ДЖЕЙМ - АЗОР ААХИ И Я ДОКАЗАТЕЛЬ

Лорд Света - это фарс. Валирийские слова для золота и руки - это aeksion и ondos. Валирийские слова для лорда и света - это aeksio и onos. Может ли ошибка перевода привести к ошибочному созданию религии? Будет ли истинным спасителем быть «Золотая рука?» Артефакты указывают на неверный перевод - например, армия Властелина Света называется «Огненная рука». Эти виды неверных истолкований и неправильных переводов обсуждаются Aemon, чтобы предупредить нас о том, чтобы искать их. Но, кого мы знаем с золотой рукой?

Правильно - Хайме Ланнистер. Хайме - Азор-Ахай

Прежде чем мы начнем, давайте подведем итог рассказу Хайме. ASOIAF / GoT внимательно следит за Хайме, поскольку он болезненно исследует характер своего персонажа, чтобы претерпеть впечатляющую искупительную трансформацию. Хайме коренным образом изменился с того, кого мы очень ненавидим на раннем этапе тому, кого мы восхищаемся. Я надеюсь объяснить вам здесь, как каждое из пророчеств, несомненно, соответствует крупным событиям, связанным с этим преобразующим путешествием.

Существует одно событие, которое, несомненно, является самым важным каталитическим событием истории искупления Хайме - потерей руки Хайме. Это потому, что Хайме «подделывает меч своего героя» (как из пророчества АА), лишая его персонажа «Kingslayer». Чтобы избавиться от «Kingslayer», он должен сначала потерять символическое представление об этой воспринимаемой коррупции - руку меча. Хайме заявляет: «Я была той рукой», которая напрямую связывала его персонажа с рукой его меча.

Когда Qybyrn обрабатывает пень Хайме, он говорит, что он устраняет коррупцию, потенциальный двойной смысл. Этот двойной смысл иллюстрируется еще более четко, когда в другой сцене Киберн говорит: «Мы заглушили коррупцию». Хайме повторяет эту фразу с акцентом, демонстрируя ее важность. То есть, в то время как Кайбурн загромождал физическую коррупцию, Хайме повторяет эту фразу, чтобы показать нам, что он загнал свою коррупцию в характере.

Серси тоже говорит, что «все меняется», когда Хайме теряет руку, называя руку Хайме «довольно важной частью» его. Серси предпочитает испорченного персонажа Кингслиера. Трансформация Хайме нежелательна в глазах Серси. В результате она постоянно вмешивается в искупление Хайме.

Таким образом, подделку меча героя является метафорическим для подделывания героя или разрешения героя на поверхность, будучи «возрожденным», как Хайме. Это начинает происходить сразу же после того, как Хайме теряет руку меча, событие, которое было запущено, когда Хайме самоотверженно попытался спасти жизнь Бриенна. Если вы помните, чтобы быть героем, пророчество гласит, что Хайме должен подделать свой меч три раза. Я считаю, что это связано с тем, что с каждой попыткой его связь с Серси развращает его, требуя нескольких «поковок». Этот цикл в конечном итоге приведет к исполнению пророчеств Валонкара и Ниссы Нисса / АА в одном и том же акте - смерти Серси в руках Хайме.

~ Часть I | Исповедь Kingslayer ~

> Он трудился тридцать дней и тридцать ночей, пока это не было сделано. Однако, когда он пошел, чтобы успокоить его в воде, меч сломался. Он не мог легко сдаться, поэтому он начал.

После того как Хайме теряет руку, он начинает свое восхождение. Его первая попытка пролить «Kingslayer» происходит, когда он разделяет историю Aerys в Харренхале в бане с Бриенн. Он закаляет / тестирует «Хайме» в воде, исповедуя рассказ о Царь-слове. Знак, что мы начнем видеть трансформацию, существует в этой нечетной строке, которая появляется в книге и на телевидении «Не так сложно, вы будете вытирать кожу», может служить еще одним ключом. Я считаю, что это тонкая ссылка на этот первый акт перемен, проливающий его кожу.

Хайме продолжает рассказывать историю о том, как он спас королевскую посадку от Aerys. После того, как Хайме завершает свое признание:

> Вода стала прохладной. Когда Хайме открыл глаза, он увидел, что смотрит на обрубок своей мечной. Рука, которая сделала меня Kingslayer. Коза лишила его славы и стыда сразу. Оставить что? Кто я?

Затем Хайме уходит в ванну, физически и умственно нарушен. Бриенн призывает к помощи, ссылаясь на него как на «Kingslayer», но он отвечает: «Меня зовут Хайме!» Важный ключ к тому, что перечислено выше, подчеркивая оппозицию этих двух конструкций.

Что происходит после этой сцены, продолжает историю героя. Однако Хайме коррумпирован его любовью к Серси. Его постоянное упоминание о «вещах, которые я делаю для любви», является напоминанием о том, что он занимается сомнительным нравственным поведением только ради Себези.

Незадолго до своего второго искупительного поступка Хайме сталкивается с «Kingslayer» непосредственно, пересматривая «Историю Кингсварда». Здесь он говорит Джоффри: «У меня еще есть время», чтобы делать добрые дела. Обмен заставляет его столкнуться с его прошлым и желанием «размять меч» во второй раз.

~ Часть II | Признание Тыши ~

> Второй раз он взял пятьдесят дней и пятьдесят ночей, чтобы сделать меч, даже лучше, чем первый. На этот раз, чтобы умерить его, он захватил льва и повел меч в свое сердце, но еще раз разрушила сталь.

Вторая попытка Хайме сбросить Кингслиера происходит, когда он бросает вызов Тивину и Серси. Он делает это, освобождая Тириона из клеток после того, как он причастен к смерти Джоффри, он также признает правду в отношении своей роли в истории Тиса. На снимке может быть изображение светового знака, поскольку мы видим, как Хайме преимущественно носит факел в подземелье.

Как только Хайме освобождает Тириона из тюрьмы, Тирион отправляется к Башне Руки, чтобы противостоять Тивину. Там много львиных образов, когда Тирион входит в Башню Кинга. Похоже, они действительно толкают его в наши лица. Ша даже бормочет: «Мой лев». Несомненно, это целенаправленно. Однако есть два способа приблизиться к этой части мифа в зависимости от того, обращаемся ли мы к телевизионной или книжной версии событий:

- - Версия ASOS: если вы не знакомы с книгами, Тыша была первой женой Тириона. Когда Тайвин обнаружил, что Тирион был женат на Тыше, он сказал Хайми Тириону, что Тыша не любит, а платная шлюха. Затем Тивин приказал своим стражам изнасиловать Тиса, в то время как Тирион наблюдал. Это очень болезненный предмет для Тириона. Когда Хайме выпускает Тириона из своей камеры, Хайме признается, что Тыша не был шлюхой, и Хайме всегда знал об этой лжи. С этим исповеданием Хайме снова пытается избавиться от Кингслиера.

Хайме разрешил, даже помог, заключить Тириона. В этом случае Тирион - захваченный лев. Исповедь Хайме разрушительна для Тириона и «влезает меч в сердце льва». После того, как Тирион освобожден, он находит свою нынешнюю любовь, Шэ, в постели отца, заставляя его убить Тивина.

- - Версия для ТВ. Чтобы упростить события, участники шоу решили объяснить это пророчество, сделав Тивина львом, которого в результате действий Хайме расстреливают в сердце Тириона. В GoT есть интересный ключ, который укрепляет справедливость этой теории. В ASOS Тайвин выстрелил один раз в кишечнике. Однако, в GoT, он снова поражен - в сердце. Нет причин включать этот второй снимок, за исключением объяснения пророчества. Но Хайме не убил Тивина прямо, не так ли? Итак, почему он считает, что это его вина? Как это повлияет на его «путешествие героев»?

Там важная сцена, где Cersei обвиняет Хайме, и поэтому он обвиняет себя. «Тирион может быть монстром, но, по крайней мере, он специально убил нашего отца. Вы убили его по ошибке с глупостью ». Хайме говорит не только о том, что убил Тивина, но и вызвало его чувство моральной ответственности.

Из-за влияния Серси, Хайме снова проскальзывает в персонаж Кингслиера. Непосредственно перед потенциальным третьим актом он сталкивается с Эдмуром Тулли. Эдмур дает длинную важную речь о Хайме и его характере. В результате Хайме заявляет, что он «запустит ребенка (Эдмура) в Риверрун для Серси». Затем Фрей снова напомнил Хайме о том, что такое «Кингсликер», сразу же после возвращения в «Приземление Короля» в S6E10, хотя «мы такие же», речь. Обе встречи создают сцену для финального акта.