Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 3 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 3 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
51 Кб, 1023x575Ну что, братья-музачеры, предлагаю обсудить главное наебалово последних пару лет, а именно - Shortparis.
Тот факт, что группу с неплохим и местами годным, но отнюдь не гениальным, репертуаром, в итоге раскрутили как неебаться авангардную, лишь говорит о неискушённости нашего слушателя и его небогатом культурном багаже.
По этой же причине, не стоит говорить о заносчивости, надменности, но, вместе с тем, и некоей наивности (ярко проявляющейся в те моменты, когда группа пытается дать обоснование своим перформативным практикам) коллектива - неудивительно, что чсв участников стремительно растёт, если им постоянно заглядывают в рот и ловят с придыханием каждое слово.
Но самая главная вишенка на торте - это живые выступления, которые люди описывают с помощью одних и тех же клише в духе : "абсолютное шаманство", "полный катарсис", "диониссийский транс" и т.д.
Не вопрос, с точки зрения подачи претензий нет - все члены группы выкладываются на полную и в процессе потеют аки свиньи. Но по большому счёту ни о каком разнообразии не идёт и речи, ибо по динамике и структуре почти каждая песня выстроена примерно по одним и тем же лекалам: монотонное выёбывание твоих перепонок одним и тем же семплом, относительно тихий куплет, разгоняющийся бридж, громкий припев, всё повторяется, в конце ебашилово чуть погромче.
Тем не менее, это всё имеет право на жизнь и от этого можно получать определенное удовольствие.
Только вот к чему все эти претензии на авангард?
В общем, дискасс
Тот факт, что группу с неплохим и местами годным, но отнюдь не гениальным, репертуаром, в итоге раскрутили как неебаться авангардную, лишь говорит о неискушённости нашего слушателя и его небогатом культурном багаже.
По этой же причине, не стоит говорить о заносчивости, надменности, но, вместе с тем, и некоей наивности (ярко проявляющейся в те моменты, когда группа пытается дать обоснование своим перформативным практикам) коллектива - неудивительно, что чсв участников стремительно растёт, если им постоянно заглядывают в рот и ловят с придыханием каждое слово.
Но самая главная вишенка на торте - это живые выступления, которые люди описывают с помощью одних и тех же клише в духе : "абсолютное шаманство", "полный катарсис", "диониссийский транс" и т.д.
Не вопрос, с точки зрения подачи претензий нет - все члены группы выкладываются на полную и в процессе потеют аки свиньи. Но по большому счёту ни о каком разнообразии не идёт и речи, ибо по динамике и структуре почти каждая песня выстроена примерно по одним и тем же лекалам: монотонное выёбывание твоих перепонок одним и тем же семплом, относительно тихий куплет, разгоняющийся бридж, громкий припев, всё повторяется, в конце ебашилово чуть погромче.
Тем не менее, это всё имеет право на жизнь и от этого можно получать определенное удовольствие.
Только вот к чему все эти претензии на авангард?
В общем, дискасс
Ну все верно, сам Аллах не написал бы лучше.
Чё обсуждать-то?
Чё обсуждать-то?
Не слишал таких.
Бамп "перформансом"
https://www.youtube.com/watch?v=Vw3F99gYVBI
https://www.youtube.com/watch?v=Vw3F99gYVBI
Бамп концертом в продуктовом
https://www.youtube.com/watch?v=OOyHU0GGtP0
https://www.youtube.com/watch?v=OOyHU0GGtP0
Здравствуйте уважаемый! Мы тут значит музыку обсуждаем а вы приходите и срёте Нет дорогой товарищ я тоже кое чего соображаю я Вельвет Андеграунд слушаю А вы все шуточки хуюточки. Стыда то нет у вас вы думаете я человек деревенский и ничего не понимаю? Гомосексуализм неоэкспрессионизм Я дорогой тоже с башкой на плечах кумекаю что нибудь я Лу Рида знаю я жизнь знаю а вы думаете я ничего не понимаю? А я вот что скажу ты не професор а хуесор Я тебя ебал гад срать на нас говна. Я тебя ебал гадить нас срать так. Я тега егал могол срать на нас говда. Я тега егад могол сдат над мого. Я тега ега мого така мого. я тага мого така водо мога. я тега пото мога подо роды мого пира тора.
ааааааааааааааааааааа
аааааааааааааааааа ааааааааааааааааааааааа
ааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа
ааааааааааааааааааааа
аааааааааааааааааа ааааааааааааааааааааааа
ааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа
>>596429
Сдрисни уже.
Сдрисни уже.
>>596429
Будто пронаблюдал сплит Горохова и Сорокина, зачёт
Будто пронаблюдал сплит Горохова и Сорокина, зачёт
>>596411 (OP)
Просто шортпарис были чем-то новым между заполонившими все и вся одинаковыми реперами и одинаковыми постпанкерами. Пост у тебя смешной какой-то, особенно анализ музыки, мол "ну, вот тут-то у них, конечно, потише, а тут вот как-то погромче, так авангард-то где" . Поедателю пообещали авангарду, а он его не получил и обиделся, вот ведь досада.
Просто шортпарис были чем-то новым между заполонившими все и вся одинаковыми реперами и одинаковыми постпанкерами. Пост у тебя смешной какой-то, особенно анализ музыки, мол "ну, вот тут-то у них, конечно, потише, а тут вот как-то погромче, так авангард-то где" . Поедателю пообещали авангарду, а он его не получил и обиделся, вот ведь досада.
https://daily.afisha.ru/music/6200-vernite-vlast-medvedevu-shortparis-o-chestnosti-kryme-i-vnutrennem-fake/
Какие же они напыщенные, претенциозные мудаки. Они что, думают у нас тут дремучие медведи с балалайками, которые нормальной музыки не слышали, кого они хотят этим удивить? Группа - вторичный кал, ничем не отличающийся от современной поп-музыки, недаром же они уже успели выступить у Урганта. Но если есть говноеды, которым это нравится, то предлагаю лично для них повторить перформансы Джей Джей Аллена. Так сказать, обмазаться авангардным искусством в прямом смысле.
Какие же они напыщенные, претенциозные мудаки. Они что, думают у нас тут дремучие медведи с балалайками, которые нормальной музыки не слышали, кого они хотят этим удивить? Группа - вторичный кал, ничем не отличающийся от современной поп-музыки, недаром же они уже успели выступить у Урганта. Но если есть говноеды, которым это нравится, то предлагаю лично для них повторить перформансы Джей Джей Аллена. Так сказать, обмазаться авангардным искусством в прямом смысле.
>>596490
ну да. в основном.
>у нас тут дремучие медведи с балалайками, которые нормальной музыки не слышали
ну да. в основном.
>>596466
Видимо, я недостаточно корректно сформулировал свою мысль, исправляюсь.
По поводу "потише, погромче": раздражает избыточная эксплуатация традиционной рокешной динамики "тихо-громко", которая превращает гиг в обычный рокерский сабантуй, где не пахнет никаким шаманством.
По поводу "авангарда": не знаю насичот тебя, но я не люблю, когда меня наёбывают, в этом мало приятного. Ну ладно, я пришёл на концерт, послушал, понял, что это ни разу не авантпоп/авантпанк/авантхуянк, и раздосадованный ушёл домой. Но те люди, которым нассали в уши все эти афиши,стороны,кольты и прочие говносми и заставили их поверить, что это нетривиальное и необычное музло, не поймут подвоха и будут дальше верить в этот пёздеж, лишая тем самым себя возможность знать кто есть кто на самом деле.
Однако, пока я высирал свой текст, то понял, что во мне не осталось жалости к этим людям, равно и к каким-нибудь жертвам кэшберри и ммм. Лох заслуживает того, чтобы быть наёбанным.
Видимо, я недостаточно корректно сформулировал свою мысль, исправляюсь.
По поводу "потише, погромче": раздражает избыточная эксплуатация традиционной рокешной динамики "тихо-громко", которая превращает гиг в обычный рокерский сабантуй, где не пахнет никаким шаманством.
По поводу "авангарда": не знаю насичот тебя, но я не люблю, когда меня наёбывают, в этом мало приятного. Ну ладно, я пришёл на концерт, послушал, понял, что это ни разу не авантпоп/авантпанк/авантхуянк, и раздосадованный ушёл домой. Но те люди, которым нассали в уши все эти афиши,стороны,кольты и прочие говносми и заставили их поверить, что это нетривиальное и необычное музло, не поймут подвоха и будут дальше верить в этот пёздеж, лишая тем самым себя возможность знать кто есть кто на самом деле.
Однако, пока я высирал свой текст, то понял, что во мне не осталось жалости к этим людям, равно и к каким-нибудь жертвам кэшберри и ммм. Лох заслуживает того, чтобы быть наёбанным.
>>596520
Ой, ну смотри. Потом, когда лохом окажешься ты, не ной, что тебя обманули, а прямо честно так - я этого заслуживал. Честной прямой дорогой в собственный ад.
>Лох заслуживает того, чтобы быть наёбанным
Ой, ну смотри. Потом, когда лохом окажешься ты, не ной, что тебя обманули, а прямо честно так - я этого заслуживал. Честной прямой дорогой в собственный ад.
>>596521
Ты не подумай, что я какое-то надменное и высокомерное хуйло, которое свысока смотрит на челядь со своим трёхзначным айсикью, потому как я сам не единожды оказывался лохом в ситуациях, когда был недостаточно осведомлён и помню это чувство обиды и досады, когда понимаешь, что ты и вправду заслужил это.
Ты не подумай, что я какое-то надменное и высокомерное хуйло, которое свысока смотрит на челядь со своим трёхзначным айсикью, потому как я сам не единожды оказывался лохом в ситуациях, когда был недостаточно осведомлён и помню это чувство обиды и досады, когда понимаешь, что ты и вправду заслужил это.
>>596532
Нет, просто говно в кубе. Россия музыкальный импотент.
Нет, просто говно в кубе. Россия музыкальный импотент.
>>596520
Молодец, развенчал, разбрынчал, глаза всем открыл, пойду, удалю дочерей из плейлиста, меня афиша, блядь, наебала, пиздец, как жить, спасибо доброму анониму, который пролил свет на ситуацию.
Молодец, развенчал, разбрынчал, глаза всем открыл, пойду, удалю дочерей из плейлиста, меня афиша, блядь, наебала, пиздец, как жить, спасибо доброму анониму, который пролил свет на ситуацию.
>>596536
Ну коли ты у нас такой просвещённый, то не надо проецировать прочитанное на себя и включать дешёвую иронию
И к слову
Я бы на твоём месте так и поступил, потому как на фоне той же пасхи он выглядит не лучшим образом, ибо материал традиционен, предсказуем и банален, и французский отнюдь не добавляет ему изысканности и шарма, а лишь высвечивает имеющиеся косяки
Ну коли ты у нас такой просвещённый, то не надо проецировать прочитанное на себя и включать дешёвую иронию
И к слову
>удалю дочерей из плейлиста
Я бы на твоём месте так и поступил, потому как на фоне той же пасхи он выглядит не лучшим образом, ибо материал традиционен, предсказуем и банален, и французский отнюдь не добавляет ему изысканности и шарма, а лишь высвечивает имеющиеся косяки
>>596534
Не, я приобрёл бесценный опыт, который позволяет мне более не совершать похожих ошибок в будущем, и потому уж кто кто, а я точно не лох
Не, я приобрёл бесценный опыт, который позволяет мне более не совершать похожих ошибок в будущем, и потому уж кто кто, а я точно не лох
>>596539
О, ты все еще продолжаешь свое мнение важное высказывать? Высказывай, я послушаю, всяко лучше, чем дочерей.
О, ты все еще продолжаешь свое мнение важное высказывать? Высказывай, я послушаю, всяко лучше, чем дочерей.
>>596543
Экий жизнерадостный подход. "Пусть меня ограбили, но зато я приобрёл бесценный опыт и теперь знаю, что ночью по Мытищам одному ходить не следует." "Да, я слил всё своё бабло в МММ, но зато я знаю, что больше так делать не надо." Всю жизнь бед не знать. Да, у меня сломана нога, но я приобрёл бесценный опыт, что рельс крепче ноги. Как я рад этому новому опыту! Всё это сделало меня лучше! Хорошо быть тобой, наверное.
Экий жизнерадостный подход. "Пусть меня ограбили, но зато я приобрёл бесценный опыт и теперь знаю, что ночью по Мытищам одному ходить не следует." "Да, я слил всё своё бабло в МММ, но зато я знаю, что больше так делать не надо." Всю жизнь бед не знать. Да, у меня сломана нога, но я приобрёл бесценный опыт, что рельс крепче ноги. Как я рад этому новому опыту! Всё это сделало меня лучше! Хорошо быть тобой, наверное.
65 Кб, 712x256>>596550
Безусловно, моё мнение не представляет никакой ценности, однако хочу отметить, что даже сами создатели уже давно открестились от своего детища, в то время как ты продолжаешь истязать свои уши, глупыш
Безусловно, моё мнение не представляет никакой ценности, однако хочу отметить, что даже сами создатели уже давно открестились от своего детища, в то время как ты продолжаешь истязать свои уши, глупыш
>>596554
вот это я тогда читал их интервью - пиздец, просто сидят и собственный пердёж смакуют, целые полотна уровня "вы посмотрите, какие у нас усики растут".
вот это я тогда читал их интервью - пиздец, просто сидят и собственный пердёж смакуют, целые полотна уровня "вы посмотрите, какие у нас усики растут".
>>596411 (OP)
Продакшен не очень.
Продакшен не очень.
>>596554
Так нахуя ты со своим мнением-то пришел сюда тогда? Вас таких развенчателей мифов, раскрывателей глаз, которые разбираются во всем, ни в чем при этом не разбираясь, многовато оттаяло, переевших, капризных детей, недовольных всем на свете и по поводу всего на свете имеющих свое личное, очень важное, индивидуальное мнение, повторяющее мнение таких же оттаявших по правое-левое плечо. Вы - рак, не борды, не интернета, но человечества, вы - говно, вы - мразь, падаль, грязь и все прочее дрочево. Не советовал бы я тебе появляться на людях, сынок.
> Безусловно, моё мнение не представляет никакой ценности
Так нахуя ты со своим мнением-то пришел сюда тогда? Вас таких развенчателей мифов, раскрывателей глаз, которые разбираются во всем, ни в чем при этом не разбираясь, многовато оттаяло, переевших, капризных детей, недовольных всем на свете и по поводу всего на свете имеющих свое личное, очень важное, индивидуальное мнение, повторяющее мнение таких же оттаявших по правое-левое плечо. Вы - рак, не борды, не интернета, но человечества, вы - говно, вы - мразь, падаль, грязь и все прочее дрочево. Не советовал бы я тебе появляться на людях, сынок.
>>596552
Да уж, я-то думал, что это я редкостный и невыносимо душный зануда, однако ты меня переплюнул, респект.
Безусловно, для красоты и большей убедительности можно привести в качестве аргумента примеры лоховского поведения, граничащего со скудоумием и наивным дебилизмом, тем самым экстраплировав всё это в мою сторону и выставив дебилом меня - хитро, ничего не скажешь.
Однако у меня хватает смелости признать то, что я ошибался, в то время как ты, судя по всему, считаешь, что имеющийся у тебя багаж знаний достаточно велик, чтобы в принципе избежать риска быть обманутым когда-либо. Коли так, то либо ты заблуждаешься (что вполне вероятно - пресловутый эффект Данинга-Крюгера), либо тебе просто везёт.
Да уж, я-то думал, что это я редкостный и невыносимо душный зануда, однако ты меня переплюнул, респект.
Безусловно, для красоты и большей убедительности можно привести в качестве аргумента примеры лоховского поведения, граничащего со скудоумием и наивным дебилизмом, тем самым экстраплировав всё это в мою сторону и выставив дебилом меня - хитро, ничего не скажешь.
Однако у меня хватает смелости признать то, что я ошибался, в то время как ты, судя по всему, считаешь, что имеющийся у тебя багаж знаний достаточно велик, чтобы в принципе избежать риска быть обманутым когда-либо. Коли так, то либо ты заблуждаешься (что вполне вероятно - пресловутый эффект Данинга-Крюгера), либо тебе просто везёт.
ну-ну. знания каждого из нас иллюзорны, опыт каждого из нас ничтожен... все мы жалкие букашки перед лицом божьим. не возгордитесь.
>>596560
Ерунда какая-то. Дело же не в том, что ты ошибался и тебя обманывали, а в том, что "Это хорошо, что я ошибался, это здорово, что меня обманывали - это сделало меня лучше!" И вообще "Всем, кого обманывают - так им и надо!" которые ты изначально изверг. Тебе по этой совести жить и оправдывать зло, которое будет приходить тебе.
Ерунда какая-то. Дело же не в том, что ты ошибался и тебя обманывали, а в том, что "Это хорошо, что я ошибался, это здорово, что меня обманывали - это сделало меня лучше!" И вообще "Всем, кого обманывают - так им и надо!" которые ты изначально изверг. Тебе по этой совести жить и оправдывать зло, которое будет приходить тебе.
>>596558
А вот это тебя ебать не должно - что хочу, то и ворочу.
Хотя я добрый сегодня и могу уделить пару минут для того, чтобы прояснить ситуацию и сделать наш диалог более осмысленным (потому как твои спичи не способствуют такому ходу событий).
Мне доставляет искреннее удовольствие наблюдать треск и горение пузырящегося от возмущения токсичного скама вроде тебя. При том, что подобная реакция в мой адрес возникает не из-за того, что я агрессивно проталкиваю какую-то единственно верную точку зрения, а лишь потому, что просто высказываю своё мнение (при этом признавая возможную его ошибочность) с целью возможной дискуссии на эту тему, в ходе которой я возможно смогу изменить свою точку зрения, если собеседник предъявит весомые аргументы.
Но для тебя такой расклад не представляется возможным, потому как ты преисполнен спеси и самодовольства, не позволяющих тебе, в силу завышенного чсв, адекватно оценивать как свои возможности, так и возможности собеседника.
Подытожу - обтекай, сынок
>Так нахуя ты со своим мнением-то пришел сюда тогда?
А вот это тебя ебать не должно - что хочу, то и ворочу.
Хотя я добрый сегодня и могу уделить пару минут для того, чтобы прояснить ситуацию и сделать наш диалог более осмысленным (потому как твои спичи не способствуют такому ходу событий).
Мне доставляет искреннее удовольствие наблюдать треск и горение пузырящегося от возмущения токсичного скама вроде тебя. При том, что подобная реакция в мой адрес возникает не из-за того, что я агрессивно проталкиваю какую-то единственно верную точку зрения, а лишь потому, что просто высказываю своё мнение (при этом признавая возможную его ошибочность) с целью возможной дискуссии на эту тему, в ходе которой я возможно смогу изменить свою точку зрения, если собеседник предъявит весомые аргументы.
Но для тебя такой расклад не представляется возможным, потому как ты преисполнен спеси и самодовольства, не позволяющих тебе, в силу завышенного чсв, адекватно оценивать как свои возможности, так и возможности собеседника.
Подытожу - обтекай, сынок
>>596563
А что мне прикажешь делать - рвать на жопе волосы и лить слёзы от несовершенства мироустройства? Приходится признавать собственный долбоебизм и двигаться дальше, в чём мне помогает доля оптимизма и здравой самоиронии.
Ну коли я себя не жалею, то почему я должен жалеть других людей?
Непонятно правда с какого рожна оно должно приходить ко мне, если я добрый малый, мухи не обидевший, но да ладно.
А что мне прикажешь делать - рвать на жопе волосы и лить слёзы от несовершенства мироустройства? Приходится признавать собственный долбоебизм и двигаться дальше, в чём мне помогает доля оптимизма и здравой самоиронии.
> "Всем, кого обманывают - так им и надо!"
Ну коли я себя не жалею, то почему я должен жалеть других людей?
>которое будет приходить тебе
Непонятно правда с какого рожна оно должно приходить ко мне, если я добрый малый, мухи не обидевший, но да ладно.
>>596411 (OP)
Тебя же не удивляет, что какого то исполнителя его слушатели называют "душевным". Не понял совсем твоей претензии. Ты же не кидаешься на людей, потому что все они называют траву зеленой?
>Но самая главная вишенка на торте - это живые выступления, которые люди описывают с помощью одних и тех же клише в духе : "абсолютное шаманство", "полный катарсис", "диониссийский транс" и т.д.
Тебя же не удивляет, что какого то исполнителя его слушатели называют "душевным". Не понял совсем твоей претензии. Ты же не кидаешься на людей, потому что все они называют траву зеленой?
>>596555
В этом интервью откровенной дичи не так много.
А вот здесь, когда их начали форсить с удвоенной силой, градус неадквата и количества мессианских об их роли в искусстве возрос на порядок, поэтому советую почитать.
https://www.svoboda.org/a/29691306.html
В этом интервью откровенной дичи не так много.
А вот здесь, когда их начали форсить с удвоенной силой, градус неадквата и количества мессианских об их роли в искусстве возрос на порядок, поэтому советую почитать.
https://www.svoboda.org/a/29691306.html
>>596490
Но они же там хуево выступили, и скорее всего, специально.
>недаром же они уже успели выступить у Урганта.
Но они же там хуево выступили, и скорее всего, специально.
>>596564
Дык с тобой спорить неинтересно, ты просто пришел и создал душный тред, где ничего не остается, кроме как духорить. Вот краткое изложение хуйни, которую ты сюда принес: слушатель у нас глупенький, ясказал, культурного багажа нет, ясказал, какого хуя авангард, когда не авангард, ведь у них просто вот тут погромче, а тут потише, вот вам и вся музыка, ясказал, афишакольтасторона и прочая поебень наебывают вас, тупых скотогрызов, но вот я-то пришел и сказал. Ты - душнина редкостная. Но, например, пришел бы человек знающий и без лишнего пердежа в лужу бы выдал, например, мол вот шортпарис почему-то называют авангардом/аванпанком/шаманизмом, но на самом деле это не так, потому что авангард/аванпанк/шаманизм - это то да се, пятое-десятое, а вот шортпарис - они не то да се и не пятое-десятое. Я б с ним так говниться не стал, но ты неприятен тем, что с интонациями высокомерного знатока пердишь в лужу. То есть снобизм - это хуйня полная, но когда нибэнимэ-человек надевает не по размеру рубашку сноба - это просто верх гадства, хуже быть не может.
Дык с тобой спорить неинтересно, ты просто пришел и создал душный тред, где ничего не остается, кроме как духорить. Вот краткое изложение хуйни, которую ты сюда принес: слушатель у нас глупенький, ясказал, культурного багажа нет, ясказал, какого хуя авангард, когда не авангард, ведь у них просто вот тут погромче, а тут потише, вот вам и вся музыка, ясказал, афишакольтасторона и прочая поебень наебывают вас, тупых скотогрызов, но вот я-то пришел и сказал. Ты - душнина редкостная. Но, например, пришел бы человек знающий и без лишнего пердежа в лужу бы выдал, например, мол вот шортпарис почему-то называют авангардом/аванпанком/шаманизмом, но на самом деле это не так, потому что авангард/аванпанк/шаманизм - это то да се, пятое-десятое, а вот шортпарис - они не то да се и не пятое-десятое. Я б с ним так говниться не стал, но ты неприятен тем, что с интонациями высокомерного знатока пердишь в лужу. То есть снобизм - это хуйня полная, но когда нибэнимэ-человек надевает не по размеру рубашку сноба - это просто верх гадства, хуже быть не может.
>>596576
Всю дичь и неадекват вокруг группы создают журналисты и интервьюеры. В словах участников же никакой претенциозности не видно.
Всю дичь и неадекват вокруг группы создают журналисты и интервьюеры. В словах участников же никакой претенциозности не видно.
>>596583
Нет, они очень серьёзны и во всё это реально верят. Ну то есть реально ОНИ РАСКРЫВАЮТ НАМ ВСЕМ ГЛАЗА. Я даже специально сейчас почитал - ну реально они мессия на интервью. (рассказывая при этом свои охуительные измышления в духе "деньги это плохо когда ради денег но если не ради денег но при этом деньги то деньги это хорошо походу".) СКОРО ЛЮДИ НАЧНУТ ЗАДУМЫВАТЬСЯ, надо же. Не, не, ну просто реально такая самолюбовь, спасители человечества просто. Надо же, строку из Летова перефразировали и растянули на песню. Ух...
>претенциозности
Нет, они очень серьёзны и во всё это реально верят. Ну то есть реально ОНИ РАСКРЫВАЮТ НАМ ВСЕМ ГЛАЗА. Я даже специально сейчас почитал - ну реально они мессия на интервью. (рассказывая при этом свои охуительные измышления в духе "деньги это плохо когда ради денег но если не ради денег но при этом деньги то деньги это хорошо походу".) СКОРО ЛЮДИ НАЧНУТ ЗАДУМЫВАТЬСЯ, надо же. Не, не, ну просто реально такая самолюбовь, спасители человечества просто. Надо же, строку из Летова перефразировали и растянули на песню. Ух...
>>596411 (OP)
Че бля? Впервые слышу про это говно. Еще и простыню текста накатал с серьезным видом.
Че бля? Впервые слышу про это говно. Еще и простыню текста накатал с серьезным видом.
>>596582
Посыл уловил. Что же, возможно, я и вправду был слишком поверхностен и недостаточно дотошен в своих суждениях. Постараюсь исправить сию оплошность.
1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
2.Касательно музыки.
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
3.Касательно месседжа
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Я всё, можете закидывать ссаными тряпками.
Посыл уловил. Что же, возможно, я и вправду был слишком поверхностен и недостаточно дотошен в своих суждениях. Постараюсь исправить сию оплошность.
1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
2.Касательно музыки.
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
3.Касательно месседжа
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Я всё, можете закидывать ссаными тряпками.
>>596582
Посыл уловил. Что же, возможно, я и вправду был слишком поверхностен и недостаточно дотошен в своих суждениях. Постараюсь исправить сию оплошность.
1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
2.Касательно музыки.
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
3.Касательно месседжа
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Я всё, можете закидывать ссаными тряпками.
Посыл уловил. Что же, возможно, я и вправду был слишком поверхностен и недостаточно дотошен в своих суждениях. Постараюсь исправить сию оплошность.
1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
2.Касательно музыки.
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
3.Касательно месседжа
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Я всё, можете закидывать ссаными тряпками.
>>596612
Пиздорез, какая стыдоба, только за это уже меня можно обоссать
>Сразу скажу, что я не говорю о том, что
Пиздорез, какая стыдоба, только за это уже меня можно обоссать
>>596411 (OP)
Где-то я этот образ лысого и манерного уже видел. У кого русаки спиздили на этот раз?
Где-то я этот образ лысого и манерного уже видел. У кого русаки спиздили на этот раз?
>>596622
На игле?
На игле?
3,6 Мб, 2400x1350>>596591
Я думаю, что проблема не в том, что они пишут, а в том, что ты приписываешь их словам тон, которого в них нет.
>>596612
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
Я думаю, что проблема не в том, что они пишут, а в том, что ты приписываешь их словам тон, которого в них нет.
>>596612
>1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
>2.Касательно музыки.
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
>3.Касательно месседжа
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
3,6 Мб, 2400x1350>>596591
Я думаю, что проблема не в том, что они пишут, а в том, что ты приписываешь их словам тон, которого в них нет.
>>596612
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
Я думаю, что проблема не в том, что они пишут, а в том, что ты приписываешь их словам тон, которого в них нет.
>>596612
>1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
>2.Касательно музыки.
Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
>3.Касательно месседжа
В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
ФИКС БЛЯДЬ
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
>1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
>Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
>2.Касательно музыки.
>Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
>3.Касательно месседжа
>В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
ФИКС БЛЯДЬ
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
>1.Касательно пресловутого "шаманства" и прочих ярлыков
>Когда заходит речь о шаманизме, то люди вспоминают всякие психоделические коллективы, а именно Doors (и Моррисона в частности), что вызывает сомнения в уместности подобного рода аналогий, потому как Doors отличались грамотным саундом и продуманными текстами, и в основе их концепции лежал синтез между европейской (французские поэты) и американской (индейские шаманы) культуры. Выступления же Shortparis со всей их хаотичной, напускной и конвульсивной экспрессией - это, скорее, эпатаж ради внимания, который может по настоящему впечатлить лишь неискушённого зрителя.
Мы же не в америке - нам на индейцев насрать, и с Мориссоном у нас слово шаманизм не ассоциуирется. У нас свои шаманы есть. Ядро группы из зауралья, из Новокузнецка. И у меня их музыка ассоциируется именно с ритуалами шаманов местного тенгрианского населения.
Индейцы могли упороться пейотом и блаженно слушать спокойный голос каньона, от того чилловая психоделическая музыка Моррисона. У сибирских шаманов такого средства не было. Они были вынуждены доводить себя до экстаза особыми танцами, дыханием, битьём в барабан.
Насчёт продуманности - у шортпарис, по твоему, не продуманные тексты? Хорошая абсурдная и экспрессионисткая песня создаётся далеко не методом "хуяк-хуяк и в продакшен"
>2.Касательно музыки.
>Безусловно, при должном таланте и уровне мастерства можно делать условно авангардную музыку с использованием приёмов массовой культуры, используя стандартный инструментарий (как пример - Laibach (после первых каверов на попсу), Public Image LTD (до 85 года включительно), Курёхин (больше Поп-Механика, нежели исключительно сольные работы). Однако Shortparis довольствуются постоянно эксплуатируемым приёмом "тихо-громко" с вкраплением разного рода синтов и выёбывающих перепонки басов, что делает их музыку крайне однообразной. Вокал также на любителя - вокалист вопит и кричит, используя большое количество ревера, что никоим образом не компенсирует общее звучание группы и не добавляет в него ничего.
Их музыка однообразна только при поверхностном рассмотрении. Я бы подождал их новый альбом - тогда можно будет судить, они действительно однообразную хуиту делают или постоянно перерастают себя.
>3.Касательно месседжа
>В попытках попиариться на остросоциальных темах, они попытались (по крайне мере, в рамках клипа "Страшно") сгенерировать некий посыл через набор легко считываемых для обывателя образов (арабская вязь, ассоциируемая с терроризмом (хотя написаны слова дружба и любовь) бритые головы - с неонацизмом), о чём они сами же и говорили в интервью.
Безусловно, политика сейчас в тренде, однако тех же Icepeak кошмарили, потому что их творчество содержит конкретные смыслы. Сразу скажу, что я не говорю о том, что творчество должно быть выстроено по лекалам соцреализма и иметь обязательное идеологическое наполнение, но сравнивая Shortparis с Icepeak (или с политзированным альбомом фэйса) мы можем наблюдать, что у Shortparis смыслов нет, зато есть отчётливое и нескрываемое желание попасть в тренд без возможных репрессий в свою сторону.
Шортпарис как раз и не пытаются пропиариться на остросоциальных темах. Для них политика и состояние общества это всего лишь тема для творчества, как звёздное небо или висящий на ветке апельсин. И этим они выгодно выделяются. Айспик же и Фэйс это низкохудожественный кал. Потому что для них главное не сделать красивую песню/клип, а донести мэссэдж и нарваться на винтилово.
>>596612
Сука, так как ты пишут только мудаки. Если делаешь перенос через энтер, то делай промежуток блядь между абзацами.
Сука, так как ты пишут только мудаки. Если делаешь перенос через энтер, то делай промежуток блядь между абзацами.
171 Кб, 1920x1080>>596626
Нда? "Стыд... что ещё за стыд?" это не импотенция недопоэта, который бумагу пачкает, не зная, что ему сказать? "Никто не врёт, потому и страшно" это озарение, исполненное глубинного смысла, а не глупые игры словами?
Ну ладно, я снова открыл интервью - словоблудие ебаное, Я ВОТ ТАК СДЕЛАЛ, Я СНАЧАЛА ДУМАЛ ТАК, А ПОТОМ Я ПОНЯЛ, И СТАЛ ДЕЛАТЬ ТАК, Я НАШЁЛ ПУТЬ, ну просто пиздец. Пустое самолюбующееся словоблудие во всём.
Ты походу лицо заинтересованное. Это не то, что даже плохо - то, что они делают, просто там горошина какого-то блеклого озарения, которую размазывают на три бутерброда, и при этом себя считают чуть ли не мессией.
(А если им сказать, что они считают себя чуть ли не мессией, они выдадут три полотна самолюбующегося словоблудия о том, что они не считают себя мессией и что всё максимум адекватно с их стороны, и что это им приписывают извне, и о том, как они к этой адекватности пришли трансцендентными путями, как идеи поступали в утробы их духа, а затем зрели в них и в итоге вырождались пониманием, которое отражает их творчество, по отношению к которому они матери.)
>проблема не в том, что они пишут
Нда? "Стыд... что ещё за стыд?" это не импотенция недопоэта, который бумагу пачкает, не зная, что ему сказать? "Никто не врёт, потому и страшно" это озарение, исполненное глубинного смысла, а не глупые игры словами?
Ну ладно, я снова открыл интервью - словоблудие ебаное, Я ВОТ ТАК СДЕЛАЛ, Я СНАЧАЛА ДУМАЛ ТАК, А ПОТОМ Я ПОНЯЛ, И СТАЛ ДЕЛАТЬ ТАК, Я НАШЁЛ ПУТЬ, ну просто пиздец. Пустое самолюбующееся словоблудие во всём.
Ты походу лицо заинтересованное. Это не то, что даже плохо - то, что они делают, просто там горошина какого-то блеклого озарения, которую размазывают на три бутерброда, и при этом себя считают чуть ли не мессией.
(А если им сказать, что они считают себя чуть ли не мессией, они выдадут три полотна самолюбующегося словоблудия о том, что они не считают себя мессией и что всё максимум адекватно с их стороны, и что это им приписывают извне, и о том, как они к этой адекватности пришли трансцендентными путями, как идеи поступали в утробы их духа, а затем зрели в них и в итоге вырождались пониманием, которое отражает их творчество, по отношению к которому они матери.)
>>596626
>>596628
Дякую, есть над чем поразмыслить.
Может быть, я излишне предвзят по отношению к ним, но уж больно сильно был раздасадован и разочарован после посещения выступления, сулившего жопоразрывный катарсис, но на поверку оказавшимся обычным рок-гигом.
Лишний раз убедился, что при посещении какого-либо культурного мероприятия залогомпоявления максимально ярких впечатлений является некоторый дефицит информации об артисте. Как пример: в прошлом году в мою глухомань приехали две группы - Jars и Rape Tape. Шёл целенаправленно на Jars, а о Rape Tape не знал почти не хрена, кроме пары песен, прослушанных непосредственно перед концертом. В итоге их сэт вставил так, что я пару дней ходил словно ёбнутый мешком, ибо это был натуральный разъёб - все эти заколачивающие ритмы, потусторонние шумы, вокальные кричалки в духе старушки Галлам, в меру разбросанные по композициям атональные вставки натурально вгоняли в транс. Такая вот кулстори.
>>596628
Дякую, есть над чем поразмыслить.
Может быть, я излишне предвзят по отношению к ним, но уж больно сильно был раздасадован и разочарован после посещения выступления, сулившего жопоразрывный катарсис, но на поверку оказавшимся обычным рок-гигом.
Лишний раз убедился, что при посещении какого-либо культурного мероприятия залогомпоявления максимально ярких впечатлений является некоторый дефицит информации об артисте. Как пример: в прошлом году в мою глухомань приехали две группы - Jars и Rape Tape. Шёл целенаправленно на Jars, а о Rape Tape не знал почти не хрена, кроме пары песен, прослушанных непосредственно перед концертом. В итоге их сэт вставил так, что я пару дней ходил словно ёбнутый мешком, ибо это был натуральный разъёб - все эти заколачивающие ритмы, потусторонние шумы, вокальные кричалки в духе старушки Галлам, в меру разбросанные по композициям атональные вставки натурально вгоняли в транс. Такая вот кулстори.
>>596642
Если для тебя хорошая поэзия это обязательно что то глубокое и пророческое, а игры со словами это глупость - то разговаривать с тобой мне не о чем.
И да, что значит, не зная, что ему сказать? Помоему с поэтической точки зрения "бит уже трижды бит" отличная строчка.
А мне нравится его творчество, поэтому и слушать это "словоблудие" мне интересно. То, что ты описал - вообще в каждом интервью можно встретить.
Да не считают ведь. Или когда кто то говорит что кругом хуита а мы делаем годноту - это мессианство?
>Нда? "Стыд... что ещё за стыд?" это не импотенция недопоэта, который бумагу пачкает, не зная, что ему сказать? "Никто не врёт, потому и страшно" это озарение, исполненное глубинного смысла, а не глупые игры словами?
Если для тебя хорошая поэзия это обязательно что то глубокое и пророческое, а игры со словами это глупость - то разговаривать с тобой мне не о чем.
И да, что значит, не зная, что ему сказать? Помоему с поэтической точки зрения "бит уже трижды бит" отличная строчка.
>Ну ладно, я снова открыл интервью - словоблудие ебаное, Я ВОТ ТАК СДЕЛАЛ, Я СНАЧАЛА ДУМАЛ ТАК, А ПОТОМ Я ПОНЯЛ, И СТАЛ ДЕЛАТЬ ТАК, Я НАШЁЛ ПУТЬ, ну просто пиздец. Пустое самолюбующееся словоблудие во всём.
А мне нравится его творчество, поэтому и слушать это "словоблудие" мне интересно. То, что ты описал - вообще в каждом интервью можно встретить.
>Ты походу лицо заинтересованное. Это не то, что даже плохо - то, что они делают, просто там горошина какого-то блеклого озарения, которую размазывают на три бутерброда, и при этом себя считают чуть ли не мессией.
>(А если им сказать, что они считают себя чуть ли не мессией, они выдадут три полотна самолюбующегося словоблудия о том, что они не считают себя мессией и что всё максимум адекватно с их стороны, и что это им приписывают извне, и о том, как они к этой адекватности пришли трансцендентными путями, как идеи поступали в утробы их духа, а затем зрели в них и в итоге вырождались пониманием, которое отражает их творчество, по отношению к которому они матери.)
Да не считают ведь. Или когда кто то говорит что кругом хуита а мы делаем годноту - это мессианство?
>>596646
Так и есть, журналисты всегда пишут банальную расплывчатую хуиту. Не только про музыку. Я сначала их слушал, а уже потом интервью пошёл искать - просто интересно стало, что эти музыканты сказать могут. сами где то говорили, что про них хуйню какую то пишут
Так и есть, журналисты всегда пишут банальную расплывчатую хуиту. Не только про музыку. Я сначала их слушал, а уже потом интервью пошёл искать - просто интересно стало, что эти музыканты сказать могут. сами где то говорили, что про них хуйню какую то пишут
>>596653
Хорошая поэзия может быть совершенно разной, то, что они делают - не поэзия вообще, словоблудие, воды размазывание.
Много не думай о себе, ты даже грамоту элементарную не освоил, а апломбу как у паспортистки.
Держи в курсе.
Слушай, читай, кто тебе не даёт. Ты же приходишь рассказывать, что это круто, что в этом смысл - нет, там разбавленная растянутая околоерунда, в воде растворённая - то же и музыкальной идеей, она размазана и растянута - а вокруг всего этого хайп и интервью на двадцать страниц о том КАК ОНИ К ЭТОМУ ПРИШЛИ - к тому, чтобы в магазине сыграть концерт - искусство же, ёбана. Ща мы стоя на головах ещё сыграем, вы вообще охуеете.
Хорошая поэзия может быть совершенно разной, то, что они делают - не поэзия вообще, словоблудие, воды размазывание.
>разговаривать с тобой мне не о чем
Много не думай о себе, ты даже грамоту элементарную не освоил, а апломбу как у паспортистки.
>Помоему с поэтической точки зрения "бит уже трижды бит" отличная строчка
Держи в курсе.
>мне нравится
Слушай, читай, кто тебе не даёт. Ты же приходишь рассказывать, что это круто, что в этом смысл - нет, там разбавленная растянутая околоерунда, в воде растворённая - то же и музыкальной идеей, она размазана и растянута - а вокруг всего этого хайп и интервью на двадцать страниц о том КАК ОНИ К ЭТОМУ ПРИШЛИ - к тому, чтобы в магазине сыграть концерт - искусство же, ёбана. Ща мы стоя на головах ещё сыграем, вы вообще охуеете.
>>596660
Держи в курсе
С грамотой у меня всё нормально. Но душному перфекционисту доебаться больше не к чему.
А какая строчка, какое слово у них тебе кажется бессмысленным?
Их музыка первична, а где они концерты играют это уже маловажно.
>Хорошая поэзия может быть совершенно разной, то, что они делают - не поэзия вообще, словоблудие, воды размазывание.
Держи в курсе
>Много не думай о себе, ты даже грамоту элементарную не освоил, а апломбу как у паспортистки.
С грамотой у меня всё нормально. Но душному перфекционисту доебаться больше не к чему.
>Ты же приходишь рассказывать, что это круто, что в этом смысл - нет
А какая строчка, какое слово у них тебе кажется бессмысленным?
>к тому, чтобы в магазине сыграть концерт - искусство же, ёбана. Ща мы стоя на головах ещё сыграем, вы вообще охуеете.
Их музыка первична, а где они концерты играют это уже маловажно.
>>596411 (OP)
Бамб, обоссал их
Бамб, обоссал их
>>596669
Мне кажется бессмысленным, что ты сначала
а потом задаёшь мне вопросы, как будто тебе важны мои ответы. И ещё мне кажется бессмысленным, что ты не умеешь грамотно писать, но отрицаешь это. Совсем мало смысла в этом.
Пффф, они случайным, маловажным образом играют это всё в магазинах. Так просто вышло, ага. Они же каждым своим движением показывают МЫ ВСЕ ТАКИЕ ОСОБЕННЫЕ ЧТО ВЫ ПРОСТО ОХУЕЕТЕ ЩАС. Если там музыка первична, то это уровень в клубе поплясать. Но с текстами вообще пусто.
Продолжай держать в курсе.
Мне кажется бессмысленным, что ты сначала
>Держи в курсе
а потом задаёшь мне вопросы, как будто тебе важны мои ответы. И ещё мне кажется бессмысленным, что ты не умеешь грамотно писать, но отрицаешь это. Совсем мало смысла в этом.
>Их музыка первична, а где они концерты играют это уже маловажно
Пффф, они случайным, маловажным образом играют это всё в магазинах. Так просто вышло, ага. Они же каждым своим движением показывают МЫ ВСЕ ТАКИЕ ОСОБЕННЫЕ ЧТО ВЫ ПРОСТО ОХУЕЕТЕ ЩАС. Если там музыка первична, то это уровень в клубе поплясать. Но с текстами вообще пусто.
Продолжай держать в курсе.
>>596679
Мне твои ответы нужны для того, что бы я мог с ними поспорить
Ну да, делаю редкие ошибки. Я считаю это нормальным.
Один раз всего сыграли. Они не говорят, что они такие особенные. Они по-моему стандартные для музыкантов вещи говорят. Только большинство до этого стандарта не дотягивает.
Совсем не согласен. Взять хотя бы "Страшно". Сначала после "встать в хоровод" идёт "никто не врёт". Но потом после первого они начинают добавлять "майор идёт", контекст очень меняется. Это уже звучит как приказ встать в хоровод, как детей в классе заставляют вставать для вошедшего учителя. Как задремавший дневальный, встающий по струнке при виде офицера. Это очень прикольно.
>а потом задаёшь мне вопросы, как будто тебе важны мои ответы.
Мне твои ответы нужны для того, что бы я мог с ними поспорить
>И ещё мне кажется бессмысленным, что ты не умеешь грамотно писать, но отрицаешь это. Совсем мало смысла в этом.
Ну да, делаю редкие ошибки. Я считаю это нормальным.
>Пффф, они случайным, маловажным образом играют это всё в магазинах. Так просто вышло, ага. Они же каждым своим движением показывают МЫ ВСЕ ТАКИЕ ОСОБЕННЫЕ ЧТО ВЫ ПРОСТО ОХУЕЕТЕ ЩАС. Если там музыка первична, то это уровень в клубе поплясать.
Один раз всего сыграли. Они не говорят, что они такие особенные. Они по-моему стандартные для музыкантов вещи говорят. Только большинство до этого стандарта не дотягивает.
>Но с текстами вообще пусто.
Совсем не согласен. Взять хотя бы "Страшно". Сначала после "встать в хоровод" идёт "никто не врёт". Но потом после первого они начинают добавлять "майор идёт", контекст очень меняется. Это уже звучит как приказ встать в хоровод, как детей в классе заставляют вставать для вошедшего учителя. Как задремавший дневальный, встающий по струнке при виде офицера. Это очень прикольно.
>>596686
Ну так и насрать, что ты считаешь, если ты грамоту освоить не сумел. Очевидно же, что у тебя слабый ум, чтобы нормально что-то считать.
Ладно, здесь ты уже либо тролль, либо ребёнок.
Прекращаю держать в курсе.
>Ну да, делаю редкие ошибки. Я считаю это нормальным
Ну так и насрать, что ты считаешь, если ты грамоту освоить не сумел. Очевидно же, что у тебя слабый ум, чтобы нормально что-то считать.
>Сначала после "встать в хоровод" идёт "никто не врёт". Но потом после первого они начинают добавлять "майор идёт", контекст очень меняется
Ладно, здесь ты уже либо тролль, либо ребёнок.
Прекращаю держать в курсе.
>>596690
"Лёд не спасет, майор идёт" - это очевиднейшая отсылка к туалетовскому "Мы лед под ногами майора", не выкупать эту отсылку или натягивать на этого майора какую-то там смену контекста значит реально быть либо троллем, либо ребенком
"Лёд не спасет, майор идёт" - это очевиднейшая отсылка к туалетовскому "Мы лед под ногами майора", не выкупать эту отсылку или натягивать на этого майора какую-то там смену контекста значит реально быть либо троллем, либо ребенком
>>596710
Ты долбоёб пиздец. Я тебе не про "Лёд не спасет, майор идёт". И я отлично знаю эту песню. Это никак отменяет того факта, что по ходу песни фраза "майор идёт" меняет своё место и изменяет эмоциональный посыл фразы "встать в хоровод"
Ты долбоёб пиздец. Я тебе не про "Лёд не спасет, майор идёт". И я отлично знаю эту песню. Это никак отменяет того факта, что по ходу песни фраза "майор идёт" меняет своё место и изменяет эмоциональный посыл фразы "встать в хоровод"
Развели хуйню на пустом месте. Им не нужны тексты, их музыка не про выражение содержания вербальным путем. Как, например, текст песни "Сын" не так важен, как то, как именно он поется, через интонации, через эмоцию, движение и прочее текст уже начинает обрастать трагизмом. Вы, поди, привыкли, что включите песню условного эминема, так он вам прямым текстом за отношения с батей перетрет в три длинных куплета + припев, но тут содержание выражается иначе и содержание иное, менее конкретное.
В пример еще приводят альбом фейса, ничего смешнее быть не может. Вот раньше фейс кловуном глупым был, но зато сейчас вот выпустил скучный альбом, набитый унылыми, либеральными штампами и сразу умный стал, интересный, пиздец, еще и Мандельштама процетировал, ух какой у нас ванечка большой стал, радости не напасешься.
В пример еще приводят альбом фейса, ничего смешнее быть не может. Вот раньше фейс кловуном глупым был, но зато сейчас вот выпустил скучный альбом, набитый унылыми, либеральными штампами и сразу умный стал, интересный, пиздец, еще и Мандельштама процетировал, ух какой у нас ванечка большой стал, радости не напасешься.
>>596721
Ну как бы то, на что ты ссылаешься, говорит о твоём нижайшем уровне развития. Ты просто недоумок, у тебя собственный мир. Примирись, что тебе не понять более высоких вещей.
Ну как бы то, на что ты ссылаешься, говорит о твоём нижайшем уровне развития. Ты просто недоумок, у тебя собственный мир. Примирись, что тебе не понять более высоких вещей.
>>596722
Каких же? Приведи музыку и стихотворения, которые тебе нравятся, что бы сразу было понятно, кто ты такой.
Каких же? Приведи музыку и стихотворения, которые тебе нравятся, что бы сразу было понятно, кто ты такой.
>>596728
Нет, тебе.
Нет, тебе.
>>596734
Ботами грязными твою мать-шлюху топчат, пока ты это пишешь.
Ботами грязными твою мать-шлюху топчат, пока ты это пишешь.
>>596737
Иди говна конского ешь, петух.
Иди говна конского ешь, петух.
Короче, положняк такой: шортпарис слушают суровые и справедливые в суждениях своих сибиряки.
Говном на них изводятся латентные пидорасы, которых смущает, что гомоэротические подтексты раскроют их истинную сущность.
Говном на них изводятся латентные пидорасы, которых смущает, что гомоэротические подтексты раскроют их истинную сущность.
>>596740
Одно очевидно - фанаты Шортпэрис весьма буйно отстаивают своих кумиров.
Одно очевидно - фанаты Шортпэрис весьма буйно отстаивают своих кумиров.
>>596740
Из-за хуёвого произношения Николашки слушал пасху с текстами перед глазами
Ни одного намёка на гомоеблю не обнаружил
Выводы делай сам
Из-за хуёвого произношения Николашки слушал пасху с текстами перед глазами
Ни одного намёка на гомоеблю не обнаружил
Выводы делай сам
Ну что вы, петухи? Отрицаете?
>>596756
Заткнись вообще, петух.
Заткнись вообще, петух.
>>596767
Ты петух. Заткнись, петух.
Ты петух. Заткнись, петух.
Чё молчите, петухи?
Тебе, петуху, говорю, чё молчишь, петух?
>>596776
Я не петух. Ты петух, петух.
Я не петух. Ты петух, петух.
>>596778
Ты петух.
Ты петух.
>>596781
Шортпарис - главная группа Роисси!
Шортпарис - главная группа Роисси!
>>597863
Ходят по музачу и пишут в нарочито пацанском стиле, дабы показать, что они не петухи.
>куда все делись
Ходят по музачу и пишут в нарочито пацанском стиле, дабы показать, что они не петухи.
>>596622
Иванушки интернейшенал
Иванушки интернейшенал
>>596418
Почему у нас каждый творческий человек, только-только научившись играть на гитарке, сразу начинает заполнять свое творчество всякими искусствоведческими и философскими терминами и делать вид, что вместо букваря он сразу начал читать Хайдеггера? Почему нельзя нести свои идеи без этого пафоса, я вот совсем не понимаю.
>"АКТУАЛЬНОСТЬ НЕОЭКСПРЕССИОНИЗМА"
Почему у нас каждый творческий человек, только-только научившись играть на гитарке, сразу начинает заполнять свое творчество всякими искусствоведческими и философскими терминами и делать вид, что вместо букваря он сразу начал читать Хайдеггера? Почему нельзя нести свои идеи без этого пафоса, я вот совсем не понимаю.
ахуеные ребята, гарантирую это. ебашутся за тру и собирают аншлаги в ваших ебаных сибирях. вокалист забитый хикка, даже когда горит максимум пассивно-агрессивный как девственник с двоща. какие же вы хуилы, даже за своего паренька порадоваться не можете, ебал ваше лицо и рот.
з.ы. сначала думал шо прожект очередной расового хохла бардаша, ибо стилистика аля квест пистолс и саунд под девяностые, но зог сообщает что таких хассидов в их редях не значится.
з.ы. сначала думал шо прожект очередной расового хохла бардаша, ибо стилистика аля квест пистолс и саунд под девяностые, но зог сообщает что таких хассидов в их редях не значится.
>>598969
Ну-ну. Они вполне особенные в этом. Не могу припомнить никого больше, кто мог бы сидеть на интервью и с серьёзными лицами уровня мы-тут-несём-вам-свет задвигать пятиминутные речи про какую-нибудь
>каждый
Ну-ну. Они вполне особенные в этом. Не могу припомнить никого больше, кто мог бы сидеть на интервью и с серьёзными лицами уровня мы-тут-несём-вам-свет задвигать пятиминутные речи про какую-нибудь
>"АКТУАЛЬНОСТЬ НЕОЭКСПРЕССИОНИЗМА"
>>598979
Поддвачну, кстати, среди музыкантов сейчас наоборот все в интервью себя подают так, мол они обычные пацаны, сейчас вот попепят, концертик отыграют, а потом по пиву. Эти же высокомерием своим выделяются как раз.
Поддвачну, кстати, среди музыкантов сейчас наоборот все в интервью себя подают так, мол они обычные пацаны, сейчас вот попепят, концертик отыграют, а потом по пиву. Эти же высокомерием своим выделяются как раз.
13 Кб, 320x320помню создавал тренды про скомороха параона до того что этот петушара выстрлил и даже лысых этих кидал месяца четыре назад пока о них никто не слышал , наверно я гениальный музыкант.
>>599020
Да вряд ли, слова коверкаешь, типа смешно, в пунктуацию не умеешь, ауе-сленг, гордыня, самоуверенность. Ты скорее мудак, который игнорирует критику окружающих, дабы сохранить иллюзию собственной исключительности.
Да вряд ли, слова коверкаешь, типа смешно, в пунктуацию не умеешь, ауе-сленг, гордыня, самоуверенность. Ты скорее мудак, который игнорирует критику окружающих, дабы сохранить иллюзию собственной исключительности.
Мне вот это
https://www.youtube.com/watch?v=FUdteCBRX9c
очень напоминает вот это
https://www.youtube.com/watch?v=oQgicu6G6n8
https://www.youtube.com/watch?v=FUdteCBRX9c
очень напоминает вот это
https://www.youtube.com/watch?v=oQgicu6G6n8
>>599134
да, похоже немного.
да, похоже немного.
>>596579
АВАНГАААРД! АВАНГАААААААААААААААААААААААРД
АВАНГАААРД! АВАНГАААААААААААААААААААААААРД
А он уважает Монеточку?
Предлагаю для ознакомления сей видос всем защитникам коллектива, которые утверждали, что всю дичь и неадекват вокруг группы создают журналисты и интервьюеры, а в словах участников же никакой претенциозности не видно.
Посмотрите в эти честные, широко открытые глаза
Вслушайтесь в этот величавый голос, с помощью которого Николай неискушённым нормисам вешает лапшу на уши
Художественно-эстетический знак они создают блджад
https://youtu.be/d5sMQcdM6Es?t=312
Посмотрите в эти честные, широко открытые глаза
Вслушайтесь в этот величавый голос, с помощью которого Николай неискушённым нормисам вешает лапшу на уши
Художественно-эстетический знак они создают блджад
https://youtu.be/d5sMQcdM6Es?t=312
>>603892
Хули все затихли? А как же весь ажиотаж, что царил месяцем ранее?
Всё, наслушались "авангарда"?
Хули все затихли? А как же весь ажиотаж, что царил месяцем ранее?
Всё, наслушались "авангарда"?
>>606429
Очередная дутая пустышка с претензией на интеллектуальность, хуле тут обсуждать, в ведро к остальным кинь.
Очередная дутая пустышка с претензией на интеллектуальность, хуле тут обсуждать, в ведро к остальным кинь.
>>606429
Ну у них просто высрано более-менее 1 песня с натягом хитовая.
А уж кривляний, будто они миром правят. Нечего обсуждать.
Ну у них просто высрано более-менее 1 песня с натягом хитовая.
А уж кривляний, будто они миром правят. Нечего обсуждать.
8 Кб, 437x68>>603892
Да что ты доебался-то, да и нормисам вообще похуй на всю эту мишуру, когда песня звучит как саундтрек к Брату 2.
>Вслушайтесь в этот величавый голос, с помощью которого Николай неискушённым нормисам вешает лапшу на уши
Да что ты доебался-то, да и нормисам вообще похуй на всю эту мишуру, когда песня звучит как саундтрек к Брату 2.
Плагиат или нет?
https://www.youtube.com/watch?v=oQgicu6G6n8
https://www.youtube.com/watch?v=oQgicu6G6n8
32 Кб, 640x408>>596411 (OP)
Авангард - это не звание вроде героя труда. Кто что как назвал - это немузыкальный вопрос.
Ты думаешь, что писать о музыке - это почетно и признак тонкой души. Я так не думаю. Нет никакой музыкальной критики: есть люди, которые умеют бойко писать, и есть музыка, которая ищет слушателя. Те, кто пишет, соединяют одно с другими. Ты пишешь слабо и едва ли следишь за красотой своего текста. Я думаю, ты подражаешь явлению, не понимая, в чём оно состоит.
Именно поэтому конструктивно ответить на вопрос ОП-поста невозможно.
>Только вот к чему все эти претензии на авангард?
Авангард - это не звание вроде героя труда. Кто что как назвал - это немузыкальный вопрос.
Ты думаешь, что писать о музыке - это почетно и признак тонкой души. Я так не думаю. Нет никакой музыкальной критики: есть люди, которые умеют бойко писать, и есть музыка, которая ищет слушателя. Те, кто пишет, соединяют одно с другими. Ты пишешь слабо и едва ли следишь за красотой своего текста. Я думаю, ты подражаешь явлению, не понимая, в чём оно состоит.
Именно поэтому конструктивно ответить на вопрос ОП-поста невозможно.
>>607729
Не явный но подспудный.
Не явный но подспудный.
>>607729
на лицо
на лицо
>>596411 (OP)
"Разница в том, что, выступая на стороне резидентов вообще любого лейбла нашей многострадальной культуры, я ретранслирую лишь то, что выгодно людям, которые делают музыку, прямо здесь и сейчас где-то неподалёку в сети её выкладывая, ибо поле моих высказываний — поле творческой реализации, которую у таких же, как и я, отнимают призывами к "созидательному пессимизму", и прочими одёргиваниями за рукав, ради рассуждалова о чиновничьих брендах (hauntology, death of rave, deconstructed club); и тем трагикомичнее, что господа вроде Станислава продолжают штамповать и апробировать концепты, которые им же и мешают осуществиться: музыка не только волны, но всё больше идеологическое сопровождение интерпретаций, которое и определяет характер распространения, поэтому любая цитатка из Фишера-Рейнольдса-Нойса — суть дополнительные годы игнорирования сущестовования Сцены, точнее годы без осуществления Сцены сценой, ибо ничего, кроме "правь, Британия, морями" у английских культурологов нету.
Любая критика всегда отчасти пропаганда узконаправленных взглядов или ангажированная идеология, но в случае английских эссеистов — это исключительно ангажированная идеология, ибо у них у всех ничего, кроме идеологии давно уже нету: люди заперты на острове, вокруг феодальные порядки, вместо классов — касты, экономическое господство Штатов весь контекст (старо)английской культуры свело к нулю, поэтому интеллигенции UK физически необходимо, чтобы везде, кроме Лондона, лилась гёльдерлинщина и йенская натурфилософская романтика обо всех сферах искусства, ибо появление первого же аналога того же резидент адвизора или ваера за пределам UK/USA-ситуации обрушит их карьеры, и что важнее, карьеры их бенефициаров и меценатов, а то ведь ой как всей планете интересно читать про ангольский афро-хаус, что делает сын португальца в South London Boroughs на грант музея Tate, когда о релизах из какой-то там Commonwealth of Independent States (скучные 285 миллионов человек) пишут лишь в контексте вспышки вич-инфекции или рапространения токсикомании — помню, как радовался основатель Full of Nothing заметке о Love Cult в Guardian, и не просёк, что Guardian — это раша-тудей для пролетариев из Манчестера и Ливерпуля."
>Но самая главная вишенка на торте - это живые выступления, которые люди описывают с помощью одних и тех же клише в духе : "абсолютное шаманство", "полный катарсис", "диониссийский транс" и т.д.
"Разница в том, что, выступая на стороне резидентов вообще любого лейбла нашей многострадальной культуры, я ретранслирую лишь то, что выгодно людям, которые делают музыку, прямо здесь и сейчас где-то неподалёку в сети её выкладывая, ибо поле моих высказываний — поле творческой реализации, которую у таких же, как и я, отнимают призывами к "созидательному пессимизму", и прочими одёргиваниями за рукав, ради рассуждалова о чиновничьих брендах (hauntology, death of rave, deconstructed club); и тем трагикомичнее, что господа вроде Станислава продолжают штамповать и апробировать концепты, которые им же и мешают осуществиться: музыка не только волны, но всё больше идеологическое сопровождение интерпретаций, которое и определяет характер распространения, поэтому любая цитатка из Фишера-Рейнольдса-Нойса — суть дополнительные годы игнорирования сущестовования Сцены, точнее годы без осуществления Сцены сценой, ибо ничего, кроме "правь, Британия, морями" у английских культурологов нету.
Любая критика всегда отчасти пропаганда узконаправленных взглядов или ангажированная идеология, но в случае английских эссеистов — это исключительно ангажированная идеология, ибо у них у всех ничего, кроме идеологии давно уже нету: люди заперты на острове, вокруг феодальные порядки, вместо классов — касты, экономическое господство Штатов весь контекст (старо)английской культуры свело к нулю, поэтому интеллигенции UK физически необходимо, чтобы везде, кроме Лондона, лилась гёльдерлинщина и йенская натурфилософская романтика обо всех сферах искусства, ибо появление первого же аналога того же резидент адвизора или ваера за пределам UK/USA-ситуации обрушит их карьеры, и что важнее, карьеры их бенефициаров и меценатов, а то ведь ой как всей планете интересно читать про ангольский афро-хаус, что делает сын португальца в South London Boroughs на грант музея Tate, когда о релизах из какой-то там Commonwealth of Independent States (скучные 285 миллионов человек) пишут лишь в контексте вспышки вич-инфекции или рапространения токсикомании — помню, как радовался основатель Full of Nothing заметке о Love Cult в Guardian, и не просёк, что Guardian — это раша-тудей для пролетариев из Манчестера и Ливерпуля."
>>596411 (OP)
"Разница в том, что, выступая на стороне резидентов вообще любого лейбла нашей многострадальной культуры, я ретранслирую лишь то, что выгодно людям, которые делают музыку, прямо здесь и сейчас где-то неподалёку в сети её выкладывая, ибо поле моих высказываний — поле творческой реализации, которую у таких же, как и я, отнимают призывами к "созидательному пессимизму", и прочими одёргиваниями за рукав, ради рассуждалова о чиновничьих брендах (hauntology, death of rave, deconstructed club); и тем трагикомичнее, что господа вроде Станислава продолжают штамповать и апробировать концепты, которые им же и мешают осуществиться: музыка не только волны, но всё больше идеологическое сопровождение интерпретаций, которое и определяет характер распространения, поэтому любая цитатка из Фишера-Рейнольдса-Нойса — суть дополнительные годы игнорирования сущестовования Сцены, точнее годы без осуществления Сцены сценой, ибо ничего, кроме "правь, Британия, морями" у английских культурологов нету.
Любая критика всегда отчасти пропаганда узконаправленных взглядов или ангажированная идеология, но в случае английских эссеистов — это исключительно ангажированная идеология, ибо у них у всех ничего, кроме идеологии давно уже нету: люди заперты на острове, вокруг феодальные порядки, вместо классов — касты, экономическое господство Штатов весь контекст (старо)английской культуры свело к нулю, поэтому интеллигенции UK физически необходимо, чтобы везде, кроме Лондона, лилась гёльдерлинщина и йенская натурфилософская романтика обо всех сферах искусства, ибо появление первого же аналога того же резидент адвизора или ваера за пределам UK/USA-ситуации обрушит их карьеры, и что важнее, карьеры их бенефициаров и меценатов, а то ведь ой как всей планете интересно читать про ангольский афро-хаус, что делает сын португальца в South London Boroughs на грант музея Tate, когда о релизах из какой-то там Commonwealth of Independent States (скучные 285 миллионов человек) пишут лишь в контексте вспышки вич-инфекции или рапространения токсикомании — помню, как радовался основатель Full of Nothing заметке о Love Cult в Guardian, и не просёк, что Guardian — это раша-тудей для пролетариев из Манчестера и Ливерпуля."
>Но самая главная вишенка на торте - это живые выступления, которые люди описывают с помощью одних и тех же клише в духе : "абсолютное шаманство", "полный катарсис", "диониссийский транс" и т.д.
"Разница в том, что, выступая на стороне резидентов вообще любого лейбла нашей многострадальной культуры, я ретранслирую лишь то, что выгодно людям, которые делают музыку, прямо здесь и сейчас где-то неподалёку в сети её выкладывая, ибо поле моих высказываний — поле творческой реализации, которую у таких же, как и я, отнимают призывами к "созидательному пессимизму", и прочими одёргиваниями за рукав, ради рассуждалова о чиновничьих брендах (hauntology, death of rave, deconstructed club); и тем трагикомичнее, что господа вроде Станислава продолжают штамповать и апробировать концепты, которые им же и мешают осуществиться: музыка не только волны, но всё больше идеологическое сопровождение интерпретаций, которое и определяет характер распространения, поэтому любая цитатка из Фишера-Рейнольдса-Нойса — суть дополнительные годы игнорирования сущестовования Сцены, точнее годы без осуществления Сцены сценой, ибо ничего, кроме "правь, Британия, морями" у английских культурологов нету.
Любая критика всегда отчасти пропаганда узконаправленных взглядов или ангажированная идеология, но в случае английских эссеистов — это исключительно ангажированная идеология, ибо у них у всех ничего, кроме идеологии давно уже нету: люди заперты на острове, вокруг феодальные порядки, вместо классов — касты, экономическое господство Штатов весь контекст (старо)английской культуры свело к нулю, поэтому интеллигенции UK физически необходимо, чтобы везде, кроме Лондона, лилась гёльдерлинщина и йенская натурфилософская романтика обо всех сферах искусства, ибо появление первого же аналога того же резидент адвизора или ваера за пределам UK/USA-ситуации обрушит их карьеры, и что важнее, карьеры их бенефициаров и меценатов, а то ведь ой как всей планете интересно читать про ангольский афро-хаус, что делает сын португальца в South London Boroughs на грант музея Tate, когда о релизах из какой-то там Commonwealth of Independent States (скучные 285 миллионов человек) пишут лишь в контексте вспышки вич-инфекции или рапространения токсикомании — помню, как радовался основатель Full of Nothing заметке о Love Cult в Guardian, и не просёк, что Guardian — это раша-тудей для пролетариев из Манчестера и Ливерпуля."
И тогда по видео - плагиат или оммаж?
https://www.youtube.com/watch?v=QWaWsgBbFsA
https://www.youtube.com/watch?v=QWaWsgBbFsA
>>607766
плагиат
плагиат
>>607768 (Del)
Это не статья, а сообщение из тележки вот этого автора - https://syg.ma/@liliilinii + https://vk.com/@moisture-avant-club
Это не статья, а сообщение из тележки вот этого автора - https://syg.ma/@liliilinii + https://vk.com/@moisture-avant-club
>>607760
Я думаю, что ты борешься с соломенным чучелом, потому как я писал отнюдь не для того, чтобы подражать муз.критикам (будто кому-то хочется этим сегодня вообще заниматься, будучи в здравом рассудке), потому как не обладаю необходимыми навыками (что видно из моего неряшливого стиля письма).
Мне было интересно - почему люди до сих пор рассуждают о музыке, ретанслируя штампы и клише, которые все эти доморощенные Рейнольдсы и Троицкие щедро размазывают по своим графоманским высерам. С учётом того, что музкритика заметно утратила своё влияние, никто не мешает людям составлять собственное мнение о том или ином культурном феномене, используя собственную способность суждения.
Я думаю, что ты борешься с соломенным чучелом, потому как я писал отнюдь не для того, чтобы подражать муз.критикам (будто кому-то хочется этим сегодня вообще заниматься, будучи в здравом рассудке), потому как не обладаю необходимыми навыками (что видно из моего неряшливого стиля письма).
Мне было интересно - почему люди до сих пор рассуждают о музыке, ретанслируя штампы и клише, которые все эти доморощенные Рейнольдсы и Троицкие щедро размазывают по своим графоманским высерам. С учётом того, что музкритика заметно утратила своё влияние, никто не мешает людям составлять собственное мнение о том или ином культурном феномене, используя собственную способность суждения.
>>607787
Музыку нужно оценивать по её партитуре и композиционной сложности.
Музыку нужно оценивать по её партитуре и композиционной сложности.
>>607819
Такая графомания - это очень даже здорово.
И вообще приводи примеры хороших музыкальных критиков не-графоманов.
Такая графомания - это очень даже здорово.
И вообще приводи примеры хороших музыкальных критиков не-графоманов.
>>607826
Муз критики были нужны когда за музыку деньги платили. Сейчас каждый может послушать и решить для себя слушать или нет.
Муз критики были нужны когда за музыку деньги платили. Сейчас каждый может послушать и решить для себя слушать или нет.
>>607829
И все равно многие ориентируются на критиков или ресурсы, типа RYM, где альбому уже вывели средний балл. Алсо, образ до сих пор решает, и ребята из Shortparis продают образ, а журналисты им подмахивают, ничего плохого не вижу. Так или иначе, большая часть музыки, которая здесь, на форчевском музаче или том же рейтемюзике имеет какой-то высокий статус и всеобщую любовь, котируется не за саму музыку, а за образ исполнителей и кулстори, ее окружающие. Анон выше так трогательно расстроился, что его наебали, будто в первый раз.
>Сейчас каждый может послушать и решить для себя слушать или нет
И все равно многие ориентируются на критиков или ресурсы, типа RYM, где альбому уже вывели средний балл. Алсо, образ до сих пор решает, и ребята из Shortparis продают образ, а журналисты им подмахивают, ничего плохого не вижу. Так или иначе, большая часть музыки, которая здесь, на форчевском музаче или том же рейтемюзике имеет какой-то высокий статус и всеобщую любовь, котируется не за саму музыку, а за образ исполнителей и кулстори, ее окружающие. Анон выше так трогательно расстроился, что его наебали, будто в первый раз.
>>607829
Я про музыкальную критику как публичное обсуждение и толкование музыки. В СМИ или пабликах, например. Накатать рецензию, которая бы расширила или поменяла чье-то понимание какого-нибудь альбома, это великое дело. Можно самому все это дело раскапывать - читать интервью, изучать whosampled и genius, другие тематические ресурсы всякие, допустим, чтобы осознать музыку не просто звуком. Но тогда ты и сам мог бы свое более полное понимание оформить в эссе. Что и следует делать, потому что главный способ борьбы с графоманией, которая тебе не нравится, - это писать более лучшие тексты, чем те, что пришлось увидеть. Странно, что тут такие очевидные вещи приходится объяснять.
Я про музыкальную критику как публичное обсуждение и толкование музыки. В СМИ или пабликах, например. Накатать рецензию, которая бы расширила или поменяла чье-то понимание какого-нибудь альбома, это великое дело. Можно самому все это дело раскапывать - читать интервью, изучать whosampled и genius, другие тематические ресурсы всякие, допустим, чтобы осознать музыку не просто звуком. Но тогда ты и сам мог бы свое более полное понимание оформить в эссе. Что и следует делать, потому что главный способ борьбы с графоманией, которая тебе не нравится, - это писать более лучшие тексты, чем те, что пришлось увидеть. Странно, что тут такие очевидные вещи приходится объяснять.
>>607831
Я считаю, что очень хуево любить и слушать музыку, но не иметь возможности (или желания) ее с кем-то обсудить. А полноценное обсуждение в наши дни возможно как раз при таком уровне, когда десятки и сотни графоманов пишут разное наболевшее о своих любимых альбомов, читают друг друга, спорят. RYM - это как раз такая среда, за что я его очень люблю.
Я считаю, что очень хуево любить и слушать музыку, но не иметь возможности (или желания) ее с кем-то обсудить. А полноценное обсуждение в наши дни возможно как раз при таком уровне, когда десятки и сотни графоманов пишут разное наболевшее о своих любимых альбомов, читают друг друга, спорят. RYM - это как раз такая среда, за что я его очень люблю.
>>607832
рецензии в свое время были такими консьюмер эдвайс, типа обзора мобилы сейчас. брать - не брать. сейчас понятное дело это не актуально. есть паблик "музыка без ебучих описаний ревью и прочей хуеты", мне это название нравится. музыкант общается с тобой напрямую с помощью музыки а потом появляется какой-то васян с недержанием и давай высирать какой-то текст начав читать который я еще минуту думаю "это человек или нейросеть?"
рецензии в свое время были такими консьюмер эдвайс, типа обзора мобилы сейчас. брать - не брать. сейчас понятное дело это не актуально. есть паблик "музыка без ебучих описаний ревью и прочей хуеты", мне это название нравится. музыкант общается с тобой напрямую с помощью музыки а потом появляется какой-то васян с недержанием и давай высирать какой-то текст начав читать который я еще минуту думаю "это человек или нейросеть?"
>>607834
а не надо обсуждать. ты должен быть один на один с музыкой без васянов которые будут говорить что говно а что заебись
а не надо обсуждать. ты должен быть один на один с музыкой без васянов которые будут говорить что говно а что заебись
>>607831
посмотри коменты под клипом страшно. там ВСЕ (ок, 90%) в экстазе. типа лучшее за много лет. без критиков, медузы, gq и тд+
посмотри коменты под клипом страшно. там ВСЕ (ок, 90%) в экстазе. типа лучшее за много лет. без критиков, медузы, gq и тд+
>>607834
Так-то ты прав, но касательно RYM, из того, что я видел (а я его особо не копал) у меня сложилось скорее негативное впечатление потому, что
я там особо не заметил, люди водят хороводы вокруг тотемных альбомов, пишут одно и то же, ругают то, что принято ругать и тд.
>>607842
Я видел комменты, да, всем нравится, но разве ты будешь спорить, что песня цепляющая, а вокалист харизматичный? А они в основном про это, никаких громких эпитетов я там не нашел. Еще мне нравится сравнения, что только люди не слышат, и Аукцион, и Би-2 и даже Пласибо, лол. А ты говоришь, авангард, людей так просто не наебешь.
Так-то ты прав, но касательно RYM, из того, что я видел (а я его особо не копал) у меня сложилось скорее негативное впечатление потому, что
>читают друг друга, спорят
я там особо не заметил, люди водят хороводы вокруг тотемных альбомов, пишут одно и то же, ругают то, что принято ругать и тд.
>>607842
Я видел комменты, да, всем нравится, но разве ты будешь спорить, что песня цепляющая, а вокалист харизматичный? А они в основном про это, никаких громких эпитетов я там не нашел. Еще мне нравится сравнения, что только люди не слышат, и Аукцион, и Би-2 и даже Пласибо, лол. А ты говоришь, авангард, людей так просто не наебешь.
>>607837
>>607841
Бля, но ведь обсуждение музыки - это не всегда сортировка альбомов по полочкам "говно" и "заебись". Описанное тобою было самым страшным периодом в истории музыкальной журналистики.
На мой взгляд, дело обстоит вот как: ты вычитываешь в музыкальном произведении тобой лишь обнаруживаемую суть, находишь её либо прекрасной, радостной, либо печальной, либо странной, непонятной, да какой угодно. И на таких вот отдельных впечатлениях выстраивается твое собственное понимание музыки вообще. С этим приятно делиться, такое любопытно бывает читать, потому что начинаешь смотреть с новой стороны на привычные вещи, иногда оказывается, что заскробленный до дыр альбом какого-то музыканта ты совсем иначе понимал, ведь не улавливал контекст и слушал такую музыку по-своему, а потому и сам бы мог изложить ее альтернативное прочтение. Нужно его изложить в таком случае. Это будет открытием для других.
Вообще обсуждение музыки провоцирует появление нового, выполняет львиную долю в работе по оформлению каких-то областей звучания в отдельные жанры, дает право на существование целым музыкальным направлениям. Ты вот говоришь про то, что музыкант общается напрямую с тобой через музыку, но разве не хуево, что это общение может навсегда так и остаться односторонним, и разве не прекрасно, что ты мог бы написать рецензию на любой из доступных тебе платформ, а твой любимый музыкант эту рецензию, возможно, увидит? Короче васянам надо бы почаще тут и вообще везде обсуждать музыку.
>>607842
А как это преодолевать-то?
>>607841
Бля, но ведь обсуждение музыки - это не всегда сортировка альбомов по полочкам "говно" и "заебись". Описанное тобою было самым страшным периодом в истории музыкальной журналистики.
На мой взгляд, дело обстоит вот как: ты вычитываешь в музыкальном произведении тобой лишь обнаруживаемую суть, находишь её либо прекрасной, радостной, либо печальной, либо странной, непонятной, да какой угодно. И на таких вот отдельных впечатлениях выстраивается твое собственное понимание музыки вообще. С этим приятно делиться, такое любопытно бывает читать, потому что начинаешь смотреть с новой стороны на привычные вещи, иногда оказывается, что заскробленный до дыр альбом какого-то музыканта ты совсем иначе понимал, ведь не улавливал контекст и слушал такую музыку по-своему, а потому и сам бы мог изложить ее альтернативное прочтение. Нужно его изложить в таком случае. Это будет открытием для других.
Вообще обсуждение музыки провоцирует появление нового, выполняет львиную долю в работе по оформлению каких-то областей звучания в отдельные жанры, дает право на существование целым музыкальным направлениям. Ты вот говоришь про то, что музыкант общается напрямую с тобой через музыку, но разве не хуево, что это общение может навсегда так и остаться односторонним, и разве не прекрасно, что ты мог бы написать рецензию на любой из доступных тебе платформ, а твой любимый музыкант эту рецензию, возможно, увидит? Короче васянам надо бы почаще тут и вообще везде обсуждать музыку.
>>607842
А как это преодолевать-то?
>>607849
Не, я думаю музыканты (кроме откровенной попсы, рэпа, едм) пишут для себя, ставят сами себе какие-то барьеры которые надо перепрыгнуть, очень часто технологические а не духовные. А потом приходит графоман и начинает описывать дрочь синта и драммашины в высокопарных категориях.
>Ты вот говоришь про то, что музыкант общается напрямую с тобой через музыку, но разве не хуево, что это общение может навсегда так и остаться односторонним, и разве не прекрасно, что ты мог бы написать рецензию на любой из доступных тебе платформ, а твой любимый музыкант эту рецензию, возможно, увидит?
Не, я думаю музыканты (кроме откровенной попсы, рэпа, едм) пишут для себя, ставят сами себе какие-то барьеры которые надо перепрыгнуть, очень часто технологические а не духовные. А потом приходит графоман и начинает описывать дрочь синта и драммашины в высокопарных категориях.
>>607849
Это сортировка альбомов в классификацию критика. У Горохова была система развития музыки без рока, от даба и рэгги до idm и энимал коллектив, на вершине находился проект oval. И то что хорошо входило в систему, какой-то немецкий идм, например mouse on mars это было заебись. А британский рочок того же времени - нет, говно. За этим было интересно наблюдать, но это взгляд одного человека.
>Бля, но ведь обсуждение музыки - это не всегда сортировка альбомов по полочкам "говно" и "заебись". Описанное тобою было самым страшным периодом в истории музыкальной журналистики.
Это сортировка альбомов в классификацию критика. У Горохова была система развития музыки без рока, от даба и рэгги до idm и энимал коллектив, на вершине находился проект oval. И то что хорошо входило в систему, какой-то немецкий идм, например mouse on mars это было заебись. А британский рочок того же времени - нет, говно. За этим было интересно наблюдать, но это взгляд одного человека.
>>607845
я не говорю что шортпариж авангард. для меня лично авангард - явно неслушабельная музыка для среднестатистического слушателя с большим арт-замахом. я, кстати не знаю ни одного авангардного русского исполнителя.
я не говорю что шортпариж авангард. для меня лично авангард - явно неслушабельная музыка для среднестатистического слушателя с большим арт-замахом. я, кстати не знаю ни одного авангардного русского исполнителя.
Мне кажется, ты, ОП, просто им завидешь. Они и в самом деле делают что-то иновационное именно по меркам Рашки. То что ты слышал что-то интереснее качества их стаффа не умаляет. Можешь пойти перед друзьями повыебываться своими вкусами. К тому же воды налил, ни одного аргумента для подкрепления своей позиции не привел.
Сам их не слушаю, но считаю что успех их, по крайней мере в рамках этой страны, обоснован.
Сам их не слушаю, но считаю что успех их, по крайней мере в рамках этой страны, обоснован.
>>596421
Деталь Дьявола, это ты?
Деталь Дьявола, это ты?
>>596411 (OP)
>>607885
А если честно, то все что ты хотел описать описывается одним словом - позерство. Думаю оно тебя в них и напрягает. По крайней мере это то что в первую очередь кидается в глаза мне.
>>607885
А если честно, то все что ты хотел описать описывается одним словом - позерство. Думаю оно тебя в них и напрягает. По крайней мере это то что в первую очередь кидается в глаза мне.
>>607863 (Del)
и что ты имеешь ввиду, гражданку? хочешь сказать в штатах панк был менее популярен? рашка всегда шла по проторенным на западе дорожкам и это давно известный факт
>любой вырвиглазный пиздец и неслушабельный нойз
и что ты имеешь ввиду, гражданку? хочешь сказать в штатах панк был менее популярен? рашка всегда шла по проторенным на западе дорожкам и это давно известный факт
>>607808
Слишком тонко, я спросоня даже и не понял
>>607831
Потому и расстроился, что это был беспрецедентный для меня наёб
Безусловно, это было не впервые, но в этот раз прям возгорелся
>>607842
Медуза постоянно их пиарила; многие знакомые, которых я встретил на концерте, откровенно признавались в том, что не узнали бы о них и не пошли, если бы не выступление на Урганте
Так что спорно
>>607888
Мне казалось (возможно, ошибочно), что лишь недалёкий человек может, будучи позёром, копировать внешние атрибуты стиля в силу своей ограниченной возможности к пониманию копируемого им культурного продукта, в то время как сознательное эксплуатирование той или иной стези, подпитываемое меркантильными и корыстными мотивами, является обыкновенным наебаловом
Слишком тонко, я спросоня даже и не понял
>>607831
Потому и расстроился, что это был беспрецедентный для меня наёб
Безусловно, это было не впервые, но в этот раз прям возгорелся
>>607842
>без критиков, медузы, gq и тд+
Медуза постоянно их пиарила; многие знакомые, которых я встретил на концерте, откровенно признавались в том, что не узнали бы о них и не пошли, если бы не выступление на Урганте
Так что спорно
>>607888
Мне казалось (возможно, ошибочно), что лишь недалёкий человек может, будучи позёром, копировать внешние атрибуты стиля в силу своей ограниченной возможности к пониманию копируемого им культурного продукта, в то время как сознательное эксплуатирование той или иной стези, подпитываемое меркантильными и корыстными мотивами, является обыкновенным наебаловом
>>607964
надо бутылку водки выпить, рубашку на груди порвать, гитару взять и цоя исполнить, или летова. вот это искренне.
>как сознательное эксплуатирование той или иной стези, подпитываемое меркантильными и корыстными мотивами, является обыкновенным наебаловом
надо бутылку водки выпить, рубашку на груди порвать, гитару взять и цоя исполнить, или летова. вот это искренне.
>>607969
Визуализировал сию картину и знатно проиграл, спасибо
Мимоходом вспомнил кусок из текста Рондарева, очень подходящий твоему посту
Единственное основание деления музыки на рок и поп можно найти только в субкультурном представлении об аутентичности, то есть, если говорить о музыке, в представлении о совпадении жеста и произведенного эффекта. Когда рокер играет на гитаре, мы видим, что его быстро бегающие пальцы, его искаженное мукой лицо дают немедленный аудиальный эффект. Когда попсовый музыкант что-то там делает пальцами на плоских клавишах, и тем более когда он крутит ручки секвенсора, — пес его знает, чем он занят, мы никак не можем соотнести его действия с получаемым из аудиосистемы результатом. Возникает ощущение, что второй лжет, что он не аутентичен, не равен себе. Вот в этот момент и складывается пейоративная коннотация к понятию «поп-музыка».
Визуализировал сию картину и знатно проиграл, спасибо
Мимоходом вспомнил кусок из текста Рондарева, очень подходящий твоему посту
Единственное основание деления музыки на рок и поп можно найти только в субкультурном представлении об аутентичности, то есть, если говорить о музыке, в представлении о совпадении жеста и произведенного эффекта. Когда рокер играет на гитаре, мы видим, что его быстро бегающие пальцы, его искаженное мукой лицо дают немедленный аудиальный эффект. Когда попсовый музыкант что-то там делает пальцами на плоских клавишах, и тем более когда он крутит ручки секвенсора, — пес его знает, чем он занят, мы никак не можем соотнести его действия с получаемым из аудиосистемы результатом. Возникает ощущение, что второй лжет, что он не аутентичен, не равен себе. Вот в этот момент и складывается пейоративная коннотация к понятию «поп-музыка».
>>607964
Ты несешь точно такую же напыщенную претенциозную хуйню как и герой этого треда, в общем-то понятно почему тебе от него так бомбит.
>Мне казалось (возможно, ошибочно), что лишь недалёкий человек может, будучи позёром, копировать внешние атрибуты стиля в силу своей ограниченной возможности к пониманию копируемого им культурного продукта, в то время как сознательное эксплуатирование той или иной стези, подпитываемое меркантильными и корыстными мотивами, является обыкновенным наебаловом
Ты несешь точно такую же напыщенную претенциозную хуйню как и герой этого треда, в общем-то понятно почему тебе от него так бомбит.
>>607975
Не думал, что подробное разжёвывание своей позиции во избежание недопонимания можно интерпретировать лишь таким образом
Что-то в духе "он добился, а ты не добился, вот потому и бомбишь". Но это забавно, бесспорно, есть над чем поразмышлять.
Разделял бы я свою собственную позицию, если бы получил возможность беспрепятственно транслировать свои изыски на широкую публику?
Считал бы после того я себя надменным и чсвшным полуёбком, что пользуется доверием наивной публики?
Не исключено
Не думал, что подробное разжёвывание своей позиции во избежание недопонимания можно интерпретировать лишь таким образом
Что-то в духе "он добился, а ты не добился, вот потому и бомбишь". Но это забавно, бесспорно, есть над чем поразмышлять.
Разделял бы я свою собственную позицию, если бы получил возможность беспрепятственно транслировать свои изыски на широкую публику?
Считал бы после того я себя надменным и чсвшным полуёбком, что пользуется доверием наивной публики?
Не исключено
>>607982
Забыл добавить: не исключено, что нет
Забыл добавить: не исключено, что нет
>>607982
Признай что это обычная зависть. Хотя бы на анонимном Дваче сделай это. Или себе сознаться не можешь. Шортпэрис и правда наебалово, просто ты завидуешь что успешно наебывают они а не ты. Сам признаешься - то же бы наебал, но похоже что твой продукт даже до уровня наеба не дотягивает.
Признай что это обычная зависть. Хотя бы на анонимном Дваче сделай это. Или себе сознаться не можешь. Шортпэрис и правда наебалово, просто ты завидуешь что успешно наебывают они а не ты. Сам признаешься - то же бы наебал, но похоже что твой продукт даже до уровня наеба не дотягивает.
>>607988
Я бы сказал что ВСЕ наебалово. Вопрос насколько хорошо артист скрывает наебку.
Я бы сказал что ВСЕ наебалово. Вопрос насколько хорошо артист скрывает наебку.
>>607988
Так я и не отрицаю.
Другое дело, что я не пытался создать никакого продукта, способного хоть как-то конкурировать
Такая вот символическая кастрация: вроде бы объективные предпосылки для зависти отсутствуют, коли нет ответного творческого акта, способного создать некую номинальную ситуацию противостояния, а всё равно жгёт
Так я и не отрицаю.
Другое дело, что я не пытался создать никакого продукта, способного хоть как-то конкурировать
Такая вот символическая кастрация: вроде бы объективные предпосылки для зависти отсутствуют, коли нет ответного творческого акта, способного создать некую номинальную ситуацию противостояния, а всё равно жгёт
>>607982
Я не это имел в виду, но твой ответ интересный, конечно. Я всего лишь подразумевал, что ты возможно видишь себя со стороны и это не самое приятное зрелище.
Опять приписываешь другим свои мысли, публика у него наивная, дает себя наебать. Это было бы так, если бы там действительно был подзалупный нойз с нечленораздельным бормотанием на фоне, а все внимали бы с открытым ртом.
>можно интерпретировать лишь таким образом
>Что-то в духе "он добился, а ты не добился, вот потому и бомбишь"
Я не это имел в виду, но твой ответ интересный, конечно. Я всего лишь подразумевал, что ты возможно видишь себя со стороны и это не самое приятное зрелище.
>пользуется доверием наивной публики
Опять приписываешь другим свои мысли, публика у него наивная, дает себя наебать. Это было бы так, если бы там действительно был подзалупный нойз с нечленораздельным бормотанием на фоне, а все внимали бы с открытым ртом.
>>607994
К слову, мы сможем наблюдать сие зрелище в мае, когда РФ посетит тот самый Масами Акита aka мерзбоу
>подзалупный нойз с нечленораздельным бормотанием на фоне, а все внимали бы с открытым ртом
К слову, мы сможем наблюдать сие зрелище в мае, когда РФ посетит тот самый Масами Акита aka мерзбоу
>>607992
а сам творчеством занимаешься? Просто интересно откуда столько ненависти к коллективу
а сам творчеством занимаешься? Просто интересно откуда столько ненависти к коллективу
>>607994
эээ на нойз не гони
>подзалупный нойз с нечленораздельным бормотанием на фоне, а все внимали бы с открытым ртом.
эээ на нойз не гони
>>607998
концерт пьюс мэри - один из лучших на которых я был
концерт пьюс мэри - один из лучших на которых я был
>>607994
Как раз только наивные долбоебы будут в 2019 всерьёз слушать музыку и пытаться там что-то искать. Таких как раз очень легко наебать. Другое дело нойз - все честно и прямо в ебало.
Как раз только наивные долбоебы будут в 2019 всерьёз слушать музыку и пытаться там что-то искать. Таких как раз очень легко наебать. Другое дело нойз - все честно и прямо в ебало.
>>608012
все так
все так
>>608016 (Del)
Нет, они будут сосать хуй под ногами майора.
Нет, они будут сосать хуй под ногами майора.
>>608021 (Del)
Major Lazer? Не дай Бог.
Major Lazer? Не дай Бог.
>>607971
Рондареву за этот текст в фейсбучике насовали хуев в панамку, припомнив краутрокеров с их синтезаторами
Рондареву за этот текст в фейсбучике насовали хуев в панамку, припомнив краутрокеров с их синтезаторами
Дико не нравится, что они леваки, да к тому же солист очень инфантильный, особенно про апршаку вообще пиздец несёт чушь. Давно этот гадюшник вместе с сенным рынком и общагами горных людей надо выселить из города.
https://www.youtube.com/watch?v=d5sMQcdM6Es
https://www.youtube.com/watch?v=d5sMQcdM6Es
>>610177
Потому что это всегда утопия, которая выливается в реки крови.
Потому что это всегда утопия, которая выливается в реки крови.
>>610151
ты я смотрю урбанист не по годам
кстати чуфальня где они ели хорошая. получше обычного китайского реста в городе
>надо выселить
ты я смотрю урбанист не по годам
кстати чуфальня где они ели хорошая. получше обычного китайского реста в городе
Слушал их, когда это ещё не было мейнстримом.
Первые альбомы - лютая шняга, в Пасхе есть пара годных треков (ТуТу, Новокузнецк, Любовь, Шум великой Томи), клип "страх" заебись, кста я с хуйней в Керчи не сразу его соотнес.
ОП тут всирался что это наёб - ну так всё искусство это наёб по сути.
На лайвах еще не был, т.к. я не в России, но хочется.
Первые альбомы - лютая шняга, в Пасхе есть пара годных треков (ТуТу, Новокузнецк, Любовь, Шум великой Томи), клип "страх" заебись, кста я с хуйней в Керчи не сразу его соотнес.
ОП тут всирался что это наёб - ну так всё искусство это наёб по сути.
На лайвах еще не был, т.к. я не в России, но хочется.
>>610260
>Бля всё не так было, водка 2.20 стоила и Королёву челюсть сломали не чекисты, а польские шпионы.
>>610306
Спецслужбы и силовые структуры стран иногда перегибают и могут сломать подозреваемому челюсть. Причём здесь левизна? Может быть, у Маркса написано, что учёным нужно ломать челюсть? Или у Бакунина?
Спецслужбы и силовые структуры стран иногда перегибают и могут сломать подозреваемому челюсть. Причём здесь левизна? Может быть, у Маркса написано, что учёным нужно ломать челюсть? Или у Бакунина?
396 Кб, 1320x1180>>610307
бля ну это классик.
Нет, но на них падает тень их последователей и это теперь их вечный груз.
>Ну были перегибы
бля ну это классик.
>Может быть, у Маркса написано, что учёным нужно ломать челюсть? Или у Бакунина?
Нет, но на них падает тень их последователей и это теперь их вечный груз.
>>610311
Мне похуй на тень их последователей. Я следую за идеями, а не за вождями.
>Нет, но на них падает тень их последователей и это теперь их вечный груз.
Мне похуй на тень их последователей. Я следую за идеями, а не за вождями.
>>596411 (OP)
Опять грузящая хрущовочная чёрно-белая тема, прямо как русский поц-панк. Люди исповедуют уёбищные ценности, под эти ценности заходит уёбищная музыка.
Опять грузящая хрущовочная чёрно-белая тема, прямо как русский поц-панк. Люди исповедуют уёбищные ценности, под эти ценности заходит уёбищная музыка.
>>610897
Я хочу сказать, что перегибы это обычная практика спецслужб и к идеологии это отношения не имеет.
Я хочу сказать, что перегибы это обычная практика спецслужб и к идеологии это отношения не имеет.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 3 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 3 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.