>>38565
>>38569
>>38573
Существует скрытная нематериальная форма жизни которая проникла в наше измерение из другого измерения, затем взяла под контроль человечество. Многие люди не осознают что происходит.

Аргумент на уровне мифологии и истории:
Исторически человечество независимо от континента и культуры, поклонялось различным «существам», которым делали жертвоприношения.
Кернунн, Баал, Молох, Бафомет, Сатана, Люцифер, Кетцалькоатль, Тескатлипока и так далее. Имен много, суть одна.

Аргумент на уровне политики: Различные влиятельные международные организации вроде CERN, Lucis Trust напичканы оккультной информацией и символизмом на уровне сатанизма и люциферианизма. Даже какая-нибудь влиятельная структура вроде NASA.
Различные влиятельные политические деятели США и Великобритании были связаны с сатанизмом и люциферианизмом.
Абсолютно все самые влиятельные корпорации, влиятельные страны, влиятельные другие структуры находятся под ее контролем.

Аргумент на уровне уровне медиа:
Сатанизм и люциферианизм вовсю виден в голливудской киноиндустрии, различных популярных американских деятелях в области музыки, даже на уровне игроиндустрии.

Аргумент на уровне искусства:
Различные известнейшие художники, допустим Малевич, были связаны с оккультизмом, эзотерикой, различными тайными обществами и даже спиритическими сеансами, суть которых была в контакте с некими «духовными сущностями».
Я полагаю, что возможно что-то подобное было у различных ученых, изобретателей.

Гностические тексты, такие как Апокриф Иоанна и Трактат о происхождении мира, упоминают “архонтов” — сущностей, которые стремятся контролировать человечество и удерживать его в мире материальной иллюзии. Архонты описываются как невидимые или полупрозрачные существа, которые манипулируют людьми и внушают им ложные идеи и эмоции, ограничивая их свободу. Их цель, как и у летунов, — заставить человека оставаться на низком уровне вибрации и удерживать его от самопознания. Гностики считали, что архонты связаны с физическим миром и препятствуют пробуждению людей к высшему знанию о природе реальности.

В гностической традиции архонты рассматриваются как низшие духи или демоны, управляющие материальным миром и удерживающие души людей в состоянии неведения и иллюзии. Их происхождение связано с мифом о создании мира, в котором они играют роль сил, противостоящих духовному освобождению. Гностицизм развивает уникальную космологию, где архонты — часть великой космической драмы, связанной с отделением материального и духовного миров.

По гностическим текстам, архонты возникли из-за ошибки или падения божественного существа. В большинстве гностических мифов, таких как Апокриф Иоанна, речь идет о Софии, одной из эманаций Плеромы — божественного мира света и истины. София, в результате своей ошибки или чрезмерного желания познания, сотворила сущность по имени Ялдабаоф (или Самаэль), которого называют “демиургом”. Ялдабаоф оказался оторванным от света Плеромы и создал материальную вселенную, используя свои ограниченные знания и силы.

Ялдабаоф, воссоздав мир, населил его архонтами, которые стали его помощниками и охранниками материальной вселенной. Архонты в этом мифе представляют собой искаженные или несовершенные копии божественных сил, присутствующих в Плероме. В отличие от высших божеств, архонты лишены истинного знания и связаны с материальным миром, который они стремятся контролировать. Они не понимают природы своей ограниченности и верят, что обладают высшей властью, поэтому считают себя божественными.

Задача архонтов — охранять созданный ими материальный мир и удерживать души людей в неведении. В гностицизме материальный мир рассматривается как иллюзия, завеса, закрывающая истину о высшей духовной реальности. Архонты, в свою очередь, управляют этим миром, манипулируя людьми и воздействуя на них через страх, невежество и страсти. Их влияние проникает в мышление и эмоции людей, чтобы удерживать их в заблуждении, не позволяя увидеть истину и вернуться к божественному источнику.

Архонты контролируют людей через материальные привязанности и эгоизм. Они также создают мирской порядок, где ложные представления о мире и целях человека подавляют истинное знание и духовный рост. Таким образом, архонты поддерживают “ложную реальность,” заставляя души находиться в цикле рождения и смерти, не позволяя им достичь духовного освобождения и вернуться к Плероме.

Гностики верили, что спасение заключается в получении гнозиса, тайного знания о божественной природе человека и вселенной, которое архонты скрывают. По гностическим учениям, в человеке заключена искра божественного света, который позволяет ему преодолеть власть архонтов, если он осознает свою истинную природу и пробудится от иллюзий. Только с помощью гнозиса и освобождения от материального мира можно выйти из-под власти архонтов и вернуться к божественному источнику.

Ма́йя (санскр. माया, IAST: māyā, букв. «иллюзия», «видимость»)— понятие в индийской философии, особая сила, или энергия, которая одновременно скрывает истинную природу мира и обеспечивает многообразие его проявлений.
Майя является иллюзией не от того, что она лишена бытия, а от того что она— преходящая. Человек из-за своего неведения (авидья) строит в уме ложное представление о существующем мире, такое представление о мире является майей. Для индуизма и буддизма характерно сравнение майи с постоянно меняющимися очертаниями облаков, пузырями на воде ит.п.
Майя— созданная творцом иллюзия, череда перемен, оковы страданий, и цель адепта путём отречения от соблазнов, постижения высшего начала избавиться от цепей майи и выйти из бесконечного круговорота сансары.
Некоторые философские школы индуизма относят к псевдореальности (майе) не только окружающий, тварный мир, но и всех богов индуистского пантеона. Истинной же реальностью является Брахман (санскр. एकम् सत्, IAST: ekam sat, букв. «единственное бытие»).

Ли́ла (санскр. लीला, IAST: līlā)— широкое понятие в индуизме, описывающие игру, развлечение, наигранное притворство, представление или даже дружеское состязание. В религиозном смысле лилой называют божественную игру или деяния Бога ради развлечения или наслаждения. Лила является важным философским понятием как в монистической, так и в дуалистической философиях индуизма. Как правило, речь идёт о земных играх с людьми и для людей.

В религиозном контексте лила описывает взаимодействие Бога с материальным миром. Создатель вовлекается в миротворение не из нужды, а ради удовольствия, наслаждения и развлечения, которые он получает от творчества и взаимодействия со своим творением.

Божественное взаимодействие Вишну с преданными (бхактами) проходит в духе игры. Однако в своём невежестве души могут не осознавать истинную природу взаимодействия между ними и Богом. Освобождение души (мокша) наступает, когда преданный осознаёт природу божественного поведения.

В традиции двайты понятие лилы служит для обозначения приносящих блаженство игр между земным воплощением Вишну и его преданными. В адвайте лила используется для описания материальной реальности как результата творческой игры Брахмана или Высшей реальности.

Когда божество играет, оно проявляет свои игры на Земле, взаимодействуя с миром и обитающими в нём душами. Земля выступает как театральная сцена, на которой божественное воплощение развлекается и поражает воображение живых существ. В глазах божественного материальный мир сотворён в игре, а сам он становится игрушкой, с которой божество играет. Материальный мир считается иллюзорным, во время игры аватара он превращается в представление, которое развлекает его участников.