>>824070 →

>Молитве Отче наш Христос научил своих учеников - это молитва заученными словами

Вот, кстати сказать, типичный ход мышления православного, если судить по моему личному прискорбному опыту, в том числе и в этом нашем данном итт тредике.

Неправильно понял оппонента
@
Oтветил неправильно понятым эпизодом из Библии
@
???
@
PROFIT

Во-первых, нельзя сказать, что Христос намеренно взял и преподал ученикам какую-то строгую специальную форму священной молитвы «Отче наш», которую следует заучить и твердить заученными словами. Речь в обоих случаях там шла про другое совсем, отвлекитесь немного от своего любимого людоедского Ветхого Завета со всеми его голливудскими злобными безумиями, и перечитайте уже, наконец, Священное Писание, оно хоть и скучное, зато Благая Весть ведь, по-настоящему благая, зуб даю!
Эту молитву Иисус привёл для примера, походя, не акцентируя на её форме никаого особого внимания, просто чтобы показать, как это может примерно выглядеть. Не случайно, этот эпизод упоминается лишь в двух из четырёх Евангелий, и оба раза по-разному, вплоть до того, что и обстоятельсва и даже текст молитвы другой. Главная суть этого эпизода, то самое, что имел в виду Христос, заключается в том, чтобы молясь, не говорить лишнего, как лицемеры и язычники ебаные, ибо и без нашего словоблудия знает Отец наш, в чем имеем нужду, прежде нашего прошения у Него.

Во-вторых, в том посте, на который пытался возражать бедолага православный, речь тоже шла про другое совсем — про многие сотни (если не тысячи) разнообразных православных молитв, начиная от храмовых колдовских заклинаний, которые нужно произнести строжайше по сверхсложному магическому ритуалу, и заканчивая бытовыми колдовскими молитвишками, которые тоже или дословно заучиваются наизусть, или вообще без памяти зачитываются по специальным официальным православным книжечкам перед тем как лотерейный билет купить, или компьютер включить, или в интернет выйти. Даже от модного коронавируса специальная молитва уже есть, спешите вызубрить и бормотать при каждом удобном случае, говорят, что лучше всякой вакцины помогает. А то ведь Бог-то вдруг не знает, что вы из дома вышли, вдруг не успеет защитить. И то ведь правда, кстати сказать, ведь судя по Ветхому Завету, тот еврейский Бог-то и правда как-то не очень уверенно насчёт человеческого поведения предугадывает. Вот и приходится потом в последний момент то из Рая изгонять, то потоп насылать, то города сжигать, то башни разрушать. Хорошо, что у него, похоже, давным-давно мана закончилась, а то представьте, каково в таком-то мире жить — чутка согрешил по нензнанке, не туда глянул, даже не успел ничего понять и покаяться, глядь, уже в соляной столб превратился, и всё, гг ноу ре, велкам ту хелл, ну ё-маё, ну как так. Но это ничего, зато читать интересно, говорят, бестселлер тот ещё, куда там нашим унылым терпильным христианским Евангелиям.

Ну и, кстати, тут же в данном случае видим и классический пример того, как Христос одному учит — очень простому и доброму, тихой кроткой молитве, скромно вознесённой в полном уединении, — а православие в упор отказывается это замечать и из века в век гнёт свою дурацкую линию бессмысленного и беспощадного мракобесия, суеверия и суесловия, рассчитанного исключительно на лицемерный внешний эффект, чтобы все вокруг просто охуели разом и быстро начали десятинку заносить, да побольше, побольше. Собственно, и всё остальное православное — что предания, что отцы церкви, что патриархи, что святые — судя по всему, это всё примерно по такому же принципу и выбиралось, чтобы окружающие дружно охуели, да посильнее. Вот, чтобы далеко не ходить, взять хоть Матрону Московскую с её многочисленными чудесами на виражах — не даст соврать.

>И так по многим другим пунктам.

Это да, судя по всему, по многим другим пунктам у тебя и правда так же всё будет. А всё почему? А потому, что вместо скучных Евангелий читаешь остросюжетный Вертхий Завет и легкомысленные апостольско-святоотческие словоблудия. Ты подумой!

>>24096

Были бы очень убедительными твои посты, если бы не столько духа осуждения и самопревознесения в каждом их них, больше, чем у православных попов, которых я смотрю на ютубе. Которых ты за то же самое самозванство мирское осуждаешь. Вот перед тобой 2000 лет традиции, то есть много много людей, которые верили, страдали, делали какие-то дела хорошие, плохие, а ты кто такой? Один из них ведь, правда? Почему до тебя и вокруг тебя все дураки, а ты не такой? Разве это по-евангельски?

А что по фактам? Племя Авраама оказалось на перекрестке всего человечества, с одной стороны - тысячелетия египетской мудрости, с другой стороны - Вавилон и персы, с третьей эллинская цивилизация и гражданский Рим, представляешь какой узел времен и народов, вплоть до каких-нибудь корейцев и мексов? Разве это не охуенно? Божьим промыслом именно так, как и должно было быть, чтобы Евангелие распространилось по всей планете. Иудеи-то могли поклоняться Богу как племенному божку, для них когда-то давно это мог быть племенной божок, хотя в итоге это и не так, они жили в центре пересечения самых сложных религиозных традиций, еврейское единобожие с одной стороны прорыв а с другой стороны закономерно, рядом иранцы с их Авестой ближе всего к тому же подошли. Ну евреи-то и Христа ведь не приняли. Дело вообще не в них, а в спасении человечества, правда? Вот время Исхода - это примерно те же времена Трои, несколько столетий черного ада на всем Ближнем Востоке, средневековью даже не снилось, и вот из этого пиздеца вышел народ, в котором мог появиться Христос, а почему? Потому что Бог устроил так, что взрослые люди хранят и чтят традицию, а не говорят так - все хуйня, переделывай, 2000 лет поповских сказок оторви и выкинь. С таким подходом мы бы поклонялись идолам до сих пор, о любви, смирении, терпении не знали бы ничего. Человечество, как и человек, тоже требует научения.

Ну и магических поповских заклинаний то же самое касается, непонимание традиции влечет неприятие ритуала, по недомыслию это все. Бог в Писании - это логос, слово, на эту тему подумой. Как соотносятся символ и смысл. Можно всю жизнь этим предметом заниматься, имей в виду.

Православные, игнорируем неудобный пост или пытаемся по пунктам доказать обратное, но только сторго по писанию. По поводу Отче наш и молитв вот этот анон(чаю ему) >>24096 уже пояснил да и не только по нему.

ХРИСТОС И ЕГО УЧЕНИКИ ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ НИ РАЗУ:
• НЕ строили храмы
• НЕ почитали иконы
• НЕ целовали кресты и прочие «священные» принадлежности
• НЕ поклонялись мощам усопших святых
• НЕ молились духам умерших людей и ангелам
• НЕ совершали литургию в храмах
• НЕ носили особую «священную» одежду
• НЕ носили кресты на шее
• НЕ осеняли себя крестным знамением
• НЕ ставили свечи в храме
• НЕ брали с людей деньги за водное крещение, молитву и оказание других «духовных услуг»
• НЕ совершали водное крещение без погружения под воду
• НЕ крестили непокаявшихся людей
• НЕ крестили младенцев
• НЕ совершали водное крещение с участием крёстных
• НЕ давали крещаемым новых имён
• НЕ освящали воду и не окропляли людей «святой водой»
• НЕ создавали новых «христианских» праздников, накладывая их поверх уже существующих языческих
• НЕ учили, что местом Божьего обитания является церковное здание, или какое-то другое «священное» место
• НЕ имели иерархической структуры с патриархами, архиепископами, архидьяконами и т.д.
• НЕ позволили, чтобы люди обращались к ним со словами «отец», «владыка», «ваше святейшество», «ваше высокопреподобие» и т.д.
• НЕ называли своих сторонников весьма унизительным словом «миряне» (в Библии это слово применяется к непокаявшимся грешникам)
• НЕ учили о необходимости целовать руки священников
• НЕ учили о необходимости регулярно исповедовать грехи в храме перед священником
• НЕ возводили верующих в лик святых
• НЕ расчленяли тела умерших святых
• НЕ называли деву Марию «Богородицей», или «Царицей Небесной» и не поклонялись ей
• НЕ проводили служения на устаревшем, вышедшем из употребления языке
• НЕ молились заученными словами
• НЕ молились о спасении душ умерших людей и не отпевали их
• НЕ проповедовали учение о мытарствах («мытарства» - это распространённое лжеучение о том, что после смерти любой грешный человек потенциально может спастись от ада при том условии, если будут проплачены деньги за обряд отпевания)
• НЕ проповедовали учение о передаче «апостольской преемственности» (не путать с учением о возложении рук)
• И наконец, Христос и Его ученики НЕ занимались строительством деноминации под названием «православная церковь» и не учили, что именно эта религиозная организация обладает монополией на истину и на спасение (как об этом официально заявляется в православной церкви).

>>24979

>Просто малолеткам религиозные шизобабки мозг компостируют религией. Они думают это и есть религия. У православия, конечно, куча минусов, но отторжение идёт сугубо из-за правящих чекистов и сумасшедших бабок.

Понятно, сам такое проходил, в детстве мать сжигала фотографии Тутанхомона из энциклопедии в страхе, что мы будем прокляты, делала сеансы "энергии", когда по женскому каналу крутили экстрасенсов, читала заговоры, в праздники религиозные не работала и называла это православием. Причем, могла при этом пожелать человеку смерти, постоянные сплетни, хождение и таскания меня в т.ч. по всяким бабкам, которые заговаривали воду и т.п. вещи (сейчас образумилась частично, но вину свою не признает).
И в детстве, я считал, что это и есть вера в Бога, мол не работать на праздники, т.к. Бог накажет, кушать шашлык на Пасху и все.
Потом наблюдал за верующими, у которых крестик на шеи был (порнухи много домашней смотрел), изменявшие своим женам и мужьям, в Турции, в России, в извращенных формах и т.п., что вызывало у меня отвращение, культ Матроны, когда вместо почитания - поклонение, что бы обязательно розочки были красные и т.п., все это отвращало. Ну и изюминка, то что происходит официально, когда говорят одно, а на деле происходит другое, просто добивало.

Повзрослел и понял, что христианство на самом деле не то, что я видел в детстве и православие, если откинуть эту "шелуху", таки не плохое и мне "по душе".
Что на самом деле, быть христианином - это труд и когда я начал молиться и "вкатыться" постепенно, я прямо осознал, что есть два стула - мирской и религиозный и если ты становишься православным, то должен принести определенную жертву, не только отказаться от благ, но и быть "странным", "сектантом" в глазах общества. Пытался сесть и там и там и не получилось, теперь готовлюсь к тому, что бы сесть на православный стул и менять себя и свою жизнь.
Вспомнил еще один момент своего детства, моя верующая сестра, которая крестила ребенка в церкви, читала пост в инстаграмме, где женщина просила помолиться за нее за ее удачную поездку, на что она повертела пальцем у виска и назвала ее странной.
И тут я задал вопрос, мол ну ты же верующая и ребенка крестила в церкви, то почему тебе это кажется странным? Она промолчала и ничего не сказала и тогда я понял, что подобная "вера", у большинства "христиан" в нашей стране и дай Бог, если 2-3% от общего числа населения страны, будут действительно "странными".

https://www.youtube.com/watch?v=aMVQoHgzRWo

2 месяца назад расстался с девушкой, познакомились для блуда на один раз, поначалу очень сошлись по общению и в кровати, решили продолжать. Говорила что я очень милый и что никто раньше не оказывал столько знаков внимания. Но т.к. опыта в отношениях практически не было, быстро провалил баланс значимости, стал навязчивым. Еще все испортила похоть, стал продавливать больше секса, в итоге она разочаровалась в моих мотивах. В общем через месяц бросила, сказав что думала что у нас получится что-то норм, но оказалось нет
Было очень обидно и тяжко, в кои -то веки появилась надежда что нашел наконец-то постоянную девушку, все было так прекрасно , но так же стремительно закончилось. Понимаю что виноват по большей части лишь в том что не знал как правильно взаимодействовать с женщиной , что она не очень хорошо со мной поступила, но все же. Жаль
До этого несколько лет регулярно блудил с путанами, теперь же как отрезало, полностью пропало желание чего-то с чужими женщинами. И вообще не могу смотреть на других девушек, все какое-то отвращение. Мы так хорошо поначалу поладили с моей, и общие интересы и профиль обучения и какие-то мемы и чувство юмора и т.д. и даже знаки какие-то были - близко др, одинаковые номера квартир, близко живём друг к другу. Казалось судьба нашла меня и вдруг все так резко заключались

Было очень плохо, стал периодически ходить в церковь, молюсь. Прошу дать мне в будущем второй шанс вернуть ее и начать все с чистого листа, правильно. Я сделал глупость, спустя пару недель после расставания из-за стресса выпил и написал ей угрозу. Думаю после этого нет уже ничего что я мог бы сделать сам. Только если Господь каким-то образом управит события и я смогу показать ей что изменился

Что я готов делать:
- каждый день молюсь, читаю по 6 акафистов (Иисусу, Богородице, Николая Чудотворца, Блаженным Ксении и Матроне, Ангелу хранителю). Прошу дать мне в будущем шанс открыться ей ещё раз, с хорошей стороны
- полный целибат, сколько смогу. Мне же нужно доказать что я тверд в своём стремлении и не прошу только из похоти
- регулярные исповедь и причащения
- работа над собой в плане исправления пороков
- работа над собой в плане образования, в течение года планирую устроиться в разработку (бэкенд), соответственно будет возможность обеспечивать потенциальную семью
- регулярно раздавать милостыню и вообще максимально помогать всем кто мне будет послан

Я понимаю что всё равно все упирается в волю второго человека и Бог не заставит полюбить меня, но я верю что он может дать мне ШАНС встретить человека ещё раз и проявить себя. Я готов ждать, не знаю сколько, но готов ждать и работать над собой

Как считаете, есть шансы?

Христиане верят, что их назарянин – совершенное, любящее, исцеляющее и понимающее существо. Назарянин был лентяй, тунеядец, иждивенец и балабол. Он никогда не работал, как нормальный человек.
Он бродяжничал и жил за счет работы и труда других.
Он был грубым и неуважительным гостем, который часто оскорблял своих хозяев.
Он крал и приказал другим делать это.
Он был одним из худших лицемеров, которых видел свет.

• Гордыня
Назарянин был очень высокомерным, эгоистичным и тщеславным персонажем. Его непреодолимое чувство собственной важности и мания величия прет из каждой строчки Евангелия. У него хватило высокомерия и наглости, чтобы оскорбить хозяйку дома и оставить ее с бременем работы, а самому перетянуть на себя все внимание окружающих, демонстрируя всем свое превосходство:
38. В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
39. у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
40. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
41. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
42. а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.
(Евангелие от Луки 10:38-42)

Назарянин проповедовал неуважение к родным:
37. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…
(Евангелие от Матфея 10:37)

Назарянин сам неоднократно хамил своим родителям:
48. И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.
49. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?
(Евангелие от Луки 2:48,49)

31. И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
32. Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.
33. И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
34. И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
35. ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
(Евангелие от Марка 3:31-35)

И его ученики творили то же самое – кидали родителей с работой, а сами шли за ним попрошайничать:
21. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
22. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
(Евангелие от Матфея 4:21,22)

Удовольствие от массажа себя любимого дорогим маслом было дороже для него заботы о нищих:
3. И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, — пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.
4. Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?
5. Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее.
6. Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.
7. Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.
(Евангелие от Марка 14:3-7)

Назарянин так завидовал любой преданности или привязанности, выказываемой кому угодно, кроме самого себя, даже близким членам семьи, что он требовал от своих учеников оставить свои семьи:
59. А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
60. Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.
61. Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.
62. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.
(Евангелие от Луки 9:59-62)

Есть еще много отрывков, наглядно демонстрирующих завистливый и ревнивый характер назарянина. Это лишь немногое.

• Гнев
Из-за чрезмерной гордыни, преувеличенного чувства собственной важности, высокомерия и подавляющего убеждения, что ты первый и единственный, Назарянин часто «впадал во грех» гнева:
20. Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
21. горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,
22. но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
23. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;
24. но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
(Евангелие от Матфея 11:20-24)

Назарянин постоянно проклинал, оскорблял и угрожал всем, а то и чинил погромы:
33. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
(Евангелие от Матфея 23:33)

Он даже дереву не простил его естественных циклов и прочитал ему проповедь при всем народе за непредоставление ему закуски к выпивке. Видимо, "сын человеческий" господин не только субботы, но и законов природы:
13. и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
14. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его.
(Евангелие от Марка 11:13-14)
После этого он в том же психопатическом настроении и явно в нетрезвом виде ввалился в храм…
15. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
(Евангелие от Иоанна 2:15)

Назарянин позволяет себе насилие, порчу имущества и др. хулиганские действия, осуждая честную торговлю как жадность, в то время как его собственные действия и требования свидетельствуют, что более жадного тунеядца, чем он, не знал даже Израиль.
Назарянин открыто заявляет, что он пришел, чтобы принести войну и конфликты на Землю, ненависть и вражду между членами семьи; разбить союз семьи и дома:
34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку — домашние его.
(Евангелие от Матфея 10:34-36)
26. если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.
(Евангелие от Луки 14:26).

Он выказал нетерпение и раздражение на просьбу отца немого ребенка. Его личное время и энергия для него важнее, чем потратить несколько секунд, чтобы помочь маленькому ребенку-инвалиду.
Он также оскорблял собственных учеников и всех окружающих, кто обращался к нему, в ответ на просьбу о помощи:
19. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.
(Евангелие от Марка 9:19)

Человеческие страдания не значат для него ничего, кроме лишней траты времени на них, и нужны ему только для демонстрации на них своей силы и силы своего папаши:
2. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
3. Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.
(Евангелие от Иоанна 9:2,3)

Ну а тратить свое свободное от не-работы время на неевреев – это, вообще, по мнению Назарянина, дело небожье:
22. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
23. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
24. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
25. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
26. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
(Евангелие от Матфея 15:22-26)
Если евреи для него - овцы, то хананеяне для него - псы.
После целой совместной дороги унижений и оскорблений по расовому и религиозному признаку, он таки исцелил ее дочь.

• Жадность
Отвращение Назарянина к труду было очень непрактично. Т.к. он жил за счет благотворительности других, были времена, когда благотворительность не могла удовлетворить его потребности, поэтому он КРАЛ.
В субботу, он и его ученики мародёрствовали и ели прямо с чужой фермы. Когда ему интеллигентно намекнули, что он мог бы не воровать хотя бы в субботу, он нагло заявил, что он «господин и субботы в том числе», и поставил всем в пример воровство своего не менее криминального предка:
1. В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.
2. Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?
3. Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
4. Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?
5. И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
(Евангелие от Луки 6:1-5)

Лень и жадность Назарянина часто приводили к краже.
Он послал двух учеников, чтобы украсть молодого осла. Ему абсолютно наплевать на трудности, которые могут возникнуть в связи с кражей у хозяев животного, которых он обокрал. Но даже самостоятельно пойти и украсть животное у Назарянина не хватает смелости, и он приказывает это сделать другим.
29. И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,
30. сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
31. и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.
32. Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
33. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?
34. Они отвечали: он надобен Господу.
35. И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.
(Евангелие от Луки 19:29-35)

• Лень
Назарянин всегда был известен своей неприязнью к физическому труду. Особенно Назарянин ненавидел мыться и соблюдать какую-либо гигиену: здесь Назарянин призывает не мыть рук перед едой:
1. Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
2. зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб…
17. еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?
19. ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления —
20. это оскверняет человека; а есть неумытыми руками — не оскверняет человека.
(Евангелие от Матфея 15:1-20)

1. Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,
2. и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.
3. Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;
4. и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
5. Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
6. Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
7. но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
8. Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.
9. И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
(Евангелие от Марка 7:1-9)

Обжорство.
Обжорство - стремление потреблять больше, чем человеку необходимо. Хотя Назарянин проповедовал воздержание, он явно имел в виду не себя. На жалобы на него и его последователей, которых постоянно наблюдают за едой и питьем, он принимает оборонительную позицию:
33. Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?
34. Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?
35. Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
(Евангелие от Луки 5:33-35)
Он был известен как тунеядец, обжора и пьяница.
34. Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.
(Евангелие от Луки 7:34)

Назарянин впадал в неистовство, когда его бесплатные источники еды и вина оказывались недоступны. Однажды он проклял фиговое дерево, за то, что на нем не было плодов в неплодоносный сезон. Дерево погибло.
12. На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;
13. и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
14. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его.
(Евангелие от Марка 11:12-14)
20. Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
21. И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
(Евангелие от Марка 11:20,21)

• Похоть
Назарянин проповедовал безбрачие для своих последователей, но, будучи лицемером как всегда, он не применял эти учения к себе. Женщины удовлетворяли его сексуальные желания, так же как и все остальные нужды: в продовольствии, жилье, алкоголе, массаже и т.д.
1. После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,
2. и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,
3. и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему ТЕЛОМ СВОИМ .
(Евангелие от Луки 8:1-3)

• В дополнение к проповеди на Горе, направленной против жизни и природы, действия Назарянина говорят гораздо громче, чем его слова и раскрывают его истинную природу, а именно - большого лицемера:
Евангелие от Матфея 5:
1. Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Назарянин был КАКИМ УГОДНО, только не нищим духом. Он был высокомерным самодуром, который всегда ставил свои интересы и нужды выше интересов и нужд окружающих.
Луки 10: 38-42
Матфея 10: 37
(см. отрывки выше)
4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
21. Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
(Евангелие от Матфея 8:21,22)
5. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
(Евангелие от Матфея 5:5)
См. статью выше о том, как «кротко» Назарянин вламывался в чужие дома, напивался и в пьяном виде «кротко» поучал хозяев; как «кротко» он буянил в общественных местах, как «кротко» пасся на чужой ферме и как «кротко» имел чужих жен после того, как напился и нажрался за их счет.

7. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Назарянин был каким угодно, только не милостивым. Он навеки осуждал, проклинал и угрожал окружающим.
8. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Назарянин был каким угодно, только не «чистым сердцем».

• Он ЛГАЛ (либо искренне заблуждался, что тоже недостойно сына божьего):
Назарянин сказал своим ученикам, что они не умрут до его второго пришествия:
28. Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
(Евангелие от Матфея 16:28)
23. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий».

(Евангелие от Матфея 10:23).

11. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
(Откровение Иоанна Богослова 3:11)

• Он КРАЛ:
Луки 19: 29-35
Луки 6: 1-5
(см. выше)

• Такого лицемера, как Назарянин, не знал этот мир.
9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку — домашние его.
(Евангелие от Матфея 10:34-36)
«Если кто не хочет работать, тот пусть и не ест» (2 Фес. 3.10) - Назарянин, которого все без конца кормили и поили, не работал никогда!

• Назарянин проповедовал членовредительство:
12. ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
(Евангелие от Матфея 19:12)
29. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
(Евангелие от Матфея 5:29,30)
Когда Назарянин пас своих учеников на чужой ферме, он не вырвал себе ни глаз, ни рук.

Ни один персонаж в истории не получил столько оправданий и извинений. Путаница, искажение, недоговаривание и откровенная ложь о том, чему данный индивидуум на самом деле учил, является обычным делом среди тех, кто заблуждается, не умеет читать, витает в облаках или просто идиот.