Лурианская каббала придумала "разбиение сосудов" (швират келим) чтобы объяснить существование зла в мире. Но мне кажется что даже идеальный мир, "земной рай" не застрахован от естественных катаклизмов, ураганов, трясин и т.п.. Зачем же Богу вообще пытаться создать мир?
>>196185 (OP)
Ты спрашиваешь так, а где гарантия, что разбиение келим не повторится после исправления, например? Ну строго говоря её нет. Вот.
Ты спрашиваешь так, а где гарантия, что разбиение келим не повторится после исправления, например? Ну строго говоря её нет. Вот.
Это версия каббаллистической традиции. Она не одно и то же, с христианскими планами бытия, совершенно разный взгляд
>>196547
Как что-то плохое.
Как что-то плохое.
Почему ты считаешь что это какая-то особая кабалла? Это одна и та же кабалла. Сосуды были вновь созданы
Важный вопрос чем был изначальный сосуд. Абстрактный сосуд, это отстутствие навыков у целого народа, которые нужны для труда. У разных народов под образом сосуда, был вполне настоящий материальный сосуд.
>>196185 (OP)
Я все чаще прихожу к пониманию что никакой хороший мир невозможен в принципе, и что не-существование всегда лучше бытия. Если мы берем дуализм, то наличие зла бросается тень на оба начала, так как могло появиться добро, а могло и зло. Значит источник допускает зло. С монотеизмом все еще проще, ибо она есть источником обоих.
Тотальная аннигиляция всего сущего и не-сущего - бесконечное благо и суть идеальный мир в отсутствии всего. Абсолют должен признать это и захлопнуться в своем неведении.
Я все чаще прихожу к пониманию что никакой хороший мир невозможен в принципе, и что не-существование всегда лучше бытия. Если мы берем дуализм, то наличие зла бросается тень на оба начала, так как могло появиться добро, а могло и зло. Значит источник допускает зло. С монотеизмом все еще проще, ибо она есть источником обоих.
Тотальная аннигиляция всего сущего и не-сущего - бесконечное благо и суть идеальный мир в отсутствии всего. Абсолют должен признать это и захлопнуться в своем неведении.
>>201122
Заткнись. Никакого добра и зла не существует. Не болтай, не трепись языком. Всё только может быть. И ты в том числе вонючий колдун голожопый, который пытается убедить всех в своей проэкции, навязать миф.
Заткнись. Никакого добра и зла не существует. Не болтай, не трепись языком. Всё только может быть. И ты в том числе вонючий колдун голожопый, который пытается убедить всех в своей проэкции, навязать миф.
>>201105
Это говеный перевод. Келим - это не буквально "сосуды" в смысле чаши, это скорее "инструменты", "приспособления".
Это говеный перевод. Келим - это не буквально "сосуды" в смысле чаши, это скорее "инструменты", "приспособления".
>>196185 (OP)
Это всё равно что объяснять почему ты съел пряник и пряник кончился, и теперь ты страдаешь от того что у тебя нет пряника.
>>Лурианская каббала придумала "разбиение сосудов" (швират >>келим) чтобы объяснить существование зла в мире.
Это всё равно что объяснять почему ты съел пряник и пряник кончился, и теперь ты страдаешь от того что у тебя нет пряника.