Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 23 декабря 2017 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Омега-версия Курдо-треда #17258 В конец треда | Веб
Итак, долгожданный Курдо-тред!
Пока — бета-альфа-омега-версия, т.к. надо учесть пожелания всех товарищей доски.
алсо не смог в разметку, опять

>Кто такие курды? Зачем о них целый тред?


Если грубо и вкратце, то курды - народ на ближнем востоке, который уже как тыщу лет там живет, однако, до сих пор без своего гос-ва.

>И что? Полно же таких народов, почему именно они?


Курды с середины ХХв. - очень левый народ. Где еще видано, особенно среди ближневосточных стран, равноправие полов, прямая демократия, добровольческая, не-регулярная армия?
Более того, курды наиболее эффективно воюют с бабахами и им подобными. Недавно буквально вчера, емнип начали также бороться вместе с Марксистами Турции против турецкого гос-ва, после их авиаудара по РПК Рабочая Партия Курдистана.
Молодежь идет под ружье, города с курдами потихоньку ощетиниваются окопами, вот это все.

>Слишком утопично, верится с трудом.


Вполне понятно, сами особо не знаем, что у них происходит. Если кто-то откопает Временную конституцию Верховного Совета - будем очень благодарны.
——————————————
Интересно заметить, что в курдских армиях командиров выбирают голосованием, что есть годнота. Также, в Сирии у курдов аж 1/3 войск - тян.
Далее пойдут невозбранно спизженные материалы с военача, спасибо им за это
Итак, крашеные пустыни:
Основная карта - http://umap.openstreetmap.fr/fr/map/desyracuse-syria-civil-war-15-march-2015_32331#7/34.953/40.221
Вторичная карта - http://en.wikipedia.org/wiki/Cities_and_towns_during_the_Syrian_Civil_War
Невозбранно спертая ссылка на видео с канала "VICE-NEWS", которые сейчас гостят у наших няшек, вроде как.
https://youtu.be/JTTHkEe0c2Y
Товарищи с нормальным тырнетом, соприте еще видео и покидайте в тред, пожалуйста.
Фейсбук страница левацких армий курдов, новости и не только:
https://www.facebook.com/TheLionsOfRojava
_____________________
Личное мнение ОП'а:
Имхо, курды - годнота, одни из немногих социалистов современности, что творят настоящие дела. Конечно, не безупречно, все-таки ислам там до сих пор остался, хоть и самое годное его течение (которое какбэ про науку и логику). Также, не очень доставляют пламенные речи некоторых курдских товарищей о переосмыслении К.Маркса, но личность же не имеет роли в истории, правда? Криминала a la "поможем капиталистам" там нет, только что желание забанного народа получить долгожданное спокойствие, как я понял. Более того, по той инфе, что я читал, у товарищей вполне можно поучиться годной прямой демократии и самоуправлению, что уже ставит их на голову выше многих других социалистов. Да и топят они за демокр. самоуправление, что также есть годнота.
Короче, Товарищи, высказываем свои мнения про курдов, кидаем пустыни, активизируем доску, строим широкие левые, развлекаемся как можем.
Если чего забыл - кидайте, дополню далее.
ОП- несмогатель в разметку #2 #17259
Просрал каким-то образом спойлер, лол.
Нда, будь проклят тот день, когда я сел за сенсорный экран этого ведроида!
ОП- несмогатель в разметку #3 #17260
>>17258 (OP)
Также еще запятую перед "равноправие" забыл, не сердитесь.
#4 #17265
Не вынесла душа поэта, поправил твои очепятки. Вообще, хорошо зделал, малаца.
И что плохого в переосмыслении Мракса? Всё-таки, больше века назад писал, естественно, что некоторые реалии изменились, и необходимо сопоставлять учение с действительностью. Впрочем, это тема отдельного срача.
#5 #17266
>>17258 (OP)
А разве есть ещё какая-то годнота в мире кроме РПК?
#6 #17268
>>17266
А что по тем же марксистам-ленинцам в Турции? Позавчера из новостей узнал о их существовании. Вчера пока искал ссылку на новость для треда нашел в гугле упоминания о них начиная с 2012 года (в новостях пишут в основном о посадках на зону этих марксистов).
Думал, никакой движухи в мире нет и революция умерла, а оказалось, что нет.
#7 #17273
>>17268
Она не умерла, она всегда так пахла просто спит. Но проснется.
47 Кб, 403x604
ОП- несмогатель в разметку #8 #17278
>>17265
Большое человеческое вам спасибо, товарищ.
>>17266
>>17268
Коммунистическая партия Ирландии. Вроде как работают с профсоюзами, потихоньку пробиваются к изменениям. Однако, глянув их утверждения, не нашел ничего про частн. собственность, только про свободу рабочих, свободу от капитала США может, шифруются законов европейских ради?. Алсо, у этих товарищей замечен некий, не сильный, "флюродрос оппозиционному капиталу"
Т.е. пишут, что в мире потоньку на подходе многополярный мир, Китай, РФ и пара других стран потихоньку пилят свою оппозицию злым-империалистическим-штатам. Короче, неоднозначные товарищи.
Компартия Греции. По их заявлениям в сети - вроде годнота, как ИРЛ - не знаю, там сейчас такой чад кутежа творится, не разобрать. Но народ призывают бунтовать, вроде как.
Вагон и маленькая тележка партий и партизан в южн.Америке.
Опять таки вопрос сложный. В той же Чили, например, две основные партии - "СПЧ" и "КПЧ". Первые - потомки троцкистов, скатившиеся в соцдемов, вторые - сравнительно с теми же соцдемами вроде годные коммуняки, но в свое время были сталинистами от слова совсем.
Опять таки, неоднозначно, ну у них хоть няшная Камила есть, лол.
Саптисты. Что-то среднее между всеми сортами радикальных леваков шутка про широкую левую + хипсторы, имхо, самые годные из всех перечисленных после курдов.
А так, левых всех сортов и расцветок полно в мире, поддержка есть.
ОП- несмогатель в разметку #9 #17279
Кстати, аноны, у нас тут нет на доске добровольцев, поехавших На Донбасс! к курдам? хотя, там была, вроде годная, "боротьба"
#10 #17284
Вот за это >>17278 спасибо. Кстати о "Боротьбе" - это вообще что? Союз радикальных леваков Украины?
#11 #17285
>>17284
Ну и туда же: боротьбисты ведут вооруженную борьбу?
#12 #17286
>>17258 (OP)
Прошу высказаться специалиста: на какой мове разговаривают курды?

Опционально: какую религию исповедуют? Езидизм же?
#13 #17287
>>17284
>>17285

>вооруженную борьбу


ЕМНИП, что-то было.
Почитав про них подробнее, разочаровался, т.к. сталинисты.
>>17286

>специалиста


Ну, вы меня переоцениваете, куда мне там.
Мова индоевропейская, иранской ветви с тремя алфавитами. Иранский, латиница адаптированная и даже somehow кириллица.
Но в ходу, очевидно, латиница. Про кириллицу точно ничего не знаю.
Религия:
Большинство - ислам, сейчас будут ошибки в названиях течений, ибо я в сортах ислама не сведущ шиитский какого-то там на "ш" хаята, который не игиловский.
Езидизм остался у ВНЕЗАПНО! Езидов, которые если не курды, то очень близки к ним. Самобытная религия, вроде с многобожием. Скудный у меня багаж знаний по телологии, да.
ОП- несмогатель в разметку и религии #14 #17288
>>17287

>абзац про ислам


Обосрался, так и знал, что не смогу в эти названия.
Не мое это.
Большинство курдов - сунниты шафиитского мазхаба.
как легко в моем мозгу поменялись слова мазхаб > хаят и сунниты > шииты, лол
#15 #17289
>>17288
Сорта сортов просто.
>>17287

>Почитав про них подробнее, разочаровался, т.к. сталинисты.


А чем тебе сталинисты не угодили? Без подъебок, не понимаю просто о чем речь.
ОП- несмогатель в разметку и религии #16 #17292
>>17289

>сталинисты


Так реакционеры же. Душат самоуправление, сторонники диктатуры. Никакой свободы мысли и жизни, только как укажет некий вождъ.
К тому же, Сталин преспокойно перестрелял партийную верхушку и левую оппозицию ВКП(б), затем забил на Апрельские тезисы и начал строить свою ымперию. Это и не нравится, он предал мировую социалистическую революцию и извратил социализм, вот.
ИМХО, конечно же.
ОП - троцкач, спешите воткнуть ледоруб видеть.
#17 #17293
>>17292

>реакционеры


Сталинисты стали националистами колоний(если ты, конечно, понимаешь что национализм это когда суверенитет нации, а не царя или кучки олигархов, в точном и первоначальном французском смысле национализм)

Дружить с ними против белых людей все равно придется.

Да и классические сталинисты были все таки от крестьян в основном. Строго говоря, это уже не сталинисты.

Избавляйся от привычки вешать ярлыки, думай о задачах
#18 #17294
>>17287
Так у них же не одна мова вроде? Там вроде несколько курдских диалектов, которые по факту языки.

Езидизм это последователи иоанна крестителя, если кому интересно
ОП- несмогатель в разметку и религии #19 #17295
>>17294
Да, из тех разновидностей, что помню - Лаки. Запоминающееся название, лол.

>езидизм


Надо будет почитать, интересная же тема.
>>17293

>национализм


Да, помню. Как раз такой национализм у тех же курдов сейчас, вроде как.

>дружить с ними придется


Не спорю, я к тому, что лично я бы к ним не примкнул.

>задачи


Ну, у классических сталинистов, что мы наблюдали при Сталине лол, основные цели были несколько размыты и были слишком насаждаемы сверху. Вот, собственно, то, что мне не нравится.
Я же не пишу, де, "Сталинист это диагноз, ужас, фу-фу-фу".
Не сторонник, вот и все.
57 Кб, 635x446
#20 #17297
>>17278
Есть еще CPGB(ml).
Как будто годнота, но в последнее время стало казаться, что Харпал Брар на подсосе у китайцев.
179 Кб, 909x577
ОП-НВРиР #21 #17350
бампану пустыней, пожалуй
716 Кб, 940x630
#22 #17352
Фоточки бойцов-революционеров РПК с комментариями.
lenta.ru/photo/2015/08/01/pkkl/
ОП-НВРиР #23 #17358
>>17352
Годнота, если не обращать внимания на постоянные "боевики курдов", "теракты курдов" и т.д. и т.п.
#24 #17373
>>17295

>Не сторонник, вот и все.


>лично я бы к ним не примкнул


А теперь взгляни на реальную картину. Основа твоего населения это невежественные крестьяне с феодальными взглядами на жизнь. Твои идеи о свободе равенстве братстве и самоуправлении им так же близки как плакат "требуйте полного налива пива" для умирающего от жажды в безводной пустыне. Пустив самоуправление на самотек ты получишь в лучшем случае мелкобуржуазное самоуправление, которое неизбежно будет сожрано с потрохами транснациональными капиталистами из более развитых стран. Перед тобой выбор: Или жесткая автократия с попыткой ускоренно протащить национальное самосознание из феодального до хотя бы развито капиталистического и не дать за это время хищным соседям сожрать твою страну, да, диктаторскими методами, или пустить дело на самотек и убеждать не "добрым словом и пистолетом", а одним только добрым словом до морковкина заговенья Твои действия?
ОП-НВРиР #25 #17377
>>17373
Ну это же ложная диллема.
Почему нельзя убеждать словом и пистолетом маузером, но не в такой адовой манере.
Объяснять на местах, давать побольше свободы, задавая лишь общий вектор. К тому же, недооцениваешь тогдашнее население. Таким, как сейчас, оно стало после пост-сталинских генсеков.
#26 #17380
>>17377
Почему ложная? Мировоззрение народа очень косная штука, и изменяется оно только со сменой поколений. И в случае угрозы существования для страны спасти ситуацию могут только крутые меры. При Батые и в Смутное время таких мер принято не было - итог погибель земли Русской 2 раза. После 1917 года очередную погибель еле-еле удалось остановить именно исключительными мерами.

>не в такой адовой манере


А ты не суди о том времени по нынешним сытым и спокойным меркам. Мировую бойню приведшую к краху империи не большевики развязяли, и даже не царь. Тогда все такие были. И негров линчевали, ага.
Алсо, пост-сталинские генсеки решили, что мировоззрение всего населения стало достаточно прогрессивным для коммунизма и дальше можно не продолжать, ибо это вело к упразднению компартии за ненужностью. Но в действительности оно все еще осталось мелкобуржуазным с целым букетом неизжитых феодальных атавизмов. (Неумение людей самоорганизовываться на местах для решения своих мелких сиюминутных проблем, например).
#27 #17387
>>17380

>пост-сталинские генсеки решили, что мировоззрение всего населения стало достаточно прогрессивным для коммунизма и дальше можно не продолжать, ибо это вело к упразднению компартии за ненужностью. Но в действительности оно все еще осталось мелкобуржуазным с целым букетом неизжитых феодальных атавизмов.



Прозреваю идеалиста-вьюношу. Они всего лишь отменили практику отстрела начальников, потому что начальниками и были. Все схвачено, своих не бросаем, потому что экстраординарных условий для отстрела больше нет. А мелкобуржуазное сознание де факто доминировало в СССР всегда. Сталин это победа "мелкобуржуазного сознания с целым букетом неизжитых феодальных атавизмов" над революционным сознанием. На словах с мещанством боролись, да, но фактически оно просто признавало приоритеты и приспосабливалось как умело. Почитай что Маркес пишет о сексуальной культуре в СССР - это и есть мелкобуржуазное сознание.
ОП-НВРиР #28 #17390
>>17387
Джва чаю, как раз хотел это написать.
ОП-НВРиР #29 #17402
Срочно в номер!
Фото окопов и баррикад в Турции, натуральная гражданская начинается!
#30 #17403
Леваки выдают желаемое за действительное - и вот у них чуть ли не соц.революция в обоссаном курдистане, лидер которого даже не оспаривает необходимости законов шариата, найс коммунизм. Но если нацики копротивляются под красными флагами, нациками они от этого быть не перестают и возыметь какую-то симпатию к ним могут разве что подписчики вестника бури (дауны)
#31 #17409
>>17403

>нацики


>соц.революция


>лидер курдов


>законы шариата


Совсем поехал уже? В каком месте курды нацики? Причем здесь революция? Какой лидер, если у них главную роль играет верховный совет? На википедии слово "национализм" увидел? Какая разница, что это - освободительный национализм малого народа, ну да ладно.
Алсо, товарищ, кто говорил, что у курдов коммунизм и причем здесь религия?

>обоссаные


>подписчики вестника бури (дауны)


>пидарасы, а я - Д'Артаньян (правда)


Мсье, где же ваша хваленая агитация за кардинала Ришелье, позвольте спросить? крюфаг детектед, лол, ты же слился с месяц назад
#32 #17410
>>17409

>Какая разница, что это - освободительный национализм малого народа



В том то и дело, что разницы никакой нет, прогрессивность национального "освобождения" - это идеологема господина Крупского, которую он придумал с целью завоевания авторитета у окраинных народов Российской Империи, и которой он сам же противоречил, подавляя все национальные движение, выступающие против сауветской власти.

Национальное "освобождение" подлинным освобождением является только для буржуазии этой нации, ибо позволяет ей эксплуатировать свой пролетариат без дележки прибылей с метрополией, и хоть какой-то прогрессивностью оно обладало только тогда, когда позволяло окраинной нации перейти от феодализма к капитализму при освобождении (но даже это суждение весьма условно, ибо зачастую освобожденные местные царьки вместо развития капитализма устраивали местное ханство с шариатом и гуриями, но некоторым нациям освобождение таки давало толчок к капитализму), но сейчас капитализм везде уже наличествует в достаточно развитом состоянии, поэтому никакой прогрессивностью нац.освободительное движение не обладает на сегодняшний день.

>крюфаг детектед



Крю тут не причем, если хочешь поговорить о пидорасах, то милости прошу в тред вб, где я обоссал их далеко не с дартаньянских позиций
#33 #17422
>>17410
Еще один тупорогий фантазер. Открой на lm статью про гражданскую, там в начале хорошая цитата про национальное освобождение. Были те, кто говорил, что право на самоопределение имеют только социалистические правительства. Ленин был за безусловное право наций на самоопределение, потому что в обратном случае любой местный князек мог заявить, что лично сражается против москалей за независимость. А так - не мог, и боролся за власть уже против социалистов своего народа
#34 #17424
>>17410
Ах да, и еще. В эпоху ТНК политическая независимость возможна только при полной или частичной национализации. Поэтому национально-освободительной борьбой занимаются коммунисты, а не монархисты или фашисты и т.д. Чавес не коммунист в смысле мировой революции. Но без таких как он националистов у революции нет шансов против империализма. А у националистов - без революции.
#35 #17426
>>17422
Вы сговорились все, ссылки на лурк кидать?

Ленин как настоящий вертихвост говорил сначала то одно, то другое. В его главном труде по этому вопросу ни слова не было о том, что право на самоопределение должны иметь только социалистические правительства, он признавал его однозначно за любыми нациями, ничего в этом плане не конкретизируя. И по его логике любой князек как раз мог сказать "сорь, но мы тут самоопределяемся, так что пошел нахуй со своим совком" и ленин мог бы ответить только "ну ок, я же писал, что у наций однозначное право на самоопределение". Но на деле он направлял войска на эти самоопределяющиеся нации. То есть у Ленина по этому вопросу вообще не было ни конкретики, ни каких либо пояснений, а поэтому придавать его утверждению какой-то научный вес может придавать только верный ленинец в самом лучшем смысле этого слова (то есть долбоеб)

Политическая независимость возможна в случае превосходства капиталов национальной буржуазии (в том числе и одного из главных капиталистов - государства) на территории страны. И что дальше? А какую ценность эта политическая независимость имеет для прогресса общества? Лишнее раздробление мирового капитализма так-то только тормозит его прогресс, а торможение прогресса капитализма соответственно откладывает в будущее и наступление коммунизма. Прогресс в централизации, а не дифференциации, это было верным на протяжении всей истории, является верным и сейчас, и едва ли верным будет думать, что сделав главным буржуям какую-то (например, поможешь отбить у них какую-нибудь территорию) гадость, ты тем самым поможешь человечеству. И тут-то то получается, что все эти желания местечковых царьков создать свое государство, в какой бы цвет от красного до коричнегого они не окрашивались, являются не только не прогрессивными, но отчасти и реакционными. Поэтому копротивление за всяких курдов становится вдвойне необоснованным с научной точки зрения. А чисто романтически-эмоциональным (а когда видишь фотографии курдских борцов, то в голове как раз возникают образы революции, освобождения, изъявления воли народных масс) позывам марксисты предпочитают не доверяться, но любовь к курдам, донбассовцам и прочим ребяткам вызывается именно этими позывами.
#35 #17426
>>17422
Вы сговорились все, ссылки на лурк кидать?

Ленин как настоящий вертихвост говорил сначала то одно, то другое. В его главном труде по этому вопросу ни слова не было о том, что право на самоопределение должны иметь только социалистические правительства, он признавал его однозначно за любыми нациями, ничего в этом плане не конкретизируя. И по его логике любой князек как раз мог сказать "сорь, но мы тут самоопределяемся, так что пошел нахуй со своим совком" и ленин мог бы ответить только "ну ок, я же писал, что у наций однозначное право на самоопределение". Но на деле он направлял войска на эти самоопределяющиеся нации. То есть у Ленина по этому вопросу вообще не было ни конкретики, ни каких либо пояснений, а поэтому придавать его утверждению какой-то научный вес может придавать только верный ленинец в самом лучшем смысле этого слова (то есть долбоеб)

Политическая независимость возможна в случае превосходства капиталов национальной буржуазии (в том числе и одного из главных капиталистов - государства) на территории страны. И что дальше? А какую ценность эта политическая независимость имеет для прогресса общества? Лишнее раздробление мирового капитализма так-то только тормозит его прогресс, а торможение прогресса капитализма соответственно откладывает в будущее и наступление коммунизма. Прогресс в централизации, а не дифференциации, это было верным на протяжении всей истории, является верным и сейчас, и едва ли верным будет думать, что сделав главным буржуям какую-то (например, поможешь отбить у них какую-нибудь территорию) гадость, ты тем самым поможешь человечеству. И тут-то то получается, что все эти желания местечковых царьков создать свое государство, в какой бы цвет от красного до коричнегого они не окрашивались, являются не только не прогрессивными, но отчасти и реакционными. Поэтому копротивление за всяких курдов становится вдвойне необоснованным с научной точки зрения. А чисто романтически-эмоциональным (а когда видишь фотографии курдских борцов, то в голове как раз возникают образы революции, освобождения, изъявления воли народных масс) позывам марксисты предпочитают не доверяться, но любовь к курдам, донбассовцам и прочим ребяткам вызывается именно этими позывами.
#36 #17429
>>17426

>Ленин как настоящий вертихвост говорил сначала то одно, то другое.


Заданный ответ поста

> Но на деле он направлял войска на эти самоопределяющиеся нации.


Давай примеры, когда против Ленина поднялась вся нация, то есть чтобы войска состояли из рабочих и крестьян.

>То есть у Ленина по этому вопросу вообще не было ни конкретики, ни каких либо пояснений, а поэтому придавать его утверждению какой-то научный вес может придавать только


Что там неконкретного? Право наций на самоопределение - раз. Начинается борьба между рабочими и крестьянами и капиталистами и помещиками - два. Рабочие и крестьяне республик сами пишут Ленину с просьбой дружить против капиталистов - три.

>Лишнее раздробление мирового капитализма так-то только тормозит его прогресс


Заданный ответ второго абзаца.

>Прогресс в централизации, а не дифференциации, это было верным на протяжении всей истории, является верным и сейчас


Догма

>и едва ли верным будет думать, что сделав главным буржуям какую-то (например, поможешь отбить у них какую-нибудь территорию) гадость, ты тем самым поможешь человечеству.


Очень даже помогу, особенно если буржуи лишаться дешевых ресурсов, сырьевых или трудовых, и возьмутся технологическое развитие для удешевления их стоимости. Чем дороже труд, тем прибыльнее технологии.

>не только не прогрессивными, но отчасти и реакционными.


Не только лишь все могут это понять.
#37 #17430
>>17429

>лишаться


тся
#38 #17438
>>17429

>Заданный ответ поста



Что?

>Давай примеры, когда против Ленина поднялась вся нация, то есть чтобы войска состояли из рабочих и крестьян.



В Польше против совдепии удалось мобилизовать значительную часть населения, и большая часть этой армии состояла явно не из буржуазии. Это раз. Два - ленин не говорил со всей строгостью "я признаю право на самоопределение только рабочих и крестьян", он говорил о праве наций на самоопределение как таковом, без учета того, какой класс там решил самоопределяться. Это два.

>Что там неконкретного?



Так то, что крупский сам же себе противоречит, признавая то право на самоопределение нации как таковой (то есть всех ее прослоек), то право на самоопределение только рабочих и крестьян этой нации. Я подмечаю лишь теоретическое противоречие во взглядах крупского и расхождение этих взглядов с практикой.

>Догма



Пожалуйста, не надо смешить людей, обвинения в догматизме от марксизмов выглядят как самобичевание. Но это ладно. Можно провести аналогию, например. Пик первобытного строя пришелся на время мелких племен или же мощных родоплеменных союзов? Вершиной развития рабовладения были мелкие рабовладельческие государства или же централизованная Римская Империя, охватывающая половину ойкумены? Вершиной развития феодализма, позволившей ему начать переходить к капитализму был период феодальной раздробленности или же время образования централизованных государств? Наверное, уже из этой аналогии, которую можно провести с любой предыдущей формацией, можно сделать определенные выводы. Но ведь ребятки, которые обосновывают свое копротивление за что либо тем, что это что-либо размахивает красными флажками (что даже не догма, а вообще отсутствие всякого обоснования), могут мне сказать, что аналогия ложная. Поэтому для них я еще добавлю доказательство через указание на внутреннюю закономерность. Для развития необходимо наличие его источников, причем чем их больше, тем лучше для развития. Централизация позволяет подчинить наибольшее их число и направить на нужды развития одного объекта, то есть использовать их наиболее рационально. Также в современных монополиях, владеющий половиной земного шара, используются плановые методы, причем планирование также возможно при достаточной централизации, позволяющей препятствовать полной анархии производства(так как создается единая инфраструктура, учет и прочее), царствующей при полной дифференциации. Ну и по мелочи - центразиация капитализма уничтожает национальные различия, а вместе с этим и национальные пережитки. Думаю, этих аргументов достаточно. Хотя могу еще сослаться на вашего членина, который считал развитие империализма (а империализм - это централизация и концентрация капиталов в первую очередь) приближением к социалистической революции. Также централизация все сильнее поляризирует буржуазию и пролетариат, делая их действительно мировыми.

>Очень даже помогу, особенно если буржуи лишаться дешевых ресурсов, сырьевых или трудовых, и возьмутся технологическое развитие для удешевления их стоимости.



Алло, технологическое развитие всегда достигается ценой огромной затратой ресурсов, и если буржуи лишаться их источников, то развивать они что-либо вообще перестанут. Технологическое развитие и сейчас идет, другое дело, что не самыми быстрыми темпами, но даже эти небыстрые темпы даются как раз засчет того, что капитализм концентрирует в своих руках огромные ресурсы. То есть удержание в руках главных империалистов главных рынков - это залог их развития, пусть и не такого быстрого, как хочется заядлым прогрессистам. Видимо тут никто не понял противоречивости развития антагонистических формаций. Капитализм эксплуатирует все большие массы народа и подчиняет себе все большие территории, но именно эта все большая эксплуатация является залогом его поступательного развития. А твое же предложение сродни желанию крестьянина сжечь поместье феодала, дабы поскорей наступил капитализм (ну тип у феодализма будет меньше ресурсов и он начнет строить мануфактуры)))00

>Не только лишь все могут это понять.



Объем понятия "непрогрессивный" больше объема понятия "реакционный", ибо есть такие действа, которые хоть и не являются однозначно реакционными, для дела прогресса пользы особой также не несут
#38 #17438
>>17429

>Заданный ответ поста



Что?

>Давай примеры, когда против Ленина поднялась вся нация, то есть чтобы войска состояли из рабочих и крестьян.



В Польше против совдепии удалось мобилизовать значительную часть населения, и большая часть этой армии состояла явно не из буржуазии. Это раз. Два - ленин не говорил со всей строгостью "я признаю право на самоопределение только рабочих и крестьян", он говорил о праве наций на самоопределение как таковом, без учета того, какой класс там решил самоопределяться. Это два.

>Что там неконкретного?



Так то, что крупский сам же себе противоречит, признавая то право на самоопределение нации как таковой (то есть всех ее прослоек), то право на самоопределение только рабочих и крестьян этой нации. Я подмечаю лишь теоретическое противоречие во взглядах крупского и расхождение этих взглядов с практикой.

>Догма



Пожалуйста, не надо смешить людей, обвинения в догматизме от марксизмов выглядят как самобичевание. Но это ладно. Можно провести аналогию, например. Пик первобытного строя пришелся на время мелких племен или же мощных родоплеменных союзов? Вершиной развития рабовладения были мелкие рабовладельческие государства или же централизованная Римская Империя, охватывающая половину ойкумены? Вершиной развития феодализма, позволившей ему начать переходить к капитализму был период феодальной раздробленности или же время образования централизованных государств? Наверное, уже из этой аналогии, которую можно провести с любой предыдущей формацией, можно сделать определенные выводы. Но ведь ребятки, которые обосновывают свое копротивление за что либо тем, что это что-либо размахивает красными флажками (что даже не догма, а вообще отсутствие всякого обоснования), могут мне сказать, что аналогия ложная. Поэтому для них я еще добавлю доказательство через указание на внутреннюю закономерность. Для развития необходимо наличие его источников, причем чем их больше, тем лучше для развития. Централизация позволяет подчинить наибольшее их число и направить на нужды развития одного объекта, то есть использовать их наиболее рационально. Также в современных монополиях, владеющий половиной земного шара, используются плановые методы, причем планирование также возможно при достаточной централизации, позволяющей препятствовать полной анархии производства(так как создается единая инфраструктура, учет и прочее), царствующей при полной дифференциации. Ну и по мелочи - центразиация капитализма уничтожает национальные различия, а вместе с этим и национальные пережитки. Думаю, этих аргументов достаточно. Хотя могу еще сослаться на вашего членина, который считал развитие империализма (а империализм - это централизация и концентрация капиталов в первую очередь) приближением к социалистической революции. Также централизация все сильнее поляризирует буржуазию и пролетариат, делая их действительно мировыми.

>Очень даже помогу, особенно если буржуи лишаться дешевых ресурсов, сырьевых или трудовых, и возьмутся технологическое развитие для удешевления их стоимости.



Алло, технологическое развитие всегда достигается ценой огромной затратой ресурсов, и если буржуи лишаться их источников, то развивать они что-либо вообще перестанут. Технологическое развитие и сейчас идет, другое дело, что не самыми быстрыми темпами, но даже эти небыстрые темпы даются как раз засчет того, что капитализм концентрирует в своих руках огромные ресурсы. То есть удержание в руках главных империалистов главных рынков - это залог их развития, пусть и не такого быстрого, как хочется заядлым прогрессистам. Видимо тут никто не понял противоречивости развития антагонистических формаций. Капитализм эксплуатирует все большие массы народа и подчиняет себе все большие территории, но именно эта все большая эксплуатация является залогом его поступательного развития. А твое же предложение сродни желанию крестьянина сжечь поместье феодала, дабы поскорей наступил капитализм (ну тип у феодализма будет меньше ресурсов и он начнет строить мануфактуры)))00

>Не только лишь все могут это понять.



Объем понятия "непрогрессивный" больше объема понятия "реакционный", ибо есть такие действа, которые хоть и не являются однозначно реакционными, для дела прогресса пользы особой также не несут
#39 #17454
>>17438

>Что?


Говорю ты догматик без аргументов.

>В Польше против совдепии удалось мобилизовать значительную часть населения


Насколько значительную?

>большая часть этой армии состояла явно не из буржуазии


Из кого?

>он говорил о праве наций на самоопределение как таковом, без учета того, какой класс там решил самоопределяться. Это два.


>признавая то право на самоопределение нации как таковой (то есть всех ее прослоек), то право на самоопределение только рабочих и крестьян этой нации.


Ты знаешь под каким лозунгом воевала новая польская власть?

Или ты просто балабол-догматик, верующий в свою правду?

>Пожалуйста, не надо смешить людей


Какой-то оффтоп и понос, не дочитал

>Если буржуи лишаться их источников, то развивать они что-либо вообще перестанут


>А твое же предложение сродни желанию крестьянина сжечь поместье феодала, дабы поскорей наступил капитализм


Совсем наоборот. Чем меньше феодал возьмет с труда крестьян, тем больше крестьянин продаст на рынок и тем быстрее наступит капитализм. Где ты прочитал хоть слово про уничтожение, догматик?

>Объем понятия "непрогрессивный" больше объема понятия "реакционный", ибо есть такие действа, которые хоть и не являются однозначно реакционными, для дела прогресса пользы особой также не несут


Хороший пример беспредметной балаболии
#40 #17477
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 23 декабря 2017 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /ussr/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски