Эх, в один пост опять не уложился. Ладно, извиняюсь за некоторую корявость, писано, так сказать, без подготовки и редактуры.

https://www.youtube.com/watch?v=tnO546nZXv0
Лучший трек длс сопровождает этот пост

https://www.youtube.com/watch?v=L4oFqI2E_Us
Ну и ещё один, в тему

Уже немного поздно мне участвовать в паладиносрачах, поэтому просто напишу своё мнение. Весь сюжет длс, по сути, двигает "противостояние" Сианны и Детлаффа. Оба этих персонажа мне крайне симпатичны, выбор между ними был одним из сложнейших выборов в игре, если не сложнейшим. Разберём их по порядку. Начнём с топ-письки. Для понимания Сианны крайне важно понимать обстоятельства её жизни, а если точнее, суть проклятья, якобы её поразившего. Чёрное Солнце - не генетическая мутация, не магическая сущность, заставляющая людей быть жестокими. Чёрное Солнце - это предвестник Дикого Гона, которому во время своих рейдов доводится насылать на некоторых людей страшные сны - случайно или специально. Такие наведённые Гоном кошмары, например, мучили Цири после её контакта с магией Гона в Брокилоне. Но у кого-то они с возрастом проходят, а у кого-то остаются на всю жизнь. В число вторых как раз и попала Сианна. Первым моментом, характеризующим Сианну в таком качестве, стал дневник гувернантки - Сианна подарила ей самодельную открытку... изрисованную трупами и расчленёнкой. Сказала, это зарисовка приснившейся ей зрелища. Хотела ли она сотворить этим какое-то зло? Нет, она всего лишь хотела порадовать свою воспитательницу, как могла. Можно ли винить её за её душевные травмы? Она была не зла и не жестока, она была психически больна. Но вместо того, чтобы вылечить её, или хотя бы как-то смягчить проявления её болезни, на неё навесили ярлык кровавой садистки и бросили её, перестали ей заниматься, предоставив самой бороться с собственными демонами. Может быть, её можно было вылечить - может быть, поначалу пытались; мы ведь не знаем, чем занимались "приглашённые специалисты из Капитула". Может, они как раз осмотрели её, заключили, что лечению не подлежит, и именно после этого князь оставил надежду вырастить нормальную дочь. Особенно масла в огонь подливала Анарьетта. Сианна любила свою сестру больше всех на свете, в её присутствии даже болезнь отступала - у Сианны не было кошмаров, когда они спали вместе. Но сама она для Анарьетты, похоже, служила объектом исключительно издевательств. Странно звучат её слова о том, что Сианна во всём завидовала ей, потому что у него всего было больше - ведь это же Сианна была наследницей трона, а значит, всего больше должно было быть у неё. Видимо, это Анарьетта завидовала ей всю жизнь и по-максимуму старалась ей её испортить - чего стоит только история, когда она накинулась на Сианну с кулаками, получила от неё люлей, а потом её же во всём и обвинила. Сианна тоже не оставалась в долгу - довольно жёстко избавилась от Анарьеттиного "жениха", что тоже записали в счёт проклятия. В конце концов, её выгнали из-за проделки именно Анарьетты, в которой она даже не думала защищать свою любящую (вряд ли любимую) сестру. Анарьетта потом всю жизнь чувствовала себя виноватой в участи Сианны и пыталась исправить свои ошибки, и поэтому она резко увеличила заботу о ней, когда её наконец удалось найти. Сианна же и в самый тяжёлый час не проявила приписываемых ей жестокости и коварства - всё, чего она хотела, было вернуть принадлежащее ей по праву и наказать тех, кто обошёлся с ней бесчестно, но она готова была защищать страдающих по её вине невинных даже ценой собственной жизни, а резко выделяющиеся шрамы и обрубленная "по-боевому" косичка говорят, скорее, о её привычке лично разбираться со своими проблемами и во всём полагаться только на себя (несмотря на наличие беззаветно преданной ей банды), чем о её манипулятивном и хитром характере (каковой, безусловно, присутствует). Интересно, кстати, заметить, что на этой теме разлада семьи проджекты вот уже третий раз подряд строят крупный кусок сюжета - сперва это был Кровавый Барон, затем вокруг Ольгерда и Ирис всё длс построили, теперь ещё и здесь - видимо, разработчикам (а до этого - игрокам) настолько втащила эта тема, своей душевностью и жизненностью, может быть, что она стала чуть ли не рецептом успеха.
Детлафф - совсем другая тема. Нам с самого начала указывают на его оторванность от человеческого мира и на то, что человеческая психология к нему неприменима. С первого появления он кажется еле разумным монстром, с которым надо бороться и победить. Но по ходу повествования он, фактически даже не успев побыть противником Геральта, совершенно неожиданно превращается в его союзника. Первый раз он впечатлил меня, по собственной инициативе придя на бал к Ориане, просто чтобы поговорить с ведьмаком, объясниться ему, дать возможность понять свои действия, ни на секунду не расчитывая объединить с ним свои силы или склонить на свою сторону. Нет, он сделал это просто так, потому что не видит в Геральте своего врага, и мы впервые видим, что он - что угодно, но не тот кровожадный монстр, с которыми мы привыкли бороться. Мы ещё не можем рассматривать его как друга, но и как врага его уже не видим. Второе сильное удивление возникло во время штурма Дун Тынн. Когда он появился, я ожидал какого-нибудь конфликта на почве того, что Регис не сдержал своё обещание удерживать его подальше от замка, или того, что Геральт не рассказал ему про его возлюбленную. Но ему, казалось, нет до этого вообще никакого дела - он так буднично говорит "Скорее, ведьмак, мы должны найти Рену", будто мы уже много лет плечом к плечу боремся. Этот незаметный, я бы даже сказал, отсутствующий переход от противника к союзнику и делает его таким близким к нам - почти таким же близким, как Регис. Именно в этот момент приходит понимание того, насколько он на нас похож, как говорил Регис. Он становится замыкающим членом трио, человеку, которому надо, которому хочется помочь - забывая при этом то, что вся эта история началась с того, что нам заказали его голову.

>>18280714
Когда я увидел, что делает ленточка, моей первой мыслью было загрузиться и не брать её. Мне хотелось, чтобы и у Детлаффа, и у Сианны всё сложилось хорошо - но волей подлости разработчиков мне пришлось выбирать между ними, между теми, выбирать из которых я не хотел ни при каких обстоятельствах. Нежелание загружаться и изменять свой выбор во мне боролось с желанием обеспечить кому-то из персонажей как можно больше счастья. В конце концов, Детлафф - почти бессмертное высшее существо, а Сианна уже почти старушка, ей и так помирать скоро. Мучительно терзался весь остаток дня. В конце концов рассудил так - мы приводим чудовищу девушку, чтобы оно перестало терзать людей. Когда Сианна сказала, что ленточка должна была "защищать её от зла", я подумал, что это как-то связано с Чёрным Солнцем, с её кошмарами, с её проклятием - и достал ей её, чтобы хоть немного смягчить её болезнь, потому что считал, что она пострадала от неё несправедливо. Но когда я понял, что на самом деле имелось в виду, я подумал, что Геральт просто не мог не купить ей эту ленту. Когда мы шли "сдавать" девушку вампиру, который уничтожает город только за то, что она его обманула, конечно, был шанс, что они просто поговорят и разойдутся - но если нет, на обещание Региса защищать её рассчитывать было нельзя. Он просто не сможет ничего сделать, не успеет. И если Детлафф убьёт её, получится, что Геральт сознательно привёл Сианну на убой, чтобы ценой её жизни спасти город. Это то самое меньшее зло, которое Геральту предлагала Ренфри. Геральт не смог пожертвовать одним в пользу другого - и я не смог привести её в пасть льва, не дав возможности защититься. Лента выступила страховкой, позволявшей Детлаффу и Сианне выяснить отношения и разобраться друг с другом, не доходя до кровопролития. Его эмоциональность оказалась невероятно трагичным стечением обстоятельств, но лучше убить, будучи вынужденным защищаться, чем молча смотреть на то, как убивают, не угрожая непосредственно тебе. Конечно, главным злодеем длс является не Детлафф, а Сианна. Но вместе с тем никого из них нельзя назвать главным антагонистом. Антагонистом представлены людские предрассудки. По отношению к вампирам, к проклятым, к забывшим. Заблуждения и ошибки рождают заблуждающуюся и ошибочную мотивацию всех основных героев. Когда-то я встречал тезис, что одна из основных тем книги - это борьба с невежеством толпы, из которой Геральт в итоге выходит победителем. Я с этим не согласился - ведь Геральт пал в результате этой борьбы; он был способен изменить только себя и своё окружение, но как-либо повлиять на общество ему не удаётся, и победа тут только моральная. Эту ошибку удалось исправить в Крови и вине. Может быть, кто-то тут помнит, как я был недоволен обилием "христианской" пропаганды в Сердцах из камня. Здесь же авторам удалось сохранить философские и морально-этические посылы, избавив их от ненужной религиозности. Это не противопоставление чудовищности и человечности - за 7 книг и 3 игры эту тему обсосали настолько, что больше, кажется, добавить уже и нечего. Здесь смысл сводится к тому, что если к чудовищу, реальному или надуманному, относиться по-человечески, то оно может оказаться не таким уж и чудовищем. Своим человечным отношением Геральт заставляет Сианну пересмотреть свои взгляды на мир; он убеждает её, что она не обязана быть таким чудовищем, каким она кажется окружающим, и что окружающие необязательно являются такими чудовищами, как ей кажется. Под его влиянием она находит в себе силы преодолеть застарелые заскоки юности и простить сестру, которую ненавидела больше по привычке, чем по делу. Выводя таким образом "зло" из мрака к свету, Геральт одерживает, быть может, самую главную свою победу, важнее победы над Гоном, демоном и всеми остальными. Впервые в жизни ему удаётся преодолеть ту тьму, что делает человека человеком, обнажив тот свет, что человеком делает человека. Поэтому я заявляю, что концовка с примирением сестёр является лучшей - не потому что только в ней удаётся разрешить конфликт внутренней человечности и чудовищности, а потому, что только в ней удаётся победить одно, возвысив другое. В этом плане КиВ стало самым важным продолжением и развитием идей Ведьмака. В этом плане оно действительно завершает серию.

Зомби (Zombie)
Хунганы, могущественные жрецы исповедуемой на Гаити и Антильских островах религии вуду (woodoo) и маги вуду, именуемые забопами, обрели гигантскую магическую силу, благодаря которой способны воскрешать мертвых. Однако и хунганы, и забопы силой этой пользуются исключительно в злых целях. А именно — убивают людей, в основном своих личных врагов, а также тех, за убиение которых им заплатили, ну и кроме того — скептиков, не верящих в их могущество и насмехающихся над ним. Для этого используется таинственная трава — обычно в виде порошка, который хунган либо забоп выдувает жертве в рот. Жертва умирает, любой врач и консилиум ничтоже сумняшеся устанавливает естественную смерть. Однако смерть эта не только не естественная, но и мнимая — жертва все время пребывает в сознании и знает, что происходит даже во время похорон. Агония закапываемой жертвы страшна, а колдун вуду потирает руки от удовольствия: ведь это часть его жуткой мести.

Спустя несколько дней после похорон жертва просыпается в гробу и вылезает из могилы, однако только для того, чтобы колдун мог превратить ее в слугу, лишенного воли, послушного как автомат и готового исполнять любое задание своего- господина и повелителя, а задания, как правило, бывают зловещими и чудовищными. Возвращенный к жизни труп называется зомби. Ничто — кроме смерти мага — не может удержать зомби от исполнения приказа, отданного мэтром. Однако, когда тот расстается с жизнью, зомби окончательно и бесповоротно превращается в труп.

Слово "зомби" благодаря книго- и кинострашилкам сделало международную карьеру, нет языка, в котором оно не было бы понятно или даже эпонимно — в английском, если взять первый попавшийся под руку пример, словом "zombielike" определяют человека, который, будучи, например, болен, пьян или напичкан наркотиками, двигается как автомат, одеревенело, неуверенно и слепо, совсем как герой известного видеоклипа Майкла Джексона. Этимология протягивается через Гаити в Западную Африку, к культу бога Питона. В Конго "зумби" называют амулет либо фетиш, оберегающий от злых чар.

Есть основания предполагать, что в состав ядовитого "порошка зомби" входит в основном экстракт и дегидрат смертоносного тетродотоксина, добываемого из рыб рода Tetraodonidae, особенно же из знаменитой — и пользующейся дурной славой — рыбы фугу, которую в Японии подают только в самых лучших ресторанах, имеющих соответствующую лицензию. Готовить фугу разрешается лишь повару с дипломом элитной "школы фугу", и все же потребление этой рыбы вызывает смерть нескольких человек ежегодно. Страшнее всего то, что смерть — медленная и мучительная — не освобождает клиента от необходимости уплатить по ресторанному счету, а счет бывает немалый.

Утверждают также, что с тетродотоксином многие годы экспериментирует американская армия и что на "поле зомби" уже есть не только многочисленные жертвы, но и значительные успехи. Эксперименты проводятся в Форт-Макклеллан в Алабаме. Это между Атлантой и Бирмингемом, рядом с шоссе № 20. Но я не стал бы сворачивать с шоссе, да и вам не советую.