Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 16 июня 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 16 июня 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
650 Кб, 1200x628Есть ли какой-то ресурс, или, быть может, Аноны-философы распишут в этом треде, обо всех философских направлениях с авторами и их книгами? Ни одного нормального сайта не нашел на эту тему. В учебниках Рассела приводится довольно стандартное деление:
- античная философия (досократики, Аристотель-Сократ-Платон, поздние течения, вроде неоплатоников, киников, скептиков, стоиков и эпикурейцев)
- философия Средневековья (схоласты)
- философия Нового времени (с перечислением всех подряд от Макиавелли до Маркса).
При этом философские течения Нового времени приводятся вскользь и не очень развернуто. Есть какая-то, быть может, карта или полный список?
- античная философия (досократики, Аристотель-Сократ-Платон, поздние течения, вроде неоплатоников, киников, скептиков, стоиков и эпикурейцев)
- философия Средневековья (схоласты)
- философия Нового времени (с перечислением всех подряд от Макиавелли до Маркса).
При этом философские течения Нового времени приводятся вскользь и не очень развернуто. Есть какая-то, быть может, карта или полный список?
>>1368 (OP)
Если тебя никто из перечисленных философов не заинтересовал, то скорее всего философия не твоё, не?
Что ты ещё хотел от книги по истории философии? Конкретные труды начинай читать чтоб было развёрнуто.
Если тебя никто из перечисленных философов не заинтересовал, то скорее всего философия не твоё, не?
>При этом философские течения Нового времени приводятся вскользь и не очень развернуто
Что ты ещё хотел от книги по истории философии? Конкретные труды начинай читать чтоб было развёрнуто.
>>1369
Дело не в том что меня никто не заинтересовал. Просто, больше хотелось бы узнать про сами философские течения и изучать историю не во временных рамках, а именно в рамках течения.
Дело не в том что меня никто не заинтересовал. Просто, больше хотелось бы узнать про сами философские течения и изучать историю не во временных рамках, а именно в рамках течения.
бамп
Образование в упадке. Я чего только по инету не ищу, в целях познания, и всё выпадают одни только купи-продайки, да тупые статейки а-ля как научиться танцевать за 3 дня. Поверхностные, короче. Или крайне-субъективная отсебятина.Захломили инет, учебников не пишут. А если пишут - одно г%вно. А старые хорошие, но, увы, уже теряют актуальность; даже по философии.
>>1368 (OP)
Как я предполагаю, дело в том, что дипломник должен хорошо знать только фи-представления истории, как базу, а всё остальное уже - более факультативно и свободно. К тому же категоризовать философию мешают сложность и взаимопереплетённость воззрений.
Например. Попробуй отнести куда-нибудь Гегеля. Для начала, его и не понять-то запросто. А потом, он вроде бы и идеалист, но коммунисты-атеисты его "НЛ" перелопатили в материализм, сохранив внушительную такую часть.
Короче философия абстрактна, поэтому изучать её профессионально можно только сильно-исторически. Разбираться в вопросе можно тоже как угодно. Чего стоят бесконечные споры и дискуссии философов, разных течений, друг с другом.
>>1368 (OP)
Как я предполагаю, дело в том, что дипломник должен хорошо знать только фи-представления истории, как базу, а всё остальное уже - более факультативно и свободно. К тому же категоризовать философию мешают сложность и взаимопереплетённость воззрений.
Например. Попробуй отнести куда-нибудь Гегеля. Для начала, его и не понять-то запросто. А потом, он вроде бы и идеалист, но коммунисты-атеисты его "НЛ" перелопатили в материализм, сохранив внушительную такую часть.
Короче философия абстрактна, поэтому изучать её профессионально можно только сильно-исторически. Разбираться в вопросе можно тоже как угодно. Чего стоят бесконечные споры и дискуссии философов, разных течений, друг с другом.
>>1465
Наверное поэтому я не смог ничего найти. Я пока не могу понять разницу между немецким идеализмом и объективным идеализмом. Есть континентальная философия, но это, как я понял, целое собрание направлений. А есть британский скептицизм. А есть те, кто говорят что континентальной философии не существует вообще. Есть аналитическая философия. Постмодернизм - философия? Трансгуманизм - философия? Монизм - философия? Марксизм - философия? В общем, похоже что проще просто читать всех философов по годам.
Наверное поэтому я не смог ничего найти. Я пока не могу понять разницу между немецким идеализмом и объективным идеализмом. Есть континентальная философия, но это, как я понял, целое собрание направлений. А есть британский скептицизм. А есть те, кто говорят что континентальной философии не существует вообще. Есть аналитическая философия. Постмодернизм - философия? Трансгуманизм - философия? Монизм - философия? Марксизм - философия? В общем, похоже что проще просто читать всех философов по годам.
>>1465
Гегеля можно отнести в "шарлатаны".
Так коммунисты вообще где-то на периферии и релевантны в общем дискурсе чуть менее, чем вообще никак.
А если разговор про всяких Адорно и прочую Франкфуртскую школу, то они - трансценденталисты.
Тут типичная подмена понятий. Легко дать определение "идеализму" (очень радикальное ответвление номинализма, малочисленное и малопопулярное), но "материализм" - это такая размытая ёбань, что в современной философии практически не используется.
Легче детально разбирать вопросы по-отдельности: реализм/номинализм - в метафизике, физикализм/элиминативизм/прочее - в философии сознания, натурализм/холизм - в эпистемологии, и так далее. Всё это может сочетаться друг с другом от исследователя к исследователю самым непредсказуемым образом.
Ни на какой "основной вопрос философии" всякие баттлы идеализма с материализмом не тянут. Так, местечковый срачик двух обскурных эзотерических сект.
>>1491
Первое - группа немцев в 19 веке (Фихте, Гегель, и пр.).
Второе - более широкий термин.
Это скорее вопрос конкретно эпистемологии.
Да, это полноценное направление, которая пытается давать ответы по ряду направлений - от метафизики до эпистемологии. Наиболее выражено в лице своего подвида: постструктуралистов, - но и других клоунов хватает.
Часть континентальной философии.
Граница пролегает, в основном, по степени наукообразности и ебанутости манеры изъясняться. Но бывают промежуточные случаи.
Проектная философия (а-ля "космизм"). Что-то вроде идеологического манифеста - немного в этику палкой тыкают.
Нет. Конкретная позиция в метафизике по конкретному вопросу - отрицается онтологическая дихотомия материи и идеи.
И да, и нет. Тут нужно различать марксизм как философскую школу (диалектика и/или Критическая Теория Франкфуртской школы) и как экономическую теорию.
При этом, обои две в свою очередь дробятся на овер 9000 под-сект.
>Попробуй отнести куда-нибудь Гегеля.
Гегеля можно отнести в "шарлатаны".
>он вроде бы и идеалист, но коммунисты-атеисты его "НЛ" перелопатили в материализм, сохранив внушительную такую часть
Так коммунисты вообще где-то на периферии и релевантны в общем дискурсе чуть менее, чем вообще никак.
А если разговор про всяких Адорно и прочую Франкфуртскую школу, то они - трансценденталисты.
>перелопатили в материализм
Тут типичная подмена понятий. Легко дать определение "идеализму" (очень радикальное ответвление номинализма, малочисленное и малопопулярное), но "материализм" - это такая размытая ёбань, что в современной философии практически не используется.
Легче детально разбирать вопросы по-отдельности: реализм/номинализм - в метафизике, физикализм/элиминативизм/прочее - в философии сознания, натурализм/холизм - в эпистемологии, и так далее. Всё это может сочетаться друг с другом от исследователя к исследователю самым непредсказуемым образом.
Ни на какой "основной вопрос философии" всякие баттлы идеализма с материализмом не тянут. Так, местечковый срачик двух обскурных эзотерических сект.
>>1491
>разницу между немецким идеализмом и объективным идеализмом
Первое - группа немцев в 19 веке (Фихте, Гегель, и пр.).
Второе - более широкий термин.
>А есть британский скептицизм
Это скорее вопрос конкретно эпистемологии.
>Постмодернизм - философия?
Да, это полноценное направление, которая пытается давать ответы по ряду направлений - от метафизики до эпистемологии. Наиболее выражено в лице своего подвида: постструктуралистов, - но и других клоунов хватает.
Часть континентальной философии.
>Есть аналитическая философия.
>А есть те, кто говорят что континентальной философии не существует вообще.
Граница пролегает, в основном, по степени наукообразности и ебанутости манеры изъясняться. Но бывают промежуточные случаи.
>Трансгуманизм - философия?
Проектная философия (а-ля "космизм"). Что-то вроде идеологического манифеста - немного в этику палкой тыкают.
>Монизм - философия?
Нет. Конкретная позиция в метафизике по конкретному вопросу - отрицается онтологическая дихотомия материи и идеи.
>Марксизм - философия?
И да, и нет. Тут нужно различать марксизм как философскую школу (диалектика и/или Критическая Теория Франкфуртской школы) и как экономическую теорию.
При этом, обои две в свою очередь дробятся на овер 9000 под-сект.
>>1465
Гегеля можно отнести в "шарлатаны".
Так коммунисты вообще где-то на периферии и релевантны в общем дискурсе чуть менее, чем вообще никак.
А если разговор про всяких Адорно и прочую Франкфуртскую школу, то они - трансценденталисты.
Тут типичная подмена понятий. Легко дать определение "идеализму" (очень радикальное ответвление номинализма, малочисленное и малопопулярное), но "материализм" - это такая размытая ёбань, что в современной философии практически не используется.
Легче детально разбирать вопросы по-отдельности: реализм/номинализм - в метафизике, физикализм/элиминативизм/прочее - в философии сознания, натурализм/холизм - в эпистемологии, и так далее. Всё это может сочетаться друг с другом от исследователя к исследователю самым непредсказуемым образом.
Ни на какой "основной вопрос философии" всякие баттлы идеализма с материализмом не тянут. Так, местечковый срачик двух обскурных эзотерических сект.
>>1491
Первое - группа немцев в 19 веке (Фихте, Гегель, и пр.).
Второе - более широкий термин.
Это скорее вопрос конкретно эпистемологии.
Да, это полноценное направление, которая пытается давать ответы по ряду направлений - от метафизики до эпистемологии. Наиболее выражено в лице своего подвида: постструктуралистов, - но и других клоунов хватает.
Часть континентальной философии.
Граница пролегает, в основном, по степени наукообразности и ебанутости манеры изъясняться. Но бывают промежуточные случаи.
Проектная философия (а-ля "космизм"). Что-то вроде идеологического манифеста - немного в этику палкой тыкают.
Нет. Конкретная позиция в метафизике по конкретному вопросу - отрицается онтологическая дихотомия материи и идеи.
И да, и нет. Тут нужно различать марксизм как философскую школу (диалектика и/или Критическая Теория Франкфуртской школы) и как экономическую теорию.
При этом, обои две в свою очередь дробятся на овер 9000 под-сект.
>Попробуй отнести куда-нибудь Гегеля.
Гегеля можно отнести в "шарлатаны".
>он вроде бы и идеалист, но коммунисты-атеисты его "НЛ" перелопатили в материализм, сохранив внушительную такую часть
Так коммунисты вообще где-то на периферии и релевантны в общем дискурсе чуть менее, чем вообще никак.
А если разговор про всяких Адорно и прочую Франкфуртскую школу, то они - трансценденталисты.
>перелопатили в материализм
Тут типичная подмена понятий. Легко дать определение "идеализму" (очень радикальное ответвление номинализма, малочисленное и малопопулярное), но "материализм" - это такая размытая ёбань, что в современной философии практически не используется.
Легче детально разбирать вопросы по-отдельности: реализм/номинализм - в метафизике, физикализм/элиминативизм/прочее - в философии сознания, натурализм/холизм - в эпистемологии, и так далее. Всё это может сочетаться друг с другом от исследователя к исследователю самым непредсказуемым образом.
Ни на какой "основной вопрос философии" всякие баттлы идеализма с материализмом не тянут. Так, местечковый срачик двух обскурных эзотерических сект.
>>1491
>разницу между немецким идеализмом и объективным идеализмом
Первое - группа немцев в 19 веке (Фихте, Гегель, и пр.).
Второе - более широкий термин.
>А есть британский скептицизм
Это скорее вопрос конкретно эпистемологии.
>Постмодернизм - философия?
Да, это полноценное направление, которая пытается давать ответы по ряду направлений - от метафизики до эпистемологии. Наиболее выражено в лице своего подвида: постструктуралистов, - но и других клоунов хватает.
Часть континентальной философии.
>Есть аналитическая философия.
>А есть те, кто говорят что континентальной философии не существует вообще.
Граница пролегает, в основном, по степени наукообразности и ебанутости манеры изъясняться. Но бывают промежуточные случаи.
>Трансгуманизм - философия?
Проектная философия (а-ля "космизм"). Что-то вроде идеологического манифеста - немного в этику палкой тыкают.
>Монизм - философия?
Нет. Конкретная позиция в метафизике по конкретному вопросу - отрицается онтологическая дихотомия материи и идеи.
>Марксизм - философия?
И да, и нет. Тут нужно различать марксизм как философскую школу (диалектика и/или Критическая Теория Франкфуртской школы) и как экономическую теорию.
При этом, обои две в свою очередь дробятся на овер 9000 под-сект.
>>1494
Вот ты шаришь, похоже. Распиши за направления тогда. Или распиши, как ее лучше изучать? По времени?
Вот ты шаришь, похоже. Распиши за направления тогда. Или распиши, как ее лучше изучать? По времени?
>>1545
По темам. Берёшь "Историю философии" от Васильева и/или Мотрошиловой, берёшь учебник по аналитической философии от Блинова, берёшь более узкотематические англоязычные книжки типа "Metaphysics. A Contemporary Introduction", "An Introduction to the Philosophy of Mathematics", "An Introduction to Metaphilosophy", "An Introduction to Non-Classical Logic", и т.д. - и получаешь общее обозрение, позволяющее понять какие покемоны бывают и где водятся. Всяко лучше, чем сразу хуй знает куда скакать с места в карьер.
Если чья-то позиция в книгах показалась вменяемой или интересной, то в авторов можно начать углубляться более основательно.
>Или распиши, как ее лучше изучать? По времени?
По темам. Берёшь "Историю философии" от Васильева и/или Мотрошиловой, берёшь учебник по аналитической философии от Блинова, берёшь более узкотематические англоязычные книжки типа "Metaphysics. A Contemporary Introduction", "An Introduction to the Philosophy of Mathematics", "An Introduction to Metaphilosophy", "An Introduction to Non-Classical Logic", и т.д. - и получаешь общее обозрение, позволяющее понять какие покемоны бывают и где водятся. Всяко лучше, чем сразу хуй знает куда скакать с места в карьер.
Если чья-то позиция в книгах показалась вменяемой или интересной, то в авторов можно начать углубляться более основательно.
>>1605
Полвека постмодернистов? В такоим случае именно Рассела и нужно читать, чтобы не забивать голову мусором.
Полвека постмодернистов? В такоим случае именно Рассела и нужно читать, чтобы не забивать голову мусором.
>>1645
С точки зрения идиота - безусловно. Ведь в твоём манямирке существуют только постмодернисты, а постпозитивистов, неопрагматистов, логических бихевиористов и др. никогда не существовало.
Не говоря уже о том, что Рассел - просто ангажированный хуй, читавший половину философов через жопу.
И давно у нас Фуко - мусор?
С точки зрения идиота - безусловно. Ведь в твоём манямирке существуют только постмодернисты, а постпозитивистов, неопрагматистов, логических бихевиористов и др. никогда не существовало.
Не говоря уже о том, что Рассел - просто ангажированный хуй, читавший половину философов через жопу.
>постмодернистов
>не забивать голову мусором
И давно у нас Фуко - мусор?
>>1646
Будто беллетристику Ницше нужно читать как-то иначе. Фуко - мусор с самого начала. Мой осной упрек к Фуко кроется в его маркистской компоненте. Отказ от собственности ведет к отмене личных границ. Далее Фуко, правильно уловив, что власть всегда завязана на тело человека, из-за своего марксизма оказывается неспособен сделаь разумный вывод и начинает тупо негодовать, что кому-то не нравится что Фуко вытворяет своей жопой. Казалось бы, жто личное дело каждого как относится к жопе Фуко, но тут в отсутсвие личных границ уже сам Фуко проявляет стремление к власти в своем желании насильно заставить людей относится к его жопе хорошо.
Будто беллетристику Ницше нужно читать как-то иначе. Фуко - мусор с самого начала. Мой осной упрек к Фуко кроется в его маркистской компоненте. Отказ от собственности ведет к отмене личных границ. Далее Фуко, правильно уловив, что власть всегда завязана на тело человека, из-за своего марксизма оказывается неспособен сделаь разумный вывод и начинает тупо негодовать, что кому-то не нравится что Фуко вытворяет своей жопой. Казалось бы, жто личное дело каждого как относится к жопе Фуко, но тут в отсутсвие личных границ уже сам Фуко проявляет стремление к власти в своем желании насильно заставить людей относится к его жопе хорошо.
>>1650
У меня для тебя плохие новости
http://sci-hub.se/https://doi.org/10.1111/j.0966-8373.2004.00214.x
А, например, В.В. Васильев отмечает, что Фуко тезисно очень близок постпозитивистам. Но хую с двача, конечно же, виднее.
Ты его по пересказу из пабликов вконтакте читал, ведь так? И это единственное, что ты там типа понял?
Эпистемы? Археология знания? Не, не слышал.
>Будто беллетристику Ницше нужно читать как-то иначе
У меня для тебя плохие новости
http://sci-hub.se/https://doi.org/10.1111/j.0966-8373.2004.00214.x
>Фуко - мусор с самого начала
А, например, В.В. Васильев отмечает, что Фуко тезисно очень близок постпозитивистам. Но хую с двача, конечно же, виднее.
>Далее Фуко, правильно уловив, что власть всегда завязана на тело человека, из-за своего марксизма оказывается неспособен сделаь разумный вывод и начинает тупо негодовать, что кому-то не нравится что Фуко вытворяет своей жопой.
Ты его по пересказу из пабликов вконтакте читал, ведь так? И это единственное, что ты там типа понял?
Эпистемы? Археология знания? Не, не слышал.
https://arzamas.academy/materials/411
очень простой и поверхностный путеводитель по направлениям двадцатого века, но для понимания общего круга проблем и просто для осознания, что тебе интересно, рекомендую
очень простой и поверхностный путеводитель по направлениям двадцатого века, но для понимания общего круга проблем и просто для осознания, что тебе интересно, рекомендую
вот есть видео от карнейдиса
он не самый удачный чувак немного
но некоторое представление частичное можно получить
https://www.youtube.com/watch?v=YxBShJU_CKs
на видео совершенно нет континентальной философии, там всякое типа
объектно-ориентированная онтология
спекулятивный материализм
новый материализм
ник ланд и ccru
реза негарестани, циклонопедия, геотравма
он не самый удачный чувак немного
но некоторое представление частичное можно получить
https://www.youtube.com/watch?v=YxBShJU_CKs
на видео совершенно нет континентальной философии, там всякое типа
объектно-ориентированная онтология
спекулятивный материализм
новый материализм
ник ланд и ccru
реза негарестани, циклонопедия, геотравма
бамп
>>1722
Посоветуйте кто-нибудь годных лекторов/лекций на английском. На любую тему можно, главное чтобы годно, то есть чтобы автор умел объяснять и был специалистом в своей теме (обычно одна из этих характеристик подразумевает другую).
Посоветуйте кто-нибудь годных лекторов/лекций на английском. На любую тему можно, главное чтобы годно, то есть чтобы автор умел объяснять и был специалистом в своей теме (обычно одна из этих характеристик подразумевает другую).
>>4070
rick roderick пойдёт? очень доходчиво объяснил за всю философию вплоть до дерриды и бодрийяра (только по средневековым философам ничего не рассказывал)
есть 3 аудиокурса от teaching company
"Philosophy and Human Values", 1990
"Nietzsche and the Post-Modern Condition", 1991
"Self under Siege - Philosophy in the 20th Century", 1993
их можно на рутрекере найти наверно
и на ютубе есть какие-то отдельные видосы из этих курсов
а вот полный список его лекций
101 Socrates and the Life of Inquiry (1990)
102 Epicureans, Stoics, Skeptics (1990)
103 Kant and the Path to Enlightenment (1990)
104 Mill on Liberty (1990)
105 Hegel and Modern Life (1990)
106 Nietzsche: Knowledge and Belief (1990)
107 Kierkegaard and the Contemporary Spirit (1990)
108 Philosophy and Post-Modern Culture (1990)
201 Nietzsche as Myth and Mythmaker (1991)
202 Nietzsche on Truth and Lie (1991)
203 Nietzsche as Master of Suspicion and Immoralist (1991)
204 Nietzsche: The Death of God (1991)
205 Nietzsche: The Eternal Recurrence (1991)
206 Nietzsche: The Will to Power (1991)
207 Nietzsche as Artist (1991)
208 Nietzsche’s Progeny (1991)
301 Paul Ricoeur: The Masters of Suspicion (1993)
302 Heidegger and the Rejection of Humanism (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom v2 (1993)
304 Marcuse and One-Dimensional Man (1993)
305 Habermas and the Fragile Dignity of Humanity (1993)
306 Foucault and the Disappearance of the Human (1993)
307 Derrida and the Ends of Man (1993)
308 Baudrillard: Fatal Strategies (1993)
а так ещё
на edx и coursera есть куча видеолекций про античку
про философию последних 15 лет лекций на английском не встречал (но я наверно плохо искал), на русском на удивление полно (клюшников, регев (он сам по себе очень оригинальный философ), куртов (а вот этого я ни слова не понимаю если честно), хаустов)
rick roderick пойдёт? очень доходчиво объяснил за всю философию вплоть до дерриды и бодрийяра (только по средневековым философам ничего не рассказывал)
есть 3 аудиокурса от teaching company
"Philosophy and Human Values", 1990
"Nietzsche and the Post-Modern Condition", 1991
"Self under Siege - Philosophy in the 20th Century", 1993
их можно на рутрекере найти наверно
и на ютубе есть какие-то отдельные видосы из этих курсов
а вот полный список его лекций
101 Socrates and the Life of Inquiry (1990)
102 Epicureans, Stoics, Skeptics (1990)
103 Kant and the Path to Enlightenment (1990)
104 Mill on Liberty (1990)
105 Hegel and Modern Life (1990)
106 Nietzsche: Knowledge and Belief (1990)
107 Kierkegaard and the Contemporary Spirit (1990)
108 Philosophy and Post-Modern Culture (1990)
201 Nietzsche as Myth and Mythmaker (1991)
202 Nietzsche on Truth and Lie (1991)
203 Nietzsche as Master of Suspicion and Immoralist (1991)
204 Nietzsche: The Death of God (1991)
205 Nietzsche: The Eternal Recurrence (1991)
206 Nietzsche: The Will to Power (1991)
207 Nietzsche as Artist (1991)
208 Nietzsche’s Progeny (1991)
301 Paul Ricoeur: The Masters of Suspicion (1993)
302 Heidegger and the Rejection of Humanism (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom v2 (1993)
304 Marcuse and One-Dimensional Man (1993)
305 Habermas and the Fragile Dignity of Humanity (1993)
306 Foucault and the Disappearance of the Human (1993)
307 Derrida and the Ends of Man (1993)
308 Baudrillard: Fatal Strategies (1993)
а так ещё
на edx и coursera есть куча видеолекций про античку
про философию последних 15 лет лекций на английском не встречал (но я наверно плохо искал), на русском на удивление полно (клюшников, регев (он сам по себе очень оригинальный философ), куртов (а вот этого я ни слова не понимаю если честно), хаустов)
>>4070
rick roderick пойдёт? очень доходчиво объяснил за всю философию вплоть до дерриды и бодрийяра (только по средневековым философам ничего не рассказывал)
есть 3 аудиокурса от teaching company
"Philosophy and Human Values", 1990
"Nietzsche and the Post-Modern Condition", 1991
"Self under Siege - Philosophy in the 20th Century", 1993
их можно на рутрекере найти наверно
и на ютубе есть какие-то отдельные видосы из этих курсов
а вот полный список его лекций
101 Socrates and the Life of Inquiry (1990)
102 Epicureans, Stoics, Skeptics (1990)
103 Kant and the Path to Enlightenment (1990)
104 Mill on Liberty (1990)
105 Hegel and Modern Life (1990)
106 Nietzsche: Knowledge and Belief (1990)
107 Kierkegaard and the Contemporary Spirit (1990)
108 Philosophy and Post-Modern Culture (1990)
201 Nietzsche as Myth and Mythmaker (1991)
202 Nietzsche on Truth and Lie (1991)
203 Nietzsche as Master of Suspicion and Immoralist (1991)
204 Nietzsche: The Death of God (1991)
205 Nietzsche: The Eternal Recurrence (1991)
206 Nietzsche: The Will to Power (1991)
207 Nietzsche as Artist (1991)
208 Nietzsche’s Progeny (1991)
301 Paul Ricoeur: The Masters of Suspicion (1993)
302 Heidegger and the Rejection of Humanism (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom v2 (1993)
304 Marcuse and One-Dimensional Man (1993)
305 Habermas and the Fragile Dignity of Humanity (1993)
306 Foucault and the Disappearance of the Human (1993)
307 Derrida and the Ends of Man (1993)
308 Baudrillard: Fatal Strategies (1993)
а так ещё
на edx и coursera есть куча видеолекций про античку
про философию последних 15 лет лекций на английском не встречал (но я наверно плохо искал), на русском на удивление полно (клюшников, регев (он сам по себе очень оригинальный философ), куртов (а вот этого я ни слова не понимаю если честно), хаустов)
rick roderick пойдёт? очень доходчиво объяснил за всю философию вплоть до дерриды и бодрийяра (только по средневековым философам ничего не рассказывал)
есть 3 аудиокурса от teaching company
"Philosophy and Human Values", 1990
"Nietzsche and the Post-Modern Condition", 1991
"Self under Siege - Philosophy in the 20th Century", 1993
их можно на рутрекере найти наверно
и на ютубе есть какие-то отдельные видосы из этих курсов
а вот полный список его лекций
101 Socrates and the Life of Inquiry (1990)
102 Epicureans, Stoics, Skeptics (1990)
103 Kant and the Path to Enlightenment (1990)
104 Mill on Liberty (1990)
105 Hegel and Modern Life (1990)
106 Nietzsche: Knowledge and Belief (1990)
107 Kierkegaard and the Contemporary Spirit (1990)
108 Philosophy and Post-Modern Culture (1990)
201 Nietzsche as Myth and Mythmaker (1991)
202 Nietzsche on Truth and Lie (1991)
203 Nietzsche as Master of Suspicion and Immoralist (1991)
204 Nietzsche: The Death of God (1991)
205 Nietzsche: The Eternal Recurrence (1991)
206 Nietzsche: The Will to Power (1991)
207 Nietzsche as Artist (1991)
208 Nietzsche’s Progeny (1991)
301 Paul Ricoeur: The Masters of Suspicion (1993)
302 Heidegger and the Rejection of Humanism (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom (1993)
303 Sartre and the Roads to Freedom v2 (1993)
304 Marcuse and One-Dimensional Man (1993)
305 Habermas and the Fragile Dignity of Humanity (1993)
306 Foucault and the Disappearance of the Human (1993)
307 Derrida and the Ends of Man (1993)
308 Baudrillard: Fatal Strategies (1993)
а так ещё
на edx и coursera есть куча видеолекций про античку
про философию последних 15 лет лекций на английском не встречал (но я наверно плохо искал), на русском на удивление полно (клюшников, регев (он сам по себе очень оригинальный философ), куртов (а вот этого я ни слова не понимаю если честно), хаустов)
,
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 16 июня 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 16 июня 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.