Дневник:
Мне кажется, я хакнул своё ПТСР. После того, как меня чуть не убили из-за моей… Грязности, получается, я начал постоянно бояться запахов, которые издаёт моё тело и мой дом, хоть раньше и безгранично их любил. А ещё из-за стресса на работе и на банковском счёте(хех) меня начало высыпать, а лицо покрылось порами и акне. И, короче, где-то с неделю назад, когда у меня закончились оба геля для душа, а душу(снова хех) успокоить было необходимо, я начал помимо шампуня использовать умывашку для лица, которая используется перед нанесением увлажняющего крема, но я наносил его не только на лицо, а вообще на всё тело.
Пишу об этом потому что смешно получилось: я не мог заставить себя умывать лицо после душа и наносить все эти штуки, а как только я усложнил задачу и начал делать это со всем своим телом - так сразу эта задача стала лёгкой и посильной. Даже увлекательной. Каждый раз после выхода из душа моё тело ощущается таким чувствительным и беззащитным из-за отсутствия сального слоя, как будто меня в растворитель окунули. От геля такого не было. Конечно же, я допускаю, что полностью забирать у тела защитный слой и ложиться в грязную кровать может оказаться более опасным и вредным, но пока что я замечаю исключительно положительную тенденцию. Надорванные прыщи заросли, так как я перестал их раздирать(и вновь хех), а тон кожи стал более ровным, если не учитывать пятна пигментации, которые мицеляркой не вымыть.
P.S: Хотел найти эстетичные фотки для моей девиации, зашёл на википедию, чтобы найти медицинское название и пробить её в пинтересте, но лучшие фото, что я смог найти оказались - заглавные фото самих статей про отрубевидный лишай на википедии.

>>38649
Нет у тебя никакого "ПТСР". Поменьше думай о себе и читай хуцни в сети.
(хех)
(иронично)
(эстетично)

>>38889
Увы, уже диагностировано.

>>40794
Дай угадаю, ты сходил к нескольким психиатрам и они (за деньги, конечно) подвиердили то, на чём ты настивал?

Ну ты можешь привести какое-то объективное исследование, которое показало бы, что у тебя "птср", а не словоблудие? Факты, а не интерпретацию?

- стремление к самодиагностике в виде сравнения полученной информации о ментальных расстройствах со своими переживаниями, прохождения тестов в интернете и самостоятельному выводу о наличии расстройства;

- стремление консультироваться у психиатров по поводу предполагаемого расстройства. При этом аргументированное опровержение диагноза специалистом не означает конец истории. Человек нередко обращается к другому психиатру за «вторым мнением», явно настроенный получить вердикт о расстройстве, в наличии которого он уже убежден;

- стремление рассматривать собственную нуждаемость в терапии как постоянную, вероятнее всего пожизненную, при этом любая эмоциональная реакция на жизненную невзгоду трактуется как проявление расстройства;

- стремление делиться своими переживаниями, обозначать себя как имеющего особый статус, объединяться в сообщества самоподдержки, идентифицируясь с группой по принципу общности ментального расстройства.

Сколько из дести, а?))0)

https://insolarance.com/diagnosis-culture/

>>41181
И примерно в начале XXI века это алиби внезапно было сформулировано («мои трудности – это проявления ментального расстройства») и стало доступным для достаточно широкого использования. Проблема, созданная психоцентризмом, сама же породила решение. Этому способствовали несколько конвергентных тенденций последних десятилетий:

- распространение гуманистических взглядов в психиатрии, серьезно снизившее стигму ментального расстройства;
- фокусировка на «уязвимом Я», свойственная терапевтической культуре, при которой быть «раненым», «травмированным» и нуждающимся в помощи из недостатка превратилось в социально поощряемое качество, активно поддерживаемое масс-медиа;
- сциентизм как новая ортодоксия современного технологизированного общества, поощряющий рассмотрение любых человеческих проблем как имеющих рациональные и естественные, в данном случае нейробиологические основания.

Таким образом «культура диагнозов» появилась как специфический антидот для специфического дистресса. Оказалось, к примеру, что диагностированное психическое расстройство превращает неприятную с точки зрения атрибуции ответственности «прокрастинацию» в респектабельный симптом СДВГ, а трудности с пониманием и учетом интересов окружающих людей могут быть предъявлены и оправданы как высокофункциональное РАС. Массовая культура, подхватив этот тренд, запустила что-то вроде программы «психоцентризм 2.0».

В отличие от более ранней версии эта программа продвигает уже лозунги типа «исцели свои травмы» и «прими свои нейроотличия», которые по сути являются сциентистски оформленными и идеально вписанными в терапевтический этос обоснованиями неуспеха индивидуального неолиберального проекта собственной жизни.

>>41348
Дело в том, что такие концепты и нарративы как «исцеление детских травм», имеют, как новые доллары, дополнительные степени защиты.

Во-первых, они ограждены от внешней критики – неустойчивость и спорность диагностических категорий хорошо известна в профессиональном сообществе и остро критикуется, но при этом само научное сомнение воспринимается и объявляется интересантами как ретроградное и противоречащее прогрессивным идеям доказательной психиатрии.

Это спокойно позволяет игнорировать аргументы противоположной стороны, не рассматривая их по существу. Во-вторых, концепция этих субъективно диагностируемых расстройств нефальсифицируема: например неуспех длительной психотерапии «детской травмы» трактуется как свидетельство особой ее тяжести, некурабельности. Альтернативная гипотеза, что, возможно, терапия была неэффективна из-за отсутствия субстрата, то есть собственно травмы в ее сугубо медицинском понимании, не принимается во внимание.

Индивид движется в дискурсивном поле диагностической культуры и в итоге конституирует себя как страдающего ментальным расстройством вполне искренне и самостоятельно.

>>41350
Смешно получается: я в посте сделал акцент на том, что смог сделать свою жизнь лучше, подметить интересные особенности сугубо моего подхода к жизни, с целью улучшить состояние и функциональность читающих этот пост. Целью данного треда не являлись ни обособление себя как индивида с отклонениями, ни для чисто человеческих пиздостраданий. В записи я позиционировал себя как раз как человека, который с чистой и спокойной душой, без агониальных стонов и громких заявлений о своей болезни, без попытки выставить себя слабым или беспомощным, справлялся со своими особенностями, повышая свою функциональность, а не оправдывая свою дисфункциональность, ставя на себе крест и заявляя "Я прото больной и ничего не могу с этим поделать". Чел почему-то зацепился за ПТСР, сделав вывод, что я хотел рассказать о том, как же тяжело жить со строчкой в медкнижке, совершенно игнорируя ключевой месседж поста: "Если тебе тяжело выработать привычку, попробуй подвязать её к другому, более сложному действию. Мне это помогло, а тебе?" Если ты видишь проблему в том, что я болею и при этом пытаюсь стать лучше, то действительно ли в этой ситуации я заслуживаю осуждения?

>>42142
Он всем эти простыни катает, по всему разделу, почти ежедневно. У него ужас перед поднятием темы детской травмы.

>>42510
У чувака какая-то ажажа в детстве приключилась, судя по всему.