В представлении художников и писателей разных времён Ад привычно видится местом, где страдания очевидны даже беглому взору. Гротескные гримасы, объятые пламенем в царстве боли, скорчившиеся в агонии тела - такова общепринятая картина этого ужасного мифического места в видении искусства. Нельзя также не отметить жанр антиутопии, в котором все неприятные изъяны нашего мира и бытия доведены до абсурда, границы которого определяются лишь фантазией писателя и его личными акцентами.

Однако, поставив себя на место Дьявола, как устроителя этой массовой пытки в нашем реальном земном мире, мы столкнёмся с такой проблемой, как отречение. Стали бы люди терпеть все мучения, если бы они буквально резали глаза, также как они режут тело и душу, если бы они напоминали о себе каждую секунду? Несложно понять, что такая концепция была бы обречена на провал. Такой гипотетический мир разрушился бы в одночасье - слишком уж очевидны его недостатки, и очевиден путь отречения в виде самоумерщвления плоти страждущих. Что же мы могли бы сделать на месте Дьявола? Какой фундамент мы бы могли положить в основу нашего мира физической и душевной боли?

Первое с чем следовало бы бороться - с отречением от бытия земного - с суицидом. Мы внушим людям мысль о том, что этот поступок крайне дикий, подвесив потенциальных диссидентов на крючки боли, страха небытия, горя близких людей, общественного порицания. Сами мысли и слова о суициде мы окрестим непристойными, а самоубийц будем поливать дешёвой желчью и называть слабаками. Мы будем всячески внушать людям, что это неприемлемо и грешно.

Далее стоит позаботиться о более тонких вещах. И тут наша дьявольская сила должна быть направлена на подавление проявления страданий. Нытьё, слёзы, жалобы объявим просто неприличными и допустимыми лишь в уединении - подальше от чужих глаз. Таким образом, факт наличия широкого спектра страданий должен как можно меньше быть на виду, быть менее очевидным и раздражающим наши светлые иллюзии, за которыми мы прячем наш ангст от самих себя.

В итоге мы получим реальность, которая будет сама поддерживать круговорот боли, которую мученики будут терпеть и прятать, потворствуя нормам дьявольской морали, создавая при этом картину, кардинально отличную от работ старых мастеров и их представления о царстве боли, имя которому Ад. И самое главное, что самоподдержание это зиждется не только на табуировании отречения от жизни, но и на влиянии внешней, иллюзорной картины бытия на уместность привнесения в него новой жизни - ребёнка, рождение которого является следствием глобального самообмана.

>>3697571 (OP)
7/10
6/10
7/10
6/10

>>3697577 7/10
>>3697582 6/10
>>3697587 6/10
>>3697590 7/10
>>3697607 5/10
>>3697650 7/10

>>3697732
>>3697731
>>3697721 Ну что это за безобразие?
>>3697717
>>3697712

>>3697809

>детские фото типа

классика

>>3697831 7/10 Ппротив чего протестовал? С кем был? Справыми или с левыми?

>>3697916 Ян, это несерьёзно. Начни собирать деньги нормальным способом: на содержание бездомных собачек. Сердобольные люди найдутся и обязательно тебе помогут.
>>3697946 Ты уверен в этом? 5-6/10
>>3697965 5-6/10
>>3698160 с другого ракурса есть? Я просто не спец в оценke очков.
>>3698219 ближе к семёре
>>3698249 ничотак
>>3698272 почём нынче крушовице?
>>3698292 6/10
>>3698312 6/10

чот ещё вроде как первая половина дня к концу подходит, а я уже чёт ваще.
Шалом.