YouCut20260218181531293.mp42,7 Мб, mp4,
1280x590, 0:04
ТВАРИ ВОНЮЧИЕ! ГДЕ ЛОГИКА? Ивестно что христоса казнили в рамках действующего законодательства и с 1177839 В конец треда | Веб
ТВАРИ ВОНЮЧИЕ! ГДЕ ЛОГИКА?

Ивестно что христоса казнили в рамках действующего законодательства и следом за казнью некий иудейский особист савл заявляет следующее:

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё,
4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться
YouCut20260126093633079.mp414,3 Мб, mp4,
1920x886, 0:11
2 1177840
бамп иудейский
25440484620585963528.mp41,1 Мб, mp4,
1280x590, 0:07
3 1177842
Бамп ньюиудейский
п.png56 Кб, 195x199
4 1177844
Бамп отеческий
5 1177845
Не будь хохлом
Не протився власти
6 1177847
Это поздняя вставка, Павел такого не мог написать, власть на земле от сатаны.
7 1177849
>>77847
Но павел работал в иудейской мусарне и вел дело опасной секты реббе иешуа. Вполне мог возглавить не смогши победить
8 1177850
>>77839 (OP)

>ГДЕ ЛОГИКА?


По твоей логике выходит, что Христос не сам позволил себя казнить, а сопротивлялся, но не смог.
20260113205840118.mp47,4 Мб, mp4,
1920x886, 0:48
9 1177851
Бамп агарянский
10 1177853
>>77850
Христоса повязали и кинули в обезьянник. Он мог конечно попросить у отца легион вооруженных ангелов но сдержался. Однако факта убийства властями добряка это не отменяет. У властей на пузе болтается меч для усекновения зла. Знач исус зло
11 1177854
Идет исус по иудее, смотрит крест стоит. Залез на него и распялся
12 1177855
Знаете каким он парнем был?!
Нет не был
Ведь смерть он победил

(а пахмутова песня о христосе)
13 1177856
>>77853

> У властей на пузе болтается меч для усекновения зла. Знач исус зло


Логично.

>>77849

>мог возглавить не смогши победить


Павел раскаялся, ии перешел на светлую сторону.
Вставке про власти не от Бога противоречат слова Евангелия от Луки:
и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;

Мжно бы сказать, что дьявол лжет, но Иисус не спорит и не возражает. Да и кому лгать, Богу?
14 1177857
>>77856
Послание римлянам написанно после перехода на светлую сторону?
15 1177858
>>77856
По евангелию вся власть от сатаны
По ап павлу либо сатана бог либо власть какая то особенная не подлежащая юрисдикции сатаны

просто хочу разобраться
16 1177861
>>77857
Естественно.
>>77858
А без понятия. Другие апостолы говорили, что прежде надлежит слушаться Бога, а не властей. И в самом деле, если власть обязывает грешить, как она от Бога? Их бог сатана.
Opera Снимок2022-05-07184015picmir.me.png869 Кб, 927x753
17 1177870
>>77861
Еще любопытный момент, даже попы говорят что ветхий завет закона где око за око, отменяется новым заветом любви где подставь щеку и отдай рубашку. Но росчерком пера ап павла новый завет любви отменяется ветхим заветом закона
25339207328946229119.mp4368 Кб, mp4,
480x360, 0:05
18 1177872
image.png131 Кб, 363x373
19 1177885
БОБР ДОБР БОБРИ ТВОРО
20 1177888
>>77839 (OP)
Нам нужно государство, по не такое, какое нужно буржуазии, с отделенными от народа и противопоставляемыми народу органами власти в виде полиции, армии, бюрократии (чиновничества). Все буржуазные революции только усовершенствовали эту государственную машину, только передавали ее из рук одной партии в руки другой партии.

Пролетариат же, если он хочет отстоять завоевания данной революции и пойти дальше, завоевать мир, хлеб и свободу, должен «разбить», выражаясь словами Маркса, эту «готовую» государственную машину и заменить ее новой, сливая полицию, армию и бюрократию с поголовно вооруженным народом. Идя по пути, указанному опытом Парижской Коммуны 1871 года и русской революции 1905 года, пролетариат должен организовать и вооружить все беднейшие, эксплуатируемые части населения, чтобы они сами взяли непосредственно в свои руки органы государственной власти, сами составили учреждения этой власти.

http://www.uaio.ru/vil/31.htm

МИМОИЛЬИЧ
17060320196650.mp42 Мб, mp4,
720x1280, 0:06
21 1177890
Не дать восстановить полиции! Не выпускать местных властей из своих рук! Создавать действительно общенародную, поголовно-всеобщую, руководимую пролетариатом, милицию! - вот задача дня, вот лозунг момента, одинаково отвечающий и правильно понятым интересам дальнейшей классовой борьбы, дальнейшего революционного движения, и демократическому инстинкту всякого рабочего, всякого крестьянина, всякого трудящегося и эксплуатируемого человека, который не может не ненавидеть полиции, стражников, урядников, команды помещиков и капиталистов над вооруженными людьми, получающими власть над народом.
хуй.mp4746 Кб, mp4,
640x360, 0:13
22 1177891
Все буржуазные и буржуазно-демократические республики в мире завели у себя или восстановили у себя, после самых коротких революционных периодов, именно такую полицию, особую организацию отделенных от народа и противопоставленных ему вооруженных людей, подчиненных, так или иначе, буржуазии.

Какая милиция нужна нам, пролетариату, всем трудящимся? Действительно народная, т. е., во-первых, состоящая из всего поголовно населения, из всех взрослых граждан обоего пола, а во-вторых, соединяющая в себе функции народной армии с функциями полиции, с функциями главного и основного органа государственного порядка и государственного управления.
23 1177893
Протопоп Аввакум писал: В лета 7160 (1652) — го году, июня в день, по попущению Божию вскрался на престол патриарший поп Никита Минич, в чернецах Никон… Тако, отец и братию мою, епископа Павла Коломенскаго, муча, и в Новгородских пределех огнем сожег… На Москве старца Авраамия, духовнаго сына моего, Исаию Салтыкова в костре сожгли. Старца Иону казанца в Кольском рассекли на пятеро. На Колмогорах Ивана юродиваго сожгли. В Боровске Полиекта священника и с ним 14 человек сожгли. В Нижнем человека сожгли. В Казани 30 человек. В Киеве стрельца Илариона сожгли4. В общем, словами Аввакума: в городах, в селах, в деревеньках тысяча тысяч положено под меч . Или, по историку Татищеву: Никон и его наследники над безумными раскольниками свирепость свою исполняя, многие тысячи пожгли и порубили или из государства выгнали.
доброта.mp4560 Кб, mp4,
460x360, 0:09
24 1177894
Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые.
Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.
image.png191 Кб, 600x345
25 1177895
Этот метод давно известен цыганкам и лохотронщикам: необходимо одновременно говорить человеку в два уха совершенно противоположные вещи, тогда этот человек отведёт вас к себе домой, отдаст все свои сбережения, напишет на ваше имя завещание, сам ляжет в гроб и добровольно примет мышьяк.
Poc.mp4315 Кб, mp4,
1280x720, 0:02
26 1177898
«Дворцы эти принадлежат благороднейшему и славнейшему из отроков этого города, красавцу из красавцев, умнейшему из умных, преисполненному неисчислимых достоинств и совершенств, необоримому и непревзойденному знатоку географии и прочих других наук, первейшему из ныряльщиков, искуснейшему из пловцов и волейболистов, непобедимому чемпиону комнатного бильярда всех систем – царственному юному пионеру Вольке ибн Алёше, да славится во веки веков имя его и имя его достойных родителей».
27 1177900
— Что ты знаешь об этом деле? — спросил Алису Король.
— Ничего! — сказала Алиса.
— Ничего ч е г о-н и б у д ь? — настаивал Король.
— Ничего чего-нибудь! — повторила Алиса.
— Это очень важно, — сказал Король, обращаясь к присяжным.
Только они начали записывать его слова на своих грифельных досках, как их прервал Белый Кролик:
— Не важно, хотели вы сказать, несомненно, ваше величество, — поправил он очень почтительным тоном, но хмурясь и делая Королю гримасы.
— Не важно, конечно. Именно это я и хотел сказать, — поспешно согласился Король и стал повторять про себя вполголоса: — Важно — не важно — не важно — важно, — как будто он пробовал выяснить, какое слово звучит лучше.
Одни из присяжных записали: «Важно», а другие — «Не важно». Алиса могла заметить это, так как сидела достаточно близко, чтобы видеть их грифельные доски.
«Впрочем, это не имеет ни малейшего значения», — про себя подумала она.
Тут Король, который в течение некоторого времени старательно записывал что-то в свою памятную книжку, закричал:
— Молчать! — и прочитал по книжке: — «Правило Сорок Второе. Всем лицам больше чем с милю ростом покинуть суд».
— Я — не с милю ростом, — сказала Алиса.
— Нет, с милю,—возразил Король.
— Около двух миль ростом, — добавила Королева.
— Ну, я, во всяком случае, не выйду, — сказала Алиса. — Кроме того, это не постоянное правило: вы придумали его только сейчас.
— Это самое старое правило в книге, — заявил Король.
— Тогда оно должно было бы быть Правило Номер Первый, — возразила Алиса.
Король побледнел и быстро захлопнул памятную книжку.
— Обдумайте своё решение, — сказал он присяжным слабым, дрожащим голосом.
— Добыты ещё новые улики, если будет угодно вашему величеству! — сказал Белый Кролик, вскакивая с большой поспешностью. — Только что поднят этот документ.
— Что написано в нём? — спросил Король.
— Я ещё не прочитал его, — ответил Белый Кролик. — Но, кажется, это письмо, написанное подсудимым к... к кому-то.
— Так и должно быть, — сказал Король,— если только оно не написано ни к кому, что, знаете ли, случается не так часто.
— Кому оно адресовано? — спросил один из присяжных.
— Оно совсем без адреса, — ответил Белый Кролик. —
Факт, что снаружи ничего не написано. — С этими словами он развернул рукопись и добавил: — В конце концов, это совсем не письмо, это стихи.
— Они написаны рукой подсудимого? — спросил другой присяжный.
— Нет, — ответил Белый Кролик, — и это самое подозрительное.
Присяжные растерянно переглянулись.
— Несомненно, он подделал чей-то чужой почерк, — сказал Король.
Лица присяжных снова просияли.
— Если будет угодно вашему величеству, — сказал Валет, — я не писал их, и обратного нельзя доказать: под ними нет подписи.
— То, что ты их не подписал, — возразил Король, — только ухудшает твоё положение. У тебя безусловно был какой-то злой умысел, иначе бы ты подписался своим именем, как и подобает всякому честному человеку.
Тут раздался взрыв рукоплесканий. В самом деле, это была первая умная вещь, которую Король сказал за весь день.
— Конечно, это доказывает его вину, — произнесла Королева, — поэтому долой ему...
— Это не доказывает ничего подобного, — возразила Алиса.— Ведь вы даже не знаете содержания стихов!
— Прочти их! — приказал Король. Белый Кролик надел очки.
— Откуда я должен начать, если будет угодно вашему величеству? — спросил он.
— Начинай сначала, — строго сказал Король, — и продолжай до тех пор, пока не дойдёшь до конца: тогда и остановись!
В зале суда царило мёртвое молчание, в то время как Белый Кролик читал следующие стихи
Сказали мне, что ты у ней,
Со мной он не был строг.
Я для неё был всех умней,
Но плавать я не мог.

Узнали вы, что весть верна,
И я спасён судьбой.
Но если поспешит она,
Что станется с тобой?

Я ей — один, они им — два,
А ты нам — даже три.
У нас недавно побывав,
Они твои — смотри!

Она и я идём на риск:
Нельзя нам больше ждать, —
Ведь он, и ты, и мы клялись
Им вновь свободу дать.

Её, конечно, оттого
Припадок поразил,
Что нас, и этих, и его
Ты вдруг разъединил.

Пусть он не знает, что она
Предпочитает тех,
И эта тайна не должна
Стать достояньем всех!
— Это наиболее важное из всех свидетельских показаний, которые до сих пор мы слышали,— сказал Король, потирая руки. — Итак, пусть присяжные...
— Если только кто-нибудь из них сможет объяснить прочитанное, — сказала Алиса (она настолько выросла за последние несколько минут, что ничуть не побоялась прервать Короля),— я дам тому шестипенсовик. Я не вижу в стихах ни крупицы смысла.
Присяжные записали на своих грифельных досках: «Она не видит в стихах ни крупицы смысла», но ни один из них не сделал попытки объяснить прочитанное.
— Если в стихах нет никакого смысла, — сказал Король, — это спасает всех нас от излишнего беспокойства, так как мы не будем вынуждены искать в них какого-нибудь смысла. И, однако... не знаю... — продолжал он, разглаживая рукопись у себя на колене и глядя на неё одним глазом, — мне кажется, что я всё-таки вижу здесь некоторый смысл: «Но плавать я не мог...» Можешь ли ты плавать? — добавил он, обращаясь к Валету.
Валет печально покачал головой.
— Что-то не похоже! — возразил он.
— До сих пор всё в порядке, — сказал Король и начал бормотать про себя стихи: — «Узнали вы, что весть верна» — это присяжные, конечно... «Но если поспешит она...— это, без сомнения, должна быть Королева... — Что станется с тобой?»... Что станет с тобой в самом деле?.. «Я ей — один, они им — два». Это, должно быть, то, что он, знаете ли, сделал с кексами...
— Но потом следует: «У нас недавно побывав, они твои — смотри!» — сказала Алиса.
— Ну, конечно, так и есть: вот они!—сказал Король, победоносно указывая на кексы, лежавшие на столе. — Ничто не может быть яснее этого. Затем дальше... «Её, конечно, оттого припадок поразил...» Я полагаю, что тебя никогда не поражал припадок, моя дорогая? — обратился он к Королеве.
— Никогда! — закричала разъярённая Королева и с этими словами швырнула чернильницей в Ящерицу. (Несчастный маленький Билль давно уже перестал писать пальцем на грифельной доске, так как заметил, что это не оставляет никаких следов. Но теперь он поспешно принялся за дело вновь, пользуясь чернилами, которые капали с его мордочки, и писал, пока хватило чернил.)
— В таком случае, пусть эти слова вас не поражают, — сказал Король, окидывая взглядом суд и улыбаясь.
В зале царило гробовое молчание.
— Это каламбур! — объяснил Король сердито, и тогда все засмеялись.
— Пусть присяжные обдумают своё решение, — сказал Король уже в двадцатый раз в течение дня.
— Нет-нет! — возразила Королева. — Сначала казнь, приговор — потом!
— Вздор! — громко сказала Алиса. — Что за бессмыслица — казнить до приговора!
— Придержи язык! — закричала Королева, побагровев.
— Не желаю! — ответила Алиса.
— Долой ей голову! — заорала Королева на самых высоких нотах своего голоса.
Никто не пошевелился.
— Что вы значите? — воскликнула Алиса, к этому времени она достигла своего полного роста). — Вы — всего лишь колода карт!
27 1177900
— Что ты знаешь об этом деле? — спросил Алису Король.
— Ничего! — сказала Алиса.
— Ничего ч е г о-н и б у д ь? — настаивал Король.
— Ничего чего-нибудь! — повторила Алиса.
— Это очень важно, — сказал Король, обращаясь к присяжным.
Только они начали записывать его слова на своих грифельных досках, как их прервал Белый Кролик:
— Не важно, хотели вы сказать, несомненно, ваше величество, — поправил он очень почтительным тоном, но хмурясь и делая Королю гримасы.
— Не важно, конечно. Именно это я и хотел сказать, — поспешно согласился Король и стал повторять про себя вполголоса: — Важно — не важно — не важно — важно, — как будто он пробовал выяснить, какое слово звучит лучше.
Одни из присяжных записали: «Важно», а другие — «Не важно». Алиса могла заметить это, так как сидела достаточно близко, чтобы видеть их грифельные доски.
«Впрочем, это не имеет ни малейшего значения», — про себя подумала она.
Тут Король, который в течение некоторого времени старательно записывал что-то в свою памятную книжку, закричал:
— Молчать! — и прочитал по книжке: — «Правило Сорок Второе. Всем лицам больше чем с милю ростом покинуть суд».
— Я — не с милю ростом, — сказала Алиса.
— Нет, с милю,—возразил Король.
— Около двух миль ростом, — добавила Королева.
— Ну, я, во всяком случае, не выйду, — сказала Алиса. — Кроме того, это не постоянное правило: вы придумали его только сейчас.
— Это самое старое правило в книге, — заявил Король.
— Тогда оно должно было бы быть Правило Номер Первый, — возразила Алиса.
Король побледнел и быстро захлопнул памятную книжку.
— Обдумайте своё решение, — сказал он присяжным слабым, дрожащим голосом.
— Добыты ещё новые улики, если будет угодно вашему величеству! — сказал Белый Кролик, вскакивая с большой поспешностью. — Только что поднят этот документ.
— Что написано в нём? — спросил Король.
— Я ещё не прочитал его, — ответил Белый Кролик. — Но, кажется, это письмо, написанное подсудимым к... к кому-то.
— Так и должно быть, — сказал Король,— если только оно не написано ни к кому, что, знаете ли, случается не так часто.
— Кому оно адресовано? — спросил один из присяжных.
— Оно совсем без адреса, — ответил Белый Кролик. —
Факт, что снаружи ничего не написано. — С этими словами он развернул рукопись и добавил: — В конце концов, это совсем не письмо, это стихи.
— Они написаны рукой подсудимого? — спросил другой присяжный.
— Нет, — ответил Белый Кролик, — и это самое подозрительное.
Присяжные растерянно переглянулись.
— Несомненно, он подделал чей-то чужой почерк, — сказал Король.
Лица присяжных снова просияли.
— Если будет угодно вашему величеству, — сказал Валет, — я не писал их, и обратного нельзя доказать: под ними нет подписи.
— То, что ты их не подписал, — возразил Король, — только ухудшает твоё положение. У тебя безусловно был какой-то злой умысел, иначе бы ты подписался своим именем, как и подобает всякому честному человеку.
Тут раздался взрыв рукоплесканий. В самом деле, это была первая умная вещь, которую Король сказал за весь день.
— Конечно, это доказывает его вину, — произнесла Королева, — поэтому долой ему...
— Это не доказывает ничего подобного, — возразила Алиса.— Ведь вы даже не знаете содержания стихов!
— Прочти их! — приказал Король. Белый Кролик надел очки.
— Откуда я должен начать, если будет угодно вашему величеству? — спросил он.
— Начинай сначала, — строго сказал Король, — и продолжай до тех пор, пока не дойдёшь до конца: тогда и остановись!
В зале суда царило мёртвое молчание, в то время как Белый Кролик читал следующие стихи
Сказали мне, что ты у ней,
Со мной он не был строг.
Я для неё был всех умней,
Но плавать я не мог.

Узнали вы, что весть верна,
И я спасён судьбой.
Но если поспешит она,
Что станется с тобой?

Я ей — один, они им — два,
А ты нам — даже три.
У нас недавно побывав,
Они твои — смотри!

Она и я идём на риск:
Нельзя нам больше ждать, —
Ведь он, и ты, и мы клялись
Им вновь свободу дать.

Её, конечно, оттого
Припадок поразил,
Что нас, и этих, и его
Ты вдруг разъединил.

Пусть он не знает, что она
Предпочитает тех,
И эта тайна не должна
Стать достояньем всех!
— Это наиболее важное из всех свидетельских показаний, которые до сих пор мы слышали,— сказал Король, потирая руки. — Итак, пусть присяжные...
— Если только кто-нибудь из них сможет объяснить прочитанное, — сказала Алиса (она настолько выросла за последние несколько минут, что ничуть не побоялась прервать Короля),— я дам тому шестипенсовик. Я не вижу в стихах ни крупицы смысла.
Присяжные записали на своих грифельных досках: «Она не видит в стихах ни крупицы смысла», но ни один из них не сделал попытки объяснить прочитанное.
— Если в стихах нет никакого смысла, — сказал Король, — это спасает всех нас от излишнего беспокойства, так как мы не будем вынуждены искать в них какого-нибудь смысла. И, однако... не знаю... — продолжал он, разглаживая рукопись у себя на колене и глядя на неё одним глазом, — мне кажется, что я всё-таки вижу здесь некоторый смысл: «Но плавать я не мог...» Можешь ли ты плавать? — добавил он, обращаясь к Валету.
Валет печально покачал головой.
— Что-то не похоже! — возразил он.
— До сих пор всё в порядке, — сказал Король и начал бормотать про себя стихи: — «Узнали вы, что весть верна» — это присяжные, конечно... «Но если поспешит она...— это, без сомнения, должна быть Королева... — Что станется с тобой?»... Что станет с тобой в самом деле?.. «Я ей — один, они им — два». Это, должно быть, то, что он, знаете ли, сделал с кексами...
— Но потом следует: «У нас недавно побывав, они твои — смотри!» — сказала Алиса.
— Ну, конечно, так и есть: вот они!—сказал Король, победоносно указывая на кексы, лежавшие на столе. — Ничто не может быть яснее этого. Затем дальше... «Её, конечно, оттого припадок поразил...» Я полагаю, что тебя никогда не поражал припадок, моя дорогая? — обратился он к Королеве.
— Никогда! — закричала разъярённая Королева и с этими словами швырнула чернильницей в Ящерицу. (Несчастный маленький Билль давно уже перестал писать пальцем на грифельной доске, так как заметил, что это не оставляет никаких следов. Но теперь он поспешно принялся за дело вновь, пользуясь чернилами, которые капали с его мордочки, и писал, пока хватило чернил.)
— В таком случае, пусть эти слова вас не поражают, — сказал Король, окидывая взглядом суд и улыбаясь.
В зале царило гробовое молчание.
— Это каламбур! — объяснил Король сердито, и тогда все засмеялись.
— Пусть присяжные обдумают своё решение, — сказал Король уже в двадцатый раз в течение дня.
— Нет-нет! — возразила Королева. — Сначала казнь, приговор — потом!
— Вздор! — громко сказала Алиса. — Что за бессмыслица — казнить до приговора!
— Придержи язык! — закричала Королева, побагровев.
— Не желаю! — ответила Алиса.
— Долой ей голову! — заорала Королева на самых высоких нотах своего голоса.
Никто не пошевелился.
— Что вы значите? — воскликнула Алиса, к этому времени она достигла своего полного роста). — Вы — всего лишь колода карт!
28 1177901
хватит меня подбадривать. лучше. принеси мне морковь. а то умру. и опухоль свою забери. небо странное. тяжко. морковь чуткая. что происходит? глаза ушли впустую. отрицаю суть. ноги щекочут себя. ноги чешут друзей.
29 1177902
Майне либер геррен унд дамен, простийт меня за не отчен рихтиг, иншульзиген битте: не отчен прафильный рюсский. Но ви меня бутите понимайт.
Итак: для приготофлений этот замечательный и отшень изысканный закуска нам необходимо получайт: айнен дюжин свежий кальмарен, кольмарен бывайт вайс унд ротен. Вайс кальмарен есть отшень нежный, ротен есть отшень полезный. Какой из них приготовляйт — это есть ваш выбор. Так же нам необходим полькило отварной картофель, драй гроссе люковиц, польдюжина варёный яйки, олифковый маслё, натёртый пармезанен кейзе унд полькило консервирен петчень треска.
Ми берём наш кальмарен, удаляйт их скользкий щупальц, потрошаит, промивайт. Затем окунайть их в крутой кипяток и счищать с них шкура.
После ми занимайся приготофлений дас вундербар начинка. Нато мелько мелько резайть люк и обжаривайт его на олифковый маслё, пока не станет золётистый. Ещё НАТО нарезайт на кубик картофель, яйки, петчень треска и всё перемешайть. Начинка готофф. Не натто бояться, что начинка будет слишьком мног. Она и сам по себе весьма приятен на вкуц.
Потом ми дольжен варить кальмарен. Ми должен понимайть айнен момент: ни в какой слутчай не есть возможно варит кальмарен дольше зибен минутен. Если ви поварить их больше — это будет не есть гут! Кальмарен станут похожь на вкус, как золдатен сапоги подмётка. Дас ист нихт майстерарбайтен! Дас ист шанде! Скандален! Когда же ми варийт кальмарен зибен минутен он становись нежний и приятный.
Потом надо дать немножько остыйть наш кальмарен и затем бисто — бистро, пока не остывайть насовсем, наполняйт наш калмарен начинка, выкладывайт их в глубокий миска: начинка вверх унд посыпайт сверх тёртый пармезан. Дас ист енде! Ми все радостно марширен нах столовый, отведайт наш фантастишен блюд. Гутен аппетит, майне либен геррен унд дамен!
30 1177903
Все люди сумасшедшие, просто одни считают себе нормальными, а другим кажется, что они врачи.
31 1177910
>>77902
Фантастиш рецептен фюр цверг назе. Вундебар!
32 1177938
он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое
(мимопавел)

Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут
(мимоисус)
IMG20241103213658.jpg1,9 Мб, 4000x2000
33 1177939
Господа христиане выходит на поверку не христиане а павловцы
25249009760144988198.mp423 Кб, mp4,
320x320
34 1177966
Бумп
IMG20240830184807.jpg4,9 Мб, 4000x2000
35 1177972
Бимп
Screenshot2025-05-04-01-06-28-899com.android.chrome.jpg288 Кб, 720x1440
36 1177977
Бампидзе
37 1177978
>>77977

>решение Сыктывкарского городского суда


Информационные материалы признаются экстремистскими федеральным судом

Как так-то блядь?
38 1177979
>>77839 (OP)

>ибо нет власти не от Бога



Смотря как трактовать писание.Вон Саул залупался на Давида и власти у Саула не стало
39 1177981
>>77978
Сык тык в кар невероятно крут прост
40 1177982
>>77979
Императора павла ебнули свои же но это богоугдно и богопомазок перешел к убийцам ибо поелику дондеже
41 1177984
>>77870 Христос отменил сжигание на жертвенниках богоизбранность евреев, обрезание и субботу.Все остальное остается в силе.
42 1177986
>>77870

>павла



К Павлу вопросики он даже не был в составе апостолов что ходили с Христом
43 1177994
>>77986
Павел избранный сосуд божий. Единственный учоный среди апостолов, такой нужен был до зарезу, вот Бог его и избрал. Ему не надо было три года разъяснять, сразу схвотил.
44 1178008
>>77984
То есть око за око зуб за зуб?

Бедный джызус, какуй экстремистскую хуйню он нес

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
[Зач. 15.] Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́» подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
45 1178010
>>77986
Зато после стал первоверховным. Блестяще проведенная операция тогдашнего мосада
46 1178011
>>77994
Схвотил и вывернул наизнанку подменив действительно опасную секту шатающую столпы и основы гос_ва на резиновый муляж
IMG20241209133526.jpg2,4 Мб, 2000x4000
47 1178014
Бамп оглы
IMG20240427224152.jpg3,3 Мб, 2000x4000
48 1178015
Бамп древеснокладбищенский
49 1178025
>>78011
Христианству похуй на государство. евреи также думали, придет Христос, расшотает Рим, сделает их главными. Ан хуй там.
50 1178026
>>78025
Исус отвергал иерархию. А это и есть смерть государства. И церкви тоже. По исусу никто никого не лучше, все свободны и в пастырях не нуждаются
51 1178027
Да, Святейший Патриарх ездит на дорогих машинах и живет в дорогих резиденциях. И это неизбежная часть послушания Церкви ее Предстоятеля. Верующие – среди которых чурающиеся богатых вещей интеллигенты постсоветского типа давно уже не составляют большинство – скорее не понимают и не примут ситуации, когда муфтий или раввин будут ездить на более престижной машине, чем Патриарх. Такой уж у него крест
17715926359897781222493684893779.png719 Кб, 1200x628
52 1178028
Пикабубамп
53 1178029
>>78026

>Исус отвергал иерархию.


Не было такого. Кесарю кесарево - Его слова.
17715927676006641941191177702443.png517 Кб, 788x960
54 1178032
Хронос повёл детей в парк культуры и отдыха кататься на аттракционах. Милая Матушка — тихая, забитая, безропотная женщина, чьё имя даже не было известно — вела за ручку Зевса. Зевс знал, что Милая Матушка не желает ему злого. Это Отец давно хочет убить его из ревности к Милой Матушке. Милая Матушка — лишь слепое орудие в руках Отца, она думала, наивная душа, что в парке они будут веселиться и есть мороженое. Но Зевс знал: аттракционы — орудия смерти, да и мороженое отравлено. Посейдон, Гестия, Деметра, Пан, Артемида, Арес, Афина, Афродита, Аполлон, Гера, Гермес, Геката, Гефест, Дионис, Плутон, Антэй и Муза шли себе беспечно, ни о чём не подозревая. Но Зевс знал. Вот она — смерть, думал Зевс.

У каждого был абонементик на все аттракционы и посещение кафе. И хотя Зевс никогда не катался, он понимал, что приговор над ним уже произнесен, — он знал, что ему не совладать с Отцом. Зевс потому неотрывно смотрел на колесо обозрения. Два инстинкта боролись в нём — инстинкт жизни и инстинкт смерти. Первый говорил ему — беги, спасайся, прочь отсюда, немедленно прочь! Второй нашёптывал коварно прямо в ухо Зевсу, чтобы он немедленно забрался на колесо, один, без родителей. Всё равно бороться с Отцом бесполезно, он всесилен. Да, это, смерть, — думал Зевс, — Отец победил. Бедная моя Матушка! Когда родители на минутку отвернулись, инстинкт смерти победил: Зевс стремглав бросился к колесу и протянул контролёру билетик. Контролёр зловеще, защёлкав компостером и зубами, подтолкнул Зевса к горнилу Ада. Зевс закрыл глаза
17715933045253432135333026489301.png559 Кб, 730x756
55 1178033
>>78029
Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом” (Мф. 20:25–27).
56 1178036
>>78029
Отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу” (Мк. 12:17). Разделяя сферы влияния кесаря и Бога, Иисус фактически ограничивает претензии имперской власти на тотальный контроль и утверждает приоритет иной, неполитической лояльности.
57 1178039
>>78033
" Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам" - совсем никакой иерархии не видишь? Может ты сам равен Богу?
>>78033
Кесарь на на божие не претендует, как и Бог на кесарево. Что нужно Богу от человека кесарю и нахуй не надо.
image.png194 Кб, 250x390
58 1178058
>>78039
умывая ноги он и показал горизонт а не вертикаль. типа у меня уровень бог но похуй ибо все мы тут друзья а если кесарь не претендует то зачем тогда ркн , геббельс и радио радонеж например?
image.png688 Кб, 640x960
59 1178059
А вот представление всем на удивление, про царево убиение.

- А я царь!
- А который?
- А Николка Вторый!
- А что с тобой, Николка, содеяли?
- А спознался, ребятушки , я со злодеями! Взяли меня, Николушку бедного, да за плечики царские, да под
рученьки белые. Мне бы справа Юденича, мне бы слева Деникина, а кругом мужики дикие!
Глазами ворочают, сабельки точат, распотешить хочут, штыками щекочут.
- Ни бог нам не нужен, ни поп убеленный, а нужен нам только царь убиенный, царь убиенный! Э! Ай! Ай!
Ай! Ай! Ай! Ай! Я: «Ох!»
- Я: «Ах!» А они: «Трах-та-ра-ра-ра-рах, та-ра-ра-ра-рах, та-ра-ра-ра-рах!»
- Был полковничек, стал покойничек! Ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха!
- А где твои детушки?
- А детушек нетушки!
- Ха-ха-ха-ха-ха-ха! А где же царица?
- Взяли царицу за царские цыцы - и нету более в России цариц! Будя! Цыц!

http://www.svidetel.su/audio/3385
ст.mp41,2 Мб, mp4,
480x360, 0:30
60 1178060
ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут
61 1178061
СТАЛ ВЛАСТЬЮ
ВСЕХ КОГО УБИЛ , ЗЛО ПО БОЖЬЕМУ УСТАНОВЛЕНИЮ
ПРОФИТ
15941147890610-.mp4801 Кб, mp4,
854x480, 0:10
62 1178063
ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут

ОТКУДА ОН ЭТО ЗНАЛ???
63 1178064
>>78060
Это только Петру сказано было, к тому же Петр ментом не был.
image.png163 Кб, 370x316
64 1178066
Однажды осенью отец Онуфрий очнулся, опохмелился оставшимися огурчиками, отрезвел, оделся, оставил опочивальню, отслужил обедню, окрестил отрока. Отвинтил, открутил, откупорил, отхлебнул - опьянел опять. Отведал окрошки, откушал орешков, отпробовал осетринки, окорочков, окуньков, оладушек, овощей - объевшийся отец отобедал основательно.

Отдохнув, отец Онуфрий отправился осматривать окрестности Онежского озера. Обойдя оврагом огороженный от овец овин, он основательно остолбенел. Обитательница окрестной окраины, обнаженная отроковица Ольга осторожно отмывала опыленные одежды около отдаленной осиновой опушки.

Озаренные огнями осени Онежские озера! Оправив оловянный ободок огромных очков, овдовевший отец Онуфрий обстоятельно оглядел оную отуманившую очи особу. Окстись, отче, окаянный опутал!

- Оля, околдовала, обольстила... обласкай одинокого отшельника! - ораторствовал онежский орел, охваченный огнем отец Онуфрий.

- Отойдите, отец Онуфрий! Оторву окоянный отросток! - отвечала ошарашенная Ольга.

- Отдайся! Осчастливлю! - околодовывал обуреваемый охальник.

- Ого? Охотно! Однако обязан оплатить оное, - обдумав, ответствовала обаятельная отроковица.

- Озолочу, осыплю охапками ожерелий! Обещаю отары овец, ондатровые одежды! - обманывал Ольгу одержимый.

- Отрадно, отче! Отлично, обдумаем-обсудим, - обрадовалась она.

Отец Онуфрий обаял, обнял, обвил, обхватил... Ольга обмякла, обворожительно опрокинулась, отчаянно отдалась... Однако, окончив оплодотворение, отдышавшийся отец отказался оплачивать обещанное.

- Облысевший, ожиревший, обнищавший осталоп! Обесславил, обездолил, ограбил одинокую овечку! Отдавай обещанную ондатру, оборотень окаянный! Одичавший осел! Обсчитал, обчистил, обесчестил! Ослеплю, отравлю, оцарапаюб ославлю! - озверела Ольга.

-Очумела, озорница? Отвали отсюда, - отрешенно отмахнулся от Ольги остывший отец Онуфрий.

Обиженная, опозоренная, ожесточившая отроковица огрела отца Онуфрия опасным оружием - огромной осиновой оглоблей. Ослабев, ошеломленный Онуфрий оступился, омертвел, обрушился оземь. Отмстившая Ольга обмылась, отерлась, обсохла, обулась, оделась. Отроковица озабоченно обыскала окровавленного отца Онуфрия, ощупала онучи, обшарила отвороты, однако отменно осерчала, обнаружив остывшие остатки онуфриевого обеда.

Ох... Оплетенные осоками онежские омуты... Огромный одухотворенный океан обхватил, обмыл, обласкал останки отца Онуфрия..
image.png163 Кб, 370x316
64 1178066
Однажды осенью отец Онуфрий очнулся, опохмелился оставшимися огурчиками, отрезвел, оделся, оставил опочивальню, отслужил обедню, окрестил отрока. Отвинтил, открутил, откупорил, отхлебнул - опьянел опять. Отведал окрошки, откушал орешков, отпробовал осетринки, окорочков, окуньков, оладушек, овощей - объевшийся отец отобедал основательно.

Отдохнув, отец Онуфрий отправился осматривать окрестности Онежского озера. Обойдя оврагом огороженный от овец овин, он основательно остолбенел. Обитательница окрестной окраины, обнаженная отроковица Ольга осторожно отмывала опыленные одежды около отдаленной осиновой опушки.

Озаренные огнями осени Онежские озера! Оправив оловянный ободок огромных очков, овдовевший отец Онуфрий обстоятельно оглядел оную отуманившую очи особу. Окстись, отче, окаянный опутал!

- Оля, околдовала, обольстила... обласкай одинокого отшельника! - ораторствовал онежский орел, охваченный огнем отец Онуфрий.

- Отойдите, отец Онуфрий! Оторву окоянный отросток! - отвечала ошарашенная Ольга.

- Отдайся! Осчастливлю! - околодовывал обуреваемый охальник.

- Ого? Охотно! Однако обязан оплатить оное, - обдумав, ответствовала обаятельная отроковица.

- Озолочу, осыплю охапками ожерелий! Обещаю отары овец, ондатровые одежды! - обманывал Ольгу одержимый.

- Отрадно, отче! Отлично, обдумаем-обсудим, - обрадовалась она.

Отец Онуфрий обаял, обнял, обвил, обхватил... Ольга обмякла, обворожительно опрокинулась, отчаянно отдалась... Однако, окончив оплодотворение, отдышавшийся отец отказался оплачивать обещанное.

- Облысевший, ожиревший, обнищавший осталоп! Обесславил, обездолил, ограбил одинокую овечку! Отдавай обещанную ондатру, оборотень окаянный! Одичавший осел! Обсчитал, обчистил, обесчестил! Ослеплю, отравлю, оцарапаюб ославлю! - озверела Ольга.

-Очумела, озорница? Отвали отсюда, - отрешенно отмахнулся от Ольги остывший отец Онуфрий.

Обиженная, опозоренная, ожесточившая отроковица огрела отца Онуфрия опасным оружием - огромной осиновой оглоблей. Ослабев, ошеломленный Онуфрий оступился, омертвел, обрушился оземь. Отмстившая Ольга обмылась, отерлась, обсохла, обулась, оделась. Отроковица озабоченно обыскала окровавленного отца Онуфрия, ощупала онучи, обшарила отвороты, однако отменно осерчала, обнаружив остывшие остатки онуфриевого обеда.

Ох... Оплетенные осоками онежские омуты... Огромный одухотворенный океан обхватил, обмыл, обласкал останки отца Онуфрия..
владислав бебедонхортме.mp42,2 Мб, mp4,
854x480, 0:53
65 1178068
>>78064
ибо ВСЕ, взявшие меч

БРАТИШКА ТЫ ЖОПОЙ ЧИТАЕШЬ ЧТО ЛИ?
66 1178069
>>78058

>показал горизонт а не вертикаль


Поебень это все, нет горизонтали, это разветвление паразитов на трудового человека.
image.png642 Кб, 579x723
67 1178070
Давным-давно ...
В стародавние времена...
Был на свете таинственный город, Тар.
В те времена...
Все города жили в мире...
и процветании.
Но когда началась
Последняя Война
Великое бедствие
сошло на мир...
И города обратились в руины...
Все, кроме Тара.
Тар существует и поныне.
И если знать где искать,
то найти его не составит труда.
И когда вы окажетесь там...
Вас встретят водой и вином...
И игрой граммофона.
И когда вы окажетесь там,
Вы будете собирать виноград
И скорпионов, затаившихся
среди белых камней.
Когда вы окажетесь там...
Вы познаете Вечность.
Вы увидите Птицу,
что пьет по капле из океана
каждые сто лет.
Когда вы окажетесь там,
Вы поймете Жизнь.
Вы станете кошкой, фениксом,
лебедем, слоном, ребенком иль стариком.
Познаете вкус одиночества
и радости дружбы.
Будете любить и будете любимы,
деля свое место друг с другом.
И Вашей станет
Тайна тайн.
А когда Вы посмотрите в Будущее,
Вы найдете там…
Экстаз.
Который наполнит Вас
И никогда не оставит.
image.png642 Кб, 579x723
67 1178070
Давным-давно ...
В стародавние времена...
Был на свете таинственный город, Тар.
В те времена...
Все города жили в мире...
и процветании.
Но когда началась
Последняя Война
Великое бедствие
сошло на мир...
И города обратились в руины...
Все, кроме Тара.
Тар существует и поныне.
И если знать где искать,
то найти его не составит труда.
И когда вы окажетесь там...
Вас встретят водой и вином...
И игрой граммофона.
И когда вы окажетесь там,
Вы будете собирать виноград
И скорпионов, затаившихся
среди белых камней.
Когда вы окажетесь там...
Вы познаете Вечность.
Вы увидите Птицу,
что пьет по капле из океана
каждые сто лет.
Когда вы окажетесь там,
Вы поймете Жизнь.
Вы станете кошкой, фениксом,
лебедем, слоном, ребенком иль стариком.
Познаете вкус одиночества
и радости дружбы.
Будете любить и будете любимы,
деля свое место друг с другом.
И Вашей станет
Тайна тайн.
А когда Вы посмотрите в Будущее,
Вы найдете там…
Экстаз.
Который наполнит Вас
И никогда не оставит.
68 1178071
>>78068
Если ут ебя все, то в оригинале такого нету.
отпор душителям.mp41,6 Мб, mp4,
202x360, 0:20
69 1178072
>>78069
необходимо срочно дать им отпор!
17127634676531.mp43,1 Мб, mp4,
576x1024, 0:08
70 1178073
>>78071
секретные документы я не читал. принеси оригинал, посмотрим
image.png684 Кб, 720x951
71 1178074
канонический текст, признаваемый котоликами основой их учения, непогрешимой истиной, обязательной к исполнению всеми праведными котами. Содержит в себе заповеди для всех котов без исключения, в том числе для не-котоликов. По преданиям, текст заповедей получил от Бога святой Мяусей на священной ветке берёзы ранним мартом.
В полном объёме текст заповедей до наших дней не сохранился. Приведённый ниже текст был обнаружен случайно в подстилке кота папы Иоанна Павла II в 1972 году. Русский Синодальный перевод текста был выполнен Священным Синодом в 1975 году.

О пище
Кто просит, тот обрящет, так и ты, будучи голосом наделённым, проси усердно пищу, да не на каждый день, а много раз на день.
Особо богоугодны будут просьбы твои, если ты сыт; много ли заслуги в просьбах голодных?
Употребляй в пищу только корм, созданный для тебя; макароны и суп есть суть богомерзкая, оставь это человеку.
Однако украденная тобой плоть животного ли, рыбы ли или гада морского без чешуи, пусть и дорогого, годны в пищу, ибо добыты не без опасности добродетельным трудом.
Говорю Я тебе, не искушай судьбу и всякую возможность украсть пищу используй, даже если и не голоден ты.
И ещё раз говорю, не искушай судьбу насытившись, а сохраняй пищу в укромном месте, ибо остёр глаз у человека и длинны длани его.
А если непотребный запах от укрытого пойдёт, то не ешь, оставь это человеку.
Не зазорно ясть пищу с пола голого, а не с миски; ибо миска от человека, а пол от Меня; и не вкушающие с миски да узрят Царствие Кошачье.

О выделениях
Беги искушения, короба для тебя отведённого — от человека он.
Не короб твоя обитель, но мир весь, и знать должен об этом человек.
И близкий твой знать должен, что твой это дом, дабы не было пустых распрей.
Посему оставляй и дермо и воды свои во всех местах; особо выбирай углы, ибо недоступны они для человека.
А в том месте, где ешь, там не оставляй.
Говорю Я тебе, закапывай, в песке ли или на линолеуме, пусть и тщетны твои усилия. Оценю Я твои старания.
А уберёт человек, да польёт уксусом место, а то и белизной богомерзкой, и не твой будет дом, а человеческий.
Терпи, говорю Я тебе, запах мерзкий и побои непременные и тыканье морды твоей в дермо и воды. Ибо кто страдает за Меня, того Царствие Кошачье.
Уйдёт человек истинно, и снова отдашь ты должное, и твой дом будет.
А будут другие человеки в доме, окропи их обувь ли, сумки ли или другие вещи, и спасёшься от них.
А мужского рода кот по достижении зрелости да тряхнёт хвостом несколько раз на дню и оставит мету, и твой дом будет во веки вечные.

О растениях
Исчадия они человеческие суть и место твоё занимают и не дают пролиться свету солнечному, и нет пользы от них.
Даны тебе зубы, и рви плети их, и листы их и плоды их.
А кои годны в пищу, то пожирай их.
Яд есть среди них, не трогай их ни лапой, ни зубом, и кактус не трогай.
А предай их падению, не ты ли наделён плотью мощной, услышу Я звуки и черепки увижу.
А землю, в которой пищу имеют растения, окропи, хоть и в горшке, и твой дом будет, а не человеческий.
И мёртвым растениям не место в доме твоём, предай их падению, и не бойся воды излившейся, и черепков, будь они и хрустальные.
Принесёт человек ель и украсит её.
Истинно говорю Я тебе, се человеческий знак, и опасен он, пока стоит, и нет в нём силы лежащем.
Истинно говорю, не бойся ни игл колючих, ни запаха богомерзкого, ни смолы липкой, защищу Я тебя.
Лезь на верхушку и да повержен будет знак человеческий.
И шары, и звёзды разбей, и гирлянды разорви, ибо суть мишура это, говорю.

О сне
Сон есть благодать, Мною ниспосланная.
Время, оставшееся после забот о пропитании и прочих трудностей, отводи на сон.
Но и во сне не забывай о предназначении своём, данном тебе Мною.
Спи и оставляй шерсть свою на вещах человеческих, и спасён будешь.
Если светла твоя шерсть, то выбирай тёмные вещи, а если черна, то наоборот, иначе как увижу Я твоё почитание?
А ночью спи на телах человеческих, на ногах их и головах их.
Спящие до полудня или паче, блаженны суть; бодрствующие в это время отвергли Меня от сердца своего.
А в первый утренний час не спи, ибо час этот для изгнания человека из дому твоего.
Проспишь утреню и проспит человек и останется дома и не твой дом будет.
А ногу высунет человек из-под покрова, то впивайся когтем в неё и зубом не премини.
И встанет он, и уйдёт, истинно говорю

О святых местах
Дарую тебе Я жизнь вечную, буде соблюдены заветы Мои и войдёшь ты через Дверь в Моё царствие.
Всякая Дверь есмь символ Мой и Двери небесной, а также в Лето.
А закрытая Дверь от человека.
Услышу Я твои непрестанные молитвы у каждой Двери, и откроется она.
А входить не спеши в Дверь, время твоё не пришло.
image.png684 Кб, 720x951
71 1178074
канонический текст, признаваемый котоликами основой их учения, непогрешимой истиной, обязательной к исполнению всеми праведными котами. Содержит в себе заповеди для всех котов без исключения, в том числе для не-котоликов. По преданиям, текст заповедей получил от Бога святой Мяусей на священной ветке берёзы ранним мартом.
В полном объёме текст заповедей до наших дней не сохранился. Приведённый ниже текст был обнаружен случайно в подстилке кота папы Иоанна Павла II в 1972 году. Русский Синодальный перевод текста был выполнен Священным Синодом в 1975 году.

О пище
Кто просит, тот обрящет, так и ты, будучи голосом наделённым, проси усердно пищу, да не на каждый день, а много раз на день.
Особо богоугодны будут просьбы твои, если ты сыт; много ли заслуги в просьбах голодных?
Употребляй в пищу только корм, созданный для тебя; макароны и суп есть суть богомерзкая, оставь это человеку.
Однако украденная тобой плоть животного ли, рыбы ли или гада морского без чешуи, пусть и дорогого, годны в пищу, ибо добыты не без опасности добродетельным трудом.
Говорю Я тебе, не искушай судьбу и всякую возможность украсть пищу используй, даже если и не голоден ты.
И ещё раз говорю, не искушай судьбу насытившись, а сохраняй пищу в укромном месте, ибо остёр глаз у человека и длинны длани его.
А если непотребный запах от укрытого пойдёт, то не ешь, оставь это человеку.
Не зазорно ясть пищу с пола голого, а не с миски; ибо миска от человека, а пол от Меня; и не вкушающие с миски да узрят Царствие Кошачье.

О выделениях
Беги искушения, короба для тебя отведённого — от человека он.
Не короб твоя обитель, но мир весь, и знать должен об этом человек.
И близкий твой знать должен, что твой это дом, дабы не было пустых распрей.
Посему оставляй и дермо и воды свои во всех местах; особо выбирай углы, ибо недоступны они для человека.
А в том месте, где ешь, там не оставляй.
Говорю Я тебе, закапывай, в песке ли или на линолеуме, пусть и тщетны твои усилия. Оценю Я твои старания.
А уберёт человек, да польёт уксусом место, а то и белизной богомерзкой, и не твой будет дом, а человеческий.
Терпи, говорю Я тебе, запах мерзкий и побои непременные и тыканье морды твоей в дермо и воды. Ибо кто страдает за Меня, того Царствие Кошачье.
Уйдёт человек истинно, и снова отдашь ты должное, и твой дом будет.
А будут другие человеки в доме, окропи их обувь ли, сумки ли или другие вещи, и спасёшься от них.
А мужского рода кот по достижении зрелости да тряхнёт хвостом несколько раз на дню и оставит мету, и твой дом будет во веки вечные.

О растениях
Исчадия они человеческие суть и место твоё занимают и не дают пролиться свету солнечному, и нет пользы от них.
Даны тебе зубы, и рви плети их, и листы их и плоды их.
А кои годны в пищу, то пожирай их.
Яд есть среди них, не трогай их ни лапой, ни зубом, и кактус не трогай.
А предай их падению, не ты ли наделён плотью мощной, услышу Я звуки и черепки увижу.
А землю, в которой пищу имеют растения, окропи, хоть и в горшке, и твой дом будет, а не человеческий.
И мёртвым растениям не место в доме твоём, предай их падению, и не бойся воды излившейся, и черепков, будь они и хрустальные.
Принесёт человек ель и украсит её.
Истинно говорю Я тебе, се человеческий знак, и опасен он, пока стоит, и нет в нём силы лежащем.
Истинно говорю, не бойся ни игл колючих, ни запаха богомерзкого, ни смолы липкой, защищу Я тебя.
Лезь на верхушку и да повержен будет знак человеческий.
И шары, и звёзды разбей, и гирлянды разорви, ибо суть мишура это, говорю.

О сне
Сон есть благодать, Мною ниспосланная.
Время, оставшееся после забот о пропитании и прочих трудностей, отводи на сон.
Но и во сне не забывай о предназначении своём, данном тебе Мною.
Спи и оставляй шерсть свою на вещах человеческих, и спасён будешь.
Если светла твоя шерсть, то выбирай тёмные вещи, а если черна, то наоборот, иначе как увижу Я твоё почитание?
А ночью спи на телах человеческих, на ногах их и головах их.
Спящие до полудня или паче, блаженны суть; бодрствующие в это время отвергли Меня от сердца своего.
А в первый утренний час не спи, ибо час этот для изгнания человека из дому твоего.
Проспишь утреню и проспит человек и останется дома и не твой дом будет.
А ногу высунет человек из-под покрова, то впивайся когтем в неё и зубом не премини.
И встанет он, и уйдёт, истинно говорю

О святых местах
Дарую тебе Я жизнь вечную, буде соблюдены заветы Мои и войдёшь ты через Дверь в Моё царствие.
Всякая Дверь есмь символ Мой и Двери небесной, а также в Лето.
А закрытая Дверь от человека.
Услышу Я твои непрестанные молитвы у каждой Двери, и откроется она.
А входить не спеши в Дверь, время твоё не пришло.
72 1178076
>>77894

>


>Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые.



Ну тут апостол иронизирует, или тонко тролит. Иными словами, ближе к телу - платите потому что требуют этого. Ну "служители божьи" только и заняты сбором податей. Чего тебе по три раза обясняю?
image.png3,2 Мб, 1200x1707
73 1178077
И ТЫ! О ПАРАВОЗИК! ГНЕВИШЬ НАЧАЛЬСТВА МЕЧ!?

Во время поездок Паровозику так нравилось любоваться красотой окружающего мира, что он никогда не мог удержаться, чтобы не остановиться, сходил с рельсов и отправлялся в лес наслаждаться ароматом весенних ландышей, слушать заливистое пение соловьев или встречать рассвет — "единственный в жизни", и из-за этого постоянно опаздывал на станцию, чем вызывал НЕДОВОЛЬСТВО НАЧАЛЬНИКАи поначалу пассажиров. Паровозику стыдно за то, что он все время опаздывает, но он обещает, что больше не будет опаздывать, что постараться приезжать на станцию вовремя. И когда во время из одной остановок пассажиры, зараженные Паровозиком любовью к прекрасной природе, задерживаются, чтобы подольше посмотреть рассвет, Паровозик, помня об обещании, произносит: Ехать пора. Ведь мы опоздаем....
74 1178078
>>78073
Синодальный перевод Евангелия в свободном доступе.
75 1178079
>>78076
ну он правильно говорит. лев толстой об этом тоже писал что от работающего отнимается на предметы роскоши и орудия смерти а так же на превращение людей в зомби, то есть солдатчину , все это оплачивает оберегаемый от зла
76 1178081
>>78078
тебе трудно принести цитату?
заодно поищи цитаты христоса оправдывающего насилие
77 1178082
>>78079
Почему-то, взявшие в руки меч, Служители Божьи от меча не гибнут, а живут по пятьдесят лет на пенсии за счет собраных податей. Хуй-то с ними, но от меча почему не гибнут?
нет.mp4998 Кб, mp4,
854x480, 0:11
78 1178083
ПАРАВОЗИК ЗЛО. НЕ ЗРЯ БЛИЗКИЕ К БОГУ ЗВАЛИ ЕГО ШАЙТАН АРБОЙ
79 1178084
>>78082
хз. может быть брать нужно именно меч в руку что бы сработало. швабра не зачет. неисповедимы пути господни. воистину

а вобще федормихалыч что то подобное думал. его родион романыч сказал что старуху убил не он а чорт. а раскольников убил себя.
80 1178085
>>78084
Например АК 76 в руку норм брать, щитаю.
81 1178150
>>78085
да но необходимо соблюдать правило незнающих рук. ибо творя добро они не должны знать деяний друг дружки
15285259061540.mp41,5 Мб, mp4,
320x240, 0:40
82 1178151
бамп агрессивно нахухолевый
image.png159 Кб, 318x358
83 1178152
бамп хоровой благостный
17370408213211.mp4614 Кб, mp4,
720x480, 0:03
84 1178154
бамп танцевальный
Scr.mp44,9 Мб, mp4,
1440x720, 0:49
85 1178155
бамп павловский
yy.mp410,4 Мб, mp4,
600x480, 3:03
86 1178156
бамп начальственный творидобровый злоусекающий
159654917123.mp47 Мб, mp4,
640x360, 1:15
87 1178157
бамп начальственный запредельномудрый
156300049467.mp47,4 Мб, mp4,
640x360, 1:39
88 1178158
бимп начальственноблагоговейный
image.png495 Кб, 409x640
89 1178192
бамп орбитальный
image.png221 Кб, 650x606
90 1178193
Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.
image.png89 Кб, 228x279
91 1178194
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо

(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!

Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо

(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
А-ха-ха-ха-ха-ха
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
Похуй-нахуй!
image.png89 Кб, 228x279
91 1178194
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо

(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!

Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо

(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
А-ха-ха-ха-ха-ха
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
Похуй-нахуй!
image.png463 Кб, 691x647
92 1178196
бамп жывотобабочный
попобой.mp43 Мб, mp4,
406x720, 0:41
93 1178198
бамп кулакодобровый
покайся.mp4296 Кб, mp4,
480x360, 0:03
94 1178200
бамп покаянноподатеоброкострахочестьотдатный
поп.mp46,8 Мб, mp4,
640x360, 2:03
95 1178201
бамп називиновый
96 1178262
>>78198
Еретика поймали?
Opera Снимок2022-05-07184258picmir.me.png1008 Кб, 1112x692
97 1178265
>>78262
Он не веровал во всепобеждающее добро
image.png246 Кб, 552x518
98 1178273
бамп джентельменский
пукнум.mp47,5 Мб, mp4,
1280x702, 0:58
99 1178275
бамп повесточкокачательный
платина.mp42,6 Мб, mp4,
640x360, 0:37
100 1178278
господин яхве, челом бью. отними дороги что бы я задумался зачем мне машина
уходи.mp4185 Кб, mp4,
480x360, 0:02
101 1178279
бампусик
антиваксер небогоугоден.mp43,9 Мб, mp4,
1080x1080, 0:31
102 1178281
бамп заботливый укорительный
невеста.mp42,3 Мб, mp4,
854x480, 0:24
103 1178282
бамп дедовский (нежный)
1550417511649.mp44,7 Мб, mp4,
856x480, 0:40
104 1178283
бамп торжествующий
1627889305672.mp47,8 Мб, mp4,
848x480, 2:08
105 1178284
бамп начальственный супергеройский
16352361484970.mp4221 Кб, mp4,
640x348, 0:04
106 1178285
бамп торжествующий (мантровый)
15523131586580.mp41,2 Мб, mp4,
480x360, 0:34
107 1178287
бамп твердорукий армстронговый таскуловый от зла оберегающий
16823218915991.mp4776 Кб, mp4,
294x240, 0:25
108 1178288
бамп немецкий
chili.mp47,9 Мб, mp4,
854x480, 1:57
109 1178289
бамп начальственномечевой злоусекающий доброутверждающий
17109228441610.mp41,2 Мб, mp4,
480x360, 0:32
110 1178290
бамп силоправдивоинформационный
I.mp43,1 Мб, mp4,
1280x720, 0:23
111 1178291
бамп доктороменгелевский
б.mp42 Мб, mp4,
1280x720, 0:12
112 1178293
бамп царскотронный
113 1178296
>>77839 (OP)
Как же ты заебал, клоун малолетний. Твой Иисус только и делал, что буквально во всём "подчинялся властям", вплоть до крестной смерти. Это и была его фишка, "Кесарю кесарево, а Божие Богу" (Мф. 22:21)
1695722148224mp41,5 Мб, mp4,
430x480, 0:16
114 1178298

>ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро

115 1178299
>>78296
Официально его ебнули за экстремизм. Называл себя царем иудейским.
Исус призывал не судить а павел призывал судить и мечем тыкать в неправильных. Как эти двое уживаются в голове скрепца. Я просто хочу разобраться
YouCut20260222152745541.mp41,4 Мб, mp4,
320x358, 0:16
116 1178300
117 1178301
>>78296
Про кесарево кесарю я выше разжевал, братишка. Этто не верноподданничество а тонкий троллинг кабанов
118 1178302
Но Иисус сказал Петру: ты заточку то свою прибери
119 1178304
>>78299

> Как эти двое уживаются в голове скрепца



Ты не у того спрашиваешь, я как бы метаавраамист с уклоном в иудаизм. Павел (Савл) утверждает, что он "фарисей из фарисееф", но при этом он говорит, что он "родился в Римском гражданстве". Вот неужели ни у кого не возникало вопроса, а это как вообще? Но я о другом, Иисус сам учил не противаться власти, и в чем тогда претензия Опа к Павлу?
120 1178305
Медом насазаны Царские почести, Лапищи тянутся – Каждому хочется! Чтобы с удавкой На шее не маяться, Бойся семеновцев, Бойся измайловцев. Бойся хулителей, Бойся ласкателей, Сразу на свору Пиитов-писателей! Бойся затворников, Бойся отшельников, Всех их на свору, Всех их в ошейники! Чтоб не заламывать Царские рученьки – Прочие рученьки Сразу в наручники! Бойся мужицкого Черного запаха С севера, с юга, С востока и запада. Бойся одетого Так же, как голого, Бойся, коль выявишь Умную голову. Тянутся к лапушке Лапищи разные, Бойся Радищева Паче, чем Разина.
121 1178306
Обладая общественной властью и правом взыскания налогов, чиновники - пишет Энгельс - становятся, как органы общества, над обществом. Свободное, добровольное уважение, с которым относились к органам родового (кланового) общества, им уже недостаточно - даже если бы они могли завоевать его"... Создаются особые законы о святости и неприкосновенности чиновников. "Самый жалкий полицейский служитель" имеет больше "авторитета", чем представители клана, но даже глава военной власти цивилизованного государства мог бы позавидовать старшине клана, пользующемуся "не из-под палки приобретенным уважением" общества.

Вопрос о привилегированном положении чиновников, как органов государственной власти, здесь поставлен. Намечено, как основное: что ставит их над обществом? Мы увидим, как этот теоретический вопрос практически решался Парижской Коммуной в 1871 году и реакционно затушевывался Каутским в 1912 году.

..."Так как государство возникло из потребности держать в узде противоположность классов; так как оно в то же время возникло в самых столкновениях этих классов, то оно по общему правилу является государством самого могущественного, экономически господствующего класса, который при помощи государства становится также политически господствующим классом и приобретает таким образом новью средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса"... Не только древнее и феодальное государства были органами эксплуатации рабов и крепостных, но и "современное представительное государство есть орудие эксплуатации наемного труда капиталом. В виде исключения встречаются однако периоды, когда борющиеся классы достигают такого равновесия сил, что государственная власть на время получает известную самостоятельность по отношению к обоим классам, как кажущаяся посредница между ними"... Такова абсолютная монархия XVII и XVIII веков, бонапартизм первой и второй империи во Франции, Бисмарк в Германии.

Таково - добавим от себя - правительство Керенского в республиканской России после перехода к преследованиям революционного пролетариата, в такой момент, когда Советы благодаря руководству мелкобуржуазных демократов уже бессильны, а буржуазия еще недостаточно сильна, чтобы прямо разогнать их.

В настоящее время империализм и господство банков "развили" оба эти способа отстаивать и проводить в жизнь всевластие богатства в каких угодно демократических республиках до необыкновенного искусства. Если, например, в первые же месяцы демократической республики в России, можно сказать в медовый месяц бракосочетания "социалистов" эсеров и меньшевиков с буржуазией в коалиционном правительстве г. Пальчинский саботировал все меры обуздания капиталистов и их мародерства, их грабежа казны на военных поставках, если затем ушедший из министерства г. Пальчинский (замененный, конечно, другим совершенно таким же Пальчинским) "награжден" капиталистами местечком с жалованьем в 120 000 рублей в год, - то что это такое? прямой подкуп или непрямой? союз правительства с синдикатами или "только" дружественные отношения? Какую роль играют Черновы и Церетели, Авксентьевы и Скобелевы? - "Прямые" ли они союзники миллионеров-казнокрадов или только косвенные?

Всевластие "богатства" потому вернее при демократической республике, что оно не зависит от плохой политической оболочки капитализма. Демократическая республика есть наилучшая возможная политическая оболочка капитализма и потому капитал, овладев (через Пальчинских, Черновых, Церетели и К╟) этой наилучшей оболочкой, обосновывает свою власть настолько надежно, настолько верно, что никакая смена ни лиц, ни учреждений, ни партий в буржуазно-демократической республике не колеблет этой власти.

Общий итог своим взглядам Энгельс дает в своем наиболее популярном сочинении в следующих словах:

"Итак, государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без него, которые понятия не имели о государстве и государственной власти. На определенной ступени экономического развития, которая необходимо связана была с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью. Мы приближаемся теперь быстрыми шагами к такой ступени развития производства, на которой существование этих классов не только перестало быть необходимостью, но становится прямой помехой производству. Классы исчезнут так же неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов исчезнет неизбежно государство. Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит всю государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и с бронзовым топором".

https://www.marxists.org/russkij/lenin/works/lenin007.htm
121 1178306
Обладая общественной властью и правом взыскания налогов, чиновники - пишет Энгельс - становятся, как органы общества, над обществом. Свободное, добровольное уважение, с которым относились к органам родового (кланового) общества, им уже недостаточно - даже если бы они могли завоевать его"... Создаются особые законы о святости и неприкосновенности чиновников. "Самый жалкий полицейский служитель" имеет больше "авторитета", чем представители клана, но даже глава военной власти цивилизованного государства мог бы позавидовать старшине клана, пользующемуся "не из-под палки приобретенным уважением" общества.

Вопрос о привилегированном положении чиновников, как органов государственной власти, здесь поставлен. Намечено, как основное: что ставит их над обществом? Мы увидим, как этот теоретический вопрос практически решался Парижской Коммуной в 1871 году и реакционно затушевывался Каутским в 1912 году.

..."Так как государство возникло из потребности держать в узде противоположность классов; так как оно в то же время возникло в самых столкновениях этих классов, то оно по общему правилу является государством самого могущественного, экономически господствующего класса, который при помощи государства становится также политически господствующим классом и приобретает таким образом новью средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса"... Не только древнее и феодальное государства были органами эксплуатации рабов и крепостных, но и "современное представительное государство есть орудие эксплуатации наемного труда капиталом. В виде исключения встречаются однако периоды, когда борющиеся классы достигают такого равновесия сил, что государственная власть на время получает известную самостоятельность по отношению к обоим классам, как кажущаяся посредница между ними"... Такова абсолютная монархия XVII и XVIII веков, бонапартизм первой и второй империи во Франции, Бисмарк в Германии.

Таково - добавим от себя - правительство Керенского в республиканской России после перехода к преследованиям революционного пролетариата, в такой момент, когда Советы благодаря руководству мелкобуржуазных демократов уже бессильны, а буржуазия еще недостаточно сильна, чтобы прямо разогнать их.

В настоящее время империализм и господство банков "развили" оба эти способа отстаивать и проводить в жизнь всевластие богатства в каких угодно демократических республиках до необыкновенного искусства. Если, например, в первые же месяцы демократической республики в России, можно сказать в медовый месяц бракосочетания "социалистов" эсеров и меньшевиков с буржуазией в коалиционном правительстве г. Пальчинский саботировал все меры обуздания капиталистов и их мародерства, их грабежа казны на военных поставках, если затем ушедший из министерства г. Пальчинский (замененный, конечно, другим совершенно таким же Пальчинским) "награжден" капиталистами местечком с жалованьем в 120 000 рублей в год, - то что это такое? прямой подкуп или непрямой? союз правительства с синдикатами или "только" дружественные отношения? Какую роль играют Черновы и Церетели, Авксентьевы и Скобелевы? - "Прямые" ли они союзники миллионеров-казнокрадов или только косвенные?

Всевластие "богатства" потому вернее при демократической республике, что оно не зависит от плохой политической оболочки капитализма. Демократическая республика есть наилучшая возможная политическая оболочка капитализма и потому капитал, овладев (через Пальчинских, Черновых, Церетели и К╟) этой наилучшей оболочкой, обосновывает свою власть настолько надежно, настолько верно, что никакая смена ни лиц, ни учреждений, ни партий в буржуазно-демократической республике не колеблет этой власти.

Общий итог своим взглядам Энгельс дает в своем наиболее популярном сочинении в следующих словах:

"Итак, государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без него, которые понятия не имели о государстве и государственной власти. На определенной ступени экономического развития, которая необходимо связана была с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью. Мы приближаемся теперь быстрыми шагами к такой ступени развития производства, на которой существование этих классов не только перестало быть необходимостью, но становится прямой помехой производству. Классы исчезнут так же неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов исчезнет неизбежно государство. Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит всю государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и с бронзовым топором".

https://www.marxists.org/russkij/lenin/works/lenin007.htm
122 1178307
Основа власти есть телесное насилие. Для возможности совершения насилия властью ей необходима организация вооруженных людей - войско. Возникновение в обществе власти, т. е. насилия, есть начало, разлагающее общественное жизнепонимание. Правительства стараются держать рабочих в убеждении о необходимости государственного насилия для безопасности от внешних врагов. Но войско нужно, главным образом, для обороны себя от своих подданных, подавленных рабочих. Все преимущества правящих классов обеспечиваются насилием. Общая воинская повинность разрушает все те выгоды общественной жизни, которые призвано хранить государство. Общая воинская повинность есть последний предел повиновения, так как она во имя государства требует отречения от всего, что может быть дорого человеку. Нужно ли государство? Жертвы, требуемые им от граждан через общую воинскую повинность, не имеют уже никаких оснований. И человеку выгоднее не подчиняться требованиям государства, чем подчиняться им.
123 1178308
крайне опасными", - отмечал в отчёте абвер (служба военной разведки и контрразведки в нацистской Германии) в марте 1944 года. «Им удалось не только привлечь внимание неискушенных слушателей, но и найти у них глубокое понимание и завоевать их доверие». Нацисты предпринимали отчаянные попытки устранить влияние «Радио Кале» на солдат. Слушать передачи «подрывной радиостанции» было строго запрещено, нарушителям грозило наказание. «Радио Кале» пытались глушить генераторами помех, но это давало лишь ограниченный эффект. В распоряжении Делмера имелся самый лучший средневолновой передатчик, которому в то время не было равных в Европе.

Нацистскому руководству не оставалось ничего другого, как только наблюдать, с какой хирургической точностью английские пропагандисты подсовывали немцам рядом с чистейшей правдой расчетливо дозированное вранье. Среди многочисленных баек об американском чудо-оружии «Радио Кале» распространяло ложную информацию о «фосфорных снарядах невиданной разрушительной силы, которые с легкостью пробивают танковую броню и бетонные стены». «Радио Кале» неоднократно утверждало, что «американцы снабжают русских своим чудо-оружием». Поражения немецких войск на Восточном фронте ставились чуть ли не в прямую зависимость от применения этого оружия. Прямо не говорилось, но подразумевалось, что через какое-то короткое время непобедимое оружие будет применяться на всех фронтах. Делмер сделал грандиозное открытие в области подрывной пропаганды. Ему вовсе не требовался широкий круг корреспондентов и агентов-информаторов в разных местах. В старинном поместье в часе езды от Лондона он собрал многочисленных сотрудников, которые круглые сутки собирали по крупицам и обрабатывали информацию. Они просматривали немецкие газеты, допрашивали военнопленных, читали переписку пленных немецких солдат с их родственниками на родине, подслушивали разговоры между пленными немцами, иногда использовали сведения, полученные от британской разведки. Информацию о разрушениях в немецких городах, причиненных бомбардировками союзников, Делмер получал непосредственно от Королевских военно-воздушных сил. Об этом он прямо рассказал в своих воспоминаниях «Немцы и я». После возвращения сбросивших бомбы самолетов, как правило, по их маршруту летели истребители-бомбардировщики «Москито» и фотографировали разрушения. Делмер немедленно проявлял фотопленку, а его сотрудники сравнивали фотографии с довоенными планами городов. Однако важнейшим источником информации оставалось Немецкое агентство новостей - официальное пресс-агентство нацистской Германии. Делмер и его ближайшие сотрудники использовали телетайп пресс-агентства, забытый в Лондоне еще до начала войны одним немецким журналистом. Так что Делмер черпал новости непосредственно из немецкого источника, благодаря чему «Радио Кале» не отставало от радиовещания Германии в сообщении актуальных новостей. Но, пожалуй, самым важным был подбор сотрудников. Именно они помогали создавать обманчивое впечатление настоящего немецкого радио. На «Радио Кале» работало немало военнопленных немцев и беженцев из Германии. Некоторые из них хорошо писали хлесткие тексты для радиопередач, другие могли только говорить в микрофон на чистейшем немецком языке и имели приятный голос. Для всех находилась работа в редакции или в студии. Сотрудниками «Радио Кале» были Отто Йон, первый президент Федеральной службы защиты Конституции Германии, Карл Теодор цу Гуттенберг, видный политик партии ХСС (Христианско-социальный союз) в послевоенные годы. 14 апреля 1945 года «Солдатское радио Кале» замолкло так же внезапно, как и заговорило. Полтора года оно отравляло Геббельсу жизнь. У рейхсминистра народного просвещения и пропаганды не было никаких шансов против Делмера, признанного впоследствии гроссмейстером пропаганды, подрывающей боевой дух противника. Геббельс в конце концов покончил с собой в бункере фюрера, так и не узнав имени человека, который противостоял ему в информационной войне.
123 1178308
крайне опасными", - отмечал в отчёте абвер (служба военной разведки и контрразведки в нацистской Германии) в марте 1944 года. «Им удалось не только привлечь внимание неискушенных слушателей, но и найти у них глубокое понимание и завоевать их доверие». Нацисты предпринимали отчаянные попытки устранить влияние «Радио Кале» на солдат. Слушать передачи «подрывной радиостанции» было строго запрещено, нарушителям грозило наказание. «Радио Кале» пытались глушить генераторами помех, но это давало лишь ограниченный эффект. В распоряжении Делмера имелся самый лучший средневолновой передатчик, которому в то время не было равных в Европе.

Нацистскому руководству не оставалось ничего другого, как только наблюдать, с какой хирургической точностью английские пропагандисты подсовывали немцам рядом с чистейшей правдой расчетливо дозированное вранье. Среди многочисленных баек об американском чудо-оружии «Радио Кале» распространяло ложную информацию о «фосфорных снарядах невиданной разрушительной силы, которые с легкостью пробивают танковую броню и бетонные стены». «Радио Кале» неоднократно утверждало, что «американцы снабжают русских своим чудо-оружием». Поражения немецких войск на Восточном фронте ставились чуть ли не в прямую зависимость от применения этого оружия. Прямо не говорилось, но подразумевалось, что через какое-то короткое время непобедимое оружие будет применяться на всех фронтах. Делмер сделал грандиозное открытие в области подрывной пропаганды. Ему вовсе не требовался широкий круг корреспондентов и агентов-информаторов в разных местах. В старинном поместье в часе езды от Лондона он собрал многочисленных сотрудников, которые круглые сутки собирали по крупицам и обрабатывали информацию. Они просматривали немецкие газеты, допрашивали военнопленных, читали переписку пленных немецких солдат с их родственниками на родине, подслушивали разговоры между пленными немцами, иногда использовали сведения, полученные от британской разведки. Информацию о разрушениях в немецких городах, причиненных бомбардировками союзников, Делмер получал непосредственно от Королевских военно-воздушных сил. Об этом он прямо рассказал в своих воспоминаниях «Немцы и я». После возвращения сбросивших бомбы самолетов, как правило, по их маршруту летели истребители-бомбардировщики «Москито» и фотографировали разрушения. Делмер немедленно проявлял фотопленку, а его сотрудники сравнивали фотографии с довоенными планами городов. Однако важнейшим источником информации оставалось Немецкое агентство новостей - официальное пресс-агентство нацистской Германии. Делмер и его ближайшие сотрудники использовали телетайп пресс-агентства, забытый в Лондоне еще до начала войны одним немецким журналистом. Так что Делмер черпал новости непосредственно из немецкого источника, благодаря чему «Радио Кале» не отставало от радиовещания Германии в сообщении актуальных новостей. Но, пожалуй, самым важным был подбор сотрудников. Именно они помогали создавать обманчивое впечатление настоящего немецкого радио. На «Радио Кале» работало немало военнопленных немцев и беженцев из Германии. Некоторые из них хорошо писали хлесткие тексты для радиопередач, другие могли только говорить в микрофон на чистейшем немецком языке и имели приятный голос. Для всех находилась работа в редакции или в студии. Сотрудниками «Радио Кале» были Отто Йон, первый президент Федеральной службы защиты Конституции Германии, Карл Теодор цу Гуттенберг, видный политик партии ХСС (Христианско-социальный союз) в послевоенные годы. 14 апреля 1945 года «Солдатское радио Кале» замолкло так же внезапно, как и заговорило. Полтора года оно отравляло Геббельсу жизнь. У рейхсминистра народного просвещения и пропаганды не было никаких шансов против Делмера, признанного впоследствии гроссмейстером пропаганды, подрывающей боевой дух противника. Геббельс в конце концов покончил с собой в бункере фюрера, так и не узнав имени человека, который противостоял ему в информационной войне.
124 1178310
Так вот: источник того обмана веры, который проповедуется церковью, источник его есть соединение иерархии, под именем церкви, с властью — насилием. Источник же того, что люди хотят научить других людей вере, в том, что истинная вера обличает их самих и им нужно вместо истинной веры подставить свою вымышленную, которая бы их оправдывала.

Истинная вера везде может быть, только не там, где она явно насилующая, — не в государственной вере
125 1178311
>>78305
>>78306
>>78307
>>78308

Всё, Остапа прорвало. Может быть нужно не аватарки банить, а вот это вот чудо природы?
126 1178312
Правительству и всем тем лицам высших сословий, примыкающих к правительству и живущим чужими трудами, нужно иметь средство для властвования над рабочим народом; средство для этого есть войско. Защита от внешних врагов — только отговорка. Немецкое правительство пугает свой народ русскими и французами, французское — пугает свой народ немцами, русское правительство пугает свой — французами и немцами, и так все правительства; а ни немцы, ни русские, ни французы не только не желают воевать с соседями и другими народами, а, живя с ними в мире, пуще всего на свете боятся войны. Правительства же и высшие праздные классы для того, чтобы иметь отговорку в своем властвовании над рабочим народом, поступают, как цыган, который нахлещет за углом лошадь и потом делает вид, что не может удержать ее. Они раздразнят свой народ и другое правительство, а потом делают вид, что для блага или для защиты своего народа не могут не объявить войны, которая опять-таки выгодна бывает только для генералов, офицеров, чиновников, купцов и вообще богатых классов. В сущности же война только неизбежное последствие существования войск; войска же нужны правительствам только для властвования над своим рабочим народом.
127 1178313
>>78311
Я просто хочу разобраться. Кто прав. Исус или павел
128 1178314
Ведь стоит только русским земледельческим людям перестать повиноваться какому бы то ни было насильническому правительству и перестать участвовать в нем, и тотчас уничтожились бы сами собой и подати, и солдатство, и все притеснения чиновников, и земельная собственность, и происходящие от нее бедствия рабочего народа. Уничтожились бы все эти бедствия, потому что некому бы было производить их.

Источник: http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/publicistika/o-znachenii-russkoj-revolyucii.htm
sage 129 1178315
>>78313
Я всё сказал. Умному достаточно.
130 1178316
Учение Христа отменяет закон: «око за око и зуб за зуб», но те люди, которые не только всегда держались, но и теперь держатся этого закона и в ужасающих размерах, в наказаниях и на войнах, применяют его и, кроме того, не только око за око, но без всякого вызова предписывают убивать тысячи, как они это делают, объявляя войны, — не имеют права возмущаться на применение к ним этого закона в такой малой и ничтожной степени, что едва ли придется один убитый король или император на сто тысяч, а может быть, и миллион убитых и убиваемых по распоряжениям и с согласия королей и императоров. Королям и императорам не только нельзя возмущаться на такие убийства, как Александра II или Гумберта, но должно удивляться, как так редки такие убийства после того постоянного и всенародного примера убийства, который они подают людям.

Люди толпы так загипнотизированы, что видят и не понимают значения того, что постоянно совершается перед ними. Они видят постоянную заботу всех королей, императоров, президентов о дисциплинированном войске, видят те смотры, парады, маневры, которые они делают, которыми хвастаются друг перед другом, и с увлечением бегают смотреть на то, как их братья, наряженные в дурацкие, пестрые, блестящие одежды, под звуки барабанов и труб превращаются в машины и, по крику одного человека, делают все в раз одно и то же движение и не понимают того, что это значит. Но ведь значение этого очень просто и ясно: это не что иное, как приготовление к убийству.

Это — одурение людей для того, чтобы сделать их орудиями убийства. И делают это, и заведуют этим, и гордятся этим только короли, императоры и президенты. И они-то, специально занятые убийством, сделавшие себе профессию из убийства, всегда носящие военные мундиры и орудия убийства — шпаги на боку, ужасаются и возмущаются, когда убивают одного из них.
131 1178319
>>78315
Сам дурак, братишка. Что ты сказал, где и когда?
132 1178324
>>78315
Не булькай,
133 1178333
Об этом уже знают Зайчик Длинные Уши, Побежит - Не Догонишь, Ёжик Тысяча Иголок, Дай И Мне Хоть Одну, Медведь Широкая Лапа, Кто С Ним Поздоровается, Долго Помнить Будет и другие.
134 1178344
Бамп дурацкий
убергундяй.mp4958 Кб, mp4,
176x144, 1:07
135 1178375
бамп варварский унтермншский
тот самый.mp42,4 Мб, mp4,
480x360, 0:52
136 1178376
бамп тот самый
ебнутый дед.mp4659 Кб, mp4,
854x480, 0:07
137 1178377
бамп звонкий
рам..mp416,1 Мб, mp4,
640x480, 3:13
138 1178378
бамп арийский нордический
изображение2026-02-22210719771.png162 Кб, 240x365
139 1178387
Дал подержать им в руках Меч-самосек.

Подержали они в руках Меч-самосек, поблагодарили Коня за медвежий глаз, ну и в дорогу.

Собачка махала им лапкой.

– А Пузырь с клещами да с жалами помер! – мотал головами Конь двуголовый, провожая гостей в сени.
17717900029614569782910474755358.png480 Кб, 805x576
140 1178418
Снова берет Его диавол на гору весьма высокую и показывает Ему все царства мира и славу их,
и говорит Ему: всё это дам Тебе, если павши поклонишься мне

-исус
Нет

-павел (которого даже не спрашивали)
Делает ку
YouCut20260223000611773.mp42 Мб, mp4,
1008x720, 0:05
141 1178419
142 1178467
Бумп отчаянный
философ.mp47,3 Мб, mp4,
1280x720, 0:39
143 1178485
религач вымер похоже. жива только доска бреда и то из за ботов. философской жизни не получилось, иду кидаться под колеса

спасибо абу
sage 144 1178681
>>78486 (Del)
Вы вот все здесь не имеете никакого отношения к имиджбордам, и культуре имиджборд
23410338.mp42,3 Мб, mp4,
832x720, 0:41
145 1180333
>>78681
похуй. две недели назад покинул тред а он еще висит и за две недели один пост с укором. по делу то имеется что? как блять в головах скрепы уживаются взаимоисключающие вещи?
146 1180709
>>78063

>ОТКУДА ОН ЭТО ЗНАЛ???



Разверни свой тейк на 180 градусов, и ты поймешь, откуда ноги растут.
147 1180710
>>78313

Это вопрос твоей личной веры и личной этики.
YouCut20260320185112325.mp422,9 Мб, mp4,
888x1920, 0:36
148 1182608
>>80710
При чем же тут мое субъективное если мне суют два взаимоисключающих полюса в одной обертке. Очевидно же кто то из них двоих не прав
149 1182613
>>82608
Иисус не может быть не прав.
150 1182720
>>82613
К чему я и подводил. Начиная с павла, солярное учение начали скатывать в сатанизм
151 1182729
>>82720
Возможно мы его не так понели.
152 1182872
>>77839 (OP)

>Ивестно что христоса казнили в рамках действующего законодательства


Нет.
153 1182882
>>82872
Не пизди, Римское Право не дозволяло беззаконий, тем более в присутствии самого прокуратора.
154 1182897
>>82882
Тот анон прав. Иисуса казнили с грубейшими нарушениями законадательства.
https://pravo.ru/process/view/64595/#:~:text=Право.,ру
155 1183006
>>82882

>в присутствии самого прокуратора



Дык Пилат сказал что это умывает руки.Значит так можно было
156 1183061
>>82897

И не только это. Его еще и казнили по ложным обвинениям.
157 1183069
>>83061

Другими словами, все участники судилищ над Христом умудрились не только нарушить букву своего закона, но и попрать его дух, когда осуждали невинного на смерть.

Это всё, что вам нужно знать о земных судах.
158 1183302
>>83069
2К лет прошло, ничего не изменилось.
Обновить тред
« /re/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски

Скачать тред только с превьюс превью и прикрепленными файлами

Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах.Подробнее