Почему материалисты считают верующих идеалистами? Ведь духовный мир и духовные сущности по религиозным представлениям абсолютно реальны, т.е. материальны.
>>79576 (OP)
Это буквально определение идеализма, даун.
>Ведь духовный мир и духовные сущности по религиозным представлениям абсолютно реальны
Это буквально определение идеализма, даун.
>>79582
Ну т.е. существуют два вида материалистов и единственное, чем они отличаются, это тем, что первый из этих видов привык включать в множество материальных сущностей больше элементов чем второй вид. И этот самый второй вид на этом основании придумал экзоним "иделисты" для того первого. Так получается?
Ну т.е. существуют два вида материалистов и единственное, чем они отличаются, это тем, что первый из этих видов привык включать в множество материальных сущностей больше элементов чем второй вид. И этот самый второй вид на этом основании придумал экзоним "иделисты" для того первого. Так получается?
>>79576 (OP)
Вообще, обращаясь к определению идеализма:
Идеализм — это направление в философии, которое утверждает, что реальность по своей природе духовна, то есть мир вокруг в основном состоит из идей, а не из материи.
По сути этим можно было бы всё объяснить, но это слишком скучно и просто. Поэтому давайте капать чуть глубже.
Верующие люди видят в смерти продолжение пути, а это несёт с собой некоторую надежду. Не всё так плохо, если человек прожив скучную и заурядную жизнь отправится после смерти в какое-то фантастическое место или переродится и может проживать ещё 10 тысяч жизней, в том числе в виде животных, насекомых, Баобабов (как спел Высоцкий) и так далее.
Тут из общей концепции выбивается православие, в котором наказание за грехи достаточно суровое, всё так ад не вписывается в идеалистические идеи, НО! Православие буквально говорит, что в твоих руках твоя судьба и если ты живёшь в соответствии с писаниями, то будет тебе блаженство (потерпи на земле, а после смерти получишь то чего желаешь почти что).
В то время, как те же реалисты и учёные считают, что смертью заканчивается жизнь и далее ничего нет. То есть буквально тебе нужно за отведённые тебе какие-нибудь 70-80 лет (если повезёт ещё) сделать всё, что ты хочешь, а иначе бах и ничего и тьма, пустота. И это вгоняет в депрессию, пугает людей, они боятся смерти, за которой следует пустота больше чем смерти, после которой их покарают, ведь там у них останется надежда исправиться и выбраться в то же чистилище или прожить жизнь достоянного комара и стать человеком. Но если после смерти ничего нет, а только темнота, то тут уже ничего не исправишь.
Поэтому то их идеалистами и считают, что они стараются не думать о безысходности и конечности жизни и разума, в то время, как учёные стараются придавать вес каждой секунде, ведь больше чем годы отведённые в этой жизни у них ничего не будет.
Но есть и парадокс - учёные те же живут в постоянном запаре, а те же буддисты живут сегодняшним днём и кайфуют, хотя судя по логике они должны делать карьеру, ведь потом смогут пожить ещё и ещё жизнь, но они получают просто человеческий кайф от каждой минуты, даже не парясь от проблем и неприятностей, живут в удовольствие
Вообще, обращаясь к определению идеализма:
Идеализм — это направление в философии, которое утверждает, что реальность по своей природе духовна, то есть мир вокруг в основном состоит из идей, а не из материи.
По сути этим можно было бы всё объяснить, но это слишком скучно и просто. Поэтому давайте капать чуть глубже.
Верующие люди видят в смерти продолжение пути, а это несёт с собой некоторую надежду. Не всё так плохо, если человек прожив скучную и заурядную жизнь отправится после смерти в какое-то фантастическое место или переродится и может проживать ещё 10 тысяч жизней, в том числе в виде животных, насекомых, Баобабов (как спел Высоцкий) и так далее.
Тут из общей концепции выбивается православие, в котором наказание за грехи достаточно суровое, всё так ад не вписывается в идеалистические идеи, НО! Православие буквально говорит, что в твоих руках твоя судьба и если ты живёшь в соответствии с писаниями, то будет тебе блаженство (потерпи на земле, а после смерти получишь то чего желаешь почти что).
В то время, как те же реалисты и учёные считают, что смертью заканчивается жизнь и далее ничего нет. То есть буквально тебе нужно за отведённые тебе какие-нибудь 70-80 лет (если повезёт ещё) сделать всё, что ты хочешь, а иначе бах и ничего и тьма, пустота. И это вгоняет в депрессию, пугает людей, они боятся смерти, за которой следует пустота больше чем смерти, после которой их покарают, ведь там у них останется надежда исправиться и выбраться в то же чистилище или прожить жизнь достоянного комара и стать человеком. Но если после смерти ничего нет, а только темнота, то тут уже ничего не исправишь.
Поэтому то их идеалистами и считают, что они стараются не думать о безысходности и конечности жизни и разума, в то время, как учёные стараются придавать вес каждой секунде, ведь больше чем годы отведённые в этой жизни у них ничего не будет.
Но есть и парадокс - учёные те же живут в постоянном запаре, а те же буддисты живут сегодняшним днём и кайфуют, хотя судя по логике они должны делать карьеру, ведь потом смогут пожить ещё и ещё жизнь, но они получают просто человеческий кайф от каждой минуты, даже не парясь от проблем и неприятностей, живут в удовольствие
>>79576 (OP)
Вообще, обращаясь к определению идеализма:
Идеализм — это направление в философии, которое утверждает, что реальность по своей природе духовна, то есть мир вокруг в основном состоит из идей, а не из материи.
По сути этим можно было бы всё объяснить, но это слишком скучно и просто. Поэтому давайте капать чуть глубже.
Верующие люди видят в смерти продолжение пути, а это несёт с собой некоторую надежду. Не всё так плохо, если человек прожив скучную и заурядную жизнь отправится после смерти в какое-то фантастическое место или переродится и может проживать ещё 10 тысяч жизней, в том числе в виде животных, насекомых, Баобабов (как спел Высоцкий) и так далее.
Тут из общей концепции выбивается православие, в котором наказание за грехи достаточно суровое, всё так ад не вписывается в идеалистические идеи, НО! Православие буквально говорит, что в твоих руках твоя судьба и если ты живёшь в соответствии с писаниями, то будет тебе блаженство (потерпи на земле, а после смерти получишь то чего желаешь почти что).
В то время, как те же реалисты и учёные считают, что смертью заканчивается жизнь и далее ничего нет. То есть буквально тебе нужно за отведённые тебе какие-нибудь 70-80 лет (если повезёт ещё) сделать всё, что ты хочешь, а иначе бах и ничего и тьма, пустота. И это вгоняет в депрессию, пугает людей, они боятся смерти, за которой следует пустота больше чем смерти, после которой их покарают, ведь там у них останется надежда исправиться и выбраться в то же чистилище или прожить жизнь достоянного комара и стать человеком. Но если после смерти ничего нет, а только темнота, то тут уже ничего не исправишь.
Поэтому то их идеалистами и считают, что они стараются не думать о безысходности и конечности жизни и разума, в то время, как учёные стараются придавать вес каждой секунде, ведь больше чем годы отведённые в этой жизни у них ничего не будет.
Но есть и парадокс - учёные те же живут в постоянном запаре, а те же буддисты живут сегодняшним днём и кайфуют, хотя судя по логике они должны делать карьеру, ведь потом смогут пожить ещё и ещё жизнь, но они получают просто человеческий кайф от каждой минуты, даже не парясь от проблем и неприятностей, живут в удовольствие
Вообще, обращаясь к определению идеализма:
Идеализм — это направление в философии, которое утверждает, что реальность по своей природе духовна, то есть мир вокруг в основном состоит из идей, а не из материи.
По сути этим можно было бы всё объяснить, но это слишком скучно и просто. Поэтому давайте капать чуть глубже.
Верующие люди видят в смерти продолжение пути, а это несёт с собой некоторую надежду. Не всё так плохо, если человек прожив скучную и заурядную жизнь отправится после смерти в какое-то фантастическое место или переродится и может проживать ещё 10 тысяч жизней, в том числе в виде животных, насекомых, Баобабов (как спел Высоцкий) и так далее.
Тут из общей концепции выбивается православие, в котором наказание за грехи достаточно суровое, всё так ад не вписывается в идеалистические идеи, НО! Православие буквально говорит, что в твоих руках твоя судьба и если ты живёшь в соответствии с писаниями, то будет тебе блаженство (потерпи на земле, а после смерти получишь то чего желаешь почти что).
В то время, как те же реалисты и учёные считают, что смертью заканчивается жизнь и далее ничего нет. То есть буквально тебе нужно за отведённые тебе какие-нибудь 70-80 лет (если повезёт ещё) сделать всё, что ты хочешь, а иначе бах и ничего и тьма, пустота. И это вгоняет в депрессию, пугает людей, они боятся смерти, за которой следует пустота больше чем смерти, после которой их покарают, ведь там у них останется надежда исправиться и выбраться в то же чистилище или прожить жизнь достоянного комара и стать человеком. Но если после смерти ничего нет, а только темнота, то тут уже ничего не исправишь.
Поэтому то их идеалистами и считают, что они стараются не думать о безысходности и конечности жизни и разума, в то время, как учёные стараются придавать вес каждой секунде, ведь больше чем годы отведённые в этой жизни у них ничего не будет.
Но есть и парадокс - учёные те же живут в постоянном запаре, а те же буддисты живут сегодняшним днём и кайфуют, хотя судя по логике они должны делать карьеру, ведь потом смогут пожить ещё и ещё жизнь, но они получают просто человеческий кайф от каждой минуты, даже не парясь от проблем и неприятностей, живут в удовольствие
>>79582
Ангелы и Бог для верующего это реальные материальные могущественные существа, а не абстрактные идеи божественности
Ангелы и Бог для верующего это реальные материальные могущественные существа, а не абстрактные идеи божественности
>>79576 (OP)
Отыбля жирный нахуй какой. Общество сделано, фелосов? На кону ОГЭ.
>по религиозным представлениям абсолютно реальны.
Отыбля жирный нахуй какой. Общество сделано, фелосов? На кону ОГЭ.
>>79594
Зевс нереален?
Зевс нереален?
>>79576 (OP)
Потому что материализм и идеализм это не про реальность/нереальность духовного это вторичный вопрос, это в первую очередь про первопричинность, ответ на вопрос: "что появилось раньше материя или идея?", все остальные вопросы, и ответы на них, из рубрики материализм vs идеализм да и даже сам факт постановки тех или иных вопросов уже следствия ответа на этот вопрос первичности.
Потому что материализм и идеализм это не про реальность/нереальность духовного это вторичный вопрос, это в первую очередь про первопричинность, ответ на вопрос: "что появилось раньше материя или идея?", все остальные вопросы, и ответы на них, из рубрики материализм vs идеализм да и даже сам факт постановки тех или иных вопросов уже следствия ответа на этот вопрос первичности.
>>79664
Профан-реалист порешил одну из главных проблем философии. Жаль что это долбаеб не осилил даже Канта и не понимает элементарных основ современной эпистемологии. Он думает что мир который мы знаем существует реально и независим от нашего сознания, а не является лишь корреляцией организма к окружающей среде и без сознания того мира, каковым мы его знаем вООбсче нет.
>это в первую очередь про первопричинность, ответ на вопрос: "что появилось раньше материя или идея?
Профан-реалист порешил одну из главных проблем философии. Жаль что это долбаеб не осилил даже Канта и не понимает элементарных основ современной эпистемологии. Он думает что мир который мы знаем существует реально и независим от нашего сознания, а не является лишь корреляцией организма к окружающей среде и без сознания того мира, каковым мы его знаем вООбсче нет.
>>79685
Т е окружающая среда это не мир как мы его знаем? А что это
>является лишь корреляцией организма к окружающей среде
Т е окружающая среда это не мир как мы его знаем? А что это
>>79576 (OP)
Давно не читал такой хуеты. А вообще похоже на подлог. Так умышленно путать реальное и материальное.
Кто такие "верующие"? Почему не теисты?
>>79591
Ну и что ты накопал? Как можно толковать твои намёки жирным шрифтом?
>Ведь духовный мир и духовные сущности по религиозным представлениям абсолютно реальны, т.е. материальны.
Давно не читал такой хуеты. А вообще похоже на подлог. Так умышленно путать реальное и материальное.
>Почему материалисты считают верующих
Кто такие "верующие"? Почему не теисты?
>>79591
>По сути этим можно было бы всё объяснить, но это слишком скучно и просто. Поэтому давайте капать чуть глубже.
Ну и что ты накопал? Как можно толковать твои намёки жирным шрифтом?
>>79769
Иегова и ангелы материальны, древнегреческие боги тем более. Зевсы всякие активно бухали и вступали в сношения с людьми. Это не материально?
>Давно не читал такой хуеты. А вообще похоже на подлог. Так умышленно путать реальное и материальное.
Иегова и ангелы материальны, древнегреческие боги тем более. Зевсы всякие активно бухали и вступали в сношения с людьми. Это не материально?
>>79576 (OP)
И какие законы физики в духовном мире?
И какие законы физики в духовном мире?
>>79785
Мы до конца и законы привычного материального мира не знаем
Мы до конца и законы привычного материального мира не знаем