Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 27 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 27 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Раз никто тред не перекатил, то перекачу я.
И будет он посвящен Господу Вишну и Богине Лакшми, и их союзу.
Вечный Закон.
Направления и классификации:
http://www.oum.ru/literature/yoga/yoga-philoshopy/
Библиотека:
http://www.advayta.org/1810
Основные религиозные тексты:
Шрути (Услышанное) - http://www.oum.ru/images/article/shruti-s.png
Смрити (Запомненное) - http://www.oum.ru/images/article/smriti-s.png
Агамы, Нигамы, Тантры (Откровения) - http://www.oum.ru/images/article/agamy-s.png
По тантрам список далеко не полный.
Дополнительный материал:
http://www.layayoga.ru/index.php?id=6004
Джйотиш:
http://astrosage.com/
http://lagna.ru/
http://lagnesh.ru/
Панчанга/Календарь/Посты/Враты:
https://www.drikpanchang.com/
Экадаши и Вайшнавский календарь:
http://harekrishnazp.info/materialy/vajshnavskij-kalendar.html
Кашмирский шиваизм (парадвайта):
Шива-сутры
https://scriptures.ru/sutras/shivasutras.htm
Виджняна-бхайрава-тантра
http://www.abhidharma.ru/A/Ioga/Tantra/Vidjnyana Bxairava.htm
Основы кашмирского шиваизма. Наслаждение и Освобождение
https://www.koob.ru/pandit/shivaizm
Вопросы и обсуждения по индуизму и смежным темам, вроде йоги, в этом треде. Рекомендованная литература в шапке оп-поста.
Предыдущий тред: >>708351 (OP)
И будет он посвящен Господу Вишну и Богине Лакшми, и их союзу.
Вечный Закон.
Направления и классификации:
http://www.oum.ru/literature/yoga/yoga-philoshopy/
Библиотека:
http://www.advayta.org/1810
Основные религиозные тексты:
Шрути (Услышанное) - http://www.oum.ru/images/article/shruti-s.png
Смрити (Запомненное) - http://www.oum.ru/images/article/smriti-s.png
Агамы, Нигамы, Тантры (Откровения) - http://www.oum.ru/images/article/agamy-s.png
По тантрам список далеко не полный.
Дополнительный материал:
http://www.layayoga.ru/index.php?id=6004
Джйотиш:
http://astrosage.com/
http://lagna.ru/
http://lagnesh.ru/
Панчанга/Календарь/Посты/Враты:
https://www.drikpanchang.com/
Экадаши и Вайшнавский календарь:
http://harekrishnazp.info/materialy/vajshnavskij-kalendar.html
Кашмирский шиваизм (парадвайта):
Шива-сутры
https://scriptures.ru/sutras/shivasutras.htm
Виджняна-бхайрава-тантра
http://www.abhidharma.ru/A/Ioga/Tantra/Vidjnyana Bxairava.htm
Основы кашмирского шиваизма. Наслаждение и Освобождение
https://www.koob.ru/pandit/shivaizm
Вопросы и обсуждения по индуизму и смежным темам, вроде йоги, в этом треде. Рекомендованная литература в шапке оп-поста.
Предыдущий тред: >>708351 (OP)
Спрошу еще раз.
Когда чакра работает на сахарасе чувствую сухость на вишудхи. В чем связь?
Когда чакра работает на сахарасе чувствую сухость на вишудхи. В чем связь?
![Screenshot2021-05-06 Према Саи Пуджа в храме Шивы Индуизм и[...].png](https://2ch.life//re/src/762081/16203011821710.png)
1,4 Мб, 909x511Зарождается новый культ новой реинкарнации Сатья Саи — Према Саи. Уже сам вырос лингам с трезубцем, вокруг которого построили храм.
https://www.youtube.com/watch?v=KeVTOH2sagQ
https://www.youtube.com/watch?v=KeVTOH2sagQ
46 Кб, 225x345>>762193
Ну я прикупил брахманский шнур по распродаже
Ну я прикупил брахманский шнур по распродаже
>>762455
В основном этот постулат присущ адвайтистским направлениям
В основном этот постулат присущ адвайтистским направлениям
>>762500
Скорее авторитет Вед, Агам и Упанишад. Рамаяна и Махабхарата относятся к категории Смрити, не тот уровень чтобы давить авторитетом
Скорее авторитет Вед, Агам и Упанишад. Рамаяна и Махабхарата относятся к категории Смрити, не тот уровень чтобы давить авторитетом
>>762771
Никто и не делает.
Никто и не делает.
>>762771
Тебя кто-то заставляет этот ебаный индуизм изучать, кому ты предъявляешь свои вопросы? Живи как считаешь нужным, делай то, в чем видишь смысл.
Тебя кто-то заставляет этот ебаный индуизм изучать, кому ты предъявляешь свои вопросы? Живи как считаешь нужным, делай то, в чем видишь смысл.
>>762535
Это жизни не хватит всё это изучить. Впечатление, что это всё приплыло из прошлых юг, когда жили по 10 000 и по 1000 лет.
Это жизни не хватит всё это изучить. Впечатление, что это всё приплыло из прошлых юг, когда жили по 10 000 и по 1000 лет.
Перекатился
>>762928
Но мы же не какие-то дикари, у нас не надо платить за женитьбу.
Но мы же не какие-то дикари, у нас не надо платить за женитьбу.
>>762935
Это было всё создано в прошлые века расцвета Индии. С 18 века индийцы заметно деграднули.
Честно говоря, всё это полный отстой в сравнении с Западной Европой.
Ну это не уровня европейской научной медицины, которая разрабатывает вакцины, лекарства и умные приборы типа Дэнаса. Это уровень гомеопатии, траволечения, лечебной гимнастики хатха-йоги.
Это было всё создано в прошлые века расцвета Индии. С 18 века индийцы заметно деграднули.
>танцы, музыкальные инструменты, кухня, одежда
Честно говоря, всё это полный отстой в сравнении с Западной Европой.
>даже медицина
Ну это не уровня европейской научной медицины, которая разрабатывает вакцины, лекарства и умные приборы типа Дэнаса. Это уровень гомеопатии, траволечения, лечебной гимнастики хатха-йоги.
>>762937
Ну и чего, освоили индийцы всю западную хуйню за 50 лет, вплоть до ядерного оружия, вакцин и спутников. Че дальше?
Ну и чего, освоили индийцы всю западную хуйню за 50 лет, вплоть до ядерного оружия, вакцин и спутников. Че дальше?
>>762976
Нормальной - это куколдзима и сжв твоих или какой там итог культуры у вас, кроме мировых войн?
Нормальной - это куколдзима и сжв твоих или какой там итог культуры у вас, кроме мировых войн?
>>762976
Почему, именно что сами и создали, получается не так уж и сложно было - прожевали легко и Индия, и Китай.
>А сами создать не смогли
Почему, именно что сами и создали, получается не так уж и сложно было - прожевали легко и Индия, и Китай.
>>762940
У них нет своих высокотехнологичных производств.
У них нет своих высокотехнологичных производств.
Брахманы, поясните за Йогу Васиштху, Глава 6,20 "Сказка о Випасите", в тексте упоминатся современное оружие. Это фантазии переводчика или вся книга вообщем представляет собой нью-эйдж?
--------------------------------
С этими словами король с легкостью отрубил у себя голову и в тот же миг его тело упало в огонь вместе с отрезанной головой. И из этого огня король восстал как четыре блистающих воина, с огромной силой и светом, с лучшим из оружия самого разного описания. Было очевидно, что их нельзя победить никаким из обычных вражеских оружий, будь это мантры, боеголовки, боевые отравляющие вещества или оружие массового поражения.
В это время вражеские силы приближались. Разгорелась страшная битва. Небо было покрыто дымом от взрывов, сверкали мечи, стреляли пушки, вообще было невозможно на все это смотреть. В реках крови тонули даже слоны. В умах и сердцах каждого воина была только одна мысль – или я убью врага, или он меня. С одной стороны, напряжение битвы обнажало хорошие и плохие стороны людей, которые не проявлялись в мирных условиях, с другой стороны, повсюду была жестокость. Здесь и там воины убивали и невинных и грабили что могли.
Те, кто не был непосредственно вовлечен в битву, разбежались с поля боя. В оставшихся воинах стерлось различие между жизнью и смертью.
Вашишта продолжил: Король в своих четырех обличьях последовал в четырех направлениях на поле боя. Он увидел, что его армия была гораздо слабее хорошо подготовленной и вооруженной вражеской. Король подумал: «Мудрец Агастья выпил океан. Я должен стать еще одним Агастьей и выпить до конца этот океан вражеских сил». Он подумал о воздушном снаряде и он тут же оказался у него. Он снова помолился за своих подчиненных и направил снаряд на вражеские позиции. Тут же туда полетели тучи снарядов. Прозвучавшие взрывы и ударная волна напоминали ужасы космического разрушения. Конечно, от подобных взрывов вражеские силы скоро были стерты в порошок. Взрывы вызвали огромные дожди, штормовые ветры и плотные черные облака.
Части вражеской армии бежали в разных направлениях. Выжившие спрятались в горах Сахья-адри и отдыхали там семь дней. За их чудовищными ранами ухаживали небесные создания. Даже деревья были напуганы силой короля и стояли неподвижно очень долго даже после того, как битва кончилась.
Воздушные вражеские силы из Видуры потерялись в ветрах и свалились в озера. Пешая гвардия не могла даже бежать из-за ослепляющего дождя. Многие потонули в песках и болотах, многих соседние короли взяли в плен.
Вашишта продолжил: Четыре короля (которые были Випаситом) долго преследовали врага. Их сознание толкало их на завоевание всего мира. Довольно долго с ними были их армии, но постепенно армии и военная техника ослабли, отстали и пропали. Ракеты, которыми были вооружены короли, также потеряли постепенно свою силу, как огонь умирает после сжигания дров.
--------------------------------
С этими словами король с легкостью отрубил у себя голову и в тот же миг его тело упало в огонь вместе с отрезанной головой. И из этого огня король восстал как четыре блистающих воина, с огромной силой и светом, с лучшим из оружия самого разного описания. Было очевидно, что их нельзя победить никаким из обычных вражеских оружий, будь это мантры, боеголовки, боевые отравляющие вещества или оружие массового поражения.
В это время вражеские силы приближались. Разгорелась страшная битва. Небо было покрыто дымом от взрывов, сверкали мечи, стреляли пушки, вообще было невозможно на все это смотреть. В реках крови тонули даже слоны. В умах и сердцах каждого воина была только одна мысль – или я убью врага, или он меня. С одной стороны, напряжение битвы обнажало хорошие и плохие стороны людей, которые не проявлялись в мирных условиях, с другой стороны, повсюду была жестокость. Здесь и там воины убивали и невинных и грабили что могли.
Те, кто не был непосредственно вовлечен в битву, разбежались с поля боя. В оставшихся воинах стерлось различие между жизнью и смертью.
Вашишта продолжил: Король в своих четырех обличьях последовал в четырех направлениях на поле боя. Он увидел, что его армия была гораздо слабее хорошо подготовленной и вооруженной вражеской. Король подумал: «Мудрец Агастья выпил океан. Я должен стать еще одним Агастьей и выпить до конца этот океан вражеских сил». Он подумал о воздушном снаряде и он тут же оказался у него. Он снова помолился за своих подчиненных и направил снаряд на вражеские позиции. Тут же туда полетели тучи снарядов. Прозвучавшие взрывы и ударная волна напоминали ужасы космического разрушения. Конечно, от подобных взрывов вражеские силы скоро были стерты в порошок. Взрывы вызвали огромные дожди, штормовые ветры и плотные черные облака.
Части вражеской армии бежали в разных направлениях. Выжившие спрятались в горах Сахья-адри и отдыхали там семь дней. За их чудовищными ранами ухаживали небесные создания. Даже деревья были напуганы силой короля и стояли неподвижно очень долго даже после того, как битва кончилась.
Воздушные вражеские силы из Видуры потерялись в ветрах и свалились в озера. Пешая гвардия не могла даже бежать из-за ослепляющего дождя. Многие потонули в песках и болотах, многих соседние короли взяли в плен.
Вашишта продолжил: Четыре короля (которые были Випаситом) долго преследовали врага. Их сознание толкало их на завоевание всего мира. Довольно долго с ними были их армии, но постепенно армии и военная техника ослабли, отстали и пропали. Ракеты, которыми были вооружены короли, также потеряли постепенно свою силу, как огонь умирает после сжигания дров.
Брахманы, поясните за Йогу Васиштху, Глава 6,20 "Сказка о Випасите", в тексте упоминатся современное оружие. Это фантазии переводчика или вся книга вообщем представляет собой нью-эйдж?
--------------------------------
С этими словами король с легкостью отрубил у себя голову и в тот же миг его тело упало в огонь вместе с отрезанной головой. И из этого огня король восстал как четыре блистающих воина, с огромной силой и светом, с лучшим из оружия самого разного описания. Было очевидно, что их нельзя победить никаким из обычных вражеских оружий, будь это мантры, боеголовки, боевые отравляющие вещества или оружие массового поражения.
В это время вражеские силы приближались. Разгорелась страшная битва. Небо было покрыто дымом от взрывов, сверкали мечи, стреляли пушки, вообще было невозможно на все это смотреть. В реках крови тонули даже слоны. В умах и сердцах каждого воина была только одна мысль – или я убью врага, или он меня. С одной стороны, напряжение битвы обнажало хорошие и плохие стороны людей, которые не проявлялись в мирных условиях, с другой стороны, повсюду была жестокость. Здесь и там воины убивали и невинных и грабили что могли.
Те, кто не был непосредственно вовлечен в битву, разбежались с поля боя. В оставшихся воинах стерлось различие между жизнью и смертью.
Вашишта продолжил: Король в своих четырех обличьях последовал в четырех направлениях на поле боя. Он увидел, что его армия была гораздо слабее хорошо подготовленной и вооруженной вражеской. Король подумал: «Мудрец Агастья выпил океан. Я должен стать еще одним Агастьей и выпить до конца этот океан вражеских сил». Он подумал о воздушном снаряде и он тут же оказался у него. Он снова помолился за своих подчиненных и направил снаряд на вражеские позиции. Тут же туда полетели тучи снарядов. Прозвучавшие взрывы и ударная волна напоминали ужасы космического разрушения. Конечно, от подобных взрывов вражеские силы скоро были стерты в порошок. Взрывы вызвали огромные дожди, штормовые ветры и плотные черные облака.
Части вражеской армии бежали в разных направлениях. Выжившие спрятались в горах Сахья-адри и отдыхали там семь дней. За их чудовищными ранами ухаживали небесные создания. Даже деревья были напуганы силой короля и стояли неподвижно очень долго даже после того, как битва кончилась.
Воздушные вражеские силы из Видуры потерялись в ветрах и свалились в озера. Пешая гвардия не могла даже бежать из-за ослепляющего дождя. Многие потонули в песках и болотах, многих соседние короли взяли в плен.
Вашишта продолжил: Четыре короля (которые были Випаситом) долго преследовали врага. Их сознание толкало их на завоевание всего мира. Довольно долго с ними были их армии, но постепенно армии и военная техника ослабли, отстали и пропали. Ракеты, которыми были вооружены короли, также потеряли постепенно свою силу, как огонь умирает после сжигания дров.
--------------------------------
С этими словами король с легкостью отрубил у себя голову и в тот же миг его тело упало в огонь вместе с отрезанной головой. И из этого огня король восстал как четыре блистающих воина, с огромной силой и светом, с лучшим из оружия самого разного описания. Было очевидно, что их нельзя победить никаким из обычных вражеских оружий, будь это мантры, боеголовки, боевые отравляющие вещества или оружие массового поражения.
В это время вражеские силы приближались. Разгорелась страшная битва. Небо было покрыто дымом от взрывов, сверкали мечи, стреляли пушки, вообще было невозможно на все это смотреть. В реках крови тонули даже слоны. В умах и сердцах каждого воина была только одна мысль – или я убью врага, или он меня. С одной стороны, напряжение битвы обнажало хорошие и плохие стороны людей, которые не проявлялись в мирных условиях, с другой стороны, повсюду была жестокость. Здесь и там воины убивали и невинных и грабили что могли.
Те, кто не был непосредственно вовлечен в битву, разбежались с поля боя. В оставшихся воинах стерлось различие между жизнью и смертью.
Вашишта продолжил: Король в своих четырех обличьях последовал в четырех направлениях на поле боя. Он увидел, что его армия была гораздо слабее хорошо подготовленной и вооруженной вражеской. Король подумал: «Мудрец Агастья выпил океан. Я должен стать еще одним Агастьей и выпить до конца этот океан вражеских сил». Он подумал о воздушном снаряде и он тут же оказался у него. Он снова помолился за своих подчиненных и направил снаряд на вражеские позиции. Тут же туда полетели тучи снарядов. Прозвучавшие взрывы и ударная волна напоминали ужасы космического разрушения. Конечно, от подобных взрывов вражеские силы скоро были стерты в порошок. Взрывы вызвали огромные дожди, штормовые ветры и плотные черные облака.
Части вражеской армии бежали в разных направлениях. Выжившие спрятались в горах Сахья-адри и отдыхали там семь дней. За их чудовищными ранами ухаживали небесные создания. Даже деревья были напуганы силой короля и стояли неподвижно очень долго даже после того, как битва кончилась.
Воздушные вражеские силы из Видуры потерялись в ветрах и свалились в озера. Пешая гвардия не могла даже бежать из-за ослепляющего дождя. Многие потонули в песках и болотах, многих соседние короли взяли в плен.
Вашишта продолжил: Четыре короля (которые были Випаситом) долго преследовали врага. Их сознание толкало их на завоевание всего мира. Довольно долго с ними были их армии, но постепенно армии и военная техника ослабли, отстали и пропали. Ракеты, которыми были вооружены короли, также потеряли постепенно свою силу, как огонь умирает после сжигания дров.
>>763341
Переводчик, там адекватный перевод "боевые мантры" что-то вроде того.
Я вообще всегда проигрываю дико, когда пихают какую-то западную хуйню, да даже в терминологии типа "объект и субъект", представляю себе того маразматичного академика дедка-долбоеба, который опрашивал индусов и всерьез искал аналоги терминам и прямо вот так их и записывал
Переводчик, там адекватный перевод "боевые мантры" что-то вроде того.
Я вообще всегда проигрываю дико, когда пихают какую-то западную хуйню, да даже в терминологии типа "объект и субъект", представляю себе того маразматичного академика дедка-долбоеба, который опрашивал индусов и всерьез искал аналоги терминам и прямо вот так их и записывал
>>763341
ЙВ повествует о событиях последней трета-юги более 1 млн лет назад, так что вполне возможно там были и ракеты и пр.
ЙВ повествует о событиях последней трета-юги более 1 млн лет назад, так что вполне возможно там были и ракеты и пр.
>>763209
Политически. Культурно и финансово в Средние века Индия была топчиком.
Политически. Культурно и финансово в Средние века Индия была топчиком.
>>763341
Можно сделать вывод что это не каноничный текст а вполне себе написанный на базе какого то текста в середине 20 века.
Если прочитать другие каноничные тексты то даже близко не будет такого описания, максимум что будет это мечи, стрелы и другое древнее оружие.
В индии дохрена различных лже сект, в каждой секте есть свои гуру, книги, аудио и т.д. что бы завлечь туда побольше людей, желательно западных которые будут хорошо донатить.
Прочитай например какую ни будь главу из Махабхараты в переводе Смирнов Б.Л. Сразу увидишь разницу в тексте.
>Прозвучавшие взрывы и ударная волна напоминали ужасы космического разрушения.
>Ракеты, которыми были вооружены короли, также потеряли постепенно свою силу, как огонь умирает после сжигания дров.
Можно сделать вывод что это не каноничный текст а вполне себе написанный на базе какого то текста в середине 20 века.
Если прочитать другие каноничные тексты то даже близко не будет такого описания, максимум что будет это мечи, стрелы и другое древнее оружие.
В индии дохрена различных лже сект, в каждой секте есть свои гуру, книги, аудио и т.д. что бы завлечь туда побольше людей, желательно западных которые будут хорошо донатить.
Прочитай например какую ни будь главу из Махабхараты в переводе Смирнов Б.Л. Сразу увидишь разницу в тексте.
>>763944
Йога Васиштха каноничный текст.
>Можно сделать вывод что это не каноничный текст а вполне себе написанный на базе какого то текста в середине 20 века.
Йога Васиштха каноничный текст.
>>762081 (OP)
К какой варне принадлежат посетители этого треда? Я слышал, что изучать Веды разрешено лишь дваждырожденным.
К какой варне принадлежат посетители этого треда? Я слышал, что изучать Веды разрешено лишь дваждырожденным.
>>763971
1-я варна - создающий ориджинал контент, пишущий хорошие текстовые посты
2-я - сидящий в тематике
3-я - посетитель /б, битард
4-я - нейм-, аватарко-фаг
1-я варна - создающий ориджинал контент, пишущий хорошие текстовые посты
2-я - сидящий в тематике
3-я - посетитель /б, битард
4-я - нейм-, аватарко-фаг
>>763949
Этот текст с ракетами, лазерами, ударными волнами и т.д. это точно не Йога Васиштха. Может быть каноничный текст и есть только он не опубликован.
Этот текст с ракетами, лазерами, ударными волнами и т.д. это точно не Йога Васиштха. Может быть каноничный текст и есть только он не опубликован.
Это какой то перевод сектантского варианта.
https://scriptures.ru/yoga/yoga_vasishtha.htm
Если сравнивать русский перевод и эти варианты то в английских переводах нету некоторых частей что есть в русском переводе.
https://www.sacred-texts.com/hin/yvhf/yvhf01.htm
https://archive.org/details/yogavasishtalagh00aiyeuoft/mode/2up?view=theater
https://scriptures.ru/yoga/yoga_vasishtha.htm
Если сравнивать русский перевод и эти варианты то в английских переводах нету некоторых частей что есть в русском переводе.
https://www.sacred-texts.com/hin/yvhf/yvhf01.htm
https://archive.org/details/yogavasishtalagh00aiyeuoft/mode/2up?view=theater
>>764069
Насколько я понял, это более короткий вариант. Есть более полный, из шести книг:
https://archive.org/details/YogaVasishthaVenkateswarulu/Sree Yoga Vasishtha (Venkateswarulu) vol 1/mode/2up
Но переводчик помер до того, как закончил перевод второй части шестой книги, где и содержится, видимо, история Випаситы, потому что "философия йоги Вашишты" содержит аннотацию истории Випаситы.:
https://archive.org/details/in.gov.ignca.8688/page/n13/mode/2up
>https://archive.org/details/yogavasishtalagh00aiyeuoft/mode/2up?view=theater
Насколько я понял, это более короткий вариант. Есть более полный, из шести книг:
https://archive.org/details/YogaVasishthaVenkateswarulu/Sree Yoga Vasishtha (Venkateswarulu) vol 1/mode/2up
Но переводчик помер до того, как закончил перевод второй части шестой книги, где и содержится, видимо, история Випаситы, потому что "философия йоги Вашишты" содержит аннотацию истории Випаситы.:
https://archive.org/details/in.gov.ignca.8688/page/n13/mode/2up
>>763971
К какой-либо варне могут принадлежать только индийцы ибо варна - наследственный признак. Запрет на изучение Вед шудрами и женщинами это запрет социально-бытового характера, а не религозного, равно как и сами варны явление исключительно социальное да и на кой ляд изучать Веды, мануал для жрецов 3-его тысячелетия до н.э., какие там гимны петь во время жертвоприношений, абсолютно бессмысленная информация
К какой-либо варне могут принадлежать только индийцы ибо варна - наследственный признак. Запрет на изучение Вед шудрами и женщинами это запрет социально-бытового характера, а не религозного, равно как и сами варны явление исключительно социальное да и на кой ляд изучать Веды, мануал для жрецов 3-его тысячелетия до н.э., какие там гимны петь во время жертвоприношений, абсолютно бессмысленная информация
>>764387
Мы в треде индуизма.
>да и на кой ляд изучать Веды, мануал для жрецов 3-его тысячелетия до н.э., какие там гимны петь во время жертвоприношений, абсолютно бессмысленная информация
Мы в треде индуизма.
>>763588
"Мистический опыт" в Трета Юге тоже другим немного был? В этом тексте во всякие миры в камнях заходили, в миры из 2 элементов. А позже, такое ощущение, что такого в рассказанных опытах не особо много. Ну я конечно профан, мало чего читал.
"Мистический опыт" в Трета Юге тоже другим немного был? В этом тексте во всякие миры в камнях заходили, в миры из 2 элементов. А позже, такое ощущение, что такого в рассказанных опытах не особо много. Ну я конечно профан, мало чего читал.
>>764464
Да нет, просто в Трета-Югу жили по 10 тыс. лет, и души были гораздо более развитые. А в Кали-Югу самадхи обрёл и уже невероятное достижение.
Да нет, просто в Трета-Югу жили по 10 тыс. лет, и души были гораздо более развитые. А в Кали-Югу самадхи обрёл и уже невероятное достижение.
>>764387
Да.
>да и на кой ляд изучать Веды, мануал для жрецов 3-его тысячелетия до н.э., какие там гимны петь во время жертвоприношений, абсолютно бессмысленная информация
Да.
Ну вы пиздец. Брахманы сидят нормальные мантры слагают, пока тутошние всякую хуйню пишут. Да, Ведийское знание устарело, это надо понимать и трактовать по своему, потому что принцип там очень верный. Не надо говорить что это на века и т.д. сейчас нет какого-то единого ресурса на который можно прям положить свои грязные руки/ноги, во всем самому приходится разбираться
Собственные воззрения 43 765916>>762081 (OP)
Расскажите о/за Шиву.
Расскажите о/за Шиву.
>>764387
Если мы вне варн, вне каст, не являемся дваждырожденными - то и индийская традиция для нас закрыта как практика, и открыта - только как ознакомление с текстами.
Если мы вне варн, вне каст, не являемся дваждырожденными - то и индийская традиция для нас закрыта как практика, и открыта - только как ознакомление с текстами.
>>763971
Тут все арийцы, так что одни брахманы в треде вестимо
Тут все арийцы, так что одни брахманы в треде вестимо
>>766087
Дваждырожденным индиец становился ПОСЛЕ курсов обучения и ознакомления с текстами из уст брахманов (тексты в те времена не записывали, поэтому детей 3-ех высших варн отдавали на обучение брахманам). Поэтому если ты прочитал шрути (Веды, Упанишады) ты уже дваждырожденный и нет разницы как ты это сделал, главное смог
Дваждырожденным индиец становился ПОСЛЕ курсов обучения и ознакомления с текстами из уст брахманов (тексты в те времена не записывали, поэтому детей 3-ех высших варн отдавали на обучение брахманам). Поэтому если ты прочитал шрути (Веды, Упанишады) ты уже дваждырожденный и нет разницы как ты это сделал, главное смог
Поэтому я считаю единственный легитимный способ вкатиться - это только вместе с Шивой. Потому что Шиве пофиг кем ты родился - хоть демоном, хоть кошкодевочкой, хоть славянином. Хоть ты трупами людей питаешься, хоть смуззи. Если искренне хочешь только достичь высшей цели (хоть и сил нет, и способностей, и обстоятельств), сможешь его порадовать или найдет он тебя интересным для своей божественной игры, или просто настроение после чиллума будет хорошее - всё, никакой другой покровитель или традиция тебе уже не нужны, доведет прямо куда надо. Ну или уничтожит, но это, фактически, одно и то же в этом случае, и большая честь.
>>766379
Еще, часто встречаю это слово традиция, расскажите за них или может книгу какую дайте, буду рад.
Еще, часто встречаю это слово традиция, расскажите за них или может книгу какую дайте, буду рад.
>>766381
Самый простой способ - повторение божественного имени. Имя бога = сам бог. Ом намах Шивая. Хитрость здесь только одна - нужно быть готовым делать это в любой свободный момент, не желать плода и быть внутренне готовым делать это хоть 100 лет. Помнить что это не техника и не алгоритм и работает не таким образом что нужно напрактиковать какое-то время или чему-то научится
Самый простой способ - повторение божественного имени. Имя бога = сам бог. Ом намах Шивая. Хитрость здесь только одна - нужно быть готовым делать это в любой свободный момент, не желать плода и быть внутренне готовым делать это хоть 100 лет. Помнить что это не техника и не алгоритм и работает не таким образом что нужно напрактиковать какое-то время или чему-то научится
11 Кб, 225x225Есть у кого такой?
>>766387
Вот везде это слышу, что это самый простой способ, особенно в кали-югу, бхакти-йога и все дела...Но как это работает? Неужели карма-йога, дхьяна-йога или какая-нибудь гьяна-йога для которой требуется больше усилий работает менее эффективно? Непонятно...
Вот везде это слышу, что это самый простой способ, особенно в кали-югу, бхакти-йога и все дела...Но как это работает? Неужели карма-йога, дхьяна-йога или какая-нибудь гьяна-йога для которой требуется больше усилий работает менее эффективно? Непонятно...
Агностицизм 58 766404>>766400
Тогда почему те же кришнаиты до сих пор не просветлились? Что вообще даёт проговорение 5-6 букв и как оно может легитимно вкатить в индуизм/к индуистским богам? Что этот вкат собственно из себя вообще представляет?
Тогда почему те же кришнаиты до сих пор не просветлились? Что вообще даёт проговорение 5-6 букв и как оно может легитимно вкатить в индуизм/к индуистским богам? Что этот вкат собственно из себя вообще представляет?
Агностицизм 59 766408>>766404
Почитал Вики, вопросов стало больше.
.Таким образом, «Стотра-ратна» декларирует ключевые идеи бхакти в вишишта-адвайте. Особую роль в ней играет заступничество богини Шри, осознание собственной беспомощности и обращение к Богу, нахождение прибежища в Вишну (шаранагати), предание себя (прапатти) и обретение милости по божественной воле, не зависящей от волеизъявления бхакта. Всё это отражает как путь бхакта, так и чудесную природу милосердия Бога[18].
. ..может быть осознана посредством любовного преданного служения Богу, называемому бхакти или бхакти-йогой.
.Практика осознавания своей тождественности Брахману — это джняна-йога. Остальные виды религиозной практики, в том числе карма-йога и бхакти-йога, могут быть этапами в духовном совершенствовании. Более того, поклоняющиеся Брахману как Ишваремогут после смерти подняться к Хираньягарбхе — «мировому зародышу», а в конце кальпы получить истинное знание и достичь окончательного освобождения. Но достичь освобождения в этой жизни могут только те, кто изучает Веды и практикует джняна-йогу. Поскольку же к Ведам допущены только дваждырожденные, у шудр нет возможности освободиться в этой жизни[14].
. После ознакомления с Ведами и правильного их истолкования наступает очередь йогической практики, благодаря которой человек непосредственно достигает освобождения. Но йогическая интуиция, не основанная на Ведах, согласно Шанкаре, к мокше не ведет.
Почитал Вики, вопросов стало больше.
.Таким образом, «Стотра-ратна» декларирует ключевые идеи бхакти в вишишта-адвайте. Особую роль в ней играет заступничество богини Шри, осознание собственной беспомощности и обращение к Богу, нахождение прибежища в Вишну (шаранагати), предание себя (прапатти) и обретение милости по божественной воле, не зависящей от волеизъявления бхакта. Всё это отражает как путь бхакта, так и чудесную природу милосердия Бога[18].
. ..может быть осознана посредством любовного преданного служения Богу, называемому бхакти или бхакти-йогой.
.Практика осознавания своей тождественности Брахману — это джняна-йога. Остальные виды религиозной практики, в том числе карма-йога и бхакти-йога, могут быть этапами в духовном совершенствовании. Более того, поклоняющиеся Брахману как Ишваремогут после смерти подняться к Хираньягарбхе — «мировому зародышу», а в конце кальпы получить истинное знание и достичь окончательного освобождения. Но достичь освобождения в этой жизни могут только те, кто изучает Веды и практикует джняна-йогу. Поскольку же к Ведам допущены только дваждырожденные, у шудр нет возможности освободиться в этой жизни[14].
. После ознакомления с Ведами и правильного их истолкования наступает очередь йогической практики, благодаря которой человек непосредственно достигает освобождения. Но йогическая интуиция, не основанная на Ведах, согласно Шанкаре, к мокше не ведет.
>>766404
Знаешь, ничего я тебе больше объяснять не стану.
>Что вообще даёт проговорение 5-6 букв
>5-6 букв
Знаешь, ничего я тебе больше объяснять не стану.
>>766400
Так оно, но эта практика одна из частей (со слов кришнаитов):
Бхакти-йога состоит из 9 процессов:
Шравана — слушание о Боге;
Киртанам — поворение Святого Имени (маха-мантры), описание форм и качеств Бога;
Смаранам — помятование о Боге;
Пада-севана — служение лотосным стопам Бога в соответствии со временем, местом и обстоятельствами;
Арчана — поклонение Божеству в храме;
Вандана — вознесение молитв Богу;
Дасйа — считать себя вечным слугой Бога;
Сакхйа — установление дружеских отношений с Богом;
Атма-ниведана — полное предание себя Богу.
Так оно, но эта практика одна из частей (со слов кришнаитов):
Бхакти-йога состоит из 9 процессов:
Шравана — слушание о Боге;
Киртанам — поворение Святого Имени (маха-мантры), описание форм и качеств Бога;
Смаранам — помятование о Боге;
Пада-севана — служение лотосным стопам Бога в соответствии со временем, местом и обстоятельствами;
Арчана — поклонение Божеству в храме;
Вандана — вознесение молитв Богу;
Дасйа — считать себя вечным слугой Бога;
Сакхйа — установление дружеских отношений с Богом;
Атма-ниведана — полное предание себя Богу.
Брахман - может изучать и практиковать имея дар интуитивного постижения
Кшатрий - не имеет дара интуитивного постижения, но за счет силы воли может выполнять практику точно и достигать целей.
Вайшья - относится к практике как к товару, приценивается, рассчитывает выгоду, прикидывает как лучше организовать процесс, типичный завхоз
Шудра - просто живет и если погружается в путь к высшей цели, то не глубже ритуала или разговор на кухне
Кшатрий - не имеет дара интуитивного постижения, но за счет силы воли может выполнять практику точно и достигать целей.
Вайшья - относится к практике как к товару, приценивается, рассчитывает выгоду, прикидывает как лучше организовать процесс, типичный завхоз
Шудра - просто живет и если погружается в путь к высшей цели, то не глубже ритуала или разговор на кухне
>>766522
Двачую, для всяких царьков удобная система что бы контролировать быдло, типо в прошлой жизни вел себя плохо, так что не шатай лодку терпи все тяготы жизни и может быть в следующей жизни тебе повезет и родишься в хорошей семье.
Двачую, для всяких царьков удобная система что бы контролировать быдло, типо в прошлой жизни вел себя плохо, так что не шатай лодку терпи все тяготы жизни и может быть в следующей жизни тебе повезет и родишься в хорошей семье.
Не троллинга ради, но интереса для. Почему у инудсов принято срать на улицах? Откуда это взялось в их менталитете? Может, им какой-то дух/бог испражнения так велел? Типо терпеть - грех. Освобождай тело где приспичит.
Агностицизм 67 766760>>766693
Ну, если ты не хочешь отвечать, буду пользоваться тем что есть, что уж.
Ну, если ты не хочешь отвечать, буду пользоваться тем что есть, что уж.
>>762081 (OP)
Поясните за культ Кали? Есть ли профиты?
Поясните за культ Кали? Есть ли профиты?
Язычество 70 766998>>762081 (OP)
А жрать коровьи лепёхи обязательно, или первый год практики можно без этого?
Как вообще неиндусу вкатится во что-то кроме говнокришнаизма?
Не будет ли это похоже на игрища ролевиков даже в большей степени, чем скакание на капище в косоворотке?
А жрать коровьи лепёхи обязательно, или первый год практики можно без этого?
Как вообще неиндусу вкатится во что-то кроме говнокришнаизма?
Не будет ли это похоже на игрища ролевиков даже в большей степени, чем скакание на капище в косоворотке?
>>766475
А мы с вами вообще находится вне варн. Млеччха.
А мы с вами вообще находится вне варн. Млеччха.
>>766998
Очень просто, нужно всего лишь, чтобы мимопроходящему брамину явился лично Кришна и заявил, что ты достоин быть дваждырожденным. Тогда перед тобой откроются все пути.
Очень просто, нужно всего лишь, чтобы мимопроходящему брамину явился лично Кришна и заявил, что ты достоин быть дваждырожденным. Тогда перед тобой откроются все пути.
Агностицизм 73 767030>>767023
Тогда почему те же кришнаиты до сих пор не просветлились? Что вообще даёт проговорение 5-6 слогов и как оно может легитимно вкатить в индуизм/к индуистским богам? Что этот вкат собственно из себя вообще представляет?
Тогда почему те же кришнаиты до сих пор не просветлились? Что вообще даёт проговорение 5-6 слогов и как оно может легитимно вкатить в индуизм/к индуистским богам? Что этот вкат собственно из себя вообще представляет?
>>766671
У индусов принято срать на улицах, потому что шастры предписывают срать на определенном удалении от дома,чекай прошлый тред, я скидывал туда непосредственно текст.
Дом индуса по совместительству еще и храм, там домашний алтарь и изображения Божеств, негоже там срать я считаю. Да и негде, если только в рукомойник, не думаю что у них есть канализация
У индусов принято срать на улицах, потому что шастры предписывают срать на определенном удалении от дома,чекай прошлый тред, я скидывал туда непосредственно текст.
Дом индуса по совместительству еще и храм, там домашний алтарь и изображения Божеств, негоже там срать я считаю. Да и негде, если только в рукомойник, не думаю что у них есть канализация
>>767086
Спасибо, нашел. Мда, что-то туалетный этикет у них строже чем у муслей. А просто поставить деревенский сральник им не судьба? Одно дело - срать на природе где попало, другое - засирать улицы городов блин.
Спасибо, нашел. Мда, что-то туалетный этикет у них строже чем у муслей. А просто поставить деревенский сральник им не судьба? Одно дело - срать на природе где попало, другое - засирать улицы городов блин.
>>767092
А христианский Бог жыдам сразу приказал каждому срать с лопатой, и не дай Он увидит что насрано, пиздец всем сразу.
Вот и думайте, у кого Истина, а у кого говно.
А христианский Бог жыдам сразу приказал каждому срать с лопатой, и не дай Он увидит что насрано, пиздец всем сразу.
Вот и думайте, у кого Истина, а у кого говно.
>>767145
Сложно. Люди не справляются с очком, милорд. Но в том тексте было сказано, что от деревни/города надо отойти на приличное расстояние. А эти шудры гадят прям в черте города. Это влияние Кали-Юги?
Сложно. Люди не справляются с очком, милорд. Но в том тексте было сказано, что от деревни/города надо отойти на приличное расстояние. А эти шудры гадят прям в черте города. Это влияние Кали-Юги?
Поясните за такого персонажа, как Shiva Vakya Siddha Baba. Прослушал почти все его лекции на Ютубе, очень много ответов получил. В целом то, что он рассказывает, гармонично дополняет мою картину мира. Но есть какое-то неприятное сомнение в его мотивации, как-то все очень коммерциализовано. Аюрведические чаи и препараты, которые он рекомендует поименно, гуглятся только у них же в продаже, в Шива-центре. Полные лекции платные и стоят килотонны денег, на Ютубе только самые верха.
Я с одной стороны понимаю, что за все нужно платить, и ценность знания, которое он даёт, в тысячи раз превышает даже те сотни евро, что стоят его лекции. Понимаю, что если бы сам был на его пути и следуя дхарме стремился просветить как можно больше людей, финансы были бы жизненно необходимы для поддержания работы центра, для масштабирования.
Но с другой стороны, есть вот это сомнение. Как вы считаете?
Алсо я что-то не понял суть предсказания на его сайте, на главной. Он считается текущей инкарнацией Шивы что ли?
Я с одной стороны понимаю, что за все нужно платить, и ценность знания, которое он даёт, в тысячи раз превышает даже те сотни евро, что стоят его лекции. Понимаю, что если бы сам был на его пути и следуя дхарме стремился просветить как можно больше людей, финансы были бы жизненно необходимы для поддержания работы центра, для масштабирования.
Но с другой стороны, есть вот это сомнение. Как вы считаете?
Алсо я что-то не понял суть предсказания на его сайте, на главной. Он считается текущей инкарнацией Шивы что ли?
>>767226
///Он считается текущей инкарнацией Шивы что ли?///
Для узкого круга своих последователей возможно и считается. Уверен, Всеиндийская Комиссия по Реинкарнациям не собиралась и официально его не назначала
///Он считается текущей инкарнацией Шивы что ли?///
Для узкого круга своих последователей возможно и считается. Уверен, Всеиндийская Комиссия по Реинкарнациям не собиралась и официально его не назначала
1,6 Мб, 1222x902>>767226
Лично мое мнение: не вижу в этом персонаже, того что видно в индийце. Поэтому и не вызывает какого-то доверия/желания знакомится. /имхо
Лично мое мнение: не вижу в этом персонаже, того что видно в индийце. Поэтому и не вызывает какого-то доверия/желания знакомится. /имхо
>>767447
да судя по глазам у этого деда у самого минимум три судимости
да судя по глазам у этого деда у самого минимум три судимости
>>767447
Видел твой пост в треде птицы в /мг/ ещё. Без обид, но это насколько надо быть уверенным в своей проницательности, чтобы судить по фотографии? Я свои выводы строю на нескольких часах наблюдения за ним «вживую» по видео, за тем, как и что он говорит, какую это имеет причину и какой мотив, соответственно. Но сомнения есть.
Видел твой пост в треде птицы в /мг/ ещё. Без обид, но это насколько надо быть уверенным в своей проницательности, чтобы судить по фотографии? Я свои выводы строю на нескольких часах наблюдения за ним «вживую» по видео, за тем, как и что он говорит, какую это имеет причину и какой мотив, соответственно. Но сомнения есть.
>>767447
Эта жидяра торгует Рудрой?
Эта жидяра торгует Рудрой?
>>767447
У него сегодня в 21:30 по Москве трансляция на ютубе, посвящение в санатана дхарму и чего-то ещё, написано что раз в год проводится. Так что аноны могут поприсутствовать и сделать собственные выводы. Я ему пока что доверяю.
У него сегодня в 21:30 по Москве трансляция на ютубе, посвящение в санатана дхарму и чего-то ещё, написано что раз в год проводится. Так что аноны могут поприсутствовать и сделать собственные выводы. Я ему пока что доверяю.
Не знаю за что меня наказали боги и как подчиститься, много мук доставило кармические происхождение, я молю богов о снисхождении, но пока всё тщетно и у меня всё тяжело идёт, я зла не чиню и не чинил, не знаю...
Мне не везло от рождения и я делаю всё благое, что от меня зависит, и выполняю свою жизнь наилучшим образом сейчас, лучше нельзя, ну может помилуют боги со временем раз я выполняю свою дхарму
Ом намах Шивая.
Проясните такой момент.
В жизни я должен делать свою дхарму, и у меня на это ровно столько времени, сколько необходимо. Я не могу тратить время на развлечения, на что угодно, что не ведёт меня к главной цели. Получается, я не должен смотреть фильмы, играть в игры, праздно проводить время за общением с друзьями.
Вопрос — где я тут заблуждаюсь, что упускаю? Или я прав?
Истинно просветлённый человек не упускает ни минуты времени зря?
Проясните такой момент.
В жизни я должен делать свою дхарму, и у меня на это ровно столько времени, сколько необходимо. Я не могу тратить время на развлечения, на что угодно, что не ведёт меня к главной цели. Получается, я не должен смотреть фильмы, играть в игры, праздно проводить время за общением с друзьями.
Вопрос — где я тут заблуждаюсь, что упускаю? Или я прав?
Истинно просветлённый человек не упускает ни минуты времени зря?
>>768429
Твоя дхарма - добросовестно исполнять свои обязанности там, где ты на них подписался (работа, семья итд). Что касается развлечений - это часть твоей кармы, которую ты должен отработать, наряду с неприятностями, ведь кармой тебе отмерено в этом воплощении определенное кол-во наслаждений и страданий, от которых ты не убежишь, так что расслабься и живи как живешь, попутно просветляясь на столько, насколько тебе опять же позволит твоя карма
Твоя дхарма - добросовестно исполнять свои обязанности там, где ты на них подписался (работа, семья итд). Что касается развлечений - это часть твоей кармы, которую ты должен отработать, наряду с неприятностями, ведь кармой тебе отмерено в этом воплощении определенное кол-во наслаждений и страданий, от которых ты не убежишь, так что расслабься и живи как живешь, попутно просветляясь на столько, насколько тебе опять же позволит твоя карма
>>768429
И даже более того, проводя время в праздности и безделии ты не создаешь новой кармы, а стало быть приблежаешься к главной цели - освобождению. Просветленный - это что-то из лексикона буддизма, в индуизме основная цель - освобождение а не какое-то попсовое просветление, а освобождение возможно когда исчерпается вся карма, а чтобы она исчерпалась нельзя совершать действий приносящих тебе какие-то материальные результаты. Таким образом, проводя время за пиздежом с друзьями и играми ты как раз не создаешь плодов, а стало быть не создаешь новой кармы
И даже более того, проводя время в праздности и безделии ты не создаешь новой кармы, а стало быть приблежаешься к главной цели - освобождению. Просветленный - это что-то из лексикона буддизма, в индуизме основная цель - освобождение а не какое-то попсовое просветление, а освобождение возможно когда исчерпается вся карма, а чтобы она исчерпалась нельзя совершать действий приносящих тебе какие-то материальные результаты. Таким образом, проводя время за пиздежом с друзьями и играми ты как раз не создаешь плодов, а стало быть не создаешь новой кармы
>>768476
А как узнать свою дхарму? Вот я например, сыч, мне интересны только развлечения, хобби, удовольствия и больше ничего.
А как узнать свою дхарму? Вот я например, сыч, мне интересны только развлечения, хобби, удовольствия и больше ничего.
>>768476
То есть если я тунеядец и вообще ни на что не подписался, у меня нет дхармы?
Но смысл кармы – отработать именно страдания. Наслаждения не нужны, если ты понимаешь, зачем ты тут. Ну типа да, что-то заслужил, но ты ж понимаешь, что не за наградами тут? Работать надо.
И где тогда грань между бесполезной и полезной жизнью? В рамках наших концепций, между адхармой и дхармой.
>>768479
Вот только мы живем в Кали Югу, и либо идём вверх, либо вниз. На месте ничего не стоит. Если ничего не делать – будет хуже, куда ни плюнь. Я этот урок в жизни хорошо усвоил. Щас бы ничего не делать и приближаться к освобождению.
Может будем не по форме слова судить, а по содержанию? Каков человек, близкий к освобождению, если не просветленный?
Чево?
А вы точно индуист?
>Твоя дхарма - добросовестно исполнять свои обязанности там, где ты на них подписался (работа, семья итд).
То есть если я тунеядец и вообще ни на что не подписался, у меня нет дхармы?
>Что касается развлечений - это часть твоей кармы, которую ты должен отработать, наряду с неприятностями
Но смысл кармы – отработать именно страдания. Наслаждения не нужны, если ты понимаешь, зачем ты тут. Ну типа да, что-то заслужил, но ты ж понимаешь, что не за наградами тут? Работать надо.
>так что расслабься и живи как живешь
И где тогда грань между бесполезной и полезной жизнью? В рамках наших концепций, между адхармой и дхармой.
>>768479
>И даже более того, проводя время в праздности и безделии ты не создаешь новой кармы, а стало быть приблежаешься к главной цели - освобождению.
Вот только мы живем в Кали Югу, и либо идём вверх, либо вниз. На месте ничего не стоит. Если ничего не делать – будет хуже, куда ни плюнь. Я этот урок в жизни хорошо усвоил. Щас бы ничего не делать и приближаться к освобождению.
>Просветленный - это что-то из лексикона буддизма, в индуизме основная цель - освобождение а не какое-то попсовое просветление
Может будем не по форме слова судить, а по содержанию? Каков человек, близкий к освобождению, если не просветленный?
>чтобы она исчерпалась нельзя совершать действий приносящих тебе какие-то материальные результаты
Чево?
А вы точно индуист?
>>768617
Ты тупой или тупой? Тебе ж нормально объяснили, что это не мое.
Ты тупой или тупой? Тебе ж нормально объяснили, что это не мое.
>>768515
Молодец, что придрался к словам. Но вопрос все равно не меняется - вниз это куда и что это означает?
Молодец, что придрался к словам. Но вопрос все равно не меняется - вниз это куда и что это означает?
>>768621
Вниз — это в обратную сторону от освобождения. Путь адхармы, путь моментальных удовольствий, путь авидьи, путь погони за счастьем и непрекращающихся страданий впоследствии, путь разложения, путь перерождений. Если не привязываться к словам, однозначно лучше быть животным, они живут по дхарме хотя бы. Бог с ними. Путь вниз — это путь от бога. Так понятнее?
Вниз — это в обратную сторону от освобождения. Путь адхармы, путь моментальных удовольствий, путь авидьи, путь погони за счастьем и непрекращающихся страданий впоследствии, путь разложения, путь перерождений. Если не привязываться к словам, однозначно лучше быть животным, они живут по дхарме хотя бы. Бог с ними. Путь вниз — это путь от бога. Так понятнее?
>>768509
Значит у тебя есть дхарма, просто ты ее игноришь
Вот это уже какое-то христианство. Вы точно индуист? Можете подкрепить ваше утверждение цитатами из священных текстов?
Опять же, веселая игра "маскируем нашу тупость под Кали-Югу" не прокатит без конкретных пруфов, основная мысль всех Упанишад - карму создает только та деятельность, плодами которой пользуется деятель. Нет плодов деятельности - нет кармы. Можете что-либо тут возразить? Тогда цитату из Шрути в студию
Что значит "близкий к освобождению"? Это как немножко беременная? Ищите в Упанишадах термин "просветление". И термин "освобождение". Затем покайтесь в собственной тупости.
Я-то индуист, а вот вам советую завязывать с нью эйджем и христианством и наконец таки почитать Шрути
>То есть если я тунеядец и вообще ни на что не подписался, у меня нет дхармы?
Значит у тебя есть дхарма, просто ты ее игноришь
>Но смысл кармы – отработать именно страдания. Наслаждения не нужны, если ты понимаешь, зачем ты тут. Ну типа да, что-то заслужил, но ты ж понимаешь, что не за наградами тут? Работать надо.
Вот это уже какое-то христианство. Вы точно индуист? Можете подкрепить ваше утверждение цитатами из священных текстов?
>Вот только мы живем в Кали Югу, и либо идём вверх, либо вниз. На месте ничего не стоит. Если ничего не делать – будет хуже, куда ни плюнь. Я этот урок в жизни хорошо усвоил. Щас бы ничего не делать и приближаться к освобождению.
Опять же, веселая игра "маскируем нашу тупость под Кали-Югу" не прокатит без конкретных пруфов, основная мысль всех Упанишад - карму создает только та деятельность, плодами которой пользуется деятель. Нет плодов деятельности - нет кармы. Можете что-либо тут возразить? Тогда цитату из Шрути в студию
>Может будем не по форме слова судить, а по содержанию? Каков человек, близкий к освобождению, если не просветленный?
Что значит "близкий к освобождению"? Это как немножко беременная? Ищите в Упанишадах термин "просветление". И термин "освобождение". Затем покайтесь в собственной тупости.
>Чево? А вы точно индуист?
Я-то индуист, а вот вам советую завязывать с нью эйджем и христианством и наконец таки почитать Шрути
>>768665
То есть, получая зарплату, я отдаляю себя от освобождения?
>карму создает только та деятельность, плодами которой пользуется деятель
То есть, получая зарплату, я отдаляю себя от освобождения?
>>768647
При чём тут это? Все было сотворено богом и всё есть бог, раз уж на то пошло. Не об этом речь.
>>768665
Интересно получается. А развлекаясь и праздно проводя время я не игнорю дхарму?
Ага, вот щас буду цитаты вне контекста приводить. Объясни лучше, как ты понимаешь карму и роль наслаждений в ней, если хочешь обсудить это.
Если убить рандомного человека, я не создам себе плохой кармы таким образом? Какие тут плоды деятельности?
Ладно, перефразирую: речь о человеке, далеко продвинувшемся на пути к освобождению. Это же не сразу происходит.
При чём тут это? Все было сотворено богом и всё есть бог, раз уж на то пошло. Не об этом речь.
>>768665
>Твоя дхарма - добросовестно исполнять свои обязанности там, где ты на них подписался (работа, семья итд).
>То есть если я тунеядец и вообще ни на что не подписался, у меня нет дхармы?
>Значит у тебя есть дхарма, просто ты ее игноришь
Интересно получается. А развлекаясь и праздно проводя время я не игнорю дхарму?
>Вот это уже какое-то христианство. Вы точно индуист? Можете подкрепить ваше утверждение цитатами из священных текстов?
Ага, вот щас буду цитаты вне контекста приводить. Объясни лучше, как ты понимаешь карму и роль наслаждений в ней, если хочешь обсудить это.
>карму создает только та деятельность, плодами которой пользуется деятель
Если убить рандомного человека, я не создам себе плохой кармы таким образом? Какие тут плоды деятельности?
>Что значит "близкий к освобождению"? Это как немножко беременная? Ищите в Упанишадах термин "просветление". И термин "освобождение".
Ладно, перефразирую: речь о человеке, далеко продвинувшемся на пути к освобождению. Это же не сразу происходит.
23 Кб, 620x349>>768745
Живущих в России это не касается: их доходы и ресурсы и так ворует Пыня, так что карма только в плюс идет
>То есть, получая зарплату, я отдаляю себя от освобождения?
Живущих в России это не касается: их доходы и ресурсы и так ворует Пыня, так что карма только в плюс идет
>>768841
>При чём тут это? Все было сотворено богом и всё есть бог, раз уж на то пошло. Не об этом речь.
>Путь вниз — это путь от бога.
>>769015
Ты правда не понимаешь или траллируешь? Щас бы доебываться до слов в обсуждении невыразимого хуево выразимого словами.
Ты правда не понимаешь или траллируешь? Щас бы доебываться до слов в обсуждении невыразимого хуево выразимого словами.
>>769045
Зачем тогда сначала говорить, а потом заявлять, что твои слова - чушь, потому что предмет разговора невыразим?
Зачем тогда сначала говорить, а потом заявлять, что твои слова - чушь, потому что предмет разговора невыразим?
Как найти гуру?
Ток не говорите "КоГдА бУдЕшЬ гОтОв СаМ пРиДеТ", я уже готов, в какую сторону сделать первый шаг? Как не ошибиться с выбором и не попасть в секту какую-нибудь?
Я запутался во всем уже, одни и те же итерации, приходит понимание - приходят вопросы - приходит путаница - уходит понимание - скатываюсь обратно - приходит понимание - приходят вопросы, и так далее.
Ток не говорите "КоГдА бУдЕшЬ гОтОв СаМ пРиДеТ", я уже готов, в какую сторону сделать первый шаг? Как не ошибиться с выбором и не попасть в секту какую-нибудь?
Я запутался во всем уже, одни и те же итерации, приходит понимание - приходят вопросы - приходит путаница - уходит понимание - скатываюсь обратно - приходит понимание - приходят вопросы, и так далее.
https://youtu.be/37tpY3pvfLA
относится данная музыка к индуизму или нет?
относится данная музыка к индуизму или нет?
>>769341
А когда буду готов, он наверное у меня дома во время медитации чудесным образом материализуется, да?
Кроме шуток, просто поразмыслив, можно предположить, что «готовый» человек едет на какие-то ретриты, какие-то лекции известных гуру, и там каким-то образом случайно или специально заводит разговор с нужным человеком, который оказывается гуру и, внезапно, заинтересован в том, чтобы взять какого-то ноунейма в ученики. А что если конкретно этот ретрит или лекция — сектантская хуйня для домохозяек?
Вот Шива-центр тот же взять. Хрен пойми, бабки они стригут на отчаянных женщинах за 40, или реально там гуру обрести можно.
Информация отовсюду противоречива. Даже священные тексты иными опровергаются, ведь написаны они были в Двапара- или Трета-Югу, и все апологеты просто недопоняли и запутались. Или нет. Разобраться, по идее, должен помочь гуру. Как его найти то блять?
А когда буду готов, он наверное у меня дома во время медитации чудесным образом материализуется, да?
Кроме шуток, просто поразмыслив, можно предположить, что «готовый» человек едет на какие-то ретриты, какие-то лекции известных гуру, и там каким-то образом случайно или специально заводит разговор с нужным человеком, который оказывается гуру и, внезапно, заинтересован в том, чтобы взять какого-то ноунейма в ученики. А что если конкретно этот ретрит или лекция — сектантская хуйня для домохозяек?
Вот Шива-центр тот же взять. Хрен пойми, бабки они стригут на отчаянных женщинах за 40, или реально там гуру обрести можно.
Информация отовсюду противоречива. Даже священные тексты иными опровергаются, ведь написаны они были в Двапара- или Трета-Югу, и все апологеты просто недопоняли и запутались. Или нет. Разобраться, по идее, должен помочь гуру. Как его найти то блять?
87 Кб, 724x1024>>769385
Не кочайте там Хернякашипу
Не кочайте там Хернякашипу
Гностицизм 128 769388>>769376
Мда уж. Есть настоящая уважаемая, древняя (исторически известная) и прослеживаемая шиваитская сампрадайя в РФ - натхи.
https://nathas.org/parampara/
Выбирай любого https://nathi.ru/yoga-school/teachers/
Мда уж. Есть настоящая уважаемая, древняя (исторически известная) и прослеживаемая шиваитская сампрадайя в РФ - натхи.
https://nathas.org/parampara/
Выбирай любого https://nathi.ru/yoga-school/teachers/
>>769388
А все гуру в ДСах.
Есть ли смысл приходить к учителю йоги, который там не обозначен, как гуру, и просить его стать моим гуру? Или у них там только прикладная йога для женщин за 40?
А все гуру в ДСах.
Есть ли смысл приходить к учителю йоги, который там не обозначен, как гуру, и просить его стать моим гуру? Или у них там только прикладная йога для женщин за 40?
Поясните за кашмирский шиваизм. Что такое парадвайта
Адвайта
Двайта-адвайта
Цель жизни человека по шиваизму? Исполнять свою и следовать своей дхарме?
Где хранятся веды и агамы? Где можно посмотреть форточки священных текстов?
Насколько переводы на русский язык совершенны?
Адвайта
Двайта-адвайта
Цель жизни человека по шиваизму? Исполнять свою и следовать своей дхарме?
Где хранятся веды и агамы? Где можно посмотреть форточки священных текстов?
Насколько переводы на русский язык совершенны?
Поясните, что может означать луна с ярко выраженной синей аурой? Как знак изменений и трансформации людей, что ли.
>>769795
А скорее даже солнце с синей аурой. Яркий жёлтый диск на дневном небе, вокруг которого обычное сияние солнца, но на небольшом расстоянии от него как бы «перьями» исходит яркое, будто движущееся голубое или синее сияние. Синее на фоне желтого, получается. И как будто бы оно знаменует какой-то переходный процесс для людей.
А скорее даже солнце с синей аурой. Яркий жёлтый диск на дневном небе, вокруг которого обычное сияние солнца, но на небольшом расстоянии от него как бы «перьями» исходит яркое, будто движущееся голубое или синее сияние. Синее на фоне желтого, получается. И как будто бы оно знаменует какой-то переходный процесс для людей.
>>769390
А зачем тебе гуру? Ты читать не умеешь? Или для того, чтобы быть порядочным человеком тебе нужен учитель?
А зачем тебе гуру? Ты читать не умеешь? Или для того, чтобы быть порядочным человеком тебе нужен учитель?
353 Кб, 878x628>>769388
Да там у каждого второго на лице непогашенная судимость. Остальные тамошние "гуру" либо поехавшие тёти Йобы либо сыночки-корзиночки
Да там у каждого второго на лице непогашенная судимость. Остальные тамошние "гуру" либо поехавшие тёти Йобы либо сыночки-корзиночки
>>770245
слыш, винду сначала активируй, потом советы давай
слыш, винду сначала активируй, потом советы давай
25 Кб, 480x360Я смотрел сериал Вишвамитра, там у Вишвамитры были отношения с Менакой, потом Индра попросил вернутся Менаку на небеса, и перед тем как она вернутся на небеса в последнем разговоре Вишвамитра сказал ей что история их отношений закончится в следующей жизни, можно где то об этом прочитать или это телевизионный вымысел?
>>770525
а где вообще можно посмотреть подобные сериалы ( есть еще вроде про кришну/вишну) в нормальном качестве 1080 p или хотя бы 720?
а где вообще можно посмотреть подобные сериалы ( есть еще вроде про кришну/вишну) в нормальном качестве 1080 p или хотя бы 720?
>>770533
На ютубе был старый сериал махабхарата, вишну, шива но его выпилили, сейчас только на рутрекере.
На ютубе был старый сериал махабхарата, вишну, шива но его выпилили, сейчас только на рутрекере.
>>770533
Старые индийские сериалы в таком качестве нету.
>в нормальном качестве 1080 p или хотя бы 720?
Старые индийские сериалы в таком качестве нету.
>>769775
Бампаю свой вопрос
Бампаю свой вопрос
>>770525
То есть меня интересует чем кончилась история их отношений в следующей жизни.
То есть меня интересует чем кончилась история их отношений в следующей жизни.
>>769775
Осознать себя Абсолютом.
Это у всех дхармических религиях.
Б. Н. Пандит "Кашмирский шиваизм. Наслаждение и освобождение." - самая лучшая книга по кашмирскому шиваизму.
"Разъяснение Шива-сутры. Параправешика Кшемараджа" - перевод средний, есть много непонятных моментов.
"Виджняна-бхайрава-тантра" - перевод тоже средний, есть разные варианты этой книги где практики немного отличаются.
"Узнавание Ишвары Утпаладева" - ужасный перевод, ничего не понятно, лучше взять книгу на английском и самому через гугл переводчик перевести.
За тантрическое учение очень хорошо поясняет книга "Йога могущества" та раскрываются термины без которых тебе не понять тантрическое учение.
>Цель жизни человека по шиваизму?
Осознать себя Абсолютом.
>Исполнять свою и следовать своей дхарме?
Это у всех дхармических религиях.
>Насколько переводы на русский язык совершенны?
Б. Н. Пандит "Кашмирский шиваизм. Наслаждение и освобождение." - самая лучшая книга по кашмирскому шиваизму.
"Разъяснение Шива-сутры. Параправешика Кшемараджа" - перевод средний, есть много непонятных моментов.
"Виджняна-бхайрава-тантра" - перевод тоже средний, есть разные варианты этой книги где практики немного отличаются.
"Узнавание Ишвары Утпаладева" - ужасный перевод, ничего не понятно, лучше взять книгу на английском и самому через гугл переводчик перевести.
За тантрическое учение очень хорошо поясняет книга "Йога могущества" та раскрываются термины без которых тебе не понять тантрическое учение.
>>770782
Двойственность это концепция мира когда есть Бог, душа и материальный мир, недвойственость это единство всего сущего в божественном сознании, есть только сознание и больше ничего.
Двойственность это концепция мира когда есть Бог, душа и материальный мир, недвойственость это единство всего сущего в божественном сознании, есть только сознание и больше ничего.
Собственные воззрения 148 771261Кто-нибудь научился принимать удары судьбы, как скрытое благосновение?
>>770782
А может тебе еще и примеры привести?
А может тебе еще и примеры привести?
>>771261
Я все негативные удары судьбы воспринимаю как проявление злых асурических сил, а все хорошое и позитивное это от богов.
Я все негативные удары судьбы воспринимаю как проявление злых асурических сил, а все хорошое и позитивное это от богов.
>>771316
Тута. Чем могу помочь?
Тута. Чем могу помочь?
>>771316
Торчков не держим. Гоним их и надсмехаемся над ними.
Торчков не держим. Гоним их и надсмехаемся над ними.
>>762081 (OP)
А какие есть вообще школы или ветви индуизма в РФ?
Можно собрать такую инфу - название секты и их сайт и место расположение (город). Составить такой список с описанием.
Хотя их может быть очень много?
Я знаю только про кришнаитов - и у них несколько отдельных ветвей.
А какие есть вообще школы или ветви индуизма в РФ?
Можно собрать такую инфу - название секты и их сайт и место расположение (город). Составить такой список с описанием.
Хотя их может быть очень много?
Я знаю только про кришнаитов - и у них несколько отдельных ветвей.
Есть здесь сверх интеллектуальные аноны востоковеды? Мне нужно что бы вы коллективным разумом расшифровали третью главу древней книги АЙТАРЕЯ-УПАНИШАДА.
Что бы было больше понятно перескажу своими словами что было в первой и во второй главе.
Первая глава.
В первой главе был один Атман(божественная самость), он создал мир и богов в этих мирах, он создал Пурушу(человека).
Вторая глава.
Потом Атман зачем-то подвергал Пурушу голоду и жажде. Потом различные боги по приказу Атмана вошли в Пурушу и стали его частью.
Но вот третью главу я никак понять не могу.
1. Он [Атман] подумал: "Вот и миры, и хранители миров. Я сотворю пищу для них".
2. Он согрел воду. Из нее, согретой, он произвел воплощенный образ. Поистине, воплощенный образ, который он произвел, и есть пища.
3. Будучи созданной, эта [пища] пожелала ускользнуть от него. Он хотел схватить ее речью, он не смог схватить ее речью. Если бы он схватил ее речью, то можно было бы насытиться пищей, уже произнося речь.
4. Он хотел схватить ее дыханием, он не смог схватить ее дыханием. Если бы он схватил ее дыханием, то можно было бы насытиться пищей, [уже] вдыхая [ее запах].
5. Он хотел схватить ее глазом, он не смог схватить ее глазом. Если бы он схватил ее глазом, то можно было бы насытиться пищей, уже видя [ее].
6. Он хотел схватить ее слухом, он не смог схватить ее слухом. Если бы он схватил ее слухом, то можно было бы насытиться пищей, уже слыша [о ней].
7. Он хотел схватить ее кожей, он не смог схватить ее кожей. Если бы он схватил ее кожей, то можно было бы насытиться пищей, уже касаясь [ее].
8. Он хотел схватить ее разумом, он не смог схватить ее разумом. Если бы он схватил ее разумом, то можно было бы насытиться пищей, уже размышляя [о ней].
9. Он хотел схватить ее детородным членом, он не смог схватить ее детородным членом. Если бы он схватил ее детородным членом, то можно было бы насытиться пищей, уже изливая [семя].
10. Он хотел схватить ее выдохом, он достал ее. Хватающий пищу – ветер; живущий пищей – это, поистине, ветер.
11. Он подумал: "Как же это может существовать бел меня?". Он подумал: "Каким [путем] я войду [в это тело]?". Он подумал: "Если речью говорят, если дыханием дышат, если глазом видят, если слухом слышат, если кожей касаются, если разумом размышляют, если выдохом выдыхают, если детородным членом изливают [семя], то кто же я?".
12. И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти врата. Имя этих врат – видрити. Это – блаженство. [Там] у него три пристанища, три [состояния] сна. Вот – пристанище, вот – пристанище, вот – пристанище.
13. Рожденный, он стал рассматривать существа [с мыслью]: "О чем другом захотели бы здесь говорить?". Он увидел этого пурушу, всепроникающего Брахмана, [и сказал]: "Я увидел это".
14. Поэтому [его] имя Идандра, поистине, [его] имя Идандра. И его, Идандру, тайно называют Индрой, ибо боги любят тайное.
Главный вопрос: Почему Атман не смог с первого раза понять что еду нужно кушать ртом?
Что бы было больше понятно перескажу своими словами что было в первой и во второй главе.
Первая глава.
В первой главе был один Атман(божественная самость), он создал мир и богов в этих мирах, он создал Пурушу(человека).
Вторая глава.
Потом Атман зачем-то подвергал Пурушу голоду и жажде. Потом различные боги по приказу Атмана вошли в Пурушу и стали его частью.
Но вот третью главу я никак понять не могу.
1. Он [Атман] подумал: "Вот и миры, и хранители миров. Я сотворю пищу для них".
2. Он согрел воду. Из нее, согретой, он произвел воплощенный образ. Поистине, воплощенный образ, который он произвел, и есть пища.
3. Будучи созданной, эта [пища] пожелала ускользнуть от него. Он хотел схватить ее речью, он не смог схватить ее речью. Если бы он схватил ее речью, то можно было бы насытиться пищей, уже произнося речь.
4. Он хотел схватить ее дыханием, он не смог схватить ее дыханием. Если бы он схватил ее дыханием, то можно было бы насытиться пищей, [уже] вдыхая [ее запах].
5. Он хотел схватить ее глазом, он не смог схватить ее глазом. Если бы он схватил ее глазом, то можно было бы насытиться пищей, уже видя [ее].
6. Он хотел схватить ее слухом, он не смог схватить ее слухом. Если бы он схватил ее слухом, то можно было бы насытиться пищей, уже слыша [о ней].
7. Он хотел схватить ее кожей, он не смог схватить ее кожей. Если бы он схватил ее кожей, то можно было бы насытиться пищей, уже касаясь [ее].
8. Он хотел схватить ее разумом, он не смог схватить ее разумом. Если бы он схватил ее разумом, то можно было бы насытиться пищей, уже размышляя [о ней].
9. Он хотел схватить ее детородным членом, он не смог схватить ее детородным членом. Если бы он схватил ее детородным членом, то можно было бы насытиться пищей, уже изливая [семя].
10. Он хотел схватить ее выдохом, он достал ее. Хватающий пищу – ветер; живущий пищей – это, поистине, ветер.
11. Он подумал: "Как же это может существовать бел меня?". Он подумал: "Каким [путем] я войду [в это тело]?". Он подумал: "Если речью говорят, если дыханием дышат, если глазом видят, если слухом слышат, если кожей касаются, если разумом размышляют, если выдохом выдыхают, если детородным членом изливают [семя], то кто же я?".
12. И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти врата. Имя этих врат – видрити. Это – блаженство. [Там] у него три пристанища, три [состояния] сна. Вот – пристанище, вот – пристанище, вот – пристанище.
13. Рожденный, он стал рассматривать существа [с мыслью]: "О чем другом захотели бы здесь говорить?". Он увидел этого пурушу, всепроникающего Брахмана, [и сказал]: "Я увидел это".
14. Поэтому [его] имя Идандра, поистине, [его] имя Идандра. И его, Идандру, тайно называют Индрой, ибо боги любят тайное.
Главный вопрос: Почему Атман не смог с первого раза понять что еду нужно кушать ртом?
Есть здесь сверх интеллектуальные аноны востоковеды? Мне нужно что бы вы коллективным разумом расшифровали третью главу древней книги АЙТАРЕЯ-УПАНИШАДА.
Что бы было больше понятно перескажу своими словами что было в первой и во второй главе.
Первая глава.
В первой главе был один Атман(божественная самость), он создал мир и богов в этих мирах, он создал Пурушу(человека).
Вторая глава.
Потом Атман зачем-то подвергал Пурушу голоду и жажде. Потом различные боги по приказу Атмана вошли в Пурушу и стали его частью.
Но вот третью главу я никак понять не могу.
1. Он [Атман] подумал: "Вот и миры, и хранители миров. Я сотворю пищу для них".
2. Он согрел воду. Из нее, согретой, он произвел воплощенный образ. Поистине, воплощенный образ, который он произвел, и есть пища.
3. Будучи созданной, эта [пища] пожелала ускользнуть от него. Он хотел схватить ее речью, он не смог схватить ее речью. Если бы он схватил ее речью, то можно было бы насытиться пищей, уже произнося речь.
4. Он хотел схватить ее дыханием, он не смог схватить ее дыханием. Если бы он схватил ее дыханием, то можно было бы насытиться пищей, [уже] вдыхая [ее запах].
5. Он хотел схватить ее глазом, он не смог схватить ее глазом. Если бы он схватил ее глазом, то можно было бы насытиться пищей, уже видя [ее].
6. Он хотел схватить ее слухом, он не смог схватить ее слухом. Если бы он схватил ее слухом, то можно было бы насытиться пищей, уже слыша [о ней].
7. Он хотел схватить ее кожей, он не смог схватить ее кожей. Если бы он схватил ее кожей, то можно было бы насытиться пищей, уже касаясь [ее].
8. Он хотел схватить ее разумом, он не смог схватить ее разумом. Если бы он схватил ее разумом, то можно было бы насытиться пищей, уже размышляя [о ней].
9. Он хотел схватить ее детородным членом, он не смог схватить ее детородным членом. Если бы он схватил ее детородным членом, то можно было бы насытиться пищей, уже изливая [семя].
10. Он хотел схватить ее выдохом, он достал ее. Хватающий пищу – ветер; живущий пищей – это, поистине, ветер.
11. Он подумал: "Как же это может существовать бел меня?". Он подумал: "Каким [путем] я войду [в это тело]?". Он подумал: "Если речью говорят, если дыханием дышат, если глазом видят, если слухом слышат, если кожей касаются, если разумом размышляют, если выдохом выдыхают, если детородным членом изливают [семя], то кто же я?".
12. И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти врата. Имя этих врат – видрити. Это – блаженство. [Там] у него три пристанища, три [состояния] сна. Вот – пристанище, вот – пристанище, вот – пристанище.
13. Рожденный, он стал рассматривать существа [с мыслью]: "О чем другом захотели бы здесь говорить?". Он увидел этого пурушу, всепроникающего Брахмана, [и сказал]: "Я увидел это".
14. Поэтому [его] имя Идандра, поистине, [его] имя Идандра. И его, Идандру, тайно называют Индрой, ибо боги любят тайное.
Главный вопрос: Почему Атман не смог с первого раза понять что еду нужно кушать ртом?
Что бы было больше понятно перескажу своими словами что было в первой и во второй главе.
Первая глава.
В первой главе был один Атман(божественная самость), он создал мир и богов в этих мирах, он создал Пурушу(человека).
Вторая глава.
Потом Атман зачем-то подвергал Пурушу голоду и жажде. Потом различные боги по приказу Атмана вошли в Пурушу и стали его частью.
Но вот третью главу я никак понять не могу.
1. Он [Атман] подумал: "Вот и миры, и хранители миров. Я сотворю пищу для них".
2. Он согрел воду. Из нее, согретой, он произвел воплощенный образ. Поистине, воплощенный образ, который он произвел, и есть пища.
3. Будучи созданной, эта [пища] пожелала ускользнуть от него. Он хотел схватить ее речью, он не смог схватить ее речью. Если бы он схватил ее речью, то можно было бы насытиться пищей, уже произнося речь.
4. Он хотел схватить ее дыханием, он не смог схватить ее дыханием. Если бы он схватил ее дыханием, то можно было бы насытиться пищей, [уже] вдыхая [ее запах].
5. Он хотел схватить ее глазом, он не смог схватить ее глазом. Если бы он схватил ее глазом, то можно было бы насытиться пищей, уже видя [ее].
6. Он хотел схватить ее слухом, он не смог схватить ее слухом. Если бы он схватил ее слухом, то можно было бы насытиться пищей, уже слыша [о ней].
7. Он хотел схватить ее кожей, он не смог схватить ее кожей. Если бы он схватил ее кожей, то можно было бы насытиться пищей, уже касаясь [ее].
8. Он хотел схватить ее разумом, он не смог схватить ее разумом. Если бы он схватил ее разумом, то можно было бы насытиться пищей, уже размышляя [о ней].
9. Он хотел схватить ее детородным членом, он не смог схватить ее детородным членом. Если бы он схватил ее детородным членом, то можно было бы насытиться пищей, уже изливая [семя].
10. Он хотел схватить ее выдохом, он достал ее. Хватающий пищу – ветер; живущий пищей – это, поистине, ветер.
11. Он подумал: "Как же это может существовать бел меня?". Он подумал: "Каким [путем] я войду [в это тело]?". Он подумал: "Если речью говорят, если дыханием дышат, если глазом видят, если слухом слышат, если кожей касаются, если разумом размышляют, если выдохом выдыхают, если детородным членом изливают [семя], то кто же я?".
12. И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти врата. Имя этих врат – видрити. Это – блаженство. [Там] у него три пристанища, три [состояния] сна. Вот – пристанище, вот – пристанище, вот – пристанище.
13. Рожденный, он стал рассматривать существа [с мыслью]: "О чем другом захотели бы здесь говорить?". Он увидел этого пурушу, всепроникающего Брахмана, [и сказал]: "Я увидел это".
14. Поэтому [его] имя Идандра, поистине, [его] имя Идандра. И его, Идандру, тайно называют Индрой, ибо боги любят тайное.
Главный вопрос: Почему Атман не смог с первого раза понять что еду нужно кушать ртом?
>>771417
Ору матом как сумасшедший. Если причиной моих проблем стал какой ни будь человек могут обсыпать такого всеми возможными проклятиями.
>Поэтому при ударах судьбы ты бухтишь и краснеешь как помидор?
Ору матом как сумасшедший. Если причиной моих проблем стал какой ни будь человек могут обсыпать такого всеми возможными проклятиями.
>>771636
Вы приводите Айтарею упанишаду в переводе Сыркина.
Начинается она так:
1. Он [Атман] подумал: "Вот и миры, и хранители миров. Я сотворю пищу для них".
2. Он согрел воду. Из нее, согретой, он произвел воплощенный образ. Поистине, воплощенный образ, который он произвел, и есть пища.
3. Будучи созданной, эта [пища] пожелала ускользнуть от него. Он хотел схватить ее речью, он не смог схватить ее речью. Если бы он схватил ее речью, то можно было бы насытиться пищей, уже произнося речь.
Если вы обратите внимание, в первом стихе слово {Атмана} заключено в скобки, далее вниз по тексту употребляется "он". Таким образом, переводчик (А.Я. Сыркин) считает что речь идет об Атмане. Но С. Радхакришнан например считает что в этой главе под "он" следует понимать Пурушу. Впрочем это все объяснено в примечаниях Сыркина к этой Упанишаде. Читайте ее лучше с примечаниями переводчика
Вы приводите Айтарею упанишаду в переводе Сыркина.
Начинается она так:
1. Он [Атман] подумал: "Вот и миры, и хранители миров. Я сотворю пищу для них".
2. Он согрел воду. Из нее, согретой, он произвел воплощенный образ. Поистине, воплощенный образ, который он произвел, и есть пища.
3. Будучи созданной, эта [пища] пожелала ускользнуть от него. Он хотел схватить ее речью, он не смог схватить ее речью. Если бы он схватил ее речью, то можно было бы насытиться пищей, уже произнося речь.
Если вы обратите внимание, в первом стихе слово {Атмана} заключено в скобки, далее вниз по тексту употребляется "он". Таким образом, переводчик (А.Я. Сыркин) считает что речь идет об Атмане. Но С. Радхакришнан например считает что в этой главе под "он" следует понимать Пурушу. Впрочем это все объяснено в примечаниях Сыркина к этой Упанишаде. Читайте ее лучше с примечаниями переводчика
>>771718
Да логичнее что это Пуруша пробует схватить еду, может быть автор думал что читатель поймет что это имеется ввиду что это Атман который управляет Пурушой.
Но если читать далее "12. И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти врата." то логически получается что это Атман сначала пытался поесть а потом вошел через череп в Пурушу.
Да логичнее что это Пуруша пробует схватить еду, может быть автор думал что читатель поймет что это имеется ввиду что это Атман который управляет Пурушой.
Но если читать далее "12. И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти врата." то логически получается что это Атман сначала пытался поесть а потом вошел через череп в Пурушу.
Он вообще-то про прану говорит
Какой понимаете вы связь между Ананта-Шеша и Господом Шивой? В вике написано что какие-то шастры говорят что Шеша его аватар. Подумав недельку я понял что связь должна быть, но она не явная и наверняка фундаментальная с точки зрения космологизма. Согласны ли вы что есть связь?
>>771771
Наоборот, такое как раз потому, что Упанишады не были предназначены для записи, учитель рассказывал Упанишаду ученикам, и он знал что, где и кого иметь ввиду. Когда же в более позднее время упанишады стали записывать, разумеется возникла куча вопросов как понимать то или иное место
>может быть автор думал что читатель поймет
Наоборот, такое как раз потому, что Упанишады не были предназначены для записи, учитель рассказывал Упанишаду ученикам, и он знал что, где и кого иметь ввиду. Когда же в более позднее время упанишады стали записывать, разумеется возникла куча вопросов как понимать то или иное место
>>771917
Исходя из того что Шива абсолют и создал все миры, то связь несомненно есть.
Исходя из того что Шива абсолют и создал все миры, то связь несомненно есть.
>>771927
То есть сейчас уже никак не расшифровать что имелось ввиду изначально?
>Когда же в более позднее время упанишады стали записывать, разумеется возникла куча вопросов как понимать то или иное место
То есть сейчас уже никак не расшифровать что имелось ввиду изначально?
>>772051
Со сто процентной точностью разумеется никак, можно лишь высказывать предположения
>То есть сейчас уже никак не расшифровать что имелось ввиду изначально?
Со сто процентной точностью разумеется никак, можно лишь высказывать предположения
>>771424
Организованные только кришнаиты. Остальные практикуют в одиночестве. Индуизм интересует россиян именно как эзотерическая идеология для йогов, а не экзотерическая, для которой нужны специальные брахманы.
Организованные только кришнаиты. Остальные практикуют в одиночестве. Индуизм интересует россиян именно как эзотерическая идеология для йогов, а не экзотерическая, для которой нужны специальные брахманы.
>>772167
Это плохо, жаль что тогдашние брахманы не могли настолько далеко заглянуть будущее что бы понять что нам сегодняшним пригодятся подробные комментарии к каждой строке.
Это плохо, жаль что тогдашние брахманы не могли настолько далеко заглянуть будущее что бы понять что нам сегодняшним пригодятся подробные комментарии к каждой строке.
>>771503
Нет, не совсем, секта это когда направление идет против основной религии, не то чтобы прям против, но с чем то не согласна. А они международная организация, которая взяла и вынесла часть индуизма с родины, они вообще в этом деле закрытые.
Нет, не совсем, секта это когда направление идет против основной религии, не то чтобы прям против, но с чем то не согласна. А они международная организация, которая взяла и вынесла часть индуизма с родины, они вообще в этом деле закрытые.
>>772274
Это анус Йог-сотота.
Это анус Йог-сотота.
почему я могу разговаривать с кем то телепатически
зто законно вообще
зто законно вообще
Ну всмысле это взаравду
>>773871
Мне че то больше не хочется туда
Мне че то больше не хочется туда
>>762081 (OP)
Вы бы хоть прикрепили ссылку какую с пояснениями, в чем суть религии вашей.
В прикрепленных ссылках все больше про йогу.
Вот мне интересно, а понять не могу, про что.
Расскажите. Скажем, един у вас Бог или многобожники вы, верите ли в загробный мир, бесконечен ли цикл реинкарнаций?
Алсо, как к кастам относитесь, сейчас отказались от них?
Вы бы хоть прикрепили ссылку какую с пояснениями, в чем суть религии вашей.
В прикрепленных ссылках все больше про йогу.
Вот мне интересно, а понять не могу, про что.
Расскажите. Скажем, един у вас Бог или многобожники вы, верите ли в загробный мир, бесконечен ли цикл реинкарнаций?
Алсо, как к кастам относитесь, сейчас отказались от них?
>>774566
Так можно сказать про отношения любых религий.
Насколько мне известно, буддизм и индуизм родственные религии.
Я вот могу вкратце пояснить различи авраамических религий. А про буддизм и индуизм ничего не знаю.
Так можно сказать про отношения любых религий.
Насколько мне известно, буддизм и индуизм родственные религии.
Я вот могу вкратце пояснить различи авраамических религий. А про буддизм и индуизм ничего не знаю.
>>774558
Буддизм считает, что законы вселенной выше всего и все существа ограничены причинами и следствиями.
В индуизме есть абсолют, который и творит нирвану с сансарой, причины, следствие, их отсутствие и все остальное, он наделен абсолютной трансцендентной волей-свободой - сватантрией
Буддизм считает, что законы вселенной выше всего и все существа ограничены причинами и следствиями.
В индуизме есть абсолют, который и творит нирвану с сансарой, причины, следствие, их отсутствие и все остальное, он наделен абсолютной трансцендентной волей-свободой - сватантрией
Тут наверняка есть те кто хоть краем уха слышал подкасты Тугутова (Лакшми Нараяна Дас) что можете сказать о данном персонаже?было время когда слушал его лекции как ебанутый в каких то моментах помогало ,а потом как-то мозги перекосоебило, сильно загрузился над всем и забросил, сейчас хочу сделать очередные поп ытки к самоосознанию с целью обрести внутреннюю гармонию и научиться усмирять эго,кого слушать?что читать?в медитации не могу вкатиться пока.
>>776130
Брахман пассивен, при этом майя существует по непонятным причинам. Шива не лишен активности и целенаправленности, не лишен воли
Брахман пассивен, при этом майя существует по непонятным причинам. Шива не лишен активности и целенаправленности, не лишен воли
>>774556
Некоторые индуисты верят, что есть Абсолют, от которого исходят все эманации ввиде других богов и существ. Цикл реинкарнаций не бескончен вроде как. После какой-то юги человек получит освобождение.
Некоторые индуисты верят, что есть Абсолют, от которого исходят все эманации ввиде других богов и существ. Цикл реинкарнаций не бескончен вроде как. После какой-то юги человек получит освобождение.
Индуизм 188 776939Намасте.
Поясните мне за Харихару. Есть какая-нибудь норм литература по нему? Живые традиции?
Поясните мне за Харихару. Есть какая-нибудь норм литература по нему? Живые традиции?
Кто для индуиста мусульманин? Вот Рене Генон был знатоком и почитателем веданты, но в итоге стал суфием. С точки зрения индуистской доктрины, кем является такой человек?
С одной стороны, он отошел от религии предков (католицизм), с другой стороны, изучил веданту, но так как доступ в индуизм для белых закрыт, то принял ислам как своего рода компромисс.
Вопрос задаю к тому, что, как можно судить по новостям из Индии, индуисты и мусульмане друг друга недолюбливают. Или исторически так было не всегда?
С одной стороны, он отошел от религии предков (католицизм), с другой стороны, изучил веданту, но так как доступ в индуизм для белых закрыт, то принял ислам как своего рода компромисс.
Вопрос задаю к тому, что, как можно судить по новостям из Индии, индуисты и мусульмане друг друга недолюбливают. Или исторически так было не всегда?
>>776952
Для какого-нибудь тру-индуиста мусульманин это такой заблудший брат, как и индуист для тру-мусульманина, ну у этих ортодоксов вечно тёрки и претензии.
>Кто для индуиста мусульманин?
Для какого-нибудь тру-индуиста мусульманин это такой заблудший брат, как и индуист для тру-мусульманина, ну у этих ортодоксов вечно тёрки и претензии.
Чому у них так? Их религия не призывает к чистоте и порядку?
https://www.youtube.com/watch?v=Hj1K9t2jWc8
https://www.youtube.com/watch?v=Hj1K9t2jWc8
>>777143
Ну в Африке не так грязно же.
Ну в Африке не так грязно же.
>>768318
Когда все будут есть плоть животных, а хлеб перестанет рождаться.
Когда все будут есть плоть животных, а хлеб перестанет рождаться.
Собственные воззрения 202 779040>>762081 (OP)
настоящих индуистов здесь совсем не осталось? очень хочется почитать крутые кулстори, всякие описания практик, ну и вообще практикования индизма в условиях хрущевки. (Был похожий около-вопрос примерно 7 тредов назад.) где разживаться всякими нужными материалами + есть ли какой 100% гарантированный ритуал позволяющий узнать какой бог лучше всего тебе подходит/или какому богу лучше всего подходишь ты.
+ какие комментарии по поводу отсутствия многих переводов священных индуистских книг, и даже Вед (например Яджурведы)
настоящих индуистов здесь совсем не осталось? очень хочется почитать крутые кулстори, всякие описания практик, ну и вообще практикования индизма в условиях хрущевки. (Был похожий около-вопрос примерно 7 тредов назад.) где разживаться всякими нужными материалами + есть ли какой 100% гарантированный ритуал позволяющий узнать какой бог лучше всего тебе подходит/или какому богу лучше всего подходишь ты.
+ какие комментарии по поводу отсутствия многих переводов священных индуистских книг, и даже Вед (например Яджурведы)
Читал на православных сайтах мнение что индуистом можно только родиться, потому что это древняя этническая религия типо как язычества и иудаизм. Так ли это?
>>779047
Не знаю про индуизм в Индии, но в кришнаиты (основанной в США Прабхупадой организации ИССКОН и другие их организации) можно вступать по всему миру.
Не знаю про индуизм в Индии, но в кришнаиты (основанной в США Прабхупадой организации ИССКОН и другие их организации) можно вступать по всему миру.
Собственные воззрения 205 779138>>779131
кришнаизм это не индуизм. сектанская шелупонь с исковерканными переводами
кришнаизм это не индуизм. сектанская шелупонь с исковерканными переводами
перепощу из соседнего треда пост на тему РАЗУМНОСТИ ИНДУИЗМА
"Разумность" индуизма и буддизма это фантазм пиар-менеджеров этих традиций. Погляди на Индию, какая там грязь, антисанитария и бедность. Людей сжигают на улицах, трупы выбрасывают в реки. Штамм ковида возник в этих краях неслучайно.
https://ria.ru/20180205/1514009230.html
"Индия в ближайшем будущем может стать главным "инкубатором" супербактерий, неуязвимых к действию всех антибиотиков"
Смотрим, что там еще у индусов. Несправедливая кастовая система. Постоянные угрозы жизни, здоровью и чести женщин. Жуткая статистика по изнасилованиям. От ритуала сати (сожжение вдов) индусы отказались совсем недавно.
Повальная неграмотность приводит к теориям заговоров и кровавым расправам. См. видео об этом.
https://www.youtube.com/watch?v=pzmK3a3vjWE[РАСКРЫТЬ]
Тех, кто ест в пищу говядину, могут забить толпой. Отказ от употребления мяса, но при этом употребление в пищу других живых существ (ягод, фруктов, грибов и т.д.). А ведь это тоже живые существа, согласно индуизму. Камни и минералы тоже живые, это разумность по-индийски. Добавляем к этим верованиям йогические предписания, которые противоречат данным современной медицины.
"Разумность" индуизма и буддизма это фантазм пиар-менеджеров этих традиций. Погляди на Индию, какая там грязь, антисанитария и бедность. Людей сжигают на улицах, трупы выбрасывают в реки. Штамм ковида возник в этих краях неслучайно.
https://ria.ru/20180205/1514009230.html
"Индия в ближайшем будущем может стать главным "инкубатором" супербактерий, неуязвимых к действию всех антибиотиков"
Смотрим, что там еще у индусов. Несправедливая кастовая система. Постоянные угрозы жизни, здоровью и чести женщин. Жуткая статистика по изнасилованиям. От ритуала сати (сожжение вдов) индусы отказались совсем недавно.
Повальная неграмотность приводит к теориям заговоров и кровавым расправам. См. видео об этом.
https://www.youtube.com/watch?v=pzmK3a3vjWE[РАСКРЫТЬ]
Тех, кто ест в пищу говядину, могут забить толпой. Отказ от употребления мяса, но при этом употребление в пищу других живых существ (ягод, фруктов, грибов и т.д.). А ведь это тоже живые существа, согласно индуизму. Камни и минералы тоже живые, это разумность по-индийски. Добавляем к этим верованиям йогические предписания, которые противоречат данным современной медицины.
на тему САНСАРЫ
Тезис насчет бесконечности попыток сомнительный, все зависит от конкретной секты индуизма. Открываем Бхагавад-гиту и читаем:
"О Кришна, хранитель рода человеческого, от наставников, принадлежащих к цепи духовных учителей, я слышал, что те, чьи семейные традиции разрушены, навеки поселяются в аду."
"Обуреваемые беспокойствами и тревогами и опутанные сетями заблуждений, демоны чрезмерно привязываются к чувственным удовольствиям и в конце концов попадают в ад."
"Их, исполненных ненависти и злонравных, самых низких среди людей, Я навеки низвергаю в океан материального существования, в разные демонические формы жизни.
Снова и снова рождаясь среди демонов, о сын Кунти, такие люди не могут приблизиться ко Мне. Постепенно они опускаются все ниже и ниже, пока не достигают самых отвратительных форм жизни."
Тезис насчет бесконечности попыток сомнительный, все зависит от конкретной секты индуизма. Открываем Бхагавад-гиту и читаем:
"О Кришна, хранитель рода человеческого, от наставников, принадлежащих к цепи духовных учителей, я слышал, что те, чьи семейные традиции разрушены, навеки поселяются в аду."
"Обуреваемые беспокойствами и тревогами и опутанные сетями заблуждений, демоны чрезмерно привязываются к чувственным удовольствиям и в конце концов попадают в ад."
"Их, исполненных ненависти и злонравных, самых низких среди людей, Я навеки низвергаю в океан материального существования, в разные демонические формы жизни.
Снова и снова рождаясь среди демонов, о сын Кунти, такие люди не могут приблизиться ко Мне. Постепенно они опускаются все ниже и ниже, пока не достигают самых отвратительных форм жизни."
>>779217
Индусы законсервировались и отстали от всего мира, для них это норма, для нас ужас.
Ты же привык жить в рашке хотья для американца и Европейца рашка это как мордор.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
Индусы законсервировались и отстали от всего мира, для них это норма, для нас ужас.
Ты же привык жить в рашке хотья для американца и Европейца рашка это как мордор.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
t
>>779828
Для европейца рашка это чай водка книга и загадочная русская душа
Для европейца рашка это чай водка книга и загадочная русская душа
>>780616
Да можно. Веды это больше про ритуалы разным богам.
Упанишады это учение про одного Абсолюта.
Да можно. Веды это больше про ритуалы разным богам.
Упанишады это учение про одного Абсолюта.
>>762081 (OP)
я только что заметил существование данного треда. До этого он месяцами каким-то неведомым образом ускользал от меня. Дабы раз и на всегда выразить порицание самому факту существования подобного треда на русскоязычной имиджборде, продублирую сюда ответ анону с другого треда:
Кароче, накинул вам говна на вентилятор и, надеюсь, смогу убедить анонов, что если они не обладают органической связью с индийским обществом с рождения, то индуистами (практически любыми) просто по факту быть не могут. Индуизм имеет примерно настолько же тесную связь с индийским обществом, насколько иудаизм имеет с евреями. Если вас кто-то активно завлекает стать индуистом, то он скорее всего какой-нибудь кришнаит или аналогичный нью-эйджер, не имеющий никакого отношения к тру индуизму и индийской Традиции
я только что заметил существование данного треда. До этого он месяцами каким-то неведомым образом ускользал от меня. Дабы раз и на всегда выразить порицание самому факту существования подобного треда на русскоязычной имиджборде, продублирую сюда ответ анону с другого треда:
>Брух, нельзя в полной мере быть индуистом без принадлежности к кастовому обществу Индии. Ты, конечно, можешь во что-то там верить, но с точки зрения самих шиваитов или практически любых других индуистов ты не можешь быть никак легитимно инициирован в учение. Ты навсегда для самой веры останешься лишь залётным аноном, для которого все посвящения будут закрыты
Кароче, накинул вам говна на вентилятор и, надеюсь, смогу убедить анонов, что если они не обладают органической связью с индийским обществом с рождения, то индуистами (практически любыми) просто по факту быть не могут. Индуизм имеет примерно настолько же тесную связь с индийским обществом, насколько иудаизм имеет с евреями. Если вас кто-то активно завлекает стать индуистом, то он скорее всего какой-нибудь кришнаит или аналогичный нью-эйджер, не имеющий никакого отношения к тру индуизму и индийской Традиции
Агностицизм 215 780911ну вы и дурачки, бог он для всех бог, вообще нет никакой разницы что кришнаит что нет, Кришна это тоже бог
>>780886
я автор только третьего поста. Задача - убедить людей, что они не могут стать индуистами, если не родились таковыми. Я понимаю, что тут большинство - это мамкины религиоведы или в лучшем случае традиционалисты, но есть и те, кто без иронии искренне хочет стать индуистом и при этом не понимает, что ему, русскому Ивану, путь туда закрыт
я автор только третьего поста. Задача - убедить людей, что они не могут стать индуистами, если не родились таковыми. Я понимаю, что тут большинство - это мамкины религиоведы или в лучшем случае традиционалисты, но есть и те, кто без иронии искренне хочет стать индуистом и при этом не понимает, что ему, русскому Ивану, путь туда закрыт
>>780946
Ну если тут таких нет, то я спокоен - всё хорошо, совсем как и должно быть. Можно продолжать зачитываться Мирчей Элиаде и Альбедиль без глупых фантазий о становлении индуистом
Ну если тут таких нет, то я спокоен - всё хорошо, совсем как и должно быть. Можно продолжать зачитываться Мирчей Элиаде и Альбедиль без глупых фантазий о становлении индуистом
>>780997
Ты плохого мнения о Господе и самой сути религии, если подумал что об одной лишь принадлежности и идентичности помышляют местные кибериндуисты. Понимание, которого достиг например я, тебе не пошатнуть такими домыслами, если именно это стояло у тебя целью.
Ты плохого мнения о Господе и самой сути религии, если подумал что об одной лишь принадлежности и идентичности помышляют местные кибериндуисты. Понимание, которого достиг например я, тебе не пошатнуть такими домыслами, если именно это стояло у тебя целью.
>>781059
Я очень высокого мнения о Господе и о религиях (в том числе о великой религиозной традиции Индии). Ничью личную веру пошатнуть не хочу и не собираюсь, а скорее наоборот, веру очень уважаю.
Моя задача - объяснить анонам, что инициация и принадлежность к традиции Индуизма для них раз и на всегда закрыты. Можно быть русским Иваном и лично разделять многие концепции индуизма в качестве собственного мировоззрения, но нельзя быть русским Иваном и одновременно с этим индуистом - для подобного требуются инициации, которые для нас закрыты
Я очень высокого мнения о Господе и о религиях (в том числе о великой религиозной традиции Индии). Ничью личную веру пошатнуть не хочу и не собираюсь, а скорее наоборот, веру очень уважаю.
Моя задача - объяснить анонам, что инициация и принадлежность к традиции Индуизма для них раз и на всегда закрыты. Можно быть русским Иваном и лично разделять многие концепции индуизма в качестве собственного мировоззрения, но нельзя быть русским Иваном и одновременно с этим индуистом - для подобного требуются инициации, которые для нас закрыты
Собственные воззрения 221 781223>>781072
Чел, проваливай, ты должен либо помогать либо уйти и не мешать другим.
>приходит в хинду тред
>аря, да все равно вы там никем не станете!11
Чел, проваливай, ты должен либо помогать либо уйти и не мешать другим.
>>781223
Чем же тут помочь можно? Без второго рождения посетители треда - такие же млеччха, как и все остальные.
Чем же тут помочь можно? Без второго рождения посетители треда - такие же млеччха, как и все остальные.
>>766379
А с Кали можно? А заодно, расскажите за шактизм.
>Поэтому я считаю единственный легитимный способ вкатиться - это только вместе с Шивой.
А с Кали можно? А заодно, расскажите за шактизм.
Собственные воззрения 225 781790>>781578
Как говорил анон выше, второе рождение - это прочтение cвященных текcтво - не более.
У богов нет нации.
Как говорил анон выше, второе рождение - это прочтение cвященных текcтво - не более.
У богов нет нации.
>>781072
Индуизм есть разным, ритуалы, молитвы и почитание разных Богов можно лишь впитать с молоком матери, это смешно выглядит когда какой ни будь не индус повторяет молитвы и мантры на санскрите, ты же ничего блядь не понимаешь про что в тексте говорится, без понимания текста не будет результата.
А вот учения Упанишад это для всех, так как единый Брахман это более понятная и универсальная концепция.
>Моя задача - объяснить анонам, что инициация и принадлежность к традиции Индуизма для них раз и на всегда закрыты.
Индуизм есть разным, ритуалы, молитвы и почитание разных Богов можно лишь впитать с молоком матери, это смешно выглядит когда какой ни будь не индус повторяет молитвы и мантры на санскрите, ты же ничего блядь не понимаешь про что в тексте говорится, без понимания текста не будет результата.
А вот учения Упанишад это для всех, так как единый Брахман это более понятная и универсальная концепция.
Мистицизм 227 782482Существует ли комментарий буддийских постулатов с позиций индусских философов?
>>762081 (OP)
Аноны, вопрос.
Как обстоит дела с поклонению сразу нескольким божествам? Противоречит ли этому чему-то? Или как говориться двум богам служить невозможно?
Аноны, вопрос.
Как обстоит дела с поклонению сразу нескольким божествам? Противоречит ли этому чему-то? Или как говориться двум богам служить невозможно?
>>782603
Названия уже достаточно. Пойми его и можешь ничего не читать.
Названия уже достаточно. Пойми его и можешь ничего не читать.
Мистицизм 232 782799Буддийская нирвана - это не то конечное состояние, которого достигают индуистские йоги?
Т.е. Гаутама достиг другого состояния и принял его за конечное, на основе чего создал новое учение?
Т.е. Гаутама достиг другого состояния и принял его за конечное, на основе чего создал новое учение?
>>782799
Нет. Состояние только одно во всех религиях. Не может быть разных состояний в зависимости от религии. Слова - разные. Ригпа, нирвана, Параматман и т.д. - всё одно.
Нет. Состояние только одно во всех религиях. Не может быть разных состояний в зависимости от религии. Слова - разные. Ригпа, нирвана, Параматман и т.д. - всё одно.
И это не состояние в представлениях мысленных, человека. Это состояние без состояний. Где состояний нет. В нём появляется какое-то состояние. В нём появляется мысль. Нельзя войти в него, но его можно увидеть, распознать, что оно есть - оно не создано умом или впечатлением, оно так просто, что не замечается и поверх его набросаны иллюзии (мысли, образы, слова). Найди самое чистое, что не придумал и в чём убеждён, без знаний, чему тебя никто и никогда не учил и о чём ты не можешь думать - и это будет оно.
>>782799
Гаутама понял что любое (достигаемое тогдашними йогами) состояние принятое за освобождение на деле - есть ограничение (этим состоянием) и понял как достичь полного освобождения.
Гаутама понял что любое (достигаемое тогдашними йогами) состояние принятое за освобождение на деле - есть ограничение (этим состоянием) и понял как достичь полного освобождения.
>>782800
Ты главное так религиоведам не говори, а то они тебе порвут Абсолют и причинят серьезную дуккху.
Ты главное так религиоведам не говори, а то они тебе порвут Абсолют и причинят серьезную дуккху.
Что делать, чтобы приблизить появление Гуру?
>>782830
Религиоведы, как, например (я не знаю, религиовед ли он, но я открывал его книгу), Торчинов, написавший "Введение в буддизм", занимаются тем, что играют в наукообразный язык, то есть, тешат чсв, конструируя свои книжки, приводя примеры, раскладывая всё по полочкам. Послушай же буддистов настоящих, того же Далай Ламу - он даже лекции читает иначе. Религиовед - это теоретик, человек играющий в язык. Не практикующий, не понимающий и не чувствующий то, о чём рассуждает.
Поэтому одно дело интересоваться религиоведением, другое дело, не теоретизировать, а смотреть, что за словами.
Все эти исследователи пишущие книжки даже вредят. Потому что они заставляют обращать внимание на концептуальную часть, на слова и смыслы, и ты навсегда остаёшься в бесконечном лабиринте прояснений, пытаясь одну идею объяснять другой, вычитывая, выписывая.
Конечная истина проста и о ней не нужно даже думать.
Религиоведы, как, например (я не знаю, религиовед ли он, но я открывал его книгу), Торчинов, написавший "Введение в буддизм", занимаются тем, что играют в наукообразный язык, то есть, тешат чсв, конструируя свои книжки, приводя примеры, раскладывая всё по полочкам. Послушай же буддистов настоящих, того же Далай Ламу - он даже лекции читает иначе. Религиовед - это теоретик, человек играющий в язык. Не практикующий, не понимающий и не чувствующий то, о чём рассуждает.
Поэтому одно дело интересоваться религиоведением, другое дело, не теоретизировать, а смотреть, что за словами.
Все эти исследователи пишущие книжки даже вредят. Потому что они заставляют обращать внимание на концептуальную часть, на слова и смыслы, и ты навсегда остаёшься в бесконечном лабиринте прояснений, пытаясь одну идею объяснять другой, вычитывая, выписывая.
Конечная истина проста и о ней не нужно даже думать.
>>782832
Нет смыслов, не существует, вообще. Даже само слово смысл, может быть для меня одним, для тебя другим. У нас уже два смысла смысла. Понял?
На английском tree - дерево. Я говорю дерево. Это - одно и то же. Могут быть разные языки и понятия, для выражения одного и того же. Но как таковых, даже смыслов нет.
Язык не попадает туда о чём они хотят сказать. Индуисты, буддисты, все.
Найди схожести во всех понятиях и определениях и ты поймешь, куда они показывают и направляют.
Нет смыслов, не существует, вообще. Даже само слово смысл, может быть для меня одним, для тебя другим. У нас уже два смысла смысла. Понял?
На английском tree - дерево. Я говорю дерево. Это - одно и то же. Могут быть разные языки и понятия, для выражения одного и того же. Но как таковых, даже смыслов нет.
Язык не попадает туда о чём они хотят сказать. Индуисты, буддисты, все.
Найди схожести во всех понятиях и определениях и ты поймешь, куда они показывают и направляют.
Можно ли вкатиться в индуизм недваждырождённому через Кали, Шактизм, Вамачару - вот это вот всё? И главное - как? Можно ли поклонятся Кали как единственному божеству?
Слышал, что для перехода в индуизм не существует никаких ритуалов посвящения, как в авраамических религиях - просто практикуй.
Что почитать можно по этой теме, чтобы разобраться?
Потерял всякий интерес к этим ихним авраамическим религиям. Чувствую какое-то влечение к Кали - как будто она зовёт. Это какое-то помешательство?
Слышал, что для перехода в индуизм не существует никаких ритуалов посвящения, как в авраамических религиях - просто практикуй.
Что почитать можно по этой теме, чтобы разобраться?
Потерял всякий интерес к этим ихним авраамическим религиям. Чувствую какое-то влечение к Кали - как будто она зовёт. Это какое-то помешательство?
>>782908
Нет, тебе просто нравится играть в религию и ты выбрал образ себе по вкусу, а думать, что для поклонения что-то надо или без посвящения ты не истинно верующий - бред.
Тебе не нужно ничьё разрешение. Никогда.
>Потерял всякий интерес
>Чувствую какое-то влечение к Кали
Нет, тебе просто нравится играть в религию и ты выбрал образ себе по вкусу, а думать, что для поклонения что-то надо или без посвящения ты не истинно верующий - бред.
Тебе не нужно ничьё разрешение. Никогда.
>>782913
Чего? Ты точно знаешь что мне нравится?
Я-то как раз и не думаю по этому поводу ничего, вообще не думаю - я только начал интересоваться индуизмом, потому-то и задаю тупые вопросы.
>Нет, тебе просто нравится играть в религию и ты выбрал образ себе по вкусу
Чего? Ты точно знаешь что мне нравится?
>а думать, что для поклонения что-то надо или без посвящения ты не истинно верующий - бред.
Я-то как раз и не думаю по этому поводу ничего, вообще не думаю - я только начал интересоваться индуизмом, потому-то и задаю тупые вопросы.
>>782894
Ну Торчинов, кста, являлся буддистом. Причём к моменту написания книги имеет десятилетия практики
Ну Торчинов, кста, являлся буддистом. Причём к моменту написания книги имеет десятилетия практики
>>782937
"А. Терентьев в частной беседе сказал про второго наиболее авторитетного буддолога Петербурга Евгения Торчинова (1956–2003), что «он то называл себя буддистом, то отрицал свою принадлежность к этой религии». По-видимому, Торчинов не всегда различал тонкую грань, отделяющую петербургского буддолога от буддиста."
Источник: https://www.keston.org.uk/rr/77/03-filatov-buddhism-in-spb-style.html
"А. Терентьев в частной беседе сказал про второго наиболее авторитетного буддолога Петербурга Евгения Торчинова (1956–2003), что «он то называл себя буддистом, то отрицал свою принадлежность к этой религии». По-видимому, Торчинов не всегда различал тонкую грань, отделяющую петербургского буддолога от буддиста."
Источник: https://www.keston.org.uk/rr/77/03-filatov-buddhism-in-spb-style.html
Собственные воззрения 248 783001>>782908
Вкатывайся конечно! Богиня Кали любит тебя и ты желанный для нее.
Вкатывайся конечно! Богиня Кали любит тебя и ты желанный для нее.
Сорян, сега приклеелась
>>782896
Если смыслов нет, то все что ты сейчас написал - бессмысленно. То есть бред, абсурд, набор знаков.
Вот что называется утверждение опровергающее само себя. Если смыслов нет, то утверждение "смысла нет" не имеет смысла, а следовательно бесполезно.
Если смыслов нет, то все что ты сейчас написал - бессмысленно. То есть бред, абсурд, набор знаков.
Вот что называется утверждение опровергающее само себя. Если смыслов нет, то утверждение "смысла нет" не имеет смысла, а следовательно бесполезно.
>>783017
Просто он еще даосизмом серьезно интересовался, так что вероятно ему было трудно как-то конкретно себя идентифицировать.
Просто он еще даосизмом серьезно интересовался, так что вероятно ему было трудно как-то конкретно себя идентифицировать.
Собственные воззрения 254 783041>>783005
нет, не cарказм.
Проcто религия это такая вещь - зачем напрягатьcя c ритуалами? Это же не оккультизм какой-нибудь. Главное это практика.
нет, не cарказм.
Проcто религия это такая вещь - зачем напрягатьcя c ритуалами? Это же не оккультизм какой-нибудь. Главное это практика.
Собственные воззрения 258 783124>>783109
вроде не были, но cейчаc это не оcобо имеет значение, ибо прошло дохуиллион лет, и роль играет клаccовое проиcхождение (каcта).
вроде не были, но cейчаc это не оcобо имеет значение, ибо прошло дохуиллион лет, и роль играет клаccовое проиcхождение (каcта).
>>783122
Я не про шудр.
Я не про шудр.
>>782908
Это правда, да?
>для перехода в индуизм не существует никаких ритуалов посвящения, как в авраамических религиях - просто практикуй.
Это правда, да?
>>783019
То, что что-то абсурд - тоже смысл. Слова вымышлены. Нет никакого "набора знаков", "смысла", "абсурда", как и "утверждения чего-то там бла бла бла само себя, со смыслом и без, и утверждения, что смысл есть и что нет, и что да, и что тря тря тря тря тря тря тря тря тря". Понял? Слова - это топтание на месте. Можно говорить, что угодно. И всё это ничего не даёт. Вообще. Сегодня ты убеждён в одном, завтра в другом. У тебя ничего нет. Слова - это просто словарь. Это просто формулировки. Они - не опыт.
То, что что-то абсурд - тоже смысл. Слова вымышлены. Нет никакого "набора знаков", "смысла", "абсурда", как и "утверждения чего-то там бла бла бла само себя, со смыслом и без, и утверждения, что смысл есть и что нет, и что да, и что тря тря тря тря тря тря тря тря тря". Понял? Слова - это топтание на месте. Можно говорить, что угодно. И всё это ничего не даёт. Вообще. Сегодня ты убеждён в одном, завтра в другом. У тебя ничего нет. Слова - это просто словарь. Это просто формулировки. Они - не опыт.
>>783414
У тебя нет смысла - ты забыл, писал это пост назад.
Я понял что это бесполезное (без пользы) для меня воззрение не ведущее к цели, потому что побуждает не двигаться к ней (ведь смыслов нет).
Разве только если цель - бесцельность, но это не ко мне. Но бесцельность не избавляет от страданий, что очевидно.
Если внушить себе что ничего делать не надо, то ничего и не сделаешь, а страдание все равно случиться не зависимо от этого.
"Смысла нет", говорят те кто не понял смысла.
Капитан очевидность. Слова - не опыт, у слов - есть связь с опытом. Они могут побуждать опыт.
>То, что что-то абсурд - тоже смысл
У тебя нет смысла - ты забыл, писал это пост назад.
>Понял?
Я понял что это бесполезное (без пользы) для меня воззрение не ведущее к цели, потому что побуждает не двигаться к ней (ведь смыслов нет).
Разве только если цель - бесцельность, но это не ко мне. Но бесцельность не избавляет от страданий, что очевидно.
Если внушить себе что ничего делать не надо, то ничего и не сделаешь, а страдание все равно случиться не зависимо от этого.
"Смысла нет", говорят те кто не понял смысла.
>Они - не опыт.
Капитан очевидность. Слова - не опыт, у слов - есть связь с опытом. Они могут побуждать опыт.
>>783415
Накатал хрени и рад. Еще и сам веришь, что понимаешь в то, что пишешь.
Бла бла бла, смысл, цель, внушить страдание, независпимо от связь с опытом, узы побуждают поступать в бесцельности ко мне или от меня, двигаюсь туда, куда надо потому что.
Бог - НЕ В СЛОВАХ.
Накатал хрени и рад. Еще и сам веришь, что понимаешь в то, что пишешь.
Бла бла бла, смысл, цель, внушить страдание, независпимо от связь с опытом, узы побуждают поступать в бесцельности ко мне или от меня, двигаюсь туда, куда надо потому что.
Бог - НЕ В СЛОВАХ.
Вы можете играть с образами Шивы и декламировать наизусть веды, теоретизировать и воображать, что угодно, это не будет Бог.
>>783416
Веришь что понимаешь в учебных заведениях также экзамены наверное сдают, да? Просто говоришь что веришь что понял и тебе такие - зачет.
Опять капитан очевидность какой-то. Все вещи не в словах. Ананас не в словах, табуретка не в словах. Но прикинь есть слова такие "ананас" и "табуретка" и их используют чтобы говорить про ананас и табуретку. "Встань с табуретки - возьми ананас" и ты такой идешь встаешь и берешь ананас- понимаешь что хотели сказать словами.
Но раз у тебя смысла нет, ты не поймёшь видимо.
>Еще и сам веришь, что понимаешь
Веришь что понимаешь в учебных заведениях также экзамены наверное сдают, да? Просто говоришь что веришь что понял и тебе такие - зачет.
>НЕ В СЛОВАХ
Опять капитан очевидность какой-то. Все вещи не в словах. Ананас не в словах, табуретка не в словах. Но прикинь есть слова такие "ананас" и "табуретка" и их используют чтобы говорить про ананас и табуретку. "Встань с табуретки - возьми ананас" и ты такой идешь встаешь и берешь ананас- понимаешь что хотели сказать словами.
Но раз у тебя смысла нет, ты не поймёшь видимо.
>>783420
Чувак, мне не интересно содержимое твоего ума и как ты слово за слово конструируешь предложения, пока ты не замолчишь и не выкинешь всю чушь, оставив её хоть на секунду, - твои глаза закрыты. Для любого понимания.
С л о в а н е д а ю т п о н и м а н и е.
Поймешь ли ты это?
Чувак, мне не интересно содержимое твоего ума и как ты слово за слово конструируешь предложения, пока ты не замолчишь и не выкинешь всю чушь, оставив её хоть на секунду, - твои глаза закрыты. Для любого понимания.
С л о в а н е д а ю т п о н и м а н и е.
Поймешь ли ты это?
>>783420
Не просто смысла нет, даже тебя нет, того, кто якобы думает. Ты Другое есть.
Не просто смысла нет, даже тебя нет, того, кто якобы думает. Ты Другое есть.
>>783421
Я уже давно понял бесполезность твоих высказываний. Остановка внутреннего монолога - могу по желанию. Бесполезное состояние.
Я уже давно понял бесполезность твоих высказываний. Остановка внутреннего монолога - могу по желанию. Бесполезное состояние.
>>783426
По чьему желанию? Что ты можешь? Ты можешь реально думать - создать мысль, у тебя есть такой рычаг, ты его где-то чувствуешь, чьи это мысли вообще? Кто считает что-то бесполезным? Почему у тебя бесполезное объяснено так, как объяснено - кто в тебя это вложил? Займись интроспекцией и самооисследованием, пойми, кто ты. Не на словах.
Все высказывания бесполезны.
А ты не можешь ничего понять. Потому что Ты - не ты.
По чьему желанию? Что ты можешь? Ты можешь реально думать - создать мысль, у тебя есть такой рычаг, ты его где-то чувствуешь, чьи это мысли вообще? Кто считает что-то бесполезным? Почему у тебя бесполезное объяснено так, как объяснено - кто в тебя это вложил? Займись интроспекцией и самооисследованием, пойми, кто ты. Не на словах.
>понял бесполезность твоих высказываний
Все высказывания бесполезны.
А ты не можешь ничего понять. Потому что Ты - не ты.
>>783427
Но ты продолжаешь писать в тред, да.
Уже давно занялся и понял. Могу облечь это в слова и имеющие смысл. Если вы не можете - значит вы не поняли. Одно связано с другим.
>Все высказывания бесполезны.
Но ты продолжаешь писать в тред, да.
>Займись интроспекцией и самооисследованием, пойми, кто ты. Не на словах.
Уже давно занялся и понял. Могу облечь это в слова и имеющие смысл. Если вы не можете - значит вы не поняли. Одно связано с другим.
>>783431
Рефлексы тождественны инстинктам по Павлову или они могут становиться инстинктами и без рефлексов их нет, а бывает наоборот? Сознательная деятельность преобладает над компульсивностью инстинктивных программ и задач или они могут внедрятся в неё бессознательными и подсознательными путями? Может ли человек не деградируя до животного быть получеловеком, полуживотным, находя золотое звено между изнутри прущими импульсами, оставаясь при этом интеллектуально жизнеспособным и целостно устремленным к духовности?
На субатомном уровне существует сумма потока в состоянии осмысления?
Температура жидкости Т, телесная, влияет на скорость обработки мыслительной информации, созидания и измерения носителя памяти?
Рефлексы тождественны инстинктам по Павлову или они могут становиться инстинктами и без рефлексов их нет, а бывает наоборот? Сознательная деятельность преобладает над компульсивностью инстинктивных программ и задач или они могут внедрятся в неё бессознательными и подсознательными путями? Может ли человек не деградируя до животного быть получеловеком, полуживотным, находя золотое звено между изнутри прущими импульсами, оставаясь при этом интеллектуально жизнеспособным и целостно устремленным к духовности?
На субатомном уровне существует сумма потока в состоянии осмысления?
Температура жидкости Т, телесная, влияет на скорость обработки мыслительной информации, созидания и измерения носителя памяти?
О
М
Н
А
М
А
Х
Ш
И
В
А
Я
М
Н
А
М
А
Х
Ш
И
В
А
Я
Иногда встречал мнения, что Иисус был в Индии и там подчерпнул учение, а апостолы и последующие толком не поняли о чём он. Реквестирую не шизотурику такие материалы, возможно сравнение его изречений с текстами из индуизма и прочее.
>>788615
Всего этого нет. Есть лишь фантазии буддистов на основании фантазий древнего буддиста услышавшего про христианство от несториан. Типо буддизм всемирная религия а Иисус был пробужденным. Сам пынямаешь что Иисус и Будда говорили прямо протипоположные вещи.
Всего этого нет. Есть лишь фантазии буддистов на основании фантазий древнего буддиста услышавшего про христианство от несториан. Типо буддизм всемирная религия а Иисус был пробужденным. Сам пынямаешь что Иисус и Будда говорили прямо протипоположные вещи.
>>788621
При чём здесь буддизм, если мы в треде индуизма?
Например, я наткнулся на это и хочу знать, насколько это шиза и выдумки, либо правда ли:
То есть, я услышал, что Иисус подчерпнул там учение и хочу увидеть либо какие-то доказательства, либо опровержения. Твой пост не относится ни к тому, ни к другому.
При чём здесь буддизм, если мы в треде индуизма?
Например, я наткнулся на это и хочу знать, насколько это шиза и выдумки, либо правда ли:
> в действительности лишь пересказ ведических стихов: «В начале был Праджапати, с ним было Слово, и Слово было Высшим Брахмой
То есть, я услышал, что Иисус подчерпнул там учение и хочу увидеть либо какие-то доказательства, либо опровержения. Твой пост не относится ни к тому, ни к другому.
>>788628
Это чтото уровня серьезного обсуждения КОБа. Учение иисуса это пересказ ветхого завета с несколькими отличиями:
1) Он спаситель, умерший на кресте за грехи всего человечества и подаривший ему спасение и рай своей жертвой
2) Нет ни эллина ни иудея, все люди равны, богоизбранность больше роли не играет.
3) Двое или трое людей собранных во имя христа считаются Церковью,которая ведет сквозь мрак человечество к спасению,вне церкви спасение невозможно.
4) На каждом человека первородный грех, он не может не грешить, как бы не старался исполнять заповеди и уповать может лишь на милость божью.
Где здесь влияние индуизма? Иисус ниразу не ссылается на веды, не говорит про реинкарнацию, про закон кармы, а по-моему даже прямо противоречит основам индуизма. Все так называемые доказательства его присутствия в индии основанны на фальшивых апокрифах и натягивании местных индийских пророков и целителей на иисуса.
В действительности это пересказ сотворения мира из ветхого завета где господь творит именно словом.
> я услышал, что Иисус подчерпнул там учение и хочу увидеть либо какие-то доказательства
Это чтото уровня серьезного обсуждения КОБа. Учение иисуса это пересказ ветхого завета с несколькими отличиями:
1) Он спаситель, умерший на кресте за грехи всего человечества и подаривший ему спасение и рай своей жертвой
2) Нет ни эллина ни иудея, все люди равны, богоизбранность больше роли не играет.
3) Двое или трое людей собранных во имя христа считаются Церковью,которая ведет сквозь мрак человечество к спасению,вне церкви спасение невозможно.
4) На каждом человека первородный грех, он не может не грешить, как бы не старался исполнять заповеди и уповать может лишь на милость божью.
Где здесь влияние индуизма? Иисус ниразу не ссылается на веды, не говорит про реинкарнацию, про закон кармы, а по-моему даже прямо противоречит основам индуизма. Все так называемые доказательства его присутствия в индии основанны на фальшивых апокрифах и натягивании местных индийских пророков и целителей на иисуса.
> > в действительности лишь пересказ ведических стихов: «В начале был Праджапати, с ним было Слово, и Слово было Высшим Брахмой
В действительности это пересказ сотворения мира из ветхого завета где господь творит именно словом.
>>788628
Эти идеи о посещении Индии и Тибета возникли в теософской среде в XIX веке под влиянием Рериха, Блаватской и прочих. Академическим сообществом они отвергнуты.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тибетское_Евангелие
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Aquarian_Gospel_of_Jesus_the_Christ
Сектанты из Ахмадийе тоже оказались при делах.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_in_India_(book)
Эти идеи о посещении Индии и Тибета возникли в теософской среде в XIX веке под влиянием Рериха, Блаватской и прочих. Академическим сообществом они отвергнуты.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тибетское_Евангелие
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Aquarian_Gospel_of_Jesus_the_Christ
Сектанты из Ахмадийе тоже оказались при делах.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_in_India_(book)
>>788628
Вот научное исследование о происхождении этого нью-эйджерского мифа.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_in_Indien
https://www.amazon.de/Jesus-Indien-Ende-einer-Legende/dp/3466202701
Вот научное исследование о происхождении этого нью-эйджерского мифа.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_in_Indien
https://www.amazon.de/Jesus-Indien-Ende-einer-Legende/dp/3466202701
>>788664
>>788665
Меня не сколько его нахождение/не нахожление в Индии интересует, а связь его учения с индуизмом, если она есть.
>>788657
Это была первая попавшаяся цитата. Ты не понял совсем чего я хочу. Я ищу подобное, а не хочу чтобы кто-то опроверг эту вшивую одну цитату, которую я наскрёб. Этого недостаточно чтобы что-то утверждать или опровергать. Кстати, индуизм старше иудаизма. Логичнее, что в ветхий завет попали они оттуда. Либо что откровение было в разных частях света.
Вот, например, наткнулся на такое:
Вот что-то типа такого я и хочу узнать. Но этот отрывок – чьё-то мнение. Мне бы хотелось узнать более точные источники или цитаты. Либо наоборот, опровержение такого мнения.
>>788665
Меня не сколько его нахождение/не нахожление в Индии интересует, а связь его учения с индуизмом, если она есть.
>>788657
Это была первая попавшаяся цитата. Ты не понял совсем чего я хочу. Я ищу подобное, а не хочу чтобы кто-то опроверг эту вшивую одну цитату, которую я наскрёб. Этого недостаточно чтобы что-то утверждать или опровергать. Кстати, индуизм старше иудаизма. Логичнее, что в ветхий завет попали они оттуда. Либо что откровение было в разных частях света.
Вот, например, наткнулся на такое:
> С точки зрения индуизма, Иисус является Аватарой – или нисхождением Божественного Сознания в смертное тело человека. В Индии такое явление считается нормой жизни и к подобному явлению люди относятся с уважением и благоговением. Более того, в Багавад-Гите сказано, что когда на Земле Мораль и Нравственность падает, т.е. «Дхарма не стоит на четырех ногах», на Землю спускается Аватар, чтобы возродить эту Дхарму, поднять её и утвердить Праведность на планете. С этой позиции для меня Иисус – это пример дхармической жизни, его самый большой вклад в историю человечества – это учение о единстве мысли-слова-дела. Если в иудаизме главное дело, или поступок, то для истинного христианина плохая мысль – это уже проступок, это уже грех. Иисус подчеркнул в своих речах, что важно иметь чистые мысли, связанные с чистыми, приятными Богу и обществу словами, а также и поступками. В этом отношении его учение полностью совпадает с учением Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Более того, Сатья Саи Баба несколько раз подчеркивал связь Иисуса Христа с культурой Древней Бхараты (Древней Индии). Поэтому для меня личность Иисуса и его роль в истории очевидна – он пришел поднять уровень нравственности, показал людям ту духовную практику, которую необходимо выполнять для своего духовного развития. К сожалению, в постсоветском социуме его роль приуменьшена, Его воспринимают как некоего Спасителя, который «кайфует» от того, что некие невежественные люди перекладывают ответственность за свою жизнь на Иисуса в надежде, что Он их освободит от того кармического наказания, которое они заслуживают по Закону «Причинно-следственной» связи.
Вот что-то типа такого я и хочу узнать. Но этот отрывок – чьё-то мнение. Мне бы хотелось узнать более точные источники или цитаты. Либо наоборот, опровержение такого мнения.
>>788664
>>788665
Меня не сколько его нахождение/не нахожление в Индии интересует, а связь его учения с индуизмом, если она есть.
>>788657
Это была первая попавшаяся цитата. Ты не понял совсем чего я хочу. Я ищу подобное, а не хочу чтобы кто-то опроверг эту вшивую одну цитату, которую я наскрёб. Этого недостаточно чтобы что-то утверждать или опровергать. Кстати, индуизм старше иудаизма. Логичнее, что в ветхий завет попали они оттуда. Либо что откровение было в разных частях света.
Вот, например, наткнулся на такое:
Вот что-то типа такого я и хочу узнать. Но этот отрывок – чьё-то мнение. Мне бы хотелось узнать более точные источники или цитаты. Либо наоборот, опровержение такого мнения.
>>788665
Меня не сколько его нахождение/не нахожление в Индии интересует, а связь его учения с индуизмом, если она есть.
>>788657
Это была первая попавшаяся цитата. Ты не понял совсем чего я хочу. Я ищу подобное, а не хочу чтобы кто-то опроверг эту вшивую одну цитату, которую я наскрёб. Этого недостаточно чтобы что-то утверждать или опровергать. Кстати, индуизм старше иудаизма. Логичнее, что в ветхий завет попали они оттуда. Либо что откровение было в разных частях света.
Вот, например, наткнулся на такое:
> С точки зрения индуизма, Иисус является Аватарой – или нисхождением Божественного Сознания в смертное тело человека. В Индии такое явление считается нормой жизни и к подобному явлению люди относятся с уважением и благоговением. Более того, в Багавад-Гите сказано, что когда на Земле Мораль и Нравственность падает, т.е. «Дхарма не стоит на четырех ногах», на Землю спускается Аватар, чтобы возродить эту Дхарму, поднять её и утвердить Праведность на планете. С этой позиции для меня Иисус – это пример дхармической жизни, его самый большой вклад в историю человечества – это учение о единстве мысли-слова-дела. Если в иудаизме главное дело, или поступок, то для истинного христианина плохая мысль – это уже проступок, это уже грех. Иисус подчеркнул в своих речах, что важно иметь чистые мысли, связанные с чистыми, приятными Богу и обществу словами, а также и поступками. В этом отношении его учение полностью совпадает с учением Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Более того, Сатья Саи Баба несколько раз подчеркивал связь Иисуса Христа с культурой Древней Бхараты (Древней Индии). Поэтому для меня личность Иисуса и его роль в истории очевидна – он пришел поднять уровень нравственности, показал людям ту духовную практику, которую необходимо выполнять для своего духовного развития. К сожалению, в постсоветском социуме его роль приуменьшена, Его воспринимают как некоего Спасителя, который «кайфует» от того, что некие невежественные люди перекладывают ответственность за свою жизнь на Иисуса в надежде, что Он их освободит от того кармического наказания, которое они заслуживают по Закону «Причинно-следственной» связи.
Вот что-то типа такого я и хочу узнать. Но этот отрывок – чьё-то мнение. Мне бы хотелось узнать более точные источники или цитаты. Либо наоборот, опровержение такого мнения.
Мистицизм 287 788878>>788671
Вот близкое к идеальному опровержение такого мнения
в посте >>788657
Веды это ключевой источник индуизма. Можно сказать, что без вед индуизм невозможен.
Карма и реинкарнация ключевые понятия индуизма. Без кармы индуизм невозможен. Без реинкарнации индуизм невозможен.
Таким образом, анон из поста >>788657 показал тебе, что Иисус не проповедовал ни индуизм,ни его производные.
Тем не менее у тебя наверно еще вопросы дополнительные есть.
Типа,
Скорее нет, чем да. Потому что, как правильно заметил анон из поста >>788657 Иисус говорит в русле Танаха (Ветхого Завета) с небольшим (но супер-важным) расширением идей.
А ты собственно с какой целью интересуешься? Ты поясни,может подскажем чего
>Либо наоборот, опровержение такого мнения.
Вот близкое к идеальному опровержение такого мнения
в посте >>788657
>Иисус ниразу не ссылается на веды,
Веды это ключевой источник индуизма. Можно сказать, что без вед индуизм невозможен.
>не говорит про реинкарнацию, про закон кармы,
Карма и реинкарнация ключевые понятия индуизма. Без кармы индуизм невозможен. Без реинкарнации индуизм невозможен.
Таким образом, анон из поста >>788657 показал тебе, что Иисус не проповедовал ни индуизм,ни его производные.
Тем не менее у тебя наверно еще вопросы дополнительные есть.
Типа,
>было ли влияние?
Скорее нет, чем да. Потому что, как правильно заметил анон из поста >>788657 Иисус говорит в русле Танаха (Ветхого Завета) с небольшим (но супер-важным) расширением идей.
А ты собственно с какой целью интересуешься? Ты поясни,может подскажем чего
>>788878
Я не говорил, что он должен был индуизм проповедовать. Я говорил о схожести учения, в чём-то.
Если он аватар, то влияние прямое. Но тут не влияние людей и индуизма на Иисуса выходит, а отдельные по месту откровения, но связанные с индуистскими представлениями о положении мира.
Да не знаю, вдруг интересно стало. Уже давно натыкаюсь на мнения "Иисус пытался донести другое, его не поняли". Одна из теорий – что он аватар, с точки зрения индуизма.
А если о цели, то я уже который раз пытался вкатиться в православие, но оно меня как-то душит. Вообще, меня религии Азии привлекают. Про дао немного знаю не знаю, так как изречённое не дао, немного про буддизм нет Я, поэтому некому знать, лол. Индуизм всегда стороной чего-то обходил. Вот заинтересовал. Азиатская философия завораживает. Буддизм не очень мне зашёл, там для меня будто умертвление какое-то, пустота. Может не так что-то понял. Даосизм аморфный. Вот и стало интересно, вдруг в индуизме будет годнота из нравственности и положняк без нелоничной шизы. И вообще, хочется покопаться в практиках, йоге, поизучать это всё.
Я не говорил, что он должен был индуизм проповедовать. Я говорил о схожести учения, в чём-то.
> Скорее нет, чем да.
Если он аватар, то влияние прямое. Но тут не влияние людей и индуизма на Иисуса выходит, а отдельные по месту откровения, но связанные с индуистскими представлениями о положении мира.
> А ты собственно с какой целью интересуешься? Ты поясни,может подскажем чего
Да не знаю, вдруг интересно стало. Уже давно натыкаюсь на мнения "Иисус пытался донести другое, его не поняли". Одна из теорий – что он аватар, с точки зрения индуизма.
А если о цели, то я уже который раз пытался вкатиться в православие, но оно меня как-то душит. Вообще, меня религии Азии привлекают. Про дао немного знаю не знаю, так как изречённое не дао, немного про буддизм нет Я, поэтому некому знать, лол. Индуизм всегда стороной чего-то обходил. Вот заинтересовал. Азиатская философия завораживает. Буддизм не очень мне зашёл, там для меня будто умертвление какое-то, пустота. Может не так что-то понял. Даосизм аморфный. Вот и стало интересно, вдруг в индуизме будет годнота из нравственности и положняк без нелоничной шизы. И вообще, хочется покопаться в практиках, йоге, поизучать это всё.
>>788882
Моя цель отлельна от вопросов про Иисуса. Про Иисуса просто интересно.
Моя цель отлельна от вопросов про Иисуса. Про Иисуса просто интересно.
>>788882
Что-то цель как-то невнятно выразил.
В общем, хочу попробовать вкатиться в индуизм, может зайдёт мне.
Что-то цель как-то невнятно выразил.
В общем, хочу попробовать вкатиться в индуизм, может зайдёт мне.
>>788878
Индуизм без вед невозможен? cмартизм по твоему что?
Тоже cамое c кармой и реинкарнацией.
Можно быть вишнуитом или шиваитом и не верить обязательную реинкарнацию например.
Индуизм без вед невозможен? cмартизм по твоему что?
Тоже cамое c кармой и реинкарнацией.
Можно быть вишнуитом или шиваитом и не верить обязательную реинкарнацию например.
Мистицизм 293 789292>>762081 (OP)
Это правда?
Какое общественное движение с уравнительными устремлениями подразумевается?
>Правда в том, что никогда не существовало аутентичного «эзотерического буддизма», и если хотите отыскать эзотеризм, то следует обращаться совсем в другое место, ибо буддизм по своей сути в своей начальной форме был общедоступным учением, выступавшим в роли теоретической базы для общественного движения с уравнительными устремлениями. В Индии он был лишь простой ересью, никогда не имевшей никакой реальной связи с брахманической традицией, с которой он, напротив, открыто порвал, не только в социальном отношении, отвергнув институт каст, но еще и в чисто доктринальном отношении, отрицая авторитет «Вед».
Это правда?
Какое общественное движение с уравнительными устремлениями подразумевается?
208 Кб, 861x1280 Мистицизм 294 789311>>789182
Не гони. Во первых, смрити. Во-вторых, я знаком с реальными адвайта-ведантистами и она оооочень уважают веды.
Ну такое. Может, я конечно и не прав, но чот мне кажется, это совсем маргинальные взгляды. Впрочем, интересно.
Есть примеры?
>Смартизм без вед
Не гони. Во первых, смрити. Во-вторых, я знаком с реальными адвайта-ведантистами и она оооочень уважают веды.
>Вишнуит не верит в реинкарнацию
Ну такое. Может, я конечно и не прав, но чот мне кажется, это совсем маргинальные взгляды. Впрочем, интересно.
Есть примеры?
449 Кб, 1025x1280 Мистицизм 295 789315>>789292
Откуда цитата, скажи, пожалуйста.
Выглядит, не похоже на современное понимание развития раннего буддизма. Там уже в первое столетие после паринирваны Будды Гаутамы было море школ. На первый взгляд автор выглядит недоучкой (забавно будет если это какой-то авторитет).
И, типа, автор цитаты не считает махаяну аутентичной?
Что касается общественного движения, автор явно смотрит на буддизм взглядом атеиста. Имеет право. Но такой взгляд ставит телегу колесницу впереди лошади, путает причину со следствием.
Откуда цитата, скажи, пожалуйста.
Выглядит, не похоже на современное понимание развития раннего буддизма. Там уже в первое столетие после паринирваны Будды Гаутамы было море школ. На первый взгляд автор выглядит недоучкой (забавно будет если это какой-то авторитет).
И, типа, автор цитаты не считает махаяну аутентичной?
Что касается общественного движения, автор явно смотрит на буддизм взглядом атеиста. Имеет право. Но такой взгляд ставит телегу колесницу впереди лошади, путает причину со следствием.
Аноны, хочу вкатиться в поклонение богине Кали. С чего начать, какие особенности данного пути?
>>789657
это ты его дикпик не видел
это ты его дикпик не видел
>>789933
Cтранно, ну лан, поверю. Обычно куны так не комментируют, типа, он страшненький, но не пофиг ли?
Cтранно, ну лан, поверю. Обычно куны так не комментируют, типа, он страшненький, но не пофиг ли?
>>789934
Согласен. Но тут мне не понравилось его отношение и я использовал его слово в тексте про блевоту против него.
Согласен. Но тут мне не понравилось его отношение и я использовал его слово в тексте про блевоту против него.
>>789657
Прости, я напрасно запостил столь оскорбительную пикчу с политача, не до конца поняв содержимое текста.
Прости, я напрасно запостил столь оскорбительную пикчу с политача, не до конца поняв содержимое текста.
>>790153
Да ничего, без обид.
Да ничего, без обид.
>>789653
привет, анон
начни с того чтобы читать об этой Богине, а также о Шакти Ма в целом. очень и очень рекомендую книгу "Махавидьи" (есть пдф в сети, есть бумажная по цене до 1к)
также медитируй на Неё, Её Имя, атрибуты и Игры (истории о Ней).
найди мантру и читай (лучше на чётках), тут тоже инет в помощь, но надо перевод найти к мантре чтоб не бубнить незнамо что.
особенности в том, что в СНГ Её поклонников очень мало, а многое из того, что предлагается широкой ЦА--это галимая нео-тантра, ведущая в ад деградации. т.е. если торчание на веществах, беспорядочный секс и прочие развлекушки--это не Кали-тантра и к Божественности не приведёт. в первые 20 лет практики уж точно (это если ты подумал про старых каула, которые это временами мутят и просветлились)
уороче, начинай с этого, а дальше Вселенная выведет.
/мимо-индуист/
привет, анон
начни с того чтобы читать об этой Богине, а также о Шакти Ма в целом. очень и очень рекомендую книгу "Махавидьи" (есть пдф в сети, есть бумажная по цене до 1к)
также медитируй на Неё, Её Имя, атрибуты и Игры (истории о Ней).
найди мантру и читай (лучше на чётках), тут тоже инет в помощь, но надо перевод найти к мантре чтоб не бубнить незнамо что.
особенности в том, что в СНГ Её поклонников очень мало, а многое из того, что предлагается широкой ЦА--это галимая нео-тантра, ведущая в ад деградации. т.е. если торчание на веществах, беспорядочный секс и прочие развлекушки--это не Кали-тантра и к Божественности не приведёт. в первые 20 лет практики уж точно (это если ты подумал про старых каула, которые это временами мутят и просветлились)
уороче, начинай с этого, а дальше Вселенная выведет.
/мимо-индуист/
Посоветуйте практики йоги (или просто упражнения), направленные на улучшение кровотока в шейном отделе позвоночника и снятие симптоматики остеохондроза, спондилоартроза, протрузий, сдавления нервных корешков, а также застоя в области таза и всего того, что касается эрекции и может помочь с простатитом, кроме упражнений Кегеля и банальных советов вести здоровый образ жизни.
Буду премного благодарен, если скинете сразу примеры того, как надо делать, в видеороликов на Ютубе или где-либо ещё.
Безусловно, у врачей уже был, но там уровень пук-среньк и за годы тамошнего лечения эффект очень слаб. Единственное, что хоть как-то реально решало проблемы — это внутрикостные блокады и прочие хардкорные вещи. ЛФК — мусор (по личному опыту). Даже комплекс собственных недоупражнений, разработанных с годами по ощущениям, давал больше толку, поэтому возникло предложение, что, возможно, существуют другие практики, являющиеся значительно более эффектными, хоть и, возможно, опасными.
Плюс болевой синдром достаточно сильный. Может и от этого что-то есть?
Буду премного благодарен, если скинете сразу примеры того, как надо делать, в видеороликов на Ютубе или где-либо ещё.
Безусловно, у врачей уже был, но там уровень пук-среньк и за годы тамошнего лечения эффект очень слаб. Единственное, что хоть как-то реально решало проблемы — это внутрикостные блокады и прочие хардкорные вещи. ЛФК — мусор (по личному опыту). Даже комплекс собственных недоупражнений, разработанных с годами по ощущениям, давал больше толку, поэтому возникло предложение, что, возможно, существуют другие практики, являющиеся значительно более эффектными, хоть и, возможно, опасными.
Плюс болевой синдром достаточно сильный. Может и от этого что-то есть?
>>791220
>разговоры о богах Индии и гранях бесконечного сознания
>батюшка, может ладан пососать, а то чёт спина болит?
>>791223
Я понимаю, что у вас тут наверняка Специальная Олимпиада и мало практики, но йога достаточно связана с индуизмом, чтобы был смысл задать вопрос в этом треде.
Я понимаю, что у вас тут наверняка Специальная Олимпиада и мало практики, но йога достаточно связана с индуизмом, чтобы был смысл задать вопрос в этом треде.
>>791224
Практически никак. Йога - практически внерелигиозная практика. Боги йогу не нужны. Йогические упражнения есть не только у каких-нибудь тантриков, называемые там тантрическими ,естественно, но и у суфиев, у буддистов, у даосов. У всей окружающей ойкумены, на которую оказала влияние Индия.
А уж про ебучий фитнес в западно-атлантической христианской цивилизации и говорить нечего.
Так вот, еслушай: ты взвалил себе на шею непомерный груз, причём, тянешь его через силу и понимаешь, что это чужое. Ладно бы своё груз тащил, от жадности там набрал, или от страха. А так тупо чужое несёшь.
Теперь медитируй это и выбрасывай не своё, откидывай качества, заставляющие тебя тащить чужое. И проблемы с шеей прекратят деградировать, остановятся.
Про простатит - тупо прекрати сидеть сиднем и наладь свою личную жизнь, промедитируй отношения с противоположным полом, отпусти негативные убеждения и установки про противоположный пол.
Йога НИГДЕ НИ РАЗУ НИКОГДА НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ не ставила задачей оздоровлять твоё тело. Йога - это духовно-мистический путь медитации и растворения в самадхи.
>йога достаточно связана с индуизмом
Практически никак. Йога - практически внерелигиозная практика. Боги йогу не нужны. Йогические упражнения есть не только у каких-нибудь тантриков, называемые там тантрическими ,естественно, но и у суфиев, у буддистов, у даосов. У всей окружающей ойкумены, на которую оказала влияние Индия.
А уж про ебучий фитнес в западно-атлантической христианской цивилизации и говорить нечего.
Так вот, еслушай: ты взвалил себе на шею непомерный груз, причём, тянешь его через силу и понимаешь, что это чужое. Ладно бы своё груз тащил, от жадности там набрал, или от страха. А так тупо чужое несёшь.
Теперь медитируй это и выбрасывай не своё, откидывай качества, заставляющие тебя тащить чужое. И проблемы с шеей прекратят деградировать, остановятся.
Про простатит - тупо прекрати сидеть сиднем и наладь свою личную жизнь, промедитируй отношения с противоположным полом, отпусти негативные убеждения и установки про противоположный пол.
Йога НИГДЕ НИ РАЗУ НИКОГДА НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ не ставила задачей оздоровлять твоё тело. Йога - это духовно-мистический путь медитации и растворения в самадхи.
В буддизме есть практика джан, особых состояний сознания, говорят что Гаутама научился ей от йогов. Как эта практика могла называться изначально и каким целям служила?
>>791758
Да как и всегда и везде. Самадхи (она же нирвана, она же Царствие Небесное, она же обожение, она же слияние с Единым, она же бессмертие, она же и так далее). Практика сия единственная и никогда ничего нового не придумают.
>каким целям служила?
Да как и всегда и везде. Самадхи (она же нирвана, она же Царствие Небесное, она же обожение, она же слияние с Единым, она же бессмертие, она же и так далее). Практика сия единственная и никогда ничего нового не придумают.
>>791758
Никак она не называлась. Всё, что может быть поименовано - уже мертво.
Никак она не называлась. Всё, что может быть поименовано - уже мертво.
Мистицизм 318 792115В чём смысл освобождения от перерождений, если все в конечном счёте получают по своим заслугам по этой системе?
>>792115
Любое рождение есть следствие кармы, а отсутствие перерождений означает остановку кармы.
Любое рождение есть следствие кармы, а отсутствие перерождений означает остановку кармы.
>>793632
Например сансара создаёт риск что в следующей жизни ты родишься петухом. Представляешь, какой зашквар. И сотни перерождений не хватит, чтобы отмыться от этого позора.
Например сансара создаёт риск что в следующей жизни ты родишься петухом. Представляешь, какой зашквар. И сотни перерождений не хватит, чтобы отмыться от этого позора.
1,8 Мб, 1024x768Кету на лагне, Гуру в двенадцатом в накшатре Ардра, не превратит ли рудракша мала остатки меня в коcточки посреди выжженной пустыни?Вообще как быть и куда идти за мокшей в таком положении?
Как вкатиться в поклонение Сарасвати?
Кстати, мне не совсем, а как обращаться к богам (к примеру когда хочешь выразить благодарность и подобное)?
*не совсем понятно
>>794455
В индуизме довольно развит ритуализм, проводятся ягьи, а так вообще основа - джапа.
В индуизме довольно развит ритуализм, проводятся ягьи, а так вообще основа - джапа.
Спасибо, если можно задам ещё один вопрос один вопрос, а где искать практики (что то вроде, делай так, не делай так, придерживайся этого, остерегайся того)?
>>794672
Спасибо
Спасибо
>>795164
мягкая
мягкая
Приветствую, Добра Вам! Чтобы быть ближе к Индуизму, помимо прочего следует ли полностью воздержаться от употребления мяса, или следует вообще отказаться от употребления мясных продуктов, в т.ч. мяса птицы? В армии не служил, так что Кшатрием считаться не могу, ем в основном курятину и рыбу. Читал Рамаяну в ознакомительном переводе, с содержанием Махабхараты знаком, но не полностью. Воспитан в Православной традиции, душа лежит к Индуизму.
>>796486
откажись от говядины
откажись от говядины
>>796562
Майя это пчёлка, а карма - не майя
Майя это пчёлка, а карма - не майя
Здарова, пацаны, по завету вайшнава Торсунова ( Аударья-Дхама-Даса) решил вкатится к какую-то традицию и найти себе учителя,
таки что местные жители думают про Ананда-маргу и её распространителя Даду Садананду?
таки что местные жители думают про Ананда-маргу и её распространителя Даду Садананду?
>>797137
Логотип у них клёвый, а по делу мне сказать нечего, мне непонятно кто они, шиваиты ли, ваишнавы или же вообще кришнаиты, с элементами лингаят и сауризма. Намешано абсолютно всё, на остов шиваитской тантры намотано очень пёстрое и непонятно, даже вайшнавское воплощение Калки а ещё какиет-то христианские приколюхи. Но вполне вероятно, что у меня не хватает айкью и грязь моего сознания не даёт узреть истину, кек.
Если говорить про попсовых товарищей, то я бы глянул на другого харизматика, который любит рассылать тысячи рудракш по всему миру, его хотя бы сектой не считают, пока что, лол. Да и шиваизм у него почище, там хоть в чем-то можно разобраться.
Но как по мне, всё это богатый господь для богатых господ, что Васудев, что Раджан.
Логотип у них клёвый, а по делу мне сказать нечего, мне непонятно кто они, шиваиты ли, ваишнавы или же вообще кришнаиты, с элементами лингаят и сауризма. Намешано абсолютно всё, на остов шиваитской тантры намотано очень пёстрое и непонятно, даже вайшнавское воплощение Калки а ещё какиет-то христианские приколюхи. Но вполне вероятно, что у меня не хватает айкью и грязь моего сознания не даёт узреть истину, кек.
Если говорить про попсовых товарищей, то я бы глянул на другого харизматика, который любит рассылать тысячи рудракш по всему миру, его хотя бы сектой не считают, пока что, лол. Да и шиваизм у него почище, там хоть в чем-то можно разобраться.
Но как по мне, всё это богатый господь для богатых господ, что Васудев, что Раджан.
>>797154
благодарю
благодарю
![16332459701320[1].jpg](https://2ch.life//re/src/762081/16332463186510.jpg)
>>797271
какие есть прикольные жесты кроме вот этой рогатки на пике вторая картинка? хочется чего нибудь такого
какие есть прикольные жесты кроме вот этой рогатки на пике вторая картинка? хочется чего нибудь такого
2,6 Мб, 1000x1000Одно время я увлекся Индуизмом, точнее одня тянка из Баду меня затащила на встречу Кришнаитов.
Час лекции и час псенопений, и наконец я смог поесть кусной еды до отвала. Кришнаиты мясо не едят, но они так умудряются готовить, что ты ешь котлеты будто из мяса, супы молочные просто бомба, наедаешься за пару минут. А десерты у них достойны самых знаменитых кондитерских мира, кокосовые шарики со сгущенкой - это пища богов.
Так вот, после мероприятия нас позвали в такое здание в виде ПОЛУШАРА. И там на проекторе на гигантский небосвод проецировали фильм про "Космологию в индуизме". Как устроены 13 (или 12) планов бытия на Земле. Начиная с демонических миров, где обитают Ракшасы и змеелюди, заканчивая райскими, где живут целомудренные старцы и Апсары, красивее самой красивой женщины на нашем среднем плане бытия.
Я полчаса сидел, как завороженный, не мог оторвать глаз от происходящего, так круто все было нарисовано и спроецировано в 3D.
Так вот, анон. Ты же всезнающий. Помоги найти этот фильм. Может еще подробности смогу описать в треде.
Час лекции и час псенопений, и наконец я смог поесть кусной еды до отвала. Кришнаиты мясо не едят, но они так умудряются готовить, что ты ешь котлеты будто из мяса, супы молочные просто бомба, наедаешься за пару минут. А десерты у них достойны самых знаменитых кондитерских мира, кокосовые шарики со сгущенкой - это пища богов.
Так вот, после мероприятия нас позвали в такое здание в виде ПОЛУШАРА. И там на проекторе на гигантский небосвод проецировали фильм про "Космологию в индуизме". Как устроены 13 (или 12) планов бытия на Земле. Начиная с демонических миров, где обитают Ракшасы и змеелюди, заканчивая райскими, где живут целомудренные старцы и Апсары, красивее самой красивой женщины на нашем среднем плане бытия.
Я полчаса сидел, как завороженный, не мог оторвать глаз от происходящего, так круто все было нарисовано и спроецировано в 3D.
Так вот, анон. Ты же всезнающий. Помоги найти этот фильм. Может еще подробности смогу описать в треде.
Кришнаиты, есть ли разница в этих изданиях кулинарной кришнаитской книги - 1-я от 1993 года, а 2-я от 2017 года? И в чём различия если есть?
Книгу от 2017 года не могу найти в сети (эл.файл).
Книгу от 2017 года не могу найти в сети (эл.файл).
>>799603
на Бхур-локу залетай, анончик
на Бхур-локу залетай, анончик
>>799890
Сложно найти что нибудь определенное по твоему описанию.
Есть некоторые видео на ютубе, но сомнительно что это будет то что ты ищешь.
https://www.youtube.com/watch?v=mKyQxI1Q3UU
Сложно найти что нибудь определенное по твоему описанию.
Есть некоторые видео на ютубе, но сомнительно что это будет то что ты ищешь.
https://www.youtube.com/watch?v=mKyQxI1Q3UU
>>800137
К сожалению не то..
Вспомнил, что еще этот фильм то ли был снят для фестиваля 3D, то ли удостоился на таком фестивале больших наград.
И сделан он нашими русскими ребятами.
К сожалению не то..
Вспомнил, что еще этот фильм то ли был снят для фестиваля 3D, то ли удостоился на таком фестивале больших наград.
И сделан он нашими русскими ребятами.
2 Мб, 1452x768>>799597
Анчоусы, нашел фильм, который мы смотрели ДО этого и он тоже классный:
https://www.youtube.com/watch?v=40gQ-zdhIjM
https://samskara.pro/
SAMSKARA SHOW называется, нагуглил по запросу "полнокупольный фильм".
Так вот, мой фильм тоже снял по этой технологии, но уже с закадровым голосом, который рассказывает о мироздании и о планах бытия.
Анчоусы, нашел фильм, который мы смотрели ДО этого и он тоже классный:
https://www.youtube.com/watch?v=40gQ-zdhIjM
https://samskara.pro/
SAMSKARA SHOW называется, нагуглил по запросу "полнокупольный фильм".
Так вот, мой фильм тоже снял по этой технологии, но уже с закадровым голосом, который рассказывает о мироздании и о планах бытия.
1,1 Мб, 800x533>>799597
Ну все, наконец-то нагуглил:
https://www.atma360.ru/yog360
https://ilovemoscow.livejournal.com/2483156.html
Фильм называет "Путешествие йога".
Ради него думаю заново посетить тот Кришнаитский храм.
Ну все, наконец-то нагуглил:
https://www.atma360.ru/yog360
https://ilovemoscow.livejournal.com/2483156.html
Фильм называет "Путешествие йога".
Ради него думаю заново посетить тот Кришнаитский храм.
>>800160
Анон, может что-то посоветуешь годное посмотреть, что есть на ютубе? Что-нибудь для новичка, познавательное. А то я думал, что в этом посте обычный фильм, а это тоже 3D. Предвкушал вечерний просмотр, хех.
Анон, может что-то посоветуешь годное посмотреть, что есть на ютубе? Что-нибудь для новичка, познавательное. А то я думал, что в этом посте обычный фильм, а это тоже 3D. Предвкушал вечерний просмотр, хех.
>>800361
По мирозданию даже не знаю, что посоветовать.
Вот видос который просто недавно посмотрел, очень понравились танцы Парвати.
https://www.youtube.com/watch?v=BPcG5ZQl910
По мирозданию даже не знаю, что посоветовать.
Вот видос который просто недавно посмотрел, очень понравились танцы Парвати.
https://www.youtube.com/watch?v=BPcG5ZQl910
>>800362
Мне бы чего подольше, возможно в каком-то документальном формате.
И на русском, а то я тупенький до иностранных языков.
Если нет такого, ладно уж.
Мне бы чего подольше, возможно в каком-то документальном формате.
И на русском, а то я тупенький до иностранных языков.
Если нет такого, ладно уж.
>>800364
Тогда попробуй Тугутова про космологию Вед, голос у него приятный, плюс видеоряд какой-никакой сменяющийся:
https://www.youtube.com/watch?v=sOpGpB-JZxo
И еще вот это видео, постоянно на него натыкался, пока гуглил свой про "Путешествие йога":
https://www.youtube.com/watch?v=Y5mbpgBIkAw
Тогда попробуй Тугутова про космологию Вед, голос у него приятный, плюс видеоряд какой-никакой сменяющийся:
https://www.youtube.com/watch?v=sOpGpB-JZxo
И еще вот это видео, постоянно на него натыкался, пока гуглил свой про "Путешествие йога":
https://www.youtube.com/watch?v=Y5mbpgBIkAw
Я здесь впервые. Поэтому извиняюсь- если мой вопрос мелькал в вышестоящих тредах. Как вы относитесь К Садхгуру ? Я сам изучал многие религиозные концепции, магию, эзотерику, но понял, что читая литературу индуистской традицию, слушая йогов, мистиков из этой парадигмы- мои энергии более стабильны, а чакры более проработаны
>>800795
https://youtu.be/0jA-WYVu__c
Он очень глубок, в целом, не знаю есть ли какое-то двойное дно в этой глубине. Но вещи делает хорошие, довольно.
https://youtu.be/0jA-WYVu__c
Он очень глубок, в целом, не знаю есть ли какое-то двойное дно в этой глубине. Но вещи делает хорошие, довольно.
>>800795
Погоняло себе нормальное взял (для большего резонанса и уровня доверия у толпы можно было себя Боженькой назвать), одежда для западной аудитории экзотичная, что-то восточное экстраординарное значит по любому спизданет, ещё кто по Ошо скучает, то хороший заменитель.
Погоняло себе нормальное взял (для большего резонанса и уровня доверия у толпы можно было себя Боженькой назвать), одежда для западной аудитории экзотичная, что-то восточное экстраординарное значит по любому спизданет, ещё кто по Ошо скучает, то хороший заменитель.
![7772a8045dd508992d3511e5265213d2[1].jpg](https://2ch.life//re/src/762081/16347520234670.jpg)
![zgDahmGSPkmw6xX2ivlHEK2o53DsmbLML3loOZLIMZdK1JJXQtdElQ77MQI[...]](https://2ch.life//re/src/762081/16347520234671.jpg)
А есть мантра для удачи в спортивном противостоянии или настольной игре? Без фриспинов, чисто для идейной кшатрианской зарубы
>>801056
брихаспати гаятри
брихаспати гаятри
>>801426
Кришнаиты хоть всё мясо не едят, но про коров говорят как о второй "маме" для людей, т.к. люди пьют коровье молоко (и в младенчестве мама кормит ребёнка молоком).
Смешно немножко конечно.
Кришнаиты хоть всё мясо не едят, но про коров говорят как о второй "маме" для людей, т.к. люди пьют коровье молоко (и в младенчестве мама кормит ребёнка молоком).
Смешно немножко конечно.
>>801441
Не знаю как в Индии, но у вроде у кришнаитов жёсткие критерии чистоты - каждый день чистая одежда, и т.д.
Не знаю как в Индии, но у вроде у кришнаитов жёсткие критерии чистоты - каждый день чистая одежда, и т.д.
23 Кб, 400x400>>801437 А в треде вообще есть вегетарианцы? Или трупоеды посчитали себя достаточно одухотворенными, мол: И ТАК СОЙДЕТ ОТКРЫВАЮ ТРЕТИЙ ГЛАЗ
>>801540
есть, но я только 2 месяца веган. Как блять горю с того, что во все хлебобулочные изделия добавляют яичный меланж. Ради печенек надо либо стоять по часу - выискивать , либо топать до магаза здорового питания.
есть, но я только 2 месяца веган. Как блять горю с того, что во все хлебобулочные изделия добавляют яичный меланж. Ради печенек надо либо стоять по часу - выискивать , либо топать до магаза здорового питания.
>>801599 Ну а я обычный вегетарианец уже как год. Из того что веганы не едят - от сыра так и не отказался пока, ну и все. Мясо и рыбу естественно не ем, сладкое и мучное тоже, так что проблем с печенюшками нет. Вообще прям почувствовал за этот год некое "очищение" и не только физическое, здоровье тоже пошло в гору. Правы были гуру древности на этот счёт: мясоедение омрачает ум.
Так сейчас же куча доставок есть, хотя хз может тебе что-то конкретное надо, чего нет в интернетах.
>либо стоять по часу - выискивать , либо топать до магаза здорового питания
Так сейчас же куча доставок есть, хотя хз может тебе что-то конкретное надо, чего нет в интернетах.
>>801730
Не только. Повторю: самое обычное мясо канцероген. Можешь загуглить. На эту тему достаточно исследований.
Не только. Повторю: самое обычное мясо канцероген. Можешь загуглить. На эту тему достаточно исследований.
>>801735
Жизнь - канцероген.
Жизнь - канцероген.
>>801735
истину глаголишь
истину глаголишь
Почему индусы (непосредственно в самой Индии) предпочли индуизм буддизму, или точнее настолько не заинтересовались буддизмом, что буддистов в Индии с гулькин нос, даже меньше чем мусульман или христиан?
>>802179
Для индуса учение об атмане/брахмане это свое родное и святое, потом пришли какие то буддисты и начали втирать что никакого атмана/брахмана нет а вся реальность это взаимодействие дхарммо частиц которые между собой вечно взаимодействуют.
Результат практик отличался от того что втирали буддисты и как то не правильно исповедовать чужую религию когда есть свое учение которое существует несколько тысяч лет, тому снова вернулись в родную гавань.
Для индуса учение об атмане/брахмане это свое родное и святое, потом пришли какие то буддисты и начали втирать что никакого атмана/брахмана нет а вся реальность это взаимодействие дхарммо частиц которые между собой вечно взаимодействуют.
Результат практик отличался от того что втирали буддисты и как то не правильно исповедовать чужую религию когда есть свое учение которое существует несколько тысяч лет, тому снова вернулись в родную гавань.
>>802179
От того, что буддизм - это перефразированная и упрощённая система санхья.
От того, что буддизм - это перефразированная и упрощённая система санхья.
>>802179
Потому что буддизм душный и тусклый. Ты видел буддийские сутты? В основном какое-то шизофреническое монотонное резонёрское бормотание очевидных вещей в духе "Ум - необходимое условие всех умственных состояний", либо какой-то невнятицы. За две с половиной тысячи лет никто не смог добиться от буддиста ответа на вопрос, чего он, собственно, хочет достичь, потому как буддийская ниббана - находящееся вне представлений прекращение всего. Прекращение всего, однако, на помешало аскету Готаме ещё 40 с гаком лет бродить по Индии, перебиваясь подаяниями. В прекращённом состоянии, да.
Потому что буддизм душный и тусклый. Ты видел буддийские сутты? В основном какое-то шизофреническое монотонное резонёрское бормотание очевидных вещей в духе "Ум - необходимое условие всех умственных состояний", либо какой-то невнятицы. За две с половиной тысячи лет никто не смог добиться от буддиста ответа на вопрос, чего он, собственно, хочет достичь, потому как буддийская ниббана - находящееся вне представлений прекращение всего. Прекращение всего, однако, на помешало аскету Готаме ещё 40 с гаком лет бродить по Индии, перебиваясь подаяниями. В прекращённом состоянии, да.
22 Кб, 242x330Что думаете про перевод Бхагавад Гиты от Бориса Гребенщикова (музыканта группы Аквариум)?
>>802608
Судя по отзывам, это не перевод, а вольный и упрощённый пересказ.
Судя по отзывам, это не перевод, а вольный и упрощённый пересказ.
Привет, анон.
А я сделал пуджу Господу Шиве. Абсолютно по идиотски, стослоговая мантра, приглашение войти, подношение цветов, огня, воды (в стакане из Макдональдса), камфорного спирта, благодарность за то, что я есть, и имею блага в жизни, просьба, прощание.
Понимаю, что скорее всего накосячил, но как мне после этого стало хорошо и спокойно! Я словно остановился во времени и как следует отдохнул.
Как правильно делать пуджу? Или это не пуджа? Нормально ли то, что произошло?
А я сделал пуджу Господу Шиве. Абсолютно по идиотски, стослоговая мантра, приглашение войти, подношение цветов, огня, воды (в стакане из Макдональдса), камфорного спирта, благодарность за то, что я есть, и имею блага в жизни, просьба, прощание.
Понимаю, что скорее всего накосячил, но как мне после этого стало хорошо и спокойно! Я словно остановился во времени и как следует отдохнул.
Как правильно делать пуджу? Или это не пуджа? Нормально ли то, что произошло?
>>803166
Анон, а откуда инфу взял для всего этого?
Лучше пусть тебе ответит знающий, но я бы для начала твой ответ почитал бы.
Анон, а откуда инфу взял для всего этого?
Лучше пусть тебе ответит знающий, но я бы для начала твой ответ почитал бы.
>>803171
Из принципов логики и в какой то статье прочитал, что пуджа имитирует встречу дорогого гостя, и вот я и представил, что бы я делал, если бы частица господа пришла ко мне в гости. Ну и вот...
Из принципов логики и в какой то статье прочитал, что пуджа имитирует встречу дорогого гостя, и вот я и представил, что бы я делал, если бы частица господа пришла ко мне в гости. Ну и вот...
>>803182
В принципе да, логично. А что из себя представляло, например, подношение цветов? И воды. Мантру сам сочинил или взял откуда-то?
В принципе да, логично. А что из себя представляло, например, подношение цветов? И воды. Мантру сам сочинил или взял откуда-то?
>>803166
пацаны , вот вам не впадлу самим всё это придумывать?
Найдите себе традицию, где важный дядька расскажет вам как и че надо преподносить, какие асаны делать
пацаны , вот вам не впадлу самим всё это придумывать?
Найдите себе традицию, где важный дядька расскажет вам как и че надо преподносить, какие асаны делать
>>803218
Ну, я представил это как подношение четырех элементов бытия (надеюсь, их таки четыре, лол)
Цветы - дары земли
Вода - в качестве воды
Камфорный спирт - в качестве воздуха
Свеча в качестве огня
Мантру взял стослоговую Ваджрасаттры, потому что она мне больше всего нравится
Ну, я представил это как подношение четырех элементов бытия (надеюсь, их таки четыре, лол)
Цветы - дары земли
Вода - в качестве воды
Камфорный спирт - в качестве воздуха
Свеча в качестве огня
Мантру взял стослоговую Ваджрасаттры, потому что она мне больше всего нравится
>>803222
Не, не впадлу, потому что не вижу достойного дядьки. Зачем мне какой топосредник, ещё из живых людей, если я могу говорить с Господом лично, пусть и коряво, зато от души? Я ж не браман, я обычно хуй, без претензии на высшие планеты или на успех в жизни, мне бы просто спасибо сказать, да свою мелочь попросить.
Не, не впадлу, потому что не вижу достойного дядьки. Зачем мне какой топосредник, ещё из живых людей, если я могу говорить с Господом лично, пусть и коряво, зато от души? Я ж не браман, я обычно хуй, без претензии на высшие планеты или на успех в жизни, мне бы просто спасибо сказать, да свою мелочь попросить.
>>803223
Ну вот что, к примеру, с цветами делал? Сжёг? Просто поставил рядом с фигуркой Шивы? Просто сложил рядом с остальными предметами?
Ну вот что, к примеру, с цветами делал? Сжёг? Просто поставил рядом с фигуркой Шивы? Просто сложил рядом с остальными предметами?
>>803222
Зачем, если можно кормить питона сахаром лично?
Зачем, если можно кормить питона сахаром лично?
>>803233
Значит, я лошара. Спасибо что указал на мою глупость, анон. Надеюсь, господь Шива просто посмеялся надо мной и не обиделся.
>>803231
С цветами просто положил рядом, а потом отнес загнивать на ближайшую землю, и полил той водой, что жертвовал
Раз уж тут много людей,скиньте хоть как правильно пуджу делать, желательно в традиции кашмирского шиваизма Плес, источников много, я в них путаюсь.
Значит, я лошара. Спасибо что указал на мою глупость, анон. Надеюсь, господь Шива просто посмеялся надо мной и не обиделся.
>>803231
С цветами просто положил рядом, а потом отнес загнивать на ближайшую землю, и полил той водой, что жертвовал
Раз уж тут много людей,скиньте хоть как правильно пуджу делать, желательно в традиции кашмирского шиваизма Плес, источников много, я в них путаюсь.
>>803238
Нас тут 1,5 калеки. Просто много постов пишем. Я насчитал себя, тебя и третьего анонима в последних постах. Я ответа не знаю.
> Раз уж тут много людей
Нас тут 1,5 калеки. Просто много постов пишем. Я насчитал себя, тебя и третьего анонима в последних постах. Я ответа не знаю.
>>803166
Пуджа и все остальные ритуалы нужны для людей которые искренне считают что они и господь это отдельные сущности, и нужно ритуалы что бы приблизится к божественной сущности, для тех кто в теме понимает что все это фантазия абсолюта и нет никакой надобности в ритуалах так как божественная сущность она везде.
Пуджа и все остальные ритуалы нужны для людей которые искренне считают что они и господь это отдельные сущности, и нужно ритуалы что бы приблизится к божественной сущности, для тех кто в теме понимает что все это фантазия абсолюта и нет никакой надобности в ритуалах так как божественная сущность она везде.
>>803301
Это авраамические заморочки с их принципами миропостроения и описания, никакого отношения к индуизму не имеющих, также как их поляризация добра и зла.
Это авраамические заморочки с их принципами миропостроения и описания, никакого отношения к индуизму не имеющих, также как их поляризация добра и зла.
>>803293
Если правильно понимаю, сам Абсолют разделил себя, потому что ему скучно, божественная игра, лилла, и понаставил сам себе препятствий, чтобы все было не так быстро (майя),и поэтому нет ничего плохого, что частица передает привет целому, но пока тусит отдельно, потому что ей интересно призывать и потучоваться с другими частицами
Если правильно понимаю, сам Абсолют разделил себя, потому что ему скучно, божественная игра, лилла, и понаставил сам себе препятствий, чтобы все было не так быстро (майя),и поэтому нет ничего плохого, что частица передает привет целому, но пока тусит отдельно, потому что ей интересно призывать и потучоваться с другими частицами
>>803305
Это нельзя понять никак. Любое понимание это есть выдумка внутри выдумки.
Абсолюту не может быть скучно это не человек и не существо, нельзя понятийным рассудком понять что такое абсолют, это невозможно.
Только отказ от всех концепций и точек зрения проявит истину.
>Если правильно понимаю
Это нельзя понять никак. Любое понимание это есть выдумка внутри выдумки.
>сам Абсолют разделил себя, потому что ему скучно
Абсолюту не может быть скучно это не человек и не существо, нельзя понятийным рассудком понять что такое абсолют, это невозможно.
Только отказ от всех концепций и точек зрения проявит истину.
>>803306
Вот есть в этой концепции что-то лживое, нестественное.
Мы живём в физическом мире, в мире,где есть явные связи, причинности, и ставить преграды для разума по моему преступление. Я могу согласиться, что я тупой, но что нельзя что-то понять... Нет. Господь может понять, а значит мы можем.
Вот есть в этой концепции что-то лживое, нестественное.
Мы живём в физическом мире, в мире,где есть явные связи, причинности, и ставить преграды для разума по моему преступление. Я могу согласиться, что я тупой, но что нельзя что-то понять... Нет. Господь может понять, а значит мы можем.
>>803432
Да.
Да.
>>803378
Эти концепции и есть преграда для разума в абсолюте нет никаких сущностей и взаимосвязей кроме абсолюта, так как ты находишся на таком концептуальном уровне тебе нужны всякие практики, пуджи, ритуалы, поклонения и т.д.
Выдуманное существо не может понять абсолютную реальность.
>Мы живём в физическом мире, в мире,где есть явные связи, причинности, и ставить преграды для разума по моему преступление.
Эти концепции и есть преграда для разума в абсолюте нет никаких сущностей и взаимосвязей кроме абсолюта, так как ты находишся на таком концептуальном уровне тебе нужны всякие практики, пуджи, ритуалы, поклонения и т.д.
>Нет. Господь может понять, а значит мы можем.
Выдуманное существо не может понять абсолютную реальность.
>>803420
А если дед инсайд? Я там уже миллионы миллиардов лет что ли..
А если дед инсайд? Я там уже миллионы миллиардов лет что ли..
350 Кб, 1071x1491>>802223
На самом деле буддисты говорят не совсем об этом. Пожалуй прикреплю пикрил, чтобы не писать длинные простыни. Ананас это написавший конечно не во всем прав, но в отношении атмана очень даже. А брахман в буддизме так же обсуловлен и омрачен, как и все остальные.
Опять же, так считают далеко не все буддисты.
>свое родное и святое, потом пришли какие то буддисты и начали втирать что никакого атмана/брахмана нет
На самом деле буддисты говорят не совсем об этом. Пожалуй прикреплю пикрил, чтобы не писать длинные простыни. Ананас это написавший конечно не во всем прав, но в отношении атмана очень даже. А брахман в буддизме так же обсуловлен и омрачен, как и все остальные.
>это взаимодействие дхарммо частиц которые между собой вечно взаимодействуют.
Опять же, так считают далеко не все буддисты.
>>803450
Ой дурак. В буддизме души нет, твёрдо и чётко. А на скрине у тебя "и чем это не душа" – натягивание совы на глобус, личное мнение. Душа – вечная составляющая, она после смерти остаётся такой же. Приравнивать её с изменяющимся сознанием совершенно некорректно.
Ой дурак. В буддизме души нет, твёрдо и чётко. А на скрине у тебя "и чем это не душа" – натягивание совы на глобус, личное мнение. Душа – вечная составляющая, она после смерти остаётся такой же. Приравнивать её с изменяющимся сознанием совершенно некорректно.
>>803473
А что существует какое-то правильное определение души? Лол нет. Почитай ка дохуя достоверные определения в разных учениях и религиях.
В буддизме нет души в том плане, в котором это понятие подаётся подавляющим большинством. Анатман это отрицание маня-образа души в уме, так как он априори омраченный. И в этом вся суть, а не чистый нигилизм, что мол вообще нихуя нет.
>Душа – вечная составляющая, она после смерти остаётся такой же
А что существует какое-то правильное определение души? Лол нет. Почитай ка дохуя достоверные определения в разных учениях и религиях.
>В буддизме души нет, твёрдо и чётко. А на скрине у тебя "и чем это не душа" – натягивание совы на глобус
В буддизме нет души в том плане, в котором это понятие подаётся подавляющим большинством. Анатман это отрицание маня-образа души в уме, так как он априори омраченный. И в этом вся суть, а не чистый нигилизм, что мол вообще нихуя нет.
>>803489
Сократил. Ответ – нет.
Я говорил про конкретно индуизм и конкретно буддизм. Понятия души в буддизме как в индуизме нет.
С этим согласен. Но не согласен приравнивать сознание к душе.
> А что существует какое-то правильное определение
Сократил. Ответ – нет.
> в разных учениях и религиях.
Я говорил про конкретно индуизм и конкретно буддизм. Понятия души в буддизме как в индуизме нет.
> И в этом вся суть, а не чистый нигилизм, что мол вообще нихуя нет.
С этим согласен. Но не согласен приравнивать сознание к душе.
>>803303
Что тогда в индуизме? Какая точка зрение на зло, его природу и происхождение, отношение к нему?
Что тогда в индуизме? Какая точка зрение на зло, его природу и происхождение, отношение к нему?
>>803582
Качества раджаса, тамаса и саттвы, природа происхождения существа, его карма и дхарма, общая непоколебимая гармония бытия рита, циклы развития мирозданья.
Качества раджаса, тамаса и саттвы, природа происхождения существа, его карма и дхарма, общая непоколебимая гармония бытия рита, циклы развития мирозданья.
>>803582
Все просто, будешь творить зло получишь пизды при жизни и попадешь в ад, будешь творить добро в твоей жизни будут случатся счастливые моменты и попадешь в рай.
Все просто, будешь творить зло получишь пизды при жизни и попадешь в ад, будешь творить добро в твоей жизни будут случатся счастливые моменты и попадешь в рай.
>>803450
Только буддисты ошибаются, есть сознание/осознание как неизменная сущность всего в которой происходит проявление всего происходящего, это как экран и его изображение, экран никогда не изменяется показывая различные изображения.
Только буддисты ошибаются, есть сознание/осознание как неизменная сущность всего в которой происходит проявление всего происходящего, это как экран и его изображение, экран никогда не изменяется показывая различные изображения.
>>804517
Какой именно индуизм стал выгоднее? Ты же понимешь, что он децентрализован и разнароден своими сектами? Отсутствует институт иерархии и каждый лингам по значимости равен чидамбараму?
Какой именно индуизм стал выгоднее? Ты же понимешь, что он децентрализован и разнароден своими сектами? Отсутствует институт иерархии и каждый лингам по значимости равен чидамбараму?
3 Мб, mp4,640x640, 0:27
>>762081 (OP)
Обьясните, как, с точки зрения буддизма, попасть в верхние миры, в плане, дэв. Дэвы же хорошие? Я бы хотел жить миллионы лет, прерывать свой путь нирваной не хочу. Меня устроит спокойная жизнь долгоживущим полубогом. Если встретимся в мире дэв, с меня мёд поэзии!
Обьясните, как, с точки зрения буддизма, попасть в верхние миры, в плане, дэв. Дэвы же хорошие? Я бы хотел жить миллионы лет, прерывать свой путь нирваной не хочу. Меня устроит спокойная жизнь долгоживущим полубогом. Если встретимся в мире дэв, с меня мёд поэзии!
>>804517
Простой шудра ради своей местечковой веры готов пожертвовать жизнью, не думаю что бы элита начала бы так рисковать.
>элите выгоднее индуизм стал
Простой шудра ради своей местечковой веры готов пожертвовать жизнью, не думаю что бы элита начала бы так рисковать.
Складывается впечатление что шизоиды (либо с характером, либо с акцентуацией, либо даже с расстройством - не суть важно) в особенности склонны к адвайта-веданте и другим восточным учениям - буддизм, даосизм. И более того, кажется будто бы шизоидность была культурной нормой в древней Индии и древнем Китае (но под натиском запада начала сдавать позиции, хотя сама тенденция и сегодня обнаруживается). А также такой момент что дживанмукты и просветленцы - это будто бы о них по большей части. Другим просто может не хватить характера, а также в силу собственной тупости.
Вот, например, некоторые характерные выдержки из вики, вполне совпадающие с общим духом и настроением восточных традиций: "Разобщён в отношениях с самим собой и окружающими; воспринимающий своё «я» как нечто бесплотное, отдалённое; представляющий своё тело и сознание разъединёнными, расщеплёнными, диссоциированными, не связанными друг с другом. Эмоционально холодный, сухой, неотзывчивый, чрезмерно сдержанный, безразличный, невозмутимый, невозбудимый, безжизненный, угрюмый; проявление всех эмоций сведено к минимуму. Обособленный, отгороженный от общества; замкнутый, одинокий, изолированный, возможно без определённого места жительства, разобщённый, ведущий затворнический образ жизни, бесцельно дрейфующий по океану жизни; испытывающий большие трудности с трудоустройством.", "Шизоидная акцентуация характеризуется замкнутостью индивида, его отгороженностью от других людей. Шизоидным людям недостаёт интуиции и умения сопереживать. Они тяжело устанавливают эмоциональные контакты. Имеют стабильные и постоянные интересы. Весьма немногословны. Внутренний мир почти всегда закрыт для других и заполнен увлечениями и фантазиями, которые предназначены только для услаждения самого себя.", "характеризующееся склонностью избегать эмоционально насыщенных взаимоотношений путём излишнего теоретизирования, замыкания в себе, ухода в фантазии. Кроме того, у них проявляются такие черты личности, как эмоциональная холодность, малый интерес к сексуальным контактам, отсутствие особой мотивации к социальному взаимодействию и предпочтение деятельности в одиночестве (асоциальность), а также ангедония.".
И вот еще несколько признаков: "стоический, самодостаточный, чувствующий собственную неполноценность, ощущающий себя «аутсайдером» по жизни, деперсонализованный, способный эмоционально возбуждаться в компании из тщательно подобранных людей, уязвимый для эзотерических движений из-за сильной потребности к принадлежности, слабое ощущение этнической принадлежности, способный к страстной выносливости в определённой сфере интересов, асексуальный, иногда принципиально не состоящий в браке, свободный от романтических интересов, испытывающий отвращение к сексуальным сплетням и намёкам, оригинальные, уникальные моральные и политические убеждения, склонность к спиритуальным, мистическим и парапсихологическим интересам".
Что думаете?
Для альтернативно одаренных: шизоидность =/= шизофрения, а также текст выше - это не стеб.
Вот, например, некоторые характерные выдержки из вики, вполне совпадающие с общим духом и настроением восточных традиций: "Разобщён в отношениях с самим собой и окружающими; воспринимающий своё «я» как нечто бесплотное, отдалённое; представляющий своё тело и сознание разъединёнными, расщеплёнными, диссоциированными, не связанными друг с другом. Эмоционально холодный, сухой, неотзывчивый, чрезмерно сдержанный, безразличный, невозмутимый, невозбудимый, безжизненный, угрюмый; проявление всех эмоций сведено к минимуму. Обособленный, отгороженный от общества; замкнутый, одинокий, изолированный, возможно без определённого места жительства, разобщённый, ведущий затворнический образ жизни, бесцельно дрейфующий по океану жизни; испытывающий большие трудности с трудоустройством.", "Шизоидная акцентуация характеризуется замкнутостью индивида, его отгороженностью от других людей. Шизоидным людям недостаёт интуиции и умения сопереживать. Они тяжело устанавливают эмоциональные контакты. Имеют стабильные и постоянные интересы. Весьма немногословны. Внутренний мир почти всегда закрыт для других и заполнен увлечениями и фантазиями, которые предназначены только для услаждения самого себя.", "характеризующееся склонностью избегать эмоционально насыщенных взаимоотношений путём излишнего теоретизирования, замыкания в себе, ухода в фантазии. Кроме того, у них проявляются такие черты личности, как эмоциональная холодность, малый интерес к сексуальным контактам, отсутствие особой мотивации к социальному взаимодействию и предпочтение деятельности в одиночестве (асоциальность), а также ангедония.".
И вот еще несколько признаков: "стоический, самодостаточный, чувствующий собственную неполноценность, ощущающий себя «аутсайдером» по жизни, деперсонализованный, способный эмоционально возбуждаться в компании из тщательно подобранных людей, уязвимый для эзотерических движений из-за сильной потребности к принадлежности, слабое ощущение этнической принадлежности, способный к страстной выносливости в определённой сфере интересов, асексуальный, иногда принципиально не состоящий в браке, свободный от романтических интересов, испытывающий отвращение к сексуальным сплетням и намёкам, оригинальные, уникальные моральные и политические убеждения, склонность к спиритуальным, мистическим и парапсихологическим интересам".
Что думаете?
Для альтернативно одаренных: шизоидность =/= шизофрения, а также текст выше - это не стеб.
Складывается впечатление что шизоиды (либо с характером, либо с акцентуацией, либо даже с расстройством - не суть важно) в особенности склонны к адвайта-веданте и другим восточным учениям - буддизм, даосизм. И более того, кажется будто бы шизоидность была культурной нормой в древней Индии и древнем Китае (но под натиском запада начала сдавать позиции, хотя сама тенденция и сегодня обнаруживается). А также такой момент что дживанмукты и просветленцы - это будто бы о них по большей части. Другим просто может не хватить характера, а также в силу собственной тупости.
Вот, например, некоторые характерные выдержки из вики, вполне совпадающие с общим духом и настроением восточных традиций: "Разобщён в отношениях с самим собой и окружающими; воспринимающий своё «я» как нечто бесплотное, отдалённое; представляющий своё тело и сознание разъединёнными, расщеплёнными, диссоциированными, не связанными друг с другом. Эмоционально холодный, сухой, неотзывчивый, чрезмерно сдержанный, безразличный, невозмутимый, невозбудимый, безжизненный, угрюмый; проявление всех эмоций сведено к минимуму. Обособленный, отгороженный от общества; замкнутый, одинокий, изолированный, возможно без определённого места жительства, разобщённый, ведущий затворнический образ жизни, бесцельно дрейфующий по океану жизни; испытывающий большие трудности с трудоустройством.", "Шизоидная акцентуация характеризуется замкнутостью индивида, его отгороженностью от других людей. Шизоидным людям недостаёт интуиции и умения сопереживать. Они тяжело устанавливают эмоциональные контакты. Имеют стабильные и постоянные интересы. Весьма немногословны. Внутренний мир почти всегда закрыт для других и заполнен увлечениями и фантазиями, которые предназначены только для услаждения самого себя.", "характеризующееся склонностью избегать эмоционально насыщенных взаимоотношений путём излишнего теоретизирования, замыкания в себе, ухода в фантазии. Кроме того, у них проявляются такие черты личности, как эмоциональная холодность, малый интерес к сексуальным контактам, отсутствие особой мотивации к социальному взаимодействию и предпочтение деятельности в одиночестве (асоциальность), а также ангедония.".
И вот еще несколько признаков: "стоический, самодостаточный, чувствующий собственную неполноценность, ощущающий себя «аутсайдером» по жизни, деперсонализованный, способный эмоционально возбуждаться в компании из тщательно подобранных людей, уязвимый для эзотерических движений из-за сильной потребности к принадлежности, слабое ощущение этнической принадлежности, способный к страстной выносливости в определённой сфере интересов, асексуальный, иногда принципиально не состоящий в браке, свободный от романтических интересов, испытывающий отвращение к сексуальным сплетням и намёкам, оригинальные, уникальные моральные и политические убеждения, склонность к спиритуальным, мистическим и парапсихологическим интересам".
Что думаете?
Для альтернативно одаренных: шизоидность =/= шизофрения, а также текст выше - это не стеб.
Вот, например, некоторые характерные выдержки из вики, вполне совпадающие с общим духом и настроением восточных традиций: "Разобщён в отношениях с самим собой и окружающими; воспринимающий своё «я» как нечто бесплотное, отдалённое; представляющий своё тело и сознание разъединёнными, расщеплёнными, диссоциированными, не связанными друг с другом. Эмоционально холодный, сухой, неотзывчивый, чрезмерно сдержанный, безразличный, невозмутимый, невозбудимый, безжизненный, угрюмый; проявление всех эмоций сведено к минимуму. Обособленный, отгороженный от общества; замкнутый, одинокий, изолированный, возможно без определённого места жительства, разобщённый, ведущий затворнический образ жизни, бесцельно дрейфующий по океану жизни; испытывающий большие трудности с трудоустройством.", "Шизоидная акцентуация характеризуется замкнутостью индивида, его отгороженностью от других людей. Шизоидным людям недостаёт интуиции и умения сопереживать. Они тяжело устанавливают эмоциональные контакты. Имеют стабильные и постоянные интересы. Весьма немногословны. Внутренний мир почти всегда закрыт для других и заполнен увлечениями и фантазиями, которые предназначены только для услаждения самого себя.", "характеризующееся склонностью избегать эмоционально насыщенных взаимоотношений путём излишнего теоретизирования, замыкания в себе, ухода в фантазии. Кроме того, у них проявляются такие черты личности, как эмоциональная холодность, малый интерес к сексуальным контактам, отсутствие особой мотивации к социальному взаимодействию и предпочтение деятельности в одиночестве (асоциальность), а также ангедония.".
И вот еще несколько признаков: "стоический, самодостаточный, чувствующий собственную неполноценность, ощущающий себя «аутсайдером» по жизни, деперсонализованный, способный эмоционально возбуждаться в компании из тщательно подобранных людей, уязвимый для эзотерических движений из-за сильной потребности к принадлежности, слабое ощущение этнической принадлежности, способный к страстной выносливости в определённой сфере интересов, асексуальный, иногда принципиально не состоящий в браке, свободный от романтических интересов, испытывающий отвращение к сексуальным сплетням и намёкам, оригинальные, уникальные моральные и политические убеждения, склонность к спиритуальным, мистическим и парапсихологическим интересам".
Что думаете?
Для альтернативно одаренных: шизоидность =/= шизофрения, а также текст выше - это не стеб.
>>806042
Тогда можно продолжить что западная культура, авраамизм, имеет центром невротический субъект - это люди, которые всем вокруг мозги ебут, пытаются переделать под себя, им вечно все должны.
Тогда можно продолжить что западная культура, авраамизм, имеет центром невротический субъект - это люди, которые всем вокруг мозги ебут, пытаются переделать под себя, им вечно все должны.
>>802179
Преследование буддизма в государстве Шунга (II век до н. э. — I век до н. э.)
Династия Шунга (185 до н. э. — 73 до н. э.) была основана через 50 лет после смерти Ашоки. После убийства последнего царя Мауриев Брихадраты трон занял военачальник Пусьямитра Шунга, ортодоксальный брамин. Он известен своей жестокостью в преследовании буддизма, согласно летописям, он разрушал монастыри и убивал монахов, и снёс около 84 тысяч ступ (Divyavadana, pp. 429—434), предлагая по сто золотых монет за голову каждого буддийского монаха. Большое количество буддийских монастырей были обращены в индуистские храмы, в частности Наланда, Бодхгая, Сарнатх и Матхура.
А после этого:
Индийский буддизм ослаб в VII веке по причине вторжения белых гуннов и нашествия ислама.
Большой удар по буддизму был нанесён в 1193 году, когда тюрки во главе с мусульманским фанатиком Мухаммадом Кхилджи разрушили Наланду. В конце XII века, когда мусульмане заняли ключевые буддийские места в Бихаре, значение буддистов в Индии стало несущественным. В это же время набрали силу индуистские движения, в первую очередь адвайта и бхакти.
>Почему индусы (непосредственно в самой Индии) предпочли индуизм буддизму, или точнее настолько не заинтересовались буддизмом, что буддистов в Индии с гулькин нос, даже меньше чем мусульман или христиан?
Преследование буддизма в государстве Шунга (II век до н. э. — I век до н. э.)
Династия Шунга (185 до н. э. — 73 до н. э.) была основана через 50 лет после смерти Ашоки. После убийства последнего царя Мауриев Брихадраты трон занял военачальник Пусьямитра Шунга, ортодоксальный брамин. Он известен своей жестокостью в преследовании буддизма, согласно летописям, он разрушал монастыри и убивал монахов, и снёс около 84 тысяч ступ (Divyavadana, pp. 429—434), предлагая по сто золотых монет за голову каждого буддийского монаха. Большое количество буддийских монастырей были обращены в индуистские храмы, в частности Наланда, Бодхгая, Сарнатх и Матхура.
А после этого:
Индийский буддизм ослаб в VII веке по причине вторжения белых гуннов и нашествия ислама.
Большой удар по буддизму был нанесён в 1193 году, когда тюрки во главе с мусульманским фанатиком Мухаммадом Кхилджи разрушили Наланду. В конце XII века, когда мусульмане заняли ключевые буддийские места в Бихаре, значение буддистов в Индии стало несущественным. В это же время набрали силу индуистские движения, в первую очередь адвайта и бхакти.
>>806042
Это заблуждение, тут концепция не разделения, а соединения и разрушение оков майи, которая препятствует соединению. Ну и в целом это религии праздника с танцами, музыкой, пением, хотя есть и всякие мутки на тему Шани и Кету, которые подразумевают отчуждённость и всякие аскезы.
Это заблуждение, тут концепция не разделения, а соединения и разрушение оков майи, которая препятствует соединению. Ну и в целом это религии праздника с танцами, музыкой, пением, хотя есть и всякие мутки на тему Шани и Кету, которые подразумевают отчуждённость и всякие аскезы.
>>806042
К буддизму и адвайте склонны демоны и атеисты.
К буддизму и адвайте склонны демоны и атеисты.
>>801437
Просто молоко единственный источник Б12 для вегетарианца.
Просто молоко единственный источник Б12 для вегетарианца.
>>789653
В индию езжай, пояснят.
В индию езжай, пояснят.
>>806046
Наверно так было надо, чтобы получить иммунитет к такому типу духовности. Как мы имеем иммунитет к атеизму после 70 лет кошмара СССР.
Наверно так было надо, чтобы получить иммунитет к такому типу духовности. Как мы имеем иммунитет к атеизму после 70 лет кошмара СССР.
>>806107
Ты заблуждаешься в целом. Расстрельные ямы для попов были закономерной кармой их же деяниям.
Ты заблуждаешься в целом. Расстрельные ямы для попов были закономерной кармой их же деяниям.
>>806111
Это и есть часть программы по получению иммунитета.
Это и есть часть программы по получению иммунитета.
так то.
>>766379
как и всем остальным.
>Потому что Шиве пофиг кем ты родился - хоть демоном, хоть кошкодевочкой, хоть славянином
как и всем остальным.
>>781072
Бред.
Не требуются.
>
>Моя задача - объяснить анонам, что инициация и принадлежность к традиции Индуизма для них раз и на всегда закрыты.
Бред.
>для подобного требуются инициации,
Не требуются.
>>775438
Тугутов пересказывает кришнаитские писания, в частности труды Прабхупады.
Тугутов пересказывает кришнаитские писания, в частности труды Прабхупады.
>>806046
Да, думаю что это и так понятно. Прозелитизм для восточных традиций вообще не особо характерен, во всяком случае не в том виде в котором он присутствует в христианстве - типа веровать и молиться нужно только Христу Иисусу, потому что это единственный труъ Бог, а остальные - это нечистая сила. Ничего подобного вне контекста авраамического монотеизма не существует и не существовало в принципе. Разве что в Египте эпохи Эхнатона, который собственно первый и придумал это деление на труъ и не-труъ, что потом спиздили иудеи и что впоследствии унаследовало христианство и ислам (собственно, бог Атон Эхнатона - это и есть иудейский Яхве).
>>806066
Наше тело физическое - это тоже оковы майи, и соединение с Пара Брахманом должно начинаться с отделения Я от Не-Я, Атмана от Анатмана. Так что противоречия я здесь не вижу. Конечно, шизоид в вакууме - это еще не индус, но у шизоида потенциально присутствуют все необходимые и сопутствующие качества. Касаемо танцев и песен - здесь тоже противоречия не вижу, учитывая что шизоид - это человек "маргинальный или избирательно общительный в группах", т.е. если это танцы-пляски с брахманами из своей уютной ведантийской секты, то как бы на здоровье. Да и потом могу предположить что музыка-пение - это скорее что дравидийское и не-арийское прошлое в большей степени.
>>790542
Взлольнул. То есть ты пишешь о нео-тантре, но при этом считаешь вполне нормальным самостоятельно искать мантры, практиковать без гуру и т.д. - как-то не сходятся концы с концами. Тем кто в самом деле хотят вкатиться в "поклонение богине Кали" нужно учить хинди (а еще желательно более-менее сносно знать английский) и ехать в Индию посвящаться в соответствующую сампрадаю, а иначе это и будет тот самый злостный нео-индуизм. Второго не дано.
>>781072
Касаемо инициации полностью согласен, но писать о полной закрытости индусских школ просто фактически неверно. Прогугли хотя бы кто такой Матсьендранатх (который Максим Захаркин, а не махасиддх из 10 века). То что ты пишешь может быть актуальным лишь для более-менее узкого круга строго брахманических школ, в которые действительно закрыта дорога для иностранца, но на многие другие сампрадаи (в особенности, как кажется, тантрические) это просто не распространяется уже как минимум пару веков (а может и всегда так было), что уж говорить об эпохе глобализации.
Да, думаю что это и так понятно. Прозелитизм для восточных традиций вообще не особо характерен, во всяком случае не в том виде в котором он присутствует в христианстве - типа веровать и молиться нужно только Христу Иисусу, потому что это единственный труъ Бог, а остальные - это нечистая сила. Ничего подобного вне контекста авраамического монотеизма не существует и не существовало в принципе. Разве что в Египте эпохи Эхнатона, который собственно первый и придумал это деление на труъ и не-труъ, что потом спиздили иудеи и что впоследствии унаследовало христианство и ислам (собственно, бог Атон Эхнатона - это и есть иудейский Яхве).
>>806066
Наше тело физическое - это тоже оковы майи, и соединение с Пара Брахманом должно начинаться с отделения Я от Не-Я, Атмана от Анатмана. Так что противоречия я здесь не вижу. Конечно, шизоид в вакууме - это еще не индус, но у шизоида потенциально присутствуют все необходимые и сопутствующие качества. Касаемо танцев и песен - здесь тоже противоречия не вижу, учитывая что шизоид - это человек "маргинальный или избирательно общительный в группах", т.е. если это танцы-пляски с брахманами из своей уютной ведантийской секты, то как бы на здоровье. Да и потом могу предположить что музыка-пение - это скорее что дравидийское и не-арийское прошлое в большей степени.
>>790542
>мимо-индуист
Взлольнул. То есть ты пишешь о нео-тантре, но при этом считаешь вполне нормальным самостоятельно искать мантры, практиковать без гуру и т.д. - как-то не сходятся концы с концами. Тем кто в самом деле хотят вкатиться в "поклонение богине Кали" нужно учить хинди (а еще желательно более-менее сносно знать английский) и ехать в Индию посвящаться в соответствующую сампрадаю, а иначе это и будет тот самый злостный нео-индуизм. Второго не дано.
>>781072
>раз и на всегда закрыты
>для подобного требуются инициации, которые для нас закрыты
Касаемо инициации полностью согласен, но писать о полной закрытости индусских школ просто фактически неверно. Прогугли хотя бы кто такой Матсьендранатх (который Максим Захаркин, а не махасиддх из 10 века). То что ты пишешь может быть актуальным лишь для более-менее узкого круга строго брахманических школ, в которые действительно закрыта дорога для иностранца, но на многие другие сампрадаи (в особенности, как кажется, тантрические) это просто не распространяется уже как минимум пару веков (а может и всегда так было), что уж говорить об эпохе глобализации.
>>806046
Да, думаю что это и так понятно. Прозелитизм для восточных традиций вообще не особо характерен, во всяком случае не в том виде в котором он присутствует в христианстве - типа веровать и молиться нужно только Христу Иисусу, потому что это единственный труъ Бог, а остальные - это нечистая сила. Ничего подобного вне контекста авраамического монотеизма не существует и не существовало в принципе. Разве что в Египте эпохи Эхнатона, который собственно первый и придумал это деление на труъ и не-труъ, что потом спиздили иудеи и что впоследствии унаследовало христианство и ислам (собственно, бог Атон Эхнатона - это и есть иудейский Яхве).
>>806066
Наше тело физическое - это тоже оковы майи, и соединение с Пара Брахманом должно начинаться с отделения Я от Не-Я, Атмана от Анатмана. Так что противоречия я здесь не вижу. Конечно, шизоид в вакууме - это еще не индус, но у шизоида потенциально присутствуют все необходимые и сопутствующие качества. Касаемо танцев и песен - здесь тоже противоречия не вижу, учитывая что шизоид - это человек "маргинальный или избирательно общительный в группах", т.е. если это танцы-пляски с брахманами из своей уютной ведантийской секты, то как бы на здоровье. Да и потом могу предположить что музыка-пение - это скорее что дравидийское и не-арийское прошлое в большей степени.
>>790542
Взлольнул. То есть ты пишешь о нео-тантре, но при этом считаешь вполне нормальным самостоятельно искать мантры, практиковать без гуру и т.д. - как-то не сходятся концы с концами. Тем кто в самом деле хотят вкатиться в "поклонение богине Кали" нужно учить хинди (а еще желательно более-менее сносно знать английский) и ехать в Индию посвящаться в соответствующую сампрадаю, а иначе это и будет тот самый злостный нео-индуизм. Второго не дано.
>>781072
Касаемо инициации полностью согласен, но писать о полной закрытости индусских школ просто фактически неверно. Прогугли хотя бы кто такой Матсьендранатх (который Максим Захаркин, а не махасиддх из 10 века). То что ты пишешь может быть актуальным лишь для более-менее узкого круга строго брахманических школ, в которые действительно закрыта дорога для иностранца, но на многие другие сампрадаи (в особенности, как кажется, тантрические) это просто не распространяется уже как минимум пару веков (а может и всегда так было), что уж говорить об эпохе глобализации.
Да, думаю что это и так понятно. Прозелитизм для восточных традиций вообще не особо характерен, во всяком случае не в том виде в котором он присутствует в христианстве - типа веровать и молиться нужно только Христу Иисусу, потому что это единственный труъ Бог, а остальные - это нечистая сила. Ничего подобного вне контекста авраамического монотеизма не существует и не существовало в принципе. Разве что в Египте эпохи Эхнатона, который собственно первый и придумал это деление на труъ и не-труъ, что потом спиздили иудеи и что впоследствии унаследовало христианство и ислам (собственно, бог Атон Эхнатона - это и есть иудейский Яхве).
>>806066
Наше тело физическое - это тоже оковы майи, и соединение с Пара Брахманом должно начинаться с отделения Я от Не-Я, Атмана от Анатмана. Так что противоречия я здесь не вижу. Конечно, шизоид в вакууме - это еще не индус, но у шизоида потенциально присутствуют все необходимые и сопутствующие качества. Касаемо танцев и песен - здесь тоже противоречия не вижу, учитывая что шизоид - это человек "маргинальный или избирательно общительный в группах", т.е. если это танцы-пляски с брахманами из своей уютной ведантийской секты, то как бы на здоровье. Да и потом могу предположить что музыка-пение - это скорее что дравидийское и не-арийское прошлое в большей степени.
>>790542
>мимо-индуист
Взлольнул. То есть ты пишешь о нео-тантре, но при этом считаешь вполне нормальным самостоятельно искать мантры, практиковать без гуру и т.д. - как-то не сходятся концы с концами. Тем кто в самом деле хотят вкатиться в "поклонение богине Кали" нужно учить хинди (а еще желательно более-менее сносно знать английский) и ехать в Индию посвящаться в соответствующую сампрадаю, а иначе это и будет тот самый злостный нео-индуизм. Второго не дано.
>>781072
>раз и на всегда закрыты
>для подобного требуются инициации, которые для нас закрыты
Касаемо инициации полностью согласен, но писать о полной закрытости индусских школ просто фактически неверно. Прогугли хотя бы кто такой Матсьендранатх (который Максим Захаркин, а не махасиддх из 10 века). То что ты пишешь может быть актуальным лишь для более-менее узкого круга строго брахманических школ, в которые действительно закрыта дорога для иностранца, но на многие другие сампрадаи (в особенности, как кажется, тантрические) это просто не распространяется уже как минимум пару веков (а может и всегда так было), что уж говорить об эпохе глобализации.
Был такой анекдотичный опыт. Условно говоря я страдал от демонического влияния иудохристианского сотоны, во всяком случае именно так бы это назвал всякий православный священник, т.е. я слышал голосовые галлюцинации, испытывал уныние и апатию с лёгкой деменцией (типа был забывчив, рассеян, терял из-за этого вещи, упускал трамвай итп) Обращалсяк христианскому богу за помощью, носил крестик, но типа как всё равно хуёвничал, поэтому он мне не сильно помогал, хотя немножко помогал и типа как подразумевалось с его стороны, что ты мол грешен поэтому я тебя не собираюсь полностью освобождать. Было по итогам чувство, что мой дух натурально заперт. Бродила в голове какая-то своя собственная шизоидная интепритация этой ситуации (лень уточнять этот момент, но там это было связано с приёмом галлюциногенов и открытием для себя гностицизма, пытался помочь себе западной магией, но результат был относительный) но в какой-то момент что-то в голове щёлкнуло и я решил посмотреть видосов про богиню Кали. Оказалось то, что надо, я будучи ещё и пьян вином, прям резко излился к ней чувством потому что мне зашли многие ньюансы её философии, помимо того как её изображают в популярной культуре. И что бы вы думали? Я к ней как бы ментально обратился и вся эта ебота прошла в тот вечер. Сознание стало чище и яснее, пропал невротизм, голоса притихли. До этого, будучи тогда ещё промыткой, думал, что языческие боги - это просто демоны, которые служат дьяволу. Не знаю насчёт всех паганизмов, но в отношении Ведических оказалось, что нихуя, они добры, беневоленты и могущественней, чем он, так как сразу и решительно спасли меня от него и очистили моё зачуханенное сознание, пока христианский бог корёжился, мол я не заработал достаточно очков хорошего мальчика, или типа того. Но тут ещё не всё, позднее в тот вечер, когда мне помогли, а я ещё не успел разобраться в ситуации и носил этот несчастный крестик, на меня накатила волна ну таких условных тепла и любви и я сначала подумал, что это христианский бог меня так пытается повернуть к истине, мол хуле ты языческим идолам поклоняешься, я тебя вон как люблю (ну это я так интепритировал движение данных мистических сил). Сначала почти повёлся, но в одном месте почувствовал наебалово: вместе с "теплом" и "любовью" вернулись некоторые тупняки, я почувствовал, как моё сознание опять сузилось, вернулась та самая лёгкая деменция, несмотря на то, что я был преисполнен некоторым чувством. Тут мне и стало всё ясно, я снял этот крестик и все те чувства, наведённые извне, пропали, но ясность рассудка вернулась, чувства обострились, воздух на улице стал свежее, музыка заиграла интереснее, как будто я вернулся в 2007 год. В общем немного по уебански расписал, но я надеюсь суть моих метаний духа вы поняли и мне удалось передать тот неподдельный инсайт произошедшей со мной ситуации. Это случилось ещё только вчера, но я серьёзно намерен закатиться в индуизм и веды, раз уж тамошние боги мне благоволят и буквально спасают. Даже банальные болячки перестали болеть, вот так вот.
Был такой анекдотичный опыт. Условно говоря я страдал от демонического влияния иудохристианского сотоны, во всяком случае именно так бы это назвал всякий православный священник, т.е. я слышал голосовые галлюцинации, испытывал уныние и апатию с лёгкой деменцией (типа был забывчив, рассеян, терял из-за этого вещи, упускал трамвай итп) Обращалсяк христианскому богу за помощью, носил крестик, но типа как всё равно хуёвничал, поэтому он мне не сильно помогал, хотя немножко помогал и типа как подразумевалось с его стороны, что ты мол грешен поэтому я тебя не собираюсь полностью освобождать. Было по итогам чувство, что мой дух натурально заперт. Бродила в голове какая-то своя собственная шизоидная интепритация этой ситуации (лень уточнять этот момент, но там это было связано с приёмом галлюциногенов и открытием для себя гностицизма, пытался помочь себе западной магией, но результат был относительный) но в какой-то момент что-то в голове щёлкнуло и я решил посмотреть видосов про богиню Кали. Оказалось то, что надо, я будучи ещё и пьян вином, прям резко излился к ней чувством потому что мне зашли многие ньюансы её философии, помимо того как её изображают в популярной культуре. И что бы вы думали? Я к ней как бы ментально обратился и вся эта ебота прошла в тот вечер. Сознание стало чище и яснее, пропал невротизм, голоса притихли. До этого, будучи тогда ещё промыткой, думал, что языческие боги - это просто демоны, которые служат дьяволу. Не знаю насчёт всех паганизмов, но в отношении Ведических оказалось, что нихуя, они добры, беневоленты и могущественней, чем он, так как сразу и решительно спасли меня от него и очистили моё зачуханенное сознание, пока христианский бог корёжился, мол я не заработал достаточно очков хорошего мальчика, или типа того. Но тут ещё не всё, позднее в тот вечер, когда мне помогли, а я ещё не успел разобраться в ситуации и носил этот несчастный крестик, на меня накатила волна ну таких условных тепла и любви и я сначала подумал, что это христианский бог меня так пытается повернуть к истине, мол хуле ты языческим идолам поклоняешься, я тебя вон как люблю (ну это я так интепритировал движение данных мистических сил). Сначала почти повёлся, но в одном месте почувствовал наебалово: вместе с "теплом" и "любовью" вернулись некоторые тупняки, я почувствовал, как моё сознание опять сузилось, вернулась та самая лёгкая деменция, несмотря на то, что я был преисполнен некоторым чувством. Тут мне и стало всё ясно, я снял этот крестик и все те чувства, наведённые извне, пропали, но ясность рассудка вернулась, чувства обострились, воздух на улице стал свежее, музыка заиграла интереснее, как будто я вернулся в 2007 год. В общем немного по уебански расписал, но я надеюсь суть моих метаний духа вы поняли и мне удалось передать тот неподдельный инсайт произошедшей со мной ситуации. Это случилось ещё только вчера, но я серьёзно намерен закатиться в индуизм и веды, раз уж тамошние боги мне благоволят и буквально спасают. Даже банальные болячки перестали болеть, вот так вот.
>>806285
Во-первых нельзя "серьёзно вкатиться в индуизм" без дикши от гуру, во-вторых видно что ты человек метущийся и внушаемый и так это дело и бросишь, в-третьих у тебя какие-то психические отклонения, и прежде чем вкатываться в какую-либо религию/традицию тебе нужно провериться у психиатра, и либо пройти психотерапию, либо, учитывая голосовые галлюцинации, начать пить таблетки. Никакой Бог, никакие индусские Кали с Шивой тебя никогда не вылечат. Это изначально ошибочный подход.
Во-первых нельзя "серьёзно вкатиться в индуизм" без дикши от гуру, во-вторых видно что ты человек метущийся и внушаемый и так это дело и бросишь, в-третьих у тебя какие-то психические отклонения, и прежде чем вкатываться в какую-либо религию/традицию тебе нужно провериться у психиатра, и либо пройти психотерапию, либо, учитывая голосовые галлюцинации, начать пить таблетки. Никакой Бог, никакие индусские Кали с Шивой тебя никогда не вылечат. Это изначально ошибочный подход.
>>806306
Пашу, я в палате никогда не лежал, а раз уж в других тредах кто-то пишет о необходимости психотерапии, то значит так оно и есть, все-таки мы в религаче.
Пашу, я в палате никогда не лежал, а раз уж в других тредах кто-то пишет о необходимости психотерапии, то значит так оно и есть, все-таки мы в религаче.
>>806157
Святослав Дубянский, лично связанный с одной из традиций Индии и живующий там постоянно, говорит, что можно и самостоятельно мантры брать. Просто дольше их читать надо.
>но при этом считаешь вполне нормальным самостоятельно искать мантры
Святослав Дубянский, лично связанный с одной из традиций Индии и живующий там постоянно, говорит, что можно и самостоятельно мантры брать. Просто дольше их читать надо.
>>806053
На самом деле нет. Он никогда не доминировал. Основные страны буддизма — те, кто ничего не имел на момент прихода буддистов.
>Индийский буддизм ослаб в VII веке по причине вторжения белых гуннов и нашествия ислама.
На самом деле нет. Он никогда не доминировал. Основные страны буддизма — те, кто ничего не имел на момент прихода буддистов.
>>772233
Их бы нникогда не перевели всё равно. На русском даже не все шрути и смрити переведены. А те что есть — многие с английского.
Их бы нникогда не перевели всё равно. На русском даже не все шрути и смрити переведены. А те что есть — многие с английского.
>>806299
Ну ок, но я всё равно вкачусь, а в необходимости гуру я сомневаюсь, ровно на том основании, что ведические боги мне уже помогли несмотря, на мою профанность и далёкость ото всех принятых традиций, хватило одного лишь искреннего чувства.
Ну ок, но я всё равно вкачусь, а в необходимости гуру я сомневаюсь, ровно на том основании, что ведические боги мне уже помогли несмотря, на мою профанность и далёкость ото всех принятых традиций, хватило одного лишь искреннего чувства.
>>806319
гуру нужен как источник знания. Хотя бы уукзаать на праивльные книжки. так посмотреть в йоге полно шарлатанов.
> в необходимости гуру я сомневаюсь
гуру нужен как источник знания. Хотя бы уукзаать на праивльные книжки. так посмотреть в йоге полно шарлатанов.
>>788879
да. Кришнаиты стараются. От души делают.
да. Кришнаиты стараются. От души делают.
>>783222
правда.
правда.
>>783109
Нет.
Нет.
>>782482
Нафиг не нужен.
Нафиг не нужен.
>>806405
Я знаю, хотя двач я редко читаю.
Я знаю, хотя двач я редко читаю.
>>779217
Не хотят люди Б12 принимать, хотят анемию.
Не хотят люди Б12 принимать, хотят анемию.
>>779047
Да не, всё открыто. Только в храмы некоторые не пускают неиндусов.
Да не, всё открыто. Только в храмы некоторые не пускают неиндусов.
>>778931
это одна религия с единым корпусом священных текстов.
>
>Индуизм это не религия а много религий,
это одна религия с единым корпусом священных текстов.
>>775438
Ну вот именно, тебе дали зачин, поэтому стало интересно, а потом ты избыточно переанализировал и проебал всю суть. Тут как раз тот случай, что надо быть проще, типа специально никого слушать не надо, это желание, в твоём случае, как раз из эго и рождается. Сходи лучше птичек покорми.
Ну вот именно, тебе дали зачин, поэтому стало интересно, а потом ты избыточно переанализировал и проебал всю суть. Тут как раз тот случай, что надо быть проще, типа специально никого слушать не надо, это желание, в твоём случае, как раз из эго и рождается. Сходи лучше птичек покорми.
>>806157
На ответы не соответстветствующие твоему утверждению, ты дал негативный комментарий, не в плане осуждения, но в плане неприятия, а теперь просто ответь себе, пришёл ли ты за ответами других людей или же просто продиктовать свои представления. Если ты пришёл рассказать о своем, то вопросы и взывания к чужому мнению бесполезны, лично для тебя, твоя цель иная.
На ответы не соответстветствующие твоему утверждению, ты дал негативный комментарий, не в плане осуждения, но в плане неприятия, а теперь просто ответь себе, пришёл ли ты за ответами других людей или же просто продиктовать свои представления. Если ты пришёл рассказать о своем, то вопросы и взывания к чужому мнению бесполезны, лично для тебя, твоя цель иная.
>>806317
А я где-то написал что он доминировал? Нет. Спросили почему индийцы предпочли индуизм буддизм. Ответ - они не предпочитали, буддизм просто был физически задавлен брахзманизмом и исламом в Индии.
А я где-то написал что он доминировал? Нет. Спросили почему индийцы предпочли индуизм буддизм. Ответ - они не предпочитали, буддизм просто был физически задавлен брахзманизмом и исламом в Индии.
>>806455
Буддизм, как и адвайта, просто уныл, чё его давить? Какой нормальный челик будет им заниматься?
Буддизм, как и адвайта, просто уныл, чё его давить? Какой нормальный челик будет им заниматься?
>>779040
Нет
Нет
>>806470
По себе не судят. Миллионам буддистов не уныл, лол. "Че его давить?", чел это ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ. С ним не поспоришь.
По себе не судят. Миллионам буддистов не уныл, лол. "Че его давить?", чел это ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ. С ним не поспоришь.
Возможно мой друг - прямое воплощение Шивы. Как в этом можно разубедиться?
>>806513
Я не смогу достойно объяснить. Да и вдруг увидит, тоже зависает здесь иногда, неудобно получится.
Я не смогу достойно объяснить. Да и вдруг увидит, тоже зависает здесь иногда, неудобно получится.
>>806511
Утихомирь сексуальный голод, а потом опять посмотри на своего друга, действительно ли он таков, каким ты его видел.
Утихомирь сексуальный голод, а потом опять посмотри на своего друга, действительно ли он таков, каким ты его видел.
>>806542
Ты лучше скажи, будет ли прямое воплощение Шивы сидеть на двачах?
>То, что у меня вызвало такие подозрения, с сексуальным никак не связано.
Ты лучше скажи, будет ли прямое воплощение Шивы сидеть на двачах?
>>806552
Во-первых, почему бы и нет, во-вторых, я имел ввиду, если он не воплощение Шивы и увидит это получится неудобно.
Во-первых, почему бы и нет, во-вторых, я имел ввиду, если он не воплощение Шивы и увидит это получится неудобно.
>>806546
Переход на личности это демагогия, я надеюсь ты в курсе.
Первый шаг - отрицание. Следующим идет гнев, торг, депрессия и принятие. Предлагаю тебе перейти сразу к последнему.
>Миллионам буддистов не уныл
>Они сами унылы.
Переход на личности это демагогия, я надеюсь ты в курсе.
>это ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ
>Нет.
Первый шаг - отрицание. Следующим идет гнев, торг, депрессия и принятие. Предлагаю тебе перейти сразу к последнему.
>>806560
Ничего крутого там нет.
Ничего крутого там нет.
>>806561
утешай себя
утешай себя
>>806320
Аналитик мамкин
Аналитик мамкин
>>805171
Значит она не местечковая, а вполне себе ок религия
Значит она не местечковая, а вполне себе ок религия
>>783163
молитвы читать на санскрите? Чот все советуют, а показать не могут.
молитвы читать на санскрите? Чот все советуют, а показать не могут.
>>806560
катись колобком.
катись колобком.
>>806516
Достойный сэр.
Достойный сэр.
Поясните, а зачем эти набеги авраамиков, буддистов, какая-то непонятная агитация, метания говен на вентилятор? Зачем это всё вам?
68 Кб, 500x500>>806704
Потому что это пишут люди, взращенные в иудео-христианской культуре, которые искренне привыкли верить в один-единственный труъ путь для всех. Тогда как в действительности метафизика едина, как и истина едина, они просто в силу необходимости облекаются в определенные темпоральные формы, которые люди называют "буддизм", "индуизм", "индусские сампрадаи" и т.д., тогда как они все ведут к одному и тому же, просто разными путями, которые соответствуют характеру того или иного народа, того или иного человека.
Потому что это пишут люди, взращенные в иудео-христианской культуре, которые искренне привыкли верить в один-единственный труъ путь для всех. Тогда как в действительности метафизика едина, как и истина едина, они просто в силу необходимости облекаются в определенные темпоральные формы, которые люди называют "буддизм", "индуизм", "индусские сампрадаи" и т.д., тогда как они все ведут к одному и тому же, просто разными путями, которые соответствуют характеру того или иного народа, того или иного человека.
>>806713
Часть пути в авраамических религиях - безусловно, ведь они являются жестким монополистом в сфере духа. В восточных традициях такого нет, но поверхностные люди, нахватавшиеся верхов и продолжающие мыслить по-христиански, думают по-другому.
Часть пути в авраамических религиях - безусловно, ведь они являются жестким монополистом в сфере духа. В восточных традициях такого нет, но поверхностные люди, нахватавшиеся верхов и продолжающие мыслить по-христиански, думают по-другому.
>>806712
У меня от твоего поста что-то прям в мозгу щедкнуло и я теперь в какой-то прострации нахожусь
мимо открыл тред случайно
У меня от твоего поста что-то прям в мозгу щедкнуло и я теперь в какой-то прострации нахожусь
мимо открыл тред случайно
>>806713
также как ее отсутствие
также как ее отсутствие
>>806713
Нет.
Нет.
>>806712
Обывательские стереотипы.
> Тогда как в действительности метафизика едина, как и истина едина, они просто в силу необходимости облекаются в определенные темпоральные формы, которые люди называют "буддизм", "индуизм", "индусские сампрадаи" и т.д.,
>они все ведут к одному и тому же
Обывательские стереотипы.
>>806706
Ему просто поболтать захотелось.
Ему просто поболтать захотелось.
>>806704
так надо
так надо
>>806732
Такие посты появляются в каждом треде, в каждом паблике, в каждом форуме. Обыватели друг другу это рассказывают как главную истину.
Такие посты появляются в каждом треде, в каждом паблике, в каждом форуме. Обыватели друг другу это рассказывают как главную истину.
>>806712
Было бы это так, как ты описываешь - тогда реализованные религиозные учителя признавали бы друг друга и учения друг друга. Я этого не вижу и не видел.
Было бы это так, как ты описываешь - тогда реализованные религиозные учителя признавали бы друг друга и учения друг друга. Я этого не вижу и не видел.
>>806841
Но в основном люди кормят борзых псов, которые их потом кусают.
Но в основном люди кормят борзых псов, которые их потом кусают.
>>806975
Признают, кроме авраамистов. Иисуса уважают индийские йоги.
> реализованные религиозные учителя признавали бы друг друга и учения друг друга
Признают, кроме авраамистов. Иисуса уважают индийские йоги.
Иисуса не уважают только иудеи.
191 Кб, 497x497>>806712
ШУЕ ППШ
На самом деле нет. Практики йогов индуистов и йогов буддистов - диаметрально противоположные. У них нет общего подхода, как нет и общего итога. Методы кое-где совпадают, но это тоже иллюзия, так как методика медитации, работы с энергиями, настрой, ощущения и пр. - все разное.
Характер народа тут никоим боком. Большинству мирян априори не суждено заниматься или даже интересоваться реальными духовными практиками, так как карма не способствует. Миряне - это всегда внешний, поверхностный круг любого серьезного учения/религии.
Поэтому соответствуют они вовсе не характеру, а неким иллюзорным ощущениям истины которые конечно же иллюзорны в квадрате но которые и толкают человека на тот или иной путь.
>Тогда как в действительности метафизика едина
ШУЕ ППШ
>тогда как они все ведут к одному и тому же, просто разными путями
На самом деле нет. Практики йогов индуистов и йогов буддистов - диаметрально противоположные. У них нет общего подхода, как нет и общего итога. Методы кое-где совпадают, но это тоже иллюзия, так как методика медитации, работы с энергиями, настрой, ощущения и пр. - все разное.
>которые соответствуют характеру того или иного народа, того или иного человека.
Характер народа тут никоим боком. Большинству мирян априори не суждено заниматься или даже интересоваться реальными духовными практиками, так как карма не способствует. Миряне - это всегда внешний, поверхностный круг любого серьезного учения/религии.
Поэтому соответствуют они вовсе не характеру, а неким иллюзорным ощущениям истины которые конечно же иллюзорны в квадрате но которые и толкают человека на тот или иной путь.
>>807228
Есть.
Есть.
бамп
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 27 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 27 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.