Юрий Касьянов

Когда Путин сдохнет, мы снова переживём войну

Одна тётенька-волонтёрша написала слезливый текст про то, как она ездила на фронт минимум 100 раз, и нигде не видела никаких мародеров, никаких злоупотреблений, преступлений, а только белых и пушистых защитников отечества, которые всегда ей были безумно рады.
Сто раз за два года – получается раз в неделю. Простой вопрос – а зачем?.. Тур выходного дня?.. И что можно реально увидеть, узнать, понять за пару дней или пару часов?.. Торжественно вручить подарки, сделать селфи с солдатами, написать пост на Фэйсбуке?..
Первый раз я поехал в зону в конце апреля 2014-го, и вернулся 7 июня. За полтора месяца насмотрелся всякого – и героизма, и пофигизма, и жестокости разной, и воровства в его многообразии, и голого альтруизма...
Были встречи с беркутом – с пистолетом у затылка, с бутылкой водки среди ночи и разбирательствами "за майдан"... Были беркута, которые не дали десантуре забить до смерти журналистов. Были "расстрелы" крепко побитых журналистов, после чего их выбросили в серую зону подыхать... Были нечистые на руку старшины и совершенно честные тыловые полковники. Были и благородство, и садизм – по отношению к пленным, и нашим раненным и больным... Всякое было. И этого всякого за годы войны было много.
Помню после "взятия Славянска" следом за Гелетеем и Петром Алексеевичем хлынул в зону поток "волонтеров". Гуманитарку вдруг стали привозить тоннами – статусные политики, недопиаренные бизнесмены, видные журналисты... Выгружали где попало, фотографировались у разбитых домов и сгоревшей техники – с новыми флагами, измученными солдатами, – у уезжали прочь. Такой себе "атошный туризм". Приходилось собирать привезенное и недоворованное, и возить дальше – фронт ушел к Горловке, Северску, Лисичанску...
Читайте также: Убивать и насиловать за "ЛДНР" желающих много. Но мало тех, кто готов умереть

Потом были Счастье, Станица, Крымское, Артемовск (Бахмут), Мариуполь... Разные люди, ситуации, воспоминания... Война – это не повседневный праздник героизма, и не бесконечное каждодневное зло. Те же люди, что и в мирной жизни, но в других условиях делают порой парадоксальные поступки, раскрывают душу, заглянуть в которую бывает просто страшно... Война калечит людей, и это – правда. Нет на войне белых и пушистых – они все давно мертвы, но есть герои, есть сильные, мужественные, честные. И есть мародеры, есть воры, подонки, насильники, убийцы. И есть просто поломанные люди с искалеченной психикой. И они – среди нас.
Нашему обществу ещё только предстоит осознать масштабы измученного, изломанного человеческого материала, пережёванного войной, и выброшенного на обочину мирной жизни. Многие уже не могут иначе, не хотят возвращаться назад, в тот мир, который их не понимает, и не принимает такими, какие они теперь есть.
Когда-нибудь, спустя годы после окончания войны, когда Путин сдохнет, а Кремль будет разрушен, мы снова переживём войну – через воспоминания, книги, фильмы. Как это делают другие нации, которые научились говорить о войне честно. Даже немцы, пережившие величайшую национальную катастрофу гитлеризма, научились смотреть правде в глаза. Какой бы некрасивой и жестокой она не была.
Итак, вечерний кинозал выходного дня. Фильм, который я смотрел две недели по кусочку, – и потому, что не было времени, и потому, что мне он показался очень реалистичным, по-настоящему страшным. После того, что я сам узнал о войне.
"Наши матери, наши отцы". Германия, 2013 год. Фильм запрещён к показу в России.
Часть первая: https://youtu.be/osULg_CUJYs
Часть вторая: https://youtu.be/vLbA_U5Gsps
Часть третья: https://youtu.be/LPvIVwig5Yo
Автор: Юрий Касьянов

Когда я начала писать о том, что в Луганскую область воевать за русский мир приехали буряты, мне не поверили. Слишком сильный был сюрреализм этой войны.

Ну, да. Сложно представить себе Пореченкова с киношной улыбкой, стреляющего по укропам, камуфляжных буддисто-бурятов, выдающих себя за шахтеров, и православных священников в ПЗРК. Это сложно сделать порядочным, мирным украинцам, которые просто не понимали морального падения соседней страны. Вряд ли нормальный человек поехал бы в соседнюю страну наводить там порядок с автоматом.
"Мы братья" - внедренные нам со времен совка, продолжали свою информационно-пацифистическую работу.

Боже ж ты мой, сколько пришло гневных писем со всей территории России и мест проживания узкоглазых шахтебуров,-это не они, этого не может быть! И те, кто у нас не буряты, а нанайцы или еще, кто похуже.

Я, конечно, не разбираюсь в тонких национальных различиях, вот этих "байдулетов", "талгатов", "азимбековичей", по типу, нанаец, бурят, адыгеец.
Мне вообще это не интересно. Мне интересней другое, что они делали в городах Краснодон, Суходольск, Свердловск, Брянка, Перевальск, Донецк и Луганск?
Ага!
В период боевых действий и проведения АТО? С автоматами?

Со снайперскими винтовками?

Ну, кроме того, что они женились по "законам лнр", делали детишек местным дамам, и даже шли на работу в шахту, чтобы не возвращаться, - об этом группа "ИС" писала ранее,- они еще и воевали. Воевали против народа Украины, вместе с другими наемниками и террористами.

Знаете, русские не признают факт участия в войне на Донбассе, даже если это признает Путин. Это такой менталитет - все отрицать. Они отрицают даже собственную нищету.
А тут признаться в убийстве. Они же не признались и не покаялись в людоедстве по время блокады Ленинграда, нет. Не поставили памятник сожранным товарищам.
Не вымолили прощения у зэков, утонувших и погребенных в Беломорканале.
Не стенают они на костях узников Гулага и Соловков. Более того, они восторгаются палачом Всея Руси, и готовы повторить и Гулаг, и Соловки, и Беломорканал.
А тут признать присутствие военных, агрессии и уничтожения "братской" ненавидимой с самого ее появления на свет страны.
Ага, размечтались!

Поэтому я и настаиваю на репарациях и контрибуциях по окончанию войны.
С каждого гражданина Росси вне зависимости от разреза глаз, вероисповедения или национальности. Гражданин страны-оккупанта?- выплачивай из зарплаты на восстановление того, что "защищал" твой согражданин. Только тогда они взвоют и поймут, что нельзя так бесстыже врать, извините, срать и гадить во всем мире.
Ткнуть носом каждого и определить солидарную вину граждан России за все войны,- Афган, Чечню, Украину,-вот достойная победа и жирная точка во ВсеРоссийском вранье.

Но, как говорила еще моя бабушка, Бог не теля, бачить звидсиля.
Что в переводе на скрепный означает, всех вас постигнет кара Божья.
И кара таки постигает. Правда не десницей Божьей, не кармическим Бодхисаттва или чего у них там, а обычной депрессией, запоем и "донбасским синдромом".
Убивать безнаказанно еще ни у кого не получалось.

Во-первых, те, кто живет в городах, а не в воинских частях в поле, быстрее трезвеют. Города украинские. Хоть и в оккупации остаются украинскими.
Люди прозревают.
На шахтебуров косятся и высказывают недовольство по типу "ехай, б@ть в свою тундру, чурка". В тундру ехать не хочется, там кредиты, яранга, жена и пятнадцать детей.
А здесь квартира, ванная, унитаз, телевизор и тепло.
А еще абрикосы.
Спелые, вкусные Донбасские абрикосы, которые безмятежно спеют на степном солнышке и заманчиво покачиваются на прогнувшихся ветках.

Бурят (ов), как там их склонять по-матери, и буряток, - да, женщин тоже много,- привозили в основном, как снайперов.Танкист-бурят, если судить по случаю в Суходольске, когда они из "ГРАДа" выстрели всю обойму в казарму, - военное бедствие.
Поэтому в большинстве случаев, это минометчики, или снайперы.

С женщинами-бурятками у русских военмастеров сразу вышел пшик.
Такой халепы они не ожидали. Вырвавшиеся из холода тундры барышни узрели чистоту и комфорт городов, вкусили местной пищи, сходили на унитаз в теплой квартире, и….забеременели все, скопом.

Ехать назад они не хотят. Бегают за мужиками (исключительно местными), спаивают их до беспамятства и тащат в ЗАГС.
Даже если тот женат.
Буряток это не смущает.
Свердловск, Краснодон и Суходольск, а также военные части, где служили барышни, сотрясают семейные скандалы и драмы. Местный мужик хоть и влез ради интереса, но не хочет жениться, так жена не разрешает, а пузико уже видно.
На фронте многие из любвеобильных дам даже не были. Не успели.

В общем, эта бурятская сексуальность уже рождается в Свердловском роддоме, уакает, агукает и пускает пузыри.На поселке Шарапкино (Свердловск) для не нашедших, вернее, не заарканивших себе холостяка буряток, выделили целый отжатый дом.
И охранника.
Так как мужики все равно тянутся на "клубничку", а следом за ними жены со скалкой или базукой.

В городах, где базировались буряты, как раз и был самый большой всплеск венерических болезней. Сейчас оно уже растянулось по всей зоне оккупации, так что, где болеют больше и кто переносит чаще, уже и не отследишь. А смешанные "семейные" пары все еще кошмарят соседей своей моральной скрепностью.
Но нам это и не важно.
Пусть сами разбираются. Меня больше волнует, что резвые Ихтамнеты Тумбулуркаевичи покупают через посредников украинские паспорта и становятся щирыми украинцами.
Говорят, если даже поймают, то лучше украинская тюрьма, чем русская яранга.

После ужесточения контроля со стороны СБУ на границе АТО и регулярных проверок в Старобельске и Меловом, где чаще всего "делают" паспорта, а также расширения базы социальной сети "Миротворец", где каждый желающий сотрудник таможенно-пропускной системы может найти себе "друга", буряты загрустили.

Загрустили настолько, что 2 августа в 10-00, поступило сообщение о том, что по адресу: г. Брянка пос. Новый, ул. Зелёная, 20, гражданин Байдулетов Талгат Азимбаевич, 1976 г.р., бывший военнослужащий в/ч Л-23213 (уволен 30.07.2016), после распития спиртных напитков, покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе в голову из пистолета, напугав соседей.
С места происшествия кроме трупа изъято: пистолет АПС № РН-185К, магазин, снаряжённый 16 патронами, 1 патрон, находившийся в патроннике пистолета.
Азимбаевич уволен задним числом, по факту самоубийства. Так что если и найдется родня, то выплат на него они не получат. Труп не стали передавать ихтамнетовской стороне, похоронили под номерком на местном кладбище.

Вопрос "для чего это все" задавать не буду.
Буряты вряд ли меня читают.
А русским все равно. Они привыкли убивать, упиваться и заканчивать свою короткую жизнь глупым, нечеловеческим способом.

Да, а стреляются "защитники" в зоне почти каждый день.
Карма?
Просветление?
Дурь? Безысходность? Зона оккупации, зона гетто стала еще и зоной суицида.
Русское убивает вне национальности и вероисповедания.

http://obozrevatel.com/blogs/09846-vyi-buryat-ochen-rad.htm

Вчера стал свидетелем почти мгновенного изменения сознания в головах симферопольцев.
Стою на остановке, в ожидании маршрутки.
Жарко.
Люди уставшие и немного злые, то ли на погоду, то ли на обстоятельства, заставившие путешествовать под расшалившимся солнцем.
Невольно услышал разговор двух мужчин- татар о бардаке с ремонтом и строительством дорог в разгар курортного сезона (очень справедливое замечание, поскольку вплоть до лета не залатали ни одной дырки). Бабка уговаривала внучку потерпеть до возвращения домой, тревожась относительно, того достанется ли место в тесном "Богдане".

Местный транспорт был унаследован от Украины, нацеленной на европейские стандарты.
Как только советские автобусы приказали долго жить, их сменили малогабаритные маршрутки. Сначала возили на секонд-хенде, но постепенно перешли на продукт украинского производства - автобусы малого класса "Богданы" и "Эталоны" (россиянам более понятен облик "Пазика").
Критики от потребителей было много, но перевооружение на данный вид транспорта было неизбежным. Завод "Богдан" принадлежал олигарху и куму всех президентов Петру Порошенко, а он умел завоёвывать рынки.
Привычка - вторая натура!
Так говорили римляне и вряд ли с этим поспоришь.
Жители не только привыкли, но и в какой-то степени прикипели душой к желтым, юрким извозчикам. Главное правило для горожанина: "лучше плохо ехать, чем хорошо стоять".

Отвлекаясь на подобные мысли, я высматривал нужный номер маршрута и обомлел...
К остановке причалил объект не крымской цивилизации.
Огромный (ну если сравнивать с пазиком), низкопольный, радующий рядами удобных кресел, автобус открыл двери и пригласил к путешествию оторопевшую публику.
Симферопольцы на мгновение замерли (мало ли чё или шо), но вошли.
Места много, кондиционер работал хлеще, чем в салоне иномарки и над всем великолепием царил шильдик "ЛиАЗ". Боже мой!
Я ведь помню продукцию этого предприятия. На автобусе "ЛиАЗ" работал отец и количество рабочих дней поровну делилось на ремонтные и маршрутные.
Дома весь гараж был в запасных автобусных деталях.
Словом судьбы автобуса и семьи в те годы были тесно переплетены.

Первой не выдержала старуха.
Она проехала остановку и вскрикнула:
"Спасибо Владимиру Владимировичу! Порадовал меня на старости лет".
Молчавшие пассажиры рассмеялись и стали оживлённо обсуждать достоинства нового автобуса.
Мужчины - татары оказались самыми профессиональными и патриотичными.
Они похвалили автобус, поругали дороги (узковаты) и сделали заявление: "При России - будет толк!"

Автобус величественно плыл среди тесных симферопольских улочек.
На информационном табло высвечивалось:" Температура воздуха на улице+36 град. Температура в салоне+22 град.". Взгляд упал на обгоняющий нас BMW X5, в котором ехали две надменные девушки.
Им было реально плохо, кондёр накрылся, в открытые окна дышала ЖАРА.
Мне подумалось:"сегодня обычный автобус изменил сознание людей в большей степени, чем годовые выпуски медиа-пропаганды"...