Плотного армысыз казачатам. В последнее время начал замечать тенденцию, когда многие казахи начинают косить под кого-либо, при этом забывая о своей идентичности. В особенности многие имеют какой-то комплекс неполноценности перед русскими, пытаясь вести себя как они и даже менять внешку, наяривая на белую кожу, голубые глаза и вообще арийскость. хотя русские являются белыми неграми с ебанутой смесью славянских и финно-угорских племён и тюрков Казашки так вообще считают, что если они женятся на русском ваньке и родят от него ребёнка, то он будет чут чут арийцем, хотя белые гены при смешении в практически преобладающем случае будут рецессивными, особенно при вступлении в брак с азиатами — то бишь родится новиоп (он же советский человек или le 56% face) под именем Алексей или Бакытжан. сам я дохуя евроказах, но лично для меня ваньки не являются примером для подражания
Ещё есть такая категория, которая пытается вести западный образ жизни. Преобладающее число людей данной категории живёт в д'Алматы. Их основные атрибуты — это каловые предпочтения в музыке по типу ИК, уебанский отечественный шмот вроде кизяк репаблик и блядские интересы. нахуй этот город, его нужно к хуям упразднить
Есть также те, которые наяривают на турков и кавказцев. Это вообще без комментариев.
Корейцы и японцы — ладно, мы расово близки к ним, претензий к таким людям нет.
Чому мы не можем популяризировать собственную культуру и насаждать национализм? Неужто советская этническая политика дала свои плоды, а USAID выполнило свою цель по разврату казахского народа? Даже среди других центральных азиатов по типу кыргызов, узбеков и туркменов нет такой хуеты, а у нас из-за постсоветского многонационализма и назарбаевского евразийства такая хуйня является нормой. Да, я в курсе про то, насколько у нас блядское общество, но тем не менее это не оправдывает закос под другие народы.
Ещё есть такая категория, которая пытается вести западный образ жизни. Преобладающее число людей данной категории живёт в д'Алматы. Их основные атрибуты — это каловые предпочтения в музыке по типу ИК, уебанский отечественный шмот вроде кизяк репаблик и блядские интересы. нахуй этот город, его нужно к хуям упразднить
Есть также те, которые наяривают на турков и кавказцев. Это вообще без комментариев.
Корейцы и японцы — ладно, мы расово близки к ним, претензий к таким людям нет.
Чому мы не можем популяризировать собственную культуру и насаждать национализм? Неужто советская этническая политика дала свои плоды, а USAID выполнило свою цель по разврату казахского народа? Даже среди других центральных азиатов по типу кыргызов, узбеков и туркменов нет такой хуеты, а у нас из-за постсоветского многонационализма и назарбаевского евразийства такая хуйня является нормой. Да, я в курсе про то, насколько у нас блядское общество, но тем не менее это не оправдывает закос под другие народы.
Ты опять за своё? Потому что белый человек приятнее чумазого Мамбета цвета говна. Твои автотренинги тут не сработают.
>>265 (OP)
Такое повсеместно у народов, которые проебали весь прогресс, но вскоре на хребте гнусных капиталистов вылетели из обоссаных мазанок прямиком в suvik.
Пропел от "своей культуры". Своей культуры нет и никогда небыло, она завозная. Обряды это не культура. Можно выдумать и дрочить на нее, но тут дело такое - глобализм, такшо дило гиблое. Новиоп мгновенно променяет духовную белиберду на новый айфон, вылизанную инстаграм самочку и авто - гадкий запад заставил ряяя, дежурная фраза.
Так что там про кыргызов и таджиков? Их не отлепить от внешней атрибутики. Их уже дубинками омон гоняет, а они все равно прутся.
Такое повсеместно у народов, которые проебали весь прогресс, но вскоре на хребте гнусных капиталистов вылетели из обоссаных мазанок прямиком в suvik.
Пропел от "своей культуры". Своей культуры нет и никогда небыло, она завозная. Обряды это не культура. Можно выдумать и дрочить на нее, но тут дело такое - глобализм, такшо дило гиблое. Новиоп мгновенно променяет духовную белиберду на новый айфон, вылизанную инстаграм самочку и авто - гадкий запад заставил ряяя, дежурная фраза.
Так что там про кыргызов и таджиков? Их не отлепить от внешней атрибутики. Их уже дубинками омон гоняет, а они все равно прутся.
>>277
Хз, где ты увидел их, если чётко видно, что это русские.
Хз, где ты увидел их, если чётко видно, что это русские.
>>266
Проиграл с этого долбаёба. Чеченцы — самый белый народ России, которой скоро не станет, а русские — их рабы. Недаром же вы ниггеры.
>белый человек
Проиграл с этого долбаёба. Чеченцы — самый белый народ России, которой скоро не станет, а русские — их рабы. Недаром же вы ниггеры.
>>283
Вырезки из письма хана Кучука императрице Елизавете Петровне от 17 октября 1745 года:
Всепресветлейшая, державнейшая великая государыня императрица, самодержица всероссийская и проч., и проч., и проч. Вашему Величеству всеподданнейшее и рабское поклонение приношу."
Сие мое письмо с приложением моей печати с Рахмангулой-мурзою послал и всегда в верной Вашему Величеству службе со всеми моего ведомства людьми вечно находиться буду, и прошу Ваше Величество меня в рабском подданстве содержать. От находящегося в Оренбурге генерала народ наш о его поведениях весьма довольны в верности.
Из официального прошения Нуралы об утверждении его в статусе Хана, датировано 5 октябрем 1748 года:
Верноподданный Вашего Императорского Величества нашей великой падишах, отец наш Абулхаир-хан умер. Теперь подданные вашего величества, все лучшие подчиненные нашему отцу из Средней и Малой Орд, устроив между собою надлежащее совещание, вместо нашего отца Абулхаир-хана единодушно выбрали меня в ханы.
Хотя наш йурт и выбрал меня в ханы, но я, как верноподданный ВашегоИмператорского Величества без особого высочайшего фермана ВашегоИмператорского Величества(далее в.и.в.) не решаюсь вступить в должность.
Поэтому всеподданнейше прошу в.и.в. о том, чтобы высочайшим ферманом в.и.в. повелено было, согласно выбору нашего йурта, вместо нашего отца ханом быть мне, и возвести меня в ханское достоинство ферманом в.и.в. с золотою печатью.
Всемилостивейшая великая наша падишах-императрица, прошу вашего величества вынести милостивое решение по данному моему прошению.
Из обращения султана Среднего жуза Барака(лично убившего и обезглавившего хана Абулхаира годом ранее) на имя императрицы Елизаветы Петровны, полученное в Оренбурге 24 сентября 1749 года:
Всепресветлейшия, державнейшия, великия государыни императрицы, подобящейся высокостию и богатством великой горе и быстрой и глубокой реке, гневом - высочайшему небу, поступками - бывшему великому царю Ямшиду, высокосиянием - царю Кливану, правосудием - великим царям Баграму и Навширвану, храбростию - высокославному богатырю Рустяму, милосердием - славному бывшему царю Хатяму; бедствующих и неимущих и сирот, яко матерь, милостивно призирающая
Несмотря на заметно отличающийся стиль во всех этих письмах, казахская элита тщательно старалась соблюсти официальный этикет дипломатических обращений, так-как прямое нарушение расценивалось как проявление неуважения к личности адресата и имело далеко идущие политические последствия.
Вырезки из письма хана Кучука императрице Елизавете Петровне от 17 октября 1745 года:
Всепресветлейшая, державнейшая великая государыня императрица, самодержица всероссийская и проч., и проч., и проч. Вашему Величеству всеподданнейшее и рабское поклонение приношу."
Сие мое письмо с приложением моей печати с Рахмангулой-мурзою послал и всегда в верной Вашему Величеству службе со всеми моего ведомства людьми вечно находиться буду, и прошу Ваше Величество меня в рабском подданстве содержать. От находящегося в Оренбурге генерала народ наш о его поведениях весьма довольны в верности.
Из официального прошения Нуралы об утверждении его в статусе Хана, датировано 5 октябрем 1748 года:
Верноподданный Вашего Императорского Величества нашей великой падишах, отец наш Абулхаир-хан умер. Теперь подданные вашего величества, все лучшие подчиненные нашему отцу из Средней и Малой Орд, устроив между собою надлежащее совещание, вместо нашего отца Абулхаир-хана единодушно выбрали меня в ханы.
Хотя наш йурт и выбрал меня в ханы, но я, как верноподданный ВашегоИмператорского Величества без особого высочайшего фермана ВашегоИмператорского Величества(далее в.и.в.) не решаюсь вступить в должность.
Поэтому всеподданнейше прошу в.и.в. о том, чтобы высочайшим ферманом в.и.в. повелено было, согласно выбору нашего йурта, вместо нашего отца ханом быть мне, и возвести меня в ханское достоинство ферманом в.и.в. с золотою печатью.
Всемилостивейшая великая наша падишах-императрица, прошу вашего величества вынести милостивое решение по данному моему прошению.
Из обращения султана Среднего жуза Барака(лично убившего и обезглавившего хана Абулхаира годом ранее) на имя императрицы Елизаветы Петровны, полученное в Оренбурге 24 сентября 1749 года:
Всепресветлейшия, державнейшия, великия государыни императрицы, подобящейся высокостию и богатством великой горе и быстрой и глубокой реке, гневом - высочайшему небу, поступками - бывшему великому царю Ямшиду, высокосиянием - царю Кливану, правосудием - великим царям Баграму и Навширвану, храбростию - высокославному богатырю Рустяму, милосердием - славному бывшему царю Хатяму; бедствующих и неимущих и сирот, яко матерь, милостивно призирающая
Несмотря на заметно отличающийся стиль во всех этих письмах, казахская элита тщательно старалась соблюсти официальный этикет дипломатических обращений, так-как прямое нарушение расценивалось как проявление неуважения к личности адресата и имело далеко идущие политические последствия.
>>283
Вырезки из письма хана Кучука императрице Елизавете Петровне от 17 октября 1745 года:
Всепресветлейшая, державнейшая великая государыня императрица, самодержица всероссийская и проч., и проч., и проч. Вашему Величеству всеподданнейшее и рабское поклонение приношу."
Сие мое письмо с приложением моей печати с Рахмангулой-мурзою послал и всегда в верной Вашему Величеству службе со всеми моего ведомства людьми вечно находиться буду, и прошу Ваше Величество меня в рабском подданстве содержать. От находящегося в Оренбурге генерала народ наш о его поведениях весьма довольны в верности.
Из официального прошения Нуралы об утверждении его в статусе Хана, датировано 5 октябрем 1748 года:
Верноподданный Вашего Императорского Величества нашей великой падишах, отец наш Абулхаир-хан умер. Теперь подданные вашего величества, все лучшие подчиненные нашему отцу из Средней и Малой Орд, устроив между собою надлежащее совещание, вместо нашего отца Абулхаир-хана единодушно выбрали меня в ханы.
Хотя наш йурт и выбрал меня в ханы, но я, как верноподданный ВашегоИмператорского Величества без особого высочайшего фермана ВашегоИмператорского Величества(далее в.и.в.) не решаюсь вступить в должность.
Поэтому всеподданнейше прошу в.и.в. о том, чтобы высочайшим ферманом в.и.в. повелено было, согласно выбору нашего йурта, вместо нашего отца ханом быть мне, и возвести меня в ханское достоинство ферманом в.и.в. с золотою печатью.
Всемилостивейшая великая наша падишах-императрица, прошу вашего величества вынести милостивое решение по данному моему прошению.
Из обращения султана Среднего жуза Барака(лично убившего и обезглавившего хана Абулхаира годом ранее) на имя императрицы Елизаветы Петровны, полученное в Оренбурге 24 сентября 1749 года:
Всепресветлейшия, державнейшия, великия государыни императрицы, подобящейся высокостию и богатством великой горе и быстрой и глубокой реке, гневом - высочайшему небу, поступками - бывшему великому царю Ямшиду, высокосиянием - царю Кливану, правосудием - великим царям Баграму и Навширвану, храбростию - высокославному богатырю Рустяму, милосердием - славному бывшему царю Хатяму; бедствующих и неимущих и сирот, яко матерь, милостивно призирающая
Несмотря на заметно отличающийся стиль во всех этих письмах, казахская элита тщательно старалась соблюсти официальный этикет дипломатических обращений, так-как прямое нарушение расценивалось как проявление неуважения к личности адресата и имело далеко идущие политические последствия.
Вырезки из письма хана Кучука императрице Елизавете Петровне от 17 октября 1745 года:
Всепресветлейшая, державнейшая великая государыня императрица, самодержица всероссийская и проч., и проч., и проч. Вашему Величеству всеподданнейшее и рабское поклонение приношу."
Сие мое письмо с приложением моей печати с Рахмангулой-мурзою послал и всегда в верной Вашему Величеству службе со всеми моего ведомства людьми вечно находиться буду, и прошу Ваше Величество меня в рабском подданстве содержать. От находящегося в Оренбурге генерала народ наш о его поведениях весьма довольны в верности.
Из официального прошения Нуралы об утверждении его в статусе Хана, датировано 5 октябрем 1748 года:
Верноподданный Вашего Императорского Величества нашей великой падишах, отец наш Абулхаир-хан умер. Теперь подданные вашего величества, все лучшие подчиненные нашему отцу из Средней и Малой Орд, устроив между собою надлежащее совещание, вместо нашего отца Абулхаир-хана единодушно выбрали меня в ханы.
Хотя наш йурт и выбрал меня в ханы, но я, как верноподданный ВашегоИмператорского Величества без особого высочайшего фермана ВашегоИмператорского Величества(далее в.и.в.) не решаюсь вступить в должность.
Поэтому всеподданнейше прошу в.и.в. о том, чтобы высочайшим ферманом в.и.в. повелено было, согласно выбору нашего йурта, вместо нашего отца ханом быть мне, и возвести меня в ханское достоинство ферманом в.и.в. с золотою печатью.
Всемилостивейшая великая наша падишах-императрица, прошу вашего величества вынести милостивое решение по данному моему прошению.
Из обращения султана Среднего жуза Барака(лично убившего и обезглавившего хана Абулхаира годом ранее) на имя императрицы Елизаветы Петровны, полученное в Оренбурге 24 сентября 1749 года:
Всепресветлейшия, державнейшия, великия государыни императрицы, подобящейся высокостию и богатством великой горе и быстрой и глубокой реке, гневом - высочайшему небу, поступками - бывшему великому царю Ямшиду, высокосиянием - царю Кливану, правосудием - великим царям Баграму и Навширвану, храбростию - высокославному богатырю Рустяму, милосердием - славному бывшему царю Хатяму; бедствующих и неимущих и сирот, яко матерь, милостивно призирающая
Несмотря на заметно отличающийся стиль во всех этих письмах, казахская элита тщательно старалась соблюсти официальный этикет дипломатических обращений, так-как прямое нарушение расценивалось как проявление неуважения к личности адресата и имело далеко идущие политические последствия.
>>265 (OP)
Ну мы объективно стремные по дефолту, но нам надо перемогать через приемы которые используют южнокорейцы и некоторые японцы: это азиатский макияж и эстетика. И не пытаться косить под наташек и хачей.
Наша национальная культура она не эстетична, потому что имеет военные корни. Поставил юрту, захавал грязными руками кусок мяса, надела на сальное прыщавое лицо шлем и пошел в набеги на северные земли. Но эти времена прошли, пора меняться.
Если мы будем пытаться именно в азиатскую эстетику у нас получится в разы лучше чем у них, потому что база у нас лучше.
Ну мы объективно стремные по дефолту, но нам надо перемогать через приемы которые используют южнокорейцы и некоторые японцы: это азиатский макияж и эстетика. И не пытаться косить под наташек и хачей.
Наша национальная культура она не эстетична, потому что имеет военные корни. Поставил юрту, захавал грязными руками кусок мяса, надела на сальное прыщавое лицо шлем и пошел в набеги на северные земли. Но эти времена прошли, пора меняться.
Если мы будем пытаться именно в азиатскую эстетику у нас получится в разы лучше чем у них, потому что база у нас лучше.
>>265 (OP)
так ты не казах, хуле тебя это волнует?
постколиниальной комплекс. по-поводу остальных ца(узбеки, киригзы, таджики) у них тоже самое. просто они опаздывают примерно на 5 лет от нас. скоро тоже начнут хуйней страдать как мы сейчас.
разве таких много? думал азиаткошиз только на дваче и соцсаче, раньше было мало, щас хз, из дома практически не выхожу. но мода на иностранцев(иноСТРАНЦЕВ ,гейропа, юса) судя из тредс(XD) все ещё есть.
вот видишь, уже началось. люди объединяют две культуры из синтезиза локальной и иностранной.
про них уже было здесь >>130510 (OP) https://2ch.hk/kz/res/130510.html (
М)
мы прямые потомки ордынских степняков, у нас нет ничего общего кроме ебало.
чувак это везде происходит, просто появляются разные отвлетвения. когда-то японский стиль из 90 был взят из США, пока они его не изменили под себя. на данный момент Центральная Азиа сама по себе не представляет ничего уже как с 15 века, к сожалению. поэтому на фоне экстримальных сторон от соевых нефоров, до четких кауказцев люди выбирают определнные закосы. но это все же международная практика. но надеюсь все будет хорошо в будущем. Алға Қазақстан!
>евроказах
так ты не казах, хуле тебя это волнует?
>почему
постколиниальной комплекс. по-поводу остальных ца(узбеки, киригзы, таджики) у них тоже самое. просто они опаздывают примерно на 5 лет от нас. скоро тоже начнут хуйней страдать как мы сейчас.
>Казашки так вообще считают
разве таких много? думал азиаткошиз только на дваче и соцсаче, раньше было мало, щас хз, из дома практически не выхожу. но мода на иностранцев(иноСТРАНЦЕВ ,гейропа, юса) судя из тредс(XD) все ещё есть.
>пытается вести западный образ жизни
вот видишь, уже началось. люди объединяют две культуры из синтезиза локальной и иностранной.
>Есть также те, которые наяривают на турков и кавказцев. Это вообще без комментариев.
про них уже было здесь >>130510 (OP) https://2ch.hk/kz/res/130510.html (

>Корейцы и японцы — ладно, мы расово близки к ним, претензий к таким людям нет
мы прямые потомки ордынских степняков, у нас нет ничего общего кроме ебало.
>это не оправдывает закос под другие народы
чувак это везде происходит, просто появляются разные отвлетвения. когда-то японский стиль из 90 был взят из США, пока они его не изменили под себя. на данный момент Центральная Азиа сама по себе не представляет ничего уже как с 15 века, к сожалению. поэтому на фоне экстримальных сторон от соевых нефоров, до четких кауказцев люди выбирают определнные закосы. но это все же международная практика. но надеюсь все будет хорошо в будущем. Алға Қазақстан!
>>300
Я не русак, но минимально разбираюсь, кавказцы никогда не могут быть белее даже мокшан, о чем ты??? Это популяции на уровне Ближнего Востока и цыган с Северной Индии, пара светлых в толпе ни о чем не говорит и это никак не связано с Европой, в изоляции всегда происходят мутации, те же нуристанцы так же мутировали в горах
Я не русак, но минимально разбираюсь, кавказцы никогда не могут быть белее даже мокшан, о чем ты??? Это популяции на уровне Ближнего Востока и цыган с Северной Индии, пара светлых в толпе ни о чем не говорит и это никак не связано с Европой, в изоляции всегда происходят мутации, те же нуристанцы так же мутировали в горах
>>311
сьеби от сюда черепомер славщитский
сьеби от сюда черепомер славщитский
>>265 (OP)
Казахи ваши исторические ебари просто. Любят убивать славшит, а перед этим ссать ему на ебло.
Казахи ваши исторические ебари просто. Любят убивать славшит, а перед этим ссать ему на ебло.
>>265 (OP)
В России всё наоборот. В Европе тоже преклоняются перед африканцами, а африканцы в моде и остальном пародируют европейцев.
Мировая практика, понимать надо, удивляться не надо.
>В особенности многие имеют какой-то комплекс неполноценности перед русскими, пытаясь вести себя как они и даже менять внешку, наяривая на белую кожу, голубые глаза и вообще арийскость.
В России всё наоборот. В Европе тоже преклоняются перед африканцами, а африканцы в моде и остальном пародируют европейцев.
Мировая практика, понимать надо, удивляться не надо.