>>412133 (OP)
(1)"Я лучше, я умнее всех". (2)Че­ло­век такой мо­раль­ной по­зи­ции на­прочь лишён спо­соб­но­сти су­дить о своих воз­мож­но­стях. (З)Хо­ро­шо, если в конце кон­цов он поймёт это и займёт со­от­вет­ству­ю­щее своим спо­соб­но­стям место, по­ло­жит на плечи по­силь­ный груз. (4)А если нет? (5)Такой че­ло­век, ока­жись он у вла­сти (пусть самой что ни на есть скром­ной), ста­нет толь­ко вре­дить делу. (б)Такой ру­ко­во­ди­тель по­бо­ит­ся иметь хо­ро­ше­го за­ме­сти­те­ля: как бы тот не занял его место. (7)Не под­дер­жит дель­но­го пред­ло­же­ния: ведь оно ис­хо­дит не от него, ру­ко­во­ди­те­ля. (8)По­хо­ро­нит хо­ро­ший про­ект, если он "не ра­бо­та­ет" на его, на­чаль­ни­ка, ав­то­ри­тет.

(9)Каж­дый че­ло­век ищет место в жизни. (10)Ста­ра­ет­ся утвер­дить своё "я". (11)Это есте­ствен­но. (12)Толь­ко вот как он на­хо­дит своё место, ка­ки­ми пу­тя­ми идёт к нему, какие мо­раль­ные цен­но­сти имеют вес в его гла­зах, — во­прос че­рез­вы­чай­но важ­ный.

(13)Поэт ска­зал: "Мы все не­множ­ко под­пи­ра­ем не­бо­свод". (14)Это о до­сто­ин­стве че­ло­ве­ка, его месте на земле, его от­вет­ствен­но­сти за себя, за всех и за всё.

(15)И ещё вер­ные слова: "Каж­дый че­ло­век стоит ровно столь­ко, сколь­ко он дей­стви­тель­но со­здал, минус его тще­сла­вие".

(16)Чего уж там, мно­гие из нас не могут при­знать­ся себе, что из-за ложно по­ня­то­го, раз­ду­то­го чув­ства соб­ствен­но­го до­сто­ин­ства, из-за не­же­ла­ния по­ка­зать­ся хуже мы ино­гда де­ла­ем опро­мет­чи­вые шаги, по­сту­па­ем не очень пра­виль­но - лиш­ний раз не пе­ре­спро­сим, не ска­жем "не знаю", "не могу".

(17)Слов нет, бес­пар­дон­ные се­бя­люб­цы вы­зы­ва­ют чув­ство осуж­де­ния. (18)Од­на­ко не лучше и те, кто раз­ме­ни­ва­ет своё до­сто­ин­ство, как мел­кую мо­не­ту. (19)В жизни каж­до­го че­ло­ве­ка, на­вер­ное, бы­ва­ют мо­мен­ты, когда он про­сто обя­зан про­явить своё са­мо­лю­бие, утвер­дить своё "я". (20)И, ко­неч­но, сде­лать это не все­гда про­сто.

(21)Одним из семи чудес света, о ко­то­рых пи­са­ли древ­ние, был алек­сан­дрий­ский маяк - со­ору­же­ние гран­ди­оз­ное и не­обыч­ное. (22)Рас­ска­зы­ва­ют, что сфе­ри­че­ское зер­ка­ло маяка под опре­делённым углом со­би­ра­ло в пучок столь­ко сол­неч­но­го света, что могло сжи­гать ко­раб­ли, плы­ву­щие да­ле­ко в море. (23)Маяк был по­стро­ен по при­ка­зу Пто­ле­мея Фи­ла­дель­фа. (24)На мра­мор­ных пли­тах маяка са­мо­лю­би­вый фа­ра­он при­ка­зал вы­бить своё имя.

(25)Но кто был под­лин­ным твор­цом седь­мо­го чуда, его на­сто­я­щим стро­и­те­лем? (26)Люди узна­ли об этом через много лет. (27)Ока­зы­ва­ет­ся, ар­хи­тек­тор сде­лал на ка­мен­ных пли­тах маяка углуб­ле­ния и в них высек слова: "Со­страт, сын Декси­фа­на из Книда, - богам-спа­си­те­лям ради мо­ре­хо­дов". (28)Над­пись он за­ле­пил из­ве­стью, затёр её мра­мор­ной крош­кой и на ней на­чер­тал, как того тре­бо­вал фа­ра­он: "Пто­ле­мей Фи­ла­дельф".

(29)Так все­гда бы­ва­ет. (30)Ис­тин­ная цена че­ло­ве­ка рано или позд­но всё равно об­на­ру­жи­ва­ет­ся. (31)И тем выше эта цена, чем боль­ше че­ло­век любит не столь­ко себя, сколь­ко дру­гих. (32)Лев Тол­стой подчёрки­вал, что каж­дый из нас, так на­зы­ва­е­мый ма­лень­кий, ря­до­вой че­ло­век, на самом деле есть лицо ис­то­ри­че­ское. (ЗЗ)Ве­ли­кий пи­са­тель воз­ла­гал от­вет­ствен­ность за судь­бу всего мира на каж­до­го из нас. (34)На то самое "я", ко­то­рое таит в себе силы ти­та­ни­че­ские. (35)То самое "я", ко­то­рое ста­но­вит­ся во сто крат силь­нее, пре­вра­ща­ясь в "мы", в за­бо­ту о нашем общем благе. (36)На этом пути че­ло­ве­ку до­ро­го доб­рое имя, об­ще­ствен­ное при­зна­ние. (37)Не будем за­бы­вать об этом.

Аргументы поомогите плиз

Лексические средства языка - ТРОПЫ, синтаксические - ФИГУРЫ РЕЧИ.

1. Гипербола - излишнее преувеличение свойств изображаемого явления;
2. Литота - излишнее преуменьшение свойств изображаемого явления;
3. Фразеологизм - устойчивое выражение (сочетание слов), воспринимаемое в переносном смысле;
4. Эпитеты - слово, дающее точное стилевое описание предмета. Чаще всего прилагательное;
5. Антитеза/противопоставление - резкое противопоставление понятий, часто - с помощью антонимов;
6. Парцелляция - иъятие из предложения какой-либо части и оформление её (после точки) в виде самостоятельного
неполного предложения. ("Я купил джинсы. Чёрные. Сегодня.");
7. Восклицательное предложение - ВОСКЛИЦАТЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ!!!" ! " ! ! ! !11;
8. Вопросительное предложение - ВОПРОСИТЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ???? 7 ? ???7;
9. Сравнение (сравнительный оборот) - сопоставление двух предметов или явлений с помощью союзов КАК, ТОЧНО, СЛОВНО, БУДТО и им подобным;
10. Метафора - перенос свойств с одного предмета на другой на основании их сходства. Это так называемое "скрытое сравнение";
11. Лексический повтор - повтор одного и того же слова в следующем предложении;
12. Контекстные/контекстуальные синонимы/антонимы (индивидуально-авторские) - слова, не являющиеся синонимами/антонимами обычно, но ставшие таковыми в данном тексте (предложении);
13. Олицетворение - приписывание качеств живых существ (человека) абстрактным явлением и понятиям;
14. Вводные слова - вводные слова;
16. Разговорная/книжная/деловая/диалектическая/просторечная лексика - всяческие специализированные слова и элитные выражения;
17. Ряд(ы) однородных членов - однородные все знают;
18. Анафора - повторение сходных слов, или звучаний слов, или конструкций в начале рядом стоящих предложений;
19. Эпифора - повторение сходных слов, или звучаний слов, или конструкций в конце рядом стоящих предложений;
20. Парафраз (перифраза) - замена исходного явления его описанием, для избежания речевого повтора;
21. Метонимия - переименование одного предмета другим, на основе причинной связи. (например, "Я ТРИ ТАРЕЛКИ
СУПА СЪЕЛ");
22. Синекдоха - разновидность метонимии, при которой часть предмета употребляется вместо названия целого или
наоборот;
23. Риторические восклицания (вопросы) - утверждения, не требующие ответа;
24. Инверсия - обратный нормальному порядок слов;
25. Описательный оборот - замена слова его описанием (Тут шоссе. Река жизни соединяет два пункта);
26. Диалог - общение двух и более людей;
27. Звукопись - применение фонетических приемов для усиления выразительности ИЛИ же такая организация
речи, при которой её содержание соотносится со звучанием;
28. Неполные предложения - предложения, не имеющие сказуемого или подлежащего в своей грамматической
основе;
29. Ирония - скрытая насмешка, употребление слов в значении, противоположным буквальному;
30. Экспрессивный повтор - любой стилистический повтор слова внутри одной или нескольких фраз;
31. Вопросно-ответная форма изложения - автор сам задает вопросы и сам же на них отвечает;
32. Цитирование - ну цитата;
33. Градация - расположение слов по нарастанию или убыванию из значения (смыслового или эмоционального);
34. Междометие(я) - "Ой", "Ай", "Ууу";
35. Оксюморон - стилистический прием, сочетание несочетаемого. "Живой труп", например;
36. Назывное предложение - предложение, в котором грамматическая основа неполная, а единственный главный
член - существительное, т.е. просто констатируется факт его существования. Например: "Ночь";
37. Синтаксический параллелизм - одинаковый порядок слов и одинаковая морфологическая оформленность рядом
стоящих предложений;
38. Устаревшие слова - слова, вышедшие из употребления (историзмы - слова, называющие исчезнувшие в наши
дни явления, архаизмы - устаревшие слова, имеющие в современном языке синонимы).

>>412418
Сложно.
Попробуй сейчас в треде написать сочинение по этому тексту. Мы проверим.

1)Я за­ча­ро­ван­но сло­ня­юсь по сон­ным, тра­вя­ным, по­гружённым в глу­бо­кую пат­ри­ар­халь­ность улоч­кам града-ост­ро­ва Сви­яж­ска. (2)3десь каж­дый до­миш­ко гор­дит­ся своим от­ли­чи­ем от дру­гих, каж­дый - себе на уме. (З)Много кир­пич­ных, очень ста­рых ку­пе­че­ских и ме­щан­ских домов, ко­то­рые кое-как при­спо­со­би­ли под со­вре­мен­ное жильё. (4)Гни­лые двери, кри­вые от ста­ро­сти рамы и ско­со­бо­чен­ные кры­леч­ки го­во­рят о вре­ме­ни.

(5)Вы­хо­жу на откос под сте­на­ми Успен­ско­го мо­на­сты­ря, с ко­то­ро­го хо­ро­шо видно бес­край­ний волж­ский про­стор с ря­да­ми го­лу­бых ост­ро­вов и кло­ня­щим­ся к го­ри­зон­ту солн­цем. (6)Я знаю, что где-то там, в те­ря­ю­щей­ся дали, на­хо­дит­ся устье впа­да­ю­щей в Волгу Сви­я­ги, дав­шей имя этому чудо-го­род­ку.

(7)До­рож­ка под сте­на­ми мо­на­сты­ря вы­мо­ще­на пли­та­ми, уса­же­на окуль­ту­рен­ны­ми де­рев­ца­ми. (8)Падаю в ко­вы­ли вб­ли­зи двух дерев, при­чуд­ли­во сплетённых, слов­но в танце, ство­ла­ми, под го­ло­ву кладу рюк­за­чок.

(9)Небо над го­ло­вой у меня свежо го­лу­бе­ло, как в вет­ре­ном марте. (10)Ближе к за­пад­но­му краю к его ясной ла­зу­ри при­ме­ши­ва­лась труд­но­уло­ви­мая жем­чуж­ная муть. (11)Я долго лежал под этим небом. (12)Ощу­тив голод, по­же­вал су­ха­рей. (13) На­ев­шись су­ха­рей и по­чув­ство­вав жажду, сде­лал пару глот­ков из фляги.

(14) При­грев­шись на сол­ныш­ке, даже вздрем­нул.

(15)3а это время меня никто не по­тре­во­жил, ни один че­ло­век не прошёл по до­ро­ге, на обо­чи­не ко­то­рой я рас­по­ло­жил­ся. (16)Эта пауза, в ко­то­рую я по­гру­зил­ся, на какое-то время выпав из дей­стви­тель­но­сти, несла в себе некий смысл. (17)Одо­лев пол­то­ры ты­ся­чи ки­ло­мет­ров, я летел сюда сломя го­ло­ву, с ве­ли­ки­ми уси­ли­я­ми пе­ре­ва­ли­вал через дамбы, по­па­дал в штор­ма, стра­дал от па­ля­ще­го солн­ца и дождя, бо­рол­ся с ко­марьём... (18)И всё для того, чтоб очу­тить­ся в этом месте в этот до­сто­па­мят­ный день и час, чтобы рух­нуть под гру­зом своей уста­ло­сти в эту траву под бе­лы­ми сте­на­ми ста­ро­го мо­на­сты­ря...

(19)Про­жив двое суток в Сви­яж­с­ке, я, ко­неч­но, не мог не по­чув­ство­вать оча­ро­ва­ние этого места. (20)Раз­гад­ка, ви­ди­мо, ко­ре­ни­лась в пси­хо­ло­гии здеш­них жи­те­лей - ост­ро­ви­тян. (21)Ост­ров­ной че­ло­век про­жи­ва­ет свою жизнь мед­лен­но и по­дроб­но, спе­шить ему не­ку­да, по­то­му что кру­гом вода. (22)На ост­ро­ве те­че­ние вре­ме­ни за­мед­ля­ет­ся, как это бы­ва­ет на кос­ми­че­ском ко­раб­ле, ле­тя­щем с око­ло­све­то­вой ско­ро­стью.

(23)Ост­ров­ной че­ло­век пре­жде всего эко­но­мен во всём, ведь каж­дую ме­лочь надо за­во­зить с ма­те­ри­ка. (24)На ост­ро­ве любой гвоздь и де­ре­вяш­ка не вы­бра­сы­ва­ют­ся, а преду­смот­ри­тель­но от­кла­ды­ва­ют­ся в сто­ро­ну, чтоб потом снова быть пу­щен­ны­ми в ход.

(25)Имен­но здесь, на ост­ро­ве, я понял, что если к сво­е­му окру­же­нию и к сво­е­му вре­ме­ни от­но­сить­ся вни­ма­тель­но, бе­реж­но, то есть не спеша, вдум­чи­во и серьёзно, то вещи на­чи­на­ют иг­рать сво­и­ми гра­ня­ми, от­кры­вая хо­зя­и­ну новые сущ­но­сти. (26)Вся­кая ми­ну­та тогда пол­нит­ся, как под­сту­па­ю­щее тесто в кадке, на­бу­хая смыс­ла­ми и сим­во­ла­ми. (27)От­кры­вая нам глу­би­ну по­все­днев­но­го.

(По В. Кра­вчен­ко.)

Вла­ди­мир Фёдо­ро­вич Кра­вчен­ко (род. в 1953 году) - рус­ский пи­са­тель-пуб­ли­цист.

Страх – это чувство, знакомое каждому из нас. Заполняя душу, он убивает в человеке всё светлое и живое, но как далеко страх способен зайти? До чего может довести трусость? Именно таким вопросом и задаётся автор текста.

В.М. Песков рассказывает историю о дезертире времён второй мировой войны. Историю о человеке, который в течение целых двадцати лет прятался на чердаке, боясь заслуженного наказания. Один день был похож на другой, им заучены были все окружающие звуки и от любого незнакомого шума он ужасаясь вздграгивал. Страх полностью поглотил его душу, сама жизнь стала для него пыткой, но и уйти из нее он не был способен, ведь боялся.

Автор думает, что Николай – герой этой истории – наказал себя сам намного сильнее, чем кто-либо другой смог бы. Один трусливый поступок сбил его с пути, и он, подобно снежному кому, катился вниз, погружая свою душу в непроглядную пучину страха. В.М. Песков считает, что любое проявление трусости может подтолкнуть человека на чудовищно глупые поступки, может сделать человек жалким и нечастным.

Я полностью согласен с автором текста, подтверждение этому можно найти в классических произведениях мировой и отечественной литературы. Например, Н.В. Гоголь в произведении Ревизор наглядно продемонстрировал всю глупость, к которой может привести трусость. Чиновники, лишь услышав о приезде ревизора, ошибочно приняли за него мелкого приезжего чиновника Хлестакова. Они всячески ублажали его, заходили к нему в гостиницу, вручали взятки и всё это из-за излишней боязливости – из-за трусости.

Однако последствия могут быть намного более серьезными, чем взятки отданные не в те руки. В Японии среди молодёжи часто встречаются затворники, которых называют хикикамори. Они самые настоящие жертвы трусости. Дело в том, что японцы очень коллективный народ, и люди, неспособные влиться в общество, подвергаются сильному порицанию. Подростки, боясь осуждения, становятся затворниками и подобно Николаю сами жестоко наказывают себя.

Из вышесказанного можно сделать вывод, что трусость – это вещь опасная, вещь губительная. Трусость никогда не ведёт ни к чему хорошему. Так что, смотрите своим страхам в лицо!

А текст вот:
1)В 1969 году в во­ро­неж­ской «Ком­му­не» я про­чи­тал за­мет­ку «За­жи­во по­гребённый» о че­ло­ве­ке, ко­то­рый в сорок вто­ром году де­зер­ти­ро­вал из армии и в те­че­ние два­дца­ти лет укры­вал­ся на чер­да­ке. (2)Он не­дав­но спу­стил­ся на землю и на­звал своё имя. (3)Тон­ких Ни­ко­лай. (4)Слу­чай не­ве­ро­ят­ный. (5)Как жур­на­лист, я не­мед­лен­но вы­ехал в Во­ро­неж­скую об­ласть...
(6)Село Битюг-Матрёновка. (7)Хата на краю села. (8)Дверь от­кры­ла жен­щи­на лет се­ми­де­ся­ти. (9)Хо­зяй­ка не рада гостю, но голос ис­ка­тель­ный.
–(10)Сей­час по­зо­ву Ни­ко­лая...
(11)Ни­ко­лай, как потом ока­за­лось, пер­вым уви­дел гостя – и сразу в сарай.
(12) Лю­бо­му че­ло­ве­ку в его по­ло­же­нии вся­кий раз­го­вор не­при­я­тен и тя­го­стен.
(13) Но гость сидит на ска­мей­ке, до­стал си­га­ре­ты, за­ку­рить пред­ла­га­ет – надо под­дер­жи­вать раз­го­вор.
(14)Слово за сло­вом я узнаю тра­ге­дию че­ло­ве­ка-труса.
(15)В сорок вто­ром, когда по­лы­хал Во­ро­неж, когда немцы рва­ну­лись к Волге, с хол­що­вы­ми сум­ка­ми за пле­ча­ми из Битюг-Матрёновки в Ли­пецк шла груп­па ребят.
(16)Парни спе­ши­ли к месту, где люди по­лу­ча­ли вин­тов­ки, потом са­ди­лись в теп­луш­ки и от­прав­ля­лись к Волге. (17)Каж­дый по­ни­мал, что ждёт его, но от стра­ха руки толь­ко креп­че сжи­ма­ли вин­тов­ку.
(18)А он ис­пу­гал­ся и бро­сил дру­зей, глу­хи­ми до­ро­га­ми пошёл назад, к дому.
(19) В под­сол­ну­хах до­ждал­ся по­лу­но­чи и, ози­ра­ясь, по­сту­чал в хату у Би­тю­га.
–(20)Мама, от­крой...
(21)Мать сжала его в объ­я­ти­ях.
–(22) Сынок... (23)Живой, здо­ро­вый. (24)Ни­ко­му не отдам... (25)Один раз живём...
(26)Так на­ча­лись страш­ные два­дцать лет жизни на чер­да­ке возле печ­ной трубы.
(27)Семь тысяч дней, по­хо­жих как близ­не­цы. (28)На­пе­речёт из­вест­ные звуки: это мать доит ко­ро­ву, это сест­ра по­ве­си­ла на стен­ку порт­фель, это скребётся мышь, это чер­вяк точит стро­пи­ла... (29)При каж­дом не­зна­ко­мом звуке че­ло­век у трубы
вздра­ги­вал, сжи­мал­ся в комок.
(30)Летом, в тёмные часы между зо­ря­ми, че­ло­век спус­кал­ся к земле. (31)Ози­ра­ясь, он об­хо­дил во­круг хаты, тро­гал ру­ка­ми под­сол­ну­хи, при­кла­ды­вал ла­до­ни к осты­ва­ю­щим после днев­ной жары тык­вам. (32)Уснув­шие куз­не­чи­ки ша­ра­ха­лись из-под ног. (33)Че­ло­век думал: «Это они меня бо­ят­ся… (34)Часто думал: спу­щусь к людям, рас­ска­жу всё. (35)Бо­ял­ся. (36)Уже не кары за тру­сость бо­ял­ся – бо­ял­ся жизни. (37)Я за­ви­до­вал тем ре­бя­там, ко­то­рые не вер­ну­лись. (38)Я думал: им хо­ро­шо, лежат спо­кой­но, им носят цветы, их пом­нят. (39)А я... (40)Зачем?.. (41)Много раз тро­гал ру­ка­ми верёвку. (42)Ми­ну­та, и всё. (43)Кому я нужен? (44)Но жутко – живём один раз...»
(45)Так через два­дцать лет ого­ро­да­ми к сель­со­ве­ту прошёл ни­ко­му не зна­ко­мый че­ло­век, на­звал себя… (46)Вот и вся тра­ги­че­ская и жал­кая судь­ба де­зер­ти­ра, про­ме­няв­ше­го живую жизнь на бес­ко­неч­ные годы стра­ха. (47)Он живёт те­перь среди нас, сам за­ра­ба­ты­ва­ет свой хлеб. (48)Он устаёт на ра­бо­те, из­бе­га­ет людей. (49)Спит он по-преж­не­му на чер­да­ке. (50)«Никак не при­вык­ну к избе...» (51)Ве­че­ра­ми, перед тем как по­лезть на чер­дак, долго стоит во дворе, про­во­жа­ет закат.
(52)Тру­сость в тяж­кий для Ро­ди­ны час тре­бу­ет на­ка­за­ния. (53)Но у кого под­ня­лась бы сей­час рука на этого жал­ко­го, ссох­ше­го­ся, с по­тух­ши­ми от стра­да­ния гла­за­ми че­ло­ве­ка, пе­ре­жив­ше­го семь тысяч дней стра­ха, на­ка­зав­ше­го себя сверх вся­кой меры! (54)Этот че­ло­век и те­перь го­во­рит: «Живём один раз». (55)Но он по­ни­ма­ет, как бес­по­щад­ны для него эти слова. (56)Два­дцать зо­ло­тых лет зачёрк­ну­то в жизни. (57)Да и те­перь что за жизнь? (58)Не вся­кий подаёт руку. (59)А когда идёт по селу, ост­рый слух ловит шёпот:
–(60)Де­зер­тир...
(61)Пре­зре­ние людей – самое тяж­кое на­ка­за­ние для че­ло­ве­ка. (62)А живём один раз...

(по В.М. Пес­ко­ву)
Ва­си­лий Ми­хай­ло­вич Пес­ков (род. в 1930 году) − рус­ский со­вет­ский пи­са­тель, жур­на­лист, пу­те­ше­ствен­ник и те­ле­ве­ду­щий.

Эйуой набрасал тут парочку аргументов держите

Равнодушие (всех к боли наруто)
трусость (контраргумент, наруто не трус ничего не боица по кайфу )
милосердие(Старик предложил наруто захавать рамен когда у него не было денех),
истинные и ложные ценности(Саске гнался за силою, а потом понял что сила в друзьях как у наруто да)
патриотизм(Великай война шиноби)
нравственность
ответственность за свои поступки(
самопожертвование,
альтруизм(Наруто хочет помочь саске)
роль учителя(Извращенный отшельник Джирайя),
воспитание(Воспитание наруто которое он получил он многих людей)
влияние книг
влияние искусства
роль личности в истории(Культ личности ХОКАГЕ)
одиночество(Наруто одиночество изи)
научный прогресс
экологические катастрофы
честь и бесчестие
воспоминания(Филлеры ебучие),
труд(Восстановление деревни скрытого листа после пейна)
красота внешняя и внутренняя(Саске смайзливый гандон),
преодоление самого себя(наруто),
доброта(наруто опятьже),
война(NarutoВеликая война шиноби),
вина и искупление(саске навинил а терь помогает доброй стороне еее)