Midsommar (Солнцестояние)

Новое солнцестояние, а значит пришла пора снова напомнить об этом великом фильме.

Группа аспирантов отправляется в шведскую общину для проведения антропологического исследования и просто потусить. Община отмечает праздник летнего состояния. Содержательно фильм о том, как аспиранты, приехав в общину, знакомятся с ее бытом и наблюдают за проведением праздника. Это все. Банально, скажете вы? Да. Скучно и вторично? Нет!

Фильм идет долго – 2.30 часа (есть и расширенная версия почти на 3 часа). Начинается он неспешно, нехотя. Первый час мы наблюдаем за общиной со стороны, глазами заурядного, фрейдистско-материалистического (главная героиня - будущий психолог) разума. Мы, зрители - это аспиранты-наблюдатели, изображающие "антропологов". Как человек, хорошо разбирающийся в социальных исследованиях, я только посмеялся с нелепых потуг изобраить "исследование" американскими дурачками. Обыватели остаются верны себе, когда видят сцену сбрасывания со скалы и, шокированные, начинают кричать и размахивать ручками. Залетных обывателей быстро убирают.

И здесь, довольно заурядный и даже, в некоторых моментах, нудноватый фильм вдруг преображается. Аспирантов и телочку-психолога, а вместе с ними и зрителя, плавно и незаметно затягивает в общину. И вот они (мы) уже не сторонние наблюдатели, а участники празднования. Начинается магия и волшебство. Фрейдистское, рациональное сознание уступают мифологическому, иррациональному. Нет больше "нас" и "их", теперь мы часть целого. Часть чего-то удивительного, где нет разницы между жизнью и смертью, ведь "смерть" - всего лишь продолжение жизни. Люди, вещи, деревья, звери, пространство, время, мир мертвых и мир живых, мир умеших и мир нерожденных - часть единого и непрерывного целого, бесконечного круговорота жизни.

Я словно физически оказался там - на празднике. Когда крупным планом показывали лица девушек из общины, мне казалось, что они обращаются лично ко мне. Словно я попал в эту липкую, волшебную, невероятную, удивительную атмосферу перерождения. Песни, танцы, дышащие растения, живой лес, мелодична музыка, которая вдруг затихает и остаются слышны лишь отдельные звуки - стуки ложек по тарелкам с едой. Невероятное вовлечение зрителя в происходящее. Последний час фильма не содержит почти никаких слов - только песни, танцы, ритуал... А какие тут костюмы! Когда попавший в круговорот жизни и смерти мужик, сидя за столом, спросил соседа - "как вы это сделали?", я тоже задался этим вопросом. Как вы, создатели фильмы, это сделали?! Как умудрились стереть границу между фильмом и зрителем?! Если смотреть этот фильм под ЛСД, то, думаю, можно полностью улететь туда.

Жду, когда у нас снимут подобные фильмы о славянской мифологии, лучше сразу с жертвоприношениями. На Масленицу ведь мы по традиции чучело бабы до сих пор на костре сжигаем, верно? Все поняли откуда взялось чучело и кто им раньше был? Либеральная шваль с одной стороны и РПЦ со своими оскорбленными верующими с другой не хотят снимать нормальные мифологические фильмы - с нашими-то славянскими традициями прошлого. Увидим их только в русском национальном государстве.

Считаю, что создатели фильма неожиданно для себя сняли фильм со всем не о том, о чем хотели. Хотели показать "хоррор" о "сектантах", и даже постер фильма изобразили в традициях ужасов, но вышло невероятное мифологическое кино. Вековая тьма, мол, пробудится - так на постере написано с плачущей актрисой – хорошенькой телочкой, хоть и толстоватой. Какая блядь тьма нахуй? Поэтому его многие зрители не поняли: воспринимали "кинчик", как "ужасы" о злых "культистах-сектантах", а надо было воспринимать не рациональным, а иррациональным разумом. Low IQ скотобыдло, которому не понравился фильм и показался "скучным" - даже не смейте мне отвечать на этот пост, я с вами не буду разговаривать.

Удивительное художественное творение, обязательное к просмотру интересующимся антропологией, социальными науками и мифологией. Волшебство. Шедевр.