Тред для тех, кто тревожится от людей и избегает их настолько, что это стало частью их личности.
Согласно МКБ-10 - это расстройство личности (F60.6), характеризующееся ощущением внутренней напряженности, наличием мрачных предчувствий, отсутствием ощущения безопасности и комплексом неполноценности. Выражены постоянное сильное желание нравиться и быть признанным, сверхчувствительная реакция на отказы и критику наряду с ограничением личных привязанностей, тенденцией к избеганию некоторых действий путем привычного преувеличения потенциальных опасностей и риска в обыденных ситуациях.
По DSM-5 к признакам относятся:
- Избегание профессиональной деятельности, требующей значимых межличностных контактов, из-за страха критики, осуждения или отвержения.
- Нежелание человека иметь дело с людьми без уверенности в том, что он им понравится.
- Сдерживание себя в завязывании близких отношений из страха пристыживания, высмеивания или получения отказа, в связи с заниженной самооценкой.
- Озабоченность возможной критикой или непринятием в социальных ситуациях.
- Скованность в новых социальных ситуациях из-за чувства неуверенности.
- Восприятие себя как человека социально неумелого, неприятного как личность или «второсортного» по отношению к окружающим.
- Повышенное нежелание брать на себя риски или заниматься новой деятельностью, так как это может укрепить чувство стыда.
Как это лечится?
Лечение происходит очно у психотерапевта терапией. Наиболее рационален интегративный подход с миксом из всего: КПТ 2-й волны, DBT, ACT, схема-терапии, психодинамики. С большим приоритетом у схема-терапии и психодинамики. С учетом местной специфики, рациональнее обращаться к схема-терапевту с хорошим психодинамическим бекграундом. Если всё же к психоаналитику, то следует заранее уточнить у терапевта, будет ли это краткосрочная психодинамическая терапия, а не пятилетние разговоры на кушетке.
Одно из немногих РЛ, где хоть и со значительными ограничениями, но также применяется фарма. А именно - СИОЗС (всё индивидуально, может и не помочь).
Если у вас присутствует недоверие к людям; эмоциональное отчуждение; ваше детство было явно не лучшим, и вам не очень-то хочется его вспоминать; если вы испытываете сильный токсичный стыд и вы одновременно виноваты перед всеми, и при этом весь мир вас угнетает. Все это и многое другое может быть следствием тяжелой адаптации к миру в детстве, и изучается под диагнозом кПТСР (МКБ-11, с 2022 года).
Подробнее можно почитать в литературе по схема-терапии (Домен I - Нарушение связи и отвержение), ДПТ (кПТСР имеет много общих частей с ПРЛ), по психоанализу касательно изучения детства (Алис Миллер, Джон Бредшоу). Также можно почитать про пограничный уровень организации личности (не ПРЛ).
Если у вас ТРЛ, то обязательно исключается ШРЛ (шизоидное расстройство личности). Если вы избегаете социальных ситуаций не из-за острого чувства тревоги, стыда, чувства своей неполноценности, вам все равно на оценку и критику от окружающих, если вам и без людей нормально, то, возможно, вам в тред к шизоидам.
Связь с социально тревожным расстройством (социофобией) более дискуссионная среди ученых, исследующих ТРЛ. Обычно, социофобию рассматривают как или более легкую форму ТРЛ, не перешедшую в степень личностного расстройства, либо как похожее расстройство, но отличающееся по ряду признаков, вроде перманентного чувства неполноценности и стратегии избегать любой ситуации, вызывающей тревогу. Если вы чувствуете себя полноценной личностью, не думаете постоянно о том, что вас отвергнут, не воспринимаете любую критику в социальных отношениях резко негативно, но боитесь выступать перед публикой, заводить знакомства, неуверенно чувствуете себя в общении с малознакомыми людьми, то, возможно, у вас социофобия, а не ТРЛ. Но, как уже сказано выше, ТРЛ и социофобия - похожие расстройства и лечение этих расстройств тоже проходит похожим образом.
Подробнее об AvPD:
Вики: https://en.wikipedia.org/wiki/Avoidant_personality_disorder
Psychologytoday: https://www.psychologytoday.com/intl/conditions/avoidant-personality-disorder
Литература:
- Янг Джеффри, Клоско Джанет — Прочь из замкнутого круга! Как оставить проблемы в прошлом и впустить в свою жизнь счастье — книга по схема-терапии.
- Гитта Джейкоб, Ханни Ван Гендерен — Разрушение паттернов негативного мышления.
- Ричардс Томас — Преодоление социофобии и застенчивости: шаг за шагом — ультрагодный курс преодоления социофобии.
- Маккей Мэтью, Брантли Джеффри — Диалектическая поведенческая терапия — книга по DBT.
- Хэррис Расс — Ловушка счастья. Перестаем переживать – начинаем жить — книга по ACT.
- Штавеманн Гарлих — Самоценность. Как заставить ее работать на себя — годная книга по самооценке.
Не относятся к теме напрямую, но рекомендуются к прочтению:
- Пит Уокер — кПТСР. Руководство по восстановлению от детской травмы
- Дженни Миллер Виктория Ламберт - Личные границы. Как их устанавливать и отстаивать
- Лейл Лаундес - Как говорить с кем угодно и о чем угодно
- Тед Зефф - Сверхчувствительные люди. От трудностей к преимуществам
- Жан-Мишель Кинодо - Приручение одиночества (не обязательно, но будет интересно)
Скачать многое можно здесь: https://cbt-ru.github.io
Предыдущий утонул тута: https://2ch.hk/psy/res/1825040.html (
М)
Согласно МКБ-10 - это расстройство личности (F60.6), характеризующееся ощущением внутренней напряженности, наличием мрачных предчувствий, отсутствием ощущения безопасности и комплексом неполноценности. Выражены постоянное сильное желание нравиться и быть признанным, сверхчувствительная реакция на отказы и критику наряду с ограничением личных привязанностей, тенденцией к избеганию некоторых действий путем привычного преувеличения потенциальных опасностей и риска в обыденных ситуациях.
По DSM-5 к признакам относятся:
- Избегание профессиональной деятельности, требующей значимых межличностных контактов, из-за страха критики, осуждения или отвержения.
- Нежелание человека иметь дело с людьми без уверенности в том, что он им понравится.
- Сдерживание себя в завязывании близких отношений из страха пристыживания, высмеивания или получения отказа, в связи с заниженной самооценкой.
- Озабоченность возможной критикой или непринятием в социальных ситуациях.
- Скованность в новых социальных ситуациях из-за чувства неуверенности.
- Восприятие себя как человека социально неумелого, неприятного как личность или «второсортного» по отношению к окружающим.
- Повышенное нежелание брать на себя риски или заниматься новой деятельностью, так как это может укрепить чувство стыда.
Как это лечится?
Лечение происходит очно у психотерапевта терапией. Наиболее рационален интегративный подход с миксом из всего: КПТ 2-й волны, DBT, ACT, схема-терапии, психодинамики. С большим приоритетом у схема-терапии и психодинамики. С учетом местной специфики, рациональнее обращаться к схема-терапевту с хорошим психодинамическим бекграундом. Если всё же к психоаналитику, то следует заранее уточнить у терапевта, будет ли это краткосрочная психодинамическая терапия, а не пятилетние разговоры на кушетке.
Одно из немногих РЛ, где хоть и со значительными ограничениями, но также применяется фарма. А именно - СИОЗС (всё индивидуально, может и не помочь).
Если у вас присутствует недоверие к людям; эмоциональное отчуждение; ваше детство было явно не лучшим, и вам не очень-то хочется его вспоминать; если вы испытываете сильный токсичный стыд и вы одновременно виноваты перед всеми, и при этом весь мир вас угнетает. Все это и многое другое может быть следствием тяжелой адаптации к миру в детстве, и изучается под диагнозом кПТСР (МКБ-11, с 2022 года).
Подробнее можно почитать в литературе по схема-терапии (Домен I - Нарушение связи и отвержение), ДПТ (кПТСР имеет много общих частей с ПРЛ), по психоанализу касательно изучения детства (Алис Миллер, Джон Бредшоу). Также можно почитать про пограничный уровень организации личности (не ПРЛ).
Если у вас ТРЛ, то обязательно исключается ШРЛ (шизоидное расстройство личности). Если вы избегаете социальных ситуаций не из-за острого чувства тревоги, стыда, чувства своей неполноценности, вам все равно на оценку и критику от окружающих, если вам и без людей нормально, то, возможно, вам в тред к шизоидам.
Связь с социально тревожным расстройством (социофобией) более дискуссионная среди ученых, исследующих ТРЛ. Обычно, социофобию рассматривают как или более легкую форму ТРЛ, не перешедшую в степень личностного расстройства, либо как похожее расстройство, но отличающееся по ряду признаков, вроде перманентного чувства неполноценности и стратегии избегать любой ситуации, вызывающей тревогу. Если вы чувствуете себя полноценной личностью, не думаете постоянно о том, что вас отвергнут, не воспринимаете любую критику в социальных отношениях резко негативно, но боитесь выступать перед публикой, заводить знакомства, неуверенно чувствуете себя в общении с малознакомыми людьми, то, возможно, у вас социофобия, а не ТРЛ. Но, как уже сказано выше, ТРЛ и социофобия - похожие расстройства и лечение этих расстройств тоже проходит похожим образом.
Подробнее об AvPD:
Вики: https://en.wikipedia.org/wiki/Avoidant_personality_disorder
Psychologytoday: https://www.psychologytoday.com/intl/conditions/avoidant-personality-disorder
Литература:
- Янг Джеффри, Клоско Джанет — Прочь из замкнутого круга! Как оставить проблемы в прошлом и впустить в свою жизнь счастье — книга по схема-терапии.
- Гитта Джейкоб, Ханни Ван Гендерен — Разрушение паттернов негативного мышления.
- Ричардс Томас — Преодоление социофобии и застенчивости: шаг за шагом — ультрагодный курс преодоления социофобии.
- Маккей Мэтью, Брантли Джеффри — Диалектическая поведенческая терапия — книга по DBT.
- Хэррис Расс — Ловушка счастья. Перестаем переживать – начинаем жить — книга по ACT.
- Штавеманн Гарлих — Самоценность. Как заставить ее работать на себя — годная книга по самооценке.
Не относятся к теме напрямую, но рекомендуются к прочтению:
- Пит Уокер — кПТСР. Руководство по восстановлению от детской травмы
- Дженни Миллер Виктория Ламберт - Личные границы. Как их устанавливать и отстаивать
- Лейл Лаундес - Как говорить с кем угодно и о чем угодно
- Тед Зефф - Сверхчувствительные люди. От трудностей к преимуществам
- Жан-Мишель Кинодо - Приручение одиночества (не обязательно, но будет интересно)
Скачать многое можно здесь: https://cbt-ru.github.io
Предыдущий утонул тута: https://2ch.hk/psy/res/1825040.html (
М)Годные картинки, спс за перекат
456 Кб, 1548x1116>>32313
Не знаю, я её избегаю.
Не знаю, я её избегаю.
>>32349
сбежали все?
сбежали все?
Когда общаюсь с кем-то в интернете, меня начинает ТРЯСТИ, потею везде где только можно, начинаю кряхтеть и пульс поднимается выше ста. И это чуть ли не с детства.
прикол
Кто пробовал развивать свою речь? Чтобы говорить громко и уверенно, словарный запас там.
Недавно посмотрел видео с собой, такого мямлю и попуща я в жизни не видел. Не удивительно что меня не воспринимают как мужчину.
По теме. Что делать если решенная проблема не отпускает? Как бы все закончилось условно хорошо. Но, сука, тревога не уходит. Сегодня живот опять разболелся от нервов.
Недавно посмотрел видео с собой, такого мямлю и попуща я в жизни не видел. Не удивительно что меня не воспринимают как мужчину.
По теме. Что делать если решенная проблема не отпускает? Как бы все закончилось условно хорошо. Но, сука, тревога не уходит. Сегодня живот опять разболелся от нервов.
>>32447
А а я очень обижаюсь когда мне негативно отвечают на посты и обзывают. Меня это пиздец как задевает. Хотя казалось бы....
А а я очень обижаюсь когда мне негативно отвечают на посты и обзывают. Меня это пиздец как задевает. Хотя казалось бы....
Избегаторы это же отстранившиеся нарциссы, удерживаемые страхом отвержения/унижения или как? Я типа не нашел доску для НРЛ, и видимо тут верный адрес
Или делать доску НРЛ было западло кому-то?
Или делать доску НРЛ было западло кому-то?
>>32487
Ну я. Часто зависал в голосовых чатах или созванивался со знакомыми, стихи декламировал (неумело).надиктовывал текст для видосов.
У тебя нарушения речи? Может, голос ещё зажат. Учись говорить "грудью"
Типа ты таки-присунул пиструнчик той позорной шлюхе и теперь думаешь о худшем и накручиваешь себя?
>>32490
А мне доставляет самоутверждаться и вообще сиять в своих глазах. Тем более после трудного дня становится легче, когда кого-то оскорбил или побил.
>>32494
Был-был тут тред
>>32521
Что? Добровольный нарцссизм, ты хотел сказать?
Как? Ты видишь ip постеров? Да или нет?
> Кто пробовал развивать свою речь?
Ну я. Часто зависал в голосовых чатах или созванивался со знакомыми, стихи декламировал (неумело).надиктовывал текст для видосов.
> Недавно посмотрел видео с собой, такого мямлю и попуща я в жизни не видел
У тебя нарушения речи? Может, голос ещё зажат. Учись говорить "грудью"
> Как бы все закончилось условно хорошо.
Типа ты таки-присунул пиструнчик той позорной шлюхе и теперь думаешь о худшем и накручиваешь себя?
>>32490
А мне доставляет самоутверждаться и вообще сиять в своих глазах. Тем более после трудного дня становится легче, когда кого-то оскорбил или побил.
>>32494
> Я типа не нашел доску для НРЛ
Был-был тут тред
>>32521
> "vulnerable narcissism"
Что? Добровольный нарцссизм, ты хотел сказать?
> это и по общению (на бордах) часто видно
Как? Ты видишь ip постеров? Да или нет?
>>32529
уязвимый. тип который снаружи тихий невротик.
иногда постят больше, чем пару строк, истории какие-нибудь, можно уже какой-то вывод сделать о том, как человек себя позиционирует и кем на самом деле является. а можно по стилю постинга отличать!
уязвимый. тип который снаружи тихий невротик.
> Ты видишь ip постеров?
иногда постят больше, чем пару строк, истории какие-нибудь, можно уже какой-то вывод сделать о том, как человек себя позиционирует и кем на самом деле является. а можно по стилю постинга отличать!
>>32487
Мне помогает представить будто меня двое - тот, кто волнуется, переживает, и тот, кто очень спокойный, чиловый и непоколебимый. И я отождествляюсь поочередно то с трясуном, то со спокойным и начинаю успокаивать сам себя так, как будто бы общаюсь с другом.
Мне помогает представить будто меня двое - тот, кто волнуется, переживает, и тот, кто очень спокойный, чиловый и непоколебимый. И я отождествляюсь поочередно то с трясуном, то со спокойным и начинаю успокаивать сам себя так, как будто бы общаюсь с другом.
>>32494
А шизоиды это заледенелые нарциссы,а прлщики это нарциссы с непереносимостью одиночества.
Психопаты это нарциссы, которым похуй на свою жизнь.
А шизоиды это заледенелые нарциссы,а прлщики это нарциссы с непереносимостью одиночества.
Психопаты это нарциссы, которым похуй на свою жизнь.
>>32593
При таком неумелом обращении твои термины становятся просто симулякрами, и ничего под собой не несут кроме обобщения уровня дестадовца.
При таком неумелом обращении твои термины становятся просто симулякрами, и ничего под собой не несут кроме обобщения уровня дестадовца.
>>32612
Нет, ты послушай!
Нет, ты послушай!
>>32593
Хожу к ним в тред - закидывают говном при слове, что желаю единения с людьми. Хотя я повёрнут на инфе, таблицах, графиках и прочих сводах данных, да и вообще тяготею ко всякому любопытному
Но вроде суть нарцисса раскрывает один ключевой вопрос: чувствуешь ли ты угрозу быть униженным и обличенным?
Вот я всюду вижу посягательство и попытку меня использовать или выставить в худшем свете, поэтому прокачиваю мозги и не только - как бы вооружаюсь
>А шизоиды это заледенелые нарциссы
Хожу к ним в тред - закидывают говном при слове, что желаю единения с людьми. Хотя я повёрнут на инфе, таблицах, графиках и прочих сводах данных, да и вообще тяготею ко всякому любопытному
Но вроде суть нарцисса раскрывает один ключевой вопрос: чувствуешь ли ты угрозу быть униженным и обличенным?
Вот я всюду вижу посягательство и попытку меня использовать или выставить в худшем свете, поэтому прокачиваю мозги и не только - как бы вооружаюсь
Личность видит и ощущает мир и людей в нем не такими, как они есть.
Личность воспринимает мир из своих травм и приписывает миру какие то свои однобокие убеждения , слышит смысл сказанных предложений не такой, какой был заложен собеседником или ждет от мира какие то отличные , относительно реальности , действия.
Личность не чувствует истинных мотивов и не понимает людей и интерпретирует их поступки из своих психологических травм.
У Нарциссов это травма отвержения, (униженности, недостоинства, недостачной хорошести) нанесенной родителями или другими значимыми взрослыми в детстве.
Вот , например , вы говорите Нарциссу: "Вынеси, пожалуйста , мусор!" И, поскольку, Нарцисс чувствует себя перманентно униженным , из за того что его постоянно обесценивали, отвергали и критиковали в детстве, тем самым сформировав у него неверное представление о своей ценности, то он услышит это как: "Эй, холоп, метнись до мусорки и обратно)"
То есть нарциссическое личностное восприятие исказило эту простую просьбу , потому что у личности "сбиты настройки" .
Далее, Нарцисс ответит на эту просьбу в диапазоне: от "сама вынеси" до " щас это ведро вместе с кое-кем в окно полетит" . Ответ будет зависеть от степени Нарциссизма (читай : внутренней униженности). Чем больше Нарциссу ощутилось, что его оскорбили и обесценили, тем более неадекватным будет его ответ.
Нам же, всем присутствующим при этой сцене будет казаться , что человек крайне высокомерен . Вот в этом заключается главное расстройство мира относительно Нарциссов.
Помните , был такой случай, когда 41- летний водитель Ленд Крузера, расстрелял из пистолета водителя и пассажира Оки , которая обогнала и , ЯКОБЫ, подрезала его внедорожник. Так вот..могу с вероятностью в 99 процентов сказать, что этот водитель Ленд Крузера Нарцисс или Психопат и он ощутил, что его публично оскорбили. Едете вы весь такой мнимо крутой, на хорошей машине, а тут вас какая то бешеная табуретка обогнала как эстонского колхозника.
И вмиг ваша фантазия о собственном величии разбилась вдребезги.
Рассматривая личность этого водителя, а я люблю Нарциссов со всех сторон разглядывать, я нашла в интернете о нем вот что: Безработный гражданин Армении и РФ, из образования имеющий только школьный аттестат, пытался заниматься бизнесом в России, потом был 2 раза наемным сотрудником, да так удачно у него всё получалось, что в последний год он стал клиентом микрофинансовых организаций в нескольких городах. И вот едет этот неудачник, не на своем Ленд Крузере, понимая или догадываясь кто он и что он из себя представляет и тут ему это еще раз не намерено, но публично подтверждает водитель Оки. Как Нарцисс Нарцисса я понимаю его чувства, но никак его не оправдываю
Личность воспринимает мир из своих травм и приписывает миру какие то свои однобокие убеждения , слышит смысл сказанных предложений не такой, какой был заложен собеседником или ждет от мира какие то отличные , относительно реальности , действия.
Личность не чувствует истинных мотивов и не понимает людей и интерпретирует их поступки из своих психологических травм.
У Нарциссов это травма отвержения, (униженности, недостоинства, недостачной хорошести) нанесенной родителями или другими значимыми взрослыми в детстве.
Вот , например , вы говорите Нарциссу: "Вынеси, пожалуйста , мусор!" И, поскольку, Нарцисс чувствует себя перманентно униженным , из за того что его постоянно обесценивали, отвергали и критиковали в детстве, тем самым сформировав у него неверное представление о своей ценности, то он услышит это как: "Эй, холоп, метнись до мусорки и обратно)"
То есть нарциссическое личностное восприятие исказило эту простую просьбу , потому что у личности "сбиты настройки" .
Далее, Нарцисс ответит на эту просьбу в диапазоне: от "сама вынеси" до " щас это ведро вместе с кое-кем в окно полетит" . Ответ будет зависеть от степени Нарциссизма (читай : внутренней униженности). Чем больше Нарциссу ощутилось, что его оскорбили и обесценили, тем более неадекватным будет его ответ.
Нам же, всем присутствующим при этой сцене будет казаться , что человек крайне высокомерен . Вот в этом заключается главное расстройство мира относительно Нарциссов.
Помните , был такой случай, когда 41- летний водитель Ленд Крузера, расстрелял из пистолета водителя и пассажира Оки , которая обогнала и , ЯКОБЫ, подрезала его внедорожник. Так вот..могу с вероятностью в 99 процентов сказать, что этот водитель Ленд Крузера Нарцисс или Психопат и он ощутил, что его публично оскорбили. Едете вы весь такой мнимо крутой, на хорошей машине, а тут вас какая то бешеная табуретка обогнала как эстонского колхозника.
И вмиг ваша фантазия о собственном величии разбилась вдребезги.
Рассматривая личность этого водителя, а я люблю Нарциссов со всех сторон разглядывать, я нашла в интернете о нем вот что: Безработный гражданин Армении и РФ, из образования имеющий только школьный аттестат, пытался заниматься бизнесом в России, потом был 2 раза наемным сотрудником, да так удачно у него всё получалось, что в последний год он стал клиентом микрофинансовых организаций в нескольких городах. И вот едет этот неудачник, не на своем Ленд Крузере, понимая или догадываясь кто он и что он из себя представляет и тут ему это еще раз не намерено, но публично подтверждает водитель Оки. Как Нарцисс Нарцисса я понимаю его чувства, но никак его не оправдываю
Личность видит и ощущает мир и людей в нем не такими, как они есть.
Личность воспринимает мир из своих травм и приписывает миру какие то свои однобокие убеждения , слышит смысл сказанных предложений не такой, какой был заложен собеседником или ждет от мира какие то отличные , относительно реальности , действия.
Личность не чувствует истинных мотивов и не понимает людей и интерпретирует их поступки из своих психологических травм.
У Нарциссов это травма отвержения, (униженности, недостоинства, недостачной хорошести) нанесенной родителями или другими значимыми взрослыми в детстве.
Вот , например , вы говорите Нарциссу: "Вынеси, пожалуйста , мусор!" И, поскольку, Нарцисс чувствует себя перманентно униженным , из за того что его постоянно обесценивали, отвергали и критиковали в детстве, тем самым сформировав у него неверное представление о своей ценности, то он услышит это как: "Эй, холоп, метнись до мусорки и обратно)"
То есть нарциссическое личностное восприятие исказило эту простую просьбу , потому что у личности "сбиты настройки" .
Далее, Нарцисс ответит на эту просьбу в диапазоне: от "сама вынеси" до " щас это ведро вместе с кое-кем в окно полетит" . Ответ будет зависеть от степени Нарциссизма (читай : внутренней униженности). Чем больше Нарциссу ощутилось, что его оскорбили и обесценили, тем более неадекватным будет его ответ.
Нам же, всем присутствующим при этой сцене будет казаться , что человек крайне высокомерен . Вот в этом заключается главное расстройство мира относительно Нарциссов.
Помните , был такой случай, когда 41- летний водитель Ленд Крузера, расстрелял из пистолета водителя и пассажира Оки , которая обогнала и , ЯКОБЫ, подрезала его внедорожник. Так вот..могу с вероятностью в 99 процентов сказать, что этот водитель Ленд Крузера Нарцисс или Психопат и он ощутил, что его публично оскорбили. Едете вы весь такой мнимо крутой, на хорошей машине, а тут вас какая то бешеная табуретка обогнала как эстонского колхозника.
И вмиг ваша фантазия о собственном величии разбилась вдребезги.
Рассматривая личность этого водителя, а я люблю Нарциссов со всех сторон разглядывать, я нашла в интернете о нем вот что: Безработный гражданин Армении и РФ, из образования имеющий только школьный аттестат, пытался заниматься бизнесом в России, потом был 2 раза наемным сотрудником, да так удачно у него всё получалось, что в последний год он стал клиентом микрофинансовых организаций в нескольких городах. И вот едет этот неудачник, не на своем Ленд Крузере, понимая или догадываясь кто он и что он из себя представляет и тут ему это еще раз не намерено, но публично подтверждает водитель Оки. Как Нарцисс Нарцисса я понимаю его чувства, но никак его не оправдываю
Личность воспринимает мир из своих травм и приписывает миру какие то свои однобокие убеждения , слышит смысл сказанных предложений не такой, какой был заложен собеседником или ждет от мира какие то отличные , относительно реальности , действия.
Личность не чувствует истинных мотивов и не понимает людей и интерпретирует их поступки из своих психологических травм.
У Нарциссов это травма отвержения, (униженности, недостоинства, недостачной хорошести) нанесенной родителями или другими значимыми взрослыми в детстве.
Вот , например , вы говорите Нарциссу: "Вынеси, пожалуйста , мусор!" И, поскольку, Нарцисс чувствует себя перманентно униженным , из за того что его постоянно обесценивали, отвергали и критиковали в детстве, тем самым сформировав у него неверное представление о своей ценности, то он услышит это как: "Эй, холоп, метнись до мусорки и обратно)"
То есть нарциссическое личностное восприятие исказило эту простую просьбу , потому что у личности "сбиты настройки" .
Далее, Нарцисс ответит на эту просьбу в диапазоне: от "сама вынеси" до " щас это ведро вместе с кое-кем в окно полетит" . Ответ будет зависеть от степени Нарциссизма (читай : внутренней униженности). Чем больше Нарциссу ощутилось, что его оскорбили и обесценили, тем более неадекватным будет его ответ.
Нам же, всем присутствующим при этой сцене будет казаться , что человек крайне высокомерен . Вот в этом заключается главное расстройство мира относительно Нарциссов.
Помните , был такой случай, когда 41- летний водитель Ленд Крузера, расстрелял из пистолета водителя и пассажира Оки , которая обогнала и , ЯКОБЫ, подрезала его внедорожник. Так вот..могу с вероятностью в 99 процентов сказать, что этот водитель Ленд Крузера Нарцисс или Психопат и он ощутил, что его публично оскорбили. Едете вы весь такой мнимо крутой, на хорошей машине, а тут вас какая то бешеная табуретка обогнала как эстонского колхозника.
И вмиг ваша фантазия о собственном величии разбилась вдребезги.
Рассматривая личность этого водителя, а я люблю Нарциссов со всех сторон разглядывать, я нашла в интернете о нем вот что: Безработный гражданин Армении и РФ, из образования имеющий только школьный аттестат, пытался заниматься бизнесом в России, потом был 2 раза наемным сотрудником, да так удачно у него всё получалось, что в последний год он стал клиентом микрофинансовых организаций в нескольких городах. И вот едет этот неудачник, не на своем Ленд Крузере, понимая или догадываясь кто он и что он из себя представляет и тут ему это еще раз не намерено, но публично подтверждает водитель Оки. Как Нарцисс Нарцисса я понимаю его чувства, но никак его не оправдываю
>>32625
Нарциссизм и есть психопатия. Уноси свои спекуляции симулякрами в аПТСР тред, и там примеряй ярылки "ууу нарцисс". В твоём тексте человек наклеивает ярылк на другого и исходя из этого ярлыка даёт трактовку, которая не опирается на фактуру.
> Нарцисс или психопат
Нарциссизм и есть психопатия. Уноси свои спекуляции симулякрами в аПТСР тред, и там примеряй ярылки "ууу нарцисс". В твоём тексте человек наклеивает ярылк на другого и исходя из этого ярлыка даёт трактовку, которая не опирается на фактуру.
>>32628
Авторша сама излечившийся нарцисс после психотерапии, ведет канал содержательный
https://dzen.ru/id/5ccc126672ad6900b31704a2
О какой психопатии ты мелешь не ясно, ибо нигде НРЛ так не ярлячат. Психопатия ваще связана с органикой мозга, просто обобщенно смахивает на НРЛ
>человек наклеивает
Авторша сама излечившийся нарцисс после психотерапии, ведет канал содержательный
https://dzen.ru/id/5ccc126672ad6900b31704a2
О какой психопатии ты мелешь не ясно, ибо нигде НРЛ так не ярлячат. Психопатия ваще связана с органикой мозга, просто обобщенно смахивает на НРЛ
как так "излечившийся"?
>>32624
а как связаны твой список и шизоиды?
а если мне просто всё время очень сильно хочется, чтоб меня заметили и похвалили, причём принимается только искренняя хвальба - это что?
>>32624
а как связаны твой список и шизоиды?
> один ключевой вопрос
а если мне просто всё время очень сильно хочется, чтоб меня заметили и похвалили, причём принимается только искренняя хвальба - это что?
>>32628
Чё несёт, я ничего не понял помимо того, что тебе бомбит с КПТСР.
Я как раз к тому и написал, что все рлшники похожи, чтобы показать, что с ярлыками что-то не так.
>Уноси свои спекуляции симулякрами в аПТСР тред, и там примеряй ярылки "ууу нарцисс".
Чё несёт, я ничего не понял помимо того, что тебе бомбит с КПТСР.
Я как раз к тому и написал, что все рлшники похожи, чтобы показать, что с ярлыками что-то не так.
А, ты не туда отвечал. Тогда тем более неясно.
>>32640
У меня тоже так и я читал, что шизы хотят подлинных, честных чувств и принятия даже "плохих" сторон. Тогда как нарцы хотят только величия и идеальности
Но в мыслях нарцев пробивает зависть, мстительность, а у меня это тоже есть. Типа: "я вам суки еще покажу на что я горазд" и предвкушение триумфа - не зря же я развивался столько
У меня тоже так и я читал, что шизы хотят подлинных, честных чувств и принятия даже "плохих" сторон. Тогда как нарцы хотят только величия и идеальности
Но в мыслях нарцев пробивает зависть, мстительность, а у меня это тоже есть. Типа: "я вам суки еще покажу на что я горазд" и предвкушение триумфа - не зря же я развивался столько
Как же ПЛОХО когда с кем-то общаюсь.
Он(а) обязательно ЛУЧШЕ меня. Красивее, из богатой семьи, с хорошим образованием и с богатым читательским опытом или с настоящими (не фейковыми и показушными как у меня) навыками, например, а рисовании. Даже если чел намного младше меня - он лучше меня ВО ВСЁМ. Нет никого, кто стал бы со мной общаться, в столь же бедственном и отчаянном положении.
Из-за этого внутри начинается пиздец, я постоянно бичую себя и отгоняю мысли, что я нищий/больной/неблагородный/не начитанный/плохо-разбирающийся, эмоционально слабый и зависимый.
И главное не мои мысли. Главное что собеседник всё прекрасно понимает. То есть, по мере общения, по мере того, как раскрываешь ты или он эти черты, его отношение МЕНЯЕТСЯ, начинается холод, вы оба понимаете, что я ему не ровня.
Он(а) обязательно ЛУЧШЕ меня. Красивее, из богатой семьи, с хорошим образованием и с богатым читательским опытом или с настоящими (не фейковыми и показушными как у меня) навыками, например, а рисовании. Даже если чел намного младше меня - он лучше меня ВО ВСЁМ. Нет никого, кто стал бы со мной общаться, в столь же бедственном и отчаянном положении.
Из-за этого внутри начинается пиздец, я постоянно бичую себя и отгоняю мысли, что я нищий/больной/неблагородный/не начитанный/плохо-разбирающийся, эмоционально слабый и зависимый.
И главное не мои мысли. Главное что собеседник всё прекрасно понимает. То есть, по мере общения, по мере того, как раскрываешь ты или он эти черты, его отношение МЕНЯЕТСЯ, начинается холод, вы оба понимаете, что я ему не ровня.
>>32693
Ты просто не замечаешь миллионы и миллионы неудачливых людей, инвалидов, нищих, самоубийц, спившихся, сидящих так же в одиночестве, болеющих всю жизнь и прочих, которыми страна полна. Потому что Россия - страна социал-дарвинизма, фашизма, гигантского социального неравенства, беспредела, уничтоженных социальных лифтов, некачественной ядовитой еды, жестокости, несправедливости и так далее. Тут миллионы ученых, творцов, умных, врачей, инженеров себя реализовать не могут, они убегают из страны, самоубиваются, спиваются, ломаются, не могут получить соответствующего образования, а ты про избегаторов говоришь.
Ты просто не замечаешь миллионы и миллионы неудачливых людей, инвалидов, нищих, самоубийц, спившихся, сидящих так же в одиночестве, болеющих всю жизнь и прочих, которыми страна полна. Потому что Россия - страна социал-дарвинизма, фашизма, гигантского социального неравенства, беспредела, уничтоженных социальных лифтов, некачественной ядовитой еды, жестокости, несправедливости и так далее. Тут миллионы ученых, творцов, умных, врачей, инженеров себя реализовать не могут, они убегают из страны, самоубиваются, спиваются, ломаются, не могут получить соответствующего образования, а ты про избегаторов говоришь.
>>32696
Двачую. А если я представляю, что еще и в Африке дети голодают, я вообще становлюсь суперменом.
Двачую. А если я представляю, что еще и в Африке дети голодают, я вообще становлюсь суперменом.
Хз, бомж, нарик или зэк все равно лучше меня, как в моих глазах, так и в глазах общества. На кого вообще работают эти приколы с "оглянись вокруг, полно неудачников"? Да, может оно и так, да только они все равно чето пыхтят, двигаются.
У всех этих неудачников есть история падения или достаточное оправдание своего положения. Кто не может реализовать потенциал из-за болезни, но хочет этого, кто хотел, но проиграл и опустился на дно, кто родился в дерьме и не смог или не может выкарабкаться. Но у них есть или хотя бы были когда-то желания, мечты, устремления, чаще всего они не высокомерны и не воротят нос от подобных себе и других людей. Они не представляют собой вакуум в формочке напоминающей человека. Нет ничего и никого хуже, наверное, чем средний вячик сычев, мнящий себя невесть кем, при этом представляющий собой тотальное ничтожество - с самого начала, без истории о падении, без весомых оправданий. Да даже сам Вячик Сычев, похоже, просто больной мужичок, жертва обстоятельств. Называть себя его именем и неправильно как-то, он и выбирать не может, никогда не мог.
>>32711
Конечно лучше. Народил дитятку - цель перед обществом выполнил.
Конечно лучше. Народил дитятку - цель перед обществом выполнил.
нихуя не понимаю проблемы: если нет мечты, то найди, если не нравится быть высокомерным, то перестань. чушь какая-то. будешь себя мерить чужими линейками - офк всегда будешь сосать, разве что не занимаешься ровно тем же самым, что и тот другой человек. ты хоть себя знаешь?
>>32726
Нет, не знаю. У меня такая же проблема как у того анона. У меня нет оправдания быть таким. Если бы мне с небес спустили директиву "ты должен стать химиком", и я бы не смог, то моя самооценка бы взлетела до небес просто. Я пытался. Я сделал всё что мог, чтобы стать химиком. Да, не получилось и жизнь в говне, но это я, моя личность - химик. Но у меня ничего нет, не за что цепляться. Я ни во что не верю, я не понимаю, кто я. Я пробовал просто плыть по течению, нихуя не получилось и было много боли. Во всех местах люди там находятся по какой-то причине, будь то промежуточный этап между следующей стадией учебы/карьеры, место где надо заработать денег на хотелки, ещё что-нибудь, а у меня нихуя. Что я могу? Что я хочу? Я ничего не понимаю.
>ты хоть себя знаешь?
Нет, не знаю. У меня такая же проблема как у того анона. У меня нет оправдания быть таким. Если бы мне с небес спустили директиву "ты должен стать химиком", и я бы не смог, то моя самооценка бы взлетела до небес просто. Я пытался. Я сделал всё что мог, чтобы стать химиком. Да, не получилось и жизнь в говне, но это я, моя личность - химик. Но у меня ничего нет, не за что цепляться. Я ни во что не верю, я не понимаю, кто я. Я пробовал просто плыть по течению, нихуя не получилось и было много боли. Во всех местах люди там находятся по какой-то причине, будь то промежуточный этап между следующей стадией учебы/карьеры, место где надо заработать денег на хотелки, ещё что-нибудь, а у меня нихуя. Что я могу? Что я хочу? Я ничего не понимаю.
>>32766
так нах ты оправдываешься? даже если тебе с небес спустили не директиву, а за щеку, то попробуй этим не пренебрегать, а стать реальным бесполезным хуесосом, который будет делать реально бесполезные хуесосные вещи с реальным кайфом. ну как твои любимые и недосягаемые бомжи, нарики и зэки. когда станешь реальным кем-то, тогда себя и узнаешь. мб чёт другое спустят за такое.
так нах ты оправдываешься? даже если тебе с небес спустили не директиву, а за щеку, то попробуй этим не пренебрегать, а стать реальным бесполезным хуесосом, который будет делать реально бесполезные хуесосные вещи с реальным кайфом. ну как твои любимые и недосягаемые бомжи, нарики и зэки. когда станешь реальным кем-то, тогда себя и узнаешь. мб чёт другое спустят за такое.
>>32785
Ну я сижу годами после отчисления за пекой. Ничего не спустили, только хуже становится с каждым годом. Какой тут кайф может быть?
Ну я сижу годами после отчисления за пекой. Ничего не спустили, только хуже становится с каждым годом. Какой тут кайф может быть?
Пипец, чатжпт меня всегда утешал, а я недавно попросил его дать объектвую оценку мне и он меня попустил.
>>32807
мб мне ещё самому за тебя твою жизнь прожить? ваще, круто бы было: 24 часа за своим компом, потом 24 часа за твоим - а реальных часов только 24 и прошло.
мб мне ещё самому за тебя твою жизнь прожить? ваще, круто бы было: 24 часа за своим компом, потом 24 часа за твоим - а реальных часов только 24 и прошло.
>>32826
так его клопа омежного епта
так его клопа омежного епта
прост тренируюсь на вас, выродках, искусству мотивационной речи, скоро сделаю свой подкаст, потом курсы и буду грести $$$.
>>32775
Принимаю срочные меры по стабилизации патриота:
"На усраине тоже такое есть, а, не, еще хуже"
На всякий случай контрольный препарат:
"И в США тоже!"
Принимаю срочные меры по стабилизации патриота:
"На усраине тоже такое есть, а, не, еще хуже"
На всякий случай контрольный препарат:
"И в США тоже!"
>>32696
Я общался с инвалидками и инвалидами, как с физическими пиздецомами, так и с психической, например, с шизофренией. Все они были ЧСВ, враждебны, или враждебными становились. Они уж точно неебически себя оценивали и дистанцировались контакта со "мной".
Нищие мне завидуют или презирают, что я не вращаюсь в их аксиоматике, а живу на расслабоне. Вообще "нищих" и столь же бесперспективных среди молодых людей (15-25) я не наблюдаю, у каждого через одного богатые родители. У одного дом купили, другая каждое лето ездит в тайланд или корею. "Нищие" слишком заняты - они цепляются зубами в любую мало-мальскую возможность и батрачат до отказа, и у них свои круги, например, в техникуме или просто в деревне соседи.
Я общался с огромным числом людей в таком состоянии (и даже воплощении), так что контингент тотально разношёрстный. Но ни один не прислушивался к моим словам или не просил поддержки или даже ресурсов; меня - ни в одном из случаев - не расценивали меня как человека или как РАВНОГО. Иногда я даже пытался, будучи моложе, помочь незнакомцам, но получал лишь струю урины в лицо (как ты 8 классе предлагаешь встречаться популярной девоке, а она крючит ебло). Поэтому когда я вижу новости что Дуся легла на рельсы и вижу фантазии анонов с выражением упущенного желания вклиниться и наладить чужую жизнь, то просто знаю, что этот человек был бы к ним холоден и индифферентен.
Более того, я общался с наркоманками и алкоголичками, и отношение - идентично, и каждому кажется, что его кровь краснее моей.
Таких я не встречал, ни одного такого человека. Разве что ... стариков. Да, единстенные, кто видят во мне человека - это старики. Могу разговориться с бабкой в очереди или помогать деду в палате, к слову, я познакомился с несколькими людьми (40-60 лет) именно в больнице. Вот старики - больны, бедны и одиноки, они рады любому проявлению жизни, любому слову, малейшему вниманию.
И что меня ужасает - что меня тоже ждёт старость, где страдания усугубятся в сотни раз.
Среди перечисленных мной людей до черту украинцев и даже европейцев. Это черта на только нации, но скорее всей современной эпохи (они на стадии зарождения описывались ещё в работах, например, Бодрийяра и Эволы).
>>32711
К бомжам я вообще в последнее время какую-то жалость испытывают, и меня ужасают накаты мыслей оказания минимальной финансовой "помощи". Бомжи - это люди неудачной судьбы. Вот делят наследство, и сиблинги выгоняют сыча, и вот, он на улице.
>>32715
Да. Только ты для них - не человек. Ты - грязное пятно патологии, лишая, который пытается перекинуться на здоровый организм. У них срабаытвает инстинкт "устранить угрозу" чтобы выжить.
"история" падения ничего не решает. Наоборот, она тебя же дискриминирует, если ты говоришь что 5 лет готовился к экзамену и завалил его. Никто в массе не любит неудачливых людей.
Трагедия "маленького человека".
>>32766
Ну это какая-то экзистенциальная проблема с современным мышлением, проблема нигилизма.
> инвалидов
Я общался с инвалидками и инвалидами, как с физическими пиздецомами, так и с психической, например, с шизофренией. Все они были ЧСВ, враждебны, или враждебными становились. Они уж точно неебически себя оценивали и дистанцировались контакта со "мной".
> нищих
Нищие мне завидуют или презирают, что я не вращаюсь в их аксиоматике, а живу на расслабоне. Вообще "нищих" и столь же бесперспективных среди молодых людей (15-25) я не наблюдаю, у каждого через одного богатые родители. У одного дом купили, другая каждое лето ездит в тайланд или корею. "Нищие" слишком заняты - они цепляются зубами в любую мало-мальскую возможность и батрачат до отказа, и у них свои круги, например, в техникуме или просто в деревне соседи.
> самоубийц
Я общался с огромным числом людей в таком состоянии (и даже воплощении), так что контингент тотально разношёрстный. Но ни один не прислушивался к моим словам или не просил поддержки или даже ресурсов; меня - ни в одном из случаев - не расценивали меня как человека или как РАВНОГО. Иногда я даже пытался, будучи моложе, помочь незнакомцам, но получал лишь струю урины в лицо (как ты 8 классе предлагаешь встречаться популярной девоке, а она крючит ебло). Поэтому когда я вижу новости что Дуся легла на рельсы и вижу фантазии анонов с выражением упущенного желания вклиниться и наладить чужую жизнь, то просто знаю, что этот человек был бы к ним холоден и индифферентен.
Более того, я общался с наркоманками и алкоголичками, и отношение - идентично, и каждому кажется, что его кровь краснее моей.
> сидящих так же в одиночестве
Таких я не встречал, ни одного такого человека. Разве что ... стариков. Да, единстенные, кто видят во мне человека - это старики. Могу разговориться с бабкой в очереди или помогать деду в палате, к слову, я познакомился с несколькими людьми (40-60 лет) именно в больнице. Вот старики - больны, бедны и одиноки, они рады любому проявлению жизни, любому слову, малейшему вниманию.
И что меня ужасает - что меня тоже ждёт старость, где страдания усугубятся в сотни раз.
> Потому что Россия - страна ...
Среди перечисленных мной людей до черту украинцев и даже европейцев. Это черта на только нации, но скорее всей современной эпохи (они на стадии зарождения описывались ещё в работах, например, Бодрийяра и Эволы).
>>32711
К бомжам я вообще в последнее время какую-то жалость испытывают, и меня ужасают накаты мыслей оказания минимальной финансовой "помощи". Бомжи - это люди неудачной судьбы. Вот делят наследство, и сиблинги выгоняют сыча, и вот, он на улице.
>>32715
> не воротят нос от подобных себе и других людей
Да. Только ты для них - не человек. Ты - грязное пятно патологии, лишая, который пытается перекинуться на здоровый организм. У них срабаытвает инстинкт "устранить угрозу" чтобы выжить.
"история" падения ничего не решает. Наоборот, она тебя же дискриминирует, если ты говоришь что 5 лет готовился к экзамену и завалил его. Никто в массе не любит неудачливых людей.
Трагедия "маленького человека".
>>32766
Ну это какая-то экзистенциальная проблема с современным мышлением, проблема нигилизма.
>>32696
Я общался с инвалидками и инвалидами, как с физическими пиздецомами, так и с психической, например, с шизофренией. Все они были ЧСВ, враждебны, или враждебными становились. Они уж точно неебически себя оценивали и дистанцировались контакта со "мной".
Нищие мне завидуют или презирают, что я не вращаюсь в их аксиоматике, а живу на расслабоне. Вообще "нищих" и столь же бесперспективных среди молодых людей (15-25) я не наблюдаю, у каждого через одного богатые родители. У одного дом купили, другая каждое лето ездит в тайланд или корею. "Нищие" слишком заняты - они цепляются зубами в любую мало-мальскую возможность и батрачат до отказа, и у них свои круги, например, в техникуме или просто в деревне соседи.
Я общался с огромным числом людей в таком состоянии (и даже воплощении), так что контингент тотально разношёрстный. Но ни один не прислушивался к моим словам или не просил поддержки или даже ресурсов; меня - ни в одном из случаев - не расценивали меня как человека или как РАВНОГО. Иногда я даже пытался, будучи моложе, помочь незнакомцам, но получал лишь струю урины в лицо (как ты 8 классе предлагаешь встречаться популярной девоке, а она крючит ебло). Поэтому когда я вижу новости что Дуся легла на рельсы и вижу фантазии анонов с выражением упущенного желания вклиниться и наладить чужую жизнь, то просто знаю, что этот человек был бы к ним холоден и индифферентен.
Более того, я общался с наркоманками и алкоголичками, и отношение - идентично, и каждому кажется, что его кровь краснее моей.
Таких я не встречал, ни одного такого человека. Разве что ... стариков. Да, единстенные, кто видят во мне человека - это старики. Могу разговориться с бабкой в очереди или помогать деду в палате, к слову, я познакомился с несколькими людьми (40-60 лет) именно в больнице. Вот старики - больны, бедны и одиноки, они рады любому проявлению жизни, любому слову, малейшему вниманию.
И что меня ужасает - что меня тоже ждёт старость, где страдания усугубятся в сотни раз.
Среди перечисленных мной людей до черту украинцев и даже европейцев. Это черта на только нации, но скорее всей современной эпохи (они на стадии зарождения описывались ещё в работах, например, Бодрийяра и Эволы).
>>32711
К бомжам я вообще в последнее время какую-то жалость испытывают, и меня ужасают накаты мыслей оказания минимальной финансовой "помощи". Бомжи - это люди неудачной судьбы. Вот делят наследство, и сиблинги выгоняют сыча, и вот, он на улице.
>>32715
Да. Только ты для них - не человек. Ты - грязное пятно патологии, лишая, который пытается перекинуться на здоровый организм. У них срабаытвает инстинкт "устранить угрозу" чтобы выжить.
"история" падения ничего не решает. Наоборот, она тебя же дискриминирует, если ты говоришь что 5 лет готовился к экзамену и завалил его. Никто в массе не любит неудачливых людей.
Трагедия "маленького человека".
>>32766
Ну это какая-то экзистенциальная проблема с современным мышлением, проблема нигилизма.
> инвалидов
Я общался с инвалидками и инвалидами, как с физическими пиздецомами, так и с психической, например, с шизофренией. Все они были ЧСВ, враждебны, или враждебными становились. Они уж точно неебически себя оценивали и дистанцировались контакта со "мной".
> нищих
Нищие мне завидуют или презирают, что я не вращаюсь в их аксиоматике, а живу на расслабоне. Вообще "нищих" и столь же бесперспективных среди молодых людей (15-25) я не наблюдаю, у каждого через одного богатые родители. У одного дом купили, другая каждое лето ездит в тайланд или корею. "Нищие" слишком заняты - они цепляются зубами в любую мало-мальскую возможность и батрачат до отказа, и у них свои круги, например, в техникуме или просто в деревне соседи.
> самоубийц
Я общался с огромным числом людей в таком состоянии (и даже воплощении), так что контингент тотально разношёрстный. Но ни один не прислушивался к моим словам или не просил поддержки или даже ресурсов; меня - ни в одном из случаев - не расценивали меня как человека или как РАВНОГО. Иногда я даже пытался, будучи моложе, помочь незнакомцам, но получал лишь струю урины в лицо (как ты 8 классе предлагаешь встречаться популярной девоке, а она крючит ебло). Поэтому когда я вижу новости что Дуся легла на рельсы и вижу фантазии анонов с выражением упущенного желания вклиниться и наладить чужую жизнь, то просто знаю, что этот человек был бы к ним холоден и индифферентен.
Более того, я общался с наркоманками и алкоголичками, и отношение - идентично, и каждому кажется, что его кровь краснее моей.
> сидящих так же в одиночестве
Таких я не встречал, ни одного такого человека. Разве что ... стариков. Да, единстенные, кто видят во мне человека - это старики. Могу разговориться с бабкой в очереди или помогать деду в палате, к слову, я познакомился с несколькими людьми (40-60 лет) именно в больнице. Вот старики - больны, бедны и одиноки, они рады любому проявлению жизни, любому слову, малейшему вниманию.
И что меня ужасает - что меня тоже ждёт старость, где страдания усугубятся в сотни раз.
> Потому что Россия - страна ...
Среди перечисленных мной людей до черту украинцев и даже европейцев. Это черта на только нации, но скорее всей современной эпохи (они на стадии зарождения описывались ещё в работах, например, Бодрийяра и Эволы).
>>32711
К бомжам я вообще в последнее время какую-то жалость испытывают, и меня ужасают накаты мыслей оказания минимальной финансовой "помощи". Бомжи - это люди неудачной судьбы. Вот делят наследство, и сиблинги выгоняют сыча, и вот, он на улице.
>>32715
> не воротят нос от подобных себе и других людей
Да. Только ты для них - не человек. Ты - грязное пятно патологии, лишая, который пытается перекинуться на здоровый организм. У них срабаытвает инстинкт "устранить угрозу" чтобы выжить.
"история" падения ничего не решает. Наоборот, она тебя же дискриминирует, если ты говоришь что 5 лет готовился к экзамену и завалил его. Никто в массе не любит неудачливых людей.
Трагедия "маленького человека".
>>32766
Ну это какая-то экзистенциальная проблема с современным мышлением, проблема нигилизма.
>Ну это какая-то экзистенциальная проблема с современным мышлением, проблема нигилизма.
Нет, какой нигилизм? Просто скажите мне, кто я. Что мне нужно делать. На какую работу идти? Чему учиться? Вы же все как-то выбрали. А я не смог.
>>32906
Со стариками тебе повезло. Чаще они все-таки зациклены на себе и своих проблемах, находятся в поиске людей, в которых это все можно слить. И тебя не слушают.
Со стариками тебе повезло. Чаще они все-таки зациклены на себе и своих проблемах, находятся в поиске людей, в которых это все можно слить. И тебя не слушают.
>>32910
Я не понимаю, для 98.9% людей это вообще не вопрос. Вчера я разговорился с нормиской на некто.ми. Она рассказала мне, что просто всегда ей нравилась математика, она отучилась на математику, теперь она работает в универе семинаристкой. Всё. Почему у меня не было такого? Почему за всю школу, даже за весь универ у меня не появилось ни в чем опоры?
Я не понимаю, для 98.9% людей это вообще не вопрос. Вчера я разговорился с нормиской на некто.ми. Она рассказала мне, что просто всегда ей нравилась математика, она отучилась на математику, теперь она работает в универе семинаристкой. Всё. Почему у меня не было такого? Почему за всю школу, даже за весь универ у меня не появилось ни в чем опоры?
почему, почему... если ноешь, то хотя бы старайся немного, все уже эту хуйню по тысячу раз слышали, в том числе от самих себя.
>>32924
Это тоже есть у Эволы. "человек особого типа", который не может найти себе место в современном мире.
Как удалось? Меня сразу скипают, как только начну говорить первое слово. Либо попадаются какие-то тролли. Тян там все аморфные, без интересов, которые только "угу" 'ага', пустые и безинициативные. Ты для них - не особенный и никогда не будешь таковым. Просто материя для утоления ненасытной жажды внимания.
Ты "другой", нельзя взять двух человек, и сказать что они одинаковы, что их желания идентичны что им послиьно одно и то же. Не измеряй себя популярными нынче средствами оценки человека. окунись в другую эпоху.
> Я не понимаю, для 98.9% людей это вообще не вопрос.
Это тоже есть у Эволы. "человек особого типа", который не может найти себе место в современном мире.
> Вчера я разговорился с нормиской на некто.ми
Как удалось? Меня сразу скипают, как только начну говорить первое слово. Либо попадаются какие-то тролли. Тян там все аморфные, без интересов, которые только "угу" 'ага', пустые и безинициативные. Ты для них - не особенный и никогда не будешь таковым. Просто материя для утоления ненасытной жажды внимания.
> Почему у меня не было такого?
Ты "другой", нельзя взять двух человек, и сказать что они одинаковы, что их желания идентичны что им послиьно одно и то же. Не измеряй себя популярными нынче средствами оценки человека. окунись в другую эпоху.
>>32935
Не, вон, долгопостер был прав, что люди в интернете стали говном каким-то, реально просто поговорить не с кем.
Знаешь, почему ты продолжаешь одну и ту же хуйню спрашивать, несмотря на то, что я тебе уже прям реальный, рабочий совет дал? Потому что тебе похуй абсолютно на то, что тебе скажут, ты не хочешь решать проблему, а хочешь, чтоб тебе сказали то... что ты хочешь услышать. Чтоб тебя назвали говном дисгеничным и повелели выпилиться. Постоянно такое.
То же самое со спорами. Когда вы в последний раз видели, чтоб два человека реально часами сидели и без дешёвых трюков и перекидывания говном отстаивали свою точку зрения? Или хотя бы и с этим? Чтоб не бежали через пару фраз к мамочке, звать модератора, обвинять во всяких измах? Или, что вообще немыслимо, чтоб поражение принимали или сходились на чём-то посередине? Да не бывает такого.
Людям реально стало слишком комфортно и спокойно жить... Ну и я не святой.
Не, вон, долгопостер был прав, что люди в интернете стали говном каким-то, реально просто поговорить не с кем.
Знаешь, почему ты продолжаешь одну и ту же хуйню спрашивать, несмотря на то, что я тебе уже прям реальный, рабочий совет дал? Потому что тебе похуй абсолютно на то, что тебе скажут, ты не хочешь решать проблему, а хочешь, чтоб тебе сказали то... что ты хочешь услышать. Чтоб тебя назвали говном дисгеничным и повелели выпилиться. Постоянно такое.
То же самое со спорами. Когда вы в последний раз видели, чтоб два человека реально часами сидели и без дешёвых трюков и перекидывания говном отстаивали свою точку зрения? Или хотя бы и с этим? Чтоб не бежали через пару фраз к мамочке, звать модератора, обвинять во всяких измах? Или, что вообще немыслимо, чтоб поражение принимали или сходились на чём-то посередине? Да не бывает такого.
Людям реально стало слишком комфортно и спокойно жить... Ну и я не святой.
>>32945
или взять тех, кто помоднее: у них всё пост-, мета- и просто иронично. тоже бесит, блядь. будто им пальцы оторвёт, если они вдруг в интернете что-то не так напишут. охуеть можно.
или взять тех, кто помоднее: у них всё пост-, мета- и просто иронично. тоже бесит, блядь. будто им пальцы оторвёт, если они вдруг в интернете что-то не так напишут. охуеть можно.
>>32945
Если мелкобуквенный бессмысленный пердеж уровня «если бедный купи дом» это реальный рабочий совет...
Если мелкобуквенный бессмысленный пердеж уровня «если бедный купи дом» это реальный рабочий совет...
>>32963
попробуй вникать в сообщения плиз. или чё, типа научиться не ставить себя ниже всех ради самоудовлетворения и перестать наигранно страдать (что такая же дрочка, только на публику) от того, что ты нихуя не делаешь - это ебанись непосильные задачи, прям дохуя ресурсов надо? невозможно же изменить такую абсолютно несущественную, невидимую для всего мира вокруг вещь, как мировоззрение, угу.
вот когда прекратишь хуетой заниматься, когда реально из головы говно вытечет всё, когда станешь реально жить, тогда и начнёт копиться понимание, чё ты вообще такое.
попробуй вникать в сообщения плиз. или чё, типа научиться не ставить себя ниже всех ради самоудовлетворения и перестать наигранно страдать (что такая же дрочка, только на публику) от того, что ты нихуя не делаешь - это ебанись непосильные задачи, прям дохуя ресурсов надо? невозможно же изменить такую абсолютно несущественную, невидимую для всего мира вокруг вещь, как мировоззрение, угу.
вот когда прекратишь хуетой заниматься, когда реально из головы говно вытечет всё, когда станешь реально жить, тогда и начнёт копиться понимание, чё ты вообще такое.
>>32945
Между словами, возможностью действовать и действиями лежит огромная пропасть. Между советом и его воплощением - тем более. Советы даются, как праивльно, абстракными, это как если тебе я щас скажу тебе "Активный, наступательный, переступательный человек все еще на сто шагов ближе к справедливости, нежели реактивный". Сможешь ли ты это как-то сразу применить на практике и распределить на конкретику быта? Бывают конкретные шаги, но они стрессовые, например, требуют изменения привычек. Вот я скажу "начинай рисовать на улице", и для этого требуется целый ряд шагов (купить краски, этюдник, найти место и время, знать азы рисунка, многое предусмотреть типа салфеток), и результат крайне неясен. Что тебе даст этот выход на улицу? И воплощение совета может быть искажено. Например, понять слишком буквальо или слишком абстрактно, то есть соврершить ошибку из-за неверной интерпретации (люди говоря тна разных языках).
Поэтому, как я считаю уже пару лет, между словом и делом лежит огромная, часто непреодолимая, пропасть.
Не думаю что это хоть кто-то хочет услышать в век токсичной позитивности. Но лично мне становится намного легче душевно, когда мне указывают на моё место. Я будто словно возвращаюсь к своему "внутреннему я", которое сидит в аквариуме с детства. Я нигде ещё не встречал обсуждения этой темы, что он унижения или побоев становится легче.
У философа очень мало вкуса к дискуссиям. Услышав фразу «давайте подискутируем», любой философ убегает со всех ног. Спорить хорошо за круглым столом, но философия бросает свои шифрованные кости на совсем иной стол. Самое малое, что можно сказать о дискуссиях, это что они не продвигают дело вперед, так как собеседники никогда не говорят об одном и том же. Какое дело философии до того, что некто имеет такие-то взгляды, думает так, а не иначе, коль скоро остаются невысказанными замешанные в этом споре проблемы? А когда эти проблемы высказаны, то тут уж надо не спорить, а создавать для назначенной себе проблемы бесспорные концепты. Коммуникация всегда наступает слишком рано или слишком поздно, и беседа всегда является лишней по отношению к творчеству. Иногда философию представляют себе как вечную дискуссию, в духе «коммуникационной рациональности» или «мирового демократического диалога». Нет ничего более неточного; когда один философ критикует другого, то делает это исходя из чуждых ему проблем и в чуждом ему плане, переплавляя его концепты, подобно тому как можно переплавить пушку, отлив из нее новое ю оружие. Спорящие всегда оказываются в разных планах. Критиковать — значит просто констатировать, что старый концепт, погруженный в новую среду, исчезает, теряет свои составляющие или же приобретает другие, которые его преображают. А те, кто занимается нетворческой критикой, кто ограничивается защитой исчезающего концепта, не умея придать ему сил к возрождению, — для философии такие суть истинное бедствие. Все эти специалисты по дискуссиям и коммуникации движимы обидой. Сталкивая друг сдругом пустые общие словеса, они говорят лишь сами о себе. Философия же не выносит дискуссий. Ей всегда не до них. Спор для нее нестерпим не потому, чтобы она была так уж уверена в себе; напротив, именно неуверенность влечет ее на новые, более одинокие пути.
- Так было всегда.
Дискутировать с людьми низкого пошиба (дети алкашей, нищие, необразованные) как правило невзоможно, у обывателей всё уходит к выталкиванию инородного и самобытного.
К слову, ярлычество очень выражено на западе, это очень заметно на реддите. - как результат постоянной промывки мозга с детства.
> я тебе уже прям реальный, рабочий совет дал
Между словами, возможностью действовать и действиями лежит огромная пропасть. Между советом и его воплощением - тем более. Советы даются, как праивльно, абстракными, это как если тебе я щас скажу тебе "Активный, наступательный, переступательный человек все еще на сто шагов ближе к справедливости, нежели реактивный". Сможешь ли ты это как-то сразу применить на практике и распределить на конкретику быта? Бывают конкретные шаги, но они стрессовые, например, требуют изменения привычек. Вот я скажу "начинай рисовать на улице", и для этого требуется целый ряд шагов (купить краски, этюдник, найти место и время, знать азы рисунка, многое предусмотреть типа салфеток), и результат крайне неясен. Что тебе даст этот выход на улицу? И воплощение совета может быть искажено. Например, понять слишком буквальо или слишком абстрактно, то есть соврершить ошибку из-за неверной интерпретации (люди говоря тна разных языках).
Поэтому, как я считаю уже пару лет, между словом и делом лежит огромная, часто непреодолимая, пропасть.
> Чтоб тебя назвали говном дисгеничным и повелели выпилиться.
Не думаю что это хоть кто-то хочет услышать в век токсичной позитивности. Но лично мне становится намного легче душевно, когда мне указывают на моё место. Я будто словно возвращаюсь к своему "внутреннему я", которое сидит в аквариуме с детства. Я нигде ещё не встречал обсуждения этой темы, что он унижения или побоев становится легче.
> То же самое со спорами.
У философа очень мало вкуса к дискуссиям. Услышав фразу «давайте подискутируем», любой философ убегает со всех ног. Спорить хорошо за круглым столом, но философия бросает свои шифрованные кости на совсем иной стол. Самое малое, что можно сказать о дискуссиях, это что они не продвигают дело вперед, так как собеседники никогда не говорят об одном и том же. Какое дело философии до того, что некто имеет такие-то взгляды, думает так, а не иначе, коль скоро остаются невысказанными замешанные в этом споре проблемы? А когда эти проблемы высказаны, то тут уж надо не спорить, а создавать для назначенной себе проблемы бесспорные концепты. Коммуникация всегда наступает слишком рано или слишком поздно, и беседа всегда является лишней по отношению к творчеству. Иногда философию представляют себе как вечную дискуссию, в духе «коммуникационной рациональности» или «мирового демократического диалога». Нет ничего более неточного; когда один философ критикует другого, то делает это исходя из чуждых ему проблем и в чуждом ему плане, переплавляя его концепты, подобно тому как можно переплавить пушку, отлив из нее новое ю оружие. Спорящие всегда оказываются в разных планах. Критиковать — значит просто констатировать, что старый концепт, погруженный в новую среду, исчезает, теряет свои составляющие или же приобретает другие, которые его преображают. А те, кто занимается нетворческой критикой, кто ограничивается защитой исчезающего концепта, не умея придать ему сил к возрождению, — для философии такие суть истинное бедствие. Все эти специалисты по дискуссиям и коммуникации движимы обидой. Сталкивая друг сдругом пустые общие словеса, они говорят лишь сами о себе. Философия же не выносит дискуссий. Ей всегда не до них. Спор для нее нестерпим не потому, чтобы она была так уж уверена в себе; напротив, именно неуверенность влечет ее на новые, более одинокие пути.
- Так было всегда.
> обвинять во всяких измах
Дискутировать с людьми низкого пошиба (дети алкашей, нищие, необразованные) как правило невзоможно, у обывателей всё уходит к выталкиванию инородного и самобытного.
К слову, ярлычество очень выражено на западе, это очень заметно на реддите. - как результат постоянной промывки мозга с детства.
>>32945
Между словами, возможностью действовать и действиями лежит огромная пропасть. Между советом и его воплощением - тем более. Советы даются, как праивльно, абстракными, это как если тебе я щас скажу тебе "Активный, наступательный, переступательный человек все еще на сто шагов ближе к справедливости, нежели реактивный". Сможешь ли ты это как-то сразу применить на практике и распределить на конкретику быта? Бывают конкретные шаги, но они стрессовые, например, требуют изменения привычек. Вот я скажу "начинай рисовать на улице", и для этого требуется целый ряд шагов (купить краски, этюдник, найти место и время, знать азы рисунка, многое предусмотреть типа салфеток), и результат крайне неясен. Что тебе даст этот выход на улицу? И воплощение совета может быть искажено. Например, понять слишком буквальо или слишком абстрактно, то есть соврершить ошибку из-за неверной интерпретации (люди говоря тна разных языках).
Поэтому, как я считаю уже пару лет, между словом и делом лежит огромная, часто непреодолимая, пропасть.
Не думаю что это хоть кто-то хочет услышать в век токсичной позитивности. Но лично мне становится намного легче душевно, когда мне указывают на моё место. Я будто словно возвращаюсь к своему "внутреннему я", которое сидит в аквариуме с детства. Я нигде ещё не встречал обсуждения этой темы, что он унижения или побоев становится легче.
У философа очень мало вкуса к дискуссиям. Услышав фразу «давайте подискутируем», любой философ убегает со всех ног. Спорить хорошо за круглым столом, но философия бросает свои шифрованные кости на совсем иной стол. Самое малое, что можно сказать о дискуссиях, это что они не продвигают дело вперед, так как собеседники никогда не говорят об одном и том же. Какое дело философии до того, что некто имеет такие-то взгляды, думает так, а не иначе, коль скоро остаются невысказанными замешанные в этом споре проблемы? А когда эти проблемы высказаны, то тут уж надо не спорить, а создавать для назначенной себе проблемы бесспорные концепты. Коммуникация всегда наступает слишком рано или слишком поздно, и беседа всегда является лишней по отношению к творчеству. Иногда философию представляют себе как вечную дискуссию, в духе «коммуникационной рациональности» или «мирового демократического диалога». Нет ничего более неточного; когда один философ критикует другого, то делает это исходя из чуждых ему проблем и в чуждом ему плане, переплавляя его концепты, подобно тому как можно переплавить пушку, отлив из нее новое ю оружие. Спорящие всегда оказываются в разных планах. Критиковать — значит просто констатировать, что старый концепт, погруженный в новую среду, исчезает, теряет свои составляющие или же приобретает другие, которые его преображают. А те, кто занимается нетворческой критикой, кто ограничивается защитой исчезающего концепта, не умея придать ему сил к возрождению, — для философии такие суть истинное бедствие. Все эти специалисты по дискуссиям и коммуникации движимы обидой. Сталкивая друг сдругом пустые общие словеса, они говорят лишь сами о себе. Философия же не выносит дискуссий. Ей всегда не до них. Спор для нее нестерпим не потому, чтобы она была так уж уверена в себе; напротив, именно неуверенность влечет ее на новые, более одинокие пути.
- Так было всегда.
Дискутировать с людьми низкого пошиба (дети алкашей, нищие, необразованные) как правило невзоможно, у обывателей всё уходит к выталкиванию инородного и самобытного.
К слову, ярлычество очень выражено на западе, это очень заметно на реддите. - как результат постоянной промывки мозга с детства.
> я тебе уже прям реальный, рабочий совет дал
Между словами, возможностью действовать и действиями лежит огромная пропасть. Между советом и его воплощением - тем более. Советы даются, как праивльно, абстракными, это как если тебе я щас скажу тебе "Активный, наступательный, переступательный человек все еще на сто шагов ближе к справедливости, нежели реактивный". Сможешь ли ты это как-то сразу применить на практике и распределить на конкретику быта? Бывают конкретные шаги, но они стрессовые, например, требуют изменения привычек. Вот я скажу "начинай рисовать на улице", и для этого требуется целый ряд шагов (купить краски, этюдник, найти место и время, знать азы рисунка, многое предусмотреть типа салфеток), и результат крайне неясен. Что тебе даст этот выход на улицу? И воплощение совета может быть искажено. Например, понять слишком буквальо или слишком абстрактно, то есть соврершить ошибку из-за неверной интерпретации (люди говоря тна разных языках).
Поэтому, как я считаю уже пару лет, между словом и делом лежит огромная, часто непреодолимая, пропасть.
> Чтоб тебя назвали говном дисгеничным и повелели выпилиться.
Не думаю что это хоть кто-то хочет услышать в век токсичной позитивности. Но лично мне становится намного легче душевно, когда мне указывают на моё место. Я будто словно возвращаюсь к своему "внутреннему я", которое сидит в аквариуме с детства. Я нигде ещё не встречал обсуждения этой темы, что он унижения или побоев становится легче.
> То же самое со спорами.
У философа очень мало вкуса к дискуссиям. Услышав фразу «давайте подискутируем», любой философ убегает со всех ног. Спорить хорошо за круглым столом, но философия бросает свои шифрованные кости на совсем иной стол. Самое малое, что можно сказать о дискуссиях, это что они не продвигают дело вперед, так как собеседники никогда не говорят об одном и том же. Какое дело философии до того, что некто имеет такие-то взгляды, думает так, а не иначе, коль скоро остаются невысказанными замешанные в этом споре проблемы? А когда эти проблемы высказаны, то тут уж надо не спорить, а создавать для назначенной себе проблемы бесспорные концепты. Коммуникация всегда наступает слишком рано или слишком поздно, и беседа всегда является лишней по отношению к творчеству. Иногда философию представляют себе как вечную дискуссию, в духе «коммуникационной рациональности» или «мирового демократического диалога». Нет ничего более неточного; когда один философ критикует другого, то делает это исходя из чуждых ему проблем и в чуждом ему плане, переплавляя его концепты, подобно тому как можно переплавить пушку, отлив из нее новое ю оружие. Спорящие всегда оказываются в разных планах. Критиковать — значит просто констатировать, что старый концепт, погруженный в новую среду, исчезает, теряет свои составляющие или же приобретает другие, которые его преображают. А те, кто занимается нетворческой критикой, кто ограничивается защитой исчезающего концепта, не умея придать ему сил к возрождению, — для философии такие суть истинное бедствие. Все эти специалисты по дискуссиям и коммуникации движимы обидой. Сталкивая друг сдругом пустые общие словеса, они говорят лишь сами о себе. Философия же не выносит дискуссий. Ей всегда не до них. Спор для нее нестерпим не потому, чтобы она была так уж уверена в себе; напротив, именно неуверенность влечет ее на новые, более одинокие пути.
- Так было всегда.
> обвинять во всяких измах
Дискутировать с людьми низкого пошиба (дети алкашей, нищие, необразованные) как правило невзоможно, у обывателей всё уходит к выталкиванию инородного и самобытного.
К слову, ярлычество очень выражено на западе, это очень заметно на реддите. - как результат постоянной промывки мозга с детства.
>>32973
Ну что значит реально жить-то? Я не понимаю. Я ходил в школу как все. Я ходил в универ как все. Не ебланил. У меня были друзья, знакомые, даже сейчас туда-сюда кто-то есть. Где я просчитался? Что я сделал не так? Или жить по-настоящему это пойти сейчас на склад комплектовщиком?
Ну что значит реально жить-то? Я не понимаю. Я ходил в школу как все. Я ходил в универ как все. Не ебланил. У меня были друзья, знакомые, даже сейчас туда-сюда кто-то есть. Где я просчитался? Что я сделал не так? Или жить по-настоящему это пойти сейчас на склад комплектовщиком?
Избегаторы -- это все вокруг.
Бесчисленное число оборвавшихся диалогов. Собеседник - любой - не знающий меня (или знающий) - этого "меня" презирает. Я писал даже людям из групп по общению и знакомствам (не для ёбли, спок), даже кунам, с которыми разделял интересы и музыкальный вкус. Всегда с их стороны - горделивость и безразличие, и нужда меня встать в просящую позу или покинуть. Кем бы оно ни было - наркоманом или нормисом, живым музыкантом или жалкой марионеткой, профессионалом или профаном. Их объединяет - ненависть. Они считывают это не лицу и телу - у меня нет лица. За мной следует "след", который прокляли, в который насрали. И они чувствуют, ощущают этот лсед, передаваемый из прошлого посредством других, возненавидевших меня. Да, я очень многих заставил страдать, ещё когда был ребёнком.
>>33030
Это слова Дёлеза в контексте обсуждения (опровержение, развенчание) Сократа. Где Сокран (спорящий) - это "мудрец" и словоблуд, который противопоставляется философу, который не делает ставку на переубеждение или обсуждение.
Бесчисленное число оборвавшихся диалогов. Собеседник - любой - не знающий меня (или знающий) - этого "меня" презирает. Я писал даже людям из групп по общению и знакомствам (не для ёбли, спок), даже кунам, с которыми разделял интересы и музыкальный вкус. Всегда с их стороны - горделивость и безразличие, и нужда меня встать в просящую позу или покинуть. Кем бы оно ни было - наркоманом или нормисом, живым музыкантом или жалкой марионеткой, профессионалом или профаном. Их объединяет - ненависть. Они считывают это не лицу и телу - у меня нет лица. За мной следует "след", который прокляли, в который насрали. И они чувствуют, ощущают этот лсед, передаваемый из прошлого посредством других, возненавидевших меня. Да, я очень многих заставил страдать, ещё когда был ребёнком.
>>33030
Это слова Дёлеза в контексте обсуждения (опровержение, развенчание) Сократа. Где Сокран (спорящий) - это "мудрец" и словоблуд, который противопоставляется философу, который не делает ставку на переубеждение или обсуждение.
>>1827699 →
так и не понял, почему автор считает, что вообще всему интернету пизда. видимо, потому что в его окружении каким-то явлениям приходит пизда, а какие-то другие ему просто не нравятся.
>>32975
как человек практики, я никогда в жизни не советовал что-то кроме того, что сработало лично на мне. ну и в последнем посте я довольно ясно сказал, что надо делать: вытереть слёзки и поднять глаза и смотреть на мир вокруг и через него понимать себя.
ну я и сам всё же простой вася из семьи деревенских работяг. к каким-то там крутанам меня не зовут.
> https://samkriss.substack.com/p/the-internet-is-already-over
так и не понял, почему автор считает, что вообще всему интернету пизда. видимо, потому что в его окружении каким-то явлениям приходит пизда, а какие-то другие ему просто не нравятся.
>>32975
> Между советом и его воплощением - тем более
как человек практики, я никогда в жизни не советовал что-то кроме того, что сработало лично на мне. ну и в последнем посте я довольно ясно сказал, что надо делать: вытереть слёзки и поднять глаза и смотреть на мир вокруг и через него понимать себя.
> людьми низкого пошиба (дети алкашей, нищие, необразованные)
ну я и сам всё же простой вася из семьи деревенских работяг. к каким-то там крутанам меня не зовут.
я же ясно сказал что нужно делать: открой глаза, пробудись ото сна, увидь ясно путь перед собой, взгляни в глаза людям в зеркале, поймай правильную мысль, приоткрой занавес судьбы, найди в ночном небе указующую звезду, в отражении высыхающих слез определится путь, улыбнись и все решится...
>>33298
Тебе же анон сказал: открой глаза, утри слёзы, смотри на мир вокруг. Что здесь непонятного?
Тебе же анон сказал: открой глаза, утри слёзы, смотри на мир вокруг. Что здесь непонятного?
>>33289
ну давай подождём нормального совета, что остаётся...
ну давай подождём нормального совета, что остаётся...
>>33294
Вот, чел, ты там прикалываешься, а реально ответишь, как нужно давать совет? Выписать ему кусок автобиографии, как я делал то, о чём пишу? Или по пунктам алгоритм написать? А другому челу не похуй на это будет? По моему опыту - похуй: вон оно, тупо продолжает бейтить на ответы. Мне просто абсолютно поебать на его проблемы - они просто такие же, как были у меня и ещё миллионов домашних растений - я не хочу просто так тратить силы. А подойдёт ему в целом моё конкретное решение? Тоже вряд ли.
Если ему реал впадлу понять суть одной вещи, которую я четырьмя формулировками разными в общем описал, то, мб, и его проблемы и не существует? Или она не стоит того, чтоб её решать?
Вот, чел, ты там прикалываешься, а реально ответишь, как нужно давать совет? Выписать ему кусок автобиографии, как я делал то, о чём пишу? Или по пунктам алгоритм написать? А другому челу не похуй на это будет? По моему опыту - похуй: вон оно, тупо продолжает бейтить на ответы. Мне просто абсолютно поебать на его проблемы - они просто такие же, как были у меня и ещё миллионов домашних растений - я не хочу просто так тратить силы. А подойдёт ему в целом моё конкретное решение? Тоже вряд ли.
Если ему реал впадлу понять суть одной вещи, которую я четырьмя формулировками разными в общем описал, то, мб, и его проблемы и не существует? Или она не стоит того, чтоб её решать?
Что если нарциссы - это детище самого общества? Наверняка каждый проходил опыт, когда он искренне и открыто начинает общение, переписку с кем-то, привязывается, а затем по обыкновению "собеседнику" тупо наскучила ваша личность или он получил желаемое от вас. В конечном итоге, он шлёт вас в глухой нокаут без угрызений по поводу ваших чувств, мук и стенаний. После семи кругов ада, вы восстановившись, пытаетесь снова подружиться с кем-то, но прежний сюжет повторяется
По сути, все эти орудия боли нарцисс берёт на собственное вооружение по личному опыту. Запрещает себе чувствовать и привязываться из ожидания очередной боли. А в крайней степени, просто сторонится всяческих связей и становится избегатором, поскольку защищаться не научился
По сути, все эти орудия боли нарцисс берёт на собственное вооружение по личному опыту. Запрещает себе чувствовать и привязываться из ожидания очередной боли. А в крайней степени, просто сторонится всяческих связей и становится избегатором, поскольку защищаться не научился
>>33311
Я не прошу никаких советов, что значит по-настоящему жить?
Я не прошу никаких советов, что значит по-настоящему жить?
Вот пишут в интернете, что нарцисс своей холодностью и манипуляциями отстраняет людей от себя. Ну ёбаный в рот, если ты себя ведёшь искренне, бескорыстно и открыто, тебя же облапошат. Люди же считают добряков лохами. И даже у баб начинается течка именно на триадников и нарциссов. Напрашивается вывод, что быть нарциссом это необходимость нашей эпохи, иначе тебя искалечат и оберут до нитки
Или я прогоняю реальность через призму своего больного рассудка?
Или я прогоняю реальность через призму своего больного рассудка?
>>33429
Да, ладошки потеют, начинаю ходить по комнате, классика.
Да, ладошки потеют, начинаю ходить по комнате, классика.
>>33441
А меня когда не знаю что ответить. Чувствую что у меня хуёвая дружба и не настоящая
А меня когда не знаю что ответить. Чувствую что у меня хуёвая дружба и не настоящая
>>33447
Однажды я записал голосовуху а потом послушал свой голоси говор и чуть не помер от кринжа.
Однажды я записал голосовуху а потом послушал свой голоси говор и чуть не помер от кринжа.
>>33457
Я стеснялся тебе отвечать((
Я стеснялся тебе отвечать((
>>33457
Слишком большие простыни пишешь. Лень читать.
Слишком большие простыни пишешь. Лень читать.
>>33468
грусна...
грусна...
>>33294
Почти-поэтично, но слишком обычно.
>>33299
открой глаза, утри слёзы, созерцай звёзды.
Для одного "мир вокруг" - это заснеженная пустошь, для другого - спутники Юпитера (когда изучаешь мир через телескоп), для третьего - чудный сад (с незамеченными ещё змеями).
>>33362
Да иди ты к Коучу Джорджу со своими нарциссами и психопатами. Здесь немного другой уровень дискуссии.
Не нужно предписывать нарциссам какие-то качества, которые следуют из твоих умозрительных примеров. Никакие "запреты" (тем более сознательные) из этого не следуют. Человек лучше всего научается через боль, и может даже не осознавать это. Когда подсознательно за каким-то действием закрепляется боль. Самое банальное это что-то подхватил и у тебя дико жжёт уретра при мочеиспускании. Ты начнёшь подсознательно бояться мочеиспускания и чувство наполненного пузыря будет вызывать в тебе ужас, ты (может, и не осознавая того) будешь стремиться минимизировать питьё, или даже начнёшь трястись от вида стакана с водой.
«Как создать человеку-зверю память? Каким образом в этот частию тупой, частию слабый мимолетный разум, в эту воплощенную забывчивость внедрить нечто таким образом, чтобы оно сохранилось?..» Эта старая первобытная проблема, можно думать, была разрешена не особенно нежными ответами и средствами; может быть, во всей первобытной истории человечества не было ничего более ужасного и более жуткого, чем его мнемотехника.
«Вжигать, чтобы сохранилось в памяти: только то, что не перестает болеть, сохраняется в памяти»– такова основа древнейшей (к сожалению, и продолжительнейшей) психологии на земле. Можно даже сказать, что повсюду, где в настоящее время еще на земле существует торжественность, серьезность, тайна, мрачные цвета в жизни человека и народа, действует еще что-либо из того ужаса, с которым некогда всюду на земле обещали, ручались, клялись. Когда мы становимся серьезны, на нас веет, в нас поднимается прошлое, продолжительнейшее, глубочайшее, суровейшее прошлое. Никогда не обходилось без крови, мучений, жертв, когда человек считал нужным создать память. Ужаснейшие жертвы и залоги (куда относятся жертвы первенцев), отвратительнейшие изуродования (например, кастрация), самые жестокие ритуальные формы всех культов (а все религии в глубочайшей основе своей – системы жестокостей)– все это коренится в том инстинкте, который в боли находит лучшее вспомогательное средство мнемоники.
>>33384
Во-первых, пишут это дегенераты-психологессы (сам изучал эту тему), и никто не может дать чёткого определения нарцисса. У одних это просто черта, у дргих самовлюблённость, у третьих это фрейдиссткий нарцисс, у четвёртых РЛ из МКБ-9.
Нарцисс - не "холоден". Более того, холодность и горячесть постоянно колеблются и сменяются.
Это враньё. На нарциссов ни у кого не начинается "течки", они вызывают неприязнь. Таких называют "эгоцентриками". Нарцисс - это не чед который каждые 5 минут достаёт зеркальце чтобы причесаться. Нарцисс - это тот, кто не видит себя со стороны.
Почитай вот это https://thelastpsychiatrist.com/2012/10/the_story_of_narcissus.html
И книжки Жиля Липовецки, где он рассматривает именно нарциссизм в связке с современностью.
>>33429
Да, об этом писали выше. Возможно, это именно механизм боли-памяти: был неприятный опыт, когда после отправления сообщения собеседники блокировали тебя, писали гадости или вызывали спортиков. (см. отрывок выше)
>>33447
Голосовой чат намного проще кнопкобуквенного общения.
Почти-поэтично, но слишком обычно.
>>33299
> смотри на мир вокруг
открой глаза, утри слёзы, созерцай звёзды.
Для одного "мир вокруг" - это заснеженная пустошь, для другого - спутники Юпитера (когда изучаешь мир через телескоп), для третьего - чудный сад (с незамеченными ещё змеями).
>>33362
Да иди ты к Коучу Джорджу со своими нарциссами и психопатами. Здесь немного другой уровень дискуссии.
Не нужно предписывать нарциссам какие-то качества, которые следуют из твоих умозрительных примеров. Никакие "запреты" (тем более сознательные) из этого не следуют. Человек лучше всего научается через боль, и может даже не осознавать это. Когда подсознательно за каким-то действием закрепляется боль. Самое банальное это что-то подхватил и у тебя дико жжёт уретра при мочеиспускании. Ты начнёшь подсознательно бояться мочеиспускания и чувство наполненного пузыря будет вызывать в тебе ужас, ты (может, и не осознавая того) будешь стремиться минимизировать питьё, или даже начнёшь трястись от вида стакана с водой.
«Как создать человеку-зверю память? Каким образом в этот частию тупой, частию слабый мимолетный разум, в эту воплощенную забывчивость внедрить нечто таким образом, чтобы оно сохранилось?..» Эта старая первобытная проблема, можно думать, была разрешена не особенно нежными ответами и средствами; может быть, во всей первобытной истории человечества не было ничего более ужасного и более жуткого, чем его мнемотехника.
«Вжигать, чтобы сохранилось в памяти: только то, что не перестает болеть, сохраняется в памяти»– такова основа древнейшей (к сожалению, и продолжительнейшей) психологии на земле. Можно даже сказать, что повсюду, где в настоящее время еще на земле существует торжественность, серьезность, тайна, мрачные цвета в жизни человека и народа, действует еще что-либо из того ужаса, с которым некогда всюду на земле обещали, ручались, клялись. Когда мы становимся серьезны, на нас веет, в нас поднимается прошлое, продолжительнейшее, глубочайшее, суровейшее прошлое. Никогда не обходилось без крови, мучений, жертв, когда человек считал нужным создать память. Ужаснейшие жертвы и залоги (куда относятся жертвы первенцев), отвратительнейшие изуродования (например, кастрация), самые жестокие ритуальные формы всех культов (а все религии в глубочайшей основе своей – системы жестокостей)– все это коренится в том инстинкте, который в боли находит лучшее вспомогательное средство мнемоники.
>>33384
Во-первых, пишут это дегенераты-психологессы (сам изучал эту тему), и никто не может дать чёткого определения нарцисса. У одних это просто черта, у дргих самовлюблённость, у третьих это фрейдиссткий нарцисс, у четвёртых РЛ из МКБ-9.
Нарцисс - не "холоден". Более того, холодность и горячесть постоянно колеблются и сменяются.
> И даже у баб начинается течка именно на триадников и нарциссов.
Это враньё. На нарциссов ни у кого не начинается "течки", они вызывают неприязнь. Таких называют "эгоцентриками". Нарцисс - это не чед который каждые 5 минут достаёт зеркальце чтобы причесаться. Нарцисс - это тот, кто не видит себя со стороны.
Почитай вот это https://thelastpsychiatrist.com/2012/10/the_story_of_narcissus.html
И книжки Жиля Липовецки, где он рассматривает именно нарциссизм в связке с современностью.
>>33429
Да, об этом писали выше. Возможно, это именно механизм боли-памяти: был неприятный опыт, когда после отправления сообщения собеседники блокировали тебя, писали гадости или вызывали спортиков. (см. отрывок выше)
>>33447
Голосовой чат намного проще кнопкобуквенного общения.
>>33294
Почти-поэтично, но слишком обычно.
>>33299
открой глаза, утри слёзы, созерцай звёзды.
Для одного "мир вокруг" - это заснеженная пустошь, для другого - спутники Юпитера (когда изучаешь мир через телескоп), для третьего - чудный сад (с незамеченными ещё змеями).
>>33362
Да иди ты к Коучу Джорджу со своими нарциссами и психопатами. Здесь немного другой уровень дискуссии.
Не нужно предписывать нарциссам какие-то качества, которые следуют из твоих умозрительных примеров. Никакие "запреты" (тем более сознательные) из этого не следуют. Человек лучше всего научается через боль, и может даже не осознавать это. Когда подсознательно за каким-то действием закрепляется боль. Самое банальное это что-то подхватил и у тебя дико жжёт уретра при мочеиспускании. Ты начнёшь подсознательно бояться мочеиспускания и чувство наполненного пузыря будет вызывать в тебе ужас, ты (может, и не осознавая того) будешь стремиться минимизировать питьё, или даже начнёшь трястись от вида стакана с водой.
«Как создать человеку-зверю память? Каким образом в этот частию тупой, частию слабый мимолетный разум, в эту воплощенную забывчивость внедрить нечто таким образом, чтобы оно сохранилось?..» Эта старая первобытная проблема, можно думать, была разрешена не особенно нежными ответами и средствами; может быть, во всей первобытной истории человечества не было ничего более ужасного и более жуткого, чем его мнемотехника.
«Вжигать, чтобы сохранилось в памяти: только то, что не перестает болеть, сохраняется в памяти»– такова основа древнейшей (к сожалению, и продолжительнейшей) психологии на земле. Можно даже сказать, что повсюду, где в настоящее время еще на земле существует торжественность, серьезность, тайна, мрачные цвета в жизни человека и народа, действует еще что-либо из того ужаса, с которым некогда всюду на земле обещали, ручались, клялись. Когда мы становимся серьезны, на нас веет, в нас поднимается прошлое, продолжительнейшее, глубочайшее, суровейшее прошлое. Никогда не обходилось без крови, мучений, жертв, когда человек считал нужным создать память. Ужаснейшие жертвы и залоги (куда относятся жертвы первенцев), отвратительнейшие изуродования (например, кастрация), самые жестокие ритуальные формы всех культов (а все религии в глубочайшей основе своей – системы жестокостей)– все это коренится в том инстинкте, который в боли находит лучшее вспомогательное средство мнемоники.
>>33384
Во-первых, пишут это дегенераты-психологессы (сам изучал эту тему), и никто не может дать чёткого определения нарцисса. У одних это просто черта, у дргих самовлюблённость, у третьих это фрейдиссткий нарцисс, у четвёртых РЛ из МКБ-9.
Нарцисс - не "холоден". Более того, холодность и горячесть постоянно колеблются и сменяются.
Это враньё. На нарциссов ни у кого не начинается "течки", они вызывают неприязнь. Таких называют "эгоцентриками". Нарцисс - это не чед который каждые 5 минут достаёт зеркальце чтобы причесаться. Нарцисс - это тот, кто не видит себя со стороны.
Почитай вот это https://thelastpsychiatrist.com/2012/10/the_story_of_narcissus.html
И книжки Жиля Липовецки, где он рассматривает именно нарциссизм в связке с современностью.
>>33429
Да, об этом писали выше. Возможно, это именно механизм боли-памяти: был неприятный опыт, когда после отправления сообщения собеседники блокировали тебя, писали гадости или вызывали спортиков. (см. отрывок выше)
>>33447
Голосовой чат намного проще кнопкобуквенного общения.
Почти-поэтично, но слишком обычно.
>>33299
> смотри на мир вокруг
открой глаза, утри слёзы, созерцай звёзды.
Для одного "мир вокруг" - это заснеженная пустошь, для другого - спутники Юпитера (когда изучаешь мир через телескоп), для третьего - чудный сад (с незамеченными ещё змеями).
>>33362
Да иди ты к Коучу Джорджу со своими нарциссами и психопатами. Здесь немного другой уровень дискуссии.
Не нужно предписывать нарциссам какие-то качества, которые следуют из твоих умозрительных примеров. Никакие "запреты" (тем более сознательные) из этого не следуют. Человек лучше всего научается через боль, и может даже не осознавать это. Когда подсознательно за каким-то действием закрепляется боль. Самое банальное это что-то подхватил и у тебя дико жжёт уретра при мочеиспускании. Ты начнёшь подсознательно бояться мочеиспускания и чувство наполненного пузыря будет вызывать в тебе ужас, ты (может, и не осознавая того) будешь стремиться минимизировать питьё, или даже начнёшь трястись от вида стакана с водой.
«Как создать человеку-зверю память? Каким образом в этот частию тупой, частию слабый мимолетный разум, в эту воплощенную забывчивость внедрить нечто таким образом, чтобы оно сохранилось?..» Эта старая первобытная проблема, можно думать, была разрешена не особенно нежными ответами и средствами; может быть, во всей первобытной истории человечества не было ничего более ужасного и более жуткого, чем его мнемотехника.
«Вжигать, чтобы сохранилось в памяти: только то, что не перестает болеть, сохраняется в памяти»– такова основа древнейшей (к сожалению, и продолжительнейшей) психологии на земле. Можно даже сказать, что повсюду, где в настоящее время еще на земле существует торжественность, серьезность, тайна, мрачные цвета в жизни человека и народа, действует еще что-либо из того ужаса, с которым некогда всюду на земле обещали, ручались, клялись. Когда мы становимся серьезны, на нас веет, в нас поднимается прошлое, продолжительнейшее, глубочайшее, суровейшее прошлое. Никогда не обходилось без крови, мучений, жертв, когда человек считал нужным создать память. Ужаснейшие жертвы и залоги (куда относятся жертвы первенцев), отвратительнейшие изуродования (например, кастрация), самые жестокие ритуальные формы всех культов (а все религии в глубочайшей основе своей – системы жестокостей)– все это коренится в том инстинкте, который в боли находит лучшее вспомогательное средство мнемоники.
>>33384
Во-первых, пишут это дегенераты-психологессы (сам изучал эту тему), и никто не может дать чёткого определения нарцисса. У одних это просто черта, у дргих самовлюблённость, у третьих это фрейдиссткий нарцисс, у четвёртых РЛ из МКБ-9.
Нарцисс - не "холоден". Более того, холодность и горячесть постоянно колеблются и сменяются.
> И даже у баб начинается течка именно на триадников и нарциссов.
Это враньё. На нарциссов ни у кого не начинается "течки", они вызывают неприязнь. Таких называют "эгоцентриками". Нарцисс - это не чед который каждые 5 минут достаёт зеркальце чтобы причесаться. Нарцисс - это тот, кто не видит себя со стороны.
Почитай вот это https://thelastpsychiatrist.com/2012/10/the_story_of_narcissus.html
И книжки Жиля Липовецки, где он рассматривает именно нарциссизм в связке с современностью.
>>33429
Да, об этом писали выше. Возможно, это именно механизм боли-памяти: был неприятный опыт, когда после отправления сообщения собеседники блокировали тебя, писали гадости или вызывали спортиков. (см. отрывок выше)
>>33447
Голосовой чат намного проще кнопкобуквенного общения.
слишком длинное сообщение лол
>>33468
Конечно, всё это читает (и сохраняет навсегда) гугл, провайдер.
>>33284
Хуёвая идея. Ты просто предлагаешь прислушиваться к жужжанью мух. Напротив, - нужно отбросить всякую внешнюю оценку, внешняя оценка темпоральна и служит интересам стада.
Добродетели человека оцениваются положительно не с точки зрения действий, которые они оказывают на него самого, а с точки зрения действий, которые мы предполагаем в них для нас и для общества, — в восхвалении добродетелей с давних пор выказывали слишком мало “самоотверженности”, слишком мало “неэгоистичности”! Иначе должны были бы увидеть, что добродетели (скажем, прилежание, послушание, целомудрие, благочестие, справедливость) большей частью вредны для их обладателей, как влечения, которые слишком пылко и ненасытно господствуют в них и не позволяют разуму уравновешивать себя другими влечениями. Если у тебя есть добродетель, действительная, цельная добродетель (а не одно лишь влеченьице к добродетели!), значит, ты — ее жертва! Но сосед именно поэтому хвалит твою добродетель! Хвалят прилежного, хотя он этим прилежанием вредит своему зрению или самобытности и свежести своего ума; чтут и жалеют юношу, который “надорвался на работе”, потому что судят следующим образом: “Для великого общественного целого потеря отдельных личностей, пусть даже лучших, есть небольшая жертва. Плохо, конечно, что эта жертва необходима. Но гораздо хуже, когда отдельная личность мыслит иначе и придает своему сохранению и развитию большую важность, чем своей работе на службе у общества!” Этого юношу, стало быть, жалеют не ради него самого, а потому, что смерть отняла у общества столь преданное и самоотверженное орудие — так называемого “честного человека”. Возможно, еще обратят внимание на то, что в интересах общества выгоднее было бы, если бы он трудился менее самоотверженно и дольше сохранил бы себя, — эту выгоду, разумеется, признают, однако считают более крупной и продолжительной ту другую выгоду, что жертва принесена и что настроение жертвенного животного еще раз наглядно подтвердилось. Собственно говоря, когда восхваляются добродетели, то этим восхваляется их свойство быть орудиями и еще это слепо властвующее в каждой добродетели влечение, не позволяющее ограничивать себя рамками общей выгоды индивидуума, короче: то неразумие в добродетели, силою которого отдельное существо послушно превращается в функцию целого. Похвала добродетели есть похвала чему-то личностно-вредному — похвала влечениям, отнимающим у человека его благороднейшее себялюбие и силу высшего надзора за самим собою. — Разумеется, в целях воспитания и прививания добродетельных навыков устраивают целый осмотр тех именно воздействий добродетели, где добродетель и личная выгода выглядят соединенными братскими узами, — и действительно, узы эти существуют! Например, слепо свирепствующее прилежание, эта типичная добродетель инструмента изображается как путь к богатству и почестям и как целительнейший яд против скуки и страстей; но при этом замалчивают его опасность, его крайнюю рискованность.
Воспитание всегда действует следующим образом: оно тщится рядом приманок и выгод настроить отдельную личность на такой образ мыслей и действий, который, став привычкой, влечением и счастью, царит в ней и над ней вопреки ее последней выгоде, но “ко всеобщему благу”. Как часто вижу я, что слепое неистовое прилежание хоть и приносит богатства и почести, но в то же время отнимает у органов ту самую утонченность, благодаря которой только и можно было бы наслаждаться богатством и почестями, равным образом что это основное средство против скуки и страстей в то же время притупляет чувства и заставляет дух упрямиться новым соблазнам. (Наиболее прилежное из всех поколений — наше поколение — не способно употребить свое большое прилежание и свои деньги во что-нибудь иное, чем в приобретение новых денег и нового прилежания: нынче требуется больше гения для расточительства, чем для стяжательства! — Ну и что же, ведь у нас будут “внуки”!) Если воспитание достигает своей цели, то каждая добродетель отдельной личности оборачивается общественной пользой и частным убытком, в смысле высшей частной цели, — вероятно, какой-нибудь духовно-чувственной чахлостью или даже преждевременной гибелью: пусть с этой точки зрения обратят внимание на следующий ряд добродетелей: послушание, целомудрие, благочестие, справедливость. Похвала самоотверженному, жертвующему собой, добродетельному — стало быть, тому, кто обращает всю свою силу и разум не на собственное сохранение, развитие, уровень, преуспеяние, расширение власти, а не то, чтобы относиться к самому себе скромно и необдуманно, быть может, даже равнодушно или иронично, — эта похвала возникла во всяком случае не из духа самоотверженности! “Ближний” восхваляет самоотверженность, так как имеет от нее свою выгоду! Если бы ближний сам мыслил самоотверженно, он отклонил бы этот упадок сил, этот вред ради себя же самого, он боролся бы с возникновением этих склонностей в себе и прежде всего засвидетельствовал бы свою самоотверженность тем именно, что назвал бы ее чем-то нехорошим! — Здесь проступает основное противоречие той морали, которая нынче в таком большом почете: мотивы этой морали противоречат ее принципу! То, чем эта мораль хочет доказать себя, она опровергает сама своим критерием морального! Положение “ты должен отречься от самого себя и принести себя в жертву” должно было бы, во избежание конфликта с собственной моралью, быть введено в силу таким существом, которое при этом отреклось бы от своей выгоды и, быть может, обрело бы собственную гибель в акте требуемого самопожертвования личности. Но покуда ближний (или общество) рекомендует альтруизм ради пользы, в силе остается прямо противоположное положение: “ты должен искать себе выгоды, даже за счет всех других”, стало быть, здесь на одном дыхании проповедуется “ты должен” и “ты не должен”.
>>33468
> я бывает даже загуглить что-то стесняюсь
Конечно, всё это читает (и сохраняет навсегда) гугл, провайдер.
>>33284
> смотреть на мир вокруг и через него понимать себя
Хуёвая идея. Ты просто предлагаешь прислушиваться к жужжанью мух. Напротив, - нужно отбросить всякую внешнюю оценку, внешняя оценка темпоральна и служит интересам стада.
Добродетели человека оцениваются положительно не с точки зрения действий, которые они оказывают на него самого, а с точки зрения действий, которые мы предполагаем в них для нас и для общества, — в восхвалении добродетелей с давних пор выказывали слишком мало “самоотверженности”, слишком мало “неэгоистичности”! Иначе должны были бы увидеть, что добродетели (скажем, прилежание, послушание, целомудрие, благочестие, справедливость) большей частью вредны для их обладателей, как влечения, которые слишком пылко и ненасытно господствуют в них и не позволяют разуму уравновешивать себя другими влечениями. Если у тебя есть добродетель, действительная, цельная добродетель (а не одно лишь влеченьице к добродетели!), значит, ты — ее жертва! Но сосед именно поэтому хвалит твою добродетель! Хвалят прилежного, хотя он этим прилежанием вредит своему зрению или самобытности и свежести своего ума; чтут и жалеют юношу, который “надорвался на работе”, потому что судят следующим образом: “Для великого общественного целого потеря отдельных личностей, пусть даже лучших, есть небольшая жертва. Плохо, конечно, что эта жертва необходима. Но гораздо хуже, когда отдельная личность мыслит иначе и придает своему сохранению и развитию большую важность, чем своей работе на службе у общества!” Этого юношу, стало быть, жалеют не ради него самого, а потому, что смерть отняла у общества столь преданное и самоотверженное орудие — так называемого “честного человека”. Возможно, еще обратят внимание на то, что в интересах общества выгоднее было бы, если бы он трудился менее самоотверженно и дольше сохранил бы себя, — эту выгоду, разумеется, признают, однако считают более крупной и продолжительной ту другую выгоду, что жертва принесена и что настроение жертвенного животного еще раз наглядно подтвердилось. Собственно говоря, когда восхваляются добродетели, то этим восхваляется их свойство быть орудиями и еще это слепо властвующее в каждой добродетели влечение, не позволяющее ограничивать себя рамками общей выгоды индивидуума, короче: то неразумие в добродетели, силою которого отдельное существо послушно превращается в функцию целого. Похвала добродетели есть похвала чему-то личностно-вредному — похвала влечениям, отнимающим у человека его благороднейшее себялюбие и силу высшего надзора за самим собою. — Разумеется, в целях воспитания и прививания добродетельных навыков устраивают целый осмотр тех именно воздействий добродетели, где добродетель и личная выгода выглядят соединенными братскими узами, — и действительно, узы эти существуют! Например, слепо свирепствующее прилежание, эта типичная добродетель инструмента изображается как путь к богатству и почестям и как целительнейший яд против скуки и страстей; но при этом замалчивают его опасность, его крайнюю рискованность.
Воспитание всегда действует следующим образом: оно тщится рядом приманок и выгод настроить отдельную личность на такой образ мыслей и действий, который, став привычкой, влечением и счастью, царит в ней и над ней вопреки ее последней выгоде, но “ко всеобщему благу”. Как часто вижу я, что слепое неистовое прилежание хоть и приносит богатства и почести, но в то же время отнимает у органов ту самую утонченность, благодаря которой только и можно было бы наслаждаться богатством и почестями, равным образом что это основное средство против скуки и страстей в то же время притупляет чувства и заставляет дух упрямиться новым соблазнам. (Наиболее прилежное из всех поколений — наше поколение — не способно употребить свое большое прилежание и свои деньги во что-нибудь иное, чем в приобретение новых денег и нового прилежания: нынче требуется больше гения для расточительства, чем для стяжательства! — Ну и что же, ведь у нас будут “внуки”!) Если воспитание достигает своей цели, то каждая добродетель отдельной личности оборачивается общественной пользой и частным убытком, в смысле высшей частной цели, — вероятно, какой-нибудь духовно-чувственной чахлостью или даже преждевременной гибелью: пусть с этой точки зрения обратят внимание на следующий ряд добродетелей: послушание, целомудрие, благочестие, справедливость. Похвала самоотверженному, жертвующему собой, добродетельному — стало быть, тому, кто обращает всю свою силу и разум не на собственное сохранение, развитие, уровень, преуспеяние, расширение власти, а не то, чтобы относиться к самому себе скромно и необдуманно, быть может, даже равнодушно или иронично, — эта похвала возникла во всяком случае не из духа самоотверженности! “Ближний” восхваляет самоотверженность, так как имеет от нее свою выгоду! Если бы ближний сам мыслил самоотверженно, он отклонил бы этот упадок сил, этот вред ради себя же самого, он боролся бы с возникновением этих склонностей в себе и прежде всего засвидетельствовал бы свою самоотверженность тем именно, что назвал бы ее чем-то нехорошим! — Здесь проступает основное противоречие той морали, которая нынче в таком большом почете: мотивы этой морали противоречат ее принципу! То, чем эта мораль хочет доказать себя, она опровергает сама своим критерием морального! Положение “ты должен отречься от самого себя и принести себя в жертву” должно было бы, во избежание конфликта с собственной моралью, быть введено в силу таким существом, которое при этом отреклось бы от своей выгоды и, быть может, обрело бы собственную гибель в акте требуемого самопожертвования личности. Но покуда ближний (или общество) рекомендует альтруизм ради пользы, в силе остается прямо противоположное положение: “ты должен искать себе выгоды, даже за счет всех других”, стало быть, здесь на одном дыхании проповедуется “ты должен” и “ты не должен”.
слишком длинное сообщение лол
>>33468
Конечно, всё это читает (и сохраняет навсегда) гугл, провайдер.
>>33284
Хуёвая идея. Ты просто предлагаешь прислушиваться к жужжанью мух. Напротив, - нужно отбросить всякую внешнюю оценку, внешняя оценка темпоральна и служит интересам стада.
Добродетели человека оцениваются положительно не с точки зрения действий, которые они оказывают на него самого, а с точки зрения действий, которые мы предполагаем в них для нас и для общества, — в восхвалении добродетелей с давних пор выказывали слишком мало “самоотверженности”, слишком мало “неэгоистичности”! Иначе должны были бы увидеть, что добродетели (скажем, прилежание, послушание, целомудрие, благочестие, справедливость) большей частью вредны для их обладателей, как влечения, которые слишком пылко и ненасытно господствуют в них и не позволяют разуму уравновешивать себя другими влечениями. Если у тебя есть добродетель, действительная, цельная добродетель (а не одно лишь влеченьице к добродетели!), значит, ты — ее жертва! Но сосед именно поэтому хвалит твою добродетель! Хвалят прилежного, хотя он этим прилежанием вредит своему зрению или самобытности и свежести своего ума; чтут и жалеют юношу, который “надорвался на работе”, потому что судят следующим образом: “Для великого общественного целого потеря отдельных личностей, пусть даже лучших, есть небольшая жертва. Плохо, конечно, что эта жертва необходима. Но гораздо хуже, когда отдельная личность мыслит иначе и придает своему сохранению и развитию большую важность, чем своей работе на службе у общества!” Этого юношу, стало быть, жалеют не ради него самого, а потому, что смерть отняла у общества столь преданное и самоотверженное орудие — так называемого “честного человека”. Возможно, еще обратят внимание на то, что в интересах общества выгоднее было бы, если бы он трудился менее самоотверженно и дольше сохранил бы себя, — эту выгоду, разумеется, признают, однако считают более крупной и продолжительной ту другую выгоду, что жертва принесена и что настроение жертвенного животного еще раз наглядно подтвердилось. Собственно говоря, когда восхваляются добродетели, то этим восхваляется их свойство быть орудиями и еще это слепо властвующее в каждой добродетели влечение, не позволяющее ограничивать себя рамками общей выгоды индивидуума, короче: то неразумие в добродетели, силою которого отдельное существо послушно превращается в функцию целого. Похвала добродетели есть похвала чему-то личностно-вредному — похвала влечениям, отнимающим у человека его благороднейшее себялюбие и силу высшего надзора за самим собою. — Разумеется, в целях воспитания и прививания добродетельных навыков устраивают целый осмотр тех именно воздействий добродетели, где добродетель и личная выгода выглядят соединенными братскими узами, — и действительно, узы эти существуют! Например, слепо свирепствующее прилежание, эта типичная добродетель инструмента изображается как путь к богатству и почестям и как целительнейший яд против скуки и страстей; но при этом замалчивают его опасность, его крайнюю рискованность.
Воспитание всегда действует следующим образом: оно тщится рядом приманок и выгод настроить отдельную личность на такой образ мыслей и действий, который, став привычкой, влечением и счастью, царит в ней и над ней вопреки ее последней выгоде, но “ко всеобщему благу”. Как часто вижу я, что слепое неистовое прилежание хоть и приносит богатства и почести, но в то же время отнимает у органов ту самую утонченность, благодаря которой только и можно было бы наслаждаться богатством и почестями, равным образом что это основное средство против скуки и страстей в то же время притупляет чувства и заставляет дух упрямиться новым соблазнам. (Наиболее прилежное из всех поколений — наше поколение — не способно употребить свое большое прилежание и свои деньги во что-нибудь иное, чем в приобретение новых денег и нового прилежания: нынче требуется больше гения для расточительства, чем для стяжательства! — Ну и что же, ведь у нас будут “внуки”!) Если воспитание достигает своей цели, то каждая добродетель отдельной личности оборачивается общественной пользой и частным убытком, в смысле высшей частной цели, — вероятно, какой-нибудь духовно-чувственной чахлостью или даже преждевременной гибелью: пусть с этой точки зрения обратят внимание на следующий ряд добродетелей: послушание, целомудрие, благочестие, справедливость. Похвала самоотверженному, жертвующему собой, добродетельному — стало быть, тому, кто обращает всю свою силу и разум не на собственное сохранение, развитие, уровень, преуспеяние, расширение власти, а не то, чтобы относиться к самому себе скромно и необдуманно, быть может, даже равнодушно или иронично, — эта похвала возникла во всяком случае не из духа самоотверженности! “Ближний” восхваляет самоотверженность, так как имеет от нее свою выгоду! Если бы ближний сам мыслил самоотверженно, он отклонил бы этот упадок сил, этот вред ради себя же самого, он боролся бы с возникновением этих склонностей в себе и прежде всего засвидетельствовал бы свою самоотверженность тем именно, что назвал бы ее чем-то нехорошим! — Здесь проступает основное противоречие той морали, которая нынче в таком большом почете: мотивы этой морали противоречат ее принципу! То, чем эта мораль хочет доказать себя, она опровергает сама своим критерием морального! Положение “ты должен отречься от самого себя и принести себя в жертву” должно было бы, во избежание конфликта с собственной моралью, быть введено в силу таким существом, которое при этом отреклось бы от своей выгоды и, быть может, обрело бы собственную гибель в акте требуемого самопожертвования личности. Но покуда ближний (или общество) рекомендует альтруизм ради пользы, в силе остается прямо противоположное положение: “ты должен искать себе выгоды, даже за счет всех других”, стало быть, здесь на одном дыхании проповедуется “ты должен” и “ты не должен”.
>>33468
> я бывает даже загуглить что-то стесняюсь
Конечно, всё это читает (и сохраняет навсегда) гугл, провайдер.
>>33284
> смотреть на мир вокруг и через него понимать себя
Хуёвая идея. Ты просто предлагаешь прислушиваться к жужжанью мух. Напротив, - нужно отбросить всякую внешнюю оценку, внешняя оценка темпоральна и служит интересам стада.
Добродетели человека оцениваются положительно не с точки зрения действий, которые они оказывают на него самого, а с точки зрения действий, которые мы предполагаем в них для нас и для общества, — в восхвалении добродетелей с давних пор выказывали слишком мало “самоотверженности”, слишком мало “неэгоистичности”! Иначе должны были бы увидеть, что добродетели (скажем, прилежание, послушание, целомудрие, благочестие, справедливость) большей частью вредны для их обладателей, как влечения, которые слишком пылко и ненасытно господствуют в них и не позволяют разуму уравновешивать себя другими влечениями. Если у тебя есть добродетель, действительная, цельная добродетель (а не одно лишь влеченьице к добродетели!), значит, ты — ее жертва! Но сосед именно поэтому хвалит твою добродетель! Хвалят прилежного, хотя он этим прилежанием вредит своему зрению или самобытности и свежести своего ума; чтут и жалеют юношу, который “надорвался на работе”, потому что судят следующим образом: “Для великого общественного целого потеря отдельных личностей, пусть даже лучших, есть небольшая жертва. Плохо, конечно, что эта жертва необходима. Но гораздо хуже, когда отдельная личность мыслит иначе и придает своему сохранению и развитию большую важность, чем своей работе на службе у общества!” Этого юношу, стало быть, жалеют не ради него самого, а потому, что смерть отняла у общества столь преданное и самоотверженное орудие — так называемого “честного человека”. Возможно, еще обратят внимание на то, что в интересах общества выгоднее было бы, если бы он трудился менее самоотверженно и дольше сохранил бы себя, — эту выгоду, разумеется, признают, однако считают более крупной и продолжительной ту другую выгоду, что жертва принесена и что настроение жертвенного животного еще раз наглядно подтвердилось. Собственно говоря, когда восхваляются добродетели, то этим восхваляется их свойство быть орудиями и еще это слепо властвующее в каждой добродетели влечение, не позволяющее ограничивать себя рамками общей выгоды индивидуума, короче: то неразумие в добродетели, силою которого отдельное существо послушно превращается в функцию целого. Похвала добродетели есть похвала чему-то личностно-вредному — похвала влечениям, отнимающим у человека его благороднейшее себялюбие и силу высшего надзора за самим собою. — Разумеется, в целях воспитания и прививания добродетельных навыков устраивают целый осмотр тех именно воздействий добродетели, где добродетель и личная выгода выглядят соединенными братскими узами, — и действительно, узы эти существуют! Например, слепо свирепствующее прилежание, эта типичная добродетель инструмента изображается как путь к богатству и почестям и как целительнейший яд против скуки и страстей; но при этом замалчивают его опасность, его крайнюю рискованность.
Воспитание всегда действует следующим образом: оно тщится рядом приманок и выгод настроить отдельную личность на такой образ мыслей и действий, который, став привычкой, влечением и счастью, царит в ней и над ней вопреки ее последней выгоде, но “ко всеобщему благу”. Как часто вижу я, что слепое неистовое прилежание хоть и приносит богатства и почести, но в то же время отнимает у органов ту самую утонченность, благодаря которой только и можно было бы наслаждаться богатством и почестями, равным образом что это основное средство против скуки и страстей в то же время притупляет чувства и заставляет дух упрямиться новым соблазнам. (Наиболее прилежное из всех поколений — наше поколение — не способно употребить свое большое прилежание и свои деньги во что-нибудь иное, чем в приобретение новых денег и нового прилежания: нынче требуется больше гения для расточительства, чем для стяжательства! — Ну и что же, ведь у нас будут “внуки”!) Если воспитание достигает своей цели, то каждая добродетель отдельной личности оборачивается общественной пользой и частным убытком, в смысле высшей частной цели, — вероятно, какой-нибудь духовно-чувственной чахлостью или даже преждевременной гибелью: пусть с этой точки зрения обратят внимание на следующий ряд добродетелей: послушание, целомудрие, благочестие, справедливость. Похвала самоотверженному, жертвующему собой, добродетельному — стало быть, тому, кто обращает всю свою силу и разум не на собственное сохранение, развитие, уровень, преуспеяние, расширение власти, а не то, чтобы относиться к самому себе скромно и необдуманно, быть может, даже равнодушно или иронично, — эта похвала возникла во всяком случае не из духа самоотверженности! “Ближний” восхваляет самоотверженность, так как имеет от нее свою выгоду! Если бы ближний сам мыслил самоотверженно, он отклонил бы этот упадок сил, этот вред ради себя же самого, он боролся бы с возникновением этих склонностей в себе и прежде всего засвидетельствовал бы свою самоотверженность тем именно, что назвал бы ее чем-то нехорошим! — Здесь проступает основное противоречие той морали, которая нынче в таком большом почете: мотивы этой морали противоречат ее принципу! То, чем эта мораль хочет доказать себя, она опровергает сама своим критерием морального! Положение “ты должен отречься от самого себя и принести себя в жертву” должно было бы, во избежание конфликта с собственной моралью, быть введено в силу таким существом, которое при этом отреклось бы от своей выгоды и, быть может, обрело бы собственную гибель в акте требуемого самопожертвования личности. Но покуда ближний (или общество) рекомендует альтруизм ради пользы, в силе остается прямо противоположное положение: “ты должен искать себе выгоды, даже за счет всех других”, стало быть, здесь на одном дыхании проповедуется “ты должен” и “ты не должен”.
>>33162
Людям хочется тянуться к тем, у кого все хорошо, у кого много ресурсов. А мы вот такие, обездоленные, несчастные, без друзей "подберите нас пожалуйста".
Мне очень хочется начать наконец-то притворяться перед новыми знакомыми, что я именно такой человек, которым мечтаю быть. Но каждый раз меня тянет рассказывать блять о своем тяжелом детстве, о том как и куда меня ремнем пиздил папаня, как меня искусала собака и все в таком духе, самому от себя тошно каждый раз. Я не понимаю, почему блять я не могу перестать. Ну зачем рассказывать об этом каждому встречному, он же мог успешно думать про меня, что я обычный нормальный человек со здоровой самооценкой, но я уже взял и зачем-то самостоятельно обосрал себя с ног до головы.
Людям хочется тянуться к тем, у кого все хорошо, у кого много ресурсов. А мы вот такие, обездоленные, несчастные, без друзей "подберите нас пожалуйста".
Мне очень хочется начать наконец-то притворяться перед новыми знакомыми, что я именно такой человек, которым мечтаю быть. Но каждый раз меня тянет рассказывать блять о своем тяжелом детстве, о том как и куда меня ремнем пиздил папаня, как меня искусала собака и все в таком духе, самому от себя тошно каждый раз. Я не понимаю, почему блять я не могу перестать. Ну зачем рассказывать об этом каждому встречному, он же мог успешно думать про меня, что я обычный нормальный человек со здоровой самооценкой, но я уже взял и зачем-то самостоятельно обосрал себя с ног до головы.
>>33451
Чаще записывай и слушай - в итоге привыкнешь. Это все объясняется какой-то там научной хуйней, анатомией, типа свой голос ты как-то слышишь не как другие, а через вибрации по стенкам черепа или похуй, не ебу короче. То же самое со своими фотографиями и отзеркаленным отражением в зеркале.
Чаще записывай и слушай - в итоге привыкнешь. Это все объясняется какой-то там научной хуйней, анатомией, типа свой голос ты как-то слышишь не как другие, а через вибрации по стенкам черепа или похуй, не ебу короче. То же самое со своими фотографиями и отзеркаленным отражением в зеркале.
>>33711
Это ничего не меняет, в школе, где я учился, были все примерно одного уровня. Когда я работал - ничего ровным счётом не менялось. В сети меня так же ненавидели, а ИРЛ оплёвывали, - помню, иногда заходил (один) в кафе, и всё так было бездушно... Будто какой-то старый серый фильм, персонал пренедрежителен (хотя я оставлял чаевые каждый раз). И в то же время я видел, как рядом садятся чедики, и как вокруг него крутятся. И видел, как меняется их отношение, когда я ходил с родителями или с подружкой (когда мы уходили, взяв какую-то копеечную хуйню, весь персонал сюрреалистично выстроился и провожал нас, никогда такого внимания в жизни не было). Когда мы шли, кстати, её (нас) тоже постоянно пялили взглядами.
Сейчас все несчастные... природа счастья такова, что оно очень ограничено временем. Радость от покупки фигурки от аниме и радость от покупки бентли - идентична. И какой-нибудь эпикуреец может быть намного более "счастлив", чем кабанчик. Особенно если у этого кабанчика - лямка семьи. Тут уже несколько человек, нужно сильнее держаться за работу, следить за их здоровьем, заниматься домом и т.д.
А ты запиши. Открой обсидиан и сделай запись. 9 мая 2025. Как меня покусала собака. И ты будешь оценивать это уже несколько иначе (именно как коммуникативный элемент)
Я был такой же. Это какое-то негласное правило, что рассказывать о плохом - моветон. Просто ты мужчина, и у тебя такая роль, что ты не сентиентый, что ты не чувствуешь, не можешь быть ранимым. Ты же не думаешь что наушникам больно когда бросаешь их на комод? Вот-вот. Помню, школьной ЕОТ, которая дружила с хулиганом, рассказал как он меня пиздил. Она сказала "ой-ой-ой" и ничего не поменялось. Сейчас же становится ясно, как тот ребёнок был оторван от мира. Это кажется "жалким". Для общения приходится вырабатывать (срезая с эллипса лица эпидермис) маску.
“Всякий глубокий ум нуждается в маске, — более того, вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, именно плоскому толкованию его слова, каждого шага, каждого подаваемого им признака жизни”
Ты хочешь, думаю, получить понимание и сочувствие, чтобы в тебе признали человека, и приняли "безусловно", чтобы сказали, что твои страдания были не зря, и привели тебя Сюда.
Проблема не в "тебе" (тут важно отделять себя от подхода). Проблема в том, что люди не могут больше, после этого, на тебя так же смотреть, что им нужен был лишь успешный образ, возможно, надёжный и стойкий. Помню как познакомился с тян философиней из богатой семьи и пиздел с ней полночи. Мы общались, и в один момент она спросила, где я живу. .... После этого я перестал для неё существовать. Неделю-две я грыз себя.
Но так можно упереться в любую 'неидеальность", которая не совпадает с киношным-анимечным образом. И за любой "недостаток" себя крыть - которые есть у каждого. Сердце болит - корить себя. Батя алкаш - винить себя. Учился в СОШ - себя ненавидеть.
> Людям хочется тянуться к тем, у кого все хорошо, у кого много ресурсов. А мы вот такие, обездоленные, несчастные, без друзей "подберите нас пожалуйста".
Это ничего не меняет, в школе, где я учился, были все примерно одного уровня. Когда я работал - ничего ровным счётом не менялось. В сети меня так же ненавидели, а ИРЛ оплёвывали, - помню, иногда заходил (один) в кафе, и всё так было бездушно... Будто какой-то старый серый фильм, персонал пренедрежителен (хотя я оставлял чаевые каждый раз). И в то же время я видел, как рядом садятся чедики, и как вокруг него крутятся. И видел, как меняется их отношение, когда я ходил с родителями или с подружкой (когда мы уходили, взяв какую-то копеечную хуйню, весь персонал сюрреалистично выстроился и провожал нас, никогда такого внимания в жизни не было). Когда мы шли, кстати, её (нас) тоже постоянно пялили взглядами.
> несчастные
Сейчас все несчастные... природа счастья такова, что оно очень ограничено временем. Радость от покупки фигурки от аниме и радость от покупки бентли - идентична. И какой-нибудь эпикуреец может быть намного более "счастлив", чем кабанчик. Особенно если у этого кабанчика - лямка семьи. Тут уже несколько человек, нужно сильнее держаться за работу, следить за их здоровьем, заниматься домом и т.д.
> Но каждый раз меня тянет рассказывать блять о своем тяжелом детстве, о том как и куда меня ремнем пиздил папаня, как меня искусала собака и все в таком духе, самому от себя тошно каждый раз.
А ты запиши. Открой обсидиан и сделай запись. 9 мая 2025. Как меня покусала собака. И ты будешь оценивать это уже несколько иначе (именно как коммуникативный элемент)
> Ну зачем рассказывать об этом каждому встречному
Я был такой же. Это какое-то негласное правило, что рассказывать о плохом - моветон. Просто ты мужчина, и у тебя такая роль, что ты не сентиентый, что ты не чувствуешь, не можешь быть ранимым. Ты же не думаешь что наушникам больно когда бросаешь их на комод? Вот-вот. Помню, школьной ЕОТ, которая дружила с хулиганом, рассказал как он меня пиздил. Она сказала "ой-ой-ой" и ничего не поменялось. Сейчас же становится ясно, как тот ребёнок был оторван от мира. Это кажется "жалким". Для общения приходится вырабатывать (срезая с эллипса лица эпидермис) маску.
“Всякий глубокий ум нуждается в маске, — более того, вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, именно плоскому толкованию его слова, каждого шага, каждого подаваемого им признака жизни”
> Ну зачем
Ты хочешь, думаю, получить понимание и сочувствие, чтобы в тебе признали человека, и приняли "безусловно", чтобы сказали, что твои страдания были не зря, и привели тебя Сюда.
> но я уже взял и зачем-то самостоятельно обосрал себя с ног до головы.
Проблема не в "тебе" (тут важно отделять себя от подхода). Проблема в том, что люди не могут больше, после этого, на тебя так же смотреть, что им нужен был лишь успешный образ, возможно, надёжный и стойкий. Помню как познакомился с тян философиней из богатой семьи и пиздел с ней полночи. Мы общались, и в один момент она спросила, где я живу. .... После этого я перестал для неё существовать. Неделю-две я грыз себя.
Но так можно упереться в любую 'неидеальность", которая не совпадает с киношным-анимечным образом. И за любой "недостаток" себя крыть - которые есть у каждого. Сердце болит - корить себя. Батя алкаш - винить себя. Учился в СОШ - себя ненавидеть.
>>33711
Это ничего не меняет, в школе, где я учился, были все примерно одного уровня. Когда я работал - ничего ровным счётом не менялось. В сети меня так же ненавидели, а ИРЛ оплёвывали, - помню, иногда заходил (один) в кафе, и всё так было бездушно... Будто какой-то старый серый фильм, персонал пренедрежителен (хотя я оставлял чаевые каждый раз). И в то же время я видел, как рядом садятся чедики, и как вокруг него крутятся. И видел, как меняется их отношение, когда я ходил с родителями или с подружкой (когда мы уходили, взяв какую-то копеечную хуйню, весь персонал сюрреалистично выстроился и провожал нас, никогда такого внимания в жизни не было). Когда мы шли, кстати, её (нас) тоже постоянно пялили взглядами.
Сейчас все несчастные... природа счастья такова, что оно очень ограничено временем. Радость от покупки фигурки от аниме и радость от покупки бентли - идентична. И какой-нибудь эпикуреец может быть намного более "счастлив", чем кабанчик. Особенно если у этого кабанчика - лямка семьи. Тут уже несколько человек, нужно сильнее держаться за работу, следить за их здоровьем, заниматься домом и т.д.
А ты запиши. Открой обсидиан и сделай запись. 9 мая 2025. Как меня покусала собака. И ты будешь оценивать это уже несколько иначе (именно как коммуникативный элемент)
Я был такой же. Это какое-то негласное правило, что рассказывать о плохом - моветон. Просто ты мужчина, и у тебя такая роль, что ты не сентиентый, что ты не чувствуешь, не можешь быть ранимым. Ты же не думаешь что наушникам больно когда бросаешь их на комод? Вот-вот. Помню, школьной ЕОТ, которая дружила с хулиганом, рассказал как он меня пиздил. Она сказала "ой-ой-ой" и ничего не поменялось. Сейчас же становится ясно, как тот ребёнок был оторван от мира. Это кажется "жалким". Для общения приходится вырабатывать (срезая с эллипса лица эпидермис) маску.
“Всякий глубокий ум нуждается в маске, — более того, вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, именно плоскому толкованию его слова, каждого шага, каждого подаваемого им признака жизни”
Ты хочешь, думаю, получить понимание и сочувствие, чтобы в тебе признали человека, и приняли "безусловно", чтобы сказали, что твои страдания были не зря, и привели тебя Сюда.
Проблема не в "тебе" (тут важно отделять себя от подхода). Проблема в том, что люди не могут больше, после этого, на тебя так же смотреть, что им нужен был лишь успешный образ, возможно, надёжный и стойкий. Помню как познакомился с тян философиней из богатой семьи и пиздел с ней полночи. Мы общались, и в один момент она спросила, где я живу. .... После этого я перестал для неё существовать. Неделю-две я грыз себя.
Но так можно упереться в любую 'неидеальность", которая не совпадает с киношным-анимечным образом. И за любой "недостаток" себя крыть - которые есть у каждого. Сердце болит - корить себя. Батя алкаш - винить себя. Учился в СОШ - себя ненавидеть.
> Людям хочется тянуться к тем, у кого все хорошо, у кого много ресурсов. А мы вот такие, обездоленные, несчастные, без друзей "подберите нас пожалуйста".
Это ничего не меняет, в школе, где я учился, были все примерно одного уровня. Когда я работал - ничего ровным счётом не менялось. В сети меня так же ненавидели, а ИРЛ оплёвывали, - помню, иногда заходил (один) в кафе, и всё так было бездушно... Будто какой-то старый серый фильм, персонал пренедрежителен (хотя я оставлял чаевые каждый раз). И в то же время я видел, как рядом садятся чедики, и как вокруг него крутятся. И видел, как меняется их отношение, когда я ходил с родителями или с подружкой (когда мы уходили, взяв какую-то копеечную хуйню, весь персонал сюрреалистично выстроился и провожал нас, никогда такого внимания в жизни не было). Когда мы шли, кстати, её (нас) тоже постоянно пялили взглядами.
> несчастные
Сейчас все несчастные... природа счастья такова, что оно очень ограничено временем. Радость от покупки фигурки от аниме и радость от покупки бентли - идентична. И какой-нибудь эпикуреец может быть намного более "счастлив", чем кабанчик. Особенно если у этого кабанчика - лямка семьи. Тут уже несколько человек, нужно сильнее держаться за работу, следить за их здоровьем, заниматься домом и т.д.
> Но каждый раз меня тянет рассказывать блять о своем тяжелом детстве, о том как и куда меня ремнем пиздил папаня, как меня искусала собака и все в таком духе, самому от себя тошно каждый раз.
А ты запиши. Открой обсидиан и сделай запись. 9 мая 2025. Как меня покусала собака. И ты будешь оценивать это уже несколько иначе (именно как коммуникативный элемент)
> Ну зачем рассказывать об этом каждому встречному
Я был такой же. Это какое-то негласное правило, что рассказывать о плохом - моветон. Просто ты мужчина, и у тебя такая роль, что ты не сентиентый, что ты не чувствуешь, не можешь быть ранимым. Ты же не думаешь что наушникам больно когда бросаешь их на комод? Вот-вот. Помню, школьной ЕОТ, которая дружила с хулиганом, рассказал как он меня пиздил. Она сказала "ой-ой-ой" и ничего не поменялось. Сейчас же становится ясно, как тот ребёнок был оторван от мира. Это кажется "жалким". Для общения приходится вырабатывать (срезая с эллипса лица эпидермис) маску.
“Всякий глубокий ум нуждается в маске, — более того, вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, именно плоскому толкованию его слова, каждого шага, каждого подаваемого им признака жизни”
> Ну зачем
Ты хочешь, думаю, получить понимание и сочувствие, чтобы в тебе признали человека, и приняли "безусловно", чтобы сказали, что твои страдания были не зря, и привели тебя Сюда.
> но я уже взял и зачем-то самостоятельно обосрал себя с ног до головы.
Проблема не в "тебе" (тут важно отделять себя от подхода). Проблема в том, что люди не могут больше, после этого, на тебя так же смотреть, что им нужен был лишь успешный образ, возможно, надёжный и стойкий. Помню как познакомился с тян философиней из богатой семьи и пиздел с ней полночи. Мы общались, и в один момент она спросила, где я живу. .... После этого я перестал для неё существовать. Неделю-две я грыз себя.
Но так можно упереться в любую 'неидеальность", которая не совпадает с киношным-анимечным образом. И за любой "недостаток" себя крыть - которые есть у каждого. Сердце болит - корить себя. Батя алкаш - винить себя. Учился в СОШ - себя ненавидеть.
>>33734
Это так грустно звучит. А ты уверен, что это именно она тебя вычеркнула, а не у тебя случилась кринж-кома, что ты живешь в будке и ты от стыда сам как-то уполз в нору?
У меня нет доказательств, я не знаю почему я чувствую себя хуево и жалко после того, как расскажу людям о своих проблемах и уязвимостях: потому что они правда начинают видеть во мне то говно, что я сам назвал и относиться ко мне хуже или потому что я просто ожидаю от них этого и не выдерживаю тревоги.
Ты пишешь, что чувствуешь к себе ненависть от буквально всех. Какую маску ты тогда выработал? И как это выглядело в процессе? Тебе приходится все время врать? А как тогда разговаривать о том, что тебе интересно, при этом не выдавая себя?
>в один момент она спросила, где я живу. .... После этого я перестал для неё существовать
Это так грустно звучит. А ты уверен, что это именно она тебя вычеркнула, а не у тебя случилась кринж-кома, что ты живешь в будке и ты от стыда сам как-то уполз в нору?
У меня нет доказательств, я не знаю почему я чувствую себя хуево и жалко после того, как расскажу людям о своих проблемах и уязвимостях: потому что они правда начинают видеть во мне то говно, что я сам назвал и относиться ко мне хуже или потому что я просто ожидаю от них этого и не выдерживаю тревоги.
>Для общения приходится вырабатывать маску.
Ты пишешь, что чувствуешь к себе ненависть от буквально всех. Какую маску ты тогда выработал? И как это выглядело в процессе? Тебе приходится все время врать? А как тогда разговаривать о том, что тебе интересно, при этом не выдавая себя?
55 Кб, 1198x1085>>33747
Нет. Я рассказал в конце-концов всё маме, она сказала что там изначально была ко мне так настроена, потому что к человеку, которого поистине ценят, поедут куда угодно и с любым статусом.
Так ты сам поставил себя в слабую позицию и указал на свою слабую точку, да ещё и протянул клинок. Для большинства это - "жалко", они просто не могут больше воспринимать тебя как равного. Я же кидал ранее цитату Лиготти по этому поводу. Вот это ебать как повлияло на меня.
Нет, я вообще никогда не вру. А если вру то жутко краснею и это становится очевидным. Ложь доступна только поистине умным людям.
К каждому свою.
Я, наверное, всё же отказываюсь быть не собой и сразу показываю всего себя, проверяя челвека на прочнность, и призывая покинуть меня раньше, чем это может стать опасно.
> Это так грустно звучит. А ты уверен, что это именно она тебя вычеркнула, а не у тебя случилась кринж-кома, что ты живешь в будке и ты от стыда сам как-то уполз в нору?
Нет. Я рассказал в конце-концов всё маме, она сказала что там изначально была ко мне так настроена, потому что к человеку, которого поистине ценят, поедут куда угодно и с любым статусом.
> У меня нет доказательств, я не знаю почему я чувствую себя хуево и жалко после того, как расскажу людям о своих проблемах и уязвимостях:
Так ты сам поставил себя в слабую позицию и указал на свою слабую точку, да ещё и протянул клинок. Для большинства это - "жалко", они просто не могут больше воспринимать тебя как равного. Я же кидал ранее цитату Лиготти по этому поводу. Вот это ебать как повлияло на меня.
> Тебе приходится все время врать?
Нет, я вообще никогда не вру. А если вру то жутко краснею и это становится очевидным. Ложь доступна только поистине умным людям.
> Какую маску ты тогда выработал?
К каждому свою.
Я, наверное, всё же отказываюсь быть не собой и сразу показываю всего себя, проверяя челвека на прочнность, и призывая покинуть меня раньше, чем это может стать опасно.
>>33759
согласен с мамой.
...Можно ли быть собой, показывать всего себя, при этом не раскрывая своих слабых мест?
Ты написал что был таким же, значит уже не такой? Научился не говорить о своей боли, слабостях, и какого это? Дало эффект? люди стали лучше относиться, ты стал меньше переживать, что недостойно себя проявил?
согласен с мамой.
>отказываюсь быть не собой и сразу показываю всего себя
...Можно ли быть собой, показывать всего себя, при этом не раскрывая своих слабых мест?
Ты написал что был таким же, значит уже не такой? Научился не говорить о своей боли, слабостях, и какого это? Дало эффект? люди стали лучше относиться, ты стал меньше переживать, что недостойно себя проявил?
>>33767
Нет, потому что собеседник поймёт. А если ты будешь отрицать или пиздеть - у него возникнет диссонанс, появится понимание, что ты что-то утаиваешь. Но алсо ореол загадочности лучше.
Всё же при необходимости (критическая ситуация) приходилось раскрываться, пока не вышло боком. - То есть не получил ножик в спину.
Да не знаю, щас вообще практически не общаюсь. Иных вещей я не стыжусь, например, открыто говорю, что низкий.
> ...Можно ли быть собой, показывать всего себя, при этом не раскрывая своих слабых мест?
Нет, потому что собеседник поймёт. А если ты будешь отрицать или пиздеть - у него возникнет диссонанс, появится понимание, что ты что-то утаиваешь. Но алсо ореол загадочности лучше.
> Научился не говорить о своей боли, слабостях, и какого это?
Всё же при необходимости (критическая ситуация) приходилось раскрываться, пока не вышло боком. - То есть не получил ножик в спину.
> Дало эффект? люди стали лучше относиться, ты стал меньше переживать, что недостойно себя проявил?
Да не знаю, щас вообще практически не общаюсь. Иных вещей я не стыжусь, например, открыто говорю, что низкий.
>>33767
То есть -- ты можешь напиздеть ребёнку или аутисту - но взрослый человек, или круче того -- её самка, всё поймёт.
То есть -- ты можешь напиздеть ребёнку или аутисту - но взрослый человек, или круче того -- её самка, всё поймёт.
>>33771
Когда человек в попытке избежать обиды прячет свои истинные чувства подальше от самого себя, со временем он все больше и больше обособляется от своих искренних чувств. И чем дальше, тем хуже. Человек все больше и больше боится на подсознательном уровне, что если он откинет маску и покажет себя настоящего, то его такого никто не полюбит и не примет.
Вот и получается, что если человек не прорабатывал детские обиды, он может недоумевать, почему у него нет искренних, душевных отношений, а сам он не может понять собственные чувства и чувствует себя как будто потерянным.
https://web.archive.org/web/20200925121241/http://bezobid.org/kak-detskie-obidy-otrazhayutsa-na-vzroslom-cheloveke/
>Но алсо ореол загадочности лучше.
Когда человек в попытке избежать обиды прячет свои истинные чувства подальше от самого себя, со временем он все больше и больше обособляется от своих искренних чувств. И чем дальше, тем хуже. Человек все больше и больше боится на подсознательном уровне, что если он откинет маску и покажет себя настоящего, то его такого никто не полюбит и не примет.
Вот и получается, что если человек не прорабатывал детские обиды, он может недоумевать, почему у него нет искренних, душевных отношений, а сам он не может понять собственные чувства и чувствует себя как будто потерянным.
https://web.archive.org/web/20200925121241/http://bezobid.org/kak-detskie-obidy-otrazhayutsa-na-vzroslom-cheloveke/
Я внезапно и непонятно как сделал большой шаг к решению своих проблем.
Вчера сходил к проститутке.
Понятно что по меркам местных шизов я уже давно нормис, но работы по становлению нормисом в реальности предстоит просто дохуя. Но теперь я сильно больше верю в то что это получится сделать.
Буду решать решаемые проблемы с внешкой, навыками общения, отсутствием опыта и прочего. Шлюхи, сайты знакомств, косметологи + диета + зал, ирл активности.
Про шлюху - тряска была невероятная и не скрываемая. Попытки и не было, сказал что с шлюхами в первый раз, но не стал говорить что и вообще в первый раз. Но шансы что она поняла большие, мягко говоря..
А так понятно что это был полный провал, но это и не важно, выводы сделаны и в следующий раз будет лучше.
Вчера сходил к проститутке.
Понятно что по меркам местных шизов я уже давно нормис, но работы по становлению нормисом в реальности предстоит просто дохуя. Но теперь я сильно больше верю в то что это получится сделать.
Буду решать решаемые проблемы с внешкой, навыками общения, отсутствием опыта и прочего. Шлюхи, сайты знакомств, косметологи + диета + зал, ирл активности.
Про шлюху - тряска была невероятная и не скрываемая. Попытки и не было, сказал что с шлюхами в первый раз, но не стал говорить что и вообще в первый раз. Но шансы что она поняла большие, мягко говоря..
А так понятно что это был полный провал, но это и не важно, выводы сделаны и в следующий раз будет лучше.
>>33802
Поебался конечно.
Но стандартная для тех кто дрочил всю жизнь проблема - сложно кончить с тянкой (в итоге кончил от хенджоба так сказать). Но тут мне кажется что проблема лишь 30% в чувствительности и на 70% в тряске. Потому что это ощущалось как же как и невозможность кончить при сиозсах.
Но тут у меня много идей что с этим делать.
Ну и по процессу думаю опыт нафармлю со временем
Поебался конечно.
Но стандартная для тех кто дрочил всю жизнь проблема - сложно кончить с тянкой (в итоге кончил от хенджоба так сказать). Но тут мне кажется что проблема лишь 30% в чувствительности и на 70% в тряске. Потому что это ощущалось как же как и невозможность кончить при сиозсах.
Но тут у меня много идей что с этим делать.
Ну и по процессу думаю опыт нафармлю со временем
>>33795
Наш мущщинский бля, красавчик бля пидорас ты, нашенский русич, мущщина бля. Мне вот не фартит даже с шлюхами которых именно хочу трахнуть. Скоро снова попытаюсь
Наш мущщинский бля, красавчик бля пидорас ты, нашенский русич, мущщина бля. Мне вот не фартит даже с шлюхами которых именно хочу трахнуть. Скоро снова попытаюсь
>>33795
Заплатил тому, кто делает тебя одиноким дань, чтобы от иллюзии одниночества на один день избавиться. это гениально и не доступно нам, посредственным умам. Как же, теперь тебя затянет в наркотический угар, и ты откажешься ото всякой самобытности, чтобы кайф длился вечно... Тащемта, в этом их задача - разрушать идентичность и делать человека стадного.
Бездна наслаждений затягивает и топит, — утверждает Колетт, — но любовь из них самое бледное, бессловесное, полное смертной грусти". Даже если подавить человеческое достоинство в конечном счете невозможно, по сути, все равно справедлива поговорка "всякое животное грустно после совокупления", и то же самое в полной мере относится к человеку. Прежде всего речь идет, конечно, о соитиях, предпринимаемых ради чистого удовольствия — в них каждый одинок и существует сам по себе. Такая любовь по своей сущности не отличима от мастурбации.
>>33835
Заплатил тому, кто делает тебя одиноким дань, чтобы от иллюзии одниночества на один день избавиться. это гениально и не доступно нам, посредственным умам. Как же, теперь тебя затянет в наркотический угар, и ты откажешься ото всякой самобытности, чтобы кайф длился вечно... Тащемта, в этом их задача - разрушать идентичность и делать человека стадного.
Бездна наслаждений затягивает и топит, — утверждает Колетт, — но любовь из них самое бледное, бессловесное, полное смертной грусти". Даже если подавить человеческое достоинство в конечном счете невозможно, по сути, все равно справедлива поговорка "всякое животное грустно после совокупления", и то же самое в полной мере относится к человеку. Прежде всего речь идет, конечно, о соитиях, предпринимаемых ради чистого удовольствия — в них каждый одинок и существует сам по себе. Такая любовь по своей сущности не отличима от мастурбации.
>>33835
1,5 Мб, webm,640x360, 0:19
Чел с сильной социофобией вкатился. Даже угроза отчисления не заставляет меня прийти в универ, а страх от встречи с одногруппниками и преподавателями столь силён, что ощущения такие, будто меня бьют током прямо в мозг.
Летом думаю вкатиться в АСТ и КПТ, почитать книжек по этой теме. У вас были успешные кейсы излечения?
Летом думаю вкатиться в АСТ и КПТ, почитать книжек по этой теме. У вас были успешные кейсы излечения?
Звонов очень советовал книжку Дж. У. Биик
ТРЕНИНГ ПРЕОДОЛЕНИЯ СОЦИОФОБИИ
Вот ее буду читать
ТРЕНИНГ ПРЕОДОЛЕНИЯ СОЦИОФОБИИ
Вот ее буду читать
>>33852
А я читаю Джиллиан Батлер - Преодоление застенчивости и социальной тревожности пока там только теория
А я читаю Джиллиан Батлер - Преодоление застенчивости и социальной тревожности пока там только теория
>>33853
В той, которую я скинул, теория и куча упражнений. Начну читать летом.
В той, которую я скинул, теория и куча упражнений. Начну читать летом.
Блядь, откуда у меня знакомые и друзья? Если бы они у меня были, я бы может быть и не нуждался в книге по лечению социофобии.
151 Кб, 939x822>>33858
И каждое задание требует, чтобы я выполнял его, практикуясь со ЗНАКОМЫМИ. Откуда у меня знакомые, блядь?
А в данном примере с просьбами... Блядь, это же просто дебильная хуйня. Кто сейчас просит разменять деньги? Нахера спрашивать где какая-то улица, если есть 2gis? Ну пиздец.
Тем более, у меня социофобия проявляется не в общении с незнакомцами, а в уже устоявшихся коллективах.
И каждое задание требует, чтобы я выполнял его, практикуясь со ЗНАКОМЫМИ. Откуда у меня знакомые, блядь?
А в данном примере с просьбами... Блядь, это же просто дебильная хуйня. Кто сейчас просит разменять деньги? Нахера спрашивать где какая-то улица, если есть 2gis? Ну пиздец.
Тем более, у меня социофобия проявляется не в общении с незнакомцами, а в уже устоявшихся коллективах.
>>33860
Или задание «отказываться от просьб знакомых». Ко мне никаких просьб не бывает, ведь у меня нет знакомых.
А если бы были, мне что, запарывать отношения со знакомыми, чтобы выполнить задание? Блядь, пиздато.
Или задание «отказываться от просьб знакомых». Ко мне никаких просьб не бывает, ведь у меня нет знакомых.
А если бы были, мне что, запарывать отношения со знакомыми, чтобы выполнить задание? Блядь, пиздато.
56 Кб, 901x333Кому мне блядь говорить эту хуйню? И какого хуя я должен вести себя так, чтобы, даже если бы у меня были знакомые, у меня после прохождения заданий из этой книги их по итогу не осталось?
Бля, ну это пиздец реально. Может там еще есть задание, которое надо выполнять со своей девушкой? А задание написать бывшей будет? А в конце книги строка «Ты выполнил задание на 5+, ты меня зажег, появилось оч сильное и реальное желание вылечить социофобию
Бля, ну это пиздец реально. Может там еще есть задание, которое надо выполнять со своей девушкой? А задание написать бывшей будет? А в конце книги строка «Ты выполнил задание на 5+, ты меня зажег, появилось оч сильное и реальное желание вылечить социофобию
Задания от Тайлера Дёрдена.
>>33865
Хехехе, напоминаешь меня, ток я тревогу решил по книжками полечить
Да, их пишут умственно отсталые инфоцыги, и помочь они могут только одному человеку - автору, заработать
Хехехе, напоминаешь меня, ток я тревогу решил по книжками полечить
Да, их пишут умственно отсталые инфоцыги, и помочь они могут только одному человеку - автору, заработать
>>33863
А, понял. Ну в других книгах для социофобов тоже задания не сильно лучше. У Бернса например предлагается вслух объявлять остановки в автобусе или петь в магазине. В другой предлагается что-то сделать на работе.
А, понял. Ну в других книгах для социофобов тоже задания не сильно лучше. У Бернса например предлагается вслух объявлять остановки в автобусе или петь в магазине. В другой предлагается что-то сделать на работе.
У Батлер я пока не дошëл до практики, надеюсь там не такие дебильные задания
>>33867
Да нет, пишут увожаемые люди и психиатр тебе литералли что-то такое и даст делать.
Да нет, пишут увожаемые люди и психиатр тебе литералли что-то такое и даст делать.
>>33865
А чем признанный светила психологии и доктора всех наук отличаются от пикаперов, советующих собрать 100 отказов🤔
А чем признанный светила психологии и доктора всех наук отличаются от пикаперов, советующих собрать 100 отказов🤔
Какие-то задания для стесняшек нормисов. Откуда у меня бля работа, если я даже звонить куда-то боюсь?
>>33872
Я уже на практике убедился, что психиатры - долбаебы. Собственно по их совету и читал лол
Я уже на практике убедился, что психиатры - долбаебы. Собственно по их совету и читал лол
>>33869
Если мой знакомый стал выполнять задания из этой книги, а именно:
Сделать несколько просьб знакомому
Отказать на несколько просьб знакомого
Раскритиковать внешность знакомого 5 раз
Я бы подумал что он какой-то уебок и перестал с ним общаться. Задания будто хотят чтобы у меня не было знакомых, лол.
Если мой знакомый стал выполнять задания из этой книги, а именно:
Сделать несколько просьб знакомому
Отказать на несколько просьб знакомого
Раскритиковать внешность знакомого 5 раз
Я бы подумал что он какой-то уебок и перестал с ним общаться. Задания будто хотят чтобы у меня не было знакомых, лол.
>>33876
Вот от этого я вообще охуел. Это мало того, что нихуя не красиво и не хорошо так ещё и знакомым/друзьям такое говорить. Или чтобы преодолеть социофобию надо стать мудаком?
>Раскритиковать внешность знакомого 5 раз
Вот от этого я вообще охуел. Это мало того, что нихуя не красиво и не хорошо так ещё и знакомым/друзьям такое говорить. Или чтобы преодолеть социофобию надо стать мудаком?
480 Кб, 604x453Книга:
ТРЕНИНГ ПРЕОДОЛЕНИЯ СОЦИОФОБИИ (с заданиями)
Т.Дёрден
Задание 1:
Назови батю лысым.
Повторить десять раз.
Задание 2:
Пришли фоту раком на указанную почту.
Задание 3:
Назови мать шлюхой.
Повторить 5 раз. Если чувствуете, что сложно, то еще 5 раз.
Задание 4:
Выйди на улицу. Найди мужчину крупного телосложения с бородой и скажи, что он чёрт.
Задание 5:
Выйдите на одиночный пикет с антиправительственным посылом
Задание 99:
Выйдите на улицу. Найдите людей в форме и скажите, что хотите записаться на СВО.
УДАЧИ!
ТРЕНИНГ ПРЕОДОЛЕНИЯ СОЦИОФОБИИ (с заданиями)
Т.Дёрден
Задание 1:
Назови батю лысым.
Повторить десять раз.
Задание 2:
Пришли фоту раком на указанную почту.
Задание 3:
Назови мать шлюхой.
Повторить 5 раз. Если чувствуете, что сложно, то еще 5 раз.
Задание 4:
Выйди на улицу. Найди мужчину крупного телосложения с бородой и скажи, что он чёрт.
Задание 5:
Выйдите на одиночный пикет с антиправительственным посылом
Задание 99:
Выйдите на улицу. Найдите людей в форме и скажите, что хотите записаться на СВО.
УДАЧИ!
>>33865
Короче я че думаю, давай ты просто мне платить будешь, а я буду твоим другом. Попривыкнешь, втянешься, там и с другими полегче будет, а? Ты не спеши смеяться, вот психиатрам платил? Платил. Помогли? А я реальную темку предлагаю. Буду с тобой в дискордике висеть, пока набираешься храбрости позвонить в поликлинику записаться, хорошо же?
Короче я че думаю, давай ты просто мне платить будешь, а я буду твоим другом. Попривыкнешь, втянешься, там и с другими полегче будет, а? Ты не спеши смеяться, вот психиатрам платил? Платил. Помогли? А я реальную темку предлагаю. Буду с тобой в дискордике висеть, пока набираешься храбрости позвонить в поликлинику записаться, хорошо же?
>>33879
Ты начинаешь понимать.
Замечал по жизни, что, если быть вежливым, в своих действиях учитывать чужие хотелки, стараться не обидеть и т.д., то быстро определят в опущенные? Так травят и делают омегой, оттуда и социофобии.
>чтобы преодолеть социофобию надо стать мудаком?
Ты начинаешь понимать.
Замечал по жизни, что, если быть вежливым, в своих действиях учитывать чужие хотелки, стараться не обидеть и т.д., то быстро определят в опущенные? Так травят и делают омегой, оттуда и социофобии.
>>33892
Замечал. Ещё за собой замечал, что моя вежливость это скорее защитный механизм, чем нечто искреннее. А ещё я избегаю конфликтов не из-за того, что просто не хочу спорить и я весь такой миролюбивый, а скорее из-за того, что просто страшно.
>Замечал по жизни, что, если быть вежливым, в своих действиях учитывать чужие хотелки, стараться не обидеть и т.д., то быстро определят в опущенные?
Замечал. Ещё за собой замечал, что моя вежливость это скорее защитный механизм, чем нечто искреннее. А ещё я избегаю конфликтов не из-за того, что просто не хочу спорить и я весь такой миролюбивый, а скорее из-за того, что просто страшно.
Вообще у меня внутреннее чувство, будто на самом деле я бы был не против быть быдланом, а то что я приписываю себе доброту это скорее компенсация
>>33906
У меня есть любовь и это не помогло от тревоги. Типа прям вообще. Но я не социофобушек, просто с инфоцыг захотелось покекать. По моей теме такую же хуйню умственно отсталую советуют.
У меня есть любовь и это не помогло от тревоги. Типа прям вообще. Но я не социофобушек, просто с инфоцыг захотелось покекать. По моей теме такую же хуйню умственно отсталую советуют.
>>33909
День прошёл не зря=
Да ты не грусти, люди с настоящими расстройствами ирл не выглядят как рамона флаверс, не много теряешь.
К тому же ищи во всем плюсы. Ты без тряски поговорил с женщиной.
День прошёл не зря=
Да ты не грусти, люди с настоящими расстройствами ирл не выглядят как рамона флаверс, не много теряешь.
К тому же ищи во всем плюсы. Ты без тряски поговорил с женщиной.
1,5 Мб, mp4,400x232, 0:21
>>33909
Еще один додик поверил в тян в интернете и порвался на ровном месте.
Еще один додик поверил в тян в интернете и порвался на ровном месте.
Испытывал страшную вину и мучения перед парой близких людей.
Они меня простили, теперь я чувствую вину ещё сильнее.
Какое глупое человеческое тело, глупые мозги. И это творение господа? Дерьмо, блять.
Они меня простили, теперь я чувствую вину ещё сильнее.
Какое глупое человеческое тело, глупые мозги. И это творение господа? Дерьмо, блять.
>>33759
ну да, типичное изгибаторское поведение: сразу бьёшь на опережение и заставляешь других от тебя отвернуться, лишь бы это как бы под твоим контролем было, т.е. "безболезненно".
>>33767
разрешаю.
>>33795
а что за проблемы такие, которые сексом с рандомным человеком лечатся? ты точно избегатор?
> всё же отказываюсь быть не собой и сразу показываю всего себя
ну да, типичное изгибаторское поведение: сразу бьёшь на опережение и заставляешь других от тебя отвернуться, лишь бы это как бы под твоим контролем было, т.е. "безболезненно".
>>33767
> Можно ли быть собой, показывать всего себя, при этом не раскрывая своих слабых мест?
разрешаю.
>>33795
> Я внезапно и непонятно как сделал большой шаг к решению своих проблем.
а что за проблемы такие, которые сексом с рандомным человеком лечатся? ты точно избегатор?
>>33958
То что я вообще дошёл до неё. И получил в целом положительный опыт взаимодействия с человеком не смотря на все ожидания.
>>33840
Я сам и сделал себя таким, понятно что можно оправдать все ещё окружением хуевым и тысячей проблем с 0 лет
Нет. Одиночество вообще не проблема когда ты одинокий всю жизнь, это базовое состояние.
> а что за проблемы такие, которые сексом с рандомным человеком лечатся? ты точно избегатор?
То что я вообще дошёл до неё. И получил в целом положительный опыт взаимодействия с человеком не смотря на все ожидания.
>>33840
> кто делает тебя одиноким
Я сам и сделал себя таким, понятно что можно оправдать все ещё окружением хуевым и тысячей проблем с 0 лет
> чтобы от иллюзии одниночества на один день избавиться.
Нет. Одиночество вообще не проблема когда ты одинокий всю жизнь, это базовое состояние.
94 Кб, 1520x829Вкатился...
А вы когда-нибудь думали о том, что произойди с вами прямо сейчас какая-то безумная несправедливость — у вас просто отберут что-то на улице, оскорбят, изобьют на ровном месте, — вы просто ничего не станете делать?
>>34468
Такое было уже, просто затерплю, как обычно, а потом буду ненавидеть себя на пару баллов сильнее. В какой-то момент приду к выводу, что это не была несправедливость.
Такое было уже, просто затерплю, как обычно, а потом буду ненавидеть себя на пару баллов сильнее. В какой-то момент приду к выводу, что это не была несправедливость.
>>34468
У меня какая то хуйня. Я социофоб, но при этом завожусь на месте. Начну оскорблять, выводить на драку. Может и отлечу, но меня будто черт за уши тянет. Пару раз уже вступал в конфликты, но дракой не закончилось.
У меня какая то хуйня. Я социофоб, но при этом завожусь на месте. Начну оскорблять, выводить на драку. Может и отлечу, но меня будто черт за уши тянет. Пару раз уже вступал в конфликты, но дракой не закончилось.
>>34468
А что с этим в принципе можно сделать, когда ты мелкий задохлик с тихим голоском? Запищать?
А что с этим в принципе можно сделать, когда ты мелкий задохлик с тихим голоском? Запищать?
>>34941
Идти мусорнуться, очевидно. С камерами такое на раз два раскручивается, дяде изи палка, тебе моральный профит и довольное урчание
Если несправедливость другого формата, мстить по другому
Мимо шел
Идти мусорнуться, очевидно. С камерами такое на раз два раскручивается, дяде изи палка, тебе моральный профит и довольное урчание
Если несправедливость другого формата, мстить по другому
Мимо шел
>>34945
Ну и как доказать что-то, если мимопроходящий просто наорал на тебя и сказал что ты чорт? Камеры такое не фиксируют.
Ну и как доказать что-то, если мимопроходящий просто наорал на тебя и сказал что ты чорт? Камеры такое не фиксируют.
>>33795
Я тоже в отрыв пустился, чтобы хоть что-то почувствовать. Рванул в одиночку на неделю в Бангкок, сначала тряска была пару дней, сидел в номере отеля, но потом немного осмелел и пошел по шлюхам. В итоге никаких достопримечательностей не посмотрел, только курил и трахал проституток.
Что хотел спросить, а у вас такого не было, что после долгих лет полной изоляции внезапно моча бьет в голову, что необходимо срочно сделать импульсивную хуйню? Типа веществ или резкого срыва в другую страну, как у меня? (если че, я диагностированный избегатор, не позер)
Я тоже в отрыв пустился, чтобы хоть что-то почувствовать. Рванул в одиночку на неделю в Бангкок, сначала тряска была пару дней, сидел в номере отеля, но потом немного осмелел и пошел по шлюхам. В итоге никаких достопримечательностей не посмотрел, только курил и трахал проституток.
Что хотел спросить, а у вас такого не было, что после долгих лет полной изоляции внезапно моча бьет в голову, что необходимо срочно сделать импульсивную хуйню? Типа веществ или резкого срыва в другую страну, как у меня? (если че, я диагностированный избегатор, не позер)
>>34961
У меня денег нет на это, я нищий скот из-за социофобии. А так с незнакомыми людьми которые из другой страны и не понимают тебя на русском, так что ты разговариваешь на английском с двух сторон который плохой то так конечно легче.
Про проституток расскажи. Сколько платил, что входит, где находил, продолжительность, как в целом у них отношение позитивчик и обслуживают или наотьебись.
У меня денег нет на это, я нищий скот из-за социофобии. А так с незнакомыми людьми которые из другой страны и не понимают тебя на русском, так что ты разговариваешь на английском с двух сторон который плохой то так конечно легче.
Про проституток расскажи. Сколько платил, что входит, где находил, продолжительность, как в целом у них отношение позитивчик и обслуживают или наотьебись.
>>34947
Мне кажется ты описываешь какую то очень редкую ситуацию. Я средний чел, рост вес обычные, не какой то пугающий амбал, и со мной такого не происходило, да и зачем кому то орать на незнакомца, чтобы что? Пьяные могут доебаться, бабка в автобусе чёт пиздануть, но это такие категории людей, которых молча проигнорируешь - будешь выглядеть адекватом. Большинство людей все таки не ходят в поисках до кого бы доебаться, все собой заняты.
Мне кажется ты описываешь какую то очень редкую ситуацию. Я средний чел, рост вес обычные, не какой то пугающий амбал, и со мной такого не происходило, да и зачем кому то орать на незнакомца, чтобы что? Пьяные могут доебаться, бабка в автобусе чёт пиздануть, но это такие категории людей, которых молча проигнорируешь - будешь выглядеть адекватом. Большинство людей все таки не ходят в поисках до кого бы доебаться, все собой заняты.
>>35064
Платил 3500 батов за 100 минут в вип комнате с джакузи. В обычной комнате с простым душем стоимость в районе 2000 батов за час.
Сначала тебя отмывают и с пеной об тебя трутся в джакузи. Потом переходите на кровать, там минет без резинки, еще трение тело об тело, только уже в масле, затем обычное проникновение в разных позах. Лезли целоваться сами, одна с языком, остальные без, отношение приятное, хоть и заметно, конечно, что цель заставить тебя кончить (там ограничение на 1 окончание, за каждое следующее 1000 батов, мне это не потребовалось), но девчонки старались задать настрой, шутили, улыбались, хвалили большой член, к футфетишу они тоже открыты. Забил на безопасность и им тоже полизал. Мне в общем-то хотелось тактильного контакта, а не тупо слить, это и дома подрочить можно, и я получил, что хотел, весьма доволен. Интересно, подцепил ли что-нибудь, в тот момент было похуй, потому что дорвался до женского тела, лул.
Нашел в гугле просто, вбил nuru massage bangkok, есть сайты с перечислением подобных заведений, ну а потом просто собрал решимость в кулак и поехал на адрес.
Боюсь теперь впасть обратно в уныние, потому что все-таки хоть и было здорово, но платно, менталочка 100% будет выебываться: "вот ничтожество, на тебя никто не посмотрит, только за деньги и остается". Хз, но с другой стороны, это и стимулом может послужить добиться близости без денег, брутфорсом или еще как-то, но попробовать. Или хуй забить и продолжать ходить по блядям... Я пока не определился.
Платил 3500 батов за 100 минут в вип комнате с джакузи. В обычной комнате с простым душем стоимость в районе 2000 батов за час.
Сначала тебя отмывают и с пеной об тебя трутся в джакузи. Потом переходите на кровать, там минет без резинки, еще трение тело об тело, только уже в масле, затем обычное проникновение в разных позах. Лезли целоваться сами, одна с языком, остальные без, отношение приятное, хоть и заметно, конечно, что цель заставить тебя кончить (там ограничение на 1 окончание, за каждое следующее 1000 батов, мне это не потребовалось), но девчонки старались задать настрой, шутили, улыбались, хвалили большой член, к футфетишу они тоже открыты. Забил на безопасность и им тоже полизал. Мне в общем-то хотелось тактильного контакта, а не тупо слить, это и дома подрочить можно, и я получил, что хотел, весьма доволен. Интересно, подцепил ли что-нибудь, в тот момент было похуй, потому что дорвался до женского тела, лул.
Нашел в гугле просто, вбил nuru massage bangkok, есть сайты с перечислением подобных заведений, ну а потом просто собрал решимость в кулак и поехал на адрес.
Боюсь теперь впасть обратно в уныние, потому что все-таки хоть и было здорово, но платно, менталочка 100% будет выебываться: "вот ничтожество, на тебя никто не посмотрит, только за деньги и остается". Хз, но с другой стороны, это и стимулом может послужить добиться близости без денег, брутфорсом или еще как-то, но попробовать. Или хуй забить и продолжать ходить по блядям... Я пока не определился.
>>35104
Спасибо, но где за одно окончание я бы не пошел. Ибо кончу и че потом. А футфетиш моя тема.
Спасибо, но где за одно окончание я бы не пошел. Ибо кончу и че потом. А футфетиш моя тема.
>>34961
После нескольких лет изоляции переезжаю в ДС2. В моей мухосрани у меня гнетущее чувство, что жизнь проходит мимо.
После нескольких лет изоляции переезжаю в ДС2. В моей мухосрани у меня гнетущее чувство, что жизнь проходит мимо.
>>35114
Как вариант, просто не выебываться и брать минималку за 2000, а потом менять девку на другую, если еще хочется. Ну или косарь доплатить за второй раунд. Или просто полежать пообниматься, хз. Я просто на АД, не кончил ни разу, меня все 100 минут ублажали, лел, не знаю, что там после финиша происходит.
В любом случае, решиться на это в другой стране намного легче, с русскими проститутками я никогда не связывался, не мог набраться смелости, так что если хочется, но боишься, то стоит подкопить и попробовать такой способ.
Как вариант, просто не выебываться и брать минималку за 2000, а потом менять девку на другую, если еще хочется. Ну или косарь доплатить за второй раунд. Или просто полежать пообниматься, хз. Я просто на АД, не кончил ни разу, меня все 100 минут ублажали, лел, не знаю, что там после финиша происходит.
В любом случае, решиться на это в другой стране намного легче, с русскими проститутками я никогда не связывался, не мог набраться смелости, так что если хочется, но боишься, то стоит подкопить и попробовать такой способ.
>>35122
Респект, давай, брат, удачи. Главное не сиди дома безвылазно, у меня было такое, когда переехал и не ввходил из дома совсем. Постарайся не проебать жизнь.
Респект, давай, брат, удачи. Главное не сиди дома безвылазно, у меня было такое, когда переехал и не ввходил из дома совсем. Постарайся не проебать жизнь.
>>35122
А как переезжаешь? У тебя куча денег чтобы хату купить, норм профессия (поди айти?) чтобы снимать и не быть в минусе?
А как переезжаешь? У тебя куча денег чтобы хату купить, норм профессия (поди айти?) чтобы снимать и не быть в минусе?
>>34945
У меня в музомранске в мусорне работает главный школьный травитель, который меня пиздил под улюлюканье всего класса и 2 года давал подзатыльники.
>>34961
Ааа, ну ты просто богач. Это другой уровень онтологии.
>>35104
Иди на хуй просто, изимодный богач. В /b или твиттнре выёбываться будешь. Репортнул твоё полотно
>>35157
Да-да, толькл изимодному говну социофобов поучать.
>>35188
В айти без связей и софтскиллов не устроишься. Не слушай этого лахтаклоуна.
> Идти мусорнуться, очевидно.
У меня в музомранске в мусорне работает главный школьный травитель, который меня пиздил под улюлюканье всего класса и 2 года давал подзатыльники.
>>34961
Ааа, ну ты просто богач. Это другой уровень онтологии.
>>35104
Иди на хуй просто, изимодный богач. В /b или твиттнре выёбываться будешь. Репортнул твоё полотно
>>35157
Да-да, толькл изимодному говну социофобов поучать.
>>35188
В айти без связей и софтскиллов не устроишься. Не слушай этого лахтаклоуна.
>>35241
Че ты злой такой, мне просто повезло с другом по переписке, который работу подогнал на удаленке неплохую, получилось подкопить деньжат. Но сейчас я безработный и без каких-либо навыков или образования. Ты недостаточно обо мне знаешь, чтобы сходу токсичить.
Че ты злой такой, мне просто повезло с другом по переписке, который работу подогнал на удаленке неплохую, получилось подкопить деньжат. Но сейчас я безработный и без каких-либо навыков или образования. Ты недостаточно обо мне знаешь, чтобы сходу токсичить.
>>35241
Это просто охуенно. Это двух зайцев одним выстрелом. Если такой черт даёт отказ в возбуждении дела, идти с ним в прокуратуру. Если затягивает - в прокуратуру. Если не свезло с прокуратурой - в ск, но мне кажется это редкие случаи с серьёзными людьми, не рядовыми ментами. Коллеги друг друга будут покрывать, а у конкурирующего органа такой мотивации нет. Главное заручиться юридической поддержкой и не разводить самодеятелтность, а вот строго в рамках закона отстаивать свои права. С ними не так все плохо, отстоять можно, но надо помнить что сила действия равна силе противодействия, извиняться за ошибки после первой бумажки никто не будет. После 10 начинают кекеке
Полицию сам не трогал, минздрав трогал
Но у меня другое расстройство
Нет не сутяжничество
>У меня в музомранске в мусорне работает главный школьный травитель, который меня пиздил под улюлюканье всего класса и 2 года давал подзатыльники.
Это просто охуенно. Это двух зайцев одним выстрелом. Если такой черт даёт отказ в возбуждении дела, идти с ним в прокуратуру. Если затягивает - в прокуратуру. Если не свезло с прокуратурой - в ск, но мне кажется это редкие случаи с серьёзными людьми, не рядовыми ментами. Коллеги друг друга будут покрывать, а у конкурирующего органа такой мотивации нет. Главное заручиться юридической поддержкой и не разводить самодеятелтность, а вот строго в рамках закона отстаивать свои права. С ними не так все плохо, отстоять можно, но надо помнить что сила действия равна силе противодействия, извиняться за ошибки после первой бумажки никто не будет. После 10 начинают кекеке
Полицию сам не трогал, минздрав трогал
Но у меня другое расстройство
Нет не сутяжничество
>>34961
А ты был листвой? Я вчера ещё раз сходил к другой, попробовал новое, тряски было меньше, но всё ещё кончил только от руки. Заплатил 35к, мда..
А ты был листвой? Я вчера ещё раз сходил к другой, попробовал новое, тряски было меньше, но всё ещё кончил только от руки. Заплатил 35к, мда..
>>35246
Лол, и так всегда, что и требовалось доказать. Без ебейшего блата и социальности и хорошей внешки невозможно получить работу.
>>35266
Он меня отпиздить может или припомнить что я 10 лет назад делал и о чем говорил. Он выше меня в пирамиде, у него абсолютная власть. Он щелкнет пальцем вот так - и я исчезну. Это чистый безумец, который был движим садизмом, и один раз он меня избил почти до смерти с помощью подручных приборов.
Ага, я тоже. В итоге психиатр написал в карточке какую-то гадость и начала распускать сплетни. В итоге мне позвонили и сказали что всё хорошо, но мне так и не оказали помощь, а она не понесла наказания. Когда мой психиатр уволится и участковым станет она - мне пиздец.
>>35328
А что не 135к сразу?
Ну ты молодец конечно - финансировать шлюх, которые тебя биологисески и социально отвергли, из-за которых ты одинок. Мог ещё задире школьному написать и денюжек предложить (35к за раз).
> мне просто повезло с другом по переписке, который работу подогнал на удаленке неплохую
Лол, и так всегда, что и требовалось доказать. Без ебейшего блата и социальности и хорошей внешки невозможно получить работу.
>>35266
Он меня отпиздить может или припомнить что я 10 лет назад делал и о чем говорил. Он выше меня в пирамиде, у него абсолютная власть. Он щелкнет пальцем вот так - и я исчезну. Это чистый безумец, который был движим садизмом, и один раз он меня избил почти до смерти с помощью подручных приборов.
> Полицию сам не трогал, минздрав трогал
Ага, я тоже. В итоге психиатр написал в карточке какую-то гадость и начала распускать сплетни. В итоге мне позвонили и сказали что всё хорошо, но мне так и не оказали помощь, а она не понесла наказания. Когда мой психиатр уволится и участковым станет она - мне пиздец.
>>35328
А что не 135к сразу?
Ну ты молодец конечно - финансировать шлюх, которые тебя биологисески и социально отвергли, из-за которых ты одинок. Мог ещё задире школьному написать и денюжек предложить (35к за раз).
>>35328
Йеп, листвой, почти маг. Ну тряски не было почти, как-то вид голой бабы отвлек от этого.
Йеп, листвой, почти маг. Ну тряски не было почти, как-то вид голой бабы отвлек от этого.
>>35349
Да, согласен с этим утверждением, но из-за того, что мне повезло 15 лет назад подружиться с челом в л4д2, мы не стали с тобой врагами, давай без негатива, братан, его и так ирл хватает.
>Без ебейшего блата и социальности и хорошей внешки невозможно получить работу.
Да, согласен с этим утверждением, но из-за того, что мне повезло 15 лет назад подружиться с челом в л4д2, мы не стали с тобой врагами, давай без негатива, братан, его и так ирл хватает.
>>35246
Была похожая возможность, но я ее избежал.
> повезло с другом по переписке, который работу подогнал на удаленке неплохую
Была похожая возможность, но я ее избежал.
А нормисня отличается в разных частях света, или нормис он и в Африке нормис? Просто как я понял чем страна больше/больше людей, тем больше бездуховности (в прямом смысле, а не ТВшном)
>>35352
Но ведь по факту меня и ещё кучу двачеров не берут на работу потому что уже кого-то взяли. А взяли - по блату.
Следовательно, блат и социоблядство именно виноваты, что мы доедаем хуй без соли и терпим физическую боль без возможности лечения.
>>35383
Нормис - обыватель и приспособленный человек. Сам разовьешь мысль или мне подумать за тебя?
> мы не стали с тобой врагами, давай без негатива, братан, его и так ирл хватает.
Но ведь по факту меня и ещё кучу двачеров не берут на работу потому что уже кого-то взяли. А взяли - по блату.
Следовательно, блат и социоблядство именно виноваты, что мы доедаем хуй без соли и терпим физическую боль без возможности лечения.
>>35383
Нормис - обыватель и приспособленный человек. Сам разовьешь мысль или мне подумать за тебя?
>>35409
Этот некто, когда он что-то изучает, или мыслит, или чувствует, или видит взгляд прохожих (на 70% состоящий из самодовольства и на 30% из презрения), или изучает окружающее - начинает чувствовать себя невыносимо. Но ему также невыносимо состояние активного подавления сознания (фармой). Мне кажется, для него лучшая стратегия это слепое потребление brainrot контента, который не возбуждает и не пробуждает и аутистические увлчения с игнорированием всего, что уходит вовне
Этот некто, когда он что-то изучает, или мыслит, или чувствует, или видит взгляд прохожих (на 70% состоящий из самодовольства и на 30% из презрения), или изучает окружающее - начинает чувствовать себя невыносимо. Но ему также невыносимо состояние активного подавления сознания (фармой). Мне кажется, для него лучшая стратегия это слепое потребление brainrot контента, который не возбуждает и не пробуждает и аутистические увлчения с игнорированием всего, что уходит вовне
>>35408
ну знаешь, если совсем припрет, то и на завод или грузчиком устроишься, чтоб с голоду не сдохнуть. да, будет хуево, каждый день как пытка, но придется превозмогать. если ты еще до этой стадии не дошел, значит не так уж и плохо у тебя все в жизни, не?
ну знаешь, если совсем припрет, то и на завод или грузчиком устроишься, чтоб с голоду не сдохнуть. да, будет хуево, каждый день как пытка, но придется превозмогать. если ты еще до этой стадии не дошел, значит не так уж и плохо у тебя все в жизни, не?
>>35420
Почему это невыносимо для обсуждаемой персоны?
>или видит взгляд прохожих (на 70% состоящий из самодовольства
Почему это невыносимо для обсуждаемой персоны?
>>35422
Почему для тебя это норма когда тебе желают умереть потому что ты вырожденец? И когда напоминает каждый прохожий? Хочешь оставь почту, я буду каждый день писать по 10 писем как ненавижу тебя и что ты стрем
Почему для тебя это норма когда тебе желают умереть потому что ты вырожденец? И когда напоминает каждый прохожий? Хочешь оставь почту, я буду каждый день писать по 10 писем как ненавижу тебя и что ты стрем
>>35421
Не устроюсь, я барчук и лучше сдохну чем пойду на дноработу после нескольки лет изучения языков, программирования, прочего
Не устроюсь, я барчук и лучше сдохну чем пойду на дноработу после нескольки лет изучения языков, программирования, прочего
>>35423
Самодовольство само по себе никак не связано с ненавистью. Человек просто наслаждается ощущением жизни и своей хорошестью. К тебе это не имеет отношения. Или ты думаешь, его выражение лица спавнится, как текстура на нпц, при появлении тебя на горизонте, а до и после чел, ну не знаю, без лица ходит?
Самодовольство само по себе никак не связано с ненавистью. Человек просто наслаждается ощущением жизни и своей хорошестью. К тебе это не имеет отношения. Или ты думаешь, его выражение лица спавнится, как текстура на нпц, при появлении тебя на горизонте, а до и после чел, ну не знаю, без лица ходит?
>>35430
Ага, я в курсе. Просто нужно же чем-то заполнить. Бывает же такое, что ты прям считыаешь по лицу, что чел гордится собой, что он себя считает лучше и красивей остальных? Особенно так ходят люди в дорогой одежде и в "элитных" районах - эта пустота читаетсч в их взгляде.
> Самодовольство само по себе никак не связано с ненавистью.
Ага, я в курсе. Просто нужно же чем-то заполнить. Бывает же такое, что ты прям считыаешь по лицу, что чел гордится собой, что он себя считает лучше и красивей остальных? Особенно так ходят люди в дорогой одежде и в "элитных" районах - эта пустота читаетсч в их взгляде.
>>35188
Хату буду снимать, по профессии инженер-строитель. На аренду, еду и минимальную развлекуху должно хватить.
Хату буду снимать, по профессии инженер-строитель. На аренду, еду и минимальную развлекуху должно хватить.
>>35122
чё когда сходка избегаторов в питере? я тоже в конце прошлого года понаехал.
вот. только у меня это из-за кучи не самых приятных воспоминаний в прошлом городе.
>>34961
в другую страну - это ты лихо, конечно... типа просто билет на самолёт купил и полетел? ни разу сам не летал никуда, попробую летом это исправить и слетать к предкам.
бывает, но я даже так всё равно немного стараюсь планировать. чем чаще заставляю себя более мелкие, но осознанные вылазки делать, тем меньше такие желания возникают, и удовольствия получаю больше. было бы круто, конечно, прям мощное что-то устраивать, на неделю+ прям всё продумывать, но пока лень.
чё когда сходка избегаторов в питере? я тоже в конце прошлого года понаехал.
> гнетущее чувство
вот. только у меня это из-за кучи не самых приятных воспоминаний в прошлом городе.
>>34961
в другую страну - это ты лихо, конечно... типа просто билет на самолёт купил и полетел? ни разу сам не летал никуда, попробую летом это исправить и слетать к предкам.
> а у вас такого не было
бывает, но я даже так всё равно немного стараюсь планировать. чем чаще заставляю себя более мелкие, но осознанные вылазки делать, тем меньше такие желания возникают, и удовольствия получаю больше. было бы круто, конечно, прям мощное что-то устраивать, на неделю+ прям всё продумывать, но пока лень.
>>35455
Ну и как успехи? Быстро нашёл работу? Появился круг общения? В каком районе живёшь?
> я тоже в конце прошлого года понаехал
Ну и как успехи? Быстро нашёл работу? Появился круг общения? В каком районе живёшь?
>>35510
я перед переездом начал искать, так что нашёл работу ещё до того, как снял хату. да никаких успехов: работаю, гуляю да потихоньку чиню образ жизни. ни с кем не общаюсь, живу на северо-западе.
я перед переездом начал искать, так что нашёл работу ещё до того, как снял хату. да никаких успехов: работаю, гуляю да потихоньку чиню образ жизни. ни с кем не общаюсь, живу на северо-западе.
>>35409
Нахуй ты все время пишешь "некто", всем очевидно, что ты пишешь про себя.
Нахуй ты все время пишешь "некто", всем очевидно, что ты пишешь про себя.
Приснилось, что в универе или каком-то клубе по интересам познакомился с аутисточькой и спортсменкой и мило с ними (по очереди) общался, пока первая не застала меня вместе со второй и, сказав, что мы так не договаривались, заставила выбирать. Тогда я взял и проснулся. Сбежал от выбора в сознание, как круто. И на границе между сном и явью тоже сначала вилял, и только когда окончательно проснулся, выбрал вторую.
А девочки из G-Senjou no Maou были похоже, лол. Тысячу лет не вспоминал про неё.
А девочки из G-Senjou no Maou были похоже, лол. Тысячу лет не вспоминал про неё.
>>35594
ну да. но, если бы с удалёнкой не повезло, то надо было бы ходить на очные собесы. а в других профессиях предварительных по вебке нет что ли?
ну да. но, если бы с удалёнкой не повезло, то надо было бы ходить на очные собесы. а в других профессиях предварительных по вебке нет что ли?
>>35622
Нет, внешность является главным фактором именно в современном ванильно-гламурно соевом "айти" где без челюсти чеда тебя выплюнут
>>35587
Сон не отличается от реальности; опыт сна идентичен феноменальному опыту. Ты и правда познакомился с ними и тебе сказали выбирать. Повезло тебе. я пью снотворные и не вижу снов
>>35122
Да, ритм жизни слишком медленный, не трендово как-то, отстаёшь будто бы от несущегося к обрыву стада.
> а в других профессиях предварительных по вебке нет что ли?
Нет, внешность является главным фактором именно в современном ванильно-гламурно соевом "айти" где без челюсти чеда тебя выплюнут
>>35587
Сон не отличается от реальности; опыт сна идентичен феноменальному опыту. Ты и правда познакомился с ними и тебе сказали выбирать. Повезло тебе. я пью снотворные и не вижу снов
>>35122
> После нескольких лет изоляции переезжаю в ДС2. В моей мухосрани у меня гнетущее чувство, что жизнь проходит мимо.
Да, ритм жизни слишком медленный, не трендово как-то, отстаёшь будто бы от несущегося к обрыву стада.
Блять. Опять я навалил близкому человеку кучу эммоциональных сообщений. Надеюсь он не станет меня избегать после этого.
>>35925
Избавься от близких. Нет, если это бабушка или отец - как будет время и освободишься - позвони и скажи, что ты их очень ценишь за неоценимый вклад в твою жизнь, финансовую поддержку, обучение и бессонные ночи, но вечером на тебя что-то нашло и стало трудно контролировать себя. Пожилые поймут и улыбнутся.
Избавься от близких. Нет, если это бабушка или отец - как будет время и освободишься - позвони и скажи, что ты их очень ценишь за неоценимый вклад в твою жизнь, финансовую поддержку, обучение и бессонные ночи, но вечером на тебя что-то нашло и стало трудно контролировать себя. Пожилые поймут и улыбнутся.
>>35925
Ибо у самого случается, когда отношусь как-то надменно, и оюижаю родственников, забывая про возраст и старческие особенности
Ибо у самого случается, когда отношусь как-то надменно, и оюижаю родственников, забывая про возраст и старческие особенности
Впервые я действительно понял, что огромная часть моих социальных проблем связана не с объективными факторами что я говно полное, а с ебучим мышлением.
Гигантский прогресс на самом деле. Я понимаю что скажи я себе х лет назад такую чушь, это была бы абсолютно бесполезная информация.
К этому можно прийти самому делая дело.
Гигантский прогресс на самом деле. Я понимаю что скажи я себе х лет назад такую чушь, это была бы абсолютно бесполезная информация.
К этому можно прийти самому делая дело.
418 Кб, 1472x1082>>36479
Если исходить из схем первой книги шапки, то я сильно продвинулся в неполноценности, но в изгнании из общества всё ещё нулевой прогресс.
А что вы думаете про эти схемы?
Если исходить из схем первой книги шапки, то я сильно продвинулся в неполноценности, но в изгнании из общества всё ещё нулевой прогресс.
А что вы думаете про эти схемы?
>>36479
И как ты себя в этом убедил? И что это вообще означает? Ведь мышление тоже твое, раз у тебя гавно ебаное на мышлении, то и ты гавно ебаное.
>огромная часть моих социальных проблем связана не с объективными факторами что я говно полное, а с ебучим мышлением.
И как ты себя в этом убедил? И что это вообще означает? Ведь мышление тоже твое, раз у тебя гавно ебаное на мышлении, то и ты гавно ебаное.
>>36658
Да я понимаю что я скажи себе эту хуйню пару лет назад моя реакция была бы такой же как у тебя.
Надо много опыта подтверждающего что в реальности ты ок. В моём случае наверное во многих случаях вышло что сильно лучше чем просто ок.
Замкнутый круг, мышление в дерьме <=> нет навыков и положительного опыта.
Да я понимаю что я скажи себе эту хуйню пару лет назад моя реакция была бы такой же как у тебя.
Надо много опыта подтверждающего что в реальности ты ок. В моём случае наверное во многих случаях вышло что сильно лучше чем просто ок.
Замкнутый круг, мышление в дерьме <=> нет навыков и положительного опыта.
>>36667
А, ну мож ты реально ок, поэтому ты действительно себе засрал голову просто. Я просто никогда не был хикканом, всегда учился/работал/общался, и всегда получал негативный опыт, мне так не закоупить. Тут надо рили меняться и переставать быть чмом.
>Надо много опыта подтверждающего что в реальности ты ок
А, ну мож ты реально ок, поэтому ты действительно себе засрал голову просто. Я просто никогда не был хикканом, всегда учился/работал/общался, и всегда получал негативный опыт, мне так не закоупить. Тут надо рили меняться и переставать быть чмом.
>>36479
Ну и как же ты это "понял", то есть верифицировал? Или ты просто принял на веру?
Человеку недоступно познание "объективного", уймись. Над доступны только феномены, невозможно смотреть и анализировать "непредвзято", без аппарата разума
Это не прогресс, ты просто поверил в хуйню
>>36575
https://www.techinsider.ru/popmem/1589389-mozg-odinokih-lyudei-vosprinimaet-mir-inache-a-u-vas-tak/
Бляяя какая же чушьа в начале банально путается причина и следствие (см. Четыре великих заблуждения).
Алсо, у меня были друзья, что уже разъёбывает текст подчистую.
Куче людей присуще это "одиночество в толпе" что в современном мире, что раньше (см. Фредди Меркьюри)
>>36667
Таак, а если "ты не ок" - то что?
> а с ебучим мышлением.
Ну и как же ты это "понял", то есть верифицировал? Или ты просто принял на веру?
> с объективными факторами
Человеку недоступно познание "объективного", уймись. Над доступны только феномены, невозможно смотреть и анализировать "непредвзято", без аппарата разума
> Гигантский прогресс
Это не прогресс, ты просто поверил в хуйню
>>36575
https://www.techinsider.ru/popmem/1589389-mozg-odinokih-lyudei-vosprinimaet-mir-inache-a-u-vas-tak/
Бляяя какая же чушьа в начале банально путается причина и следствие (см. Четыре великих заблуждения).
Алсо, у меня были друзья, что уже разъёбывает текст подчистую.
Куче людей присуще это "одиночество в толпе" что в современном мире, что раньше (см. Фредди Меркьюри)
>>36667
> Надо много опыта подтверждающего что в реальности ты ок.
Таак, а если "ты не ок" - то что?
182 Кб, 1423x1322Аффект — это место крушения, событие травмы само по себе.
Травма — это воспоминание о внешнем, зарегистрированное как разрыв, но событие травмы — это грубый контакт с Внешним, смерть эго в плане системности; это невозможно испытать на опыте, но это происходит. (Но не так, что это можно было бы запомнить. Вам останутся только раны, семиотические сигналы о контакте с чуждым.)
Травма — это воспоминание о внешнем, зарегистрированное как разрыв, но событие травмы — это грубый контакт с Внешним, смерть эго в плане системности; это невозможно испытать на опыте, но это происходит. (Но не так, что это можно было бы запомнить. Вам останутся только раны, семиотические сигналы о контакте с чуждым.)
>>35455
звучит ахуительно
> чё когда сходка избегаторов в питере? я тоже в конце прошлого года понаехал.
звучит ахуительно
>>33884
Субараши!
Субараши!
37 Кб, 224x225Аноны, дайте совет. После полутора лет мотания нервов матерью, за которой я вынужден ухаживать, начались панические атаки и постоянное чувство тревоги, чувство нехватки воздуха, причём это чувство нехватки воздуха на постоянке, а не во время панических атак, сон 4 часа в сутки, тревожные мысли мешали спать. За полгода ситуация немного улучшилась, принимал новопассит, успокоительные сборы, мексидол, пикамилон, тревога сильно уменьшилась, панические атаки астались в магазине, общественном транспорте и т.п. По случаю поговорил с невропатологом, он предолжил попринимать амитриптилин от панических атак - четвертинку таблетки утром, четвертинку - вечером. Маленькая доза, чтобы сильно не хотелось спать. Как считаете, нормальная ли схема и рекомендация препарата? Я уже принимал его давно от тревоги и социофобии, из побочек пару раз был синдром беспокойных ног, когда клонит в сон от препарата, а заснуть не можешь, потому что охота дрыгать ногами.
И вопрос качества амитриптилина: у нас в аптеках он только фирмы Ozon, а у них качество всех лекарств очень плохое. Если кто принимал озоновский амитриптилин - отпишиьесь, помог ли он лично вам.
И вопрос качества амитриптилина: у нас в аптеках он только фирмы Ozon, а у них качество всех лекарств очень плохое. Если кто принимал озоновский амитриптилин - отпишиьесь, помог ли он лично вам.
1019 Кб, mp4,620x720, 0:11
>>32145 (OP)
Я уже не уверен. А если я и боюсь, что меня осудят и просто избегаю людей, по причине "нормисы ебаные", грубо говоря.
У меня как-то все сдвинулось, раньше реально был стыд и страх осуждения, сейчас скорее чувство мерзопакости к обычным людям, что ли. Даже, если меня осуждают, я скорее недоумение чувствую, как человек, которому в лицо толпой говорят, что 2х2=5, вот недавно коллегам сказал, что я девственник в 29 лет, ну они начали рофлить, естественно. Я прям прислушался к себе, немного пригорело, но пригорело, знаете, как у иностранца, который неправильно фразу на новом для себя языке произнес и его обсмеяли местные, а не так, что "бляяяя я лох листва что же делать какой же я еблан". При том, что наедине с собой, я вполне комплексую из-за девственности. Но как только сталкиваюсь с людьми, которые это осуждают, мне не стыдно, я, скорее, возмущен.
>Если вы избегаете социальных ситуаций не из-за острого чувства тревоги, стыда, чувства своей неполноценности, вам все равно на оценку и критику от окружающих, если вам и без людей нормально, то, возможно, вам в тред к шизоидам.
Я уже не уверен. А если я и боюсь, что меня осудят и просто избегаю людей, по причине "нормисы ебаные", грубо говоря.
У меня как-то все сдвинулось, раньше реально был стыд и страх осуждения, сейчас скорее чувство мерзопакости к обычным людям, что ли. Даже, если меня осуждают, я скорее недоумение чувствую, как человек, которому в лицо толпой говорят, что 2х2=5, вот недавно коллегам сказал, что я девственник в 29 лет, ну они начали рофлить, естественно. Я прям прислушался к себе, немного пригорело, но пригорело, знаете, как у иностранца, который неправильно фразу на новом для себя языке произнес и его обсмеяли местные, а не так, что "бляяяя я лох листва что же делать какой же я еблан". При том, что наедине с собой, я вполне комплексую из-за девственности. Но как только сталкиваюсь с людьми, которые это осуждают, мне не стыдно, я, скорее, возмущен.
лан бери
>>37486
Желание исполнено. Действуй
Желание исполнено. Действуй
272 Кб, 1600x1066Опять полон тред нормиблядков, которые тусят по Банкокам, ебут шлюх...
Лучше бы не заходил.
Хотел вот расписать пасту о том, как вчера сходил на РАБотку, на которую собирался сходить с ноября прошлого года, но чёт смотрю на это блядство и руки опускаются.
Лучше бы не заходил.
Хотел вот расписать пасту о том, как вчера сходил на РАБотку, на которую собирался сходить с ноября прошлого года, но чёт смотрю на это блядство и руки опускаются.
>>37553
У меня тревога и накручивания начинаются именно на работе. Но не связанные с работой.
У меня тревога и накручивания начинаются именно на работе. Но не связанные с работой.
>>37553
Куда сходил? На работу? А не нормис ли ты часом?
Куда сходил? На работу? А не нормис ли ты часом?
>>37297
Нахуя ты сказал? Ты же сам спровоцировал рофлы в свою сторону
>вот недавно коллегам сказал, что я девственник в 29 лет, ну они начали рофлить
Нахуя ты сказал? Ты же сам спровоцировал рофлы в свою сторону
>>37553
всем похуй, мог бы и это не писать. даже лучше бы было, если бы не написал.
всем похуй, мог бы и это не писать. даже лучше бы было, если бы не написал.
>>37566
Тоже об этом подумал. Мне кажется это желание получить валидацию, типа "общество прими меня таким какой я есть".
мимо
Тоже об этом подумал. Мне кажется это желание получить валидацию, типа "общество прими меня таким какой я есть".
мимо
>>37566
Да он просто озвучил вслух то, что всем и так, скорее всего, было очевидно. Если такие разговоры насчет тебя вообще заходят, то значит у кого-то уже есть сомнения.
Да он просто озвучил вслух то, что всем и так, скорее всего, было очевидно. Если такие разговоры насчет тебя вообще заходят, то значит у кого-то уже есть сомнения.
>>37649
А это не так важно, девственник ты или нет на самом деле. Если ты выглядишь как додик, двигаешься и общаешься как додик, то за тебя уже решили, что ты девственник. Те, кому на это не похуй, конечно.
> невозможно идентифицировать девственника
А это не так важно, девственник ты или нет на самом деле. Если ты выглядишь как додик, двигаешься и общаешься как додик, то за тебя уже решили, что ты девственник. Те, кому на это не похуй, конечно.
>>37566
>>37649
>>37636
>>37650
Там было так - я в коллективе самый старший, мне 29, остальным ребятам по 24-25 лет и все уже женаты/замужем. Когда меня спросили, женат ли я, я сказал, что нет. Тогда спросили, есть ли у меня пара, я сказал, что нет. Тут уже все напряглись и спросили, а когда последний раз была, я сказал, что не было вообще, типа у меня с противоположным полом не ладится. Вот так ответил.
Тут просто такой момент, что я врать не люблю, меня постоянно раньше ловили на пиздеже, когда я пытался себя в выгодном свете выставить, и я взял за принцип говорить правду, максимум, немного смягчая ее. Да я и не выгляжу, как додик, я нормальный человек. В этом коллективе, даже, если я один сижу, то ко мне иногда сами заходят пообщаться, говорят, я эрудированный, интересно рассказываю всякие вещи и меня интересно слушать.
>>37649
>>37636
>>37650
Там было так - я в коллективе самый старший, мне 29, остальным ребятам по 24-25 лет и все уже женаты/замужем. Когда меня спросили, женат ли я, я сказал, что нет. Тогда спросили, есть ли у меня пара, я сказал, что нет. Тут уже все напряглись и спросили, а когда последний раз была, я сказал, что не было вообще, типа у меня с противоположным полом не ладится. Вот так ответил.
Тут просто такой момент, что я врать не люблю, меня постоянно раньше ловили на пиздеже, когда я пытался себя в выгодном свете выставить, и я взял за принцип говорить правду, максимум, немного смягчая ее. Да я и не выгляжу, как додик, я нормальный человек. В этом коллективе, даже, если я один сижу, то ко мне иногда сами заходят пообщаться, говорят, я эрудированный, интересно рассказываю всякие вещи и меня интересно слушать.
>>37667
Что у вас там за коллектив такой, в котором такие вопросы принято задавать? У нас за такое по ебалу можно получить.
> Когда меня спросили, женат ли я, я сказал, что нет. Тогда спросили, есть ли у меня пара, я сказал, что нет. Тут уже все напряглись и спросили, а когда последний раз была
Что у вас там за коллектив такой, в котором такие вопросы принято задавать? У нас за такое по ебалу можно получить.
>>37671
Да вроде невинный вопрос. Просто речь зашла за отношения/семьи и т.д.
Больше вопросов твой коллектив вызывает, ты где работаешь, в обществе "Без баб", что за вопрос про жену тебе ебальник сазу ломают?
Да вроде невинный вопрос. Просто речь зашла за отношения/семьи и т.д.
Больше вопросов твой коллектив вызывает, ты где работаешь, в обществе "Без баб", что за вопрос про жену тебе ебальник сазу ломают?
130 Кб, 575x604Если телки есть в компании, надо сразу обозначать, что ты девственник, может, захотят помочь. Правильно мыслю?
>>37674
Кому какое дело до твоей личной жизни? Каждый живёт как хочет, как может. Нехуй соват свой нос в чужие дела. Такое ещё допускается, допустим, на каких-то пьяных посиделках, когда кому-то приспичило про баб поговорить, но не более того.
Кому какое дело до твоей личной жизни? Каждый живёт как хочет, как может. Нехуй соват свой нос в чужие дела. Такое ещё допускается, допустим, на каких-то пьяных посиделках, когда кому-то приспичило про баб поговорить, но не более того.
>>37667
Отсюда не следует, что ты девственник. Тут речь скорее про отношения шла.
Отсюда не следует, что ты девственник. Тут речь скорее про отношения шла.
>>37553
дай контактик, я и тебя выебу
дай контактик, я и тебя выебу
>>37677
знал одну девку, которая да, вела мягко говоря распутный образ жизни ибо конкретная шизичка, но зато у неё был фетиш на девственников, потому что с ними интереснее, вот
знал одну девку, которая да, вела мягко говоря распутный образ жизни ибо конкретная шизичка, но зато у неё был фетиш на девственников, потому что с ними интереснее, вот
>>37128
амитриптилин явно не лучший выбор против панических атак, есть препы куда легче по побочкам
от озона пил, норм
амитриптилин явно не лучший выбор против панических атак, есть препы куда легче по побочкам
от озона пил, норм
>>37733
Так а какие у него побочки? Тут вроде писали про сонливость да и всё вроде бы.
>есть препы куда легче по побочкам
Так а какие у него побочки? Тут вроде писали про сонливость да и всё вроде бы.
Аноны, а как вы живете с этим расстройством? Ходите ли на работку? А что насчет отношений, как с этим быть
52 Кб, 460x345>>37757
Плохо.
Хожу на дноработу, чтобы пожрат было, терплю, избегаю, как могу, тревожусь. Часто беру больничные и вообще всеми способами пытаюсь туда меньше ходить.
30 лвл фулл лист, не было и не предвидится.
>как
Плохо.
>работу
Хожу на дноработу, чтобы пожрат было, терплю, избегаю, как могу, тревожусь. Часто беру больничные и вообще всеми способами пытаюсь туда меньше ходить.
>отношений
30 лвл фулл лист, не было и не предвидится.
>>37667
>>37677
>>37636
>>37566
>>37635
>>37297
Философ чурается супружеской жизни и всего, что могло бы совратить к ней, — супружеской жизни, как препятствия и роковой напасти на его путях к оптимуму. Кто из великих философов до сих пор был женат? Гераклит, Платон, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант, Шопенгауэр — не были; более того, их невозможно даже представить себе женатыми. Женатый философ уместен в комедии, таков мой канон: и то исключение, Сократ — злобный Сократ, кажется, оттого, собственно, и женился ironice, чтобы как раз продемонстрировать этот канон.
Всякий философ заговорил бы, как некогда заговорил Будда, когда его известили о рождении сына: "Рахула родился у меня, оковы скованы для меня" (Рахула означает здесь "демоненок"); каждому "свободному уму" отпущен час раздумий, если допустить, что предшествующий час был часом необдуманности, как некогда был он отпущен и Будде, — "сжата в тиски, — думал он про себя, — домашняя жизнь, очаг нечистот; свобода в оставлении дома": "поелику он так размышлял, покинул он дом".
В аскетическом идеале предуказано такое множество мостов, ведущих к независимости, что философ не способен без внутреннего ликования и не хлопая в ладоши внимать истории всех тех смельчаков, которые в один прекрасный день сказали Нет всяческой неволе и ушли в какую-нибудь пустыню: в случае даже, что это были просто выносливые ослы и решительная противоположность сильного духа.
Итак, что же означает аскетический идеал у философа? Мой ответ — это давно уже разгадано: лицезрея сей идеал, философ улыбается оптимуму условий, потребных для высшей и отважнейшей духовности, — он не отрицает этим «существование», напротив, он утверждает в нем свое существование, и только свое существование, и, возможно, в такой степени, что ему остается рукой подать до кощунственного желания: pereat mundus, fiat philosophia, fiat philosophus, fiat!..
>>37677
>>37636
>>37566
>>37635
>>37297
Философ чурается супружеской жизни и всего, что могло бы совратить к ней, — супружеской жизни, как препятствия и роковой напасти на его путях к оптимуму. Кто из великих философов до сих пор был женат? Гераклит, Платон, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант, Шопенгауэр — не были; более того, их невозможно даже представить себе женатыми. Женатый философ уместен в комедии, таков мой канон: и то исключение, Сократ — злобный Сократ, кажется, оттого, собственно, и женился ironice, чтобы как раз продемонстрировать этот канон.
Всякий философ заговорил бы, как некогда заговорил Будда, когда его известили о рождении сына: "Рахула родился у меня, оковы скованы для меня" (Рахула означает здесь "демоненок"); каждому "свободному уму" отпущен час раздумий, если допустить, что предшествующий час был часом необдуманности, как некогда был он отпущен и Будде, — "сжата в тиски, — думал он про себя, — домашняя жизнь, очаг нечистот; свобода в оставлении дома": "поелику он так размышлял, покинул он дом".
В аскетическом идеале предуказано такое множество мостов, ведущих к независимости, что философ не способен без внутреннего ликования и не хлопая в ладоши внимать истории всех тех смельчаков, которые в один прекрасный день сказали Нет всяческой неволе и ушли в какую-нибудь пустыню: в случае даже, что это были просто выносливые ослы и решительная противоположность сильного духа.
Итак, что же означает аскетический идеал у философа? Мой ответ — это давно уже разгадано: лицезрея сей идеал, философ улыбается оптимуму условий, потребных для высшей и отважнейшей духовности, — он не отрицает этим «существование», напротив, он утверждает в нем свое существование, и только свое существование, и, возможно, в такой степени, что ему остается рукой подать до кощунственного желания: pereat mundus, fiat philosophia, fiat philosophus, fiat!..
>>37757
Раньше была неплохая работка на фрилансе, кормила меня и частично даже одевала. Но потом в айти наступил тот пиздец, который продолжается до сих пор и профессиональные программисты стали никому не нужны. Я уже даже прекратил попытки найти работу.
Раньше была неплохая работка на фрилансе, кормила меня и частично даже одевала. Но потом в айти наступил тот пиздец, который продолжается до сих пор и профессиональные программисты стали никому не нужны. Я уже даже прекратил попытки найти работу.
>>37782
Терпеть. Значит, это надо зачем-то. Терпеть и молиться.
Терпеть. Значит, это надо зачем-то. Терпеть и молиться.
>>37871
да от этого толку нет, ну поставят диагноз и нахуй пошлют, имеет смысл только если товарищ майор уже на пороге
да от этого толку нет, ну поставят диагноз и нахуй пошлют, имеет смысл только если товарищ майор уже на пороге
Кто как контрит страх будущего для тревожника? Умрут родственники, не будет денег на еду/квартиру и т.п.
>>37938
Никак, терпи, дружище.
Никак, терпи, дружище.
>>37938
Прокручивать в голове самые хуевые ситуации, в которых ты можешь оказаться.
Например представить, что твои родители умерли, а квартиру забрали за долги и ты оказался на улице.
Продумывать свои действия в этом случае. Что будешь делать, как организовать похороны, где найти жилье, работку и т д.
Когда понимаешь, что может произойти любое событие, то легче начинаешь относиться к будущему, тем более когда есть примерный план действий
Прокручивать в голове самые хуевые ситуации, в которых ты можешь оказаться.
Например представить, что твои родители умерли, а квартиру забрали за долги и ты оказался на улице.
Продумывать свои действия в этом случае. Что будешь делать, как организовать похороны, где найти жилье, работку и т д.
Когда понимаешь, что может произойти любое событие, то легче начинаешь относиться к будущему, тем более когда есть примерный план действий
>>38488
Ты ведь понимаешь, что это придеться делать через силу всё. Ну в плане активно общаться с какими-то рандом людьми, находить работу, контачить с другими людьми по работе и так далее. То есть, возможно ты это сделаешь через силу, но демедж на мозг получишь -1000 и будешь всё такой тревожник только с более угнетенной головой. Это я тебе говорю как чел который дропал универ 2 раза, а потом пытался вылезаторствовать и всё заново делать и теперь я ваще кроме магазина никуда не выхожу. У меня слишком слабый мозг внешний мир воспринимать, кроме таблеток ничего не поможет. Ну я не спорю, что есть люди которые через силу живут нормисную жизнь, но что-то счастливыми их не назовешь, опять же, демедж на мозг идёт, ты всё такой же закрытый социофоб тревожник, а вокруг всё такие же люди
Ты ведь понимаешь, что это придеться делать через силу всё. Ну в плане активно общаться с какими-то рандом людьми, находить работу, контачить с другими людьми по работе и так далее. То есть, возможно ты это сделаешь через силу, но демедж на мозг получишь -1000 и будешь всё такой тревожник только с более угнетенной головой. Это я тебе говорю как чел который дропал универ 2 раза, а потом пытался вылезаторствовать и всё заново делать и теперь я ваще кроме магазина никуда не выхожу. У меня слишком слабый мозг внешний мир воспринимать, кроме таблеток ничего не поможет. Ну я не спорю, что есть люди которые через силу живут нормисную жизнь, но что-то счастливыми их не назовешь, опять же, демедж на мозг идёт, ты всё такой же закрытый социофоб тревожник, а вокруг всё такие же люди
Superhuevo от людей
>>38492
Ты думаешь нормисам нравится ходить на собеседования? Или похороны родственников проводить?
Просто у них порог терпения выше, а у избегатора его нет вообще.
>Ты ведь понимаешь, что это придеться делать через силу всё.
Ты думаешь нормисам нравится ходить на собеседования? Или похороны родственников проводить?
Просто у них порог терпения выше, а у избегатора его нет вообще.
>>38495
Двачую. Двачеры почему-то любят превозносить нормисов, расчеловечивать их, превращая в супергероев, видимо под влиянием черрипикнутых идеализированных видосов из интернета сложилась такая картинка. По факту мало кто вообще живет счастливо, вокруг сплошное терпение.
Двачую. Двачеры почему-то любят превозносить нормисов, расчеловечивать их, превращая в супергероев, видимо под влиянием черрипикнутых идеализированных видосов из интернета сложилась такая картинка. По факту мало кто вообще живет счастливо, вокруг сплошное терпение.
>>38496
Ну это тревожники значит. Адекватный человек понимает, что жизнь это не только комфорт и счастье.
В любом случае на жизненном пути будут неудачи, смерть, болезни и прочая тряска. Нормис все это понимает, а вот невротик не может это принять.
>мало кто вообще живет счастливо, вокруг сплошное терпение
Ну это тревожники значит. Адекватный человек понимает, что жизнь это не только комфорт и счастье.
В любом случае на жизненном пути будут неудачи, смерть, болезни и прочая тряска. Нормис все это понимает, а вот невротик не может это принять.
>>38500
Это не тревожники, а обычные люди. Как ты сам пишешь, жизнь состоит не только из счастья и комфорта, частенько приходится терпеть невзгоды. Тревожники придумывают манямир, где они одни вынуждены преодолевать испытания, а вот у нормисов сплошное счастье и радость, а еще им не нужно прикладывать усилия. А раз большинство внезапно счастливо ходить на работу, болеть, хоронить близких, переживать расставания, а вот тревожнику все это через силу, то значит ничего делать не надо.
Это не тревожники, а обычные люди. Как ты сам пишешь, жизнь состоит не только из счастья и комфорта, частенько приходится терпеть невзгоды. Тревожники придумывают манямир, где они одни вынуждены преодолевать испытания, а вот у нормисов сплошное счастье и радость, а еще им не нужно прикладывать усилия. А раз большинство внезапно счастливо ходить на работу, болеть, хоронить близких, переживать расставания, а вот тревожнику все это через силу, то значит ничего делать не надо.
>>38506
Да да манямир придумали, поэтому толян 40 лет за шкафом сидит, здоровый человек на голову, просто что-то там себе придумал. Шизофреники тоже что-то там себе в голове придумали, надо не думать и жить нормально
Да да манямир придумали, поэтому толян 40 лет за шкафом сидит, здоровый человек на голову, просто что-то там себе придумал. Шизофреники тоже что-то там себе в голове придумали, надо не думать и жить нормально
>>38508
А при чем здесь Толян и шизофреники?
А при чем здесь Толян и шизофреники?
>>38508
А что не так с Толяном? Он лутает донаты с лошков. Не хочет работать.
Антисоциальносит у него развилась из-за долгого сыяевания. Пидора можно социализировать обратно. Просто он сам не хочет. Он в своей зоне комфорта живёт.
А что не так с Толяном? Он лутает донаты с лошков. Не хочет работать.
Антисоциальносит у него развилась из-за долгого сыяевания. Пидора можно социализировать обратно. Просто он сам не хочет. Он в своей зоне комфорта живёт.
>>38513
Сычевал по какой причине, не хочет по какой причине? Негативный опыт перекрывает положительный, в любом соц кругу будет на обочине это мягко сказано, а грубо это отброс. Ты человека никакой логикой не убедишь типо жить круто и иди пиздуй социализируйся если в этом социуме его нахуй посылают фигурально и ноги вытирают
Сычевал по какой причине, не хочет по какой причине? Негативный опыт перекрывает положительный, в любом соц кругу будет на обочине это мягко сказано, а грубо это отброс. Ты человека никакой логикой не убедишь типо жить круто и иди пиздуй социализируйся если в этом социуме его нахуй посылают фигурально и ноги вытирают
>>38518
Ему создали комфортные условия из которых он не хотел выходить и его не выгоняли.
У Толяна есть куча подсосов, которые ему подарки дарят. Куча подписчиков, которые кидают донаты.
К нему буквально выстраивается очередь из обычных людей и блогеров.
Даже интервью берут. Причём комплиментарное, без подъебов.
Просто пидор зашкафный не хочет общаться.
>Сычевал по какой причин
Ему создали комфортные условия из которых он не хотел выходить и его не выгоняли.
>Ты человека никакой логикой не убедишь типо жить круто и иди пиздуй социализируйся если в этом социуме его нахуй посылают фигурально и ноги вытирают
У Толяна есть куча подсосов, которые ему подарки дарят. Куча подписчиков, которые кидают донаты.
К нему буквально выстраивается очередь из обычных людей и блогеров.
Даже интервью берут. Причём комплиментарное, без подъебов.
Просто пидор зашкафный не хочет общаться.
У вас есть ощущение что в любой компании вы были лишним, не нужным, не уместным, худшим?
>>38520
Чел... По твоему что-то в жизни происходит только потому, что людей выгоняют и мотивируют страхом остаться бездомным? Нормисы сами все делают, сами ищут работы, сами строят планы, сами живут и кайфуют. Нормис САМ бежит из дома в 17 лет или даже раньше, какие нах комфортные условия?
>Ему создали комфортные условия из которых он не хотел выходить и его не выгоняли.
Чел... По твоему что-то в жизни происходит только потому, что людей выгоняют и мотивируют страхом остаться бездомным? Нормисы сами все делают, сами ищут работы, сами строят планы, сами живут и кайфуют. Нормис САМ бежит из дома в 17 лет или даже раньше, какие нах комфортные условия?
>>38521
Да я даже на Двачах лишний и худший.
Да я даже на Двачах лишний и худший.
Я в субботу был на группе в третий раз, она раз в месяц и идёт весь день.
И на этот раз я собирался уйти и сказал в качестве причины примерно это >>38521.
Буквально пары опровержений хватило чтобы передумать и остаться и настроение из ультарплохого стало хорошим и кажется всего одного этого случая хватило для того чтобы дальше всё стало проще
И на этот раз я собирался уйти и сказал в качестве причины примерно это >>38521.
Буквально пары опровержений хватило чтобы передумать и остаться и настроение из ультарплохого стало хорошим и кажется всего одного этого случая хватило для того чтобы дальше всё стало проще
>>38522
Да. Когда у тебя все есть, ты ни в чем не нуждаешься, то зачем тебе устраиваться на завод?
Нормис который сдает свои 2 квартиры в Москве и на эти деньги живёт в Таиланде не будет искать работу.
Нормисов выпинывают родители нахуй под жопу.
Даже животные так делают блять. Тупо уводят детенышей подальшеи оставляют их.
>По твоему что-то в жизни происходит только потому, что людей выгоняют и мотивируют страхом остаться бездомным
Да. Когда у тебя все есть, ты ни в чем не нуждаешься, то зачем тебе устраиваться на завод?
>Нормисы сами все делают, сами ищут работы
Нормис который сдает свои 2 квартиры в Москве и на эти деньги живёт в Таиланде не будет искать работу.
>Нормис САМ бежит из дома в 17 лет или даже раньше, какие нах комфортные условия?
Нормисов выпинывают родители нахуй под жопу.
Даже животные так делают блять. Тупо уводят детенышей подальшеи оставляют их.
>>38524
Это групповая психотерапия? Расскажи поподробнее как она проходит, это в ПНД или платно?
Это групповая психотерапия? Расскажи поподробнее как она проходит, это в ПНД или платно?
>>38562
Платно, хожу к своей же психоложке.
Ну я тут уже писал, что основной результат это почти принятие что я на самом деле норм и не хочу никого обнадеживать, к этому было сложно прийти. Но возможно.
Найду тяночку за пару месяцев и перестану сюда заходить, как и многие до меня решившие проблемы свои
Платно, хожу к своей же психоложке.
Ну я тут уже писал, что основной результат это почти принятие что я на самом деле норм и не хочу никого обнадеживать, к этому было сложно прийти. Но возможно.
Найду тяночку за пару месяцев и перестану сюда заходить, как и многие до меня решившие проблемы свои
>>38590
Нашел тяночку. Тяночка не избавляет от менталок. Работа не избавляет от менталок. Подозреваю, что заводить детей и ипотеку тоже не избавит от менталок.
Просто трясун с тянкой будет постоянно трястись не только из-за реакции рандомных людей, а еще и своей тянки. И скорее всего заебет её и она уйдет, если не повезло с подходящим человеком. А с подходящим человеком даже нормисам здоровым редко везет.
Нашел тяночку. Тяночка не избавляет от менталок. Работа не избавляет от менталок. Подозреваю, что заводить детей и ипотеку тоже не избавит от менталок.
Просто трясун с тянкой будет постоянно трястись не только из-за реакции рандомных людей, а еще и своей тянки. И скорее всего заебет её и она уйдет, если не повезло с подходящим человеком. А с подходящим человеком даже нормисам здоровым редко везет.
>>38753
Ну это понятно, но у меня произошел сдвиг который позволил уже начасть серьезно искать её. Да и в целом проще находиться среди людей
> Тяночка не избавляет от менталок
Ну это понятно, но у меня произошел сдвиг который позволил уже начасть серьезно искать её. Да и в целом проще находиться среди людей
27 Кб, 604x431>>38753
C одной стороны так, с другой - есть нюанс. Трясун в принципе не может заиметь тян, это просто невозможно, потому что невозможно никак и никогда и никоим образом. Поэтому, если ты осилил найти тян, то ты же не трясун, значит, твоя менталка уже исправлена. Т.е. тян это не лекарство, а, скорее, детектор.
C одной стороны так, с другой - есть нюанс. Трясун в принципе не может заиметь тян, это просто невозможно, потому что невозможно никак и никогда и никоим образом. Поэтому, если ты осилил найти тян, то ты же не трясун, значит, твоя менталка уже исправлена. Т.е. тян это не лекарство, а, скорее, детектор.
>>38768
Ну давай, рассказывай, че это за трясун, который не ссыт неделями проявлять инициативу, знакомится с сотнями тянок, терпит отказы, не уходит в дизмораль и продолжает-продолжает-продолжает до победного. Это абсолютно здоровый ментально человек, либо больной в "правильную" с т.з. тян сторону - нарцисс/психопат/социопат.
>Может. Не неси хуйни.
Ну давай, рассказывай, че это за трясун, который не ссыт неделями проявлять инициативу, знакомится с сотнями тянок, терпит отказы, не уходит в дизмораль и продолжает-продолжает-продолжает до победного. Это абсолютно здоровый ментально человек, либо больной в "правильную" с т.з. тян сторону - нарцисс/психопат/социопат.
>>38768
Трясунство это самое антисекс-поведение, которое в принципе может показать мужчина. Вряд ли есть что-то менее привлекательное с точки зрения женщины, наверное, даже эквивалентный трясуну объем воздуха будет более привлекателен.
>А что не так?
Трясунство это самое антисекс-поведение, которое в принципе может показать мужчина. Вряд ли есть что-то менее привлекательное с точки зрения женщины, наверное, даже эквивалентный трясуну объем воздуха будет более привлекателен.
>>38521
Всегда.
Всегда.
43 Кб, 420x502>>38776
я з омску
я з омску
>>38770
Просто не общайся с нормисками тупыми и не придется терпеть тыщу отказов и трястись. Ты просто аутист, который хочет норми-пизду из инсты, без интересов, чтобы как у нормиса. Куча тянок разных есть, ты их не воспринимаешь и не увидишь, потому что ты аутист, а не трясун.
>>38771
Антисекс поведение может сочетаться с секс внешностью, или секс характером, или секс чувством юмора. Правда в том, что даже самый конченный трясун обладает положительными чертами и качествами.
Просто не общайся с нормисками тупыми и не придется терпеть тыщу отказов и трястись. Ты просто аутист, который хочет норми-пизду из инсты, без интересов, чтобы как у нормиса. Куча тянок разных есть, ты их не воспринимаешь и не увидишь, потому что ты аутист, а не трясун.
>>38771
Антисекс поведение может сочетаться с секс внешностью, или секс характером, или секс чувством юмора. Правда в том, что даже самый конченный трясун обладает положительными чертами и качествами.
>>38778
Оооооой бля, ноу комментс.
= поведение
Ну ладно, тут валидный аргумент, на этом можно выехать.
>Просто не общайся с нормисками тупыми и не придется терпеть тыщу отказов и трястись. Ты просто аутист, который хочет норми-пизду из инсты, без интересов, чтобы как у нормиса. Куча тянок разных есть, ты их не воспринимаешь и не увидишь, потому что ты аутист, а не трясун.
Оооооой бля, ноу комментс.
>секс характером, или секс чувством юмора
= поведение
>секс внешностью
Ну ладно, тут валидный аргумент, на этом можно выехать.
Какой секс, вы угораете? Я однажды к проститутке сходил и у меня даже не встал от волнения. Теперь только дрочка.
>>38780
Тупой ты инцел, ой тупой. Соболезную тебе.
Твой характер зависит от тряски? У тебя нет никаких положительных черт, вроде доброты, остроумия, самоотдачи, верности и т.д., только тряска?
Тупой ты инцел, ой тупой. Соболезную тебе.
>= поведение
Твой характер зависит от тряски? У тебя нет никаких положительных черт, вроде доброты, остроумия, самоотдачи, верности и т.д., только тряска?
>>38786
Все, кроме остроумия - никак не проверить, пока на месте тревога и тряска, это могут быть типичные "добродетели" от слабости. Остроумие тоже не включается, от тревоги тупеешь. Да я и в принципе не особо умный, как ты уже очень проницательно подметил.
Да и в целом я часто наблюдал, как такие качества принимаются за немощь и слабость, а все женское внимание отдается напору, наглости, агрессии, доминации. Как раз внимание всяких нитакусь, чмонимешниц и прочих "не-нормисок". Но мир большой, вполне возможно, ты живешь в каком-то своем обществе, может ,счастливый москвич.
>доброты, остроумия, самоотдачи, верности
Все, кроме остроумия - никак не проверить, пока на месте тревога и тряска, это могут быть типичные "добродетели" от слабости. Остроумие тоже не включается, от тревоги тупеешь. Да я и в принципе не особо умный, как ты уже очень проницательно подметил.
Да и в целом я часто наблюдал, как такие качества принимаются за немощь и слабость, а все женское внимание отдается напору, наглости, агрессии, доминации. Как раз внимание всяких нитакусь, чмонимешниц и прочих "не-нормисок". Но мир большой, вполне возможно, ты живешь в каком-то своем обществе, может ,счастливый москвич.
>>38786
Я мимо.
Но.
У меня нету, кроме доброты, которая скорее мне вредит по жизни и создаёт проблемы. Но основная проблема почему я не трахаюсь это маленький пэнис. Стыдно даже врачам показывать. :(
Я мимо.
Но.
У меня нету, кроме доброты, которая скорее мне вредит по жизни и создаёт проблемы. Но основная проблема почему я не трахаюсь это маленький пэнис. Стыдно даже врачам показывать. :(
102 Кб, 416x281>>38778
А как ы находишь этих ненорминсовок? Держа в уме, что трясун никуда не ходит, потому что трясется, и, получается, только онлине может знакомиться? Дай пару хинтов.
мимо
А как ы находишь этих ненорминсовок? Держа в уме, что трясун никуда не ходит, потому что трясется, и, получается, только онлине может знакомиться? Дай пару хинтов.
мимо
Когда вы смирились? Мне 30 скоро и я забил.
Какая уже разница.
Прошлого не исправить, будущее не построить.
Какая уже разница.
Прошлого не исправить, будущее не построить.
136 Кб, 564x537>>38786
Мой характер это буквально тряска. Я никак не могу от нее отделить ничего. Тряска и избегание. Мой круг интересов определен тряской - эскапизм, компьютерные игры, литература, музыка, потому что риалворлд ебет очень больно, и я не хочу там быть. Моя доброта - "я сделал вам добро, чтобы вы меня поменьше ебали". Моя самоотдача - "я отдаюсь вам весь без остатка, мб, вы найдете меня полезным и не выкините на мороз и не выебете слишком больно", моя верность - "я буду вам верен до конца, только не выкидывайте меня". Мое остроумие- "хахаха у меня хуй маленький, а еще я лох, ну я же уже пошутил (нет) что я лох, мб вы не будете меня теперь так называть".
>вой характер зависит от тряски?
Мой характер это буквально тряска. Я никак не могу от нее отделить ничего. Тряска и избегание. Мой круг интересов определен тряской - эскапизм, компьютерные игры, литература, музыка, потому что риалворлд ебет очень больно, и я не хочу там быть. Моя доброта - "я сделал вам добро, чтобы вы меня поменьше ебали". Моя самоотдача - "я отдаюсь вам весь без остатка, мб, вы найдете меня полезным и не выкините на мороз и не выебете слишком больно", моя верность - "я буду вам верен до конца, только не выкидывайте меня". Мое остроумие- "хахаха у меня хуй маленький, а еще я лох, ну я же уже пошутил (нет) что я лох, мб вы не будете меня теперь так называть".
82 Кб, 517x518>>38797
Двачую, осенью 30, забил же на потуги накопить на хату, решил копить на участок на кладбоне.
Двачую, осенью 30, забил же на потуги накопить на хату, решил копить на участок на кладбоне.
Тот самый хуй - >>37297
сегодня типы были настроены пиздеть про тянок как раз, я таких историй про еблю наслушался
Но мне стало страшно, вот почему - я сидел, слушал, и я в какой-то дереал свалился, я будто сидел в окружении людей, которые на серьезных еблах втирали, как они в космосе без скафандра летали, или что-то в этом роде. В том смысле, что это просто иной мир, наверное, человек из неолита ближе к ним, чем я.
сегодня типы были настроены пиздеть про тянок как раз, я таких историй про еблю наслушался
Но мне стало страшно, вот почему - я сидел, слушал, и я в какой-то дереал свалился, я будто сидел в окружении людей, которые на серьезных еблах втирали, как они в космосе без скафандра летали, или что-то в этом роде. В том смысле, что это просто иной мир, наверное, человек из неолита ближе к ним, чем я.
>>38797
В 13-14 где-то понял, что я калич и толку не будет. Щас 31.
В 13-14 где-то понял, что я калич и толку не будет. Щас 31.
>>38790
Не, я такой же сычара, трясун. Просто у тебя неправильный фокус внимания. Ты зациклен на своих недостатках. Даже в тряске другой человек, даже тянка, может в тебе хорошее увидеть. Просто еще проблема инцелов - вам нужно чтобы тян сразу дала вам, или сразу влюбилась. Так даже у чадов не прям часто бывает. Я со своей тян год дружил до того, как мы начали быть вместе.
>>38792
маленький это сколько?
>>38793
Любой паблос знакомств вкашке для нитакусь. Щяс дохуя разных людей знакомится в интернете.
>>38798
Ну вот, ты считаешь себя червем пидором, хуже которого нет. Трясешься. Ведешь себя всрато из-за тряски. Подтверждаешь свои мысли что ты червь пидор. В этом и проблема, поэтому мы с тобой сейчас здесь, в этом треде, на этой азербайджанской борде. По факту ты норм чувак.
Не, я такой же сычара, трясун. Просто у тебя неправильный фокус внимания. Ты зациклен на своих недостатках. Даже в тряске другой человек, даже тянка, может в тебе хорошее увидеть. Просто еще проблема инцелов - вам нужно чтобы тян сразу дала вам, или сразу влюбилась. Так даже у чадов не прям часто бывает. Я со своей тян год дружил до того, как мы начали быть вместе.
>>38792
маленький это сколько?
>>38793
Любой паблос знакомств вкашке для нитакусь. Щяс дохуя разных людей знакомится в интернете.
>>38798
Ну вот, ты считаешь себя червем пидором, хуже которого нет. Трясешься. Ведешь себя всрато из-за тряски. Подтверждаешь свои мысли что ты червь пидор. В этом и проблема, поэтому мы с тобой сейчас здесь, в этом треде, на этой азербайджанской борде. По факту ты норм чувак.
>>38797
в 23, пару месяцев назад наверное, сопротивлялся, негодовал, пытался коупить, но это всё не имеет смысла - принятие, смирение
>Когда вы смирились?
в 23, пару месяцев назад наверное, сопротивлялся, негодовал, пытался коупить, но это всё не имеет смысла - принятие, смирение
>>38781
На проституток не встаёт вовсе не от волнения, а от того, что организм задетектил биомусор и не видит необходимости его ебать.
На проституток не встаёт вовсе не от волнения, а от того, что организм задетектил биомусор и не видит необходимости его ебать.
Почему нет треда по тревожно-депрессивному расстройству?
>>38797
В 16 лет.
Понял, что я дрыщ, карлан, урод, тонкочлен-фимозник, с кучей псих траблов и без перспектив хотя бы на среднюю работу.
Сейчас 24, трясусь из-за полит событий и в целом событий в стране, биопроблемы отошли на второй план.
В 16 лет.
Понял, что я дрыщ, карлан, урод, тонкочлен-фимозник, с кучей псих траблов и без перспектив хотя бы на среднюю работу.
Сейчас 24, трясусь из-за полит событий и в целом событий в стране, биопроблемы отошли на второй план.
>>38827
Нет. Живу с родителями, сижу у них на шее. Теперь вообще мотивации не вижу работать. Всё равно скоро сдохну от дрона или точика
Нет. Живу с родителями, сижу у них на шее. Теперь вообще мотивации не вижу работать. Всё равно скоро сдохну от дрона или точика
>>38806
Да иди ж ты нахуй. Неужели, вы не понимаете, что такие безапелляционные высеры не вызыват ничего, кроме раздражение? Ты нихуя обо мне не знаешь, ты просто с нихуя на ровном месте перевернул то, что сказал я. Сами себя почитайте, карнеги хуевы.
>По факту ты норм чувак.
Да иди ж ты нахуй. Неужели, вы не понимаете, что такие безапелляционные высеры не вызыват ничего, кроме раздражение? Ты нихуя обо мне не знаешь, ты просто с нихуя на ровном месте перевернул то, что сказал я. Сами себя почитайте, карнеги хуевы.
>>38818
Дядь, это пиздец. Коуплю тем, что многие накручивают возраст ради трагического эффекта, сам так делал.
>37
Дядь, это пиздец. Коуплю тем, что многие накручивают возраст ради трагического эффекта, сам так делал.
Мне проще, что я целкодрочер, который всех тней считает шлюхами и порванками.
>>38806
Жаль, в вкгнидосник я точно не полезу.
Жаль, в вкгнидосник я точно не полезу.
Какие препараты могут помочь при тревожно-депрессивном расстройстве?
>>38830
Хорошо, ты чмо и ничтожество. Так лучше?
>Ряяя, нееет я чмо и ничтожество, пошел нахуй, не трогай мой манямир, в котором я чмо и ничтожество
Хорошо, ты чмо и ничтожество. Так лучше?
>>38806
Я бы отнесся к твоим охуительным историям с некой толикой внимания, если бы лично на первом курсе не был свидетелем отношений, зарождающихся за неделю, не видел одноклассницу, ебущуюся в туалете на выпускном, не слушал общажных и не знал, какой Содом там творится, и вообще жил бы только в интернете. То, что ты выгуливал свою цацу целый год, ну, что ж... Наверное, и такое бывает, лол.
Про недостатки этот хуесос все верно сказал >>38830
ты нихуя не знаешь, у тебя какая-то ебнутая фанатичная вера, что "у всех есть достоинства", а у многих их нихуя нет.
Короче, как калыч какой-то, ты типичный носитель токсичной позитивности, сходил бы ты к этому, как его... нахуй.
>Просто еще проблема инцелов - вам нужно чтобы тян сразу дала вам, или сразу влюбилась.
Я бы отнесся к твоим охуительным историям с некой толикой внимания, если бы лично на первом курсе не был свидетелем отношений, зарождающихся за неделю, не видел одноклассницу, ебущуюся в туалете на выпускном, не слушал общажных и не знал, какой Содом там творится, и вообще жил бы только в интернете. То, что ты выгуливал свою цацу целый год, ну, что ж... Наверное, и такое бывает, лол.
Про недостатки этот хуесос все верно сказал >>38830
ты нихуя не знаешь, у тебя какая-то ебнутая фанатичная вера, что "у всех есть достоинства", а у многих их нихуя нет.
Короче, как калыч какой-то, ты типичный носитель токсичной позитивности, сходил бы ты к этому, как его... нахуй.
>>38838
Да похуй вообще.
А вообще - лучше, это честнее, и нет ощущения, что базаришь с пидорасом-наперсточником. Хоть проблема признается.
>Так лучше?
Да похуй вообще.
А вообще - лучше, это честнее, и нет ощущения, что базаришь с пидорасом-наперсточником. Хоть проблема признается.
1,5 Мб, mp4,400x232, 0:21
Почему вы не видите свои достоинства, аноны? Ну вы же эти, как их домашние, спокойные, тихие, лол. Может, еще добрые? Так почему с тянками не знакомитесь, они же таких любят? Все, кто гнал на этого >>38806 уважаемого, я жду оправданий. Я впрягаюсь за этого гигачада.
>>38840
Ну кто-то рождается более здоровым, более социальным, в лучшей семье. И что? Кто-то хуже чем ты, с пиздецомой, карликовостью, фимозом. Мир несправедлив. А ты хочешь все и сразу. Ты далбоеб.
>>38843
Хорошо, ты чмо и ничтожество. Это твоя главная проблема. Причем тут избегающее расстройство личности тред? Или ты признаешь, что у тебя это расстройство, или ты выбираешь что ты чмо и ничтожество. Если у тебя расстройство, то значит ты болен и тебе нужно лечение.
>>38844
Не пойду, глотай урину.
Ну кто-то рождается более здоровым, более социальным, в лучшей семье. И что? Кто-то хуже чем ты, с пиздецомой, карликовостью, фимозом. Мир несправедлив. А ты хочешь все и сразу. Ты далбоеб.
>>38843
Хорошо, ты чмо и ничтожество. Это твоя главная проблема. Причем тут избегающее расстройство личности тред? Или ты признаешь, что у тебя это расстройство, или ты выбираешь что ты чмо и ничтожество. Если у тебя расстройство, то значит ты болен и тебе нужно лечение.
>>38844
Не пойду, глотай урину.
>>38831
да нет. Уже полгода прошло даже, к 38 двигаюсь.
Коуп у вас как раз в том, что вы думаете что вот в 30+ хуяк и придёт принятие. А это не факт.
Но в целом мой уровень комфортной жизни сейчас на пике ощущений, другое дело что это все ещё далеко до нормисов.
да нет. Уже полгода прошло даже, к 38 двигаюсь.
Коуп у вас как раз в том, что вы думаете что вот в 30+ хуяк и придёт принятие. А это не факт.
Но в целом мой уровень комфортной жизни сейчас на пике ощущений, другое дело что это все ещё далеко до нормисов.
>>38852
Ну кстати, реально, чем дальше, тем проще становится. Я бы по ощущениям это описал, как "износ психики", тупо датчики уже не пашут, слишком много стресса было, как-будто аппаратуру спалил. К сожалению, это сопровождается тем, что и на хорошее похуй становится, и нового ничего не хочется, и столько лет избегания уже целое мировоззрение сформировали, перестраивать которое уже нет сил и мотивации. Вроде уже не трясет особо от нормисов, но все равно, как побудешь в их компании, ну их нахуй, не интересно в этой теме разбираться, вникать, вкатываться. Одно слово - стареешь.
30 лвл
*
>Но в целом мой уровень комфортной жизни сейчас на пике ощущений
Ну кстати, реально, чем дальше, тем проще становится. Я бы по ощущениям это описал, как "износ психики", тупо датчики уже не пашут, слишком много стресса было, как-будто аппаратуру спалил. К сожалению, это сопровождается тем, что и на хорошее похуй становится, и нового ничего не хочется, и столько лет избегания уже целое мировоззрение сформировали, перестраивать которое уже нет сил и мотивации. Вроде уже не трясет особо от нормисов, но все равно, как побудешь в их компании, ну их нахуй, не интересно в этой теме разбираться, вникать, вкатываться. Одно слово - стареешь.
30 лвл
*
521 Кб, 1800x1462>>38844
>>38846
Этого двачую. ЛЮБАЯ компания, где речь заходит о тянках (хоть яйти-чат), превращается в БЛЯДУШНИК. Уймитесь, кумеры.
Вы лучше расскажите, как у вас с зубами. У меня один чувствителен до тепла и погоды, ходил к стоматологессе, она провела температурный тест и сказала что всё заебца, и об имплантах думать рано. Как начинаю думать о зубах или о других болезнях - меня начинает трясти и не сплю полночи. Тогда ещё были деньги, щас осталось несколько тысяч, хотел их потратить на что-то вроде книг и электорники, но тогда не останется на болезни. Уже полгода не решаюсь тратить. В гробик страшно. Помимо физической боли, нужно ещё искать доверенное лицо, кому смогу завещать ворох своего говна.
>>38846
Этого двачую. ЛЮБАЯ компания, где речь заходит о тянках (хоть яйти-чат), превращается в БЛЯДУШНИК. Уймитесь, кумеры.
Вы лучше расскажите, как у вас с зубами. У меня один чувствителен до тепла и погоды, ходил к стоматологессе, она провела температурный тест и сказала что всё заебца, и об имплантах думать рано. Как начинаю думать о зубах или о других болезнях - меня начинает трясти и не сплю полночи. Тогда ещё были деньги, щас осталось несколько тысяч, хотел их потратить на что-то вроде книг и электорники, но тогда не останется на болезни. Уже полгода не решаюсь тратить. В гробик страшно. Помимо физической боли, нужно ещё искать доверенное лицо, кому смогу завещать ворох своего говна.
>>38798
Лол, это уже н говоря о том, что есть критерии, помимо характера - кому нах нужно твое остроумие и даровая доброта (т.е. омежность), когда у тебя в 30+ лвл нет ни тачки, ни котлеты бабок, ни хаты, или вообще с предками живешь, это же пиздос. Или как тут работу за 50-60к обсуждали, я ебал. И при этом трясидзе ебучее. Ни коли ни двора.
мимо
Лол, это уже н говоря о том, что есть критерии, помимо характера - кому нах нужно твое остроумие и даровая доброта (т.е. омежность), когда у тебя в 30+ лвл нет ни тачки, ни котлеты бабок, ни хаты, или вообще с предками живешь, это же пиздос. Или как тут работу за 50-60к обсуждали, я ебал. И при этом трясидзе ебучее. Ни коли ни двора.
мимо
>>38858
На здоровье вообще похуй, больше болеешь, раньше помрешь, если че болит, налгезин никто не отменял.
Я вот торчу на обезболах, как нарик.
На здоровье вообще похуй, больше болеешь, раньше помрешь, если че болит, налгезин никто не отменял.
Я вот торчу на обезболах, как нарик.
>>38861
АХАХАХАХАХАХ
Вот у человека ~30 зубов
и ВСЕ они могут болеть одновременно, все тридцать!
Боль безгранична!
И к смери тебя это никак не приблизит, как и какой-нибудь простатит, от которого будешь просыпаться по 10 раз ночью поссать, и при мочеиспускании будет адская резь. А если забьёшь на питание и отягощена наследственность - у тебя в почечеках найдут камушки. И почечные колики не снимаются ничем кроме опиатов. Ты вызовешь скорую, тебя отвезут на дробление и ты будешь кричать.
От них звисимости не образуется, а вот печень разрушается на ура.
Просто я смотрю на стариков: каждый болен, каждый имеет кучу ограничений и испытывает неимоверные страдания. Большинство просто замалчивают и коупят детишками с семьёй. А что будем делать мы?
> больше болеешь, раньше помрешь,
АХАХАХАХАХАХ
Вот у человека ~30 зубов
и ВСЕ они могут болеть одновременно, все тридцать!
Боль безгранична!
И к смери тебя это никак не приблизит, как и какой-нибудь простатит, от которого будешь просыпаться по 10 раз ночью поссать, и при мочеиспускании будет адская резь. А если забьёшь на питание и отягощена наследственность - у тебя в почечеках найдут камушки. И почечные колики не снимаются ничем кроме опиатов. Ты вызовешь скорую, тебя отвезут на дробление и ты будешь кричать.
> налгезин никто не отменял
> Я вот торчу на обезболах, как нарик.
От них звисимости не образуется, а вот печень разрушается на ура.
Просто я смотрю на стариков: каждый болен, каждый имеет кучу ограничений и испытывает неимоверные страдания. Большинство просто замалчивают и коупят детишками с семьёй. А что будем делать мы?
>>38864
Можно выпилиться будет. Если такая боль будет, тут уж не до трусости. А если все равно струсишь, то терпеть. Вариантов-то немного.
>А что будем делать мы?
Можно выпилиться будет. Если такая боль будет, тут уж не до трусости. А если все равно струсишь, то терпеть. Вариантов-то немного.
42 Кб, 656x702>>38865
Не получится. Сисетма безопасности слишком сильна, и с каждым годом только наполняется копиумом. Если в 16 лет чел такой "ай да хуйнусь", то в 26 у него уже будет поток мыслей и "подсознательных" рычагов.
Не забрасывай себя, анончик. Ты просто не можешь. Истощённый, обезвоженный, ты вынужден тащить ноги по беговой дороге.>
Не получится. Сисетма безопасности слишком сильна, и с каждым годом только наполняется копиумом. Если в 16 лет чел такой "ай да хуйнусь", то в 26 у него уже будет поток мыслей и "подсознательных" рычагов.
Не забрасывай себя, анончик. Ты просто не можешь. Истощённый, обезвоженный, ты вынужден тащить ноги по беговой дороге.>
>>38850
Вот тут ты первый раз за этот диалог прав. В глубине души я действительно не считаю себя больным...
В конце концов куча людей, даже моих знакомых, росли без отца, унижались ебнутыми мамашами и стали нормальными людьми, и им нахуй не нужна была всякая инфоцыганщина. Я просто делал не те выборы, делал не те действия, трусил, где надо было быть смелым, упорствовал там, где надо было уступить. Иногда я чувствую себя лирическим героем песни Wrong дипи шмота.
А в треде я сижу, потому что иногда вижу тут людей с похожими мыслями, не переживай, я почти всегда ридонли, сегодня впервые за год написал.
>Хорошо, ты чмо и ничтожество. Это твоя главная проблема. Причем тут избегающее расстройство личности тред? Или ты признаешь, что у тебя это расстройство, или ты выбираешь что ты чмо и ничтожество. Если у тебя расстройство, то значит ты болен и тебе нужно лечение.
Вот тут ты первый раз за этот диалог прав. В глубине души я действительно не считаю себя больным...
В конце концов куча людей, даже моих знакомых, росли без отца, унижались ебнутыми мамашами и стали нормальными людьми, и им нахуй не нужна была всякая инфоцыганщина. Я просто делал не те выборы, делал не те действия, трусил, где надо было быть смелым, упорствовал там, где надо было уступить. Иногда я чувствую себя лирическим героем песни Wrong дипи шмота.
А в треде я сижу, потому что иногда вижу тут людей с похожими мыслями, не переживай, я почти всегда ридонли, сегодня впервые за год написал.
>>38866
Ну я и говорю - терпеть, если кишка тонка, хули. Один хуй, итог вполне определен. Майне Цукунфт ист гевисс.
>Не забрасывай себя, анончик. Ты просто не можешь. Истощённый, обезвоженный, ты вынужден тащить ноги по беговой дороге.>
Ну я и говорю - терпеть, если кишка тонка, хули. Один хуй, итог вполне определен. Майне Цукунфт ист гевисс.
13,4 Мб, mp4,500x478, 11:31
Избегатор/социофоб -> нет образования и нет работы -> нет денег на избавление от страданий (лечение физической боли и ограничений).
Пока ПРЛщики подскакивают кабанчиком и продвигаются по постельной лестнице,
пока шизоиды берут компактными, комплексными контрукциями кода,
пока биполярщики встречают вторую половинку на барной стойке,
пока истероиды вырастают какими-никакими актёрами пгт,
пока социопаты попадают на руководяшие должности,
пока все остальные имеют доступ к финансам,
они никогда не поймут страданий
нищих и больных
Пока ПРЛщики подскакивают кабанчиком и продвигаются по постельной лестнице,
пока шизоиды берут компактными, комплексными контрукциями кода,
пока биполярщики встречают вторую половинку на барной стойке,
пока истероиды вырастают какими-никакими актёрами пгт,
пока социопаты попадают на руководяшие должности,
пока все остальные имеют доступ к финансам,
они никогда не поймут страданий
нищих и больных
>>38845
А вот хуй, даже этих "достоинств" у меня нет. Я просто трусливый лох и тихий только с теми, кто сильнее, а дома тот еще упырь визгливый. Человек-говно, омежное быдло.
А вот хуй, даже этих "достоинств" у меня нет. Я просто трусливый лох и тихий только с теми, кто сильнее, а дома тот еще упырь визгливый. Человек-говно, омежное быдло.
>>38872
ЯМЫ ТЕРПИМ
ЯМЫ ТЕРПИМ
>>38877
Ну Гобзавр на ступеньку выше по мразотности, насколько я его знаю. Он же не только визжит, но еще и рукоприкладствует. Я обычно только себя колотить начинаю, когда закипаю.
Ну Гобзавр на ступеньку выше по мразотности, насколько я его знаю. Он же не только визжит, но еще и рукоприкладствует. Я обычно только себя колотить начинаю, когда закипаю.
>>38845
Всё просто. 95% тян - негодные для отношений или продолжения рода. И вот ты такой домашний, спокойный, тихий, среди оставшихся 5% попробуй встретить такую, которая оценит эти качества. Никаких чудес, просто статистика.
Всё просто. 95% тян - негодные для отношений или продолжения рода. И вот ты такой домашний, спокойный, тихий, среди оставшихся 5% попробуй встретить такую, которая оценит эти качества. Никаких чудес, просто статистика.
>>38894
Дооооо, а годная для отношений и продолжения рода женщина должна выбрать омегана, который ни ее и детей задефать не сможет, ни в чрезвычайной ситуации сориентироваться, ни ресурсов для семьи зашибить. Какой же гнилой коуп.
>домашний, спокойный, тихий
Дооооо, а годная для отношений и продолжения рода женщина должна выбрать омегана, который ни ее и детей задефать не сможет, ни в чрезвычайной ситуации сориентироваться, ни ресурсов для семьи зашибить. Какой же гнилой коуп.
>>38900
Ты не поверишь, насколько люди разные. Я не даром отсеял 95% тян, которым "нужен мужик". Среди оставшихся 5% можно встретить тян, которая оценит спокойствие, доброту и заботу. Никакой связи с ресурсами и деторождением здесь нет в том плане, что "мужик", что обычный спокойный человек имеют одинаковые возможности в плане ресурсов.
Ты не поверишь, насколько люди разные. Я не даром отсеял 95% тян, которым "нужен мужик". Среди оставшихся 5% можно встретить тян, которая оценит спокойствие, доброту и заботу. Никакой связи с ресурсами и деторождением здесь нет в том плане, что "мужик", что обычный спокойный человек имеют одинаковые возможности в плане ресурсов.
>>38903
Конечно, не поверю.
Конечно, не поверю.
>>38894
Если ты из дома не выходишь - то и не встретишь
Выбери что-то одно
Ебабельных баб с классными бедрами, жопами и сиськами как раз таки предостаточно (это про продолжение рода), а вот построить отношения с ними, будучи спокойным, тихим чмом зашуганным - маловероятно
И наоборот, построить отношения с зачуханной домовитой тянкой можно, но обычно их внешний вид оставляет желать лучшего
> домашний
> попробуй встретить такую
Если ты из дома не выходишь - то и не встретишь
>95% тян - негодные для отношений или продолжения рода
Выбери что-то одно
Ебабельных баб с классными бедрами, жопами и сиськами как раз таки предостаточно (это про продолжение рода), а вот построить отношения с ними, будучи спокойным, тихим чмом зашуганным - маловероятно
И наоборот, построить отношения с зачуханной домовитой тянкой можно, но обычно их внешний вид оставляет желать лучшего
> будучи спокойным, тихим чмом зашуганным - маловероятно
А зачем им быть?
>>38873
В чем ты не прав? Кто-нибудь может объяснить?
Как будто все остальные расстройства начинают влиять уже после того, как какая-то общечеловеческая база образовалась. А избегаторы избежали получить базу, у нас жизнь-то и не начиналась.
В чем ты не прав? Кто-нибудь может объяснить?
Как будто все остальные расстройства начинают влиять уже после того, как какая-то общечеловеческая база образовалась. А избегаторы избежали получить базу, у нас жизнь-то и не начиналась.
>>38873
Режутся. Сторчиваются. Дурка. Рехаб. Страдание. Так начинается круг.
Если шизойда не сожрала ангедония. Нет ничего хуже тупого шизойда сидящего за компом на шее мамки, и играющего в доту дни напролёт.
А потом все ломают в депресивной фазе, и лезут в петлю наравне с погранцами. Но им хотя бы помогают таблы превращая в нормиблядей.
Если... Если не работают, вынуждены жить среди серых, скучных, малоинициативных людей. Едва проявят эмоциональность - станут вниманиеблядьми и королевами драмм. За пределами "контекста" где они могут быть вниманиеблядьми (блогеры, журналисты, аниматоры) они как кислая жевачка
В большинстве случаев просто бухают до психоорганического синдрома и гремят на нары
Если станчить социофобию, можно полиморфнуться в Чехова и Психастеника. Психастеник это бро. Психастеник сделает все, лишь бы его никто не узнал о его (воображаемой) ущербности. Сделает "все в лучшем виде" чтобы его не уволили. Психастерник не попадает в пиздецовые отношения, тупые истории, долги, наркотики и пиздец. Многие ученые, бухалтеры, и те самые чуваки которые "да-да, конечно, я все сделаю, да, все будет в лучшем виде" очень уважаются начальниками.
Самый плюс таких личностей - у них настолько заниженная самооценка, что они способны танковать любые унижение в свой адрес. Там где пограничник, нарц или параноик историт пиздец и драмму, психастеник часто во всем обвинит себя, кивнет головой, и почти не словит эмоционального дамга. В большинстве случаев чмырение он замечает тогда, когда ему на это указывают "Чел блядь, ты ВЕСЬ сука отдел тащишь за 50к а с тобой обращаются как с ГОВНОМ" а он такой "да-да, но я правда много косячу, да и если бы я был лучше, я бы больше получал
>Пока ПРЛщики подскакивают кабанчиком и продвигаются по постельной лестнице,
Режутся. Сторчиваются. Дурка. Рехаб. Страдание. Так начинается круг.
>пока шизоиды берут компактными, комплексными контрукциями кода,
Если шизойда не сожрала ангедония. Нет ничего хуже тупого шизойда сидящего за компом на шее мамки, и играющего в доту дни напролёт.
>пока биполярщики встречают вторую половинку на барной стойке,
А потом все ломают в депресивной фазе, и лезут в петлю наравне с погранцами. Но им хотя бы помогают таблы превращая в нормиблядей.
>пока истероиды вырастают какими-никакими актёрами пгт,
Если... Если не работают, вынуждены жить среди серых, скучных, малоинициативных людей. Едва проявят эмоциональность - станут вниманиеблядьми и королевами драмм. За пределами "контекста" где они могут быть вниманиеблядьми (блогеры, журналисты, аниматоры) они как кислая жевачка
>пока социопаты попадают на руководяшие должности,
В большинстве случаев просто бухают до психоорганического синдрома и гремят на нары
>Избегатор/социофоб -> нет образования и нет работы -> нет денег на избавление от страданий (лечение физической боли и ограничений).
Если станчить социофобию, можно полиморфнуться в Чехова и Психастеника. Психастеник это бро. Психастеник сделает все, лишь бы его никто не узнал о его (воображаемой) ущербности. Сделает "все в лучшем виде" чтобы его не уволили. Психастерник не попадает в пиздецовые отношения, тупые истории, долги, наркотики и пиздец. Многие ученые, бухалтеры, и те самые чуваки которые "да-да, конечно, я все сделаю, да, все будет в лучшем виде" очень уважаются начальниками.
Самый плюс таких личностей - у них настолько заниженная самооценка, что они способны танковать любые унижение в свой адрес. Там где пограничник, нарц или параноик историт пиздец и драмму, психастеник часто во всем обвинит себя, кивнет головой, и почти не словит эмоционального дамга. В большинстве случаев чмырение он замечает тогда, когда ему на это указывают "Чел блядь, ты ВЕСЬ сука отдел тащишь за 50к а с тобой обращаются как с ГОВНОМ" а он такой "да-да, но я правда много косячу, да и если бы я был лучше, я бы больше получал
>>38873
Режутся. Сторчиваются. Дурка. Рехаб. Страдание. Так начинается круг.
Если шизойда не сожрала ангедония. Нет ничего хуже тупого шизойда сидящего за компом на шее мамки, и играющего в доту дни напролёт.
А потом все ломают в депресивной фазе, и лезут в петлю наравне с погранцами. Но им хотя бы помогают таблы превращая в нормиблядей.
Если... Если не работают, вынуждены жить среди серых, скучных, малоинициативных людей. Едва проявят эмоциональность - станут вниманиеблядьми и королевами драмм. За пределами "контекста" где они могут быть вниманиеблядьми (блогеры, журналисты, аниматоры) они как кислая жевачка
В большинстве случаев просто бухают до психоорганического синдрома и гремят на нары
Если станчить социофобию, можно полиморфнуться в Чехова и Психастеника. Психастеник это бро. Психастеник сделает все, лишь бы его никто не узнал о его (воображаемой) ущербности. Сделает "все в лучшем виде" чтобы его не уволили. Психастерник не попадает в пиздецовые отношения, тупые истории, долги, наркотики и пиздец. Многие ученые, бухалтеры, и те самые чуваки которые "да-да, конечно, я все сделаю, да, все будет в лучшем виде" очень уважаются начальниками.
Самый плюс таких личностей - у них настолько заниженная самооценка, что они способны танковать любые унижение в свой адрес. Там где пограничник, нарц или параноик историт пиздец и драмму, психастеник часто во всем обвинит себя, кивнет головой, и почти не словит эмоционального дамга. В большинстве случаев чмырение он замечает тогда, когда ему на это указывают "Чел блядь, ты ВЕСЬ сука отдел тащишь за 50к а с тобой обращаются как с ГОВНОМ" а он такой "да-да, но я правда много косячу, да и если бы я был лучше, я бы больше получал
>Пока ПРЛщики подскакивают кабанчиком и продвигаются по постельной лестнице,
Режутся. Сторчиваются. Дурка. Рехаб. Страдание. Так начинается круг.
>пока шизоиды берут компактными, комплексными контрукциями кода,
Если шизойда не сожрала ангедония. Нет ничего хуже тупого шизойда сидящего за компом на шее мамки, и играющего в доту дни напролёт.
>пока биполярщики встречают вторую половинку на барной стойке,
А потом все ломают в депресивной фазе, и лезут в петлю наравне с погранцами. Но им хотя бы помогают таблы превращая в нормиблядей.
>пока истероиды вырастают какими-никакими актёрами пгт,
Если... Если не работают, вынуждены жить среди серых, скучных, малоинициативных людей. Едва проявят эмоциональность - станут вниманиеблядьми и королевами драмм. За пределами "контекста" где они могут быть вниманиеблядьми (блогеры, журналисты, аниматоры) они как кислая жевачка
>пока социопаты попадают на руководяшие должности,
В большинстве случаев просто бухают до психоорганического синдрома и гремят на нары
>Избегатор/социофоб -> нет образования и нет работы -> нет денег на избавление от страданий (лечение физической боли и ограничений).
Если станчить социофобию, можно полиморфнуться в Чехова и Психастеника. Психастеник это бро. Психастеник сделает все, лишь бы его никто не узнал о его (воображаемой) ущербности. Сделает "все в лучшем виде" чтобы его не уволили. Психастерник не попадает в пиздецовые отношения, тупые истории, долги, наркотики и пиздец. Многие ученые, бухалтеры, и те самые чуваки которые "да-да, конечно, я все сделаю, да, все будет в лучшем виде" очень уважаются начальниками.
Самый плюс таких личностей - у них настолько заниженная самооценка, что они способны танковать любые унижение в свой адрес. Там где пограничник, нарц или параноик историт пиздец и драмму, психастеник часто во всем обвинит себя, кивнет головой, и почти не словит эмоционального дамга. В большинстве случаев чмырение он замечает тогда, когда ему на это указывают "Чел блядь, ты ВЕСЬ сука отдел тащишь за 50к а с тобой обращаются как с ГОВНОМ" а он такой "да-да, но я правда много косячу, да и если бы я был лучше, я бы больше получал
>>38928
Это я. Итс овер. Шизоид это эволюция избегатора, по сути пик развития.
>Нет ничего хуже тупого шизойда сидящего за компом на шее мамки, и играющего в доту дни напролёт.
Это я. Итс овер. Шизоид это эволюция избегатора, по сути пик развития.
>>38934
Пик это Шизотипик у которого еще мышление с личностью тупо нахуй стерты. А их еще учеными называют. Сука читаешь тред, и будто скопление каких-то умственно остсталых нормизов которе очень и очень заебались
>Шизоид это эволюция избегатора, по сути пик развития.
Пик это Шизотипик у которого еще мышление с личностью тупо нахуй стерты. А их еще учеными называют. Сука читаешь тред, и будто скопление каких-то умственно остсталых нормизов которе очень и очень заебались
>>38928
Я тоже, почему-то я от этого вдруг не становлюсь популярным кабанчиком на подскоке и у меня не образуется анамнез из сифилиса, гепатита, вич.
Те, кто не хотят - не старивается. Попробовал - не понравилось - бросил. Старчиваются паралитически слабые людюи, которые к этому предрасположены и которые растут в поощряющей это среде.
АХАХАХА ТЫ ТИПА МЕНЯ ПЫТАЕШЬСЯ ЭТИМ УДИВИТЬ? НА ДВАЧЕ? В /PSY.? ОЙ ЛОЛ
Круг начинается на первой вписке где Аполлинарию пускают.
Вот ОТКУДА вы этй "й" берёте?
Ангедония не характеризует ШРЛ, она вообще не связана с РЛ
В социальную модную игру? Ну да.
Ты просто сравни это и ту инвалидизацию, которую описал я выше.
АХАХАХА чел ГДЕ сделает, ГДЕ нахуй? Куда ты нахуй устроишь сыча с классами?
по-моему ты перепутал с ананкастами
Бороду ставлю что ты просто себя описал.
Как показывает опыт, идёт это от воспитания, когда родители учат терпеть, не пробиваться, не задавать лишних вопросов.
Ну и да, скажи-ка, как сыч с 9 классами может найти работу за 50к, на которой будет тащить весь отдел?
Я на 50к усторился после нескольких лет самообучения программированию, меня почти сразу пидорнули из-за "разного видения проекта". Хотя сказали что в своей сфере я разбираюсь хорошо.
Давай-ка, покажи мне работу для сыча за 50к.
> Режутся.
Я тоже, почему-то я от этого вдруг не становлюсь популярным кабанчиком на подскоке и у меня не образуется анамнез из сифилиса, гепатита, вич.
> Сторчиваются
Те, кто не хотят - не старивается. Попробовал - не понравилось - бросил. Старчиваются паралитически слабые людюи, которые к этому предрасположены и которые растут в поощряющей это среде.
> Страдание
АХАХАХА ТЫ ТИПА МЕНЯ ПЫТАЕШЬСЯ ЭТИМ УДИВИТЬ? НА ДВАЧЕ? В /PSY.? ОЙ ЛОЛ
> Так начинается круг.
Круг начинается на первой вписке где Аполлинарию пускают.
> шизойда
Вот ОТКУДА вы этй "й" берёте?
> ангедония
Ангедония не характеризует ШРЛ, она вообще не связана с РЛ
> и играющего в доту
В социальную модную игру? Ну да.
> За пределами "контекста" где они могут быть вниманиеблядьми (блогеры, журналисты, аниматоры) они как кислая жевачка
Ты просто сравни это и ту инвалидизацию, которую описал я выше.
> Сделает "все в лучшем виде" чтобы его не уволили.
АХАХАХА чел ГДЕ сделает, ГДЕ нахуй? Куда ты нахуй устроишь сыча с классами?
по-моему ты перепутал с ананкастами
> В большинстве случаев чмырение он замечает тогда, когда ему на это указывают "Чел блядь, ты ВЕСЬ сука отдел тащишь за 50к а с тобой обращаются как с ГОВНОМ" а он такой "да-да, но я правда много косячу, да и если бы я был лучше, я бы больше получал
Бороду ставлю что ты просто себя описал.
Как показывает опыт, идёт это от воспитания, когда родители учат терпеть, не пробиваться, не задавать лишних вопросов.
Ну и да, скажи-ка, как сыч с 9 классами может найти работу за 50к, на которой будет тащить весь отдел?
Я на 50к усторился после нескольких лет самообучения программированию, меня почти сразу пидорнули из-за "разного видения проекта". Хотя сказали что в своей сфере я разбираюсь хорошо.
Давай-ка, покажи мне работу для сыча за 50к.
>>38928
Я тоже, почему-то я от этого вдруг не становлюсь популярным кабанчиком на подскоке и у меня не образуется анамнез из сифилиса, гепатита, вич.
Те, кто не хотят - не старивается. Попробовал - не понравилось - бросил. Старчиваются паралитически слабые людюи, которые к этому предрасположены и которые растут в поощряющей это среде.
АХАХАХА ТЫ ТИПА МЕНЯ ПЫТАЕШЬСЯ ЭТИМ УДИВИТЬ? НА ДВАЧЕ? В /PSY.? ОЙ ЛОЛ
Круг начинается на первой вписке где Аполлинарию пускают.
Вот ОТКУДА вы этй "й" берёте?
Ангедония не характеризует ШРЛ, она вообще не связана с РЛ
В социальную модную игру? Ну да.
Ты просто сравни это и ту инвалидизацию, которую описал я выше.
АХАХАХА чел ГДЕ сделает, ГДЕ нахуй? Куда ты нахуй устроишь сыча с классами?
по-моему ты перепутал с ананкастами
Бороду ставлю что ты просто себя описал.
Как показывает опыт, идёт это от воспитания, когда родители учат терпеть, не пробиваться, не задавать лишних вопросов.
Ну и да, скажи-ка, как сыч с 9 классами может найти работу за 50к, на которой будет тащить весь отдел?
Я на 50к усторился после нескольких лет самообучения программированию, меня почти сразу пидорнули из-за "разного видения проекта". Хотя сказали что в своей сфере я разбираюсь хорошо.
Давай-ка, покажи мне работу для сыча за 50к.
> Режутся.
Я тоже, почему-то я от этого вдруг не становлюсь популярным кабанчиком на подскоке и у меня не образуется анамнез из сифилиса, гепатита, вич.
> Сторчиваются
Те, кто не хотят - не старивается. Попробовал - не понравилось - бросил. Старчиваются паралитически слабые людюи, которые к этому предрасположены и которые растут в поощряющей это среде.
> Страдание
АХАХАХА ТЫ ТИПА МЕНЯ ПЫТАЕШЬСЯ ЭТИМ УДИВИТЬ? НА ДВАЧЕ? В /PSY.? ОЙ ЛОЛ
> Так начинается круг.
Круг начинается на первой вписке где Аполлинарию пускают.
> шизойда
Вот ОТКУДА вы этй "й" берёте?
> ангедония
Ангедония не характеризует ШРЛ, она вообще не связана с РЛ
> и играющего в доту
В социальную модную игру? Ну да.
> За пределами "контекста" где они могут быть вниманиеблядьми (блогеры, журналисты, аниматоры) они как кислая жевачка
Ты просто сравни это и ту инвалидизацию, которую описал я выше.
> Сделает "все в лучшем виде" чтобы его не уволили.
АХАХАХА чел ГДЕ сделает, ГДЕ нахуй? Куда ты нахуй устроишь сыча с классами?
по-моему ты перепутал с ананкастами
> В большинстве случаев чмырение он замечает тогда, когда ему на это указывают "Чел блядь, ты ВЕСЬ сука отдел тащишь за 50к а с тобой обращаются как с ГОВНОМ" а он такой "да-да, но я правда много косячу, да и если бы я был лучше, я бы больше получал
Бороду ставлю что ты просто себя описал.
Как показывает опыт, идёт это от воспитания, когда родители учат терпеть, не пробиваться, не задавать лишних вопросов.
Ну и да, скажи-ка, как сыч с 9 классами может найти работу за 50к, на которой будет тащить весь отдел?
Я на 50к усторился после нескольких лет самообучения программированию, меня почти сразу пидорнули из-за "разного видения проекта". Хотя сказали что в своей сфере я разбираюсь хорошо.
Давай-ка, покажи мне работу для сыча за 50к.
>>38943
Откуда вы это на хуй всё бенёте... что за ЛИЧНОСТЬ стёрта... что за МЫШЛЕНИЕ СТЁРТО ...
кто ???? их называют по-моему серийными убийцами, вот кем их называют.
Да, это потому что я отхожу по делам. Как вернусь - детерриторизующий поток желающего производства зальет всё кровью и спермой.
Откуда вы это на хуй всё бенёте... что за ЛИЧНОСТЬ стёрта... что за МЫШЛЕНИЕ СТЁРТО ...
> А их еще учеными называют
кто ???? их называют по-моему серийными убийцами, вот кем их называют.
> Сука читаешь тред, и будто скопление каких-то умственно остсталых нормизов которе очень и очень заебались
Да, это потому что я отхожу по делам. Как вернусь - детерриторизующий поток желающего производства зальет всё кровью и спермой.
>>38943
Ага я помню на хуй
Когда меня таскали по мразям в халатах и те детектили у меня СВЕРХЦЕННУЮ ИДЕЮ. А знаете в чём она состояла? В том, что я за ~5 лет предсказывал, что произойдёт в 2022 и учил языки и иностранную культуру. То есть, я всё это знал заранее, а меня записывали в ебанутые только потому, что это вторгается в их мировой пузырь.
По большому счёту это диагноз-помойка (как и РЛ), и двух людей с одной болезнью идентичных ты не найдёшь. (Разве что ПРЛщики, но это очень уплощённые биомашины, тупо NPC в ярком фантике). ПРЛщики - здоровые люди с ужасным характером, которые не работают над собой и поощряют свои слабости.
> Шизотипик у которого еще мышление <...> тупо нахуй стерты
Ага я помню на хуй
Когда меня таскали по мразям в халатах и те детектили у меня СВЕРХЦЕННУЮ ИДЕЮ. А знаете в чём она состояла? В том, что я за ~5 лет предсказывал, что произойдёт в 2022 и учил языки и иностранную культуру. То есть, я всё это знал заранее, а меня записывали в ебанутые только потому, что это вторгается в их мировой пузырь.
По большому счёту это диагноз-помойка (как и РЛ), и двух людей с одной болезнью идентичных ты не найдёшь. (Разве что ПРЛщики, но это очень уплощённые биомашины, тупо NPC в ярком фантике). ПРЛщики - здоровые люди с ужасным характером, которые не работают над собой и поощряют свои слабости.
Мне кажется ещё пару лет такой жизни и я в петлю сигану. Раньше планировал это сделать тогда, когда родители помрут, но с каждым месяцем моё состояние только ухудшается и ухудшается.
>>38858
У меня 5 зубов уже нет и ещё 3 гниют.
У меня 5 зубов уже нет и ещё 3 гниют.
>>38951
Бля, я даже на дно работу не могу устроиться из-за своей тряски. Так бы мог немного отвлечься от этого кошмара, въебывая на барина, но этот ментальный ошейник не позволяет мне даже грузчиком сраным устроится. Ничего не остаётся, кроме как сходить ежедневно сходить с ума и ждать смерти.
Бля, я даже на дно работу не могу устроиться из-за своей тряски. Так бы мог немного отвлечься от этого кошмара, въебывая на барина, но этот ментальный ошейник не позволяет мне даже грузчиком сраным устроится. Ничего не остаётся, кроме как сходить ежедневно сходить с ума и ждать смерти.
>>38945
>>38947
Ладно у меня f60.5. Спалил
Да, в европейской психиатрии.
Ладно, меня щас захейтят и задушат, но когда ты читаешь однотипные истории про то, как у шизотипиков 19-21 все было +- ок а потом медленно "потекло". Когда у них у всех полезла депрессия, ангедония, усталость которая ничем не фиксится. Когда они ощущают себя не такими и неприспособленными. Когда ты читаешь все эти посты про то, как они на все стали забивать. Вот эту речь про найти тяночку у тебя появляется такое... тянущее чуство какой-то странной деградации. Какой-то черной и липкой массы. Будто зуб вялотекуще гниющий изнутри и воняющий для всех, перед кем шизотипик откроет рот. И не только у меня одного
"Иначе говоря, шизоидный тип личности интерпретировался как «остановившийся» шизофренический процесс, при котором болезнь затормозилась на уровне характерологических нарушений. В отечественных описаниях писали о «шизоидном дефекте» или «шизоидном рубце», остающемся при ранней остановке развития процесса К таким признакам относили прежде всего негативные (дефицитарные) изменения личности: ангедонию (неспособность испытывать удовольствие), хроническую апатию и отчуждённость (дефицит энергии, инициативы, утрата интересов), снижение общего энергетического тонуса, асоциальность (социальная замкнутость, отсутствие близких связей) и эмоциональное уплощение. Наличие подобных стойких изменений трактовалось как свидетельство «ослабоумливающего эндогенно-процессуального» характера расстройства, сближающего шизоидные и шизотипические личности с малопрогредиентной шизофренией"
Типо блядь, там не в тредах не люди а буквально ходячие идеальные примеры из справочника советской психиатрии. Порой мне кажется, что Снежневский и Смулевич таки копнули базу, но из-за того что диагноз вялотекучки и шизоидности занесли под колпак шизы и ставили диссидентам, американцы, из за страха стигматизации и толератности, показательно отвергли эти идеи.
>>38947
>Бороду ставлю что ты просто себя описал.
Ладно у меня f60.5. Спалил
>Ангедония не характеризует ШРЛ, она вообще не связана с РЛ
Да, в европейской психиатрии.
>Откуда вы это на хуй всё бенёте... что за ЛИЧНОСТЬ стёрта... что за МЫШЛЕНИЕ СТЁРТО ...
Ладно, меня щас захейтят и задушат, но когда ты читаешь однотипные истории про то, как у шизотипиков 19-21 все было +- ок а потом медленно "потекло". Когда у них у всех полезла депрессия, ангедония, усталость которая ничем не фиксится. Когда они ощущают себя не такими и неприспособленными. Когда ты читаешь все эти посты про то, как они на все стали забивать. Вот эту речь про найти тяночку у тебя появляется такое... тянущее чуство какой-то странной деградации. Какой-то черной и липкой массы. Будто зуб вялотекуще гниющий изнутри и воняющий для всех, перед кем шизотипик откроет рот. И не только у меня одного
"Иначе говоря, шизоидный тип личности интерпретировался как «остановившийся» шизофренический процесс, при котором болезнь затормозилась на уровне характерологических нарушений. В отечественных описаниях писали о «шизоидном дефекте» или «шизоидном рубце», остающемся при ранней остановке развития процесса К таким признакам относили прежде всего негативные (дефицитарные) изменения личности: ангедонию (неспособность испытывать удовольствие), хроническую апатию и отчуждённость (дефицит энергии, инициативы, утрата интересов), снижение общего энергетического тонуса, асоциальность (социальная замкнутость, отсутствие близких связей) и эмоциональное уплощение. Наличие подобных стойких изменений трактовалось как свидетельство «ослабоумливающего эндогенно-процессуального» характера расстройства, сближающего шизоидные и шизотипические личности с малопрогредиентной шизофренией"
Типо блядь, там не в тредах не люди а буквально ходячие идеальные примеры из справочника советской психиатрии. Порой мне кажется, что Снежневский и Смулевич таки копнули базу, но из-за того что диагноз вялотекучки и шизоидности занесли под колпак шизы и ставили диссидентам, американцы, из за страха стигматизации и толератности, показательно отвергли эти идеи.
>>38945
>>38947
Ладно у меня f60.5. Спалил
Да, в европейской психиатрии.
Ладно, меня щас захейтят и задушат, но когда ты читаешь однотипные истории про то, как у шизотипиков 19-21 все было +- ок а потом медленно "потекло". Когда у них у всех полезла депрессия, ангедония, усталость которая ничем не фиксится. Когда они ощущают себя не такими и неприспособленными. Когда ты читаешь все эти посты про то, как они на все стали забивать. Вот эту речь про найти тяночку у тебя появляется такое... тянущее чуство какой-то странной деградации. Какой-то черной и липкой массы. Будто зуб вялотекуще гниющий изнутри и воняющий для всех, перед кем шизотипик откроет рот. И не только у меня одного
"Иначе говоря, шизоидный тип личности интерпретировался как «остановившийся» шизофренический процесс, при котором болезнь затормозилась на уровне характерологических нарушений. В отечественных описаниях писали о «шизоидном дефекте» или «шизоидном рубце», остающемся при ранней остановке развития процесса К таким признакам относили прежде всего негативные (дефицитарные) изменения личности: ангедонию (неспособность испытывать удовольствие), хроническую апатию и отчуждённость (дефицит энергии, инициативы, утрата интересов), снижение общего энергетического тонуса, асоциальность (социальная замкнутость, отсутствие близких связей) и эмоциональное уплощение. Наличие подобных стойких изменений трактовалось как свидетельство «ослабоумливающего эндогенно-процессуального» характера расстройства, сближающего шизоидные и шизотипические личности с малопрогредиентной шизофренией"
Типо блядь, там не в тредах не люди а буквально ходячие идеальные примеры из справочника советской психиатрии. Порой мне кажется, что Снежневский и Смулевич таки копнули базу, но из-за того что диагноз вялотекучки и шизоидности занесли под колпак шизы и ставили диссидентам, американцы, из за страха стигматизации и толератности, показательно отвергли эти идеи.
>>38947
>Бороду ставлю что ты просто себя описал.
Ладно у меня f60.5. Спалил
>Ангедония не характеризует ШРЛ, она вообще не связана с РЛ
Да, в европейской психиатрии.
>Откуда вы это на хуй всё бенёте... что за ЛИЧНОСТЬ стёрта... что за МЫШЛЕНИЕ СТЁРТО ...
Ладно, меня щас захейтят и задушат, но когда ты читаешь однотипные истории про то, как у шизотипиков 19-21 все было +- ок а потом медленно "потекло". Когда у них у всех полезла депрессия, ангедония, усталость которая ничем не фиксится. Когда они ощущают себя не такими и неприспособленными. Когда ты читаешь все эти посты про то, как они на все стали забивать. Вот эту речь про найти тяночку у тебя появляется такое... тянущее чуство какой-то странной деградации. Какой-то черной и липкой массы. Будто зуб вялотекуще гниющий изнутри и воняющий для всех, перед кем шизотипик откроет рот. И не только у меня одного
"Иначе говоря, шизоидный тип личности интерпретировался как «остановившийся» шизофренический процесс, при котором болезнь затормозилась на уровне характерологических нарушений. В отечественных описаниях писали о «шизоидном дефекте» или «шизоидном рубце», остающемся при ранней остановке развития процесса К таким признакам относили прежде всего негативные (дефицитарные) изменения личности: ангедонию (неспособность испытывать удовольствие), хроническую апатию и отчуждённость (дефицит энергии, инициативы, утрата интересов), снижение общего энергетического тонуса, асоциальность (социальная замкнутость, отсутствие близких связей) и эмоциональное уплощение. Наличие подобных стойких изменений трактовалось как свидетельство «ослабоумливающего эндогенно-процессуального» характера расстройства, сближающего шизоидные и шизотипические личности с малопрогредиентной шизофренией"
Типо блядь, там не в тредах не люди а буквально ходячие идеальные примеры из справочника советской психиатрии. Порой мне кажется, что Снежневский и Смулевич таки копнули базу, но из-за того что диагноз вялотекучки и шизоидности занесли под колпак шизы и ставили диссидентам, американцы, из за страха стигматизации и толератности, показательно отвергли эти идеи.
>>38957
Аналогично - ни образования, ни работы. Спасибо маме и папе, что не отвели ко врачу, когда ещё было можно.
Аналогично - ни образования, ни работы. Спасибо маме и папе, что не отвели ко врачу, когда ещё было можно.
>>38980
А у меня мама ушел из семьи, потому что жена и сыны не такие как ему нравится, слишком унылые и бесполезные. А мама сама трясунья.
А у меня мама ушел из семьи, потому что жена и сыны не такие как ему нравится, слишком унылые и бесполезные. А мама сама трясунья.
Можно и сейчас. Ничего не мешает стать экспертами в чем угодно за пару лет + стать здоровыми качками + прокачать навыки общения.
Я сижу на шее мамки и играю днями напролет. Не в доту, по правде говоря, но какая разница? Тревога появляется от необходимости в какой-то момент топать на работу, социализироваться и т.д. Какой-то я реверсивный тревожник - все нормальные тредовцы хотят нормальную жизнь, а я наоборот не хочу...
>>38983
Мешают мысли о генетическом детерминизме. Зогчем пытаться учиться чему, если я лоуайкью додик и мой потолок это коробки с петровичами тоскать?
Мешают мысли о генетическом детерминизме. Зогчем пытаться учиться чему, если я лоуайкью додик и мой потолок это коробки с петровичами тоскать?
>>38983
В чем например? Учитывая что у меня и законченной вышки нет. В айти не вкатиться, в 3д/геймдев/анимацию увлеченные идут и даже при этом перегрев.
В чем например? Учитывая что у меня и законченной вышки нет. В айти не вкатиться, в 3д/геймдев/анимацию увлеченные идут и даже при этом перегрев.
>>38983
Это пиздёж либо от лахты, либо от человека, который ни за что в жизни не брался. Я так же мыслил до того, как реально стал пробовать и адекватно оценивать результат. Плюс не забывай сложную систему мотивации. - Человеку нужна дисциплина (зачастую извне), менторство, оценка.
Это пиздёж либо от лахты, либо от человека, который ни за что в жизни не брался. Я так же мыслил до того, как реально стал пробовать и адекватно оценивать результат. Плюс не забывай сложную систему мотивации. - Человеку нужна дисциплина (зачастую извне), менторство, оценка.
Как вы считаете стоит ли откровенничать со своей матерью? Пояснить ей что и как я чувствую, почему одинок. Ну и вообще.
Есть идея что мне станет лучше, но грузить ее не охота.
Есть идея что мне станет лучше, но грузить ее не охота.
Сейм. Кроме того я чувствую что это влияет на мое здоровье. Я худею и скоро буду как димтрофик, хотя за диетой даже не слежу. Живот сводит. Когда не пытался ничего поменять а просто сидел за компом и играл было проще. Сейчас пытаюсь стать святым и мне очень хуёво.
>>38951
>>38951
>>38853
Не...мне к сожалению все это все еще интересно и даже я уже многое могу.
Самый большой заеб, что у меня остался после 15лет превозмоганий и психотерапий:
Я таки давно уже, лет с 28, могу превозмочь страхи и пойти в кружок по интересам, секцию, клуб настолок.
Но хуйня в том, что для меня это уже ВАУ и пиздец нагрузка.
И в итоге я там делаю ровно то, зачем люди собрались: ну играю в настолку, делаю упражнения, заучиваю движения таанца или фехтования на мечах....
И этого капитально не достаточно для сближения с людьми. Потому что для того, чтоб завести там приятелей или бабу - надо еще и ПРОСТО БЕЗ ЗАДНЕЙ МЫСЛИ общаться. Весело и легко. А лучше всего - самому устраивать какие-то пати(я таки пытался, но это очень убогая хуйня получалась).
И в итоге я могу больше чем раньше, но этого мало.
Несколько приятелей смог завести только на работе, где работал реально очень долго и мне повезло с коллективом.
Но опять же - я очень хуево умею дружить, поддерживать отношения, понимать грань где я могу обратиться к человеку, что вообще с ними делать...в итоге связи потихоньку рвуться.
>>38845
Что за троллинг тупостью тут устроили? Стабильно низкая самооценка - суть ИРЛ.
Но лично я таки научился к 37 годикам видеть свои сильные стороны. Хули если люди говорят, что я - эрудированный например дохуя. Или таки были тян, что ко мне подкатывали, но 3 из 10 - тети сраки на 10 лет старше меня.
Так что теперь мои набегающие негативные мысли о себе иногда сталкиваются с этими фактами и охлождают траханье.
>>38806
Ну и что ты предлагаешь писать, кроме "го знакомиться?". Я например так и делал лет 5 назад. Ну просто не отвечали и блокировали. Нетакуси сами могут хотеть мужской вариант бимбоунитаза. Интернет никак не помогает.
>>38917
Слишком идеально. С тем же успехом можно написать, что избегатора подобрала в 18 лет страстная милфа и он живет с ней, боясь отойти. Так ведь тоже может случится при охринительном везении.
Большая часть всех людей с расстройствами личности - живут на дне жизни. Просто модные нетакуси себя любят называть страдающими расстройством личности.
ИРЛ за собой например Алипов забил. Он типа - хикка.
Не...мне к сожалению все это все еще интересно и даже я уже многое могу.
Самый большой заеб, что у меня остался после 15лет превозмоганий и психотерапий:
Я таки давно уже, лет с 28, могу превозмочь страхи и пойти в кружок по интересам, секцию, клуб настолок.
Но хуйня в том, что для меня это уже ВАУ и пиздец нагрузка.
И в итоге я там делаю ровно то, зачем люди собрались: ну играю в настолку, делаю упражнения, заучиваю движения таанца или фехтования на мечах....
И этого капитально не достаточно для сближения с людьми. Потому что для того, чтоб завести там приятелей или бабу - надо еще и ПРОСТО БЕЗ ЗАДНЕЙ МЫСЛИ общаться. Весело и легко. А лучше всего - самому устраивать какие-то пати(я таки пытался, но это очень убогая хуйня получалась).
И в итоге я могу больше чем раньше, но этого мало.
Несколько приятелей смог завести только на работе, где работал реально очень долго и мне повезло с коллективом.
Но опять же - я очень хуево умею дружить, поддерживать отношения, понимать грань где я могу обратиться к человеку, что вообще с ними делать...в итоге связи потихоньку рвуться.
>>38845
>Почему вы не видите свои достоинства, аноны?
Что за троллинг тупостью тут устроили? Стабильно низкая самооценка - суть ИРЛ.
Но лично я таки научился к 37 годикам видеть свои сильные стороны. Хули если люди говорят, что я - эрудированный например дохуя. Или таки были тян, что ко мне подкатывали, но 3 из 10 - тети сраки на 10 лет старше меня.
Так что теперь мои набегающие негативные мысли о себе иногда сталкиваются с этими фактами и охлождают траханье.
>>38806
>Любой паблос знакомств вкашке для нитакусь. Щяс дохуя разных людей знакомится в интернете.
Ну и что ты предлагаешь писать, кроме "го знакомиться?". Я например так и делал лет 5 назад. Ну просто не отвечали и блокировали. Нетакуси сами могут хотеть мужской вариант бимбоунитаза. Интернет никак не помогает.
>>38917
Слишком идеально. С тем же успехом можно написать, что избегатора подобрала в 18 лет страстная милфа и он живет с ней, боясь отойти. Так ведь тоже может случится при охринительном везении.
Большая часть всех людей с расстройствами личности - живут на дне жизни. Просто модные нетакуси себя любят называть страдающими расстройством личности.
ИРЛ за собой например Алипов забил. Он типа - хикка.
>>38853
Не...мне к сожалению все это все еще интересно и даже я уже многое могу.
Самый большой заеб, что у меня остался после 15лет превозмоганий и психотерапий:
Я таки давно уже, лет с 28, могу превозмочь страхи и пойти в кружок по интересам, секцию, клуб настолок.
Но хуйня в том, что для меня это уже ВАУ и пиздец нагрузка.
И в итоге я там делаю ровно то, зачем люди собрались: ну играю в настолку, делаю упражнения, заучиваю движения таанца или фехтования на мечах....
И этого капитально не достаточно для сближения с людьми. Потому что для того, чтоб завести там приятелей или бабу - надо еще и ПРОСТО БЕЗ ЗАДНЕЙ МЫСЛИ общаться. Весело и легко. А лучше всего - самому устраивать какие-то пати(я таки пытался, но это очень убогая хуйня получалась).
И в итоге я могу больше чем раньше, но этого мало.
Несколько приятелей смог завести только на работе, где работал реально очень долго и мне повезло с коллективом.
Но опять же - я очень хуево умею дружить, поддерживать отношения, понимать грань где я могу обратиться к человеку, что вообще с ними делать...в итоге связи потихоньку рвуться.
>>38845
Что за троллинг тупостью тут устроили? Стабильно низкая самооценка - суть ИРЛ.
Но лично я таки научился к 37 годикам видеть свои сильные стороны. Хули если люди говорят, что я - эрудированный например дохуя. Или таки были тян, что ко мне подкатывали, но 3 из 10 - тети сраки на 10 лет старше меня.
Так что теперь мои набегающие негативные мысли о себе иногда сталкиваются с этими фактами и охлождают траханье.
>>38806
Ну и что ты предлагаешь писать, кроме "го знакомиться?". Я например так и делал лет 5 назад. Ну просто не отвечали и блокировали. Нетакуси сами могут хотеть мужской вариант бимбоунитаза. Интернет никак не помогает.
>>38917
Слишком идеально. С тем же успехом можно написать, что избегатора подобрала в 18 лет страстная милфа и он живет с ней, боясь отойти. Так ведь тоже может случится при охринительном везении.
Большая часть всех людей с расстройствами личности - живут на дне жизни. Просто модные нетакуси себя любят называть страдающими расстройством личности.
ИРЛ за собой например Алипов забил. Он типа - хикка.
Не...мне к сожалению все это все еще интересно и даже я уже многое могу.
Самый большой заеб, что у меня остался после 15лет превозмоганий и психотерапий:
Я таки давно уже, лет с 28, могу превозмочь страхи и пойти в кружок по интересам, секцию, клуб настолок.
Но хуйня в том, что для меня это уже ВАУ и пиздец нагрузка.
И в итоге я там делаю ровно то, зачем люди собрались: ну играю в настолку, делаю упражнения, заучиваю движения таанца или фехтования на мечах....
И этого капитально не достаточно для сближения с людьми. Потому что для того, чтоб завести там приятелей или бабу - надо еще и ПРОСТО БЕЗ ЗАДНЕЙ МЫСЛИ общаться. Весело и легко. А лучше всего - самому устраивать какие-то пати(я таки пытался, но это очень убогая хуйня получалась).
И в итоге я могу больше чем раньше, но этого мало.
Несколько приятелей смог завести только на работе, где работал реально очень долго и мне повезло с коллективом.
Но опять же - я очень хуево умею дружить, поддерживать отношения, понимать грань где я могу обратиться к человеку, что вообще с ними делать...в итоге связи потихоньку рвуться.
>>38845
>Почему вы не видите свои достоинства, аноны?
Что за троллинг тупостью тут устроили? Стабильно низкая самооценка - суть ИРЛ.
Но лично я таки научился к 37 годикам видеть свои сильные стороны. Хули если люди говорят, что я - эрудированный например дохуя. Или таки были тян, что ко мне подкатывали, но 3 из 10 - тети сраки на 10 лет старше меня.
Так что теперь мои набегающие негативные мысли о себе иногда сталкиваются с этими фактами и охлождают траханье.
>>38806
>Любой паблос знакомств вкашке для нитакусь. Щяс дохуя разных людей знакомится в интернете.
Ну и что ты предлагаешь писать, кроме "го знакомиться?". Я например так и делал лет 5 назад. Ну просто не отвечали и блокировали. Нетакуси сами могут хотеть мужской вариант бимбоунитаза. Интернет никак не помогает.
>>38917
Слишком идеально. С тем же успехом можно написать, что избегатора подобрала в 18 лет страстная милфа и он живет с ней, боясь отойти. Так ведь тоже может случится при охринительном везении.
Большая часть всех людей с расстройствами личности - живут на дне жизни. Просто модные нетакуси себя любят называть страдающими расстройством личности.
ИРЛ за собой например Алипов забил. Он типа - хикка.
>>39019
Да скорее наоборот с близкими всегда сложнее, чем с незнакомцами. Они то это не забудут и в уме держать будут, особенно если ты не раскрывался.
Да скорее наоборот с близкими всегда сложнее, чем с незнакомцами. Они то это не забудут и в уме держать будут, особенно если ты не раскрывался.
Охуеть, опять нормисы пиздят о том как можно иметь тянку и быть трясуном. Поди еще работаешь но норм работе, платишь хату и прочее пока тут на работу не могут выйти из-за тряски.
>>39021
Ну степень расстройства у всех разная. Кто-то более менее на плаву держится, а у кого-то все до социальной дезадаптации дошло.
Ну степень расстройства у всех разная. Кто-то более менее на плаву держится, а у кого-то все до социальной дезадаптации дошло.
>>39026
Любые. Старость и смерть родителей. Собственные старость и буьущая смерть. Вечное одиночество. И т. д.
Любые. Старость и смерть родителей. Собственные старость и буьущая смерть. Вечное одиночество. И т. д.
>>39021
Что есть норм работа?
Что есть норм работа?
Следил тут немного краем глаза за Ваномасом и чуваком с канала "Дневник девственника".
Оба эти персонажа отличаются максимальной упертостью и окостенелостью.
Оба додика стараются выглядеть максимально убого, выбирая самую всратую одежду и прическу. Причём одежду выбирают из эпохи 90х и максимально не по размеру.
Оба забили на физическое состояние. Один постоянно бухает и ест говно, приобретая грушевидное женское эстрогеновое тело. Второй же додик вообще ничего не ест, весит 40кг и при этом жалуется, что не может набрать вес. Оказывается, если ничего не есть, то вес не увеличивается. Надо же.
Ну еще пациент не хочет исправлять свои гнилые зубы. Хотя вопрос по сути небольших денег.
Они буквально делают все наоборот. Как будто бессознательно саботируют любую попытку социализации. Видимо такой защитный механизм: буду максимально отталкивающим додиком, чтобы у меня вдруг не появились друзья или не дай бог женщина.
Максимальное избегание нормисности.
Оба эти персонажа отличаются максимальной упертостью и окостенелостью.
Оба додика стараются выглядеть максимально убого, выбирая самую всратую одежду и прическу. Причём одежду выбирают из эпохи 90х и максимально не по размеру.
Оба забили на физическое состояние. Один постоянно бухает и ест говно, приобретая грушевидное женское эстрогеновое тело. Второй же додик вообще ничего не ест, весит 40кг и при этом жалуется, что не может набрать вес. Оказывается, если ничего не есть, то вес не увеличивается. Надо же.
Ну еще пациент не хочет исправлять свои гнилые зубы. Хотя вопрос по сути небольших денег.
Они буквально делают все наоборот. Как будто бессознательно саботируют любую попытку социализации. Видимо такой защитный механизм: буду максимально отталкивающим додиком, чтобы у меня вдруг не появились друзья или не дай бог женщина.
Максимальное избегание нормисности.
>>38868
Им не нужны были "инфоцыгане" потому что у них мысле-убеждения нормально работают, не болезненно, как у тебя. Вот представь двух людей на низкой зарплате. Один впадает в депрессию, и говорит себе "всё пропало, итс овер" и остается нищюком, потому что сдается. Второй так не делает, и повышает свою зп, потому что ему не мешают его негативные убеждения действовать и улучшать себе жизнь. Такой как ты скажет, что объективно они нищуки и ничего хорошего не надо ждать, а другое мнение - это инфоцыгане. Но даже если объективно ничего хорошего тут человека не ждет, вера в то, что может стать лучше дает сил и помогает не страдать каждый день. Но на самом деле жизнь - это рулетка, может че угодно кому угодно выпасть. И плохое и хорошее. Но ты вангуешь всегда плохое и тревожное, потому что ты болен, у тебя мозг наебнулся из-за хуевого опыта и склонности к тревожке, как у уличной собаки, которой дали по пятаку и она больше на подбирает у незнакомцев корм, а другие подбирают и кайфуют.
>>39012
"Привет, понравилась твоя анкета, классная. Пообщаемся?" Как вариант.
Им не нужны были "инфоцыгане" потому что у них мысле-убеждения нормально работают, не болезненно, как у тебя. Вот представь двух людей на низкой зарплате. Один впадает в депрессию, и говорит себе "всё пропало, итс овер" и остается нищюком, потому что сдается. Второй так не делает, и повышает свою зп, потому что ему не мешают его негативные убеждения действовать и улучшать себе жизнь. Такой как ты скажет, что объективно они нищуки и ничего хорошего не надо ждать, а другое мнение - это инфоцыгане. Но даже если объективно ничего хорошего тут человека не ждет, вера в то, что может стать лучше дает сил и помогает не страдать каждый день. Но на самом деле жизнь - это рулетка, может че угодно кому угодно выпасть. И плохое и хорошее. Но ты вангуешь всегда плохое и тревожное, потому что ты болен, у тебя мозг наебнулся из-за хуевого опыта и склонности к тревожке, как у уличной собаки, которой дали по пятаку и она больше на подбирает у незнакомцев корм, а другие подбирают и кайфуют.
>>39012
"Привет, понравилась твоя анкета, классная. Пообщаемся?" Как вариант.
>>39091
Как мне повысить зп если я работаю на дноработе на складе, в которой нет повышения, да и стыдно даже тратить время на то, чтобы работать здесь и вкладывать силы. В то время как люди хуярят в теплом офисе на благородных профессиях типа редактор, программист, преподаватель в универе, конструктор-проектировщик? Я буквально никогда не смогу смириться, что мне ещë 30 лет ползать по дну.
Как мне повысить зп если я работаю на дноработе на складе, в которой нет повышения, да и стыдно даже тратить время на то, чтобы работать здесь и вкладывать силы. В то время как люди хуярят в теплом офисе на благородных профессиях типа редактор, программист, преподаватель в универе, конструктор-проектировщик? Я буквально никогда не смогу смириться, что мне ещë 30 лет ползать по дну.
>>39097
У меня нет образования, нет интересов. Нормис который сразу после школы пошел в айти потому что не загонялся А ВДРУГ Я МАТЕМАТИКУ НЕ СМОГУ СДАТЬ((( Я ЖЕ ЧМО((( просто пошел и зарабатывает теперь в офисе или на удаленке 200к работая 3-4 часа в день, если не меньше.
У меня нет образования, нет интересов. Нормис который сразу после школы пошел в айти потому что не загонялся А ВДРУГ Я МАТЕМАТИКУ НЕ СМОГУ СДАТЬ((( Я ЖЕ ЧМО((( просто пошел и зарабатывает теперь в офисе или на удаленке 200к работая 3-4 часа в день, если не меньше.
>>39117
Ты про то, что на самом деле не 200к и прочее? Да даже если так, у меня нет стержня, нет движения, нет направления. Я был бы нахуй счастлив если бы я решил твердо и четко в школе, что я буду учителем, и щас бы сидел учителем за 40к. Потому что это моё. А у меня ничего своего нет и не может быть, я в этом мире лишний. Во что вкатываться, к чему стремиться? Годы тряски привели к тому, что мне нужен только покой, избавление.
Ты про то, что на самом деле не 200к и прочее? Да даже если так, у меня нет стержня, нет движения, нет направления. Я был бы нахуй счастлив если бы я решил твердо и четко в школе, что я буду учителем, и щас бы сидел учителем за 40к. Потому что это моё. А у меня ничего своего нет и не может быть, я в этом мире лишний. Во что вкатываться, к чему стремиться? Годы тряски привели к тому, что мне нужен только покой, избавление.
>>39118
Чето я не уверен, что все вокруг такие целеустремленные и понимающие, чего они хотят...
Чето я не уверен, что все вокруг такие целеустремленные и понимающие, чего они хотят...
>>39119
Даже если нет, у них есть кунчики/тяночки, которые помогают коупить. А если нет и этого, то есть надежда. У меня ничего, только пекарня.
Даже если нет, у них есть кунчики/тяночки, которые помогают коупить. А если нет и этого, то есть надежда. У меня ничего, только пекарня.
>>39115
Так что тебя не устраивает?
Все же справедливо. Ты не хочешь учиться, не хочешь добиваться большего.
Поэтому ты на доработке получаешь копейки.
Хуле ты трясешься тогда?
Напоминаешь жиробасов, которые жрут как не в себя и жалуются, что не могут похудеть годами.
У тебя нет никаких проблем по сути. В твоей жизни все ок.
Так что тебя не устраивает?
Все же справедливо. Ты не хочешь учиться, не хочешь добиваться большего.
Поэтому ты на доработке получаешь копейки.
Хуле ты трясешься тогда?
Напоминаешь жиробасов, которые жрут как не в себя и жалуются, что не могут похудеть годами.
У тебя нет никаких проблем по сути. В твоей жизни все ок.
>>39129
То что избегание лишило меня всех возможностей, заставило отказаться от стремления к лучшему. Я не хочу работать на этом складе. Я хочу иметь хоть какую-то гордость за себя. При этом я учился в универе как все, учился как все, пробовал как все. Просто не получилось ничего из-за избегания, избегание собственных потребностей, занижение возможностей, стыд.
То что избегание лишило меня всех возможностей, заставило отказаться от стремления к лучшему. Я не хочу работать на этом складе. Я хочу иметь хоть какую-то гордость за себя. При этом я учился в универе как все, учился как все, пробовал как все. Просто не получилось ничего из-за избегания, избегание собственных потребностей, занижение возможностей, стыд.
С инфоцыганами нужно поступать, как исторически поступают с цыганами.
Работать от слова "раб".
Увольняться от слова "воляя".
Думайте.
Увольняться от слова "воляя".
Думайте.
>>39094
У тебя дохуя свободного времени. Учи что-то и на основе опыта находи. У меня есть знакомый, который в 37 лвл получил второе высшее, стал юристом и хорошо себя чувствовал, а до этого инженегром пахал за средний прайс. Типа давай честно, мы страдаем из-за слабости и лени. Делать чето - это сложно и неприятно. А залипать в двачик и ныть - это изево и весело.
>>39096
Почему? Проанализируй причину.
У тебя дохуя свободного времени. Учи что-то и на основе опыта находи. У меня есть знакомый, который в 37 лвл получил второе высшее, стал юристом и хорошо себя чувствовал, а до этого инженегром пахал за средний прайс. Типа давай честно, мы страдаем из-за слабости и лени. Делать чето - это сложно и неприятно. А залипать в двачик и ныть - это изево и весело.
>>39096
Почему? Проанализируй причину.
>>39146
Стратег диванного легиона с тобой не согласится.
>Хиккование это несовместимая с жизнью стратег
Стратег диванного легиона с тобой не согласится.
>>39146
Избегатор:
Работать не хочет.
Хикковать не хочет.
Учиться и развиваться не хочет.
Хочет сидеть в теплом офисе и получать 200к за пинание хуев.
Жалуется, что жизнь несправедлива к нему.
Избегатор:
Работать не хочет.
Хикковать не хочет.
Учиться и развиваться не хочет.
Хочет сидеть в теплом офисе и получать 200к за пинание хуев.
Жалуется, что жизнь несправедлива к нему.
>>39145
Чел, если бы мне сказали, что можно со спокойной душой ботать чтобы поступить в вузик заново, я бы может так и поступил. Только на кого учиться, будучи таким трясуном как я? Первая попытка провалилась в хлам. У меня нет морального права больше 4 года сидеть сидеть на шее, даже если я поставлю перед фактом типа содержите меня не факт что это физически возможно. Вытянуть работу+учебу невозможно. Плюс у меня раньше были амбиции, гордость, если поступлю не в топ вуз, то будет больно на душе. Видишь уже сколько всего насрано? И это только верхушка айсберга.
Чел, если бы мне сказали, что можно со спокойной душой ботать чтобы поступить в вузик заново, я бы может так и поступил. Только на кого учиться, будучи таким трясуном как я? Первая попытка провалилась в хлам. У меня нет морального права больше 4 года сидеть сидеть на шее, даже если я поставлю перед фактом типа содержите меня не факт что это физически возможно. Вытянуть работу+учебу невозможно. Плюс у меня раньше были амбиции, гордость, если поступлю не в топ вуз, то будет больно на душе. Видишь уже сколько всего насрано? И это только верхушка айсберга.
>>39149
И что не так? Мне резко захотеть работать? Мне резко захотеть хикковать? Учиться это изи если нет никаких других факторов, если бы мне сказали прямо, чему учиться, для чего годится мой мозг, то я бы просто шел по этой дорожке как солдат. Но я не знаю, что в моей ситуации можно выбрать. Типа я даже не хиккую в отличие от многих, а все равно получаю упреки.
И что не так? Мне резко захотеть работать? Мне резко захотеть хикковать? Учиться это изи если нет никаких других факторов, если бы мне сказали прямо, чему учиться, для чего годится мой мозг, то я бы просто шел по этой дорожке как солдат. Но я не знаю, что в моей ситуации можно выбрать. Типа я даже не хиккую в отличие от многих, а все равно получаю упреки.
>>39150
Ну так убирай тряску. Посвяти все свободное время на поиск инфы как это сделать.
>Только на кого учиться, будучи таким трясуном как я?
Ну так убирай тряску. Посвяти все свободное время на поиск инфы как это сделать.
>>39152
Учись как вылечить тревожное расстройство. Всё.
>если бы мне сказали прямо, чему учиться, для чего годится мой мозг, то я бы просто шел по этой дорожке как солдат
Учись как вылечить тревожное расстройство. Всё.
>>39153
Миндалевидное тело вырезать нужно. К сожалению, никто мне такую операцию не сделает.
Миндалевидное тело вырезать нужно. К сожалению, никто мне такую операцию не сделает.
>>39156
Нахуя? Просто перепрошить его.
Думаешь почему одни при виде собак пугаются, а другие радостно хотят погладить их?
Экспозиционная терапия на этом и построена. Правда избегатор будет избегать ее всячески.
>Миндалевидное тело вырезать нужно
Нахуя? Просто перепрошить его.
Думаешь почему одни при виде собак пугаются, а другие радостно хотят погладить их?
Экспозиционная терапия на этом и построена. Правда избегатор будет избегать ее всячески.
>>39157
Но я учился в универе 4 года. Каждый день как первый день. Сколько надо экспозицироваться, 10 лет? 20?
>Экспозиционная терапия на этом и построена.
Но я учился в универе 4 года. Каждый день как первый день. Сколько надо экспозицироваться, 10 лет? 20?
>>39161
Так это не терапия.
Терапия это когда меняешь убеждения и поведение.
А когда ты 4 года ходишь в универ с мыслями "какое же я чмо", то ничего не меняется ни в мыслях ни в поведении.
Ты в течение 4х лет мог бы понемногу менять поведение и мышление. Но ты повторял каждый раз одни и те же паттерны.
>Но я учился в универе 4 года. Каждый день как первый день. Сколько надо экспозицироваться, 10 лет? 20?
Так это не терапия.
Терапия это когда меняешь убеждения и поведение.
А когда ты 4 года ходишь в универ с мыслями "какое же я чмо", то ничего не меняется ни в мыслях ни в поведении.
Ты в течение 4х лет мог бы понемногу менять поведение и мышление. Но ты повторял каждый раз одни и те же паттерны.
>>39163
Как на практике выглядит терапия? Изменение поведения ладно, представим что это типа означает пойти работать, пойти гулять с тяночками и т.д и т.п.
А изменение мышления?
Как на практике выглядит терапия? Изменение поведения ладно, представим что это типа означает пойти работать, пойти гулять с тяночками и т.д и т.п.
А изменение мышления?
>>39164
Разрушением ожиданий.
Сделать что-то, что обычно не делаешь из-за страха, стыда и т.д. И сравнить ожидания и реальность. Ну и последствия в итоге.
Например ты думаешь, что попросить таксиста вырубить музыку это грубо и вообще таксист за это может изнасиловать в жопу.
В итоге даже если тебя изнасилуют, то ты поймешь, что это не конец жизни, а лишь неприятный момент и можно жить дальше. И бояться было нечего.
>А изменение мышления?
Разрушением ожиданий.
Сделать что-то, что обычно не делаешь из-за страха, стыда и т.д. И сравнить ожидания и реальность. Ну и последствия в итоге.
Например ты думаешь, что попросить таксиста вырубить музыку это грубо и вообще таксист за это может изнасиловать в жопу.
В итоге даже если тебя изнасилуют, то ты поймешь, что это не конец жизни, а лишь неприятный момент и можно жить дальше. И бояться было нечего.
>>39163
Это самообман называется. Убогий копиум для внушаемых манек. Если ты объективно чмо, то никакая терапия не поможет.
Это самообман называется. Убогий копиум для внушаемых манек. Если ты объективно чмо, то никакая терапия не поможет.
>>39170
Это копиум, чтобы нихуя не делать.
"Мам, я избегатор. Я больной человек. Поэтому я не могу работать. Мы будем жить на твою пенсию".
>Если ты объективно чмо, то никакая терапия не поможет.
Это копиум, чтобы нихуя не делать.
"Мам, я избегатор. Я больной человек. Поэтому я не могу работать. Мы будем жить на твою пенсию".
>>39106
Буду
Буду
>>39172
Копиум - это верить в свободу воли и в "ответственность".
Это ничего не говорит о человеке. Ницше, например, так и жил. А Ван Гог жил на подачки брата. Маркс жил за счёт денег друга. Шуберт - жил в нищите и убер рано от болезней. Делёз - жил за счёт родителей, остальную жизнь его содержаало жена (даже когда он 8 лет сидел в запое).
Уж больно прозорливая лахтоблядь.
Копиум - это верить в свободу воли и в "ответственность".
> Я больной человек. Поэтому я не могу работать. Мы будем жить на твою пенсию
Это ничего не говорит о человеке. Ницше, например, так и жил. А Ван Гог жил на подачки брата. Маркс жил за счёт денег друга. Шуберт - жил в нищите и убер рано от болезней. Делёз - жил за счёт родителей, остальную жизнь его содержаало жена (даже когда он 8 лет сидел в запое).
Уж больно прозорливая лахтоблядь.
>>39201
Тебе сейчас скажут, что они все шизы и вообще недостойные люди, а Маркс вообще страшный человек
Тебе сейчас скажут, что они все шизы и вообще недостойные люди, а Маркс вообще страшный человек
>>39201
Но все они делали контентище, жили научную или творческую жизнь, радовались этому и радовали других. А ты просто отмазы используешь, лишь бы не напрягать булки и при этом ноешь. Типа зачем ныть про нормисов и тянок, если ты выбрал так жить? Или ты хочешь чтобы тебе все привилегии нормисов и тяночку писечку в сычевальню бесплатно доставили?
>>39209
Маркс шибзданутый дегенерат, как и все его последователи.
Но все они делали контентище, жили научную или творческую жизнь, радовались этому и радовали других. А ты просто отмазы используешь, лишь бы не напрягать булки и при этом ноешь. Типа зачем ныть про нормисов и тянок, если ты выбрал так жить? Или ты хочешь чтобы тебе все привилегии нормисов и тяночку писечку в сычевальню бесплатно доставили?
>>39209
Маркс шибзданутый дегенерат, как и все его последователи.
534 Кб, webm,774x720, 0:26
Толку с ваших делезов-хуёзов, да, они был рнн-господами, но при этом они все были великими мыслителями и прогревателями гоев, Маркс так вообще так прогрел, что до сих пор все в ахуе. А местные хуесосы че? Все их достижение - неистовый дристёж на сосаке.
>>39201
Наоборот же, копиум это обвинять болезнь и нихуя не делать.
А вот когда ты признаёшь, что все в твоих руках, то пизда. Придется страдать, ебашить, работать не покладая рук. Это страдания и боль.
Легче как ты, надышаться копиумом, признать себя чмохой и дальше жить как червь-пидор.
>Копиум - это верить в свободу воли и в "ответственность".
Наоборот же, копиум это обвинять болезнь и нихуя не делать.
А вот когда ты признаёшь, что все в твоих руках, то пизда. Придется страдать, ебашить, работать не покладая рук. Это страдания и боль.
Легче как ты, надышаться копиумом, признать себя чмохой и дальше жить как червь-пидор.
>>39217
Возможность/не возможность признания, то, какие ты будешь испытывать желания и т.д. - детерминировано, лол.
Вот у тебя такой генезис, который определил тебя в чмоху, которая че-то там себе напризнавала, порвала сраку и стала нормисом.
А у него генезис определил его в чмоху, которая решила ныть всю жизнь. Это реально надо объяснять?
Твоя позиция обусловлена просто тщеславием, всегда приятно поЯкать, всех обоссать из-под белого пальто и сказать, что всего долбился сам, старо, как мир, насмотрелись.
Возможность/не возможность признания, то, какие ты будешь испытывать желания и т.д. - детерминировано, лол.
Вот у тебя такой генезис, который определил тебя в чмоху, которая че-то там себе напризнавала, порвала сраку и стала нормисом.
А у него генезис определил его в чмоху, которая решила ныть всю жизнь. Это реально надо объяснять?
Твоя позиция обусловлена просто тщеславием, всегда приятно поЯкать, всех обоссать из-под белого пальто и сказать, что всего долбился сам, старо, как мир, насмотрелись.
>>39217
Если у человека диагноз, то объективно виновата болезнь. Часто её не излечить.
Если у человека диагноз, то объективно виновата болезнь. Часто её не излечить.
Ну вот я пытаюсь что-то делать - пытаюсь лечиться. Но мне не помогают таблетки. Психолоха тоже пробовал, но понял, что психолохия это и есть копиум - делать вид что всё заебись, когда твой народ утюжат из рсзо и вырезают точики.
Я приговорен своей ущербной генетикой вдыхать пердеж шизов с двача и ни на что больше я не способен.
>>39225
Никогда не было заебись. Всегда пипяо происходит со всеми и везде. Было пиздато только когда кроманьонцами бегали.
Никогда не было заебись. Всегда пипяо происходит со всеми и везде. Было пиздато только когда кроманьонцами бегали.
>>39226
Я тоже. Только я сам своего рода шиз.
Я тоже. Только я сам своего рода шиз.
>>39232
Сравни Россию и условную Швейцарии или Францию с 1917 года. Сколько бед в России произошло и сколько в других странах (куда меньше). И сейчас такое же.
Сравни Россию и условную Швейцарии или Францию с 1917 года. Сколько бед в России произошло и сколько в других странах (куда меньше). И сейчас такое же.
>>39226
мне тоже... газку
мне тоже... газку
>>39225
Как таблетки могут помочь при тревожном расстройстве? Лол
Может еще есть таблетки от девственности или от безработности?
А вообще йод принимай, у вас дефицит йода национальный.
Как таблетки могут помочь при тревожном расстройстве? Лол
Может еще есть таблетки от девственности или от безработности?
А вообще йод принимай, у вас дефицит йода национальный.
А что, ценность человека измеряется количеством общественной пользы и отсутствием напрягающих общество осложнений?
>>39234
Ну точно также как в жизни, есть мажор с ферари (Швейцария), есть мид-тиар нормис (франция), есть парень сложной судьбы (Постсовок), есть бомж-люмпен (Пакистан, Венесуэла), есть совсем инвалид (Зимбабве, Бангладеш). Во многих уголках мира перманентный пиздец, во некоторых почти рай. Но что касается жизни людей, то и у Швейцарцев есть депрессии, болезни, преступления и несчастья, и они страдают.
Ну точно также как в жизни, есть мажор с ферари (Швейцария), есть мид-тиар нормис (франция), есть парень сложной судьбы (Постсовок), есть бомж-люмпен (Пакистан, Венесуэла), есть совсем инвалид (Зимбабве, Бангладеш). Во многих уголках мира перманентный пиздец, во некоторых почти рай. Но что касается жизни людей, то и у Швейцарцев есть депрессии, болезни, преступления и несчастья, и они страдают.
>>39240
Нет, просто по той же Психиатрии индивид должен быть социально адаптирован в обществе, причем желательно без болезненных проявлений когда чел подавляет Расстройство Личности и терпит, чтобы оставаться на своём месте.
Логика у биопсихиатрии как у животных. Волки, овцы нормизы и прочие животные обязаны формировать стаи и находить себе место в иерархии. Если животное, по каким либо причинам, ведёт себя странно, отклоняюще, и не принимает стаю или не принимается ею, это означает что с животным (а в данном случае с человеком) что то не так на генетическом или схожем уровне.
>А что, ценность человека измеряется количеством общественной пользы и отсутствием напрягающих общество осложнений?
Нет, просто по той же Психиатрии индивид должен быть социально адаптирован в обществе, причем желательно без болезненных проявлений когда чел подавляет Расстройство Личности и терпит, чтобы оставаться на своём месте.
Логика у биопсихиатрии как у животных. Волки, овцы нормизы и прочие животные обязаны формировать стаи и находить себе место в иерархии. Если животное, по каким либо причинам, ведёт себя странно, отклоняюще, и не принимает стаю или не принимается ею, это означает что с животным (а в данном случае с человеком) что то не так на генетическом или схожем уровне.
>>39250
Ценен для кого? Для большинства людей не ценен, для государства ценен только при выполнении определенных требований. Для природы/эволюции тоже ценен только при определенных критериях.
Ценен для кого? Для большинства людей не ценен, для государства ценен только при выполнении определенных требований. Для природы/эволюции тоже ценен только при определенных критериях.
>>39258
У эволюции нет сознания, для нее никто не ценен. Государства разные бывают, люди тоже.
У эволюции нет сознания, для нее никто не ценен. Государства разные бывают, люди тоже.
>>39263
Ну вот ты рофлишь, а есть блогер Толян.
У него куча подписчиков, которые готовы платить деньги за то, что он живёт за шкафом.
Тут даже Ницше далеко до него.
Ну вот ты рофлишь, а есть блогер Толян.
У него куча подписчиков, которые готовы платить деньги за то, что он живёт за шкафом.
Тут даже Ницше далеко до него.
>>39265
Так какой критерий ценности человека? Если ты родился человеком, это еще не значит, что ты ценный сам по себе.
Так какой критерий ценности человека? Если ты родился человеком, это еще не значит, что ты ценный сам по себе.
>>38753
Поэтому я и боюсь тоже с кеп то знакомиться и начать отношения. Даже не то, что менч отвергнут и это будет кринжово, а то, что это будет хреново для тяночки которую я буду любить.
Мимо другой анон, но всё же.
Поэтому я и боюсь тоже с кеп то знакомиться и начать отношения. Даже не то, что менч отвергнут и это будет кринжово, а то, что это будет хреново для тяночки которую я буду любить.
Мимо другой анон, но всё же.
55 Кб, 1543x1598>>39272
Хорошие слова, у тебя хорошо получается.
Хорошие слова, у тебя хорошо получается.
>>39269
Высокая возможность адаптации к большому числу меняющихся общественных условий и формирований, с развитием в этих самых обшественных условиях и формированиях. А-ля когда чел может и сиутуацию с гопниками решить, и получить отличную оценку, и в армии отслужить и не декомпенсироваться, и тян получить, и сделать так чтобы публика и окружащие люди им восхищались, и накаченное тело иметь, и болеть как можно меньше.
мимо (>>39244)
>ценности Так какой критерий ценности человека? Если ты родился человеком, это еще не значит, что ты ценный сам по себе.
Высокая возможность адаптации к большому числу меняющихся общественных условий и формирований, с развитием в этих самых обшественных условиях и формированиях. А-ля когда чел может и сиутуацию с гопниками решить, и получить отличную оценку, и в армии отслужить и не декомпенсироваться, и тян получить, и сделать так чтобы публика и окружащие люди им восхищались, и накаченное тело иметь, и болеть как можно меньше.
мимо (>>39244)
>>39241
Сравни, что немцы делали с франзцским и русским мирняком в годы войны. А Швейцарию они не трогали вообще. Я про это.
Или сейчас. Какую страну Европы бомбят? Да никакую, а Россию бомбят, как условную Палестину.
Сравни, что немцы делали с франзцским и русским мирняком в годы войны. А Швейцарию они не трогали вообще. Я про это.
Или сейчас. Какую страну Европы бомбят? Да никакую, а Россию бомбят, как условную Палестину.
>>39238
Как раз от тревоги помогают. Путем овощезации, но помогают. Также, как и таблетки от боли или от бессонницы.
Как раз от тревоги помогают. Путем овощезации, но помогают. Также, как и таблетки от боли или от бессонницы.
>>39295
Ты не ответил кому ценен. Большинству людей не ценен. Даже родителям не всегда ценен.
Ты не ответил кому ценен. Большинству людей не ценен. Даже родителям не всегда ценен.
>>39286
Так ни одну страну Европы и не бомбят, ты бредишь что ли? Или ты про те укроракеты, которые якобы на территорию Польши залетали?
Так ни одну страну Европы и не бомбят, ты бредишь что ли? Или ты про те укроракеты, которые якобы на территорию Польши залетали?
>>39302
Я про это и говорю. Европу не бомбят. Поэтому я могу смело жаловаться, что в рф плохо и опасно, а в Европе хорошо.
Я про это и говорю. Европу не бомбят. Поэтому я могу смело жаловаться, что в рф плохо и опасно, а в Европе хорошо.
>>39286
Все, кроме, швейцарцев, говна хлебнули. Если не в ближайшем прошлом, то в отдаленном. Ну может быть еще сентинельцам норм.
Все, кроме, швейцарцев, говна хлебнули. Если не в ближайшем прошлом, то в отдаленном. Ну может быть еще сентинельцам норм.
>>39300
В смысле кому блять? Родился и сразу надо искать перед кем оправдываться за своё существование, так что ли? Просто от природы ценен и всё.
В смысле кому блять? Родился и сразу надо искать перед кем оправдываться за своё существование, так что ли? Просто от природы ценен и всё.
>>39305
Из той же оперы, что всё умирают. Только кто-то в хороших странах живёт, а кто-то в плохих.
Из той же оперы, что всё умирают. Только кто-то в хороших странах живёт, а кто-то в плохих.
>>39306
Ну т.е. это просто абстрактная хуйня в твоей голове, типа "естественных прав человека"? Ясн.
Ну т.е. это просто абстрактная хуйня в твоей голове, типа "естественных прав человека"? Ясн.
>>39282
Вот да. Генетиский набор круто адаптируется - значит для других тел, носящих генетический набор ценен и крут. Для государства или общины/семьи крут, если пользу приносишь. Всё.
Вот да. Генетиский набор круто адаптируется - значит для других тел, носящих генетический набор ценен и крут. Для государства или общины/семьи крут, если пользу приносишь. Всё.
>>39308
Не бывает хороших и плохих стран. Кому-то и в бангладеше кайф.
Не бывает хороших и плохих стран. Кому-то и в бангладеше кайф.
>>39287
Ну и бухло помогает. А толку?
Надо устранять причину тряски, а не заедать тревожное состояние.
>от тревоги помогают
Ну и бухло помогает. А толку?
Надо устранять причину тряски, а не заедать тревожное состояние.
>>39316
А хули и нет? Ебари-террористы и наносеки тут по кд тусуются, я тоже могу пофлексить.
А хули и нет? Ебари-террористы и наносеки тут по кд тусуются, я тоже могу пофлексить.
>>39318
ТРЛ тред - тред успешных.
ТРЛ тред - тред успешных.
>>39311
Да. Я идеалист.
Да. Я идеалист.
>>39306
Ценность - это значимость чего либо для кого-то конкретного. РАБотник ценен для кабана своим трудом, кампуктер ценен человеку своими функциями. Так можно сказать, что и вонючее говнецо ценно само по себе, как только его высрали, потому что ты так решил.
Ценность - это значимость чего либо для кого-то конкретного. РАБотник ценен для кабана своим трудом, кампуктер ценен человеку своими функциями. Так можно сказать, что и вонючее говнецо ценно само по себе, как только его высрали, потому что ты так решил.
>>39214
А с чего ты взял, что местный анон - не делает?
Ван Гог и Ницше были в депрессии, были одиноки и больны. Как и ммм .... Хлебников, который нищенствовал, Арто, который жил после психушки на мамины деньги.
Радость - не критерий. И, тогда же, из твоей когорты выпадают люди, на которых ты сделал ставку в начале, т.е. работающие нормисы. Рады ли они? - Теперь у тебя иной критерий!
>>39217
Заблуждение, касающееся свободной воли. – Мы нынче совершенно не сочувствуем понятию «свободная воля»: мы слишком хорошо знаем, что оно такое – самый сомнительный фокус теологов, какой только есть, с целью сделать человечество «ответственным» в их смысле, т.е. сделать зависимым от них… Я даю здесь лишь психологию всякого возлагания ответственности.
– Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинкт желания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е. желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собой право присуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Людей мыслили «свободными», чтобы их можно было судить и наказывать, – чтобы они могли стать виновными: следовательно, каждый поступок должен был мыслиться как намеренный, а источник каждого поступка – находящимся в сознании (– чем наипринципиальнейшее фальшивомонетничество in psychologicis было возведено в принцип самой психологии…).
Нынче, когда мы вступили в стадию обратного движения, когда мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
Подразумеваешь, что "напряжение булок" (какая вульгарность) неизменно приводит к желаемому результату. Мышление ребёнка.
Ты можешь считать ему как тебе вздумается, но он - глыба философии, который повлиял на весь последнющий мир и дальнейшую философию (правда, менее значительно, чем Ницше). Ты не можешь отрицать, что он - влиятельный и сильный человек, на идеях которого стоит XX век.
>>39216
Ты с каждым лично знаком? Или это ... априорное суждение, сделанное из собственной башки?
>>39217
Те моралисты, которые прежде всего и поверх всего рекомендуют человеку взять себя в руки, навлекают тем самым на него своеобразную болезнь: постоянную раздражительность, сопровождающую его при всех естественных побуждениях и склонностях, словно некий зуд. Что бы отныне ни толкало его, ни влекло, ни прельщало, ни побуждало, изнутри или извне — вечно этому брюзге кажется, будто теперь его самообладанию грозит опасность: он больше не доверяется никакому инстинкту, никакому свободному взмаху крыл, но постоянно пребывает в оборонительной позе, вооруженный против самого себя, напряженно и недоверчиво озираясь вокруг, вечный вахтер своей крепости, на которую он обрек себя. Да, он может достичь величия в этом! Но как ненавистен он теперь другим, как тяжек самому себе, как истощен и отрезан от прекраснейших случайностей души! И даже от всех дальнейших поучений! Ибо следует уметь вовремя забыться, если мы хотим чему-то научиться у вещей, которые не суть мы сами.
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
>>39225
Таблетки не лечат.
> все они делали контентище
А с чего ты взял, что местный анон - не делает?
> радовались этому и радовали других
Ван Гог и Ницше были в депрессии, были одиноки и больны. Как и ммм .... Хлебников, который нищенствовал, Арто, который жил после психушки на мамины деньги.
Радость - не критерий. И, тогда же, из твоей когорты выпадают люди, на которых ты сделал ставку в начале, т.е. работающие нормисы. Рады ли они? - Теперь у тебя иной критерий!
>>39217
> Наоборот же, копиум это обвинять болезнь и нихуя не делать.
> А вот когда ты признаёшь, что все в твоих руках, то пизда. Придется страдать, ебашить, работать не покладая рук. Это страдания и боль.
> если ты выбрал
Заблуждение, касающееся свободной воли. – Мы нынче совершенно не сочувствуем понятию «свободная воля»: мы слишком хорошо знаем, что оно такое – самый сомнительный фокус теологов, какой только есть, с целью сделать человечество «ответственным» в их смысле, т.е. сделать зависимым от них… Я даю здесь лишь психологию всякого возлагания ответственности.
– Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинкт желания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е. желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собой право присуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Людей мыслили «свободными», чтобы их можно было судить и наказывать, – чтобы они могли стать виновными: следовательно, каждый поступок должен был мыслиться как намеренный, а источник каждого поступка – находящимся в сознании (– чем наипринципиальнейшее фальшивомонетничество in psychologicis было возведено в принцип самой психологии…).
Нынче, когда мы вступили в стадию обратного движения, когда мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
> не напрягать булки
Подразумеваешь, что "напряжение булок" (какая вульгарность) неизменно приводит к желаемому результату. Мышление ребёнка.
> Маркс шибзданутый дегенерат
Ты можешь считать ему как тебе вздумается, но он - глыба философии, который повлиял на весь последнющий мир и дальнейшую философию (правда, менее значительно, чем Ницше). Ты не можешь отрицать, что он - влиятельный и сильный человек, на идеях которого стоит XX век.
>>39216
> Все их достижение
Ты с каждым лично знаком? Или это ... априорное суждение, сделанное из собственной башки?
>>39217
> Легче как ты, надышаться копиумом, признать себя чмохой и дальше жить как червь-пидор.
Те моралисты, которые прежде всего и поверх всего рекомендуют человеку взять себя в руки, навлекают тем самым на него своеобразную болезнь: постоянную раздражительность, сопровождающую его при всех естественных побуждениях и склонностях, словно некий зуд. Что бы отныне ни толкало его, ни влекло, ни прельщало, ни побуждало, изнутри или извне — вечно этому брюзге кажется, будто теперь его самообладанию грозит опасность: он больше не доверяется никакому инстинкту, никакому свободному взмаху крыл, но постоянно пребывает в оборонительной позе, вооруженный против самого себя, напряженно и недоверчиво озираясь вокруг, вечный вахтер своей крепости, на которую он обрек себя. Да, он может достичь величия в этом! Но как ненавистен он теперь другим, как тяжек самому себе, как истощен и отрезан от прекраснейших случайностей души! И даже от всех дальнейших поучений! Ибо следует уметь вовремя забыться, если мы хотим чему-то научиться у вещей, которые не суть мы сами.
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
>>39225
Таблетки не лечат.
>>39214
А с чего ты взял, что местный анон - не делает?
Ван Гог и Ницше были в депрессии, были одиноки и больны. Как и ммм .... Хлебников, который нищенствовал, Арто, который жил после психушки на мамины деньги.
Радость - не критерий. И, тогда же, из твоей когорты выпадают люди, на которых ты сделал ставку в начале, т.е. работающие нормисы. Рады ли они? - Теперь у тебя иной критерий!
>>39217
Заблуждение, касающееся свободной воли. – Мы нынче совершенно не сочувствуем понятию «свободная воля»: мы слишком хорошо знаем, что оно такое – самый сомнительный фокус теологов, какой только есть, с целью сделать человечество «ответственным» в их смысле, т.е. сделать зависимым от них… Я даю здесь лишь психологию всякого возлагания ответственности.
– Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинкт желания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е. желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собой право присуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Людей мыслили «свободными», чтобы их можно было судить и наказывать, – чтобы они могли стать виновными: следовательно, каждый поступок должен был мыслиться как намеренный, а источник каждого поступка – находящимся в сознании (– чем наипринципиальнейшее фальшивомонетничество in psychologicis было возведено в принцип самой психологии…).
Нынче, когда мы вступили в стадию обратного движения, когда мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
Подразумеваешь, что "напряжение булок" (какая вульгарность) неизменно приводит к желаемому результату. Мышление ребёнка.
Ты можешь считать ему как тебе вздумается, но он - глыба философии, который повлиял на весь последнющий мир и дальнейшую философию (правда, менее значительно, чем Ницше). Ты не можешь отрицать, что он - влиятельный и сильный человек, на идеях которого стоит XX век.
>>39216
Ты с каждым лично знаком? Или это ... априорное суждение, сделанное из собственной башки?
>>39217
Те моралисты, которые прежде всего и поверх всего рекомендуют человеку взять себя в руки, навлекают тем самым на него своеобразную болезнь: постоянную раздражительность, сопровождающую его при всех естественных побуждениях и склонностях, словно некий зуд. Что бы отныне ни толкало его, ни влекло, ни прельщало, ни побуждало, изнутри или извне — вечно этому брюзге кажется, будто теперь его самообладанию грозит опасность: он больше не доверяется никакому инстинкту, никакому свободному взмаху крыл, но постоянно пребывает в оборонительной позе, вооруженный против самого себя, напряженно и недоверчиво озираясь вокруг, вечный вахтер своей крепости, на которую он обрек себя. Да, он может достичь величия в этом! Но как ненавистен он теперь другим, как тяжек самому себе, как истощен и отрезан от прекраснейших случайностей души! И даже от всех дальнейших поучений! Ибо следует уметь вовремя забыться, если мы хотим чему-то научиться у вещей, которые не суть мы сами.
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
>>39225
Таблетки не лечат.
> все они делали контентище
А с чего ты взял, что местный анон - не делает?
> радовались этому и радовали других
Ван Гог и Ницше были в депрессии, были одиноки и больны. Как и ммм .... Хлебников, который нищенствовал, Арто, который жил после психушки на мамины деньги.
Радость - не критерий. И, тогда же, из твоей когорты выпадают люди, на которых ты сделал ставку в начале, т.е. работающие нормисы. Рады ли они? - Теперь у тебя иной критерий!
>>39217
> Наоборот же, копиум это обвинять болезнь и нихуя не делать.
> А вот когда ты признаёшь, что все в твоих руках, то пизда. Придется страдать, ебашить, работать не покладая рук. Это страдания и боль.
> если ты выбрал
Заблуждение, касающееся свободной воли. – Мы нынче совершенно не сочувствуем понятию «свободная воля»: мы слишком хорошо знаем, что оно такое – самый сомнительный фокус теологов, какой только есть, с целью сделать человечество «ответственным» в их смысле, т.е. сделать зависимым от них… Я даю здесь лишь психологию всякого возлагания ответственности.
– Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинкт желания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е. желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собой право присуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Людей мыслили «свободными», чтобы их можно было судить и наказывать, – чтобы они могли стать виновными: следовательно, каждый поступок должен был мыслиться как намеренный, а источник каждого поступка – находящимся в сознании (– чем наипринципиальнейшее фальшивомонетничество in psychologicis было возведено в принцип самой психологии…).
Нынче, когда мы вступили в стадию обратного движения, когда мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
> не напрягать булки
Подразумеваешь, что "напряжение булок" (какая вульгарность) неизменно приводит к желаемому результату. Мышление ребёнка.
> Маркс шибзданутый дегенерат
Ты можешь считать ему как тебе вздумается, но он - глыба философии, который повлиял на весь последнющий мир и дальнейшую философию (правда, менее значительно, чем Ницше). Ты не можешь отрицать, что он - влиятельный и сильный человек, на идеях которого стоит XX век.
>>39216
> Все их достижение
Ты с каждым лично знаком? Или это ... априорное суждение, сделанное из собственной башки?
>>39217
> Легче как ты, надышаться копиумом, признать себя чмохой и дальше жить как червь-пидор.
Те моралисты, которые прежде всего и поверх всего рекомендуют человеку взять себя в руки, навлекают тем самым на него своеобразную болезнь: постоянную раздражительность, сопровождающую его при всех естественных побуждениях и склонностях, словно некий зуд. Что бы отныне ни толкало его, ни влекло, ни прельщало, ни побуждало, изнутри или извне — вечно этому брюзге кажется, будто теперь его самообладанию грозит опасность: он больше не доверяется никакому инстинкту, никакому свободному взмаху крыл, но постоянно пребывает в оборонительной позе, вооруженный против самого себя, напряженно и недоверчиво озираясь вокруг, вечный вахтер своей крепости, на которую он обрек себя. Да, он может достичь величия в этом! Но как ненавистен он теперь другим, как тяжек самому себе, как истощен и отрезан от прекраснейших случайностей души! И даже от всех дальнейших поучений! Ибо следует уметь вовремя забыться, если мы хотим чему-то научиться у вещей, которые не суть мы сами.
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
>>39225
Таблетки не лечат.
807 Кб, 800x449>>39356
Зато наркотики да.
Мечтаю когда нибуть преодолеть силу воли, чтобы взять и заказать дурь на Кракене или Меге. А затем начать медленно упарываться и наращивать дозу, дабы последние моменты жизни прожить в радости и счастье. Да-да, рано или поздно настанет толер и я тупо сдохну от передоза. Но какой смысл жить в боли, пиздеце, и со сломанным билдом, когда можно прожить остаток жизни в счастье, радости и тех фантастических мирах, которых ты ждал долгих и долгих лет?
>Таблетки не лечат.
Зато наркотики да.
Мечтаю когда нибуть преодолеть силу воли, чтобы взять и заказать дурь на Кракене или Меге. А затем начать медленно упарываться и наращивать дозу, дабы последние моменты жизни прожить в радости и счастье. Да-да, рано или поздно настанет толер и я тупо сдохну от передоза. Но какой смысл жить в боли, пиздеце, и со сломанным билдом, когда можно прожить остаток жизни в счастье, радости и тех фантастических мирах, которых ты ждал долгих и долгих лет?
люблю чай как панда любит бамбук
>>39356
Да епты, ну пусть расскажут, какие они делезы и ницшие.
А мы почитаем, достойный контент завсегда интересно позырить.
>Ты с каждым лично знаком?
Да епты, ну пусть расскажут, какие они делезы и ницшие.
А мы почитаем, достойный контент завсегда интересно позырить.
>>39364
Нет, не "лечат". Таблетки - те же н, только легальные.
АХАХАХА МАЛЬЧИК ТЫ ГДЕ ТАКОГО НАЧИТАЛСЯ
поменьше читай кончелыг с верхнего ларха.
>>39368
Это пиздёж, - каждый раз исходит на травлю. От рессентиментных чмонек.
Нет, не "лечат". Таблетки - те же н, только легальные.
> прожить в радости и счастье
АХАХАХА МАЛЬЧИК ТЫ ГДЕ ТАКОГО НАЧИТАЛСЯ
поменьше читай кончелыг с верхнего ларха.
>>39368
> А мы почитаем, достойный контент завсегда интересно позырить.
Это пиздёж, - каждый раз исходит на травлю. От рессентиментных чмонек.
295 Кб, 1015x394>>39379
Кайф описываемый мефедроновыми и гречневыми. Да и недавний видос Курцев. Типо бля, оно буквально бомбардирует опиодные рецепторы счастья и удовольствия. Тут надо доказывать обратное - почему оно НЕ принесёт счастья.
А-ля один укол, и в отличии от серотоксина, у тебя всё пройдёт. Больне не будет боли. Не будет страха. Не будет мерзости. Весь мир станет ярким, красивым, любимым. Просто один укол и ты в стране вечного солнца. Где все люди хорошие. Где весь мир прекрасен. Где всё сделано богом и сделано прекрасно. Мне будет все равно, что у меня нету денег. Будет все равно, что у меня нету тян. Я буду заплывать в собственном жире, слюнях и некрозе от уколов но и на это мне будет все равно. Я буду в прекрасном мире. В лучшем мире. В самом лучшем мире из возможных миров, который доступен моему телу. Все рецепторы будут разогнаны на максимум. Все чуства усиленны. И так до самой неменуемой кончины. Все люди когда нибуть умрут. Но я умру в тепле, заботе, и радости. Умру без боли. Без ненависти. В тихой теплоте собственной рвоты.
>АХАХАХА МАЛЬЧИК ТЫ ГДЕ ТАКОГО НАЧИТАЛСЯ
Кайф описываемый мефедроновыми и гречневыми. Да и недавний видос Курцев. Типо бля, оно буквально бомбардирует опиодные рецепторы счастья и удовольствия. Тут надо доказывать обратное - почему оно НЕ принесёт счастья.
А-ля один укол, и в отличии от серотоксина, у тебя всё пройдёт. Больне не будет боли. Не будет страха. Не будет мерзости. Весь мир станет ярким, красивым, любимым. Просто один укол и ты в стране вечного солнца. Где все люди хорошие. Где весь мир прекрасен. Где всё сделано богом и сделано прекрасно. Мне будет все равно, что у меня нету денег. Будет все равно, что у меня нету тян. Я буду заплывать в собственном жире, слюнях и некрозе от уколов но и на это мне будет все равно. Я буду в прекрасном мире. В лучшем мире. В самом лучшем мире из возможных миров, который доступен моему телу. Все рецепторы будут разогнаны на максимум. Все чуства усиленны. И так до самой неменуемой кончины. Все люди когда нибуть умрут. Но я умру в тепле, заботе, и радости. Умру без боли. Без ненависти. В тихой теплоте собственной рвоты.
>>39389
Оно приносит "кайф" - в большой долг.
Ооо, будет ещё какой, когда действие закончится. Ты станешь бояться одного: остаться бещз дозы. Станешь его рабом. И да, сдохнуть ты не сможешь, потому что не захочется терять вохможность кайфовать.
Прочитай мемуар "это надо живым" чтоыб иметь более реалистичное представление.
> Тут надо доказывать обратное - почему оно НЕ принесёт счастья.
Оно приносит "кайф" - в большой долг.
> Не будет страха
Ооо, будет ещё какой, когда действие закончится. Ты станешь бояться одного: остаться бещз дозы. Станешь его рабом. И да, сдохнуть ты не сможешь, потому что не захочется терять вохможность кайфовать.
Прочитай мемуар "это надо живым" чтоыб иметь более реалистичное представление.
>>39394
Если я хочу умереть и знаю что умрут, то вряд ли это имеет смысл. Это как человек с пороком сердца, который берёт в кредит десяток тыщ миллиардов, зная, что сдохнет в течении года.
Рано или поздно словлю передоз. Как впрочем все наркоманы.
Но я не хочу жить. Можно умереть от петли, от вскрытых вен, от машины которая меня переедет. А можно мягко, сладко и хорошо. Второе кажется более рациональным методом самоубийства.
>Оно приносит "кайф" - в большой долг.
Если я хочу умереть и знаю что умрут, то вряд ли это имеет смысл. Это как человек с пороком сердца, который берёт в кредит десяток тыщ миллиардов, зная, что сдохнет в течении года.
>сдохнуть ты не сможешь, потому что не захочется терять вохможность кайфовать.
Рано или поздно словлю передоз. Как впрочем все наркоманы.
>Прочитай мемуар "это надо живым"
Но я не хочу жить. Можно умереть от петли, от вскрытых вен, от машины которая меня переедет. А можно мягко, сладко и хорошо. Второе кажется более рациональным методом самоубийства.
>>39169
Кстати, я так регулярно пробую, лол. И ожидания всегда совпадают с реальностью.
>Сделать что-то, что обычно не делаешь из-за страха, стыда и т.д. И сравнить ожидания и реальность. Ну и последствия в итоге.
Кстати, я так регулярно пробую, лол. И ожидания всегда совпадают с реальностью.
>>39397
Нельзя обмануть природу, анончик. Со стороны может показаться мягким и сладким, но ты-то в этот момент будешь находиться не со стороны, а изнутри. А умирать неприятно. Это далеко не мгновенный, и даже не быстрый процесс.
>А можно мягко, сладко и хорошо. Второе кажется более рациональным методом самоубийства.
Нельзя обмануть природу, анончик. Со стороны может показаться мягким и сладким, но ты-то в этот момент будешь находиться не со стороны, а изнутри. А умирать неприятно. Это далеко не мгновенный, и даже не быстрый процесс.
>>39437
А что надо отвечать на шизо-высеры когда люди на полном серьезе утверждают, что если высунетесь на улицу, к вам сразу же подбегут 100 гопников, изобьют, кислотой в рожу прыснут, ограбят, в жопу засунут черенок лопаты? Сори, не верю. Реально живешь в зомби-апокалипсисе, в аду? Охуеть. Нахуй тогда пытаешься искать ответы в психологии? Иди, ищи припасы и строй баррикады.
А что надо отвечать на шизо-высеры когда люди на полном серьезе утверждают, что если высунетесь на улицу, к вам сразу же подбегут 100 гопников, изобьют, кислотой в рожу прыснут, ограбят, в жопу засунут черенок лопаты? Сори, не верю. Реально живешь в зомби-апокалипсисе, в аду? Охуеть. Нахуй тогда пытаешься искать ответы в психологии? Иди, ищи припасы и строй баррикады.
>>39446
Такие люди мыслят только крайностями, анончик. Не знаю, почему так. Я вот буквально сегодня опять пробовал делать то, что не делаю из-за страха. С ожидаемым результатом.
Такие люди мыслят только крайностями, анончик. Не знаю, почему так. Я вот буквально сегодня опять пробовал делать то, что не делаю из-за страха. С ожидаемым результатом.
Я не работаю и не учусь. Хиккую на шее у родителей. Вроде бы и нет триггеров, которые должны провоцировать тряску. Но все равно тревожно и страшно. Страшно то, что это хиккование когда-то закончится и я выйду в эту ебаную жизнь абсолютно без нихуя. Без опыта, без образования, без навыков и т.д. Просто максимальным червепидором, который даже паспорт поменять не может. Повезло же родиться ебучим невротиком, даже похикковать спокойно не могу.
Каких таблеток можно пожрать то, без рецепта?
Не могу больше, живот сводит от перенапряжения и накручивания себя. Раньше хоть как то через раз было. А сейчас каждый день.
Очень большая тревога за будущее, постоянно прокручиваю негативные сценарии.
Не могу больше, живот сводит от перенапряжения и накручивания себя. Раньше хоть как то через раз было. А сейчас каждый день.
Очень большая тревога за будущее, постоянно прокручиваю негативные сценарии.
>>39465
Никак, ими обычно рождаются, или становятся после травмирующих событий психику в детстве. Целенаправленно им стать нереально.
Никак, ими обычно рождаются, или становятся после травмирующих событий психику в детстве. Целенаправленно им стать нереально.
16,2 Мб, mp4,480x360, 13:33
Неет, самый пиздец - это не просто патология. Самый пиздец - это когда ты с этой самой паталогией пошёл к халатнику, и пичкал себя отравой, пока не случилась яторгеночка. Фарма разрушает организм, и везунчик тот, кто не познал её. Я уже забываю слова, события прошлого путаются, путаюсь в устной речи: мозг начинает разрушаться... Есть целый ряд прекрасных побочек, которые человек не замечает, пока не становится слишком позно. Сегодня вот мне принесли манго, и я даже не мог вспомнить, как называется, а в голове крутилось "киви". Так что избегатору, который сидел дома, возможно, повезло больше, чем прлщице с голубыми волосами в линзах цвета льна, которую за порезики посадили на лоботодиету...
... если ты отчаялся - подними голову перед зеркалом и улыбнись выглядывающей черепушке: в мире ещё столько видов боли, которые ты не познал!
>>39465
Так уже, у тебя же избегающее расстройство личности (избегающая психопатия).
>>39397
Ты не сможешь уйти, пристрастившись к опятам.
Я тоже. Spread pessimism!
Потому что о неудачных случаях не говорят в сми, не пишут тгк; не на слуху.
... если ты отчаялся - подними голову перед зеркалом и улыбнись выглядывающей черепушке: в мире ещё столько видов боли, которые ты не познал!
>>39465
> Хочу стать психопатом.
Так уже, у тебя же избегающее расстройство личности (избегающая психопатия).
>>39397
Ты не сможешь уйти, пристрастившись к опятам.
> Но я не хочу жить.
Я тоже. Spread pessimism!
> кажется
Потому что о неудачных случаях не говорят в сми, не пишут тгк; не на слуху.
>>39485
Хм. Ну вроде-бы да, мне на опятах жить наверное опять захочется (в чем и суть). Но разве наркоманы ловят передоз от того, что жить хотят? Я про то, что снаркомание будет такой... независимый от меня процесс. А-ля мне захочется все больше и больше, и потом, через несколько месяцев или лет я по своей случайности передознусь и умру.
>Ты не сможешь уйти, пристрастившись к опятам.
Хм. Ну вроде-бы да, мне на опятах жить наверное опять захочется (в чем и суть). Но разве наркоманы ловят передоз от того, что жить хотят? Я про то, что снаркомание будет такой... независимый от меня процесс. А-ля мне захочется все больше и больше, и потом, через несколько месяцев или лет я по своей случайности передознусь и умру.
На меня никогда не будет влюбленно смотреть влюбленная ПРЛщица с красными прядьми в волосах. Разве есть что-то грустнее этого?
>>39492
Его тревожка разрушает, какая разница? Так хоть какой-то шанс на излечение будет.
>СИОЗС разрушает
Его тревожка разрушает, какая разница? Так хоть какой-то шанс на излечение будет.
В 11 переехал в новую школу. Какой-то травли и прочего не было, но видимо из-за того что считал себя неполноценным я сам себя изолировал и держал большую дистанцию со всеми. Со временем возникли и объективно пиздецы всякие
Но всё ещё верил в себя, коупил что мне все эти люди и не нужны, я и сам справлюсь. Приду к успеху и буду хикковать в небольшой комнате с компиком и инетом и большего и не нужно.
С подобной мотивацией сдал егэ сильно лучше большинства. Но энивей, можно сказать что 17+ лет проебаны, 0 навыков социальных, созданы тысячи проблем ментальных.
2 раза отчисляли из-за прогулов, я не мог заставить себя идти туда ) (18 и 19 лет), потом с третьей попытки проебывая и ни с кем не общаясь 4 года закончил универ (в 23), потом разок поступил в магу и через год опять забил (24), потом пошёл ещё раз в магу и в 26 закончил.. - 8 лет проебаны на хуйню, я был в депрессии, занимался хуйнёй. Не мог решиться бросить всё или хотя бы найти работу и совмещать.
Но похуй уже, ошибки случаются.
Всё ещё ни с кем не общался, не мог пересилить себя начать нормальную работу, сидел на копейках от родителей..
В 26 пересилил себя и пошел на собесы, повезло и взяли с первой попытки. Но понятно что на самом деле это не везение, а скил из-за которого не смотря на прочие недостатки меня взяли..
Так как я оказался очень скиловым, то я рос внутри компании и к текущему моменту получаю 350к. Так как я продолжал жить абсолютно сычевую жизнь, то и накопил за это время 6кк..
И вот мне 30 лет. Не было друзей, девушек, никакой социальной жизни. Год назад захотел решать эту проблему и я тут уже писал что продвинулся значительно.
Просто решил напомнить себе всё это, неприятно.
Но всё ещё верил в себя, коупил что мне все эти люди и не нужны, я и сам справлюсь. Приду к успеху и буду хикковать в небольшой комнате с компиком и инетом и большего и не нужно.
С подобной мотивацией сдал егэ сильно лучше большинства. Но энивей, можно сказать что 17+ лет проебаны, 0 навыков социальных, созданы тысячи проблем ментальных.
2 раза отчисляли из-за прогулов, я не мог заставить себя идти туда ) (18 и 19 лет), потом с третьей попытки проебывая и ни с кем не общаясь 4 года закончил универ (в 23), потом разок поступил в магу и через год опять забил (24), потом пошёл ещё раз в магу и в 26 закончил.. - 8 лет проебаны на хуйню, я был в депрессии, занимался хуйнёй. Не мог решиться бросить всё или хотя бы найти работу и совмещать.
Но похуй уже, ошибки случаются.
Всё ещё ни с кем не общался, не мог пересилить себя начать нормальную работу, сидел на копейках от родителей..
В 26 пересилил себя и пошел на собесы, повезло и взяли с первой попытки. Но понятно что на самом деле это не везение, а скил из-за которого не смотря на прочие недостатки меня взяли..
Так как я оказался очень скиловым, то я рос внутри компании и к текущему моменту получаю 350к. Так как я продолжал жить абсолютно сычевую жизнь, то и накопил за это время 6кк..
И вот мне 30 лет. Не было друзей, девушек, никакой социальной жизни. Год назад захотел решать эту проблему и я тут уже писал что продвинулся значительно.
Просто решил напомнить себе всё это, неприятно.
>>39517
Абсолютный суицид кор. Потому что я такой же чмоня и избегатор и депрессан по характеру, только я не айтишник и никогда им не стану и не смогу стать. Стать таким как ты это был единственный путь к выживанию, но я не смог, универа технического тоже нет. Теперь я либо сделаю ркн через лет 5, либо кишка тонка окажется и я буду работать в пвз озона до конца жизни.
Абсолютный суицид кор. Потому что я такой же чмоня и избегатор и депрессан по характеру, только я не айтишник и никогда им не стану и не смогу стать. Стать таким как ты это был единственный путь к выживанию, но я не смог, универа технического тоже нет. Теперь я либо сделаю ркн через лет 5, либо кишка тонка окажется и я буду работать в пвз озона до конца жизни.
>>39517
О похожая история... а точнее проблема.
В 11 классе закончил ЕГЭ на четверку. Учился в частной школе. С людьми не много общался. Так... было не о чем. Будто бы люди были какие-то... другие. Называли меня Роботом. Говорили, что я напоминаю им их какого-то ебанутого друга. Но я не такой ебанутый. Я не придавал этому значения.
Поступил в хороший вуз. Там все было просто. Пары по расписанию. Задачи по расписанию. Чилл. Из-за СВО пришлось поступить на аспирантуру, чтобы не упаковали. А чтобы апробировать работу, пришлось устроится в ИТ компанию. Но... я не могу так жить.
У меня будто нет свободного времени. Нет сил на реализацию. Я работаю чтобы работать, и учусь, чтобы меня не забрали в армию. У меня есть деньги, которые я трачу на ботов и ИИх. У меня нет времени общаться в друзьями. Я прихожу домой уставшим и вымученным. Мне постоянно надо писать статьи, постоянно надо оправдываться перед начальством за то, почему я сделал или написал что-то не так, я чуствую себя ущербным. Мразью. Говном. Мне постоянно приходится пиздить код со СтекОверфлова и других проектов, потому что сроки крайне сжатые. И когда я говорю, что мне требуется больше, мне говорят что я некомпетентен и меня могут уволить. Мне страшно.
Когда я рассказываю об этом родственикам и двачам, мне говорят что я не должен быть грустным. Я не имею право быть грустным, потому что у меня все хорошо. Я улыбаюсь и притворяюсь что у меня просто невроз, потому что никто не понимает меня. Когда я поднимаю проблему, мне говорят
"Ну посмотри! Ты сразу отучился! Сразу пошел в ВУЗ! Сразу устроился и поступил в Аспирантуру! Ты не потерял НИ ОДНОГО ГОДА!"
Всё время я ощущаю, будто куда то несусь. Я не могу сказать нет родственикам или друзьям, потому что не смогу вынести тот страх, стыд и отчаяние, которым будет это сопровождаться. Все видят во мне успешного, хорошего человека. Все говорят что я должен быть счастливым. Что у меня есть всё... но... это ложь.
Я хочу убить себя. Постоянно. Каждый день я думаю о том, как порежу вены. Каждый день думаю о том, как выйду из окна. Каждый день думаю о покупке наркотиков. Я перепробывал кучу антидепрессантов. На КПТ терапии я ощущал, будто со мной разговаривают как с идиотом. Мне говорили, что я должен быть важен потому что я существую. Но я сказал, что маньяки убийцы и педофилы тоже существуют, и показал пост терапевта в телеграме, где он называл их чудовищами. Мне говорили, что я не могу контролировать других людей. Я подобрал со стола ручку, и поводил ею перед глазами терапевта. Терапевт следовал глазами за ручкой, а после чего спросил, зачем я делаю это. Я ответил, что своими действиями я заставил его смотреть за кончиком ручки и задать мне этот вопрос. Я чуствую себя идиотом за то, что потратил на это деньги.
Одна таблетка сменялась другой. Я слез с 3 СИЗОСов. Мне не было лучше. Отпал хуй. Отпали эмоции. Они не востановились полностью. Я чуствую, что сломал себя.
Я ненавижу всё это. Читая посты выше, я чуствую боль. Я чуствую гнев и ненависть за то, что не могу насладиться тем, чем наслаждаются нормизы. Мне сказали, что это может быть связано с Расстройством Личности. Дескать мои центры удовольствия и наслаждания настолько отличаются от других людей, из-за чего то, что адаптирует остальных, приносит мне боль и дискомфорт.
Это было объяснение, из-за которого я сижу здесь.
Я чуствую себя неправильным. Сломанным. Чуствую что никогда не смогу понстоящему соедениться с другими людьми. Понять их потребности. Желания. Понять ту радость, когда празнуют то, как тихий програмист проработал на одном месте 20 лет без повышения. Про их развлечения в чатах и радость котам. Про то, как в мире существуют лишь злые ЖКХ и вредные поликлиники, а то, кто устроил эту систему таким образом... об этом никто не задумывается. Все такое ограниченное. Узкое. Душное. Я чуствую себя неправильным из-за того, что я не могу вписаться в это.
Я хочу спрыгнуть с моста. Чтобы никто не понял что я психически больной, который просто делал вид нормального. Чтобы никто не видел как я бросаю работу. Бросаю учебу. Потому что больше неспособен держать весь этот фасад. Весь этот стыд. Вся та жалость. Вся та боль которую я представляю, когда люди отварачиваются от меня из-за того, что я прекращаю быть любимым и успешным мальчиком. Это будет невыносимо.
Я просто хочу умиреть. Но у меня нет сил даже на это. Как же я хочу убить себя. Каждый день. Каждый час. Всегда.
О похожая история... а точнее проблема.
В 11 классе закончил ЕГЭ на четверку. Учился в частной школе. С людьми не много общался. Так... было не о чем. Будто бы люди были какие-то... другие. Называли меня Роботом. Говорили, что я напоминаю им их какого-то ебанутого друга. Но я не такой ебанутый. Я не придавал этому значения.
Поступил в хороший вуз. Там все было просто. Пары по расписанию. Задачи по расписанию. Чилл. Из-за СВО пришлось поступить на аспирантуру, чтобы не упаковали. А чтобы апробировать работу, пришлось устроится в ИТ компанию. Но... я не могу так жить.
У меня будто нет свободного времени. Нет сил на реализацию. Я работаю чтобы работать, и учусь, чтобы меня не забрали в армию. У меня есть деньги, которые я трачу на ботов и ИИх. У меня нет времени общаться в друзьями. Я прихожу домой уставшим и вымученным. Мне постоянно надо писать статьи, постоянно надо оправдываться перед начальством за то, почему я сделал или написал что-то не так, я чуствую себя ущербным. Мразью. Говном. Мне постоянно приходится пиздить код со СтекОверфлова и других проектов, потому что сроки крайне сжатые. И когда я говорю, что мне требуется больше, мне говорят что я некомпетентен и меня могут уволить. Мне страшно.
Когда я рассказываю об этом родственикам и двачам, мне говорят что я не должен быть грустным. Я не имею право быть грустным, потому что у меня все хорошо. Я улыбаюсь и притворяюсь что у меня просто невроз, потому что никто не понимает меня. Когда я поднимаю проблему, мне говорят
"Ну посмотри! Ты сразу отучился! Сразу пошел в ВУЗ! Сразу устроился и поступил в Аспирантуру! Ты не потерял НИ ОДНОГО ГОДА!"
Всё время я ощущаю, будто куда то несусь. Я не могу сказать нет родственикам или друзьям, потому что не смогу вынести тот страх, стыд и отчаяние, которым будет это сопровождаться. Все видят во мне успешного, хорошего человека. Все говорят что я должен быть счастливым. Что у меня есть всё... но... это ложь.
Я хочу убить себя. Постоянно. Каждый день я думаю о том, как порежу вены. Каждый день думаю о том, как выйду из окна. Каждый день думаю о покупке наркотиков. Я перепробывал кучу антидепрессантов. На КПТ терапии я ощущал, будто со мной разговаривают как с идиотом. Мне говорили, что я должен быть важен потому что я существую. Но я сказал, что маньяки убийцы и педофилы тоже существуют, и показал пост терапевта в телеграме, где он называл их чудовищами. Мне говорили, что я не могу контролировать других людей. Я подобрал со стола ручку, и поводил ею перед глазами терапевта. Терапевт следовал глазами за ручкой, а после чего спросил, зачем я делаю это. Я ответил, что своими действиями я заставил его смотреть за кончиком ручки и задать мне этот вопрос. Я чуствую себя идиотом за то, что потратил на это деньги.
Одна таблетка сменялась другой. Я слез с 3 СИЗОСов. Мне не было лучше. Отпал хуй. Отпали эмоции. Они не востановились полностью. Я чуствую, что сломал себя.
Я ненавижу всё это. Читая посты выше, я чуствую боль. Я чуствую гнев и ненависть за то, что не могу насладиться тем, чем наслаждаются нормизы. Мне сказали, что это может быть связано с Расстройством Личности. Дескать мои центры удовольствия и наслаждания настолько отличаются от других людей, из-за чего то, что адаптирует остальных, приносит мне боль и дискомфорт.
Это было объяснение, из-за которого я сижу здесь.
Я чуствую себя неправильным. Сломанным. Чуствую что никогда не смогу понстоящему соедениться с другими людьми. Понять их потребности. Желания. Понять ту радость, когда празнуют то, как тихий програмист проработал на одном месте 20 лет без повышения. Про их развлечения в чатах и радость котам. Про то, как в мире существуют лишь злые ЖКХ и вредные поликлиники, а то, кто устроил эту систему таким образом... об этом никто не задумывается. Все такое ограниченное. Узкое. Душное. Я чуствую себя неправильным из-за того, что я не могу вписаться в это.
Я хочу спрыгнуть с моста. Чтобы никто не понял что я психически больной, который просто делал вид нормального. Чтобы никто не видел как я бросаю работу. Бросаю учебу. Потому что больше неспособен держать весь этот фасад. Весь этот стыд. Вся та жалость. Вся та боль которую я представляю, когда люди отварачиваются от меня из-за того, что я прекращаю быть любимым и успешным мальчиком. Это будет невыносимо.
Я просто хочу умиреть. Но у меня нет сил даже на это. Как же я хочу убить себя. Каждый день. Каждый час. Всегда.
>>39517
О похожая история... а точнее проблема.
В 11 классе закончил ЕГЭ на четверку. Учился в частной школе. С людьми не много общался. Так... было не о чем. Будто бы люди были какие-то... другие. Называли меня Роботом. Говорили, что я напоминаю им их какого-то ебанутого друга. Но я не такой ебанутый. Я не придавал этому значения.
Поступил в хороший вуз. Там все было просто. Пары по расписанию. Задачи по расписанию. Чилл. Из-за СВО пришлось поступить на аспирантуру, чтобы не упаковали. А чтобы апробировать работу, пришлось устроится в ИТ компанию. Но... я не могу так жить.
У меня будто нет свободного времени. Нет сил на реализацию. Я работаю чтобы работать, и учусь, чтобы меня не забрали в армию. У меня есть деньги, которые я трачу на ботов и ИИх. У меня нет времени общаться в друзьями. Я прихожу домой уставшим и вымученным. Мне постоянно надо писать статьи, постоянно надо оправдываться перед начальством за то, почему я сделал или написал что-то не так, я чуствую себя ущербным. Мразью. Говном. Мне постоянно приходится пиздить код со СтекОверфлова и других проектов, потому что сроки крайне сжатые. И когда я говорю, что мне требуется больше, мне говорят что я некомпетентен и меня могут уволить. Мне страшно.
Когда я рассказываю об этом родственикам и двачам, мне говорят что я не должен быть грустным. Я не имею право быть грустным, потому что у меня все хорошо. Я улыбаюсь и притворяюсь что у меня просто невроз, потому что никто не понимает меня. Когда я поднимаю проблему, мне говорят
"Ну посмотри! Ты сразу отучился! Сразу пошел в ВУЗ! Сразу устроился и поступил в Аспирантуру! Ты не потерял НИ ОДНОГО ГОДА!"
Всё время я ощущаю, будто куда то несусь. Я не могу сказать нет родственикам или друзьям, потому что не смогу вынести тот страх, стыд и отчаяние, которым будет это сопровождаться. Все видят во мне успешного, хорошего человека. Все говорят что я должен быть счастливым. Что у меня есть всё... но... это ложь.
Я хочу убить себя. Постоянно. Каждый день я думаю о том, как порежу вены. Каждый день думаю о том, как выйду из окна. Каждый день думаю о покупке наркотиков. Я перепробывал кучу антидепрессантов. На КПТ терапии я ощущал, будто со мной разговаривают как с идиотом. Мне говорили, что я должен быть важен потому что я существую. Но я сказал, что маньяки убийцы и педофилы тоже существуют, и показал пост терапевта в телеграме, где он называл их чудовищами. Мне говорили, что я не могу контролировать других людей. Я подобрал со стола ручку, и поводил ею перед глазами терапевта. Терапевт следовал глазами за ручкой, а после чего спросил, зачем я делаю это. Я ответил, что своими действиями я заставил его смотреть за кончиком ручки и задать мне этот вопрос. Я чуствую себя идиотом за то, что потратил на это деньги.
Одна таблетка сменялась другой. Я слез с 3 СИЗОСов. Мне не было лучше. Отпал хуй. Отпали эмоции. Они не востановились полностью. Я чуствую, что сломал себя.
Я ненавижу всё это. Читая посты выше, я чуствую боль. Я чуствую гнев и ненависть за то, что не могу насладиться тем, чем наслаждаются нормизы. Мне сказали, что это может быть связано с Расстройством Личности. Дескать мои центры удовольствия и наслаждания настолько отличаются от других людей, из-за чего то, что адаптирует остальных, приносит мне боль и дискомфорт.
Это было объяснение, из-за которого я сижу здесь.
Я чуствую себя неправильным. Сломанным. Чуствую что никогда не смогу понстоящему соедениться с другими людьми. Понять их потребности. Желания. Понять ту радость, когда празнуют то, как тихий програмист проработал на одном месте 20 лет без повышения. Про их развлечения в чатах и радость котам. Про то, как в мире существуют лишь злые ЖКХ и вредные поликлиники, а то, кто устроил эту систему таким образом... об этом никто не задумывается. Все такое ограниченное. Узкое. Душное. Я чуствую себя неправильным из-за того, что я не могу вписаться в это.
Я хочу спрыгнуть с моста. Чтобы никто не понял что я психически больной, который просто делал вид нормального. Чтобы никто не видел как я бросаю работу. Бросаю учебу. Потому что больше неспособен держать весь этот фасад. Весь этот стыд. Вся та жалость. Вся та боль которую я представляю, когда люди отварачиваются от меня из-за того, что я прекращаю быть любимым и успешным мальчиком. Это будет невыносимо.
Я просто хочу умиреть. Но у меня нет сил даже на это. Как же я хочу убить себя. Каждый день. Каждый час. Всегда.
О похожая история... а точнее проблема.
В 11 классе закончил ЕГЭ на четверку. Учился в частной школе. С людьми не много общался. Так... было не о чем. Будто бы люди были какие-то... другие. Называли меня Роботом. Говорили, что я напоминаю им их какого-то ебанутого друга. Но я не такой ебанутый. Я не придавал этому значения.
Поступил в хороший вуз. Там все было просто. Пары по расписанию. Задачи по расписанию. Чилл. Из-за СВО пришлось поступить на аспирантуру, чтобы не упаковали. А чтобы апробировать работу, пришлось устроится в ИТ компанию. Но... я не могу так жить.
У меня будто нет свободного времени. Нет сил на реализацию. Я работаю чтобы работать, и учусь, чтобы меня не забрали в армию. У меня есть деньги, которые я трачу на ботов и ИИх. У меня нет времени общаться в друзьями. Я прихожу домой уставшим и вымученным. Мне постоянно надо писать статьи, постоянно надо оправдываться перед начальством за то, почему я сделал или написал что-то не так, я чуствую себя ущербным. Мразью. Говном. Мне постоянно приходится пиздить код со СтекОверфлова и других проектов, потому что сроки крайне сжатые. И когда я говорю, что мне требуется больше, мне говорят что я некомпетентен и меня могут уволить. Мне страшно.
Когда я рассказываю об этом родственикам и двачам, мне говорят что я не должен быть грустным. Я не имею право быть грустным, потому что у меня все хорошо. Я улыбаюсь и притворяюсь что у меня просто невроз, потому что никто не понимает меня. Когда я поднимаю проблему, мне говорят
"Ну посмотри! Ты сразу отучился! Сразу пошел в ВУЗ! Сразу устроился и поступил в Аспирантуру! Ты не потерял НИ ОДНОГО ГОДА!"
Всё время я ощущаю, будто куда то несусь. Я не могу сказать нет родственикам или друзьям, потому что не смогу вынести тот страх, стыд и отчаяние, которым будет это сопровождаться. Все видят во мне успешного, хорошего человека. Все говорят что я должен быть счастливым. Что у меня есть всё... но... это ложь.
Я хочу убить себя. Постоянно. Каждый день я думаю о том, как порежу вены. Каждый день думаю о том, как выйду из окна. Каждый день думаю о покупке наркотиков. Я перепробывал кучу антидепрессантов. На КПТ терапии я ощущал, будто со мной разговаривают как с идиотом. Мне говорили, что я должен быть важен потому что я существую. Но я сказал, что маньяки убийцы и педофилы тоже существуют, и показал пост терапевта в телеграме, где он называл их чудовищами. Мне говорили, что я не могу контролировать других людей. Я подобрал со стола ручку, и поводил ею перед глазами терапевта. Терапевт следовал глазами за ручкой, а после чего спросил, зачем я делаю это. Я ответил, что своими действиями я заставил его смотреть за кончиком ручки и задать мне этот вопрос. Я чуствую себя идиотом за то, что потратил на это деньги.
Одна таблетка сменялась другой. Я слез с 3 СИЗОСов. Мне не было лучше. Отпал хуй. Отпали эмоции. Они не востановились полностью. Я чуствую, что сломал себя.
Я ненавижу всё это. Читая посты выше, я чуствую боль. Я чуствую гнев и ненависть за то, что не могу насладиться тем, чем наслаждаются нормизы. Мне сказали, что это может быть связано с Расстройством Личности. Дескать мои центры удовольствия и наслаждания настолько отличаются от других людей, из-за чего то, что адаптирует остальных, приносит мне боль и дискомфорт.
Это было объяснение, из-за которого я сижу здесь.
Я чуствую себя неправильным. Сломанным. Чуствую что никогда не смогу понстоящему соедениться с другими людьми. Понять их потребности. Желания. Понять ту радость, когда празнуют то, как тихий програмист проработал на одном месте 20 лет без повышения. Про их развлечения в чатах и радость котам. Про то, как в мире существуют лишь злые ЖКХ и вредные поликлиники, а то, кто устроил эту систему таким образом... об этом никто не задумывается. Все такое ограниченное. Узкое. Душное. Я чуствую себя неправильным из-за того, что я не могу вписаться в это.
Я хочу спрыгнуть с моста. Чтобы никто не понял что я психически больной, который просто делал вид нормального. Чтобы никто не видел как я бросаю работу. Бросаю учебу. Потому что больше неспособен держать весь этот фасад. Весь этот стыд. Вся та жалость. Вся та боль которую я представляю, когда люди отварачиваются от меня из-за того, что я прекращаю быть любимым и успешным мальчиком. Это будет невыносимо.
Я просто хочу умиреть. Но у меня нет сил даже на это. Как же я хочу убить себя. Каждый день. Каждый час. Всегда.
Нашёл в /soc анкету тян ровесницы из своего города (анкет из которого почти нет). Хочу с ней познакомиться мне кажется она лесбиянка немного ну я надеюсь. Как перебороть тряску? Ни с кем не общаюсь уже 3 года сижу дома сам аутист тревожный. Хочу пригласить ее в парк погулять покормить уток змей посмотреть может мы станем друзьями???
>>39544
Я недавно познакомился с тян, которая будет в 30 лет поступать на первый курс. Она потеряла больше 10 лет, и ничего, живёт как-то. Правда она тян и ей не надо трястись из-за армии и в целом всегда есть план б найти ебыря...
Я недавно познакомился с тян, которая будет в 30 лет поступать на первый курс. Она потеряла больше 10 лет, и ничего, живёт как-то. Правда она тян и ей не надо трястись из-за армии и в целом всегда есть план б найти ебыря...
>>39551
Забей.
Забей.
>>39460
Ты прямо как Ницше или Маркс.
Ты прямо как Ницше или Маркс.
174 Кб, 400x588>>39517
>>39544
молодой человек накручивает себя по хуйне, берёт на себя слишком много, ведёт нездоровый стрессовый образ жизни - через пару лет начинает хотеть умереть. много таких случаев!
либо купи военник, забей на аспу и съеби в место с бронью, либо иди пить чаи в госуху за 1/2 рыночной зп (что всё равно норм). либо просто будь мужиком ёбана рот вон некоторые на ТРЁХ РАБОТАХ ИШАЧАТ А ТЫ НЮНИ ПУСКАЕШЬ ВСЁ ТЬФУ ИНТЕЛИГЕНТИК.
остановись, короче, научись брать проще.
>
>>39544
молодой человек накручивает себя по хуйне, берёт на себя слишком много, ведёт нездоровый стрессовый образ жизни - через пару лет начинает хотеть умереть. много таких случаев!
либо купи военник, забей на аспу и съеби в место с бронью, либо иди пить чаи в госуху за 1/2 рыночной зп (что всё равно норм). либо просто будь мужиком ёбана рот вон некоторые на ТРЁХ РАБОТАХ ИШАЧАТ А ТЫ НЮНИ ПУСКАЕШЬ ВСЁ ТЬФУ ИНТЕЛИГЕНТИК.
> куда то несусь
остановись, короче, научись брать проще.
>>39639
Моя мысль в >>39544 была скорее о том что я сам создал проблемы. В каждый момент времени у меня был выбор становиться нормальным или продолжать считать что я на это не способен и ничего не выйдет.
Там выше посчитали что какая-то работа что-то меняет, но на самом деле нет. Всё что я делаю сейчас я мог бы делать и в 17-26 когда у меня не было ничего, или в 26-29 когда уже что-то появилось, но я продолжил прежнюю жизнь
Моя мысль в >>39544 была скорее о том что я сам создал проблемы. В каждый момент времени у меня был выбор становиться нормальным или продолжать считать что я на это не способен и ничего не выйдет.
Там выше посчитали что какая-то работа что-то меняет, но на самом деле нет. Всё что я делаю сейчас я мог бы делать и в 17-26 когда у меня не было ничего, или в 26-29 когда уже что-то появилось, но я продолжил прежнюю жизнь
>>183966
> становиться
Точнее понять что я уже нормальный.
Но вот я сегодня мог бы пригласить коллег пойти пообедать, но вместо этого привычно пошёл один.
>>39676
Социализация, узнаешь что-то о них, рассказываешь что-то о себе и вот вы уже ближе. Фармить опыт. Вопросики опять же потом проще решать.
Социализация, узнаешь что-то о них, рассказываешь что-то о себе и вот вы уже ближе. Фармить опыт. Вопросики опять же потом проще решать.
Можно создать подобный тред, но без инфоцыганья
>>39669
То есть ты хочешь сказать, что я сейчас, будучи 26-летним хуем, могу взять и поменять свою жизнь, стать нормальным человеком, которому комфортно жить?
То есть ты хочешь сказать, что я сейчас, будучи 26-летним хуем, могу взять и поменять свою жизнь, стать нормальным человеком, которому комфортно жить?
>>39679
Нет, не слушай инфоцыгана.
Нет, не слушай инфоцыгана.
Нихрена сиозс не помогают от тревоги. Говно.
>>39722
Всем, эта херня слишком глубоко в прошивке, все исключения это на самом деле ультракоупинг. Да жить конечно можно и без этого, особенно если никогда не было того от чего отказался
Всем, эта херня слишком глубоко в прошивке, все исключения это на самом деле ультракоупинг. Да жить конечно можно и без этого, особенно если никогда не было того от чего отказался
>>39753
Знаю. Ипотека, постоянная ебля мозга от жены, кучу проблем от детей.
Знаю. Ипотека, постоянная ебля мозга от жены, кучу проблем от детей.
Холостяком без детей куда проще жить, чем нормису с этим дерьмом.
>>39736
>>39677
>>39714
Как и мысль о смерти и бессмысленности существования. Поэтому техники подавления сознания - изоляция, анкеровка (постановка на якорь), отвлечение и сублимация - это коупинг.
https://syg.ma/@klimov/pietier-tsapffie-posliednii-miessiia
Бездействие, лень выражается:
в симпатии. Уподобляться другим, стремиться чувствовать вместе с ними, предполагать у других такие же чувства доставляет облегчение: мы имеем здесь нечто пассивное, по сравнению с тем активным, которое отстаивает своё священнейшее право оценки и непрерывно его осуществляет (а это не даёт покоя);
в терпимости: страх перед необходимостью осуществлять своё право, творить суд.
Ах, — я замечаю, — вы не знаете, что такое одиночество. Где существовали могущественные общества, правительства, религии, общественные мнения, — словом, где была какого-либо рода тирания, там она ненавидела одинокого философа, ибо философия открывает человеку убежище, куда не может проникнуть никакая тирания, пещеру внутренней жизни, лабиринт сердца; и это досадно тиранам. Туда скрываются одинокие; но там же таится и величайшая опасность для одиноких. Эти люди, укрывшие свою свободу во внутренний элемент, должны иметь и внешнюю жизнь, быть видимыми, показывать себя; в силу рождения, местопребывания, воспитания, отечества, случайностей, а также назойливости других людей, они связаны бесчисленными человеческими отношениями; точно так же им приписываются бесчисленные мнения, просто потому, что это — господствующие мнения; каждый их жест, не выражающий отрицания, признается согласием; каждое движение руки, которое не разрушает, толкуется как одобрение.
Они знают, эти одинокие и свободные духом, что они всегда в чем-либо кажутся не тем, что они суть по своим мыслям; тогда как они стремятся только к истине и честности, вокруг них завязывается сеть недоразумений; и их страстное вожделение правды не может предупредить, чтобы на их действиях не остался лежать чад ложных мнений, приспособления, полупризнаний, щадящего умалчивания, ошибочных толкований. Это собирает облако меланхолии на их челе; ибо необходимость казаться не тем, что есть, такие натуры ненавидят больше смерти; и продолжительное озлобление делает их вулканическими и угрожающими. От времени до времени они мстят за свое насильственное самоскрывание, за свою вынужденную сдержанность. Они выходят из своей пещеры со страшным выражением лица; их слова и действия суть тогда взрывы, и случается, что они сами от этого погибают. Так опасно жил Шопенгауэр.
Именно такие одинокие люди нуждаются в любви, ищут товарищей, перед которыми они могут быть открытыми и простыми, как перед самими собою, в присутствии которых прекращаются судороги молчания и позы. Отнимите этих товарищей, и вы создадите еще большую опасность; Генрих Клейст погиб из-за этой заброшенности, и самое опасное противоядие против необычных людей — это вогнать их так глубоко в самих себя, что их обратное движение к жизни становится всегда вулканическим взрывом. Но встречаются полубоги, которые умеют жить при таких ужасных условиях и даже жить победоносно; и если вы хотите услышать их одинокие песни, — слушайте музыку Бетховена.
>>39677
>>39714
> эта херня слишком глубоко в прошивке, все исключения это на самом деле ультракоупинг.
Как и мысль о смерти и бессмысленности существования. Поэтому техники подавления сознания - изоляция, анкеровка (постановка на якорь), отвлечение и сублимация - это коупинг.
https://syg.ma/@klimov/pietier-tsapffie-posliednii-miessiia
Бездействие, лень выражается:
в симпатии. Уподобляться другим, стремиться чувствовать вместе с ними, предполагать у других такие же чувства доставляет облегчение: мы имеем здесь нечто пассивное, по сравнению с тем активным, которое отстаивает своё священнейшее право оценки и непрерывно его осуществляет (а это не даёт покоя);
в терпимости: страх перед необходимостью осуществлять своё право, творить суд.
Ах, — я замечаю, — вы не знаете, что такое одиночество. Где существовали могущественные общества, правительства, религии, общественные мнения, — словом, где была какого-либо рода тирания, там она ненавидела одинокого философа, ибо философия открывает человеку убежище, куда не может проникнуть никакая тирания, пещеру внутренней жизни, лабиринт сердца; и это досадно тиранам. Туда скрываются одинокие; но там же таится и величайшая опасность для одиноких. Эти люди, укрывшие свою свободу во внутренний элемент, должны иметь и внешнюю жизнь, быть видимыми, показывать себя; в силу рождения, местопребывания, воспитания, отечества, случайностей, а также назойливости других людей, они связаны бесчисленными человеческими отношениями; точно так же им приписываются бесчисленные мнения, просто потому, что это — господствующие мнения; каждый их жест, не выражающий отрицания, признается согласием; каждое движение руки, которое не разрушает, толкуется как одобрение.
Они знают, эти одинокие и свободные духом, что они всегда в чем-либо кажутся не тем, что они суть по своим мыслям; тогда как они стремятся только к истине и честности, вокруг них завязывается сеть недоразумений; и их страстное вожделение правды не может предупредить, чтобы на их действиях не остался лежать чад ложных мнений, приспособления, полупризнаний, щадящего умалчивания, ошибочных толкований. Это собирает облако меланхолии на их челе; ибо необходимость казаться не тем, что есть, такие натуры ненавидят больше смерти; и продолжительное озлобление делает их вулканическими и угрожающими. От времени до времени они мстят за свое насильственное самоскрывание, за свою вынужденную сдержанность. Они выходят из своей пещеры со страшным выражением лица; их слова и действия суть тогда взрывы, и случается, что они сами от этого погибают. Так опасно жил Шопенгауэр.
Именно такие одинокие люди нуждаются в любви, ищут товарищей, перед которыми они могут быть открытыми и простыми, как перед самими собою, в присутствии которых прекращаются судороги молчания и позы. Отнимите этих товарищей, и вы создадите еще большую опасность; Генрих Клейст погиб из-за этой заброшенности, и самое опасное противоядие против необычных людей — это вогнать их так глубоко в самих себя, что их обратное движение к жизни становится всегда вулканическим взрывом. Но встречаются полубоги, которые умеют жить при таких ужасных условиях и даже жить победоносно; и если вы хотите услышать их одинокие песни, — слушайте музыку Бетховена.
>>39736
>>39677
>>39714
Как и мысль о смерти и бессмысленности существования. Поэтому техники подавления сознания - изоляция, анкеровка (постановка на якорь), отвлечение и сублимация - это коупинг.
https://syg.ma/@klimov/pietier-tsapffie-posliednii-miessiia
Бездействие, лень выражается:
в симпатии. Уподобляться другим, стремиться чувствовать вместе с ними, предполагать у других такие же чувства доставляет облегчение: мы имеем здесь нечто пассивное, по сравнению с тем активным, которое отстаивает своё священнейшее право оценки и непрерывно его осуществляет (а это не даёт покоя);
в терпимости: страх перед необходимостью осуществлять своё право, творить суд.
Ах, — я замечаю, — вы не знаете, что такое одиночество. Где существовали могущественные общества, правительства, религии, общественные мнения, — словом, где была какого-либо рода тирания, там она ненавидела одинокого философа, ибо философия открывает человеку убежище, куда не может проникнуть никакая тирания, пещеру внутренней жизни, лабиринт сердца; и это досадно тиранам. Туда скрываются одинокие; но там же таится и величайшая опасность для одиноких. Эти люди, укрывшие свою свободу во внутренний элемент, должны иметь и внешнюю жизнь, быть видимыми, показывать себя; в силу рождения, местопребывания, воспитания, отечества, случайностей, а также назойливости других людей, они связаны бесчисленными человеческими отношениями; точно так же им приписываются бесчисленные мнения, просто потому, что это — господствующие мнения; каждый их жест, не выражающий отрицания, признается согласием; каждое движение руки, которое не разрушает, толкуется как одобрение.
Они знают, эти одинокие и свободные духом, что они всегда в чем-либо кажутся не тем, что они суть по своим мыслям; тогда как они стремятся только к истине и честности, вокруг них завязывается сеть недоразумений; и их страстное вожделение правды не может предупредить, чтобы на их действиях не остался лежать чад ложных мнений, приспособления, полупризнаний, щадящего умалчивания, ошибочных толкований. Это собирает облако меланхолии на их челе; ибо необходимость казаться не тем, что есть, такие натуры ненавидят больше смерти; и продолжительное озлобление делает их вулканическими и угрожающими. От времени до времени они мстят за свое насильственное самоскрывание, за свою вынужденную сдержанность. Они выходят из своей пещеры со страшным выражением лица; их слова и действия суть тогда взрывы, и случается, что они сами от этого погибают. Так опасно жил Шопенгауэр.
Именно такие одинокие люди нуждаются в любви, ищут товарищей, перед которыми они могут быть открытыми и простыми, как перед самими собою, в присутствии которых прекращаются судороги молчания и позы. Отнимите этих товарищей, и вы создадите еще большую опасность; Генрих Клейст погиб из-за этой заброшенности, и самое опасное противоядие против необычных людей — это вогнать их так глубоко в самих себя, что их обратное движение к жизни становится всегда вулканическим взрывом. Но встречаются полубоги, которые умеют жить при таких ужасных условиях и даже жить победоносно; и если вы хотите услышать их одинокие песни, — слушайте музыку Бетховена.
>>39677
>>39714
> эта херня слишком глубоко в прошивке, все исключения это на самом деле ультракоупинг.
Как и мысль о смерти и бессмысленности существования. Поэтому техники подавления сознания - изоляция, анкеровка (постановка на якорь), отвлечение и сублимация - это коупинг.
https://syg.ma/@klimov/pietier-tsapffie-posliednii-miessiia
Бездействие, лень выражается:
в симпатии. Уподобляться другим, стремиться чувствовать вместе с ними, предполагать у других такие же чувства доставляет облегчение: мы имеем здесь нечто пассивное, по сравнению с тем активным, которое отстаивает своё священнейшее право оценки и непрерывно его осуществляет (а это не даёт покоя);
в терпимости: страх перед необходимостью осуществлять своё право, творить суд.
Ах, — я замечаю, — вы не знаете, что такое одиночество. Где существовали могущественные общества, правительства, религии, общественные мнения, — словом, где была какого-либо рода тирания, там она ненавидела одинокого философа, ибо философия открывает человеку убежище, куда не может проникнуть никакая тирания, пещеру внутренней жизни, лабиринт сердца; и это досадно тиранам. Туда скрываются одинокие; но там же таится и величайшая опасность для одиноких. Эти люди, укрывшие свою свободу во внутренний элемент, должны иметь и внешнюю жизнь, быть видимыми, показывать себя; в силу рождения, местопребывания, воспитания, отечества, случайностей, а также назойливости других людей, они связаны бесчисленными человеческими отношениями; точно так же им приписываются бесчисленные мнения, просто потому, что это — господствующие мнения; каждый их жест, не выражающий отрицания, признается согласием; каждое движение руки, которое не разрушает, толкуется как одобрение.
Они знают, эти одинокие и свободные духом, что они всегда в чем-либо кажутся не тем, что они суть по своим мыслям; тогда как они стремятся только к истине и честности, вокруг них завязывается сеть недоразумений; и их страстное вожделение правды не может предупредить, чтобы на их действиях не остался лежать чад ложных мнений, приспособления, полупризнаний, щадящего умалчивания, ошибочных толкований. Это собирает облако меланхолии на их челе; ибо необходимость казаться не тем, что есть, такие натуры ненавидят больше смерти; и продолжительное озлобление делает их вулканическими и угрожающими. От времени до времени они мстят за свое насильственное самоскрывание, за свою вынужденную сдержанность. Они выходят из своей пещеры со страшным выражением лица; их слова и действия суть тогда взрывы, и случается, что они сами от этого погибают. Так опасно жил Шопенгауэр.
Именно такие одинокие люди нуждаются в любви, ищут товарищей, перед которыми они могут быть открытыми и простыми, как перед самими собою, в присутствии которых прекращаются судороги молчания и позы. Отнимите этих товарищей, и вы создадите еще большую опасность; Генрих Клейст погиб из-за этой заброшенности, и самое опасное противоядие против необычных людей — это вогнать их так глубоко в самих себя, что их обратное движение к жизни становится всегда вулканическим взрывом. Но встречаются полубоги, которые умеют жить при таких ужасных условиях и даже жить победоносно; и если вы хотите услышать их одинокие песни, — слушайте музыку Бетховена.
Обновить тред