Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 11 декабря 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 11 декабря 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
302 Кб, 1024x782Что читать:
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/tainstvo-very-vvedenie-v-pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/za-zhizn-mira/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/ - выдающийся патролог и историк Церкви, must read
Гайд по изучению богословия от Диодора Ларионова:
https://pastebin.com/180hX1Km
Список литературы для знающих английский:
https://energeticprocession.wordpress.com/reading/
Православная энциклопедия:
https://www.pravenc.ru
Курс самокатехизации (изучение основ христианской веры и вероучения церкви человеком, готовящимся принять крещение и стать членом Церкви):
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Основы богослужения:
https://disk.yandex.ru/i/gkn6FBdzzwzsSA
Библия с комментариями:
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Предыдущий тред:
https://2ch.hk/re/res/859122.html (
М)
Архив тредов:
https://2ch.hk/re/arch/ (М) > Официальный православия тред
Шапка:
https://rentry.co/orthodox-thread
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/tainstvo-very-vvedenie-v-pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/za-zhizn-mira/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/ - выдающийся патролог и историк Церкви, must read
Гайд по изучению богословия от Диодора Ларионова:
https://pastebin.com/180hX1Km
Список литературы для знающих английский:
https://energeticprocession.wordpress.com/reading/
Православная энциклопедия:
https://www.pravenc.ru
Курс самокатехизации (изучение основ христианской веры и вероучения церкви человеком, готовящимся принять крещение и стать членом Церкви):
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Основы богослужения:
https://disk.yandex.ru/i/gkn6FBdzzwzsSA
Библия с комментариями:
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Предыдущий тред:
https://2ch.hk/re/res/859122.html (
М)Архив тредов:
https://2ch.hk/re/arch/ (
М) > Официальный православия тредШапка:
https://rentry.co/orthodox-thread
>>2083
Да я уже жалею, совесть же мне говорила: не надо, не пости, а я не послушал. И вот так всегда по жизни.
Да я уже жалею, совесть же мне говорила: не надо, не пости, а я не послушал. И вот так всегда по жизни.
>>2091
Да ну, хорошие сиськи. Или ты фанат бидонов?
Да ну, хорошие сиськи. Или ты фанат бидонов?
https://hgr.livejournal.com/1101675.html
В чем же отличалось "наследие Чингисхана", о котором писал Трубецкой, от наследия Византии?
Главное отличие - в том, что религия Чингисхана была религией Государства (с большой буквы), а религия Византии - все-таки именно православием.
Для Византии, как и для Московской Руси, православие тоже было частью ее государственной идеологии, но это была такая часть, которая была важнее государства. В XIV-XV веке в Византии победила точка зрения тех, кто, в соответствии с традиционными для Византии принципами, предпочел, сохранив православие, потерять империю, подчинившись туркам, - союзу с католическими державами, который давал шанс сохранить государство, но требовал отказа от православия.
В империи Чингисхана религиозной проблематики не существовало вовсе. Каждый народ был волен верить, во что он хочет, без всякой религиозной дискриминации. В Москве, разумеется, было иначе - но там отождествили интересы православия с государственными настолько, что именно государственный интерес в самом земном и даже приземленном смысле слова становился критерием православности: более православно то, что увеличивает силу Московского царства.
Особенно характерна для московского монархизма невиданная в Византии сакрализация личности царя.
В чем же отличалось "наследие Чингисхана", о котором писал Трубецкой, от наследия Византии?
Главное отличие - в том, что религия Чингисхана была религией Государства (с большой буквы), а религия Византии - все-таки именно православием.
Для Византии, как и для Московской Руси, православие тоже было частью ее государственной идеологии, но это была такая часть, которая была важнее государства. В XIV-XV веке в Византии победила точка зрения тех, кто, в соответствии с традиционными для Византии принципами, предпочел, сохранив православие, потерять империю, подчинившись туркам, - союзу с католическими державами, который давал шанс сохранить государство, но требовал отказа от православия.
В империи Чингисхана религиозной проблематики не существовало вовсе. Каждый народ был волен верить, во что он хочет, без всякой религиозной дискриминации. В Москве, разумеется, было иначе - но там отождествили интересы православия с государственными настолько, что именно государственный интерес в самом земном и даже приземленном смысле слова становился критерием православности: более православно то, что увеличивает силу Московского царства.
Особенно характерна для московского монархизма невиданная в Византии сакрализация личности царя.
>>2110
что за безграмотный писал?
аааа понятно.
каким раком порой стояла церковь в византиии с хотелками ампиратора она не стояла вообще нигде и иконоборцы и натуральные ересиархи, всё было.
ничего там уже не победило, страна лежала в руинах там не стоял выбор или или, там уже стояла точка.
всегда и везде было такое, про аугсбургскую унию он скромно промолчал с принципом чья власть того и вера.
что за безграмотный писал?
> Мы относимся к Истинно-православной церкви, т.е. той церкви, которая при советской власти была катакомбной.
аааа понятно.
>Главное отличие - в том, что религия Чингисхана была религией Государства (с большой буквы), а религия Византии - все-таки именно православием.
каким раком порой стояла церковь в византиии с хотелками ампиратора она не стояла вообще нигде и иконоборцы и натуральные ересиархи, всё было.
> В XIV-XV веке в Византии победила точка зрения
ничего там уже не победило, страна лежала в руинах там не стоял выбор или или, там уже стояла точка.
> В Москве, разумеется, было иначе - но там отождествили интересы православия с государственными
всегда и везде было такое, про аугсбургскую унию он скромно промолчал с принципом чья власть того и вера.
>>2110
Поэтому Курбский должен быть нам особенно интересен, как государственный мыслитель и практический политик, который пытался сознательно выступать против всего этого "наследия Чингисхана" во имя наследия православной Византии.
Поэтому Курбский должен быть нам особенно интересен, как государственный мыслитель и практический политик, который пытался сознательно выступать против всего этого "наследия Чингисхана" во имя наследия православной Византии.
>>2111
Если бы ты серьезно совестью был мучим, то не сделал бы этого и боролся. Но ты сделал это и по какой причине? Из-за насилия страсти? Нет, скорее всего произвольное твое решение.
Если бы ты серьезно совестью был мучим, то не сделал бы этого и боролся. Но ты сделал это и по какой причине? Из-за насилия страсти? Нет, скорее всего произвольное твое решение.
>>2117
Если не прав и действительно он глупость сделал за которую раскаивается, то пускай модерам пишет чтобы потерли пост. По обращению могут тереть посты. И если потрут, то принесу извинения за то что был не прав. Но пока что придерживаюсь позиции, что человек действительно старающийся жить по совести такое бы не сделал.
Если не прав и действительно он глупость сделал за которую раскаивается, то пускай модерам пишет чтобы потерли пост. По обращению могут тереть посты. И если потрут, то принесу извинения за то что был не прав. Но пока что придерживаюсь позиции, что человек действительно старающийся жить по совести такое бы не сделал.
>>2119
оооо еще как может, тут 2/3 треда если не больше стараются не душить змею, но душат периодически, стараются они, безусловно, получается не всегда.
> человек действительно старающийся жить по совести такое бы не сделал.
оооо еще как может, тут 2/3 треда если не больше стараются не душить змею, но душат периодически, стараются они, безусловно, получается не всегда.
>>2120
Не сравнивай произвольное решение и то которое происходит под насилием страсти. Нужны примеры? Ну вот когда сяду за стол, тот тут уж держитесь. Как тут не объестся? А если еще праздник, то тем лучше уже устоять вообще очень сложно, хотя известна пословица: сытое брюхо к молитве глухо.
Не сравнивай произвольное решение и то которое происходит под насилием страсти. Нужны примеры? Ну вот когда сяду за стол, тот тут уж держитесь. Как тут не объестся? А если еще праздник, то тем лучше уже устоять вообще очень сложно, хотя известна пословица: сытое брюхо к молитве глухо.
>>2122
Вообще-то к учению, но, в любом случае, ты буквально трактуешь, что не есть верно.
Вообще-то к учению, но, в любом случае, ты буквально трактуешь, что не есть верно.
У меня было весьма невротичное прошлое, по сути я понял, что я не христианин, а моя "вера" - это просто понимание, что Бог есть, что Христос и есть Бог (св. Троица) и набор ритуалов и страхов, типо работать по праздникам нельзя.
Естественно, Библию не читал, знаю поверхностно пробежавшись по отрывкам и статьям.
Я долго размышлял, а нужен ли мне Бог вообще и пришел к мысли, что будучи в том, в каком я есть состоянии, Богу я омерзителен, в любовь к подобным мне я не верю.
Понял, что я одинок и могу рассчитывать, только на себя самого, понял, что не хочу Богу молиться, что бы не возникало навязчивого желания, что Он меня слышит или же поможет мне.
Но, хочу жить по заповедям Его и в целом, постараться полюбить Его - с чего мне начать? Хочу начать читать Библию, но есть две проблемы 1) ужасаюсь с того, что там написано (ВЗ), не просто жесть, местами полное зверство, которое очень сложно принять и впадаешь от этого в уныние трактовке св.отцов я не доверяю, не то, что бы она неправильная, но у меня ощущение, что НЗ пытаются натянуть на ВЗ где то читал, что истребление ангелом смерти младенцев и т.п., это своего рода любовь Бога, а не наказание и т.п. подобное, только раздражает и отталкивает, остается привкус на губах, словно тебя мошенник какой то обманул из банка я за то, что бы показать жесть такой, какая она есть, без прикрас - тут гнев, тут наказание, тут милость, а не пытаться изобразить гнев, как любовь и сгладить все эти углы, что делают "трактовщики" библейских текстов 2) отсутствие желания, не могу себя заставить, если этого не хочу.
Есть еще одна проблема - пробовал читать утренние и вечерние правило - впадаю в раздражение, потому что порой не понимаю прочитанного + не согласен с некоторыми вещами, например мытарства.
Я не скажу точно, но когда читал о мытарстве, там святая с большим трудом их прошла при условии молитвы другого святого за нее, на что рассчитывать подобным мне - я не знаю, да и не уверен, есть ли они или нет.
Подводя итог - в Бога я верю, наверное Он нужен в моей жизни, но я буду "сидеть в кустах" и наблюдать со стороны, в Его помощь мне и Его любовь, я не верю, но заповеди соблюдать хочу, т.к. верю, что этот "инструмент" развивает человека и очищает его от негативной энергии, страстей и т.п. вещей иными словами, хочется жить в любви и гармонии
В православии был крещен и признаю, но не признаю некоторых святых или же сомневаюсь в их святости, считая канонизацию политическим актом + не хочу ломиться целовать ноги и руки трупов: https://www.youtube.com/watch?v=9e9grDiI5vM
Не нравится все это золото, пышные одежды и т.п. вещи.
Хочу узнать о Боге и возможно идти к нему, но от своего сердца, а не придерживаясь правила 1000 поклонов и 1000 молитв, что бы нечистый вышел из меня. Это не означает, что не хочу молиться, хочу, но есть смущение в том, что написал выше, да и святых призхнал и верю в их молитву и помощь по молитве их.
Есть подобные с моим мировозрением?
Естественно, Библию не читал, знаю поверхностно пробежавшись по отрывкам и статьям.
Я долго размышлял, а нужен ли мне Бог вообще и пришел к мысли, что будучи в том, в каком я есть состоянии, Богу я омерзителен, в любовь к подобным мне я не верю.
Понял, что я одинок и могу рассчитывать, только на себя самого, понял, что не хочу Богу молиться, что бы не возникало навязчивого желания, что Он меня слышит или же поможет мне.
Но, хочу жить по заповедям Его и в целом, постараться полюбить Его - с чего мне начать? Хочу начать читать Библию, но есть две проблемы 1) ужасаюсь с того, что там написано (ВЗ), не просто жесть, местами полное зверство, которое очень сложно принять и впадаешь от этого в уныние трактовке св.отцов я не доверяю, не то, что бы она неправильная, но у меня ощущение, что НЗ пытаются натянуть на ВЗ где то читал, что истребление ангелом смерти младенцев и т.п., это своего рода любовь Бога, а не наказание и т.п. подобное, только раздражает и отталкивает, остается привкус на губах, словно тебя мошенник какой то обманул из банка я за то, что бы показать жесть такой, какая она есть, без прикрас - тут гнев, тут наказание, тут милость, а не пытаться изобразить гнев, как любовь и сгладить все эти углы, что делают "трактовщики" библейских текстов 2) отсутствие желания, не могу себя заставить, если этого не хочу.
Есть еще одна проблема - пробовал читать утренние и вечерние правило - впадаю в раздражение, потому что порой не понимаю прочитанного + не согласен с некоторыми вещами, например мытарства.
Я не скажу точно, но когда читал о мытарстве, там святая с большим трудом их прошла при условии молитвы другого святого за нее, на что рассчитывать подобным мне - я не знаю, да и не уверен, есть ли они или нет.
Подводя итог - в Бога я верю, наверное Он нужен в моей жизни, но я буду "сидеть в кустах" и наблюдать со стороны, в Его помощь мне и Его любовь, я не верю, но заповеди соблюдать хочу, т.к. верю, что этот "инструмент" развивает человека и очищает его от негативной энергии, страстей и т.п. вещей иными словами, хочется жить в любви и гармонии
В православии был крещен и признаю, но не признаю некоторых святых или же сомневаюсь в их святости, считая канонизацию политическим актом + не хочу ломиться целовать ноги и руки трупов: https://www.youtube.com/watch?v=9e9grDiI5vM
Не нравится все это золото, пышные одежды и т.п. вещи.
Хочу узнать о Боге и возможно идти к нему, но от своего сердца, а не придерживаясь правила 1000 поклонов и 1000 молитв, что бы нечистый вышел из меня. Это не означает, что не хочу молиться, хочу, но есть смущение в том, что написал выше, да и святых призхнал и верю в их молитву и помощь по молитве их.
Есть подобные с моим мировозрением?
У меня было весьма невротичное прошлое, по сути я понял, что я не христианин, а моя "вера" - это просто понимание, что Бог есть, что Христос и есть Бог (св. Троица) и набор ритуалов и страхов, типо работать по праздникам нельзя.
Естественно, Библию не читал, знаю поверхностно пробежавшись по отрывкам и статьям.
Я долго размышлял, а нужен ли мне Бог вообще и пришел к мысли, что будучи в том, в каком я есть состоянии, Богу я омерзителен, в любовь к подобным мне я не верю.
Понял, что я одинок и могу рассчитывать, только на себя самого, понял, что не хочу Богу молиться, что бы не возникало навязчивого желания, что Он меня слышит или же поможет мне.
Но, хочу жить по заповедям Его и в целом, постараться полюбить Его - с чего мне начать? Хочу начать читать Библию, но есть две проблемы 1) ужасаюсь с того, что там написано (ВЗ), не просто жесть, местами полное зверство, которое очень сложно принять и впадаешь от этого в уныние трактовке св.отцов я не доверяю, не то, что бы она неправильная, но у меня ощущение, что НЗ пытаются натянуть на ВЗ где то читал, что истребление ангелом смерти младенцев и т.п., это своего рода любовь Бога, а не наказание и т.п. подобное, только раздражает и отталкивает, остается привкус на губах, словно тебя мошенник какой то обманул из банка я за то, что бы показать жесть такой, какая она есть, без прикрас - тут гнев, тут наказание, тут милость, а не пытаться изобразить гнев, как любовь и сгладить все эти углы, что делают "трактовщики" библейских текстов 2) отсутствие желания, не могу себя заставить, если этого не хочу.
Есть еще одна проблема - пробовал читать утренние и вечерние правило - впадаю в раздражение, потому что порой не понимаю прочитанного + не согласен с некоторыми вещами, например мытарства.
Я не скажу точно, но когда читал о мытарстве, там святая с большим трудом их прошла при условии молитвы другого святого за нее, на что рассчитывать подобным мне - я не знаю, да и не уверен, есть ли они или нет.
Подводя итог - в Бога я верю, наверное Он нужен в моей жизни, но я буду "сидеть в кустах" и наблюдать со стороны, в Его помощь мне и Его любовь, я не верю, но заповеди соблюдать хочу, т.к. верю, что этот "инструмент" развивает человека и очищает его от негативной энергии, страстей и т.п. вещей иными словами, хочется жить в любви и гармонии
В православии был крещен и признаю, но не признаю некоторых святых или же сомневаюсь в их святости, считая канонизацию политическим актом + не хочу ломиться целовать ноги и руки трупов: https://www.youtube.com/watch?v=9e9grDiI5vM
Не нравится все это золото, пышные одежды и т.п. вещи.
Хочу узнать о Боге и возможно идти к нему, но от своего сердца, а не придерживаясь правила 1000 поклонов и 1000 молитв, что бы нечистый вышел из меня. Это не означает, что не хочу молиться, хочу, но есть смущение в том, что написал выше, да и святых призхнал и верю в их молитву и помощь по молитве их.
Есть подобные с моим мировозрением?
Естественно, Библию не читал, знаю поверхностно пробежавшись по отрывкам и статьям.
Я долго размышлял, а нужен ли мне Бог вообще и пришел к мысли, что будучи в том, в каком я есть состоянии, Богу я омерзителен, в любовь к подобным мне я не верю.
Понял, что я одинок и могу рассчитывать, только на себя самого, понял, что не хочу Богу молиться, что бы не возникало навязчивого желания, что Он меня слышит или же поможет мне.
Но, хочу жить по заповедям Его и в целом, постараться полюбить Его - с чего мне начать? Хочу начать читать Библию, но есть две проблемы 1) ужасаюсь с того, что там написано (ВЗ), не просто жесть, местами полное зверство, которое очень сложно принять и впадаешь от этого в уныние трактовке св.отцов я не доверяю, не то, что бы она неправильная, но у меня ощущение, что НЗ пытаются натянуть на ВЗ где то читал, что истребление ангелом смерти младенцев и т.п., это своего рода любовь Бога, а не наказание и т.п. подобное, только раздражает и отталкивает, остается привкус на губах, словно тебя мошенник какой то обманул из банка я за то, что бы показать жесть такой, какая она есть, без прикрас - тут гнев, тут наказание, тут милость, а не пытаться изобразить гнев, как любовь и сгладить все эти углы, что делают "трактовщики" библейских текстов 2) отсутствие желания, не могу себя заставить, если этого не хочу.
Есть еще одна проблема - пробовал читать утренние и вечерние правило - впадаю в раздражение, потому что порой не понимаю прочитанного + не согласен с некоторыми вещами, например мытарства.
Я не скажу точно, но когда читал о мытарстве, там святая с большим трудом их прошла при условии молитвы другого святого за нее, на что рассчитывать подобным мне - я не знаю, да и не уверен, есть ли они или нет.
Подводя итог - в Бога я верю, наверное Он нужен в моей жизни, но я буду "сидеть в кустах" и наблюдать со стороны, в Его помощь мне и Его любовь, я не верю, но заповеди соблюдать хочу, т.к. верю, что этот "инструмент" развивает человека и очищает его от негативной энергии, страстей и т.п. вещей иными словами, хочется жить в любви и гармонии
В православии был крещен и признаю, но не признаю некоторых святых или же сомневаюсь в их святости, считая канонизацию политическим актом + не хочу ломиться целовать ноги и руки трупов: https://www.youtube.com/watch?v=9e9grDiI5vM
Не нравится все это золото, пышные одежды и т.п. вещи.
Хочу узнать о Боге и возможно идти к нему, но от своего сердца, а не придерживаясь правила 1000 поклонов и 1000 молитв, что бы нечистый вышел из меня. Это не означает, что не хочу молиться, хочу, но есть смущение в том, что написал выше, да и святых призхнал и верю в их молитву и помощь по молитве их.
Есть подобные с моим мировозрением?
>>2137
ясно
> а моя "вера" - это просто понимание, что Бог есть, что Христос и есть Бог
>Естественно, Библию не читал
ясно
>>2139
Если я правильно понимаю, православный человек может сделать любую хуйню, подождать, пока не загрустит, потом сходить на исповедь, сделать то, что священник поставит условием исповеди (обычно ничего), исповедаться, и будет ок)
Если я правильно понимаю, православный человек может сделать любую хуйню, подождать, пока не загрустит, потом сходить на исповедь, сделать то, что священник поставит условием исповеди (обычно ничего), исповедаться, и будет ок)
>>2152
Исаак Сирин писал так: «Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного».
Но с чего ты взял, что с можешь потом легко взять и раскаяться сердцем именно? Ибо нужно Богу сердце чистое, а не пустые слова.
Исаак Сирин писал так: «Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного».
Но с чего ты взял, что с можешь потом легко взять и раскаяться сердцем именно? Ибо нужно Богу сердце чистое, а не пустые слова.
>>2152
На исповеди:
- грабил, убивал, насиловал
- постов, наверняка, тоже не соблюдаешь?
- не, что же я совсем антихрист какой.
На исповеди:
- грабил, убивал, насиловал
- постов, наверняка, тоже не соблюдаешь?
- не, что же я совсем антихрист какой.
>>2152
покаяние это не признание греха это изменение себя чтобы не делать больше греха этого
покаяние это не признание греха это изменение себя чтобы не делать больше греха этого
>>2153
Ну блин... Можно принимать вещества/читать тексты, которые повышают эмоциональную восприимчивость к таким вещам.
Ну блин... Можно принимать вещества/читать тексты, которые повышают эмоциональную восприимчивость к таким вещам.
>>2157
Это уже ты говоришь о прелестном состояние. Усвоение лжи принятой за истину. Внутри ты каким был таким и останешься, а соответственно все это не даст никаких плодов.
>эмоциональную восприимчивость
Это уже ты говоришь о прелестном состояние. Усвоение лжи принятой за истину. Внутри ты каким был таким и останешься, а соответственно все это не даст никаких плодов.
56 Кб, 926x446
35 862169В Москве очень заметно сильное снижение доверия к РПЦ. В целом для всех москвичей уровень доверия к церкви обвалился с 2014 года по 2021 год с 55% до 28%. И даже среди верующих москвичей уровень доверия к РПЦ упал ниже половины всей паствы (до 43% в 2021 году). А про нерелигиозное население и говорить излишне (уровень доверия к РПЦ 5%).
Ни к одной российской институции не падало так стремительно доверие, как к РПЦ.
(данные - «Вызовы пандемии и стратегическая повестка дня для общества и государства», Институт социологии РАН, 2021)
Ни к одной российской институции не падало так стремительно доверие, как к РПЦ.
(данные - «Вызовы пандемии и стратегическая повестка дня для общества и государства», Институт социологии РАН, 2021)
36 862170>>2145
Исихазм - это то, к чему следует относиться с большой осторожностью, и лучше не практиковать такое без предварительной беседы с духовником.
Исихазм - это то, к чему следует относиться с большой осторожностью, и лучше не практиковать такое без предварительной беседы с духовником.
37 862172>>2137
Молись теми православными молитвами, которые понимаешь. Параллельно изучай богословие по нормальной литературе - Владимир Лосский, Иоанн Мейендорф, Георгий Флоровский (не путать с Флоренским), Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше. Отдельно рекомендую сочинения Иустина Поповича - https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/filosofskie-propasti/
Насколько мне известно, вопрос существования мытарств и того, как они могут выглядеть, не входит в область православной догматики. То есть другое мнение насчет мытарств не делает тебя неправославным.
Алсо у тебя на видео раскольники-староверы из Румынии.
>пробовал читать утренние и вечерние правило - впадаю в раздражение, потому что порой не понимаю прочитанного
Молись теми православными молитвами, которые понимаешь. Параллельно изучай богословие по нормальной литературе - Владимир Лосский, Иоанн Мейендорф, Георгий Флоровский (не путать с Флоренским), Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше. Отдельно рекомендую сочинения Иустина Поповича - https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/filosofskie-propasti/
Насколько мне известно, вопрос существования мытарств и того, как они могут выглядеть, не входит в область православной догматики. То есть другое мнение насчет мытарств не делает тебя неправославным.
Алсо у тебя на видео раскольники-староверы из Румынии.
38 862173>>2137
Алсо попробуй вкатиться в изучение литургики, это невероятно интересная тема. Особенно в контексте Иерусалимского храма и ветхозаветного священства. Тогда многое непонятное обретет для тебя смысл. С этой целью и ЦСЯ хорошо бы выучить.
https://azbyka.ru/1/liturgika
Еще забыл указать о. Александра Шмемана, у него много хороших книг и статей - https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/
Алсо попробуй вкатиться в изучение литургики, это невероятно интересная тема. Особенно в контексте Иерусалимского храма и ветхозаветного священства. Тогда многое непонятное обретет для тебя смысл. С этой целью и ЦСЯ хорошо бы выучить.
https://azbyka.ru/1/liturgika
Еще забыл указать о. Александра Шмемана, у него много хороших книг и статей - https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/
Мне необходимо съехать и обеспечивать себя самостоятельно, подскажите пожалуйста, как попросить Бога об этом?
Никто, кроме Него мне не поможет, понимаю, что я нечестивый грешник и Ему омерзителен, но тем не менее, мне нужно понять, кем мне работать, что бы я мог съехать (у меня ограничения по здоровью, не могу пойти на стройку).
И как понять ответ? Спасибо.
Никто, кроме Него мне не поможет, понимаю, что я нечестивый грешник и Ему омерзителен, но тем не менее, мне нужно понять, кем мне работать, что бы я мог съехать (у меня ограничения по здоровью, не могу пойти на стройку).
И как понять ответ? Спасибо.
>>2205
работу найди
>Мне необходимо съехать и обеспечивать себя самостоятельно, подскажите пожалуйста, как
работу найди
>>2208
в моем городе, вакансии строителей и продавцов с зарплатой 16-18к и это считается нормой.
с такими доходами, съехать мне не получится, учитывая мое здоровье, так тем более.
следовательно, мне нужна профессия, но какая - я не знаю, следовательно, мне нужна помощь в выборе.
в моем городе, вакансии строителей и продавцов с зарплатой 16-18к и это считается нормой.
с такими доходами, съехать мне не получится, учитывая мое здоровье, так тем более.
следовательно, мне нужна профессия, но какая - я не знаю, следовательно, мне нужна помощь в выборе.
Интересные, конечно, католики люди. Топят за плюрализм мнений в теологии, за объединение церквей (под папой, конечно) и всё такое и что между православными и католиками нет такой уж разницы, но стоит только сказать что какая-то православная доктрина превосходит католическую, то начинается ряканье "ДА ТЫ СХИЗМАТИК! КАКОЕ ПРАВО ТЫ ВООБЩЕ ИМЕЕШЬ ЧТО-ТО РЕШАТЬ?!". А уж на заявление что с точки зрения православия римский католицизм является ересью, вообще следует лютый щитшторм.
И ещё они очень любят из себя жертву корчить.
И ещё они очень любят из себя жертву корчить.
>>2221
жертву чего? собственного идиотизма? повесточки? так они сами ее создали.
> из себя жертву корчить.
жертву чего? собственного идиотизма? повесточки? так они сами ее создали.
>>2222
Их угнетают протестанты.
Их угнетают мусульмане.
Их угнетает правительство.
Их угнетают атеисты.
Их угнетают православные.
Их угнетает папа.
Их угнетают другие католики.
Вдобавок к этому, наблюдая за некоторыми католическими блоггерами, в глаза бросается некоторая высокомерность по отношению к другим ветвях христианства. Не православный снобизм, который иногда проскакивает (хотя и это изредка проявляется), а, скорее, высокомерная снисходительность под соусом лживой доброжелательности.
Их угнетают протестанты.
Их угнетают мусульмане.
Их угнетает правительство.
Их угнетают атеисты.
Их угнетают православные.
Их угнетает папа.
Их угнетают другие католики.
Вдобавок к этому, наблюдая за некоторыми католическими блоггерами, в глаза бросается некоторая высокомерность по отношению к другим ветвях христианства. Не православный снобизм, который иногда проскакивает (хотя и это изредка проявляется), а, скорее, высокомерная снисходительность под соусом лживой доброжелательности.
>>2224
Ну так если все что есть все было и вышло от них.
>в глаза бросается некоторая высокомерность по отношению к другим ветвях христианства.
Ну так если все что есть все было и вышло от них.
>>2226
Большинство ересей зарождалось и получало широкое распространение тоже на востоке. Но речь не про это, а скорее про вклад католиков в формирование западной цивилизации.
>великие святые
Большинство ересей зарождалось и получало широкое распространение тоже на востоке. Но речь не про это, а скорее про вклад католиков в формирование западной цивилизации.
53 862230Как перестать слушать 103 псалом? Я больше не могу, но там такие слова, которые заставляют это делать снова и снова.
>>2230
это нервное, валерьянки попей
это нервное, валерьянки попей
>>2212
Значит ничего и не будет. РАБотай продаваном, болезный. Столько лет за компом срешь - мог бы и выучить какую-нибудь айти-профессию.
Значит ничего и не будет. РАБотай продаваном, болезный. Столько лет за компом срешь - мог бы и выучить какую-нибудь айти-профессию.
>>2273
В англотемах посвященных православию рано или поздно касаются темы обожения. У нас же этот топик полностбю игнорируется и найти его можно только либо случайно, либо намеренно.
В англотемах посвященных православию рано или поздно касаются темы обожения. У нас же этот топик полностбю игнорируется и найти его можно только либо случайно, либо намеренно.
>>2283
прежде чем обожится надо изжить свои грехи и страсти, мы приходим к конечному обожению даже если вслух не говорим об этом.
как святые с приставкой преподобный, т е очень похожий(на бога), надо сначала стать похожим на бога, в каком то его аспекте, а потом уже обожение да.
но это не означает что бог даст какой то сверхъестественный дар, если дары могут разрушить человека то он его не даст.
прежде чем обожится надо изжить свои грехи и страсти, мы приходим к конечному обожению даже если вслух не говорим об этом.
как святые с приставкой преподобный, т е очень похожий(на бога), надо сначала стать похожим на бога, в каком то его аспекте, а потом уже обожение да.
но это не означает что бог даст какой то сверхъестественный дар, если дары могут разрушить человека то он его не даст.
>>2287
Дар жизни может разрушить человека. Бог его дает
Странные отмазы
>если дары могут разрушить человека то он его не даст
Дар жизни может разрушить человека. Бог его дает
Странные отмазы
НЕЧИСТАЯ СИЛА ОПОЛЧИЛАСЬ НА НАС
Моему сыну было 18 лет, когда он стал жить самостоятельно. Мы отдали ему комнату в общежитии. Он учился и подрабатывал. Был очень хорошим парнем!
А потом, как закончил учёбу и стал много зарабатывать, появилась компания наркоманов. Они так и прилипли к нему. Я видела, что творится неладное. Сын стал нервным. Признался мне, что попробовал чуть эту гадость в компании.
Говорил, что больше не станет этого делать. Но становилось всё хуже. Я видела, что принимает. Я теряла сына. Он очень похудел. Работу бросил. Но деньги всё ж были, и много. Это было наследство от отца. Отец погиб.
Полгода я мучительно боролась, просила уйти из компании. Сын меня обзывал и говорил, что ненавидит! Моя душа разрывалась от боли! Сердце начало сдавать.
Однажды я стояла на коленях пред иконой Спасителя и выла, как волчица! Просила помощи! И Господь помог! Я в этот день узнала о молитве по соглашению! Милый батюшка Владимир читал письма людей, которым по молитве пришла помощь!
Я поверила, обрадовалась! Купила акафисты, маму даже просила молиться со мной. А дальше начался ужас! Я не поверила бы, если б это не со мной было!
На молитве выключался свет. Ужасно начинало болеть плечо правое. Перекреститься я почти не могла. Помогала левой рукой. Мой муж хотел молиться со мной, но у него будто обручем железным голову стянуло.
А через неделю моя мама сломала ногу и не могла стоять на молитве. Но она не отступила и читала сидя. Ох, а дня через 2 сломала она руку. Мама моя говорила, что её кто-то толкнул сильно!
Это происходило в комнате, где она была одна. Она упала с костылей на пол и сломала руку. Казалось, нечистая сила ополчилась на нас.
Сын стал как безумный! В глазах – злость и холод, а сам смеётся жутким хохотом! Надел какую-то одежду с черепами и бесовщиной всякой.
Однажды я пожарила картошку, сына ждала, и побрызгала её святой водичкой. А салат не побрызгала. Сын встал на пороге кухни, вытаращил глаза на картошку и громко сказал: "Я картошку есть не буду"!
Я испугалась, он не видел, что я брызгала водичкой. Откуда ж узнал? А он посмотрел на салат и говорит: "Вот, салат буду." Так шло время.
Около года мы молились с мамой. И вдруг начались перемены! Сын выгнал дурную компанию из своего дома!
И удивлялся, почему он это сделал? Сам не понимал! Постепенно стал приходить в себя. Стал лучше выглядеть.
А потом встретил хорошую девушку! И решили пожениться! Сыграли свадьбу! А теперь у меня уже маленькой внученьке годик!
Мы с мамулей моей рады и счастливы! Не перестаём благодарить Господа за такую милость нам! А молитву по соглашению мы не оставим никогда! Верьте, люди!
Господь, Пресвятая Богородица и все святые, ангелы рядом! Молитесь! Ничего не бойтесь! И будет вам помощь! Мы молились почти 4 года.
р.Б. Наталия,
г. Обнинск
Моему сыну было 18 лет, когда он стал жить самостоятельно. Мы отдали ему комнату в общежитии. Он учился и подрабатывал. Был очень хорошим парнем!
А потом, как закончил учёбу и стал много зарабатывать, появилась компания наркоманов. Они так и прилипли к нему. Я видела, что творится неладное. Сын стал нервным. Признался мне, что попробовал чуть эту гадость в компании.
Говорил, что больше не станет этого делать. Но становилось всё хуже. Я видела, что принимает. Я теряла сына. Он очень похудел. Работу бросил. Но деньги всё ж были, и много. Это было наследство от отца. Отец погиб.
Полгода я мучительно боролась, просила уйти из компании. Сын меня обзывал и говорил, что ненавидит! Моя душа разрывалась от боли! Сердце начало сдавать.
Однажды я стояла на коленях пред иконой Спасителя и выла, как волчица! Просила помощи! И Господь помог! Я в этот день узнала о молитве по соглашению! Милый батюшка Владимир читал письма людей, которым по молитве пришла помощь!
Я поверила, обрадовалась! Купила акафисты, маму даже просила молиться со мной. А дальше начался ужас! Я не поверила бы, если б это не со мной было!
На молитве выключался свет. Ужасно начинало болеть плечо правое. Перекреститься я почти не могла. Помогала левой рукой. Мой муж хотел молиться со мной, но у него будто обручем железным голову стянуло.
А через неделю моя мама сломала ногу и не могла стоять на молитве. Но она не отступила и читала сидя. Ох, а дня через 2 сломала она руку. Мама моя говорила, что её кто-то толкнул сильно!
Это происходило в комнате, где она была одна. Она упала с костылей на пол и сломала руку. Казалось, нечистая сила ополчилась на нас.
Сын стал как безумный! В глазах – злость и холод, а сам смеётся жутким хохотом! Надел какую-то одежду с черепами и бесовщиной всякой.
Однажды я пожарила картошку, сына ждала, и побрызгала её святой водичкой. А салат не побрызгала. Сын встал на пороге кухни, вытаращил глаза на картошку и громко сказал: "Я картошку есть не буду"!
Я испугалась, он не видел, что я брызгала водичкой. Откуда ж узнал? А он посмотрел на салат и говорит: "Вот, салат буду." Так шло время.
Около года мы молились с мамой. И вдруг начались перемены! Сын выгнал дурную компанию из своего дома!
И удивлялся, почему он это сделал? Сам не понимал! Постепенно стал приходить в себя. Стал лучше выглядеть.
А потом встретил хорошую девушку! И решили пожениться! Сыграли свадьбу! А теперь у меня уже маленькой внученьке годик!
Мы с мамулей моей рады и счастливы! Не перестаём благодарить Господа за такую милость нам! А молитву по соглашению мы не оставим никогда! Верьте, люди!
Господь, Пресвятая Богородица и все святые, ангелы рядом! Молитесь! Ничего не бойтесь! И будет вам помощь! Мы молились почти 4 года.
р.Б. Наталия,
г. Обнинск
НЕЧИСТАЯ СИЛА ОПОЛЧИЛАСЬ НА НАС
Моему сыну было 18 лет, когда он стал жить самостоятельно. Мы отдали ему комнату в общежитии. Он учился и подрабатывал. Был очень хорошим парнем!
А потом, как закончил учёбу и стал много зарабатывать, появилась компания наркоманов. Они так и прилипли к нему. Я видела, что творится неладное. Сын стал нервным. Признался мне, что попробовал чуть эту гадость в компании.
Говорил, что больше не станет этого делать. Но становилось всё хуже. Я видела, что принимает. Я теряла сына. Он очень похудел. Работу бросил. Но деньги всё ж были, и много. Это было наследство от отца. Отец погиб.
Полгода я мучительно боролась, просила уйти из компании. Сын меня обзывал и говорил, что ненавидит! Моя душа разрывалась от боли! Сердце начало сдавать.
Однажды я стояла на коленях пред иконой Спасителя и выла, как волчица! Просила помощи! И Господь помог! Я в этот день узнала о молитве по соглашению! Милый батюшка Владимир читал письма людей, которым по молитве пришла помощь!
Я поверила, обрадовалась! Купила акафисты, маму даже просила молиться со мной. А дальше начался ужас! Я не поверила бы, если б это не со мной было!
На молитве выключался свет. Ужасно начинало болеть плечо правое. Перекреститься я почти не могла. Помогала левой рукой. Мой муж хотел молиться со мной, но у него будто обручем железным голову стянуло.
А через неделю моя мама сломала ногу и не могла стоять на молитве. Но она не отступила и читала сидя. Ох, а дня через 2 сломала она руку. Мама моя говорила, что её кто-то толкнул сильно!
Это происходило в комнате, где она была одна. Она упала с костылей на пол и сломала руку. Казалось, нечистая сила ополчилась на нас.
Сын стал как безумный! В глазах – злость и холод, а сам смеётся жутким хохотом! Надел какую-то одежду с черепами и бесовщиной всякой.
Однажды я пожарила картошку, сына ждала, и побрызгала её святой водичкой. А салат не побрызгала. Сын встал на пороге кухни, вытаращил глаза на картошку и громко сказал: "Я картошку есть не буду"!
Я испугалась, он не видел, что я брызгала водичкой. Откуда ж узнал? А он посмотрел на салат и говорит: "Вот, салат буду." Так шло время.
Около года мы молились с мамой. И вдруг начались перемены! Сын выгнал дурную компанию из своего дома!
И удивлялся, почему он это сделал? Сам не понимал! Постепенно стал приходить в себя. Стал лучше выглядеть.
А потом встретил хорошую девушку! И решили пожениться! Сыграли свадьбу! А теперь у меня уже маленькой внученьке годик!
Мы с мамулей моей рады и счастливы! Не перестаём благодарить Господа за такую милость нам! А молитву по соглашению мы не оставим никогда! Верьте, люди!
Господь, Пресвятая Богородица и все святые, ангелы рядом! Молитесь! Ничего не бойтесь! И будет вам помощь! Мы молились почти 4 года.
р.Б. Наталия,
г. Обнинск
Моему сыну было 18 лет, когда он стал жить самостоятельно. Мы отдали ему комнату в общежитии. Он учился и подрабатывал. Был очень хорошим парнем!
А потом, как закончил учёбу и стал много зарабатывать, появилась компания наркоманов. Они так и прилипли к нему. Я видела, что творится неладное. Сын стал нервным. Признался мне, что попробовал чуть эту гадость в компании.
Говорил, что больше не станет этого делать. Но становилось всё хуже. Я видела, что принимает. Я теряла сына. Он очень похудел. Работу бросил. Но деньги всё ж были, и много. Это было наследство от отца. Отец погиб.
Полгода я мучительно боролась, просила уйти из компании. Сын меня обзывал и говорил, что ненавидит! Моя душа разрывалась от боли! Сердце начало сдавать.
Однажды я стояла на коленях пред иконой Спасителя и выла, как волчица! Просила помощи! И Господь помог! Я в этот день узнала о молитве по соглашению! Милый батюшка Владимир читал письма людей, которым по молитве пришла помощь!
Я поверила, обрадовалась! Купила акафисты, маму даже просила молиться со мной. А дальше начался ужас! Я не поверила бы, если б это не со мной было!
На молитве выключался свет. Ужасно начинало болеть плечо правое. Перекреститься я почти не могла. Помогала левой рукой. Мой муж хотел молиться со мной, но у него будто обручем железным голову стянуло.
А через неделю моя мама сломала ногу и не могла стоять на молитве. Но она не отступила и читала сидя. Ох, а дня через 2 сломала она руку. Мама моя говорила, что её кто-то толкнул сильно!
Это происходило в комнате, где она была одна. Она упала с костылей на пол и сломала руку. Казалось, нечистая сила ополчилась на нас.
Сын стал как безумный! В глазах – злость и холод, а сам смеётся жутким хохотом! Надел какую-то одежду с черепами и бесовщиной всякой.
Однажды я пожарила картошку, сына ждала, и побрызгала её святой водичкой. А салат не побрызгала. Сын встал на пороге кухни, вытаращил глаза на картошку и громко сказал: "Я картошку есть не буду"!
Я испугалась, он не видел, что я брызгала водичкой. Откуда ж узнал? А он посмотрел на салат и говорит: "Вот, салат буду." Так шло время.
Около года мы молились с мамой. И вдруг начались перемены! Сын выгнал дурную компанию из своего дома!
И удивлялся, почему он это сделал? Сам не понимал! Постепенно стал приходить в себя. Стал лучше выглядеть.
А потом встретил хорошую девушку! И решили пожениться! Сыграли свадьбу! А теперь у меня уже маленькой внученьке годик!
Мы с мамулей моей рады и счастливы! Не перестаём благодарить Господа за такую милость нам! А молитву по соглашению мы не оставим никогда! Верьте, люди!
Господь, Пресвятая Богородица и все святые, ангелы рядом! Молитесь! Ничего не бойтесь! И будет вам помощь! Мы молились почти 4 года.
р.Б. Наталия,
г. Обнинск
>>2294
я имею ввиду супернатуральные дары, исцеление, пророчества и тд.
они легчайше вгонят в гордыню, с ними не каждый совладает.
я имею ввиду супернатуральные дары, исцеление, пророчества и тд.
они легчайше вгонят в гордыню, с ними не каждый совладает.
>>2300
если жизнь как явление вообще всего живого то да, но она есть у всех и к ней все привыкли, а вот к другим духовным дарованиям нет.
и как правило вокруг людей у которых они есть порой целые секточки появляются типа иоаниток вокруг кронштадского.
если жизнь как явление вообще всего живого то да, но она есть у всех и к ней все привыкли, а вот к другим духовным дарованиям нет.
и как правило вокруг людей у которых они есть порой целые секточки появляются типа иоаниток вокруг кронштадского.
3,4 Мб, mp4,680x420, 0:21
хотел бы сказать, что личная жизнь - это ошибка, но это не правильная формулировка.
привязанность к женщине - это проклятие, из за которого пострадало не мало человек и продолжают страдать?
зачем его было создавать? что бы человеки размножались? таковой ценой?
не осуждаю, просто печально, что от нас то по сути ничего не зависит, мы как крысы, над которыми делают все, что захотят.
привязанность к женщине - это проклятие, из за которого пострадало не мало человек и продолжают страдать?
зачем его было создавать? что бы человеки размножались? таковой ценой?
не осуждаю, просто печально, что от нас то по сути ничего не зависит, мы как крысы, над которыми делают все, что захотят.
>>2046 (OP)
Нужно ли исповедоваться священнику в грехе, в котором нет раскаянья.. Стоит ли упоминать о нем?
Нужно ли исповедоваться священнику в грехе, в котором нет раскаянья.. Стоит ли упоминать о нем?
>>2399
если на войне это одно, при самозащите/защите кого то второе, по пьяни зарезал кого третье
если на войне это одно, при самозащите/защите кого то второе, по пьяни зарезал кого третье
>>2400
Почему если-то? Бери сразу худший вариант, предумышленное. Подкараулил и убил. И нет раскаянья.
Почему если-то? Бери сразу худший вариант, предумышленное. Подкараулил и убил. И нет раскаянья.
>>2400
Да еще, я не о греховности или тяжести. Если нет раскаяния, надо ли упоминать о нем на исповеди.
Да еще, я не о греховности или тяжести. Если нет раскаяния, надо ли упоминать о нем на исповеди.
>>2404
Ну что сложного понять, я осознаю, что совершил грех, я хочу прощения и надеюсь что простят. Но у меня была веская причина согрешить, поэтому нет раскаяния. знаю, следующий раз при тех же обстоятельствах я осознанно согрешу вновь.
Следует ли утаить нераскаянные грехи?
Ну что сложного понять, я осознаю, что совершил грех, я хочу прощения и надеюсь что простят. Но у меня была веская причина согрешить, поэтому нет раскаяния. знаю, следующий раз при тех же обстоятельствах я осознанно согрешу вновь.
Следует ли утаить нераскаянные грехи?
>>2306
Бох нокажет, нокааажет!!
Бох нокажет, нокааажет!!
>>2408
Заебал толстить, омеж. Убил ты разве что тех спермотазоидов, которых вчера вечером смыл в унитаз.
Заебал толстить, омеж. Убил ты разве что тех спермотазоидов, которых вчера вечером смыл в унитаз.
>>2411
ничего не размыто, день сегодня такой, на всех досках тупят. Или я резко поумнел.
Хорошо, я понял, спасибо и на этом.
ничего не размыто, день сегодня такой, на всех досках тупят. Или я резко поумнел.
Хорошо, я понял, спасибо и на этом.
>>2447
ты можешь сказать нормально потому что, важны детали, а ты пукаешь туманом и еще че то хочешь, бога обмануть всё равно не получится.
ты можешь сказать нормально потому что, важны детали, а ты пукаешь туманом и еще че то хочешь, бога обмануть всё равно не получится.
Аноны, а тут есть прям священники или какие-нибудь духовные чины пониже рангом? Или все советы дают залетные? (что, конечно, наиболее вероятно)
А меня не погонят ссаными тряпками, если я схожу в соседний монастырь на службу и спрошу про тематическую литературу и подобное?
А то есть рядом церковь, где именно то самое карикатурное объявление висит о недействительных свечках, которые куплены в других местах, а прямо внутри наябывают людей на даллары со сдачей за свечки.
А то есть рядом церковь, где именно то самое карикатурное объявление висит о недействительных свечках, которые куплены в других местах, а прямо внутри наябывают людей на даллары со сдачей за свечки.
>>2455
не погонят, не ссы.
не погонят, не ссы.
>>2449
Мелкобуква, ты будешь хуй.
Мелкобуква, ты будешь хуй.
>>2461
По-моему второй просто до автоматизма задрочился и перестал осознанно подходить к каждому действию.
По-моему второй просто до автоматизма задрочился и перестал осознанно подходить к каждому действию.
>>2461
Это ты пидарок, мелкобуква. Я ещё Трактатыча помню, как он здешних смачно попускал их же литературой.
Пруфами считается религиозная одежда с супом, вид из кельи и тд.
Это ты пидарок, мелкобуква. Я ещё Трактатыча помню, как он здешних смачно попускал их же литературой.
Пруфами считается религиозная одежда с супом, вид из кельи и тд.
>>2463
трактатыча все знают, чушка. За пруфами в архивач пиздуй: с первого скрина чувак много фоток лил.
трактатыча все знают, чушка. За пруфами в архивач пиздуй: с первого скрина чувак много фоток лил.
>>2451
какой тут туман, представь гипотетическую ситуацию.
Просто я уже задавал вопрос на этой доске, а его потерли. Не знаю на что моча обиделась.
Представь, что у меня есть враг, потому что он угрожает благополучию моих близких, и он полон решимости идти к цели. Его я убью без раскаянья.
Ну что еще уточнить?
какой тут туман, представь гипотетическую ситуацию.
Просто я уже задавал вопрос на этой доске, а его потерли. Не знаю на что моча обиделась.
Представь, что у меня есть враг, потому что он угрожает благополучию моих близких, и он полон решимости идти к цели. Его я убью без раскаянья.
Ну что еще уточнить?
>>2465
нет, ты иди нахуй.
нет, ты иди нахуй.
Можно ли считать, что все ужасы/смерти в Ветхом Завете не так уж и страшны, ибо Господь знал, что никто из погибших не встанет на путь исправления, и все они попадут в Ад, в то время как праведники окажутся в Раю?
Мне кажется, что ужасаются этому атеисты только потому, что они исходят из того, что вечной жизни нет, и сознание погибает вместе с телом, но именно с этой точки во всей философии и идет расхождение
Мне кажется, что ужасаются этому атеисты только потому, что они исходят из того, что вечной жизни нет, и сознание погибает вместе с телом, но именно с этой точки во всей философии и идет расхождение
>>2480
ну похуй и похуй, нехуй и эфир засорять.
ну похуй и похуй, нехуй и эфир засорять.
>>2471
тебе с этим жить че, бог то тебе что.
>>2475
всмысле, мир ветхого завета, мир языческий и крайне жестокий, человеческие жертвоприношения, включая детей, храмовая проституция всех полов и возрастов, пьянки оргии, разврат и деградация.
не ветхий завет ужасен, мир ветхого завета ужасен сам по себе.
> Его я убью без раскаянья.
тебе с этим жить че, бог то тебе что.
>>2475
>Можно ли считать, что все ужасы/смерти в Ветхом Завете не так уж и страшны
всмысле, мир ветхого завета, мир языческий и крайне жестокий, человеческие жертвоприношения, включая детей, храмовая проституция всех полов и возрастов, пьянки оргии, разврат и деградация.
не ветхий завет ужасен, мир ветхого завета ужасен сам по себе.
>>2475
Иисус в ад сошел, проповедовал там и забрал оттуда праведников. Думаю шанс раскаяния у людей там был.
Иисус в ад сошел, проповедовал там и забрал оттуда праведников. Думаю шанс раскаяния у людей там был.
>>2525
Не только праведников, но и всех кто принял Благую Весть.
Не только праведников, но и всех кто принял Благую Весть.
Допустим, люди создают робота с уровнем сознания на уровне человеческого. Он испытывает горе, радость, гнев, любовь, раскаяние, может быть религиозен.
Вопрос - если такой робот будет жить по христиански, куда он попадет? Или у него вечной жизни не будет ни в каком случае? А если это будет биоробот, созданный по подобию человека, он тоже никуда не попадет? Или, например, если мы создадим искусственное семя и искусственную яйцеклетку и вырастим этакого человека в пробирке, он будет обладать нетленной душой или нет?
Вопрос - если такой робот будет жить по христиански, куда он попадет? Или у него вечной жизни не будет ни в каком случае? А если это будет биоробот, созданный по подобию человека, он тоже никуда не попадет? Или, например, если мы создадим искусственное семя и искусственную яйцеклетку и вырастим этакого человека в пробирке, он будет обладать нетленной душой или нет?
>>2544
Апокалипсис произойдёт до широкого распространения подобных роботов. Можешь скриншотить этот пост.
Апокалипсис произойдёт до широкого распространения подобных роботов. Можешь скриншотить этот пост.
>>2544
В этом и суть - различие человека и робота (или биоробота) в наличии души.
Биоробот не только выполняет запрограммированные на алгоритмы поведения, но может быть такой биоробот, что он запрограммирован на свободу воли, как человек, но всё равно он без души.
А вот создание биологами клона человека через искусственный семя и яйцеклетки человеческие - тут я не знаю - появится (вселится) ли в него душа.
В этом и суть - различие человека и робота (или биоробота) в наличии души.
Биоробот не только выполняет запрограммированные на алгоритмы поведения, но может быть такой биоробот, что он запрограммирован на свободу воли, как человек, но всё равно он без души.
А вот создание биологами клона человека через искусственный семя и яйцеклетки человеческие - тут я не знаю - появится (вселится) ли в него душа.
110 862574>>2570
Определяю душу как бред насилуемого Демиургом животного. Ставлю душу по своему расположению между телом и умом.
Определяю душу как бред насилуемого Демиургом животного. Ставлю душу по своему расположению между телом и умом.
Ананасиусы, я так понял, что мне в семинарии путь закрыт, если у меня есть долги? Монастыри не берут с долгами. За год такую сумму нереально в задрищенске заработать, это ещё при условии, что у меня и так половину забирают, даже два раза по половине. А из-за ситуации возможно скоро за хлеб из опилок и маспо придётся работать.
Решил изучить новый завет, прочитал Матфея с комментариями Баркли, и вдруг узнал, что большая часть нового завета написана Павлом, и что современное христианство это не христианство, а паулианство. Как так? Где истина? Во что верить?
113 862609>>2137
Попробуй по Псалтири молиться сперва, анон. Открой 118 псалом и им помолись например
Попробуй по Псалтири молиться сперва, анон. Открой 118 псалом и им помолись например
114 862610>>2607
Современное христианство, да и вообще христианство уже очень давно, это поповство, как попы захотят на своих консилиумах, так и будет.
Современное христианство, да и вообще христианство уже очень давно, это поповство, как попы захотят на своих консилиумах, так и будет.
>>2607
чел ты
Уильям Баркли (англ. William Barclay; 5 декабря 1907 — 24 января 1978) — шотландский богослов (протестант пресвитерианин). Профессор Университета Глазго в течение 28 лет, преподаватель кафедры изучения Нового Завета. Преподавал Новый Завет и древнегреческий язык.
Принимал участие в деятельности библейских обществ, таких как Society for New Testament Studies, National Bible Society of Scotland. В 1943—1947 годах был редактором журнала Sunday School Teachers.
Автор популярного комментария к Евангелию, написанного в 1952—1958 годах.
Особенности воззрений Баркли:
1) скептическое отношение к догмату о Троице: якобы Новый Завет нигде не идентифицирует Иисуса с Богом.
2) вера во всеобщее спасение (апокатастасис): в своей биографии он писал, что он - убежденный универсалист и верит, что в конце концов все люди будут собраны вместе любовью Божией.
3) пацифизм: "война - это массовое убийство".
чел ты
> с комментариями Баркли
Уильям Баркли (англ. William Barclay; 5 декабря 1907 — 24 января 1978) — шотландский богослов (протестант пресвитерианин). Профессор Университета Глазго в течение 28 лет, преподаватель кафедры изучения Нового Завета. Преподавал Новый Завет и древнегреческий язык.
Принимал участие в деятельности библейских обществ, таких как Society for New Testament Studies, National Bible Society of Scotland. В 1943—1947 годах был редактором журнала Sunday School Teachers.
Автор популярного комментария к Евангелию, написанного в 1952—1958 годах.
Особенности воззрений Баркли:
1) скептическое отношение к догмату о Троице: якобы Новый Завет нигде не идентифицирует Иисуса с Богом.
2) вера во всеобщее спасение (апокатастасис): в своей биографии он писал, что он - убежденный универсалист и верит, что в конце концов все люди будут собраны вместе любовью Божией.
3) пацифизм: "война - это массовое убийство".
>>2472
Целенаправленная работа православных по самодискредитации :(
Допустим, образованный человек, далекий от религии, довольно часто судит о православии по суеверным родственникам или скандальным высказываниям священников.
>Будто целенаправленная работа
Целенаправленная работа православных по самодискредитации :(
Допустим, образованный человек, далекий от религии, довольно часто судит о православии по суеверным родственникам или скандальным высказываниям священников.
>>2614
как говорится свинья грязь найдет, если образованный человек целенаправленно ищет грязь о церкви он ее накопает.
как говорится свинья грязь найдет, если образованный человек целенаправленно ищет грязь о церкви он ее накопает.
Аноны, покидайте пожалуйста литературы на тему правильной молитвы. Как научиться правильно молиться, критерии истинной и плодотворной для души молитвы.
У меня вот даже после того, как читаю с внимание молитвенное правило или псалмы, возникает чувство, что делаю что-то не так.
У меня вот даже после того, как читаю с внимание молитвенное правило или псалмы, возникает чувство, что делаю что-то не так.
Плюс во время молитвы замечаю, что в голову лезут всякие житейские и суетные мысли, которые сильно сбивают настрой и теряется внимание. как же быть?
43 Кб, 604x281>>2635
https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_5/30
Здесь, собственно все самое важное объяснено.
>покидайте пожалуйста литературы на тему правильной молитвы
https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_5/30
Здесь, собственно все самое важное объяснено.
126 862685>>2612
Неа.
Я просто верю что можно избежать множества недоразумений, если концептуализировать душу правильно.
Есть люди без души, кто добывает её волевым усилием.
Есть люди, кто переоценивает эту вашу так называемую душу.
Неа.
Я просто верю что можно избежать множества недоразумений, если концептуализировать душу правильно.
Есть люди без души, кто добывает её волевым усилием.
Есть люди, кто переоценивает эту вашу так называемую душу.
>>2544
Такой робот возможен только из мяса.
Если человек только притворяется порядочным, то куда бы ты его послал?
Человека создал Бог по своему образу и подобию -> Бог человека и "танцует".
Биоробота создал человек -> человек и решает, что с ним делать и куда ему попадать. Биороботы не подсудны божьему суду. А вот человек, за свое творение ответ держать должен.
Такой робот возможен только из мяса.
>Вопрос - если такой робот будет жить по христиански, куда он попадет?
Если человек только притворяется порядочным, то куда бы ты его послал?
>биоробот, созданный по подобию человека
Человека создал Бог по своему образу и подобию -> Бог человека и "танцует".
Биоробота создал человек -> человек и решает, что с ним делать и куда ему попадать. Биороботы не подсудны божьему суду. А вот человек, за свое творение ответ держать должен.
>>2570
Я не думаю, что это рабочий способ - спорить есть ли душа у робота или нету.
Можно зайти с другой стороны. Если робот способен занять место в твоей душе, то есть стать частью твоей души, значит неправомерно ему отказывать в духовности.
>различие человека и робота (или биоробота) в наличии души
>может быть такой биоробот, что он запрограммирован на свободу воли, как человек, но всё равно он без души
Я не думаю, что это рабочий способ - спорить есть ли душа у робота или нету.
Можно зайти с другой стороны. Если робот способен занять место в твоей душе, то есть стать частью твоей души, значит неправомерно ему отказывать в духовности.
>>2570
Робот является лишь материей, он полностью материальная сущность как не крути.
Все чем он наполняется, так только материей и больше ничем.
Человек же обладает душой и телом. Не только материальной сущностью, но и духовной.
Душа есть прекрасное Божие творение, сотворенное по образу Создателя, бессмертное и нетленное, живое, свободное и разумное.
Другими словами, даже имея возможность здесь создать очень отдаленную пародию на прекрасный сосуд, наполнить его не представляется возможным ибо только Богу это возможно.
Робот является лишь материей, он полностью материальная сущность как не крути.
Все чем он наполняется, так только материей и больше ничем.
Человек же обладает душой и телом. Не только материальной сущностью, но и духовной.
Душа есть прекрасное Божие творение, сотворенное по образу Создателя, бессмертное и нетленное, живое, свободное и разумное.
Другими словами, даже имея возможность здесь создать очень отдаленную пародию на прекрасный сосуд, наполнить его не представляется возможным ибо только Богу это возможно.
>>2696
Мы говорим про гипотетического теплого лампового робота, способного вызвать привязанность. Например, он отличный собеседник на богословские темы, которого тебе всегда не хватало.
Бывает, что про музыку говорят, дескать в ней есть душа.
Корректно ли это? Есть ли в музыке душа?
Однако, как бы там ни было, музыка таки попадет в рай (или в ад) вместе с тобою, коль скоро она стала частью твоей души.
Так же и с роботом - ты можешь настолько к нему привязаться, что тебе захочется с собой забрать на тот свет эту железяку.
Итого, роботы попадают в рай/ад, но судья им человек, а не Бог.
>Робот является лишь материей, он полностью материальная сущность как не крути.
Мы говорим про гипотетического теплого лампового робота, способного вызвать привязанность. Например, он отличный собеседник на богословские темы, которого тебе всегда не хватало.
Бывает, что про музыку говорят, дескать в ней есть душа.
Корректно ли это? Есть ли в музыке душа?
Однако, как бы там ни было, музыка таки попадет в рай (или в ад) вместе с тобою, коль скоро она стала частью твоей души.
Так же и с роботом - ты можешь настолько к нему привязаться, что тебе захочется с собой забрать на тот свет эту железяку.
Итого, роботы попадают в рай/ад, но судья им человек, а не Бог.
>>2702
Это образное выражение и нечего его понимать буквально. Оно выражает именно внутреннее состояние, и то что человек действительно старался сделать что-то прекрасное.
К сожалению, придется столкнуться с тем, что все материальное в конечном итоге придется оставить. Это кст уже говорит об грехе Любостяжа́ние.
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение
Кол.3:5
>что про музыку говорят, дескать в ней есть душа.
Это образное выражение и нечего его понимать буквально. Оно выражает именно внутреннее состояние, и то что человек действительно старался сделать что-то прекрасное.
>ты можешь настолько к нему привязаться, что тебе захочется с собой забрать на тот свет
К сожалению, придется столкнуться с тем, что все материальное в конечном итоге придется оставить. Это кст уже говорит об грехе Любостяжа́ние.
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение
Кол.3:5
>>2705
И я к тому же склоняюсь.
Но тем не менее, музыка попадает в рай/ад. Если только там память не стирают.
Ты так и сам рискуешь биороботом стать.
Мы о возвышенном (предполагая, что робот способен его в тебе вызвать): робот (твои отношения с ним) стал частью твоей души. Значит этот робот воспроизведется каким-то нематериальным образом.
Ну если ты других применений даже вообразить не можешь, то поработай над собой.
>то образное выражение и нечего его понимать буквально.
И я к тому же склоняюсь.
Но тем не менее, музыка попадает в рай/ад. Если только там память не стирают.
>придется столкнуться с тем, что все материальное в конечном итоге придется оставить.
Ты так и сам рискуешь биороботом стать.
>все материальное
Мы о возвышенном (предполагая, что робот способен его в тебе вызвать): робот (твои отношения с ним) стал частью твоей души. Значит этот робот воспроизведется каким-то нематериальным образом.
>блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение
Ну если ты других применений даже вообразить не можешь, то поработай над собой.
>>2707
Биороботом человек становиться, когда живет лишь по зову плоти, думая более о делах человеческих, а не о Божьих.
Всякий человек призван к Святости: Ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят». Пет 1:16: (Левит. 11:44. 19:2.)
Ты говоришь лишь о своих сугубо индивидуальных воспоминаниях личности, сам робот как был так и остался материей и не может прибывать в Царствие Божьем.
>Ты так и сам рискуешь биороботом стать.
Биороботом человек становиться, когда живет лишь по зову плоти, думая более о делах человеческих, а не о Божьих.
Всякий человек призван к Святости: Ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят». Пет 1:16: (Левит. 11:44. 19:2.)
> робот (твои отношения с ним) стал частью твоей души. Значит этот робот воспроизведется каким-то нематериальным образом.
Ты говоришь лишь о своих сугубо индивидуальных воспоминаниях личности, сам робот как был так и остался материей и не может прибывать в Царствие Божьем.
>>2708
мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам И оправдана премудрость чадами ее
Ты пустой человек, душнее технаря ей Богу.
>Биороботом человек становиться
мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам И оправдана премудрость чадами ее
>Ты говоришь лишь о своих сугубо индивидуальных воспоминаниях личности, сам робот как был так и остался материей и не может прибывать в Царствие Божьем.
Ты пустой человек, душнее технаря ей Богу.
>>2400
Но христиане не служат в армии (не участвуют в СВО) и не ходят на парады ЛГБТ, - не соучаствуют в бесплодных делах тьмы, - даже под угрозой увольнения или тюрьмы.
Естественно, что христиане не соучаствуют обезумевшему миру в его грехах. Ни в войнах, ни в лжепророчествах, ни в блуде. За это, настоящих христиан и ненавидят. И исмаилиты (агаряне) и коммунисты-запутинцы, и ЛГБТ-шники леваки.
>на войне
Но христиане не служат в армии (не участвуют в СВО) и не ходят на парады ЛГБТ, - не соучаствуют в бесплодных делах тьмы, - даже под угрозой увольнения или тюрьмы.
>От Матфея святое благовествование 24:6-14
>Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.
Естественно, что христиане не соучаствуют обезумевшему миру в его грехах. Ни в войнах, ни в лжепророчествах, ни в блуде. За это, настоящих христиан и ненавидят. И исмаилиты (агаряне) и коммунисты-запутинцы, и ЛГБТ-шники леваки.
89 Кб, 1241x866если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
Евангелие от Луки 14:26 — Лк 14:26
Начинаю день с ненависти к миру и всему живому. В чём я не прав?
Евангелие от Луки 14:26 — Лк 14:26
Начинаю день с ненависти к миру и всему живому. В чём я не прав?
>>2718
Превратное толкование. Иоанн Кронштадтский писал: Речь здесь о плотские требования их, как своего плотского человека мы должны ненавидеть — ветхого, греховного, противящегося спасительному учению Христову. А таковы именно и были весьма многие родители христиан, особенно первых трех веков, и теперь бывают, что своими плотскими требованиями отвлекают своих сыновей, мужей и прочих от последования крестному учению Христову.
Превратное толкование. Иоанн Кронштадтский писал: Речь здесь о плотские требования их, как своего плотского человека мы должны ненавидеть — ветхого, греховного, противящегося спасительному учению Христову. А таковы именно и были весьма многие родители христиан, особенно первых трех веков, и теперь бывают, что своими плотскими требованиями отвлекают своих сыновей, мужей и прочих от последования крестному учению Христову.
Недавно создавал тред в /b/., напишу и здесь. Я получаю знаки от Бога с декабря 2021. Бог точно есть. Уверуйте, пока не поздно.
>>2720
Тут же выписывали его из христиан несколько тредов назад за молитвы о чужой смерти.
>Иоанн Кронштадтский писал
Тут же выписывали его из христиан несколько тредов назад за молитвы о чужой смерти.
>>2718
Это не изобретение Христа кстати. В любой секте тебя будут пытаться выключить из привычного тебе социума по вполне понятным причинам.
>если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
Это не изобретение Христа кстати. В любой секте тебя будут пытаться выключить из привычного тебе социума по вполне понятным причинам.
>>2723
Если я напишу мне не поверят. Так Богом и задумано. Но, например, на электронном табло аппарата по измерению температуры на входе в больницу мне высветилось ПОДНЕСИ ЛОБ БЛИЖЕ. Потом в одном твиттере прямо у меня на глазах изменилось содержимое твитов, потом вернулось обратно. Человек точно не мог их менять. Прямо на глазах менялось время на телефоне само по себе туда и обратно. Я засыпал и тут же просыпался, засыпал и тут же снова просыпался и так всю ночь. Такого у меня никогда не было. Потом Бог управлял людьми,чтобы мне казалось, будто они читают мои мысли. То есть мне казалось, что они реагировали на мои мысли. Можете считать, что я шизофреник, а можете подстраховаться и поверить в Бога, начать жить по заповедям и ходить на исповедь.
Если я напишу мне не поверят. Так Богом и задумано. Но, например, на электронном табло аппарата по измерению температуры на входе в больницу мне высветилось ПОДНЕСИ ЛОБ БЛИЖЕ. Потом в одном твиттере прямо у меня на глазах изменилось содержимое твитов, потом вернулось обратно. Человек точно не мог их менять. Прямо на глазах менялось время на телефоне само по себе туда и обратно. Я засыпал и тут же просыпался, засыпал и тут же снова просыпался и так всю ночь. Такого у меня никогда не было. Потом Бог управлял людьми,чтобы мне казалось, будто они читают мои мысли. То есть мне казалось, что они реагировали на мои мысли. Можете считать, что я шизофреник, а можете подстраховаться и поверить в Бога, начать жить по заповедям и ходить на исповедь.
>>2726
Находишь ли ты подобные свидетельства у кого-то ещё в истории христианства? Почему ты не думаешь, что это начало болезни?
Находишь ли ты подобные свидетельства у кого-то ещё в истории христианства? Почему ты не думаешь, что это начало болезни?
>>2717
да да пошли мы нахер(с)
аааааа еще один "истинный"
>Но христиане не служат в армии
>просто гигантское кол-во святых воинов
да да пошли мы нахер(с)
> настоящих христиан
аааааа еще один "истинный"
>>2726
Преподобный Симеон Новый Богослов (XI в.) говорит, что «прельщаются те, которые видят свет телесными очами своими, обоняют благовония обонянием своим, слышат гласы ушами своими и подобное».
Преподобный Григорий Синаит (XIV в.) напоминает: «Никогда не принимай, если что увидишь чувственное или духовное, вне или внутри, хотя бы то был образ Христа, или ангела, или святого какого… Приемлющий то… легко прельщается… Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть… но паче похваляет его, как мудрого».
Преподобный Симеон Новый Богослов (XI в.) говорит, что «прельщаются те, которые видят свет телесными очами своими, обоняют благовония обонянием своим, слышат гласы ушами своими и подобное».
Преподобный Григорий Синаит (XIV в.) напоминает: «Никогда не принимай, если что увидишь чувственное или духовное, вне или внутри, хотя бы то был образ Христа, или ангела, или святого какого… Приемлющий то… легко прельщается… Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть… но паче похваляет его, как мудрого».
>>2727
На ютубе полно людей, которые видели Рай и Ад, которым тоже являлся Иисус. Которые после этого меняли свою жизнь. Полно людей, которым являются святые во сне и т.д. Просто со мной Бог избрал такую форму общения.
>>2733
Не понял, т.е. я не должен верить этим знакам, потому что они могут быть не от Бога? От кого тогда? От дьявола? Но церковь учит, что дьявол действует по-другому. И, в конце концов, это мнения частных лиц.
>>2731
У меня даже диагноз параноидальная шизофрения есть и я лежал в дурке полтора месяца, но я точно знаю, что это было задумано Богом. А диагноз это наказание за мои грехи.
Я вам просто скажу, если у вас есть умершие родственники, молитесь за них. Если у вас есть любимые умершие знаменитости, молитесь и за них тоже. Читайте молитвы за упокой каждый день утром и вечером.
Поправлю сам себя, значительную часть ночи. Чтобы не нарушить заповедь "не лги".
На ютубе полно людей, которые видели Рай и Ад, которым тоже являлся Иисус. Которые после этого меняли свою жизнь. Полно людей, которым являются святые во сне и т.д. Просто со мной Бог избрал такую форму общения.
>>2733
Не понял, т.е. я не должен верить этим знакам, потому что они могут быть не от Бога? От кого тогда? От дьявола? Но церковь учит, что дьявол действует по-другому. И, в конце концов, это мнения частных лиц.
>>2731
У меня даже диагноз параноидальная шизофрения есть и я лежал в дурке полтора месяца, но я точно знаю, что это было задумано Богом. А диагноз это наказание за мои грехи.
Я вам просто скажу, если у вас есть умершие родственники, молитесь за них. Если у вас есть любимые умершие знаменитости, молитесь и за них тоже. Читайте молитвы за упокой каждый день утром и вечером.
>снова просыпался и так всю ночь
Поправлю сам себя, значительную часть ночи. Чтобы не нарушить заповедь "не лги".
>>2737
у тебя сверхценные идеи, сам не замечаешь обострение?
>У меня даже диагноз параноидальная шизофрения есть и я лежал в дурке полтора месяца, но я точно знаю, что это было задумано Богом
у тебя сверхценные идеи, сам не замечаешь обострение?
>>2737
Апостол Павел сказал: Сам сатана принимает вид Ангела света (2 Кор. 11; 14).
До конца нам может быть не понятно действительно ли явления или чудо от Бога. Как и во все времена. Святые Отцы меньше всего пишут о чудесах и знамениях. Напротив, именно чудес, пророчеств, предсказаний, знамений всегда жаждали все язычники. Они ходили к оракулам, прорицателям, колдунам и магам, искали чего угодно, только не спасения. Не надо искать чудес.
Как же тогда быть? Итак, чудес не хули, потому что они могут быть от Бога, и не принимай, потому что могут быть и от дьявола. "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть… но паче похваляет его, как мудрого".
Некоему старцу бес явился Ангелом и говорит ему: «Я послан к тебе от Бога». Мудрый старец сказал: «Наверно, ты ошибся, послан к другому старцу, а я недостоин видеть Ангела», — и враг исчез. К другому старцу, тоже мудрому, бес явился в виде Спасителя. Старец закрыл свое лицо руками и говорит: «Я не хочу видеть Христа в этой жизни, но в будущей жизни увижу Его», — и враг исчез.
>Но церковь учит, что дьявол действует по-другому.
Апостол Павел сказал: Сам сатана принимает вид Ангела света (2 Кор. 11; 14).
До конца нам может быть не понятно действительно ли явления или чудо от Бога. Как и во все времена. Святые Отцы меньше всего пишут о чудесах и знамениях. Напротив, именно чудес, пророчеств, предсказаний, знамений всегда жаждали все язычники. Они ходили к оракулам, прорицателям, колдунам и магам, искали чего угодно, только не спасения. Не надо искать чудес.
Как же тогда быть? Итак, чудес не хули, потому что они могут быть от Бога, и не принимай, потому что могут быть и от дьявола. "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть… но паче похваляет его, как мудрого".
Некоему старцу бес явился Ангелом и говорит ему: «Я послан к тебе от Бога». Мудрый старец сказал: «Наверно, ты ошибся, послан к другому старцу, а я недостоин видеть Ангела», — и враг исчез. К другому старцу, тоже мудрому, бес явился в виде Спасителя. Старец закрыл свое лицо руками и говорит: «Я не хочу видеть Христа в этой жизни, но в будущей жизни увижу Его», — и враг исчез.
>>2737
Именно. Дьявол так-то может и ангелом прикинуться.
https://pravoslavie.ru/91040.html
> Не понял, т.е. я не должен верить этим знакам, потому что они могут быть не от Бога? От кого тогда? От дьявола?
Именно. Дьявол так-то может и ангелом прикинуться.
> Подвиг молитвы в безмолвии и уединении, известный с древних времен монашества, получил название исихии (греч. молчание, безмолвие). Духовным плодом такой молитвы могло быть непосредственное Богообщение, когда подвижник удостаивался созерцания ослепительного «нетварного» Фаворского света. Однако с Исаакием случилось иное – он подвергся великому искушению. Во время ночной молитвы его келья осветилась ярким светом и явились двое прекрасных юношей с блистающими, как солнце, лицами, сказавшие Исаакию, что к нему идет сам Христос. Исаакий, не распознав бесовского наваждения и приняв нечистых за ангелов, забыл перекреститься и поклонился духу тьмы. Келья наполнилась множеством бесов, которые, «ударив в сопели, тимпаны и гусли», заставили Исаакия плясать до изнеможения.
> Утром монахи, думая, что затворник преставился, открыли вход в келью и вынесли его, бездыханно лежащего на полу пещеры. После вынужденного ухода прп. Антония в Чернигов, разбитого параличом Исаакия взял в свою келию прп. Феодосий и ухаживал за ним, беспрестанно читая над ним молитвы. Состояние, в котором в течение двух лет пребывал Исаакий, в медицинской терминологии определяется как кома – он не мог двигаться, говорить, ничего не слышал и не вкушал никакой пищи.
https://pravoslavie.ru/91040.html
>>2743
>>2739
Но со мной пока ничего плохого не происходит. Наоборот, я приобщаюсь к вере. Начал читать утреннее и вечернее правило. Ходить в церковь по субботам и воскресеньям. Поститься. Ходить на исповедь и к причастию. Молиться за упокой умерших знаменитостей. Нашел хорошую удаленную работу.
Тем не менее, спасибо за информацию, буду иметь ввиду, что если кто-то явится, то нужно быть настороже.
>>2739
Но со мной пока ничего плохого не происходит. Наоборот, я приобщаюсь к вере. Начал читать утреннее и вечернее правило. Ходить в церковь по субботам и воскресеньям. Поститься. Ходить на исповедь и к причастию. Молиться за упокой умерших знаменитостей. Нашел хорошую удаленную работу.
Тем не менее, спасибо за информацию, буду иметь ввиду, что если кто-то явится, то нужно быть настороже.
>>2722
Какой тематики у тебя был бред?
И какое содержание бреда?
Как попал в психбольницу?
Ты на группе инвалидности?
Какой тематики у тебя был бред?
И какое содержание бреда?
Как попал в психбольницу?
Ты на группе инвалидности?
>>2782
если падут все сопротивляющиеся глобализации то все
если падут все сопротивляющиеся глобализации то все
Допустим, есть какой-нибудь солдат вермахта, который искренне считал, что это сотонисты-жиды нападают на белую раSSу, а он ее защищает, т.е. с его точки зрения он положил свою душу для защиты ближних
Вопрос: он попадет в рай, т.к. положил свою душу за ближнего, или в ад, т.к. убивал людей в войне, на которой его страна была агрессором?
Вопрос: он попадет в рай, т.к. положил свою душу за ближнего, или в ад, т.к. убивал людей в войне, на которой его страна была агрессором?
906 Кб, 720x480Как же все-таки печально. Если ты вырос настоящим тупым уродом, которому испортила психику поехавшая мать, то тебе уже НИЧЕГО не поможет, даже Бог. Остается лишь страдать.
>>2789
Не ближних а своих. И язычники любят тех кто любит их.
Не ближних а своих. И язычники любят тех кто любит их.
>>2739
Т.е. напрямую говорить что непорочный ангел неправ это мудро? Или если он знал что перед ним таки порочный ангел, почему так не сказал? Почему лукавил? Это мудрость?
>Мудрый старец сказал: «Наверно, ты ошибся, послан к другому старцу, а я недостоин видеть Ангела»
Т.е. напрямую говорить что непорочный ангел неправ это мудро? Или если он знал что перед ним таки порочный ангел, почему так не сказал? Почему лукавил? Это мудрость?
>>2794
Ну да, грешу, другого выбора не остается. На большее я не способен.
>грешишь против духа святого
Ну да, грешу, другого выбора не остается. На большее я не способен.
>>2796
мудро не принимать всё на веру, если богу надо он донесет свой посыл.
есть старый принцип не хули и не принимай, не хули может это от бога, но и не принимай может это от дьявола.
мудро не принимать всё на веру, если богу надо он донесет свой посыл.
>если он знал что перед ним таки порочный ангел, почему так не сказал
есть старый принцип не хули и не принимай, не хули может это от бога, но и не принимай может это от дьявола.
>>2796
Нужно ко всем чудесам оставаться холодным, как будто ничего и не было.
Святые Отцы так же говорят, подвижнику молитвы, при случающихся явлениях вне или внутри себя. Пребывать равнодушным к ним, не внимать им и не признавая себя достойным видения святого.
Нужно ко всем чудесам оставаться холодным, как будто ничего и не было.
Святые Отцы так же говорят, подвижнику молитвы, при случающихся явлениях вне или внутри себя. Пребывать равнодушным к ним, не внимать им и не признавая себя достойным видения святого.
>>2800
Он не принимает чудо, по причине смирения и из-за риска быть прельщенным. Но при этом он не хулит, ведь хула - это утверждение, порицание, осуждение.
>Наверно, ты ошибся
>а я недостоин видеть
Он не принимает чудо, по причине смирения и из-за риска быть прельщенным. Но при этом он не хулит, ведь хула - это утверждение, порицание, осуждение.
>>2802
Если тебе скажут наверно ты пидр ты решишь что перед тобой оче мудрый и смиренный аноним? Он же написал наверно.
>Наверно
Если тебе скажут наверно ты пидр ты решишь что перед тобой оче мудрый и смиренный аноним? Он же написал наверно.
>>2763
Казалось, что мысли читают. Казалось, что я умер и попал в Чистилище. В больницу родственники увезли, лег добровольно. Инвалидности нет.
Казалось, что мысли читают. Казалось, что я умер и попал в Чистилище. В больницу родственники увезли, лег добровольно. Инвалидности нет.
«Пожалуй, и «образ зверя» (Откр.13:14) будет написан с соблюдением византийских иконописных традиций – пусть мысль эта будет нам трезвящим напоминанием» – писал о. Серафим.
>>2819
Perhaps the very images of Antichrist himself (Apoc. 13:14) will be in good Byzantine style — this should be a sobering thought for us.
Perhaps the very images of Antichrist himself (Apoc. 13:14) will be in good Byzantine style — this should be a sobering thought for us.
>>2819
то что антихрист будет из христиан(постхристиан) это очевидно, иначе он не будет антихристом.
то что антихрист будет из христиан(постхристиан) это очевидно, иначе он не будет антихристом.
>>2825
Антихристы выходили и из до-христианской среды.
Антихристы выходили и из до-христианской среды.
36 Кб, 604x604 180 862852>>2825
Скорей иудем он будет, антихрист должен воссесть в Иерусалимском храме.
3 Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
2-е послание Фессалоникийцам 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/60/2/
Скорей иудем он будет, антихрист должен воссесть в Иерусалимском храме.
3 Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
2-е послание Фессалоникийцам 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/60/2/
>>2852
ну то что евреи признают в нем машиаха то понятно, но и иудаизм выродится неплохо к тому времени, как только пророки перестали давать подзатыльники была придумана каббала, кураев еще хорошо сказал на эту тему.
ну то что евреи признают в нем машиаха то понятно, но и иудаизм выродится неплохо к тому времени, как только пророки перестали давать подзатыльники была придумана каббала, кураев еще хорошо сказал на эту тему.
>Религия Завета навязывается Израилю, а не творится им. И когда Израиль не принял Новый Завет, когда ушли пророки и ушла Благодать Божия — он наконец вполне предался желаниям своего сердца и создал себе религию. Он создал каббалу. Всё то, что было запрещено Ветхим Заветом, есть в каббале — магия и оккультизм, астрология и отрицание Единого Личного Бога-Творца.
>>2544
Ты только что антихрист.
>люди создают робота с уровнем сознания на уровне человеческого. Он испытывает горе, радость, гнев, любовь, раскаяние, может быть религиозен
Ты только что антихрист.
>>2559
Уже две тысячи лет так говорят.
Уже две тысячи лет так говорят.
>>2887
нет он именно человек, причем он политик даже профессия известна, ожидание машиаха евреями это именно ожидание политического правителя.
нет он именно человек, причем он политик даже профессия известна, ожидание машиаха евреями это именно ожидание политического правителя.
>>2899
Антихрист будет не только тем, кто возьмет светскую власть, Монархом. Но еще и объединит власть духовную и будет Первосвященником.
Антихрист будет не только тем, кто возьмет светскую власть, Монархом. Но еще и объединит власть духовную и будет Первосвященником.
>>2901
не обязательно сразу, аппетит приходит во время еды, сначала светскую а потом захочет больше
не обязательно сразу, аппетит приходит во время еды, сначала светскую а потом захочет больше
>Не убивай. (Исход 20:13)
>И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. (Исход 32:27)
>>2912
Конечно другое, а как иначе же. Это один из множества интересных и противоречащих мест.
Конечно другое, а как иначе же. Это один из множества интересных и противоречащих мест.
>>2910
По нарративу не все с этим согласны. Вот как раз несогласных и поубивали.
При этом, еще и прямое указание от Господа потребовалось.
>И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, — иди ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. (Исход 32:26)
>Не убивай. (Исход 20:13)
По нарративу не все с этим согласны. Вот как раз несогласных и поубивали.
При этом, еще и прямое указание от Господа потребовалось.
>>2910
Почему-то все время упускают что заповедь-то всего одна
Почему-то все время упускают что заповедь-то всего одна
>>2927
Че сказать то хотел?
Че сказать то хотел?
>>2927
абсолютно все равно кто там с чем не согласен или согласен и кто там божий или не божий. заповедь бог дал не убивать? дал. потом почти сходу этот же самый бог(а может таки разные) говрит иди и убивай.
абсолютно все равно кто там с чем не согласен или согласен и кто там божий или не божий. заповедь бог дал не убивать? дал. потом почти сходу этот же самый бог(а может таки разные) говрит иди и убивай.
>>2930
Ну и? Че сказать то хотел?
Ну и? Че сказать то хотел?
>>2819
Очень рад, что итт кто-то это понимает.
Очень рад, что итт кто-то это понимает.
>>2930
за грехи очевидно же, вот иезекииль
1И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей.
2И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника.
3И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца.
4И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.
5А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;
6старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом.
7И сказал им: оскверните дом, и наполните дворы убитыми, и выйдите. И вышли, и стали убивать в городе.
за грехи очевидно же, вот иезекииль
1И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей.
2И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника.
3И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца.
4И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.
5А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;
6старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом.
7И сказал им: оскверните дом, и наполните дворы убитыми, и выйдите. И вышли, и стали убивать в городе.
>>2875
Богохульник, каких свет не видел. Растлитель русской духовности. Отрицал Крест Христов.
Богохульник, каких свет не видел. Растлитель русской духовности. Отрицал Крест Христов.
>>2938
Да, да, да. Казнь это же не убийство, это другое, понимать надо.
Челик я вкурсе что можно все оправдать и приплести много строчек из того же писания что бы все кое как смотрелаось правдоподобно и сама эта книжа специально так и была написана.
Кому давно видеть и слышать тот видит и слышит, а кому не надо, тому казнь и не буиство вовсе и чеще много веселых вещей.
>Они различали убийство и казнь вследствие суда
Да, да, да. Казнь это же не убийство, это другое, понимать надо.
Челик я вкурсе что можно все оправдать и приплести много строчек из того же писания что бы все кое как смотрелаось правдоподобно и сама эта книжа специально так и была написана.
Кому давно видеть и слышать тот видит и слышит, а кому не надо, тому казнь и не буиство вовсе и чеще много веселых вещей.
>>2944
казнь идёт за нарушение закона, а зарезать и в подворотне можно.
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
казнь идёт за нарушение закона, а зарезать и в подворотне можно.
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
>>2942
Какая разница за что. Было сказано не убивай. Тут же сходу бери меч и иди убивай. Можешь дальше оправдывать.
Какая разница за что. Было сказано не убивай. Тут же сходу бери меч и иди убивай. Можешь дальше оправдывать.
>>2946
опять бог виноват, он то в чем?
опять бог виноват, он то в чем?
>>2945
ты дурачек или да? ты понимаешь что не убивай это - НЕ УБИВАЙ и это пролитие крови в любом случае?
А как это называется: казнь, нарушение закона, боХ за грехи покарал и прочие вещи, роли не играет. Живое существо убили, кровь пролили. Все. Давди вон вроде как любимчик божий был и вообще класный челик и то ему боХ не разрешил себе стоить храм потому что много крвои пролил с благословения боха.
ты дурачек или да? ты понимаешь что не убивай это - НЕ УБИВАЙ и это пролитие крови в любом случае?
А как это называется: казнь, нарушение закона, боХ за грехи покарал и прочие вещи, роли не играет. Живое существо убили, кровь пролили. Все. Давди вон вроде как любимчик божий был и вообще класный челик и то ему боХ не разрешил себе стоить храм потому что много крвои пролил с благословения боха.
>>2948
"Не убивай" означает лишь непреднамеренное импульсивное животное желание убивать других ради удовольствия. А за нарушение законов казнить людей вполне себе нормально и естественно, особенно если судья беспристрастен
"Не убивай" означает лишь непреднамеренное импульсивное животное желание убивать других ради удовольствия. А за нарушение законов казнить людей вполне себе нормально и естественно, особенно если судья беспристрастен
>>2949
ты эталонная овца. давай до свидания. смысла с тобой разговаривать не вижу. ты слепой и глухой. хотел было другие веселые моменты из писания поприводить но вижу что смысла ноль.
ты эталонная овца. давай до свидания. смысла с тобой разговаривать не вижу. ты слепой и глухой. хотел было другие веселые моменты из писания поприводить но вижу что смысла ноль.
>>2948
"Десять заповедей написаны как личные послания; они обращены к каждому отдельному человеку (во втором лице единственного числа). Это значит, что никто не может убить человека. Когда происходило убийство, у Израиля как у общества было юридическое обязательство разобраться с преступлением или несчастным случаем, но никто не имел права мстить за убийство лично. "
"При толковании библейских законов относительно смертной казни и участия в войне необходимо учитывать «принцип теократии». Эти библейские законы могли применяться только в ситуации, когда народ Божий жил под прямым Божьим водительством и управлением, чего больше не происходит, поскольку теократия Израиля как священной нации закончилась. Так что эти законы действовали лишь в древнем израильском обществе."
"Десять заповедей написаны как личные послания; они обращены к каждому отдельному человеку (во втором лице единственного числа). Это значит, что никто не может убить человека. Когда происходило убийство, у Израиля как у общества было юридическое обязательство разобраться с преступлением или несчастным случаем, но никто не имел права мстить за убийство лично. "
"При толковании библейских законов относительно смертной казни и участия в войне необходимо учитывать «принцип теократии». Эти библейские законы могли применяться только в ситуации, когда народ Божий жил под прямым Божьим водительством и управлением, чего больше не происходит, поскольку теократия Израиля как священной нации закончилась. Так что эти законы действовали лишь в древнем израильском обществе."
>>2948
На убитых не распространяется этот закон. И не потому, что тут какие-то двойные стандарты. Они сами добровольно отказались от Закона. Даже больше чем добровольно, скорее самодовольно.
Они не зассали сказать это практически в лицо Господу.
Не зассали и познакомились с беззаконием, что называется.
>>2945
Нету тут ни нарушения закона, ни казни. Эти люди ВНЕ закона.
На убитых не распространяется этот закон. И не потому, что тут какие-то двойные стандарты. Они сами добровольно отказались от Закона. Даже больше чем добровольно, скорее самодовольно.
Они не зассали сказать это практически в лицо Господу.
Не зассали и познакомились с беззаконием, что называется.
>>2945
Нету тут ни нарушения закона, ни казни. Эти люди ВНЕ закона.
К чему все разговоры о справедливости или наказания от Бога?
Он же Бог, творец всего сущего и самое могущественное, что только может быть, поэтому и делает Он то, что посчитает нужным, по отношению к человеку и миру.
А человек, не знаю, наверное в гордыне своей спорит с Богом и ставит себя на одно место с Ним, смешно.
Учитывая, что род людской творит, Он к нам относится еще нормально, даже дает возможность открыто богохульничать и идти против Него.
Вопрос другой - что нас ожидает после смерти?
Как понимаю, единого мнения про адские мучения нет?
Я то в ад пойду, я то знаю, но страдать в вечности желания никого нет.
Он же Бог, творец всего сущего и самое могущественное, что только может быть, поэтому и делает Он то, что посчитает нужным, по отношению к человеку и миру.
А человек, не знаю, наверное в гордыне своей спорит с Богом и ставит себя на одно место с Ним, смешно.
Учитывая, что род людской творит, Он к нам относится еще нормально, даже дает возможность открыто богохульничать и идти против Него.
Вопрос другой - что нас ожидает после смерти?
Как понимаю, единого мнения про адские мучения нет?
Я то в ад пойду, я то знаю, но страдать в вечности желания никого нет.
>>3013
ад это прежде всего состояние, а потом место где присутствие бога минимально, то есть ад больше внутри, человек не хочет быть с богом, а не бог садист разогревают для него сковородку в долбильне.
> единого мнения про адские мучения нет?
ад это прежде всего состояние, а потом место где присутствие бога минимально, то есть ад больше внутри, человек не хочет быть с богом, а не бог садист разогревают для него сковородку в долбильне.
>>3029
точнее сказано, но без подробностей вообще ибо это будущее
точнее сказано, но без подробностей вообще ибо это будущее
>>3034
там уготованное, то есть в будущем, оно щас может еще и не существовать.
там уготованное, то есть в будущем, оно щас может еще и не существовать.
>>3034
я в это не верю.
т.е. условный сечин, просто будет в темноте сидеть и лицезреть город с праведниками? да ну.
вон, лоно аврамово же было с праведниками и богач, который в огоньке сидел и воды просил, наверное будет тоже самое.
возможно, наказание по мере тяжести грехов, дрочунов за члены подвесят, убийц по голову в лаве и т.п.
>Грешники и псы просто во тьме сидеть будут т.к. в Город их не пустят.
я в это не верю.
т.е. условный сечин, просто будет в темноте сидеть и лицезреть город с праведниками? да ну.
вон, лоно аврамово же было с праведниками и богач, который в огоньке сидел и воды просил, наверное будет тоже самое.
возможно, наказание по мере тяжести грехов, дрочунов за члены подвесят, убийц по голову в лаве и т.п.
Православный анон, хочу дать клятву и на кон поставить свою жихнь, грубо говоря, если я ее не сдержу, то лишусь жизни, как клятвопреступник, который поклялся свой жизнь.
Я понимаю, что клясться нельзя, тем не менее, как можно провести подобный ритуал? Есть ли какие либо молитвы или же можно просто отче наш почитать и клятву Богу дать?
Я понимаю, что клясться нельзя, тем не менее, как можно провести подобный ритуал? Есть ли какие либо молитвы или же можно просто отче наш почитать и клятву Богу дать?
>>3013
Ну, после смерти-то к Богу, вот только его присутствие по разному ощущается - кому-то благодать, а кому-то и пламя адское. К тому же есть такая штука, как универсализм, за которую, надеясь на милосердие Божие, я и держусь - что грешники рано или поздно придут к богу (о чем-то таком можно заключить из Послания Колоссянам, 1:17), может, через миллионы лет, очищенные божественной силой(Исайя о таком говорил, 1 глава 25 стих, или Захария в 13 главе), которая сожжёт всю греховную срань.
Нет я не оригенист, спрячьте вилы
>что нас ожидает после смерти?
Ну, после смерти-то к Богу, вот только его присутствие по разному ощущается - кому-то благодать, а кому-то и пламя адское. К тому же есть такая штука, как универсализм, за которую, надеясь на милосердие Божие, я и держусь - что грешники рано или поздно придут к богу (о чем-то таком можно заключить из Послания Колоссянам, 1:17), может, через миллионы лет, очищенные божественной силой(Исайя о таком говорил, 1 глава 25 стих, или Захария в 13 главе), которая сожжёт всю греховную срань.
Нет я не оригенист, спрячьте вилы
>>3081
я же сказал, что знаю, тем не менее - как?
просто после отче наш клятву дать, достаточным будет?
я же сказал, что знаю, тем не менее - как?
просто после отче наш клятву дать, достаточным будет?
>>3084
Можешь дать, эффекта один хер не будет
Можешь дать, эффекта один хер не будет
>>3083
Ну, Библия это вообще такая сова, которую на что угодно натянуть можно...
Ну, Библия это вообще такая сова, которую на что угодно натянуть можно...
>>3075
бог не садист
>возможно, наказание по мере тяжести грехов, дрочунов за члены подвесят, убийц по голову в лаве и т.п.
бог не садист
>>3075
Скорее в Городе лол.
Что это - неизвестно. Возможно, просто иносказание.
Ну т.е. для тебя какие-то язычники - большие авторитеты чем Иоанн Богослов просто потому что тебе так хочецца? Правильно ли по своим прихотям избирать себе учителей?
>условный сечин, просто будет в темноте сидеть
Скорее в Городе лол.
>лоно аврамово
Что это - неизвестно. Возможно, просто иносказание.
>возможно, наказание по мере тяжести грехов
Ну т.е. для тебя какие-то язычники - большие авторитеты чем Иоанн Богослов просто потому что тебе так хочецца? Правильно ли по своим прихотям избирать себе учителей?
>>3079
лучше если не сдержишь клятву уйдёшь на 1 год в монастырь трудником.
лучше если не сдержишь клятву уйдёшь на 1 год в монастырь трудником.
>>3084
Где-то помню строчку, что нельзя клясться Богом, Библией и другими религиозными вещами - это святотатство. Вроде, сам Иисус говорил не клясться.
Где-то помню строчку, что нельзя клясться Богом, Библией и другими религиозными вещами - это святотатство. Вроде, сам Иисус говорил не клясться.
>>3127
Анон знает, ему все равно.
Анон знает, ему все равно.
>>3079
Никак. Клясться нельзя.
Если ты желаешь таких ритуалов, то ты не христианин.
>Я понимаю, что клясться нельзя, тем не менее, как можно провести подобный ритуал?
Никак. Клясться нельзя.
Если ты желаешь таких ритуалов, то ты не христианин.
>>3156
Если перед Богом, то может и да, бессмысленно. Он и так все знает что будет.
А вот другого ты можешь так обмануть.Если сдержишь клятву перед ближним, то ничего не будет тебе за это, не станешь праведным, потому что было слово Божие - не клянись.
Но если нарушишь, получается лжец.
Если перед Богом, то может и да, бессмысленно. Он и так все знает что будет.
А вот другого ты можешь так обмануть.Если сдержишь клятву перед ближним, то ничего не будет тебе за это, не станешь праведным, потому что было слово Божие - не клянись.
Но если нарушишь, получается лжец.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого
Чтобы ты не сказал: но как мне поверят? - Он говорит: поверят, если всегда будешь говорить правду и никогда не станешь клясться, ибо никто так не теряет доверия, как тот, кто тотчас клянется.
Чтобы ты не сказал: но как мне поверят? - Он говорит: поверят, если всегда будешь говорить правду и никогда не станешь клясться, ибо никто так не теряет доверия, как тот, кто тотчас клянется.
Касательно предательства. Правда ли, что это самый тяжёлый грех?
А если человек, которого предали, никак не страдает от этого предателлства, и даже не знает о нём, можно ли назвать это вообще предательством? Самый простой пример — измена. Это предательство, но зачастую бывает так, что тот, кому изменили, даже не подозревает об этом, и это никак не сказывается на его жизни, А тот кто изменил, понимает что сделал это зря, решает так больше не делать, и они со своей половинкой живут дальше как ни в чем не бывало. И получается что было предстелтство, но это предательство никак не сказалось на их дальнейшей жизни. Как быть в таком случае?
А если человек, которого предали, никак не страдает от этого предателлства, и даже не знает о нём, можно ли назвать это вообще предательством? Самый простой пример — измена. Это предательство, но зачастую бывает так, что тот, кому изменили, даже не подозревает об этом, и это никак не сказывается на его жизни, А тот кто изменил, понимает что сделал это зря, решает так больше не делать, и они со своей половинкой живут дальше как ни в чем не бывало. И получается что было предстелтство, но это предательство никак не сказалось на их дальнейшей жизни. Как быть в таком случае?
>>3243
Это грех измены, он нарушает заповедь любви, так то. Тем более, важно намерение тоже,а не только результат.
Это грех измены, он нарушает заповедь любви, так то. Тем более, важно намерение тоже,а не только результат.
>>3243
грех разрушает именно грешащего.
самый тяжелый хула духа святого, ну и суицид так как покаяние мертвым недоступно
грех разрушает именно грешащего.
>Правда ли, что это самый тяжёлый грех?
самый тяжелый хула духа святого, ну и суицид так как покаяние мертвым недоступно
Наткнулся в магаче: https://2ch.hk/mg/res/569286.html#569540. (М) Все логично и сопровождается примерами из Библии. Годнота
М) Все логично и сопровождается примерами из Библии. Годнота
21 Кб, 505x495 240 863272Старое хуйло Дупин получило наконец Кару Божью! Его дочурка-фашистка теперь в аду за свои людоедские взгляды. А у Гелича состояние хуже смерти. Буквально Ад уже при жизни.
241 863273Это не злорадство если что, просто напоминаю, что Кара карма Христова действительно существует. Черная душа получает адское пламя. Иногда в прямейшем смысле. Не будьте людоедами даже в шутку, даже на словах короче.
>>3243
Покаяться на исповеди и больше не изменять.
Покаяться на исповеди и больше не изменять.
244 863280>>3279
Слово "карма" я использовал без привязки к языческим учениям, чтоб заметным был понятнее принцип. Ты ещё на слова "табу" и "мана" сагрись, лол.
Да, я мерзкий двачер как и ты. Не надо ханжеского лицемерия. Но злорадства у меня действительно нет, только напоминае всем про наказания Божье за людоедство.
Слово "карма" я использовал без привязки к языческим учениям, чтоб заметным был понятнее принцип. Ты ещё на слова "табу" и "мана" сагрись, лол.
Да, я мерзкий двачер как и ты. Не надо ханжеского лицемерия. Но злорадства у меня действительно нет, только напоминае всем про наказания Божье за людоедство.
>>3280
«Сам дрянь дрянью, а всё твердит – несмь, якоже прочии человецы» (Св. Феофан Затворник)
«Сам дрянь дрянью, а всё твердит – несмь, якоже прочии человецы» (Св. Феофан Затворник)
>>3279
Ты либо "хуев" пиши без эзопова языка, либо вобще не прибегай к аллюзиям на половые органы.
Вот и сымай дугенский хаоситский крест.
> синкретист хренов
Ты либо "хуев" пиши без эзопова языка, либо вобще не прибегай к аллюзиям на половые органы.
>ты либо крестик сними
Вот и сымай дугенский хаоситский крест.
>>3286
Так ты сам не православный, а мелкобуква-тралль, который итт (и не только) постоянно несет хуйню и дико палится.
мимо
Так ты сам не православный, а мелкобуква-тралль, который итт (и не только) постоянно несет хуйню и дико палится.
мимо
657 Кб, 1600x1600Слова настоящего Православного Христианина!
>>3034
ну..
и как понимать?
праведник - жизнь вечная, грешник - озеро огненное.
православные пытаются смягчить этот момент, мол это совесть тебя будет жечь и все это образно, но как бы не так.
>Если уж совсем вдаваться в детали то огненное озеро подготовлено для дьявола. Грешники и псы просто во тьме сидеть будут т.к. в Город их не пустят.
ну..
>И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
и как понимать?
праведник - жизнь вечная, грешник - озеро огненное.
православные пытаются смягчить этот момент, мол это совесть тебя будет жечь и все это образно, но как бы не так.
>а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
>>3289
Кстати, раньше правослабы этот момент с адскими пытками не смягчали и не замалчивали. Почти в каждой церкви есть гигансткая фреска Геенны Огненной с чертями и страшными пытками зачастую очень конкретных грешников. За то момента с изгнанием торгашей из храма Иисусом они почти никогда не изображают, лол
Кстати, раньше правослабы этот момент с адскими пытками не смягчали и не замалчивали. Почти в каждой церкви есть гигансткая фреска Геенны Огненной с чертями и страшными пытками зачастую очень конкретных грешников. За то момента с изгнанием торгашей из храма Иисусом они почти никогда не изображают, лол
>>3289
Опять-таки справедливости ради не нужно забывать что
и, в противопоставление тем, кто может войти,
Просто вне. Вне Города в котором всегда светло, т.е. в той самой тьме внешней где плач и скрежет зубовный.
Но твоя версия тоже логична по крайней мере именно она и исполнилась.
Опять-таки справедливости ради не нужно забывать что
>Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами
и, в противопоставление тем, кто может войти,
>А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду
Просто вне. Вне Города в котором всегда светло, т.е. в той самой тьме внешней где плач и скрежет зубовный.
Но твоя версия тоже логична по крайней мере именно она и исполнилась.
>>3309
Я бы не сказал, сказано прямо, что озеро огненное, ты не вписан в книгу жизни - добро пожаловать в озерцо, скажем, если иная жизнь будет во плоти, то праведники унаследуют новую землю, а грешники в магме под землей сидеть будут.
Я как понимаю, если ты дрочер, хиканн, всю жизнь в депресии, то скончавшись в обнимку с резиновой куклой, также пойдешь в озеро огненное, страдаешь в жизни и перекатываешься в муки адские.
Понятное дело, что не все так просто и точно мы узнаем, когда придет этот момент, но не все так радужно, как описывают православные священники, пытаясь сгладить такие моменты.
Читая Ветхий завет, а потом и Новый, вполне себе все понятно и логично, если не брать во внимание запутывающие толкования.
Где то читал о том, что озеро огненное - это внутренние страсти и т.п., в общем как только не пытаются вертится на сковородке в попытке натянуть сову на глобус.
>Просто вне
Я бы не сказал, сказано прямо, что озеро огненное, ты не вписан в книгу жизни - добро пожаловать в озерцо, скажем, если иная жизнь будет во плоти, то праведники унаследуют новую землю, а грешники в магме под землей сидеть будут.
Я как понимаю, если ты дрочер, хиканн, всю жизнь в депресии, то скончавшись в обнимку с резиновой куклой, также пойдешь в озеро огненное, страдаешь в жизни и перекатываешься в муки адские.
Понятное дело, что не все так просто и точно мы узнаем, когда придет этот момент, но не все так радужно, как описывают православные священники, пытаясь сгладить такие моменты.
Читая Ветхий завет, а потом и Новый, вполне себе все понятно и логично, если не брать во внимание запутывающие толкования.
Где то читал о том, что озеро огненное - это внутренние страсти и т.п., в общем как только не пытаются вертится на сковородке в попытке натянуть сову на глобус.
>>3313
Просто никто в те века не брал в расчет, что появится целая каста хикканов, без вины виноватых. Людей, которые за свою жизнь ничего яркого не сделали абсолютно - ни дурного, ни благого.
Просто никто в те века не брал в расчет, что появится целая каста хикканов, без вины виноватых. Людей, которые за свою жизнь ничего яркого не сделали абсолютно - ни дурного, ни благого.
8 Мб, mp4,540x960, 1:01
>>3335
Дрочка - не грех, кста. Бог сам создал этот нестерпимый зуд в залупе-лупе и сделал его явно избыточным лишь для продолжения рода. Лучше б реально ебаться хотелось раз в месяц или раз в год.
Да ещё Бог создал такую болезнь как застойный простатит.
Дрочка - не грех, кста. Бог сам создал этот нестерпимый зуд в залупе-лупе и сделал его явно избыточным лишь для продолжения рода. Лучше б реально ебаться хотелось раз в месяц или раз в год.
Да ещё Бог создал такую болезнь как застойный простатит.
>>3313
Читал такую тему, что Ад и Рай - это ощущение божьей любви на себе, дляпрпведникаона блаженство и всё такое,для грешника - обжигающее пламя
Читал такую тему, что Ад и Рай - это ощущение божьей любви на себе, дляпрпведникаона блаженство и всё такое,для грешника - обжигающее пламя
>>3344
Любовь Божья это прежде всего жертва в широком смысле, жертвование от себя. Вся любовь в человеке от Бога, поскольку это Его свойство и от Него одного. В Евангелии сказано Христом что любящий Бога - исполняет его заповеди:
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
19 Ещё немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
22 Иуда — не Искариот — говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?
23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим.
24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Моё, но пославшего Меня Отца.
Любящий абсолютно (как Бог) пойдет на мучения за Бога, и за брата своего, даже и на крест. Те кто не знают что такое рай, и никогда не стремились туда, скорее всего оттуда сбегут если увидят. Им там не понравится.
Отсюда: https://www.youtube.com/watch?v=OnK0eOsbSTk&list=PLn1c_RqZnqms1lcaWzhi7JX6-uUXqPish
>Читал такую тему, что Ад и Рай - это ощущение божьей любви на себе
Любовь Божья это прежде всего жертва в широком смысле, жертвование от себя. Вся любовь в человеке от Бога, поскольку это Его свойство и от Него одного. В Евангелии сказано Христом что любящий Бога - исполняет его заповеди:
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
19 Ещё немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
22 Иуда — не Искариот — говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?
23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим.
24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Моё, но пославшего Меня Отца.
Любящий абсолютно (как Бог) пойдет на мучения за Бога, и за брата своего, даже и на крест. Те кто не знают что такое рай, и никогда не стремились туда, скорее всего оттуда сбегут если увидят. Им там не понравится.
Отсюда: https://www.youtube.com/watch?v=OnK0eOsbSTk&list=PLn1c_RqZnqms1lcaWzhi7JX6-uUXqPish
>>3346
>>3350
Ну и сидите с застойным простатитом или лицемерьте и мучайтесь виной.
Почему Цирковь не отменит этот глупый псевдогрех, выросший из невежества древних по поводу потребностей своего тела?
Ведь у христиан есть власть изменять свое учение:
>>3350
Ну и сидите с застойным простатитом или лицемерьте и мучайтесь виной.
Почему Цирковь не отменит этот глупый псевдогрех, выросший из невежества древних по поводу потребностей своего тела?
Ведь у христиан есть власть изменять свое учение:
>Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе
>>3454
Ты когда грешишь себя хуже делаешь и своей душе.
Дух должен главенствовать над телом, а не наоборот. И более того, когда живешь не согласно Заповедям Божьим, то соединяешься не с духом божьим, а с демонами мучителями и тогда худо бывает человеку.
Тут ты вырвал из контекста, а там говорилось совсем об другом.
Ты когда грешишь себя хуже делаешь и своей душе.
Дух должен главенствовать над телом, а не наоборот. И более того, когда живешь не согласно Заповедям Божьим, то соединяешься не с духом божьим, а с демонами мучителями и тогда худо бывает человеку.
>что вы свяжете на земле, то будет связано на небе
Тут ты вырвал из контекста, а там говорилось совсем об другом.
>>3456
То есть ты не дрочишь и не имеешь вообще никаких греховных привычек? как минимум одна есть: сосач.
Не ври, там именно про то, что есть Высший Совет Церкви и ему дана Богом возможность менять утсновки, что и происходило постоянно. Католики и православные помирились, например. Хотя изначально это казалось невозможным как и сам раскол, лол.
То есть ты не дрочишь и не имеешь вообще никаких греховных привычек? как минимум одна есть: сосач.
Не ври, там именно про то, что есть Высший Совет Церкви и ему дана Богом возможность менять утсновки, что и происходило постоянно. Католики и православные помирились, например. Хотя изначально это казалось невозможным как и сам раскол, лол.
>>3454
Тут несколько факторов кмк. Представь такое будущее. Ты сидишь в приемной какой-то администрации, рядом еще человек семь. И тут некоторый Мохаммед достает свой двадцати пяти сантиметровый, украшенный татуировками (надо же как-то выделяться среди серой толпы), и начинает его теребить. И обильно кончает в тот момент, когда рядом сидящий ребенок начинает плакать от этой необычной для него картины. При этом отец этого ребенка начинает его успокаивать - ну, ну это нормально. Отец этого ребенка - ты.
Dietary and lifestyle habits of monks on Mount Athos, northern Greece, have facilitated healthy living and lower cancer rates, according to the results of a survey made public yesterday. Regular consumption of olive oil in cooking, along with fish and seasonal fruit and vegetables are among the factors keeping the incidence of prostate cancer below international averages, according to data presented by urologist Haralambos Aidonopoulos. «It is not just the Mediterranean diet that helps but generally a diet consisting of old, traditional standards,» said Aidonopoulos. The study examined hundreds of monks from Mount Athos since 1994 and found that the incidence of prostate cancer was 4.5 times lower than international levels. In the last 13 years, there have been 11 reported cases of prostate cancer among monks. Other positive factors were proper sleep patterns and the lack of air pollution, according to the research.
inb4 Продолжительность жизни
https://www.independent.co.uk/news/science/want-to-live-longer-be-a-monk-5360664.html
Это о прощении грехов.
Тут несколько факторов кмк. Представь такое будущее. Ты сидишь в приемной какой-то администрации, рядом еще человек семь. И тут некоторый Мохаммед достает свой двадцати пяти сантиметровый, украшенный татуировками (надо же как-то выделяться среди серой толпы), и начинает его теребить. И обильно кончает в тот момент, когда рядом сидящий ребенок начинает плакать от этой необычной для него картины. При этом отец этого ребенка начинает его успокаивать - ну, ну это нормально. Отец этого ребенка - ты.
>Ну и сидите с застойным простатитом
Dietary and lifestyle habits of monks on Mount Athos, northern Greece, have facilitated healthy living and lower cancer rates, according to the results of a survey made public yesterday. Regular consumption of olive oil in cooking, along with fish and seasonal fruit and vegetables are among the factors keeping the incidence of prostate cancer below international averages, according to data presented by urologist Haralambos Aidonopoulos. «It is not just the Mediterranean diet that helps but generally a diet consisting of old, traditional standards,» said Aidonopoulos. The study examined hundreds of monks from Mount Athos since 1994 and found that the incidence of prostate cancer was 4.5 times lower than international levels. In the last 13 years, there have been 11 reported cases of prostate cancer among monks. Other positive factors were proper sleep patterns and the lack of air pollution, according to the research.
inb4 Продолжительность жизни
https://www.independent.co.uk/news/science/want-to-live-longer-be-a-monk-5360664.html
>Ведь у христиан есть власть изменять свое учение:
>>Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе
Это о прощении грехов.
>>3466
Твоя аналогия мало того, что не аргумент, так ещё и вообще не соответствует врожденному, данному Богом желанию. И созданию застойных болезней. Или ты хочешь сказать, что дьвол нам его вложил?
А монахи живут долго за счёт ЗОЖа и однообразности жизни, лишенной всяких потрясений. К врачам они почти не обращаются. Но и живут по сравнению с мирянами долго прям не все, не надо тут.
Твоя аналогия мало того, что не аргумент, так ещё и вообще не соответствует врожденному, данному Богом желанию. И созданию застойных болезней. Или ты хочешь сказать, что дьвол нам его вложил?
А монахи живут долго за счёт ЗОЖа и однообразности жизни, лишенной всяких потрясений. К врачам они почти не обращаются. Но и живут по сравнению с мирянами долго прям не все, не надо тут.
>>3470
Под такие определения попадают фантазии в этот момент возникающие, не говоря о содержимом порнороликов.
>распутство, разврат
>физическая близость лиц, не состоящих в законном браке
Под такие определения попадают фантазии в этот момент возникающие, не говоря о содержимом порнороликов.
>>3461
Я не тот чел, но вспомнилась притча:
И вот видит в пустыне золотой сверкающий колодец - и цепь и ведро у колодца золотые. а рядом сидит монах и серебряным ковшом наливает холодную ключевую воду всем желающим. Кинулся к колодцу старец-пустынник, протянул руку к ковшу и отшатнулся и воскорбел. Воду подавал ему изъеденный язвами прокаженный. Что делать, на что решиться?
Но тут раздался голос ангела, посланного Господом:
- Не теряй Веры отшельник, угодный Господу, тебе послана благодать сия - чистая ключевая вода среди знойной пустыни, в золотом колодце среди песка и тлена, из серебряного ковша. Вода сия и есть Вера твоя Истинная и Праведная, а что подает тебе ее прокаженный - то он только слуга при ковше серебряном и колодце золотом.
>То есть ты не дрочишь и не имеешь вообще никаких греховных привычек?
Я не тот чел, но вспомнилась притча:
И вот видит в пустыне золотой сверкающий колодец - и цепь и ведро у колодца золотые. а рядом сидит монах и серебряным ковшом наливает холодную ключевую воду всем желающим. Кинулся к колодцу старец-пустынник, протянул руку к ковшу и отшатнулся и воскорбел. Воду подавал ему изъеденный язвами прокаженный. Что делать, на что решиться?
Но тут раздался голос ангела, посланного Господом:
- Не теряй Веры отшельник, угодный Господу, тебе послана благодать сия - чистая ключевая вода среди знойной пустыни, в золотом колодце среди песка и тлена, из серебряного ковша. Вода сия и есть Вера твоя Истинная и Праведная, а что подает тебе ее прокаженный - то он только слуга при ковше серебряном и колодце золотом.
>>3471
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле."
Все-таки есть разница в благословении на размножение со второй половинкой, одной, данной на всю жизнь. И рукоблудием направо-налево как написал вот этот комментатор >>3473
>Или ты хочешь сказать, что дьвол нам его вложил?
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле."
Все-таки есть разница в благословении на размножение со второй половинкой, одной, данной на всю жизнь. И рукоблудием направо-налево как написал вот этот комментатор >>3473
>>3474
Ну вот ты явно намекаешь, что рукоблудия не избежать. А вдруг ты не прокаженный, а лицемер-грешник, мм?
Ну вот ты явно намекаешь, что рукоблудия не избежать. А вдруг ты не прокаженный, а лицемер-грешник, мм?
>>3473
Оу. А те же самые фантазии во время супружеского долга превращают его в грех ? Ало, ни про какие фантазии ничего не сказано. Греховен конкретно разврат, измена.
>фантазии
>содержимом порнороликов
Оу. А те же самые фантазии во время супружеского долга превращают его в грех ? Ало, ни про какие фантазии ничего не сказано. Греховен конкретно разврат, измена.
>>3476
Разница есть. Но и развод страшный грех, например. Раньше был строжайше запрещен, для простых людей так уж точно. А сейчас повсеместно и православная церковь одобряет, просто говорит покаянную прочитать и всё - развлекайся дальше.
Разница есть. Но и развод страшный грех, например. Раньше был строжайше запрещен, для простых людей так уж точно. А сейчас повсеместно и православная церковь одобряет, просто говорит покаянную прочитать и всё - развлекайся дальше.
116 Кб, 215x280>>3331
Какой-то в древности Вельможа
С богато убранного ложа
Отправился в страну, где царствует Плутон.
Сказать простее, – умер он;
И так, как встарь велось, в аду на суд явился.
Тотчас допрос ему: «Чем был ты? где родился?»
«Родился в Персии, а чином был сатрап;
Но так как, живучи, я был здоровьем слаб,
То сам я областью не правил,
А все дела секретарю оставил».
«Что ж делал ты?» – «Пил, ел и спал
Да всё подписывал, что он ни подавал».
«Скорей же в рай его!» – «Как! где же справедливость?» –
Меркурий тут вскричал, забывши всю учтивость
«Эх, братец! – отвечал Эак, –
Не знаешь дела ты никак.
Не видишь разве ты? Покойник был дурак!
Что, если бы с такою властью
Взялся он за дела, к несчастью, –
Ведь погубил бы целый край!..
И ты б там слёз не обобрался!
Затем-то и попал он в рай,
Что за дела не принимался».
>ни дурного, ни благого
>ни благого
Какой-то в древности Вельможа
С богато убранного ложа
Отправился в страну, где царствует Плутон.
Сказать простее, – умер он;
И так, как встарь велось, в аду на суд явился.
Тотчас допрос ему: «Чем был ты? где родился?»
«Родился в Персии, а чином был сатрап;
Но так как, живучи, я был здоровьем слаб,
То сам я областью не правил,
А все дела секретарю оставил».
«Что ж делал ты?» – «Пил, ел и спал
Да всё подписывал, что он ни подавал».
«Скорей же в рай его!» – «Как! где же справедливость?» –
Меркурий тут вскричал, забывши всю учтивость
«Эх, братец! – отвечал Эак, –
Не знаешь дела ты никак.
Не видишь разве ты? Покойник был дурак!
Что, если бы с такою властью
Взялся он за дела, к несчастью, –
Ведь погубил бы целый край!..
И ты б там слёз не обобрался!
Затем-то и попал он в рай,
Что за дела не принимался».
116 Кб, 215x280>>3331
Какой-то в древности Вельможа
С богато убранного ложа
Отправился в страну, где царствует Плутон.
Сказать простее, – умер он;
И так, как встарь велось, в аду на суд явился.
Тотчас допрос ему: «Чем был ты? где родился?»
«Родился в Персии, а чином был сатрап;
Но так как, живучи, я был здоровьем слаб,
То сам я областью не правил,
А все дела секретарю оставил».
«Что ж делал ты?» – «Пил, ел и спал
Да всё подписывал, что он ни подавал».
«Скорей же в рай его!» – «Как! где же справедливость?» –
Меркурий тут вскричал, забывши всю учтивость
«Эх, братец! – отвечал Эак, –
Не знаешь дела ты никак.
Не видишь разве ты? Покойник был дурак!
Что, если бы с такою властью
Взялся он за дела, к несчастью, –
Ведь погубил бы целый край!..
И ты б там слёз не обобрался!
Затем-то и попал он в рай,
Что за дела не принимался».
>ни дурного, ни благого
>ни благого
Какой-то в древности Вельможа
С богато убранного ложа
Отправился в страну, где царствует Плутон.
Сказать простее, – умер он;
И так, как встарь велось, в аду на суд явился.
Тотчас допрос ему: «Чем был ты? где родился?»
«Родился в Персии, а чином был сатрап;
Но так как, живучи, я был здоровьем слаб,
То сам я областью не правил,
А все дела секретарю оставил».
«Что ж делал ты?» – «Пил, ел и спал
Да всё подписывал, что он ни подавал».
«Скорей же в рай его!» – «Как! где же справедливость?» –
Меркурий тут вскричал, забывши всю учтивость
«Эх, братец! – отвечал Эак, –
Не знаешь дела ты никак.
Не видишь разве ты? Покойник был дурак!
Что, если бы с такою властью
Взялся он за дела, к несчастью, –
Ведь погубил бы целый край!..
И ты б там слёз не обобрался!
Затем-то и попал он в рай,
Что за дела не принимался».
>>3479
>А те же самые фантазии во время супружеского долга превращают его в грех ?
>Согрешил делом, словом, помышлением, зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием - всеми моими чувствами душевными и телесными.
Да, вот тут вся жесть:
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
И вся разница в поклонении по Ветхому Завету (по букве закона) и по Новому Завету (в духе и истине).
Можно конечно торговаться до усрачки выискивая запятые, но если совесть тебя обличает, а ты ей сопротивляешься, то уже в некотором роде гниешь
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
И вся разница в поклонении по Ветхому Завету (по букве закона) и по Новому Завету (в духе и истине).
Можно конечно торговаться до усрачки выискивая запятые, но если совесть тебя обличает, а ты ей сопротивляешься, то уже в некотором роде гниешь
>>3483
Вот именно. На жену например с вожделением смотреть невозможно, по определению. И никакие фантазии грехом не будут.
Вот именно. На жену например с вожделением смотреть невозможно, по определению. И никакие фантазии грехом не будут.
Почему просто ссылку на Евангелие не дать?
Евангелие от Матфея 5 глава:
31 Сказано также, что если кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную.
32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подаёт ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведённой, тот прелюбодействует.
Евангелие от Матфея 5 глава:
31 Сказано также, что если кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную.
32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подаёт ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведённой, тот прелюбодействует.
>>3480
всегда в православии был разрешен еще древнейшими каноническими правилами, не знала наша церковь этих запретов никогда.
>Раньше
всегда в православии был разрешен еще древнейшими каноническими правилами, не знала наша церковь этих запретов никогда.
>>3489
Кто разводится с женою своею (или женщина с мужем своим), чтобы вступить в другой брак; и кто вступает в брак с разведенной из-за него (или за разведённого из-за нее), те прелюбодействуют (как, например, Ирод женился на жене своего брата Филиппа – Мф. 14: 3). Эта евангельская оценка не распространяется на тех, которые вступают в брак с разведенным (ой) не по их причине.
Кто разводится с женою своею (или женщина с мужем своим), чтобы вступить в другой брак; и кто вступает в брак с разведенной из-за него (или за разведённого из-за нее), те прелюбодействуют (как, например, Ирод женился на жене своего брата Филиппа – Мф. 14: 3). Эта евангельская оценка не распространяется на тех, которые вступают в брак с разведенным (ой) не по их причине.
136 Кб, 360x360>>3528
А пачиму копро грех? Нигде об этом в Библии не сказано. Пахомлю где хочу, законом не запрещено!
А пачиму копро грех? Нигде об этом в Библии не сказано. Пахомлю где хочу, законом не запрещено!
>>3529
Все мне позволительно, но не все полезно(с)
Все мне позволительно, но не все полезно(с)
>>3522
а почитай че там на практике, дырки ищут чтобы обойти свои же запреты.
в теории много чего бывает хорошо но не работает.
>Вот у католиков запрещено, например.
а почитай че там на практике, дырки ищут чтобы обойти свои же запреты.
в теории много чего бывает хорошо но не работает.
иисус - бог
бог не смог защитить самого себя
всесильный бог которого убили
это как вообще?
бог не смог защитить самого себя
всесильный бог которого убили
это как вообще?
>>3536
а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие,
1Кор 1:23
Вопрос не правильный задаешь. Для чего вообще пришел в мир Христос?
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через Него.
Ин 3:16-17
Коротко смысл обожения выражен в высказывании Афанасия Великого: «Бог вочеловечился, чтобы человек обожился».
Апостол Павел пишет: Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого всё и от Которого всё, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил через страдания.
Ефрем Сирин так объясняет слова: Ибо подобало, чтобы Тот, в Ком создано все и чрез Кого все утверждено, привел, после воскресения, многих сынов к славе, то есть к царству, — чтобы и сам Он соделался виновником жизни их, после оживотворения воскресения, — и чтобы чрез страдание Свое соделал их совершенными, ибо не останутся всегда на млеке закона.
а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие,
1Кор 1:23
Вопрос не правильный задаешь. Для чего вообще пришел в мир Христос?
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через Него.
Ин 3:16-17
Коротко смысл обожения выражен в высказывании Афанасия Великого: «Бог вочеловечился, чтобы человек обожился».
Апостол Павел пишет: Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого всё и от Которого всё, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил через страдания.
Ефрем Сирин так объясняет слова: Ибо подобало, чтобы Тот, в Ком создано все и чрез Кого все утверждено, привел, после воскресения, многих сынов к славе, то есть к царству, — чтобы и сам Он соделался виновником жизни их, после оживотворения воскресения, — и чтобы чрез страдание Свое соделал их совершенными, ибо не останутся всегда на млеке закона.
>>3536
Он так то не то, чтобы горел желанием убиться, но воля Отца есть воля Отца. Ну в том то и был смысл его прихода - своей смертью заменить смерть людей, и дать им шанс на жизнь в Боге
Он так то не то, чтобы горел желанием убиться, но воля Отца есть воля Отца. Ну в том то и был смысл его прихода - своей смертью заменить смерть людей, и дать им шанс на жизнь в Боге
А откуда вообще взялось понятие троицы? Когда Христос ясно называет себя сыном и даже просит отца помиловать его, Бог называет его сыном. Опять попы отсебятины навыдумывали?
>>3545
Одним из яснейших указаний служат слова установления таинства крещения (Мф. 28:19), в которых воскресший Христос поставляет Себя наряду с Отцом и Святым Духом, как равную Им Личность
Одним из яснейших указаний служат слова установления таинства крещения (Мф. 28:19), в которых воскресший Христос поставляет Себя наряду с Отцом и Святым Духом, как равную Им Личность
>>3547
Он не говорит, что он равен Богу, или, что дух святой равен Богу, или, что он равен святому духу, он просто говорит, что они трое повязаны. А вот, что он Сын божий постоянно говорит. Что он будет сидеть одесную Отца, если он Бог, то зачем ему два места на небесах занимать, когда можно одно, что за наглость? Да и попы в молитвах и символе веры постоянно делят троицу на три ипостаси. Зачем, если она едина?
Он не говорит, что он равен Богу, или, что дух святой равен Богу, или, что он равен святому духу, он просто говорит, что они трое повязаны. А вот, что он Сын божий постоянно говорит. Что он будет сидеть одесную Отца, если он Бог, то зачем ему два места на небесах занимать, когда можно одно, что за наглость? Да и попы в молитвах и символе веры постоянно делят троицу на три ипостаси. Зачем, если она едина?
>>3545
Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
>>3548
всмысле два? человеческая природа воипостазировалась, то есть стала частью ипостаси сына/слова/логоса/какое_его_имя_тебе_больше_нравится, личность христа это личность божественная, у него не было раздвоения.
>то зачем ему два места на небесах занимать
всмысле два? человеческая природа воипостазировалась, то есть стала частью ипостаси сына/слова/логоса/какое_его_имя_тебе_больше_нравится, личность христа это личность божественная, у него не было раздвоения.
>>3551
к тому что
Я и Отец – одно. Тогда иудеи опять схватили камни, чтобы побить Его
ты ведь не прочитал евангелия до конца?
к тому что
Я и Отец – одно. Тогда иудеи опять схватили камни, чтобы побить Его
ты ведь не прочитал евангелия до конца?
>>3550
Врёти. В Библии такого нет, в Библии Бог отец послал сына на землю.
>человеческая природа воипостазировалась
Врёти. В Библии такого нет, в Библии Бог отец послал сына на землю.
>>3552
Это он имел ввиду, что он передатчик воли отца. Иначе бы он всегда говорил азъ есмь Бог, а не называл себя сыном практически во всех случаях. И не молился бы самому себе лол.
Это он имел ввиду, что он передатчик воли отца. Иначе бы он всегда говорил азъ есмь Бог, а не называл себя сыном практически во всех случаях. И не молился бы самому себе лол.
>>3553
ну правильно послал и он воплотился, то есть облачился в плоть в тело, во всем подобное нашему, смертное, болеющее, устающее, которое надо кормить, спать и тд., кроме греха, грехов у него не было, и в эту же плоть он воскресил на третий день и в плоти же вознесся, вот почему человеческая природа стала частью ипостати, хотя сам бог не поменялся.
ну правильно послал и он воплотился, то есть облачился в плоть в тело, во всем подобное нашему, смертное, болеющее, устающее, которое надо кормить, спать и тд., кроме греха, грехов у него не было, и в эту же плоть он воскресил на третий день и в плоти же вознесся, вот почему человеческая природа стала частью ипостати, хотя сам бог не поменялся.
>>3554
да что ты говоришь
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
да что ты говоришь
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
>>3555
Мне кажется, мы уходим от темы, причём тут человеческая природа ставшая часть ипостаси, что ты только что выдумал, кстати, или у попов нахватался, ведь в Библии этого нет, и понятие троицы?
>>3556
Ну да, живите моим учением, живите, как жил я и придёте к отцу. Что такого-то? К отцу, а не ко мне.
Мне кажется, мы уходим от темы, причём тут человеческая природа ставшая часть ипостаси, что ты только что выдумал, кстати, или у попов нахватался, ведь в Библии этого нет, и понятие троицы?
>>3556
Ну да, живите моим учением, живите, как жил я и придёте к отцу. Что такого-то? К отцу, а не ко мне.
>>3559
Хорошо что ссылаешься на Евангелие, вот теперь хотелось бы услышать слова, которые навели тебя на твою мысль.
Хорошо что ссылаешься на Евангелие, вот теперь хотелось бы услышать слова, которые навели тебя на твою мысль.
>>3561
Ты с больной головы на здоровую неперекладывай, это вы за выдуманную троицу топите, учения о которой когда-то и в помине не было, а не я. Мне кажется, что попы на соборе сморозили глупость, выдумав её, хрен их знает, чем они там руководствовались, видимо святой дух гдаголивший их устами был пьян, но заднюю врубать никак, собор ведь швятое, вот теперь выдумывают ещё более глупые оправдания этой троице, чем сама троица, ведь пытаться оправдать глупость - это ещё большая глупость, либо в софистику уходят, либо цепляются за крохи в Евангелие и пытаются ими обосновать, несмотря на то, что в нём куда больше перечащих ей фактов. Что я показал элементарным отношением Христа к Богу, как к отцу.
Ты с больной головы на здоровую неперекладывай, это вы за выдуманную троицу топите, учения о которой когда-то и в помине не было, а не я. Мне кажется, что попы на соборе сморозили глупость, выдумав её, хрен их знает, чем они там руководствовались, видимо святой дух гдаголивший их устами был пьян, но заднюю врубать никак, собор ведь швятое, вот теперь выдумывают ещё более глупые оправдания этой троице, чем сама троица, ведь пытаться оправдать глупость - это ещё большая глупость, либо в софистику уходят, либо цепляются за крохи в Евангелие и пытаются ими обосновать, несмотря на то, что в нём куда больше перечащих ей фактов. Что я показал элементарным отношением Христа к Богу, как к отцу.
>>3563
Я ещё раз говорю, троицы раньше и в помине не было, и в Библии про неё ни слова, почему я должен обосновывать её отсутствие, когда это вы должны обосновывать её наличие?
Я ещё раз говорю, троицы раньше и в помине не было, и в Библии про неё ни слова, почему я должен обосновывать её отсутствие, когда это вы должны обосновывать её наличие?
>>3564
Обоснование находим в Евангелие, обоснование находим в консенсусе патруме Святых Отцов и этого более чем достаточно.
Все вопросы давно решены и закрыты, все интересующее на эту тему можешь почитать в интернете, но можешь начать с Евангелия.
Обоснование находим в Евангелие, обоснование находим в консенсусе патруме Святых Отцов и этого более чем достаточно.
Все вопросы давно решены и закрыты, все интересующее на эту тему можешь почитать в интернете, но можешь начать с Евангелия.
>>3565
Притянуто за уши.
Вся суть православия.
Единственно верным и любимым для православного методом "попы так сказали"
Что-то я вижу кучу сомневающихся в троице, видимо всё таки не закрыты ещё. Или их игнорирование это часть закрытия?
>Обоснование находим в Евангелие
Притянуто за уши.
>обоснование находим в консенсусе патруме Святых Отцов и этого более чем достаточно
Вся суть православия.
>Все вопросы давно решены
Единственно верным и любимым для православного методом "попы так сказали"
>и закрыты
Что-то я вижу кучу сомневающихся в троице, видимо всё таки не закрыты ещё. Или их игнорирование это часть закрытия?
>>3566
Оказывается что тебя лично не устраивает истина. В принципе на этом можно закончить. Если интересна тема, то читай благо много всего написано уже другими авторитетными источниками.
Оказывается что тебя лично не устраивает истина. В принципе на этом можно закончить. Если интересна тема, то читай благо много всего написано уже другими авторитетными источниками.
>>3567
Меня не устраивают ваши выдумки и слепое следование людским авторитетам в лице попов. Грех не вспомнить староверов, сначала братишки православные, а как отказались следовать правилам нового собора, новым правилам попов, дак под нож пошли пачками, прилюдно казнили и унижали, чтобы остальным пример показать. Оч по хрестианске. До сих пор вроде не покаялись попы в этом.
Меня не устраивают ваши выдумки и слепое следование людским авторитетам в лице попов. Грех не вспомнить староверов, сначала братишки православные, а как отказались следовать правилам нового собора, новым правилам попов, дак под нож пошли пачками, прилюдно казнили и унижали, чтобы остальным пример показать. Оч по хрестианске. До сих пор вроде не покаялись попы в этом.
Наипростейший пример, в христианстве, каким оно появилось, было всё необходимое для спасения, но попы сказали, что этого мало и выдумали всякую отсебятину вроде исповеди. Вы вообще осознаёте, что ваши попы против Христа попёрли, выше сына Божия себя поставили? Православие это ересь, а вы еретики и сектанты. Апостолы плачут смотря на вас с небес. А теперь я удаляюсь гордо взмахнув плащем, а вы и дальше безумствуйте, мракобесы.
>>3588
А к какому именно течению христианства из трёх это относится? Так-то вы все друг для друга еретики.
А к какому именно течению христианства из трёх это относится? Так-то вы все друг для друга еретики.
>>3594
Я уже отвечал на это выше. Да и сказано же, буквально, крестите во имя трёх.
Я уже отвечал на это выше. Да и сказано же, буквально, крестите во имя трёх.
>>3571
Вообще эта практика от св. апостолов идет., а они ее от Христа получили:
«Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:22-23)
Вообще эта практика от св. апостолов идет., а они ее от Христа получили:
«Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:22-23)
>>3600
Хм, ну тут вроде всё нормально тогда, мне нечем крыть.
Хм, ну тут вроде всё нормально тогда, мне нечем крыть.
>>3568
Так чего ты хочешь? Не устраивает и не устраивает, но суть от этого не поменяется. Бог один, неделимый, но Трех Ипостасный.
1) Бог-Отец.
● "Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един есть" (Втор. 6:4).
●" Прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет" (Ис. 43:10)
2) Бог-Сын.
●"Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа"
(2 Фесс. 1:2).
● "Слово было Бог"
(Ин. 1:1-5,14).
● "Я и Отец одно" (Ин. 10:30-33).
● Фома, ученик Иисуса, обратился к Нему: «Господь мой и Бог мой»
(Ин. 20:28).
О Христа говориться также говорится в следующих стихах:
Ис. 7:14; 9:6; Ин. 1:1, 18; 8:58-59; 10:30; Деян. 20:28; Рим. 9:5 и 10:9-13; Кол. 1:15-16; 2:9; Тит. 2:13; Евр. 1:3, 8; 2 Пет. 1:1; 1 Ин. 5:20.
Святой Дух - Бог:
●"Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...ты солгал не человекам, а Богу"
(Деян. 5:3-4).
● "Господь есть Дух..."
(2 Кор. 3:17).
● (Мф. 3:16-17): «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с неба глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
●(2 Кор. 13:13): «Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами».
●(Тит. 3:4-6): «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего...»
Так чего ты хочешь? Не устраивает и не устраивает, но суть от этого не поменяется. Бог один, неделимый, но Трех Ипостасный.
1) Бог-Отец.
● "Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един есть" (Втор. 6:4).
●" Прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет" (Ис. 43:10)
2) Бог-Сын.
●"Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа"
(2 Фесс. 1:2).
● "Слово было Бог"
(Ин. 1:1-5,14).
● "Я и Отец одно" (Ин. 10:30-33).
● Фома, ученик Иисуса, обратился к Нему: «Господь мой и Бог мой»
(Ин. 20:28).
О Христа говориться также говорится в следующих стихах:
Ис. 7:14; 9:6; Ин. 1:1, 18; 8:58-59; 10:30; Деян. 20:28; Рим. 9:5 и 10:9-13; Кол. 1:15-16; 2:9; Тит. 2:13; Евр. 1:3, 8; 2 Пет. 1:1; 1 Ин. 5:20.
Святой Дух - Бог:
●"Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...ты солгал не человекам, а Богу"
(Деян. 5:3-4).
● "Господь есть Дух..."
(2 Кор. 3:17).
● (Мф. 3:16-17): «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с неба глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
●(2 Кор. 13:13): «Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами».
●(Тит. 3:4-6): «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего...»
>>3568
Так чего ты хочешь? Не устраивает и не устраивает, но суть от этого не поменяется. Бог один, неделимый, но Трех Ипостасный.
1) Бог-Отец.
● "Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един есть" (Втор. 6:4).
●" Прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет" (Ис. 43:10)
2) Бог-Сын.
●"Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа"
(2 Фесс. 1:2).
● "Слово было Бог"
(Ин. 1:1-5,14).
● "Я и Отец одно" (Ин. 10:30-33).
● Фома, ученик Иисуса, обратился к Нему: «Господь мой и Бог мой»
(Ин. 20:28).
О Христа говориться также говорится в следующих стихах:
Ис. 7:14; 9:6; Ин. 1:1, 18; 8:58-59; 10:30; Деян. 20:28; Рим. 9:5 и 10:9-13; Кол. 1:15-16; 2:9; Тит. 2:13; Евр. 1:3, 8; 2 Пет. 1:1; 1 Ин. 5:20.
Святой Дух - Бог:
●"Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...ты солгал не человекам, а Богу"
(Деян. 5:3-4).
● "Господь есть Дух..."
(2 Кор. 3:17).
● (Мф. 3:16-17): «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с неба глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
●(2 Кор. 13:13): «Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами».
●(Тит. 3:4-6): «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего...»
Так чего ты хочешь? Не устраивает и не устраивает, но суть от этого не поменяется. Бог один, неделимый, но Трех Ипостасный.
1) Бог-Отец.
● "Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един есть" (Втор. 6:4).
●" Прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет" (Ис. 43:10)
2) Бог-Сын.
●"Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа"
(2 Фесс. 1:2).
● "Слово было Бог"
(Ин. 1:1-5,14).
● "Я и Отец одно" (Ин. 10:30-33).
● Фома, ученик Иисуса, обратился к Нему: «Господь мой и Бог мой»
(Ин. 20:28).
О Христа говориться также говорится в следующих стихах:
Ис. 7:14; 9:6; Ин. 1:1, 18; 8:58-59; 10:30; Деян. 20:28; Рим. 9:5 и 10:9-13; Кол. 1:15-16; 2:9; Тит. 2:13; Евр. 1:3, 8; 2 Пет. 1:1; 1 Ин. 5:20.
Святой Дух - Бог:
●"Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...ты солгал не человекам, а Богу"
(Деян. 5:3-4).
● "Господь есть Дух..."
(2 Кор. 3:17).
● (Мф. 3:16-17): «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с неба глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
●(2 Кор. 13:13): «Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами».
●(Тит. 3:4-6): «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего...»
>>3532
Это ж только для евреев так
Это ж только для евреев так
>>3578
Иисус плиз.
Иисус плиз.
Сап аноны! Когда-то видел в вашем треде упоминание какого-то пророка, если я правильно помню, у него имя начинается на «О», которому Бог тянку приворожил или сказал как это сделать. И пророка, которому было сказано пожениться на блуднице. Можете дать ссылки на эти эпизоды или хотя бы напомнить их имена?
214 Кб, 486x292С миром почил великий православный богослов, учёный, член православно-англиканского содружества свв. Албания и Сергия митрополит Диоклийский Каллист Уэр.
Упокой, Господи, новопреставленного раба Твоего!
Упокой, Господи, новопреставленного раба Твоего!
>>3683
Ос.1:2 Начало слова Господня к Осии. И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа.
Почему пориджи не могут в поиск?
Ос.1:2 Начало слова Господня к Осии. И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа.
Почему пориджи не могут в поиск?
>>3594
А Евангелия аутентичные? Есть гарантия что это не компиляция 2-3-4 веков? Уж очень много ошибок и противоречий в них.
А Евангелия аутентичные? Есть гарантия что это не компиляция 2-3-4 веков? Уж очень много ошибок и противоречий в них.
>>3607
Лол.
Как лихо ты уровнях Евангелия с Торой и пророками.
Так можно?
ты доказываешь истинность догмата ссылаясь на книгу, которую считаешь священной.проьлкма только в том, что священна она лишь для твоей религии.
Лол.
Как лихо ты уровнях Евангелия с Торой и пророками.
Так можно?
ты доказываешь истинность догмата ссылаясь на книгу, которую считаешь священной.проьлкма только в том, что священна она лишь для твоей религии.
>>3567
Твое "фе" выглядит не убедительно.
Попробуй ещё раз.
>Оказывается что тебя лично не устраивает истина.
Твое "фе" выглядит не убедительно.
Попробуй ещё раз.
>>3723
апостол лука, евангелие написал да, не еврей, апостолы от 70ти тоже далеко не все евреи
> Он это сказал евреям.
апостол лука, евангелие написал да, не еврей, апостолы от 70ти тоже далеко не все евреи
>>3720
Ну так сдристни с христианского треда, жидок. чё ты сдесь делаешь? Несёшь ночи свет Торы?
>священна она лишь для твоей религии.
Ну так сдристни с христианского треда, жидок. чё ты сдесь делаешь? Несёшь ночи свет Торы?
>>3737
Зачем?
Мне нравится подпаливать пердаки христианам, а потом наблюдать со стороны как они бегают суетятся, пытаются потушить.
>так сдристни с христианского треда
Зачем?
Мне нравится подпаливать пердаки христианам, а потом наблюдать со стороны как они бегают суетятся, пытаются потушить.
>>3728
Толкин тоже был и не орком и не эльфом. Получается надпись на кольце обращена к англичанам?
Логику понимаешь?
Не важно кто книгу написал, важно к кому обращаться герой книги.
Иисус обращался к евреям
И 70 апостолов все были обрезаны и с пейсами.
Читай евангелия. Не будь лалкой.
Толкин тоже был и не орком и не эльфом. Получается надпись на кольце обращена к англичанам?
Логику понимаешь?
Не важно кто книгу написал, важно к кому обращаться герой книги.
Иисус обращался к евреям
И 70 апостолов все были обрезаны и с пейсами.
Читай евангелия. Не будь лалкой.
>>3741
Да больше на тебя внимания обращать не будут адекватные, как бы можешь дальше бесноваться. И я ведь знаю почему беснуешься, а потому что так на тебя Христианство влияет.
Да больше на тебя внимания обращать не будут адекватные, как бы можешь дальше бесноваться. И я ведь знаю почему беснуешься, а потому что так на тебя Христианство влияет.
>>3740
Чкчмек, это не лозунг, а цитата из Послания колоссянам.
Чкчмек, это не лозунг, а цитата из Послания колоссянам.
738 Кб, 2097x1129>>3741
Шлюхогон42, уходи с треда.
Шлюхогон42, уходи с треда.
>>863760 →
Ой, не увидел то что уже 224 тред есть.
Ой, не увидел то что уже 224 тред есть.
>>3765
И ещё вопрос, а то что в церкви цены установлены на крещение и другие штуки это нормально? Или стоит искать другую церковь?
И ещё вопрос, а то что в церкви цены установлены на крещение и другие штуки это нормально? Или стоит искать другую церковь?
>>3766
Таксы - это не хорошо, но и не стоит заострять на этом внимания.
Священник выполняет лишь священно действие, а благодать подается только Богом и тут уже все зависит только от тебя.
Если не лицемеришь, каешься в грехах своих, веруешь во Христа, стараешься жить по Заповедям Божьим сколько сил хватает, то нечего переживать.
Таксы - это не хорошо, но и не стоит заострять на этом внимания.
Священник выполняет лишь священно действие, а благодать подается только Богом и тут уже все зависит только от тебя.
Если не лицемеришь, каешься в грехах своих, веруешь во Христа, стараешься жить по Заповедям Божьим сколько сил хватает, то нечего переживать.
>>3769
Понял, спасибо.
Понял, спасибо.
>>3745
Золотые слова. А теперь попробуй посмотреть дальше.
>И я ведь знаю почему беснуешься, а потому что так на тебя Христианство влияет.
Золотые слова. А теперь попробуй посмотреть дальше.
Так стало быть почему именно так на самоубийцах зацикливаются? В чем разница ада для нехристей которые тоже попадут в ад и для самоубийц?
>>3607
Этого бы хватило. Но приятно видеть достойного человека, который знает цену своим убеждениям.
>"Слово было Бог"
Этого бы хватило. Но приятно видеть достойного человека, который знает цену своим убеждениям.
>>3800
С хуёв самоубийцы вообще в ад попадают? Они же как правило мученики, отрешённые от мира и стремящиеся на тот свет, не боясь умереть
С хуёв самоубийцы вообще в ад попадают? Они же как правило мученики, отрешённые от мира и стремящиеся на тот свет, не боясь умереть
>>2719
>>2720
>>2725
В чём Иисус не прав? Тело это ничто, это просто разлагающийся кусок кала. Родня тоже не должна стоять выше бога. Авраам, и другие личности ветхого завета бросали всё и всех по первому слову бога, и как оказалось правильно делали.
>>2720
>>2725
>вы всё врёти
>вы ниправильно поняли
>и вообще вы троллите
В чём Иисус не прав? Тело это ничто, это просто разлагающийся кусок кала. Родня тоже не должна стоять выше бога. Авраам, и другие личности ветхого завета бросали всё и всех по первому слову бога, и как оказалось правильно делали.
>>3800
потому что тяжелый грех совершается одновременно со смертью, то есть даже условный чикатило имеет теоретическую возможность покаяния ввиду того что он живой и как там че нарешают, а тут хрен, гарантированный билет в долбильню.
>Так стало быть почему именно так на самоубийцах зацикливаются?
потому что тяжелый грех совершается одновременно со смертью, то есть даже условный чикатило имеет теоретическую возможность покаяния ввиду того что он живой и как там че нарешают, а тут хрен, гарантированный билет в долбильню.
>>3695
Осия тоже пориджем был и не мог в поиск, поэтому ему бох и нашел шлюху, лол.
>пориджи не могут в поиск
Осия тоже пориджем был и не мог в поиск, поэтому ему бох и нашел шлюху, лол.
Опасный вопрос, но похуй: вот есть два якобы православных христианина. Они пошли на войну. Каждый из них убил 10 "врагов". При этом оба истово соблюдали все ритуалы. Куда каждый из них попадет, если одна из главнейших заповедей Не убий ??
Оба сделали одно и тоже, куда кто из них попадет? Ты чо прикалываешься?
>>3831
Главнейшая заповедь: "Возлюби Бога", вторая за ней " Возлюби ближнего своего", убивая людей на войне они попрали заповедь любви к ближнему. Но, соблюдение обрядов показывает что Бога они любят и просто выполняли свой долг. Следовательно, Господь простит им выполнение воинского долга.
Главнейшая заповедь: "Возлюби Бога", вторая за ней " Возлюби ближнего своего", убивая людей на войне они попрали заповедь любви к ближнему. Но, соблюдение обрядов показывает что Бога они любят и просто выполняли свой долг. Следовательно, Господь простит им выполнение воинского долга.
>>3845
Нихуево ты за боженьку рассчитал. И заповедь спокойно обошёл, лол. Значит, все ваши заповеди - туфта, раз так легко обходятся подобной ментальной гимнастикой?
Нихуево ты за боженьку рассчитал. И заповедь спокойно обошёл, лол. Значит, все ваши заповеди - туфта, раз так легко обходятся подобной ментальной гимнастикой?
Вообще забавно, как римляне смогли превратить полностью пацифистское и отстраненное от всех мирских и государственных дел учение Христа в просто ещё один идеологический инструмент, винтик гос. машины.
>>3848
Мда, кажется ты какой-то еретик или шизотролль. Ни от одного христианина ещё не слышал отрицания 10ти заповедей.
Мда, кажется ты какой-то еретик или шизотролль. Ни от одного христианина ещё не слышал отрицания 10ти заповедей.
>>3849
Потому что новоиспеченный христианам вручают 10 з. Как ты им дашь Нагорную проповедь? Ее просто не поймут. Поэтому и берется из ВЗ декалог. Прочти его. Ни один христианин, кроме отбитых сектантов не почитает субботу, например. Да и имя יהוה в суе не произносит. Ну а про иконы вообще молчу.
Потому что новоиспеченный христианам вручают 10 з. Как ты им дашь Нагорную проповедь? Ее просто не поймут. Поэтому и берется из ВЗ декалог. Прочти его. Ни один христианин, кроме отбитых сектантов не почитает субботу, например. Да и имя יהוה в суе не произносит. Ну а про иконы вообще молчу.
>>3850
Да, про иконы стоило бы помолчать, ведь ни Иисус, ни апостолы, ни ранние христиане их не использовали. Очевидное влияние вымершего римского язычества, воплотившегося в порабощенном и искаженном гос. "христианстве".
Да, про иконы стоило бы помолчать, ведь ни Иисус, ни апостолы, ни ранние христиане их не использовали. Очевидное влияние вымершего римского язычества, воплотившегося в порабощенном и искаженном гос. "христианстве".
Так как это православный тред, запощу сюда с православного сайта 10 заповедей. Или и это уже не в счёт?
https://www.pravmir.ru/desyat-zapovedej-zapovedi-gospoda-boga/
https://www.pravmir.ru/desyat-zapovedej-zapovedi-gospoda-boga/
>>3855
А потом и воровство и прелюбодейство и убийство и упоминание имени всуе можно, да?
Откуда ты эту инфу взял, что 10 заповедей у христиан какие-то ненужные? Я привел пример с православным сайтом, твой черёд.
А потом и воровство и прелюбодейство и убийство и упоминание имени всуе можно, да?
Откуда ты эту инфу взял, что 10 заповедей у христиан какие-то ненужные? Я привел пример с православным сайтом, твой черёд.
>>3857
Ты ничего не понял: у продвинутых христиан животное начало уже вполне приручено и они могут жить по любви. Тем же, у которых животное начало доминирует нужно его смирять декалогом, или подобным ему инструментом.
Ты ничего не понял: у продвинутых христиан животное начало уже вполне приручено и они могут жить по любви. Тем же, у которых животное начало доминирует нужно его смирять декалогом, или подобным ему инструментом.
>>3859
Декалог используется любым христианином от начала вступления в веру и до гробовой доски. В противном случае, принижая декалог, ты разрешаешь тяжелейшие грехи вроде убийств.
Декалог используется любым христианином от начала вступления в веру и до гробовой доски. В противном случае, принижая декалог, ты разрешаешь тяжелейшие грехи вроде убийств.
Кстати, Нагорная проповедь не так уж сложна для понимания и только закрепляет Декалог.
Хз, может древним людям было и сложнее ее понимать.
Самая известная часть Нагорной проповеди — Заповеди блаженства, помещённые в начале Нагорной проповеди. Также в Нагорную проповедь входят: молитва «Отче наш», заповедь «не противиться злому» (Мф. 5:39), «подставить другую щёку», а также Золотое правило. Также из Нагорной проповеди часто цитируются выражения: «соль земли» (Мф. 5: 13), «свет мира» (5: 14), и «не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1).
Многие христиане считают Нагорную проповедь комментарием к десяти заповедям. Христос предстаёт истинным толкователем закона Моисеева[1].
Хз, может древним людям было и сложнее ее понимать.
Самая известная часть Нагорной проповеди — Заповеди блаженства, помещённые в начале Нагорной проповеди. Также в Нагорную проповедь входят: молитва «Отче наш», заповедь «не противиться злому» (Мф. 5:39), «подставить другую щёку», а также Золотое правило. Также из Нагорной проповеди часто цитируются выражения: «соль земли» (Мф. 5: 13), «свет мира» (5: 14), и «не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1).
Многие христиане считают Нагорную проповедь комментарием к десяти заповедям. Христос предстаёт истинным толкователем закона Моисеева[1].
>>3860
Настоящим Христианом он уже не нужен, если же ты не стяжал Любви и Духа, то смиряй свое внутренне животное декалогом. Вспомни Павла:
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
Настоящим Христианом он уже не нужен, если же ты не стяжал Любви и Духа, то смиряй свое внутренне животное декалогом. Вспомни Павла:
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
>>3861
И вот:
17 ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
Очень много можно выбрать мест подходящих из НЗ, но думаю этих двух достаточно. Читайте апостольские послания.
И вот:
17 ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
Очень много можно выбрать мест подходящих из НЗ, но думаю этих двух достаточно. Читайте апостольские послания.
В любом случае, я к тому, что христианину запрещено даже думать об всяких убийствах и воровствах. Так что по-факту он обязан соблюдать запреты декалога.
>>3872
Свобода от запретов - это не значит что ты должен бежать убивать, грабить, е*ать гусей. Почему все воспринимают это так? Люди, что с вами? Без кнута и ярма совсем жить не можете? Христос не для вас умер?
Свобода от запретов - это не значит что ты должен бежать убивать, грабить, е*ать гусей. Почему все воспринимают это так? Люди, что с вами? Без кнута и ярма совсем жить не можете? Христос не для вас умер?
>>3883
Возможно, ты меня недопонял. Я про то, что запреты объективно существуют и Иисус не отменить Закон пришёл, но исполнить.
Возможно, ты меня недопонял. Я про то, что запреты объективно существуют и Иисус не отменить Закон пришёл, но исполнить.
>>3884
Так Он и исполнил закон, а не отменил. Исполнив закон Он дал нам возможность жить по вере и любви, приняв на Себя проклятье Закона. Иди читай апостольские послания, и не задавай глупых вопросов.
Так Он и исполнил закон, а не отменил. Исполнив закон Он дал нам возможность жить по вере и любви, приняв на Себя проклятье Закона. Иди читай апостольские послания, и не задавай глупых вопросов.
>>3831
после войны отлучают от причастия на несколько лет.
а в основном зависит от внутреннего состояния этих людей, один воспринимал это как необходимость, а второму просто нравилось убивать, подгрести всех одной гребенкой занятие в принципе бессмысленное.
после войны отлучают от причастия на несколько лет.
а в основном зависит от внутреннего состояния этих людей, один воспринимал это как необходимость, а второму просто нравилось убивать, подгрести всех одной гребенкой занятие в принципе бессмысленное.
Так что там с иконами и мощами? Откуда корни этой бессмысленной традиции? Только зашел в тред, увидел интересную тему как тут же сразу два буквоежки похоронили ее под своим унылым бубняжом.
>>3886
Запреты тебе на тот случай, если в Заповеди Любви не можешь.
Не можешь любить - хотя бы не делый хуйни из списка, данного Моисею.
Не можешь в Моисея - вот тебе заповеди Ноя.
И тут СЛОЖНА - держи четыре правила для язычников.
И там не можешь... ну я не знаю тогда, ёбнутый какой-то...
Запреты тебе на тот случай, если в Заповеди Любви не можешь.
Не можешь любить - хотя бы не делый хуйни из списка, данного Моисею.
Не можешь в Моисея - вот тебе заповеди Ноя.
И тут СЛОЖНА - держи четыре правила для язычников.
И там не можешь... ну я не знаю тогда, ёбнутый какой-то...
>>3931
Спасибо.
Спасибо.
>>3895
Во-первых: Заповедь - это не запрет, а совет и являются по сути описанием свойствами Нового Человека, в том состояние котором он должен прибывать.
Ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят».
1Пет 1:16:
Во-вторых: Заповеди нужны как раз для того, чтобы приобрести смирение, если же его нет, то напрасны все труды и все добродетели. В отличие от всех остальных других религий, где спасается тот кто соблюдает Заповеди, Христианство говорит о том, что спасается тот кто увидит себя по настоящему грешным. Увидит что своими силами не может не освободиться ни только ни от одной страсти, но и не от одной страстишки. Тот только кто смириться увидит это и кто покается от всей души. Оказывается, что только человек осознающей в действительности что он погибает, то именно такой человек нуждается в спасители. Только такой человек может по настоящему принять Христа. А если же человек здоров и не погибает, то зачем ему Спаситель?
Во-первых: Заповедь - это не запрет, а совет и являются по сути описанием свойствами Нового Человека, в том состояние котором он должен прибывать.
Ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят».
1Пет 1:16:
Во-вторых: Заповеди нужны как раз для того, чтобы приобрести смирение, если же его нет, то напрасны все труды и все добродетели. В отличие от всех остальных других религий, где спасается тот кто соблюдает Заповеди, Христианство говорит о том, что спасается тот кто увидит себя по настоящему грешным. Увидит что своими силами не может не освободиться ни только ни от одной страсти, но и не от одной страстишки. Тот только кто смириться увидит это и кто покается от всей души. Оказывается, что только человек осознающей в действительности что он погибает, то именно такой человек нуждается в спасители. Только такой человек может по настоящему принять Христа. А если же человек здоров и не погибает, то зачем ему Спаситель?
>>3931
И зачем ты обвиняешь кого-то в недостойности? Где твоя христианская кротость и добродетель грязный тролль?
И зачем ты обвиняешь кого-то в недостойности? Где твоя христианская кротость и добродетель грязный тролль?
>>3943
мимо.*
мимо.*
Ананасики. А тут есть те, кто поступал в семинарии и подобные заведения после 30 лет? Как там быт устроен? Говорят, как в армии. Нужна ли какая-нибудь работа, чтобы деньги на что-то были? Или бесплатно там всё? Как бесплатные обеды в школе по 30 рублей.
>>3948
Ничего. Вера исключительно иррациональна, все верующие - шизы.
Ничего. Вера исключительно иррациональна, все верующие - шизы.
>>3948
Свечку никто не держал, вопрос чисто на Вере. Я, цонечно, цессационистский еретик, но в чудес во время Иисуса и апостолов (в том чсле, естессно, и Воскресение) верю
Свечку никто не держал, вопрос чисто на Вере. Я, цонечно, цессационистский еретик, но в чудес во время Иисуса и апостолов (в том чсле, естессно, и Воскресение) верю
>>3952
Это типа считаешь, что церковь скатилась в сраное говно после Эпохи Апостолов?
>цессационистский
Это типа считаешь, что церковь скатилась в сраное говно после Эпохи Апостолов?
>>3931
Выходит, можно не верить в Иисуса и попасть в рай?
Выходит, можно не верить в Иисуса и попасть в рай?
>>3951
Умнее того, кто почему-то выбрал байку про воскресших зомби вместо баек саентологии или буддистов например.
Умнее того, кто почему-то выбрал байку про воскресших зомби вместо баек саентологии или буддистов например.
>>3960
На эти видео уже сделали много разборов на том же ютубе, можешь поглядеть.
И чем байка про зомби хуже баек буддистов?
На эти видео уже сделали много разборов на том же ютубе, можешь поглядеть.
И чем байка про зомби хуже баек буддистов?
>>3957
Ни, это типа на первых апостолах чудеса кончились. В сраном говне Церковь, как и прочие институции человеческие, плавает периодически, да и в апостольское время плавала
Ни, это типа на первых апостолах чудеса кончились. В сраном говне Церковь, как и прочие институции человеческие, плавает периодически, да и в апостольское время плавала
>>3948
лидин типичных хайпожор, глубоко религии он не знает, ни одну, так что анализа древних текстов и писателей, герменевтики, глубокого знания истории того периода тоже не будет, доказательная база слабая, так что судя по числу просмотров и не зашло.
а вот рофлить над шизо сектами много знаний не надо, тем и живёт.
лидин типичных хайпожор, глубоко религии он не знает, ни одну, так что анализа древних текстов и писателей, герменевтики, глубокого знания истории того периода тоже не будет, доказательная база слабая, так что судя по числу просмотров и не зашло.
а вот рофлить над шизо сектами много знаний не надо, тем и живёт.
>>3967
Ну так во возьми тот же Апокалипсис, вполне себе апостольские времена - а церкви УЖЕ в говне
Ну так во возьми тот же Апокалипсис, вполне себе апостольские времена - а церкви УЖЕ в говне
>>3965
Так религия, основанная верующими в восставших мертвецов, у которых ритуалы с целованием дощечек и расчлененными кусочками трупов блять - такая же примитивная шизо-секта, только очень зафоршенная волей случая.
Так религия, основанная верующими в восставших мертвецов, у которых ритуалы с целованием дощечек и расчлененными кусочками трупов блять - такая же примитивная шизо-секта, только очень зафоршенная волей случая.
>>3968
Гугли "научный метод", "эмпирические знания" и вера будет не нужна. Базарю, ещё захочешь.
Гугли "научный метод", "эмпирические знания" и вера будет не нужна. Базарю, ещё захочешь.
Всё скатили в срач с малолетним дебилом.
>>3971
Знаток комнатный, давай лучше ответишь на такие религиозные вопросы как:
1) Кто Христианин?
2) Кто спасается и как в Христианстве?
3) Для чего пришел Христос? И почему страданиями, а не всемогуществом спасает Бог человека?
Знаток комнатный, давай лучше ответишь на такие религиозные вопросы как:
1) Кто Христианин?
2) Кто спасается и как в Христианстве?
3) Для чего пришел Христос? И почему страданиями, а не всемогуществом спасает Бог человека?
>>3980
Ну не*
Ну не*
>>3980
Наука работает. Вера - нет. Максимум как психологический трюк для самоуспокоения тех, кто боится смерти и жаждет себе справедливого небесного папочку.
Мы сейчас капчуем с чудес науки, кста. Если б не ее тотальное развитие и повальный отход от религии - и дальше б в пещерах сидели.
>чем вера в боха хуже
Наука работает. Вера - нет. Максимум как психологический трюк для самоуспокоения тех, кто боится смерти и жаждет себе справедливого небесного папочку.
Мы сейчас капчуем с чудес науки, кста. Если б не ее тотальное развитие и повальный отход от религии - и дальше б в пещерах сидели.
>>3980
Имплайинг это нельзя комбинировать lul
>Верите в научный метод и эмпирические знания получается?
>А чем вера в Бога хуже?
Имплайинг это нельзя комбинировать lul
>>3979
Шизик, не гори ты так. Это правослабный тред. А правослабные в этой стране те, кто целуют сушеные пяточки Матрёны, покупают свечки по 15 рублей и увОжают патриарха RealKilla
Шизик, не гори ты так. Это правослабный тред. А правослабные в этой стране те, кто целуют сушеные пяточки Матрёны, покупают свечки по 15 рублей и увОжают патриарха RealKilla
>>3985
Правильно, если не знаешь, то лучше промолчи и уйди в детское ребячество. Хотя бы за умного сойдешь или за ребенка глупого.
Правильно, если не знаешь, то лучше промолчи и уйди в детское ребячество. Хотя бы за умного сойдешь или за ребенка глупого.
Ни у одной из всех религий больше нет способа доказывать своё превосходство над другими, так как наука уничтожила их ложные пруфы вроде мироточения и благодатного говня. Поэтому, непонятно кому из шизов верить. Правильный ответ: никому, пусть потешно рвутся и сомневаются без своих чудес, авось вылечатся от шизы.
>>3987
Не плачь ты так, протестант. Лучше свой бы тред побампал, чем задавать глупые вопросы по своему шизо-учению томуя кому оно интересно исключительно как препарируемая лягушка для биолога.
Не плачь ты так, протестант. Лучше свой бы тред побампал, чем задавать глупые вопросы по своему шизо-учению томуя кому оно интересно исключительно как препарируемая лягушка для биолога.
Забавно, как хрюс >>3979 зачем-то пытался мне втереть про моральную философию христьянства, хотя она проста как три копейки и сводится к Золотому Правилу морали, которое есть почти у каждой культуры. Собственно, это единственное хорошее, что есть в христианстве. Я же пришел потроллить тем, что у вас нет никаких чудес, а следовательно ваша религия лишилась зубов. Поверили бы вы какому-то бомжу-аскету, заявляющему, что он пророк?
>>3988
Каким образом? Ну есть обманщики, которые мухлюют, чтобы больше людей приходило, но что это доказывает? То что в этом мире существуют мошенники, не более того.
Хоть немного разберись в теме, советую начать с википедии.
>мироточения
Каким образом? Ну есть обманщики, которые мухлюют, чтобы больше людей приходило, но что это доказывает? То что в этом мире существуют мошенники, не более того.
>благодатного говня
Хоть немного разберись в теме, советую начать с википедии.
>>3995
Спасибо, что спалился, ребенок из /б. Рад, что ты не смог в аргументы и сразу слился. Но боевые картинки у тебя скучные.
Спасибо, что спалился, ребенок из /б. Рад, что ты не смог в аргументы и сразу слился. Но боевые картинки у тебя скучные.
>>3996
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5
Читай рационалистское объяснение, там много кеков. Сам ты с мироточением не сталкивался?
Про огонь ты надеюсь согласен с тем, что греки сами признали, что зажигают его от земных источников и это просто ритуал? Или ты реально будешь шизить?
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5
Читай рационалистское объяснение, там много кеков. Сам ты с мироточением не сталкивался?
Про огонь ты надеюсь согласен с тем, что греки сами признали, что зажигают его от земных источников и это просто ритуал? Или ты реально будешь шизить?
15 Кб, 219x230>>3997
>Спасибо, что спалился, ребенок из /б. Рад, что ты не смог в аргументы и сразу слился. Но боевые картинки у тебя скучные.
Верун сам признает, что мироточение можно и подделать, разницы особой нет а всем таки профит
Член комиссии по описанию чудесных знамений в Русской православной церкви Павел Флоренский считает: «Не нужно сильно заострять внимание именно на чуде мироточения — ну есть и есть, и слава Богу. Более того, есть опасность, что кому-то хочется прославиться, и он симулирует чудо. Ну и ладно! Даже то, что есть такой дурак, который делает это — тоже чудо во славу Божию!»[12]. Он утверждает, что «признанные и почитаемые на Руси иконы ни разу не мироточили. „Плачут“ лишь новые иконы и те, которые стоят в частных домах»[4].
Член комиссии по описанию чудесных знамений в Русской православной церкви Павел Флоренский считает: «Не нужно сильно заострять внимание именно на чуде мироточения — ну есть и есть, и слава Богу. Более того, есть опасность, что кому-то хочется прославиться, и он симулирует чудо. Ну и ладно! Даже то, что есть такой дурак, который делает это — тоже чудо во славу Божию!»[12]. Он утверждает, что «признанные и почитаемые на Руси иконы ни разу не мироточили. „Плачут“ лишь новые иконы и те, которые стоят в частных домах»[4].
Ещё база от самих же верунов
Современные богословы призывают к трезвому отношению к фактам мироточения. Так, Андрей Кураев пишет:
Мироточили даже языческие статуи. Мироточат иконы в жутчайшей секте по имени «Богородичный центр» (она же «Церковь Державной Божией Матери»). Поэтому само по себе крово-, слезо-, мироточение не является аргументом святости того или иного изображения, тем более персонажа[15].
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай на вопрос о мироточении икон ответил:
У меня ничего не мироточит. Если мы хотим из пальца что-то высосать, то высосем. Должна существовать определённая комиссия, которая должна изучать подобные вещи. А это всё пущено на самотёк, спустя рукава. Объявили о мироточении, и все молчат. Есть у нас приход в Богородском районе. Вдруг подняли шум-гам: 68 икон замироточило! Я за голову взялся. Ребята, надо же какую-то совесть иметь! Быстро создали комиссию. Все иконы протёрли. Храм опечатали и закрыли. Неделю стояло. Хоть бы одна капелька появилась. Так что я к этому отношусь с определённой настороженностью[16].
Современные богословы призывают к трезвому отношению к фактам мироточения. Так, Андрей Кураев пишет:
Мироточили даже языческие статуи. Мироточат иконы в жутчайшей секте по имени «Богородичный центр» (она же «Церковь Державной Божией Матери»). Поэтому само по себе крово-, слезо-, мироточение не является аргументом святости того или иного изображения, тем более персонажа[15].
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай на вопрос о мироточении икон ответил:
У меня ничего не мироточит. Если мы хотим из пальца что-то высосать, то высосем. Должна существовать определённая комиссия, которая должна изучать подобные вещи. А это всё пущено на самотёк, спустя рукава. Объявили о мироточении, и все молчат. Есть у нас приход в Богородском районе. Вдруг подняли шум-гам: 68 икон замироточило! Я за голову взялся. Ребята, надо же какую-то совесть иметь! Быстро создали комиссию. Все иконы протёрли. Храм опечатали и закрыли. Неделю стояло. Хоть бы одна капелька появилась. Так что я к этому отношусь с определённой настороженностью[16].
Неудобная правда. Попы препятствуют исследованию научных комиссий
Руководитель экспертной группы по чудесам при Синодальной библейско-богословской комиссии Русской православной церкви Павел Флоренский в 2004 году в интервью о работе комиссии по описанию чудесных знамений в РПЦ сообщил, что при исследовании образцов вещества, взятого с различных икон, экспертами Института криминалистики ФСБ было сделано заключение: «…по составу вещество с поверхности иконы идентично ароматизированному подсолнечному маслу…»[4]. При этом он отметил, что комиссии «не разрешают проводить опыты над признанными на Руси святыми иконами».
Руководитель экспертной группы по чудесам при Синодальной библейско-богословской комиссии Русской православной церкви Павел Флоренский в 2004 году в интервью о работе комиссии по описанию чудесных знамений в РПЦ сообщил, что при исследовании образцов вещества, взятого с различных икон, экспертами Института криминалистики ФСБ было сделано заключение: «…по составу вещество с поверхности иконы идентично ароматизированному подсолнечному маслу…»[4]. При этом он отметил, что комиссии «не разрешают проводить опыты над признанными на Руси святыми иконами».
Финалочка, полный хохотач
10 марта 2012 года индийский рационалист и скептик Санал Эдамарукуruen вылетел в Мумбаи. Телеканал TV9 Maharashtraruen пригласил его расследовать «чудо мироточения» из ног статуи Христа, вызвавшее местный ажиотаж.
Вместе со съёмочной группой он отправился в район Ирла в Виле Парле, пригороде Мумбаи, чтобы осмотреть распятие, стоящее перед Церковью Богоматери Веланканни. Это распятие стало центром притяжения для растущей толпы верующих, прибывающих отовсюду. Новость о чуде распространялась как лесной пожар: уже несколько дней с ног Иисуса стекали маленькие капли воды. Каждый день сотни людей приходили помолиться и собрать немного «святой воды» в бутылки и прочие емкости. Ирла превращалась в центр паломничества.
Но благодаря Саналу Эдамаруку этого не случилось. За несколько минут он ясно установил источник воды (протечка канализационной трубы в соседней прачечной) и механизм, посредством которого вода достигала ног Иисуса (капиллярный эффект). Местные церковные лидеры, присутствовавшие при расследовании, были далеко не обрадованы[23].
10 марта 2012 года индийский рационалист и скептик Санал Эдамарукуruen вылетел в Мумбаи. Телеканал TV9 Maharashtraruen пригласил его расследовать «чудо мироточения» из ног статуи Христа, вызвавшее местный ажиотаж.
Вместе со съёмочной группой он отправился в район Ирла в Виле Парле, пригороде Мумбаи, чтобы осмотреть распятие, стоящее перед Церковью Богоматери Веланканни. Это распятие стало центром притяжения для растущей толпы верующих, прибывающих отовсюду. Новость о чуде распространялась как лесной пожар: уже несколько дней с ног Иисуса стекали маленькие капли воды. Каждый день сотни людей приходили помолиться и собрать немного «святой воды» в бутылки и прочие емкости. Ирла превращалась в центр паломничества.
Но благодаря Саналу Эдамаруку этого не случилось. За несколько минут он ясно установил источник воды (протечка канализационной трубы в соседней прачечной) и механизм, посредством которого вода достигала ног Иисуса (капиллярный эффект). Местные церковные лидеры, присутствовавшие при расследовании, были далеко не обрадованы[23].
>>4004
Ну вот видишь, твоя вера шатка. А чего тогда веришь, раз даже чудес своего бога не видел?
Древних людей хотяб понять можно.
Ну вот видишь, твоя вера шатка. А чего тогда веришь, раз даже чудес своего бога не видел?
Древних людей хотяб понять можно.
>>4008
В том то и дело, что если бы я их видел прям в лоб, то и верить бы не пришлось.
>А чего тогда веришь, раз даже чудес своего бога не видел?
В том то и дело, что если бы я их видел прям в лоб, то и верить бы не пришлось.
>>3996
Чувак. У вас в книжечке главной написано что небо твердое. Что Луна это светило. Что у Земли есть углы или концы. Все это наука опровергла. Чего тут юлить?
Чувак. У вас в книжечке главной написано что небо твердое. Что Луна это светило. Что у Земли есть углы или концы. Все это наука опровергла. Чего тут юлить?
>>4010
А вот бабки православные свято веруют в подлинность огня и любого мироточения и из церкви почти не вылазят. Видели они значит чудо.
А мы тут с тобой фуфлыжно сидим, в обители греха. Ну я-то ладно, сойджак кукож атеист, а вот ты чего себе душу портишь?
А вот бабки православные свято веруют в подлинность огня и любого мироточения и из церкви почти не вылазят. Видели они значит чудо.
А мы тут с тобой фуфлыжно сидим, в обители греха. Ну я-то ладно, сойджак кукож атеист, а вот ты чего себе душу портишь?
>>4008
Чудес ищут язычники. Более того, в Евангелие есть строки: Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Мк: 13: 22
Надо же, оказываются придут многие лже пророки, лже христы и дадут великие чудеса, вот это да. Ты наверное всегда думал, что если чудо, то значит только от Бога и больше тебе никаких не надо доказательств?
>раз даже чудес не видел
Чудес ищут язычники. Более того, в Евангелие есть строки: Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Мк: 13: 22
Надо же, оказываются придут многие лже пророки, лже христы и дадут великие чудеса, вот это да. Ты наверное всегда думал, что если чудо, то значит только от Бога и больше тебе никаких не надо доказательств?
>>4014
Будто христиане не ищут
Все христианство построено исключительно на ожидании чуда
>Чудес ищут язычники
Будто христиане не ищут
Все христианство построено исключительно на ожидании чуда
>>4014
Вот лучше б ты был теми примитивными шизо-верующими, которые и в огонь и в мироточение каловой водой верят. А то ведь православие из 3% привратится в 0,3% буквально лет через 20, когда все прихрамовые бабки вымрут. А с такими двачерами-православными уже оксюморон лол, которые на поверку фекалософствствующие диванные протестанты - крепкой религии не сваришь.
Вы проиграли диким католикам из Лат. Америки, Индии и мусликам.
Вот лучше б ты был теми примитивными шизо-верующими, которые и в огонь и в мироточение каловой водой верят. А то ведь православие из 3% привратится в 0,3% буквально лет через 20, когда все прихрамовые бабки вымрут. А с такими двачерами-православными уже оксюморон лол, которые на поверку фекалософствствующие диванные протестанты - крепкой религии не сваришь.
Вы проиграли диким католикам из Лат. Америки, Индии и мусликам.
>>4016
Ты же так и не ответил, кто Христианин то? Кто спасается и чем?
Ты же так и не ответил, кто Христианин то? Кто спасается и чем?
А шо ты так рвешся то, троллик? Мне вот отсутствие МАГИИ БЛАГОДАТНОГО ГОВНА и СПЕРМОТЕЧЕНИЯ ДОСОК совершенно не мешает веровать согласно Символу Веры... Бог, чк, не клован, шоб вас тут развлекать
63 Кб, 436x435>>4020
За то ты клован, потакающий дьяволу в своем матершинном бобмеже, лол.
Вся суть полуверков с /рееее
За то ты клован, потакающий дьяволу в своем матершинном бобмеже, лол.
Вся суть полуверков с /рееее
Эх, вот если б заставить прихожан РПЦ употреблять такие слова как "МИРОТОЧЕНИЕ ГОВНА" и "СПЕРМОТЕЧЕНИЕ ДОСОК", мммм...
>>4020
Бог ведь на самом деле подрядчик который ОБЯЗАН рай построить к нужному сроку просто потому что так христиане захотели, ага.
Бог ведь на самом деле подрядчик который ОБЯЗАН рай построить к нужному сроку просто потому что так христиане захотели, ага.
>>3850
- Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
- Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Некоторые православные почитают. Суббота - это день когда Господь почил от дел. День после пятницы, в который он нас искупил
Отсюда (Лекции Корепанова неофитам): https://youtu.be/_ci3wXC14o0?start=4749&end=5081
- Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
- Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
>Ни один христианин, кроме отбитых сектантов не почитает субботу, например.
Некоторые православные почитают. Суббота - это день когда Господь почил от дел. День после пятницы, в который он нас искупил
Отсюда (Лекции Корепанова неофитам): https://youtu.be/_ci3wXC14o0?start=4749&end=5081
Где начинается рационализм и сомнения - там заканчивается любая вера.
Запомните, твари. А то ведь реально вымрете как европейские протестанты. А я ещё с православных порриджей порофлить хочу.
Запомните, твари. А то ведь реально вымрете как европейские протестанты. А я ещё с православных порриджей порофлить хочу.
>>4027
Справедливости ради настоящая вера как раз не заканчивается. Вопреки народному христианству и атавистичесой пропаганде вера в христианстве это ни в коем случае не бездоказательное принятие каких-то постулатов. Бездоказательное принятие каких-то постулатов это ложь и упорство во лжи. Христианская вера это умения достигать желаемого и положиться на невидимое.
Справедливости ради настоящая вера как раз не заканчивается. Вопреки народному христианству и атавистичесой пропаганде вера в христианстве это ни в коем случае не бездоказательное принятие каких-то постулатов. Бездоказательное принятие каких-то постулатов это ложь и упорство во лжи. Христианская вера это умения достигать желаемого и положиться на невидимое.
1 Оттуда вышел Он и пришёл в Своё отечество; за Ним следовали ученики Его.
2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сёстры? И соблазнялись о Нём.
4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём.
5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.
6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.
Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно;
и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.
2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сёстры? И соблазнялись о Нём.
4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём.
5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.
6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.
Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно;
и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.
>>4024
И ишшо банкомат. А они ему свечку поставят и яйцо покрасят, и пусть только попробует не помочь, скотина бородатая
И ишшо банкомат. А они ему свечку поставят и яйцо покрасят, и пусть только попробует не помочь, скотина бородатая
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
>>4028
Протестант, спок.
Алсо, проиграл с их
и нашего ухх верного
Протестант, спок.
Алсо, проиграл с их
>бездоказательное принятие каких-то постулатов
и нашего ухх верного
>положиться на невидимое
Кстати, хотел спросить, может ту все же найдутся такие, кто контактировал или даже сам учился с семинаристами-зумерами. Там действительно теперь витает дух протестантизма по отношению ко всяким "чудесам" и сомнительным явлениями типа Матренушки?
>>4113
пчел у тебя говна в голове лопатой навалено, на любое распиареное "чудо" собирается специальная комиссия и в 99,9% случаев говорит что это не чудо.
>дух протестантизма по отношению ко всяким "чудесам"
пчел у тебя говна в голове лопатой навалено, на любое распиареное "чудо" собирается специальная комиссия и в 99,9% случаев говорит что это не чудо.
Может кто дать ссылку на крутую фразу в Библии, там было что-то вроде "Весь мир против меня - я прав", но красивей и православней
>>4123
Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир
эту?
Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир
эту?
>>4127
Мб, но там именно было что-то про то, что весь мир может тебя искушать, и особо никто не будет праведным, но ты, пусть один, но будь праведным и не поддавайся на падающий в грех мир
Мб, но там именно было что-то про то, что весь мир может тебя искушать, и особо никто не будет праведным, но ты, пусть один, но будь праведным и не поддавайся на падающий в грех мир
>>4133
Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.
Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
Ин 15:18-10
Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.
Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
Ин 15:18-10
>>4139
Очень близко, но там вроде было именно про то, что "Даже если все грешат, это не повод и тебе грешить", типо, даже если ты окружен с рождения грешниками, будь все равно среди них праведным
Очень близко, но там вроде было именно про то, что "Даже если все грешат, это не повод и тебе грешить", типо, даже если ты окружен с рождения грешниками, будь все равно среди них праведным
>>4140
а тебе точно новый завет нужен? больше похоже на фразу из пророков каких нибудь.
а тебе точно новый завет нужен? больше похоже на фразу из пророков каких нибудь.
223 Кб, 796x475 475 864317Аноны, есть у кого нибудь в аудиоформате Ветхий Завет на церковнославянском? Поделитесь.
175 Кб, 900x599Сделавшись господствующей, христианская Церковь вступила в ближайшие отношения с гражданской властью и должна была сделать уступку, потому что клятва требовалась для подтверждения верности царям и правителям, а также и в судах. Впоследствии мы встречаемся уже постоянно с многоразличными и интересными обходами положительного закона, данного Христом, в древнейшей Церкви признававшегося почти единогласно.
А ведь и правда, клясться запрещено Христом. Как же можно присяги давать тогда ?
А ведь и правда, клясться запрещено Христом. Как же можно присяги давать тогда ?
>>4357
Модеров мало, может жалобы поздно проверяются, уже после переката. Плюс трутся иногда не один-два поста, а все, что писал постер, тогда минус 20-30 сообщений в треде. Всякое бывает, не вижу в этом проблемы.
Модеров мало, может жалобы поздно проверяются, уже после переката. Плюс трутся иногда не один-два поста, а все, что писал постер, тогда минус 20-30 сообщений в треде. Всякое бывает, не вижу в этом проблемы.
>>4353
Как строить экономику на принципе "отдай последнюю рубашку"?
Как строить армию на принципе "подставь другую щеку"?
Как воспитывать патриотизм на принципе "нет ни эллина, ни иудея"?
Никак.
Поэтому имперское христианство выглядит крайне шизофренично.
Как строить экономику на принципе "отдай последнюю рубашку"?
Как строить армию на принципе "подставь другую щеку"?
Как воспитывать патриотизм на принципе "нет ни эллина, ни иудея"?
Никак.
Поэтому имперское христианство выглядит крайне шизофренично.
>>4360
Так проблема очевидна. Мертвые треды всплывают, а шизоидов трут слишком поздно, когда они уже успели насрать и говно засохло.
Так проблема очевидна. Мертвые треды всплывают, а шизоидов трут слишком поздно, когда они уже успели насрать и говно засохло.
>>4365
даже в первые века, даже жестоко гонимые христиане не бухтели и массово не переселялись, потому что гос-во это закон, а где гос-во слабое или нет вторгались варвары и резали вообще всех.
>не нужное.
даже в первые века, даже жестоко гонимые христиане не бухтели и массово не переселялись, потому что гос-во это закон, а где гос-во слабое или нет вторгались варвары и резали вообще всех.
60 Кб, 688x688Ну и в чем этот поп не прав?
Нужно ли было, чтобы всемогущий бог позволил себя бичевать и даже повесить для того, чтобы оказать милость и снисхождение грешным людям? Нужно ли было для того, чтобы избавить людей от власти воображаемого врага, поплатиться жизнью самому богу? Какое безумие даже только возыметь такую мысль! А между тем на этой чудесной воображаемой тайне богочеловека, бичуемого бога, бога повешенного, бога, позорно умершего на кресте, зиждется вся христианская религия. Может ли быть что-нибудь более смехотворное, более нелепое и сумасбродное, чем все это? Как! Бог, бесконечно благой и бесконечно мудрый, вдруг почувствовал такую обиду против людей из-за одного яблока, что решил всех их отвергнуть, предать гибели и навсегда сделать несчастными за провинность, которая не заслуживала бы даже, как я уже сказал, и удара плетью, а потом он вдруг как бы смилостивился и примирился с ними ценой ужасного богоубийства, которое они совершили, предав распятию и позорной жестокой смерти его божественного сына! Изумитесь, небо и земля, такому странному учению! Это одно оскорбление должно было бы погубить людей на веки-вечные, а между тем оно вдруг каким-то счастливым образом всех спасло. Какое безумие! Еще раз скажу: какое безумие говорить и даже думать нечто подобное! Нужно впасть в полное ослепление и быть чрезвычайно упрямым, чтобы не осудить столь грубые, смешные и нелепые заблуждения, как эти. Можно с уверенностью сказать, что подобных никогда не было в язычестве. А между тем христианская религия поучает им, она обязывает безусловно верить этому и, таким образом, явно содержит заблуждения в своем учении.
Нужно ли было, чтобы всемогущий бог позволил себя бичевать и даже повесить для того, чтобы оказать милость и снисхождение грешным людям? Нужно ли было для того, чтобы избавить людей от власти воображаемого врага, поплатиться жизнью самому богу? Какое безумие даже только возыметь такую мысль! А между тем на этой чудесной воображаемой тайне богочеловека, бичуемого бога, бога повешенного, бога, позорно умершего на кресте, зиждется вся христианская религия. Может ли быть что-нибудь более смехотворное, более нелепое и сумасбродное, чем все это? Как! Бог, бесконечно благой и бесконечно мудрый, вдруг почувствовал такую обиду против людей из-за одного яблока, что решил всех их отвергнуть, предать гибели и навсегда сделать несчастными за провинность, которая не заслуживала бы даже, как я уже сказал, и удара плетью, а потом он вдруг как бы смилостивился и примирился с ними ценой ужасного богоубийства, которое они совершили, предав распятию и позорной жестокой смерти его божественного сына! Изумитесь, небо и земля, такому странному учению! Это одно оскорбление должно было бы погубить людей на веки-вечные, а между тем оно вдруг каким-то счастливым образом всех спасло. Какое безумие! Еще раз скажу: какое безумие говорить и даже думать нечто подобное! Нужно впасть в полное ослепление и быть чрезвычайно упрямым, чтобы не осудить столь грубые, смешные и нелепые заблуждения, как эти. Можно с уверенностью сказать, что подобных никогда не было в язычестве. А между тем христианская религия поучает им, она обязывает безусловно верить этому и, таким образом, явно содержит заблуждения в своем учении.
Если бы действительно существовало какое-нибудь божество, или существо бесконечно совершенное, которое желало бы внушить к себе людям благоговение и любовь, то для этого предполагаемого бесконечно совершенного существа было бы разумно и справедливо и даже обязательно дать себя познать явно или по крайней мере в достаточной степени всем тем, от кого оно желает любви, поклонения и культа. Точно так же было бы разумно, справедливо и обязательно со стороны этого бесконечно совершенного существа показать им свои намерения и свою волю воочию или по крайней мере в достаточной степени. Ибо со стороны всякого существа, одаренного разумом и разумением, было бы смешно желать внушить к себе любовь и в то же время не давать познать себя в достаточной мере. Точно так же было бы смешно и совершенно несправедливо со стороны хозяина или сеньора желать повиновения и службы себе и не давать понять свои намерения и свою волю. Если бы нашелся такой хозяин или господин, способный требовать подобное от своих служителей или подданных и не открывать им в достаточной мере ни себя, ни своих намерений и желаний, то его несомненно сочли бы за сумасшедшего и безумца. Если бы этот хозяин или господин дошел до такой степени безумия, что захотел бы наказать или велел строго наказать кого-нибудь из своих слуг или подвластных за неисполнение своем воли, которую он не дал им знать с достаточной ясностью, то он прослыл бы за самого несправедливого, самого грубого и самого жестокого тирана в свете. Довольно трудно вообразить себе, что кто-либо из людей мог бы когда-либо дойти до такого крайнего предела безумия или бесчеловечности и решиться на подобное. А тем более недостойно думать, что бог, или существо бесконечно совершенное, способен так поступать. А раз так, то с очевидностью следует, что если бы, как я сказал, какое-либо божество, или существо бесконечно совершенное, захотело внушить людям к себе любовь и поклонение, то разум, справедливость и даже долг требовали бы от этого бесконечно совершенного существа дать себя хотя бы в достаточной степени познать людям, дать им в достаточной степени понять свои намерении и желания. Все эти положения ясны, как день.
Если бы действительно существовало какое-нибудь божество, или существо бесконечно совершенное, которое желало бы внушить к себе людям благоговение и любовь, то для этого предполагаемого бесконечно совершенного существа было бы разумно и справедливо и даже обязательно дать себя познать явно или по крайней мере в достаточной степени всем тем, от кого оно желает любви, поклонения и культа. Точно так же было бы разумно, справедливо и обязательно со стороны этого бесконечно совершенного существа показать им свои намерения и свою волю воочию или по крайней мере в достаточной степени. Ибо со стороны всякого существа, одаренного разумом и разумением, было бы смешно желать внушить к себе любовь и в то же время не давать познать себя в достаточной мере. Точно так же было бы смешно и совершенно несправедливо со стороны хозяина или сеньора желать повиновения и службы себе и не давать понять свои намерения и свою волю. Если бы нашелся такой хозяин или господин, способный требовать подобное от своих служителей или подданных и не открывать им в достаточной мере ни себя, ни своих намерений и желаний, то его несомненно сочли бы за сумасшедшего и безумца. Если бы этот хозяин или господин дошел до такой степени безумия, что захотел бы наказать или велел строго наказать кого-нибудь из своих слуг или подвластных за неисполнение своем воли, которую он не дал им знать с достаточной ясностью, то он прослыл бы за самого несправедливого, самого грубого и самого жестокого тирана в свете. Довольно трудно вообразить себе, что кто-либо из людей мог бы когда-либо дойти до такого крайнего предела безумия или бесчеловечности и решиться на подобное. А тем более недостойно думать, что бог, или существо бесконечно совершенное, способен так поступать. А раз так, то с очевидностью следует, что если бы, как я сказал, какое-либо божество, или существо бесконечно совершенное, захотело внушить людям к себе любовь и поклонение, то разум, справедливость и даже долг требовали бы от этого бесконечно совершенного существа дать себя хотя бы в достаточной степени познать людям, дать им в достаточной степени понять свои намерении и желания. Все эти положения ясны, как день.
>>4521
вот тут и корень хуевости католического учения что первородное повреждение(родовая травма если хотите) человека, называется первородным грехом и вменивается как личный грех всем детям адама.
человек сам себя повредил, САМ, сам разорвал богообщение вследствии чего сделался страстным, смертным и слабым, хотя был практически земным богом.
>Бог, бесконечно благой и бесконечно мудрый, вдруг почувствовал такую обиду против людей из-за одного яблока, что решил всех их отвергнуть, предать гибели и навсегда сделать несчастными за провинность, которая не заслуживала бы даже, как я уже сказал, и удара плетью
вот тут и корень хуевости католического учения что первородное повреждение(родовая травма если хотите) человека, называется первородным грехом и вменивается как личный грех всем детям адама.
человек сам себя повредил, САМ, сам разорвал богообщение вследствии чего сделался страстным, смертным и слабым, хотя был практически земным богом.
>>4521
Это не Он решил, это человек решил не слушаться Бога и через это отошел от него - согрешил непослушанием прежде всего. Бог неизменный.
>из-за одного яблока, что решил
Это не Он решил, это человек решил не слушаться Бога и через это отошел от него - согрешил непослушанием прежде всего. Бог неизменный.
>>4525
Что поделать, люди в результате падения сделались неспособны видеть очевидные вещи творящиеся у них под носом.
8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?
10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
Что поделать, люди в результате падения сделались неспособны видеть очевидные вещи творящиеся у них под носом.
8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?
10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
>>4533
филипп тут имел ввиду что покажи как моисею или илии
филипп тут имел ввиду что покажи как моисею или илии
>>4525
Так а ты не пытайся познать это "существо" как какую-то очеловеченную личность с такими же потребностями, качествами и мышлением.
Так а ты не пытайся познать это "существо" как какую-то очеловеченную личность с такими же потребностями, качествами и мышлением.
>>4533
Замечательно также, что эта мнимая дивная и божественная мудрость[12] говорила народам в таких притчах только для того, чтобы, по ее же собственным словам[13], они глядели и ничего не видели, слушали и ничего не понимали из того, что она им говорила, только для того, чтобы они не обратились и их грехи не были им отпущены. А в другом случае, она, эта мнимая божественная мудрость, говорила[14], что она явилась для того, чтобы ослепить тех, кто видит ясно. Я пришел в мир сей, — говорил Иисус Христос, — чтобы видящие стали слепы. Раз так, — в его речах и проповедях было не только безумие, но также и коварство и злостность, потому что он нарочно говорил в двусмысленных и темных выражениях, чтобы его слов совершенно не могли понять и никто не извлек из них пользы. В Премудрости Иисуса, сына Сирахова, сказано: кто говорит лжемудро, т. е. двусмысленно и обманчиво, тот ненавистен[15]. Тем более достоин ненависти тот, кто говорит с намерением обмануть, ослепить и погубить тех, к кому он обращается. Христос христиан, по его же собственным словам, нарочно говорил народу в притчах, чтобы глядели и ничего не видели, слушали и ничего не слышали из того, что он говорил, и чтобы люди не обратились и их грехи не были им отпущены: из этого явно следует, что в его речах и проповедях было не только безумие, но также и коварство и злостность; это делало его достойным не только презрения, но и ненависти народной.
>в результате падения сделались неспособны видеть
Замечательно также, что эта мнимая дивная и божественная мудрость[12] говорила народам в таких притчах только для того, чтобы, по ее же собственным словам[13], они глядели и ничего не видели, слушали и ничего не понимали из того, что она им говорила, только для того, чтобы они не обратились и их грехи не были им отпущены. А в другом случае, она, эта мнимая божественная мудрость, говорила[14], что она явилась для того, чтобы ослепить тех, кто видит ясно. Я пришел в мир сей, — говорил Иисус Христос, — чтобы видящие стали слепы. Раз так, — в его речах и проповедях было не только безумие, но также и коварство и злостность, потому что он нарочно говорил в двусмысленных и темных выражениях, чтобы его слов совершенно не могли понять и никто не извлек из них пользы. В Премудрости Иисуса, сына Сирахова, сказано: кто говорит лжемудро, т. е. двусмысленно и обманчиво, тот ненавистен[15]. Тем более достоин ненависти тот, кто говорит с намерением обмануть, ослепить и погубить тех, к кому он обращается. Христос христиан, по его же собственным словам, нарочно говорил народу в притчах, чтобы глядели и ничего не видели, слушали и ничего не слышали из того, что он говорил, и чтобы люди не обратились и их грехи не были им отпущены: из этого явно следует, что в его речах и проповедях было не только безумие, но также и коварство и злостность; это делало его достойным не только презрения, но и ненависти народной.
11 И говорил им: вам дана тайна Царства Божия, тем же внешним всё бывает в притчах,
12 чтобы они глазами глядели и не увидели, и слухом слышали и не уразумели, чтобы не обратились они, и не было прощено им.
Евангелие от Марка 4 глава — Библия — Новый Завет перевод Кассиана
12 чтобы они глазами глядели и не увидели, и слухом слышали и не уразумели, чтобы не обратились они, и не было прощено им.
Евангелие от Марка 4 глава — Библия — Новый Завет перевод Кассиана
>>4545
Странный перевод, но вообще это из Исайя (733—701 гг. до н. э.):
9 И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите – и не уразумеете, и очами смотреть будете – и не увидите.
10 Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Смысл в том, что этому народу не дано понять Его слова, если Он им прямо скажет, потому читает им притчи чтобы по-другому дошло.
Странный перевод, но вообще это из Исайя (733—701 гг. до н. э.):
9 И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите – и не уразумеете, и очами смотреть будете – и не увидите.
10 Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Смысл в том, что этому народу не дано понять Его слова, если Он им прямо скажет, потому читает им притчи чтобы по-другому дошло.
Кто-то злословит, а кто-то исцеляет и воскрешает. И каждый при деле.
В общем верунам неприятно от описанного в Библии бога, так что они просто искажают текст чтобы его обелить
Хотя раньше не стеснялись, все равно народ не читал и не понимал чего там на ЦСЯ бормочут
да видяще видят, и не узрят: и слышаще слышат, и не разумеют: да не когда обратятся, и оставятся им греси.
ослепи очи их и окаменил есть сердца их, да не видят очима, ни разумеют сердцем, и обратятся, и исцелю их.
да видяще видят, и не узрят: и слышаще слышат, и не разумеют: да не когда обратятся, и оставятся им греси.
ослепи очи их и окаменил есть сердца их, да не видят очима, ни разумеют сердцем, и обратятся, и исцелю их.
714 Кб, 1000x896>>4544
>говорила народам в таких притчах только для того, чтобы, по ее же собственным словам[13], они глядели и ничего не видели, слушали и ничего не понимали из того, что она им говорила
...Примером одной из таких ложных философий является убеждение, что человек может заработать Божье благоволение с помощью определенных поступков. Почти в каждой ложной религии приоритетной темой является то, как заслужить благосклонность Бога или заработать вечную жизнь. Спасение добрыми делами, тем не менее, противоречит библейскому откровению. Человек не может делами заслужить Божье расположение, ведь вечная жизнь является даром (см. Ефесянам 2:8-9) и этот дар доступен только и только через Иисуса Христа (Иоанна 3:16; 14:6). Вы можете спросить, почему бы человечеству просто не получить дар спасения (Иоанна 1:12)? Ответ в том, что сатана – бог этого мира – подталкивает человечество к потаканию своей гордыни. Сатана определяет план, неверующий мир ему следует, и человечество остается обманутым. Не удивительно, что Писание называет сатану лжецом (Иоанна 8:44).
504 864582>>4580
Чтобы наебать других людишек, очевидно же.
А так, если бог действительно существует, то он очевидно непознаваем. Так что все догматы - ложь.
Чтобы наебать других людишек, очевидно же.
А так, если бог действительно существует, то он очевидно непознаваем. Так что все догматы - ложь.
506 864613 508 864628>>4615
В чем же он противоречил? Ты просто узко мыслишь. Бог, по умолчанию, вмещает в себе добро и зло, и сравнивает все противоречия. На то она и бесконечность, что вмещает в себя все.
В чем же он противоречил? Ты просто узко мыслишь. Бог, по умолчанию, вмещает в себе добро и зло, и сравнивает все противоречия. На то она и бесконечность, что вмещает в себя все.
>>4628
Понять что-то в непознаваемой бесконечности значит не познать ничего. На каждое качество будет его противоположность и оно будет терять всякий смысл.
Понять что-то в непознаваемой бесконечности значит не познать ничего. На каждое качество будет его противоположность и оно будет терять всякий смысл.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 11 декабря 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 11 декабря 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.