>>4849
Начни с себя

На вечеринке чувак спрашивает у своего друга:

— Слушай, мне тут две девушки приглянулись, одна тёмненькая, другая светленькая. Как ты думаешь, с какой начать?
— Как сказал бы в данной ситуации доктор Курпатов, начни с себя!

Начни с себя — мощный контраргумент, применяющийся в холиварах. Является вполне умеренным контраргументом номер три из священной (для каждого фимозника) троицы. Остальные два, как вы догадались — «А если бы вас так?» и «Сперва добейся».

Взаимоотношения с родственниками
От своего братца «Спердобейся» данный аргумент на первый взгляд отличается довольно мало, хотя смысл в него вкладывается, если напрячь извилины, совершенно иной. Употребляющий сию мантру человек не то что бы ставит какую-то планку, не достигнув которой, собеседник не имеет права на собственное мнение (как в случае «Спердобития»), отнюдь. Мантра сия значит, что если ты прямо сейчас начнёшь, к собственной невыгоде, вести себя менее по-мудацки, и каждый поступит так же, как ты, мир немедленно станет прекрасен.

Правда, возникает вопрос, а с какого это перепою весь мир вдохновится примером нашего самопожертвенного героя и возьмёт его за образец, вместо того, чтобы просто плюнуть ему на лысину и записать в конченые лохи (каковым он и является, если всерьёз рассчитывает на такой результат, кстати). И каким образом будут приводиться к ноге те, кто не воодушевится нашим Тимуром и его командой и пошлёт их на хуй. И, наконец, а почему ж это сам читающий сию мантру собеседнику человек до сих пор не начал с себя (что и наблюдается в 99 % случаев)?

Не путать с
Бывают просто упёртые люди, которые страдают какой-то добровольно-общественной деятельностью. «Делание мира чуть лучше», в принципе, прекрасно лечит от скуки, депрессии, поднимает ЧСВ и т. п. Иногда их пример оказывается заразительным, особенно если всех уже заебало некое Х и нужен был только небольшой толчок для совместной борьбы с этим Х. Это совсем не то же самое, когда кто-то, например, утверждает, что от коррупции могут спасти не массовые расстрелы, а вот если лично ты перестанешь давать на лапу (после чего лично об тебя вытрут ноги). С соответствующей максимой «перестанешь ты — перестанут все».

Бывает ситуация, когда особо хитрожопый шушпанчик находит удобный и лёгкий выход из положения, которое заебало всех. Лемминги берут с него пример и гребут к берегу; заразительны, как показывает практика, не только дурные примеры. Опять же, утверждать, что это явление распространяется на ВСЕ ситуации, требующие массовой реакции — значит или чего-то очень не понимать про этот мир, или нагло врать.

Эмерджентность
Как известно из теории системного анализа, свойства любой надсистемы (системы, состоящей из подсистем), хотя в определенной степени определяются свойствами её подсистем, не могут быть однозначно определены на основе свойств этих подсистем, иначе говоря, эти свойства являются эмерджентными. Например, неудобство пользования плохо спроектированным телевизором — его эмерджентное свойство, которое не исчезнет даже в случае, если все детали телевизора заменить на идеально работающие. Данное свойство присуще только телевизору в целом и не существует на уровне деталей телевизора. Любой призывающий начать с себя, по сути дела, решает проигнорировать наличие эмерджентных свойств социальных систем.

Энтропия
1. Увеличение энтропии на «горизонтальном» уровне. Любой призыв «начать с себя» неявно (это ключевой момент, потому как обычно такой призыв обращен к совершенно конкретному оппоненту) подразумевает, что начать с себя должен каждый человек, ведь если начнут с себя не все, тогда и смысла во всей этой затее нет. Но если начать с себя должны все, какой смысл в этом призыве? В нём ровно столько же смысла, сколько в утверждении «если все люди перестанут убивать, то не будет и убийств». Последнее утверждение, при всей его правдивости, тривиально, то есть несёт минимальное количество информации; аналогично, за вычетом эмерджентных свойств, можно сказать и про утверждение «если все начнут с себя, мир изменится».

2. Увеличение энтропии на «вертикальном» уровне. Призыв «начать с себя» уравнивает высокопоставленных воров и казнокрадов с обычными гражданами. Обычно такой призыв оформлен в виде патетического восклицания «А вы никогда не давали взяток / не переходили улицу на красный свет / не бросали бычок мимо урны?» Подобное замечание игнорирует тот факт, что возможности по нанесению вреда у людей с обширными полномочиями и у обычных граждан несопоставимы, то есть по сути уравнивает всех, сводя их к некоторым абстрактным единицам вроде молекул газа в сосуде. Более того, высказывающий подобное игнорирует своего напарника, высказывающегося в духе п.1, ведь даже если конкретный Вася должен начать с себя, это не значит, что начать с себя не должен какой-нибудь Василий Иванович на должности президента.

Генезис
Как известно, отличительная черта быдла состоит в том, что «абсолютно каждый его представитель — среднестатистический». После определённой степени обыдления круга общения (при условии, что подопытнай субьект в нём сам на ровно таком же среднем уровне) лица начинают стираться, и в мозг начинает прокрадываться предательская мыслишка, что это и не люди вовсе, а некий один огромный хайвмайнд. Высокая моральная гибкость быдла тоже как-то упускается из виду, и начинает казаться, что, если один скажет «Зиг», миллионы ответят «Хайль», даже если это впилось только сказавшему «Зиг» — то, что у разных людей могут быть разные мысли и они обычно чисто шкурные, говорящий немного подзабыл. Кроме, конечно, себя любимого (утрата способности к рефлексии — опять же свойство быдла), ведь он же не дурак, чтобы сам «начинать с себя», ибо «мне что, больше всех надо» и так далее.

Между тем
Люди, которые начали с себя, творили историю. Однако это требует немалой силы воли. Как известно, всякое быдло, хоть раз но пробовало начать новую жизнь с понедельника. Однако 95 % к самостоятельной работе, в том числе и над своей юнитоподобной тушкой не способны. Стимулирующим фактором к этому выступает либо тот, кто может дать пинка под зад, либо острое желание добиться крупного результата помноженное на боль от поражений прошлых лет и проебанных полимеров. В первом случае — как правило результат будет в эпсилон-окрестности нуля, во втором — намного больше нуля.

Так и получается, что совсем не обязательно придерживаться тех правил, которые вы хотите навязать окружающим. Ибо то что позволено юпитеру не позволено быку. Например, если вы хотите, чтобы на улице было чисто, совсем не обязательно самому не сорить. Вполне достаточно планомерно потрахивать лиц, ответственных за уборку улиц. Поэтому аргумент сам по себе хорош, если он применяется к законопослушному быдлу, не способному на самостоятельную интеллектуальную деятельность. Если же ты, Анон, чувствуешь себя идейным небыдлом, паханом или Путиным, то полезней для достижения великих целей, заставлять делать быдло то, что ты считаешь правильным для быдла. Самому же придерживаться быдлоценностей — не обязательно.