Как всегда, отличная аналитика:

«Русская православная церковь останется в меньшинстве, если не в изоляции» Церковный публицист Сергей Чапнин — о конфликте РПЦ с Константинополем

https://meduza.io/feature/2018/10/13/rpts-grozit-porvat-s-konstantinopolskim-patriarhatom-iz-za-ukrainy-iz-za-chego-oni-tak-possorilis-chem-eto-konchitsya?utm_source=website&utm_medium=push&utm_campaign=browser_news

Афон уже на Вафлю пописял.

http://www.odigitria.by/2017/04/04/bolee-50-kelij-na-afone-otkazalis-pominat-konstantinopolskogo-patriarxa/

мнение Jobы Гречи (сидит в этом итт трэде):

Несмотря на решение Синода в Стамбуле о восстановлении в архиерейском сане главы Киевского патриархата Филарета Денисенко, Константинополь по-прежнему не считает его патриархом

Об этом, как пишет «Интерфакс», рассказал известный константинопольский иерарх, представитель Константинополя при Всемирном совете церквей архиепископ Иов (Геча). В переписке с протодиаконом Андреем Кураевым, фотокопию которой тот приводит в своём блоге сообщил, что Фанар считает Филарета бывшим митрополитом Киевским.
Отвечая на прямой вопрос протодиакона о сане, в котором, по версии Константинополя, сейчас находится Ф.Денисенко, архиепископ отвечает: «Насколько мне известно, «бывший митрополит Киевский».

Из этого следует, что, объявив Филарета легитимным, Константинопольский патриархат считает его обычным епископом без кафедры, который когда-то был митрополитом Киевским.

«Так что вчерашнее заявление Филарета "я был патриархом, есть и буду" — это лишь его самопрезентация. Таким своим поведением он уже похоронил автокефальный проект Фанара в 2008 году. Тем же шляхом (путём — ред.) дедуля прёт и сейчас», — пишет в свою очередь в блоге протодиакон Кураев.

Читать далее: https://ukraina.ru/news/20181013/1021402920.html

Аноны с украиноцентричной стороны поля топят за скорое объединение церквей и получение обещанного матерью-церковью КП ломоть самостійності, требуют от поборников русскаго міраъ предъявить документики, граждане россияне православного толка раскололись в возрениях -- томос не нужен и томос ненужен и ненастоящий.


Текущее положение и мнение других знатных русских архиереев ересиархов можно определить так:

НЕ ОЧЕНЬ-ТО И НАДО, но вам пиздец.

за время зоонаблюдений был выигран анус, недавно была заключена новая сделка
(полдробности в личку)

А ещё у нас новая игра, Златослава Тарасовна против Чимислава Анарендиловна!

далее, Невзоров выклал некую пушку и наказал не благодарить.

Я не смог просмотреть, потому и не благодарю.
Можт, анону повезёт больше. Вот тут:

https://twitter.com/NevzorovAG/status/1051040370484744192?s=19[ЗАКРЫТЬ]

вроде чот там про анафему, но петуха-еретика нихуя не слышно же.

РПЦ, скорее всего, отречется от материнской церкви – Вселенского патриархата. Но Россия может запустить несколько сценариев, чтобы помешать объединению украинского православия.
Такое мнение высказал политический эксперт Андрей Вигиринский.

Эксперт замечает: РПЦ на 15 октября уже запланировала в Минске проведение синода, где, скорее всего, отсоединится от Вселенского патриархата. По словам Вигиринского, после предоставления Украинской церкви Томоса влияние РПЦ сужается, а московского патриарха Кирилла ограничили в полномочиях, отменив письмо от 1686 года, которое предоставляло право патриарху Московскому назначать Киевского митрополита, избранного духовным собором епархии.
- Ограничения роли РПЦ породит политические заявления России о том, что Запад вмешивается в религиозные вопросы. О очередном мятеже и перевороте в Украине с помощью западных спецслужб, которые насильственным путем насаждают религиозные убеждения. Поэтому на праздник Покрова 14 октября в Украине стоит ожидать акций несогласия прихожан УПЦ МП с решением Синода Вселенского патриархата. Вопрос их радикальности – открытый и наиболее угрожающий. Потому что эти акции могут носить жесткий характер. Не исключены схватки и кровопролития,
– отмечает Вигиринский.
По мнению специалиста, возникает вопрос по организации объединительного собора церквей. Потому что при сильном внутреннем обострении – при условии массовых акций протеста верующих его будет нелегко провести. Кроме того, может быть еще один сценарий. Под предлогом защиты православных возможна интенсификация боевых действий на Донбассе.

(хз откуда, из треда)

Актуальный вопрос: каким по счёты теперь поминать в диптихе милые нашим сердцам церкви? Это важно.

https://www.ukrinform.ua/rubric-society/2556969-ukraina-otrimala-risenna-pro-nadanna-tomosa.html

...состязательности. И причём вопрос, который в любом случает будет доигран до финала). Либо/либо…
Проект «томос для Украины» резко и безупречно обострил вопрос лидерства в глобальном православии. Как известно, терки за «чемпионство» между Фанаром (резиденция Вселенского патриарха) и Чистым переулком (патриаршая резиденция Кирилла) шли постоянно и с переменным успехом. С одной стороны, глобальная репутация, мировые святыни, весомая история, базовые основы и активное интегративное участие в глобальном гуманитарном пространстве. С другой – самый большой «обобщенный» приход, большие деньги (в том числе полученные из-за особого расположения российского государства), агрессивное поведение и некоторый изоляционизм. Рано или поздно, кризис должен был завершится эпохальной дракой за единоличное чемпионство. Вне зависимости от украинской или любой иной ситуативности. Украина – всего лишь отличный организатор турнира.

Так вот, компромиссного решения точно не будет. Его априори нет и не может быть. Одна из сторон должна передавить вторую и стать единым православный центром… А потому, если Вселенский таки сломается и отступит, то его роль сведётся исключительно к роли архивариуса и платного гида/проводника по историческим реликвиям. И РПЦ окончательно оформит собственный лидерский статус…
Если РПЦ проигрывает Варфоломею и теряет гигантскую (по доходам) украинскую территорию, то российская церковь, несомненно, (пусть и не сразу) скатывается в провинцию и превращается в ещё одну небольшую историю. Правда, с завышенными амбициями и желанием реванша…

И тут ведь в чем парадокс. Чем сильнее сейчас давит РПЦ на своих сторонников – сербов и белорусов, вынуждая их выступать с резкими анти-вселенскими заявлениями, тем сильнее закусывает удила Вселенский. А русские не могут не давить.

Не менее интересно и то, что Вселенский патриарх, устроив эту игру, вообще ничего не теряет в финансовом итоге. Его ведь атакуют пока только дочки РПЦ, которые и так всегда в фарватере Кирила и весь доход от них уходит в тот же Чистый переулок. Но если выиграет, то резко ослабляет РПЦ за счёт отделения объёмной украинской церкви и получает резко возросший доход.

По сути Фанар играет круто. Лишив РПЦ ключевых доходов, он избавляется от единственного надоедливого оппонента за лидерство в глобальном православии. Ну и не будем забывать о прямых личных оскорблениях, которые нанесли представителям Вселенского патриархата во время личных встреч и публично патриарх Кирилл и особенно митрополит Волоколамский Иларион…

[

Кураев опять траллит, чорт эдакий!

Визит Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла в Беларусь, как и опасалась общественность, не обошелся без скандалов. Клирик минского прихода Михаила Архангела Белорусской православной церкви отец Александр Шрамко сегодня, 14 октября, был запрещен в служении за то, что вел недостаточно благовейный репортаж с места события в своем фейсбуке.
Официальная формулировка будет во вторник.
-- Самое главное: фото, особенно охранников. У нас в основном об этом и был спор: мне доказывали, что это нормально, что у патриарха столько охранников, что везде так, и иначе нельзя - мол, я не знаю, как рискует патриарх. Когда я сказал, что наш митрополит тоже предстоятель, но нет никакой охраны, и пока ничего не случилось, то мне в ответ сказали нечто неуважительное в адрес митрополита : мол, значит, не заслужил, ничего собой не представляет. Сказал это один из известных всем представителей окружения патриарха. Он вполне был добреньким, спокойно говорил, не оскорбительно. Но что еще он мог сделать, если сам патриарх в ярости). Со мной столько народу «беседовало». Там именно патриарх задет сильно. Просто все промыслительно совпало, но не специально. Ну представьте: получить запрет на открытии и в самом храме, который именуют «символом православного возрождения)".
Господа владыки, ну не машите вы Чашей Христовой как нагайкой! Что не-канонического совершил о. Александр? Не с того ракурса вас сфотографировал? Фотографировал вообще не вас, а ваших бодигардов? Это что за канон такой появился?
И эти волюнтаристы обвиняют Фанар за то, что он кого-то "неканонично" ПРОСТИЛ!
А сами за заведомо несправедливый запрет под суд пойти не изволите ли?
Что за атмосферу страха и террора вы насаждаете в церкви?! А ведь через пару десятилетий владыченьки будут стенать: "ах, проклятый телевизор! Молодежь стала развратна и не хочет идти на служение Господу! Семинарии опустели вследствие происков масонов..."
Надо бы каждому абитуриенту у порога семинарии рассказывать историю этого запрета: парень, а ты точно сюда хочешь?
Ну, а отец Александр теперь может подать апелляцию в Царьград: ведь Минск, как и в 1685, снова в составе Киевской митрополии Вселенского патриархата :)
И если уж так круто патриарх разобрался с о. Александром, то что же ждет Фанар на завтрашнем минском синоде!
И вновь видно, что гнев застилает святейшие очи так, что ослепляет. Есть старый принцип: генерал солдата не обидит. Ну не к лицу генералу сводить счет с каким-то солдатиком. А вот с полковника погоны сорвать - это интересно... А разбираться патриарху с попом или диаконом чужой епархии - ну как-то не по чину...
Но главное не в этом. А в том, что именно эта безобразная сцена и останется главным маркером этого визита. А потом опять будут скулить "ну за что нас там не любят!"

Святейший подкатил вплотную ко входу в храм и даже не изволил обернуться и поприветствовать паству.
Вот тебя ждут не один час на улице. Тебя. Ждут. Еще. Не так много, как в былые годы. Но все же кто-то приходит. Кому-то ты интересен. Даже если не пускают в собор, куда вход только по пропускам. Они пришли и будут весь вечер стоять на улице, довольствуясь трансляцией на экран. Как-будто они и так не могут насмотреться подобного на каком-нибудь "Союзе". Почему не дать им минимальный живой контакт? Почему нужно подкатывать на машине к самым вратам собора и выйдя из нее, даже не обернуться? Неужели так трудно выйти хотя бы за 100 или 50 метров и пройти несколько десятков шагов, приветствуя и благословляя народ? Сказать несколько теплых слов, кому-то пожать руки? Ведь просто же... И выигрыш получишь несоразмерный...

А серьезно, как в связи с отменой решения 1686 года может измениться вИдение истории, как это повлияет на "русский мир" и на народ-богоносец?

ПОЧАЛОСЬ по версии петушиного угла:

Украинская полиция задержала в Киево-Печерской лавре 122 человека. Об этом сообщает «РБК-Украина».

По утверждению источника издания в правоохранительных органах, на территории крупнейшего монастыря УПЦ Московского партиархата еще с утра появилась «группа мужчин спортивной внешности, которые явно не молиться туда пришли».

Задержанные не сопротивлялись, некоторые из них утверждали, что они — семинаристы. В итоге 66 человек были отправлены в отделения полиции для проверки документов, остальных бойцы ОМОН заблокировали перед входом в лавру.

14 октября православные отмечают великий праздник Покров Пресвятой Богородицы.

Ранее о планах захватывать храмы канонической Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) заявлял лидер раскольников Филарет. В интервью «РБК-Украина» он сказал, что после получения страной автокефалии Киево-Печерская лавра и другие храмы перейдут к возглавляемой им Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП). 28 сентября боевики запрещенного в России «Правого сектора» захватили Свято-Троицкий храм УПЦ МП в поселке Богородчаны Ивано-Франковской области, избили прихожан и сменили замки на дверях. В полиции Ивано-Франковской области случившееся назвали визитом чиновников.

Гайд для бусурманей:

http://euromaidanpress.com/2018/10/14/tomos-guide-ukraine-church-autocephaly/

мол, Томос -- это средство для позитивных изменений в церкви, но не панацея и самоцель.

Есть вероятность, что с обретением независимости УПЦ отяготит себя некоторыми чертами государственной церкви.
Важно, чтобы обеспечена была доступность церкви для народа, важно не количество, но качество, степень вовлечения верующих, ответственность и проч.

Можно ожидать, что поначалу лишь некоторые общины МП будут переходить в новую единую церковь, но со временем, если структура проявит свою жизнеспособность и стабильность, процесс перехода оживится. Ведь если мерить духовность человеколюбием, то московской церкви мало что есть предложить в этом плане, возможно, именно УПЦ станет желанной альтернативой. Не исключено, что патриархом новой церкви станет Филарет -- человек явно более набожный многих своих российских собратьев, однако среди мп-духовенства в Украине недоверие к нему, взращённое 26 года пропаганды, остаётся по прежнему значительным. ЧТо также может препятствовать скорому перетоку приходов в УПЦ.

Ежедневно в 13.00 Мск единовременная молитва о вызволении Украины из лап лукавого.
Так что освобождение близко. Держитесь, братья украинцы.

Я посылаю Мир и Любовь духу города Киев, Славянска, Донецка и Луганска (можно перечислять и другие проблемные города Украины).
Я люблю их и прошу у них прощения.
Я прощаю их и посылаю им Мир и Любовь.
И принимаю от них Мир и Любовь.

Я посылаю Мир и Любовь духу Украины.
Я люблю ее и прошу у нее прощения.
Я прощаю ее и посылаю ей Мир и Любовь.
И принимаю от нее Мир и Любовь.

Я посылаю Мир и Любовь духу украинского и русского языка.
Я люблю их и прошу у них прощения.
Я прощаю их и посылаю им Мир и Любовь.
И принимаю от них Мир и Любовь.

Я посылаю Мир и Любовь духу украинского и русского народа.
Я люблю их и прошу у них прощения.
Я прощаю их и посылаю им Мир и Любовь.
И принимаю от них Мир и Любовь.

Я посылаю Мир и Любовь духу планеты Земли.
Я люблю ее и прошу у нее прощения.
Я прощаю ее и посылаю ей Мир и Любовь.
И принимаю от нее Мир и Любовь.

>>49179
Они и не ехали, он нелегетимный был потому что и неправильный, поэтому их демарш и сделал то что сход на Кипре не признан собором. Они свою игру играют. И правильно делают.

>>49156
Дело в том что уже была Уния католиков и православных и это вылилось в дерьмо и угон паствы к католикам, пример - та же униатская церковь в Украине - результат унии этой от лионского собора.

Вот более подробно кстати если тебе интересна позиция Антиохии перевод с арабского транслейтом
основой.

Подготовка большого православного комплекса началась с начала прошлого века. Но наше разочарование по поводу того, что тактиканцы спешили провести его без великого десятилетия, было отрезано, что помешало нашему участию в трех других церквях в комплексе Крит 2016 года.

Мы с большой горестью вспоминаем, что наш святой Иерусалим установил в марте 2013 года епархию Иерусалимского патриархата в Катаре и создание против нас епископа.

Нам также напоминают о провале православной работы по решению этого вопроса, который привел нас к тому, чтобы разорвать компанию с Иерусалимским патриархатом, исчерпав все способы разрешения дела и ожесточив позицию Иерусалима по отношению ко всем инициативам.

«Я говорю здесь слово и историю: первая христианская Антиохия и апостольское собрание были вынуждены находиться за пределами Крит в 2016 году и не желали, чтобы они были.

Наша молитва о Христе Иисусе, в эти дни, когда мы слышим о движении ветров церковной независимости во многих местах, чтобы отвести от его церкви все тиранические волны тирании и сохранить единство своей церкви среди мины политики и превратностей истории и разрушительного духа индивидуализма.

Христиане не нуждаются в защите для них, но ищут мира и безопасности для них и других людей на земле, где они живут со всем спектром.

Дайте мир на Восток, чтобы увидеть, как все живут в гармонии.
Ближний Восток, Охабба больше, чем просто земля ».

В конце своего выступления Блаженство подняло молитву о Сирии, Ливане и остальной части региона, «попросив президента страны и его помощников наилучшие пожелания блага этих добрых людей».

>>49848
ну хз

последняя новость висящая на сайте Александрии тоже против Варфоломея

28/09/2018
АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПРИМАТА ПРИГЛАШАЕТСЯ К 80-Й ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МЕТРОПОЛИТАНА АГАТАНГЕЛОС ОДЕССЫ
27 сентября 2018 года Блаженнейший Теодорос II, Папа и Патриарх Александрийский и Вся Африка, отвечая на приглашение от Высокопреосвященнейшего Митрополита Одесского и Исмаильского Агафангелоса, прибыли в Одессу, чтобы принять участие в торжествах к 80-летию со дня рождения Митрополит.

Александрийский Предстоятель и его окружение были встречены в аэропорту Одессы местным митрополитом Его Высокопреосвященством Агафангелосом вместе с митрополитами Иларион из Дойца и Марополиса, Митрофаном Горловкас и Слвянск, епископами Иодзенским и Виктором Арцизским.

Сразу же по прибытии они отправились в Свято-Успенский собор Успения Пресвятой Богородицы Успенский, Митрополит Агафангелос.

Во второй половине дня Блаженнейший посетил Собор Спасо-Преображенского Спаса, где с теплым восторгом встретили тысячи людей, которые ждали его благословения. Была формальная доксология и молитва за мир и единство Украинской Православной Церкви.

Его Высокопреосвященство Агафангелос Митрополит Одесский и Исмаил тепло отзывался о Александрийском Предстоятеле, благодарив его за приглашение, упомянув о своей дружбе со времени его десятилетнего служения в Одессе как Экзарха александрийского трона.

В своей речи александрийский Предстоятель поблагодарил митрополита Агафангелоса за приглашение отпраздновать с ним 80-летие, говоря также о многолетней дружбе, которая объединяет их с десятилетнего служения в Одессе (1985-1995 годы) в качестве экзарха Патриархата Александрия. Он призвал толпу верующих, собравшихся внутри и вне Церкви, иметь любовь, мир и единство для канонической церкви Украины.

Тогда Блаженство поклонилось Святым мощам Невинного митрополита Одесского и чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Касперовская» в Старом соборе.

Затем они отправились в резиденцию митрополита, где на ужин устроили его Высокопреосвященство Агафангелос, в присутствии главы греческого консульства в Одессе г-на Спиридона Моки.

Патриарх выразил благодарность помощникам, которые служили ему, когда он служил в Одессе, большинство из которых сегодня являются митрополитами, епископами, священниками, парламентариями украинского парламента и высокопоставленными лицами.