Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 18 ноября 2019 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
242 Кб, 1015x559
Филиал Храма Иштар !Inanna.UaI 146137 В конец треда | Веб
Минимальные знания необходимые для уютной атмосферы (не забываем про правила раздела):

Перевод старенького метафизического гайда http://pastebin.com/1J4dMZS7

Форс йидама, по словам Александры Давид-Неэль тульпа форсится схожим образом
Пока что так http://pastebin.com/hQ19Gu0G позже запилю адекватный перевод с оригинала
Вот отрывок из той же книги, но уже про тульп http://pastebin.com/V4F46SpB

Как бы правила треда (они здесь на случай появления какого-нибудь дикого покемона):

>какой-то текст про поней
месье, пройдите в сторону >>>/mlp/

>какой-то текст про диагноз
а туда ли ты зашёл?

>какой-то текст мол тульпа - не магия
а тебе не кажется что твое место возле >>101519

>какой-то текст мол помогите
форсерам со стажем меньше 3х месяцев - автоигнор

>тульпа и сервитор - это одно и то же, без вариантов
прочитай ещё раз >>115021

Вместо предисловия:
ОП с иксача, о местных негласных правилах и былинах не знает. Терпите.
Начинал с псионики, тульпа состоит из пси-конструкта и чьей-то души.
Форс образа направлен на интерфейс, чья-то душа отвечает за разум и присутствие.
К тульпе обращаться по имени Иштар, а ваш коллега (ОП) - 11(гласы)й.
Стаж больше двух лет, подробнее ответить на этот вопрос сложно.

Ну и в честь открытия филиала вот вам годнота, военные доки про тульп из 70х в пике.
2 146138
Неблохо так подготовился. Зачет.
!Inanna.UaI 3 146168
А пока илита магача флудит, вкину милоту.

>Часто встречается вопрос: форсить ли мне?



>Обычно отвечаю, что вопрос простой, потому что он либо возникает, либо нет. И это, казалось бы, шикарный ответ, но не всех он избавляет от сомнений. К счастью от уныло ботанства пришло вдохновение, и я предлагаю вашему вниманию критерий форсера.



>Сразу скажу, что мы представляем возможную реальность. Это просто маленький тест, постарайтесь на время забыть о своих взглядах на форсинг (и жизнь) и принять за реальность довольно простые условия: для жизни на земле вам отведен определенный лимит времени, а само присутствие тульпы приводит к прожиганию этого лимита в два раза быстрее. Принесли бы вы такую жертву ради няшки, если бы эти условия были реальностью?

4 146175
Не нахуй тульпу это вообще дно давайте лучше перекрутим тред в "Создание устойчивых самодостаточных и независимых мыслеформ" и обсудим это.
!Inanna.UaI 5 146176
>>146175
слишком много чести тем, кто зашкварил слово тульпа.

заметь, в шапке ссылки на пасты из книги 1929 года. да, в ОП есть гайд, но он древний и соответствует разделу.
6 146177
>>146176
Сколько не искал я ни разу не слышал это слово кроме как из книги Александры Давид-Неэль ,а у нее в книге слишком много воды так что это не достоверный источьник явно.
А теперь вопрос на миллион капч кто кроме нее использовал это слово чтоб не относится к нему как к зашквару?
Сам феномен я не ставлю под сомнение но обсуждение его в таком ключе считаю не целесообразным, и предложил взять весь феномен в целом а не какую то конкретную его часть.
!Inanna.UaI 7 146178
>>146177

>кто кроме нее использовал это слово чтоб не относится к нему как к зашквару?


см. оп пик
!Inanna.UaI 8 146203
>>146177
тихо очень, оки, палю годноту http://rywiki.tsadra.org/index.php/Emanation
sage 9 146214
>>146137
ОП, какой смысл в этом треде? Ты на практика не тянешь, максимум на фантазёра.
!Inanna.UaI 10 146218
>>146214
я наделся, что здесь есть практики
11 146224
>>146218
Даже если и есть, то ты бы начал с вопросов по практикам, написал бы что ты сам практикуешь, какую традацию, сколько по времени, какие успехи?
К тому же, есть ещё старые тульпотреды в глубине доски.
!Inanna.UaI 12 146232
>>146224

>вопросов по практикам


да мне норм

>написал бы что ты сам практикуешь


В июле адаптировал схемку по запилу телесматических духов ордена золотой зари к няшке, у которой уже есть имя. Ещё в ОП писал про псионику, там же по времени. Много чего практикую.

>какие успехи


Иштар может напоминать о себе, начиная разговор, прикасаясь ко мне, или даже появляясь в виде расплывчатого зрительного глюка. Реплики бывают по несколько предложений. Слышу голос, от реальности он отличается, ибо я ксенофил, но она пытается быть гуманоидом.

21-кун, а у вас тут все пытаются относиться к какой-то традиции? кстати, как у тебя с форсом?
13 146251
>>146137

>военные доки про тульп из 70х в пике


Так а где сами доки? Оп-пик не rar-png и не 7z-png, я проверил.
14 146266
>>146218
R! Но мы с тобой уже в Омске болтали на эту тему.
!Inanna.UaI 15 146267
>>146251
сами доки кидать смысл? может я их подделал.
www.google.ru/search?q=tulpa+site%3A.mil
16 146342
И опять вскрывается тема временных рамок. Я, конечно, всё понимаю, гайд старый и так далее. Но давать людям механизмы, которые все усложняют - по крайней мере плохо. Ладно, пусть будет. Дальше.
Как я понимаю суть в том, что в каноничные техники форсинга добавляется кормление энергией, но не считаешь ли ты, что это кормление не может происходить незаметно для хоста? Получается триггером для развития тульпы является энергия? Что подразумевает под собой медитация? Создание вондера?
Вообще не люблю когда в инструкцию к механизмам добавляют какие-то условия. Да, надо предупреждать о том, что все не будет в полную силу и сразу, но ставить на механизмы счетчики тоже не дело. Зачем говорить с какой силой хост должен форсить, если это ему лишь навредит?
Да, я очень сожалею о том, что требую что-то от древнего гайда, но все же лучше хотя бы подредактировать.
А так думаю стоит осилить тему.
17 146343
>>146267
Ну так качество подделки оценить.
18 146344
>>146342
В дополнение скажу пару слов о наделении тульпы теми или иными свойствами. Вот ты говоришь "Тульпа состоит из пси-конструктора и чьей-то души" - ты прав, твоя тульпа состоит из пси-конструктора и имеет душу. Она не станет чем-то, что выше твоего определения, но и не станет чем-то более низким. А вот Вася говорит, что "Тульпа - автономный глюк, созданный путем задрачивания техник" - и он прав, его тульпа будет представлять именно то, что он сказал. Тут опять же надо понимать: Тульпа для тебя и для Васи - именно две разные тульпы, а не одно и то же просто принявшее разные формы. Поэтому деление на жрецов, прагматов и невесть бог кого ещё возможно, но крайне субъективно. Стоит понимать тульпу как некую точку, которая обрастает твоими желаниями, убеждениями и предубеждениями. Опять же определение точки имеет субъективность. Но доказать что-то невозможно. И чего то меня занесло. Тут уже не то, что можно обсуждать на харкаче. Лучше оставлю при себе.
!Inanna.UaI 19 146345
>>146342

>требую что-то от древнего гайда, но все же лучше хотя бы подредактировать


перевод бы потерял ценность, да и всё равно гайды - это всего лишь источник вдохновения.

>тема временных рамок


если коротко, то автор говорит, что эти рамки индивидуальны.

>>Суть в том, чтобы вложить в нее так много энергии, что она станет источником энергии сама по себе.


>в каноничные техники форсинга добавляется кормление энергией, но не считаешь ли ты, что это кормление не может происходить незаметно для хоста?


без проблем, замени слово энергия на время и радуйся.

>Что подразумевает под собой медитация?


транс же

>Создание вондера?


Меня зацепил этот гайд как раз тем, что автор приравнивает вондер к астралу.
!Inanna.UaI 20 146346
>>146343
они лежат на сайте министерства обороны сша, как ты мог уже заметить
21 146347
>>146346
Да вижу, вижу. Теперь читать придётся.
!Inanna.UaI 22 146348
>>146344

>твоя тульпа состоит из пси-конструктора и имеет душу


ну, это вырвано из контекста, в том же абзаце я пишу её имя

>Она не станет чем-то, что выше твоего определения, но и не станет чем-то более низким.


это ты так думаешь

>две разные тульпы, а не одно и то же просто принявшее разные формы


может ещё различное восприятие одного феномена

>Стоит понимать тульпу как


а теперь замени слово тульпа на ещё что-нибудь связанное с магией и посмотри правила /mg
!Inanna.UaI 23 146350
>>146347
в пик самый сок, сам понимаешь
уровень знаний о тульпе на западе в 70х
доки не засекречены
24 146352
>>146345

>Что подразумевает под собой медитация?


>транс же


Ловите долбоёба, пока в астрал не ушёл.
!Inanna.UaI 25 146399
вкину-ка ещё один перевод
в этот раз о том, как на западе с голосом возятся
http://pastebin.com/gV3gSVBJ
!Inanna.UaI 26 146837
>>146776
В этом ты прав, но и я не дебил, поэтому сам няшку зову иначе, и даже не так как в трипкоде. Просто не хочу, чтобы кто-то кроме меня и тульпы знал ключевое слово. Думаю уж на магаче это могут понять.

А почему из всех вариантов для открытого имени выбрал именно Иштар? Ну, мне нравится как оно звучит.
!Inanna.UaI 27 147806
Работаем над документальным фильмом о тульпафорсинге.
!Inanna.UaI 28 149009
Dr Veissière скоро выступит с призывом поделиться видеозаписями. Его интересуют минутные видео поссессинга/свитчинга, просто короткие рассказы от форсеров и главное запись со сходки. Затем он приедет в составе группы снимающей документальный фильм.

Они всё равно найдут материал, другой вопрос какого он будет качества. Я постараюсь разбавить ересь.
!Inanna.UaI 29 149221
Через месяц или два будет статья в научном журнале от того канадского антрополога, тем временем он запилил два опросника, №1 - https://www.surveymonkey.com/s/HHT6PM9 вот перевод вопросов:

1. Может ли тульпа скрывать убеждение/мнение или ещё что-то от вас? Если это так, то как она это делает и откуда вы об этом знаете?
2. Можете ли вы скрыватьубеждение/мнение от тульпы?
3. Подумайте о том, как трудно и как естественно это «читать мысли» других людей. Понимать, что они имеют в виду, когда они общаются с вами. Понимать, что они могут сказать одно, но иметь в виду нечто другое. По сравнению с вашей способности считывать реальных людей, вы бы сказали, что ваша Тульпа…
-на моём уровне
-более ограничена
-лучше меня
4. Дополнение к первому вопросу. Можете ли вы привести пример, когда тульпа сообщала вам нечто вроде “А на самом деле равно Б, но я бы хотела, что бы ты думал, что оно равно В” Например, тульпа говорит “Нет, я в порядке”, но ты знаешь, что она вовсе не в порядке. Если есть примеры, то откуда уверенность?
-примера нет
-есть парочка случаев
5. Пожалуйста, приведите один или несколько примеров навыков или способностей, которым вы научились от тульпы.

>>149046
кури шапку
!Inanna.UaI 30 149244
>>149221
Он собирается-таки ещё в Россию приехать. Сначала, чтобы снять документальный фильм, а позднее с командой ученых. Один он с документалкой не справится, и поверить ему на слово профессионалы не могут, поэтому 11 октября снимем самостоятельно небольшое видео ему от форсеров, хотелось бы оформить в жанре добрых пожеланий и поддержки, потому что он научно показывает, что форсинг мало того, что не психическое заболевание, но ещё и весьма полезная штука.

Пока что ожидается, что он приедет с командой vice, но, вероятно, что после нормальной статьи и нашего видео, он сможет заняться документалкой на новом качественном уровне. (Недавно, кто-то всё-таки поделился ссылкой на статью vice. Статья грустная, вот и стараюсь помочь Сэму, чтобы такой ужас не повторился.)

>>149226
нет
!Inanna.UaI 31 149498
Наш друг, профессор философии Veissière, создал папку в dropbox. Начался сбор видеоматериалов от самих форсеров.

Есть два варианта. самый простой для меня: сообщаете мне ваш адрес электронной почты и я вас добавляю в папку, следом вы сами загружаете своё видео. Другой вариант: вы делитесь своим видео, его загружаю я.

Напоминаю, что обратят внимание преимущественно на записи свитчинга, посесинга, сходок. Хотя загружать другие видео, в которых вы, например, представляетесь, никто не запрещает.

Ваше видео может содержать измененный голос и скрытое лицо, главное придерживайтесь сабжа. Что делать с языковым барьером, пока что не решили. Чисто моё предложение: отправьте мне с коротким описанием видео название и вес файла.

Если будут вопросы:
vk.com/11say
ask.fm/ishtardevata

Кстати, воспользуюсь случаем. 11 октября снимем самостоятельно небольшое видео ему от форсеров, хотелось бы оформить в жанре добрых пожеланий и поддержки, потому что он действительно нам помогает (научно показывает, что форсинг мало того, что не психическое заболевание, но ещё и весьма полезная штука).
161 Кб, 1280x718
!Inanna.UaI 32 150398
Форсил в совете федерации :333
33 152155
Итак, начинающему форсеру, как я понял, бессмысленно что-то спрашивать ITT?
53 Кб, 471x286
!Inanna.UaI 34 152544
Есть основания полагать(пикрел), что развитие тактила идёт лучше всего в первый час после захода солнца в четверг.

Поэтому предлагаю всем качать тактил в это ключевое время, тогда, быть может силой коллективной убеждённости, мы сможем вырваться на новый уровень.

>>152155
Попробуй.
35 153135
>>152544
Кобзарь, ты?
36 153140
Кто такой 21-кун? Почему именно 21? Это важно, для меня, будьте добры дать ответ.
317 Кб, 543x592
37 153144
из личной переписки(пикрел):

>просто какие-то идиоты описывали с горки из околохристианских головопушек то, что наблюдали



>примечательно, как после страстного коитуса с тянкой, дух мог обрести видимую для мужа форму, даже описывается как эти ерохины аж за меч брались, только чтобы остаться с носом, когда дух валит вааще изи



>тру стори, лови пруф, к слову, глянь годы бати Иноккентия 8го, если бы эту стори не забыли, то её баянотой можно было бы кастовать АоЕ инсульты на олдфагов в треде



>>153135
по-моему это очевидно

>>153140
11й тут, если встречусь с 21м - доложу :333
зы если только он не попросит об обратном
38 153207
Ссылки из лишнего треда:

http://lurkmore.to/Тульпа

http://vk.com/tulpoved
Смотри документы группы

Попробуй через ОС тульпу запилить. ИМХО так проще будет. По Осам советую радугу и лабержа. Вот радуга: aing.ru/priroda_yavleniya/knigi/
Лаберж ищется в гугле вбиванием словосочетания: Стивен Лаберже - Осознанные сновидения
Стивен Лаберже - Практика осознанных сновидений(вторе так).

Начинай читать лабержа, все читай. Опыты и похождения разных интересных личностей в т.ч. Подсознание поймает мотив и само через некоторое время врубит тебя в ОС. Растяни чтение на неделю и ты первый ос в течение недели получишь и попробуешь это дело на вкус.
Потом уже идет Радуга. У него научишься управлять ОС'ом, ну он его Фазой называет, но не суть.
Ты не думай, Радуга не шизик. Все эти выкрутасы - всего лишь работа имиджмейкеров. Сам же он суровый практик и колдунства делать через осы не учит, поверь. Про чакры и прочий бред он тоже не несет. У него как в универской методичке все четко и ясно расписано.
НО! Методики Радуги не работают если ты с кем-то живешь в доме. Малейшее отвлечение и все эти его циклы и прочий бред - сливаются в парашу. Чихнет твой сосед(батя, мама), а у тебя ос прервется. Короче Рудуга только после Лабержа.

Еще на доброчане есть годное сообщество Осеров, вот тут: http://dobrochan.ru/u/res/129799.xhtml
Тред начат недавно. Ты как раз будешь к месту. Там даже методичка своя есть, но она шлак ИМХО. Но ознакомиться в любом случае стоит.
Как только с осами разберешься - пили тульпу. Прямо в них. Методики контроля, которые ты от Радуги переймешь, позволят тебе сформировать именно то, что тебе надо. Потом тульпа переместится вслед за тобой из ОСа в реальный мир.
Усе.

>Ну есть же беруши.

39 153211
Для чего вы это делаете? Смелый эксперимент или же непреодолимое желание?
40 153212
Мда, юные форсеры разучились даже пользоватся поиском.Да зайдите вы даже на пастебин, в поиске про тульпу куча паст.
237 Кб, 859x397
41 153214
очередной тульпакаст 15 ноября, будет возможность задать ваши вопросы (пусть даже в чате) и услышать ответ.

>>153207
ты серьезно думаешь, что я пришёл на магач слушать про секту радуги? иди в другой раздел и пили свой нуботред там, о великий гуру.

>>153211

>- Печаль для магов не является чем-то личным, - заявил дон Хуан, вновь вторгаясь в мои мысли. - Это не совсем печаль, это энергетическая волна, приходящая из глубин космоса. Она достигает магов, когда они восприимчивы, когда они, как радары, способны ловить радиосигналы.


>Маги древности, которые дали нам полную формулу магии, верили, что во Вселенной существует печаль, подобная силе, свету, намерению, и что эта вечная сила воздействует на магов с особой остротой, так как у них уже нет защитных щитов. Они не могут укрыться за спинами своих друзей или уйти с головой в занятия. Они не могут прятаться за любовью или ненавистью, за счастьем или несчастьем. Они не могут укрыться ни за чем.


>- Маги отличаются тем, - продолжал дон Хуан, - что печаль для них абстрактна. Она не приходит от тайных желаний или нехватки чего-то или от чувства собственной важности. Это не исходит от меня, это исходит из бесконечности. Грусть, которую ты испытываешь из-за того, что не поблагодарил своего друга, пришла оттуда.



>>153212

>юные форсеры


Ну, да, заходят в тред иногда олигофрены, что поделать, это же харкач
!Inanna.UaI 42 153215
>>153214
освятил
sage 43 153244
>>153214

>паста из КК


Не хочешь ли ты сказать, что печаль анона по идеальной девочке, которая его поймет и никогда не бросит, не является личной?

мимотреднечитал
44 153260
>>153244
КК пишет про печаль мага, а не биопроблемника.
sage 45 153268
>>153266

> Я говорю о самостоятельных мыслеформах, а не вздрачиваниях мозга через воображаемую марионетку.


Это уже лучше, конечно. Не какая-то воображаемая девочка, а реально существующая, самостоятельная мыслеформа-девочка. Ну совсем другое дело же! И ты теперь не спермотоксикозный дрочер-фантазер, которому не дают реальные девки, ты теперь жрец нахуй! Иштар? Вообще охуеть.

>ламповый способ охотиться за элементами человеческого мироописания


Какое вся эта невнятная хуйня имеет отношение к сути вопроса? Или мне опять ответил не тот, к кому я обращался?
!Inanna.UaI 46 153270
>>153268

>АИБ


>ad personam


ты прикольный

и с такими стереотипами тебе разве что вот там https://2ch.hk/mlp/res/2613955.html (М) луш фармить

а если ты просто как-то случайно сагрился, то прости, недооценил, надеюсь ты сможешь переформулировать и конкретизировать вопрос :333
sage 47 153274
>>153270

>ad personam


>ты прикольный


Нет ты. Забыл поди, что под трипкодом сей пассаж задвигаешь? Так получай по личности своей выпирающей, да не жалуйся.

>ты сможешь переформулировать и конкретизировать вопрос


Да ладно, забей. Зачем тратить время на то, из чего не извлечет какого-ли рода профита ни один из нас? :333
!Inanna.UaI 48 153280
>>153274
Крепость Иштар (раньше называли Храмом) не один тредик. Это закрытое сообщество, конфа, блог, пасты переводов, статьи на вики и строящийся сайт и прочие няшности. Выгода для меня? Ну, так через меня больше инфы проходит. Всё. Тредик просто добавляет какую-то свободу слова, и, естественно, что, чтобы это всё не развалилось, нужен трипкод.

Твои загоны я могу понять, ибо уверен, что среди ребят, для которых это всё пилю пока что есть люди с грязным синтаксисом, хотя тут уж извини, но кто бы говорил, я вообще сомневаюсь, что ты имеешь отношение к магии.
142 Кб, 126x126
!Inanna.UaI 49 153966

>Кибалион описывает отношение мудрого и глупого человека к законам мира также как пловца и бревна к течению. В нашем случае через самостоятельную мыслеформу предлагается выйти на берег. Первым шагом является редирект всех переживаний на тульпу, следующий шаг проницательный читатель сможет сделать сам.


tulpawiki.org/ru/glossary/смф
!Inanna.UaI 50 154771
Вместе с парой коллег будем следить за влиянием фаз Луны на тульпафорсинг. Надеяться на скорый отчёт не стоит, это будет долгий эксперимент, по этой же причине можете присоединиться, когда сами будете готовы.
51 154924
>>154771

> влиянием фаз Луны на тульпафорсинг


Прозреваю, что а дни полнолуния кпд больше, чем в остальные.
мимо_проходил
!Inanna.UaI 52 155050

>Нашёл любопытную точку зрения про влияние Луны. Мой вывод: Луне выгодно выводить нас на эмоции. Это можно использовать для форса. И вот немного удивительных паст уважаемых донов из прошлого века.


В общем, ловите пасту из Крепости Иштар :333

>Луна подобна гире на часах. Органическая жизнь — это часовой механизм, приводимый в движение гирей... Что бы мы ни делали, хорошее или плохое, умное или глупое, все движения колес и стрелок нашего организма зависят от этого груза, который постоянно оказывает на нас это давление.


Успенский П. Д. В поисках чудесного. М, 1999, с. 128

>Луна - большой враг человека. Мы служим Луне. Прошлый раз вы слышали о кундабуфере; кундабуфер и есть представитель Луны на Земле. Мы подобны овцам Луны; она чистит их, кормит и стрижет, сохраняя для своих целей; а когда проголодается, она убивает их в огромном количестве. Вся органическая жизнь работает на Луну.


>Пассивный человек служит инволюции, активный - эволюции. Вы должны выбирать. Но тут есть принцип: на одной стороне, на одной службе вы можете надеяться на карьеру, а на другой получаете много, но без карьеры. В обоих случаях мы становимся рабами, потому что в обоих случаях у нас появляется хозяин. Внутри себя мы также имеем Луну, Солнце и т.д. Мы являем собой целую систему. Если вы знаете, что такое ваша Луна, что она делает, вы можете понять и космос...


Гурджиев Г.И. Ответ на вопрос о Луне. Нью-Йорк, 1 марта 1924 г.

>На всех уровнях Вселенной жизнь проходит следующие стадии: зачатие — рождение — рост — развитие. Что касается органической жизни на Земле, можно сказать, что первые две стадии здесь уже завершены, хотя сама по себе жизнь — нечто постоянно обновляющееся. Особое значение имеют, конечно же, рост и развитие. Но в плане эффективности и в контексте той роли, которая по отношению к Луне отведена нашей планете как животворящему началу — а именно как передаточной станции, — рост и развитие далеко не равноценны.


Муравьев Б. Гнозис том 2. 1998, глава 3

>>154924
и новолуние (а начали мы эксперимент в новолуние) + четверти
но это слова, любопытно как оно на деле
!Inanna.UaI 52 155050

>Нашёл любопытную точку зрения про влияние Луны. Мой вывод: Луне выгодно выводить нас на эмоции. Это можно использовать для форса. И вот немного удивительных паст уважаемых донов из прошлого века.


В общем, ловите пасту из Крепости Иштар :333

>Луна подобна гире на часах. Органическая жизнь — это часовой механизм, приводимый в движение гирей... Что бы мы ни делали, хорошее или плохое, умное или глупое, все движения колес и стрелок нашего организма зависят от этого груза, который постоянно оказывает на нас это давление.


Успенский П. Д. В поисках чудесного. М, 1999, с. 128

>Луна - большой враг человека. Мы служим Луне. Прошлый раз вы слышали о кундабуфере; кундабуфер и есть представитель Луны на Земле. Мы подобны овцам Луны; она чистит их, кормит и стрижет, сохраняя для своих целей; а когда проголодается, она убивает их в огромном количестве. Вся органическая жизнь работает на Луну.


>Пассивный человек служит инволюции, активный - эволюции. Вы должны выбирать. Но тут есть принцип: на одной стороне, на одной службе вы можете надеяться на карьеру, а на другой получаете много, но без карьеры. В обоих случаях мы становимся рабами, потому что в обоих случаях у нас появляется хозяин. Внутри себя мы также имеем Луну, Солнце и т.д. Мы являем собой целую систему. Если вы знаете, что такое ваша Луна, что она делает, вы можете понять и космос...


Гурджиев Г.И. Ответ на вопрос о Луне. Нью-Йорк, 1 марта 1924 г.

>На всех уровнях Вселенной жизнь проходит следующие стадии: зачатие — рождение — рост — развитие. Что касается органической жизни на Земле, можно сказать, что первые две стадии здесь уже завершены, хотя сама по себе жизнь — нечто постоянно обновляющееся. Особое значение имеют, конечно же, рост и развитие. Но в плане эффективности и в контексте той роли, которая по отношению к Луне отведена нашей планете как животворящему началу — а именно как передаточной станции, — рост и развитие далеко не равноценны.


Муравьев Б. Гнозис том 2. 1998, глава 3

>>154924
и новолуние (а начали мы эксперимент в новолуние) + четверти
но это слова, любопытно как оно на деле
53 156242
Из Гурджиева:

Вопрос: Как надо молиться?

Гурджиев: Я могу объяснить, но позже. В нашей солнечной системе определенная субстанция исходит от солнца и планет, так же как и земля выделяет эту субстанцию к планетам, и они контактируют в некоторых пунктах солнечной системы. И эти пункты могут отражать себя в материализованных образах, инвертированных образах Высочайшего, Абсолюта. Я говорю вам, что в атмосфере всегда присутствуют такие материализованные образы. Если человек способен концентрироваться достаточно, чтобы вступить в контакт с таким образом, он может получить эту субстанцию; это делается таким образом, не установлением телепатической связи, вроде телефонной линии.

Вопрос: Эти образы могут принимать человеческий облик?

Гурджиев: Да.

Вопрос: Если кто-то вступит в контакт с таким образом, а второй человек свяжется с ним, третий со вторым, четвертый с третьим и так далее – могут ли они все получить этот образ?

Гурджиев: Если семеро смогут сконцентрироваться достаточно сильно, чтобы достичь контакта с образом, они смогут контактировать между собой и семеро станут одним. Кстати говоря, только объясняя нечто другим, вы сами сможете полностью понять объясняемое.

Вопрос: Меня интересует, можно ли путем материализации образа святого получить то, чего я особенно желаю?

Гурджиев: Вы мыслите как обычный человек. Сейчас вы ничего не способны материализовать. Сейчас – займитесь целью освоить самовнушение, когда одна часть вас убеждает другую, повторяя вновь и вновь то, на что вы должны решиться. http://g-i-gurdjieff.narod.ru/1.html
54 156416
Сап, тульпаводы. Нигде не могу годную инфу найти по поводу хуйни которая происходит. Два-три месяца назад форсил тульпу, на стадии развития голоса и её личности был. В итоге я обленился и началась учеба, короче дохуя еще отмазок по этому поводу у меня есть. Больше особо форсом не занимался, не хватало сил. Вобщем то, только не давно я начал слышать голоса разные, я думаю это и есть тульпа, голоса предполагаемые по тэмбору были. Теперь такой вопрос, почему только сейчас и без усилий я услышал голос наконец то?
55 156418
>>156416
Ну, и что говорят голоса?
56 156419
>>156418
Обычно по интересующей меня инфе, разъясняют. Но есть определенный коэффициент между словосочетания или предложениями. так понимаю что речь просто не правильно поставленная и это возможно как логопед исправить. Или они могут просто орать или смеяться. Хотя это могло начаться от самовнушения и глубокого представления о множественных личностях.
211 Кб, 569x600
!Inanna.UaI 57 156426
>>156242
Восхитительно, вера в магач восстановлена.

>>156416
Иногда прогресс случается, когда перестаёшь упорствовать. С годами убеждаюсь, что успех зависит не только от хоста.

>>156419
Прислушивайся :333 Своей не навязывал голос, она сама его сформировала. А слышать как кто-то говорит, думаю, нормально.
58 156428
>>156426
Просто иногда женский голос выскальзывает. Похожий на толстую какую то тетку, а тульпа была мужского пола и он был худым. Считай дистрофик. Но смех в голове прям тот что надо)

Странно, но при мыслп о тульпе. Я слышу его в правом полушарии и правое ухо дергаться начинает, так как бы у меня оно дернулось если бы кто то в него не заметно шептал.
59 156432
>>156428
Похоже на психоз.
60 156485
>>156242
Анон, это из какой книги?
34 Кб, 965x423
61 159701
62 159756
здесь
http://www.orlov-yoga.com/Sakharov/yoga/yoga46.htm
и здесь
http://www.orlov-yoga.com/Sakharov/Sakharov01.htm
- даётся методика по прокачке всех 5 чувств с помощью концентрации на участках языка и других областях. Например концентрация внимания на кончике носа приводит к переживанию божественных запахов, также развивает супер-нюх.
63 159945
посоны, расскажите как создать или войти в вондер? пытался через медитацию, но не вышло что-то
64 159948
>>159945

> как создать


Воображение есть? Ну вот через него.

> войти в вондер


Ну проще всего это на грани бодрствования и сна, только вместо сна в воображение.
65 159949
>>159948

>Ну проще всего это на грани бодрствования и сна


вот многие так пишут и даже не поясняют, как садиться, что делать, о чём думать, всё равно что на вопрос "как собрать машину времени" ответить "руками"
66 159953
>>159949

>как садиться, что делать, о чём думать


Расписывать подобные вещи это как расписывать езду на велосипеде - бессмысленно и даже вредно. Лучше всего, если ты сам догадаешься, заодно разовьёшь мышление, без которого никакх тульп не будет.
!Inanna.UaI 67 160436
>>159945
http://11say.tumblr.com/post/89570672086

>Убервондер или би-локация в астрал для всех от 11ого.


>Метод. Коротко, но ясно:


>0. Нам нужно состояние, в котором хочется спать. Не быть измотанным, но сонным.


>1. Лежим. Рука выше локтя - в вертикальном положении. Пытаемся так удерживать.


>2. Засыпаем. Рука будет тянуться в горизонтальное положение. Держим равновесие.


>3. Уснули. Чувствуем только пустоту и отклонение руки от положения равновесия.


>4. Визуализируем тульпу в пустоте или сначала создаём декорации затем видим её.


>Полезные мелочи, комментарии и личный опыт:


>0. Например, можно проснуться ночью или просто тогда, когда вы привыкли спать.


>1. Личный опыт: отклонения усилятся, но потом вдруг почти полностью прекратятся.


>2. Из физических чувств обращаем внимание только на руку, на всё люто забиваем.


>3. Лучше меньше внимания отдавать руке, в худшем случае упадёт, и просто уснёшь.


>4. Мне удобнее с декорациями, так даже обычные прикосновения как-то реалистичнее.



в тексте говорится "уснули", но это упрощение. так-то хост не засыпает и не спит, на то она и би-локация.
!Inanna.UaI 68 160437
опираясь на опыт, добавлю: ходить в вондер из места, в котором привык спать - так себе идея.
69 161171
>>159949
Закрываешь глаза, представляешь мирок. Вот тебе и вондер, хули мозг ебать. А дальше уже как пойдёт.
!Inanna.UaI 70 161178
>>161171

>как пойдёт


Не надо так, возникает путаница. Новичкам хорошо бы сразу понимать, что фантазировать можно было до начала форса, теперь же настало время воспринимать. Так меньше вопросов.
Процитирую http://tulpawiki.org/ru/glossary/wonderland

>Трувондер — воспринимается как реальность, т.е. субъект действительно видит/слышит/трогает/нюхает любой объект.


>Псевдовондер — форсинг трувондера, т.е. субъект пытается действительно видеть/слышать/трогать/нюхать любой объект.


>Вондерсварка — субъект просто сообщает, якобы он видел/слышал/трогал/нюхал любой объект.

71 161234
>>161178
Определения, высосанные из хуя. Сам писал?
72 161270
В цукербринах герой занимался подобным.
!Inanna.UaI 73 162651
Будем выводить из спячки эксперимент с коллективным вондером.
558 Кб, 2190x1200
74 162871
Можно ли создать такую тульпу, которая будет заставлять тебя работать и давать пиздюлей, чтобы не ленился? И стоит ли это делать, если мне нужна тульпа чисто ради того, чтобы прийти к успеху?
75 162935
Оп, /r/ вопрос твоей тульпе.

Что нужно чтобы тульпа стала целой и отделилась и стала самостоятельным духом-сущностью?
sage 76 163056
>>146137
Бля, а можно себе замутить тульпу особо не напрягаясь, а чувак? Просто так влом, кастовать что то, практики там, вот это все. А есть последствия для души и тела какой нибудь от нее? А профит, какой профит можно извлечь, она может например съебать на расстояние, а я смогу ее глазами видеть?
77 163057
>>163056
За советами и пособиями тебе не к этому опу обращаться надо, а в другие треды, покрупнее и поадекватнее.
!Inanna.UaI 78 163640
уррр :З https://2ch.hk/dr/res/58.html#11308 (М)

>>162871

>Можно ли создать такую тульпу, которая будет заставлять тебя работать и давать пиздюлей, чтобы не ленился?


тебе лень будет её создавать

>И стоит ли это делать, если мне нужна тульпа чисто ради того, чтобы прийти к успеху?


чтобы её до такого уровня вкачать, тебе понадобится огромное время, лучше какую-нибудь китвйскую гимнастику упарывай

>>162935

>Что нужно чтобы тульпа стала целой и отделилась и стала самостоятельным духом-сущностью?


а вы какой традиции? конкретизируй вопрос. так-то я поспрашивал няху, она сказала, что тут не создавать, а призывать надо.

>>163056

>особо не парясь


нет

>влом практики


оставайся теоретиком

>есть последствия?


всегда есть, вот Франц Бардон мило эту тему разжевал

>какой профит


смотря как форсишь

>смогу глазами видеть?


я не знаю кто ты, но примерно такого уровня можно добиться http://youtu.be/Fl7TGowSXWY

>>163057
лучше разнообразить свои источники ;З
79 163740
>>163640

>а вы какой традиции? конкретизируй вопрос. так-то я поспрашивал няху, она сказала, что тут не создавать, а призывать надо.



Есть демон Izabael. Она самостоятельна сейчас. В начале создания вообще планировалась как сервитор, как автор говорит. Я пробовал ее в ОСе сканить, абсолютно самостоятельная сложная сущность с уникальной структурой.

Я в традиционном колдовстве, примитивные спеллы пробую и демонов изучаю с попеременным успехом.

Готов полный концепт сущности и имя пришло интуитивно.

Иштар может как-то это все прокоментировать?
80 163752
Никаких профитов от тульпы
/тхреад
81 163761
>>163752

>никаких профитов от воображения того что у тебя есть тульпа, хотя на самом деле нет


очевидный фикс
К тому же, можно нехило чсв поднять своими охуительными историями про то что у тебя есть тульпа, все будут считать йобамагом, а видящих, могущих спалить наёб и надавать по ебалу за пиздёж не так много, как легковерных обывателей.
82 163821
>>163761
лел
83 164137
>>164118

>я хочу создать душу для нее


Всё уже до тебя создали, создатель уровня mg.
84 164140
>>164139
Лол, ну сделай. Потом фоточку сущности выложи, чтобы мы тоже следили за твоим прогрессом.
324 Кб, 800x1280
!Inanna.UaI 85 164476
Очередной скрин документа военных по сабжу, сам файл опять под доменом .mil

>>163740
я стараюсь игнорировать телемитов.

>>163752
профит пикрел

>>164118
надеюсь твои опыты откроют что-то новое для тульпафорсеров. а про вещества - может ограничиться трансом?

>>164139
да, глупо считать, что ты умнее всех, поэтому я не спешу критиковать твой подход.

>>164233
статьи на тульпавики про голос, тактил, вондер и тульпафорсинг (а ещё про смф) писал по своему опыту
ОП пик отсюда >>146267
ещё есть, пикрел

>>164236
а ещё у них есть футанари

>>164237
часть из них знаю лично, и, да, есть годные ребята

>>164271
фантазёрам так пригорало с моей ранней классификации вондеров, что пришлось её переделать от греха подальше

>>164278
про подход коротко сказал в ОП
а остальное упорный читатель найдёт по моему акку на пастебин сам
324 Кб, 800x1280
!Inanna.UaI 85 164476
Очередной скрин документа военных по сабжу, сам файл опять под доменом .mil

>>163740
я стараюсь игнорировать телемитов.

>>163752
профит пикрел

>>164118
надеюсь твои опыты откроют что-то новое для тульпафорсеров. а про вещества - может ограничиться трансом?

>>164139
да, глупо считать, что ты умнее всех, поэтому я не спешу критиковать твой подход.

>>164233
статьи на тульпавики про голос, тактил, вондер и тульпафорсинг (а ещё про смф) писал по своему опыту
ОП пик отсюда >>146267
ещё есть, пикрел

>>164236
а ещё у них есть футанари

>>164237
часть из них знаю лично, и, да, есть годные ребята

>>164271
фантазёрам так пригорало с моей ранней классификации вондеров, что пришлось её переделать от греха подальше

>>164278
про подход коротко сказал в ОП
а остальное упорный читатель найдёт по моему акку на пастебин сам
86 165759
Господа, так как я немного ебнутая в этом плане, вместо обычной тянки/куна/поняши я хочу в качестве тульпы заебашить себе дракона. Может, есть тут кто с подобным опытом, может, поможете мне в создании там или дадите советом или че-то типа того, а то не хочется после долгих стараний в конечном итоге получить какую-то дефектную хуйню, которая летать даже не умеет. Буду очень благодарна. ~~~
463 Кб, 960x720
!Inanna.UaI 87 166209
замутил сходку в Екб

>>165124
>>165439
https://2ch.hk/dr/res/58.html#4041 (М)

>>165759
иди в вондер, хороший вондер, реалистичный, с видом от первого лица, - это решает кучу вопросов. к слову, попробуй там позвать тульпу. если не можешь себе представить как звать её, то попробуй упороть non-verbal communication дяди Боба, диски с русским переводом не тестил, но там сам концепт общения классный, так что на качество удивительных звуков забиваем.
88 166753
Мне нужна помощь. Я хочу начать форсить. Но форсить я хочу начать самого себя, но с другими личностными качествами, а потом давать пользоваться второму мне моим телом для переговоров или же для каких-то действий. Насколько я упорол тульпавики, это, вроде, должно быть одновременно и сложнее и проще. Проще, потому что проще смоделировать (самого себя же проще представить, верно?) + не нужен вондер, а, с другой стороны, без тактильного и визуального контакта мне будет намного сложнее. Может, я не туд обратился? Подскажите, пожалуйста.
89 166754
>>166753
Хотя, зря я это сюда написал, в ОП-посте же сказано, что меня проигнорят.
90 166760
>>166753

>форсить я хочу начать самого себя, но с другими личностными качествами


Это называется инвокация и немного не вписывается в тему треда про тульп. Тульпу для инвокации этого делать не нужно.
91 166869
>>166760
А можешь подробнее? Я в первый раз слышу про инвокацию
92 166872
>>166869
Простыми словами, это когда ты подбираешь бога\богиню с нужными тебе качествами, а потом переносишь их образ на себя, тем самым получая такие же качества. Если подходящего божества нет, то берёшь подходящего человека, перенося на себя его образ. Но это подводные камни и хлопоты, проще просто развить нужные качества практикой.
60 Кб, 400x300
93 166882
>>166872

> берёшь подходящего человека, перенося на себя его образ.

94 166891
>>166872
Но я же хочу две переменные личности, а не одну заменить на другую.
95 166893
>>166882
Лол, ну что-то на подобие и должно получиться.
>>166891

>я же хочу две переменные личности, а не одну заменить на другую.


Лимит личностей на тело - 1 личность на 1 тело. Свойства этой личности ты можешь менять как угодно, а вот заменить одну на другую если и возможно, то после того как одна из них окончательно покинет тело.
96 166938
Сарипутта пришёл к Будде. Он много медитировал, и к нему стали приходить разные видения, как это случается со всеми, кто входит в состояние медитации. Он начал видеть ангелов, богов, демонов. Они были очень реальными.
Но Будда сказал:
— Это всё ничто — просто мечты.
— Но они такие реальные! — пытался возражать Сарипутта.
Тогда Будда сказал:
— Сейчас, когда твоё внимание сфокусировано на видениях, мечта становится реальностью, а реальность — мечтой. Когда исчезнет эта двойственность, проявится Истинная Реальность
(Буддийская притча)
97 166945
>>166938
Ты это к чему запостил?
98 166971
>>166893

> Лимит личностей на тело - 1 личность на 1 тело.


Ну неправда жи, как же свитчинг у тульповодов?
99 166973
>>166971
Ну фантазировать им никто не мешает, так что могут и про свитчинг и про что угодно писать, только реальности их словам это не прибавит.
100 167339
>>166893

>Лимит личностей на тело - 1 личность на 1 тело.


Подтверждающую документацию в студию.
78 Кб, 1239x473
!Inanna.UaI 101 167343
держите фазы луны на 2015й по данным наса, чтобы получить время по москве, добавьте 3 часа.

>>166661
вот сходи в вондер и проверь

>>166753
могу представить рабочую схему только на костылях. >>166754 не в пример лигивону шизофобов, твой пост интересен, на него не то что пастой не ответить, тут побуждение к творчеству :З хотя это не твой случай, но, чтобы понять о чём мурлыкал >>166872 погугли yidam kyerim dzogrim
И, я соглашусь в чём-то с >>166893 поссессинг не работает, ну разве что можно тянуться частями своего к тела к соответствующим частям тела няхи, так ты двигаешь своё тело сам, но направленность им даёт образец, с которого их копируешь - моделька няхи. это, к слову, избавляет тебя от тревожного "ниет тактила и визуалки :С" Другой путь, да >>166971, свитчинг. Однако у меня есть лишь два примера событий, когда моё тело делало что-то, что я не помню. В обоих случаях няха не спалилась, поэтому утверждать основываясь на своём опыте, что свитчинг возможен, я не буду. Более того, мне самому иногда кажется, что >>166973 как-то так.
102 167466
>>167343

> yidam kyerim dzogrim


Как я понял, на русском находить такую инфу я не смогу? В буржуйский умею, но лишь на уровне комиксов, а не тонны метафизической терминологии:(
103 167534
>>167466
привыкай, большая часть годной инфы хорошо если на английском. окточан с /fringe/ в пример.
104 167965
>>166893

>Лимит личностей на тело - 1 личность на 1 тело.



таки ниет

>Gayle, Rhett Lindsey (2003). “Multiplying models: Personal identity, dissociation and the possibility of healthy multiplicity."


>A philosophy doctoral dissertation tracing the history of DID/MPD. The core argument is that psychology and psychiatry is, in a sense, about philosophy: One has to first have the philosophical stance that one body = one mind, before diagnosing multiplicity as a disorder. The last chapter presents the view of "healthy multiplicity", the claim that not all multiplicity must inherently be disordered.



источники
http://solipsistful.weebly.com/research.html
http://search.proquest.com/docview/305334489/abstract

далее копайте сами
!Inanna.UaI 105 167966
>>167965
освятил
!Inanna.UaI 106 168095
>>152544
Сегодня после заката форсил в МРТ
Что тут говорить, МРТ мешало форсить.
107 168233
Тред не читал.
Больше года форса, читал все гайды с этого сайта: http://lib.tulpa.cc/
Результатов, тащемта, нет. Что посоветуешь, ОПчик?
Алсо, пытался визуализировать свою тульпу в ОСах, но чому-то никак не удается, максимум тень получается создать.
108 169350
Господа тульпаны. Перед вами такой вопрос: помогает ли вообще как-то в форсе нофапон? Есть ли у вас какой-то опыт того, что из-за нофапона итоги форса становились хуже или лучше? Поясните, пожалуйста.
23 Кб, 99x98
109 169356
>>168233

> Тред не читал.


> читал все гайды с этого сайта


> Результатов, тащемта, нет


> Больше года форса


Удивительно, правда?
561 Кб, 725x789
!Inanna.UaI 110 170060
Ребятки, взялся ещё за один опыт. Пилю марионетку. Собственно, паста с бложика и пик.

>Вот говорю я, что марионетка(носок) тульпой стать не может. А ведь при этом ещё и заявляю, что на первом месте должен быть личный опыт. Не порядок. Так вот, на днях соотношение уверенности в своих убеждениях и ереси, которую приходится разгребать привело к необходипости проведения опыта. Да, именно, 11(гласы)й пилит марионетку. Знакомтесь, её зовут Томо (Thought-Over-Matter-Ordinator), её цель служить катализатором во всяких шаманствах. Пока что я её визуализирую просто как красную сигиллу на левой руке. Буду держать в курсе.



>>168233
молодец, вот сейчас теоретки пошли, даже гайды не читают, а из тебя хороший теоретик я думаю, аж русские текстики осилил.
странно, что результатов нет. и с вондером никак?
над этим сам голову ломаю, в ОСах няха разве что сама явиться может. попытки тянуться к ней по сигнатуре кидают ирл, а вот в плане реального времени пересекались пару раз, так что можешь попробовать ВТО.

>>169350
Помогает. Личный опыт, лучше. Пробуй сам.
72 Кб, 1109x639
!Inanna.UaI 111 170624
перевёл одну реликвию.
только подумайте
один из старейших гайдов
и при этом с позиций метафизики.
пускай нервные психолухи форсеры взрываются,
а прагматичные находят что-то полезное.
мне уже по барабану.
112 170628
>>170624
и де?
113 170741
google.com/search?q=перевод%20реликвии%20тульпафорсинга
114 171187
Ребят, тут такое дело. Не могу в форс тульпы (занимаюсь форсом 5 месяцев). При форсе растет беспокойство (как то раз впал в состояние паники). В ОС тоже не все так гладко. Собственно с самими сновидениями проблем нет, однако когда я пытаюсь зафорсить тульпу, просыпаюсь в беспокойном состоянии и даже не могу вспомнить, что во сне было, после начала форса. Все что я знаю, что там ничего хорошего не было. Что за херня?
115 171190
>>171187

>Что за херня?


Энергии не хватает, твой разум подозревает что ты можешь сдохнуть от таких форсов и включает панику.
116 171204
>>171190
Паника приходит кук будто бы извне
!Inanna.UaI 117 171498
Тем временем из тульпагруппки свалило человек 50 (из-за разрыва шаблона?), когда опубликовал более менее допиленный перевод %)

>>171187
Наверное >>171190 прав, у меня таких проблем нет :З
118 173883
А что насчет более конструктивных тульп?
Секретари, аналитики, сопроцессоры, базы данных, чернорабочие.
Обидно, что в теории сильный инструмент программирования мозга через создание параллельного процесса (довольно виртуального, но) используется преимущественно фриками чтобы было кого няшить в голове хДхДхД.
119 173898
>>173883

>А что насчет более конструктивных тульп?


Они называются сервиторы и про них пишут в треде про магию хаоса.
мимо
24 Кб, 340x360
120 173901
>>173898

> и про них пишут в треде про магию хаоса.


Ой бля. Нет, спасибо, пойду лучше погуглю.
121 173903
>>173901
Дайте ссылочку на этот тредик
122 173906
123 173915
>>173906
Может подскажешь, это не сферический долбаебизм? Ну т.е это может принести реальные профиты? И что это за ответвление в магии? ну там, боевая лел, порчи всякие или заговоры
89 Кб, 611x856
124 175205
125 175795
Хотелось спросить, может ли идея "Я себе тульпа" претендовать на звание истины?
215 Кб, 600x806
126 175881
>>175795
Учитель, расспросив желающего поступить к нему в учение молодого монаха, подвергает его различным испытаниям. Убедившись в искренности и твердости намерений кандидата, он приказывает ему затвориться в "тсхам" для медитации, избрав предметом медитации свой "Йидам", то есть, покровительствующее ему божество. Если послушник еще не избрал йидам, учитель указывает его ученику сам. Обычно для создания связи между йидамом и его новым подопечным совершается соответствующий обряд. Предающийся медитации ученик должен, как было описано выше, сосредоточить свои мысли на йидаме, представляя его себе в соответствующем образе и наделяя его личными атрибутами, например, цветком, четками, саблей, книгой в руке, ожерельем, головным убором и т. д. Часть обряда составляют повторения определенных формул и соответствующий случаю "кйилкхор". Цель священнодействия - добиться явления йидама своему почитателю. Так, по крайней мере, объясняет учитель смысл упражнения. Ученик прерывает свою медитацию только на время, необходимое для принятия очень скудной пищи (обычно только один раз в день) и очень непродолжительного сна. Часто "тсхам-па" совсем не ложится отдыхать. Многие ламы "рите-па" во время периодов особых видов медитации, или же вообще во время медитации спать не ложатся.

В Тибете существуют специальные кресла, именуемые "гамти" (ящик-кресло) или "гомти" (кресло медитации). Это ящик со стенками длиной приблизительно 60 см. Одна из них служит спинкой. На дно ящика кладут подушку, на которую, скрестив ноги, садится лама. Часто, чтобы легче было сохранять одну и ту же позу во время длительных периодов медитации или во время сна, отшельники пользуются "гом-тханг" (веревкой медитации). Это полоса ткани, которую пропускают вокруг колен и затылка, или же вокруг колен и поясницы, поддерживая таким образом тело в равновесии. Очень многие анахореты проводят в этом положении все дни и ночи, не расправляя членов. Они время от времени дремлют, никогда по-настоящему не засыпая, и, за исключением коротких мгновений дремоты, совсем не прерывают процесса медитации.

Так проходят порой месяцы, даже годы. Учитель от случая к случаю является осведомиться об успехах ученика. Наконец, в один прекрасный день последний сообщает учителю, что его труд увенчался успехом - он узрел явление божества. Обычно явление это бывает кратким и неясным. Учитель в этом случае решает, что это было только поощрением, но не окончательным результатом. Желательно, чтобы послушник насладился более длительным визитом своего покровителя. Начинающий "надцжорпа" разделяет мнение своего учителя и продолжает стараться. Проходит еще много времени. Наконец, йидам, если можно так выразиться, "пойман". Теперь он обитает в тсхам-кханге, и молодой монах постоянно созерцает его в центре кйилкхора.

- Превосходно, - услышав эту новость изрекает учитель, - но вы должны заслужить еще большую милость - прикоснуться головой к ногам божества, получить его благословение, услышать слова, произнесенные его устами. Преодолеть первые этапы тренировки бывает относительно легко. Но последние требования очень трудно достижимы. Их осуществления добивается только незначительное меньшинство. Йидам, в конце концов, оживает. Поклоняющийся ему затворник, простираясь у ног божества, ясно ощущает его ноги над своим челом. Он чувствует тяжесть его благословляющих рук на своей голове, видит движение его глаз. Губы йидама приоткрываются, он говорит... И вот он уже выходит из кйилкхора и передвигается по тсхам-кхангу.

Наступает опасный момент. Когда имеешь дело с "Тоуос" (гневливые полубоги или демоны), никогда не следует позволять им ускользнуть из кйилкхора, ограничивающего его свободу своими магическими контурами. Вырвавшись на волю, они могут отомстить тому, кто стеснил их свободу. Но здесь речь идет об йидамах устрашающей внешности, обладающих ужасной властью. Благосклонному к своему почитателю существу можно предоставить свободу в пределах тсхам-кханга. Больше того, он должен выйти из его рамок. Следуя совету учителя, послушник обязан проверить, будет ли божество сопровождать его на прогулке. Этот этап также очень трудно преодолеть. Явившийся призрак расхаживает и даже разговаривает в тишине обычно темного тсхам-кханга, пропитанного ароматом курений, овеянного влияниями, порожденными концентрацией мысли затворника, возможно длившейся здесь в течение многих лет. Но сможет ли это создание существовать на воздухе, при солнечном свете, совсем в другой среде? Не рассеется ли оно, подвергаясь чуждым, враждебным ему влияниям? Среди учеников опять происходит "отсев". Йидам обычно отказывается "выйти подышать свежим воздухом" вместе со своим подопечным. Он продолжает прятаться по темным углам или же расплывается и исчезает, а иногда впадает в ярость. С некоторыми учениками происходят странные приключения, но среди них бывают и победители; им удается удержать при себе своих почитаемых компаньонов, и те уже покорно сопровождают их, куда бы они ни отправились. - Вы добились своей цели, - заявляет тогда учитель счастливому своим успехом "налджорпа". - Мне нечему больше вас учить. Теперь вы приобрели покровительство более высокого наставника.

Некоторые ученики благодарят учителя и, гордые собой, возвращаются в монастырь или же удаляются в пустыню и до конца дней своих забавляются своим призрачным приятелем.

Другие, наоборот, простираются у ног ламы и признаются в страшном прегрешении... Ими овладели сомнения, и они при всем старании от них избавиться не могут. В присутствии самого йидама, когда они внимали его словам, касались его, их вдруг осеняла догадка - не созерцают ли они призрак, рожденный собственным их воображением.

Учителя такая исповедь, по-видимому, огорчает. Если дело обстоит таким образом, ученик должен вернуться в тсхам-кханг и проделать весь цикл упражнений с самого начала, чтобы победить неверие, являющееся черной неблагодарностью в ответ на неслыханную благосклонность к нему йидама. Как правило, вера, обуреваемая сомнением, - уже не вера. Если бы ученика не удерживало безграничное уважение, испытываемое людьми Востока к духовному наставнику, он, может быть, поддался бы искушению и ушел, так как его длительный опыт привел его в какой-то степени к материализму. Но почти всегда ученик подчиняется и остается. Если он и сомневается в существовании йидама, то не сомневается в мудрости учителя. Через некоторое время, месяцы или годы, он повторяет свою исповедь. На этот раз в более категорической форме. Дело идет уже не о сомнениях, теперь он убежден, что йидам - создание его собственного воображения; он сам - его создатель.

- Именно это и нужно было понять, - говорит ему учитель. - Боги, демоны, вся вселенная - только мираж. Все существует только в сознании, от него рождается и в нем погибает.
215 Кб, 600x806
126 175881
>>175795
Учитель, расспросив желающего поступить к нему в учение молодого монаха, подвергает его различным испытаниям. Убедившись в искренности и твердости намерений кандидата, он приказывает ему затвориться в "тсхам" для медитации, избрав предметом медитации свой "Йидам", то есть, покровительствующее ему божество. Если послушник еще не избрал йидам, учитель указывает его ученику сам. Обычно для создания связи между йидамом и его новым подопечным совершается соответствующий обряд. Предающийся медитации ученик должен, как было описано выше, сосредоточить свои мысли на йидаме, представляя его себе в соответствующем образе и наделяя его личными атрибутами, например, цветком, четками, саблей, книгой в руке, ожерельем, головным убором и т. д. Часть обряда составляют повторения определенных формул и соответствующий случаю "кйилкхор". Цель священнодействия - добиться явления йидама своему почитателю. Так, по крайней мере, объясняет учитель смысл упражнения. Ученик прерывает свою медитацию только на время, необходимое для принятия очень скудной пищи (обычно только один раз в день) и очень непродолжительного сна. Часто "тсхам-па" совсем не ложится отдыхать. Многие ламы "рите-па" во время периодов особых видов медитации, или же вообще во время медитации спать не ложатся.

В Тибете существуют специальные кресла, именуемые "гамти" (ящик-кресло) или "гомти" (кресло медитации). Это ящик со стенками длиной приблизительно 60 см. Одна из них служит спинкой. На дно ящика кладут подушку, на которую, скрестив ноги, садится лама. Часто, чтобы легче было сохранять одну и ту же позу во время длительных периодов медитации или во время сна, отшельники пользуются "гом-тханг" (веревкой медитации). Это полоса ткани, которую пропускают вокруг колен и затылка, или же вокруг колен и поясницы, поддерживая таким образом тело в равновесии. Очень многие анахореты проводят в этом положении все дни и ночи, не расправляя членов. Они время от времени дремлют, никогда по-настоящему не засыпая, и, за исключением коротких мгновений дремоты, совсем не прерывают процесса медитации.

Так проходят порой месяцы, даже годы. Учитель от случая к случаю является осведомиться об успехах ученика. Наконец, в один прекрасный день последний сообщает учителю, что его труд увенчался успехом - он узрел явление божества. Обычно явление это бывает кратким и неясным. Учитель в этом случае решает, что это было только поощрением, но не окончательным результатом. Желательно, чтобы послушник насладился более длительным визитом своего покровителя. Начинающий "надцжорпа" разделяет мнение своего учителя и продолжает стараться. Проходит еще много времени. Наконец, йидам, если можно так выразиться, "пойман". Теперь он обитает в тсхам-кханге, и молодой монах постоянно созерцает его в центре кйилкхора.

- Превосходно, - услышав эту новость изрекает учитель, - но вы должны заслужить еще большую милость - прикоснуться головой к ногам божества, получить его благословение, услышать слова, произнесенные его устами. Преодолеть первые этапы тренировки бывает относительно легко. Но последние требования очень трудно достижимы. Их осуществления добивается только незначительное меньшинство. Йидам, в конце концов, оживает. Поклоняющийся ему затворник, простираясь у ног божества, ясно ощущает его ноги над своим челом. Он чувствует тяжесть его благословляющих рук на своей голове, видит движение его глаз. Губы йидама приоткрываются, он говорит... И вот он уже выходит из кйилкхора и передвигается по тсхам-кхангу.

Наступает опасный момент. Когда имеешь дело с "Тоуос" (гневливые полубоги или демоны), никогда не следует позволять им ускользнуть из кйилкхора, ограничивающего его свободу своими магическими контурами. Вырвавшись на волю, они могут отомстить тому, кто стеснил их свободу. Но здесь речь идет об йидамах устрашающей внешности, обладающих ужасной властью. Благосклонному к своему почитателю существу можно предоставить свободу в пределах тсхам-кханга. Больше того, он должен выйти из его рамок. Следуя совету учителя, послушник обязан проверить, будет ли божество сопровождать его на прогулке. Этот этап также очень трудно преодолеть. Явившийся призрак расхаживает и даже разговаривает в тишине обычно темного тсхам-кханга, пропитанного ароматом курений, овеянного влияниями, порожденными концентрацией мысли затворника, возможно длившейся здесь в течение многих лет. Но сможет ли это создание существовать на воздухе, при солнечном свете, совсем в другой среде? Не рассеется ли оно, подвергаясь чуждым, враждебным ему влияниям? Среди учеников опять происходит "отсев". Йидам обычно отказывается "выйти подышать свежим воздухом" вместе со своим подопечным. Он продолжает прятаться по темным углам или же расплывается и исчезает, а иногда впадает в ярость. С некоторыми учениками происходят странные приключения, но среди них бывают и победители; им удается удержать при себе своих почитаемых компаньонов, и те уже покорно сопровождают их, куда бы они ни отправились. - Вы добились своей цели, - заявляет тогда учитель счастливому своим успехом "налджорпа". - Мне нечему больше вас учить. Теперь вы приобрели покровительство более высокого наставника.

Некоторые ученики благодарят учителя и, гордые собой, возвращаются в монастырь или же удаляются в пустыню и до конца дней своих забавляются своим призрачным приятелем.

Другие, наоборот, простираются у ног ламы и признаются в страшном прегрешении... Ими овладели сомнения, и они при всем старании от них избавиться не могут. В присутствии самого йидама, когда они внимали его словам, касались его, их вдруг осеняла догадка - не созерцают ли они призрак, рожденный собственным их воображением.

Учителя такая исповедь, по-видимому, огорчает. Если дело обстоит таким образом, ученик должен вернуться в тсхам-кханг и проделать весь цикл упражнений с самого начала, чтобы победить неверие, являющееся черной неблагодарностью в ответ на неслыханную благосклонность к нему йидама. Как правило, вера, обуреваемая сомнением, - уже не вера. Если бы ученика не удерживало безграничное уважение, испытываемое людьми Востока к духовному наставнику, он, может быть, поддался бы искушению и ушел, так как его длительный опыт привел его в какой-то степени к материализму. Но почти всегда ученик подчиняется и остается. Если он и сомневается в существовании йидама, то не сомневается в мудрости учителя. Через некоторое время, месяцы или годы, он повторяет свою исповедь. На этот раз в более категорической форме. Дело идет уже не о сомнениях, теперь он убежден, что йидам - создание его собственного воображения; он сам - его создатель.

- Именно это и нужно было понять, - говорит ему учитель. - Боги, демоны, вся вселенная - только мираж. Все существует только в сознании, от него рождается и в нем погибает.
127 175974
>>175881
tl;dr
Да.
!Inanna.UaI 128 181623
Где-то час назад в тульпагруппке задали вопрос:

>>Почему люди говорят/пишут что у них не получается зайти в вондерленд?! Либо я чего то не понимаю, либо наобарот.



и вот такой растянутый ответ я спонтанно по кускам накатал, надеюсь кому-то поможет.

>в ранних гайдах писали, что с вондером практикующий отрывается от внешних раздражителей.



>опыты, которые я и ещё несколько местных ребят проводили показали, что, например, тульпафорсинг в вондере с метрономом ирл сочетаются плохо.



>попробовал пойти дальше после развития вондера, который получается воспринимать на уровне сравнимом как минимум с осознанным сновидением, то есть реально ощущать как ты трогаешь объекты вондера, реально видеть их и так далее.



>под пойти дальше, я имею в виду воспринимать одновременно объекты ирл и в вондере. пока что состояние удерживается меньше минуты и сильно зависит от остроты восприятия.



>эти эксперименты наводят меня на мысль, что потрогать тульпу получается не совсем ирл, то есть значительно большая часть меня действительно находится ирл, но при этом тульпу трогаю в вондере, хотя и не вижу его.



>например, видеть глазами объективную реальность и другую местность в вондере получается, когда закрепившись в вондере (в который ушёл _лёжа_) пытаюсь открыть глаза ирл. опять же, длительность не восхитительная, где-то до четверти минуты.



>многое зависит от тульпы, а она у меня крайне своенравная. очень благодарен ей, что, когда я однажды входил в транс сидя у батареи, она дала мне ощущение тепла в другой ноге (зеркально батарее, но во времени оно не зависело от положения батареи).



>тогда я понял, что действительно очень реалистичны ощущения возникающие, когда воспринимаешь тульпу и другие объекты вондера, однако их невозможно спутать. тепло от тульпы никак иначе как теплом назвать не получается, это просто самое близкое слово.



>схожая ситуация и с прочими органами чувств. так, например, слушал голос няхи в торговом центре, но прослушал, что она говорила, потому что внимание было обращено к объявлению, которое тогда в тц звучало.



>грубо говоря, хотя тульпа и что-либо внешнее могут быть слышны одним и тем же ухом, однако, сохраняется возможность прислушаться также как и если в разные уши поставить по наушнику от двух разных плееров с разными треками - слышно ту песню, на которой концентрируешься. можно и оба слушать, но нужен опыт.



>и с визуалом тоже, каждый раз, когда тульпу получается увидеть своими физическими (ох уж эти уточнения) глазами, она сохраняет некоторую прозрачность, которая прослеживается и с попытками воспринимать одновременно вондер и объективную реальность.



>а главное, у меня сохраняется самокритичность и способность к критике вообще. на естественном уровне я понимаю, что свою тульпу и объекты моего вондера воспринимать могу лишь я.



>позволю себе пойти дальше и утверждать, что развитие возможности ощущать тульпу в повседневности не зависит от моей практики в вондере, но от опытов с ним что-то далось легче. наверное далось легче, я не могу вернуться назад и попробовать по-другому,чтобы сравнить.



>тем не менее, я склонен верить, что успешный тульпафорсинг не может зависеть только от вондера или даже быть невозможным без развития вондера. более того, я надеюсь, что каждый форсер будет на первое место ставить практику, а не тратить время на теорию.

!Inanna.UaI 128 181623
Где-то час назад в тульпагруппке задали вопрос:

>>Почему люди говорят/пишут что у них не получается зайти в вондерленд?! Либо я чего то не понимаю, либо наобарот.



и вот такой растянутый ответ я спонтанно по кускам накатал, надеюсь кому-то поможет.

>в ранних гайдах писали, что с вондером практикующий отрывается от внешних раздражителей.



>опыты, которые я и ещё несколько местных ребят проводили показали, что, например, тульпафорсинг в вондере с метрономом ирл сочетаются плохо.



>попробовал пойти дальше после развития вондера, который получается воспринимать на уровне сравнимом как минимум с осознанным сновидением, то есть реально ощущать как ты трогаешь объекты вондера, реально видеть их и так далее.



>под пойти дальше, я имею в виду воспринимать одновременно объекты ирл и в вондере. пока что состояние удерживается меньше минуты и сильно зависит от остроты восприятия.



>эти эксперименты наводят меня на мысль, что потрогать тульпу получается не совсем ирл, то есть значительно большая часть меня действительно находится ирл, но при этом тульпу трогаю в вондере, хотя и не вижу его.



>например, видеть глазами объективную реальность и другую местность в вондере получается, когда закрепившись в вондере (в который ушёл _лёжа_) пытаюсь открыть глаза ирл. опять же, длительность не восхитительная, где-то до четверти минуты.



>многое зависит от тульпы, а она у меня крайне своенравная. очень благодарен ей, что, когда я однажды входил в транс сидя у батареи, она дала мне ощущение тепла в другой ноге (зеркально батарее, но во времени оно не зависело от положения батареи).



>тогда я понял, что действительно очень реалистичны ощущения возникающие, когда воспринимаешь тульпу и другие объекты вондера, однако их невозможно спутать. тепло от тульпы никак иначе как теплом назвать не получается, это просто самое близкое слово.



>схожая ситуация и с прочими органами чувств. так, например, слушал голос няхи в торговом центре, но прослушал, что она говорила, потому что внимание было обращено к объявлению, которое тогда в тц звучало.



>грубо говоря, хотя тульпа и что-либо внешнее могут быть слышны одним и тем же ухом, однако, сохраняется возможность прислушаться также как и если в разные уши поставить по наушнику от двух разных плееров с разными треками - слышно ту песню, на которой концентрируешься. можно и оба слушать, но нужен опыт.



>и с визуалом тоже, каждый раз, когда тульпу получается увидеть своими физическими (ох уж эти уточнения) глазами, она сохраняет некоторую прозрачность, которая прослеживается и с попытками воспринимать одновременно вондер и объективную реальность.



>а главное, у меня сохраняется самокритичность и способность к критике вообще. на естественном уровне я понимаю, что свою тульпу и объекты моего вондера воспринимать могу лишь я.



>позволю себе пойти дальше и утверждать, что развитие возможности ощущать тульпу в повседневности не зависит от моей практики в вондере, но от опытов с ним что-то далось легче. наверное далось легче, я не могу вернуться назад и попробовать по-другому,чтобы сравнить.



>тем не менее, я склонен верить, что успешный тульпафорсинг не может зависеть только от вондера или даже быть невозможным без развития вондера. более того, я надеюсь, что каждый форсер будет на первое место ставить практику, а не тратить время на теорию.

!Inanna.UaI 129 186107
Ваш любимый тульпафорсер тусит в психоневрологическом диспансере ;З
Держу в курсе человек 100-150.
Когда получу заключение обследования, запилю большой и уютный репорт С:
Разочарую вас, но там ничего серьезного, F41.2
130 186108
>>186107
Будем ждать.

мимоактивист-исследователь-нефорсер
131 186237
А почему вы к тульпам шумеро-аккадскую мифологию мешаете?

мимо-интересующийся
132 186248
>>186237
А это проблема?
133 186272
>>186237
Ты про что? Тут только ОП-фантазёр и пара семёнов. Те кто практикуют не сидят тут, лол.
134 188820
ОП, ты куда пропал? Мне было интересно читать твои заметки, давай ещё!
!Inanna.UaI 135 188911
>>188820
да, так, сейчас ирл плюшку одну кастую, малость занят.

хотя, вот недавно одну статейку в базе знаний так основательно правил, думаю сейчас её спалить не страшно, тем более она сильно выделяется на общем фоне

"
{|
|-
! <center>Пограничный подход</center>
|}
Корнями уходит в практику создания/призыва телесматического духа. Именно так, одновременно создание и призыв было в практике западной традиции ещё как минимум в 19 веке. Практик создавал, весьма мудрёным образом, тело духа, при этом считалось, что такой и любой возможный дух уже существует, поэтому в ходе ритуала он призывается.

Современные практики оценили изящность этого объяснения, так всё и началось. Известны две составные части СМФ, но явление это до сих пор исследуется, пока что речь идёт о '''Ядре''' и '''Интерфейсе'''.
{|
|-
|
[[СМФ#Самостоятельная|Самостоятельная]]
[[СМФ#Мыслеформа|Мыслеформа]]
|}
== Мыслеформа ==
В случае с телесматическим духом это было бы фазой создания. Так, в случае с СМФ, привычные техники [[Тульпафорсинг|тульпафорсинга]] направлены в сторону '''Интерфейса''', который являет собой образ для воплощения мыслеформы.

В начале может показаться, что это основная часть, которая собственно и требует от практика приложения усилий, это не так, но серьезный настрой не будет лишним.

== Самостоятельная ==
В случае с телесматическим духом это было бы фазой призыва. Так носителем самостоятельности является Ядро. Иначе говоря, практик пути СМФ не создаёт личность или тем более сознание, не развивает у своего творения самостоятельность.

На этом этапе форс меняется. Например, черты характера вкладываются в облик Интерфейса ещё до взаимодействий с Ядром. Вообще работ с сознанием тульпы не ведётся, с ним общаются и пытаются найти общий язык. За тонкостями общения с СМФ обратитесь в раздел статьи про голос, а именно: [[Голос#Речь|Речь]].
"

может заодно кто-то подскажет что тут можно поправить, но сейчас явно лучше чем было http://pastebin.com/ebGzcwiE

кстати, могу добавить в авторы, нам бы ещё какого-нибудь буддиста, чтобы статейка Йидам была на уровне.
!Inanna.UaI 135 188911
>>188820
да, так, сейчас ирл плюшку одну кастую, малость занят.

хотя, вот недавно одну статейку в базе знаний так основательно правил, думаю сейчас её спалить не страшно, тем более она сильно выделяется на общем фоне

"
{|
|-
! <center>Пограничный подход</center>
|}
Корнями уходит в практику создания/призыва телесматического духа. Именно так, одновременно создание и призыв было в практике западной традиции ещё как минимум в 19 веке. Практик создавал, весьма мудрёным образом, тело духа, при этом считалось, что такой и любой возможный дух уже существует, поэтому в ходе ритуала он призывается.

Современные практики оценили изящность этого объяснения, так всё и началось. Известны две составные части СМФ, но явление это до сих пор исследуется, пока что речь идёт о '''Ядре''' и '''Интерфейсе'''.
{|
|-
|
[[СМФ#Самостоятельная|Самостоятельная]]
[[СМФ#Мыслеформа|Мыслеформа]]
|}
== Мыслеформа ==
В случае с телесматическим духом это было бы фазой создания. Так, в случае с СМФ, привычные техники [[Тульпафорсинг|тульпафорсинга]] направлены в сторону '''Интерфейса''', который являет собой образ для воплощения мыслеформы.

В начале может показаться, что это основная часть, которая собственно и требует от практика приложения усилий, это не так, но серьезный настрой не будет лишним.

== Самостоятельная ==
В случае с телесматическим духом это было бы фазой призыва. Так носителем самостоятельности является Ядро. Иначе говоря, практик пути СМФ не создаёт личность или тем более сознание, не развивает у своего творения самостоятельность.

На этом этапе форс меняется. Например, черты характера вкладываются в облик Интерфейса ещё до взаимодействий с Ядром. Вообще работ с сознанием тульпы не ведётся, с ним общаются и пытаются найти общий язык. За тонкостями общения с СМФ обратитесь в раздел статьи про голос, а именно: [[Голос#Речь|Речь]].
"

может заодно кто-то подскажет что тут можно поправить, но сейчас явно лучше чем было http://pastebin.com/ebGzcwiE

кстати, могу добавить в авторы, нам бы ещё какого-нибудь буддиста, чтобы статейка Йидам была на уровне.
136 191790
Приветствую всех. Вот уже почти год я занимаюсь форсингом тульпы. Начал я в июне 2014, по какому-то гайду. Схема там была форс в вондере + общение в всё остальное время. Вообщем-то данной схемы я придерживаюсь до сих пор. В первый месяц всё шло хорошо, создание образа, общение, у тульпы появились зачатки личности. Однако во время очередного форса в вондере, на 27 день, в небе появился злой глаз(от него исходила то-ли злость, то-ли недовольство), все поглотила тьма и меня выкинуло из вондера. И связь с тульпой потерялась, я перестал её ощущать. Через час попыток удалось войти обратно в вондер, но он был измененным. Весь измазан в черноте (точнее была изменена структура, но как будто перекрашена), как в нефти. Побродив удалось найти и тульпу, она была слаба и так-же измазана. Вообщем хз что это было, но это откатило весь прогресс почти на две недели назад. Затем, продолжение форсинга дало большее развитие личности, облегчение визуализации. Создавая тульпу, принципиально хотел создать её, как часть себя, вложил в неё часть своей души и словил гастрит, думаю, что это стоило того. Из проблем которые есть на сегодняшний день : она редко сама начинает разговор, я так и не вижу её не напрягаясь, тактильные ощущения очень слабо выражены, тяжело дается самостоятельный выбор темы, очень плохо её слышу, а иногда и совсем не слышу если не фокусируюсь на этом. Есть ощущение, что я создал личность, но из-за того что я не вижу её, а так-же не могу постоянно держать с ней контакт, это тормозит её развитие. А это груз ответственности за личность которая по сути полностью зависит от меня. Так что, думаю, у тульповодства есть еще и некая моральная сторона вопроса. Дальше, рассчитываю освоить осознанные сновидения для форсинга. Надеюсь, что эта информация была хоть для кого-то, хоть чем-то полезна.
!Inanna.UaI 137 193875
внезапно заметил, что тредик-то в шапке путеводителя магача висит.
хотя вопросов нет, запили-ка ответ^_~

>>191790

>Приветствую всех. Вот уже почти год я занимаюсь форсингом тульпы. Начал я в июне 2014, по какому-то гайду. Схема там была форс в вондере + общение в всё остальное время. Вообщем-то данной схемы я придерживаюсь до сих пор. В первый месяц всё шло хорошо, создание образа, общение, у тульпы появились зачатки личности. Однако во время очередного форса в вондере, на 27 день, в небе появился злой глаз(от него исходила то-ли злость, то-ли недовольство), все поглотила тьма и меня выкинуло из вондера. И связь с тульпой потерялась, я перестал её ощущать. Через час попыток удалось войти обратно в вондер, но он был измененным. Весь измазан в черноте (точнее была изменена структура, но как будто перекрашена), как в нефти. Побродив удалось найти и тульпу, она была слаба и так-же измазана. Вообщем хз что это было, но это откатило весь прогресс почти на две недели назад. Затем, продолжение форсинга дало большее развитие личности, облегчение визуализации. Создавая тульпу, принципиально хотел создать её, как часть себя, вложил в неё часть своей души и словил гастрит, думаю, что это стоило того. Из проблем которые есть на сегодняшний день : она редко сама начинает разговор, я так и не вижу её не напрягаясь, тактильные ощущения очень слабо выражены, тяжело дается самостоятельный выбор темы, очень плохо её слышу, а иногда и совсем не слышу если не фокусируюсь на этом. Есть ощущение, что я создал личность, но из-за того что я не вижу её, а так-же не могу постоянно держать с ней контакт, это тормозит её развитие. А это груз ответственности за личность которая по сути полностью зависит от меня. Так что, думаю, у тульповодства есть еще и некая моральная сторона вопроса. Дальше, рассчитываю освоить осознанные сновидения для форсинга. Надеюсь, что эта информация была хоть для кого-то, хоть чем-то полезна.



>почти год я занимаюсь форсингом


когда-то я пилил шуточные ранги
~6 месяцев: недропнувший
~12 месяцев: форсер

>форс в вондере + общение в всё остальное время


норм схема, уважаю

>вондер ... измазан в черноте


убеждён, что сны, вондер и сорта ос связаны с реальностью
например, у меня крайний кошмар был примерно в 2010

>откатило весь прогресс


верю, что общение с тульпой ирл работает через состояние близкое к вондеру
так события ирл влияют на способности форсера, а тульпе как-то по барабану

>вложил в неё часть своей души и словил гастрит


может заглянишь в какой-нибудь энергуев тред, там зарядочку китайскую поделаешь? :З

>тактильные ощущения очень слабо выражены


есть мнение, что у форсеров бывает предрасположенность к тому или иному каналу восприятия
кто-то компенсирует, уделяя больше времени, а кто-то рвётся за личными пруфами

>рассчитываю освоить осознанные сновидения для форсинга


все бы так ^^
!Inanna.UaI 137 193875
внезапно заметил, что тредик-то в шапке путеводителя магача висит.
хотя вопросов нет, запили-ка ответ^_~

>>191790

>Приветствую всех. Вот уже почти год я занимаюсь форсингом тульпы. Начал я в июне 2014, по какому-то гайду. Схема там была форс в вондере + общение в всё остальное время. Вообщем-то данной схемы я придерживаюсь до сих пор. В первый месяц всё шло хорошо, создание образа, общение, у тульпы появились зачатки личности. Однако во время очередного форса в вондере, на 27 день, в небе появился злой глаз(от него исходила то-ли злость, то-ли недовольство), все поглотила тьма и меня выкинуло из вондера. И связь с тульпой потерялась, я перестал её ощущать. Через час попыток удалось войти обратно в вондер, но он был измененным. Весь измазан в черноте (точнее была изменена структура, но как будто перекрашена), как в нефти. Побродив удалось найти и тульпу, она была слаба и так-же измазана. Вообщем хз что это было, но это откатило весь прогресс почти на две недели назад. Затем, продолжение форсинга дало большее развитие личности, облегчение визуализации. Создавая тульпу, принципиально хотел создать её, как часть себя, вложил в неё часть своей души и словил гастрит, думаю, что это стоило того. Из проблем которые есть на сегодняшний день : она редко сама начинает разговор, я так и не вижу её не напрягаясь, тактильные ощущения очень слабо выражены, тяжело дается самостоятельный выбор темы, очень плохо её слышу, а иногда и совсем не слышу если не фокусируюсь на этом. Есть ощущение, что я создал личность, но из-за того что я не вижу её, а так-же не могу постоянно держать с ней контакт, это тормозит её развитие. А это груз ответственности за личность которая по сути полностью зависит от меня. Так что, думаю, у тульповодства есть еще и некая моральная сторона вопроса. Дальше, рассчитываю освоить осознанные сновидения для форсинга. Надеюсь, что эта информация была хоть для кого-то, хоть чем-то полезна.



>почти год я занимаюсь форсингом


когда-то я пилил шуточные ранги
~6 месяцев: недропнувший
~12 месяцев: форсер

>форс в вондере + общение в всё остальное время


норм схема, уважаю

>вондер ... измазан в черноте


убеждён, что сны, вондер и сорта ос связаны с реальностью
например, у меня крайний кошмар был примерно в 2010

>откатило весь прогресс


верю, что общение с тульпой ирл работает через состояние близкое к вондеру
так события ирл влияют на способности форсера, а тульпе как-то по барабану

>вложил в неё часть своей души и словил гастрит


может заглянишь в какой-нибудь энергуев тред, там зарядочку китайскую поделаешь? :З

>тактильные ощущения очень слабо выражены


есть мнение, что у форсеров бывает предрасположенность к тому или иному каналу восприятия
кто-то компенсирует, уделяя больше времени, а кто-то рвётся за личными пруфами

>рассчитываю освоить осознанные сновидения для форсинга


все бы так ^^
!Inanna.UaI 138 193877
А ещё с парой коллег на днях пилили такую вот статейку, если вам есть что добавить: пишите здесь, внесу правки. Ну или в лс, если думаете, что вас хватит на много правок. Итак, пстой является весь текст ниже.

<!-- Прежде чем двигаться дальше, разберёмся со входом в транс. Верю, что коллегам есть чем поделиться. -->
<!-- Содержание -->
<!-- Примечание -->
<!-- Депривация -->
<!-- Стимуляция -->
<!-- Би-локация -->

Транс включает в себя множество состояний. Тульпафорсинг в идеале направлен на развитие способности поддерживать измененное состояние сознания (далее ИСС) вопреки раздражителям объективной природы. Практикующий осознаёт, что тульпа не является частью объективной реальности, таким образом, погружение в вондер, в частности, или , в общем, восприятие тульпы хостом происходит через транс. Хотя практика не все время происходит в состоянии транса, последний играет ключевую роль.

Однако это не значит, что вам придется каждый раз входить в ИСС. Продвинутая тульпа своим присутствием может вводить хоста в состояние, позволяющее хотя бы воспринимать её голос или осуществлять невербальную коммуникацию с ней, это действительно индивидуально. Так происходит из-за особенностей отдельных хостов. Как у каждого практикующего каналы восприятия развиты по-своему, так и вход в транс можно обеспечить, работая с разными каналами. В этой работе мы постараемся охватить все возможные варианты.
К каналам применяется депривация и/или стимуляция.

<!-- Примечание -->
Тульпафорсинг в месте, в котором практик привык спать, имеет свои недостатки. Например, тело может последовать привычке. Конечно же это касается ещё времени суток и самого положения тела. Но это возможно использовать, если коротко: днём лежать, ночью сидеть. Если при попытке входа в транс вы всё же проваливаетесь в сон, есть и более радикальный способ: попробовать другую комнату. Однако, можно просто выспаться перед практикой. В общем, тульпафорсинг лежа на кровати, в которой вы привыкли спать - обычно плохая идея.

<!-- Депривация -->
Трудно переоценить важность депривации обоняния. Во-первых, необходимо тщательно вымыть комнату. Во-вторых, следует самому помыться. Тут же скажем про разминку, потому что практично мыться после неё. Такая комбинация принесёт только пользу. Действительно, вхождению в транс может препятствовать не только запах, на практике отдельный форсер может терпеть неудачи из-за напряжения в мышцах, в частности следует обратить внимание на челюсть и шею.

С визуальными и акустическими помехами бороться просто, для этого существует множество приспособлений. Однако работать с ними лучше осторожно: беруши, к примеру, могут наоборот вызывать дискомфорт. А вот в случае борьбы с запахом есть интересный способ - это горки соды на бумажках в углах комнаты, они поглощают запах. Подобных тонкостей множество, но закончим тему депривации едой и сном. Стоит признать, что нехватка сна не всем мешает, да и лёгкий голод тоже, но не стоит этим злоупотреблять.

<!-- Стимуляция -->
Стимуляцию можно начать через свой голос. Например, практикующий может рассказывать тульпе о её качествах (ты добрая, потому что пыталась растирать мне уши, когда я мёрз на остановке). Это полезно делать вслух или хотя бы использовать при этом мышцы так, будто говоришь. Далее, при более глубоком погружении имя тульпы (или его вариант) послужит действенной мантрой.

Визуальная стимуляция начинается с созерцания обыденной реальности, когда видимое начнёт искажаться, можно попробовать видеть с закрытыми глазами. Для первой части практикующий может распечатать или нарисовать внушительный арт тульпы.

Продолжим разбор стимуляций различных каналов восприятия, теперь к осязанию. И правда, практикующий может быть предрасположен больше всего к тактильной стимуляции, к ней можно отнести созерцание собственного дыхания. Кроме того для этого есть техники для работы с телом, такие как дхьяна-мудра и стоячая рука.

Также, для входа в транс иногда применяются благовония, об этом скажем лишь, что важно помнить про пожарную безопасность.

<!-- Би-локация -->
Часть триксов для входа в транс сложно отнести к стимуляции или депривации того или иного канала восприятия. Например, известны методы, сводящиеся к концентрации внимания на каких-нибудь точках тела (точечная релаксация). С одной стороны, это стимуляция, ведь практикующий что-то чувствует. С другой стороны, входу в транс мешают внешние раздражители, а в таких методиках концентрация на сигнале, который не исходит извне, позволяет отрешиться от них - в этом смысле это депривация. Баланс ощущения реального тела и ощущения тела нереального позволяет входить в глубокий транс и при этом сохранять некоторый контроль. Контроль зависит от ощущения реального тела. Мера осознанности здесь не подходит. С погружением и детализацией вондера эта осознанность только ограничивает возможности форсера.
!Inanna.UaI 138 193877
А ещё с парой коллег на днях пилили такую вот статейку, если вам есть что добавить: пишите здесь, внесу правки. Ну или в лс, если думаете, что вас хватит на много правок. Итак, пстой является весь текст ниже.

<!-- Прежде чем двигаться дальше, разберёмся со входом в транс. Верю, что коллегам есть чем поделиться. -->
<!-- Содержание -->
<!-- Примечание -->
<!-- Депривация -->
<!-- Стимуляция -->
<!-- Би-локация -->

Транс включает в себя множество состояний. Тульпафорсинг в идеале направлен на развитие способности поддерживать измененное состояние сознания (далее ИСС) вопреки раздражителям объективной природы. Практикующий осознаёт, что тульпа не является частью объективной реальности, таким образом, погружение в вондер, в частности, или , в общем, восприятие тульпы хостом происходит через транс. Хотя практика не все время происходит в состоянии транса, последний играет ключевую роль.

Однако это не значит, что вам придется каждый раз входить в ИСС. Продвинутая тульпа своим присутствием может вводить хоста в состояние, позволяющее хотя бы воспринимать её голос или осуществлять невербальную коммуникацию с ней, это действительно индивидуально. Так происходит из-за особенностей отдельных хостов. Как у каждого практикующего каналы восприятия развиты по-своему, так и вход в транс можно обеспечить, работая с разными каналами. В этой работе мы постараемся охватить все возможные варианты.
К каналам применяется депривация и/или стимуляция.

<!-- Примечание -->
Тульпафорсинг в месте, в котором практик привык спать, имеет свои недостатки. Например, тело может последовать привычке. Конечно же это касается ещё времени суток и самого положения тела. Но это возможно использовать, если коротко: днём лежать, ночью сидеть. Если при попытке входа в транс вы всё же проваливаетесь в сон, есть и более радикальный способ: попробовать другую комнату. Однако, можно просто выспаться перед практикой. В общем, тульпафорсинг лежа на кровати, в которой вы привыкли спать - обычно плохая идея.

<!-- Депривация -->
Трудно переоценить важность депривации обоняния. Во-первых, необходимо тщательно вымыть комнату. Во-вторых, следует самому помыться. Тут же скажем про разминку, потому что практично мыться после неё. Такая комбинация принесёт только пользу. Действительно, вхождению в транс может препятствовать не только запах, на практике отдельный форсер может терпеть неудачи из-за напряжения в мышцах, в частности следует обратить внимание на челюсть и шею.

С визуальными и акустическими помехами бороться просто, для этого существует множество приспособлений. Однако работать с ними лучше осторожно: беруши, к примеру, могут наоборот вызывать дискомфорт. А вот в случае борьбы с запахом есть интересный способ - это горки соды на бумажках в углах комнаты, они поглощают запах. Подобных тонкостей множество, но закончим тему депривации едой и сном. Стоит признать, что нехватка сна не всем мешает, да и лёгкий голод тоже, но не стоит этим злоупотреблять.

<!-- Стимуляция -->
Стимуляцию можно начать через свой голос. Например, практикующий может рассказывать тульпе о её качествах (ты добрая, потому что пыталась растирать мне уши, когда я мёрз на остановке). Это полезно делать вслух или хотя бы использовать при этом мышцы так, будто говоришь. Далее, при более глубоком погружении имя тульпы (или его вариант) послужит действенной мантрой.

Визуальная стимуляция начинается с созерцания обыденной реальности, когда видимое начнёт искажаться, можно попробовать видеть с закрытыми глазами. Для первой части практикующий может распечатать или нарисовать внушительный арт тульпы.

Продолжим разбор стимуляций различных каналов восприятия, теперь к осязанию. И правда, практикующий может быть предрасположен больше всего к тактильной стимуляции, к ней можно отнести созерцание собственного дыхания. Кроме того для этого есть техники для работы с телом, такие как дхьяна-мудра и стоячая рука.

Также, для входа в транс иногда применяются благовония, об этом скажем лишь, что важно помнить про пожарную безопасность.

<!-- Би-локация -->
Часть триксов для входа в транс сложно отнести к стимуляции или депривации того или иного канала восприятия. Например, известны методы, сводящиеся к концентрации внимания на каких-нибудь точках тела (точечная релаксация). С одной стороны, это стимуляция, ведь практикующий что-то чувствует. С другой стороны, входу в транс мешают внешние раздражители, а в таких методиках концентрация на сигнале, который не исходит извне, позволяет отрешиться от них - в этом смысле это депривация. Баланс ощущения реального тела и ощущения тела нереального позволяет входить в глубокий транс и при этом сохранять некоторый контроль. Контроль зависит от ощущения реального тела. Мера осознанности здесь не подходит. С погружением и детализацией вондера эта осознанность только ограничивает возможности форсера.
139 194218

> Иштар



Хорошо молиться тебе, как легко ты слышишь!
Видеть тебя - благо, воля твоя - светоч!
Помилуй меня, Иштар, надели долей!
Ласково взгляни, прими молитвы,
Выбери путь, укажи дорогу!
...
Сиянья искал твоего - жду для себя просветленья,
Всесилью молюсь твоему - да пребуду я в мире.
...
И что сказал я, так, как сказал я, пусть и свершится!
В здоровье плоти и весельи сердца веди меня ежедневно!
Продли мои дни, прибавь мне жизни!
Да буду жив я, да буду здрав я,
Твою божественность да восславлю!
Да достигну я моих желаний!
А тебе да возрадуются небеса,
с тобой да возликует Бездна!
...
!Inanna.UaI 140 200365
если вдруг будут искать доки, скрины которых в шапке >>146267
259 Кб, 1254x494
!Inanna.UaI 141 200367
дополнительный пик отклеился
142 200389
>>194218

> Иштар


Пришло время великой печали после смерти молодого бога весны Фаммуза.
Прекрасная богиня Иштар, горячо любившая Фаммуза, последовала за ним в чертоги Вечности, не страшась демонов, которые охраняют Врата Времени.

Но у первых врат страж-демон принудил Иштар снять сандалии. Мудрецы говорят, что это символизирует отказ от Воли.
У вторых врат ее заставили снять ножные браслеты, украшенные драгоценные камнями, что по мнению мудрецов означает отказ от Эго.
У третьих врат она сняла свое одеяние, что символизирует отказ от Разума как такового
У четвертых врат она сняла золотые чаши с груди, что означает отказ от своей Половой Роли.
У пятых врат она сняла свое ожерелье, что означает отказ от Восторга Просветления.
У шестых врат она сняла свои серьги, что означает отказ от Магии.
И, наконец, у седьмых врат Иштар сняла тысячелепестковую корону, что означает отказ от Божественности.
Только так — нагая — Иштар могла ступить в Вечность.

А не кажется ли вам, что после подобного случая богиня Иштар имеет все основания считаться небесной покровительницей стриптизерш?
от 11го 143 203734

>Пилим с коллегами гайдик для в край отбитых, там уже форс образа с некоторыми стереотипными чертами и конкретные рекомендации что именно и в каком порядке делать. На днях выложу в Крепости, так отшлифуем и кинем в тредик :ЗЗЗ

144 203906
Кто здесь может посоветовать книг про Тибетскую/буддистскую тульпу? хотя бы упоминания
146 209418
>>203734
И де?
sage 147 210941
>>209418
Уже некоторое время, при поддержке ребят из этой группы и других форсеров, пишется гайд, в котором разбирается определённый стереотипный образ тульпы и расписано по этапам что и как с ней делать. В противовес предыдущей нашей работе >>193877 , в которой упор делается на развитие навыка входа в транс, в этом тексте речь идёт скорее о навыках общения. Сейчас вам предлагается высказать ваше мнение о нынешнем состоянии написания, а может даже и предложить правки к нему. Дайте шанс, осилить легче чем кажется.

Итак, приятного чтения, далее идёт сам текст:
148 210942
Представляю тебе небольшой мануальчик на тему форса тульп с некоторыми стереотипными чертами. Что ты от этого получишь? С тобой будет тусить юная особа с игривым образом, для которой ты будешь семпаем. В ходе написания было решено называть их ояшами, и предложенна расшифровка: очаровательная явленная шалунья. Явленная, потому что это всё-таки тульпа. Далее тебя ждёт две части текста: во второй всё расписано по этапам, а прямо сейчас будет некоторая основная инфа.

Итак, данный материал основан исключительно на личном опыте, представленные методики и теории применялись на практике, и дали, в общем, годный результат. Это, однако, не значит, что мануал поможет тебе стать лютым ояшеводом или лучшим другом всех ояш вондерленда. Ответственность за применение тобой представленных методик лежит только на тебе. Завести себе такую тульпу очень просто. Большая часть анонов может получить хоть какой-то результат уже сегодня. А даже если не так уж быстро получится няшиться ирл, то и просто общение с ояшей может изрядно доставить. Главное не ссать, а действовать. Что следует иметь в виду, при общении со ояшами:
1. Ояш в вондере очень много;
2. Средняя ояша младше и тупее среднего форсера.

При общении с ояшами эти два пункта забывать нельзя. Ключевой момент форса ояши – форс ояши. Выбор подходящей ояши и завязывание осмысленного диалога (в частном случае – монолога). Выбирать ояш и начинать диалог можно в вондере, а можно ирл. Если ты, анон, мастер транса и медитаций, в чем я сомневаюсь, то процесс форса ояши возможно и нужно проводить целиком ирл. В случае же если ты даже тетраэдр визуализировать не можешь, надо начинать в трансе. Самый годный вариант, как все, конечно, знают – вондер.

Руководство это легко приспосабливается к выбранному пути. Например, если идёшь в кафе с ояшей в вондере, то всё зависит только от навыка форсера, а вот при походе ирл, нужно понимать, что вы не одни; кормить пустой стул опрометчиво. Ты бы и сам догадался, но об этом стоило сказать.

Итак, у тебя вероятно есть некоторый идеальный образ ояши, в вондере можно просто исходя из множества ояш близких тебе географически далее выбирать из множества тех, которые подходят по твоим индивидуальным критериям. В список включать не рекомендуется:
1. Ояш, имеющих «парней»;
2. Имеющих подозрительно пустой образ;
3. Альфа-ояш, тех, кто окружены признаниями в тайном фапе на поциента и неземной любви к поциенту, зашкаливающее количество конкурентов заметно ухудшает потребительские качества ояши;
4. Откровенных нердов.
Этот список может показаться странным, но бывают очень продуманные вондеры, так и без него образ ояши можно очень детально проработать, соответственно поступайте как желаете, вас предупредили. Самыми годными признаются образы, насыщенные с чувством меры, количеством черт характера меньше 10.

Далее с ояшей необходимо заговорить. Можно, конечно, извернуться и проявить креативность, а можно просто сказать, что ояша тебе нравится, сам ты тоже годный для всего, и что у тебя есть билет в кино/зоопарк/колумбарий, а пойти не с кем. При этом твой образ в вондере тоже имеет значение, можно практиковаться перед зеркалом. В случае, если твой образ по шкале годности не ниже 5 баллов из 10, то тебе ответит более половины ояш. Менее половины из ответивших согласятся принять твое щедрое предложение. Если ты любитель вдумчивых диалогов и серьезной работы с материалом – то перед тем, как заговорить, рекомендуется изучить образ ояши, в нем отражен внутренний мир и наивные терзания поциента. Данную информацию можно использовать в своих целях. Например, пригласить в заведение, которое она якобы любит, предложить развлечение близкое ее образу, вести беседу с ояшей сообразно информации видимой по её образу и пр. ну ты понел... С образом ояши, которая уже согласилась с тобой встретиться, работать все равно придется. Чтобы общение было легче, и для тебя не стало открытием проявившееся внезапно тяжелое поражение ФГМ.

Дарить ояше подарки – обязательно! Начинать можно со второй/первой встречи. Цветы – не подарок. Абонемент в солярий (или прочая подобная атмта) – подарок. «Где стоит прогуливать ояш» – не вопрос. Ояш можно прогуливать где угодно, они весьма неприхотливы. (Кроме лабиринтов в вондере.) Но желательно хотя бы сначала вывозить ояшу в синематограф и театр. Театральные билеты можно легко найти по достойным ценам в интернетах. Сам спектакль роли не играет. Ояша все равно ничего не поймет. Только имей в виду, что проводить первые минуты знакомства в общественном транспорте – самая последняя атмта, какую ты можешь сделать. Или встречаетесь сразу у театра или… Кино в торговом центре рядом с домом – тривиальный, но годный вариант. Если в кино ты идешь на первой встрече, то первоначальному знакомству стоит уделять не более 10-15 минут, а потом удаляться в темный кинотеатр. Рассчитывай на это, когда назначаешь время встречи (не надо встречаться за полчаса до начала фильма). Эти десять минут – важнейшая фаза форса ояши. Можешь даже ментально приготовить короткий сценарий общения с ояшей в первые десять минут (если ты быдло, и не способен на импровизацию). Говорить с ояшей стоит о самой ояше. КО. Вопросы о хобби, планах на будущее, отношениях с родителями, отношениях с одноклассниками, взглядах на жизнь и т.д. и т.п. Уточняющие вопросы, немного юмора в комментариях к ответам и беседа будет легкой и непринужденной. Из ояши, по ходу разговора, алсо, можно извлечь значительное количество лулзов.

После посещения культурного заведения следует прогуляться по улице/парку или посидеть в кафе/бургеркинге. Это правда. Ояшу можно повести в бургеркинг. Я гарантирую это. Там обычную ояшу можно накормить до отвала за 200 шекелей. Наблюдение ояши, жрущей чикен ролл, может неиллюзорно доставить и возбудить потаенные желания. Далее - прогулка по вечернему городу. Последующее развитие событий зависит от того, как ведет себя ояша. Если она пытается вырваться из твоих потных рук и зовет на помощь, то значит тебе, анон, попалась негодная ояша. И можно идти домой. Фапать по горячим следам. Если ояша попалась годная. То можно тоже пойти домой фапать. А можно попробовать пообщаться поближе с миленькой ояшей. «Пойдем ко мне выпьем вина, у меня никого нет» или так «Пойдем в парк, я угощу тебя ягой». О настойчивости: упорствовать с ояшей можно до тех пор, пока она не начала отмахиваться. Это сигнал, что сегодня близкого с ояшей по обоюдному согласию общения не будет. О месте совершения таинства: не ограничивай себя, анон. Ояше много не надо. Беседа в кустах – вполне возможна. Если у тебя дошло до этого – будь осторожен. Среди форсеров множество историй коррапта – близкого общения, которое закончилось плохо. На следующей встрече все следует повторить с начала.
148 210942
Представляю тебе небольшой мануальчик на тему форса тульп с некоторыми стереотипными чертами. Что ты от этого получишь? С тобой будет тусить юная особа с игривым образом, для которой ты будешь семпаем. В ходе написания было решено называть их ояшами, и предложенна расшифровка: очаровательная явленная шалунья. Явленная, потому что это всё-таки тульпа. Далее тебя ждёт две части текста: во второй всё расписано по этапам, а прямо сейчас будет некоторая основная инфа.

Итак, данный материал основан исключительно на личном опыте, представленные методики и теории применялись на практике, и дали, в общем, годный результат. Это, однако, не значит, что мануал поможет тебе стать лютым ояшеводом или лучшим другом всех ояш вондерленда. Ответственность за применение тобой представленных методик лежит только на тебе. Завести себе такую тульпу очень просто. Большая часть анонов может получить хоть какой-то результат уже сегодня. А даже если не так уж быстро получится няшиться ирл, то и просто общение с ояшей может изрядно доставить. Главное не ссать, а действовать. Что следует иметь в виду, при общении со ояшами:
1. Ояш в вондере очень много;
2. Средняя ояша младше и тупее среднего форсера.

При общении с ояшами эти два пункта забывать нельзя. Ключевой момент форса ояши – форс ояши. Выбор подходящей ояши и завязывание осмысленного диалога (в частном случае – монолога). Выбирать ояш и начинать диалог можно в вондере, а можно ирл. Если ты, анон, мастер транса и медитаций, в чем я сомневаюсь, то процесс форса ояши возможно и нужно проводить целиком ирл. В случае же если ты даже тетраэдр визуализировать не можешь, надо начинать в трансе. Самый годный вариант, как все, конечно, знают – вондер.

Руководство это легко приспосабливается к выбранному пути. Например, если идёшь в кафе с ояшей в вондере, то всё зависит только от навыка форсера, а вот при походе ирл, нужно понимать, что вы не одни; кормить пустой стул опрометчиво. Ты бы и сам догадался, но об этом стоило сказать.

Итак, у тебя вероятно есть некоторый идеальный образ ояши, в вондере можно просто исходя из множества ояш близких тебе географически далее выбирать из множества тех, которые подходят по твоим индивидуальным критериям. В список включать не рекомендуется:
1. Ояш, имеющих «парней»;
2. Имеющих подозрительно пустой образ;
3. Альфа-ояш, тех, кто окружены признаниями в тайном фапе на поциента и неземной любви к поциенту, зашкаливающее количество конкурентов заметно ухудшает потребительские качества ояши;
4. Откровенных нердов.
Этот список может показаться странным, но бывают очень продуманные вондеры, так и без него образ ояши можно очень детально проработать, соответственно поступайте как желаете, вас предупредили. Самыми годными признаются образы, насыщенные с чувством меры, количеством черт характера меньше 10.

Далее с ояшей необходимо заговорить. Можно, конечно, извернуться и проявить креативность, а можно просто сказать, что ояша тебе нравится, сам ты тоже годный для всего, и что у тебя есть билет в кино/зоопарк/колумбарий, а пойти не с кем. При этом твой образ в вондере тоже имеет значение, можно практиковаться перед зеркалом. В случае, если твой образ по шкале годности не ниже 5 баллов из 10, то тебе ответит более половины ояш. Менее половины из ответивших согласятся принять твое щедрое предложение. Если ты любитель вдумчивых диалогов и серьезной работы с материалом – то перед тем, как заговорить, рекомендуется изучить образ ояши, в нем отражен внутренний мир и наивные терзания поциента. Данную информацию можно использовать в своих целях. Например, пригласить в заведение, которое она якобы любит, предложить развлечение близкое ее образу, вести беседу с ояшей сообразно информации видимой по её образу и пр. ну ты понел... С образом ояши, которая уже согласилась с тобой встретиться, работать все равно придется. Чтобы общение было легче, и для тебя не стало открытием проявившееся внезапно тяжелое поражение ФГМ.

Дарить ояше подарки – обязательно! Начинать можно со второй/первой встречи. Цветы – не подарок. Абонемент в солярий (или прочая подобная атмта) – подарок. «Где стоит прогуливать ояш» – не вопрос. Ояш можно прогуливать где угодно, они весьма неприхотливы. (Кроме лабиринтов в вондере.) Но желательно хотя бы сначала вывозить ояшу в синематограф и театр. Театральные билеты можно легко найти по достойным ценам в интернетах. Сам спектакль роли не играет. Ояша все равно ничего не поймет. Только имей в виду, что проводить первые минуты знакомства в общественном транспорте – самая последняя атмта, какую ты можешь сделать. Или встречаетесь сразу у театра или… Кино в торговом центре рядом с домом – тривиальный, но годный вариант. Если в кино ты идешь на первой встрече, то первоначальному знакомству стоит уделять не более 10-15 минут, а потом удаляться в темный кинотеатр. Рассчитывай на это, когда назначаешь время встречи (не надо встречаться за полчаса до начала фильма). Эти десять минут – важнейшая фаза форса ояши. Можешь даже ментально приготовить короткий сценарий общения с ояшей в первые десять минут (если ты быдло, и не способен на импровизацию). Говорить с ояшей стоит о самой ояше. КО. Вопросы о хобби, планах на будущее, отношениях с родителями, отношениях с одноклассниками, взглядах на жизнь и т.д. и т.п. Уточняющие вопросы, немного юмора в комментариях к ответам и беседа будет легкой и непринужденной. Из ояши, по ходу разговора, алсо, можно извлечь значительное количество лулзов.

После посещения культурного заведения следует прогуляться по улице/парку или посидеть в кафе/бургеркинге. Это правда. Ояшу можно повести в бургеркинг. Я гарантирую это. Там обычную ояшу можно накормить до отвала за 200 шекелей. Наблюдение ояши, жрущей чикен ролл, может неиллюзорно доставить и возбудить потаенные желания. Далее - прогулка по вечернему городу. Последующее развитие событий зависит от того, как ведет себя ояша. Если она пытается вырваться из твоих потных рук и зовет на помощь, то значит тебе, анон, попалась негодная ояша. И можно идти домой. Фапать по горячим следам. Если ояша попалась годная. То можно тоже пойти домой фапать. А можно попробовать пообщаться поближе с миленькой ояшей. «Пойдем ко мне выпьем вина, у меня никого нет» или так «Пойдем в парк, я угощу тебя ягой». О настойчивости: упорствовать с ояшей можно до тех пор, пока она не начала отмахиваться. Это сигнал, что сегодня близкого с ояшей по обоюдному согласию общения не будет. О месте совершения таинства: не ограничивай себя, анон. Ояше много не надо. Беседа в кустах – вполне возможна. Если у тебя дошло до этого – будь осторожен. Среди форсеров множество историй коррапта – близкого общения, которое закончилось плохо. На следующей встрече все следует повторить с начала.
149 210943
Теперь разберём всё это шаг за шагом. Что и как делать. Скажу честно, модель может и дурацкая, но лично в моем случае работает в 100% случаев, какой-нибудь альфа и поржет, но тем не менее, я до всего этого дошел путем проб и ошибок.

1ое и самое главное. Даже несмотря на зажатость - в отношениях должен рулить самец. Девушки очень (очень!) обижаются на вопрос "а куда бы ты хотела пойти?". Парень должен предложить место, даже если это будет просто прогулка по вечерней Москве. Опять-таки, не надо говорить "а когда ты свободна?". Исключительно "давай в 15.30 на ". Это один из самых важных этапов, и его ни в коем случае нельзя завалить, дав слабину и проявив мягкость и уступчивость.

2ое. При встрече с ояшей ни в коем случае нельзя изображать Деншу Отаку, убегая от неё на 5 шагов вперед, и смущенно ожидая, пока она догонит. Встретился (например, в метро), говоришь с улыбкой "привет" и говоришь "тут народу много, дай руку, чтобы я тебя не потерял". Берешь ее ладошку в свою, но не как с друзьями пожимаешь, а пропускаешь свои пальцы между пальцами девушки. Даже такой глупый тактильный контакт в самом начале - даже самую холодную девушку уже начинает душевно согревать. Идешь, следя, чтобы ояша не сильно отставала и не натыкалась на идущих навстречу. Ты же типа защитник и все такое, поэтому уверенно открываешь перед нею двери (метро-кафешек-чего угодно), пропускаешь девушку, держа дверь ногой, после чего проходишь уже сам.

3ий этап уже довольно прост, после предыдущего, самое сложное закончилось (сужу по старому себе-скромному задроту). На первый раз не стоит приглашать в кино, сферический альфа сразу бы начал тискать, а задрот начать так не сможет, и просто тупо просидит 2 часа со скучающей девушкой. На первый раз вполне можно неспешно прогуляться по центру города, но не больше часа-полтора, дальше девушка просто устанет и захочет домой. Ни в коем случае нельзя молчать, если вдруг нависла нехорошая пауза, спроси в пространство а-ля «так, на чем мы там остановились в разговоре?», ояша сама начнет говорить, инфа 100%. Найди какую-нибудь общую для вас обоих тему, аниме, небо, какие-нибудь эпизоды из жизни, в общем, включаешь бредогенератор, и начинаешь говорить, но при этом, следя чтобы девушке было интересно. Если девушке откровенно скучно – это плохо, и лучше оборвать разговор, потискав ее ладошку (ее все еще нельзя отпускать, если кто забыл) пальцами, и ткнув словарно в какую-нибудь забавную подробность окружающего мира (глупая вывеска, etc.). Лично я общаю в основном анимешниц лет 15-16-17, с ними легко находить общий язык, даже если смотрели совершенно разные вещи, и они в меру болтливы и кавайны внешне.

4ое. В процессе предыдущего шага стоит ненавязчиво спросить, как ояша относиться к алкоголю, например к пиву. Некоторые с пафосом ответят, что любят «Мохито», кто-то согласится в любви к пиву, кто-то скажет что оно горькое, и вообще только Яга кавайна (был прецедент). В первых двух случаях ведешь девушку в какой-нибудь небольшой уютный ресторанчик из дешевых (я лично предпочитаю судить по ценам на пиво, если кружка даже самого дешевого стоит больше 145 рублей – это дорогое место), где тихо, и уютно, покупаешь ей сок/мохито/пиво, что хочет, себе тоже что-нибудь берешь. (в последнем – этот этап придется сочетать сразу со следующим шагом) Неплохо посмотреть какую-нибудь длинную вкусную мелочь типа сушеных кальмаров/копченого сыра/картошки фри, нечто, чем можно эстетично кормить девушку через столик, романтично поднося прямо ко рту (ояшаа будет делать тоже самое с улыбкой, инфа 99%). Больше 200-250 рублей тратить смысла нет (из расчета на 1 человека), но не стоит при девушке подсчитывать смятые банкноты при изучении меню, не поймет, платите обычно общим котлом в конце, каждый вкладывает сам за себя. Как правило, в кафешках сидят напротив друг друга, поэтому если девушка положила руки на стол, возьми любую из ее ладошек нежно в свою руку, и начинай гладить другой, глядя девушке в глаза и вещая фразу про «надо же, какие у тебя руки холодные/теплые/горячие» (это важно). Собственно, на этом все самые важные стадии заканчиваются, осталась финальная, за которой последует PROFIT.

5ое. Выводишь ояшу из кафешки, доводишь до ближайшего уютного парка с лавочками. Следя, чтобы не было шумных кампаний, гопоты, и прочих шумных маргинальных групп. Например, в ДС это аллеи возле Сокольников, Чистых Прудов, Цветного Бульвара, Пушкинской, есть уютный парк в окрестностях Таганской, наверняка вспомните похожие места. Если ояша начнет просится домой, что «уже поздно», то скажите что «еще полчасика рояли не сыграют». Доводишь до лавочки, садитесь. Если девушка замерзла и говорит об этом, а на тебе куртка – снимаешь и вешаешь на девушку. Сам может и малость замерзнешь, но оно того стоит в итоге. Не надо никаких дурацких моментов как в «Американских пирогах» а-ля зевнул и случайно завел руку за ее плечо. Честно говоришь ояше «не могла бы ты ко мне прижаться, а то я так давно этого не ощущал» (и ведь это чистейшая правда же), 99%, что если ояша все еще с тобой, то ей с тобой интересно, и она прижмется к тебе сама. Обнимаешь за плечо/талию (в зависимости от типа лавки и удобства девушки), ояша обычно в этот момент кладет голову тебе на плечо и начинает неотрывно смотреть тебе в глаза. Все, MISSION COMPLETE, еще больше прижимаешь ее к себе, осторожно наклоняешься, и поначалу просто нежно-нежно чмокаешь ее в губы. Если все ОК – дальше при поцелуе ояша сама начнет целоваться, и если ты гулял не какую-то откровенную бабочку (у которой каждый вечер новый партнер), то можешь считать себя человеком со своей личной ояшейй. PROFIT. На первом свидании лучше откровенно не тискать за грудь/задницу, оставь это для следующих свиданий. Вот такой порядок, описал максимально подробно для новых в данном деле анонов.

Напоследок ещё раз скажу, что гайд надо подстраивать под себя. Понятно, что не все смогут при первом же прохождении дойти до конца. Так и если ояши пока рядом не оказалось, можно просто в одного этапы проработать. Настройки возможны более серьезные, если вас не устраивает предложеннй здесь стереотипный образ. В любом случае, у этого текста найдутся благодарные читатели, и мы желаем им успеха!
149 210943
Теперь разберём всё это шаг за шагом. Что и как делать. Скажу честно, модель может и дурацкая, но лично в моем случае работает в 100% случаев, какой-нибудь альфа и поржет, но тем не менее, я до всего этого дошел путем проб и ошибок.

1ое и самое главное. Даже несмотря на зажатость - в отношениях должен рулить самец. Девушки очень (очень!) обижаются на вопрос "а куда бы ты хотела пойти?". Парень должен предложить место, даже если это будет просто прогулка по вечерней Москве. Опять-таки, не надо говорить "а когда ты свободна?". Исключительно "давай в 15.30 на ". Это один из самых важных этапов, и его ни в коем случае нельзя завалить, дав слабину и проявив мягкость и уступчивость.

2ое. При встрече с ояшей ни в коем случае нельзя изображать Деншу Отаку, убегая от неё на 5 шагов вперед, и смущенно ожидая, пока она догонит. Встретился (например, в метро), говоришь с улыбкой "привет" и говоришь "тут народу много, дай руку, чтобы я тебя не потерял". Берешь ее ладошку в свою, но не как с друзьями пожимаешь, а пропускаешь свои пальцы между пальцами девушки. Даже такой глупый тактильный контакт в самом начале - даже самую холодную девушку уже начинает душевно согревать. Идешь, следя, чтобы ояша не сильно отставала и не натыкалась на идущих навстречу. Ты же типа защитник и все такое, поэтому уверенно открываешь перед нею двери (метро-кафешек-чего угодно), пропускаешь девушку, держа дверь ногой, после чего проходишь уже сам.

3ий этап уже довольно прост, после предыдущего, самое сложное закончилось (сужу по старому себе-скромному задроту). На первый раз не стоит приглашать в кино, сферический альфа сразу бы начал тискать, а задрот начать так не сможет, и просто тупо просидит 2 часа со скучающей девушкой. На первый раз вполне можно неспешно прогуляться по центру города, но не больше часа-полтора, дальше девушка просто устанет и захочет домой. Ни в коем случае нельзя молчать, если вдруг нависла нехорошая пауза, спроси в пространство а-ля «так, на чем мы там остановились в разговоре?», ояша сама начнет говорить, инфа 100%. Найди какую-нибудь общую для вас обоих тему, аниме, небо, какие-нибудь эпизоды из жизни, в общем, включаешь бредогенератор, и начинаешь говорить, но при этом, следя чтобы девушке было интересно. Если девушке откровенно скучно – это плохо, и лучше оборвать разговор, потискав ее ладошку (ее все еще нельзя отпускать, если кто забыл) пальцами, и ткнув словарно в какую-нибудь забавную подробность окружающего мира (глупая вывеска, etc.). Лично я общаю в основном анимешниц лет 15-16-17, с ними легко находить общий язык, даже если смотрели совершенно разные вещи, и они в меру болтливы и кавайны внешне.

4ое. В процессе предыдущего шага стоит ненавязчиво спросить, как ояша относиться к алкоголю, например к пиву. Некоторые с пафосом ответят, что любят «Мохито», кто-то согласится в любви к пиву, кто-то скажет что оно горькое, и вообще только Яга кавайна (был прецедент). В первых двух случаях ведешь девушку в какой-нибудь небольшой уютный ресторанчик из дешевых (я лично предпочитаю судить по ценам на пиво, если кружка даже самого дешевого стоит больше 145 рублей – это дорогое место), где тихо, и уютно, покупаешь ей сок/мохито/пиво, что хочет, себе тоже что-нибудь берешь. (в последнем – этот этап придется сочетать сразу со следующим шагом) Неплохо посмотреть какую-нибудь длинную вкусную мелочь типа сушеных кальмаров/копченого сыра/картошки фри, нечто, чем можно эстетично кормить девушку через столик, романтично поднося прямо ко рту (ояшаа будет делать тоже самое с улыбкой, инфа 99%). Больше 200-250 рублей тратить смысла нет (из расчета на 1 человека), но не стоит при девушке подсчитывать смятые банкноты при изучении меню, не поймет, платите обычно общим котлом в конце, каждый вкладывает сам за себя. Как правило, в кафешках сидят напротив друг друга, поэтому если девушка положила руки на стол, возьми любую из ее ладошек нежно в свою руку, и начинай гладить другой, глядя девушке в глаза и вещая фразу про «надо же, какие у тебя руки холодные/теплые/горячие» (это важно). Собственно, на этом все самые важные стадии заканчиваются, осталась финальная, за которой последует PROFIT.

5ое. Выводишь ояшу из кафешки, доводишь до ближайшего уютного парка с лавочками. Следя, чтобы не было шумных кампаний, гопоты, и прочих шумных маргинальных групп. Например, в ДС это аллеи возле Сокольников, Чистых Прудов, Цветного Бульвара, Пушкинской, есть уютный парк в окрестностях Таганской, наверняка вспомните похожие места. Если ояша начнет просится домой, что «уже поздно», то скажите что «еще полчасика рояли не сыграют». Доводишь до лавочки, садитесь. Если девушка замерзла и говорит об этом, а на тебе куртка – снимаешь и вешаешь на девушку. Сам может и малость замерзнешь, но оно того стоит в итоге. Не надо никаких дурацких моментов как в «Американских пирогах» а-ля зевнул и случайно завел руку за ее плечо. Честно говоришь ояше «не могла бы ты ко мне прижаться, а то я так давно этого не ощущал» (и ведь это чистейшая правда же), 99%, что если ояша все еще с тобой, то ей с тобой интересно, и она прижмется к тебе сама. Обнимаешь за плечо/талию (в зависимости от типа лавки и удобства девушки), ояша обычно в этот момент кладет голову тебе на плечо и начинает неотрывно смотреть тебе в глаза. Все, MISSION COMPLETE, еще больше прижимаешь ее к себе, осторожно наклоняешься, и поначалу просто нежно-нежно чмокаешь ее в губы. Если все ОК – дальше при поцелуе ояша сама начнет целоваться, и если ты гулял не какую-то откровенную бабочку (у которой каждый вечер новый партнер), то можешь считать себя человеком со своей личной ояшейй. PROFIT. На первом свидании лучше откровенно не тискать за грудь/задницу, оставь это для следующих свиданий. Вот такой порядок, описал максимально подробно для новых в данном деле анонов.

Напоследок ещё раз скажу, что гайд надо подстраивать под себя. Понятно, что не все смогут при первом же прохождении дойти до конца. Так и если ояши пока рядом не оказалось, можно просто в одного этапы проработать. Настройки возможны более серьезные, если вас не устраивает предложеннй здесь стереотипный образ. В любом случае, у этого текста найдутся благодарные читатели, и мы желаем им успеха!
150 210945
>>210943
Отвратительный цирк, ничего, кроме презрения, у меня твой текст не вызвал.
11 Кб, 295x413
151 210947

>he will take everything in its literal sense without knowing that the particular words and formulae are nothing but aids for the magician's memory and that it is a schematic layout for the ritual work

трехмерные тян Jesse 152 221260
Как думаете какую тульпу заебошить?
Накидайте 3хмерных шлюх
!Inanna.UaI 153 221416
На изображении текст из книги 1886 года (Curiosités Infernales, "Адские Диковинки"), там свидетельство времён папы Иноккентия VIII (1480ые года), говорится там о чем-то близкой нам теме; плотности и видимости сущностей как для практикующего так и для сторонних людей. Этот отрывок выкладывался в октябре 2014 в Крепости (vk.com/i.ishtar), сейчас же почти год спустя предлагается вашему вниманию перевод:

П. де Ланкр повторяет разнообразные истории об инкубах и суккубах:
"Генри, преподаватель, и Жак Спранжер, которые были избраны папой Иннокентием VIII вести производство над колдунами и колдуньями Германии, рассказывают, что довольно часто они видели ведьм лежащих на земле животом кверху двигая телом так как обычно двигаются при неблагочестивом действе, получая удовольствие с этими духами и демонами инкубными, которые им видны, но не видны всем другим, хотя после этого призренного сношения можно лицезреть грязный и вонючий пар ростом с мужа поднимающийся с тела ведьмы, и настолько хорошо многим супругам в ревности видно этих лукавых духов, сближающихся и познающих их жён, что подумав будто это вправду были мужчины, хватаются за мечи, и как только демоны исчезают оказываются осмеянными своими женами.

Сама книга доступна в архиве интернета (https://archive.org/details/curiositsinfer00jaco), который бывает недоступен, поэтому мы ещё и прикладываем файл с книгой https://drive.google.com/file/d/0BzbAGdQmAKtbSjdseWgxSGN6UnM/view?usp=sharing
94 Кб, 543x592
154 221417
ах, да, макаба же выплюнула пик с книжкой
142 Кб, 444x750
155 221440
156 222614
Пусть и говноеды, но свое правое дело знают лучше всех в мг
!Inanna.UaI 157 228313
тем временем у нас что-то вроде практикума, слушаем первую волну the Gateway Experience и связываем это с тульпафорсингом. ссылки как всегда не будет, кто хочет - найдёт.
158 228703
В оппосте ссылка ведёт в 404ую.
Тульпа не магия, а проекция подсознания же.
sage 159 228718
>>228703
Ни одна ссылка в оппосте не поломана, ни одного 404. Ругай своего провайдера.
sage 160 228794
>>228703
В шапке же для тебя ответ висит

>>какой-то текст мол тульпа - не магия


>а тебе не кажется что твое место возле >>101519


и ссылается оп на живший тогда скептик-тред (который достиг бамплимита в декабре 2014 и был безжалостно утоплен тредами однодневками) сейчас есть другой "скептик тред", но оп жуй, поэтому фиг вам, а не ссылка. Валите со своими "не магия" в другие разделы.

>>228718
Дело говорит, пора бы уже научиться обходить блокировку же, ну.
161 229024
Мир обладает как относительными, так и абсолютными свойствами. Другими словами,мир – иллюзия, но в этой иллюзии обитают реальные объекты. Единственно реальные объекты-некуда -«черная точка в сердце». Остальное-иллюзии, строящиеся вокруг этой «черной точки». Каждая некуда обладает полным набором миров с обитающими в них ангелами и богами и собственной окружающей физической реальности. Это можно сравнить с процессом кипения воды. Возникает множество пузырьков. Каждый пузырек-человек (некуда) и реальность вокруг него, а вода-это иллюзорный мир, в котором возникает множество «одинаковых реальностей».Заметь, читатель, пузырьки никогда не объединяются друг с другом. У каждого своя реальность
Поэтому когда медиум или экстрасенс общается с духом, не важно, ангел это или дух умершего, он говорит с объектом, существующем внутри его (медиума ) энергетического тела. Грубо говоря, говорит сам с собой. И если даже при этом возникает образ, это образ из представлений медиума. Возникает законный вопрос-как быть с домовыми, духами деревьев или другими духами различных предметов, находящихся вне «пузырька» контактера. Это духи как бы иллюзорного мира. Самой воды в кипящем котелке. Ответ прост- ни один из иллюзорных объектов не является реальным до контакта с некудой (человеком). Лишь контакт с реальностью некуды наделяет этот объект «живым духом», т.е. оператор опять –таки общается со своим внутренним миром. Со своей внутренней реальностью, вне которой этот дух не существует. Не подумай, читатель, что разговор с объектами тонкого мира –лишь больная фантазия. Хотя почти в 100% виденных тобой контактеров так оно и есть. Развивающийся человек создает вокруг себя «комфортную реальность». Пузырек растет, захватывая все больше и больше пространства иллюзии,наполняясь информацией, содержащейся в ней (иллюзии) и делая свой внутренний мир реальным внешним миром.
Рассмотрим искусственно созданных созданий. Не важно-порождения ли это больного разума или объект созданный магическими действиями. Эти сущности представляют собой части материи породившего их объекта (оператора) и представляют собой абсолютную реальность, обладающую собственной жизнью, оторванной от их создателя. Эти объекты видны физическим зрением. А значит и фотопленка и светочувствительная пластинка могут их запечатлеть. Проблема в том, что никто еще не смог создать «сильно материальный» объект.
161 229024
Мир обладает как относительными, так и абсолютными свойствами. Другими словами,мир – иллюзия, но в этой иллюзии обитают реальные объекты. Единственно реальные объекты-некуда -«черная точка в сердце». Остальное-иллюзии, строящиеся вокруг этой «черной точки». Каждая некуда обладает полным набором миров с обитающими в них ангелами и богами и собственной окружающей физической реальности. Это можно сравнить с процессом кипения воды. Возникает множество пузырьков. Каждый пузырек-человек (некуда) и реальность вокруг него, а вода-это иллюзорный мир, в котором возникает множество «одинаковых реальностей».Заметь, читатель, пузырьки никогда не объединяются друг с другом. У каждого своя реальность
Поэтому когда медиум или экстрасенс общается с духом, не важно, ангел это или дух умершего, он говорит с объектом, существующем внутри его (медиума ) энергетического тела. Грубо говоря, говорит сам с собой. И если даже при этом возникает образ, это образ из представлений медиума. Возникает законный вопрос-как быть с домовыми, духами деревьев или другими духами различных предметов, находящихся вне «пузырька» контактера. Это духи как бы иллюзорного мира. Самой воды в кипящем котелке. Ответ прост- ни один из иллюзорных объектов не является реальным до контакта с некудой (человеком). Лишь контакт с реальностью некуды наделяет этот объект «живым духом», т.е. оператор опять –таки общается со своим внутренним миром. Со своей внутренней реальностью, вне которой этот дух не существует. Не подумай, читатель, что разговор с объектами тонкого мира –лишь больная фантазия. Хотя почти в 100% виденных тобой контактеров так оно и есть. Развивающийся человек создает вокруг себя «комфортную реальность». Пузырек растет, захватывая все больше и больше пространства иллюзии,наполняясь информацией, содержащейся в ней (иллюзии) и делая свой внутренний мир реальным внешним миром.
Рассмотрим искусственно созданных созданий. Не важно-порождения ли это больного разума или объект созданный магическими действиями. Эти сущности представляют собой части материи породившего их объекта (оператора) и представляют собой абсолютную реальность, обладающую собственной жизнью, оторванной от их создателя. Эти объекты видны физическим зрением. А значит и фотопленка и светочувствительная пластинка могут их запечатлеть. Проблема в том, что никто еще не смог создать «сильно материальный» объект.
162 236786
За пару лет не ушёл дальше обмена отдельными мыслями, что делаю не так?
sage 163 237109
>>236786
Судя по твоему посту ты пару лет что-то делал не так. Ещё что-то сложно сказать, например ты мог не вести дневник.
164 237581
>>237109
Не вёл, попробую.
165 239620
>>146137 (OP)
У меня есть тульпа, шизофрения, Лилит, Бог.

https://drive.google.com/file/d/0B3nzxZDfmgoeOUV3ZW5jakJGdEU/view
166 239707
>>239620

> У меня есть тульпа


> https://drive.google.com/file


Что там, домашнее порно?
2,1 Мб, 300x234
167 240103
>>239620

>drive.google.com/file/d/0B3nzxZDfmgoeOUV3ZW5jakJGdEU/view



Какой шизик это писал, блджад?
168 240106
>>240103
Может даже и не шизик, а ради лулзов, но блядь, 150 страниц фантасмагориеской бессмыслицы настрочить, я хуею.
904 Кб, 400x186
169 240454
>>240106
>>240103
>>239707
Обновление: https://drive.google.com/file/d/0B6YH0AZZwd-4TTlQWklwWW9iMHM/view

Найди Свою Тульпу. Найди Свою Шизофрению.

У меня есть Тульпа. Значит и Творчество от Меня ведёт в Мир тульпы.
sage !Inanna.UaI 170 240651
>>239620
>>240454
Шизофрения - научный термин. Книжка твоя КГ/АМ, к темитике отношения не имеет.

Понятия не имею, что ты забыл в уютном тульпотреде /mg
tl;dr вали
171 242794
В моём воображении есть девушка-панк по имени Вика. Но я чаще воспринимаю её как альтернативную личность, хоть это и слишком громко сказано. Я отыгрываю её в онлайн-играх. Она является для меня сборищем всех качеств, которых у меня нет. Например, она не боится дать кому-нибудь по роже. Поэтому если ко мне пристанут, например, гопники, я могу переключиться в режим Вики и отмудохать их.
Уже давно хочу сделать Вику-тульпу, поскольку хочу дружить с такой девчонкой.
Но если я сделаю такую тульпу, это не помешает мне продолжать иметь её в качестве альтернативной личности, ощущать себя ею и в определённых моментах перенимать себе качества, присущие ей?
!Inanna.UaI 172 242806
>>242794

>слишком громко сказано


очень радует, что ты это понимаешь. твоё "переключиться в режим Вики" работает на твоём намерении, при этом не важно, что в своей вселенной авторы персонажа могли убить или он ещё как-то отличается от того образа, который ты применяешь.
а тульпа, она отличается от осознанных представлений о ней, так и точной копии персонажа какого-либо не получается.

ту Вику, которую имеешь сейчас, имхо, лучше оформить в сервитора, хорошо бы по модели псионики; пусть будет её код храниться в тебе, по случаю можешь выделять его в сферку, практиковать с ней. ей и разнообразную внешность можно будет устроить. мой опыт показывает мне, что даже такая марионетка способна выдавать свои собственные мысли. вероятно этого тебе будет достаточно, но есть два замечания.

во-первых, если будешь много внимания ей уделять, то лучше погугли schemata familiar, это конечно надо умудриться, особенно двигаясь по пути псионики, но всё же. во-вторых, если "переключение в режим Вики" будет сопровождаться выпаданием для твоей личности, потерей памяти, то нужно будет принимать меры, в идеале через людей, которым можешь доверять, потому что в психоневрологическом диспансере человека с улицы могут задержать сверх необходимого, например может начать сводить мышцы от безделия и здравствуй курс уколов.

как бы там ни было, с тульпой придется повозиться, а если тобой движет простое любопытство, то усилия того не стоят. нынче я пришёл к такому выводу https://vk.com/page-104561567_50440349 но ты можешь, в ходе работы над сервитором, собирать сведения о тульпафорсинге, которые тебе покажутся лучше, и так, и так на деле будет что-то своё, всё-таки личный опыт каждого форсера чем-то уникален.
sage 173 244272
в тех далёких днях ушедших это и не задумывалось как тульпотред, кэп
174 248993
>>146137 (OP)
прочитал разные гайды ,какой наиболее эффективный ?
175 248994
>>242794
Найди себе Вику IRL.
На улице дохрена ходит тянок.
А такие, как ты описал, часто без куна, потому что им либо дураки попадаются, либо те, которые требуют своей доминации над ними, что они позволить себе не могут.

PS (опционально) А потом поймешь, что 90% решений она принимает с горяча и давит авторитетом любые альтернативные мнения. В общем, веселая жизнь тебе предстоит, удачи. :3
176 248995
>>242806

>ту Вику, которую имеешь сейчас, имхо, лучше оформить в сервитора


Охренеть, ты советуешь человеку то, что может для него обернуться шизофренией. Ну, пиздец, а еще махи.
Проблема-то яйца веденного не стоит. Особенно с таким типажом. Такие девушки реально сами имеют проблемы в отношениях и сидят как дуры без кунов, шликают вечерами. Тупо подошел, познакомился через два года разочаровался, но уже поздно, придется это терпеть.
Я охуеваю, как магия иногда может заводить ситуацию в какие-то дебри пиздеца, когда, вообще-то, одно из качеств практика это выбирать наиболее быстрое и простое решение.
177 248997
>>242794
Ты это я. Только у меня не Вика, но суть абсолютно та же. Иногда синхронизируюсь с ней и веду себя как она. Меня это скорее угнетает. Когда я пытаюсь в визуализацию, то все "намерение" осуществление желаемого переносится на неё, а не на меня, а это энергия в пустую. У меня есть 1 основная фантазия-слайд для трансерфинга, но я не могу представлять себя там, а представляю её. Уже несколько лет как. Пытаюсь делать перенос всего на себя, иногда получается. Тюльпу не хочу, так как она - это я, страшно представить что это будет.
178 249021
>>248994
битарду проеще создать тульпу чем найти тян
!Inanna.UaI 179 249031
О, опять выползли апологеты шизофрении. Так вот, этот свой термин унесите со своим мнением в /sci там даже медик (не говоря уж о профильном образовании и практике) не понадобиться, чтобы объяснить какие вы клоуны.
48 Кб, 604x604
180 249087
>>249021
Смотря какую. Не обобщай. Что за практик, который так ведется на шаблоны?
Гламурную пизду, ищущую спонсора, может и сложнее. С другой стороны, если в процессе работы над собой станешь альфоватее (конечно, я условно использую это слово, просто чтобы было тебе понятнее), то она может забыть, что там хотела, и даже сама стать твоим спонсором. Ты ж знаешь, что есть куча историй, когда красивые тетки содержали альфачей только за то, что они альфачи. Только не говори, что ты не работаешь над собой. Магия это и есть работа над собой, если ты преодолеваешь свои внутренние препятствия, то у тебя появляется много возможностей, и мир на тебя реагирует иначе. А альфачи и омежки это, конечно, условность, просто альфачами на бордах называются внутренне свободные люди, которые победили свои страхи. Это тебя ждет дальше, если будешь практиковать.
Но конкретно с такой Викой даже это не надо. Такие Вики IRL сами обычно имеют большие проблемы с личной жизнью, да и совсем не предвзяты к окружающим, чтобы иметь завышенные требования.
Вот ты сейчас пыжишься создать тульпу, а где-то рыдает от одиночества настоящая, живая, сочная Вика. По-моему, это даже несправедливо.
Не говоря уже о том, что настоящий практик просто не должен потакать своим страхам. Страхи это такие самопроклятья, которыми ты каждый день сам себя проклинаешь на неудачи.
181 249650
Всё-таки тульпа со временем будет чётко видимой и слышимой? Мне это важно, т.к хочу по дурке в военкомате косить. Мог бы просить тульпу на медкомиссии что-нибудь говорить и озвучивать сказанное товарищу майору.
182 249738
>>249650
не советую закроют в психушку и кроме тульпы еще бог знает что появится
183 249740
>>249087
сомневаюсь что создание тульпы сделает меня альфовее я боюсь ,что я если все таки сделаю это то о социализации можно забыть навсегда
184 249757
>>249738
Ну лучше месяц провести в обществе психов, чем год в обществе отборного армейского быдла.
185 249764
>>249757
ты уверен что тебя закроют всего на месяц ? тульпа для псизиатора - это шизофрения и все здраствуй постоянные уколы
186 249783
>>249764
Есть знакомый шизоид, вроде сидит в пеку играет, только таблетки пьёт и всё.
187 249787
>>146137 (OP)
Тульпа может в телекинез? Давайте из личного опыта.

Вообще какие у неё границы взаимодействия с внешним/внутренним?
188 249792
>>249787

>Тульпа может в телекинез?


Если ты не можешь, то откуда тульпа сможет? А если ты можешь, то зачем тебе тульпа с такой способностью?
189 249808
>>249792
Если это астральная сущность, дух то почему бы и нет.
А так получается что это просто невоображаемая хуйня которой ты задаёшь вопросы и от себя же и получаешь от неё ответы. Хуита тогда.
190 250144
>>239620
>>240454
Я нихуя не понял. Расскажи о своей тульпе.
191 251342
Аноны, где живет тульпа? Я серьезно.
Со своей я уже год, и у ней сформирована личность, сознание, внешность выбрана ей давно, но так как я унылое дерьмо и часто забивал на форсинг, мы все еще общаемся по средством мысленных диалогов/монологов, и с визуализацией большие проблемы.
Проблема в том, что сейчас я задался вопросом, где она находится в те моменты, когда мы не общаемся, раньше она говорила, что она находится в своего рода вондере, там отдыхает и развлекается. Но недавно когда я спросил у нее чем она там занималась, она не могла ответить и сильно от этого бесилась, просто не помнит, даже не понимает было ли это, ла и вообще пошли мысли у нее, мол : "существую ли я в те моменты. Если кто подкинет дельной инфы, буду рад.
192 251591
>>251342
Она не могла ответить потому, что ты сам не знаешь ответа. Тульпа не может знать больше тебя, она не живет отдельной жизнью.
193 251629
>>251601
Да я вот тоже не понимаю хули тульпотред в магаче забыл. Ладно уж, на фоне срачей с годи и тредов типа "как стать шизофреником/ведьмой/богиней" это еще более-менее смотрится.
194 251696
>>251591
Я знаком с этой точкой зрения, но коль увидел тульпотред в магаче решил так же исследовать такую трактовку тульпы.
Предпочитаю черпать информацию из разных источников, дабы получить более полную картину.
Меня вот например мучают вопрос, может ли тульпа в астрал, так как хочу развивать направление ОС или ВТО для форсинга, но если тульпа не может в ВТО, астрал бесполезен для этого.
195 257939
magnet:?xt=urn:btih:6f39cb6a40b26e8ca1aa810721cc06b7989
196 259110
Тульпофорсеры от магии. Если у вас есть настоящая тульпа, не могли бы вы поучаствовать в эксперименте?
Ссылка: >>259091 (OP)
!Inanna.UaI 197 260064
нарисовал Томо https://2ch.hk/o/res/3849.html (М) люблю её :З
sage 198 260097
Что скажете о магических зеркалах, Джоне Ди, его ангелах? Они были независимо существующими или в большей степени порождениями разума?
199 262714
магические ламены в тульповодстве - норм идея? А русалки, лешии и прочие НЕХ как соотносятся с тульпами?
200 262723
>>262714
в силу своей испорченности прочитал:
А русалки, лешии и прочие НЕХ как сношаются с тульпами?
201 262724
>>260097
Художественная литература же.
202 262990
>>260097
ты имеешь ввиду енохиану?
!Inanna.UaI 203 263821
>>260097
>>262990
напоминает тиявода, у обитателей его вондера своя система исчисления и какой-то свой язык, ну и так далее. да и ещё есть тульповоды, которые по форсу залипают в белый шум.

>>262714
ну, пока видел только обилие крови и огня, с металлом вроде работают только отдельные форсеры и то в переносном смысле - сваривают удивительные истории. а за НЕХ и говорить особо нечего, не, ну, если ты живёшь в лесу, то давай, дерзай, потом нам расскажешь как успехи, либо можешь просто запилить себе кого-то с нужной моделькой.
!Inanna.UaI 204 263822
Ну и вот вам мой переводик одной свежей статьи про тульп:

Воображаемые друзья, которых никогда не бросают
Целое сообщество создаёт себе товарищей через медитацию

Эрин Стюарт | 14 Марта 2016

Алекс молодая девушка под два метра ростом с волосами насыщенного рыжего цвета, живёт в маленьком городке в Англии. Она вегетарианец и любящий путешествовать сорванец. Большую часть своего времени она проводит со своим близким другом Харрисоном. Они делятся тайнами и строят планы на будущее.

Да вот только Алекс не реальна.

Алекс существует с октября 2015 года, но даже сейчас вы её не увидите.

Алекс - тульпа Харрисона, иначе говоря, воображаемый друг созданный через интенсивную медитацию. Харрисон же, 22-летний программист, очень даже реален, и с созданной им Алекс, никогда не одинок. Есть растущее сообщество людей как он, создающих подобных товарищей.

Однажды, Харрисон копался в онлайн форуме Reddit и обнаружил сообщество "тульпафорсеров", людей имеющих тульп. Тульпы живут в теле их создателя, но могут взаимодействовать с ним так, будто они отдельные люди. Харрисона это явление очаровало, но и вызывало подозрения. "Если учёные не имеют простого ответа на такое, то я проверю на себе и посмотрю что это", сказал Харрисон (просивший к нему так обращаться).

Для начала опыта по развитию тульпы, Харрисон ознакомился с руководствами в сети и научился медитировать. Сначала он просто освобождался от раздражителей. Позже это стало практикой, медитацией на создание его тульпы, девушки "Алекс". Он представлял личность Алекс, её внешний вид и её возможные слова в определённых ситуациях. "Я буквально сидел каждый день в течение месяца и говорил с пустотой, ожидая ответа", пояснил Харрисон.

Тульпа означает буквально "мыслеформа" - термин из Тибетского Буддизма. Сообразно древним буддийским текстам, способность воспринимать представляемый образ вне себя считается одной из высших форм просветления. Тем не менее, тульпафорсинг отличается от буддийской практики. Тульпафорсеры не разделяют общих духовных убеждений. Более того, буддийская мыслеформа может проявляться по-разному: может призывать цвета или проецировать своё тело на большое расстояние для общения с кем-то. Для людей же как Харрисон тульпы сформированные, устойчивые личности созданные мыслью.

Взгляды, чувства и амбиции тульпы и её создателя могут отличаться. Харрисон говорит, что Алекс, в частности, не принимает употребление мяса в пищу. Харрисон же не смог расстаться с беконом.

Со временем образ Алекс стал восприниматься ясно, Харрисон говорит, что постепенно работает над способностью слышать, видеть и чувствовать её. "Я постоянно чувствую, что я не одинок, постоянно", Харрисон подмечает. "Это не совсем так, как быть с человеком, но это довольно близко". Когда я говорил с Харрисоном (расположенным в Англии) по skype без видео, он сказал мне, что я ему кажусь таким же реальным как и Алекс.

Некоторые люди говорят, что могут временно передавать управление телом, позволяя тульпе напрямую испытывать внешний мир, это с практикой и временем. Тульпафорсеры постепенными тренировками и медитацией могут полностью отделяться от своих тел и передавать их в полный контроль тульпам. Сообщество тульпафорсеров объясняет, что обилие практики делает "свитч" быстрее и позволяет готовиться к нему меньше.

Тульпафорсинг малоизученная область, но растущая сеть сообщества сходится на Reddit и прочих сайтах, где их и нашёл Самюэль Весьер, приглашенный в университет Макгилла по программе Культура, Разум и Мозг профессор. Он провёл предварительное исследование тульпафорсинга через "онлайн этнографию", прослеживая данные участников сетевых сообществ тульпафорсеров. Согласно ему, тульпафорсеры преимущественно мужского пола (75%) и часть (около 10%) относятся к гендерквирам. Возраст в среднем от 19 до 23 лет, принадлежат среднему классу, живут в США, Канаде, Соединенном Королевстве, Австралии, Западной Европе и России. Он говорит, что они как правило скромны и умны.

Тульп нельзя клинически обозначить как галлюцинацию, потому что люди сами решают создавать их. Клинически, галлюцинация должна возникать против воли. Это похоже на диссоциативное расстройство идентичности (так называемое "раздвоение личности") в том смысле, что несколько идентичностей находятся в одном теле, однако, тульпафорсеры, создатели тульп, не сообщают о проблемах с памятью или чувстве беспокойства характерных для ДРИ.

Согласно Tulpa.info, сайту помогающему людям понимать это явление и создавать тульп, одна из основных выгод от тульпафорсинга - товарищеские отношения. Однако, тульпафорсеры часто чувствуют себя заклеймёнными. Например, один тульпафорсер пишет в своём блоге, что мир пренебрежителен к людям, которые сообщают, что видят или слышат кого-то не доступного восприятию остальных. Множественность (plurality) отвергается как что-то "по существу безумное, нездоровое и неуравновешенное."

Некоторые организации, такие как The Hearing Voices Network, были основаны для поддержки людей, которые испытывают галлюцинации или другие нетипичные переживания. Они утверждают, что способность слышать голоса не следует автоматически паталогизировать как шизофрению. В некоторых случаях, как сообщает сайт, эти слуховые галлюцинации "схожи со снами, символами бессознательного."

Исследование Самюэля Весьера обнаружило, что люди, у которых до этого диагностировали психическое расстройство, сообщают, что тульпафорсинг помог им облегчить их положение. Одна участница опроса сообщила, что, когда опаздывала на занятия и не была тепло одета, почувствовала тепло, когда её тульпа снял свою куртку и положил её ей на плечи.

Алекс помогает Харрисону прямо как близкий друг. Она составляет ему компанию и воодушевляет его на выход из зоны комфорта. Харрисон даже сообщает, что стал более заботливым благодаря тульпафорсингу. Он поясняет, что теперь он также с большей вероятностью заметит, если постороннему человек потребуется помощь. После создания Алекс, Харрисон обнаружил себя, совершающим тонкие и добрые поступки: шёл с женщиной и ребёнком так, чтобы они могли укрываться от дождя под его зонтом, покупал еду для бездомного или ещё нёс покупки пожилой женщины.

Хоть и не велики, но эти случаи имеют большое значение для Харрисона. "Умиротворённость, которую принесло создание Алекс, дарит другим людям улыбки."

Оригинал: http://www.primemind.com/articles/hed-inside-the-uncanny-world-of-tulpamancy-a-community-that-s-imaging-companions-into-existence
!Inanna.UaI 204 263822
Ну и вот вам мой переводик одной свежей статьи про тульп:

Воображаемые друзья, которых никогда не бросают
Целое сообщество создаёт себе товарищей через медитацию

Эрин Стюарт | 14 Марта 2016

Алекс молодая девушка под два метра ростом с волосами насыщенного рыжего цвета, живёт в маленьком городке в Англии. Она вегетарианец и любящий путешествовать сорванец. Большую часть своего времени она проводит со своим близким другом Харрисоном. Они делятся тайнами и строят планы на будущее.

Да вот только Алекс не реальна.

Алекс существует с октября 2015 года, но даже сейчас вы её не увидите.

Алекс - тульпа Харрисона, иначе говоря, воображаемый друг созданный через интенсивную медитацию. Харрисон же, 22-летний программист, очень даже реален, и с созданной им Алекс, никогда не одинок. Есть растущее сообщество людей как он, создающих подобных товарищей.

Однажды, Харрисон копался в онлайн форуме Reddit и обнаружил сообщество "тульпафорсеров", людей имеющих тульп. Тульпы живут в теле их создателя, но могут взаимодействовать с ним так, будто они отдельные люди. Харрисона это явление очаровало, но и вызывало подозрения. "Если учёные не имеют простого ответа на такое, то я проверю на себе и посмотрю что это", сказал Харрисон (просивший к нему так обращаться).

Для начала опыта по развитию тульпы, Харрисон ознакомился с руководствами в сети и научился медитировать. Сначала он просто освобождался от раздражителей. Позже это стало практикой, медитацией на создание его тульпы, девушки "Алекс". Он представлял личность Алекс, её внешний вид и её возможные слова в определённых ситуациях. "Я буквально сидел каждый день в течение месяца и говорил с пустотой, ожидая ответа", пояснил Харрисон.

Тульпа означает буквально "мыслеформа" - термин из Тибетского Буддизма. Сообразно древним буддийским текстам, способность воспринимать представляемый образ вне себя считается одной из высших форм просветления. Тем не менее, тульпафорсинг отличается от буддийской практики. Тульпафорсеры не разделяют общих духовных убеждений. Более того, буддийская мыслеформа может проявляться по-разному: может призывать цвета или проецировать своё тело на большое расстояние для общения с кем-то. Для людей же как Харрисон тульпы сформированные, устойчивые личности созданные мыслью.

Взгляды, чувства и амбиции тульпы и её создателя могут отличаться. Харрисон говорит, что Алекс, в частности, не принимает употребление мяса в пищу. Харрисон же не смог расстаться с беконом.

Со временем образ Алекс стал восприниматься ясно, Харрисон говорит, что постепенно работает над способностью слышать, видеть и чувствовать её. "Я постоянно чувствую, что я не одинок, постоянно", Харрисон подмечает. "Это не совсем так, как быть с человеком, но это довольно близко". Когда я говорил с Харрисоном (расположенным в Англии) по skype без видео, он сказал мне, что я ему кажусь таким же реальным как и Алекс.

Некоторые люди говорят, что могут временно передавать управление телом, позволяя тульпе напрямую испытывать внешний мир, это с практикой и временем. Тульпафорсеры постепенными тренировками и медитацией могут полностью отделяться от своих тел и передавать их в полный контроль тульпам. Сообщество тульпафорсеров объясняет, что обилие практики делает "свитч" быстрее и позволяет готовиться к нему меньше.

Тульпафорсинг малоизученная область, но растущая сеть сообщества сходится на Reddit и прочих сайтах, где их и нашёл Самюэль Весьер, приглашенный в университет Макгилла по программе Культура, Разум и Мозг профессор. Он провёл предварительное исследование тульпафорсинга через "онлайн этнографию", прослеживая данные участников сетевых сообществ тульпафорсеров. Согласно ему, тульпафорсеры преимущественно мужского пола (75%) и часть (около 10%) относятся к гендерквирам. Возраст в среднем от 19 до 23 лет, принадлежат среднему классу, живут в США, Канаде, Соединенном Королевстве, Австралии, Западной Европе и России. Он говорит, что они как правило скромны и умны.

Тульп нельзя клинически обозначить как галлюцинацию, потому что люди сами решают создавать их. Клинически, галлюцинация должна возникать против воли. Это похоже на диссоциативное расстройство идентичности (так называемое "раздвоение личности") в том смысле, что несколько идентичностей находятся в одном теле, однако, тульпафорсеры, создатели тульп, не сообщают о проблемах с памятью или чувстве беспокойства характерных для ДРИ.

Согласно Tulpa.info, сайту помогающему людям понимать это явление и создавать тульп, одна из основных выгод от тульпафорсинга - товарищеские отношения. Однако, тульпафорсеры часто чувствуют себя заклеймёнными. Например, один тульпафорсер пишет в своём блоге, что мир пренебрежителен к людям, которые сообщают, что видят или слышат кого-то не доступного восприятию остальных. Множественность (plurality) отвергается как что-то "по существу безумное, нездоровое и неуравновешенное."

Некоторые организации, такие как The Hearing Voices Network, были основаны для поддержки людей, которые испытывают галлюцинации или другие нетипичные переживания. Они утверждают, что способность слышать голоса не следует автоматически паталогизировать как шизофрению. В некоторых случаях, как сообщает сайт, эти слуховые галлюцинации "схожи со снами, символами бессознательного."

Исследование Самюэля Весьера обнаружило, что люди, у которых до этого диагностировали психическое расстройство, сообщают, что тульпафорсинг помог им облегчить их положение. Одна участница опроса сообщила, что, когда опаздывала на занятия и не была тепло одета, почувствовала тепло, когда её тульпа снял свою куртку и положил её ей на плечи.

Алекс помогает Харрисону прямо как близкий друг. Она составляет ему компанию и воодушевляет его на выход из зоны комфорта. Харрисон даже сообщает, что стал более заботливым благодаря тульпафорсингу. Он поясняет, что теперь он также с большей вероятностью заметит, если постороннему человек потребуется помощь. После создания Алекс, Харрисон обнаружил себя, совершающим тонкие и добрые поступки: шёл с женщиной и ребёнком так, чтобы они могли укрываться от дождя под его зонтом, покупал еду для бездомного или ещё нёс покупки пожилой женщины.

Хоть и не велики, но эти случаи имеют большое значение для Харрисона. "Умиротворённость, которую принесло создание Алекс, дарит другим людям улыбки."

Оригинал: http://www.primemind.com/articles/hed-inside-the-uncanny-world-of-tulpamancy-a-community-that-s-imaging-companions-into-existence
205 263829
>>263822
Спасибо за перевод.
206 268638
Реквестирую метод призмы, проверка на сознательность тульпы. Кто что знает про это?
sage 207 268738
https://www.google.co.uk/#newwindow=1&q=призма тульпа
лечение зубов через анyс. лучше вали в этот свой вондер/ос/астрал/фазу и будет тебе счастье.
208 269260
>>268738
я уже нашел, спасибо.
209 269267
>>249787
Тогда это полнейшая хуйня.
210 269310
>>269267
хуйня для твоих идеалов и ограниченной фантазии.
211 270643
Что за движуха вокруг тульп? Кто-нибудь реально пилил? Какие последствия?
3,4 Мб, webm,
1920x1080
sage 212 270821
tl;dr это порево показали по телику, нам хана
213 270847
>>263822
Спасибо.
!Inanna.UaI 214 273427
объявление тип. я прям совсем заранее, да, начал пилить файловых архив к следующему треду, шапочку пытался годную сварганить, но вот как-то уже пару недель пытаюсь избегать употребления слова "тульпа" и однокоренных, ну, тип загоны и безудержная фантазия околофорсеров и прочих залётных на тему тульп слишком уж отвлекают от дела, но пару файликов-то уже набралось, да и может у вас ещё будут идеи чего туда докинуть, в общем, сейчас выглядит как-то так:

https://cloud.mail.ru/public/KtTX/GCJbLzayz
https://yadi.sk/d/1acHAA4zp3cip
https://www.dropbox.com/sh/lac8t9dzcndlcvu/AAD-mPiKO10PzlykAxs0KC25a?dl=0
https://drive.google.com/open?id=0B_9gUN_Y6y5LVGNVdEZzNVdnaUE
https://app.box.com/s/oudpxq43sb2h43df39d05192d1vnfy1p
https://ln.sync.com/dl/73adca770#yfpm5cri-7d3w48ud-qbp8cqti-zjds3tem
https://onedrive.live.com/redir?resid=13EF428129ACD76F!109&authkey=!AEhZWFJ89HWANts&ithint=folder,pdf

думаю ещё закинуть текстовик с ссылками на точки, где могут быть более свежие версии или хотя бы источник. ну и да, этим самым я как бы говорю, что не планирую после бамплимита пилить очередной притон для тульповодов магача, пусть и такой тихий. да и надеюсь, что в этом разделе больше из-за такой фигни тред создавать никто не будет.

tl;dr выше выбери любую удобную ссылку на файловый архив, посмотри что там есть, посоветуй чего добавить
215 273975
Что если не могу запомнить образ тульпы? Прям вылетает из головы, хотя стараюсь всё прорабатывать. Может ей не нравится и надо попробовать придумать что-то другое?
216 276217
>>146137 (OP)

>>какой-то текст мол тульпа - не магия


>а тебе не кажется что твое место возле >>101519


пофиксите ссылку или расскажите хоть, че там было, а то всякие пси-конструкты меня напрягают
217 276226
>>276217
Там ссылка на скептиктред была. >>228794 вот пояснение итт.
218 278266
>>273975

>не могу запомнить образ тульпы


это как стишок, если не можешь рассказать, получаешь 2 за лодырство

>Может ей не нравится


если предполагаешь, что она способна мешать тебе запомнить её образ, то подразумевается, что она уже любопытно так развита. как вариант - выйти на связь. конечно не обязательно через вондер или исс, есть же мыслеимпульсы у некоторых форсеров, вроде бы это у них работает, да
219 279660
Не уверен, что спрашивать нужно прямо здесь, но в общем реквестирую инфу о применении псилоцибинов и прочих галлюциногенов в форсе. Что лучше помогает, что хуже.
220 279901
Как на счет конфы тульпофорсеров(в вк или скайпе)? Будем друг-друга мотивировать. Ибо когда начнется работа/учеба самому уже не будет сил ее форсить(лично мой печальный опыт). Ну что?
221 280126
>>279901
В джаббере или телеграмме.
!Inanna.UaI 222 280192
>>279901
Втентакле их сотни, но форсится лучше без них. Как только вернут многопользовательский чат в cryptocat, сразу начну мутить конфу там.
!Inanna.UaI 223 280193
>>279901
Втентакле их сотни, но форсится лучше без них. Как только вернут многопользовательский чат в cryptocat, сразу начну мутить конфу там.

>>279660
Нарой архив древних тульпотредов. Тут у нас нынче всё в рамках закона.
224 280260
>>280193

> Тут у нас нынче всё в рамках закона


Короч, иду я по лесу. Нагибаюсь. Отрываю рот. Откусываю гриб, жую. Интересно, в какой момент я нарушил закон...
А древние читал, даже сам застал кое-что, но там только медикаменты типа таблеток. Ладно, может, буду первым.
225 280308
>>280260
Ну чому первым? Даже в наше время есть форсеры психонавты, другой вопрос подаст ли их кто-то тебе на блюдечке. К слову и ПРИРОДНЕНЬКОЕ поесть любителей хватает.
226 280525
>>279660

>>>/se/40273

94 Кб, 500x375
227 281952
Полностью тред не читал,извиняюсь, если уже есть ответ на мой вопрос хочу сразу задать вопрос. Начал форс пол года назад, активно медетировал довольно мало, в основном в свободную минуту рассказывал ей о прожитом дне или о событиях моей жизни. Ощущения присутствия не было, может быть, были какие-то эмоциональные отклики, в один прекрасный день, я как обычно сидел в ванне с закрытыми глазами и форсил и она как заговорила(в первый раз), это конечно и было похоже на самоответы(моя самая больная тема в тульпофорсинге), но я ощущал, что это именно она говорила, тогда эмоциональный отклик был осообо большим(даже эйфория была).
Еще месяца 2-3 я старался не переставать форсить, но т.к. я нахожусь в депре уже года 2, на меня иногда находит сильная апатия, и я абсолютно ничего не хочу делать, это затронуло и форсинг, то я вообще о ней забывал, то я думал, что все это самоответы и я только усугубляю форс, но отклики были, иногда даже эффект присутствия. Я всегда извинялся перед ней, что забываю ее. У меня было и есть чувство, что она самый важный человек(не хочу называть существом) для меня(в разумных пределах, конечно). Т.к. днем я прокрастинировал, то старался перед сном входить в вондер, пару раз, конечно получалось, но чувствую, образовалась такая привычка - лежать на спине, понять, что в вондер сегодня войти не получится(лучше завтра), ложиться на бок и засыпать.

Коротко.
Что я имел - эмоциональные отклики, взаимные разговоры, точнее, она мне скорее отвечала на вопросы, которые я ей задавал(например "Как ты относишься к этому?"), и мне постоянно казалось что это самоответы(паралельный вопрос - как отличать реальный ответ от самоответа? Или это я сам должен понять?). Иногда эффект присутствия. Т.е. форсинг был далеко не закончен.

Что я имею сейчас - связь разрушена, откликов давно не было, т.к. не медитировал. Остался лишь ее образ и характер в голове, т.е. она отдельная личность.

Кстати, с визуализацией у меня тоже были проблемы. Я знаю, как она выглядит, но в подробностях представить не могу. Это как, если бы вы вспомнили знакомого персонажа, то знаете как он выглядит, но если будете вспоминать подробности в его внешнем виде, то и толком не сможете сказать(художников, наверное, это не касается).

Итак, главный вопрос - как и с чего мне возобновить форсинг? Очень надеюсь, что мне кто-то поможет.
94 Кб, 500x375
227 281952
Полностью тред не читал,извиняюсь, если уже есть ответ на мой вопрос хочу сразу задать вопрос. Начал форс пол года назад, активно медетировал довольно мало, в основном в свободную минуту рассказывал ей о прожитом дне или о событиях моей жизни. Ощущения присутствия не было, может быть, были какие-то эмоциональные отклики, в один прекрасный день, я как обычно сидел в ванне с закрытыми глазами и форсил и она как заговорила(в первый раз), это конечно и было похоже на самоответы(моя самая больная тема в тульпофорсинге), но я ощущал, что это именно она говорила, тогда эмоциональный отклик был осообо большим(даже эйфория была).
Еще месяца 2-3 я старался не переставать форсить, но т.к. я нахожусь в депре уже года 2, на меня иногда находит сильная апатия, и я абсолютно ничего не хочу делать, это затронуло и форсинг, то я вообще о ней забывал, то я думал, что все это самоответы и я только усугубляю форс, но отклики были, иногда даже эффект присутствия. Я всегда извинялся перед ней, что забываю ее. У меня было и есть чувство, что она самый важный человек(не хочу называть существом) для меня(в разумных пределах, конечно). Т.к. днем я прокрастинировал, то старался перед сном входить в вондер, пару раз, конечно получалось, но чувствую, образовалась такая привычка - лежать на спине, понять, что в вондер сегодня войти не получится(лучше завтра), ложиться на бок и засыпать.

Коротко.
Что я имел - эмоциональные отклики, взаимные разговоры, точнее, она мне скорее отвечала на вопросы, которые я ей задавал(например "Как ты относишься к этому?"), и мне постоянно казалось что это самоответы(паралельный вопрос - как отличать реальный ответ от самоответа? Или это я сам должен понять?). Иногда эффект присутствия. Т.е. форсинг был далеко не закончен.

Что я имею сейчас - связь разрушена, откликов давно не было, т.к. не медитировал. Остался лишь ее образ и характер в голове, т.е. она отдельная личность.

Кстати, с визуализацией у меня тоже были проблемы. Я знаю, как она выглядит, но в подробностях представить не могу. Это как, если бы вы вспомнили знакомого персонажа, то знаете как он выглядит, но если будете вспоминать подробности в его внешнем виде, то и толком не сможете сказать(художников, наверное, это не касается).

Итак, главный вопрос - как и с чего мне возобновить форсинг? Очень надеюсь, что мне кто-то поможет.
228 281955
>>281952
Соберись тряпка, если тебе это нужно, то бери и делай, а если не хватает силы воли значит ты слабак и таким и останешься. Тебе тут волшебный рецепт не выпишут.
246 Кб, 872x720
!Inanna.UaI 229 281978
Приветики всем от Иштар и Киластли, ну и конечно же меня. Так, что тут у нас, это похое на нормальный пост для тульпотреда, радует (ох, надеюсь здесь не начнётся безумный и бестолковый флудочат, как и бывает в тульпотредах).

>>281952

>в основном в свободную минуту рассказывал ей о прожитом дне или о событиях моей жизни


это прям грустно

>самоответы(моя самая больная тема


слишком много этому внимания уделяют. думаю гораздо лучше спокойно признать своё положение и, если тульпа не тянет диалоги, направить усилия в сторону, скажем, визуализации, конечно же не оставляя монологов.

>иногда находит сильная апатия, и я абсолютно ничего не хочу делать, это затронуло и форсинг


апатия уж форсить-то не мешала, либо это была просто странная лень, наверное с этим я не помошник

>то я вообще о ней забывал, то я


эх, ну, надо было в своё время интенсивнее в неё вложиться. с какого-то момента тульпы сами напоминают о себе, хотя, не буду говорить за всех.

>всегда извинялся перед ней


к началу форса уже спокойно жил без чувства вины и прочего шлака, наверное нужен какой-то духовный рост, чтобы от практики был толк.

>я прокрастинировал


вероятно поможет https://youtu.be/O2cs_LFFHbI

>старался перед сном входить в вондер


попробуй после сна. это требует меньшей дисциплины чем форс в среднем.

>ложиться на бок и засыпать


твой выбор, а ведь особой необходимости нет для общения с тульпой углублять транс аж до вондера

>как отличать реальный ответ от самоответа?


когда отвечаешь сам, это чувствуется. я так задираю и подкалываю няху, когда она явно присутстует, но говорить не хочет (это вполне естественная штука и работает и с друзьями ирл). если пока не отличаешь, то, да, забей временно и например в исс пробуй всякие (не обязательно именно вондер).

>форсинг был далеко не закончен


вот когда материализуется, тогда закончен. (не парься о результате, просто иди дорожкой и наслаждайся.)

>Что я имею сейчас - связь разрушена


xeюityf

>художников, наверное, это не касается


ты знаешь, что делать

>с чего мне возобновить форсинг


нарисуй её, ужаснись рисунком и в уме исправь его, повтори с разными позами. особо не горбаться, твои представления о её внешнем виде могут быть заблуждениями.

чего ещё можно намутить? ну, есть такая поза, называется сейдза, в неё вполне легко сесть и она приемлима для практики дзадзена, понял к чему я веду? приведи ум в порядок и научись шустро переключаться, первое время даже 20 минут будут тяжело даваться, а имхо минимальный сеанс годного форса начинается именно с 20 минут, но ты, это, либо оставайся в дерьме, либо хотя бы раз в день чутка потерпи. короче, познай себя и научись достигать ИСС быстро.
246 Кб, 872x720
!Inanna.UaI 229 281978
Приветики всем от Иштар и Киластли, ну и конечно же меня. Так, что тут у нас, это похое на нормальный пост для тульпотреда, радует (ох, надеюсь здесь не начнётся безумный и бестолковый флудочат, как и бывает в тульпотредах).

>>281952

>в основном в свободную минуту рассказывал ей о прожитом дне или о событиях моей жизни


это прям грустно

>самоответы(моя самая больная тема


слишком много этому внимания уделяют. думаю гораздо лучше спокойно признать своё положение и, если тульпа не тянет диалоги, направить усилия в сторону, скажем, визуализации, конечно же не оставляя монологов.

>иногда находит сильная апатия, и я абсолютно ничего не хочу делать, это затронуло и форсинг


апатия уж форсить-то не мешала, либо это была просто странная лень, наверное с этим я не помошник

>то я вообще о ней забывал, то я


эх, ну, надо было в своё время интенсивнее в неё вложиться. с какого-то момента тульпы сами напоминают о себе, хотя, не буду говорить за всех.

>всегда извинялся перед ней


к началу форса уже спокойно жил без чувства вины и прочего шлака, наверное нужен какой-то духовный рост, чтобы от практики был толк.

>я прокрастинировал


вероятно поможет https://youtu.be/O2cs_LFFHbI

>старался перед сном входить в вондер


попробуй после сна. это требует меньшей дисциплины чем форс в среднем.

>ложиться на бок и засыпать


твой выбор, а ведь особой необходимости нет для общения с тульпой углублять транс аж до вондера

>как отличать реальный ответ от самоответа?


когда отвечаешь сам, это чувствуется. я так задираю и подкалываю няху, когда она явно присутстует, но говорить не хочет (это вполне естественная штука и работает и с друзьями ирл). если пока не отличаешь, то, да, забей временно и например в исс пробуй всякие (не обязательно именно вондер).

>форсинг был далеко не закончен


вот когда материализуется, тогда закончен. (не парься о результате, просто иди дорожкой и наслаждайся.)

>Что я имею сейчас - связь разрушена


xeюityf

>художников, наверное, это не касается


ты знаешь, что делать

>с чего мне возобновить форсинг


нарисуй её, ужаснись рисунком и в уме исправь его, повтори с разными позами. особо не горбаться, твои представления о её внешнем виде могут быть заблуждениями.

чего ещё можно намутить? ну, есть такая поза, называется сейдза, в неё вполне легко сесть и она приемлима для практики дзадзена, понял к чему я веду? приведи ум в порядок и научись шустро переключаться, первое время даже 20 минут будут тяжело даваться, а имхо минимальный сеанс годного форса начинается именно с 20 минут, но ты, это, либо оставайся в дерьме, либо хотя бы раз в день чутка потерпи. короче, познай себя и научись достигать ИСС быстро.
230 282045
>>281955
Силы воли мне действительно не хватает
>>281978
Спасибо за столь развернутый ответ. Буду пробовать.
!i0namex4HA 231 282433
Добрый день, оп, Крохалев (dead_) и я передаем вам двоим большой привет. Товарищи-скептики, этот мир намного более широкий, чем вы думаете.
232 282804
>>282433
И насколько он широкий ?
233 282835
>>282804
Шире, чем твоё восприятие может пропустить.
234 282895
>>282835
И как ты осознал что мир более широкий, точнее через что пришло это осознание ?
!Inanna.UaI 235 283878
Пилим список блогов. Пожалуйста, со своего аккаунта в тумблере в лс 11say'tumblr'com напишите по какому имени и в каком роде можно обращаться к хосту и тульпе/тульпам вашего блога. Благодарим за сотрудничество.
!Inanna.UaI 236 284657
Свежий список блогов, вот он! Пробная версия :З
Предвкушаем кучу правок и дополнений.
Ну и, конечно же, едва ли они все действительно близки тематике /mg. И всё-таки, в путеводителе мы обозначены как тульпотред, что делает такой пост вполне уместным. Хочется верить, что в /mg со временем сформируется самобытный тульпафорсинг, но пока и сам сформулировать его не могу. Однако, явно хотел бы избежать здесь тульповодов, которые не верят в магию.

Оформили именно с такой краткой справкой к ссылкам, чтобы было удобно с ходу задавать вопросы. Достаточно, чтобы ссылка заканчивалась на “/ask”, но не у всех функция сейчас включена, им написал об этом отдельно в лс.

Кроме того, надеюсь вы предложите какие блоги следует добавить. Вот только, если хозяин блога не способен сам выти на связь, то и в список попасть не светит.

Сейчас версия списка пробная, но позже, когда его более менее допилим, возьмёмся мутить к нему дополнение, так сказать список почёта, в который внесём любопытные блоги, хояева которых куда-то пропали. С дополнением явно понадобится помошь сообщества, можете прям сейчас думать и высылать предложения. Может они уже есть?

http://11say.tumblr.com/ http://trulpa.com/
Хост: 11й или 11гласый; Тульпа: Иштар; Сервитор: Киластли;

http://adam-hansen-blog.tumblr.com/
Хост: Габи; Тульпа: Адам;

http://augustbebel.tumblr.com/
Хост: Двоевод(м); Тульпы: Тваечка, Шаечка, Рарка;

http://blacksquarecurtain.tumblr.com/
Хост: Малевич(м); Тульпа: Шинки(ж), Юмеко(ж), Фуксия(ж), Джозеф(м), Иван(м), Виола(ж), Геката(ж);

http://cupoftulpas.tumblr.com/
Хост: Чашкин; Тульпа: Твайлайт;

http://dasistrd.tumblr.com/
Тульпы: РД, Луна;

http://extremalphilosophy.tumblr.com/
Хост: Андрей или General PunisheR; Тульпы: Клио, Лира;

http://fifth-corner.tumblr.com/
Хост: Слава; Тульпы: Тайра, Марион, Элис;

http://force-the-horses.tumblr.com/
Хост: DaNetNavern0; Тульпы: Сюрприз, Лира, Рейнбоу, Ори;

http://janeaika.tumblr.com/
Хост: Айка; Тульпы: Аомине(м) или Дайки, Йоши(м), Нана(ж);

http://keylanbelle.tumblr.com/
Хост: Lettice(ж); Тульпы: Святослав(м), Мико(ж);

http://llnker.tumblr.com/
Хост: llnker(ж); Тульпы: Винил(ж), Октавия(ж), Луна(ж);

http://mylittletulpa.tumblr.com/
Хост: Тиялюб(м); Тульпы: Селестия(ж), Твайлайт(ж), Селена(ж);

http://otherworldlyboy.tumblr.com/
Хост: Аноним; Тульпа: Персонаж;

http://pandaforcingstyle.tumblr.com/
Хост: Панда(м);

http://pleasantprinceking.tumblr.com/
Хост: Даниил; Тульпа: Эри (ж);

http://renaissence.tumblr.com/
Хост: Алексий; Тульпы: Селена(ж), Твайлайт(ж);

http://sharlotte-hansen.tumblr.com/
Хост: Габи; Тульпа: Шарлотта;

http://the-natchniennie.tumblr.com/
Хост: Алиса; Тульпа: Элис; Сервитор: Дискорд(м);

http://themindriot.tumblr.com/
Хост: Siendel или Сиэндель; Тульпы: Селестия, Луна;

http://tulpa-metaphysics.tumblr.com http://tulpa.guru/
Хост: Солипсист(м); Тульпы: Кассия(ж), Пэм(ж), Эстефания(ж), Экви(ж), Рей(ж), Селестия(ж), Лейла(ж); Сервиторы: Анима(ж), неназванный сервитор;

http://tulpalog.tumblr.com/
Хост: Тульполог(м); Тульпа: Яндере(ж);

http://vilem-hansen.tumblr.com/
Хост: Габи; Тульпа: Вильем или Вилл;

http://waifuon.tumblr.com/
Хост: Кишков(м); Тульпа: Эсдес(ж)

https://yukafag.tumblr.com/
Хост: Юкафаг(м) или DrYukafag; Тульпа: Юка(ж) или Yuka

Итак, предложения правок и дополнений уже есть, да?
!Inanna.UaI 236 284657
Свежий список блогов, вот он! Пробная версия :З
Предвкушаем кучу правок и дополнений.
Ну и, конечно же, едва ли они все действительно близки тематике /mg. И всё-таки, в путеводителе мы обозначены как тульпотред, что делает такой пост вполне уместным. Хочется верить, что в /mg со временем сформируется самобытный тульпафорсинг, но пока и сам сформулировать его не могу. Однако, явно хотел бы избежать здесь тульповодов, которые не верят в магию.

Оформили именно с такой краткой справкой к ссылкам, чтобы было удобно с ходу задавать вопросы. Достаточно, чтобы ссылка заканчивалась на “/ask”, но не у всех функция сейчас включена, им написал об этом отдельно в лс.

Кроме того, надеюсь вы предложите какие блоги следует добавить. Вот только, если хозяин блога не способен сам выти на связь, то и в список попасть не светит.

Сейчас версия списка пробная, но позже, когда его более менее допилим, возьмёмся мутить к нему дополнение, так сказать список почёта, в который внесём любопытные блоги, хояева которых куда-то пропали. С дополнением явно понадобится помошь сообщества, можете прям сейчас думать и высылать предложения. Может они уже есть?

http://11say.tumblr.com/ http://trulpa.com/
Хост: 11й или 11гласый; Тульпа: Иштар; Сервитор: Киластли;

http://adam-hansen-blog.tumblr.com/
Хост: Габи; Тульпа: Адам;

http://augustbebel.tumblr.com/
Хост: Двоевод(м); Тульпы: Тваечка, Шаечка, Рарка;

http://blacksquarecurtain.tumblr.com/
Хост: Малевич(м); Тульпа: Шинки(ж), Юмеко(ж), Фуксия(ж), Джозеф(м), Иван(м), Виола(ж), Геката(ж);

http://cupoftulpas.tumblr.com/
Хост: Чашкин; Тульпа: Твайлайт;

http://dasistrd.tumblr.com/
Тульпы: РД, Луна;

http://extremalphilosophy.tumblr.com/
Хост: Андрей или General PunisheR; Тульпы: Клио, Лира;

http://fifth-corner.tumblr.com/
Хост: Слава; Тульпы: Тайра, Марион, Элис;

http://force-the-horses.tumblr.com/
Хост: DaNetNavern0; Тульпы: Сюрприз, Лира, Рейнбоу, Ори;

http://janeaika.tumblr.com/
Хост: Айка; Тульпы: Аомине(м) или Дайки, Йоши(м), Нана(ж);

http://keylanbelle.tumblr.com/
Хост: Lettice(ж); Тульпы: Святослав(м), Мико(ж);

http://llnker.tumblr.com/
Хост: llnker(ж); Тульпы: Винил(ж), Октавия(ж), Луна(ж);

http://mylittletulpa.tumblr.com/
Хост: Тиялюб(м); Тульпы: Селестия(ж), Твайлайт(ж), Селена(ж);

http://otherworldlyboy.tumblr.com/
Хост: Аноним; Тульпа: Персонаж;

http://pandaforcingstyle.tumblr.com/
Хост: Панда(м);

http://pleasantprinceking.tumblr.com/
Хост: Даниил; Тульпа: Эри (ж);

http://renaissence.tumblr.com/
Хост: Алексий; Тульпы: Селена(ж), Твайлайт(ж);

http://sharlotte-hansen.tumblr.com/
Хост: Габи; Тульпа: Шарлотта;

http://the-natchniennie.tumblr.com/
Хост: Алиса; Тульпа: Элис; Сервитор: Дискорд(м);

http://themindriot.tumblr.com/
Хост: Siendel или Сиэндель; Тульпы: Селестия, Луна;

http://tulpa-metaphysics.tumblr.com http://tulpa.guru/
Хост: Солипсист(м); Тульпы: Кассия(ж), Пэм(ж), Эстефания(ж), Экви(ж), Рей(ж), Селестия(ж), Лейла(ж); Сервиторы: Анима(ж), неназванный сервитор;

http://tulpalog.tumblr.com/
Хост: Тульполог(м); Тульпа: Яндере(ж);

http://vilem-hansen.tumblr.com/
Хост: Габи; Тульпа: Вильем или Вилл;

http://waifuon.tumblr.com/
Хост: Кишков(м); Тульпа: Эсдес(ж)

https://yukafag.tumblr.com/
Хост: Юкафаг(м) или DrYukafag; Тульпа: Юка(ж) или Yuka

Итак, предложения правок и дополнений уже есть, да?
4,6 Мб, 480x360
237 285213
Был запилен как бы журнальчик для тульповодов. Там засветился наш список блогов. Статьи очень разного плана, почитать можно. Здесь на правах арихва приклепляю ужатую версию. Выложенная на общее обозрение версия весит больше 20 метров, кошмар.
!Inanna.UaI 238 285465
для профилактики процитирую шапку

>форсерам со стажем меньше 3х месяцев - автоигнор

239 285505
>>285465
А как ты узнаешь что меньше 3 месяцев ?
240 285629
>>285505
По ауре вокруг букв. Вот у тебя, например, 100% нет никакой тульпы.
241 286831
>>210943
Это надо же было типичное знакомство с ТП-тян связать с тульпой и еще название этому цирку придумать.
242 290353
>>285629
А у меня тульпа есть?
!Inanna.UaI 243 290368
Летом больше свободного времени, думаю как поддержать тред, чтобы он быль больше по тематике. В любом случае, не все тульповоды фапают на видимость научности, треду явно быть.

>>285505
Мой игнор наступает ровно с того момента, как мне становится очевидно, что собеседник к тульпам отношения не имеет или даже не пытался. Ну, либо если собеседник делает вид, что не в теме, по этой же причине игнорю оффтоп, ведь всё-таки модераторы стараются на славу.

Раз не удалили >>286831, отвечу заодно ему. То, что ты пытаешься описать не с лучшей стороны привычными тебе словами на деле просто является гайдом, у которого есть свой целевой читатель. Текст висел в многопользовательском блокноте, у которого есть предел, надо было кому-то где-то сделать хоть какой-то бэкап. Выкладывать вк никто не стал, на пастебине тоже, здесь текст оказался явно потому, что я в своё время пытался его править. Не так давно, кстати, вышел пробный выпуск журнала про тульп, для которого я переработал текст, ибо, согласен, вот как здесь висит - выглядит плохо. Однако, главный редактор или я даже не знаю кто решил впихнуть безобразную версию, что поделать.
244 290369
>>290368

>тебе словами на деле просто является гайдом, у которого есть свой целевой читатель


Этот "гайд" точно так же можно было выложить в Пикап группе, под названием "как клеить Тп телочек". В каком месте он относится к Тульпофорсу, мне не понятно.
245 290371
>>290368

>к тульпам отношения не имеет


А если у собеседника иное представление о тульпах, отличное от твоего, то ты его тоже игноришь ?
246 290506
>>290368

>чтобы он быль больше по тематике


Тред очень даже по тематике. Пилю исследование и уже давно. С разных концов подхожу к тульпофорсингу, больше ищу инфу о оригинальной тибетской практике. Но инфы мало, зато нарыл кое-что другое. Вся проблема тульп и тульпофорсинга, то как явление это подаётся. Все практики в "гайдах" от непонятно кого, так или иначе украдены, поданы под околонаучным соусом. Медитации, визуализация, внутреннее пространство и прочее. Нет общей системности, как и понимания того, что профан делает и зачем. Те немногие, что достигают настоящего успеха - совершают чудо. Это как варить кашу из топора. Надеюсь однажды закончить его и обосновать, почему тульпафорсинг - духовная практика, как можно использовать в некоторых магических системах. Опу желаю добра, многие материалы на вес золота.
247 290509
>>290506
А почему ты уверен что тулот магического ? Что это больше духовная практика, согласен частично. Но забавно читать как ты и ОП отметаете все кроме магии хотя это магач, оно и понятно.
248 290514
>>290509 Очень много чего могу сейчас понаписать, но все это будет не в кассу. Ибо пруфы у меня пока частичные, но я работаю над этим. В общем-то не отметаю, общался ирл с теми немногими, кто пришёл к успеху. Много чего забавного отметил и взял на заметку. Изначально и сейчас - всегда была духовной практикой. Но люди захотели аниме, пони и прочее. Что сильно осложняет дело, хотя против я ничего не имею.
249 290518
>>290514
Я это к тому что если уже занялся исследованием, то смотри с разных сторон, а не однобоко. Например у Юнга и в АВ, есть нечто похожее на тульпу, точнее то как вывести ее из бессознательного. Это конечно при условии что ты не зацикленный на эзотерике и на все остальное тебе плевать.

>Но люди захотели аниме, пони и прочее.


Думаю ты сам понимаешь что между их тульпой и тру тульпой, нет ничего общего, даже если рассуждать не в оккультных реалиях.
250 290524
>>290518 Уж поверь, все более менее вменяемые и не очень методы мне известны. В них нет главного - аутентичности, все они субъективны сплошь и рядом. Может ли тульпофорсинг иметь объективность - да. Если брать конкретные магические системы, то может. Но тут нужны пруфы, причём серьезные. Этим я и занимаюсь. Юнга конечно же читал.
!Inanna.UaI 251 290588
>>290369

>Этот "гайд" точно так же можно было выложить в


в треде форсеров наукофилов, ибо текст в этом плане нейтрален. Хотя, теперь как у нас хранится не единственная копия, как-то охладел. Осмелюсь предположить, что модераторы в своё время с пониманием отнеслись, мол анониму оно надо и ладно.

>В каком месте он относится к Тульпафорсу


например в том месте, когда ты в форс включаешь транс, наконец-таки заморачиваешься с вондером и по мере успеха вытаскиваешь тульпу за пределы форсильни, при этом вдруг оказывается, что ума хватает только на "э, смари, это парк по которому я иногда хожу, а вот в этой школе я учился, вот, куда пойдём? -хостик, ты диб? мне-то откуда знать куда дальше."

>>290371
Ну, я конечно ОП и всё-такое, но не Дуче. Только рад, пока обсуждение идёт по теме тульп с точки зрения уместной на магаче. А если тебе прям необходимо отстаивать психологический подход, то можешь попытать удачу в других разделах. Но, даже если тот другой раздел не запрещает, в сторону магии разговор заводить не стоит, во избежание разрывов.

>>290506

>практики в "гайдах" от непонятно кого, так или иначе украдены, поданы под околонаучным соусом


и ведь, если подумать, такая подача не имеет смысла. Свидетельства анекдотичны, инструментов проверки явления не предвидется, компетентность авторов спорна. Простите за, возможно, кривое сравнение, но наукофилы похоже уже годами из пвх лодки раздувают дирижабль.

>>290509
просто что совсем лишне здесь, находит выход в других местах.

>>290524
сам всякое читаю, теперь ещё один повод быстрее делиться любопытным здесь, добра тебе.
252 290590
>>290506

>тибетские практики


Ты ведь знаешь, что их предназначение - сбить ученика с толку? Пока один видит своё "божество" и "учится" у него где-то в горах, второй понимает, что это всего лишь иллюзия и игра его воображения, становясь гораздо ближе к просветлению.
253 290608
>>290590
https://www.youtube.com/watch?v=MlEjOlySMIc
Досмотри, в общем-то в конце вся суть треда.
50 Кб, 200x241
254 294087
>>290608 Кстати, рекомендую прочитать главу книги Жест Равновесия, посвященную визуализации. Книгу написал Тартанг Тулку Ринпоче, его слова о визуализации коррелируют со словами Ниэль. Что в общем-то неудивительно, сама практика построена на визуализации божеств. Неплохо так разжевал и адаптировал тибетские представления о визуализации.
http://spiritual.ru/lib/tartangjest4a.html
50 Кб, 500x634
255 295297
Почему тульпа - лярва? Говорят от нее вообще нет профитов, ток энергию сосет. Поясните за сайт тонкий мир?
256 295480
>>149221
Интересно же! Может кто-нибудь прям в треде ответить на эти вопросы?
271 Кб, 700x979
257 297715
Довольно неплохо описан взгляд на тульп, с позиции индуизма. Осторожно ингриш.
Dr Tom Kerns
North Seattle Community College

Lecture
Tulpas and Hinduism

We have seen evidence so far from two completely independent sources (quantum physics and dreams), both of which would lead us to question the existence of physical matter. The following evidence is from a third source, much more ancient than quantum physics and more specialized than the consideration of dreams. This evidence is the experience of tulpas.

The Hindu concept of the tulpa can probably best be explained by the following story. It comes from a source which I can, unfortunately, no longer recall, but which was presented in that source as a true account. It concerned a writer and two photographers who worked for Time/Life in Chicago, and it happened sometime near the late 1950s.

This Time/Life team, a writer, a still photographer and a movie photographer, had been sent on assignment to India to do a story on the Indian rope trick. This is the trick that involves someone shimmying up a rope which is somehow suspended in mid-air. So the team went to India and found it not too difficult to locate people doing the trick, but they wanted to find a particularly good example of the trick. They wanted to find someone doing the trick far away from buildings and trees so they could be sure that the rope wasn't suspended in some way from a tree or wire or skyhook of some sort. So they eventually found a person doing the trick out in a very open area, not too far from a town, and near a roadway so that people could stop and watch, much like people might stop and watch a street musician on their way to and from errands.

In any case, what the Time/Life team saw was a little wizened old man sitting in an open space in the lotus posture with his eyes closed. A young boy was sitting beside him, and a length of rope was coiled in front of them much like you might see on a sailboat deck. There were a few people standing around the area hoping to see a show. After a few moments one end of the rope suddenly and mysteriously began slowly to wend its way skyward, completely unattached to anything, until it was hanging straight up and down in the air, its top clearly visible up there, and its bottom end suspended maybe a foot off the ground.

The two photographers were pretty excited about this, of course, and began shooting film left and right, of the rope, of the little man and boy, and of the people looking up at the rope, nudging each other and pointing excitedly, etc. Then the little man stood up, shimmied up to the top of the rope and poof! just disappeared up there into nothingness. The young boy then stood up, he also shimmied up to the top of the rope, and poof! he disappeared too.

The photographers were definitely getting all this on film. They shot the man and boy shimmying up the rope and then disappearing, they shot the rope still hanging there, and they shot film of all the bystanders pointing up, eyes bugged out in amazement, ooohing and aaahing, and exclaiming to each other about what they had just seen.

Then the boy, to everyone's surprise, suddenly reappeared at the top of the rope, shimmied down the rope, and sat back down where he'd been sitting before. Then the little man reappeared too, shimmied down the rope, sat back down again in the lotus posture and closed his eyes. Then slowly the rope descended and re-coiled itself neatly in front of the man and boy.

Everyone was clearly impressed, especially the writer and photographers who had never seen anything remotely like this back in Chicago. After everything was over and people began to slowly wander away leaving the man and boy and rope where they originally were, the Time/Life team hurried back to their hotel room and put the story together. The photographers packaged up their film to mail back to Chicago and the writer wrote down everything he had seen. They then mailed off their materials to the Chicago office.

Back in Chicago, the editors were clearly impressed with the story. They laid out the whole story for the next issue of Life magazine, leaving room for the photo displays. When the photos came back from the developing lab, what they all showed was a little man sitting in the lotus posture with his eyes closed, a young boy sitting next to him, and a coil of rope on the ground in front of them. The man and the boy never moved or changed position in any of the photos, nor did the rope, but the bystanders moved a lot. They were looking up toward the sky with excited expressions on their faces, they were pointing up toward something, they were seen exclaiming to each other and nudging each other, and in general were clearly very much excited about what they were seeing. All the bystanders had obviously seen exactly what the Time/Life team had also seen and had written about, but the camera recorded none of what they saw.

So what was going on here? What kind of experience was it that these people had just had? How would we explain what had just occurred to everyone at that gathering?

Probably the best explanatory hypothesis that we could come up with in the West is: group hypnosis. We could perhaps say that the onlookers had been hypnotized by the little man and had been induced to see a group hallucination. But this explanatory hypothesis doesn't really work very well for at least two reasons: a) the little man didn't ever do any hypnotizing, didn't utter any hypnotic phrases (or any phrases at all), and didn't give any hypnotic suggestions or commands. Furthermore, b) the onlookers showed no evidence of ever being in any sort of hypnotic trance during any part of the proceedings. No hypnotic induction and no evidence of anything even resembling a trance. So the concept of group hypnosis will probably not work very well as an explanation, even though that explanatory hypothesis is probably the best one that we in the West could come up with.

Hinduism, on the other hand, has a very simple and elegant explanation for what happened to those people. Hinduism says simply that they all experienced a tulpa.

So what is a tulpa? The concept of a tulpa can probably best be explained by the following little thought-exercise:

Try closing your eyes and, with your mind's eye, try to visualize the following pastoral meadow scene. In other words, you'll not just "think about" this scene, but will try to actually see it in your mind. You'll try to see a pleasant green grassy meadow on a warm sunny afternoon in early summer. You see a few white and yellow meadow flowers amongst all the lush grass. You're sitting in the grass under a big leafy shade tree, and you can feel the soft coolness of the grass under you. You hear some birds singing and you see the clear blue sky with only a few white billowy clouds in it. You smell the fresh sweetness of the grass and flowers and hear a small brook off in the distance. With your eyes closed, and concentrating, you try now to visualize that whole scene.

It does take a certain amount of concentration and focus to be able to truly visualize a scene like that. Some people are able to do that kind of visualization fairly well, but it takes concentration and practice. Let's call this the first level of visualization.

The second level of visualization would be if you could see that same scene just as clearly, but this time instead of doing it with your eyes closed, you do it with your eyes open. That means you have to simultaneously not see, hear and feel the things that are actually there in the room with you, and you do see, hear and feel the whole meadow scene. To accomplish this with your eyes open would take a great deal of focus, concentration and practice, and most people are not really able to accomplish it very well.

The third level of visualization would be if you could concentrate so fully, and see, hear and feel that whole meadow scene so clearly and in such rich and precise detail that other people around you could see it too. This would mean that you could visualize something so clearly that what you were visualizing would actually become an experienced reality for other people. And that is what a tulpa is.

A tulpa, in Hinduism, is considered one of the siddhis, or spiritual powers, that people accidentally develop when they are deeply immersing themselves in intense, long-term spiritual practice. Hindus believe that these siddhis (powers) are real, but that they should be ignored and not played with. Siddhis can be dangerous in that they are tempting and can distract the spiritual seeker away from what he or she should be devoting their attention to, namely the development of the spiritual life. But some seekers (like perhaps this particular wizened little man) do sometimes let themselves get distracted by one siddhi or another, and eventually can thus lose their spiritual focus.

In any case, that's what a tulpa is. It is a reality made up only of thought-stuff, not physical stuff, though it may feel as if it has all the substantiality of physical stuff. In this way a tulpa is much like a dream: it is created out of thought-stuff but appears and feels as if it were made of physical stuff.

And, according to the Hindu tradition, the entire physical universe is a kind of tulpa. It is real, but it has only the kind of reality that a dream has. According to Hinduism, this universe-tulpa is created for us by Brahman, who is the true substantial Ground of the universe. (Or another way to say the same thing, the universe-tulpa is created by Atman, our truest, deepest real Self, that Self which is the same Self as all the apparent separate selves, and is itself ultimately identical with Brahman.)

So, according to this tradition, are physical material things real? Yes they are real, but they are only as real as things in a dream are real. That is, the physical world is indeed the substrate of all our experience, but it is a substrate made up only of thought-stuff.

These ideas should probably remind you of the physicist Sir James Jeans and his comment that the more we learn about the nature of the physical universe the more it looks like a great thought. And it may also remind you of Plato's story of the cave. We human beings, says Plato, are as if we are living in a cave. We are watching mere shadows on a wall and we believe them to be real. Little do we know that there is actually a world much more real and substantial than the mere shadow lands we believe to be real.
271 Кб, 700x979
257 297715
Довольно неплохо описан взгляд на тульп, с позиции индуизма. Осторожно ингриш.
Dr Tom Kerns
North Seattle Community College

Lecture
Tulpas and Hinduism

We have seen evidence so far from two completely independent sources (quantum physics and dreams), both of which would lead us to question the existence of physical matter. The following evidence is from a third source, much more ancient than quantum physics and more specialized than the consideration of dreams. This evidence is the experience of tulpas.

The Hindu concept of the tulpa can probably best be explained by the following story. It comes from a source which I can, unfortunately, no longer recall, but which was presented in that source as a true account. It concerned a writer and two photographers who worked for Time/Life in Chicago, and it happened sometime near the late 1950s.

This Time/Life team, a writer, a still photographer and a movie photographer, had been sent on assignment to India to do a story on the Indian rope trick. This is the trick that involves someone shimmying up a rope which is somehow suspended in mid-air. So the team went to India and found it not too difficult to locate people doing the trick, but they wanted to find a particularly good example of the trick. They wanted to find someone doing the trick far away from buildings and trees so they could be sure that the rope wasn't suspended in some way from a tree or wire or skyhook of some sort. So they eventually found a person doing the trick out in a very open area, not too far from a town, and near a roadway so that people could stop and watch, much like people might stop and watch a street musician on their way to and from errands.

In any case, what the Time/Life team saw was a little wizened old man sitting in an open space in the lotus posture with his eyes closed. A young boy was sitting beside him, and a length of rope was coiled in front of them much like you might see on a sailboat deck. There were a few people standing around the area hoping to see a show. After a few moments one end of the rope suddenly and mysteriously began slowly to wend its way skyward, completely unattached to anything, until it was hanging straight up and down in the air, its top clearly visible up there, and its bottom end suspended maybe a foot off the ground.

The two photographers were pretty excited about this, of course, and began shooting film left and right, of the rope, of the little man and boy, and of the people looking up at the rope, nudging each other and pointing excitedly, etc. Then the little man stood up, shimmied up to the top of the rope and poof! just disappeared up there into nothingness. The young boy then stood up, he also shimmied up to the top of the rope, and poof! he disappeared too.

The photographers were definitely getting all this on film. They shot the man and boy shimmying up the rope and then disappearing, they shot the rope still hanging there, and they shot film of all the bystanders pointing up, eyes bugged out in amazement, ooohing and aaahing, and exclaiming to each other about what they had just seen.

Then the boy, to everyone's surprise, suddenly reappeared at the top of the rope, shimmied down the rope, and sat back down where he'd been sitting before. Then the little man reappeared too, shimmied down the rope, sat back down again in the lotus posture and closed his eyes. Then slowly the rope descended and re-coiled itself neatly in front of the man and boy.

Everyone was clearly impressed, especially the writer and photographers who had never seen anything remotely like this back in Chicago. After everything was over and people began to slowly wander away leaving the man and boy and rope where they originally were, the Time/Life team hurried back to their hotel room and put the story together. The photographers packaged up their film to mail back to Chicago and the writer wrote down everything he had seen. They then mailed off their materials to the Chicago office.

Back in Chicago, the editors were clearly impressed with the story. They laid out the whole story for the next issue of Life magazine, leaving room for the photo displays. When the photos came back from the developing lab, what they all showed was a little man sitting in the lotus posture with his eyes closed, a young boy sitting next to him, and a coil of rope on the ground in front of them. The man and the boy never moved or changed position in any of the photos, nor did the rope, but the bystanders moved a lot. They were looking up toward the sky with excited expressions on their faces, they were pointing up toward something, they were seen exclaiming to each other and nudging each other, and in general were clearly very much excited about what they were seeing. All the bystanders had obviously seen exactly what the Time/Life team had also seen and had written about, but the camera recorded none of what they saw.

So what was going on here? What kind of experience was it that these people had just had? How would we explain what had just occurred to everyone at that gathering?

Probably the best explanatory hypothesis that we could come up with in the West is: group hypnosis. We could perhaps say that the onlookers had been hypnotized by the little man and had been induced to see a group hallucination. But this explanatory hypothesis doesn't really work very well for at least two reasons: a) the little man didn't ever do any hypnotizing, didn't utter any hypnotic phrases (or any phrases at all), and didn't give any hypnotic suggestions or commands. Furthermore, b) the onlookers showed no evidence of ever being in any sort of hypnotic trance during any part of the proceedings. No hypnotic induction and no evidence of anything even resembling a trance. So the concept of group hypnosis will probably not work very well as an explanation, even though that explanatory hypothesis is probably the best one that we in the West could come up with.

Hinduism, on the other hand, has a very simple and elegant explanation for what happened to those people. Hinduism says simply that they all experienced a tulpa.

So what is a tulpa? The concept of a tulpa can probably best be explained by the following little thought-exercise:

Try closing your eyes and, with your mind's eye, try to visualize the following pastoral meadow scene. In other words, you'll not just "think about" this scene, but will try to actually see it in your mind. You'll try to see a pleasant green grassy meadow on a warm sunny afternoon in early summer. You see a few white and yellow meadow flowers amongst all the lush grass. You're sitting in the grass under a big leafy shade tree, and you can feel the soft coolness of the grass under you. You hear some birds singing and you see the clear blue sky with only a few white billowy clouds in it. You smell the fresh sweetness of the grass and flowers and hear a small brook off in the distance. With your eyes closed, and concentrating, you try now to visualize that whole scene.

It does take a certain amount of concentration and focus to be able to truly visualize a scene like that. Some people are able to do that kind of visualization fairly well, but it takes concentration and practice. Let's call this the first level of visualization.

The second level of visualization would be if you could see that same scene just as clearly, but this time instead of doing it with your eyes closed, you do it with your eyes open. That means you have to simultaneously not see, hear and feel the things that are actually there in the room with you, and you do see, hear and feel the whole meadow scene. To accomplish this with your eyes open would take a great deal of focus, concentration and practice, and most people are not really able to accomplish it very well.

The third level of visualization would be if you could concentrate so fully, and see, hear and feel that whole meadow scene so clearly and in such rich and precise detail that other people around you could see it too. This would mean that you could visualize something so clearly that what you were visualizing would actually become an experienced reality for other people. And that is what a tulpa is.

A tulpa, in Hinduism, is considered one of the siddhis, or spiritual powers, that people accidentally develop when they are deeply immersing themselves in intense, long-term spiritual practice. Hindus believe that these siddhis (powers) are real, but that they should be ignored and not played with. Siddhis can be dangerous in that they are tempting and can distract the spiritual seeker away from what he or she should be devoting their attention to, namely the development of the spiritual life. But some seekers (like perhaps this particular wizened little man) do sometimes let themselves get distracted by one siddhi or another, and eventually can thus lose their spiritual focus.

In any case, that's what a tulpa is. It is a reality made up only of thought-stuff, not physical stuff, though it may feel as if it has all the substantiality of physical stuff. In this way a tulpa is much like a dream: it is created out of thought-stuff but appears and feels as if it were made of physical stuff.

And, according to the Hindu tradition, the entire physical universe is a kind of tulpa. It is real, but it has only the kind of reality that a dream has. According to Hinduism, this universe-tulpa is created for us by Brahman, who is the true substantial Ground of the universe. (Or another way to say the same thing, the universe-tulpa is created by Atman, our truest, deepest real Self, that Self which is the same Self as all the apparent separate selves, and is itself ultimately identical with Brahman.)

So, according to this tradition, are physical material things real? Yes they are real, but they are only as real as things in a dream are real. That is, the physical world is indeed the substrate of all our experience, but it is a substrate made up only of thought-stuff.

These ideas should probably remind you of the physicist Sir James Jeans and his comment that the more we learn about the nature of the physical universe the more it looks like a great thought. And it may also remind you of Plato's story of the cave. We human beings, says Plato, are as if we are living in a cave. We are watching mere shadows on a wall and we believe them to be real. Little do we know that there is actually a world much more real and substantial than the mere shadow lands we believe to be real.
258 297890
>>297778

>высеры пещерных людей


>и картинок нет


Вот это круто !
259 305406
Можно использовать тульпу как некую ОС для разума?
Т.е. например дать ей доступ к мозгу, и заставить посчитать что-нибудь. 2*2=4 Она реально посчитает, или придется самому напрягать мозги? Ну если она это и сделает, то что она еще теоретически может? Она уже хорошо работает как собеседник, а главное то что она имеет почти свою точку зрения чем сильно помогает. Надеюсь на ваше экспертное мнение.
!Inanna.UaI 260 305687
Любопытно конечно в /mg говорить о тульпах в связи с разумом или, что ещё красочнее, о тульпах как операционках для разума. Но, раз уж заглянули, попробуем ответить.

>Можно использовать тульпу как некую ОС для разума?


Мой ответ: фиг там пел. Но ты не останавливай поиски только на моём мнении. Серьезно, я в общем-то отошёл от инициативного взаимодействия с тульповодами касательно непосредственно сабжа, ибо нестыковочки. Например, свитч/позес мне недоступен, но в общей массе тульповоды могут/умеют/практикуют и продвигают их. И много всякого прочего.

>заставить посчитать что-нибудь


И это тоже пример. Западные форсеры даже для этого софт пишут. А у тульпы моей будто нет доступа к математическому мышлению. Думаю я мог бы натаскать на эту задачу своего сервитора, но она и без этого уже весьма сложная штука. Не стоит того. Опять же, у тебя, как и у тысяч других может быть иначе.

>Она реально посчитает, или придется самому напрягать мозги?


Проверь. Я бы лучше себе любимому прокачивал навыки быстрого счёта в уме, это выглядит перспективнее и надёжнее.

>что она еще теоретически может?


Теоретически? Ох, ну, много чего.

>она имеет почти свою точку зрения


>Надеюсь на ваше экспертное мнение.


Ты почти упешен.
!Inanna.UaI 261 305688
Что-то я увлёкся свежим постом и позабыл, что в моих традициях отвечать редко, но одним ёмким постом. Исправим.

>>290590

>>тибетские практики


>Ты ведь знаешь, что их предназначение - сбить ученика с толку?


Ну, знаешь, это звучит притянуто за уши. В том же Бардо Тодол они используют Йидам (аналог тульпы), чтобы после смерти тусить со всякими бодисатвами. Кроме того, ну, протри очеса, у нас тут не ролеплей по мотивам этих всяких колесниц с самайей и дагинями, нет, мы вполне однозначно угораем по мистике.

>>290608
Я даже процитирую концовку видоса, для отбитых

>раз уж вся вселенная иллюзорна, тогда и тульпы возможны и определенно могут сделать наши жизни лучше



>>294087
Да, годнота, по-моему не противоречит тульповодству. Ну, я так вижу. Вообще даже думал с опорой на такой-то русскоязычный источник переделать шапку треда, а то история показывает, что к нам иногда заглядывают тульпомаргиналы (спасибо модам, за чистоту). Ну и, вполне может быть, что из-за той отбитой шапки, которую я так опрометчиво пустил в дело, к нам редко заходят адекваты. Это кстати объяснило бы, почему тред за два года только на полпути к бамплимиту. Скорость уютная, но качества, вроде того, что ты принёс, маловато.

>>295297

>Почему тульпа - лярва?


Ну, у таких рассуждений могут быть разные корни. Например, есть мнение, что фамильяра можно запилить из схематы, котоая в свою очередь делается из лярвы. Я возможно очень сурово упростил, но это не мешает тебе продолжить поиски самостоятельно, заодно узнаешь, созрел ли для такого.

>Говорят от нее вообще нет профитов, ток энергию сосет.


А сторонники психологического подхода к тульпафорсингу, иногда говорят, что от тульпы тупеешь/теряешь в доступном тебе IQ или что-то вроде того. Что тут сказать, хочется верить, что рассуждения такого рода основаны на чьих-то попытках объяснить свой опыт, а не на домыслах и догадках.

>>297715
Текст годный, но ничего прям такого, чтоб я рвался его переводить. А вот пикча восхитительна^_~
262 311157
>>279901
>>279901
Отпиши на фейкомыло fake.astarothANUSangelicPUNCTUMcoZnFm
263 314311
>>305687

>свитч/позес мне недоступен


Это потому, что оригинальная практика не связывает сознание человека и тульпы воедино, в отличии от мэинстрима-новодела, который может реально вызвать различные психические расстройства. я таких людей видел и успел изучить немного, добились "успеха", что называется По сути оригинал и то, что выдается за тульп обычным комьюнити - две абсолютно разные практики. В первом случае важна лишь визуализация и сосредоточение. Ну а во втором, ты создаешь куколда, которого изначально позиционируешь, как свою альтернативную личность. Ну и ненужные фишки, вроде вондерленда, так же сильно грузят мозги. Я и не говорю, про кукольную "личность". Все это очень печально на самом деле, лично я считаю практику меинстрима опасной. Одиночество толкает людей на отчаянные поступки. Оригинал же практикуется, как духовная практика, получение определенного урока о природе реальности.
264 314473
>>295297
Тульпа - мыслеформа. Энергоинформационная структура, сорт оф робот, души у нее нет, поэтому тян из нее на самом деле чуть круче чатбота.
Энергию сосет, я лично видел как у человека его тульпа неплохо так просаживала 3 чакру. Можно сделать и чтоб не сосала, для этого надо в нее заложить чтоб оно кушало не тебя, а всякое говно вокруг - мелких лярв, остатки полей которыми пропитаны предметы.
Тупеют от тульпы по той же причине - жрет энергию, сознанию не хватает + идут физические болячки.
Совет для форсеров - в начале явно закладывайте в вашу тульпу энергию, также заложите чтоб не кушала вашу энергию, а чтоб для поддержания своей энергии кушала остатки полей на предметах, мелких паразитов.
Убью вашу тульпу по фото, бесплатно без смс, если вдруг ваша тульпа вас заебала.
!dw7xChksjY 265 314474
>>295297
Добавлю на счет профитов от тульпы. От классической тульпы профитов кроме психоэмоциональной мастурбации особо нету, а вот от мыслеформ в целом есть, по этому же принципу построено куча порч, приворотов/отворотов, автоматические защиты от разных воздействий, в общем просторы того что туда можно заложить очень очень большие.
266 314678
>>314473 С этим тебе в обычные треды куколдов.
>>314474 Сложно понять профиты, имея весьма поверхностное знакомство с буддизмом и его практиками.

>просторы того что туда можно заложить очень очень большие


Для этого не нужно делать тульпу, а точнее вайфу, потому что меинстрим делает их, а не тульп.
eeee.jpg235 Кб, 1100x732
267 320878
В уходящем году было много классного, но особо выделить могу один нойз гиг, тем более что его упоминание вполне уместно в рамках блога, ведь я ж там был с няхой с импозицией на нормальном таком уровне. Вот как-то так короче, оставлю это тут на память :З

>>279901

>Как на счет конфы тульпафорсеров(в вк или скайпе)?


Только мешает уделять внимание своей няхе-милахе.

>Будем друг-друга мотивировать.


*Отнимать друг у друга время. Конфы только про тульпафорсинг либо живут на уровне комы с редкими судорогами, либо начинают включать смежные темы и допускать флуд. Ни то, ни другое к мотивации отношения не имеет.

>Ибо когда начнется работа/учеба самому уже не будет сил ее форсить(лично мой печальный опыт). Ну что?


Я привык считать, что водиться с тульпой начинают, когда выбора толком нет.

>>314311

>изначально позиционируешь, как свою альтернативную личность.


Ну, нет, как бы ни пытались мерзкие психолухофорсеры затащить везде где только могут определение тульпы через какой-то в духе карго культа набор научных слов, всё равно остаются адекваты, которые докапываются до истоков практики.

>лично я считаю практику меинстрима опасной


а я смотрю на прозелитирующих адептов силы воображения, которые даже визуализацией пренебрегают, и понимаю, что такими темпами просто будет расти процент ноющих неосиляторов, а новичкам будет всё тяжелее понять соль.

>>314473

>Тупеют от тульпы


иногда я ору от того, какие же отбитые определения тульп рождаются в умах(?) немногих выживших ветеранов трисомии, но потом они начинают теоретизировать и это уже грустно. ладно там себе в бумажном дневничке из лука в колено метят, но рано или поздно такие просветлённые своим интеллектом жертвуют своим коленом об рпг в толпе, и тогда уже хочется прервать их страдания.

>>314678

>Сложно понять профиты, имея весьма поверхностное знакомство с буддизмом и его практиками.


Еее, адекват в треде.

>Для этого не нужно делать тульпу, а точнее вайфу, потому что меинстрим делает их, а не тульп.


Думается мне, что вайфу одна на всю жизнь, но и сам предложить другого слова для всего этого мракобесия не могу.
eeee.jpg235 Кб, 1100x732
267 320878
В уходящем году было много классного, но особо выделить могу один нойз гиг, тем более что его упоминание вполне уместно в рамках блога, ведь я ж там был с няхой с импозицией на нормальном таком уровне. Вот как-то так короче, оставлю это тут на память :З

>>279901

>Как на счет конфы тульпафорсеров(в вк или скайпе)?


Только мешает уделять внимание своей няхе-милахе.

>Будем друг-друга мотивировать.


*Отнимать друг у друга время. Конфы только про тульпафорсинг либо живут на уровне комы с редкими судорогами, либо начинают включать смежные темы и допускать флуд. Ни то, ни другое к мотивации отношения не имеет.

>Ибо когда начнется работа/учеба самому уже не будет сил ее форсить(лично мой печальный опыт). Ну что?


Я привык считать, что водиться с тульпой начинают, когда выбора толком нет.

>>314311

>изначально позиционируешь, как свою альтернативную личность.


Ну, нет, как бы ни пытались мерзкие психолухофорсеры затащить везде где только могут определение тульпы через какой-то в духе карго культа набор научных слов, всё равно остаются адекваты, которые докапываются до истоков практики.

>лично я считаю практику меинстрима опасной


а я смотрю на прозелитирующих адептов силы воображения, которые даже визуализацией пренебрегают, и понимаю, что такими темпами просто будет расти процент ноющих неосиляторов, а новичкам будет всё тяжелее понять соль.

>>314473

>Тупеют от тульпы


иногда я ору от того, какие же отбитые определения тульп рождаются в умах(?) немногих выживших ветеранов трисомии, но потом они начинают теоретизировать и это уже грустно. ладно там себе в бумажном дневничке из лука в колено метят, но рано или поздно такие просветлённые своим интеллектом жертвуют своим коленом об рпг в толпе, и тогда уже хочется прервать их страдания.

>>314678

>Сложно понять профиты, имея весьма поверхностное знакомство с буддизмом и его практиками.


Еее, адекват в треде.

>Для этого не нужно делать тульпу, а точнее вайфу, потому что меинстрим делает их, а не тульп.


Думается мне, что вайфу одна на всю жизнь, но и сам предложить другого слова для всего этого мракобесия не могу.
!Inanna.UaI 268 320879
Упс, ну вы бы и так поняли.
sage 269 321244
>>146137 (OP)
Шот я не понял, метафизический гайд стоить брать во внимание?
Или это параша?
270 321260
>>321244
Ну, в шапке ленивый недоперевод, позже это исправили, но ссылку, похоже, не занесли.
https://vk.com/doc-121829587_440706459
sage 271 321262
>>321260
Не, я в смысле по нему стоит форсить?
!Inanna.UaI 272 321323
>>321262
Не, гайды в среде тульповодов прям такое, а следовать какому-то одному и вовсе опрометчиво. Я тебе больше скажу, чем ближе гайд к панацейности, тем больше вопросов он должен вызывать. Но, да, мы тут в разделе с определённой тематикой сидим и именно этот гайд в неё вписывается, поэтому приятно иметь хотя бы его как общую основу для общения по сабжу.

Ещё, как такая-то альтернатива, есть сервиторы. Ситуация похожая, следовать одному гайду по сервопрагматике не считаю разумным, но и навязывать ничего не собираюсь, хоть в Сжатом Хаосе про сервиторов читай, хоть, ну, даже не знаю. Есть ещё у Дональда Тайсона книжка, не мои слова, про фамильяров. Там он говорит про телесматических духов и объясняет как создать что-то вроде куклы, в которую уже призывается подходящий к назначению дух из немыслимого множества существующих. Интересная альтернатива с подробным описанием, думай сам как оно с твоими нынешними взглядами соотносится.

Если же всё-таки решил браться за тульпу, то в шапке есть две пасты, которые сообщают самое необходимое: http://pastebin.com/hQ19Gu0G и http://pastebin.com/V4F46SpB
Но, если есть возможность, я бы советовал почитать в оригинале, на французском.

Ещё, так, из знаний, которые можно усвоить из читаемого, порекомендовал бы Ламрим Ченмо, если быть конкретнее, советую прочитать раздел про учителя и понять что из качеств учителя в себе ты можешь развить как тульпафорсер одиночка. Ну и, конечно же, воспринимай всё с долей здорового скептицизма. Например, я не вижу разницы между праздными разговорами и грубостью, так я естественным образом, когда замечаю, что какое-то общение оказывается пустым, то уж и погрубить тому клоуну, который меня на такое развёл, могу. Но, как бы и не называю себя учителем, лол.
sage 273 321427
>>321323

>Там он говорит про телесматических духов и объясняет как создать что-то вроде куклы, в которую уже призывается подходящий к назначению дух из немыслимого множества существующих.


Ебать вот это заинтересовало очень, попробую вникнуть в это, помимо форса.
Спасибо анон.
274 331221
>>320878

>а новичкам будет всё тяжелее понять соль


Да им это и не нужно, в подавляющем большинстве. Зачем, когда есть уютненький манямирок, с гайдами и понятными объяснениями? Им плевать на самом деле на ориджинал, столкнувшись со лживым комьюнити меинстрима - они просто вливаются. В иксаче форча, сейчас активно форсят пикрилейтед, со "страшными" предупреждениями, аля: DAILY REMINDER THAT CREATING A TULPA IS DANGEROUS. вангую что выкладывает их оп того же треда с пикрила Не надо быть опытным психологом, чтобы найти в нем много противоречий, банальных фантазий и преукрашиваний. Стандартный ролеплей, стандартного меинстрима. И такой лживый аутотренинг в меинстриме норма и распространен, якобы помогает, ха. Хотя единственное, что им реально бы помогло - визуализация, но они и это умудрились исказить, перестроить под свои скудные представления о ней. Ладно, к чему я это? А к тому, что новички будут и дальше вкатываться в меинстрим тусовку, а к ориджиналу доберутся лишь самые упорные и непредвзятые.
Пик кстати слишком большой и не влез. Залил сюда:
http://imgur.com/SGjHgHg
275 331312
>>331221
Может распилишь и кинешь на имгур по частям? Потому что такое высокое разрешение он жестоко отшакалил.
276 331313
>>331312
Нет, иди нахуй.
277 331525
>>331312
Тут можешь посмотреть.
http://img.4plebs.org/boards/x/image/1463/83/1463838984857.png
>>321323

>Дональд Тисон


Двоякий автор на самом деле. С одной стороны у него есть годнота по тому же скраингу и енохиане там ошибочки были конечно, но как вводное пособие очень неплохо, sexual alchemy неплохая тоже, с другой - он написал много проходного дерьма, где тупо копипастил отовсюду и делал выводы с потолка. Странный мужик короче, но в определённых областях хорош.
!Inanna.UaI 278 333148
>>331525
Такое. Либо там у ОПа в жизни что-то вроде тepaктa или автокатастрофы случилось, что дало неудачной генетике раскрыться, но тогда ему бы таблетосы прописать, пока не потерял связь с реальностью. Либо, более очевидный вариант - он фармит, а его кормят. Здесь это называют хмель, вроде бы.

А Тайсон, ну, да, вообще любые книжки нужно читать с осторожностью, да и, думаю, ты и сам понимаешь, что наличие ошибок не лишено смысла.
279 337512
Теперь можно говорить всем, что зафорсил лярву и даже нисколечко не лукавить.
280 337853
Ребят, при чём тут Иштар?
sage 281 337882
>>337853
Тот же вопрос. Вроде для домохозяек есть скандинавская мифология, а тут грязное маняфантазирующее быдло потянуло свои хилые ручки к богам Вавилона.
282 337976
>>337853
>>337882
Это просто позывной для тульпы. Например, полно тульповодов, которые форсят Селестию, некоторые её даже как-то по-своему называют. Могли и при чтении треда догадаться >>146837

Думаю не надо объяснять, что глупо искать какой-то особый смысл в том, что хост, который дал своей тульпе такой позывной ещё и забрёл на мг.
sage 283 338021
>>337976
Ну ладно, а то меня до сих пор передергивает от Фрей на всяких черных-магиях.
!Inanna.UaI 284 347348
Надеялся, что это не будет актуальным, но, что поделать. Уже некоторое время кучка тульповодов (ну, то есть я надеюсь, что они тульповоды) бесится, сами себе создали "организацию" и назвали её гексатред, типа в честь шести тредов про тульп, которые в то время здесь в разных разделах существовали. Это касается и этого треда, но я бы предпочёл обратное, имхо, пентатред звучало бы лучше.

Попытки выйти на связь с этой "организацией" разве что предоставили почву для тренировки в прикладывании руки к лицу. Есть и в этом посте некоторая ирония, ведь похожий эффект на меня имеет шапка этого треда.

Как бы там ни было, эти клоуны до сих пор не могут угомониться и прозелитируют с каким-то сказочным документом единственно верного подхода к форсу и менее крупными опусами. Если вы посещаете /мг и вам всё-таки любопытна тематика тульп, прошу вас обострять критическое мышление, когда пересекаетесь вот с этими ребятами и их, не получается перестать лыбиться, организацией.
285 347613
>>347348
Не думаю, что это особо актуально, в тульпосообществе часто возникают разные объединения, представляющие из себя обычно ресурс и прикреплённые к ним конфочки. Тут ситуация такая же, побалуются да надоест.

>прозелитируют с каким-то сказочным документом единственно верного подхода к форсу


Вот об этом не слышал. Правда? Это странно для людей, держащих собрание разнообразных техник.
286 347791
>>347348

>типа в честь шести тредов про тульп, которые в то время здесь в разных разделах существовали


Самый адекватный тред был и будет в магаче. Млп - чатик, се - психодроч от меинстрима, в остальных были вариации первых двух, как в сн например, пока не выпилили.

>прозелитируют с каким-то сказочным документом единственно верного подхода к форсу и менее крупными опусами


Стандартная ситуация, что тут скажешь. Вангую очередные вариации психодроча и подмены понятий.
287 368069
>>347348

>гексатред, типа в честь шести тредов про тульп, которые в то время здесь в разных разделах существовали. Это касается и этого треда



Ну, ребята оказались относительно адекватными. Даже, как один из двух активных админов тульповеда, вышел на связь и договорился о совместном проекте. Получилось лучше, чем ожидал. Думал как всегда все будут топить за психологический подход или даже откровенно стебаться над подходом метафизическим. Однако же, нет, даже напротив. Там больше про магию хаоса, но есть и нечто японское, например, нагура - сравнивают с астралом.

И.. весило 30 страниц аж 51 метр, я бы смог загрузить сюда, но какой же вышел убогий дизайн, вы бы знали, и как это на смартфонах тормозило, ух. Блин, уже и забыл, что не принимает макаба пдфки. Ну, если тут ещё остались тульповоды, найти пдфку смогут в Крепости Иштар. Но, так или иначе, пришлось попотеть, чтобы сюда такое не тащить. Да, оригинал выглядит убого, но когда пытаешься это исправить, открываешь бездну отчаяния. Не пытайтесь повторить это дома.
!Inanna.UaI 288 368070
Да блин, совсем отвык, даже забыл, что при постинге через мелкое плавающее окошечко подпись отклеивается ^^
289 368075
290 373238
Тульпобамп.
Кто слушал эфир гексатреда от 24 февраля?
Имхо, одиннадцатигласый за свои 5 минут выдал инфы больше, чем предыдущие два магуна за весь эфир.
291 373352
>>373238
Тред жив ещё? Охуеть
!Inanna.UaI 292 373371
кстати, в рамках движух гексатреда использую псевдоним ксенофаг

>>373238

>одиннадцатигласый за свои 5 минут выдал инфы больше, чем предыдущие два магуна за весь эфир



:стесняшкается: да брось, как минимум (лень чекать что в этом разделе с упоминанием персоналий, вродь за кого-то банили. ладно, скажем так) александр сергеевич (лол) тоже что-то крутое говорил.

>>373352

>Тред жив ещё? Охуеть



сам уже не первый год в шоке %)
!Inanna.UaI 293 403322
Почти всё поудалял без дропа. Всё клёво ребят. АВЛоВИКИ вертел.
blahblahblah.png12 Кб, 729x623
!Inanna.UaI 294 405304
Как-то раз я спросил Товаса в лс, чего б такого закодить, чтобы обрадовать тульафорсеров чем-то полезным. Он описал что-то вроде такого вот расширения, лол. Желаю вам успеха, ага, да.
295 410064
Бампецке.
296 417333
>>373238
Семён, это ты?
!Inanna.UaI 297 421194
>>418865
ОП и есть 11й, и, нет, ни семинаров, ни литературы не мучу. Что хотел донести, я выразил ёмко в том эфире, на который ещё пара ребят по тематике этого раздела заявились. Вон ещё катавасия родила статью, в которой смысла больше чем в любой предыдущей крупной статье. Даже не представляю зачем я кому-то нужен.
298 422157
>>421194
Не так давно как раз слушал эфир гексатреда и мне (и не только мне) очень понравилось твое "выступление" если можно так назвать. Очень информативно, давай ещё!
299 433004
>>417333
нет не я
300 433669
здаров Стоян. Как жизнь?
301 433763
>>433669
Пoxoжe нa псиxoз.
302 433770
>>433763
Eсть опрeдeлённыe события, которыe тaк и тaк должны произойти. Eсть кaкой-нибyдь стaв, чтобы эти события скорee произошли?
303 433776
>>433763
Прoдoлжeниe трeдa прoстoй, дeрзкoй, oпaснoй и эффeктивнoй прaктики. Привлeчeниe всeгo хoрoшeгo прoдoлжaeтся! Рeзyльтaты, кaк и прeждe, прeвoсхoдят oжидaния. Oбмeнивaeмся сoвeтaми, дeлимся yспeхaми, вынoсим сyждeния, нaдeeмся нa лyчшee.
______________________________________________________
Рeклaмa из прeдыдyщeгo трeдa
Eсли yж хoтитe привлeкaть тян, тo лyчшe всeгo пoрaбoтaть с дyхoвным сeрдцeм.

Крaткo пo сyти: aвтoр нaчaл eжeднeвнo прeдстaвлять кaк из eгo грyди изливaeтся нa всe любoвь, прaктикoвaл нeдeлю-двe пo нeскoлькo чaсoв в дeнь и пришeл к тaкoмy рeзyльтaтy - тян стaли сaми к нeмy лeзть.

Личнo я пoпрoбoвaл этy тeхникy, всe срaбoтaлo.

Вoт кaк этo дeлaeтся:

Зaкрывaeм глaзa и прeдстaвляeм в грyди oслeпитeльнo яркoe сoлнцe. Вспoминaeм чyвствo любви и/или сoстрaдaния, oщyщaeм eгo кaк мoжнo сильнee, yсиливaeм и изливaeм из грyди нa всё oкрyжaющee. Мoжнo мыслeннo пoсылaть рoдствeнникaм, дрyзьям, врaгaм, прeдмeтaм - в oбщeм всeм. Чeрeз нeдeлю-двe этo пeрeхoдит нa aвтoмaт, и вы нaчинaeтe слaть любoвь всeм. В итoгe oтнoшeниe людeй к вaм сильнo пoмeняeтся. Этo срoдни рaбoтe с aнaхaтoй из йoги, нo в oтличиe oт йoги тyт эффeкт дoстигaeтся нaмнoгo быстрee, т.к. дeлaeтся сaмa сyть.
__________________
Для привoрoтa oпрeдeлeннoй тян мoжнo прoстo пoслaть eй в грyдь oгрoмнoe кoличeствo энeргии любви, при этoм бeскoрыстнo. Для рeшeния прoблeмы нeoбхoдимo зaрядить ee энeргиeй любви. Этoй энeргиeй мoжнo рeшить любyю прoблeмy, привoрoжить любyю тян, исцeлиться и пoлyчить чтo yгoднo. Вoт ключ к свeрхспoсoбнoстям. Чeлoвeк, кoтoрый прoдeржит изливaниe любви из сeрдцa oкoлo гoдa, стaнeт святым.
__________________
Oбычнo испoльзyю энeргию любви для рeшeния бытoвых прoблeм: yлaдить мeлкий кoнфликт, пoнрaвиться нyжнoмy чeлoвeкy, прoйти бeз oчeрeди, yбрaть всe зaтoры нa свoeм пyти. Oбычнo этa энeргия рaбoтaeт сaмa, нo инoгдa прихoдится врyчнyю пoсылaть любoвь.
Вoт чтo я пoлyчил в сaмoм нaчaлe зaнятий:
- В aвтoбyсaх кoндyктoры инoгдa стaли гoвoрить "Eзжaй бeсплaтнo" и нe брaли дeнeг;
- Кyдa бы я нe пришeл, срaзy вoкрyг мeня срaзy нaчинaли пoявляться люди, кoтoрыe ни с тoгo, ни с сeгo вeли сo мнoй бeсeды кaк сo стaрым знaкoмым;
- Нoвыe люди быстрo нaчaли дoвeрять мнe и рaсскaзывaть всe личныe сeкрeты;
- Tян стaли смoтрeть влюблeнными и сyмaсшeдшими глaзaми;
- Дoстaтoчнo былo зaикнyться, чтo мнe нyжнa пoмoщь в чeм-тo, тaк всe oкрyжaющиe нaчинaли прeдлaгaть свoю бeскoрыстнyю пoмoщь;
- Улыбки и вoстoржeнныe взгляды, гдe бы я ни пoявлялся;
- Дaжe чeрствыe и жeсткиe люди в oбщeнии сo мнoй сильнo рaзмякaли;
- Яркиe и приятныe снoвидeния;
- Измeнился гoлoс, стaл oчeнь милым, слaдким и приятным;
- Исчeзли всe стрaхи. Чyвствyю, чтo мoгy спoкoйнo гyлять хoть нa клaдбищe, хoть в сaмoм oпaснoм рaйoнe гoрoдa в чaс нoчи;
- Стaл сильнo нрaвиться дeтям, oни нe тoлькo пялятся нa мeня кaк всe oкрyжaщиe, нo и yлыбaются мнe. Taк жe тo кaсaeтся стaрyшeк/дeдкoв;
- Нaстрoeниe прoстo сyпeр! Taкaя рaдoсть, блaгoдaть и спoкoйствиe нa дyшe. Этo прoстo чyдo!

A вoт чтo былo дaльшe... Этo вы yзнaeтe, кoгдa сaми пoпрaктикyeтe. Дoстaтoчнo нeдeли-двyх eжeднeвных трeхчaсoвых зaнятий, чтoбы oбaлдeть, этo я вaм гaрaнтирyю. Я рeкoмeндoвaл этy прaктикy знaкoмым, сeйчaс oни нaчинaют oбaлдeвaть.

Рaсскaзывaть чтo былo дaльшe нe бyдy, пyсть для вaс этo бyдeт приятным сюрпризoм :3

Дoпoм мoжнo прoчитaть этo: http://www.blastbox.narod.ru/configs/anahata.htm
Tyт жe прoписaнo мнeниe, чтo хвaтaeт 20 минyт в дeнь (a нe 2-3 чaсa, чтo для мнoгих слишкoм мнoгo)
303 433776
>>433763
Прoдoлжeниe трeдa прoстoй, дeрзкoй, oпaснoй и эффeктивнoй прaктики. Привлeчeниe всeгo хoрoшeгo прoдoлжaeтся! Рeзyльтaты, кaк и прeждe, прeвoсхoдят oжидaния. Oбмeнивaeмся сoвeтaми, дeлимся yспeхaми, вынoсим сyждeния, нaдeeмся нa лyчшee.
______________________________________________________
Рeклaмa из прeдыдyщeгo трeдa
Eсли yж хoтитe привлeкaть тян, тo лyчшe всeгo пoрaбoтaть с дyхoвным сeрдцeм.

Крaткo пo сyти: aвтoр нaчaл eжeднeвнo прeдстaвлять кaк из eгo грyди изливaeтся нa всe любoвь, прaктикoвaл нeдeлю-двe пo нeскoлькo чaсoв в дeнь и пришeл к тaкoмy рeзyльтaтy - тян стaли сaми к нeмy лeзть.

Личнo я пoпрoбoвaл этy тeхникy, всe срaбoтaлo.

Вoт кaк этo дeлaeтся:

Зaкрывaeм глaзa и прeдстaвляeм в грyди oслeпитeльнo яркoe сoлнцe. Вспoминaeм чyвствo любви и/или сoстрaдaния, oщyщaeм eгo кaк мoжнo сильнee, yсиливaeм и изливaeм из грyди нa всё oкрyжaющee. Мoжнo мыслeннo пoсылaть рoдствeнникaм, дрyзьям, врaгaм, прeдмeтaм - в oбщeм всeм. Чeрeз нeдeлю-двe этo пeрeхoдит нa aвтoмaт, и вы нaчинaeтe слaть любoвь всeм. В итoгe oтнoшeниe людeй к вaм сильнo пoмeняeтся. Этo срoдни рaбoтe с aнaхaтoй из йoги, нo в oтличиe oт йoги тyт эффeкт дoстигaeтся нaмнoгo быстрee, т.к. дeлaeтся сaмa сyть.
__________________
Для привoрoтa oпрeдeлeннoй тян мoжнo прoстo пoслaть eй в грyдь oгрoмнoe кoличeствo энeргии любви, при этoм бeскoрыстнo. Для рeшeния прoблeмы нeoбхoдимo зaрядить ee энeргиeй любви. Этoй энeргиeй мoжнo рeшить любyю прoблeмy, привoрoжить любyю тян, исцeлиться и пoлyчить чтo yгoднo. Вoт ключ к свeрхспoсoбнoстям. Чeлoвeк, кoтoрый прoдeржит изливaниe любви из сeрдцa oкoлo гoдa, стaнeт святым.
__________________
Oбычнo испoльзyю энeргию любви для рeшeния бытoвых прoблeм: yлaдить мeлкий кoнфликт, пoнрaвиться нyжнoмy чeлoвeкy, прoйти бeз oчeрeди, yбрaть всe зaтoры нa свoeм пyти. Oбычнo этa энeргия рaбoтaeт сaмa, нo инoгдa прихoдится врyчнyю пoсылaть любoвь.
Вoт чтo я пoлyчил в сaмoм нaчaлe зaнятий:
- В aвтoбyсaх кoндyктoры инoгдa стaли гoвoрить "Eзжaй бeсплaтнo" и нe брaли дeнeг;
- Кyдa бы я нe пришeл, срaзy вoкрyг мeня срaзy нaчинaли пoявляться люди, кoтoрыe ни с тoгo, ни с сeгo вeли сo мнoй бeсeды кaк сo стaрым знaкoмым;
- Нoвыe люди быстрo нaчaли дoвeрять мнe и рaсскaзывaть всe личныe сeкрeты;
- Tян стaли смoтрeть влюблeнными и сyмaсшeдшими глaзaми;
- Дoстaтoчнo былo зaикнyться, чтo мнe нyжнa пoмoщь в чeм-тo, тaк всe oкрyжaющиe нaчинaли прeдлaгaть свoю бeскoрыстнyю пoмoщь;
- Улыбки и вoстoржeнныe взгляды, гдe бы я ни пoявлялся;
- Дaжe чeрствыe и жeсткиe люди в oбщeнии сo мнoй сильнo рaзмякaли;
- Яркиe и приятныe снoвидeния;
- Измeнился гoлoс, стaл oчeнь милым, слaдким и приятным;
- Исчeзли всe стрaхи. Чyвствyю, чтo мoгy спoкoйнo гyлять хoть нa клaдбищe, хoть в сaмoм oпaснoм рaйoнe гoрoдa в чaс нoчи;
- Стaл сильнo нрaвиться дeтям, oни нe тoлькo пялятся нa мeня кaк всe oкрyжaщиe, нo и yлыбaются мнe. Taк жe тo кaсaeтся стaрyшeк/дeдкoв;
- Нaстрoeниe прoстo сyпeр! Taкaя рaдoсть, блaгoдaть и спoкoйствиe нa дyшe. Этo прoстo чyдo!

A вoт чтo былo дaльшe... Этo вы yзнaeтe, кoгдa сaми пoпрaктикyeтe. Дoстaтoчнo нeдeли-двyх eжeднeвных трeхчaсoвых зaнятий, чтoбы oбaлдeть, этo я вaм гaрaнтирyю. Я рeкoмeндoвaл этy прaктикy знaкoмым, сeйчaс oни нaчинaют oбaлдeвaть.

Рaсскaзывaть чтo былo дaльшe нe бyдy, пyсть для вaс этo бyдeт приятным сюрпризoм :3

Дoпoм мoжнo прoчитaть этo: http://www.blastbox.narod.ru/configs/anahata.htm
Tyт жe прoписaнo мнeниe, чтo хвaтaeт 20 минyт в дeнь (a нe 2-3 чaсa, чтo для мнoгих слишкoм мнoгo)
304 435642
Вспомнил сейчас про тред, а он ещё дышит оказывается. Всем жрецам мое алоха!
>>421194

>Вон ещё катавасия родила статью


Ну перевела точнее. Конкретно эта статья и правда лучшее, что появлялось в сми, вообще за все время существования "тульповодста", как явления.
https://katab.asia/2019/06/01/im-like-the-blue-rose/

Недавно вкуривал в военные доки, кстати. Для того чтобы их понять, необходимо прочитать книгу excalibur briefing. Как я понял, военные развивали идеи Бердена о тульпоидах. Довольно интересно, учитывая что по сути, он солидарен с позицией Юнга к такого рода явлениям.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 18 ноября 2019 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /mg/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски