213 Кб, 1600x900Что читать:
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/tainstvo-very-vvedenie-v-pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/za-zhizn-mira/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/ - выдающийся патролог и историк Церкви, must read
Гайд по изучению богословия от Диодора Ларионова:
https://pastebin.com/180hX1Km
Список литературы для знающих английский:
https://energeticprocession.wordpress.com/reading/
Православная энциклопедия:
https://www.pravenc.ru
Курс самокатехизации (изучение основ христианской веры и вероучения церкви человеком, готовящимся принять крещение и стать членом Церкви):
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Основы богослужения:
https://disk.yandex.ru/i/gkn6FBdzzwzsSA
Библия с комментариями:
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Предыдущий тред:
https://2ch.hk/re/res/1036697.html (
М)
Архив тредов:
https://2ch.hk/re/arch/ (М) > Официальный православия тред
Шапка:
https://rentry.co/orthodox-thread
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/tainstvo-very-vvedenie-v-pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/za-zhizn-mira/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/ - выдающийся патролог и историк Церкви, must read
Гайд по изучению богословия от Диодора Ларионова:
https://pastebin.com/180hX1Km
Список литературы для знающих английский:
https://energeticprocession.wordpress.com/reading/
Православная энциклопедия:
https://www.pravenc.ru
Курс самокатехизации (изучение основ христианской веры и вероучения церкви человеком, готовящимся принять крещение и стать членом Церкви):
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Основы богослужения:
https://disk.yandex.ru/i/gkn6FBdzzwzsSA
Библия с комментариями:
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Предыдущий тред:
https://2ch.hk/re/res/1036697.html (
М)Архив тредов:
https://2ch.hk/re/arch/ (
М) > Официальный православия тредШапка:
https://rentry.co/orthodox-thread
2 1039413>>39412 (Del)
Зачем срёшь в чужом треде? И ты путаешь сатанизм и дьяволопоклонство. Это разные вещи.
Зачем срёшь в чужом треде? И ты путаешь сатанизм и дьяволопоклонство. Это разные вещи.
>>39412 (Del)
>>39413
>>39420 (Del)
>>39421
>>39427 (Del)
Уходите. Тут только те, кто отреклись от сатаны при Крещении, а также те, кто собирается это сделать.
>>39413
>>39420 (Del)
>>39421
>>39427 (Del)
Уходите. Тут только те, кто отреклись от сатаны при Крещении, а также те, кто собирается это сделать.
>>39409 (OP)
ну все понятно
а то все воскресе да воскресе..
> Согласно библейской легенде, родного брата Иисуса звали Фомой, а в переводе с древнееврейского оно означает «близнец».
ну все понятно
а то все воскресе да воскресе..
6 1039457>Какая разница как я к нему отношусь?
Разница в том, что если ты относишься как к литературному жанру, то не можешь применить к нему логику реальной жизни. И теряешь понимание.
>Если ты считаешь Евангелие описанием реальных событий, то ты уже верующий.
И что? Я ж сатанист.
>А после видения Павел так и остался против Иисуса? Или поменял свое мнение?
Это я так и не смог понять. Достоверного "за" там нет.
>Я верю в пророков и святость в буквальном смысле
Пророки - особенные люди "от бога"? Или они обычные, но приобрели такой статус по какой-то причине?
>И в первом случае мы имеем дело с ПЛОТЬЮ, во-втором с ДУШОЙ, в третьем с ДУХОМ.
Но только первое можно рассмотреть достоверно. Как великого учителя Иисуса нельзя рассматривать потому что он был гоем, а как Бога - потому что тогда возникают противоречия. Помимо самого Бога, придется допустить, что Бог исчез "на небе" как минимум, что он был всемогущ на Земле (а сам на кресте умер). Это очень странное мировоззрение, не могу такого понять.
7 1039461Почему вообще есть это "особое отношение", к жанру, к литературе? Что оно такое? Особое отношение это особое состояние восприятия. То есть Евангелие заставляет человека впасть в иное чтобы восприниматься как художество, но почему?
>>39454
Я так и думал.
>Я пиздлявое хуйло пишущие в гринтексте левую хуйню которой нет в посте, который я якобы цитирую
Я так и думал.
>>39457
Просто любопытно, сколько лет сейчас среднестатитистическому кащениту? 50? 60?
>Как великого учителя Иисуса нельзя рассматривать потому что он был гоем
Просто любопытно, сколько лет сейчас среднестатитистическому кащениту? 50? 60?
10 1039465>>39464
Например, иудеи никогда бы не отреклись от другого иудея, будь он даже разбойником как Варавва. А Иисус - аж мессия! Так что нет, он был для них не свой, т.е. гой.
Например, иудеи никогда бы не отреклись от другого иудея, будь он даже разбойником как Варавва. А Иисус - аж мессия! Так что нет, он был для них не свой, т.е. гой.
11 1039469То есть, понимаете. Иисус был в первую очередь для иудеев ЧУЖОЙ. Посторонний. Левый чувак, который как-то мимо проходил и вдруг какой-то мессия зачем-то, ну вот как так? Варавва вот это свой, а этот кто такой, че-то там в текстах священных писали про него, а может и не про него. Не был он своим, никогда, и шанса стать своим не имел.
Так что он совершенно очевидно был гоем на 100%.
Так что он совершенно очевидно был гоем на 100%.
13 1039474>>39471
Именно так. Свой, как мамка, как папка, как брат, не в смысле браток, а как родной. И вся община родная, вся Иудея, даже небо! А этот че за Иисус тут. Вот он для них был гоем. И он бы не стал своим, если бы пошел как Варавва разбойничать, он бы не стал своим, если бы стал проповедовать как другие священники, он бы не стал своим, если бы занял место царя. Он по рождению гой.
Именно так. Свой, как мамка, как папка, как брат, не в смысле браток, а как родной. И вся община родная, вся Иудея, даже небо! А этот че за Иисус тут. Вот он для них был гоем. И он бы не стал своим, если бы пошел как Варавва разбойничать, он бы не стал своим, если бы стал проповедовать как другие священники, он бы не стал своим, если бы занял место царя. Он по рождению гой.
15 1039482>>39479
Да без разницы. Он сам по себе был для них чужой. Сегодня кент - завтра мент. Так что он был гоем, не своим. Я не исключаю, что его пыталась секта "сделать своим" для иудеев и родословную подделали. Или же просто - раз его отец небесный бог, а земного нет, ну какая тогда родословная? Сам же говорит, что не от мира сего, да так и выглядит оно.
Да без разницы. Он сам по себе был для них чужой. Сегодня кент - завтра мент. Так что он был гоем, не своим. Я не исключаю, что его пыталась секта "сделать своим" для иудеев и родословную подделали. Или же просто - раз его отец небесный бог, а земного нет, ну какая тогда родословная? Сам же говорит, что не от мира сего, да так и выглядит оно.
Я повторю свой вопрос
Можно ли жать руку представителю другой конфессии?
Я понимаю, что мы LIVE IN SOCIETY и как бы надо жать руку всем, но вопрос немного глубже, но на него все же нужен просто ответ: жать или не жать?
Можно ли жать руку представителю другой конфессии?
Я понимаю, что мы LIVE IN SOCIETY и как бы надо жать руку всем, но вопрос немного глубже, но на него все же нужен просто ответ: жать или не жать?
>>39493
Тут уже больше года срут автопостингом нейросетки, православные из треда давно сбежали - тебе никто не ответит
Тут уже больше года срут автопостингом нейросетки, православные из треда давно сбежали - тебе никто не ответит
20 1039526>>39495
Да, все так. У него отец не отец, а бог какой-то. Непонятно что за человек. Логика конечно была бы проста - он из какого-то колена, родословная хорошая. Но оказалось что он чужой, что он гой. Чувства того, что он свой не было, а то разве бы привели его судить?
Да, все так. У него отец не отец, а бог какой-то. Непонятно что за человек. Логика конечно была бы проста - он из какого-то колена, родословная хорошая. Но оказалось что он чужой, что он гой. Чувства того, что он свой не было, а то разве бы привели его судить?
21 1039533>>39526
Его судили так раз иудейским судом, как своего.Впрочем я гляжу, в этом треде реально либо шизы, счиаюащие себя троллями, либо нейросетки, так что больше ту писать не буду.
Его судили так раз иудейским судом, как своего.Впрочем я гляжу, в этом треде реально либо шизы, счиаюащие себя троллями, либо нейросетки, так что больше ту писать не буду.
22 1039536>>39533
Не был он своим. Своего не просят казнить и не меняют на убийцу. Или для тебя просто чуждо понятие "свой"?
Не был он своим. Своего не просят казнить и не меняют на убийцу. Или для тебя просто чуждо понятие "свой"?
Как же все таки невыносимо жить без любви. Я родился уродом. Мне не дано познать любовь. Мне даже собака не даст. А чтобы по православному меня полюбила женщина это вообще ноль шансов. Я устал так жить. Помолитесь Богу, чтобы он быстрее забрал мою душу. Может хоть ваши молитвы он услышит.
Активно изучаю искусство рисования. Планирую в перспективе зарабатывать за счёт эротических, а возможно даже порно рисунков, грех ли это?
>>39597
От себя отвечу, что как минимум эротику не считаю грехом. Порно допустимо только между мужем женой. То есть рисовать например фурри в групповухе скорее не буду.
От себя отвечу, что как минимум эротику не считаю грехом. Порно допустимо только между мужем женой. То есть рисовать например фурри в групповухе скорее не буду.
>>39597
Фурри?
Фурри?
>>39597
Конечно грех.Хочешь зарабатывать за счёт эксплуатации человеческой похоти и разжигания её в людях.
Конечно грех.Хочешь зарабатывать за счёт эксплуатации человеческой похоти и разжигания её в людях.
>>39597
100% грех.
100% грех.
>>39586
В 10х они стояли почти за каждым преступлениями, как сейчас айтишники. Я бы им не доверял.
В 10х они стояли почти за каждым преступлениями, как сейчас айтишники. Я бы им не доверял.
>>39597
Лучше православную иконопись изучи, это очень круто и интересно, обратная перспектива - вообще топчик и платят за кионы неблохо
Лучше православную иконопись изучи, это очень круто и интересно, обратная перспектива - вообще топчик и платят за кионы неблохо
Тогда возможно брошу рисование. Это не моя основная деятельность, хотел просто доп заработок. Рисовать обычные вещи не выгодно, а иконы не интересны.
Аноны, есть в треде те, которым Иисус как-то помог в вопросах здоровья через молитвы, искреннюю веру итд?
644 Кб, 1000x4015>>39428
Ваш бох Яхвых - это и есть Копросотона.
Ваш бох Яхвых - это и есть Копросотона.
>>39601
Значит нихуя не заработаешь. "Ванилька" уже никому нахуй не нужна. Платят только за лютые фетиши: фурри, зоо, некро, копро, ворафилия, гуро и тд. Фурри групповуха - это еще по-православному невинно, лол.
>рисовать фурри групповуху скорее всего не буду
Значит нихуя не заработаешь. "Ванилька" уже никому нахуй не нужна. Платят только за лютые фетиши: фурри, зоо, некро, копро, ворафилия, гуро и тд. Фурри групповуха - это еще по-православному невинно, лол.
>>39617
Тонко ты его затраллил.
Тонко ты его затраллил.
>>39629
Да, мне помогал. Даже простое употребление святой воды помогало.
Да, мне помогал. Даже простое употребление святой воды помогало.
>>39629
Реально очень сильно помог. Один знакомый был той еще мразью. В итоге моими молитвами он сдох на гойде.
Реально очень сильно помог. Один знакомый был той еще мразью. В итоге моими молитвами он сдох на гойде.
48 1039650>>39428
Может ли ребёнок полноценно понять от чего он отрекается?
> Тут только те, кто отреклись от сатаны при Крещении
Может ли ребёнок полноценно понять от чего он отрекается?
>>39650
Полноценно понять никто не сможет. Глубины сатанинского падения это бездна. Надо стремиться понимать истину.
Может ли ребёнок понять как ему повезло с крещением? Потом поймёт. Непонимание не повод отказать в благодати, Бог сердцевидец.
Полноценно понять никто не сможет. Глубины сатанинского падения это бездна. Надо стремиться понимать истину.
Может ли ребёнок понять как ему повезло с крещением? Потом поймёт. Непонимание не повод отказать в благодати, Бог сердцевидец.
51 1039659>>39428
У тебя противоречие. Бог непознаваем, а значит кто бы ни отрекся заведомо не в курсе от чего отрекается. В то же время такое положение дел позволяет говорить о том, что никакого отречения и нет на самом деле.
У тебя противоречие. Бог непознаваем, а значит кто бы ни отрекся заведомо не в курсе от чего отрекается. В то же время такое положение дел позволяет говорить о том, что никакого отречения и нет на самом деле.
Странник !!efWd2LAkTGhE3ium 54 1039663
!!efWd2LAkTGhE3ium 54 1039663>>39661
Про понимание сути первый абзац.
Про понимание сути первый абзац.
>>39662
То что надо.
То что надо.
163 Кб, 800x606На могиле Иисуса Христа в префектуре Аомори на севере главного японского острова Хонсю сегодня прошли традиционные юбилейные мероприятия. Их ежегодно проводят в первое воскресенье июля по случаю очередной годовщины мирной кончины известного мыслителя-интернационалиста и защитника прав человека из Назарета, ушедшего в мир иной, как там уверяют, в японской эмиграции в окружении детей и внуков в возрасте 106 лет.
Жрец местного синтоистского храма помянул покойного, отметив его вклад в мировую культуру и развитие местной общины. Молодежь исполнила Пляску Льва в масках, а женщины деревни в легких летних кимоно прошлись вокруг могильного холма с крестом в коллективном ритмичном танце под довольно игривый припев "Наня до яра!" («Что ж такое делается?»)
Могила Иисуса в деревне Синго была обнаружена в 1935 году на основе материалов, изложенных в работе некоего историка, подлинник которой сгорел во время Второй мировой войны. В этой работе, которую сейчас считают мистификацией, утверждается, что израильтяне в незапамятные времена проложили пути в Японию (это отдельная история), и по таким каналам Иисус прибыл туда в поисках истины еще в возрасте 22 лет. Свой Новый завет он сформулировал на основе ценностей буддистского гуманизма, и в 33 года вернулся в родную Иудею. На кресте его после ареста подменил родной брат Исукири, а сам революционер Иисус сумел скрыться от римских оккупантов и охранки царя Ирода. При этом, как утверждается, он вновь перебрался в Японию по тайным подпольным каналам пропавшего колена Израилева, которое распространило свои сети до востока Азии.
В деревне Синго сейчас проживает 2,2 тысячи человек, туда не ходит даже электричка. В местной округе издавна почитали два могильных кургана: по преданию, в них покоится какой-то очень важный, но ныне забытый человек. Сторонники новой теории уверяют, что именно там, в одном из холмов похоронен Иисус. В соседнем кургане, по этой версии, погребено ухо его брата и прядь волос матери, Марии.
Поначалу жители деревни без интереса и с недоверием отнеслись к рассказу о том, что в их округе проживал Иисус, который женился на местной женщине, имел трех дочерей и занимался выращиванием риса и чеснока. Однако после войны эта история получила распространение в Японии, ее начали упоминать в художественных произведениях, а обитателям Синго стало льстить такое внимание, придававшее их заурядной сельскохозяйственной глубинке особый, уникальный колорит. Праздник в первое воскресенье июля проводят с 1964 года, он привлекает туристов – это самая яркая местная достопримечательность.
Синтоистский священник из деревни уверяет, что не испытывает проблем с проведением службы у могилы Иисуса – мол, религия синто терпима, в ее пантеоне и так числятся мириады различных божеств. Интересно, что бы сказал по этому поводу Михаил Булгаков?
На фото: женщины деревни Синго танцуют вокруг холма, под которым, как считается, покоится Иисус Христос
Жрец местного синтоистского храма помянул покойного, отметив его вклад в мировую культуру и развитие местной общины. Молодежь исполнила Пляску Льва в масках, а женщины деревни в легких летних кимоно прошлись вокруг могильного холма с крестом в коллективном ритмичном танце под довольно игривый припев "Наня до яра!" («Что ж такое делается?»)
Могила Иисуса в деревне Синго была обнаружена в 1935 году на основе материалов, изложенных в работе некоего историка, подлинник которой сгорел во время Второй мировой войны. В этой работе, которую сейчас считают мистификацией, утверждается, что израильтяне в незапамятные времена проложили пути в Японию (это отдельная история), и по таким каналам Иисус прибыл туда в поисках истины еще в возрасте 22 лет. Свой Новый завет он сформулировал на основе ценностей буддистского гуманизма, и в 33 года вернулся в родную Иудею. На кресте его после ареста подменил родной брат Исукири, а сам революционер Иисус сумел скрыться от римских оккупантов и охранки царя Ирода. При этом, как утверждается, он вновь перебрался в Японию по тайным подпольным каналам пропавшего колена Израилева, которое распространило свои сети до востока Азии.
В деревне Синго сейчас проживает 2,2 тысячи человек, туда не ходит даже электричка. В местной округе издавна почитали два могильных кургана: по преданию, в них покоится какой-то очень важный, но ныне забытый человек. Сторонники новой теории уверяют, что именно там, в одном из холмов похоронен Иисус. В соседнем кургане, по этой версии, погребено ухо его брата и прядь волос матери, Марии.
Поначалу жители деревни без интереса и с недоверием отнеслись к рассказу о том, что в их округе проживал Иисус, который женился на местной женщине, имел трех дочерей и занимался выращиванием риса и чеснока. Однако после войны эта история получила распространение в Японии, ее начали упоминать в художественных произведениях, а обитателям Синго стало льстить такое внимание, придававшее их заурядной сельскохозяйственной глубинке особый, уникальный колорит. Праздник в первое воскресенье июля проводят с 1964 года, он привлекает туристов – это самая яркая местная достопримечательность.
Синтоистский священник из деревни уверяет, что не испытывает проблем с проведением службы у могилы Иисуса – мол, религия синто терпима, в ее пантеоне и так числятся мириады различных божеств. Интересно, что бы сказал по этому поводу Михаил Булгаков?
На фото: женщины деревни Синго танцуют вокруг холма, под которым, как считается, покоится Иисус Христос
163 Кб, 800x606На могиле Иисуса Христа в префектуре Аомори на севере главного японского острова Хонсю сегодня прошли традиционные юбилейные мероприятия. Их ежегодно проводят в первое воскресенье июля по случаю очередной годовщины мирной кончины известного мыслителя-интернационалиста и защитника прав человека из Назарета, ушедшего в мир иной, как там уверяют, в японской эмиграции в окружении детей и внуков в возрасте 106 лет.
Жрец местного синтоистского храма помянул покойного, отметив его вклад в мировую культуру и развитие местной общины. Молодежь исполнила Пляску Льва в масках, а женщины деревни в легких летних кимоно прошлись вокруг могильного холма с крестом в коллективном ритмичном танце под довольно игривый припев "Наня до яра!" («Что ж такое делается?»)
Могила Иисуса в деревне Синго была обнаружена в 1935 году на основе материалов, изложенных в работе некоего историка, подлинник которой сгорел во время Второй мировой войны. В этой работе, которую сейчас считают мистификацией, утверждается, что израильтяне в незапамятные времена проложили пути в Японию (это отдельная история), и по таким каналам Иисус прибыл туда в поисках истины еще в возрасте 22 лет. Свой Новый завет он сформулировал на основе ценностей буддистского гуманизма, и в 33 года вернулся в родную Иудею. На кресте его после ареста подменил родной брат Исукири, а сам революционер Иисус сумел скрыться от римских оккупантов и охранки царя Ирода. При этом, как утверждается, он вновь перебрался в Японию по тайным подпольным каналам пропавшего колена Израилева, которое распространило свои сети до востока Азии.
В деревне Синго сейчас проживает 2,2 тысячи человек, туда не ходит даже электричка. В местной округе издавна почитали два могильных кургана: по преданию, в них покоится какой-то очень важный, но ныне забытый человек. Сторонники новой теории уверяют, что именно там, в одном из холмов похоронен Иисус. В соседнем кургане, по этой версии, погребено ухо его брата и прядь волос матери, Марии.
Поначалу жители деревни без интереса и с недоверием отнеслись к рассказу о том, что в их округе проживал Иисус, который женился на местной женщине, имел трех дочерей и занимался выращиванием риса и чеснока. Однако после войны эта история получила распространение в Японии, ее начали упоминать в художественных произведениях, а обитателям Синго стало льстить такое внимание, придававшее их заурядной сельскохозяйственной глубинке особый, уникальный колорит. Праздник в первое воскресенье июля проводят с 1964 года, он привлекает туристов – это самая яркая местная достопримечательность.
Синтоистский священник из деревни уверяет, что не испытывает проблем с проведением службы у могилы Иисуса – мол, религия синто терпима, в ее пантеоне и так числятся мириады различных божеств. Интересно, что бы сказал по этому поводу Михаил Булгаков?
На фото: женщины деревни Синго танцуют вокруг холма, под которым, как считается, покоится Иисус Христос
Жрец местного синтоистского храма помянул покойного, отметив его вклад в мировую культуру и развитие местной общины. Молодежь исполнила Пляску Льва в масках, а женщины деревни в легких летних кимоно прошлись вокруг могильного холма с крестом в коллективном ритмичном танце под довольно игривый припев "Наня до яра!" («Что ж такое делается?»)
Могила Иисуса в деревне Синго была обнаружена в 1935 году на основе материалов, изложенных в работе некоего историка, подлинник которой сгорел во время Второй мировой войны. В этой работе, которую сейчас считают мистификацией, утверждается, что израильтяне в незапамятные времена проложили пути в Японию (это отдельная история), и по таким каналам Иисус прибыл туда в поисках истины еще в возрасте 22 лет. Свой Новый завет он сформулировал на основе ценностей буддистского гуманизма, и в 33 года вернулся в родную Иудею. На кресте его после ареста подменил родной брат Исукири, а сам революционер Иисус сумел скрыться от римских оккупантов и охранки царя Ирода. При этом, как утверждается, он вновь перебрался в Японию по тайным подпольным каналам пропавшего колена Израилева, которое распространило свои сети до востока Азии.
В деревне Синго сейчас проживает 2,2 тысячи человек, туда не ходит даже электричка. В местной округе издавна почитали два могильных кургана: по преданию, в них покоится какой-то очень важный, но ныне забытый человек. Сторонники новой теории уверяют, что именно там, в одном из холмов похоронен Иисус. В соседнем кургане, по этой версии, погребено ухо его брата и прядь волос матери, Марии.
Поначалу жители деревни без интереса и с недоверием отнеслись к рассказу о том, что в их округе проживал Иисус, который женился на местной женщине, имел трех дочерей и занимался выращиванием риса и чеснока. Однако после войны эта история получила распространение в Японии, ее начали упоминать в художественных произведениях, а обитателям Синго стало льстить такое внимание, придававшее их заурядной сельскохозяйственной глубинке особый, уникальный колорит. Праздник в первое воскресенье июля проводят с 1964 года, он привлекает туристов – это самая яркая местная достопримечательность.
Синтоистский священник из деревни уверяет, что не испытывает проблем с проведением службы у могилы Иисуса – мол, религия синто терпима, в ее пантеоне и так числятся мириады различных божеств. Интересно, что бы сказал по этому поводу Михаил Булгаков?
На фото: женщины деревни Синго танцуют вокруг холма, под которым, как считается, покоится Иисус Христос
>>39672
Ну блин, прям японская версия мормонизма.
Ну блин, прям японская версия мормонизма.
62 1039744>>39469
Нет времени объяснять двачевать, так что покидаю наш двач-библейский кружок, проработавший аж четыре треда, лол. Но прежде чем оформить решительный СРЫГ, прокомментирую твой главный и самый сомнительный тезис:
Иисус не гой, Иисус в рамках иудаизма мин (еретик, отступник).
https://eleven.co.il/judaism/general-information/11549/
А теперь посмотри, как люди обычно относятся к чужакам, а как к СВОИМ еретикам. Когда Иван Грозный взял Казань, то татар никто массово креститься не гнал, однако СВОИХ отступников (староверов, жидовствующих) православные жгли на кострах без всякой жалости. Также и в современных исламистских странах, чужаков там отчасти терпят, а вот своего вероотступника, отказавшегося от ислама, или своего еретика скорее всего казнят. А самый яркий пример: крестоносцы. Когда крестоносцы воевали против мусульман, то они могли и правила чести пособлюдать (не всегда, конечно), могли даже заключить с противником договор или высказать ему уважение. Но когда те же крестоносцы были брошены против катаров (еретиков и отступников), то там уже ни о каком уважении речи не шло, там был тотальный геноцид и костры, и НИКАКИХ ПЕРЕГОВОРОВ. Так что, мне кажется, это тема общечеловеческая, так работает наш обезьяний мозг. Чужака мы просто не понимаем, но к отступникам, к БЫВШИМ своим испытываем ярость. Так что ты совершенно верно обратил внимание на этот момент, вот только вывод ты сделал, я думаю, противоположный реальности. Толпа Иисуса ненавидела как раз за то, что Иисус для них 100% свой. Но бывший свой, свой, впавший в ересь. И даже чужак Пилат в этой ситуации толпе ближе, чем еретик Иисус. Тут есть над чем помедитировать разного рода догматикам и любителям ловить еретиков под кроватью, так щитаю. Алсо, думаю, тут же можно поискать и причины обращения Савла в Павла. Возможно Павел просто осознал, что усердная борьба с ересями превращает религию в собственную противоположность, в нечто животное, просто в систему разделения "своих-чужих". И тем самым унижается религия, и умаляется Бог, поэтому Павел и решил присоединиться к еретикам-иудеохристианам.
Нет времени объяснять двачевать, так что покидаю наш двач-библейский кружок, проработавший аж четыре треда, лол. Но прежде чем оформить решительный СРЫГ, прокомментирую твой главный и самый сомнительный тезис:
>Иисус гой
Иисус не гой, Иисус в рамках иудаизма мин (еретик, отступник).
>Некоторые отождествляют миним с иудеохристианскими сектами
https://eleven.co.il/judaism/general-information/11549/
А теперь посмотри, как люди обычно относятся к чужакам, а как к СВОИМ еретикам. Когда Иван Грозный взял Казань, то татар никто массово креститься не гнал, однако СВОИХ отступников (староверов, жидовствующих) православные жгли на кострах без всякой жалости. Также и в современных исламистских странах, чужаков там отчасти терпят, а вот своего вероотступника, отказавшегося от ислама, или своего еретика скорее всего казнят. А самый яркий пример: крестоносцы. Когда крестоносцы воевали против мусульман, то они могли и правила чести пособлюдать (не всегда, конечно), могли даже заключить с противником договор или высказать ему уважение. Но когда те же крестоносцы были брошены против катаров (еретиков и отступников), то там уже ни о каком уважении речи не шло, там был тотальный геноцид и костры, и НИКАКИХ ПЕРЕГОВОРОВ. Так что, мне кажется, это тема общечеловеческая, так работает наш обезьяний мозг. Чужака мы просто не понимаем, но к отступникам, к БЫВШИМ своим испытываем ярость. Так что ты совершенно верно обратил внимание на этот момент, вот только вывод ты сделал, я думаю, противоположный реальности. Толпа Иисуса ненавидела как раз за то, что Иисус для них 100% свой. Но бывший свой, свой, впавший в ересь. И даже чужак Пилат в этой ситуации толпе ближе, чем еретик Иисус. Тут есть над чем помедитировать разного рода догматикам и любителям ловить еретиков под кроватью, так щитаю. Алсо, думаю, тут же можно поискать и причины обращения Савла в Павла. Возможно Павел просто осознал, что усердная борьба с ересями превращает религию в собственную противоположность, в нечто животное, просто в систему разделения "своих-чужих". И тем самым унижается религия, и умаляется Бог, поэтому Павел и решил присоединиться к еретикам-иудеохристианам.
62 1039744>>39469
Нет времени объяснять двачевать, так что покидаю наш двач-библейский кружок, проработавший аж четыре треда, лол. Но прежде чем оформить решительный СРЫГ, прокомментирую твой главный и самый сомнительный тезис:
Иисус не гой, Иисус в рамках иудаизма мин (еретик, отступник).
https://eleven.co.il/judaism/general-information/11549/
А теперь посмотри, как люди обычно относятся к чужакам, а как к СВОИМ еретикам. Когда Иван Грозный взял Казань, то татар никто массово креститься не гнал, однако СВОИХ отступников (староверов, жидовствующих) православные жгли на кострах без всякой жалости. Также и в современных исламистских странах, чужаков там отчасти терпят, а вот своего вероотступника, отказавшегося от ислама, или своего еретика скорее всего казнят. А самый яркий пример: крестоносцы. Когда крестоносцы воевали против мусульман, то они могли и правила чести пособлюдать (не всегда, конечно), могли даже заключить с противником договор или высказать ему уважение. Но когда те же крестоносцы были брошены против катаров (еретиков и отступников), то там уже ни о каком уважении речи не шло, там был тотальный геноцид и костры, и НИКАКИХ ПЕРЕГОВОРОВ. Так что, мне кажется, это тема общечеловеческая, так работает наш обезьяний мозг. Чужака мы просто не понимаем, но к отступникам, к БЫВШИМ своим испытываем ярость. Так что ты совершенно верно обратил внимание на этот момент, вот только вывод ты сделал, я думаю, противоположный реальности. Толпа Иисуса ненавидела как раз за то, что Иисус для них 100% свой. Но бывший свой, свой, впавший в ересь. И даже чужак Пилат в этой ситуации толпе ближе, чем еретик Иисус. Тут есть над чем помедитировать разного рода догматикам и любителям ловить еретиков под кроватью, так щитаю. Алсо, думаю, тут же можно поискать и причины обращения Савла в Павла. Возможно Павел просто осознал, что усердная борьба с ересями превращает религию в собственную противоположность, в нечто животное, просто в систему разделения "своих-чужих". И тем самым унижается религия, и умаляется Бог, поэтому Павел и решил присоединиться к еретикам-иудеохристианам.
Нет времени объяснять двачевать, так что покидаю наш двач-библейский кружок, проработавший аж четыре треда, лол. Но прежде чем оформить решительный СРЫГ, прокомментирую твой главный и самый сомнительный тезис:
>Иисус гой
Иисус не гой, Иисус в рамках иудаизма мин (еретик, отступник).
>Некоторые отождествляют миним с иудеохристианскими сектами
https://eleven.co.il/judaism/general-information/11549/
А теперь посмотри, как люди обычно относятся к чужакам, а как к СВОИМ еретикам. Когда Иван Грозный взял Казань, то татар никто массово креститься не гнал, однако СВОИХ отступников (староверов, жидовствующих) православные жгли на кострах без всякой жалости. Также и в современных исламистских странах, чужаков там отчасти терпят, а вот своего вероотступника, отказавшегося от ислама, или своего еретика скорее всего казнят. А самый яркий пример: крестоносцы. Когда крестоносцы воевали против мусульман, то они могли и правила чести пособлюдать (не всегда, конечно), могли даже заключить с противником договор или высказать ему уважение. Но когда те же крестоносцы были брошены против катаров (еретиков и отступников), то там уже ни о каком уважении речи не шло, там был тотальный геноцид и костры, и НИКАКИХ ПЕРЕГОВОРОВ. Так что, мне кажется, это тема общечеловеческая, так работает наш обезьяний мозг. Чужака мы просто не понимаем, но к отступникам, к БЫВШИМ своим испытываем ярость. Так что ты совершенно верно обратил внимание на этот момент, вот только вывод ты сделал, я думаю, противоположный реальности. Толпа Иисуса ненавидела как раз за то, что Иисус для них 100% свой. Но бывший свой, свой, впавший в ересь. И даже чужак Пилат в этой ситуации толпе ближе, чем еретик Иисус. Тут есть над чем помедитировать разного рода догматикам и любителям ловить еретиков под кроватью, так щитаю. Алсо, думаю, тут же можно поискать и причины обращения Савла в Павла. Возможно Павел просто осознал, что усердная борьба с ересями превращает религию в собственную противоположность, в нечто животное, просто в систему разделения "своих-чужих". И тем самым унижается религия, и умаляется Бог, поэтому Павел и решил присоединиться к еретикам-иудеохристианам.
Вслед за попыткой международной изоляции России готовится изоляция Русской православной церкви
Католический колледж бернардинцев в Париже планирует 4 июня представить своё исследование о роли Церквей в украинском конфликте.
В исследовании, помимо бернардинцев, участие приняли представители Института христианского Востока, католической благотворительной организации Pax Christi и Украинской греко-католической церкви.
Руководитель проекта Антуан Аржаковский определяет цель следующим образом: «мы призываем поставить под сомнение участие РПЦ в таких органах, как Всемирный совет церквей, как в Риме, так и в Женеве».
Аржаковский - весьма любопытный персонаж, внук православного священника Дмитрия Клепнина, погибшего в нацистском коцлагере.
Внук же сначала работал в Католическом университете Лувена, потом в посольстве Франции в Киеве и потом внезапно стал директором Института экуменических исследований Украинского католического университета во Львове, где работал с УГКЦ, потом ушел в Католический колледж бернардинцев. Разумеется, пламенный борец с Россией.
Католический колледж бернардинцев в Париже планирует 4 июня представить своё исследование о роли Церквей в украинском конфликте.
В исследовании, помимо бернардинцев, участие приняли представители Института христианского Востока, католической благотворительной организации Pax Christi и Украинской греко-католической церкви.
Руководитель проекта Антуан Аржаковский определяет цель следующим образом: «мы призываем поставить под сомнение участие РПЦ в таких органах, как Всемирный совет церквей, как в Риме, так и в Женеве».
Аржаковский - весьма любопытный персонаж, внук православного священника Дмитрия Клепнина, погибшего в нацистском коцлагере.
Внук же сначала работал в Католическом университете Лувена, потом в посольстве Франции в Киеве и потом внезапно стал директором Института экуменических исследований Украинского католического университета во Львове, где работал с УГКЦ, потом ушел в Католический колледж бернардинцев. Разумеется, пламенный борец с Россией.
64 1039773>>39770
Слава Господу,что вновь управил всё к лучшему и заставил врагов Православной Церкви желающих ей погибели служить на благо её, ограждает православных от искушения экуменизмом!
Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых
>оставить под сомнение участие РПЦ в таких органах, как Всемирный совет церквей
Слава Господу,что вновь управил всё к лучшему и заставил врагов Православной Церкви желающих ей погибели служить на благо её, ограждает православных от искушения экуменизмом!
Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых
65 1039775>>39744
Так чего же они его камнями не побили, что было самое по закону для них? Это во всех смыслах лучше было бы! САМИ наказали бы еретика, САМИ, без римлян, решили бы проблему, чего они так обосрались на ровном месте да еще не по правилам?
Потому что он был гой. Негоже гоя по своим законам судить. Его должны были осудить те, которых он, или нет, не важно, "не наш это".
Ок. Можно ли сказать, что есть некий особый процесс, не очень известный. Который не просто отвращает от своих, но еще и вызывает какие-то особые отношения? Потому что отправить Иисуса к Пилату это очень странное решение, которое одним лишь еретичеством сложно объяснить.
Может быть иудеи просто не знали правил отношений с Римом? Все же риторика, логика, право у римлян было лучше намного (даже чем у современных людей). А они "психанули" - еретик, пусть Пилат судит, поменяем на разбойника. А полное осознание такого случилось лишь у Павла.
Ну камнями бы побили его, почему нет-то? В чем причина была, не пойму.
Так чего же они его камнями не побили, что было самое по закону для них? Это во всех смыслах лучше было бы! САМИ наказали бы еретика, САМИ, без римлян, решили бы проблему, чего они так обосрались на ровном месте да еще не по правилам?
Потому что он был гой. Негоже гоя по своим законам судить. Его должны были осудить те, которых он, или нет, не важно, "не наш это".
>Толпа Иисуса ненавидела как раз за то, что Иисус для них 100% свой.
Ок. Можно ли сказать, что есть некий особый процесс, не очень известный. Который не просто отвращает от своих, но еще и вызывает какие-то особые отношения? Потому что отправить Иисуса к Пилату это очень странное решение, которое одним лишь еретичеством сложно объяснить.
Может быть иудеи просто не знали правил отношений с Римом? Все же риторика, логика, право у римлян было лучше намного (даже чем у современных людей). А они "психанули" - еретик, пусть Пилат судит, поменяем на разбойника. А полное осознание такого случилось лишь у Павла.
Ну камнями бы побили его, почему нет-то? В чем причина была, не пойму.
66 1039784>>39775
Выбирай любой варик на свой вкус:
1. Иисуса побили камнями, про распятие Библия врет — эту версию можно обнаружить в некоторых еврейских источниках позднего средневековья.
2. Потому что погром в Храме это уже экстремизм, терроризм, вооруженный, в составе группы лиц, политическое преступление, карается именно распятием. Сам придерживаюсь этой версии.
3. Пилату независимые источники донесли, что Иисус именует себя царем (а то и "императором" в передаче доносчиков), что уже преступление против Рима.
4. Синедрион просто испугался кидать камни, решил переложить ответственность.
5. Синедрион планировал после убийства Иисуса Пилатом поднять именем Иисуса восстание против Пилата, либо написать жалобу императору на Пилата. Короче, попытка Пилата подставить, многоходовочка.
6. Синедрион на самом деле не имел права самостоятельно выносить смертные приговоры.
7. Ирод был против казни Иисуса, а отношение царя с Синедрионом это уже отдельная песня.
8. Синедрион просто перед Пилатом выслуживался, показывал, как он ничего не делает без воли начальника, сам отказывался от полномочий.
Всё, я срыгнул с треда, удачи тебе в дальнейших поисках истины, пытливый анон.
>чего же они его камнями не побили
Выбирай любой варик на свой вкус:
1. Иисуса побили камнями, про распятие Библия врет — эту версию можно обнаружить в некоторых еврейских источниках позднего средневековья.
2. Потому что погром в Храме это уже экстремизм, терроризм, вооруженный, в составе группы лиц, политическое преступление, карается именно распятием. Сам придерживаюсь этой версии.
3. Пилату независимые источники донесли, что Иисус именует себя царем (а то и "императором" в передаче доносчиков), что уже преступление против Рима.
4. Синедрион просто испугался кидать камни, решил переложить ответственность.
5. Синедрион планировал после убийства Иисуса Пилатом поднять именем Иисуса восстание против Пилата, либо написать жалобу императору на Пилата. Короче, попытка Пилата подставить, многоходовочка.
6. Синедрион на самом деле не имел права самостоятельно выносить смертные приговоры.
7. Ирод был против казни Иисуса, а отношение царя с Синедрионом это уже отдельная песня.
8. Синедрион просто перед Пилатом выслуживался, показывал, как он ничего не делает без воли начальника, сам отказывался от полномочий.
Всё, я срыгнул с треда, удачи тебе в дальнейших поисках истины, пытливый анон.
67 1039788>1. Иисуса побили камнями, про распятие Библия врет — эту версию можно обнаружить в некоторых еврейских источниках позднего средневековья.
Очевидно, что это. Причем история повторялась многократно, а в результате собрали в одну - как какого-то разбойника казнили и он пробормотал на кресте что-то. А верующий иудей Саул, испугавшись гнева римлян образовал свою веру и даже умер за нее, ну потому что был слишком обособлен в своем разуме от этих событий.
>>39803
Даже на реддите глянул ответы. Ответ везде однозначный - грех. Пока думаю что делать, вкатываться в рисование, хотя разрешённое, или нет.
Даже на реддите глянул ответы. Ответ везде однозначный - грех. Пока думаю что делать, вкатываться в рисование, хотя разрешённое, или нет.
>>39810
"ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?"
>такого художника теряем
"ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?"
955 Кб, mp4,1280x720, 0:04
74 1039870>>39672
Японцы как всегда. Готовы всё украсть к себе домой и ассимилировать.
Японцы как всегда. Готовы всё украсть к себе домой и ассимилировать.
И все же, кто-нибудь может внятно мне объяснить, почему секс до брака это грех? Если любишь человека, что такого в том, чтобы потереться письками без штампа в паспорте?
>>39938
Потому что смысл совместной жизни не просто тереться письками. А устраивать малую церковь. А если ты себя никакими узами не связываешь, значит и предполагаешь возможность развала этой церкви. И даешь повод сожительнице делать так же. В итоге получаются крайне безответственные отношения, где каждый ищет выгоду для себя.
Потому что смысл совместной жизни не просто тереться письками. А устраивать малую церковь. А если ты себя никакими узами не связываешь, значит и предполагаешь возможность развала этой церкви. И даешь повод сожительнице делать так же. В итоге получаются крайне безответственные отношения, где каждый ищет выгоду для себя.
>>39951
Штамп в пасторе отражает серьезность твоих намерений, а малая церковь организуется после венчания.
Штамп в пасторе отражает серьезность твоих намерений, а малая церковь организуется после венчания.
>>39958
Это после этих самых "серьезных намерений" больше половины браков распадается?
> Штамп в пасторе отражает серьезность твоих намерений
Это после этих самых "серьезных намерений" больше половины браков распадается?
>>39972
Это понятно. Но я не услышал ответ на свой вопрос: в чем все таки заключается грех сексуальной близости до брака? Например, когда ты убиваешь - ты совершаешь зло, воруешь - тоже зло. Эти заповеди понятны. Но что злого в том, если два человека займутся сексом?
Это понятно. Но я не услышал ответ на свой вопрос: в чем все таки заключается грех сексуальной близости до брака? Например, когда ты убиваешь - ты совершаешь зло, воруешь - тоже зло. Эти заповеди понятны. Но что злого в том, если два человека займутся сексом?
Тут недавно читал аристотеля и есть фраза из какого-то древнего поэта, что и боги не могут изменить прошлого. И действительно кажется что это так, но ведь бог всемогущ...
>>40012
...
А можно мне цитату из библии? А ведь запутавшиеся в толкованиях собственных толкований книжники отлично решают проблему зла...
>но ведь бог всемогущ...
...
А можно мне цитату из библии? А ведь запутавшиеся в толкованиях собственных толкований книжники отлично решают проблему зла...
>>40014
Бытие 17:1: Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.
Иеремия 32:27: вот, Я Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?
Бытие 17:1: Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.
Иеремия 32:27: вот, Я Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?
>>103998
Любой ответ, который не является прямым объяснением из писания - имеет шанс быть ошибочным. Если тебе нужно это знать чтобы обосновать секс до брака, то ошибочность этого ответа может привести тебя к выводу совершить грех.
Проще всего понимать что это грех и не грешить.
Эмпирическое косвенное подтверждение, что лучше эту заповедь соблюдать, можно получить из данных о разведенных в статистике разводов.
>>39975
А здесь ты развиваешь в человеке страсть плотского удовольствия при том в ущерб долгосрочным отношениям. Кстати люди и разводятся как правило из-за того что супруг перестает каким либо образом приносить тебе удовольствие и ты ищещь кто же тебе его даст. Но это уже любовь к себе, а не к ближнему.
А здесь ты развиваешь в человеке страсть плотского удовольствия при том в ущерб долгосрочным отношениям. Кстати люди и разводятся как правило из-за того что супруг перестает каким либо образом приносить тебе удовольствие и ты ищещь кто же тебе его даст. Но это уже любовь к себе, а не к ближнему.
>>40067
Ладно, простите меня. Я просто задал вопрос. Никаких страстей в людях я развивать не хотел.
Ладно, простите меня. Я просто задал вопрос. Никаких страстей в людях я развивать не хотел.
Хочу создать православный чатик, кто желает, вступайте. Буду рад.
Простите за оффтоп.
https://t.me/shinsetsuchat
Простите за оффтоп.
https://t.me/shinsetsuchat
>>40179
Так ты не вопросом страсть развиваешь, а в акте блуда - сексе вне брака. Я видимо невнятно выразился.
Так ты не вопросом страсть развиваешь, а в акте блуда - сексе вне брака. Я видимо невнятно выразился.
>>40198
Лично я к ним не отношусь.
Лично я к ним не отношусь.
>>40198
Смотря что за еврей. Если еврей крещеный то как ко брату во Христе. Если нет то как ко ближнему.
Смотря что за еврей. Если еврей крещеный то как ко брату во Христе. Если нет то как ко ближнему.
62 Кб, 458x604И все же, Христос говорил «не убий», «не противься злу», но при этом наша церковь поддерживает войну, причем войну с нашими же братьями? Как так получилось?
>>40210
Симфония властей. Раскольнические замашки дают основание
>>40198
Шовинистские выдумки про коллективную вину. "Они" Христа не убивали - Христа убивали конкретные причастные. Это Пилат, первосвященники, Иуда. И даже на них вина не может быть в полной мере наложена, не говоря о тех, кто их приказы выполнял - иначе бы Церковь уже давно "канонизировала" их нахождение в Аду.
Симфония властей. Раскольнические замашки дают основание
>>40198
Шовинистские выдумки про коллективную вину. "Они" Христа не убивали - Христа убивали конкретные причастные. Это Пилат, первосвященники, Иуда. И даже на них вина не может быть в полной мере наложена, не говоря о тех, кто их приказы выполнял - иначе бы Церковь уже давно "канонизировала" их нахождение в Аду.
>>40210
Палишься, томасопоклонник!
Исус Навин и Царь Давид только в путь давили и резали всякую нечисть.
> наша церковь
> с нашими же братьями
Палишься, томасопоклонник!
>поддерживает войну
Исус Навин и Царь Давид только в путь давили и резали всякую нечисть.
>>40206
Нет, не грех. В Библии не осуждается.
Нет, не грех. В Библии не осуждается.
>>40229
Но это противоречит учению Христа!
Ты либо не убиваешь и не противишься злу, либо нарушаешь заповеди и идешь убивать. На двух стульях не усидишь.
> Исус Навин и Царь Давид только в путь давили и резали всякую нечисть.
Но это противоречит учению Христа!
Ты либо не убиваешь и не противишься злу, либо нарушаешь заповеди и идешь убивать. На двух стульях не усидишь.
>>40252
Он был язычником.
Он был язычником.
106 1040273Пилат красавчиком был, лишь слабину дал перед толпой, но в целом на результат это не повлияло. Однако лишь так народ Иудеи мог приблизиться к цивилизованному миру (хотя и не сильно это помогло).
У кого Иисус Христос искупил первородный грех человечества?
>>40300
Если бы я хотел увидеть ответ из википедии, я бы пошёл, и посмотрел там. Я хочу услышать мнение местных православных и прочих монотеистов.
Если бы я хотел увидеть ответ из википедии, я бы пошёл, и посмотрел там. Я хочу услышать мнение местных православных и прочих монотеистов.
>>40299
Потому что Бог не добрый, а всеблагой. Это значит Бог любит насильников, воров, педофилов и убийц.
Потому что Бог не добрый, а всеблагой. Это значит Бог любит насильников, воров, педофилов и убийц.
>>40305
А ему не кажется, что для блага этих убийц и педофилов, лучше не быть убийцами и педофилами.
А ему не кажется, что для блага этих убийц и педофилов, лучше не быть убийцами и педофилами.
>>40380
Все люди братья
>>40414 (Del)
Но есть же заповедь «не убий» и «не противься злу». Христос не говорил, что нельзя убивать хороших, а плохих убивать можно, что нельзя противиться злу злых людей, а противиться злу добрых людей можно. Заповедь дана одна для всех.
Все люди братья
>>40414 (Del)
> напали на русских
Но есть же заповедь «не убий» и «не противься злу». Христос не говорил, что нельзя убивать хороших, а плохих убивать можно, что нельзя противиться злу злых людей, а противиться злу добрых людей можно. Заповедь дана одна для всех.
>>40416
Христос много чего не говорил, евангелия вообще маленькие очень. А защита веры и отечества всегда поддерживалась церковью.
>Но есть же заповедь «не убий» и «не противься злу». Христос не говорил, что нельзя убивать хороших, а плохих убивать можно, что нельзя противиться злу злых людей, а противиться злу добрых людей можно. Заповедь дана одна для всех.
Христос много чего не говорил, евангелия вообще маленькие очень. А защита веры и отечества всегда поддерживалась церковью.
>>40421
Но самое главное он сказал: и отдай рубаху, и подставь щеку, и не противься злу. Наша же церковь злу противится, нарушая главную заповедь, причем это возведено в какой-то ненормальный культ, тебя еще хвалят за то, что ты делаешь обратное словам Христа, противишься злу и убиваешь ближнего своего.
>
> Христос много чего не говорил
Но самое главное он сказал: и отдай рубаху, и подставь щеку, и не противься злу. Наша же церковь злу противится, нарушая главную заповедь, причем это возведено в какой-то ненормальный культ, тебя еще хвалят за то, что ты делаешь обратное словам Христа, противишься злу и убиваешь ближнего своего.
>>40423
Понимать это можно по-разному.
Нет.
>
>Но самое главное он сказал: и отдай рубаху, и подставь щеку, и не противься злу.
Понимать это можно по-разному.
>Наша же церковь злу противится
Нет.
>>40427
Тут нечего понимать, ты либо живешь как иудей по старому закону «око за око, зуб за зуб», либо принимаешь новый закон Христа и любишь ближнего своего как самого себя. На двух стульях не усидишь.
> Понимать это можно по-разному.
Тут нечего понимать, ты либо живешь как иудей по старому закону «око за око, зуб за зуб», либо принимаешь новый закон Христа и любишь ближнего своего как самого себя. На двух стульях не усидишь.
>>40370
Цитата некорректная. Бог зла не производит, там стоит слово катастрофа.
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия;
Так же сказано что в Боге нет тьмы и Он совершенно праведен.
Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен
Второзаконие 32:4
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
1Ин 1:5
Цитата некорректная. Бог зла не производит, там стоит слово катастрофа.
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия;
Так же сказано что в Боге нет тьмы и Он совершенно праведен.
Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен
Второзаконие 32:4
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
1Ин 1:5
>>40299
Потому что есть свобода воли. Бог может либо предотвратить зло, либо нет. Зависит от самого человека.
Потому что есть свобода воли. Бог может либо предотвратить зло, либо нет. Зависит от самого человека.
>>40433
Так бог может сделать так, что свобода воли не приводит к злу. Он сам вроде как свободен (ведь человек создан по его образу и подобию), при этом избавлен от зла. Так что свобода воли не приводит к злу, иди думай дальше.
Так бог может сделать так, что свобода воли не приводит к злу. Он сам вроде как свободен (ведь человек создан по его образу и подобию), при этом избавлен от зла. Так что свобода воли не приводит к злу, иди думай дальше.
>>40445
Свобода подразумевает что Бог силой не вмешивается в выбор. Бог предвечно определился что Он не зло. Так и человек определяется кто он, в конечном итоге сам, хотя ему и предлагают и добро и зло. Некоторые определяются во зле, в этом и свобода.
Свобода подразумевает что Бог силой не вмешивается в выбор. Бог предвечно определился что Он не зло. Так и человек определяется кто он, в конечном итоге сам, хотя ему и предлагают и добро и зло. Некоторые определяются во зле, в этом и свобода.
>>40423
Ближний в оригинале это буквально сосед, и сказано это было членам христианской общины
>ближнего
Ближний в оригинале это буквально сосед, и сказано это было членам христианской общины
>>40505
В притче о самаритянине, самаритянин не был соседом, фактически человека нуждающегося в помощи он видел впервые, тем не менее проявил милость и стал ближним. В идеале так и надо всем христианам надо поступать, не делая различий между людьми.
В притче о самаритянине, самаритянин не был соседом, фактически человека нуждающегося в помощи он видел впервые, тем не менее проявил милость и стал ближним. В идеале так и надо всем христианам надо поступать, не делая различий между людьми.
Информация о слове / стихе
G4139: πλησίον
Часть речи: Наречие
Значение слова πλησίον:
Близкий, ближний; как нареч. поблизости, близ.
Оригинальная статья из Strong Dictionary:
Neuter of a derivative of pelas (near); (adverbially) close by; as noun, a neighbor, i.e. Fellow (as man, countryman, Christian or friend) — near, neighbour.
Стронг для Второзаконие 5:21 — Втор 5:21 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/5/5/21/
Даже не просто сосед, а приятель, "свой"
G4139: πλησίον
Часть речи: Наречие
Значение слова πλησίον:
Близкий, ближний; как нареч. поблизости, близ.
Оригинальная статья из Strong Dictionary:
Neuter of a derivative of pelas (near); (adverbially) close by; as noun, a neighbor, i.e. Fellow (as man, countryman, Christian or friend) — near, neighbour.
Стронг для Второзаконие 5:21 — Втор 5:21 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/5/5/21/
Даже не просто сосед, а приятель, "свой"
>>40528
Возлюбить надо. Но брат только тот кто во Христе. А любить даже врагов надо.
Кому Церковь не мать...
>То есть, если человек не во Христе, ты его не возлюбишь как самого себя?
Возлюбить надо. Но брат только тот кто во Христе. А любить даже врагов надо.
>Слова синонимы. У нас у всех один Отец
Кому Церковь не мать...
>>40530
9Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками;
впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего.
Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
9Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками;
впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего.
Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
>>40525
В чем их близость ко мне?
В чем их близость ко мне?
>>40534
90% людей злоречивые, пьяницы и блудники, если не больше, и что теперь? Только святых и хороших считать своим братом, а от все остальных отворачиваться?
90% людей злоречивые, пьяницы и блудники, если не больше, и что теперь? Только святых и хороших считать своим братом, а от все остальных отворачиваться?
>>40538
Так ты перечитай ещё раз. Там говорится только о тех кто назвался "братом".
Так ты перечитай ещё раз. Там говорится только о тех кто назвался "братом".
>>40198
Христос воплотился евреем, Богородица еврейка, апостолы почти все евреи, ветхозаветные святые тоже в большинстве своем.
Христос воплотился евреем, Богородица еврейка, апостолы почти все евреи, ветхозаветные святые тоже в большинстве своем.
Реально ли загаситься, в случае мобки, в монастыре? Ходят ли мирские чиновники по храмам, монастырям в поисках здоровых мужчин для мобилизации их или отправки на срочку? Были ли такие кейсы вообще? А в Украине? Очень интересно, братья, ответьте только серьезно.
>>40605
Сильный ответ, брат, спасибо.
Сильный ответ, брат, спасибо.
>>40598
В каком смысле "в монастыре", в каком качестве?
При монастырях так-то и гостиницы есть для паломников и мимокродилов.
Монастыри существуют почти две тысячи лет, а полиция - и того больше. Надо полагать, что ты не один такой вумный "загаситься в монастыре" и органы правопорядка умеют и имеют большой опыт разыскивать и в монастрырях в том числе.
Да и в самих монастырях никто тебе симпатизировать не станет за то, что ты подставляешь всю общину, впутывая ее в свои мутные делишки.
Но если у тебя серьезные намерения, то по букве закона ты не можешь рассчитывать на большее, чем право на альтернативную службу. Неформально же, вроде как по слухам есть какие-то договоренности если и привлекать священнослужителей, то в должности капелланов.
>Реально ли загаситься, в случае мобки, в монастыре?
В каком смысле "в монастыре", в каком качестве?
При монастырях так-то и гостиницы есть для паломников и мимокродилов.
Монастыри существуют почти две тысячи лет, а полиция - и того больше. Надо полагать, что ты не один такой вумный "загаситься в монастыре" и органы правопорядка умеют и имеют большой опыт разыскивать и в монастрырях в том числе.
Да и в самих монастырях никто тебе симпатизировать не станет за то, что ты подставляешь всю общину, впутывая ее в свои мутные делишки.
Но если у тебя серьезные намерения, то по букве закона ты не можешь рассчитывать на большее, чем право на альтернативную службу. Неформально же, вроде как по слухам есть какие-то договоренности если и привлекать священнослужителей, то в должности капелланов.
>>40598
Да и вообще, в чем проффит?
Ты можешь также "загаситься" и в тюрьме за уклонизм. Отсидишь шнырем несколько лет, так же по сути как и послушник в монастыре. Зато не будешь давать заведомо ложных обетов.
Да и вообще, в чем проффит?
Ты можешь также "загаситься" и в тюрьме за уклонизм. Отсидишь шнырем несколько лет, так же по сути как и послушник в монастыре. Зато не будешь давать заведомо ложных обетов.
109 Кб, 290x174Мнение о Симеоне Новом Богослове?
Он был настолько хардкорным поборником непосредственного Богообщения, что за свои взгляды был выгнан из своего же монастыря монахами.
Он прямо говорил: с Богом не общался - ты не христианин. И всем было обидно.
Алсо, как с Богом лично пообщаться, чтобы не было сомнений в его существовании?
Он был настолько хардкорным поборником непосредственного Богообщения, что за свои взгляды был выгнан из своего же монастыря монахами.
Он прямо говорил: с Богом не общался - ты не христианин. И всем было обидно.
Алсо, как с Богом лично пообщаться, чтобы не было сомнений в его существовании?
Если человек сделал мне много гадостей, предал, считает меня ошибочно виновным в своих бедах, оборвал любое общение, не думает написать и извиниться. И речь не про отношения кун-тян. А я все равно не хочу ему ничего плохого и хочу чтобы мы могли помириться, хоть этот чел не согласится. То это считается любовью, описанной Павлом? Или это просто результат того что у меня в окружении больше нет людей столь же ценных как он и это не любовь по Павлу? И найду я похожего чела и забуду о старом? Если так, то получается я вообще любви не имею?
>>40618
>>40619
Чел, почитай про трудничество для начала. Приписное или военник там не требуют.
А вообще какой-то жести по отношению к тем, кто ничего не подписывал и никуда не ходил, не было. Просто многих людей на работе ставили перед фактом, а им деваться было некуда, семья, ипотека. Другую работу кому-то искать сложно, особенно в провинции, а уезжать и обустраиваться на новом месте не хотели.
>>40619
Чел, почитай про трудничество для начала. Приписное или военник там не требуют.
А вообще какой-то жести по отношению к тем, кто ничего не подписывал и никуда не ходил, не было. Просто многих людей на работе ставили перед фактом, а им деваться было некуда, семья, ипотека. Другую работу кому-то искать сложно, особенно в провинции, а уезжать и обустраиваться на новом месте не хотели.
>>40598
Может и ходили по монастырям, но в таком случае бы искали людей, которые приписаны к местному в/к. А о человеке из другого региона что они кто ходят знают? Было не особо заметно, что приходилось отлавливать кого-то. Многим людям просто некуда было деваться и(или) то, что от них требовали, вписывалось в их картину мира.
Трудничество это отдельная история, там надо работать, а не просто жить в монастыре. Деревенский труд чаще всего. Но многим полезно получить такой опыт, к тому же он связан с общением с монахами и жизнью в православном ритме.
https://journal.tinkoff.ru/list/work-hard-live-for-free/
Может и ходили по монастырям, но в таком случае бы искали людей, которые приписаны к местному в/к. А о человеке из другого региона что они кто ходят знают? Было не особо заметно, что приходилось отлавливать кого-то. Многим людям просто некуда было деваться и(или) то, что от них требовали, вписывалось в их картину мира.
Трудничество это отдельная история, там надо работать, а не просто жить в монастыре. Деревенский труд чаще всего. Но многим полезно получить такой опыт, к тому же он связан с общением с монахами и жизнью в православном ритме.
https://journal.tinkoff.ru/list/work-hard-live-for-free/
>>40623
Прочитай законы для начала, и оглядись вокруг, как на деле работает государственная машина.
С т. з. зрения закона, даже монахи и священники никакого особого статуса не имеют. Единственное что есть, это если священнослужитель будет качать права за альтернативную службу, ему не придется так долго доказывать, что он не верблюд, как это придется простому челу с "собственными убеждениями".
А трудники со светской точки зрения и по закону так вообще нет никто, просто граждане "с прибабахом", но с обязанностями как у всех.
Возьми и погугли.
Периодически ловят тех, кто пытается надуть систему и гаситься в монастырях. Даже по преступлениям 20+ летней давности.
>почитай про трудничество для начала.
Прочитай законы для начала, и оглядись вокруг, как на деле работает государственная машина.
С т. з. зрения закона, даже монахи и священники никакого особого статуса не имеют. Единственное что есть, это если священнослужитель будет качать права за альтернативную службу, ему не придется так долго доказывать, что он не верблюд, как это придется простому челу с "собственными убеждениями".
А трудники со светской точки зрения и по закону так вообще нет никто, просто граждане "с прибабахом", но с обязанностями как у всех.
>не было
Возьми и погугли.
Периодически ловят тех, кто пытается надуть систему и гаситься в монастырях. Даже по преступлениям 20+ летней давности.
>>40627
А ты конкретно случаи, как у анона, покажи. Когда приходили туда за тем, кто ничего не нарушил и не подписывал? Переезд в монастырь трудником в этом смысле ничем не отличается от проживания не по прописке.
Ты нафантазировал себе какие-то тоталитарные ужасы, проецируя совсем другие ситуации на случай анона.
А ты конкретно случаи, как у анона, покажи. Когда приходили туда за тем, кто ничего не нарушил и не подписывал? Переезд в монастырь трудником в этом смысле ничем не отличается от проживания не по прописке.
Ты нафантазировал себе какие-то тоталитарные ужасы, проецируя совсем другие ситуации на случай анона.
>>40656
Короче, примеров у тебя нет, ты их нафантазировал. Ясненько.
Короче, примеров у тебя нет, ты их нафантазировал. Ясненько.
>>40650
Ты с украины? Ты законы посмотри у вас по поводу призыва, емнип там что-то типа повестка считается врученной, если ее просто отослали, а дальше уже твои проблемы, что не пришел. Прятаться на нелегальном положении в монастыре, наверное, теоретически можно, но в лесу одному возможно даже безопаснее будет, в монастыре ты на виду, люди там могут быть разные и их много, не факт, что все захотят тебя укрывать
>кто ничего не нарушил
Ты с украины? Ты законы посмотри у вас по поводу призыва, емнип там что-то типа повестка считается врученной, если ее просто отослали, а дальше уже твои проблемы, что не пришел. Прятаться на нелегальном положении в монастыре, наверное, теоретически можно, но в лесу одному возможно даже безопаснее будет, в монастыре ты на виду, люди там могут быть разные и их много, не факт, что все захотят тебя укрывать
>>40190
А где там что-то о православии?
А где там что-то о православии?
>>40622
Тебе по-настоящему гадостей просто не делали. Хотел/хотела бы испытать подобное? скажи да, если хочешь :3 Проверить, так сказать, эти ваши христианские постулаты на прочность.
>А я все равно не хочу ему ничего плохого и хочу чтобы мы могли помириться
Тебе по-настоящему гадостей просто не делали. Хотел/хотела бы испытать подобное? скажи да, если хочешь :3 Проверить, так сказать, эти ваши христианские постулаты на прочность.
>>40707
Тебе в /b/
Тебе в /b/
>>40505
Да не
Ну разве не очевидно всё из контекста? Бог христиан буквально хочет принести в жертву свою паству низшим людишкам.
Да не
>43 Вы слышали, что было сказано: «возлюби ближнего твоего, и возненавидь врага твоего».
>44. Я же говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за тех, кто гонит вас,
>45 чтобы стать вам детьми Отца вашего, Который на небесах; ибо Он являет солнце Свое над злыми и добрыми, и посылает дождь для праведных и неправедных.
>46 Ведь если вы будете любить тех, кто вас любит, какая у вас заслуга? Разве мытари не делают того же?
>47 И если вы дружелюбны только со своими, что в том особенного? Разве язычники не делают того же?
Ну разве не очевидно всё из контекста? Бог христиан буквально хочет принести в жертву свою паству низшим людишкам.
>>40710
Или он не считает способных на зло своей паствой.
>Бог христиан буквально хочет принести в жертву свою паству низшим людишкам.
Или он не считает способных на зло своей паствой.
>>40733
Да. И Бог первый положил Себя на стол, что бы другие через употребление Него спасались.
Да. И Бог первый положил Себя на стол, что бы другие через употребление Него спасались.
3 Мб, 1279x1024Почему Сатана позавидовал людям?
И есть ли зависть к людям в какой-то степени у ангелов сейчас? Если они укоренились в Боге и не могут более пасть, то какой именно момент избавил их от этой зависти?
И есть ли зависть к людям в какой-то степени у ангелов сейчас? Если они укоренились в Боге и не могут более пасть, то какой именно момент избавил их от этой зависти?
>>40771
Сатана людям не завидовал, он их просто ненавидит, точно так же как и Бога и ангелов. Просто тем он ничего сделать не может, а людям может.
Люди ниже ангелов, они прошли испытание добром и злом, не поддавшись на зов сатаны. Спасшиеся люди тоже становятся частью ангельских сил.
Сатана людям не завидовал, он их просто ненавидит, точно так же как и Бога и ангелов. Просто тем он ничего сделать не может, а людям может.
Люди ниже ангелов, они прошли испытание добром и злом, не поддавшись на зов сатаны. Спасшиеся люди тоже становятся частью ангельских сил.
295 Кб, 1000x568>>40771
Смотри. Есть четыре степени Бытия:
1. Творящее покоящееся
2. Творящее творящее
3. Творящее примерно творящее
4. Творящее примерно покоящееся
Это Аристотель. Мы творим образы как-бы, приколы.
Смотри. Есть четыре степени Бытия:
1. Творящее покоящееся
2. Творящее творящее
3. Творящее примерно творящее
4. Творящее примерно покоящееся
Это Аристотель. Мы творим образы как-бы, приколы.
>>40801
Не, я практически святой. Просто интересуюсь, хотелось ли данному человеку проверить всепрощение, терпение и любовь к настоящим врагам на практике.
Не, я практически святой. Просто интересуюсь, хотелось ли данному человеку проверить всепрощение, терпение и любовь к настоящим врагам на практике.
>>40831
И что ты с ним собрался сделать, святош? Как ты заставишь его проверить?
>я практически святой
И что ты с ним собрался сделать, святош? Как ты заставишь его проверить?
>>40834
Я ничего не собрался делать, не понимаю, за кого ты меня принимаешь. Просто предлагаю искренне обратиться к Иисусу за тем, чтобы Он попробовал научить данного человека божественной всепрощающей любви, даже к самым ужасным людям, и я уверен, Он откликнется
>И что ты с ним собрался сделать, святош? Как ты заставишь его проверить?
Я ничего не собрался делать, не понимаю, за кого ты меня принимаешь. Просто предлагаю искренне обратиться к Иисусу за тем, чтобы Он попробовал научить данного человека божественной всепрощающей любви, даже к самым ужасным людям, и я уверен, Он откликнется
Гайд, как зайти в воздержание
Мышление человек оочень сильно ритуализировано. Поэтому начинать воздержание надо с ритуала.
Выдрочитесь на порно, чтоб вас от него аж воротило. Выделите прямо день под дрочку. Выжмите всё из себя до капли.
Затем берёте листок А4, пишите на нём торжественную клятву следующую неделю не дрочить. «Я, такой-то такой-то, обязуюсь именнм Бога следующую неделю не дрочить. Перед Богом, перед ангелами, перед пророками, перед всеми святыми, перед своими великими предками торжественно клянусь… и тд.». Не стесняйтесь в патетике.
Затем ровно за 10 минут до полуночи зачитываете это вслух, потом залезаете в наполненную ледянной водой ванну. И три раза погружаетесь туда с головой. Погружаясь, говорите: «Со Христом умер !», выныривая - «Со Христом воскрес !».
Мышление человек оочень сильно ритуализировано. Поэтому начинать воздержание надо с ритуала.
Выдрочитесь на порно, чтоб вас от него аж воротило. Выделите прямо день под дрочку. Выжмите всё из себя до капли.
Затем берёте листок А4, пишите на нём торжественную клятву следующую неделю не дрочить. «Я, такой-то такой-то, обязуюсь именнм Бога следующую неделю не дрочить. Перед Богом, перед ангелами, перед пророками, перед всеми святыми, перед своими великими предками торжественно клянусь… и тд.». Не стесняйтесь в патетике.
Затем ровно за 10 минут до полуночи зачитываете это вслух, потом залезаете в наполненную ледянной водой ванну. И три раза погружаетесь туда с головой. Погружаясь, говорите: «Со Христом умер !», выныривая - «Со Христом воскрес !».
>>39629
Я б не так вопрос ставил. Есть те, кто стал лучше после христианских практик (исповедей, причастия)?
Разница ведь должна быть такая, что одна душа от присутствия Бога будет в геене, а другая в раю. Но разницы особой что-то не видать.
Я б не так вопрос ставил. Есть те, кто стал лучше после христианских практик (исповедей, причастия)?
Разница ведь должна быть такая, что одна душа от присутствия Бога будет в геене, а другая в раю. Но разницы особой что-то не видать.
Вера без добрых дел мертва. Скажите какие добрые дела я могу делать если я хикка и не выхожу из дома.
>>40942
Без дел мертва. Не прибавляй к сказанному. А дела у тебя двоедушного, испоавлять сердче, чтобы соответствовать критериям прохождения в Царствие.
Вот какие есть заповеди блаженств, таким и старайся стать.
>Вера без добрых дел мертва
Без дел мертва. Не прибавляй к сказанному. А дела у тебя двоедушного, испоавлять сердче, чтобы соответствовать критериям прохождения в Царствие.
Вот какие есть заповеди блаженств, таким и старайся стать.
>>40982
Денег нет
Денег нет
>>40841
А утром опять дрочить.
Так не работает.
Нужно контролировать свои мысли и внимание 24/7 . Не смотреть фильмы с потенциальными это сценами. Не засматриваться на девушек. Читать Иисуову молитву.
Возможно даже медитацию попробовать Для очищения сознания.
Сначала нужно грех в разуме и сердце победить. А потом уже не дрочить.
А утром опять дрочить.
Так не работает.
Нужно контролировать свои мысли и внимание 24/7 . Не смотреть фильмы с потенциальными это сценами. Не засматриваться на девушек. Читать Иисуову молитву.
Возможно даже медитацию попробовать Для очищения сознания.
Сначала нужно грех в разуме и сердце победить. А потом уже не дрочить.
>>40988
И все равно это все НЕ РА БО ТА ЕТ.
Без Христа ничего не можем своими усилиями. Даже утихомирить страсть, не то что победить ее полностью.
И все равно это все НЕ РА БО ТА ЕТ.
Без Христа ничего не можем своими усилиями. Даже утихомирить страсть, не то что победить ее полностью.
>>39629
Приобщенте к христианству даёт спокойствие и уверенность.
А так же христианин борется с грехами: воздерживаться от похоти и чревоугодия. А это улучшает здоровье очень сильно.
Приобщенте к христианству даёт спокойствие и уверенность.
А так же христианин борется с грехами: воздерживаться от похоти и чревоугодия. А это улучшает здоровье очень сильно.
>>40991
Естественно. Воздержание и аскезы не должны восприниматься как САМоразвитие. Это приведёт к зацикливанию на себе и успехе, а успеха не будет при зацикливанни.
Воздержание и аскезы должны быть проявлением БОГоугодия. Нам даже не нужно воздерживаться и ограничивать себя, так как мы отказываемся от своей воли. А воля бога никогда не направлена на грех.
Естественно. Воздержание и аскезы не должны восприниматься как САМоразвитие. Это приведёт к зацикливанию на себе и успехе, а успеха не будет при зацикливанни.
Воздержание и аскезы должны быть проявлением БОГоугодия. Нам даже не нужно воздерживаться и ограничивать себя, так как мы отказываемся от своей воли. А воля бога никогда не направлена на грех.
60 Кб, 736x939>>40991
Братан, я тоже так думал, что бесы заставляют меня дрочить. Я читал молитвы, просил Бога избавить меня от этой страсти и ничего не помогало, каждый раз я опускался на дно и проклинал себя. Но все оказалось гораздо легче, чем казалось. Я просто начал пить нейролептики, которые напрочь убили мое либидо. Теперь нет никаких «бесов», которые искушают меня, мне не нужно читать молитвы и умолять Бога избавить меня от похоти. Таблетки все сделали за Бога. Я больше не грешу + бошку подлечил вроде. Одни плюсы. Рекомендую и тебе попить антидепрессанты какие нибудь.
Братан, я тоже так думал, что бесы заставляют меня дрочить. Я читал молитвы, просил Бога избавить меня от этой страсти и ничего не помогало, каждый раз я опускался на дно и проклинал себя. Но все оказалось гораздо легче, чем казалось. Я просто начал пить нейролептики, которые напрочь убили мое либидо. Теперь нет никаких «бесов», которые искушают меня, мне не нужно читать молитвы и умолять Бога избавить меня от похоти. Таблетки все сделали за Бога. Я больше не грешу + бошку подлечил вроде. Одни плюсы. Рекомендую и тебе попить антидепрессанты какие нибудь.
>>40841
1. от дрочки отказываться не надо в принципе, наоборот, лучше подрочить и жить спокойно
2. этот способ бредовый
1. от дрочки отказываться не надо в принципе, наоборот, лучше подрочить и жить спокойно
2. этот способ бредовый
>>40942
Родителям помогай
Родителям помогай
>>41003
Нет, энергию нужно не сливать, а трансформиррвать в своё состояние , чтобы отдавать миру посредством агопэ. Ну так же творчество и труд ещё.
Нет, энергию нужно не сливать, а трансформиррвать в своё состояние , чтобы отдавать миру посредством агопэ. Ну так же творчество и труд ещё.
>>41006
Энергия в любом случае сливается миру. Ты предлагаешь иерархию ценностей, типа сливать энергию на труд и творчество ценнее, чем на дрочку. Но обосновать эту иерархию ты вряд ли сможешь.
Энергия в любом случае сливается миру. Ты предлагаешь иерархию ценностей, типа сливать энергию на труд и творчество ценнее, чем на дрочку. Но обосновать эту иерархию ты вряд ли сможешь.
>>41115
Лично мне Бог ничего не заповедал, и выяснять содержание таких понятий как "вред душе", как и "туда/не туда", я вынужден двигаясь на ощупь.
Лично мне Бог ничего не заповедал, и выяснять содержание таких понятий как "вред душе", как и "туда/не туда", я вынужден двигаясь на ощупь.
>>41146
Это как по совету Христа избавиться от соблазняющего члена. Велика твоя вера. Тем более в раю никакой половой жизни нет.
Это как по совету Христа избавиться от соблазняющего члена. Велика твоя вера. Тем более в раю никакой половой жизни нет.
>>41002
Одно лечишь, другое калечишь. Таблы страсть не излечат, только временно заткнут ее проявление. Любую проблему можно попытаться решить самостоятельно, но успех конечного результата без Бога недостижим.
>>40841
Описал свой опыт тут >>1041131 →
Одно лечишь, другое калечишь. Таблы страсть не излечат, только временно заткнут ее проявление. Любую проблему можно попытаться решить самостоятельно, но успех конечного результата без Бога недостижим.
>>40841
Описал свой опыт тут >>1041131 →
534 Кб, 848x1208>>41165
Почему ты заботу о плоти ставишь выше заботы о душе?
Поверь, излечат. У меня после амисульприда не встает даже на самое лучшее порно, от которого раньше я кончал радугой.
>>41168
Я не убивал сознательно либидо, я вообще об этом не думал. Я просто начал пить таблетки и заметил, что похоть прошла. Не знаю почему ты мне не веришь, если хочу могу пруфануть пачкой от таблеток с супом.
> Одно лечишь, другое калечишь.
Почему ты заботу о плоти ставишь выше заботы о душе?
> Таблы страсть не излечат
Поверь, излечат. У меня после амисульприда не встает даже на самое лучшее порно, от которого раньше я кончал радугой.
>>41168
Я не убивал сознательно либидо, я вообще об этом не думал. Я просто начал пить таблетки и заметил, что похоть прошла. Не знаю почему ты мне не веришь, если хочу могу пруфануть пачкой от таблеток с супом.
>>41171
Нет. Просто пукнуть за столом - буквально не грех и в Библии об этом тоже буквально нигде не сказано.
Нет. Просто пукнуть за столом - буквально не грех и в Библии об этом тоже буквально нигде не сказано.
>>41173
Нет не излечат, ты просто сбежал от выбора. Но сбежал не основательно, а с помощью таблов. Что же будет если траблы вдруг прекратят действовать или повредят твою психику? Ты вместо упования на Бога решил самостоятельно построить коммунизм. Результат у таких попыток всегда плачевный.
>Поверь, излечат. У меня после амисульприда не встает даже на самое лучшее порно, от которого раньше я кончал радугой.
Нет не излечат, ты просто сбежал от выбора. Но сбежал не основательно, а с помощью таблов. Что же будет если траблы вдруг прекратят действовать или повредят твою психику? Ты вместо упования на Бога решил самостоятельно построить коммунизм. Результат у таких попыток всегда плачевный.
>>41177
Потому, что мы православные это знаем, у нас за столом не пернешь. А ты протестант какой-то.
Потому, что мы православные это знаем, у нас за столом не пернешь. А ты протестант какой-то.
>>41162
Удовольствие от мастурбации слишком доступно, слишком дёшево. Чтобы его получить не нужен другой человек (чтобы получить наркотик и то нужен барыга), поэтому мастурбация не может поощряться обществом, которое строится на нужде людей друг в друге. Религиозное общество назовёт мастурбацию грехом, светское - вредной привычкой или имитацией полового акта, фальшивкой. Любое общество вытесняет мастурбацию, попы - частный случай.
Удовольствие от мастурбации слишком доступно, слишком дёшево. Чтобы его получить не нужен другой человек (чтобы получить наркотик и то нужен барыга), поэтому мастурбация не может поощряться обществом, которое строится на нужде людей друг в друге. Религиозное общество назовёт мастурбацию грехом, светское - вредной привычкой или имитацией полового акта, фальшивкой. Любое общество вытесняет мастурбацию, попы - частный случай.
151 Кб, 1042x1228>>41175
Анончик, я не считаю, что страдаю шизой, да и таблетки эти не только при шизе пьют, вроде как одна знакомая их пила при БАР. Да и пью я их в небольшой дозе, всего по 200мг в день. Они просто действуют как антидепрессанты ну и плюсом убивают либидо. В общем, не такие они и жесткие, как кажутся.
>>41178
Анончик, я глупенький и не смогу тебе все с пруфами сейчас рассказать. Но в интервью у Дудя Невзоров вроде рассказывал про одного святого, который при порыве похоти, чтобы усмирить ее - залез в муравейник к муравьям! И повторюсь: он вроде как считается святым, а его подвигом вроде как восхищаются. Как считаешь, он тоже просто сбежал от выбора и поступил плохо?
Я не предлагаю вам залезать в муравейники, отрубать соблазняющие вас руки, выкалывать глаза, я просто говорю, если похоть совсем уж мешает и от нее никак не получается избавиться - попейте какие-нибудь антидепрессанты, хуже точно не станет.
Анончик, я не считаю, что страдаю шизой, да и таблетки эти не только при шизе пьют, вроде как одна знакомая их пила при БАР. Да и пью я их в небольшой дозе, всего по 200мг в день. Они просто действуют как антидепрессанты ну и плюсом убивают либидо. В общем, не такие они и жесткие, как кажутся.
>>41178
> Нет не излечат, ты просто сбежал от выбора
Анончик, я глупенький и не смогу тебе все с пруфами сейчас рассказать. Но в интервью у Дудя Невзоров вроде рассказывал про одного святого, который при порыве похоти, чтобы усмирить ее - залез в муравейник к муравьям! И повторюсь: он вроде как считается святым, а его подвигом вроде как восхищаются. Как считаешь, он тоже просто сбежал от выбора и поступил плохо?
Я не предлагаю вам залезать в муравейники, отрубать соблазняющие вас руки, выкалывать глаза, я просто говорю, если похоть совсем уж мешает и от нее никак не получается избавиться - попейте какие-нибудь антидепрессанты, хуже точно не станет.
>>41184
А я и не про шизу, а именно про антидепрессанты. Разницы нет, ты не избавился от страсти а заглушил ее.
А я и не про шизу, а именно про антидепрессанты. Разницы нет, ты не избавился от страсти а заглушил ее.
>>41183
Ученые-медики уже давно доказали что дрочка полезна, а воздержание наоборот вредно. Так что не надо тут.
Ученые-медики уже давно доказали что дрочка полезна, а воздержание наоборот вредно. Так что не надо тут.
>>41179
Толсто.
Толсто.
>>41183
Вот не факт. В древней Месопотамии и Египте мастурбация чуть ли не священным действом. По некоторым мифам реки Тигр и Евфрат произошли из-за того, что какой-то бог мастурбировал. А в Египте фараон мастурбировал в реку чтобы земля была плодородной. И это ещё не всё. Помимо этого люди в целом более спокойно к этому относилось. Нейтрально.
>Любое общество вытесняет мастурбацию
Вот не факт. В древней Месопотамии и Египте мастурбация чуть ли не священным действом. По некоторым мифам реки Тигр и Евфрат произошли из-за того, что какой-то бог мастурбировал. А в Египте фараон мастурбировал в реку чтобы земля была плодородной. И это ещё не всё. Помимо этого люди в целом более спокойно к этому относилось. Нейтрально.
>>41184
Ну нихера себе! Этож надо чтоб настолько, вот ебака грешная.
>при порыве похоти, чтобы усмирить ее - залез в муравейник к муравьям!
Ну нихера себе! Этож надо чтоб настолько, вот ебака грешная.
>>41184
Это все по большей части бессмысленно, даже пинус отрезать. Потому что страсть это болезнь души, в теле она только проявляется.
Лучше ничего не пить, а бороться сколько есть сил и молиться, трудящихся Бог не оставляет. Если уж совсем плохо то можно конечно и попить, по благословению, но точно не следует не искать в этом выход. Потому что такие тралы вызывают привыкание, в итоге станешь от них зависимым. А страсть все равно найдет выход в чем-то другом. Не мытьём так катанием, как говорится.
>Я не предлагаю вам залезать в муравейники, отрубать соблазняющие вас руки, выкалывать глаза, я просто говорю, если похоть совсем уж мешает и от нее никак не получается избавиться - попейте какие-нибудь антидепрессанты, хуже точно не станет.
Это все по большей части бессмысленно, даже пинус отрезать. Потому что страсть это болезнь души, в теле она только проявляется.
Лучше ничего не пить, а бороться сколько есть сил и молиться, трудящихся Бог не оставляет. Если уж совсем плохо то можно конечно и попить, по благословению, но точно не следует не искать в этом выход. Потому что такие тралы вызывают привыкание, в итоге станешь от них зависимым. А страсть все равно найдет выход в чем-то другом. Не мытьём так катанием, как говорится.
>>41186
Что-то я не вижу людей, совместно занимающихся мастурбацией. Какая разница, что доказали кто-угодно, если ты стыдливо прячешь письку и сворачиваешь вкладку с порнухой каждый раз, когда кто-то заходит в комнату?
Что-то я не вижу людей, совместно занимающихся мастурбацией. Какая разница, что доказали кто-угодно, если ты стыдливо прячешь письку и сворачиваешь вкладку с порнухой каждый раз, когда кто-то заходит в комнату?
73 Кб, 200x200>>41188
Может и он, я не разбираюсь, анончик...
>>41185
Христос призывал отрубать себе руки, если они соблазняют, святые залезают в муравейники, если их похоть одолевает. Все это «заглушка страсти» но почему то до слов Христа и поступка святых ты не докапываешься, а до безобидных таблеток докопался...
>>41190
Не понял что ты хотел сказать
Может и он, я не разбираюсь, анончик...
>>41185
Христос призывал отрубать себе руки, если они соблазняют, святые залезают в муравейники, если их похоть одолевает. Все это «заглушка страсти» но почему то до слов Христа и поступка святых ты не докапываешься, а до безобидных таблеток докопался...
>>41190
Не понял что ты хотел сказать
73 Кб, 200x200>>41188
Может и он, я не разбираюсь, анончик...
>>41185
Христос призывал отрубать себе руки, если они соблазняют, святые залезают в муравейники, если их похоть одолевает. Все это «заглушка страсти» но почему то до слов Христа и поступка святых ты не докапываешься, а до безобидных таблеток докопался...
>>41190
Не понял что ты хотел сказать
Может и он, я не разбираюсь, анончик...
>>41185
Христос призывал отрубать себе руки, если они соблазняют, святые залезают в муравейники, если их похоть одолевает. Все это «заглушка страсти» но почему то до слов Христа и поступка святых ты не докапываешься, а до безобидных таблеток докопался...
>>41190
Не понял что ты хотел сказать
1,1 Мб, 1237x749На стажировку в Свято-Троицкий мужской монастырь в Чебоксарах приехали шесть священнослужителей Северо-Африканской епархии.
>>41195
Христос к этому не призывал. В муравейник святой залез для того что бы скинуть демоническое наваждение, а не что бы страсть исцелить. Страсть исцеляется по молитвам в таинствах - Богом.
>Христос призывал отрубать себе руки, если они соблазняют, святые залезают в муравейники, если их похоть одолевает
Христос к этому не призывал. В муравейник святой залез для того что бы скинуть демоническое наваждение, а не что бы страсть исцелить. Страсть исцеляется по молитвам в таинствах - Богом.
>>41186
И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. (Мф.10:28)
>дрочка полезна, а воздержание наоборот вредно
И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. (Мф.10:28)
>>41189
Это разумная попытка древних обществ придать ценность дешёвому и антисоциальному источнику удовольствия - сакрализация. Человек верит в священное семя и не распускает его направо и налево. Вместе с тем это и освящает его природу, а не отвергает её, как в нашем родимом православии.
Это разумная попытка древних обществ придать ценность дешёвому и антисоциальному источнику удовольствия - сакрализация. Человек верит в священное семя и не распускает его направо и налево. Вместе с тем это и освящает его природу, а не отвергает её, как в нашем родимом православии.
>>41199
У меня сейчас похоти благодаря таблеткам нет, по твоим словам, как я понимаю, ты считаешь мои действия ошибочными. Хорошо. Что ты предлагаешь? Отказаться от таблеток, чтобы либидо вернулось в норму и опять просить у Бога прощения после каждого фапа?
У меня сейчас похоти благодаря таблеткам нет, по твоим словам, как я понимаю, ты считаешь мои действия ошибочными. Хорошо. Что ты предлагаешь? Отказаться от таблеток, чтобы либидо вернулось в норму и опять просить у Бога прощения после каждого фапа?
>>41203
Бороться с фапом, избавляясь от страсти. Да, предлагаю падать, делать выводы, снова вставать молиться, ходить на службы, исповедоваться, снова падать и так пока не избавишься от страсти. Так и протекает жизнь христианина, в любом случа Бог тебя не оставит.
Бороться с фапом, избавляясь от страсти. Да, предлагаю падать, делать выводы, снова вставать молиться, ходить на службы, исповедоваться, снова падать и так пока не избавишься от страсти. Так и протекает жизнь христианина, в любом случа Бог тебя не оставит.
>>41194
Да, а что? Ещё когда я сру и мочусь, то тоже предпочитаю это никому не показывать. Да и сексом тоже публично как правило не занимаются. То что об этом не принято открыто говорить ничего не доказывает.
> ты стыдливо прячешь письку и сворачиваешь вкладку с порнухой каждый раз, когда кто-то заходит в комнату?
Да, а что? Ещё когда я сру и мочусь, то тоже предпочитаю это никому не показывать. Да и сексом тоже публично как правило не занимаются. То что об этом не принято открыто говорить ничего не доказывает.
>>41214
Двачую.
Двачую.
75 Кб, 736x736>>41211
Аноны, почему вы так вообще помешаны на сексе? Ебешься - грешен. Пьешь таблы, ходишь с убитым либидом и не ебешься - все равно - грешен. Вас не понять. Я не делаю зла, не нарушаю заповеди Христа, и этого достаточно. Какая разница, каким путем я к этому прибегаю? Так ли это важно?
Аноны, почему вы так вообще помешаны на сексе? Ебешься - грешен. Пьешь таблы, ходишь с убитым либидом и не ебешься - все равно - грешен. Вас не понять. Я не делаю зла, не нарушаю заповеди Христа, и этого достаточно. Какая разница, каким путем я к этому прибегаю? Так ли это важно?
75 Кб, 736x736>>41211
Аноны, почему вы так вообще помешаны на сексе? Ебешься - грешен. Пьешь таблы, ходишь с убитым либидом и не ебешься - все равно - грешен. Вас не понять. Я не делаю зла, не нарушаю заповеди Христа, и этого достаточно. Какая разница, каким путем я к этому прибегаю? Так ли это важно?
Аноны, почему вы так вообще помешаны на сексе? Ебешься - грешен. Пьешь таблы, ходишь с убитым либидом и не ебешься - все равно - грешен. Вас не понять. Я не делаю зла, не нарушаю заповеди Христа, и этого достаточно. Какая разница, каким путем я к этому прибегаю? Так ли это важно?
>>41219
Забей, тут шизы и тралли сидят. Уровень здешних - бабки у падика.
Забей, тут шизы и тралли сидят. Уровень здешних - бабки у падика.
>>41220
Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.
Потому что можно и пить бросить закодировавшись. Только это не будет избавлением от страсти и имеет свою побочку.
Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.
Потому что можно и пить бросить закодировавшись. Только это не будет избавлением от страсти и имеет свою побочку.
>>41222
>человек бросил пить с помощью самовнушения (чем кодировка и является)
>манька с сосача: "арряяя он ниправильна бросил!1! лечится нинужно!1!1"
>>41196
Поражен на сколько велика похоть бывает. Просто терминатор какой-то.
>Не понял что ты хотел сказать
Поражен на сколько велика похоть бывает. Просто терминатор какой-то.
>>41214
Тут нечего доказывать - это факты: чтобы мочиться, срать и дрочить, ты не нуждаешься в обществе. Поэтому твоя проповедь нормальности этих процессов в обществе не будет иметь успеха. Оно, может, для здоровья полезно, только отойди подальше от людей, когда справляешь свои маленькие нужды.
Тут нечего доказывать - это факты: чтобы мочиться, срать и дрочить, ты не нуждаешься в обществе. Поэтому твоя проповедь нормальности этих процессов в обществе не будет иметь успеха. Оно, может, для здоровья полезно, только отойди подальше от людей, когда справляешь свои маленькие нужды.
>>41215
Да ты и не сможешь. Потому что социализировать мастурбацию ненормально, а ты нормальный. Только на анонимном форуме выпендриваешься, а ирл ведёшь себя как все люди.
Да ты и не сможешь. Потому что социализировать мастурбацию ненормально, а ты нормальный. Только на анонимном форуме выпендриваешься, а ирл ведёшь себя как все люди.
>>41230
Сам хоть прочитай что пишешь. Зачем мне проповедовать нормальность сранья и мочеиспускания? Это не нуждается в проповеди, это естественные потребности. Только из-за поповских сказок теперь приходится доказывать нормальность дрочки.
Сам хоть прочитай что пишешь. Зачем мне проповедовать нормальность сранья и мочеиспускания? Это не нуждается в проповеди, это естественные потребности. Только из-за поповских сказок теперь приходится доказывать нормальность дрочки.
87 Кб, 735x638Подвожу итоги треда и ливаю отсюда.
Я сказал одну простую вещь: делайте добро и не делайте зло. И меня записали и во враги, и в гои, и сектанты, и в дебилы, и в лахтодырых, и в промытых. Хотя я ничего плохого не сказал. Аноны, не удивляйтесь почему вы живете в говне - вы сами источник этого говна. Без обид.
Я сказал одну простую вещь: делайте добро и не делайте зло. И меня записали и во враги, и в гои, и сектанты, и в дебилы, и в лахтодырых, и в промытых. Хотя я ничего плохого не сказал. Аноны, не удивляйтесь почему вы живете в говне - вы сами источник этого говна. Без обид.
Тред перепутал, извините
>>41234
Ты просто тупой, и не понимаешь, что нормально в одних условиях, то не нормально в других. Срать при людях это ненормально, как и дрочить. Лезть к людям с проповедью того, что естественно только когда ты от людей прячешься - это ненормально.
Ты просто тупой, и не понимаешь, что нормально в одних условиях, то не нормально в других. Срать при людях это ненормально, как и дрочить. Лезть к людям с проповедью того, что естественно только когда ты от людей прячешься - это ненормально.
>>41235
Бе обид, лахтодырый. Бывай.
Бе обид, лахтодырый. Бывай.
10 Кб, 248x203>>41248
И тебе!
И тебе!
>>41240
Нет, ты тупой. Дрочка, секс, мочеиспускание, дефекация и другие действия которые не делают публично, являются нормальными и не являются грехом. Публичность и не публичность вообще не доказательство греховности. Пруф ми вронг.
Нет, ты тупой. Дрочка, секс, мочеиспускание, дефекация и другие действия которые не делают публично, являются нормальными и не являются грехом. Публичность и не публичность вообще не доказательство греховности. Пруф ми вронг.
>>41255
Про растягивание и отбеливание ануса забыл.
Про растягивание и отбеливание ануса забыл.
>>41231
Пчел... Мастурбация уже социализирована донельзя: врачи о ней свободно говорят, так как 99% людей внезапно дрочит.
Пчел... Мастурбация уже социализирована донельзя: врачи о ней свободно говорят, так как 99% людей внезапно дрочит.
>>41255
Двачую базовичка.
Двачую базовичка.
>>41260
Близятся последние времена. Сначала рвачи стали гворить что это не болезнь, сейчас уже дрочефанатики лезут в обсуждение Веры и требуют что бы все вокргу в вместе сними обсуждали дрочку и хвалили её, потом станут резать тех, кто оказывается дрочить прилюдно на улицах.
Близятся последние времена. Сначала рвачи стали гворить что это не болезнь, сейчас уже дрочефанатики лезут в обсуждение Веры и требуют что бы все вокргу в вместе сними обсуждали дрочку и хвалили её, потом станут резать тех, кто оказывается дрочить прилюдно на улицах.
>>41269
Это рукоделие.
Это рукоделие.
>>41269
Грех придуманный попами. В Библии нет. И даже попы не приравнивают рукоблудие к блуду, как пруф читни Игнатия Брянчанинова.
Грех придуманный попами. В Библии нет. И даже попы не приравнивают рукоблудие к блуду, как пруф читни Игнатия Брянчанинова.
>>41006
Если дрочить не целыми днями, то энергии у тебя будет только больше от нормального состояния, чем при нофапе
Если дрочить не целыми днями, то энергии у тебя будет только больше от нормального состояния, чем при нофапе
>>41276
Неси цитату давай. Малакия это пассивные геи и трансы. Грех Онана был во прерванном половом акте. Где ещё?
Неси цитату давай. Малакия это пассивные геи и трансы. Грех Онана был во прерванном половом акте. Где ещё?
>>41183
Какать, когда хочется, можно? Или надо перед этим терпеть до последнего, пока само не полезет?
Какать, когда хочется, можно? Или надо перед этим терпеть до последнего, пока само не полезет?
>>41280
Была заповедь "Плодитесь и размножайтесь".Самая первая данна в Эдеме.Дрочка к деторождению не ведёт, так что ею ты нарушаешь эту заповедь.
Была заповедь "Плодитесь и размножайтесь".Самая первая данна в Эдеме.Дрочка к деторождению не ведёт, так что ею ты нарушаешь эту заповедь.
>>41284
Это констатация факта. Вы же не успокоитесь на том, что бы просто доябывать верующих в интернете, вы начнёте продвигать законодательную обязательность своих извращений - так сейчас уже происходит на Западе.
Это констатация факта. Вы же не успокоитесь на том, что бы просто доябывать верующих в интернете, вы начнёте продвигать законодательную обязательность своих извращений - так сейчас уже происходит на Западе.
>>41203
Отказывайся от таблеток, они вредят твоему здоровью
Отказывайся от таблеток, они вредят твоему здоровью
>>41284
по любому не отдаляются.
по любому не отдаляются.
>>41235
Не ливай, тут нормальные тоже бывают, просто не верь всему, что пишут
Не ливай, тут нормальные тоже бывают, просто не верь всему, что пишут
>>41283
Даже не в этом, а в том, что не исполнял закон о том, чтобы погибшему брату наследника заделать
>Грех Онана был во прерванном половом акте
Даже не в этом, а в том, что не исполнял закон о том, чтобы погибшему брату наследника заделать
>>41287
Дрочка сохраняет здоровье простаты, что помогает деторождению
Дрочка сохраняет здоровье простаты, что помогает деторождению
>>41296
Изливание семени наружу оскверняет человека. Если полюции спонтанны и простительны, добровольное осквернение как пощечина Богу.
Восстановить брату семя тоже обязан был, но это уже по совокупности. Не всё так просто, как видится в начале.
Изливание семени наружу оскверняет человека. Если полюции спонтанны и простительны, добровольное осквернение как пощечина Богу.
Восстановить брату семя тоже обязан был, но это уже по совокупности. Не всё так просто, как видится в начале.
289 1041303>>41279
Да.
Древние греки долбились, римляне вроде тоже.
> Ага, а ещё всегда убивали, грабли
Да.
> и долблись в пердак.
Древние греки долбились, римляне вроде тоже.
Аноны, а как становятся монахами? Если я приду в церковь и скажу священнику, что вот устал от мирской жизни и хочу стать монахом, он может мне помочь?
>>41323
Сразу не получится. Нужно сначала два-три года трудником, потом два-три года послушником, и уже потом, если за это время не выгонят и сам не сбежишь - полноценным монахом.А если из нвооборащенных, то скорее всего ещё годик походить в црковь обычным прихожанином с регулярными исповедями и причащениями.А перед крещением ещё нужен период оглашения и катахезахции.Хотя трудниками в некторых монастырях и некрещенных берут - лишь бы пахали.
Сразу не получится. Нужно сначала два-три года трудником, потом два-три года послушником, и уже потом, если за это время не выгонят и сам не сбежишь - полноценным монахом.А если из нвооборащенных, то скорее всего ещё годик походить в црковь обычным прихожанином с регулярными исповедями и причащениями.А перед крещением ещё нужен период оглашения и катахезахции.Хотя трудниками в некторых монастырях и некрещенных берут - лишь бы пахали.
>>41328
Понял, спасибо за ответ.
Понял, спасибо за ответ.
>>41328
Сейчас почитал, что должен трудник в храме делать - колоть дрова, печь хлеб. Я ничего из этого делать не умею. Меня там могут этому научить? И где обычно трудники живут, в храме или у себя в обычном доме?
Сейчас почитал, что должен трудник в храме делать - колоть дрова, печь хлеб. Я ничего из этого делать не умею. Меня там могут этому научить? И где обычно трудники живут, в храме или у себя в обычном доме?
>>41255
Какая разница, что ты балаболишь, если на деле ты от людей эти действия прячешь? Окей, не грех, допустим, я согласился, и что толку? По факту ты сам их стыдишься так, будто они греховны, это к тебе вопросы, а не к попам.
Какая разница, что ты балаболишь, если на деле ты от людей эти действия прячешь? Окей, не грех, допустим, я согласился, и что толку? По факту ты сам их стыдишься так, будто они греховны, это к тебе вопросы, а не к попам.
>>41331
Трудник это дешевая раб сила. Припашут к делу где не надо навыков - песок таскать или бетон месить.
Трудник это дешевая раб сила. Припашут к делу где не надо навыков - песок таскать или бетон месить.
>>41333
То есть ты предлагаешь мне срать, ссать, трахаться и дрочить у всех на виду, потому что это не грех, я правильно понял?
То есть ты предлагаешь мне срать, ссать, трахаться и дрочить у всех на виду, потому что это не грех, я правильно понял?
>>41286
Только на видео не снимай. А если снимаешь, лицо заблюрь.
Только на видео не снимай. А если снимаешь, лицо заблюрь.
>>41290
Оно не столько анти- , сколько просто выпадает из общественных отношений, так как не нуждается в них.
Оно не столько анти- , сколько просто выпадает из общественных отношений, так как не нуждается в них.
>>41331
Ну не в храме, в монастыре или при монастыре. В избе там или бараке.Нечто среднее между армией и колонией поселением. научить - научат, чай не Бином Ньютона.Даже петь на церквонослвянском научат.
Ну не в храме, в монастыре или при монастыре. В избе там или бараке.Нечто среднее между армией и колонией поселением. научить - научат, чай не Бином Ньютона.Даже петь на церквонослвянском научат.
25 Кб, 1024x576>>41317
Жил одно время в монастыре. Работал там дворником просто. Ну хуй знает, от человека зависит. На мой взгляд - скучно.
Жил одно время в монастыре. Работал там дворником просто. Ну хуй знает, от человека зависит. На мой взгляд - скучно.
>>41294
Наконец, не идиотское возражение, ура. Дыхание настолько всеохватно, что общество не замечает его чужеродности.
Наконец, не идиотское возражение, ура. Дыхание настолько всеохватно, что общество не замечает его чужеродности.
>>41335
Ну я готов быть рабочей силой, тем более у меня нет никакого образования и мне светят только дноработки, а так я буду трудиться в храме это как по мне лучше.
>>41341
Это хорошо, если научат.
>>41343
Я понимаю, что скучно, но другого выхода, скорее всего, у меня нет.
Скажите, а как там с телефонами, ими можно пользоваться, чтобы хотя бы раз в недельку выходить на связь?
Ну я готов быть рабочей силой, тем более у меня нет никакого образования и мне светят только дноработки, а так я буду трудиться в храме это как по мне лучше.
>>41341
Это хорошо, если научат.
>>41343
Я понимаю, что скучно, но другого выхода, скорее всего, у меня нет.
Скажите, а как там с телефонами, ими можно пользоваться, чтобы хотя бы раз в недельку выходить на связь?
>>41338
Ты не сможешь этого делать независимо от того, что я предлагаю, вот что важно. Потому знаешь, как общество отнесётся к людям, которые смогут, оно их выдавит. Как грешников или как идиотов - какая разница?
Ты не сможешь этого делать независимо от того, что я предлагаю, вот что важно. Потому знаешь, как общество отнесётся к людям, которые смогут, оно их выдавит. Как грешников или как идиотов - какая разница?
>>41343
А какой там рабочий график? Есть выходные?
А какой там рабочий график? Есть выходные?
>>41352
Нет же, к аду может приговорить только Бог. А грешника и идиота из своей среды изгоняет общество.
Нет же, к аду может приговорить только Бог. А грешника и идиота из своей среды изгоняет общество.
>>41346
Думаю, даже если можно, то у тебя банально будет не оставаться сил и времени на это.
>Скажите, а как там с телефонами, ими можно пользоваться, чтобы хотя бы раз в недельку выходить на связь?
Думаю, даже если можно, то у тебя банально будет не оставаться сил и времени на это.
>>41346
У нас при приходе есть небольшой приют для обездоленных, там живут понемногу разные неприкаянные души, уходят, потом опять возвращаются. Им доверяют простые работы, а если они обнаруживают интерес к церковным делам, то доверяют больше, возят в паломнические поездки, привлекают ля помощи в организации ивэнтов для детей, конкурсах. Свободное время тоже есть.
У нас при приходе есть небольшой приют для обездоленных, там живут понемногу разные неприкаянные души, уходят, потом опять возвращаются. Им доверяют простые работы, а если они обнаруживают интерес к церковным делам, то доверяют больше, возят в паломнические поездки, привлекают ля помощи в организации ивэнтов для детей, конкурсах. Свободное время тоже есть.
314 1041361>>41301
А изливание мочи не оскверняет. Мочу - только наружу, семя - только в пизду. Божественный замысел.
> Изливание семени наружу оскверняет человека.
А изливание мочи не оскверняет. Мочу - только наружу, семя - только в пизду. Божественный замысел.
>>41354
Что-то мы вообще не в ту степь ушли. Мастурбация грех? Не грех. Всё вопрос закрыт.
Что-то мы вообще не в ту степь ушли. Мастурбация грех? Не грех. Всё вопрос закрыт.
319 1041384>>41364
Дрочи на здоровье. В Библии сказано: все мне позволено но не все полезно. Вот и думай, если мозги ещё через дырочку не вышли.
Дрочи на здоровье. В Библии сказано: все мне позволено но не все полезно. Вот и думай, если мозги ещё через дырочку не вышли.
>>41384
Мы в треде православия. Определение такое же как принято в православии.
>>41385
Наукой считается что полезно.
>>41386
?
>>41387
Воу воу воу, полегче. У нас обычная дискуссия, я со всеми уважительно общаюсь, что не нравится? То что говорю правду и она тебе не нравится? Смирись с этим, в нашей общей с тобой вере смирение ценится.
Мы в треде православия. Определение такое же как принято в православии.
>>41385
Наукой считается что полезно.
>>41386
?
>>41387
Воу воу воу, полегче. У нас обычная дискуссия, я со всеми уважительно общаюсь, что не нравится? То что говорю правду и она тебе не нравится? Смирись с этим, в нашей общей с тобой вере смирение ценится.
227 Кб, 720x1102СВЯТОЙ МУРЬХУ МОККУ МАХТЕНИ
Память 8 июня
Мурьху мокку Махтени был монахом и историком из Ленстера . Он написал Vita Santi Patricii, известную как « Жизнь святого Патрика» , одно из первых описаний жизни святого пятого века, в котором Патрику приписывается обращение Ирландии.
Письменные источники Мюрьху для его сочинений включали собственные Confessio и Epistola святого Патрика.
Он вероятно, также черпал информацию из некоторых устных традиций . Мюрьху также упоминает, что он использовал материал, составленный епископом Ультаном.
Житие (Vita sancti Patricii) Мурьху мокку Махтени (moccu Machtheni) датируется концом VII века. Оно было написано по просьбе епископа Аэда (к которому в «Житии…» есть обращение), умершего в 700 году. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре, вследствие чего «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии. Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд.
Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы, написанной до 845 года (в этом году умер её писец Фердомнах), в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века, и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века. Книга из Армы и представляет наибольший интерес для исследователей, так как в ней содержатся также произведения самого Патрика, его «Деяния» (Collectanea) в изложении епископа Тиренаха, примерно тех же, что и у Мурьху, лет написания, и оправдывающий первенство Армы среди ирландских монастырей текст Liber Angeli.
Память 8 июня
Мурьху мокку Махтени был монахом и историком из Ленстера . Он написал Vita Santi Patricii, известную как « Жизнь святого Патрика» , одно из первых описаний жизни святого пятого века, в котором Патрику приписывается обращение Ирландии.
Письменные источники Мюрьху для его сочинений включали собственные Confessio и Epistola святого Патрика.
Он вероятно, также черпал информацию из некоторых устных традиций . Мюрьху также упоминает, что он использовал материал, составленный епископом Ультаном.
Житие (Vita sancti Patricii) Мурьху мокку Махтени (moccu Machtheni) датируется концом VII века. Оно было написано по просьбе епископа Аэда (к которому в «Житии…» есть обращение), умершего в 700 году. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре, вследствие чего «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии. Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд.
Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы, написанной до 845 года (в этом году умер её писец Фердомнах), в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века, и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века. Книга из Армы и представляет наибольший интерес для исследователей, так как в ней содержатся также произведения самого Патрика, его «Деяния» (Collectanea) в изложении епископа Тиренаха, примерно тех же, что и у Мурьху, лет написания, и оправдывающий первенство Армы среди ирландских монастырей текст Liber Angeli.
31 Кб, 350x446"Я, Патрикий грешник, неотесаннейший, наименьший из всех верных и для многих наиболее презренный, отцом имел диакона Кальпорния, некоего сына пресвитера Потита, родом из селения Баннавем Табурнии: вблизи же было у него именьице, где меня взяли в плен. Тогда мне было почти шестнадцать лет, однако я не ведал истинного Бога и был уведен в плен в Ибернию вместе со столькими тысячами людей по заслугам нашим, потому что «от Бога отступили» (Ис 59:13) и «заветы Его не соблюли» (ср. Быт 26:5), священникам нашим не повиновались, которые побуждали [нас] к нашему спасению. И Господь «навел на нас гнев раздражения Своего» (Ис 42:25) «и рассеял нас между народами» (ср. Иер 9:16) многими даже «вплоть до предела земли» (Деян 13:47), где ныне мое ничтожество оказалось среди иноплеменников."
https://azbyka.ru/otechnik/Patrik_Irlandskij/knigi-pisem-svjatogo-patrikija-episkopa-kniga-pervaja-ispoved/
https://azbyka.ru/otechnik/Patrik_Irlandskij/knigi-pisem-svjatogo-patrikija-episkopa-kniga-pervaja-ispoved/
1,5 Мб, 1563x2500"Проповедник столкнулся, однако, с противодействием жрецов-друидов, которые использовали против апостола колдовство. Но Патрикий, призвав на помощь могущество Божие, сделал их бессильными и даже обратил некоторых ко Христу. Новообращенные стали затем благочестивыми пресвитерами, ревностными в просвещении своих братьев."
https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/sinaksar-sostavlennyj-afonskim-ieromonahom-makariem-iz-obiteli-simonopetra-tom-4/17_7
https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/sinaksar-sostavlennyj-afonskim-ieromonahom-makariem-iz-obiteli-simonopetra-tom-4/17_7
Скажите, зачем Бог дал заповедь «око за око, зуб за зуб», а потом переобулся и дал другую противоположную заповедь? Почему сразу нельзя было сказать иудеям, чтобы они не противились злу?
>>41389
Тогда что тебя не устраивает, не пойму? Всю историю Церкви православная традиция определяла мастурбацию грехом. Если тебя устраивают православные определения, то с чем ты воюешь, балабол?
> Мы в треде православия. Определение такое же как принято в православии.
Тогда что тебя не устраивает, не пойму? Всю историю Церкви православная традиция определяла мастурбацию грехом. Если тебя устраивают православные определения, то с чем ты воюешь, балабол?
329 1041402>>41346
Аниме хочешь смотреть тайком?)
> Скажите, а как там с телефонами, ими можно пользоваться, чтобы хотя бы раз в недельку выходить на связь?
Аниме хочешь смотреть тайком?)
>>41404
То есть для того, чтобы Бог спустился на землю, люди должны были убивать друг друга?
То есть для того, чтобы Бог спустился на землю, люди должны были убивать друг друга?
>>41148
Мне даже батюшка говорил, что можно. Главное в это невкладывать религиозную подоплёку. А просто использовать как дыхательное упражнение.
Мне даже батюшка говорил, что можно. Главное в это невкладывать религиозную подоплёку. А просто использовать как дыхательное упражнение.
333 1041417>>41415
Дыхательные упражнения – не медитация.
Медитация – наблюдение за мыслями, ощущениями, происходящем. В этом нет религиозности вообще. Но сверху наложили мистику, культ, религии и получились буддизм, индуизм и прочее.
Если, без самовнушения, будешь просто наблюдать за собой, в чём проблема?
Дыхательные упражнения – не медитация.
Медитация – наблюдение за мыслями, ощущениями, происходящем. В этом нет религиозности вообще. Но сверху наложили мистику, культ, религии и получились буддизм, индуизм и прочее.
Если, без самовнушения, будешь просто наблюдать за собой, в чём проблема?
>>41401
Ты ошибаешься. Такой грех как "рукоблудие" появился в позднее время, а в Новом завете не встречается вообще. Ранние отцы церкви толковали малакию как гомосексуализм. На мой скромный взгляд о греховности мастурбации говорит только Ветхий завет, как писали выше, что оно оскверняет тело. И это я могу понять. А ваши доводы дерьмо собачье.
>Всю историю Церкви православная традиция определяла мастурбацию грехом.
Ты ошибаешься. Такой грех как "рукоблудие" появился в позднее время, а в Новом завете не встречается вообще. Ранние отцы церкви толковали малакию как гомосексуализм. На мой скромный взгляд о греховности мастурбации говорит только Ветхий завет, как писали выше, что оно оскверняет тело. И это я могу понять. А ваши доводы дерьмо собачье.
>>41417
Медитации Дыхательные упражнения бывают разными.
Под самой стандартной подразумевается - прана с концентрацией на цикличном дыхании. Никаких мыслей наоборот, они уведут от медитации.
Какой-нибудь перепросмотр - это уже магическая практика, которую можно назвать медитаций. С позиции православия - грех.
Просто наблюдение за собой в медитации. Ну мб и есть такая медитация, ну это очень высокий уровень должен быть. Чтобы контролировать и мысли и чувства и не отождествляться с ними.
Медитации Дыхательные упражнения бывают разными.
Под самой стандартной подразумевается - прана с концентрацией на цикличном дыхании. Никаких мыслей наоборот, они уведут от медитации.
Какой-нибудь перепросмотр - это уже магическая практика, которую можно назвать медитаций. С позиции православия - грех.
Просто наблюдение за собой в медитации. Ну мб и есть такая медитация, ну это очень высокий уровень должен быть. Чтобы контролировать и мысли и чувства и не отождествляться с ними.
336 1041424>>41422
Избегание мыслей не является медитацией. Ошибка новичка. Привяжешься к этому состоянию спокойствия и, когда будет плохо, побежишь использовать медитацию для успокоения. А она не сработает. Начнёшь подавлять себя.
Медитация не для успокоения и не для отсутствия мыслей. Это может сопровождать медитацию, но не является её целью и не всегда сопровождает. Можешь считать иначе, но я на опыте убедился во вреде такого подхода.
> Никаких мыслей наоборот, они уведут от медитации.
Избегание мыслей не является медитацией. Ошибка новичка. Привяжешься к этому состоянию спокойствия и, когда будет плохо, побежишь использовать медитацию для успокоения. А она не сработает. Начнёшь подавлять себя.
Медитация не для успокоения и не для отсутствия мыслей. Это может сопровождать медитацию, но не является её целью и не всегда сопровождает. Можешь считать иначе, но я на опыте убедился во вреде такого подхода.
337 1041426>>41422
Медитация не про контроль. Контроль – не беспристрастное наблюдение, а вмешательство и подавление.
Новички часто считают, что нужно делать правильно, а не неправильно. Надо запрещать то, а это разрешать. Но однажды ты увидишь мысль со стороны и поймёшь, что даже эти рассуждения о правильности или неправильности – просто мысли, а ты их наблюдаешь.
> Чтобы контролировать и мысли и чувства и не отождествляться с ними.
Медитация не про контроль. Контроль – не беспристрастное наблюдение, а вмешательство и подавление.
Новички часто считают, что нужно делать правильно, а не неправильно. Надо запрещать то, а это разрешать. Но однажды ты увидишь мысль со стороны и поймёшь, что даже эти рассуждения о правильности или неправильности – просто мысли, а ты их наблюдаешь.
>>41419
Ну а с другой стороны, чё так трудно чтоли покаяться за дрочку? Или все же стыдно, а?
Ну а с другой стороны, чё так трудно чтоли покаяться за дрочку? Или все же стыдно, а?
>>41424
Для меня только отсутствие мыслей и диалога внутри и является целью медитации. Понятно, что это просто Костыли, типо как качалка 3р в нед для правильной работы гормонов лол. До прихода ко Христу я был подвержен эгрегорам магуйства и там естественно были виды медитаций для отслеживания зажимов, возгонок ци по микроорбите и всяко-разное. Но даже такие виды медитации со всеми поддерживающими их эгрегорами - костыли.
Будет интересно, если напишешь для чего тебе медитация.
Для меня только отсутствие мыслей и диалога внутри и является целью медитации. Понятно, что это просто Костыли, типо как качалка 3р в нед для правильной работы гормонов лол. До прихода ко Христу я был подвержен эгрегорам магуйства и там естественно были виды медитаций для отслеживания зажимов, возгонок ци по микроорбите и всяко-разное. Но даже такие виды медитации со всеми поддерживающими их эгрегорами - костыли.
Будет интересно, если напишешь для чего тебе медитация.
Купил пару книг Ткачева, начал читать, вроде неплохо, такая себе практическая психология, основанная на христианстве, много дельных советов
342 1041432>>41428
Просто однажды начал медитировать, а остановиться не могу. Мне не нужно отдельное время и место. Вошло в привычку, даже не замечаю как начинаю медитировать. На работе, в пути или ещё где. Во время активной деятельности.
Считаю, что ошибочно ставить для медитации цель. Иначе это становится заблуждением и самовнушением. Просто наблюдаю, вижу интересные закономерности, прихожу к выводам, познаю мир.
> Будет интересно, если напишешь для чего тебе медитация.
Просто однажды начал медитировать, а остановиться не могу. Мне не нужно отдельное время и место. Вошло в привычку, даже не замечаю как начинаю медитировать. На работе, в пути или ещё где. Во время активной деятельности.
Считаю, что ошибочно ставить для медитации цель. Иначе это становится заблуждением и самовнушением. Просто наблюдаю, вижу интересные закономерности, прихожу к выводам, познаю мир.
344 1041436>>41435 (Del)
Что-то в последнее время во всех тредах аноны ослабли. Буддисты больше не приводят резких доводов, христиане тоже вялые... Куда пропали? Непонятно..
Что-то в последнее время во всех тредах аноны ослабли. Буддисты больше не приводят резких доводов, христиане тоже вялые... Куда пропали? Непонятно..
>>41436
Тут вся критика христианства обращена к схоластике или к претензиям на трактовку писаний.
А христианство - это в первую очередь мощный эгрегор, подключаюсь к которому ты обретаешь цели и смысл. А вот дальше сам уже.
А так с позиции логики можно сколько угодно приставать к верующим. Но верующим мирянам ненужно знать всё подробно, им нужно подключение к Лучу, Небу и Святым.
Если ты хочешь на уровне головы поспорить, то иди к выпускникам Духовных семинарии или батюшкам.
Че непонятного?
Я в 17 лет тоже любил с позиции логики обосновывать глупость догматичесих религий. А потом повзрослел.
Тут вся критика христианства обращена к схоластике или к претензиям на трактовку писаний.
А христианство - это в первую очередь мощный эгрегор, подключаюсь к которому ты обретаешь цели и смысл. А вот дальше сам уже.
А так с позиции логики можно сколько угодно приставать к верующим. Но верующим мирянам ненужно знать всё подробно, им нужно подключение к Лучу, Небу и Святым.
Если ты хочешь на уровне головы поспорить, то иди к выпускникам Духовных семинарии или батюшкам.
Че непонятного?
Я в 17 лет тоже любил с позиции логики обосновывать глупость догматичесих религий. А потом повзрослел.
>>41427
Пфф, вообще не проблема. Исповедовался в этом грехе и не один раз. Но это тогда когда считал это грехом. Сейчас не вижу смысла, иначе по такой же логике можно каяться за то что дышишь.
Пфф, вообще не проблема. Исповедовался в этом грехе и не один раз. Но это тогда когда считал это грехом. Сейчас не вижу смысла, иначе по такой же логике можно каяться за то что дышишь.
Фраза «мерзость запустения» упоминается в Евангелии от Матфея 24:15: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет». Вышеупомянутый текст относится к книге пророка Даниила 9:27: «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». В 167 г. до н.э. греческий правитель по имени Антиох Эпифан установил алтарь Зевсу на жертвеннике всесожжения иудейского храма в Иерусалиме. Он также принес в жертву свинью на алтаре иерусалимского храма. Это событие известно под названием «мерзость запустения».
Хочу в церковь попробовать сходить, но мне страшно, я трясунчик, людей боюсь, а там в церквях же людей много, социального взаимодействия много. Страшно. Чего делать?
349 1041487>>41478
Людей много в первую половину дня, до 12. Потом мало, особенно по будням. Если праздника нет, то скорее всего во вторую половину дня и на выходных будет 1,5 человека. Впрочем, зависит от храма. Никто с тобой не заговорит там. Принято молчать. Даже когда свечки покупаешь, то обычно молча берёшь нужные и молча кладёшь денюжку.
Нулевое социальное взаимодействие. Ну, может быть молча с кем-нибудь разминуешься, когда к иконе подойдёшь.
Вот в воскресных школах движуха, там сплошь взаимодействие и социум.
На службах народу много, но никто к тебе не полезет и осуждать не будет. Можешь просто стоять.
Если сбежишь, роняя кал, вряд ли кто-то будет злорадствовать.
Людей много в первую половину дня, до 12. Потом мало, особенно по будням. Если праздника нет, то скорее всего во вторую половину дня и на выходных будет 1,5 человека. Впрочем, зависит от храма. Никто с тобой не заговорит там. Принято молчать. Даже когда свечки покупаешь, то обычно молча берёшь нужные и молча кладёшь денюжку.
Нулевое социальное взаимодействие. Ну, может быть молча с кем-нибудь разминуешься, когда к иконе подойдёшь.
Вот в воскресных школах движуха, там сплошь взаимодействие и социум.
На службах народу много, но никто к тебе не полезет и осуждать не будет. Можешь просто стоять.
Если сбежишь, роняя кал, вряд ли кто-то будет злорадствовать.
350 1041488>>41478
Бери и приходи. Всем похуй на очередного захожанина, тут тебе не протестантская синагога, где тебя с порога окружат "вниманием и заботой" как менеджеры по продажам тилибонов. Только если к тебе в казалось бы православном на вид храме сразу же подойдут и спросят "ты наш или не наш?", то не повезло, и леший завёл к себе в староверский вертеп.
Бери и приходи. Всем похуй на очередного захожанина, тут тебе не протестантская синагога, где тебя с порога окружат "вниманием и заботой" как менеджеры по продажам тилибонов. Только если к тебе в казалось бы православном на вид храме сразу же подойдут и спросят "ты наш или не наш?", то не повезло, и леший завёл к себе в староверский вертеп.
353 1041491>>41489
Гугли реформы Никона и раскол церкви на Руси.
Кратко: Никон захотел унифицировать обряд с византийцами и обновить/исправить переводы книг.
Староверы: ну нафиг, мы хотим как раньше, а новое либо не нужно, либо вот тут вот искажения смысла в новых переводах.
Кто прав трудно сказать. Староверы обвиняют в расколе Никона, а сторонники Никона (нынешняя РПЦ) наоборот.
Староверы по слухам более строгие.
В интернете есть Библия на старом варианте церковнославянского, можно сравнить. По-моему, называется геннадиевская библия. Древний славянский перевод.
Гугли реформы Никона и раскол церкви на Руси.
Кратко: Никон захотел унифицировать обряд с византийцами и обновить/исправить переводы книг.
Староверы: ну нафиг, мы хотим как раньше, а новое либо не нужно, либо вот тут вот искажения смысла в новых переводах.
Кто прав трудно сказать. Староверы обвиняют в расколе Никона, а сторонники Никона (нынешняя РПЦ) наоборот.
Староверы по слухам более строгие.
В интернете есть Библия на старом варианте церковнославянского, можно сравнить. По-моему, называется геннадиевская библия. Древний славянский перевод.
354 1041492>>41490
Я давно там не был. И я не из тех кто творит какие-то тёмные обряды или поклоняется чему-то такому.
Я давно там не был. И я не из тех кто творит какие-то тёмные обряды или поклоняется чему-то такому.
>>41492
Ну а когда был, то с какой целью и чего там делал? Или ты после осатанел? А может даже... вследствие [посещения храма]?
Ну а когда был, то с какой целью и чего там делал? Или ты после осатанел? А может даже... вследствие [посещения храма]?
356 1041495>>41494
Как-то верил в бога. Думал ходить в храм как православный.
После. Для меня сатанизм – противление устоям, авторитетам, индивидуальный путь.
При посещении такого не было. Но в целом разочаровался в такой организации. Строгий догматизм, нет свободы мнений. Либо ты с ними, либо ошибаешься/еретик. А когда некоторые высокопоставленные начали призывать к убийствам, разочаровался окончательно в такой иерархии.
> Ну а когда был, то с какой целью и чего там делал?
Как-то верил в бога. Думал ходить в храм как православный.
> Или ты после осатанел?
После. Для меня сатанизм – противление устоям, авторитетам, индивидуальный путь.
> А может даже... вследствие [посещения храма]?
При посещении такого не было. Но в целом разочаровался в такой организации. Строгий догматизм, нет свободы мнений. Либо ты с ними, либо ошибаешься/еретик. А когда некоторые высокопоставленные начали призывать к убийствам, разочаровался окончательно в такой иерархии.
122 Кб, 474x598 357 1041496>>41495
И ещё пришёл к тому же, к чему пришёл Эпикур. Не считаю библейского Яхве всемогущим и любящим.
И ещё пришёл к тому же, к чему пришёл Эпикур. Не считаю библейского Яхве всемогущим и любящим.
>>41434
Советы одеваться опрятно и заниматься физкультурой
Советы одеваться опрятно и заниматься физкультурой
>>41478
Людей там мало даже на службе, социальное взаимодействие отсутствует, все равно, что в вагоне метро проехаться
Людей там мало даже на службе, социальное взаимодействие отсутствует, все равно, что в вагоне метро проехаться
1,7 Мб, mp4,640x360, 0:16
>>41495
Попробуй в мечеть походить -там вроде бы с догмами и авторитетами помягче
Попробуй в мечеть походить -там вроде бы с догмами и авторитетами помягче
>>41336
Буквально недавно у уролога лишний раз спрашивал - полезно ли дрочить. Он сказал "да" без вопросов. Твои контрвсхрюки, омежка-стесняшка?
Буквально недавно у уролога лишний раз спрашивал - полезно ли дрочить. Он сказал "да" без вопросов. Твои контрвсхрюки, омежка-стесняшка?
>>41289
Таблетки прими.
Таблетки прими.
>>41436
Так шизы и толстые трали вроде вас всех и распугали. Зачем делать качественный длиннопост когда нейросеть сделает лучше его просто проигнорируют или ответят пуксреньком? Наоборот хорошо что эта помойка загибается. Надеюсь, скоро тут останутся исключительно шизы и трали, а все настоящие твердо верующие ливнут дабы заняться самосовершенствованием ирл.
Так шизы и толстые трали вроде вас всех и распугали. Зачем делать качественный длиннопост когда нейросеть сделает лучше его просто проигнорируют или ответят пуксреньком? Наоборот хорошо что эта помойка загибается. Надеюсь, скоро тут останутся исключительно шизы и трали, а все настоящие твердо верующие ливнут дабы заняться самосовершенствованием ирл.
ANAXAPCIC !!OoJYYCsbbgVOuD1a 366 1041532
!!OoJYYCsbbgVOuD1a 366 1041532>>41317
Ни в коем случае не надо так делать. Если хочешь стать монахом то просто идёшь трудником в монастырь понравившийся "на две недельки чисто пожить-помолиться, придти в себя", потом продляешь ещё на две недельки... пока тебя местные монахи не узнают хорошо и не начнут предлагать постричься. А если ты сам будешь с грохотом "хотеть в монахи" то тебя наоборот отбреют. Тема известная.
Ни в коем случае не надо так делать. Если хочешь стать монахом то просто идёшь трудником в монастырь понравившийся "на две недельки чисто пожить-помолиться, придти в себя", потом продляешь ещё на две недельки... пока тебя местные монахи не узнают хорошо и не начнут предлагать постричься. А если ты сам будешь с грохотом "хотеть в монахи" то тебя наоборот отбреют. Тема известная.
>>41419
Какой новый завет, долбаеб, ты уставы монастырей средневековых гугли, где перечисляются грехи и наказания за них. Это и есть православная традиция на практике. Нихуя кроме нового хавета не читал и пиздит тут, как же накаляют самоуверенные невежественные мудаки.
Какой новый завет, долбаеб, ты уставы монастырей средневековых гугли, где перечисляются грехи и наказания за них. Это и есть православная традиция на практике. Нихуя кроме нового хавета не читал и пиздит тут, как же накаляют самоуверенные невежественные мудаки.
>>41536
Давно миряне по монастырскому уставу живут? Поди и не трахаются вовсе и дети чудом появляются?
Давно миряне по монастырскому уставу живут? Поди и не трахаются вовсе и дети чудом появляются?
>>41538
>>41539
А ты почитай, дебич. Вцепился в ругань, чтобы проигнорить возражение по существу? Десятое правило Иоанна Постника
Кто совершит малакию (рукоблудие), подвергается сорокадневной епитимии, которую должен проводить в сухоядении, делая ежедневно сто поклонов.
Малакия осуждена еще ветхозаветным Св. Писанием, когда Бог наказал сына патриарха Иуды, Авнана (Онана), который проливал семя на землю (Быт.38:8–10), почему эта противоестественная и гнусная нечистота называется еще и онанизмом. Наказание за малакию, предписываемое настоящим (10) правилом, мы считаем слишком слабым, ибо этотгрехоскорбляет заповедь самого Бога.
Неважно, как живут миряне или монахи, дебич, разговор шёл за православную традицию и как в ней понималось рукоблудие. Оно всегда понималось как грех, и я тебе пруфаю это. Напомню, ты сказал, что православные определения тебя устраивают, нехуй теперь сливаться на несвязанную с этим тему монашеских уставов и мирян.
>>41539
> упоминается?
А ты почитай, дебич. Вцепился в ругань, чтобы проигнорить возражение по существу? Десятое правило Иоанна Постника
Кто совершит малакию (рукоблудие), подвергается сорокадневной епитимии, которую должен проводить в сухоядении, делая ежедневно сто поклонов.
Малакия осуждена еще ветхозаветным Св. Писанием, когда Бог наказал сына патриарха Иуды, Авнана (Онана), который проливал семя на землю (Быт.38:8–10), почему эта противоестественная и гнусная нечистота называется еще и онанизмом. Наказание за малакию, предписываемое настоящим (10) правилом, мы считаем слишком слабым, ибо этотгрехоскорбляет заповедь самого Бога.
Неважно, как живут миряне или монахи, дебич, разговор шёл за православную традицию и как в ней понималось рукоблудие. Оно всегда понималось как грех, и я тебе пруфаю это. Напомню, ты сказал, что православные определения тебя устраивают, нехуй теперь сливаться на несвязанную с этим тему монашеских уставов и мирян.
>>41405
Неправильный акцент. Для того, чтобы Бог спустился на землю, народ Божий должен был выжить.
Неправильный акцент. Для того, чтобы Бог спустился на землю, народ Божий должен был выжить.
>>41509
А почему ты с терапевтами об этом не разговариваешь, с продавцами, водителями автобусов, трепло обыкновенное? Почему только с урологами и психологами, т.е. с людьми, которые по долгу службы обязаны говорить о мастурбации? Почему не обсуждаешь как именно тебе нравится дрочить, трепло обыкновенное? Ведь социализация донельзя, как ты выразилось, это предполагает? Почему не выложишь на публику ролик как ты дрочишь неомежка-нестесняшка? Социализация, ограничивается просмотром Ютуба и консультациями со спецами, охуеть как социализирована. Да не может быть она в принципе социализирована, потому что не нуждается в других людях, как ты не поймёшь эту простую мысль. Вот когда будет нуждаться, когда возникнут совместные практики онанизма, тогда будет предмет разговора, будет социализация.
А почему ты с терапевтами об этом не разговариваешь, с продавцами, водителями автобусов, трепло обыкновенное? Почему только с урологами и психологами, т.е. с людьми, которые по долгу службы обязаны говорить о мастурбации? Почему не обсуждаешь как именно тебе нравится дрочить, трепло обыкновенное? Ведь социализация донельзя, как ты выразилось, это предполагает? Почему не выложишь на публику ролик как ты дрочишь неомежка-нестесняшка? Социализация, ограничивается просмотром Ютуба и консультациями со спецами, охуеть как социализирована. Да не может быть она в принципе социализирована, потому что не нуждается в других людях, как ты не поймёшь эту простую мысль. Вот когда будет нуждаться, когда возникнут совместные практики онанизма, тогда будет предмет разговора, будет социализация.
>>41543
Ты запруфал мои слова что этот грех появился 6 веке, а не был всегда. Тот же грех Онана был в прерванном половом акте, а не в дрочке. А вообще это ссылка на слова святых мало даёт тебе очков. Святые ненавидели евреев, убивали за гелиоцентризм и многое другое.
Ты запруфал мои слова что этот грех появился 6 веке, а не был всегда. Тот же грех Онана был в прерванном половом акте, а не в дрочке. А вообще это ссылка на слова святых мало даёт тебе очков. Святые ненавидели евреев, убивали за гелиоцентризм и многое другое.
>>41559
Шизоид, угомони свою истерику. В кругу друзей и со своей тян я спокойно обмуждал дрочку и фетиши. Понимаю, для такого чма как ты - это что-то СТРАШНОЕ и вообще НОНСЕНС!!! Ну так у тебя и нет друзей и тян, зашоренный ты мой. Сейчас не совок и даже не 90е. Грамотные родители спокойно говорят с детьми о сексе а у неграмотных вырастают такие как ты, зумеры без стеснения все это между парами обсуждают. Лично общасля с фурри-хкдожницами, которые о каких только фетишах не знают и говорили они это спокойно при всех не краснея.
Совместная практика онанизма у меня есть с моей тян, говорю же.
Шизоид, угомони свою истерику. В кругу друзей и со своей тян я спокойно обмуждал дрочку и фетиши. Понимаю, для такого чма как ты - это что-то СТРАШНОЕ и вообще НОНСЕНС!!! Ну так у тебя и нет друзей и тян, зашоренный ты мой. Сейчас не совок и даже не 90е. Грамотные родители спокойно говорят с детьми о сексе а у неграмотных вырастают такие как ты, зумеры без стеснения все это между парами обсуждают. Лично общасля с фурри-хкдожницами, которые о каких только фетишах не знают и говорили они это спокойно при всех не краснея.
Совместная практика онанизма у меня есть с моей тян, говорю же.
376 1041567>>41564
Если точнее, то его брат умер, а Онан должен был осеменять вдову для продвижения рода. Вот из-за отказа продолжать род он и его покарали.
> грех Онана был в прерванном половом акте, а не в дрочке
Если точнее, то его брат умер, а Онан должен был осеменять вдову для продвижения рода. Вот из-за отказа продолжать род он и его покарали.
>>41558
Вот это вертлявость, лол. Бог мог бы магией все решить без страданий и смертей. Как тогда с помощью манной каши с неба от голода спас. Так почему в одних случаях бог прибегал к магии, а в других пуксреньк?
Вот это вертлявость, лол. Бог мог бы магией все решить без страданий и смертей. Как тогда с помощью манной каши с неба от голода спас. Так почему в одних случаях бог прибегал к магии, а в других пуксреньк?
>>41574
Ты опять начинаешь?
Ты опять начинаешь?
382 1041583>>41577
Он в качестве юродства когда лепёшки себе жарил, в качестве топлива сухое говно использовал, как какие-нибудь буряты, для иудейцев это было зашкваром и осквернением (как и мешать разные злаки в одной лепёшке кстати). И это всё делалось как видимое пророчество дальнейшей судьбы евреев. А мамкины аметисты-говноеды навесили уже своих фантазий, что он говно ел, прямо как они.
Возьми себе пшеницы и ячменя, и бобов, и чечевицы, и пшена, и полбы, и всыпь их в один сосуд, и сделай себе из них хлебы, по числу дней, в которые ты будешь лежать на боку твоем; триста девяносто дней ты будешь есть их.
И пищу твою, которою будешь питаться, ешь весом по двадцати сиклей в день; от времени до времени ешь это.
И воду пей мерою, по шестой части гина пей; от времени до времени пей так.
И ешь, как ячменные лепешки, и пеки их при глазах их на человеческом кале.
И сказал Господь: так сыны Израилевы будут есть нечистый хлеб свой среди тех народов, к которым Я изгоню их.
Он в качестве юродства когда лепёшки себе жарил, в качестве топлива сухое говно использовал, как какие-нибудь буряты, для иудейцев это было зашкваром и осквернением (как и мешать разные злаки в одной лепёшке кстати). И это всё делалось как видимое пророчество дальнейшей судьбы евреев. А мамкины аметисты-говноеды навесили уже своих фантазий, что он говно ел, прямо как они.
Возьми себе пшеницы и ячменя, и бобов, и чечевицы, и пшена, и полбы, и всыпь их в один сосуд, и сделай себе из них хлебы, по числу дней, в которые ты будешь лежать на боку твоем; триста девяносто дней ты будешь есть их.
И пищу твою, которою будешь питаться, ешь весом по двадцати сиклей в день; от времени до времени ешь это.
И воду пей мерою, по шестой части гина пей; от времени до времени пей так.
И ешь, как ячменные лепешки, и пеки их при глазах их на человеческом кале.
И сказал Господь: так сыны Израилевы будут есть нечистый хлеб свой среди тех народов, к которым Я изгоню их.
383 1041587Ещё вдогонку от протестантских учоных:
Культурно-исторический комментарий
Толкование на группу стихов: Иез: 4: 12-12
Топливо для костра. Как правило, в Месопотамии и Палестине в качестве топлива использовали высушенный навоз или лепешки из крошева отжатых маслин. Деревья представляли слишком большую ценность, чтобы употреблять их на приготовление пиши или обогрев. Иезекииль, однако, приходит в ужас, когда Бог повелевает ему использовать человеческие испражнения, которые, как всякая нечистота, должны были удаляться за пределы мест обитания человека (Втор. 23:12—14). Он был священником, и этот акт осквернял его, он просто не мог заставить себя повиноваться. Поэтому Бог уступил и разрешил ему готовить пищу на коровьем навозе.
Новая Женевская учебная Библия
Толкование на группу стихов: Иез: 4: 12-12
Соблюдать все предписания ритуальной чистоты во время осады было невозможно, даже такому ревностному священнику, каким был Иезекииль. Пророк протестует против предписания Бога, приказавшего ему печь хлебы на человеческом кале, - ведь он никогда не нарушал законов, которыми определяется, что Израилю разрешено в пищу и что нет (44,31; Исх. 22,31; Лев. 7,19-24; 11,8.39.40; 22,8; Втор. 14,3.8). Вследствие протеста Бог разрешил ему употреблять для выпечки хлебов коровий помет, который до сих пор используют как топливо на Ближнем Востоке (ср. 4 Цар. 18,27).
Культурно-исторический комментарий
Толкование на группу стихов: Иез: 4: 12-12
Топливо для костра. Как правило, в Месопотамии и Палестине в качестве топлива использовали высушенный навоз или лепешки из крошева отжатых маслин. Деревья представляли слишком большую ценность, чтобы употреблять их на приготовление пиши или обогрев. Иезекииль, однако, приходит в ужас, когда Бог повелевает ему использовать человеческие испражнения, которые, как всякая нечистота, должны были удаляться за пределы мест обитания человека (Втор. 23:12—14). Он был священником, и этот акт осквернял его, он просто не мог заставить себя повиноваться. Поэтому Бог уступил и разрешил ему готовить пищу на коровьем навозе.
Новая Женевская учебная Библия
Толкование на группу стихов: Иез: 4: 12-12
Соблюдать все предписания ритуальной чистоты во время осады было невозможно, даже такому ревностному священнику, каким был Иезекииль. Пророк протестует против предписания Бога, приказавшего ему печь хлебы на человеческом кале, - ведь он никогда не нарушал законов, которыми определяется, что Израилю разрешено в пищу и что нет (44,31; Исх. 22,31; Лев. 7,19-24; 11,8.39.40; 22,8; Втор. 14,3.8). Вследствие протеста Бог разрешил ему употреблять для выпечки хлебов коровий помет, который до сих пор используют как топливо на Ближнем Востоке (ср. 4 Цар. 18,27).
>>41587
Ты хотябы соображай, что копипастишь. Огонь очищает, тут именно что в пищу.
Быть пророком всегда трагично.
>разрешено в пищу и что нет
Ты хотябы соображай, что копипастишь. Огонь очищает, тут именно что в пищу.
Быть пророком всегда трагично.
Паршивое настроение, аноны. Вы разве себя не чувствуете муравьями, над которыми навис человек и всякие испытания вам преподносит? Ощущение будто мы заточены в тюрьме, а бог хихикает над нами. Ради чего существуем мы? По жизни пышжимся, сдаем экзамены, работаем, покупаем всякую ерунду, но ведь конец у всех одинаковый. Земля и черви. И им все равно, был ли ты хиккой или президентом мира.
Мне не даёт покоя отсутствие смысла жизни. Вернее, смысл то есть, но его знает только высшие силы. Или мы тут просто для поддержания порядка? Ну, знаете, как в армии. Армия нужна, чтобы хоть как-то поддерживать чистоту и порядок в старых воинских частях. Имитация деятельности.
Мне не даёт покоя отсутствие смысла жизни. Вернее, смысл то есть, но его знает только высшие силы. Или мы тут просто для поддержания порядка? Ну, знаете, как в армии. Армия нужна, чтобы хоть как-то поддерживать чистоту и порядок в старых воинских частях. Имитация деятельности.
>>41566
Трепать языком ты молодец, это я уже понял, но совместные практики онанизма продемонстрировать не можешь, я прав? И вся социализация сводится к безпруфному чесанию языком, всё верно? Что ж, язык всё стерпит.
Трепать языком ты молодец, это я уже понял, но совместные практики онанизма продемонстрировать не можешь, я прав? И вся социализация сводится к безпруфному чесанию языком, всё верно? Что ж, язык всё стерпит.
>>41569
Чел, я не знаю. Тебя не устраивает ответ, что иудеям заповедь око за око была полезна для выживания? Окей, тогда другое объяснение. Древний еврей просто не способен был вместить евангельскую заповедь не противиться злому, он бы её просто не понял. Возможно, Бог шепнул её Моисею, но Моисей пропустил её мимо ушей, потому что для него она звучала как абракадабра. Чем тебя не устраивает это объяснение?
Чел, я не знаю. Тебя не устраивает ответ, что иудеям заповедь око за око была полезна для выживания? Окей, тогда другое объяснение. Древний еврей просто не способен был вместить евангельскую заповедь не противиться злому, он бы её просто не понял. Возможно, Бог шепнул её Моисею, но Моисей пропустил её мимо ушей, потому что для него она звучала как абракадабра. Чем тебя не устраивает это объяснение?
32 Кб, 479x479>>41605
Да у тебя же ЭККЛЕЗИАСТ
Да у тебя же ЭККЛЕЗИАСТ
>>41566
Простой вопрос. Если дрочка настолько мощно социализирована, как ты говоришь, то почему на самых популярных видеохостингах нет ни одного видео с дрочилами? Почему для дрочил отведены только спец загоны с возрастными ограничениями, как это происходит с контентом, где есть насилие и кровь? Почему такое милое и безвредное действо как онанизм и секс по уровню допуска приравнено к насилию во всём продвинутом мире?
Простой вопрос. Если дрочка настолько мощно социализирована, как ты говоришь, то почему на самых популярных видеохостингах нет ни одного видео с дрочилами? Почему для дрочил отведены только спец загоны с возрастными ограничениями, как это происходит с контентом, где есть насилие и кровь? Почему такое милое и безвредное действо как онанизм и секс по уровню допуска приравнено к насилию во всём продвинутом мире?
>>41543
А грех матерной ругани в этих уставах упоминается?
А грех матерной ругани в этих уставах упоминается?
>>41564
Чел, мне не нужны очки, я просто запруфал тебе свидетельство православной традиции. И только потому, что ты признал православные определения образцом. Тут у тебя явное противоречие, потому что на самом деле ты не признаёшь представлений святых отцов о грехе, сразу бы дал своё определение, чтобы я не занимался лишней работой.
Чел, мне не нужны очки, я просто запруфал тебе свидетельство православной традиции. И только потому, что ты признал православные определения образцом. Тут у тебя явное противоречие, потому что на самом деле ты не признаёшь представлений святых отцов о грехе, сразу бы дал своё определение, чтобы я не занимался лишней работой.
>>41537
Честно говоря, не вижу особого смысла и пользы в таких крестных ходах, еще и с детьми
Честно говоря, не вижу особого смысла и пользы в таких крестных ходах, еще и с детьми
>>41543
Вот так страдать из-за неправильного перевода или того, что какой-то неграмотный монах когда-то что-то не так понял, жесть. Протестанты в чем-то правы
Вот так страдать из-за неправильного перевода или того, что какой-то неграмотный монах когда-то что-то не так понял, жесть. Протестанты в чем-то правы
>>41559
В некоторых индуистских направлениях есть совместные мастурбации емнип, еще и семя свое потом поглощают.
Рыгать грех или нет?
В некоторых индуистских направлениях есть совместные мастурбации емнип, еще и семя свое потом поглощают.
Рыгать грех или нет?
>>41564
Так из цитаты ты же сам видишь, как Иоанн Постник понимает грех Онана. Ему дела нет до новомодных исследований, он трактует Писание в свете монашеского делания, где совершенно особое отношение к телу, телесным проявлениям, удовольствиям, которые нам с тобой чужды. Зачем же мы будем притворяться, что следуем православной традиции? Для нас это и невозможно, у нас совсем другие понятия. Но зачем же мы будем называть древних дураками? Мы через тыщу лет со своими представлениями о правильном и неправильном будем выглядеть такими же дураками. Всему своё время и место.
Так из цитаты ты же сам видишь, как Иоанн Постник понимает грех Онана. Ему дела нет до новомодных исследований, он трактует Писание в свете монашеского делания, где совершенно особое отношение к телу, телесным проявлениям, удовольствиям, которые нам с тобой чужды. Зачем же мы будем притворяться, что следуем православной традиции? Для нас это и невозможно, у нас совсем другие понятия. Но зачем же мы будем называть древних дураками? Мы через тыщу лет со своими представлениями о правильном и неправильном будем выглядеть такими же дураками. Всему своё время и место.
>>41616
Правильность перевода ничего не решает. Они страдали потому что хотели, потому что это соответствовало их миропониманию, а под это уже подбирались цитаты и трактовки Писания. Протестанты ничем не отличаются в этом от древних аскетов.
Правильность перевода ничего не решает. Они страдали потому что хотели, потому что это соответствовало их миропониманию, а под это уже подбирались цитаты и трактовки Писания. Протестанты ничем не отличаются в этом от древних аскетов.
398 1041621>>41610
Эм, нет. Боевики с кровищей доступны в два клика любому в интернете.
Эм, тоже нет. Обрати взор на Азию. Ту же Японию.
> как это происходит с контентом, где есть насилие и кровь?
Эм, нет. Боевики с кровищей доступны в два клика любому в интернете.
> во всём продвинутом мире?
Эм, тоже нет. Обрати взор на Азию. Ту же Японию.
399 1041623Игра престолов – вообще верх распутства, разврата, насилия и убийств в одном флаконе. В открытом доступе, любой может посмотреть.
>>41614
Личное мнение святого не является "православной традицией".
Иоанн Постник не отец церкви. Более того святые отцы не являются непогрешимыми источниками истины о религии, так как они на самом деле не были ведомы святым духом, иначе мы все должны верить в плоскую землю и геоцентризм.
>>41618
Потому что он был невежда.
Он трактует писание в свете своего невежества. Твоя ошибка в том, что ты считаешь что священники прошлого обладали какими-то особыми знаниями от Святого Духа, но это не так. Они были людьми своего века со свойственными им заблуждениями.
Имею полное право. Их заблуждения были подтверждены временем.
В чем-то да, в чем-то нет. Вряд ли вдруг окажется что геоцентризм был прав. Я совершенно не против если вдруг через 100 лет окажется что я ошибался, наоборот поддержу того кто найдет мои заблуждения.
> Чел, мне не нужны очки, я просто запруфал тебе свидетельство православной традиции.
Личное мнение святого не является "православной традицией".
> Тут у тебя явное противоречие, потому что на самом деле ты не признаёшь представлений святых отцов о грехе, сразу бы дал своё определение, чтобы я не занимался лишней работой.
Иоанн Постник не отец церкви. Более того святые отцы не являются непогрешимыми источниками истины о религии, так как они на самом деле не были ведомы святым духом, иначе мы все должны верить в плоскую землю и геоцентризм.
>>41618
> Так из цитаты ты же сам видишь, как Иоанн Постник понимает грех Онана.
Потому что он был невежда.
> Ему дела нет до новомодных исследований, он трактует Писание в свете монашеского делания
Он трактует писание в свете своего невежества. Твоя ошибка в том, что ты считаешь что священники прошлого обладали какими-то особыми знаниями от Святого Духа, но это не так. Они были людьми своего века со свойственными им заблуждениями.
> Но зачем же мы будем называть древних дураками?
Имею полное право. Их заблуждения были подтверждены временем.
> Мы через тыщу лет со своими представлениями о правильном и неправильном будем выглядеть такими же дураками.
В чем-то да, в чем-то нет. Вряд ли вдруг окажется что геоцентризм был прав. Я совершенно не против если вдруг через 100 лет окажется что я ошибался, наоборот поддержу того кто найдет мои заблуждения.
401 1041625>>41623
И да, кровища и постельные сцены там без цензуры.
Может я впечатлительный, но порой было не по себе смотреть.
И да, кровища и постельные сцены там без цензуры.
Может я впечатлительный, но порой было не по себе смотреть.
402 1041628Ещё помню в детстве на 2х2 Блич показывали. Вот я тогда охреневал от меча из костей и истекающего кровью героя.
Мне кажется, что сейчас быть христианином- это настоящий панк. Когда мир потанул в материализме, похоти, разврате, инстинктивных вещах. Весь мир сейчас антиХристианский.
Сейчас обладать стремлением к духовному, заниматься очищением своей души от греха - плыть против течения.
Я про настоящего христианина, а не про паству РПЦ.
Про человека, который не осудит другого, борется с грязью в душе, который является проводником вертикальной воли Христа и является носителем определённого состояния сознания. Для христианина сначала идёт Бог, а уже потом свои дети и семья и дело.
Сейчас обладать стремлением к духовному, заниматься очищением своей души от греха - плыть против течения.
Я про настоящего христианина, а не про паству РПЦ.
Про человека, который не осудит другого, борется с грязью в душе, который является проводником вертикальной воли Христа и является носителем определённого состояния сознания. Для христианина сначала идёт Бог, а уже потом свои дети и семья и дело.
405 1041637>>41632
Духов всяких тоже не будешь осуждать? А то, например, традиция считает, что дух либо ангел, либо демон. Если не ангел, то автоматически демон, плохой и никакой другой.
Если по сути твоего сообщения – да, это так.
Духов всяких тоже не будешь осуждать? А то, например, традиция считает, что дух либо ангел, либо демон. Если не ангел, то автоматически демон, плохой и никакой другой.
Если по сути твоего сообщения – да, это так.
>>41632
Так всегда кажется в любой группе, племени, субкультуре -что вы в меньшенстве, враждебный мир ополчился на вас итд, вот христианство - самая большая религия мире, а тебе все равно так кажется
Так всегда кажется в любой группе, племени, субкультуре -что вы в меньшенстве, враждебный мир ополчился на вас итд, вот христианство - самая большая религия мире, а тебе все равно так кажется
>>41640
Да где я написал, что я христианин ?
Почему тут собрались люди, которые нарочито ищут к чему придраться.
Я на людей смотрю, в пабы хожу, че происходит наблюдаю. А в храм зайди - старики одни. Я об этом. Сейчас максимально благое бытие - работать и саморазвиваться, а даже такой подход неизменный для христианина. Про людей, которые уподобились животными - молчу.
Да где я написал, что я христианин ?
Почему тут собрались люди, которые нарочито ищут к чему придраться.
Я на людей смотрю, в пабы хожу, че происходит наблюдаю. А в храм зайди - старики одни. Я об этом. Сейчас максимально благое бытие - работать и саморазвиваться, а даже такой подход неизменный для христианина. Про людей, которые уподобились животными - молчу.
>>41640
И я писал смотри про кого. Про христиан, которые приняли догму Христа- царствие моё не от мира сего.
А не про тех, кто в храмы ходят потому что надо. Они не идут за Христом по вертикали.
У меня тут один знакомый, который мефедрон любит нюхать и собрал вообще все грехи сказал, что сына крестил. Я у него спросил - "зачем, ты же не веришь", а он сказал - " ну как, по правилам же надо".
Мне кажется в этот треде самые глупые атеисты РФ или просто те, кому совсем скучно. Всем удачи, братцы.
И я писал смотри про кого. Про христиан, которые приняли догму Христа- царствие моё не от мира сего.
А не про тех, кто в храмы ходят потому что надо. Они не идут за Христом по вертикали.
У меня тут один знакомый, который мефедрон любит нюхать и собрал вообще все грехи сказал, что сына крестил. Я у него спросил - "зачем, ты же не веришь", а он сказал - " ну как, по правилам же надо".
Мне кажется в этот треде самые глупые атеисты РФ или просто те, кому совсем скучно. Всем удачи, братцы.
>>41640
И я писал смотри про кого. Про христиан, которые приняли догму Христа- царствие моё не от мира сего.
А не про тех, кто в храмы ходят потому что надо. Они не идут за Христом по вертикали.
У меня тут один знакомый, который мефедрон любит нюхать и собрал вообще все грехи сказал, что сына крестил. Я у него спросил - "зачем, ты же не веришь", а он сказал - " ну как, по правилам же надо".
Мне кажется в этот треде самые глупые атеисты РФ или просто те, кому совсем скучно. Всем удачи, братцы.
И я писал смотри про кого. Про христиан, которые приняли догму Христа- царствие моё не от мира сего.
А не про тех, кто в храмы ходят потому что надо. Они не идут за Христом по вертикали.
У меня тут один знакомый, который мефедрон любит нюхать и собрал вообще все грехи сказал, что сына крестил. Я у него спросил - "зачем, ты же не веришь", а он сказал - " ну как, по правилам же надо".
Мне кажется в этот треде самые глупые атеисты РФ или просто те, кому совсем скучно. Всем удачи, братцы.
73 Кб, 1280x720>>41632
У меня панкреатит уже хронический, я просто спился. Даже если меня не прибьют на этой вашей СВО, мне жить осталось года два примерно.
У меня панкреатит уже хронический, я просто спился. Даже если меня не прибьют на этой вашей СВО, мне жить осталось года два примерно.
>>41619
Ты сам себе противоречишь, сначала пишешь, что это антисоциально без пруфов, а потом пишешь, что фап сакрализируют (кто и зачем тоже без пруфов), т.е. делают священным. Священное не может быть антисоциальным по определению, потому что антисоциальное это то, что противоречит традиции.
Сначала ты что-то называешь грехом без пруфов, потом требуешь определения греха.
Это противоречия.
Ты сам себе противоречишь, сначала пишешь, что это антисоциально без пруфов, а потом пишешь, что фап сакрализируют (кто и зачем тоже без пруфов), т.е. делают священным. Священное не может быть антисоциальным по определению, потому что антисоциальное это то, что противоречит традиции.
Сначала ты что-то называешь грехом без пруфов, потом требуешь определения греха.
Это противоречия.
>>41620
Никто не хочет страдать просто так, они страдали ради того, что считают правильным. А если перевод некорректный и это неправильно, то и страдать не надо.
Никто не хочет страдать просто так, они страдали ради того, что считают правильным. А если перевод некорректный и это неправильно, то и страдать не надо.
>>41644
Христиан в твоей ситуации будет смиряться и делать всё возможное на данный момент, потому что скоро встреча с Богом
Христиан в твоей ситуации будет смиряться и делать всё возможное на данный момент, потому что скоро встреча с Богом
>>41619
И еще тебе аргумент на подумать. Секс в браке не грех в православии, но им прилюдно тоже никто особо не занимается
И еще тебе аргумент на подумать. Секс в браке не грех в православии, но им прилюдно тоже никто особо не занимается
>>41649
Отказ от своей воли и проведение воли Христа через себя в мир.
В Билбии сатаны же наоборот написано, что главное - утверждение своей воли. Типо делай так как будет комфортно тебе и твоим близким. Саморазвивайся, учи уроки, дразни одноклассников
Отказ от своей воли и проведение воли Христа через себя в мир.
В Билбии сатаны же наоборот написано, что главное - утверждение своей воли. Типо делай так как будет комфортно тебе и твоим близким. Саморазвивайся, учи уроки, дразни одноклассников
>>41647
Я уже сделал всё возможное. Я не могу больше молиться этому чудовищу. Просто физически не могу.
Я уже сделал всё возможное. Я не могу больше молиться этому чудовищу. Просто физически не могу.
>>41621
Боевики ты про кино? А ок. Вот кстати. Кровища в кино более доступна, чем мастурбация. То есть дрочка ещё менее социализирована, чем насилие.
И нафига ты неткаешь, если на кино тоже ставят маркировку 18+, дурень? А что в Японии, зачем туда смотреть? Ты говори, не стесняйся. И кстати, на мои вопросы из поста тоже можешь ответить, а то что-то предыдущий дрочила избегает отвечать...
Боевики ты про кино? А ок. Вот кстати. Кровища в кино более доступна, чем мастурбация. То есть дрочка ещё менее социализирована, чем насилие.
И нафига ты неткаешь, если на кино тоже ставят маркировку 18+, дурень? А что в Японии, зачем туда смотреть? Ты говори, не стесняйся. И кстати, на мои вопросы из поста тоже можешь ответить, а то что-то предыдущий дрочила избегает отвечать...
>>41624
Ну я тогда уже сейчас буду называть тебя тупицей, не дожидаясь, пока это сделают будущие тупицы типа тебя, которые будут иметь на это полное право, потому что время подтвердит твою тупость сто процентов.
Ну я тогда уже сейчас буду называть тебя тупицей, не дожидаясь, пока это сделают будущие тупицы типа тебя, которые будут иметь на это полное право, потому что время подтвердит твою тупость сто процентов.
>>41645
Что за тупица, два раза объяснил, но не в коня корм.
> Ты сам себе противоречишь, сначала пишешь, что это антисоциально без пруфов
Что за тупица, два раза объяснил, но не в коня корм.
>>41645
Что за тупица. Вы сами тащите духовные традиции, где фап священнодействие.
> фап сакрализируют (кто и зачем тоже без пруфов)
Что за тупица. Вы сами тащите духовные традиции, где фап священнодействие.
>>41645
Тупица, я тебе и писал, что сакрализация это разумная попытка вывести фап в легальную с точки зрения общества зону.
> Священное не может быть антисоциальным по определению, потому что антисоциальное это то, что противоречит традиции.
Тупица, я тебе и писал, что сакрализация это разумная попытка вывести фап в легальную с точки зрения общества зону.
>>41645
Какой же тупень. Где я что называл грехом, трепло? Наоборот, я много раз уже спросил что такое грех. Ответ был про традицию, но когда я приводил пример отношения к фару в традиции, тупой анон слился. Своё представление о грехе тупой анон скрывает. Может, уже скажешь что такое грех? Почему ты скрываешь своё понимание? У тебя оно есть?
> Сначала ты что-то называешь грехом без пруфов, потом требуешь определения греха.
Какой же тупень. Где я что называл грехом, трепло? Наоборот, я много раз уже спросил что такое грех. Ответ был про традицию, но когда я приводил пример отношения к фару в традиции, тупой анон слился. Своё представление о грехе тупой анон скрывает. Может, уже скажешь что такое грех? Почему ты скрываешь своё понимание? У тебя оно есть?
>>41655
Вот докатился до тупых оскорблений. В отличие от дрочки Господь Иисус оскорбления прямо запрещал:
Зато на поповские требования дрочишь.
Плюс ты меня осуждаешь, но что говорил Господь про осуждение?
Так что обращусь я к тебе словами Господа:
Вот докатился до тупых оскорблений. В отличие от дрочки Господь Иисус оскорбления прямо запрещал:
> А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́», подлежит синедриону*; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. (Мф.5:22)
Зато на поповские требования дрочишь.
Плюс ты меня осуждаешь, но что говорил Господь про осуждение?
> ибо каким судом су́дите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (Мф.7:2)
Так что обращусь я к тебе словами Господа:
> И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. (Мф.7:3-5)
>>41645
Если ты что-то называешь грехом или не грехом, значит у тебя должно быть представление о грехе. Но у тебя его нет, поэтому я называю тебя треплом обыкновенным, который судачит о том, о чём не имеет представления.
Это ты, а не я, называешь что-то не грехом или грехом. А приписывая это мне, выдаёшь обноклеточного тупицу, не способного внимательно следить за веткой дискуссии.
Если ты что-то называешь грехом или не грехом, значит у тебя должно быть представление о грехе. Но у тебя его нет, поэтому я называю тебя треплом обыкновенным, который судачит о том, о чём не имеет представления.
Это ты, а не я, называешь что-то не грехом или грехом. А приписывая это мне, выдаёшь обноклеточного тупицу, не способного внимательно следить за веткой дискуссии.
>>41646
Так расскажи, что они считали правильным, тупица. Ты же не понимаешь этого. Если бы понимал, то не нёс эту бредятину про переводы.
Так расскажи, что они считали правильным, тупица. Ты же не понимаешь этого. Если бы понимал, то не нёс эту бредятину про переводы.
>>41662
А ты не оскорбляйся, тупица. Понимания греха у тебя нет, прячься за авторитетными цитатками дальше, лицемер. Ума они тебе не добавят, как и честности.
Ты просто одноклеточный, не осиляющий понять то, что тебе пишут, поэтому вынужден делать нелепые выводы.
А ты не оскорбляйся, тупица. Понимания греха у тебя нет, прячься за авторитетными цитатками дальше, лицемер. Ума они тебе не добавят, как и честности.
> Зато на поповские требования дрочишь.
Ты просто одноклеточный, не осиляющий понять то, что тебе пишут, поэтому вынужден делать нелепые выводы.
>>41667
Проблема не в сдыхании, а в том, что будет после.
Останется вечность, в которой ты или спасешься и обретешь все, или осудишься и все навечно утратишь.
>проще сдохнуть
Проблема не в сдыхании, а в том, что будет после.
Останется вечность, в которой ты или спасешься и обретешь все, или осудишься и все навечно утратишь.
>>41610
Ясен хуй что дрочка чуть менее "социализирована" чем высморкать нос, например. Но то что она наиболее социализирована за всю историю человечества - факт. С чем ты споришь, шиз?
Ясен хуй что дрочка чуть менее "социализирована" чем высморкать нос, например. Но то что она наиболее социализирована за всю историю человечества - факт. С чем ты споришь, шиз?
>>41656
Простая формальность. Все прекрасно знают, что контент "18+" детишки обожают и никто ничего с этим поделать не может.
Простая формальность. Все прекрасно знают, что контент "18+" детишки обожают и никто ничего с этим поделать не может.
>>41670
Лол, да не беспокойся ты так обо мне! Про меня ещё книжки напишут, хватит подвигов и славы на всю оставшуюся жизнь.
Лол, да не беспокойся ты так обо мне! Про меня ещё книжки напишут, хватит подвигов и славы на всю оставшуюся жизнь.
231 Кб, 1080x780>>41657
Ты сам не соображаешь, что ты пишешь. Если без оскорблений общаться не можешь, то закончим.
Ты сам не соображаешь, что ты пишешь. Если без оскорблений общаться не можешь, то закончим.
>>41665
Неверный поступок, действие, противоречущее замыслу. А тебе зачем? Ты и без определений свободно оперируешь термином.
мимо
Неверный поступок, действие, противоречущее замыслу. А тебе зачем? Ты и без определений свободно оперируешь термином.
мимо
>>41668
На слова Господа Бога плевать, зато слова попов буду превозносить.
> Да ты оскорбляйся прост)))
На слова Господа Бога плевать, зато слова попов буду превозносить.
>>41650
И как ты узнаешь волю Христа? Даже в нз сплошные противоречия и недомолвки, а с вз это просто полная неопределенность
И как ты узнаешь волю Христа? Даже в нз сплошные противоречия и недомолвки, а с вз это просто полная неопределенность
>>41608
А современный христианин способен выполнить эти заповедь, не противиться злому? Если все христиане начнут соблюдать эту заповедь, они также ведь исчезнуть как народ, и что теперь, не соблюдать ее?
> Древний еврей просто не способен был вместить евангельскую заповедь не противиться злому, он бы её просто не понял.
А современный христианин способен выполнить эти заповедь, не противиться злому? Если все христиане начнут соблюдать эту заповедь, они также ведь исчезнуть как народ, и что теперь, не соблюдать ее?
>>41690
Мне мой преподаватель по праву когда-то сказал, что еслиб люди соблюдать 10 заповедей, то никакое позитивное право со всякими уголовным кодексами не пришлось создавать. Естественно он утрировал, но суть в том, что система усложняется тогда, когда люди не могут понимать и прислушиваться к простому.
Банально соблюдая 10 заповедей , читая молитвы , проходя христианские таинства можно уже будет почувствовать в себе маленького Иисуса Христа. Это нужно проживать. А потом на базе этого проживать свою жизнь , а не уходить в умствования по поводу 100 раз переписанных христианских текстов.
Если ничего не почувствовал - значит не твоё.
Кстати всегда удивляло, как люди агрятся в православии на отказ от своей воли и практике смирения. С позиции психиатрии эти вещи помогают тебе растождествиться со своим эго и действовать в обход чсв( не от себя же действуешь, а проводник воли) и ВОТ ВНЕЗАПНО после этого всё получается легче и общение с людьми легче, сам свободнее и манёвреннее. Так ещё и добрее.
Это тоже самое примерно, что у Кастанеды отказ от чувства собственной важности. Но вот народ безусловно считает, что эзотерический подход к расщиплению эго - круто, а христианское заполнение себя Небесным лучом- бред.
Если пос
Мне мой преподаватель по праву когда-то сказал, что еслиб люди соблюдать 10 заповедей, то никакое позитивное право со всякими уголовным кодексами не пришлось создавать. Естественно он утрировал, но суть в том, что система усложняется тогда, когда люди не могут понимать и прислушиваться к простому.
Банально соблюдая 10 заповедей , читая молитвы , проходя христианские таинства можно уже будет почувствовать в себе маленького Иисуса Христа. Это нужно проживать. А потом на базе этого проживать свою жизнь , а не уходить в умствования по поводу 100 раз переписанных христианских текстов.
Если ничего не почувствовал - значит не твоё.
Кстати всегда удивляло, как люди агрятся в православии на отказ от своей воли и практике смирения. С позиции психиатрии эти вещи помогают тебе растождествиться со своим эго и действовать в обход чсв( не от себя же действуешь, а проводник воли) и ВОТ ВНЕЗАПНО после этого всё получается легче и общение с людьми легче, сам свободнее и манёвреннее. Так ещё и добрее.
Это тоже самое примерно, что у Кастанеды отказ от чувства собственной важности. Но вот народ безусловно считает, что эзотерический подход к расщиплению эго - круто, а христианское заполнение себя Небесным лучом- бред.
Если пос
>>41689
Нет, у тебя гордынька кукарекает.
Нет, у тебя гордынька кукарекает.
>>41694
В православии этим часто оправдывают то, что человек должен терпеть что-то плохое,что с ним происходит, типа мужа алкоголика и садиста и т.д. ещё и учат его любить несмотря на издевательства
В православии этим часто оправдывают то, что человек должен терпеть что-то плохое,что с ним происходит, типа мужа алкоголика и садиста и т.д. ещё и учат его любить несмотря на издевательства
1,7 Мб, 800x1148Аноны, я долго думал, почему Бог по просьбе человека не может явиться ему в полной мере и вот к чему я пришел:
Сатана - извечный обвинитель Бога. Но в чем? А в том, что он Тиран и Узурпатор, что все твари будут вынуждены его любить и подчиняться ему, потому что кроме Бога ничего другого нет, куда мы пойдем, как не к нему? И в этом обвинении заключается главная претензия Сатаны: Бог не дает свободу воли, это все иллюзия, а все творение в конечно итоге запрограммированные роботы.
И вот, чтобы развеять эти ложные обвинения Сатаны, Бог намеренно устраняется и ограничивает свою силу и присутствие. Ровно настолько, чтобы был баланс сил Сатаны и Бога, чтобы лукавый не мог предьявить: я вот делаю Х для совращения людей, а ты делаешь Х * бесконечность, поэтому неудивительно, что люди захотят быть с тобой, как с самым сильным существом в мироздании. И в итоге, сила действия Бога в этом мире равнозначна силе действия Сатаны, чтобы был баланс, а люди уже выбирают свободно, куда они хотят устремиться.
Еще момент: почему бы Богу просто не заткнуть Сатану? Но такой поступок только бы подтвердил нападки Сатаны и всему мирозданию бы стало ясно, что Бог - Тиран. И по этой причине Бог вынужден изворачиваться и применять чудеса интеллекта в деле нашего, человеческого спасения. И главное из этих чудес - Боговоплощение.
Так вот, к чему я веду: я всю жизнь молю Бога, чтобы он открылся мне здесь и сейчас, потому что в земной жизни мне больше ничего не интересно. Но он не открывается так явно, чтобы не нарушить правила игры с Сатаной. Он вынужден действовать орудиями этого мира, как тонкими инуструментами-намеками. Насылает болезнь, чтобы мы разочаровались в своем "всемогуществе" и силе что-либо контроллировать и задумались о вечном. Или наоборот, из горести вытаскивает человека и дает ему множество благ этого мира. На некоторых и такое может подействовать.
Алсо, еще одна причина, почему нельзя Сатану сослать на парашу и не обращать внимание на его кукареканье: Сатана обвиняет Бога в том числе и от НАШЕГО лица. Адам и Ева поверили ему, что Бог не благ, усомнились в творце. И от лица человечества Сатана ходатайствует и выражает претензию Богу. То есть заткнуть Сатану - заткнуть и все человечество.
В итоге, я пришел к выводу, что быстро Бога не познать. В земной жизни все будет через постепенное научение Святым Духом, через пробы и ошибки, через горести, через полунамёки на существование Бога. Очень постепенно наша душа будет переквашиваться, чтобы стать ЧЕЛОВЕКАМИ.
А каково твое мнение, анон?
Сатана - извечный обвинитель Бога. Но в чем? А в том, что он Тиран и Узурпатор, что все твари будут вынуждены его любить и подчиняться ему, потому что кроме Бога ничего другого нет, куда мы пойдем, как не к нему? И в этом обвинении заключается главная претензия Сатаны: Бог не дает свободу воли, это все иллюзия, а все творение в конечно итоге запрограммированные роботы.
И вот, чтобы развеять эти ложные обвинения Сатаны, Бог намеренно устраняется и ограничивает свою силу и присутствие. Ровно настолько, чтобы был баланс сил Сатаны и Бога, чтобы лукавый не мог предьявить: я вот делаю Х для совращения людей, а ты делаешь Х * бесконечность, поэтому неудивительно, что люди захотят быть с тобой, как с самым сильным существом в мироздании. И в итоге, сила действия Бога в этом мире равнозначна силе действия Сатаны, чтобы был баланс, а люди уже выбирают свободно, куда они хотят устремиться.
Еще момент: почему бы Богу просто не заткнуть Сатану? Но такой поступок только бы подтвердил нападки Сатаны и всему мирозданию бы стало ясно, что Бог - Тиран. И по этой причине Бог вынужден изворачиваться и применять чудеса интеллекта в деле нашего, человеческого спасения. И главное из этих чудес - Боговоплощение.
Так вот, к чему я веду: я всю жизнь молю Бога, чтобы он открылся мне здесь и сейчас, потому что в земной жизни мне больше ничего не интересно. Но он не открывается так явно, чтобы не нарушить правила игры с Сатаной. Он вынужден действовать орудиями этого мира, как тонкими инуструментами-намеками. Насылает болезнь, чтобы мы разочаровались в своем "всемогуществе" и силе что-либо контроллировать и задумались о вечном. Или наоборот, из горести вытаскивает человека и дает ему множество благ этого мира. На некоторых и такое может подействовать.
Алсо, еще одна причина, почему нельзя Сатану сослать на парашу и не обращать внимание на его кукареканье: Сатана обвиняет Бога в том числе и от НАШЕГО лица. Адам и Ева поверили ему, что Бог не благ, усомнились в творце. И от лица человечества Сатана ходатайствует и выражает претензию Богу. То есть заткнуть Сатану - заткнуть и все человечество.
В итоге, я пришел к выводу, что быстро Бога не познать. В земной жизни все будет через постепенное научение Святым Духом, через пробы и ошибки, через горести, через полунамёки на существование Бога. Очень постепенно наша душа будет переквашиваться, чтобы стать ЧЕЛОВЕКАМИ.
А каково твое мнение, анон?
1,7 Мб, 800x1148Аноны, я долго думал, почему Бог по просьбе человека не может явиться ему в полной мере и вот к чему я пришел:
Сатана - извечный обвинитель Бога. Но в чем? А в том, что он Тиран и Узурпатор, что все твари будут вынуждены его любить и подчиняться ему, потому что кроме Бога ничего другого нет, куда мы пойдем, как не к нему? И в этом обвинении заключается главная претензия Сатаны: Бог не дает свободу воли, это все иллюзия, а все творение в конечно итоге запрограммированные роботы.
И вот, чтобы развеять эти ложные обвинения Сатаны, Бог намеренно устраняется и ограничивает свою силу и присутствие. Ровно настолько, чтобы был баланс сил Сатаны и Бога, чтобы лукавый не мог предьявить: я вот делаю Х для совращения людей, а ты делаешь Х * бесконечность, поэтому неудивительно, что люди захотят быть с тобой, как с самым сильным существом в мироздании. И в итоге, сила действия Бога в этом мире равнозначна силе действия Сатаны, чтобы был баланс, а люди уже выбирают свободно, куда они хотят устремиться.
Еще момент: почему бы Богу просто не заткнуть Сатану? Но такой поступок только бы подтвердил нападки Сатаны и всему мирозданию бы стало ясно, что Бог - Тиран. И по этой причине Бог вынужден изворачиваться и применять чудеса интеллекта в деле нашего, человеческого спасения. И главное из этих чудес - Боговоплощение.
Так вот, к чему я веду: я всю жизнь молю Бога, чтобы он открылся мне здесь и сейчас, потому что в земной жизни мне больше ничего не интересно. Но он не открывается так явно, чтобы не нарушить правила игры с Сатаной. Он вынужден действовать орудиями этого мира, как тонкими инуструментами-намеками. Насылает болезнь, чтобы мы разочаровались в своем "всемогуществе" и силе что-либо контроллировать и задумались о вечном. Или наоборот, из горести вытаскивает человека и дает ему множество благ этого мира. На некоторых и такое может подействовать.
Алсо, еще одна причина, почему нельзя Сатану сослать на парашу и не обращать внимание на его кукареканье: Сатана обвиняет Бога в том числе и от НАШЕГО лица. Адам и Ева поверили ему, что Бог не благ, усомнились в творце. И от лица человечества Сатана ходатайствует и выражает претензию Богу. То есть заткнуть Сатану - заткнуть и все человечество.
В итоге, я пришел к выводу, что быстро Бога не познать. В земной жизни все будет через постепенное научение Святым Духом, через пробы и ошибки, через горести, через полунамёки на существование Бога. Очень постепенно наша душа будет переквашиваться, чтобы стать ЧЕЛОВЕКАМИ.
А каково твое мнение, анон?
Сатана - извечный обвинитель Бога. Но в чем? А в том, что он Тиран и Узурпатор, что все твари будут вынуждены его любить и подчиняться ему, потому что кроме Бога ничего другого нет, куда мы пойдем, как не к нему? И в этом обвинении заключается главная претензия Сатаны: Бог не дает свободу воли, это все иллюзия, а все творение в конечно итоге запрограммированные роботы.
И вот, чтобы развеять эти ложные обвинения Сатаны, Бог намеренно устраняется и ограничивает свою силу и присутствие. Ровно настолько, чтобы был баланс сил Сатаны и Бога, чтобы лукавый не мог предьявить: я вот делаю Х для совращения людей, а ты делаешь Х * бесконечность, поэтому неудивительно, что люди захотят быть с тобой, как с самым сильным существом в мироздании. И в итоге, сила действия Бога в этом мире равнозначна силе действия Сатаны, чтобы был баланс, а люди уже выбирают свободно, куда они хотят устремиться.
Еще момент: почему бы Богу просто не заткнуть Сатану? Но такой поступок только бы подтвердил нападки Сатаны и всему мирозданию бы стало ясно, что Бог - Тиран. И по этой причине Бог вынужден изворачиваться и применять чудеса интеллекта в деле нашего, человеческого спасения. И главное из этих чудес - Боговоплощение.
Так вот, к чему я веду: я всю жизнь молю Бога, чтобы он открылся мне здесь и сейчас, потому что в земной жизни мне больше ничего не интересно. Но он не открывается так явно, чтобы не нарушить правила игры с Сатаной. Он вынужден действовать орудиями этого мира, как тонкими инуструментами-намеками. Насылает болезнь, чтобы мы разочаровались в своем "всемогуществе" и силе что-либо контроллировать и задумались о вечном. Или наоборот, из горести вытаскивает человека и дает ему множество благ этого мира. На некоторых и такое может подействовать.
Алсо, еще одна причина, почему нельзя Сатану сослать на парашу и не обращать внимание на его кукареканье: Сатана обвиняет Бога в том числе и от НАШЕГО лица. Адам и Ева поверили ему, что Бог не благ, усомнились в творце. И от лица человечества Сатана ходатайствует и выражает претензию Богу. То есть заткнуть Сатану - заткнуть и все человечество.
В итоге, я пришел к выводу, что быстро Бога не познать. В земной жизни все будет через постепенное научение Святым Духом, через пробы и ошибки, через горести, через полунамёки на существование Бога. Очень постепенно наша душа будет переквашиваться, чтобы стать ЧЕЛОВЕКАМИ.
А каково твое мнение, анон?
13 Кб, 200x268>>41703
Мой ответ - просто нажраться водки, и слушать Алёну Швец. Все эти суицидальные песни про лесбиянок...
Мой ответ - просто нажраться водки, и слушать Алёну Швец. Все эти суицидальные песни про лесбиянок...
Аноны, зачем Иисус ходил по воде? Выглядит как понт ради понта. Можно же было просто успокоить бурю, чтобы те кто были в лодке не потонули.
>>41673
А если по чесноку, трудно найти что-то менее социализированное, чем дрочка, и ты это знаешь, додик. Пруфать за всю историю человечества ты, конечно, не будешь, ты же этой истории не знаешь.
Высморкать нос не нуждается в обществе, тупица, там нечего социализировать. Нормальные люди предпочитают высмаркиваться в отдалении от общества.
> высморкать нос
А если по чесноку, трудно найти что-то менее социализированное, чем дрочка, и ты это знаешь, додик. Пруфать за всю историю человечества ты, конечно, не будешь, ты же этой истории не знаешь.
Высморкать нос не нуждается в обществе, тупица, там нечего социализировать. Нормальные люди предпочитают высмаркиваться в отдалении от общества.
>>41675
В смысле начал выдумывать. Типа это я начал, а не люди, писавшие священные письмена? Ну охуеть.
В смысле начал выдумывать. Типа это я начал, а не люди, писавшие священные письмена? Ну охуеть.
>>41676
Эта "формальность" имеет юридический вес, дурачок. Это значит, что сайты с порнухой не собираются нести ответственность за детишек, смотрящих запрещённый контент, и для них это не просто формальность. Но тебе на всё похер, ты живёшь в мире розовых пони, где законы ни на что не влияют и сочиняются с потолка. Дегенерат, чо.
Эта "формальность" имеет юридический вес, дурачок. Это значит, что сайты с порнухой не собираются нести ответственность за детишек, смотрящих запрещённый контент, и для них это не просто формальность. Но тебе на всё похер, ты живёшь в мире розовых пони, где законы ни на что не влияют и сочиняются с потолка. Дегенерат, чо.
>>41682
Теперь расскажи, в чём замысел возбуждённого полового члена и семени, чтобы мы могли определить, верное ли мастурбация действие по отношению к замыслу и, соответственно, является ли она грехом.
Теперь расскажи, в чём замысел возбуждённого полового члена и семени, чтобы мы могли определить, верное ли мастурбация действие по отношению к замыслу и, соответственно, является ли она грехом.
>>41693
Хочешь сказать пример непротивящегося злому не вдохновляет настолько, чтобы у него не появились последователи?
Хочешь сказать пример непротивящегося злому не вдохновляет настолько, чтобы у него не появились последователи?
>>41733
Я привел цитаты Иисуса Христа, а ты мнение попа. Поэтому я и сказал, что на слова Господа тебе плевать. Не включай дурачка пожалуйста.
Я привел цитаты Иисуса Христа, а ты мнение попа. Поэтому я и сказал, что на слова Господа тебе плевать. Не включай дурачка пожалуйста.
>>41704
Ну да, и катаров не было, которые с песнями на костры шли, и католиков с их инквизицией и ритуалами распятия на кресте
Ну да, и катаров не было, которые с песнями на костры шли, и католиков с их инквизицией и ритуалами распятия на кресте
>>41735
Ты за Христом записывал что ли ходил, милый человек? Откуда у тебя его цитаты, поясни плиз.
Ты за Христом записывал что ли ходил, милый человек? Откуда у тебя его цитаты, поясни плиз.
>>41734
Я не это хотел сказать. Я хотел спросить, почему Бог этот пример «несопротивления злу» не мог дать раньше? Почему сначала он дает заповедь «око за око, зуб за зуб», тем самым разрешая убивать людей, а потом ни с того, ни с сего переобувается и дает совершенно другую, противоположную заповедь. Почему сразу нельзя было сказать иудеям «не противьтесь злу»?
Я не это хотел сказать. Я хотел спросить, почему Бог этот пример «несопротивления злу» не мог дать раньше? Почему сначала он дает заповедь «око за око, зуб за зуб», тем самым разрешая убивать людей, а потом ни с того, ни с сего переобувается и дает совершенно другую, противоположную заповедь. Почему сразу нельзя было сказать иудеям «не противьтесь злу»?
Почему так много негатива в треде ?
Я тут залетный, но это самый негативный тред на дваче.
Я тут залетный, но это самый негативный тред на дваче.
>>41740
А почему от человека, когда он маленький, легче добиться чего-то кнутом или пряником, а более взрослого бывает достаточно просто попросить? Народы тоже учатся.
А почему от человека, когда он маленький, легче добиться чего-то кнутом или пряником, а более взрослого бывает достаточно просто попросить? Народы тоже учатся.
>>41744
Тут какой-то чел повернутый на дрочке истерику развел. Ругается матом, оскорбляет всех. Совсем берега попутал. Надеюсь успокоится.
Тут какой-то чел повернутый на дрочке истерику развел. Ругается матом, оскорбляет всех. Совсем берега попутал. Надеюсь успокоится.
>>41744
Бесноватые атакуют Православие - ещё один довод в пользу его истинности.
Бесноватые атакуют Православие - ещё один довод в пользу его истинности.
>>41741
Погугли лучше словоупотребление и убедишься, что социализируются не только индивиды, но и проявления индивидов.
Погугли лучше словоупотребление и убедишься, что социализируются не только индивиды, но и проявления индивидов.
>>41747
Чему? Иудеи как жили по заповеди «око за око, зуб за зуб» так и живут. Наша церковь живет по такому же правилу - благославляет казни, войны, убийства.
Ничему мы не учимся.
> Народы тоже учатся.
Чему? Иудеи как жили по заповеди «око за око, зуб за зуб» так и живут. Наша церковь живет по такому же правилу - благославляет казни, войны, убийства.
Ничему мы не учимся.
>>41757
Да, а что?
Да, а что?
63 Кб, 540x720>>41744
Ну жутковато, токсичненько. Извиняюсь, если травмировал чем-то.
Ну жутковато, токсичненько. Извиняюсь, если травмировал чем-то.
>>41760
Нет, ты
Нет, ты
>>41724
Открой уголовный кодекс, все, что уголовно наказывается, гораздо более неприемлемо в обществе, чем дрочка дома
>трудно найти что-то менее социализированное, чем дрочка
Открой уголовный кодекс, все, что уголовно наказывается, гораздо более неприемлемо в обществе, чем дрочка дома
Посоветуйте православных ютюберов, кого смотрите больше всего? Кого интересно послушать?
>>41693
Откуда у вас этот наивный универсализм?
А если все врачами и скрипачами станут, то все с голоду помрут.
Если у кого-то не получается, даже у большинства - это еще не повод отменять заповеди или как-то переиначивать их под свою зону комфорта.
Для тех, кто может и вывозит - это руководство к действию, для прочих - наглядный урок и повод для сокрушения о своей греховности.
Откуда у вас этот наивный универсализм?
>Если все христиане начнут соблюдать эту заповедь, они также ведь исчезнуть как народ
А если все врачами и скрипачами станут, то все с голоду помрут.
Если у кого-то не получается, даже у большинства - это еще не повод отменять заповеди или как-то переиначивать их под свою зону комфорта.
Для тех, кто может и вывозит - это руководство к действию, для прочих - наглядный урок и повод для сокрушения о своей греховности.
>>41785
Константин Корепанов.
Сначала его стиль не зашел, а потом как зашел, потому что копает в самую суть, очень глубокие рассуждения. Как бы открывает глаза на Православие по-новому.
Алсо журнал Фома советую. Там великолепная Четверка разбирает различные библейские сюжеты очень глубоко и интересно.
Константин Корепанов.
Сначала его стиль не зашел, а потом как зашел, потому что копает в самую суть, очень глубокие рассуждения. Как бы открывает глаза на Православие по-новому.
Алсо журнал Фома советую. Там великолепная Четверка разбирает различные библейские сюжеты очень глубоко и интересно.
>>41785
Очевидный Георгий Максимов
Очевидный Георгий Максимов
>>41400
Вместе с ней Он в принципе дал людям закон как таковой.
Так сразу и было сказано: вот вам райские кущи, наслаждайтесь, только груши не околачивайте. Вот человеки точно тот же вопрос задали "почему?". И все заверте...
Гдеж тут переобувания и противоположности?
«око за око, зуб за зуб» - это про соразмерность наказания, без которой вообще ж дичь.
Вот когда люди боль-мень приучились к закону, тогда-то им открылось и то, что с возмездием, даже справедливым, тоже не надо торопиться.
Все укладывается в один четкий тренд, никаких переобуваний.
>Скажите, зачем Бог дал заповедь «око за око, зуб за зуб»
Вместе с ней Он в принципе дал людям закон как таковой.
>Почему сразу нельзя было сказать
Так сразу и было сказано: вот вам райские кущи, наслаждайтесь, только груши не околачивайте. Вот человеки точно тот же вопрос задали "почему?". И все заверте...
>потом переобулся и дал другую противоположную заповедь?
Гдеж тут переобувания и противоположности?
«око за око, зуб за зуб» - это про соразмерность наказания, без которой вообще ж дичь.
Вот когда люди боль-мень приучились к закону, тогда-то им открылось и то, что с возмездием, даже справедливым, тоже не надо торопиться.
Все укладывается в один четкий тренд, никаких переобуваний.
>>41400
Потому что око за око это закон справедливости. Если человеку навредили он вправе потребовать соразмерной компенсации. А Христос учит не требовать эту компенсацию прощать обидчикам все долги.
Кроме того в ветхом завете не было искупления, поэтому человеку нужно было расплачиваться за все свои косяки самому, оттуда столько "жестокости" в Ветхом Завете. А в Новом всю тяжесть наказания взял на Себя Христос, человеку остается лишь принять Его жертву за себя и покаяться.
Потому что око за око это закон справедливости. Если человеку навредили он вправе потребовать соразмерной компенсации. А Христос учит не требовать эту компенсацию прощать обидчикам все долги.
Кроме того в ветхом завете не было искупления, поэтому человеку нужно было расплачиваться за все свои косяки самому, оттуда столько "жестокости" в Ветхом Завете. А в Новом всю тяжесть наказания взял на Себя Христос, человеку остается лишь принять Его жертву за себя и покаяться.
>>41729
Это ты несешь хуйню а я тебе говорю как в реальной жизни. Да, все эти плашки 18+ просто формальность. В реальности дети постоянно потребляют контент 18+
Это ты несешь хуйню а я тебе говорю как в реальной жизни. Да, все эти плашки 18+ просто формальность. В реальности дети постоянно потребляют контент 18+
>>41725
То есть ты хочешь сказать что Библия вудумана чи шо?
То есть ты хочешь сказать что Библия вудумана чи шо?
2 Кб, 256x50>>41712
Лодка - это Церковь Христова, воды - это мир.
Это Он тоже делал.
Но мир не всегда бывает спокоен, а выходить в него для проповеди в любую погоду надо.
Лодка - это Церковь Христова, воды - это мир.
>Можно же было просто успокоить бурю
Это Он тоже делал.
Но мир не всегда бывает спокоен, а выходить в него для проповеди в любую погоду надо.
>>41823
На любую около православную, просто список твоих любимых православных ютюберов
На любую около православную, просто список твоих любимых православных ютюберов
499 1041856Может ли Господь наказывать при жизни? Я, признаюсь, грешу и как только совершил грех - в ближайшее время у меня возникают неприятности на работе. Или это случайности?
501 1041892Если я не буду делать зла, но и не буду делать добра, буду просто всю жизнь хикковать. Куда я попаду в ад или рай?
>>42038
А по теме, если. То человек рождается грешным. Поэтому сы в минуске по умолчанию и нужно отрабатывать
А по теме, если. То человек рождается грешным. Поэтому сы в минуске по умолчанию и нужно отрабатывать
>>42042
Мы в минусе*
Мы в минусе*
>>42041
С божьей помощью и не такое возможно
С божьей помощью и не такое возможно
бить негров
>>42042
Вопрос от тупого атеиста - а душа когда создается? А почему я тогда отвечаю за грехи Адама, если меня создали в тот неловкий момент?
Вопрос от тупого атеиста - а душа когда создается? А почему я тогда отвечаю за грехи Адама, если меня создали в тот неловкий момент?