Прошел наконец-то игру, спустя два года анхолда по причине видеокарты для учёбы на тот момент. Игра заняла 115 часов со всеми длц. Являюсь давним фанатом серии, читал давненько первую книгу, так что есть мнение насчёт третьей части поделия поляков.
Вкратце, игра оставила противоречивые впечатления. С одной стороны, если расценивать ее будучи фаном ведьмака, то игра получилась говном, эдакий масс эффект от мира ведьмака начиная от тупости геймплея и заканчивая сюжетом и диалогами. А с другой, если смотреть на третью часть как на отдельную игру вне трилогии - то мы имеем вполне хороший опенворлд, с красивой графикой которая до сих пор не устарела и грамотным звуковым сопровождением. Но опять же она спотыкается об упрощённый геймплей, упрощение буквально всего в угоду более широкой ЦА (мы хотим аудиторию Скайрима.тхт) что несомненно является большим минусом.
Первая часть была пробой пера, это всем ясно, сделанная на движке нвн поделка обладала килотоннами души, великолепным ОСТом, сюжетом, в общем всем тем, за что нам полюбился ведьмак и его серия игр. К сожалению, игру не пощадило время, и уже спустя лет 5 я не смог заново ее пройти, при том что в 2008 я играл в нее запоем с утра до ночи. Плюс отбивал желание играть нудный пролог в замке, хотя можно было скачать сейвы, но это не то уже.
Вторую часть я очень ждал, учитывая лёгкий клиффхангер после первой, побежал за диском прямо в день релиза и прошел ее не без удовольствия. Да, часть атмосферы хуторного распиздяйства была потеряна, появилось больше кинца, линейного мира, политики и прочей лабуды, но по духу это оставался все тот же ведьмак, хотя и со значительными изменениями. Местами вырвиглазный графон, который почему-то теперь выглядит страшнее (но не хуже) первой части, смена боевки и общего антуража добавили игре как плюсов так и минусов. Но все это с лихвой компенсировалось сюжетом с реальным влиянием игрока на события игры.
И вот анонсировали третьего ведьмака. Тот самый первый трейлер, мрачный и графонистый, с которого тогда все охуели. Наконец то открытый мир, на лошади, на лодке и даже на Аллахе. В общем челюсть валялась на полу и я ждал эту игру как небесную ману. Проходит год, показывают настоящий геймплей, былая графика из первого трейлера оконсолена (читай убита в ноль), боевка тупое закликивание и перекаты, и все остальное, ну вы знаете.
Выходит игра, и в итоге полное разочарование. От славянской души не осталось и следа, все полностью пропитано западом, будто играешь в обычное западное фентези, тупые диалоги в стиле масс эффекта (полностью достигает апогея в длц Кровь и вино, но о нем позже), да и сама игра в первые часов десять произвела впечатление эдакого лишнего ствола, с этими бесконечными диалогами, мотивацией персонажей и общей движухой. В общем пересиливая себя, наиграл первые 40 часов и внезапно поперла та самая ДУША (квест барона), тот самый ведьмак прочувствовался в этом квесте. Загадочный заказ, трагизм и горькая мораль - вот что было почти целиком и полностью в первом ведьмаке и проебалось в третьем настолько, что к концу игры я уже просто скипал диалоги в побочных квестах и заказах, зная наперед что там будет. Типичный побочный квест ведьмака 3 - пропал селюк/завелась хуйня, поди найди/убей. Приходишь, ОБЯЗАТЕЛЬНО шаришься с детективным бетмановским зрением, понимаешь что кто-то напиздел, приходишь к логову чудовища и убиваешь его. Возвращаешься за наградой - тебя кроют хуями в 80% квестов, могут даже отпиздить. И так во всех побочках к ряду. Я даже молчу о какой либо морали как в первой части, где постоянно мусолилась принадлежность ведьмака к нетакимкаквсе, выставление бесчувственным мутантом и последующее доказательство добродушности Геральта и его намерений. В третьей части Геральт является каким-то сошедшим с небес Иисусом, которому все поголовно лижут жопу, а он куколдит любой бабе которую он видит. С тёлками тут вообще отдельная история, как и с сюжетом в частности. Вайфудроч включен на полную, ни одной противной девки нет, Трисс и Йен поменяли характеры местами, все сильные независимые женщины которым надо упорно отлизывать, чтобы получить норм концовку, и не дай бог ты проигнориуешь их просьбы, сгинешь к чертям собачьим в ведьминой избе. Всю гребаную игру ты ищешь Цири, как отца в фолаче, Дикая Охота вместо леденящего душу мифа из первой части стала обыденной хуйней которая приходит каждый вечер к Геральту рамсить за Цири, Лютик проебан и его почти нет, только в длц персонажи более менее получились. Сам Геральт под конец моего прохождения стал натурально бесить своим хамством в каждом диалоге, будто так и чешется ему лишний раз съязвить кому нибудь, хотя ситуация к этому не располагает так сильно. Даже художника из длц он хуесосил почём зря, хотя я был так рад что у меня будет картина которую можно у себя дома повесить, не пожалел денег чтобы выкупить её. В общем основную игру я прошел и забыл, переиграл ради другой концовки один момент, в принципе плохая концовка и Цири-императрица неплохие, поставлены хорошо, но это не спасло общей хуевости сюжета.
Каменные сердца на мой взгляд это лучшее длц в плане сюжетной линии, затмившее к чертям мейнквест, но с бездарно слитой концовкой.
В Кровь и вино сюжет уже похуже, но оно настолько масштабное что вполне могло бы сойти за отдельную главу в игре, со всеми возможностями и улучшениями. Именно в этом длц вернулась атмосфера первой части, где ты никому не принадлежишь кроме Пути и занимаешься чем хочешь. Поляки явно оглядываясь на шедевральный четвертый акт делали это длц, и не прогадали. Интересные квесты (не без изъянов в мейнквесте типа одинаковых ответов в диалогах и общей предсказуемости сюжета), эксплоринг, личный дом, графика потерпела изменения только в лучшую сторону. Вот если бы вся третья часть была такая, то цены бы ей не было. Но к сожалению всему хорошему суждено кончаться, и в сухом остатке получается что часов как позитивных так и негативных впечатлений, которые привнес ведьмак 3 в завершение трилогии. Слишком большие ожидания и море разочарования перекрыли положительные аспекты этой игры для меня, но безусловно сама игра оставила след в моей душе и в жанре экшн РПГ в целом.
И в самом конце, перед вопросом от старого друга о том, чем я буду заниматься дальше, я отвечаю что я ведьмак, и моё место на Пути, убивать чудовищ, вместо оседлой жизни. А в душе остаётся надежда на настоящую, достойную третью часть ведьмака, которую мы уже никогда не увидим.

>>23451026

>К сожалению, игру не пощадило время, и уже спустя лет 5 я не смог заново ее пройти, при том что в 2008 я играл в нее запоем с утра до ночи.

После этого почти не читал твой высер.

>Каменные сердца на мой взгляд это лучшее длц в плане сюжетной линии, затмившее к чертям мейнквест, но с бездарно слитой концовкой.

Почему.

>От славянской души не осталось и следа, все полностью пропитано западом

Ты охуел?

>тупые диалоги в стиле масс эффекта

Сукабля, моя мамка филолог из МГУ, играл при ней, все нахваливала - какие охуенные диалоги...

>Возвращаешься за наградой - тебя кроют хуями в 80% квестов, могут даже отпиздить.

> В третьей части Геральт является каким-то сошедшим с небес Иисусом, которому все поголовно лижут жопу

Ты бухал что ли, пока писал всё это?

>и не дай бог ты проигнориуешь их просьбы

Только Цири касается.

>Дикая Охота вместо леденящего душу мифа из первой части стала обыденной хуйней

Как в книгах.

>А в душе остаётся надежда на настоящую, достойную третью часть ведьмака, которую мы уже никогда не увидим.

Блеванул.

извините за большую длину
Хотелось бы снова достать из дальнего ящичка Вильгефорцокрегеннаношизика, ибо до меня вдруг дошло, что в прошлых своих постах на эту тему я, вроде бы, упустил один момент, который хотел бы расписать поподробнее что я совершенно случайно на досуге и сделал. На Танедде Вильгефорц выражает одну довольно занятную, странную и интересную мысль: "В той зале сейчас сидит Ян Беккер". Объяснить её он не удосужился (вернее, сделал это довольно туманно), и потому для многих значение его слов осталось непонятным. То есть, понятно, что он имеет в виду, что чародеи бессмертны, но что он под этим подразумевает? Довольно часто эта фраза понимается в том смысле, что он, видимо, считает, что после смерти физической оболочки чародеи остаются существовать в виде бесплотных духов, аки джедаи из Звёздных войн, что довольно странно - вряд ли бы такой знаток магии, как Вильгефорц, смог сморозить подобную глупость особенно если вспомнить, что в мире Сапека, в отличие от игр, никаких духов не существует в принципе. Мне также встречалась более интересная и разумная трактовка - дескать, Вильгефорц считал, что после смерти чародеи сливаются с Силой, и таким образом, маленькая их частичка присутствует во всём, что с Силой связано. Это гораздо ближе и взглядам Вильгефорца который верил и считал высшим благом всеобщее единение, началом которого он, кстати, называет Крегеннана - но вопрос Крегеннана как основоположника философской позиции Вильгефорца я подробно рассматривал в прошлой пасте, и истине - пусть в лоре нет ничего, что могло бы это подтвердить, но нет и ничего, что могло бы это опровергнуть, а Вильгефорц знаменит своими невероятными теориями, раз за разом оказывающимися правдивыми впрочем, большинство его "предположений" касаются Ольх и Старшей Крови, обширной информацией о которых обладал Крегеннан. Признаться, я и сам до недавнего времени был сторонником именно этого толкования - но появившаяся теория "Вильгефорц - Крегеннан" дала мне взглянуть на его реплику ещё с одной стороны. Вильгефорц говорил о вкладе. Чародеи - обычные смертные, но обладающие возможностями куда большими, чем все остальные. Они могут прожить довольно мало, но за это время успеть натворить такого, что их деяния на много веков переживут своих авторов. И именно в этом образе, в образе результатов своих трудов, чародеи могут "прожить" гораздо дольше, чем на самом деле. Именно поэтому, пока в мире ещё есть хоть один маг, метафорически будет жив и Беккер, первым открывший магию, ибо в нём есть его вклад, следы его деятельности; пока существуют последствия - будет существовать и сама причина. Вот что, на мой взгляд, на самом деле имел хотел сказать Вильгефорц - каждый человек отражается в своём вкладе в мир; великие люди окончательно не исчезают, а остаются существовать посредством результатов своей деятельности, ведь в них действительно как бы есть частичка своего творца. Но какая у всего этого связь с Вильгефорцем и Крегеннаном? Самая непосредственная. Вильгефорц знал, что вся современная мировая история определена одним человеком, жившим несколько веков назад. Крегеннан с лёгкой руки настолько резко и кардинально перевернул существовавший и предполагавшийся порядок вещей, что в глобальном конфликте нет такого события, не берущего его в качестве точки отсчёта. Восстание Фальки, формирование Северных королевств в том виде, в каком мы их знаем, и окончательный раскол эльфов и людей на два непримиримых противоборствующих лагеря - это мелочи, к которым он имел довольно посредственное отношение; а вот война с Нильфгаардом, вся история с Диким Гоном и не поддающаяся никаким измерениям столетняя чехарда вокруг Старшей Крови, во многом формировавшая мир - это всё он иронично, что сильнее всего Крегеннан повлиял именно на ту часть истории, которой управлял Вильгефорц. Совершив сущую мелочь, он случайно изменил весь ход истории на столетия вперёд и буквально перевернул весь мир. В том, что от его души прекрасных порывов абсолютно всем икается и по сей день, и заключается его вклад. Его убили, но дело его живёт - и живёт так, как никому другому и не снилось. Вильгефорц знает о Крегеннане всё, и, говоря о Яне Беккере, он вполне мог в первую очередь думать всё-таки о том, чьему изучению он уделил столько времени и сил, ведь, по сравнению с Беккером, который для него никто, Крегеннан непосредственно определил всю его жизнь, и его вклад Вильгефорц ощутил на себе сильнее, чем кто бы то ни было. Но что, если за словами Вильгефорца скрывалась ещё более скрытая метафора? Вильгефорц как бы заявляет - я знаю, как это работает, изнутри. То, о чём я говорю, лишь метафора, поскольку ни один умерший чародей не сможет сказать, что он жив через всю эту метафизику. Такая мысль могла прийти в голову только тому, кто, умерев, сохранил возможность наблюдать за развитием своего "вклада"! Тот, кто придумал это, должен был выжить после своей смерти! Да открой же, Геральт, глаза! Вильгефорц знает, что чародей способен таким образом "пережить" свою смерть, потому что, когда-то, давным-давно якобы умерев, он смог наблюдать за тем, как становится бессмертным. Крегеннан жив, как бы заявляет нам Вильгефорц, рассказывая о Яне Беккере. Он не говорит, что Крегеннан сидит в той зале, но, охватывая всех чародеев, называет его бессмертным из-за его вклада в мир. А понимает он это потому, что он наверняка не предполагал двусмысленности, но удивительно сказал правду Крегеннан жив в обоих смыслах.