Фиктивные браки, молитва как способ «стать нормальным» и двойная жизнь — «Афиша Daily» поговорила с четырьмя русскоязычными геями-мусульманами.
Адам, 28 лет

Свою гомосексуальность я начал осознавать в 10–11-м классе. Тогда я жил в Дагестане и старался все в себе подавлять. На людях вел себя как мачо и осуждал все, что связано с ЛГБТ-тематикой, а внутри меня разрывали противоречия. Была постоянная подавленность, депрессия, иногда нервные срывы. Мне было мерзко осознавать себя таким, потому что в той среде, в которой я вырос, другого отношения к этой теме быть не может. Но самое ужасное — это шло вразрез с моими религиозными убеждениями.

После школы я поступил в университет в Ставрополе и уехал из Дагестана. До второго курса встречался с девушкой, пока по-настоящему не влюбился в парня. С ним мы познакомились по объявлению в журнале. Он был из Нальчика и приезжал ко мне раз в неделю. Мы просто гуляли и общались. И он помог мне начать себя принимать. По крайней мере, у меня исчезло чувство отвращения к себе. Девушке я рассказал все как есть. При расставании не было ни скандалов, ни ругани. Просто тихий вечер, разговор по душам и слезы.

Несмотря на то что сейчас я не совершаю намаз и не всегда соблюдаю пост, я остаюсь верующим человеком и продолжаю искать ответы на свои вопросы в религии. Главным грехом в исламе считается ширк, то есть вероотступничество. Но к ширку также приравниваются и другие тяжкие грехи вроде прелюбодеяния, разновидностью которого и является гомосексуализм.

Я знаю, что на Западе существует международная мусульманская ЛГБТ-органиазция «Аль-Фатиха», которая предлагает пересмотреть исламские ценности с точки зрения современных реалий.

С одной стороны, я согласен, что мусульманин может быть геем, ведь это не его выбор. Так почему я должен отвечать за то, что не было моим выбором? Даже если расценивать это как испытание. Но за что? Может, если совершать намаз, соблюдать пять столпов ислама, вести праведный образ жизни, то Аллах простит неподвластный мне грех? С другой же — подобное толкование — это отход от канонов, что тоже неверно.

Пытался ли я говорить об этом с родителями? Ни в коем случае. Это было бы равносильно самоубийству. О моей ориентации знает только родной брат. Как-то я позвонил ему и просто сказал, что уезжаю навсегда, что если не уеду, то обреку всю семью на позор. Рассказал все. Он молча положил трубку, а через полчаса позвонила мама и умоляла не уезжать. Брат ей рассказал, что я хотел уехать из страны, но ни словом не обмолвился о причинах отъезда. В общем, я не смог покинуть Россию.

Уже 4 года я живу в Петербурге, работаю в одном из крупнейших российских банков. Около месяца назад до членов семьи все-таки дошли слухи о моей ориентации. Теперь остро встал вопрос о свадьбе. Жениться необходимо: возраст требует иметь детей, да и слухи нужно развеять. К слову, у меня уже был фиктивный брак. Познакомился с девушкой-лесбиянкой в соцсетях, пообщались, встретились и вскоре поженились. Через два года развелись. Просто не нашли общий язык, хотя каждый из нас и был в отношениях. Теперь, видимо, снова придется заключать фиктивный брак, но подойду к выбору партнерши более осознанно.
Хаджик, 26 лет

Я воспитывался по мусульманским канонам, но никогда не был особо религиозным. О своей ориентации не задумывался до 18 лет. Интерес к ЛГБТ-теме возник 8 лет назад, когда я перебрался из Дагестана в Москву. Здесь я завел себе фейковые аккаунты в соцсетях и начал общаться с ребятами из этой тусовки. Правда, через две недели мне надоело, забил на это все и жил себе спокойно еще несколько лет. Встречался с девушками, но все отношения были недолгими. Когда мне исполнился 21 год, я вновь задумался, почему у меня не складывается с девушками, и в какой-то момент все окончательно о себе понял.

Депрессии не было, наверное, потому, что я проскочил возраст эмоциональной нестабильности, хотя период отрицания все-таки был. Я троллил других геев, скидывал их фотки своим друзьям-натуралам: «Мол, гляньте, какие мерзкие люди». Думаю, кстати, что в этом и была проблема Омара Матина, устроившего бойню в гей-клубе в Орландо. Судя по информации СМИ, он сам был латентным геем и путем демонстрации своей ненависти к секс-меньшинствам просто хотел убедить самого себя, что он не такой.

Впрочем, совсем избежать проблем мне не удалось. Были терзания, сомнения. Родители научили меня не обманывать, хотелось их поддержки, особенно от матери, с которой я всегда был близок. Отец и братья до сих пор ничего не знают, а маму я долго готовил к этому разговору. И вот как-то она приехала ко мне в Москву, и я ей во всем признался. Сначала она не поверила, у нее было что-то вроде саркастического смеха. Потом она долго плакала и говорила, что я психически нездоровый человек, что меня надо лечить, и она может мне предложить качественную помощь от каких-то друзей.

Конечно, такое отношения меня задело, но в итоге она смирилась, а я понял, что она просто боится за мое будущее. К тому же у нас огромная родня, и если о моей ориентации узнают, то это сильно ударит по авторитету семьи.

Что делать дальше, я не совсем представляю. Законодательной базы для жизни ЛГБТ-сообщества у нас в стране нет, я не могу ни с кем вступить в брак, мои права ставятся ниже плинтуса. Вести открытую жизнь невозможно, но и скрываться вечно — тоже не выход. Я уже думал о том, чтобы уехать, но не хочу оставлять семью. Так что, скорее всего, женюсь на девушке. Ситуация осложняется тем, что я старший ребенок в семье, а когда ты живешь на Кавказе, ты не можешь думать только о себе. Это общество, в котором индивидуальность сводится к минимуму. Моей избранницей станет лесбиянка: думаю, это будет оптимальным вариантом.