>>3504
​​#history_from_warp

Итак, редакторский состав и один подписчик ещё нашли пачку спойлеров и перевели её, так что принимать их или нет — только на ваш страх и риск.

Пункт 1: На самом деле в книге даётся новый, неизвестный нам ранее третий брат — Экзодус О нём, кстати, говорит и официальная эмблема легиона — третья голова гидры. И как раз объясняет, почему никто и не видел после его нахождения Хоруса, кроме как его братьев.

Пункт 2: Как уже известно братья, при взрыве лаборатории, были разделены. Одного, Омегона, нашли на Терре сам Император. Альфария на Рангде, а Экзодуса обнаружил сам Хорус на мусорных скоплениях Меркурия. После последнего, доклад Хоруса был изменён на то, что он там никого не нашёл.

Пункт 3: После нахождения Экзодуса, Альфарий/Омегон скрыли своего третьего брата от Императора и остальных легионов и назначили его руководителем внешней и внутренней разведки Империума.

Пункт 4: Из предыдущего пункта следует, что как раз Экзодус отправил Шино Ранка.

Пункт 5: Поверил Кабалу, как раз Омегон, который носил уже личину Альфария, и помогал силам Хоруса, в то время как настоящего Альфария терзали сомнения выбранного пути.

Пункт 6: Видя ошибочный путь Кабала и Омегона, Альфарий пытался рассказать всю правду Дорну, но тот не вняв словам брата, обезглавил его.

Пункт 7: "Самое тёмное место — всегда под свечой". Омегон до сих пор жив в мире сорокового тысячилетия и координирует хаотично разбросанные банды альфа-легиона, находясь в самом защищённом для себя месте — в свите инквизитора Грегора Эйзенхорна.

Пункт 8: Экзодус до сих пор остался верен принципам Императора и пытается найти и остановить своего брата. В книге, кстати, даётся описание, что он работает с Коулом. И орден "Сыны Феникса" — была его идея, как насмешка над Дорном.

Пункт 9: В это же время он пытается возродить предательские легионы, что пошли за Хорусом, только не позволив им впасть в предательство. Так и появился орден "Завет Огня". (Информацию о них можно найти на канале)

Пункт 10: В послесловии Брукс советовал обратить внимание на орден "Минотавры".

95% аудитории нынешнего двача - это школьники, выросшие не только на другом репе, но и в совершенно другое время. Из последнего же следует практически непреодолимая ментальная пропасть и банальное непонимании лирики минувшей эпохи, а это несколько больше, чем просто разные вкусы.
К совершенно иному времени добавь и то, что Олежу воспитал левый берег Новосиба. Отсюда перманентно прослеживающаяся в его творчестве, линия нищеты и безысходности, противопоставление себя элите и сложившемуся мировому порядку. И хотя последнее отнюдь не является чем-то исключительным, в купе с духом неопределенности времени постпостраспада (СССР), а также отсутствием позитивного взгляда на улучшение ситуации в настоящем, лирика сибирского поэта так или иначе остается обособленной от так называемого "мейн-стрима".
Честно, даже удивлен, что здесь еще хоть кто-то помнит такого неброского персонажа. Говоря про Олега Харитонова, я бы поставил его в один ряд с Ветлом и БФ (как бы это не было тривиально, ведь Олег почти ни с кем больше и не читал), но в ту же очередь противопоставил бы его широко известной в свое время группе Центр. Я бы сказал, что в выбранной Харитоновым парадигме невозможно было достигнуть известности. Даже с позиции андегрунда это что-то очень самобытное. Отлчное, как от широко известных в своих кругах полумягких и желтой ветки, так и от получивших в нулевых локальную популярность ЧЭ, РО, Kunteynir и прочих.
Как ни странно, лейтмотив лирики ТВЖ, БФ, ЛК и немногих других реп-исполнителей нулевых — это в первую очередь какая-то экзистенциальная тоска, а уже во вторую описание жизни среднестатистического российского обывателя, его ценностей, вредных привычек, сердечных дел и прочего. Это в первую очередь фрустрация по чему-то несбыточному (не счастливой безбедной жизни, а, возможно, чему-то даже не имеющего четкой формулировки, чему-то метафизическому, что можно только почувствовать) и нескончаемая саморефлексия, попытка найти свое место в окружающем хаосе.

Я бы сравнил творчество вышеперечисленных с творчеством великих русских классиков, как бы это ни было пошло. Быть может, они не являются такими виртуозами слова, их текста менее элегантны, но их лирика тоже способна достигнуть людских сердец, открывшихся для этого опыта, а главное, обладающих багажом жизненного опыта для такого рода «эмпатии».
И даже будучи несогласным с обозначенными выше реп-исполнителями в вопросах антисемитизма, отношений к отдельным политическим и историческим деятелям, а также ряда других, ничто не дает мне права умолять их таланта.

P.S.: Имидж-борды для меня мертвы, залетел сюда впервые за последние 2-3 года и после прочтения «мнений» нынешних посетителей hh вряд ли захочу вернуться снова. В дальнейшей дискуссии с троллями и людьми, не знакомыми ни с культурой русского постпанка, ни с истоками русского «хип-хопа», не заинтересован. Всего хорошего.