>>900065
Очень интересный вопрос. Мне тоже всегда запоминалось с советских времен что голова под памятником. Может быть это связано с тем что была антирелигиозная кампания?
Решил погуглить, одна из ранних богословских статей попалась от 2008 года (раньше 2002 в интернете сложно искать):

Но более всего меня ошеломил как-то раз увиденный памятник: массивная, гладко отполированная гранитная плита и в ней дырка, — дырка, вырезанная в форме православного креста!..

— Ну, это ни с чем не сообразно, — развёл руками Владимир Никитич Демиденко, когда я рассказал ему об этом памятнике. Владимир Никитич разбирается в могильных памятниках, как мало кто из нас, — ведь он руководитель Православной мастерской по изготовлению крестов «Воздвижение». — Приходилось мне видеть что-то подобное. Просто ужас. Это откровенно заявленное отсутствие креста, это его отрицание. Нет, православный человек не станет так хоронить своих близких…

— Может быть, те, кто создавал такой памятник, вовсе не хотели кощунствовать? Может быть, они просто не знают канонов…

— Ну, а если не знают, зачем берутся за работу? Одно дело, когда ты видишь самодельный крестик, и другое дело, когда памятник заказывали солидной фирме… Ошибок много в могильных крестах: чаще всего люди не понимают места косой перекладины — то угол наклона у неё неправильный, то она несообразно велика, а порой её и вовсе устанавливают на верху креста… Есть ошибки, которые теперь и ошибками не считаются. Вот, например, вопрос о том, где ставить крест — в ногах у покойника или в головах. Сейчас принято устанавливать в ногах, и в этом есть свой смысл: по святоотеческому учению, покойный, бросая взгляд на оставленную им землю, видит прежде всего свою могилу и всё, что вокруг неё. Если поставить крест в ногах, то усопший всегда будет лежать лицом к кресту, всегда иметь крест Господень пред глазами своими… Это так, но в древние времена крест ставили в головах, ибо и Первый Крест, тот, на котором был Господь распят, установили над головой Адама, и Кровь Святая, стекая на землю, смывала с человечества первородный грех. Так что крест в головах имеет более глубокий и спасительный смысл.