Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 28 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 28 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
В честь завершения 4-ого треда о Саната-дхарме, посвящаю этот тред четвёртой аватаре Вишну - Господу Нарасимхадеву.
Да ниспошлёт Нрисимхадев свою милость всем дрармакам, да размажет он по стенам всех им препятствующих!
Любите Господа так же искренне как Шри Прахлад, вдохновляйтесь самой могущественной и яростной аватарой Вишну в борьбе внутренней за святое дело.
Направления и классификации:
http://www.oum.ru/literature/yoga/yoga-philoshopy/
Основные религиозные тексты:
Шрути (Услышанное) - http://www.oum.ru/images/article/shruti-s.png
Смрити (Запомненное) - http://www.oum.ru/images/article/smriti-s.png
Агамы, Нигамы, Тантры (Откровения) - http://www.oum.ru/images/article/agamy-s.png
По тантрам список далеко не полный.
Дополнительный материал:
http://www.layayoga.ru/index.php?id=6004
Вопросы и обсуждения по индуизму и смежным темам, вроде йоги, в этом треде. Рекомендованная литература в третьей пикче ОП-поста.
Прошлый тред: >>470111 (OP) (OP)
Да ниспошлёт Нрисимхадев свою милость всем дрармакам, да размажет он по стенам всех им препятствующих!
Любите Господа так же искренне как Шри Прахлад, вдохновляйтесь самой могущественной и яростной аватарой Вишну в борьбе внутренней за святое дело.
Направления и классификации:
http://www.oum.ru/literature/yoga/yoga-philoshopy/
Основные религиозные тексты:
Шрути (Услышанное) - http://www.oum.ru/images/article/shruti-s.png
Смрити (Запомненное) - http://www.oum.ru/images/article/smriti-s.png
Агамы, Нигамы, Тантры (Откровения) - http://www.oum.ru/images/article/agamy-s.png
По тантрам список далеко не полный.
Дополнительный материал:
http://www.layayoga.ru/index.php?id=6004
Вопросы и обсуждения по индуизму и смежным темам, вроде йоги, в этом треде. Рекомендованная литература в третьей пикче ОП-поста.
Прошлый тред: >>470111 (OP) (OP)
88 Кб, 700x467И сразу же бодрый киртан во славу Всевышнего:
https://www.youtube.com/watch?v=MVvDOTxEb_Q
шри-бхагаван увача
кутас тва кашмалам идам
вишаме самупастхитам
анарйа-джуштам асваргйам
акирти-карам арджуна
БГ 2.16:
насато видйате бхаво набхаво видйате сата убхайор апи дришто 'нтаств анайос таттва-даршибхих
БГ 2.17:
авинаши ту тад виддхи йена сарвам идам татам винашам авйайасйасйа на кашчит картум архати
https://www.youtube.com/watch?v=MVvDOTxEb_Q
шри-бхагаван увача
кутас тва кашмалам идам
вишаме самупастхитам
анарйа-джуштам асваргйам
акирти-карам арджуна
БГ 2.16:
насато видйате бхаво набхаво видйате сата убхайор апи дришто 'нтаств анайос таттва-даршибхих
БГ 2.17:
авинаши ту тад виддхи йена сарвам идам татам винашам авйайасйасйа на кашчит картум архати
А какие есть варики вкатиться в индуизм, если я не хочу петь киртаны и впаривать БхГ обывателям?
>>02941
Какие угодно.
Столько вариков, сколько тебе предоставляет индуизм, не даст ни одно учение: можешь стать хоть божественным любовником-трансвеститом, хоть говном обмазываться и есть трупы.
Главное, чтобы тебе лично доставляло и было искренним.
Почитай самые общие обзорные статьи по индуизму и прикинь, какая именно традиция и какой подход тебе более привлекательны и начинай копать в эту степь.
Какие угодно.
Столько вариков, сколько тебе предоставляет индуизм, не даст ни одно учение: можешь стать хоть божественным любовником-трансвеститом, хоть говном обмазываться и есть трупы.
Главное, чтобы тебе лично доставляло и было искренним.
Почитай самые общие обзорные статьи по индуизму и прикинь, какая именно традиция и какой подход тебе более привлекательны и начинай копать в эту степь.
228 Кб, 1040x1264Вселенная, если по этим словом понимать универсальную манифестацию в целом, отличается от Брахмана только в иллюзии, тогда как Брахман, наоборот, абсолютным образом отличается от того, что он собой заполняет, то есть от Вселенной, потому что мы не можем применить к нему ни один из определённых признаков, принадлежащих Вселенной, а также потому, что всё универсальное проявление в целом является абсолютным нулём в сравнении с бесконечностью Брахмана.
>>02941
Индуизм - это сборное название для миллиарда традиций. Выбирай какую-нибудь одну в зависимости от своих индивидуальный предрасположенностей (разница между ними иллюзорна и существует только на внешнем уровне, в глубине они суть одно) и едь в Индию за посвящением.
Индуизм - это сборное название для миллиарда традиций. Выбирай какую-нибудь одну в зависимости от своих индивидуальный предрасположенностей (разница между ними иллюзорна и существует только на внешнем уровне, в глубине они суть одно) и едь в Индию за посвящением.
>>03801
Что "и?", блять? Я недостаточно развернуто ответил на вопрос?
Что "и?", блять? Я недостаточно развернуто ответил на вопрос?
>>03798
ну да все верно. это как код написанный прогером не может познать прогера. внутри работающей программы код может исследовать себя но не програмиста. мы можем очень глубоко продвинуться в исследованиии окружающего мира и вселенных(программ) на основе выводов понять бесконечную мудрость брахмана(вместилища).
ну да все верно. это как код написанный прогером не может познать прогера. внутри работающей программы код может исследовать себя но не програмиста. мы можем очень глубоко продвинуться в исследованиии окружающего мира и вселенных(программ) на основе выводов понять бесконечную мудрость брахмана(вместилища).
ЧАСТЬ 1
97 Кб, 564x529
Брахман, который есть реальность, никогда не может стать нереальным, даже когда ты осознаешь множественность; и никогда тело не может обрести сущность Брахмана. Хотя Брахман вездесущ, он не затрагивается существованием тела, как лотос не затрагивается водой. Как пространство не затрагивается движением воздуха в нем, Брахман не затрагивается тем, что влияет на тело – старостью, смертью, смертью, удовольствием и болью, существованием и несуществованием. Хотя все эти тела видятся невежественным непониманием, они все существуют только в Брахмане, как волны появляются в океане. Разнообразие и искажение внешних форм принадлежит только отражающей среде, – истина Брахмана не затрагивается всем этим, как солнце не затрагивается разнообразием и волнением своих собственных отражений в разных зеркалах или других отражающих поверхностях.
Когда истина Брахмана видна, понятие непонимания мгновенно пропадает.
Когда истина Брахмана видна, понятие непонимания мгновенно пропадает.
56 Кб, 800x533>>04857
>>04859
>>04860
>>04861
Поржал от души.
И ведь таких кретинов полна доска, да и сам я такой же :3
Страдал, корячился, аскезы, сахдана - вот тебе НАГРАДА: сам Ишвара во плоти - прости чего хошь!
Нет, хачу быть самым-самым...
>>04863
Потому что садхана оплачивается, тем более, если ты почитаешь Господа Шиву, а он как известно, исполняет желания своих почитателей.
Вот, он и исполнил.
Потому что он Б-г, он может.
Ну и само собой, непостижимая лила, очевидная часть которой улыбнуться и развлечься, глядя на очередного йожыка.
Потом, пусть Бхамасур и кретин, но он получил отличный кармический урок и в следующий раз наверняка поступит как-то иначе.
>>04859
>>04860
>>04861
Поржал от души.
И ведь таких кретинов полна доска, да и сам я такой же :3
Страдал, корячился, аскезы, сахдана - вот тебе НАГРАДА: сам Ишвара во плоти - прости чего хошь!
Нет, хачу быть самым-самым...
>>04863
Потому что садхана оплачивается, тем более, если ты почитаешь Господа Шиву, а он как известно, исполняет желания своих почитателей.
Вот, он и исполнил.
Потому что он Б-г, он может.
Ну и само собой, непостижимая лила, очевидная часть которой улыбнуться и развлечься, глядя на очередного йожыка.
Потом, пусть Бхамасур и кретин, но он получил отличный кармический урок и в следующий раз наверняка поступит как-то иначе.
>>04896
Актер так хорошо и натурально сыграл свою роль что кажется что это настоящий Бхасмасур .
Актер так хорошо и натурально сыграл свою роль что кажется что это настоящий Бхасмасур .
>>05076
В смысле?
В смысле?
>>04896
Почему хорошо оплачивается? Он же просто сидел на пятой точке, и не приносил мирозданию никакой пользы а тут бац дали мощную силу.
>Потому что садхана оплачивается
Почему хорошо оплачивается? Он же просто сидел на пятой точке, и не приносил мирозданию никакой пользы а тут бац дали мощную силу.
>>05096
Табуреточное мышление, лол.
Как раз таки наоборот, выполняя свои кармические задачи, дживы именно таким образом и приносят пользу мирозданию.
А вот не выполнять их, оттягивать, избегать, заниматься прочей отвлечённой хуйнёй и тратить время - истинно грех.
>не приносил мирозданию никакой
Табуреточное мышление, лол.
Как раз таки наоборот, выполняя свои кармические задачи, дживы именно таким образом и приносят пользу мирозданию.
А вот не выполнять их, оттягивать, избегать, заниматься прочей отвлечённой хуйнёй и тратить время - истинно грех.
>>05022
летающий дворец-вимана. та часть, что сверху. Внизу кладка из монолитных блоков основание. таких хорошо уцелевших непеределанных оснований осталось довольно много в юж америке. в индии тоже много но реставрированны. Пожалуй самое потрясающее место из натуральных блоков в индии это Варангал. бывший дворец-телепортатор. Все переломано в клочья но много сохранилось нетронутых блоков поражающих воображение своей обработкой по камню.
>>05040
один из принципов возведения построек. если кристалл может так расти вместе с готовыми блоками но не имеет значения размер если ты умееш направлять и управлять ростом кристалла. Этим решался дефицит натуральных камений в месте строительств. Технологии немыслимые для нашей цивилизации но были доступны в золотом веке.
летающий дворец-вимана. та часть, что сверху. Внизу кладка из монолитных блоков основание. таких хорошо уцелевших непеределанных оснований осталось довольно много в юж америке. в индии тоже много но реставрированны. Пожалуй самое потрясающее место из натуральных блоков в индии это Варангал. бывший дворец-телепортатор. Все переломано в клочья но много сохранилось нетронутых блоков поражающих воображение своей обработкой по камню.
>>05040
один из принципов возведения построек. если кристалл может так расти вместе с готовыми блоками но не имеет значения размер если ты умееш направлять и управлять ростом кристалла. Этим решался дефицит натуральных камений в месте строительств. Технологии немыслимые для нашей цивилизации но были доступны в золотом веке.
>>05165
Давай конкретно возьмем сидения на пятой точке(садхана), чем это приносит пользу мирозданию?
Давай конкретно возьмем сидения на пятой точке(садхана), чем это приносит пользу мирозданию?
Слышь, Брахман, а зачем вообще было вообще создавать мир настолько хуевый, что конечная цель всех живущих в нем существ - перестать в нем рождаться?
>>05463
Прост))
Прост))
>>05463
У тебя плоское бинарное мышление.
Музыка звучит ради музыки.
Ты сам и инструмент, и исполнитель, и слушатель, и композитор.
>Слышь, Брахман, а зачем вообще было вообще создавать мир настолько идеальный, что конечная цель всех живущих в нем существ - перестать в нем рождаться?
У тебя плоское бинарное мышление.
Музыка звучит ради музыки.
Ты сам и инструмент, и исполнитель, и слушатель, и композитор.
>>05474
Это адвайтическая версия.
Бог значительно отличается от джив, Бог никогда не затрагивается своей магией только джива.
>>05463
Мир хуевый потому что это такой вид тюряги для джив которые плохо себя вели.
Мокша(Освобождение) существует для тех кому уже надоело бесчисленно раз перерождаться, который все видел, который хочет святого вечного покоя от всех забот.
>Ты сам и инструмент, и исполнитель, и слушатель, и композитор.
Это адвайтическая версия.
Бог значительно отличается от джив, Бог никогда не затрагивается своей магией только джива.
>>05463
>а зачем вообще было вообще создавать мир настолько хуевый, что конечная цель всех живущих в нем существ - перестать в нем рождаться?
Мир хуевый потому что это такой вид тюряги для джив которые плохо себя вели.
Мокша(Освобождение) существует для тех кому уже надоело бесчисленно раз перерождаться, который все видел, который хочет святого вечного покоя от всех забот.
>>05510
Да, я убеждён, что дживы качественно тождественны Атману, но количественно разны.
>>05510
Опять же, мне кажется, какова джива, таков и мир.
Высшей мудростью мне видится принятие всего мироздания, во всех его проявлениях, как прекрасной и совершенной иллюзии.
Она просто есть, а все векторы ей пририсовывает личностное эго.
В зависимости от степени самосознания эго, меняется и восприятие реальности.
>Это адвайтическая версия.
Да, я убеждён, что дживы качественно тождественны Атману, но количественно разны.
>>05510
>Мир хуевый
Опять же, мне кажется, какова джива, таков и мир.
Высшей мудростью мне видится принятие всего мироздания, во всех его проявлениях, как прекрасной и совершенной иллюзии.
Она просто есть, а все векторы ей пририсовывает личностное эго.
В зависимости от степени самосознания эго, меняется и восприятие реальности.
>>05698
Аргументируй в чем ловушка? Я правильную мысль донес что так оно и есть по настоящему.
>очередная ловушка ума
Аргументируй в чем ловушка? Я правильную мысль донес что так оно и есть по настоящему.
>>05547
Атман он подобный Богу но не является самим абсолютом.
Поправлю тебя, от степени самосознания эго, человек не перерождается в помойных мирах типа земли а идет другие миры где бабы дают и работать в кайф и т.д.
Атман он подобный Богу но не является самим абсолютом.
>В зависимости от степени самосознания эго, меняется и восприятие реальности.
Поправлю тебя, от степени самосознания эго, человек не перерождается в помойных мирах типа земли а идет другие миры где бабы дают и работать в кайф и т.д.
>>05810
кек
кек
>>05719
Потому что сансара в нирване. Это уму надо вот куда-то туда, где покой и вечный кайф. Ум его не видит в себе, ум не может быть самодостаточен, ум постоянно стремится и хочет большего т.к. не имеет удовлетворения. Т.н. реализация, освобождение это дает здесь, никуда валить не нужно.
Потому что сансара в нирване. Это уму надо вот куда-то туда, где покой и вечный кайф. Ум его не видит в себе, ум не может быть самодостаточен, ум постоянно стремится и хочет большего т.к. не имеет удовлетворения. Т.н. реализация, освобождение это дает здесь, никуда валить не нужно.
>>05948
Снова ты наслушался отсоссангов где говорится что ум это враг, вам отсоссангеры убирают ваш ум и ходите теперь без ума как долбоебы.
Из за того что ум(человек) не может удовлетворится в этом мире, тогда человек начинает практиковать что бы достичь божественного бытия, где есть вечное непреходящие счастье.
>Это уму надо вот куда-то туда, где покой и вечный кайф.
>Ум его не видит в себе, ум не может быть самодостаточен, ум постоянно стремится и хочет большего т.к. не имеет удовлетворения.
Снова ты наслушался отсоссангов где говорится что ум это враг, вам отсоссангеры убирают ваш ум и ходите теперь без ума как долбоебы.
Из за того что ум(человек) не может удовлетворится в этом мире, тогда человек начинает практиковать что бы достичь божественного бытия, где есть вечное непреходящие счастье.
>>05956
А ты мастер делать суждения по своим же клише. Так держать. Сам придумал, сам осудил, сам опроверг. Ум не есть человек. Ум- ментальный камплюхтер, который высчитывает да/нет, хорошо/плохо и стремится к максимальному обеспечению выживаемости вида и продления рода. И его стремление в условия, где максимальный рай для его программы- естественно. Но он все равно никогда не бывает удовлетворен. Потому начинается эгоизм, иерархия, доминация и прочее.
Совладай с умом- и будешь в раю уже здесь, а не где-то там.
А ты мастер делать суждения по своим же клише. Так держать. Сам придумал, сам осудил, сам опроверг. Ум не есть человек. Ум- ментальный камплюхтер, который высчитывает да/нет, хорошо/плохо и стремится к максимальному обеспечению выживаемости вида и продления рода. И его стремление в условия, где максимальный рай для его программы- естественно. Но он все равно никогда не бывает удовлетворен. Потому начинается эгоизм, иерархия, доминация и прочее.
Совладай с умом- и будешь в раю уже здесь, а не где-то там.
За что я люблю индуизм, так это за подобную софистику, которая отлично демонстрирует уровень обсуждающих.
Ну и кроме прочего, позволяет размяться в лингвистической эквилибристике и заняться милой семантической деконструкцией.
>>05956
Я отлично понимаю, что этот антонио пишет о том, что современная нео-авдайта слишком стремится к тому, чтобы стать упа-дхармой, потому что подменяет непосредственные феноменальное самоощущение игрой слов.
Можно сколько угодно говорить о халве, но возможность её попробовать как правило, открывается только через трудоёмкую, ежедневную и изнурительную практику.
Играть в слова просто, потому что слова - это страдательная материя, их можно лепить как угодно и они не будут сопротивляться.
Непосредственное переживание - это нечто принципиально иное и оно не доступно словам.
>>05985
Такие общие слова как ум или душа например, слишком затёртые и общие, чтобы на их основе можно было бы встроить успешную коммуникацию.
Благо, в рамках индуизма абстрактно-феноменологический словарь более чем развит для того, чтобы давать более-менее точные семантические указания.
Почему именно так?
Ну и кроме прочего, позволяет размяться в лингвистической эквилибристике и заняться милой семантической деконструкцией.
>>05956
>Снова ты наслушался отсоссангов где говорится что ум это враг, вам отсоссангеры убирают ваш ум и ходите теперь без ума как долбоебы.
Я отлично понимаю, что этот антонио пишет о том, что современная нео-авдайта слишком стремится к тому, чтобы стать упа-дхармой, потому что подменяет непосредственные феноменальное самоощущение игрой слов.
Можно сколько угодно говорить о халве, но возможность её попробовать как правило, открывается только через трудоёмкую, ежедневную и изнурительную практику.
Играть в слова просто, потому что слова - это страдательная материя, их можно лепить как угодно и они не будут сопротивляться.
Непосредственное переживание - это нечто принципиально иное и оно не доступно словам.
>>05985
>Ум не есть человек. Ум- ментальный камплюхтер
Такие общие слова как ум или душа например, слишком затёртые и общие, чтобы на их основе можно было бы встроить успешную коммуникацию.
Благо, в рамках индуизма абстрактно-феноменологический словарь более чем развит для того, чтобы давать более-менее точные семантические указания.
> Но он все равно никогда не бывает удовлетворен.
Почему именно так?
>>06157
Такова его природа, такова его обусловленность, таково его назначение. Наступи у него удовлетворение- и всего окружающего не происходило. Его задача- двигать животное на свершение.
И да, индуизм вполне конкретно говорит о том, что ум- это комплюхтер и что сознание- такой же материальный объект. который передает информацию от ума к душе (пуруша). Все вполне конкретно. Общие лишь для тех, кто еще непосредственно не столкнулся с данным феноменом.
>Почему именно так?
Такова его природа, такова его обусловленность, таково его назначение. Наступи у него удовлетворение- и всего окружающего не происходило. Его задача- двигать животное на свершение.
И да, индуизм вполне конкретно говорит о том, что ум- это комплюхтер и что сознание- такой же материальный объект. который передает информацию от ума к душе (пуруша). Все вполне конкретно. Общие лишь для тех, кто еще непосредственно не столкнулся с данным феноменом.
979 Кб, 2214x2055Тот кто стремится попасть в Каши - стоит на пути освобождения от грехов.
Тот кто вошел в Каши - уже при жизни отчистился от грехов.
Анон, всегда помни о том, куда надо прокладывать свой путь в материальном мире.
https://www.youtube.com/watch?v=L-2MUmGTkDA
Тот кто вошел в Каши - уже при жизни отчистился от грехов.
Анон, всегда помни о том, куда надо прокладывать свой путь в материальном мире.
https://www.youtube.com/watch?v=L-2MUmGTkDA
https://www.youtube.com/watch?v=mKc3gy-SHmE
Кабир - бессмертный.
Кабир - бессмертный.
>>06157
Причина по которой адвайта и нео-адвайта такая популярна среди Славянского и Европейского населения это по тому, что ненужно достигать и прилагать усилия к просветелению, это стремления современного человека получать больше при прилагании меньших усилий.
Хотя если мы почитаем древние тексты то узнаем что люди столетиями совершали аскезы и практики чтобы просветлится, даже тот же Будда пол жизни практиковал.
Неужели духовно деградироваший человек умнее всех что думает что просветление вот оно и ненужно ничего больше делать, не нужно постигать знанием Бога, практиковать духовные практики годами и читать мантры.
То что эти отсоссангеры нарушили роботу своего мозга и когнитивного мышления и думают что просветлели, это верх долбоебизма.
Можешь водочки бухнуть или наркоты вколоть и тоже будешь беспричинно счастлив без мыслительного процесса, но ты как и останешься обычным человечешком.
Причина по которой адвайта и нео-адвайта такая популярна среди Славянского и Европейского населения это по тому, что ненужно достигать и прилагать усилия к просветелению, это стремления современного человека получать больше при прилагании меньших усилий.
Хотя если мы почитаем древние тексты то узнаем что люди столетиями совершали аскезы и практики чтобы просветлится, даже тот же Будда пол жизни практиковал.
Неужели духовно деградироваший человек умнее всех что думает что просветление вот оно и ненужно ничего больше делать, не нужно постигать знанием Бога, практиковать духовные практики годами и читать мантры.
То что эти отсоссангеры нарушили роботу своего мозга и когнитивного мышления и думают что просветлели, это верх долбоебизма.
Можешь водочки бухнуть или наркоты вколоть и тоже будешь беспричинно счастлив без мыслительного процесса, но ты как и останешься обычным человечешком.
61 Кб, 356x500>>06732
Зря ты их так.
Всему своё время и место.
Как синегретичный кармический залп веществ, Битлов и психоделии при непосредственной поддержке Шрилы Прабхупады, открыли юной западной цивилизации пути к СанантаДхарме.
Так и всё, что последовало за ними, и йога в офисе за 5 минут, и гуру и недогурки всех мастей, и совмещения типично американских мотивационных спикеров/коучеров - вся эта широкая и бурная эволюция уже значительно преобразила недалёкий линейный западный менталитет, и чем далее тем более будет менять людей и налаживать понимание и диалог между цивилизациями.
Те же отсосанги с одной и той же пластинкой Я-не-Я, столь полюбившиеся западному слушателю - а хуле, заплатил за билет, сидишь, нихуяшеньки не делаешь, только слушаешь и храпишь, это всего лишь одно из звеньев общей цепи внутренней естественной эволюции сознания.
Временная мера, эрзац, приближение и адаптация за неимением лучших вариантов.
Ментальная заглушка неоадвайты очень полезна беспокойному и мелочному западному менталитету, как лёгкое, но эффективное успокаивающее.
Эта пломба, конечно же временная, и человек искренне стремящийся быстро упирается в её ограничения, но этот путь уже должен каждый совершать сам.
Водочка и наркота это отупляющие в конечном итоге катализаторы которые годятся только для самых запущенных случаев, вроде рашки например.
Проблема любых внешних веществ в их насильственном временном изменении сознания которое препятствует непосредственному переживанию, экстраполяции и перенесению опыта.
Беда всех торчковых товарищей в том, что что бы и как бы они не переживали, весь этот опыт по-сути фиктивный, потому что не ты им управляешь, и все твои переживания - лишь краткосрочный пинок сознанию.
Это милый, любопытный но бесполезный опыт, вредный и опасный своей лёгкостью и доступностью.
Потому что в конечном итоге, ни сантошу, ни иные благодати нельзя купить за деньги.
Их можно только выстрадать.
Зря ты их так.
Всему своё время и место.
Как синегретичный кармический залп веществ, Битлов и психоделии при непосредственной поддержке Шрилы Прабхупады, открыли юной западной цивилизации пути к СанантаДхарме.
Так и всё, что последовало за ними, и йога в офисе за 5 минут, и гуру и недогурки всех мастей, и совмещения типично американских мотивационных спикеров/коучеров - вся эта широкая и бурная эволюция уже значительно преобразила недалёкий линейный западный менталитет, и чем далее тем более будет менять людей и налаживать понимание и диалог между цивилизациями.
Те же отсосанги с одной и той же пластинкой Я-не-Я, столь полюбившиеся западному слушателю - а хуле, заплатил за билет, сидишь, нихуяшеньки не делаешь, только слушаешь и храпишь, это всего лишь одно из звеньев общей цепи внутренней естественной эволюции сознания.
Временная мера, эрзац, приближение и адаптация за неимением лучших вариантов.
Ментальная заглушка неоадвайты очень полезна беспокойному и мелочному западному менталитету, как лёгкое, но эффективное успокаивающее.
Эта пломба, конечно же временная, и человек искренне стремящийся быстро упирается в её ограничения, но этот путь уже должен каждый совершать сам.
Водочка и наркота это отупляющие в конечном итоге катализаторы которые годятся только для самых запущенных случаев, вроде рашки например.
Проблема любых внешних веществ в их насильственном временном изменении сознания которое препятствует непосредственному переживанию, экстраполяции и перенесению опыта.
Беда всех торчковых товарищей в том, что что бы и как бы они не переживали, весь этот опыт по-сути фиктивный, потому что не ты им управляешь, и все твои переживания - лишь краткосрочный пинок сознанию.
Это милый, любопытный но бесполезный опыт, вредный и опасный своей лёгкостью и доступностью.
Потому что в конечном итоге, ни сантошу, ни иные благодати нельзя купить за деньги.
Их можно только выстрадать.
Жить без вражды, бескорыстно, преданно любить Господина,
Быть вдалеке от мирских страстей - таковы свидетельства святости.
Святой никогда не утрачивает святости, хоть встретятся ему миллионы не святых.
Как сандаловое дерево; обвитое змеей, не теряет своей прохлады.
Кабир: того, кто страдает по Хари, видно издалека -
Тело худое, желания умерщвлены, и живет он вдалеке от мира.
Кабир: тело страдающего по Хари худое, как скелет. Ночь его без сна, и тело его иссохло.
Тот, кто не, любит Хари, спит спокойно, любящий же не спит по ночам.
Он мучается и страдает, словно рыба, которую вы" тащили из воды.
Кто не знает о любви к Всевышнему, пребывает в счастливом сне.
Но, когда я познал Непознаваемое, то на меня свалились все беды.
Жизнь знающего бхакта - бесконечная смерть, а незнающий живет, словно принц.
Он не разбирает, что плохо и что хорошо. Занят лишь тем, чтобы наполнить свой живот.
Знающий бхакт страдает в разлуке с Господом.
Он постоянно борется без меча со своей прельщающейся жизнью душой.
Бхакт страдает в разлуке с Рамой, и никто не знает о его страданиях.
Он бледнеет с каждым днем, так же, как вянут листья бетеля у торговца паном.
О Господин! Тело мое пожелтело от разлуки с Тобой. Люди говорят, что эта желтизна от болезни.
Но я дал вечный обет, чтобы соединиться с любимым Рамой.
Нельзя Раму соединять с Камой. Это волен испытать каждый.
Что может сделать бедный Кабир, если Сукхадев уже рассказал об этом .
Тот, кто отвращен от плотских желаний и привязан к Хари,
Станет бессмертным в век Кали, как Горакхнатх, являющийся свидетелем этого.
До тех пор пока ты привязан к мирским страстям, Хари не поселится внутри тебя.
Если же в душе поселился Хари джи, то ты не будешь чувствителен к мирским страстям.
Рама не может поселиться в том теле, где сомнение.
Между Рамой и любящим дасом не может стоять и былинка.
Всех связала личная корысть, она связала весь мир.
Но тот, кто бескорыстно почитает Господа, будет вознагражден любовью Хари.
Как скроешь свет в том сердце, где поселился Хари?
Чем больше стараешься загасить его, тем ярче он светит.
Я брожу с широко раскрытыми глазами, но не вижу ни одного бхакта.
Как скроешь тело, в котором поселился мой Господин?
Мой Господин поселился в сердцах всех людей, нёт ни одного пустого ложа.
Всех счастливее те, о подружки, в чьих сердцах Он проявился.
Рама - это огонь, который живет в каждом сердце.
Но, если душа не станет огнивом, от нее будет исходить только дым.
Кабир: бодрствует только Господин, и больше никто.
Бодрствует также мирской человек, чтобы насытиться ядом мирских страстей, и дас, который служит своему Господину.
Кабир: шел я, но впереди мне встретился Кхуда.
Миран так сказал мне: "Кто велел тебе идти туда ?"
Быть вдалеке от мирских страстей - таковы свидетельства святости.
Святой никогда не утрачивает святости, хоть встретятся ему миллионы не святых.
Как сандаловое дерево; обвитое змеей, не теряет своей прохлады.
Кабир: того, кто страдает по Хари, видно издалека -
Тело худое, желания умерщвлены, и живет он вдалеке от мира.
Кабир: тело страдающего по Хари худое, как скелет. Ночь его без сна, и тело его иссохло.
Тот, кто не, любит Хари, спит спокойно, любящий же не спит по ночам.
Он мучается и страдает, словно рыба, которую вы" тащили из воды.
Кто не знает о любви к Всевышнему, пребывает в счастливом сне.
Но, когда я познал Непознаваемое, то на меня свалились все беды.
Жизнь знающего бхакта - бесконечная смерть, а незнающий живет, словно принц.
Он не разбирает, что плохо и что хорошо. Занят лишь тем, чтобы наполнить свой живот.
Знающий бхакт страдает в разлуке с Господом.
Он постоянно борется без меча со своей прельщающейся жизнью душой.
Бхакт страдает в разлуке с Рамой, и никто не знает о его страданиях.
Он бледнеет с каждым днем, так же, как вянут листья бетеля у торговца паном.
О Господин! Тело мое пожелтело от разлуки с Тобой. Люди говорят, что эта желтизна от болезни.
Но я дал вечный обет, чтобы соединиться с любимым Рамой.
Нельзя Раму соединять с Камой. Это волен испытать каждый.
Что может сделать бедный Кабир, если Сукхадев уже рассказал об этом .
Тот, кто отвращен от плотских желаний и привязан к Хари,
Станет бессмертным в век Кали, как Горакхнатх, являющийся свидетелем этого.
До тех пор пока ты привязан к мирским страстям, Хари не поселится внутри тебя.
Если же в душе поселился Хари джи, то ты не будешь чувствителен к мирским страстям.
Рама не может поселиться в том теле, где сомнение.
Между Рамой и любящим дасом не может стоять и былинка.
Всех связала личная корысть, она связала весь мир.
Но тот, кто бескорыстно почитает Господа, будет вознагражден любовью Хари.
Как скроешь свет в том сердце, где поселился Хари?
Чем больше стараешься загасить его, тем ярче он светит.
Я брожу с широко раскрытыми глазами, но не вижу ни одного бхакта.
Как скроешь тело, в котором поселился мой Господин?
Мой Господин поселился в сердцах всех людей, нёт ни одного пустого ложа.
Всех счастливее те, о подружки, в чьих сердцах Он проявился.
Рама - это огонь, который живет в каждом сердце.
Но, если душа не станет огнивом, от нее будет исходить только дым.
Кабир: бодрствует только Господин, и больше никто.
Бодрствует также мирской человек, чтобы насытиться ядом мирских страстей, и дас, который служит своему Господину.
Кабир: шел я, но впереди мне встретился Кхуда.
Миран так сказал мне: "Кто велел тебе идти туда ?"
Жить без вражды, бескорыстно, преданно любить Господина,
Быть вдалеке от мирских страстей - таковы свидетельства святости.
Святой никогда не утрачивает святости, хоть встретятся ему миллионы не святых.
Как сандаловое дерево; обвитое змеей, не теряет своей прохлады.
Кабир: того, кто страдает по Хари, видно издалека -
Тело худое, желания умерщвлены, и живет он вдалеке от мира.
Кабир: тело страдающего по Хари худое, как скелет. Ночь его без сна, и тело его иссохло.
Тот, кто не, любит Хари, спит спокойно, любящий же не спит по ночам.
Он мучается и страдает, словно рыба, которую вы" тащили из воды.
Кто не знает о любви к Всевышнему, пребывает в счастливом сне.
Но, когда я познал Непознаваемое, то на меня свалились все беды.
Жизнь знающего бхакта - бесконечная смерть, а незнающий живет, словно принц.
Он не разбирает, что плохо и что хорошо. Занят лишь тем, чтобы наполнить свой живот.
Знающий бхакт страдает в разлуке с Господом.
Он постоянно борется без меча со своей прельщающейся жизнью душой.
Бхакт страдает в разлуке с Рамой, и никто не знает о его страданиях.
Он бледнеет с каждым днем, так же, как вянут листья бетеля у торговца паном.
О Господин! Тело мое пожелтело от разлуки с Тобой. Люди говорят, что эта желтизна от болезни.
Но я дал вечный обет, чтобы соединиться с любимым Рамой.
Нельзя Раму соединять с Камой. Это волен испытать каждый.
Что может сделать бедный Кабир, если Сукхадев уже рассказал об этом .
Тот, кто отвращен от плотских желаний и привязан к Хари,
Станет бессмертным в век Кали, как Горакхнатх, являющийся свидетелем этого.
До тех пор пока ты привязан к мирским страстям, Хари не поселится внутри тебя.
Если же в душе поселился Хари джи, то ты не будешь чувствителен к мирским страстям.
Рама не может поселиться в том теле, где сомнение.
Между Рамой и любящим дасом не может стоять и былинка.
Всех связала личная корысть, она связала весь мир.
Но тот, кто бескорыстно почитает Господа, будет вознагражден любовью Хари.
Как скроешь свет в том сердце, где поселился Хари?
Чем больше стараешься загасить его, тем ярче он светит.
Я брожу с широко раскрытыми глазами, но не вижу ни одного бхакта.
Как скроешь тело, в котором поселился мой Господин?
Мой Господин поселился в сердцах всех людей, нёт ни одного пустого ложа.
Всех счастливее те, о подружки, в чьих сердцах Он проявился.
Рама - это огонь, который живет в каждом сердце.
Но, если душа не станет огнивом, от нее будет исходить только дым.
Кабир: бодрствует только Господин, и больше никто.
Бодрствует также мирской человек, чтобы насытиться ядом мирских страстей, и дас, который служит своему Господину.
Кабир: шел я, но впереди мне встретился Кхуда.
Миран так сказал мне: "Кто велел тебе идти туда ?"
Быть вдалеке от мирских страстей - таковы свидетельства святости.
Святой никогда не утрачивает святости, хоть встретятся ему миллионы не святых.
Как сандаловое дерево; обвитое змеей, не теряет своей прохлады.
Кабир: того, кто страдает по Хари, видно издалека -
Тело худое, желания умерщвлены, и живет он вдалеке от мира.
Кабир: тело страдающего по Хари худое, как скелет. Ночь его без сна, и тело его иссохло.
Тот, кто не, любит Хари, спит спокойно, любящий же не спит по ночам.
Он мучается и страдает, словно рыба, которую вы" тащили из воды.
Кто не знает о любви к Всевышнему, пребывает в счастливом сне.
Но, когда я познал Непознаваемое, то на меня свалились все беды.
Жизнь знающего бхакта - бесконечная смерть, а незнающий живет, словно принц.
Он не разбирает, что плохо и что хорошо. Занят лишь тем, чтобы наполнить свой живот.
Знающий бхакт страдает в разлуке с Господом.
Он постоянно борется без меча со своей прельщающейся жизнью душой.
Бхакт страдает в разлуке с Рамой, и никто не знает о его страданиях.
Он бледнеет с каждым днем, так же, как вянут листья бетеля у торговца паном.
О Господин! Тело мое пожелтело от разлуки с Тобой. Люди говорят, что эта желтизна от болезни.
Но я дал вечный обет, чтобы соединиться с любимым Рамой.
Нельзя Раму соединять с Камой. Это волен испытать каждый.
Что может сделать бедный Кабир, если Сукхадев уже рассказал об этом .
Тот, кто отвращен от плотских желаний и привязан к Хари,
Станет бессмертным в век Кали, как Горакхнатх, являющийся свидетелем этого.
До тех пор пока ты привязан к мирским страстям, Хари не поселится внутри тебя.
Если же в душе поселился Хари джи, то ты не будешь чувствителен к мирским страстям.
Рама не может поселиться в том теле, где сомнение.
Между Рамой и любящим дасом не может стоять и былинка.
Всех связала личная корысть, она связала весь мир.
Но тот, кто бескорыстно почитает Господа, будет вознагражден любовью Хари.
Как скроешь свет в том сердце, где поселился Хари?
Чем больше стараешься загасить его, тем ярче он светит.
Я брожу с широко раскрытыми глазами, но не вижу ни одного бхакта.
Как скроешь тело, в котором поселился мой Господин?
Мой Господин поселился в сердцах всех людей, нёт ни одного пустого ложа.
Всех счастливее те, о подружки, в чьих сердцах Он проявился.
Рама - это огонь, который живет в каждом сердце.
Но, если душа не станет огнивом, от нее будет исходить только дым.
Кабир: бодрствует только Господин, и больше никто.
Бодрствует также мирской человек, чтобы насытиться ядом мирских страстей, и дас, который служит своему Господину.
Кабир: шел я, но впереди мне встретился Кхуда.
Миран так сказал мне: "Кто велел тебе идти туда ?"
34 Кб, 320x418Чистая капля с неба упала на землю и стала грязной.
Человек, лишенный благого общества святых, стал подобен золе в очаге.
Не води дружбу с глупцом - ведь железо не плавает в воде.
Одна и та же капля, попав на дерево банана, на раковину и в пасть змеи, образует три разных вещества.
Слуги Хари не нравятся тем, кто привязан к мирским людям.
В сердце у них не взойдут ростки бхакти, они подобны бесплодному полю.
Гибну от дурного общества, словно банан от близости ююбы.
Она раскачивает свои ветви и терзает его шипами. Вот почему не следует искать общества шакта.
Эгоизм - признак смерти, дурная компания - сама смерть.
Говорит Кабир: "О люди! Устами повторяйте имя Брахмы".
Муха попала в гур, и ее крылья завязли в нем.
Она тщетно отталкивается лапками, мотает головой - она пленница лакомства, о друг!
Что с того, что высок происхождением, если дела не благородны?
Если даже золотой кувшин наполнен вином, аскеты порицают его.
Человек, лишенный благого общества святых, стал подобен золе в очаге.
Не води дружбу с глупцом - ведь железо не плавает в воде.
Одна и та же капля, попав на дерево банана, на раковину и в пасть змеи, образует три разных вещества.
Слуги Хари не нравятся тем, кто привязан к мирским людям.
В сердце у них не взойдут ростки бхакти, они подобны бесплодному полю.
Гибну от дурного общества, словно банан от близости ююбы.
Она раскачивает свои ветви и терзает его шипами. Вот почему не следует искать общества шакта.
Эгоизм - признак смерти, дурная компания - сама смерть.
Говорит Кабир: "О люди! Устами повторяйте имя Брахмы".
Муха попала в гур, и ее крылья завязли в нем.
Она тщетно отталкивается лапками, мотает головой - она пленница лакомства, о друг!
Что с того, что высок происхождением, если дела не благородны?
Если даже золотой кувшин наполнен вином, аскеты порицают его.
165 Кб, 840x627Люди, ухватившись за видимый мир бытия, пропустили невидимое Божество.
Но те немногие спаслись, кто крепко держался за руку истинного гуру.
Истинный бхакт не тот, кто окрашен в цвет любви к Господу.
Лишь только ему встретятся трудности, он отрекается от Господа, словно змея, сбросившая кожу.
Если выбираешь друзей, то подумай о том, чтобы друзья были из твоего круга.
Одеяло хоть и изорвется в мелкие кусочки от стирки, но цвета своего не изменит.
Отдай свою душу тому, кто на самом деле верный слуга Рамы.
Хоть держи топор над его головой - он все равно не станет другим.
Не вбивай гвоздь в камень, не делай отверстия в глиняной посуде.
Ведь тот, кто привязан к майе, терзается только мирской любовью.
Кабир: возлюби того, кто жизнь свою посвятил любви к Раме.
Не связывай себя с разными женщинами, смотреть на них - и то грех.
Кабир: тело словно птица, куда летит душа, туда и оно.
Какое общество ты себе находишь, такой и, плод вкушаешь.
Этот мир - закопченное жилище.
Я жертвую собой ради того слуги Господа, который, войдя в него, чистым выходит оттуда.
Но те немногие спаслись, кто крепко держался за руку истинного гуру.
Истинный бхакт не тот, кто окрашен в цвет любви к Господу.
Лишь только ему встретятся трудности, он отрекается от Господа, словно змея, сбросившая кожу.
Если выбираешь друзей, то подумай о том, чтобы друзья были из твоего круга.
Одеяло хоть и изорвется в мелкие кусочки от стирки, но цвета своего не изменит.
Отдай свою душу тому, кто на самом деле верный слуга Рамы.
Хоть держи топор над его головой - он все равно не станет другим.
Не вбивай гвоздь в камень, не делай отверстия в глиняной посуде.
Ведь тот, кто привязан к майе, терзается только мирской любовью.
Кабир: возлюби того, кто жизнь свою посвятил любви к Раме.
Не связывай себя с разными женщинами, смотреть на них - и то грех.
Кабир: тело словно птица, куда летит душа, туда и оно.
Какое общество ты себе находишь, такой и, плод вкушаешь.
Этот мир - закопченное жилище.
Я жертвую собой ради того слуги Господа, который, войдя в него, чистым выходит оттуда.
А как вы срете на улице в условиях российской действительности? Ну холодно же, можно и задницу отморозить. Или йога помогает?
>>08546
Да, признаёт.
Классическая Бхагавад-Гита записана со слов Вьясы, который в режиме прямого включения следил за происходящим на поле Курукшктра своим духовным зрением.
Да, признаёт.
Классическая Бхагавад-Гита записана со слов Вьясы, который в режиме прямого включения следил за происходящим на поле Курукшктра своим духовным зрением.
>>08582
Мухи - отдельно.
Котлеты - отдельно.
Может.
Касты это историческая общность Индостана.
Лень править цитату:
Однако, как в нормах самого индуизма как религиозной системы, так и в светском индийском законодательстве нет установлений, увязывающих принадлежность к индуизму с этническими критериями[131]. Юридическое определение индуизма было дано Верховным Судом Индии в 1966 году[131]. С уточнениями, внесёнными 2 июля 1995 года, оно включает 7 основных признаков[131]:
«почтительное отношение к Ведам как к высшему авторитету в религиозных и философских вопросах»;
наличие духа терпимости по отношению к иной точке зрения, вытекающей из признания того, что истина многогранна;
признание космического «великого мирового ритма» — огромных периодов творения, сохранения и разрушения Вселенной, следующих один за другим в бесконечной последовательности, представление о котором разделяют все шесть основных систем индуистской философии;
вера в перерождение (реинкарнацию) и предыдущее существование души (индивидуальной духовной сущности);
признание того, что освобождение (из «колеса перевоплощений») достижимо различными путями;
осознание в качестве «равноправных» возможностей «идолопоклонства и отрицания почитания зримого образа богов»;
понимание того, что, в отличие от других религий, индуизм не связан с признанием определённого набора философских постулатов.
Ни в признаки самого индуизма, ни в перечень критериев, которым должен соответствовать последователь индуизма, Верховный Суд Индии не включил никаких национально-этнических критериев[131]. 2 июля 1995 года Верховный Суд Индии признал, что:
« Тот, кто с поклонением принимает Веды, принимает то, что освобождения можно достичь различными способами, признает ту истину, что можно поклоняться различным богам, что является отличительными особенностями индуистской религии, может быть назван индусом[131].
Мухи - отдельно.
Котлеты - отдельно.
>Неиндиец может стать индуистом?
Может.
>Там разве не все на кастах завязано?
Касты это историческая общность Индостана.
Лень править цитату:
Однако, как в нормах самого индуизма как религиозной системы, так и в светском индийском законодательстве нет установлений, увязывающих принадлежность к индуизму с этническими критериями[131]. Юридическое определение индуизма было дано Верховным Судом Индии в 1966 году[131]. С уточнениями, внесёнными 2 июля 1995 года, оно включает 7 основных признаков[131]:
«почтительное отношение к Ведам как к высшему авторитету в религиозных и философских вопросах»;
наличие духа терпимости по отношению к иной точке зрения, вытекающей из признания того, что истина многогранна;
признание космического «великого мирового ритма» — огромных периодов творения, сохранения и разрушения Вселенной, следующих один за другим в бесконечной последовательности, представление о котором разделяют все шесть основных систем индуистской философии;
вера в перерождение (реинкарнацию) и предыдущее существование души (индивидуальной духовной сущности);
признание того, что освобождение (из «колеса перевоплощений») достижимо различными путями;
осознание в качестве «равноправных» возможностей «идолопоклонства и отрицания почитания зримого образа богов»;
понимание того, что, в отличие от других религий, индуизм не связан с признанием определённого набора философских постулатов.
Ни в признаки самого индуизма, ни в перечень критериев, которым должен соответствовать последователь индуизма, Верховный Суд Индии не включил никаких национально-этнических критериев[131]. 2 июля 1995 года Верховный Суд Индии признал, что:
« Тот, кто с поклонением принимает Веды, принимает то, что освобождения можно достичь различными способами, признает ту истину, что можно поклоняться различным богам, что является отличительными особенностями индуистской религии, может быть назван индусом[131].
>>08589
В том-то и дело, что в теории касты не имеют отношения к Индуизму, однако по факту эти явления неразрывно связаны.
Стать, в принципе, можно кем угодно, но для урожденных индусов ты никогда не будешь "своим", и будешь находиться где-то на уровне свиньи. Ну а ебет ли тебя это - уже другой вопрос, думаю, большинство "индуистов", сидящих здесь, вряд ли когда просто поедут в Индию если поедут, то, возможно, поймут, что этот культ им нахуй не нужен.
В том-то и дело, что в теории касты не имеют отношения к Индуизму, однако по факту эти явления неразрывно связаны.
Стать, в принципе, можно кем угодно, но для урожденных индусов ты никогда не будешь "своим", и будешь находиться где-то на уровне свиньи. Ну а ебет ли тебя это - уже другой вопрос, думаю, большинство "индуистов", сидящих здесь, вряд ли когда просто поедут в Индию если поедут, то, возможно, поймут, что этот культ им нахуй не нужен.
>>08582
Касты это то что определяется с рождения, ты же видел в школе и в институте, есть быдло а есть нормальные люди.
Если ты нормальный человек гуру это увидит и поделится с тобой сокровенными знаниями.
>Там разве не все на кастах завязано?
Касты это то что определяется с рождения, ты же видел в школе и в институте, есть быдло а есть нормальные люди.
Если ты нормальный человек гуру это увидит и поделится с тобой сокровенными знаниями.
>>08591
Not this shit agaaaaain!...
Ваш индуизм неправильный и вообще, вы не индуисты и не можете ими быть, мне Клава из третьего подъезда так сказала.
Чесслово, смертельно надело разжёвывать этот элементарный вопрос.
Not this shit agaaaaain!...
Ваш индуизм неправильный и вообще, вы не индуисты и не можете ими быть, мне Клава из третьего подъезда так сказала.
Чесслово, смертельно надело разжёвывать этот элементарный вопрос.
>>08589
давно пора в шапку
давно пора в шапку
>>08502
А что, индуизм запрещает срать в помещениях?
А что, индуизм запрещает срать в помещениях?
Прочитал немного книгу "йога Патанджали".
Какой то крайне песимистический текст, по котором у тебя есть два выбора, жизнь дроченая или небытие точеное, как по теореме Эскобара.
Какой то крайне песимистический текст, по котором у тебя есть два выбора, жизнь дроченая или небытие точеное, как по теореме Эскобара.
>>09058
Еще добавлю.
Нераскрыты некоторые моменты, о том как бездействующий пуруша действует, и сколько индивидуальных "я", один или много.
Еще добавлю.
Нераскрыты некоторые моменты, о том как бездействующий пуруша действует, и сколько индивидуальных "я", один или много.
Мне больше нравятся басни про слоника и голубого истукана.
>>09058
Иога Патанджали это книга о том, как не проёбывать воплощение впустую и заняться делом.
Это чистый мануал для практиков, интонации там соответствующие.
Надо понимать, что индуизм охватывает все возможные степени омрачения сознания и для каждой может предложить что-то интересное.
>>09068
Джива одна, но у старой развитой дживы могут быть несколько воплощений одновременно, когда карма между ними дробится и каждая делает что-то своё.
Таким образом, личностных Я может быть несколько в нескольких телах.
Иога Патанджали это книга о том, как не проёбывать воплощение впустую и заняться делом.
Это чистый мануал для практиков, интонации там соответствующие.
Надо понимать, что индуизм охватывает все возможные степени омрачения сознания и для каждой может предложить что-то интересное.
>>09068
>сколько индивидуальных "я", один или много
Джива одна, но у старой развитой дживы могут быть несколько воплощений одновременно, когда карма между ними дробится и каждая делает что-то своё.
Таким образом, личностных Я может быть несколько в нескольких телах.
>>09360
Йога Патанджали по моему наблюдению, ближе к атеистической концепции в том смысле что убирает Бога/Богов с процесса освобождения и помощи живым существам.
То есть "я" могу встретить себя "я" в женском теле и самого себя выебать, круто. Вот откуда пришла пословица найти свою вторую половинку, она где то бродит по миру.
>Иога Патанджали это книга о том, как не проёбывать воплощение впустую и заняться делом.
Йога Патанджали по моему наблюдению, ближе к атеистической концепции в том смысле что убирает Бога/Богов с процесса освобождения и помощи живым существам.
> Джива одна, но у старой развитой дживы могут быть несколько воплощений одновременно,
То есть "я" могу встретить себя "я" в женском теле и самого себя выебать, круто. Вот откуда пришла пословица найти свою вторую половинку, она где то бродит по миру.
>>09464 (Del)
А разве не Эйнштейн?
А теперь прикинем: мы определяем себя как то, что может чувствовать и воспринимать. Если смочь воспринимать диапазон шире, чем свое тело, то получится выход за грани тела. В общем, такой экспириенс бывает в трансе или под психотой, например. И, ЧСХ, при этом меняется нейронная активность мозка. Предполагаю, что включаются до того неактивные зоны и за счет этого повышается восприятие и тем самым размываются границы/переживается т.н. смерть эго.
Но да, границы задает ум. Спасибо, братюнь за грамотный тезис.
алсо, йога значит единение, как мы помним
>Это написал Скрябин, Александр Николаевич.
А разве не Эйнштейн?
А теперь прикинем: мы определяем себя как то, что может чувствовать и воспринимать. Если смочь воспринимать диапазон шире, чем свое тело, то получится выход за грани тела. В общем, такой экспириенс бывает в трансе или под психотой, например. И, ЧСХ, при этом меняется нейронная активность мозка. Предполагаю, что включаются до того неактивные зоны и за счет этого повышается восприятие и тем самым размываются границы/переживается т.н. смерть эго.
Но да, границы задает ум. Спасибо, братюнь за грамотный тезис.
алсо, йога значит единение, как мы помним
>>08574
Риши Вьяса лишь даровал сиддху.
>записана со слов Вьясы, который в режиме прямого включения следил за происходящим на поле Курукшктра своим духовным зрением.
Риши Вьяса лишь даровал сиддху.
58 Кб, 455x455>>09601
Хорошая подборка.
Была бы такая же тезистная выкладка по различению упа-дхармы, просто дхармы и Сананта-дхармы, было бы вообще здорово.
Ну и отличия гуру от недоругнков тоже было бы неплохо суммировать.
Хорошая подборка.
Была бы такая же тезистная выкладка по различению упа-дхармы, просто дхармы и Сананта-дхармы, было бы вообще здорово.
Ну и отличия гуру от недоругнков тоже было бы неплохо суммировать.
>>09360
Зе кенон, конечно. Можно подробностей? И как это- "старая" душа? Я что-то такое слышал, но не вникал.
>Джива одна, но у старой развитой дживы могут быть несколько воплощений одновременно, когда карма между ними дробится и каждая делает что-то своё.
>Таким образом, личностных Я может быть несколько в нескольких телах.
Зе кенон, конечно. Можно подробностей? И как это- "старая" душа? Я что-то такое слышал, но не вникал.
>>09649
Это уровень МАХАТМЫ, т.е. Святого. Святой играет в бытие особые игры, т.к. господь любит своих преданных.
Это уровень МАХАТМЫ, т.е. Святого. Святой играет в бытие особые игры, т.к. господь любит своих преданных.
10 Кб, 480x360>>09649
Этаж проста как БУБЛЬГУМ!
Если мы выбираем единицей измерений индивидуальности бессмертную, но конечную дживу, то между собой дживы принципиально отличаются количеством и качеством опыта, набранного в ходе воплощений.
Этот опыт есть скандхи и смаскары.
Таким образом, есть души только недавно оказавшиеся в человеческих телах, а есть условные старики, которые зависли на человеческом этапе развития.
Мораль сей басни проста: наличие человеческого тела, ещё на означает, что перед тобой стоит человек.
>И как это- "старая" душа?
Этаж проста как БУБЛЬГУМ!
Если мы выбираем единицей измерений индивидуальности бессмертную, но конечную дживу, то между собой дживы принципиально отличаются количеством и качеством опыта, набранного в ходе воплощений.
Этот опыт есть скандхи и смаскары.
Таким образом, есть души только недавно оказавшиеся в человеческих телах, а есть условные старики, которые зависли на человеческом этапе развития.
Мораль сей басни проста: наличие человеческого тела, ещё на означает, что перед тобой стоит человек.
>>09795
И чо? Не пойму, в чем прикол и при чем тут скандхи с самскарами. Т.е. по достижении определенного кол-ва этих опытов происходит лвл-ап и душа переходит на уровень святого и игры продолжаются? А как же духовные миры, отражением которых является материальный? А нирвана/освобождение/возвращение "домой" и вот это все? Или при переход на уровень махатмы пропадает индивидуальность и поступает новый юнит ("зрячий") в распоряжении всевышнего для игрищ в материальном мире?
> а есть условные старики, которые зависли на человеческом этапе развития
И чо? Не пойму, в чем прикол и при чем тут скандхи с самскарами. Т.е. по достижении определенного кол-ва этих опытов происходит лвл-ап и душа переходит на уровень святого и игры продолжаются? А как же духовные миры, отражением которых является материальный? А нирвана/освобождение/возвращение "домой" и вот это все? Или при переход на уровень махатмы пропадает индивидуальность и поступает новый юнит ("зрячий") в распоряжении всевышнего для игрищ в материальном мире?
>>09649
Душа может не пойти в рай и обменять свою карму на жизнь на земле, хотя термин "старая" душа будет некорректным, опытная душа более близко к этому, попади ты сейчас к более развитой цивилизации которая на сотни тысяч лет опережает землю, ты бы там был бы как сельское быдло среди элиты, но потом перевоплощаясь там, под действием окружающей реальности начал бы постепенно меняться и совершенствоваться, пока тот мир для тебя не исчерпался как источник нового опыта и ощущений.
>Зе кенон, конечно. Можно подробностей? И как это- "старая" душа? Я что-то такое слышал, но не вникал.
Душа может не пойти в рай и обменять свою карму на жизнь на земле, хотя термин "старая" душа будет некорректным, опытная душа более близко к этому, попади ты сейчас к более развитой цивилизации которая на сотни тысяч лет опережает землю, ты бы там был бы как сельское быдло среди элиты, но потом перевоплощаясь там, под действием окружающей реальности начал бы постепенно меняться и совершенствоваться, пока тот мир для тебя не исчерпался как источник нового опыта и ощущений.
>>09921
Но разве не логичнее приконнектится к Богу, который есть полнота любого опыта и все черпать там?
Но разве не логичнее приконнектится к Богу, который есть полнота любого опыта и все черпать там?
>>09795
При этом вне зависимости от опыта дживы, они имеют равные возможности на спасение. Ведь от опыта и кармы в конце концов надо отказаться.
При этом вне зависимости от опыта дживы, они имеют равные возможности на спасение. Ведь от опыта и кармы в конце концов надо отказаться.
>>09922
Так мы сейчас и приконекчены к Богу и черпаем опыт.
>Но разве не логичнее приконнектится к Богу, который есть полнота любого опыта и все черпать там?
Так мы сейчас и приконекчены к Богу и черпаем опыт.
83 Кб, 600x509>>09951
Покайся, грешник, пока не поздно...
Учение, отрицающее реинкарнацию и карму = упадхарма!
Не стыдно тратить воплощение на подобную залупу?!
Покайся, грешник, пока не поздно...
Учение, отрицающее реинкарнацию и карму = упадхарма!
Не стыдно тратить воплощение на подобную залупу?!
87 Кб, 501x604>>09951
Изображения Богов непросто так даны, они помогают концентрироватся на высшем личностном Боге.
А в христианстве даже нету достоверного изображения исуса.
Изображения Богов непросто так даны, они помогают концентрироватся на высшем личностном Боге.
А в христианстве даже нету достоверного изображения исуса.
Почему я не помню как я горел в аду, несколько тысяч лет? Ведь это должны быть сильнейшие воспоминание и самскары а их просто нету, вообще ничего нету.
>>10161 А почему ты должен помнить? Лишь малая часть людей вспоминает хотя бы одну из своих прошлых жизней в нашем мире. И то путём длительной практики. Маньки, которые считают себя Клеопатрами и Цезарями не в счет. Любая адская лока - все равно мир порядком выше нашего. А в этом воплощении ты человек. Я вообще считаю, что вспомнить не о человеческом воплощении, будучи в этом мире - невозможно. Ну и не забывай, что рай и ад в индуизме и буддизме - не то же самое, что в авраамических религиях.
>>10149
Исус не был евреем. Он был, возможно (но не точно) иудеем по вере, но родился он от галиллеянки, которая еврейкой быть не могла, т.к. в Галиллее было запрещено проживать евреям. Галиллея в Танахе называется всегда не иначе как Галиллея языческая и туда персидский царь переселил скифов до рождения Исуса, т.к. скифы отлично напиздюливали жидов и не позволяли им там селиться. Это ведь общеизвестные факты, нельзя быть такими тупыми.
Исус не был евреем. Он был, возможно (но не точно) иудеем по вере, но родился он от галиллеянки, которая еврейкой быть не могла, т.к. в Галиллее было запрещено проживать евреям. Галиллея в Танахе называется всегда не иначе как Галиллея языческая и туда персидский царь переселил скифов до рождения Исуса, т.к. скифы отлично напиздюливали жидов и не позволяли им там селиться. Это ведь общеизвестные факты, нельзя быть такими тупыми.
>>10176
Согласен. Достаточно знать, что Исус Хрестос это саошьянт и спаситель человечества.
>В общем, пустая трат времени это.
Согласен. Достаточно знать, что Исус Хрестос это саошьянт и спаситель человечества.
>>10165
Потому что это мои воспоминания, прожиты мной и принадлежат они мне.
Я что в аду зря горел? Я должен помнить за что я горел, что бы потом не повторять плохие действия в будущем, что бы снова не гореть в аду, а так приходится снова и снова повторять греховные действия и гореть в аду.
>А почему ты должен помнить?
Потому что это мои воспоминания, прожиты мной и принадлежат они мне.
Я что в аду зря горел? Я должен помнить за что я горел, что бы потом не повторять плохие действия в будущем, что бы снова не гореть в аду, а так приходится снова и снова повторять греховные действия и гореть в аду.
>>10209
Ну что же ты такой глупенький? Сам факт того, что ты сейчас в людской обители уже говорит о том, что дела у тебя очень даже неплохи. Если ты хочешь вспомнить то, что было до твоего рождения, можешь использовать следующую технику. Начни вспоминать с текущего момента что было до этого за час, за два, с утра, вечера перед сном, позавчера, на прошлой неделе, в прошлом месяце... и так далее последовательно, делая запись каждого воспоминания, таким образом ты сможешь вспомнить все до своего рождения, а потом и то, что было до него вплоть до всей цепочки твоих воплощений.
Ну что же ты такой глупенький? Сам факт того, что ты сейчас в людской обители уже говорит о том, что дела у тебя очень даже неплохи. Если ты хочешь вспомнить то, что было до твоего рождения, можешь использовать следующую технику. Начни вспоминать с текущего момента что было до этого за час, за два, с утра, вечера перед сном, позавчера, на прошлой неделе, в прошлом месяце... и так далее последовательно, делая запись каждого воспоминания, таким образом ты сможешь вспомнить все до своего рождения, а потом и то, что было до него вплоть до всей цепочки твоих воплощений.
>>10209
Но ведь в этом и мякотка. Непонимание тут есть только у тех, кто не знаком с основами буддизма, а где-то просто что-то услышал. Суть сансары и есть в том, чтобы ты мучился, а не в том, чтобы ты исправлялся.
> а так приходится снова и снова повторять греховные действия и гореть в аду
Но ведь в этом и мякотка. Непонимание тут есть только у тех, кто не знаком с основами буддизма, а где-то просто что-то услышал. Суть сансары и есть в том, чтобы ты мучился, а не в том, чтобы ты исправлялся.
>>10215
Я не понял это почему Бог создал такую сансару где только мучишься, нельзя было создать где только радуешься?
>Суть сансары и есть в том, чтобы ты мучился
Я не понял это почему Бог создал такую сансару где только мучишься, нельзя было создать где только радуешься?
>>10210
Смотря какое тело и какое место рождение, есть такое телесное существования что я бы пожелал бы в это время в аду отгореть чем так жить.
Велик шанс что могу попасть на ложные воспоминания и начну выдумывать то чего не было, уж лучше лсд принять.
>Сам факт того, что ты сейчас в людской обители уже говорит о том, что дела у тебя очень даже неплохи.
Смотря какое тело и какое место рождение, есть такое телесное существования что я бы пожелал бы в это время в аду отгореть чем так жить.
>Начни вспоминать с текущего момента что было до этого за час, за два, с утра, вечера перед сном, позавчера, на прошлой неделе, в прошлом месяце... и так далее последовательно, делая запись каждого воспоминания, таким образом ты сможешь вспомнить все до своего рождения, а потом и то, что было до него вплоть до всей цепочки твоих воплощений.
Велик шанс что могу попасть на ложные воспоминания и начну выдумывать то чего не было, уж лучше лсд принять.
>>10220
Ты не только мучаешься, ты и радуешься. Но без радости ты бы не купился на сансару.
Ты не только мучаешься, ты и радуешься. Но без радости ты бы не купился на сансару.
>>10220
Прежде чем выдирать что-то из контекста, ты бы хоть задумался над написанным. Ты находишься там, где должен находиться, являя себя тем, кем ты являешься, вне зависимости согласен ты с этим или нет. Твоя жизнь есть плод твоих кармических заслуг, другого тебе не дано и думать об этом забудь, поскольку лишь здесь и сейчас ты можешь осознать своей истинное предназначение. Ты сам причина всех своих страданий, никто и ничто тебя страдать заставить не в силах. Не вини ни Бога, ни кого в своих проблемах. Во всем виноваты лишь твое неведение, гнев и страсть. Как только сумеешь овладать с этим, так и закончатся твои страдания.
>сансару где только мучишься
Прежде чем выдирать что-то из контекста, ты бы хоть задумался над написанным. Ты находишься там, где должен находиться, являя себя тем, кем ты являешься, вне зависимости согласен ты с этим или нет. Твоя жизнь есть плод твоих кармических заслуг, другого тебе не дано и думать об этом забудь, поскольку лишь здесь и сейчас ты можешь осознать своей истинное предназначение. Ты сам причина всех своих страданий, никто и ничто тебя страдать заставить не в силах. Не вини ни Бога, ни кого в своих проблемах. Во всем виноваты лишь твое неведение, гнев и страсть. Как только сумеешь овладать с этим, так и закончатся твои страдания.
>>10161
— Уже ждут здесь все…
— Быыыстра бляяядь!!!
— Читрагупта, ямадутов пришли а, сюда. Доставить надо.
— Яма, бля, память мен запили, блядь!
— А?(пауза) пятый тред индуизма, >>10161-кун буянит.
— Почему я не помню как я горел в аду, блядь!
— Да, да, да… Чё кричишь?
— Я что в аду зря горел?!
— Ну, точно опять увидеть это хочешь?
— Потому что это мои воспоминания, прожиты мной и принадлежат они мне, блеать!
— Сам же просил забыть. Ну так ты не помнишь нихрена.
— А зачем мне их нужно было забывать?!
— Как, ну… Если бы все всё помнили, никто бы не менялся...
— Чё ты мне память выпилил, ты чё, беспределом что ли занимаешься, ёпты?!
— А чо нет, блин?! А ты чем занимаешься?
— Я должен помнить за что я горел, блядь?!
— Зачем тебе это помнить?
— Чё ты мне память выпилил, блядь?
— Правильно сделал.
— Чё ты мне память выпилил, балядь?
— Потом сам пожалуешься.
— Давай делай память, быстро, блядь!
— Хорошо.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ! ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ!
— Я тебе сейчас, запилю. Сделаем все.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯЯДЬ!
— Я тебе восстановлю память, чё ты.
— ДАВАЙ СТАВЬ,ЙОПТУ БЛЯДЬ!
— Хорошо-хорошо.
— ПОСТАВИЛ МНЕ ПАМЯТЬ БЫСТРА БЛЯЯДЬ!
Наконец, на сцене появляются усталые ямадуты…
-----------------------------КОНЕЦ СЕРИИ-----------------------------------
В следующей серии комедийного сериала Приколы Просветления:
— О, Ямараджа, к тебе опять того буйного привели…
— Впускайте!
— Яма, бля, ты зачем мне память запилил, блядь!
— Сам же просил, как и в тот раз.
—Память выпиливай блеать! Меня в дурку упекли ёпта...
https://www.youtube.com/watch?v=hbm4YeE8xaA
— Уже ждут здесь все…
— Быыыстра бляяядь!!!
— Читрагупта, ямадутов пришли а, сюда. Доставить надо.
— Яма, бля, память мен запили, блядь!
— А?(пауза) пятый тред индуизма, >>10161-кун буянит.
— Почему я не помню как я горел в аду, блядь!
— Да, да, да… Чё кричишь?
— Я что в аду зря горел?!
— Ну, точно опять увидеть это хочешь?
— Потому что это мои воспоминания, прожиты мной и принадлежат они мне, блеать!
— Сам же просил забыть. Ну так ты не помнишь нихрена.
— А зачем мне их нужно было забывать?!
— Как, ну… Если бы все всё помнили, никто бы не менялся...
— Чё ты мне память выпилил, ты чё, беспределом что ли занимаешься, ёпты?!
— А чо нет, блин?! А ты чем занимаешься?
— Я должен помнить за что я горел, блядь?!
— Зачем тебе это помнить?
— Чё ты мне память выпилил, блядь?
— Правильно сделал.
— Чё ты мне память выпилил, балядь?
— Потом сам пожалуешься.
— Давай делай память, быстро, блядь!
— Хорошо.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ! ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ!
— Я тебе сейчас, запилю. Сделаем все.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯЯДЬ!
— Я тебе восстановлю память, чё ты.
— ДАВАЙ СТАВЬ,ЙОПТУ БЛЯДЬ!
— Хорошо-хорошо.
— ПОСТАВИЛ МНЕ ПАМЯТЬ БЫСТРА БЛЯЯДЬ!
Наконец, на сцене появляются усталые ямадуты…
-----------------------------КОНЕЦ СЕРИИ-----------------------------------
В следующей серии комедийного сериала Приколы Просветления:
— О, Ямараджа, к тебе опять того буйного привели…
— Впускайте!
— Яма, бля, ты зачем мне память запилил, блядь!
— Сам же просил, как и в тот раз.
—Память выпиливай блеать! Меня в дурку упекли ёпта...
https://www.youtube.com/watch?v=hbm4YeE8xaA
>>10161
— Уже ждут здесь все…
— Быыыстра бляяядь!!!
— Читрагупта, ямадутов пришли а, сюда. Доставить надо.
— Яма, бля, память мен запили, блядь!
— А?(пауза) пятый тред индуизма, >>10161-кун буянит.
— Почему я не помню как я горел в аду, блядь!
— Да, да, да… Чё кричишь?
— Я что в аду зря горел?!
— Ну, точно опять увидеть это хочешь?
— Потому что это мои воспоминания, прожиты мной и принадлежат они мне, блеать!
— Сам же просил забыть. Ну так ты не помнишь нихрена.
— А зачем мне их нужно было забывать?!
— Как, ну… Если бы все всё помнили, никто бы не менялся...
— Чё ты мне память выпилил, ты чё, беспределом что ли занимаешься, ёпты?!
— А чо нет, блин?! А ты чем занимаешься?
— Я должен помнить за что я горел, блядь?!
— Зачем тебе это помнить?
— Чё ты мне память выпилил, блядь?
— Правильно сделал.
— Чё ты мне память выпилил, балядь?
— Потом сам пожалуешься.
— Давай делай память, быстро, блядь!
— Хорошо.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ! ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ!
— Я тебе сейчас, запилю. Сделаем все.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯЯДЬ!
— Я тебе восстановлю память, чё ты.
— ДАВАЙ СТАВЬ,ЙОПТУ БЛЯДЬ!
— Хорошо-хорошо.
— ПОСТАВИЛ МНЕ ПАМЯТЬ БЫСТРА БЛЯЯДЬ!
Наконец, на сцене появляются усталые ямадуты…
-----------------------------КОНЕЦ СЕРИИ-----------------------------------
В следующей серии комедийного сериала Приколы Просветления:
— О, Ямараджа, к тебе опять того буйного привели…
— Впускайте!
— Яма, бля, ты зачем мне память запилил, блядь!
— Сам же просил, как и в тот раз.
—Память выпиливай блеать! Меня в дурку упекли ёпта...
https://www.youtube.com/watch?v=hbm4YeE8xaA
— Уже ждут здесь все…
— Быыыстра бляяядь!!!
— Читрагупта, ямадутов пришли а, сюда. Доставить надо.
— Яма, бля, память мен запили, блядь!
— А?(пауза) пятый тред индуизма, >>10161-кун буянит.
— Почему я не помню как я горел в аду, блядь!
— Да, да, да… Чё кричишь?
— Я что в аду зря горел?!
— Ну, точно опять увидеть это хочешь?
— Потому что это мои воспоминания, прожиты мной и принадлежат они мне, блеать!
— Сам же просил забыть. Ну так ты не помнишь нихрена.
— А зачем мне их нужно было забывать?!
— Как, ну… Если бы все всё помнили, никто бы не менялся...
— Чё ты мне память выпилил, ты чё, беспределом что ли занимаешься, ёпты?!
— А чо нет, блин?! А ты чем занимаешься?
— Я должен помнить за что я горел, блядь?!
— Зачем тебе это помнить?
— Чё ты мне память выпилил, блядь?
— Правильно сделал.
— Чё ты мне память выпилил, балядь?
— Потом сам пожалуешься.
— Давай делай память, быстро, блядь!
— Хорошо.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ! ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯДЬ!
— Я тебе сейчас, запилю. Сделаем все.
— ПАМЯТЬ!СДЕЛАЛ!БЛЯЯДЬ!
— Я тебе восстановлю память, чё ты.
— ДАВАЙ СТАВЬ,ЙОПТУ БЛЯДЬ!
— Хорошо-хорошо.
— ПОСТАВИЛ МНЕ ПАМЯТЬ БЫСТРА БЛЯЯДЬ!
Наконец, на сцене появляются усталые ямадуты…
-----------------------------КОНЕЦ СЕРИИ-----------------------------------
В следующей серии комедийного сериала Приколы Просветления:
— О, Ямараджа, к тебе опять того буйного привели…
— Впускайте!
— Яма, бля, ты зачем мне память запилил, блядь!
— Сам же просил, как и в тот раз.
—Память выпиливай блеать! Меня в дурку упекли ёпта...
https://www.youtube.com/watch?v=hbm4YeE8xaA
>>10245
Раньше я этого не понимал, но когда начал изучать КПТ и материалы про когнитивные ошибки, мне начало немного приоткрываться занавес истинного бытия и какие действия являются правильными и оптимальными а какие нет и ведут к страданию.
>Ты сам причина всех своих страданий, никто и ничто тебя страдать заставить не в силах. Не вини ни Бога, ни кого в своих проблемах. Во всем виноваты лишь твое неведение, гнев и страсть. Как только сумеешь овладать с этим, так и закончатся твои страдания.
Раньше я этого не понимал, но когда начал изучать КПТ и материалы про когнитивные ошибки, мне начало немного приоткрываться занавес истинного бытия и какие действия являются правильными и оптимальными а какие нет и ведут к страданию.
13 Кб, 200x251И ещё, ананасы.
Чтобы я тоже не зря отрабатывал свою миссию.
Если у вас не идут медитации и прочие тонкие практики.
Если вы ленивы и тупы.
Есть предельно простая и элементарная практика духовного голодания.
Это предельно просто: просто сидишь, только пьёшь воду и размышляешь во вечном и двойном гамбургере.
Это предельно простая и вместе с тем предельно эффективная практика, если выполняется осмысленно и для духовных целей.
Если ничего у вас не клеится, и практиковать сложно, попробуйте голодовки.
Прочищают тело и сознание как ничто другое.
Чтобы я тоже не зря отрабатывал свою миссию.
Если у вас не идут медитации и прочие тонкие практики.
Если вы ленивы и тупы.
Есть предельно простая и элементарная практика духовного голодания.
Это предельно просто: просто сидишь, только пьёшь воду и размышляешь во вечном и двойном гамбургере.
Это предельно простая и вместе с тем предельно эффективная практика, если выполняется осмысленно и для духовных целей.
Если ничего у вас не клеится, и практиковать сложно, попробуйте голодовки.
Прочищают тело и сознание как ничто другое.
>>10245
Как я могу сделать какие то выводы если моя память стирается, и в следующей жизни я начну делать те же ошибки которые приводят к страданиям.
Как я могу сделать какие то выводы если моя память стирается, и в следующей жизни я начну делать те же ошибки которые приводят к страданиям.
>>10650
В момент смерти ты теряешь память вместе с умирающим мозгом, но сохраняешь образ в виде отпечатка нейросетей которые ты понастроил за жизнь. Этот отпечаток сможет проявляется в интуитивных действиях твоего следующего воплощения, защищая тебя от повторных глупых поступков. И так из разу в раз.
В момент смерти ты теряешь память вместе с умирающим мозгом, но сохраняешь образ в виде отпечатка нейросетей которые ты понастроил за жизнь. Этот отпечаток сможет проявляется в интуитивных действиях твоего следующего воплощения, защищая тебя от повторных глупых поступков. И так из разу в раз.
>>10686
>>10687
Звучит не более, чем теософская фантазия
Я, конечно ясновидящий, но вам это проверить не дам.
Хоть одна практическая рекомендация была дана для проверки данной им информации?
>>10687
Звучит не более, чем теософская фантазия
>Был ли Ледбитер истинным ясновидцем? Он всегда отвечал отказом на любые предложения о проведении проверки его способностей каким-либо научным или объективным способом. Он заявлял, что для него подобное испытание неприемлемо, и на то имеются оккультные причины. Так, он отверг предложение прочитать письмо в запечатанном конверте.
Я, конечно ясновидящий, но вам это проверить не дам.
Хоть одна практическая рекомендация была дана для проверки данной им информации?
>>10705
Да я тебе просто в плане примера привел эту ссылку, для представления. Не цепляйся ты конкретно к этому теософу. Есть и другие материалы по этой теме, просто искать и выкладывать лень. Вопрос был о том, где содержится этот самый отпечаток, ответ на него я дал — в Дэвачане. (Обители богов. Промежуточное состояние между двумя земными жизнями, в которое входит Эго (Атма Буддхи Манас, или в Одно преобразованная Троица), после своего отделения от Кама Рупы, и разложения низших принципов на земле). Все это сансарические планы, и далеко не пределы бытия, Нирвана вне этого, просто к слову.
Да я тебе просто в плане примера привел эту ссылку, для представления. Не цепляйся ты конкретно к этому теософу. Есть и другие материалы по этой теме, просто искать и выкладывать лень. Вопрос был о том, где содержится этот самый отпечаток, ответ на него я дал — в Дэвачане. (Обители богов. Промежуточное состояние между двумя земными жизнями, в которое входит Эго (Атма Буддхи Манас, или в Одно преобразованная Троица), после своего отделения от Кама Рупы, и разложения низших принципов на земле). Все это сансарические планы, и далеко не пределы бытия, Нирвана вне этого, просто к слову.
21 Кб, 400x317>>10650
Гуглим:
Скандхи
Самскары
Тебе нахуй не нужна память.
Это как терабайтные свалки файлопомоек.
Там много и разного.
Но важен результат.
То, как ты мыслишь и осмысляешь себя здесь и сейчас.
ЭТО важно.
>Как я могу сделать какие то выводы если моя память стирается
Гуглим:
Скандхи
Самскары
Тебе нахуй не нужна память.
Это как терабайтные свалки файлопомоек.
Там много и разного.
Но важен результат.
То, как ты мыслишь и осмысляешь себя здесь и сейчас.
ЭТО важно.
>>10265
>>10161
Наверни Planescape: Torment. Очень такая характерная игрушка. Не сыграй, так почитай что да как. Тоже охуевший от своего текущего воплощения ГГ ищет как бы вернуть память прошлых жизней, а все ему говорят, что не стоит.
ГГ развел одну ведьму сделать его бессмертным. Потестив его бессмертие, ведьма выяснила, что ритуал вышел не очень, и респаун вайпает память бессмертного.
Тогда она решила исполнить три его желания. Первым желанием амнезийного бессмертного было вспомнить кто он такой, и почему ему так важно было избежать смерти. Вторым желанием все вспомнившего ГГ было забыть все обратно. Третьим желанием опять амнезийного было вспомнить все взад, на что ведьма ему ответила:
- Мой бедненький, миленький, любименький мужичок! Ты блядь не охуел часом? Это было твое первое желание ежжи.
>>10161
Наверни Planescape: Torment. Очень такая характерная игрушка. Не сыграй, так почитай что да как. Тоже охуевший от своего текущего воплощения ГГ ищет как бы вернуть память прошлых жизней, а все ему говорят, что не стоит.
ГГ развел одну ведьму сделать его бессмертным. Потестив его бессмертие, ведьма выяснила, что ритуал вышел не очень, и респаун вайпает память бессмертного.
Тогда она решила исполнить три его желания. Первым желанием амнезийного бессмертного было вспомнить кто он такой, и почему ему так важно было избежать смерти. Вторым желанием все вспомнившего ГГ было забыть все обратно. Третьим желанием опять амнезийного было вспомнить все взад, на что ведьма ему ответила:
- Мой бедненький, миленький, любименький мужичок! Ты блядь не охуел часом? Это было твое первое желание ежжи.
Поделитесь, плез, книжкам из оппоста.
В первую очередь хотелось бы обмазаться: Азбукой и 4 йоги.
В первую очередь хотелось бы обмазаться: Азбукой и 4 йоги.
Объясните популярно:
вот у нас есть дни и ночи Брахмы, после которых наступает смерть Брахмы и, согласно википедии, "творится новый Брахма".
Творится кем?
и как выжить душе, предположим, когда она отождествилась с Брахмой, а тот умер во время очередной пралайи?
вот у нас есть дни и ночи Брахмы, после которых наступает смерть Брахмы и, согласно википедии, "творится новый Брахма".
Творится кем?
и как выжить душе, предположим, когда она отождествилась с Брахмой, а тот умер во время очередной пралайи?
>>12472
почитал, подумал:
"нирвана" это как бы пространство, на котором Бог проявляет себя, правильно понимаю? аспект Бога, когда он умер и возвратился в себя, так? впоследствии Он рождается из нирваны, вроде бы другой брахма, но такой же абсолютный? но если это тот же брахма, почему Он "другой"? ведь он АБСОЛЮТЕН
почитал, подумал:
"нирвана" это как бы пространство, на котором Бог проявляет себя, правильно понимаю? аспект Бога, когда он умер и возвратился в себя, так? впоследствии Он рождается из нирваны, вроде бы другой брахма, но такой же абсолютный? но если это тот же брахма, почему Он "другой"? ведь он АБСОЛЮТЕН
>>12472
Маха Брахма – существо, которое пало из мира Дэвов Великого Плода из-за исчерпания благой каммы и первым появилось в Мире Великого Брахмы. Забыв о прошлом своём существовании, этот брахма считает, что возник в мире без причины. Те существа, которые пали из его мира и родились людьми, могут вспомнить своё прошлое рождение в этом мире Брахмы, и могут на основании этого считать, что он является Творцом Мира.
Маха Брахма – существо, которое пало из мира Дэвов Великого Плода из-за исчерпания благой каммы и первым появилось в Мире Великого Брахмы. Забыв о прошлом своём существовании, этот брахма считает, что возник в мире без причины. Те существа, которые пали из его мира и родились людьми, могут вспомнить своё прошлое рождение в этом мире Брахмы, и могут на основании этого считать, что он является Творцом Мира.
![image001[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/502919/15166967338980.jpg)
>>12481
Ниче у тебя запросы.
Ниче у тебя запросы.
41 Кб, 640x480В разгаре болезни, когда Рамакришна уже не мог глотать, ученики стали его умолять воспользоваться своими йогическими силами, чтобы выздороветь или хотя бы иметь возможность что-то съесть. Рамакришна долго противился, но, наконец, согласился исполнить их просьбу; через некоторое время он им сказал, что Великая Мать ответила на его молитву: «Как тебе не стыдно, у тебя столько ртов вокруг, которыми ты можешь есть, зачем же ты просишь о питании именно через этот рот?»
>>12474
Пиздец, дживы умирают и в другом мире воплощаются если даже нет привязанностей, но карма еще не отмыта, это пиздец
Пиздец, дживы умирают и в другом мире воплощаются если даже нет привязанностей, но карма еще не отмыта, это пиздец
92 Кб, 736x331Как должен править Царь? Суть радж-йоги.
Когда царь считает себя отличным от своих поданных, он больше не царь - он раб. Раб своих грёз, желаний, снов.
Царь должен воспринимать каждого своего подданного и врага как себя самого.
Далее, когда это осознанно, царь отказывается от своего ложного эго, тем самым не оставляя и пылинки своего Я, развернув таким образом бытие в сторону Параматмы.
Так Царь познаёт Бхакти через раджа-йогу.
Без этого ни один царь из всех 3х миров, никогда не сможет исполнить свою дхарму, следовательно те цари, которые не исполняют свою дхарму, наказываются Ямой бескомпромиссно.
Так имея роскошь, власть, женщин, такой царь никогда не будет ослеплён этим, а его решения всегда будут соответствовать дхарме, следовательно знающий радж-йогу - дживан-мукта.
Как же иначе можно исполнять законы Ману? Если они не подвержены времени до конца махапралайи.
Когда царь считает себя отличным от своих поданных, он больше не царь - он раб. Раб своих грёз, желаний, снов.
Царь должен воспринимать каждого своего подданного и врага как себя самого.
Далее, когда это осознанно, царь отказывается от своего ложного эго, тем самым не оставляя и пылинки своего Я, развернув таким образом бытие в сторону Параматмы.
Так Царь познаёт Бхакти через раджа-йогу.
Без этого ни один царь из всех 3х миров, никогда не сможет исполнить свою дхарму, следовательно те цари, которые не исполняют свою дхарму, наказываются Ямой бескомпромиссно.
Так имея роскошь, власть, женщин, такой царь никогда не будет ослеплён этим, а его решения всегда будут соответствовать дхарме, следовательно знающий радж-йогу - дживан-мукта.
Как же иначе можно исполнять законы Ману? Если они не подвержены времени до конца махапралайи.
>>12477
Самого Вишну - не знаю, но Шешу может помочь увидеть коктейль ЛСД с сативными шишками.
Самого Вишну - не знаю, но Шешу может помочь увидеть коктейль ЛСД с сативными шишками.
>>12472
Тут некорректное значение, Брахма не творится, это джива наделяется статусом Брахмы, Вишну наделяет дживу божественностью, Брахма это самая высшая должность в колесе сансары, выше Брахмы только освобождена джива которая наделена вечной божественностью.
Тут уже чисто мои логические домысли и то что я услышал от индолога Зубов А.Б.
Брахма заключает атман в материю, чтобы у живых существ было самоосознание.
Вишну поддерживает атман в материи и само творение, Вишну все собой пронизывает, логично предположить что Брахма творит из тела Вишну.
Шива разрушает материю высвобождая атман.
Все трое участвую в творении вселенной, только основная роль творения отводится Брахме.
Джива не отождествляется с Брахмой.
Никто не умирает, все живое уходит в непроявленное состояние.
>Творится кем?
Тут некорректное значение, Брахма не творится, это джива наделяется статусом Брахмы, Вишну наделяет дживу божественностью, Брахма это самая высшая должность в колесе сансары, выше Брахмы только освобождена джива которая наделена вечной божественностью.
Тут уже чисто мои логические домысли и то что я услышал от индолога Зубов А.Б.
Брахма заключает атман в материю, чтобы у живых существ было самоосознание.
Вишну поддерживает атман в материи и само творение, Вишну все собой пронизывает, логично предположить что Брахма творит из тела Вишну.
Шива разрушает материю высвобождая атман.
Все трое участвую в творении вселенной, только основная роль творения отводится Брахме.
>и как выжить душе, предположим, когда она отождествилась с Брахмой
Джива не отождествляется с Брахмой.
>а тот умер во время очередной пралайи?
Никто не умирает, все живое уходит в непроявленное состояние.
39 Кб, 456x456>>13761
Критерий правильности - она должна работать, отключать манас и вводить в транс.
Как это ты будешь реализовывать, вопрос только к тебе.
Мне кажется, с наставником или в коллективе лучше.
В любом случае, если я что-то и понял за эту жизнь, то всё предельно просто: надо ДЕЛАТЬ, а не пиздеть.
Делай что угодно и как угодно, но с чистым сердцем и осознанным целеполаганием, и так или иначе оно сработает.
Поверь мне.
И терпения и удачи тебе.
Критерий правильности - она должна работать, отключать манас и вводить в транс.
Как это ты будешь реализовывать, вопрос только к тебе.
Мне кажется, с наставником или в коллективе лучше.
В любом случае, если я что-то и понял за эту жизнь, то всё предельно просто: надо ДЕЛАТЬ, а не пиздеть.
Делай что угодно и как угодно, но с чистым сердцем и осознанным целеполаганием, и так или иначе оно сработает.
Поверь мне.
И терпения и удачи тебе.
Занимаюсь хатха-йогой (и лекции по всякой тантре и около того слушаю) под дудкой, что по этому поводу говорят всякие обскурные господа?
Это, конечно, не хорошо, подозреваю я, но ведь пока я ньюфаг можно? Просто я только благодаря дудке вообще начал заниматься, сначала просто любил разминаться, а потом это к йоге пришло, постепенно иногда и не покурив занимаюсь, по началу вообще не мог так (даже на групповые тренировки в студию сложно было ходить, а теперь и дома сам частенько).
Это, конечно, не хорошо, подозреваю я, но ведь пока я ньюфаг можно? Просто я только благодаря дудке вообще начал заниматься, сначала просто любил разминаться, а потом это к йоге пришло, постепенно иногда и не покурив занимаюсь, по началу вообще не мог так (даже на групповые тренировки в студию сложно было ходить, а теперь и дома сам частенько).
![AAEAAQAAAAAAAAefAAAAJDc4ODAyMDY0LWYxZTctNDNhMS1iMTM3LTI0YTc[...].jpg](https://2ch.hk//re/src/502919/15173765650922.jpg)
>>13900
Понимаешь, братюнь, есть хатха силовая, с элементами изометрии и силовых движений, а есть на растяжку. Так вот, та, что на растяжку под дудкой- это прекрасно. Это расслабляет, снимает всякие зажимы и т.д. Главное- использовать это как инструмент, а не повод для того, чтобы дунуть. А так- все ок, когда ты слегка удутый под звуки ситары растягиваешься и принимаешь разные полезные для позвоночника и суставов позы. Мееедленно и плавно, нежно и с силой. Класс. Для общего развития посмотри книжки Йога-анатомия (Фомин) и Анатомия йоги.
И вообще, это сам Шива траву создал и принес. Ты что, на Шиву лаваш крошить вздумал, м? Ща как дам тебе по муладхаре! А ну, пошел в дханурасану.
Понимаешь, братюнь, есть хатха силовая, с элементами изометрии и силовых движений, а есть на растяжку. Так вот, та, что на растяжку под дудкой- это прекрасно. Это расслабляет, снимает всякие зажимы и т.д. Главное- использовать это как инструмент, а не повод для того, чтобы дунуть. А так- все ок, когда ты слегка удутый под звуки ситары растягиваешься и принимаешь разные полезные для позвоночника и суставов позы. Мееедленно и плавно, нежно и с силой. Класс. Для общего развития посмотри книжки Йога-анатомия (Фомин) и Анатомия йоги.
И вообще, это сам Шива траву создал и принес. Ты что, на Шиву лаваш крошить вздумал, м? Ща как дам тебе по муладхаре! А ну, пошел в дханурасану.
>>13956
Хатха под дудкой...
Хатха под дудкой...
Реквестирую годных асан которые оказывают заметное воздействие на чакры или просто приносят пользу
>>14018
Я читал даже больше, но хочется узнать что скажет аноним который возможно будет опытнее
Я читал даже больше, но хочется узнать что скажет аноним который возможно будет опытнее
![5f65d68d9e7879dbe76d71fb427103ea--ear-reflexology-acupressu[...].jpg](https://2ch.hk//re/src/502919/15174130078380.jpg)
Поясница до конца не выпрямляется, вроде как дело в тазобедренных суставах, но я чет вообще не врубаюсь, как их двигать. Ну т.е. я вот делаю всякое там, и как бы нужно дожать немного, чтоб спина стала нормальной, но вот это дожать вообще не ясно как делать. Гуглил, особо ничего не пишут, только одна дискуссия в жж, где кун такой же вопрос поднимает, дискас большой, но ничего внятного. Короче, может сталкивался кто? Может пояс может помочь, который поясницу поддерживает?
Пздц, чому на борде нигде нет треда именно по хатхе,
тема же популярная. Может создадим в физаче?
Пздц, чому на борде нигде нет треда именно по хатхе,
тема же популярная. Может создадим в физаче?
>>14083
Зашлакованность костных, хрящевых такней и организма в целом.
Остутствие постоянной практики растяжки (стретчинга).
Отсутствие опытного наставника.
Забавное дело, но именно на физаче Хатхе самое место, потому что она полностью концентрируется на физическом теле.
А вообще, твоё тело это прямой слепок твоей души, дживы.
И если где-то в теле хуйня, значит вопрос комплексный.
Твоё тело - твой лучший учитель, просто слушай его внимательно в процессе практики, нагружай, но не насилуй.
>Ну т.е. я вот делаю всякое там, и как бы нужно дожать немного, чтоб спина стала нормальной
Зашлакованность костных, хрящевых такней и организма в целом.
Остутствие постоянной практики растяжки (стретчинга).
Отсутствие опытного наставника.
>Может создадим в физаче?
Забавное дело, но именно на физаче Хатхе самое место, потому что она полностью концентрируется на физическом теле.
А вообще, твоё тело это прямой слепок твоей души, дживы.
И если где-то в теле хуйня, значит вопрос комплексный.
Твоё тело - твой лучший учитель, просто слушай его внимательно в процессе практики, нагружай, но не насилуй.
159 Кб, 863x1044Есть какой нибудь способ не спать? Это дают какие нибудь практики? Есть практики что бы зарядится бодростью и отогнать сонливость? А что бы быстрее заснуть? Надоело снашиваться с этим.
>>14104
А зачем тебе для этого практики? Твои цели вполне медикаментозно достижимы. Чтобы не спать - амфетамины, чтобы заснуть - барбитураты.
А зачем тебе для этого практики? Твои цели вполне медикаментозно достижимы. Чтобы не спать - амфетамины, чтобы заснуть - барбитураты.
>>14104
Спи побольше, здоровее будешь.
Спи побольше, здоровее будешь.
>>14104
Чтоб такое колдунство сработало - тебе нужен высокий лвл осознанности, а будь у тебя такой лвл - ты бы и сам понимал, что нужно для достижения желаемого делать.
Чтоб такое колдунство сработало - тебе нужен высокий лвл осознанности, а будь у тебя такой лвл - ты бы и сам понимал, что нужно для достижения желаемого делать.
543 Кб, 1024x989
М>>14104
Разнюхаться шпырами, очевидно же.
Разнюхаться шпырами, очевидно же.
>>13296
При этом каждый из них тоже творит, только из своего аспекта. Шива творит разрушением, Вишу творит поддержанием, Брахма же созиданием.
>только основная роль творения отводится Брахме.
При этом каждый из них тоже творит, только из своего аспекта. Шива творит разрушением, Вишу творит поддержанием, Брахма же созиданием.
663 Кб, 1312x2068>>13761
Совмещать с Бхакти, делать её чисто, искренне и вкладывать её в сердце.
Совмещать с Бхакти, делать её чисто, искренне и вкладывать её в сердце.
>>13956
Эти манятеории из физача лол.
>есть хатха силовая, с элементами изометрии и силовых движений, а есть на растяжку
>хатха
Эти манятеории из физача лол.
>>14105
Токсины везде могут быть в материальном теле, к костях овер дохуя что оседает, особенно если ты где нибудь в челябе живёшь.
>Про зашлакованность костных тканей это
Токсины везде могут быть в материальном теле, к костях овер дохуя что оседает, особенно если ты где нибудь в челябе живёшь.
>>14165
Тот сон, которым спят сейчас, в сатья-югу не существует.
Тот сон, которым спят сейчас, в сатья-югу не существует.
По моему идея атмана, как он описан Кришной в Бхагавад-гите, как неизменняемой души, весьма глупа.
Жил, грешил, грешил, хуяк - душа неизменна.
Жил, молился, постился, слушал радио Радонеж, хуяк - душа неизменна.
Это противоречит миру вокруг нас. Даже горы меняются, извержения вулканов, горообразование, таяние снегов,а тут выдумали нечто неизменное словно вакуум.
Жил, грешил, грешил, хуяк - душа неизменна.
Жил, молился, постился, слушал радио Радонеж, хуяк - душа неизменна.
Это противоречит миру вокруг нас. Даже горы меняются, извержения вулканов, горообразование, таяние снегов,а тут выдумали нечто неизменное словно вакуум.
>>14481
Атман неизменен, от есть везде и всюду. В Атмане существует всё, и горы, и грешник, и Я, и Ты, и радио, и Радонеж, и пост, и молитва.
Всю заполонено им - Атманом. Во истину всё есть Атман и всё существует в нём.
Дживатман это уже индивидуальное сознание души, её духовный личностный аспект.
Параматма - Сверхдуша/Бог.
То что ты описал лишь деятельность - карми. Что ты грешник, что ты благодетель нет разницы для атмы, абсолютно всё существует в ней словно капли в океане.
Нет синонимов этих слов, либо ты понимаешь санскрит и хинди, можешь улавливать смысл и понимать его, либо ты плутаешь в умелуже домыслов и сомнений.
И его не выдумали, ты если захочешь, можешь сам всё узреть.
Атман неизменен, от есть везде и всюду. В Атмане существует всё, и горы, и грешник, и Я, и Ты, и радио, и Радонеж, и пост, и молитва.
Всю заполонено им - Атманом. Во истину всё есть Атман и всё существует в нём.
Дживатман это уже индивидуальное сознание души, её духовный личностный аспект.
Параматма - Сверхдуша/Бог.
То что ты описал лишь деятельность - карми. Что ты грешник, что ты благодетель нет разницы для атмы, абсолютно всё существует в ней словно капли в океане.
Нет синонимов этих слов, либо ты понимаешь санскрит и хинди, можешь улавливать смысл и понимать его, либо ты плутаешь в умелуже домыслов и сомнений.
И его не выдумали, ты если захочешь, можешь сам всё узреть.
>>14965
очевидные йога-курсы, тантра-курсы, сайты знакомств для всясяческих ведунов и ведуний
очевидные йога-курсы, тантра-курсы, сайты знакомств для всясяческих ведунов и ведуний
>>14965
шлюшья профессия одна из древнейших профессий, она начинается с каменного века, и она во все юги есть
>Ох, чего только не встретишь в кали югу.
шлюшья профессия одна из древнейших профессий, она начинается с каменного века, и она во все юги есть
>>14965
Перепихон ему не способствует. Индуизм лишён идеи духовного развития, он про безцельное и безконечное верчение в сансаре
>Важно обоюдное духовное развитие.
Перепихон ему не способствует. Индуизм лишён идеи духовного развития, он про безцельное и безконечное верчение в сансаре
>>14965
Обоюдное духовное развитие ему важно, вместе в монастырь уйдёте что ль?
Обоюдное духовное развитие ему важно, вместе в монастырь уйдёте что ль?
>>14971
Если не творишь хуйни, 99% времени пребываешь в раю в наслаждениях. Или ты хочешь бесцельно быть в пустоте, нигде и никем?
>он про безцельное и безконечное верчение в сансаре
Если не творишь хуйни, 99% времени пребываешь в раю в наслаждениях. Или ты хочешь бесцельно быть в пустоте, нигде и никем?
>>14977
Изучи на досуге пирамиду индусского общества. Неприкасаемые и шудры - большая часть его. Они не пребывают в раю и в наслаждениях. Мест для хороших реинкарнаций мало
Изучи на досуге пирамиду индусского общества. Неприкасаемые и шудры - большая часть его. Они не пребывают в раю и в наслаждениях. Мест для хороших реинкарнаций мало
>>14977
Рай понятие субьективное, у каждого он свой. Представь себе можно быть несчастным, например из за неразделённой любви, сидя на горе подушек в дворце построенном из слоновьей кости.
Рай понятие субьективное, у каждого он свой. Представь себе можно быть несчастным, например из за неразделённой любви, сидя на горе подушек в дворце построенном из слоновьей кости.
>>14984
Помнится, в бхагавад-гите Кришна конкретно поясняет как выйти из колеса сансары потому что она даже к тому времени уже всем наскучила
Помнится, в бхагавад-гите Кришна конкретно поясняет как выйти из колеса сансары потому что она даже к тому времени уже всем наскучила
>>14987
Не, просто в пирамиде индийского обществе больше мест для плохих рождений. Им ещё повезло, они хоть мужчинами родились.
Не, просто в пирамиде индийского обществе больше мест для плохих рождений. Им ещё повезло, они хоть мужчинами родились.
>>14984
Они нарядили красавца Самбу, сына Кришны, в женское платье, подложили под платье сверток ему на живот и привели его к мудрецам и сказали: "Это супруга отважного Самбы, мечтающего о сыне. Вам все ведомо, о провидцы, откройте же нам будущее – кто родится у этой женщины?" Глаза мудрецов засверкали от гнева; переглянувшись, они так отвечали юным Ядавам: "Этот сын Кришны, именуемый Самба, родит железную палицу, которая, по вашей вине, о дерзкие, погубит ваше племя!"
И по слову мудрецов злосчастный Самба забеременел, как женщина, и на другой же день он разрешился от бремени, произведя на свет огромную железную палицу устрашающего вида.
Типичная небылица
>последнюю главу махабхараты
Они нарядили красавца Самбу, сына Кришны, в женское платье, подложили под платье сверток ему на живот и привели его к мудрецам и сказали: "Это супруга отважного Самбы, мечтающего о сыне. Вам все ведомо, о провидцы, откройте же нам будущее – кто родится у этой женщины?" Глаза мудрецов засверкали от гнева; переглянувшись, они так отвечали юным Ядавам: "Этот сын Кришны, именуемый Самба, родит железную палицу, которая, по вашей вине, о дерзкие, погубит ваше племя!"
И по слову мудрецов злосчастный Самба забеременел, как женщина, и на другой же день он разрешился от бремени, произведя на свет огромную железную палицу устрашающего вида.
Типичная небылица
"За это деяние и за ночную резню Кришна проклял Ашваттхамана; проклятие Кришны обрекло его скитаться три тысячи лет по земле, нигде не находя себе покоя. И доныне скитается проклятый Ашваттхаман, и в страхе избегают его люди и все живые существа; и всюду, где появляется он, там сеет кровавые междоусобицы и преступления"."
Прототип "вечного жида" забавно, но никто не может жить три тысячи лет в одном теле. Свидетельств этому нету.
Прототип "вечного жида" забавно, но никто не может жить три тысячи лет в одном теле. Свидетельств этому нету.
>>14989
Кришна в гите поясняет, что душа в раю находится так много времени что не сосчитать, но все равно падает в земное рождение, но земное рождение очень коротко и после него снова в рай попадаешь.
>>14990
Просто с начала все были брахманами, но потом начали шкварится и опустились до шудр.
В Европейском обществе очень малой процент шудр, там больше половины люди со среднем достатком, даже в США если не ленится можно себе очень неплохо жить и иметь в достатке баб и еду.
>>14993
18 глава Сваргароханапарва
Глава 2
Боги велят посланцу небес отвести Юдхиштхиру к его близким. Спутники шествуют по ужасающим и отвратительным местам, полным испытывающих адские муки грешников. Юдхиштхира выражает недоумение из-за несоответствия обстановки своим ожиданиям, на что посланец богов предлагает ему повернуть назад. Понуждаемый невыносимым смрадом владыка Пандавов соглашается, но его останавливают незнакомые голоса, которые просят его облегчить участь страдальцев своим присутствием. Когда Юдхиштхира узнаёт, что голоса принадлежат тем, кого он искал, то в гневе порицает богов и отсылает их посланца.
Глава 3
Тотчас же к Юдхиштхире являются боги во главе с Индрой, адские видения преображаются в райскую обстановку, зловоние сменяется чистым ароматом. Царь богов хвалит владыку Пандавов и объясняет ему, что грешники сначала наслаждаются небом, а после исчерпания своей благой кармы следуют в ад, тогда как праведники попадают на небеса после очищающего пребывания в Нараке. Поскольку Пандавы теперь освободились от греха, они обрели подобающее место на небесах. Отец Юдхиштхиры бог Дхарма сообщает, что это он трижды устроил испытания своему сыну: первый раз — с дощечками для добывания огня, — второй раз в обличье собаки — и третий раз — в аду. Поскольку Юдхиштхира с честью выдержал все испытания, ему надлежит обрести нетленные миры. Окунувшись в воды небесной Ганги, Юдхиштхира освобождается от человеческого естества, печали, тревог и страданий.
Кришна в гите поясняет, что душа в раю находится так много времени что не сосчитать, но все равно падает в земное рождение, но земное рождение очень коротко и после него снова в рай попадаешь.
>>14990
>просто в пирамиде индийского обществе больше мест для плохих рождений.
Просто с начала все были брахманами, но потом начали шкварится и опустились до шудр.
В Европейском обществе очень малой процент шудр, там больше половины люди со среднем достатком, даже в США если не ленится можно себе очень неплохо жить и иметь в достатке баб и еду.
>>14993
18 глава Сваргароханапарва
Глава 2
Боги велят посланцу небес отвести Юдхиштхиру к его близким. Спутники шествуют по ужасающим и отвратительным местам, полным испытывающих адские муки грешников. Юдхиштхира выражает недоумение из-за несоответствия обстановки своим ожиданиям, на что посланец богов предлагает ему повернуть назад. Понуждаемый невыносимым смрадом владыка Пандавов соглашается, но его останавливают незнакомые голоса, которые просят его облегчить участь страдальцев своим присутствием. Когда Юдхиштхира узнаёт, что голоса принадлежат тем, кого он искал, то в гневе порицает богов и отсылает их посланца.
Глава 3
Тотчас же к Юдхиштхире являются боги во главе с Индрой, адские видения преображаются в райскую обстановку, зловоние сменяется чистым ароматом. Царь богов хвалит владыку Пандавов и объясняет ему, что грешники сначала наслаждаются небом, а после исчерпания своей благой кармы следуют в ад, тогда как праведники попадают на небеса после очищающего пребывания в Нараке. Поскольку Пандавы теперь освободились от греха, они обрели подобающее место на небесах. Отец Юдхиштхиры бог Дхарма сообщает, что это он трижды устроил испытания своему сыну: первый раз — с дощечками для добывания огня, — второй раз в обличье собаки — и третий раз — в аду. Поскольку Юдхиштхира с честью выдержал все испытания, ему надлежит обрести нетленные миры. Окунувшись в воды небесной Ганги, Юдхиштхира освобождается от человеческого естества, печали, тревог и страданий.
>>14989
Кришна в гите поясняет, что душа в раю находится так много времени что не сосчитать, но все равно падает в земное рождение, но земное рождение очень коротко и после него снова в рай попадаешь.
>>14990
Просто с начала все были брахманами, но потом начали шкварится и опустились до шудр.
В Европейском обществе очень малой процент шудр, там больше половины люди со среднем достатком, даже в США если не ленится можно себе очень неплохо жить и иметь в достатке баб и еду.
>>14993
18 глава Сваргароханапарва
Глава 2
Боги велят посланцу небес отвести Юдхиштхиру к его близким. Спутники шествуют по ужасающим и отвратительным местам, полным испытывающих адские муки грешников. Юдхиштхира выражает недоумение из-за несоответствия обстановки своим ожиданиям, на что посланец богов предлагает ему повернуть назад. Понуждаемый невыносимым смрадом владыка Пандавов соглашается, но его останавливают незнакомые голоса, которые просят его облегчить участь страдальцев своим присутствием. Когда Юдхиштхира узнаёт, что голоса принадлежат тем, кого он искал, то в гневе порицает богов и отсылает их посланца.
Глава 3
Тотчас же к Юдхиштхире являются боги во главе с Индрой, адские видения преображаются в райскую обстановку, зловоние сменяется чистым ароматом. Царь богов хвалит владыку Пандавов и объясняет ему, что грешники сначала наслаждаются небом, а после исчерпания своей благой кармы следуют в ад, тогда как праведники попадают на небеса после очищающего пребывания в Нараке. Поскольку Пандавы теперь освободились от греха, они обрели подобающее место на небесах. Отец Юдхиштхиры бог Дхарма сообщает, что это он трижды устроил испытания своему сыну: первый раз — с дощечками для добывания огня, — второй раз в обличье собаки — и третий раз — в аду. Поскольку Юдхиштхира с честью выдержал все испытания, ему надлежит обрести нетленные миры. Окунувшись в воды небесной Ганги, Юдхиштхира освобождается от человеческого естества, печали, тревог и страданий.
Кришна в гите поясняет, что душа в раю находится так много времени что не сосчитать, но все равно падает в земное рождение, но земное рождение очень коротко и после него снова в рай попадаешь.
>>14990
>просто в пирамиде индийского обществе больше мест для плохих рождений.
Просто с начала все были брахманами, но потом начали шкварится и опустились до шудр.
В Европейском обществе очень малой процент шудр, там больше половины люди со среднем достатком, даже в США если не ленится можно себе очень неплохо жить и иметь в достатке баб и еду.
>>14993
18 глава Сваргароханапарва
Глава 2
Боги велят посланцу небес отвести Юдхиштхиру к его близким. Спутники шествуют по ужасающим и отвратительным местам, полным испытывающих адские муки грешников. Юдхиштхира выражает недоумение из-за несоответствия обстановки своим ожиданиям, на что посланец богов предлагает ему повернуть назад. Понуждаемый невыносимым смрадом владыка Пандавов соглашается, но его останавливают незнакомые голоса, которые просят его облегчить участь страдальцев своим присутствием. Когда Юдхиштхира узнаёт, что голоса принадлежат тем, кого он искал, то в гневе порицает богов и отсылает их посланца.
Глава 3
Тотчас же к Юдхиштхире являются боги во главе с Индрой, адские видения преображаются в райскую обстановку, зловоние сменяется чистым ароматом. Царь богов хвалит владыку Пандавов и объясняет ему, что грешники сначала наслаждаются небом, а после исчерпания своей благой кармы следуют в ад, тогда как праведники попадают на небеса после очищающего пребывания в Нараке. Поскольку Пандавы теперь освободились от греха, они обрели подобающее место на небесах. Отец Юдхиштхиры бог Дхарма сообщает, что это он трижды устроил испытания своему сыну: первый раз — с дощечками для добывания огня, — второй раз в обличье собаки — и третий раз — в аду. Поскольку Юдхиштхира с честью выдержал все испытания, ему надлежит обрести нетленные миры. Окунувшись в воды небесной Ганги, Юдхиштхира освобождается от человеческого естества, печали, тревог и страданий.
>>14995
Маняфантазии из кали-юги. Разница между шудрой и брахманом лишь в том, что на брахмане лежит ответственности в 10000 раз больше, чем на плечах шудры, следовательно шудра проживает простую жизнь и может вполне получить мукти.
В сатья-югу касты отсутствуют.
Ебанько, каста высчитывается посредством джйотиша. Съебал нахуй из треда.
>Просто с начала все были брахманами, но потом начали шкварится и опустились до шудр.
Маняфантазии из кали-юги. Разница между шудрой и брахманом лишь в том, что на брахмане лежит ответственности в 10000 раз больше, чем на плечах шудры, следовательно шудра проживает простую жизнь и может вполне получить мукти.
В сатья-югу касты отсутствуют.
>В Европейском обществе очень малой процент шудр, там больше половины люди со среднем достатком, даже в США если не ленится можно себе очень неплохо жить и иметь в достатке баб и еду.
Ебанько, каста высчитывается посредством джйотиша. Съебал нахуй из треда.
61 Кб, 604x371>>14994
В пещерах можно сидеть несколько кальп
В пещерах можно сидеть несколько кальп
>>14852
Так же как и море управляет волнами.
В Йога Васиштхе есть история про волшебный камень, в котором существовал весь мир, так и этот мир словно в камне существует.
Так же как и море управляет волнами.
В Йога Васиштхе есть история про волшебный камень, в котором существовал весь мир, так и этот мир словно в камне существует.
>>15021
Так я обетом и говорил. Варны так и появились, брахманы начали себя "окрашивать" делами и так появились касты и да это было после сатья-юги.
Еще каста вычисляется по человеке его образу мышления и то как он разговаривает, я почти мгновенно могу определить человека, быдло он, средний или высоко духовный.
>Маняфантазии из кали-юги.
>В сатья-югу касты отсутствуют.
Так я обетом и говорил. Варны так и появились, брахманы начали себя "окрашивать" делами и так появились касты и да это было после сатья-юги.
>Ебанько, каста высчитывается посредством джйотиша.
Еще каста вычисляется по человеке его образу мышления и то как он разговаривает, я почти мгновенно могу определить человека, быдло он, средний или высоко духовный.
>>15024
Или еще такое сравнение, компьютеру все равно что в нем воспроизводится, видео с гомониграми, музыка, или игры, компьютер это никак не затрагивает он просто работает.
Или еще такое сравнение, компьютеру все равно что в нем воспроизводится, видео с гомониграми, музыка, или игры, компьютер это никак не затрагивает он просто работает.
>>15026
Не обращай внимание это нео-адвайтист, у них отсутствует идея духовного развития, так как нету "Я" которое может развивается, развивается только ложное его.
Не обращай внимание это нео-адвайтист, у них отсутствует идея духовного развития, так как нету "Я" которое может развивается, развивается только ложное его.
>>12184
Тоже азбуку не нашел нигде.
Тоже азбуку не нашел нигде.
>>15026
По моим сведениям, индуизм отрицает эволюцию души при перерождениях, в отличие от метемпсихоза древних греков и кельтов.
По моим сведениям, индуизм отрицает эволюцию души при перерождениях, в отличие от метемпсихоза древних греков и кельтов.
>>15028
То есть если подпоить брамина, и записать его пьяный лепет на видео, то он станет неприкасаемым?
То есть если подпоить брамина, и записать его пьяный лепет на видео, то он станет неприкасаемым?
>>15028
Чё ты несёшь поехавший? Бхагаван разделил общество для его существования на 4 варны, варна определяется с помощью джйотиша, в натальной карте указано абсолютно всё.
Он поставил перед обществом тем самым новые задачи.
Т.к. люди следовали дхарме, они знали когда зачать ребёнка и как, поэтому у брахманов всегда рождались брахманы. Шримад Бхагаватам например начинается с истории о порочном зачатии от греха и трагичных последствиях.
И повторюсь, нет никакой разницы между какой либо варной, все они равны сами по себе, это лишь обязанности каждого и его предназначение, таланты и т.д.. Все они равноценны, т.к. человеческое тела дано только для служения, брамин не сможет выполнять ритуалы без шудры, шудра не сможет существовать без брахмана и кшатриев, все нужны, никого нет выше или ниже в Санатана-Дхарме.
Так же во все времена ты можешь встретить дживанмукту среди любой касты,
Чё несёт то а? Вообще пиздец, а то что в сатья-югу люди питались вайю-праной и касты совсем не нужны были ты это не учитываешь да? Или ты думаешь что касты появились из греха? Знание не может быть получено из греха.
О каких шудрах или браминах ты говоришь в Европе? Чё ты несёшь вообще? Совсем поехавший? По уровню кошелька определяешь и работе?
Любой кто находится за пределами Бхараты априори собакоед, даже не смей приводить подобные примеры. Исключение лишь те души, что приняли стопы гуру и получили какие-либо дикши/инициации.
>начали себя "окрашивать" делами
Чё ты несёшь поехавший? Бхагаван разделил общество для его существования на 4 варны, варна определяется с помощью джйотиша, в натальной карте указано абсолютно всё.
Он поставил перед обществом тем самым новые задачи.
Т.к. люди следовали дхарме, они знали когда зачать ребёнка и как, поэтому у брахманов всегда рождались брахманы. Шримад Бхагаватам например начинается с истории о порочном зачатии от греха и трагичных последствиях.
И повторюсь, нет никакой разницы между какой либо варной, все они равны сами по себе, это лишь обязанности каждого и его предназначение, таланты и т.д.. Все они равноценны, т.к. человеческое тела дано только для служения, брамин не сможет выполнять ритуалы без шудры, шудра не сможет существовать без брахмана и кшатриев, все нужны, никого нет выше или ниже в Санатана-Дхарме.
Так же во все времена ты можешь встретить дживанмукту среди любой касты,
>Просто с начала все были брахманами, но потом начали шкварится и опустились до шудр.
Чё несёт то а? Вообще пиздец, а то что в сатья-югу люди питались вайю-праной и касты совсем не нужны были ты это не учитываешь да? Или ты думаешь что касты появились из греха? Знание не может быть получено из греха.
>В Европейском обществе очень малой процент шудр, там больше половины люди со среднем достатком, даже в США если не ленится можно себе очень неплохо жить и иметь в достатке баб и еду
О каких шудрах или браминах ты говоришь в Европе? Чё ты несёшь вообще? Совсем поехавший? По уровню кошелька определяешь и работе?
Любой кто находится за пределами Бхараты априори собакоед, даже не смей приводить подобные примеры. Исключение лишь те души, что приняли стопы гуру и получили какие-либо дикши/инициации.
216 Кб, 639x938>>15030
Шакти даёт ему жизнь через янтру.
Электричество есть сила, янтра есть схема/процессор/etc. Мантра же всё то что вводится в него.
Вот тебе и тантра с гомониграми
Море же это Самудр Девата, и нет в этом мире ничего того, чему всё равно, понимаешь?
Так же и этот кажущийся мир имеет личность.
>компьютеру все равно
Шакти даёт ему жизнь через янтру.
Электричество есть сила, янтра есть схема/процессор/etc. Мантра же всё то что вводится в него.
Вот тебе и тантра с гомониграми
Море же это Самудр Девата, и нет в этом мире ничего того, чему всё равно, понимаешь?
Так же и этот кажущийся мир имеет личность.
>>15058
атман неизменен, поэтому эволюции души нету, есть только безсмысленное кружение тел которые принимает этот атман в сансаре полной страданий.
атман неизменен, поэтому эволюции души нету, есть только безсмысленное кружение тел которые принимает этот атман в сансаре полной страданий.
>>15057
фу, сраная астрология
Из за кастовой системы Индия не имеет ни одного изобретателя или учёного с мировым именем. Может быть рождались одарённые дети, но они были не в той касте и их отправляли не в лабораторию электрические разряды изучать (что позволено только касте попов-браминов) а с тяпкой на поля, картошку окучивать.
>варна определяется с помощью джйотиша
фу, сраная астрология
>И повторюсь, нет никакой разницы между какой либо варной, >все они равны сами по себе, это лишь обязанности каждого и >его предназначение, таланты и т.д.. Все они равноценны, т.к. >человеческое тела дано только для служения, брамин не >сможет выполнять ритуалы без шудры, шудра не сможет >существовать без брахмана и кшатриев, все нужны, никого нет >выше или ниже в Санатана-Дхарме.
Из за кастовой системы Индия не имеет ни одного изобретателя или учёного с мировым именем. Может быть рождались одарённые дети, но они были не в той касте и их отправляли не в лабораторию электрические разряды изучать (что позволено только касте попов-браминов) а с тяпкой на поля, картошку окучивать.
>>15062
Только вот према-бхакти существует, следовательно атман развивает свои отношения с параматмой.
>поэтому эволюции души нету
Только вот према-бхакти существует, следовательно атман развивает свои отношения с параматмой.
Этот >>15066 индусский учёный порвался, вводите следующего!
>>15062
Атман неизменен как сущность, как огонь неизменный но имеет разнообразие форм, как вода не измена но имеет разнообразие форм.
>атман неизменен
Атман неизменен как сущность, как огонь неизменный но имеет разнообразие форм, как вода не измена но имеет разнообразие форм.
>>15173
Душа может только развивать личностные отношения с Богом, всё остальное майа.
Душа может только развивать личностные отношения с Богом, всё остальное майа.
Посоны, тут такая ситуация. Зашел на сайт про джйотиш, ввел дату и место рождения. У меня Луна в Деве. Оказывается, я шудра. Что теперь делать?
>>15392
Ехай в Индию и устраивайся там работать пролетарием, наёмным рабочим.
Ехай в Индию и устраивайся там работать пролетарием, наёмным рабочим.
А что. были преценденты в индии, когда в семье шудр родился кшатрий и его признали по джойтишу кшатрием повсеместно?
А есть людские миры где нибудь кроме Земли? Что ведическая космология пишет на этот счет?
>>15434
в индуизме есть и понятия ада и рая, хоть выглядят они не так, как в некоторых других религиях. Часто такие места описываются как райские или адские планеты, либо тонкие сферы бытия, где душа либо поощряется, либо наказывается.
в индуизме есть и понятия ада и рая, хоть выглядят они не так, как в некоторых других религиях. Часто такие места описываются как райские или адские планеты, либо тонкие сферы бытия, где душа либо поощряется, либо наказывается.
188 Кб, 800x560>>15448
А кто по твоему на ближайших райских или адских планетах обитает? Потомки Ктулху? К тому же человек уже ступал на Луну, поэтому вопрос заселения землянами ближайших планет только вопрос времени и скорости эволюции человеческого общества. если конечно человеческое общество не деградирует, и тогда будет ждать когда инопланетяне прилетят что бы заселить землю и поработить или уничтожить человечество.
А кто по твоему на ближайших райских или адских планетах обитает? Потомки Ктулху? К тому же человек уже ступал на Луну, поэтому вопрос заселения землянами ближайших планет только вопрос времени и скорости эволюции человеческого общества. если конечно человеческое общество не деградирует, и тогда будет ждать когда инопланетяне прилетят что бы заселить землю и поработить или уничтожить человечество.
>>15452
В небесных и адовых мирах существа иного порядка. Причем тут люди? Это совершенно другие формы жизни.
В небесных и адовых мирах существа иного порядка. Причем тут люди? Это совершенно другие формы жизни.
>>15454
Потому что индусы в людских телах страдают в нараке(аду).
https://en.wikipedia.org/wiki/Naraka_(Hinduism)
Потому что индусы в людских телах страдают в нараке(аду).
https://en.wikipedia.org/wiki/Naraka_(Hinduism)
>>15461
Почему там тела выдерживают высокие температуры а здесь загибаются что за несправедливость?
Почему там тела выдерживают высокие температуры а здесь загибаются что за несправедливость?
>>15459
>>15461
Ад очень описан только в шримад-бххагаватам и подробно в гаруда-пурана, я их немного читал и скажу что шримад-бхагаватам взял описания ада из гаруды.
В гаруда-пурана, там описаны ситуации в которых можно попасть в ад, так вот этих ситуаций настолько много и настолько они незначительные, вроде принесения каждодневной жертвы и исполнения какого там ритуала, что все жители землю по любому будут гореть в аду, так что уже заранее нужно собирать группировки для борьбы с ямадутами или практиковать практики что бы в аду кидаться в ямадутов огненными фаерболами.
>>15461
Ад очень описан только в шримад-бххагаватам и подробно в гаруда-пурана, я их немного читал и скажу что шримад-бхагаватам взял описания ада из гаруды.
В гаруда-пурана, там описаны ситуации в которых можно попасть в ад, так вот этих ситуаций настолько много и настолько они незначительные, вроде принесения каждодневной жертвы и исполнения какого там ритуала, что все жители землю по любому будут гореть в аду, так что уже заранее нужно собирать группировки для борьбы с ямадутами или практиковать практики что бы в аду кидаться в ямадутов огненными фаерболами.
>>15491
В Бардо Тхедол описывается место, в котором умершего постоянно расчленяют, после чего он вновь восстанавливается, а его снова расчленяют по кругу. И так без конца и края, пока не отбросишь страх перед иллюзией. Так что тело в аду - иллюзорно.
В Бардо Тхедол описывается место, в котором умершего постоянно расчленяют, после чего он вновь восстанавливается, а его снова расчленяют по кругу. И так без конца и края, пока не отбросишь страх перед иллюзией. Так что тело в аду - иллюзорно.
>>15428
Я кшатрий, но что то я себя не чувствую воином только диванным, в армии не служил и не буду.
Я кшатрий, но что то я себя не чувствую воином только диванным, в армии не служил и не буду.
>>15500
То есть ад это то место где душу уже насильно просят не отождествляться с телом?
То есть ад это то место где душу уже насильно просят не отождествляться с телом?
>>15505
Вроде того. Ну а как еще иначе, если по нормальному не понимает? Дали ему жизнь в цифровом веку, вот тебе интернет, доступ ко всем писаниям, даже в расшифровке на родном языке. Нет, неверю...
Вроде того. Ну а как еще иначе, если по нормальному не понимает? Дали ему жизнь в цифровом веку, вот тебе интернет, доступ ко всем писаниям, даже в расшифровке на родном языке. Нет, неверю...
>>15505
Вот например...
В это время ты будешь сильно испуган и устрашен, ты затрепещешь и солжешь, сказав: "Я не грешил". Тогда Владыка Смерти скажет: "Я посмотрю в зеркало кармы". И когда он взглянет в зеркало, в нем внезапно появятся ясно и четко все твои грехи и добродетели, так что не будет пользы от твоей лжи. Тогда Владыка Смерти повлечет тебя за веревку, обвязанную вокруг шеи, отрубит тебе голову, вырвет сердце, вытянет внутренности, вылижет мозги, выпьет кровь, пожрет плоть и разгрызет кости; но ты не можешь умереть, и хотя твое тело разрезано на куски, ты оживешь.
Быть разрезанным снова и снова невероятно больно, поэтому не бойся, когда отсчитывают белые камешки, не лги и не пугайся Владыки Смерти. Поскольку ты теперь обладаешь умственным телом, ты не можешь умереть, даже если убит и разрезан. Поистине, ты - естественная форма пустоты, и нет нужды бояться. И Владыка Смерти - естественная форма пустоты, твое же бессвязное проявление, и ты - пустота, умственное тело неосознанных стремлений. Пустота не может повредить пустоте, бескачественное не повредит бескачественному. Владыки Смерти, боги, злые духи, демон с бычьей головой не обладают никакой иной реальностью, кроме твоих собственных бессвязных проявлений - познай же это. В этот миг познай, что все вокруг тебя есть бардо.
Вот например...
В это время ты будешь сильно испуган и устрашен, ты затрепещешь и солжешь, сказав: "Я не грешил". Тогда Владыка Смерти скажет: "Я посмотрю в зеркало кармы". И когда он взглянет в зеркало, в нем внезапно появятся ясно и четко все твои грехи и добродетели, так что не будет пользы от твоей лжи. Тогда Владыка Смерти повлечет тебя за веревку, обвязанную вокруг шеи, отрубит тебе голову, вырвет сердце, вытянет внутренности, вылижет мозги, выпьет кровь, пожрет плоть и разгрызет кости; но ты не можешь умереть, и хотя твое тело разрезано на куски, ты оживешь.
Быть разрезанным снова и снова невероятно больно, поэтому не бойся, когда отсчитывают белые камешки, не лги и не пугайся Владыки Смерти. Поскольку ты теперь обладаешь умственным телом, ты не можешь умереть, даже если убит и разрезан. Поистине, ты - естественная форма пустоты, и нет нужды бояться. И Владыка Смерти - естественная форма пустоты, твое же бессвязное проявление, и ты - пустота, умственное тело неосознанных стремлений. Пустота не может повредить пустоте, бескачественное не повредит бескачественному. Владыки Смерти, боги, злые духи, демон с бычьей головой не обладают никакой иной реальностью, кроме твоих собственных бессвязных проявлений - познай же это. В этот миг познай, что все вокруг тебя есть бардо.
Не знаю в тему ли, традиционная йога включает нидру? Как расслабляться что бы заснуть? У меня был пару раз опыт вхождение в состояние сна, или хз как это назвать, в сознании но из за возбуждения просыпался и не мог потом заснуть. Чувство было ахуенное надо сказать.
498 Кб, 1320x2000Аноны, мне очень грустно. Когда я только начинал садхану у меня появлялись успехи, однако сейчас их как и того усердия нет.
В хатха йога прадипике вычитал про мудру кхечари позволяющую пить нектар. Даже не выполнив мудру полностью, а лишь частично поместив язык в горло я через всего пару дней ощутил нечто очень горячее неопределенного вкуса, ощутив это я испытал эйфорию и вскоре написал товарищу, каждого конечно я об успехах не уведомляю.
Суть в том что в текстах о мудрах и успехах говорить запрещалось, поскольку это лишает самих успехов. Я могу подтвердить это не только на этом примере.
Теперь я не чувствую нихуя. Теперь я полностью выполняю эту мудру, хотя это даже в теории пиздецки трудно, попробуйте без подрезания языка поместить язык за ноздри, нихуя не ощущая и не имея никакого эффекта. Может быть, я практикую без усердия, но тогда я не особо старался и получал многое, теперь моя практика это только боль и печаль.
В хатха йога прадипике вычитал про мудру кхечари позволяющую пить нектар. Даже не выполнив мудру полностью, а лишь частично поместив язык в горло я через всего пару дней ощутил нечто очень горячее неопределенного вкуса, ощутив это я испытал эйфорию и вскоре написал товарищу, каждого конечно я об успехах не уведомляю.
Суть в том что в текстах о мудрах и успехах говорить запрещалось, поскольку это лишает самих успехов. Я могу подтвердить это не только на этом примере.
Теперь я не чувствую нихуя. Теперь я полностью выполняю эту мудру, хотя это даже в теории пиздецки трудно, попробуйте без подрезания языка поместить язык за ноздри, нихуя не ощущая и не имея никакого эффекта. Может быть, я практикую без усердия, но тогда я не особо старался и получал многое, теперь моя практика это только боль и печаль.
32 Кб, 450x280>>15479
Венера - центральная планета нашей солнечной системы, к слову.
>>15500
Тело в аду иллюзорно ровно настолько же, насколько иллюзорно твоё физическое тело.
Просто ТО тело даётся для адских мук там, это для страданий здесь.
>>15503
Залупа ты немытая.
Любой кто родился в Кали-югу ниже последнего шудры двапары.
Касты в Кали-югу не имеют никакого смысла, потому что исходят не из божественного знания, а тупо по традиции омрачённых карми.
Кшатрий определяется словами ЧЕСТЬ и ДОЛГ.
И если с долгом я ещё могу представить Тинькова например, то про честь в нашу эпоху лучше не заикаться вообще.
>>15505
Ад это не место.
Ад - это состояние души.
Как это можно не понимать?!
>>15617
Нет, не является.
Классическая Аштанга нидру не выделяет отдельно.
Нидра это новодел, не более чем слово для обозначения техник для релаксации.
Шавасана, самая сложная асана вообще, вот ключ к совершенству.
AMSR
Все ОСы, тонкие путешествия и всё что рядом, это сущий экзистенциальный ад.
Они все интересны как штучный опыт, переворачивающи либо при осознанной практике подтверждающий какие-то выводы.
Но находиться на материальном плане постоянно во включённом состоянии сознания это кромешный ад.
Лишь по-настоящему чистые и мудрые души способны без лишних страданий и шизы быть постоянно включенными, но они уже очевидно близки к мукти.
Сон без сновидений, милам-бардо, это дар, это подарок для омрачённых.
Без этой ежедневной перезагрузки, мы ввиду нашей омрачённости, быстро бы съехали с катушек.
А потом ещё мудхи жалуются, почему нет доступа к кармической памяти и подсознанию?!
Омрачённая наивность...
Венера - центральная планета нашей солнечной системы, к слову.
>>15500
Тело в аду иллюзорно ровно настолько же, насколько иллюзорно твоё физическое тело.
Просто ТО тело даётся для адских мук там, это для страданий здесь.
>>15503
Залупа ты немытая.
Любой кто родился в Кали-югу ниже последнего шудры двапары.
Касты в Кали-югу не имеют никакого смысла, потому что исходят не из божественного знания, а тупо по традиции омрачённых карми.
Кшатрий определяется словами ЧЕСТЬ и ДОЛГ.
И если с долгом я ещё могу представить Тинькова например, то про честь в нашу эпоху лучше не заикаться вообще.
>>15505
Ад это не место.
Ад - это состояние души.
Как это можно не понимать?!
>>15617
>традиционная йога включает нидру?
Нет, не является.
Классическая Аштанга нидру не выделяет отдельно.
Нидра это новодел, не более чем слово для обозначения техник для релаксации.
Шавасана, самая сложная асана вообще, вот ключ к совершенству.
>Как расслабляться что бы заснуть?
AMSR
> У меня был пару раз опыт вхождение в состояние сна, или хз как это назвать, в сознании
Все ОСы, тонкие путешествия и всё что рядом, это сущий экзистенциальный ад.
Они все интересны как штучный опыт, переворачивающи либо при осознанной практике подтверждающий какие-то выводы.
Но находиться на материальном плане постоянно во включённом состоянии сознания это кромешный ад.
Лишь по-настоящему чистые и мудрые души способны без лишних страданий и шизы быть постоянно включенными, но они уже очевидно близки к мукти.
Сон без сновидений, милам-бардо, это дар, это подарок для омрачённых.
Без этой ежедневной перезагрузки, мы ввиду нашей омрачённости, быстро бы съехали с катушек.
А потом ещё мудхи жалуются, почему нет доступа к кармической памяти и подсознанию?!
Омрачённая наивность...
32 Кб, 450x280>>15479
Венера - центральная планета нашей солнечной системы, к слову.
>>15500
Тело в аду иллюзорно ровно настолько же, насколько иллюзорно твоё физическое тело.
Просто ТО тело даётся для адских мук там, это для страданий здесь.
>>15503
Залупа ты немытая.
Любой кто родился в Кали-югу ниже последнего шудры двапары.
Касты в Кали-югу не имеют никакого смысла, потому что исходят не из божественного знания, а тупо по традиции омрачённых карми.
Кшатрий определяется словами ЧЕСТЬ и ДОЛГ.
И если с долгом я ещё могу представить Тинькова например, то про честь в нашу эпоху лучше не заикаться вообще.
>>15505
Ад это не место.
Ад - это состояние души.
Как это можно не понимать?!
>>15617
Нет, не является.
Классическая Аштанга нидру не выделяет отдельно.
Нидра это новодел, не более чем слово для обозначения техник для релаксации.
Шавасана, самая сложная асана вообще, вот ключ к совершенству.
AMSR
Все ОСы, тонкие путешествия и всё что рядом, это сущий экзистенциальный ад.
Они все интересны как штучный опыт, переворачивающи либо при осознанной практике подтверждающий какие-то выводы.
Но находиться на материальном плане постоянно во включённом состоянии сознания это кромешный ад.
Лишь по-настоящему чистые и мудрые души способны без лишних страданий и шизы быть постоянно включенными, но они уже очевидно близки к мукти.
Сон без сновидений, милам-бардо, это дар, это подарок для омрачённых.
Без этой ежедневной перезагрузки, мы ввиду нашей омрачённости, быстро бы съехали с катушек.
А потом ещё мудхи жалуются, почему нет доступа к кармической памяти и подсознанию?!
Омрачённая наивность...
Венера - центральная планета нашей солнечной системы, к слову.
>>15500
Тело в аду иллюзорно ровно настолько же, насколько иллюзорно твоё физическое тело.
Просто ТО тело даётся для адских мук там, это для страданий здесь.
>>15503
Залупа ты немытая.
Любой кто родился в Кали-югу ниже последнего шудры двапары.
Касты в Кали-югу не имеют никакого смысла, потому что исходят не из божественного знания, а тупо по традиции омрачённых карми.
Кшатрий определяется словами ЧЕСТЬ и ДОЛГ.
И если с долгом я ещё могу представить Тинькова например, то про честь в нашу эпоху лучше не заикаться вообще.
>>15505
Ад это не место.
Ад - это состояние души.
Как это можно не понимать?!
>>15617
>традиционная йога включает нидру?
Нет, не является.
Классическая Аштанга нидру не выделяет отдельно.
Нидра это новодел, не более чем слово для обозначения техник для релаксации.
Шавасана, самая сложная асана вообще, вот ключ к совершенству.
>Как расслабляться что бы заснуть?
AMSR
> У меня был пару раз опыт вхождение в состояние сна, или хз как это назвать, в сознании
Все ОСы, тонкие путешествия и всё что рядом, это сущий экзистенциальный ад.
Они все интересны как штучный опыт, переворачивающи либо при осознанной практике подтверждающий какие-то выводы.
Но находиться на материальном плане постоянно во включённом состоянии сознания это кромешный ад.
Лишь по-настоящему чистые и мудрые души способны без лишних страданий и шизы быть постоянно включенными, но они уже очевидно близки к мукти.
Сон без сновидений, милам-бардо, это дар, это подарок для омрачённых.
Без этой ежедневной перезагрузки, мы ввиду нашей омрачённости, быстро бы съехали с катушек.
А потом ещё мудхи жалуются, почему нет доступа к кармической памяти и подсознанию?!
Омрачённая наивность...
71 Кб, 1052x922>>16300
У всех одиноких йожиков-самоучек такая история.
И у меня тоже.
Я кхечари не практиковал, врать не буду.
Но в остальном, такая динамика как ты описываешь у всех и характерна она для любого вида деятельности.
Маятник качается в одну сторону - мы полны энтузиазма и эйфории.
Маятник закономерно совершает обратный ход и мы в апатии, сложили ручки и поджали хвост.
И если сознательными усилиями удаётся хоть немного унять неумалимый ход маятника, то та крохотная разница, кторая будет оставаться между чуточку гаснущими по амплитуде циклами, и есть духовный профит и маржа.
Мудрость как мне кажется заключается в том, чтобы однажды выбрать путь и тупо делать, делать и делать, не отвлекаясь.
Большая мудрость как мне кажется, заключена в том, что то, что меняет наше сознание, то важно.
Можно что угодно и как угодно практиковать, но если это не приводит к качественным внутренним изменениям, то это пустая трата времени.
А линейное время - это наш единственный принципиальный ресурс, которым мы обладаем при инкарнации.
И тратить его впустую - вот истинны грех.
Потому что если сознательно не гасить маятник неконтролируемого сознания, он так и будет носить тело сквозь обстоятельства одно другого идиотичнее и так из жизни в жизнь, пока не заебёт.
таким образом, тот комплекс неофита, который ты описывал, характерен для тех, что только что прошёл на своих двоих от горшка до люльки, завалился на бок и начал ныть: ""Ну вот встал я нанаги, хуле так сложно, хуле толку, нахуя оно вообще надо?"
Бро, спору нет, можно и рукой утираться и ползать на четвереньсках, но пользоваться бумагой и ходить на двоих как-то более удобно и сподручнее, когда вырастаешь.
А вырастать рано или поздно всё равно придётся...
>Когда я только начинал садхану у меня появлялись успехи, однако сейчас их как и того усердия нет.
У всех одиноких йожиков-самоучек такая история.
И у меня тоже.
>Может быть, я практикую без усердия, но тогда я не особо старался и получал многое
Я кхечари не практиковал, врать не буду.
Но в остальном, такая динамика как ты описываешь у всех и характерна она для любого вида деятельности.
Маятник качается в одну сторону - мы полны энтузиазма и эйфории.
Маятник закономерно совершает обратный ход и мы в апатии, сложили ручки и поджали хвост.
И если сознательными усилиями удаётся хоть немного унять неумалимый ход маятника, то та крохотная разница, кторая будет оставаться между чуточку гаснущими по амплитуде циклами, и есть духовный профит и маржа.
Мудрость как мне кажется заключается в том, чтобы однажды выбрать путь и тупо делать, делать и делать, не отвлекаясь.
Большая мудрость как мне кажется, заключена в том, что то, что меняет наше сознание, то важно.
Можно что угодно и как угодно практиковать, но если это не приводит к качественным внутренним изменениям, то это пустая трата времени.
А линейное время - это наш единственный принципиальный ресурс, которым мы обладаем при инкарнации.
И тратить его впустую - вот истинны грех.
Потому что если сознательно не гасить маятник неконтролируемого сознания, он так и будет носить тело сквозь обстоятельства одно другого идиотичнее и так из жизни в жизнь, пока не заебёт.
таким образом, тот комплекс неофита, который ты описывал, характерен для тех, что только что прошёл на своих двоих от горшка до люльки, завалился на бок и начал ныть: ""Ну вот встал я нанаги, хуле так сложно, хуле толку, нахуя оно вообще надо?"
Бро, спору нет, можно и рукой утираться и ползать на четвереньсках, но пользоваться бумагой и ходить на двоих как-то более удобно и сподручнее, когда вырастаешь.
А вырастать рано или поздно всё равно придётся...
>>16328
Да, я понимаю что все относительно. Какая среда, такое и тело. Это в общем-то логично.
> Тело в аду
Да, я понимаю что все относительно. Какая среда, такое и тело. Это в общем-то логично.
>>15057
Когда уже люди начали заниматься разными делами тогда пришлось вести варны.
Варна определяется уровнем сознанием.
Есть эмпирические данные?
Это когда был золотой век, тогда трава была зеленее, солнце светлее и хуй стоял как гранитовый лингам.
Сомнительное писание написаное в 14-16 веке.
Зайди в неблагополучный район где быдло и гопота живет и зайди в элитные районы монако, тогда увидишь разницу.
Левацкая псевдо-либеральная риторика.
Нет никаких предназначений, человек занимается тем что предписывает ему уровень сознания.
Да неужели? Тогда как выполнялись ритуалы в сатья-юга когда все были браминами?
Это ты что несешь? Люди начали делать неблагородные дела и начали опускаться в уровне сознании.
Не неси бред, в Европе и США люди более благородные, умные, добрые и отзывчивые.
Шизик ты посмотри как там люди живут, вместо рек у них канализация, вместо улиц свалка, в раз несколько секунд женщина в индии подвергается насилию, 140 миллионов абортированых девочек чтобы не платить приданое когда будет нужно выдавать ее замуж, каждый второй наркоман, 90% населения живут хуже бомжей, преступность, грязь, есть даже целый город спидозных проституток, гуру проходимцев немерено.
Если в Европе и США еще есть какие то касты то в твоей Бхарате все безродные шудры, если бы не колониальная Британия то в Бхарате люди до сих пор в землянках жили, тогда даже люди руки не мыли, не было личной гигиены.
Сходи к врачу пусть выпишет тебе галоперидол, может будешь меньше бреда нести.
>Бхагаван разделил общество для его существования на 4 варны
Когда уже люди начали заниматься разными делами тогда пришлось вести варны.
>варна определяется с помощью джйотиша
Варна определяется уровнем сознанием.
>в натальной карте указано абсолютно всё.
Есть эмпирические данные?
>поэтому у брахманов всегда рождались брахманы
Это когда был золотой век, тогда трава была зеленее, солнце светлее и хуй стоял как гранитовый лингам.
>Шримад Бхагаватам
Сомнительное писание написаное в 14-16 веке.
>нет никакой разницы между какой либо варной
Зайди в неблагополучный район где быдло и гопота живет и зайди в элитные районы монако, тогда увидишь разницу.
>все они равны сами по себе
>Все они равноценны
Левацкая псевдо-либеральная риторика.
>это лишь обязанности каждого и его предназначение
Нет никаких предназначений, человек занимается тем что предписывает ему уровень сознания.
>брамин не сможет выполнять ритуалы без шудры
Да неужели? Тогда как выполнялись ритуалы в сатья-юга когда все были браминами?
>Чё несёт то а? Вообще пиздец, а то что в сатья-югу люди питались вайю-праной и касты совсем не нужны были ты это не учитываешь да?
>Или ты думаешь что касты появились из греха?
Это ты что несешь? Люди начали делать неблагородные дела и начали опускаться в уровне сознании.
>О каких шудрах или браминах ты говоришь в Европе? Чё ты несёшь вообще? Совсем поехавший? По уровню кошелька определяешь и работе?
Не неси бред, в Европе и США люди более благородные, умные, добрые и отзывчивые.
>Любой кто находится за пределами Бхараты априори собакоед, даже не смей приводить подобные примеры.
Шизик ты посмотри как там люди живут, вместо рек у них канализация, вместо улиц свалка, в раз несколько секунд женщина в индии подвергается насилию, 140 миллионов абортированых девочек чтобы не платить приданое когда будет нужно выдавать ее замуж, каждый второй наркоман, 90% населения живут хуже бомжей, преступность, грязь, есть даже целый город спидозных проституток, гуру проходимцев немерено.
Если в Европе и США еще есть какие то касты то в твоей Бхарате все безродные шудры, если бы не колониальная Британия то в Бхарате люди до сих пор в землянках жили, тогда даже люди руки не мыли, не было личной гигиены.
Сходи к врачу пусть выпишет тебе галоперидол, может будешь меньше бреда нести.
>>15057
Когда уже люди начали заниматься разными делами тогда пришлось вести варны.
Варна определяется уровнем сознанием.
Есть эмпирические данные?
Это когда был золотой век, тогда трава была зеленее, солнце светлее и хуй стоял как гранитовый лингам.
Сомнительное писание написаное в 14-16 веке.
Зайди в неблагополучный район где быдло и гопота живет и зайди в элитные районы монако, тогда увидишь разницу.
Левацкая псевдо-либеральная риторика.
Нет никаких предназначений, человек занимается тем что предписывает ему уровень сознания.
Да неужели? Тогда как выполнялись ритуалы в сатья-юга когда все были браминами?
Это ты что несешь? Люди начали делать неблагородные дела и начали опускаться в уровне сознании.
Не неси бред, в Европе и США люди более благородные, умные, добрые и отзывчивые.
Шизик ты посмотри как там люди живут, вместо рек у них канализация, вместо улиц свалка, в раз несколько секунд женщина в индии подвергается насилию, 140 миллионов абортированых девочек чтобы не платить приданое когда будет нужно выдавать ее замуж, каждый второй наркоман, 90% населения живут хуже бомжей, преступность, грязь, есть даже целый город спидозных проституток, гуру проходимцев немерено.
Если в Европе и США еще есть какие то касты то в твоей Бхарате все безродные шудры, если бы не колониальная Британия то в Бхарате люди до сих пор в землянках жили, тогда даже люди руки не мыли, не было личной гигиены.
Сходи к врачу пусть выпишет тебе галоперидол, может будешь меньше бреда нести.
>Бхагаван разделил общество для его существования на 4 варны
Когда уже люди начали заниматься разными делами тогда пришлось вести варны.
>варна определяется с помощью джйотиша
Варна определяется уровнем сознанием.
>в натальной карте указано абсолютно всё.
Есть эмпирические данные?
>поэтому у брахманов всегда рождались брахманы
Это когда был золотой век, тогда трава была зеленее, солнце светлее и хуй стоял как гранитовый лингам.
>Шримад Бхагаватам
Сомнительное писание написаное в 14-16 веке.
>нет никакой разницы между какой либо варной
Зайди в неблагополучный район где быдло и гопота живет и зайди в элитные районы монако, тогда увидишь разницу.
>все они равны сами по себе
>Все они равноценны
Левацкая псевдо-либеральная риторика.
>это лишь обязанности каждого и его предназначение
Нет никаких предназначений, человек занимается тем что предписывает ему уровень сознания.
>брамин не сможет выполнять ритуалы без шудры
Да неужели? Тогда как выполнялись ритуалы в сатья-юга когда все были браминами?
>Чё несёт то а? Вообще пиздец, а то что в сатья-югу люди питались вайю-праной и касты совсем не нужны были ты это не учитываешь да?
>Или ты думаешь что касты появились из греха?
Это ты что несешь? Люди начали делать неблагородные дела и начали опускаться в уровне сознании.
>О каких шудрах или браминах ты говоришь в Европе? Чё ты несёшь вообще? Совсем поехавший? По уровню кошелька определяешь и работе?
Не неси бред, в Европе и США люди более благородные, умные, добрые и отзывчивые.
>Любой кто находится за пределами Бхараты априори собакоед, даже не смей приводить подобные примеры.
Шизик ты посмотри как там люди живут, вместо рек у них канализация, вместо улиц свалка, в раз несколько секунд женщина в индии подвергается насилию, 140 миллионов абортированых девочек чтобы не платить приданое когда будет нужно выдавать ее замуж, каждый второй наркоман, 90% населения живут хуже бомжей, преступность, грязь, есть даже целый город спидозных проституток, гуру проходимцев немерено.
Если в Европе и США еще есть какие то касты то в твоей Бхарате все безродные шудры, если бы не колониальная Британия то в Бхарате люди до сих пор в землянках жили, тогда даже люди руки не мыли, не было личной гигиены.
Сходи к врачу пусть выпишет тебе галоперидол, может будешь меньше бреда нести.
>>16333
Я готов делать упражнения хоть сотни лет, меня беспокоит только что от этого не будет толку по тому что я раскрыл детали садханы кому то, звучит глупо но это в принципе все объясняет.
Я готов делать упражнения хоть сотни лет, меня беспокоит только что от этого не будет толку по тому что я раскрыл детали садханы кому то, звучит глупо но это в принципе все объясняет.
>>16328
Тебе режут пополам пилою ты кричишь от боли, но тебе говорят, чувак успокойся это все иллюзия, состояние души и прочее, потом снова режут ты снова кричишь от боли и так по кругу.
Как ты понял говорить то что весь мир иллюзия это не решение проблемы.
>Ад это не место.
>Ад - это состояние души.
Тебе режут пополам пилою ты кричишь от боли, но тебе говорят, чувак успокойся это все иллюзия, состояние души и прочее, потом снова режут ты снова кричишь от боли и так по кругу.
Как ты понял говорить то что весь мир иллюзия это не решение проблемы.
59 Кб, 180x240>>16401
Отвечу в меру своего опыта: мне кажется, что духовное от не_духовного разделяет переход количества в качество.
Это пракрити, материя, может бесконечно меняться без каких-то качественных изменений.
Именно Пуруша, дух, соединяющийся с пракрити является первопричиной качественных изменений.
Иными словами, для духовных существ не бывает такого, чтобы сознательное усилие не приводило бы к качественным изменениям.
Для внешнего наблюдателя, форма практики может оставаться неизменной, но внутренние процессы очень сильно эволюционировать и меняться.
Самый верный способ ощутить прогресс, это регресс: проебать то, к чему стремился и ради чего страдал - это самый наглядный опыт, иллюстрирующий какой-то относительный прогресс.
>>16426
Платина.
Читаем заново диалоги господа Кришны и его возничего Арджуны на Курукшетре и думаем ещё раз.
Отвечу в меру своего опыта: мне кажется, что духовное от не_духовного разделяет переход количества в качество.
Это пракрити, материя, может бесконечно меняться без каких-то качественных изменений.
Именно Пуруша, дух, соединяющийся с пракрити является первопричиной качественных изменений.
Иными словами, для духовных существ не бывает такого, чтобы сознательное усилие не приводило бы к качественным изменениям.
Для внешнего наблюдателя, форма практики может оставаться неизменной, но внутренние процессы очень сильно эволюционировать и меняться.
Самый верный способ ощутить прогресс, это регресс: проебать то, к чему стремился и ради чего страдал - это самый наглядный опыт, иллюстрирующий какой-то относительный прогресс.
>>16426
Платина.
Читаем заново диалоги господа Кришны и его возничего Арджуны на Курукшетре и думаем ещё раз.
>>16444
Соглашусь с тобой. Пожалуй ты меня обнадежил.
Соглашусь с тобой. Пожалуй ты меня обнадежил.
В индуизме есть аналог бодхисаттв?
>>16473
Ну для совсем ньюфага сойдёт, дальше сам сможешь и не одну такую написать, если захочешь.
Ну для совсем ньюфага сойдёт, дальше сам сможешь и не одну такую написать, если захочешь.
730 Кб, 1312x2068>>16343
Уёбывай, тебе же ясно сказали, дебик, хули ты срёшь тут?
Однохуйственные посредственные места. Вот между дхамами есть разница реальная, а среди мирских городков везде смрад и грязь, хоть там стены из золота будут везде, там только грешники обитают.
Съеби, просто съеби откуда вылез ирод.
Чтобы родиться на мритью-локе во времена сатья-юги надо иметь очень хорошую карму, в сатья-югу человеку не надо есть, готовить, спать, у него нет потребностей, вся прана изначально чиста. В сатья-югу ритуалы не нужны, т.к. есть только ади-дхьяна. Шнур так же отсутствовал, о каких браминах речь, глупец?
Кто делал? Бог Дхарму установил и разделил на 4 касты, тогда когда этому пришло время.
Млечхи да чандалы как и все остальные вне Бхараты. Слегка пробуждённые среди них всю жизнь тратят чтобы только увидеть зачаток премы в себе, единичные души участвуют в лилах, но они вне общества белых, не смотря на рождение.
Ум отсуствует у всех, т.к. пребывают в майе, безумные, пьяные хоть и не кажутся сперва такими.
Благородство? Блуд один, кругом и всюду.
Добрые? Они не знают что такое бхакти, не знают что такое према, они могут только в капельку мирской любви, где сразу сгорают и превращаются в угли. Их любовь построена на материальном, т.е. это майа.
Какие-то маняфантазии у тебя о мире.
Кали-юга называется. Но при этом парампары многие сохранены, махатмы являются, дхамы существуют, прасад раздаётся, бхаджан существует, святые места почитаются, священные писания существуют и самое удивительное, что ятры полны паломниками как никогда ранее. Лила существует и проявляется, простые люди еще не совсем забыли о дхарме даже.
Каст нет там, дхарма не соблюдается в этих землях, как и ритуалы. Все млечхи и чандалы поголовно, хоть учёный, хоть богатый, хоть домохозяин, хоть охранник, все чандалы поголовно.
В глиняных домах и без пластика ебучего, лучшее жильё для человека, нежели чем блядская коробка из бетона.
Британцы принесли лютую адхарму, но разные грешники раджи и муслицари уже до этого создали предпосылки для такого лютого унижения.
Между тем люди в деревнях намного мудрее городских жителей и не важно из какой страны они даже, исключением может быть лишь святые дхамы как Варанаси, там люди обладают премой и шива-бхакти изначально, от рождения.
Ты не сможешь судить материальным мерилом о духовной составляющей, поэтому либо успокойся, либо просто съеби.
У кого, у британцев? Британцы срали прямо на улицах, а потом в горшки и хуярили их из окон прямо на головы и воняло всё просто как в аду.
Индус моется два раза в день и встаёт до рассвета, использует холодные и горячие масла, супари, порошки, аюрведу. Личная гигиена у индусов всегда была превыше всего, даже несмотря на техногенную катастрофу, люди всё так же встают с утра и омываются, потом поклоняются сурьядеву/иштадеватам и идут делать все свои дела в спокойном уме.
В дхармашастрах дан тот самый быт человека, когда он в балансе с окружающим его миром, даже тарелки из листьев, мусора априори не существовало даже.
>Шримад-Бхагаватам
>Сомнительное писание написаное в 14-16 веке.
Уёбывай, тебе же ясно сказали, дебик, хули ты срёшь тут?
>тогда увидишь разницу.
Однохуйственные посредственные места. Вот между дхамами есть разница реальная, а среди мирских городков везде смрад и грязь, хоть там стены из золота будут везде, там только грешники обитают.
>описание атмана
>Левацкая псевдо-либеральная риторика.
Съеби, просто съеби откуда вылез ирод.
>были браминами?
>сатья-юга
Чтобы родиться на мритью-локе во времена сатья-юги надо иметь очень хорошую карму, в сатья-югу человеку не надо есть, готовить, спать, у него нет потребностей, вся прана изначально чиста. В сатья-югу ритуалы не нужны, т.к. есть только ади-дхьяна. Шнур так же отсутствовал, о каких браминах речь, глупец?
>Люди начали делать неблагородные дела
Кто делал? Бог Дхарму установил и разделил на 4 касты, тогда когда этому пришло время.
>в Европе и США люди более благородные, умные, добрые и отзывчивые.
Млечхи да чандалы как и все остальные вне Бхараты. Слегка пробуждённые среди них всю жизнь тратят чтобы только увидеть зачаток премы в себе, единичные души участвуют в лилах, но они вне общества белых, не смотря на рождение.
Ум отсуствует у всех, т.к. пребывают в майе, безумные, пьяные хоть и не кажутся сперва такими.
Благородство? Блуд один, кругом и всюду.
Добрые? Они не знают что такое бхакти, не знают что такое према, они могут только в капельку мирской любви, где сразу сгорают и превращаются в угли. Их любовь построена на материальном, т.е. это майа.
Какие-то маняфантазии у тебя о мире.
>люди живут,
Кали-юга называется. Но при этом парампары многие сохранены, махатмы являются, дхамы существуют, прасад раздаётся, бхаджан существует, святые места почитаются, священные писания существуют и самое удивительное, что ятры полны паломниками как никогда ранее. Лила существует и проявляется, простые люди еще не совсем забыли о дхарме даже.
>Если в Европе и США еще есть какие то касты
Каст нет там, дхарма не соблюдается в этих землях, как и ритуалы. Все млечхи и чандалы поголовно, хоть учёный, хоть богатый, хоть домохозяин, хоть охранник, все чандалы поголовно.
>если бы не колониальная Британия то в Бхарате люди до сих пор в землянках жили
В глиняных домах и без пластика ебучего, лучшее жильё для человека, нежели чем блядская коробка из бетона.
Британцы принесли лютую адхарму, но разные грешники раджи и муслицари уже до этого создали предпосылки для такого лютого унижения.
Между тем люди в деревнях намного мудрее городских жителей и не важно из какой страны они даже, исключением может быть лишь святые дхамы как Варанаси, там люди обладают премой и шива-бхакти изначально, от рождения.
Ты не сможешь судить материальным мерилом о духовной составляющей, поэтому либо успокойся, либо просто съеби.
>тогда даже люди руки не мыли, не было личной гигиены.
У кого, у британцев? Британцы срали прямо на улицах, а потом в горшки и хуярили их из окон прямо на головы и воняло всё просто как в аду.
Индус моется два раза в день и встаёт до рассвета, использует холодные и горячие масла, супари, порошки, аюрведу. Личная гигиена у индусов всегда была превыше всего, даже несмотря на техногенную катастрофу, люди всё так же встают с утра и омываются, потом поклоняются сурьядеву/иштадеватам и идут делать все свои дела в спокойном уме.
В дхармашастрах дан тот самый быт человека, когда он в балансе с окружающим его миром, даже тарелки из листьев, мусора априори не существовало даже.
730 Кб, 1312x2068>>16343
Уёбывай, тебе же ясно сказали, дебик, хули ты срёшь тут?
Однохуйственные посредственные места. Вот между дхамами есть разница реальная, а среди мирских городков везде смрад и грязь, хоть там стены из золота будут везде, там только грешники обитают.
Съеби, просто съеби откуда вылез ирод.
Чтобы родиться на мритью-локе во времена сатья-юги надо иметь очень хорошую карму, в сатья-югу человеку не надо есть, готовить, спать, у него нет потребностей, вся прана изначально чиста. В сатья-югу ритуалы не нужны, т.к. есть только ади-дхьяна. Шнур так же отсутствовал, о каких браминах речь, глупец?
Кто делал? Бог Дхарму установил и разделил на 4 касты, тогда когда этому пришло время.
Млечхи да чандалы как и все остальные вне Бхараты. Слегка пробуждённые среди них всю жизнь тратят чтобы только увидеть зачаток премы в себе, единичные души участвуют в лилах, но они вне общества белых, не смотря на рождение.
Ум отсуствует у всех, т.к. пребывают в майе, безумные, пьяные хоть и не кажутся сперва такими.
Благородство? Блуд один, кругом и всюду.
Добрые? Они не знают что такое бхакти, не знают что такое према, они могут только в капельку мирской любви, где сразу сгорают и превращаются в угли. Их любовь построена на материальном, т.е. это майа.
Какие-то маняфантазии у тебя о мире.
Кали-юга называется. Но при этом парампары многие сохранены, махатмы являются, дхамы существуют, прасад раздаётся, бхаджан существует, святые места почитаются, священные писания существуют и самое удивительное, что ятры полны паломниками как никогда ранее. Лила существует и проявляется, простые люди еще не совсем забыли о дхарме даже.
Каст нет там, дхарма не соблюдается в этих землях, как и ритуалы. Все млечхи и чандалы поголовно, хоть учёный, хоть богатый, хоть домохозяин, хоть охранник, все чандалы поголовно.
В глиняных домах и без пластика ебучего, лучшее жильё для человека, нежели чем блядская коробка из бетона.
Британцы принесли лютую адхарму, но разные грешники раджи и муслицари уже до этого создали предпосылки для такого лютого унижения.
Между тем люди в деревнях намного мудрее городских жителей и не важно из какой страны они даже, исключением может быть лишь святые дхамы как Варанаси, там люди обладают премой и шива-бхакти изначально, от рождения.
Ты не сможешь судить материальным мерилом о духовной составляющей, поэтому либо успокойся, либо просто съеби.
У кого, у британцев? Британцы срали прямо на улицах, а потом в горшки и хуярили их из окон прямо на головы и воняло всё просто как в аду.
Индус моется два раза в день и встаёт до рассвета, использует холодные и горячие масла, супари, порошки, аюрведу. Личная гигиена у индусов всегда была превыше всего, даже несмотря на техногенную катастрофу, люди всё так же встают с утра и омываются, потом поклоняются сурьядеву/иштадеватам и идут делать все свои дела в спокойном уме.
В дхармашастрах дан тот самый быт человека, когда он в балансе с окружающим его миром, даже тарелки из листьев, мусора априори не существовало даже.
>Шримад-Бхагаватам
>Сомнительное писание написаное в 14-16 веке.
Уёбывай, тебе же ясно сказали, дебик, хули ты срёшь тут?
>тогда увидишь разницу.
Однохуйственные посредственные места. Вот между дхамами есть разница реальная, а среди мирских городков везде смрад и грязь, хоть там стены из золота будут везде, там только грешники обитают.
>описание атмана
>Левацкая псевдо-либеральная риторика.
Съеби, просто съеби откуда вылез ирод.
>были браминами?
>сатья-юга
Чтобы родиться на мритью-локе во времена сатья-юги надо иметь очень хорошую карму, в сатья-югу человеку не надо есть, готовить, спать, у него нет потребностей, вся прана изначально чиста. В сатья-югу ритуалы не нужны, т.к. есть только ади-дхьяна. Шнур так же отсутствовал, о каких браминах речь, глупец?
>Люди начали делать неблагородные дела
Кто делал? Бог Дхарму установил и разделил на 4 касты, тогда когда этому пришло время.
>в Европе и США люди более благородные, умные, добрые и отзывчивые.
Млечхи да чандалы как и все остальные вне Бхараты. Слегка пробуждённые среди них всю жизнь тратят чтобы только увидеть зачаток премы в себе, единичные души участвуют в лилах, но они вне общества белых, не смотря на рождение.
Ум отсуствует у всех, т.к. пребывают в майе, безумные, пьяные хоть и не кажутся сперва такими.
Благородство? Блуд один, кругом и всюду.
Добрые? Они не знают что такое бхакти, не знают что такое према, они могут только в капельку мирской любви, где сразу сгорают и превращаются в угли. Их любовь построена на материальном, т.е. это майа.
Какие-то маняфантазии у тебя о мире.
>люди живут,
Кали-юга называется. Но при этом парампары многие сохранены, махатмы являются, дхамы существуют, прасад раздаётся, бхаджан существует, святые места почитаются, священные писания существуют и самое удивительное, что ятры полны паломниками как никогда ранее. Лила существует и проявляется, простые люди еще не совсем забыли о дхарме даже.
>Если в Европе и США еще есть какие то касты
Каст нет там, дхарма не соблюдается в этих землях, как и ритуалы. Все млечхи и чандалы поголовно, хоть учёный, хоть богатый, хоть домохозяин, хоть охранник, все чандалы поголовно.
>если бы не колониальная Британия то в Бхарате люди до сих пор в землянках жили
В глиняных домах и без пластика ебучего, лучшее жильё для человека, нежели чем блядская коробка из бетона.
Британцы принесли лютую адхарму, но разные грешники раджи и муслицари уже до этого создали предпосылки для такого лютого унижения.
Между тем люди в деревнях намного мудрее городских жителей и не важно из какой страны они даже, исключением может быть лишь святые дхамы как Варанаси, там люди обладают премой и шива-бхакти изначально, от рождения.
Ты не сможешь судить материальным мерилом о духовной составляющей, поэтому либо успокойся, либо просто съеби.
>тогда даже люди руки не мыли, не было личной гигиены.
У кого, у британцев? Британцы срали прямо на улицах, а потом в горшки и хуярили их из окон прямо на головы и воняло всё просто как в аду.
Индус моется два раза в день и встаёт до рассвета, использует холодные и горячие масла, супари, порошки, аюрведу. Личная гигиена у индусов всегда была превыше всего, даже несмотря на техногенную катастрофу, люди всё так же встают с утра и омываются, потом поклоняются сурьядеву/иштадеватам и идут делать все свои дела в спокойном уме.
В дхармашастрах дан тот самый быт человека, когда он в балансе с окружающим его миром, даже тарелки из листьев, мусора априори не существовало даже.
>>16328
Нет, просто знанием о йог-нидре обладают только йоги, а не хуипутала с сертификатами или из стрёмных парампар. Это слишком охуенная сиддха, которая позволяет сохранить тело в сохранности на долгие временные отрезки, вдобавок позволяет моментально выходить в верхние планы бытия/другие локи.
>Нидра это новодел
Нет, просто знанием о йог-нидре обладают только йоги, а не хуипутала с сертификатами или из стрёмных парампар. Это слишком охуенная сиддха, которая позволяет сохранить тело в сохранности на долгие временные отрезки, вдобавок позволяет моментально выходить в верхние планы бытия/другие локи.
186 Кб, 1280x720>>04861
Годнота.
Не могу понять, почему пикрил выглядит так по-гейски? Кекнул что именно он стал трапом
Годнота.
Не могу понять, почему пикрил выглядит так по-гейски? Кекнул что именно он стал трапом
>>04900
А мне больше всех понравилась танцовщица в конце.
А мне больше всех понравилась танцовщица в конце.
>>17071
Количество серий 820, каждая серия идет по 20 минут это 273 часа.
Количество серий 820, каждая серия идет по 20 минут это 273 часа.
>>17088
Если бог изволил проявиться в биологическом теле, то он может выбрать любой из трёх полов, мужской, женский и андрогинный.
Если бог изволил проявиться в биологическом теле, то он может выбрать любой из трёх полов, мужской, женский и андрогинный.
>>17090
Потому что ты пидр)))))
Цветочки, странные позы/движения, выщепанные брови, одежда и украшения. Это если про фото. Видео: манерность, очень плавные-нежные джижения, закатывание глазок.
Потому что ты пидр)))))
Цветочки, странные позы/движения, выщепанные брови, одежда и украшения. Это если про фото. Видео: манерность, очень плавные-нежные джижения, закатывание глазок.
485 Кб, 480x480>>04857
Посмотрел первые серии, 2 часа пролетели незаметно. Очень годный сериал!
Но орнул что в 4й серии на 10:15 появляется звуковая вставка спизженная с "Темного рыцаря" нолона. (Я этот фильм пересматривал раз 10, а саундтрек слушал раз 30, так что ни с чем не перепутаю звуки ханца зиммера)
Посмотрел первые серии, 2 часа пролетели незаметно. Очень годный сериал!
Но орнул что в 4й серии на 10:15 появляется звуковая вставка спизженная с "Темного рыцаря" нолона. (Я этот фильм пересматривал раз 10, а саундтрек слушал раз 30, так что ни с чем не перепутаю звуки ханца зиммера)
>>17114
Да, ты прав. Но это не отменяет того, что актёр, игравший этого чувака либо гей, либо бисексуал ))))
Да, ты прав. Но это не отменяет того, что актёр, игравший этого чувака либо гей, либо бисексуал ))))
>>17115
У него есть семья и жена, он просто бхакта и может в жизнь, а ты гной, ведь ты хуже чандалы с засраных улиц какой нибудь пригорода Мумбая, посмотри на свой ум, пёс.
>Но это не отменяет того, что актёр, игравший этого чувака либо гей, либо бисексуал
У него есть семья и жена, он просто бхакта и может в жизнь, а ты гной, ведь ты хуже чандалы с засраных улиц какой нибудь пригорода Мумбая, посмотри на свой ум, пёс.
492 Кб, 900x500>>17112
Пикрилейтед манерный русский мужик при погонах. Настоящий мужчина, надо ровняться на таких.
>Цветочки, странные позы/движения, выщепанные брови, одежда и украшения.
Пикрилейтед манерный русский мужик при погонах. Настоящий мужчина, надо ровняться на таких.
1,8 Мб, 356x200>>17194
Я думал индуизм - религия разумных людей, а ты какой-то даунич, не знакомый с логикой.
Я думал индуизм - религия разумных людей, а ты какой-то даунич, не знакомый с логикой.
>>17529
Да ладно тебе, норм актер. Еслиб я был Вишну, я бы так же щеголял вечномолодым метросексуалом.
Да ладно тебе, норм актер. Еслиб я был Вишну, я бы так же щеголял вечномолодым метросексуалом.
![kirkorov-poluchil-telegrammu-ot-putina-i-zakatit-furshet-v-[...].jpeg](https://2ch.hk//re/src/502919/15185095063030.jpg)
82 Кб, 700x466>>17545
Я не гомофоб, но просто быть метросексуалом/геем/бисексуалом - это одно, а "выглядить пидарски" (пикрил) - другое.
Я не гомофоб, но просто быть метросексуалом/геем/бисексуалом - это одно, а "выглядить пидарски" (пикрил) - другое.
>>17555
У фильки это не эпатаж, а отсутствие вкуса и стиля, в перемешку с желанием выглядить бохато и вызывающе. Что в сумме даёт адовую смесь, которую потребляют как раз-таки ватники (под водочку с оливьешкой).
У фильки это не эпатаж, а отсутствие вкуса и стиля, в перемешку с желанием выглядить бохато и вызывающе. Что в сумме даёт адовую смесь, которую потребляют как раз-таки ватники (под водочку с оливьешкой).
![832938e4124ec6a192fdc23755d76599[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/502919/15185137485520.jpg)
>>17528
Я вижу отсутствие логики только у тебя, т.к. ты срёшь в треде и несёшь какую хуйню про геев
Я вижу отсутствие логики только у тебя, т.к. ты срёшь в треде и несёшь какую хуйню про геев
>>17687
Эти народы когда то были частью Бхараты
Эти народы когда то были частью Бхараты
Всем Шиваратри посоны
https://www.youtube.com/watch?v=MeH5GVZr-Ho
https://www.youtube.com/watch?v=MeH5GVZr-Ho
Nishita Kaal Puja Time = 24:15+ to 25:10+
Duration = 0 Hours 55 Mins
On 14th, Maha Shivaratri Parana Time = 07:36 to 15:17
Ratri First Prahar Puja Time = 17:49 to 21:15
Ratri Second Prahar Puja Time = 21:15 to 24:42+
Ratri Third Prahar Puja Time = 24:42+ to 28:09+
Ratri Fourth Prahar Puja Time = 28:09+ to 31:36+
По Москве.
Duration = 0 Hours 55 Mins
On 14th, Maha Shivaratri Parana Time = 07:36 to 15:17
Ratri First Prahar Puja Time = 17:49 to 21:15
Ratri Second Prahar Puja Time = 21:15 to 24:42+
Ratri Third Prahar Puja Time = 24:42+ to 28:09+
Ratri Fourth Prahar Puja Time = 28:09+ to 31:36+
По Москве.
>>17821
Спасибо анон, от души. Правда я придирчивое говно, поэтому рейтану:
1 - скучное
2 - пиздец они страшные
3 - очень красивые танцовщицы, танец очень крутой, но вот вокалист ужасен и всё портит
4 - вокал и музыка классные, но танец скучный.
В общем, танец из сериала пересмотрел раз 15 уже, а эти видосы не вставили. Но за 3й видос спасибо
Спасибо анон, от души. Правда я придирчивое говно, поэтому рейтану:
1 - скучное
2 - пиздец они страшные
3 - очень красивые танцовщицы, танец очень крутой, но вот вокалист ужасен и всё портит
4 - вокал и музыка классные, но танец скучный.
В общем, танец из сериала пересмотрел раз 15 уже, а эти видосы не вставили. Но за 3й видос спасибо
34 Кб, 765x454Как называется техника медитации, которую использует Шива в фильме "Бог Богов... Махадев"?
И что значит фраза "Нараяна, Нараяна", которую постоянно произносит мудрец Нарада?
И что значит фраза "Нараяна, Нараяна", которую постоянно произносит мудрец Нарада?
Ребят, подскажите. Я малолетняя, озлобленная, богатенькая тварь с большими сиськами, озабоченная лишь количеством денег и размером члена своих потенциальных клиентов. Получила сертификат инструктора по йоге. По каким запросам включать контекстную рекламу для продвижения своего ебаного говносайта? Просветление? Благо Дарение? РА дость? Еще какие?
>>18034
Kek
Kek
>>17970
Надо читать танец, а еще надо уметь в свары и тал, чтобы понять вообще суть индийской музыки и танца. Если ты тала не знаешь, то стоило бы к себе самому придраться, ведь без таала, ты не можешь понять мастерство, посыл и суть.
Если гуглить научишься, найдёшь очень охуенные видео на ютубе, даже где-то ананд тандава в дуэте была в супер мастерском исполнении.
Самое смешное что тебе понравились относительно ньюфаги, а мастеров ты так и не увидел, лол.
https://www.youtube.com/watch?v=imuWVv9RjhI
Надо читать танец, а еще надо уметь в свары и тал, чтобы понять вообще суть индийской музыки и танца. Если ты тала не знаешь, то стоило бы к себе самому придраться, ведь без таала, ты не можешь понять мастерство, посыл и суть.
Если гуглить научишься, найдёшь очень охуенные видео на ютубе, даже где-то ананд тандава в дуэте была в супер мастерском исполнении.
Самое смешное что тебе понравились относительно ньюфаги, а мастеров ты так и не увидел, лол.
https://www.youtube.com/watch?v=imuWVv9RjhI
>>17979
Дхьяна называется.
Нарада муни преданный Нараяны, т.е. Вишну. Он повторяет его Святое Имя, т.к. он великий из Бхакт.
Алсо люди в Индии не говорят добрый день или добрый вечер, они приветствуют друг друга Святым Именем. В Варанаси многие говорят Рам Рам или Махадев, а во Врадже Радхе Радхе. Подумой.
Дхьяна называется.
Нарада муни преданный Нараяны, т.е. Вишну. Он повторяет его Святое Имя, т.к. он великий из Бхакт.
Алсо люди в Индии не говорят добрый день или добрый вечер, они приветствуют друг друга Святым Именем. В Варанаси многие говорят Рам Рам или Махадев, а во Врадже Радхе Радхе. Подумой.
1,2 Мб, 2448x3264>>17971
Аюрведический напиток, запрещённый к продаже и производству на территории РФ.
Аюрведический напиток, запрещённый к продаже и производству на территории РФ.
>>18102
Лол, там наказание за любую мелочь, типа не совершил нужный ритуал +100500 лет в нараке.
>Гаруда пурана
Лол, там наказание за любую мелочь, типа не совершил нужный ритуал +100500 лет в нараке.
>>18102
>>18120
Я, кстати, как-то размышлял над метафоричностью всех этих наказаний, описанных как в Гаруда-пуране, так и много где. Например, человек может умирать от смертельной болезни, мучаясь от боли в своей уютненькой кроватке и в этот момент ему будет казаться, что он, например горит в огне. Наблюдатели будут видеть просто его спокойное (или не очень) лицо (он, например, может быть уже парализован) и думать, что у него все хорошо. Я имею ввиду, что внешние раздражители делают бред/сон. Человек например спит и видит сон, и тут начинает пиликать микроволновка (она старая, в сети скачек напряжения, она пищит от этого например) и в этот момент в сон врывается невидимая сила, он начинает сражаться с пришельцами или есть говно на протяжении некоторого времени (а пищит она несколько секунд всего). Раздражители в общем. Да я пока этот пост писал сидел с умиртовренным ебалом, меня отвлекли на одно незначительное действие, я раздразился, но действие сделал. Поэтому и написал про микроволновку и про РАЗДРАЖЕНИЕ СУКА!!!!!111111
>>18120
Я, кстати, как-то размышлял над метафоричностью всех этих наказаний, описанных как в Гаруда-пуране, так и много где. Например, человек может умирать от смертельной болезни, мучаясь от боли в своей уютненькой кроватке и в этот момент ему будет казаться, что он, например горит в огне. Наблюдатели будут видеть просто его спокойное (или не очень) лицо (он, например, может быть уже парализован) и думать, что у него все хорошо. Я имею ввиду, что внешние раздражители делают бред/сон. Человек например спит и видит сон, и тут начинает пиликать микроволновка (она старая, в сети скачек напряжения, она пищит от этого например) и в этот момент в сон врывается невидимая сила, он начинает сражаться с пришельцами или есть говно на протяжении некоторого времени (а пищит она несколько секунд всего). Раздражители в общем. Да я пока этот пост писал сидел с умиртовренным ебалом, меня отвлекли на одно незначительное действие, я раздразился, но действие сделал. Поэтому и написал про микроволновку и про РАЗДРАЖЕНИЕ СУКА!!!!!111111
>>18044
Я нарочно утрировал. У нас соседи есть. Очень часто ругаются друг на друга. Успешные. Сиськи может не очень большие да и лет не так мало. С недавних пор открыли свою ЁГАСТУДИЮ, ведут семинары. Раздают ответы на вопросы, учат жить. Не то, чтобы мы/я лучше или хуже их - наблюдать занятно и забавно. Раньше тоже бомбило.
Я нарочно утрировал. У нас соседи есть. Очень часто ругаются друг на друга. Успешные. Сиськи может не очень большие да и лет не так мало. С недавних пор открыли свою ЁГАСТУДИЮ, ведут семинары. Раздают ответы на вопросы, учат жить. Не то, чтобы мы/я лучше или хуже их - наблюдать занятно и забавно. Раньше тоже бомбило.
![nastroenie-sportivnoe-kendo-put-mecha-yaponskoe-voinskoe-is[...].jpg](https://2ch.hk//re/src/502919/15186713393200.jpg)
287 Кб, 1920x1281>>18099
Вчера читал про Кэндо. Это что-то вроде ненастоящего боя на ненастоящих мечах, деревянных. А ноги растут из средневековой Японии, когда еще самураи поролись в пукан можно было за гнилой базар в долю секунды отхватить мечем по голове или, на худой конец, по руке. Тоже ведь, своего рода, тандава.
Вчера читал про Кэндо. Это что-то вроде ненастоящего боя на ненастоящих мечах, деревянных. А ноги растут из средневековой Японии, когда еще самураи поролись в пукан можно было за гнилой базар в долю секунды отхватить мечем по голове или, на худой конец, по руке. Тоже ведь, своего рода, тандава.
>>18246
Ты еще в ришикеше не был, я встречал там водителей такси из Мексики, которые приехали сертификат получать, чтобы открыть свою студию и подняться. Они просто учат термины и асаны по образцу западного образования от каких нибудь слащавых блудных индусов, которые ебут каждую белую пизду которая клюёт на его подкаты. Мерзкое зрелище.
Ты еще в ришикеше не был, я встречал там водителей такси из Мексики, которые приехали сертификат получать, чтобы открыть свою студию и подняться. Они просто учат термины и асаны по образцу западного образования от каких нибудь слащавых блудных индусов, которые ебут каждую белую пизду которая клюёт на его подкаты. Мерзкое зрелище.
>>18247
Среди танца, Тандава это высший танец.
Среди танца, Тандава это высший танец.
98 Кб, 453x492>>18100
А, теперь понял. Просто не спал вторые сутки и туплю. Спасибо, добрый анон. Пусть все индуистские Боги благоволят тебе
А, теперь понял. Просто не спал вторые сутки и туплю. Спасибо, добрый анон. Пусть все индуистские Боги благоволят тебе
Решил на пол часика помедитировать, сел на кровать и начал уходить в самадхи игнорировать мысли которые приходят, то есть в своем уме начал говорить что мысли они неистиные и со мной ничего не сделают какие бы они небыли ужасными, потом начал "вычленять" свое "Я" из этих мыслей, то есть начал "всматриваться" что находится внутри за этими мыслями, я не знаю как это написать но начала как то менять восприятие своего "Я" что бы мое я не проникало в ум, голова очистилась все звуки начали утихать, в голове стало спокойно прекратилось напряжение которое было целый день в голове, почувствовал движения энергии, весь нагрелся и вспотел, со мной начало происходит что то непонятное, я испугался что сейчас ебанусь на отличненько и прекратил медитацию.
Те кто постоянно медитирует можете сказать что это было, это был уход в самадхи?
Можно ли заработать дереализацию, деперсонализацию медитируя как на вебм?
Те кто постоянно медитирует можете сказать что это было, это был уход в самадхи?
Можно ли заработать дереализацию, деперсонализацию медитируя как на вебм?
10,8 Мб, mp4,480x360, 3:19
>>18607
Забыл вебм прикрепить.
Забыл вебм прикрепить.
>>18607
Ты просто немношк сконцентрировался, это начало самой базовой практики - шаматхи или дхараны-дхьяны говоря терминами йоги. То что пот это как раз напряжения в теле уходят и энергия очищается, ты как раз и почувствовал ее движение. Дальше вообще может тело перестать ощущаться, если будет более глубокая концентрация на объекте, о себе тоже забудешь и об ощущениях, будет только объект. Но это еще только может быть начало 1 дхъяны, а не самадхи. Впрочем, видимо это для тебя в новинку и ты испугался поехать, бывает
Ты просто немношк сконцентрировался, это начало самой базовой практики - шаматхи или дхараны-дхьяны говоря терминами йоги. То что пот это как раз напряжения в теле уходят и энергия очищается, ты как раз и почувствовал ее движение. Дальше вообще может тело перестать ощущаться, если будет более глубокая концентрация на объекте, о себе тоже забудешь и об ощущениях, будет только объект. Но это еще только может быть начало 1 дхъяны, а не самадхи. Впрочем, видимо это для тебя в новинку и ты испугался поехать, бывает
>>18614
Сколько мне нужно медитировать что бы удивить Бога в такой форме как на картинках?
Сколько мне нужно медитировать что бы удивить Бога в такой форме как на картинках?
>>18616
В данных формах никак, даже если очень постараешься. Ну а общение с высшими существами это вообще изи, не изи только долго и настойчиво практиковать.
В данных формах никак, даже если очень постараешься. Ну а общение с высшими существами это вообще изи, не изи только долго и настойчиво практиковать.
>>18618
Так Арджуна видел вселенскую форму Бога почему я не смогу?
>В данных формах никак, даже если очень постараешься.
Так Арджуна видел вселенскую форму Бога почему я не смогу?
>>18616
Я слышал что настоящие видения возможны только в савикальпа-самадхи, это самадхи 1-4 дзьяны. Для этого надо реализовать 7 ступень йоги, развить дхарану, дхьяну. Подробнее слушай здесь - http://www.advayta.org/audio-lectures.
Я слышал что настоящие видения возможны только в савикальпа-самадхи, это самадхи 1-4 дзьяны. Для этого надо реализовать 7 ступень йоги, развить дхарану, дхьяну. Подробнее слушай здесь - http://www.advayta.org/audio-lectures.
>>18607
Ну ты просто начал чувствовать то, что нормальные люди в индии всегда ощущают.
Нет лол, самадхи это сверхпиздец, который ты не сможешь описать даже, разве что на санскрите.
Там в основном люди, которые страдают от бхутов и претов, они как бы здоровые, но димак катам лол. Ну еще нет разницы в ебанутости ни у больных ну и врачей этих, врачи такие же ебанутые на голову, только уже по доброй воле.
Нет, но во время пробуждения, можно слегка охуеть, но помни, что бхакти=мукти. Алсо без гурудева ты не сможешь и пяди пройти внутрь себя, увы. Поэтому моли параматму о Гуру, не ищи гуру, а просто молись о нём.
Можно выйти в турию еще и вдвойне охуеть лол.
>>18616
Бхагаван являет Вишварупу по своей милости, это реально и достижимо, но надо лично попросить Бхагавана об этом, что как бы подразумевает о наличии отношений между ним и тобою.
>>18623
Это всё хорошо, но Бхагаван можешь пошутить и пролить милость и ты с "нихуя" получишь даршан. Ведь ты не знаешь почему именно этого ты вот захотел прямо сейчас, Бхагаван же знает всё о тебе, всё твоё бытие, все твои рождения и проживает все твои страдания вместе с тобою.
Мой гуру рассказывал как он получал даршан однажды, его гуру пошутил над ним и сказал Да нет проблем! Расслабься и засмеялся, потом гурудев чуть ли не обосрался от увиденного, а еще больше обосрались те, кто видел его тело во время самадхи, ведь он увидел именно Махакали.
>>18624
>>18621
Эти пики абстракция увиденного, когда ты созерцаешь такое, там обычно нет чувства Я ограниченного, вдобавок "Ты" созерцаешь такой масштаб, что весь этот материальный мир с его проблемами и бытием, это просто такой мелкий пшик, что кроме смеха после увиденного ничего не остаётся, ведь это реально, а то что перед твоими глазами нет.
>прекратилось напряжение которое было целый день в голове,
Ну ты просто начал чувствовать то, что нормальные люди в индии всегда ощущают.
>это был уход в самадхи?
Нет лол, самадхи это сверхпиздец, который ты не сможешь описать даже, разве что на санскрите.
>вебм
Там в основном люди, которые страдают от бхутов и претов, они как бы здоровые, но димак катам лол. Ну еще нет разницы в ебанутости ни у больных ну и врачей этих, врачи такие же ебанутые на голову, только уже по доброй воле.
>Можно ли заработать
Нет, но во время пробуждения, можно слегка охуеть, но помни, что бхакти=мукти. Алсо без гурудева ты не сможешь и пяди пройти внутрь себя, увы. Поэтому моли параматму о Гуру, не ищи гуру, а просто молись о нём.
Можно выйти в турию еще и вдвойне охуеть лол.
>>18616
Бхагаван являет Вишварупу по своей милости, это реально и достижимо, но надо лично попросить Бхагавана об этом, что как бы подразумевает о наличии отношений между ним и тобою.
>>18623
Это всё хорошо, но Бхагаван можешь пошутить и пролить милость и ты с "нихуя" получишь даршан. Ведь ты не знаешь почему именно этого ты вот захотел прямо сейчас, Бхагаван же знает всё о тебе, всё твоё бытие, все твои рождения и проживает все твои страдания вместе с тобою.
Мой гуру рассказывал как он получал даршан однажды, его гуру пошутил над ним и сказал Да нет проблем! Расслабься и засмеялся, потом гурудев чуть ли не обосрался от увиденного, а еще больше обосрались те, кто видел его тело во время самадхи, ведь он увидел именно Махакали.
>>18624
>>18621
Эти пики абстракция увиденного, когда ты созерцаешь такое, там обычно нет чувства Я ограниченного, вдобавок "Ты" созерцаешь такой масштаб, что весь этот материальный мир с его проблемами и бытием, это просто такой мелкий пшик, что кроме смеха после увиденного ничего не остаётся, ведь это реально, а то что перед твоими глазами нет.
38 Кб, 500x375>>18607
Хахаха, слабак.
Всё что ты здесь написал, это написано с позиции эго-личности.
На этом сыпятся ОЧЕНЬ многие.
Большинство практиков так и создаются в сознании на уровне личности, потому что это обладает таким арсеналом трюков, преодолеть которые сложно так же, как и гравитацию.
И когда эти практики начинают разевать рот и чуму-то учить, сильно заметно, на каком уровне находится их сознание и чему они могут научить.
Физическим и телесным практикам - да.
Но все они, лишь вводные, подготавливающие сознание к настоящим переманим.
Даже не близко.
Самадхи я вообще сомневаюсь чтобы хоть кто-то испытывал здесь и был в состоянии описать.
У меня как личности и души были некоторые запредельные опыты в этом воплощении, память о кторых частично сохранилась.
Это столь принципиально иные состояния бытия, что у нас не только слов нет их описывающих, но даже семантических категорий чтобы их описать в рамках бытового сознания.
Парадокс в том, что это настолько мощные и непривычные для бытового состояния сознания состояния, но вместе с тем, они столь конкретны по ощущениям и при этом неописуемы.
И вместе с тем, несмотря на то, что приходится обратно возвращаться в этот бернный мир, эти опыты не проходят бесследно и принципиально и качесвтенно меняют мировосприятие на постоянной основе.
Всему своё время, не сильно торопи события и не тормози без надобности, ищи свой звук.
Практиковать вслепую, без гуру и вне коллектива посвящённых крайне сложно, рискованно и очково.
Но с другой стороны, подобный опыт свободного и сознательного духовного плавания исключительно цене тем,что учит самостоятельно делать оценивать разные ситуации, делать выводы и корректироваться.
Это всё конечно, пустые и ограниченные слова, но когда ты испытываешь определённые состояния, ты не осмысляешь их, а непосредственно переживаешь, без ментальной пост-обработки.
Когда ты испытываешь, например, боль/гнев/радость/..., ты точно понимаешь что это, и тебе не требуется обжёвывания в голове этих ощущений, ты просто ИСПЫТЫВАЕШЬ определённое, конкретное состояние сознания и ты сам быстро понимаешь, что это именно такое, потому что оно конкретно и определённо и переживается непосредственно здесь и сейчас, без каких-бы то ни было дополнительных костылей.
Великая мудрость практики состоит в том, чтобы в момент непосредственного переживания сохранять сознательную и отстранённую интроспекцию, которая будучи корректно проведена, вскрывает механизмы работы самого сознания.
Это исключительно тонкий и ебанутый трюк, которому так или иначе пытаются научить все учения разными методами.
Я отделяю я от Я создавая не-Я.
Возможность изолировать часть сознания и безоценочно наблюдать за происходящим крайне сложный трюк, сродни работе дирижёра и оркестра.
Ты сам являешься и инструментом, и исполнителем, и заранее заготовленными нотами и слушателем и музыкой в конечном счёте.
С какой стороны и ка раскручивать этот клубок - каждый выстрадает сам, иначе не получается.
Для внешнего читателя это всё быдет пустыми словами, но я тебе приведу просто и конкретный пример: допустим, ты получаешь травмы либо острое болевое ощущение, и ты вынужден пребывать с ним какое-то время.
И когда проходит первый шок и перебор автоматизированных реакций как организма так и психики, сознание высвобождает часть пространства для того, чтобы оставить болевой раздражитель в поле сознательного наблюдения.
И вот тут, если тебе хватает концентрации, воли и любопытства, ты начинаешь замечать, что сама по себе боль это не нечто однозначное и одинаковое, а это целый спектр переходящих состояний и если внимательно сделать за ними, можно сделать выводы о самой системе наблюдения.
Не даром, например, у Кришнамурти его трансформации проходили на фоне адовых мигреней.
Когда от болей некуда укрыться, помирать ещё рано, а интенсивность боли недостаточно для включения автоматических защитных механизмов и самоотключения.
В подобной ситуации ты обнаруживаешь себя как серфингист посреди бушующего моря.
И если хватит способности, можешь попытаться научиться оседлать волну, но так же велика возможность и утонуть в пучинах.
Просто дай процессам естественный ход и внимательно наблюдай за ними.
Можно.
У меня были сильные деперсонализации после длительных голоданий и это очень неудобное в быту состояние.
И да, мне тоже было очковато, что я не смогу вернуться в привычное мировосприятие, но благо, сознание любит кататься по проторенным колем и вернуть его туда не так сложно, как свернуть с них.
>>18616
В той формулировке вопроса, которую ты написал, просто практикуй визуализацию мурти.
ХЗ сколько займет времени у тебя, но рано или поздно получится.
Это предельно тупая практика, но вместе с тем, её можно использовать как ключ, триггер.
Другое дело, если ты хочешь лично и непосредственно лицезреть какую бы то ни было рупу Ишвары, то тут только с Его милости.
>>18621
Можешь.
Другое дело, что надо ещё заслужить.
А пока вон, у ВИА Рудра неплохо получилось визуализировать при всём копеечном исполнении:
https://youtu.be/MVvDOTxEb_Q?t=3m53s
>>18623
Любые видения и их трактовка зависят исключительно и только от степени твой индивидуальной омрачённости.
Видения можно испытывать по очень разным поводам и их причины могут быть столь же различны.
Как часто тебе снятся сны?
А Боги?
>я испугался
Хахаха, слабак.
Всё что ты здесь написал, это написано с позиции эго-личности.
На этом сыпятся ОЧЕНЬ многие.
Большинство практиков так и создаются в сознании на уровне личности, потому что это обладает таким арсеналом трюков, преодолеть которые сложно так же, как и гравитацию.
И когда эти практики начинают разевать рот и чуму-то учить, сильно заметно, на каком уровне находится их сознание и чему они могут научить.
Физическим и телесным практикам - да.
Но все они, лишь вводные, подготавливающие сознание к настоящим переманим.
>это был уход в самадхи?
Даже не близко.
Самадхи я вообще сомневаюсь чтобы хоть кто-то испытывал здесь и был в состоянии описать.
У меня как личности и души были некоторые запредельные опыты в этом воплощении, память о кторых частично сохранилась.
Это столь принципиально иные состояния бытия, что у нас не только слов нет их описывающих, но даже семантических категорий чтобы их описать в рамках бытового сознания.
Парадокс в том, что это настолько мощные и непривычные для бытового состояния сознания состояния, но вместе с тем, они столь конкретны по ощущениям и при этом неописуемы.
И вместе с тем, несмотря на то, что приходится обратно возвращаться в этот бернный мир, эти опыты не проходят бесследно и принципиально и качесвтенно меняют мировосприятие на постоянной основе.
Всему своё время, не сильно торопи события и не тормози без надобности, ищи свой звук.
Практиковать вслепую, без гуру и вне коллектива посвящённых крайне сложно, рискованно и очково.
Но с другой стороны, подобный опыт свободного и сознательного духовного плавания исключительно цене тем,что учит самостоятельно делать оценивать разные ситуации, делать выводы и корректироваться.
Это всё конечно, пустые и ограниченные слова, но когда ты испытываешь определённые состояния, ты не осмысляешь их, а непосредственно переживаешь, без ментальной пост-обработки.
Когда ты испытываешь, например, боль/гнев/радость/..., ты точно понимаешь что это, и тебе не требуется обжёвывания в голове этих ощущений, ты просто ИСПЫТЫВАЕШЬ определённое, конкретное состояние сознания и ты сам быстро понимаешь, что это именно такое, потому что оно конкретно и определённо и переживается непосредственно здесь и сейчас, без каких-бы то ни было дополнительных костылей.
Великая мудрость практики состоит в том, чтобы в момент непосредственного переживания сохранять сознательную и отстранённую интроспекцию, которая будучи корректно проведена, вскрывает механизмы работы самого сознания.
Это исключительно тонкий и ебанутый трюк, которому так или иначе пытаются научить все учения разными методами.
Я отделяю я от Я создавая не-Я.
Возможность изолировать часть сознания и безоценочно наблюдать за происходящим крайне сложный трюк, сродни работе дирижёра и оркестра.
Ты сам являешься и инструментом, и исполнителем, и заранее заготовленными нотами и слушателем и музыкой в конечном счёте.
С какой стороны и ка раскручивать этот клубок - каждый выстрадает сам, иначе не получается.
Для внешнего читателя это всё быдет пустыми словами, но я тебе приведу просто и конкретный пример: допустим, ты получаешь травмы либо острое болевое ощущение, и ты вынужден пребывать с ним какое-то время.
И когда проходит первый шок и перебор автоматизированных реакций как организма так и психики, сознание высвобождает часть пространства для того, чтобы оставить болевой раздражитель в поле сознательного наблюдения.
И вот тут, если тебе хватает концентрации, воли и любопытства, ты начинаешь замечать, что сама по себе боль это не нечто однозначное и одинаковое, а это целый спектр переходящих состояний и если внимательно сделать за ними, можно сделать выводы о самой системе наблюдения.
Не даром, например, у Кришнамурти его трансформации проходили на фоне адовых мигреней.
Когда от болей некуда укрыться, помирать ещё рано, а интенсивность боли недостаточно для включения автоматических защитных механизмов и самоотключения.
В подобной ситуации ты обнаруживаешь себя как серфингист посреди бушующего моря.
И если хватит способности, можешь попытаться научиться оседлать волну, но так же велика возможность и утонуть в пучинах.
Просто дай процессам естественный ход и внимательно наблюдай за ними.
>Можно ли заработать дереализацию медитируя
Можно.
У меня были сильные деперсонализации после длительных голоданий и это очень неудобное в быту состояние.
И да, мне тоже было очковато, что я не смогу вернуться в привычное мировосприятие, но благо, сознание любит кататься по проторенным колем и вернуть его туда не так сложно, как свернуть с них.
>>18616
В той формулировке вопроса, которую ты написал, просто практикуй визуализацию мурти.
ХЗ сколько займет времени у тебя, но рано или поздно получится.
Это предельно тупая практика, но вместе с тем, её можно использовать как ключ, триггер.
Другое дело, если ты хочешь лично и непосредственно лицезреть какую бы то ни было рупу Ишвары, то тут только с Его милости.
>>18621
Можешь.
Другое дело, что надо ещё заслужить.
А пока вон, у ВИА Рудра неплохо получилось визуализировать при всём копеечном исполнении:
https://youtu.be/MVvDOTxEb_Q?t=3m53s
>>18623
Любые видения и их трактовка зависят исключительно и только от степени твой индивидуальной омрачённости.
Видения можно испытывать по очень разным поводам и их причины могут быть столь же различны.
Как часто тебе снятся сны?
А Боги?
38 Кб, 500x375>>18607
Хахаха, слабак.
Всё что ты здесь написал, это написано с позиции эго-личности.
На этом сыпятся ОЧЕНЬ многие.
Большинство практиков так и создаются в сознании на уровне личности, потому что это обладает таким арсеналом трюков, преодолеть которые сложно так же, как и гравитацию.
И когда эти практики начинают разевать рот и чуму-то учить, сильно заметно, на каком уровне находится их сознание и чему они могут научить.
Физическим и телесным практикам - да.
Но все они, лишь вводные, подготавливающие сознание к настоящим переманим.
Даже не близко.
Самадхи я вообще сомневаюсь чтобы хоть кто-то испытывал здесь и был в состоянии описать.
У меня как личности и души были некоторые запредельные опыты в этом воплощении, память о кторых частично сохранилась.
Это столь принципиально иные состояния бытия, что у нас не только слов нет их описывающих, но даже семантических категорий чтобы их описать в рамках бытового сознания.
Парадокс в том, что это настолько мощные и непривычные для бытового состояния сознания состояния, но вместе с тем, они столь конкретны по ощущениям и при этом неописуемы.
И вместе с тем, несмотря на то, что приходится обратно возвращаться в этот бернный мир, эти опыты не проходят бесследно и принципиально и качесвтенно меняют мировосприятие на постоянной основе.
Всему своё время, не сильно торопи события и не тормози без надобности, ищи свой звук.
Практиковать вслепую, без гуру и вне коллектива посвящённых крайне сложно, рискованно и очково.
Но с другой стороны, подобный опыт свободного и сознательного духовного плавания исключительно цене тем,что учит самостоятельно делать оценивать разные ситуации, делать выводы и корректироваться.
Это всё конечно, пустые и ограниченные слова, но когда ты испытываешь определённые состояния, ты не осмысляешь их, а непосредственно переживаешь, без ментальной пост-обработки.
Когда ты испытываешь, например, боль/гнев/радость/..., ты точно понимаешь что это, и тебе не требуется обжёвывания в голове этих ощущений, ты просто ИСПЫТЫВАЕШЬ определённое, конкретное состояние сознания и ты сам быстро понимаешь, что это именно такое, потому что оно конкретно и определённо и переживается непосредственно здесь и сейчас, без каких-бы то ни было дополнительных костылей.
Великая мудрость практики состоит в том, чтобы в момент непосредственного переживания сохранять сознательную и отстранённую интроспекцию, которая будучи корректно проведена, вскрывает механизмы работы самого сознания.
Это исключительно тонкий и ебанутый трюк, которому так или иначе пытаются научить все учения разными методами.
Я отделяю я от Я создавая не-Я.
Возможность изолировать часть сознания и безоценочно наблюдать за происходящим крайне сложный трюк, сродни работе дирижёра и оркестра.
Ты сам являешься и инструментом, и исполнителем, и заранее заготовленными нотами и слушателем и музыкой в конечном счёте.
С какой стороны и ка раскручивать этот клубок - каждый выстрадает сам, иначе не получается.
Для внешнего читателя это всё быдет пустыми словами, но я тебе приведу просто и конкретный пример: допустим, ты получаешь травмы либо острое болевое ощущение, и ты вынужден пребывать с ним какое-то время.
И когда проходит первый шок и перебор автоматизированных реакций как организма так и психики, сознание высвобождает часть пространства для того, чтобы оставить болевой раздражитель в поле сознательного наблюдения.
И вот тут, если тебе хватает концентрации, воли и любопытства, ты начинаешь замечать, что сама по себе боль это не нечто однозначное и одинаковое, а это целый спектр переходящих состояний и если внимательно сделать за ними, можно сделать выводы о самой системе наблюдения.
Не даром, например, у Кришнамурти его трансформации проходили на фоне адовых мигреней.
Когда от болей некуда укрыться, помирать ещё рано, а интенсивность боли недостаточно для включения автоматических защитных механизмов и самоотключения.
В подобной ситуации ты обнаруживаешь себя как серфингист посреди бушующего моря.
И если хватит способности, можешь попытаться научиться оседлать волну, но так же велика возможность и утонуть в пучинах.
Просто дай процессам естественный ход и внимательно наблюдай за ними.
Можно.
У меня были сильные деперсонализации после длительных голоданий и это очень неудобное в быту состояние.
И да, мне тоже было очковато, что я не смогу вернуться в привычное мировосприятие, но благо, сознание любит кататься по проторенным колем и вернуть его туда не так сложно, как свернуть с них.
>>18616
В той формулировке вопроса, которую ты написал, просто практикуй визуализацию мурти.
ХЗ сколько займет времени у тебя, но рано или поздно получится.
Это предельно тупая практика, но вместе с тем, её можно использовать как ключ, триггер.
Другое дело, если ты хочешь лично и непосредственно лицезреть какую бы то ни было рупу Ишвары, то тут только с Его милости.
>>18621
Можешь.
Другое дело, что надо ещё заслужить.
А пока вон, у ВИА Рудра неплохо получилось визуализировать при всём копеечном исполнении:
https://youtu.be/MVvDOTxEb_Q?t=3m53s
>>18623
Любые видения и их трактовка зависят исключительно и только от степени твой индивидуальной омрачённости.
Видения можно испытывать по очень разным поводам и их причины могут быть столь же различны.
Как часто тебе снятся сны?
А Боги?
>я испугался
Хахаха, слабак.
Всё что ты здесь написал, это написано с позиции эго-личности.
На этом сыпятся ОЧЕНЬ многие.
Большинство практиков так и создаются в сознании на уровне личности, потому что это обладает таким арсеналом трюков, преодолеть которые сложно так же, как и гравитацию.
И когда эти практики начинают разевать рот и чуму-то учить, сильно заметно, на каком уровне находится их сознание и чему они могут научить.
Физическим и телесным практикам - да.
Но все они, лишь вводные, подготавливающие сознание к настоящим переманим.
>это был уход в самадхи?
Даже не близко.
Самадхи я вообще сомневаюсь чтобы хоть кто-то испытывал здесь и был в состоянии описать.
У меня как личности и души были некоторые запредельные опыты в этом воплощении, память о кторых частично сохранилась.
Это столь принципиально иные состояния бытия, что у нас не только слов нет их описывающих, но даже семантических категорий чтобы их описать в рамках бытового сознания.
Парадокс в том, что это настолько мощные и непривычные для бытового состояния сознания состояния, но вместе с тем, они столь конкретны по ощущениям и при этом неописуемы.
И вместе с тем, несмотря на то, что приходится обратно возвращаться в этот бернный мир, эти опыты не проходят бесследно и принципиально и качесвтенно меняют мировосприятие на постоянной основе.
Всему своё время, не сильно торопи события и не тормози без надобности, ищи свой звук.
Практиковать вслепую, без гуру и вне коллектива посвящённых крайне сложно, рискованно и очково.
Но с другой стороны, подобный опыт свободного и сознательного духовного плавания исключительно цене тем,что учит самостоятельно делать оценивать разные ситуации, делать выводы и корректироваться.
Это всё конечно, пустые и ограниченные слова, но когда ты испытываешь определённые состояния, ты не осмысляешь их, а непосредственно переживаешь, без ментальной пост-обработки.
Когда ты испытываешь, например, боль/гнев/радость/..., ты точно понимаешь что это, и тебе не требуется обжёвывания в голове этих ощущений, ты просто ИСПЫТЫВАЕШЬ определённое, конкретное состояние сознания и ты сам быстро понимаешь, что это именно такое, потому что оно конкретно и определённо и переживается непосредственно здесь и сейчас, без каких-бы то ни было дополнительных костылей.
Великая мудрость практики состоит в том, чтобы в момент непосредственного переживания сохранять сознательную и отстранённую интроспекцию, которая будучи корректно проведена, вскрывает механизмы работы самого сознания.
Это исключительно тонкий и ебанутый трюк, которому так или иначе пытаются научить все учения разными методами.
Я отделяю я от Я создавая не-Я.
Возможность изолировать часть сознания и безоценочно наблюдать за происходящим крайне сложный трюк, сродни работе дирижёра и оркестра.
Ты сам являешься и инструментом, и исполнителем, и заранее заготовленными нотами и слушателем и музыкой в конечном счёте.
С какой стороны и ка раскручивать этот клубок - каждый выстрадает сам, иначе не получается.
Для внешнего читателя это всё быдет пустыми словами, но я тебе приведу просто и конкретный пример: допустим, ты получаешь травмы либо острое болевое ощущение, и ты вынужден пребывать с ним какое-то время.
И когда проходит первый шок и перебор автоматизированных реакций как организма так и психики, сознание высвобождает часть пространства для того, чтобы оставить болевой раздражитель в поле сознательного наблюдения.
И вот тут, если тебе хватает концентрации, воли и любопытства, ты начинаешь замечать, что сама по себе боль это не нечто однозначное и одинаковое, а это целый спектр переходящих состояний и если внимательно сделать за ними, можно сделать выводы о самой системе наблюдения.
Не даром, например, у Кришнамурти его трансформации проходили на фоне адовых мигреней.
Когда от болей некуда укрыться, помирать ещё рано, а интенсивность боли недостаточно для включения автоматических защитных механизмов и самоотключения.
В подобной ситуации ты обнаруживаешь себя как серфингист посреди бушующего моря.
И если хватит способности, можешь попытаться научиться оседлать волну, но так же велика возможность и утонуть в пучинах.
Просто дай процессам естественный ход и внимательно наблюдай за ними.
>Можно ли заработать дереализацию медитируя
Можно.
У меня были сильные деперсонализации после длительных голоданий и это очень неудобное в быту состояние.
И да, мне тоже было очковато, что я не смогу вернуться в привычное мировосприятие, но благо, сознание любит кататься по проторенным колем и вернуть его туда не так сложно, как свернуть с них.
>>18616
В той формулировке вопроса, которую ты написал, просто практикуй визуализацию мурти.
ХЗ сколько займет времени у тебя, но рано или поздно получится.
Это предельно тупая практика, но вместе с тем, её можно использовать как ключ, триггер.
Другое дело, если ты хочешь лично и непосредственно лицезреть какую бы то ни было рупу Ишвары, то тут только с Его милости.
>>18621
Можешь.
Другое дело, что надо ещё заслужить.
А пока вон, у ВИА Рудра неплохо получилось визуализировать при всём копеечном исполнении:
https://youtu.be/MVvDOTxEb_Q?t=3m53s
>>18623
Любые видения и их трактовка зависят исключительно и только от степени твой индивидуальной омрачённости.
Видения можно испытывать по очень разным поводам и их причины могут быть столь же различны.
Как часто тебе снятся сны?
А Боги?
294 Кб, 500x396Ах да, всем Ом намах Шивайя в ашрам, посаны!
https://www.youtube.com/watch?v=ID8ZKkMZ-Rs
https://www.youtube.com/watch?v=ID8ZKkMZ-Rs
>>18679
А как заполучить Его милость?
>Другое дело, если ты хочешь лично и непосредственно лицезреть какую бы то ни было рупу Ишвары, то тут только с Его милости.
А как заполучить Его милость?
6 Мб, 1802x2448>>18691
Поиграть с ним, во Врадже например.
Поиграть с ним, во Врадже например.
>>18708
С санскрита это переводиться как Господь, насколько я знаю. Что ты называешь этим словом?
С санскрита это переводиться как Господь, насколько я знаю. Что ты называешь этим словом?
546 Кб, 938x530>>17558
Бамп вопросу.
Бамп вопросу.
106 Кб, 1090x614Поясните по хардкору за Садхгуру и Ошо.
Они катируются среди индуистов?
И еще - почему Ошо выглядит как маньяк?
Они катируются среди индуистов?
И еще - почему Ошо выглядит как маньяк?
>>18774
Ошо это лже-учитель который проповедовал отсебятину, Садхгуру не знаю сам начал его недавно смотреть.
https://www.youtube.com/watch?v=mxrwnKEXuxI
Ошо это лже-учитель который проповедовал отсебятину, Садхгуру не знаю сам начал его недавно смотреть.
https://www.youtube.com/watch?v=mxrwnKEXuxI
>>18777
Садхгуру тоже несет отсебятину. Любой гуру несет отсебятину. И даже Шакьямуни нес отсебятину. Так что же истинно, а что отсебятина?
Садхгуру тоже несет отсебятину. Любой гуру несет отсебятину. И даже Шакьямуни нес отсебятину. Так что же истинно, а что отсебятина?
>>18774
Потому что интуиция тебя не подводит:
https://en.wikipedia.org/wiki/1984_Rajneeshee_bioterror_attack
>И еще - почему Ошо выглядит как маньяк?
Потому что интуиция тебя не подводит:
https://en.wikipedia.org/wiki/1984_Rajneeshee_bioterror_attack
>>18777
Что-то даже не хочется смотреть этого долбаёба дальше. Каким-то долбаёбам на твиче сотни тысяч долларов переводят, а то что в благодарность Ошо ему ученики дарили ролс-ройсы или что там ему дарили - это "культ личности". Скорее культ скудоумия жирного очкарика.
Я хочу почитать/посмотреть критику Ошо, но только не от имбицилов, а тех кто норм формулирует конкретную критику.
>объектом культа может быть конкретная личность и выдаваемая этой личностью слова
>или просто Бог ... знакомьтесь Ошо
Что-то даже не хочется смотреть этого долбаёба дальше. Каким-то долбаёбам на твиче сотни тысяч долларов переводят, а то что в благодарность Ошо ему ученики дарили ролс-ройсы или что там ему дарили - это "культ личности". Скорее культ скудоумия жирного очкарика.
Я хочу почитать/посмотреть критику Ошо, но только не от имбицилов, а тех кто норм формулирует конкретную критику.
>>18798
По поводу самого Ошо, я думаю ставит на нём крест уже тот факт, что согласно википедии у него было 93 роллс-ройса. Очень духовно.
По поводу самого Ошо, я думаю ставит на нём крест уже тот факт, что согласно википедии у него было 93 роллс-ройса. Очень духовно.
>>18800
Его задаривали ученики. Что в этом плохого?
Или когда улучшаешь жизнь других и поднимаешь темы жизни и тд - это плохо, надо на твиче стримить игры и только тогда можешь принимать подарки?
>ставит на нём крест уже тот факт, что согласно википедии у него было 93 роллс-ройса
Его задаривали ученики. Что в этом плохого?
Или когда улучшаешь жизнь других и поднимаешь темы жизни и тд - это плохо, надо на твиче стримить игры и только тогда можешь принимать подарки?
>>18792
Гугли на хинди сразу, там на ютубе чуть ли ни брамины разбирают всю эту неоадвайту.
>>18774
Только среди тупых, которые проебали уже все полимеры и стали обезьянами, которые фапают на западный разврат.
Индус знает и видит махатму сразу, эти же только смех вызывают, т.к. говорят о таких темах, которые тебе любой бабу с гхата варанаси сам расскажет. Понял?
Гугли на хинди сразу, там на ютубе чуть ли ни брамины разбирают всю эту неоадвайту.
>>18774
Только среди тупых, которые проебали уже все полимеры и стали обезьянами, которые фапают на западный разврат.
Индус знает и видит махатму сразу, эти же только смех вызывают, т.к. говорят о таких темах, которые тебе любой бабу с гхата варанаси сам расскажет. Понял?
88 Кб, 800x535>эти хиппаны одетые под саньяси
>этот пародийный душок кругом и всюду
Лол, ошоблядки, как смешны же вы
20 Кб, 330x330>>18806
ЧЁ ТЫ ВООБЩЕ ПОНИМАЕШЬ А?
ЧЁ ТЫ ВООБЩЕ ПОНИМАЕШЬ А?
>>18803
Если ты приведешь отрывок из Ошо, где он говорит что "аскетизм и отказ от материального - это круто" (прост я мало его читал и у меня есть подозрение что было наоборот), а потом объяснишь чем именно плохо наличие 93 автомобилей (я так понимаю они стояли в гараже и он просто иллюстрировал этим ненужность гонки за этим, а ездил на одном).
Если ты приведешь отрывок из Ошо, где он говорит что "аскетизм и отказ от материального - это круто" (прост я мало его читал и у меня есть подозрение что было наоборот), а потом объяснишь чем именно плохо наличие 93 автомобилей (я так понимаю они стояли в гараже и он просто иллюстрировал этим ненужность гонки за этим, а ездил на одном).
>>18809
Всё просто. Он некогда был подлинным гуру, но потом поддался соблазнам и стал вот таким. Отсюда несостыковки.
Ну да. А чиновники-коррупционеры демонстрируют людям, что материальное это не главное – "у нас есть миллиарды, но большая часть просто лежит".
Всё просто. Он некогда был подлинным гуру, но потом поддался соблазнам и стал вот таким. Отсюда несостыковки.
>он просто иллюстрировал этим ненужность гонки за этим
Ну да. А чиновники-коррупционеры демонстрируют людям, что материальное это не главное – "у нас есть миллиарды, но большая часть просто лежит".
48 Кб, 720x510>>18810
Святые, а особенно те, кто знает в совершенстве писания, тот кто знает катху и может её давать.
Остальные же обманщики.
Святые, а особенно те, кто знает в совершенстве писания, тот кто знает катху и может её давать.
Остальные же обманщики.
>>18811
Подожди, если на него оказывал влияние Ницше, и он проклинал церковь и христианство за то, что они внушили людям идею аскетизма - то это не так.
Если он был за аскетизм, ездил на роллс-ройсах, но при этом мог неделями уходить в горы и медитировать без еды или типа того (и этому есть докозательства) - то это не так.
Но если он был за аскетизм и при этом ездил на дорогих авто - тогда ты прав.
>Он некогда был подлинным гуру
Подожди, если на него оказывал влияние Ницше, и он проклинал церковь и христианство за то, что они внушили людям идею аскетизма - то это не так.
Если он был за аскетизм, ездил на роллс-ройсах, но при этом мог неделями уходить в горы и медитировать без еды или типа того (и этому есть докозательства) - то это не так.
Но если он был за аскетизм и при этом ездил на дорогих авто - тогда ты прав.
>>18809
Лучшая иллюстрация - это правильное распределение средств, но весьма сомнительное вложение в 93 ролс ройса, говорит об обратном.
>н просто иллюстрировал этим ненужность гонки за этим, а ездил на одном
Лучшая иллюстрация - это правильное распределение средств, но весьма сомнительное вложение в 93 ролс ройса, говорит об обратном.
>>18817
Учитывая что мы полчаса это обсуждаем, я считаю что это было лучшим инвестированием, которое только мог сделать учитель из Индии для пропаганды своего учения, чтобы о нём все знали и говорили
>весьма сомнительное вложение в 93 ролс ройса
Учитывая что мы полчаса это обсуждаем, я считаю что это было лучшим инвестированием, которое только мог сделать учитель из Индии для пропаганды своего учения, чтобы о нём все знали и говорили
77 Кб, 750x400>>18818
Причём тут 100 ролс ройсов? Посмотри на этих белых обезьян, которых он убеждал в том, что они саньяси, а сам прокатывал мимо них на роллс ройсе каждый день. Смех же блять, да и только.
>>18818
Ну ты в Индию приедь то, быстро забудешь про все эти богомерзкие слова. Программы проходят в городах, деревнях, везде и повсеместно от многих сампрадай и просто локальных святых, приурочены к тем или иным датам и праздникам.
Но если прямо так горит, то вот один из выдающихся примеров Шридхар БВ Махарадж
Причём тут 100 ролс ройсов? Посмотри на этих белых обезьян, которых он убеждал в том, что они саньяси, а сам прокатывал мимо них на роллс ройсе каждый день. Смех же блять, да и только.
>>18818
>ютуб
>линки
Ну ты в Индию приедь то, быстро забудешь про все эти богомерзкие слова. Программы проходят в городах, деревнях, везде и повсеместно от многих сампрадай и просто локальных святых, приурочены к тем или иным датам и праздникам.
Но если прямо так горит, то вот один из выдающихся примеров Шридхар БВ Махарадж
81 Кб, 350x429>>18819
Лол, даже пикрилейтед сделал в то, о чём Ошо и не снилось. Ошо лишь пародия, не больше.
>я считаю
Лол, даже пикрилейтед сделал в то, о чём Ошо и не снилось. Ошо лишь пародия, не больше.
51 Кб, 301x377>>18824
Bhoomi
Agni
Gagan
Vayu
Neer.
According to vastu shastra Hk : Bhoomi (earth), x = Gagan (sky), 0 = Vayu (air), v : Agni (fire) and u = Neer (water) wherefrom (by combining), we get 'Bhagwan'
Bhoomi
Agni
Gagan
Vayu
Neer.
According to vastu shastra Hk : Bhoomi (earth), x = Gagan (sky), 0 = Vayu (air), v : Agni (fire) and u = Neer (water) wherefrom (by combining), we get 'Bhagwan'
124 Кб, 800x630>>18823
Я знавал свами Прабхупаду, который создал общество почитателей Кришны. Он был одним из самых тупых болванов, но обладал талантом притягивать к себе идиотов. Если вы хотите увидеть большое скопление тупиц, отправляйтесь к кришнаитам.
Я критиковал Кришну, поэтому кришнаиты не любят меня. Прабхупада очень гневался на меня, потому что я называл его болваном, но так оно и было.
Прабхупада учил людей половому воздержанию, которое неминуемо вызывает сексуальные извращения. Он учил своих последователей просить милостыню. Он говорил им, что им не нужно ничего делать, пусть только без конца твердят "Харе Кришна, Харе Рама".
Это верный способ лишить себя зачатков интеллекта. Так вы просто внушаете себе некую установку.
Если кто-то полагает, что такого метода достаточно для того, чтобы преобразить своё сознание, и решит во время всех своих дел напевать громко, тихо или про себя "Харе Кришна, Харе Рама", танцуя на улице... ведь нужно повторять только эту фразу. Все ваши тонкие клетки разрушаются, погибает весь интеллект, который создан не для того, чтобы повторять пару слов. Если им не пользоваться, он начнёт умирать.
Итак, болванов тянет к Прабхупаде, и если у кого-то ещё остались зачатки интеллекта, он успешно уничтожит его подобными методами.
Кришнаиты постянно поют, не зная о том, что повторение одного слова или одной мантры непременно убьёт их интеллект.
Интеллект нужно оттачивать в новых областях, новых измерениях. Он должен отправляться в неведомое. Если вы повторяете: "Харе Кришна, Харе Рама", тогда ваш интеллект застревает на месте.
Прабхупада был очень зол на меня, потому что ничего не мог ответить мне на мою критику Кришны. Если бы он был честным человеком, и был окружён честными людьми, то назвал бы Кришну самым подлым бандитом. Кришна насильно женил на себе шестнадцать тысяч женщин, причём они уже были замужем, у них были дети и мужья... Но Кришна был насильником, фашистом. Стоило ему положить глаз на какую-нибудь женщину, и её уже волокли в его гарем, и никому не было дела до того, что станется с её детьми. В его дворце жили шестнадцать тысяч женщин! Ни один мужчина во всей человеческой истории не поступал так подло.
Я знавал свами Прабхупаду, который создал общество почитателей Кришны. Он был одним из самых тупых болванов, но обладал талантом притягивать к себе идиотов. Если вы хотите увидеть большое скопление тупиц, отправляйтесь к кришнаитам.
Я критиковал Кришну, поэтому кришнаиты не любят меня. Прабхупада очень гневался на меня, потому что я называл его болваном, но так оно и было.
Прабхупада учил людей половому воздержанию, которое неминуемо вызывает сексуальные извращения. Он учил своих последователей просить милостыню. Он говорил им, что им не нужно ничего делать, пусть только без конца твердят "Харе Кришна, Харе Рама".
Это верный способ лишить себя зачатков интеллекта. Так вы просто внушаете себе некую установку.
Если кто-то полагает, что такого метода достаточно для того, чтобы преобразить своё сознание, и решит во время всех своих дел напевать громко, тихо или про себя "Харе Кришна, Харе Рама", танцуя на улице... ведь нужно повторять только эту фразу. Все ваши тонкие клетки разрушаются, погибает весь интеллект, который создан не для того, чтобы повторять пару слов. Если им не пользоваться, он начнёт умирать.
Итак, болванов тянет к Прабхупаде, и если у кого-то ещё остались зачатки интеллекта, он успешно уничтожит его подобными методами.
Кришнаиты постянно поют, не зная о том, что повторение одного слова или одной мантры непременно убьёт их интеллект.
Интеллект нужно оттачивать в новых областях, новых измерениях. Он должен отправляться в неведомое. Если вы повторяете: "Харе Кришна, Харе Рама", тогда ваш интеллект застревает на месте.
Прабхупада был очень зол на меня, потому что ничего не мог ответить мне на мою критику Кришны. Если бы он был честным человеком, и был окружён честными людьми, то назвал бы Кришну самым подлым бандитом. Кришна насильно женил на себе шестнадцать тысяч женщин, причём они уже были замужем, у них были дети и мужья... Но Кришна был насильником, фашистом. Стоило ему положить глаз на какую-нибудь женщину, и её уже волокли в его гарем, и никому не было дела до того, что станется с её детьми. В его дворце жили шестнадцать тысяч женщин! Ни один мужчина во всей человеческой истории не поступал так подло.
124 Кб, 800x630>>18823
Я знавал свами Прабхупаду, который создал общество почитателей Кришны. Он был одним из самых тупых болванов, но обладал талантом притягивать к себе идиотов. Если вы хотите увидеть большое скопление тупиц, отправляйтесь к кришнаитам.
Я критиковал Кришну, поэтому кришнаиты не любят меня. Прабхупада очень гневался на меня, потому что я называл его болваном, но так оно и было.
Прабхупада учил людей половому воздержанию, которое неминуемо вызывает сексуальные извращения. Он учил своих последователей просить милостыню. Он говорил им, что им не нужно ничего делать, пусть только без конца твердят "Харе Кришна, Харе Рама".
Это верный способ лишить себя зачатков интеллекта. Так вы просто внушаете себе некую установку.
Если кто-то полагает, что такого метода достаточно для того, чтобы преобразить своё сознание, и решит во время всех своих дел напевать громко, тихо или про себя "Харе Кришна, Харе Рама", танцуя на улице... ведь нужно повторять только эту фразу. Все ваши тонкие клетки разрушаются, погибает весь интеллект, который создан не для того, чтобы повторять пару слов. Если им не пользоваться, он начнёт умирать.
Итак, болванов тянет к Прабхупаде, и если у кого-то ещё остались зачатки интеллекта, он успешно уничтожит его подобными методами.
Кришнаиты постянно поют, не зная о том, что повторение одного слова или одной мантры непременно убьёт их интеллект.
Интеллект нужно оттачивать в новых областях, новых измерениях. Он должен отправляться в неведомое. Если вы повторяете: "Харе Кришна, Харе Рама", тогда ваш интеллект застревает на месте.
Прабхупада был очень зол на меня, потому что ничего не мог ответить мне на мою критику Кришны. Если бы он был честным человеком, и был окружён честными людьми, то назвал бы Кришну самым подлым бандитом. Кришна насильно женил на себе шестнадцать тысяч женщин, причём они уже были замужем, у них были дети и мужья... Но Кришна был насильником, фашистом. Стоило ему положить глаз на какую-нибудь женщину, и её уже волокли в его гарем, и никому не было дела до того, что станется с её детьми. В его дворце жили шестнадцать тысяч женщин! Ни один мужчина во всей человеческой истории не поступал так подло.
Я знавал свами Прабхупаду, который создал общество почитателей Кришны. Он был одним из самых тупых болванов, но обладал талантом притягивать к себе идиотов. Если вы хотите увидеть большое скопление тупиц, отправляйтесь к кришнаитам.
Я критиковал Кришну, поэтому кришнаиты не любят меня. Прабхупада очень гневался на меня, потому что я называл его болваном, но так оно и было.
Прабхупада учил людей половому воздержанию, которое неминуемо вызывает сексуальные извращения. Он учил своих последователей просить милостыню. Он говорил им, что им не нужно ничего делать, пусть только без конца твердят "Харе Кришна, Харе Рама".
Это верный способ лишить себя зачатков интеллекта. Так вы просто внушаете себе некую установку.
Если кто-то полагает, что такого метода достаточно для того, чтобы преобразить своё сознание, и решит во время всех своих дел напевать громко, тихо или про себя "Харе Кришна, Харе Рама", танцуя на улице... ведь нужно повторять только эту фразу. Все ваши тонкие клетки разрушаются, погибает весь интеллект, который создан не для того, чтобы повторять пару слов. Если им не пользоваться, он начнёт умирать.
Итак, болванов тянет к Прабхупаде, и если у кого-то ещё остались зачатки интеллекта, он успешно уничтожит его подобными методами.
Кришнаиты постянно поют, не зная о том, что повторение одного слова или одной мантры непременно убьёт их интеллект.
Интеллект нужно оттачивать в новых областях, новых измерениях. Он должен отправляться в неведомое. Если вы повторяете: "Харе Кришна, Харе Рама", тогда ваш интеллект застревает на месте.
Прабхупада был очень зол на меня, потому что ничего не мог ответить мне на мою критику Кришны. Если бы он был честным человеком, и был окружён честными людьми, то назвал бы Кришну самым подлым бандитом. Кришна насильно женил на себе шестнадцать тысяч женщин, причём они уже были замужем, у них были дети и мужья... Но Кришна был насильником, фашистом. Стоило ему положить глаз на какую-нибудь женщину, и её уже волокли в его гарем, и никому не было дела до того, что станется с её детьми. В его дворце жили шестнадцать тысяч женщин! Ни один мужчина во всей человеческой истории не поступал так подло.
>>18821
Я или не понимаю о чем ты, либо ты сам себе противоречишь.
>Причём тут 100 ролс ройсов?
>прокатывал мимо них на роллс ройсе
Я или не понимаю о чем ты, либо ты сам себе противоречишь.
>>18821
Любой болван может назвать себя мудрецом/святым и так далее, когда он в трущебах и общается со 100 людьми. Другое дело - когда ты 20 лет под наблюдением репортеров, все твои слова записывают на камеру и так далее.
Чувствуешь разницу?
>Ну ты в Индию приедь то, быстро забудешь про все эти богомерзкие слова
Любой болван может назвать себя мудрецом/святым и так далее, когда он в трущебах и общается со 100 людьми. Другое дело - когда ты 20 лет под наблюдением репортеров, все твои слова записывают на камеру и так далее.
Чувствуешь разницу?
>>18858
Падажи минуточки... У этих женщин разве не погибли мужья и он их взял к себе чтобы они не погибли от голода?
>Кришна насильно женил на себе шестнадцать тысяч женщин, причём они уже были замужем, у них были дети и мужья...
Падажи минуточки... У этих женщин разве не погибли мужья и он их взял к себе чтобы они не погибли от голода?
14 Кб, 400x400>>18858
Бхакти=Мукти, Прабхупада манджари Кришны, раса лила высшая из лил, а теперь съебал в свой загон в другом треде, там можешь про тантру с половой еблей школьникам рассказывать, ёбаный майа-вади.
Бхакти=Мукти, Прабхупада манджари Кришны, раса лила высшая из лил, а теперь съебал в свой загон в другом треде, там можешь про тантру с половой еблей школьникам рассказывать, ёбаный майа-вади.
>>18858
Неудивительно что среди индусов этот мерд лишь обманщик для белых обезьян. Ёбаная неоадвайта даже бхакти отрицает, всё ради роллс ройсов и удержания власти над паствой белых обезьян. Я даже и не подозревал что этот ошо настолько деградант, спасибо что разъяснил.
>не зная о том, что повторение одного слова или одной мантры непременно убьёт их интеллект.
>Повторение святого имени есть освобождение в кали-югу
Неудивительно что среди индусов этот мерд лишь обманщик для белых обезьян. Ёбаная неоадвайта даже бхакти отрицает, всё ради роллс ройсов и удержания власти над паствой белых обезьян. Я даже и не подозревал что этот ошо настолько деградант, спасибо что разъяснил.
1,6 Мб, 1600x1135>>18871
Ну из 100 штук можно прямо погребальный костёр до небес выкладывать из них лол
Ну из 100 штук можно прямо погребальный костёр до небес выкладывать из них лол
>>18877
Не чувствую, вижу только то что ученики ошо в ад идут да бхутами/пишачами становятся, а бриджабаси из Враджа на вайкунтху дорогу открывают.
Не чувствую, вижу только то что ученики ошо в ад идут да бхутами/пишачами становятся, а бриджабаси из Враджа на вайкунтху дорогу открывают.
38 Кб, 1000x512>Интеллект нужно оттачивать в новых областях, новых измерениях. Он должен отправляться в неведомое.
>Интеллект
>В кали-югу
В неведомые дебри майи, в которые он ввергал своих белых майавади.
Глава о святых
Кабир: общение со святым никогда не будет бесплодным.
Тот, кто видел сандаловое дерево, уже не скажет, что это дерево ним.
Кабир: води дружбу со святыми - поспеши сделатьэто.
Это общение поможет устранить все неприятности и укажет правильную дорогу.
Иди в Матхуру или Двараку, а желаешь - иди в Джаганнатх,
Но без общества ,садху и любви Хари ничего не получишь.
У меня два друга: один - вишнуит, другой - Рам.
Один ниспосылает спасение, другой заставляет поминать имя Рамы.
Кабир: я долго бродил по лесам в поисках Рамы
И наконец встретил .слуг, любящих Раму; теперь исполнились все мои желания.
Кабир: тот день хорош, в который ты встретишь святого.
Ты крепко обними его, и грехи покинут твое тело.
Кабир: бетель содержит чистотел и куркуму тоже; смешавшись с ними, сандал сохраняет свои свойства.
А они выросли рядом с сандалом и тоже становятся благоуханными, как сандал.
Кабир: застоявшуюся во рву воду никто не пьет,
Но когда эта вода сольется с водою Ганги, она станет, как вода Ганги.
Кабир: люди сознательно отвергли истину и полюбили ложь.
О Рам джи, такого общества не приведи мне увидеть даже во сне.
Кабир: О Всевышний, познакомь меня с теми, в чьих сердцах ты обитаешь!
А не то забери мою жизнь: как мне вынести это бесконечное страдание?
Сколько волн у моря? Где они рождаются и куда уходят?
Я приношу себя в жертву такому дасу, который возвратился в Океан, чтобы раствориться во Всевышнем.
Этот мир - грязное жилище, стены которого тоже в саже.
Я жертвую собой ради такого даса, который живет под покровительством Рамы.
Бхакт, словно дорогое полотно, к которому никогда не пристанет грязь.
Шакт же подобен черному одеялу - где хочешь, там и стели.
Глава о свидетельствах святости
Жить без вражды, бескорыстно, преданно любить Господина,
Быть вдалеке от мирских страстей - таковы свидетельства святости.
Святой никогда не утрачивает святости, хоть встретятся ему миллионы не святых.
Как сандаловое дерево; обвитое змеей, не теряет своей прохлады.
Кабир: того, кто страдает по Хари, видно издалека -
Тело худое, желания умерщвлены, и живет он вдалеке от мира.
Кабир: тело страдающего по Хари худое, как скелет. Ночь его без сна, и тело его иссохло.
Тот, кто не, любит Хари, спит спокойно, любящий же не спит по ночам.
Он мучается и страдает, словно рыба, которую вы" тащили из воды.
Кто не знает о любви к Всевышнему, пребывает в счастливом сне.
Но, когда я познал Непознаваемое, то на меня свалились все беды.
Жизнь знающего бхакта - бесконечная смерть, а незнающий живет, словно принц.
Он не разбирает, что плохо и что хорошо. Занят лишь тем, чтобы наполнить свой живот.
Знающий бхакт страдает в разлуке с Господом.
Он постоянно борется без меча со своей прельщающейся жизнью душой.
Бхакт страдает в разлуке с Рамой, и никто не знает о его страданиях.
Он бледнеет с каждым днем, так же, как вянут листья бетеля у торговца паном.
О Господин! Тело мое пожелтело от разлуки с Тобой. Люди говорят, что эта желтизна от болезни.
Но я дал вечный обет, чтобы соединиться с любимым Рамой.
Нельзя Раму соединять с Камой. Это волен испытать каждый.
Что может сделать бедный Кабир, если Сукхадев уже рассказал об этом .
Тот, кто отвращен от плотских желаний и привязан к Хари,
Станет бессмертным в век Кали, как Горакхнатх, являющийся свидетелем этого.
До тех пор пока ты привязан к мирским страстям, Хари не поселится внутри тебя.
Если же в душе поселился Хари джи, то ты не будешь чувствителен к мирским страстям.
Рама не может поселиться в том теле, где сомнение.
Между Рамой и любящим дасом не может стоять и былинка.
Всех связала личная корысть, она связала весь мир.
Но тот, кто бескорыстно почитает Господа, будет вознагражден любовью Хари.
Как скроешь свет в том сердце, где поселился Хари?
Чем больше стараешься загасить его, тем ярче он светит.
Я брожу с широко раскрытыми глазами, но не вижу ни одного бхакта.
Как скроешь тело, в котором поселился мой Господин?
Мой Господин поселился в сердцах всех людей, нёт ни одного пустого ложа.
Всех счастливее те, о подружки, в чьих сердцах Он проявился.
Рама - это огонь, который живет в каждом сердце.
Но, если душа не станет огнивом, от нее будет исходить только дым.
Кабир: бодрствует только Господин, и больше никто.
Бодрствует также мирской человек, чтобы насытиться ядом мирских страстей, и дас, который служит своему Господину.
Кабир: шел я, но впереди мне встретился Кхуда.
Миран так сказал мне: "Кто велел тебе идти туда ?"
Глава о лжесвятых
Кабир: носят одежду аскета, но совершают множество грехов.
Снаружи выглядят, словно садху, а на самом деле ведут себя безнравственно.
Не доверяй тому, кто одет в белоснежную одежду
Он, словно цапля, застывшая над. водой в ожидании рыбы.
Тихонько сидя у воды, он съедает рыбу, утопив свою мудрость в воде.
Не считай святым того, кто сладко говорит.
https://www.youtube.com/watch?v=ordi4e72nVY
38 Кб, 1000x512>Интеллект нужно оттачивать в новых областях, новых измерениях. Он должен отправляться в неведомое.
>Интеллект
>В кали-югу
В неведомые дебри майи, в которые он ввергал своих белых майавади.
Глава о святых
Кабир: общение со святым никогда не будет бесплодным.
Тот, кто видел сандаловое дерево, уже не скажет, что это дерево ним.
Кабир: води дружбу со святыми - поспеши сделатьэто.
Это общение поможет устранить все неприятности и укажет правильную дорогу.
Иди в Матхуру или Двараку, а желаешь - иди в Джаганнатх,
Но без общества ,садху и любви Хари ничего не получишь.
У меня два друга: один - вишнуит, другой - Рам.
Один ниспосылает спасение, другой заставляет поминать имя Рамы.
Кабир: я долго бродил по лесам в поисках Рамы
И наконец встретил .слуг, любящих Раму; теперь исполнились все мои желания.
Кабир: тот день хорош, в который ты встретишь святого.
Ты крепко обними его, и грехи покинут твое тело.
Кабир: бетель содержит чистотел и куркуму тоже; смешавшись с ними, сандал сохраняет свои свойства.
А они выросли рядом с сандалом и тоже становятся благоуханными, как сандал.
Кабир: застоявшуюся во рву воду никто не пьет,
Но когда эта вода сольется с водою Ганги, она станет, как вода Ганги.
Кабир: люди сознательно отвергли истину и полюбили ложь.
О Рам джи, такого общества не приведи мне увидеть даже во сне.
Кабир: О Всевышний, познакомь меня с теми, в чьих сердцах ты обитаешь!
А не то забери мою жизнь: как мне вынести это бесконечное страдание?
Сколько волн у моря? Где они рождаются и куда уходят?
Я приношу себя в жертву такому дасу, который возвратился в Океан, чтобы раствориться во Всевышнем.
Этот мир - грязное жилище, стены которого тоже в саже.
Я жертвую собой ради такого даса, который живет под покровительством Рамы.
Бхакт, словно дорогое полотно, к которому никогда не пристанет грязь.
Шакт же подобен черному одеялу - где хочешь, там и стели.
Глава о свидетельствах святости
Жить без вражды, бескорыстно, преданно любить Господина,
Быть вдалеке от мирских страстей - таковы свидетельства святости.
Святой никогда не утрачивает святости, хоть встретятся ему миллионы не святых.
Как сандаловое дерево; обвитое змеей, не теряет своей прохлады.
Кабир: того, кто страдает по Хари, видно издалека -
Тело худое, желания умерщвлены, и живет он вдалеке от мира.
Кабир: тело страдающего по Хари худое, как скелет. Ночь его без сна, и тело его иссохло.
Тот, кто не, любит Хари, спит спокойно, любящий же не спит по ночам.
Он мучается и страдает, словно рыба, которую вы" тащили из воды.
Кто не знает о любви к Всевышнему, пребывает в счастливом сне.
Но, когда я познал Непознаваемое, то на меня свалились все беды.
Жизнь знающего бхакта - бесконечная смерть, а незнающий живет, словно принц.
Он не разбирает, что плохо и что хорошо. Занят лишь тем, чтобы наполнить свой живот.
Знающий бхакт страдает в разлуке с Господом.
Он постоянно борется без меча со своей прельщающейся жизнью душой.
Бхакт страдает в разлуке с Рамой, и никто не знает о его страданиях.
Он бледнеет с каждым днем, так же, как вянут листья бетеля у торговца паном.
О Господин! Тело мое пожелтело от разлуки с Тобой. Люди говорят, что эта желтизна от болезни.
Но я дал вечный обет, чтобы соединиться с любимым Рамой.
Нельзя Раму соединять с Камой. Это волен испытать каждый.
Что может сделать бедный Кабир, если Сукхадев уже рассказал об этом .
Тот, кто отвращен от плотских желаний и привязан к Хари,
Станет бессмертным в век Кали, как Горакхнатх, являющийся свидетелем этого.
До тех пор пока ты привязан к мирским страстям, Хари не поселится внутри тебя.
Если же в душе поселился Хари джи, то ты не будешь чувствителен к мирским страстям.
Рама не может поселиться в том теле, где сомнение.
Между Рамой и любящим дасом не может стоять и былинка.
Всех связала личная корысть, она связала весь мир.
Но тот, кто бескорыстно почитает Господа, будет вознагражден любовью Хари.
Как скроешь свет в том сердце, где поселился Хари?
Чем больше стараешься загасить его, тем ярче он светит.
Я брожу с широко раскрытыми глазами, но не вижу ни одного бхакта.
Как скроешь тело, в котором поселился мой Господин?
Мой Господин поселился в сердцах всех людей, нёт ни одного пустого ложа.
Всех счастливее те, о подружки, в чьих сердцах Он проявился.
Рама - это огонь, который живет в каждом сердце.
Но, если душа не станет огнивом, от нее будет исходить только дым.
Кабир: бодрствует только Господин, и больше никто.
Бодрствует также мирской человек, чтобы насытиться ядом мирских страстей, и дас, который служит своему Господину.
Кабир: шел я, но впереди мне встретился Кхуда.
Миран так сказал мне: "Кто велел тебе идти туда ?"
Глава о лжесвятых
Кабир: носят одежду аскета, но совершают множество грехов.
Снаружи выглядят, словно садху, а на самом деле ведут себя безнравственно.
Не доверяй тому, кто одет в белоснежную одежду
Он, словно цапля, застывшая над. водой в ожидании рыбы.
Тихонько сидя у воды, он съедает рыбу, утопив свою мудрость в воде.
Не считай святым того, кто сладко говорит.
https://www.youtube.com/watch?v=ordi4e72nVY
>>18889
Проиграл с индусодрочера
Проиграл с индусодрочера
![Lord-Hanuman-lifts-the-entire-Dronagiri-mountain-in-the-Him[...].jpg](https://2ch.hk//re/src/502919/15189679964750.jpg)
171 Кб, 1280x1024>>18858
Пикрилейтед раздавал пизды всем, кто не знал Рамы, у него была лишь одна мантра: Рам нам.
>что повторение одного слова или одной мантры непременно убьёт
Пикрилейтед раздавал пизды всем, кто не знал Рамы, у него была лишь одна мантра: Рам нам.
>>18858
Это он про себя пишет? У него там ебались толпы хипанов во время его "тантрических медитаций"
>и её уже волокли в его гарем,
Это он про себя пишет? У него там ебались толпы хипанов во время его "тантрических медитаций"
>>18882
Да кого ты слушаешь, что он вообще понимает о Кришне, если он сравнивает Его с самим собой? Майавади не могут в лилы, они кроме апарадх вообще ни во что не могут, поэтому успехов среди индусов не имеют и сьёбывают в белым мир, где можно оболванивать долбоёбов и иметь горы золотые. Но белые в конечном итоге открывают настоящие знания и освобождаются от пут подобных пауков как ошо и иже подобных.
Да кого ты слушаешь, что он вообще понимает о Кришне, если он сравнивает Его с самим собой? Майавади не могут в лилы, они кроме апарадх вообще ни во что не могут, поэтому успехов среди индусов не имеют и сьёбывают в белым мир, где можно оболванивать долбоёбов и иметь горы золотые. Но белые в конечном итоге открывают настоящие знания и освобождаются от пут подобных пауков как ошо и иже подобных.
>>18969
Именно. Однажды он летел и видит двое ракшасов внизу, подлетает и спрашивает про Раму - те говорят что не знают ничего о Раме, - ну он им говорит в ответ - что как же вам не повезло и сразу булавой по щщам.
Именно. Однажды он летел и видит двое ракшасов внизу, подлетает и спрашивает про Раму - те говорят что не знают ничего о Раме, - ну он им говорит в ответ - что как же вам не повезло и сразу булавой по щщам.
>>18902
Так по любви.
Так по любви.
37 Кб, 600x448>>18774
Потому что вещества и оригии это не лучший путь для реализации.
>почему Ошо выглядит как маньяк
Потому что вещества и оригии это не лучший путь для реализации.
>>18780
Ты зришь в корень.
Но где успешные ученики Ошо?
Где парамапра?
Где преемственность?
Реализовался сам, приведи другого.
Ошо только кадиллаки любил в гаражи приводить.
Ну и девок.
Ты зришь в корень.
Но где успешные ученики Ошо?
Где парамапра?
Где преемственность?
Реализовался сам, приведи другого.
Ошо только кадиллаки любил в гаражи приводить.
Ну и девок.
1,1 Мб, 2036x1600>>18969
Примерно так и было.
Творческое переосмысление Ханумана в буддистской тарктовке в образе Сунь-У-куна не только раздавал всем по щщам for teh geat justice, но и умудрился нассать на ладонь самому Будде.
Если кто не читал, мои лучшие рекомендации Путешествию на Запад.
Одна из лучших многослойных художественных книг на это планете.
Примерно так и было.
Творческое переосмысление Ханумана в буддистской тарктовке в образе Сунь-У-куна не только раздавал всем по щщам for teh geat justice, но и умудрился нассать на ладонь самому Будде.
Если кто не читал, мои лучшие рекомендации Путешествию на Запад.
Одна из лучших многослойных художественных книг на это планете.
>>19107
Ну и отличие их обоих от ПараАтмана в чем заключается?
Ну и отличие их обоих от ПараАтмана в чем заключается?
Ребят, накидайте поучительных сказок про весёлого слоника и голобого истукана. Или вон ту кошечку из ОП-поста.
>>18882
>>18889
Как вы заебали эти индийский слова вставлять. ОК, я выяснил что Ошо не очень любят индуисты, но так и не понял какая именно альтернатива ему, если ты хочешь окунаться в мир индуизма, мудрости и тд и у тебя 30 мин в день, что конкретно я должен сделать, чтобы понять индуизм и его идеи, и более взвешенно смотреть на Ошо и решить для себя что он жулик (или не жулик).
>>18889
Как вы заебали эти индийский слова вставлять. ОК, я выяснил что Ошо не очень любят индуисты, но так и не понял какая именно альтернатива ему, если ты хочешь окунаться в мир индуизма, мудрости и тд и у тебя 30 мин в день, что конкретно я должен сделать, чтобы понять индуизм и его идеи, и более взвешенно смотреть на Ошо и решить для себя что он жулик (или не жулик).
В чем разница между Брахманом и ПараБрахманом? Ну и отличие их обоих от ПараАтмана в чем заключается?
>>19107
Это когда нету разделения божественно духа и материи и все едино "субстанционально".
Брахман это уже проявленный Бог такие как Вишну и Шива, когда уже есть разделения на дух и материю и уже творится вселеная.
>ПараБрахман
Это когда нету разделения божественно духа и материи и все едино "субстанционально".
>Брахман
Брахман это уже проявленный Бог такие как Вишну и Шива, когда уже есть разделения на дух и материю и уже творится вселеная.
6 Кб, 312x281>>19344
В йоге проводится различие между:
• дживатмой — душой;
• атмой — «Я»;
• параматмой — Богом.
Дживатма1 — индивидуальна, а атма и параматма2 — универсальны.
Параматма — это Высший Принцип, как бы мы его ни называли: Бог, Высшее «Я», Божественное «Я», Любовь, Истина или Реальность.
Атма — это, образно говоря, Божий луч, который проявляется как «свет жизни» в каждом живом существе. Атма — часть параматмы, пространство единения индивидуальной души и Вечного, Всеохватывающего Духа.
^1 Джива — индивидуальный.
^2 Парама — Высший.
24
Можно возвести заборы или стены, чтобы выгородить «индивидуальные» помещения, разные по форме и по-разному обустроенные, но как только эти границы будут убраны, неделимое и единое пространство возникает вновь.
И подобно тому, как стены разделяют пространство, так тело, ум, интеллект, склонности, качества и переживания, из которых состоит «личность», на какое-то время выстраивают ограничения для атмы.
Умирает тело, меняется личность, но только не атма. Наше истинное «Я» не рождается, не изменяется и не умирает; это «царь», к престолу которого, как царская свита, собираются космические силы, чтобы разойтись вновь после того, как их господин покинет свой дворец (тело).
Философские школы Индии (особенно философия Йоги) много внимания уделяли изучению основного вопроса нашей жизни: «Кто я?» — и нашли для нас ответ.
Спросите себя: вы — это ваше тело? Ум? Ваши качества, мысли или чувства? Или вы — это что-то ещё? Если продолжать углубляться, то можно обнаружить более тонкие пласты нашего существования, вплоть до уровня первоэлементов. И тогда вы осознаете, что вы не таттвы и не гуны, и ощутите себя как
• Cam — истину,
• Чит — сознание,
• Ананду — блаженство.
Сат-чит-ананда — это суть божественного «Я», которое в нас живет; это вечная, бесконечная и неизменная атма.
Единственная подлинная реальность в нас — это атма. Все остальное нереально. Атма — это трикаладарши^1, знающий прошлое, настоящее и будущее, а также чайтанья, сознательный свидетель всего, что происходит.
В йоге проводится различие между:
• дживатмой — душой;
• атмой — «Я»;
• параматмой — Богом.
Дживатма1 — индивидуальна, а атма и параматма2 — универсальны.
Параматма — это Высший Принцип, как бы мы его ни называли: Бог, Высшее «Я», Божественное «Я», Любовь, Истина или Реальность.
Атма — это, образно говоря, Божий луч, который проявляется как «свет жизни» в каждом живом существе. Атма — часть параматмы, пространство единения индивидуальной души и Вечного, Всеохватывающего Духа.
^1 Джива — индивидуальный.
^2 Парама — Высший.
24
Можно возвести заборы или стены, чтобы выгородить «индивидуальные» помещения, разные по форме и по-разному обустроенные, но как только эти границы будут убраны, неделимое и единое пространство возникает вновь.
И подобно тому, как стены разделяют пространство, так тело, ум, интеллект, склонности, качества и переживания, из которых состоит «личность», на какое-то время выстраивают ограничения для атмы.
Умирает тело, меняется личность, но только не атма. Наше истинное «Я» не рождается, не изменяется и не умирает; это «царь», к престолу которого, как царская свита, собираются космические силы, чтобы разойтись вновь после того, как их господин покинет свой дворец (тело).
Философские школы Индии (особенно философия Йоги) много внимания уделяли изучению основного вопроса нашей жизни: «Кто я?» — и нашли для нас ответ.
Спросите себя: вы — это ваше тело? Ум? Ваши качества, мысли или чувства? Или вы — это что-то ещё? Если продолжать углубляться, то можно обнаружить более тонкие пласты нашего существования, вплоть до уровня первоэлементов. И тогда вы осознаете, что вы не таттвы и не гуны, и ощутите себя как
• Cam — истину,
• Чит — сознание,
• Ананду — блаженство.
Сат-чит-ананда — это суть божественного «Я», которое в нас живет; это вечная, бесконечная и неизменная атма.
Единственная подлинная реальность в нас — это атма. Все остальное нереально. Атма — это трикаладарши^1, знающий прошлое, настоящее и будущее, а также чайтанья, сознательный свидетель всего, что происходит.
6 Кб, 312x281>>19344
В йоге проводится различие между:
• дживатмой — душой;
• атмой — «Я»;
• параматмой — Богом.
Дживатма1 — индивидуальна, а атма и параматма2 — универсальны.
Параматма — это Высший Принцип, как бы мы его ни называли: Бог, Высшее «Я», Божественное «Я», Любовь, Истина или Реальность.
Атма — это, образно говоря, Божий луч, который проявляется как «свет жизни» в каждом живом существе. Атма — часть параматмы, пространство единения индивидуальной души и Вечного, Всеохватывающего Духа.
^1 Джива — индивидуальный.
^2 Парама — Высший.
24
Можно возвести заборы или стены, чтобы выгородить «индивидуальные» помещения, разные по форме и по-разному обустроенные, но как только эти границы будут убраны, неделимое и единое пространство возникает вновь.
И подобно тому, как стены разделяют пространство, так тело, ум, интеллект, склонности, качества и переживания, из которых состоит «личность», на какое-то время выстраивают ограничения для атмы.
Умирает тело, меняется личность, но только не атма. Наше истинное «Я» не рождается, не изменяется и не умирает; это «царь», к престолу которого, как царская свита, собираются космические силы, чтобы разойтись вновь после того, как их господин покинет свой дворец (тело).
Философские школы Индии (особенно философия Йоги) много внимания уделяли изучению основного вопроса нашей жизни: «Кто я?» — и нашли для нас ответ.
Спросите себя: вы — это ваше тело? Ум? Ваши качества, мысли или чувства? Или вы — это что-то ещё? Если продолжать углубляться, то можно обнаружить более тонкие пласты нашего существования, вплоть до уровня первоэлементов. И тогда вы осознаете, что вы не таттвы и не гуны, и ощутите себя как
• Cam — истину,
• Чит — сознание,
• Ананду — блаженство.
Сат-чит-ананда — это суть божественного «Я», которое в нас живет; это вечная, бесконечная и неизменная атма.
Единственная подлинная реальность в нас — это атма. Все остальное нереально. Атма — это трикаладарши^1, знающий прошлое, настоящее и будущее, а также чайтанья, сознательный свидетель всего, что происходит.
В йоге проводится различие между:
• дживатмой — душой;
• атмой — «Я»;
• параматмой — Богом.
Дживатма1 — индивидуальна, а атма и параматма2 — универсальны.
Параматма — это Высший Принцип, как бы мы его ни называли: Бог, Высшее «Я», Божественное «Я», Любовь, Истина или Реальность.
Атма — это, образно говоря, Божий луч, который проявляется как «свет жизни» в каждом живом существе. Атма — часть параматмы, пространство единения индивидуальной души и Вечного, Всеохватывающего Духа.
^1 Джива — индивидуальный.
^2 Парама — Высший.
24
Можно возвести заборы или стены, чтобы выгородить «индивидуальные» помещения, разные по форме и по-разному обустроенные, но как только эти границы будут убраны, неделимое и единое пространство возникает вновь.
И подобно тому, как стены разделяют пространство, так тело, ум, интеллект, склонности, качества и переживания, из которых состоит «личность», на какое-то время выстраивают ограничения для атмы.
Умирает тело, меняется личность, но только не атма. Наше истинное «Я» не рождается, не изменяется и не умирает; это «царь», к престолу которого, как царская свита, собираются космические силы, чтобы разойтись вновь после того, как их господин покинет свой дворец (тело).
Философские школы Индии (особенно философия Йоги) много внимания уделяли изучению основного вопроса нашей жизни: «Кто я?» — и нашли для нас ответ.
Спросите себя: вы — это ваше тело? Ум? Ваши качества, мысли или чувства? Или вы — это что-то ещё? Если продолжать углубляться, то можно обнаружить более тонкие пласты нашего существования, вплоть до уровня первоэлементов. И тогда вы осознаете, что вы не таттвы и не гуны, и ощутите себя как
• Cam — истину,
• Чит — сознание,
• Ананду — блаженство.
Сат-чит-ананда — это суть божественного «Я», которое в нас живет; это вечная, бесконечная и неизменная атма.
Единственная подлинная реальность в нас — это атма. Все остальное нереально. Атма — это трикаладарши^1, знающий прошлое, настоящее и будущее, а также чайтанья, сознательный свидетель всего, что происходит.
56 Кб, 604x604>>19344
Я выбираю Помощь зала:
http://sivayoga.narod.ru/parabrahman.html
>>19316
Щито поделать, индуизм до сих пор сохранил изобильный и очень конкретный лексический корпус, позволяющий очень точно оформлять самые абстрактные понятия и все сложные взаимоотношения между ними.
Аналогов хаха нет.
Весь дхармический словарь и дискусси базируются на санскрите и индуизме как первооснове.
>>19317
Внешность = душа.
Физическое тело это тупо грубый слепок с всех остальных тонких тел.
Т.е. мясная кукла это буквально материализованная душа.
Это манифестация дживы в материальном мире.
И глаза - это главный энергоканал на физическом уровне, который связывает все процессы внешнего мира с внутренним.
Предвидя все обусловленные возражения: твоё восприятие физического тела есть совершенно искусственный и навязанный конъюнктурой места и времени воплощений виртуальный констркут.
>ПараБрахман
Я выбираю Помощь зала:
http://sivayoga.narod.ru/parabrahman.html
>>19316
>Как вы заебали эти индийский слова вставлять.
Щито поделать, индуизм до сих пор сохранил изобильный и очень конкретный лексический корпус, позволяющий очень точно оформлять самые абстрактные понятия и все сложные взаимоотношения между ними.
Аналогов хаха нет.
Весь дхармический словарь и дискусси базируются на санскрите и индуизме как первооснове.
>>19317
>считаешь анон, что внешность человека отражает его образ жизни?
Внешность = душа.
Физическое тело это тупо грубый слепок с всех остальных тонких тел.
Т.е. мясная кукла это буквально материализованная душа.
Это манифестация дживы в материальном мире.
И глаза - это главный энергоканал на физическом уровне, который связывает все процессы внешнего мира с внутренним.
Предвидя все обусловленные возражения: твоё восприятие физического тела есть совершенно искусственный и навязанный конъюнктурой места и времени воплощений виртуальный констркут.
>>19344
Брахман не обладает никакими качествами, не действует и не относится ни к чему другому. Он свободен как от тождества, так и от различия с чем-либо, у него нет никаких внутренних различий. У дерева, например, есть внутреннее различие – многообразие его листьев, цветов, плодов. Оно находится в отношениях сходства с другими деревьями и в отношениях несходства с объектами иного рода, например с камнями. У Брахмана отсутствуют как сходства, так и различия такого рода; он не содержит в себе также никакой внутренней дифференциации, потому что все это представляет собой эмпирические различия. Поскольку Брахман противоположен всякому эмпирическому существованию, он дан нам как отрицание всего, что познается позитивно.
Парабрахман это высшая реальность, Параматман это проявление личностной сути этой высшей реальности. Тут на русском игра слов начинается, а смысл проще самому понять через писания, либо гуру спросить.
Но разберём простой пример для анона:
Маха-дев Шива
Маха-девата - трактуется как Повелитель Деват по сути, всех таттв и элементов, всего сущего, проявленного и не проявленного. По сути это можно охарактеризовать как "положение" в бытие. Океан бытия.
Шива - Благой, Милостивый, его личностное проявление как Параматмана, т.е. самое понятие Атмана-Параматмана имеет в виду уже отношения между ними. Это можно охарактеризовать как более "качественное" или "личностное проявление" проявление.
Брахман не обладает никакими качествами, не действует и не относится ни к чему другому. Он свободен как от тождества, так и от различия с чем-либо, у него нет никаких внутренних различий. У дерева, например, есть внутреннее различие – многообразие его листьев, цветов, плодов. Оно находится в отношениях сходства с другими деревьями и в отношениях несходства с объектами иного рода, например с камнями. У Брахмана отсутствуют как сходства, так и различия такого рода; он не содержит в себе также никакой внутренней дифференциации, потому что все это представляет собой эмпирические различия. Поскольку Брахман противоположен всякому эмпирическому существованию, он дан нам как отрицание всего, что познается позитивно.
Парабрахман это высшая реальность, Параматман это проявление личностной сути этой высшей реальности. Тут на русском игра слов начинается, а смысл проще самому понять через писания, либо гуру спросить.
Но разберём простой пример для анона:
Маха-дев Шива
Маха-девата - трактуется как Повелитель Деват по сути, всех таттв и элементов, всего сущего, проявленного и не проявленного. По сути это можно охарактеризовать как "положение" в бытие. Океан бытия.
Шива - Благой, Милостивый, его личностное проявление как Параматмана, т.е. самое понятие Атмана-Параматмана имеет в виду уже отношения между ними. Это можно охарактеризовать как более "качественное" или "личностное проявление" проявление.
518 Кб, 1737x345>>19360
Это можно понять только лишь через чистое различение, т.е. обладать знанием, гьяной. Только имея чистое видение можно следовать этому утверждению, иначе майа, гроб, гроб, авидья.
Так же надо учитывать лилы и всегда осознавать, что иногда материальное тело обманчиво, а в более глубоких пластах бытия, например в Дхаммах, тебя могут водить за нос даже наличием двух-трёх тел, материализацией объектов и санкальпа-сиддхами.
>Внешность=душа
Это можно понять только лишь через чистое различение, т.е. обладать знанием, гьяной. Только имея чистое видение можно следовать этому утверждению, иначе майа, гроб, гроб, авидья.
Так же надо учитывать лилы и всегда осознавать, что иногда материальное тело обманчиво, а в более глубоких пластах бытия, например в Дхаммах, тебя могут водить за нос даже наличием двух-трёх тел, материализацией объектов и санкальпа-сиддхами.
>И глаза
>>19360
Интересно, особенно про душу. Выходит тело это действительно некий аватар, управляя которым ты можешь менять что-то в своей карме?
Интересно, особенно про душу. Выходит тело это действительно некий аватар, управляя которым ты можешь менять что-то в своей карме?
>>19378
Тело дано для обретения служения/реализации. Карми же майа.
Тело дано для обретения служения/реализации. Карми же майа.
>>18966
Лечи проблемы с гордостью, раз ты везде видишь, как "выебываются". Бхагаван слово, которое обозначает многое, иногда как уважительный титул для духовных учителей используется, например. Вопрос был, что человек конкретно в своем посте подразумевал, что вполне адекватно.
Лечи проблемы с гордостью, раз ты везде видишь, как "выебываются". Бхагаван слово, которое обозначает многое, иногда как уважительный титул для духовных учителей используется, например. Вопрос был, что человек конкретно в своем посте подразумевал, что вполне адекватно.
>2к18
>верить в волшебную силу мантр
>верить в ОСОБУЮ ДУХОВНОСТЬ тм индийских гуру
>поклоняться и практиковать преданность к иллюзорным формам разных "богов"
>копротивляться за варны, тратя время на определение своего места в сансаре, вместо того чтобы выйти из нее
>>18966
Бхагаван таки и обозначает Господь обладающий всеми прекрасными качествами.
Бхагаван таки и обозначает Господь обладающий всеми прекрасными качествами.
>>19390
>копротивляться за варны, тратя время на определение своего места в рашке, вместо того чтобы выйти из нее
>>19389
Это используется лишь как обращение к господу, даже когда через этот титул обращаются к кому-то, обращаются всё равно к господу.
>иногда как уважительный титул для духовных учителей используется, например
Это используется лишь как обращение к господу, даже когда через этот титул обращаются к кому-то, обращаются всё равно к господу.
493 Кб, 200x200>>19421
Они только к Господу обращаются, даже когда говорят. Даже между собой.
Они только к Господу обращаются, даже когда говорят. Даже между собой.
>>19390
Адвайтист копротивляется против вечных форм Богов называя их иллюзорными хотя сам проживет не больше 50 лет и сгниет в земле и его форма больше никогда не повторится.
>поклоняться и практиковать преданность к иллюзорным формам разных "богов"
Адвайтист копротивляется против вечных форм Богов называя их иллюзорными хотя сам проживет не больше 50 лет и сгниет в земле и его форма больше никогда не повторится.
>>19627
Ты не хлеб, а Бхагаван?
Ты не хлеб, а Бхагаван?
>ОКЕАН НЕКТАРА СВЯТОГО ИМЕНИ
>ЭКСТАТИЧЕСКИЙ ТАНЕЦ ГОСПОДА ВО ВРЕМЯ РАТХА-ЯТРЫ
>КРИШНА, ОКЕАН НАСЛАЖДЕНИЯ
Я просто ору с этих слащавых названий кришнаитских книг и глав..
125 Кб, 600x450>>19841
Ну ты же лучше не переведёшь с хинди, а с санскрита уж подавно, русский очень грубый язык.
Тем более так и есть, Кришна запредельно сладок.
Ну ты же лучше не переведёшь с хинди, а с санскрита уж подавно, русский очень грубый язык.
Тем более так и есть, Кришна запредельно сладок.
>>19940
Тело Кришны и Радхарани трансцендентно от и до, если что-то скрылось от твоих глаз, не значит что это где-то сгнило, это не человеческое тело. Вдобавок во Врадже он присутствует и по сей день, ты можешь его лично встретить там, в его форме/сварупе.
Если бы Кришна не ушел, то как бы пришел Чайнатья? Всё в этом мире идеально продумано.
>сгнила в земле.
Тело Кришны и Радхарани трансцендентно от и до, если что-то скрылось от твоих глаз, не значит что это где-то сгнило, это не человеческое тело. Вдобавок во Врадже он присутствует и по сей день, ты можешь его лично встретить там, в его форме/сварупе.
Если бы Кришна не ушел, то как бы пришел Чайнатья? Всё в этом мире идеально продумано.
18,7 Мб, webm,960x540, 3:55
Немного танца
>>19965
Только я не кришнаит и не вайшнав и даже не гаудия.
Только я не кришнаит и не вайшнав и даже не гаудия.
>>20038
Тогда почему у тебя кришнаитская риторика? Даже вайшнавы признают что кришна ПРОСТО аватара, скафанд неможет быть выше человека так и аватара не может быть выше Бога, это только оболочка для Бога.
Тогда почему у тебя кришнаитская риторика? Даже вайшнавы признают что кришна ПРОСТО аватара, скафанд неможет быть выше человека так и аватара не может быть выше Бога, это только оболочка для Бога.
59 Кб, 700x700Знаете, я после того как узнал истину чувствую себя уверено по жизни, в каком смысле спросите вы, а в таком что если у меня что то в жизни не получится я смогу медитировать и выполнять тапас и обрести мистические силы, с помощью которых могу сьебать отсюдова в более лучший и совершенный мир чем этот, без перерождения, в своем теле.
И это дает мне надежду на будущее и опору.
И это дает мне надежду на будущее и опору.
>>20136
Он Ненада йог.
Он Ненада йог.
18,8 Мб, webm,1280x720, 1:07
>>20135
Чё ты несёшь поехавший? Таблетки пил сегодня? Хули в тред срёшь бестолочь?
>кришнаитская риторика
>вайшнавы признают
>кришна ПРОСТО
>скафанд неможет быть выше человека
>так и аватара не может быть выше Бога
>оболочка для Бога.
Чё ты несёшь поехавший? Таблетки пил сегодня? Хули в тред срёшь бестолочь?
>>20284
Лол, нео-индуист порвался. Ты новенький да? Для тебя уже создали кришнаитский тред иди поищи.
Лол, нео-индуист порвался. Ты новенький да? Для тебя уже создали кришнаитский тред иди поищи.
>>02919 (OP)
Ранее в одном из предыдущих тредов скинули калькулятор астрологический, по которому можно посмотреть варну и разные другие плюшки, скиньте пожалуйста
Ранее в одном из предыдущих тредов скинули калькулятор астрологический, по которому можно посмотреть варну и разные другие плюшки, скиньте пожалуйста
>>20135
начнём с того, что коль речь о Боге, то этим и закончим, то что только лишь начнём...
начнём с того, что коль речь о Боге, то этим и закончим, то что только лишь начнём...
>>21178
Шёл как-то по Бурунди в Холи, а индусы дрочили прямо на улице.
Шёл как-то по Бурунди в Холи, а индусы дрочили прямо на улице.
Заебалась жить и страдать в кали югу. Хочу умереть - все равно впереди тупик и ад. Имею ли право? Как повлиять на следующее воплощение?
>>21330
Алсо это точно правда? Про кали югу. Вдруг рабовладельцы и жрецы всегда кормили быдло подобными сказками о золотом веке в прошлом?
Алсо это точно правда? Про кали югу. Вдруг рабовладельцы и жрецы всегда кормили быдло подобными сказками о золотом веке в прошлом?
>>21333
Система патриархата, в которую я вынуждена встраиваться, чтобы выживать, либо быть подстилкой у куна с жильем. Собственно она же душит дхарму (что и привело к кали юге) т.е. как себе могилу рыть. На дваче конечно преобладают мизогинные дегенераты, так что уже жду поток дерьма.
Система патриархата, в которую я вынуждена встраиваться, чтобы выживать, либо быть подстилкой у куна с жильем. Собственно она же душит дхарму (что и привело к кали юге) т.е. как себе могилу рыть. На дваче конечно преобладают мизогинные дегенераты, так что уже жду поток дерьма.
>>21333
А главное, в глубине души любая тян хочет детей, семью. В кали югу кун еще может стать человеком, найти жену все такое. Для тян же без нормальных родителей это невозможно, просто потому что самый оптимальный возраст для деторождения 19-22 года. Таким образом я обречена наблюдать за тем как моя молодость, красота, энергия уходят в никуда, зачем то месячные идут, хотя в них уже нет смысла. Все это очень мучительно. Я ощущаю удушение дхармы на себе. Почему я должна терпеть это?
А главное, в глубине души любая тян хочет детей, семью. В кали югу кун еще может стать человеком, найти жену все такое. Для тян же без нормальных родителей это невозможно, просто потому что самый оптимальный возраст для деторождения 19-22 года. Таким образом я обречена наблюдать за тем как моя молодость, красота, энергия уходят в никуда, зачем то месячные идут, хотя в них уже нет смысла. Все это очень мучительно. Я ощущаю удушение дхармы на себе. Почему я должна терпеть это?
>>21330
Перестать заниматься хуйней, привести в порядок свою карму и провести переоценку взглядов.
>>21335
Ты сама создаешь себе проблемы, покуда ты этого не осознаешь придется страдать. Смерть тебе не поможет, ты окунешься в новые еще более стремные страдания.
>Как повлиять на следующее воплощение?
Перестать заниматься хуйней, привести в порядок свою карму и провести переоценку взглядов.
>>21335
>Почему я должна терпеть это?
Ты сама создаешь себе проблемы, покуда ты этого не осознаешь придется страдать. Смерть тебе не поможет, ты окунешься в новые еще более стремные страдания.
>>21338
Ты не права. В моей жизни патриархат отсутствует.
Ты не права. В моей жизни патриархат отсутствует.
>>21339
Я думаю ты и мужиком будешь страдать, дело не в поле. Пол это лишь полярные свойства тебя, в действительности пол не имеет значения, так как сам по себе принцип полов — это полярность одно и того же.
>Сменить пол?
Я думаю ты и мужиком будешь страдать, дело не в поле. Пол это лишь полярные свойства тебя, в действительности пол не имеет значения, так как сам по себе принцип полов — это полярность одно и того же.
>>21338
Я бы не прочь переродиться телкой в следующей жизни. А лучше чем нибудь, что может менять пол в зависимости от ситуации. Где же твой патриархат, сис?
Я бы не прочь переродиться телкой в следующей жизни. А лучше чем нибудь, что может менять пол в зависимости от ситуации. Где же твой патриархат, сис?
>>21335
Это брехня, тянка может без проблем рожать и в 45 лет, разница в том что шанс забеременеть уменьшается с 86% до 82%, а шанс родить урода повышается с 0.5% до 1%.
Так что это все миф от которого молодые тянки портят себе жизнь рожая тугосерю в раннем возрасте.
>оптимальный возраст для деторождения 19-22 года.
Это брехня, тянка может без проблем рожать и в 45 лет, разница в том что шанс забеременеть уменьшается с 86% до 82%, а шанс родить урода повышается с 0.5% до 1%.
Так что это все миф от которого молодые тянки портят себе жизнь рожая тугосерю в раннем возрасте.
19 Кб, 480x360>>21334
Чего блядь???!!! Да ты сейчас куна можешь вертеть на причином месте и тебе никто и слова даже не скажет, в другие юги тян это бесправное существо и спермоприемник для куна у которой нету права выбора, сейчас ты можешь делать что хочешь, рожать детей или не рожать, ебатся со всеми или не ебатся, путешесвтовать, не быть рабыней на кухне и т.д. У тебя дохулион вариантов, тебе нужно научится быть свободной, вот тогда жизнь заиграет новыми красками.
>Система патриархата, в которую я вынуждена встраиваться, чтобы выживать, либо быть подстилкой у куна с жильем
Чего блядь???!!! Да ты сейчас куна можешь вертеть на причином месте и тебе никто и слова даже не скажет, в другие юги тян это бесправное существо и спермоприемник для куна у которой нету права выбора, сейчас ты можешь делать что хочешь, рожать детей или не рожать, ебатся со всеми или не ебатся, путешесвтовать, не быть рабыней на кухне и т.д. У тебя дохулион вариантов, тебе нужно научится быть свободной, вот тогда жизнь заиграет новыми красками.
>>21354
Ну а что, хороший социальный инструмент по одурачиванию, у нас и не в такое готовы поверить, лишь бы как людей.
Ну а что, хороший социальный инструмент по одурачиванию, у нас и не в такое готовы поверить, лишь бы как людей.
>>21335
Можешь сейчас же ебатся с любым куном, но нет нужно тут сидеть и пиздет что что то там уходит.
Не ты себя накрутила, иди по медитируй с пол часика и тебя отпустит.
>Таким образом я обречена наблюдать за тем как моя молодость, красота, энергия уходят в никуда, зачем то месячные идут, хотя в них уже нет смысла.
Можешь сейчас же ебатся с любым куном, но нет нужно тут сидеть и пиздет что что то там уходит.
> Я ощущаю удушение дхармы на себе.
Не ты себя накрутила, иди по медитируй с пол часика и тебя отпустит.
>>21357
Это инстинкт. Если у кого-то не так значит патология или самообман. Чайлдфри не дожили бы до 21в
Это инстинкт. Если у кого-то не так значит патология или самообман. Чайлдфри не дожили бы до 21в
>>21354
без проблем то без проблем, но вот связь поколений серьезно хромает от этого + у внучек позднородящих достоверно повышен риск рождения даунят. Так что это скорее пропагандирование родов после 30 - пропаганда для даунов.
без проблем то без проблем, но вот связь поколений серьезно хромает от этого + у внучек позднородящих достоверно повышен риск рождения даунят. Так что это скорее пропагандирование родов после 30 - пропаганда для даунов.
>>21385
Тян могут осознать что им ненужны дети и инстинкт на них не будет действовать.
>Это инстинкт.
>Инстинкт — совокупность врождённых тенденций и стремлений, выражающихся в форме сложного автоматического поведения.
Тян могут осознать что им ненужны дети и инстинкт на них не будет действовать.
>>21356
Но раньше куны защищали тян (в своих интересах), а сейчас нужно защищаться от них.
Но раньше куны защищали тян (в своих интересах), а сейчас нужно защищаться от них.
>>21390
Кривая статистика и выше.
Кривая статистика и выше.
>>21392
И тянки были их рабами.
О эти мантры что тянке нужна защита, только непонятно от кого и отчего.
>Но раньше куны защищали тян (в своих интересах)
И тянки были их рабами.
>а сейчас нужно защищаться от них.
О эти мантры что тянке нужна защита, только непонятно от кого и отчего.
Как же охуенно жить с юношества понимая, что тебе не выполнить то, к чему естественно стремится каждое живое существо: успешно продолжить род, подарить жизнь новому человеку.
Мотивация зашкаливает.
Мотивация зашкаливает.
>>21396
Если ты чего-то не видишь не значит что этго нет. Почитай новости про семейное насилие, дегенерат.
>О эти мантры что тянке нужна защита, только непонятно от кого и отчего.
Если ты чего-то не видишь не значит что этго нет. Почитай новости про семейное насилие, дегенерат.
>>21397
Вот уже вижу что ты умеешь быть свободным.
>Как же охуенно жить с юношества понимая, что тебе не выполнить то, к чему естественно стремится каждое живое существо
Вот уже вижу что ты умеешь быть свободным.
>>21398
Некоторым тянкам нравится когда их пиздят а иначе они бы давно ушли бы от мужа тирана.
>Почитай новости про семейное насилие, дегенерат.
Некоторым тянкам нравится когда их пиздят а иначе они бы давно ушли бы от мужа тирана.
>>21402
Бьет значит любит! Лол
Бьет значит любит! Лол
35 Кб, 604x453>>21330
Этого хочет твоя личность, эго.
Имеешь.
Равно как и последствия.
Чем меньше ты будешь грешить в этой жизни, тем меньше вероятность того, что родишься в Рашке снова.
Сознательно меняться.
>Хочу умереть - все равно впереди тупик и ад.
Этого хочет твоя личность, эго.
>Имею ли право?
Имеешь.
Равно как и последствия.
>Как повлиять на следующее воплощение?
Чем меньше ты будешь грешить в этой жизни, тем меньше вероятность того, что родишься в Рашке снова.
Сознательно меняться.
59 Кб, 180x240>>21334
Дура!
Мизогиничные дегенераты это категория ТВОЕГО мышления.
Если ты вписываешься в дхармическую тему, здесь мыслят и мироощущают другими категориями.
Ты сама искренне должна найти ответ на единственно важный вопрос: КТО ЕСТЬ ТЫ?
Здесь весь цимес в реальном желании докопаться до сути и смелости в пересмотре своего текущего мировосприятия.
А это зависти от максимальной внутренней прозрачности и честности.
Никому люди не врут так много, как сами себе.
Ты мыслишь себя физическим телом? Предавайся физическим радостям бытия: ешь, трахайся, спи.
Ты мыслишь себя личностью? Предавайся радостям социальных игр: манипулируй, интригуй, ищи выгоды.
Ты мыслишь себя душой? Гоняйся за эмоциями и впечатлениями, опытами и волнениям.
Ты мыслишь себя духом? Попробуй почувствовать гармонию и красоту момента: в солнце за окном, в дуновении ветра, в угрюмых прохожих, в тающем собачьем дерьме на снегу...
Ты мыслишь себя вне кармических рамок Великого Колеса путешествий? Ну, тут слов уже не хватает...
Так в итоге, можешь ли ты честно, искренне и по-настоящему ответить для себя самой: КТО ЕСТЬ ТЫ?
>На дваче конечно преобладают мизогинные дегенераты, так что уже жду поток дерьма.
Дура!
Мизогиничные дегенераты это категория ТВОЕГО мышления.
Если ты вписываешься в дхармическую тему, здесь мыслят и мироощущают другими категориями.
Ты сама искренне должна найти ответ на единственно важный вопрос: КТО ЕСТЬ ТЫ?
Здесь весь цимес в реальном желании докопаться до сути и смелости в пересмотре своего текущего мировосприятия.
А это зависти от максимальной внутренней прозрачности и честности.
Никому люди не врут так много, как сами себе.
Ты мыслишь себя физическим телом? Предавайся физическим радостям бытия: ешь, трахайся, спи.
Ты мыслишь себя личностью? Предавайся радостям социальных игр: манипулируй, интригуй, ищи выгоды.
Ты мыслишь себя душой? Гоняйся за эмоциями и впечатлениями, опытами и волнениям.
Ты мыслишь себя духом? Попробуй почувствовать гармонию и красоту момента: в солнце за окном, в дуновении ветра, в угрюмых прохожих, в тающем собачьем дерьме на снегу...
Ты мыслишь себя вне кармических рамок Великого Колеса путешествий? Ну, тут слов уже не хватает...
Так в итоге, можешь ли ты честно, искренне и по-настоящему ответить для себя самой: КТО ЕСТЬ ТЫ?
29 Кб, 200x306Пока вы думали про дхарму парамахадживатмана и мычали, сидя по-турецки, СЛОН, МЫШЬ И ЗМЕЯ объелись пирогов и придумали орбиту луны.
Ганеша очень любит сладкое блюдо: шарики из рисовой муки со сладкой сердцевиной. На одном из своих дней рождения Ганеша ходил от дома к дому, принимая предложения сладких блюд. Съев большое количество их, он поехал ночью на своей мыши. Внезапно мышь споткнулась - она увидела змею и испугалась так, что в итоге Ганеша упал. Его живот открылся и все сладкие блюда вышли. Но Ганеша запихнул их назад в свой живот и, поймав змею, обвязал ее вокруг живота. Увидев все это, Луна в небе весело засмеялась. Это недостойное поведение Луны очень Ганешу рассердило, и он швырнул один из своих клыков и в Луну и сказал, что отныне никто не должен смотреть на Луну в день Ганеша-Чатуртхи.
Ганеша очень любит сладкое блюдо: шарики из рисовой муки со сладкой сердцевиной. На одном из своих дней рождения Ганеша ходил от дома к дому, принимая предложения сладких блюд. Съев большое количество их, он поехал ночью на своей мыши. Внезапно мышь споткнулась - она увидела змею и испугалась так, что в итоге Ганеша упал. Его живот открылся и все сладкие блюда вышли. Но Ганеша запихнул их назад в свой живот и, поймав змею, обвязал ее вокруг живота. Увидев все это, Луна в небе весело засмеялась. Это недостойное поведение Луны очень Ганешу рассердило, и он швырнул один из своих клыков и в Луну и сказал, что отныне никто не должен смотреть на Луну в день Ганеша-Чатуртхи.
49 Кб, 599x376>>21462
Наличие хуя ещё не значит что перед тобой мущщина.
Наличие вагины ещё не значит, что перед тобой женщина.
Наличие физического тела, еще не значит, что перед тобой человек.
НЕ ХУЙ ОПРЕДЕЛЯЕТ ВОСПРИЯТИЕ МИРА, А ВОСПРИЯТИЕ МИРА ОПРЕДЕЛЯЕТ МЕСТО ХУЯ В ОБЩЕЙ КАРТИНЕ.
Наличие хуя ещё не значит что перед тобой мущщина.
Наличие вагины ещё не значит, что перед тобой женщина.
Наличие физического тела, еще не значит, что перед тобой человек.
НЕ ХУЙ ОПРЕДЕЛЯЕТ ВОСПРИЯТИЕ МИРА, А ВОСПРИЯТИЕ МИРА ОПРЕДЕЛЯЕТ МЕСТО ХУЯ В ОБЩЕЙ КАРТИНЕ.
>>21480
А что насчет физической силы? Меня прост изнасиловал батя в детстве. Как поменять картину мира?
А что насчет физической силы? Меня прост изнасиловал батя в детстве. Как поменять картину мира?
37 Кб, 497x392>>21482
Давай по третьему кругу: ЧЕГО СТОИТ ТВОЁ МИРОВОСПРИЯТИЕ, ЕСЛИ ЕГО ОПРЕДЕЛЯЕТ ХУЙ?
Важен не хуй, а то, кем ты себя искренне и честно про-себя ощущаешь.
И любые духовные учения - это лишь катализаторы для твоих внутренних метаморфоз.
Ты и только ты определяешь кем, чем и как тебе быть.
А не чей-то хуй.
Если этот вывод не очевиден, у тебя есть в запасе целая вечность чтобы переосмыслить себя.
Если тебе надоела ситуация, когда чей-то хуй определяет ТЕБЯ, любые духовные учения дают тебе возможность сознательного пересмотра ситуации и тебя самой в первую очередь.
Давай по третьему кругу: ЧЕГО СТОИТ ТВОЁ МИРОВОСПРИЯТИЕ, ЕСЛИ ЕГО ОПРЕДЕЛЯЕТ ХУЙ?
Важен не хуй, а то, кем ты себя искренне и честно про-себя ощущаешь.
И любые духовные учения - это лишь катализаторы для твоих внутренних метаморфоз.
Ты и только ты определяешь кем, чем и как тебе быть.
А не чей-то хуй.
Если этот вывод не очевиден, у тебя есть в запасе целая вечность чтобы переосмыслить себя.
Если тебе надоела ситуация, когда чей-то хуй определяет ТЕБЯ, любые духовные учения дают тебе возможность сознательного пересмотра ситуации и тебя самой в первую очередь.
>>21491
Надеюсь тебя будут насиловать первоклашкой и заставлять слизывать с унитаза в следующей инкарнации. Пиздить пользуясь твоей слабостью и обвинять тебя в этом. А потом вырастя ты пойдешь к психологу и будете менять восприятие за бабло :3
Надеюсь тебя будут насиловать первоклашкой и заставлять слизывать с унитаза в следующей инкарнации. Пиздить пользуясь твоей слабостью и обвинять тебя в этом. А потом вырастя ты пойдешь к психологу и будете менять восприятие за бабло :3
543 Кб, 1024x989>>21494
Глупо и безответственно проецировать свою тяжёлую карму на других.
Она - твоя.
Она - всё, что ты успела наработать.
Она - лучшее, что у тебя есть сейчас.
Она - твой лучший учитель.
Настоящий духовный путь самоосознания устлан далеко не лотосами под флейту Кришны.
А глупыми и жалкими попытками тщетно устаканить свою звону внутреннего комфорта.
И именно в сознательном преодолении этой зоны проявляется истинный дух.
А тело и привычки тяну назад.
Карма лишь подогревает этот котёл внутренний переживаний.
Грустный опыт жизни показывает, что все кругом и ты в том числе - по сути простое быдло.
И вся драма ситуации в том, что быдло вечно ноет, но вне стен хлева жить не способно.
Где находиться тебе в это системе, решаешь лишь ТЫ.
Но можно и не париться подобными вопросами вообще и по привычке переложить индивидуальную ответственность на кого-то.
И так раз за разом.
Из жизни в жизнь.
Пока не зебёт окончательно и не захочется меняться сознательно.
Глупо и безответственно проецировать свою тяжёлую карму на других.
Она - твоя.
Она - всё, что ты успела наработать.
Она - лучшее, что у тебя есть сейчас.
Она - твой лучший учитель.
Настоящий духовный путь самоосознания устлан далеко не лотосами под флейту Кришны.
А глупыми и жалкими попытками тщетно устаканить свою звону внутреннего комфорта.
И именно в сознательном преодолении этой зоны проявляется истинный дух.
А тело и привычки тяну назад.
Карма лишь подогревает этот котёл внутренний переживаний.
Грустный опыт жизни показывает, что все кругом и ты в том числе - по сути простое быдло.
И вся драма ситуации в том, что быдло вечно ноет, но вне стен хлева жить не способно.
Где находиться тебе в это системе, решаешь лишь ТЫ.
Но можно и не париться подобными вопросами вообще и по привычке переложить индивидуальную ответственность на кого-то.
И так раз за разом.
Из жизни в жизнь.
Пока не зебёт окончательно и не захочется меняться сознательно.
>>21335
Если ты не толстяк, то тебе просто нужно с психологом пообщаться. А потом уже с адекватным мировоззрением обо всем таком думать, в том числе и о дхарме, кали югах и так далее.
Если ты не толстяк, то тебе просто нужно с психологом пообщаться. А потом уже с адекватным мировоззрением обо всем таком думать, в том числе и о дхарме, кали югах и так далее.
>>21482
Это просто обусловленность. Есть куча мужчин и женщин над которыми издевались родители, отец, мать. Насиловали или избвали, ты не одна такая, много чего в мире людей есть нехорошего. Есть и ады (если веришь, конечно). Есть карма. То что тебя изнасиловали - твоя карма, твоя "вина". Насильник также будет наказан в будущем, но ты должна свой опыт преодолеть и на нем научиться, тогда ты выйдешь из этого замкнутого круга насилия. Чтобы преодолеть его и перестать обуславливаться этим опытом, да и вообще каким-либо другим, своей личностью вообще поможет дхарма, либо психолог хотя бы квалифицированный.
Это просто обусловленность. Есть куча мужчин и женщин над которыми издевались родители, отец, мать. Насиловали или избвали, ты не одна такая, много чего в мире людей есть нехорошего. Есть и ады (если веришь, конечно). Есть карма. То что тебя изнасиловали - твоя карма, твоя "вина". Насильник также будет наказан в будущем, но ты должна свой опыт преодолеть и на нем научиться, тогда ты выйдешь из этого замкнутого круга насилия. Чтобы преодолеть его и перестать обуславливаться этим опытом, да и вообще каким-либо другим, своей личностью вообще поможет дхарма, либо психолог хотя бы квалифицированный.
>>21529
Само нахождение в сансаре это как хождение по минному полю, необязательно то что случилось это потому что карма хуевая.
>То что тебя изнасиловали - твоя карма, твоя "вина".
Само нахождение в сансаре это как хождение по минному полю, необязательно то что случилось это потому что карма хуевая.
>>21535
Для того и существует Нирвана, чтоб не мотало как говно в проруби.
>Само нахождение в сансаре это как хождение по минному полю
Для того и существует Нирвана, чтоб не мотало как говно в проруби.
>>21535
Нет, теория кармы говорит что все происходит по причине. Со взрослым человеком это очевидно, а если дети, то карма прошлых жизней.
Нет, теория кармы говорит что все происходит по причине. Со взрослым человеком это очевидно, а если дети, то карма прошлых жизней.
>>21542
нет, карма детей родиться в таких условиях, а у родителей уже карма получить такие условия или родить таких детей и т.д.
нет, карма детей родиться в таких условиях, а у родителей уже карма получить такие условия или родить таких детей и т.д.
>>21586
По твоей логике карма предопределена. Например карма родителей привела в дом преступников, что убили родителей на глазах детей, оставив их самих в живых. Чья карма виновна в том, что дети остались без родителей и крова? Карма родителей или карма детей, что родились у этих родителей?
По твоей логике карма предопределена. Например карма родителей привела в дом преступников, что убили родителей на глазах детей, оставив их самих в живых. Чья карма виновна в том, что дети остались без родителей и крова? Карма родителей или карма детей, что родились у этих родителей?
>>21413
Тебе просто тяжело поверить что некоторым женщинам нравится и даже получают удовольствие от того что муж над ней издевается и причиняет ей душевную и физическую боль.
Все люди разные и у всех разная нервная система, психика и все по разному получают удовольствие.
Тебе просто тяжело поверить что некоторым женщинам нравится и даже получают удовольствие от того что муж над ней издевается и причиняет ей душевную и физическую боль.
Все люди разные и у всех разная нервная система, психика и все по разному получают удовольствие.
113 Кб, 410x600>>21592
Случай из опыта: тоже подвергалась сексуальному насилию в детстве, замкнулась, переехала, нашла нормального мужчину, более-менее разморозилась.
А потом выясняется, что в детстве даже будучи девочкой испытывала кайф от осознания того, что может вертеть взрослым мужчиной как хочет.
Ощущала полную власть над живым человеком.
Дети такие же люди ка все остальные, просто искусственно выносятся родителями за социальный контекст до поры.
А в прошлой жизни тоже активно злоупотребляла сексуальностью ради личной выгоды.
Таким образом, в этой жизни был поставлен условный психологический блок при попытке соскочить на старые рельсы.
А сублимированная без ебли энергия была реализована на духовный путь, что помогло осознать как ошибки этой, так и прошлой жизни.
>тяжело поверить что некоторым женщинам нравится и даже получают удовольствие
Случай из опыта: тоже подвергалась сексуальному насилию в детстве, замкнулась, переехала, нашла нормального мужчину, более-менее разморозилась.
А потом выясняется, что в детстве даже будучи девочкой испытывала кайф от осознания того, что может вертеть взрослым мужчиной как хочет.
Ощущала полную власть над живым человеком.
Дети такие же люди ка все остальные, просто искусственно выносятся родителями за социальный контекст до поры.
А в прошлой жизни тоже активно злоупотребляла сексуальностью ради личной выгоды.
Таким образом, в этой жизни был поставлен условный психологический блок при попытке соскочить на старые рельсы.
А сублимированная без ебли энергия была реализована на духовный путь, что помогло осознать как ошибки этой, так и прошлой жизни.
>>21341
Дхарма мужчины одна, дхарма женщины другая. Оба оплот бытия. Сменить пол нельзя, малакии попадают в нараку за блуд.
>в действительности пол не имеет значения
Дхарма мужчины одна, дхарма женщины другая. Оба оплот бытия. Сменить пол нельзя, малакии попадают в нараку за блуд.
7 Мб, mp4,640x800, 0:25
>заходишь в тред
>привет я тян
>пруфов не будет
>патриархальный мир заебал кококококо
>всё в говне кровь моча пиздарики ньюфаги отвечают на толстоту
Вы чё блять клея обнюхались тут все нахуй?
>>21535
Ты ходишь по минному полю только потому что у тебя нет бхакти. Бхакта же свободен от кармы и всегда под защитой своего божества.
Все ваши мирские проблемы не больше ямки от копытца телёнка.
>Само нахождение в сансаре это как хождение по минному полю,
Ты ходишь по минному полю только потому что у тебя нет бхакти. Бхакта же свободен от кармы и всегда под защитой своего божества.
Все ваши мирские проблемы не больше ямки от копытца телёнка.
>>21611
А вчем плохого в получении удовльствия и наслаждения или человек должен быть аскетичным монахом?
Религия всегда хочет монополизировать секс и разные удовлствия чтобы управлять людьми и их контролировать.
Жизнь без удовльствия это и есть ад.
>Сменить пол нельзя, малакии попадают в нараку за блуд.
А вчем плохого в получении удовльствия и наслаждения или человек должен быть аскетичным монахом?
Религия всегда хочет монополизировать секс и разные удовлствия чтобы управлять людьми и их контролировать.
Жизнь без удовльствия это и есть ад.
>>21615
А как быть бхактой?
А как быть бхактой?
>>21620
Чё несёшь? Мы тут знание обсуждаем, бери своих попов средневековых и уёбывай с треда нахуй.
Кама. Без знания тантры приводит к деградации, т.к. майа. Пребывание в майе - прямой путь к авидье, греху, деградации и в следствии этого попадаешь в нараку/ад, т.е. кармический ад.
Достижение ананды же от каждого действия возможно лишь вкупе с сантошей, если этого нет, все материальные объекты чувств будут для твоего ума как красная тряпка для быка. А материальные удовольствия как зуд, они начинаются и заканчиваются, а где заканчивается что-то там и страдания приходят от отсуствия.
Достижения ананды возможно в посвящении всех своих действий своему иштадевате.
Сантоша же приходит как милость от господа Шивы, она даёт познание сути мира, страданий и удовольствий. Она есть основа майи.
Жизнь в погоне за мирскими удовольствиями это и есть ад.
Две капли воды, не есть океан воды. Но океан состоит из капель и сам словно капля.
>Религия всегда хочет монополизировать
Чё несёшь? Мы тут знание обсуждаем, бери своих попов средневековых и уёбывай с треда нахуй.
>секс и разные удовлствия
Кама. Без знания тантры приводит к деградации, т.к. майа. Пребывание в майе - прямой путь к авидье, греху, деградации и в следствии этого попадаешь в нараку/ад, т.е. кармический ад.
Достижение ананды же от каждого действия возможно лишь вкупе с сантошей, если этого нет, все материальные объекты чувств будут для твоего ума как красная тряпка для быка. А материальные удовольствия как зуд, они начинаются и заканчиваются, а где заканчивается что-то там и страдания приходят от отсуствия.
Достижения ананды возможно в посвящении всех своих действий своему иштадевате.
Сантоша же приходит как милость от господа Шивы, она даёт познание сути мира, страданий и удовольствий. Она есть основа майи.
Жизнь в погоне за мирскими удовольствиями это и есть ад.
Две капли воды, не есть океан воды. Но океан состоит из капель и сам словно капля.
>>21626
Бля почему у него кожа синяя была и иногда чёрная как уголь? А иногда белая? Чё за хуйня ваще?
Бля почему у него кожа синяя была и иногда чёрная как уголь? А иногда белая? Чё за хуйня ваще?
>>21632
Можно сказать просто: удовольствия только кажутся удовольствиями. Кто ими наслаждается? Почему что-то приятно, а что-то нет. Приятность возникает только в следствие мыслей, оценок ума, которые толком человек не контролирует (они возникают как следствие кармы). Да и для полноценного наслаждения должны присутствовать многие элементы. Ну и наслаждение чувственным объектом непостоянно и имеет другие изъяны. Наслаждение от дхьяны куда выше, чем счастье от других видов наслаждения и не зависит от внешних факторов, хоть тоже и не постоянно, но вполне достижимо, за вполне ограниченное время в отличие от полного Просветления. Выбор в принципе очевиден, хотя старые привычки (карма) могут время от времени вынуждать ошибаться и есть в дешевом фастфуде у Ашота (удовольствия кама локи) вместо элитного ресторана с лучшими блюдами, но где порог цен выше - надо сперва заработать, чтобы там питаться каждый день.
Можно сказать просто: удовольствия только кажутся удовольствиями. Кто ими наслаждается? Почему что-то приятно, а что-то нет. Приятность возникает только в следствие мыслей, оценок ума, которые толком человек не контролирует (они возникают как следствие кармы). Да и для полноценного наслаждения должны присутствовать многие элементы. Ну и наслаждение чувственным объектом непостоянно и имеет другие изъяны. Наслаждение от дхьяны куда выше, чем счастье от других видов наслаждения и не зависит от внешних факторов, хоть тоже и не постоянно, но вполне достижимо, за вполне ограниченное время в отличие от полного Просветления. Выбор в принципе очевиден, хотя старые привычки (карма) могут время от времени вынуждать ошибаться и есть в дешевом фастфуде у Ашота (удовольствия кама локи) вместо элитного ресторана с лучшими блюдами, но где порог цен выше - надо сперва заработать, чтобы там питаться каждый день.
>>21637
У меня под грибами было такое состояние, что я начал чувствовать некоторые процессы происходящее своем мозгу и те процессы контролировать, такое ощущение было как будто то я над процессом, то есть есть осознающий дух и есть осознаваемый процесс, я попытался сделать себя счастливым и я сделался счастливым не обусловлено без причины, и тут я испугался осознав что мне ничего ненужно уже будет и даже сидя под деревом я смогу быть в вечном кайфе испытывая это счастье раз разом, потом трип прошел и я забыл как это делать, потом что то похожее было при медитации.
У меня под грибами было такое состояние, что я начал чувствовать некоторые процессы происходящее своем мозгу и те процессы контролировать, такое ощущение было как будто то я над процессом, то есть есть осознающий дух и есть осознаваемый процесс, я попытался сделать себя счастливым и я сделался счастливым не обусловлено без причины, и тут я испугался осознав что мне ничего ненужно уже будет и даже сидя под деревом я смогу быть в вечном кайфе испытывая это счастье раз разом, потом трип прошел и я забыл как это делать, потом что то похожее было при медитации.
>>21638
Ну, восторг 1 дхьяны это очень счастливое состояние и по выходу из медитации остается радостность, позитивность восприятия всего и т.д. До этого тоже может быть и наслаждение и приятное чувство и радость, но именно в 1 дхьяне все эти факторы набирают силу. И это стабильно + не надо кушать грибы. Сила внимания возрастает для созерцания в обычной жизни, осознавания и освобождения возникающих мыслей или омрачений. В принципе, не удивительно что говорят что можно достичь сиддхи, идя путей дхьян, взращивая такую концентрацию.
Ну, восторг 1 дхьяны это очень счастливое состояние и по выходу из медитации остается радостность, позитивность восприятия всего и т.д. До этого тоже может быть и наслаждение и приятное чувство и радость, но именно в 1 дхьяне все эти факторы набирают силу. И это стабильно + не надо кушать грибы. Сила внимания возрастает для созерцания в обычной жизни, осознавания и освобождения возникающих мыслей или омрачений. В принципе, не удивительно что говорят что можно достичь сиддхи, идя путей дхьян, взращивая такую концентрацию.
119 Кб, 1024x1024>>21632
Двачую духовного брата.
Авраамисты и поклонники подобной упа-дхармы всё же кретины, как правило.
>>21633
Загорал, пока с гопи резвился.
Цвет кожа Господа Кришна описается как предгрозовая туча.
Таков цвет кожи дэв на райских планетах и мирах.
Жители же этой планеты иронично имеют цвета кожи всех сортов говна...
>>21637
Как ни странно, но Чак Шульдинер лаконичнее всего выразил механизм работы индрий b получения иллюзорного наслаждения: TOUCH. TASTE. BREATH. CONSUMED. Восприятие. Желание испробовать. Желание обладать. Goto 1
Ключевое желание ложного эго обладать/контролировать/властвовать происходит из глобального деления мироздания на Я и не-Я.
Но будучи количественно ограниченным, малое Я всегда терпит крах в своих мелких хотелках.
Высшее наслаждение это познания Себя.
И порой мне кажется, что вся майя и Сансара была создана для подобной трансцендентной лилы самопознания.
>>21638
Мне кажется, здесь заезженные рельсы сознания опять ведут голубой вагон по кругу.
Кого и кем ты пытался сделать? И зачем?
Идея о том, что ты отличен от условного счастья и есть терминатор, разделяющий тебя и искомое тобой состояние.
Когда исчезает объект и воспринимающий его субъект деления уже нет.
И если подобное стояние переживалось осознанно, оно коренным образом трансформирует восприятие действительности.
В этом и опасность веществ, что они искусственно закидывают неподготовленное сознание на орбиту, а оно по привычке занимается тем же, чем и всегда.
Ты и есть само счастье.
Ты и есть сама любовь.
ЭТО и есть твоя истинная и первозданная природа.
Идея о какой-бы то ни было ограниченности идет от природы эго, ибо оно само ограниченно.
И все эти земные драмы и санта-барбары растут из неспособности пережить этот вывод.
Эго ограниченно, но ты не ограничиваешься эго, оно лишь часть Тебя.
>>21639
Я как один из главных признаков работающей правильно практики отмечаю очень глубокое, тихое и мощной чувство безусловного удовлетворения, наверное именно это и есть сантоша.
То есть есть мелкие радости и переживания от конкретных объектов и явлений, но все они лишь идут на фоне этого удовлетворения.
>бери своих попов средневековых и уёбывай с треда нахуй.
Двачую духовного брата.
Авраамисты и поклонники подобной упа-дхармы всё же кретины, как правило.
>>21633
>синяя была и иногда чёрная как уголь
Загорал, пока с гопи резвился.
Цвет кожа Господа Кришна описается как предгрозовая туча.
Таков цвет кожи дэв на райских планетах и мирах.
Жители же этой планеты иронично имеют цвета кожи всех сортов говна...
>>21637
>Почему что-то приятно, а что-то нет
Как ни странно, но Чак Шульдинер лаконичнее всего выразил механизм работы индрий b получения иллюзорного наслаждения: TOUCH. TASTE. BREATH. CONSUMED. Восприятие. Желание испробовать. Желание обладать. Goto 1
Ключевое желание ложного эго обладать/контролировать/властвовать происходит из глобального деления мироздания на Я и не-Я.
Но будучи количественно ограниченным, малое Я всегда терпит крах в своих мелких хотелках.
>Наслаждение от дхьяны куда выше, чем счастье от других видов наслаждения
Высшее наслаждение это познания Себя.
И порой мне кажется, что вся майя и Сансара была создана для подобной трансцендентной лилы самопознания.
>>21638
>я попытался сделать себя счастливым
Мне кажется, здесь заезженные рельсы сознания опять ведут голубой вагон по кругу.
Кого и кем ты пытался сделать? И зачем?
Идея о том, что ты отличен от условного счастья и есть терминатор, разделяющий тебя и искомое тобой состояние.
Когда исчезает объект и воспринимающий его субъект деления уже нет.
И если подобное стояние переживалось осознанно, оно коренным образом трансформирует восприятие действительности.
В этом и опасность веществ, что они искусственно закидывают неподготовленное сознание на орбиту, а оно по привычке занимается тем же, чем и всегда.
>я испугался осознав что мне ничего ненужно уже будет
Ты и есть само счастье.
Ты и есть сама любовь.
ЭТО и есть твоя истинная и первозданная природа.
Идея о какой-бы то ни было ограниченности идет от природы эго, ибо оно само ограниченно.
И все эти земные драмы и санта-барбары растут из неспособности пережить этот вывод.
Эго ограниченно, но ты не ограничиваешься эго, оно лишь часть Тебя.
>>21639
Я как один из главных признаков работающей правильно практики отмечаю очень глубокое, тихое и мощной чувство безусловного удовлетворения, наверное именно это и есть сантоша.
То есть есть мелкие радости и переживания от конкретных объектов и явлений, но все они лишь идут на фоне этого удовлетворения.
119 Кб, 1024x1024>>21632
Двачую духовного брата.
Авраамисты и поклонники подобной упа-дхармы всё же кретины, как правило.
>>21633
Загорал, пока с гопи резвился.
Цвет кожа Господа Кришна описается как предгрозовая туча.
Таков цвет кожи дэв на райских планетах и мирах.
Жители же этой планеты иронично имеют цвета кожи всех сортов говна...
>>21637
Как ни странно, но Чак Шульдинер лаконичнее всего выразил механизм работы индрий b получения иллюзорного наслаждения: TOUCH. TASTE. BREATH. CONSUMED. Восприятие. Желание испробовать. Желание обладать. Goto 1
Ключевое желание ложного эго обладать/контролировать/властвовать происходит из глобального деления мироздания на Я и не-Я.
Но будучи количественно ограниченным, малое Я всегда терпит крах в своих мелких хотелках.
Высшее наслаждение это познания Себя.
И порой мне кажется, что вся майя и Сансара была создана для подобной трансцендентной лилы самопознания.
>>21638
Мне кажется, здесь заезженные рельсы сознания опять ведут голубой вагон по кругу.
Кого и кем ты пытался сделать? И зачем?
Идея о том, что ты отличен от условного счастья и есть терминатор, разделяющий тебя и искомое тобой состояние.
Когда исчезает объект и воспринимающий его субъект деления уже нет.
И если подобное стояние переживалось осознанно, оно коренным образом трансформирует восприятие действительности.
В этом и опасность веществ, что они искусственно закидывают неподготовленное сознание на орбиту, а оно по привычке занимается тем же, чем и всегда.
Ты и есть само счастье.
Ты и есть сама любовь.
ЭТО и есть твоя истинная и первозданная природа.
Идея о какой-бы то ни было ограниченности идет от природы эго, ибо оно само ограниченно.
И все эти земные драмы и санта-барбары растут из неспособности пережить этот вывод.
Эго ограниченно, но ты не ограничиваешься эго, оно лишь часть Тебя.
>>21639
Я как один из главных признаков работающей правильно практики отмечаю очень глубокое, тихое и мощной чувство безусловного удовлетворения, наверное именно это и есть сантоша.
То есть есть мелкие радости и переживания от конкретных объектов и явлений, но все они лишь идут на фоне этого удовлетворения.
>бери своих попов средневековых и уёбывай с треда нахуй.
Двачую духовного брата.
Авраамисты и поклонники подобной упа-дхармы всё же кретины, как правило.
>>21633
>синяя была и иногда чёрная как уголь
Загорал, пока с гопи резвился.
Цвет кожа Господа Кришна описается как предгрозовая туча.
Таков цвет кожи дэв на райских планетах и мирах.
Жители же этой планеты иронично имеют цвета кожи всех сортов говна...
>>21637
>Почему что-то приятно, а что-то нет
Как ни странно, но Чак Шульдинер лаконичнее всего выразил механизм работы индрий b получения иллюзорного наслаждения: TOUCH. TASTE. BREATH. CONSUMED. Восприятие. Желание испробовать. Желание обладать. Goto 1
Ключевое желание ложного эго обладать/контролировать/властвовать происходит из глобального деления мироздания на Я и не-Я.
Но будучи количественно ограниченным, малое Я всегда терпит крах в своих мелких хотелках.
>Наслаждение от дхьяны куда выше, чем счастье от других видов наслаждения
Высшее наслаждение это познания Себя.
И порой мне кажется, что вся майя и Сансара была создана для подобной трансцендентной лилы самопознания.
>>21638
>я попытался сделать себя счастливым
Мне кажется, здесь заезженные рельсы сознания опять ведут голубой вагон по кругу.
Кого и кем ты пытался сделать? И зачем?
Идея о том, что ты отличен от условного счастья и есть терминатор, разделяющий тебя и искомое тобой состояние.
Когда исчезает объект и воспринимающий его субъект деления уже нет.
И если подобное стояние переживалось осознанно, оно коренным образом трансформирует восприятие действительности.
В этом и опасность веществ, что они искусственно закидывают неподготовленное сознание на орбиту, а оно по привычке занимается тем же, чем и всегда.
>я испугался осознав что мне ничего ненужно уже будет
Ты и есть само счастье.
Ты и есть сама любовь.
ЭТО и есть твоя истинная и первозданная природа.
Идея о какой-бы то ни было ограниченности идет от природы эго, ибо оно само ограниченно.
И все эти земные драмы и санта-барбары растут из неспособности пережить этот вывод.
Эго ограниченно, но ты не ограничиваешься эго, оно лишь часть Тебя.
>>21639
Я как один из главных признаков работающей правильно практики отмечаю очень глубокое, тихое и мощной чувство безусловного удовлетворения, наверное именно это и есть сантоша.
То есть есть мелкие радости и переживания от конкретных объектов и явлений, но все они лишь идут на фоне этого удовлетворения.
>>21641
сколько текста о фантазиях на тему сломанных часов, похожих на скат лани по шелестящим листьям в осенний четверг
сколько текста о фантазиях на тему сломанных часов, похожих на скат лани по шелестящим листьям в осенний четверг
>>21641
Да, но просветленных реально почти нет, а дхьяны может достичь любой при должной практике. А так, конечно, да, высшее счастье это познание отсутствия себя.
>Высшее наслаждение это познания Себя.
Да, но просветленных реально почти нет, а дхьяны может достичь любой при должной практике. А так, конечно, да, высшее счастье это познание отсутствия себя.
>>21700
Реальность вообще парадоксальна. Да и самоотсутствие познает не эго-ум (которого и сейчас нет), а пустота
Реальность вообще парадоксальна. Да и самоотсутствие познает не эго-ум (которого и сейчас нет), а пустота
>>21715
Содержательность несодержательности противоречива. Либо от одного, либо от другого термина отказаться надо.
Содержательность несодержательности противоречива. Либо от одного, либо от другого термина отказаться надо.
>>21609
Ни чего подобного, есть души ублюдки, быдло и демоны они мне неродные, а есть нормальные но их всего не больше 10 из всего множества душ, все остальные просто нейтральные и мне неродные.
>весь мир наша семья
>родство всех душ в мире
Ни чего подобного, есть души ублюдки, быдло и демоны они мне неродные, а есть нормальные но их всего не больше 10 из всего множества душ, все остальные просто нейтральные и мне неродные.
>>21754
Бог также пуст, ведь если он только один и есть, то нет чего-то второго, нельзя сравнить, сказать, что он существует по сравнению с кем-то. Или нельзя сказать что он не существует, потому что опять же, раз мы предположили что все есть только Бог. А значит Бог пуст, раз существует только он и значит Бог есть Пустота
Бог также пуст, ведь если он только один и есть, то нет чего-то второго, нельзя сравнить, сказать, что он существует по сравнению с кем-то. Или нельзя сказать что он не существует, потому что опять же, раз мы предположили что все есть только Бог. А значит Бог пуст, раз существует только он и значит Бог есть Пустота
>>21767
Пустота это отсутствия чего, но все наполнено, но никто не знает чем вот потому и называют пустотою хотя это не пустота а наполненность всего.
Пустота это отсутствия чего, но все наполнено, но никто не знает чем вот потому и называют пустотою хотя это не пустота а наполненность всего.
Алсо, разве это не жестоко: наказывать за кармические проступки человека, который не знал о правилах кармы?
27 Кб, 400x313>>21775
Если ты немного подумаешь, ты поймёшь, что это самый сострадательный и деликатный метод.
Если ты немного подумаешь, ты поймёшь, что это самый сострадательный и деликатный метод.
>>21779
Я над этим думал и понял что на оборот это жестоко
>что это самый сострадательный и деликатный метод.
Я над этим думал и понял что на оборот это жестоко
>>21793
Но ты сам говоришь об этом. Если есть только Бог, то нет чего бы то ни было другого. Например, тебя нет и меня и мира, все это пусто от себя. Раз есть только Бог. Который - никакой (пустой), ведь если бы он был какой-то определенный, то он не мог бы быть всем, потому что если есть какое-то качество "что-то" являющееся Богом, то есть и его противоположность, не являющаяся Богом, не-бог, но это противоречит исходному утверждению, что Бог есть все. А значит такого качества нет (и Бог - пустота), то тогда исходное утверждение верно, такой Бог может быть всем. Таким образом, все наполнено Богом и из самого утверждения, что есть только он, вытекает то, что он пуст и бескачественен (или всекачественен, что одно и тоже). Таким образом, говоря о чем-то недвойственном, то приходим к тому что это недвойственное должно быть пусто и бескачественно, чтобы быть "всем".
Но ты сам говоришь об этом. Если есть только Бог, то нет чего бы то ни было другого. Например, тебя нет и меня и мира, все это пусто от себя. Раз есть только Бог. Который - никакой (пустой), ведь если бы он был какой-то определенный, то он не мог бы быть всем, потому что если есть какое-то качество "что-то" являющееся Богом, то есть и его противоположность, не являющаяся Богом, не-бог, но это противоречит исходному утверждению, что Бог есть все. А значит такого качества нет (и Бог - пустота), то тогда исходное утверждение верно, такой Бог может быть всем. Таким образом, все наполнено Богом и из самого утверждения, что есть только он, вытекает то, что он пуст и бескачественен (или всекачественен, что одно и тоже). Таким образом, говоря о чем-то недвойственном, то приходим к тому что это недвойственное должно быть пусто и бескачественно, чтобы быть "всем".
28 Кб, 604x449ЭТО ПУСТО ТО ПУСТО
АХАХАХА ЕБАТЬ ВЫ ДОЛБОЁБЫ, ОТКУДА ВЫ БЕРЁТЕСЬ В ЭТОМ ТРЕДЕ?
БРАХМАН ВЫШЕ ВСЕХ ВАШИХ УМОЗАКЛЮЧЕНИЙ ТУПЫХ, ПОЗНАЙТЕ ЖЕ, ГЛУПЦЫ.
АХАХАХА ЕБАТЬ ВЫ ДОЛБОЁБЫ, ОТКУДА ВЫ БЕРЁТЕСЬ В ЭТОМ ТРЕДЕ?
БРАХМАН ВЫШЕ ВСЕХ ВАШИХ УМОЗАКЛЮЧЕНИЙ ТУПЫХ, ПОЗНАЙТЕ ЖЕ, ГЛУПЦЫ.
>>21771
10К лет голодным духом этому господину. Потом родится сможешь только у шлюхи какой нибудь, вся жизнь будет одним страданием.
10К лет голодным духом этому господину. Потом родится сможешь только у шлюхи какой нибудь, вся жизнь будет одним страданием.
522 Кб, 1280x905>>21815
Двачую.
Человечешка который имеет сотню конгнитивных искажений и живет 0.0000000000000000000000001% от времени жизни всей вселенной, рассуждает о том кто такой брахман и почему он пуст.
Двачую.
Человечешка который имеет сотню конгнитивных искажений и живет 0.0000000000000000000000001% от времени жизни всей вселенной, рассуждает о том кто такой брахман и почему он пуст.
>>21817
Почему же он заработает плохую карму? Ведь он по сути делает доброе дело, убив себя он не будет конкурентом другим людям, не будет загрязнять природу и будет удобрением для земли, а если сможет контролировать ум то полетит душею в нормальные миры.
Почему же он заработает плохую карму? Ведь он по сути делает доброе дело, убив себя он не будет конкурентом другим людям, не будет загрязнять природу и будет удобрением для земли, а если сможет контролировать ум то полетит душею в нормальные миры.
>>21813
ок
ок
хари кришна братья
Прочитал книгу "Гуру, юноша и старец Паисий". Скажите, там ведь врут про индуизм, всё совсем не так?
Можно ли в Индуизме быть пидором не меняя пол? Вроде бы было что то вроде касты трапиков шлюх, вот их мы не рассматриваем.
Со скотоложеством кстати что?
Со скотоложеством кстати что?
26 Кб, 442x70>>02919 (OP)
Анон-индуист, поясни понятным языком за термины
Параматма
Атман
Атма
Антахкрана
Ахамкара
Манас
Читта
Буддхи
Особо интересуют первые три и последние три. Поясни с примерами, буду очень благодарен.
Анон-индуист, поясни понятным языком за термины
Параматма
Атман
Атма
Антахкрана
Ахамкара
Манас
Читта
Буддхи
Особо интересуют первые три и последние три. Поясни с примерами, буду очень благодарен.
>>29575
Да, вот именно про это я и говорил.
Вообще, насколько я понимаю, в индийском как и во всяком арийском обществе к извращениям вроде гомосексуализма относятся плохо. То что выше все таки немного другое.
Я хочу знать именно про хардкоровую содомию типа скотоложества.
Да, вот именно про это я и говорил.
Вообще, насколько я понимаю, в индийском как и во всяком арийском обществе к извращениям вроде гомосексуализма относятся плохо. То что выше все таки немного другое.
Я хочу знать именно про хардкоровую содомию типа скотоложества.
Анонимусы, согласно йога сутрам после самадхи идет так называемое самадхи без семени. Я полагаю это самадхи без объекта? Можно ли это считать шуньятой? В комментариях к йога сутрам было сказано что да, но не нужно быть йогом достигшим освобождения что бы понимать, кто пишет популярные комментарии на классические текста по йоге. Какие профиты дает постоянная практика такого вида самадхи? Вроде бы читал в этом треде и в йога сутрах что продвинутые стадии самадхи бессмысленно практиковать без какого то элемента, насколько это верно? У меня как то было что то вроде опыта шуньяты, самое ахуенное что я чувствовал.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 28 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 28 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.