Некоторые спросят почему именно Карина должна это сделать? - потому что она эмигрантка-дезертирка. Я писал подобную статью про Миру. Карины это тоже касается.

Статья:

Смотрю тут эта ваша Мира совсем поникла, настолько что дает полапать свои сиськи 6:08 https://www.youtube.com/watch?v=KituW6oZdLw&t=2s В этом жесте чувствуется даже некоторое отчаяние. И мне кажется я знаю чем оно продиктовано.
Думаю россияне относятся к ней насторожено, и в целом несколько хуже чем друг к другу. Наверняка Мира чувствует некоторую стену которую держат россияне при общении с ней. Выделю несколько причин по которым как мне кажется это происходит:

1) Она эмигрантка. Уехала в США, что у многих вызывает зависть что ей выпала такая удача, а другим нет. Это уже предмет зависти что у нее была возможность пожить лучше, а других нет. Потом она вернулась, частично привыкла там к равноправию мужчин и женщин, и многие будут думать что она тут начнет распространять это половое равноправие и феминизм. Хотя мужчины и женщины в рашке не равны. Мужчины стоят над женщинами, и женщины больше виновны чем мужчины в том что в рашке творится такая нищета и несправедливость. Женщины в рашке выбирают в большинстве безморальное и тупое быдло, или выбирают по богатству, что не совсем справедливо для рашки потому что в ней происходит отрицательная селекция при которой большинство ресурсов и возможностей их зарабатывать находят в руках у людей их не заслуживающих. Женщины заводят потомство с такими лицами, поэтому быдла в обществе больше чем моральной интеллигенции. Поэтому общество такое грубое и несправедливое. И поэтому отношения мужчин и женщин в рашке строятся на том что женщина всегда стелится под мужчину, и никакого равноправия ей не положено. Из за этого многие подозрительно относятся к Мире. Или просто не пытаются к ней подкатывать понимая что она там в США заразилась равноправием, и захочет равноправия в отношениях, а большинство российских самцов не считают что она его заслужила. Поэтому не захотят к ней подкатывать вообще.

2) Сама по себе эмиграция в глазах общества отчасти может считаться чем то вроде дезертирства. Например после войны в СССР возвращались толпы эмигрантов с Запада, которые думали что после войны СССР изменился. Об этом посвящена вся серия фильма Сванидзе про эмигранта Вертинского https://www.youtube.com/watch?v=fzWs7oMWnJk
Но отношение к вернувшимся было зачастую хуже чем к обычным советским гражданам. Возвращавшихся называли "бывшими людьми", давали им самую дерьмовую, опасную и грязную работу, стучали на них. И отчасти все это было не без основательно. Представьте себе что до войны из СССР уехало несколько сотен тысяч человек. Из за этого например под Москвой воевало например на 200к советских солдат меньше, потому что эмигранты уехали до войны. Пока те кто не уехали мерзли в окопах под Москвой и Сталинградом, эмигранты в это время жили на Западе в тепле и сытости. То есть они не получили свою долю того негатива которая была распределена на всех оставшихся во время войны что бы получить победу. В этом смысле доля общего негатива была бы меньше для всех, если бы эмигранты не уехали. То есть например если бы 200к эмигрантов остались в СССР, то у красной армии в 1941 было бы на 200к солдат больше, и воевать в целом под Москвой было бы советской армии легче. Но они уехали, и вернулись после войны, но при этом свою долю негатива не получили, и за это их не любят. Как поется в песне "а нынче нам нужна одна победа, одна на всех мы за ценой не постоим "https://www.youtube.com/watch?v=bQWUhmADcZc - те кто уехали не заплатили свою часть общей цены за нашу общую победу. Поэтому на них смотрят косо и недолюбливают.

Нечто подобное может происходить сейчас. Люди с моралью или просто оппозиционные активисты протестовали, сейчас помогают Навальному как могут, а такие как Мира свалили и нихуя не помогали. Поэтому со стороны оппозиционеров, людей с моралью, или просто лиц им сочувствующих - отношение к Мире будет хуже. Ведь она ничего не сделал для движения, и никак не помогала нашему обществу в целом. В этом смысле что бы заслужить лучшее отношению каждый такой эмигрант-дезертир должен сделать что то полезное для общества в которое он вернулся. Что то что он может легко предъявить и сказать "вот что я сделал для страны, поэтому я тоже патриот". Без этого тебя так и будут считать дезертиром, и отношение к тебе будет хуже чем к обычным россиянам.

3) Она водится с Хрюшей Залупой. Все знают что Мэддисон гнилая пидораха и конченая мразь. Его много раз на этом ловили, и многие его поступки и высказывания говорят об этом сами за себя. Его баба если живет с ним, то она такая же гнилая мразь. А если ТЫ водишься с ними, то и тебя будут считать мразью. В этом смысле Миру видимо подводит то что она слишком долго не жила в рашке, и разучилась разбираться в людях, разучилась отличать хороших россиян от плохих. Из за этого падает ее собственная репутация, а репутация это такая вещь которую если запачкаешь общением с пидорахами, то в рашке практически невозможно восстановить, в отличие от цивилизованных стран.

4) Если посмотреть на Миру то уже по ее лицу видно что она какая то уже не совсем русская. Думаю некоторых это настораживает, и отталкивает. Поведение обычных российским самок при подкатывании типично и предсказуемо. А поведение Миры видимо нет. Наверняка ее уже не совсем русская манера чувствуется даже при обычном общении на любые темы, поэтому некоторые люди предпочитают не приближаться к тому что им не понятно.

5) Когда человек всю жизни живет в своем обществе то он постепенно все больше узнает его например на условные 80%. А когда человек пол жизни живет в своем обществе, а пол жизни в другом, то он узнает оба общества условно говоря на 40% и 40%, в результате чего его познания об обоих обществах становятся неполными. И то что он плохо знает общество в котором находится, при общении постепенно чувствуется. Это является еще одной причиной настороженного отношению людей. В случае пидорах они (пидорахи) еще и понимают что это можно как то использовать для собственной выгоды за твой счет.
Вернувшиеся в Россию привыкли на Западе что там все такие улыбчивые, доброжелательные, не норовят куснуть тебя, поддеть, задеть насмешкой. Эмигранты постепенно привыкают к человечному отношению там, и вернувшись в Россию обнаруживают что здесь твою вежливость и доброжелательность будут считать признаком слабости, податливости, и будут этим пользоваться. Из за этого эмигранты часто страдают, потому что трудно снова переучиватся в на орковские рашкинские реалии. В конечном итоге может получится что человек не знает оба общества на должном уровне, и не может добиться успеха ни в одном из них. И в конечном итоге он заканчивает как лиса погнавшаяся сразу за двумя зайцами, и в итоге не поймавшая ни одного.

6) Психологическая установка россиян на общественный прогресс такова что многие считают что иметь большие сиськи, жопу, красивую фигуру, богатство, или красивую внешность должны как можно более моральные люди. Это можно получить путем борьбы за справедливость в стране. А можно за счет хорошей жизни и питания в другой стране, а потом вернутся в рашку. Но второй путь это как бы жульничество, и это не вписывается в порядок прогресса. Если ты имеешь красивую внешность но при этом морально не соответствуешь тому что ее имеешь, то относится к тебе будут хуже. Это делают Что бы за счет негатива и травли твоя внешность от депрессий стала хуже, и внешне ты стала такой насколько соответствует твоя моральность. По представлениям россиян красивая внешность должна соответствовать высокой морали. А если ты красивая, но при этом по моральности средняя (а не высокая), то тебя будут чморить пока твоя внешность не станет по российским меркам тоже средней. По представлениям некоторых россиян не положено мол тебе красивую внешность с такой низкой моралью иметь.

В этом смысле когда родители Миры увозили ее в США, они должны были подумать что при возвращении на нее будут смотреть косо, и относится к ней в целом хуже. Если они не подумали об этом, то организовали ей серьезные проблемы в жизни. Потому что Мира и в России будет уже как бы не совсем русской, и в США будет по прежнему отчасти чужой.