![rikakawaibymomomilkyteadeqpz0g.jpg](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17217420281040s.jpg)
Вопреки заблуждениям, к селфхарму относится любое намеренное причинение себе вреда, а не только порезы и ожоги. Вырывание волос, укусы, злоупотребление алкоголем с целью вреда себе тоже являются формами самоповреждения.
!СОВЕТЫ КАК ВРЕДИТЬ СЕБЕ, КАКИЕ ЛЕЗВИЯ ПОКУПАТЬ И Т. Д. ЗДЕСЬ НЕ ОБСУЖДАЮТСЯ, ФОТОКАРТОЧКИ ПОРЕЗОВ НЕ КИДАТЬ! СПОСОБЫ РКН ТОЖЕ!
Зато здесь можно: пожаловаться на СХ и проблемы, которые его вызывают; поделиться тем, как стараетесь справиться/избавиться от СХ; поделиться своими достижениями на пути борьбы с СХ; спросить совет, как подавить тягу к СХ или справиться с вызывающими его бедами с головой. Психофарма и психотерапия зачастую тоже крайне важны, особенно при наличии диагнозов. Не пренебрегайте помощью специалистов.
![IMG20240723184322.jpg](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17217424204770s.jpg)
но это не благодаря силе воли, отчасти помогло нахождение в дурке (даже там хлестал себя резинкой по незажившим шрамам, но это не в счëт), отчасти - отсутствие сильных проблем, либо доступа к вещам, которые я использую для сх.
Поздравляю тащемта
Какие проблемы можно испытывать с сх? Ты долбоёб? Это всё равно что "проблемы с шоколадом". Злоупотреблять - да, дурно.
Дебил на ОПе советует фарму, хотя мне фарма никак не мешает резаться вот уже 5 лет.
Ты сам не понимаешь, о чём говоришь. Ты просто ходячий набор штампов.
>Какие проблемы можно испытывать с сх? Ты долбоёб? Это всё равно что "проблемы с шоколадом". Злоупотреблять - да, дурно.
ну так злоупотребление - и есть проблема. тут уместнее сравнить с алкоголем. когда у тебя зависимость и ты любую негативную эмоцию бежишь резаться - это, очевидно, проблема.
>Дебил на ОПе советует фарму, хотя мне фарма никак не мешает резаться вот уже 5 лет.
фарму никто не советует в одиночку применять, написано, что она тоже может быть важна. например, в случаях, когда человек самоповреждается из-за эндогенной депрессии.
мне тоже фарма не мешает резаться. сейчас я, конечно, в нестойкой, хоть и долгой завязке, но у меня как минимум тяжëлая депрессия пропала и нет голосов, которые мне говорят, чтобы я ркннулся.
Ох лол, ты аж отдельный тред создал.
Как могут быть проблемы с симптомом?
Это тоже самое, что проблемы с головной болью или проблемы с недержанием.
Лечи основное заболевание и тогда никаких проблем с его симптомами не будет.
Зависимости от этого никакой нет, это всё сказки девочек которые романтизируют. Убираешь или подавляешь причину - причин резаться нет.
Ну это если ты не мазохист конечно, и не дрочишь пока кромсаешь себя параллельно. Ну тогда проблем тем более никаких возникать не должно.
>Зависимости от этого никакой нет, это всё сказки девочек которые романтизируют
ну, не сказал бы. у меня была именно зависимость, любая негативная эмоция (даже если я знаю, что могу подавить еë) - селфхарм. просто закрепляется, что от любой негативной эмоции/реакции можно убежать подобным способом.
ну и даже несмотря на ремиссию от шызы, у меня периодически возникают мысли вернуться к сх. думаю о чëм-то неприятном, например, и начинаются мысли о том, как изрежу себя. не могу до сих пор избавиться от привычки везде таскать бинты и скальпели может, у меня просто ремиссия хуëвая, хз. но мне кажется, что не все мои беды с головой только из-за шизофрении, например.
хотя понятное дело, что важно лечить основное заболевание.
![1659556468972.png](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17218270708980s.jpg)
> и ты любую негативную эмоцию бежишь резаться - это, очевидно, проблема.
Почему? Лучше будет если я её не "усвою" и пойду на 14-этажку?
> когда человек самоповреждается из-за эндогенной депрессии
Я в психосообществах кучу лет, у меня у родственника эногенная депрессия. И я НИ РАЗУ не видел чтобы человек резался "потому что у меня депрессия". Всегда есть некоторые предшествующие события, которые хочется забыть/переварить. Наверное даже, я один из немногих, кто делает это потому что ненавидит себя, потому что ненавидит своё тело и хочет его "осквернить" ещё больше, но у меня нет депрессии.
>>0218
Ещё один дегенерат который рассматривает людей как функционирующие машины.
> "тоже самое"
Ну тут всё понятно, школиё пгтшное посчитало своим долгом высраться на такую комплексную тему.
> Это тоже самое, что проблемы с головной болью или проблемы с недержанием.
Нет, твои аналогии соврешенно неуместны.
> Лечи основное заболевание и тогда никаких проблем с его симптомами не будет.
Основного заболевания нет, человек без "заболевания" к этому приходит. Это здоровая практика. Даже многие святые истязали себя.
> Убираешь или подавляешь причину
Лечишь хроническую болезнь, рождаешься в богатой семье со связями в стране первого мира, избавляешься от уродств, поднимаешь свой IQ с низкого до 145 и вуаля! Проблема решена.
Этот анон может подавать на Нобелоевскую премию, - он нашёл решение всех проблем.
>>0252
> можно убежать подобным способом.
И это работает, лол.
> и начинаются мысли о том, как изрежу себя
У меня тоже такое было, какие-то навязчивые мылси что ли. Фарма вроде помогала, а иногда сами проходили, когда спадала пелена кромешного ужаса индиффирентного мира, в который я попал.
> не могу до сих пор избавиться от привычки везде таскать бинты и скальпели
Ты прикольный, тем более с голосами.
>рождаешься в богатой семье со связями
Достаточно просто любящей. И эту нехватку очень легко заменить будучи взрослым. Вот прям очень.
Берешь и начинаешь себя жалеть, как дитя малое, а не истязать.
>я один из немногих, кто делает это потому что ненавидит себя, потому что ненавидит своё тело и хочет его "осквернить" ещё больше
Самый распространенный повод. Не все только осознают эту причину. Круто, что ты осознал.
>Даже многие святые истязали себя.
Каргокульт.
Кроме того, они стали святыми не поэтому.
правда прикольный, это не ирония? спасибо большое, мне приятно.
я имел в виду насчëт эндогенной депрессии, что человек режется больше от вызванных ею переживаний. прошу прощения, я немножко не так выразился.
>Наверное даже, я один из немногих, кто делает это потому что ненавидит себя, потому что ненавидит своё тело и хочет его "осквернить" ещё больше
я думаю, что это не прям редкая причина. тоже такое бывает, но не всегда. у меня поводы разные. в их число входит и ненависть к своему телу и самому себе, как будто я заслуживаю страданий. можно сказать самонаказание за своë существование. что-то такое
Вам солгали.
А святость - она в следовании правде.
>Наверное даже, я один из немногих, кто делает это потому что ненавидит себя, потому что ненавидит своё тело и хочет его "осквернить" ещё больше, но у меня нет депрессии.
У меня наоборот. Рассматриваю своё тело единственным, самым важным, что у меня есть в реальном мире, а следовательно повреждение себя - высшая форма наказания. Ну и резал я себя как бы наказывая за свои прошлые грехи и просутупки. Если думать в здравом уме кажется бредом, но если накрутить себя как следует, если есть какой-то триггер, то работает это именно так.
мне кажется, я сам. понимаю, что на моë восприятие себя повлияли некоторые травмы, но мне прямо подобные идеи никто не внушал.
![1589280595091.mp4](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17218918048540s.jpg)
360x360, 9:04
> Достаточно просто любящей.
Хуйня от нормисов, взятая из психоанализа, которая уже 1000 раз опровергнута.
Вот видео, раскрывающее эту тему с доказательно-научной точки зрения https://www.youtube.com/watch?v=yIlNRSiJr_8&
От себя добавлю, что я поулчал неимоверное количество любви и досуга от семьи, это подтверждается архивом фотографий и видео, где это всё запечатлено. И я режусь здесь дольше любого из вас.
> И эту нехватку очень легко заменить будучи взрослым.
"Замечают" внушаемые ведомые идиоты после просмотра видео от "психологов", где те во всём винят родителей.
> Берешь и начинаешь себя жалеть
Жалеть себя это очень приятное чувство, надо признать.
> Самый распространенный повод.
Самый распространённый повод это дистресс, и физическая боль как реакция на него.
> Каргокульт.
Знаешь значение?
> Кроме того, они стали святыми не поэтому.
Да, но это говорит о том, что сх практиковали люди, которым поклоняются миллиарды нормисов.
>>0297
> я имел в виду насчëт эндогенной депрессии, что человек режется больше от вызванных ею переживаний. прошу прощения, я немножко не так выразился.
А может быть, они наоборот есть проявление здорового рассудка?
В романе, название которого переведено как «Миг свободы», опубликованном норвежским писателем и критиком культуры Енсом Бьёрнебу (Jens Bjørneboe) в 1976 году за десять лет до, он отметил, что «тот, кто не переживал в одиночестве затяжной период глубокой депрессии — еще дитя».
> правда прикольный, это не ирония? спасибо большое, мне приятно.
Да
>>0300
Разрешения чувство вины, о чём-то таком было написано в "генеалогии морали", сейчас не вспомню и не найду - уж по делам спешу.
>>0301
> А святость - она в следовании правде.
Ты пропустил Канта, Гуссерля, Ницше и весь постмодерн. Садись, два.
>>0323
Я интуитивно всегда был "платонистом", для которого тело вторично, а ты, видимо, "сизонистом"
>>0343
> травмы
Слово-детектор внушаемого долбоёба
![1589280595091.mp4](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17218918048540s.jpg)
360x360, 9:04
> Достаточно просто любящей.
Хуйня от нормисов, взятая из психоанализа, которая уже 1000 раз опровергнута.
Вот видео, раскрывающее эту тему с доказательно-научной точки зрения https://www.youtube.com/watch?v=yIlNRSiJr_8&
От себя добавлю, что я поулчал неимоверное количество любви и досуга от семьи, это подтверждается архивом фотографий и видео, где это всё запечатлено. И я режусь здесь дольше любого из вас.
> И эту нехватку очень легко заменить будучи взрослым.
"Замечают" внушаемые ведомые идиоты после просмотра видео от "психологов", где те во всём винят родителей.
> Берешь и начинаешь себя жалеть
Жалеть себя это очень приятное чувство, надо признать.
> Самый распространенный повод.
Самый распространённый повод это дистресс, и физическая боль как реакция на него.
> Каргокульт.
Знаешь значение?
> Кроме того, они стали святыми не поэтому.
Да, но это говорит о том, что сх практиковали люди, которым поклоняются миллиарды нормисов.
>>0297
> я имел в виду насчëт эндогенной депрессии, что человек режется больше от вызванных ею переживаний. прошу прощения, я немножко не так выразился.
А может быть, они наоборот есть проявление здорового рассудка?
В романе, название которого переведено как «Миг свободы», опубликованном норвежским писателем и критиком культуры Енсом Бьёрнебу (Jens Bjørneboe) в 1976 году за десять лет до, он отметил, что «тот, кто не переживал в одиночестве затяжной период глубокой депрессии — еще дитя».
> правда прикольный, это не ирония? спасибо большое, мне приятно.
Да
>>0300
Разрешения чувство вины, о чём-то таком было написано в "генеалогии морали", сейчас не вспомню и не найду - уж по делам спешу.
>>0301
> А святость - она в следовании правде.
Ты пропустил Канта, Гуссерля, Ницше и весь постмодерн. Садись, два.
>>0323
Я интуитивно всегда был "платонистом", для которого тело вторично, а ты, видимо, "сизонистом"
>>0343
> травмы
Слово-детектор внушаемого долбоёба
Я заинтригован.
>это подтверждается архивом фотографий и видео
С какого возраста помнишь себя?
>Хуйня от нормисов, взятая из психоанализа
Ну кстати нет. Фактор хорошей безопасной семьи в классическом ПА не играл решающей роли. Психоанализ выдумывал какие-то дефолтно существующие комплексы зависти к хую отца и психотравму отлучения от сиси как причины полного неадеквата пациентов, и вообще по психоанализу человек изначально сорт оф порченый.
А на самом деле тех пациентов педы поимели. Вот и весь психоанализ, вот и весь загадочный страх белого коня.
>это подтверждается архивом фотографий и видео, где это всё запечатлено.
Блядь, ну на моих фотографиях и видео тоже весёлое и светлое детство! Досуг, любовь, всё было. Но есть нюанс, если бы запечатлевалось действительно всё, что со мной происходило, хватило бы на терабайт контента для даркнета, евпочя.
Маленький такой нюансик, незначительный.
Есть кадры, а есть то, что за кадром.
Большинство святых не истязали себя.
>опубликованном норвежским писателем и критиком культуры Енсом Бьёрнебу (Jens Bjørneboe) в 1976 году за десять лет до, он отметил, что «тот, кто не переживал в одиночестве затяжной период глубокой депрессии — еще дитя».
И? У меня тоже есть бумажные публикации. Можно стать писателем и иметь дыру в башке всю жизнь, проповедуя шизу или мракобесие. Не знал? У писателей нет иммунитета, они тоже лгут и бредят. Относится к твоему постмодерну тоже.
Поэтому ад авторитетум - ошибка.
![1684839907858.jpg](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17219230732740s.jpg)
Только заметил, что ОП выбил квадрипл. Поздравляю, наверное
>>0478
> С какого возраста помнишь себя?
Трудно сказать, что такое помнить и что такое быть собой. Я помню, как в год обоссал стол. Я помню, как в 5 лет меня наказывали путём изоляции, и из глубин сознания вырисовывалось собственное "Я", враждебное этому миру. Я помню, как в 6 лет засматривался на тян из моей группы детского сада и взаимодействовал с ними. У меня есть "кадры" - я помню, как лет в 5 я стоял через дорогу от родителей, мать протянула руку перед камерой и получился снимок, будто я в ладошке, но я всё понял. Наверное, я не дам тебе ответа. Я ответил длинно, субмурно, невпопад.
> психоанализ
Именно из психоанализа пошла вера во "влияние детства", ведь психоанализ в начале 20 века был склеен с психиатрией и психологией и не дифференциировал себя от них
>>0483
Хм, можно расширить мой ответ. Меня любили в детстве, но не любили мои "особенности" (или патологии) характера, точнее, меня за это наказывали, но не жестоко. Я смотрю те видео, и ужасаюсь тому, как я себя вёл, как реагировал, это просто жуткий стыд. Я кому-то подражал, кого-то повторял. Но не так, как другие дети. Больной ребёнок...! Даже сейчас я адекватнее, - ну или просто научился маскироваться. В начале переломного возраста же к моим огрехам образовалось более пристальное внимание. Мне ограничивали интернет, тв, возможно, это и правильно чтобы не стать "iPad kid", но невозможность устанавливать на ПК программы, писать видео с экрана меня вводили в ярость.
>>0494
> Большинство святых не истязали себя.
Большинство - жили аскетично, что эквивалентно ослаблению себя (без цели, условно говоря это не "воздерживаться от вина перед боем потому что так я не смогу сражаться")
> У писателей нет иммунитета, они тоже лгут и бредят.
Окей, твоя оценка "эндогенная депрессия плоха" является субъективной. Потому что если мы исходим из ценности Истины, можно сказать, что люди с депрессией к ней ближе, чем кто-либо, что они осознали нечто, от чего скрываются нормальные люди за тактиками подавления сознания.
"Типичные виды депрессии стирают и испаряют ваши эмоции, низводя вас до оболочки, стоящей в одиночестве посреди бесцветного ландшафта. Эмоции — это субстрат для иллюзии быть кем-то среди других кто-то, а также для того вещества, которое мы видим, или думаем, что видим в мире. Незнание этой базовой истины о сущности человеческого существования равно тотальной невежественности. Несмотря на разную интенсивность и природу, эмоции кажутся нам постоянными в своей системной структуре, подобными коктейлю, приготовленному из четко установленных компонентов, смешанных в одинаковых пропорциях, и образующих в результате водка-мартини, или пина-коладу. Объединившись, наши эмоции формируют видимость господствующего «я», параллельно с которым могут существовать аномальные вторичные «я», сопоставимые по качеству. Ясно различимые или аморфные эмоции спорят друг с другом за место внутри нас, и переживание этого биологического щебета не позволяет нам усомниться с том, что он останется с нами до тех пор, насколько мы можем заглядывать в будущее. Спросите любую пару, кто не может представить себя друг без друга, ведь без этой жизненной фикции, не считая того, что она зачастую ведет к продолжению рода, ни одно общество не может существовать. Рациональная причина существования для возлюбленных исчезнет с разлукой, потому что рациональность и причинность есть не более чем пережеванные эмоции. Юм, который специализировался на фокусировании внимания своих читателей на очевидных, но необъяснимых сторонах реальности, писал: «рассудок является лишь продуктом страстей, и ничем более». Освобождение рассудка от подобного рабства эмоций означает стать рационалистом без причины, паралитиком, искалеченным способностью мыслить."
![1684839907858.jpg](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17219230732740s.jpg)
Только заметил, что ОП выбил квадрипл. Поздравляю, наверное
>>0478
> С какого возраста помнишь себя?
Трудно сказать, что такое помнить и что такое быть собой. Я помню, как в год обоссал стол. Я помню, как в 5 лет меня наказывали путём изоляции, и из глубин сознания вырисовывалось собственное "Я", враждебное этому миру. Я помню, как в 6 лет засматривался на тян из моей группы детского сада и взаимодействовал с ними. У меня есть "кадры" - я помню, как лет в 5 я стоял через дорогу от родителей, мать протянула руку перед камерой и получился снимок, будто я в ладошке, но я всё понял. Наверное, я не дам тебе ответа. Я ответил длинно, субмурно, невпопад.
> психоанализ
Именно из психоанализа пошла вера во "влияние детства", ведь психоанализ в начале 20 века был склеен с психиатрией и психологией и не дифференциировал себя от них
>>0483
Хм, можно расширить мой ответ. Меня любили в детстве, но не любили мои "особенности" (или патологии) характера, точнее, меня за это наказывали, но не жестоко. Я смотрю те видео, и ужасаюсь тому, как я себя вёл, как реагировал, это просто жуткий стыд. Я кому-то подражал, кого-то повторял. Но не так, как другие дети. Больной ребёнок...! Даже сейчас я адекватнее, - ну или просто научился маскироваться. В начале переломного возраста же к моим огрехам образовалось более пристальное внимание. Мне ограничивали интернет, тв, возможно, это и правильно чтобы не стать "iPad kid", но невозможность устанавливать на ПК программы, писать видео с экрана меня вводили в ярость.
>>0494
> Большинство святых не истязали себя.
Большинство - жили аскетично, что эквивалентно ослаблению себя (без цели, условно говоря это не "воздерживаться от вина перед боем потому что так я не смогу сражаться")
> У писателей нет иммунитета, они тоже лгут и бредят.
Окей, твоя оценка "эндогенная депрессия плоха" является субъективной. Потому что если мы исходим из ценности Истины, можно сказать, что люди с депрессией к ней ближе, чем кто-либо, что они осознали нечто, от чего скрываются нормальные люди за тактиками подавления сознания.
"Типичные виды депрессии стирают и испаряют ваши эмоции, низводя вас до оболочки, стоящей в одиночестве посреди бесцветного ландшафта. Эмоции — это субстрат для иллюзии быть кем-то среди других кто-то, а также для того вещества, которое мы видим, или думаем, что видим в мире. Незнание этой базовой истины о сущности человеческого существования равно тотальной невежественности. Несмотря на разную интенсивность и природу, эмоции кажутся нам постоянными в своей системной структуре, подобными коктейлю, приготовленному из четко установленных компонентов, смешанных в одинаковых пропорциях, и образующих в результате водка-мартини, или пина-коладу. Объединившись, наши эмоции формируют видимость господствующего «я», параллельно с которым могут существовать аномальные вторичные «я», сопоставимые по качеству. Ясно различимые или аморфные эмоции спорят друг с другом за место внутри нас, и переживание этого биологического щебета не позволяет нам усомниться с том, что он останется с нами до тех пор, насколько мы можем заглядывать в будущее. Спросите любую пару, кто не может представить себя друг без друга, ведь без этой жизненной фикции, не считая того, что она зачастую ведет к продолжению рода, ни одно общество не может существовать. Рациональная причина существования для возлюбленных исчезнет с разлукой, потому что рациональность и причинность есть не более чем пережеванные эмоции. Юм, который специализировался на фокусировании внимания своих читателей на очевидных, но необъяснимых сторонах реальности, писал: «рассудок является лишь продуктом страстей, и ничем более». Освобождение рассудка от подобного рабства эмоций означает стать рационалистом без причины, паралитиком, искалеченным способностью мыслить."
>злоупотребление алкоголем с целью вреда себе
Употребляю пивко и хаваю острое, потому что это каеф. Вред однозначно есть, имеется панкреатит. Без каефа вообще нахуй надо жить. Жизнь вообще вредная штука, от неë помирают.
Предполагаю что те кто себя режет тоже кайфуют от порезов. Смысл не в навредить себе, а получить удовольствие когда ничто другое удовольствия не приносит.
>Я кому-то подражал, кого-то повторял. Но не так, как другие дети.
>кадры вместо длительных воспоминаний
>в 5 лет меня наказывали путём изоляции, и из глубин сознания вырисовывалось собственное "Я", враждебное этому миру
Вот тебе поразвлечься:
DES II http://traumadissociation.com/des
MID 60 https://app.novopsych.com/redirect-assessment/147
я с порезов не кайфовал никак. просто пытался успокоиться, либо наоборот - сделать себе хуëвее, наказать себя.
>пытался успокоиться
Наказанием? Не, чел, ты определенно ловил микродозу кайфа. Ну знаешь как костяшками хрустеть. Вроде ничего здорового, только эндорфинчики выделяются.
![1673866425506.png](https://2ch.life/psy/thumb/1719999/17220740332970s.jpg)
> DES II http://traumadissociation.com/des
Всё по нулям кроме двух пунктов, где пусть 30%
У меня нет сильного диссоциативного опыта или такой диссоциации, чтобы она мешала. Да, случается, что во время прогулок я считаю внешний мир "недоступным", но меня это не фрустрирует и этот опыт усиливается от антидепрессантов и длительной изоляции