Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 8 июня 2016 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
21 Кб, 298x406
Дао-тред Micj #342893 В конец треда | Веб
Доброй ночи, искатели. Пилю историю своего посвящения. Пол года назад, один неглупый на вид мужичок поведал мне о таком вероучении как Даосизм. Центральной книгой у даосов считается сборник афоризмов "Дао Дэ Цзин", написанный китайским мыслителем Лао Цзы. Понятия о пустоте, движении и правильном бездействии тронули меня до глубины души, хоть до того момента я и был ярым противником любых религий и вероучении.
Если кто знаком с этим знанием, то подскажите что стоит почитать, кого послушать, и есть ли в России какие нибудь сообщества, разделяющие эту философию.
#2 #342897
Я чет не понял, а ты "Дао Дэ Цзин" то прочёл?
#3 #342899

>Понятия о пустоте, движении и правильном бездействии тронули меня до глубины души, хоть до того момента я и был ярым противником любых религий и вероучении.


Всю суть воинствующих аметистов просто изложил. Был ярым противником Пастернака, пока наконец не прочёл его.
#4 #342906
>>342893 (OP)

>до того момента я и был ярым противником любых религий и вероучении


>мужичек рассказал мне


>и я поверил в самую туманную и бредовую Неведомую Ебаную Хуету

Даосизм #5 #342908
>>342893 (OP)

>сборник афоризмов "Дао Дэ Цзин"


>один неглупый на вид мужичок


Ясно.

>Пилю историю своего посвящения.


Посвящение, подразумевает длительный срок послушничества в монастыре в Китае, и прохождение обряда Байши, при чём не в какой-нибудь росиянской секте, что важно. Но у тебя, мдя, мдя..
>>342962
370 Кб, 596x515
Даосизм #6 #342936
Загадка для тру Даосов итт. Почему этот диалог шел именно так?
>>342939
#7 #342939
>>342936
Потому что учитель предоставил ученику Годи то, в чём тот нуждался - понимание.
Дзен #8 #342957
>>342893 (OP)

>что стоит почитать, кого послушать, и есть ли в России какие нибудь сообщества, разделяющие эту философию.


Чжуан-цзы, Ле-цзы. Из современных книг:
Вонг Е. Даосизм
Восхождение к Дао. Жизнь даосского учителя Ван Липина
Масперо А. Даосизм
Маслов А.А. Встретить дракона: толкование изначального смысла Лао-цзы
Маслов А.А. Загадки, тайны и коды Дао дэ цзина
Торчинов Е.А. Даосизм

Сообществ не знаю. Можешь ещё посмотреть на дзэн, дзэнские учителя тоже беседовали о дао, пустоте, покое в движении и правильном недеянии.
И самое главное - не стоит слушать местного тролля Годи со значком даосизма, тогда обретёшь верный путь.
>>342985>>342987
#9 #342962
>>342908
Хуйца сосни-ка! Это не православие, где спасение только через церковь, и не иудаизм с обрезанием и пейсами. Прочитал и проникся идеей — значит посвящён.
покормил
>>342964
Гностицизм #10 #342964
>>342962

>Прочитал и проникся идеей — значит посвящён.


Ты охуел шоль?
>>342970
#11 #342970
>>342964
Вроде того. Никаких авторитетов — только ты сам знаешь, как правильно.
sage #12 #342974
>>342973
Уймись уже, убогий!
>>342975
sage #13 #342975
>>342974
Но ведь он прав.
#14 #342985
>>342957
Алекс Анатоль норм?
>>342992
Micj #15 #342987
>>342957
Благодарствую
Micj #16 #342988
Этот мужик в общем не учитель по дао, а препод в универе, востоковед
>>342996
Дзен #17 #342992
>>342985
Почитал немного. Везде у него восклицательные знаки, даже в цитатах Лао-цзы, и везде всякое такое странноватое:
"даосизм, пожалуй, самая «западная» и даже самая «американская» из всех религий мира. Даосизм, например, приемлет капитализм, поскольку эта экономическая система абсолютно последовательно согласуется с даосским представлением о естественном своекорыстии. Отцы-основатели Америки, как и даосы, питали недоверие к централизованной государственной власти. Гарантированное американцам конституцией право свободного ношения оружия отражает даосское убеждение, что личная безопасность — это забота в первую очередь самой личности и эту ответственность нельзя перекладывать на чужие плечи"

Медитацию очень как-то коряво описывает, говорит про иммунную систему, про построение мысленных образов, обязательную визуализацию:
"даосская медитация — это тяжелое упражнение на концентрацию, то есть работа. Овчинка, однако, стоит выделки: такая медитация глубоко расслабляет тело, успокаивает ум и «сжигает» стресс, одновременно и улучшая ток ци , и укрепляя иммунную систему"
"Ментальный цигун на Западе называют «медитацией»; он развивает ментальную (психическую) энергию ци"
"Точнее будет описать медитацию, или ментальный цигун , как упражнение на сосредоточение, в котором применяется техника визуализации для выполнения определенных задач. Используется и упорядоченный процесс построения мысленных образов, с целью получения практических результатов."

Сравни сам с описанием медитации в "Восхождение к дао
Жизнь даосского учителя Ван Липина". Вот такому описанию я интуитивно доверяю:
"Ты будешь учиться в темной комнате сидячей медитации. В нашей школе это главный способ постижения Дао. Заниматься медитацией нужно всю жизнь, ибо исчерпать ее смысл невозможно. Существует три способа медитации: сидение в свободной позе, сидение в позе «одиночного тигля» (13), когда ступня одной ноги лежит сверху другой, и сидение в позе «двойного тигля», когда обе ступни лежат на бедрах ног. Свободное сидение — это Земля, поза «одиночного тигля» — это человек, а поза «двойного тигля» — это Небо. Для каждой позы существует много разных положений рук. Сегодня мы займемся только свободным сидением. Сядь-ка на пол, спину держи прямо; глаза должны смотреть прямо перед собой, но взор обрати вовнутрь; кончик языка касается верхнего неба, губы сомкнуты, края верхних и нижних зубов слегка касаются друг друга. Ладони лежат на бедрах и обращены вниз. Постарайся сосредоточиться и успокоиться, отрешись от всех мыслей. Это надо делать понемногу в темной комнате. Иди и попробуй сам"

"Однажды Ван Цзяомин подозвал Липина и спросил, каковы результаты его ежедневных бдений в чулане. Липин рассказал о своих ощущениях и под конец добавил:
— Вот только никак не могу избавиться от мыслей и оттого мне не дается покои. Прошу вас, учитель, посоветуйте, что мне делать.
— Ты задал самый важный вопрос, — ответил Ван Цзяомин. — Чтобы устранить мысли, нужно научиться критически их оценивать. Как только тебе является какая-нибудь мысль, немедленно вынеси ей свой приговор. Скажи себе, к примеру: «Это правда». Или наоборот: «Это неправда». Или: «На этом — конец». Если сможешь проделывать такое со своими мыслями, они постепенно сами собой рассеются, и ты сумеешь, как говорится, «войти в покой»."

"Занимаясь медитацией, нужно запечатать свой слух, жмурить глаза и держать закрытым рот, чтобы и семя, и энергия, и дух скапливались у темени. В школе Лунмэнь это называется «три цветка сплетаются на макушке». ...
Позанимавшись некоторое время по технике «трех цветов», Ван Липин обнаружил, что в темени у него появилось как бы светлое пятнышко. Учителя тоже увидели эту светлую точку, которая свидетельствовала о том, что точка жизни на темени у Ван Липина открылась и первый этап его совершенствования по методу «трех ступеней» завершился. Теперь внутренняя энергия Ван Липина беспрепятственно сообщалась с «небесной энергией» мироздания".

И можешь почитать критический комментарий переводчика книги Анатоль http://maria-gorynceva.livejournal.com/158834.html
Не, не советую.
Дзен #17 #342992
>>342985
Почитал немного. Везде у него восклицательные знаки, даже в цитатах Лао-цзы, и везде всякое такое странноватое:
"даосизм, пожалуй, самая «западная» и даже самая «американская» из всех религий мира. Даосизм, например, приемлет капитализм, поскольку эта экономическая система абсолютно последовательно согласуется с даосским представлением о естественном своекорыстии. Отцы-основатели Америки, как и даосы, питали недоверие к централизованной государственной власти. Гарантированное американцам конституцией право свободного ношения оружия отражает даосское убеждение, что личная безопасность — это забота в первую очередь самой личности и эту ответственность нельзя перекладывать на чужие плечи"

Медитацию очень как-то коряво описывает, говорит про иммунную систему, про построение мысленных образов, обязательную визуализацию:
"даосская медитация — это тяжелое упражнение на концентрацию, то есть работа. Овчинка, однако, стоит выделки: такая медитация глубоко расслабляет тело, успокаивает ум и «сжигает» стресс, одновременно и улучшая ток ци , и укрепляя иммунную систему"
"Ментальный цигун на Западе называют «медитацией»; он развивает ментальную (психическую) энергию ци"
"Точнее будет описать медитацию, или ментальный цигун , как упражнение на сосредоточение, в котором применяется техника визуализации для выполнения определенных задач. Используется и упорядоченный процесс построения мысленных образов, с целью получения практических результатов."

Сравни сам с описанием медитации в "Восхождение к дао
Жизнь даосского учителя Ван Липина". Вот такому описанию я интуитивно доверяю:
"Ты будешь учиться в темной комнате сидячей медитации. В нашей школе это главный способ постижения Дао. Заниматься медитацией нужно всю жизнь, ибо исчерпать ее смысл невозможно. Существует три способа медитации: сидение в свободной позе, сидение в позе «одиночного тигля» (13), когда ступня одной ноги лежит сверху другой, и сидение в позе «двойного тигля», когда обе ступни лежат на бедрах ног. Свободное сидение — это Земля, поза «одиночного тигля» — это человек, а поза «двойного тигля» — это Небо. Для каждой позы существует много разных положений рук. Сегодня мы займемся только свободным сидением. Сядь-ка на пол, спину держи прямо; глаза должны смотреть прямо перед собой, но взор обрати вовнутрь; кончик языка касается верхнего неба, губы сомкнуты, края верхних и нижних зубов слегка касаются друг друга. Ладони лежат на бедрах и обращены вниз. Постарайся сосредоточиться и успокоиться, отрешись от всех мыслей. Это надо делать понемногу в темной комнате. Иди и попробуй сам"

"Однажды Ван Цзяомин подозвал Липина и спросил, каковы результаты его ежедневных бдений в чулане. Липин рассказал о своих ощущениях и под конец добавил:
— Вот только никак не могу избавиться от мыслей и оттого мне не дается покои. Прошу вас, учитель, посоветуйте, что мне делать.
— Ты задал самый важный вопрос, — ответил Ван Цзяомин. — Чтобы устранить мысли, нужно научиться критически их оценивать. Как только тебе является какая-нибудь мысль, немедленно вынеси ей свой приговор. Скажи себе, к примеру: «Это правда». Или наоборот: «Это неправда». Или: «На этом — конец». Если сможешь проделывать такое со своими мыслями, они постепенно сами собой рассеются, и ты сумеешь, как говорится, «войти в покой»."

"Занимаясь медитацией, нужно запечатать свой слух, жмурить глаза и держать закрытым рот, чтобы и семя, и энергия, и дух скапливались у темени. В школе Лунмэнь это называется «три цветка сплетаются на макушке». ...
Позанимавшись некоторое время по технике «трех цветов», Ван Липин обнаружил, что в темени у него появилось как бы светлое пятнышко. Учителя тоже увидели эту светлую точку, которая свидетельствовала о том, что точка жизни на темени у Ван Липина открылась и первый этап его совершенствования по методу «трех ступеней» завершился. Теперь внутренняя энергия Ван Липина беспрепятственно сообщалась с «небесной энергией» мироздания".

И можешь почитать критический комментарий переводчика книги Анатоль http://maria-gorynceva.livejournal.com/158834.html
Не, не советую.
Micj #18 #342993
Смысл в том, что мне понравилась концепция, и некоторые детали. Хотелось бы узнать те мелочи, которые помогут жить, это скорее всего будет не Всё учение, а малая или большая часть, вот я эти мелочи и пояснения и хочу найти
Micj #19 #342994
Медитативных практик тоже я много видел, но про конкретно доаосскую нигде инфы не встречал
>>342996>>342997
Micj #20 #342995
И насчет Оружия и капитализма очень спорно. В дао дэ цзине есть наставление правителю, что бы тот заботился о народе и это его единственная задача. И таким образом, что бы у человека не было потребности защищаться, поэтому тот и не возьмет в руки оружие. А сам Лао Цзы, напомню, написал свой труд на границе, как уплату налога за проход между китайскими царствами, так как у него попросту не было денег.
Дзен #21 #342996
>>342988
Почти не знаю книг современных даосских учителей. В списке несколько востоковедов, потому что пишут они прилично. Хотя Маслов не только востоковед, раньше был монахом в Шаолине.

>>342994
Можешь почитать для начала те книги, которые имеются. В книге Евы Вонг есть вроде неплохая глава 12 "Медитация", содержащая:
Виды даосской медитации.
Дополнительные сведения о даосской медитации.
Дополнительная литература (там упоминаются, например, книга Лу Гуаньюя «Секреты китайс­кой медитации», я её забыл).
#22 #342997
>>342994
Встаешь в сваю, смотришь красный шарик, главное посвящение получить у сертифицированного даоса, а то работать не будет.
>>342998
Micj #23 #342998
>>342997
В восточных практиках мне и нравится то, что почти нет обрядности и регалий. До чего сам дошел, то и есть. И вообще Лао Цзы сам говорил что пиздеть меньше надо, а сидеть и думать и наблюдать больше
#24 #343002
>>342893 (OP)
Дао это то что нельзя выразить, тоже самое что и просветление, когда понимаешь нечто, и после этого уже всё. Расслабление, растворение ума, кармы, себя и тд.
В христианстве о том же только другими словами. Недеяние и смирение тоже самое. На все воля божья - от тебя ничего не зависит, ты пыль, ничто, нет такого как я. Полное смирение.
Спускается на тебя благодать - это те силы, как луч света сверху в затылок после самадхи, который вычищает самскары и тд.

Все религии об одном и том же. В разных культуран просветление и просветленные обрастали просто своими знаниями, способами понимания, объяснения - а что же это все таки такое.

После просветления это всё явно видно, читаю лао цзы и просто очевидно то о чем он пишет. Это запоминать не нужно, это не руководство к действию. Это он просветлел, сидел и просто описывал что видит, описывал то, как есть всё, когда ты просветлен. Вот чем он занимался, цели у него учить кого-то не было.

Я не теоретизирую я сам вижу всё это насквозь, прочитал о христианстве на Вики и сразу понял о чем оно. Можно бесконечно просто хватать оттуда ключевые понятия и находить параллели из других традиций. Потому что всё так очевидно, что и говорить не о чем.
#25 #343018
>>343002
Ну а чего ж ты здесь забыл тогда? Раз все так очевидно
Micj #26 #343019
А есть вообще тред о медитации?
>>343025
#27 #343023
>>343002

>В христианстве о том же только другими словами. Недеяние и смирение тоже самое. На все воля божья - от тебя ничего не зависит, ты пыль, ничто, нет такого как я. Полное смирение.


>Спускается на тебя благодать - это те силы, как луч света сверху в затылок после самадхи, который вычищает самскары и тд.


>читаю лао цзы и просто очевидно то о чем он пишет


Нью-эйджер, плиз.
#28 #343025
>>343019
Медитации нет.
#29 #343031
Лао просветлел и изложил как мог
китайцы поняли как могли
не принимайте близко к сердцу с поправкой на восточную твердолобость
дао выраженное не есть дао
>>343038
#30 #343038
>>343031

> не принимайте близко к сердцу с поправкой на восточную твердолобость


Это еще через призму собственной твердолобости делается, так что мне иногда совсем печально становится от попыток прикинуть степень собственной тугодумности.
>>343041
#31 #343041
>>343038

>> не принимайте близко к сердцу с поправкой на восточную твердолобость


>Это еще через призму собственной твердолобости делается, так что мне иногда совсем печально становится от попыток прикинуть степень собственной тугодумности.


согласен, но это неудобно. это тоже попытка выразить дао, которая так же ничего не значит
предпочитаю быть в дао
Атеизм #32 #343044
>>343002

> После просветления это всё явно видно


sooqa
я бы в 18 лет тоже мог такое спиздануть. Хотя нет, не мог
#33 #343048
>>343045

>Мдяя, нью эйджер обезумел окончательно.


это два разных безумца
мимо безумный нью эйджер
#34 #343053
>>343046
Чюцеблядок, плиз
Даосизм #35 #343059
>>343058

>Чем же вы там занимаетесь? Зарядкой по утрам что ли Цигун?


Всякое движение = зарядка? Дзогчен тоже зарядка? Снимай значок и надевай трусы на голову.

>Любая работа с умом - медитация.


Ты бы вообще не позорился, буддистохристианин.
>>343060
#36 #343060
>>343058

>Любая работа с умом - медитация.


>>343059

>>Любая работа с умом - медитация.


>Ты бы вообще не позорился, буддистохристианин.


галоперидолу по два кубика каждому внутривенно срочно!
#37 #343061
Уберите псевдодаоса, он заебал разрушать общение своей вонью.
>>343063
Даосизм #38 #343063
>>343061
Уберите искуна псевдодаоса, он заебал разрушать общение своей вонью.
#39 #343067
>>343065

>медитация только у христиан


А что, это не так?
#40 #343068
Кстати, гадя писал что медитация только у католиков, что католики ее и придумали, и отвечал что-то вроде "врети, эта нью-эйдж" на любые пруфы обратного.
>>343071>>343081
Даосизм #41 #343069
>>343065

>Кек. Ты бы хоть на вики прочитал про Дзогчен, прежде чем писать.


Вот ты бы и почитал, там нет работы с сознанием и визуализациями, там идёт работа с телом с целью трансформировать его в тело света.

>"Пок-пок, медитация только у христиан"


Не кукарекай, и да, медитация только у христиан.
Даосизм #42 #343071
>>343068

>медитация только у католиков


>пруфы обратного.


Шизофреник с гадяискательством, медитация христианская практика, и пруфов обратного ты никогда занести не сможешь, так что, не омрачай это место своим зловонным присутствием.
>>343073
sage #43 #343073
>>343071
Ты даже не понял о чем я, иди отдохни что ли, красный шарик посмотри.
>>343078
Даосизм #44 #343078
>>343073

>пруфов нет


>начались отмазки


Как обычно.
>>343083
Даосизм #45 #343081
>>343068
Он же поехавший кукаретик академист. Доебывается к терминам. У него и маги только в Иране живут.
#46 #343083
>>343078
Пруфов чего?
>>343091
sage #47 #343086
>>343084
Твой? Выглядит именно так.
>>343087
sage Даосизм #48 #343087
>>343086
Не виляй.
>>343088
sage #49 #343088
>>343087
Не проецируй.
#50 #343090
>>343089

>"Медитация" это просто латинское слово означающее "размышление".


http://azbyka.ru/skudelnye-sosudy

>Под словом «медитация» (melete) отцы, как и сам псалмопевец, разумели постоянное повторение вполголоса121) определенных стихов или целых отрывков из Священного Писания с целью постижения их внутреннего сокровенного смысла. Поэтому Евагрий один раз переводит «медитация» просто как «созерцание» (theor?a)122). Да и в Писании вместо «размышлять» говорится «обдумывать» или «вспоминать». Евагрий, вслед за псалмом 137:1, называет такое созерцающее «размышление» о псалмах, «пением перед ангелами», поскольку главное дело ангелов – это созерцание Бога и Его деяний123).



>пок-пок медитация это просто слово пок-пок в христианстве не медитация а исихазм

sage Даосизм #51 #343091
>>343084
Серьезная у тебя аргументация, опущенка.
>>343083
Того, что медитация есть например у даосов.
Даосизм #52 #343092
>>343089

>"Медитация" это просто латинское слово означающее "размышление".


www.catholic.su/node/490
Это ложь.

>И в восточных, и христианских, и в самадхи и в випассане, и в исихазме


И в нью эйдже, забыл ты, где всё это встречается.
>>343093>>343100
#53 #343093
>>343092
Я мимокрокодил и мне стало интересно, где можно почитать, что медитация есть только у христиан?
>>343102
#54 #343096
>>343095

>на религаче


Если бы только здесь...
>>343102
#55 #343100
>>343092
https://ru.wikipedia.org/wiki/Медитация
"Размышление" это перевод слова "медитация"
>>343107>>343115
Даосизм #56 #343102
>>343093

>Я мимокрокодил и мне стало интересно, где можно почитать, что медитация есть только у христиан?


Не нужно доказывать отсутствие, пусть жирные тролли с магача, чьи матери нашли их на помойке, или просто залётные нью эйджеры, докажут наличие.
>>343094

>Кудах!"


>Семёны


>Пок-пок


Мдя, ну и аргументация.
>>343096
Ты либо конченный без какой-либо человеческой стороны, либо тупой, если считаешь, что разрушение общения, которым занимаются годихейтеры, и ты в том числе, есть нечто хорошее и доброе.
>>343105
#57 #343105
>>343102
То, что ты пишель так что тебя можно узнать со 100% вероятностью и другим твои выпады не нравятся, это не хейт, это адекватная реакция
>>343111
#58 #343107
>>343100
https://en.wikipedia.org/wiki/Prayer

>Prayer (from the Latin precari "to ask earnestly, beg, entreat")


Попрошайки=молитвенники?
>>343109
#59 #343109
>>343107
одно слово имеет несколько вариантов перевода.
sage Даосизм #60 #343111
>>343105

>То, что ты пишель так что тебя можно узнать со 100% вероятностью


Поэтому гадаяискатель постоянно промахивается и скатывает треды в говно мимопробегая?

>другим твои выпады не нравятся, это не хейт, это адекватная реакция


Не нужно врать, эти "другие" вполне усаживаются в рамках одной конфы конченного дегенерата, который может заявить "я буддист", показать полное незнание буддизма, где ещё и выяснится что он трапующий шизофреник, а потом кричать уиииииииии памагите мнееее, и кучка сумасшедших друзей начинает за кем-то бегать, никакой адекватной реакции здесь нет.
Дзен #61 #343113
>>342893 (OP)
Чжуан-цзы почитай. Потом Ле-цзы.

У Торчинова есть куча работ по даосизму. Также почитай ранний Дао дэ цзин (инфы по нему в сети куча).

Далее - глянь цигун
Даосизм #62 #343115
>>343100
Во первых, перевод вне контекста, во вторых, наличие одинаковости, это не доказывает. Ровно как и то, что любая работа с умом, это медитация, как и любая психотехника, это глупость просто.
Но ведь хейтеродебилу не важна правда, ему важно попытаться кого-то травить, а когда не получится, начать выть в магаче и в /d/, требуя чтобы ему помогли такие же дебилы.
>>343117
#63 #343117
>>343115
любое слово по отдельности переводится вне контекста, именно поэтому существует несколько вариантов перевода.
Но Годи это не важно, ему просто хочется создать видимость что его кто-то страшный преследует, а Годя страдает ни за что
>>343120>>343126
#64 #343120
>>343117
Мелкобуквенный нью-эйдже даyн из /psy, ты?
>>343123>>343135
#65 #343121
>>343119

>Нормальные практики о таких вопросах не парятся, и практикуют


Ты о нью-эйджерах которые доводят себя до шизы нью-эйджерскими практиками названными медитацией и считают себя буддистами?
>>343122
Даосизм #66 #343122
>>343121
Иконка отклеилась.
>>343124
#67 #343123
>>343120
Годи не палится, розыскивыая нью-эйджеров по всей борде. Еще кого-то упрекает за то, что его детектят
>>343135
#68 #343124
>>343122
Нет, не отклеилась, съеби, лживый шизик-гадяискатель.
#69 #343125

>кто-то написал "нью-эйдж"


>УИИИИИИИИИИИ ЭТА ГАДЯ


Гадяискатели хуже гади.
>>343131
Даосизм #70 #343126
>>343117

>любое слово по отдельности переводится вне контекста, именно поэтому существует несколько вариантов перевода.


А ты в курсе, что дхьяна, это не размышление? И если подводить туда дхьяну, это не состыкуется.

>любое слово по отдельности переводится вне контекста


И нет, не переводится. Так как слова имеют свойства принадлежать к определенным языковым группам, могут выражать оттенок и тд. И в любом словаре это даётся, а если не даётся, твоя обязанность, если ты считаешь себя умным человеком, это выяснить.
>>343132
sage #71 #343127
Какие, блядь, гади, нахуй, гадяискатели. Нью-сука-эйджеры. Вы всей палатой бегаете по доскам что ли? Сажи вам покрупнее, ебаные шизики.
Даосизм #72 #343128
>>343119

>Твои придирки к использованию слов


Дело здесь не только в использовании, сколько в том, что ты лютую хуиту несёшь, а потом говоришь "ой да вы придираетесь".

>Нормальные практики


Какие практики? Ламы? Устраивали целые диспуты. Или кто у тебя нормальный практик, мистер пиздун? Практики какие-то у него. Кто здесь точно не практикует и кому никакие ньюансы не важны, так это ты.
Тибетский буддизм #73 #343131
>>343125
А кто по твоему постоянно пишет про трапа? Наш четырехбуквенный дружок постоянно палится на одном и том же :3
#74 #343132
>>343126
в словаре доется пояснение к возможным контекстам, вообще-то
>>343136
#75 #343133
>>343129
Это особая, тхеравадинская психология?
#76 #343134
>>343131
он просто хотел стать возлюбленным Ист, а она его отшила
Даосизм #77 #343135
>>343123

>Годи не палится


Это не мой >>343120 пост, мудачье ты тупое.

>Еще кого-то упрекает за то, что его детектят


Тебя упрекаю. И ведь есть за что. Вали отсюда нахуй и не скатывай все разговоры и общение, ебанат.
Даосизм #78 #343136
>>343131

>постоянно


>>343132
Иди уж нахуй дырявый, и ты тоже.
>>343152
#79 #343137
>>343131

>А кто по твоему постоянно пишет про трапа


Я про трапов никогда не писал, но меня десятки раз принимали за гадю.
#80 #343152
>>343136
опять у тебя началось...
#81 #343154
>>343140
Ну вот поврежденные практикуют ньюэйджерские практики и запускают у себя шизу, что непонятного?
#82 #343162
>>343160

>>http://schizonet.ru/forum/viewtopic.php?f=6&t=15183


>>форум для психически больных


Пруфы уровня Годи
#83 #343163
>>343158

>она уже была, если проявилась.


http://www.nimh.nih.gov/health/publications/schizophrenia-booklet-12-2015/index.shtml

>Scientists think that interactions between genes and aspects of the individual’s environment are necessary for schizophrenia to develop. Many environmental factors may be involved, such as exposure to viruses or malnutrition before birth, problems during birth, and other, not yet known, psychosocial factors.

#84 #343168
>>343165
ты не проецируй. На форуме для психически больных (в том числе страдающих шизофренией) ты сидишь, а не я
#85 #343171
>>343167

>ко-ко-ко


>Кудах!


Это "правильная речь"?
#86 #343173
>>343172
Будда про такое говорил?
>>343181
#87 #343181
>>343173
Конечно. Даже притча есть:
Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Ко-ко-ко. Кудах! Пок-пок-пок?
Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
— Кудах-тах-тах.
Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
— Пок-пок?
— Ко-ко.
Куд-кудах-тах-тах пок-пок.
Один человек из толпы сказал:
— Кудах?
Будда улыбнулся:
— Кудах-тах-тах.
#88 #343188
>>343179
ты гуглишь форумы для больных, игнорирую научно признанные источники
#89 #343190
>>343187

>>Пруфы, маня. Пока, я вижу оскорбления только у тебя.


вот это двачну, он постоянно всех оскорбляет
#90 #343196
>>343192
ты поехал? Ты всеръез ждешь что научно подтвердят факти прошлых жизней или чего-то подобного?
>>343197
#91 #343197
>>343196
У нью-эйджеров все давно подтверждено
#92 #343199
>>343198

>в глаза долбишься


>маня


Это "правильная речь"?
#93 #343204
>>343202
Будда говорил, что "клин клином" это "правильная речь"?
#94 #343212
Так что, про речь ответ будет или будешь игнорить и продолжать срач?
#95 #343247
>>343200
там утверждается что эти воспоминания научно не верифицируются и вредом называются именно эти воспоминания
#96 #343253
>>343252
по той ссылке вредом называют т.н. "сверхъестественные" ощущения. Таким образом можно критиковать любую мистическую (релегиозную и т.д.) практику.
>>343254
#97 #343254
>>343253
и дело даже не столько в защите чего-то конкретного, сколько в том, что такая критика применима к любому сверхъестественному феномену
#98 #343262
>>343260
один пруф весомее другого...
#99 #343266
>>343265
ты поехал? А тебе говорю, что с материалистической точке зрения, любой сверхъестественный феномен можно объяснить псих. расстройством.
#100 #343284
>>343222

>не гуглится просто


Есть везде, от koob до флибусты
#101 #343343
>>343334

>я советую по теме те вещи, которые читал или смотрел.


Лжец.
#102 #343345
>>343344

>высказал своё ни чем не обоснованное мнение


Это выражение применимо к большинству твоих же постов.
#103 #343348
>>343347
Что, простите?
Micj #104 #343353
Всем спасибо, все свободны
Micj #105 #343354
Зря надеялся
Заинтересованные в обсуждении люди тонут под слоем дерьмеца
#106 #343370
А как в даосизме с мирской мудростью? Из того, что я знал, а это немного, можно предположить, что даосизм это, в первую очередь о том как жить так, чтоб тянки текли и быдло боялось.
38 Кб, 550x486
#107 #343390
Вопрос ко всем.
Как ты пришёл в даосизм, анон? Ведь не проснулся же ты однажды с мыслью "Надо немедленно стать даосом!" Что читал, где искал учителей, был ли религиозен до этого?
Собственные воззрения #108 #343425
>>343390
Однажды я кушал куриные ножки и подумал: "Время ест мир, а ем ножки. Но время не умрет, а я умру". Тогда я начал мастурбировать не кончая и задерживать дыхание. Потом я потерял сознание и увидел грацию. Грация ничего не говорила и превратилась в дерево с засохшими ветками. На ветках сидели белки, расчесывающие свои шкуры. Я взял бычьи кишки и передушил всех белок, а их трупики отдал змее. Змея вывела меня из сна — я очнулся и кончил себе в рот, почувствовав вкус киновари. Так я узнал дао.
Дзен #109 #343449
>>343390
Не знаю, как другим, но мне просто когда-то понравились даосские притчи. В простых притчах раскрывается вся суть учения:

Дядя Дракона сказал Вэнь Чжи:
— Тебе доступно тонкое искусство. Я болен. Можешь ли меня вылечить?
— Повинуюсь, приказу — ответил Вэнь Чжи. — Но сначала расскажи о признаках твоей болезни.
— Хвалу в своей общине не считаю славой, хулу в царстве не считаю позором; приобретая, не радуюсь, теряя, не печалюсь. Смотрю на жизнь, как и на смерть; смотрю на богатство, как и на бедность; смотрю на человека, как и на свинью; смотрю на себя, как и на другого; живу в своем доме, будто на постоялом дворе; наблюдаю за своей общиной, будто за царствами Жун и Мань. [Меня] не прельстить чином и наградой, не испугать наказанием и выкупом, не изменить ни процветанием, ни упадком, ни выгодой, ни убытком, не поколебать ни печалью, ни радостью. Из-за этой тьмы болезней не могу служить государю, общаться с родными, с друзьями, распоряжаться женой и сыновьями, повелевать слугами и рабами. Что это за болезнь? Какое средство может от нее излечить?
Вэнь Чжи велел больному встать спиной к свету и стал его рассматривать.
— Ах! — воскликнул он. — Я вижу твое сердце. [Его] место, целый цунь, пусто, почти [как у] мудреца! В твоем сердце открыты шесть отверстий, седьмое же закупорено. Возможно, поэтому [ты] и считаешь мудрость болезнью? Но этого моим ничтожным искусством не излечить!

Юноша показывал Учителю свое искусство стрельбы из лука: натянул те­тиву, поставил на локоть кубок с водой, пустил стрелу, а потом, не дожидаясь, когда она долетит до цели, пустил и вто­рую, и третью. И все это время стоял не шелохнувшись.
— А смог бы ты стрелять, если бы взошел со мной на скалу и встал на ка­мень, нависший над глубокой пропас­тью? — спросил Учитель.
Сказав это, Учитель взошел на высо­кую скалу, встал на край камня, нависше­го над пропастью, и предложил юноше стать рядом с ним. Тот же упал на землю и от страха закрыл лицо руками.
— У высшего человека, — сказал Учитель, — дух не ведает смущения, даже если он взмывает высоко в небо или падает в бездну. А ты сейчас закрыл от страха глаза. Немногого стоит твое искусство стрельбы!
Дзен #109 #343449
>>343390
Не знаю, как другим, но мне просто когда-то понравились даосские притчи. В простых притчах раскрывается вся суть учения:

Дядя Дракона сказал Вэнь Чжи:
— Тебе доступно тонкое искусство. Я болен. Можешь ли меня вылечить?
— Повинуюсь, приказу — ответил Вэнь Чжи. — Но сначала расскажи о признаках твоей болезни.
— Хвалу в своей общине не считаю славой, хулу в царстве не считаю позором; приобретая, не радуюсь, теряя, не печалюсь. Смотрю на жизнь, как и на смерть; смотрю на богатство, как и на бедность; смотрю на человека, как и на свинью; смотрю на себя, как и на другого; живу в своем доме, будто на постоялом дворе; наблюдаю за своей общиной, будто за царствами Жун и Мань. [Меня] не прельстить чином и наградой, не испугать наказанием и выкупом, не изменить ни процветанием, ни упадком, ни выгодой, ни убытком, не поколебать ни печалью, ни радостью. Из-за этой тьмы болезней не могу служить государю, общаться с родными, с друзьями, распоряжаться женой и сыновьями, повелевать слугами и рабами. Что это за болезнь? Какое средство может от нее излечить?
Вэнь Чжи велел больному встать спиной к свету и стал его рассматривать.
— Ах! — воскликнул он. — Я вижу твое сердце. [Его] место, целый цунь, пусто, почти [как у] мудреца! В твоем сердце открыты шесть отверстий, седьмое же закупорено. Возможно, поэтому [ты] и считаешь мудрость болезнью? Но этого моим ничтожным искусством не излечить!

Юноша показывал Учителю свое искусство стрельбы из лука: натянул те­тиву, поставил на локоть кубок с водой, пустил стрелу, а потом, не дожидаясь, когда она долетит до цели, пустил и вто­рую, и третью. И все это время стоял не шелохнувшись.
— А смог бы ты стрелять, если бы взошел со мной на скалу и встал на ка­мень, нависший над глубокой пропас­тью? — спросил Учитель.
Сказав это, Учитель взошел на высо­кую скалу, встал на край камня, нависше­го над пропастью, и предложил юноше стать рядом с ним. Тот же упал на землю и от страха закрыл лицо руками.
— У высшего человека, — сказал Учитель, — дух не ведает смущения, даже если он взмывает высоко в небо или падает в бездну. А ты сейчас закрыл от страха глаза. Немногого стоит твое искусство стрельбы!
>>343450
sage #110 #343450
>>343449

>Что это за болезнь? Какое средство может от нее излечить?


https://ru.wikipedia.org/wiki/Ангедония
>>343461
Дзен #111 #343461
>>343450
Не думаю, там слишком много завязано на депрессию и тревожность. Но естественно, у даосов может быть ненормальное состояние психики, если верить разным психологам. Нормальное - это, видимо, вот такое:
"Премьер-министр проиграл выборы: теперь он плачет. В следующий раз он выиграет: будет смеяться в камеру. Чем отличаются политики от маленьких детей? Это как у плачущего ребенка, которому ты даёшь конфетку – и вот снова появляется улыбка на сопливом лице!" (Кодо Саваки).
Micj #112 #343566
>>343390
Отвечу, во первых не был религиозен, узнал обо всем этом в универе, рассказал востоковед, никакой не гуру. Просто рассказал историю появления, основные термины. Заинтересовался, начал искать, прочитал дао дэ цзин, сборники ле Цзы. Вот так вот, никаких учителей или сект не видел
>>343577
25 Кб, 542x400
#113 #343577
>>343566
Как, не пройдя сертифицированных даосских обрядов посвящения?!
>>343590>>343636
#114 #343590
>>343577
Лишь бы учитель, передающий посвящение, был на 10 лет старше.
sage #115 #343636
>>343577
Дао не подтвержденное сертификатом - не настоящее дао
>>343637>>343650
#116 #343637
>>343636
приклеилась
#117 #343650
>>343636
Толку-то от него без Дэ? Пример того, к чему это приводит – ч/б иконка ITT
81 Кб, 604x456
#118 #343980
>>342893 (OP)
Дао Винни-Пуха же!
15 Кб, 456x458
#119 #352813
#120 #353059
>>342893 (OP)
Статья про Даосизм - http://www.apologia.ru/mddb/174
Мёртвое Море Даосизм #121 #353138
>>342893 (OP)
Дао Дэ Цзин в переводе и с комментариями Алистера Кроули
Классика Чистоты
/thread
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 8 июня 2016 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /re/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски