Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 20 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 20 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
133 Кб, 971x779
Прoдoлжaeм oбсyждaть вoпpocы, кacaющиecя Пyти Знaния тoлтeкoв. Нe лeтyнa oкaяннoгo рaди - Дyхa для.
Прeдыдyщий тpeд: >>230126 (OP)
Пoдбoрка книг и прочего полезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq ⇦ toltec_info.v5.0 https://yadi.sk/d/9H6ftifxoBXq5 ⇦ partizan-library 6.3 от 2.02.2016 http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ лучший перевод первых трёх книг от carlitoska Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42
http://www.carlosecastaneda.ru/cr-al-bks-3071 ⇦ «Six Explanatory Propositions», часть книги «Дар Орла», которая вошла только в испанский вариант перевода.
Аудиокниги и интервью:
http://nnm-club.me/forum/viewtopic.php?t=629063
https://btdigg.org/search?info_hash=365d8790cfe1d00ca7d0233d56ec3eac544f444c&q=Кастанеда (best)
https://www.youtube.com/watch?v=ymylx-nrldc https://youtube.com/watch?v=syBU-RyPqG0
Ссылки по теме:
http://chaparral.space/ http://castaneda-ru.com http://videnie.info http://chugreev.ru http://tolteki.ru http://elnagual.narod.ru/articles.htm
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти»:
http://www.solidfiles.com/d/c7d7ab3fa9/ mirror: http://files.fm/u/xacgwjx mirror: http://rghost.ru/private/7RsGGkl7l/1ff8f88e025be5f53636a75f0eb4b096
Тенсегрити:
http://eninfo.narod.ru/05t.html http://islandofsilence.ru/ http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262 https://yadi.sk/d/ICJ6hv-ANSdg3 http://castaneda-ru.com/video.php http://castaneda-ru.com/magicpass.php http://www.energia-info.ru/video/
интересующиеся – внимательно изучите вышеупомянутые сайты, там уйма информации.
Англоязычная версия «Магических пассов»:
http://imiedged.webs.com/documents/CarlosCastanadaMagicalPasses.pdf
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
с небольшим бонусом http://files.fm/u/zyimfqc mirror: http://rghost.net/private/6ZgMvFVJw/0f85186a61f8b426498b15518beeca4c
Антикритика:
http://files.fm/u/ywsxqgj mirror: http://rghost.ru/private/8h4kbjx2Q/6dfda3867a402db6b7f5439eea3fd6ef
Непереведённый оригинал здесь: https://ia600308.us.archive.org/19/items/Castaneda-DebunkingDeMille/Castaneda-DebunkingDeMille.pdf
https://youtu.be/fLs-1LiAMWE Полный текст на английском http://www.shamanism.org/articles/article16page5.html Его же https://archive.org/details/CastanedaControversyMichaelHarnersReply
Искателям аутентичности древних видящих - Мигель Леон-Портилья. «Философия нагуа. Исследование источников», 2010 - http://www.solidfiles.com/d/a9f80b94c1/ mirror: http://rghost.ru/private/7GCHX8vdQ/21af5d5b92f8889fd67471dfba0acdd0
Дэниел Г. Бринтон, доклад АФО от 5 января 1894 «Нагуализм» - http://www.klex.ru/9g6 есть в подборке книг
http://justpaste.it/l6hu
Окончательная точка в споре о «дырявых горшках» — http://oxforddictionaries.com/definition/english/crackpot?q=crackpot
Выслеживаем себя. Стираем историю. Принимаем ответственность. Осознаём смерть.
Рациональность мышления - не более чем состояние настройки, всего лишь результат определенного положения точки сборки.
Существует один способ учиться - реальное действие. Праздные разговоры о силе бесполезны.
- Я ничего не буду тебе объяснять. Чтобы стать магом, нужно действовать. Все остальное - ни к чему.
intent, Intent, INTENT
≈≈≈≈≈≈
Прeдыдyщий тpeд: >>230126 (OP)
Пoдбoрка книг и прочего полезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq ⇦ toltec_info.v5.0 https://yadi.sk/d/9H6ftifxoBXq5 ⇦ partizan-library 6.3 от 2.02.2016 http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ лучший перевод первых трёх книг от carlitoska Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42
http://www.carlosecastaneda.ru/cr-al-bks-3071 ⇦ «Six Explanatory Propositions», часть книги «Дар Орла», которая вошла только в испанский вариант перевода.
Аудиокниги и интервью:
http://nnm-club.me/forum/viewtopic.php?t=629063
https://btdigg.org/search?info_hash=365d8790cfe1d00ca7d0233d56ec3eac544f444c&q=Кастанеда (best)
https://www.youtube.com/watch?v=ymylx-nrldc https://youtube.com/watch?v=syBU-RyPqG0
Ссылки по теме:
http://chaparral.space/ http://castaneda-ru.com http://videnie.info http://chugreev.ru http://tolteki.ru http://elnagual.narod.ru/articles.htm
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти»:
http://www.solidfiles.com/d/c7d7ab3fa9/ mirror: http://files.fm/u/xacgwjx mirror: http://rghost.ru/private/7RsGGkl7l/1ff8f88e025be5f53636a75f0eb4b096
Тенсегрити:
http://eninfo.narod.ru/05t.html http://islandofsilence.ru/ http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262 https://yadi.sk/d/ICJ6hv-ANSdg3 http://castaneda-ru.com/video.php http://castaneda-ru.com/magicpass.php http://www.energia-info.ru/video/
интересующиеся – внимательно изучите вышеупомянутые сайты, там уйма информации.
Англоязычная версия «Магических пассов»:
http://imiedged.webs.com/documents/CarlosCastanadaMagicalPasses.pdf
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
с небольшим бонусом http://files.fm/u/zyimfqc mirror: http://rghost.net/private/6ZgMvFVJw/0f85186a61f8b426498b15518beeca4c
Антикритика:
http://files.fm/u/ywsxqgj mirror: http://rghost.ru/private/8h4kbjx2Q/6dfda3867a402db6b7f5439eea3fd6ef
Непереведённый оригинал здесь: https://ia600308.us.archive.org/19/items/Castaneda-DebunkingDeMille/Castaneda-DebunkingDeMille.pdf
https://youtu.be/fLs-1LiAMWE Полный текст на английском http://www.shamanism.org/articles/article16page5.html Его же https://archive.org/details/CastanedaControversyMichaelHarnersReply
Искателям аутентичности древних видящих - Мигель Леон-Портилья. «Философия нагуа. Исследование источников», 2010 - http://www.solidfiles.com/d/a9f80b94c1/ mirror: http://rghost.ru/private/7GCHX8vdQ/21af5d5b92f8889fd67471dfba0acdd0
Дэниел Г. Бринтон, доклад АФО от 5 января 1894 «Нагуализм» - http://www.klex.ru/9g6 есть в подборке книг
http://justpaste.it/l6hu
Окончательная точка в споре о «дырявых горшках» — http://oxforddictionaries.com/definition/english/crackpot?q=crackpot
Выслеживаем себя. Стираем историю. Принимаем ответственность. Осознаём смерть.
Рациональность мышления - не более чем состояние настройки, всего лишь результат определенного положения точки сборки.
Существует один способ учиться - реальное действие. Праздные разговоры о силе бесполезны.
- Я ничего не буду тебе объяснять. Чтобы стать магом, нужно действовать. Все остальное - ни к чему.
intent, Intent, INTENT
≈≈≈≈≈≈
74 Кб, 720x575
Твой драгоценный разум является только центром сборки, зеркалом, которое отражает нечто, находящееся вне его. Прошлой ночью ты был свидетелем не только неописуемого нагваля, но и неописуемого тоналя. В последнем кусочке объяснения магов говорится, что разум только отражает внешний порядок, ничего не зная об этом порядке, и он не может объяснить его точно так же, как не может объяснить нагваль. Разум может только свидетельствовать эффекты тоналя, но никогда не сможет понять его или разобраться в нем.
84 Кб, 400x637
из приложения к 4 номеру журнала Nagualist http://www.sustainedaction.org/_nagualist/_NNL4/recapitulating_experiences.htm
Сначала представьте себе восьмерку
Теперь сделаем цифру 8 из веревки: дырка внутри — доступная вам жизненная энергия. Поскольку веревка не растягивается как резинка, то объем этой энергии не может изменяться.
Энергия, задействованная повседневностью. Область конкретных возможностей.
Вы пришпилены
Ожидания социума от вас, чужеродная энергия и т.п.
Рекапитуляция: шпильки отбрасываются напрочь, перемещения энергии становятся все больше и больше возможными.
Шпилек нет — ваша энергия уже больше не захвачена социальной озабоченностью, а ваше энергетическое тело становится, так сказать, большим, сильным, умным, понимающим и т.п.
Теперь вы стали гибким и можете перемещать энергию:
— Вовнутрь
— Глубоко вовнутрь
— Или стать одним целым (кругом [на 360°]) (надеюсь вы сможете выдержить такое давление) и проскочить мимо Орла!
Сначала представьте себе восьмерку
Теперь сделаем цифру 8 из веревки: дырка внутри — доступная вам жизненная энергия. Поскольку веревка не растягивается как резинка, то объем этой энергии не может изменяться.
Энергия, задействованная повседневностью. Область конкретных возможностей.
Вы пришпилены
Ожидания социума от вас, чужеродная энергия и т.п.
Рекапитуляция: шпильки отбрасываются напрочь, перемещения энергии становятся все больше и больше возможными.
Шпилек нет — ваша энергия уже больше не захвачена социальной озабоченностью, а ваше энергетическое тело становится, так сказать, большим, сильным, умным, понимающим и т.п.
Теперь вы стали гибким и можете перемещать энергию:
— Вовнутрь
— Глубоко вовнутрь
— Или стать одним целым (кругом [на 360°]) (надеюсь вы сможете выдержить такое давление) и проскочить мимо Орла!
Ответы>>248637
Не удивлюсь, если окажется, что человеку знания подвластно время. Может не в том плане как у Уэлса, но время.
>>248477
«Они (толтеки) объясняли понятие колеса времени, рассказывая, что время похоже на туннель бесконечной длины и ширины – туннель с зеркальными бороздками. Каждая бороздка бесконечна; бесконечно и их число. Сила жизни принудительно заставила живые существа всматриваться в одну бороздку. Всматриваться только в одну бороздку означает оказаться пойманным в ее ловушку, жить этой бороздой».
«Окончательная цель воина заключается в том, чтобы посредством акта глубокой дисциплины сфокусировать свое непоколебимое внимание на колесе времени и заставить его повернуться. Те воины, которые добились успеха в повороте колеса времени, могут увидеть любую бороздку и извлечь из нее все, что угодно. Свобода от зачаровывающей силы взгляда в одну бороздку означает, что воины могут смотреть в любом направлении и видеть, как время отступает от них или приближается».
The Wheel of Time
«Они (толтеки) объясняли понятие колеса времени, рассказывая, что время похоже на туннель бесконечной длины и ширины – туннель с зеркальными бороздками. Каждая бороздка бесконечна; бесконечно и их число. Сила жизни принудительно заставила живые существа всматриваться в одну бороздку. Всматриваться только в одну бороздку означает оказаться пойманным в ее ловушку, жить этой бороздой».
«Окончательная цель воина заключается в том, чтобы посредством акта глубокой дисциплины сфокусировать свое непоколебимое внимание на колесе времени и заставить его повернуться. Те воины, которые добились успеха в повороте колеса времени, могут увидеть любую бороздку и извлечь из нее все, что угодно. Свобода от зачаровывающей силы взгляда в одну бороздку означает, что воины могут смотреть в любом направлении и видеть, как время отступает от них или приближается».
The Wheel of Time
>>248477
Флоринда объяснила, что когда она и ее друзья говорят о времени, они не имеют в виду что-то такое, что измеряется движением часовой стрелки. Время является сущностью внимания; эманации Орла состоят из времени, и, по существу, когда входишь в любой аспект другого "я", то знакомишься со временем.
Флоринда заверила меня, что этой ночью, пока мы сидели в комнате, у них был последний шанс помочь мне и ученикам повернуться лицом к колесу времени.
Она сказала, что колесо времени подобно состоянию повышенного осознания, являющегося частью другого "я", так же как лево- и правостороннее осознания являются частями нашего повседневного "я", и что его физически можно описать как туннель бесконечной длины и ширины, туннель с отражающими бороздками. Каждая бороздка бесконечно, и бесконечно их число.
Живые существа созданы силой жизни так, что смотрят только в одну бороздку. Смотреть же в нее означает быть пойманным ею, жить ею, этой бороздкой.
Она сказала, что то, что воины называют волей, относится к колесу времени.
Что-то похожее на усик виноградной лозы или на неосязаемое щупальце, которым мы все обладаем. Она сказала, что конечная цель воина - научиться фокусировать волю на колесе времени для того, чтобы заставить его поворачиваться. Воины, сумевшие повернуть колесо времени, могут смотреть в любую бороздку и извлекать оттуда все, что пожелают, вроде этого "космического влагалища". Быть пойманным в бороздку времени означает видеть образы этой бороздки, но только по мере того, как они уходят. Свобода от околдовывающей силы этих бороздок означает возможность смотреть в любом направлении на то, как эти бороздки уходят или приближаются.
Дар Орла, глава "Пернатый змей"
Флоринда объяснила, что когда она и ее друзья говорят о времени, они не имеют в виду что-то такое, что измеряется движением часовой стрелки. Время является сущностью внимания; эманации Орла состоят из времени, и, по существу, когда входишь в любой аспект другого "я", то знакомишься со временем.
Флоринда заверила меня, что этой ночью, пока мы сидели в комнате, у них был последний шанс помочь мне и ученикам повернуться лицом к колесу времени.
Она сказала, что колесо времени подобно состоянию повышенного осознания, являющегося частью другого "я", так же как лево- и правостороннее осознания являются частями нашего повседневного "я", и что его физически можно описать как туннель бесконечной длины и ширины, туннель с отражающими бороздками. Каждая бороздка бесконечно, и бесконечно их число.
Живые существа созданы силой жизни так, что смотрят только в одну бороздку. Смотреть же в нее означает быть пойманным ею, жить ею, этой бороздкой.
Она сказала, что то, что воины называют волей, относится к колесу времени.
Что-то похожее на усик виноградной лозы или на неосязаемое щупальце, которым мы все обладаем. Она сказала, что конечная цель воина - научиться фокусировать волю на колесе времени для того, чтобы заставить его поворачиваться. Воины, сумевшие повернуть колесо времени, могут смотреть в любую бороздку и извлекать оттуда все, что пожелают, вроде этого "космического влагалища". Быть пойманным в бороздку времени означает видеть образы этой бороздки, но только по мере того, как они уходят. Свобода от околдовывающей силы этих бороздок означает возможность смотреть в любом направлении на то, как эти бороздки уходят или приближаются.
Дар Орла, глава "Пернатый змей"
>>248452
Но это чушь ведь, что количество энергии не может изменяться. Достаточно заняться цигуном или еще каким-либо энергуйством, как через неделю будет буст энергии 10-20%, который в конечном счете может вылиться в 200% от первоначального количества. И, насколько я знаю, это не предел.
Но это чушь ведь, что количество энергии не может изменяться. Достаточно заняться цигуном или еще каким-либо энергуйством, как через неделю будет буст энергии 10-20%, который в конечном счете может вылиться в 200% от первоначального количества. И, насколько я знаю, это не предел.
>>248450 (OP)
Две у него книги, а не три. Который тред это уже висит; никто не читает что ли?
> лучший перевод первых трёх книг от carlitoska
Две у него книги, а не три. Который тред это уже висит; никто не читает что ли?
73 Кб, 710x398
>>248703
В соответствии с Приложением №5, смею вас заверить, что речь о ISBN 5-87214-003-7, ISBN 5-87214-001-0 и ISBN 5-87214-010-X, которые там всё же лежат Castaneda1-3_Maksimov-Pelevin.fb2.zip. Именно они взяты за основу карлитошкой:
В соответствии с Приложением №5, смею вас заверить, что речь о ISBN 5-87214-003-7, ISBN 5-87214-001-0 и ISBN 5-87214-010-X, которые там всё же лежат Castaneda1-3_Maksimov-Pelevin.fb2.zip. Именно они взяты за основу карлитошкой:
> Напомню, что первые два тома данной книги послужили основой предлагаемой мной редакции «Учения дона Хуана» и «Отделенной реальности»
Ответы>>248710
>>248708
Ты сам-то читал, что скопипастил? Это значит, что Карлитоскиной редакции подверглись два тома. А Castaneda1-3_Maksimov-Pelevin.fb2.zip — это старая редакция Пелевина, которая послужила основой его работы. Третья же книга, хоть и была отредактирована в свое время Пелевином, но Карлитоской не дорабатывалась. Хотелось бы надеяться, конечно, что Путешествие в Ихтлан таки есть в его планах. Очень уж неплохо у него получается; действительно лучший вариант первых двух книг. А третья Пелевеская, прямо скажем, не очень хороша.
> Напомню, что первые два тома данной книги послужили основой предлагаемой мной редакции «Учения дона Хуана» и «Отделенной реальности»
Ты сам-то читал, что скопипастил? Это значит, что Карлитоскиной редакции подверглись два тома. А Castaneda1-3_Maksimov-Pelevin.fb2.zip — это старая редакция Пелевина, которая послужила основой его работы. Третья же книга, хоть и была отредактирована в свое время Пелевином, но Карлитоской не дорабатывалась. Хотелось бы надеяться, конечно, что Путешествие в Ихтлан таки есть в его планах. Очень уж неплохо у него получается; действительно лучший вариант первых двух книг. А третья Пелевеская, прямо скажем, не очень хороша.
Ответы>>248715
>>248710
Ты заметил, что в шапке не написано
, речь о
, два из которых весьма достойно допилены вышеупомянутым. Всё честно.
Лучше остальных. И уж тем более, лучше софийки и её пересказа николайкой.
Ты заметил, что в шапке не написано
>первых трёх книг в редакции carlitoska
, речь о
> лучшем переводе первых трёх
, два из которых весьма достойно допилены вышеупомянутым. Всё честно.
> ... прямо скажем, не очень хороша.
Лучше остальных. И уж тем более, лучше софийки и её пересказа николайкой.
Ответы>>248730
>>248715
В шапке так:
И это вполне однозначное и при этом дважды неверное заявление. Не перевод, а редакция; не трех книг, а двух. Почему ты защищаешь так рьяно эту формулировку, определенно ошибочную?
Что касается «лучшего», то это дело вкуса же. Мне больше нравится Никалаевский перевод, в Пелевенском же масса неприятных слуху оборотов речи и всяких острых краев. Что конкретно тебе не понравилось в Николаевской версии? Хотелось бы верить, что я говорю с человеком, который действительно читал все эти варианты третьей книги, а не просто чешет языком.
В шапке так:
> лучший перевод первых трёх книг от carlitoska
И это вполне однозначное и при этом дважды неверное заявление. Не перевод, а редакция; не трех книг, а двух. Почему ты защищаешь так рьяно эту формулировку, определенно ошибочную?
Что касается «лучшего», то это дело вкуса же. Мне больше нравится Никалаевский перевод, в Пелевенском же масса неприятных слуху оборотов речи и всяких острых краев. Что конкретно тебе не понравилось в Николаевской версии? Хотелось бы верить, что я говорю с человеком, который действительно читал все эти варианты третьей книги, а не просто чешет языком.
>>248730
А ты не подразумевай из этой строчки карлитошку как автора перевода, но как выложившего - и всё будет оки-доки.
Не перевод, а ленивая вычитка софиевского издания.
Из переводов я предпочитаю самиздат.
А ты не подразумевай из этой строчки карлитошку как автора перевода, но как выложившего - и всё будет оки-доки.
>Никалаевский перевод
Не перевод, а ленивая вычитка софиевского издания.
>читал все
Из переводов я предпочитаю самиздат.
Ответы>>248743
>>248736
А, вон оно что. Такое мне в голову не приходило даже. Оки-доки тогда.
>>248738
Странно, мне показалось, ты поболтать хочешь — такую демагогию развел на пустом месте. А как дело дошло до конкретики, то пастой отмахиваешься. Читал я ее уже. И я бы не сказал, что анализ Карлитоски объективен, а вердикт справедлив. По-моему, он перегибает палку, руководствуясь личной неприязнью. Могу понять его, мне тоже личность Николаева не очень приятна. Но все таки есть положительные стороны у Николаевской редакции, а он о них не упомянул.
Но если не хочешь с должной серьезностью обсуждать эту тему, то что же, не буду более тратить твоего времени. Бывай.
> А ты не подразумевай из этой строчки карлитошку как автора перевода, но как выложившего - и всё будет оки-доки.
А, вон оно что. Такое мне в голову не приходило даже. Оки-доки тогда.
>>248738
Странно, мне показалось, ты поболтать хочешь — такую демагогию развел на пустом месте. А как дело дошло до конкретики, то пастой отмахиваешься. Читал я ее уже. И я бы не сказал, что анализ Карлитоски объективен, а вердикт справедлив. По-моему, он перегибает палку, руководствуясь личной неприязнью. Могу понять его, мне тоже личность Николаева не очень приятна. Но все таки есть положительные стороны у Николаевской редакции, а он о них не упомянул.
Но если не хочешь с должной серьезностью обсуждать эту тему, то что же, не буду более тратить твоего времени. Бывай.
Заменяет ли тенсегрити минимальную физнагрузку, необходимую человеку каждый день? Или нужно дополнительно делать какие-то упражнения+тенсегрити?
Пытался найти свои руки во сне, вроде несколько раз получалось, но около десяти секунд в целом. Все было неразличимо, темно, почти ничего не видел, потом сразу проснулся, резко настало бодрствование. Второй раз переводил фокус с рук на стену, тоже все нечетко. Сознание было минимальным, но как-то я помнил, что надо переводить фокус.
Все правильно делаю, или это мне приснилось?
Все правильно делаю, или это мне приснилось?
Ответы>>248897
1004 Кб, 700x500
>>248749
Да. Если чувствуешь что нужна повышенная физ. нагрузка выполни безупречно серию на мужественность. После неё ощущения такие, как будто с толпой викингов воевал.
Да. Если чувствуешь что нужна повышенная физ. нагрузка выполни безупречно серию на мужественность. После неё ощущения такие, как будто с толпой викингов воевал.
Ответы>>261946
>>248637
В цигуне также как и в тенсе идёт перераспределение энергии, она из периферии переходит к твоим жизненным центрам для непосредственного пользования. Отсюда и чувствуется прирост.
В цигуне также как и в тенсе идёт перераспределение энергии, она из периферии переходит к твоим жизненным центрам для непосредственного пользования. Отсюда и чувствуется прирост.
>>248743
Хм, какие же?
Я на N4 сослался не по причине "лишь бы пастой отбрехаться", но по соответствию мнения и объяснений. Я аналогичным образом не мог понять, что такого нового предлагает этот Николя, если его "самостоятельно выполненный перевод" как, к примеру, радостно утверждал сайт darorla, продавая флешки с этим самым неособо то и отличается от софийского с полки. Так carlitoska и обнаружился и немедля был притащен в тред - в процессе поиска "того самого" машинописного издания, которое ходило одно время по рукам и казалось, по памяти, не таким, как магазинное. Неприязнь в этом плане не столь лична, сколь понятна - ведь николаевская вычитка называет себя "единственным корректным переводом" >Могу с полной ответственностью сказать, что это единственный действительно корректный перевод этих книг на русский язык. с его сайта tarotreading, на проверке им не оказываясь. Имхо, я допускаю, что настоящей целью было придать весу и чутка попиарить его эссе "Путь к свободе".
>есть положительные
Хм, какие же?
Я на N4 сослался не по причине "лишь бы пастой отбрехаться", но по соответствию мнения и объяснений. Я аналогичным образом не мог понять, что такого нового предлагает этот Николя, если его "самостоятельно выполненный перевод" как, к примеру, радостно утверждал сайт darorla, продавая флешки с этим самым неособо то и отличается от софийского с полки. Так carlitoska и обнаружился и немедля был притащен в тред - в процессе поиска "того самого" машинописного издания, которое ходило одно время по рукам и казалось, по памяти, не таким, как магазинное. Неприязнь в этом плане не столь лична, сколь понятна - ведь николаевская вычитка называет себя "единственным корректным переводом" >Могу с полной ответственностью сказать, что это единственный действительно корректный перевод этих книг на русский язык. с его сайта tarotreading, на проверке им не оказываясь. Имхо, я допускаю, что настоящей целью было придать весу и чутка попиарить его эссе "Путь к свободе".
>>248760
Carlos "redreamed" the Kung Fu movements that he was learning from Howard Lee to fit his emerging Toltec system. Everyone practised them and the three new girls, Kylie, Nyie and Rene also manned the phones at Toltec Artists. By the time I saw them all again, they had stopped lessons with Howard Lee and were preparing to introduce the Magical Passes, or Tensegrity, to the world. They intended to make the claim that it had all been taught to them by don Juan, and taught to him by an ancient Chinese sorcerer named Lujan, which was absolutely not the case. с sustainedreaction
Carlos "redreamed" the Kung Fu movements that he was learning from Howard Lee to fit his emerging Toltec system. Everyone practised them and the three new girls, Kylie, Nyie and Rene also manned the phones at Toltec Artists. By the time I saw them all again, they had stopped lessons with Howard Lee and were preparing to introduce the Magical Passes, or Tensegrity, to the world. They intended to make the claim that it had all been taught to them by don Juan, and taught to him by an ancient Chinese sorcerer named Lujan, which was absolutely not the case. с sustainedreaction
>>248760
Что из себя представляет это периферия, откуда ты собираешь энергию? Почему, если у нее такой чудовищный предел увеличения, в статье указано, что количество энергии не может изменяться? Единственное разумное объяснение, это то, что эта переферия имеет просто-таки чудовищные залежи энергии, если ее можно бустить с таким мощным приростом. Но методом, который указан в статейке до нее не доберешься.
>>248673
Статья - хуйня, вот чо.
Что из себя представляет это периферия, откуда ты собираешь энергию? Почему, если у нее такой чудовищный предел увеличения, в статье указано, что количество энергии не может изменяться? Единственное разумное объяснение, это то, что эта переферия имеет просто-таки чудовищные залежи энергии, если ее можно бустить с таким мощным приростом. Но методом, который указан в статейке до нее не доберешься.
>>248673
Статья - хуйня, вот чо.
Цель данного треда повысить ЧСВ магов. Тред немедленно нужно удалять во избежание индульгирования.
Ответы>>248937
>>248762
Вот ты тоже о личности Николаева рассуждаешь, хотя разговор не об этом вовсе. Сайт какой-то левый, пиаркомпания, карлитоскино кукареканье... Мне совсем не интересно копаться во всем этом белье.
Я бы мог действительно накинуть пару примеров, но ты уж сперва таки ответь: сам-то читал третью книгу в «переводе» Николаева? Прочёл ли версию Пелевина и Софии? Просто у меня стойкое такое ощущение, что ты по ушам ездишь, а сам нихрена не читал и осуждаешь «вычитку» Николаева заочно.
>>248637
А что ты называешь «энергией»? Как ты определил, что она увеличилась от занятий цигуном?
Вот ты тоже о личности Николаева рассуждаешь, хотя разговор не об этом вовсе. Сайт какой-то левый, пиаркомпания, карлитоскино кукареканье... Мне совсем не интересно копаться во всем этом белье.
Я бы мог действительно накинуть пару примеров, но ты уж сперва таки ответь: сам-то читал третью книгу в «переводе» Николаева? Прочёл ли версию Пелевина и Софии? Просто у меня стойкое такое ощущение, что ты по ушам ездишь, а сам нихрена не читал и осуждаешь «вычитку» Николаева заочно.
>>248637
А что ты называешь «энергией»? Как ты определил, что она увеличилась от занятий цигуном?
>>248800
Никоим, пояснил тебе о причине >>248738 поста.
Официальный.
Имхо.
Какой ты забавный.
Никто тебе и не предлагает.
Дерзай.
Читал.
София на полке, Максимов - читан ещё в самиздате (как сказано в >>248762) плюс перечитан полгода назад.
Крестись/делай пассы/мрп/whatever
> ты тоже о личности
Никоим, пояснил тебе о причине >>248738 поста.
> Сайт какой-то левый
Официальный.
> пиаркомпания
Имхо.
> кукареканье
Какой ты забавный.
> Мне совсем не интересно
Никто тебе и не предлагает.
> Я бы мог
Дерзай.
> ответь
Читал.
> Прочёл ли
София на полке, Максимов - читан ещё в самиздате (как сказано в >>248762) плюс перечитан полгода назад.
> ощущение
Крестись/делай пассы/мрп/whatever
Ответы>>248806
>>248801
Я верю своим чувствам больше, чем чему бы то ни было еще. Теперь они просто во весь голос вопят о том, что ты маленький лгунишка!
Ради тебя-балабола я не полезу искать специально пасту, но держи вот пример, какой помню. У Пелевина испорчена та охуенная шутка про пишущего в кармане Карлоса – у него в той фразе дона Хуана какая-то невразумительная «колотушка» фигурирует и вообще не понятно о чем речь. «Дружок» намного понятнее и смешнее же. Одного только этого достаточно, чтобы пелевинский перевод забраковать – это же одна из самых уматных сцен! Но таких вот шероховатостей у него полно, реально много, у Николаева гораздо лучше это все. Карлитоска тоже писал, кстати, что Пелевин в первой книге высокую планку взял, но потом устал, видать, и поперли косяки.
На этом все, теперь уж точно. Всего хорошего!
Я верю своим чувствам больше, чем чему бы то ни было еще. Теперь они просто во весь голос вопят о том, что ты маленький лгунишка!
Ради тебя-балабола я не полезу искать специально пасту, но держи вот пример, какой помню. У Пелевина испорчена та охуенная шутка про пишущего в кармане Карлоса – у него в той фразе дона Хуана какая-то невразумительная «колотушка» фигурирует и вообще не понятно о чем речь. «Дружок» намного понятнее и смешнее же. Одного только этого достаточно, чтобы пелевинский перевод забраковать – это же одна из самых уматных сцен! Но таких вот шероховатостей у него полно, реально много, у Николаева гораздо лучше это все. Карлитоска тоже писал, кстати, что Пелевин в первой книге высокую планку взял, но потом устал, видать, и поперли косяки.
На этом все, теперь уж точно. Всего хорошего!
>>248800
Энергия, в данном контексте, - это жизненная сила. Витальная субстанция, разница количества которой отличает юношу от старика (обычного, не практика), уставшего и упавшего духом человека от человека позитивного и полного сил.
Ну, субъективно я стал себя чувствовать лучше чем когда-либо. Объективно, смог позволить себе более большие нагрузки, физические и психологические, движения стали резче, мозг стал быстрее и качественне соображать если ориентироваться на объем усвоенной информации на единицу времени, стал больше успевать.
>А что ты называешь «энергией»? Как ты определил, что она увеличилась от занятий цигуном?
Энергия, в данном контексте, - это жизненная сила. Витальная субстанция, разница количества которой отличает юношу от старика (обычного, не практика), уставшего и упавшего духом человека от человека позитивного и полного сил.
Ну, субъективно я стал себя чувствовать лучше чем когда-либо. Объективно, смог позволить себе более большие нагрузки, физические и психологические, движения стали резче, мозг стал быстрее и качественне соображать если ориентироваться на объем усвоенной информации на единицу времени, стал больше успевать.
>>248806
Ты повеселиться что ли берешь кастанеду почитать? Ну тогда да, не поспоришь, софия лучше.
Ты повеселиться что ли берешь кастанеду почитать? Ну тогда да, не поспоришь, софия лучше.
>>248807
Таких же эффектов люди добивается без всяких энергуйств – зарядкой по утрам, качалкой, правильным питанием, регулярной сексуальной активностью, лол. Это полезные пироги, да только с обычной начинкой, без волшебства. Ты и сам, наверное, это понимаешь.
Дон Хуан говорил, что воин охотится за силой. ИМХО, он вообще не пользовался в разговоре словом «энергия», по крайней мере в начале их с Карлосом знакомства. Он говорил о личной силе, светимости, чувстве благополучия. И Карлос, кстати, в какой-то книге заявлял открытым текстом, что адаптировал некоторые термины, показавшиеся ему тогда архаичными, под современный менталитет. И в итоге, в термине «энергия» слились в один комок разные в сущности вещи.
Ты нашёл чувство благополучия или что-то около того. Но главная «энергия», которую ищет воин – это личная сила. Её присутствия или отсутствия вообще никак не чувствуешь, по крайней мере, я не чувствую инб4: потому что у тебя её нет. Она проявляет себя косвенно, как бы притягивая странные события. Был рассказ в какой-то книге про толстую Ла Горду, которую все подкармливали. Копипаста-кун доставит, может быть; мне сейчас не с руки искать с мобилки-то. В том отрывке говорится, что все тащили ей еду, потому что она обладала некоторым количеством этой странной силы. Но при этом она была совсем тупой развалиной, понимаешь? У неё не было ни капли того, что ты называешь «энергией».
Личная сила – это, наверное, что-то вроде везучести, фарта. По-моему, об этом тоже было в какой-то книге КК упомянуто. А ещё мне попадалась ссылка где-то здесь на статью о православном старце. Может, кто вспомнит, у меня не сохранилась. Вот он прям как дон Хуан, почти слово в слово, рассказывал о личной силе, только называл её святым духом. Я тогда охуел прям. Эти старцы занимаются стяжательством святого духа, представляешь? Блин, мне даже перечитать захотелось.
Это я не к тому веду, что Кастанеда спер личную силу из православия, лол. Я хочу сказать, что эта сила – крайне таинственная штука, она сама и её действие выходит далеко за рамки обычного. Это не просто какие-то ощущения в теле или хорошее настроение или выносливость. Если назвать ее «благословнием божьим», то это будет, на мой взгляд, гораздо лучше отражать суть, чем слово «энергия».
Таких же эффектов люди добивается без всяких энергуйств – зарядкой по утрам, качалкой, правильным питанием, регулярной сексуальной активностью, лол. Это полезные пироги, да только с обычной начинкой, без волшебства. Ты и сам, наверное, это понимаешь.
Дон Хуан говорил, что воин охотится за силой. ИМХО, он вообще не пользовался в разговоре словом «энергия», по крайней мере в начале их с Карлосом знакомства. Он говорил о личной силе, светимости, чувстве благополучия. И Карлос, кстати, в какой-то книге заявлял открытым текстом, что адаптировал некоторые термины, показавшиеся ему тогда архаичными, под современный менталитет. И в итоге, в термине «энергия» слились в один комок разные в сущности вещи.
Ты нашёл чувство благополучия или что-то около того. Но главная «энергия», которую ищет воин – это личная сила. Её присутствия или отсутствия вообще никак не чувствуешь, по крайней мере, я не чувствую инб4: потому что у тебя её нет. Она проявляет себя косвенно, как бы притягивая странные события. Был рассказ в какой-то книге про толстую Ла Горду, которую все подкармливали. Копипаста-кун доставит, может быть; мне сейчас не с руки искать с мобилки-то. В том отрывке говорится, что все тащили ей еду, потому что она обладала некоторым количеством этой странной силы. Но при этом она была совсем тупой развалиной, понимаешь? У неё не было ни капли того, что ты называешь «энергией».
Личная сила – это, наверное, что-то вроде везучести, фарта. По-моему, об этом тоже было в какой-то книге КК упомянуто. А ещё мне попадалась ссылка где-то здесь на статью о православном старце. Может, кто вспомнит, у меня не сохранилась. Вот он прям как дон Хуан, почти слово в слово, рассказывал о личной силе, только называл её святым духом. Я тогда охуел прям. Эти старцы занимаются стяжательством святого духа, представляешь? Блин, мне даже перечитать захотелось.
Это я не к тому веду, что Кастанеда спер личную силу из православия, лол. Я хочу сказать, что эта сила – крайне таинственная штука, она сама и её действие выходит далеко за рамки обычного. Это не просто какие-то ощущения в теле или хорошее настроение или выносливость. Если назвать ее «благословнием божьим», то это будет, на мой взгляд, гораздо лучше отражать суть, чем слово «энергия».
>>248807
Таких же эффектов люди добивается без всяких энергуйств – зарядкой по утрам, качалкой, правильным питанием, регулярной сексуальной активностью, лол. Это полезные пироги, да только с обычной начинкой, без волшебства. Ты и сам, наверное, это понимаешь.
Дон Хуан говорил, что воин охотится за силой. ИМХО, он вообще не пользовался в разговоре словом «энергия», по крайней мере в начале их с Карлосом знакомства. Он говорил о личной силе, светимости, чувстве благополучия. И Карлос, кстати, в какой-то книге заявлял открытым текстом, что адаптировал некоторые термины, показавшиеся ему тогда архаичными, под современный менталитет. И в итоге, в термине «энергия» слились в один комок разные в сущности вещи.
Ты нашёл чувство благополучия или что-то около того. Но главная «энергия», которую ищет воин – это личная сила. Её присутствия или отсутствия вообще никак не чувствуешь, по крайней мере, я не чувствую инб4: потому что у тебя её нет. Она проявляет себя косвенно, как бы притягивая странные события. Был рассказ в какой-то книге про толстую Ла Горду, которую все подкармливали. Копипаста-кун доставит, может быть; мне сейчас не с руки искать с мобилки-то. В том отрывке говорится, что все тащили ей еду, потому что она обладала некоторым количеством этой странной силы. Но при этом она была совсем тупой развалиной, понимаешь? У неё не было ни капли того, что ты называешь «энергией».
Личная сила – это, наверное, что-то вроде везучести, фарта. По-моему, об этом тоже было в какой-то книге КК упомянуто. А ещё мне попадалась ссылка где-то здесь на статью о православном старце. Может, кто вспомнит, у меня не сохранилась. Вот он прям как дон Хуан, почти слово в слово, рассказывал о личной силе, только называл её святым духом. Я тогда охуел прям. Эти старцы занимаются стяжательством святого духа, представляешь? Блин, мне даже перечитать захотелось.
Это я не к тому веду, что Кастанеда спер личную силу из православия, лол. Я хочу сказать, что эта сила – крайне таинственная штука, она сама и её действие выходит далеко за рамки обычного. Это не просто какие-то ощущения в теле или хорошее настроение или выносливость. Если назвать ее «благословнием божьим», то это будет, на мой взгляд, гораздо лучше отражать суть, чем слово «энергия».
Таких же эффектов люди добивается без всяких энергуйств – зарядкой по утрам, качалкой, правильным питанием, регулярной сексуальной активностью, лол. Это полезные пироги, да только с обычной начинкой, без волшебства. Ты и сам, наверное, это понимаешь.
Дон Хуан говорил, что воин охотится за силой. ИМХО, он вообще не пользовался в разговоре словом «энергия», по крайней мере в начале их с Карлосом знакомства. Он говорил о личной силе, светимости, чувстве благополучия. И Карлос, кстати, в какой-то книге заявлял открытым текстом, что адаптировал некоторые термины, показавшиеся ему тогда архаичными, под современный менталитет. И в итоге, в термине «энергия» слились в один комок разные в сущности вещи.
Ты нашёл чувство благополучия или что-то около того. Но главная «энергия», которую ищет воин – это личная сила. Её присутствия или отсутствия вообще никак не чувствуешь, по крайней мере, я не чувствую инб4: потому что у тебя её нет. Она проявляет себя косвенно, как бы притягивая странные события. Был рассказ в какой-то книге про толстую Ла Горду, которую все подкармливали. Копипаста-кун доставит, может быть; мне сейчас не с руки искать с мобилки-то. В том отрывке говорится, что все тащили ей еду, потому что она обладала некоторым количеством этой странной силы. Но при этом она была совсем тупой развалиной, понимаешь? У неё не было ни капли того, что ты называешь «энергией».
Личная сила – это, наверное, что-то вроде везучести, фарта. По-моему, об этом тоже было в какой-то книге КК упомянуто. А ещё мне попадалась ссылка где-то здесь на статью о православном старце. Может, кто вспомнит, у меня не сохранилась. Вот он прям как дон Хуан, почти слово в слово, рассказывал о личной силе, только называл её святым духом. Я тогда охуел прям. Эти старцы занимаются стяжательством святого духа, представляешь? Блин, мне даже перечитать захотелось.
Это я не к тому веду, что Кастанеда спер личную силу из православия, лол. Я хочу сказать, что эта сила – крайне таинственная штука, она сама и её действие выходит далеко за рамки обычного. Это не просто какие-то ощущения в теле или хорошее настроение или выносливость. Если назвать ее «благословнием божьим», то это будет, на мой взгляд, гораздо лучше отражать суть, чем слово «энергия».
5333 Кб, 1303x3400
754 Кб, 1159x2149
>>248806
Почитал вашу перепалку. В общем - вот:
https://gyazo.com/37565859ab12880cbdca53f819e3d54f
>>248762
А насчёт пиара, самостоятельного перевода и откровенной спекуляции на:
https://gyazo.com/116d785cfaa98c60e798f49e85ad06b2
Ну и прочие обороты о себе любимом https://vk.com/topic-36151681_26078452
Почитал вашу перепалку. В общем - вот:
https://gyazo.com/37565859ab12880cbdca53f819e3d54f
> английский оригинал 1972 (Part 1: Stopping the World 1. Reaffirmations From The World Around Us)
> испанский оригинал 1972 (PRIMERA PARTE: "PARAR EL MUNDO" I. LAS REAFIRMACIONES DEL MUNDO QUE NOS RODEA)
> максимов-самиздат 1972-90 гг (Часть первая: «Останавливание мира» Глава 1. Подтверждения из окружающего мира)
> максимов-пелевин 1991-92 гг. (Часть первая: «Остановка мира» Глава 1. Подтверждения из окружающего мира)
> тульчинская, журнал «Наука и религия» 1990-92 гг (Часть первая. «Остановка Мира» Глава 1. Мир соглашается)
> софия (сидерский) 1995–2013 гг (Часть первая. «Остановка Мира» Глава 1. Мир соглашается)
> николаев 27. Ноябрь 2011 (Часть 1. Остановить мир Глава 1. Подтверждения от мира вокруг нас)
>>248762
А насчёт пиара, самостоятельного перевода и откровенной спекуляции на:
https://gyazo.com/116d785cfaa98c60e798f49e85ad06b2
Ну и прочие обороты о себе любимом https://vk.com/topic-36151681_26078452
> Уже около 20 лет я следую по пути знания...
> Я самостоятельно перевел девять книг К. Кастанеды...
> Самым важным из того, что произошло со мной за годы пути, является та радикальная трансформация сознания, о которой говорил Д. Кришнамурти
> За год до этого события я смог достичь так называемого «места без жалости»...
> Кроме всего вышеперечисленного со мной произошло еще много интересных вещей (видение Орла, нахождение в тоннеле времени, достижение определенных успехов в сновидении и т.п.), однако самым главным моим осознанием, без сомнения, является осознание истинного пути. Я честно могу сказать, что знаю путь в его основных аспектах, понимаю, что представляет собой процесс очистки связующего звена с духом и могу квалифицированно говорить об этом.
> В интернете на многих ресурсах имеется моя книга «Путь к свободе. Начало. Понимание.» и мои переводы книг К. Кастанеды.
>>248818
http://chaparral.space/wiki/Как_похудела_Ла_Горда
Ты о Серафиме Саровском чтоль? Да, он няша. А про Афон, местных старцев, откуда там традиция несколько отличная от обычного христианства и как это занятным образом пересекается с Кастанедой в том числе – я как-нибудь позже расскажу. Или напишу, известно где.
Порисовали – и баиньки.
> доставит, может быть
http://chaparral.space/wiki/Как_похудела_Ла_Горда
> о православном старце
Ты о Серафиме Саровском чтоль? Да, он няша. А про Афон, местных старцев, откуда там традиция несколько отличная от обычного христианства и как это занятным образом пересекается с Кастанедой в том числе – я как-нибудь позже расскажу. Или напишу, известно где.
Порисовали – и баиньки.
>>248762
Пусть даже не «дружок», а «бобик», только «колотушка» все равно хуже обоих. Но «хер», конечно – лучший вариант, тут и говорить нечего.
Алсо, Максимова без редакции Пелевина я, признаться, не осилил и не могу сказать, как там обстоят дела. Всегда отталкивал его буквальный перевод, иной раз совсем уж вырвиглазные обороты речи. Пример такой хауты прямо у тебя на пике: «растения очень любопытные вещи». Там «things», все правильно, но эта фраза выглядит как говно.
Да я и не спорю, что Николаев мудила. Не понимаю, только откуда у воинов такое желание обсуждать и осуждать других? Разве воин не позволяет другим людям быть такими, какие они есть?
Его вычитка, конечно, не является переводом с нуля, но это не значит, что она вообще не достойна внимания. Мне нравится его версия потому, что у него соблюдена однородность терминов и это позволяет искать по ключевым словам. У Софии тоже термины одни во всех книгах, но там пиздец ляпы, особенно в первых двух книгах. Кстати, никто из тех, кто критиковал Николаева (не только здесь, но и в других обсуждениях), таки ни разу не привел мне примеров каких-нибудь важных косяков его работах.
О нем кажись. Имя знакомое, но точно не помню. Про многих «старцев» это я несколько погорячился; он один такой, наверное. Я под впечатлением от той статьи покопался тогда в православных источниках, но вообще ничего подобного не нашёл.
Ты шаришь в православии? Напиши, интересно же. Может, я тогда пропустил что-то годное.
> В общем - вот
Пусть даже не «дружок», а «бобик», только «колотушка» все равно хуже обоих. Но «хер», конечно – лучший вариант, тут и говорить нечего.
Алсо, Максимова без редакции Пелевина я, признаться, не осилил и не могу сказать, как там обстоят дела. Всегда отталкивал его буквальный перевод, иной раз совсем уж вырвиглазные обороты речи. Пример такой хауты прямо у тебя на пике: «растения очень любопытные вещи». Там «things», все правильно, но эта фраза выглядит как говно.
> А насчёт пиара, самостоятельного перевода и откровенной спекуляции
Да я и не спорю, что Николаев мудила. Не понимаю, только откуда у воинов такое желание обсуждать и осуждать других? Разве воин не позволяет другим людям быть такими, какие они есть?
Его вычитка, конечно, не является переводом с нуля, но это не значит, что она вообще не достойна внимания. Мне нравится его версия потому, что у него соблюдена однородность терминов и это позволяет искать по ключевым словам. У Софии тоже термины одни во всех книгах, но там пиздец ляпы, особенно в первых двух книгах. Кстати, никто из тех, кто критиковал Николаева (не только здесь, но и в других обсуждениях), таки ни разу не привел мне примеров каких-нибудь важных косяков его работах.
>Ты о Серафиме Саровском чтоль?
О нем кажись. Имя знакомое, но точно не помню. Про многих «старцев» это я несколько погорячился; он один такой, наверное. Я под впечатлением от той статьи покопался тогда в православных источниках, но вообще ничего подобного не нашёл.
>А про Афон, местных старцев, откуда там традиция несколько отличная от обычного христианства и как это занятным образом пересекается с Кастанедой в том числе – я как-нибудь позже расскажу.
Ты шаришь в православии? Напиши, интересно же. Может, я тогда пропустил что-то годное.
Ответы>>248920
Сила - это то благодаря чему вы не боитесь говорить то что видели и знаете несмотря на анонов которые с пеной у пердака будут доказывать что чёрное это белое (мол в учебниках так написано), и то благодаря чему вы не будете утверждать, писать, учить то чего не видели и не знаете.
Откуда вам знать что такое сила если вы не достигли целостности и не переворачивали мир? Откуда вам знать что такое сила если не прыгали в пропасть? Откуда вам знать что такое сила если вы не танцевали свой последний танец на своей могиле и могиле своих всех близких?
Сила это не "фарт". Сила - это ощущение. Это вера в себя. Это желание жить и действовать не смотря ни на что, идти против ветра, против тысяч анонов и прочих диванных воинов, кухонных философов и школьных геополитиков. Это когда прёт, когда море по колено и готов сворачивать горы. Сила это когда ты один, и тебе никто не нужен. Это когда улыбаешься смерти. Сила - это кундалини, это чи. И без тенсегрити (тайчи, цигун) - у вас кундалини только в праздно болтающимся языке, ну и пальцах чтоб на клавиатуре строчить не то что увидели, а то что "прочитали".
Когда переворачиваешь мир, то сам факт что люди разговаривают - он смешён. Люди такие смешные что пытаются решить свои проблемы издавая звуки ртом с таким серьёзным видом будто они ставку рефинансирования устанавливают. За болтовнёй они не замечают мир вокруг. А сейчас бы Хуан дико бы поржал над двачем увидев как воены клавеатуры рассуждают о силе. Что может быть смешнее диванного анона, что???
Откуда вам знать что такое сила если вы не достигли целостности и не переворачивали мир? Откуда вам знать что такое сила если не прыгали в пропасть? Откуда вам знать что такое сила если вы не танцевали свой последний танец на своей могиле и могиле своих всех близких?
Сила это не "фарт". Сила - это ощущение. Это вера в себя. Это желание жить и действовать не смотря ни на что, идти против ветра, против тысяч анонов и прочих диванных воинов, кухонных философов и школьных геополитиков. Это когда прёт, когда море по колено и готов сворачивать горы. Сила это когда ты один, и тебе никто не нужен. Это когда улыбаешься смерти. Сила - это кундалини, это чи. И без тенсегрити (тайчи, цигун) - у вас кундалини только в праздно болтающимся языке, ну и пальцах чтоб на клавиатуре строчить не то что увидели, а то что "прочитали".
Когда переворачиваешь мир, то сам факт что люди разговаривают - он смешён. Люди такие смешные что пытаются решить свои проблемы издавая звуки ртом с таким серьёзным видом будто они ставку рефинансирования устанавливают. За болтовнёй они не замечают мир вокруг. А сейчас бы Хуан дико бы поржал над двачем увидев как воены клавеатуры рассуждают о силе. Что может быть смешнее диванного анона, что???
>>248799
Вот ты сейчас тоже свое ЧСВ прокачал, своим комментом. В принципе никто и не спорит, но надо же где то общаться на заданную тему.
Вот ты сейчас тоже свое ЧСВ прокачал, своим комментом. В принципе никто и не спорит, но надо же где то общаться на заданную тему.
О каком Пелевине вы туть перетираете? Уж не о том ли, что пишет фантастические книжки?
Ответы>>249945
>>248818
Я думаю, что волшебство начинается с этого.
Боюсь, если бы она была совсем уж тупой и совсем уж развалиной, люди бы ее не кормили. Разве что из жалости. Так что "энергия" у нее была. Она вообще есть у каждого, кто еще жив.
фарта
Наверно? То есть ты сам точно не знаешь что это? А как можно успешно охотиться за тем, что точно не знаешь как определить что это оно?
Это определение хорошо тем, что оно позволяет держать сознание открытым, позволяет сохранять бдительность ума, не имеет рамок, которые упаковывают явление в какие-либо категории. Плохо оно тем, что оно ужасно само по себе - ничего не объясняет и дает понимания как достичь того, о чем оно говорит.
Не подумай, что я придираюсь к тебе, на самом деле мне нравится твой стиль, но не лучше ли, прежде чем начинать охоту, определить за чем ты будешь охотится более точно?
>Это полезные пироги, да только с обычной начинкой, без волшебства. Ты и сам, наверное, это понимаешь.
Я думаю, что волшебство начинается с этого.
>В том отрывке говорится, что все тащили ей еду, потому что она обладала некоторым количеством этой странной силы. Но при этом она была совсем тупой развалиной, понимаешь? У неё не было ни капли того, что ты называешь «энергией».
Боюсь, если бы она была совсем уж тупой и совсем уж развалиной, люди бы ее не кормили. Разве что из жалости. Так что "энергия" у нее была. Она вообще есть у каждого, кто еще жив.
>Личная сила – это, наверное, что-то вроде везучести,
фарта
Наверно? То есть ты сам точно не знаешь что это? А как можно успешно охотиться за тем, что точно не знаешь как определить что это оно?
>Я хочу сказать, что эта сила – крайне таинственная штука, она сама и её действие выходит далеко за рамки обычного. Это не просто какие-то ощущения в теле или хорошее настроение или выносливость. Если назвать ее «благословнием божьим», то это будет, на мой взгляд, гораздо лучше отражать суть, чем слово «энергия».
Это определение хорошо тем, что оно позволяет держать сознание открытым, позволяет сохранять бдительность ума, не имеет рамок, которые упаковывают явление в какие-либо категории. Плохо оно тем, что оно ужасно само по себе - ничего не объясняет и дает понимания как достичь того, о чем оно говорит.
Не подумай, что я придираюсь к тебе, на самом деле мне нравится твой стиль, но не лучше ли, прежде чем начинать охоту, определить за чем ты будешь охотится более точно?
Ответы>>249003
16 Кб, 241x330
>>248991
Сам поймёшь?
> как можно успешно охотиться за тем, что точно не знаешь как определить что это оно?
Сам поймёшь?
Ответы>>249011
>>249003
Весьма неплохо. Хотя на мой взгляд вербально отразить можно все. Вообще все. Даже невыразимое. Просто для этого нужно постараться и не слишком привязываться к плодам ума.
Весьма неплохо. Хотя на мой взгляд вербально отразить можно все. Вообще все. Даже невыразимое. Просто для этого нужно постараться и не слишком привязываться к плодам ума.
Ответы>>249040
>>249055
А потом вышел бы в третье внимание и улетел за горизонт. А чапаррале уже несколько гробовая тишина.
А потом вышел бы в третье внимание и улетел за горизонт. А чапаррале уже несколько гробовая тишина.
Ответы>>249077
>>249072
Это нормально.
Это нормально.
>Нагваль за всю свою жизнь научился намерению сотен вещей, но Сильвио Мануэль пришёл к самому источнику, он коснулся его, ему не надо было учиться намерению чего бы то ни было. Он был одним целым с намерением. Проблема была в том, что у него не осталось больше желаний, потому что намерение не имеет собственных желаний, поэтому ему пришлось положиться на желания нагваля. Иными словами, Сильвио Мануэль мог делать все, чего нагваль ни захотел. Нагваль направлял намерение Сильвио Мануэля, но поскольку нагваль тоже не имел желаний, они большую часть времени не делали вообще ничего
Аноны, я ньюфаг в Нагвализме. Какие профиты от Тенсегрити, и можно это практиковать, если не читал КК?
>>249120
Тенсегрити дает энергию. Смысла не читая КК заниматься не больше, чем болея булимией питаться во французских ресторанах.
Сначала затыкаем дыры - потом копим энергию.
Тенсегрити дает энергию. Смысла не читая КК заниматься не больше, чем болея булимией питаться во французских ресторанах.
Сначала затыкаем дыры - потом копим энергию.
Как сделать чтобы меня начал преследовать неоограник и убил меня? И не надо говорить что нахуй тебе это нужно, просто скажите возможно ли это? Я блядь реально верю в этих неорганов это единственное в КК меня заинтересовало. Просто мне нужно чтобы оно взяло меня
Ответы>>249203
>>249120
Тенсу как раз для таких ньюфаней и придумали, которые не осилили книг прочитать. Профиты такие: каждодневным выполнением упражнений прокачаешь дисциплину и обретешь несгибаемое намерение прочитать книги. А еще потеряешь некоторое количество важности, потому что названия и внешний вид у пассов довольно уёбишные.
>>249175
Дон Хуан говорил, что неорганики не способны убивать людей, разве что только напугать могут до усрачки. Такой вариант тебя устроит? Если вкратце, то чтобы найти неорганика, нужно жить как воин и копить силу. Все необходимые для шаги этого и способ призыва союзника описаны у КК. Но это не легкий путь, готовься многие годы в поте лица трудиться, если решишь таким необычным способом обосрать штаны.
Тенсу как раз для таких ньюфаней и придумали, которые не осилили книг прочитать. Профиты такие: каждодневным выполнением упражнений прокачаешь дисциплину и обретешь несгибаемое намерение прочитать книги. А еще потеряешь некоторое количество важности, потому что названия и внешний вид у пассов довольно уёбишные.
>>249175
Дон Хуан говорил, что неорганики не способны убивать людей, разве что только напугать могут до усрачки. Такой вариант тебя устроит? Если вкратце, то чтобы найти неорганика, нужно жить как воин и копить силу. Все необходимые для шаги этого и способ призыва союзника описаны у КК. Но это не легкий путь, готовься многие годы в поте лица трудиться, если решишь таким необычным способом обосрать штаны.
>>249203
А разве не как замену физухи тем, кто "не будет лазить по горам целыми днями", как Хуан Карлоса гонял?
> как раз для таких ньюфаней и придумали, которые не осилили книг прочитать.
А разве не как замену физухи тем, кто "не будет лазить по горам целыми днями", как Хуан Карлоса гонял?
Ответы>>249221
>>249209
И это в том числе. Только физический аспект пассов далеко не на главном месте стоит, в первую очередь это неделания же.
И это в том числе. Только физический аспект пассов далеко не на главном месте стоит, в первую очередь это неделания же.
Ответы>>249278
>>249221
Я вот тоже периодически думаю, что главное в тенсегрити, это неделание. Так что же получается, размешивание энергии это миф?
Я вот тоже периодически думаю, что главное в тенсегрити, это неделание. Так что же получается, размешивание энергии это миф?
Ответы>>249292
>>249292
Это слишком революционное утверждение. Призываю в тред ещё анонов с цитатами наготове.
Это слишком революционное утверждение. Призываю в тред ещё анонов с цитатами наготове.
>>249203
Но в Искусстве Сновидений говорится что они могут забрать человека в свой мир и типо неооргаником сделать.
Но в Искусстве Сновидений говорится что они могут забрать человека в свой мир и типо неооргаником сделать.
Ответы>>249504
>>249423
А оно тебе надо? Ты молодой, шутливый, не надо вскрывать эту тему.
Будешь потом, как тот ньюфаг, всю жизнь от патрулей неорганов ныкаться.
А оно тебе надо? Ты молодой, шутливый, не надо вскрывать эту тему.
Будешь потом, как тот ньюфаг, всю жизнь от патрулей неорганов ныкаться.
Ответы>>249617
>>249617
Было где то (в какой книге Кастанеда говорит об этом не помню), может это даже про арендатора.
Был чувак один, попал к неорганам, там его пленили, долго держали, питались им вроде, потом он съебал, но всю жизнь скрывается.
Надеюсь после такого рассказа Годи просто молча уйдет из треда.
Было где то (в какой книге Кастанеда говорит об этом не помню), может это даже про арендатора.
Был чувак один, попал к неорганам, там его пленили, долго держали, питались им вроде, потом он съебал, но всю жизнь скрывается.
Надеюсь после такого рассказа Годи просто молча уйдет из треда.
Как сместить точку сборки в позицию дерева? Ну чтобы деревом стать.
Ответы>>249924
>>249914
Разбежаться посильней, и головой в дерево. Деревом, ну или овощем, точно станешь.
Разбежаться посильней, и головой в дерево. Деревом, ну или овощем, точно станешь.
Ответы>>249933
>>249924
Если личной силы хватит.
Если личной силы хватит.
>>248942
О нём самом. Он ж известный поклонник КК был. Прочитай его рассказ "Последняя шутка воина".
О нём самом. Он ж известный поклонник КК был. Прочитай его рассказ "Последняя шутка воина".
28 Кб, 251x353
А ещё у Пелевина есть эссе "Икстлан-Петушки"
Русский способ вечного возвращения отличается от мексиканского в основном названиями населенных пунктов, мимо которых судьба проносит героев, и теми психотропными средствами, с помощью которых они выходят за границу обыденного мира. Для мексиканских магов и их учеников это галлюциногенный кактус пейот, грибы псилоцибы и сложные микстуры, приготовляемые из дурмана. Для Венечки Ерофеева и многих тысяч адептов его учения это водка «Кубанская», розовое крепкое и сложные коктейли, из лака для ногтей и средства от потливости ног. Кстати, в полном соответствии с практикой колдунов, каждая из этих смесей служит для изучения особого аспекта реальности. Мексиканские маги имеют дело с разнообразными духами, а Венечке Ерофееву являются какой-то подозрительный господь, весь в синих молниях, смешливые ангелы и застенчивый железнодорожный сатана. Видимо, дело здесь в том, что речь идет не столько о разных духовных сущностях, сколько о различных традициях восприятия сверхъестественного в разных культурах.
>
Русский способ вечного возвращения отличается от мексиканского в основном названиями населенных пунктов, мимо которых судьба проносит героев, и теми психотропными средствами, с помощью которых они выходят за границу обыденного мира. Для мексиканских магов и их учеников это галлюциногенный кактус пейот, грибы псилоцибы и сложные микстуры, приготовляемые из дурмана. Для Венечки Ерофеева и многих тысяч адептов его учения это водка «Кубанская», розовое крепкое и сложные коктейли, из лака для ногтей и средства от потливости ног. Кстати, в полном соответствии с практикой колдунов, каждая из этих смесей служит для изучения особого аспекта реальности. Мексиканские маги имеют дело с разнообразными духами, а Венечке Ерофееву являются какой-то подозрительный господь, весь в синих молниях, смешливые ангелы и застенчивый железнодорожный сатана. Видимо, дело здесь в том, что речь идет не столько о разных духовных сущностях, сколько о различных традициях восприятия сверхъестественного в разных культурах.
решил разобраться с давно отложенным вопросом, в чем разница между сдвигом и перемещением точки сборки, но учитывая замысловатость в разделении глав кастанеда, не могу найти инфу по беспокоющему вопросу. если кто недавно читал об этом, прошу направить
Ответы>>250110
78 Кб, 1440x900
>>250107
Наверное имеется ввиду поворачивание точки и её перемещение, пикрилейтед.
Наверное имеется ввиду поворачивание точки и её перемещение, пикрилейтед.
Ответы>>250130
>>250110
ты перевод максимова читал? я всегда подразумевал что сдвиг это резкое смещение из одной точки координат в другую, вне времени и пространства в междумирие. перемещение в свою очередь это последовательное смещение, которое наблюдаемо, при наблюдении.
ты перевод максимова читал? я всегда подразумевал что сдвиг это резкое смещение из одной точки координат в другую, вне времени и пространства в междумирие. перемещение в свою очередь это последовательное смещение, которое наблюдаемо, при наблюдении.
>>250114
я читал разве что немного Флоринды и Мареза. слишком легко, нет смысловой нагрузки, как для беременных женщин написано. что касается субъективной литературы, я отношусь скептически, и сложно преодолеть данный барьер, возможно это очередной вызов, для улучшения пси-самозащиты от внушение.
я читал разве что немного Флоринды и Мареза. слишком легко, нет смысловой нагрузки, как для беременных женщин написано. что касается субъективной литературы, я отношусь скептически, и сложно преодолеть данный барьер, возможно это очередной вызов, для улучшения пси-самозащиты от внушение.
53 Кб, 931x1299
Одно из настроений сталкера - терпение. Есть что-то более подробно об этом? Как выработать в себе и всё такое.
>>250522
Качать тональ.
Качать тональ.
>>250533
Если ты уже на пределе, то не мучай жопу. Выпускай пар, просто делай это как можно более осознанно и внимательно.
Маги ничего не держат при себе. Манёвр магов заключается в том, чтобы таким образом делать себя пустыми. Это ведёт их к сдаче крепости своего "я". (с)
Если ты уже на пределе, то не мучай жопу. Выпускай пар, просто делай это как можно более осознанно и внимательно.
Маги ничего не держат при себе. Манёвр магов заключается в том, чтобы таким образом делать себя пустыми. Это ведёт их к сдаче крепости своего "я". (с)
Вспомнил вопрос старый. Как так сделать, чтобы не сработала пара самоограничение = индульгирование?
Как тогда, например избавляться от дурных привычек?
Как тогда, например избавляться от дурных привычек?
>>250888
Есть у КК, например как Карлос бросал курить.
Есть у КК, например как Карлос бросал курить.
А я вот хочу бросить есть сладости и думать о бывшей. Тут зашить карман не получится.
>>250888
Интересный ты вопрос поднял. Я сейчас как раз обдумываю эту тему. Попробую тебе ответить, заодно и упорядочу кое-какие мыслишки.
По-моему, тут все сложнее, чем принято считать. Я замечал, что привычки бывают разных типов:
1. Некоторые отваливаются сами собой, стоит только пожелать от них освободиться, а иногда и без желания. Я так избавился от привычки ругаться и вообще повышать голос ИРЛ — и сам даже не заметил, как это произошло.
2. Для избавления от других требуется долго выслеживать их компоненты, а потом кардинально перестроить свой образ жизни. Пример этого типа тут выше проскакивал: http://chaparral.space/wiki/Как_похудела_Ла_Горда
3. А еще есть такие, однако, от которых вообще нельзя отделаться никакими усилиями. К примеру, привычка Карлоса всё записывать, избавиться от которой для него было, как говорил ДХ, принципиально невозможной задачей. У меня и у самого есть одна привычка, с которой я не могу покончить уже много лет, хотя с курением, например, давно справился.
Я несколько раз применял схему, описанную Ла Гордой и могу подтвердить, что она рабочая. Заключается она в следующих шагах:
1. Сначала должно произойти некое событие, которое послужит толчком. Оно может быть внешним (например, ты можешь воодушевиться, прочитав мой пост, ололо) или же возникнуть внутри как нарастающее раздражение от собственной непутёвости.
2. Этот толчок заставляет как следует сконцентрировать внимание на своей привычке, тогда как обычно такая сосредоточенность у человека напрочь отсутствует. Можно по-разному использовать это состояние — например, сразу попытаться прекратить заниматься ненавистной деятельностью. Наверное, это и есть то потакание в самоограничении, о котором толковал ДХ. Наиболее же искусным способом использовать этот толчок является выслеживание, т.е. наблюдение за собой. У каждой привычки есть триггеры, ее вызывающие и их можно найти, наблюдая всякий раз, когда она себя проявляет.
3. После этого нужно попробовать остановить привычку, устранив подозрительные влияния. Это непростая, творческая задача может занять приличный срок. К примеру, основной триггер, побуждающий меня заходить на борды — это бездеятельность, когда руки ничем не заняты. Если я займу себя каким-нибудь делом — к примеру, стану убираться в квартире, то желание зайти на двачи на порядок ослабнет или даже совсем исчезнет.
4. Если расстраивать делание привычки на протяжении некоторого срока, то она ослабляет свою хватку и даже при возникновении побуждающего фактора уже не запускается неконтролируемым образом. Первый день убираешься в квартире, на второй ходишь по магазинам, делая давно отложенные покупки, третий — дочитываешь книгу и так далее. Через неделю-другую уже не верится, что раньше не мог дня провести, не заглянув на борды. Желание подвачевать капчу отсутствует напрочь, как будто и не было у тебя этой привычки никогда.
5. Но привычка опять вернется через некоторое время, если скатиться к обычному распорядку. Все наши привычки крепко связаны между собой и одна тянет за собой другую. Чтобы навсегда освободиться от привычки двачевать, понадобится перестроить свою жизнь так, что бы двачеванию не было в ней места. И тут уже все серьезно, игры закончились. Такое не делается одним махом, а требует долгосрочного стратегического планирования и масштабной подготовки. Кому-то может понадобиться навсегда отказаться от использования компьютера, например. И здесь уже встают другие вопросы: «эй, а стоит ли оно того?», «так ли уж я хочу избавиться от этой привычки?».
6. Поэтому я тут, с вами: 3 И поэтому я ем сладости. И вообще кушаю теперь все, что хочу и не парюсь, хотя однажды полгода не ел мяса ради эксперимента, применив описанную тут схему. Это теперь уже не привычки, а мой осознанный выбор. Такая вот индейская хитрость: не можешь победить врага — сделай его своим другом. Но посражаться и узнать его уловки все-таки стоит, а то дружба не будет такой крепкой.
Это что касается второго типа привычек. А вот о третьем я не могу сказать почти что ничего, кроме того, что они, видимо, являются основой личности человека. Вероятно, единственным способом освободиться от них является потеря формы. А до тех пор, наверное, стоит не избавляться от них, а превращать в магические задачи. ДХ же именно так поступил со склонностью Кастанеды к записыванию, если я верно понимаю. Кто-нибудь делал подобное со своими привычками?
Интересный ты вопрос поднял. Я сейчас как раз обдумываю эту тему. Попробую тебе ответить, заодно и упорядочу кое-какие мыслишки.
По-моему, тут все сложнее, чем принято считать. Я замечал, что привычки бывают разных типов:
1. Некоторые отваливаются сами собой, стоит только пожелать от них освободиться, а иногда и без желания. Я так избавился от привычки ругаться и вообще повышать голос ИРЛ — и сам даже не заметил, как это произошло.
2. Для избавления от других требуется долго выслеживать их компоненты, а потом кардинально перестроить свой образ жизни. Пример этого типа тут выше проскакивал: http://chaparral.space/wiki/Как_похудела_Ла_Горда
3. А еще есть такие, однако, от которых вообще нельзя отделаться никакими усилиями. К примеру, привычка Карлоса всё записывать, избавиться от которой для него было, как говорил ДХ, принципиально невозможной задачей. У меня и у самого есть одна привычка, с которой я не могу покончить уже много лет, хотя с курением, например, давно справился.
Я несколько раз применял схему, описанную Ла Гордой и могу подтвердить, что она рабочая. Заключается она в следующих шагах:
1. Сначала должно произойти некое событие, которое послужит толчком. Оно может быть внешним (например, ты можешь воодушевиться, прочитав мой пост, ололо) или же возникнуть внутри как нарастающее раздражение от собственной непутёвости.
2. Этот толчок заставляет как следует сконцентрировать внимание на своей привычке, тогда как обычно такая сосредоточенность у человека напрочь отсутствует. Можно по-разному использовать это состояние — например, сразу попытаться прекратить заниматься ненавистной деятельностью. Наверное, это и есть то потакание в самоограничении, о котором толковал ДХ. Наиболее же искусным способом использовать этот толчок является выслеживание, т.е. наблюдение за собой. У каждой привычки есть триггеры, ее вызывающие и их можно найти, наблюдая всякий раз, когда она себя проявляет.
3. После этого нужно попробовать остановить привычку, устранив подозрительные влияния. Это непростая, творческая задача может занять приличный срок. К примеру, основной триггер, побуждающий меня заходить на борды — это бездеятельность, когда руки ничем не заняты. Если я займу себя каким-нибудь делом — к примеру, стану убираться в квартире, то желание зайти на двачи на порядок ослабнет или даже совсем исчезнет.
4. Если расстраивать делание привычки на протяжении некоторого срока, то она ослабляет свою хватку и даже при возникновении побуждающего фактора уже не запускается неконтролируемым образом. Первый день убираешься в квартире, на второй ходишь по магазинам, делая давно отложенные покупки, третий — дочитываешь книгу и так далее. Через неделю-другую уже не верится, что раньше не мог дня провести, не заглянув на борды. Желание подвачевать капчу отсутствует напрочь, как будто и не было у тебя этой привычки никогда.
5. Но привычка опять вернется через некоторое время, если скатиться к обычному распорядку. Все наши привычки крепко связаны между собой и одна тянет за собой другую. Чтобы навсегда освободиться от привычки двачевать, понадобится перестроить свою жизнь так, что бы двачеванию не было в ней места. И тут уже все серьезно, игры закончились. Такое не делается одним махом, а требует долгосрочного стратегического планирования и масштабной подготовки. Кому-то может понадобиться навсегда отказаться от использования компьютера, например. И здесь уже встают другие вопросы: «эй, а стоит ли оно того?», «так ли уж я хочу избавиться от этой привычки?».
6. Поэтому я тут, с вами: 3 И поэтому я ем сладости. И вообще кушаю теперь все, что хочу и не парюсь, хотя однажды полгода не ел мяса ради эксперимента, применив описанную тут схему. Это теперь уже не привычки, а мой осознанный выбор. Такая вот индейская хитрость: не можешь победить врага — сделай его своим другом. Но посражаться и узнать его уловки все-таки стоит, а то дружба не будет такой крепкой.
Это что касается второго типа привычек. А вот о третьем я не могу сказать почти что ничего, кроме того, что они, видимо, являются основой личности человека. Вероятно, единственным способом освободиться от них является потеря формы. А до тех пор, наверное, стоит не избавляться от них, а превращать в магические задачи. ДХ же именно так поступил со склонностью Кастанеды к записыванию, если я верно понимаю. Кто-нибудь делал подобное со своими привычками?
>>250888
Интересный ты вопрос поднял. Я сейчас как раз обдумываю эту тему. Попробую тебе ответить, заодно и упорядочу кое-какие мыслишки.
По-моему, тут все сложнее, чем принято считать. Я замечал, что привычки бывают разных типов:
1. Некоторые отваливаются сами собой, стоит только пожелать от них освободиться, а иногда и без желания. Я так избавился от привычки ругаться и вообще повышать голос ИРЛ — и сам даже не заметил, как это произошло.
2. Для избавления от других требуется долго выслеживать их компоненты, а потом кардинально перестроить свой образ жизни. Пример этого типа тут выше проскакивал: http://chaparral.space/wiki/Как_похудела_Ла_Горда
3. А еще есть такие, однако, от которых вообще нельзя отделаться никакими усилиями. К примеру, привычка Карлоса всё записывать, избавиться от которой для него было, как говорил ДХ, принципиально невозможной задачей. У меня и у самого есть одна привычка, с которой я не могу покончить уже много лет, хотя с курением, например, давно справился.
Я несколько раз применял схему, описанную Ла Гордой и могу подтвердить, что она рабочая. Заключается она в следующих шагах:
1. Сначала должно произойти некое событие, которое послужит толчком. Оно может быть внешним (например, ты можешь воодушевиться, прочитав мой пост, ололо) или же возникнуть внутри как нарастающее раздражение от собственной непутёвости.
2. Этот толчок заставляет как следует сконцентрировать внимание на своей привычке, тогда как обычно такая сосредоточенность у человека напрочь отсутствует. Можно по-разному использовать это состояние — например, сразу попытаться прекратить заниматься ненавистной деятельностью. Наверное, это и есть то потакание в самоограничении, о котором толковал ДХ. Наиболее же искусным способом использовать этот толчок является выслеживание, т.е. наблюдение за собой. У каждой привычки есть триггеры, ее вызывающие и их можно найти, наблюдая всякий раз, когда она себя проявляет.
3. После этого нужно попробовать остановить привычку, устранив подозрительные влияния. Это непростая, творческая задача может занять приличный срок. К примеру, основной триггер, побуждающий меня заходить на борды — это бездеятельность, когда руки ничем не заняты. Если я займу себя каким-нибудь делом — к примеру, стану убираться в квартире, то желание зайти на двачи на порядок ослабнет или даже совсем исчезнет.
4. Если расстраивать делание привычки на протяжении некоторого срока, то она ослабляет свою хватку и даже при возникновении побуждающего фактора уже не запускается неконтролируемым образом. Первый день убираешься в квартире, на второй ходишь по магазинам, делая давно отложенные покупки, третий — дочитываешь книгу и так далее. Через неделю-другую уже не верится, что раньше не мог дня провести, не заглянув на борды. Желание подвачевать капчу отсутствует напрочь, как будто и не было у тебя этой привычки никогда.
5. Но привычка опять вернется через некоторое время, если скатиться к обычному распорядку. Все наши привычки крепко связаны между собой и одна тянет за собой другую. Чтобы навсегда освободиться от привычки двачевать, понадобится перестроить свою жизнь так, что бы двачеванию не было в ней места. И тут уже все серьезно, игры закончились. Такое не делается одним махом, а требует долгосрочного стратегического планирования и масштабной подготовки. Кому-то может понадобиться навсегда отказаться от использования компьютера, например. И здесь уже встают другие вопросы: «эй, а стоит ли оно того?», «так ли уж я хочу избавиться от этой привычки?».
6. Поэтому я тут, с вами: 3 И поэтому я ем сладости. И вообще кушаю теперь все, что хочу и не парюсь, хотя однажды полгода не ел мяса ради эксперимента, применив описанную тут схему. Это теперь уже не привычки, а мой осознанный выбор. Такая вот индейская хитрость: не можешь победить врага — сделай его своим другом. Но посражаться и узнать его уловки все-таки стоит, а то дружба не будет такой крепкой.
Это что касается второго типа привычек. А вот о третьем я не могу сказать почти что ничего, кроме того, что они, видимо, являются основой личности человека. Вероятно, единственным способом освободиться от них является потеря формы. А до тех пор, наверное, стоит не избавляться от них, а превращать в магические задачи. ДХ же именно так поступил со склонностью Кастанеды к записыванию, если я верно понимаю. Кто-нибудь делал подобное со своими привычками?
Интересный ты вопрос поднял. Я сейчас как раз обдумываю эту тему. Попробую тебе ответить, заодно и упорядочу кое-какие мыслишки.
По-моему, тут все сложнее, чем принято считать. Я замечал, что привычки бывают разных типов:
1. Некоторые отваливаются сами собой, стоит только пожелать от них освободиться, а иногда и без желания. Я так избавился от привычки ругаться и вообще повышать голос ИРЛ — и сам даже не заметил, как это произошло.
2. Для избавления от других требуется долго выслеживать их компоненты, а потом кардинально перестроить свой образ жизни. Пример этого типа тут выше проскакивал: http://chaparral.space/wiki/Как_похудела_Ла_Горда
3. А еще есть такие, однако, от которых вообще нельзя отделаться никакими усилиями. К примеру, привычка Карлоса всё записывать, избавиться от которой для него было, как говорил ДХ, принципиально невозможной задачей. У меня и у самого есть одна привычка, с которой я не могу покончить уже много лет, хотя с курением, например, давно справился.
Я несколько раз применял схему, описанную Ла Гордой и могу подтвердить, что она рабочая. Заключается она в следующих шагах:
1. Сначала должно произойти некое событие, которое послужит толчком. Оно может быть внешним (например, ты можешь воодушевиться, прочитав мой пост, ололо) или же возникнуть внутри как нарастающее раздражение от собственной непутёвости.
2. Этот толчок заставляет как следует сконцентрировать внимание на своей привычке, тогда как обычно такая сосредоточенность у человека напрочь отсутствует. Можно по-разному использовать это состояние — например, сразу попытаться прекратить заниматься ненавистной деятельностью. Наверное, это и есть то потакание в самоограничении, о котором толковал ДХ. Наиболее же искусным способом использовать этот толчок является выслеживание, т.е. наблюдение за собой. У каждой привычки есть триггеры, ее вызывающие и их можно найти, наблюдая всякий раз, когда она себя проявляет.
3. После этого нужно попробовать остановить привычку, устранив подозрительные влияния. Это непростая, творческая задача может занять приличный срок. К примеру, основной триггер, побуждающий меня заходить на борды — это бездеятельность, когда руки ничем не заняты. Если я займу себя каким-нибудь делом — к примеру, стану убираться в квартире, то желание зайти на двачи на порядок ослабнет или даже совсем исчезнет.
4. Если расстраивать делание привычки на протяжении некоторого срока, то она ослабляет свою хватку и даже при возникновении побуждающего фактора уже не запускается неконтролируемым образом. Первый день убираешься в квартире, на второй ходишь по магазинам, делая давно отложенные покупки, третий — дочитываешь книгу и так далее. Через неделю-другую уже не верится, что раньше не мог дня провести, не заглянув на борды. Желание подвачевать капчу отсутствует напрочь, как будто и не было у тебя этой привычки никогда.
5. Но привычка опять вернется через некоторое время, если скатиться к обычному распорядку. Все наши привычки крепко связаны между собой и одна тянет за собой другую. Чтобы навсегда освободиться от привычки двачевать, понадобится перестроить свою жизнь так, что бы двачеванию не было в ней места. И тут уже все серьезно, игры закончились. Такое не делается одним махом, а требует долгосрочного стратегического планирования и масштабной подготовки. Кому-то может понадобиться навсегда отказаться от использования компьютера, например. И здесь уже встают другие вопросы: «эй, а стоит ли оно того?», «так ли уж я хочу избавиться от этой привычки?».
6. Поэтому я тут, с вами: 3 И поэтому я ем сладости. И вообще кушаю теперь все, что хочу и не парюсь, хотя однажды полгода не ел мяса ради эксперимента, применив описанную тут схему. Это теперь уже не привычки, а мой осознанный выбор. Такая вот индейская хитрость: не можешь победить врага — сделай его своим другом. Но посражаться и узнать его уловки все-таки стоит, а то дружба не будет такой крепкой.
Это что касается второго типа привычек. А вот о третьем я не могу сказать почти что ничего, кроме того, что они, видимо, являются основой личности человека. Вероятно, единственным способом освободиться от них является потеря формы. А до тех пор, наверное, стоит не избавляться от них, а превращать в магические задачи. ДХ же именно так поступил со склонностью Кастанеды к записыванию, если я верно понимаю. Кто-нибудь делал подобное со своими привычками?
>>250990
Хуя ты трактат накатал.
Хуя ты трактат накатал.
>>250522
Нет такого качества сталкера, как терпение. Есть выдержка, либо осознанный игнор.
Выдержка проявляется, когда сталкер знает чего он ждёт. Он не терпит, он идёт к цели.
Осознанный игнор проявляется, когда сталкер предоставляет людей собственной глупости.
Нет такого качества сталкера, как терпение. Есть выдержка, либо осознанный игнор.
Выдержка проявляется, когда сталкер знает чего он ждёт. Он не терпит, он идёт к цели.
Осознанный игнор проявляется, когда сталкер предоставляет людей собственной глупости.
>>251770
"He told don Juan that stalking was an art applicable to everything, and that there were four steps to learning it: ruthlessness, cunning, patience, and sweetness".
>Нет такого качества сталкера, как терпение.
"He told don Juan that stalking was an art applicable to everything, and that there were four steps to learning it: ruthlessness, cunning, patience, and sweetness".
Ответы>>251812
Неделя слова в нагваль треде.
>>251770
терпение это и есть игнорирование своих чувств если что. бездействие когда хочется действовать, и виденье бездействия в действии, и тогда ты терпишь и твое терпение иного рода. ты же описал сгусток стереотипов, причем до ужаса тривиальных, мистер сталкер или рембо, я уже не знаю
терпение это и есть игнорирование своих чувств если что. бездействие когда хочется действовать, и виденье бездействия в действии, и тогда ты терпишь и твое терпение иного рода. ты же описал сгусток стереотипов, причем до ужаса тривиальных, мистер сталкер или рембо, я уже не знаю
>>250990
по моему у тебя привычка индульгировать, а не есть.
по моему у тебя привычка индульгировать, а не есть.
>>251861
Литуны до чего же они омерзительны.
Литуны до чего же они омерзительны.
Летуны это просто разум, кто не понял
Ответы>>252324
>>252174
Много тредов назад:
http://arhivach.org/thread/84578/#190345
Много тредов назад:
> Где-то встречал хороший термин - разум социального порядка. Этого достаточно.
http://arhivach.org/thread/84578/#190345
Помню читал где-то в Кастанеде или около анекдот о чуваке который на работу приходил с бутербродами, которые ему не нравились и говорил как он их ненавидит, потом его спросили хули он не скажет жене чтобы приготовили что-нибудь другое, а он ответил что у него нету жены. Сейчас ищу - не могу найти. Может кто помнит где это было ? а то я уже заебался гуглить.
Чо у них все маги старые пердуны, хоть и бодрые. Они не могли точку сборки сдвинуть, чтоб молодыми быть, как Ла Каталина? Так-то и флоринда и тайша тоже уже в возрасте были, когда "совершили ритуальный суицид"кстати, это инфа от клиргрин?
Ответы>>252738
8 Кб, 480x360
Попался!
>>252690
А зачем? выглядеть старичком выгоднее. И тянки текут.
А зачем? выглядеть старичком выгоднее. И тянки текут.
Занимался перепросмотром неделю. Да, можно много всего вспомнить, но какой в этом смысл, если уже принял прошлое, никакой энергии от этого не вернешь. Если у Тайши спустя полгода не было значимых изменений, то ей может и полезно, так я думаю для совсем упертых или начинающих. Впервые пробовал около 2-х лет назад и другими медитациями до этого не занимался, тогда вроде доставило, но также быстро надоело
Тенсегрити. Сколько раз ни начинал. От часового занятия йогой толку больше, чем от недели тенсы. Все эти открытия врат только в психологическом эффекте. Сильнее внушения нет ничего.
И вообще, все магические события, как катание хенаро по полу или прыжок в бездну происходили в сновидении. Вот тебе и магия. Да, тело сновидения можно развививать и создавать в своей голове манямирки, но какой от этого практический толк? Разве это свобода - следовать своим внушениям и галлюцинациям, именуемыми духом?
Говно.
И как тот факт, что карлитос не улетел в нагваль, а помер от рака и был кремирован.
Шах и мат.
Тенсегрити. Сколько раз ни начинал. От часового занятия йогой толку больше, чем от недели тенсы. Все эти открытия врат только в психологическом эффекте. Сильнее внушения нет ничего.
И вообще, все магические события, как катание хенаро по полу или прыжок в бездну происходили в сновидении. Вот тебе и магия. Да, тело сновидения можно развививать и создавать в своей голове манямирки, но какой от этого практический толк? Разве это свобода - следовать своим внушениям и галлюцинациям, именуемыми духом?
Говно.
И как тот факт, что карлитос не улетел в нагваль, а помер от рака и был кремирован.
Шах и мат.
>>254017
Какой толк? Ты что хочешь кидать фаерболы и левитировать после этих практик? Занимаешься йогой-медитацией всеравно умрешь и твое осознание перестанет существовать. Идешь путем воина тоже умрешь но по другому не как обычный человек, возможно станешь неооргаником. Орел не будет жрать твое осознание.
Какой толк? Ты что хочешь кидать фаерболы и левитировать после этих практик? Занимаешься йогой-медитацией всеравно умрешь и твое осознание перестанет существовать. Идешь путем воина тоже умрешь но по другому не как обычный человек, возможно станешь неооргаником. Орел не будет жрать твое осознание.
>>254017
Не повторять ошибок снова, не бежать по замкнутому кругу своих стереотипов.
Размять жопу чисто. Йога - та же херня.
Чувак, у тебя много стереотипов в голове.
Путаешь хер с пальцем.
Сам лично его труп пихал в печь? Лучше подумай о том, как сохранить прибыльный бизнес с конкуренцией со стороны церкви и интересом правительства к паранормальщине, если карлуха реально сгорел? А что делать оставшимся после него ученикам? Ото ж. Не так то просто ОФИЦИАЛЬНО сгореть, если после тебя ещё остаются ученики реальные, а не толпа клиргриновских клоунов.
хуят. Тролем от тебя попахивает.
>Занимался перепросмотром неделю. Да, можно много всего вспомнить, но какой в этом смысл
Не повторять ошибок снова, не бежать по замкнутому кругу своих стереотипов.
>Тенсегрити.
Размять жопу чисто. Йога - та же херня.
>И вообще, все магические события, как катание хенаро по полу или прыжок в бездну происходили в сновидении.
Чувак, у тебя много стереотипов в голове.
>Разве это свобода - следовать своим внушениям и галлюцинациям, именуемыми духом?
Путаешь хер с пальцем.
>И как тот факт, что карлитос не улетел в нагваль, а помер от рака и был кремирован.
Сам лично его труп пихал в печь? Лучше подумай о том, как сохранить прибыльный бизнес с конкуренцией со стороны церкви и интересом правительства к паранормальщине, если карлуха реально сгорел? А что делать оставшимся после него ученикам? Ото ж. Не так то просто ОФИЦИАЛЬНО сгореть, если после тебя ещё остаются ученики реальные, а не толпа клиргриновских клоунов.
>Шах и мат.
хуят. Тролем от тебя попахивает.
Пока читаю книги, то вроде как все помню и все практикую. Как перестаю - скатываюсь в говно.
Индульгирую в нагвализме, короче.
Индульгирую в нагвализме, короче.
Эх была хорошая серия тредов, жаль что она окончательна умерла. А суккубы с фаерболами все живут и живут.
Ответы>>259173
>>259138
Доска была хорошая, жаль что умирает, пока ты настолько ленив, чтобы помочь ей жить https://2ch.hk/d/res/320465.html (
М)
А треды никуда не умерли, затишье просто.
Доска была хорошая, жаль что умирает, пока ты настолько ленив, чтобы помочь ей жить https://2ch.hk/d/res/320465.html (
М)А треды никуда не умерли, затишье просто.
Не могу избавиться от жалости к себе. И смерть пугает и расстраивает. Что делать? :(
Ответы>>259242
>>259226
В шапке есть чугреевские курсы.
В шапке есть чугреевские курсы.
>>248450 (OP)
Но там ведь Хуан именно о горшках говорит. Какая разница как переводится?
"They are like gourds that look fine from the outside
and yet they would leak the minute you put pressure on them, the minute you filled them with water".
>Окончательная точка в споре о «дырявых горшках» — http://oxforddictionaries.com/definition/english/crackpot?q=crackpot
Но там ведь Хуан именно о горшках говорит. Какая разница как переводится?
"They are like gourds that look fine from the outside
and yet they would leak the minute you put pressure on them, the minute you filled them with water".
>>259874
Картинка скорее о том, братюня-воин, что на пути к высоким вибрациям приходиться встречаться с внутренними страстями и заморочками, которые вросли в тебя, идентифицируются как ты, и не то чтобы оторвать их от себя сложно и больно, обнаружить даже порой непросто.
Картинка скорее о том, братюня-воин, что на пути к высоким вибрациям приходиться встречаться с внутренними страстями и заморочками, которые вросли в тебя, идентифицируются как ты, и не то чтобы оторвать их от себя сложно и больно, обнаружить даже порой непросто.
Сап, нагвальчики. Три дня назад понял, что концепт тоналя и нагваля можно соотнести с левым и правым полушариями мозга соответственно. Решил попробовать изменить привычные поведенческие стратегии - переложил мышь на левую сторону стола и перевернул так, чтобы курсор шёл вверх при движении мыши на себя. Посвятил несколько часов зеркальному письму левой рукой и почитал зеркального текста, рисовал двумя руками одновременно, так же изменил все остальные мелкие домашние стратегии. Ходил только задом на перёд. Так вот, весь день почти не было ВД, а в ту же ночь я сновидел. На следующий день аналогично - с тем же результатом. Понимайте как хотите.
Ответы>>261370
Кто такая гарсиенда карлаван?
Ответы>>261266
>>261266
И зачем я ее вспомнил?
И зачем я ее вспомнил?
>>261082
Я про мышь схожий пост писал выше. Курсор конечно не инвертил, но эффект есть. Но с полушариями и нагвалем имхо перегиб.
Я про мышь схожий пост писал выше. Курсор конечно не инвертил, но эффект есть. Но с полушариями и нагвалем имхо перегиб.
71 Кб, 471x590
Франциск Асизский, Сергий Радонежский можно ли сказать что они были воинами? Может они сдвигали точку сборки посредством молитв, постов и обетов.
>>261459
Традиция нагвализма - хорошая, но в определенном ограниченном спектре. Для существ такого уровня, как Ассизский и Радонежский, понятие воина мелковато.
Традиция нагвализма - хорошая, но в определенном ограниченном спектре. Для существ такого уровня, как Ассизский и Радонежский, понятие воина мелковато.
Если летуны существуют. Как они соотносятся с намерением? Ну в смысле человек с развитым намерением разве не представляет для них потенциальный фейл?
Ответы>>261806
46 Кб, 555x629
>>261615
Собственно суть христианства, умри а лучше не скажешь.
>Индульгирующая на человеческий шаблон сволота.
Собственно суть христианства, умри а лучше не скажешь.
>>261597
Так же как и любые другие существа.
Чтобы предоставлять потенциальный фейл для летуна совсем не обязательно быть мастером намерения, все что нужно это дисциплина, которая, исходя из книг КК заключается лишь в том, что бы спокойно противостоять непредвиденным обстоятельствам.
Проще говоря, принимай все происходящее как должное.
>Как они соотносятся с намерением?
Так же как и любые другие существа.
>..потенциальный фейл?
Чтобы предоставлять потенциальный фейл для летуна совсем не обязательно быть мастером намерения, все что нужно это дисциплина, которая, исходя из книг КК заключается лишь в том, что бы спокойно противостоять непредвиденным обстоятельствам.
Проще говоря, принимай все происходящее как должное.
Ответы>>261907
>>261806
Короче не бугуртить по любому поводу.
Я вот все о летунах думаю. ну как думаю, не то чтобы они меня захватили, но есть моменты, которые неясны.
Давайте безупречно обсудим летунов. То что их нет, мы и так знаем.
Кстати, когда я первый раз более менее полно понял смысл летунов, мне в голову сразу пришел сюжет фильма "Матрицы". А на днях братья Вачовски стали сестрами. Совпадение? Не думаю.
Ладно, это мой юмор, проехали.
Вот вопросы по летунам:
1. Самый главный. Каким образом они насаждают свой разум? Есть хороши пример, что это схоже с экспортом западных ценностей в африканские республики. В итоге аборигены имеют ничего, да еще и должны остаются. Но каков механизьм? Если конечно он вообще нахоодится в области познаваемого.?
2. Как они слизывают осознание? По мере накопление его человеком - раз и слизнули, или постоянно. Что может ощущать человек при потере свечения осознания
3. За каждым человеком пасется свой летун или процесс рандомный - как по грибы сходить
4. Летуны дают по шапке, чтобы человек бугуртил и давал нужный тип осознания. А то могут и завалить (вроде как). Но как? Как они понимают, что вот нужно человеку поднасрать так и так, чтобы он взбугуртнул.
Это то, что навскидку пришло в голову. Еще куча вопросвов в голове вертится, летун окаянный не дает вспомнить.
Итак, успокаиваем ЧСВ, думаем, отвечаем.
>>что бы спокойно противостоять непредвиденным обстоятельствам.
Короче не бугуртить по любому поводу.
Я вот все о летунах думаю. ну как думаю, не то чтобы они меня захватили, но есть моменты, которые неясны.
Давайте безупречно обсудим летунов. То что их нет, мы и так знаем.
Кстати, когда я первый раз более менее полно понял смысл летунов, мне в голову сразу пришел сюжет фильма "Матрицы". А на днях братья Вачовски стали сестрами. Совпадение? Не думаю.
Ладно, это мой юмор, проехали.
Вот вопросы по летунам:
1. Самый главный. Каким образом они насаждают свой разум? Есть хороши пример, что это схоже с экспортом западных ценностей в африканские республики. В итоге аборигены имеют ничего, да еще и должны остаются. Но каков механизьм? Если конечно он вообще нахоодится в области познаваемого.?
2. Как они слизывают осознание? По мере накопление его человеком - раз и слизнули, или постоянно. Что может ощущать человек при потере свечения осознания
3. За каждым человеком пасется свой летун или процесс рандомный - как по грибы сходить
4. Летуны дают по шапке, чтобы человек бугуртил и давал нужный тип осознания. А то могут и завалить (вроде как). Но как? Как они понимают, что вот нужно человеку поднасрать так и так, чтобы он взбугуртнул.
Это то, что навскидку пришло в голову. Еще куча вопросвов в голове вертится, летун окаянный не дает вспомнить.
Итак, успокаиваем ЧСВ, думаем, отвечаем.
>>261459
>>261615
не все так просто.
Ла Горда. "Второе кольцо силы"
Блин, меня смех разбирает, когда припечатываешь к цитате подпись том, страница, книга. прям как у настояшщих богословов.
>>261615
не все так просто.
>>- Нагваль сказал, что в этом и заключается причина, почему они никогда не будут искоренены, кто бы ни пытался искоренить их, - сказала она. - Те, кто стоит за этим - всегда пустые. Они не обладают мужеством истинных монахов и священников. Мне нравилось, что Нагваль говорил это. Я всегда буду восхищаться монахами и священниками. Мы похожи. Мы отказались от мира, не мы находимся в гуще него. Священники и монахи сделались бы великими летающими магами, если бы кто-нибудь сказал им, что они могут делать это.
Ла Горда. "Второе кольцо силы"
Блин, меня смех разбирает, когда припечатываешь к цитате подпись том, страница, книга. прям как у настояшщих богословов.
>>261907
Существует мнение, что идею существования летунов Карлос Кастанеда ввёл, как конкретное описание деятельности разума (тоналя). Летун — это не что-то отдельное, это и есть разум самого человека, явленный в виде страхов, привычек, шаблонов поведения, распорядков, привязанностей, внутреннего диалога, чувства собственной важности, чувства жалости к себе, индульгирования. Происхождение визуального описания летуна, как чего-то мечущегося, возможно восходит к уловкам Дона Хуана по фокусировке внимания ученика для остановки его внутреннего диалога. Таким образом летуны — это, с одной стороны, реально существующая проблема, а, с другой стороны, это абстракция, разбираться с которой эффективнее, рассматривая предыдущие книги Кастанеды
(http://chaparral.space/wiki/Летуны)
Существует мнение, что идею существования летунов Карлос Кастанеда ввёл, как конкретное описание деятельности разума (тоналя). Летун — это не что-то отдельное, это и есть разум самого человека, явленный в виде страхов, привычек, шаблонов поведения, распорядков, привязанностей, внутреннего диалога, чувства собственной важности, чувства жалости к себе, индульгирования. Происхождение визуального описания летуна, как чего-то мечущегося, возможно восходит к уловкам Дона Хуана по фокусировке внимания ученика для остановки его внутреннего диалога. Таким образом летуны — это, с одной стороны, реально существующая проблема, а, с другой стороны, это абстракция, разбираться с которой эффективнее, рассматривая предыдущие книги Кастанеды
(http://chaparral.space/wiki/Летуны)
>>261911
Абсолютно согласен. Ум- ментальный паразит, подавляющий волю человека, паразитируя за счет мыслей, желаний, подменяя человеческую сущность на эго, которое живет за счет хотелок, потреблядства и создавая своими желаниями страдания.
Абсолютно согласен. Ум- ментальный паразит, подавляющий волю человека, паразитируя за счет мыслей, желаний, подменяя человеческую сущность на эго, которое живет за счет хотелок, потреблядства и создавая своими желаниями страдания.
Ответы>>261927
>>261911
Это мнение давно известно, но я предлагаю обсудить мнение альтернативное. В концепции ума-летуна обсуждать особо нечего. Да, аналогия, да полезная.
Это мнение давно известно, но я предлагаю обсудить мнение альтернативное. В концепции ума-летуна обсуждать особо нечего. Да, аналогия, да полезная.
Ответы>>262029
>>261916
Желание - это производная энергетической структуры человека, а не внешней силы. Подавление желаний - самый прямой путь к разрушению энергетики.
Желание - это производная энергетической структуры человека, а не внешней силы. Подавление желаний - самый прямой путь к разрушению энергетики.
Ответы>>261928
>>261927
Желание желанию рознь. Подразумевается, что есть осознанное желание и желание эго/ума, которое внушается сознанию как его истинное. Пример- потреблядство, жадность.
Желание желанию рознь. Подразумевается, что есть осознанное желание и желание эго/ума, которое внушается сознанию как его истинное. Пример- потреблядство, жадность.
>>261907
Свечение осознания, это не есть само энергетическое яйцо человека?
Свечение осознания, это не есть само энергетическое яйцо человека?
Господа-воины, где можно скачать КК в инглише и в формате Doc или docx. Читалка только эти два берет. В оп-посте смотрел, там нет
>>261946
Текст с фотографиями найдешь в книге "Магические пассы шаманов Древней Мексики"
или вот тут полистай: http://www.omway.org/books/cc12-5
Видео найдешь на сайте islandofsilence.ru
Текст с фотографиями найдешь в книге "Магические пассы шаманов Древней Мексики"
или вот тут полистай: http://www.omway.org/books/cc12-5
Видео найдешь на сайте islandofsilence.ru
Тенсегрити- это не движения, которые придают силу. Т.е. Придают, но не движения, а вера в них.
У различных народов мира есть свои танцы силы/боевые танцы. Т.е. движения, в которые верят, исполнение которых повышает дух.
https://www.youtube.com/watch?v=JwWrGx4a80A
Ты веришь в силу исполняемого, вкладываешься, и оно возвращается к тебе с великим откликом. Повторяешь- эффект усиливается. Но только лишь с условием, что ты сам веришь в силу того, что делаешь. Т.к. импульс зарождается изнутри, а не снаружи.
Танцы шаманов, их движения силы- это выражение их внутренней сути в состоянии расширенного сознания.
Например, это можно ощутить под грибами. В теле чувствуется энергия, сила и хочется двигаться, совершая пасы, в которые ты вкладываешь, через которые ты выражаешь свою внутреннюю силу момента. В дальнейшем, уже не будучи в состоянии расширенного сознания ты можешь повторить эти движения, вспомнив состояние силы- и оно активизируется.
У каждого- свой танец.
Потому- в первую очередь важно верить в действо. Чтоб предвкушение от того, что предстоит исполнить уже давало чувство тока в теле. Простой пример, когда возбужденный человек может передать свой силовой импульс кому-то просто энергично его прохлопав, вызвав задор и бодрость.
Придумай свои собственные движения Силы, наполнив их своим смыслом.
У различных народов мира есть свои танцы силы/боевые танцы. Т.е. движения, в которые верят, исполнение которых повышает дух.
https://www.youtube.com/watch?v=JwWrGx4a80A
Ты веришь в силу исполняемого, вкладываешься, и оно возвращается к тебе с великим откликом. Повторяешь- эффект усиливается. Но только лишь с условием, что ты сам веришь в силу того, что делаешь. Т.к. импульс зарождается изнутри, а не снаружи.
Танцы шаманов, их движения силы- это выражение их внутренней сути в состоянии расширенного сознания.
Например, это можно ощутить под грибами. В теле чувствуется энергия, сила и хочется двигаться, совершая пасы, в которые ты вкладываешь, через которые ты выражаешь свою внутреннюю силу момента. В дальнейшем, уже не будучи в состоянии расширенного сознания ты можешь повторить эти движения, вспомнив состояние силы- и оно активизируется.
У каждого- свой танец.
Потому- в первую очередь важно верить в действо. Чтоб предвкушение от того, что предстоит исполнить уже давало чувство тока в теле. Простой пример, когда возбужденный человек может передать свой силовой импульс кому-то просто энергично его прохлопав, вызвав задор и бодрость.
Придумай свои собственные движения Силы, наполнив их своим смыслом.
Подскажите как лучше. Делать несколько длинных форм в день (5интересов) или упор на какую-то одну и повторять ее неделю/месяц/ как курс достижения эффекта? И делать длинную форму (сосредоточившись) или повторять каждый пас по несколько раз для закрепления?
>>261907
Насадили они его уже очень давно, сейчас ты просто получаешь готовую матрицу от родителей или тех кто принимает участие в твоем воспитании.
Как это происходило в действительности сказать сложно, но я лично думаю, что люди пошли на это добровольно.
Пример неудачный. Во первых, быть просто человеком не чуть не хуже чем быть безупречным воином, везде свой гешефт.
>Самый главный. Каким образом они насаждают свой разум?
Насадили они его уже очень давно, сейчас ты просто получаешь готовую матрицу от родителей или тех кто принимает участие в твоем воспитании.
Как это происходило в действительности сказать сложно, но я лично думаю, что люди пошли на это добровольно.
>Есть хороши пример, что это схоже с экспортом западных ценностей в африканские республики. В итоге аборигены имеют ничего, да еще и должны остаются. Но каков механизм?
Пример неудачный. Во первых, быть просто человеком не чуть не хуже чем быть безупречным воином, везде свой гешефт.
Ответы>>262014
>>262009
Во вторых, в продолжении темы об осознанности выбора в пользу подсадки сознания летуна - это безупречный вызов.
То есть сознание летуна, делающие из нас современного человека, заставляет нас безмерно терять энергию, делая нашу жизнь значительно короче но и за то более яркой.
Ни кто не смог, а летуны смогли ....
Сам посуди, зачем быть легким и безупречным мудрым и свободным если можно быть жадным, сосредоточенным на себе, страстно желающим владеть.
Видимо, люди тогда и решили, что лучше все же мудрость и свобода, ну а что бы этого добиться нужен безупречный вызов, чтобы закалить дух, одолевая влияние летунов, естественно все это для того, чтобы выдержать неизменные встречи с бесконечностью.
Во вторых, в продолжении темы об осознанности выбора в пользу подсадки сознания летуна - это безупречный вызов.
То есть сознание летуна, делающие из нас современного человека, заставляет нас безмерно терять энергию, делая нашу жизнь значительно короче но и за то более яркой.
Ни кто не смог, а летуны смогли ....
Сам посуди, зачем быть легким и безупречным мудрым и свободным если можно быть жадным, сосредоточенным на себе, страстно желающим владеть.
Видимо, люди тогда и решили, что лучше все же мудрость и свобода, ну а что бы этого добиться нужен безупречный вызов, чтобы закалить дух, одолевая влияние летунов, естественно все это для того, чтобы выдержать неизменные встречи с бесконечностью.
Ответы>>262016
>>262014
Человек осознание не накапливает, он его имеет от рождения. А то, что ты называешь накоплением, скорее получение доступа к новым его частям.
Ну вот представь у тебя батхерт, в этот самый момент твоя энергетическая оболочка/осознание изменяет свои свойства таким образом, что становится пригодной для употребления, думаю в такие моменты наша энергия больше всего похожа на энергию летунов, значит и усваивается ими почти на 100% Так же как и ты употребляя в пищу что либо, с минимальными отходами перевариваешь то, что максимально похоже на тебя генетически.
Как это может чувствоваться... Ослабление, опустошение, отопление, потеря сил.
>Как они слизывают осознание? По мере накопление его человеком - раз и слизнули, или постоянно. Что может ощущать человек при потере свечения осознания
Человек осознание не накапливает, он его имеет от рождения. А то, что ты называешь накоплением, скорее получение доступа к новым его частям.
Ну вот представь у тебя батхерт, в этот самый момент твоя энергетическая оболочка/осознание изменяет свои свойства таким образом, что становится пригодной для употребления, думаю в такие моменты наша энергия больше всего похожа на энергию летунов, значит и усваивается ими почти на 100% Так же как и ты употребляя в пищу что либо, с минимальными отходами перевариваешь то, что максимально похоже на тебя генетически.
Как это может чувствоваться... Ослабление, опустошение, отопление, потеря сил.
>>262016
Да они, я думаю нам не подсерают.
Сознание устроено таким образом.
Озабоченность собой и едой, вот ключ к успеху, летунов разумеется.
Ты вечно чем то недоволен по тому, что все происходящее вокруг пропускаешь сквозь призму себя. Но бывает, что все просто остопиздело, потому, что все серо и уныло а ты ждал феерии и праздника. Ну прям шведский стол для летуна.
>Летуны дают по шапке, чтобы человек бугуртил и давал нужный тип осознания. А то могут и завалить (вроде как). Но как? Как они понимают, что вот нужно человеку поднасрать так и так, чтобы он взбугуртнул.
Да они, я думаю нам не подсерают.
Сознание устроено таким образом.
Озабоченность собой и едой, вот ключ к успеху, летунов разумеется.
Ты вечно чем то недоволен по тому, что все происходящее вокруг пропускаешь сквозь призму себя. Но бывает, что все просто остопиздело, потому, что все серо и уныло а ты ждал феерии и праздника. Ну прям шведский стол для летуна.
Ответы>>262024
>>261919
Смысл обсуждать, если не видел обсуждаемое? Я нашёл устраивающим меня альтернативное летун-ум, я с такой концепцией и работаю. Нахуя мусолить? Попиздеть ради? Для пиздеть ради пиздежа есть форумы АПК, там весь контингент такой.
Смысл обсуждать, если не видел обсуждаемое? Я нашёл устраивающим меня альтернативное летун-ум, я с такой концепцией и работаю. Нахуя мусолить? Попиздеть ради? Для пиздеть ради пиздежа есть форумы АПК, там весь контингент такой.
>>262029
Покормить летуна ум, увести от толковой мысли в сторону. Дескать, да-да, это, конечно может быть ум, с его потоком мыслями, эго и всеми им генерируемыми страданиями для человека/человечества. Но давайте поговорим о чем-то изотерическом, мистическом, что можно безконечно долго доказывать чтобы ум был счастлив безконечным процессом поиска, копания, догадок и домыслов- а ведь на этот процесс требуется энергия, а ее сгенерирует человек, затратившись на притяжение мыслей ума, отвлекая/усыпляя сознание в человеке (условно- безупречного воина/шамана) и уводя от его намерения, подавляя силу воли.
> Нахуя мусолить?
Покормить летуна ум, увести от толковой мысли в сторону. Дескать, да-да, это, конечно может быть ум, с его потоком мыслями, эго и всеми им генерируемыми страданиями для человека/человечества. Но давайте поговорим о чем-то изотерическом, мистическом, что можно безконечно долго доказывать чтобы ум был счастлив безконечным процессом поиска, копания, догадок и домыслов- а ведь на этот процесс требуется энергия, а ее сгенерирует человек, затратившись на притяжение мыслей ума, отвлекая/усыпляя сознание в человеке (условно- безупречного воина/шамана) и уводя от его намерения, подавляя силу воли.
72 Кб, 497x600
>>261908
Становясь монахом ты уничтожаешь свое чсв. Иисус говорил "брось все свое богатсво и следуй за мной" но обычный человек никогда не сможет сделать подобного он привязан к вещам, другим людям их мнению. А если может значит это значительное повышение духовного уровня если можно так сказать, не думаю что ты или я сможешь продать все свое имущество и уйти в монастырь и посвятить себя рабскому труду, а настоятелей использовать в качестве тиранов. Плюс будучи не веря во всю эту христианскую мифологию делать вид что искренне веришь, молится и во время молитвы отключать внутренний диалог, я вот специально на службы хожу чтобы его отключить, служба может идти 3 часа и к 3 часу монотонного чтения псалмов внутренний диалог останавливается. А представь что делать это каждый день, как изменится разум и представления. Неудивительно что многие особо пламенные в своей вере святые видели бога и тому подобно им ведь удалось сместить точку сборки и остановить свой внутренний диалог, просто все их действия были ограничены христианским мировоззрением. А воин может игнорировать его, но внешне казаться совершенно религиозным смиренным монахом, в этом и есть искусство сталкинга. Ведь не так то просто выдавать себя за кого-то другого, все мы хотим показывать себя свою личность а не скрывать её.
Становясь монахом ты уничтожаешь свое чсв. Иисус говорил "брось все свое богатсво и следуй за мной" но обычный человек никогда не сможет сделать подобного он привязан к вещам, другим людям их мнению. А если может значит это значительное повышение духовного уровня если можно так сказать, не думаю что ты или я сможешь продать все свое имущество и уйти в монастырь и посвятить себя рабскому труду, а настоятелей использовать в качестве тиранов. Плюс будучи не веря во всю эту христианскую мифологию делать вид что искренне веришь, молится и во время молитвы отключать внутренний диалог, я вот специально на службы хожу чтобы его отключить, служба может идти 3 часа и к 3 часу монотонного чтения псалмов внутренний диалог останавливается. А представь что делать это каждый день, как изменится разум и представления. Неудивительно что многие особо пламенные в своей вере святые видели бога и тому подобно им ведь удалось сместить точку сборки и остановить свой внутренний диалог, просто все их действия были ограничены христианским мировоззрением. А воин может игнорировать его, но внешне казаться совершенно религиозным смиренным монахом, в этом и есть искусство сталкинга. Ведь не так то просто выдавать себя за кого-то другого, все мы хотим показывать себя свою личность а не скрывать её.
>>261908
Я тебя даже напомню в чём раз ты забыл рассказать про собственно причину, лживая скотина. Речь идёт о воздержании, Хуан говорил, что христиане сильны своим целибатом. Про всё остальное вроде борьбы с ЧСВ(дети Божьи, человек пуп земли, вечная жизнь после смерти) и речи никогда не шло, а Ла Горда была той самой индульгирующей сволотой, что привело её к краху.
>Нагваль сказал, что в этом и заключается причина
Я тебя даже напомню в чём раз ты забыл рассказать про собственно причину, лживая скотина. Речь идёт о воздержании, Хуан говорил, что христиане сильны своим целибатом. Про всё остальное вроде борьбы с ЧСВ(дети Божьи, человек пуп земли, вечная жизнь после смерти) и речи никогда не шло, а Ла Горда была той самой индульгирующей сволотой, что привело её к краху.
Ответы>>262174
Нагвали, поясните, можно индульгировать в индульгировании?
Ответы>>262144
>>262138
Начал писать простыню. Прочитал весь твой пост, стёр простыню. Согласен с тобой, хотя христианство терпеть не могу.
Начал писать простыню. Прочитал весь твой пост, стёр простыню. Согласен с тобой, хотя христианство терпеть не могу.
>>262145
Прекращай индульгировать
Прекращай индульгировать
>>262029
У тебя слишком дохуя Я в одном посте. Нихуя ты не понял.
У тебя слишком дохуя Я в одном посте. Нихуя ты не понял.
>>262141
Твы разговариваешь с пасто. С древней пастой. Воин блин.
Твы разговариваешь с пасто. С древней пастой. Воин блин.
>>261907
Сегодня испытал сонный паралич. Подумалось, что если бы летун был, лучшего описания этого состояния было бы и не придумать.
Для тех кто не в теме, то это такое - сопровождается невозможностью пошевелиться, как будто мышцы отключены от разума, и не хилыми звуковыми эффектами.
>>2. Как они слизывают осознание?
Сегодня испытал сонный паралич. Подумалось, что если бы летун был, лучшего описания этого состояния было бы и не придумать.
Для тех кто не в теме, то это такое - сопровождается невозможностью пошевелиться, как будто мышцы отключены от разума, и не хилыми звуковыми эффектами.
463 Кб, 377x437
"ПОСОБИЕ ПО ТЕХНИКЕ БЕЗОПАСНОСТИ ОТ БОДХИ ИРИСА И СИККИМА"
"Вся публикуемая информация получена
из Безмолвного Знания с Уровней Двойника, Сущности и Духа
и вербализована личностями, авторами данного пособия.
Проверена и верифицирована на собственном опыте.
Ни одна из личностей при этом не пострадала."
http://vk.com/doc14254689_239062854
---
---
Что это за хренотень на over 100 страниц? Кто читал отзовитесь, кто не читал воздержитесь! Нагвальч просвети! Intent! Inteeeeent! INTENT!!!
---
---
"Вся публикуемая информация получена
из Безмолвного Знания с Уровней Двойника, Сущности и Духа
и вербализована личностями, авторами данного пособия.
Проверена и верифицирована на собственном опыте.
Ни одна из личностей при этом не пострадала."
http://vk.com/doc14254689_239062854
---
---
Что это за хренотень на over 100 страниц? Кто читал отзовитесь, кто не читал воздержитесь! Нагвальч просвети! Intent! Inteeeeent! INTENT!!!
---
---
>>262462
Не читал, но осуждаю.
Не читал, но осуждаю.
Скажите, с чего лучше начинать делать тенсегрити? Есть комплекс из 12 основных упражнений, это годнота?
Или делать всё подряд по очереди из книги Кастанеды?
Или делать всё подряд по очереди из книги Кастанеды?
>>262676
Хоть танцы войны северо-западных зулусов. Лишь бы это тебя мотивировало и разжигало твой Дух
Хоть танцы войны северо-западных зулусов. Лишь бы это тебя мотивировало и разжигало твой Дух
>>262514
Мышку на серый прямоугольник наведи.
Мышку на серый прямоугольник наведи.
>>262676
Начинацй с серии намерения. Как в книге.
Начинацй с серии намерения. Как в книге.
Может платина, но какие книжки Кастанеды считаются труЪ? Т.е. в которых из них фигурирует Хуан? Активная сторона безконечности, какие еще?
>>263239
Все.
Все.
>>263252
Я ошибся, еще 4-ая. В остальных ДХ уже исчезает, и КК пишет по воспоминаниям.
Я ошибся, еще 4-ая. В остальных ДХ уже исчезает, и КК пишет по воспоминаниям.
>>263252
4-е первые. Остальные можно не читать, т.к. дух воина проёбан окончательно и бесповоротно.
4-е первые. Остальные можно не читать, т.к. дух воина проёбан окончательно и бесповоротно.
Ответы>>263318
>>263298
Не слушай этого. Правильный порядок чтения есть в гайде даосистов. Первые книги можно вообще не читать, он там только наркотой обмазывается.
Не слушай этого. Правильный порядок чтения есть в гайде даосистов. Первые книги можно вообще не читать, он там только наркотой обмазывается.
Прослушал аудиокнигу про активную бесконечность. Куча воды и офигительных историй. Единственно толковой и по сути является 15 глава. Ну и про прослушивание аудиокассет как введение к ней. Все остальное- офигительные истории одна другой лучше.
>>263452
Это называется перепросмотр
Это называется перепросмотр
45 Кб, 600x400
>>263443
Лучше всего заниматься этим в политаче. Заходишь в тред, который оскорбляет твои чувства и далее пикрел.
Лучше всего заниматься этим в политаче. Заходишь в тред, который оскорбляет твои чувства и далее пикрел.
Ответы>>263493
>>263493
респект
респект
>>263493
Пока Кастанеда не описал коконы и эманации, никто их не видел. Ни один воин не может прибавить чего-то нового или полезного к написанному Кастанедой. У всех разделов двача есть гайды. У нагвальча нет. Мальчики с нагвальча всё ещё отрицают себя в себя и делают невозмутимый ко внешнему еблет :3
Пока Кастанеда не описал коконы и эманации, никто их не видел. Ни один воин не может прибавить чего-то нового или полезного к написанному Кастанедой. У всех разделов двача есть гайды. У нагвальча нет. Мальчики с нагвальча всё ещё отрицают себя в себя и делают невозмутимый ко внешнему еблет :3
Ответы>>263543
Анонимный, в которой книжке (и какой главе) можно прочесть о методах, дабы перестать быть вкусным/интересным для летуна?
10 Кб, 302x452
>>263566
Дисциплина нагружает ум,- сказал он, но под дисциплиной я не имею в виду строгое следование определенному поведению. Маги понимают дисциплину,как возможность ясно воспринимать те странные вещи,которые не включены в наши ожидания. Для них дисциплина - это волевой акт,который позволяет им принимать все,с чем они сталкиваются на своем пути без сожалений или ожиданий. Для магов дисциплина является искусством,искусством созерцать бесконечность без испуга,не потому,что они очень крепкие,а потому что они полны благоговения. Если все это свести воедино,то я могу сказать,что дисциплина - это искусство испытывать благоговение. Так, посредством своей дисциплины,маги устраняют свой ум,чужеродное явление,внедренное извне. — Брошюра "Безмолвное знание"
Дисциплина нагружает ум,- сказал он, но под дисциплиной я не имею в виду строгое следование определенному поведению. Маги понимают дисциплину,как возможность ясно воспринимать те странные вещи,которые не включены в наши ожидания. Для них дисциплина - это волевой акт,который позволяет им принимать все,с чем они сталкиваются на своем пути без сожалений или ожиданий. Для магов дисциплина является искусством,искусством созерцать бесконечность без испуга,не потому,что они очень крепкие,а потому что они полны благоговения. Если все это свести воедино,то я могу сказать,что дисциплина - это искусство испытывать благоговение. Так, посредством своей дисциплины,маги устраняют свой ум,чужеродное явление,внедренное извне. — Брошюра "Безмолвное знание"
Ответы>>263591
89 Кб, 974x561
>>263566
А вообще вот экстракт: http://videnie.info/Летуны
>"Кто-то спросил меня вчера вечером, какая дисциплина была необходима для отрыва от летунов. Вот почему я преподаю вам Тенсегрити. Просто делайте Тенсегрити и самодисциплинируйте себя, пока осознание не возникнет. Тогда вы будете видеть энергию. Летуны будут все еще есть вас, когда вы поднимаете ваше осознание. Они будут есть даже больше, но вы будете иметь больше ресурсов".
А вообще вот экстракт: http://videnie.info/Летуны
Ответы>>263591
16 Кб, 290x373
>>263591
Не эмоционируй просто когда тебя мир Орёл палочкой проверяет. Если ты, например, всё время злишься на какую-то шаблонную эманацию в виде гнева, крика или раздражения, то летуны с удовольствием эту ниточку воздействия на тебя перехватят в свои чёрные лапки, и будут периодически дергать, подпитываясь энергией которую тратишь ты и твоё окружение на срач, ссору и бугурт.
Не эмоционируй просто когда тебя мир Орёл палочкой проверяет. Если ты, например, всё время злишься на какую-то шаблонную эманацию в виде гнева, крика или раздражения, то летуны с удовольствием эту ниточку воздействия на тебя перехватят в свои чёрные лапки, и будут периодически дергать, подпитываясь энергией которую тратишь ты и твоё окружение на срач, ссору и бугурт.
>>263602
Я тоже это так понял и даже копнул глубже. Дело не в эмоции- а в чувстве. Эмоция- это уже внешнее выражение чувства.
Рефлексия- это чувство внутреннего переживания. И летун имеет возможность их поднимать(старые фэйлы, например), дабы напитаться чувством гнева/смущения/страсти(похоти)/фрустрации. Переживанием, короче.
Теперь лучше понятна идея буддизма и выражение "желания-причина страданий" обрела еще один подтекст
>Не эмоционируй
Я тоже это так понял и даже копнул глубже. Дело не в эмоции- а в чувстве. Эмоция- это уже внешнее выражение чувства.
Рефлексия- это чувство внутреннего переживания. И летун имеет возможность их поднимать(старые фэйлы, например), дабы напитаться чувством гнева/смущения/страсти(похоти)/фрустрации. Переживанием, короче.
Теперь лучше понятна идея буддизма и выражение "желания-причина страданий" обрела еще один подтекст
Ответы>>263736
>>263732
А сталкинг - это ничего не чувствовать?
А сталкинг - это ничего не чувствовать?
Аноним, можешь дать краткий пересказ о роли психоактивных веществ (пейотль и т.д.) в борьбе с летунами/становлении воина?
По идее эта тема раскрывается в первой книге? которую, разумеется, еще не читал
По идее эта тема раскрывается в первой книге? которую, разумеется, еще не читал
>>263602
А как быть с положительными эмоциями? ДХ и ДХ угорали же при любой возможности.
>Не эмоционируй просто когда тебя мир Орёл палочкой проверяет. Если ты, например, всё время злишься на какую-то шаблонную эманацию в виде гнева, крика или раздражения, то летуны с удовольствием эту ниточку воздействия на тебя перехватят в свои чёрные лапки, и будут периодически дергать, подпитываясь энергией которую тратишь ты и твоё окружение на срач, ссору и бугурт
А как быть с положительными эмоциями? ДХ и ДХ угорали же при любой возможности.
Ответы>>263885
>>263880
Полагаю, есть смех ума(летуна), а есть смех сознания (воина). Т.е. осознанный и неосознанный смех. Что-то вроде смеха от шутки которую понял и смеха зала на концерте Петросяна.
Смех искренний, смех подлинной радости летуна не накормит.
Полагаю, есть смех ума(летуна), а есть смех сознания (воина). Т.е. осознанный и неосознанный смех. Что-то вроде смеха от шутки которую понял и смеха зала на концерте Петросяна.
Смех искренний, смех подлинной радости летуна не накормит.
Ответы>>263891
Я тут подумал, а ведь в анонимном общении можно целые группы людей называть одним именем.
Пусть Вася - это будут те, кто верит в летунов.
Семёном - будут те, кто экономят энергию и не трахаются.
Фунтиком - будут те, кто считает что всякие неделания и кг это про клоунаду.
Алексеем - будут те, кто обмазался ксендзюком.
Парашем (есть такое имя Параш) - будут те, кто обчитался буддизмщины.
И вот читаешь ленту и опа, Параш пришел, а ему вторит Алексей, которого комментирует Фунтик и подъебывает Вася. Ну красота же?
За каждым именем могут стоять десятки типа разных людей, но с одним и тем же в мозгах и это, на уровне абстракции, их всех объединяет и делает одним и тем же. Весь кал рассортирован сразу получается, ага?
Пусть Вася - это будут те, кто верит в летунов.
Семёном - будут те, кто экономят энергию и не трахаются.
Фунтиком - будут те, кто считает что всякие неделания и кг это про клоунаду.
Алексеем - будут те, кто обмазался ксендзюком.
Парашем (есть такое имя Параш) - будут те, кто обчитался буддизмщины.
И вот читаешь ленту и опа, Параш пришел, а ему вторит Алексей, которого комментирует Фунтик и подъебывает Вася. Ну красота же?
За каждым именем могут стоять десятки типа разных людей, но с одним и тем же в мозгах и это, на уровне абстракции, их всех объединяет и делает одним и тем же. Весь кал рассортирован сразу получается, ага?
Ответы>>263920
Но я собственно о другом спросить хотел :)))
Сижу я значит с мыслью о том, как я мыслю. Причем не просто так индульгирую в кастанеде, а пытаюсь вхуй кастанеду послать и его терминами не пользоваться совсем.
И вижу, что вот есть то, что я воспринимаю, как реальный мир: стол-стул-комп. Не важно что это и как я это воспринимаю. Это некий первый поток.
Потом я закрываю глазки. И вижу картинки. Какие-то дела, какие-то обрывки сюжетов, тян, беспокойства и тревоги. Это некий второй поток. Да-да Анон, я знаю какую аббревиатуру из кастанеды уже заготовил твой летун, но погоди, сейчас не об этом.
И вот я беру и с закрытыми глазками прекращаю второй поток. То есть беру и концентрирую все фибры на том, чтобы понять "а хули я об этом всём думаю и если это отбросить, то что я увижу". После минут-полчаса всё затыкается и я либо засыпаю и вижу сон где я могу че-то делать, либо просто прихожу в некое состояние без мыслей, которое, когда я глазки открываю продолжается.
И вот я пытаюсь понять. Чего мне не хватает, какой мысли или какого направления мысли, чтобы из этого состояния безмыслия двинуть в более глубокую магию. ЧЯДНТ блеать? В какое состояние я должен перейти из состояния безмыслия? Какое самое лёгкое измененное состояние? С чем поэкспериментировать? Кто практикует? Накиньте мне смазки, заебало суходрочить.
Сижу я значит с мыслью о том, как я мыслю. Причем не просто так индульгирую в кастанеде, а пытаюсь вхуй кастанеду послать и его терминами не пользоваться совсем.
И вижу, что вот есть то, что я воспринимаю, как реальный мир: стол-стул-комп. Не важно что это и как я это воспринимаю. Это некий первый поток.
Потом я закрываю глазки. И вижу картинки. Какие-то дела, какие-то обрывки сюжетов, тян, беспокойства и тревоги. Это некий второй поток. Да-да Анон, я знаю какую аббревиатуру из кастанеды уже заготовил твой летун, но погоди, сейчас не об этом.
И вот я беру и с закрытыми глазками прекращаю второй поток. То есть беру и концентрирую все фибры на том, чтобы понять "а хули я об этом всём думаю и если это отбросить, то что я увижу". После минут-полчаса всё затыкается и я либо засыпаю и вижу сон где я могу че-то делать, либо просто прихожу в некое состояние без мыслей, которое, когда я глазки открываю продолжается.
И вот я пытаюсь понять. Чего мне не хватает, какой мысли или какого направления мысли, чтобы из этого состояния безмыслия двинуть в более глубокую магию. ЧЯДНТ блеать? В какое состояние я должен перейти из состояния безмыслия? Какое самое лёгкое измененное состояние? С чем поэкспериментировать? Кто практикует? Накиньте мне смазки, заебало суходрочить.
>>263920
Ну если немного поумерить твоё ЧСВ анон и по трезвее подойти к вопросу, то есть такие имена, не популярные, типа Лариса, Вадим, Георгий. Выбирай любое. Нас, нормальных, мало, да. А вот Алексеям, Парашам, Фунтикам и Семёнам можно уже гей-парад устраивать :))) Спасибо за мысль, бро
Ну если немного поумерить твоё ЧСВ анон и по трезвее подойти к вопросу, то есть такие имена, не популярные, типа Лариса, Вадим, Георгий. Выбирай любое. Нас, нормальных, мало, да. А вот Алексеям, Парашам, Фунтикам и Семёнам можно уже гей-парад устраивать :))) Спасибо за мысль, бро
>>263929
А причем тут мексика, я глазки закрыл меня реал не парит.
А причем тут мексика, я глазки закрыл меня реал не парит.
>>263927
Ценное замечание: состояние безмыслия продолжается, но с открытыми глазками мир окружающий нихуя не меняется совсем. Звуки, цвета, запахи становятся острее, но нихуя не меняется по сути. Никаких абстрактных видЕний или ещё какой хуйни.
Обмазывался форумами, там пишут, что всякая экстрасенсорика приходит в уме. Ну типа я смотрю на комп и одновременно мне в воображалке является, что этот комп был собран китайцем Винь Чунь Хуньем.
Так вот у меня нихуя такого нет. Из-за безмыслия в аквариуме воображения наоборот водица прозрачная становится, ум проясняется и концентрируется на первом потоке реальности. ЧЯДНТ блеать?! Практик-анон, поделись смазкой.
> После минут-полчаса всё затыкается и я либо засыпаю и вижу сон где я могу че-то делать, либо просто прихожу в некое состояние без мыслей, которое, когда я глазки открываю продолжается.
Ценное замечание: состояние безмыслия продолжается, но с открытыми глазками мир окружающий нихуя не меняется совсем. Звуки, цвета, запахи становятся острее, но нихуя не меняется по сути. Никаких абстрактных видЕний или ещё какой хуйни.
Обмазывался форумами, там пишут, что всякая экстрасенсорика приходит в уме. Ну типа я смотрю на комп и одновременно мне в воображалке является, что этот комп был собран китайцем Винь Чунь Хуньем.
Так вот у меня нихуя такого нет. Из-за безмыслия в аквариуме воображения наоборот водица прозрачная становится, ум проясняется и концентрируется на первом потоке реальности. ЧЯДНТ блеать?! Практик-анон, поделись смазкой.
Ответы>>264062
Анон-восточник вкатывается в тред
Что скажете за перепросмотр? Читал, что обрубаются любые привязки - жену не дропну после этого?
Что скажете за перепросмотр? Читал, что обрубаются любые привязки - жену не дропну после этого?
Ответы>>263962
Должно быть, платина, но все же. С чего начать совершенному новичку (с каких практик, что читать в первую очередь и т.д.)? Пока только прочитал первую книгу Кастанеды и примерно половину второй. Заинтересовало, поэтому хочу узнать обо всем подробнее. Заранее спасибо за ответы!
>>263966
Как бы ни звучала ирония в этом посте, однако она содержит истину. Т.к. под грибами действительно можно распознать нечто ментально-инородное, агрессивное по отношению к тебе(как к организму, сущности). Это проявляется во внутреннем видении(как если фантазировать). И такой опыт дает мотивацию для борьбы и понимания того, с чем имеешь дело.
Однако, грибы, как и всякие психоактивные вещества- штука очень специфическая и требует ответственный подход а не так, что "а вот что-то делать неффиг- упорюсь, в ковер повтыкаю". Хотя даже в таком случае может в итоге рано или поздно вывезти в нужное направление
Как бы ни звучала ирония в этом посте, однако она содержит истину. Т.к. под грибами действительно можно распознать нечто ментально-инородное, агрессивное по отношению к тебе(как к организму, сущности). Это проявляется во внутреннем видении(как если фантазировать). И такой опыт дает мотивацию для борьбы и понимания того, с чем имеешь дело.
Однако, грибы, как и всякие психоактивные вещества- штука очень специфическая и требует ответственный подход а не так, что "а вот что-то делать неффиг- упорюсь, в ковер повтыкаю". Хотя даже в таком случае может в итоге рано или поздно вывезти в нужное направление
Ответы>>264035
73 Кб, 1000x517
Как победить рациональность, это ведь самый мощный противник на пути. Я вот недавно проходил тест на шизотипические черты и там вопрос "Вам иногда кажется, что увиденное по телевизору или прочитанное в газете имеет для Вас особый смысл?" Мне так часто кажется но считаю что это Дух мной движет, дает знаки или "Был ли у Вас опыт столкновения со сверхъестественным?" И теперь весь мой сверхъестественный опыт сновидений, созерцаний, остановки внутреннего диалога я считаю плодом моего больного разума, шизоидным расстройством личности. И поделать с этим нечего не могу, часть меня считает это важным опытом а другая говорит игнорируй, забудь все это и живи как все. Все может скатится до того что я перестану воспринимать адекватно реальность и стану как в том фильме про остров.
Ответы>>264031
28 Кб, 368x449
>>263992
>>248450 (OP)
> победить рациональность, это ведь самый мощный противник на пути
>>248450 (OP)
>Рациональность мышления - не более чем состояние настройки, всего лишь результат определенного положения точки сборки.
>победить
>>263970
Честно говоря, даже не представляю о каких грибах идет речь. Расскажешь подробнее?
Честно говоря, даже не представляю о каких грибах идет речь. Расскажешь подробнее?
Ответы>>264040
61 Кб, 636x417
>>264035
О южноамериканских, разумеется. Теонанакатль, он же "Плоть Бога". По сути- любой псилоцибиновый гриб: хоть южноамеркиканский Psylocybe cubensis (пожалуй, самый популярный по культивации в домашних условиях), хоть наша родная Semilacenta, хоть навозник-Panaeolus.
О южноамериканских, разумеется. Теонанакатль, он же "Плоть Бога". По сути- любой псилоцибиновый гриб: хоть южноамеркиканский Psylocybe cubensis (пожалуй, самый популярный по культивации в домашних условиях), хоть наша родная Semilacenta, хоть навозник-Panaeolus.
>>263939
"Смазкой" - как ты выражаешься, для тебя может послужить растение силы. Все твои первые и вторые и прочие потоки схлопнуться и придёт очень простое но невыразимое, трансцендентное понимание.
Остановка внутреннего диалога сама по себе к чудесам не приводит, вот делать что-то в 100% состоянии чистоты ума - вот чудеса. Тогда какое бы ты дело не делал(при наличии хотя бы минимальных навыков-предпосылок), у тебя всё выходит божественно. Он заколачивания скамейки, до игры на любом музыкальном инструменте. Любой человек в этот момент наблюдающий за тобой как минимум залюбуется твоими проявлениями, да и сам ты будешь светиться от счастья.
"Смазкой" - как ты выражаешься, для тебя может послужить растение силы. Все твои первые и вторые и прочие потоки схлопнуться и придёт очень простое но невыразимое, трансцендентное понимание.
Остановка внутреннего диалога сама по себе к чудесам не приводит, вот делать что-то в 100% состоянии чистоты ума - вот чудеса. Тогда какое бы ты дело не делал(при наличии хотя бы минимальных навыков-предпосылок), у тебя всё выходит божественно. Он заколачивания скамейки, до игры на любом музыкальном инструменте. Любой человек в этот момент наблюдающий за тобой как минимум залюбуется твоими проявлениями, да и сам ты будешь светиться от счастья.
Ответы>>264101
>>264062
Есть ли такие растения которые не запрещены УК РФ? Вообще хоть что-то можно?
Есть ли такие растения которые не запрещены УК РФ? Вообще хоть что-то можно?
>>264102
Вот только мухомор не всякий, сушить следует и эффекты от него ни разу не такие, как от псилоцибиновых. Хотя, говорят, сома из мухомора- вещь крайне занимательная. Летом и осенью люди отправляются на поиск семилацент.
А еще есть семена ипомеи. Он же вьюнок
Вот только мухомор не всякий, сушить следует и эффекты от него ни разу не такие, как от псилоцибиновых. Хотя, говорят, сома из мухомора- вещь крайне занимательная. Летом и осенью люди отправляются на поиск семилацент.
А еще есть семена ипомеи. Он же вьюнок
>>264101
Вряд ли. Сегодня упороться законно, с целью получить полезный выхлоп невозможно.
Так то токсикоманию еще не скоро запретят.
Вряд ли. Сегодня упороться законно, с целью получить полезный выхлоп невозможно.
Так то токсикоманию еще не скоро запретят.
Ответы>>264216
>>264175
Ведь это с какой целью делается? Чтобы ограничить доступ ТУДА, верно? От мухомора сдохнуть можно, это же надо быть каким точным химиком, чтобы дозу подобрать. Да и что будет? Берсерком бегать по лесопарку? Мускатный Орех? Это работает?
Ведь это с какой целью делается? Чтобы ограничить доступ ТУДА, верно? От мухомора сдохнуть можно, это же надо быть каким точным химиком, чтобы дозу подобрать. Да и что будет? Берсерком бегать по лесопарку? Мускатный Орех? Это работает?
Ответы>>264221
>>264221
Грибоед-кум, а ты что-нибудь практикуешь под грибами или просто так их ешь? Смог ли ты приспособить какие-нибудь донхуановы неделания для растений силы под псилоцибиновый трип? Интересуюсь не из праздного интереса, если что. С псилоцибами немного знаком.
Грибоед-кум, а ты что-нибудь практикуешь под грибами или просто так их ешь? Смог ли ты приспособить какие-нибудь донхуановы неделания для растений силы под псилоцибиновый трип? Интересуюсь не из праздного интереса, если что. С псилоцибами немного знаком.
491 Кб, 1024x1020
344 Кб, 1440x1452
>>264284
Поедание грибов- это уже практика. разумеется, если грибы ешь с целью познания, а не перепросмотра ковра/цветных коней
Употребляю в качестве отдыха, тренировки внимания, контроля ума, получения понимания, разборки завалов (можно понимать как перепросмотр).
Со стороны это выглядит как человек, сидящий при тусклом свете и сосредоточено наблюдающий янтру/расслабленно лежащий на полу под пледом и слушающий "свою музыку".
В моем понимании "неделание" относится скорее к буддиско-даоскому пониманию, когда требуется прекратить делать ерунду, вместо того, чтобы делать что-то эдакое полезное. Проще говоря- усмирять брыкания ума, его желания, идеи.
Поедание грибов- это уже практика. разумеется, если грибы ешь с целью познания, а не перепросмотра ковра/цветных коней
Употребляю в качестве отдыха, тренировки внимания, контроля ума, получения понимания, разборки завалов (можно понимать как перепросмотр).
Со стороны это выглядит как человек, сидящий при тусклом свете и сосредоточено наблюдающий янтру/расслабленно лежащий на полу под пледом и слушающий "свою музыку".
В моем понимании "неделание" относится скорее к буддиско-даоскому пониманию, когда требуется прекратить делать ерунду, вместо того, чтобы делать что-то эдакое полезное. Проще говоря- усмирять брыкания ума, его желания, идеи.
Ответы>>264299
>>264286
Понимаю, такая практика мне знакома. Это не то, что я хотел бы узнать, но всё равно очень благодарю за ответ. Взамен расскажу немного про «неделание».
Толтеки понимают под неделаниями способы и уловки помогающие не только устранить брыкания ума, но и задействовать второе кольцо силы. Когда оно включается, то восприятие становится другим и привычный нам мир частично или полностью заменяется каким-то другим миром, очень странным. Это не метафора, там правда другой мир и его можно видеть так же чётко и ясно как этот. Разные неделания помогают узнать различные его части и аспекты. Мне кажется, что тот, кто ест грибы просто не мог не сталкиваться с этим другим восприятием. Но мог, правда, не заметить, что восприятие в это время совершенно иначе работает, чем в обычном состоянии (но в чём именно отличие невозможно описать словами). Вот этот другой тип восприятия толтеки называли вторым вниманием и пытались его подцепить неделаниями как крючком.
>Поедание грибов- это уже практика.
Понимаю, такая практика мне знакома. Это не то, что я хотел бы узнать, но всё равно очень благодарю за ответ. Взамен расскажу немного про «неделание».
>В моем понимании "неделание" относится скорее к буддиско-даоскому пониманию, когда требуется прекратить делать ерунду, вместо того, чтобы делать что-то эдакое полезное. Проще говоря- усмирять брыкания ума, его желания, идеи.
Толтеки понимают под неделаниями способы и уловки помогающие не только устранить брыкания ума, но и задействовать второе кольцо силы. Когда оно включается, то восприятие становится другим и привычный нам мир частично или полностью заменяется каким-то другим миром, очень странным. Это не метафора, там правда другой мир и его можно видеть так же чётко и ясно как этот. Разные неделания помогают узнать различные его части и аспекты. Мне кажется, что тот, кто ест грибы просто не мог не сталкиваться с этим другим восприятием. Но мог, правда, не заметить, что восприятие в это время совершенно иначе работает, чем в обычном состоянии (но в чём именно отличие невозможно описать словами). Вот этот другой тип восприятия толтеки называли вторым вниманием и пытались его подцепить неделаниями как крючком.
Ответы>>264308
>>264303
Не поймешь конечно. Опечатался
Не поймешь конечно. Опечатался
>>264303
Ну, когда научишься самостоятельно вырабатывать серотонин и волевым усилием преобразовывать его в дмт- да, грибы станут не нужны. Вообще ничего не будет нужно.
>>264299
Что же ты хотел узнать?
Дополню, что употребление грибов- это так же и практика намерения как такового. Умение его понимать, формировать.
Так же под неделанием подразумеваю действия, направленные на отбор еды у летуна. Например, хочешь посмотреть порнуху и отменно передернуть- "Прекращай кормить летуна!"- и вот, ты провел неделание, осознав что это тебе ненужно. И т.д.
Алсо, покури как-нибудь дмт- натурально увидишь иной мир и "эльфов", что будут тебе помогать.
Ну, когда научишься самостоятельно вырабатывать серотонин и волевым усилием преобразовывать его в дмт- да, грибы станут не нужны. Вообще ничего не будет нужно.
>>264299
> Это не то, что я хотел бы узнать
Что же ты хотел узнать?
Дополню, что употребление грибов- это так же и практика намерения как такового. Умение его понимать, формировать.
Так же под неделанием подразумеваю действия, направленные на отбор еды у летуна. Например, хочешь посмотреть порнуху и отменно передернуть- "Прекращай кормить летуна!"- и вот, ты провел неделание, осознав что это тебе ненужно. И т.д.
Алсо, покури как-нибудь дмт- натурально увидишь иной мир и "эльфов", что будут тебе помогать.
Ответы>>264312
скажите где вы их берёте?
кому звонить/писать?
кому звонить/писать?
Ответы>>264314
>>264308
Хм, я же написал... Тебе, однако, личной силы не хватает, чтобы ухватить. Это да, что такое «неделание» понять не так-то просто.
Уже. ДМТшные видения и в самом деле очень похожи на эффекты неделаний. И вообще есть в них что-то очень индейское, в этих скругленных углах, в узорах и запахах, м-мм... не могу это словами сформулировать. Тут ты в точку попал, хоть и неосознанно, наверное.
>Что же ты хотел узнать?
Хм, я же написал... Тебе, однако, личной силы не хватает, чтобы ухватить. Это да, что такое «неделание» понять не так-то просто.
>Алсо, покури как-нибудь дмт- натурально увидишь иной мир и "эльфов", что будут тебе помогать.
Уже. ДМТшные видения и в самом деле очень похожи на эффекты неделаний. И вообще есть в них что-то очень индейское, в этих скругленных углах, в узорах и запахах, м-мм... не могу это словами сформулировать. Тут ты в точку попал, хоть и неосознанно, наверное.
39 Кб, 409x419
>>264314
Извини, я случайно. Не хотел тебя задеть. Просто у меня самого личная сила маленькая, и я из-за этого комплексую и проецирую.
>Прекращай судить, ок, да?
Извини, я случайно. Не хотел тебя задеть. Просто у меня самого личная сила маленькая, и я из-за этого комплексую и проецирую.
Ответы>>264322
>>264320
Вот и прекращай индульгировать
Вот и прекращай индульгировать
>>264325
Ты наверное прикалываешься? Я же написал. Асаны, дыхание. Тенса. Как тело просит так и поступаю.
Ты наверное прикалываешься? Я же написал. Асаны, дыхание. Тенса. Как тело просит так и поступаю.
Ответы>>264330
>>264326
Не, я серьёзно. Мне достоверно известно, что можно использовать особым образом музыкальный ритм чтобы сдвинуть точку сборки. И я подумал, что ты владеешь этой техникой.
Так ты что, просто так музыку слушаешь? Просто делаешь асаны и тенсу под музыку, чтобы не скучно было?
Не, я серьёзно. Мне достоверно известно, что можно использовать особым образом музыкальный ритм чтобы сдвинуть точку сборки. И я подумал, что ты владеешь этой техникой.
Так ты что, просто так музыку слушаешь? Просто делаешь асаны и тенсу под музыку, чтобы не скучно было?
>>264333
Ну, тебе виднее. Я ничего против не имею, делай что хочешь. А спросил потому, что интересуюсь музыкальными практиками и не отказался бы что-то новое о них узнать.
Ну, тебе виднее. Я ничего против не имею, делай что хочешь. А спросил потому, что интересуюсь музыкальными практиками и не отказался бы что-то новое о них узнать.
Ответы>>264344
>>264340
Так поделись годнотой. Думаю здесь есть достаточно гибкий не подобрать сейчас другого слова, анон для восприятия. Гибкий, в том плане, что не щациклен на скморефлексии.
Так поделись годнотой. Думаю здесь есть достаточно гибкий не подобрать сейчас другого слова, анон для восприятия. Гибкий, в том плане, что не щациклен на скморефлексии.
>>264344
Блин, так сказал, как про себя. Но я своё чсв ловлю.
Блин, так сказал, как про себя. Но я своё чсв ловлю.
>>264488
Я тоже сейчас проиграл. Респект.
Я тоже сейчас проиграл. Респект.
>>264344
Я уже как-то поднимал этот вопрос, но не услышал от анонов ничего толкового. Никто не знает о таких техниках и не сталкивался с их действием. А теперь ещё ты со своей музыкой... В общем, если тут кто-то шарящий в этой теме даст о себе знать, тогда и я подключусь. Но не раньше. Не хочу опять впустую тексты строчить.
Я уже как-то поднимал этот вопрос, но не услышал от анонов ничего толкового. Никто не знает о таких техниках и не сталкивался с их действием. А теперь ещё ты со своей музыкой... В общем, если тут кто-то шарящий в этой теме даст о себе знать, тогда и я подключусь. Но не раньше. Не хочу опять впустую тексты строчить.
Ответы>>264533
>>264519
По-моему тут все очевидно и фраза "шаманы древней Мексики" должна подтолкнуть к сути (вопроса о музыкальных практиках)
По-моему тут все очевидно и фраза "шаманы древней Мексики" должна подтолкнуть к сути (вопроса о музыкальных практиках)
Ответы>>264534
>>264533
Да-да, речь как раз о шаманском использовании музыки и звуков.
Да-да, речь как раз о шаманском использовании музыки и звуков.
>>264534
И что не ясно? Есть музыка/звук с определенным ритмом, которая помогает настроиться/расслабиться/сосредоточиться и т.д. Вон, посмотри на дискотеки: там играет туц-туц, который вводит людей в транс отключая сознание. Боевые марши, гимны и т.д.- все в ту же степь.
Берешь "свою музыку", которая вызывает у тебя требуемые движения Духа (например, воспламеняя его), употребляешь растение силы, и под музыку, например, заряжаешься. Или лечишься. Или еще чего.
Музыка лишь задает вектор потоку сознания, придает настрой, поддерживает его, является напоминанием и усилителем в период действия.
Доступно?
И что не ясно? Есть музыка/звук с определенным ритмом, которая помогает настроиться/расслабиться/сосредоточиться и т.д. Вон, посмотри на дискотеки: там играет туц-туц, который вводит людей в транс отключая сознание. Боевые марши, гимны и т.д.- все в ту же степь.
Берешь "свою музыку", которая вызывает у тебя требуемые движения Духа (например, воспламеняя его), употребляешь растение силы, и под музыку, например, заряжаешься. Или лечишься. Или еще чего.
Музыка лишь задает вектор потоку сознания, придает настрой, поддерживает его, является напоминанием и усилителем в период действия.
Доступно?
Ответы>>264536
>>264535
Доступно. Можешь не продолжать.
Доступно. Можешь не продолжать.
202 Кб, 458x454
>>264534
Воин, на вот тебе использование звука:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1503290
Кушаешь растение, включаешь ритм Орла и через все центры энергетики до ритма Ворона.
А вот держи как готовить правильно мухомор:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=733892
Но круче всего под растением лично меня вставляет 2-3 серии тенсегрити. Очень круто прочищает и гармонизирует с миром + начинает всякая экстрасенсорика включаться.
Воин, на вот тебе использование звука:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1503290
Кушаешь растение, включаешь ритм Орла и через все центры энергетики до ритма Ворона.
А вот держи как готовить правильно мухомор:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=733892
Но круче всего под растением лично меня вставляет 2-3 серии тенсегрити. Очень круто прочищает и гармонизирует с миром + начинает всякая экстрасенсорика включаться.
5 Кб, 265x190
123 Кб, 747x768
14 Кб, 288x384
9 Кб, 229x240
>>264534
Для музыкальной практики я в основном использую варган. Различными техниками игры на варгане можешь себе, заместо пранаямы, всякие виды дыханий открыть и научиться контролировать воздух контролем напряжения от паха до носоглотки. Ну и вообще это первый инструмент для отключения внутреннего диалога и космического путешествия.
Проще чем варган - шаманский бубен. У того же Оларда Диксона из поста выше можно 8 ритмов разных животных взять, они играются просто и вводят в транс быстро и решительно.
Также очень крутая штука - поющий лук, беримбау. Его очень легко сделать самому из проволки, любой гибкой палки и резонатора (тыква горлянка).
Ну и собственное тело - обалденный музыкальный инструмент. Опять же у Оларда Диксона есть хорошие уроки по горловому пению.
Для музыкальной практики я в основном использую варган. Различными техниками игры на варгане можешь себе, заместо пранаямы, всякие виды дыханий открыть и научиться контролировать воздух контролем напряжения от паха до носоглотки. Ну и вообще это первый инструмент для отключения внутреннего диалога и космического путешествия.
Проще чем варган - шаманский бубен. У того же Оларда Диксона из поста выше можно 8 ритмов разных животных взять, они играются просто и вводят в транс быстро и решительно.
Также очень крутая штука - поющий лук, беримбау. Его очень легко сделать самому из проволки, любой гибкой палки и резонатора (тыква горлянка).
Ну и собственное тело - обалденный музыкальный инструмент. Опять же у Оларда Диксона есть хорошие уроки по горловому пению.
Ответы>>264585
>>264551
Слушал. Для меня- ерунда. Потом на рутракере нашел некоторые записи шаманов перу с их бубнами/барабанами. Вот там уже чувствовалось то, что вкладывал шаман: и в удар и в интонацию голоса.
https://www.youtube.com/watch?v=THY0rARZuuE
https://www.youtube.com/watch?v=dNPThxx4WK4
largo camilar на ютубе не нашел
Так же интересным может оказаться Aigle Bleu - Tambours de la Terre Mere
Слушал. Для меня- ерунда. Потом на рутракере нашел некоторые записи шаманов перу с их бубнами/барабанами. Вот там уже чувствовалось то, что вкладывал шаман: и в удар и в интонацию голоса.
https://www.youtube.com/watch?v=THY0rARZuuE
https://www.youtube.com/watch?v=dNPThxx4WK4
largo camilar на ютубе не нашел
Так же интересным может оказаться Aigle Bleu - Tambours de la Terre Mere
Ответы>>264560
Самая тема из записей на рутрекере, которые можно в этом смысле использовать - это перуанские икарос.
18 Кб, 256x325
>>264557
Пранаяма не занимается, как многие думают, дыханием; дыхание на самом деле имеет весьма мало отношения к ней, если не сказать, никакого. Дыхание есть только одно из многих упражнений, посредством которых мы достигаем действительной пранаямы. «Пранаяма» значит «управление праной».
Прана — это то, что проявляется как всякого рода движение, как притяжение, магнетизм и т.п. Прана проявляется в виде процессов тела, в виде нервных токов, в виде силы мысли. От мысли до самой грубой физической силы — всё есть только проявление праны. Сумма всех сил природы, духовных и физических, превратившихся в своё первоначальное состояние, называется праной. «Когда не существовало ни нечто, ни ничто, когда тьма покрывала тьму, что было тогда?» — «Была акаша без движения».* Физическое действие праны было остановлено, но она существовала. Мы знаем, согласно современной науке, что вся энергия, проявляющаяся теперь во Вселенной, есть величина постоянная. Сумма энергии во Вселенной остаётся совершенно одинаковой, только при конце цикла эта энергия успокаивается, становится потенциальной, а при начале следующего цикла начинает действовать, даёт толчок акаше, и из акаши развиваются все различные формы. А как только акаша меняется, прана также изменяется, превращаясь во всевозможные проявления энергии. Знание и управление праной и есть на самом деле то, что понимается под пранаямой.
Свами Вивикенанда. Раджа-йога.
>…заместо пранаямы, всякие виды дыханий открыть и научиться контролировать воздух…
Пранаяма не занимается, как многие думают, дыханием; дыхание на самом деле имеет весьма мало отношения к ней, если не сказать, никакого. Дыхание есть только одно из многих упражнений, посредством которых мы достигаем действительной пранаямы. «Пранаяма» значит «управление праной».
Прана — это то, что проявляется как всякого рода движение, как притяжение, магнетизм и т.п. Прана проявляется в виде процессов тела, в виде нервных токов, в виде силы мысли. От мысли до самой грубой физической силы — всё есть только проявление праны. Сумма всех сил природы, духовных и физических, превратившихся в своё первоначальное состояние, называется праной. «Когда не существовало ни нечто, ни ничто, когда тьма покрывала тьму, что было тогда?» — «Была акаша без движения».* Физическое действие праны было остановлено, но она существовала. Мы знаем, согласно современной науке, что вся энергия, проявляющаяся теперь во Вселенной, есть величина постоянная. Сумма энергии во Вселенной остаётся совершенно одинаковой, только при конце цикла эта энергия успокаивается, становится потенциальной, а при начале следующего цикла начинает действовать, даёт толчок акаше, и из акаши развиваются все различные формы. А как только акаша меняется, прана также изменяется, превращаясь во всевозможные проявления энергии. Знание и управление праной и есть на самом деле то, что понимается под пранаямой.
Свами Вивикенанда. Раджа-йога.
Ответы>>264592
>>264592
А это неделание такое. Высматривание узоров груды листьев в сновидении тоже не связано прямым "смотри листья - разовьется дубль".
>Тогда, казалось бы, при чем тут дыхание?
А это неделание такое. Высматривание узоров груды листьев в сновидении тоже не связано прямым "смотри листья - разовьется дубль".
>>264551
Решпект.
Решпект.
>>264551
мухоморы ел кто?
мухоморы ел кто?
49 Кб, 604x451
Как поступить мне. Я влюблен в одну тн, и скоро мб расстанемся. Хотя она для меня как уже стала родней. Я не хочу по ней индульгировать(пиздострадасть). У меня может начаться меланхолия и тд. Как бы поступил тру воин в моей ситуации?
Может быть сейчас ее нахуй послать или попытаться восстановить отношения.
Может быть сейчас ее нахуй послать или попытаться восстановить отношения.
Ответы>>264757
>>264684
Открою тебе секрет только ты не обижайся: тни все бляди, это генетически у них так, они по другому не могут, у них эволюционная программа такая и еще: не бойся потерять тех кто не побоялся потерять тебя (Омар который Хайям)
Открою тебе секрет только ты не обижайся: тни все бляди, это генетически у них так, они по другому не могут, у них эволюционная программа такая и еще: не бойся потерять тех кто не побоялся потерять тебя (Омар который Хайям)
Кастанеда тред приводит анонимных воинов к индульгированию. Вижу острую необходимость удалить Кастанеда треды. Поскольку воины здесь тешат свое чсв.
>>264806
Предлагаю создать петицию к модерам, чтобы они удалили все треды про Кастанеду.
Предлагаю создать петицию к модерам, чтобы они удалили все треды про Кастанеду.
>>264806
Ты берешь на себя решение о том, что кому нужно? Да кто ты такой? ДХ говорил: оставь уже людей в покое.
Ты берешь на себя решение о том, что кому нужно? Да кто ты такой? ДХ говорил: оставь уже людей в покое.
Ответы>>265194
>>248450 (OP)
Вот я тут нюфаг, прочёл шапку, а кроме пиздежа то ничего и нет. Вы тут только пиздите. С чего начать то? С книжек?
>Существует один способ учиться - реальное действие. Праздные разговоры о силе бесполезны.
Вот я тут нюфаг, прочёл шапку, а кроме пиздежа то ничего и нет. Вы тут только пиздите. С чего начать то? С книжек?
>>265137
Два практических курса ты проглядел? Видеогайды с упражнениями тоже?
> а кроме пиздежа то ничего и нет
Два практических курса ты проглядел? Видеогайды с упражнениями тоже?
Ответы>>265163
>>265155
Я вот Кастанеды одну книжку прочёл, так они там кактусы и мандрагору упарывали, гдеж мне кактус искать? Я понимаю, что многого не понимаю, но нет ли более быстрого вхождения, избегая гайды? Либо гайды сразу по практике.
Я вот Кастанеды одну книжку прочёл, так они там кактусы и мандрагору упарывали, гдеж мне кактус искать? Я понимаю, что многого не понимаю, но нет ли более быстрого вхождения, избегая гайды? Либо гайды сразу по практике.
Ответы>>265174
>>265137
>>265163
Прочти тред.
Хочешь растений силы навернуть? А с какой целью?
И вообще, чего хочешь?
>>265163
Прочти тред.
Хочешь растений силы навернуть? А с какой целью?
И вообще, чего хочешь?
Ответы>>265175
>>265174
Всё, мудрый анон, ты меня наставил на путь. Я понял, что не знаю чего хочу и скорее от праздной скуки заинтересовался.
Всё, мудрый анон, ты меня наставил на путь. Я понял, что не знаю чего хочу и скорее от праздной скуки заинтересовался.
Ответы>>265178
>>265175
Поймешь- возвращайся
Поймешь- возвращайся
>>265194
Я и не тешил. Просто проверил твою реакцию.
Я и не тешил. Просто проверил твою реакцию.
Смешарики. Рецепт хорошего отдыха
http://ru.losyash-library.wikia.com/wiki/Рецепт_хорошего_отдыха
Типичный пример избавления от инвентарных списков. Правда Совунья после избавления от щитов решила вернуться к ним обратно.
Смешарики. Путь в приличное общество.
http://ru.losyash-library.wikia.com/wiki/Путь_в_приличное_общество
Сталкинг. Самовыслеживание. У всех с кем сталкивается Нюша есть свои методы самовыслеживания. Очень брутален Копатыч, выписывающий себе щелбаны, как только замечает, что полез ковыряться в носу. И он сделал это. 500 щелбанов и привычка побеждена.
Что касается Нюши, её путь до конца остается неясен.
http://ru.losyash-library.wikia.com/wiki/Рецепт_хорошего_отдыха
Типичный пример избавления от инвентарных списков. Правда Совунья после избавления от щитов решила вернуться к ним обратно.
Смешарики. Путь в приличное общество.
http://ru.losyash-library.wikia.com/wiki/Путь_в_приличное_общество
Сталкинг. Самовыслеживание. У всех с кем сталкивается Нюша есть свои методы самовыслеживания. Очень брутален Копатыч, выписывающий себе щелбаны, как только замечает, что полез ковыряться в носу. И он сделал это. 500 щелбанов и привычка побеждена.
Что касается Нюши, её путь до конца остается неясен.
У меня иногда возникает ощущение, что остановка мира должна быть как снятие гигантской нагрузки с мозга. Ведь постоянное делание мира немалая работа без остановки.
Вот так и хочется иногда сесть, воткнуться взглядом в передсобой и отключить механизм делания и расслабиться.
Вот так и хочется иногда сесть, воткнуться взглядом в передсобой и отключить механизм делания и расслабиться.
Итак посоны, только сегодня и только для вас секретная поза тенсегрити-как попасть в место без жалости бесплатно и без смс:3
Методига.
Встаем прямо, ноги на ширине плеч. Руки разведены в стороны, и образуют прямую линию с плечевым поясом, кисти максимально развернуты и смотрят вертикально вверх. Поднимаем лицо вверх насколько возможно, шея не даст накосячить:3
Стоим в такой позе насколько возможно, сначала это будут секунды, сами все поймете:3 С практикой вы сможете стоять в такой позе со сведенными ногами сколько угодно. Вот и все.
Скоро подкину правильный способ созерцания:3 Правильный способ прохода первых врат сновидения вы можете лицезреть в трэде об атсрале:3
Методига.
Встаем прямо, ноги на ширине плеч. Руки разведены в стороны, и образуют прямую линию с плечевым поясом, кисти максимально развернуты и смотрят вертикально вверх. Поднимаем лицо вверх насколько возможно, шея не даст накосячить:3
Стоим в такой позе насколько возможно, сначала это будут секунды, сами все поймете:3 С практикой вы сможете стоять в такой позе со сведенными ногами сколько угодно. Вот и все.
Скоро подкину правильный способ созерцания:3 Правильный способ прохода первых врат сновидения вы можете лицезреть в трэде об атсрале:3
>>266333
Ссылку-то запили. Не перечитывать же весь тред теперь
>3 Правильный способ прохода первых врат сновидения вы можете лицезреть в трэде об атсрале:
Ссылку-то запили. Не перечитывать же весь тред теперь
Ответы>>266389
>>266370
Сек.
6 чайных ложек растворимого кофе, 6 чайных ложек молотого кофе варить в 1/3 стакана воды 3-5 минут, снять с плиты. Немного охладить, добавить 2/3 крепкого алкоголя(водки или коньяка). Разжевать пару таблеток снотворного, запить зельем.
Теперь о позе для сновидения.
Сек.
> Само зелье.
6 чайных ложек растворимого кофе, 6 чайных ложек молотого кофе варить в 1/3 стакана воды 3-5 минут, снять с плиты. Немного охладить, добавить 2/3 крепкого алкоголя(водки или коньяка). Разжевать пару таблеток снотворного, запить зельем.
Теперь о позе для сновидения.
> Лечь на твердую ровную, комфортную поверхность, например диван или матрац на полу, на живот. Ноги согнуты в коленях и находятся выше головы, руки по швам вдоль тела. Голова повернута налево, как только шея начнет затекать поворачиваем голову на другую сторону, и т.д. пока напряжение полностью не стечет из тела. Когда почувствуете вибрации просто поворачиваете голову и разделяетесь.
> p/s/ От пары таблеток снотворного со стаканом алкоголя умереть не возможно. 6 ложек кофе минимум, можно довести и до 15. Со снотворным и алкоголем тоже самое, главное соблюдать баланс, а играть ингредиентами можно в любых разумных пределах. А такая поза просто лучшая поза для расслабления, поверте на слово)
Ответы>>266417
>>266389
У меня возникло стойокое ощущение толстоты. Неужели для сновидения не подобрать аналог из психоты, которы й не так раз'ебывает тело как этот адовый коктейль?
У меня возникло стойокое ощущение толстоты. Неужели для сновидения не подобрать аналог из психоты, которы й не так раз'ебывает тело как этот адовый коктейль?
Ответы>>266501
Q
>>264806
Это испытание духа, воин ищет места где можно потешить свое чсв и не тешит свое чсв в этом месте.
Это испытание духа, воин ищет места где можно потешить свое чсв и не тешит свое чсв в этом месте.
Ответы>>266554
Практикую созерцание как тут советовали в одном из прошлых тредов, смотреть во тьму до полной остановки ВД. Чаще всего я уходил на 15-20 минуте от затекших конечностей, хотел сесть поудобней, в голове вертелись мысли в итоге вставал и шел спать. А вот недавно мне таки удалось продержаться, я смотрел в полутемную стену порядка 45 минут и более, где-то на 70 минуте (точно не знаю когда) я потерял ощущение своего тела, не мог почувствовать его положение. Я не понимал закрыты мои глаза или нет, обзор периодически закрывала пелена тьмы. Затем я ощутил как моя голова стала изменять форму и вытягиваться. Мне захотелось сознательно изменить форму своего тела. Тут у меня возникла мысль, затем другая (как мне это удалось? чтобы такого сделать?), после двух мыслей все сразу же прекратилось: четкая пространственная ориентация, затекшая жопа и ноги сразу почувствовались, то что я дышу. Я как будто все это время не дышал. Что со мной произошло?
>>266417
Конечно можно, просто это способ самый эффективный:3
Конечно можно, просто это способ самый эффективный:3
>>266447
Хитрый план: тешить свое чсв тем, что ты его не тешишь.
Хитрый план: тешить свое чсв тем, что ты его не тешишь.
131 Кб, 604x563
>>266730
Последний Дракон.
Последний Дракон.
>Все кого-то ищут. Все-все. И ты. И я. Каждый из тех, кто упомянут в твоей памяти кого-то искал, находил, терял и снова ищет. Мы страдаем от разрушительного чувства собственной неполноценности. Мы работаем. Мы достигаем успехов. Мы познаём. Мы применяем. Мы используем. Но каждый рано или поздно упирается в потолок. В некий собственный "предел". Словно из-за горизонта перед нами вырастает величественный горный хребет. От края до края. Уставший, пропитанный дымом, пылью и кровью собственных сражений ты присаживаешься у подножья. И лишь после находишь силы задрать голову вверх. Но твой взгляд не достигнет вершины даже самого низкого пика. Облака и влажный липкий туман прочно хранят свои секреты. Ты обреченно оборачиваешься назад. Ты видишь каждый свой шаг с того самого момента, когда сделал первый в полном одиночестве. И ты дошел. Вот сюда. На этот самый камень у подножия. Мысль о том, что тебе не преодолеть его в одиночку оставляет внутри столь аккуратный и тонкий разрез, что боль приходит не сразу. Словно лучшая хирургическая сталь в руке мастера вскрывает нерадивое горло, выпуская жизнь на волю. Ты разбиваешь палатку и решаешь остаться на пару ночей. Тебе нужно подумать. Тебе нужно всё перепроверить. Ведь этого просто не может быть, чёрт возьми! Не может быть чтобы ты, преодолевший океаны тоски и печали, выжегший глухие леса злобы, и выстроивший собственными руками мосты доверия к миру и города покоя из тишины, не смог. Ты шёл и шаг твой был твёрд. Ты шёл как идет Дурак. Завязав глаза и откинув знания. Не имея возможности допустить ошибку. А теперь придется повернуть обратно. И найти того, чья верная рука не даст сорваться с одного из позвоночных пиков этого каменного чудовища. Спустя пару дней в тишине и ночей в отсутствии, ты, скрепя сердцем, зубами и стеклянными суставами поворачиваешь назад. След в след. Шаг в шаг. Ты возвращаешься обратно. Чтобы точно воспроизвести маршрут. Ведь тот, кто сможет помочь наверняка где-то есть. Твой путь был долог, а дорога широка. Наверняка ты просто был не слишком внимателен к людям. Как и всегда, впрочем. И ты идешь. Выжигая своими шагами хронометраж былого. Ты ищешь. Это вовсе не входило в твои планы. Ты идешь против ветра. Против себя нынешнего к себе былому. И каждый шаг даётся труднее. Каждый новый глоток воздуха все больше напоминает густой сладковатый кисель трупных газов. Небо над головой и земля под ногами меняются местами беспрестанно. Твои ноги ещё идут, но ты сам уже выбился из сил. Возвращается жалость. Возвращается давно забытая слабость. Возвращается страх. В последнем усилии ты падаешь в тишину забвения и спустя секунду и две бесконечности чувствуешь чью-то ладонь у себя на лбу. Её прохлада разливается внутри тебя отчетливым осознанием причастности. Ты не торопишься открывать глаза. Боишься спугнуть самого себя. Вдруг это боги тянут к тебе свои руки. Ладонь скользит по твоей острой скуле не боясь порезов. Не боясь ничего. Теперь ты не один. Теперь тебя нет. Отныне вас двое и тугой комок тепла в животе разливается по всему телу, словно бутон лотоса приветствует мир, раскрывшись ему на встречу. Холод причастности уступает место ласковому теплу вовлеченности. Покой тандема. Связки. Подкупающая простота и разрушительная очевидность дуальности этого мира, врывается в тебя хищной горной рекой. Словно огромный змей она несётся по твоим внутренним землям сметая всё на своём пути. Пожирая остатки Тебя. И ты согласен с этим. Потому что готов отрезать свою голову и оставить здесь, только бы ладонь не покинула твой лоб. Тебя обволакивает стойкое ощущение того, что теперь всё будет иначе. Ты жадно хватаешь эту ладонь и не открывая глаз увлекаешь её владельца за собой. Туда. К хищно торчащим каменным пластинам на спине своего Последнего Дракона. Ты наконец-то нашел того, кто поможет его сразить. Твоему восторгу нет предела. Восторг? Ярость и сила? Сладкое предвкушение славного боя? На периферии твоего сознания мельтешит удивление вперемешку с ужасом, но ладонь сжимает крепко и ты впечатываешь ноги в землю ещё крепче. Словно соревнуешься. И спустя несколько оборотов неба из-за горизонта проступает Его величественная спина. От края до края. Словно твоё сумрачное отражение в зеркале, проступает его образ в жидкой густой темноте твоих опущенных век. Ты срываешься на бег и ещё крепче впиваешься в ладонь. Сила и уверенность переполняют тебя. Рука. Нога. Шаг. Прыжок. Упиваясь собственной мощью ты даже не попытался отпустить ладонь. Плевать. Теперь ты перепрыгнешь через хребет и сразишь чудовище лишь с одной свободной рукой. Теперь у тебя словно сотня рук и всё безгранично сильны. Жилы тянутся. Связки хрустят. Шапка из тумана всё ближе. Ты дрожишь от предвкушения заглянуть за. И вот уже второй день без оглядки и вторую ночь без сна ты вгрызаешься разбитыми пальцами свободной руки в складки на его чудовищном хребте. Вот уже четвёртый день в носу лишь запах мокрого камня и густой туман. И тебе начинает казаться, что нет конца этому пути вверх. А следом приходит ощущение невыносимой тяжести. Место тишины в голове уже давно занял настойчивый высокий звон. У подножья он был где-то на пределе слышимости, но сейчас, словно тысячи игл жалят сознание изнутри. А как там тот, чья ладонь вернула тебя из забытья? Как же тот, кто дал тебе столько сил? Искушение открыть глаза впервые за столько лет мешает дышать. Ты теряешь темп. Чёрт возьми! Ты! Теряешь темп! Приняв решение замедлить путь ты находишь удобную опору под ноги и останавливаешься. Бешеный темп захлестывает тебя и выбивает из груди весь воздух от такой резкой перемены. Отдышавшись ты сжимаешь веки как можно сильней, а после позволяешь полоске света проникнуть между ними. Молочная белезна вокруг выжигает из твоей памяти остатки виденных когда-либо образов мира, но тебе плевать. Скорей! Скорей обернуться вниз и глянуть как он там! Поворачивая голову из последних сил твои глаза находят источник живительного холода. Безликий и уже бесформенный труп впивается в твою ладонь. Твоё усилие превратило его пальцы в пучок пепеломанных веток. Твой путь оставил его белки глаз пустыми. Твоя сила, твой восторг и твоя скорость растащили его внутренности по острым выступам хребта и кроваво-грязная нить тянется вниз. В бесконечную млечность высоты. Ужас невозможности осознать содеянное держит так крепко, что и ты продолжаешь сжимать ледяную ладонь истерзанного тела ещё крепче. Камень начинает трещать и сыпаться под весом вас двоих. Мёртвого и умирающего. Один лишь вдох. Один лишь выдох. Одно движение век вновь на долгожданную встречу друг другу. Одна пауза между двумя ударами сердца и пустота бесконечного падения раскрывает свои гостеприимные объятья навстречу двум сцепленным бесформенным пятнам.
131 Кб, 604x563
>>266730
Последний Дракон.
Последний Дракон.
>Все кого-то ищут. Все-все. И ты. И я. Каждый из тех, кто упомянут в твоей памяти кого-то искал, находил, терял и снова ищет. Мы страдаем от разрушительного чувства собственной неполноценности. Мы работаем. Мы достигаем успехов. Мы познаём. Мы применяем. Мы используем. Но каждый рано или поздно упирается в потолок. В некий собственный "предел". Словно из-за горизонта перед нами вырастает величественный горный хребет. От края до края. Уставший, пропитанный дымом, пылью и кровью собственных сражений ты присаживаешься у подножья. И лишь после находишь силы задрать голову вверх. Но твой взгляд не достигнет вершины даже самого низкого пика. Облака и влажный липкий туман прочно хранят свои секреты. Ты обреченно оборачиваешься назад. Ты видишь каждый свой шаг с того самого момента, когда сделал первый в полном одиночестве. И ты дошел. Вот сюда. На этот самый камень у подножия. Мысль о том, что тебе не преодолеть его в одиночку оставляет внутри столь аккуратный и тонкий разрез, что боль приходит не сразу. Словно лучшая хирургическая сталь в руке мастера вскрывает нерадивое горло, выпуская жизнь на волю. Ты разбиваешь палатку и решаешь остаться на пару ночей. Тебе нужно подумать. Тебе нужно всё перепроверить. Ведь этого просто не может быть, чёрт возьми! Не может быть чтобы ты, преодолевший океаны тоски и печали, выжегший глухие леса злобы, и выстроивший собственными руками мосты доверия к миру и города покоя из тишины, не смог. Ты шёл и шаг твой был твёрд. Ты шёл как идет Дурак. Завязав глаза и откинув знания. Не имея возможности допустить ошибку. А теперь придется повернуть обратно. И найти того, чья верная рука не даст сорваться с одного из позвоночных пиков этого каменного чудовища. Спустя пару дней в тишине и ночей в отсутствии, ты, скрепя сердцем, зубами и стеклянными суставами поворачиваешь назад. След в след. Шаг в шаг. Ты возвращаешься обратно. Чтобы точно воспроизвести маршрут. Ведь тот, кто сможет помочь наверняка где-то есть. Твой путь был долог, а дорога широка. Наверняка ты просто был не слишком внимателен к людям. Как и всегда, впрочем. И ты идешь. Выжигая своими шагами хронометраж былого. Ты ищешь. Это вовсе не входило в твои планы. Ты идешь против ветра. Против себя нынешнего к себе былому. И каждый шаг даётся труднее. Каждый новый глоток воздуха все больше напоминает густой сладковатый кисель трупных газов. Небо над головой и земля под ногами меняются местами беспрестанно. Твои ноги ещё идут, но ты сам уже выбился из сил. Возвращается жалость. Возвращается давно забытая слабость. Возвращается страх. В последнем усилии ты падаешь в тишину забвения и спустя секунду и две бесконечности чувствуешь чью-то ладонь у себя на лбу. Её прохлада разливается внутри тебя отчетливым осознанием причастности. Ты не торопишься открывать глаза. Боишься спугнуть самого себя. Вдруг это боги тянут к тебе свои руки. Ладонь скользит по твоей острой скуле не боясь порезов. Не боясь ничего. Теперь ты не один. Теперь тебя нет. Отныне вас двое и тугой комок тепла в животе разливается по всему телу, словно бутон лотоса приветствует мир, раскрывшись ему на встречу. Холод причастности уступает место ласковому теплу вовлеченности. Покой тандема. Связки. Подкупающая простота и разрушительная очевидность дуальности этого мира, врывается в тебя хищной горной рекой. Словно огромный змей она несётся по твоим внутренним землям сметая всё на своём пути. Пожирая остатки Тебя. И ты согласен с этим. Потому что готов отрезать свою голову и оставить здесь, только бы ладонь не покинула твой лоб. Тебя обволакивает стойкое ощущение того, что теперь всё будет иначе. Ты жадно хватаешь эту ладонь и не открывая глаз увлекаешь её владельца за собой. Туда. К хищно торчащим каменным пластинам на спине своего Последнего Дракона. Ты наконец-то нашел того, кто поможет его сразить. Твоему восторгу нет предела. Восторг? Ярость и сила? Сладкое предвкушение славного боя? На периферии твоего сознания мельтешит удивление вперемешку с ужасом, но ладонь сжимает крепко и ты впечатываешь ноги в землю ещё крепче. Словно соревнуешься. И спустя несколько оборотов неба из-за горизонта проступает Его величественная спина. От края до края. Словно твоё сумрачное отражение в зеркале, проступает его образ в жидкой густой темноте твоих опущенных век. Ты срываешься на бег и ещё крепче впиваешься в ладонь. Сила и уверенность переполняют тебя. Рука. Нога. Шаг. Прыжок. Упиваясь собственной мощью ты даже не попытался отпустить ладонь. Плевать. Теперь ты перепрыгнешь через хребет и сразишь чудовище лишь с одной свободной рукой. Теперь у тебя словно сотня рук и всё безгранично сильны. Жилы тянутся. Связки хрустят. Шапка из тумана всё ближе. Ты дрожишь от предвкушения заглянуть за. И вот уже второй день без оглядки и вторую ночь без сна ты вгрызаешься разбитыми пальцами свободной руки в складки на его чудовищном хребте. Вот уже четвёртый день в носу лишь запах мокрого камня и густой туман. И тебе начинает казаться, что нет конца этому пути вверх. А следом приходит ощущение невыносимой тяжести. Место тишины в голове уже давно занял настойчивый высокий звон. У подножья он был где-то на пределе слышимости, но сейчас, словно тысячи игл жалят сознание изнутри. А как там тот, чья ладонь вернула тебя из забытья? Как же тот, кто дал тебе столько сил? Искушение открыть глаза впервые за столько лет мешает дышать. Ты теряешь темп. Чёрт возьми! Ты! Теряешь темп! Приняв решение замедлить путь ты находишь удобную опору под ноги и останавливаешься. Бешеный темп захлестывает тебя и выбивает из груди весь воздух от такой резкой перемены. Отдышавшись ты сжимаешь веки как можно сильней, а после позволяешь полоске света проникнуть между ними. Молочная белезна вокруг выжигает из твоей памяти остатки виденных когда-либо образов мира, но тебе плевать. Скорей! Скорей обернуться вниз и глянуть как он там! Поворачивая голову из последних сил твои глаза находят источник живительного холода. Безликий и уже бесформенный труп впивается в твою ладонь. Твоё усилие превратило его пальцы в пучок пепеломанных веток. Твой путь оставил его белки глаз пустыми. Твоя сила, твой восторг и твоя скорость растащили его внутренности по острым выступам хребта и кроваво-грязная нить тянется вниз. В бесконечную млечность высоты. Ужас невозможности осознать содеянное держит так крепко, что и ты продолжаешь сжимать ледяную ладонь истерзанного тела ещё крепче. Камень начинает трещать и сыпаться под весом вас двоих. Мёртвого и умирающего. Один лишь вдох. Один лишь выдох. Одно движение век вновь на долгожданную встречу друг другу. Одна пауза между двумя ударами сердца и пустота бесконечного падения раскрывает свои гостеприимные объятья навстречу двум сцепленным бесформенным пятнам.
Ответы>>267020
Забыл побампать.
http://vk.com/controlledfollypublic?z=video-23213239_171879764/e9b592653cea798344/pl_wall_-44984109
http://vk.com/controlledfollypublic?z=video-23213239_456239024/e39ac700ec5a35f74b/pl_wall_-44984109
http://vk.com/controlledfollypublic?z=video-23213239_171879764/e9b592653cea798344/pl_wall_-44984109
http://vk.com/controlledfollypublic?z=video-23213239_456239024/e39ac700ec5a35f74b/pl_wall_-44984109
Ответы>>266755
98 Кб, 478x604
Знайте, что отвратительны мне те, кто нищ духом, это вонючие овцы, глупо ревущие от голода в своих стойлах.
Отвратительны мне также те, кто плачет и те, кто молит о пощаде, никому не будет пощады и некому спасти их.
Кротость ненавижу я, потому что где кроткий, там и тот, кто мучает его, как скотину.
Знаю я также, что никому нельзя прощать, потому что тебе никогда не будет прощено даже то, чего ты не делаешь.
Сердце своё уподобить надо комнате, где никогда не загорается свет, и скрывать его больше, чем тайные места тела, потому что истинный стыд в сердце, и стоит открыть его, как все станут смеяться над ним.
Если кто протягивает тебе руку, ударь её ножом, потому что хочет он тебя столкнуть в могилу или увлечь туда за собой.
Истинно говорю вам, отравлены ладони, протянутые вам, яд смерти на них.
Нет ничего слаще крови и слаще наслаждения разрушать созданное.
Так просто разрушить то, что создано, где же сила создавшего?
Истинно говорю вам, дети превзойдут родителей своих.
Ни к чему искать сложное, потому что смерть решает простым способом.
Восстаньте и убивайте их, чтобы все они умерли!
Отвратительны мне также те, кто плачет и те, кто молит о пощаде, никому не будет пощады и некому спасти их.
Кротость ненавижу я, потому что где кроткий, там и тот, кто мучает его, как скотину.
Знаю я также, что никому нельзя прощать, потому что тебе никогда не будет прощено даже то, чего ты не делаешь.
Сердце своё уподобить надо комнате, где никогда не загорается свет, и скрывать его больше, чем тайные места тела, потому что истинный стыд в сердце, и стоит открыть его, как все станут смеяться над ним.
Если кто протягивает тебе руку, ударь её ножом, потому что хочет он тебя столкнуть в могилу или увлечь туда за собой.
Истинно говорю вам, отравлены ладони, протянутые вам, яд смерти на них.
Нет ничего слаще крови и слаще наслаждения разрушать созданное.
Так просто разрушить то, что создано, где же сила создавшего?
Истинно говорю вам, дети превзойдут родителей своих.
Ни к чему искать сложное, потому что смерть решает простым способом.
Восстаньте и убивайте их, чтобы все они умерли!
Ответы>>267014
Разрядим обстановочку.
Гражданская Оборона – Оптимизм
Хенаро – Воины Дона Хуана
O'CHAD – Дон Хуан
Кирилл Комаров – Эзотерические частушки
https://youtu.be/ZgU8XXQ0GzU
Гражданская Оборона – Оптимизм
Хенаро – Воины Дона Хуана
O'CHAD – Дон Хуан
Кирилл Комаров – Эзотерические частушки
https://youtu.be/ZgU8XXQ0GzU
>>266755
Кто знает, может она воин твоей партии. Подкати попробуй;3
Кто знает, может она воин твоей партии. Подкати попробуй;3
>>262016
а может ли человек в момент батхерта каким-то образом слизать энергию с летуна?
а может ли человек в момент батхерта каким-то образом слизать энергию с летуна?
>>266751
Ловите шизофреника
Ловите шизофреника
>>266746
Сопли и индульгирование. Не удивился, когда поиск дал результат на контач.
Сопли и индульгирование. Не удивился, когда поиск дал результат на контач.
Поясните, пожалуйста, за чугреевские курсы. Там опять эта магия-шмагия или хороший рациональный подход по изменению своего мышления и поведения, эдакий мистический и немножко пафосный вид психотерапии? Годнота ли в целом?
>>267220
Да.
Не совсем.
Нет.
Да.
>хороший подход по изменению своего мышления и поведения
Да.
>рациональный
Не совсем.
>психотерапии
Нет.
>Годнота
Да.
>>267220
Зачем тебе это говно? Тебе же сказали иди путем воина, перепросмотр, остановка ВД, созерцание, сновидение. Нахуя голову всякой теоретической хуйней забивать, "я вот прочитаю потом буду все знать еба воином стану точку сборки сдвину".
Зачем тебе это говно? Тебе же сказали иди путем воина, перепросмотр, остановка ВД, созерцание, сновидение. Нахуя голову всякой теоретической хуйней забивать, "я вот прочитаю потом буду все знать еба воином стану точку сборки сдвину".
>>267339
Разве теория исключает практику? Тем более, что то, о чём он вопрошает - сугубо практический курс?
Разве теория исключает практику? Тем более, что то, о чём он вопрошает - сугубо практический курс?
>>267339
Из личного опыта, один из важнейших аспектов - выкидывать все лишнее из жизни. В прямом и переносном смысле. За горой инвентарных списков просто НЕ ВИДНО ничего.
Из личного опыта, один из важнейших аспектов - выкидывать все лишнее из жизни. В прямом и переносном смысле. За горой инвентарных списков просто НЕ ВИДНО ничего.
>>267342
нагвальчую
нагвальчую
>>267342
не могу не поделиться своим опытом:
раньше у меня была практика составлять планы.....
потом я заметил что определенные элементы просто висят и все.....
но если я их не делаю то зачем я их удерживаю в списках?
значит эти вещи мне не так уж и важны?
теперь я не пишу планов: все что мне реально нужно я не забуду,
а если я чтото забыл значит мне это не так уж было нужно...
не могу не поделиться своим опытом:
раньше у меня была практика составлять планы.....
потом я заметил что определенные элементы просто висят и все.....
но если я их не делаю то зачем я их удерживаю в списках?
значит эти вещи мне не так уж и важны?
теперь я не пишу планов: все что мне реально нужно я не забуду,
а если я чтото забыл значит мне это не так уж было нужно...
Ответы>>267435
Ответы>>267432
>>267428
Спасибо.
Спасибо.
>>267435
знают но не привязываются к ней
знают но не привязываются к ней
>>267435
Зачем нужна матрица, когда есть безупречность?
Зачем нужна матрица, когда есть безупречность?
Читал я пару лет назад Кастанеду. Не как колдунство, а просто из интереса. А вот сейчас внезапно потянуло вкатиться во всё это. С чего начинать?
Аноны, кто нибудь достиг состояния, когда смерть стала советчиком? Поведайте ваши пути.
Карлос и другой нагвалист в пещере силы.
- Слушай, а в какой позиции точки сборки мы щас, ты не знаешь? Так, примерно, можешь почувствовать?
Дон Хулиан: Ладно, подожди. Стой ты блядь.
- Я говорю, в какой позиции точки сборки мы щас?
-Сядь, сядь, подожди. Неоорганики там, блядь.
-Да мне вообще все равно в какой точки сборки мы щас... Че там творится в мире теней, мне все равно, понимаешь?
-Ну не пизди ты, неоорганы здесь спокойно сядь.
-Сядь, сядь... Здесь особо не посидишь. Здест стоишь - видишь, тоже вот так.
-Бля, все это хуйня, бля, Нагуаль Розендо, бля, похуй вообще. Капля нихуя не сдвигает.
-Капля?
-Сядь сюда блядь, щас сдвинем дальше.
— Сядь, блядь, сядь. Сейчас попробую. Я раньше когда сновидил еще нормально, я каждый день двадцать раз в мир теней заходил.
- Да пиздишь ты.
- …до обеда, засыпал и заходил… Да бля, это как летун гадит, вот знаешь.
— Ну посиди хотя бы минутку…
— Давай я тебе… Да ладно, слушай, я тебе покажу, я как заходил, вот смотри. Сначала... сначала я вот так ложился, вот раз, мягенько, а потом лазутчика ждал. Понимаешь? И так, значит, ну… раз двадцать перед обедом, вот… Но потом там голубой лазутчик появился... и я уже перестал заходить туда, перепросмотр стал делать.
- Слушай, а в какой позиции точки сборки мы щас, ты не знаешь? Так, примерно, можешь почувствовать?
Дон Хулиан: Ладно, подожди. Стой ты блядь.
- Я говорю, в какой позиции точки сборки мы щас?
-Сядь, сядь, подожди. Неоорганики там, блядь.
-Да мне вообще все равно в какой точки сборки мы щас... Че там творится в мире теней, мне все равно, понимаешь?
-Ну не пизди ты, неоорганы здесь спокойно сядь.
-Сядь, сядь... Здесь особо не посидишь. Здест стоишь - видишь, тоже вот так.
-Бля, все это хуйня, бля, Нагуаль Розендо, бля, похуй вообще. Капля нихуя не сдвигает.
-Капля?
-Сядь сюда блядь, щас сдвинем дальше.
— Сядь, блядь, сядь. Сейчас попробую. Я раньше когда сновидил еще нормально, я каждый день двадцать раз в мир теней заходил.
- Да пиздишь ты.
- …до обеда, засыпал и заходил… Да бля, это как летун гадит, вот знаешь.
— Ну посиди хотя бы минутку…
— Давай я тебе… Да ладно, слушай, я тебе покажу, я как заходил, вот смотри. Сначала... сначала я вот так ложился, вот раз, мягенько, а потом лазутчика ждал. Понимаешь? И так, значит, ну… раз двадцать перед обедом, вот… Но потом там голубой лазутчик появился... и я уже перестал заходить туда, перепросмотр стал делать.
Ответы>>267671
>>267668
Надеюсь выяснить в процессе.
Надеюсь выяснить в процессе.
93 Кб, 444x580
>>267538
Вообще зачем это осознавать вообще? По-моему это вредно даже, чего-то ожидать от пути. Главное же идти по нему, а цели нет, если я правильно понял.
Вообще зачем это осознавать вообще? По-моему это вредно даже, чего-то ожидать от пути. Главное же идти по нему, а цели нет, если я правильно понял.
42 Кб, 455x450
>>267339
"Тот, кто читает книги, содержащие инициатическое знание, на манер "образованных" людей, даже тот, кто изучает их на манер "эрудитов" с помощью светских методов, не приблизится таким путем к истинному знанию, поскольку привнесет в него определенные предрасположенности, не позволяющие ему ни проникнуть в их реальный смысл, ни в какой-либо степени отождествиться с ним. Совсем другое дело, когда тот, кто берет те же самые книги в качестве "опоры" для своей внутренней работы, - к каковой роли они в первую очередь и предназначены, - умеет видеть поверх слов и находит в них повод и точку опоры для развития своих собственных возможностей. Нетрудно понять, что это не имеет ничего общего с простым книжным обучением, хотя книги и являются его исходной точкой; нагромождение в памяти вербальных понятий не приносит даже и тени реального знания; единственное, что имеет значение, - это "дух", облеченный во внешние формы, - проникновение, предполагающее, что существо носит в себе самом соответствующие возможности, ибо всякое знание есть по преимуществу отождествление; и без этой внутренней способности, присущей самой природе такого существа, священные книги останутся только "мертвой буквой" и гласом вопиющего в пустыне".
(Рене Генон. Заметки об инициации)
"Тот, кто читает книги, содержащие инициатическое знание, на манер "образованных" людей, даже тот, кто изучает их на манер "эрудитов" с помощью светских методов, не приблизится таким путем к истинному знанию, поскольку привнесет в него определенные предрасположенности, не позволяющие ему ни проникнуть в их реальный смысл, ни в какой-либо степени отождествиться с ним. Совсем другое дело, когда тот, кто берет те же самые книги в качестве "опоры" для своей внутренней работы, - к каковой роли они в первую очередь и предназначены, - умеет видеть поверх слов и находит в них повод и точку опоры для развития своих собственных возможностей. Нетрудно понять, что это не имеет ничего общего с простым книжным обучением, хотя книги и являются его исходной точкой; нагромождение в памяти вербальных понятий не приносит даже и тени реального знания; единственное, что имеет значение, - это "дух", облеченный во внешние формы, - проникновение, предполагающее, что существо носит в себе самом соответствующие возможности, ибо всякое знание есть по преимуществу отождествление; и без этой внутренней способности, присущей самой природе такого существа, священные книги останутся только "мертвой буквой" и гласом вопиющего в пустыне".
(Рене Генон. Заметки об инициации)
Ответы>>268012
Как это всё поможет зарабатывать деньги, найти себе тяночку и приобрести жильё?
>>267703
Как минимум обстоятельства начнут складываться в соответствии с твоей целью. Проверено.
Как минимум обстоятельства начнут складываться в соответствии с твоей целью. Проверено.
Не могу не запостить в тему летунов:
> 'Именно от „синих“ контактеры узнали о существовании мощной цивилизации рептоидов — звездных завоевателей, которые контролируют деятельность многих космических рас, в том числе и вышеупомянутых „серых“. Рептоиды не имеют физических тел. Каждая особь является энергетическим полем, которое обладает разумом и волей. Внедряясь в мозг гуманоида, рептоид задает ему некую программу поведения, выход из которой практически невозможен. Сознание фиксируется на шаблонных действиях, искры озарения гасятся, а вся активность подконтрольного существа направляется на импульсивный выброс таких эмоций, как страх, гнев, ненависть и отвращение. Фактически, эти негативные эманации и являются „пищей“ разумных энергетических полей'.
5745 Кб, 478x360
Продолжим серию тенсегрити
>>267703
Когда появятся деньги
Когда появятся деньги
>>267703
Нахуя это все? Все что ты назвал приходящее и уходящее, это мгновение по сравнению с тем куда мы стремимся. Цель выйти за пределы органического мира в хищную вселенную или же остаться на вечно в мире неооргаников. Мне другое интересно вот допустим Кастанеда согласился на предложение неоорганов и что его физическое тело испарилось или просто умерло?
Нахуя это все? Все что ты назвал приходящее и уходящее, это мгновение по сравнению с тем куда мы стремимся. Цель выйти за пределы органического мира в хищную вселенную или же остаться на вечно в мире неооргаников. Мне другое интересно вот допустим Кастанеда согласился на предложение неоорганов и что его физическое тело испарилось или просто умерло?
Ответы>>267844
>>267840
А как насчет избавиться от летуна для начала?
А как насчет избавиться от летуна для начала?
>>267662
Я правильно понимаю, что процесс избавления от ЧСВ бесконечно долгий?
Я правильно понимаю, что процесс избавления от ЧСВ бесконечно долгий?
>>267888
Не могу сказать точно, ведь я не видящий. Но я всегда считал, что конец ЧСВ приходит с потерей формы.
С другой стороны, если реально взяться за ЧСВ, то освободишь столько энергии, что сам по себе этот вопрос тебя перестанет волновать (говорю из личного опыта).
Как убедиться, что ты избавился от ЧСВ, ведь это очень хитрая вещь, вплетенная в сознание? Я изобрел такой велосипед и дополнительно нашел такой аналог перепросмотру: если в памяти всплывает какой то негативный момент из жизни. Обидел меня кто то (как я считал в тот момент), или не поделил, неважно, я сразу отлавливаю себя на мысли, а как я сейчас отношусь к этому событию, к этому человеку в свете борьбы с ЧСВ?
И вот тут то и всплывает истинное положение дел. Если подходить к ЧСВ на уровне красивых логических моделей, до первого, так сказть реального наезда на свою драгоценную личность, то такой мысленный тест будет завален. Я же просто избавляюсь от негатива, мне становится немного похуй (простите за мой французский), и все.
Не могу сказать точно, ведь я не видящий. Но я всегда считал, что конец ЧСВ приходит с потерей формы.
С другой стороны, если реально взяться за ЧСВ, то освободишь столько энергии, что сам по себе этот вопрос тебя перестанет волновать (говорю из личного опыта).
Как убедиться, что ты избавился от ЧСВ, ведь это очень хитрая вещь, вплетенная в сознание? Я изобрел такой велосипед и дополнительно нашел такой аналог перепросмотру: если в памяти всплывает какой то негативный момент из жизни. Обидел меня кто то (как я считал в тот момент), или не поделил, неважно, я сразу отлавливаю себя на мысли, а как я сейчас отношусь к этому событию, к этому человеку в свете борьбы с ЧСВ?
И вот тут то и всплывает истинное положение дел. Если подходить к ЧСВ на уровне красивых логических моделей, до первого, так сказть реального наезда на свою драгоценную личность, то такой мысленный тест будет завален. Я же просто избавляюсь от негатива, мне становится немного похуй (простите за мой французский), и все.
Ответы>>268106
Наверное, всё же зря я в магач пишу, но...
Короче, мне совсем не импонирует магическая тема кастанедщины. Совсем. Вы уж меня простите, но я считаю это полной бредятиной и юнгианских оккультизмом, можете меня обоссать - это просто моё мнение.
Но мне очень нравится концепция воина/охотника, описывающая чисто практичные, даже рациональные практики мышления и поведения: отсутствия жалости к себе, смерть-советчик, рассчитанные действия, целеустремлённость, решительность и т.д. Причём не сами по себе, а именно в образе воин/охотник - так прям себе и представляю в голове подобный отыгрыш.
Это сильно инфантильно, на твой взгляд, анон? Лично мне представляется такой подход к жизни очень правильным и разумным, но с другой стороны - отдаёт мистицизмом и ролеплеем, всё равно, что считать себя... ну, не знаю, коммандер Шепардом. Это немного демотивирует, т.к. нет-нет да проскакивает мысль, что это просто какой-то детский сад.
Помоги разобраться в себе, анон.
Короче, мне совсем не импонирует магическая тема кастанедщины. Совсем. Вы уж меня простите, но я считаю это полной бредятиной и юнгианских оккультизмом, можете меня обоссать - это просто моё мнение.
Но мне очень нравится концепция воина/охотника, описывающая чисто практичные, даже рациональные практики мышления и поведения: отсутствия жалости к себе, смерть-советчик, рассчитанные действия, целеустремлённость, решительность и т.д. Причём не сами по себе, а именно в образе воин/охотник - так прям себе и представляю в голове подобный отыгрыш.
Это сильно инфантильно, на твой взгляд, анон? Лично мне представляется такой подход к жизни очень правильным и разумным, но с другой стороны - отдаёт мистицизмом и ролеплеем, всё равно, что считать себя... ну, не знаю, коммандер Шепардом. Это немного демотивирует, т.к. нет-нет да проскакивает мысль, что это просто какой-то детский сад.
Помоги разобраться в себе, анон.
>>268000
Зачем мне разбираться в себе и по полочкам разложить мысли? Чтобы избавиться от внутренне разлада и жить гармонично и цельно, например, а то сомнения, знаешь ли, заставляют меня метаться как говно в проруби.
Зачем мне разбираться в себе и по полочкам разложить мысли? Чтобы избавиться от внутренне разлада и жить гармонично и цельно, например, а то сомнения, знаешь ли, заставляют меня метаться как говно в проруби.
Ответы>>268003
>>267998
Само по себе это не инфантильно, но в твоих устах приобретает инфантилизм. Разберись со своим собственным инфантилизмом и у тебя не будет проблем с инфантилизмом. Для этого разберись с вопросом, почему тебя так волнует, как это будет выглядеть со стороны и что плохого в том, чтобы играть в детский сад, если это делает тебя в разы эффективнее.
Само по себе это не инфантильно, но в твоих устах приобретает инфантилизм. Разберись со своим собственным инфантилизмом и у тебя не будет проблем с инфантилизмом. Для этого разберись с вопросом, почему тебя так волнует, как это будет выглядеть со стороны и что плохого в том, чтобы играть в детский сад, если это делает тебя в разы эффективнее.
>>268002
Хм... вот это внезапно годная формулировка, анон. Честное слово, странно, что я сам не сообразил. Спасибо.
>Для этого разберись с вопросом, почему тебя так волнует, как это будет выглядеть со стороны и что плохого в том, чтобы играть в детский сад, если это делает тебя в разы эффективнее.
>что плохого в том, чтобы играть в детский сад, если это делает тебя в разы эффективнее
Хм... вот это внезапно годная формулировка, анон. Честное слово, странно, что я сам не сообразил. Спасибо.
>>268003
Я не совсем понимаю термин ЧСВ. Высокая самооценка это плохо или хорошо? А самоуважение?
Я не совсем понимаю термин ЧСВ. Высокая самооценка это плохо или хорошо? А самоуважение?
>>268002
Ну, я с самого детства зависим от чужого мнения. И если уж говорить прямо, то понятия не имею как от подобной зависимости избавиться. Путём превозмогания, делая то, что нравится, пусть даже стыдно и тошно?
>Для этого разберись с вопросом, почему тебя так волнует
Ну, я с самого детства зависим от чужого мнения. И если уж говорить прямо, то понятия не имею как от подобной зависимости избавиться. Путём превозмогания, делая то, что нравится, пусть даже стыдно и тошно?
Ответы>>268008
>>268007
Этот вопрос касается всех людей и является важным этапом развития личности, для его решения нужно разобраться в отношениях с родителями, изучить свою травму рождения, разобраться с болью отвержения, ну а чтобы подойти к этому нужно изучить свою психику, научиться стабильному самонаблюдению/выслеживанию и т.д. Короче это момент уже близкий к финалу развития личности, обретения целостности и зрелости.
Этот вопрос касается всех людей и является важным этапом развития личности, для его решения нужно разобраться в отношениях с родителями, изучить свою травму рождения, разобраться с болью отвержения, ну а чтобы подойти к этому нужно изучить свою психику, научиться стабильному самонаблюдению/выслеживанию и т.д. Короче это момент уже близкий к финалу развития личности, обретения целостности и зрелости.
Ответы>>268009
>>268008
Звучит как ёмкая работа над собой. Где почитать развёрнуто об этом? С чего начать практику?
Звучит как ёмкая работа над собой. Где почитать развёрнуто об этом? С чего начать практику?
Ответы>>268014
>>267888
Именно, и в этом то вся и прелесть. Через некоторое время подкину способ правильного индульгирования.
> ЧСВ бесконечно долгий?
Именно, и в этом то вся и прелесть. Через некоторое время подкину способ правильного индульгирования.
Ответы>>268018
>>268009
Я люблю Менячихина, можешь посмотреть это видео: https://www.youtube.com/watch?v=wFRnOapBVno в первой половине он дает по сути единственную практику работы с болью.
Травмы рождения у Лиз Бурбо, но ее недостаточно.
Самонаблюдение - самое важное, тут могу посоветовать просто практиковать это, для каждого твоего действия находить и фиксировать твой мотив. Будут вскрываться слои мотивов, под одной ложной формулировкой будут замечаться другие мотивы, под ними другие и т.д.
На самом деле любая традиция тебя к этому приведет, Кастанеда тоже. К тому же я не знаю что конкретно сейчас для тебя актуально, максимум догадываюсь.
Я люблю Менячихина, можешь посмотреть это видео: https://www.youtube.com/watch?v=wFRnOapBVno в первой половине он дает по сути единственную практику работы с болью.
Травмы рождения у Лиз Бурбо, но ее недостаточно.
Самонаблюдение - самое важное, тут могу посоветовать просто практиковать это, для каждого твоего действия находить и фиксировать твой мотив. Будут вскрываться слои мотивов, под одной ложной формулировкой будут замечаться другие мотивы, под ними другие и т.д.
На самом деле любая традиция тебя к этому приведет, Кастанеда тоже. К тому же я не знаю что конкретно сейчас для тебя актуально, максимум догадываюсь.
Ответы>>268015
>>268014
>>268012
Ладно я сегодня добрый вот вам способ работы с болью/место без жалости - грызть и/или сосать монетку как леденец. 10копеек оптимально для начала;3
>>268012
> Если будите хорошо себя вести подкину способ находиться в месте без жалости постоянно
Ладно я сегодня добрый вот вам способ работы с болью/место без жалости - грызть и/или сосать монетку как леденец. 10копеек оптимально для начала;3
Ответы>>268016
549 Кб, 2190x1200
>>268013
а что если я скажу что каждый миг мы не имеем чсв? или как вы говорите 'избавляемся насовсем'
>Именно, и в этом то вся и прелесть.
а что если я скажу что каждый миг мы не имеем чсв? или как вы говорите 'избавляемся насовсем'
>>268016
Кусок мыла погрызи:3
Кстати если прижать монетку к небу, ВД остановится максимально мягко и естественно.
Кусок мыла погрызи:3
Кстати если прижать монетку к небу, ВД остановится максимально мягко и естественно.
112 Кб, 436x604
https://youtu.be/0ZyUzzf1z90
Невидь – солдатами не рождаются(ГрОб)
Кирилл Комаров и ПОЮЩЕЕ ЯДРО – Мы никогда не умрём
Невидь – солдатами не рождаются(ГрОб)
Кирилл Комаров и ПОЮЩЕЕ ЯДРО – Мы никогда не умрём
>>268012
Ты что то имеешь против летунов? Точнее не имеешь. Это летун в тебе говорит, как ни парадоксально.
Ты что то имеешь против летунов? Точнее не имеешь. Это летун в тебе говорит, как ни парадоксально.
Ответы>>268044
>>268041
Ты даже не представляешь какую ересь несешь. Ну ниче в следующем треде дам пас работы с центром принятия решений, сам убедишься;3
Ебал я в рот летунов всех одновременно и каждого по очереди лол.
Ты даже не представляешь какую ересь несешь. Ну ниче в следующем треде дам пас работы с центром принятия решений, сам убедишься;3
Ебал я в рот летунов всех одновременно и каждого по очереди лол.
Ответы>>268053
>>268063
Закинуть голову - работает. Причём мне не понадобилось даже раскидывать руки.
Закинуть голову - работает. Причём мне не понадобилось даже раскидывать руки.
>>268063
Я пока не пробовал, но обязательно. А про плеер вверх ногами и что то ещё с картинкой покрутить твоё геделагие?
Я пока не пробовал, но обязательно. А про плеер вверх ногами и что то ещё с картинкой покрутить твоё геделагие?
>>267951
Странная позиция. Я, конечно, ньюфаг, но избавление от ЧСВ не должно предполагать превращение в тряпку.
Странная позиция. Я, конечно, ньюфаг, но избавление от ЧСВ не должно предполагать превращение в тряпку.
>>268106
для того что бы не стать тряпкой нужно перестать индульгировать, к ЧСВ это не относится.
для того что бы не стать тряпкой нужно перестать индульгировать, к ЧСВ это не относится.
>>268106
Ну ты и сказал. У тебя все с ног на голову повернуто.
В моем понимании тряпка это человек не могущий отвечать за свои слова. "Бессмертный" сожалеющий о половине своих поступков, потому что не может принять ответственности за них.
Отказ от ЧСВ же вполне осознанный акт, дающий мне энергию.
Мне еще нравится такая поговорка. Может показаться, что она пропитана ЧСВ, но это кому как: Масштаб личности определяется масштабом событий, способных вывести ее из равновесия.
Так вот я предпочитаю думать о тайнах знания, чем о жалении себя любимого.
Ну ты и сказал. У тебя все с ног на голову повернуто.
В моем понимании тряпка это человек не могущий отвечать за свои слова. "Бессмертный" сожалеющий о половине своих поступков, потому что не может принять ответственности за них.
Отказ от ЧСВ же вполне осознанный акт, дающий мне энергию.
Мне еще нравится такая поговорка. Может показаться, что она пропитана ЧСВ, но это кому как: Масштаб личности определяется масштабом событий, способных вывести ее из равновесия.
Так вот я предпочитаю думать о тайнах знания, чем о жалении себя любимого.
Кто нибудь чувствовал такое чувство что делать, ты не можешь выразить это словами просто где-то выше живота некая энергия рвется и безмолвно говорит что делать, как жить. Я криво выразился, если кратко еще раз то я чувствую что я должен делать без всяких книг и т.п.
Ответы>>268544
После третьей книги, Кастанеда становится нечитабелен.
Ответы>>268340
Ответы>>268396
>>268456
Ровесников ищешь?
Ровесников ищешь?
10 Кб, 253x199
>>266333
Храмой, я опробовал твой способ с запрокинутой головой и ладонями вверх и почуял только через некоторое время пульсацию на кончиках пальцев. Про сдвиг в "место без жалости" не почуял.
У меня есть друга методика - может она, конечно, и груба, но она рабочая 100%! Любой кто ей займётся получит гарантированный результат и положение ТС в месте без жалости.
Возьмите любого напарника и начните с ним бороться, никаких ударов ни руками, ни ногами. Просто пытаться положить противника на лопатки. Когда окажитесь на земле, продолжайте бороться. Выворачивайся, ломай, дави - старайся добраться до шеи и провести удушение. В момент когда противник даёт условный сигнал (три хлопка по твоему телу) - отпускай его.
В момент самой борьбы может всё казаться как дурачество, игра. Но когда тебе проводят удушение - в миг все индульгенции исчезают и понимаешь что выиграть в этой игре можно лишь одни способом - удушить оппонента. Ради жизни будешь готов на всё и ТС в этот момент ровненько ляжет в место без жалости. А самый волшебный момент в том, что она потом, после борьбы, держится в таком положении довольно долго, и смотришь на мир весело, ярко, задорно, без каких либо поблажек ни к себе, ни к окружающим, как молодой энергичный тигр.
Ток найди достойного и жесткого противника, чтобы был сильнее и тяжелее тебя. Потому как «Единственный способ стать умнее — играть с более умным противником».
Храмой, я опробовал твой способ с запрокинутой головой и ладонями вверх и почуял только через некоторое время пульсацию на кончиках пальцев. Про сдвиг в "место без жалости" не почуял.
У меня есть друга методика - может она, конечно, и груба, но она рабочая 100%! Любой кто ей займётся получит гарантированный результат и положение ТС в месте без жалости.
Возьмите любого напарника и начните с ним бороться, никаких ударов ни руками, ни ногами. Просто пытаться положить противника на лопатки. Когда окажитесь на земле, продолжайте бороться. Выворачивайся, ломай, дави - старайся добраться до шеи и провести удушение. В момент когда противник даёт условный сигнал (три хлопка по твоему телу) - отпускай его.
В момент самой борьбы может всё казаться как дурачество, игра. Но когда тебе проводят удушение - в миг все индульгенции исчезают и понимаешь что выиграть в этой игре можно лишь одни способом - удушить оппонента. Ради жизни будешь готов на всё и ТС в этот момент ровненько ляжет в место без жалости. А самый волшебный момент в том, что она потом, после борьбы, держится в таком положении довольно долго, и смотришь на мир весело, ярко, задорно, без каких либо поблажек ни к себе, ни к окружающим, как молодой энергичный тигр.
Ток найди достойного и жесткого противника, чтобы был сильнее и тяжелее тебя. Потому как «Единственный способ стать умнее — играть с более умным противником».
>>268575
Открыл для себя суть Бойцовского клуба.
Открыл для себя суть Бойцовского клуба.
>>268575
но ведь тот же эффект можно получить раскачиваясь на стуле и упасть с него назад, в момент падения такой же эффект, все рушится и появляется чистое намеренье. в любом случае команду лучше отдавать, так как данные практики временные и не решают проблему в целом, ты всегда будешь искать кого нибудь, для подобных дел. даже мой метод со стулом более эффективен, так как автономен. то что кстати описываешь напомнило как Кастанеда от Солидад пизды получал, пока двойник чуть не убил бабку.
но ведь тот же эффект можно получить раскачиваясь на стуле и упасть с него назад, в момент падения такой же эффект, все рушится и появляется чистое намеренье. в любом случае команду лучше отдавать, так как данные практики временные и не решают проблему в целом, ты всегда будешь искать кого нибудь, для подобных дел. даже мой метод со стулом более эффективен, так как автономен. то что кстати описываешь напомнило как Кастанеда от Солидад пизды получал, пока двойник чуть не убил бабку.
>>268575
насчет храмого, я бы ему не верил, он скорее потешается над всеми кто ему верит, особенно над экспериментаторами. сталкинг уровня mg, лол.
насчет храмого, я бы ему не верил, он скорее потешается над всеми кто ему верит, особенно над экспериментаторами. сталкинг уровня mg, лол.
Ответы>>268739
>>268678
Разве неймфаг может идти по пути воина? Желание обозначить себя даже на анонимной доске многое говорит о ЧСВ, отношении к миру и стирании личной истории. Ему так хочется, чтобы его делали, что "просто нимагу".
Разве неймфаг может идти по пути воина? Желание обозначить себя даже на анонимной доске многое говорит о ЧСВ, отношении к миру и стирании личной истории. Ему так хочется, чтобы его делали, что "просто нимагу".
Ответы>>268747
>>268739
ну сталкинг это техника войнов, но могут использовать и не войны, почему бы и нет? мы с самого детства используем сталкинг, он особенно силен в раннем возрасте жизни, а про путь война мы тогда не знали, он нас не интересовал.
тут назрел вопрос, что будет если самому мелкому тирану посмеяться в лицо? чисто от всего сердца посмеяться в лицо?
ну сталкинг это техника войнов, но могут использовать и не войны, почему бы и нет? мы с самого детства используем сталкинг, он особенно силен в раннем возрасте жизни, а про путь война мы тогда не знали, он нас не интересовал.
тут назрел вопрос, что будет если самому мелкому тирану посмеяться в лицо? чисто от всего сердца посмеяться в лицо?
Итак, жест тенсегрити для центра принятия решений.
Руки в замок, указательные пальцы выдвинуты вперед, большие в ямке между ними.
Вдавливаем в ямочку на шее до рвотных позывов(появится кашель), с помощью дыхания и сглатывания массажируем центр, время строго индивидуально.
Бонус.
Способ заглянуть в подсознание. Глаза закрыты. Указательными пальцами обоих рук давим на глаза до боли, держим. Через 3-5 минут сами увидите эффект.
>>268575
Как раз планировал подобным заняться, как в качалочку пойду. Попробуй монетку погрызть;3
п.с. В следующем трэде подкину два способа правильного индульгирования.
https://youtu.be/ILd_6g98s6g
Руки в замок, указательные пальцы выдвинуты вперед, большие в ямке между ними.
Вдавливаем в ямочку на шее до рвотных позывов(появится кашель), с помощью дыхания и сглатывания массажируем центр, время строго индивидуально.
Бонус.
Способ заглянуть в подсознание. Глаза закрыты. Указательными пальцами обоих рук давим на глаза до боли, держим. Через 3-5 минут сами увидите эффект.
>>268575
Как раз планировал подобным заняться, как в качалочку пойду. Попробуй монетку погрызть;3
п.с. В следующем трэде подкину два способа правильного индульгирования.
https://youtu.be/ILd_6g98s6g
Ответы>>268775
>>268769
Если будите себя хорошо вести, подкину способ как можно укуриться до нирваны с одной сигареты.
https://youtu.be/PaleHU9dnK8?list=PLweuMCWXrp0IhZZbu399_W0xfBTfZYhvN
Если будите себя хорошо вести, подкину способ как можно укуриться до нирваны с одной сигареты.
https://youtu.be/PaleHU9dnK8?list=PLweuMCWXrp0IhZZbu399_W0xfBTfZYhvN
Ответы>>268899
>>268775
Слушай, храмой, смотри сюда:
"Не БУДИТЕ меня поутру"
"Если БУДЕТЕ меня будить"
Понимаешь? Глаз режет.
Это и к тому войну относится. Воин. ВОИН блин. А не войн. Андроид а не андройд.
Я поиндульгировал.
Слушай, храмой, смотри сюда:
"Не БУДИТЕ меня поутру"
"Если БУДЕТЕ меня будить"
Понимаешь? Глаз режет.
Это и к тому войну относится. Воин. ВОИН блин. А не войн. Андроид а не андройд.
Я поиндульгировал.
Ответы>>269060
>Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые
А что там общего с Кастанедой?
106 Кб, 604x604
>>268675
Расскажу тебе несколько историй которые, возможно, произошли с одним воином во время борьбы.
1) Воин схватил врага за одежду и рванул в сторону. Одежда треснула. "Как нехорошо получилось, неудобно" - подумал воин и ослабил хватку. Враг воспользовался моментом индульгирования и провёл удушающий захват.
2) Воин, катаясь с врагом по земле, подумал что костюм у него неподходящий и очень не хотелось бы его портить в грязи, он попытался договориться об этом с врагом, но тот воспользовался моментом,
перехватил инициативу и провёл удушение.
3) Воин во время схватки услышал лязг связки ключей, которые выпали у него из кармана. "Обожди, дай уберу ключи подальше, чтобы не потерять их" - решил договориться воин, но враг не стал ждать и провёл удушение.
4) Воин душит врага, но тот не сдаётся, и воин решил ослабить хватку, решив что и так победил, враг воспользовавшись ослаблением, ловко вырывается из захвата, и оказавшись сверху воина, душит того самого. Душит твердо и уверенно, до тех пор пока воин не сдаётся.
5) Враг хрипит от боли от , ломающего пальцы, захвата, но не сдаётся, воин решает, что с врага достаточно, и отпускает тому кисть. Враг в отместку перехватывает пальцы воина и мигом ломает тому два пальца.
Расскажу тебе несколько историй которые, возможно, произошли с одним воином во время борьбы.
1) Воин схватил врага за одежду и рванул в сторону. Одежда треснула. "Как нехорошо получилось, неудобно" - подумал воин и ослабил хватку. Враг воспользовался моментом индульгирования и провёл удушающий захват.
2) Воин, катаясь с врагом по земле, подумал что костюм у него неподходящий и очень не хотелось бы его портить в грязи, он попытался договориться об этом с врагом, но тот воспользовался моментом,
перехватил инициативу и провёл удушение.
3) Воин во время схватки услышал лязг связки ключей, которые выпали у него из кармана. "Обожди, дай уберу ключи подальше, чтобы не потерять их" - решил договориться воин, но враг не стал ждать и провёл удушение.
4) Воин душит врага, но тот не сдаётся, и воин решил ослабить хватку, решив что и так победил, враг воспользовавшись ослаблением, ловко вырывается из захвата, и оказавшись сверху воина, душит того самого. Душит твердо и уверенно, до тех пор пока воин не сдаётся.
5) Враг хрипит от боли от , ломающего пальцы, захвата, но не сдаётся, воин решает, что с врага достаточно, и отпускает тому кисть. Враг в отместку перехватывает пальцы воина и мигом ломает тому два пальца.
Ответы>>269532
>>268675
В общем с помощью такой жёсткой практики чистишь себя от всего наносного, несущественного и лишнего индульгирования. Чистишь своё намерение от всякой жалости, левых размышлений, умственных лабиринтов. Только во время самой практики сдвига в место без жалости можно увидеть какой лично у тебя мусор будет всплывать.
P.S. Согласен, что минус практики в том, что нужен напарник, притом жёсткий.
В общем с помощью такой жёсткой практики чистишь себя от всего наносного, несущественного и лишнего индульгирования. Чистишь своё намерение от всякой жалости, левых размышлений, умственных лабиринтов. Только во время самой практики сдвига в место без жалости можно увидеть какой лично у тебя мусор будет всплывать.
P.S. Согласен, что минус практики в том, что нужен напарник, притом жёсткий.
>>269454
А потом воин проснулся на лекции. Могу только такой финал предложить.
А потом воин проснулся на лекции. Могу только такой финал предложить.
>>269460
А может иглы в мошонку колоть?
А может иглы в мошонку колоть?
>>269460
Так это... значит, перед каким-нибудь ответственным шагом в жизни, мне надо будет звать приятеля, чтобы он меня душил? Или я его душил? Вот честно, мне начинает казаться, что нагвализм-треды на магаче уже давно ответвление для сумасшедших из /psy. Пора уже заканчивать с этой доской.
Так это... значит, перед каким-нибудь ответственным шагом в жизни, мне надо будет звать приятеля, чтобы он меня душил? Или я его душил? Вот честно, мне начинает казаться, что нагвализм-треды на магаче уже давно ответвление для сумасшедших из /psy. Пора уже заканчивать с этой доской.
41 Кб, 627x430
Я не понимаю какова для вас цель пути воина/мага? Тут все говорят об этом пути о его аспектах но не помню чтобы обсуждали конечную цель этого пути, что будет с воином когда придет смерть? Многие скажут ну здохнешь и потеряешь осознание, тогда какой смысл во всем этом пути если тебя ждет тоже самое что и ерохина.
>>269611
Я думаю ты не такой тупой, чтобы напарника для спаринга с собой всюду таскать или горного льва, чтобы раз и навсегда познакомиться с идеей смерти как советчика и чистоты сознания. Раз в месяц по ебалу тебе точно не повредит получать для закрепления материала.
Я думаю ты не такой тупой, чтобы напарника для спаринга с собой всюду таскать или горного льва, чтобы раз и навсегда познакомиться с идеей смерти как советчика и чистоты сознания. Раз в месяц по ебалу тебе точно не повредит получать для закрепления материала.
>>269611
С душением ИМХО перебор. В каком смысле ты собрался закончить с этой доской? Не ходить сюда? Тогда прими это решение, не как бессмертный человек, а как умеющий отвечать за решения человек. Удали доску, закрой браузер, делов то. Или ты из тех кто просто говорит?
>>269624
Все пути ведут вникуда. но есть пути с сердцем, а есть без.
С душением ИМХО перебор. В каком смысле ты собрался закончить с этой доской? Не ходить сюда? Тогда прими это решение, не как бессмертный человек, а как умеющий отвечать за решения человек. Удали доску, закрой браузер, делов то. Или ты из тех кто просто говорит?
>>269624
Все пути ведут вникуда. но есть пути с сердцем, а есть без.
56 Кб, 750x501
Немного цитат о пути с сердцем, лол.
Паблито о "сестричках": "Те три ведьмы ненавидят нас, а мы ненавидим их" (из кн. 5, гл. 4, с. 472).
Маг Паблито о своей матери, ставшей ученицей дона Хуана и магом, донье Соледад (в прошлом доброй и спокойной женщине):
"Любому станет не по себе, если тебя будет преследовать собственная мать с топором в руке" (из кн. 5, гл. 4, с. 473).
В свою очередь, донья Соледад о своём сыне Паблито: "Если хочешь знать правду, то истинная борьба происходит между мной и Паблито. Он - мой смертельный враг... Паблито - мой враг... потому что он мой сын" (из кн. 5, гл. 1, с. 357).
"Ей (Хосефине, ученице дона Хуана) хотелось разыгрывать с тобой (Карлосом) свои шуточки. Она обычно следовала за тобой неподалёку, а ты никогда не знал об этом. Однажды ночью, когда Нагваль взял тебя в горы, она в темноте чуть не столкнула тебя вниз, в ущелье. Нагваль заметил её как раз вовремя. Она проделывала все эти шуточки не со злобы, а потому, что это доставляло ей удовольствие" (из кн. 5, гл. 5, с. 518-519).
"Хосефина поднялась и вдруг, неистово вцепившись в меня (Кастанеду), рванула прочь от стола. В этот момент Лидия и Роза с удивительным проворством и скоростью обеими руками схватили меня за плечи, одновременно делая мне подсечку... Лидия и Роза придавили к полу мои руки и ноги, навалившись всей тяжестью своих тел. Роза хихикнула, как ненормальная, и стала покусывать мой бок. Её маленькие острые зубки лязгали, её рот кусал, отрываясь и закрываясь в нервных спазмах (прямо неприкрытый "вампиризм" - от Т. С.).
Я (Карлос) чувствовал смесь боли, физического отвращения и ужаса. Я задыхался" (из кн. 5, гл. 2, с. 400).
"Путь без сердца никогда не бывает радостным... Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда лёгкий..." (дон Хуан)
Паблито о "сестричках": "Те три ведьмы ненавидят нас, а мы ненавидим их" (из кн. 5, гл. 4, с. 472).
Маг Паблито о своей матери, ставшей ученицей дона Хуана и магом, донье Соледад (в прошлом доброй и спокойной женщине):
"Любому станет не по себе, если тебя будет преследовать собственная мать с топором в руке" (из кн. 5, гл. 4, с. 473).
В свою очередь, донья Соледад о своём сыне Паблито: "Если хочешь знать правду, то истинная борьба происходит между мной и Паблито. Он - мой смертельный враг... Паблито - мой враг... потому что он мой сын" (из кн. 5, гл. 1, с. 357).
"Ей (Хосефине, ученице дона Хуана) хотелось разыгрывать с тобой (Карлосом) свои шуточки. Она обычно следовала за тобой неподалёку, а ты никогда не знал об этом. Однажды ночью, когда Нагваль взял тебя в горы, она в темноте чуть не столкнула тебя вниз, в ущелье. Нагваль заметил её как раз вовремя. Она проделывала все эти шуточки не со злобы, а потому, что это доставляло ей удовольствие" (из кн. 5, гл. 5, с. 518-519).
"Хосефина поднялась и вдруг, неистово вцепившись в меня (Кастанеду), рванула прочь от стола. В этот момент Лидия и Роза с удивительным проворством и скоростью обеими руками схватили меня за плечи, одновременно делая мне подсечку... Лидия и Роза придавили к полу мои руки и ноги, навалившись всей тяжестью своих тел. Роза хихикнула, как ненормальная, и стала покусывать мой бок. Её маленькие острые зубки лязгали, её рот кусал, отрываясь и закрываясь в нервных спазмах (прямо неприкрытый "вампиризм" - от Т. С.).
Я (Карлос) чувствовал смесь боли, физического отвращения и ужаса. Я задыхался" (из кн. 5, гл. 2, с. 400).
"Путь без сердца никогда не бывает радостным... Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда лёгкий..." (дон Хуан)
Ответы>>269655
>>269650
У чела с пика был трудный путь.
У чела с пика был трудный путь.
150 Кб, 497x394
>>269665
Вот пример неудачного политического решения, вполне в духе нашего времени.
Вот пример неудачного политического решения, вполне в духе нашего времени.
>>269646
ТАК ЭТО ЖЕ ЗДОРОВО! ЭТО ЛУЧШЕЕ ИЗ ВОЗМОЖНОГО!
ПУСТОТА АБСОЛЮТНАЯ ПУСТОТА
>Все пути ведут вникуда.
ТАК ЭТО ЖЕ ЗДОРОВО! ЭТО ЛУЧШЕЕ ИЗ ВОЗМОЖНОГО!
ПУСТОТА АБСОЛЮТНАЯ ПУСТОТА
Ответы>>269912
>>269912
Айлол.
Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.
Айлол.
Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.
На грани остановки мира у меня начинается не том шум в голове, не то гул. Не то по всему телу не то ХЗ как объяснить. Потом отвлекаюсь и мир возвращается обратно. Это оно?
>>270375
Спс
Спс
Кастанедач, в какой книге гайд по остановке внутреннего диалога?
Ответы>>270578
Дух, дух, дух. Проявление духа. Коснулся дух.
А что если дух, это ушедшие в третье внимание воины?
...
Да ну не может быть.
А что если дух, это ушедшие в третье внимание воины?
...
Да ну не может быть.
Ответы>>271430
>>270523
Дистония? Разложи как бороться
Дистония? Разложи как бороться
>>270578
Чёрт, я не хочу, да и времени особо нет, всего Кастанеду читать. Поясните кто-нибудь по-хардкору, если не затруднит.
>Есть общие советы, пару приспособлений для помощи
Чёрт, я не хочу, да и времени особо нет, всего Кастанеду читать. Поясните кто-нибудь по-хардкору, если не затруднит.
>>270635
Попробуй долго лекции монотонные послушать с конспектированием и участием, ну или шизофреников с интересом и участием. Долго, пока крыша у самого не поедет. Ну или вот еще свежак: Пойди в больничку, сядь перед дверьми какой-нибудь приемной или канцелярии и слушай... тоже Долго
Попробуй долго лекции монотонные послушать с конспектированием и участием, ну или шизофреников с интересом и участием. Долго, пока крыша у самого не поедет. Ну или вот еще свежак: Пойди в больничку, сядь перед дверьми какой-нибудь приемной или канцелярии и слушай... тоже Долго
>>270635
Нужео понимать, что для остановки мира нужно намерение и достаточное количество энергии.
Может статься так, что у тебя есть и то и другое. Тогда наши советы тебе не нужны. В противном случае наши советы тебе тоже не помогут.
Но начни с неделания и отказа от ЧСВ, если ты не залетный.
Нужео понимать, что для остановки мира нужно намерение и достаточное количество энергии.
Может статься так, что у тебя есть и то и другое. Тогда наши советы тебе не нужны. В противном случае наши советы тебе тоже не помогут.
Но начни с неделания и отказа от ЧСВ, если ты не залетный.
>>270635
Суть в том, что цену имеет только то за что ты заплатил.необязательно деньгами
Ты же не хочешь сделать элементарного, потратить 15 минут своего времени, тупо загуглив свои вопросы.
ты тратишь время в пустую
Суть в том, что цену имеет только то за что ты заплатил.необязательно деньгами
Ты же не хочешь сделать элементарного, потратить 15 минут своего времени, тупо загуглив свои вопросы.
ты тратишь время в пустую
Ответы>>270814
>>270814
Доска, а конкретнее сказать, этот тред уже давным-давно умер вообще-то. А в трупике завелись червячки, которые даже Кастанеду читать не хотят. Интересно, сколько среди ныне обитающих тут наберется осиливших всего КК? Не удивлюсь, если окажется, что их можно по пальцам одной руки пересчитать. Эх, времена...
Ладно, чтобы не ради одного своего брюзжания пост отправлять, спрошу вопрос. Внезапно натолкнулся на анально огороженные http://insensciety.net и http://insensciety.com . Что о них известно анонам? Есть там что-то интересное?
Доска, а конкретнее сказать, этот тред уже давным-давно умер вообще-то. А в трупике завелись червячки, которые даже Кастанеду читать не хотят. Интересно, сколько среди ныне обитающих тут наберется осиливших всего КК? Не удивлюсь, если окажется, что их можно по пальцам одной руки пересчитать. Эх, времена...
Ладно, чтобы не ради одного своего брюзжания пост отправлять, спрошу вопрос. Внезапно натолкнулся на анально огороженные http://insensciety.net и http://insensciety.com . Что о них известно анонам? Есть там что-то интересное?
Ответы>>270825
>>270817
ИМХО идущему по пути воина совершенно фиолетово, кто там умер и где там что-то еще завелось. Ибо это все относится к сфере человеческой глупости, на которую и надо смотреть как на глупость.
А брюзжания эти можно расценить как самолюбование и набивание своего ЧСВ. Тред этот не лучше и не хуже других. Как и все в жизни. Не лучше и не хуже. Все одинаково важно и неважно одновременно.
Кому то все книги и не понадобится прочитать, у него энергии и так хватит. Другой может наизусть выучить, а толку не будет, чего уж скатываться к фаллометрии.
ИМХО идущему по пути воина совершенно фиолетово, кто там умер и где там что-то еще завелось. Ибо это все относится к сфере человеческой глупости, на которую и надо смотреть как на глупость.
А брюзжания эти можно расценить как самолюбование и набивание своего ЧСВ. Тред этот не лучше и не хуже других. Как и все в жизни. Не лучше и не хуже. Все одинаково важно и неважно одновременно.
Кому то все книги и не понадобится прочитать, у него энергии и так хватит. Другой может наизусть выучить, а толку не будет, чего уж скатываться к фаллометрии.
Ответы>>270843
Знает кто, где скачать аудиокниги на английском?
Ответы>>271057
>>270825
А мне не фиолетово. Иногда хочется поговорить с анонами о каких-нибудь сложных и по-настоящему интересных мне темах, а тупо не с кем, блжад. Как не загляну, тут обсуждают всякую банальную херню и вяло перекидываются какашками. И чем дальше, тем всё хуже становится. Хуже и хуже. Если бы тут были аноны, читавшие КК, активно практикующие, самостоятельно и свободно мыслящие, то как бы было интересно поговорить с такими!
Ты там совсем погряз в своих фантазиях о идеальных воинах, которым всё неважно, и не чувствуешь уже ничего чтоле? Или тебе всё равно на то, куда всё это катится? Всё ниже и ниже, не только здесь, но и по всем интернетам. Повсюду одни какие-то поролоновые воины, обсуждающие свои мокрые сны и клиргриновские пассы. На что они рассчитывают?
Учение толтеков — сложнейшая вещь; а цель этого учения — одна из самых сложных задач, за которую может взяться человек в этой жизни. Как интерсно, они собираются выполнить одну из главных задач и остановить ВД, не прочитав перед этим хотя бы о том, что это такое и зачем его останавливать?
Лол, эт я у Конфигуратора заразился брюзжательным настроением. Нашел нынче (да, слоупок) его форум: http://inreality.org/showthread.php/530-Погибшее-поколение
А мне не фиолетово. Иногда хочется поговорить с анонами о каких-нибудь сложных и по-настоящему интересных мне темах, а тупо не с кем, блжад. Как не загляну, тут обсуждают всякую банальную херню и вяло перекидываются какашками. И чем дальше, тем всё хуже становится. Хуже и хуже. Если бы тут были аноны, читавшие КК, активно практикующие, самостоятельно и свободно мыслящие, то как бы было интересно поговорить с такими!
Ты там совсем погряз в своих фантазиях о идеальных воинах, которым всё неважно, и не чувствуешь уже ничего чтоле? Или тебе всё равно на то, куда всё это катится? Всё ниже и ниже, не только здесь, но и по всем интернетам. Повсюду одни какие-то поролоновые воины, обсуждающие свои мокрые сны и клиргриновские пассы. На что они рассчитывают?
Учение толтеков — сложнейшая вещь; а цель этого учения — одна из самых сложных задач, за которую может взяться человек в этой жизни. Как интерсно, они собираются выполнить одну из главных задач и остановить ВД, не прочитав перед этим хотя бы о том, что это такое и зачем его останавливать?
Лол, эт я у Конфигуратора заразился брюзжательным настроением. Нашел нынче (да, слоупок) его форум: http://inreality.org/showthread.php/530-Погибшее-поколение
>>270843
Но ты же не такой. Поэтому таким с тобой и не интересно.
Понятно, что тебе больно, но кому сейчас не больно? Всем больно и все хотят найти тех, кому не больно, чтобы прислонить к ним свою боль. А у тех своя тусовка, они занимаются своими делами, которые не пересекаются с заботами убогих. Учение толтеков - это не про нытье и не про упражнения в индульгировании.
>Если бы тут были аноны, читавшие КК, активно практикующие, самостоятельно и свободно мыслящие, то как бы было интересно поговорить с такими!
Но ты же не такой. Поэтому таким с тобой и не интересно.
Понятно, что тебе больно, но кому сейчас не больно? Всем больно и все хотят найти тех, кому не больно, чтобы прислонить к ним свою боль. А у тех своя тусовка, они занимаются своими делами, которые не пересекаются с заботами убогих. Учение толтеков - это не про нытье и не про упражнения в индульгировании.
>>270851
Да ебпт, одно же другому не мешает. Всегда так было и всегда так будет. нельзя войти в одну реку дважды и все такое. Где то что то расцвело, где то умирает. Хочешь беседовать - давай, никто же не против.
Если уж по гамбургскому счету, то ты должен относиться к миру как к тайне, лишь слегка прикасаться к нему и отступать в тень. Может я и погряз в фантазиях (никогда нельзя быть ни в чем уверенным), но что я могу сказать точно, что только имея в голове такую четкую модель поведения, как путь воина (бля ну очень пафосно получилось) я стал по настоящему кайфовать от жизни.
>Иногда хочется поговорить с анонами о каких-нибудь сложных и по-настоящему интересных мне темах
Да ебпт, одно же другому не мешает. Всегда так было и всегда так будет. нельзя войти в одну реку дважды и все такое. Где то что то расцвело, где то умирает. Хочешь беседовать - давай, никто же не против.
Если уж по гамбургскому счету, то ты должен относиться к миру как к тайне, лишь слегка прикасаться к нему и отступать в тень. Может я и погряз в фантазиях (никогда нельзя быть ни в чем уверенным), но что я могу сказать точно, что только имея в голове такую четкую модель поведения, как путь воина (бля ну очень пафосно получилось) я стал по настоящему кайфовать от жизни.
Ответы>>270878
>>270843
Будешь и дальше такую хуйню читать, и не такое случится.
>Лол, эт я у Конфигуратора заразился брюзжательным настроением. Нашел нынче (да, слоупок) его форум: http://inreality.org/showthread.php/530-Погибшее-поколение
>Все состояли в ком партии. ))) А единицы посмевшие ослушаться - подвергались различным гонениям.
Будешь и дальше такую хуйню читать, и не такое случится.
Ответы>>270878
266 Кб, 1280x967
>>270851
А чего ты прям с первых же букв напираешь на меня лично? И в прошлом посте, и в этом. Я вовсе не хочу сказать, что я тут такой Д`Артаньях, а вы все пидорасы. И не нападаю на вас, нет нужды защищаться. Тащемта я себя не противопоставляю, а наоборот считаю всех анонов-нагвалистов «своим кругом» и потому переживаю о вас, как о своих друзьях. Давеча я пролистал кучу форумов и видел там повсюду одну и ту же картину: упадок и безблагодатность. Но мне почему-то даже в голову не пришло на тех форумчиках об этом побрюзжать; всякий раз я просто проходил мимо, потому что ничем не связан с теми людьми.
А вот любимый двачик мне не безразличен и поэтому я здесь, снова. Тебе ведь он тоже дорог — наш общий дом, не так ли? И мне очень хотелось бы, чтобы здесь было теплое, веселое и информативное общение, чтобы воины делились своими находками и помогали в решении проблем друг другу. Это моя контролируемая глупость, но я наделяю, однако, эти слова не тем же значением, что и ты. Это глупость, в то же время чувства мои самые настоящие!
>>270857
Проблема в том, что у анонов (не всех, но у большинства) очень тяжелый взгляд, который буквально придавливает к земле. А те, кто продвигается по духовным путям (не только нагвалисты, есть и другие истинные пути) обычно обретают наоборот эдакую легкость, «воздушность». Из-за того, что они меньше цепляются за материальный мир и самих себя, наверное. Но в этом треде (да и не только в нём, так почти везде) лёгкостью и не пахло. Смотри, как вы на меня накинулись, стоило мне зацепить больную мозоль. Я не успел обернуться, как уже вынужден защищаться и оправдываться в том, что не верблюд. Вы и меня норовите к земле прижать, поучая правильному воинскому поведению и обвиняя в неподобающем поведении. В общем, вести беседы с такими серьёзными и всезнающими воинами совсем-совсем не весело.
>>270864
Тебе не понравился рассказ? И что не так с приведённой тобой цитатой?
А чего ты прям с первых же букв напираешь на меня лично? И в прошлом посте, и в этом. Я вовсе не хочу сказать, что я тут такой Д`Артаньях, а вы все пидорасы. И не нападаю на вас, нет нужды защищаться. Тащемта я себя не противопоставляю, а наоборот считаю всех анонов-нагвалистов «своим кругом» и потому переживаю о вас, как о своих друзьях. Давеча я пролистал кучу форумов и видел там повсюду одну и ту же картину: упадок и безблагодатность. Но мне почему-то даже в голову не пришло на тех форумчиках об этом побрюзжать; всякий раз я просто проходил мимо, потому что ничем не связан с теми людьми.
А вот любимый двачик мне не безразличен и поэтому я здесь, снова. Тебе ведь он тоже дорог — наш общий дом, не так ли? И мне очень хотелось бы, чтобы здесь было теплое, веселое и информативное общение, чтобы воины делились своими находками и помогали в решении проблем друг другу. Это моя контролируемая глупость, но я наделяю, однако, эти слова не тем же значением, что и ты. Это глупость, в то же время чувства мои самые настоящие!
>>270857
> Хочешь беседовать - давай, никто же не против.
Проблема в том, что у анонов (не всех, но у большинства) очень тяжелый взгляд, который буквально придавливает к земле. А те, кто продвигается по духовным путям (не только нагвалисты, есть и другие истинные пути) обычно обретают наоборот эдакую легкость, «воздушность». Из-за того, что они меньше цепляются за материальный мир и самих себя, наверное. Но в этом треде (да и не только в нём, так почти везде) лёгкостью и не пахло. Смотри, как вы на меня накинулись, стоило мне зацепить больную мозоль. Я не успел обернуться, как уже вынужден защищаться и оправдываться в том, что не верблюд. Вы и меня норовите к земле прижать, поучая правильному воинскому поведению и обвиняя в неподобающем поведении. В общем, вести беседы с такими серьёзными и всезнающими воинами совсем-совсем не весело.
>>270864
Тебе не понравился рассказ? И что не так с приведённой тобой цитатой?
Алсо, списочек форумов собрал, пока искал кое-какую узкотематическую информацию о сновидении. Может кому-то пригодится. Тут далеко не все ресурсы, а только такие, которые мне чем-то понравились.
Архив старинного форума "НАГУАЛИЗМ"
http://archive.omway.org/nagualism/forum/forum.html
Самый старый форум.
Постнагуализм: http://forum.postnagualism.com/
Нагуализм 2.0: http://nagualism.getbb.org/
Эти форумы наполнены в основном ксензюковщиной, сильно отходящей от учения ДХ. На втором к своему удивлению наткнулся на трезвые дискуссии.
Форум Волошина "Магический сон Карлоса Кастанеды"
http://magicdream.in.ua/forum/
Довольно здравый поход, есть любопытные обсуждения.
Форум Виатора
http://castaneda-ru.com/forum/
Много, но всё как-то ни о чём и мимо кассы. У меня почему-то открывается только через прокси.
Все загадки Карлоса Кастанеды
http://www.castanedadzr.ru/forum/
Тоже много говна.
Форум Реликтума
http://forum.taote.org/
Реликтум интерпретирует КК на свой лад и налаживает мосты с другими традициями; я не сторонник этой хуйни. Ничего особенно интересного в обсуждениях не нашёл. Алсо, сейчас форум почему-то не работает.
Форум Чугреева
http://chugreev.ru/forum/
Очень годный ресурс с интересными и конструктивными дискасами.
Форум Ома
http://www.omway.org/omforum
У Ома дохерище отсебятины, но в обсуждениях (довольно популярный форум же) мне попадались интересные материалы.
Форум Конфи
http://inreality.org/
Много годноты. Более всего интересны кулстори самого Конфигуратора.
Трасса 60
http://illusiy.net/
И тут есть годнота, но её ещё надо найти в кучах сами знаете чего.
Дар Орла
http://darorla.org/
Какой-то узкий кружок воинов-ксенофобов, с неохотой и даже враждебно воспринимающие отличные от их мнения. Но интересности есть, есть даже собственные переводы.
И напоследок, довольно объёмные подборки ссылок на ККашные ресурсы: http://magicdream.in.ua/forum/viewtopic.php?t=22 , http://darorla.org/index.php?topic=195.0
Ещё не просматривал их толком.
Архив старинного форума "НАГУАЛИЗМ"
http://archive.omway.org/nagualism/forum/forum.html
Самый старый форум.
Постнагуализм: http://forum.postnagualism.com/
Нагуализм 2.0: http://nagualism.getbb.org/
Эти форумы наполнены в основном ксензюковщиной, сильно отходящей от учения ДХ. На втором к своему удивлению наткнулся на трезвые дискуссии.
Форум Волошина "Магический сон Карлоса Кастанеды"
http://magicdream.in.ua/forum/
Довольно здравый поход, есть любопытные обсуждения.
Форум Виатора
http://castaneda-ru.com/forum/
Много, но всё как-то ни о чём и мимо кассы. У меня почему-то открывается только через прокси.
Все загадки Карлоса Кастанеды
http://www.castanedadzr.ru/forum/
Тоже много говна.
Форум Реликтума
http://forum.taote.org/
Реликтум интерпретирует КК на свой лад и налаживает мосты с другими традициями; я не сторонник этой хуйни. Ничего особенно интересного в обсуждениях не нашёл. Алсо, сейчас форум почему-то не работает.
Форум Чугреева
http://chugreev.ru/forum/
Очень годный ресурс с интересными и конструктивными дискасами.
Форум Ома
http://www.omway.org/omforum
У Ома дохерище отсебятины, но в обсуждениях (довольно популярный форум же) мне попадались интересные материалы.
Форум Конфи
http://inreality.org/
Много годноты. Более всего интересны кулстори самого Конфигуратора.
Трасса 60
http://illusiy.net/
И тут есть годнота, но её ещё надо найти в кучах сами знаете чего.
Дар Орла
http://darorla.org/
Какой-то узкий кружок воинов-ксенофобов, с неохотой и даже враждебно воспринимающие отличные от их мнения. Но интересности есть, есть даже собственные переводы.
И напоследок, довольно объёмные подборки ссылок на ККашные ресурсы: http://magicdream.in.ua/forum/viewtopic.php?t=22 , http://darorla.org/index.php?topic=195.0
Ещё не просматривал их толком.
Алсо, списочек форумов собрал, пока искал кое-какую узкотематическую информацию о сновидении. Может кому-то пригодится. Тут далеко не все ресурсы, а только такие, которые мне чем-то понравились.
Архив старинного форума "НАГУАЛИЗМ"
http://archive.omway.org/nagualism/forum/forum.html
Самый старый форум.
Постнагуализм: http://forum.postnagualism.com/
Нагуализм 2.0: http://nagualism.getbb.org/
Эти форумы наполнены в основном ксензюковщиной, сильно отходящей от учения ДХ. На втором к своему удивлению наткнулся на трезвые дискуссии.
Форум Волошина "Магический сон Карлоса Кастанеды"
http://magicdream.in.ua/forum/
Довольно здравый поход, есть любопытные обсуждения.
Форум Виатора
http://castaneda-ru.com/forum/
Много, но всё как-то ни о чём и мимо кассы. У меня почему-то открывается только через прокси.
Все загадки Карлоса Кастанеды
http://www.castanedadzr.ru/forum/
Тоже много говна.
Форум Реликтума
http://forum.taote.org/
Реликтум интерпретирует КК на свой лад и налаживает мосты с другими традициями; я не сторонник этой хуйни. Ничего особенно интересного в обсуждениях не нашёл. Алсо, сейчас форум почему-то не работает.
Форум Чугреева
http://chugreev.ru/forum/
Очень годный ресурс с интересными и конструктивными дискасами.
Форум Ома
http://www.omway.org/omforum
У Ома дохерище отсебятины, но в обсуждениях (довольно популярный форум же) мне попадались интересные материалы.
Форум Конфи
http://inreality.org/
Много годноты. Более всего интересны кулстори самого Конфигуратора.
Трасса 60
http://illusiy.net/
И тут есть годнота, но её ещё надо найти в кучах сами знаете чего.
Дар Орла
http://darorla.org/
Какой-то узкий кружок воинов-ксенофобов, с неохотой и даже враждебно воспринимающие отличные от их мнения. Но интересности есть, есть даже собственные переводы.
И напоследок, довольно объёмные подборки ссылок на ККашные ресурсы: http://magicdream.in.ua/forum/viewtopic.php?t=22 , http://darorla.org/index.php?topic=195.0
Ещё не просматривал их толком.
Архив старинного форума "НАГУАЛИЗМ"
http://archive.omway.org/nagualism/forum/forum.html
Самый старый форум.
Постнагуализм: http://forum.postnagualism.com/
Нагуализм 2.0: http://nagualism.getbb.org/
Эти форумы наполнены в основном ксензюковщиной, сильно отходящей от учения ДХ. На втором к своему удивлению наткнулся на трезвые дискуссии.
Форум Волошина "Магический сон Карлоса Кастанеды"
http://magicdream.in.ua/forum/
Довольно здравый поход, есть любопытные обсуждения.
Форум Виатора
http://castaneda-ru.com/forum/
Много, но всё как-то ни о чём и мимо кассы. У меня почему-то открывается только через прокси.
Все загадки Карлоса Кастанеды
http://www.castanedadzr.ru/forum/
Тоже много говна.
Форум Реликтума
http://forum.taote.org/
Реликтум интерпретирует КК на свой лад и налаживает мосты с другими традициями; я не сторонник этой хуйни. Ничего особенно интересного в обсуждениях не нашёл. Алсо, сейчас форум почему-то не работает.
Форум Чугреева
http://chugreev.ru/forum/
Очень годный ресурс с интересными и конструктивными дискасами.
Форум Ома
http://www.omway.org/omforum
У Ома дохерище отсебятины, но в обсуждениях (довольно популярный форум же) мне попадались интересные материалы.
Форум Конфи
http://inreality.org/
Много годноты. Более всего интересны кулстори самого Конфигуратора.
Трасса 60
http://illusiy.net/
И тут есть годнота, но её ещё надо найти в кучах сами знаете чего.
Дар Орла
http://darorla.org/
Какой-то узкий кружок воинов-ксенофобов, с неохотой и даже враждебно воспринимающие отличные от их мнения. Но интересности есть, есть даже собственные переводы.
И напоследок, довольно объёмные подборки ссылок на ККашные ресурсы: http://magicdream.in.ua/forum/viewtopic.php?t=22 , http://darorla.org/index.php?topic=195.0
Ещё не просматривал их толком.
Ответы>>271013
>>270880
Ну, давай попробуем. Я прошерстил полинтернета и не нашел толковой информации. Так что я не сильно огорчусь, если и здесь мне никто не сможет рассказать чего-то годного. Я просто всегда расстраиваюсь, когда вижу, что здесь никто не практикует. Это так печально... В общем, есть такой любопытный фрагмент в «Огне изнутри», имеющий, по-моему, ключевое значение:
<...> сновидение началось с довольно незамысловатой находки. Древние видящие определили, что во сне точка сборки совершенно естественным образом несколько смещается влево. Когда человек спит, фиксация точки сборки действительно нарушается, и самые разные типы незадействованных эманаций начинают светиться.
— Древние видящие сразу же заинтересовались этим открытием и начали работать с этим естественным сдвигом. В конце концов, они научились его контролировать. Этот контроль они назвали сновидением или искусством управления телом сновидения.
<...>
Под сновидением видящие — и древние, и новые — понимают практику контроля естественного сдвига, которому точка сборки подвергается во сне. Дон Хуан подчеркнул, что контроль естественного сдвига ни в коем случае не предполагает каких-либо попыток этим сдвигом управлять. Речь идет только о фиксации точки сборки в том положении, которого она достигла, естественным образом смещаясь во сне. Это — сложнейший маневр, осуществление которого потребовало от древних видящих огромных усилий и концентрации.
Дон Хуан объяснил, что сновидящие должны уметь добиваться очень тонкого равновесия. Ведь нельзя ни вмешиваться в сны, ни управлять ими посредством сознательных усилий сновидящего. И в то же время сдвиг точки сборки должен происходить в соответствии с его командами. Разрешить это противоречие рационально невозможно. Зато можно практически.
На основании наблюдения сновидящих во время их сна, древние видящие пришли к заключению: нужно позволить снам следовать своему естественному руслу. Они увидели — одни сны сдвигают точку сборки сновидящего довольно глубоко влево, другие — не так глубоко. Разумеется, они задались вопросом: a что первично? Содержание сна заставляет точку сборки смещаться, или сам сдвиг точки сборки производит содержание сна, вследствие использования незадействованных эманаций?
Довольно скоро они определили: первичное значение имеет сдвиг точки сборки влево — им определяется характер сновидений. Чем сдвиг глубже, тем более фантастические и живые картины человек видит во сне. Отсюда неизбежно последовали попытки древних видящих управлять снами, с целью добиться максимально возможной глубины сдвига точки сборки влево. Немного поэкспериментировав, толтеки обнаружили, что любая попытка сознательного или даже наполовину сознательного управления сном немедленно возвращает точку сборки в ее обычное положение. Поскольку же их интересовало обратное, они пришли к неизбежному выводу: вмешательство в сон является помехой естественному сдвигу точки сборки.
<...>
Дон Хуан объяснил, что, хотя я до сих пор и считал сновидение искусством управления снами, оно таковым на самом деле не являлось. Несмотря на то, что каждое из упражнений, которые он предлагал мне отрабатывать — например, находить во сне мои руки — казалось, имело своей целью именно обучение управлению снами. В действительности цель всех этих упражнений — фиксация точки сборки в том месте, куда она сдвинулась во время сна естественным образом. Это как раз тот момент, в котором сновидящие должны добиться тончайшего равновесия. Управлять можно только фиксацией точки сборки. Видящие подобны рыболовам, вооруженным самозакидывающейся удочкой: единственное, что они могут сделать, — это удерживать грузило там, где оно затонуло.
Вопрос таков: что значит «не управлять сдвигом»? И как управление и не управление вообще выглядят на практике, в чём разница?
Ну, давай попробуем. Я прошерстил полинтернета и не нашел толковой информации. Так что я не сильно огорчусь, если и здесь мне никто не сможет рассказать чего-то годного. Я просто всегда расстраиваюсь, когда вижу, что здесь никто не практикует. Это так печально... В общем, есть такой любопытный фрагмент в «Огне изнутри», имеющий, по-моему, ключевое значение:
<...> сновидение началось с довольно незамысловатой находки. Древние видящие определили, что во сне точка сборки совершенно естественным образом несколько смещается влево. Когда человек спит, фиксация точки сборки действительно нарушается, и самые разные типы незадействованных эманаций начинают светиться.
— Древние видящие сразу же заинтересовались этим открытием и начали работать с этим естественным сдвигом. В конце концов, они научились его контролировать. Этот контроль они назвали сновидением или искусством управления телом сновидения.
<...>
Под сновидением видящие — и древние, и новые — понимают практику контроля естественного сдвига, которому точка сборки подвергается во сне. Дон Хуан подчеркнул, что контроль естественного сдвига ни в коем случае не предполагает каких-либо попыток этим сдвигом управлять. Речь идет только о фиксации точки сборки в том положении, которого она достигла, естественным образом смещаясь во сне. Это — сложнейший маневр, осуществление которого потребовало от древних видящих огромных усилий и концентрации.
Дон Хуан объяснил, что сновидящие должны уметь добиваться очень тонкого равновесия. Ведь нельзя ни вмешиваться в сны, ни управлять ими посредством сознательных усилий сновидящего. И в то же время сдвиг точки сборки должен происходить в соответствии с его командами. Разрешить это противоречие рационально невозможно. Зато можно практически.
На основании наблюдения сновидящих во время их сна, древние видящие пришли к заключению: нужно позволить снам следовать своему естественному руслу. Они увидели — одни сны сдвигают точку сборки сновидящего довольно глубоко влево, другие — не так глубоко. Разумеется, они задались вопросом: a что первично? Содержание сна заставляет точку сборки смещаться, или сам сдвиг точки сборки производит содержание сна, вследствие использования незадействованных эманаций?
Довольно скоро они определили: первичное значение имеет сдвиг точки сборки влево — им определяется характер сновидений. Чем сдвиг глубже, тем более фантастические и живые картины человек видит во сне. Отсюда неизбежно последовали попытки древних видящих управлять снами, с целью добиться максимально возможной глубины сдвига точки сборки влево. Немного поэкспериментировав, толтеки обнаружили, что любая попытка сознательного или даже наполовину сознательного управления сном немедленно возвращает точку сборки в ее обычное положение. Поскольку же их интересовало обратное, они пришли к неизбежному выводу: вмешательство в сон является помехой естественному сдвигу точки сборки.
<...>
Дон Хуан объяснил, что, хотя я до сих пор и считал сновидение искусством управления снами, оно таковым на самом деле не являлось. Несмотря на то, что каждое из упражнений, которые он предлагал мне отрабатывать — например, находить во сне мои руки — казалось, имело своей целью именно обучение управлению снами. В действительности цель всех этих упражнений — фиксация точки сборки в том месте, куда она сдвинулась во время сна естественным образом. Это как раз тот момент, в котором сновидящие должны добиться тончайшего равновесия. Управлять можно только фиксацией точки сборки. Видящие подобны рыболовам, вооруженным самозакидывающейся удочкой: единственное, что они могут сделать, — это удерживать грузило там, где оно затонуло.
Вопрос таков: что значит «не управлять сдвигом»? И как управление и не управление вообще выглядят на практике, в чём разница?
>>270880
Ну, давай попробуем. Я прошерстил полинтернета и не нашел толковой информации. Так что я не сильно огорчусь, если и здесь мне никто не сможет рассказать чего-то годного. Я просто всегда расстраиваюсь, когда вижу, что здесь никто не практикует. Это так печально... В общем, есть такой любопытный фрагмент в «Огне изнутри», имеющий, по-моему, ключевое значение:
<...> сновидение началось с довольно незамысловатой находки. Древние видящие определили, что во сне точка сборки совершенно естественным образом несколько смещается влево. Когда человек спит, фиксация точки сборки действительно нарушается, и самые разные типы незадействованных эманаций начинают светиться.
— Древние видящие сразу же заинтересовались этим открытием и начали работать с этим естественным сдвигом. В конце концов, они научились его контролировать. Этот контроль они назвали сновидением или искусством управления телом сновидения.
<...>
Под сновидением видящие — и древние, и новые — понимают практику контроля естественного сдвига, которому точка сборки подвергается во сне. Дон Хуан подчеркнул, что контроль естественного сдвига ни в коем случае не предполагает каких-либо попыток этим сдвигом управлять. Речь идет только о фиксации точки сборки в том положении, которого она достигла, естественным образом смещаясь во сне. Это — сложнейший маневр, осуществление которого потребовало от древних видящих огромных усилий и концентрации.
Дон Хуан объяснил, что сновидящие должны уметь добиваться очень тонкого равновесия. Ведь нельзя ни вмешиваться в сны, ни управлять ими посредством сознательных усилий сновидящего. И в то же время сдвиг точки сборки должен происходить в соответствии с его командами. Разрешить это противоречие рационально невозможно. Зато можно практически.
На основании наблюдения сновидящих во время их сна, древние видящие пришли к заключению: нужно позволить снам следовать своему естественному руслу. Они увидели — одни сны сдвигают точку сборки сновидящего довольно глубоко влево, другие — не так глубоко. Разумеется, они задались вопросом: a что первично? Содержание сна заставляет точку сборки смещаться, или сам сдвиг точки сборки производит содержание сна, вследствие использования незадействованных эманаций?
Довольно скоро они определили: первичное значение имеет сдвиг точки сборки влево — им определяется характер сновидений. Чем сдвиг глубже, тем более фантастические и живые картины человек видит во сне. Отсюда неизбежно последовали попытки древних видящих управлять снами, с целью добиться максимально возможной глубины сдвига точки сборки влево. Немного поэкспериментировав, толтеки обнаружили, что любая попытка сознательного или даже наполовину сознательного управления сном немедленно возвращает точку сборки в ее обычное положение. Поскольку же их интересовало обратное, они пришли к неизбежному выводу: вмешательство в сон является помехой естественному сдвигу точки сборки.
<...>
Дон Хуан объяснил, что, хотя я до сих пор и считал сновидение искусством управления снами, оно таковым на самом деле не являлось. Несмотря на то, что каждое из упражнений, которые он предлагал мне отрабатывать — например, находить во сне мои руки — казалось, имело своей целью именно обучение управлению снами. В действительности цель всех этих упражнений — фиксация точки сборки в том месте, куда она сдвинулась во время сна естественным образом. Это как раз тот момент, в котором сновидящие должны добиться тончайшего равновесия. Управлять можно только фиксацией точки сборки. Видящие подобны рыболовам, вооруженным самозакидывающейся удочкой: единственное, что они могут сделать, — это удерживать грузило там, где оно затонуло.
Вопрос таков: что значит «не управлять сдвигом»? И как управление и не управление вообще выглядят на практике, в чём разница?
Ну, давай попробуем. Я прошерстил полинтернета и не нашел толковой информации. Так что я не сильно огорчусь, если и здесь мне никто не сможет рассказать чего-то годного. Я просто всегда расстраиваюсь, когда вижу, что здесь никто не практикует. Это так печально... В общем, есть такой любопытный фрагмент в «Огне изнутри», имеющий, по-моему, ключевое значение:
<...> сновидение началось с довольно незамысловатой находки. Древние видящие определили, что во сне точка сборки совершенно естественным образом несколько смещается влево. Когда человек спит, фиксация точки сборки действительно нарушается, и самые разные типы незадействованных эманаций начинают светиться.
— Древние видящие сразу же заинтересовались этим открытием и начали работать с этим естественным сдвигом. В конце концов, они научились его контролировать. Этот контроль они назвали сновидением или искусством управления телом сновидения.
<...>
Под сновидением видящие — и древние, и новые — понимают практику контроля естественного сдвига, которому точка сборки подвергается во сне. Дон Хуан подчеркнул, что контроль естественного сдвига ни в коем случае не предполагает каких-либо попыток этим сдвигом управлять. Речь идет только о фиксации точки сборки в том положении, которого она достигла, естественным образом смещаясь во сне. Это — сложнейший маневр, осуществление которого потребовало от древних видящих огромных усилий и концентрации.
Дон Хуан объяснил, что сновидящие должны уметь добиваться очень тонкого равновесия. Ведь нельзя ни вмешиваться в сны, ни управлять ими посредством сознательных усилий сновидящего. И в то же время сдвиг точки сборки должен происходить в соответствии с его командами. Разрешить это противоречие рационально невозможно. Зато можно практически.
На основании наблюдения сновидящих во время их сна, древние видящие пришли к заключению: нужно позволить снам следовать своему естественному руслу. Они увидели — одни сны сдвигают точку сборки сновидящего довольно глубоко влево, другие — не так глубоко. Разумеется, они задались вопросом: a что первично? Содержание сна заставляет точку сборки смещаться, или сам сдвиг точки сборки производит содержание сна, вследствие использования незадействованных эманаций?
Довольно скоро они определили: первичное значение имеет сдвиг точки сборки влево — им определяется характер сновидений. Чем сдвиг глубже, тем более фантастические и живые картины человек видит во сне. Отсюда неизбежно последовали попытки древних видящих управлять снами, с целью добиться максимально возможной глубины сдвига точки сборки влево. Немного поэкспериментировав, толтеки обнаружили, что любая попытка сознательного или даже наполовину сознательного управления сном немедленно возвращает точку сборки в ее обычное положение. Поскольку же их интересовало обратное, они пришли к неизбежному выводу: вмешательство в сон является помехой естественному сдвигу точки сборки.
<...>
Дон Хуан объяснил, что, хотя я до сих пор и считал сновидение искусством управления снами, оно таковым на самом деле не являлось. Несмотря на то, что каждое из упражнений, которые он предлагал мне отрабатывать — например, находить во сне мои руки — казалось, имело своей целью именно обучение управлению снами. В действительности цель всех этих упражнений — фиксация точки сборки в том месте, куда она сдвинулась во время сна естественным образом. Это как раз тот момент, в котором сновидящие должны добиться тончайшего равновесия. Управлять можно только фиксацией точки сборки. Видящие подобны рыболовам, вооруженным самозакидывающейся удочкой: единственное, что они могут сделать, — это удерживать грузило там, где оно затонуло.
Вопрос таков: что значит «не управлять сдвигом»? И как управление и не управление вообще выглядят на практике, в чём разница?
>>270878
Да господь с тобой, с чего ты решил что я на тебя наезжаю? В мыслях не было. А простой стёб надо уметь отсеивать, что ты такой нестрессоустойчивый?
Помнишь, ДХ говорил ничего не ожидать от планируемых событий? Видимо не помнишь. Именно поэтому тебя обламывает, когда по твоему мнению с двачиком что-то не то. То же относится и к взглядам антонов. Я по себе тоже заметил. ТОлько придешь радостный на двач, только раскроешь душу, и тут нна тебе. полный ушат говна. Ну и хули, меньше жалеть себя надо.
А по поводу текста того. С первых строк, как открыл, такой депресняк веет от текста, что нуегонахуй. Да еще и фраза эта про партию. Прям такие кровососы, что никуда от нее не деться. Не бывает так. Говно оно не снаружи человека, говно оно внутри.
Короче, кот тебе мой развернутый ответ.
Да господь с тобой, с чего ты решил что я на тебя наезжаю? В мыслях не было. А простой стёб надо уметь отсеивать, что ты такой нестрессоустойчивый?
Помнишь, ДХ говорил ничего не ожидать от планируемых событий? Видимо не помнишь. Именно поэтому тебя обламывает, когда по твоему мнению с двачиком что-то не то. То же относится и к взглядам антонов. Я по себе тоже заметил. ТОлько придешь радостный на двач, только раскроешь душу, и тут нна тебе. полный ушат говна. Ну и хули, меньше жалеть себя надо.
А по поводу текста того. С первых строк, как открыл, такой депресняк веет от текста, что нуегонахуй. Да еще и фраза эта про партию. Прям такие кровососы, что никуда от нее не деться. Не бывает так. Говно оно не снаружи человека, говно оно внутри.
Короче, кот тебе мой развернутый ответ.
>>270923
>>270925
Причём тут моё внутреннее говно, стессонеусточивость и забывчивость? Ты что, не можешь без перехода на личности? С двачиком объективно что-то не то, и уже давно. Я сидел ещё на том самом двачике (а магач видел с самого его зарождения) и мне есть с чем сравнивать. С ККашными форумами тоже «не то». Это заметит любой, кто почитает старые дискасы и сравнит с современными. А для тех, кто ещё при совке Кастанедой упарывался, контраст ещё заметнее, конечно же.
Так что говно не только внутри, но и снаружи есть. Самоубеждением и не-ожиданием от него не отделаешься. Шансы у воинов пройти до конца всегда были мизерными, а у современных пластмассовых так вообще нулевые. И депрессивность тут уместна. Факты то не радостные нихуя.
Кот сказал (dixi), лол.
>>270925
Причём тут моё внутреннее говно, стессонеусточивость и забывчивость? Ты что, не можешь без перехода на личности? С двачиком объективно что-то не то, и уже давно. Я сидел ещё на том самом двачике (а магач видел с самого его зарождения) и мне есть с чем сравнивать. С ККашными форумами тоже «не то». Это заметит любой, кто почитает старые дискасы и сравнит с современными. А для тех, кто ещё при совке Кастанедой упарывался, контраст ещё заметнее, конечно же.
Так что говно не только внутри, но и снаружи есть. Самоубеждением и не-ожиданием от него не отделаешься. Шансы у воинов пройти до конца всегда были мизерными, а у современных пластмассовых так вообще нулевые. И депрессивность тут уместна. Факты то не радостные нихуя.
Кот сказал (dixi), лол.
Ответы>>271005
>>270888
Управлять сдвигом - это пытаться повлиять на характер сдвига и думать, что ты можешь это делать, что невежественно.
Не управление, фиксирование - это научение сохранять осознанность в состоянии сдвинутой точки сборки. Т.е. не просто "со мной что-то было" или чаще "я ничего не запомнил", а когда ты замечаешь свое функционирование в состоянии сдвига и постепенно осваиваешься там и в том, что там заметно.
Управлять сдвигом - это пытаться повлиять на характер сдвига и думать, что ты можешь это делать, что невежественно.
Не управление, фиксирование - это научение сохранять осознанность в состоянии сдвинутой точки сборки. Т.е. не просто "со мной что-то было" или чаще "я ничего не запомнил", а когда ты замечаешь свое функционирование в состоянии сдвига и постепенно осваиваешься там и в том, что там заметно.
Ответы>>271018
>>270937
Вся суть интернет дискуссий.
Вся суть интернет дискуссий.
>>270888
вознамеривать максимально реалистичные и фантастичные сны например очевидно же
хороший вопрос. Усилием воли сдвинуть ТС нельзя. ТС может сдвинуть дух если ты достаточно безупречен
либо при помощи веществ/практика нестандартного поведения в помощь/чрезмерное утомление/места необычные/близость смерти
все это как бы сдвигает, но вот куда именно определить трудно, видимо усилия по достижению определенного положения ТС по средствам выше перечисленного и является управлением
вряд ли существуют конкретные процедуры по контролю над этим процессом по сколько каждый человек индивидуален и каждое положение ТС уникально
>что значит «не управлять сдвигом»?
вознамеривать максимально реалистичные и фантастичные сны например очевидно же
>И как управление и не управление вообще выглядят на практике, в чём разница?
хороший вопрос. Усилием воли сдвинуть ТС нельзя. ТС может сдвинуть дух если ты достаточно безупречен
либо при помощи веществ/практика нестандартного поведения в помощь/чрезмерное утомление/места необычные/близость смерти
все это как бы сдвигает, но вот куда именно определить трудно, видимо усилия по достижению определенного положения ТС по средствам выше перечисленного и является управлением
вряд ли существуют конкретные процедуры по контролю над этим процессом по сколько каждый человек индивидуален и каждое положение ТС уникально
Ответы>>271018
>>270881
Говно.
Говно.
Живёт у чугреева.
Троллекоастер адептов АПК.
Сдох луганский цигунист, даже последние аудио на ютубе скатились.
Николашка и друзья. Идиотизм уровня "купите у меня".
Ты б ещё вечнозелёных из вконтакта приволок, с прочими ХаЭс.
>Омвэй
Говно.
>форумы АПК
Говно.
>Волошин
Живёт у чугреева.
>Дзр
Троллекоастер адептов АПК.
>Релик
Сдох луганский цигунист, даже последние аудио на ютубе скатились.
>Дарорла
Николашка и друзья. Идиотизм уровня "купите у меня".
Ты б ещё вечнозелёных из вконтакта приволок, с прочими ХаЭс.
Ответы>>271018
>>270969
>>271009
Эй, вы о чём вообще взялись рассуждать, разве о практике сновидения? Придётся, однако, всё же пояснить. В вышеприведённом тексте лично я вижу предпосылки, которые могут вылиться в следующее:
1. При освоении сновидения следует очень аккуратно относиться к волевым действиям внутри сна, фактически исключив их, потому что любые такие действия сдвигают ТС к её обычному положению. Если это так, то этот момент делает практику толтекского сновидения абсолютно непохожей на светское отношение к ОСам и несовместимой с ней. Т.е. попав с сон нужно не выполнять первым делом план по траханию своих школьных подружек, не телепортироваться в мир аниме и не искать ответов у подсознания, а тупо смотреть на руки и больше ничего. В пользу этого положения говорит то, что КК в первых своих снах только и делал, что смотрел на руки и ничем другим не занимался, к примеру, не летал и не ебал тян. Он вообще не пытался воздействовать на ткань сновидения, чем так любят заниматься светские сновидцы и большинство нагвалистов.
2. Кроме того, можно распространить этот «принцип невмешательства» и на процедуру вхождения в сновидение. Известны две совершенно разных категории входа: через осознание в обычном сне и через отделение с телом. Второй способ весьма распространен, в том числе и среди воинов, потому что у него есть масса преимуществ. Этот способ гораздо легче освоить, чем поиск рук в точности по рецепту доктора Карлоса. Он даёт возможность входить в ОС в любое время по собственному желанию, а также есть возможность многократно возвращаться в сон, после того, как выкинуло. В самом сне при таком входе лучше помнишь себя и свой план, а после пробуждения события сна намного легче вспоминаются. А ещё мир сна при таком входе обычно намного более стабильный и похожий на реал, а спаунишься как правило там, где заснул. Всё это говорит о том, на мой взгляд, что ТС при таком способе вхождения находится весьма близко к позиции бодрствования. И в таком случае это вообще пиздец войску, потому что разделение с телом практикуют почти все солдаты! В пользу этого предположения говорит тот факт, что у КК не упоминаются типичные приемы разделения и характерные свойства получившегося сна (к примеру, очень часто при таком входе нет зрения и его приходится создавать).
>>271013
Ты бы внимательнее читал, прежде чем какахами швыряться в порыве праведного негодования. Я вообще никого тут не хвалю, а вовсе наоборот, если ты ещё не заметил.
Что за Николашка?
>>271009
Эй, вы о чём вообще взялись рассуждать, разве о практике сновидения? Придётся, однако, всё же пояснить. В вышеприведённом тексте лично я вижу предпосылки, которые могут вылиться в следующее:
1. При освоении сновидения следует очень аккуратно относиться к волевым действиям внутри сна, фактически исключив их, потому что любые такие действия сдвигают ТС к её обычному положению. Если это так, то этот момент делает практику толтекского сновидения абсолютно непохожей на светское отношение к ОСам и несовместимой с ней. Т.е. попав с сон нужно не выполнять первым делом план по траханию своих школьных подружек, не телепортироваться в мир аниме и не искать ответов у подсознания, а тупо смотреть на руки и больше ничего. В пользу этого положения говорит то, что КК в первых своих снах только и делал, что смотрел на руки и ничем другим не занимался, к примеру, не летал и не ебал тян. Он вообще не пытался воздействовать на ткань сновидения, чем так любят заниматься светские сновидцы и большинство нагвалистов.
2. Кроме того, можно распространить этот «принцип невмешательства» и на процедуру вхождения в сновидение. Известны две совершенно разных категории входа: через осознание в обычном сне и через отделение с телом. Второй способ весьма распространен, в том числе и среди воинов, потому что у него есть масса преимуществ. Этот способ гораздо легче освоить, чем поиск рук в точности по рецепту доктора Карлоса. Он даёт возможность входить в ОС в любое время по собственному желанию, а также есть возможность многократно возвращаться в сон, после того, как выкинуло. В самом сне при таком входе лучше помнишь себя и свой план, а после пробуждения события сна намного легче вспоминаются. А ещё мир сна при таком входе обычно намного более стабильный и похожий на реал, а спаунишься как правило там, где заснул. Всё это говорит о том, на мой взгляд, что ТС при таком способе вхождения находится весьма близко к позиции бодрствования. И в таком случае это вообще пиздец войску, потому что разделение с телом практикуют почти все солдаты! В пользу этого предположения говорит тот факт, что у КК не упоминаются типичные приемы разделения и характерные свойства получившегося сна (к примеру, очень часто при таком входе нет зрения и его приходится создавать).
>>271013
> Говно.
> Говно.
> Ты б ещё вечнозелёных из вконтакта приволок, с прочими ХаЭс.
Ты бы внимательнее читал, прежде чем какахами швыряться в порыве праведного негодования. Я вообще никого тут не хвалю, а вовсе наоборот, если ты ещё не заметил.
> Николашка
Что за Николашка?
>>270969
>>271009
Эй, вы о чём вообще взялись рассуждать, разве о практике сновидения? Придётся, однако, всё же пояснить. В вышеприведённом тексте лично я вижу предпосылки, которые могут вылиться в следующее:
1. При освоении сновидения следует очень аккуратно относиться к волевым действиям внутри сна, фактически исключив их, потому что любые такие действия сдвигают ТС к её обычному положению. Если это так, то этот момент делает практику толтекского сновидения абсолютно непохожей на светское отношение к ОСам и несовместимой с ней. Т.е. попав с сон нужно не выполнять первым делом план по траханию своих школьных подружек, не телепортироваться в мир аниме и не искать ответов у подсознания, а тупо смотреть на руки и больше ничего. В пользу этого положения говорит то, что КК в первых своих снах только и делал, что смотрел на руки и ничем другим не занимался, к примеру, не летал и не ебал тян. Он вообще не пытался воздействовать на ткань сновидения, чем так любят заниматься светские сновидцы и большинство нагвалистов.
2. Кроме того, можно распространить этот «принцип невмешательства» и на процедуру вхождения в сновидение. Известны две совершенно разных категории входа: через осознание в обычном сне и через отделение с телом. Второй способ весьма распространен, в том числе и среди воинов, потому что у него есть масса преимуществ. Этот способ гораздо легче освоить, чем поиск рук в точности по рецепту доктора Карлоса. Он даёт возможность входить в ОС в любое время по собственному желанию, а также есть возможность многократно возвращаться в сон, после того, как выкинуло. В самом сне при таком входе лучше помнишь себя и свой план, а после пробуждения события сна намного легче вспоминаются. А ещё мир сна при таком входе обычно намного более стабильный и похожий на реал, а спаунишься как правило там, где заснул. Всё это говорит о том, на мой взгляд, что ТС при таком способе вхождения находится весьма близко к позиции бодрствования. И в таком случае это вообще пиздец войску, потому что разделение с телом практикуют почти все солдаты! В пользу этого предположения говорит тот факт, что у КК не упоминаются типичные приемы разделения и характерные свойства получившегося сна (к примеру, очень часто при таком входе нет зрения и его приходится создавать).
>>271013
Ты бы внимательнее читал, прежде чем какахами швыряться в порыве праведного негодования. Я вообще никого тут не хвалю, а вовсе наоборот, если ты ещё не заметил.
Что за Николашка?
>>271009
Эй, вы о чём вообще взялись рассуждать, разве о практике сновидения? Придётся, однако, всё же пояснить. В вышеприведённом тексте лично я вижу предпосылки, которые могут вылиться в следующее:
1. При освоении сновидения следует очень аккуратно относиться к волевым действиям внутри сна, фактически исключив их, потому что любые такие действия сдвигают ТС к её обычному положению. Если это так, то этот момент делает практику толтекского сновидения абсолютно непохожей на светское отношение к ОСам и несовместимой с ней. Т.е. попав с сон нужно не выполнять первым делом план по траханию своих школьных подружек, не телепортироваться в мир аниме и не искать ответов у подсознания, а тупо смотреть на руки и больше ничего. В пользу этого положения говорит то, что КК в первых своих снах только и делал, что смотрел на руки и ничем другим не занимался, к примеру, не летал и не ебал тян. Он вообще не пытался воздействовать на ткань сновидения, чем так любят заниматься светские сновидцы и большинство нагвалистов.
2. Кроме того, можно распространить этот «принцип невмешательства» и на процедуру вхождения в сновидение. Известны две совершенно разных категории входа: через осознание в обычном сне и через отделение с телом. Второй способ весьма распространен, в том числе и среди воинов, потому что у него есть масса преимуществ. Этот способ гораздо легче освоить, чем поиск рук в точности по рецепту доктора Карлоса. Он даёт возможность входить в ОС в любое время по собственному желанию, а также есть возможность многократно возвращаться в сон, после того, как выкинуло. В самом сне при таком входе лучше помнишь себя и свой план, а после пробуждения события сна намного легче вспоминаются. А ещё мир сна при таком входе обычно намного более стабильный и похожий на реал, а спаунишься как правило там, где заснул. Всё это говорит о том, на мой взгляд, что ТС при таком способе вхождения находится весьма близко к позиции бодрствования. И в таком случае это вообще пиздец войску, потому что разделение с телом практикуют почти все солдаты! В пользу этого предположения говорит тот факт, что у КК не упоминаются типичные приемы разделения и характерные свойства получившегося сна (к примеру, очень часто при таком входе нет зрения и его приходится создавать).
>>271013
> Говно.
> Говно.
> Ты б ещё вечнозелёных из вконтакта приволок, с прочими ХаЭс.
Ты бы внимательнее читал, прежде чем какахами швыряться в порыве праведного негодования. Я вообще никого тут не хвалю, а вовсе наоборот, если ты ещё не заметил.
> Николашка
Что за Николашка?
>>271025
И как Николаев связан с форумом «Дар Орла»? Вроде не видел его там.
И как Николаев связан с форумом «Дар Орла»? Вроде не видел его там.
75 Кб, 600x560
Ответы>>271155
>>271057
А для чего может понадобиться? Может мне тоже надо.
А для чего может понадобиться? Может мне тоже надо.
Скажите, а правда, когда еще только люди начинают читать эти книги, чувствуют прилив сил, бодрости и хорошего настроения? А то у меня пропали жизненные силы совсем, вот и пришел в магач чтобы найти себе то, что их вернет.
Ответы>>271255
>>271155
Это Швеция на фото?
Это Швеция на фото?
8 Кб, 200x200
>>271025
Так что там с Николаевым? Почему не поделишься результатами внимательного изучения?
>>271220
Наивный чукотский юноша! Разве может одно только чтение книг вернуть кому-либо бодрость и жизненные силы? Это же совершенно не научно и противоречит здравому смыслу. Ведь любому разумному человеку известно, что настоящие лекарства употребляются внутрь. Поэтому советую таки воспользоваться мясорубкой. М-мм, котлеты, должно быть, получатся замечательные. Может быть, даже волшебные, это ведь такое-то неделание. Да и настроение хорошее гарантировано.
Так что там с Николаевым? Почему не поделишься результатами внимательного изучения?
>>271220
Наивный чукотский юноша! Разве может одно только чтение книг вернуть кому-либо бодрость и жизненные силы? Это же совершенно не научно и противоречит здравому смыслу. Ведь любому разумному человеку известно, что настоящие лекарства употребляются внутрь. Поэтому советую таки воспользоваться мясорубкой. М-мм, котлеты, должно быть, получатся замечательные. Может быть, даже волшебные, это ведь такое-то неделание. Да и настроение хорошее гарантировано.
Ответы>>271260
>>271255
Котобус, но тут один анон писал, что начал читать книги К., и у него появилось много жизненных сил, но не на долго, а потом они ушли, и тут писали, что это была ему демонстрация Духа.
Котобус, но тут один анон писал, что начал читать книги К., и у него появилось много жизненных сил, но не на долго, а потом они ушли, и тут писали, что это была ему демонстрация Духа.
Ответы>>271274
>>271260
Такой эффект и правда имеет место быть. Как бы триал, пробная версия. Ещё и всякие техники, когда их в первый раз практикуешь, часто приносят такие лютые результаты, которые в следующий раз удаётся достигнуть этими же техниками только через многие месяцы каждодневных упражнений. У шаманов даже правило есть — первое событие в любой серии событий рассматривать как карту будущего.
Но то, каким образом ты ставишь вопрос, вообще никуда не годится. Мне сразу вспомнились старушки, которые иконы прикладывают к больным местам, веря в их исцеляющую способность. Разве какие-то книги вообще способны вернуть человеку бодрость духа и жизненную силу? Такое может сделать только сам человек своим трудом, пусть и с помощью каких-то инструкций. Но даже самые лучшие инструкции окажутся бесполезными, а может и вредными, если будут неправильно поняты и безыскусно применены.
Такой эффект и правда имеет место быть. Как бы триал, пробная версия. Ещё и всякие техники, когда их в первый раз практикуешь, часто приносят такие лютые результаты, которые в следующий раз удаётся достигнуть этими же техниками только через многие месяцы каждодневных упражнений. У шаманов даже правило есть — первое событие в любой серии событий рассматривать как карту будущего.
Но то, каким образом ты ставишь вопрос, вообще никуда не годится. Мне сразу вспомнились старушки, которые иконы прикладывают к больным местам, веря в их исцеляющую способность. Разве какие-то книги вообще способны вернуть человеку бодрость духа и жизненную силу? Такое может сделать только сам человек своим трудом, пусть и с помощью каких-то инструкций. Но даже самые лучшие инструкции окажутся бесполезными, а может и вредными, если будут неправильно поняты и безыскусно применены.
Видящие тут есть? Кто-нибудь имел опыт с Дымком или Травой Дьявола? В чем различие Пути Воина и Знания?
Ответы>>271503
>>270541
Что-то расхохотался.
Что-то расхохотался.
Все учение воина в одном стихотворении.
I have no parents:
I make the heaven and earth my parents.
I have no home:
I make awareness my home.
I have no life and death:
I make the tides of breathing my life and death.
I have no divine powers:
I make honesty my divine power.
I have no means:
I make understanding my means.
I have no secrets:
I make character my secret.
I have no body:
I make endurance my body.
I have no eyes:
I make the flash of lightening my eyes.
I have no ears:
I make sensibility my ears.
I have no limbs:
I make promptness my limbs.
I have no strategy:
I make "unshadowed by thought" my strategy.
I have no design:
I make "seizing opportunity by the forelock" my design.
I have no miracles:
I make right action my miracle.
I have no principles:
I make adaptability to all circumstances my principle.
I have no tactics:
I make emptiness and fullness my tactics.
I have no talent:
I make ready wit my talent.
I have no friends:
I make my mind my friend.
I have no enemy:
I make carelessness my enemy.
I have no armor:
I make benevolence and righteousness my armor.
I have no castle:
I make immovable mind my castle.
I have no sword:
I make absence of self my sword.
a warrior's creed - anonymous samurai song - 14th century
I have no parents:
I make the heaven and earth my parents.
I have no home:
I make awareness my home.
I have no life and death:
I make the tides of breathing my life and death.
I have no divine powers:
I make honesty my divine power.
I have no means:
I make understanding my means.
I have no secrets:
I make character my secret.
I have no body:
I make endurance my body.
I have no eyes:
I make the flash of lightening my eyes.
I have no ears:
I make sensibility my ears.
I have no limbs:
I make promptness my limbs.
I have no strategy:
I make "unshadowed by thought" my strategy.
I have no design:
I make "seizing opportunity by the forelock" my design.
I have no miracles:
I make right action my miracle.
I have no principles:
I make adaptability to all circumstances my principle.
I have no tactics:
I make emptiness and fullness my tactics.
I have no talent:
I make ready wit my talent.
I have no friends:
I make my mind my friend.
I have no enemy:
I make carelessness my enemy.
I have no armor:
I make benevolence and righteousness my armor.
I have no castle:
I make immovable mind my castle.
I have no sword:
I make absence of self my sword.
a warrior's creed - anonymous samurai song - 14th century
Все учение воина в одном стихотворении.
I have no parents:
I make the heaven and earth my parents.
I have no home:
I make awareness my home.
I have no life and death:
I make the tides of breathing my life and death.
I have no divine powers:
I make honesty my divine power.
I have no means:
I make understanding my means.
I have no secrets:
I make character my secret.
I have no body:
I make endurance my body.
I have no eyes:
I make the flash of lightening my eyes.
I have no ears:
I make sensibility my ears.
I have no limbs:
I make promptness my limbs.
I have no strategy:
I make "unshadowed by thought" my strategy.
I have no design:
I make "seizing opportunity by the forelock" my design.
I have no miracles:
I make right action my miracle.
I have no principles:
I make adaptability to all circumstances my principle.
I have no tactics:
I make emptiness and fullness my tactics.
I have no talent:
I make ready wit my talent.
I have no friends:
I make my mind my friend.
I have no enemy:
I make carelessness my enemy.
I have no armor:
I make benevolence and righteousness my armor.
I have no castle:
I make immovable mind my castle.
I have no sword:
I make absence of self my sword.
a warrior's creed - anonymous samurai song - 14th century
I have no parents:
I make the heaven and earth my parents.
I have no home:
I make awareness my home.
I have no life and death:
I make the tides of breathing my life and death.
I have no divine powers:
I make honesty my divine power.
I have no means:
I make understanding my means.
I have no secrets:
I make character my secret.
I have no body:
I make endurance my body.
I have no eyes:
I make the flash of lightening my eyes.
I have no ears:
I make sensibility my ears.
I have no limbs:
I make promptness my limbs.
I have no strategy:
I make "unshadowed by thought" my strategy.
I have no design:
I make "seizing opportunity by the forelock" my design.
I have no miracles:
I make right action my miracle.
I have no principles:
I make adaptability to all circumstances my principle.
I have no tactics:
I make emptiness and fullness my tactics.
I have no talent:
I make ready wit my talent.
I have no friends:
I make my mind my friend.
I have no enemy:
I make carelessness my enemy.
I have no armor:
I make benevolence and righteousness my armor.
I have no castle:
I make immovable mind my castle.
I have no sword:
I make absence of self my sword.
a warrior's creed - anonymous samurai song - 14th century
>>271383
Первые 2книги даун?
Первые 2книги даун?
>>271018
Я не верю, что здесь есть опытные сновидящие, не на шутку озадаченные исследованием фундаментальных положений толтекского сновидения, но воину нет нужны верить, лол.
Вот часть того, что я откопал на форумах:
http://darorla.org/index.php?topic=3368.0
Загадочные слова «сдвиг ТС в обычное положение» там понимаются буквально как пробуждение. Тащемта, действительно можно таким образом понять тот кусок. Я тоже так сперва думал. Типа, если пытаешься в ОСе сильно всё контролировать и менять, то тупо проснёшься, поэтому нужно учиться тонкому равновесию. Но всё кажется таким простым ровно до тех пор, пока не начнёшь сопоставлять этот момент с другими инструкциями ДХ и описаниями опытов Карлоса.
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=1611.0
Тоже про этот таинственный сдвиг вопрос поднимается, хотя там и не было сказано ничего дельного.
http://forum.aing.ru/viewtopic.php?p=238617
И ещё, но опять же не далеко продвинулось обсуждение. Привожу эти ссылки для того, чтобы показать, что эта тема далеко не одного меня интересует.
http://archive.omway.org/nagualism/forum/Forum2/html/e298.html
А вот это уже интереснее, особенно сообщения некоего fog`а, правда годного дискасса снова не вышло. Он излагает там как раз то, к чему и я нынче склоняюсь. КК и правда описывал свои сновиденные экспириенсы так, словно в обычных снах на руки смотрел. Мне это бросилось в глаза ещё когда я первый раз Кастанеду читал, хотя тогда я подумал, что ещё просто не понимаю чего-то, потому что опыта мало.
А вот мнение Salvianaut (там же, на второй странице), по-моему, отражает в общих чертах отношение к этому делу большинства. Они надеются, что внимание сновидения само собой натренируется, и благодаря этому обычный осознанный сон станет чем-то большим. Я и сам так думал, пока первую сотню не разменял. Ничего в сущности не меняется, вторым вниманием даже не пахнет.
Я не верю, что здесь есть опытные сновидящие, не на шутку озадаченные исследованием фундаментальных положений толтекского сновидения, но воину нет нужны верить, лол.
Вот часть того, что я откопал на форумах:
http://darorla.org/index.php?topic=3368.0
Загадочные слова «сдвиг ТС в обычное положение» там понимаются буквально как пробуждение. Тащемта, действительно можно таким образом понять тот кусок. Я тоже так сперва думал. Типа, если пытаешься в ОСе сильно всё контролировать и менять, то тупо проснёшься, поэтому нужно учиться тонкому равновесию. Но всё кажется таким простым ровно до тех пор, пока не начнёшь сопоставлять этот момент с другими инструкциями ДХ и описаниями опытов Карлоса.
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=1611.0
Тоже про этот таинственный сдвиг вопрос поднимается, хотя там и не было сказано ничего дельного.
http://forum.aing.ru/viewtopic.php?p=238617
И ещё, но опять же не далеко продвинулось обсуждение. Привожу эти ссылки для того, чтобы показать, что эта тема далеко не одного меня интересует.
http://archive.omway.org/nagualism/forum/Forum2/html/e298.html
А вот это уже интереснее, особенно сообщения некоего fog`а, правда годного дискасса снова не вышло. Он излагает там как раз то, к чему и я нынче склоняюсь. КК и правда описывал свои сновиденные экспириенсы так, словно в обычных снах на руки смотрел. Мне это бросилось в глаза ещё когда я первый раз Кастанеду читал, хотя тогда я подумал, что ещё просто не понимаю чего-то, потому что опыта мало.
А вот мнение Salvianaut (там же, на второй странице), по-моему, отражает в общих чертах отношение к этому делу большинства. Они надеются, что внимание сновидения само собой натренируется, и благодаря этому обычный осознанный сон станет чем-то большим. Я и сам так думал, пока первую сотню не разменял. Ничего в сущности не меняется, вторым вниманием даже не пахнет.
Сновидение, это такой "способ" войти в мир Кастанеды не вставая с дивана?
Зачем отказ от ЧСВ, сталкинг, безупречность и все такое. Лучше накопать кучу ссылок, сохранить их в избранном (здравствуй очередной инвентарный список), подрочить на них, поплакаться на форуме о том, что двач не торт и в кроватку, к сладким сновидениям.
Зачем отказ от ЧСВ, сталкинг, безупречность и все такое. Лучше накопать кучу ссылок, сохранить их в избранном (здравствуй очередной инвентарный список), подрочить на них, поплакаться на форуме о том, что двач не торт и в кроватку, к сладким сновидениям.
Ответы>>271568
>>271564
Зачем так толстить?
Во-первых, ДХ говорил, что именно сновидение (и околосновиденные техники, вроде созерцания) ведут к магии, к второму вниманию. Древние видящие не знали ничего про борьбу с ЧСВ и сталкинг, но не смотря на это были чрезвычайно могущественными колдунами, что как бы подтверждает.
А во-вторых, с чего ты взял, что я не практикую «всё такое», а только лежу расслабленно на диване? Вообще-то, сновидение — это нихуя не легко, особенно если не пользоваться уловками, разработанными советскими сновидцами, а практиковать как у КК описано.
Зачем так толстить?
Во-первых, ДХ говорил, что именно сновидение (и околосновиденные техники, вроде созерцания) ведут к магии, к второму вниманию. Древние видящие не знали ничего про борьбу с ЧСВ и сталкинг, но не смотря на это были чрезвычайно могущественными колдунами, что как бы подтверждает.
А во-вторых, с чего ты взял, что я не практикую «всё такое», а только лежу расслабленно на диване? Вообще-то, сновидение — это нихуя не легко, особенно если не пользоваться уловками, разработанными советскими сновидцами, а практиковать как у КК описано.
>>271568
А есть такое понятие, как предрасположенность к сновидению или к сталкингу? Вроде даже в партии есть воины сталкеры, а есть сновидящие. что же, получается сталкерам путь во второе внимание закрыт?
А есть такое понятие, как предрасположенность к сновидению или к сталкингу? Вроде даже в партии есть воины сталкеры, а есть сновидящие. что же, получается сталкерам путь во второе внимание закрыт?
>>271590
Если у тебя есть предрасположенность к рисованию - значит ли это, что ты не сумеешь научиться петь?
Если у тебя есть предрасположенность к рисованию - значит ли это, что ты не сумеешь научиться петь?
Ответы>>271594
>>271592
Если понимать дословно это >>271568, то получается, что пока не научишься петь, залупу тебе на воротник, а не диплом. Хоть ты Айвазовским родился.
Если понимать дословно это >>271568, то получается, что пока не научишься петь, залупу тебе на воротник, а не диплом. Хоть ты Айвазовским родился.
Ответы>>271599
>>271590
Это ведь относится только к женщинам, разве нет? У них бывает склонность к сталкингу или к сновидению, и их обучают только чему-то одному. Возможно, у нагвалей ещё бывает склонность, хотя не факт. По-моему, это просто что-то типа титула у них. О простых же хуях со всей однозначностью сказано, что они должны изучать и то и другое. Мужчины могут постичь оба эти исскуства, но зато достичь такого же мастерства как женщины, специализирующиеся на чём-то одном, не способны.
Сталкеры добираются до второго внимания какими-то своими сталкерскими путями, но в книгах КК их методы не описаны толком. У Тайши кое что есть, она ведь сталкером была. Но вот древние маги сталкинга не знали, это преподносится доном Хуаном как неоспоримый факт. Вся эта дисциплина была разработана сравнительно недавно, во времена конкисты.
>А есть такое понятие, как предрасположенность к сновидению или к сталкингу? Вроде даже в партии есть воины сталкеры, а есть сновидящие.
Это ведь относится только к женщинам, разве нет? У них бывает склонность к сталкингу или к сновидению, и их обучают только чему-то одному. Возможно, у нагвалей ещё бывает склонность, хотя не факт. По-моему, это просто что-то типа титула у них. О простых же хуях со всей однозначностью сказано, что они должны изучать и то и другое. Мужчины могут постичь оба эти исскуства, но зато достичь такого же мастерства как женщины, специализирующиеся на чём-то одном, не способны.
>получается сталкерам путь во второе внимание закрыт?
Сталкеры добираются до второго внимания какими-то своими сталкерскими путями, но в книгах КК их методы не описаны толком. У Тайши кое что есть, она ведь сталкером была. Но вот древние маги сталкинга не знали, это преподносится доном Хуаном как неоспоримый факт. Вся эта дисциплина была разработана сравнительно недавно, во времена конкисты.
Поясните. Второе внимание это нагваль? А когда происходит остановка мира, где оказываешься, не в нагвале разве?
Ответы>>271598
>>271597
Будто бы ответ на этот вопрос что-то прояснит. Допустим, второе внимание — это нагваль. И что дальше? Ты что, знаешь что такое нагваль?
Будто бы ответ на этот вопрос что-то прояснит. Допустим, второе внимание — это нагваль. И что дальше? Ты что, знаешь что такое нагваль?
Ответы>>271602
22 Кб, 465x242
>>271594
Если сновидение - это произвольное изменение восприятия, в абсолюте суть достижение "частоты" нового мира, то сталкинг - закрепление этой самой "частоты", сборка мира. Нужно И то И другое, всё верно. Продолжая сравнение с пением/рисованием - и то и другое делают все, это и есть процесс восприятия как таковой, рисовение, если угодно, разница лишь в податливости овладения навыком делать это самостоятельно и контролируемо. Что-то легче дается, что-то сложнее.
Если сновидение - это произвольное изменение восприятия, в абсолюте суть достижение "частоты" нового мира, то сталкинг - закрепление этой самой "частоты", сборка мира. Нужно И то И другое, всё верно. Продолжая сравнение с пением/рисованием - и то и другое делают все, это и есть процесс восприятия как таковой, рисовение, если угодно, разница лишь в податливости овладения навыком делать это самостоятельно и контролируемо. Что-то легче дается, что-то сложнее.
Ответы>>271605
>>271598
Ты не ответил на вопрос полностью а уже идешь со своим вопросом.
Ты не ответил на вопрос полностью а уже идешь со своим вопросом.
>>271746
И тут ты такой с пруфами.
И тут ты такой с пруфами.
Древние маги уходили в третье внимание? Или заканчивали жизнь ЧСВшными страшными чудовищами в пасти орла.
>>271773
ЧСВшными, ну надо же! Откуда вообще столь презрительное отношение к древним магам? Даже дон Хуан восхищался тем, как далеко они проникли к тайны мира и признавался, что современные видящие (и он сам в частности) не могут видеть так глубоко, потому что людской род, похоже, ослаб со временем. А ещё он говорил, что древние были невероятно крутыми, несравненно более искушенными в магических искусствах, чем все современные вместе взятые. Конечно же они ставили себя выше прочих людей, ведь у них были для этого веские причины.
Легко агитировать за борьбу с важностью когда ничего из себя не представляшь...
ЧСВшными, ну надо же! Откуда вообще столь презрительное отношение к древним магам? Даже дон Хуан восхищался тем, как далеко они проникли к тайны мира и признавался, что современные видящие (и он сам в частности) не могут видеть так глубоко, потому что людской род, похоже, ослаб со временем. А ещё он говорил, что древние были невероятно крутыми, несравненно более искушенными в магических искусствах, чем все современные вместе взятые. Конечно же они ставили себя выше прочих людей, ведь у них были для этого веские причины.
Легко агитировать за борьбу с важностью когда ничего из себя не представляшь...
Ответы>>271786
>>271782
Мы прослушали курс ЧСВ от уважаемого мага современности. Правда за нажатием кнопок на клавиатуре он так и не взялся ответить на вопрос про третье внимание.
Мы прослушали курс ЧСВ от уважаемого мага современности. Правда за нажатием кнопок на клавиатуре он так и не взялся ответить на вопрос про третье внимание.
Ответы>>271795
Кстати вот еще вопрос. Третье внимание доступно всем формам осознания или нет? Есть какая то инфа из книг по этому поводу?
>>271773
Уходили. Но у них и другие способы сохранить сознание были. Более того дон Хуан говорил, что древние маги появляются то тут то там на земле время от времени, и что он лично видел двоих, это помимо Арендатора.
>Древние маги уходили в третье внимание?
Уходили. Но у них и другие способы сохранить сознание были. Более того дон Хуан говорил, что древние маги появляются то тут то там на земле время от времени, и что он лично видел двоих, это помимо Арендатора.
Ответы>>271798
>>271773
Кстати далеко не худший вариант, кончил как все остальные, но хоть пожил, да и понятно, что древний маг мог жить дольше обычного человека.
>ЧСВшными страшными чудовищами
Кстати далеко не худший вариант, кончил как все остальные, но хоть пожил, да и понятно, что древний маг мог жить дольше обычного человека.
>>271786
>>271788
Я написал о том, о чём мне интересно было написать. Я ведь не справочное бюро, чтобы формальным образом отвечать на все вопросы по порядку и никак иначе. О третьем внимании просто вопрос совсем не интересный, потому что подробно рассмотрен у КК. Про остановку мира выше ты спрашивал? Это тоже всё в книгах есть. Почему ты их не читаешь?
>>271788
Я написал о том, о чём мне интересно было написать. Я ведь не справочное бюро, чтобы формальным образом отвечать на все вопросы по порядку и никак иначе. О третьем внимании просто вопрос совсем не интересный, потому что подробно рассмотрен у КК. Про остановку мира выше ты спрашивал? Это тоже всё в книгах есть. Почему ты их не читаешь?
Ответы>>271800
>>271793
О чём ты? Древние маги ведь ничего не знали о третьем внимании, это же находка новых видящих. Древние какими-то своими практиками вытягивали себе кокон и становились чем-то вроде неорганов, за счет чего продлевали себе жизнь. Во втором внимании они уходили в миры неорганических существ. А еще ДХ рассказывал, что они использовали для этого погребение и толчок земли. Второе внимание было их приделом.
О чём ты? Древние маги ведь ничего не знали о третьем внимании, это же находка новых видящих. Древние какими-то своими практиками вытягивали себе кокон и становились чем-то вроде неорганов, за счет чего продлевали себе жизнь. Во втором внимании они уходили в миры неорганических существ. А еще ДХ рассказывал, что они использовали для этого погребение и толчок земли. Второе внимание было их приделом.
Если древние маги не знали третьего внимания, то насколько бы они ни были круты, равняться на них не стоит. Ведь мы тут рассматриваем именно путь знания, от новых видящих так?
А если так, то конечною целью, хоть она и практически недостижима, является третье внимание.
И вернувшись к ЧСВ, как бы это не задевало местного анона из справочного бюро, без этого важного пункта, никак мимо орла не проскочишь.
А если так, то конечною целью, хоть она и практически недостижима, является третье внимание.
И вернувшись к ЧСВ, как бы это не задевало местного анона из справочного бюро, без этого важного пункта, никак мимо орла не проскочишь.
Ответы>>271841
>>271795
Я не буду отвечать тебе в твоем же стиле, чего я читаю, а чего не читаю. Это не важно. но разве человек, прочитавший книгу пять -десять раз не может задаться новыми вопросами, углубившись в изучение сути?
Я не буду отвечать тебе в твоем же стиле, чего я читаю, а чего не читаю. Это не важно. но разве человек, прочитавший книгу пять -десять раз не может задаться новыми вопросами, углубившись в изучение сути?
Ответы>>271841
>>271799
Так я и не призываю на них равняться. Я просто воспользовался случаем немного остудить пыл у борцов с ЧСВ, надменно взирающих на дела древних магов, лол. Ведь прежде чем достичь в конце жизни третьего внимания, толтеки сначала овладевают внимание вторым, т.е. проходят путями древних видящих. Почему-то многие об этом забывают. Или не желают помнить?
>>271800
Если бы сути, то я бы и сам не против такое обсудить. Но ты спрашиваешь о самых элементарных вещах, лежащих на поверхности. В книгах с разных сторон рассказывается о втором внимании, нагвале, остановке мира, третьем внимании и о том, что делали древние маги. Этому посвящены не какие-то крохи, которые ещё можно пропустить ненароком, а целые главы в разных книгах. Главы, понимаешь?
Так я и не призываю на них равняться. Я просто воспользовался случаем немного остудить пыл у борцов с ЧСВ, надменно взирающих на дела древних магов, лол. Ведь прежде чем достичь в конце жизни третьего внимания, толтеки сначала овладевают внимание вторым, т.е. проходят путями древних видящих. Почему-то многие об этом забывают. Или не желают помнить?
>>271800
Если бы сути, то я бы и сам не против такое обсудить. Но ты спрашиваешь о самых элементарных вещах, лежащих на поверхности. В книгах с разных сторон рассказывается о втором внимании, нагвале, остановке мира, третьем внимании и о том, что делали древние маги. Этому посвящены не какие-то крохи, которые ещё можно пропустить ненароком, а целые главы в разных книгах. Главы, понимаешь?
Ответы>>271861
>>271841
Ну если ты такой умный (я даже не особо иронизирую), расскажи как ты понимаешь, кому из осознающих существ доступно третье внимание? Я начал с двух вопросов по третьему вниманию, не просто так из праздного любопытства, а рассчитывая в зависимости от ответа развить их дальше.
Но нет, тебе же надо заклеймить меня, борца с ЧСВ, как отлынивающего от чтения первоисточников. Воды налил, а толк где? Вот к бабке не ходи, ты же тешишь свое ЧСВ такими словесными упражнениями. Мне то все равно, честное слово, просто до сути долго добираться получается.
Ну если ты такой умный (я даже не особо иронизирую), расскажи как ты понимаешь, кому из осознающих существ доступно третье внимание? Я начал с двух вопросов по третьему вниманию, не просто так из праздного любопытства, а рассчитывая в зависимости от ответа развить их дальше.
Но нет, тебе же надо заклеймить меня, борца с ЧСВ, как отлынивающего от чтения первоисточников. Воды налил, а толк где? Вот к бабке не ходи, ты же тешишь свое ЧСВ такими словесными упражнениями. Мне то все равно, честное слово, просто до сути долго добираться получается.
>>271861
Пиздец бро, ты реально не видишь, что просто варишься в чане с собственным ЧСВ, о котором столько талдычишь?
мимо
Пиздец бро, ты реально не видишь, что просто варишься в чане с собственным ЧСВ, о котором столько талдычишь?
мимо
что вы так зациклились на этом чсв?
безэмоциональность и все
развели тут базар
безэмоциональность и все
развели тут базар
>>271861
Справочное бюро не даёт ответы на столь туманно сформулированные вопросы. О чём ты спрашиваешь, о неорганах что ли?
>>271884
Почему вы в нагвализма-треде используете слово ЧСВ в самом что ни на есть обывательском смысле? Дон Хуан такому не учил.
Всё мы тут общаемся только потому, что считаем своё мнение важным, разве нет? Все так делают. Чувство собственной важности свойственно абсолютно всем людям. Это не повод для упрёка и не ругательство.
Воины выслеживают свою важность, но это личное дело каждого.
Справочное бюро не даёт ответы на столь туманно сформулированные вопросы. О чём ты спрашиваешь, о неорганах что ли?
>>271884
Почему вы в нагвализма-треде используете слово ЧСВ в самом что ни на есть обывательском смысле? Дон Хуан такому не учил.
Всё мы тут общаемся только потому, что считаем своё мнение важным, разве нет? Все так делают. Чувство собственной важности свойственно абсолютно всем людям. Это не повод для упрёка и не ругательство.
Воины выслеживают свою важность, но это личное дело каждого.
Ответы>>271906
>>271901
Да хоть бы и о неорганы. Просто интересно, неужели такой шанс орёл дал только людям.
Да хоть бы и о неорганы. Просто интересно, неужели такой шанс орёл дал только людям.
>>271884
Может и вижу. Даже скажу точнее, я последнее время на нем слегка повернулся, но я отдаю себе в этом отчёт.
Кто хочет посчитать моих тараканов, пусть своих сначала выпустит на волю.
Может и вижу. Даже скажу точнее, я последнее время на нем слегка повернулся, но я отдаю себе в этом отчёт.
Кто хочет посчитать моих тараканов, пусть своих сначала выпустит на волю.
Ответы>>271925
>>271920
Ну тогда я за тебя спокоен
Ну тогда я за тебя спокоен
Поцоны, какое третье внимание))) Вы хотя бы врагов своих победите, мечтатели)))
ЧСВ в том смысле, который имелся в виду в оригинале, означает любые внутренние несовершенства человека. Любого рода жёсткие привязанности, силовые фиксации различных эмоций. Корень же ЧСВ, как опять же говорится в оригинале - жалость к себе. То есть некая физически ощутимая неуверенность в себе, рождаемая из незнания себя как всемогущего целостного духа. Так что, парни, все мы тут чсвшники, можете даже не мусолить этот вопрос. Жалость к себе как реакция на какой-то объект или явление проходит при полном глубоком познании, осознавании этого явления - путь таких осознаний в общем-то и есть путь знания.
>>271935
ЧСВ также вполне конкретно переживается на уровне ощущений, я бы даже сказал на энергетическом уровне.
А обмусоливание вопроса тоже ценно, когда кто-то бросил тебе обвинение в "ЧСВ", это дает прецедент для наблюдения своей реакции, либо ее отсутствия как свидетельства, что в данном случае вопрос закрыт. Так что такое обвинение это определенно подарок.
ЧСВ также вполне конкретно переживается на уровне ощущений, я бы даже сказал на энергетическом уровне.
А обмусоливание вопроса тоже ценно, когда кто-то бросил тебе обвинение в "ЧСВ", это дает прецедент для наблюдения своей реакции, либо ее отсутствия как свидетельства, что в данном случае вопрос закрыт. Так что такое обвинение это определенно подарок.
Ответы>>272195
>>271906
Вроде бы этот вопрос не рассматривался в книгах Кастанеды, хотя могу ошибаться. Но почему тебе это вообще интересно?
>>271935
Чувство собственной важности — это не любые несовершенства, а вполне конкретная штука. И это вообще не недостаток с точки зрения обычного человека и современной цивилизации, а совсем наоборот. Потерять его было бы совершенно ужасно! Осознают ли это борцы с ЧСВ?
На эту тему мне попадалась одна занятная история, не знаю правдивая или нет, но в любом случае она охеренная:
Во время Второй Мировой войны мой друг летал над Буграми (Автор, вероятно, имеет в виду Гималаи — прим. перев.). на самолете с китайскими рабочими на борту. Он доставлял их на южную оконечность Бирманской Дороги и обратно домой. Длительный перелет был идеальным временем для азартных игр, но поскольку у игроков было мало наличных, ставкой в игре было условие, что последний проигравший должен выпрыгнуть из самолета. Никаких парашютов.
Я не призываю на них ровняться, лол. Просто представьте это. Эта картина, на мой взгляд, великолепно передаёт то удивительное настроение, к которому стремятся новые видящие. Когда всё в мире одинаково неважно и неважно в том числе, будешь ты жить или умрёшь. ЧСВ, о котором говорил дон Хуан — это не высокомерие и напыщенность, заслуживающие всяческого порицания, это только цветочки. Корень ЧСВ — это то, что мы считаем своим человеческим достоинством. Это то, что заставляет нас думать о себе как о чём-то исключительным, в то время как мы просто пылинки на этой планете. На путь знания не просто так заманивали хитростью, ведь здравомыслящий человек ни за что не пожелает отказаться от своего человеческого достоинства.
Вроде бы этот вопрос не рассматривался в книгах Кастанеды, хотя могу ошибаться. Но почему тебе это вообще интересно?
>>271935
Чувство собственной важности — это не любые несовершенства, а вполне конкретная штука. И это вообще не недостаток с точки зрения обычного человека и современной цивилизации, а совсем наоборот. Потерять его было бы совершенно ужасно! Осознают ли это борцы с ЧСВ?
На эту тему мне попадалась одна занятная история, не знаю правдивая или нет, но в любом случае она охеренная:
Во время Второй Мировой войны мой друг летал над Буграми (Автор, вероятно, имеет в виду Гималаи — прим. перев.). на самолете с китайскими рабочими на борту. Он доставлял их на южную оконечность Бирманской Дороги и обратно домой. Длительный перелет был идеальным временем для азартных игр, но поскольку у игроков было мало наличных, ставкой в игре было условие, что последний проигравший должен выпрыгнуть из самолета. Никаких парашютов.
Я не призываю на них ровняться, лол. Просто представьте это. Эта картина, на мой взгляд, великолепно передаёт то удивительное настроение, к которому стремятся новые видящие. Когда всё в мире одинаково неважно и неважно в том числе, будешь ты жить или умрёшь. ЧСВ, о котором говорил дон Хуан — это не высокомерие и напыщенность, заслуживающие всяческого порицания, это только цветочки. Корень ЧСВ — это то, что мы считаем своим человеческим достоинством. Это то, что заставляет нас думать о себе как о чём-то исключительным, в то время как мы просто пылинки на этой планете. На путь знания не просто так заманивали хитростью, ведь здравомыслящий человек ни за что не пожелает отказаться от своего человеческого достоинства.
>>272024
А разве это не интересно? И положительный и отрицательный ответ дает много пищи для размышлений.
Ужасно для кого? ИМХО, многие следующие по пути Кастанеды со временем адаптирует его знания под себя, попадая в собственный бульон и так и варится в нем не особо стараясь подвергнуть сомнению свои выводы.
ДХ говорил про ЧСВ однозначно, от него надо избавляться всеми путями. А чтобы это не стало ужасной потерей для воина (мы же не говорим про китайцев, прыгающих с самолета) существует контролируемая глупость.
Ужасная потеря... Хенаро говорил ты даже со своим дерьмом прощаешься, прежде чем его смыть)
>Вроде бы этот вопрос не рассматривался в книгах Кастанеды, хотя могу ошибаться. Но почему тебе это вообще интересно?
А разве это не интересно? И положительный и отрицательный ответ дает много пищи для размышлений.
>И это вообще не недостаток с точки зрения обычного человека и современной цивилизации, а совсем наоборот. Потерять его было бы совершенно ужасно! Осознают ли это борцы с ЧСВ?
Ужасно для кого? ИМХО, многие следующие по пути Кастанеды со временем адаптирует его знания под себя, попадая в собственный бульон и так и варится в нем не особо стараясь подвергнуть сомнению свои выводы.
ДХ говорил про ЧСВ однозначно, от него надо избавляться всеми путями. А чтобы это не стало ужасной потерей для воина (мы же не говорим про китайцев, прыгающих с самолета) существует контролируемая глупость.
Ужасная потеря... Хенаро говорил ты даже со своим дерьмом прощаешься, прежде чем его смыть)
Ответы>>272047
>>272032
Лично мне нет. Тут никто не видел неоргаников, а про третье внимание даже теоретически почти ничего не известно. Поэтому любые размышления об этом станут спекуляцией на ровном месте, фактов-то явно недостаточно для того, чтобы сделать какие-то выводы.
Ужасно для любого здравомыслящего человека. Когда становится не по себе, то это признак того, что ты добрался до чего-то по-настоящему глубокого, а не просто дрочишь ЧСВ борьбой с ЧСВ.
Не получится далеко пройти по пути знания в одиночку (без учителя) просто дословно копируя то, что говорил дон Хуан. Дело в том, что многое дон Хуан и дон Хенаро говорили именно Кастанеде, ориентируясь на его личность, а по отношению к другому человеку сказали бы, конечно же, иначе. Поэтому нужно каждое сказанное ими слово глубоко изучать, рассматривать с самых разных сторон, сравнивать с другими словами и пытаться отыскать в этом всём систему. Она там есть, я гарантирую это.
Полезно поэтому обсуждать и изучать опыт других идущих. А тот, кто уклоняется от анализа такого рода, рискует и правда свариться в своём бульоне, тут ты прав.
>А разве это не интересно?
Лично мне нет. Тут никто не видел неоргаников, а про третье внимание даже теоретически почти ничего не известно. Поэтому любые размышления об этом станут спекуляцией на ровном месте, фактов-то явно недостаточно для того, чтобы сделать какие-то выводы.
>Ужасно для кого?
Ужасно для любого здравомыслящего человека. Когда становится не по себе, то это признак того, что ты добрался до чего-то по-настоящему глубокого, а не просто дрочишь ЧСВ борьбой с ЧСВ.
Не получится далеко пройти по пути знания в одиночку (без учителя) просто дословно копируя то, что говорил дон Хуан. Дело в том, что многое дон Хуан и дон Хенаро говорили именно Кастанеде, ориентируясь на его личность, а по отношению к другому человеку сказали бы, конечно же, иначе. Поэтому нужно каждое сказанное ими слово глубоко изучать, рассматривать с самых разных сторон, сравнивать с другими словами и пытаться отыскать в этом всём систему. Она там есть, я гарантирую это.
Полезно поэтому обсуждать и изучать опыт других идущих. А тот, кто уклоняется от анализа такого рода, рискует и правда свариться в своём бульоне, тут ты прав.
>>272047
Дословно копировать следует лишь до достижения определенного уровня личной силы. Чтобы просто стряхнуть с себя оцепенение. Дальше уже сила поведет. А может и не поведет.
Ты очень красиво рассуждаешь, но это все слова. Большой ли у тебя личный опыт, и как далеко зашел ты на своем пути?
>Не получится далеко пройти по пути знания в одиночку (без учителя) просто дословно копируя то, что говорил дон Хуан.
Дословно копировать следует лишь до достижения определенного уровня личной силы. Чтобы просто стряхнуть с себя оцепенение. Дальше уже сила поведет. А может и не поведет.
Ты очень красиво рассуждаешь, но это все слова. Большой ли у тебя личный опыт, и как далеко зашел ты на своем пути?
Ответы>>272092
>>272082
С телефона сидишь?
С телефона сидишь?
>>271906
Менторский, надо же. Ты, наверное, думаешь, что помогаешь мне, указывая на мои недостатки? Так знай же: это полнейший вздор! В этом деле нельзя никому помочь, если только ты не бесформенный воин. Любое давление со стороны вызовет лишь желание закрыться, спровоцирует защитную реакцию. Разве это не очевидно? Вспомни, как сам реагируешь, когда тебя кто-то отчитывает.
Я выслеживал себя и отлично знаю, какой я мудак. Но я не могу быть другим. Вернее могу, но не хочу. Не знаю, поймёшь ли ты, о чем речь... Это как застенчивость Бениньо или как Паблито со своим стулом. Когда более-менее вычистишь свой тональ, то наступает момент, когда он начинает нравиться. Мне, например, нравится моя трезвость и рассудительность. Наверное, это только с формой уйдёт, если я её когда-нибудь умудрюсь потерять.
>>272073
Большой и толстый, лол. Так далеко зашёл, что обратно уже не достать.
Менторский, надо же. Ты, наверное, думаешь, что помогаешь мне, указывая на мои недостатки? Так знай же: это полнейший вздор! В этом деле нельзя никому помочь, если только ты не бесформенный воин. Любое давление со стороны вызовет лишь желание закрыться, спровоцирует защитную реакцию. Разве это не очевидно? Вспомни, как сам реагируешь, когда тебя кто-то отчитывает.
Я выслеживал себя и отлично знаю, какой я мудак. Но я не могу быть другим. Вернее могу, но не хочу. Не знаю, поймёшь ли ты, о чем речь... Это как застенчивость Бениньо или как Паблито со своим стулом. Когда более-менее вычистишь свой тональ, то наступает момент, когда он начинает нравиться. Мне, например, нравится моя трезвость и рассудительность. Наверное, это только с формой уйдёт, если я её когда-нибудь умудрюсь потерять.
>>272073
> Большой ли у тебя личный опыт, и как далеко зашел ты на своем пути?
Большой и толстый, лол. Так далеко зашёл, что обратно уже не достать.
>>272092
Т.е. ты выбираешь из пути знания только то, что по твоему мнению тебя устраивает. Ок.
>Я выслеживал себя и отлично знаю, какой я мудак. Но я не могу быть другим. Вернее могу, но не хочу
Т.е. ты выбираешь из пути знания только то, что по твоему мнению тебя устраивает. Ок.
Ответы>>272147
>>272092
Пиздабольство и индульгирование. Больше ничего нет в твоем посте. И уж конечно никакой трезвости.
Структуры личности, которые сами себя обсасывают. Если будешь дальше выслеживать (хотя ты пока не научился выслеживать), то обнаружишь, что это упирается в недостаток любви и последующую неуемную жажду социального признания и подтверждения. Отсюда и все это желание "общунькаться с адекватными воинами" т.е. совместно индульгировать. Чтобы не только ты сам себя убеждал в том, что ты хороший, а еще и кто-нибудь другой, уделяя тебе внимание. Это все нормально, у всех так. И нет ничего плохого, что тебе пока нравится сидеть в этом болоте. В какой-то момент ты дойдешь до дна социального подтверждения и почувствуешь, что уже не можешь затыкать им боль нецелостности так, чтобы тебя это действительно от нее отвлекало.
Пиздабольство и индульгирование. Больше ничего нет в твоем посте. И уж конечно никакой трезвости.
Структуры личности, которые сами себя обсасывают. Если будешь дальше выслеживать (хотя ты пока не научился выслеживать), то обнаружишь, что это упирается в недостаток любви и последующую неуемную жажду социального признания и подтверждения. Отсюда и все это желание "общунькаться с адекватными воинами" т.е. совместно индульгировать. Чтобы не только ты сам себя убеждал в том, что ты хороший, а еще и кто-нибудь другой, уделяя тебе внимание. Это все нормально, у всех так. И нет ничего плохого, что тебе пока нравится сидеть в этом болоте. В какой-то момент ты дойдешь до дна социального подтверждения и почувствуешь, что уже не можешь затыкать им боль нецелостности так, чтобы тебя это действительно от нее отвлекало.
Ответы>>272147
Сегодня внезапно обнаружил выпил акка, у которого висела серия намерения.
http://www.youtube.com/watch?v=Nih1mr3uaGM
http://www.youtube.com/watch?v=Nih1mr3uaGM
1049 Кб, 2560x1700
>>272095
Ну, со мной всё понятно, я конченный. Но что насчёт Бениньо и Паблито (который, к тому же, грустил по жизни обычного человека)? Разве они проходили не через то же самое?
>>272096
Ты, похоже, совсем поддался чувствам, раз взялся отрицать очевидное. Трезвость, конечно, не ахти какая, но она определённо есть. За подтверждением далеко ходить не надо, анон парой постов выше как раз упомянал об этом почесал мне за ушком, молодец какой.
Тут у тебя логическое противоречие, разве нет?
А вот тут ты прав. В самую точку! Ну, кроме того, разумеется, что я это обнаружу в будущем. Я уже давно это обнаружил. А потом копнул ещё глубже и понял, что не могу не жаждать. Не могу быть другим, не могу убежать от самого себя. Вот это попадос, да?
Совершенно верно. Мне хочется тепла и дружеского общения, которого в моей жизни почти не было. Именно поэтому я здесь. Но ещё больше мне хочется говорить с другими воинами, обсуждать с ними всякие шаманские штуки, делиться своими находками. Мне ужасно не хватает не просто общения, а именно общения с воинами. И я не могу скрыть огорчения от того, что тут сидят одни нюфани, которые даже книг не читали.
А ещё мне кажется, что я могу их чему-то научить. Почему ты об этом ничего не написал? Это ведь просто отвратительно. Этот мой косяк хуже всех прочих, вместе взятых.
Да, ты прав. Все мы такие. Но почему не разовьёшь эту мысль до конца и не признаешься, что ты и сам из того же теста слеплен? Расскажи же, почему ты написал это гневное сообщение! Не бойся, я не стану тебя подъябывать почём зря.
Ну, со мной всё понятно, я конченный. Но что насчёт Бениньо и Паблито (который, к тому же, грустил по жизни обычного человека)? Разве они проходили не через то же самое?
>>272096
>Пиздабольство и индульгирование. Больше ничего нет в твоем посте. И уж конечно никакой трезвости.
Ты, похоже, совсем поддался чувствам, раз взялся отрицать очевидное. Трезвость, конечно, не ахти какая, но она определённо есть. За подтверждением далеко ходить не надо, анон парой постов выше как раз упомянал об этом почесал мне за ушком, молодец какой.
>Если будешь дальше выслеживать (хотя ты пока не научился выслеживать)
Тут у тебя логическое противоречие, разве нет?
>то обнаружишь, что это упирается в недостаток любви и последующую неуемную жажду социального признания и подтверждения.
А вот тут ты прав. В самую точку! Ну, кроме того, разумеется, что я это обнаружу в будущем. Я уже давно это обнаружил. А потом копнул ещё глубже и понял, что не могу не жаждать. Не могу быть другим, не могу убежать от самого себя. Вот это попадос, да?
> Отсюда и все это желание "общунькаться с адекватными воинами" т.е. совместно индульгировать. Чтобы не только ты сам себя убеждал в том, что ты хороший, а еще и кто-нибудь другой, уделяя тебе внимание.
Совершенно верно. Мне хочется тепла и дружеского общения, которого в моей жизни почти не было. Именно поэтому я здесь. Но ещё больше мне хочется говорить с другими воинами, обсуждать с ними всякие шаманские штуки, делиться своими находками. Мне ужасно не хватает не просто общения, а именно общения с воинами. И я не могу скрыть огорчения от того, что тут сидят одни нюфани, которые даже книг не читали.
А ещё мне кажется, что я могу их чему-то научить. Почему ты об этом ничего не написал? Это ведь просто отвратительно. Этот мой косяк хуже всех прочих, вместе взятых.
>Это все нормально, у всех так.
Да, ты прав. Все мы такие. Но почему не разовьёшь эту мысль до конца и не признаешься, что ты и сам из того же теста слеплен? Расскажи же, почему ты написал это гневное сообщение! Не бойся, я не стану тебя подъябывать почём зря.
1049 Кб, 2560x1700
>>272095
Ну, со мной всё понятно, я конченный. Но что насчёт Бениньо и Паблито (который, к тому же, грустил по жизни обычного человека)? Разве они проходили не через то же самое?
>>272096
Ты, похоже, совсем поддался чувствам, раз взялся отрицать очевидное. Трезвость, конечно, не ахти какая, но она определённо есть. За подтверждением далеко ходить не надо, анон парой постов выше как раз упомянал об этом почесал мне за ушком, молодец какой.
Тут у тебя логическое противоречие, разве нет?
А вот тут ты прав. В самую точку! Ну, кроме того, разумеется, что я это обнаружу в будущем. Я уже давно это обнаружил. А потом копнул ещё глубже и понял, что не могу не жаждать. Не могу быть другим, не могу убежать от самого себя. Вот это попадос, да?
Совершенно верно. Мне хочется тепла и дружеского общения, которого в моей жизни почти не было. Именно поэтому я здесь. Но ещё больше мне хочется говорить с другими воинами, обсуждать с ними всякие шаманские штуки, делиться своими находками. Мне ужасно не хватает не просто общения, а именно общения с воинами. И я не могу скрыть огорчения от того, что тут сидят одни нюфани, которые даже книг не читали.
А ещё мне кажется, что я могу их чему-то научить. Почему ты об этом ничего не написал? Это ведь просто отвратительно. Этот мой косяк хуже всех прочих, вместе взятых.
Да, ты прав. Все мы такие. Но почему не разовьёшь эту мысль до конца и не признаешься, что ты и сам из того же теста слеплен? Расскажи же, почему ты написал это гневное сообщение! Не бойся, я не стану тебя подъябывать почём зря.
Ну, со мной всё понятно, я конченный. Но что насчёт Бениньо и Паблито (который, к тому же, грустил по жизни обычного человека)? Разве они проходили не через то же самое?
>>272096
>Пиздабольство и индульгирование. Больше ничего нет в твоем посте. И уж конечно никакой трезвости.
Ты, похоже, совсем поддался чувствам, раз взялся отрицать очевидное. Трезвость, конечно, не ахти какая, но она определённо есть. За подтверждением далеко ходить не надо, анон парой постов выше как раз упомянал об этом почесал мне за ушком, молодец какой.
>Если будешь дальше выслеживать (хотя ты пока не научился выслеживать)
Тут у тебя логическое противоречие, разве нет?
>то обнаружишь, что это упирается в недостаток любви и последующую неуемную жажду социального признания и подтверждения.
А вот тут ты прав. В самую точку! Ну, кроме того, разумеется, что я это обнаружу в будущем. Я уже давно это обнаружил. А потом копнул ещё глубже и понял, что не могу не жаждать. Не могу быть другим, не могу убежать от самого себя. Вот это попадос, да?
> Отсюда и все это желание "общунькаться с адекватными воинами" т.е. совместно индульгировать. Чтобы не только ты сам себя убеждал в том, что ты хороший, а еще и кто-нибудь другой, уделяя тебе внимание.
Совершенно верно. Мне хочется тепла и дружеского общения, которого в моей жизни почти не было. Именно поэтому я здесь. Но ещё больше мне хочется говорить с другими воинами, обсуждать с ними всякие шаманские штуки, делиться своими находками. Мне ужасно не хватает не просто общения, а именно общения с воинами. И я не могу скрыть огорчения от того, что тут сидят одни нюфани, которые даже книг не читали.
А ещё мне кажется, что я могу их чему-то научить. Почему ты об этом ничего не написал? Это ведь просто отвратительно. Этот мой косяк хуже всех прочих, вместе взятых.
>Это все нормально, у всех так.
Да, ты прав. Все мы такие. Но почему не разовьёшь эту мысль до конца и не признаешься, что ты и сам из того же теста слеплен? Расскажи же, почему ты написал это гневное сообщение! Не бойся, я не стану тебя подъябывать почём зря.
Ответы>>272194
>>272147
Мы все тут выражаем себя и смотрим на обратную связь, как материал для самопознания.
Моя индивидуальность такова что ей свойственно жестко указывать на "ошибки". Я посчитал уместным не выключать это свойство в моем сообщении тебе.
Просто ты обнаружил это, но не стал делать следующий шаг. Хотя уж с точки зрения нагвализма он очевиден. Как может воин позволить себе быть рабом внимания других? Соответственно эта ключевая брешь должна быть решена, т.е. человек должен научиться сам себе давать внимание и достигнуть жизни в переживании собственной полноценности за счет собственной любви к себе. На словах это звучит вообще не так, как переживается на практике, и путь к этому состоит в сражении с болью отверженности. Соотвественно, когда на твое самоощущение и на твои реакции никак не влияет, когда тебя отвергают и считают говном, в том числе важные люди, ты становишься сильнее этой боли и высвобождается гигантское количество ресурсов сознания, которые тратились на попытки стать тем, кто типа достоин любви. Так как 70-90% существования эго/ЧСВ основано на компенсации этой боли отверженности, то убирание этого убирает большую часть ЧСВ. Я сам еще не достиг этого, но именно этим занят сейчас в первую очередь, поэтому мне это интересно и я об этом говорю.
А ты вместо того чтобы наблюдать боль, пока уходишь в компенсацию за счет общения, а не встречаешься с этой болью лицом к лицу. И дальше твое эго, которое можно приблизительно приравнять к ЧСВ, начинает строить на этом всякие конструкции, которые ты рассказываешь здесь, продвигаешь в общении и думаешь в мыслях. Представь, что бы ты мог делать, если бы тебе не нужно было тратить на это ни мыслительный ни волевой ресурс? Отвал башки вообще.
Мы все тут выражаем себя и смотрим на обратную связь, как материал для самопознания.
Моя индивидуальность такова что ей свойственно жестко указывать на "ошибки". Я посчитал уместным не выключать это свойство в моем сообщении тебе.
>А вот тут ты прав. В самую точку! Ну, кроме того, разумеется, что я это обнаружу в будущем. Я уже давно это обнаружил. А потом копнул ещё глубже и понял, что не могу не жаждать. Не могу быть другим, не могу убежать от самого себя. Вот это попадос, да?
Просто ты обнаружил это, но не стал делать следующий шаг. Хотя уж с точки зрения нагвализма он очевиден. Как может воин позволить себе быть рабом внимания других? Соответственно эта ключевая брешь должна быть решена, т.е. человек должен научиться сам себе давать внимание и достигнуть жизни в переживании собственной полноценности за счет собственной любви к себе. На словах это звучит вообще не так, как переживается на практике, и путь к этому состоит в сражении с болью отверженности. Соотвественно, когда на твое самоощущение и на твои реакции никак не влияет, когда тебя отвергают и считают говном, в том числе важные люди, ты становишься сильнее этой боли и высвобождается гигантское количество ресурсов сознания, которые тратились на попытки стать тем, кто типа достоин любви. Так как 70-90% существования эго/ЧСВ основано на компенсации этой боли отверженности, то убирание этого убирает большую часть ЧСВ. Я сам еще не достиг этого, но именно этим занят сейчас в первую очередь, поэтому мне это интересно и я об этом говорю.
А ты вместо того чтобы наблюдать боль, пока уходишь в компенсацию за счет общения, а не встречаешься с этой болью лицом к лицу. И дальше твое эго, которое можно приблизительно приравнять к ЧСВ, начинает строить на этом всякие конструкции, которые ты рассказываешь здесь, продвигаешь в общении и думаешь в мыслях. Представь, что бы ты мог делать, если бы тебе не нужно было тратить на это ни мыслительный ни волевой ресурс? Отвал башки вообще.
>>271957
ЧСВ - это любые несовершенства и конкретная штука, когда имеет целостную форму в виде какой-то конкретной эмоции или ощущения. ЧСВ - это корень человеческой формы и того, что всякие полувосточные псевдомастера называют "эго". В моменты когда ЧСВ полностью расслабляется, например, при угрозе смерти или после тяжелой физической работы, ты можешь провалиться в дух и на какое-то время ощутить себя за пределами человеческой формы. Ты, в общем-то, в чём-то там отчасти прав, но пока не видишь всей картины.
Тян заведи, такую чтобы искренняя взаимная любовь была, а то ведь никогда эту жажду не насытишь)
ЧСВ - это любые несовершенства и конкретная штука, когда имеет целостную форму в виде какой-то конкретной эмоции или ощущения. ЧСВ - это корень человеческой формы и того, что всякие полувосточные псевдомастера называют "эго". В моменты когда ЧСВ полностью расслабляется, например, при угрозе смерти или после тяжелой физической работы, ты можешь провалиться в дух и на какое-то время ощутить себя за пределами человеческой формы. Ты, в общем-то, в чём-то там отчасти прав, но пока не видишь всей картины.
>Совершенно верно. Мне хочется тепла и дружеского общения, которого в моей жизни почти не было.
Тян заведи, такую чтобы искренняя взаимная любовь была, а то ведь никогда эту жажду не насытишь)
>>272194
Чел, не лишай себя всех радостей жизни)) Слишком ударившись в преодоление жалости, ты станешь "преодолевающим жалость", а дух - ни то, ни другое, он где-то в самой середине между радостью и болью. И чтобы в эту середину прийти, нужно позволять себе получать опыт обеих сторон медали
Чел, не лишай себя всех радостей жизни)) Слишком ударившись в преодоление жалости, ты станешь "преодолевающим жалость", а дух - ни то, ни другое, он где-то в самой середине между радостью и болью. И чтобы в эту середину прийти, нужно позволять себе получать опыт обеих сторон медали
>>272194
Очень хорошо разложил, анон, целиком поддерживаю.
>>272195
Пару раз было такое. В этом состоянии понимаешь, насколько тяжелой и бесполезной обузой является ЧСВ.
Очень хорошо разложил, анон, целиком поддерживаю.
>>272195
>В моменты когда ЧСВ полностью расслабляется, например, при угрозе смерти или после тяжелой физической работы, ты можешь провалиться в дух и на какое-то время ощутить себя за пределами человеческой формы.
Пару раз было такое. В этом состоянии понимаешь, насколько тяжелой и бесполезной обузой является ЧСВ.
66 Кб, 500x560
НОВАЯ ПОЗИЦИЯ >>272289 (OP)
>>272289 (OP) ТОЧКИ СБОРКИ
ГДЕ-ТО ЗДЕСЬ >>272289 (OP)
ПРОДОЛЖАЕМ: >>272289 (OP) >>272289 (OP) >>272289 (OP)
>>272289 (OP) ТОЧКИ СБОРКИ
ГДЕ-ТО ЗДЕСЬ >>272289 (OP)
ПРОДОЛЖАЕМ: >>272289 (OP) >>272289 (OP) >>272289 (OP)
>>272194
Посмотри внимательнее на процитированный тобою фрагмент. Разве там упоминается или подразумевается внимание других людей? Там речь идёт лишь о мне самом. Я раб самого себя и хорошо это осознаю. Какой тут должен быть следующий шаг, объявление войны самому себе? По-твоему, моя ошибка заключается в том, что я не даю бой ЧСВ что ли?
Воин-толтек — это ведь не прямолинейный солдафон, а хитрый индеец. Он не пробивает лбом преграды, а перепрыгивает их. Но, вообще говоря, я пробовал и лбом приложиться, это ведь первое, что в дурную голову приходит. Ничего не получилось. Ведь ЧСВ — это нихуя не простая задачка, с ним такими тупыми методами не совладать:
— Чувство собственной важности, - пояснил дон Хуан, — не является чем-то простым и незамысловатым. С одной стороны, это сердцевина всего лучшего, что в нас есть. А с другой - сердцевина всей нашей внутренней гнили. И потому методика избавления от этого гнилостного аспекта чувства собственной важности в каждом случае является поистине стратегическим шедевром. И во все века видящие с глубочайшим восхищением относились к тем, кому удалось это совершить.
Поэтому я использую общение, чтобы получше рассмотреть стены своей тюрьмы. Это не компенсация, а уловка. Ты ведь то же самое делаешь, разве нет? Только почему-то считаешь, что я продвинулся не так уж далеко и ничего не понимаю в выслеживании. Эх, ты...
>>272195
Мне хочется не столько общения как такового, а общения именно с воинами. Я печалюсь о том, что у меня нет группы. Ты же предлагаешь мне любовь тянки... Неужели, моя печаль никому тут не понятна?
Посмотри внимательнее на процитированный тобою фрагмент. Разве там упоминается или подразумевается внимание других людей? Там речь идёт лишь о мне самом. Я раб самого себя и хорошо это осознаю. Какой тут должен быть следующий шаг, объявление войны самому себе? По-твоему, моя ошибка заключается в том, что я не даю бой ЧСВ что ли?
Воин-толтек — это ведь не прямолинейный солдафон, а хитрый индеец. Он не пробивает лбом преграды, а перепрыгивает их. Но, вообще говоря, я пробовал и лбом приложиться, это ведь первое, что в дурную голову приходит. Ничего не получилось. Ведь ЧСВ — это нихуя не простая задачка, с ним такими тупыми методами не совладать:
— Чувство собственной важности, - пояснил дон Хуан, — не является чем-то простым и незамысловатым. С одной стороны, это сердцевина всего лучшего, что в нас есть. А с другой - сердцевина всей нашей внутренней гнили. И потому методика избавления от этого гнилостного аспекта чувства собственной важности в каждом случае является поистине стратегическим шедевром. И во все века видящие с глубочайшим восхищением относились к тем, кому удалось это совершить.
Поэтому я использую общение, чтобы получше рассмотреть стены своей тюрьмы. Это не компенсация, а уловка. Ты ведь то же самое делаешь, разве нет? Только почему-то считаешь, что я продвинулся не так уж далеко и ничего не понимаю в выслеживании. Эх, ты...
>>272195
Мне хочется не столько общения как такового, а общения именно с воинами. Я печалюсь о том, что у меня нет группы. Ты же предлагаешь мне любовь тянки... Неужели, моя печаль никому тут не понятна?
сдается мне нагуалисты очень мрачные люди
Проверка разметки. Рас, рас.
Прeдыдyщий тpeд: >>248450 (OP) (OP)
Пoдбoрка книг и прочего безполезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq ⇦ toltec_info.v5.0 https://yadi.sk/d/9H6ftifxoBXq5 ⇦ partizan-library 6.3 от 2.02.2016 http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ перевод первых книг от carlitoska Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42
http://www.carlosecastaneda.ru/cr-al-bks-3071 ⇦ «Six Explanatory Propositions», часть книги «Дар Орла», которая вошла только в испанский вариант перевода.
Аудиокниги и интервью:
[RUS] http://nnm-club.me/forum/viewtopic.php?t=629063
https://btdigg.org/search?info_hash=365d8790cfe1d00ca7d0233d56ec3eac544f444c&q=Кастанеда (best)
[ENG] http://www.great-grandma.com/aquakeys/files/toltec/aud/cc/
https://youtu.be/syBU-RyPqG0 https://youtu.be/ymylx-nrldc
Ссылки по теме:
http://chaparral.space/ http://castaneda-ru.com http://videnie.info http://chugreev.ru http://tolteki.ru http://nagualist.ru http://elnagual.narod.ru/articles.htm http://magicdream.in.ua
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти»:
http://www.solidfiles.com/d/c7d7ab3fa9/ mirror: http://files.fm/u/xacgwjx mirror: http://rghost.ru/private/7RsGGkl7l/1ff8f88e025be5f53636a75f0eb4b096
Тенсегрити:
http://eninfo.narod.ru/05t.html http://islandofsilence.ru/ http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262 https://yadi.sk/d/ICJ6hv-ANSdg3 http://castaneda-ru.com/video.php http://castaneda-ru.com/magicpass.php http://www.energia-info.ru/video/
интересующиеся – внимательно изучите вышеупомянутые сайты, там уйма информации
Англоязычная версия «Магических пассов»:
http://imiedged.webs.com/documents/CarlosCastanadaMagicalPasses.pdf
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые Зачем? анон рекомендует
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
с небольшим дополнением http://files.fm/u/zyimfqc mirror: http://rghost.net/private/6ZgMvFVJw/0f85186a61f8b426498b15518beeca4c
Антикритика:
http://files.fm/u/ywsxqgj mirror: http://rghost.ru/private/8h4kbjx2Q/6dfda3867a402db6b7f5439eea3fd6ef
Непереведённый оригинал здесь: https://ia600308.us.archive.org/19/items/Castaneda-DebunkingDeMille/Castaneda-DebunkingDeMille.pdf
https://youtu.be/fLs-1LiAMWE Полный текст на английском http://www.shamanism.org/articles/article16page5.html Его же https://archive.org/details/CastanedaControversyMichaelHarnersReply
Исследователям мезоамериканской истории о древних видящих - Мигель Леон-Портилья. «Философия нагуа. Исследование источников», 2010 - http://www.solidfiles.com/d/a9f80b94c1/ mirror: http://rghost.net/private/8XWXxKgL8/0bfd84bfc73b90b6640a071f0f05781c
Дэниел Г. Бринтон, доклад АФО от 5 января 1894 «Нагуализм» - http://www.klex.ru/9g6 есть в подборке книг
http://rghost.ru/private/78Rxgg65F/aa73645e9cc972fcb53ecba459bc2480
Окончательная точка в споре о «дырявых горшках» — http://oxforddictionaries.com/definition/english/crackpot?q=crackpot
Я уже отдан силе,
что правит моей судьбой.
Я ни за что не держусь,
поэтому мне нечего защищать.
У меня нет мыслей,
поэтому я увижу.
Я ничего не боюсь,
поэтому я буду помнить себя.
Отрешенный, с легкой душой,
я проскочу мимо Орла,
чтобы стать свободным.
Прeдыдyщий тpeд: >>248450 (OP) (OP)
Пoдбoрка книг и прочего безполезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq ⇦ toltec_info.v5.0 https://yadi.sk/d/9H6ftifxoBXq5 ⇦ partizan-library 6.3 от 2.02.2016 http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ перевод первых книг от carlitoska Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42
http://www.carlosecastaneda.ru/cr-al-bks-3071 ⇦ «Six Explanatory Propositions», часть книги «Дар Орла», которая вошла только в испанский вариант перевода.
Аудиокниги и интервью:
[RUS] http://nnm-club.me/forum/viewtopic.php?t=629063
https://btdigg.org/search?info_hash=365d8790cfe1d00ca7d0233d56ec3eac544f444c&q=Кастанеда (best)
[ENG] http://www.great-grandma.com/aquakeys/files/toltec/aud/cc/
https://youtu.be/syBU-RyPqG0 https://youtu.be/ymylx-nrldc
Ссылки по теме:
http://chaparral.space/ http://castaneda-ru.com http://videnie.info http://chugreev.ru http://tolteki.ru http://nagualist.ru http://elnagual.narod.ru/articles.htm http://magicdream.in.ua
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти»:
http://www.solidfiles.com/d/c7d7ab3fa9/ mirror: http://files.fm/u/xacgwjx mirror: http://rghost.ru/private/7RsGGkl7l/1ff8f88e025be5f53636a75f0eb4b096
Тенсегрити:
http://eninfo.narod.ru/05t.html http://islandofsilence.ru/ http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262 https://yadi.sk/d/ICJ6hv-ANSdg3 http://castaneda-ru.com/video.php http://castaneda-ru.com/magicpass.php http://www.energia-info.ru/video/
интересующиеся – внимательно изучите вышеупомянутые сайты, там уйма информации
Англоязычная версия «Магических пассов»:
http://imiedged.webs.com/documents/CarlosCastanadaMagicalPasses.pdf
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые Зачем? анон рекомендует
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
с небольшим дополнением http://files.fm/u/zyimfqc mirror: http://rghost.net/private/6ZgMvFVJw/0f85186a61f8b426498b15518beeca4c
Антикритика:
http://files.fm/u/ywsxqgj mirror: http://rghost.ru/private/8h4kbjx2Q/6dfda3867a402db6b7f5439eea3fd6ef
Непереведённый оригинал здесь: https://ia600308.us.archive.org/19/items/Castaneda-DebunkingDeMille/Castaneda-DebunkingDeMille.pdf
https://youtu.be/fLs-1LiAMWE Полный текст на английском http://www.shamanism.org/articles/article16page5.html Его же https://archive.org/details/CastanedaControversyMichaelHarnersReply
Исследователям мезоамериканской истории о древних видящих - Мигель Леон-Портилья. «Философия нагуа. Исследование источников», 2010 - http://www.solidfiles.com/d/a9f80b94c1/ mirror: http://rghost.net/private/8XWXxKgL8/0bfd84bfc73b90b6640a071f0f05781c
Дэниел Г. Бринтон, доклад АФО от 5 января 1894 «Нагуализм» - http://www.klex.ru/9g6 есть в подборке книг
http://rghost.ru/private/78Rxgg65F/aa73645e9cc972fcb53ecba459bc2480
Окончательная точка в споре о «дырявых горшках» — http://oxforddictionaries.com/definition/english/crackpot?q=crackpot
Я уже отдан силе,
что правит моей судьбой.
Я ни за что не держусь,
поэтому мне нечего защищать.
У меня нет мыслей,
поэтому я увижу.
Я ничего не боюсь,
поэтому я буду помнить себя.
Отрешенный, с легкой душой,
я проскочу мимо Орла,
чтобы стать свободным.
Проверка разметки. Рас, рас.
Прeдыдyщий тpeд: >>248450 (OP) (OP)
Пoдбoрка книг и прочего безполезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq ⇦ toltec_info.v5.0 https://yadi.sk/d/9H6ftifxoBXq5 ⇦ partizan-library 6.3 от 2.02.2016 http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ перевод первых книг от carlitoska Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42
http://www.carlosecastaneda.ru/cr-al-bks-3071 ⇦ «Six Explanatory Propositions», часть книги «Дар Орла», которая вошла только в испанский вариант перевода.
Аудиокниги и интервью:
[RUS] http://nnm-club.me/forum/viewtopic.php?t=629063
https://btdigg.org/search?info_hash=365d8790cfe1d00ca7d0233d56ec3eac544f444c&q=Кастанеда (best)
[ENG] http://www.great-grandma.com/aquakeys/files/toltec/aud/cc/
https://youtu.be/syBU-RyPqG0 https://youtu.be/ymylx-nrldc
Ссылки по теме:
http://chaparral.space/ http://castaneda-ru.com http://videnie.info http://chugreev.ru http://tolteki.ru http://nagualist.ru http://elnagual.narod.ru/articles.htm http://magicdream.in.ua
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти»:
http://www.solidfiles.com/d/c7d7ab3fa9/ mirror: http://files.fm/u/xacgwjx mirror: http://rghost.ru/private/7RsGGkl7l/1ff8f88e025be5f53636a75f0eb4b096
Тенсегрити:
http://eninfo.narod.ru/05t.html http://islandofsilence.ru/ http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262 https://yadi.sk/d/ICJ6hv-ANSdg3 http://castaneda-ru.com/video.php http://castaneda-ru.com/magicpass.php http://www.energia-info.ru/video/
интересующиеся – внимательно изучите вышеупомянутые сайты, там уйма информации
Англоязычная версия «Магических пассов»:
http://imiedged.webs.com/documents/CarlosCastanadaMagicalPasses.pdf
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые Зачем? анон рекомендует
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
с небольшим дополнением http://files.fm/u/zyimfqc mirror: http://rghost.net/private/6ZgMvFVJw/0f85186a61f8b426498b15518beeca4c
Антикритика:
http://files.fm/u/ywsxqgj mirror: http://rghost.ru/private/8h4kbjx2Q/6dfda3867a402db6b7f5439eea3fd6ef
Непереведённый оригинал здесь: https://ia600308.us.archive.org/19/items/Castaneda-DebunkingDeMille/Castaneda-DebunkingDeMille.pdf
https://youtu.be/fLs-1LiAMWE Полный текст на английском http://www.shamanism.org/articles/article16page5.html Его же https://archive.org/details/CastanedaControversyMichaelHarnersReply
Исследователям мезоамериканской истории о древних видящих - Мигель Леон-Портилья. «Философия нагуа. Исследование источников», 2010 - http://www.solidfiles.com/d/a9f80b94c1/ mirror: http://rghost.net/private/8XWXxKgL8/0bfd84bfc73b90b6640a071f0f05781c
Дэниел Г. Бринтон, доклад АФО от 5 января 1894 «Нагуализм» - http://www.klex.ru/9g6 есть в подборке книг
http://rghost.ru/private/78Rxgg65F/aa73645e9cc972fcb53ecba459bc2480
Окончательная точка в споре о «дырявых горшках» — http://oxforddictionaries.com/definition/english/crackpot?q=crackpot
Я уже отдан силе,
что правит моей судьбой.
Я ни за что не держусь,
поэтому мне нечего защищать.
У меня нет мыслей,
поэтому я увижу.
Я ничего не боюсь,
поэтому я буду помнить себя.
Отрешенный, с легкой душой,
я проскочу мимо Орла,
чтобы стать свободным.
Прeдыдyщий тpeд: >>248450 (OP) (OP)
Пoдбoрка книг и прочего безполезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq ⇦ toltec_info.v5.0 https://yadi.sk/d/9H6ftifxoBXq5 ⇦ partizan-library 6.3 от 2.02.2016 http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ перевод первых книг от carlitoska Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42
http://www.carlosecastaneda.ru/cr-al-bks-3071 ⇦ «Six Explanatory Propositions», часть книги «Дар Орла», которая вошла только в испанский вариант перевода.
Аудиокниги и интервью:
[RUS] http://nnm-club.me/forum/viewtopic.php?t=629063
https://btdigg.org/search?info_hash=365d8790cfe1d00ca7d0233d56ec3eac544f444c&q=Кастанеда (best)
[ENG] http://www.great-grandma.com/aquakeys/files/toltec/aud/cc/
https://youtu.be/syBU-RyPqG0 https://youtu.be/ymylx-nrldc
Ссылки по теме:
http://chaparral.space/ http://castaneda-ru.com http://videnie.info http://chugreev.ru http://tolteki.ru http://nagualist.ru http://elnagual.narod.ru/articles.htm http://magicdream.in.ua
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти»:
http://www.solidfiles.com/d/c7d7ab3fa9/ mirror: http://files.fm/u/xacgwjx mirror: http://rghost.ru/private/7RsGGkl7l/1ff8f88e025be5f53636a75f0eb4b096
Тенсегрити:
http://eninfo.narod.ru/05t.html http://islandofsilence.ru/ http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262 https://yadi.sk/d/ICJ6hv-ANSdg3 http://castaneda-ru.com/video.php http://castaneda-ru.com/magicpass.php http://www.energia-info.ru/video/
интересующиеся – внимательно изучите вышеупомянутые сайты, там уйма информации
Англоязычная версия «Магических пассов»:
http://imiedged.webs.com/documents/CarlosCastanadaMagicalPasses.pdf
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые Зачем? анон рекомендует
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
с небольшим дополнением http://files.fm/u/zyimfqc mirror: http://rghost.net/private/6ZgMvFVJw/0f85186a61f8b426498b15518beeca4c
Антикритика:
http://files.fm/u/ywsxqgj mirror: http://rghost.ru/private/8h4kbjx2Q/6dfda3867a402db6b7f5439eea3fd6ef
Непереведённый оригинал здесь: https://ia600308.us.archive.org/19/items/Castaneda-DebunkingDeMille/Castaneda-DebunkingDeMille.pdf
https://youtu.be/fLs-1LiAMWE Полный текст на английском http://www.shamanism.org/articles/article16page5.html Его же https://archive.org/details/CastanedaControversyMichaelHarnersReply
Исследователям мезоамериканской истории о древних видящих - Мигель Леон-Портилья. «Философия нагуа. Исследование источников», 2010 - http://www.solidfiles.com/d/a9f80b94c1/ mirror: http://rghost.net/private/8XWXxKgL8/0bfd84bfc73b90b6640a071f0f05781c
Дэниел Г. Бринтон, доклад АФО от 5 января 1894 «Нагуализм» - http://www.klex.ru/9g6 есть в подборке книг
http://rghost.ru/private/78Rxgg65F/aa73645e9cc972fcb53ecba459bc2480
Окончательная точка в споре о «дырявых горшках» — http://oxforddictionaries.com/definition/english/crackpot?q=crackpot
Я уже отдан силе,
что правит моей судьбой.
Я ни за что не держусь,
поэтому мне нечего защищать.
У меня нет мыслей,
поэтому я увижу.
Я ничего не боюсь,
поэтому я буду помнить себя.
Отрешенный, с легкой душой,
я проскочу мимо Орла,
чтобы стать свободным.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 20 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 20 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.