130 Кб, 800x522Здравствуй, дорогой анон.
Как человеку заставшему, мне искренне непонятна вся эта катавасия вокруг Самой Лучшей В Мире Советской Школы. Да с хуя ли? Читаю людей - мы как будто в разных школах с ними учились.
Итак, попробую изложить тезисно.
1. Ученички.
Да, не спорю, школьных самострелов тогда не было, хотя лично я прекрасно знал где хранится дедушкино ружьё, где порох и патроны (в шкафу), где лежит ключ - равно как и то каких пиздюлей я получу, если полезу в этот несчастный комод.
И тем не менее. Я вспоминаю какие были замечательные ребята в детсаду - а я был очень общительным, мог найти общий язык с кем угодно - и насколько большинство из них опустились, оскотинились уже к третьему-четвертому классу.
Учиться в школе было неприлично. Вот просто тупо неприлично. Ну то есть в первом, втором, на крайняк третьем ты ещё мог честно учиться. А в четвертом уже всё - враг народа. А если заучка, отличник - то ты ж, гниденыш, обижаешь чувства местных Тупых. А они так хотели бы чтобы их любили!
Единственное, кому позволялось учиться и даже быть заучкой - был другом нашего классного боксёра. Ну а чо, ему ж надо где-то у кого-то списывать. Не у таких же долбоёбов. Ну и девочкам.
А милая привчка сколачиваться в стаи, как какие-то ниггеры? Ладно, я понимаю в девяностых, я понимаю в америке, но в "стране рабочих и крестьян"? ЭЭээ... ЧО?
Типичная история моего детства: ты идёшь такой в кружок и библиотеку, из подворотни выныривает какое-то плохо одетое чмо и начинает задавать Вопросы:
- Слыш, ты откуда? С Севера? А чё у аптечных забыл?
И так постоянно. Современная школота, насколько мне известно, до такого уже не докатывается, оставив столь милый обычай в девяностых.
2. Учителя.
Об учителях у меня мнение сложилось самое дурное. Учителя в советской школе - это 10% энтузиастов, начитавшихся Макаренки и 90% людей, которых больше никуда не взяли.
В большинстве своём это были бабы - не женщины, а именно бабы, при том с Проблемами. Классическими - "не ебут". Соответственно, всю злость эти идиотические тётки срывали на учениках.
Была у нас и "заслуженный учитель". Математичка. Действительно, готовила олимпиадников. Но был у неё один бзык - заключался он в следующем: или ученичок схватывает всё и сразу, или ему на лобешник клеится ярлык "долбоёб, к учению не годин, в дворники иди". И ничто не могло его поменять.
Да и как? Самого понятия "репетитор" тогда не просто не было, к отдельным индивидам, которые реально тянулись к знаниям и потому "занимались", и другие родители и сами учителя относились чуть ли не с презрением.
- Ха, а Иванов такой тупой, что его аж две учительницы учат!!! Хахаха!
Ну а со стороны учителей, соответственно, что-то в духе:
- Ну с "занятиями"-то любой дебил сможет. Ты сам, без этого смоги.
Каково же было удивление моих родителей, когда мы переехали в другой район, ну и сменили школу, соответственно. Оказалось, что никакого математического кретинизма у меня нет - да и с ингршем всё олл райт. Почему? А потому что учителя вынуждены были оценивать меня адекватно, по способностям, с нуля, без "ааа, этот долбоёб как-то в окно на моём уроке смотрел - ну точно дебил, что с него взять?".
Единственные учителя, которых я уважал, был трудовик и историк. Потому что они свой предмет хотя бы знали.
3. Кружки, секции
Это да, это пять. Но с одним нюансом - всё это есть ни что иное как средней удачности копирование буржуйской теории "педологии". Согласно которой молодняк надо не обучать (что дороже да и опаснее), а тупо чем-то занимать. Чтобы таковой не сбился в банды и не пошёл по кривой дорожке. А там уже 18 ему стукнет и всё, и хер с ним - трудный возраст пройден, навыков ворёнка тот не получил - вот и славненько. А стоят клубы дешевле чем содержание очередного дебила в обезьяннике и уж тем более ИТК.
Так вот по точно таким же лекалам и были выстроены все эти клубы. Тебе дали педагогов, тебя довели за ручку до совершеннолетия, после чего дали сочного пинка:
- Пшёл нахуй, урод!
И покатился наш вчерашний золотой мальчик кубарем по социальной лестнице прямо в доблестную Советскую Армию. Где ему быстро объяснили, что все эти годы он занимался ХЕРНЕЙ. И что если бы он тусил не в клубах, а на улице, не с очкариками-моделистами, а с самоё отмороженной гопотой, то быстрее бы понял нехитрый армейский быт и культуру. Единственное исключение - это музыкалка (оркестр), это спорт, это радиоклуб, это ДОСААФ - если на водилу отучился. А всё остальное - извини меня, см. выше.
Ну понимаю, ну жизнь как жизнь. Особых ужастей тут нет, но и какого-то особого фетиша, на которой можно надрачивать, я тут тоже не вижу. Разубеди меня, если хочешь.
Как человеку заставшему, мне искренне непонятна вся эта катавасия вокруг Самой Лучшей В Мире Советской Школы. Да с хуя ли? Читаю людей - мы как будто в разных школах с ними учились.
Итак, попробую изложить тезисно.
1. Ученички.
Да, не спорю, школьных самострелов тогда не было, хотя лично я прекрасно знал где хранится дедушкино ружьё, где порох и патроны (в шкафу), где лежит ключ - равно как и то каких пиздюлей я получу, если полезу в этот несчастный комод.
И тем не менее. Я вспоминаю какие были замечательные ребята в детсаду - а я был очень общительным, мог найти общий язык с кем угодно - и насколько большинство из них опустились, оскотинились уже к третьему-четвертому классу.
Учиться в школе было неприлично. Вот просто тупо неприлично. Ну то есть в первом, втором, на крайняк третьем ты ещё мог честно учиться. А в четвертом уже всё - враг народа. А если заучка, отличник - то ты ж, гниденыш, обижаешь чувства местных Тупых. А они так хотели бы чтобы их любили!
Единственное, кому позволялось учиться и даже быть заучкой - был другом нашего классного боксёра. Ну а чо, ему ж надо где-то у кого-то списывать. Не у таких же долбоёбов. Ну и девочкам.
А милая привчка сколачиваться в стаи, как какие-то ниггеры? Ладно, я понимаю в девяностых, я понимаю в америке, но в "стране рабочих и крестьян"? ЭЭээ... ЧО?
Типичная история моего детства: ты идёшь такой в кружок и библиотеку, из подворотни выныривает какое-то плохо одетое чмо и начинает задавать Вопросы:
- Слыш, ты откуда? С Севера? А чё у аптечных забыл?
И так постоянно. Современная школота, насколько мне известно, до такого уже не докатывается, оставив столь милый обычай в девяностых.
2. Учителя.
Об учителях у меня мнение сложилось самое дурное. Учителя в советской школе - это 10% энтузиастов, начитавшихся Макаренки и 90% людей, которых больше никуда не взяли.
В большинстве своём это были бабы - не женщины, а именно бабы, при том с Проблемами. Классическими - "не ебут". Соответственно, всю злость эти идиотические тётки срывали на учениках.
Была у нас и "заслуженный учитель". Математичка. Действительно, готовила олимпиадников. Но был у неё один бзык - заключался он в следующем: или ученичок схватывает всё и сразу, или ему на лобешник клеится ярлык "долбоёб, к учению не годин, в дворники иди". И ничто не могло его поменять.
Да и как? Самого понятия "репетитор" тогда не просто не было, к отдельным индивидам, которые реально тянулись к знаниям и потому "занимались", и другие родители и сами учителя относились чуть ли не с презрением.
- Ха, а Иванов такой тупой, что его аж две учительницы учат!!! Хахаха!
Ну а со стороны учителей, соответственно, что-то в духе:
- Ну с "занятиями"-то любой дебил сможет. Ты сам, без этого смоги.
Каково же было удивление моих родителей, когда мы переехали в другой район, ну и сменили школу, соответственно. Оказалось, что никакого математического кретинизма у меня нет - да и с ингршем всё олл райт. Почему? А потому что учителя вынуждены были оценивать меня адекватно, по способностям, с нуля, без "ааа, этот долбоёб как-то в окно на моём уроке смотрел - ну точно дебил, что с него взять?".
Единственные учителя, которых я уважал, был трудовик и историк. Потому что они свой предмет хотя бы знали.
3. Кружки, секции
Это да, это пять. Но с одним нюансом - всё это есть ни что иное как средней удачности копирование буржуйской теории "педологии". Согласно которой молодняк надо не обучать (что дороже да и опаснее), а тупо чем-то занимать. Чтобы таковой не сбился в банды и не пошёл по кривой дорожке. А там уже 18 ему стукнет и всё, и хер с ним - трудный возраст пройден, навыков ворёнка тот не получил - вот и славненько. А стоят клубы дешевле чем содержание очередного дебила в обезьяннике и уж тем более ИТК.
Так вот по точно таким же лекалам и были выстроены все эти клубы. Тебе дали педагогов, тебя довели за ручку до совершеннолетия, после чего дали сочного пинка:
- Пшёл нахуй, урод!
И покатился наш вчерашний золотой мальчик кубарем по социальной лестнице прямо в доблестную Советскую Армию. Где ему быстро объяснили, что все эти годы он занимался ХЕРНЕЙ. И что если бы он тусил не в клубах, а на улице, не с очкариками-моделистами, а с самоё отмороженной гопотой, то быстрее бы понял нехитрый армейский быт и культуру. Единственное исключение - это музыкалка (оркестр), это спорт, это радиоклуб, это ДОСААФ - если на водилу отучился. А всё остальное - извини меня, см. выше.
Ну понимаю, ну жизнь как жизнь. Особых ужастей тут нет, но и какого-то особого фетиша, на которой можно надрачивать, я тут тоже не вижу. Разубеди меня, если хочешь.
Может ты, товарищ, и прав, но правда твоя никому легче не сделает. Ты - пособник антисоветской пропаганды и твоя критика заслуживает единственного места - в подшивке дела. Пока ты напишешь два горьких слова про Союз, рыночник выбросит десять об американской мечте и - пропал читавший для общего дела.
>>359 (OP)
Понаехи из деревень, у которых навоз на лаптях ещё не обсох. Поверь, мне есть с чем сравнивать - сам учился в школе, где все были городскими, а друг среди понаехов из разорившихся в 90-е деревень. У него было как ты описал.
Зависит опять же от учителя. И реальность наглядно доказала, что учитель должен быть для учеников и царем, и богом и папашей с ремнем, чем если тем позволено его открыто хуесосить(как кстати было у нас).
Про кружки вообще смешно, ты смешал все в одну кучу, понасобирав классические антисоветские штампы а-ля 90-е.
>А милая привчка сколачиваться в стаи, как какие-то ниггеры? Ладно, я понимаю в девяностых, я понимаю в америке, но в "стране рабочих и крестьян"? ЭЭээ... ЧО?
>Типичная история моего детства: ты идёшь такой в кружок и библиотеку, из подворотни выныривает какое-то плохо одетое чмо и начинает задавать Вопросы:
>- Слыш, ты откуда? С Севера? А чё у аптечных забыл?
Понаехи из деревень, у которых навоз на лаптях ещё не обсох. Поверь, мне есть с чем сравнивать - сам учился в школе, где все были городскими, а друг среди понаехов из разорившихся в 90-е деревень. У него было как ты описал.
>2. Учителя.
Зависит опять же от учителя. И реальность наглядно доказала, что учитель должен быть для учеников и царем, и богом и папашей с ремнем, чем если тем позволено его открыто хуесосить(как кстати было у нас).
Про кружки вообще смешно, ты смешал все в одну кучу, понасобирав классические антисоветские штампы а-ля 90-е.
138 Кб, 920x760>>359 (OP)
Это от места зависело больше. Понятно, что в менее благополучных районах было быдло какое-то, зато в питерском лицее все сплошь комсомольцы, все такие типа умные.
Такой разницы по идее не должно быть, но пиздеть — не мешки ворочать: партия была не всемогуща.
И да, надо понимать еще, что народ только из села вчера вышел, и у них в головах и были все эти установки, типа мужик должен быть обязательно сильным и практичным, все дела.
После распада СССР вообще лютый пиздец начался, с гопничеством и остальным. Ну и да, представь в это же(80-е) время школу в неблагополучном районе США, где латиноамериканские и негры-дети устраивают треш и травят омежек окунанем головой в унитаз с говном в прямом смысле. Буллинг в 90-е вообще в американских фильмов и мультиков пришел. Всеобщей идиллии везде еще не удалось достичь никому и нигде. Возможно, только в Европке где-нибудь норм, но типа, еще раз напомню, что на западе права обычных людей соблюдались, пока был жив СССР, потому что он являлся пугалом левых восстаний. Социализм нужно строить сразу везде.
>>362
Пусть критикует. Нужно. А американская мечта уже сдувается, вследствие причины, которую я привел выше.
Это от места зависело больше. Понятно, что в менее благополучных районах было быдло какое-то, зато в питерском лицее все сплошь комсомольцы, все такие типа умные.
Такой разницы по идее не должно быть, но пиздеть — не мешки ворочать: партия была не всемогуща.
И да, надо понимать еще, что народ только из села вчера вышел, и у них в головах и были все эти установки, типа мужик должен быть обязательно сильным и практичным, все дела.
После распада СССР вообще лютый пиздец начался, с гопничеством и остальным. Ну и да, представь в это же(80-е) время школу в неблагополучном районе США, где латиноамериканские и негры-дети устраивают треш и травят омежек окунанем головой в унитаз с говном в прямом смысле. Буллинг в 90-е вообще в американских фильмов и мультиков пришел. Всеобщей идиллии везде еще не удалось достичь никому и нигде. Возможно, только в Европке где-нибудь норм, но типа, еще раз напомню, что на западе права обычных людей соблюдались, пока был жив СССР, потому что он являлся пугалом левых восстаний. Социализм нужно строить сразу везде.
>>362
Пусть критикует. Нужно. А американская мечта уже сдувается, вследствие причины, которую я привел выше.
fet
144 Кб, 640x400>>366
Я не читаю антисоветчиков и не сравниваю написаное мною с их "нетленками".
Хотя было дело - почитывал одно время Мировича, но только для того чтобы в очередной раз "кекнуть" над дебилом, усирающимся на ровном месте и ищущего "ужасы совка" у себя под кроватью.
Потом, конечно, перестал - понятно, что чужой дебилизм как-то греет душу ("а я хоть не такой!"), но это кривая дорожка. Как-то это безнравственно - над инвалидами потешаться. Да и глупо - всё равно что ставить себе в заслугу "а я хотя бы не наркоман!" или там "а я в тюрьме не сидел".
___
А по сути меня поразила вот эта вот чудовищная пропасть между "до 18" и после. Это, анош, просто Кафка. Проснувшись после тяжелого сна, вчерашний старшеклассник внезапно обнаружил что превратился в мерзкого взрослого.
Вот моим удивлением и было то, что по сути никакой "духовной" жизни для взрослых не предполагалось. Особо. По крайней мере в таких городах как мой - моногородок на 80 тысяч жителей. Ну есть у нас ДК. Но большую часть времени он стоял пустой. Разве что изредка какой-то ансамбль там понаедет или театральная труппа. А вот ТЮЗ, например, работал на отличненько.
А так - ну библиотека (с достаточно бедными фондами, кстати), ну кинозал. И, в сущности, всё.
А потом я и узнал про это замечательное западное изобретение. Вот тут-то схема и сошлась. У подростка психика подвижная, пластичная, ко всему новому открытая, даже если это новое дурное. Вот поэтому подростков и "пасут". А потом всё - "куда ты нафиг с подводной лодки-то денешься", сформировавшаяся личность? Не нравится работа? Хошь на ворёнка "переучиться"? Давай, вперёд. Попробуй, гы.
Впрочем, люди и переучивались. Что печально. Да, не на профессионального урку, но так, знаешь, как в древней игрушке под Dos, брали "один уровень вора". Так потом всю жизнь и ходили, мультиклассом "инженер/вор" или там "работяга/вор". А то и "врач/вор". Классно, да?
Я думаю это не из-за дефицита (дефицит - отговорка, ну взял ты одну отвёртку, ну две, ну не целый же ящик самых разных и ещё целую кучу шлюмок из столовой, и прочего барахла какого только смог унести), а именно вот из-за отсутствия внутреннего стержня. Культуры как таковой. И все плакаты против "несунов" только подзадоривали - таковые выглядели как ачивки в стиме.
Не знаю застыл ты или нет, но эта духовная... нет, скорее душевная жажда была наглядно видна в ранние девяностые. Когда "пипл хавал" ЧТО УГОДНО, вообще не разбираясь. Просто потому что изголодался по вот этому вот ментальному экшену, по событиям, по информации - по чему угодно. У нас когда в девяностых в те же ДК начали всякие группы ездить - они стабильно аншлаги собирали. И не "ласковые маи", а вообще любые. Хоть народники-дудочники, хоть "октоих". Приезжали, кассеты продавали, а люди покупали-покупали-покупали. И каждый такой приезд был СОБЫТИЕМ гораздо больше чем тогда.
Коряво выразился, слегка уставший пишу.
>Про кружки вообще смешно, ты смешал все в одну кучу, понасобирав классические антисоветские штампы а-ля 90-е.
Я не читаю антисоветчиков и не сравниваю написаное мною с их "нетленками".
Хотя было дело - почитывал одно время Мировича, но только для того чтобы в очередной раз "кекнуть" над дебилом, усирающимся на ровном месте и ищущего "ужасы совка" у себя под кроватью.
Потом, конечно, перестал - понятно, что чужой дебилизм как-то греет душу ("а я хоть не такой!"), но это кривая дорожка. Как-то это безнравственно - над инвалидами потешаться. Да и глупо - всё равно что ставить себе в заслугу "а я хотя бы не наркоман!" или там "а я в тюрьме не сидел".
___
А по сути меня поразила вот эта вот чудовищная пропасть между "до 18" и после. Это, анош, просто Кафка. Проснувшись после тяжелого сна, вчерашний старшеклассник внезапно обнаружил что превратился в мерзкого взрослого.
Вот моим удивлением и было то, что по сути никакой "духовной" жизни для взрослых не предполагалось. Особо. По крайней мере в таких городах как мой - моногородок на 80 тысяч жителей. Ну есть у нас ДК. Но большую часть времени он стоял пустой. Разве что изредка какой-то ансамбль там понаедет или театральная труппа. А вот ТЮЗ, например, работал на отличненько.
А так - ну библиотека (с достаточно бедными фондами, кстати), ну кинозал. И, в сущности, всё.
А потом я и узнал про это замечательное западное изобретение. Вот тут-то схема и сошлась. У подростка психика подвижная, пластичная, ко всему новому открытая, даже если это новое дурное. Вот поэтому подростков и "пасут". А потом всё - "куда ты нафиг с подводной лодки-то денешься", сформировавшаяся личность? Не нравится работа? Хошь на ворёнка "переучиться"? Давай, вперёд. Попробуй, гы.
Впрочем, люди и переучивались. Что печально. Да, не на профессионального урку, но так, знаешь, как в древней игрушке под Dos, брали "один уровень вора". Так потом всю жизнь и ходили, мультиклассом "инженер/вор" или там "работяга/вор". А то и "врач/вор". Классно, да?
Я думаю это не из-за дефицита (дефицит - отговорка, ну взял ты одну отвёртку, ну две, ну не целый же ящик самых разных и ещё целую кучу шлюмок из столовой, и прочего барахла какого только смог унести), а именно вот из-за отсутствия внутреннего стержня. Культуры как таковой. И все плакаты против "несунов" только подзадоривали - таковые выглядели как ачивки в стиме.
Не знаю застыл ты или нет, но эта духовная... нет, скорее душевная жажда была наглядно видна в ранние девяностые. Когда "пипл хавал" ЧТО УГОДНО, вообще не разбираясь. Просто потому что изголодался по вот этому вот ментальному экшену, по событиям, по информации - по чему угодно. У нас когда в девяностых в те же ДК начали всякие группы ездить - они стабильно аншлаги собирали. И не "ласковые маи", а вообще любые. Хоть народники-дудочники, хоть "октоих". Приезжали, кассеты продавали, а люди покупали-покупали-покупали. И каждый такой приезд был СОБЫТИЕМ гораздо больше чем тогда.
Коряво выразился, слегка уставший пишу.
144 Кб, 640x400>>366
Я не читаю антисоветчиков и не сравниваю написаное мною с их "нетленками".
Хотя было дело - почитывал одно время Мировича, но только для того чтобы в очередной раз "кекнуть" над дебилом, усирающимся на ровном месте и ищущего "ужасы совка" у себя под кроватью.
Потом, конечно, перестал - понятно, что чужой дебилизм как-то греет душу ("а я хоть не такой!"), но это кривая дорожка. Как-то это безнравственно - над инвалидами потешаться. Да и глупо - всё равно что ставить себе в заслугу "а я хотя бы не наркоман!" или там "а я в тюрьме не сидел".
___
А по сути меня поразила вот эта вот чудовищная пропасть между "до 18" и после. Это, анош, просто Кафка. Проснувшись после тяжелого сна, вчерашний старшеклассник внезапно обнаружил что превратился в мерзкого взрослого.
Вот моим удивлением и было то, что по сути никакой "духовной" жизни для взрослых не предполагалось. Особо. По крайней мере в таких городах как мой - моногородок на 80 тысяч жителей. Ну есть у нас ДК. Но большую часть времени он стоял пустой. Разве что изредка какой-то ансамбль там понаедет или театральная труппа. А вот ТЮЗ, например, работал на отличненько.
А так - ну библиотека (с достаточно бедными фондами, кстати), ну кинозал. И, в сущности, всё.
А потом я и узнал про это замечательное западное изобретение. Вот тут-то схема и сошлась. У подростка психика подвижная, пластичная, ко всему новому открытая, даже если это новое дурное. Вот поэтому подростков и "пасут". А потом всё - "куда ты нафиг с подводной лодки-то денешься", сформировавшаяся личность? Не нравится работа? Хошь на ворёнка "переучиться"? Давай, вперёд. Попробуй, гы.
Впрочем, люди и переучивались. Что печально. Да, не на профессионального урку, но так, знаешь, как в древней игрушке под Dos, брали "один уровень вора". Так потом всю жизнь и ходили, мультиклассом "инженер/вор" или там "работяга/вор". А то и "врач/вор". Классно, да?
Я думаю это не из-за дефицита (дефицит - отговорка, ну взял ты одну отвёртку, ну две, ну не целый же ящик самых разных и ещё целую кучу шлюмок из столовой, и прочего барахла какого только смог унести), а именно вот из-за отсутствия внутреннего стержня. Культуры как таковой. И все плакаты против "несунов" только подзадоривали - таковые выглядели как ачивки в стиме.
Не знаю застыл ты или нет, но эта духовная... нет, скорее душевная жажда была наглядно видна в ранние девяностые. Когда "пипл хавал" ЧТО УГОДНО, вообще не разбираясь. Просто потому что изголодался по вот этому вот ментальному экшену, по событиям, по информации - по чему угодно. У нас когда в девяностых в те же ДК начали всякие группы ездить - они стабильно аншлаги собирали. И не "ласковые маи", а вообще любые. Хоть народники-дудочники, хоть "октоих". Приезжали, кассеты продавали, а люди покупали-покупали-покупали. И каждый такой приезд был СОБЫТИЕМ гораздо больше чем тогда.
Коряво выразился, слегка уставший пишу.
>Про кружки вообще смешно, ты смешал все в одну кучу, понасобирав классические антисоветские штампы а-ля 90-е.
Я не читаю антисоветчиков и не сравниваю написаное мною с их "нетленками".
Хотя было дело - почитывал одно время Мировича, но только для того чтобы в очередной раз "кекнуть" над дебилом, усирающимся на ровном месте и ищущего "ужасы совка" у себя под кроватью.
Потом, конечно, перестал - понятно, что чужой дебилизм как-то греет душу ("а я хоть не такой!"), но это кривая дорожка. Как-то это безнравственно - над инвалидами потешаться. Да и глупо - всё равно что ставить себе в заслугу "а я хотя бы не наркоман!" или там "а я в тюрьме не сидел".
___
А по сути меня поразила вот эта вот чудовищная пропасть между "до 18" и после. Это, анош, просто Кафка. Проснувшись после тяжелого сна, вчерашний старшеклассник внезапно обнаружил что превратился в мерзкого взрослого.
Вот моим удивлением и было то, что по сути никакой "духовной" жизни для взрослых не предполагалось. Особо. По крайней мере в таких городах как мой - моногородок на 80 тысяч жителей. Ну есть у нас ДК. Но большую часть времени он стоял пустой. Разве что изредка какой-то ансамбль там понаедет или театральная труппа. А вот ТЮЗ, например, работал на отличненько.
А так - ну библиотека (с достаточно бедными фондами, кстати), ну кинозал. И, в сущности, всё.
А потом я и узнал про это замечательное западное изобретение. Вот тут-то схема и сошлась. У подростка психика подвижная, пластичная, ко всему новому открытая, даже если это новое дурное. Вот поэтому подростков и "пасут". А потом всё - "куда ты нафиг с подводной лодки-то денешься", сформировавшаяся личность? Не нравится работа? Хошь на ворёнка "переучиться"? Давай, вперёд. Попробуй, гы.
Впрочем, люди и переучивались. Что печально. Да, не на профессионального урку, но так, знаешь, как в древней игрушке под Dos, брали "один уровень вора". Так потом всю жизнь и ходили, мультиклассом "инженер/вор" или там "работяга/вор". А то и "врач/вор". Классно, да?
Я думаю это не из-за дефицита (дефицит - отговорка, ну взял ты одну отвёртку, ну две, ну не целый же ящик самых разных и ещё целую кучу шлюмок из столовой, и прочего барахла какого только смог унести), а именно вот из-за отсутствия внутреннего стержня. Культуры как таковой. И все плакаты против "несунов" только подзадоривали - таковые выглядели как ачивки в стиме.
Не знаю застыл ты или нет, но эта духовная... нет, скорее душевная жажда была наглядно видна в ранние девяностые. Когда "пипл хавал" ЧТО УГОДНО, вообще не разбираясь. Просто потому что изголодался по вот этому вот ментальному экшену, по событиям, по информации - по чему угодно. У нас когда в девяностых в те же ДК начали всякие группы ездить - они стабильно аншлаги собирали. И не "ласковые маи", а вообще любые. Хоть народники-дудочники, хоть "октоих". Приезжали, кассеты продавали, а люди покупали-покупали-покупали. И каждый такой приезд был СОБЫТИЕМ гораздо больше чем тогда.
Коряво выразился, слегка уставший пишу.
очередной обсёр
>>359 (OP)
1) Сейчас хуже. Школьники спрашивают друг друга за одежду.
2) В советской школе учили читать в первых класса. Сейчас в школе не учат ничему, если тебя не научили родители, то ты ничего знать не будешь. Деление на тупых и нетупых возведено в абсолют, у меня в 9 классе половина класса не умела делить, учителя просто выпнули их из школы дав списать огэ и довольны.
3) В армии тяжело тугодумам. Тугодумам везде тяжело. Опять же сейчас там намного хуже.
1) Сейчас хуже. Школьники спрашивают друг друга за одежду.
2) В советской школе учили читать в первых класса. Сейчас в школе не учат ничему, если тебя не научили родители, то ты ничего знать не будешь. Деление на тупых и нетупых возведено в абсолют, у меня в 9 классе половина класса не умела делить, учителя просто выпнули их из школы дав списать огэ и довольны.
3) В армии тяжело тугодумам. Тугодумам везде тяжело. Опять же сейчас там намного хуже.