>>5211153 →

>Есть такая штука распространённая - "самобичевание".

Да, я знаю.
Но я не понимаю как это связано с тролингом...

>Так я и не говорю, что все случаи нападок на хикканство совершаются демотивированными хикканами. В большинстве случаев это действительно нормисы хуету пишут.

Так кто такие эти "демотивированные хикки"? Почему они демотивированы? Мы же с тобой не демотивированы...

>Ну вот допустим ты и тиктокер были бы в одной калфе - до того, как вы посрались. Вы бы стали друзьями? Сомнительно. Аналогично с любыми другими рандомами отсюда.

Ну я наверное согласен с тобой если правильно понял, поэтому и сказал - если конфа изначально не состоит из друзей - то со временем это неизбежно произойдёт. Кто то сам ливнет, кого то пидорнут... И будет конфа друзей.

>А ты в том аргументе говорил про двач в целом или про раздел? Вот я о том же.

В принципе применимо и к тому, и к тому.
Ну ты просто начал писать про камхворство. Вот я и сказал что двач в целом такое не оставит без внимания. Тут же не закрытые разделы с входом только для своих, здесь везде проходной двор.
А про битардов я тебе своё мнение уже расписывал, если помнишь...

>Ну, у тебя не влияет. У меня тоже не влияло.

У других - бывает, что влияет. К сожалению.
....
Давай будем говорить прямо и именно про наш случай. Не про монголов и нешотландцев. А конкретно про это место.
Ты всерьёз считаешь, что есть люди, которые могут ненавидеть какого то анонима (пусть и с авторкой) на анонимной борде, которая по факту является общественным сральником? (да, сейчас у нас ситуацию получше, но это только в нашем разделе, и я напоминаю что весь двач - это проходной двор). И самое главное, мотивировать это тем, что якобы объект ненависти - не хикка. (когда доска является как доской для хикк, так И доской для душевнобольных в равной степени (ну и естественно тем кто способен ии не мешать) ).
Вот это очевидные вещи мы ведь не будем игнорировать?
Могу лишь добавить, что на мой взгляд, самое главное - это качество постинга (всё таки тут аватарки в основном сидят, и сразу видно у кого качество заметно проседает) пальцем не будем показывать...
И поэтому когда всем известный социк капуста вдруг неожиданно (в очередной раз) вкинул фотки с тёлками например - это быстро удалили и забыли (по крайней мере значения этому сильно не придали (ну и как минимум далеко не все присутствовали в этот момент) ). Я не защищаю капусту сейчас если что, просто ты мне в прошлый раз по этому поводу вопросы задавал. . А когда кто-то постоянно постит низкокачественные посты, при этом называя себя тру и выписывая других в социки и их подсосы, то такое уже никто не может не замечать.

>Так согласно этому алгоритму, нищий ненавидит нищего, а не богатого. Ирл, кстати, часто так и бывает: нищета друг друга грызёт, а перед барином заискивает.

И нищета друг друга грызёт, и богатеи. Здесь особо нет разницы. Люди все в основном одинаковые.
Ну и нищих тут вроде не много.

>Я про твой аргумент к тому, что тролли троллят, чтобы сформировать мнение. Либо я не так понял.

Не, я там хуету написал. Чтобы целью тролинга было изменить мнение о хикках - это ерунда.
Но всё нужно брать во внимание что есть особые троли, которые здесь сидят часто, почти постоянно. Вот у них уже не просто тролинг ради тррлинга (по крайней мере не только) но и тролинг ради выписывания других из хикк.
Вот тут у нас возникают большие проблемы. Ведь троли очень любят писать что здешние сами пишут что они выходят на улицу, что их якобы никто не заставлял. В то время как они якобы являются эталоном из за того что ничего такого не пишут о себе. Но они о себе вообще ничего не пишут, зато пристально следят за тем что постят другие. Ты же понимаешь о чём я, ведь так... Странно что алисафаг тоже пытается продвигать такие методы - следить за всеми. Да ещё и досье вести.

>Кхм. А почему мы вообще начали говорить про троллей, если речь о демотивированных хикканах-самоедах?

Мы изначально начали говорить о набегах. Конкретно о набегах на бесконечный. И вот почему то вместо этой темы ты решил поговорить про тролинг и ненависть...
Кстати - я не вижу тут демотивированных хикк (скорее всего просто не понимаю о чём ты)..

>А слабая возбудимость не препятствует фанатичным взглядам и радикальным поступкам. Гаврило Принцип тоже меланхолик был так-то.

Откуда такая инфа, что он именно меланхоликом был?

>Я понимаю, не хочется верить в то, что такой кошмар существует, но хикканская самоненависть - часть нашей действительности на данный момент. Это проблема, и её неигнорирование будет первым шагом к её решению.

Я как самоед не понимаю при чём тут это..

>>1619

>Так кто такие эти "демотивированные хикки"?

Те, кто разочаровался в себе, своей сущности, своей жизни. Вообще, безотносительно хикки (в нашем положении бывает непросто недемотивироваться, так что к ним претензий нет), демотивированный человек в любом сообществе будет играть роль этакой пятой колонны, разлагать его изнутри. Это вообще-то военная тактика такая. Демотивацию может вызвать пропаганда, например.
Кстати, тут можно поговорить о квазисимулякре пропаганды - мемах. Многие современные мемчики высмеивают признаки хикки, и могут быть причиной. Это ж как плакаты агитпропа раньше, только в цифровом варианте, лол, и поумнее.

>Мы же с тобой не демотивированы...

Ну это мы. Но есть те условные 15%, который демотивированы.

>Ну я наверное согласен с тобой если правильно понял, поэтому и сказал - если конфа изначально не состоит из друзей - то со временем это неизбежно произойдёт. Кто то сам ливнет, кого то пидорнут... И будет конфа друзей.

Во всяком случае, я не думаю, что в конфе из людей с двача ты бы спокойно быть скинуть своё фото и не быть высмеянным. Хотя, казалось бы, действие не на дваче происходит.

>Ну ты просто начал писать про камхворство. Вот я и сказал что двач в целом такое не оставит без внимания. Тут же не закрытые разделы с входом только для своих, здесь везде проходной двор.

Я это к тому, что хикканы относятся к свойственной, характерной для них внешности презрительно, о чём нередко прямо заявляют. Не знаю, при чём здесь проходной двор. Будто бы если ты переместишь всех здешних в одну калфу, этого не произойдёт.

>Вот это очевидные вещи мы ведь не будем игнорировать?

Они могут это делать, но речь не о ненависти анонимов друг к другу, а о хикканской самоненависти.

>И нищета друг друга грызёт, и богатеи. Здесь особо нет разницы. Люди все в основном одинаковые.

Я не про конфликты, а про распространённый комплекс отношений, когда нищета друг друга клюёт, а перед богатеями заискивает. Что совершенно алогично и нерационально.
Я не знаю, почему ты предпочитаешь игнорировать аутоагрессию любой аутсайдерской общности.

>Но всё нужно брать во внимание что есть особые троли, которые здесь сидят часто, почти постоянно. Вот у них уже не просто тролинг ради тррлинга (по крайней мере не только) но и тролинг ради выписывания других из хикк.

Я про самоедство, а не про троллей.

>Мы изначально начали говорить о набегах. Конкретно о набегах на бесконечный. И вот почему то вместо этой темы ты решил поговорить про тролинг и ненависть...

В конфликтах среди хикки (вообще любых, не только в набегах на треды) я вижу аутсайдерскую аутоагрессию, о чём и заявил.

>Кстати - я не вижу тут демотивированных хикк

Потому что самоедство трётся?

>Откуда такая инфа, что он именно меланхоликом был?

По роже видно.

>Я как самоед не понимаю при чём тут это..

Среди хикки распространено самопрезрение, и это проблема.
Я не могу приводить конкретные примеры здесь в виде пикч или скриншотов постов.

>>1721

>Те, кто разочаровался в себе, своей сущности, своей жизни.

Эмм...
А почему хикка должен обязательно разочаровываться в себе и своей жизни?
Да и вообще как-то странно что ты всех под одну гребенку подгоняешь. Есть большая разница между человеком с депрессией и человеком который просто разочаровался (кризис среднего возраста например). Нормисы тоже могут разочаровываться в себе. Да и далеко не каждый аутсайдер в себе разочарован.
Ладно бы ты сказал про разочарованность в мире и/или людях. Но в себе...
Я вот довольно редко тут замечаю суицидальные наклонности...

>Вообще, безотносительно хикки (в нашем положении бывает непросто недемотивироваться, так что к ним претензий нет),

В нашем положении всё упирается в материальный достаток. Вот рейму например вообще не понимает с чего хикке должен желать выпилиться быть самоедом. Ведь у него всё хорошо. Пк есть, еда есть, кров есть, мамка есть. Так что он просто сидит дома и не знает печали (и я на самом деле могу его понять в чём то).

>демотивированный человек в любом сообществе будет играть роль этакой пятой колонны, разлагать его изнутри.

Ну ты конечно загнул)
Пятая колонна, разложение сообщества (а что это вообще за сообщество? только давай конкретно говорить - кто именно входит и по каким признакам). Моя шиза про тролинг с целью построения ложного представления о хикках близко не стоит.

>Это вообще-то военная тактика такая. Демотивацию может вызвать пропаганда, например.

Интересно кто же против нас воюет...

>Кстати, тут можно поговорить о квазисимулякре пропаганды - мемах. Многие современные мемчики высмеивают признаки хикки, и могут быть причиной. Это ж как плакаты агитпропа раньше, только в цифровом варианте, лол, и поумнее.

А что мемы не высмеивают? Есть что либо? По моему нет.
И обычно что на каком нибудь ресурсе как раз и генерируется большая часть мемов про этот ресурс.
Я помню что ты про мемы уже не в первый раз высказываешься (вроде ты писал что-то типа - через мемы контролируют общественное сознание, если ничего не путаю). Звучит на самом деле одновременно гениально и бредово(как теория заговоров). Ну и даже если предположить что что-то такое имеет место быть - на хикк это оказывает минимальное влияние.

>Ну это мы. Но есть те условные 15%, который демотивированы.

А можно примеры таких демотивированных хикк? И почему ты считаешь их демотивированными?
Есть демотивированные люди в целом. Их много, и причины демотивации там разные.
Конкретно в случае хикке (или сеншиз, как угодно только не "аутсайдер) - почему они демотивированы? Условный рейму только рад своему затворничеству, ведь он как раз таки и есть хикка, он этого и хочет.

>Во всяком случае, я не думаю, что в конфе из людей с двача ты бы спокойно быть скинуть своё фото и не быть высмеянным. Хотя, казалось бы, действие не на дваче происходит.

>Я это к тому, что хикканы относятся к свойственной, характерной для них внешности презрительно, о чём нередко прямо заявляют. Не знаю, при чём здесь проходной двор. Будто бы если ты переместишь всех здешних в одну калфу, этого не произойдёт.

Ага, вот про что ты.
То есть любой человек, который имеет низкую самооценку или какие либо проблемы с принятием себя скажем так - это демотивированный хикка?
И что это за характерная внешность, которая свойственна хикке?
Проходной двор - при том, что кто угодно может зайти сюда, сохранить фотку, которую кто нибудь вкинет, и сделать из неё боевую картинку (что уже собственно и было много раз). Все это прекрасно понимают, и никто не хочет этого (кроме тех кто уж слишком раскрепощён).
В закрытой конфе люди общаясь постепенно сближаются. Короче я не понимаю почему ты это вещи сравниваешь. Тут всё напоказ. Всё что здесь происходит видят все. Не каждый человек раскрепощён настолько, чтобы себя на всеобщее обозрение выставлять. Это касается и норми и не норми (интересный момент ещё в том, что многие из тех кто тут давно сидит камхворили когда то, буквально был тред хикке лиц, и вот казалось бы - а где самоедство и презрительное отношение к своей внешке?) .

>Они могут это делать, но речь не о ненависти анонимов друг к другу, а о хикканской самоненависти.

Чем хикканская самоненависть отличается от нехикканской? Или только хикки могут быть самоедами?

>Я не про конфликты, а про распространённый комплекс отношений, когда нищета друг друга клюёт, а перед богатеями заискивает. Что совершенно алогично и нерационально.

Конкретно среди хикк нищих почти нет. Пк и интернет + обеспечение - это уже не так уж мало.
Конкретно - рейму и кон кон вообще не нищуки. А кто нищук из хикк? Условно я и рогатый? Всё?
Возможно я ошибся, но вроде в твоих словах прослеживается тейк про то что одни стеляться перед другими. И я тебе скажу почему так. Всё дело в силе, и в желании приобщиться к ней. Банально слабый хочет быть рядом с сильным. Вот и всё. Деньги на самом деле не так уж и важны. А важен сам культ силы. Важна власть в первую очередь. Способность её получить и удерживать.

>Я не знаю, почему ты предпочитаешь игнорировать аутоагрессию любой аутсайдерской общности.

Потому что я наверное разделяю битардов (пусть даже они тоже считаются аутсайдерами) и хикк. Это для меня разные люди.
Хотя может я и ошибаюсь...

>Я про самоедство, а не про троллей.

Ну а я про тролей.
Даже на лурке написано следующее -

>Если вы зашли в /rf/, чтобы поднять самооценку на фоне малолеток и прочих умственно убогих, то вы зашли по адресу: лучшего места для этого не найти. Только учтите, что мудаков вроде вас тут уже и так хватает.

Ну то есть это же на самом деле довольно очевидно - ловить бесконечные лулзы с местных, троля их и поднимая себе самооценку извините за такие слова, я ни в коем случае не травлю хикк, просто комментарую мнение.
Тут просто такая картина ясная сразу представляется. Обреченный хикка ищет общения (иначе бы не заходил сюда), приходит, и тут... узнает что он не хикка и вообще пошёл он на хуй, потому что социкам нельзя подсасывать. Ну то есть человеку нельзя общаться с другим человеком просто потому что так сказали. И не важно что у вас могут быть какие-то общие интересы, или взгляды, или просто покажется что человек неплохой - ты не можешь с ним общаться, чуть ли не на уровне "западло" и выписывании тебя в нижнюю касту подсосов.
И это в месте, которое создано для общения. Это пиздец...
Человек возможно приходит в последнее место где может получить общение, а получает вот такое вот...

>В конфликтах среди хикки (вообще любых, не только в набегах на треды) я вижу аутсайдерскую аутоагрессию, о чём и заявил.

Я этого не вижу.

>Потому что самоедство трётся?

Я несколько раз написал что хочу сдохнуть. Вроде не потёрли ничего. Или о чём ты?

>По роже видно.

А может флегматик?

>Среди хикки распространено самопрезрение, и это проблема.

>Я не могу приводить конкретные примеры здесь в виде пикч или скриншотов постов.

По моему это просто суть двача такова. И хикки тут не при чём...

>>1839

>А почему хикка должен обязательно разочаровываться в себе и своей жизни?

Я не говорил такого. Даже наоборот: выше говорилось, что речь о тенденции, а не об обязательном параметре.

>Да и вообще как-то странно что ты всех под одну гребенку подгоняешь.

Где?

>Есть большая разница между человеком с депрессией и человеком который просто разочаровался (кризис среднего возраста например). Нормисы тоже могут разочаровываться в себе. Да и далеко не каждый аутсайдер в себе разочарован.

>Ладно бы ты сказал про разочарованность в мире и/или людях. Но в себе...

Я про случаи, когда человек себя дерьмом считает, презирает и чуть ли не ненавидит. Аутоагрессия всяческая. Пораженчество, упадочничество. Как объяснить-то ещё.

>Я вот довольно редко тут замечаю суицидальные наклонности...

Я не про суицидальные наклонности. Шизоиды вообще к суициду не склонны, внезапно.

>В нашем положении всё упирается в материальный достаток.

Да не только. Много есть всяких погромистов богатых, которые, например, от отсутствия половой дружбы себя с дерьмом мешают. Или из-за неспособности ответить, дать сдачи. "Сап двач, я чмо".

>желать выпилиться быть самоедом.

Это не равнозначные понятия. Хотя одно другому не мешает, даже подначивает.

>Ну ты конечно загнул)

Я не загнул, так и есть.

>Пятая колонна, разложение сообщества (а что это вообще за сообщество? только давай конкретно говорить - кто именно входит и по каким признакам).

Я об абстрактном обществе в том примере. Армия какая-нибудь воюющая. Внедри в умы врагов пораженчество - и они будут желать сдачи, не войдя в бой. Я уже не знаю, на каком примере объяснить, что такое демотивированность.

>Интересно кто же против нас воюет...

Я не говорил, что против нас кто-то воюет.

>А что мемы не высмеивают? Есть что либо? По моему нет.

Я не видел мемов, которые бы высмеивали тех же чедяр каких-нибудь.

>И обычно что на каком нибудь ресурсе как раз и генерируется большая часть мемов про этот ресурс.

Я ничего не говорил про мемы про ресурс.

>типа - через мемы контролируют общественное сознание, если ничего не путаю). Звучит на самом деле одновременно гениально и бредово(как теория заговоров).

Люди есть рабы дискурсов.

>Ну и даже если предположить что что-то такое имеет место быть - на хикк это оказывает минимальное влияние.

Почему минимальное? Заполони место их обитания пикчами, где они высмеиваются, и они демотивируются.

>А можно примеры таких демотивированных хикк? И почему ты считаешь их демотивированными?

Ты мои примеры видеть не захочешь, я это гарантирую.

>Конкретно в случае хикке (или сеншиз, как угодно только не "аутсайдер) - почему они демотивированы? Условный рейму только рад своему затворничеству, ведь он как раз таки и есть хикка, он этого и хочет.

Затыкана вспомни. Хрестоматийный пример демотивированного, самоедского хиккана. Его аутоагрессия перекидывается на окружающих чуть ли не до желания убивать. Он так и говорил - что хотел бы убивать себе подобных. "Скрюченных" там всяких, как он говорил, и тд.

>То есть любой человек, который имеет низкую самооценку или какие либо проблемы с принятием себя скажем так - это демотивированный хикка?

Какой человек? Хиккан? Ну, хикканы с низкой самооценкой склонны к тому, чтобы демотивироваться, в целом.

>И что это за характерная внешность, которая свойственна хикке?

Астеническое телосложение, неугловатые черты лица. Например, отсутствие пресловутой чедярской челюхи, превозношение которой так форсят демотивированные самоеды.

>(интересный момент ещё в том, что многие из тех кто тут давно сидит камхворили когда то, буквально был тред хикке лиц, и вот казалось бы - а где самоедство и презрительное отношение к своей внешке?) .

Ну у затыкана, например.

>Чем хикканская самоненависть отличается от нехикканской? Или только хикки могут быть самоедами?

Меня не заботит, чем она отличается. Я не знаю, у меня нет машины времени, чтобы откатиться к монголам и разузнать про аспекты их мотивации продавать друг друга китайцам.

>Конкретно среди хикк нищих почти нет.

В том примере вообще не про хикки говорится, а про абстрактных нищих людей. Про норми, да.

>Конкретно - рейму и кон кон вообще не нищуки. А кто нищук из хикк? Условно я и рогатый? Всё?

Я ничего не говорил про достаток у хикканов же.

>Возможно я ошибся, но вроде в твоих словах прослеживается тейк про то что одни стеляться перед другими. И я тебе скажу почему так. Всё дело в силе, и в желании приобщиться к ней. Банально слабый хочет быть рядом с сильным. Вот и всё. Деньги на самом деле не так уж и важны. А важен сам культ силы. Важна власть в первую очередь. Способность её получить и удерживать.

Да, примерно так. У слабого нет силы, и за это он ненавидит себя и таких же как сам.

>Потому что я наверное разделяю битардов (пусть даже они тоже считаются аутсайдерами) и хикк. Это для меня разные люди.

Не знаю, при чём питарды вообще. Я про то, что самопрезрение у многих аутсайдерских (здесь я употребляю слово "аутсайдер" не в значении "хикки", а в значении "общность людей, находящихся на дне") общностей встречается.

>Ну то есть это же на самом деле довольно очевидно - ловить бесконечные лулзы с местных, троля их и поднимая себе самооценку

Да, это одна из многих проблем. В том числе такое обращение с местным его демотивирует. Если внушить человеку, что он чмо и сам во всём виноват, то он себя и себе подобных возненавидит.

>Тут просто такая картина ясная сразу представляется. Обреченный хикка ищет общения (иначе бы не заходил сюда), приходит, и тут... узнает что он не хикка и вообще пошёл он на хуй, потому что социкам нельзя подсасывать.

В том примере на лурке про другой троллинг идёт речь, не про кон-конский, а про "вы чмошники, вот посмотрите какая у меня зарплата". А у тебя это скорее срачи за трушность, а не тралленк.

>И это в месте, которое создано для общения. Это пиздец...

>Человек возможно приходит в последнее место где может получить общение, а получает вот такое вот...

Да, ты полностью прав. Всё это в совокупности создаёт очень удручающую ситуацию...

>Я этого не вижу.

Ну, это один из путей её выхода.

>Я несколько раз написал что хочу сдохнуть. Вроде не потёрли ничего. Или о чём ты?

Не, я про затыканское самоедство скорее.

>А может флегматик?

А чистых темпераментов не бывает. Темпераменты - это вообще хуета доисторическая. Мне тут время от времени предъявляют, что Кречмер с его множеством акцентуаций устарел. Лол, а темпераменты (которых всего, о господи, четыре) - это вообще древняя грекия.
Шизоид он, если точнее. Собственно, шизоид - это и есть помесь меланхолика с флегматиком, так что мы с тобой оба правы.

>По моему это просто суть двача такова. И хикки тут не при чём...

По великому совпадению, именно двач был местом их притяжения всю историю. Повод задуматься-таки.

Как же так получилось что мы теперь общий язык будто не можем найти..
Странно как-то...
>>1891

>Я не говорил такого. Даже наоборот: выше говорилось, что речь о тенденции, а не об обязательном параметре.

>Где?

>Я про случаи, когда человек себя дерьмом считает, презирает и чуть ли не ненавидит. Аутоагрессия всяческая. Пораженчество, упадочничество. Как объяснить-то ещё.

Ну ты же пишешь про демотивированных хикк. Я пытаюсь понять - почему эти хикки демотивированны. Другие же не демотивированны.
Они демотивированы своим положением? А как это именно к хикканству то относится? Условно некрасивый человек будет демотивирован, но это не значит что он хикка, или что он из за этого обязательно станет хиккой.
Хикки же в первую очередь сами хотят затворничать. Или они демотивируются, и из-за этого затворничают? Или что?
Я не понимаю сути этого словосочетания - демотивированный хикка. Оно мне очень сильно напоминает поломанного социка. Это когда человек хочет социоблядствовать, но не может по каким то причинам. Но он ведь хочет, и будет к этому стремиться. Он же сам не хочет быть хикке и вести образ жизни затворника, и не хочет иметь ничего общего с хикками. Ну так пусть делает что хочет. Пусть будет кем хочется. Пытается найти круг общения, социадизироваться и т.д. Разве это плохо? Плохо когда он других начинает дерьмом поливать из за того что они не хотят того что он хочет (даже если они действительно похожи, ведут одинарный образ жизни (хоть это и очень сомнительно)).
Мы же говорили про тролинг, и ты начал говорить что это могут быть демотивированные хикки.

>Я не про суицидальные наклонности. Шизоиды вообще к суициду не склонны, внезапно.

Значит ли это что я выписан из сеншизов хммм.. )

>Да не только. Много есть всяких погромистов богатых, которые, например, от отсутствия половой дружбы себя с дерьмом мешают. Или из-за неспособности ответить, дать сдачи. "Сап двач, я чмо".

Но ведь это всё... как бы так помягче... да никак - проблемы социков?
Хикка же не хочет соц взаимодействия (в реале).

>Я не загнул, так и есть.

>Я об абстрактном обществе в том примере. Армия какая-нибудь воюющая. Внедри в умы врагов пораженчество - и они будут желать сдачи, не войдя в бой. Я уже не знаю, на каком примере объяснить, что такое демотивированность.

Но ведь хикки и так затворничают, и не хотят соц взаимодействия. Относительно норми они и так демотивированы? Куда уж дальше (а главное - зачем демотивировать таких людей дальше)?
Опять же - кто и зачем может это делать?

>Я не видел мемов, которые бы высмеивали тех же чедяр каких-нибудь.

Хорошо, тут согласен.

>Я ничего не говорил про мемы про ресурс.

Так ведь мемы определённой тематики создаются людьми которые связаны с этой тематикой. Конкретно про двач же речь и про хикк двача. Есть ещё японские хикки. И вобщем-то всё как бы, других хикк интернет не знает, ну как массовое явление (сообщество так скажем).
А они вообще то есть, по крайней мере глупо полагать что все хикки обязательно сидят на дваче.
И вот сколько их вне двача - никто не знает.

>Люди есть рабы дискурсов.

Что такое дискурс?

>Почему минимальное? Заполони место их обитания пикчами, где они высмеиваются, и они демотивируются.

Ну так это норми естественно так сделали, чтобы высмеять хикк.
А ты говорил про тролей ака демотивированных хикк.

>Затыкана вспомни. Хрестоматийный пример демотивированного, самоедского хиккана. Его аутоагрессия перекидывается на окружающих чуть ли не до желания убивать. Он так и говорил - что хотел бы убивать себе подобных. "Скрюченных" там всяких, как он говорил, и тд.

Вот тут ты наверное в чём то прав.
Затыкан крайне демотивирован был с самого начала. Прежде всего из-за семейного и материальноол положения насколько мне известно (+он живёт в деревне). И травля тоже сыграла роль.
Хм. А я думаю ты прав тут.
Затыкан сам говорил что не хотел из комнаты выходить, а его батя ему дверь выдалбливал а потом заходил и швырял его или чёт такое.
Но мне кажется затыка немного (или не немного) шизанулся на этом фоне и поэтому стал хуйню нести про скрюченных сговнюченых, банальную шизу, то что внешка решает и вот это вот всё(он ведь в дурке лежал) . Тупо самозащита нервной системы, чтобы хоть как-то объяснить почему всё так... Грустно на самом деле...
Он ведь так то может нормально общаться, про рыбалку например. Просто когда другие обсуждают хикканство и причины этого - его это наверное тригерит и он сразу выдаёт свою шизу(да и вообще иногда сам же в ней путался, то у него только внешка важна, то только деньги)
Но затык, насколько я помню, никогда не писал что хотел бы социоблядствовать. Никаких там тяночек или чего то такого я не помню от него.

>Какой человек? Хиккан? Ну, хикканы с низкой самооценкой склонны к тому, чтобы демотивироваться, в целом.

Так они уже демотивированы. Но нет, не хиккан. Обычный человек который имеет например ожирение. Он будет от этого демотивироваться.

>Астеническое телосложение, неугловатые черты лица. Например, отсутствие пресловутой чедярской челюхи, превозношение которой так форсят демотивированные самоеды.

Эммм... Это ты по фоткам "хикке лиц" понял? (а ниче что там большая часть людей не хикки?)

>отсутствие пресловутой чедярской челюхи

>превозношение которой так форсят демотивированные самоеды.

Её только инцелы форсят.
Я не особо понимаю, какая разница для хикке - какая у него внешка. Именно когда человек уже является хикканом. (понятно что за внешку в той же школке могут затравить, а могут и не за внешку, травля это вообще отдельная история).

>Ну у затыкана, например.

Это да, с этим согласен опять же.

>Меня не заботит, чем она отличается. Я не знаю, у меня нет машины времени, чтобы откатиться к монголам и разузнать про аспекты их мотивации продавать друг друга китайцам.

Так ты либо все присущие обычному человеку качества на хикк переносишь, либо всё таки хикк нужно отделять от норми.
Потому что монголы норми, и ^нешотландцы норми, а хикки не норми. Но ты в пример хиккам ставишь норми, что вот норми то ненавидели себе подобных, поэтому хикки типа тем более такие.
Я пока готов лишь согласиться с тем что среди хикк могут быть те, которые ненавидят их (и пока не готов согласиться с тем, что это из-за самоедства. потому что можно ненавидеть своих из за того что ты не разделяешь их взгляды на жизнь например (диссиденты совка)). Но причины ненависти я пока не могу понять (и я пока не готов согласиться с тем что это аутоагресия из за самоедства, потому что я не вижу признаков этой аутоагресии у некоторых постеров).

>В том примере вообще не про хикки говорится, а про абстрактных нищих людей. Про норми, да.

Опять же - ссылаешься на примеры норми общества.

>Да, примерно так. У слабого нет силы, и за это он ненавидит себя и таких же как сам.

Сильные тоже ненавидят друг друга. Просто готовы применить свои силу в борьбе за власть.

>Не знаю, при чём питарды вообще. Я про то, что самопрезрение у многих аутсайдерских (здесь я употребляю слово "аутсайдер" не в значении "хикки", а в значении "общность людей, находящихся на дне") общностей встречается.

Самопрезрение у всех общностей встречается.
Все люди друг друга ненавидят. Не важно хиккан или норми.
Поэтому все себя презирают получается.

>В том примере на лурке про другой троллинг идёт речь, не про кон-конский, а про "вы чмошники, вот посмотрите какая у меня зарплата". А у тебя это скорее срачи за трушность, а не тралленк.

Лол. Но ведь конкон называл затычку выблядком. Там кстати вообще тролингом и не пахло. Ну и да, вроде как это как раз из-за того что затык нес свою шизу про то что "вас всех надо убить".
Хотя иногда и конкон всё же тролил, называя меня например подсосом социков. Но я не уверен что конкон это тот троль, который аватарит всякими статуями, рыцарями и прочим. Вот он как раз таки почти постоянно устраивает срачи за трушность (я считаю что он просто тролит на самом деле). И да - срачи за трушность абсолютно бессмысленны, без выписывания кого либо из хикканов за подсасывание социкам (а по другому то и не выпишешь, ведь почти все моменты за которые действительно можно кого то выписать из хикк постер пишет сам, но там и выписывать не надо потому что никто и не записывал(за редким исключением) ).

>>Я этого не вижу.

>Ну, это один из путей её выхода.

Не понял...
Закрыть глаза на проблему что ли?

>>1982

>А как это именно к хикканству то относится? Условно некрасивый человек будет демотивирован, но это не значит что он хикка, или что он из за этого обязательно станет хиккой.

Я не говорил, что демотивированность - это критерий хикки.

>Ну ты же пишешь про демотивированных хикк. Я пытаюсь понять - почему эти хикки демотивированны. Другие же не демотивированны.

Мемов насмотрелись оскорбительных например. Хуйни на дваче начитались. Такие объяснения не катят?..

>Значит ли это что я выписан из сеншизов хммм.. )

Почему? Ты же до сих пор жив, лол, так что подтверждаешь мои слова. Склонными к самоубийству можно импульсивных подростков назвать, например.

>Но ведь это всё... как бы так помягче... да никак - проблемы социков?

Ты почему-то связал проблему самоедства с отсутствием денег. Это необязательно же.

>Но ведь хикки и так затворничают, и не хотят соц взаимодействия.

А при чём тут это? Я про самоненависть говорю. Которая перетекает в ненависть к себе подобным.

>Относительно норми они и так демотивированы?

Я не знаю, что ты имеешь в виду здесь. Будто бы есть какая-то универсальная шкала демотивированности на всех людей разом.
Я под демотивацией понимаю самопрезрение, паталогическое самовысмеивание и тд. Аутоагрессия.

>Конкретно про двач же речь и про хикк двача.

Речь про социальных аутсайдеров шизоидного типа.

>Что такое дискурс?

Непростое понятие, универсального определения нет. Попробуй позалипать вот в это мудрёное толкование:
"Дискурс – это вербально артикулированная форма объективации содержания сознания, регулируемая доминирующим в той или иной социокультурной традиции типом рациональности".
Дискурс - это то, что тебе рассказывают. Иными словами, это общественный рассказ, который формирует твоё мировосприятие. Если совсем на уточках, то "Буржуи плохие", например, будет дискурсом коммунистическим, а "капитализм, счастье, заебись" - дискурсом капиталистическим. Сюда же подгружается соответствующий мемплекс - с заданными дискурсом авторитетами, кодами общения, жизненными установками, восприятием отдельных вещей. Целый майндсет, короче.
Иными словами, дискурс - это способ сильных мира сего формировать твою картину мира. И под "сильными мира" здесь понимаются не мировые зоги из теорий заговоров, а просто любой способный дискурс сформировать.

>Ну так это норми естественно так сделали, чтобы высмеять хикк.

Уважаю твой боевой дух, но... не только норми такое делают, к большому сожалению. Среди хикканов распространено самовысмеивание.

>А ты говорил про тролей ака демотивированных хикк.

Демотивированный хиккан необязательно будет троллить, он может абсолютно серьёзно говорить о какой-нибудь "необходимости очистить общество от сирых и убогих задротов". Как затыкан, например.

>Прежде всего из-за семейного и материальноол положения насколько мне известно (+он живёт в деревне). И травля тоже сыграла роль.

Во, вот тут мы с тобой выводим причины демотивированности. Ну в целом да, травля, плохие жизненные условия (в сравнении с условиями заклинаемых им всяких ивангаев, которое в современном мире неизбежно) и тд. Я бы сюда ещё влияние антихикканских дискурсов приплюсовал.

>Но мне кажется затыка немного (или не немного) шизанулся на этом фоне и поэтому стал хуйню нести про скрюченных сговнюченых, банальную шизу, то что внешка решает и вот это вот всё(он ведь в дурке лежал) .

Он шизанулся, да, но шиза его - самоедская, демотивационная. Он как еврей-антисемит.

>Так они уже демотивированы. Но нет, не хиккан. Обычный человек который имеет например ожирение. Он будет от этого демотивироваться.

Ну, возможно.

>Эммм... Это ты по фоткам "хикке лиц" понял? (а ниче что там большая часть людей не хикки?)

Это я по Кречмеру понял.

>Её только инцелы форсят.

А инцелы - не демотивированные самоеды, что ли? Среди них процент таких чрезвычайно высок, инцельский дискурс - самый демотивирующий для социального аутсайдера.
Кстати говоря, они такие же социальные аутсайдеры, как и хикки из старого дискурса. На твои возражения о том, что "это инцелы! они не наши! это другое", просто скажу, что со стороны норми между вами нет абсолютно никаких отличий. Если нормис будет тебя характеризовать, то легко назовёт тебя инцелом. Потому что это уже синоним слов "задрот, лох без друзей".

>Так ты либо все присущие обычному человеку качества на хикк переносишь, либо всё таки хикк нужно отделять от норми.

Так есть общечеловеческие понятия, которые можно применить и к норми, и к хикки. Инвалид без одной ноги, например, может быть как среди хикки, так и среди норми. То же самое с самоненавистью.

>Я пока готов лишь согласиться с тем что среди хикк могут быть те, которые ненавидят их (и пока не готов согласиться с тем, что это из-за самоедства.

Так ненависть к себе и себе подобным - это и есть самоедство.

>потому что можно ненавидеть своих из за того что ты не разделяешь их взгляды на жизнь например (диссиденты совка))

Нет, я про ненависть к самой сущности, свойственным им чертам.

>Опять же - ссылаешься на примеры норми общества.

Потому что я уже не знаю, какие примеры приводить, чтобы объяснить тебе очевидное явление.

>Сильные тоже ненавидят друг друга. Просто готовы применить свои силу в борьбе за власть.

Я не про простую ненависть в ходе вражды. Я про ненависть, которая возникает к самому себе, а затем перекидывается на подобных.

>Самопрезрение у всех общностей встречается.

Да? Приведи пример самопрезрения у поляков, например. Чтобы прям хрестоматийный такой пример был, как у евреев в годы гонений. Или как у хикканов сейчас.

>Все люди друг друга ненавидят. Не важно хиккан или норми.

>Поэтому все себя презирают получается.

Я не про ненависть в ходе конфликта.

>Ну и да, вроде как это как раз из-за того что затык нес свою шизу про то что "вас всех надо убить".

Эта шиза не только у затыкана. Ты так говоришь, будто бы он единственный, кто такие взгляды имеет. В бэ дохрена и больше сидит хикканов, которые мечтают о введении евгенических программ по выбраковке хотя бы отдалённо на них похожих людей. Ты никогда этого не видел? Или скажешь, что это нормисы пишут? Делать им нехуй, лол. Он просто тянкой выебнется.

>Но я не уверен что конкон это тот троль, который аватарит всякими статуями, рыцарями и прочим.

Это чел с мрачными авами вообще.

>Не понял...

>Закрыть глаза на проблему что ли?

Причины многих внутрихикканских конфликты я возвожу к аутсайдерской самоненависти. Возможно, здесь это натянуто.

>И ты всё это определил по лицу? Серьёзно?

Да. Ты по лицу характер определить не можешь, что ли?

>Не ну естественно распиареную в вк парашу будут знать намного больше людей чем какую нибудь полумертвую борду с 10 хикканами (условно).

Так ты же сам говорил, что двач раньше был хикканским.

>>2355
Мне очень не нравится то, что ты пишешь. А что-то просто развить можно. Но у меня болит голова и я только на то, чтобы выделить то, что меня триггернуло уже кучу времени потратил.
Может попозже отвечу, а пока просто выделю, раз уж начал.
Про демотивацию я вообще отдельно хотел поговорить. Но поскольку я демотивирован дальше некуда, то руки так и не дошли.
Может вообще вклиниваться не надо было, но раз уж начал уже...

>Ненависть к условиям своей жизни перетекает в ненависть к своей сущности, что вытекает в ненависть к себе подобным. Всё просто, и даже наглядно - на данном ресурсе.

>Хорошо, заменю: презирают. Разница невелика. Иначе вы бы не боялись сюда, например, выложить свою фотографию - без опасений, что не получите насмешки, и что из вашей хари не сделают боевую картинку. Ни в каком нормисном месте такого ужаса нет.

>Я выше писал же. Условия жизни заставляют хиккана ненавидеть самого себя - то и будет демотивация. Алгоритм тоже выше был.

>Я понимаю, не хочется верить в то, что такой кошмар существует, но хикканская самоненависть - часть нашей действительности на данный момент. Это проблема, и её неигнорирование будет первым шагом к её решению.

>Да. Вот только самооценка у интеллектуализированных шизоидов просто так не поднимается.

>Дело в среде. Враждебная среда не даёт самореализоваться людям сеншизового типа.

>В конфликтах среди хикки (вообще любых, не только в набегах на треды) я вижу аутсайдерскую аутоагрессию, о чём и заявил.

срачи в т заметочка

>Так я и не говорю, что все случаи нападок на хикканство совершаются демотивированными хикканами

>Ну это мы. Но есть те условные 15%, который демотивированы.

>Затыкана вспомни. Хрестоматийный пример демотивированного, самоедского хиккана. Его аутоагрессия перекидывается на окружающих чуть ли не до желания убивать. Он так и говорил - что хотел бы убивать себе подобных. "Скрюченных" там всяких, как он говорил, и тд.

>Меня не заботит, чем она отличается. Я не знаю, у меня нет машины времени, чтобы откатиться к монголам и разузнать про аспекты их мотивации продавать друг друга китайцам.

индивидуальное/коллективное заметочка для ответа

>В том числе такое обращение с местным его демотивирует. Если внушить человеку, что он чмо и сам во всём виноват, то он себя и себе подобных возненавидит.

взаимовлияние, остракизм заметочка для ответа

>а про "вы чмошники, вот посмотрите какая у меня зарплата". А у тебя это скорее срачи за трушность, а не тралленк.

>Я про самоненависть говорю. Которая перетекает в ненависть к себе подобным.

жалость заметочка

>Будто бы есть какая-то универсальная шкала демотивированности на всех людей разом.

>В бэ дохрена и больше сидит хикканов, которые мечтают о введении евгенических программ по выбраковке хотя бы отдалённо на них похожих людей.