110 Кб, 678x1280Красноярская мэрия выделила несколько млн рублей на проведение таджикского праздника.
Мы напоминаем, что Красноярск - многонациональный город, поэтому часто мы отмечаем разные национальные праздники.
Дружбанародная шизофрения шагает по стране - основанный и населённый на 92% русскими город объявили многонациональным. Причём в городе живут и коренные инородцы, у которых нет государственности за пределами России, но на их праздники денег вообще никто не выделяет. Мы уж не говорим про русских, которым хорошо если на Масленницу пару соток подкинут. Которую тоже нынче принято называть "многонациональной".
Мэрия Красноярска
Мы напоминаем, что Красноярск - многонациональный город, поэтому часто мы отмечаем разные национальные праздники.
Дружбанародная шизофрения шагает по стране - основанный и населённый на 92% русскими город объявили многонациональным. Причём в городе живут и коренные инородцы, у которых нет государственности за пределами России, но на их праздники денег вообще никто не выделяет. Мы уж не говорим про русских, которым хорошо если на Масленницу пару соток подкинут. Которую тоже нынче принято называть "многонациональной".
Мэрия Красноярска
Интересно правда, а водку бесплатно наливают?
>>013
Vрети!!11111 Цыпса!!1111
Vрети!!11111 Цыпса!!1111
18 Кб, 800x450Наконец то власти стали признавать реальность. Хоть таджики и не являются коренным народом, но в некоторых местах их уже больше чем русских, а значит надо праздновать их праздники и уважать их культурные особенности.
127 Кб, 551x504>>009 >>022 >>18396997 (OP)
Ох, а вот были бы Дни Матраса - я б и из Питера б приехал... Так хочется...
>Таджикистан, праздник... что за дела?
Ох, а вот были бы Дни Матраса - я б и из Питера б приехал... Так хочется...
>>18396997 (OP)
Правильно. Нужно ходить строем и по команде орать про россию для русских. Наци, такие наци...
> Сайри-лола
> Праздник тюльпанов
> Куча цветов, фотозоны, тни, плов, пиво
> Рррряяя зопритить
Правильно. Нужно ходить строем и по команде орать про россию для русских. Наци, такие наци...
>>032
Ну едь и соси. Кто тебе не дает.
Ну едь и соси. Кто тебе не дает.
>>18396997 (OP)
Ученые и теоретики предполагают, что Кюнглунг может соответствовать тому, что народ Шангшунг называл Тагзиг Олмо Лунг Ринг. Кроме того, некоторые древние тексты Бонпо ссылаются на современный Таджикистан, связывая термин Шангшунга «Таг-Зиг» с сегодняшним «Та-джик». Суффикс «-истан» — персидский термин, применяемый после исламского правления. Отмечается, что во время правления тибетского царя Сонгстена Гампо в VII веке Таджикистан находился под тибетским правлением. Император Шангшунг был казнен во время конфликта в Амдо, регионе Тибета, примерно эквивалентном провинции Цинхай. Учитывая, что Будда традиции Бон, как полагают, происходит из этой области, Таджикистан занимает значительное место в истории Шангшунга.
Ученые и теоретики предполагают, что Кюнглунг может соответствовать тому, что народ Шангшунг называл Тагзиг Олмо Лунг Ринг. Кроме того, некоторые древние тексты Бонпо ссылаются на современный Таджикистан, связывая термин Шангшунга «Таг-Зиг» с сегодняшним «Та-джик». Суффикс «-истан» — персидский термин, применяемый после исламского правления. Отмечается, что во время правления тибетского царя Сонгстена Гампо в VII веке Таджикистан находился под тибетским правлением. Император Шангшунг был казнен во время конфликта в Амдо, регионе Тибета, примерно эквивалентном провинции Цинхай. Учитывая, что Будда традиции Бон, как полагают, происходит из этой области, Таджикистан занимает значительное место в истории Шангшунга.
>>030
Свин, Россия - многонациональная страна. Внезапно, мы даже день Святого Патрика празднуем, хотя ирландцев у нас почти нет. Почему бы не отпраздновать праздник тюльпанов? Красивое же.
Свин, Россия - многонациональная страна. Внезапно, мы даже день Святого Патрика празднуем, хотя ирландцев у нас почти нет. Почему бы не отпраздновать праздник тюльпанов? Красивое же.
>>046
Эт чё бля, восьмирукий семихуй?
Эт чё бля, восьмирукий семихуй?
552 Кб, 1151x421>>18396997 (OP)
ПОКАЙТЕСЬ ХОХОЛЫ ПРИМИТИВНЫЕ
Ученые и теоретики предполагают, что Кюнглунг может соответствовать тому, что народ Шангшунг называл Тагзиг Олмо Лунг Ринг. Кроме того, некоторые древние тексты Бонпо ссылаются на современный Таджикистан, связывая термин Шангшунга «Таг-Зиг» с сегодняшним «Та-джик». Суффикс «-истан» — персидский термин, применяемый после исламского правления. Отмечается, что во время правления тибетского царя Сонгстена Гампо в VII веке Таджикистан находился под тибетским правлением. Император Шангшунг был казнен во время конфликта в Амдо, регионе Тибета, примерно эквивалентном провинции Цинхай. Учитывая, что Будда традиции Бон, как полагают, происходит из этой области, Таджикистан занимает значительное место в истории Шангшунга.
ПОКАЙТЕСЬ ХОХОЛЫ ПРИМИТИВНЫЕ
Ученые и теоретики предполагают, что Кюнглунг может соответствовать тому, что народ Шангшунг называл Тагзиг Олмо Лунг Ринг. Кроме того, некоторые древние тексты Бонпо ссылаются на современный Таджикистан, связывая термин Шангшунга «Таг-Зиг» с сегодняшним «Та-джик». Суффикс «-истан» — персидский термин, применяемый после исламского правления. Отмечается, что во время правления тибетского царя Сонгстена Гампо в VII веке Таджикистан находился под тибетским правлением. Император Шангшунг был казнен во время конфликта в Амдо, регионе Тибета, примерно эквивалентном провинции Цинхай. Учитывая, что Будда традиции Бон, как полагают, происходит из этой области, Таджикистан занимает значительное место в истории Шангшунга.
3,3 Мб, mp4,500x500, 0:41
>>18396997 (OP)
многонациональный-перевод с жидовского на нормальный,человеческий: терпильный,для терпил.
многонациональный-перевод с жидовского на нормальный,человеческий: терпильный,для терпил.
Пидараший скотомир
436 Кб, 1280x960>>053
Неси новость "Красноярская мэрия выделила несколько млн рублей на проведение ирландского праздника."
>Внезапно, мы даже день Святого Патрика празднуем
Неси новость "Красноярская мэрия выделила несколько млн рублей на проведение ирландского праздника."
>>067
БАТЁК ВАНОМАС ПРАВ ВО ВСЁМ.
БАТЁК ВАНОМАС ПРАВ ВО ВСЁМ.
506 Кб, 694x398>>067
БАТЁК БОНомас прав во всём, додик
Участок Кьюнглунг представляет собой сложный пещерный комплекс, расположенный на северном берегу реки Сатледж, примерно в 30 км к западу от горячих источников и гомпы Тиртхапури и близлежащего города угледобытчиков Мойнсер/Монтсер. Эта территория является частью современной китайской префектуры Али/Нгари в пределах Тибетского автономного района. Дополнительные древние руины можно найти на вершине холма около монастыря Бон Гуругем/Гурудьям, который находится всего в 6 км от Тиртхапури. Несмотря на свою историческую значимость, эти места получили минимальное опубликованное внимание, и было проведено очень мало археологических исследований.
БАТЁК БОНомас прав во всём, додик
Участок Кьюнглунг представляет собой сложный пещерный комплекс, расположенный на северном берегу реки Сатледж, примерно в 30 км к западу от горячих источников и гомпы Тиртхапури и близлежащего города угледобытчиков Мойнсер/Монтсер. Эта территория является частью современной китайской префектуры Али/Нгари в пределах Тибетского автономного района. Дополнительные древние руины можно найти на вершине холма около монастыря Бон Гуругем/Гурудьям, который находится всего в 6 км от Тиртхапури. Несмотря на свою историческую значимость, эти места получили минимальное опубликованное внимание, и было проведено очень мало археологических исследований.
>>070
Со своими ньюэджами совсем древность позабыли, а таджиков есть за что уважать
Пещеры Кьюнглунг, как правило, небольшие, размером около 4 квадратных метров, и в каждой из них есть небольшой приподнятый камин в дальнем конце. Однако отсутствие дымохода в большинстве этих пещер, о чем свидетельствуют их закопченные потолки, предполагает, что дым выходил через единственный вход, что приводило к образованию густого дымного интерьера во время использования огня. Во многих пещерах хранятся древние артефакты, относящиеся к эпохе Чжанчжун, в том числе небольшие камни с древнетибетскими письменами, каменные статуи божеств Бон и различные вазы и горшки. Мало признаков жилых помещений или складских помещений, что позволяет предположить, что эти костры, вероятно, использовались для жертвоприношений. Некоторые из этих пещер до сих пор используются для таких целей, о чем свидетельствует наличие разбросанных костей и перьев.
Со своими ньюэджами совсем древность позабыли, а таджиков есть за что уважать
Пещеры Кьюнглунг, как правило, небольшие, размером около 4 квадратных метров, и в каждой из них есть небольшой приподнятый камин в дальнем конце. Однако отсутствие дымохода в большинстве этих пещер, о чем свидетельствуют их закопченные потолки, предполагает, что дым выходил через единственный вход, что приводило к образованию густого дымного интерьера во время использования огня. Во многих пещерах хранятся древние артефакты, относящиеся к эпохе Чжанчжун, в том числе небольшие камни с древнетибетскими письменами, каменные статуи божеств Бон и различные вазы и горшки. Мало признаков жилых помещений или складских помещений, что позволяет предположить, что эти костры, вероятно, использовались для жертвоприношений. Некоторые из этих пещер до сих пор используются для таких целей, о чем свидетельствует наличие разбросанных костей и перьев.
>>070
https://www.kp.ru/afisha/msk/prazdniki/den-svyatogo-patrika-v-moskve/
Тут даже поболее 5 млн рублей будет
> ууууууииии брэшэти
https://www.kp.ru/afisha/msk/prazdniki/den-svyatogo-patrika-v-moskve/
Тут даже поболее 5 млн рублей будет
>>112
Патрик к таджикам никакого отношения не имеет, продолжатель оффтоперов
Современная деревня Кёнглунг расположена чуть выше по течению от своей древней тезки. Это небольшое сообщество, состоящее из скромных домохозяйств, и ее жители в значительной степени полагаются на яков как в сельскохозяйственной деятельности, так и в качестве транспорта. Сама деревня пропитана историей, и ее жители поддерживают образ жизни, который остается в значительной степени неизменным на протяжении более столетия. Люди Кёнглунга продолжают следовать древней религии Бон, той же вере, которую практиковали их предки из Жангжунга.
Патрик к таджикам никакого отношения не имеет, продолжатель оффтоперов
Современная деревня Кёнглунг расположена чуть выше по течению от своей древней тезки. Это небольшое сообщество, состоящее из скромных домохозяйств, и ее жители в значительной степени полагаются на яков как в сельскохозяйственной деятельности, так и в качестве транспорта. Сама деревня пропитана историей, и ее жители поддерживают образ жизни, который остается в значительной степени неизменным на протяжении более столетия. Люди Кёнглунга продолжают следовать древней религии Бон, той же вере, которую практиковали их предки из Жангжунга.
143 Кб, 700x393>>18396997 (OP)
Древние таджики:
Предполагается, что Кёнглунг, возможно, не был обычным «городом» как таковым, а скорее служил местом сбора магов Бонпо во время определенных событий, когда собирались различные кланы.[2] Возможные места стоянок для основной свиты могли быть расположены в более широкой долине выше по течению от современной деревни Кёнглунг или в районе между Гуругемом и Тиртхапури, который все еще часто посещают кочевые пастухи яков и овец. Руины над Гуругемом кажутся более вероятным местом для постоянного проживания, но для подтверждения этого необходимы дальнейшие исследования.
Древние таджики:
Предполагается, что Кёнглунг, возможно, не был обычным «городом» как таковым, а скорее служил местом сбора магов Бонпо во время определенных событий, когда собирались различные кланы.[2] Возможные места стоянок для основной свиты могли быть расположены в более широкой долине выше по течению от современной деревни Кёнглунг или в районе между Гуругемом и Тиртхапури, который все еще часто посещают кочевые пастухи яков и овец. Руины над Гуругемом кажутся более вероятным местом для постоянного проживания, но для подтверждения этого необходимы дальнейшие исследования.
Гляжу: гора. На той горе
Кипят котлы, поют, играют,
Свистят и в мерзостной игре
Жида с лягушкою венчают.
Кипят котлы, поют, играют,
Свистят и в мерзостной игре
Жида с лягушкою венчают.
>>030
Родился в Красноярске в 1988, за всю жизнь был один знаком таджик - коллега. В нулевые на стройке таджиков нелегалов охранял (40 человек + несколько узбеков и пара молдаван).
Не понимаю, чего так хохлы на них возбуждаются? Обычные работяги. Исламнутых среди них не было особо, молились у себя в подсобке молча, несколько раз на плов звали, я вежливо отказывался.
В общем по сравнению с местным гопобыдлом нулевых выглядели вполне приличными людьми.
Родился в Красноярске в 1988, за всю жизнь был один знаком таджик - коллега. В нулевые на стройке таджиков нелегалов охранял (40 человек + несколько узбеков и пара молдаван).
Не понимаю, чего так хохлы на них возбуждаются? Обычные работяги. Исламнутых среди них не было особо, молились у себя в подсобке молча, несколько раз на плов звали, я вежливо отказывался.
В общем по сравнению с местным гопобыдлом нулевых выглядели вполне приличными людьми.
166 Кб, 1000x800
>>18396997 (OP)
Хохлы должны победить. Хохлы обязаны победить.
Господи, каким я был дураком, когда придерживался окологиркинских взглядов, что можно откладывать внутренний пиздец в долгий ящик при внешних вызовах. Уж лучше позорное поражение, чем мечеть адамки дырова в центре киева.
Хохлы должны победить. Хохлы обязаны победить.
Господи, каким я был дураком, когда придерживался окологиркинских взглядов, что можно откладывать внутренний пиздец в долгий ящик при внешних вызовах. Уж лучше позорное поражение, чем мечеть адамки дырова в центре киева.
>>030
Не любишь праздники?
Не любишь праздники?
699 Кб, mp4,480x480, 0:20
>>245
об этом мэрия КрасноДушанбэ скромно умалчивает,тк нет никакой обратной связи с народом( ну кроде налогов степашек),а раз нет-то можно творить любую хуиту
об этом мэрия КрасноДушанбэ скромно умалчивает,тк нет никакой обратной связи с народом( ну кроде налогов степашек),а раз нет-то можно творить любую хуиту
>>171
Да, ты угадал гений. Я внебрачный сын Дугина и таджички, протодед которой участвовал в боях за Шанг-Шунг, безусловно
Да, ты угадал гений. Я внебрачный сын Дугина и таджички, протодед которой участвовал в боях за Шанг-Шунг, безусловно
>>163
дружбанародный куколд ,надо было соглашаться на плов ты просто струсил к ним идти,они бы тебе там очко порвали как бача-бази
дружбанародный куколд ,надо было соглашаться на плов ты просто струсил к ним идти,они бы тебе там очко порвали как бача-бази
>>163
В нулевых работал и на стройках, и охранником с киргизом в напарниках. Тогда они и были нормальными людьми. А примерно на рубеже нулевых и десятых, все их республики начали накачивать ресинтиментом, как и хохлов собственно. Так и начало из них говно лезть.
В нулевых работал и на стройках, и охранником с киргизом в напарниках. Тогда они и были нормальными людьми. А примерно на рубеже нулевых и десятых, все их республики начали накачивать ресинтиментом, как и хохлов собственно. Так и начало из них говно лезть.
>>356
Потому что после того как очко порвут им, некому будет защитить пизду твоей мамаши или сестры, от выеба чурок, педераст ты тупой.
Потому что после того как очко порвут им, некому будет защитить пизду твоей мамаши или сестры, от выеба чурок, педераст ты тупой.
>>18396997 (OP)
тожикистон ба беш
тожикистон ба беш
>>388
Так говоришь, как будто тебе каждый день очко рвут, Наверно гордишься, что в России живешь?
Так говоришь, как будто тебе каждый день очко рвут, Наверно гордишься, что в России живешь?