ТРУ ДУХ МОЛОДОСТИ И ДЖИГИТОВ ЖИВЁТ ТОЛЬКО В МОПЕДАХ!!! ПОТОМУ ЧТО Я УГОРЕЛ ПО МОПЕДАМ!!!!, ПАЦАНЫ ДУ 
128692 В конец треда | Веб
128692 В конец треда | Веб
ТРУ ДУХ МОЛОДОСТИ И ДЖИГИТОВ ЖИВЁТ ТОЛЬКО В МОПЕДАХ!!! ПОТОМУ ЧТО Я УГОРЕЛ ПО МОПЕДАМ!!!!, ПАЦАНЫ ДУХ СТАРОЙ ШКОЛЫ ЖИВЁТ ТОЛЬКО В МОПЕДАХ!!!, ГДЕ КАТАЮТСЯ ПО ХАРДКОРУ, ГДЕ ДЖИГИТЫ ЖИВУТ ЭНЕРГИЕЙ, МОЛОДОСТЬЮ И ЕБУТ СИСТЕМУ В РОТ! ТОЛЬКО МОПЕДЫ, ТОЛЬКО ХАРДКОР!!! МОПЕДЫ УЛЬТРАХАРДКОР!!! пацаны катайтесь на мопедах, угорайте на сходняках, любите свою Семью, джигитов и мопеды! ГОВОРИТЕ ОТКРЫТО И СМЕЛО ПРЯМО В ЛИЦО! МО-ПЕ-ДЫ!!!!
7 128700
23 128716
>>8715
Даа, сам три года катал, какое же охуенное чувство, прыгнул на мопед, 5-10 мин и ты уже у речки, ещё мин 10-15 и в горах. А там чуть ли и не до БАО подняться можно. Ща менты заебут просто, не поездишь, да и я остепенился. А на таких правилах номера-регистрация-штрафы 20к будут ездить только офисная соя скучная ЧСВшная, которая купила себе спорты и выезжает раз в неделю, а под конец сезон закономерно разбивается.
Но такое чувство что сегодня на открытие надо было съездить хоть на арендном мопеде, а потом в городе гонять до часу ночи, такую то движуху сегодня устроили в центре. >>8692 (OP)
Первые два видоса это сегодня. В общем ОТКРЫТИЕ УДАЛОСЬ, устроили перформанс нормисам, аж менты по всему городу повылезали рейд на мопедистов устраивать.
Даа, сам три года катал, какое же охуенное чувство, прыгнул на мопед, 5-10 мин и ты уже у речки, ещё мин 10-15 и в горах. А там чуть ли и не до БАО подняться можно. Ща менты заебут просто, не поездишь, да и я остепенился. А на таких правилах номера-регистрация-штрафы 20к будут ездить только офисная соя скучная ЧСВшная, которая купила себе спорты и выезжает раз в неделю, а под конец сезон закономерно разбивается.
Но такое чувство что сегодня на открытие надо было съездить хоть на арендном мопеде, а потом в городе гонять до часу ночи, такую то движуху сегодня устроили в центре. >>8692 (OP)
Первые два видоса это сегодня. В общем ОТКРЫТИЕ УДАЛОСЬ, устроили перформанс нормисам, аж менты по всему городу повылезали рейд на мопедистов устраивать.
28 128722
29 128723
30 128724
32 128726>>8700
Сумка и глушак ахаха
Заехали ко мне как-то друзья вечером, на спортике, Ямаха какая-то, уже не помню.
Ну нажрались благополучно конечно же и давай по полю кататься пол ночи. По кочкам, в темноте. До сих пор на ногах шрамы.
Часов в пять утра домой ушли, мотик у меня оставили.
Просыпаюсь утром, часов в восемь, от того что мне кто-то дверь высаживает. Открываю, а там эти два балбеса стоят в наручниках и ментов человек десять, в дом залетели все комнаты проверили, орут где мотоцикл блять. А я его в летний душ закатил. Какой говорю мотоцикл, ничего не знаю и друг в наручниках тоже такой говорит, ну все, нету мотика, хз куда делся, поехали типа, лол.
Короче нашли они мотик естественно, начали орать, банда угонщиков! Всех посадим!
Когда говорят они его сюда пригнали? Я говорю хз не помню. Они, что память отшибло!? Я говорю какая память, не спали всю ночь, лол.
Ну короче поболтали и стали собраться уезжать. Один из ментов на мотик залез, а у него после веселой ночи руль разболтался и стал складываться как ножницы. Я менту говорю, не вздумайте на нем ехать, у него руль складывается, а о мне типа, ээээ не учи эээ. Начал с моей горы съезжать, а там уклон большой очень. Каааак он разложился кубарем с этой горы, это писец.
Как этот мот угнанным оказался это вообще отдельная история и смех и грех.
>4
Сумка и глушак ахаха
Заехали ко мне как-то друзья вечером, на спортике, Ямаха какая-то, уже не помню.
Ну нажрались благополучно конечно же и давай по полю кататься пол ночи. По кочкам, в темноте. До сих пор на ногах шрамы.
Часов в пять утра домой ушли, мотик у меня оставили.
Просыпаюсь утром, часов в восемь, от того что мне кто-то дверь высаживает. Открываю, а там эти два балбеса стоят в наручниках и ментов человек десять, в дом залетели все комнаты проверили, орут где мотоцикл блять. А я его в летний душ закатил. Какой говорю мотоцикл, ничего не знаю и друг в наручниках тоже такой говорит, ну все, нету мотика, хз куда делся, поехали типа, лол.
Короче нашли они мотик естественно, начали орать, банда угонщиков! Всех посадим!
Когда говорят они его сюда пригнали? Я говорю хз не помню. Они, что память отшибло!? Я говорю какая память, не спали всю ночь, лол.
Ну короче поболтали и стали собраться уезжать. Один из ментов на мотик залез, а у него после веселой ночи руль разболтался и стал складываться как ножницы. Я менту говорю, не вздумайте на нем ехать, у него руль складывается, а о мне типа, ээээ не учи эээ. Начал с моей горы съезжать, а там уклон большой очень. Каааак он разложился кубарем с этой горы, это писец.
Как этот мот угнанным оказался это вообще отдельная история и смех и грех.
35 128734
37 128789>>8782
Сейчас льготная регистрация в ЦОНе мопедов на номера! Успейте. Регистрируют чисто по дог. купли продажи от магаза. Обычные мото чтобы зарегать на номера нужны все документы, сертификаты и уплаченная таможенная пошлина, соотв. чтобы таможню легально прошел.
Сейчас льготная регистрация в ЦОНе мопедов на номера! Успейте. Регистрируют чисто по дог. купли продажи от магаза. Обычные мото чтобы зарегать на номера нужны все документы, сертификаты и уплаченная таможенная пошлина, соотв. чтобы таможню легально прошел.
43 128881>>8692 (OP)
В последнее время все чаще вижу хуйню как на видео.
Но сука из-за этого самому захотелось на мотоцикле начать ебашить, тока опасно епта
В последнее время все чаще вижу хуйню как на видео.
Но сука из-за этого самому захотелось на мотоцикле начать ебашить, тока опасно епта
45 128894
192 Кб, 961x1280 46 128897>>8881
Мотоциклы это хуета не для города. Спорты для трека, турэндуро для ёба туризма по говнам. Да и большинство обладателей мотоциклов ЗДЕСЬ это соевое ЧСВ офисное. Да и ПОНТЫ, КАК ЖЕ ЭНТО ОНИ СЯДУТ НА ЧТО-ТО ДЕШЕВЛЕ И ПРОЩЕ? Это в гейропе мэр на велосипеде ездит, а в нипонии директор на ниипонском мопеде 125куб.
>>8881
Норм люди проходят это в 15-16 лет (категория а1 с 16ти) как и еблю баб и прочую социализацию. Но никогда не поздно, конечно.
Мотоциклы это хуета не для города. Спорты для трека, турэндуро для ёба туризма по говнам. Да и большинство обладателей мотоциклов ЗДЕСЬ это соевое ЧСВ офисное. Да и ПОНТЫ, КАК ЖЕ ЭНТО ОНИ СЯДУТ НА ЧТО-ТО ДЕШЕВЛЕ И ПРОЩЕ? Это в гейропе мэр на велосипеде ездит, а в нипонии директор на ниипонском мопеде 125куб.
>>8881
>Но сука из-за этого самому захотелось на мотоцикле начать ебашить, тока опасно епта
Норм люди проходят это в 15-16 лет (категория а1 с 16ти) как и еблю баб и прочую социализацию. Но никогда не поздно, конечно.
47 128899>>8897
Что-то ты слишком эмоционально пишешь как то, тебе запрещает кто-то на мопеде ездить?
Я например в городе между мопедом и велосипедом, выберу вел
Мимо
Что-то ты слишком эмоционально пишешь как то, тебе запрещает кто-то на мопеде ездить?
Я например в городе между мопедом и велосипедом, выберу вел
Мимо
48 128904>>8899
Почему? Я тоже на веле ездил, это пиздец полный. Дышишь активно выхлопными газами (а при нагрузке начинаешь в разы больше вдыхать воздуха) на работу/на место приезжаешь весь потный и разогретый на пределе, хочется ещё катнуть, завершить "тренировку" нормально в душ сходить и лечь расслабится.
Потому что те же спортоводы летая по городу 150-200кмч на своём 300кг+ коне представляют нифиговую такую угрозу для других, влетая в них. Такая торпеда если в машину даже сзади влетит, тем кто в салоне мало не покажется, а если вбок, так вообще пиздец. Мопедисты же на своих мото-велосипедах 90кг и со смешной кубатурой 125куб китайских (работают как 80-100 японских от силы) представляют угрозу только для себя. А всех собак спустили на вторых. Да и мопеды это народный транспорт, особенно в Азии. Ща бы простой народ щемить до конца.
Почему? Я тоже на веле ездил, это пиздец полный. Дышишь активно выхлопными газами (а при нагрузке начинаешь в разы больше вдыхать воздуха) на работу/на место приезжаешь весь потный и разогретый на пределе, хочется ещё катнуть, завершить "тренировку" нормально в душ сходить и лечь расслабится.
>Что-то ты слишком эмоционально пишешь
Потому что те же спортоводы летая по городу 150-200кмч на своём 300кг+ коне представляют нифиговую такую угрозу для других, влетая в них. Такая торпеда если в машину даже сзади влетит, тем кто в салоне мало не покажется, а если вбок, так вообще пиздец. Мопедисты же на своих мото-велосипедах 90кг и со смешной кубатурой 125куб китайских (работают как 80-100 японских от силы) представляют угрозу только для себя. А всех собак спустили на вторых. Да и мопеды это народный транспорт, особенно в Азии. Ща бы простой народ щемить до конца.
50 128906>>8905
Считаются ли велосипедисты хрустиками? А самокатчики? А пешеходы? А на электровелосипедах по тротуару, у которых максималка 25-30кмч?
Считаются ли велосипедисты хрустиками? А самокатчики? А пешеходы? А на электровелосипедах по тротуару, у которых максималка 25-30кмч?
56 128934>>8692 (OP)
я только раз за такую мамба тупость.
я только раз за такую мамба тупость.
63 128980>>8919
У которого в сентябре рюкзак спиздили и он до сих пор носится по всем инстанциям требует чтобы менты всей страны искали его рюкзак а те кто не захочет их чтоб посадили.
У которого в сентябре рюкзак спиздили и он до сих пор носится по всем инстанциям требует чтобы менты всей страны искали его рюкзак а те кто не захочет их чтоб посадили.
93 129011
Что за красавчик, ему бы в голивуд.
96 129014
sage 
103 129027
103 129027 105 129030>>9027
Пойдем тада
Только один вопрос. А что если я, ирл ещё более упоротый и несносный чем тут? И как у тебя с кринжапереносимостью?
Куда звали, туды и шел
Пойдем тада
Только один вопрос. А что если я, ирл ещё более упоротый и несносный чем тут? И как у тебя с кринжапереносимостью?
>Или только любитель ходить на Абая Ауезова?
Куда звали, туды и шел
107 129032>>9030
Буддизм учит освобождению от страданий и привязанности. Отношения в буддизме - это взаимный путь к просветлению.
Буддизм учит освобождению от страданий и привязанности. Отношения в буддизме - это взаимный путь к просветлению.
110 129036>>9034
Отношения в буддизме могут быть способом очисить свою карму, развить добродетель, сострадание и понимание. Осталось... избавииься... от... страданий... прощай...
Отношения в буддизме могут быть способом очисить свою карму, развить добродетель, сострадание и понимание. Осталось... избавииься... от... страданий... прощай...
111 129037>>9034
Кому ты пишешь? В буддизме нет концепции "я" (атмана, души) - лишь поток восприятия, ощущений и сознания. Это анната - отсутствие постоянного "я". Нирвана, согласно буддизму, - это состояние освобождения от всех желаний, страстей и привязанностей. Освобождения, понимаешь? Прощай.
Кому ты пишешь? В буддизме нет концепции "я" (атмана, души) - лишь поток восприятия, ощущений и сознания. Это анната - отсутствие постоянного "я". Нирвана, согласно буддизму, - это состояние освобождения от всех желаний, страстей и привязанностей. Освобождения, понимаешь? Прощай.
112 129038 113 129039>>9037
Мы и так скоро освободимся то всего
Ждать не долго
У нас кроме этого между прочим ничего нет
Бака!
>освобождения от всех желаний, страстей и привязанностей. Освобождения, понимаешь? Прощай.
Мы и так скоро освободимся то всего
Ждать не долго
У нас кроме этого между прочим ничего нет
Бака!
114 129041 115 129042>>9041
Чтобы во что-то верить, нужны какие-то внутренние крючки, на которых это всё будет держаться. Полностью освободиться от всего не получится. Любую веру поддерживает внутреннее я. У меня допустим с этим плохо, я не могу убедить себя в чем то.
И нет никаких ощущений что есть что-то большее.
Бака! Бака!! Бака!!!
Чтобы во что-то верить, нужны какие-то внутренние крючки, на которых это всё будет держаться. Полностью освободиться от всего не получится. Любую веру поддерживает внутреннее я. У меня допустим с этим плохо, я не могу убедить себя в чем то.
И нет никаких ощущений что есть что-то большее.
Бака! Бака!! Бака!!!
121 Кб, 736x563 117 129047>>9042
https://youtu.be/9n4p7eFhe9c[РАСКРЫТЬ]
Перед входом в которую тебе бы выворачивали карманы "защитники", а в воротах давал по хребту палкой, для ускорения, местный Онизука.
На которой написано СЛАБАК, СТУКАЧ, НИЩЕТА, БУРАКУМИН, СДОХНИ.
Особым японским наукам, лол шиз такой шиз.
В который ты нихуя не поступишь.
Вечный ронин, позор семьи.
-Кто на первой базе?
-Мы же заперли Шинжи в сортире.
-Ахахаха!
А потом прямиком в рабы-саларимены, угодливо смеяться на пятничных пьянках и слизывать пьяные харчки начальника с пола.
Но ты бы стал там затравленным нитом, паразитом-одиночкой которого отсели родители в съёмную комнату в 3 татами, который мочится целый день в бутылки из под чая и только ночью выползает на этаж вылить их в сортир и заодно просраться в тишине и безопасности.
А потом тащит свою жирную жопу в круглосуточный магазин работающий за 2 квартала. Поминутно покрываясь испариной, сжимая очко и смешно семеня когда тебе на встречу попадаются компашки янки с сочными гяру под ручку, вдруг они захотят привязать тебя голого к фонарю с табличкой на шее:ОМЕЖКА-СВИНЬЯ.
А в супермаркете наверняка на ночной смене няшная студенточка и чед, которым ты помешаешь ебаться своей просьбой пробить тебе лапши и аниме-журналов(с позорными чиби-рожами на обложке).
А потом ты в слезах побежишь домой, облеваясь потом и подыхая от отдышки.
Всё иди нахуй трусонюх.
https://youtu.be/9n4p7eFhe9c[РАСКРЫТЬ]
>>Посмотрел это видео и стало грустно. Как бы я тоже хотел ходить в такую красивую, японскую школу, сидеть за своей личной партой, лампово обучаться японским наукам, готовиться спокойно к поступлению в университет, заниматься на секции бейсбола после уроков.
>>Чел говорит в видео про термин "сейшун" или типа того, короче подростковый период по нашински, якобы вот мол период жизни, наполненный энергией, оптимизмом, поиском себя, когда человек стремится к чему-либо, мечтает о будущем и тд.
>>Я это слушаю и не нахожу параллелей в своей жизни, буквально все воспоминания про школу это сплошной стресс, непонимающие, равнодушные учителя, токсичная атмосфера в самой школе, которая создаёт лишь желание запереться в комнате, притворившись больным, лишь бы не идти туда. Никакой радости и веселья, сплошная мутота, которая закончилась как раз с окончанием школы. Причём у кого не спроси, очень многие разделяют со мной эту точку зрения, что школьная пора это говно. Никаких секций не было, тебе никак не помогали социализироваться. Сажали блядь, на одну парту с рандомным человеком, выбрать друга специально не давали, не дай бог попадётся какой-нибудь ебанутый одноклассник, будет тебе мозги ебать или тяночка "личинка-наташи", которая будет кривиться, типа "фуу, опять Славка в школу пришёл блин не посидеть одной". А учитель сидит с покер-фейсом, все ржут над тобой, тычат пальцами, пенал отбирают, ему похуй-нахуй. Меня ещё не травили особо, скорее всем было похуй, а вот слышал истории от людей, когда реально жить не давали и тоже никто вокруг никогда не поможет. Ни учителя, ни органы государственные (их привлечения всегда делает только хуже в итоге). Оставалось только стоически вытерпеть эти мучения и жить дальше. Ни о какой сладкой школьной поре и речи не шло. Никаких мечт, кроме как "скорей бы это прекратилось" в голове не возникало. Вот теперь сижу РНН со сломанной судьбой, а второй раз жизнь не проживёшь, даже если вырвешься в Японию будешь там гайдзином вонючим, гастарбайтером
>Как бы я тоже хотел ходить в такую красивую, японскую школу,
Перед входом в которую тебе бы выворачивали карманы "защитники", а в воротах давал по хребту палкой, для ускорения, местный Онизука.
> сидеть за своей личной партой,
На которой написано СЛАБАК, СТУКАЧ, НИЩЕТА, БУРАКУМИН, СДОХНИ.
>лампово обучаться японским наукам
Особым японским наукам, лол шиз такой шиз.
> готовиться спокойно к поступлению в университет
В который ты нихуя не поступишь.
Вечный ронин, позор семьи.
>заниматься на секции бейсбола после уроков
-Кто на первой базе?
-Мы же заперли Шинжи в сортире.
-Ахахаха!
>Чел говорит в видео про термин "сейшун" или типа того, короче подростковый период по нашински, якобы вот мол период жизни, наполненный энергией, оптимизмом, поиском себя, когда человек стремится к чему-либо, мечтает о будущем и тд.
А потом прямиком в рабы-саларимены, угодливо смеяться на пятничных пьянках и слизывать пьяные харчки начальника с пола.
Но ты бы стал там затравленным нитом, паразитом-одиночкой которого отсели родители в съёмную комнату в 3 татами, который мочится целый день в бутылки из под чая и только ночью выползает на этаж вылить их в сортир и заодно просраться в тишине и безопасности.
А потом тащит свою жирную жопу в круглосуточный магазин работающий за 2 квартала. Поминутно покрываясь испариной, сжимая очко и смешно семеня когда тебе на встречу попадаются компашки янки с сочными гяру под ручку, вдруг они захотят привязать тебя голого к фонарю с табличкой на шее:ОМЕЖКА-СВИНЬЯ.
А в супермаркете наверняка на ночной смене няшная студенточка и чед, которым ты помешаешь ебаться своей просьбой пробить тебе лапши и аниме-журналов(с позорными чиби-рожами на обложке).
А потом ты в слезах побежишь домой, облеваясь потом и подыхая от отдышки.
Всё иди нахуй трусонюх.
121 Кб, 736x563 117 129047>>9042
https://youtu.be/9n4p7eFhe9c[РАСКРЫТЬ]
Перед входом в которую тебе бы выворачивали карманы "защитники", а в воротах давал по хребту палкой, для ускорения, местный Онизука.
На которой написано СЛАБАК, СТУКАЧ, НИЩЕТА, БУРАКУМИН, СДОХНИ.
Особым японским наукам, лол шиз такой шиз.
В который ты нихуя не поступишь.
Вечный ронин, позор семьи.
-Кто на первой базе?
-Мы же заперли Шинжи в сортире.
-Ахахаха!
А потом прямиком в рабы-саларимены, угодливо смеяться на пятничных пьянках и слизывать пьяные харчки начальника с пола.
Но ты бы стал там затравленным нитом, паразитом-одиночкой которого отсели родители в съёмную комнату в 3 татами, который мочится целый день в бутылки из под чая и только ночью выползает на этаж вылить их в сортир и заодно просраться в тишине и безопасности.
А потом тащит свою жирную жопу в круглосуточный магазин работающий за 2 квартала. Поминутно покрываясь испариной, сжимая очко и смешно семеня когда тебе на встречу попадаются компашки янки с сочными гяру под ручку, вдруг они захотят привязать тебя голого к фонарю с табличкой на шее:ОМЕЖКА-СВИНЬЯ.
А в супермаркете наверняка на ночной смене няшная студенточка и чед, которым ты помешаешь ебаться своей просьбой пробить тебе лапши и аниме-журналов(с позорными чиби-рожами на обложке).
А потом ты в слезах побежишь домой, облеваясь потом и подыхая от отдышки.
Всё иди нахуй трусонюх.
https://youtu.be/9n4p7eFhe9c[РАСКРЫТЬ]
>>Посмотрел это видео и стало грустно. Как бы я тоже хотел ходить в такую красивую, японскую школу, сидеть за своей личной партой, лампово обучаться японским наукам, готовиться спокойно к поступлению в университет, заниматься на секции бейсбола после уроков.
>>Чел говорит в видео про термин "сейшун" или типа того, короче подростковый период по нашински, якобы вот мол период жизни, наполненный энергией, оптимизмом, поиском себя, когда человек стремится к чему-либо, мечтает о будущем и тд.
>>Я это слушаю и не нахожу параллелей в своей жизни, буквально все воспоминания про школу это сплошной стресс, непонимающие, равнодушные учителя, токсичная атмосфера в самой школе, которая создаёт лишь желание запереться в комнате, притворившись больным, лишь бы не идти туда. Никакой радости и веселья, сплошная мутота, которая закончилась как раз с окончанием школы. Причём у кого не спроси, очень многие разделяют со мной эту точку зрения, что школьная пора это говно. Никаких секций не было, тебе никак не помогали социализироваться. Сажали блядь, на одну парту с рандомным человеком, выбрать друга специально не давали, не дай бог попадётся какой-нибудь ебанутый одноклассник, будет тебе мозги ебать или тяночка "личинка-наташи", которая будет кривиться, типа "фуу, опять Славка в школу пришёл блин не посидеть одной". А учитель сидит с покер-фейсом, все ржут над тобой, тычат пальцами, пенал отбирают, ему похуй-нахуй. Меня ещё не травили особо, скорее всем было похуй, а вот слышал истории от людей, когда реально жить не давали и тоже никто вокруг никогда не поможет. Ни учителя, ни органы государственные (их привлечения всегда делает только хуже в итоге). Оставалось только стоически вытерпеть эти мучения и жить дальше. Ни о какой сладкой школьной поре и речи не шло. Никаких мечт, кроме как "скорей бы это прекратилось" в голове не возникало. Вот теперь сижу РНН со сломанной судьбой, а второй раз жизнь не проживёшь, даже если вырвешься в Японию будешь там гайдзином вонючим, гастарбайтером
>Как бы я тоже хотел ходить в такую красивую, японскую школу,
Перед входом в которую тебе бы выворачивали карманы "защитники", а в воротах давал по хребту палкой, для ускорения, местный Онизука.
> сидеть за своей личной партой,
На которой написано СЛАБАК, СТУКАЧ, НИЩЕТА, БУРАКУМИН, СДОХНИ.
>лампово обучаться японским наукам
Особым японским наукам, лол шиз такой шиз.
> готовиться спокойно к поступлению в университет
В который ты нихуя не поступишь.
Вечный ронин, позор семьи.
>заниматься на секции бейсбола после уроков
-Кто на первой базе?
-Мы же заперли Шинжи в сортире.
-Ахахаха!
>Чел говорит в видео про термин "сейшун" или типа того, короче подростковый период по нашински, якобы вот мол период жизни, наполненный энергией, оптимизмом, поиском себя, когда человек стремится к чему-либо, мечтает о будущем и тд.
А потом прямиком в рабы-саларимены, угодливо смеяться на пятничных пьянках и слизывать пьяные харчки начальника с пола.
Но ты бы стал там затравленным нитом, паразитом-одиночкой которого отсели родители в съёмную комнату в 3 татами, который мочится целый день в бутылки из под чая и только ночью выползает на этаж вылить их в сортир и заодно просраться в тишине и безопасности.
А потом тащит свою жирную жопу в круглосуточный магазин работающий за 2 квартала. Поминутно покрываясь испариной, сжимая очко и смешно семеня когда тебе на встречу попадаются компашки янки с сочными гяру под ручку, вдруг они захотят привязать тебя голого к фонарю с табличкой на шее:ОМЕЖКА-СВИНЬЯ.
А в супермаркете наверняка на ночной смене няшная студенточка и чед, которым ты помешаешь ебаться своей просьбой пробить тебе лапши и аниме-журналов(с позорными чиби-рожами на обложке).
А потом ты в слезах побежишь домой, облеваясь потом и подыхая от отдышки.
Всё иди нахуй трусонюх.
671 Кб, 2048x2218 118 129048>>9047
Здравствуйте, меня зовут Алишер (Ли), я инженер-любитель, мне 19 лет. В сентябре 2024 года у меня украли рюкзак с документами, техникой и блокнотами, где были уникальные чертежи моего стартапа. Я сразу подал заявление в полицию, но они не стали расследовать, не запросили записи с Сергеков, не проверили транзакции преступников, а потом и вовсе закрыли дело.
Когда я требовал расследования, сотрудники полиции прямо заявили, что "не хотят портить статистику",
Я трижды писал жалобы в Генпрокуратуру, Верховный суд и Администрацию Президента, все жалобы возвращали обратно в ДВД, где один и тот же сотрудник просто закрывал их без объяснений. В итоге в ноябре 2024 года они официально закрыли дело.
Теперь я планирую подать в суд на полицию за халатность и требую сделать разбирательство публичным. Если в Казахстане стартаперы и предприниматели не защищены от преступников, то какой смысл здесь работать?
Прошу опубликуйте это, пусть об этом узнает вся страна!
Я сейчас сижу со слезами пишу все это, мне обидно что вышестоящие лица которые сидят в Парламенте, активно обсуждают развитие Казахстана, а на низах происходит подобное. Я уже писал в сми, но они отказались публиковать. Поэтому прошу вас, помогите пожалуйста осветить эту новость, в начале апреля уже планирую подать на них в суд, сейчас уже как полгода готовлюсь и юридически и морально к суду. Стартап тупо встал, чертежи были на блокнотах, а их теперь нет, и одному Богу известно где они сейчас. Я сам просто вырос в бедной семье, и то что тогда произошло сильно повлияло на будущее моего стартапа. Я сам в то время работал в бургер кинге, и как раз в ту ночь украли рюкзак. Самое обидное что я месяц почти жил в этом ресторане параллельно работаю на других работах. Я честно не хочу давить на жалость, просто выгорел немного, и устал честно от произошедшего. Прошу помогите пожалуйста, опубликуйте это😭😭😭🙏🙏🙏🙏
Здравствуйте, меня зовут Алишер (Ли), я инженер-любитель, мне 19 лет. В сентябре 2024 года у меня украли рюкзак с документами, техникой и блокнотами, где были уникальные чертежи моего стартапа. Я сразу подал заявление в полицию, но они не стали расследовать, не запросили записи с Сергеков, не проверили транзакции преступников, а потом и вовсе закрыли дело.
Когда я требовал расследования, сотрудники полиции прямо заявили, что "не хотят портить статистику",
Я трижды писал жалобы в Генпрокуратуру, Верховный суд и Администрацию Президента, все жалобы возвращали обратно в ДВД, где один и тот же сотрудник просто закрывал их без объяснений. В итоге в ноябре 2024 года они официально закрыли дело.
Теперь я планирую подать в суд на полицию за халатность и требую сделать разбирательство публичным. Если в Казахстане стартаперы и предприниматели не защищены от преступников, то какой смысл здесь работать?
Прошу опубликуйте это, пусть об этом узнает вся страна!
Я сейчас сижу со слезами пишу все это, мне обидно что вышестоящие лица которые сидят в Парламенте, активно обсуждают развитие Казахстана, а на низах происходит подобное. Я уже писал в сми, но они отказались публиковать. Поэтому прошу вас, помогите пожалуйста осветить эту новость, в начале апреля уже планирую подать на них в суд, сейчас уже как полгода готовлюсь и юридически и морально к суду. Стартап тупо встал, чертежи были на блокнотах, а их теперь нет, и одному Богу известно где они сейчас. Я сам просто вырос в бедной семье, и то что тогда произошло сильно повлияло на будущее моего стартапа. Я сам в то время работал в бургер кинге, и как раз в ту ночь украли рюкзак. Самое обидное что я месяц почти жил в этом ресторане параллельно работаю на других работах. Я честно не хочу давить на жалость, просто выгорел немного, и устал честно от произошедшего. Прошу помогите пожалуйста, опубликуйте это😭😭😭🙏🙏🙏🙏
119 129049Вы ебланы мололетние. Научитесь нормально везти себя на дороге. За прошлый год в день по 2-3 ваших долбаебов умирают. Пока никто не поднимает этот вопрос, Государство молчит. Ездить хотите, соблюдайте правила
120 129051
sage 
123 129054
123 129054>>9051
Я Ибрагим, справа от меня твоя Стейси, которую я сношаю. Ты в синей футболке мямлишь о внутренних крючках, что освободиться от всего не получится и прочий бред.
Я Ибрагим, справа от меня твоя Стейси, которую я сношаю. Ты в синей футболке мямлишь о внутренних крючках, что освободиться от всего не получится и прочий бред.
124 129055>>9054
Ах ты блять такая! Ибрагим ебучий прокрался! А я и не заметил! Чтобы я тебя больше не видел в моей Стейси!!! Уходи!!!
Ах ты блять такая! Ибрагим ебучий прокрался! А я и не заметил! Чтобы я тебя больше не видел в моей Стейси!!! Уходи!!!
132 129067>>9064
Давай сделаем так. Я прихожу завтра туда
А ты знаешь что сделаешь? Сказать? Возьмёшь ииииии кааааак..... тоже приедешь! Ача?
Давай сделаем так. Я прихожу завтра туда
А ты знаешь что сделаешь? Сказать? Возьмёшь ииииии кааааак..... тоже приедешь! Ача?
135 129070>>9068
Хз.
Но почти уверен, что это у теле2 такая фишка была
Писал с трёх разных сим-карт и везде был флажок Швеции
Я вроде слышал где-то, что у теле2 владелец сменился, наверное после этого все флажки стали казахстанскими
Хз.
Но почти уверен, что это у теле2 такая фишка была
Писал с трёх разных сим-карт и везде был флажок Швеции
Я вроде слышал где-то, что у теле2 владелец сменился, наверное после этого все флажки стали казахстанскими
136 129071 138 129073>>9071
Пять минут назад слушал ее
Это знак!
Возьми меня с собой, я надену люблю религию, какую скажешь
Ну позязя
https://youtu.be/xwtdhWltSIg?si=yluiJ0QOJukU51F9
Пять минут назад слушал ее
Это знак!
Возьми меня с собой, я надену люблю религию, какую скажешь
Ну позязя
https://youtu.be/xwtdhWltSIg?si=yluiJ0QOJukU51F9
141 129076>>9074
Разнузданный кочегар вот кто! Прокрался к моей Стейси
А если серьезно то наверное человек с пасскодом и впн, хз короче
Разнузданный кочегар вот кто! Прокрался к моей Стейси
А если серьезно то наверное человек с пасскодом и впн, хз короче
142 129077>>9075
Ну полно тебе, полно, это всего лишь дырявая крышка от бака свистит, в этом нет моей заслуги, ну что ты уж так прям, ну не надо
Ну полно тебе, полно, это всего лишь дырявая крышка от бака свистит, в этом нет моей заслуги, ну что ты уж так прям, ну не надо
145 129080
150 129085
>>9083
Знаешь почему у тебя дыра в душе? Потому что у тебя кодекса чести нет. Ценностей. Где твой ведьмачий кодекс? Где honor code, наркоторговец?
Знаешь почему у тебя дыра в душе? Потому что у тебя кодекса чести нет. Ценностей. Где твой ведьмачий кодекс? Где honor code, наркоторговец?
1,1 Мб, webm,426x774, 0:09
152 129087>>9030
Но у тебя два вопроса... В смыслы «упоротый»?
Ты употребляешь какие-нибудь вещества?
>Только один вопрос. А что если я, ирл ещё более упоротый и несносный чем тут? И как у тебя с кринжапереносимостью?
Но у тебя два вопроса... В смыслы «упоротый»?
Ты употребляешь какие-нибудь вещества?
153 129088>>9086
Репортнула тебя в интерпол за три устройства и десять симок. На тебя еще и "висяки" переложат. Учись заходить в хату, петушара.
Репортнула тебя в интерпол за три устройства и десять симок. На тебя еще и "висяки" переложат. Учись заходить в хату, петушара.
156 129091>>9090
Репортнула тебя в интерпол за впн и пасскод. На тебя еще и "висяки" переложат. Учись заходить в хату, петушара.
Репортнула тебя в интерпол за впн и пасскод. На тебя еще и "висяки" переложат. Учись заходить в хату, петушара.
157 129092>>9085
Дыра у всех. Одинаковая
Затычки только разные
Станешь моей затычкой? Моим кодексом? Моей ценностью?
Дыра у всех. Одинаковая
Затычки только разные
Станешь моей затычкой? Моим кодексом? Моей ценностью?
158 129093
>>9092
Если вы обманули человека, это не он дурак, а вам доверяли больше, чем вы это заслуживали...
Если вы обманули человека, это не он дурак, а вам доверяли больше, чем вы это заслуживали...
159 129094>>9087
По жизни в смысле, поведения бывает такое
Нет. Только траву пробовал раньше, сейчас нет
Ну ты хоть на один то ответь
>упоротый
По жизни в смысле, поведения бывает такое
>Ты употребляешь какие-нибудь вещества?
Нет. Только траву пробовал раньше, сейчас нет
>Но у тебя два вопроса...
Ну ты хоть на один то ответь
161 129096>>9073
Я тебя не заслуживаю. Не заслуживала с самого начала. С самого рождения. Я не должна была родиться. Я не должа была быть зачата. Я родилась во лжи. Прожила во лжи. Прощай. Плачу. Я так больше не могу. Не могу. Не могу.
Я тебя не заслуживаю. Не заслуживала с самого начала. С самого рождения. Я не должна была родиться. Я не должа была быть зачата. Я родилась во лжи. Прожила во лжи. Прощай. Плачу. Я так больше не могу. Не могу. Не могу.
162 129097>>9095
Ты приходил на Абая Ауэзова, а я - нет! Я не смогла! Я не пришла! Я прыгаю! Сейчас же!!!
Ты приходил на Абая Ауэзова, а я - нет! Я не смогла! Я не пришла! Я прыгаю! Сейчас же!!!
18,5 Мб, mp4,640x480, 3:28
164 129099>>9094
Если ты ирл ещё более упоротый и несносный, чем тут, то интереснее будет. Я так думаю, ты — мастер по преодолению человеческих границ терпения!
А по поводу кринжапереносимости — у меня с этим всё ок, я к кринжу как к родному. Столько всего видел в этих тредах, что уже как будто на курсе лекций по кринжологии. К тому же, кринж — это как приправа: мало, и вкусно, много — и уже в шоковом состоянии. Так что давай, кидай свою дозу кринжа, я выдержу.
Если ты ирл ещё более упоротый и несносный, чем тут, то интереснее будет. Я так думаю, ты — мастер по преодолению человеческих границ терпения!
А по поводу кринжапереносимости — у меня с этим всё ок, я к кринжу как к родному. Столько всего видел в этих тредах, что уже как будто на курсе лекций по кринжологии. К тому же, кринж — это как приправа: мало, и вкусно, много — и уже в шоковом состоянии. Так что давай, кидай свою дозу кринжа, я выдержу.
165 129100 177 129112>>9108
Но на всякий случай умру через полчаса в полночь... Чтобы стать полуночницей... Вспоминай обо мне... хотя бы в полную луну... услышишь волчий вой - это песня обо мне... я любила тебя... всем сердцем... как никого и никогда прежде... прощай... швед... наркоторговец... Алексей...
Но на всякий случай умру через полчаса в полночь... Чтобы стать полуночницей... Вспоминай обо мне... хотя бы в полную луну... услышишь волчий вой - это песня обо мне... я любила тебя... всем сердцем... как никого и никогда прежде... прощай... швед... наркоторговец... Алексей...
180 129115
191 129126 194 129129>>9115
Ты же не думаешь, что в Бостонском чаепитии речь шла о "чае"? Как и в плантациях речь уже не о "хлопке"? Растишь наркотики значит. Маска треснула.
Ты же не думаешь, что в Бостонском чаепитии речь шла о "чае"? Как и в плантациях речь уже не о "хлопке"? Растишь наркотики значит. Маска треснула.
199 129134>>9132
Мистер десять симок и три устройства. Ты давно на карандаше. Не сядешь за наркоторговлю, так сядешь за уклонение от уплаты налогов, как Аль Капоне.
Мистер десять симок и три устройства. Ты давно на карандаше. Не сядешь за наркоторговлю, так сядешь за уклонение от уплаты налогов, как Аль Капоне.
201 129136 207 129142>>9141
Если мы говорим о буддистском подходе к отношениям, то на самом деле в этой системе важен не столько поиск пары, сколько поиск совместного пути к просветлению. Речь не идет о том, чтобы просто удовлетворить свои желания или потребности, но скорее об упражнении в сострадании, взаимном понимании и эволюции сознания.
Если мы говорим о буддистском подходе к отношениям, то на самом деле в этой системе важен не столько поиск пары, сколько поиск совместного пути к просветлению. Речь не идет о том, чтобы просто удовлетворить свои желания или потребности, но скорее об упражнении в сострадании, взаимном понимании и эволюции сознания.
208 129143>>9072
Буддизм, особенно в таких школах, как Тхеравада или Махаяна, подчеркивает важность того, чтобы не вмешиваться в чужую карму, если это не поможет человеку и не будет способствовать его пути к просветлению.
Буддизм, особенно в таких школах, как Тхеравада или Махаяна, подчеркивает важность того, чтобы не вмешиваться в чужую карму, если это не поможет человеку и не будет способствовать его пути к просветлению.
210 129145 212 129147>>9145
В контексте буддизма, особенно школы Тхеравада, буддист-мирянин, стремящийся к духовному пути, должен воспринимать отношения с другим человеком не как заведение «романтической связи» или «взаимной привязанности», а скорее как сотрудничество в совместном пути к просветлению. Если вы рассматриваете отношения как духовное сотрудничество, то подход заключается не в том, чтобы «завести» девушку, а в том, чтобы вместе с ней развиваться на пути духовного роста, поддерживать друг друга в медитации, практике и следовании Дхамме (учению Будды).
В контексте буддизма, особенно школы Тхеравада, буддист-мирянин, стремящийся к духовному пути, должен воспринимать отношения с другим человеком не как заведение «романтической связи» или «взаимной привязанности», а скорее как сотрудничество в совместном пути к просветлению. Если вы рассматриваете отношения как духовное сотрудничество, то подход заключается не в том, чтобы «завести» девушку, а в том, чтобы вместе с ней развиваться на пути духовного роста, поддерживать друг друга в медитации, практике и следовании Дхамме (учению Будды).
213 129148>>9145
Важно не превращать отношения в источник страдания. Это означает, что привязанности, как и страсти, не должны быть основой отношений. Вместо этого акцент ставится на поддержке друг друга в практиках самопознания и развития сострадания, понимания и осознанности.
Важно не превращать отношения в источник страдания. Это означает, что привязанности, как и страсти, не должны быть основой отношений. Вместо этого акцент ставится на поддержке друг друга в практиках самопознания и развития сострадания, понимания и осознанности.
214 129149>>9145
Основной практикой дзен-буддизма является дзадзен — сидячая медитация. Это может быть простое приглашение попробовать медитировать вместе, например, всего несколько минут в день. Медитация позволяет вниманию вернуться к настоящему моменту, отпустить накопленные мысли и переживания, которые создают «дыру» в душе. Это не требует особой подготовки или веры, просто простое присутствие и наблюдение за дыханием.
Основной практикой дзен-буддизма является дзадзен — сидячая медитация. Это может быть простое приглашение попробовать медитировать вместе, например, всего несколько минут в день. Медитация позволяет вниманию вернуться к настоящему моменту, отпустить накопленные мысли и переживания, которые создают «дыру» в душе. Это не требует особой подготовки или веры, просто простое присутствие и наблюдение за дыханием.
215 129150>>9145
Почему бы тебе не попробовать сесть тихо и просто быть с собой, без попыток что-то исправить или искать ответ? Мы можем просто быть в моменте, как он есть.
Почему бы тебе не попробовать сесть тихо и просто быть с собой, без попыток что-то исправить или искать ответ? Мы можем просто быть в моменте, как он есть.
216 129151>>9145
Дзен не фокусируется на сложных концептах или учениях, а больше на практическом переживании реальности. Может быть полезно предложить другу практиковать внимательность в повседневной жизни. Например, при прогулке или при еде можно полностью быть в моменте и сосредоточиться на том, что происходит здесь и сейчас.
Дзен не фокусируется на сложных концептах или учениях, а больше на практическом переживании реальности. Может быть полезно предложить другу практиковать внимательность в повседневной жизни. Например, при прогулке или при еде можно полностью быть в моменте и сосредоточиться на том, что происходит здесь и сейчас.
217 129152>>9145
Что если ты попробуешь быть полностью в том, что ты делаешь прямо сейчас? Просто ощути каждый шаг, каждый вдох, каждый вкус. Без суждений.
Что если ты попробуешь быть полностью в том, что ты делаешь прямо сейчас? Просто ощути каждый шаг, каждый вдох, каждый вкус. Без суждений.
218 129153>>9145
Один из самых сильных аспектов дзен-буддизма — это истории и учения мастеров, которые раскрывают истинную природу реальности через парадоксы и простые истины. Прочитайте вместе несколько дзен-коанов (например, "Что такое звук одной апплодисмента одной ладони?" или история о мастере, который ударил ученика палкой). Такие истории часто помогают осознать, что истина не всегда находится в логике, а в самом простом опыте.
Один из самых сильных аспектов дзен-буддизма — это истории и учения мастеров, которые раскрывают истинную природу реальности через парадоксы и простые истины. Прочитайте вместе несколько дзен-коанов (например, "Что такое звук одной апплодисмента одной ладони?" или история о мастере, который ударил ученика палкой). Такие истории часто помогают осознать, что истина не всегда находится в логике, а в самом простом опыте.
219 129154>>9145
Давай вместе почитаем несколько дзен-коанов и попробуем понять их без объяснений. Иногда в простых вещах скрыта глубина.
Давай вместе почитаем несколько дзен-коанов и попробуем понять их без объяснений. Иногда в простых вещах скрыта глубина.
220 129155>>9145
Как ты правильно заметил, в дзен существует концепция у-вэй — действия без усилия, естественности. Поддержи Алексея в том, чтобы он освободился от напряжения в поиске решения. Иногда простое принятие того, что сейчас, — и есть самое правильное действие.
Как ты правильно заметил, в дзен существует концепция у-вэй — действия без усилия, естественности. Поддержи Алексея в том, чтобы он освободился от напряжения в поиске решения. Иногда простое принятие того, что сейчас, — и есть самое правильное действие.
221 129156>>9145
Порой лучший способ быть в жизни — это просто позволить себе быть, не пытаясь все контролировать или исправлять.
Порой лучший способ быть в жизни — это просто позволить себе быть, не пытаясь все контролировать или исправлять.
222 129157>>9145
Дзен часто подчеркивает важность тишины и пустоты. Может быть полезно пригласить Алексея в место, где он сможет ощутить тишину и покой, например, на природу, на озеро или в тихое место для медитации. В тишине можно найти больше понимания, чем в словах.
Дзен часто подчеркивает важность тишины и пустоты. Может быть полезно пригласить Алексея в место, где он сможет ощутить тишину и покой, например, на природу, на озеро или в тихое место для медитации. В тишине можно найти больше понимания, чем в словах.
223 129158>>9145
Давай вместе посидим в тишине. Без слов, просто будем. Ты удивишься, как в тишине все становится яснее.
Давай вместе посидим в тишине. Без слов, просто будем. Ты удивишься, как в тишине все становится яснее.
224 129159>>9145
Дзен-буддизм — это не философия, которую можно понять из книги или лекции. Это путь практики. Поэтому важно дать Алексею почувствовать, что дзен-буддизм — это не что-то абстрактное или далекое, а доступное прямо сейчас
Дзен-буддизм — это не философия, которую можно понять из книги или лекции. Это путь практики. Поэтому важно дать Алексею почувствовать, что дзен-буддизм — это не что-то абстрактное или далекое, а доступное прямо сейчас
225 129160>>9145
Дзен-буддизм — это путь, который мы проходим каждый день. Это не нужно изучать, это нужно пережить.
Дзен-буддизм — это путь, который мы проходим каждый день. Это не нужно изучать, это нужно пережить.
226 129161>>9145
Дзен-буддизм не предлагает универсальных решений, как махаяна-буддизм или тхеравада-буддизм могут предложить определенную философию или догму. Он просто приглашает к осознанию настоящего момента и учит тому, чтобы практиковать внимательность и быть открытым к тому, что происходит прямо сейчас. Поскольку у Алексея «дыра в душе», возможно, ему будет полезно найти покой в моменте, а не искать отвлекающие концепции или теории.
Подарить дзен — это больше о том, чтобы предложить ему практиковать и пережить, чем просто передать знания.
Дзен-буддизм не предлагает универсальных решений, как махаяна-буддизм или тхеравада-буддизм могут предложить определенную философию или догму. Он просто приглашает к осознанию настоящего момента и учит тому, чтобы практиковать внимательность и быть открытым к тому, что происходит прямо сейчас. Поскольку у Алексея «дыра в душе», возможно, ему будет полезно найти покой в моменте, а не искать отвлекающие концепции или теории.
Подарить дзен — это больше о том, чтобы предложить ему практиковать и пережить, чем просто передать знания.
227 129162>>9145
Дзен-буддизм, в свою очередь, как и даоизм, уделяет внимание не-двойственности. В дзен смерти придается особое значение как к инструменту освобождения от эго и осознания истинной природы. Дзен учит быть в настоящем моменте, и принятие смерти — это часть понимания того, что жизнь и смерть неразрывно связаны.
Одним из важных аспектов дзен-буддизма является сосредоточенность на настоящем моменте, и смерть воспринимается как часть этого «настоящего». Когда человек живет в полной осознанности и принимает, что его жизнь имеет конечность, он может освободиться от страха смерти и научиться жить полной жизнью. В дзен часто упоминается, что человек должен умереть каждый момент, то есть не цепляться за прошлое и не бояться будущего.
Дзен-буддизм, в свою очередь, как и даоизм, уделяет внимание не-двойственности. В дзен смерти придается особое значение как к инструменту освобождения от эго и осознания истинной природы. Дзен учит быть в настоящем моменте, и принятие смерти — это часть понимания того, что жизнь и смерть неразрывно связаны.
Одним из важных аспектов дзен-буддизма является сосредоточенность на настоящем моменте, и смерть воспринимается как часть этого «настоящего». Когда человек живет в полной осознанности и принимает, что его жизнь имеет конечность, он может освободиться от страха смерти и научиться жить полной жизнью. В дзен часто упоминается, что человек должен умереть каждый момент, то есть не цепляться за прошлое и не бояться будущего.
228 129163>>9145
В дзен-буддизме понятие "бога" или "покровителя" отсутствует в традиционном религиозном смысле, как это встречается в монотеистических религиях или даже в других школах буддизма. Дзен — это практика, ориентированная на непосредственное переживание реальности, где акцент сделан на внутреннем опыте, медитации и осознании настоящего момента, а не на поклонении внешнему божеству.
В дзен-буддизме понятие "бога" или "покровителя" отсутствует в традиционном религиозном смысле, как это встречается в монотеистических религиях или даже в других школах буддизма. Дзен — это практика, ориентированная на непосредственное переживание реальности, где акцент сделан на внутреннем опыте, медитации и осознании настоящего момента, а не на поклонении внешнему божеству.
229 129164>>9145
Ты правильно заметил, что дзен в некотором смысле помогает бороться с "флешбеками" или другими умственными конструкциями. Вместо того, чтобы полагаться на внешние источники (как божества или поклонение), дзен учит освобождению от привязанностей и осознанности. Практика медитации дзадзен (сидячая медитация) помогает преодолеть внутренний дисбаланс и расслабить ум, заставляя его перестать увлекаться прошлым и будущим.
Важно понимать, что в дзен нет идеи в том, чтобы подавить мысли или заставить их исчезнуть. Скорее, это процесс освобождения от их влияния. В процессе медитации человек осознает свои мысли, не цепляется за них и не воспринимает их как истинные или ложные. Здесь речь идет о отстраненности от мыслей, а не о попытке их подавить.
Ты правильно заметил, что дзен в некотором смысле помогает бороться с "флешбеками" или другими умственными конструкциями. Вместо того, чтобы полагаться на внешние источники (как божества или поклонение), дзен учит освобождению от привязанностей и осознанности. Практика медитации дзадзен (сидячая медитация) помогает преодолеть внутренний дисбаланс и расслабить ум, заставляя его перестать увлекаться прошлым и будущим.
Важно понимать, что в дзен нет идеи в том, чтобы подавить мысли или заставить их исчезнуть. Скорее, это процесс освобождения от их влияния. В процессе медитации человек осознает свои мысли, не цепляется за них и не воспринимает их как истинные или ложные. Здесь речь идет о отстраненности от мыслей, а не о попытке их подавить.
230 129165>>9145
В дзен важно не полагаться на интеллектуальные концепции или абстрактные философские размышления, поскольку это лишь усиливает привязанность к мыслям и идеям. Вместо этого ученик учится находиться в состоянии непосредственного восприятия. Дзен-буддизм учит, что истина не может быть постигнута через интеллектуальные размышления, она постигается через непосредственное переживание реальности, через «освобождение» от мыслей, а не через их использование.
Это создаёт интересную динамику: человек, который пытается «освободиться» от концепций, может переживать проблемы с самоосознанием или флешбеки, но дзен учит его смотреть на эти переживания без привязанности. Вместо того чтобы бороться с мыслями или подавлять их, дзен-буддист учится быть с ними, но не позволять им управлять его восприятием реальности.
В дзен важно не полагаться на интеллектуальные концепции или абстрактные философские размышления, поскольку это лишь усиливает привязанность к мыслям и идеям. Вместо этого ученик учится находиться в состоянии непосредственного восприятия. Дзен-буддизм учит, что истина не может быть постигнута через интеллектуальные размышления, она постигается через непосредственное переживание реальности, через «освобождение» от мыслей, а не через их использование.
Это создаёт интересную динамику: человек, который пытается «освободиться» от концепций, может переживать проблемы с самоосознанием или флешбеки, но дзен учит его смотреть на эти переживания без привязанности. Вместо того чтобы бороться с мыслями или подавлять их, дзен-буддист учится быть с ними, но не позволять им управлять его восприятием реальности.
231 129166Ну вот, мне пришлось все это прочитать
Бездушный поток текста нейронки
Это насилие!
Буддисты разве должны насилничать?
Бездушный поток текста нейронки
Это насилие!
Буддисты разве должны насилничать?
836 Кб, mp4,360x640, 0:19
232 129167>>9166
Самураи - это дзен буддисты. Буддизм не против насилия. В том числе и само-насилия. Теперь ты знаешь, что я с собой сделаю. И в какой день это сделаю. Прощай.
Самураи - это дзен буддисты. Буддизм не против насилия. В том числе и само-насилия. Теперь ты знаешь, что я с собой сделаю. И в какой день это сделаю. Прощай.
234 129169>>9167
Доброе утро
Видосик на будильник надо ставить такой
Нет! Давай лучше со мной!
Бака!
Доброе утро
Видосик на будильник надо ставить такой
>я с собой сделаю
Нет! Давай лучше со мной!
Бака!
235 129176Не понятно, какого хуя тред не потёрли от шизов и не перебанили их. Я ебала это всё, сука!
236 129178>>9176
Что тебе куска тредика жалко что-ли
Ща прибежит мод и всех забанит, чтобы тебе было комфортно самое главное
Уж потерпи как-нибудь
Что тебе куска тредика жалко что-ли
Ща прибежит мод и всех забанит, чтобы тебе было комфортно самое главное
Уж потерпи как-нибудь
238 129180>>9179
А тебя ебёт вообще
Тебя трогает кто-то? Прибегут твои модеры не переживай, вернуть твою мертвую пустыню как была
А тебя ебёт вообще
Тебя трогает кто-то? Прибегут твои модеры не переживай, вернуть твою мертвую пустыню как была
241 129186>>9166
Тот который думает что он буддист это степан он хочет в Японию а этот ПИДАРАЗ он не любит Японию он просто поехавший как мамбитёнок только ещё сильнее
Тот который думает что он буддист это степан он хочет в Японию а этот ПИДАРАЗ он не любит Японию он просто поехавший как мамбитёнок только ещё сильнее
244 129189>>9188
Тот который думает что он буддист это степан он хочет в Японию а этот ПИДАРАЗ он не любит Японию он просто поехавший как мамбитёнок только ещё сильнее
Тот который думает что он буддист это степан он хочет в Японию а этот ПИДАРАЗ он не любит Японию он просто поехавший как мамбитёнок только ещё сильнее
249 129194>>9193
Ааааааааааааааааааааааааааааааааааа иди на......
Ёб........ Сук...........дал............. Маму....... Ган........ Сук...... И твой......... Я
...... Щищ......... Твой......... Маленькая рыбёшка.......
Ааааааааааааааааааааааааааааааааааа иди на......
Ёб........ Сук...........дал............. Маму....... Ган........ Сук...... И твой......... Я
...... Щищ......... Твой......... Маленькая рыбёшка.......
sage 
255 129204
255 129204>>9199
Пиздец...Теперь я точно знаю, что наш разговор — это как прививка от лишних эмоций. Думаю, ты только что поднял уровень общения на новый уровень... и это уровень «не хочу общаться»
Пиздец...Теперь я точно знаю, что наш разговор — это как прививка от лишних эмоций. Думаю, ты только что поднял уровень общения на новый уровень... и это уровень «не хочу общаться»
265 129214
286 129236>>9234
Ну что за дура
Попутала огурцы с помидорами
Ещё и мясо не ест
Нет, я съел бургер недавно, спасибо
Ну что за дура
Попутала огурцы с помидорами
Ещё и мясо не ест
>Ты голодный?
Нет, я съел бургер недавно, спасибо
288 129238>>9237
Я думаю, это из-за геморроя, стресса от продажи накротиков и одноразок, и поиска русского кунчика
Я думаю, это из-за геморроя, стресса от продажи накротиков и одноразок, и поиска русского кунчика
296 129246sage 297 129247
297 129247 299 129249>>9246
Я чувствую, что между нами есть определённая близость, и я хочу быть уверенным, что ты тоже чувствуешь себя комфортно.
Я чувствую, что между нами есть определённая близость, и я хочу быть уверенным, что ты тоже чувствуешь себя комфортно.
300 129250>>9246
Если когда-нибудь ты захочешь, чтобы я проявил больше внимания, просто скажи, я буду рад это услышать.
Если когда-нибудь ты захочешь, чтобы я проявил больше внимания, просто скажи, я буду рад это услышать.
301 129251>>9246
Мне очень важно поддерживать здоровое пространство в отношениях, и иногда я нуждаюсь в личном времени для себя. Это не значит, что я не ценю наши разговоры или не хочу с тобой общаться. Я просто считаю, что качественное внимание важнее, чем постоянное общение.
Мне очень важно поддерживать здоровое пространство в отношениях, и иногда я нуждаюсь в личном времени для себя. Это не значит, что я не ценю наши разговоры или не хочу с тобой общаться. Я просто считаю, что качественное внимание важнее, чем постоянное общение.
302 129252>>9246
Я думаю, что общение лучше будет, если мы будем выбирать моменты для него, чтобы каждое общение было особенным, а не просто реакцией на уведомления.
Я думаю, что общение лучше будет, если мы будем выбирать моменты для него, чтобы каждое общение было особенным, а не просто реакцией на уведомления.
303 129253>>9246
Я действительно ценю твое желание быть ближе, но я верю, что хорошие отношения строятся на глубоком взаимопонимании и уважении. Я хочу, чтобы это сближение было постепенным и комфортным для нас обоих.
Я действительно ценю твое желание быть ближе, но я верю, что хорошие отношения строятся на глубоком взаимопонимании и уважении. Я хочу, чтобы это сближение было постепенным и комфортным для нас обоих.
304 129254>>9246
Я готов к тому, чтобы строить наши отношения на настоящем доверии и взаимопонимании, и это требует времени и уверенности, что мы оба готовы к этому шагу.
Я готов к тому, чтобы строить наши отношения на настоящем доверии и взаимопонимании, и это требует времени и уверенности, что мы оба готовы к этому шагу.
305 129255>>9246
Я ценю твое желание быть ближе, и я хочу, чтобы наше сближение было естественным. Для меня важна не только физическая близость, но и эмоциональная зрелость, которая приходит с временем. Я не хочу, чтобы ты чувствовал давление, и мне нужно, чтобы мы оба были готовы к следующему шагу.
Я ценю твое желание быть ближе, и я хочу, чтобы наше сближение было естественным. Для меня важна не только физическая близость, но и эмоциональная зрелость, которая приходит с временем. Я не хочу, чтобы ты чувствовал давление, и мне нужно, чтобы мы оба были готовы к следующему шагу.
306 129256>>9246
Я понимаю, что ты можешь чувствовать потребность в близости, и мне это важно, но для меня важно, чтобы эта близость была осознанной и глубокой. Мы оба заслуживаем настоящей связи, а не поверхностных шагов.
Я понимаю, что ты можешь чувствовать потребность в близости, и мне это важно, но для меня важно, чтобы эта близость была осознанной и глубокой. Мы оба заслуживаем настоящей связи, а не поверхностных шагов.
307 129257>>9246
Я думаю, что иногда нам нужно пространство, чтобы развиваться как личности и не потерять себя в отношениях. Мне важно, чтобы наша связь росла в уважении к личным границам, и я уверен, что это укрепит наш союз.
Я думаю, что иногда нам нужно пространство, чтобы развиваться как личности и не потерять себя в отношениях. Мне важно, чтобы наша связь росла в уважении к личным границам, и я уверен, что это укрепит наш союз.
308 129258>>9246
Я верю, что здоровые отношения включают в себя время для себя, и я ценю моменты, когда мы можем развивать наши индивидуальности, а потом приходить к близости с еще большим пониманием.
Я верю, что здоровые отношения включают в себя время для себя, и я ценю моменты, когда мы можем развивать наши индивидуальности, а потом приходить к близости с еще большим пониманием.
316 129266>>9247
Ну иди в дискорд, попроси чтобы потерли, что бубнишь сидишь
Надо бороться за свои права!
>Хули вас хуесосов до сих пор не банят уже третьи сутки?
Ну иди в дискорд, попроси чтобы потерли, что бубнишь сидишь
Надо бороться за свои права!
318 129269>>9267
Пиздец...Теперь я точно знаю, что наш разговор — это как прививка от лишних эмоций. Думаю, ты только что поднял уровень общения на новый уровень... и это уровень «не хочу общаться»
Пиздец...Теперь я точно знаю, что наш разговор — это как прививка от лишних эмоций. Думаю, ты только что поднял уровень общения на новый уровень... и это уровень «не хочу общаться»
319 129271 320 129272>>9267
Инцелы, вы ебанулись?
Покупочки девушки, которая захотела стать блогером, начала снимать про свою жизнь и работу и которую уже неделю буллят на дваче, постят в паблике на 130к подписоты, обсуждают каждый чих и пишут по 5 раз на дню в личку, какая я сука 🥰
В целом, буллинг меня не пугает и уж точно не остановит. В моей жизни уже был период еще более сильного буллинга, да и еще когда я была младше, слабее и не такой опытной
Вынесла с того периода очень много, но всегда держу в голове: что нас не убивает, делает нас сильнее
Но всем, кто тоже столкнулся с такой проблемой хочется пожелать только сил и терпения🤩🐾💗
Инцелы, вы ебанулись?
Покупочки девушки, которая захотела стать блогером, начала снимать про свою жизнь и работу и которую уже неделю буллят на дваче, постят в паблике на 130к подписоты, обсуждают каждый чих и пишут по 5 раз на дню в личку, какая я сука 🥰
В целом, буллинг меня не пугает и уж точно не остановит. В моей жизни уже был период еще более сильного буллинга, да и еще когда я была младше, слабее и не такой опытной
Вынесла с того периода очень много, но всегда держу в голове: что нас не убивает, делает нас сильнее
Но всем, кто тоже столкнулся с такой проблемой хочется пожелать только сил и терпения🤩🐾💗
321 129273Нифига у вас тут чатик, какие вы активные, ну хоть так кайфуйте 🤩🥰
И никогда не берите китайские мопеды с пробегом, если только не за копейки
И никогда не берите китайские мопеды с пробегом, если только не за копейки
323 129275 326 129282>>9281
С тобой, ещё в прошлом году. Ты забыл?
Но тя чому-то тянуло на «ұят емес»
Если шо, я в принципе в такие места не хожу.
С тобой, ещё в прошлом году. Ты забыл?
Но тя чому-то тянуло на «ұят емес»
Если шо, я в принципе в такие места не хожу.
327 129283>>9282
Я имею в виду с ним >>9264
Теоретически
Ну блин, а чего не растормошил меня. Типа эй! Очнись! Давай договоримся когда и куда и пойдём. Ну в смысле, чтобы до меня дошло что это не шутка с колобками и тд. Ну как-то доходчиво.
Меня тянуло на чикиряу пау пау юхууу пук среньк
А к этому емесу я близко не подходил же, рядышком проходил только
Я имею в виду с ним >>9264
Теоретически
>С тобой, ещё в прошлом году. Ты забыл?
Ну блин, а чего не растормошил меня. Типа эй! Очнись! Давай договоримся когда и куда и пойдём. Ну в смысле, чтобы до меня дошло что это не шутка с колобками и тд. Ну как-то доходчиво.
>ұят емес
Меня тянуло на чикиряу пау пау юхууу пук среньк
А к этому емесу я близко не подходил же, рядышком проходил только
1,3 Мб, mp4,464x848, 0:06
328 129284>Я имею в виду с ним
А кто это? Поехавшая мёртвая девушка?
>Ну как-то доходчиво.
Куда уж доходчиво было >>121109 →
>рядышком проходил только
Ага, выискивал глазами своих дружков пидорков
329 129285>>9284
Я тебе честно ответил, а ты тему меняешь
Мне ничего непонятно, нельзя было спросить контакт? Тем более в ваших флагах черт ногу сломит, кто там чего пишет, хз. Я конечно тоже туповатый, но все же.
А ты там что делал(а)(и)(ло)? Зачем приехал(а)(и)(ло)?
>А кто это? Поехавшая мёртвая девушка?
Я тебе честно ответил, а ты тему меняешь
>Куда уж доходчиво было
Мне ничего непонятно, нельзя было спросить контакт? Тем более в ваших флагах черт ногу сломит, кто там чего пишет, хз. Я конечно тоже туповатый, но все же.
>Ага, выискивал глазами своих дружков пидорков
А ты там что делал(а)(и)(ло)? Зачем приехал(а)(и)(ло)?
330 129286>>9285
Я не меняю тему, а уточняю. Ведь нужно же знать «кто это»?
Прости 😔
На тебя посмотреть захотелось. Знаешь пч ты меня не заметил? Тому что ты ожидал увидеть не меня, поэтому и не обратил внимания. Пч не подошла я? Постеснялась, ну испугалась тоже. Пон?
> Я тебе честно ответил, а ты тему меняешь
Я не меняю тему, а уточняю. Ведь нужно же знать «кто это»?
> Мне ничего непонятно, нельзя было спросить контакт? Тем более в ваших флагах черт ногу сломит, кто там чего пишет, хз.
Прости 😔
>А ты там что делал(а)? Зачем приехал(а)?
На тебя посмотреть захотелось. Знаешь пч ты меня не заметил? Тому что ты ожидал увидеть не меня, поэтому и не обратил внимания. Пч не подошла я? Постеснялась, ну испугалась тоже. Пон?
331 129287>>9286
Мы тут все набор буковок. Я говорю про тот набор буковок что пишет прощай все время. Пошла бы с ним в горы?
А где ты стояла?
>Ведь нужно же знать «кто это»?
Мы тут все набор буковок. Я говорю про тот набор буковок что пишет прощай все время. Пошла бы с ним в горы?
>Знаешь пч ты меня не заметил?
А где ты стояла?
139 Кб, 718x479 332 129289>>9287
На перекрёстке. Ты праздно шатался не спеша то туда, то сюда...
Нет, не все здесь «набор буковок». Вот твой набор состоит из имени. Постера, которого я знаю и даже видела в живую
>А где ты стояла?
На перекрёстке. Ты праздно шатался не спеша то туда, то сюда...
>Мы тут все набор буковок. Я говорю про тот набор буковок что пишет прощай все время.
Нет, не все здесь «набор буковок». Вот твой набор состоит из имени. Постера, которого я знаю и даже видела в живую
336 129306>>9302
По сути, кто такой двачер? Закомплексованный жирный/дрищ (нужное подчеркнуть) урод и неудачник, у которого никогда не было и не будет тян, потому что он даже не умеет поддержать диалог нормально, с этим асоциальным маргиналом не о чем поговорить. И так как он не может в тян, то он начинает всех их называть шлюхами и орать тнн, а потом наедине скулит как же хочется тянучку.
Он не живёт, а существует. Все его потребности сводятся к базовым. Ему не интересны театры, книги, искусство. Его предел - пасты про говно и скролить двач.
Change my mind
По сути, кто такой двачер? Закомплексованный жирный/дрищ (нужное подчеркнуть) урод и неудачник, у которого никогда не было и не будет тян, потому что он даже не умеет поддержать диалог нормально, с этим асоциальным маргиналом не о чем поговорить. И так как он не может в тян, то он начинает всех их называть шлюхами и орать тнн, а потом наедине скулит как же хочется тянучку.
Он не живёт, а существует. Все его потребности сводятся к базовым. Ему не интересны театры, книги, искусство. Его предел - пасты про говно и скролить двач.
Change my mind
sage 339 129309
339 129309>>9306
По сути, кто такая двачерша? Закомплексованная толстуха/щепка (нужное подчеркнуть) всратка и неудачница, у которой никогда не было и не будет куна, потому что она даже не умеет поддержать диалог нормально, с этой асоциальной маргиналкой не о чем поговорить. И так как она не может в куна, то она начинает всех их называть хуемразями и орать кнн, а потом наедине скулит как же хочется кунчика.
Она не живёт, а существует. Все его потребности сводятся к базовым. Ей не интересны театры, книги, искусство. Её предел — пасты про говно и скролить двач.
Change my mind 💩☝️
По сути, кто такая двачерша? Закомплексованная толстуха/щепка (нужное подчеркнуть) всратка и неудачница, у которой никогда не было и не будет куна, потому что она даже не умеет поддержать диалог нормально, с этой асоциальной маргиналкой не о чем поговорить. И так как она не может в куна, то она начинает всех их называть хуемразями и орать кнн, а потом наедине скулит как же хочется кунчика.
Она не живёт, а существует. Все его потребности сводятся к базовым. Ей не интересны театры, книги, искусство. Её предел — пасты про говно и скролить двач.
Change my mind 💩☝️