Порнография становится все более и более приемлемой и обыденной. Мы читаем рекламу журналов, которые должны научить нас сделать свою половую жизнь лучше. Нас также учат, что у нас нет никаких причин стыдиться наших обнаженных тел и что порнография уничтожает наши предрассудки против «лучшей и более открытой половой жизни».

Лучший, и возможно, единственный, способ сделать половую жизнь лучше — это, во-первых, сделать ее более «запретной» и, во-вторых, идти путем проб и ошибок вместе со своим постоянным партнером. Требуется время, чтобы узнать, что в партнере наиболее ценное.

Порнография делает обнаженное тело повседневным и половую жизнь законной. Независимо от того, что делает человек, это принимается порнографией. Именно так, на самом деле она с изяществом прославляет все это. Это вроде как свидетельство того, что ты свободный от предрассудков и современный человек. Исчезает возбуждение от совершения чего-то запретного, исчезает чувство совершения того, что не делает никто другой. Эти вещи любит каждый человек. Порнография отбирает у нас их.

Как следствие, некоторые люди отчаянно пытаются найти что-то незаконное; люди идут дальше и дальше, мы получаем тех, кто насилует детей, охотно своих собственных, мы получаем тех, кто насилует взрослых, мы получаем некрофилию, мы получаем садомазохизм, мы получаем содомию, мы получаем тех, кто одевается как противоположный пол и другие бесчисленные нездоровые формы половой жизни.

Дьяволопоклонничество также является вариантом этого явления! Дьяволопоклонники — это те, например, кто возбуждаются от насилования женщин, преимущественно девственниц, на алтаре, и одеваются как жрецы, чтобы сделать это более волнующим. Женщины охотно сами участвуют в этом и дают свободно себя насиловать. (Я утверждаю, что женщины, которые дают мужчинам совершать такие действия, сами принимают участие в насилии над собственным телом и своим достоинством женщины. Подобное есть не что иное, как насилие над женщиной, и неважно, происходит это с её согласия или нет.) В действительности это не имеет ничего общего с поклонением дьяволу кроме того, что они поклоняются больному и уродливому в себе! Если бы обычная половая жизнь была чем-то запретным, то не было бы необходимости заходить так далеко, чтобы сделать половую жизнь возбуждающей.

Многие из противников порнографии таковы, потому что они узнают самих себя в ролях дешевых шлюх. Хороший пример — «феминистки». Они реагируют как женщины, которых изобразили дешевыми шлюхами. «Феминисток» оскорбляет правда о себе! Они не хотят признать, что они точно такие же дешевые и такие же шлюхи, как и те женщины, которых показывают в порнографии. Они предпочитают, чтобы никто не знал о том, что они дешевые шлюхи. Они стыдятся самих себя. Фактически они не задумывались об этом до того, как увидели порнографию, которая говорит правду о них самих. Это действует на них как пощечина, и тогда они пытаются запретить правду!

Другие «феминистки» завидуют женщинами в порнографии, потому что они сами такие некрасивые, что они никогда не испытают того, что происходит там! Их также оскорбляет порнография. Ибо они думают, как дешевые шлюхи, и им пришлось бы что-то сделать, чтобы принять участие в подобной порнографической оргии. Они мечтают об этом, и каждый раз, когда они видят или слышат о порнографии, это напоминает им их мечты, что, само собой, не доставляет им особого удовольствия. Они хотят избавиться от порнографии, «угнетения женщин».

Не только порнография уничтожает здоровую половую жизнь. Вся иудеохристианская (анти)культура делает это. Много иудеохристиан борются против порнографии и «менталитета культуры шлюх», но они не понимают, что они пытаются бороться с проблемой посредством самого источника проблемы, который, без сомнения, есть иудеохристианская (ан-ти)культура!

Христианство совершенно гедонистично, — все делается для личного удовольствия! Монахи, которые живут в монастырях и мучают себя, делают это только для того, чтобы увеличить свои шансы на попадание в «небесное царство», когда они умрут. «Небесное царство» — это рай материалистов, здесь они могут безостановочно и вечно обжираться всеми благами этого и того мира. Кажется совершенно забытым, что в подобном «небесном царстве» вырождение неизбежно. Материалистическое желание душит все остальное! Как они смогут уничтожить физические удовольствия культуры шлюх, если они сами прославляют это удовольствие?

Я говорю о сексе и материализме, как о двух сторонах того же самого. Я делаю это, потому что я не вижу ничего другого, кроме материалистического удовлетворения, в сегодняшнем сексе. На самом деле это не что иное, как материализм!

Все фокусируется на обнаженном теле, а не на личности, которая обладает обнаженным телом, и я называю это материализмом, когда тело рассматривается как объект, «объект удовольствия».

Я расскажу здесь о языческой половой жизни. Женщина — это символ жизни и чистоты. Никто из мужчин не возьмет в жены женщину, которая не представляет из себя такой символ, и никто из женщин не может представить, чтобы она потеряла уважение и отношение, которое она получает в качестве подобного символа. Это то, что делает ее женщиной. Чистая женщина — это не то же самое, что девственница; чистая женщина — это женщина, которая хранит себя для своего мужа и никого другого! Даже если женщину насилуют против её воли, она становится грязной, и она позорит своего мужа или своего отца. Это происходит помимо прочего потому, что это обязанность мужа или отца — смотреть за своей женой или дочерью, и если он это не смог это сделать, он не может быть больше мужчиной.

Никто из мужчин не возьмет в жены грязную женщину, и если она стала грязной после того заключения брака, он имеет право развестись! Едва ли женщина найдет мужчину, который захочет взять ее в жены, если она разведена, ибо она не чиста больше. Мужчина может, если кто-то желает быть его женой, жениться заново, и в этом не будет ничего неправильного. Именно женщина — символ жизни и чистоты, и она должна об этом заботиться, а не мужчина! Женщина, которая потеряла своего мужа, не может выйти замуж заново без того, чтобы не стать грязной!

Мужчина имеет право убить неверную жену, так как она позорит его своей неверностью!

Возможно, это может показаться угнетением женщин, но я хочу сказать, что это противоположность угнетению. Женщина должна обожествляться, она — символ жизни, и она может продолжать род дальше. Каждая чистая женщина — это богиня, и должна также заботиться о себе, как о богине!

У женщин имеются бесчисленные качества, которых нет у мужчин. Женщина более магически одарена, чем мужчина, например, женщина чаще предвидит будущее, чем мужчина. Женщины более чувствительны и поэтому более способны, чем мужчины, в вещах, в которых требуется больше чувств, например, когда это касается того, чтобы лечить болезни духовно и астрально!

Женщина также необходима, чтобы давать мужчине его силу и храбрость, так как она сама — половина всей мотивации мужчины! Подумай, все время все глупые и опасные вещи мужчины совершали из-за женщин! Именно ожидания женщины делают мужчину храбрым, без женщины он труслив. Да, именно ожидания женщины создают мужчину!

Когда женщина более не является символом чистоты и жизни, она теряет ценность для мужчины, и в такой же мере женщины теряют свое влияние на мужчину, и он становится слабым и трусливым! Только духовно ограниченной женщине нравятся женоподобные мужчины!

То же самое в большей степени (я могу бесконечно приводить примеры особенных качеств женщины и значения ее для народа) мы видим в германском взгляде на женщину в обществе.

Так как иудеохристианская (анти)культура не ценит эти особенные женские качества, то женщины теряют свою ценность.

Помню я себя пацаном,
Кидал зигу, не помышлял ни о чём
И не знал, что будет потом,
И не думал стать петухом.

Годы шли за весною весна
И поймали меня - вот те на !
И была то дворовая антифа
И просунули мне писюна.

Спета песня моя лебединая
Эх, судьба моя петушиная,
Мне, что зона теперь, что воля,
Блэк играть - петушиная доля !

Слезы осени, кружит листопад
И любить пацанов был уж рад,
Но бросок-атака была в чужой сад
И попал на тюрьму - в сущий ад.

Там имели меня впятером,
Обзывали меня петухом,
Раздавали мне - им не в лом,
Шконка худшая, по лбу пектином.

Спета песня моя лебединая
Эх, судьба моя петушиная,
Мне, что зона теперь, что воля,
Блэк играть - петушиная доля !

Эх, ты жизнь моя -всё кувырком,
Папиросочка с чифирком,
Петушиным я стал конунгОм,
Выхожу - боль внутри, в горле ком.

Ну а там не встречали друзья,
И куда-то девалась семья,
Эх, камрады, житуха моя,
Словно кем-то начертанная.

Спета песня моя лебединая
Эх, судьба моя петушиная,
Мне, что зона теперь, что воля,
Блэк играть - петушиная доля !