Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 26 января 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 26 января 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
54 Кб, 480x280
Российский солдат покончил с собой в туалете
военнослужащий покончил с собой в туалете воинской части, расположенной на юге Москвы. Рядом с телом обнаружили поясной ремень.
В вещах солдата нашли записку: «Мама-папа, я вас люблю, но прошу меня простить — так надо».
Товарищи по роте признались, что не замечали признаков подавленного состояния погибшего, напротив, он был открытым и жизнерадостным человеком.
Юноша был родом из подмосковного Павловского Посада, был старшим ребенком в многодетной семье. Мать погибшего рассказала, что он жаловался на боли в ногах, но его не воспринимали всерьез, думая, что он «косит» от армии.
За время службы из-за боли в ногах он лежал в лазарете. Молодому человеку сделали рентген, поставили диагноз плоскостопие и выписали мазь.
военнослужащий покончил с собой в туалете воинской части, расположенной на юге Москвы. Рядом с телом обнаружили поясной ремень.
В вещах солдата нашли записку: «Мама-папа, я вас люблю, но прошу меня простить — так надо».
Товарищи по роте признались, что не замечали признаков подавленного состояния погибшего, напротив, он был открытым и жизнерадостным человеком.
Юноша был родом из подмосковного Павловского Посада, был старшим ребенком в многодетной семье. Мать погибшего рассказала, что он жаловался на боли в ногах, но его не воспринимали всерьез, думая, что он «косит» от армии.
За время службы из-за боли в ногах он лежал в лазарете. Молодому человеку сделали рентген, поставили диагноз плоскостопие и выписали мазь.
Слабые России не нужны.
>>52157 (OP)
Поясните, за что? Ведь они его сплавили в армию, ШТОБ МУЖИКОМ СТАЛ
>Мама-папа, я вас люблю, но прошу меня простить — так надо
Поясните, за что? Ведь они его сплавили в армию, ШТОБ МУЖИКОМ СТАЛ
Скорее всего он просто оказался натуралом. А родители и окружение не объяснили что такое армия на самом деле.
>>52157 (OP)
Каких политических взглядов придерживался погибший.
Не топил ли он за псевдо-"политика" Лёху "Пыньку" Навaльного?
Каких политических взглядов придерживался погибший.
Не топил ли он за псевдо-"политика" Лёху "Пыньку" Навaльного?
>>52157 (OP)
В рот не срали- не мужик
В рот не срали- не мужик
>>54098
Всё правильно мужик = холоп.
Всё правильно мужик = холоп.
>>52361
Видео пиздит, все знают что не 20 а 200000000000,теюе не обмануть нас, вертлявая лябураха!
Видео пиздит, все знают что не 20 а 200000000000,теюе не обмануть нас, вертлявая лябураха!
2 Кб, 128x170
>>52157 (OP)
Русачок позорно удавился в одиночестве, в то время как чед-Рамиль расстрелял бы виновников.
Русачок позорно удавился в одиночестве, в то время как чед-Рамиль расстрелял бы виновников.
183 Кб, 968x726
>>52157 (OP)
Сплетаемся в объятьях братских. Крепкие лапы крепкие тела обхватывают. Целуем друг друга в пасти. Молча целуем, по-орочьи, без эльфийских нежностей. Целованием друг друга распаляем и приветствуем. Гоблины между нами суетятся с горшками глиняными, мазью харадримской полными. Зачерпываем мази густой, ароматной, мажем себе уды. Снуют бессловесные гоблины аки тени, ибо не светится у них ничего.
— Гойда! — восклицает Луртц.
— Гойда-гойда! — восклицаем мы.
Встает Луртц первым. Приближает к себе Углука. Вставляет Углук в Луртцевскую верзоху уд свой. Кряхтит Луртц от удовольствия, скалит в темноте зубы белые. Обнимает Углука Шаграт, вставляет ему смазанный рог свой. Ухает Углук утробно. Шаграту Гришнак заправляет, Гришнаку — Кашнад, Кашнаду — Азбак, Азбаку — Шалраг, Шалрагу — Агбог, а уж Агбогу липкую сваю забить и мой черед настал. Обхватываю брата изенгардского левою рукою, а правой направляю уд свой ему в верзоху. Широка верзоха у Агбога. Вгоняю уд ему по самые ядра багровые. Агбог даже не крякает: привык, опричник коренной. Обхватываю его покрепче, прижимаю к себе, щекочу дыханием смрадным. А уж ко мне Гризарг пристраивается. Чую верзохой дрожащую булаву его. Увесиста она — без толчка не влезет. Торкается Гризарг, вгоняет в меня толстоголовый уд свой. До самых кишок достает махина его, стон нутряной из меня выжимая. Стону в ухо Агбога. Гризарг кряхтит в мое, лапами молодецкими меня обхватывает. Не вижу того, кто вставляет ему, но по кряхтению разумею — уд достойный. Ну, да и нет среди нас недостойных — всем гоблины уды обновили, укрепили, обустроили. Есть чем и друг друга усладить, и врагов Саурона наказать. Собирается, сопрягается гусеница орочья. Ухают и кряхтят позади меня. По закону братства изенгардские с мордорскими чередуются, а уж потом молодежь пристраивается. Так у Луртца заведено. И слава Мелькору…
По вскрикам и бормотанию чую — молодых черед пришел. Подбадривает Луртц их:
— Не робей, зелень!
Стараются молодые, рвутся друг другу в верзохи тугие. Помогают им гоблины темные, направляют, поддерживают. Вот предпоследний молодой вскрикнул, последний крякнул — и готова гусеница. Сложилась. Замираем.
— Гойда! — кричит Луртц.
— Гойда-гойда! — гремим в ответ.
Шагнул Луртц. И за ним, за головою гусеницы двигаемся все мы. Ведет Луртц нас в грязевую ванну. Просторна она, вместительна. Теплою жижей наполняется, заместо остывшей.
— Гойда! Гойда! — кричим, обнявшись, ногами перебирая.
Идем за Луртцем. Идем. Идем. Идем гусеничным шагом. Светятся муде наши, вздрагивают уды в верзохах.
— Гойда! Гойда!
Входим в грязевую ванну. Вскипает грязь пузырями сероводородными вокруг нас. По муде погружается Луртц, по пояс, по грудь. Входит вся гусеница опричная в ванну. И встает.
Теперь — помолчать время. Напряглись руки мускулистые, засопели ноздри молодецкие, закряхтели урук-хайи. Сладкой работы время пришло. Окучиваем друг друга. Колышется вода вокруг нас, волнами ходит, из купели выплескивается. И вот уж подступило долгожданное, дрожь по всей гусенице прокатывается. И:
— Гойда-а-а-а-а-а-а-а!!!
Дрожит потолок сводчатый. А в купели — шторм девятибалльный.
— Гойда-а-а-а-а!!!
Реву в ухо Агбога, а Гризарг в мое вопит:
— Гойда-а-а-а-а!!!
Господи, помоги нам не умереть…
Неописуемо. Потому как божественно.
Райскому блаженству подобно возлежание в мягких лонгшезах-лежаках после опричного совокупления. Свет озарил бараки, Шарог в бочонках на полу, спёртый воздух, крики и стоны пленных хоббитов. Луртц наш после совокупления любит хоббитские вопли послушать. Возлежим расслабленные. Гаснут огни в мудях. Пьем молча, дух переводим.
Мудро, ох мудро придумал Луртц с гусеницей. До нее все по парам разбивались, отчего уже тень разброда опасного на урук-хайев ложилась. Теперь же парному наслаждению предел положен. Вместе грудимся, вместе и наслаждаемся. А грибы помогают. И мудрее всего то, что молодь орочья завсегда в хвосте гусеницы пихается. Мудро это по двум причинам: во-первых, место свое молодые обретают в иерархии орочьей, во-вторых, движение семени происходит от хвоста гусеницы голове, что символизирует вечный круговорот жизни и обновление братства нашего. С одной стороны, молодежь старших уважает, с другой — подпитывает. На том и стоим. И слава Мелькору...
Сплетаемся в объятьях братских. Крепкие лапы крепкие тела обхватывают. Целуем друг друга в пасти. Молча целуем, по-орочьи, без эльфийских нежностей. Целованием друг друга распаляем и приветствуем. Гоблины между нами суетятся с горшками глиняными, мазью харадримской полными. Зачерпываем мази густой, ароматной, мажем себе уды. Снуют бессловесные гоблины аки тени, ибо не светится у них ничего.
— Гойда! — восклицает Луртц.
— Гойда-гойда! — восклицаем мы.
Встает Луртц первым. Приближает к себе Углука. Вставляет Углук в Луртцевскую верзоху уд свой. Кряхтит Луртц от удовольствия, скалит в темноте зубы белые. Обнимает Углука Шаграт, вставляет ему смазанный рог свой. Ухает Углук утробно. Шаграту Гришнак заправляет, Гришнаку — Кашнад, Кашнаду — Азбак, Азбаку — Шалраг, Шалрагу — Агбог, а уж Агбогу липкую сваю забить и мой черед настал. Обхватываю брата изенгардского левою рукою, а правой направляю уд свой ему в верзоху. Широка верзоха у Агбога. Вгоняю уд ему по самые ядра багровые. Агбог даже не крякает: привык, опричник коренной. Обхватываю его покрепче, прижимаю к себе, щекочу дыханием смрадным. А уж ко мне Гризарг пристраивается. Чую верзохой дрожащую булаву его. Увесиста она — без толчка не влезет. Торкается Гризарг, вгоняет в меня толстоголовый уд свой. До самых кишок достает махина его, стон нутряной из меня выжимая. Стону в ухо Агбога. Гризарг кряхтит в мое, лапами молодецкими меня обхватывает. Не вижу того, кто вставляет ему, но по кряхтению разумею — уд достойный. Ну, да и нет среди нас недостойных — всем гоблины уды обновили, укрепили, обустроили. Есть чем и друг друга усладить, и врагов Саурона наказать. Собирается, сопрягается гусеница орочья. Ухают и кряхтят позади меня. По закону братства изенгардские с мордорскими чередуются, а уж потом молодежь пристраивается. Так у Луртца заведено. И слава Мелькору…
По вскрикам и бормотанию чую — молодых черед пришел. Подбадривает Луртц их:
— Не робей, зелень!
Стараются молодые, рвутся друг другу в верзохи тугие. Помогают им гоблины темные, направляют, поддерживают. Вот предпоследний молодой вскрикнул, последний крякнул — и готова гусеница. Сложилась. Замираем.
— Гойда! — кричит Луртц.
— Гойда-гойда! — гремим в ответ.
Шагнул Луртц. И за ним, за головою гусеницы двигаемся все мы. Ведет Луртц нас в грязевую ванну. Просторна она, вместительна. Теплою жижей наполняется, заместо остывшей.
— Гойда! Гойда! — кричим, обнявшись, ногами перебирая.
Идем за Луртцем. Идем. Идем. Идем гусеничным шагом. Светятся муде наши, вздрагивают уды в верзохах.
— Гойда! Гойда!
Входим в грязевую ванну. Вскипает грязь пузырями сероводородными вокруг нас. По муде погружается Луртц, по пояс, по грудь. Входит вся гусеница опричная в ванну. И встает.
Теперь — помолчать время. Напряглись руки мускулистые, засопели ноздри молодецкие, закряхтели урук-хайи. Сладкой работы время пришло. Окучиваем друг друга. Колышется вода вокруг нас, волнами ходит, из купели выплескивается. И вот уж подступило долгожданное, дрожь по всей гусенице прокатывается. И:
— Гойда-а-а-а-а-а-а-а!!!
Дрожит потолок сводчатый. А в купели — шторм девятибалльный.
— Гойда-а-а-а-а!!!
Реву в ухо Агбога, а Гризарг в мое вопит:
— Гойда-а-а-а-а!!!
Господи, помоги нам не умереть…
Неописуемо. Потому как божественно.
Райскому блаженству подобно возлежание в мягких лонгшезах-лежаках после опричного совокупления. Свет озарил бараки, Шарог в бочонках на полу, спёртый воздух, крики и стоны пленных хоббитов. Луртц наш после совокупления любит хоббитские вопли послушать. Возлежим расслабленные. Гаснут огни в мудях. Пьем молча, дух переводим.
Мудро, ох мудро придумал Луртц с гусеницей. До нее все по парам разбивались, отчего уже тень разброда опасного на урук-хайев ложилась. Теперь же парному наслаждению предел положен. Вместе грудимся, вместе и наслаждаемся. А грибы помогают. И мудрее всего то, что молодь орочья завсегда в хвосте гусеницы пихается. Мудро это по двум причинам: во-первых, место свое молодые обретают в иерархии орочьей, во-вторых, движение семени происходит от хвоста гусеницы голове, что символизирует вечный круговорот жизни и обновление братства нашего. С одной стороны, молодежь старших уважает, с другой — подпитывает. На том и стоим. И слава Мелькору...
183 Кб, 968x726
Показать весь текст>>52157 (OP)
Сплетаемся в объятьях братских. Крепкие лапы крепкие тела обхватывают. Целуем друг друга в пасти. Молча целуем, по-орочьи, без эльфийских нежностей. Целованием друг друга распаляем и приветствуем. Гоблины между нами суетятся с горшками глиняными, мазью харадримской полными. Зачерпываем мази густой, ароматной, мажем себе уды. Снуют бессловесные гоблины аки тени, ибо не светится у них ничего.
— Гойда! — восклицает Луртц.
— Гойда-гойда! — восклицаем мы.
Встает Луртц первым. Приближает к себе Углука. Вставляет Углук в Луртцевскую верзоху уд свой. Кряхтит Луртц от удовольствия, скалит в темноте зубы белые. Обнимает Углука Шаграт, вставляет ему смазанный рог свой. Ухает Углук утробно. Шаграту Гришнак заправляет, Гришнаку — Кашнад, Кашнаду — Азбак, Азбаку — Шалраг, Шалрагу — Агбог, а уж Агбогу липкую сваю забить и мой черед настал. Обхватываю брата изенгардского левою рукою, а правой направляю уд свой ему в верзоху. Широка верзоха у Агбога. Вгоняю уд ему по самые ядра багровые. Агбог даже не крякает: привык, опричник коренной. Обхватываю его покрепче, прижимаю к себе, щекочу дыханием смрадным. А уж ко мне Гризарг пристраивается. Чую верзохой дрожащую булаву его. Увесиста она — без толчка не влезет. Торкается Гризарг, вгоняет в меня толстоголовый уд свой. До самых кишок достает махина его, стон нутряной из меня выжимая. Стону в ухо Агбога. Гризарг кряхтит в мое, лапами молодецкими меня обхватывает. Не вижу того, кто вставляет ему, но по кряхтению разумею — уд достойный. Ну, да и нет среди нас недостойных — всем гоблины уды обновили, укрепили, обустроили. Есть чем и друг друга усладить, и врагов Саурона наказать. Собирается, сопрягается гусеница орочья. Ухают и кряхтят позади меня. По закону братства изенгардские с мордорскими чередуются, а уж потом молодежь пристраивается. Так у Луртца заведено. И слава Мелькору…
По вскрикам и бормотанию чую — молодых черед пришел. Подбадривает Луртц их:
— Не робей, зелень!
Стараются молодые, рвутся друг другу в верзохи тугие. Помогают им гоблины темные, направляют, поддерживают. Вот предпоследний молодой вскрикнул, последний крякнул — и готова гусеница. Сложилась. Замираем.
— Гойда! — кричит Луртц.
— Гойда-гойда! — гремим в ответ.
Шагнул Луртц. И за ним, за головою гусеницы двигаемся все мы. Ведет Луртц нас в грязевую ванну. Просторна она, вместительна. Теплою жижей наполняется, заместо остывшей.
— Гойда! Гойда! — кричим, обнявшись, ногами перебирая.
Идем за Луртцем. Идем. Идем. Идем гусеничным шагом. Светятся муде наши, вздрагивают уды в верзохах.
— Гойда! Гойда!
Входим в грязевую ванну. Вскипает грязь пузырями сероводородными вокруг нас. По муде погружается Луртц, по пояс, по грудь. Входит вся гусеница опричная в ванну. И встает.
Теперь — помолчать время. Напряглись руки мускулистые, засопели ноздри молодецкие, закряхтели урук-хайи. Сладкой работы время пришло. Окучиваем друг друга. Колышется вода вокруг нас, волнами ходит, из купели выплескивается. И вот уж подступило долгожданное, дрожь по всей гусенице прокатывается. И:
— Гойда-а-а-а-а-а-а-а!!!
Дрожит потолок сводчатый. А в купели — шторм девятибалльный.
— Гойда-а-а-а-а!!!
Реву в ухо Агбога, а Гризарг в мое вопит:
— Гойда-а-а-а-а!!!
Господи, помоги нам не умереть…
Неописуемо. Потому как божественно.
Райскому блаженству подобно возлежание в мягких лонгшезах-лежаках после опричного совокупления. Свет озарил бараки, Шарог в бочонках на полу, спёртый воздух, крики и стоны пленных хоббитов. Луртц наш после совокупления любит хоббитские вопли послушать. Возлежим расслабленные. Гаснут огни в мудях. Пьем молча, дух переводим.
Мудро, ох мудро придумал Луртц с гусеницей. До нее все по парам разбивались, отчего уже тень разброда опасного на урук-хайев ложилась. Теперь же парному наслаждению предел положен. Вместе грудимся, вместе и наслаждаемся. А грибы помогают. И мудрее всего то, что молодь орочья завсегда в хвосте гусеницы пихается. Мудро это по двум причинам: во-первых, место свое молодые обретают в иерархии орочьей, во-вторых, движение семени происходит от хвоста гусеницы голове, что символизирует вечный круговорот жизни и обновление братства нашего. С одной стороны, молодежь старших уважает, с другой — подпитывает. На том и стоим. И слава Мелькору...
Сплетаемся в объятьях братских. Крепкие лапы крепкие тела обхватывают. Целуем друг друга в пасти. Молча целуем, по-орочьи, без эльфийских нежностей. Целованием друг друга распаляем и приветствуем. Гоблины между нами суетятся с горшками глиняными, мазью харадримской полными. Зачерпываем мази густой, ароматной, мажем себе уды. Снуют бессловесные гоблины аки тени, ибо не светится у них ничего.
— Гойда! — восклицает Луртц.
— Гойда-гойда! — восклицаем мы.
Встает Луртц первым. Приближает к себе Углука. Вставляет Углук в Луртцевскую верзоху уд свой. Кряхтит Луртц от удовольствия, скалит в темноте зубы белые. Обнимает Углука Шаграт, вставляет ему смазанный рог свой. Ухает Углук утробно. Шаграту Гришнак заправляет, Гришнаку — Кашнад, Кашнаду — Азбак, Азбаку — Шалраг, Шалрагу — Агбог, а уж Агбогу липкую сваю забить и мой черед настал. Обхватываю брата изенгардского левою рукою, а правой направляю уд свой ему в верзоху. Широка верзоха у Агбога. Вгоняю уд ему по самые ядра багровые. Агбог даже не крякает: привык, опричник коренной. Обхватываю его покрепче, прижимаю к себе, щекочу дыханием смрадным. А уж ко мне Гризарг пристраивается. Чую верзохой дрожащую булаву его. Увесиста она — без толчка не влезет. Торкается Гризарг, вгоняет в меня толстоголовый уд свой. До самых кишок достает махина его, стон нутряной из меня выжимая. Стону в ухо Агбога. Гризарг кряхтит в мое, лапами молодецкими меня обхватывает. Не вижу того, кто вставляет ему, но по кряхтению разумею — уд достойный. Ну, да и нет среди нас недостойных — всем гоблины уды обновили, укрепили, обустроили. Есть чем и друг друга усладить, и врагов Саурона наказать. Собирается, сопрягается гусеница орочья. Ухают и кряхтят позади меня. По закону братства изенгардские с мордорскими чередуются, а уж потом молодежь пристраивается. Так у Луртца заведено. И слава Мелькору…
По вскрикам и бормотанию чую — молодых черед пришел. Подбадривает Луртц их:
— Не робей, зелень!
Стараются молодые, рвутся друг другу в верзохи тугие. Помогают им гоблины темные, направляют, поддерживают. Вот предпоследний молодой вскрикнул, последний крякнул — и готова гусеница. Сложилась. Замираем.
— Гойда! — кричит Луртц.
— Гойда-гойда! — гремим в ответ.
Шагнул Луртц. И за ним, за головою гусеницы двигаемся все мы. Ведет Луртц нас в грязевую ванну. Просторна она, вместительна. Теплою жижей наполняется, заместо остывшей.
— Гойда! Гойда! — кричим, обнявшись, ногами перебирая.
Идем за Луртцем. Идем. Идем. Идем гусеничным шагом. Светятся муде наши, вздрагивают уды в верзохах.
— Гойда! Гойда!
Входим в грязевую ванну. Вскипает грязь пузырями сероводородными вокруг нас. По муде погружается Луртц, по пояс, по грудь. Входит вся гусеница опричная в ванну. И встает.
Теперь — помолчать время. Напряглись руки мускулистые, засопели ноздри молодецкие, закряхтели урук-хайи. Сладкой работы время пришло. Окучиваем друг друга. Колышется вода вокруг нас, волнами ходит, из купели выплескивается. И вот уж подступило долгожданное, дрожь по всей гусенице прокатывается. И:
— Гойда-а-а-а-а-а-а-а!!!
Дрожит потолок сводчатый. А в купели — шторм девятибалльный.
— Гойда-а-а-а-а!!!
Реву в ухо Агбога, а Гризарг в мое вопит:
— Гойда-а-а-а-а!!!
Господи, помоги нам не умереть…
Неописуемо. Потому как божественно.
Райскому блаженству подобно возлежание в мягких лонгшезах-лежаках после опричного совокупления. Свет озарил бараки, Шарог в бочонках на полу, спёртый воздух, крики и стоны пленных хоббитов. Луртц наш после совокупления любит хоббитские вопли послушать. Возлежим расслабленные. Гаснут огни в мудях. Пьем молча, дух переводим.
Мудро, ох мудро придумал Луртц с гусеницей. До нее все по парам разбивались, отчего уже тень разброда опасного на урук-хайев ложилась. Теперь же парному наслаждению предел положен. Вместе грудимся, вместе и наслаждаемся. А грибы помогают. И мудрее всего то, что молодь орочья завсегда в хвосте гусеницы пихается. Мудро это по двум причинам: во-первых, место свое молодые обретают в иерархии орочьей, во-вторых, движение семени происходит от хвоста гусеницы голове, что символизирует вечный круговорот жизни и обновление братства нашего. С одной стороны, молодежь старших уважает, с другой — подпитывает. На том и стоим. И слава Мелькору...
>>52157 (OP)
СОСАЛ КАК ОБЫЧНО
>Товарищи по роте признались, что не замечали признаков подавленного состояния погибшего
СОСАЛ КАК ОБЫЧНО
>>52157 (OP)
Покончил с собой присев на пятилитровку?
Покончил с собой присев на пятилитровку?
133 Кб, 300x168
>>52157 (OP)
сортиры всегда одно из самых страшных мест в хорорах
(наверно потому что там люди с голой жопой психологическии наименее защищены. Потому что с голой жопой, их легко заставь врасплох (в жопу))
но если в рашке сортиры и так кошмар наяву, то какие же ужасные были бы хороры созданные в рахе!
сортиры всегда одно из самых страшных мест в хорорах
(наверно потому что там люди с голой жопой психологическии наименее защищены. Потому что с голой жопой, их легко заставь врасплох (в жопу))
но если в рашке сортиры и так кошмар наяву, то какие же ужасные были бы хороры созданные в рахе!
3,1 Мб, 350x263
>>55650
Не "в", а "на".
Не "в", а "на".
>>54098
В рот не срали - не мужик.
В рот не срали - не мужик.
>>55764
Как ты думаешь, откуда появилось слово "необучаемые" в обиходе политачеров?
Как ты думаешь, откуда появилось слово "необучаемые" в обиходе политачеров?
>>55585
Это японщина, у них дырка в туалете в фольклоре типа портала в мир демонов, потому что самое нечистое место в быту человека.
Азиатский анлалог кроличьей норы Керролла.
> сортиры всегда одно из самых страшных мест в хорорах
Это японщина, у них дырка в туалете в фольклоре типа портала в мир демонов, потому что самое нечистое место в быту человека.
Азиатский анлалог кроличьей норы Керролла.
202 Кб, 1178x800
Блять вообще в голос. Родина сказала - надо?
>Мама-папа, я вас люблю, но прошу меня простить — так надо.
Блять вообще в голос. Родина сказала - надо?
ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ ВЕК НАСТАЛ - Я СЛОНЯРЕ В РОТ НАСРАЛ
230 Кб, 1280x720
>>55862
Получается, пикрилейтед что-то вроде азиатской Алисы в стране чудес?
Получается, пикрилейтед что-то вроде азиатской Алисы в стране чудес?
>>56058
Выходит что так, лол.
Выходит что так, лол.
>>55862
Сомнительная хуйня, табу наоборот создаются. Хотя японцы же в призраков верят до сих пор, от них чего угодно можно ожидать.
Сомнительная хуйня, табу наоборот создаются. Хотя японцы же в призраков верят до сих пор, от них чего угодно можно ожидать.
>>52157 (OP)
А мог бы удобрить земли домбасса
А мог бы удобрить земли домбасса
>>56309
Такую хуйню на домбасс не отправляют. Там спецподразделения МВД и ФСБшники
Такую хуйню на домбасс не отправляют. Там спецподразделения МВД и ФСБшники
Как человек с плоскостопием, верю что мог полезть в петлю от боли, хотя если бы меня заставляли стоять в армейке, я бы пошел по стопам того татарина.
422 Кб, 700x500
Не мужик, в советской армии дедушки 2 года пиздили и обоссывали, а он как тряпка сдался
>>52157 (OP)
Ехх.. А мог бы чекистов пострелять. Так бы хоть не напрасно ушел.
Ехх.. А мог бы чекистов пострелять. Так бы хоть не напрасно ушел.
785 Кб, 1366x744
>>52157 (OP)
https://wikimapia.org/#lang=ru&lat=55.600123&lon=37.680445&z=15&m=w
> воинской части, расположенной на юге Москвы
https://wikimapia.org/#lang=ru&lat=55.600123&lon=37.680445&z=15&m=w
>>52157 (OP)
Поясните почему они просто убивают себя, вместо того что бы забрать на тот свет с собой еще нескольких?
Поясните почему они просто убивают себя, вместо того что бы забрать на тот свет с собой еще нескольких?
небось кто то опустил по быдлопонятием- он и вскрылся. ну или кто то на большие бабки поставил. хз короч
>>60523
Хуй у дагов сосал?
Крокодлила сушил?
Пили что ли хладные о стойко перенесённых тяготах и лишениях.
Хуй у дагов сосал?
Крокодлила сушил?
Пили что ли хладные о стойко перенесённых тяготах и лишениях.
>>52362
Собака много сильнее любит хозяина что пиздит ее регулярно. А если не пиздит то хотя бы унижает по-маленьку.
>>52157 (OP)
Стопудово его обссыкали каждый день и уже собирались выебать.
Собака много сильнее любит хозяина что пиздит ее регулярно. А если не пиздит то хотя бы унижает по-маленьку.
>>52157 (OP)
Стопудово его обссыкали каждый день и уже собирались выебать.
144 Кб, 200x322
>>60818
Зачем так делать? Все ж мы люди.
Вроде ж нормальные люди, по улице потом ходят, кофий пьют, здороваются, шутят.
Это армия так оскотинивает или эти люди изначально скот?
> Стопудово его обссыкали каждый день и уже собирались выебать.
Зачем так делать? Все ж мы люди.
Вроде ж нормальные люди, по улице потом ходят, кофий пьют, здороваются, шутят.
Это армия так оскотинивает или эти люди изначально скот?
>>68273
Читал эту книгу школотой, подъохуел канеш
Читал эту книгу школотой, подъохуел канеш
95 Кб, 960x614
>>52157 (OP)
Сука, как же я завидовал каличамнет. Меня как здорового хуеплета гоняли по 10км в бронике и с СВД, а эти пидоры "лежали" в госпитали, многие устраивались там на работы и их оставляли. А "швейные-войска" как правило были у таких каличей. Самые расписанные уроды были среди "дембелей" из каличей - хули, времени много, есть доступ в город, че не купить форму, аксельбант и прочее и не расписать это вот все.
Лично я ехал домой по гражданке. Если видишь клоуна, то 80% вероятности, что он на овощебазе или в больничке отсиделся.
>За время службы из-за боли в ногах он лежал в лазарете
Сука, как же я завидовал каличамнет. Меня как здорового хуеплета гоняли по 10км в бронике и с СВД, а эти пидоры "лежали" в госпитали, многие устраивались там на работы и их оставляли. А "швейные-войска" как правило были у таких каличей. Самые расписанные уроды были среди "дембелей" из каличей - хули, времени много, есть доступ в город, че не купить форму, аксельбант и прочее и не расписать это вот все.
Лично я ехал домой по гражданке. Если видишь клоуна, то 80% вероятности, что он на овощебазе или в больничке отсиделся.
>>52157 (OP)
Естественный отбор, слабаки и вырожденцы с физическими дефектами должны умереть и очистить нацию от себя
Естественный отбор, слабаки и вырожденцы с физическими дефектами должны умереть и очистить нацию от себя
А мог бы потерпеть и потом уже сам бы срал в рот слонярам и черенковал.
>>52157 (OP)
Почему новости про армейский трэш всегда собирают столько плюсиков?
Почему новости про армейский трэш всегда собирают столько плюсиков?
>>60513
Подскочить как минимум ко врачу, твоего ребенка фактически в тюрягу везут
Подскочить как минимум ко врачу, твоего ребенка фактически в тюрягу везут
>>55635
Скорее между ног. В там, откуда они растут.
Скорее между ног. В там, откуда они растут.
>>52157 (OP)
а че с ним случилось?
а че с ним случилось?
>>68273
Среди всех людей есть 1% говна. В нормальном обществе пол процента сидит, вторая активно косит под нормальных чтобы не присоединится к первой.
В сраном совке как то раз стали набирать зеков в армию где они очень быстро построили свою воровскую систему. Причем через армию проходило процентов 40-45 молодежи. Потом эти молодые становились мужьями и отцами и строили зону уже в семье. К счастью эффективность обмазывания зоной призывников была ограниченной: многие все еще возвращались нормальными людьми.
Так вот большая часть населения - потомственный скот.
Среди всех людей есть 1% говна. В нормальном обществе пол процента сидит, вторая активно косит под нормальных чтобы не присоединится к первой.
В сраном совке как то раз стали набирать зеков в армию где они очень быстро построили свою воровскую систему. Причем через армию проходило процентов 40-45 молодежи. Потом эти молодые становились мужьями и отцами и строили зону уже в семье. К счастью эффективность обмазывания зоной призывников была ограниченной: многие все еще возвращались нормальными людьми.
Так вот большая часть населения - потомственный скот.
>>70800
плоскостопие.
плоскостопие.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 26 января 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 26 января 2020 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.