121 Кб, 1048x540Библия и толкования:
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Книги о православном богословии:
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnaja-tserkov/
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnyj-put/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/vizantijskoe-bogoslovie-istoricheskie-tendentsii-i-doktrinalnye-temy/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).
Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.
Книги о православной литургии:
https://pastebin.com/rq5nP1sy
Книги о православной аскетике:
https://pastebin.com/DnDYNuic
Курс самокатехизации:
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Богослужебные тексты воскресных и праздничных служб:
https://последование.рф/posledovaniya/2026/
Тред с материалами по церковнославянскому языку:
https://2ch.su/fl/res/689036.html
Предыдущий тред:
https://2ch.su/re/res/1189502.html
Архив тредов:
https://2ch.su/re/arch/ > Официальный православия тред
Шапка:
https://pastebin.com/vdh60P8Q
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Книги о православном богословии:
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnaja-tserkov/
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnyj-put/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/vizantijskoe-bogoslovie-istoricheskie-tendentsii-i-doktrinalnye-temy/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).
Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.
Книги о православной литургии:
https://pastebin.com/rq5nP1sy
Книги о православной аскетике:
https://pastebin.com/DnDYNuic
Курс самокатехизации:
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Богослужебные тексты воскресных и праздничных служб:
https://последование.рф/posledovaniya/2026/
Тред с материалами по церковнославянскому языку:
https://2ch.su/fl/res/689036.html
Предыдущий тред:
https://2ch.su/re/res/1189502.html
Архив тредов:
https://2ch.su/re/arch/ > Официальный православия тред
Шапка:
https://pastebin.com/vdh60P8Q
>>1190944 →
https://bible.by/verse/43/6/54/
есть прямое указание на необходимость вина тоже.
>>1190944 →
все должны быть за по Библии
странное оправдание, а от хлеба толстеют
чисто фарисейщина имхо.
что значит понимание? есть прямое указание на необходимость принятия крови.
типа если вообразить себе, то будет такой же эффект?
или важно просто всем вместе поесть для единства?
тогда католики верят в символичность причастия как лютеране, а не в реальное превращение.
https://bible.by/verse/43/6/54/
есть прямое указание на необходимость вина тоже.
>>1190944 →
>Но никто не против с вином так же прихожанам, зависит от прихода.
все должны быть за по Библии
>Чисто историческая и последствия грехов прихожан к алкогольной основе.
странное оправдание, а от хлеба толстеют
>Чаша есть, "хлеб" есть, истинный смысл и понимания всего этого есть (на совести каждого прихожанина). Профит.
чисто фарисейщина имхо.
что значит понимание? есть прямое указание на необходимость принятия крови.
типа если вообразить себе, то будет такой же эффект?
или важно просто всем вместе поесть для единства?
тогда католики верят в символичность причастия как лютеране, а не в реальное превращение.
>>1191079 →
есть эксгибиционистки, которым это действительно нравится. смотри соло всякие, женщины часто сами себя снимают.
есть уже нейросетевое порно, раньше было рисованное.
лучше пофапать и жить спокойно, чем изводить себя, при том, что запрета нигде нет
есть эксгибиционистки, которым это действительно нравится. смотри соло всякие, женщины часто сами себя снимают.
есть уже нейросетевое порно, раньше было рисованное.
лучше пофапать и жить спокойно, чем изводить себя, при том, что запрета нигде нет
121 Кб, 1309x786>>1191062 →
Молот ведьм некакон же, как и "Божественная комедия". Я думал все кто читал саму книгу и хотя бы статью на лурочке это знают.В разбирательствах с обвинением в колдовстве в первую очередь вопросы всегда к обвинителю: почему он верит в такую чушь и часом не еретик/язычник ли он сам
Молот ведьм некакон же, как и "Божественная комедия". Я думал все кто читал саму книгу и хотя бы статью на лурочке это знают.В разбирательствах с обвинением в колдовстве в первую очередь вопросы всегда к обвинителю: почему он верит в такую чушь и часом не еретик/язычник ли он сам
>>1080
Как будто что-то хорошее. Камон, сестра, тебе ещё семью заводить и детей растить, пожалей хотя бы их. Имаджинируй что среди твоих одноклассников гуляют нюдсы твоей маман – какой это удар по юной психике.
Я понимаю что человек задуман Богом ходить в костюме Адама и Евы, но мне кажется мы ещё не доросли до такого уровня гражданской сознательности.
> есть эксгибиционистки, которым это действительно нравится.
> женщины часто сами себя снимают.
Как будто что-то хорошее. Камон, сестра, тебе ещё семью заводить и детей растить, пожалей хотя бы их. Имаджинируй что среди твоих одноклассников гуляют нюдсы твоей маман – какой это удар по юной психике.
Я понимаю что человек задуман Богом ходить в костюме Адама и Евы, но мне кажется мы ещё не доросли до такого уровня гражданской сознательности.
Аноны, вы в последнюю неделю не ощущаете ничего странного?
Погода как будто затихла перед бурей, все туманное, вязкое. Мой день стал наполнен непонятными инсайтами или ощущениями чего-то потустороннего. Иногда это что-то величественное и неописуемое, иногда тревожащее, типа ангелов, которым приходилось при встрече с людьми всегда говорить "не бойся!".
И одновременно с этим на душе образовался железобетонный покой, который ничто не может поколебать.
Как будто что-то ГРЯДЕТ! Нейжели ОН идет?
Погода как будто затихла перед бурей, все туманное, вязкое. Мой день стал наполнен непонятными инсайтами или ощущениями чего-то потустороннего. Иногда это что-то величественное и неописуемое, иногда тревожащее, типа ангелов, которым приходилось при встрече с людьми всегда говорить "не бойся!".
И одновременно с этим на душе образовался железобетонный покой, который ничто не может поколебать.
Как будто что-то ГРЯДЕТ! Нейжели ОН идет?
>>1085
Иногда говорят, якобы православие сильно отличается от раннего христианства или от ветхозаветного иудаизма. Книга как раз про эту преемственность с первоначальной религией Израиля.
Иногда говорят, якобы православие сильно отличается от раннего христианства или от ветхозаветного иудаизма. Книга как раз про эту преемственность с первоначальной религией Израиля.
>>1086
А что там про Евхаристию говорится?
А что там про Евхаристию говорится?
>>1191079 →
ну в америке уже студии, в которых прям все официально и они даже поддерживают порнушниц, иногда там на работе даже отношения начинаются
если осуждать порно и выводить его за пределы нормального социума, то вот это и будет - суициды, торговля людьми, наркотики, психические заболевания. а если сделать социально приемлемым, защищать актрис законом и проводит награды - то там вполне могут многие нимфоманки реализоваться без вреда для себя, да и ребенка потом завести без страха что их детей будут травить в школе
я тут только о социализации порно, о духовном вреде я не говорю, но большей частью вред в индустрии идет именно от культурного неприятия, а не от духовных проблем.
Аборты не осуждаются в современных обществах, тянки их делающие вполне могут дальше успешно и счастливо жить, но для вечности думаю это намного более тяжелый грех, чем сняться в порно
ну в америке уже студии, в которых прям все официально и они даже поддерживают порнушниц, иногда там на работе даже отношения начинаются
если осуждать порно и выводить его за пределы нормального социума, то вот это и будет - суициды, торговля людьми, наркотики, психические заболевания. а если сделать социально приемлемым, защищать актрис законом и проводит награды - то там вполне могут многие нимфоманки реализоваться без вреда для себя, да и ребенка потом завести без страха что их детей будут травить в школе
я тут только о социализации порно, о духовном вреде я не говорю, но большей частью вред в индустрии идет именно от культурного неприятия, а не от духовных проблем.
Аборты не осуждаются в современных обществах, тянки их делающие вполне могут дальше успешно и счастливо жить, но для вечности думаю это намного более тяжелый грех, чем сняться в порно
>>1089
Меня травили в школе, было это со мною. Первые мои мысли и намерения о самоубийстве у меня в школе появились. Причём это у нас ещё класс моноэтнический был, а если бы был полиэтнический ещё паршивей было бы.
Меня травили в школе, было это со мною. Первые мои мысли и намерения о самоубийстве у меня в школе появились. Причём это у нас ещё класс моноэтнический был, а если бы был полиэтнический ещё паршивей было бы.
Вообщем то тема которую я поднимаю не относится к православию. Глядел я кладбищенский участок для себя на Хованском кладбище Москвы. Но отчего он такой мелкий? 1 метр на 2 метра. Это же очень мало. А ещё говорят что Москва богатая, а кладбищенские участки размера карликового. Может я правда в аду живу, просто этот ад для маскировки по другому назвали?
>>1089
Лол, сейчас бы отношаться с кем-то кого на прошлой неделе разом пялило 4 негра в свете софитов.
Как звали ветхозаветного святого, которому Бог велел жениться на проститутке, чтобы тот почувствовал, как сердце Господа скорбит о неверности Израиля?
> иногда там на работе даже отношения начинаются
Лол, сейчас бы отношаться с кем-то кого на прошлой неделе разом пялило 4 негра в свете софитов.
Как звали ветхозаветного святого, которому Бог велел жениться на проститутке, чтобы тот почувствовал, как сердце Господа скорбит о неверности Израиля?
>>1094
А че бы и нет? Для них это как в кафешку сходить
Пророка звали Осия, он вроде еще еду себе на навозе готовил. Времена и культурные нормы тогда другие были
>Лол, сейчас бы отношаться с кем-то кого на прошлой неделе разом пялило 4 негра в свете софитов.
А че бы и нет? Для них это как в кафешку сходить
Пророка звали Осия, он вроде еще еду себе на навозе готовил. Времена и культурные нормы тогда другие были
>>1093
У тебя рост больше 2 метров что ли? В чём проблема?
Алсо, зачем тебе участок? Если ты коренной москвич – у тебя наверняка есть фамильное захоронение с прабабушками/прадедушками, если чё – тебя подселят к ним. А если ты здесь в первом поколении – почему не хочешь вернуться на вечный покой на малую родину?
У тебя рост больше 2 метров что ли? В чём проблема?
Алсо, зачем тебе участок? Если ты коренной москвич – у тебя наверняка есть фамильное захоронение с прабабушками/прадедушками, если чё – тебя подселят к ним. А если ты здесь в первом поколении – почему не хочешь вернуться на вечный покой на малую родину?
41 Кб, 480x320>>1100
Это мне кажется что на американском кладбище размер могилы больше чем 1 на 2 метра, или это правда? Фотку прилагаю.
Это мне кажется что на американском кладбище размер могилы больше чем 1 на 2 метра, или это правда? Фотку прилагаю.
>>1089
Про порно скажу что для инцелов запертых в тесном жилье без малейшей перспективы жениться и дать потомство в этом аду, порно это пожалуй единственный способ жить половой жизнью, и то российские провайдеры порно блокируют, чем жизнь в этом аду вообще сокращают. В целом изучение методов соития путём наблюдения порно - нейтральное явление, это не зло и не добро.
Ну да может быть просмотр порнографии не заслуга, не добродетель, а грех, ну и что? Это же не райский мир, кто сказал что в нём должны быть только добродетели? Греху место в нём тоже есть.
Про порно скажу что для инцелов запертых в тесном жилье без малейшей перспективы жениться и дать потомство в этом аду, порно это пожалуй единственный способ жить половой жизнью, и то российские провайдеры порно блокируют, чем жизнь в этом аду вообще сокращают. В целом изучение методов соития путём наблюдения порно - нейтральное явление, это не зло и не добро.
Ну да может быть просмотр порнографии не заслуга, не добродетель, а грех, ну и что? Это же не райский мир, кто сказал что в нём должны быть только добродетели? Греху место в нём тоже есть.
>>1098
Ну я имею в виду, что хорошим, правильным, долгосрочным отношениям такая профессия не способствует. Да, я могу сходить пообедать с коллегой, даже если у неё такой бэкграунд. Но идти с таким человеком под венец – тут нужна особая сила любви, которой даже такие обстоятельства не преграда. Хотел бы я уметь любить так, как этот Осия; когда даже измена не может заставить тебя отвернуться
> Для них это как в кафешку сходить
Ну я имею в виду, что хорошим, правильным, долгосрочным отношениям такая профессия не способствует. Да, я могу сходить пообедать с коллегой, даже если у неё такой бэкграунд. Но идти с таким человеком под венец – тут нужна особая сила любви, которой даже такие обстоятельства не преграда. Хотел бы я уметь любить так, как этот Осия; когда даже измена не может заставить тебя отвернуться
>>1106
>>1109
>>1112
При всеобщем воскресении всё равно восстанем в своих телах, которые Бог взыщет отовсюду. Так что какая разница? Обряд погребения не раз менялся. Лазаря по тогдашней традиции оставили тлеть в пещере, да и первых христианских мучеников не всегда могли похоронить как положено. Мне кажется для Бога этот вопрос непринципиален.
>>1109
>>1112
При всеобщем воскресении всё равно восстанем в своих телах, которые Бог взыщет отовсюду. Так что какая разница? Обряд погребения не раз менялся. Лазаря по тогдашней традиции оставили тлеть в пещере, да и первых христианских мучеников не всегда могли похоронить как положено. Мне кажется для Бога этот вопрос непринципиален.
>>1190938 →
А у тебя крещение по идее должно быть, но ты все равно безбожно пиздишь.
Крыса, ты мученикам в лицо плюешь, в том числе православным.
Апостольское преемство не гарантирует, что преемник не окажется гнидой, отсекает только тех, кого совсем рядом не стояло.
Этого и не утверждалось.
Не при Сталине, а лично им. После того, как патриархи Тихон, затем Сергий, словом и делом доказали лояльность советской власти. И до сих пор эти заверения никто не отзывал.
Сталин блядь два поместных собора РПЦ координировал и собирался провести всеправославный собор. РПЦ на это подписалась, в работу включилась. Не состоялся он только потому, что другие ПЦ не настолько пизданулись, чтобы в такой жир ногами влазить.
Во-первых, ничего и близко подобного не было с КЦ.
Во-вторых, даже если бы "русский католицизм" лично Сатана организовал, масштабы пиздеца абсолютно не сопоставимы. РПЦ это половина от всего православия, а "русский католицизм" - сотые доли процента от Вселенской Церкви.
А под совок все равно не прогнулись. И в итоге его и ушатали.
>У РПЦ апостольское преемство.
А у тебя крещение по идее должно быть, но ты все равно безбожно пиздишь.
Крыса, ты мученикам в лицо плюешь, в том числе православным.
Апостольское преемство не гарантирует, что преемник не окажется гнидой, отсекает только тех, кого совсем рядом не стояло.
>Утверждать, что РПЦ «основана при Сталине»
Этого и не утверждалось.
Не при Сталине, а лично им. После того, как патриархи Тихон, затем Сергий, словом и делом доказали лояльность советской власти. И до сих пор эти заверения никто не отзывал.
Сталин блядь два поместных собора РПЦ координировал и собирался провести всеправославный собор. РПЦ на это подписалась, в работу включилась. Не состоялся он только потому, что другие ПЦ не настолько пизданулись, чтобы в такой жир ногами влазить.
>равносильно утверждению о том, что русский католицизм
Во-первых, ничего и близко подобного не было с КЦ.
Во-вторых, даже если бы "русский католицизм" лично Сатана организовал, масштабы пиздеца абсолютно не сопоставимы. РПЦ это половина от всего православия, а "русский католицизм" - сотые доли процента от Вселенской Церкви.
>Причем контроль за католичеством был куда жестче
А под совок все равно не прогнулись. И в итоге его и ушатали.
>>1100
Нет, у меня рост 180,5 см, но гроб то деревянный он тоже места требует ну и земля должна быть на участке кладбищенском. Не подобает усопшим быть подобно шпротам в банке быть схороненным.
Нет, у меня рост 180,5 см, но гроб то деревянный он тоже места требует ну и земля должна быть на участке кладбищенском. Не подобает усопшим быть подобно шпротам в банке быть схороненным.
26 Кб, 515x574>>1111
"Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" – Мф. 5:48
Вообще как раз должна быть только добродетель.
Грех это не сферическое явление в вакууме, а расхождение с божественной волей. И хотя его нельзя избежать целиком – нужно отдавать себе отчёт в том что ты делаешь, и всё равно стараться стремиться к свету.
Я не пытаюсь морализаторствовать и говорить что хорошо а что плохо, а просто хочу подчеркнуть, что не стоит пытаться так радикально нормализовывать зло.
> грех, ну и что? Это же не райский мир, кто сказал что в нём должны быть только добродетели? Греху место в нём тоже есть.
"Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" – Мф. 5:48
Вообще как раз должна быть только добродетель.
Грех это не сферическое явление в вакууме, а расхождение с божественной волей. И хотя его нельзя избежать целиком – нужно отдавать себе отчёт в том что ты делаешь, и всё равно стараться стремиться к свету.
Я не пытаюсь морализаторствовать и говорить что хорошо а что плохо, а просто хочу подчеркнуть, что не стоит пытаться так радикально нормализовывать зло.
>>1114
Для православия как религиозной организации кладбища полезны, создают видимость присутствия, создают факты что верующих православных много. А если всех кремировать начнут - приедет иммигрант поглядит на кладбище, и если православных могил не найдёт, и решит что православия нету, что вымерло православие как мамант.
Для православия как религиозной организации кладбища полезны, создают видимость присутствия, создают факты что верующих православных много. А если всех кремировать начнут - приедет иммигрант поглядит на кладбище, и если православных могил не найдёт, и решит что православия нету, что вымерло православие как мамант.
>>1123
Да ну, вы перфекционист. Если бы люди были идеальными вернулся бы рай на планету Землю, а я в это мало верю.
Да ну, вы перфекционист. Если бы люди были идеальными вернулся бы рай на планету Землю, а я в это мало верю.
>>1125
Не я, а учение Церкви. как будто перфекционизм в вопросах веры это что-то осудительное
> вы перфекционист
Не я, а учение Церкви. как будто перфекционизм в вопросах веры это что-то осудительное
636 Кб, 663x695Перечитал что написал и подумал что зря ляпнул про Церковь. Я всё-таки не эксперт, могу ошибаться и не должен говорить за всех. Думайте сами короче
>>1128
Маловерный кароче
Маловерный кароче
>>1123
>>1126
>>1128
я согласен, по-моему все правильно в отношении греха и добродетели в вере
но общества не живут по вере, у них культурные нормы, что удобно и полезно - берется из религии, что вредно и не нужно для данного общества - отметается
и вот в самой религии бывает сложно понять, что действительно продиктовано Богом и является духовным законом, а что просто пережиток своего времени, который принимают за закон
Недавно смотрел сошествие благодатного огня - там большинство тянок не с покрытой головой, сегодня видимо это уже норма в мире, хотя раньше было бы вопиющим неуважением к традиции. Но разве они - не христианки теперь?
>>1126
>>1128
я согласен, по-моему все правильно в отношении греха и добродетели в вере
но общества не живут по вере, у них культурные нормы, что удобно и полезно - берется из религии, что вредно и не нужно для данного общества - отметается
и вот в самой религии бывает сложно понять, что действительно продиктовано Богом и является духовным законом, а что просто пережиток своего времени, который принимают за закон
Недавно смотрел сошествие благодатного огня - там большинство тянок не с покрытой головой, сегодня видимо это уже норма в мире, хотя раньше было бы вопиющим неуважением к традиции. Но разве они - не христианки теперь?
>>1132
Вот чтобы такие не говорили билиберду про общество, у протестантов специально есть формула - принять Христа как личного Спасителя.
Понимаешь, что значит личного? Церковь Христова есть, а обчества нету.
Вот чтобы такие не говорили билиберду про общество, у протестантов специально есть формула - принять Христа как личного Спасителя.
Понимаешь, что значит личного? Церковь Христова есть, а обчества нету.
>>1086
Неее, ну это ты дал маху. Книга - очевидная пропаганда православных с натягиваниями сов на глобусы. Ранний иудаизм-то на поздний не похож, а тут аж на православие раннее христианство тоже не похоже на нынешнее.
>первоначальной религией Израиля.
Неее, ну это ты дал маху. Книга - очевидная пропаганда православных с натягиваниями сов на глобусы. Ранний иудаизм-то на поздний не похож, а тут аж на православие раннее христианство тоже не похоже на нынешнее.
>>1081
Чому Молот ведьм не конон? Его писали два католических попа-монаха по бытовавшим в то время представлениям.
Божественная комедия действительно не канон в том смысле что это не богословская книга от попа. Но ее тоже писал католик и тоже по бытовавшим в то время представлениям о кругах Адской Долбильни и приколах, происходящих там. Это не чисто придумки Данте.
Чому Молот ведьм не конон? Его писали два католических попа-монаха по бытовавшим в то время представлениям.
Божественная комедия действительно не канон в том смысле что это не богословская книга от попа. Но ее тоже писал католик и тоже по бытовавшим в то время представлениям о кругах Адской Долбильни и приколах, происходящих там. Это не чисто придумки Данте.
>>1140
Почти все христиане так делают. РПЦ и КЦ так уж точно, лол. Раньше например в РПЦ были запрещены разводы. Теперь разрешены.
Почти все христиане так делают. РПЦ и КЦ так уж точно, лол. Раньше например в РПЦ были запрещены разводы. Теперь разрешены.
>>1081
Ты не прав сто раз. Потому что делали это католики, и не видели в этом противоречий Евангелию. А кровь по канону есть? И едят же, прямо сейчас кто-нибудь хуячит, наверняка.
И лурочка твоя хуйня, потому что колдовство не чушь, знать это не ересь.
>Молот ведьм некакон же
Ты не прав сто раз. Потому что делали это католики, и не видели в этом противоречий Евангелию. А кровь по канону есть? И едят же, прямо сейчас кто-нибудь хуячит, наверняка.
И лурочка твоя хуйня, потому что колдовство не чушь, знать это не ересь.
>>1141
Тем что ведьмы колят и орудуют копьями, а не молотами. Просто тяжеловаты молоты для бабонек, молоты это мужицкая тема.
Тем что ведьмы колят и орудуют копьями, а не молотами. Просто тяжеловаты молоты для бабонек, молоты это мужицкая тема.
>>1139
Для тебя новость, что современный иудаизм с нововведениями талмудистов, Маймонида и каббалистов дальше от иудаизма Второго Храма, чем христианство?
>Ранний иудаизм-то на поздний не похож
Для тебя новость, что современный иудаизм с нововведениями талмудистов, Маймонида и каббалистов дальше от иудаизма Второго Храма, чем христианство?
>>1151
Они одинаково далеко от наиболее древнего иудаизма а ведь был еще монолатрический прото-иудаизм и древнее иудейское язычество.
Они одинаково далеко от наиболее древнего иудаизма а ведь был еще монолатрический прото-иудаизм и древнее иудейское язычество.
>>1115
Православие определяется учением. Учение РПЦ истинно, таинства истинные. Так что гуляй.
Православие определяется учением. Учение РПЦ истинно, таинства истинные. Так что гуляй.
>>1115
У тебя католическое учение прогнули под римского епископа и отказались от таинства, без которого католикам не будет жизни вечной, а тебе всё РПЦ покоя не даёт.
>А под совок все равно не прогнулись
У тебя католическое учение прогнули под римского епископа и отказались от таинства, без которого католикам не будет жизни вечной, а тебе всё РПЦ покоя не даёт.
>>1159
"Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино,—он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего."
"Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино,—он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего."
>>1086
Первоначальная религия древнего Израиля была на уровне Ведийской - всесожжения как основной ритуал общения с Богом. Хотя это планируют возродить после строительства 3 Храма
>первоначальной религией Израиля
Первоначальная религия древнего Израиля была на уровне Ведийской - всесожжения как основной ритуал общения с Богом. Хотя это планируют возродить после строительства 3 Храма
>>1163
и храмовые танцы, а потом оргии в полнолуние под Луной. Но потом мужьям надоело воспитывать не родных по крови детей, и оргии запретили.
и храмовые танцы, а потом оргии в полнолуние под Луной. Но потом мужьям надоело воспитывать не родных по крови детей, и оргии запретили.
от оргий плодячка отличная, и расположение духа повышает что Министерству Счастья нравится.
50 1191170>>1161
Чего? От какого это таинства они отказались? Подозреваю, что основание этих слов в наглых спекуляциях сравнительного богословия. В духе - рассказывать, что у католиков такое-то и такое-то соломенное чучело ровно до того момента, как появляется возможность прочитать католический катехизис или спросить собственно у католика, как выглядит их вероучение.
Чего? От какого это таинства они отказались? Подозреваю, что основание этих слов в наглых спекуляциях сравнительного богословия. В духе - рассказывать, что у католиков такое-то и такое-то соломенное чучело ровно до того момента, как появляется возможность прочитать католический катехизис или спросить собственно у католика, как выглядит их вероучение.
51 1191180>>1143
Ты не понимаешь пока что, что означает принятие личного Христа и ядро всего христианства, что не удивительно. Но сможешь, если захочешь.
Ты не понимаешь пока что, что означает принятие личного Христа и ядро всего христианства, что не удивительно. Но сможешь, если захочешь.
>>1170
Католиков не причащают Кровью Христовой, зато разрешили кушоть кровь животных. Католическая Церковь таким образом ведёт в погибель.
Католиков не причащают Кровью Христовой, зато разрешили кушоть кровь животных. Католическая Церковь таким образом ведёт в погибель.
>>1164
Это фантазии опидорившихся европейских мужчин 18-20 вв., во всех традиционных обществах строгая патриархальная половая мораль и религиозные браки в 16 лет. Слово оргия обозначало праздник (как раз до 20 в.). Бердяев, будучи пидороватым европейцем, даже жаловался что брак это не христианское явление а языческое и его надо упразднить, а христианская любовь мол скорее романтическая
Это фантазии опидорившихся европейских мужчин 18-20 вв., во всех традиционных обществах строгая патриархальная половая мораль и религиозные браки в 16 лет. Слово оргия обозначало праздник (как раз до 20 в.). Бердяев, будучи пидороватым европейцем, даже жаловался что брак это не христианское явление а языческое и его надо упразднить, а христианская любовь мол скорее романтическая
54 1191187>>1181
Причащаются и телом и кровью Христа. И чаще, чем ты сам) А священник ещё и полностью твою любимую алкашку пьет. Временные рекомендации по алкашке из-за алкашей и в санитарных улучшениях - давно уже сняли. Но ты можешь дальше брюзжать слюною против Единой Вселенской Церковью потому что тебе партия так сказала, как идти против. Им бы только вражду сеять и трястись от выдуманного запада. А большего ты и не знаешь.
Мы вот с православными священниками тусим спокойно в кастелах на важных праздниках. Они с нами Рождество встречают, потом мы с ними по замороженному старому календарю с накопленными ошибками. И нет никаких проблем, потому что не это главное.
Причащаются и телом и кровью Христа. И чаще, чем ты сам) А священник ещё и полностью твою любимую алкашку пьет. Временные рекомендации по алкашке из-за алкашей и в санитарных улучшениях - давно уже сняли. Но ты можешь дальше брюзжать слюною против Единой Вселенской Церковью потому что тебе партия так сказала, как идти против. Им бы только вражду сеять и трястись от выдуманного запада. А большего ты и не знаешь.
Мы вот с православными священниками тусим спокойно в кастелах на важных праздниках. Они с нами Рождество встречают, потом мы с ними по замороженному старому календарю с накопленными ошибками. И нет никаких проблем, потому что не это главное.
55 1191189>>1181
А самое интересное, что ж ты бестолочь скажешь, когда узнаешь, что есть ортодоксы, которые по так называемому римскому обряду и антуражу службу и церкви ведут. А есть католики которые по так называемому греческому обряду и антуражу службу и церкви ведут. И это даже не уния и не греко-католики.
Мир куда шире за пределами твоей деревни Васюки, где только вчера тебе подобные Ленину честь и хвалу отдавали.
А самое интересное, что ж ты бестолочь скажешь, когда узнаешь, что есть ортодоксы, которые по так называемому римскому обряду и антуражу службу и церкви ведут. А есть католики которые по так называемому греческому обряду и антуражу службу и церкви ведут. И это даже не уния и не греко-католики.
Мир куда шире за пределами твоей деревни Васюки, где только вчера тебе подобные Ленину честь и хвалу отдавали.
>>1164
Это же бред, особенно про оргии. Просто не логично. Когда в Европе 18го веки началось послабление к сексу, начало падения патриархального общества и сексуальная распущенность появилась проблема венерических заболеваний, особенно сифилиса. Когда в 20ом веке это достигло своего эпогея появился спид и гепатит с, и если бы не современные технологии и медицина, то общество в том виде в котором оно есть сейчас в целом бы не выжило. А ты утверждаешь, что в древнем мире чуть ли не каждый день устраивали оргии, все трахались со всеми и при этом венерические заболевание обошли их стороной? Это абсолютно не реально. Если бы в древнем мире, в том же Риме были настолько свободные нравы во всех слоях общества, как пытаются выставить некоторые писатели и порнушники, то они элементарно бы все умерли от гонореи - не самое страшное венерическое заболевание.
Это же бред, особенно про оргии. Просто не логично. Когда в Европе 18го веки началось послабление к сексу, начало падения патриархального общества и сексуальная распущенность появилась проблема венерических заболеваний, особенно сифилиса. Когда в 20ом веке это достигло своего эпогея появился спид и гепатит с, и если бы не современные технологии и медицина, то общество в том виде в котором оно есть сейчас в целом бы не выжило. А ты утверждаешь, что в древнем мире чуть ли не каждый день устраивали оргии, все трахались со всеми и при этом венерические заболевание обошли их стороной? Это абсолютно не реально. Если бы в древнем мире, в том же Риме были настолько свободные нравы во всех слоях общества, как пытаются выставить некоторые писатели и порнушники, то они элементарно бы все умерли от гонореи - не самое страшное венерическое заболевание.
>>1187
Псевдокатолическая бабуся фантазирует по-чорному. Попов-ренегатов выдумывать много ума не надо.
А что по существу претензий? Кровь животных пожирают католеки? И на что надеются после такого?
А что же главное? ну-ка.
>с православными священниками тусим спокойно в кастелах
Псевдокатолическая бабуся фантазирует по-чорному. Попов-ренегатов выдумывать много ума не надо.
А что по существу претензий? Кровь животных пожирают католеки? И на что надеются после такого?
>не это главное
А что же главное? ну-ка.
494 Кб, 1280x414
58 1191198Католическое богословие, то есть интеллектуальная часть религии, слабее чем православное. Ренессанс начался со знакомства с греческими текстами на западе (и закончился протестантизмом или вообще отказом от веры). Католики естественно с ними так и не ознакомились в полной мере, потому что не свое и потому что свое уже устаканилось. Фома Аквинский и Августин несравнимы понятное дело с античной философией, и также несравнимы с позднеантичными и раннесредневековыми греческими отцами. Ядро и высшие образцы латинского богословия по сравнению с греческим такие же тупые и блеклые и мелкие, как римские философы по сравнению с греческими.
А у нас между прочим Ареопагита с 14 века читали
А у нас между прочим Ареопагита с 14 века читали
59 1191202Почему католики не воспринимают всерьез слова Фомы Аквинского и его четкое осознание, что все им написанное — это солома?
>В декабре 1273 г., после этого таинственного переживания, случившегося, когда он служил мессу, он прекратил работу над третьей частью Summa theologica и сказал своему секретарю, что он больше не будет писать, ибо, как он сказал, «перед тем, что я видел и что мне было открыто, все, что я писал, — как солома».
>>1198
Проблема как раз в том, что схоластика слишком полагается на античную философию в метафизике.
Подробнее об этом здесь:
https://energeticprocession.wordpress.com/2007/10/17/heres-a-dot/
https://energeticprocession.wordpress.com/2009/03/08/anglicans-in-exile/
Проблема как раз в том, что схоластика слишком полагается на античную философию в метафизике.
Подробнее об этом здесь:
https://energeticprocession.wordpress.com/2007/10/17/heres-a-dot/
https://energeticprocession.wordpress.com/2009/03/08/anglicans-in-exile/
>>1187
Ты историю КЦ изучи, целый собор был с постановлением, что вино не нужно, одностороннее изменение богословия, противоречащее Библии. 400 лет католиков обманывали и сейчас тоже не везде вино дают. Христос в хлебе во всей полноте присутствует? Да или нет?
И к алкоголизму это никакого отношения не имеет. Кто тебе об этом вообще сказал?
>>1187
Почему ты выбираешь оскорбительные формулировки для своих мыслей и пытаешься задеть человека? Это твое понимание христианской этики?
А когда римский епископ крестовые войны против православных объявлял, тебе норм? Он по учению КЦ тогда непогрешим был или как?
Догмат о непогрешимости тебе как? Норм?
>>1187
От какого выдуманного? Того, который сейчас своей целью официально поставил разрушение России? Вражды со стороны запада точно нет? И опять оскорбительные формулировки.
>>1187
Даже тут ты пытаешься уколоть православие, хотя вроде как хвалишься своим дружелюбием
>>1187
А что главное? И что не главное? О чем ты вообще?
Причастие не главное? Изменение в богословии у католиков, которые Библии противоречат?
>Временные рекомендации по алкашке из-за алкашей и в санитарных улучшениях - давно уже сняли
Ты историю КЦ изучи, целый собор был с постановлением, что вино не нужно, одностороннее изменение богословия, противоречащее Библии. 400 лет католиков обманывали и сейчас тоже не везде вино дают. Христос в хлебе во всей полноте присутствует? Да или нет?
И к алкоголизму это никакого отношения не имеет. Кто тебе об этом вообще сказал?
>>1187
>Но ты можешь дальше брюзжать слюною против Единой Вселенской Церковью потому что тебе партия так сказала, как идти против
Почему ты выбираешь оскорбительные формулировки для своих мыслей и пытаешься задеть человека? Это твое понимание христианской этики?
А когда римский епископ крестовые войны против православных объявлял, тебе норм? Он по учению КЦ тогда непогрешим был или как?
Догмат о непогрешимости тебе как? Норм?
>>1187
>Им бы только вражду сеять и трястись от выдуманного запада.
От какого выдуманного? Того, который сейчас своей целью официально поставил разрушение России? Вражды со стороны запада точно нет? И опять оскорбительные формулировки.
>>1187
>Мы вот с православными священниками тусим спокойно в кастелах на важных праздниках. Они с нами Рождество встречают, потом мы с ними по замороженному старому календарю с накопленными ошибками
Даже тут ты пытаешься уколоть православие, хотя вроде как хвалишься своим дружелюбием
>>1187
>И нет никаких проблем, потому что не это главное.
А что главное? И что не главное? О чем ты вообще?
Причастие не главное? Изменение в богословии у католиков, которые Библии противоречат?
>>1189
Я тебе скажу, изучи для начала, что такое христианская этика, она у тебя отсутствует.
Я тебе скажу, изучи для начала, что такое христианская этика, она у тебя отсутствует.
65 1191228>>1198
Ты такую чушь пишешь, просто берешь и придумываешь с потолка для оправдания выдуманной исключительности. Ты когда про ортодоксию пишешь, ты еще уточняй какую: русскую, украинскую, грузинскую, японскую и т.д. Вы там между собой еще тёрки трёте .
А Фома Аквинский и Августин у тебя не католики, лол. Фома считается одним из величайших богословов и философов Католической церкви.
>Католическое богословие, то есть интеллектуальная часть религии, слабее чем православное. Ренессанс начался со знакомства с греческими текстами на западе (и закончился протестантизмом или вообще отказом от веры). Католики естественно с ними так и не ознакомились в полной мере, потому что не свое и потому что свое уже устаканилось. Фома Аквинский и Августин несравнимы понятное дело с античной философией, и также несравнимы с позднеантичными и раннесредневековыми греческими отцами. Ядро и высшие образцы латинского богословия по сравнению с греческим такие же тупые и блеклые и мелкие, как римские философы по сравнению с греческими.
>А у нас между прочим Ареопагита с 14 века читали
Ты такую чушь пишешь, просто берешь и придумываешь с потолка для оправдания выдуманной исключительности. Ты когда про ортодоксию пишешь, ты еще уточняй какую: русскую, украинскую, грузинскую, японскую и т.д. Вы там между собой еще тёрки трёте .
А Фома Аквинский и Августин у тебя не католики, лол. Фома считается одним из величайших богословов и философов Католической церкви.
12,8 Мб, mp4,640x360, 2:25
>>1198
Ага, брат
>Католическое богословие, то есть интеллектуальная часть религии, слабее чем православное
Ага, брат
67 1191242>>1228
Я уж было захотел ввязаться в дискуссию, но с такой манерой общения моя кисейная барышность согласиться не может.
Выглядит всё это как унылый рейджбайт.
Я уж было захотел ввязаться в дискуссию, но с такой манерой общения моя кисейная барышность согласиться не может.
Выглядит всё это как унылый рейджбайт.
68 1191244>>1228
Ты ваще не понял что я написал. Наверное я сам виноват и написал неясно, ну да пофиг. Я сам под православным богословием Оригена имею в виду.
Нету кстати иконки для оригениста / христианского неоплатоника. Вроде они все анафематствованы, значит не православие. Это и не собственные воззрения никакие. И гностики мне не нравятся и выглядят такими же интеллектуально низшими, как латинские богословы. А мистицизм страшная звезда какая-то...
>А Фома Аквинский и Августин у тебя не католики, лол
Ты ваще не понял что я написал. Наверное я сам виноват и написал неясно, ну да пофиг. Я сам под православным богословием Оригена имею в виду.
Нету кстати иконки для оригениста / христианского неоплатоника. Вроде они все анафематствованы, значит не православие. Это и не собственные воззрения никакие. И гностики мне не нравятся и выглядят такими же интеллектуально низшими, как латинские богословы. А мистицизм страшная звезда какая-то...
>>1180
ЧСВшник, спок. Гордыньку поумерь, а то выяснится что это ты ничего не понимаешь, но зачем-то каждый день на сосаче серишь.
ЧСВшник, спок. Гордыньку поумерь, а то выяснится что это ты ничего не понимаешь, но зачем-то каждый день на сосаче серишь.
>>1249
упырям нужно своё прибежище с такими же, как и они
упырям нужно своё прибежище с такими же, как и они
>>1228
Если ты говоришь о католичестве, то уточняй, о томизме речь или о скотизме. Вы там между собой еще тёрки трёте.
Если ты говоришь о католичестве, то уточняй, о томизме речь или о скотизме. Вы там между собой еще тёрки трёте.
>>1222
А если я не прям любитель богословия, а просто хочу приблизиться к теозису через беседы с более духовно просвещёнными анонами? Тонкие материи это конечно хорошо, но в первую очередь мне хочется просто спастись
А если я не прям любитель богословия, а просто хочу приблизиться к теозису через беседы с более духовно просвещёнными анонами? Тонкие материи это конечно хорошо, но в первую очередь мне хочется просто спастись
>>1296
Ты че, дурик?
Если бы спасение было результатом интеллектуальной деятельности, то только 0.0001% мог бы докопаться до истины, тщательно проанализировав все религии и все учения внутри религий, выкристаллизовав единственный образ мысли/действий, который приведет к спасению души.
Бог не дурик, чтобы отдавать важнейшее дело спасения в наши несовершенные руки/мозги. Он уже давно все сам за нас сделал, осталось только принять работу.
Так что важность свою поумерь, важный птиц, и ПРИМИ РАБОТУ ХРИСТА наконец.
Ты че, дурик?
Если бы спасение было результатом интеллектуальной деятельности, то только 0.0001% мог бы докопаться до истины, тщательно проанализировав все религии и все учения внутри религий, выкристаллизовав единственный образ мысли/действий, который приведет к спасению души.
Бог не дурик, чтобы отдавать важнейшее дело спасения в наши несовершенные руки/мозги. Он уже давно все сам за нас сделал, осталось только принять работу.
Так что важность свою поумерь, важный птиц, и ПРИМИ РАБОТУ ХРИСТА наконец.
>>1300
Ты еретик протестантский не туда зашел. И вообще моего посыла не понел, хуйню несешь.
>Он уже давно все сам за нас сделал, осталось только принять работу.
Ты еретик протестантский не туда зашел. И вообще моего посыла не понел, хуйню несешь.
>>1305
Ты че квохчешь там, разобрать не могу..
Давай, расскажи мне, что такого ты можешь сделать, чтобы СПАСТИСЬ.
Ты че квохчешь там, разобрать не могу..
Давай, расскажи мне, что такого ты можешь сделать, чтобы СПАСТИСЬ.
>>1306
Про что тут узнаю, то и сделаю. Ты вот не можешь ничему научить, ну и отъебись от меня, сатана.
Про что тут узнаю, то и сделаю. Ты вот не можешь ничему научить, ну и отъебись от меня, сатана.
>>1309
Ищущий обрящет потомушт. Много знать не надо, базы достаточно. Остальное практика, этим аноны и любопытны. Ты предложил не нужное.
Ищущий обрящет потомушт. Много знать не надо, базы достаточно. Остальное практика, этим аноны и любопытны. Ты предложил не нужное.
83 1191321>>1244
В таком случае почему не взять протестантизм?
Христианство - да, не гностики
Не синонимичны православному учению - да, вполне.
Плюс у некоторых протестанских течений есть интенция "как у первых христиан"
В таком случае почему не взять протестантизм?
Христианство - да, не гностики
Не синонимичны православному учению - да, вполне.
Плюс у некоторых протестанских течений есть интенция "как у первых христиан"
84 1191332>>1310
Тебе разрешаю причащаться вином, можешь ещё водкой или пивком. Хороший виски тоже подойдёт, вот с Кока-Колой - не знаю. А лучше всё сразу, благодать из ушей потечёт. Да и дополнительно не забудь багетом ещё закусить, а лучше целым тортом!
Тебе разрешаю причащаться вином, можешь ещё водкой или пивком. Хороший виски тоже подойдёт, вот с Кока-Колой - не знаю. А лучше всё сразу, благодать из ушей потечёт. Да и дополнительно не забудь багетом ещё закусить, а лучше целым тортом!
>>1332
Что ты забыл тут? Иди к себе в тред, там хотя бы не будешь дискредитировать католичество своим паясничаньем. Не смог доказать свою правоту и принялся токсично отвечать, говоря кощунственные для любого христианина слова. Нельзя так на тему Евхаристии говорить.
мимо
Что ты забыл тут? Иди к себе в тред, там хотя бы не будешь дискредитировать католичество своим паясничаньем. Не смог доказать свою правоту и принялся токсично отвечать, говоря кощунственные для любого христианина слова. Нельзя так на тему Евхаристии говорить.
мимо
86 1191360>>1346
Правоту перед бессмысленной ложью? А ты шутник.
И католичество невозможно дискредитировать или обидеть, оно совершенно. Это и есть Бог.
Это ложные божки на все обижаются и оскорбляются, требуют законов государств и защиту людей.
Правоту перед бессмысленной ложью? А ты шутник.
И католичество невозможно дискредитировать или обидеть, оно совершенно. Это и есть Бог.
Это ложные божки на все обижаются и оскорбляются, требуют законов государств и защиту людей.
>>1360
Бабуся, анон тебе вопрос задал. Какая ложь? Ответь да/нет. Но ты не можешь. Никакая ты не котоличка, черпаешь познания еретиков с сайта внеконфессиональщиков, своих-то соображений нет.
Бабуся, анон тебе вопрос задал. Какая ложь? Ответь да/нет. Но ты не можешь. Никакая ты не котоличка, черпаешь познания еретиков с сайта внеконфессиональщиков, своих-то соображений нет.
>>1360
Католичество это твое божество? Ты идолопоклонник?
Может быть ты хочешь хорошего добиться своим присутствием здесь, но у тебя не получается нормально формулировать свои мысли. Либо пишешь дикие с т.з. даже католичества вещи, либо просто оскорбляешь собеседников. Лучше оставайся в католическом треде и просто репости то, что раньше репостил.
>И католичество невозможно дискредитировать или обидеть, оно совершенно. Это и есть Бог.
Католичество это твое божество? Ты идолопоклонник?
Может быть ты хочешь хорошего добиться своим присутствием здесь, но у тебя не получается нормально формулировать свои мысли. Либо пишешь дикие с т.з. даже католичества вещи, либо просто оскорбляешь собеседников. Лучше оставайся в католическом треде и просто репости то, что раньше репостил.
Может быть вам будет любопытно узнать что в народе ещё совсем недавно слова секс не было, оно появилось только в последней четверти XX века, и использовалось вместо него слово блуд. В книге - Домострое, цитирую по памяти "мужья, ночами делайте блуд с жёнами" это про супружеский секс, про блуд между законными мужем и женой.
Есть гипотеза что супружеская измена называлась - окаянный блуд и/или нечестивый блуд, но подтверждений исторических этим двум словосочетаниями я не могу привести сейчас. В речи многих современных язычников, отступников от христианства, блуд тождествен слову секс, и не означает прям обязательно супружескую измену, или секс вне уз брака.
За сим откланиваюсь. Мира желаю, а не войны.
Есть гипотеза что супружеская измена называлась - окаянный блуд и/или нечестивый блуд, но подтверждений исторических этим двум словосочетаниями я не могу привести сейчас. В речи многих современных язычников, отступников от христианства, блуд тождествен слову секс, и не означает прям обязательно супружескую измену, или секс вне уз брака.
За сим откланиваюсь. Мира желаю, а не войны.
>>1387
Не ищется такая цитата в Домострое.
Супружеская измена называется прелюбодеяние.
В чем вообще твой посыл?
Не ищется такая цитата в Домострое.
Супружеская измена называется прелюбодеяние.
В чем вообще твой посыл?
93 1191413 95 1191425>>1413
Брат, не питайся злом от них. Видно, что душа твоя идёт к истине, но пропитан всем этим грехом двача.
Искушающие тебя аноны всего-навсего жертвы всяких типа профессора Осипова и просто идеологических пустомель: словоблудие, демагогия, фарисейство, современный книжники. Красиво говорят, кидаются ссылками и ехидно хихикают сея раздор в вере. Такие как они разделяют Христа.
Если именно ты писал про то, что священники православия и католиков часто вместе у друг друга празднуют христианские праздники, то ты совершенно прав. И истинные православные это прекрасно знают.
Храни тебя Господь!
Брат, не питайся злом от них. Видно, что душа твоя идёт к истине, но пропитан всем этим грехом двача.
Искушающие тебя аноны всего-навсего жертвы всяких типа профессора Осипова и просто идеологических пустомель: словоблудие, демагогия, фарисейство, современный книжники. Красиво говорят, кидаются ссылками и ехидно хихикают сея раздор в вере. Такие как они разделяют Христа.
Если именно ты писал про то, что священники православия и католиков часто вместе у друг друга празднуют христианские праздники, то ты совершенно прав. И истинные православные это прекрасно знают.
Храни тебя Господь!
>>1425
Что творитса! Ёп твою мать!
Что творитса! Ёп твою мать!
>>1413
Ты разным анонам отвечаешь. Почему ты оскорбляешь православных? Ты считаешь, что это норм для католика?
Ты разным анонам отвечаешь. Почему ты оскорбляешь православных? Ты считаешь, что это норм для католика?
>>1425
Ты считаешь, что он все пишет верно? На 100% с ним согласен? Если нет, то почему считаешь тех, кто ему возражает неправыми?
Ты считаешь, что он все пишет верно? На 100% с ним согласен? Если нет, то почему считаешь тех, кто ему возражает неправыми?
>>1057 (OP)
У лешего есть зелёная борода, он ведь лесной хозяин, а у водяного есть синяя или голубая борода он ведь хозяин водоёмов.
У лешего есть зелёная борода, он ведь лесной хозяин, а у водяного есть синяя или голубая борода он ведь хозяин водоёмов.
Че вы тут бухтите, если даже присутствие Бога в вашей жизни описать не можете? Весь тред - сплошная интеллектуальная дрочка.
>>1477
Зато православненько. Это важнее Бога.
>Че вы тут бухтите, если даже присутствие Бога в вашей жизни описать не можете? Весь тред - сплошная интеллектуальная дрочка.
Зато православненько. Это важнее Бога.
>>1484
Откуда у тебя такая обида на православие?
Откуда у тебя такая обида на православие?
104 1191486>>1477
Ты так говоришь будто в РПЦ было когда-то по-другому. Главные вопросы всегда были по типу: "Можно ли выбрасывать яичную скорлупу от освященного яйца в Пасху?" И сидит потом бородатый поп с умным видом и вещает полчаса.
Ты так говоришь будто в РПЦ было когда-то по-другому. Главные вопросы всегда были по типу: "Можно ли выбрасывать яичную скорлупу от освященного яйца в Пасху?" И сидит потом бородатый поп с умным видом и вещает полчаса.
322 Кб, 960x1236>>1425
Если ты про него, то из него профессор и богослов, как из девственника эксперт по сексу. Он очередной КГБшный (теперь ФСБшный) казачок в виде очередного пропагандона, только для верующих.
Вот одна из строчек его реальной биографии:
В 1940-х - 1950-х годах Александр Осипов активно сотрудничал с органами государственной безопасности (уполномоченными Совета по делам РПЦ, которые контролировались КГБ), составляя рапорты и доносы на своих коллег - преподавателей духовных школ.
>профессора Осипова
Если ты про него, то из него профессор и богослов, как из девственника эксперт по сексу. Он очередной КГБшный (теперь ФСБшный) казачок в виде очередного пропагандона, только для верующих.
Вот одна из строчек его реальной биографии:
В 1940-х - 1950-х годах Александр Осипов активно сотрудничал с органами государственной безопасности (уполномоченными Совета по делам РПЦ, которые контролировались КГБ), составляя рапорты и доносы на своих коллег - преподавателей духовных школ.
>>1486
От того, что прихожане глупые, а титул священника не гарантирует глубину веры - не делает саму веру какой-то плохой.
От того, что прихожане глупые, а титул священника не гарантирует глубину веры - не делает саму веру какой-то плохой.
>>1486
Это неглупый вопрос, он про грань сакрального и мирского.
Это неглупый вопрос, он про грань сакрального и мирского.
>>1488
Так можно от любой хуйни отмазаться, тыж понимаешь. Поп оказался педофилом? Ну это просто перегибы на местах, вера-то хорошая, и глава церкви - Христос.
Так можно от любой хуйни отмазаться, тыж понимаешь. Поп оказался педофилом? Ну это просто перегибы на местах, вера-то хорошая, и глава церкви - Христос.
>>1437
Может и тот(та) же, только сомнительно что католик(чка), и точно не православный.
>тот же самый католик семенствует
Может и тот(та) же, только сомнительно что католик(чка), и точно не православный.
14,6 Мб, mp4,640x360, 9:17
>>1494
Церковь состоит из людей. У людей разные грехи через которые проявляется зло. И не важно из православной ветви или из самого католичества. Какое имеет отношение очередной грех конкретного человека к правдивой вере? Вместо любви к Иисусу где-то поп ребенка ставит во главу, а обедня происходит в виде проведения этой мерзости с педофилией? Покажи мне адреса этих православных или католических церквей.
Думой о том, о чём говоришь, если сам являешься верующим. Сам себя загрязняешь.
>Так можно от любой хуйни отмазаться, тыж понимаешь. Поп оказался педофилом? Ну это просто перегибы на местах, вера-то хорошая, и глава церкви - Христос.
Церковь состоит из людей. У людей разные грехи через которые проявляется зло. И не важно из православной ветви или из самого католичества. Какое имеет отношение очередной грех конкретного человека к правдивой вере? Вместо любви к Иисусу где-то поп ребенка ставит во главу, а обедня происходит в виде проведения этой мерзости с педофилией? Покажи мне адреса этих православных или католических церквей.
Думой о том, о чём говоришь, если сам являешься верующим. Сам себя загрязняешь.
>>1500
Про то, что "Дух дышит где хочет" Осипов не слышал? Когда-то считал его лекции полезными, когда был совсем ньюфагом в Православии, он мне его и открыл в целом. Но сейчас такую дичь серьезно воспринимать не могу. Как 20 лет назад ыла включена шарманка про КАТОЛИКИ еретики, ПРОТЕСТАНТЫ вообще сатанисты, так и не выключается.
>Таинства - функция Церкви
Про то, что "Дух дышит где хочет" Осипов не слышал? Когда-то считал его лекции полезными, когда был совсем ньюфагом в Православии, он мне его и открыл в целом. Но сейчас такую дичь серьезно воспринимать не могу. Как 20 лет назад ыла включена шарманка про КАТОЛИКИ еретики, ПРОТЕСТАНТЫ вообще сатанисты, так и не выключается.
>>1511
Так всегда работает пропаганда. В начале вброс какой-то нужной правды, а потом уже собрав паству, начинается главное действие для чего это и было нужно. Не забывая, конечно, миксовать это с какими-то вкрапинами правды.
>Когда-то считал его лекции полезными, когда был совсем ньюфагом в Православии, он мне его и открыл в целом. Но сейчас такую дичь серьезно воспринимать не могу.
Так всегда работает пропаганда. В начале вброс какой-то нужной правды, а потом уже собрав паству, начинается главное действие для чего это и было нужно. Не забывая, конечно, миксовать это с какими-то вкрапинами правды.
>>1502
Я не христианин, но это раздражает реально. Не Христос ли сказал, что по плодам их узнаете их? Делай выводы.
Я не христианин, но это раздражает реально. Не Христос ли сказал, что по плодам их узнаете их? Делай выводы.
>>1512
Если тебе что-то вдруг не нравится, ты гордо заявляешь, что ПОВРЕЖДЕНЫ! и создаешь свою приятную тебе церковь.
Если нужно, можно еще нужных цитат без контекста повыдергивать из Библии. Там ведь много чего написано, можно под любую нужду взять. А большая часть людей всё равно Библию не читает и по-настоящему не знает учения Христа. Так что прокатит.
>Ну йобаный сыр, кто и как это повреждение определяет?
Если тебе что-то вдруг не нравится, ты гордо заявляешь, что ПОВРЕЖДЕНЫ! и создаешь свою приятную тебе церковь.
Если нужно, можно еще нужных цитат без контекста повыдергивать из Библии. Там ведь много чего написано, можно под любую нужду взять. А большая часть людей всё равно Библию не читает и по-настоящему не знает учения Христа. Так что прокатит.
>>1513
А чем по твоей логике папа Римский (любой с момента Второго Ватиканского собора) отличается от Осипова?
Рассмотрим экуменизм. С точки зрения современных пап Римских ислам содержит вкрапления истины. Поэтому была принята официальная декларация Nostra Aetate со всеми вытекающими последствиями. А именно, католиками была прекращена активная евангелизация мусульман, вместо опровержения ислама выбран путь на диалог и поиск общих ценностей. Если в этом папа Римский неправ, а в остальном прав, то получается, что закрывающие глаза на это такие же, как последователи Осипова, призывающие отделять зерна от плевел в его речах.
А чем по твоей логике папа Римский (любой с момента Второго Ватиканского собора) отличается от Осипова?
Рассмотрим экуменизм. С точки зрения современных пап Римских ислам содержит вкрапления истины. Поэтому была принята официальная декларация Nostra Aetate со всеми вытекающими последствиями. А именно, католиками была прекращена активная евангелизация мусульман, вместо опровержения ислама выбран путь на диалог и поиск общих ценностей. Если в этом папа Римский неправ, а в остальном прав, то получается, что закрывающие глаза на это такие же, как последователи Осипова, призывающие отделять зерна от плевел в его речах.
>>1514
Всё так, но тебе ведь никто не заставляет именно этих грешников слушать? У глубоко верующих есть понятие испытания подобно мукам Иисуса Христа и искушения злых духов, когда им посылаются подобные священники или люди для отворачивания их от Церкви.
Молятся Святому Духу как раз для того, что бы он мог помочь распознать всех этих ложных пастырей. Как раз сейчас в католичестве дни чтения на эту тему и медитация в достаточно опасной для души теме на самом деле.
>Я не христианин, но это раздражает реально. Не Христос ли сказал, что по плодам их узнаете их? Делай выводы.
Всё так, но тебе ведь никто не заставляет именно этих грешников слушать? У глубоко верующих есть понятие испытания подобно мукам Иисуса Христа и искушения злых духов, когда им посылаются подобные священники или люди для отворачивания их от Церкви.
Молятся Святому Духу как раз для того, что бы он мог помочь распознать всех этих ложных пастырей. Как раз сейчас в католичестве дни чтения на эту тему и медитация в достаточно опасной для души теме на самом деле.
>>1516
А почему католики не признают англиканских или старокатолических священников и совершаемую ими литургию? Неужели католики тоже пребывают в гордыне?
https://sib-catholic.ru/trudnye-voprosy-katolichestvo-i-anglikanstvo/
А почему католики не признают англиканских или старокатолических священников и совершаемую ими литургию? Неужели католики тоже пребывают в гордыне?
https://sib-catholic.ru/trudnye-voprosy-katolichestvo-i-anglikanstvo/
>Католическая Церковь не признает рукоположения англиканцев. Англиканские священники и епископы не могут совершать действительное Таинство Евхаристии, а также отпускать грехи
>>1517
>>1519
Тем, что Осипов такой же как ты. Переворачиваешь, всё сваливаешь в одну кучу, как тебе нужно и вроде как не соврал, но сделал ложное представление, которое тебе выгодно.
Кому надо, те посмотрят, что такое у них экуменизм и почему это и есть часть апостольского учения, приемником которого является Вселенская Церковь. Поэтому никакие ортодоксы и протестанты не являются врагами. Ты еще смешал так называемое старокатоличество вместе с англиканской церквью, где разное мнение на конкретные части.
PS Ты уже серил тут с другим, я хотел было тоже вмешаться, но быстро тебя раскусил. Тебе нужен раздор, ну и живи с ним.
Если тут будет тот твой анон католик, который общается в стиле двачера, может быть он и будет играть в твою игру. Только, на мой взгляд, это, как пытаться объяснить что-то боту у которого определенная задача.
Вот этим ты с Осиповым и отличаешься от настоящих верующих, что в православии, что в католичестве, что в протестантстве.
>>1519
>А чем по твоей логике папа Римский (любой с момента Второго Ватиканского собора) отличается от Осипова?
Тем, что Осипов такой же как ты. Переворачиваешь, всё сваливаешь в одну кучу, как тебе нужно и вроде как не соврал, но сделал ложное представление, которое тебе выгодно.
Кому надо, те посмотрят, что такое у них экуменизм и почему это и есть часть апостольского учения, приемником которого является Вселенская Церковь. Поэтому никакие ортодоксы и протестанты не являются врагами. Ты еще смешал так называемое старокатоличество вместе с англиканской церквью, где разное мнение на конкретные части.
PS Ты уже серил тут с другим, я хотел было тоже вмешаться, но быстро тебя раскусил. Тебе нужен раздор, ну и живи с ним.
Если тут будет тот твой анон католик, который общается в стиле двачера, может быть он и будет играть в твою игру. Только, на мой взгляд, это, как пытаться объяснить что-то боту у которого определенная задача.
Вот этим ты с Осиповым и отличаешься от настоящих верующих, что в православии, что в католичестве, что в протестантстве.
>>1529
Хватит этой демагогии. Тебе простой вопрос задали, почему папа Римский лучше Осипова? Вот есть ислам, там "элементы истины" (согласно официальному учению папы Римского) смешаны с ложью. Ты согласен? Если да, то почему тебя именно Осипов раздражает? Кто ближе для тебя как католика - православный Осипов или ислам?
Не знаю о ком ты, но ты сам общаешься двачерском стиле, только смесь высокомерия, токсичности, ехидства с елейной "доброжелательностью" выглядит максимально отталкивающе.
Хватит этой демагогии. Тебе простой вопрос задали, почему папа Римский лучше Осипова? Вот есть ислам, там "элементы истины" (согласно официальному учению папы Римского) смешаны с ложью. Ты согласен? Если да, то почему тебя именно Осипов раздражает? Кто ближе для тебя как католика - православный Осипов или ислам?
>Если тут будет тот твой анон католик, который общается в стиле двачера
Не знаю о ком ты, но ты сам общаешься двачерском стиле, только смесь высокомерия, токсичности, ехидства с елейной "доброжелательностью" выглядит максимально отталкивающе.
>>1542
Тебе уже ответили. Умерь свой пыл и гнев. Демагогия только у тебя в твоих же "постановках" вопросов.
Тебе уже ответили. Умерь свой пыл и гнев. Демагогия только у тебя в твоих же "постановках" вопросов.
>>1547
Ответа по существу дела не было с твоей стороны.
Я не гневаюсь на тебя, а недоумеваю, зачем ты в треде пишешь всякий бред о других христианах. Тебе мало католического треда, решил прийти сюда и оскорблять людей?
Нет, вопросы нормальные.
>Тебе уже ответили
Ответа по существу дела не было с твоей стороны.
>Умерь свой пыл и гнев
Я не гневаюсь на тебя, а недоумеваю, зачем ты в треде пишешь всякий бред о других христианах. Тебе мало католического треда, решил прийти сюда и оскорблять людей?
>Демагогия только у тебя в твоих же "постановках" вопросов
Нет, вопросы нормальные.
>>1511
Ты сам тут пропагандой занимаешься.
Изучи хоть немного вопрос.
https://azbyka.ru/forum/threads/pochemu-katolikov-schitajut-eretikami.28426/
Ты сам тут пропагандой занимаешься.
Изучи хоть немного вопрос.
https://azbyka.ru/forum/threads/pochemu-katolikov-schitajut-eretikami.28426/
>>1529
С твоей стороны пока что только обвинения и оскорбления, без конкретики и ответов по существу. Как и со стороны того католика, который полностью проигнорировал все неудобные вопросы про причастие
С твоей стороны пока что только обвинения и оскорбления, без конкретики и ответов по существу. Как и со стороны того католика, который полностью проигнорировал все неудобные вопросы про причастие
>>1511
Он только томики своего кумира Феликса Эдмундовича Дзержинского слышал, а остальное лишь пустой материал для его бессовестной промывки мозгов бывших советских граждан играющих в религию.
>Про то, что "Дух дышит где хочет" Осипов не слышал?
Он только томики своего кумира Феликса Эдмундовича Дзержинского слышал, а остальное лишь пустой материал для его бессовестной промывки мозгов бывших советских граждан играющих в религию.
1,2 Мб, 1080x1971https://azbyka.ru/katolicizm
Вот ещё православная энциклопедия.
Обвинять Осипова, что он называет католиков еретиками, может только человек совсем не в теме.
Вот ещё православная энциклопедия.
Обвинять Осипова, что он называет католиков еретиками, может только человек совсем не в теме.
893 Кб, 1080x1964>>1581
Судя по всему, это ты не слышал о православной позиции по вопросу, и это тебе кто-то промыл мозги, а ты тут решил продвигать свою пропаганду. Осипов излагает православную позицию о католикам, которую ты просто не знаешь
Судя по всему, это ты не слышал о православной позиции по вопросу, и это тебе кто-то промыл мозги, а ты тут решил продвигать свою пропаганду. Осипов излагает православную позицию о католикам, которую ты просто не знаешь
>>1583
Что по сути? Тебе принесли позицию православия, ты продолжаешь кривляться вместо ответа по существу. Кто там продукт Осипова? Святитель Марк Ефесский?
Ты сам чей продукт?
Что по сути? Тебе принесли позицию православия, ты продолжаешь кривляться вместо ответа по существу. Кто там продукт Осипова? Святитель Марк Ефесский?
Ты сам чей продукт?
Воу, как коснулись реальной личности Осипова, так прям налетели, как в темах про 404 с врёти.
63 Кб, 629x1000>>1593
Про филиокве есть годная книга. Автор академический ученый, который перешел из католичество в православие в результате своих исследований.
Про филиокве есть годная книга. Автор академический ученый, который перешел из католичество в православие в результате своих исследований.
>>1593
Они изменили символ веры.
Они изменили символ веры.
135 1191605>>1599
А я добавлю:
1. Афанасиевский Символ веры: "Но и Отца и Сына и Святого Духа Божество едино, слава равна и величие совечно."
2. Святой Лев I в письме к Туррибию пишет: "Святой Дух от Отца и Сына исходит"
3. Григорий Нисский и Кирилл Александрийский говорят о Духе как о "посланном" Сыном. Латинские Отцы понимали, как участие в исхождении
Св. Максим Исповедник приводит различие в словах греческого глагола ekporeuesthai (исхождение Духа только от Отца) от proienai (исхождение Духа также через Сына), что отражает то, что утверждает Папский совет по содействию христианскому единству.
Осипов, твой выход, как будешь на этот раз разлад создавать? Или все они были не правы, пока в 13 веке вдруг сказали правду и поэтому появилась Ортодоксия обзывающая католиков еретиками и вроде как именно себя назвала с этого момента настоящим приемником св. апостолов и всего того, что было до 13-го века, но этих наверное исключает :) )
Мне вообще вот интересно, почему православным так хочется упростить и ограничить воскресшего Иисуса Христа...
А я добавлю:
1. Афанасиевский Символ веры: "Но и Отца и Сына и Святого Духа Божество едино, слава равна и величие совечно."
2. Святой Лев I в письме к Туррибию пишет: "Святой Дух от Отца и Сына исходит"
3. Григорий Нисский и Кирилл Александрийский говорят о Духе как о "посланном" Сыном. Латинские Отцы понимали, как участие в исхождении
Св. Максим Исповедник приводит различие в словах греческого глагола ekporeuesthai (исхождение Духа только от Отца) от proienai (исхождение Духа также через Сына), что отражает то, что утверждает Папский совет по содействию христианскому единству.
Осипов, твой выход, как будешь на этот раз разлад создавать? Или все они были не правы, пока в 13 веке вдруг сказали правду и поэтому появилась Ортодоксия обзывающая католиков еретиками и вроде как именно себя назвала с этого момента настоящим приемником св. апостолов и всего того, что было до 13-го века, но этих наверное исключает :) )
Мне вообще вот интересно, почему православным так хочется упростить и ограничить воскресшего Иисуса Христа...
>>1605
В книге как раз разбираются тексты, на которые ссылаются католики в дискуссиях. Еретиками сторонников филиокве отцы Церкви называли еще до 1054 года. Например, об этом есть у патриарха Фотия, жившего в IX веке. Так что "упростить и ограничить" это больше о твоем понимании церковной истории, извини, говорю, как есть.
В книге как раз разбираются тексты, на которые ссылаются католики в дискуссиях. Еретиками сторонников филиокве отцы Церкви называли еще до 1054 года. Например, об этом есть у патриарха Фотия, жившего в IX веке. Так что "упростить и ограничить" это больше о твоем понимании церковной истории, извини, говорю, как есть.
>>1529
Их не смешивали, это две отдельные группы, каждая из которых объявлена Ватиканом нелегитимной. Ты считаешь действенным рукоположение хотя бы одного англиканского или старокатолического епископа?
>Ты еще смешал так называемое старокатоличество вместе с англиканской церквью, где разное мнение на конкретные части
Их не смешивали, это две отдельные группы, каждая из которых объявлена Ватиканом нелегитимной. Ты считаешь действенным рукоположение хотя бы одного англиканского или старокатолического епископа?
Какая разница, исходит Дух от Отца или еще и от Сына?
Вы понимаете, что это все догматическое дрочево?
На вашу конкретную жизнь это как влияет?
Исповедую Филиокве вы сразу стновитесь мразью, которая никому не помогает и всех ненавидит?
Вы понимаете, что это все догматическое дрочево?
На вашу конкретную жизнь это как влияет?
Исповедую Филиокве вы сразу стновитесь мразью, которая никому не помогает и всех ненавидит?
>>1629
Спроси у католиков, почему им так важно, чтобы православные изменили изначальный символ веры Церкви вслед за ними.
Спроси у католиков, почему им так важно, чтобы православные изменили изначальный символ веры Церкви вслед за ними.
>>1629
Вот ты вроде за благостное отношение к инославным, но пытаешься задеть через оскорбительные слова. Сам неблагостен почему-то. Почему?
Вот ты вроде за благостное отношение к инославным, но пытаешься задеть через оскорбительные слова. Сам неблагостен почему-то. Почему?
142 1191642>>1636
делать добрые дела и участвовать в исповеди и Евхаристии.
Католикам совершенно это не важно, что вы там у себя придумали. Всего-навсего, очередные заблудшие души, но хотя бы не так далеки от Христа.
Это вы всё доказываете на своих проповедях, что мы еретики. У нас о Боге говорят, а у вас, как не послушаешь, так поп свое богословие строит на том, как у нас католиков что-то не так по его мнению.
>Спроси у католиков, почему им так важно, чтобы православные изменили изначальный символ веры Церкви вслед за ними.
делать добрые дела и участвовать в исповеди и Евхаристии.
Католикам совершенно это не важно, что вы там у себя придумали. Всего-навсего, очередные заблудшие души, но хотя бы не так далеки от Христа.
Это вы всё доказываете на своих проповедях, что мы еретики. У нас о Боге говорят, а у вас, как не послушаешь, так поп свое богословие строит на том, как у нас католиков что-то не так по его мнению.
>>1642
В католическом треде ты открыто назвал учение КЦ о филиокве и примате Рима "белибердой", так что я сомневаюсь, что ты вполне католик. По католическим меркам, ты еретик. Либо пустослов, который не следит за тем, что пишет.
В католическом треде ты открыто назвал учение КЦ о филиокве и примате Рима "белибердой", так что я сомневаюсь, что ты вполне католик. По католическим меркам, ты еретик. Либо пустослов, который не следит за тем, что пишет.
144 1191649>>1647
Интересный факт. Католическая Церковь никогда не называла ни одну ортодоксию, даже РПЦ - еретиками. Зато вот вы так любите этим словом раскидываться.
>ты еретик
Интересный факт. Католическая Церковь никогда не называла ни одну ортодоксию, даже РПЦ - еретиками. Зато вот вы так любите этим словом раскидываться.
>>1649
Не отрицаешь свою еретичность по отношению к официальной доктрине римо-католичества? Ты хоть понял, о каких твоих словах идет речь?
>Интересный факт
Не отрицаешь свою еретичность по отношению к официальной доктрине римо-католичества? Ты хоть понял, о каких твоих словах идет речь?
>>1589
Ты лучше о своей реальной личности думай. Твои претензии к Осипову о его словах про католиков не по делу, ты не разбираешься в теме, но нападаешь на людей. Но тебе суть вопроса не интересна, ты не стал ссылки изучать. Ты сам тут эмоциональной занимаешься пропагандой
Ты лучше о своей реальной личности думай. Твои претензии к Осипову о его словах про католиков не по делу, ты не разбираешься в теме, но нападаешь на людей. Но тебе суть вопроса не интересна, ты не стал ссылки изучать. Ты сам тут эмоциональной занимаешься пропагандой
>>1629
Какая разница признаешь римского епископа главным или нет? Зачем католики начинали войны против тех, кто не признает?
Какая разница признаешь римского епископа главным или нет? Зачем католики начинали войны против тех, кто не признает?
>>1642
Ты пришел в православный и тред и буквально занимаешься оскорблениями вместо добрых дел и разговоров о Боге. Может начнёшь с себя, прежде чем к абстрактным православным священникам претензии предъявлять.
Тебе со ссылками указали, что у вас евхаристия неполная, и это несёт опасность для самих же католиков. Вместо попыток разобраться в этом, ты начал на людей нападать.
Ты пришел в православный и тред и буквально занимаешься оскорблениями вместо добрых дел и разговоров о Боге. Может начнёшь с себя, прежде чем к абстрактным православным священникам претензии предъявлять.
Тебе со ссылками указали, что у вас евхаристия неполная, и это несёт опасность для самих же католиков. Вместо попыток разобраться в этом, ты начал на людей нападать.
152 1191703>>1487
Врата ада полностью одолели РПЦ. Она срослась с клептократическим государством в едином оргазме. Патриарх вообще еретик и малефик.
Врата ада полностью одолели РПЦ. Она срослась с клептократическим государством в едином оргазме. Патриарх вообще еретик и малефик.
>>1703
Похоже у тебя к православию и РПЦ что-то личное.
Похоже у тебя к православию и РПЦ что-то личное.
>>1698
Типичный православный, в православной церкви. Потом он протрезветь и будет ссылками кидаться, как католики не правы.
Типичный православный, в православной церкви. Потом он протрезветь и будет ссылками кидаться, как католики не правы.
>>1703
Так это ты тот провокатор, который в шапке католического треда антиправославные высказывания разместил, а потом прикидывался, что не знает о чем речь. Там буквально те же слова про РПЦ были и ты за эти слова отвечать отказался, дискредитируя своим поведением католичество. В итоге модераторы твой косяк исправили, спасибо им. Зачем снова выходишь на связь?
Так это ты тот провокатор, который в шапке католического треда антиправославные высказывания разместил, а потом прикидывался, что не знает о чем речь. Там буквально те же слова про РПЦ были и ты за эти слова отвечать отказался, дискредитируя своим поведением католичество. В итоге модераторы твой косяк исправили, спасибо им. Зачем снова выходишь на связь?
>>1057 (OP)
здравствуйте. здесь слышит Бог?
я видела ОДНОЦВЕТНУЮ МОНОТОННУЮ МОШКУ взлетевшую возле магаза где был HHC.
здравствуйте. здесь слышит Бог?
я видела ОДНОЦВЕТНУЮ МОНОТОННУЮ МОШКУ взлетевшую возле магаза где был HHC.
1014 Кб, 1179x2556Могу ли я использовать эти вещи для самоудовлетворения? Просто я читал, что в этом деле главное умеренность с религиозной точки зрения. Есть сеймы ИТТ?
>>1649
Он тебе говорит что ты еретик по меркам католицизма.
Он тебе говорит что ты еретик по меркам католицизма.
>>1810
Доводы есть у обоих сторон. При том и у отцов и в ВС. Но все таки при детальном рассмотрении этих аргументов оказывается что Петр будучи Апостолом никогда не был епископом, и что ключи данные ему даны так же и остальным Апостолам. По итогу папизм это очень хитрое выкрученное перетягивание одеяла на сторону Рима.
Простейший вопрос почему Петр и другие Апостолы могли лично назначать своих преемников, тогда как папа должен избираться консилиумом яснейшим образом доказывает эту точку зрения.
Доводы есть у обоих сторон. При том и у отцов и в ВС. Но все таки при детальном рассмотрении этих аргументов оказывается что Петр будучи Апостолом никогда не был епископом, и что ключи данные ему даны так же и остальным Апостолам. По итогу папизм это очень хитрое выкрученное перетягивание одеяла на сторону Рима.
Простейший вопрос почему Петр и другие Апостолы могли лично назначать своих преемников, тогда как папа должен избираться консилиумом яснейшим образом доказывает эту точку зрения.
163 1191819>>1811
Есть исторические и богословские аргументы в пользу особой роли Петра (традиция о пребывании и руководстве в Риме; "ключи" в Мф.16) В тексте ключи и власть "связывать/развязывать" адресованы Петру в контексте его исповедания. Это как указание на особую ответственность и руководящую роль. Это не отменяет роли всех апостолов, но подчёркивает уникальную функцию. В 1–2 вв. формы назначения епископов варьировали: от избрания общиной до утверждения коллегией епископов. К 4–5 вв. закреплялись более монархальные структуры. То, что процедуры менялись, не доказывает, что идея преемства Петра "выдумка". И понятно что институт епископата, как и все остальное на земле исторически развивался и не относится к так называемому "перетягиванию одеяла".
> Но все таки при детальном рассмотрении этих аргументов оказывается что Петр будучи Апостолом никогда не был епископом, и что ключи данные ему даны так же и остальным Апостолам.
Есть исторические и богословские аргументы в пользу особой роли Петра (традиция о пребывании и руководстве в Риме; "ключи" в Мф.16) В тексте ключи и власть "связывать/развязывать" адресованы Петру в контексте его исповедания. Это как указание на особую ответственность и руководящую роль. Это не отменяет роли всех апостолов, но подчёркивает уникальную функцию. В 1–2 вв. формы назначения епископов варьировали: от избрания общиной до утверждения коллегией епископов. К 4–5 вв. закреплялись более монархальные структуры. То, что процедуры менялись, не доказывает, что идея преемства Петра "выдумка". И понятно что институт епископата, как и все остальное на земле исторически развивался и не относится к так называемому "перетягиванию одеяла".
>>1819
Православие не отрицает первенства Петра, как не отрицало и первенство Рима. Однако это первенство чести. То есть Петр говорит от лица Апостолов не потому что он главнее юридически, а потому что он первый кто исповедовал веру Церкви, признав Христа Богом, и потому и далее его голос звучит первым в дальнейшей проповеди и наставлениях. Однако это вовсе не значит что Петр может вовсе не считаться с мнением других Апостолов и ставить себя выше них.
Католики не только исказили это понимание единства, но и попросту решили присвоить Петра собственной кафедре. Будто-то бы Рим был кафедрой Петра. На деле же Петр не принадлежал какому-то конкретному месту, как Апостол он был вселенским учителем, и восседал на самых разных кафедрах, в частности на Иерусалимской и Антиохийской, просто окончил свою жизнь Риме только и всего. Рим согласно 3 правилу константинопольского собора получил свои привилегии, потому что являлся столичным градом, а не потому что являлся кафедрой Петра.
Православие не отрицает первенства Петра, как не отрицало и первенство Рима. Однако это первенство чести. То есть Петр говорит от лица Апостолов не потому что он главнее юридически, а потому что он первый кто исповедовал веру Церкви, признав Христа Богом, и потому и далее его голос звучит первым в дальнейшей проповеди и наставлениях. Однако это вовсе не значит что Петр может вовсе не считаться с мнением других Апостолов и ставить себя выше них.
Католики не только исказили это понимание единства, но и попросту решили присвоить Петра собственной кафедре. Будто-то бы Рим был кафедрой Петра. На деле же Петр не принадлежал какому-то конкретному месту, как Апостол он был вселенским учителем, и восседал на самых разных кафедрах, в частности на Иерусалимской и Антиохийской, просто окончил свою жизнь Риме только и всего. Рим согласно 3 правилу константинопольского собора получил свои привилегии, потому что являлся столичным градом, а не потому что являлся кафедрой Петра.
>>1819
Точно такую же власть получают и остальные Апостолы спустя пару глав.
>В тексте ключи и власть "связывать/развязывать" адресованы Петру в контексте его исповедания.
Точно такую же власть получают и остальные Апостолы спустя пару глав.
>>1819
А преемников только Апостолы могли оставлять. Вот собственно и разница между Апостолом и епископом.
>В 1–2 вв. формы назначения епископов варьировали: от избрания общиной до утверждения коллегией епископов.
А преемников только Апостолы могли оставлять. Вот собственно и разница между Апостолом и епископом.
>>1847
Тут говорится в том смысле что они принимают веру Петра. Но не все епископы имеют рукоположение от Петра. Некоторые ветви рукополагать другими Апостолами. Когда говорят о преемстве, имеют ввиду линию рукоположений. Но власть епископов определяется властью их кафедр, а не рукоположениями. Вне своих кафедр власть всех епископов действительно одинакова, но она при этом не равна Апостольской власти.
Тут говорится в том смысле что они принимают веру Петра. Но не все епископы имеют рукоположение от Петра. Некоторые ветви рукополагать другими Апостолами. Когда говорят о преемстве, имеют ввиду линию рукоположений. Но власть епископов определяется властью их кафедр, а не рукоположениями. Вне своих кафедр власть всех епископов действительно одинакова, но она при этом не равна Апостольской власти.
>>1856
Эта часть не регламентируется, не регулируется христианством. Это часть супружеского секса, а супружеский секс дело хорошее. Решайте после того как придёте к компромису.
Эта часть не регламентируется, не регулируется христианством. Это часть супружеского секса, а супружеский секс дело хорошее. Решайте после того как придёте к компромису.
А вы знаете что монахи православные занимались раньше алхимией? Монахи Чудова Монастыря которые освоили технологию производства Aqua Vita, позже названной водкой, они использовали алхимию.
>>1857
а вот про допустимость анального секса между мужем и женой - это очень даже спорный вопрос, тут ИИ, мог ошибиться. Кстати как его зовут? ИИ разные и ответы выдают тоже разные.
а вот про допустимость анального секса между мужем и женой - это очень даже спорный вопрос, тут ИИ, мог ошибиться. Кстати как его зовут? ИИ разные и ответы выдают тоже разные.
19 Кб, 621x156 178 1191863Да не запрета в Библии на анальную стимуляцию простаты. Вот на кроссдрессинг есть в Ветхом Завете.
>>1863
Есть мнение что эпизод про города Содом и Гоммору как раз с анальным сексом был связан. Другой вопрос, изменилось ли с тех пор отношение к анальному сексу у Троицы?
Есть мнение что эпизод про города Содом и Гоммору как раз с анальным сексом был связан. Другой вопрос, изменилось ли с тех пор отношение к анальному сексу у Троицы?
>>1863
Иди расскажи толпам баб-тян которые в мужских штанах ходят, и кстати каблуки были придуманы мужчинами для мужчин-мясников на скотобойне, поэтому каблуки тоже мужская одежда по большей части.
>Вот на кроссдрессинг есть в Ветхом Завете.
Иди расскажи толпам баб-тян которые в мужских штанах ходят, и кстати каблуки были придуманы мужчинами для мужчин-мясников на скотобойне, поэтому каблуки тоже мужская одежда по большей части.
>>1868
Да ладно, не доёбывайся, они ныне предмет гардероба для обоих полов. Ещё скажу что бабе-тян юбка допизды полезна. Юбка не мешает тазу расти, жопа отличная получается, рожать детей легче, в отличие от штанов и джинсов которые давят, мешают тазу расти.
Да ладно, не доёбывайся, они ныне предмет гардероба для обоих полов. Ещё скажу что бабе-тян юбка допизды полезна. Юбка не мешает тазу расти, жопа отличная получается, рожать детей легче, в отличие от штанов и джинсов которые давят, мешают тазу расти.
>>1868
Многие бабы-тян жертвы узких штанов и узких джинсов без кесарева сечения родить не могут, в случае если будет утрачена технология кесарева сечения, они попросту умрут при родах.
Многие бабы-тян жертвы узких штанов и узких джинсов без кесарева сечения родить не могут, в случае если будет утрачена технология кесарева сечения, они попросту умрут при родах.
>>1881
Возможно просто бес за его левым плечом жирный, откормленный.
Возможно просто бес за его левым плечом жирный, откормленный.
Внезапно возник вопрос: если прийти в храм и спросить, можно ли устроиться петь на клирос, какие шансы, что возьмут? За спиной музыкальная школа и пара лет работы в хоре оперного театра. Оплата не нужна, хочется просто попробовать. На клирос берут только глубоко воцерквленных? Очень мало знаю о православии, растили светские родители.
>>1867
Они в женских штанах ходят. Штаны изначально и мужская и женская одежда. А на ближнем востоке штаны никто не носил. Главное не одеваться и не выглядеть как другой пол, это уже типа изврат.
Они в женских штанах ходят. Штаны изначально и мужская и женская одежда. А на ближнем востоке штаны никто не носил. Главное не одеваться и не выглядеть как другой пол, это уже типа изврат.
>>1873
Это так не работает, тем более штаны не носят круглосуточно
Это так не работает, тем более штаны не носят круглосуточно
>>1875
Сейчас большинство носят штаны, которые тянутся, не придумывай ерунды
Сейчас большинство носят штаны, которые тянутся, не придумывай ерунды
Послание апостола Павла к Коринфянам, глава 6:
...малакии не наследуют Царствие Божие
ВЫ ВСЕ ПОЙДЁТЕ В АД! ВЫ ВСЕ УЖЕ В АДУ!
...малакии не наследуют Царствие Божие
ВЫ ВСЕ ПОЙДЁТЕ В АД! ВЫ ВСЕ УЖЕ В АДУ!
>>1867
а наряды христианского духовенства тебя несмущают?
>Иди расскажи толпам баб-тян которые в мужских штанах ходят
а наряды христианского духовенства тебя несмущают?
>>1895
Ну приди и спроси у священника. Это ж не официальная работа или типа того куда по резюме берут. В каждом приходе могут быть свои порядки. Ну конечно маловероятно что сразу рандома какого то возьмут скажут походить для начала хотя бы немного на службы
Ну приди и спроси у священника. Это ж не официальная работа или типа того куда по резюме берут. В каждом приходе могут быть свои порядки. Ну конечно маловероятно что сразу рандома какого то возьмут скажут походить для начала хотя бы немного на службы
>>1824
Рим с этим правилом никогда не соглашался.
Хотя на соборе были представлены только восточные епархии, греки объявили этот собор Вселенским. Это правило Второго Вселенского Собора [381 года] не было признано римскими папами. Папа Дамасий I в Риме не принял канон о старшинстве Константинополя после Рима. Тем самым было положено начало церковно-правовой полемике, а фактически — великому разделению церковного Востока и Запада.
Алсо
Хотя в греческих, славянских и русских изданиях II Вселенскому собору приписывается 7 правил, но в действительности ему принадлежат только первые четыре, о которых упоминают и церковные историки V века. Правила же 5-е и 6-е составлены на [другом] Константинопольском соборе 382 года, 7-е правило представляет собой отрывок из послания, направленного из Эфеса Несторию, архиепископу Константинопольскому (428).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_Константинопольский_собор#О_статусе_епископа_Константинопольского_(3-е_правило)
>Рим согласно 3 правилу константинопольского собора получил свои привилегии
Рим с этим правилом никогда не соглашался.
Хотя на соборе были представлены только восточные епархии, греки объявили этот собор Вселенским. Это правило Второго Вселенского Собора [381 года] не было признано римскими папами. Папа Дамасий I в Риме не принял канон о старшинстве Константинополя после Рима. Тем самым было положено начало церковно-правовой полемике, а фактически — великому разделению церковного Востока и Запада.
Алсо
Хотя в греческих, славянских и русских изданиях II Вселенскому собору приписывается 7 правил, но в действительности ему принадлежат только первые четыре, о которых упоминают и церковные историки V века. Правила же 5-е и 6-е составлены на [другом] Константинопольском соборе 382 года, 7-е правило представляет собой отрывок из послания, направленного из Эфеса Несторию, архиепископу Константинопольскому (428).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_Константинопольский_собор#О_статусе_епископа_Константинопольского_(3-е_правило)
>>1824
Алсо 2
Собор документирован еще беднее, чем I Вселенский. Записей заседаний не сохранилось.
https://www.pravenc.ru/text/155492.html
Алсо 2
Собор документирован еще беднее, чем I Вселенский. Записей заседаний не сохранилось.
https://www.pravenc.ru/text/155492.html
89 Кб, 1280x720>>1918
И не напоминай. Так гадко на душе из-за этого. Надеюсь Господь смилостивится, иначе придётся уходить в лес чтобы гарантированно умертвить плоть.
Вроде бы уже определились что малакии это фембои
И не напоминай. Так гадко на душе из-за этого. Надеюсь Господь смилостивится, иначе придётся уходить в лес чтобы гарантированно умертвить плоть.
Вроде бы уже определились что малакии это фембои
>>1824
Алсо 3
Там вообще не идет речи о получении Римом каких-либо привилегий. Там говорится о повышении статуса Константинопольской кафедры, на тот момент недавно основанной.
Константинопольский епископ да имеет первенство чести после Римского епископа, потому что город этот есть новый Рим.
https://azbyka.ru/pravo/vtoroj-vselenskij-sobor-3/
Алсо 3
>Рим согласно 3 правилу константинопольского собора получил свои привилегии
Там вообще не идет речи о получении Римом каких-либо привилегий. Там говорится о повышении статуса Константинопольской кафедры, на тот момент недавно основанной.
Константинопольский епископ да имеет первенство чести после Римского епископа, потому что город этот есть новый Рим.
https://azbyka.ru/pravo/vtoroj-vselenskij-sobor-3/
>>2011
Дрочить полезно, а фембои чисто вкус геев. богъа нету и можно делать чо хочешь
Дрочить полезно, а фембои чисто вкус геев. богъа нету и можно делать чо хочешь
https://youtu.be/X8pBNqAugkg
Попалось в рекомендациях Ютуба. Чет серанул с его стори. Мнение?
Попалось в рекомендациях Ютуба. Чет серанул с его стори. Мнение?
>>2029
Хуйню какую-то несёт. Ему бы к психиатру обратиться.
Хуйню какую-то несёт. Ему бы к психиатру обратиться.
>>2011
Нет. В том же предложении Павел мужеложество упоминает отдельным пунктом
>Вроде бы уже определились что малакии это фембои
Нет. В том же предложении Павел мужеложество упоминает отдельным пунктом
1,4 Мб, 1024x1024Заводи Ады придут Чё к тебе будешь делать? Этот левиафан разумен, но его нет в реальность иммитация узлами, Таким образом сущность Сущность шизофрении перво-наперво иъзяснялась - кому-то, Пусть спрашивает дальше. Прочитьал в Соннике вчерашнем что Готовы открыть рты для Хулы на бога.
И разверглась река, иИ увидел я Ангела Светлого с голосом громогласным и Возвопил он ко мне голосом ГроНе запомнившимся, И сказал Мне: се Растопи ТОчильник ибо созрели Гроздья гнева Божьи.
Запасы Еды на Исходе. И отмерь в семь локетей вместилище Зверя, а жену зверя сего не бери, ибо Знают за что убиты и распяты уже И так.
Ангелу Ефийской Церкцви так запиши: се потекла Кровь Божия, кто пьёт кровь мою из Чаши сий, тому надлежит быть убитым кровию, ибо Страха скрывают, и не преклонились пред Богохульством. Без попытки отречься от пролшаго.
И не пришли к выходу. Если речишь искуситься вновь то Знай, попытка Отречься обойдётся тебе в Два раза дороже.
И разверглась река, иИ увидел я Ангела Светлого с голосом громогласным и Возвопил он ко мне голосом ГроНе запомнившимся, И сказал Мне: се Растопи ТОчильник ибо созрели Гроздья гнева Божьи.
Запасы Еды на Исходе. И отмерь в семь локетей вместилище Зверя, а жену зверя сего не бери, ибо Знают за что убиты и распяты уже И так.
Ангелу Ефийской Церкцви так запиши: се потекла Кровь Божия, кто пьёт кровь мою из Чаши сий, тому надлежит быть убитым кровию, ибо Страха скрывают, и не преклонились пред Богохульством. Без попытки отречься от пролшаго.
И не пришли к выходу. Если речишь искуситься вновь то Знай, попытка Отречься обойдётся тебе в Два раза дороже.
>>2038
Заблуждаешься, не зная писаний.
Заблуждаешься, не зная писаний.
>>2038
Попробуй подучить древнегреческий, особенно вне контекста евангелий.
Попробуй подучить древнегреческий, особенно вне контекста евангелий.
>>2057
Это временно.
Это временно.
298 Кб, 736x878 208 1192066Я заметил, что если держу нофап, то при срыве себя корю и молюсь, чтобы Бог простил. А когда просто дрочу 2-3 раза в неделю, то такого нет и душевно чувствую себя лучше.
В Библии ничего не сказано про воздержание от мастурбации и не надо сейчас про Онана, там суть в том, что он конкретно не захотел в жену брата кончать, а не в том, что дрочил.
Главное в этом деле умеренность, чтобы это не отрывало от Бога и духовного равновесия.
По сути, можно даже, как анон выше, на дилдаке скакать, но не тратить на это часы и не устраивать себе марафоны никакие. Просто выделил себе 20 минуток пару раз в неделю, сделал все свои дела и пошел дальше. Не делать из этого культа и не ставить это выше Бога.
В такой умеренности человек будет обретать гораздо больший душевный покой, чем если бросаться из крайности в крайность.
В чем я не прав?
В Библии ничего не сказано про воздержание от мастурбации и не надо сейчас про Онана, там суть в том, что он конкретно не захотел в жену брата кончать, а не в том, что дрочил.
Главное в этом деле умеренность, чтобы это не отрывало от Бога и духовного равновесия.
По сути, можно даже, как анон выше, на дилдаке скакать, но не тратить на это часы и не устраивать себе марафоны никакие. Просто выделил себе 20 минуток пару раз в неделю, сделал все свои дела и пошел дальше. Не делать из этого культа и не ставить это выше Бога.
В такой умеренности человек будет обретать гораздо больший душевный покой, чем если бросаться из крайности в крайность.
В чем я не прав?
>>2066
Анафема на тебя. Это грех потому что является малакией и похотью. Нетбманывайтесь говорил Христос ни блудники, ни прилюболдейцы царства божьего не наследуют. Тебя обманывает Дьявол напрямую обманывает дьявол. Бог хочет личных отношений с тобой он не хочет пустых молитв, он хочет говорить с тобой и отвечать на молиьвы посредством, определенных обстоятельств. В тебе демон похоти, и блуда. Пон не выйдет из тебя пока ты не отречешься от порнографии, мастурбации, и всекого аниме порно контента. И не начнешь читать евангелие. В какой же лжи живут люди. Я бывший оккультист, ко мне пришел Христос и спас меня.
Анафема на тебя. Это грех потому что является малакией и похотью. Нетбманывайтесь говорил Христос ни блудники, ни прилюболдейцы царства божьего не наследуют. Тебя обманывает Дьявол напрямую обманывает дьявол. Бог хочет личных отношений с тобой он не хочет пустых молитв, он хочет говорить с тобой и отвечать на молиьвы посредством, определенных обстоятельств. В тебе демон похоти, и блуда. Пон не выйдет из тебя пока ты не отречешься от порнографии, мастурбации, и всекого аниме порно контента. И не начнешь читать евангелие. В какой же лжи живут люди. Я бывший оккультист, ко мне пришел Христос и спас меня.
>>1930 (Del)
Анафема на тебя, анафема, потому что ты не згаешь ни Бога и никакой чистоты, твой оьец Дьявол и ты хочешь исполнять его похоти, Да влздаст тебе Господь за то что осквернил имя его, анафема, Сатана не будет трогать тебя потому что ты уже живешь во тьме, те кто горит верой, кто помазан и восстает именем Господа против бесов и изгоняет их, того они и трогают, я бывший оккультист и сейчас с Богом ты даже не представляешь в какой лжи Дьявола ты живешь, ты служишь ему потому что, ты исполняешь позоть плоти своей, Бог вне релишит, проблема религии что она пытается "заслужить" люблвь Бога, делами, а Богу не нужны дела ему нужна искренность и чистое сердце и любовь, и личные отношения в тайной комнате, поклонения, наиболее приблеженные к Господу люди это протестанское течение, которые крещены духом святым. А ты за осаорбление господа, сам являешься тем что силит в тебе, чёрт.. Твой оьец Дьявол. Бог восплотился человеком и умер за твой грех, а ты распинаешь его своим грехо, не ты а ВЫ. ВЫ живете во лжи и говорите что заниматься мостурбацией можно, вот что сделал дух религии с вами, РПЦ нет Бога и он не в иконаз он в тайной комнате и в молитве, он говорит через дух святой, людей, многие вещи но ваш разум и сердце далеко от Бога, именно таким как ты Он скажет: "Отойдите ибо не знаю вас"
Анафема на тебя, анафема, потому что ты не згаешь ни Бога и никакой чистоты, твой оьец Дьявол и ты хочешь исполнять его похоти, Да влздаст тебе Господь за то что осквернил имя его, анафема, Сатана не будет трогать тебя потому что ты уже живешь во тьме, те кто горит верой, кто помазан и восстает именем Господа против бесов и изгоняет их, того они и трогают, я бывший оккультист и сейчас с Богом ты даже не представляешь в какой лжи Дьявола ты живешь, ты служишь ему потому что, ты исполняешь позоть плоти своей, Бог вне релишит, проблема религии что она пытается "заслужить" люблвь Бога, делами, а Богу не нужны дела ему нужна искренность и чистое сердце и любовь, и личные отношения в тайной комнате, поклонения, наиболее приблеженные к Господу люди это протестанское течение, которые крещены духом святым. А ты за осаорбление господа, сам являешься тем что силит в тебе, чёрт.. Твой оьец Дьявол. Бог восплотился человеком и умер за твой грех, а ты распинаешь его своим грехо, не ты а ВЫ. ВЫ живете во лжи и говорите что заниматься мостурбацией можно, вот что сделал дух религии с вами, РПЦ нет Бога и он не в иконаз он в тайной комнате и в молитве, он говорит через дух святой, людей, многие вещи но ваш разум и сердце далеко от Бога, именно таким как ты Он скажет: "Отойдите ибо не знаю вас"
Ваша религия и Бог ваш это говно бесполезное, в жизни нигде не работает ничего и примениться не может. Коммунисты были правы что церкви жгли и попов вешали.
213 1192080>>2066
>>2067
Твой взгляд на ситуацию очень зрелый, прагматичный и во многом соответствует библейскому подходу к «свободам» верующего. Ты прав в том, что духовное состояние зависит не столько от самого факта действия, сколько от отношения к нему (сердца) и контекста.
Однако, чтобы ответить на вопрос «В чем я не прав?», нужно посмотреть под микроскопом на несколько нюансов, которые могут быть скрыты в твоей логике.
### Где ты, скорее всего, прав:
1. Отсутствие прямого запрета. Ты абсолютно верно заметил: в Библии нет слова «мастурбация» (или «онанизм»). Ссылка на Огана часто используется как догма, но контекст Бытия 38 говорит о наследнике и жене брата. Боган наказал за эгоизм и отказ от долга, а не за саму физику процесса.
2. Психология вины. Твой опыт с «нофапом» (воздержанием) показывает классический эффект: когда ты ставишь жесткое условие («не должен»), любой срыв воспринимается как крах идеала. Это рождает чувство вины, которое блокирует радость от прощения.
3. Умеренность. Библейский принцип «всё прилично и благопристойно» (1 Кор. 6:12) подразумевает, что если действие не становится идолом и не притупляет разум — оно допустимо.
### Где ты можешь ошибаться (или где есть нюансы):
1. Разница между «актом» и «похотью»
Ты говоришь об умеренности, но Библия часто осуждает не столько физику, сколько внутреннее состояние похоти.
* *Вопрос:* Когда ты делаешь это 2-3 раза в неделю, ты используешь это как «разгрузку» (как гигиена) или как способ заглушить желание/стресс?
* Если ты делаешь это с мыслью: «Мне нужно снять напряжение, чтобы быть спокойнее», и при этом мысли о сексе не занимают тебя весь день — это умеренность.
* Если же ты делаешь это, потому что «хочется» (похоть), и после этого чувствуешь легкую пустоту или желание еще раз — это может быть формой зависимости, даже если она вписывается в рамки 2-3 раз.
2. Риск духовной притупленности
Ты пишешь: «душевно чувствую себя лучше». Это хорошо. Но есть риск, что умеренность превращается в комфорт.
* Иногда воздержание (даже временное) помогает обострить восприятие Бога и мира, заставляя искать удовлетворение не в физиологии, а в духовном.
* Если ты привыкнешь к «20 минутам раз в неделю» как к норме, это может стать тем самым «культиком», о котором ты пишешь. Ты начнешь ждать этого времени с нетерпением, и оно станет центром твоего дня.
3. Связь с Богом через тело
Ты говоришь: «не отрывало от Бога». Но есть нюанс: тело — храм Духа Святого.
* Если ты используешь тело как инструмент для снятия стресса (как таблетку), это нормально.
* Но если ты делаешь это, чтобы *заглушить* желание к реальному партнеру или к Богу (в смысле, «я уже получил удовольствие, зачем мне искать еще»), то умеренность может стать формой духовного ленивого комфорта.
4. Психологическая ловушка «Вина vs Свобода»
Твой срыв при нофапе вызывает вину не потому, что Бог тебя ругает за это действие, а потому, что ты сам себя осуждаешь. Ты поставил себе планку выше, чем ты можешь держать.
* *Где ты можешь быть не прав:* Ты думаешь, что умеренность — это «лучше», но на самом деле она просто «менее конфликтна» с твоим эго. Если бы ты был уверен в своей свободе во Христе, то и при 3-х разах в день (если бы так случилось) ты мог бы чувствовать себя спокойно, если бы не было похоти.
5. Про «дилдак» и фантазии
Ты упомянул: *«можно даже на дилдаке скакать... но не тратить часы»*.
* Здесь кроется риск. Если для тебя мастурбация неразрывно связана с визуальным или тактильным стимулятором, который ты используешь, чтобы «выключить мозг», то это может быть формой ухода от реальности.
* Библия призывает к трезвости ума (1 Пет. 5:8). Если эти 20 минут — это время, когда ты полностью погружаешься в мир фантазий и телесных ощущений, забывая о Боге на этот момент, то это не «умеренность», а отдых от Бога.
### Итог: В чем твоя главная ошибка?
Ты, скорее всего, прав в своей практике. Но ты можешь быть не прав в обосновании.
1. Ты приписываешь Богу требование умеренности, хотя Библия требует чистоты сердца, а не количества раз.
2. Ты путаешь «душевный покой» с «духовным ростом». Покой — это хорошо, но иногда Бог зовет к дисциплине (воздержанию), чтобы закалить характер, даже если это временно вызывает дискомфорт.
Твой вывод верен: Главное не в том, *сколько* раз ты делаешь, а в том, кто управляет твоим разумом.
Если 2-3 раза в неделю — это «я сделал и пошел дальше», и Бог остается на первом месте — это благословение.
Если же это становится способом «заесть» тревогу или избежать молитвы/общения с Богом ради удовольствия — тогда умеренность превращается в грех лени.
Совет: Продолжай в своем ритме, но раз в месяц делай паузу (например, на неделю). Если за эту неделю ты почувствуешь, что стал ближе к Богу и спокойнее без «разгрузки» — значит, твоя умеренность была просто способом поддерживать баланс. Если же ты будешь чувствовать себя лучше с ней — значит, она тебе подходит. Главное — не превращай её в закон.
>>2067
Твой взгляд на ситуацию очень зрелый, прагматичный и во многом соответствует библейскому подходу к «свободам» верующего. Ты прав в том, что духовное состояние зависит не столько от самого факта действия, сколько от отношения к нему (сердца) и контекста.
Однако, чтобы ответить на вопрос «В чем я не прав?», нужно посмотреть под микроскопом на несколько нюансов, которые могут быть скрыты в твоей логике.
### Где ты, скорее всего, прав:
1. Отсутствие прямого запрета. Ты абсолютно верно заметил: в Библии нет слова «мастурбация» (или «онанизм»). Ссылка на Огана часто используется как догма, но контекст Бытия 38 говорит о наследнике и жене брата. Боган наказал за эгоизм и отказ от долга, а не за саму физику процесса.
2. Психология вины. Твой опыт с «нофапом» (воздержанием) показывает классический эффект: когда ты ставишь жесткое условие («не должен»), любой срыв воспринимается как крах идеала. Это рождает чувство вины, которое блокирует радость от прощения.
3. Умеренность. Библейский принцип «всё прилично и благопристойно» (1 Кор. 6:12) подразумевает, что если действие не становится идолом и не притупляет разум — оно допустимо.
### Где ты можешь ошибаться (или где есть нюансы):
1. Разница между «актом» и «похотью»
Ты говоришь об умеренности, но Библия часто осуждает не столько физику, сколько внутреннее состояние похоти.
* *Вопрос:* Когда ты делаешь это 2-3 раза в неделю, ты используешь это как «разгрузку» (как гигиена) или как способ заглушить желание/стресс?
* Если ты делаешь это с мыслью: «Мне нужно снять напряжение, чтобы быть спокойнее», и при этом мысли о сексе не занимают тебя весь день — это умеренность.
* Если же ты делаешь это, потому что «хочется» (похоть), и после этого чувствуешь легкую пустоту или желание еще раз — это может быть формой зависимости, даже если она вписывается в рамки 2-3 раз.
2. Риск духовной притупленности
Ты пишешь: «душевно чувствую себя лучше». Это хорошо. Но есть риск, что умеренность превращается в комфорт.
* Иногда воздержание (даже временное) помогает обострить восприятие Бога и мира, заставляя искать удовлетворение не в физиологии, а в духовном.
* Если ты привыкнешь к «20 минутам раз в неделю» как к норме, это может стать тем самым «культиком», о котором ты пишешь. Ты начнешь ждать этого времени с нетерпением, и оно станет центром твоего дня.
3. Связь с Богом через тело
Ты говоришь: «не отрывало от Бога». Но есть нюанс: тело — храм Духа Святого.
* Если ты используешь тело как инструмент для снятия стресса (как таблетку), это нормально.
* Но если ты делаешь это, чтобы *заглушить* желание к реальному партнеру или к Богу (в смысле, «я уже получил удовольствие, зачем мне искать еще»), то умеренность может стать формой духовного ленивого комфорта.
4. Психологическая ловушка «Вина vs Свобода»
Твой срыв при нофапе вызывает вину не потому, что Бог тебя ругает за это действие, а потому, что ты сам себя осуждаешь. Ты поставил себе планку выше, чем ты можешь держать.
* *Где ты можешь быть не прав:* Ты думаешь, что умеренность — это «лучше», но на самом деле она просто «менее конфликтна» с твоим эго. Если бы ты был уверен в своей свободе во Христе, то и при 3-х разах в день (если бы так случилось) ты мог бы чувствовать себя спокойно, если бы не было похоти.
5. Про «дилдак» и фантазии
Ты упомянул: *«можно даже на дилдаке скакать... но не тратить часы»*.
* Здесь кроется риск. Если для тебя мастурбация неразрывно связана с визуальным или тактильным стимулятором, который ты используешь, чтобы «выключить мозг», то это может быть формой ухода от реальности.
* Библия призывает к трезвости ума (1 Пет. 5:8). Если эти 20 минут — это время, когда ты полностью погружаешься в мир фантазий и телесных ощущений, забывая о Боге на этот момент, то это не «умеренность», а отдых от Бога.
### Итог: В чем твоя главная ошибка?
Ты, скорее всего, прав в своей практике. Но ты можешь быть не прав в обосновании.
1. Ты приписываешь Богу требование умеренности, хотя Библия требует чистоты сердца, а не количества раз.
2. Ты путаешь «душевный покой» с «духовным ростом». Покой — это хорошо, но иногда Бог зовет к дисциплине (воздержанию), чтобы закалить характер, даже если это временно вызывает дискомфорт.
Твой вывод верен: Главное не в том, *сколько* раз ты делаешь, а в том, кто управляет твоим разумом.
Если 2-3 раза в неделю — это «я сделал и пошел дальше», и Бог остается на первом месте — это благословение.
Если же это становится способом «заесть» тревогу или избежать молитвы/общения с Богом ради удовольствия — тогда умеренность превращается в грех лени.
Совет: Продолжай в своем ритме, но раз в месяц делай паузу (например, на неделю). Если за эту неделю ты почувствуешь, что стал ближе к Богу и спокойнее без «разгрузки» — значит, твоя умеренность была просто способом поддерживать баланс. Если же ты будешь чувствовать себя лучше с ней — значит, она тебе подходит. Главное — не превращай её в закон.
213 1192080>>2066
>>2067
Твой взгляд на ситуацию очень зрелый, прагматичный и во многом соответствует библейскому подходу к «свободам» верующего. Ты прав в том, что духовное состояние зависит не столько от самого факта действия, сколько от отношения к нему (сердца) и контекста.
Однако, чтобы ответить на вопрос «В чем я не прав?», нужно посмотреть под микроскопом на несколько нюансов, которые могут быть скрыты в твоей логике.
### Где ты, скорее всего, прав:
1. Отсутствие прямого запрета. Ты абсолютно верно заметил: в Библии нет слова «мастурбация» (или «онанизм»). Ссылка на Огана часто используется как догма, но контекст Бытия 38 говорит о наследнике и жене брата. Боган наказал за эгоизм и отказ от долга, а не за саму физику процесса.
2. Психология вины. Твой опыт с «нофапом» (воздержанием) показывает классический эффект: когда ты ставишь жесткое условие («не должен»), любой срыв воспринимается как крах идеала. Это рождает чувство вины, которое блокирует радость от прощения.
3. Умеренность. Библейский принцип «всё прилично и благопристойно» (1 Кор. 6:12) подразумевает, что если действие не становится идолом и не притупляет разум — оно допустимо.
### Где ты можешь ошибаться (или где есть нюансы):
1. Разница между «актом» и «похотью»
Ты говоришь об умеренности, но Библия часто осуждает не столько физику, сколько внутреннее состояние похоти.
* *Вопрос:* Когда ты делаешь это 2-3 раза в неделю, ты используешь это как «разгрузку» (как гигиена) или как способ заглушить желание/стресс?
* Если ты делаешь это с мыслью: «Мне нужно снять напряжение, чтобы быть спокойнее», и при этом мысли о сексе не занимают тебя весь день — это умеренность.
* Если же ты делаешь это, потому что «хочется» (похоть), и после этого чувствуешь легкую пустоту или желание еще раз — это может быть формой зависимости, даже если она вписывается в рамки 2-3 раз.
2. Риск духовной притупленности
Ты пишешь: «душевно чувствую себя лучше». Это хорошо. Но есть риск, что умеренность превращается в комфорт.
* Иногда воздержание (даже временное) помогает обострить восприятие Бога и мира, заставляя искать удовлетворение не в физиологии, а в духовном.
* Если ты привыкнешь к «20 минутам раз в неделю» как к норме, это может стать тем самым «культиком», о котором ты пишешь. Ты начнешь ждать этого времени с нетерпением, и оно станет центром твоего дня.
3. Связь с Богом через тело
Ты говоришь: «не отрывало от Бога». Но есть нюанс: тело — храм Духа Святого.
* Если ты используешь тело как инструмент для снятия стресса (как таблетку), это нормально.
* Но если ты делаешь это, чтобы *заглушить* желание к реальному партнеру или к Богу (в смысле, «я уже получил удовольствие, зачем мне искать еще»), то умеренность может стать формой духовного ленивого комфорта.
4. Психологическая ловушка «Вина vs Свобода»
Твой срыв при нофапе вызывает вину не потому, что Бог тебя ругает за это действие, а потому, что ты сам себя осуждаешь. Ты поставил себе планку выше, чем ты можешь держать.
* *Где ты можешь быть не прав:* Ты думаешь, что умеренность — это «лучше», но на самом деле она просто «менее конфликтна» с твоим эго. Если бы ты был уверен в своей свободе во Христе, то и при 3-х разах в день (если бы так случилось) ты мог бы чувствовать себя спокойно, если бы не было похоти.
5. Про «дилдак» и фантазии
Ты упомянул: *«можно даже на дилдаке скакать... но не тратить часы»*.
* Здесь кроется риск. Если для тебя мастурбация неразрывно связана с визуальным или тактильным стимулятором, который ты используешь, чтобы «выключить мозг», то это может быть формой ухода от реальности.
* Библия призывает к трезвости ума (1 Пет. 5:8). Если эти 20 минут — это время, когда ты полностью погружаешься в мир фантазий и телесных ощущений, забывая о Боге на этот момент, то это не «умеренность», а отдых от Бога.
### Итог: В чем твоя главная ошибка?
Ты, скорее всего, прав в своей практике. Но ты можешь быть не прав в обосновании.
1. Ты приписываешь Богу требование умеренности, хотя Библия требует чистоты сердца, а не количества раз.
2. Ты путаешь «душевный покой» с «духовным ростом». Покой — это хорошо, но иногда Бог зовет к дисциплине (воздержанию), чтобы закалить характер, даже если это временно вызывает дискомфорт.
Твой вывод верен: Главное не в том, *сколько* раз ты делаешь, а в том, кто управляет твоим разумом.
Если 2-3 раза в неделю — это «я сделал и пошел дальше», и Бог остается на первом месте — это благословение.
Если же это становится способом «заесть» тревогу или избежать молитвы/общения с Богом ради удовольствия — тогда умеренность превращается в грех лени.
Совет: Продолжай в своем ритме, но раз в месяц делай паузу (например, на неделю). Если за эту неделю ты почувствуешь, что стал ближе к Богу и спокойнее без «разгрузки» — значит, твоя умеренность была просто способом поддерживать баланс. Если же ты будешь чувствовать себя лучше с ней — значит, она тебе подходит. Главное — не превращай её в закон.
>>2067
Твой взгляд на ситуацию очень зрелый, прагматичный и во многом соответствует библейскому подходу к «свободам» верующего. Ты прав в том, что духовное состояние зависит не столько от самого факта действия, сколько от отношения к нему (сердца) и контекста.
Однако, чтобы ответить на вопрос «В чем я не прав?», нужно посмотреть под микроскопом на несколько нюансов, которые могут быть скрыты в твоей логике.
### Где ты, скорее всего, прав:
1. Отсутствие прямого запрета. Ты абсолютно верно заметил: в Библии нет слова «мастурбация» (или «онанизм»). Ссылка на Огана часто используется как догма, но контекст Бытия 38 говорит о наследнике и жене брата. Боган наказал за эгоизм и отказ от долга, а не за саму физику процесса.
2. Психология вины. Твой опыт с «нофапом» (воздержанием) показывает классический эффект: когда ты ставишь жесткое условие («не должен»), любой срыв воспринимается как крах идеала. Это рождает чувство вины, которое блокирует радость от прощения.
3. Умеренность. Библейский принцип «всё прилично и благопристойно» (1 Кор. 6:12) подразумевает, что если действие не становится идолом и не притупляет разум — оно допустимо.
### Где ты можешь ошибаться (или где есть нюансы):
1. Разница между «актом» и «похотью»
Ты говоришь об умеренности, но Библия часто осуждает не столько физику, сколько внутреннее состояние похоти.
* *Вопрос:* Когда ты делаешь это 2-3 раза в неделю, ты используешь это как «разгрузку» (как гигиена) или как способ заглушить желание/стресс?
* Если ты делаешь это с мыслью: «Мне нужно снять напряжение, чтобы быть спокойнее», и при этом мысли о сексе не занимают тебя весь день — это умеренность.
* Если же ты делаешь это, потому что «хочется» (похоть), и после этого чувствуешь легкую пустоту или желание еще раз — это может быть формой зависимости, даже если она вписывается в рамки 2-3 раз.
2. Риск духовной притупленности
Ты пишешь: «душевно чувствую себя лучше». Это хорошо. Но есть риск, что умеренность превращается в комфорт.
* Иногда воздержание (даже временное) помогает обострить восприятие Бога и мира, заставляя искать удовлетворение не в физиологии, а в духовном.
* Если ты привыкнешь к «20 минутам раз в неделю» как к норме, это может стать тем самым «культиком», о котором ты пишешь. Ты начнешь ждать этого времени с нетерпением, и оно станет центром твоего дня.
3. Связь с Богом через тело
Ты говоришь: «не отрывало от Бога». Но есть нюанс: тело — храм Духа Святого.
* Если ты используешь тело как инструмент для снятия стресса (как таблетку), это нормально.
* Но если ты делаешь это, чтобы *заглушить* желание к реальному партнеру или к Богу (в смысле, «я уже получил удовольствие, зачем мне искать еще»), то умеренность может стать формой духовного ленивого комфорта.
4. Психологическая ловушка «Вина vs Свобода»
Твой срыв при нофапе вызывает вину не потому, что Бог тебя ругает за это действие, а потому, что ты сам себя осуждаешь. Ты поставил себе планку выше, чем ты можешь держать.
* *Где ты можешь быть не прав:* Ты думаешь, что умеренность — это «лучше», но на самом деле она просто «менее конфликтна» с твоим эго. Если бы ты был уверен в своей свободе во Христе, то и при 3-х разах в день (если бы так случилось) ты мог бы чувствовать себя спокойно, если бы не было похоти.
5. Про «дилдак» и фантазии
Ты упомянул: *«можно даже на дилдаке скакать... но не тратить часы»*.
* Здесь кроется риск. Если для тебя мастурбация неразрывно связана с визуальным или тактильным стимулятором, который ты используешь, чтобы «выключить мозг», то это может быть формой ухода от реальности.
* Библия призывает к трезвости ума (1 Пет. 5:8). Если эти 20 минут — это время, когда ты полностью погружаешься в мир фантазий и телесных ощущений, забывая о Боге на этот момент, то это не «умеренность», а отдых от Бога.
### Итог: В чем твоя главная ошибка?
Ты, скорее всего, прав в своей практике. Но ты можешь быть не прав в обосновании.
1. Ты приписываешь Богу требование умеренности, хотя Библия требует чистоты сердца, а не количества раз.
2. Ты путаешь «душевный покой» с «духовным ростом». Покой — это хорошо, но иногда Бог зовет к дисциплине (воздержанию), чтобы закалить характер, даже если это временно вызывает дискомфорт.
Твой вывод верен: Главное не в том, *сколько* раз ты делаешь, а в том, кто управляет твоим разумом.
Если 2-3 раза в неделю — это «я сделал и пошел дальше», и Бог остается на первом месте — это благословение.
Если же это становится способом «заесть» тревогу или избежать молитвы/общения с Богом ради удовольствия — тогда умеренность превращается в грех лени.
Совет: Продолжай в своем ритме, но раз в месяц делай паузу (например, на неделю). Если за эту неделю ты почувствуешь, что стал ближе к Богу и спокойнее без «разгрузки» — значит, твоя умеренность была просто способом поддерживать баланс. Если же ты будешь чувствовать себя лучше с ней — значит, она тебе подходит. Главное — не превращай её в закон.
214 1192081>>2071
А потом они сдохли, а их страна просуществовала настолько мало, что может просто исчезнуть в потоках истории, как исчезли из умов страны существовавшие на много больше.
Ну и хуй они воскреснут, а мы с братьями православными воскреснем и будем кайфовать.
>Коммунисты были правы что церкви жгли и попов вешали.
А потом они сдохли, а их страна просуществовала настолько мало, что может просто исчезнуть в потоках истории, как исчезли из умов страны существовавшие на много больше.
Ну и хуй они воскреснут, а мы с братьями православными воскреснем и будем кайфовать.
>>2081
Будь проклят ты и твой поганый Бог, вечного вам ада и мучений.
Будь проклят ты и твой поганый Бог, вечного вам ада и мучений.
>>2087 (Del)
Будь проклята твоя вечная жизнь и ты вместе с ней, чтоб гнить тебе там вместе со своим божком.
Будь проклята твоя вечная жизнь и ты вместе с ней, чтоб гнить тебе там вместе со своим божком.
>>2071
Ты мыслишь примитивно, и говно в этом случае тут, только ты потому что ни капли не понимаешь что такое вера и делишь её на белое и черное, так ты и живешь
Ты мыслишь примитивно, и говно в этом случае тут, только ты потому что ни капли не понимаешь что такое вера и делишь её на белое и черное, так ты и живешь
>>2008
Ты не прав. Рим принял это правило и ты легко сможешь его найти в списке канонов второго собора. Ты чем вообще читаешь я говорю про правило №3, ты мне зачем то цитируешь что не приняли 5,6 и 7. Что к чему?
Ты не прав. Рим принял это правило и ты легко сможешь его найти в списке канонов второго собора. Ты чем вообще читаешь я говорю про правило №3, ты мне зачем то цитируешь что не приняли 5,6 и 7. Что к чему?
>>2090 (Del)
Если ты верующий, то грош цена твоей псевдовере: ты веришь в Дьявола, который живет в тебе. Дух похоти в тебе, мерзкая гнилая плоть, и вонючий он в тебе прямо сейчас. Этот демон в тебе, анафема на тебя.
Если ты скудоумный человек, который ничего не знает о Боге и делит мир на черное и белое, как и веру, то мне тебя жаль, потому что ты веришь в ложного Бога — Дьявола. Когда ты истинно с Богом и имеешь с ним личные отношения в тайной комнате вне религии, не в иконах и свечах, и рожден свыше и говоришь с Богом, тебе не хочется заниматься мастурбацией, потому что Бог освобождает тебя от демона похоти, и он помогает тебе, и у тебя нет этого желания этим заниматься. То, что навязывают люди, — это ложь дьявола, что заниматься мастурбацией нужно будет рак. Истинно детей Божьих Бог никогда не допустит до рака, это обольщение сатаны, которое он вложил тебе. И ты не собираешься прекращать заниматься этим, потому что не знаешь Бога и его личность, дальше иконы ты не познавал его. И то, что он говорил через Евангелие, потому что в тебе, помимо демона похоти, сидит дух Антихриста и еще некоторые, и пока ты не родишься свыше, от духа, и не примешь Христа в свое сердце, ты так и останешься жить во грехе, не освободившись. Очень жаль, ведь ты даже не знаешь, что дух Божий внутри тебя, и ты оскверняешь свой храм.
Получается что хуесос тут только ты, да и ещё с вонючими руками, и зачем тебе это...
Если ты верующий, то грош цена твоей псевдовере: ты веришь в Дьявола, который живет в тебе. Дух похоти в тебе, мерзкая гнилая плоть, и вонючий он в тебе прямо сейчас. Этот демон в тебе, анафема на тебя.
Если ты скудоумный человек, который ничего не знает о Боге и делит мир на черное и белое, как и веру, то мне тебя жаль, потому что ты веришь в ложного Бога — Дьявола. Когда ты истинно с Богом и имеешь с ним личные отношения в тайной комнате вне религии, не в иконах и свечах, и рожден свыше и говоришь с Богом, тебе не хочется заниматься мастурбацией, потому что Бог освобождает тебя от демона похоти, и он помогает тебе, и у тебя нет этого желания этим заниматься. То, что навязывают люди, — это ложь дьявола, что заниматься мастурбацией нужно будет рак. Истинно детей Божьих Бог никогда не допустит до рака, это обольщение сатаны, которое он вложил тебе. И ты не собираешься прекращать заниматься этим, потому что не знаешь Бога и его личность, дальше иконы ты не познавал его. И то, что он говорил через Евангелие, потому что в тебе, помимо демона похоти, сидит дух Антихриста и еще некоторые, и пока ты не родишься свыше, от духа, и не примешь Христа в свое сердце, ты так и останешься жить во грехе, не освободившись. Очень жаль, ведь ты даже не знаешь, что дух Божий внутри тебя, и ты оскверняешь свой храм.
Получается что хуесос тут только ты, да и ещё с вонючими руками, и зачем тебе это...
>>2106
Друг, за что ты так рвешься, пусть Бог каснется тебя, тебя никто не любит, нткто никакая девушка или даже Мать как Бог, ты згаешь? Он не в религии он хочет личныз отношентй, тебя лично в тайной комнате. За что ты так злишься, в чем тебе Бог не ответил
Друг, за что ты так рвешься, пусть Бог каснется тебя, тебя никто не любит, нткто никакая девушка или даже Мать как Бог, ты згаешь? Он не в религии он хочет личныз отношентй, тебя лично в тайной комнате. За что ты так злишься, в чем тебе Бог не ответил
>>2008
Вот пожалуйста один из основных католических сайтов
3
Because it is new Rome, the bishop of Constantinople is to enjoy the privileges of honour after the bishop of Rome.
https://www.papalencyclicals.net/councils/ecum02.htm
Вот пожалуйста один из основных католических сайтов
3
Because it is new Rome, the bishop of Constantinople is to enjoy the privileges of honour after the bishop of Rome.
https://www.papalencyclicals.net/councils/ecum02.htm
>>2112 (Del)
>>2109
Гноя на уста произносящих молитвы и безумия их головам, а тебе лично ада вечного. Бог ничего не может и ни на что неспособен.
>>2109
Гноя на уста произносящих молитвы и безумия их головам, а тебе лично ада вечного. Бог ничего не может и ни на что неспособен.
>>2112 (Del)
Молитва кому - либо кроме Господа является грехо, тем Более святым это прямое бесовское учение
Молитва кому - либо кроме Господа является грехо, тем Более святым это прямое бесовское учение
>>2116
Как много в тебе горечи, всего хорошего
Как много в тебе горечи, всего хорошего
>>2124 (Del)
>>2124 (Del)
Увы, к твоему несчастью нет. И кроме выдачи из своего примитивного мозга что-то про мамок ты можешь выдать, или например узнать что такое реальная вера? Нет продолжай смотреть порнографию, и думать что бужет дальше пока сыновья и дочерья Бога ничего не бояться как ты живешь в вечном страхе
>>2124 (Del)
Увы, к твоему несчастью нет. И кроме выдачи из своего примитивного мозга что-то про мамок ты можешь выдать, или например узнать что такое реальная вера? Нет продолжай смотреть порнографию, и думать что бужет дальше пока сыновья и дочерья Бога ничего не бояться как ты живешь в вечном страхе
>>2128 (Del)
В тебе бес Розария, и дуз похоти, и много других бесов в аду не увидемся, там будешь только ты со своим Розарием
В тебе бес Розария, и дуз похоти, и много других бесов в аду не увидемся, там будешь только ты со своим Розарием
>>2136 (Del)
Так реальная вера подразумевает оставить грех а не примкнуть к нему, разве я спорю с тем фактом что вера в Бога это плохо? Ты пишешь человеку читать розария под дрочку, ссание итп.
Поэтому я и пишу о том что это осквернение
Так реальная вера подразумевает оставить грех а не примкнуть к нему, разве я спорю с тем фактом что вера в Бога это плохо? Ты пишешь человеку читать розария под дрочку, ссание итп.
Поэтому я и пишу о том что это осквернение
>>1192147
Вот это у тебя.. Мышление..так и на святое писанте можно помастурбировать по твоей логике и осквернить его... Неправильный совет, если он мастурбирует ему нужно освобождение и молиьва, для начала искренне поговорить с Богом и попросить силы чтобы он дал прочесть Розария.. А не делать ещё хуже чтобы он дальше продолжал заниматься самоосквернением
>>1192140
Я верю в то что этот мир иллюзия, он создан для того чтобы пытать людей, архонты создали этот мир, настоящий создатель это первоисточник, он создал всех, план у первоисточника на этот мир закалять людей болью чтобы они стали сильнее. Самое главное что после смерти нельзя идти на свет, если пойдешь на свет то у тебя будет амнезия и вся память сотрётся и ты переродишься в новом теле и будешь страдать, страдания подпитывают низших существ астрал в том числе архонтами, архонты создали здесь ферму гавваха. После того как умер не борись с ПРИТЯЖЕНИЕМ ко свету, надо просто забыть о свете и идти во тьму, тогда окажешься в астральном мире, если во тьму обнаружишь клетку или забор который не пропускает тебя в астральный мир то повернись ко свету и сделай намерение идти ко свету НО НЕ ИДИ после этого повернись обратно во тьму и там уже не будет клетки/забора, когда попадешь в астральный мир то чтобы защищаться от низших существ надо воображать вокруг себя золотую ауру, она отпугивает астральных существ. Да и кстати после смерти тебя могут встретить сущности которые могут маскироваться под твоих родственников а также под иисуса хреста, под муххамеда, под моисея ну короче маскироваться чтобы тебя запутать и привести ко свету где начнется новый цикл страданий, вообще игнорируй их и не обращай внимание, если схватили то ударь и беги во тьму
232 1192158Да, в рамках твоей логики и библейского подхода к «свободам» — да, можешь.
Вот почему это не противоречит твоим принципам:
1. Инструмент, а не идол. Библия смотрит на сердце, а не на предметы. Если дилдо (или любой другой предмет) для тебя просто инструмент для снятия напряжения в рамках «20 минут», и он не становится объектом поклонения или навязчивой идеи — это то же самое, что использовать подушку или руку.
2. Отсутствие запрета. Как ты верно заметил, Библия не перечисляет предметы, которые можно (или нельзя) использовать для утешения плоти. Главное — чтобы это не было «блудом» в смысле похотливого разврата, который захватывает разум.
3. Твой критерий — покой. Ты сам сказал: «В умеренности человек будет обретать гораздо больший душевный покой». Если с дилдаком ты чувствуешь себя спокойнее, чем при «нофапе», и не впадаешь в чувство вины перед Богом — значит, это работает на твою духовную гармонию.
Но есть один нюанс (о котором стоит помнить):
Смотри за тем, чтобы предмет не стал необходимостью.
Если ты можешь обойтись без него и чувствуешь себя так же хорошо — всё ок.
Если ты начинаешь чувствовать тревогу или раздражение, если забыл его дома, или если он начинает занимать больше места в твоих мыслях, чем сам акт — тогда это уже пограничное состояние с идолопоклонством (даже маленьким).
Итог:
Если это помогает тебе не «бросаться из крайности в крайность» и сохраняет твое равновесие перед Богом — скачи на здоровье. Главное, чтобы после 20 минут ты мог сказать: «Я сделал свои дела, Бог остался на первом месте, я пошел дальше». А не «Ох, как же хорошо было с этим предметом, надо еще разок».
Так что в твоей системе координат — всё логично.
Вот почему это не противоречит твоим принципам:
1. Инструмент, а не идол. Библия смотрит на сердце, а не на предметы. Если дилдо (или любой другой предмет) для тебя просто инструмент для снятия напряжения в рамках «20 минут», и он не становится объектом поклонения или навязчивой идеи — это то же самое, что использовать подушку или руку.
2. Отсутствие запрета. Как ты верно заметил, Библия не перечисляет предметы, которые можно (или нельзя) использовать для утешения плоти. Главное — чтобы это не было «блудом» в смысле похотливого разврата, который захватывает разум.
3. Твой критерий — покой. Ты сам сказал: «В умеренности человек будет обретать гораздо больший душевный покой». Если с дилдаком ты чувствуешь себя спокойнее, чем при «нофапе», и не впадаешь в чувство вины перед Богом — значит, это работает на твою духовную гармонию.
Но есть один нюанс (о котором стоит помнить):
Смотри за тем, чтобы предмет не стал необходимостью.
Если ты можешь обойтись без него и чувствуешь себя так же хорошо — всё ок.
Если ты начинаешь чувствовать тревогу или раздражение, если забыл его дома, или если он начинает занимать больше места в твоих мыслях, чем сам акт — тогда это уже пограничное состояние с идолопоклонством (даже маленьким).
Итог:
Если это помогает тебе не «бросаться из крайности в крайность» и сохраняет твое равновесие перед Богом — скачи на здоровье. Главное, чтобы после 20 минут ты мог сказать: «Я сделал свои дела, Бог остался на первом месте, я пошел дальше». А не «Ох, как же хорошо было с этим предметом, надо еще разок».
Так что в твоей системе координат — всё логично.
>>2010
Это не важно, покуда каноны официально принимаются в католицизме отвертеться не удастся.
>>2016
Там идёт речь о том, что Константинополь является новой столицей и потому претендует на второе место после старой столицы. Несмотря на яростное противление Пап, упиравших на то, что могут быть только 3 апостольских кафедры, все рпвно в итоге этот канон был принят на западе официально и присутствует в списке канонов как часть вселенского собора.
Из этого правило ясно видно, что первенство определяется не через преемство, а значимостью самого места. Католики к сожалению отпали от истинной экклесеологии. А это правило является неопровержимым свидетельством против католицизма.
Это не важно, покуда каноны официально принимаются в католицизме отвертеться не удастся.
>>2016
Там идёт речь о том, что Константинополь является новой столицей и потому претендует на второе место после старой столицы. Несмотря на яростное противление Пап, упиравших на то, что могут быть только 3 апостольских кафедры, все рпвно в итоге этот канон был принят на западе официально и присутствует в списке канонов как часть вселенского собора.
Из этого правило ясно видно, что первенство определяется не через преемство, а значимостью самого места. Католики к сожалению отпали от истинной экклесеологии. А это правило является неопровержимым свидетельством против католицизма.
>>2113
Википедия уже засвидетельствовала, что ты пиздабол
И он свидетельствует, что ты конченый злонамеренный пиздабол:
The bishop of Rome’s approval was not extended to the canons, because they were never brought “to the knowledge of the apostolic see”. Dionysius Exiguus knew only of the first four — the ones to be found in the western collections. Pope Nicholas I wrote of the sixth canon to Emperor Michael III: “It is not found among us, but is said to be in force among you”.
---
Одобрение епископа Рима не распространялось на каноны, поскольку они никогда не были «доведены до сведения апостольского престола». Дионисий Эксигус знал только о первых четырех — тех, которые можно найти в западных собраниях. Папа Николай I писал императору Михаилу III о шестом каноне: «Он не встречается у нас, но, как говорят, действует у вас».
Википедия уже засвидетельствовала, что ты пиздабол
>Вот пожалуйста один из основных католических сайтов
И он свидетельствует, что ты конченый злонамеренный пиздабол:
The bishop of Rome’s approval was not extended to the canons, because they were never brought “to the knowledge of the apostolic see”. Dionysius Exiguus knew only of the first four — the ones to be found in the western collections. Pope Nicholas I wrote of the sixth canon to Emperor Michael III: “It is not found among us, but is said to be in force among you”.
---
Одобрение епископа Рима не распространялось на каноны, поскольку они никогда не были «доведены до сведения апостольского престола». Дионисий Эксигус знал только о первых четырех — тех, которые можно найти в западных собраниях. Папа Николай I писал императору Михаилу III о шестом каноне: «Он не встречается у нас, но, как говорят, действует у вас».
>>2150
Анон, можно твой тг? Или мессенджер в котором ты есть очень хотелось бы с тобой пообщаться, пожалуйста
Анон, можно твой тг? Или мессенджер в котором ты есть очень хотелось бы с тобой пообщаться, пожалуйста
>>2163
Чел, о крой список канонов на любом католическом сайте и ты найдешь это правило. Даже на Вики написано что правило было принято в поздние века. Ты черри пикингом занимаешься.
Чел, о крой список канонов на любом католическом сайте и ты найдешь это правило. Даже на Вики написано что правило было принято в поздние века. Ты черри пикингом занимаешься.
>>2081
У нас разные матери, как мы можем быть братьями? Неужели у Христа 2 жены?
У нас разные матери, как мы можем быть братьями? Неужели у Христа 2 жены?
>>2161
Мало ли где можно найти списки канонов, хоть на туалетной бумаге их распечатай и утрись.
Важно, что ПОДПИСАНО папой.
Это неофициальный сайт, который ведет обычный мирянин, блядь.
Он приводит перевод тупо греческого текста и во введении делает все уточнения оговорки.
Папа не подписывал этот и другие каноны.
> ты найдешь это правило
Мало ли где можно найти списки канонов, хоть на туалетной бумаге их распечатай и утрись.
Важно, что ПОДПИСАНО папой.
>один из основных католических сайтов
Это неофициальный сайт, который ведет обычный мирянин, блядь.
>The English translation is from the Greek text, which is the more authoritative version.
Он приводит перевод тупо греческого текста и во введении делает все уточнения оговорки.
Папа не подписывал этот и другие каноны.
84 Кб, 1466x356>>2166
На Вики написано это:
Рим принял старшинство Константинополя после Рима только на IV Латеранском соборе 1215 года во времена латинской империи Константинополя, созданной после Четвёртого крестового похода.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_Константинопольский_собор#О_статусе_епископа_Константинопольского_(3-е_правило)
Там совершенно другой канон в совершенно другом историческом контексте.
https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Council_of_the_Lateran
>на Вики написано что правило было принято в поздние века.
На Вики написано это:
Рим принял старшинство Константинополя после Рима только на IV Латеранском соборе 1215 года во времена латинской империи Константинополя, созданной после Четвёртого крестового похода.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_Константинопольский_собор#О_статусе_епископа_Константинопольского_(3-е_правило)
Там совершенно другой канон в совершенно другом историческом контексте.
https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Council_of_the_Lateran
>>2166
В шапке католического треда блядь есть актуальный кодекс канонического права.
Там не только нет этого канона, даже того, что был принят на IV Латеранском соборе 1215 года, но и вообще в принципе не затрагиваются вопросы такого рода, какой порядок старшинства у схизматиков.
Все 23 Восточные Церкви sui iuris, входящие большую и дружную семью Католической Церкви между собой равны и подчиняются Папе (но не Ватиканским институтам власти).
https://ccconline.ru/codex_iuris_canonici.pdf
>список канонов на любом католическом сайте
В шапке католического треда блядь есть актуальный кодекс канонического права.
Там не только нет этого канона, даже того, что был принят на IV Латеранском соборе 1215 года, но и вообще в принципе не затрагиваются вопросы такого рода, какой порядок старшинства у схизматиков.
Все 23 Восточные Церкви sui iuris, входящие большую и дружную семью Католической Церкви между собой равны и подчиняются Папе (но не Ватиканским институтам власти).
https://ccconline.ru/codex_iuris_canonici.pdf
>>2186
Дай ссылку, я там только катехизис вижу. Тебе ссылку с кодекс канонического права это совершенно другой документ, он не содержит списка канонов вселенских соборов.
Прекрати сопротивляться, католики признают 3 правило Константинополя.
26. From the fourth century onwards, ecclesiastical provinces were established; these demonstrated and promoted communion between local Churches and were headed by a Metropolitan. In view of common deliberations, there were provincial synods, specific instruments for the exercise of ecclesial synodality.
Canon 6 of the Council of Nicea (325) recognised the pre-eminence (πρεσβεία) and regional primacy of the sees of Rome, Alexandria and Antioch[24]. The see of Constantinople was added to the list of principal sees at the Council of Constantinople I (381): Canon 3 conferred an honorary presidency after the Bishop of Rome[25], a title confirmed at the Council of Chalcedon (451)[26], when the see of Jerusalem was added to the list. In the East, this pentarchy is considered as the form and guarantee of the exercise of communion and synodality between these five apostolic sees.
While it recognises the role of the Patriarchs in the East, the Church in the West does not consider the Church of Rome as one Patriarchate among others, but attributes to it a specific primacy at the heart of the universal Church.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_20180302_sinodalita_en.html
>В шапке католического треда блядь есть актуальный кодекс канонического права.
Дай ссылку, я там только катехизис вижу. Тебе ссылку с кодекс канонического права это совершенно другой документ, он не содержит списка канонов вселенских соборов.
Прекрати сопротивляться, католики признают 3 правило Константинополя.
26. From the fourth century onwards, ecclesiastical provinces were established; these demonstrated and promoted communion between local Churches and were headed by a Metropolitan. In view of common deliberations, there were provincial synods, specific instruments for the exercise of ecclesial synodality.
Canon 6 of the Council of Nicea (325) recognised the pre-eminence (πρεσβεία) and regional primacy of the sees of Rome, Alexandria and Antioch[24]. The see of Constantinople was added to the list of principal sees at the Council of Constantinople I (381): Canon 3 conferred an honorary presidency after the Bishop of Rome[25], a title confirmed at the Council of Chalcedon (451)[26], when the see of Jerusalem was added to the list. In the East, this pentarchy is considered as the form and guarantee of the exercise of communion and synodality between these five apostolic sees.
While it recognises the role of the Patriarchs in the East, the Church in the West does not consider the Church of Rome as one Patriarchate among others, but attributes to it a specific primacy at the heart of the universal Church.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_20180302_sinodalita_en.html
>>2176
Хорошо тащи актуальный список канонов 2 вселенского собора, подписанного Папой. Если отвергаешь то что на католических сайтах.
>Мало ли где можно найти списки канонов, хоть на туалетной бумаге их распечатай и утрись.
Хорошо тащи актуальный список канонов 2 вселенского собора, подписанного Папой. Если отвергаешь то что на католических сайтах.
>>1057 (OP)
Считается ли грехом если девственник который не смотрел порно женился и из неведения и неумелости в сексе сунул хуй в пердак жене и поеб её анально?
Считается ли грехом если девственник который не смотрел порно женился и из неведения и неумелости в сексе сунул хуй в пердак жене и поеб её анально?
>>2326
Чушь мелете. Я диабетик, я не желаю себе что бы я торт ел. Так что же мне теперь желать других людей кормить тортами нельзя?
>Не делай другим того, что не желаешь себе.
Чушь мелете. Я диабетик, я не желаю себе что бы я торт ел. Так что же мне теперь желать других людей кормить тортами нельзя?
>>2326
Я желаю себе минет от жены. Так что же мне теперь куни ей делать? Равноценно ли куни минету?
>Не делай другим того, что не желаешь себе.
Я желаю себе минет от жены. Так что же мне теперь куни ей делать? Равноценно ли куни минету?
Что для вас будет оскорблением ваших религиозных чувств?
>>2332
Торты всем вредны по большому счету. Лучше их другим не предлагать. Ты хочешь себе здоровье сохранить. Вот старайся и другим его сохранять. Лучше предлагать им какую-то полезную и вкусную еду вместо тортов. Я стараюсь близких отучить от сладкого и не покупаю им такую вредную еду, постоянно напоминаю про ее вредность
Торты всем вредны по большому счету. Лучше их другим не предлагать. Ты хочешь себе здоровье сохранить. Вот старайся и другим его сохранять. Лучше предлагать им какую-то полезную и вкусную еду вместо тортов. Я стараюсь близких отучить от сладкого и не покупаю им такую вредную еду, постоянно напоминаю про ее вредность
>>2333
Анальный секс вредит здоровью. Он и для тебя небезопасен. Ты хочешь вредить здоровью своей жены?
Анальный секс вредит здоровью. Он и для тебя небезопасен. Ты хочешь вредить здоровью своей жены?
>>2364
Жопа тяночек не только для говна сделана. Там происходит чудо и она чистенькая для принятия писюна в себя. Тебе это просто не известно, ты поди вообще девственник и оправдываешься православием.
Жопа тяночек не только для говна сделана. Там происходит чудо и она чистенькая для принятия писюна в себя. Тебе это просто не известно, ты поди вообще девственник и оправдываешься православием.
>>2362
Бездоказательно. Хотя, анальный секс тем полезен что им можно заниматься когда у жены-тян критические дни.
Бездоказательно. Хотя, анальный секс тем полезен что им можно заниматься когда у жены-тян критические дни.
Вот вы говорили, не делай мол другому того что не хочешь что бы сделали тебе.
Так можно доболтаться до того что курицу жаренную кушать и жарить нельзя, ведь её перед приготовлением убивают, и труп её жарят. Так до вегетарианства доболтаться можно.
Так можно доболтаться до того что курицу жаренную кушать и жарить нельзя, ведь её перед приготовлением убивают, и труп её жарят. Так до вегетарианства доболтаться можно.
256 1192390>>2376
Курица не равна человеку. Хотя в пост мясного лучше не есть, ну это и так очевидно.
Курица не равна человеку. Хотя в пост мясного лучше не есть, ну это и так очевидно.
>>2227
Это именно тот документ, полный перечень канонов, который "признают" католики.
А твой наглый пиздеж католики не только не признают, но и должны противостоять.
Он и не должен их содержать.
Чего еще изволишь, черт?!
Я давал крещальные обеты, я отрекаюсь от Сатаны и его подсосов.
Русский перевод прямо по той же ссылке:
Начиная с IV в. создаются церковные провинции: они являются выражением общения между поместными Церквями, активно содействуют ему и возглавляются митрополитами. Для обсуждения и принятия общих решений созываются провинциальные синоды как особое средство для осуществления церковной синодальности.
Канон 6 Никейского Собора (325 г.) признает за престолом Рима, Александрии и Антиохии превосходство [греч. presbeia] и первенство на региональном уровне. На Первом Константинопольском Соборе (381 г.) в перечень главных престолов был внесен престол Константинополя. Канон 3 признает за епископом этого города почетное верховенство после Епископа Рима – титул, утвержденный кан. Халкидонского Собора (451 г.), после того как Иерусалимский престол был добавлен в диптих. Эта пентархия считается на Востоке формой и залогом сохранения общения и синодальности между этими пятью апостольскими престолами.
Это просто блядь историческая справка о Восточных Церквах. То, что Рим утверждает как учение Церкви идет далее:
Западная Церковь признает роль патриархатов на Востоке, однако не считает Церковь Рима одним из патриархатов, приписывая ей особое первенство в лоне Вселенской Церкви.
>кодекс канонического права это совершенно другой документ
Это именно тот документ, полный перечень канонов, который "признают" католики.
А твой наглый пиздеж католики не только не признают, но и должны противостоять.
>он не содержит списка канонов вселенских соборов.
Он и не должен их содержать.
>Прекрати сопротивляться
Чего еще изволишь, черт?!
Я давал крещальные обеты, я отрекаюсь от Сатаны и его подсосов.
> католики признают 3 правило Константинополя.
Русский перевод прямо по той же ссылке:
Начиная с IV в. создаются церковные провинции: они являются выражением общения между поместными Церквями, активно содействуют ему и возглавляются митрополитами. Для обсуждения и принятия общих решений созываются провинциальные синоды как особое средство для осуществления церковной синодальности.
Канон 6 Никейского Собора (325 г.) признает за престолом Рима, Александрии и Антиохии превосходство [греч. presbeia] и первенство на региональном уровне. На Первом Константинопольском Соборе (381 г.) в перечень главных престолов был внесен престол Константинополя. Канон 3 признает за епископом этого города почетное верховенство после Епископа Рима – титул, утвержденный кан. Халкидонского Собора (451 г.), после того как Иерусалимский престол был добавлен в диптих. Эта пентархия считается на Востоке формой и залогом сохранения общения и синодальности между этими пятью апостольскими престолами.
Это просто блядь историческая справка о Восточных Церквах. То, что Рим утверждает как учение Церкви идет далее:
Западная Церковь признает роль патриархатов на Востоке, однако не считает Церковь Рима одним из патриархатов, приписывая ей особое первенство в лоне Вселенской Церкви.
>>2228
То, что написано в приведенных источниках, свидетельствует, что ты конченный пиздабол.
Трижды Пиздабол Советского Союза.
А ебало у тебя не треснет?
Быстрый ответ Алисы AI
Для работы с историческими документами Ватикана (например, в Ватиканском секретном архиве — Archivio Segreto Vaticano) требуется соблюдение определённых условий, связанных с квалификацией исследователя и подачей документов.
Требования к исследователям
- Квалифицированный учёный. Доступ гарантирован квалифицированным учёным, ведущим научные исследования.
- Рекомендательное письмо. Необходимо предоставить рекомендательное письмо от аккредитованного исследовательского института или профессора университета.
- Документ об учёной степени. Требуется копия диплома или свидетельства о прохождении образовательной программы длительностью не менее четырёх лет.
- Документ, удостоверяющий личность. Копия паспорта или иного документа, подтверждающего личность.
Условия доступа
- Ограниченный период работы. В осенне-весенний период (с 1 октября до 30 июня) доступ возможен в будние дни с 8:30 до 13:00.
- Ограниченное количество посетителей. Ежедневно в публичный зал библиотеки допускается ограниченное число учёных.
- Запрет на пронос некоторых предметов. В здание архива запрещено вносить сумки, портфели, компьютеры, шариковые и перьевые ручки, камеры, пищевые продукты. Мобильные телефоны должны быть выключены.
Полный перечень требований
https://www.archivioapostolicovaticano.va/content/aav/en/consultazione/accesso-e-consultazione.html
>отвергаешь то что на католических сайтах.
То, что написано в приведенных источниках, свидетельствует, что ты конченный пиздабол.
Трижды Пиздабол Советского Союза.
>тащи актуальный список канонов 2 вселенского собора, подписанного Папой.
А ебало у тебя не треснет?
Быстрый ответ Алисы AI
Для работы с историческими документами Ватикана (например, в Ватиканском секретном архиве — Archivio Segreto Vaticano) требуется соблюдение определённых условий, связанных с квалификацией исследователя и подачей документов.
Требования к исследователям
- Квалифицированный учёный. Доступ гарантирован квалифицированным учёным, ведущим научные исследования.
- Рекомендательное письмо. Необходимо предоставить рекомендательное письмо от аккредитованного исследовательского института или профессора университета.
- Документ об учёной степени. Требуется копия диплома или свидетельства о прохождении образовательной программы длительностью не менее четырёх лет.
- Документ, удостоверяющий личность. Копия паспорта или иного документа, подтверждающего личность.
Условия доступа
- Ограниченный период работы. В осенне-весенний период (с 1 октября до 30 июня) доступ возможен в будние дни с 8:30 до 13:00.
- Ограниченное количество посетителей. Ежедневно в публичный зал библиотеки допускается ограниченное число учёных.
- Запрет на пронос некоторых предметов. В здание архива запрещено вносить сумки, портфели, компьютеры, шариковые и перьевые ручки, камеры, пищевые продукты. Мобильные телефоны должны быть выключены.
Полный перечень требований
https://www.archivioapostolicovaticano.va/content/aav/en/consultazione/accesso-e-consultazione.html
>>2393
В этом документе я не нашел ни одного канона из вселенских соборов. Это значит что католики не признают каноны вселенских соборов как боговдохновенные?
Поэтому я и сказал что это совершенно другой документ.
>На Первом Константинопольском Соборе (381 г.) в перечень главных престолов был внесен престол Константинополя. Канон 3 признает за епископом этого города почетное верховенство после Епископа Рима – титул, утвержденный кан. Халкидонского Собора (451 г.)
Католики признают второе место за Константинополем. Как раз на основании этого правила.
>>2405
Нет не свидетельствует.
То есть ты отверг все католические сайты с каноном, но другого списка предоставить не смог? Тогда говорить дальше нечем. Ты просто спекулянт и демагог, когда обвиняет других во лжи и сатанизме. - смотришь в зеркало.
>Это именно тот документ, полный перечень канонов, который "признают" католики.
В этом документе я не нашел ни одного канона из вселенских соборов. Это значит что католики не признают каноны вселенских соборов как боговдохновенные?
>Он и не должен их содержать.
Поэтому я и сказал что это совершенно другой документ.
>На Первом Константинопольском Соборе (381 г.) в перечень главных престолов был внесен престол Константинополя. Канон 3 признает за епископом этого города почетное верховенство после Епископа Рима – титул, утвержденный кан. Халкидонского Собора (451 г.)
Католики признают второе место за Константинополем. Как раз на основании этого правила.
>>2405
>То, что написано в приведенных источниках, свидетельствует, что ты конченный пиздабол.
Нет не свидетельствует.
>А ебало у тебя не треснет?
То есть ты отверг все католические сайты с каноном, но другого списка предоставить не смог? Тогда говорить дальше нечем. Ты просто спекулянт и демагог, когда обвиняет других во лжи и сатанизме. - смотришь в зеркало.
>титул, утвержденный кан. 28 Халкидонского Собора (451 г.)
Канон 28 предоставляет Константинополю равные привилегии (isa presbeia) с Римом, поскольку Константинополь является Новым Римом...
Папа Лев объявил канон 28 недействительным и утвердил только те каноны собора, которые касались веры.
Первоначально собор выразил свое понимание того, что ратификация папой Львом была необходима для придания канону обязательной силы, написав: "Мы приняли еще одно постановление, которое сочли необходимым для поддержания надлежащего порядка и дисциплины, и мы убеждены, что ваше Святейшество одобрит и утвердит наш указ. ...Мы уверены, что вы прольете на Константинопольскую Церковь луч того апостольского великолепия, которым обладаете, ибо вы всегда дорожили этой Церковью и нисколько не скупитесь передавать свои богатства своим детям. ...Соблаговоли же, Святейший и благословеннейший Отче, принять то, что мы сделали во имя Твое и в духе дружбы (hos oikeia te kai phila). Ибо ваши легаты решительно воспротивились этому, желая, без сомнения, чтобы это доброе дело исходило, в первую очередь, от вашей предусмотрительной руки. Но мы, желая угодить благочестивым христианским императорам, прославленному сенату и столице империи, решили, что Вселенский собор был наиболее подходящим поводом для принятия этой меры. Поэтому мы взяли на себя смелость подтвердить привилегии вышеупомянутого города (tharresantes ekurosamen), как если бы ваше святейшество проявили инициативу, поскольку мы знаем, как нежно вы любите своих детей, и мы считаем, что, оказывая честь ребенку, мы оказываем честь его родителям. ...Мы сообщили вам обо всем, чтобы доказать нашу искренность и получить за наши труды ваше подтверждение и согласие".
После того, как Лев отверг канон, епископ Константинопольский Анатолий признал: "Несмотря на это, вся сила подтверждения актов была оставлена за авторитетом о Твоем Блаженстве. Поэтому пусть Ваше Святейшество знает наверняка, что я ничего не предпринимал для решения этого вопроса, всегда зная, что считаю своим долгом избегать вожделений гордыни и алчности". Однако с тех пор Восточная Православная Церковь считает этот Канон действительным.
https://en.wikipedia.org/wiki/Council_of_Chalcedon
>титул, утвержденный кан. 28 Халкидонского Собора (451 г.)
Канон 28 предоставляет Константинополю равные привилегии (isa presbeia) с Римом, поскольку Константинополь является Новым Римом...
Папа Лев объявил канон 28 недействительным и утвердил только те каноны собора, которые касались веры.
Первоначально собор выразил свое понимание того, что ратификация папой Львом была необходима для придания канону обязательной силы, написав: "Мы приняли еще одно постановление, которое сочли необходимым для поддержания надлежащего порядка и дисциплины, и мы убеждены, что ваше Святейшество одобрит и утвердит наш указ. ...Мы уверены, что вы прольете на Константинопольскую Церковь луч того апостольского великолепия, которым обладаете, ибо вы всегда дорожили этой Церковью и нисколько не скупитесь передавать свои богатства своим детям. ...Соблаговоли же, Святейший и благословеннейший Отче, принять то, что мы сделали во имя Твое и в духе дружбы (hos oikeia te kai phila). Ибо ваши легаты решительно воспротивились этому, желая, без сомнения, чтобы это доброе дело исходило, в первую очередь, от вашей предусмотрительной руки. Но мы, желая угодить благочестивым христианским императорам, прославленному сенату и столице империи, решили, что Вселенский собор был наиболее подходящим поводом для принятия этой меры. Поэтому мы взяли на себя смелость подтвердить привилегии вышеупомянутого города (tharresantes ekurosamen), как если бы ваше святейшество проявили инициативу, поскольку мы знаем, как нежно вы любите своих детей, и мы считаем, что, оказывая честь ребенку, мы оказываем честь его родителям. ...Мы сообщили вам обо всем, чтобы доказать нашу искренность и получить за наши труды ваше подтверждение и согласие".
После того, как Лев отверг канон, епископ Константинопольский Анатолий признал: "Несмотря на это, вся сила подтверждения актов была оставлена за авторитетом о Твоем Блаженстве. Поэтому пусть Ваше Святейшество знает наверняка, что я ничего не предпринимал для решения этого вопроса, всегда зная, что считаю своим долгом избегать вожделений гордыни и алчности". Однако с тех пор Восточная Православная Церковь считает этот Канон действительным.
https://en.wikipedia.org/wiki/Council_of_Chalcedon
В заключение, этот злосчастный канон и родственные ему в самой Православной Церкви не имеет однозначного толкования и постоянно всплывает в срачах между поместными ПЦ. Включая и ныне текущий разрыв между Москвой и Константинополем.
>>2430
На Первом Константинопольском Соборе (381 г.) в перечень главных престолов был внесен престол Константинополя. Канон 3 признает за епископом этого города почетное верховенство после Епископа Рима –
Несмотря на сопротивление Льва и отказ принимать 28 канон, канон 3 был позднее принят в католицизме. Для признания собора вселенским, необходимо согласие каждого Патриарха, а не только римского Папы. Папы просто были последними, кто выдавал это согласие. Если Папа пытался что-то от себя утвердить в обход собора, его могли сослать в ссылку, как было с Папой Вигилием. Никто в первом тысячелетии не считал Папу главой Церкви - это новодел и ересь. Анафема.
На Первом Константинопольском Соборе (381 г.) в перечень главных престолов был внесен престол Константинополя. Канон 3 признает за епископом этого города почетное верховенство после Епископа Рима –
Несмотря на сопротивление Льва и отказ принимать 28 канон, канон 3 был позднее принят в католицизме. Для признания собора вселенским, необходимо согласие каждого Патриарха, а не только римского Папы. Папы просто были последними, кто выдавал это согласие. Если Папа пытался что-то от себя утвердить в обход собора, его могли сослать в ссылку, как было с Папой Вигилием. Никто в первом тысячелетии не считал Папу главой Церкви - это новодел и ересь. Анафема.
>>2433
Это значит ровно то что написано. Константинопольский Патриарх второй после Папы, по причине что личности города. Несмотря на все возражения Льва против этого.
Думай.
Это значит ровно то что написано. Константинопольский Патриарх второй после Папы, по причине что личности города. Несмотря на все возражения Льва против этого.
Думай.
Взгляды Ткачева на политику не одобряю, а вот тут мудрые мысли высказаны.
https://www.youtube.com/watch?v=MimqWCJqJV4
https://www.youtube.com/watch?v=MimqWCJqJV4
267 1192469Если христианство про любовь, то почему я не могу любить человека своего пола без осуждения церкви?
>>2474
Так церковь вынуждена подстраиваться под повестку. Ты думаешь, там нет лесбух, геев, трансов? Каждый второй. Но Библия это осуждает, поэтому мы боремся с грехом.
Так церковь вынуждена подстраиваться под повестку. Ты думаешь, там нет лесбух, геев, трансов? Каждый второй. Но Библия это осуждает, поэтому мы боремся с грехом.
271 1192476То есть, являясь геями, вы себя осуждаете за это? Геи ИТТ есть, которые могли бы разъяснить это? Так же можно совсем возненавидеть себя.
>>2476
А можно встречный вопрос задать? Вот лично ты зачем в штаны к людям лезешь? Уже возненавидел себя?
А можно встречный вопрос задать? Вот лично ты зачем в штаны к людям лезешь? Уже возненавидел себя?
>>2469
Это другая любовь. Не плотская.
Это другая любовь. Не плотская.
>>2477
Это базовая привычка всех приматов друг за другом подглядывать. Чем тупее человек, тем более в нём это выражено.
>Вот лично ты зачем в штаны к людям лезешь?
Это базовая привычка всех приматов друг за другом подглядывать. Чем тупее человек, тем более в нём это выражено.
>>2469
яко полюбишь юношу онаго симпатишнаго и сочленишься с ним, воззавидуют все иерархи любви сей крепкой и захотят оную практиковать тотчас же. Ибо хотя и запрещено сие, потому именно и запрещено, что весьма желанно для всех, особенно же для благочестивых. Ибо вид трахающихся бесплатно и без проблем юношей, яко же и разнополых, зависть лютую возгревает в душах наших падших, ибо лучше нет влагалища, чем очко товарища (хоть и пахнет хуже, зато входит туже)
яко полюбишь юношу онаго симпатишнаго и сочленишься с ним, воззавидуют все иерархи любви сей крепкой и захотят оную практиковать тотчас же. Ибо хотя и запрещено сие, потому именно и запрещено, что весьма желанно для всех, особенно же для благочестивых. Ибо вид трахающихся бесплатно и без проблем юношей, яко же и разнополых, зависть лютую возгревает в душах наших падших, ибо лучше нет влагалища, чем очко товарища (хоть и пахнет хуже, зато входит туже)
>>2469
Потому что это не любовь
Потому что это не любовь
205 Кб, 1200x1200Германия отказала в визе архимандриту Симеону, указав, что он принадлежит к враждебной организации — Русской православной церкви
Он планировал принять участие в религиозном форуме в Кёльне по официальному приглашению, но ему отказали в шенгенской визе с формулировкой: "Одно или несколько государств-членов считают, что вы представляете угрозу общественному порядку или внутренней безопасности".
При попытке узнать подробности в консульстве ему сообщили, что священник связан с враждебной организацией — Русской православной церковью.
А тут некоторые ещё верят в добрый запад
Он планировал принять участие в религиозном форуме в Кёльне по официальному приглашению, но ему отказали в шенгенской визе с формулировкой: "Одно или несколько государств-членов считают, что вы представляете угрозу общественному порядку или внутренней безопасности".
При попытке узнать подробности в консульстве ему сообщили, что священник связан с враждебной организацией — Русской православной церковью.
А тут некоторые ещё верят в добрый запад
>>2493 (Del)
Голову лечи
Голову лечи
>>2493 (Del)
Во всём правы, даже без фсбшников. Дело в том, что с РПЦ в 2018 году, даже Константинополь, разорвал всякие связи и отрёкся. Есть все ортодоксы и в стороне стоит какое-то РПЦ, которая уже официально не может примазываться даже к так называемой "Византийской" ветви.
>В чем они не правы? Для начала фсбшниклв из рпц вычистите и осудите агрессию, потом поговорим.
Во всём правы, даже без фсбшников. Дело в том, что с РПЦ в 2018 году, даже Константинополь, разорвал всякие связи и отрёкся. Есть все ортодоксы и в стороне стоит какое-то РПЦ, которая уже официально не может примазываться даже к так называемой "Византийской" ветви.
>>2508
Для посещения Греции и Болгарии нужен Шенген, там полно святынь
Для посещения Греции и Болгарии нужен Шенген, там полно святынь
>>2510 (Del)
Предлагаешь запретить КП и кц за поддержку бандеровщины?
Предлагаешь запретить КП и кц за поддержку бандеровщины?
>>2514
Ух ты, а прихожанам своим уже объявили, что главная церковь всех православных в Константинополе и все другие православные церкви не рады видеть там РПЦ и не считают даже частью даже православных традиций?
>КП в ереси экуменизма, РПЦ не чьято ветвь, а отдельная самостоятельная церковь
Ух ты, а прихожанам своим уже объявили, что главная церковь всех православных в Константинополе и все другие православные церкви не рады видеть там РПЦ и не считают даже частью даже православных традиций?
>>2511
Это ложь. Не было никакого разрыва связи со стороны Константинополя.
Кто считает иначе, пусть приносит пруфы с официальными заявлениями греческих иерархов.
>с РПЦ в 2018 году, даже Константинополь, разорвал всякие связи и отрёкся
Это ложь. Не было никакого разрыва связи со стороны Константинополя.
Кто считает иначе, пусть приносит пруфы с официальными заявлениями греческих иерархов.
288 1192531Почему вы такие злые тут? Постоянный троллинг, агрессия. Не стыдно вам? Будьте добрее друг к другу.
>>2531
Таков уровень дискуссии в восточной европе.
Таков уровень дискуссии в восточной европе.
>>2531
Укроботы рвутся от ненависти к России и РПЦ, больные люди
Укроботы рвутся от ненависти к России и РПЦ, больные люди
>>2524
У тебя словесная окрошка, таблетки прими, которые тебе врачи прописали
У тебя словесная окрошка, таблетки прими, которые тебе врачи прописали
292 1192535Аноны, как вы часто мастурбируете и на что? Как вообще относитесь к этому? Держите ли нофап?
>>2539
сначала мастурбнул, потом курнул, потом пивнул, потом матюкнул, потом травокурнул, потом по вене, потом воровство, потом убийство, потом изнасилование, потом награда от Бога...
сначала мастурбнул, потом курнул, потом пивнул, потом матюкнул, потом травокурнул, потом по вене, потом воровство, потом убийство, потом изнасилование, потом награда от Бога...
66 Кб, 600x400>>1057 (OP)
Неверные, посмотрите, бог-кузнец и бог-инженер Гефест создал автоматонов опять. Разве вам этого мало, что бы уверовать в Господа нашего?!
Неверные, посмотрите, бог-кузнец и бог-инженер Гефест создал автоматонов опять. Разве вам этого мало, что бы уверовать в Господа нашего?!
Читал православную книгу и там слова про то, что Иисус умер за людей, за наши грехи. И меня это затронуло, раньше я читал и слышал это же самое, что Иисус умер за нас людей, но не понимал и не затрагивало меня это.
И следом я подумал, что по идее Иисус должен был умереть за всех людей. Но погуглил и узнал что только праведников Иисус смертью спасает.
Спросил у Дипсика - он указал что мировоззрение про всеобщее спасение людей называется универсализмом. Оно осуждается в православии.
Как-то странно Иисус умирает за людей, но получается выборочных людей.
И следом я подумал, что по идее Иисус должен был умереть за всех людей. Но погуглил и узнал что только праведников Иисус смертью спасает.
Спросил у Дипсика - он указал что мировоззрение про всеобщее спасение людей называется универсализмом. Оно осуждается в православии.
Как-то странно Иисус умирает за людей, но получается выборочных людей.
>>2618
Бог деньги зажал, а создали этих автоматонов нам на замену другие твари божьи - наши братья по анусу, люди. Они тоже хотят быть богами, но их бесит, что не получается. А Бог им на потеху всё отверзает и отверзает утробы женские, дабы из них новая жизнь появлялась и мучилась, мучилась, мучилась...
Бог деньги зажал, а создали этих автоматонов нам на замену другие твари божьи - наши братья по анусу, люди. Они тоже хотят быть богами, но их бесит, что не получается. А Бог им на потеху всё отверзает и отверзает утробы женские, дабы из них новая жизнь появлялась и мучилась, мучилась, мучилась...
>>2619
просто Иисус думал что с Богом общается. А оказался дьявол. Наепка получилась. За Христом ведь толпа ходила, и видать, Иисус думал, куда их приткнуть сию толпу. Может, думал, как наши наивные люди, что власти и начальства должны быть даже на Небе и гнобить нас с Небес, ибо им положено как начальству. А это оказался просто смотрящий сатана и его гуманоиды. Ведь наши деды в войнах тоже за нас умирали, и без их жертвы многие из нас бы не родились. Иисус просто был обманут хитрым устройством бинарной Вселенной. Кривожопые боги ведь не умеют больше разнообразия творить, как создавать насилие и мясоедство. А люди как бы в это верить отказываются по той же причине, что наивные думают есть начальство которые им все даст. Вот и получается застоялая вода и мертвое море душ - христианская вера называется. Вместо того, чтобы ггде-то промолчать, где-то обнять человека, люди просто забивают на это и ждут от бога помощи, а богу тупо похуй, он вообще дьявол. И ему противно, что они прежде любви к ближнему уже просят у него благ. И вообще ему всё противно, ибо злодею жить плохо, даже если этот злодей Бог
просто Иисус думал что с Богом общается. А оказался дьявол. Наепка получилась. За Христом ведь толпа ходила, и видать, Иисус думал, куда их приткнуть сию толпу. Может, думал, как наши наивные люди, что власти и начальства должны быть даже на Небе и гнобить нас с Небес, ибо им положено как начальству. А это оказался просто смотрящий сатана и его гуманоиды. Ведь наши деды в войнах тоже за нас умирали, и без их жертвы многие из нас бы не родились. Иисус просто был обманут хитрым устройством бинарной Вселенной. Кривожопые боги ведь не умеют больше разнообразия творить, как создавать насилие и мясоедство. А люди как бы в это верить отказываются по той же причине, что наивные думают есть начальство которые им все даст. Вот и получается застоялая вода и мертвое море душ - христианская вера называется. Вместо того, чтобы ггде-то промолчать, где-то обнять человека, люди просто забивают на это и ждут от бога помощи, а богу тупо похуй, он вообще дьявол. И ему противно, что они прежде любви к ближнему уже просят у него благ. И вообще ему всё противно, ибо злодею жить плохо, даже если этот злодей Бог
>>2627
Эээ, ты давай тут не хитри. А из всех, что хотят, только те, кто по-настоящему хочет. И так далее.
Эээ, ты давай тут не хитри. А из всех, что хотят, только те, кто по-настоящему хочет. И так далее.
>>2641
Совершенствование для нас безконечный процесс. Эволюционировать надо постепенно.
Христос пришел научить, спасение в том, чтобы ты знал путь и исполнял гайд по прохождению.
> И так далее.
Совершенствование для нас безконечный процесс. Эволюционировать надо постепенно.
Христос пришел научить, спасение в том, чтобы ты знал путь и исполнял гайд по прохождению.
>>2662
Слабенько. Я ж не с молекулы или червя эволюционирую, а сразу с гомо-сапиенс. К тому же в конце всех ожидает смерть, что как бы ссыт жизни в рот струей оскверняющей мочи.
Бога надо вылавливать, избивать и чтобы на камеру извинялся перед всеми, а то он этими процессами ещё миллиарды людей погубит с легкой руки расслабленных пузатиков
Слабенько. Я ж не с молекулы или червя эволюционирую, а сразу с гомо-сапиенс. К тому же в конце всех ожидает смерть, что как бы ссыт жизни в рот струей оскверняющей мочи.
Бога надо вылавливать, избивать и чтобы на камеру извинялся перед всеми, а то он этими процессами ещё миллиарды людей погубит с легкой руки расслабленных пузатиков
>>2673
Что я этому моральному уроду должен? Вот что слабенько. Я себе поверил, так я, наверное, должен хотя бы понять, во что и как я поверил. Вместо этого предлагается тысячи лет говорить ни о чем и сцать себе в глаза, будто я что-то постоянно делаю не так, не так верю. И вообще, виноват во всём я один, так что Бог поможет, главное верить. И пофиг, что в книгах священных написано, что Бог не может не ответить, ибо является отцом, а даже наши отцы вместо хлеба не дадут камень, - хотя Бог именно что не отвечает и вера никакая не работает. Но виноват-то я получаюсь, ибо люди видят, что не воскрешаю, не исцеляю, не чудотворю, - а значит, я лох неверующий. Не очень просто, зато слабенько, ибо не помогает ни на каплю, зато отягощает на 200 кг.
Зачем мне вообще эта эволюция, если она к тому привела, что я сейчас не доволен ни ею, ни богом, ни верою, а выхода нет - только смерть, и то потом в ад, ибо всё крайне сурово, никто никому ничего не должен, все одиночки, все больные, замученные, никто ничего не объясняет, а сразу бьёт, все такие крутые сосиски, что просто пиздорез. Создатель не может на это ответить, потому что и так всё понятно: это жульничество! Верить надо в любовь, чтобы навсегда понять, что её нет. Так будет легче адаптироваться и жить, поедая детей животных и убивая своих родных, близких и дальних. Ибо иначе никак, всё друг друга поедает, а ты ебись с этим, пока тебя самого не съели. И ответить ничем нельзя. И нечем банально. Только сиди и жди смерти, а потом ада, ибо не покаялся.
По-моему, кто-то слишком дохуя имеет материи и возможностей, чтобы из небытия делать такое говно. Что с этим делать, кроме как всех мочить и самому мочиться? А в конце, перднув, подохнуть одиноко, с чертями по бокам, ожидая ада. Ай-ай-ай...
Что я этому моральному уроду должен? Вот что слабенько. Я себе поверил, так я, наверное, должен хотя бы понять, во что и как я поверил. Вместо этого предлагается тысячи лет говорить ни о чем и сцать себе в глаза, будто я что-то постоянно делаю не так, не так верю. И вообще, виноват во всём я один, так что Бог поможет, главное верить. И пофиг, что в книгах священных написано, что Бог не может не ответить, ибо является отцом, а даже наши отцы вместо хлеба не дадут камень, - хотя Бог именно что не отвечает и вера никакая не работает. Но виноват-то я получаюсь, ибо люди видят, что не воскрешаю, не исцеляю, не чудотворю, - а значит, я лох неверующий. Не очень просто, зато слабенько, ибо не помогает ни на каплю, зато отягощает на 200 кг.
Зачем мне вообще эта эволюция, если она к тому привела, что я сейчас не доволен ни ею, ни богом, ни верою, а выхода нет - только смерть, и то потом в ад, ибо всё крайне сурово, никто никому ничего не должен, все одиночки, все больные, замученные, никто ничего не объясняет, а сразу бьёт, все такие крутые сосиски, что просто пиздорез. Создатель не может на это ответить, потому что и так всё понятно: это жульничество! Верить надо в любовь, чтобы навсегда понять, что её нет. Так будет легче адаптироваться и жить, поедая детей животных и убивая своих родных, близких и дальних. Ибо иначе никак, всё друг друга поедает, а ты ебись с этим, пока тебя самого не съели. И ответить ничем нельзя. И нечем банально. Только сиди и жди смерти, а потом ада, ибо не покаялся.
По-моему, кто-то слишком дохуя имеет материи и возможностей, чтобы из небытия делать такое говно. Что с этим делать, кроме как всех мочить и самому мочиться? А в конце, перднув, подохнуть одиноко, с чертями по бокам, ожидая ада. Ай-ай-ай...
>>2679
Чтобы жить, и жить хорошо. Поскольку дело будущего, пруфов быть не может. Только верить, основываясь на предыдущих действиях Бога.
Ты спрашивал как Христос умер за людей только для затравки, чтобы излить свои обиды. Начинай сразу с основного, потомучто мне нечем тебя утешить, дела твои действительно плохи.
>Зачем мне вообще эта эволюция
Чтобы жить, и жить хорошо. Поскольку дело будущего, пруфов быть не может. Только верить, основываясь на предыдущих действиях Бога.
Ты спрашивал как Христос умер за людей только для затравки, чтобы излить свои обиды. Начинай сразу с основного, потомучто мне нечем тебя утешить, дела твои действительно плохи.
>>2688
Видишь, даже ты проявил ко мне сочувствие! А этот вонючий мир с его создателем только издеваются и издеваются.
Ух! Найду я на этих уродов управу! Ох найду!
Видишь, даже ты проявил ко мне сочувствие! А этот вонючий мир с его создателем только издеваются и издеваются.
Ух! Найду я на этих уродов управу! Ох найду!
>>2696
Как найдешь, дай знать.
Как найдешь, дай знать.
310 1192754As believers, our fasting and abstinence from food are not enough. Fasting must extend to many other aspects of our lives. In the past, fasting of the eyes from impurity was not emphasized as strongly because images were not as prevalent as they are today. Moreover, the direct and explicit nature of sin was more apparent then.
We need to introduce ascetic practices related to the use of modern media and information consumption. We might consider setting specific times for information consumption, limiting it before and after receiving Holy Communion and on fasting days, utilizing this time for prayer, beneficial reading, or acts of love.
We need to introduce ascetic practices related to the use of modern media and information consumption. We might consider setting specific times for information consumption, limiting it before and after receiving Holy Communion and on fasting days, utilizing this time for prayer, beneficial reading, or acts of love.
>>2754
Че?
Че?
>>2802 (Del)
Ты про католика-пачамамиста, а этот анон православный, просто английскую мову учит по ходу.
Ты про католика-пачамамиста, а этот анон православный, просто английскую мову учит по ходу.
314 1192830>>2814
Во-первых, надо чтобы на глаза не попадались соблазнительные картинки. Не открывай никакие сайты, где nsfw, не открывай /b
Так будет легче, по крайней мере реже будешь это делать, по-моему опыту. Но потом похоть нападет и без изображений будет очень тянуть открыть порносайт. Вот тут и начнется настоящая война
Во-первых, надо чтобы на глаза не попадались соблазнительные картинки. Не открывай никакие сайты, где nsfw, не открывай /b
Так будет легче, по крайней мере реже будешь это делать, по-моему опыту. Но потом похоть нападет и без изображений будет очень тянуть открыть порносайт. Вот тут и начнется настоящая война
Вот в конце времён по догматам будет Страшный суд.
Но почему вообще кто-то должен людей судить?
Но почему вообще кто-то должен людей судить?
>>2832
Суд будет для даунов, которых Создатель аккуратно собирает в пучки-фашины фашистских религиозных традиций. Тупые невоспитанные обезьяны, которые приучены не любить другого только по тому, что он другой, должны быть смыты в черный унитаз Вселенной вместе с их воспитателям, родятлами и прочими пердяче-свистящими самоходными организмами на основе углерода. Праведник и добряк на какой-то ебаный скучный Суд не приходит
Суд будет для даунов, которых Создатель аккуратно собирает в пучки-фашины фашистских религиозных традиций. Тупые невоспитанные обезьяны, которые приучены не любить другого только по тому, что он другой, должны быть смыты в черный унитаз Вселенной вместе с их воспитателям, родятлами и прочими пердяче-свистящими самоходными организмами на основе углерода. Праведник и добряк на какой-то ебаный скучный Суд не приходит
>>2921
О, брат! Я мщу Богу своей вредностью и матюкливостью. Этим самым я увеличиваю температуру и давление в системе, чтобы жизнь кипела и эволюционировала, а не тухла и чахла, и вещество становилось плотным, чистым и крепким. Но вообще я также использую форум как возможность высказаться и выплакаться. Излить всю обиду на Бога. Всю несправедливость нашей поганой жизни здесь излить братским душам! Я также побуждаю Бога действовать, хотя и не совсем "законными" способами. Это уже как бы Суд, и он Страшный, ибо ненависть на суде этом есть. Я как бы среди вас пророк, мы как бы пытаемся вопросить Творца и дать нам денег.
О, брат! Я мщу Богу своей вредностью и матюкливостью. Этим самым я увеличиваю температуру и давление в системе, чтобы жизнь кипела и эволюционировала, а не тухла и чахла, и вещество становилось плотным, чистым и крепким. Но вообще я также использую форум как возможность высказаться и выплакаться. Излить всю обиду на Бога. Всю несправедливость нашей поганой жизни здесь излить братским душам! Я также побуждаю Бога действовать, хотя и не совсем "законными" способами. Это уже как бы Суд, и он Страшный, ибо ненависть на суде этом есть. Я как бы среди вас пророк, мы как бы пытаемся вопросить Творца и дать нам денег.
>>3191 (Del)
если ты осознал грех и будешь с ним бороться то все будет хорошо, сходи раскайся
если ты осознал грех и будешь с ним бороться то все будет хорошо, сходи раскайся
322 1193194>>3193
Но я же все равно дальше буду скакать на дилдаке и дрочить. В чем смысл тогда раскаиваться? От стыда и чувство вины гораздо больше вреда, чем от самого греха.
Но я же все равно дальше буду скакать на дилдаке и дрочить. В чем смысл тогда раскаиваться? От стыда и чувство вины гораздо больше вреда, чем от самого греха.
323 1193195>>3191 (Del)
Нет, ему запрещено разглашать исповедь.
Ты осознал грех, как бы ты это сделал если не чувствовал ничего?
Что-то ведь чувствуешь.
Судя по этому списку, больше всего ты одержим похотью. Молился ли ты Христу, чтобы он избавил тебя от этой зависимости?
>Отправит ли меня батюшка в тюрьму/дурку
Нет, ему запрещено разглашать исповедь.
> почти не чувствую угрызений совести
Ты осознал грех, как бы ты это сделал если не чувствовал ничего?
Что-то ведь чувствуешь.
Судя по этому списку, больше всего ты одержим похотью. Молился ли ты Христу, чтобы он избавил тебя от этой зависимости?
324 1193196>>3195
Да, воздержания хватало на 7 дней максимум, потом срыв. У меня очень высокое либидо.
>Молился ли ты Христу, чтобы он избавил тебя от этой зависимости?
Да, воздержания хватало на 7 дней максимум, потом срыв. У меня очень высокое либидо.
325 1193197>>3196
Значит Он поможет.
A cтыд и чувство вины это не вред, это тебе в помощь, чтобы ты остановился.
Значит Он поможет.
A cтыд и чувство вины это не вред, это тебе в помощь, чтобы ты остановился.
>>3194
ну значит ты и не раскаялся , тогда ты грешник и дорога в ад тебе, а если хотя бы начнешь пытаться исправляться то возможно и дорогу тебе правильную укажут
ну значит ты и не раскаялся , тогда ты грешник и дорога в ад тебе, а если хотя бы начнешь пытаться исправляться то возможно и дорогу тебе правильную укажут
327 1193199Но как можно бросить дрочить? От этого же яйца болят и это вредно для психологического и физического здоровья так же, как и устраивать себе фап марафоны бесконечные.
330 1193202>>3201
Это байки. Иначе бы все монахи умирали от рака.
Бог не создавал мир, в котором нужно грешить, чтобы жить, это абсурд.
Это байки. Иначе бы все монахи умирали от рака.
Бог не создавал мир, в котором нужно грешить, чтобы жить, это абсурд.
>>3199
найти жену, женится и заниматься любовью, это не грех
найти жену, женится и заниматься любовью, это не грех
332 1193206Мне слабо, я расслабленный
>>3194
Не совсем. Может сразу ты и не прекратишь и будешь срываться. Но если захочешь измениться и будешь исповедоваться и молиться, то твоя воля начнет постепенно преображаться. Само желание заниматься развратом будет становиться менее вожделенным на фоне твоего желания стать лучше. Бог помогает, он дает инструменты, силы и условия для твоего спасения. Главное быть упорным и пользоваться полученными дарами, даже если ты постоянно падаешь.
Не совсем. Может сразу ты и не прекратишь и будешь срываться. Но если захочешь измениться и будешь исповедоваться и молиться, то твоя воля начнет постепенно преображаться. Само желание заниматься развратом будет становиться менее вожделенным на фоне твоего желания стать лучше. Бог помогает, он дает инструменты, силы и условия для твоего спасения. Главное быть упорным и пользоваться полученными дарами, даже если ты постоянно падаешь.
148 Кб, 736x981Какое мнение и отношение православного анона к эфиопскому православию? Вот я кроме того факта что эфиопская библия единственная неотредактированная и имеющая апокрифы еще при виде эфиопских монахов как то внутреннее ощущаю что это именно настоящие христиане, особенно если сравнивать с рпцшными и греческими попами.
>>3225
Эфиопские христиане практикуют обрезание.
Гал: 5: 2-2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
Эфиопские христиане практикуют обрезание.
Гал: 5: 2-2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
>>3239
И что? РПЦ празднует праздник обрезание Господа Иисуса Христа. Разве уподобляться Господу не праведно и не благочестиво, теперь?
>Эфиопские христиане практикуют обрезание.
И что? РПЦ празднует праздник обрезание Господа Иисуса Христа. Разве уподобляться Господу не праведно и не благочестиво, теперь?
>>3191 (Del)
Не пиши такое развернуто в треде, это создает духовную опасность для тебя и других. Лучше спроси у священника анонимно, как тебе об этом говорить на исповеди. А у анонов спрашивай в более абстрактном формате: "есть вещи, за которые ужасно стыдно и они ненормальны, как в них исповедоваться?"
На уточняющие вопросы анонов не отвечай, чтоюы не подвергнуть кого-то опасности.
Не пиши такое развернуто в треде, это создает духовную опасность для тебя и других. Лучше спроси у священника анонимно, как тебе об этом говорить на исповеди. А у анонов спрашивай в более абстрактном формате: "есть вещи, за которые ужасно стыдно и они ненормальны, как в них исповедоваться?"
На уточняющие вопросы анонов не отвечай, чтоюы не подвергнуть кого-то опасности.
мы все ближе к концу, молитесь чаще, ведите праведную жизнь, скоро конец который станет началом чего то более святого
>>3225
Эфиопы это древневосточная православная церковь не столь давно получившая автокефалию от коптов.
Древневосточные церкви являются монофизитами и признают только первые 3 вселенских собора. Главной вероучительной преградой для единства является их христология, которая не признает 2 природы во Христе, как учит Халкидонский собор. Исторически они начали создавать параллельные структуры, когда их про-монофизитских патриархов начали сменять на про-халкидонских.
>>3241
Обрезание это часть ритуала по вступлению в Ветхий Завет. Зачем обрезаться, если ты не обираешься соблюдать Ветхий Завет? Христос освободил нас от этого и дал Новый Завет, по которому нам предлагается спасение. А кто кроме Христа мог бы спастись по Ветхому Завету? Никто.
Эфиопы это древневосточная православная церковь не столь давно получившая автокефалию от коптов.
Древневосточные церкви являются монофизитами и признают только первые 3 вселенских собора. Главной вероучительной преградой для единства является их христология, которая не признает 2 природы во Христе, как учит Халкидонский собор. Исторически они начали создавать параллельные структуры, когда их про-монофизитских патриархов начали сменять на про-халкидонских.
>>3241
Обрезание это часть ритуала по вступлению в Ветхий Завет. Зачем обрезаться, если ты не обираешься соблюдать Ветхий Завет? Христос освободил нас от этого и дал Новый Завет, по которому нам предлагается спасение. А кто кроме Христа мог бы спастись по Ветхому Завету? Никто.
196 Кб, 736x1137>>3298
А я сейчас немного про другое скажу. В тропических регионах - Эфиопии например, завет запрещающий свинину выполнять надо. Не потому что я хочу. Не потому что кто-то другой хочет. Не потому что Библия этого хочет. А потому что в тропических регионах свинина сырая на жаре быстро портится и зловония не испускает, порченной свининой отравиться легко - люди попросту болеют от порченной свинины там. А в других климатах - прохладных и холодных климатах - такой беды нету, там свинину можно и полезно кушать для прибавления сил.
>Зачем обрезаться, если ты не обираешься соблюдать Ветхий Завет?
А я сейчас немного про другое скажу. В тропических регионах - Эфиопии например, завет запрещающий свинину выполнять надо. Не потому что я хочу. Не потому что кто-то другой хочет. Не потому что Библия этого хочет. А потому что в тропических регионах свинина сырая на жаре быстро портится и зловония не испускает, порченной свининой отравиться легко - люди попросту болеют от порченной свинины там. А в других климатах - прохладных и холодных климатах - такой беды нету, там свинину можно и полезно кушать для прибавления сил.
>>3300
Больше не значит лучше. Их канон книг отличается от православного только несколькими книгами их старцев. Плюс к этому в православии часть книг считается неканоническими, т.е. полезным для прочтения, но не имеющими непогрешимого авторитета.
А непогрешимый авторитет имеют только общепризнанный канон установленный соборами.
Больше не значит лучше. Их канон книг отличается от православного только несколькими книгами их старцев. Плюс к этому в православии часть книг считается неканоническими, т.е. полезным для прочтения, но не имеющими непогрешимого авторитета.
А непогрешимый авторитет имеют только общепризнанный канон установленный соборами.
>>3318
Тогда это уже не имеет отношения к религии. В ВЗ запрет употреблять мясо нечистых животных связан с символизмом, а не с практической утилитарностью.
Тогда это уже не имеет отношения к религии. В ВЗ запрет употреблять мясо нечистых животных связан с символизмом, а не с практической утилитарностью.
>>3321
По правде скажем - запрет там описан, а причины, основания запрета - не указаны, не объяснены.
>В ВЗ запрет употреблять мясо нечистых животных связан с символизмом, а не с практической утилитарностью.
По правде скажем - запрет там описан, а причины, основания запрета - не указаны, не объяснены.
>>3321
Оно и понятно что оно нечистое раз от поедания его мяса люди болеют! Древние таким словом и выражали своё отношение к такому мясу!
>нечистых животных
Оно и понятно что оно нечистое раз от поедания его мяса люди болеют! Древние таким словом и выражали своё отношение к такому мясу!
>>3324
Ну в общем то написано. Нечистые они потому что некоторые нежуют жвачки. Некоторые жуют, но копыта не раздвоены. И некоторые у которых копыта раздвоены, но жвачку не жуют.
А что бы животное считалось чистым нужно и то и другое. Какую то практическую логику здесь едва ли можно уследить.
Ну в общем то написано. Нечистые они потому что некоторые нежуют жвачки. Некоторые жуют, но копыта не раздвоены. И некоторые у которых копыта раздвоены, но жвачку не жуют.
А что бы животное считалось чистым нужно и то и другое. Какую то практическую логику здесь едва ли можно уследить.
>>3326
Нет, читай Левит 11, там нет слов о болезнях.
Нет, читай Левит 11, там нет слов о болезнях.
173 Кб, 1080x707Догмат католиков о телесном вознесении Марии в рай это ересь с позиций православия?
>>3331
Я думаю что с точки зрения православия это не так уж и важно, ибо что для нас что для католиков Дева Мария имеет важное значение, а по православию вообще все мертвые воскреснут и будут в своих телах так что будто и не важно особо этот момент будто
Я думаю что с точки зрения православия это не так уж и важно, ибо что для нас что для католиков Дева Мария имеет важное значение, а по православию вообще все мертвые воскреснут и будут в своих телах так что будто и не важно особо этот момент будто
>>3331
Ересь это отклонение от догматов, а об этом вопросе просто нет точной информации. Есть апокрифические тексты, которые рассказывают об этом, но православные не делают догмата ни из утверждения о том, что это было, ни из утверждения о том, что этого не было. Если кто-то в это верит, то Православная Церковь не осуждает его, насколько я знаю. Но у католиков это догматизировано, то есть тех, кто в это не верит, они считают еретиками, отклонившимися от догмата.
Ересь это отклонение от догматов, а об этом вопросе просто нет точной информации. Есть апокрифические тексты, которые рассказывают об этом, но православные не делают догмата ни из утверждения о том, что это было, ни из утверждения о том, что этого не было. Если кто-то в это верит, то Православная Церковь не осуждает его, насколько я знаю. Но у католиков это догматизировано, то есть тех, кто в это не верит, они считают еретиками, отклонившимися от догмата.
>>3344
Да, мы верим что Богородица мирно умерла, а потом вместе с телом была взята на небо.
Да, мы верим что Богородица мирно умерла, а потом вместе с телом была взята на небо.
>>3347
Более того многие верят что Она таки была взята на Небо вместе с телом. Это и в богослужебных текстах есть.
Согласно протоиерею Владимиру Сорокину и Петру Малкову, Православная церковь сохраняет предание, что Богородица была воскрешена силой Божией на третий день после Своего Успения и взошла (была вознесена) на Небо с душой и телом. Иоанн Дамаскин в похвальных словах на Успение Богородицы цитирует апокриф «История Евфимия» (VII век) и на его основании пишет: «узнаем необычайную тайну, как тело Богоматери было отнято у земли, вознесено и взято на Небо». Учение о том, что Богородица была взята на Небо с душой и телом, разделяли жившие в более позднее время авторы: Димитрий Ростовский, Иннокентий Херсонский, Игнатий (Брянчанинов), Филарет Московский. Содержание апокрифа «Сказание об успении Святой Богородицы» вошло в богослужебную практику Православной церкви.
В кондаке праздника Успения сообщается: «В молитвах неусыпающую Богородицу и в ходатайствах надежду непоколебимую гроб и смертность не удержали». В неуставном, то есть не входящим в состав Типикона, чине погребения Божией Матери, совершаемом в отдельных православных храмах, как правило, на третий день после праздника Успения, приведено: «Честное тело Пресвятой Девы тления во гробе не уведе: но Она с телом прешла от земли к небеси», «из гроба тридневно восставшая Дево, якоже и Господь».
Более того многие верят что Она таки была взята на Небо вместе с телом. Это и в богослужебных текстах есть.
Согласно протоиерею Владимиру Сорокину и Петру Малкову, Православная церковь сохраняет предание, что Богородица была воскрешена силой Божией на третий день после Своего Успения и взошла (была вознесена) на Небо с душой и телом. Иоанн Дамаскин в похвальных словах на Успение Богородицы цитирует апокриф «История Евфимия» (VII век) и на его основании пишет: «узнаем необычайную тайну, как тело Богоматери было отнято у земли, вознесено и взято на Небо». Учение о том, что Богородица была взята на Небо с душой и телом, разделяли жившие в более позднее время авторы: Димитрий Ростовский, Иннокентий Херсонский, Игнатий (Брянчанинов), Филарет Московский. Содержание апокрифа «Сказание об успении Святой Богородицы» вошло в богослужебную практику Православной церкви.
В кондаке праздника Успения сообщается: «В молитвах неусыпающую Богородицу и в ходатайствах надежду непоколебимую гроб и смертность не удержали». В неуставном, то есть не входящим в состав Типикона, чине погребения Божией Матери, совершаемом в отдельных православных храмах, как правило, на третий день после праздника Успения, приведено: «Честное тело Пресвятой Девы тления во гробе не уведе: но Она с телом прешла от земли к небеси», «из гроба тридневно восставшая Дево, якоже и Господь».
>>3350
Точно, живёт припеваючи на другой ближней обитаемой планете, надо снарядить православный космический корабль, взять пирожки и бочонок кваса и сплавать её проведать!
Точно, живёт припеваючи на другой ближней обитаемой планете, надо снарядить православный космический корабль, взять пирожки и бочонок кваса и сплавать её проведать!
Как это понимать (Исх 34)
6 Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7 сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода.
Он прощает вину и преступление и грех, или не оставляет без наказания вплоть до четвертого рода?
Если он не оставляет без наказания, то в чем заключается его многомилостивость?
Это же просто противоречивые высказывания в одном предложении
6 Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7 сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода.
Он прощает вину и преступление и грех, или не оставляет без наказания вплоть до четвертого рода?
Если он не оставляет без наказания, то в чем заключается его многомилостивость?
Это же просто противоречивые высказывания в одном предложении
>>3355
Это есть в предании.
Это есть в предании.
>>3354
Это значит что Бог не требует возмещения ущерба, но последствия действий не устраняются.
Это значит что Бог не требует возмещения ущерба, но последствия действий не устраняются.
>>3370
Не совсем понял интерпретацию. Это означает что загладить вину пытаться нет смысла, только смиренно ждать кровавой кары?
Не совсем понял интерпретацию. Это означает что загладить вину пытаться нет смысла, только смиренно ждать кровавой кары?
363 1193375В мире любой человек может оказаться в затруднительном положении. Как стать жертвой несправедливого отношения, так и быть инициатором несправедливости.
Как видно из слов, Исход 34:6,7 долготерпение Господа включает в себя проявление милосердия, любящей доброты и любви к истине, но Он никогда не потворствует злу и порокам.
Стоит помнить: отсутствие справедливости в мире не даёт повода сомневаться в праведности Господа.
Бог справедлив — он не тот, над кем можно насмехаться; он не оставит без наказания тех, кто намеренно грешит, но воздаст каждому по его делам
Господь прощает грех, но не освобождает от заслуженной расплаты за согрешения. Он предупредил Моисея, что поведение израильтян — положительно или отрицательно — влияет и на их потомков. Если мы постигаем пути Бога, то никогда не будем обвинять его, когда страдаем из-за собственных ошибок, и не станем полагать, что он слишком медлит.
Израильтяне грешили и не слушали Бога даже после того, как овладели Обетованной землёй. И хотя их предательство огорчало Бога, он не отверг их сразу же (Псалом 78:38—41). Он был с ними милосердным и делал всё возможное, чтобы помочь им измениться. Он умолял их: «Меня не радует смерть грешника. Я хочу, чтобы грешник перестал творить зло и жил. Перестаньте, перестаньте делать зло. Зачем вам умирать, израильтяне?» (Иезекииль 33:11).
Создатель всегда стремится проявлять милосердие, когда для этого есть основание!
Обобщая, можно сказать, что в принятии судебных решений Господь всегда руководствуется принципом: «Где необходимо — твёрдость; где возможно — милосердие» (2 Петра 3:9).
Святой и справедливый Бог не позволит закоренелым грешникам безнаказанно творить зло. Рано или поздно им придется пожать горькие плоды своих грехов.
Господь проявляет милосердие не только смягчая наказание, но и проявляя глубокое сострадание. Милосердие побуждает нашего Создателя вступаться за свой народ и помогать ему.
Итак, суть сказанного, за грех необходимо понести ответственность. Если грешник раскаивается и исправляется, он заслуживает великодушное прощение, если нет, то последствия греха будут существовать до тех пор пока не будет совершена плата за этот грех.
Есть еще один занимательный стих Иезекииль 18:20
Умрёт та душа, которая грешит+. Сын не будет отвечать за грехи отца, и отец не будет отвечать за грехи сына. Праведность праведного зачтётся ему одному, и злые дела грешника вменятся в вину ему одному
Готов обсудить с тобой и этот стих. Чтобы не потеряться, вот моя почтаpLG`ochtadlya2ch ANUSmt9.ail PUNCTUMr".Tu
Как видно из слов, Исход 34:6,7 долготерпение Господа включает в себя проявление милосердия, любящей доброты и любви к истине, но Он никогда не потворствует злу и порокам.
Стоит помнить: отсутствие справедливости в мире не даёт повода сомневаться в праведности Господа.
Бог справедлив — он не тот, над кем можно насмехаться; он не оставит без наказания тех, кто намеренно грешит, но воздаст каждому по его делам
Господь прощает грех, но не освобождает от заслуженной расплаты за согрешения. Он предупредил Моисея, что поведение израильтян — положительно или отрицательно — влияет и на их потомков. Если мы постигаем пути Бога, то никогда не будем обвинять его, когда страдаем из-за собственных ошибок, и не станем полагать, что он слишком медлит.
Израильтяне грешили и не слушали Бога даже после того, как овладели Обетованной землёй. И хотя их предательство огорчало Бога, он не отверг их сразу же (Псалом 78:38—41). Он был с ними милосердным и делал всё возможное, чтобы помочь им измениться. Он умолял их: «Меня не радует смерть грешника. Я хочу, чтобы грешник перестал творить зло и жил. Перестаньте, перестаньте делать зло. Зачем вам умирать, израильтяне?» (Иезекииль 33:11).
Создатель всегда стремится проявлять милосердие, когда для этого есть основание!
Обобщая, можно сказать, что в принятии судебных решений Господь всегда руководствуется принципом: «Где необходимо — твёрдость; где возможно — милосердие» (2 Петра 3:9).
Святой и справедливый Бог не позволит закоренелым грешникам безнаказанно творить зло. Рано или поздно им придется пожать горькие плоды своих грехов.
Господь проявляет милосердие не только смягчая наказание, но и проявляя глубокое сострадание. Милосердие побуждает нашего Создателя вступаться за свой народ и помогать ему.
Итак, суть сказанного, за грех необходимо понести ответственность. Если грешник раскаивается и исправляется, он заслуживает великодушное прощение, если нет, то последствия греха будут существовать до тех пор пока не будет совершена плата за этот грех.
Есть еще один занимательный стих Иезекииль 18:20
Умрёт та душа, которая грешит+. Сын не будет отвечать за грехи отца, и отец не будет отвечать за грехи сына. Праведность праведного зачтётся ему одному, и злые дела грешника вменятся в вину ему одному
Готов обсудить с тобой и этот стих. Чтобы не потеряться, вот моя почта
363 1193375В мире любой человек может оказаться в затруднительном положении. Как стать жертвой несправедливого отношения, так и быть инициатором несправедливости.
Как видно из слов, Исход 34:6,7 долготерпение Господа включает в себя проявление милосердия, любящей доброты и любви к истине, но Он никогда не потворствует злу и порокам.
Стоит помнить: отсутствие справедливости в мире не даёт повода сомневаться в праведности Господа.
Бог справедлив — он не тот, над кем можно насмехаться; он не оставит без наказания тех, кто намеренно грешит, но воздаст каждому по его делам
Господь прощает грех, но не освобождает от заслуженной расплаты за согрешения. Он предупредил Моисея, что поведение израильтян — положительно или отрицательно — влияет и на их потомков. Если мы постигаем пути Бога, то никогда не будем обвинять его, когда страдаем из-за собственных ошибок, и не станем полагать, что он слишком медлит.
Израильтяне грешили и не слушали Бога даже после того, как овладели Обетованной землёй. И хотя их предательство огорчало Бога, он не отверг их сразу же (Псалом 78:38—41). Он был с ними милосердным и делал всё возможное, чтобы помочь им измениться. Он умолял их: «Меня не радует смерть грешника. Я хочу, чтобы грешник перестал творить зло и жил. Перестаньте, перестаньте делать зло. Зачем вам умирать, израильтяне?» (Иезекииль 33:11).
Создатель всегда стремится проявлять милосердие, когда для этого есть основание!
Обобщая, можно сказать, что в принятии судебных решений Господь всегда руководствуется принципом: «Где необходимо — твёрдость; где возможно — милосердие» (2 Петра 3:9).
Святой и справедливый Бог не позволит закоренелым грешникам безнаказанно творить зло. Рано или поздно им придется пожать горькие плоды своих грехов.
Господь проявляет милосердие не только смягчая наказание, но и проявляя глубокое сострадание. Милосердие побуждает нашего Создателя вступаться за свой народ и помогать ему.
Итак, суть сказанного, за грех необходимо понести ответственность. Если грешник раскаивается и исправляется, он заслуживает великодушное прощение, если нет, то последствия греха будут существовать до тех пор пока не будет совершена плата за этот грех.
Есть еще один занимательный стих Иезекииль 18:20
Умрёт та душа, которая грешит+. Сын не будет отвечать за грехи отца, и отец не будет отвечать за грехи сына. Праведность праведного зачтётся ему одному, и злые дела грешника вменятся в вину ему одному
Готов обсудить с тобой и этот стих. Чтобы не потеряться, вот моя почтаpLG`ochtadlya2ch ANUSmt9.ail PUNCTUMr".Tu
Как видно из слов, Исход 34:6,7 долготерпение Господа включает в себя проявление милосердия, любящей доброты и любви к истине, но Он никогда не потворствует злу и порокам.
Стоит помнить: отсутствие справедливости в мире не даёт повода сомневаться в праведности Господа.
Бог справедлив — он не тот, над кем можно насмехаться; он не оставит без наказания тех, кто намеренно грешит, но воздаст каждому по его делам
Господь прощает грех, но не освобождает от заслуженной расплаты за согрешения. Он предупредил Моисея, что поведение израильтян — положительно или отрицательно — влияет и на их потомков. Если мы постигаем пути Бога, то никогда не будем обвинять его, когда страдаем из-за собственных ошибок, и не станем полагать, что он слишком медлит.
Израильтяне грешили и не слушали Бога даже после того, как овладели Обетованной землёй. И хотя их предательство огорчало Бога, он не отверг их сразу же (Псалом 78:38—41). Он был с ними милосердным и делал всё возможное, чтобы помочь им измениться. Он умолял их: «Меня не радует смерть грешника. Я хочу, чтобы грешник перестал творить зло и жил. Перестаньте, перестаньте делать зло. Зачем вам умирать, израильтяне?» (Иезекииль 33:11).
Создатель всегда стремится проявлять милосердие, когда для этого есть основание!
Обобщая, можно сказать, что в принятии судебных решений Господь всегда руководствуется принципом: «Где необходимо — твёрдость; где возможно — милосердие» (2 Петра 3:9).
Святой и справедливый Бог не позволит закоренелым грешникам безнаказанно творить зло. Рано или поздно им придется пожать горькие плоды своих грехов.
Господь проявляет милосердие не только смягчая наказание, но и проявляя глубокое сострадание. Милосердие побуждает нашего Создателя вступаться за свой народ и помогать ему.
Итак, суть сказанного, за грех необходимо понести ответственность. Если грешник раскаивается и исправляется, он заслуживает великодушное прощение, если нет, то последствия греха будут существовать до тех пор пока не будет совершена плата за этот грех.
Есть еще один занимательный стих Иезекииль 18:20
Умрёт та душа, которая грешит+. Сын не будет отвечать за грехи отца, и отец не будет отвечать за грехи сына. Праведность праведного зачтётся ему одному, и злые дела грешника вменятся в вину ему одному
Готов обсудить с тобой и этот стих. Чтобы не потеряться, вот моя почта
>>3374
Это не вывод, а переформулировка того что ты сказал. С учетом того, что ты это сказал по поводу
Это не вывод, а переформулировка того что ты сказал. С учетом того, что ты это сказал по поводу
>прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода
>>3378
Вот я как раз и спрашиваю как ты дошел до такой интерпретации моих слов. Я совсем другое сказал.
Вот я как раз и спрашиваю как ты дошел до такой интерпретации моих слов. Я совсем другое сказал.
>>3381
Ты не можешь пояснить, что сам же сказал. Мне рассказывать тебе какой ты глубокомысленный и вумный?
Ты не можешь пояснить, что сам же сказал. Мне рассказывать тебе какой ты глубокомысленный и вумный?
>>3384
Так я пояснил, но твоя интерпретация моих пояснений поставила меня в тупик. Смысл дальше что-то пояснять, пока я не пойму ход твоих мыслей?
Так я пояснил, но твоя интерпретация моих пояснений поставила меня в тупик. Смысл дальше что-то пояснять, пока я не пойму ход твоих мыслей?
>>3386
Это уже четвертый пост как ты ебёшь муму, вместо того, чтобы объясниться. Идиты нахуй, зануда. Понел?
Это уже четвертый пост как ты ебёшь муму, вместо того, чтобы объясниться. Идиты нахуй, зануда. Понел?
>>3387
Блин я всего лишь попросил объяснить как ты от
перешел к
КАК? Почему нет смысла заглаживать вину? Если ты человека убил, ты ждешь что Бог его воскресит если ты раскаешься или что?
Блин я всего лишь попросил объяснить как ты от
> Бог не требует возмещения ущерба, но последствия действий не устраняются
перешел к
>загладить вину пытаться нет смысла, только смиренно жд
КАК? Почему нет смысла заглаживать вину? Если ты человека убил, ты ждешь что Бог его воскресит если ты раскаешься или что?
>>3405
календарь переверни
календарь переверни
Христианское богословие что-то отвечает на вопрос: почему люди рождаются тогда, когда рождаются?
Почему я родился в 20 веке, а не в 1 веке, чтобы впитать христиансто у самых истоков? Почему я живу в теплой квартирке, а не в соломенной хижине в средневековье, умирая от холеры?
Почему я родился в 20 веке, а не в 1 веке, чтобы впитать христиансто у самых истоков? Почему я живу в теплой квартирке, а не в соломенной хижине в средневековье, умирая от холеры?
>>3540
Стал женой сам.
Стал женой сам.
>>3543
Потому что в тёплой квартирке у тебя больше шансов спастись, наверное
Потому что в тёплой квартирке у тебя больше шансов спастись, наверное
>>3543
В Библии про это ничего нет, если не считать упоминание астрономических знамений перед рождением мессии.
>Христианское богословие что-то отвечает на вопрос: почему люди рождаются тогда, когда рождаются?
В Библии про это ничего нет, если не считать упоминание астрономических знамений перед рождением мессии.
>>3543
А с другой вспомни что было только за последние лет 5, и ужаснись что еще может ожидать, так что в каждом веку был свой "крест" мир может и меняется а разные соблазны остаются и просто видоизменяются
> Почему я живу в теплой квартирке
А с другой вспомни что было только за последние лет 5, и ужаснись что еще может ожидать, так что в каждом веку был свой "крест" мир может и меняется а разные соблазны остаются и просто видоизменяются
>>3588
Ничего такого чего не было и раньше. Просто протыки стали это доставлять так, будто это от метре тебя происходит.
>А с другой вспомни что было только за последние лет 5, и ужаснись что еще может ожидать, так что в каждом веку был свой "крест" мир может и меняется а разные соблазны остаются и просто видоизменяются
Ничего такого чего не было и раньше. Просто протыки стали это доставлять так, будто это от метре тебя происходит.
Ошо сказал, что Иисус не воскресал, так как за 6 часов невозможно умереть на кресте, обычно эта пытка на 42 часа растягивается. Иисуса вечером пятницы сняли с креста еще живого, чтобы в шаббат не работать, положили в гробницу. А ученики выкрали его тело и где-то похоронили, а воскресения не было.
Тем не менее Ошо с респектом относится в учению Иисуса и считает его таким же просветленным.
Мнение?
Тем не менее Ошо с респектом относится в учению Иисуса и считает его таким же просветленным.
Мнение?
>>3609
Во первых возможно, там основная причина смерти что люди задыхались, во вторых часто перебивали ноги что бы побыстрее померли, в третьих его копьем проткнули, то есть в среднем как раз на кресте и помирали в течении одного дня(до 12 часов) а все что больше это уже как раз аномалия и огромная живучесть конкретный людей
> так как за 6 часов невозможно умереть на кресте
Во первых возможно, там основная причина смерти что люди задыхались, во вторых часто перебивали ноги что бы побыстрее померли, в третьих его копьем проткнули, то есть в среднем как раз на кресте и помирали в течении одного дня(до 12 часов) а все что больше это уже как раз аномалия и огромная живучесть конкретный людей
>>3609
Зависит от деталей от осуществления распятия. Если верёвками привязать к кресту - и оставить на жаре - да, за 6 часов не гикнешься, но если тебе руки и ноги гвоздями прибили, кровотечение, истечь кровью можно за 6 часов и гикнуться.
Кроме того, согласно одобренным РПЦ евангелиям, убило Исуса не распятие, а копьё судьбы, копьё которым римский солдат его укокошил, чем кстати его страдания прекратил.
>Ошо сказал, что Иисус не воскресал, так как за 6 часов невозможно умереть на кресте, обычно эта пытка на 42 часа растягивается.
Зависит от деталей от осуществления распятия. Если верёвками привязать к кресту - и оставить на жаре - да, за 6 часов не гикнешься, но если тебе руки и ноги гвоздями прибили, кровотечение, истечь кровью можно за 6 часов и гикнуться.
Кроме того, согласно одобренным РПЦ евангелиям, убило Исуса не распятие, а копьё судьбы, копьё которым римский солдат его укокошил, чем кстати его страдания прекратил.
>>3618
Я как русский язычник захуярил бы в Храм Войска Российского, статуй ангелов с калашами, ангелов с базуками и сделал рядом пристройку додзё и рядом спортзал с гирями, и Илюшу Муромца изобразил бы не в ипостаси седого старого монаха, а во цвете лет и рядом с гирей.
Можно ещё российцевских разведчиков заслать в католическую церковь, спиздить наставления по подготовке палладинов.
Но РПЦ конечно на моё мнение похуй. Ну хули, если вы такие умные, хули вы такие мелкие? в одной только Японии синтоистов больше чем всех православных на планете Земле вместе взятых.
А вообще евангелия одобренные РПЦ это пацифизм. Типа, клятвы давать нельзя - воинскую присягу давать нельзя, подставь вторую щёку, не противься злому - и прочие еврейские вредные советы для неевреев.
Я как русский язычник захуярил бы в Храм Войска Российского, статуй ангелов с калашами, ангелов с базуками и сделал рядом пристройку додзё и рядом спортзал с гирями, и Илюшу Муромца изобразил бы не в ипостаси седого старого монаха, а во цвете лет и рядом с гирей.
Можно ещё российцевских разведчиков заслать в католическую церковь, спиздить наставления по подготовке палладинов.
Но РПЦ конечно на моё мнение похуй. Ну хули, если вы такие умные, хули вы такие мелкие? в одной только Японии синтоистов больше чем всех православных на планете Земле вместе взятых.
А вообще евангелия одобренные РПЦ это пацифизм. Типа, клятвы давать нельзя - воинскую присягу давать нельзя, подставь вторую щёку, не противься злому - и прочие еврейские вредные советы для неевреев.
>>3643
На языке Исуса Христа, на арамейском, надеюсь?
На языке Исуса Христа, на арамейском, надеюсь?
А среди бесов могут быть такие ангелы, которые в своем бунте против Бога укрепились, но почему-то решили ему помогать? Например свои бесовские силы и влияние использовать для наставления людей на путь истинный. Как бы такой образ павшего рыцаря, который на службу к королю не вернётся из-за предательства, но в отдельно взятой деревне вырежет всех бандитов из-за тяги к справедливости.
>>3696
я не знаю
я не знаю
>>3696
Стремление и любовь к справедливости явление не зависящее от веры и не зависящее от того кого или кех считаешь Господом или Господами.
Стремление и любовь к справедливости явление не зависящее от веры и не зависящее от того кого или кех считаешь Господом или Господами.
>>3609
Мнение стандартное. Мы уже привыкли, что борцы с христианством не знают даже базовой матчасти. Но мнение имеют, да.
Мнение стандартное. Мы уже привыкли, что борцы с христианством не знают даже базовой матчасти. Но мнение имеют, да.
>>3622
Оно и не распространяются. Их гонят при первой же возможности, даже все остальные православные церкви послали РПЦ из Константинополя куда подальше.
Оно и не распространяются. Их гонят при первой же возможности, даже все остальные православные церкви послали РПЦ из Константинополя куда подальше.
>>3712
Она есть в диптихах вы о чем?
Она есть в диптихах вы о чем?
2,7 Мб, 1500x1000Жрица Рагведа в 46 выглядит как старшеклассница благодаря особой, языческой магии. Шах и мат, православные!
>>3755
Это православный буст еще не закончился. У тебя логика нарушена.
Это православный буст еще не закончился. У тебя логика нарушена.
>>3755
Фентези обсмотрелся?
Фентези обсмотрелся?
>>3755
Братан если не надо к 8ми педорить на работу и живешь не в стрессе то и никакого колдунства не надо.
Ну и сосание хуйца сотоне боком выйдет.
>особой, языческой магии
Братан если не надо к 8ми педорить на работу и живешь не в стрессе то и никакого колдунства не надо.
Ну и сосание хуйца сотоне боком выйдет.
>>3755
Макияж 70 летнюю бабку сделает молодой
Макияж 70 летнюю бабку сделает молодой
>>3696
Согласно "Точному изложению православной веры" Иоанна Дамаскина, падшие ангелы не способны к раскаянию. Эта способность дарована только людям.
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/2
"Итак, Ангел есть природа разумная, и одаренная умом, и обладающая свободной волею, изменчивая по желанию, то есть добровольно изменчивая. Ибо все, что создано, и изменчиво; неизменно же одно только то, что несотворенно. И все разумное одарено свободной волею. Итак, Ангел, как природа, одаренная разумом и умная, обладает свободной волею; а как созданная, изменчива, имея власть и оставаться, и преуспевать в добре, и изменяться в худшую сторону.
Он не способен к раскаянию, потому что бестелесен. Ибо человек получил раскаяние по причине немощи тела."
Согласно "Точному изложению православной веры" Иоанна Дамаскина, падшие ангелы не способны к раскаянию. Эта способность дарована только людям.
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/2
"Итак, Ангел есть природа разумная, и одаренная умом, и обладающая свободной волею, изменчивая по желанию, то есть добровольно изменчивая. Ибо все, что создано, и изменчиво; неизменно же одно только то, что несотворенно. И все разумное одарено свободной волею. Итак, Ангел, как природа, одаренная разумом и умная, обладает свободной волею; а как созданная, изменчива, имея власть и оставаться, и преуспевать в добре, и изменяться в худшую сторону.
Он не способен к раскаянию, потому что бестелесен. Ибо человек получил раскаяние по причине немощи тела."
>>3609
Рекомендую книгу Серафима Роуза о неоиндуизме и НЛО.
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/pravoslavie-i-religija-budushhego/
Рекомендую книгу Серафима Роуза о неоиндуизме и НЛО.
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/pravoslavie-i-religija-budushhego/
>>3789
Пиздолиз, спок.
Пиздолиз, спок.
>>3791
Так только названо сочинение самим Дамаскиным, это лишь название, точность там % на 30, дохера бредовой отсебятины.
>Согласно "Точному изложению православной веры" Иоанна Дамаскина,
Так только названо сочинение самим Дамаскиным, это лишь название, точность там % на 30, дохера бредовой отсебятины.
>>3792
но их лучше подавать отдельно, как разные блюда.
Ну да, ну НЛО, ну корабли неведомых инопланетных обществ. Ну и что? Бывает же.
но их лучше подавать отдельно, как разные блюда.
Ну да, ну НЛО, ну корабли неведомых инопланетных обществ. Ну и что? Бывает же.
51 Кб, 184x274Кто-то читал пик?
Как-то можете выразить кратко, в чем суть этой ре-ортодоксии Рубского?
Как-то можете выразить кратко, в чем суть этой ре-ортодоксии Рубского?
>>3791
Так я не про раскаяние говорю.
Представь батю наркомана-алкоголика, который в своем само-разрушении настолько преисполнился, что не собирается от этого отказываться даже под угрозой отказа внутренних органов. Но вот такой батя собирает все что у него есть, продает это, и отправляет сыночка учится в Гарвард, чтобы уж у него была нормальная светлая жизнь.
Так и бесы, которые в своем падении уже не могут раскаться, которые понимают, что по своему внутреннему устроению никогда не смогут жить в гармонии под началом Бога, просто потому что у того есть и будет абсолютная власть над творнием, из-за своей гордыни эти бесы решают всегда оставаться в своем падшем состоянии. НО! Видя человеков и понимая, что их постигла та же ловушка бунтарская, но они еще могут покаяться и могут жить с Богом в гармонии, решаются им помогать до последнего с позиции своей падшести. Да мол, мы обречены, но человеку из сострадания или каких еще мотивов поможем.
Вот мне и интересно, в теории могут ли существовать такие падшие ангелы, или падение из-за гордыни отключает саму способность ощущать добрые интенции типа того же сострадания.
Так я не про раскаяние говорю.
Представь батю наркомана-алкоголика, который в своем само-разрушении настолько преисполнился, что не собирается от этого отказываться даже под угрозой отказа внутренних органов. Но вот такой батя собирает все что у него есть, продает это, и отправляет сыночка учится в Гарвард, чтобы уж у него была нормальная светлая жизнь.
Так и бесы, которые в своем падении уже не могут раскаться, которые понимают, что по своему внутреннему устроению никогда не смогут жить в гармонии под началом Бога, просто потому что у того есть и будет абсолютная власть над творнием, из-за своей гордыни эти бесы решают всегда оставаться в своем падшем состоянии. НО! Видя человеков и понимая, что их постигла та же ловушка бунтарская, но они еще могут покаяться и могут жить с Богом в гармонии, решаются им помогать до последнего с позиции своей падшести. Да мол, мы обречены, но человеку из сострадания или каких еще мотивов поможем.
Вот мне и интересно, в теории могут ли существовать такие падшие ангелы, или падение из-за гордыни отключает саму способность ощущать добрые интенции типа того же сострадания.
>>4054
Я интересовался, но глядя на поведение Рубского не очень хочется такое читать. Лучшая "ре-ортодоксия" это труды Игнатия Тихоновича Лапкина.
Я интересовался, но глядя на поведение Рубского не очень хочется такое читать. Лучшая "ре-ортодоксия" это труды Игнатия Тихоновича Лапкина.
26 апреля 2026 года кандидат в Сенат США от штата Южная Каролина Марк Линч заявил, что приложит все усилия для возвращения собора Святой Софии Православной Церкви. Политик назвал нынешний статус святыни «одной из величайших несправедливостей в христианской истории» и пообещал использовать экономическое давление на Турцию для исправления ситуации.
>>4065
А что не так с его поведением? Я смотрел ролики на Ютубе: да, слегка чванливо и высокомерно, но это излишки борьбы с махровой ортодоксией, плюс раздутое чсв от своего интеллекта, который у Рубского явно выше, чем у рядового батюшкА. На это все можно закрыть глаза, так как чисто логически он просто уничтожает любые положения Православия.
А что не так с его поведением? Я смотрел ролики на Ютубе: да, слегка чванливо и высокомерно, но это излишки борьбы с махровой ортодоксией, плюс раздутое чсв от своего интеллекта, который у Рубского явно выше, чем у рядового батюшкА. На это все можно закрыть глаза, так как чисто логически он просто уничтожает любые положения Православия.
>>4066
Потому, что читал. Вот и в той цитате противоречия, а значит ересь.
Не могут каяться по своей природе - не несут за это греха. Это же логично, божий мир построен на логике. Бог упорядовочиет, а не производит хаос.
>Почему ты так считаешь?
Потому, что читал. Вот и в той цитате противоречия, а значит ересь.
Не могут каяться по своей природе - не несут за это греха. Это же логично, божий мир построен на логике. Бог упорядовочиет, а не производит хаос.
>>4069
Пруфани уничтожение. Прост это невозможно.
> чисто логически он просто уничтожает любые положения Православия.
Пруфани уничтожение. Прост это невозможно.
>>1057 (OP)
По православию вообще нормально сквернословить? Схуяли тут так много мата в треде, или это залетные типа меня?
По православию вообще нормально сквернословить? Схуяли тут так много мата в треде, или это залетные типа меня?
>>4078
Нет
Ни без этого, да и не все же идеальные тут у каждово свои слабые места
> По православию вообще нормально сквернословить?
Нет
> или это залетные типа меня?
Ни без этого, да и не все же идеальные тут у каждово свои слабые места
>>4079
Разве так сложно не материться, если уверовал? Никогда этого не понимал. Крестик наденут (потому что эстетично) и живут как обычное быдло с типичным набором грехов, где тут вера? Или как некоторые мюсли могут иногда и бухнуть и от шашлыка свиного не могут отказаться. Вот это испытание, вот это крепость веры! Че в головах у них не знаю, но ответы всегда получал такие как ты сказал "ну грешен, слабые места есть, я же человек, а бох простит))"
>Ни без этого, да и не все же идеальные тут у каждово свои слабые места
Разве так сложно не материться, если уверовал? Никогда этого не понимал. Крестик наденут (потому что эстетично) и живут как обычное быдло с типичным набором грехов, где тут вера? Или как некоторые мюсли могут иногда и бухнуть и от шашлыка свиного не могут отказаться. Вот это испытание, вот это крепость веры! Че в головах у них не знаю, но ответы всегда получал такие как ты сказал "ну грешен, слабые места есть, я же человек, а бох простит))"
>>4082
Да яж откуда знаю, я перестал, но комуто может сложно
Ну а тут я уже тебя не совсем понял, по твоему верующий должен быть безгрешным? Ну тут тогда уже идет не понимание веры с твоей стороны, Христос пожертвовал собой не ради праведников а как раз ради грешников, а церковь нужна опять же грешным а не праведникам как и больницы нужны больным а не здоровым
Ну если это такой упрек мол кто то зовется верующим а сам продолжает грешить, то тут как говорится сам пока не попробуешь одеть эти тапочки то не поймешь, конечно оно не просто мягко говоря не грешить
> Разве так сложно не материться, если уверовал
Да яж откуда знаю, я перестал, но комуто может сложно
> живут как обычное быдло с типичным набором грехов, где тут вера?
Ну а тут я уже тебя не совсем понял, по твоему верующий должен быть безгрешным? Ну тут тогда уже идет не понимание веры с твоей стороны, Христос пожертвовал собой не ради праведников а как раз ради грешников, а церковь нужна опять же грешным а не праведникам как и больницы нужны больным а не здоровым
> но ответы всегда получал такие как ты сказал "ну грешен, слабые места есть, я же человек, а бох простит))"
Ну если это такой упрек мол кто то зовется верующим а сам продолжает грешить, то тут как говорится сам пока не попробуешь одеть эти тапочки то не поймешь, конечно оно не просто мягко говоря не грешить
>>4086
Много чего. Прочитай эту книгу, если интересно узнать о нем.
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/ne-ot-mira-sego-zhizn-i-uchenie-ieromonaha-serafima-rouza-platinskogo/
Много чего. Прочитай эту книгу, если интересно узнать о нем.
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/ne-ot-mira-sego-zhizn-i-uchenie-ieromonaha-serafima-rouza-platinskogo/
>>4087
Пчел-пчелиус, у меня на очереди около 300 книг на христианскую тематику и религии в целом. Хоть в двух предложениях опиши, что там в книге и почему стоит читать.
Пчел-пчелиус, у меня на очереди около 300 книг на христианскую тематику и религии в целом. Хоть в двух предложениях опиши, что там в книге и почему стоит читать.
>>4084
Это я знаю, но это же сюр, если христианин воспринимает это как разрешение на грешение любого толка. Ну то есть на те же заповеди можно положить жирный хуй, ага. И молитвы как чит-код такой: набухался, почревоугодничал, поблудил, поубивал, поворовал — помолился — обнулил грехи))
Воистину религии, авраамические уж точно, сочинили чтоб скот без внутреннего морального компаса не творил хуйню, но скот нашел лазейки-оправдания. Вон в тюрьмах большинство "верующие" каким-то образом. Я просто не понимаю, как при уверенности что библейский бог есть, есть божественный суд и распределение в рай/ад, не сдерживать себя хотя бы в простых вещах типа того же мата. Очень слабая префронталка или вера?
>>4083
Ща напишу им, католики тоже найс ребята. Хз, вроде самые адекватные из христиан протекстанты, но там много ответвлений
>Христос пожертвовал собой не ради праведников а как раз ради грешников, а церковь нужна опять же грешным а не праведникам как и больницы нужны больным а не здоровым
Это я знаю, но это же сюр, если христианин воспринимает это как разрешение на грешение любого толка. Ну то есть на те же заповеди можно положить жирный хуй, ага. И молитвы как чит-код такой: набухался, почревоугодничал, поблудил, поубивал, поворовал — помолился — обнулил грехи))
Воистину религии, авраамические уж точно, сочинили чтоб скот без внутреннего морального компаса не творил хуйню, но скот нашел лазейки-оправдания. Вон в тюрьмах большинство "верующие" каким-то образом. Я просто не понимаю, как при уверенности что библейский бог есть, есть божественный суд и распределение в рай/ад, не сдерживать себя хотя бы в простых вещах типа того же мата. Очень слабая префронталка или вера?
>>4083
Ща напишу им, католики тоже найс ребята. Хз, вроде самые адекватные из христиан протекстанты, но там много ответвлений
>>4091
Если будет что интересное что понравится отпиши в треде об этом:-)
> Пчел-пчелиус, у меня на очереди около 300 книг на христианскую тематику и религии в целом.
Если будет что интересное что понравится отпиши в треде об этом:-)
>>4092
Да по той же самой по которой люди пьют курят наркоманят хотя все знают что это крайне вредно и в старости будут мучаться от этого(да и даже на следующие утро с похмелья) потому что слабость, немощность, ничтожность, вот такие мы люди
Но если ты считаешь что сможешь лучше то милости просим, покажешь нам своим примером как надо делать
> Я просто не понимаю, как при уверенности что библейский бог есть, есть божественный суд и распределение в рай/ад
Да по той же самой по которой люди пьют курят наркоманят хотя все знают что это крайне вредно и в старости будут мучаться от этого(да и даже на следующие утро с похмелья) потому что слабость, немощность, ничтожность, вот такие мы люди
Но если ты считаешь что сможешь лучше то милости просим, покажешь нам своим примером как надо делать
>>4095
Сравнил какие-то муки в старости (и то не факт, может легко умрешь до них) и такие радикально меняющие жизнь вещи как рай и ад.
К тому же, пьяницы и алкаши просто убегают от боли, потому что экзистенциальный пиздец как раз из-за отсутствия веры/маловерия, а была бы крепкая вера, была бы и крепкая надежда и опора, как тут бухать или наркоманить?
>Да по той же самой по которой люди пьют курят наркоманят хотя все знают что это крайне вредно и в старости будут мучаться от этого
Сравнил какие-то муки в старости (и то не факт, может легко умрешь до них) и такие радикально меняющие жизнь вещи как рай и ад.
К тому же, пьяницы и алкаши просто убегают от боли, потому что экзистенциальный пиздец как раз из-за отсутствия веры/маловерия, а была бы крепкая вера, была бы и крепкая надежда и опора, как тут бухать или наркоманить?
>>4095
Библия ничего не знает про табак, в ней он ни разу не упоминается, а испанский врач и ботаникНиколас Баутиста Монардес(Nicolás Bautista Monardes) (1493–1588) в 1565 году в Севилье написал книгу «Медицинская история вещей, привезенных из наших Вест-Индских владений» рассказывающую про пользу табака, что табак лечит более чем от 20 болезней.Его труды середины XVI века сыграли решающую роль в популяризации табака в Европе и признании его панацеей от множества болезней.
>Да по той же самой по которой люди пьют курят наркоманят хотя все знают что это крайне вредно
Библия ничего не знает про табак, в ней он ни разу не упоминается, а испанский врач и ботаникНиколас Баутиста Монардес(Nicolás Bautista Monardes) (1493–1588) в 1565 году в Севилье написал книгу «Медицинская история вещей, привезенных из наших Вест-Индских владений» рассказывающую про пользу табака, что табак лечит более чем от 20 болезней.Его труды середины XVI века сыграли решающую роль в популяризации табака в Европе и признании его панацеей от множества болезней.
>>4098
Да и синтетические наркотики не упоминаются, не грех после воскресной службы занюхнуть чего-нибудь.
>Библия ничего не знает про табак, в ней он ни разу не упоминается
Да и синтетические наркотики не упоминаются, не грех после воскресной службы занюхнуть чего-нибудь.
>>4100
Книга пророка Исаии глава 65, стих 21
"И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и ясть плоды их."
вино входит в состав плодов виноградарства.
Однако, по-видимому надо знать меру в вине.
>Можно и так сказать, а бог на этот счет что думает?
Книга пророка Исаии глава 65, стих 21
"И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и ясть плоды их."
вино входит в состав плодов виноградарства.
Однако, по-видимому надо знать меру в вине.
>>4100
если рассматривать ипостась Исуса Христа он регулярно был навеселе, в таком состоянии мир воспринимал, цитат про это прорва в Евангелиях. Однако в 0-33 годы не было алкоголя крепче 20% и никто не отрицает что если выпить чрезмерно - то это вредно, особенно семейным людям, многие семьи распались из-за пьянства, в смысле чрезмерного питья алкоголя.
если рассматривать ипостась Исуса Христа он регулярно был навеселе, в таком состоянии мир воспринимал, цитат про это прорва в Евангелиях. Однако в 0-33 годы не было алкоголя крепче 20% и никто не отрицает что если выпить чрезмерно - то это вредно, особенно семейным людям, многие семьи распались из-за пьянства, в смысле чрезмерного питья алкоголя.
>>4069
Это что такое?
>>4069
Почему его супер интеллект не позволяет ему избавиться от чсв и высокомерия?
>>4069
Т е. он атеист?
>махровой ортодоксией
Это что такое?
>>4069
>плюс раздутое чсв от своего интеллекта, который у Рубского явно выше, чем у рядового батюшкА
Почему его супер интеллект не позволяет ему избавиться от чсв и высокомерия?
>>4069
>так как чисто логически он просто уничтожает любые положения Православия
Т е. он атеист?
397 Кб, 1678x1330>>4103
Есть плоды как они есть vs сбраживать их для получения опьяняющего напитка как бы разные вещи. Ну и да, в меру вино не возбраняется, но пьянство-то нет
>>4104
В смысле Иисус вечно подпитый ходил?
>насаждать виноградники и ясть плоды их."
Есть плоды как они есть vs сбраживать их для получения опьяняющего напитка как бы разные вещи. Ну и да, в меру вино не возбраняется, но пьянство-то нет
>>4104
>если рассматривать ипостась Исуса Христа он регулярно был навеселе
В смысле Иисус вечно подпитый ходил?
По идее не может быть создано человеком что-то об чем не знает или не может Богконечно если только вся наша реальность это не симуляция ради поиска новых идей, то есть в более высоких мира, ну и конечно же в мире Бога не может не быть технологий. Задумайтесь. Да технологии другого уровня, но тем не менее.
>>4111
Технологии это жуткие костыли. В раю совершение любых дел осуществляется напрямую силой Бога.
>ну и конечно же в мире Бога не может не быть технологий. Задумайтесь.
Технологии это жуткие костыли. В раю совершение любых дел осуществляется напрямую силой Бога.
>>4077
Ты сам то видео смотрел? Какие именно аргументы приводят к деконструкци православия - назови парочку.
Рубский просто спекулянт, он пользуется неграмотностью некоторых людей, что бы пудрить им мозги. На деле православие это целостное учение выраженное во вселенских соборах.
Ты сам то видео смотрел? Какие именно аргументы приводят к деконструкци православия - назови парочку.
Рубский просто спекулянт, он пользуется неграмотностью некоторых людей, что бы пудрить им мозги. На деле православие это целостное учение выраженное во вселенских соборах.
>>4116
Врядли он смотрел, джва часа скучнейшей тягомотины. Анон просто дурачок, выдает желаемое за действительное .
Врядли он смотрел, джва часа скучнейшей тягомотины. Анон просто дурачок, выдает желаемое за действительное .
>>4116
Рубский это великий интеллектуал, подвергшийся необоснованным гонениям от руководства. У Рубского даже челюга гигачедовская. Ты его можешь пытаться ударить, укусить, а он только одной рукой тебя на расстоянии держать будет, ты не сможешь и достать ручонками до него. Он будет спокоен, как всегда, и расскажет тебе по ходу действия лекцию по психологии. Ты просто завидуешь его успеху!
Рубский это великий интеллектуал, подвергшийся необоснованным гонениям от руководства. У Рубского даже челюга гигачедовская. Ты его можешь пытаться ударить, укусить, а он только одной рукой тебя на расстоянии держать будет, ты не сможешь и достать ручонками до него. Он будет спокоен, как всегда, и расскажет тебе по ходу действия лекцию по психологии. Ты просто завидуешь его успеху!
>>4122
Как же католикам хочется, чтобы другим было больно. Явно никогда благодати не чувствовали.
Как же католикам хочется, чтобы другим было больно. Явно никогда благодати не чувствовали.
>>4146
Поздравляю, анон! Но, откровенно говоря, иконка Иисуса над аркой - и это всё, что на Параде отдали Богу! А ведь без Господа не было бы победы и смысла в этом бы не было. Почему? Потому что по всему. А теперь с Днём Победы!
Поздравляю, анон! Но, откровенно говоря, иконка Иисуса над аркой - и это всё, что на Параде отдали Богу! А ведь без Господа не было бы победы и смысла в этом бы не было. Почему? Потому что по всему. А теперь с Днём Победы!
>>4149
Нормально тебя католики выебали, до сих пор анальная контузия.
Нормально тебя католики выебали, до сих пор анальная контузия.
19,3 Мб, mp4,720x1280, 1:52
Тем временем евангелисты в США.
Историю про золотого тельца они видимо не читали
Историю про золотого тельца они видимо не читали
Признаюсь православные я наркоман кофеиновый. Я не могу без кофеина. Каждый божий день я пью кофеин либо из кофе либо из чая. Пробовал бросать - дольше двух недель не продержался.
Как бы я не член Церкви Исуса Христа Последних Дней, я не из последователей пророка Мормона, мне кофеиносоержащие напитки можно пить, но я чувствую своё это наркоманство кофеиновое, и не рад ему.
Как бы я не член Церкви Исуса Христа Последних Дней, я не из последователей пророка Мормона, мне кофеиносоержащие напитки можно пить, но я чувствую своё это наркоманство кофеиновое, и не рад ему.
>>4158
а это не телец, не бычок, это мужик золочёный.
а это не телец, не бычок, это мужик золочёный.
>>4158
Так это Государев культ. Это ещё слабенько. В Вархаммере 40000 он покруче выражен. Ещё добавлю, если надо Государём помазание святым елеем совершено то он становится помазанником. А помазанник по гречески как? правильно - христос.
Так это Государев культ. Это ещё слабенько. В Вархаммере 40000 он покруче выражен. Ещё добавлю, если надо Государём помазание святым елеем совершено то он становится помазанником. А помазанник по гречески как? правильно - христос.
>>4158
Наше поклонение статуям лучше. У нас статуи подписанные. У нас статуям цветы дарят, поклоны кладут.
У нас грамотнее сделано.
Наше поклонение статуям лучше. У нас статуи подписанные. У нас статуям цветы дарят, поклоны кладут.
У нас грамотнее сделано.
>>4158
Ничего! Они покаются! Мы им поможем, иначе все равно миру конец! Придется любить своих немного чокнутых братьев!
Ничего! Они покаются! Мы им поможем, иначе все равно миру конец! Придется любить своих немного чокнутых братьев!
>>4168
Да, статуи лучше живого человека, - лучше, стабильнее, долговечнее, крепче, солиднее.
Да, статуи лучше живого человека, - лучше, стабильнее, долговечнее, крепче, солиднее.
>>4169
А кстати популярно мнение у великобританцев, австралийцев и новозеландцев и канадцев что сешеашевцы - чокнутые. В разной степени - но чокнутые.
А кстати популярно мнение у великобританцев, австралийцев и новозеландцев и канадцев что сешеашевцы - чокнутые. В разной степени - но чокнутые.
>>4175
да я помню в свои 16 лет так там в инете в играх всех обзывал... пшеки, лягушатники... мож я и войну нынешнюю начал. Сашеашевцы это конечно круто, но я не знаю кто это
да я помню в свои 16 лет так там в инете в играх всех обзывал... пшеки, лягушатники... мож я и войну нынешнюю начал. Сашеашевцы это конечно круто, но я не знаю кто это
>>4172
И Иишку внутрь встроить можно, и статуя будет давать советы паче тысячи лет кряду.
И Иишку внутрь встроить можно, и статуя будет давать советы паче тысячи лет кряду.
>>4172
Смотря какого человека. Чур Мафусаил лучше и крепче большинства статуй, гораздо дольше большинства статуй прожил. А по версии каких то язычников его звали не Мафусаил, а Утнапиштим, и ему Господь Бог бессмертие даровал, что впрочем не сделало его богом или ангелом.
Смотря какого человека. Чур Мафусаил лучше и крепче большинства статуй, гораздо дольше большинства статуй прожил. А по версии каких то язычников его звали не Мафусаил, а Утнапиштим, и ему Господь Бог бессмертие даровал, что впрочем не сделало его богом или ангелом.
>>4173
духи, а не барабашки. Хотя, духоведчески, барабашки это тоже духи.
духи, а не барабашки. Хотя, духоведчески, барабашки это тоже духи.
>>4174
Ишь ты какой разрушитель-уничтожитель, прям Шива.
>оооо... я тут промолчу... за вас! *уничтожает пиво в чашке"
Ишь ты какой разрушитель-уничтожитель, прям Шива.
>>4175
Ну и что, в сёлах и деревнях российских доброта такая что и образам святых покушать яства предлагают и питьё тоже предлагают.
Ну и что, в сёлах и деревнях российских доброта такая что и образам святых покушать яства предлагают и питьё тоже предлагают.
>>4177
Сешеашевцы это жители США, очевидно же. Потому что перуанцы, эквадорцы, мексиканцы, канадцы, чилийцы, аргентинцы, бразильцы это тоже американцы, поскольку на Америках живут.
Сешеашевцы это жители США, очевидно же. Потому что перуанцы, эквадорцы, мексиканцы, канадцы, чилийцы, аргентинцы, бразильцы это тоже американцы, поскольку на Америках живут.
Чем приколен сешеашевский протестанизм
Heavenly Father
может переводиться как
рел. Отец Небесный
и как
Батюшка Райский
одновременно.
Heaven - небеса и рай и царство небесное, всё сразу - по англицки
Heavenly Father
может переводиться как
рел. Отец Небесный
и как
Батюшка Райский
одновременно.
Heaven - небеса и рай и царство небесное, всё сразу - по англицки
>>4178
Фигасе. Вроде пенсионерам миллиарды дают. Каждый день новость: "Обокрали пенсионера на 100000000 рублёв мошонники".
Фигасе. Вроде пенсионерам миллиарды дают. Каждый день новость: "Обокрали пенсионера на 100000000 рублёв мошонники".
>>4091
Там про то, как Серафим Роуз от увлечения философией Рене Генона и даосизмом пришел к православному христианству.
Там про то, как Серафим Роуз от увлечения философией Рене Генона и даосизмом пришел к православному христианству.
>>4143
Вообще-то я вел с ним дискуссии, после которых он меня забанил под предлогом того что я отказался ему башлять.
Если ты такой защитник теологии Рубского, аргументы в студию.
Вообще-то я вел с ним дискуссии, после которых он меня забанил под предлогом того что я отказался ему башлять.
Если ты такой защитник теологии Рубского, аргументы в студию.
Удалил зуб. Третий день, идет восстановление, ноет.
Сегодня сходил в церковь, точнее съездил - потратил кредитные средства. Исповедовался (не много странно) и причастился, хотя сам того не хотел, но на бумагу выписал все грехи которые мог додумать.
Ничего не понимая, просто делал то, что скажут, даже в колокол бил. Как то скептически был настроен ко всему, не придавал значения ритуалам.
Знаков никаких не было, ответа от священника не было, он только дал совет пить воду и молиться и то, что в моей жизни появятся нужные люди от Господа.
Но когда уезжал и даже сейчас, ощутил какое то интересное чувство. Не вау эффект, но какая то легкость в духе. Все то, что меня волновало, не волновало вообще, приятное легкое ощущение и какая то радость к жизни. И желание еще посетить службу, т.к. мне понравилось (хоть я и ничего и не понял).
Мне как хиканну такой поход удался очень тяжело.
Сегодня сходил в церковь, точнее съездил - потратил кредитные средства. Исповедовался (не много странно) и причастился, хотя сам того не хотел, но на бумагу выписал все грехи которые мог додумать.
Ничего не понимая, просто делал то, что скажут, даже в колокол бил. Как то скептически был настроен ко всему, не придавал значения ритуалам.
Знаков никаких не было, ответа от священника не было, он только дал совет пить воду и молиться и то, что в моей жизни появятся нужные люди от Господа.
Но когда уезжал и даже сейчас, ощутил какое то интересное чувство. Не вау эффект, но какая то легкость в духе. Все то, что меня волновало, не волновало вообще, приятное легкое ощущение и какая то радость к жизни. И желание еще посетить службу, т.к. мне понравилось (хоть я и ничего и не понял).
Мне как хиканну такой поход удался очень тяжело.
75 Кб, 1150x834Бессмертный полк
Старший лейтенант С. М. Извеков (иеромонах Пимен), впоследствии ставший Патриархом Московским и всея Руси
Старший лейтенант С. М. Извеков (иеромонах Пимен), впоследствии ставший Патриархом Московским и всея Руси
>>4215
Поздравляю, вы пережили действие благодати. Благодать это действие Божие, несмотря на непонимание, твоя простота и некое смирение, позволили Богу действовать в тебе. Грех отсоединяет нас от Бога, а таинства наоборот излечивают эти раны и возвращают. Главное что бы были простота, искренние усилия и смирение.
Если хочешь могу подсказать сайт с текстами праздничных служб, правда мониторить службу с телефона не всем подходит, поэтому спрашиваю.
Поздравляю, вы пережили действие благодати. Благодать это действие Божие, несмотря на непонимание, твоя простота и некое смирение, позволили Богу действовать в тебе. Грех отсоединяет нас от Бога, а таинства наоборот излечивают эти раны и возвращают. Главное что бы были простота, искренние усилия и смирение.
Если хочешь могу подсказать сайт с текстами праздничных служб, правда мониторить службу с телефона не всем подходит, поэтому спрашиваю.
>>4252
Разве? Половина сегодняшнего парада была агиткой СВО, а Гундяев там сидел, значит все это богоугодно и одобрено РПЦ.
Разве? Половина сегодняшнего парада была агиткой СВО, а Гундяев там сидел, значит все это богоугодно и одобрено РПЦ.
>>4259
Неприятная тема, понимаю.
Неприятная тема, понимаю.
>>4261
Национальность это объективная реальность. Отрицаешь объективную реальность? В палату.
> Для христианина нету национальности
Национальность это объективная реальность. Отрицаешь объективную реальность? В палату.
>>4259
Ты за СВО или против? Мне батюшка сказал, что все православные за СВО. С нами Бог!
>иди ёрничай в /b/, олух
Ты за СВО или против? Мне батюшка сказал, что все православные за СВО. С нами Бог!
>>4215
Как на это смотрите? У чела может кровь еще идти (у меня дергали тоже и десна кровила несколько дней) , а он причащается, а после него еще люди тоже
>Третий день, идет восстановление, ноет
>причастился
Как на это смотрите? У чела может кровь еще идти (у меня дергали тоже и десна кровила несколько дней) , а он причащается, а после него еще люди тоже
>>4268
я пил последний и кровь у меня не идет.
там вообще забавно, что в первый день все хорошо с кровью стало. второй и третий - только ноюущие боли.
я пил последний и кровь у меня не идет.
там вообще забавно, что в первый день все хорошо с кровью стало. второй и третий - только ноюущие боли.
>>4268
Мало того, думаю 50% даже зубы не чистят по утрам перед причастием, пить же нельзя, а тут случайно капельку сглотнешь. Что там на дне чаши дохлебывает последний бедолага - страшно представить.
Мало того, думаю 50% даже зубы не чистят по утрам перед причастием, пить же нельзя, а тут случайно капельку сглотнешь. Что там на дне чаши дохлебывает последний бедолага - страшно представить.
>>4270
После спидозных бабок и алкашей уже ничего не страшно.
После спидозных бабок и алкашей уже ничего не страшно.
>>4215
Ты тот анон, который тут несколько тредов подряд ныл?
Ты тот анон, который тут несколько тредов подряд ныл?
507 1194281