Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 28 июня 2016 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
277 Кб, 1100x733
Официальный православия тред №12 #354220 В конец треда | Веб
Православные анончики в этом ИТТ треде:
• Ведут FAQ по мере накопления вопросов и ответов, ибо стучащему отворят.
• Пилят прохладные, как пришли в православие, какой опыт переживали, какие практики практиковали, ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
• Поддерживают друг друга, ибо возлюби ближнего своего.
• Поясняють неофитам о различии разных конфессий и религий, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
• Каются, бесятся, молятся, взалкают и постятся

Ссылки и персоналии:

http://azbyka.ru/katehizacija/programma-samokatexizacii.shtml
Курс самокатехизации (изучение основ христианской веры и вероучения церкви человеком, готовящимся принять крещение и стать членом Церкви).

http://youtube.com/user/osipovalexeyilich
Канал Алексея Ильича Осипова, профессора Московской Духовной Академии. Постоянно обновляется. Наверняка найдётся ответ на интересующий вопрос касаемо Христианства.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3955416
«Тайна ложных учений» цикл лекций о сектоведении (дисциплина, занимающаяся изучением религиозных сект) Александра Леонидовича Дворкина. Кришнаиты, Муниты, Сайентологи, Свидетели Иеговы, Мормоны, Психокульты и это ещё не всё. Также есть на трубе.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3891911
Лекции няшечки Кураева, Андрея Вячеславовича — протодиакон Русской Православной Церкви; старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3372650
Беседы епископа Русской православной церкви, проповедника — Антония Сурожского. О христианстве, церкви, таинствах.

https://www.youtube.com/channel/UCH-FBwgf93rU-g8BH3xiuUQ
Няшненький канал «Кофе с Сестрой Вассой». Монахиня из Австрии исповедующая православие. Любит кофе и потешки. Ролики на русском языке по 10 минут о сюжетах из библии.

Предыдущий тред:https://2ch.hk/re/res/346502.html (М)
Тред архивов: http://piratepad.net/FnqTZTlO5B
Оп-пост: http://piratepad.net/0YiglbhljF
5483 Кб, Webm
Последний пост прошлого треда #2 #354221
В Киеве совершен поджог храма Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.

В ночь с 23 на 24 апреля 2016 года в Киеве неизвестные совершили поджог храма Украинской Православной Церкви в честь преподобного Агапита Печерского, сообщает Патриархия.ru. Церковь расположена в Пушкинском парке украинской столицы.

«В половину четвертого утра камера зафиксировала троих человек, которые приблизились к храму, — сообщил настоятель прихода протоиерей Валентин Макаров. — Злоумышленники обрызгали стены горючим веществом, а потом кинули зажженную бумагу. Все вспыхнуло вначале очень сильно, а потом за пол минуты угасло».

По словам клирика, ущерб храму нанесен незначительный.

Вызванные утром сотрудники полиции зафиксировали факт поджога. Настоятель храма выразил сомнения в том, что злоумышленники будут найдены, отметив, что «это не первый случай в Киеве, уже поджигалось около пяти храмов». После инцидента община храма решила просто предпринять дополнительные меры безопасности. «Укрепим охрану — техническими средствами и людьми», — заявил отец Валентин.
>>355148>>355967
#3 #354337
>>354220 (OP)
Оправославился на сестру Вассу.
82 Кб, 600x403
#4 #354382
О-о-о-о, кокой мохнатый кулич.
#5 #354404
Православаны, где конкретно в Библию указано, что пить-курить-наркоманить, это плохо? Желательно с цитированием. Нет, я не наркопьянь, которая ищет оправдание, это сугубо научный интерес. Спасибо.
#6 #354408
>>354404
Наркотиками в т.ч. легальными в современном обществе ты разрушаешь свои тело и разум, по сути совершая грех самоубийства.
#7 #354414
>>354404
Курить - бесам кадить.
>>354415
#8 #354415
>>354408
>>354414

>где конкретно в Библии указано

>>354416
#9 #354416
>>354415
Шестая Заповедь, дубина!
Православие #10 #354418
>>354404
Сильнейшая и губительная страсть, разрушающая тело (соделанное по подобию и являющееся Храмом Божиим) и душу, ведь ты добровольно впускаешь в себя бесов и отдаешься им в руки. А затем тебе и уныние, когда дозу не находишь, да и так далее. Наркотики же упоминаются довольно часто.
"Он пресытил меня горечью, напоил меня полынью... Помысли о моем страдании и бедствии моем, о полыни и желчи" (Плач. 3:19)
"Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие; вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов" (Второзаконие 32:32-33)
Или вот такой интересный эпизод, где Иисусу дали вино со смирною (а приговоренным давали наркотики).
"И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место. И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял". (Марк 15:22-23)
#11 #354420
>>354418

> полынь


> виноград


> наркотики


Святоша, плес.
>>354441
#12 #354421
>>354418

>тело (соделанное по подобию


По подобию кого\чего? Бога? У Бога было тело? И да, в Библии не сказано про творение по подобию.

>"Он пресытил меня горечью, напоил меня полынью... Помысли о моем страдании и бедствии моем, о полыни и желчи"


>Полынь (Плач 3.15), — символ горького и отвратительного (Втор 29.18, Иер 9.15). Плоды легкомыслия и похотей «горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый» (Притч 5.4); неправедность и притеснение уподобляются горечи (Ам 6.12). В Откр 8.11 говорится о звезде, название которой полынь; срав. о звездах Ис 14.12, Иуд 1.13.


>"Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие; вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов"


И о чем же это?

>"И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место. И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял"


А еще Иисус голодал в пустыне, значит еда грех?
#13 #354422
>>354408

>Наркотиками в т.ч. легальными


Если под этим ты подразумеваешь все ПАВы, то тогда надо как последовательные сектанты отказываться от чая, кофе, шоколада, какао и т.д.
>>354432
#14 #354425
>>354418

>трактует буквально то, что трактуется иносказательно


Вся суть.
>>356749
#15 #354427
>>354418
Благодарю.
#16 #354432
>>354422
В рамках х-ва есть еду значит чревоугодничать, поэтому желательно не есть ничего кроме хлеба и воды, даже хлеб лучше заменить на траву или кору. В России чай, кофе, какао всего каких-нибудь двести лет назад были статусными и весьма недешевыми товарами, чаем и кофе баловались как минимум успешные купцы. Можешь читнуть "Господа Головлевы" Салтыкова-Щедрина, там автор делает акцент на чаепитиях главного героя, в итоге спившегося алкаша.
>>354435
#17 #354435
>>354432

>В рамках х-ва есть еду значит чревоугодничать, поэтому желательно не есть ничего кроме хлеба и воды, даже хлеб лучше заменить на траву или кору


Толсто
#18 #354441
>>354420
Может быть и спорынья не наркотик, а?
>>354442>>354494
#19 #354442
>>354441
Обычно вещества, которые действуют при окололетальной дозе, относят к ядам, а не наркотикам.
#20 #354494
>>354441
Нет, ни разу. Вообще чуть не проиграл с подливой от такой постановки вопроса, мол если полынь и виноград не наркотик, то неужели и спорынья не наркотик?!
>>354497
#21 #354497
>>354494
Полынь как раз наркотик больше похожа, даже некоторые наркомагазины продают ее.
>>354502
#22 #354502
>>354497
Если только джвиками обсыпанную. Иначе бы ФСКН за куст полыни давным давно сгуху выписывал.
>>354506>>363567
#23 #354506
>>354502
На западе
https://www.avalonmagicplants.com/herbs/psychedelic-herbs/artemisia-absinthium-wormwood-alsem-100-gram
https://azarius.net/smartshop/herbs/psychedelic_herbs/wormwood_herb_alsem/

>Иначе бы ФСКН за куст полыни давным давно сгуху выписывал.


Не, в рашке еще не все действующее запретили.
>>354513
#24 #354508
А у католиков Иисус уже 27 марта воскрес, а вы тут все отстаете от прогрессивного человечества!
>>354730
#25 #354513
>>354506
Ну вроде нелегален абсент с высоким содержанием туйона, но со своим перегонным кубом можно намутить какой угодно.
Православие #26 #354637
Православные аноны, поясните за Ад и Геенну, пожалуйста.
>>354668
Православие #27 #354668
>>354637
Будешь не слушаться в Ад попадёшь
#28 #354724
У меня наверно платиновая проблема. Хочу приобщиться к православию, но боюсь идти в храм.
>>354736
#29 #354729
>>354404
В те времена не было наркотиков. Только алкоголь. А алкоголь по Библии можно пить. Вино - это кровь Христа на причастии.
>>354765
#30 #354730
>>354508
Воскрес то он 2 000 лет назад, а сейчас просто праздник церковный существует.
#31 #354733
>>354404
Некоторые наркотики ставят в зависимость наркомана. Т.е. как бы становятся кумиром для наркомана. А в Библии сказано во 2-й вроде моисеевой заповеди, что нельзя поклонятся кумирам.

Еще аргументы против такого присоединяют к смертному греху чревоугодия - это не только еда, но и всякие излишества для тела, пьянство, наркота. Но это не из Библии, а из Предания.
>>354735>>356749
#32 #354735
>>354733

>Некоторые


Психическую зависимость можно от чего угодно получить, просто некоторые ПАВы больше этому способствуют.
#33 #354736
>>354724
Что там страшного? Но служба воскресная долгая, да, 2,5 ч. Вечерние службы короче и народу там меньше.
>>354771
#34 #354765
>>354729
На Причастии это уже не вино, а кровь Христа.
#35 #354771
>>354736
А вдруг бабка налетит, отругает что что-то сделал не так...
>>354794>>354795
Православие #36 #354794
>>354771
И чо? Игнорируй ее или попроси не беспокоить тебя
Православие #37 #354795
>>354771
Не смотри ни на кого вообще. Сколько раз на меня там кидались разные люди.. Однажды хотелось свечу поставить, но все подсвечники были заняты, а как-то несколько раз передо мной совсем не служители храма убирали их. Поэтому показалось, что и мне можно их убрать, но как-то духу не хватило. И на вопрос вслух, можно ли уже догоревшую свечу снять и поставить свою, какая-то женщина взъелась на меня со словами: "Вы вообще-то в монастыре находитесь!" (дословно не помню). Не передать словами, как мне стало грустно и досадно тогда. Но потом, постепенно, такие вещи уходят на второй план, и теперь я на такие выпады только с улыбкой произношу слова благодарности :) Мне кажется, это тоже что-то вроде челленджа: А к кому ты идешь? Зачем? Может ли тебя испугать такая мелочь? Если тебя в метро кто-то толкнет или начнет как-то тебя ругать, ты ведь все равно завтра зайдешь в это метро и точно так же поедешь на работу, потому что тебе надо. Так почему какая-то бабуля должна встать на твоем пути к Богу? Их жалеть нужно, на самом деле.

В церквях вообще такие странные люди бывают, особенно в больших. В Вербное воскресенье было принято решение пойти специально на семичасовую службу, потому что на службу к девяти там уже очень странные люди были, и после службы, во время прогулки по окрестностям, кого только не было: и "маги" явно какие-то, и женщины очень сильно накрашенные, в мини-юбках. Все с вербами. Думают, что это какое-то колдовство?.. Не знаю, вряд ли большинство из ни понимает, что это символ, и на их месте вообще должны быть пальмы, просто так исторически сложилось. А уж то, что они никаких особых свойств не имеют - это подавно.

В общем, друг, не думай о том, чего пока не случилось. Налетит, наругает, пойдет дальше, и ладно.
#38 #354798
>>354795

>с улыбкой произношу слова благодарности


>Мне кажется, это тоже что-то вроде челленджа


Возгордился? Лучше других наверное стал.
>>354804
Православие #39 #354804
>>354798
Ты как-то не так читаешь мой текст, видимо.
>>354820
#40 #354820
>>354804

>Не судите, да не судимы будете,

>>354837
Православие #41 #354837
>>354820
Ты, главное, друг мой, сам соблюдай, и я так же сам разберусь. Спасибо.
>>354839
#42 #354839
>>354837
Я аметист, мне можно.
78 Кб, 800x533
#43 #354872
>>354408
>>354408
Наркотики в медицинском смысле "болеутоляющее" по церковным понятиям харам, ибо быдло должно страдать. Зато дурман нюхать (неопалимая купина, то есть ясенец, всякий ладан жечь с ацетатом инценсола) для патриархов вполне норм.
sage Гностицизм #44 #354877
test
>>354879
#45 #354879
>>354877
Тебя же забанили.
Ислам #46 #354880
Na wsyo wolya allaha
Фетишизм #47 #354881
Кстати, а можно недавнее видео, где Киря в синем костюмчике речь толкал?
#48 #354893
>>354795

>свечу поставить


Зачем?
#49 #354936
>>354795

> В церквях вообще такие странные люди бывают, особенно в больших


> "маги" явно какие-то, и женщины очень сильно накрашенные, в мини-юбках


Могу подтвердить: ёбнутые на всю голову 95% прихожан, остальные 5% не ёбнутых - залётные мимокрокодилы. Я сначала думал, что вот они нищие духом, ихнее царство небесное и все дела. Только прикол в том, что такие как были идиотами, так они на всю жизнь идиотами и останутся. Ни причастие, ни исповеди, ни проповеди таких не исправят, будут страдать, грешить, слезами уливаться, но голову ни в коем случае не включат. Сектанты одним словом. Адекваты в церкви не задерживаются.
>>354938>>354962
Православие #50 #354938
>>354936
Ну, думаю, в маленьких приходах все иначе. Но в большом городе проблематично попасть туда, потому просто нужно знать, зачем и куда идешь и не смотреть на окружающих, мне так кажется.
>>354959
#51 #354959
>>354938
Совсем смотреть не получится, а как немного насмотришься, так сразу возникает резонная мысль, что дальше отвращение будет только усиливаться. Останется единственное желание свалить из этого безблагодатного болота и больше туда ногой не ступать.
#52 #354962
>>354936

>Адекваты в церкви не задерживаются.


Адекваты уже давно поняли что Бог в сердце, а церковь это внешние атрибуты для ньюфагов в вере.
>>354972>>354977
#53 #354972
>>354962

> поняли что Бог в сердце


И перекатились в веданту.
Православие #54 #354977
>>354962
Слишком толсто.
>>354978
#55 #354978
>>354977
Что толсто? Напомни-ка мне, в какую церковь ходили Апостолы? И если они не ходили, то почему я должен?
>>354982
#56 #354982
>>354978

>в какую церковь ходили Апостолы?


в апостольскую
>>354986
#57 #354986
>>354982
Апостольская и эрпэцэшная это две большие разницы.
В первой был Иисус, а во второй нет.
>>354997
#58 #354997
>>354986

>а во второй нет.



где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них
>>354999
#59 #354999
>>354997

>где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них


Чёт я ни разу Иисуса в церкви не видел только на картинках, хотя там было полно народа.
>>355002>>355015
Протестантизм #60 #355001
>>354810
Что именно читают не знаю, но монотонно так, как и обычно в церквях, в общем-то. Читают в алтаре, наверное, потому что я никого из священнослужителей в это время не видел.
Погуглил - судя по всему это были часы перед литургией.
>>355008
#61 #355002
>>354999

>двое или трое


>полно народа


То-то и оно.
#62 #355008
>>355001
Рептипитруют наверно
>>355009
#63 #355009
>>355008
Репетируют*
#64 #355015
>>354999
А я вот ни разу радиоволны не видел.
>>355201
#65 #355016
>>354220 (OP)
Есть Троица. Значит Иисус (и Бог-Отец и Св.Дух) существовали всегда или иначе до сотворения мира, а значит был Иисус до рождения земного Иисуса от Марии в 1 году н.э.

Как соотносится этот предвечный, нечеловеческий Иисус (Бог-Сын) и богочеловек, земной Иисус? И что стало с телом земного Иисуса когда его вознесли на небо?
>>355017
#66 #355017
>>355016
До своего вочеловеченья и до Сотворения Мира Иисус был Словом(Логосом).Тем, которое было в начале, и было у Бога и было Бог.А потом Слово стало плотью.
>>355051
#67 #355051
>>355017

> Словом


Пока не появился человек, слов не было. Нет говорящего (говорящих) => нет языка => нет слов. Ваша теория ссанина и нонсенс.

http://www.ozhegov.org/words/33033.shtml

> 1. Единица языка, служащая для наименования понятий, предметов, лиц, действий, состояний, признаков, связей, отношений, оценок.


> 2. ед. Речь, способность говорить. Дар слова.


> 3. обычно мн. Разговор, беседа, что-н. сказанное.


> 4. ед. Публичное выступление, речь.


> 5. Речь на какую-н. тему, повествование, рассказ


> 6. ед. Право, позволение говорить публично.


> 7. ед.,с определением. Мнение, вывод (часто о достижениях в какой-н. области).


> 9. мм. Текст к музыкальному произведению.

118 Кб, 400x300
#68 #355057
>>355051
Давай, маня, скажи ещё что и действительность - не текст.
>>355065
#69 #355063
>>355051
Ой, мамкин философ.
>>355066
80 Кб, 575x493
#70 #355065
>>355057
Миллионы человеков тупо читать не умеют, какой там текст.
Алсо проследуйте в жопу с реквестами негативных доказательств.
>>355069>>355127
#71 #355066
>>355063
Ой, высрал хуйню из учебника по философии и типа умный.
#72 #355069
>>355065

>тупо читать не умеют


И поэтому текста, который они не могут прочесть не существует?
>>355072
#73 #355072
>>355069
Читать не умеют = нет текста, который они способны прочесть. Текст это набор знаков. Знаки материальны. Нет знака - нет текста. Сожгли несколько страниц Наг Хаммади и всё, их нету в этой действительности больше вообще. Текста нет, а действительность есть.
>>355078>>355093
#74 #355078
>>355072

>Читать не умеют = нет текста


>Не видят молекулы и бактерии = нет молекул и бактерий


>Не слышать и не осязают радиоволны и магнитные поля = нет радиоволн и магнитных полей


Ты понимаешь, что ты мерже(или мерзей?) любого веруна?
>>355084
#75 #355084
>>355078
Ох, блядь, с кем я спорю. Говна наверни, передергивальщик.
>>355127
#76 #355093
>>355072

>Текст это набор знаков. Знаки материальны


>>355072

> Текста нет, а действительность есть.


Вся действительность - текст.Любой объект действительности может быть знаком.Хотя в 5-ом классе, об это не рассказывают.там текст - это полстранички букв и знаков препинания
>>355109
#77 #355109
>>355093
А может и не быть. Если объект не используется как знак, значит он не знак. Узелок может быть на память, а может просто от скуки его кто-то завязал.
>>355131
#78 #355127
>>355051

>ссанина


>>355065

>в жопу


>>355084

>Говна


Слышь, ты чё такой не смиренный?
>>355132
#79 #355131
>>355109
Ну для тебя не знак, для кого-то другого - знак. если хотя бы для одного субъекта знак - значит знак. Вот узелок во втором случае может быть для меня знаком, что кто-то скучал\нервничал.Что кто-то умеет вязать именно такие узелки.Что кто-то держал в руках эту верёвочку и т.п.
>>355138
#80 #355132
>>355127
Ахинея выбешивает прост.
31 Кб, 672x372
#81 #355138
>>355131
Вот тебе фотография узелка. Что он значит?
>>355147
#82 #355147
>>355138
То, что для тебя важно оказаться победителем в этом споре, например.
>>355160
#83 #355148
>>354221
На Украине убита жена священника Московского патриархата, его самого пытали

Неизвестные напали на дом настоятеля храма в городе Днепропетровске, протоиерея Анатолия Лысенко, священника пытали, его жену убили, сообщает информационно-просветительский отдел Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП).

«В ночь на 26 апреля совершено нападение на дом протоиерея Анатолия Лысенко, настоятеля храма апостола Андрея Первозванного в Днепропетровске. Погибла супруга священника, отец Анатолий находится в больнице в тяжелом состоянии», – говорится в сообщении на сайте УПЦ МП.

По информации информационно-просветительского отдела УПЦ МП, ночью Лысенко услышал во дворе лай собаки и вышел из дома узнать, что случилось. Преступники нанесли священнику удар по голове и связали, после чего связали его жену Ирину и начали требовать деньги.

«Через некоторое время, не получив никакой информации, отца Анатолия вывезли в багажнике авто за город. Его жену преступники оставили связанной с кляпом во рту и бросили на полу лицом вниз. Отъехав в лесопосадку, злоумышленники продолжили пытать священника. Когда отец Анатолий потерял сознание от издевательств, он был брошен в лесу», – сообщается на сайте.

Утром священник смог добраться до ближайших домов и попросил о помощи. «Вернувшись домой, отец Анатолий нашел свою жену мертвой. Сейчас священнослужитель находится в реанимации шестой городской больницы», – говорится в сообщении.

Полиция подтверждает информацию о нападении на настоятеля церкви и убийстве его жены. Правоохранители открыли уголовное дело по нескольким статьям: разбой, умышленное убийство, похищение человека и незаконно завладение транспортным средством. «Полиция предпринимает все необходимые меры для установления и задержания нападавших», – сообщили в днепропетровской областной полиции.

В приходе одной из версий причины случившегося считают тот факт, что около пяти лет назад протоиерей Лысенко отсудил у представителей Киевского патриархата храм.

«Отпевание матушки Ирины Лысенко состоится 28 апреля. Похоронят ее на территории Андреевского храмового комплекса», – сообщили в информационно-просветительском отделе УПЦ МП.

Напомним, в понедельник была совершена попытка поджога деревянного храма Украинской православной церкви Московского патриархата в Пушкинском парке Киева.

В воскресенье президент Украины Петр Порошенко призвал представителей Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций подумать о создании единой поместной автокефальной церкви.

Как сообщала газета ВЗГЛЯД, Порошенко толкает Украину к новой религиозной войне.

В конце января патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что предстоятели всех 15 поместных православных церквей признают канонической на Украине только Украинскую православную церковь Московского патриархата во главе с митрополитом Онуфрием.

При этом в УПЦ МП неоднократно сообщали о случаях притеснения священнослужителей и захватов православных храмов представителями УПЦ КП. В частности, МИД России ранее выражал возмущение нападением украинских радикалов на храм УПЦ МП под Ровно.
http://www.vz.ru/news/2016/4/28/807955.html
#83 #355148
>>354221
На Украине убита жена священника Московского патриархата, его самого пытали

Неизвестные напали на дом настоятеля храма в городе Днепропетровске, протоиерея Анатолия Лысенко, священника пытали, его жену убили, сообщает информационно-просветительский отдел Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП).

«В ночь на 26 апреля совершено нападение на дом протоиерея Анатолия Лысенко, настоятеля храма апостола Андрея Первозванного в Днепропетровске. Погибла супруга священника, отец Анатолий находится в больнице в тяжелом состоянии», – говорится в сообщении на сайте УПЦ МП.

По информации информационно-просветительского отдела УПЦ МП, ночью Лысенко услышал во дворе лай собаки и вышел из дома узнать, что случилось. Преступники нанесли священнику удар по голове и связали, после чего связали его жену Ирину и начали требовать деньги.

«Через некоторое время, не получив никакой информации, отца Анатолия вывезли в багажнике авто за город. Его жену преступники оставили связанной с кляпом во рту и бросили на полу лицом вниз. Отъехав в лесопосадку, злоумышленники продолжили пытать священника. Когда отец Анатолий потерял сознание от издевательств, он был брошен в лесу», – сообщается на сайте.

Утром священник смог добраться до ближайших домов и попросил о помощи. «Вернувшись домой, отец Анатолий нашел свою жену мертвой. Сейчас священнослужитель находится в реанимации шестой городской больницы», – говорится в сообщении.

Полиция подтверждает информацию о нападении на настоятеля церкви и убийстве его жены. Правоохранители открыли уголовное дело по нескольким статьям: разбой, умышленное убийство, похищение человека и незаконно завладение транспортным средством. «Полиция предпринимает все необходимые меры для установления и задержания нападавших», – сообщили в днепропетровской областной полиции.

В приходе одной из версий причины случившегося считают тот факт, что около пяти лет назад протоиерей Лысенко отсудил у представителей Киевского патриархата храм.

«Отпевание матушки Ирины Лысенко состоится 28 апреля. Похоронят ее на территории Андреевского храмового комплекса», – сообщили в информационно-просветительском отделе УПЦ МП.

Напомним, в понедельник была совершена попытка поджога деревянного храма Украинской православной церкви Московского патриархата в Пушкинском парке Киева.

В воскресенье президент Украины Петр Порошенко призвал представителей Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций подумать о создании единой поместной автокефальной церкви.

Как сообщала газета ВЗГЛЯД, Порошенко толкает Украину к новой религиозной войне.

В конце января патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что предстоятели всех 15 поместных православных церквей признают канонической на Украине только Украинскую православную церковь Московского патриархата во главе с митрополитом Онуфрием.

При этом в УПЦ МП неоднократно сообщали о случаях притеснения священнослужителей и захватов православных храмов представителями УПЦ КП. В частности, МИД России ранее выражал возмущение нападением украинских радикалов на храм УПЦ МП под Ровно.
http://www.vz.ru/news/2016/4/28/807955.html
>>355967
#84 #355160
>>355147
Но знаковости в этой порции битов намного больше. Белый фон, узел завязан не до конца, красно-желтая оплетка троса, факт того, что это трос, в конце концов в этом джипеге есть EXIF с кучей данных. Ничто из этого для тебя не знак. Столько объективно значимых вещей прошли мимо твоей субъективности и перестали быть знаковыми.
>>355180
#85 #355180
>>355160
Об этом я тебе и толкую.
Любой объект- реальности может быть истолкован как знак с бесконечным количеством смыслов.Следовательно, нельзя утверждать что тот или иной объект - не знак.Знаки складываются в текст. Действительность может быть истолкована как текст.
>>355186
#86 #355186
>>355180
Может быть, да. Только редуцировать действительность до текста это бредос. Действительность намного больше, чем какие-то там тексты.
#87 #355201
>>355015
Радиофоб!
8 Кб, 331x398
#88 #355233
Кажется, у нас сегодня Иисуса распяли.
>>355242
#89 #355242
>>355233
Нет, 2000 лет назад
>>355263
#90 #355263
>>355242
Так выходит я зря на одном горохе скорблю целую неделю?
>>355335
#91 #355335
>>355263
Ну Иисусу-то это точно параллельно
>>355340>>355341
#92 #355340
>>355335
Вот блин. Вот блин! И как же мне порадовать Иисуса, если не гороховой диетой?
#93 #355341
>>355335
Он меня что, не любит?
>>355344
#94 #355344
>>355341
Любит, как бы тут ни изгалялся. Классно, да?
>>355345>>355346
#95 #355345
>>355344
ты не изгалялся
#96 #355346
>>355344
Ага.
Православие #97 #355390
Окей, друзья, я вам сейчас кое-что покажу.
http://www.cablook.com/universe/vstuplenie-chto-rasskazyvaet-bibliya-o-kvantovoj-kosmologii/
В дискуссию вступать можно при условии, что прочитал все 14 статей.
Велком.
>>355408>>355446
#98 #355391
Позволит ли мне бог проводить службы ему и собирать пожертвования на храм не окончив духовную семинарию или он не ободряет не квалифицированных богослужителей ?
#99 #355408
>>355390

> It from bit


Колхозан не слыхал про триты.
#100 #355428
>>355391
Вот сам у него и спроси. Если не можешь, то значит недостаточно квалифицирован.
#101 #355434
>>355391
У тебя прям свой храм есть? Покажешь?
>>355445
#102 #355445
>>355434
В проекте , нужно ток пожертвования собрать
#103 #355446
>>355390

>открыл конец 14 статьи


>"Хочу предложить вам небольшой текст, написанный в XX веке, который в полной мере характеризует христианское отношение к выпадающим на долю человека обстоятельствам."


>текст для успокоения совков, написанный лжесвидетелем работающим на гебню


https://ru.wikipedia.org/wiki/Серафим_Вырицкий

>Книг преподобный не написал. Написаны несколько стихотворений[10] и «От Меня это было» (имеются споры об авторстве или соавторстве с митрополитом Мануилом (Лемешевским)).


http://www.pravmir.ru/svyashhennomuchenik-petr-pushkinskij-drug-svyashhennomuchenika-sergiya-mecheva/

>Протоиерей Сергий Мечев летом того же 1937 года «за ударный труд» был досрочно освобожден из лагеря. Однако уже в 1941 году вновь арестован, также по доносу лжесвидетеля – митрополита Мануила (Лемешевского), который с конца 1920-х годов был тайным агентом ГПУ, а затем НКВД. В январе 1942 года отец Сергий был расстрелян Военным трибуналом НКВД по Ярославской области, место его захоронения также неизвестно.

>>355449
#104 #355449
>>355446
И вроде Лемешевского хотели канонизировать, но из-за этого передумали, но тексты все еще распространяются, и даже православный памятник поставили.
http://www.trkterra.ru/news/v-samare-na-ilinskoy-ploshchadi-osvyatyat-chasovnyu-i-novyy-pamyatnik/13102014-1715

>В четверг, 16 октября, освятят открытую часовню во имя иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» и новый памятник на Ильинской площади в Самаре. Скульптурная композиция, изображающая митрополита Мануила (Лемешевского) и митрополита Иоанна (Снычева), установлена в сквере в границах улиц Красноармейской, Арцыбушевской и Буянова и Одесского переулка. Церемония состоится в 13:00, сообщили в горадминистрации.

#105 #355525
>>355391
Если тебя не рукоположат, значит у тебя не будет связи с апостолами и Иисусом. Хотя протестанты обходятся без этого.
#106 #355526
>>355391
Мошенник?
#107 #355533
Запилите прохладных историй, как на вас Причащение Святых Христовых Тайн действует?
>>355545
#108 #355545
>>355533
Как будто энергетика выпил, только действует очень долго, несколько дней или даже недель, если не грешить.
#109 #355548
Ждете Пасху, господа?
>>355553
Поговорим с пастой #110 #355549
Вчера было 24 года, как я обратилась в православие. Даже не знаю, как это комментировать. Наверное, жаль, что православие пока пострадало от меня куда меньше, чем я от православия. Надо бы это как-то исправить, что ли.Ахаха.

Я потеряла кучу времени, которое могла бы лучше потратить на науку и образование (и хорошо еще, что о.Александр мне запретил бросать университет, а то ведь я была готова! неофиты - идиоты).

После универа я, вместо того, чтобы напр. в аспирантуру идти, продолжала работать свечницей в церкви. Потом оказалось, что 7 лет я ваще потратила не на православие, а на мпшную хрень.

Ну, потом еще 7 лет всей этой борьбы за истинное православие, церковной публицистики и дискуссий с экуменистами, а также околомонашеской жизни. Хорошее дело, но 7 лет - слишком много. Как вспомню, сколько всяких глупостей, ужосс.

Главное, что, я святой что ли стала? бред )( Я 10 лет не читала никаких светских книг, из благочестия!! и это еще не самое бредовое, что я делала "ради Христа".

Потом в приходе мне была нанесена жуткая психическая травма, от которой я едва отошла, и до сих пор еще иногда шрамы болят, как говорится.

Ради чего все это? Духовности и спасения души я от этого нимало не поимела.

Конечно, во многом благодаря православию я пришла и к своим научным и творческим занятиям, и это хорошо, я рада. Но потерянное время не вернешь, и поезд во многом ушел.

В науке надо ковать железо в молодости, а я только в 34 года опубликовала первую статью научную в приличном журнале. При том, что многие гранты уже не дают ученым после 35, а заграница мне практически не светит, т.к. где мое знание языков? я даже не умею толком говорить по-англ., не говоря чтобы писать.

А ведь английский был моим вторым языком в универе, мы его учили! и что - я что-то выучила. Нифига. А почему? потому что считала, что мне это не надо - вот окончу универ, и в монастырь. Ну не дура ли.

И такого идиотизма я делала полно. "Ради Христа" как бы, по Евангелию: "оставь все" и блабла.

И ничего я с этого не поимела в сем веке, да и в будущем теперь уже тоже не поимею, ибо благочестие мое в результате иссякло. Такие дела )(

Православие действительно наносит урон почти каждому, кто искренне старается жить по предложенной им системе.

Неофит приходит в церковь с искренним желанием служить Богу, читает Евангелие, читает какие-то православные книжки, в итоге он усваивает, что надо "оставить все", что все мирское фу, что идеал - монашество,

что кто не возненавидит "отца и мать и жизнь свою, тот не может быть Моим учеником", что для успешной духовной жизни надо слушаться какого-то духовного лица, дальше он начинает поиски духовника...

Дальше можно предугадать. Причем это все вполне по св. отцам и Евангелию, никто ничего тут не выдумывает.

Ну, еще, конечно, в процессе ушлые люди на приходах обычно садятся на шею православным лохам и эксплуатируют их стремление послужить Богу по полной.

Такова судьба фактически любого неофита, действительно решающего жить по Евангелию, т.е. отдать всю свою жизнь Богу, как там написано,

а не просто использовать православие в качестве красивого антуража к своей текущей жизни, как это многим свойственно (интеллигенция любит православие эстетически, а народ попроще - магически, при этом и те, и другие, не думают даже ради Христа как-то существенно менять свою жизнь).

Мне еще повезло, что у меня был хороший духовник, не практиковавший старцебесие, и относительно хороший приход, без всякой превыспренней "духовности",

а в монашество я решила идти не потому, что мне это кто-то внушил со стороны. Но бывает - и гораздо чаще - иначе, как описано напр. в романе "Уйти по воде". Такое у нас православие. Жертвенная религия, ага.

Сейчас мои понятия о христианстве довольно далеки от того, что под этим традиционно понимается у кого угодно, хоть у св. отцов, хоть у современных отцов.

И то, и другое, мне равно чуждо, а к Евангелию и вообще к православию у меня накопилось очень много вопросов, на которые никто не в состоянии ответить,

даже наш умный бишоп, который с амвона все так же гонит традиционную пургу в стиле "кто не поститься, тот не достигнет любви к ближнему", и призывает читать св. отцов,

которых читая много лет я в итоге пришла к выводу, что им, по большому счету, нечего сказать современному человеку, это все красивая архаика, нечем не могущая лично мне помочь в моей жизни.

Ну, правда, можно, прочтя книжку на 300 с., найти там пару-тройку полезных изречений, которые - и то по многом размышлении - можно как-то применить в современной жизни на практике. Но когда КПД традиции столь низок, то возникает вопрос, насколько вообще эта традиция адекватна.

Как сказал один православный, "в православном сознании не должно возникать вопросов" ))) Хотя на самом деле лично я думаю, что между Евангелием и православием как оно сложилось за 2000 лет пропасть велика.

Что, впрочем, не отменяет того прискорбного факта, что по Евангелию как его имел в виду Христос или даже первые христиане, современные люди жить не могут точно так же, как по наставлением отцов 1000-1500летней давности. Это очевидно хотя бы из реконструкций библеистов.

Христианство было религией эсхатона и вообще не подразумевало, что земная история продлится больше одного поколения, и не подразумевало никакой "обычной жизни" в нашем ее нынешнем понимании.

Уверовали мы, что Он есть путь и истина. Дальше что? А дальше Он говорит: кто не возненавидит все, в т.ч. свою жизнь, тот не может быть Его учеником. Кто не оставит всё, тот не может достичь Царствия. Он даже не позволял желающему быть Его учеником похоронить отца.

И апостолы действительно оставили все (в т.ч. обычную жизнь, свою работу рыболовство и пр.) и последовали за Ним.Первый круг христиан, при Христе, был именно сектой (на фоне господствующей тогда иудейской религии) и именно эсхатологической.

Современные верующие часто говорят: труба пониже и дым пожиже. Мы не можем ни того, ни сего, так будем же вставать с утра на службу. Тоже хорошее дело, но это еще не православие)))

И Христос такому не учил, Он говорил недвусмысленно: "кто хочет быть Моим учеником", тот должен делать то и се, а если не делает того и сего, "не может быть Моим учеником". Точка.

А служб в воскресенье тогда вообще не было ))) И насчет любви там тоже сказано недвусмысленно: "если любите Меня, соблюдите Мои заповеди". Так что любовь ко Христу это соблюдение заповедей, Христос не учил любви к Себе как какому-то чувству или чему-то подобному.Это не мое личное представление, а научное )))

И потом, по силам - не по силам, совершенно тут не при чем. Мне было вполне по силам когда-то даже каждый день ездить на службы, поститься не только во все посты, но и каждую неделю по 3-4 дня перед причастием, отрекаться от всяких мирских занятий, читать только религиозные книги, работать при церкви, а не в светском учреждении, и пр., и пр. Я этим много лет занималась.

Вот только ни святой, ни добродетельной меня это в конечном счете не сделало, хотя какие-то буйные черты характера и сгладились отчасти (но я это не считаю заслугой православия, т.к. того же можно было бы достичь и банальной психотерапией, да еще и куда быстрее).
Поговорим с пастой #110 #355549
Вчера было 24 года, как я обратилась в православие. Даже не знаю, как это комментировать. Наверное, жаль, что православие пока пострадало от меня куда меньше, чем я от православия. Надо бы это как-то исправить, что ли.Ахаха.

Я потеряла кучу времени, которое могла бы лучше потратить на науку и образование (и хорошо еще, что о.Александр мне запретил бросать университет, а то ведь я была готова! неофиты - идиоты).

После универа я, вместо того, чтобы напр. в аспирантуру идти, продолжала работать свечницей в церкви. Потом оказалось, что 7 лет я ваще потратила не на православие, а на мпшную хрень.

Ну, потом еще 7 лет всей этой борьбы за истинное православие, церковной публицистики и дискуссий с экуменистами, а также околомонашеской жизни. Хорошее дело, но 7 лет - слишком много. Как вспомню, сколько всяких глупостей, ужосс.

Главное, что, я святой что ли стала? бред )( Я 10 лет не читала никаких светских книг, из благочестия!! и это еще не самое бредовое, что я делала "ради Христа".

Потом в приходе мне была нанесена жуткая психическая травма, от которой я едва отошла, и до сих пор еще иногда шрамы болят, как говорится.

Ради чего все это? Духовности и спасения души я от этого нимало не поимела.

Конечно, во многом благодаря православию я пришла и к своим научным и творческим занятиям, и это хорошо, я рада. Но потерянное время не вернешь, и поезд во многом ушел.

В науке надо ковать железо в молодости, а я только в 34 года опубликовала первую статью научную в приличном журнале. При том, что многие гранты уже не дают ученым после 35, а заграница мне практически не светит, т.к. где мое знание языков? я даже не умею толком говорить по-англ., не говоря чтобы писать.

А ведь английский был моим вторым языком в универе, мы его учили! и что - я что-то выучила. Нифига. А почему? потому что считала, что мне это не надо - вот окончу универ, и в монастырь. Ну не дура ли.

И такого идиотизма я делала полно. "Ради Христа" как бы, по Евангелию: "оставь все" и блабла.

И ничего я с этого не поимела в сем веке, да и в будущем теперь уже тоже не поимею, ибо благочестие мое в результате иссякло. Такие дела )(

Православие действительно наносит урон почти каждому, кто искренне старается жить по предложенной им системе.

Неофит приходит в церковь с искренним желанием служить Богу, читает Евангелие, читает какие-то православные книжки, в итоге он усваивает, что надо "оставить все", что все мирское фу, что идеал - монашество,

что кто не возненавидит "отца и мать и жизнь свою, тот не может быть Моим учеником", что для успешной духовной жизни надо слушаться какого-то духовного лица, дальше он начинает поиски духовника...

Дальше можно предугадать. Причем это все вполне по св. отцам и Евангелию, никто ничего тут не выдумывает.

Ну, еще, конечно, в процессе ушлые люди на приходах обычно садятся на шею православным лохам и эксплуатируют их стремление послужить Богу по полной.

Такова судьба фактически любого неофита, действительно решающего жить по Евангелию, т.е. отдать всю свою жизнь Богу, как там написано,

а не просто использовать православие в качестве красивого антуража к своей текущей жизни, как это многим свойственно (интеллигенция любит православие эстетически, а народ попроще - магически, при этом и те, и другие, не думают даже ради Христа как-то существенно менять свою жизнь).

Мне еще повезло, что у меня был хороший духовник, не практиковавший старцебесие, и относительно хороший приход, без всякой превыспренней "духовности",

а в монашество я решила идти не потому, что мне это кто-то внушил со стороны. Но бывает - и гораздо чаще - иначе, как описано напр. в романе "Уйти по воде". Такое у нас православие. Жертвенная религия, ага.

Сейчас мои понятия о христианстве довольно далеки от того, что под этим традиционно понимается у кого угодно, хоть у св. отцов, хоть у современных отцов.

И то, и другое, мне равно чуждо, а к Евангелию и вообще к православию у меня накопилось очень много вопросов, на которые никто не в состоянии ответить,

даже наш умный бишоп, который с амвона все так же гонит традиционную пургу в стиле "кто не поститься, тот не достигнет любви к ближнему", и призывает читать св. отцов,

которых читая много лет я в итоге пришла к выводу, что им, по большому счету, нечего сказать современному человеку, это все красивая архаика, нечем не могущая лично мне помочь в моей жизни.

Ну, правда, можно, прочтя книжку на 300 с., найти там пару-тройку полезных изречений, которые - и то по многом размышлении - можно как-то применить в современной жизни на практике. Но когда КПД традиции столь низок, то возникает вопрос, насколько вообще эта традиция адекватна.

Как сказал один православный, "в православном сознании не должно возникать вопросов" ))) Хотя на самом деле лично я думаю, что между Евангелием и православием как оно сложилось за 2000 лет пропасть велика.

Что, впрочем, не отменяет того прискорбного факта, что по Евангелию как его имел в виду Христос или даже первые христиане, современные люди жить не могут точно так же, как по наставлением отцов 1000-1500летней давности. Это очевидно хотя бы из реконструкций библеистов.

Христианство было религией эсхатона и вообще не подразумевало, что земная история продлится больше одного поколения, и не подразумевало никакой "обычной жизни" в нашем ее нынешнем понимании.

Уверовали мы, что Он есть путь и истина. Дальше что? А дальше Он говорит: кто не возненавидит все, в т.ч. свою жизнь, тот не может быть Его учеником. Кто не оставит всё, тот не может достичь Царствия. Он даже не позволял желающему быть Его учеником похоронить отца.

И апостолы действительно оставили все (в т.ч. обычную жизнь, свою работу рыболовство и пр.) и последовали за Ним.Первый круг христиан, при Христе, был именно сектой (на фоне господствующей тогда иудейской религии) и именно эсхатологической.

Современные верующие часто говорят: труба пониже и дым пожиже. Мы не можем ни того, ни сего, так будем же вставать с утра на службу. Тоже хорошее дело, но это еще не православие)))

И Христос такому не учил, Он говорил недвусмысленно: "кто хочет быть Моим учеником", тот должен делать то и се, а если не делает того и сего, "не может быть Моим учеником". Точка.

А служб в воскресенье тогда вообще не было ))) И насчет любви там тоже сказано недвусмысленно: "если любите Меня, соблюдите Мои заповеди". Так что любовь ко Христу это соблюдение заповедей, Христос не учил любви к Себе как какому-то чувству или чему-то подобному.Это не мое личное представление, а научное )))

И потом, по силам - не по силам, совершенно тут не при чем. Мне было вполне по силам когда-то даже каждый день ездить на службы, поститься не только во все посты, но и каждую неделю по 3-4 дня перед причастием, отрекаться от всяких мирских занятий, читать только религиозные книги, работать при церкви, а не в светском учреждении, и пр., и пр. Я этим много лет занималась.

Вот только ни святой, ни добродетельной меня это в конечном счете не сделало, хотя какие-то буйные черты характера и сгладились отчасти (но я это не считаю заслугой православия, т.к. того же можно было бы достичь и банальной психотерапией, да еще и куда быстрее).
Поговорим с пастой #111 #355550
>>355549

И Христос такому не учил, Он говорил недвусмысленно: "кто хочет быть Моим учеником", тот должен делать то и се, а если не делает того и сего, "не может быть Моим учеником". Точка.

А служб в воскресенье тогда вообще не было ))) И насчет любви там тоже сказано недвусмысленно: "если любите Меня, соблюдите Мои заповеди". Так что любовь ко Христу это соблюдение заповедей, Христос не учил любви к Себе как какому-то чувству или чему-то подобному.Это не мое личное представление, а научное )))

И потом, по силам - не по силам, совершенно тут не при чем. Мне было вполне по силам когда-то даже каждый день ездить на службы, поститься не только во все посты, но и каждую неделю по 3-4 дня перед причастием, отрекаться от всяких мирских занятий, читать только религиозные книги, работать при церкви, а не в светском учреждении, и пр., и пр. Я этим много лет занималась.

Вот только ни святой, ни добродетельной меня это в конечном счете не сделало, хотя какие-то буйные черты характера и сгладились отчасти (но я это не считаю заслугой православия, т.к. того же можно было бы достичь и банальной психотерапией, да еще и куда быстрее).

А попытки смиряться перед всеми, не спорить и уступать, как вроде св. отцы постоянно учат, если дело не идет о догматах, привели к тому, что в истории с одним приходским негодяем меня едва не разрушили как личность.

Вот именно тогда, когда мне было предложено взять пример поведения с одной женщины, которая в то время стала просто тряпкой под ногами этого негодяя, во мне и щелкнуло: нет, я смиряться так не буду, что бы там ни говорили св. отцы и кто угодно еще.

И с тех пор мои пути с традиционным православием стали расходиться и теперь разошлись настолько, что я просто не вижу никакого смысла в куче вещей, которыми я когда-то занималась, и считаю, что я бездарно потеряла на это время.

Единственная польза от всего этого - способность легко находить при переводе византийских текстов те или иные христианские аллюзии.

Сейчас я живу, как сама хочу и считаю нужным, но я вполне отдаю себе отчет, что, несмотря на мою формальную принадлежность к православию,

живу я не по св. отцам и не по Евангелию, и даже не так, как учат современные любители "трубы пониже", хотя я все еще молюсь и бываю в церкви на службах.

Другое дело, что меня это нисколько не огорчает )) Что меня огорчает, так это то, что понадобилось 20 лет, чтобы до этого дойти.

Ну а так что ж, с Богом у каждого свои отношения, и Христос в конечном счете, как написано в том же Евангелии, на суде будет спрашивать вовсе не о том, ходили ли мы на службы по воскресеньям и соблюдали ли посты ))
Поговорим с пастой #111 #355550
>>355549

И Христос такому не учил, Он говорил недвусмысленно: "кто хочет быть Моим учеником", тот должен делать то и се, а если не делает того и сего, "не может быть Моим учеником". Точка.

А служб в воскресенье тогда вообще не было ))) И насчет любви там тоже сказано недвусмысленно: "если любите Меня, соблюдите Мои заповеди". Так что любовь ко Христу это соблюдение заповедей, Христос не учил любви к Себе как какому-то чувству или чему-то подобному.Это не мое личное представление, а научное )))

И потом, по силам - не по силам, совершенно тут не при чем. Мне было вполне по силам когда-то даже каждый день ездить на службы, поститься не только во все посты, но и каждую неделю по 3-4 дня перед причастием, отрекаться от всяких мирских занятий, читать только религиозные книги, работать при церкви, а не в светском учреждении, и пр., и пр. Я этим много лет занималась.

Вот только ни святой, ни добродетельной меня это в конечном счете не сделало, хотя какие-то буйные черты характера и сгладились отчасти (но я это не считаю заслугой православия, т.к. того же можно было бы достичь и банальной психотерапией, да еще и куда быстрее).

А попытки смиряться перед всеми, не спорить и уступать, как вроде св. отцы постоянно учат, если дело не идет о догматах, привели к тому, что в истории с одним приходским негодяем меня едва не разрушили как личность.

Вот именно тогда, когда мне было предложено взять пример поведения с одной женщины, которая в то время стала просто тряпкой под ногами этого негодяя, во мне и щелкнуло: нет, я смиряться так не буду, что бы там ни говорили св. отцы и кто угодно еще.

И с тех пор мои пути с традиционным православием стали расходиться и теперь разошлись настолько, что я просто не вижу никакого смысла в куче вещей, которыми я когда-то занималась, и считаю, что я бездарно потеряла на это время.

Единственная польза от всего этого - способность легко находить при переводе византийских текстов те или иные христианские аллюзии.

Сейчас я живу, как сама хочу и считаю нужным, но я вполне отдаю себе отчет, что, несмотря на мою формальную принадлежность к православию,

живу я не по св. отцам и не по Евангелию, и даже не так, как учат современные любители "трубы пониже", хотя я все еще молюсь и бываю в церкви на службах.

Другое дело, что меня это нисколько не огорчает )) Что меня огорчает, так это то, что понадобилось 20 лет, чтобы до этого дойти.

Ну а так что ж, с Богом у каждого свои отношения, и Христос в конечном счете, как написано в том же Евангелии, на суде будет спрашивать вовсе не о том, ходили ли мы на службы по воскресеньям и соблюдали ли посты ))
>>355555>>355559
#112 #355551
Объясните противоречие друзья:
Как понимать "не создай себе кумира" если мы молимся на иконы?
>>355554
#113 #355552
>>355549
Читал уже ее, книжница не осилила практические практики.
Под бишопом, как я понял, имеется ввиду раскольник Лурье.
>>355557
#114 #355553
>>355548
Еще бы, нофапафоню всю страстную неделю, жуть как лысого погладить охота.
#115 #355554
>>355551
Кто "мы"?
>>355556
#116 #355555
>>355550

>И Христос такому не учил



>А служб в воскресенье тогда вообще не было )))



>>Христос



>>А служб в воскресенье тогда вообще не было )))



>> )))))))))))))))



БЛЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ
#117 #355556
>>355554
Православные
#118 #355557
>>355552
Фигасе не осилила.

> И потом, по силам - не по силам, совершенно тут не при чем. Мне было вполне по силам когда-то даже каждый день ездить на службы, поститься не только во все посты, но и каждую неделю по 3-4 дня перед причастием, отрекаться от всяких мирских занятий, читать только религиозные книги, работать при церкви, а не в светском учреждении, и пр., и пр. Я этим много лет занималась.


же
>>355561
#119 #355559
>>355549
>>355550
Семь лет это йоба стаж, я считаю. Самое норм это если такой период на детство выпадает, так как взрослую жизнь уже тратить на такое немного кусается, но в детском возрасте есть шанс вообще наглухо зависнуть в религиозном мраке навсегда. В любом случае пройти через религиозный мрак это годный опыт.
#120 #355561
>>355557
И где там практика?
>>355562
#121 #355562
>>355561
Посты и службы это самые-самые практические практики, практичнее уже некуда. У тебя какие-то другие варианты?
>>355565
#122 #355565
>>355562

>Посты и службы это самые-самые практические практики


Нет.

>какие-то другие варианты


Лень расписывать, давай лучше по теме -

>Фигасе не осилила.


http://mon-kassia.livejournal.com/1453383.html

>Просто вот почитаешь такое наставление и представишь себе эту жизнь: цельный день богослужение, молитва и чтение только благочестивой литературы. Это вот традиционное монашество по святым нашим отцам.


>Я не то, что близко так не живу, но я вообще с ужасом думаю о подобном образе жизни. Как можно всю жизнь изо дня в день читать одно и то же?


>я не готова платить такую цену за божественный свет

>>355566>>355568
#123 #355566
>>355565

>http://mon-kassia.livejournal.com/1453383.html


>>>А ВОТ У БУДДИСТАФФ


Ой всё
#124 #355568
>>355565

> Нет.


Пидора ответ. Своих вариантов, конечно же, не написал, посему соси залупу, зеленый.
(Автор этого поста был предупрежден.)
>>355571
#125 #355571
>>355568
Зачем ты протек сюда из /b?
>>355577
#126 #355577
>>355571
О, по таким вопросам сразу видно знатока /b. Маня, давай по делу, пиши какие ты там православные практики практикуешь, посмеёмся всем разделом.
>>355578
#127 #355578
>>355577
Какому делу? Это только тебе интересно, а мне не интересно отвечать матерящейся порватке.
>>355579
#128 #355579
>>355578
В таком случае - свободен.
Православие #129 #355584
Великий праздник на носу, чего ж вы ссоритесь!..
>>355587
#130 #355587
>>355584
А пасху можно дважды отмечать?
#131 #355616
Поздравляю всех православных (и прочих христиан) с наступающим праздником Пасхи.
10 Кб, 344x326
#132 #355619
Ответьте пожалуйста. Не пойму. Вот Иисус пожертвовал собой ради того, что бы людям простили первородный грех. Но в чем суть пожертвования, когда знаешь что ты оживешь и вернешься "на небо". Ты есть сам Бог и точно знаешь что было, есть и будет. У Меня читал хороший аналог для понятия православной Троицы. Есть огонь - поднес ветку и ветка загорелась. Уже 2 источника огня. Но суть в том - что это фактически один и тот же огонь. Та-же история и с "сыном и отцом" как я понимаю. По сути одна личность. То есть Иисус решил пожертвовать собой, дабы потом простить людей? Как-то глупо... и опять же повторюсь, где тут пожертвование? Куда большие жертвы несут солдаты на войне, которые закрывают своим телом от пуль своих друзей. Ты точно знаешь что умрешь, жертвуешь свою жизнь и не факт что "там", после страшной боли и смерти что-то вообще будет.
#133 #355620
>>355619
http://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Bogoslov/slovo/45
"Остается исследовать вопрос и догмат, оставляемый без внимания многими, но для меня весьма требующий исследования. Кому и для чего пролита эта излиянная за нас кровь — кровь великая и преславная Бога и Архиерея и Жертвы? Мы были во власти лукавого, проданные под грех и сластолюбием купившие себе повреждение. А если цена искупления дается не иному кому, как содержащему во власти; спрашиваю: кому и по какой причине принесена такая цена? Если лукавому, то как это оскорбительно! Разбойник получает цену искупления, получает не только от Бога, но самого Бога, за свое мучительство берет такую безмерную плату, что за нее справедливо было пощадить и вас! А если Отцу то, во-первых, каким образом? Не у Него мы были в плену. А во-вторых, по какой причине кровь Единородного приятна Отцу, Который не принял и Исаака, приносимого отцом, но заменил жертвоприношение, вместо обещанной жертвы дав овна? Или из этого видно, что приемлет Отец, не потому что требовал или имел нужду, но по домостроительству и потому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога, чтобы Он Сам избавил нас, преодолев мучителя силой, и возвел нас к Себе через Сына посредствующего и все устрояющего в честь Отца, Которому оказывается Он во всем покорствующим? Таковы дела Христовы, а большее да почтено будет молчанием."
#134 #355623
>>355619
Фундаменталистская версия по этому вопросу звучит приблизительно так. Это "борьба за право существования вида", то есть,
был некий человек (все его потомки, это по сути, тот же человек, только раздробленный на множество личностей) и вот этот человек (и все его воплощения) то есть разные люди-личности в лицо обреченного первочеловека, должны умереть. По сути, смерть человечества, это смерть одного обреченного первочеловека.

Ну а дальше, человек версии №2, в лице Иисуса, (воплощающий силу самого Бога) и "породнившийся" с человеческим видом через земную женщину (чтобы искупить вид, к нему надо было каким либо образом принадлежать)

1. Исправляет ошибку человека №1 тем, что в аналогичной ситуации не допускает ни одной ошибки, то есть превозмогает все искушения и не делает греха

2. Умирает вместо обреченного на смерть человека №1

Таким образом, человека №1, уже не обязан умирать, потому что неизбежность последствия "смерть", в следствии ошибки, уже удовлетворена. Человек №2 (Иисус) умерший за человека №1 (Адама) не умер, потому что "удовлетворив неизбежное последствие", сам не подвластен смерти, которая получает над человеком власть, только в следствии греха.

Но как Иисус породнился с Адамом рождением через женщину, тот теперь Адам, чтобы наследовать искупление, дающее "алиби от смерти", должен породниться с Иисусом, подражанием ему, воплощая Иисуса в себе, через добрые поступки "презрение смертных дел".

Кто продолжает жить как грешник, тот не имеет отношения к Иисусу, и не наследует алиби от смерти, тот остается обреченным Адамаом. Кто получая благую весть, подражает Иисусу, тот становится "новым человеком" над которым смерть не имеет власти. Потому апостол писал. "Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?"

Вопросы которые остаются:
1. Почему если Адам сделал что-то не так, должны умереть все.
А если Иисус сделал "все так", то все "автоматически" не становятся спасенными. Но для этого нужны усилия. "Царство божие усилием берется" и "Узкие врата ведущие в жизнь, и не многие находят их". (из объяснений выше понятно, что ты автоматически принадлежишь к Адаму и расхлебываешь последствия его косяка, но не автоматически принадлежишь к Иисусу, и не автоматически наследуешь спасение, а только через усилия.

2. Как и зачем вообще могла появиться такая порочная система "искупления через жертвы".
Прощения в "чистом виде" нет, если ты нарушил закон, то ты не прощен, потому что такое "прощение" означает, что штраф за тебя заплатил \ понес наказание кто-то другой.

Ты все еще остаешься под надзором, ходишь "отмечаться", пишешь "расписку раскаяния" и находишься под "подпиской о не выезде". Если же ты этого не делаешь, то штраф уплаченный за тебя не аннулирует твоего нарушения и таким образом ты не прощен.

>Как-то глупо... и опять же повторюсь, где тут пожертвование?



Согласно одной из фундаменталистских версий, Иисус, это особенный праведник, выведенный Богом, выступающим в качестве селекционера, из избранного народа (который был изолирован от грешных народов) > из лучших праведников (генеалогической ветви лучших людей в лучшем народе).

То есть, согласно такой версии, это было крайне непросто, для этого понадобилось дрессировать целый народ от начала мира, общаться с особенными праведниками, чтобы потом наконец-то родился спаситель, который потом искупит тех, кто за ним последует.

Сам избранный народ "не принимает спасителя" ведь тем самым Бог (временно) "отнимая" избранность от одних, распространяет ее на других. Согласно словам апостола: "В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов."

"Ради отцов" значит, что сами по себе они ничего не представляют, но спасаются обещанием данным предкам, которые из себя "что-то представляли".

Такие видимо ухищрения использует Бог, чтобы спасти находящихся в зависимости от неизбежного наказания.

Почему Бог вынужден так действовать?
Если ты самый главный, то твое слово закон. если твое слово не закон, то и принципы -законы на которых стоит вселенная рухнут, потому что они тоже "не закон".

Видимо здесь дилемма "Может ли Бог создать камень, которой он не сможет поднять?".

Закон, это камень, который нельзя поднять, т.е. изменить, ведь в неизменности (неподъемности) его суть.

Правда почему избранность должна быть либо у одних либо у других, и почему, чтобы спаслись "не избранные", к ним временно должна перейти избранность от "избранных".

Ибо дары и призвание Божие непреложны.
Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.

Быть может Бог с сатаной "играю в шашки". Например, играть за черных, значит за язычников, за белых, значит "за избранный народ". Когда Бог играл за избранный народ, сатана использовал язычников чтобы бороться с ними. Но потом Бог начал играть за язычников, и сатана начал играть "за избранный народ" чтобы бороться с язычниками.

Но "избранный народ" потому избранный, что когда Бог играл за него, были верные праведники, которым он обещал спасти их потомков, так образом, они все равно спасенные по обещанию данному их предкам Богу которые были ему верны.
#134 #355623
>>355619
Фундаменталистская версия по этому вопросу звучит приблизительно так. Это "борьба за право существования вида", то есть,
был некий человек (все его потомки, это по сути, тот же человек, только раздробленный на множество личностей) и вот этот человек (и все его воплощения) то есть разные люди-личности в лицо обреченного первочеловека, должны умереть. По сути, смерть человечества, это смерть одного обреченного первочеловека.

Ну а дальше, человек версии №2, в лице Иисуса, (воплощающий силу самого Бога) и "породнившийся" с человеческим видом через земную женщину (чтобы искупить вид, к нему надо было каким либо образом принадлежать)

1. Исправляет ошибку человека №1 тем, что в аналогичной ситуации не допускает ни одной ошибки, то есть превозмогает все искушения и не делает греха

2. Умирает вместо обреченного на смерть человека №1

Таким образом, человека №1, уже не обязан умирать, потому что неизбежность последствия "смерть", в следствии ошибки, уже удовлетворена. Человек №2 (Иисус) умерший за человека №1 (Адама) не умер, потому что "удовлетворив неизбежное последствие", сам не подвластен смерти, которая получает над человеком власть, только в следствии греха.

Но как Иисус породнился с Адамом рождением через женщину, тот теперь Адам, чтобы наследовать искупление, дающее "алиби от смерти", должен породниться с Иисусом, подражанием ему, воплощая Иисуса в себе, через добрые поступки "презрение смертных дел".

Кто продолжает жить как грешник, тот не имеет отношения к Иисусу, и не наследует алиби от смерти, тот остается обреченным Адамаом. Кто получая благую весть, подражает Иисусу, тот становится "новым человеком" над которым смерть не имеет власти. Потому апостол писал. "Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?"

Вопросы которые остаются:
1. Почему если Адам сделал что-то не так, должны умереть все.
А если Иисус сделал "все так", то все "автоматически" не становятся спасенными. Но для этого нужны усилия. "Царство божие усилием берется" и "Узкие врата ведущие в жизнь, и не многие находят их". (из объяснений выше понятно, что ты автоматически принадлежишь к Адаму и расхлебываешь последствия его косяка, но не автоматически принадлежишь к Иисусу, и не автоматически наследуешь спасение, а только через усилия.

2. Как и зачем вообще могла появиться такая порочная система "искупления через жертвы".
Прощения в "чистом виде" нет, если ты нарушил закон, то ты не прощен, потому что такое "прощение" означает, что штраф за тебя заплатил \ понес наказание кто-то другой.

Ты все еще остаешься под надзором, ходишь "отмечаться", пишешь "расписку раскаяния" и находишься под "подпиской о не выезде". Если же ты этого не делаешь, то штраф уплаченный за тебя не аннулирует твоего нарушения и таким образом ты не прощен.

>Как-то глупо... и опять же повторюсь, где тут пожертвование?



Согласно одной из фундаменталистских версий, Иисус, это особенный праведник, выведенный Богом, выступающим в качестве селекционера, из избранного народа (который был изолирован от грешных народов) > из лучших праведников (генеалогической ветви лучших людей в лучшем народе).

То есть, согласно такой версии, это было крайне непросто, для этого понадобилось дрессировать целый народ от начала мира, общаться с особенными праведниками, чтобы потом наконец-то родился спаситель, который потом искупит тех, кто за ним последует.

Сам избранный народ "не принимает спасителя" ведь тем самым Бог (временно) "отнимая" избранность от одних, распространяет ее на других. Согласно словам апостола: "В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов."

"Ради отцов" значит, что сами по себе они ничего не представляют, но спасаются обещанием данным предкам, которые из себя "что-то представляли".

Такие видимо ухищрения использует Бог, чтобы спасти находящихся в зависимости от неизбежного наказания.

Почему Бог вынужден так действовать?
Если ты самый главный, то твое слово закон. если твое слово не закон, то и принципы -законы на которых стоит вселенная рухнут, потому что они тоже "не закон".

Видимо здесь дилемма "Может ли Бог создать камень, которой он не сможет поднять?".

Закон, это камень, который нельзя поднять, т.е. изменить, ведь в неизменности (неподъемности) его суть.

Правда почему избранность должна быть либо у одних либо у других, и почему, чтобы спаслись "не избранные", к ним временно должна перейти избранность от "избранных".

Ибо дары и призвание Божие непреложны.
Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.

Быть может Бог с сатаной "играю в шашки". Например, играть за черных, значит за язычников, за белых, значит "за избранный народ". Когда Бог играл за избранный народ, сатана использовал язычников чтобы бороться с ними. Но потом Бог начал играть за язычников, и сатана начал играть "за избранный народ" чтобы бороться с язычниками.

Но "избранный народ" потому избранный, что когда Бог играл за него, были верные праведники, которым он обещал спасти их потомков, так образом, они все равно спасенные по обещанию данному их предкам Богу которые были ему верны.
>>355624
#135 #355624
>>355623
И заканчиваются эти рассуждения словами апостола

О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
Православие #136 #355641
>>355619
Иисус принял крестные страдания. А вообще, в нем было 2 воли, а решиться отдаться в руки воли Божией он смог лишь с третьего раза.

А другим няшам советую не ссориться, такой-то праздник наступает!
#137 #355644
Опасно ли не ходить в храм? Посещаю раз в несколько лет, но планирую начать.
Знаю, что не походы будут спрашиваться ТАМ с крестников.
Православие #138 #355650
>>355644
Лучше да. Не походы, но твои дела и вера.
#139 #355654
>>355619

> Вот Иисус пожертвовал собой ради того, что бы людям простили первородный грех.


Вообзе-то нет, Иисуса приколотили к кресту потому что он принял на себя грехи всех людей и получил результата этих грехов в виде голгофы и смерти, т.к. наказание за грех это смерть. Даже учитывая, что он был полубогом (сыном бога и человеческой женщины), эффект от грехов был ощутимым и Иисус его преодолел лишь за счёт своей божественной силы.

>Ты есть сам Бог и точно знаешь что было, есть и будет.


Так Иисус был не чистым Богом, а полубогом, типа Геракла, только в христианстве.
#140 #355655
>>355644

>Опасно ли не ходить в храм?


Зависит от того, насколько ты духовно развит. Храмы это для тех, кто не видит Бога в повседневности и впособен ощущать его присутствие лишь в строго определённых местах (храмах).

>Знаю, что не походы будут спрашиваться ТАМ с крестников.


Никто даже учёт не ведёт, кто ходит, кто нет, тем более спрашивать. Если ты не давал обетов, то можешь ходить когда захочется или когда есть нужда.
>>355675
#141 #355663
>>355619
Он знал, что воскреснет, но умирать-то всё равно больно.Тем более на кресте.
#142 #355674
>>355619
Выскажу еретическую мысль, но возможно жертвой было само воплощение Бога в человеческом обличье. Такое сильно снижение уровня от Творца к твари. И возможно распятие было не нужно, если бы Иисус умер от старости, то это бы зачлось как искупление первогреха Адама.
#143 #355675
>>355655
Я имел ввиду в Раю будут спрашивать крестников за походы в церкви и священник говорил, что это дело обязательное для христианина.
>>355697
#144 #355678
>>355644
У меня появляется мысль, что хождение в храм, чтение молитв - это не важно для спасения, т.к. слишком мало людей воцерковлены, и следовательно очень много не религиозных, и тогда они должны попасть в ад. Поэтому если нерелигиозный (неходящий в храм) человек не грешит, то он и без Церкви попадет в рай, иначе повторюсь если надо обязательно исполнять религиозные правила, то слишком много народа попадут в ад.
>>355689>>355763
#145 #355689
>>355678
Но исповедоваться то все равно нужно
>>355693>>355715
#146 #355693
>>355689
и причащаться
#147 #355697
>>355675

>священник говорил, что это дело обязательное для христианина.


А что он ещё мог сказать?
Православие #148 #355711
>>355644
Где ты еще можешь причаститься как не в храме?
>>355751
#149 #355715
>>355689

>Но исповедоваться то все равно нужно


Может оказаться, что не обязательно. Ведь сколько крещеных, но невоцерковленых - которые не исповедуются и не причащаются, а сколько людей вообще не христиане (буддисты там, индуисты), но они не грешат, делают добрые поступки и что они все эти миллиарды людей в ад пойдут?
#150 #355751
>>355711
Кагор в любом магазине есть, пей сколько влезет.
>>355754
#151 #355754
>>355751
Тот что в магазине без божественной силы и благословения. Не торт.
>>355758
#152 #355758
>>355754
Кагор не торт
Торт не кулич
Язычество #153 #355762
Душа и сознание одно и тоже?
>>355837
#154 #355763
>>355678
>>355715
13. Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14. потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
(Св. Евангелие от Матфея 7:13,14)
#155 #355769
>>355715

>миллиарды людей


>не грешат, делают добрые поступки


Очень толсто.
#156 #355777
А я напоминаю - перекат НЕЛЕГИТИМНЫЙ
>>355786
#157 #355786
>>355777
Чем?
>>355804>>355946
#158 #355799
>>355715

Нет еще человека, который ни разу не согрешил в своей жизни
#159 #355804
>>355786
Я СКОЗАЛ!11
#160 #355808
Благодатный Огонь сошёл !!!

Слава Тебе, Господи!!! Слава Тебе!!
>>355812>>355815
#161 #355812
>>355808
Запись есть? Пропустил.
>>355846>>355853
#162 #355815
>>355808
Ну слава Богу,ещё год поживём!
5 Кб, 245x206
#163 #355821
Поясните за огонь. Он сходит строго в одно и тоже время. Читал, что раньше о нем молиться могли целый день. Появиться он мог в любое время. Теперь строго с 2-3 дня.

Еще немаловажный фактор - вещать онлайн трансляцию имеет право лишь канал НТВ. Владеет НТВ кто? ГАЗПРОМ. Логотип газпрома? И теперь, ведет трансляцию 1 канал в мире, у хозяина канала на логотипе факел. Огонь появляется строго в одно и тоже время (2:45) что бы успеть к трех часовым новостям и вечерней службе. Чуда как такого нет. Как начали вещать по ящику - приход огня стал в строго определенные рамки (2-3 часов). Мне одному кажется это подозрительным?

И да, в этом году был немного разочарован. Вместо того, что бы показать само снисхожлнние - показывали бывшего главу РЖД, самого набожного человека РФ, блевать тянет от его показушности. Погасили свет, сейчас мол огонь будет и давайте пока покажем Якунина. Показали? Все, выносим огонь. Всполохов молний не показали.
127 Кб, 807x607
#165 #355826
Епископ Владимир-Волынский и Ковельский Никодим считает грехом и кощунством наклейки со святыми иконами для украшения пасхальных яиц. Об этом говорится в его обращении к верующим.

«Вскоре все мы будем праздновать праздник праздников - Пасху. Традиционным атрибутом Пасхи издавна являются раскрашенные яйца – крашенки и писанки, - говорится в обращении. - Наши предки украшали писанки художественными узорами, изображениями цветов, животных, пейзажей. В эту творческую и кропотливую работу вкладывали душу, чтобы таким образом прославить Воскресение Христово».
При этом епископ выразил сожаление по поводу того, что традиционное искусство росписи пасхальных яиц забывается, на смену ему пришли уродливые пластиковые наклейки, которые появляются на прилавках в предпасхальные дни».

«Среди большого ассортимента наклеек есть такие, которые содержат изображение икон Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, ангелов и святых угодников. Украшенные таким образом яйца потом потребляются, а священные изображения срываются и выбрасываются в мусорник. Люди празднуют Воскресение Христово и, одновременно, попирают Его святой Лик», - подчеркнул он.

Архиерей призвал верующих воздержаться от использования таких украшений и разъяснить позицию церкви продавцам этих товаров. «Есть большой выбор наклеек с изображениями цветов, узоров, храмов - используйте их. А еще лучше - соберитесь в семейном кругу, зажгите свечу и напишите наши традиционные украинские писанки, рассказывая детям о Воскресении Христовом», - сказал епископ.
>>355884
#166 #355827
>>355821
Да от лампадки зажигают, ну. Чудес не бывает, к сожалению.
>>355828
#167 #355828
>>355827

>Чудес не бывает


Атеистодаун, плиз.
>>355829>>355837
#168 #355829
>>355828
Я не аметист, иди нахуй, но и верить в то, что из ниоткуда возникает огонь, - не хочу.
Православие #169 #355830
>>355829
А в то, что из ниоткуда воникло все живое и неживое ты твки веришь.да уж, голова человека - темный лес.
#170 #355831
>>355829
А кто, деист?
Православие #171 #355832
>>355821
Раньше иерусалимский патриарх был какой-то непонятный, сейчас он, на сколько я знаю, в монастырской тюрьме.
Атеизм #172 #355833
>>355829

>верить в то, что из ниоткуда возникает огонь, - не хочу.



Кажется этот верун начинает что-то подозревать.
#173 #355837
>>355828
Пример чуда в студию.

>>355762
Нет. Душа - это психический пласт, сознание - умственный.

душа - http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/797350
сознание - http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1034134
>>355868
#174 #355840
Посоны, такое дело. Наверняка в завтрашний день произойдет много несчастных случаев: аварии, ограбления, кто-то заболеет, к кому-то неотложка из-за пробки не приедет, кого-нибудь собаки покусают, короче много разных неприятных случаев. Очень возможно, даже с некоторыми искренне верующими и воцерковленными людьми. Но ведь завтра Пасха, то есть самый светлый день на этой грешной земле. Значит ли это, что те люди очень люто нагрешили и стали до крайности неугодны Богу?
>>355842>>356052
#175 #355842
>>355840
Не вижу логики.
>>355845
#176 #355845
>>355842
Даже грешники в аду на пасхальной неделе от пыток избавлены, хохлы перемирие в ДНР собираются на день заключить, а тут такие подляны вероятны. Если Б-г устраивал одну райскую неделю на планете, то все бы безусловно в него верили. Почему вот так?
>>355847>>355848
#178 #355847
>>355845

>все бы безусловно в него верили


>Почему вот так


Толсто.
#179 #355848
>>355845

>Даже грешники в аду на пасхальной неделе от пыток избавлены


Откуда ты это взял?
>>355850>>355852
#180 #355849
Поясниете, в какие часы сегодня и завтра в православных храмах обычно служба? Сегодня же там вроде всю ночь будет? Ко скольких подходить?
#181 #355850
>>355848
Матерь Божья упросила Бога, чтобы тот приказал Сатане прекращать пытки во время пасхальной недели.
>>355851
#182 #355851
>>355850
Еще раз: ОТКУДА?
#187 #355856
>>355852
Из позднего апокрифа? Мда.
>>355857>>355858
#188 #355857
>>355856

> Мда


Слова эксперта, который не осилил хотя бы Достоевского. Кекнул
>>355860
#189 #355858
>>355856
Википедия - не апокриф
#190 #355860
>>355857

>не осилил


Не проецируй.
>>355861
#191 #355861
>>355860
Копротивление бесполезно, скудоумец.
>>355862
#192 #355862
>>355861

>продолжает проецировать

>>355865
#193 #355865
>>355862

>продолжает копротивляться


Признайся, ты не читал Федора Михалыча. Иначе бы был в курсе легенды.
>>355866
#194 #355866
>>355865

>не читал


>не осилил


Определись уже. Или ты не знаешь значения "не осилил"?
>>355871
Язычество #195 #355868
>>355837
В вики я тоже умею. Мне интересно, что об этом говорят источники, в том числе святые старцы.
>>355870
#197 #355871
>>355866
Начались маняврирования копротивленца. Умываю руки
74 Кб, 595x397
Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла #198 #355878
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием.

Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Этими радостными и жизнеутверждающими словами сердечно приветствую всех вас, дорогие мои, и поздравляю с великим и спасительным праздником Пасхи.

Праздником праздников и торжеством из торжеств именует Церковь сей святой день устами одного из вселенских учителей святителя Григория Богослова. И в этом заключается глубокий духовный смысл, ибо «настолько Пасха превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, насколько солнце превосходит звезды» (Слово 45. На Святую Пасху).

В славном Воскресении Господа Иисуса, ставшем важнейшим событием в истории спасения человеческого рода, заключается самый смысл и глубинная суть нашей веры, сердцевина и мощная сила христианского послания миру. Вся наша проповедь в эти дни умещается всего в два слова. «Христос воскресе! – Сказав сие, что могу сказать более? Всё сказано!» – восклицает святитель Филарет, митрополит Московский (Слово в день Святой Пасхи, 18 апреля 1826 года).

История человечества после грехопадения Адама – это история непрерывной борьбы добра со злом. Проявив непослушание Создателю, люди впустили в свою жизнь и в мир грех, а вместе с ним страдания и болезни, тление и смерть. Но, самое главное, грех разлучил людей с Богом, Который зла не сотворил и чужд всякой неправды. Ни один праведник не был способен преодолеть это трагическое разделение, эту огромную духовную пропасть, поскольку исключительно человеческими силами сделать это невозможно. И потому, как говорит святитель Григорий Богослов, «мы возымели нужду в Боге воплотившемся и умерщвленном, чтобы нам ожить» (Слово 45. На Святую Пасху).

Иными словами, Воскресение Христово стало тем прорывом в вечность, благодаря которому была преодолена человеческая ограниченность и утолена жажда единения с Богом. Пасха – это торжество безграничной любви Творца к людям, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Но что значит праздновать Пасху в мире, отягощенном болью и страданиями, изнемогающем от войн и конфликтов, полном ненависти и злобы? Что значит петь «смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», когда смерть остается очевидным завершением земной жизни каждого из нас? Безусловно, Пасха не отменяет реального присутствия смерти во Вселенной, но теперь человеческая боль и трагедия земного бытия превозмогаются Воскресшим Господом Иисусом, даровавшим нам, Его ученикам и последователям, необоримую надежду на обретение вечной жизни. Смерть отныне для нас, христиан, – более не разлука, но радостная встреча и чаемое воссоединение с Богом.

Христос, первенец из умерших (1 Кор. 15:20), показал нам единственно возможный путь преодоления греха и смерти. Это путь любви. И об этой любви мы призваны свидетельствовать всему миру. И свидетельствовать призваны в первую очередь примером собственной жизни, ибо по тому узнают все, что мы ученики Спасителя, если будем иметь любовь между собою (Ин. 13:35).

Любовь, которая, по слову апостола Павла, есть совокупность совершенств (Кол. 3:14), – это наивысшая и величайшая из христианских добродетелей. С переходом в вечность, когда мы сподобимся узреть Самого Господа, наша вера превратится в знание, а надежда на спасение по милости Божией достигнет осуществления. Однако же любовь никогда не перестанет (1 Кор. 13:8) и никогда не изменится.

Как замечательно пишет святитель Игнатий (Брянчанинов), совершенство христианства состоит в совершенной любви к ближнему (Аскетические опыты. О любви к ближнему). А что значит «совершенная любовь»? Это любовь, которая простирается до любви к незнакомым людям, к недоброжелателям и даже к врагам. Это любовь жертвенная, которая превосходит всякое человеческое разумение, поскольку не укладывается в рамки обыденной житейской логики. Стяжать ее можно через духовный подвиг, привлекающий благодать Божию, которая и дарует нам возможность отвечать любовью на ненависть и добром на зло.

Именно такую любовь явил к нам Христос, ради нашего спасения претерпевший страшные унижения, крестные страдания и мучительную смерть. Его всепобеждающей и все наполняющей любовью был до основания сокрушен ад, а для всего человечества открыты, наконец, врата рая. В любых обстоятельствах жизни мы призваны помнить о том, что на самом деле силы зла иллюзорны и не столь велики, ибо не могут сравниться с силами любви и добра, единый источник которых – Бог. Будем помнить и о том, что лучший ответ и действенное средство противления греху и неправде – наша искренняя и исходящая из глубины сердца молитва, и прежде всего – молитва соборная, возносимая в храме за богослужением, наипаче же – приобщение Телу и Крови Самого Спасителя в Таинстве Евхаристии.

Переживая ныне великую пасхальную радость и созерцая с благоговением и трепетом Восставшего от Гроба Христа Жизнодавца, поделимся же сей спасительной вестью с ближними и дальними, дабы и они узрели неизреченное сияние Божественной любви и вместе с нами благословили и прославили всечестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Превосходящий всякое разумение спасительный свет Воскресения Христова да озаряет неизменно наш жизненный путь, просвещая и утешая нас, делая причастниками и наследниками Небесного Царствия.

Радуйтесь, дорогие мои, ибо

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС БОГ!
74 Кб, 595x397
Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла #198 #355878
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием.

Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Этими радостными и жизнеутверждающими словами сердечно приветствую всех вас, дорогие мои, и поздравляю с великим и спасительным праздником Пасхи.

Праздником праздников и торжеством из торжеств именует Церковь сей святой день устами одного из вселенских учителей святителя Григория Богослова. И в этом заключается глубокий духовный смысл, ибо «настолько Пасха превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, насколько солнце превосходит звезды» (Слово 45. На Святую Пасху).

В славном Воскресении Господа Иисуса, ставшем важнейшим событием в истории спасения человеческого рода, заключается самый смысл и глубинная суть нашей веры, сердцевина и мощная сила христианского послания миру. Вся наша проповедь в эти дни умещается всего в два слова. «Христос воскресе! – Сказав сие, что могу сказать более? Всё сказано!» – восклицает святитель Филарет, митрополит Московский (Слово в день Святой Пасхи, 18 апреля 1826 года).

История человечества после грехопадения Адама – это история непрерывной борьбы добра со злом. Проявив непослушание Создателю, люди впустили в свою жизнь и в мир грех, а вместе с ним страдания и болезни, тление и смерть. Но, самое главное, грех разлучил людей с Богом, Который зла не сотворил и чужд всякой неправды. Ни один праведник не был способен преодолеть это трагическое разделение, эту огромную духовную пропасть, поскольку исключительно человеческими силами сделать это невозможно. И потому, как говорит святитель Григорий Богослов, «мы возымели нужду в Боге воплотившемся и умерщвленном, чтобы нам ожить» (Слово 45. На Святую Пасху).

Иными словами, Воскресение Христово стало тем прорывом в вечность, благодаря которому была преодолена человеческая ограниченность и утолена жажда единения с Богом. Пасха – это торжество безграничной любви Творца к людям, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Но что значит праздновать Пасху в мире, отягощенном болью и страданиями, изнемогающем от войн и конфликтов, полном ненависти и злобы? Что значит петь «смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», когда смерть остается очевидным завершением земной жизни каждого из нас? Безусловно, Пасха не отменяет реального присутствия смерти во Вселенной, но теперь человеческая боль и трагедия земного бытия превозмогаются Воскресшим Господом Иисусом, даровавшим нам, Его ученикам и последователям, необоримую надежду на обретение вечной жизни. Смерть отныне для нас, христиан, – более не разлука, но радостная встреча и чаемое воссоединение с Богом.

Христос, первенец из умерших (1 Кор. 15:20), показал нам единственно возможный путь преодоления греха и смерти. Это путь любви. И об этой любви мы призваны свидетельствовать всему миру. И свидетельствовать призваны в первую очередь примером собственной жизни, ибо по тому узнают все, что мы ученики Спасителя, если будем иметь любовь между собою (Ин. 13:35).

Любовь, которая, по слову апостола Павла, есть совокупность совершенств (Кол. 3:14), – это наивысшая и величайшая из христианских добродетелей. С переходом в вечность, когда мы сподобимся узреть Самого Господа, наша вера превратится в знание, а надежда на спасение по милости Божией достигнет осуществления. Однако же любовь никогда не перестанет (1 Кор. 13:8) и никогда не изменится.

Как замечательно пишет святитель Игнатий (Брянчанинов), совершенство христианства состоит в совершенной любви к ближнему (Аскетические опыты. О любви к ближнему). А что значит «совершенная любовь»? Это любовь, которая простирается до любви к незнакомым людям, к недоброжелателям и даже к врагам. Это любовь жертвенная, которая превосходит всякое человеческое разумение, поскольку не укладывается в рамки обыденной житейской логики. Стяжать ее можно через духовный подвиг, привлекающий благодать Божию, которая и дарует нам возможность отвечать любовью на ненависть и добром на зло.

Именно такую любовь явил к нам Христос, ради нашего спасения претерпевший страшные унижения, крестные страдания и мучительную смерть. Его всепобеждающей и все наполняющей любовью был до основания сокрушен ад, а для всего человечества открыты, наконец, врата рая. В любых обстоятельствах жизни мы призваны помнить о том, что на самом деле силы зла иллюзорны и не столь велики, ибо не могут сравниться с силами любви и добра, единый источник которых – Бог. Будем помнить и о том, что лучший ответ и действенное средство противления греху и неправде – наша искренняя и исходящая из глубины сердца молитва, и прежде всего – молитва соборная, возносимая в храме за богослужением, наипаче же – приобщение Телу и Крови Самого Спасителя в Таинстве Евхаристии.

Переживая ныне великую пасхальную радость и созерцая с благоговением и трепетом Восставшего от Гроба Христа Жизнодавца, поделимся же сей спасительной вестью с ближними и дальними, дабы и они узрели неизреченное сияние Божественной любви и вместе с нами благословили и прославили всечестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Превосходящий всякое разумение спасительный свет Воскресения Христова да озаряет неизменно наш жизненный путь, просвещая и утешая нас, делая причастниками и наследниками Небесного Царствия.

Радуйтесь, дорогие мои, ибо

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС БОГ!
>>355880
#199 #355880
>>355878
ты что, дурак?
#200 #355881
>>355855
А говорили - после Восьмого Собора не сойдёт
#201 #355882
>>355852
Божественная комедия уровня РПЦ
#202 #355883
>>355821
Двачую
#203 #355884
>>355826
и этого тоже
#204 #355886
>>355821

>1 канал в мире


ОРТВ и Вести.ру ещё.
Алсо, это only in Russia, вещает так же множество зарубежных каналов
#205 #355889
Смотрел сейчас церемонию схождения огня. Крещённые чурканы опят скатывают такую торжественную церемонию в цирк. Скачут, стучат, орут, устроили какую-то толчею и давку, чтобы огонь получить. А наши няши тихо прошли и встали себе, никому не мешая.
>>355890
#206 #355890
>>355889
Якунина ещё этого показывали столько. Плохая, негодная трансляция.
Православие #207 #355893
давно здесь не был, вот в связи с новостями решил заглянуть. двач молодцы, я всегда считал, что здесь хорошие люди сидят, просто редко бываю здесь

по сути треда: православие это жить как Христос учил, и исполнять слова Его, все остальное мишура.

так что прочтите евангелие, исполните, попадете в рай ,Христос сказал "Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек." Ин. 8:51, и евангелие штука хорошая, я уверен большинству анонов понравится. предельно простое и крайне мудрое учение. да и вообще есть разница между слушать священников или слушать Христа. "А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится" Мф. 23:8
>>355901
#208 #355894
В этот раз огонь кажется был фальшивый, не было вспышки праны. ВСЁ?
>>355903
#209 #355901
>>355893
Лучше бы не возвращался, протестант необучаемый.
>>355919>>355920
#210 #355903
>>355894

>не было вспышки праны


Просто ты её не увидел, т.к. ты шудра.
#211 #355904
Кировская пенсионерка пожертвовала на восстановление собора 4 млн рублей

http://www.pravmir.ru/kirovskaya-pensionerka-pozhertvovala-na-vosstanovlenie-sobora-4-mln-rubley/
>>355906>>355907
#212 #355906
>>355904
Зря.
#213 #355907
>>355904
Умница!
>>355908
#214 #355908
>>355907
Толку то?
>>355911
#215 #355911
>>355908
Собор востановят на 4 млн. быстрее
>>355912
#216 #355912
>>355911
А толку от восстановления собора?
>>355913>>356553
#217 #355913
>>355912
Ты глупый?
#218 #355915
>>355913
Дефолтный школо - аметист. Забей
>>355922
Агностицизм #219 #355916
Слышал про какой-то странный обряд, который связан с гомосексуализмом посттарался выразиться как можно мягче. Собсна, правда или нет?
#220 #355917
>>355913
Как будто аметистодаун может быть умным.
>>355922
Православие #221 #355919
>>355901
давай если я протестант, объяснись сам. какой приход посещаешь? читал ли библию, евангелие? часто ли причащаешься? держишь пост? в паломничества ездил по монастырям/жил послушником? в церкви работал? просто если ты такой православный, давай объяснись. а то я у тебя протестант а ты сам на кремлебота больше похож. мол библию не надо исполнять, надо родину любить и на войне за путина убивать/умирать. так по твоему? а библию, евангелие, учение Христа - туфта неправославная? так по твоему? отличное православие у вас ботов. недолго вам осталось.
>>355930
Православие #222 #355920
>>355901
я не матерюсь так-то это грех. но очень хочется. православие без Христа евангелия и библии. отлично. в курсе как апостолы называли такое? антихрист вот как
#223 #355922
>>355913
>>355915
>>355917
Я православный и (вроде) не тупой. Ответ будет или только виляния и оскорбления?
>>355924
#224 #355924
>>355922
Православный не задавал бы таких вопросов
>>355925
#225 #355925
>>355924
Лол, ну можешь не считать меня православным, но я в любом случае не атеистодаун.
#226 #355930
>>355919
А ты Библию прочитал? Всю?
>>355974
772 Кб, Webm
#227 #355935
Христос Воскресе!
#228 #355946
>>355786
Потому-что три семёрки
133 Кб, 539x768
#229 #355950
В ДС ещё не воскрес, а у нас уже воскрес (GMT+4). Такие дела
#230 #355958
Почему не работает http://kuraev.ru/?
#231 #355960
Христос воскресе, что-ли, провославныя.
51 Кб, 590x442
#232 #355961
#233 #355962
>>355960
Воистину Воскресе!
#234 #355964
>>355960
Пророк Иса (мир ему) небыл распят, и не воскресал. А был взят живым на небо Аллахом!
#235 #355967
>>354221
>>355148
Хохлы, сами того не замечая, превращаются в большевиков.
>>355968
#236 #355968
>>355967
По мне вышивата лучше ваты, у них хоть какое-то подобие национального самосознания появляется.
#237 #355970
Христос Воскресе!
Люблю вас очень, анончики
>>355974>>356114
Православие #238 #355974
>>355970
>>355960
воистину воскресе

>>355930
весь православный канон. смысл помню наизусть, полностью
>>355991>>356009
392 Кб, 996x906
#239 #355976
Сижу за столом, двачую, а тут как раз и вода полилась из под клавиатуры. Откуда, не понятно. Чаи не гонял. Лужа нарастает и начинает сбегать со столешницы на пол. Грамм на 60-100 набежало. Сбегал за бумажным полотенцем на кухню и стал собирать. Чудеса. Собранное выкинул в мусорку, но несколько капель высохли на линолиуме и там оставили чуть блестящие следы (на фото).
Было это вчера примерно в 16 по Москве. В смысле 29 апреля.
Нашёл вторую салфетку, которую кидал у стола, чтобы она впитала воду. Пятен или разводов на ней нет. Ничем не пахнет, вроде.
Что за чудо?
Православие #240 #355977
>>355976
очень смешно.
>>355978
#241 #355978
>>355977
Мне не смешно. На полном серьёзе спрашиваю. Что за знак?
>>355988
Православие #242 #355988
>>355978
правильно, мы сделали на дваче дружественный тред ,без всяких фарисеев (сынов дьявола) вроде Энтео (посмотри мини фильм о Энтео сделанный иеромонахом РПЦ https://www.youtube.com/watch?v=SNtf2-ZoUWg) и тут нас надо гнобить и унижать. давай брат давай. тут нормальные православные без казаков, русского мира, ваты и прочих ересей, крайне дружественный к двачу. собственно православными двачерами и сделанный. я, например двач очень люблю прост не захожу в треды с непотребствами. хоть и бываю здесь начасто. я прост не любитель много писать

кстати я стал хорошо относиться к двачу именно когда стал крайне верующим человеком. возможно ты удивишься, но тусовка двача во многом морально идентична тому что написано в библии. и тому чему учил Христос в некоторых моментах это единственное место где на русском можно поговорить с нравственно нормальными людьми.

больше всего мне нравится отстутсвие шкур если честно, ну и очень многие остальные моменты
>>356003
#243 #355991
>>355974

>православный канон


Какой из?
>>356006
#244 #355994
>>355976
Уточню. Вода или чего там стала образовываться маленькой лужей на столешнице. Я поднял сухую сверху клавиатуру и на глазах увидел увеличивающуюся в размерах лужицу. Перевернул клавиатуру, потому что не мог понять, откуда появилась вода. Отодвинул её, лужа увеличивалась, снова отодвинул. Так как у стола был небольшой наклон, то воду побежала на угол и полилась струйкой мне на голень. Сидел я без штанов в семейниках. Температурой была телесной. Дальше мысль сработала только на то, что воду надо собрать, вскочил со стула и помчался на кухню за мотком бумажного полотенца. Одним собирал со стола, другое положил на пол. Капля на линолиуме осталась с ноги. В коридоре тоже капнуло, но там я затёр.
Икон не имею. Не крещён.
>>356001
#245 #356001
>>355994
Тут тебе не /sn
#246 #356003
>>355988
Двач давно умер, и я его останки уничтожал.
>>356006
Православие #247 #356006
>>355991
из чего? православный канон один единственный

>>356003
помоему жив вполне
>>356008
#248 #356008
>>356006

>православный канон один единственный


http://www.patriarchia.ru/db/text/1620947.html

>Библия греческой православной Церкви отличается по составу от церковнославянской Библии и русской Библии. Во-первых, в греческой Библии нет 3-й книги Ездры. Во-вторых, в греческую Библию, наряду с принятыми у нас тремя Маккавейскими книгами входит 4-я Маккавейская книга.



Или у тебя православие это только РПЦ?

>помоему жив вполне


Двач->тиреч->сосач->эквач->харкач
>>356049>>356057
#249 #356009
>>355974
Христос воскрес! И торжествует
Жизнь, возродившаяся вновь
Свет тьму зимы прогнав, ликует
Христос воскрес! А с ним -- Любовь!

P.S. Желаю Мира и Добра!
И буду ОЧЕНЬ рад всякому, кто напишет Пасхальное поздравление, подобное моему
Иудаизм #250 #356015
С пасхой, ребятки
Православие #251 #356045
>>355976
Видеть во всем знаки и видения, имеющие глубокий смысл лично для тебя может привести к прелести. Надлежит человеку смиряться и, размышляя о немощах своих, нелицемерно считать себя недостойным всяческих ведений. Но, бывает, что они и происходят, однозначной трактовки тебе дать никто не сможет, можешь молиться о даровании толкования, если на то есть Воля Божия, сходить в храм и поговорить со священником.
132 Кб, 614x647
#252 #356048
Больше чудес ИТТ
>>356050
Православие #253 #356049
>>356008
эта проблема только у греков. проблемы греков меня мало волнуют. во всем православном мире канон один. то что греки отличились это их дело.
>>356177
#254 #356050
>>356048
Поехавшая какая-то.
#255 #356052
>>355840
>>355840
Значит такое дело. Я сегодня утром, как настоящий монах, проснулся с рассветом, погонял лысого и пошел в душ. Вылез из душа, сготовил пасхальную яишницу и вдруг слышу шипение в ванной. Метнулся туда, дергаю за кран, думал что воду забыл перекрыть, а у меня - хуяк - подвод к раковинному крану оттакенную течь дал, пять лет служил а сегодня утром дыра в нем нарисовалась, вся подраковинная тумба в воде. Не попустил Господь потопа соседей, такое чудо! Зашибись, что так рано шишка задымилась утром. Чудо ведь.
Православие #256 #356057
>>356008
не вижу разницы между двачами. одна культура один люди
#257 #356072
Привет, Антоны. Поясните, пожалуйста. Ведь лучше не сотворять жизнь вообще, чем сотворять тех, кто может страдать? Даже если впереди рай, сейчас-то больно. И многие выбрали бы не существовать вовсе, чем так страдать. А их мнение должно учитываться, страдают-то они. Тогда почему они были созданы?
С уважением, Антон.
>>356073>>356077
#258 #356073
>>356072
НаКаЗаНы сМеРтЬю зА гРеХ АдАмА ж))))
>>356074
#259 #356074
>>356073
Я не об этом.
#260 #356077
>>356072

дак они страдают не от жизни, а от капитализма прост; не ведись на искушения капитализма пацан
>>356135
#261 #356112
>>355976
Ноутбук?
>>356197
#262 #356114
>>355970
Воистину Воскресе!
#263 #356135
>>356077
Например, болезни, насилие, вот это вот всё.
>>356162
#264 #356162
>>356135

именно; транснациональные корпорации впаривают тебе вредную еду, облучают радиацией и загрязняют атмосферу дешёвым производством; искусственная нехватка (как прикрытие для кризиса переизбытка) порождает разрыв между бедными и богатыми, эскалируя стресс в обществе

вот это вот всё грубо говоря, но прямые следствия капитализма
#265 #356177
>>356049

>эта проблема только у греков


Нет, не только.
#266 #356197
>>356112
Нет, не ноутбук. Клавиатура афтеч KV-300H лежала на старом совковом школьном столе из ДСП с буковым шпоном и натуральным лаком из шеллака.
Вместо выдвижного подстольного ящика поставил заднюю стенку тумбы этого стола на выдвижные мебельные роликовые направляющие. Блок пека установил в проём выкинув малые ящики из тумбы. А клавиатура была на этой выдвижной столешнице.
Лужица образовалась за какие секунды. Нет, чай не пил и ёмкостей с водой на столе не было. Нет, такой обильной и неконтролируемой саливацией не страдаю. Кроме того, вода образовывалась правее сантиметров на 20-25 от моей головы и над клавиатурой или столом ни перед этим ни в момент не нависал. Каких-либо гигроскопичных жидкостей или солей не использовал до и не имею. В клавиатуру до ничего не проливал. Клавиатуру после отключил и осмотрел не разбирая, внутри она была сухая. Вода, или что там жидкое, запаха не имела. В тот момент меня больше волновало устранение последствий, а не сбор улик для двощей. Салфетку ещё с жидкостью понюхал, ничем не пахла. Та, которой собирал с пола и вытирал провода наушников, высохла без пятен, разводов или запаха.
Фигня какая-то непонятная. Пермь.
>>356205
#267 #356205
>>356197

>внутри она была сухая


>высохла без пятен, разводов или запаха


кек
>>356221
#268 #356221
>>356205
пук
>>356224
#269 #356224
>>356221
У тебя галлюцинации были, единственный пруф, который на фото, мог быть и до этого, просто ты на него внимание не обращал.
>>356230
#270 #356225
>>355976
Замироточила! Позови батюшку, возможно твоя сычевальня станет новым местом паломничества.
>>356229>>356230
#271 #356229
>>356225
При мироточении вроде благоухание исходит, а аноним писал, что нет запаха.
#272 #356230
>>356224
Тебе там виднее. Кто быстрее халат надел, тот и психиатр.
>>356225
Мне не нужно паломничество в мою засранную лачугу. История на этом окончена.
>>356231
#273 #356231
>>356230
Ну зачем ты порвался? Лучше бы к психиатру сходил проверился, может это начало болезни.
#274 #356249
Сап, аноны, у меня появились кое-какие вопросы относительно православия, поэтому я решил немного изучить догмы церкви и ее историю. Смотрите, что у меня получилось:
1) ''Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на
небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах
под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им''
А разве иконы не являются идолами и кумирами? Прямое нарушение 2-й заповеди.
2) ''Аз есмь Господь Бог твой: да не будут тебе бози инии разве Мене''
Но верущие ведь верят в трех богов (бог отец, бог сын, святой дух) да еще в хуеву тучу святых. Прямое нарушение 1-й заповеди.
3) ''Не приемли имене Господа Бога твоего всуе''
''Христос воскрес'', ''Бог с ним'', ''один бог знает'', ''Бога на него нет''. Прямое нарушение третьей заповеди.
4) Торговля в церкви. Ну тут и так понятно, что это нарушение.
5) ''Аще ли кто двема персты не благословляет, якоже и Христос, или не воображает крестного знамения, да будет проклят, святии отцы рекоша''. Без комментариев.
6) ''Истинность'' РПЦ. После захвата Константинополя, турки сохранили патриарха. Православная церковь и ее иерархия никуда не пропали. РПЦ и УПЦ со своими патриархами - церкви раскольников, ''истинные'' православные - это греки и восточные христиане.
#275 #356251
>>356249

>А разве иконы не являются идолами и кумирами?


Нет.

>Но верущие ведь верят в трех богов


Нет.

>Прямое нарушение третьей заповеди.


Нет.

>Торговля в церкви.


Устарело.

>Без комментариев.


Без комментариев.

>''истинные'' православные - это греки и восточные христиане.


Давай истинностью мериться.
>>356270
#276 #356258
>>356249
Слишком толсто.
#277 #356259
>>356249

>истинные'' православные - это греки и восточные христиане.


Ара, плиз.
#278 #356270
>>356251

>А разве иконы не являются идолами и кумирами?


>Нет.


Поясни свою точку зрения. Я где то слышал, что молятся в храмах богу, когда стоят перед иконками, но это же чушь, спроси у бабы вари что она делает, она же скажет "молюсь святому никифору, чтобы болезнь излечить, а сейчас пойду марии помолюсь, за внученьку"
мимопроходил
>>356272
#279 #356272
>>356270
Иконы не для этого предназначаются, если кто-то начнет молиться самой Библии, то это не значит, что Библия - идол, так и тут.
>>356275
#280 #356275
>>356272
Тоесть, если в храме молятся святому никифору -- это не идолопоклонство?
Мне кажется, ты пытаешься оправдаться, сказав, что это не по канону.
Однако, в реальности толпы верующих идолопоклонников, которые не разбираются в матчасти. Что на это скажешь?
>>356285
#281 #356285
>>356275
Ну есть идолопоклонники. Но какие они имеют к этому отношение?
>>356290
#282 #356290
>>356285
Ни разу не замечал за свою жизнь проповедей "не молиться святым, а молиться богу". Ну ок. Хотел ты или не хотел, но ты меня лишний раз в том, что православные в своей массе идолопоклонники. Понимаю, что всем похуй, но всё же, просто подвёл итог беседы небольшой.
>>356296
#283 #356296
>>356290
Этот аметист порвался, замените.
312 Кб, 767x346
#284 #356323
#285 #356329
>>356249
2)блджад, начало любого катехизиса, в гугле забанили?
http://lib.pravmir.ru/library/readbook/153
3)>Христос Воскрес
лолшто. Славьте Господа; призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его;
Со всем остальным - так и есть, но с чего ты взял, что это как-то связано с догмами церкви и её историей?
4)Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
Ситуация в иудейском храме была совсем отличная, от современных свечных лавок. Если бы их не было, продажа велась бы повсюду, а так как у нашего потребителя широкий вкус, туда же бы пошла всякая ересь, типо освященной мази и т.д. Если хочешь, можем снова ввести десятину, и раздавать свечки бесплатно. P.S. В храмах, размеры которых позволяют это сделать, лавка находится вне помещения.
Приближался праздник Пасхи. Иисус Христос пришел на праздник в Иерусалим. Войдя в храм, Он увидел в Нем большой беспорядок: там продавали волов, овец и голубей, и сидели за столами меновщики денег. Мычание волов, блеяние овец, говор людей, споры о цене, звон монет - все это делало храм больше похожим, на базар, чем на дом Божий.

Главным смыслом разгона торговцев, была отмена жертвы.
5)Стоглавый собор был завершительным, вселенским? Если хочешь знать, были и иконоборческие соборы, например.
6)А?
210 Кб, 1200x848
#286 #356335
Ходил в церковь православную на пасхальную службу.
В общем неплохо, но ничего не понятно, что поют.
Хоть прямо субтитры пускай, ЛОЛ.
>>356336>>356341
#287 #356336
>>356335
Ну по идее можно найти и купить\распечатать текст.
>>356337
#288 #356337
>>356336
Ни одного не видел с текстом, хотя народу было достаточно много, около 500~
#289 #356341
>>356335
Да, надо на русский перевести службу.
>>356343>>356344
#290 #356343
>>356341
Так вели на русском.
Просто акустика плюс пение в церковном стиле - ничего не ясно, кроме Аминь и Господи помилуй, Господи прости.
>>356345
#292 #356345
>>356343

>Так вели на русском


Точно? Где? И как ты при такой слышимости точно определил язык?
>>356349
#293 #356349
>>356345
Рязань.
А как определил, ну некоторые слова я все же разбирал, хоть было и не много, но они были русские.
#294 #356354
Так просто подучи немного церковнославянский, он не особо сложен и интуитивно более логичен даже для ума. Это тому анону, которму непонятно.
>>356363
#295 #356363
>>356354
Дело не в подучивании, а буквально не разобрать, что поют.
Это уже вторая церковь, где я на богослужении пасхальном был, но везде одно и тоже - ничего не разобрать.
>>356376>>356819
#296 #356365
Когда Христос изгнал беса, книжники фарисеи сказали, что он сделал это "силой князя бесовского", что Иисус вменил им как "хулу на Духа святого". Это что же получается, если человек ошибочно принимает какое либо действие духа святого за какое либо другое действие, это автоматически приравнивается к хуле? Как вообще такое понимать.
>>356821
Тхеравада #297 #356371
У православных уже не просто вера, а мета-вера. Православные не просто верят в догматы, но верят в догматы о догматах. Например, у православных имеется догмат: "Бог есть троица". Православные, вроде бы как, в него веруют. Но гораздо более яростно они веруют в другое утверждение. Вот в это: "Догмат о троице непостижим".

>Ведь самые основы христианства – учение о Боге-Троице – вступают в полное противоречие с самыми элементарными математическими положениями. Ибо как можно рационально понять и осмыслить то, что Бог един и одновременно троичен?



Цитата с православия.ру.

Хорошо видно, что автор верит не в бога-троицу, а в непостижимость учения о боге-троице. Немного разные вещи. Это забавно.
>>356374>>356375
#298 #356374
>>356371
Мы на разных уровнях восприятия с богом находимся.
Поэтому хочешь ты понять или нет - не важно, все равно не поймешь.
>>356377
#299 #356375
>>356371
Хуйню сказал.
>>356377
#300 #356376
>>356363
Был в нескольких церквях и тоже не понимал слова службы. Но вот попал в одну маленькую церковь и там всё понятно у слов священника, а вот когда певчие поют там да не понятно. Но тут есть выход и в большой церкви - наверное можно будет слова разобрать, если подойти к самому амвону.
>>356824
Тхеравада #301 #356377
>>356374
Вот пример мета-веры.

>>356375
Каждый порядочный православный верует, что смысл догмата о троице невозможно понять умом. Если православный обнаружит человека, который объявит себя понимающим учение о троице, - православный не станет слушать этого человека.

Это вера. Точнее, это мета-вера. Это вера в догматы о догматах.
>>356379
#302 #356379
>>356377
Будло, плиз, занимайся самоубеждением в другом треде.
#303 #356392
Почему православные (некоторые) ненавидят кришнаитов? И те и те стремятся к Богу. Пропагандируют светлые стороны человека, любовь к ближнему и Богу. И т.д и т.п
#304 #356395
>>356392
В смысле нью-эйджеров? К индусам у меня претензий нет.
>>356398
#305 #356398
>>356395
ИМХО Во всяких обрядах и ритуалов мало смысла, когда есть отношения душа - Бог. В чистой преданной любви к Богу - нет посредников. И почему нью-эйдж? А как же Господь Чайтанья, поклонение одной и той же личности Кришне(Вишну). Собственно, что не так?
>>356399
#306 #356399
>>356398
Какие ритуалы, какие посредники? О чем ты?
>>356400
#307 #356400
>>356399
Ну вот как ты различаешь каноничных Бхакти-йогов от "нью-эйджеров" ?
#308 #356401
>>356392
что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. {Втор. 32:17 }
Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. {2Кор. 6:15 }
10:22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
#309 #356402
>>356392
В православии богов в других религиях, особенно языческих (а индуистов считают язычниками) признают бесами. Поэтому бесопоклонникам-кришнаитам не рады.

Еще кришнаитов могут считать идолопоклонниками - те же ухаживают за мурти - вот тебе и поклонение идолу.

Еще ИСККОН могут считать опасной тоталитарной сектой.
>>356404
#310 #356404
>>356402
Кто такие язычники? Те кто верит в множество богов? Но кришнаиты поклоняются одному Богу - верховной личности Бога - Кришне(Вишну) Они говорят - "Бог творения корень - все прочие - листья." "Все остальные свет - Кришна - свеча" Мурти. Они же не поклоняются статуэткам. Они поклоняются через них к различным божественным воплощениям. Как православные, через иконы. К тому же, они утверждают, что Бог находится в каждом атоме материального мира. А в чем опасность ИСККОНа?
>>356405>>356406
#311 #356405
>>356404

>Кто такие язычники?


Это уже надо изучать кришнаизм, а большинству известно, что в Индии множество богов - Шива, Вишну, Индра и п.д.

>А в чем опасность ИСККОНа?


Опасность не его конкретно, а опасность тоталитарных сект к которым причисляют ИСККОН - типа заберут квартиру, обрубят связи с родственниками, запретят переливать кровь.
#312 #356406
>>356404
http://krishna48.ru/temple/murty/

>Маленькие бронзовые божества Шри Шри Гаура Нитай также приехали к нам из Вриндавана. Они несут на себе роль функциональных божеств – именно эти божества принимают участие в абхишеке (омовении) на праздниках храма. Их укладывают спать, омывают, переодевают каждый день и украшают.



Эталонное языческое идолопоклонство
Православные, помогите Собственные воззрения #313 #356429
Сам некрещеный. Пару лет назад стал считать, что Иисус - действительно Сын Божий. Принимаю православный Символ Веры, все догматы и обряды. Но есть одна беда - когда наступают праздники, радости никакой не чувствуется. Вот, например, Пасха была, Христос воскресе, все дела. Но особой радости от того, что воскресе, не было. Так же и со всей Страстной неделей. То, что сделал для нас Христос, я воспринимаю как данность. Могу мысленно к Нему обратиться, но грешить меньше не стал. Мол зачем, все равно простит, когда покрещусь.
Так вот, я чувствую, что верую в "бога философов и ученых", а не в живого Христа. Что делать-то? Как избавиться от теплохладности?
Православие #314 #356431
>>356429
Друг мой, принять их - одно, верить и осознавать - другое. Восприятие в корне меняется. Мне кажется, в этом проблема твоя заключена.
>>356432
Собственные воззрения #315 #356432
>>356431
делать-то что?
>>356435
#316 #356435
>>356432
Креститься наверно для начала
>>356436
#317 #356436
>>356435
Сколько это стоит?
#318 #356437
>>356436
Смотря как и с каким с батюшкой договоришься. если походишь на всякие огласительные беседы и занятия, покажешь ему что крестишься не ради проформы, моды или семейной традиции, а вдумчиво ищешь истину и хочешь изменить всю свою жизнь - может и бесплатно крестить и ещё крестик подарит.
>>356465
78 Кб, 422x652
Протестантизм #319 #356438
>>356429
У тебя и не должно быть радости, если ты в стороне от этого.
Какая тебе радость, если некто выиграл в лотерею или какой-нибудь африканский Джаб-у-н'-Дав смог убежать от носорога? А теперь представь радость самих этих людей. Так и с тобой.

Поздравляю всех христиан со Светлым Христовым Воскресением, радуйтесь, Христос воскресе.
>>356480
#320 #356439
>>356436
От "бесплатно", если ты нищеброд, до "любое пожертвование", если не нищенка.
#321 #356444
>>356436
4 тыс крещение ребенка, общее
20 тыс крещение взрослого, индивидуальное
>>356445>>356465
#322 #356445
>>356444
Это для атеистов
>>356828
28 Кб, 480x360
#323 #356447
Москва. 30 апреля. INTERFAX.RU - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подверг критике противников строительства новых храмов в столице.

"И пусть умолкнут все, кто сопротивляется строительству храмов, потому что храмы нужны москвичам. Катастрофически мало храмов на 12-13 или 15 миллионов человек", - сказал патриарх, посещая в субботу место строительства каменного храма Иоанна Русского в московском районе Кунцево.

Как отметил предстоятель, в рамках программы строительства храмов в Москве сейчас 22 церкви ожидают освящения, еще 18, как ожидается, будут возведены в текущем году.

Он заявил о важности того, чтобы возникали "живые современные приходы, где осуществлялась бы работа с детьми, с молодежью, где поддерживались бы старики, люди беспомощные, слабые, где осуществлялось бы то, что сегодня принято называть социальной работой, и то, что наши предки называли просто добрыми делами, чтобы работали воскресные школы, чтобы люди, приходящие в храм, получали хотя бы начальное православное образование".

"Дай Бог, чтобы именно такими живыми были наши московские приходы. И тогда, по милости Божией, может быть, наступит время, когда наш первопрестольный град будет первопрестольным не только по названию, но и по вере москвичей", - добавил патриарх.
>>356451>>356553
23 Кб, 241x358
#324 #356451
>>356447
Пора возрождать ордена святой инквизиции и неугодных запирать в застенках, где они с помощью страданий будут очищать свою душу от грехов богоборчества.
>>356471
#325 #356465
>>356444

>4 тыс крещение ребенка, общее


Прилично. Но кушать всем хочется.
>>356437
И тут всё по знакомству.
>>356469
#326 #356467
В храм заходит хамоватого вида молодой человек, подходит к священнику, бьёт его по щеке и ехидно улыбаясь, говорит:
- А что, отче, сказано ведь: "Ударили по правой щеке, подставь и левую".
Батюшка, мастер спорта по боксу, хуком слева отправляет наглеца в угол храма и кротко произносит:
- Сказано также, какой мерой меряете, такой и вам будет отмерено!
Испуганные прихожане спрашивают:
- Что там происходит?
Дьякон с важным видом объясняет:
- Батюшка пидорасу какому-то переебал
>>356473
#327 #356469
>>356465

>И тут всё по знакомству


Ну, так на Руси заведено же. Чертого кумовство, оно везде на этой проклятой 1/6 света, например, вместо по теме образованного и опытного человека, на должность ставят какого-нибудь двоюродного бездыря, которого родня просила пристроить на теплое местечко. Так же и с крещением, есть связи - будет тебе скидка и VIP обмахивание кадилом, нет связи - пиздуй в очередь к остальным смердам и готовься раскошеливаться. Духовность, чо.
>>356577
#328 #356471
>>356451
Такие уже есть - сорок сороков, например.
>>356473
Православие #330 #356480
>>356438
Воистину воскресе!
#331 #356492
>>356473
Людская отсебятина. Иисус такого не советовал.
#332 #356494
>>356492
Слово Иоанна Златоуста о том, «как надлежит поступать с кощунниками»:

Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.

И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил.
#333 #356495
>>356492

>аметистодаун поясняет за Иисуса

#334 #356498
>>356492
НЕМИРАМЕЧ!
>>356517
#335 #356500
Спрошу тут. Существовали ли когда-нибудь и существуют ли сейчас, какие-нибудь еретические, не нью-эйджерские течения в христианстве, верящие в реинкарнацию?
85 Кб, Webm
#336 #356517
>>356498
Не мирамечу
#337 #356553
>>356447

>Катастрофически мало храмов на 12-13 или 15 миллионов человек


>подразумевает, что эти миллионы - православные


>подразумевает, что эти подразумеваемые миллионы православных хотят ходить в храм


>живые современные приходы


Больше храмов - меньше прихожан на храм - попы беднее - приходы дороже и мертвее

Кстати, мне так и не пояснили, в чем польза от реконструкции собора >>355912
>>356554
#338 #356554
>>356553
Но таки все храмы переполнены, детей крестить негде
>>356557
#339 #356557
>>356554
А это он от себя говорит или цитирует злобных критиков?
https://www.youtube.com/watch?v=x4UAfvUz87Y
>>356563
#340 #356560
Или это сняли на квартире госдепа?
http://www.pravmir.ru/xramy-ne-pustuyut/

>Храмы не пустуют!


>Ощущение – категория ненаучная, есть понимание, основанное на проверенной информации: ни один из новопостроенных храмов не пустует.


>часто срежиссированными протестами, рапортами, соц­опросами, связанными с программой строительства храмов

#341 #356563
>>356557
Пустуют храмы в историческом центре, где особо нет местных жителей - всё больше офисы, торговые центры, музеи, гостиницы и административные учреждения. Такие храмы сами функционируют в режиме музеев - на туристические группы.Постоянных прихожан в них практически нет. А храмы в спальных районах переполнены - хорошо если на район в 100-200 тыс есть один старый храм вместимостью в 50 душ - бывшая помещичья домовая церковь, а зачастую и этого нет.
#343 #356577
>>356469
Здесь дело не в стране и не в нации.Иудеи ведь тоже друг другу помогают безвозмездно, а с гоев берут процент.Так и тут.Для верной Паствы Христовой, даже потенциальной, таинства по бесплатны, а атеисты да язычники, которым "обвенчаться чтоб как что б поцанам показать что свадьба крутая" или "креститься что бы улучшить карму и открыть чакры " пускай платят.
#344 #356578
>>356500
В изначальной версии христианства реинкарнация была, её убрали на одном из вселенских соборов, чтобы умы стада не баламутить.
>>356582>>356584
Гностицизм #345 #356582
>>356578
Бля, значок отклеился
>>356584
#346 #356584
>>356578
>>356582
Нью-эйдже даyн, плиз.
>>356585
#347 #356585
>>356584
Четырёхбуквенный, ты?
>>356588>>356589
#348 #356588
>>356585
Нет
#349 #356589
>>356585

>Четырёхбуквенный


INRI?
>>356602
#350 #356602
#351 #356712
>>356473

>>ОМЕБ

#352 #356717
Посоны, помогите плиз. Я без троллинга.

Меня в детстве крестили. Но потом я от веры отрекся и стал атеистом, аутистом. Позже я прочитал манифест Андерса Брейвика и понял, что нужно стать христианином, так как религия - это важная часть идентичности в современном мире столкновения цивилизаций, а атеизм является движением, зашкваренным левыми мультикультуральными франкфуртскими марскистами.

В общем я хочу снова принять Православие. И желательно креститься. Можно ли заново креститься после отречения от православия и возвращение в религию?
>>356718>>357117
#353 #356718
>>356717

>манифест Андерса Брейвика


Уже есть нормальный перевод?

>Можно ли заново креститься


Нет, нельзя, крещение не снимается и не повторяется.
>>356719
#354 #356719
>>356718
К сожалению нормального перевода нет но я работаю над этим.

Есть хуёвый перевод первой части книги: https://sites.google.com/site/breivikrusinform/home/breivik_2083_manifest_rus

>Нет, нельзя, крещение не снимается и не повторяется.



Получается я уже могу считать себя православным христианином?
А я так хотел пройти обряд крещения. Мне кажется это было бы чудесно.
>>356721>>357018
#355 #356721
>>356719
А ты уверен что в детстве крестили?
>>356725
#356 #356725
>>356721
Да, мать говорит, что крестили.
#357 #356749
>>354408
Тело и разум можно разрушить, по синьке, самый верный способ, а вино используется в евхаристии, а поначалу евхаристические собрания были настоящими обедами с соответствующим количеством вина.
Также как и вино, любой наркотик можно использовать с пользой.
>>354404
Про пить - "не упивайтеся вином, в нем же есть блуд", послание ап. Павла к Эфесянам. Термина наркотики не существовало, проблем с выкуриванием по три пачки дешёвых сижек в день тоже не было.

Наркотики не упоминаются в Библии, поскольку не было тогда такой категории, хотя сами вещества были. Есть исследования про использование в ритуале Ветхого Завета веществ, которые ныне считаются наркотическими, гугли kaneh bosm cannabis - есть версия, что миро (ароматическое ритуальное масло) содержало в себе коноплю.
>>354733
Про не сотвори себе кумира версия довольно распространённая. Действительно, суть в зависимости, неважно от чего. Хоть от игровых автоматов или доты. Если же ты можешь выпивать за обедом бокал или дунуть в пятницу и контролировать себя, то нет проблем.Если ты чувствуешь, что не можешь без баночки пивка провести вечер и дуть хочешь каждый день, то тут уже проблема. Христианство не какая-то примитивная религия, чтобы запрещать отдельные вещества.
>>354425
Двачую. Герменевты недоделанные.
>>356756>>358198
#358 #356756
>>356749

>любой наркотик можно использовать с пользой


Кстати, не видел нормальной аргументации насчет греховности использования "наркотиков" (под этим словом, видимо, авторы имеют ввиду все запрещенные и просто незнакомые им ПАВы), может даст пример кто-нибудь?
#359 #356763
>>356500
Если последователи Оригена ещё остались, то да.
>>356801
#360 #356801
>>356763
реинкарнировали
#361 #356819
>>356363
Ну, тут перевод бессмысленным будет, даже олдфагам не разобрать, в такой толпе, ну а если брать простую службу, то привыкнешь, при желании
#362 #356821
>>356365
Ниет, здесь имеется дело с явным отрицанием факта, из-за нежелания признавать Иисуса Спасителем.
Они как бы подсознательно понимали, что дьявол - дьяволом не изгоняется, но всё равно пытались скомпрометировать Иисуса перед народом и осмеять.
#363 #356824
>>356376
Всем ньюфагам новоначальным, советую для начала походить на службы по будням, в не очень популярные храмы.
Ну т.е., чтобы человек 10 было для атмосферы (иначе заскучаете и сбежите), и при этом вас ни что не стесняло бы, и места хватало.
Если никак - выберите окрестное село, с новым храмом и малым приходом, и людям в радость, и вам спокойней.
Если этот вариант, так же не подходит - ну просто подыщите немногочисленные приход, это несложно. Так же есть домовые церкви, но если вы идёте за атмосферой, то это не совсем то.
>>356876
#364 #356825
>>356429
Практика-же.
Молись, постись, читай Евангелие и вообще, тематическую литературу.
Даже художественную. Стремись к познанию, и оно придёт к тебе.

>Мол зачем, все равно простит, когда покрещусь.


Даже после крещения, разум твой остаётся прежним, избавляться от грехов, надо уже сейчас, иначе вылезти потом, будет намного сложнее.
В т.ч., покаяться в них.
>>357128
#365 #356828
>>356436
Обычно бесплатно, не гонись за красивым храмом, вот главное.
Лучше всего, поищи священника который сможет тебя наставить, и средней убранности храм. Так же монастырь подойдёт, там обычно отдельная церковь для этого.
Суть в том, что туда где покрасивей, как раз таки >>356445 по таким вот соображениям цену делают.
#366 #356876
>>356824
Я наоборот, не хотел идти, когда мало народу, сразу все увидят, что ты ньюфаг и не знаешь, что тут принято делать.
>>356756
Наркотики = суицид.
>>356878>>357259
#367 #356878
>>356876

>Наркотики = суицид.


Шизик, плиз.
>>356882
#368 #356882
>>356878
Наркоман копротивляется за своё право ебашить соли и при этом продолжать считать себя правосоавным
>>356883>>356884
#369 #356883
>>356882
православным*
#370 #356884
>>356882

>Наркоман


http://cyberleninka.ru/article/n/zaprety-i-predpisaniya-staroverov-latgalii

>Некоторые запреты связаны с «новшествами»: продуктами не местными, а завезёнными из других стран. Речь идёт прежде всего о кофе и чае: «Нельзя пить чай, кофе, потому что это как наркотик, неисконное. Староверы не пьют. Всё это идёт с Запада. Только с вареньем пили чай или растения собирали, какие-то листики. Никакого чая не было»

#371 #356933
Что Иисус писал на песке, когда к нему привели женщину для побития камнями?
>>356985>>357006
#372 #356985
>>356933
Хуи с крылышками рисовал, шестикрылый пятихуй тогда появился.
Поблагодарим Господа за это.
Протестантизм #373 #357006
>>356933
Обычно считается, что он написал на песке грехи спрашивавших его.
Впрочем, мне кажется, что он просто чертил что-то, как в задумчивости рисуют на полях тетради, например.
#374 #357018
>>356719
Можно причаститься сходить - в качестве символического воссоединения с церковью вполне подойдёт.
>>357022
#375 #357022
>>357018
Демон, плиз.
#376 #357110
Зачем в Пасхальном куличе изюм? Ненавижу его, выковирываю. А самое стрёмное было ещё когда маленький был, на похоронах у деда надо было съесть рис с изюмом, я даже заупрямился и сказал, что отказываюсь, но мне внушительно сказали, что надо, пришлось съесть и меня чуть не стошнило там.
#377 #357112
>>357110
Двачую.
#378 #357117
>>356717

>Меня в детстве крестили.


>Можно ли заново креститься после отречения от православия и возвращение в религию?


Крещение никуда не девается даже если ты себе придумал что отрёкся. Достаточно публично заявить о своём покаянии и причаститься.
#379 #357118
>>357110

>Зачем в Пасхальном куличе изюм?


Чтобы вкуснее, разве нет? К тому же, продают куличи и без изюма.
>>357140
Собственные воззрения #380 #357128
>>356825
Спасибо.
Кстати, из святых на эту тематику кто-нибудь писал?
#381 #357140
>>357110
>>357118
Лол, лучше бы охуевали от того, что в магазинных куличах сплошной маргарин. Трансжиры. Боль. Рак. Смерть. Гроб.
>>357141>>357148
#382 #357141
>>357140
Двачую.Куличи лучше в монастыре покупать.
>>357146
#383 #357146
>>357141
Как будто у них там есть куча бабла на настоящее масло, а не днище-маргарин.
#384 #357148
>>357140

> в магазинных куличах сплошной маргарин.


И что? Маргарин не вреден, им ещё со времён ссср всех кормят и ничего, едят.
>>357149
#385 #357149
>>357148
Успехов в нажоре трансжиров. В нормальных странах давно это говно запретили.
>>357159
#386 #357159
>>357149

>В нормальных странах давно это говно запретили.


Видимо, ты никогда не был в других странах и не знаешь что там продают и из чего там всё делают. Продолжай жить в своём манямирке.
>>357233
sage #387 #357233
>>357159

> не отличает другие страны от нормальных


Ясно.
#388 #357259
>>356876

>>Наркотики = суицид


Наркотики=недавно изобретённое понятие. Это всего лишь перечень запрещённыъ гос-вом в-в. В разных странах перечень разный, в зависимости от охуевшести правителей. У нас охуевшесть зашкаливает, поэтому нельзя ничего, кроме воттки. Легальность алкоголя при том, что зависимость от него самая лютая сама обо всём говорит. Нет никаких наркотиков в реальности, они есть только в списках, которые составлены коррумпированными пидорами с недвижимостью в Лондоне и оффшорами в Панаме, а ты этим пидорам веришь, подводя под их гнилой базар религиозную аргументацию. В реальности есть психоактивные в-ва, многие из которых известны человечеству с древних времён и традиционно использовались в религиозных практиках. В частности, как я писал выше, есть версия, что каннабис использовался в ритуалах ветхозаветной религии. Если же с богословской точки зрения говорить, то тезис наркотики=суицид просто нелеп. Вино разрешено церковью и даже расписано в типиконе, по какому случаю поглагается бухнуть, хотя физическая зависимость от алкоголя даже сильнее героиновой. Просто так совпало, что вино использовалось в рекреационных целях именно в том регионе, где появилось христианство. В других регионах распространены другие рекреационные психоактивные в-ва. Сказано: НЕ УПИВАЙТЕСЯ ВИНОМ, это же касается и всего остального.
#389 #357281
>>357259
Как-то смело ты ставишь в один ряд Кровь Христову и героин.
>>357293
#390 #357293
>>357281
Не толсти, там приписывается просто вина попить, без сакральности.
#391 #357300
>>357259

>запрещённыъ гос-вом


Кек, так тут уже и про легальные писали >>354408 так и не пояснив, что это. Например разные продающиеся в аптека психоактивные растения - наркотики или нет?
>>357430
53 Кб, 604x402
#392 #357374
1 мая, в Светлое Христово Воскресение, в храме во имя Мефодия и Кирилла при Саратовском государственном университете была совершена первая Божественная литургия с сурдопереводом
>>357482
#393 #357430
>>357300

>>разные продающиеся в аптека психоактивные растения - наркотики или нет?


>>357259

>>Это всего лишь перечень запрещённыъ гос-вом в-в. В разных странах перечень разный, в зависимости от охуевшести правителей.



Читай внимательнее мой пост, там всё написано. И не задавай больше глупых вопросов.
>>357432
#394 #357432
>>357430
Так это не к тебе вопрос.
#395 #357482
>>357374
Краснощекову привет
>>357500
#396 #357500
>>357482
Кто такой?Чем знаменит?
#397 #357518
Подскажите, что полезного сделала РПЦ за последние года 2?
>>357520>>357555
#398 #357519
Реквест все еще в силе >>356756
#399 #357520
>>357518
Ты дебил? Польза - это субъективное понятие.
Полезного для кого/для чего? Для себя, для верующих, для твоей мамаши шлюхи?
>>357523>>357524
#400 #357521
>>356756
Так это и не грех
#401 #357523
>>357520
А нах тогда нужна эта РПЦ, если нихуя для народа не делает?
#402 #357524
>>357520
Или че, они там заняты отжатием недвижимости?
>>357526
#403 #357526
>>357523
>>357524
Иди на хуй
>>357528>>357529
#404 #357528
>>357526
Кекнул с твоей бесполезности и твердолобости. Ты, видимо, из тех, кто считает процесс думания негативным.
#405 #357529
>>357526
А как же, "по делам их, знаете их"?
>>357530>>357558
#406 #357530
>>357529
Кого "их"?
>>357535
#407 #357535
>>357530
Видимо, суть в делах, а не в личностях. В данном случае, видимо, алчных и лживых попов.
>>357539
#408 #357539
>>357535
Зачем ты обобщаешь?
#409 #357555
>>357518
>>357523
Cпасение душ
6 Кб, 616x157
Собственные воззрения #410 #357558
>>357529

>по делам их, знаете их

>>357561
#411 #357561
>>357558
И чо?
#412 #357596
Господа Православные. А почему вы, идя против канонов терпите магометян и их еретического бога(анафема). Почему никто не поднял упавший флаг Даниила Сысоева, от мусульман невинно убиенного?
#413 #357608
>>357596
Что?
>>357610
#414 #357610
>>357608
Отец Даниил Сысоев был видным критиком ислама, за что и был убит. С той поры критика бафометянской ереси стихла.
Патриарх ходит на одни собрания с нечистым муфтием, а в центре Православных Городов с минаретов позорят Марию, Троицу, Христа и самого Господа. Почему так? Последние дни настают?
#415 #357612
>>357596
Потому что Господь вручил эту миссию тебе.
#416 #357616
>>357523
Когда церковь делает что-то хорошее, это никем не афишируется, так как никому не интересно. А вот если увидели попа на Мерседесе, это трубят на всю Россию.
>>357610
Однако, жить охота, вот больше и не гонят особо на ислам.

>Православных Городов


Интересно, а кто сказал, что они Православные? У нас не просто церковь отдельно от государства, а сейчас вообще во всех насаждают атеизм, пусть и не так сильно, как в СССР.
>>357618
#417 #357617
>>357596
>>357610
Православным многожды в истории приходилось жить под магометянским гнётом - грекам, балканским славянам, грузинам, коптам, (ас)сирийцам.Нет в этом ничего нового.Даст Бог крест жить православным русским в 21-ом веке в исламской федерации - будем нести сей крест со смирением.
>>357619>>357658
#418 #357618
>>357616
Так а что она сделала хорошего?
>>357621
#419 #357619
>>357617
Вечная идея православия прогибаться под правящий режим
>>357631
#420 #357620
>>357610
Судя по тому, что я видел - Сысоев был неуравновешенным, судя по его мимике на видео.
#421 #357621
>>357618
Иди и спроси в ближайший храм, если тебе так интересно. Никто не обязан с инспекцией ездить и записывать перечень, кто что хорошего сделал.
>>357625
#422 #357625
>>357621
Т.е. самому тебе не известно. Я правильно понимаю?
#423 #357631
>>357619
Да нам заповедано уважение Власти, в Нагорной Проповеди. Но причем тут прогиб под хулителей Христа?
>>357638
#424 #357638
>>357631
В послании Римлянам конечно. Простите.
#425 #357648
>>357610

>Патриарх ходит


Так патриарх нью-эйджер же. Как ты с нью-эйджером во главе собрался критиковать кого-то?
http://diak-kuraev.livejournal.com/1198819.html
>>357680>>357690
127 Кб, 667x1000
Православие !nzBmqQi2oc #426 #357657
Вкатился.
>>357928
93 Кб, 555x414
Православие #427 #357658
>>357617
Вот поэтому и нужно всякую черноту отстреливать. Аминь брат.
#428 #357680
>>357648

>патриарх эта ньюэйдж!


>ссылка на кураева


Ясно.
>>357686
#429 #357686
>>357680
Что ясно? Там просто выдержки из речей патриарха. РПЦдаун, плиз.
#430 #357688
>>356756
Смысл аскетизма - ограничить влияние тела на душу. Когда упарываешься наркотиками/куришь/пьёшь - добровольно отдаёшь приоритет физическим процессам перед душевными, что вредно для духовного роста. Если же ты суевер-непрактик, то можешь жрать в три горла, пить, курить, ебаться - от какой-нибудь ганжи с тебя всё равно не убудет (некуда).
>>357692>>357693
#431 #357690
>>357648
Там спорное только про "энергетический духовный поток из храма", всё остальное придирки.
#432 #357692
>>357688

>влияние тела на душу


>приоритет физическим процессам перед душевными


Так неестественное состояние как раз является ограничением влияния тела (в его обычном состоянии) на душу.
>>357697
Православие #433 #357693
>>357688

>Смысл аскетизма


Аскетизм это не для всех
>>357696>>357697
#434 #357696
>>357693
А вот и суевер-непрактик с оправданиями.
#435 #357697
>>357692
Одно дело ограничить влияние тела путём подавления желаний - в этом случае у нас остаётся чистый дух. Неестественное же состояние вызывается путём воздействия на тело - а значит, влияние тела ограничивается влиянием на тело.
>>357693
Я о том и говорю. Просто надо быть последовательными - если неаскетам разрешается бахнуть пивка на выходных, то почему нужно запрещать им бахнуть травы?
>>357698>>357699
#436 #357698
>>357697

>Неестественное же состояние вызывается путём воздействия на тело - а значит, влияние тела ограничивается влиянием на тело


Да, но в итоге остается опыт ограничения, который можно пытаться повторить без веществ.
Православие #437 #357699
>>357697
Да кто тебе запретит? Я и в семинарии дул
#438 #357772
Ну тогда объясните про фап. Недавно я дочитал Библию и узнал, что жизнь в безбрачии очень высоко почитается. Но известно и то, что если не фапать или фапать слишком часто, то это негативно влияет на здоровье и в частности, на простату. Что делать? Вот я за 25 лет практически даже за руку ни с кем не держался, неужели мне нельзя пофапать? Понимаю, что тогда на ум приходят греховные мысли, а якобы, чтобы согрешить с женщиной, достаточно об этом просто подумать. Ну, в общем, хочу больше узнать.
>>357779>>357939
Православие #439 #357779
>>357772

>Что делать?


Не возбуждаться, очевидно же.
#440 #357928
>>357657

>трипкод


>вебм


>бугурт-тред


религач, ты болен
#441 #357939
>>357772

>известно


кек
Православие #442 #358127
Православноаноны, как вы боретесь с неверием? Меня постоянно мучают сомнения, можно сказать, что нахожусь на качелях: то верю, то хочется богохульствовать.
>>358168>>358198
Собственные воззрения #443 #358168
>>358127
Двачую.
Наверно, нужно молиться и просить Господа спасти от искушений. У меня в этот момент не получается так делать, разум относит вообще в другую сторону.
#444 #358177
>>358183
38 Кб, 448x396
#445 #358183
>>358177
Как по мне дрянь знатная.
Тотальный переход на личности и обозревание научных фактов через призму мейнстрима и популизма.
Грустно лицезреть такое, когда наши либералы втирают такую дичь, вместо того, чтобы действительно делать что-то годное для страны. Этакие пуси райт получаются, но только в френче, с тростью и трубкой - для внешнего лоска. Тошнит уже от такого говна.
#446 #358198
>>358127
Кто тебе поможет кроме Бога?

Так что смысл безверия? На что ты надеешься?
>>356749

>любой наркотик можно использовать с пользой.


Нет. Наркотик это насильственное воздействие на биохимию, держание тебя в клетке. Наркотики держат тебя в клеткой определённых биохимическим воздействий, и подавляют определённые биохимические реакции. Тем самым даже если наркотик приятный, то держит тебя в определённой клетке из-за того, что любая активность подавляет другую активность, и любая блокада лишает чего-то.

А так, кратенько — наркоман добивается чего-то с помощью веществ, а не с помощью усилия воли. Тем самым он не выдержит состояния. Это заметно повсеместно, все наркоманы жалуются на развитие шизы, пьют нейролептики по четыре месяца. Потому что они не могут выдержать состояния, которое добились несамостоятельно.

Ты добился какого-то состояния, вышел из него.
1) Ты не сможешь выдержать это состояние, если оно останется навсегда
2) Ты не можешь выдержать состояние даже в момент эффекта, потому что есть понятие "бэд-трипа", то есть ты просто выбежал из бэд-трипа, но можно его тебе создать если я буду рядом и хорошенько тебя подведу к тому.

Суть наркотиков: ты это получил, но ты самостоятельно не добился.

А когда речь идёт о какой-то психической деятельности... то это как взять плод познания добра и зла не имея силы его выдержать.

Тот кто добился самостоятельно — имеет силы выдержать, а тот кто взял не добившись... имеет ли силы выдержать?

Тем самым от ПАВ нельзя получить пользы.
>>358232>>358612
63 Кб, 604x377
#447 #358210
К Тебе, Владыко Человеколюбче, от сна востав прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся Тебе: помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения, и спаси мя, и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
>>358236
#448 #358213
>>358183
Но по сабжу все верно же
>>358550
#449 #358214
>>358183
Причём здесь либерахи? ммм?
>>358223
#450 #358223
>>358214
Так ведь Невзоров это либерашка.
#451 #358232
>>358198
Твое мнение не нужно, якуёбок.
>>358233>>358275
73 Кб, 670x569
#452 #358233
>>358232
Объебос продолжает рваться и упорствовать в своём праве на саморазрушение.
>>358234
#453 #358234
>>358233
Так он сам упорыш разрушенный уже
#454 #358236
>>358210
А какой источник этой молитвы? Это Макарий Великий, псевдо-Макарий или просто подписал кто-то его именем?
#455 #358275
>>358232
Я же читаю ваши треды.
Один употреблял вещества, а затем семь месяцев глотал дофаминоблокаторы.
Другой жалуется на депрессию, а оказывается, что он амфетамины глотал.
Затем вы создаёте треды из-за того, что от веществ у вас развились мелкие иллюзии восприятия постоянные, из-за которых вы бежите к психиатру.

Ты знаешь как у меня стены плывут и как иллюзорят объекты? У меня один объект превращается в другой, плывёт, звёздочки, искры, переливаются цвета если смотреть в одну точку. Но я почему-то не бегу к психиатру, мне нравится. А наркоманы из /psy/ целые треды создавали про совсем мелкие иллюзии которые у них остались из-за веществ и готовы бежать за дофаминоблокаторами.

У вас когда крыша едет, то вы мигом бежите к врачу.
И потом глотаете дофаминоблокаторы.
И даже если есть мелкие эффекты.

А я почему-то не бегу. Может потому что я развивал шизофрению, а вы решили без прикладывания усилий получить изменённое состояние сознания? Ну вы не выдержите это состояние.
>>358281
#456 #358281
>>358275
куй, плиз, я это даже читать не буду, ты достал.
>>358285
Онанизм. Православие #457 #358284
Как перестать рукоблудить? Вот вообще не знаю как бросить. Ничего уже не помогает. Я в полной яме. Вообще в полной.
Помогите пожалуйста.
#458 #358285
>>358281
А почему не будешь? У тебя когнитивная деятельность страдает?

Вот текст, проходишь глазами, легко читается.
А у тебя напряг?
#459 #358286
>>358284
А что такого в онанизме? Лечит от высокомерия, похотливых мыслей и ассоциаций. Только мотивацию убирает, конечно.

А вообще есть мотивация перестать — ожидать эротических снов. Так ты как бы меньше виноват, и меньше фапаешь.
>>358287
#460 #358287
>>358286

>А что такого в онанизме? Лечит от высокомерия, похотливых мыслей и ассоциаций. Только мотивацию убирает, конечно.


Спермоед, ты?
>>358291
#461 #358289
>>358284
А вообще подумай о своём успехе и как завлечь девушку к себе в жёны.

То есть направь позитивную энергию в деятельность, которая даст девушке то что нужно.

Однажды ты дойдёшь до секса, и всё решится.
#462 #358290
>>358284
По этой теме полно материалов. Ты хоть один прочитал или думаешь что тебе сейчас какой-то секретный сверхэффективный способ расскажут?
>>358385
#463 #358291
>>358287
Ну уж лучше подрочить и успокоиться, быть спокойным. Чем не дрочить и унижать слабых, верно? Просто либидо сильное, и ты унижаешь самцов. Либидо упало, и ты спокоен.
>>358293>>358387
#464 #358293
>>358291

>подрочить и успокоиться, быть спокойным


Ну так подрочи и прекрати трать в треде, шизоуёбище.
>>358674
Собственные воззрения #465 #358385
>>358290
А можно что-нибудь конкретное?
Православие #466 #358387
>>358291
Потому что дрочьба это грех. А унижать никого не хочу.
А ещё силы это послдение забирает.
#467 #358395
>>358387

>дрочьба это грех


Где такое написано? В библии такого уж точно нет.
>>358400>>358408
Православие #468 #358400
>>358395
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники

(1 Кор. 6:6)
>>358401
#469 #358401
>>358400

>блудники


Блуд не включает в себя фап.

>идолослужители


Очевидно что это тоже не про фап.

>ни прелюбодеи


Тоже не про фап.

>ни малакии


Малакии это пассивные женоподобные пидерасты, так что тоже не про фап.

>ни мужеложники


Очевидно что не про фап.
Так где про фап-то написано?
>>358403>>358408
Православие #470 #358403
>>358401
Библия запрещает все страсти греховные, оскверняющие природу человека, а именно онанизм включает в себя и мысленный блуд, и нарушение прямой функции пола. Бог же и Писание, напомним, запрещает саму страсть блудного разжения и ее противоестественного удовлетворения
>>358409
#471 #358408
>>358401
>>358395
Малакиеопровдания
>>358410
#472 #358409
>>358403

>именно онанизм включает в себя и мысленный блуд, и нарушение прямой функции пола.


Какой ещё мысленный блуд? Это ты сам, чтоли, придумал?
>>358514
#473 #358410
>>358408

>не знает значение слова


>продолжает его употреблять


Хехмда.
>>358412
#474 #358412
>>358410
Продолжай дрочить если считаешь себя умнее Церкви.
>>358413
#475 #358413
>>358412
Церковь это просто религиозная организация, как она вообще может быть умной?
>>358414
#476 #358414
>>358413
А ты даже не организация, и не похоже, что особо религиозный
>>358424
#477 #358424
>>358414

>А ты даже не организация


Ну так только человек может воспринять Бога, любая организация это от дьявола. К тому же, Иисус тебе советовал не судить, а ты не следуешь его совету, не хорошо это для тебя.
>>358425>>358468
#478 #358425
>>358424

>любая организация это от дьявола


Можно с этого момента поподробней?
#479 #358440
В раю всё хорошо? То есть, в нём все счастливы, несмотря на то, что некоторые из тех, кого они знают, мучаются в аду?
>>358449>>358466
#480 #358449
>>358440

>То есть, в нём все счастливы, несмотря на то, что некоторые из тех, кого они знают, мучаются в аду?


Ну так грешники сами выбрали грех и его последствие - ад, сами этого хотели, это был их выбор. С чего бы мне отказываться от своей награды за праведность только потому что кто-то решил грешить, а потом соснул в аду?
>>358459
#481 #358459
>>358449
Я не об этом. Как можно быть счастливым, зная, допустим, что твой брат или отец каждый момент испытывает невероятные страдания?
#482 #358466
>>358440
>>358459
На эту тему читни "Расторжение Брака" К.Льюиса
>>358469
#483 #358468
>>358424
Нью-эйджер, плиз, иди лучше в буддизм-треде про шудр покудахтай.
#484 #358469
>>358466
В последнее время устаю, не осилю.
#485 #358470
>>358459
Лол, по твоему в раю будут о родственниках думать?
#486 #358476
>>358183
А это же реакция. На тех же Пуссей. Поп не сахарный потерпит, ему же не двушечку колонии прописали?
А тошнит - молитесь. От желудочных болезней можно молится Николаю Чудотворцу, Великомученику Артемию и можно еще Преподобному Феодору Студиту
>>358489>>358550
#487 #358477
>>358284
Есть точный, четкий и прямой совет от самого Иисуса Христа. Сказано в Нагорной Проповеди -

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
>>358479
#488 #358478
>>358459

>Как можно быть счастливым, зная, допустим, что твой брат или отец каждый момент испытывает невероятные страдания?


Довольно легко. Ведь все мои отцы и братья это праведники, Бог и Иисус, а в аду не мои отцы и братья, а отцы и братья сатаны и чертей.
>>358482
#489 #358479
>>358477
Что-то я одноруких христиан не видел. Зато постоянно всплывают скандалы связанные с педофилией в церкви.
>>358484
#490 #358482
>>358478
Прошлое переписано, и тебя уже не зачал тот человек?
#491 #358484
>>358479
На самоподдув перешел, атеистодаун?
>>358486
#492 #358486
>>358484
Эй... а ты смреннее.. на личности из атеистов особо никто не преходил. Вам вменено в обязаность разъяснять.
>>358487
#493 #358487
>>358486

>Вам вменено в обязаность разъяснять.


На самом деле настоятельно рекомендуется всякому скаму не разъяснять. Проваливай.
#494 #358489
>>358476
А Пантелеймону?
#495 #358496
Братья и сестры, молю, накидайте названий годных молитв. Мне надо хотябы 3 штуки: на утро, обед и вечер. С благодарностью или с просьбой чтоб просто всё было хорошо. И чтоб начитывать можно было подряд минут 10 хотябы, лучше 20. Или киньте ссылку на гайды по молитвам, какие из них положено читать регулярно порядочному христианину, должно же быть что-то такое. За ранее спасибо.
#496 #358497
>>358496
Молитвенные правила - новодел
#497 #358502
Не знал , что есть православные треды.Дай Бог , чтоб не переставали!
#498 #358504
>>358496
Для этого есть молитвослов.Утренние , дневные и вечерние молитвы.Они довольно большие , поэтому я читаю канон ко Господу нашему Иисусу Христу.(как раз 20 минут)
#499 #358505
>>358496
Есть утренние молитвы и вечерние молитвы - это то что положено читать христианину. Но там 20-30 минут уйдет на чтение.

Мне нравится молитва Святому Духу - Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, ...
но я ее читаю в русском переводе (я вообще все молитвы на русском читаю).

Самая любимая молитва - Молитва седьмая, святого Иоанна Златоуста (24 молитвы, по числу часов дня и ночи).
Там 24 коротких призыва к Богу, пара из них не очень, а остальные годные.
>>358508>>358513
#500 #358507
>>358496
Алсо .Тебе конечно же надо купить молитвослов.
#501 #358508
>>358505
Кхм... НЕ ОЧЕНЬ?
#502 #358513
>>358505

>Есть утренние молитвы и вечерние молитвы - это то что положено читать христианину


http://www.pravoslavie.ru/38161.html

>В том виде, в каком молитвенное правило печатается сейчас в наших молитвословах, его не знают другие Поместные Церкви, кроме тех славянских Церквей, которые в свое время стали ориентироваться на церковную печать Российской империи и де-факто заимствовали наши богослужебные книги и соответствующие печатные тексты. В греко-говорящих Православных Церквях мы подобного не увидим. Там в качестве утренних и вечерних молитв для мирян рекомендуется такая схема: вечером – сокращение повечерия и некоторых элементов вечерни, а в качестве утренних молитв – неизменяемые части, заимствованные из полунощницы и утрени.


>Ну а повсеместное распространение в том виде, в каком оно есть сейчас, молитвенное правило получило уже в синодальную эпоху в XVIII-XIX столетии и постепенно утвердилось как общепринятая норма для мирян.



Не надо свою местную новую традицию выдавать за христианство
Православие #503 #358514
>>358409
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем
(Мф. 5:28)
>>358519>>358624
Православие #504 #358515
>>358496
Читай то, что нравится. Важны не слова, а стремление к Богу, те чувства, с которыми они были произнесены. Правило не должно становиться чем-то механическим. Не можешь со вниманием читать одно, так читай другое. Главное - это нелицемерно посвещать время Господу. Присмотрись к той же псалтири, можно читать определенные отрывки из богослужений суточного круга, можно брать молитвослов и искать там. Господь тебе в помощь!
#505 #358519
>>358514
Напрямую с фапом не связано
>>358526
#506 #358526
>>358519
Если ты фапаешь гляда на фотки голых гомонигров - не связано, разумеется
>>358530
#507 #358530
>>358526
Не проецируй.
>>358532
#508 #358532
>>358530
Вот ты и спалился, шизик.
Иди практики проецируй.
>>358548
#509 #358548
>>358532
Можешь объяснить, к чему тут твои гомофантазии?
#510 #358550
>>358476
Вот это интересный момент, что значит потерпит.
Должен ли ПОП терпеть?
Если историсемки смотреть, то христианство как религия не терпела никогда и никого, ну кроме Иудей, ибо ветхий завет от тор начало берет. Но в остальном, гонения и еще раз гонения на все религии, чуть что - сразу бесовщина и отлучение, и это про всякие мелкие религии, а если крупные - сразу крестовый поход и все.
Поэтому получается, что если смотреть в исторической переспективе, то христианство не должно такого терпеть.
>>358213
Что значит по сабжу?
У тебя есть хоть один хороший знакомый, который истинно верит в то, что эволюции вообще не существует?
#511 #358612
>>358198
Какой клетке, что ты несешь... Какие наркоманы? Ты тред жопой читаешь? НАРКОТИКОВ НЕ СУЩЕСТВУЕТ В ПРИРОДЕ, они существуют только в маняфантазиях власть придержащих, и все нормальные страны уверенно идут по пути декриминализации, потому что и научные исследования, и опыт показывают, что это ведёт к снижению уровня заболеваний и преступности. А зависимость можно получить от чего угодно: от винишка, которое ВСЕ православные керяют будь здоров, от кофе, от видеоигр, от айфона, от сосача, от соцсетей, и всё это будет "насильственное воздействие на биохимию". Спорт и физкультура - тоже насильственное воздействие. Про клетки он мне будет говорить. Сидеть на тупой работе с 9 до 6 - вот это клетка, а дунуть ганжи - исключительно полезное и душеспасительное занятие.
И напоследок.

>>от ПАВ нельзя получить пользы


Гугли эндоканнабиноиды, много нового узнаешь. Например, что ПАВ конопли содержатся в грудном молоке, и это необходимо для развития ребёнка. В общем, образовывайся, может быть когда нибудь твои шоры спадут и ты узришь истину. А плохими-страшными наркоманами меня пугать не надо, я их насмотрелся достаточно, чтобы не вестить на всю эту чушь про клетки.
>>358624
#512 #358624
>>358514
A так же сказано "не уклоняйтесь друг от друга"(1 Кор. 7:5 ).
Итак, ежели ебля с супругою не греховна, то и разжигаться страстью на неё не грех, даже наоборот, без этого вступать в брак никакого смысла.
Так вот представь, что такой "мысленный блуд" я или кто-то совершает со своею действующей супругой. С супругой блуд? Сам отвечу - нет. Почему же передернуть на жену греховно будет?
Противоестественно? Как посмотреть, дрочат(дрочили) все, и даже ты. Все это делают, а значит такое естество у человека.
В ВЗ запретов вагон и маленькая тележка, Где прямой запрет на подрочить, или даже намек на неестественность?
И в НЗ ни одного упоминания о мастурбации, так нечего и притягивать.
Грех не велик, в число смертных не входит, одним больше, одним меньше, не важно, семь бед - один ответ.

>>358612
Удваиваю, главное не злоупотреблять, или как говорили древние: Ничего слишком, т.е знай меру.
103 Кб, 453x604
#513 #358655
Православные аноны, объясните, что не так с этим челом?
Что там у него происходит?
http://vk.com/horugv
>>358780
#514 #358659
Возможно ли, что магометане лишены собственной воли в большинстве своем и движимы Богом, аки небесная длань?
сорян за ебанутые вопросы, у меня просто от психоты опять Третий Рим головного мозга развился
>>358688>>358780
#515 #358674
>>358293
Я говорю про доминацию и доминирование.
Замечаешь, что наиболее доминирующие особи наиболее и самок имеют?
Ну вот ты просто сейчас доминируешь, в твоих постах нет смысла.
>>358387
Так направь энергию в нужное русло.
Творческие Гении никогда не дрочат, почему? Потому что у них энергия на творчество из либидо идёт.
Вот ты смотри, получается так: за место дрочки я могу тебе советовать слушать музыку. Но снова же ты можешь посчитать это грехом т.к. я сублимирую одну твою потребность в другую. А можно прогуляться на улице. А ещё можно пить больше воды, у тебя кровь застоялась, с водой лучше станет. А можно питаться менее тяжёлой пищей. Как бы тебе объяснить... белок влияет на твою медиаторную активность. Ты просто поешь много белка, у тебя дофамин в голову, хочешь дрочить. Добыча, охота, размножение. Охотник поймал добычу, насытился, захочется размножения.

А любую энергию можно направить. Просто за место дрочки слушать музыку, петь и танцевать. Но можно умнее действовать. Нужно ли напрягать ум когда хочется удовольствия? Нет, ты напряги его в удовольствии! То есть создай удовольствия-атмосферу и там думай умом своим как жить. Иногда ум должен размышлять, иногда делать. Иногда ты умничаешь за столом и тетрадкой, иногда ходишь и думаешь о творении которое будет на листочке. А под чём думаешь? Под удовольствием музыки которую включил.

Мастер Удовольствия 99 уровня, Одиночество и Отчаяние

Я тебе советую заедать каждый кусок добычи зеленью в огромных количествах и овощами сырыми.
Кислотность поубавиться, либидо вверх пойдёт.
А с кислотностью вниз идёт всё либидо.
Но и белок сам провоцирует дофамин. Но белок не является основой, основа — твоё напряжение, которое ты не знаешь куда направить. У тебя бьёт дофамин в голову, а ты не знаешь что с ним делать. У тебя идёт удовольствие в голову, используй его по назначению. А какое удовольствие несёт значение? Уже не думать как его добыть. У тебя идёт удовольствие и ты уже должен подумать о высоком. А ты думаешь как избавиться и снова идти за инстинктом.
#515 #358674
>>358293
Я говорю про доминацию и доминирование.
Замечаешь, что наиболее доминирующие особи наиболее и самок имеют?
Ну вот ты просто сейчас доминируешь, в твоих постах нет смысла.
>>358387
Так направь энергию в нужное русло.
Творческие Гении никогда не дрочат, почему? Потому что у них энергия на творчество из либидо идёт.
Вот ты смотри, получается так: за место дрочки я могу тебе советовать слушать музыку. Но снова же ты можешь посчитать это грехом т.к. я сублимирую одну твою потребность в другую. А можно прогуляться на улице. А ещё можно пить больше воды, у тебя кровь застоялась, с водой лучше станет. А можно питаться менее тяжёлой пищей. Как бы тебе объяснить... белок влияет на твою медиаторную активность. Ты просто поешь много белка, у тебя дофамин в голову, хочешь дрочить. Добыча, охота, размножение. Охотник поймал добычу, насытился, захочется размножения.

А любую энергию можно направить. Просто за место дрочки слушать музыку, петь и танцевать. Но можно умнее действовать. Нужно ли напрягать ум когда хочется удовольствия? Нет, ты напряги его в удовольствии! То есть создай удовольствия-атмосферу и там думай умом своим как жить. Иногда ум должен размышлять, иногда делать. Иногда ты умничаешь за столом и тетрадкой, иногда ходишь и думаешь о творении которое будет на листочке. А под чём думаешь? Под удовольствием музыки которую включил.

Мастер Удовольствия 99 уровня, Одиночество и Отчаяние

Я тебе советую заедать каждый кусок добычи зеленью в огромных количествах и овощами сырыми.
Кислотность поубавиться, либидо вверх пойдёт.
А с кислотностью вниз идёт всё либидо.
Но и белок сам провоцирует дофамин. Но белок не является основой, основа — твоё напряжение, которое ты не знаешь куда направить. У тебя бьёт дофамин в голову, а ты не знаешь что с ним делать. У тебя идёт удовольствие в голову, используй его по назначению. А какое удовольствие несёт значение? Уже не думать как его добыть. У тебя идёт удовольствие и ты уже должен подумать о высоком. А ты думаешь как избавиться и снова идти за инстинктом.
>>358780>>358782
#516 #358688
>>358659
Нет, воля у них есть, но она подавлена Сатаной которого они пустили в душу свою.
#517 #358754
Вообще энергия двигаться берётся из дофамина.
Дофамин из белка.
Ты имеешь энергию двигаться, но не знаешь куда направить.
>>358782
#518 #358780
>>358659
Нормальные вопросы. У них (в их учении) действительно нет свободы воли, потому что строгий монотеизм таковой не предполагает. Есть Бог(по-арабски Аллах, по-еврейски Элохим), и только он обладает реальным онтологическим статусом, и соответственно, есть только его воля. Из этого проистекает главное противоречие ислама - зачем нужны обязательные намазы и прочие халяли, если всё известно заранее и совершается только по воле Аллаха?
>>358655
А что не так? Ни для кого не секрет, что религиозная почва - самая плодородная для произрастания всяческих помешательств. А поскольку у нас главная религия - православие, то персонажи разной степени поехавшести на этой теме встречаются повсеместно. У меня жена клинический психолог, она рассказывала, что подавляющее большинство обитателей психушек - православнутые.
>>358387
>>358674
Есть препараты, снижающие либидо. Не то, что дрочить, вообще никакие грехи совершать не захочешь. Психофармакология богата на галоперидолы и аминазины всех сортов и расцветок, как грицца.
>>358823
#519 #358782
>>358674
>>358754
Шизоуёбище, плиз.
Православие #520 #358823
>>358780

>большинство обитателей психушек - православнутые


Православные потомучто перед тем как совсем поехать, пытались хоть за что-то уцепиться. Думали, что вера поможет. Сходят с ума не от православия, а от одиночества к примеру
1138 Кб, 2560x1600
#522 #359036
Првиетец православному народу от залётного атеиста. Недавно глянул передачу Гордона, в которой говорят об изначальных посылах Христа. Вот она - https://www.youtube.com/watch?v=7JEXH7Z8yf8

Собственно, суть заключается в том, что пройдя сквозь века, изначальный посыл Иисуса некисло так каверкался и подгонялся под современные (на момент написания) Евангелие от тех или иных переписчиков. Вопрос заключается в том, где можно ознакомится такому далекому как я человеку (но интересующимся идеями) с изначальным посылом Иисуса без различных допущений и иносказаний? Желательно в наиболее приемлемой для светского человека форме изложения
#523 #359216
>>359036

>где можно ознакомится такому далекому как я человеку (но интересующимся идеями) с изначальным посылом Иисуса без различных допущений и иносказаний?


Пообщаться с ним лично?
#524 #359728
>>359036

>передача Гордона


>обственно, суть заключается в том, что пройдя сквозь века, изначальный посыл Иисуса некисло так каверкался



>где можно ознакомится такому далекому как я человеку (но интересующимся идеями) с изначальным посылом Иисуса без различных допущений и иносказаний?



В Евангелии-же.
#525 #360958
Гордон подошел к вопросу неизменности религиозного наследия с точки зрения науки. Это не имеет смысла. Если вы верующий - для нас Евангелие неизменно, слова Христа не могут исказиться в принципе. Если вы НЕ верующий то это просто часть истории, а узнать неискаженную веками переписки историю - это фантастика.
#526 #361195
Добродвач, такой вот вопросы к вам:
1. Чтобы понять христианскую философию, достаточно прочесть Библию, или богословов тоже надо читать?
2. Вот я не отрицаю гипотетического существования трансцендентной сущности, которую очень огрублённо можно назвать "Бог". Но ведь всякие писания религий и т.п. - творение рук человеческих, а ещё человеку, когда не было ноуки, было свойственно объяснять окружающий мир через верования. Так рождались всякие язычества и т.п. Так что приводит вас к вере в написанное людьми? Я понимаю, что вера иррациональна, но что-то ведь к этому побуждает?
>>365707
#527 #361315
По средам и пятница поститесь благочестиво или чревобеситесь как окаянные?
Православие #528 #362264
>>354220 (OP)
Здравствуйте братья, не подскажите где можно купить все Пятикнижие Моисея ака ветхий завет?
>>365705
#529 #362336
Родился в стандартной провинциальной семье. Мать зациклена на обрядовости, батя -- культурный православный с изрядной долей скептицизма к вероучению. С начальной школы очень нравилась история Византии. В этом было что-то неуловимое, потому что в совковом изложении Византия не очень привлекательна. Закон Божий читал, но особо не шарил. По мере взросления резко скатился в воинствующий атеизм, потом познакомился с марксизмом, поступил на естественно-научную специальность. Вот.
Прошлым летом пересекся с тянкой. Вроде бы стандартная история: выпили, поебалися, обменялись контактиками, она уехала домой вы другой город, но то что я ощущал с ней и продолжал ощущать не было похоже ни на какие другие отношения. Прямо вот кристально чистая любовь, даже несмотря на ярко выраженный эротизм происходившего. В общем, я долго это анализировал, в итоге обратился к православию.
Проблема в том, что тянка собирается вернуться в дс, а это означает, что я буду одолеваем страстями... Если мы будем вместе, то я рискую утратить веру, которую не знаю обрел ли (она сама некрещеная материалистка, ну ебля, вещества нонстоп), если не будем, то у меня хандра разовьется, будет бомбить. Кароч, хз что делать.
простите за неровный почерк
>>365704
#530 #362402
>>354220 (OP)
Привет антоши. Я сейчас плотно взялся за свое духовное развитие. Но тревожит вот какой вопрос. Как научиться искренне хорошо относиться к людям? В общем у меня с этим некоторые проблемы. Не могу себя перебороть, если я делаю что то хорошее для людей, то обязательно жду какого то положительного отклика, это очень плохо, по этому хочу отделить "хорошее отношение к людям" от "желания получить профит взамен" и вообще выбросить последнее. Если мне человек не интересен, значит мне от него ничего не надо. Как это изменить? Как заинтересоваться людьми без желания что то получить в замен? Меня только сейчас озарило, все мои проблемы во взаимоотношениях связанны именно с этим. Я даже готов поклясться, что люди чувствуют это и стараются меня избегать. Еще мне кажется что интереса нет из за того, что я слишком много сижу за компом с целью развлечения. Т.е. накачиваю себя дофамином, из за чего мои рецепторы окоченели и простое общение не доставляет мне удовольствия. Алсо, игори я забросил, интернет серфинг особенно двача где полно разной порнухи я тоже исключил, просмотр порно я исключил уже давно, но игори тогда не бросал, сейчас завязал со всем сразу и чувствую что результат есть, но в общении не могу сейчас испытать, т.к. болею и сижу дома.

И вот еще такой вопрос не по этой теме, если я хочу исповедаться в церкви, куда мне идти? Вот зашел я в церковь к примеру и вижу там батюшку, мне прямо к нему подойти и сказать что хочу исповедаться? Он на меня как на поехавшего не посмотрит? Как вообще принято?
>>365703
#531 #362407
>>358284
Даю тебе ресурсы, но это лишь малая часть, когда начнешь искренне сам интересоваться вопросом тогда станешь находить их гораздо больше и в конце концов поймешь что больше тебе это не нужно и тогда единственное чего тебе будет хватать для борьбы с похотью это молитва, т.к. у тебя уже будет имунитет к похоти, надо бороться именно с похотью, а не с онанизмом.
https://youtu.be/muvUODI7JlU там еще два комментария ниже прочти.
http://antio.ru/index.php?showtopic=9693
http://www.kramola.info/blogs/metody-genocida/pornomaniya-bich-sovremennyh-muzhchin-metody-protivodeystviya
http://vk.com/video?gid=80106207
http://www.realisti.ru/main/masturbation/vliyanie_pornografii_na_detey_i_vzroslyh.htm
http://www.realisti.ru/main/masturbation
http://antiporno.tv/
http://www.kramola.info/vesti/metody-genocida/o-polze-seksualnogo-vozderzhanija-dlja-muzhchin
http://broson.mybb.ru/viewtopic.php?id=158
>>362409>>364571
#532 #362409
>>362407
Ах да, забыл еще один очень важный фильм.
https://youtu.be/iUgRG7VYIpY
СЕКТАНТ ИЛИ НОРМ? #533 #362889
#534 #363567
>>354502

>только джвиками


Внезапно. Зашел такой а религач в православный тренд, и как будто попал на филиал /бб. лол
#535 #363568
>>359036
Это называется апокрифы. Читни их.
>>365701
#536 #363660
Есть ли смысл вкатываться на кафедру теологии или в семинарию? Смогу ли я прожить на жалование священнослужителя в мухосранске?
Алсо ходил в собор проконсультироваться и узнать опыт из первых уст, священник сказал что прежде чем вкатываться в учебное заведение - надо оттрубить пяток лет в качестве прихожанина и служки при приходе, как он, посмотреть изнутри, вытрадать свой путь к церкви и богу. Дело говорит?
#537 #364402
>>354220 (OP)
Вечер в храм, братья и сестры.
Недавно я наткнулся на видео, где старик Кураев рассказывает о гностиках. Вот оно, если кому интересно: https://www.youtube.com/watch?v=5i1a0FzdKQk
Эти самые гностики еще в первом веке нашей эры в числе прочего придерживались идеологии чайлдфри. Они считали, что наш мир уродлив, полон зла, а значит незачем заставлять еще одну душу мучиться здесь. Мне это все показалось интересным, потому что я ранее безо всякого гностицизма, просто на основании собственных ощущений, пришел к такому же выводу. Из контекста выступления следовало, что это учение ошибочное и все его идеи неправильные, но никаких аргументов не приводилось. Я думаю, что Кураеву есть что сказать по этому поводу, просто упомянутая лекция была о другом. Так вот, мне стало интересно, как РПЦ убеждает людей в том, что они должны обзаводиться детьми, которые потом проведут не один десяток лет в концлагере под названием "планета Земля", наслаждаясь болезнями, тяжелой и неинтересной работой, конфликтами с окружающими и прочими радостями жизни?
По этому поводу у меня есть еще один вопрос. Важной, даже, пожалуй, неотъемлемой частью церкви являются монастыри, где живут люди, старающиеся максимально отдалиться от всего мирского и материального, в том числе от супружества и рождения детей. Правила жизни монахов кажутся мне поразительно сходными с идеями гностиков, но сам гностицизм считается ересью. Нет ли в этом некоторого противоречия?
>>365274
Православие #538 #364571
>>362407
Ты ещё ЖБО забыл.
Православие #539 #364610
Анон, а почему мы познаем Бога через других людей? Если я частичка Его, то почему нельзя мне почувствовать Его? Душа лучше, чем священные писания, видит путь к богу, разве нет?
>>365702
Для научной работы Даосизм #540 #364741
Так, уважаемые, спрашиваю во всех основных религиятредах, так что не бейте палками или как вы там сжигаете неугодныхшучу, конечно в классической россии расстреливали
У меня вопрос для научной работы, которая ни в коем случае не будет оскорблять какую бы то ни было религию, просто нужно будет проводить параллели.
Сам вопрос:
Дайте мне 7-10 основных, самых главных, самых важных историй/сюжетов, в православии, например, воскрешение христа, ноев ковчег и тп
>>371499
#541 #365274
>>364402
РПЦ никого не убеждает. В книге бытия уже "плодитесь и размножайтесь". Шимпанзе и панды хорошо лазят по деревьям, но почему первые не отеосятся к медвежьим? Примерно так звучит твой вопрос о монашестве и мировозрении гностиков.
Православие #542 #365701
>>363568
Неправда же.
http://azbyka.ru/apokrif
Православие #543 #365702
>>364610
Путей богопознания много.
http://azbyka.ru/otechnik/Oleg_Davydenkov/katehizis/2_1
Православие #544 #365703
>>362402

>И вот еще такой вопрос не по этой теме, если я хочу исповедаться в церкви, куда мне идти? Вот зашел я в церковь к примеру и вижу там батюшку, мне прямо к нему подойти и сказать что хочу исповедаться? Он на меня как на поехавшего не посмотрит? Как вообще принято?



Обычно в храме две службы. Одна утром - Литургия, вторая вечером - вечерня.
Литургия может начинаться в 7, 8, 9, 10 часов утра. Вечерня - как правило в 17 часов.
Сейчас у многих храмов есть сайты с расписанием богослужений. Если сайта нет, то можно спросить у человека за свечным ящиком.

На Литургии исповедь всегда бывает, обычно из алтаря выходит один или несколько священников и к нему образуется очередь на исповедь.

На вечерне исповедь бывает редко. Как правило, в субботу вечером перед воскресной Литургией.

Кстати, первый вопрос (про отношение к людям) можно задать священнику на исповеди.
Православие #545 #365704
>>362336
Вопрос серьезный, это лучше к священнику подойти поговорить.
Православие #546 #365705
>>362264
Начнем с того, что пятикнижие Моисея - часть Ветхого Завета
Православие #547 #365707
>>361195

>Чтобы понять христианскую философию, достаточно прочесть Библию, или богословов тоже надо читать?


Тут вариантов много.
Ту же Библию удобно читать с толкованиями: http://ekzeget.ru/, если кликнуть на стих, то справа будет список толкований.
Насчет богословов не уверен, но есть годный катехизис. Краткое формальное описание предмета: http://azbyka.ru/otechnik/Oleg_Davydenkov/katehizis/

Но по мне интереснее читать/слушать Андрея Кураева, Андрея Ткачева.
http://www.youtube.com/playlist?list=PLURDbynGfsfVGUShGKWeJaayKQefGfMgw
И видеокурсы вполне доставляют: http://www.youtube.com/playlist?list=PLURDbynGfsfWzAYZbFDaDevpjbqmW5psd
203 Кб, 1280x960
#548 #365861
#549 #366354
>>354404
Анончик, тебе ответили абы что, а в Библии прямо написано:

>Или не знаете, что неправедные Царства Божия не


наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни
идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют

Т.е. это очень плохо, жизнь вечная не откроется пьянице. Но само питье алкоголя не грех. По примеру алкоголя штрафуются наркотики, но более жестко
#550 #367420
Как признаться священнику в рукоблудии если он твой отец?
Бога нет Бога нет Атеизм #551 #367524
Бога нет
28 Кб, 200x287
#552 #367798
Ортодоксы, что у вас за движ происходит с вселенным собором?
>>370001
#553 #367945
ребят, я новенький в православии, поясните,где написано. что анальными игрушками грешно пользоваться? пруфы, если можно. аминь!
Православие #554 #369425
обратили ли вы внимание братья, что в других тредах нет таких срачей и вопросов с подковыркой... воистину Православие-истиная вера
83 Кб, 600x800
#555 #369674
Шо делать, православаны? Как жить дальше без храмов?
#556 #370001
>>367798
Он не Вселенский. Вселенский собор может состояться только тогда, когда будет восстановлена единая христианская церковь. Судя по тому, чего наворотили католики в своём вероучении за несколько веков (противоречащего православной догматике), еще нескоро.
Гностицизм #557 #371071
У меня есть перевод библии, сделанный Российским Библейским Обществом. Можно читать? Или мне идти в храм, и купить библию синодального перевода?
#559 #372833
>>354220 (OP)
Как в православии советуют бороться с унынием?
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 28 июня 2016 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /re/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски