114 Кб, 1200x1200Что лучше - интеграция в нормисную парадигму механистического объектно-ориентированного бытования, или подлинное экзистирование, радикальный протест и смерть.
101 Кб, 736x1308Ну вот я уже писал задавалась этим вопросом на ранних этапах выбора дальнейшего жизненного пути. Выбрала баланс.
Чтоб не вашим, ни нашим, т.н. сранение отвергнуто, но и к социальной машине отношение (уход в лес) не более чем к сундуку, из которого, при должной сноровке можно вытянуть себе ништяков чуть-чуть (>>5261685 →) и даже избежать преждевременного захлопывания его крышки с последующим поглощением.
Чтоб не вашим, ни нашим, т.н. сранение отвергнуто, но и к социальной машине отношение (уход в лес) не более чем к сундуку, из которого, при должной сноровке можно вытянуть себе ништяков чуть-чуть (>>5261685 →) и даже избежать преждевременного захлопывания его крышки с последующим поглощением.
33 Кб, 368x512>>0367 (OP)
Я бы выбрал интеграцию, по сути. Потому что протест хоть и привлекателен, но не для кого протестовать, получается - поэтому протест обречён на отсутствие успеха. Надо просто постараться не акцентироваться на подлинности экзистирования, пройти через эту тёмную полосу, чтобы сам вопрос исчез.
Сейчас я живу в реальности, где бога нет, а жизнь - это долгое блуждание за морковкой на верёвочке, но я пока ещё не отчаиваюсь - приспособиться можно и к такому существованию, я раньше уже был приспособлен, по сути.
Я бы выбрал интеграцию, по сути. Потому что протест хоть и привлекателен, но не для кого протестовать, получается - поэтому протест обречён на отсутствие успеха. Надо просто постараться не акцентироваться на подлинности экзистирования, пройти через эту тёмную полосу, чтобы сам вопрос исчез.
Сейчас я живу в реальности, где бога нет, а жизнь - это долгое блуждание за морковкой на верёвочке, но я пока ещё не отчаиваюсь - приспособиться можно и к такому существованию, я раньше уже был приспособлен, по сути.
76 Кб, 736x981>>0371
Фатальность заключается в том, что интеграция в нормисную парадигму не подразумевает конец, она является началом и концом одновременно, так что никакой смены на "светлую" полосу не предвидится.
>>0369
Кажется, что баланса не существует, потому что при интеграции тотально утрачивается аутентичное ощущение бытия.
>пройти через эту тёмную полосу,
Фатальность заключается в том, что интеграция в нормисную парадигму не подразумевает конец, она является началом и концом одновременно, так что никакой смены на "светлую" полосу не предвидится.
>>0369
Кажется, что баланса не существует, потому что при интеграции тотально утрачивается аутентичное ощущение бытия.
89 Кб, 736x637>>0367 (OP)
Ни то, ни другое.
Ни то, ни другое.
362 Кб, 838x715>>0367 (OP)
Если шмыгарь(унтер), то хуй ты интегрируется, не потянешь буквально физиологически, окружающие все равно будут воспринимать белой вороной, да и самому эта маска настоебет и настопиздит
Если шмыгарь(унтер), то хуй ты интегрируется, не потянешь буквально физиологически, окружающие все равно будут воспринимать белой вороной, да и самому эта маска настоебет и настопиздит
123 Кб, 850x1287>>0378
Я норм
Я норм
33 Кб, 368x512>>0374
Ты хочешь сказать, что эта полоса становится нейтральной? Я понимаю под "тёмной полосой" период, когда возникает вопрос о подлинности бытия. Возникает он, очевидно, в сравнении с неким другим периодом. Т.е. когда блага нормисного мира проявлены по-минимуму, а механизмы не-нормисного мира просто не выполняют должным образом своих функций. И если насчёт вторых мы не знаем, способны ли они выполнять их должным образом (предусмотрено ли это), то механизмы нормисного мира работают всегда - одно неясно, работают ли они во благо, или, может быть, даже во вред...
Ты хочешь сказать, что эта полоса становится нейтральной? Я понимаю под "тёмной полосой" период, когда возникает вопрос о подлинности бытия. Возникает он, очевидно, в сравнении с неким другим периодом. Т.е. когда блага нормисного мира проявлены по-минимуму, а механизмы не-нормисного мира просто не выполняют должным образом своих функций. И если насчёт вторых мы не знаем, способны ли они выполнять их должным образом (предусмотрено ли это), то механизмы нормисного мира работают всегда - одно неясно, работают ли они во благо, или, может быть, даже во вред...
>>0445
Конечно. Только функциональное лямбда хачкель хиккование.
Конечно. Только функциональное лямбда хачкель хиккование.
56 Кб, 736x736По делу?
>>0367 (OP)
Смерть всего лишь начало, подумай об этом.
Смерть всего лишь начало, подумай об этом.
>>1239
Начало чего.
Начало чего.
Бамп
>>0367 (OP)
Что-то среднее и даже лучше подальше от всего такого к подлинному себе, искренности и естественности.
Чтоле жить вопреки, просто потому что.
>Что лучше - интеграция в нормисную парадигму механистического объектно-ориентированного бытования, или подлинное экзистирование, радикальный протест и смерть.
Что-то среднее и даже лучше подальше от всего такого к подлинному себе, искренности и естественности.
Чтоле жить вопреки, просто потому что.