>>2001409
В двадцатом веке во Франции было запредельное число интеллектуалов-гомосексуалов. И парадоксальным образом ни один из этих интеллектуалов-гомосексуалов никогда не артикулировал «интенсивности и потребности» запросов гомосексуального сообщества как нечто первичное, нечто более важное, чем принадлежность к сословию интеллектуалов. Почему?

Почему Ролан Барт вместо того, чтобы написать книгу «Геи тоже люди» или там «Радость гомосексуальной чувственности» накатал «Фрагменты речи влюбленного», где весь труд по сути создан для того, чтобы интеллектуалам-гетеросексуалам упростить и объяснить на пальцах как флиртовать и что переживать, когда они ухаживают за гетеросексуальными девушками-интеллектуалками? Почему Мишель Фуко вместо того, чтобы написать труд «Геи не являются извращенцами» или там «Как мир неправильно понимал геев» написал «Историю безумия», которая в целом сводима (как интенция) к тому, чтобы в обществе смягчились нравы по отношению к богеме, выходки богемы (художников, поэтов, кинорежиссёров, театральных актёров, прежде всего, гетеросексуальных) было «стыдно» рассматривать в контексте девиаций и выводить на поле психиатрического «преследования»?

Потому что они были интеллектуалами и «рационально» мыслили. Ни один интеллектуал никогда не откажет другому интеллектуалу в сопричастности сословию интеллектуалов только потому, что кто-то является геем (да кому не плевать вообще?), а вот случайный гей запросто выпишет из квир-комьюнити (лишит власти) другого гея, только потому, что тот интеллектуал, ибо чё он «умничает, очки надел». ЦК КПСС вот была набита геями до краёв, но хоть один интеллектуал там был? То-то же. Что Барт, что Фуко прекрасно понимали, что благополучие интеллектуального сословия автоматически обеспечит благополучие гомосексуального комьюнити и раз «чисто статистически» интеллектуалов-гетеросексуалов больше, чем интеллектуалов-гомосексуалов, то надо решать в первую очередь их проблемы и задачи, ибо разрешение их проблем по инерции схлопнет все дисгармонии и несправедливости в обществе по отношению к квир-людям.