Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 10 марта 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 10 марта 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Тред не имеет отношения к шизотипическому расстройству, шизофрении или синдрому Аспергера. У них свои треды.
Делимся опытом, отказываемся от лечения, занимаемся аутизмом, молча следим за тредом.
Критерии по МКБ-10
- мало что доставляет удовольствие или вообще ничего;
- эмоциональная холодность, отчуждённая или уплощённая аффективность;
- неспособность проявлять тёплые, нежные чувства по отношению к другим людям, равно как и гнев;
- слабая ответная реакция как на похвалу, так и на критику;
- незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст);
- повышенная озабоченность фантазиями и интроспекцией;
- почти неизменное предпочтение уединённой деятельности;
- заметная нечуткость к превалирующим социальным нормам и условиям;
- отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
Критерии по DSM-5
- Не хочет иметь и не получает удовольствия от близких отношений, в том числе семейных.
- Почти всегда предпочитает уединённую деятельность.
- Слабо заинтересован, если вообще заинтересован, в сексуальных отношениях.
- Получает удовольствие лишь от небольшого числа видов деятельности или вообще ни от какой деятельности удовольствия не получает.
- Не имеет близких друзей или товарищей, кроме ближайших родственников.
- Предстаёт равнодушным к похвале или критике.
- Проявляет эмоциональную холодность, отрешённость или уплощённую аффективность.
Психоаналитическое чтиво:
Гарри Гантрип – "Шизоидные явления, объектные отношения и самость"
Рональд Дэвид Лэнг - The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness (англ.)
Психотерапевтическое чтиво:
Джеймс Маттерсон - Disorders of the Self: New Therapeutic Horizons: The Matterson Approach (англ.)
Делимся опытом, отказываемся от лечения, занимаемся аутизмом, молча следим за тредом.
Критерии по МКБ-10
- мало что доставляет удовольствие или вообще ничего;
- эмоциональная холодность, отчуждённая или уплощённая аффективность;
- неспособность проявлять тёплые, нежные чувства по отношению к другим людям, равно как и гнев;
- слабая ответная реакция как на похвалу, так и на критику;
- незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст);
- повышенная озабоченность фантазиями и интроспекцией;
- почти неизменное предпочтение уединённой деятельности;
- заметная нечуткость к превалирующим социальным нормам и условиям;
- отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
Критерии по DSM-5
- Не хочет иметь и не получает удовольствия от близких отношений, в том числе семейных.
- Почти всегда предпочитает уединённую деятельность.
- Слабо заинтересован, если вообще заинтересован, в сексуальных отношениях.
- Получает удовольствие лишь от небольшого числа видов деятельности или вообще ни от какой деятельности удовольствия не получает.
- Не имеет близких друзей или товарищей, кроме ближайших родственников.
- Предстаёт равнодушным к похвале или критике.
- Проявляет эмоциональную холодность, отрешённость или уплощённую аффективность.
Психоаналитическое чтиво:
Гарри Гантрип – "Шизоидные явления, объектные отношения и самость"
Рональд Дэвид Лэнг - The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness (англ.)
Психотерапевтическое чтиво:
Джеймс Маттерсон - Disorders of the Self: New Therapeutic Horizons: The Matterson Approach (англ.)
Дайте уже нормальное и точное определение психологическому (шизоидному) ядру. Я, например, не очень хорошо понимаю, о чем идет речь, когда используется это слово.
Мне в 10-15 лет компьютерные игры доставляли. Хотел бы переконпелировать ядро и вернуть возможность получать удовольствие от мира с разрешением 640х480. Чем FullHD-мир лушче?
я наверно к вам из штр треда перекачусь, потому что тот тред к шизотипическому имеет еще меньшее отношение, там дебилы какие-то
>>01800
А. ну при общении эмоциональная уплощённость и склонность рационализировать/интеллектуализировать, примитивная изоляция, деперсонализация. Я так для себя интерпретирую пост того анона который писал об общении не с человеком а с шизоидным ядром в нём.
А. ну при общении эмоциональная уплощённость и склонность рационализировать/интеллектуализировать, примитивная изоляция, деперсонализация. Я так для себя интерпретирую пост того анона который писал об общении не с человеком а с шизоидным ядром в нём.
Лол. нашёл поиском пост того анона. Это в треде шизофрении вообще, извините меня. https://2ch.hk/psy/res/1188683.html#1189845 (
М)
пост 44
М)пост 44
>Как я понял, шизоиды общаются не с человеком, а с шизоидным ядром в нём.
>Детект "свой-чужой" у всех есть? Поделитесь наблюдениями
я нихуя не понял про психостезию и аутизм и про ядро тоже не понял, перекатился сюда потому что для шизотреда нужны как минимум эпизодические глюки, а для прл - мне не хватает социализации, хотя проблема диффузной идентичности очень сильная
а штр тред скатился в говнище, собрав все РЛ, находиться там нет смысла
а штр тред скатился в говнище, собрав все РЛ, находиться там нет смысла
Как вы относитесь к мировоззрению людей, тех же психологов, когда они рассуждают о жизни, как о чём-то таком, к чему нужно относиться проще, мол, раз ты шиз, фикси социалочку, не бойся няшить тяночек, получай удовольствия. Я понимаю, что чрезмерное усложнение вредно, но на какой основе можно советовать относиться к жизни, как к казуальной игре? На основе только своего манявоззрения? Ведь любой специалист несёт эту хуйню. Зачем вообще они советы дают?
По-моему, если и слушать советов, то у гипершизоидного бодхисаттвы, снисходящего в этот зашкваренный мир, чтобы напомнить нам, заблудшим овцам, о нашей цели. Надо только найти такого.
По-моему, если и слушать советов, то у гипершизоидного бодхисаттвы, снисходящего в этот зашкваренный мир, чтобы напомнить нам, заблудшим овцам, о нашей цели. Надо только найти такого.
>>01850
Как к мантрам нормибыдла.
>мол, раз ты шиз, фикси социалочку, не бойся няшить тяночек, получай удовольствия.
Как к мантрам нормибыдла.
Никто не отписался на сообщение про долгие отношения, любовь и клей. Как-то хуево это
>>1201517 →
Промытый нормис-зомби.
Не сможешь.
А хули толку? Лучше дельфинов ебать.
Жара ебаная для быдла.
>>1201453 →
Ебушек, мораль существует лишь для того, чтобы проверять выигрышная ли или эта стратегия поведения.
Та же что у Вселенной -- прийти к термодинамическому равновесию. Просто система чуть более запутанная, чем в звездах, хотя с какой стороны посмотреть.
> Я считаю, что главное для нас всех - получение денег
Промытый нормис-зомби.
> мы сможем безо всякой болтовни менять окружающую обстановку.
Не сможешь.
> Захочешь - будет тян модельной внешности
А хули толку? Лучше дельфинов ебать.
> Гоа?
Жара ебаная для быдла.
>>1201453 →
> моральных суждений, эмпирической проверке не поддаются.
Ебушек, мораль существует лишь для того, чтобы проверять выигрышная ли или эта стратегия поведения.
> у эволюции есть цель
Та же что у Вселенной -- прийти к термодинамическому равновесию. Просто система чуть более запутанная, чем в звездах, хотя с какой стороны посмотреть.
>>01850
Если бодхисаттва и явится, то стоило бы немедленно размозжить ему голову о камни.
Самое полезное, что когда-либо было озвучено в буддизме, это "Встретишь Будду - убей Будду"
Спасение не может придти извне.
Быть свободным можно только живя по принципу "Ни богов, ни королей", не склоняясь ни перед чем.
Для профилактики стоит периодически сжигать свои идолы и алтари. Низвергать идеалы, отвешивать подсрачники просветлённым учителям и каждый раз шлёпать себя по руке, когда она тянется написать какое-нибудь слово, например Свобода, Любовь, Бог или Вселенная, с большой буквы.
Если бодхисаттва и явится, то стоило бы немедленно размозжить ему голову о камни.
Самое полезное, что когда-либо было озвучено в буддизме, это "Встретишь Будду - убей Будду"
Спасение не может придти извне.
Быть свободным можно только живя по принципу "Ни богов, ни королей", не склоняясь ни перед чем.
Для профилактики стоит периодически сжигать свои идолы и алтари. Низвергать идеалы, отвешивать подсрачники просветлённым учителям и каждый раз шлёпать себя по руке, когда она тянется написать какое-нибудь слово, например Свобода, Любовь, Бог или Вселенная, с большой буквы.
>>02194
В дзен-буддизме. Боддхидарма говорил, что раз Сиддхартха смог достичь просветления без гайдов, то и другим они не нужны. А авторитеты, идолы, короли, боги - они в любом буддизме (кроме ваджраяны) хуита. Собственно, сами условия распространения буддизма были изначально богоборческие/антиклерикальные.
В дзен-буддизме. Боддхидарма говорил, что раз Сиддхартха смог достичь просветления без гайдов, то и другим они не нужны. А авторитеты, идолы, короли, боги - они в любом буддизме (кроме ваджраяны) хуита. Собственно, сами условия распространения буддизма были изначально богоборческие/антиклерикальные.
>>01850
Положительно. Но это для относительно здоровых.
>Как вы относитесь к мировоззрению людей, тех же психологов, когда они рассуждают о жизни, как о чём-то таком, к чему нужно относиться проще, мол, раз ты шиз, фикси социалочку, не бойся няшить тяночек, получай удовольствия.
Положительно. Но это для относительно здоровых.
>>02194
Эта цитата прям детектор агрессивных максималистов.
Периодически сжигай компухтер, мань.
>"Встретишь Будду - убей Будду"
Эта цитата прям детектор агрессивных максималистов.
>периодически сжигать свои идолы и алтари
Периодически сжигай компухтер, мань.
>>02098
Лол. Я имел ввиду, что деньги нужен лишь как ресурс для выживания, не более.
>Промытый нормис-зомби
Лол. Я имел ввиду, что деньги нужен лишь как ресурс для выживания, не более.
>>02583
Твоя мамка.
Твоя мамка.
прочитал шизоидную книгу, недопонял, объясните
шизоидные фантазии это такая "психическая сублимация"?
шизоидные фантазии это такая "психическая сублимация"?
>>02199
Не знаю чем бы могла отличаться ваджраяна. Да, где-то упоминалась что мол боги это воплощения психических явлений, но какая разница если по итогу им поклоняются как чему-то внешнему?
Все эти преклонения колен перед достопочтенным гурам, подношения на алтарях и мантры перед образами, по моему это такая же хуита как и везде.
>>02228
Это слово - детектор манек, вечно болтающихся как говно в проруби.
Не знаю чем бы могла отличаться ваджраяна. Да, где-то упоминалась что мол боги это воплощения психических явлений, но какая разница если по итогу им поклоняются как чему-то внешнему?
Все эти преклонения колен перед достопочтенным гурам, подношения на алтарях и мантры перед образами, по моему это такая же хуита как и везде.
>>02228
>максималист
Это слово - детектор манек, вечно болтающихся как говно в проруби.
>>01850
Я думаю они дают эти советы, по крайней мере отчасти, из-за своей биологии.
Все творения эволюции стремятся к размножению, социальные виды - к социальному взаимодействию и статусу.
Но если какой-нибудь типа специалист говорит тебе мол прост заведи тяночку и друзей - то он просто неэмпатичный профанный кусок говна, который нужно долго и с оттягом лупить по еблу каким-нибудь увесистым томом, типа гистологии, до тех пор пока его сраные зубы не будут вогнаны ему в глотку.
Да, парни, очень важно:
Никогда и ни при каких условиях не обращайтесь за психологической поддержкой, помощью или не дай бог консультацией к женщине.
Сколько слушаю отзывы мужиков - это всегда полнейшая дичь.
В идеальном случае это будет просто нейтральный опыт. В реальном - негативный, а то и калечащий.
Женщина может быть прекрасным детским психологом, может быть чуть худшим, но всё ещё сносным, психотерапевтом для другой женщины. Но никогда не может помочь мужчине.
Женщина в мужчине не видит личность. Видит только некий объект, некий ресурс. И поэтому сколько бы она не старалась сопереживать, как бы искренне не пыталась понять те проблемы, с которыми сталкивается этот конкретный мужчина, по итогу ничего кроме завуалированного НЕ ВЫЁБЫВАЙСЯ)) она выдавить из себя не сможет.
Отсюда, видать, все эти проще и растут.
Не, среди мужчин терапевтов тоже полно таких вот некомпетентных тупорогих чмонек, однако тут хотя бы есть шанс, пусть и небольшой, что хотя бы попытаются вникнуть и помочь, а не спиздануть мол прост не грусти, с вас пиисят баксов))
Я думаю они дают эти советы, по крайней мере отчасти, из-за своей биологии.
Все творения эволюции стремятся к размножению, социальные виды - к социальному взаимодействию и статусу.
Но если какой-нибудь типа специалист говорит тебе мол прост заведи тяночку и друзей - то он просто неэмпатичный профанный кусок говна, который нужно долго и с оттягом лупить по еблу каким-нибудь увесистым томом, типа гистологии, до тех пор пока его сраные зубы не будут вогнаны ему в глотку.
Да, парни, очень важно:
Никогда и ни при каких условиях не обращайтесь за психологической поддержкой, помощью или не дай бог консультацией к женщине.
Сколько слушаю отзывы мужиков - это всегда полнейшая дичь.
В идеальном случае это будет просто нейтральный опыт. В реальном - негативный, а то и калечащий.
Женщина может быть прекрасным детским психологом, может быть чуть худшим, но всё ещё сносным, психотерапевтом для другой женщины. Но никогда не может помочь мужчине.
Женщина в мужчине не видит личность. Видит только некий объект, некий ресурс. И поэтому сколько бы она не старалась сопереживать, как бы искренне не пыталась понять те проблемы, с которыми сталкивается этот конкретный мужчина, по итогу ничего кроме завуалированного НЕ ВЫЁБЫВАЙСЯ)) она выдавить из себя не сможет.
Отсюда, видать, все эти проще и растут.
Не, среди мужчин терапевтов тоже полно таких вот некомпетентных тупорогих чмонек, однако тут хотя бы есть шанс, пусть и небольшой, что хотя бы попытаются вникнуть и помочь, а не спиздануть мол прост не грусти, с вас пиисят баксов))
229 Кб, 1024x1449>>02706
Женоненавистник не палится. Да, женщины не могут в анализ, синтез, конструирование логических систем, хуже чем хуемрази дают советы по сложным проблемам, но женщины создают уют, поддерживают эмоциональное здоровье, то есть помогают морально и делом, а не советом и диагнозом, уж с этим сами шизоиды без помощи справляются.
>Никогда и ни при каких условиях не обращайтесь за психологической поддержкой, помощью или не дай бог консультацией к женщине.
Женоненавистник не палится. Да, женщины не могут в анализ, синтез, конструирование логических систем, хуже чем хуемрази дают советы по сложным проблемам, но женщины создают уют, поддерживают эмоциональное здоровье, то есть помогают морально и делом, а не советом и диагнозом, уж с этим сами шизоиды без помощи справляются.
217 Кб, 802x1000Какие есть способы самопомощи, если начинают появляться первые признаки погружения в шизу?
>>02650
Физическая есть.
>>02629
Если в классическом околофрейдистском понимании, когда под сублимацией понимается трансформация каких-то низменных позывов, проявление которых на людях не одобряется, то нет. Шизоиды фантазируют так же, как не шизоиды смотрят кинчик, например. Просто кинцо вряд ли очень органично впишется в тонкую душевную структуру шиза, а вот фантазия может быть насколько угодно гибко настраиваемой.
Физическая есть.
>>02629
Если в классическом околофрейдистском понимании, когда под сублимацией понимается трансформация каких-то низменных позывов, проявление которых на людях не одобряется, то нет. Шизоиды фантазируют так же, как не шизоиды смотрят кинчик, например. Просто кинцо вряд ли очень органично впишется в тонкую душевную структуру шиза, а вот фантазия может быть насколько угодно гибко настраиваемой.
>>02820
Знаешь ли ты, онямэ, почему с древних времён статус женщины "хранительница очага"?
Потому что в палеолите не было более лёгкого и не требующего никаких навыков занятия, нежели сидеть в безопасности прогретой пещеры и подкидывать ветки в огонь, ожидая пока мужчины вернутся, с охоты на мамонта или после обхода, где они шкерясь от саблезубых тигров, проверяли расставленные ловушки.
Послушай, анеме, я вовсе не против уюта, чистой квартиры, вкусного ужина и хорошего минета. Очень немногие женщины способны всё это дать, однако я не против. Это правильно и хорошо. Совершенно неспособно решить какие-то экзистенциальные вопросы, сыт этим не будешь, но как приправа - неплохо.
Я лишь предостерегаю от того, чтобы парни обращались за психологической помощью и консультацией к женщинам-психологам.
Это всегда будет просто омерзительный опыт. В результате которого тебе порекомендуют не загоняться)), абсолютно бессердечно игнорируя реальную боль и фрустрацию, с которой мужчинам нередко приходится сталкиваться.
Знаешь ли ты, онямэ, почему с древних времён статус женщины "хранительница очага"?
Потому что в палеолите не было более лёгкого и не требующего никаких навыков занятия, нежели сидеть в безопасности прогретой пещеры и подкидывать ветки в огонь, ожидая пока мужчины вернутся, с охоты на мамонта или после обхода, где они шкерясь от саблезубых тигров, проверяли расставленные ловушки.
Послушай, анеме, я вовсе не против уюта, чистой квартиры, вкусного ужина и хорошего минета. Очень немногие женщины способны всё это дать, однако я не против. Это правильно и хорошо. Совершенно неспособно решить какие-то экзистенциальные вопросы, сыт этим не будешь, но как приправа - неплохо.
Я лишь предостерегаю от того, чтобы парни обращались за психологической помощью и консультацией к женщинам-психологам.
Это всегда будет просто омерзительный опыт. В результате которого тебе порекомендуют не загоняться)), абсолютно бессердечно игнорируя реальную боль и фрустрацию, с которой мужчинам нередко приходится сталкиваться.
>>02831
Я б тебе сказал, но ты наверняка проигнорируешь, потому что это слишком сложно.
Впрочем, давай попробуем:
1) Здоровый сон (никаких ночных бдений)
2) Сбалансированное питание
3) Физкультура
4) Прогулки на свежем воздухе
5) По возможности избегать стрессов
Я б тебе сказал, но ты наверняка проигнорируешь, потому что это слишком сложно.
Впрочем, давай попробуем:
1) Здоровый сон (никаких ночных бдений)
2) Сбалансированное питание
3) Физкультура
4) Прогулки на свежем воздухе
5) По возможности избегать стрессов
>>02194
Я не буддист, но разве встретив Будда себя, он бы себя не убил. Явно же метафора о двух просветлённых персонажей, такие кадры явно будут жить в мире с собой и друг другом.
> Самое полезное, что когда-либо было озвучено в буддизме, это "Встретишь Будду - убей Будду"
Я не буддист, но разве встретив Будда себя, он бы себя не убил. Явно же метафора о двух просветлённых персонажей, такие кадры явно будут жить в мире с собой и друг другом.
>>02943
Что?
Ебал её рука?
Каким вообще образом можно встретить себя?
Это ты там выше интересовался мол что делать, если погружаешься в шизу? Братан, кажется дела плохи.
>разве встретив Будда себя, он бы себя не убил.
Что?
Ебал её рука?
Каким вообще образом можно встретить себя?
Это ты там выше интересовался мол что делать, если погружаешься в шизу? Братан, кажется дела плохи.
>>02945
Сам чот поржал с того, что высрал. Ахаха
Сам чот поржал с того, что высрал. Ахаха
>>02943
Будда - это пробуждение, состояние неразделённости, когда нет "себя" как чего-то отдельного, то есть встретить будду как внешнего человека невозможно, а уверенность в том, что это происходит, было бы признаком омрачения, об устранении этого омрачения и говорится в такой вот резкой форме. Гаутама, например, достиг буддовости, но говорят о нём как о учителе, пришедшем в этот мир, чтобы дать учения, а не как о персонаже со статусом будды.
Ботхисаттвы как раз вполне себе помощники в человеческой форме.
Будда - это пробуждение, состояние неразделённости, когда нет "себя" как чего-то отдельного, то есть встретить будду как внешнего человека невозможно, а уверенность в том, что это происходит, было бы признаком омрачения, об устранении этого омрачения и говорится в такой вот резкой форме. Гаутама, например, достиг буддовости, но говорят о нём как о учителе, пришедшем в этот мир, чтобы дать учения, а не как о персонаже со статусом будды.
Ботхисаттвы как раз вполне себе помощники в человеческой форме.
>>02947
Много буддистов на дваче встречал. Стоит тоже войти в тему. Многогранный опыт накопленный в одном файле, так сказать. Спасибо за пояснение, до сих пор ржу со своего поста, просто ору, дебилизм.
Много буддистов на дваче встречал. Стоит тоже войти в тему. Многогранный опыт накопленный в одном файле, так сказать. Спасибо за пояснение, до сих пор ржу со своего поста, просто ору, дебилизм.
>>02947
А когда есть "себя" как что-то отдельное?
И как это вообще выглядит? Что именно ты имеешь ввиду под себя как что-то отдельное?
>когда нет "себя" как чего-то отдельного
А когда есть "себя" как что-то отдельное?
И как это вообще выглядит? Что именно ты имеешь ввиду под себя как что-то отдельное?
>>02645
Она больше эзотерическая просто: ступени посвящения, учителя, ритуалы, мистицизм, закрытость школ и т.д.
Ну, не поклоняются, в том-то и дело. Есть ритуальные традиции, типа подношений - это больше про культуру у азиатов и строгие обеты монахов, но в контексте веры - боги такие же черви-пидоры, как и прочие, даже похуже, ибо у богов шанса на просветление ноль.
Мантры это больше про тибетский буддизм - он такой, мистический, но опять же: мантры это часть медитативной практики, а нарисованные образы там в виде мандалы или танка - опять же традиция живописи, да и отношение к нарисованному не как в христианстве - там вообще НЁХ часто нарисована, которая мир жрёт как Ктулха.
>Не знаю чем бы могла отличаться ваджраяна.
Она больше эзотерическая просто: ступени посвящения, учителя, ритуалы, мистицизм, закрытость школ и т.д.
>Да, где-то упоминалась что мол боги это воплощения психических явлений, но какая разница если по итогу им поклоняются как чему-то внешнему?
Ну, не поклоняются, в том-то и дело. Есть ритуальные традиции, типа подношений - это больше про культуру у азиатов и строгие обеты монахов, но в контексте веры - боги такие же черви-пидоры, как и прочие, даже похуже, ибо у богов шанса на просветление ноль.
>Все эти преклонения колен перед достопочтенным гурам, подношения на алтарях и мантры перед образами, по моему это такая же хуита как и везде.
Мантры это больше про тибетский буддизм - он такой, мистический, но опять же: мантры это часть медитативной практики, а нарисованные образы там в виде мандалы или танка - опять же традиция живописи, да и отношение к нарисованному не как в христианстве - там вообще НЁХ часто нарисована, которая мир жрёт как Ктулха.
>>02951
Это когда разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет.
>А когда есть "себя" как что-то отдельное?
>И как это вообще выглядит?
Это когда разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет.
>>02945
В голос.
>>разве встретив Будда себя, он бы себя не убил.
>Что?
>Ебал её рука?
>
>Каким вообще образом можно встретить себя?
>Это ты там выше интересовался мол что делать, если погружаешься в шизу? Братан, кажется дела плохи.
В голос.
>>02954
То есть в этом состоянии ты не можешь даже штаны найти и натянуть, потому что не воспринимаешь объекты окружающей действительности, в качестве объектов окружающей действительности. Или там как глючащий нпц куришь свои пальцы, потому что не видишь разницы между своими пальцами и сигаретой.
Звучит как ёбанная инвалидность. Таких поди только капельницей питать можно.
То есть в этом состоянии ты не можешь даже штаны найти и натянуть, потому что не воспринимаешь объекты окружающей действительности, в качестве объектов окружающей действительности. Или там как глючащий нпц куришь свои пальцы, потому что не видишь разницы между своими пальцами и сигаретой.
Звучит как ёбанная инвалидность. Таких поди только капельницей питать можно.
>>02953
Ну так я ж тебе о чём. Посвящения, учителя, поклоны, смирение, простирания. Та же хуйня что и везде. Только с заточкой мол это очень эзотерично и доступно только охуеть избранным.
Нет, им именно поклоняются. Именно склоняют перед их изображениями голову и о чём-то просят.
Так ваджраяна это и есть тибетский буддизм. Цонкапа ж тибетец.
И нет это не просто живопись от нехуй делать. Если ты сракой своей усядешься на изображение, или там положишь текст на стул, то есть на место предназначенное для жопы, - заебёшься потом простирания делать и кармайожить.
Ну так я ж тебе о чём. Посвящения, учителя, поклоны, смирение, простирания. Та же хуйня что и везде. Только с заточкой мол это очень эзотерично и доступно только охуеть избранным.
Нет, им именно поклоняются. Именно склоняют перед их изображениями голову и о чём-то просят.
Так ваджраяна это и есть тибетский буддизм. Цонкапа ж тибетец.
И нет это не просто живопись от нехуй делать. Если ты сракой своей усядешься на изображение, или там положишь текст на стул, то есть на место предназначенное для жопы, - заебёшься потом простирания делать и кармайожить.
>>02960
Ну, ты их воспринимаешь и отличаешь, как отличаешь стул от стола - в твоём восприятии просто двойственности нет, нулевой уровень эго. Ну, вот когда срёшь, например: говно это часть тебя, что-то отдельное или ты сам говно? Вот так и тут.
Ну, ты их воспринимаешь и отличаешь, как отличаешь стул от стола - в твоём восприятии просто двойственности нет, нулевой уровень эго. Ну, вот когда срёшь, например: говно это часть тебя, что-то отдельное или ты сам говно? Вот так и тут.
>>02961
Я к тому, что это не единственный вид буддизма, просто распиаренный фильмами и литрой. А вот традиции тхеравады и махаяны, сохраняя некую... ну, скажем, антураж буддизма, на хую это всё вертели. И тем более дзен-буддизм, который вертел на хую вообще всё.
>Ну так я ж тебе о чём. Посвящения, учителя, поклоны, смирение, простирания. Та же хуйня что и везде. Только с заточкой мол это очень эзотерично и доступно только охуеть избранным.
>Нет, им именно поклоняются. Именно склоняют перед их изображениями голову и о чём-то просят.
>Так ваджраяна это и есть тибетский буддизм. Цонкапа ж тибетец.
Я к тому, что это не единственный вид буддизма, просто распиаренный фильмами и литрой. А вот традиции тхеравады и махаяны, сохраняя некую... ну, скажем, антураж буддизма, на хую это всё вертели. И тем более дзен-буддизм, который вертел на хую вообще всё.
>>02962
Погоди, ты ж только что сказал >разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет
А тут уже, хуякс, есть.
Ты уж как-то определись.
>>02964
Что там в махаяне и тхераваде вертели? Абсолютно аналогичная хуйня.
Опять гуры, поклоны, святыни, ароматические палочки, гонги, мантры и чётки.
Не, если ты хипстер и тебе в связи с этим важно быть причастным к чему-то илитарному, то конечно ваджраяна тебе ближе. Но никакой качественной разницы между сортами шизотерики - нету. Хоть телема, хоть трансерфинг. Всё это просто пиздаболия.
Дзен-буддизм, доведённый до своих крайних логических выводов, отрицает сам себя.
Вторая самая важная истина озвученная в буддизме это:
"Дзен - самое большое враньё всех времён и народов"
Погоди, ты ж только что сказал >разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет
А тут уже, хуякс, есть.
Ты уж как-то определись.
>>02964
Что там в махаяне и тхераваде вертели? Абсолютно аналогичная хуйня.
Опять гуры, поклоны, святыни, ароматические палочки, гонги, мантры и чётки.
Не, если ты хипстер и тебе в связи с этим важно быть причастным к чему-то илитарному, то конечно ваджраяна тебе ближе. Но никакой качественной разницы между сортами шизотерики - нету. Хоть телема, хоть трансерфинг. Всё это просто пиздаболия.
Дзен-буддизм, доведённый до своих крайних логических выводов, отрицает сам себя.
Вторая самая важная истина озвученная в буддизме это:
"Дзен - самое большое враньё всех времён и народов"
>>02706
Женщина как психолог - спорить не буду, но как психотерапевт/психиатр - неплохо заходит, т.е. когда надо прошерстить разные комбинации лекарств, какие-то курсом пропить, пока самое подходящее не найдется, а роль ее как специалиста остается как контролирующая, и как поддерживающая. Но это только в случае, если идет совместная работа и она не пытается тебя прогнуть на счет того, какие лекарства надо пить, как и прочее, т.е. когда выслушивается и принимается во внимание твоя обратная связь.
Женщина как психолог - спорить не буду, но как психотерапевт/психиатр - неплохо заходит, т.е. когда надо прошерстить разные комбинации лекарств, какие-то курсом пропить, пока самое подходящее не найдется, а роль ее как специалиста остается как контролирующая, и как поддерживающая. Но это только в случае, если идет совместная работа и она не пытается тебя прогнуть на счет того, какие лекарства надо пить, как и прочее, т.е. когда выслушивается и принимается во внимание твоя обратная связь.
>>02968
Это культурные традиции, религиозные обряды - веры в богов там нет, потому что становление дэвой - во-первых доступно каждому человеку по карме, во-вторых является нежелательным, т.к. препятствует ниббане.
Вторая самая важная истина озвученная в буддизме это:
Эм, в дзене нет истин, логики и выводов, там вообще, собственно, нихуя нет - это про разрыв шаблонов и неприверженность писания, учителей и прочего.
>Что там в махаяне и тхераваде вертели? Абсолютно аналогичная хуйня.
>Опять гуры, поклоны, святыни, ароматические палочки, гонги, мантры и чётки.
Это культурные традиции, религиозные обряды - веры в богов там нет, потому что становление дэвой - во-первых доступно каждому человеку по карме, во-вторых является нежелательным, т.к. препятствует ниббане.
>Дзен-буддизм, доведённый до своих крайних логических выводов, отрицает сам себя.
Вторая самая важная истина озвученная в буддизме это:
>"Дзен - самое большое враньё всех времён и народов"
Эм, в дзене нет истин, логики и выводов, там вообще, собственно, нихуя нет - это про разрыв шаблонов и неприверженность писания, учителей и прочего.
>>02968
Ну, вот так вот, нет. Я проще уже не смогу объяснить, мог бы и сам нагуглить.
>Погоди, ты ж только что сказал >разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет
>А тут уже, хуякс, есть.
>Ты уж как-то определись.
Ну, вот так вот, нет. Я проще уже не смогу объяснить, мог бы и сам нагуглить.
>>02993 (Del)
Ты тредом не ошибся, нормис?
Ты тредом не ошибся, нормис?
>>02994
Не ошибся, просто мне совсем не понятно, зачем вступать в эти сообщества, кроме как для социализации.
Не ошибся, просто мне совсем не понятно, зачем вступать в эти сообщества, кроме как для социализации.
>>02962
Хех, это уже дискуссии уровня Пелевина пошли.
Хех, это уже дискуссии уровня Пелевина пошли.
490 Кб, 1280x960Долго я у вас тут не был! Опять небось срётесь кто у вас труъ-шизоид, а кто нарцисс?
Ладно суть не об этом.
Рекомендую вот этот диссер от какого-то американца про ШРЛ. Очень точное описание расстройства + охуенно! Анон беги читать.
И перезалейте плиз куда-нибудь
https://dropmefiles.com/wp85O
Ладно суть не об этом.
Рекомендую вот этот диссер от какого-то американца про ШРЛ. Очень точное описание расстройства + охуенно! Анон беги читать.
И перезалейте плиз куда-нибудь
https://dropmefiles.com/wp85O
>>03114
Месье, позвольте, но ведь Гантрип - нарцисс: https://youtu.be/xkQI7QLn_wU?t=1330
И если мы читаем Гантрипа, тогда о ком мы рассуждаем - о нарциссе или о шизоиде?
Плюс его, оказывается, другие авторы успели покритиковать за "дополнение" к Фейрберну, т.е. его теорию шизоидной позиции надо рассматривать в контексте предыдущей теории, а не просто как вещь-в-себе: https://www.youtube.com/watch?v=schRDEJ0AHw / http://www.yorku.ca/dcarveth/Fairbairn.htm
> кто у вас труъ-шизоид, а кто нарцисс?
Месье, позвольте, но ведь Гантрип - нарцисс: https://youtu.be/xkQI7QLn_wU?t=1330
И если мы читаем Гантрипа, тогда о ком мы рассуждаем - о нарциссе или о шизоиде?
Плюс его, оказывается, другие авторы успели покритиковать за "дополнение" к Фейрберну, т.е. его теорию шизоидной позиции надо рассматривать в контексте предыдущей теории, а не просто как вещь-в-себе: https://www.youtube.com/watch?v=schRDEJ0AHw / http://www.yorku.ca/dcarveth/Fairbairn.htm
Модератор, помоги!
>>03114
Интересно, а кто переводил? Надо быть весьма упёртым, чтобы сесть и перевести 250 страниц дисера с англ на рус.
Интересно, а кто переводил? Надо быть весьма упёртым, чтобы сесть и перевести 250 страниц дисера с англ на рус.
100 Кб, 864x739>>02996
Без принятия прибежища и получения посвящения нельзя практиковать.
Видишь ли, ты уже живёшь в многопользовательском мире, с этим ничего не поделаешь. Зачем вступил в это сообщество? Большинство не разделяют твоих ценностей, делают то, что тебе противно, непонятно, зачем нужны и так далее. Можно страдать от этого, можно разобрать, понять, тем самым дополнить свою картину мира и, возможно, обнаружить, что есть такие же как ты. Собственно, этот тред пример такого стечения обстоятельств. С духовными практиками так же. Ты просто их понимаешь превратно.
>>02951
Ты считаешь, что ты человек? Если да, значит у тебя есть самость человека, это по буддийским канонам зашквар омрачённость. Будданы являются хранителями и передатчиками (по запросу) другой (более общей) парадигмы. Если ты программированием увлекался, тебе будет проще понять, что имеется в виду. Но если не интересно, то и ладно, проходи мимо.
Без принятия прибежища и получения посвящения нельзя практиковать.
Видишь ли, ты уже живёшь в многопользовательском мире, с этим ничего не поделаешь. Зачем вступил в это сообщество? Большинство не разделяют твоих ценностей, делают то, что тебе противно, непонятно, зачем нужны и так далее. Можно страдать от этого, можно разобрать, понять, тем самым дополнить свою картину мира и, возможно, обнаружить, что есть такие же как ты. Собственно, этот тред пример такого стечения обстоятельств. С духовными практиками так же. Ты просто их понимаешь превратно.
>>02951
>Что именно ты имеешь ввиду под себя как что-то отдельное?
Ты считаешь, что ты человек? Если да, значит у тебя есть самость человека, это по буддийским канонам зашквар омрачённость. Будданы являются хранителями и передатчиками (по запросу) другой (более общей) парадигмы. Если ты программированием увлекался, тебе будет проще понять, что имеется в виду. Но если не интересно, то и ладно, проходи мимо.
>>02978
То есть в существование богов они не верят, но при этом богом становится нежелательно, потому что богам, по их мнению, что-то там недоступно. Ты вообще себя слышишь?
Видать опять шизотред протёк, да что ж такое-то.
>>02979
Так ты ничего не объясняешь. Ты сначала говоришь, что разделение >разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет
А потом говоришь что вообще-то есть. Ты совсем не видишь противоречия в своих словах?
>веры в богов там нет
То есть в существование богов они не верят, но при этом богом становится нежелательно, потому что богам, по их мнению, что-то там недоступно. Ты вообще себя слышишь?
Видать опять шизотред протёк, да что ж такое-то.
>>02979
Так ты ничего не объясняешь. Ты сначала говоришь, что разделение >разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет
А потом говоришь что вообще-то есть. Ты совсем не видишь противоречия в своих словах?
>>02977
Может быть ты и прав насчёт такой абстрактной ситуации в вакууме.
Но знаешь, не так уж и часто случается, когда нужно просто попить таблеточек и всё сразу станет на своё место.
Не, если у тебя что-то эндогенное, типа щитовидка полетела и по итогу у тебя депрессия - то конечно, конечно тупа таблеточки и будешь красавчиком.
Однако в большинстве случаев таблетками едиными сыт не будешь. Практически всегда требуется пересмотреть привычные модели поведения, может быть выработать какие-то копинговые стратегии, как-то там перестроить межличностное взаимодействие, чтобы оно было более удовлетворительным.
И в этом отношении женщина для мужчины в самом идеальном случае просто ничего не сделает. По факту же просто навредит, возможно довольно сильно, например выработав крайнее недоверие и абсолютно заслуженную неприязнь к психотерапии.
Такова наша биология. Да, мы носим синтетику и залипаем в мобильники, однако наши мозги точно такие же как в каменном веке.
Женщина просто физиологически не настроена сопереживать мужчине. Она настроена сопереживать своим детям, и если повезёт, она будет способна переносить эту любовь на других детей, что может сделать её хорошим детским психологом. Но не более того.
Может быть ты и прав насчёт такой абстрактной ситуации в вакууме.
Но знаешь, не так уж и часто случается, когда нужно просто попить таблеточек и всё сразу станет на своё место.
Не, если у тебя что-то эндогенное, типа щитовидка полетела и по итогу у тебя депрессия - то конечно, конечно тупа таблеточки и будешь красавчиком.
Однако в большинстве случаев таблетками едиными сыт не будешь. Практически всегда требуется пересмотреть привычные модели поведения, может быть выработать какие-то копинговые стратегии, как-то там перестроить межличностное взаимодействие, чтобы оно было более удовлетворительным.
И в этом отношении женщина для мужчины в самом идеальном случае просто ничего не сделает. По факту же просто навредит, возможно довольно сильно, например выработав крайнее недоверие и абсолютно заслуженную неприязнь к психотерапии.
Такова наша биология. Да, мы носим синтетику и залипаем в мобильники, однако наши мозги точно такие же как в каменном веке.
Женщина просто физиологически не настроена сопереживать мужчине. Она настроена сопереживать своим детям, и если повезёт, она будет способна переносить эту любовь на других детей, что может сделать её хорошим детским психологом. Но не более того.
>>03114
Спасибо! Буду читать.
Спасибо! Буду читать.
>>03442
Ну, ты просто не в теме - смысл тебе объяснять, если даже через говно не дошло? Сиди, гугли, раз интересно.
>Ты совсем не видишь противоречия в своих словах?
Ну, ты просто не в теме - смысл тебе объяснять, если даже через говно не дошло? Сиди, гугли, раз интересно.
>>03442
Веры в богов, как в античной Греции, или Скандинавии, или Индии там нет - есть некоторая космология, которая буквально никем не воспринимается, что-то на уровне мифов, опять же в рамках традиции. Ты когда ёлку на Новый год наряжаешь - в Деда Мороза веришь? Вот и здесь так же.
>То есть в существование богов они не верят, но при этом богом становится нежелательно, потому что богам, по их мнению, что-то там недоступно. Ты вообще себя слышишь?
Веры в богов, как в античной Греции, или Скандинавии, или Индии там нет - есть некоторая космология, которая буквально никем не воспринимается, что-то на уровне мифов, опять же в рамках традиции. Ты когда ёлку на Новый год наряжаешь - в Деда Мороза веришь? Вот и здесь так же.
>>03442
Да, двойственности ума нет.
Ещё раз спрошу: ты стол от стула отличить сможешь? Один объект от другого сможешь отличить?
>Ты сначала говоришь, что разделение >разделения на "субъект" и "объект", "Я" и "остальное" - вообще нет
Да, двойственности ума нет.
>А потом говоришь что вообще-то есть.
Ещё раз спрошу: ты стол от стула отличить сможешь? Один объект от другого сможешь отличить?
>>03470
Не, другалёк, я как раз таки в теме. Я был больше десяти лет в этой теме. В отличии от тебя, человека знакомого с буддизмом только по книжкам.
И то что ты не видишь смысла мне что-то объяснять, так это от того что ты не в состоянии ничего объяснить. Потому что ты ничего не понимаешь. И даже не пытаешься понять. Всё на что ты способен, это бездумно воспроизводить где-то вычитанную тобой хуйню про полностью отсутствующее разделение на субъект и объект. А когда тебя начинаешь спрашивать что это значит, начинается кек-пук гугл лучше объяснит, нет смысла тебе объяснять и прочие фиговые листочки призванные прикрыть тот факт, что ты просто талдычишь где-то услышанные мантры, вместо реального понимания.
Не, другалёк, я как раз таки в теме. Я был больше десяти лет в этой теме. В отличии от тебя, человека знакомого с буддизмом только по книжкам.
И то что ты не видишь смысла мне что-то объяснять, так это от того что ты не в состоянии ничего объяснить. Потому что ты ничего не понимаешь. И даже не пытаешься понять. Всё на что ты способен, это бездумно воспроизводить где-то вычитанную тобой хуйню про полностью отсутствующее разделение на субъект и объект. А когда тебя начинаешь спрашивать что это значит, начинается кек-пук гугл лучше объяснит, нет смысла тебе объяснять и прочие фиговые листочки призванные прикрыть тот факт, что ты просто талдычишь где-то услышанные мантры, вместо реального понимания.
>>03479
Братан, ты даже про срединный путь с шаньятой не в курсе, ну в какой ты там теме 10 лет?
А надо как, лекцию написать? Если ты в основном не разбираешься, то смысл какой?
Понятно. А ты для чего спрашивал-то?
>Не, другалёк, я как раз таки в теме. Я был больше десяти лет в этой теме. В отличии от тебя, человека знакомого с буддизмом только по книжкам.
Братан, ты даже про срединный путь с шаньятой не в курсе, ну в какой ты там теме 10 лет?
>И то что ты не видишь смысла мне что-то объяснять, так это от того что ты не в состоянии ничего объяснить. Потому что ты ничего не понимаешь. И даже не пытаешься понять. Всё на что ты способен, это бездумно воспроизводить где-то вычитанную тобой хуйню про полностью отсутствующее разделение на субъект и объект.
А надо как, лекцию написать? Если ты в основном не разбираешься, то смысл какой?
>А когда тебя начинаешь спрашивать что это значит, начинается кек-пук гугл лучше объяснит, нет смысла тебе объяснять и прочие фиговые листочки призванные прикрыть тот факт, что ты просто талдычишь где-то услышанные мантры, вместо реального понимания.
Понятно. А ты для чего спрашивал-то?
>>03488
Потому что, кроме человека, выйти из Сансары никто не может.
>Так почему они не рекомендуют богами становится, если они всё равно не верят в их существование?
Потому что, кроме человека, выйти из Сансары никто не может.
>>03491
Если ты не веришь в существование богов, то какой смысл рекомендовать кому-то не становиться богом?
Если ты не веришь в существование богов, то какой смысл рекомендовать кому-то не становиться богом?
>>03488
При том, что ты за "10 лет в теме" не понимаешь основ, я же сказал выше.
Ясно. Так это, для чего спрашиваешь-то? Своё возмущение показать?
>Причём тут срединный путь, додзиси блядь?
При том, что ты за "10 лет в теме" не понимаешь основ, я же сказал выше.
>Кисюлечек, ты либо поясняешь - либо идёшь на хуй.
>Либо тебе есть что сказать по существу своими словами, либо помолчи и не трать моё время.
Ясно. Так это, для чего спрашиваешь-то? Своё возмущение показать?
>>03494
Я хуй знает откуда ты про "рекомендовать" взял. Я написал нежелательно - это про кармические действия, а не про веру, в рамках мифологии.
>Если ты не веришь в существование богов, то какой смысл рекомендовать кому-то не становиться богом?
Я хуй знает откуда ты про "рекомендовать" взял. Я написал нежелательно - это про кармические действия, а не про веру, в рамках мифологии.
>>03496
О каких основах идёт речь? Каким боком тут срединный путь?
Я задаю конкретные вопросы. И абстрактная хуйня мол просто есть восьмеричный путь - это не более чем отпёздка, смысл существования которой заключается только в том, чтобы прикрыть твою неспособность дать внятные ответы.
Это называется сократический диалог, додзиси.
Впрочем, восточная философия не занимается поиском истины, не так ли? Поэтому и является пиздаболией для недалёких повторятелей мантр.
>>03497
Так почему нежелательно становится богом, если богов всё равно по их мнению не существует?
О каких основах идёт речь? Каким боком тут срединный путь?
Я задаю конкретные вопросы. И абстрактная хуйня мол просто есть восьмеричный путь - это не более чем отпёздка, смысл существования которой заключается только в том, чтобы прикрыть твою неспособность дать внятные ответы.
Это называется сократический диалог, додзиси.
Впрочем, восточная философия не занимается поиском истины, не так ли? Поэтому и является пиздаболией для недалёких повторятелей мантр.
>>03497
Так почему нежелательно становится богом, если богов всё равно по их мнению не существует?
>>03504
Очевидно, потому что цель буддизма освобождение человека, а не вера в хуиту всякую.
>Так почему нежелательно становится богом, если богов всё равно по их мнению не существует?
Очевидно, потому что цель буддизма освобождение человека, а не вера в хуиту всякую.
>>03504
Ну, ты пизданул, что в теме 10 лет, а вопросы задаёшь об основах учения, словно ты вообще нихуя не понимаешь.
Ну да, я сразу сказал, что не собираюсь тебе суть учения пересказывать. Хотя ты мог бы изначально вежливо попросить, с интересом, когда тебе как раз дали конкретный ответ, но вместо этого ты начал возмущаться непонятно с чего.
Поиском истины на дваче, в общении с тобой лично, ты имеешь в виду? Да вроде нет.
Ну и что? Кто здесь говорил обратное, Дон Кихот?
>О каких основах идёт речь? Каким боком тут срединный путь?
Ну, ты пизданул, что в теме 10 лет, а вопросы задаёшь об основах учения, словно ты вообще нихуя не понимаешь.
>Я задаю конкретные вопросы. И абстрактная хуйня мол просто есть восьмеричный путь - это не более чем отпёздка, смысл существования которой заключается только в том, чтобы прикрыть твою неспособность дать внятные ответы.
Ну да, я сразу сказал, что не собираюсь тебе суть учения пересказывать. Хотя ты мог бы изначально вежливо попросить, с интересом, когда тебе как раз дали конкретный ответ, но вместо этого ты начал возмущаться непонятно с чего.
>Впрочем, восточная философия не занимается поиском истины, не так ли?
Поиском истины на дваче, в общении с тобой лично, ты имеешь в виду? Да вроде нет.
>Поэтому и является пиздаболией для недалёких повторятелей мантр.
Ну и что? Кто здесь говорил обратное, Дон Кихот?
>>03514
В этом и смысл сократического диалога, дурень блядь.
Погоди, давай уточним, то есть мы с тобой сходимся во мнении, что буддизм является просто пиздаболией для охуеть каких тупых людей, мозгов у которых хватает только на бездумное повторение мантр, бесполезное отсиживание жопы, покупку книжек в цветастых обложках и униженное целование жопы типа просветлённым гурам?
В этом и смысл сократического диалога, дурень блядь.
Погоди, давай уточним, то есть мы с тобой сходимся во мнении, что буддизм является просто пиздаболией для охуеть каких тупых людей, мозгов у которых хватает только на бездумное повторение мантр, бесполезное отсиживание жопы, покупку книжек в цветастых обложках и униженное целование жопы типа просветлённым гурам?
>>03521
Троллинг тупостью это не сократический диалог, ты опять что-то путаешь.
Нет, конечно, мне же не 12 лет.
>В этом и смысл сократического диалога, дурень блядь.
Троллинг тупостью это не сократический диалог, ты опять что-то путаешь.
>Погоди, давай уточним, то есть мы с тобой сходимся во мнении, что буддизм является просто пиздаболией для охуеть каких тупых людей, мозгов у которых хватает только на бездумное повторение мантр, бесполезное отсиживание жопы, покупку книжек в цветастых обложках и униженное целование жопы типа просветлённым гурам?
Нет, конечно, мне же не 12 лет.
>>03507
Ты категорически неспособен понять смысл вопроса, не так ли? Это печально, что шизофрения, помимо бредовых идей, ведёт также к слабоумию. Впрочем могут ли вообще возникнуть бредовые идеи без нарушений мышления? Кажется нет. Эти вещи определённо взаимосвязаны.
Благодарю тебя за твой ответ, теперь ты можешь вернутся в свой тред. И спасибо что заглянул.
Ты категорически неспособен понять смысл вопроса, не так ли? Это печально, что шизофрения, помимо бредовых идей, ведёт также к слабоумию. Впрочем могут ли вообще возникнуть бредовые идеи без нарушений мышления? Кажется нет. Эти вещи определённо взаимосвязаны.
Благодарю тебя за твой ответ, теперь ты можешь вернутся в свой тред. И спасибо что заглянул.
>>03522
Я тебя услышал. Желаю успехов. Заглядывай ещё. Только не часто. Желательно как можно реже.
Я тебя услышал. Желаю успехов. Заглядывай ещё. Только не часто. Желательно как можно реже.
>>03524
Могу. Ты пытаешься жалко изъебнуться и доебаться до слов, не понимая ровно нихуя в обсуждаемой теме - теме, которой место в другом разделе.
Пожалуй, репортну тебя, дурачка, за оффтоп в тематике.
>Ты категорически неспособен понять смысл вопроса, не так ли?
Могу. Ты пытаешься жалко изъебнуться и доебаться до слов, не понимая ровно нихуя в обсуждаемой теме - теме, которой место в другом разделе.
>Благодарю тебя за твой ответ, теперь ты можешь вернутся в свой тред. И спасибо что заглянул.
Пожалуй, репортну тебя, дурачка, за оффтоп в тематике.
Смотрите пацаны что нашёл
https://www.youtube.com/watch?v=OMkrosLHIEs
Вот посмотрел это и понял что на самом деле дохуя встречал нарциссов, что ирл, что на бордах.
Дебил, который упорно продолжает защищать какое-то очевидное шарлатанство, несмотря на то, что приводишь ему пруфы, того что это шарлатанство, оказывается не просто тупой дебил, а ещё и нарцисс.
Какой-то челик, речь которого сводится к тому, что мол да ты в этой своей хуйне разбираешься, но смысла в этом никакого нет, потому что вот я за то могу охмурить тёлочку и заболтать любого для своего профита, а ты только книжки свои тупорылые дрочить можешь, в реальной жизни ничего из себя не представляя.
Ещё вспомнил одного чела, со своей дноработы, когда она ещё у меня была. Ему за тридцатник, не доучился на программиста, но по его словам очень охуенно в этом шарил. И он выяснив, что мне программирование не то что бы интересно и я им никогда толком не занимался, любую тему, касающуюся общества, политики, истории или даже философии пытался представить как набор каких-то функций, накидывая рандомные термины из программирования составляя какую-то тумбу-юмбу, не факт что вообще имеющую смысл. Когда же я какое-то своё мнение по какому-то вопросу высказывал, он говорил что я вообще всё понимаю неправильно, а правильно представить это как такую-то и такую-то функцию, делающую то-то и то-то. И вообще по его словам я даже рот открывать не имею, не то что возражать, поскольку не разбираюсь в программировании.
Когда же к нам пришёл подработать студент курса третьего, который от нехуй делать какие-то сайтики пилил, этот программист в его компании программирование вообще не упоминал. Даже не заикался об этом. Просто хранил гордое молчание и вообще старался его избегать. Но опять ночная смена и опять начинает заливать мне про то что придворные это как бы стэк и поэтому идеализм в философии это своего рода автотест для монархической вертикали.
https://www.youtube.com/watch?v=OMkrosLHIEs
Вот посмотрел это и понял что на самом деле дохуя встречал нарциссов, что ирл, что на бордах.
Дебил, который упорно продолжает защищать какое-то очевидное шарлатанство, несмотря на то, что приводишь ему пруфы, того что это шарлатанство, оказывается не просто тупой дебил, а ещё и нарцисс.
Какой-то челик, речь которого сводится к тому, что мол да ты в этой своей хуйне разбираешься, но смысла в этом никакого нет, потому что вот я за то могу охмурить тёлочку и заболтать любого для своего профита, а ты только книжки свои тупорылые дрочить можешь, в реальной жизни ничего из себя не представляя.
Ещё вспомнил одного чела, со своей дноработы, когда она ещё у меня была. Ему за тридцатник, не доучился на программиста, но по его словам очень охуенно в этом шарил. И он выяснив, что мне программирование не то что бы интересно и я им никогда толком не занимался, любую тему, касающуюся общества, политики, истории или даже философии пытался представить как набор каких-то функций, накидывая рандомные термины из программирования составляя какую-то тумбу-юмбу, не факт что вообще имеющую смысл. Когда же я какое-то своё мнение по какому-то вопросу высказывал, он говорил что я вообще всё понимаю неправильно, а правильно представить это как такую-то и такую-то функцию, делающую то-то и то-то. И вообще по его словам я даже рот открывать не имею, не то что возражать, поскольку не разбираюсь в программировании.
Когда же к нам пришёл подработать студент курса третьего, который от нехуй делать какие-то сайтики пилил, этот программист в его компании программирование вообще не упоминал. Даже не заикался об этом. Просто хранил гордое молчание и вообще старался его избегать. Но опять ночная смена и опять начинает заливать мне про то что придворные это как бы стэк и поэтому идеализм в философии это своего рода автотест для монархической вертикали.
А сколько было нарциссов в сангхе! Там вообще по ходу основная аудитория это шизофреники, нарциссы и истерички. Потому что люди без патологий или с менее выраженными патологиями от этого дела потиху отдалялись.
Тоже вспоминаю одного кадра, ебал мне мозги, что я не имею права рассуждать об отношении мадхьмики к вопросу абсолютного и относительного, потому что я делаю подношения неправильно, с неправильным настроем и он может это видеть, потому что лично встречался и разговаривал с ринпоче, о чём свидетельствует эта фотография, лол.
Я вот не понимаю, неужели нарциссы даже не осознают, насколько жалко они выглядят?
Хотя, наверное кого-то ввести в заблуждение им таки удаётся, иначе бы они просто этого не делали.
Тоже вспоминаю одного кадра, ебал мне мозги, что я не имею права рассуждать об отношении мадхьмики к вопросу абсолютного и относительного, потому что я делаю подношения неправильно, с неправильным настроем и он может это видеть, потому что лично встречался и разговаривал с ринпоче, о чём свидетельствует эта фотография, лол.
Я вот не понимаю, неужели нарциссы даже не осознают, насколько жалко они выглядят?
Хотя, наверное кого-то ввести в заблуждение им таки удаётся, иначе бы они просто этого не делали.
>>03412
А зачем здесь какое-то посвящение и признание от кого-либо? Если ты вознамерился изучать духовные практики, то можно делать это и в одиночку.
>Без принятия прибежища и получения посвящения нельзя практиковать
А зачем здесь какое-то посвящение и признание от кого-либо? Если ты вознамерился изучать духовные практики, то можно делать это и в одиночку.
>>03527
Так вот какой нарцисс меня репортнул за обычный вопрос, понятно. Здесь собрались грубые и бесчувственные шизоиды, зачем ты тут сидишь?
>Пожалуй, репортну тебя, дурачка, за оффтоп в тематике
Так вот какой нарцисс меня репортнул за обычный вопрос, понятно. Здесь собрались грубые и бесчувственные шизоиды, зачем ты тут сидишь?
>>03617
Изучать можно в одиночку, практиковать тоже. Посвящение получают как рецепт у врача. Не всем лечение помогает, всем нужен рецепт, подходящий именно для него, рецепты выдаёт квалифицированный специалист, поэтмоу ходят к нему. Можно заниматься самолечением, но только если сам хорошо разбираешься в своей проблеме и можешь правильно выбрать способ фиксить.
Изучать можно в одиночку, практиковать тоже. Посвящение получают как рецепт у врача. Не всем лечение помогает, всем нужен рецепт, подходящий именно для него, рецепты выдаёт квалифицированный специалист, поэтмоу ходят к нему. Можно заниматься самолечением, но только если сам хорошо разбираешься в своей проблеме и можешь правильно выбрать способ фиксить.
>>03614
Эх, как же хочется ввести в заблуждение какую-нибудь истеричку. Жаль, что с харизмой проблемы.
>Хотя, наверное кого-то ввести в заблуждение им таки удаётся
Эх, как же хочется ввести в заблуждение какую-нибудь истеричку. Жаль, что с харизмой проблемы.
>>03635
Вот такой вариант кажется более верным.
Вот такой вариант кажется более верным.
Уже долго думаю что я из ваших. Литру пока не читал, у меня вопросы. Вы реально все озлобленные уебаны? Я тоже таким бываю, но у меня есть друзья, к ним я отношусь хорошо. В целом почти все признаки у меня есть, но замечаю какую-то цикличность.
>>03682
Ок, я присяду. Я в целом тоже добряк сыч, но мизантропия иногда накатывает. Что из литры по теме норм? Хочется посмотреть мысли великих людей на то, как помочь себе меньше фрустрировать. Недавно думал пройти обследование на клинические причины. На 3ем звонке в цепи поисков заебался обьяснять причины и ситуацию.
Ок, я присяду. Я в целом тоже добряк сыч, но мизантропия иногда накатывает. Что из литры по теме норм? Хочется посмотреть мысли великих людей на то, как помочь себе меньше фрустрировать. Недавно думал пройти обследование на клинические причины. На 3ем звонке в цепи поисков заебался обьяснять причины и ситуацию.
>>03640
Совсем не обязательно вводить в её заблуждение, чтобы очаровать.
Истеричкам по умолчанию нравятся шизоиды. Не пытаются быть в центре внимания поэтому конкурировать с ними не надо, могут спокойно созерцать разыгрываемое перед ними представление, а уж шизоидная интеллектуальность, резестивность к критике и вообще мнению окружающих, это для истерички вообще качества какого-то сверхчеловека.
Главное слушать её, изредка задавать вопросы, истерички очень любят болтать о себе и очень рады если кто-то интересуется. Ну и не вовлекаться если вдруг её начинает пидорасить. Просто во время срача или даже истерики сохранять спокойствие, оставаться в себе, при этом спокойно и внятно ей отвечая. Почему-то когда они осознают, что их внутренний хаос, который они на тебя вываливают вот вообще неспособен тебя задеть - начинают смотреть на тебя как на бога.
Совсем не обязательно вводить в её заблуждение, чтобы очаровать.
Истеричкам по умолчанию нравятся шизоиды. Не пытаются быть в центре внимания поэтому конкурировать с ними не надо, могут спокойно созерцать разыгрываемое перед ними представление, а уж шизоидная интеллектуальность, резестивность к критике и вообще мнению окружающих, это для истерички вообще качества какого-то сверхчеловека.
Главное слушать её, изредка задавать вопросы, истерички очень любят болтать о себе и очень рады если кто-то интересуется. Ну и не вовлекаться если вдруг её начинает пидорасить. Просто во время срача или даже истерики сохранять спокойствие, оставаться в себе, при этом спокойно и внятно ей отвечая. Почему-то когда они осознают, что их внутренний хаос, который они на тебя вываливают вот вообще неспособен тебя задеть - начинают смотреть на тебя как на бога.
>>03972
Подробнее пожалуйста.
Подробнее пожалуйста.
>>03972
Показывай сисяндры.
Показывай сисяндры.
Спустя несколько лет откладываний посетил психиатра, потому что уже поджимает армейка. Шизоидный тип личности в сопряжении с тревожным расстройством. Завтра еще один сеанс, хотят выписать какие-то таблетки. Не понимаю, зачем мне это.
>>04028
Чтобы не ходить в армейку, очевидно же.
Если у тебя ничего не болит, таблетки пить незачем. Выпей пару раз, чтобы знать, какой эффект от них.
Чтобы не ходить в армейку, очевидно же.
Если у тебя ничего не болит, таблетки пить незачем. Выпей пару раз, чтобы знать, какой эффект от них.
>>04028
Ну ты же не с "спасите от армии" приходишь. Значит надо выписать какие-то таблетки (бесполезные и подавляющие) чтобы жалоб от тебя больше не поступало.
>Не понимаю, зачем мне это.
Ну ты же не с "спасите от армии" приходишь. Значит надо выписать какие-то таблетки (бесполезные и подавляющие) чтобы жалоб от тебя больше не поступало.
Если задуматься, то хакеры если не преисполнились, то уж точно близки к просветлению. Они:
ведут аскетический образ жизни
часами медитируют у компьютера
*продвигают свободное ПО, тем самым уменьшая страдания
ведут аскетический образ жизни
часами медитируют у компьютера
*продвигают свободное ПО, тем самым уменьшая страдания
>>04063
Не надо мне в шизотред, я скомпенсированный.
Не надо мне в шизотред, я скомпенсированный.
И вообще ни разу не буддист, так, сочувствующий.
>>03972
Ух, если бы это было так, то тебе можно было бы только позавидовать.
Я совершенно не верю в сочетания не сочетаемого. Для меня слова вроде пограничный-шизоид или эпилептоидный шизоид - просто оксюмороны. Просто профанация, неспособность в дифференциальную диагностику плюс дряблость воображения.
Но если пофантазировать, если на правах совершенно нелигитимной спекуляции взять лучшее от обоих миров, вообразить себе этакую химеру, сочетание шизоидной интеллектуальности, развитого абстрактного мышления и воображения, с истероидной пластикой, социальной ловкостью, умением себя репрезентировать - то определённо была бы просто выдающаяся личность.
Ух, если бы это было так, то тебе можно было бы только позавидовать.
Я совершенно не верю в сочетания не сочетаемого. Для меня слова вроде пограничный-шизоид или эпилептоидный шизоид - просто оксюмороны. Просто профанация, неспособность в дифференциальную диагностику плюс дряблость воображения.
Но если пофантазировать, если на правах совершенно нелигитимной спекуляции взять лучшее от обоих миров, вообразить себе этакую химеру, сочетание шизоидной интеллектуальности, развитого абстрактного мышления и воображения, с истероидной пластикой, социальной ловкостью, умением себя репрезентировать - то определённо была бы просто выдающаяся личность.
>>04247
Обычно берется худшее, у меня шизоидно-истероидная акцентуация, знаю о чем речь.
Обычно берется худшее, у меня шизоидно-истероидная акцентуация, знаю о чем речь.
На самом деле у вас может быть просто избегающее расстройство, подумайте
>>04278
Я как-то очень смутно себе представляю, как можно взять худшее.
Для полноты картины я хотел вообразить себе сочетание худших качеств этих расстройств личности и получилась какая-то хуйня, поэтому даже писать не взялся.
То есть это что получается?
Сочетание асоциальности со стремлением быть в центре внимания? Сочетание внешней безэмоциональности с выпячиваемой эмоциональностью, заострённой вплоть до драматизма? Стабильная самооценка вместе с нестабильной, зависимой самооценкой? Полная отключённость от окружающего вместе с подспудным конформизмом? Богатая внутренняя жизнь и бедная социальная, вместе с богатой социальной жизнью и бедной внутренней?
По моему это взаимоисключающиеся вещи.
Так что ты уж как-то расскажи о своём опыте. Как это у тебя проявляется. Почему ты вообще считаешь, что у тебя шизоидно-истероидная акцентуация, а не, допустим, какая-то одна?
Я как-то очень смутно себе представляю, как можно взять худшее.
Для полноты картины я хотел вообразить себе сочетание худших качеств этих расстройств личности и получилась какая-то хуйня, поэтому даже писать не взялся.
То есть это что получается?
Сочетание асоциальности со стремлением быть в центре внимания? Сочетание внешней безэмоциональности с выпячиваемой эмоциональностью, заострённой вплоть до драматизма? Стабильная самооценка вместе с нестабильной, зависимой самооценкой? Полная отключённость от окружающего вместе с подспудным конформизмом? Богатая внутренняя жизнь и бедная социальная, вместе с богатой социальной жизнью и бедной внутренней?
По моему это взаимоисключающиеся вещи.
Так что ты уж как-то расскажи о своём опыте. Как это у тебя проявляется. Почему ты вообще считаешь, что у тебя шизоидно-истероидная акцентуация, а не, допустим, какая-то одна?
>>04292
Несколько тестов и психолог говорили.
Это называется дискордантность характера.
Не хочу ничего говорить, лень. Гугли короче.
>Почему ты вообще считаешь, что у тебя шизоидно-истероидная акцентуация, а не, допустим, какая-то одна?
Несколько тестов и психолог говорили.
Это называется дискордантность характера.
Не хочу ничего говорить, лень. Гугли короче.
>>04292
Ну такое тоже бывает, только они делают это по-своему, по-ебанутому.
>Сочетание асоциальности со стремлением быть в центре внимания? Сочетание внешней безэмоциональности с выпячиваемой эмоциональностью, заострённой вплоть до драматизма? Стабильная самооценка вместе с нестабильной, зависимой самооценкой?
Ну такое тоже бывает, только они делают это по-своему, по-ебанутому.
>>04296
В гугле не то чтобы что-то уж.
Дискордантность характера - ссылка на Личко, глава "Шизофрения у подростков"
Сочетание шизоид-истероид - вообще ни одного совпадения.
Так что, признаться, совершенно непонятно о чём ты говоришь.
Не, ты говоришь о каком-то своём опыте, но при этом говорить о своём опыте ты не намерена.
Как-то по-истероидному пустовато по итогу.
В гугле не то чтобы что-то уж.
Дискордантность характера - ссылка на Личко, глава "Шизофрения у подростков"
Сочетание шизоид-истероид - вообще ни одного совпадения.
Так что, признаться, совершенно непонятно о чём ты говоришь.
Не, ты говоришь о каком-то своём опыте, но при этом говорить о своём опыте ты не намерена.
Как-то по-истероидному пустовато по итогу.
>>03935
Странно, в своей жизни ничего такого не замечал. Обычно почти все меня сторонились.
Странно, в своей жизни ничего такого не замечал. Обычно почти все меня сторонились.
>>04247
Вынесу не более чем предположения:
Охуевает от внутренних американских горок, но внешне этого никак не показывает или же даже специально скрывает и старается выглядеть максимально тихим, например, потому что боится реакции окружающих на свою пограничность.
Экспансивные, не?
>>04292
Гугл утверждает, что есть шизоистероиды и истеро-шизоидные. Честно, сам не знаю, каково это. Попадался пример, что это эдакие художественные личности, эксцентричные. Но хз, может, это шизотипики какие-то скорее.
Я так говорю не ради дискредитации тех отметившихся здесь, кто говорит, что они шизоистероиды. Я честно признаю - я попросту не понимаю этого. Моё непонимание ничего не говорит о других.
Вынесу не более чем предположения:
>пограничный-шизоид
Охуевает от внутренних американских горок, но внешне этого никак не показывает или же даже специально скрывает и старается выглядеть максимально тихим, например, потому что боится реакции окружающих на свою пограничность.
> эпилептоидный шизоид
Экспансивные, не?
>>04292
Гугл утверждает, что есть шизоистероиды и истеро-шизоидные. Честно, сам не знаю, каково это. Попадался пример, что это эдакие художественные личности, эксцентричные. Но хз, может, это шизотипики какие-то скорее.
Я так говорю не ради дискредитации тех отметившихся здесь, кто говорит, что они шизоистероиды. Я честно признаю - я попросту не понимаю этого. Моё непонимание ничего не говорит о других.
>>04335
Так это ж обычный пограничник.
У моего товарища девушка диагностированная пограничная. Недавно начала лечится. И вот именно так она себя и ведёт. Весь вечер молча сидит, даже боясь пошевелиться. Слова клещами тащить надо.
А потом, при следующей встречей с камрадом, он рассказывает, что её до боли, до глубины души задело то, что я как-то пренебрежительно отозвался об инфраструктуре района который рядом с её районом. Или что она тоже пиздец как обожает и вообще очень давно слушает ту группу, о которой я весь вечер трепался. При этом за тот вечер она не проронила ни единого слова. И такое её поведение длиться уже как пару лет.
У пограничных нету внятного ощущения собственной идентичности. И они не могут понять, что у других людей есть какая-то идентичность. Поэтому окружающие предстают перед ними не людьми с определёнными ценностями, убеждениями и склонностями, а какими-то рандомными хуёвинами, то ни с того ни с сего агрессивными, то говорящими дело, но никогда непонятно чего от них ждать, поэтому лишний раз лучше не отсвечивать. Поведение пограничных чем-то отдалённо может напоминать аутизм. Для аутистов люди тоже какие-то не просчитываемые генераторы случайных величин. Но, конечно по другим причинам.
С экспансивными - может и да. Интересное мнение.
Но раз уж мы воображаем паноптикум химер, то с той же степенью достоверности можно предположить, что экспансивный это паранойяльно-шизиодный, например. Параноики ведь тоже такие несгибаемые, упорные, вязкие и могут быть до кровожадности агрессивными, если вдруг заденешь какую-то их сверхидею.
Так это ж обычный пограничник.
У моего товарища девушка диагностированная пограничная. Недавно начала лечится. И вот именно так она себя и ведёт. Весь вечер молча сидит, даже боясь пошевелиться. Слова клещами тащить надо.
А потом, при следующей встречей с камрадом, он рассказывает, что её до боли, до глубины души задело то, что я как-то пренебрежительно отозвался об инфраструктуре района который рядом с её районом. Или что она тоже пиздец как обожает и вообще очень давно слушает ту группу, о которой я весь вечер трепался. При этом за тот вечер она не проронила ни единого слова. И такое её поведение длиться уже как пару лет.
У пограничных нету внятного ощущения собственной идентичности. И они не могут понять, что у других людей есть какая-то идентичность. Поэтому окружающие предстают перед ними не людьми с определёнными ценностями, убеждениями и склонностями, а какими-то рандомными хуёвинами, то ни с того ни с сего агрессивными, то говорящими дело, но никогда непонятно чего от них ждать, поэтому лишний раз лучше не отсвечивать. Поведение пограничных чем-то отдалённо может напоминать аутизм. Для аутистов люди тоже какие-то не просчитываемые генераторы случайных величин. Но, конечно по другим причинам.
С экспансивными - может и да. Интересное мнение.
Но раз уж мы воображаем паноптикум химер, то с той же степенью достоверности можно предположить, что экспансивный это паранойяльно-шизиодный, например. Параноики ведь тоже такие несгибаемые, упорные, вязкие и могут быть до кровожадности агрессивными, если вдруг заденешь какую-то их сверхидею.
>>04335
По истеро-шизоидным совпадений нет, по шизоистероидам - одна ссылка на пост в ЖЖ и ещё пару абзацев из бложика на яндексдзен.
Буду говорить про первую ссылку, потому что там хотя бы какое-то количество текста имеется.
И честно говоря там какая-то муть. Мол шизоистероиды это люди которые в определённом кругу очень социальны, активны и экстравертны, но при этом не стремятся к экспансии в другие круги.
И как-то это очень абстрактно. Настолько абстрактно, что может быть сказано как про шизоида, так и про истероида.
То есть шизоид ведь тоже может быть очень общительным и прямо-таки вызывающе социальным, в узком кругу доверенных лиц. Если я правильно помню, об этом даже Личко упоминал.
Ну и не факт что истероид будет стремиться захватить какие-то ещё круги, он может быть вполне удовлетворён, допустим, своей тусовкой музыкантов, и проводить время только в ней.
Я тоже не имею цели кого-то дискредитировать, просто эти расстройства личности кажутся мне фундаментально несовместимыми. Патологический интроверт и патологический экстраверт в одном флаконе? Ну как-то не очень это стакается.
По истеро-шизоидным совпадений нет, по шизоистероидам - одна ссылка на пост в ЖЖ и ещё пару абзацев из бложика на яндексдзен.
Буду говорить про первую ссылку, потому что там хотя бы какое-то количество текста имеется.
И честно говоря там какая-то муть. Мол шизоистероиды это люди которые в определённом кругу очень социальны, активны и экстравертны, но при этом не стремятся к экспансии в другие круги.
И как-то это очень абстрактно. Настолько абстрактно, что может быть сказано как про шизоида, так и про истероида.
То есть шизоид ведь тоже может быть очень общительным и прямо-таки вызывающе социальным, в узком кругу доверенных лиц. Если я правильно помню, об этом даже Личко упоминал.
Ну и не факт что истероид будет стремиться захватить какие-то ещё круги, он может быть вполне удовлетворён, допустим, своей тусовкой музыкантов, и проводить время только в ней.
Я тоже не имею цели кого-то дискредитировать, просто эти расстройства личности кажутся мне фундаментально несовместимыми. Патологический интроверт и патологический экстраверт в одном флаконе? Ну как-то не очень это стакается.
>>04334
Если ты хоть немножко похож на меня, то ты не чувствуешь как-то исподтишка смотрит на тебя и тут же отводит взгляд, когда ты поворачиваешь голову в его сторону. Не замечаешь, как кто-то рядом с тобой цепенеет, смотрит в пол и не может проронить ни слова.
Чего уж там, ты может даже не видишь блестящих глаз, невинно хлопающих ресниц, загадочной еле заметной улыбки, особых модуляций голоса и всей этой непередаваемой направленности и пластики, которая сопутствует однозначной симпатии.
Но может и хорошо, что не видишь.
Потому что если бы ты видел, то тебе пришлось бы что-то с этим делать. Как-то симметрично и ненавязчиво на это ответить.
А вот как? Ага, пот блядь. Хуй его знает что делать. Поэтому лучше может действительно жить в неведении.
>ничего такого не замечал
Если ты хоть немножко похож на меня, то ты не чувствуешь как-то исподтишка смотрит на тебя и тут же отводит взгляд, когда ты поворачиваешь голову в его сторону. Не замечаешь, как кто-то рядом с тобой цепенеет, смотрит в пол и не может проронить ни слова.
Чего уж там, ты может даже не видишь блестящих глаз, невинно хлопающих ресниц, загадочной еле заметной улыбки, особых модуляций голоса и всей этой непередаваемой направленности и пластики, которая сопутствует однозначной симпатии.
Но может и хорошо, что не видишь.
Потому что если бы ты видел, то тебе пришлось бы что-то с этим делать. Как-то симметрично и ненавязчиво на это ответить.
А вот как? Ага, пот блядь. Хуй его знает что делать. Поэтому лучше может действительно жить в неведении.
28 Кб, 640x480В "Se7en" была такая сценка, когда все три ГГ едут в машине и молодой детектив спрашивает у поехавшего что-то вроде, не быват ли с ним такого, что внезапно сам осознаёшь, какой ты ебанутый. Вот у меня бывает. Не то чтобы я совсем ебанутый, но нелепость принимаемых решений и упёртость в них через какое-то время показывают свои плоды. Ещё какое-то время я убеждаю себя в том, что это всё полезно, это моё, я всё правильно зделол, но потом как будто сами эти плоды начинают проигрывать надо мною, мне становится тоже смешно, мы какбе смеёмся вместе, причём, они-то над тем, что я ебанутый, а я просто за компанию с ними. Не то чтобы я всерьёз вот именно так всё это понимал, но оно всё так и выходит, серьёзнее некуда. И смешно. Тогда я притворяюсь каким-нибудь животным и танцую внутри.
5 Кб, 160x143Косил хотя я реально такой под шизоида, а получил инфантильное :/
Ну ебать вы тут написали.
>>04329
Я уже другой чел >>04278 >>04296
Там ниже правильно про пограничников написали, чтобы сочетать такие противоположности, нужно опуститься ниже, стать проще, то есть на пограничный уровень организации, чтобы не так ярко охуевать от своей неправильности. Или, что мне кажется правильнее, такое сочетание черт характера просто не позволяет "вырасти", формируется в результате искаженного развития.
Я бы вообще с психоаналитической стороны смотрел на такое. Шизо-истероид это такой капризный ребенок, замкнутый и демонстративный, причем демонстративный в большей степени "для себя".
Есть еще более упоротое сочетание - сензитивно-эпилептоидный, но это уже "дерево и стекло" - полная шиза и эмоциональная тупость.
>>04329
Я уже другой чел >>04278 >>04296
Там ниже правильно про пограничников написали, чтобы сочетать такие противоположности, нужно опуститься ниже, стать проще, то есть на пограничный уровень организации, чтобы не так ярко охуевать от своей неправильности. Или, что мне кажется правильнее, такое сочетание черт характера просто не позволяет "вырасти", формируется в результате искаженного развития.
Я бы вообще с психоаналитической стороны смотрел на такое. Шизо-истероид это такой капризный ребенок, замкнутый и демонстративный, причем демонстративный в большей степени "для себя".
Есть еще более упоротое сочетание - сензитивно-эпилептоидный, но это уже "дерево и стекло" - полная шиза и эмоциональная тупость.
>>01731 (OP)
Почти все пункты у меня имеются. Не могу в систематическое обучение из-за лени, хотя знаю что таким образом мне дорога либо в дурку, либо на рельсы.
Стоит ли идти обследоваться к психиатру и получить справку? Ещё было бы неприятно, если окажется что я здоров. Тогда уж точно пизда и никаких перспектив.
Ниже разбираю свою жизнь по пунктам. Можете сами поставить мне диагноз:
Так и есть.
Да.
Гнев я ещё как испытываю, но всегда его скрываю. Тёплые чувства испытываю к умершим бабке с дедом, но когда мне объявили что они погибли (дед умер когда мне было 10, бабушка- когда было 17), я сказал только: "Ну ок, ладно".
Ненавижу критику- после того как меня полили говном хочется совершить роскомнадзор, но потом остываю. К слову, внешне я не меняюсь.
Похвалам тоже не очень рад.
Хочу сбросить листву, чтобы была ачивка, но отношений не хочу. К некоторым тян по переписке эмоционально привязываюсь, но в основном- включаю режим "кнопочного чэда", хотя мне на них похуй.
Чек. У меня в этой жизни больше всего интерес вызывает ЛОР любимой игры, а не социальные взаимоотношения с живыми людьми.
Да.
Скорее- не чек. Тревожность иногда наступает когда я думаю о том, что я вышел налюди с грязной головой, нечищенными зубами и т.п.
У меня есть друзья, с которыми я иногда выхожу погулять и попить пива. С ними я совсем другой человек, нежели с семьёй или наедине.
Семья же для меня- враги. Но они об этом не знают.
Как уже и писал- с друзьями мне нравится проводить время. Я будто забываю кто я есть и становлюсь частью нашей небольшой компании.
Так и есть чаще всего. Иногда я выхожу их себя, когда я не могу что-то исправить или что-то изменить.
Почти все пункты у меня имеются. Не могу в систематическое обучение из-за лени, хотя знаю что таким образом мне дорога либо в дурку, либо на рельсы.
Стоит ли идти обследоваться к психиатру и получить справку? Ещё было бы неприятно, если окажется что я здоров. Тогда уж точно пизда и никаких перспектив.
Ниже разбираю свою жизнь по пунктам. Можете сами поставить мне диагноз:
> Критерии по МКБ-10
> - мало что доставляет удовольствие или вообще ничего;
Так и есть.
> - эмоциональная холодность, отчуждённая или уплощённая аффективность;
Да.
> - неспособность проявлять тёплые, нежные чувства по отношению к другим людям, равно как и гнев;
Гнев я ещё как испытываю, но всегда его скрываю. Тёплые чувства испытываю к умершим бабке с дедом, но когда мне объявили что они погибли (дед умер когда мне было 10, бабушка- когда было 17), я сказал только: "Ну ок, ладно".
> - слабая ответная реакция как на похвалу, так и на критику;
Ненавижу критику- после того как меня полили говном хочется совершить роскомнадзор, но потом остываю. К слову, внешне я не меняюсь.
Похвалам тоже не очень рад.
> - незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст);
Хочу сбросить листву, чтобы была ачивка, но отношений не хочу. К некоторым тян по переписке эмоционально привязываюсь, но в основном- включаю режим "кнопочного чэда", хотя мне на них похуй.
> - повышенная озабоченность фантазиями и интроспекцией;
Чек. У меня в этой жизни больше всего интерес вызывает ЛОР любимой игры, а не социальные взаимоотношения с живыми людьми.
> - почти неизменное предпочтение уединённой деятельности;
Да.
> - заметная нечуткость к превалирующим социальным нормам и условиям;
Скорее- не чек. Тревожность иногда наступает когда я думаю о том, что я вышел налюди с грязной головой, нечищенными зубами и т.п.
> - отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
У меня есть друзья, с которыми я иногда выхожу погулять и попить пива. С ними я совсем другой человек, нежели с семьёй или наедине.
Семья же для меня- враги. Но они об этом не знают.
> Критерии по DSM-5
> - Не хочет иметь и не получает удовольствия от близких отношений, в том числе семейных.
Как уже и писал- с друзьями мне нравится проводить время. Я будто забываю кто я есть и становлюсь частью нашей небольшой компании.
> - Проявляет эмоциональную холодность, отрешённость или уплощённую аффективность.
Так и есть чаще всего. Иногда я выхожу их себя, когда я не могу что-то исправить или что-то изменить.
>>01731 (OP)
Почти все пункты у меня имеются. Не могу в систематическое обучение из-за лени, хотя знаю что таким образом мне дорога либо в дурку, либо на рельсы.
Стоит ли идти обследоваться к психиатру и получить справку? Ещё было бы неприятно, если окажется что я здоров. Тогда уж точно пизда и никаких перспектив.
Ниже разбираю свою жизнь по пунктам. Можете сами поставить мне диагноз:
Так и есть.
Да.
Гнев я ещё как испытываю, но всегда его скрываю. Тёплые чувства испытываю к умершим бабке с дедом, но когда мне объявили что они погибли (дед умер когда мне было 10, бабушка- когда было 17), я сказал только: "Ну ок, ладно".
Ненавижу критику- после того как меня полили говном хочется совершить роскомнадзор, но потом остываю. К слову, внешне я не меняюсь.
Похвалам тоже не очень рад.
Хочу сбросить листву, чтобы была ачивка, но отношений не хочу. К некоторым тян по переписке эмоционально привязываюсь, но в основном- включаю режим "кнопочного чэда", хотя мне на них похуй.
Чек. У меня в этой жизни больше всего интерес вызывает ЛОР любимой игры, а не социальные взаимоотношения с живыми людьми.
Да.
Скорее- не чек. Тревожность иногда наступает когда я думаю о том, что я вышел налюди с грязной головой, нечищенными зубами и т.п.
У меня есть друзья, с которыми я иногда выхожу погулять и попить пива. С ними я совсем другой человек, нежели с семьёй или наедине.
Семья же для меня- враги. Но они об этом не знают.
Как уже и писал- с друзьями мне нравится проводить время. Я будто забываю кто я есть и становлюсь частью нашей небольшой компании.
Так и есть чаще всего. Иногда я выхожу их себя, когда я не могу что-то исправить или что-то изменить.
Почти все пункты у меня имеются. Не могу в систематическое обучение из-за лени, хотя знаю что таким образом мне дорога либо в дурку, либо на рельсы.
Стоит ли идти обследоваться к психиатру и получить справку? Ещё было бы неприятно, если окажется что я здоров. Тогда уж точно пизда и никаких перспектив.
Ниже разбираю свою жизнь по пунктам. Можете сами поставить мне диагноз:
> Критерии по МКБ-10
> - мало что доставляет удовольствие или вообще ничего;
Так и есть.
> - эмоциональная холодность, отчуждённая или уплощённая аффективность;
Да.
> - неспособность проявлять тёплые, нежные чувства по отношению к другим людям, равно как и гнев;
Гнев я ещё как испытываю, но всегда его скрываю. Тёплые чувства испытываю к умершим бабке с дедом, но когда мне объявили что они погибли (дед умер когда мне было 10, бабушка- когда было 17), я сказал только: "Ну ок, ладно".
> - слабая ответная реакция как на похвалу, так и на критику;
Ненавижу критику- после того как меня полили говном хочется совершить роскомнадзор, но потом остываю. К слову, внешне я не меняюсь.
Похвалам тоже не очень рад.
> - незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст);
Хочу сбросить листву, чтобы была ачивка, но отношений не хочу. К некоторым тян по переписке эмоционально привязываюсь, но в основном- включаю режим "кнопочного чэда", хотя мне на них похуй.
> - повышенная озабоченность фантазиями и интроспекцией;
Чек. У меня в этой жизни больше всего интерес вызывает ЛОР любимой игры, а не социальные взаимоотношения с живыми людьми.
> - почти неизменное предпочтение уединённой деятельности;
Да.
> - заметная нечуткость к превалирующим социальным нормам и условиям;
Скорее- не чек. Тревожность иногда наступает когда я думаю о том, что я вышел налюди с грязной головой, нечищенными зубами и т.п.
> - отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
У меня есть друзья, с которыми я иногда выхожу погулять и попить пива. С ними я совсем другой человек, нежели с семьёй или наедине.
Семья же для меня- враги. Но они об этом не знают.
> Критерии по DSM-5
> - Не хочет иметь и не получает удовольствия от близких отношений, в том числе семейных.
Как уже и писал- с друзьями мне нравится проводить время. Я будто забываю кто я есть и становлюсь частью нашей небольшой компании.
> - Проявляет эмоциональную холодность, отрешённость или уплощённую аффективность.
Так и есть чаще всего. Иногда я выхожу их себя, когда я не могу что-то исправить или что-то изменить.
>>04525
Подробнее, пожалуйста. Если я совершу двойное убийство, а после суицид- то я уже постфактум буду считаться душевнобольным, или же нет? Каким людям нужно обращаться к специалистам?
Подробнее, пожалуйста. Если я совершу двойное убийство, а после суицид- то я уже постфактум буду считаться душевнобольным, или же нет? Каким людям нужно обращаться к специалистам?
>>04526
Нет, не будешь.
Нет, не будешь.
>>04526
Постфактум ты будешь считаться мертвым.
Людям опасным для общества и для себя самого.
> постфактум буду считаться душевнобольным
Постфактум ты будешь считаться мертвым.
> Каким людям нужно обращаться к специалистам?
Людям опасным для общества и для себя самого.
>>04344
Нашёл, я вот это когда-то смотрел. Про истерошизоидов с 4.59. Правда, мне не шибко нравится, как этот мужик рассказывает, сама речь у него отрывками. И в целом имхо он смотрит на всё это с позиции консерватора, котоырй удивляется с того, что люди могут красить волосы.
https://yandex.ru/efir?stream_id=4c5de1fb15f633b4b04d06a17e7373e1
Если коротко: примерно как истероиды, но живущие своим манямирком.
Нашёл, я вот это когда-то смотрел. Про истерошизоидов с 4.59. Правда, мне не шибко нравится, как этот мужик рассказывает, сама речь у него отрывками. И в целом имхо он смотрит на всё это с позиции консерватора, котоырй удивляется с того, что люди могут красить волосы.
https://yandex.ru/efir?stream_id=4c5de1fb15f633b4b04d06a17e7373e1
Если коротко: примерно как истероиды, но живущие своим манямирком.
>>04372
Никогда не считал себя ебанутым.
Окей, почти всегда мои чувства противоречивы, но неужели окружающая меня реальность непротиворечива?
Субъективно я кажусь себе абсолютно нормальным.
Лишь изредка, увлечённый невнятным порывом, когда я делюсь чем-то сокровенным или просто внезапной мыслью явившейся мне в моменте, по выражению лиц окружающих, по их непониманию, отвращению или ужасу, я осознаю, что обычно люди такого не говорят.
И тогда я вновь вспоминаю, почему я зарёкся молчать, реагировать автоматически и не привлекать к себе внимания.
Но казался ли я себе хоть раз ебанутым? Нет, никогда.
Никогда не считал себя ебанутым.
Окей, почти всегда мои чувства противоречивы, но неужели окружающая меня реальность непротиворечива?
Субъективно я кажусь себе абсолютно нормальным.
Лишь изредка, увлечённый невнятным порывом, когда я делюсь чем-то сокровенным или просто внезапной мыслью явившейся мне в моменте, по выражению лиц окружающих, по их непониманию, отвращению или ужасу, я осознаю, что обычно люди такого не говорят.
И тогда я вновь вспоминаю, почему я зарёкся молчать, реагировать автоматически и не привлекать к себе внимания.
Но казался ли я себе хоть раз ебанутым? Нет, никогда.
>>04349
Возможно, что-то такое и замечал, но только очень давно, в школе или в универе. В основном, на меня смотрели как на поехавшего, некоторые даже боялись со мной разговаривать лол.
Возможно, что-то такое и замечал, но только очень давно, в школе или в универе. В основном, на меня смотрели как на поехавшего, некоторые даже боялись со мной разговаривать лол.
Вот хуй знает, ШРЛ у меня или нет. Когда ставися на первичный учёт в военкомате, отправили в ПНД и поставили "специфическое расстройство личности", но не уточнили.
О себе - форевералон. Вообще всю жизнь (19лвл). В детском саду предпочитал сидеть в углу и играть один, в школе тоже ни с кем не общался (кроме как по утилитарным поводам). Когда родители приглашали в гости своих знакомых с детьми, меня эти дети вообще не интересовали. На всяких детских праздниках аналогично просто сидел уткнувшись в телефон и в коллективе участвовал по минимуму. В 3 классе родители решили, что всё дело в телефоне и отобрали его у меня, но это не помогло от слова "совсем", как был одиночкой, так и остался. После школы сидел дома, с 1 класса по 11, сейчас после института тоже сижу дома. Ни на какие вечеринки, вписки, тусовки и т. д. не хожу, вообще никуда, ни с кем не знакомлюсь, друзей нет и никогда не было. Не потому что кто-то отворачивается, просто не тянет с кем-то общаться и всё. Причём люблю находиться в одиночестве. Охуеннее всего себя чувствую, когда оба родителя уехали одновременно на несколько дней в отпуск иил командировки по работе. Не потому что можно кого-то привести домой, а наоборот, потому что не будет вообще никого.
Также проявляю крайний похуизм к неформальным правилам и социальным ожиданиям, групповое давление не действует вообще. Классе в седьмом после просмотра фильма "Хоббит" отрастил себе длинные волосы, как у Трандуила. Родители пытались бороться с этим, но безрезультатно. Школа тоже пыталась и тоже не получилось - Устав Школы не запрещает, а на остальное похуй. Причём дело было не в желании как-то противопоставить себя толпе или что-то в этом роде, просто носил причёску которая нравилась и похуй на чужое мнение.
Несентиментален до предела. Проявления тёплых чувств со стороны окружающих, не имеющие для меня материальной пользы, не ценю вообще. "Дорог не подарок, а внимание" - для меня внимание вообще не дорого. Даже когда болею и кто-то заходит меня подбодрить - меня это скорее раздражает, ибо лежал в приятном одиночестве, думал о чём-то, а тут зашли и начали говорить всякую хуйню. Кстати, когда речь заходит о других людях, тоже примеряю на них свою "паргматическую" логику. То есть, когда говорят "позвони бабушке, поздравь её с праздником, ей будет приятно", не хочу звонить не потому что мне вообще на неё похуй, а потому что всё равно никакой практической пользы ей этот звонок не принесёт.
Половое влечение испытываю (кстати, к обоим полам, хотя к женскому всё-таки больше), но дальше фапа дело не заходит. О знакомстве IRL не было даже мыслей, не то что попыток.
Почти единственное, чем реально интересуюсь - это всякая там геополитика, плюс смежные темы (история, экономика). Вот по этому поводу могу много общаться на форумах (то же /po; по взглядам - "левый путинист"), также играю в "Кризис в Кремле" (симулятор Горби, в котором надо спасти совок от развала). На остальные темы общение мне вообще не интересно. А попытки общаться со мной на личные или бытовые темы или тем более сплетни и вовсе раздражают.
Так у меня ШРЛ или какое-то другое РЛ?
О себе - форевералон. Вообще всю жизнь (19лвл). В детском саду предпочитал сидеть в углу и играть один, в школе тоже ни с кем не общался (кроме как по утилитарным поводам). Когда родители приглашали в гости своих знакомых с детьми, меня эти дети вообще не интересовали. На всяких детских праздниках аналогично просто сидел уткнувшись в телефон и в коллективе участвовал по минимуму. В 3 классе родители решили, что всё дело в телефоне и отобрали его у меня, но это не помогло от слова "совсем", как был одиночкой, так и остался. После школы сидел дома, с 1 класса по 11, сейчас после института тоже сижу дома. Ни на какие вечеринки, вписки, тусовки и т. д. не хожу, вообще никуда, ни с кем не знакомлюсь, друзей нет и никогда не было. Не потому что кто-то отворачивается, просто не тянет с кем-то общаться и всё. Причём люблю находиться в одиночестве. Охуеннее всего себя чувствую, когда оба родителя уехали одновременно на несколько дней в отпуск иил командировки по работе. Не потому что можно кого-то привести домой, а наоборот, потому что не будет вообще никого.
Также проявляю крайний похуизм к неформальным правилам и социальным ожиданиям, групповое давление не действует вообще. Классе в седьмом после просмотра фильма "Хоббит" отрастил себе длинные волосы, как у Трандуила. Родители пытались бороться с этим, но безрезультатно. Школа тоже пыталась и тоже не получилось - Устав Школы не запрещает, а на остальное похуй. Причём дело было не в желании как-то противопоставить себя толпе или что-то в этом роде, просто носил причёску которая нравилась и похуй на чужое мнение.
Несентиментален до предела. Проявления тёплых чувств со стороны окружающих, не имеющие для меня материальной пользы, не ценю вообще. "Дорог не подарок, а внимание" - для меня внимание вообще не дорого. Даже когда болею и кто-то заходит меня подбодрить - меня это скорее раздражает, ибо лежал в приятном одиночестве, думал о чём-то, а тут зашли и начали говорить всякую хуйню. Кстати, когда речь заходит о других людях, тоже примеряю на них свою "паргматическую" логику. То есть, когда говорят "позвони бабушке, поздравь её с праздником, ей будет приятно", не хочу звонить не потому что мне вообще на неё похуй, а потому что всё равно никакой практической пользы ей этот звонок не принесёт.
Половое влечение испытываю (кстати, к обоим полам, хотя к женскому всё-таки больше), но дальше фапа дело не заходит. О знакомстве IRL не было даже мыслей, не то что попыток.
Почти единственное, чем реально интересуюсь - это всякая там геополитика, плюс смежные темы (история, экономика). Вот по этому поводу могу много общаться на форумах (то же /po; по взглядам - "левый путинист"), также играю в "Кризис в Кремле" (симулятор Горби, в котором надо спасти совок от развала). На остальные темы общение мне вообще не интересно. А попытки общаться со мной на личные или бытовые темы или тем более сплетни и вовсе раздражают.
Так у меня ШРЛ или какое-то другое РЛ?
Вот хуй знает, ШРЛ у меня или нет. Когда ставися на первичный учёт в военкомате, отправили в ПНД и поставили "специфическое расстройство личности", но не уточнили.
О себе - форевералон. Вообще всю жизнь (19лвл). В детском саду предпочитал сидеть в углу и играть один, в школе тоже ни с кем не общался (кроме как по утилитарным поводам). Когда родители приглашали в гости своих знакомых с детьми, меня эти дети вообще не интересовали. На всяких детских праздниках аналогично просто сидел уткнувшись в телефон и в коллективе участвовал по минимуму. В 3 классе родители решили, что всё дело в телефоне и отобрали его у меня, но это не помогло от слова "совсем", как был одиночкой, так и остался. После школы сидел дома, с 1 класса по 11, сейчас после института тоже сижу дома. Ни на какие вечеринки, вписки, тусовки и т. д. не хожу, вообще никуда, ни с кем не знакомлюсь, друзей нет и никогда не было. Не потому что кто-то отворачивается, просто не тянет с кем-то общаться и всё. Причём люблю находиться в одиночестве. Охуеннее всего себя чувствую, когда оба родителя уехали одновременно на несколько дней в отпуск иил командировки по работе. Не потому что можно кого-то привести домой, а наоборот, потому что не будет вообще никого.
Также проявляю крайний похуизм к неформальным правилам и социальным ожиданиям, групповое давление не действует вообще. Классе в седьмом после просмотра фильма "Хоббит" отрастил себе длинные волосы, как у Трандуила. Родители пытались бороться с этим, но безрезультатно. Школа тоже пыталась и тоже не получилось - Устав Школы не запрещает, а на остальное похуй. Причём дело было не в желании как-то противопоставить себя толпе или что-то в этом роде, просто носил причёску которая нравилась и похуй на чужое мнение.
Несентиментален до предела. Проявления тёплых чувств со стороны окружающих, не имеющие для меня материальной пользы, не ценю вообще. "Дорог не подарок, а внимание" - для меня внимание вообще не дорого. Даже когда болею и кто-то заходит меня подбодрить - меня это скорее раздражает, ибо лежал в приятном одиночестве, думал о чём-то, а тут зашли и начали говорить всякую хуйню. Кстати, когда речь заходит о других людях, тоже примеряю на них свою "паргматическую" логику. То есть, когда говорят "позвони бабушке, поздравь её с праздником, ей будет приятно", не хочу звонить не потому что мне вообще на неё похуй, а потому что всё равно никакой практической пользы ей этот звонок не принесёт.
Половое влечение испытываю (кстати, к обоим полам, хотя к женскому всё-таки больше), но дальше фапа дело не заходит. О знакомстве IRL не было даже мыслей, не то что попыток.
Почти единственное, чем реально интересуюсь - это всякая там геополитика, плюс смежные темы (история, экономика). Вот по этому поводу могу много общаться на форумах (то же /po; по взглядам - "левый путинист"), также играю в "Кризис в Кремле" (симулятор Горби, в котором надо спасти совок от развала). На остальные темы общение мне вообще не интересно. А попытки общаться со мной на личные или бытовые темы или тем более сплетни и вовсе раздражают.
Так у меня ШРЛ или какое-то другое РЛ?
О себе - форевералон. Вообще всю жизнь (19лвл). В детском саду предпочитал сидеть в углу и играть один, в школе тоже ни с кем не общался (кроме как по утилитарным поводам). Когда родители приглашали в гости своих знакомых с детьми, меня эти дети вообще не интересовали. На всяких детских праздниках аналогично просто сидел уткнувшись в телефон и в коллективе участвовал по минимуму. В 3 классе родители решили, что всё дело в телефоне и отобрали его у меня, но это не помогло от слова "совсем", как был одиночкой, так и остался. После школы сидел дома, с 1 класса по 11, сейчас после института тоже сижу дома. Ни на какие вечеринки, вписки, тусовки и т. д. не хожу, вообще никуда, ни с кем не знакомлюсь, друзей нет и никогда не было. Не потому что кто-то отворачивается, просто не тянет с кем-то общаться и всё. Причём люблю находиться в одиночестве. Охуеннее всего себя чувствую, когда оба родителя уехали одновременно на несколько дней в отпуск иил командировки по работе. Не потому что можно кого-то привести домой, а наоборот, потому что не будет вообще никого.
Также проявляю крайний похуизм к неформальным правилам и социальным ожиданиям, групповое давление не действует вообще. Классе в седьмом после просмотра фильма "Хоббит" отрастил себе длинные волосы, как у Трандуила. Родители пытались бороться с этим, но безрезультатно. Школа тоже пыталась и тоже не получилось - Устав Школы не запрещает, а на остальное похуй. Причём дело было не в желании как-то противопоставить себя толпе или что-то в этом роде, просто носил причёску которая нравилась и похуй на чужое мнение.
Несентиментален до предела. Проявления тёплых чувств со стороны окружающих, не имеющие для меня материальной пользы, не ценю вообще. "Дорог не подарок, а внимание" - для меня внимание вообще не дорого. Даже когда болею и кто-то заходит меня подбодрить - меня это скорее раздражает, ибо лежал в приятном одиночестве, думал о чём-то, а тут зашли и начали говорить всякую хуйню. Кстати, когда речь заходит о других людях, тоже примеряю на них свою "паргматическую" логику. То есть, когда говорят "позвони бабушке, поздравь её с праздником, ей будет приятно", не хочу звонить не потому что мне вообще на неё похуй, а потому что всё равно никакой практической пользы ей этот звонок не принесёт.
Половое влечение испытываю (кстати, к обоим полам, хотя к женскому всё-таки больше), но дальше фапа дело не заходит. О знакомстве IRL не было даже мыслей, не то что попыток.
Почти единственное, чем реально интересуюсь - это всякая там геополитика, плюс смежные темы (история, экономика). Вот по этому поводу могу много общаться на форумах (то же /po; по взглядам - "левый путинист"), также играю в "Кризис в Кремле" (симулятор Горби, в котором надо спасти совок от развала). На остальные темы общение мне вообще не интересно. А попытки общаться со мной на личные или бытовые темы или тем более сплетни и вовсе раздражают.
Так у меня ШРЛ или какое-то другое РЛ?
>>1198363 →
Почему никто не упомянул науку?
Одно из лучших воспоминаний одной задротской жизни - университетский курс высшей математики. Брал порох, решал всяким распиздяям, платили -> repeat.
Math - прямо интеллект в чистом виде, очень доставляет. А также биология, химия, электроника, computer science... Можно просто читать, формировать картину мира, потом видеть суть вещей и переться с этого.
>>04062
Таки интересно, что скажет товарищ буддист.
Почему никто не упомянул науку?
Одно из лучших воспоминаний одной задротской жизни - университетский курс высшей математики. Брал порох, решал всяким распиздяям, платили -> repeat.
Math - прямо интеллект в чистом виде, очень доставляет. А также биология, химия, электроника, computer science... Можно просто читать, формировать картину мира, потом видеть суть вещей и переться с этого.
>>04062
Таки интересно, что скажет товарищ буддист.
>>05604
Очень похоже, возможно, ты даже больший шизоид, чем большая часть тех, кто сидит здесь, включая меня.
>Так у меня ШРЛ
Очень похоже, возможно, ты даже больший шизоид, чем большая часть тех, кто сидит здесь, включая меня.
>>05604
У тебя Аспергер
У тебя Аспергер
>>05662
Ты просто жопой читаешь. Про познание там полупростыня была.
По моему очевидно, что говорят о познании - имеют ввиду науку.
Иных внятных способов познания действительности просто не существует.
На этом месте должен ворваться местный шиз и начать рассказывать, что можно познавать реальность духовно, так сказать видеть третьим глазом, что новука аграничена, а вот духовная реальность гораздо важнее.
Ты просто жопой читаешь. Про познание там полупростыня была.
По моему очевидно, что говорят о познании - имеют ввиду науку.
Иных внятных способов познания действительности просто не существует.
На этом месте должен ворваться местный шиз и начать рассказывать, что можно познавать реальность духовно, так сказать видеть третьим глазом, что новука аграничена, а вот духовная реальность гораздо важнее.
53 Кб, 340x806>>05662
Суть каких вещей? Которые запомнил? Типа "Какая охуенная у меня БД. Большая, сука."?
>читать, формировать картину мира, потом видеть суть вещей и переться с этого
Суть каких вещей? Которые запомнил? Типа "Какая охуенная у меня БД. Большая, сука."?
>>05727
Мне норм.
Мне норм.
>>05720
Какие принимаешь?
Какие принимаешь?
Здравствуйте господа шизоиды.
Вот я как бы хотел поинтересоваться шизоид я или нет.
Потому что вот однажды у меня был такое:
Захожу я в магазин за бутылкой кефира. Отстоял очередь, кассирша пробивает кефир и спрашивает: "Пакет нужен?" а я такой подумал, подумал и говорю: "Нет"
И это не какой-то единичный случай. Я всегда была таким. Сколько себя помню.
Потому что вот тоже ещё один раз было, тоже очень показательно, что вот я ел щи. Сидел на кухне и просто хлебал их ложкой. А когда доел, взял эту тарелку и поставил её в раковину.
Да. Вот так вот. Всё по канонам. Классика, одним словом.
Тут всё понятно. Но вот всё-таки решил поинтересоваться, мало ли.
И конечно главный вопрос - как это лечить?! Это вообще возможно? Потому что если нет, то тогда я уж прям не знаю. Это уж тогда совсем чёрт знает что.
Вот я как бы хотел поинтересоваться шизоид я или нет.
Потому что вот однажды у меня был такое:
Захожу я в магазин за бутылкой кефира. Отстоял очередь, кассирша пробивает кефир и спрашивает: "Пакет нужен?" а я такой подумал, подумал и говорю: "Нет"
И это не какой-то единичный случай. Я всегда была таким. Сколько себя помню.
Потому что вот тоже ещё один раз было, тоже очень показательно, что вот я ел щи. Сидел на кухне и просто хлебал их ложкой. А когда доел, взял эту тарелку и поставил её в раковину.
Да. Вот так вот. Всё по канонам. Классика, одним словом.
Тут всё понятно. Но вот всё-таки решил поинтересоваться, мало ли.
И конечно главный вопрос - как это лечить?! Это вообще возможно? Потому что если нет, то тогда я уж прям не знаю. Это уж тогда совсем чёрт знает что.
Как же хочу быть шизоидом, сам по себе социофоб закрытый, но внутри постоянно напрягаюсь, даже в интернете, могу бомбить из-за хуйни, а всё из-за зацикленности на сказанном и прочем. Как шизоиды с этим борются, неужели у вас нет мыслей насчёт своей ничтожности, и если вдруг вам кто-то что-то скажет хоть в интернете, вы это легко проглатываете и потом не думаете об этом?
>>05892
Шизоиды не считают себя ничтожными. Для нас быть закрытыми одиночками - это нормально.
Шизоиды не считают себя ничтожными. Для нас быть закрытыми одиночками - это нормально.
>>05892
Это довольно упоротая задача, попытаться передать кому-то свой опыт. По моему почти всегда обречённая на провал. Но, почему бы не попытаться?
Обычно я стараюсь объяснить свои переживания посредством логики своих рассуждений. Потому что сам я к своим чувствам прихожу именно таким образом.
Ну вот смотри. Если я скажу себе "Я полное ничтожество!" и если я скажу себе "Я мать его сам господь бог!" - в обоих этих случаях, я почувствую одно и то же. То есть ничего.
Потому что, хоть это может и звучит броско, но по сути эти понятия не имеют какого-то чёткого определения. Это довольно мутные категории, мыслить которыми не представляется мне продуктивным.
Про то что кто-то что-то скажет, тут важно понимать, что сказано. Если сказано что-то годное, то тут нет причин для негативных эмоций. Если кто-то спизданул хуйню - ну отвечаешь ему что он хуй вот потому-то и потому-то. Это даже интересно, может продуктивно посрёшься, может даже своё мнение изменишь, если тебе приведут весомые доводы. Тут только выиграли. Если же лалка не нашлась чего тебе ответить по существу и переходит на личности или начинает смищно тралить пытаясь кулфейсом прикрыть кровточащий пердак - то тут тоже всё ясно, манька слита, поскольку по существу сказать ей нечего. Тут я тоже не вижу повода для расстройства, поскольку непонятно, как тебя вообще должен задевать чужой громогласный слив.
Это довольно упоротая задача, попытаться передать кому-то свой опыт. По моему почти всегда обречённая на провал. Но, почему бы не попытаться?
Обычно я стараюсь объяснить свои переживания посредством логики своих рассуждений. Потому что сам я к своим чувствам прихожу именно таким образом.
Ну вот смотри. Если я скажу себе "Я полное ничтожество!" и если я скажу себе "Я мать его сам господь бог!" - в обоих этих случаях, я почувствую одно и то же. То есть ничего.
Потому что, хоть это может и звучит броско, но по сути эти понятия не имеют какого-то чёткого определения. Это довольно мутные категории, мыслить которыми не представляется мне продуктивным.
Про то что кто-то что-то скажет, тут важно понимать, что сказано. Если сказано что-то годное, то тут нет причин для негативных эмоций. Если кто-то спизданул хуйню - ну отвечаешь ему что он хуй вот потому-то и потому-то. Это даже интересно, может продуктивно посрёшься, может даже своё мнение изменишь, если тебе приведут весомые доводы. Тут только выиграли. Если же лалка не нашлась чего тебе ответить по существу и переходит на личности или начинает смищно тралить пытаясь кулфейсом прикрыть кровточащий пердак - то тут тоже всё ясно, манька слита, поскольку по существу сказать ей нечего. Тут я тоже не вижу повода для расстройства, поскольку непонятно, как тебя вообще должен задевать чужой громогласный слив.
>>05945
Для меня тоже. Я себя ничтожным по другому поводу считаю.
Для меня тоже. Я себя ничтожным по другому поводу считаю.
111 Кб, 399x388Возможно вам и пофиг, но расскажу о себе. Походу здесь мои братья по несчастью.
Уже с детства я отличался от нормальных детей множеством признаков:
1) Я не знал о чем общаться с людьми
Для меня это и до сих пор сложная тема, но сейчас я хотя бы примерно представляю. А тогда в детстве-отрочестве я не понимал о чём постоянно говорят быдланы на скамейках. Они разговаривали утром по пути в школу, разговаривали на уроках, разговаривали на переменах и даже после уроков они вечерами сидели на скамейках (тогда не было компов и нета) и разговаривали.
Я никогда не понимал - о чём и зачем? Это и до сих пор загадка, ведь у этих детей не было ни нета, ни денег, нихуя интересного из жизни нынешних зумеров, а говорили они постоянно.
В те моменты когда оказывался рядом, всё превращалось в кринжовый допрос, от которого хочется уйти.
2) Мне хорошо было одному
Я никогда не хотел компанию, мне приятно одиночество. В детстве я играл в пуговицы (типа перестрелка военных машин) в прищепки (типа бои солдатиков), потом читал книги про историю, мифологию и мамкины книги о семейной жизни. ну и телек под вкусную еду смотрел.
3) Я не общался просто так
Это я понял уже взрослым. Я никогда не контактировал с детьми просто пообщаться, потусить.
В 8 лет я ходил к соседям поиграть в денди. В 13 лет я общался с быдлом ради азартных игр. В то же время с деревенскими нормальными детьми я общался, чтобы плавать на речке, кататься на великах и играть в карты. С одноклассниками общался либо по учёбе,либо поиграть в точки. Помню даже альфач агрился на меня и на отличника - "Хули вы только об учёбе общаетесь"
4) Мне безразличны или ненавистны почти все развлечения нормисов
Я не интересуюсь машинами. Всегда было похуй. Если разбогатею - куплю, но голодать, откладывать последние ради машины - никогда.
Я не люблю рыбалку - что интересного в том чтобы ждать? Я и в очереди ждать могу.
Ненавижу загорание. Не понимаю мазохистов, которым нравиться жариться на солнце. Не понимаю зачем менять няшную белую кожу на черную хрень.
Ненавижу баню - противно от жары.
Не курю. Курильщиков вообще не понимаю, абсолютно бессмысленная вещь.
Не пью. Реально противен вкус алкоголя, он отрыгается, его ничем не перебить. Пьяные люди ведут себя как обезъяны, это противно.
Я безразличен к одежде. Если бы мне дали один супер крепкий комплект вещей, я бы носил его всю жизнь. Но сука штаны и кроссовки постоянно рвутся. Мне плевать на марки, у меня просто джинсы и майка, а не айрмаксы, хелфигеры и чезаро пачотти. На брендо-дрочеров смотрю как на долбаёбов.
5) Мне наплевать на уборку в доме
С детства и до сих пор я не понимаю - зачем пидорасить квартиру. Ну это же абсолютно ничего не приносит, кроме трат времени, которого очень мало. когда я временно снимал жильё я пол года не мыл полы и ничего не произошло. Если я месяц дома не убираю, то ничего не происходит.
Зачем тогда эта сраная уборка?
А вот если я прогуляю рабочий день, то меня могут оштрафовать или уволить.
Если сельчанин не польёт огород, то у него зимой не будет еды.
В этом и отличие уборки от логичной работы. Но почему то нормисы со мной спорят - "Как это жить в сраче, как эта можно, стыдно"
6)Часто фантазирую.
Фантазирую об отношениях с тян, наших беседах, ссорах и т.д.
Фантазирую о военных и политических победах.
Фантазирую о фантастических изобретениях, перемещениях во времени и о прочей ерунде, которая никогда не произойдёт.
7) Мои интересы скудны и не одобряемы: старые игры, фап, чтение двача и прочих форумов на темы политики и половых отношений, просмотр сериалов под еду. Могу пересматривать сериалы несколько раз, а песни сотни раз.
Уже с детства я отличался от нормальных детей множеством признаков:
1) Я не знал о чем общаться с людьми
Для меня это и до сих пор сложная тема, но сейчас я хотя бы примерно представляю. А тогда в детстве-отрочестве я не понимал о чём постоянно говорят быдланы на скамейках. Они разговаривали утром по пути в школу, разговаривали на уроках, разговаривали на переменах и даже после уроков они вечерами сидели на скамейках (тогда не было компов и нета) и разговаривали.
Я никогда не понимал - о чём и зачем? Это и до сих пор загадка, ведь у этих детей не было ни нета, ни денег, нихуя интересного из жизни нынешних зумеров, а говорили они постоянно.
В те моменты когда оказывался рядом, всё превращалось в кринжовый допрос, от которого хочется уйти.
2) Мне хорошо было одному
Я никогда не хотел компанию, мне приятно одиночество. В детстве я играл в пуговицы (типа перестрелка военных машин) в прищепки (типа бои солдатиков), потом читал книги про историю, мифологию и мамкины книги о семейной жизни. ну и телек под вкусную еду смотрел.
3) Я не общался просто так
Это я понял уже взрослым. Я никогда не контактировал с детьми просто пообщаться, потусить.
В 8 лет я ходил к соседям поиграть в денди. В 13 лет я общался с быдлом ради азартных игр. В то же время с деревенскими нормальными детьми я общался, чтобы плавать на речке, кататься на великах и играть в карты. С одноклассниками общался либо по учёбе,либо поиграть в точки. Помню даже альфач агрился на меня и на отличника - "Хули вы только об учёбе общаетесь"
4) Мне безразличны или ненавистны почти все развлечения нормисов
Я не интересуюсь машинами. Всегда было похуй. Если разбогатею - куплю, но голодать, откладывать последние ради машины - никогда.
Я не люблю рыбалку - что интересного в том чтобы ждать? Я и в очереди ждать могу.
Ненавижу загорание. Не понимаю мазохистов, которым нравиться жариться на солнце. Не понимаю зачем менять няшную белую кожу на черную хрень.
Ненавижу баню - противно от жары.
Не курю. Курильщиков вообще не понимаю, абсолютно бессмысленная вещь.
Не пью. Реально противен вкус алкоголя, он отрыгается, его ничем не перебить. Пьяные люди ведут себя как обезъяны, это противно.
Я безразличен к одежде. Если бы мне дали один супер крепкий комплект вещей, я бы носил его всю жизнь. Но сука штаны и кроссовки постоянно рвутся. Мне плевать на марки, у меня просто джинсы и майка, а не айрмаксы, хелфигеры и чезаро пачотти. На брендо-дрочеров смотрю как на долбаёбов.
5) Мне наплевать на уборку в доме
С детства и до сих пор я не понимаю - зачем пидорасить квартиру. Ну это же абсолютно ничего не приносит, кроме трат времени, которого очень мало. когда я временно снимал жильё я пол года не мыл полы и ничего не произошло. Если я месяц дома не убираю, то ничего не происходит.
Зачем тогда эта сраная уборка?
А вот если я прогуляю рабочий день, то меня могут оштрафовать или уволить.
Если сельчанин не польёт огород, то у него зимой не будет еды.
В этом и отличие уборки от логичной работы. Но почему то нормисы со мной спорят - "Как это жить в сраче, как эта можно, стыдно"
6)Часто фантазирую.
Фантазирую об отношениях с тян, наших беседах, ссорах и т.д.
Фантазирую о военных и политических победах.
Фантазирую о фантастических изобретениях, перемещениях во времени и о прочей ерунде, которая никогда не произойдёт.
7) Мои интересы скудны и не одобряемы: старые игры, фап, чтение двача и прочих форумов на темы политики и половых отношений, просмотр сериалов под еду. Могу пересматривать сериалы несколько раз, а песни сотни раз.
111 Кб, 399x388Возможно вам и пофиг, но расскажу о себе. Походу здесь мои братья по несчастью.
Уже с детства я отличался от нормальных детей множеством признаков:
1) Я не знал о чем общаться с людьми
Для меня это и до сих пор сложная тема, но сейчас я хотя бы примерно представляю. А тогда в детстве-отрочестве я не понимал о чём постоянно говорят быдланы на скамейках. Они разговаривали утром по пути в школу, разговаривали на уроках, разговаривали на переменах и даже после уроков они вечерами сидели на скамейках (тогда не было компов и нета) и разговаривали.
Я никогда не понимал - о чём и зачем? Это и до сих пор загадка, ведь у этих детей не было ни нета, ни денег, нихуя интересного из жизни нынешних зумеров, а говорили они постоянно.
В те моменты когда оказывался рядом, всё превращалось в кринжовый допрос, от которого хочется уйти.
2) Мне хорошо было одному
Я никогда не хотел компанию, мне приятно одиночество. В детстве я играл в пуговицы (типа перестрелка военных машин) в прищепки (типа бои солдатиков), потом читал книги про историю, мифологию и мамкины книги о семейной жизни. ну и телек под вкусную еду смотрел.
3) Я не общался просто так
Это я понял уже взрослым. Я никогда не контактировал с детьми просто пообщаться, потусить.
В 8 лет я ходил к соседям поиграть в денди. В 13 лет я общался с быдлом ради азартных игр. В то же время с деревенскими нормальными детьми я общался, чтобы плавать на речке, кататься на великах и играть в карты. С одноклассниками общался либо по учёбе,либо поиграть в точки. Помню даже альфач агрился на меня и на отличника - "Хули вы только об учёбе общаетесь"
4) Мне безразличны или ненавистны почти все развлечения нормисов
Я не интересуюсь машинами. Всегда было похуй. Если разбогатею - куплю, но голодать, откладывать последние ради машины - никогда.
Я не люблю рыбалку - что интересного в том чтобы ждать? Я и в очереди ждать могу.
Ненавижу загорание. Не понимаю мазохистов, которым нравиться жариться на солнце. Не понимаю зачем менять няшную белую кожу на черную хрень.
Ненавижу баню - противно от жары.
Не курю. Курильщиков вообще не понимаю, абсолютно бессмысленная вещь.
Не пью. Реально противен вкус алкоголя, он отрыгается, его ничем не перебить. Пьяные люди ведут себя как обезъяны, это противно.
Я безразличен к одежде. Если бы мне дали один супер крепкий комплект вещей, я бы носил его всю жизнь. Но сука штаны и кроссовки постоянно рвутся. Мне плевать на марки, у меня просто джинсы и майка, а не айрмаксы, хелфигеры и чезаро пачотти. На брендо-дрочеров смотрю как на долбаёбов.
5) Мне наплевать на уборку в доме
С детства и до сих пор я не понимаю - зачем пидорасить квартиру. Ну это же абсолютно ничего не приносит, кроме трат времени, которого очень мало. когда я временно снимал жильё я пол года не мыл полы и ничего не произошло. Если я месяц дома не убираю, то ничего не происходит.
Зачем тогда эта сраная уборка?
А вот если я прогуляю рабочий день, то меня могут оштрафовать или уволить.
Если сельчанин не польёт огород, то у него зимой не будет еды.
В этом и отличие уборки от логичной работы. Но почему то нормисы со мной спорят - "Как это жить в сраче, как эта можно, стыдно"
6)Часто фантазирую.
Фантазирую об отношениях с тян, наших беседах, ссорах и т.д.
Фантазирую о военных и политических победах.
Фантазирую о фантастических изобретениях, перемещениях во времени и о прочей ерунде, которая никогда не произойдёт.
7) Мои интересы скудны и не одобряемы: старые игры, фап, чтение двача и прочих форумов на темы политики и половых отношений, просмотр сериалов под еду. Могу пересматривать сериалы несколько раз, а песни сотни раз.
Уже с детства я отличался от нормальных детей множеством признаков:
1) Я не знал о чем общаться с людьми
Для меня это и до сих пор сложная тема, но сейчас я хотя бы примерно представляю. А тогда в детстве-отрочестве я не понимал о чём постоянно говорят быдланы на скамейках. Они разговаривали утром по пути в школу, разговаривали на уроках, разговаривали на переменах и даже после уроков они вечерами сидели на скамейках (тогда не было компов и нета) и разговаривали.
Я никогда не понимал - о чём и зачем? Это и до сих пор загадка, ведь у этих детей не было ни нета, ни денег, нихуя интересного из жизни нынешних зумеров, а говорили они постоянно.
В те моменты когда оказывался рядом, всё превращалось в кринжовый допрос, от которого хочется уйти.
2) Мне хорошо было одному
Я никогда не хотел компанию, мне приятно одиночество. В детстве я играл в пуговицы (типа перестрелка военных машин) в прищепки (типа бои солдатиков), потом читал книги про историю, мифологию и мамкины книги о семейной жизни. ну и телек под вкусную еду смотрел.
3) Я не общался просто так
Это я понял уже взрослым. Я никогда не контактировал с детьми просто пообщаться, потусить.
В 8 лет я ходил к соседям поиграть в денди. В 13 лет я общался с быдлом ради азартных игр. В то же время с деревенскими нормальными детьми я общался, чтобы плавать на речке, кататься на великах и играть в карты. С одноклассниками общался либо по учёбе,либо поиграть в точки. Помню даже альфач агрился на меня и на отличника - "Хули вы только об учёбе общаетесь"
4) Мне безразличны или ненавистны почти все развлечения нормисов
Я не интересуюсь машинами. Всегда было похуй. Если разбогатею - куплю, но голодать, откладывать последние ради машины - никогда.
Я не люблю рыбалку - что интересного в том чтобы ждать? Я и в очереди ждать могу.
Ненавижу загорание. Не понимаю мазохистов, которым нравиться жариться на солнце. Не понимаю зачем менять няшную белую кожу на черную хрень.
Ненавижу баню - противно от жары.
Не курю. Курильщиков вообще не понимаю, абсолютно бессмысленная вещь.
Не пью. Реально противен вкус алкоголя, он отрыгается, его ничем не перебить. Пьяные люди ведут себя как обезъяны, это противно.
Я безразличен к одежде. Если бы мне дали один супер крепкий комплект вещей, я бы носил его всю жизнь. Но сука штаны и кроссовки постоянно рвутся. Мне плевать на марки, у меня просто джинсы и майка, а не айрмаксы, хелфигеры и чезаро пачотти. На брендо-дрочеров смотрю как на долбаёбов.
5) Мне наплевать на уборку в доме
С детства и до сих пор я не понимаю - зачем пидорасить квартиру. Ну это же абсолютно ничего не приносит, кроме трат времени, которого очень мало. когда я временно снимал жильё я пол года не мыл полы и ничего не произошло. Если я месяц дома не убираю, то ничего не происходит.
Зачем тогда эта сраная уборка?
А вот если я прогуляю рабочий день, то меня могут оштрафовать или уволить.
Если сельчанин не польёт огород, то у него зимой не будет еды.
В этом и отличие уборки от логичной работы. Но почему то нормисы со мной спорят - "Как это жить в сраче, как эта можно, стыдно"
6)Часто фантазирую.
Фантазирую об отношениях с тян, наших беседах, ссорах и т.д.
Фантазирую о военных и политических победах.
Фантазирую о фантастических изобретениях, перемещениях во времени и о прочей ерунде, которая никогда не произойдёт.
7) Мои интересы скудны и не одобряемы: старые игры, фап, чтение двача и прочих форумов на темы политики и половых отношений, просмотр сериалов под еду. Могу пересматривать сериалы несколько раз, а песни сотни раз.
>>06064
ты понимаешь что у тебя явное психическое отклонение эмоциональной сферы? для нормальных людей ты странный, псих, шизик.
ты понимаешь что у тебя явное психическое отклонение эмоциональной сферы? для нормальных людей ты странный, псих, шизик.
39 Кб, 500x484В продолжение,может кому будет интересно
В детстве мать часто таскала меня с собой в гости к своим подругам. И вот однажды мы пришли к тётке, которая вместе с сыном (тоже рспшка) живёт в общаге, в квадратной комнате примерно 5 на 5 метров.
Мать погнала меня на коридор, чтобы я не мешал взрослым разговорам. Я вышел на большой коридор между блоками и увидел там типичных быдланов. Тогда я не знал таких слов как быдло, гопник и т.д, но всё равно ощутил это физиологическое неприятие. Ну что общего может быть у домашнего интроверта-книголюба со зверьми? И я потихому пошёл в комнату. Мать пыталась выгнать, немного психанула, но сдержалась, потому что стыдно, люди же вокруг и разрешила остаться. А потом после прихода домой она меня била удлинителем по спине до крови, драла за волосы и т.д. Била за то, что я не хотел общаться с чуждыми мне особями.
Уже в возрасте примерно 24 лет я рассказал матери и её подруге эту историю. И знаете что они сказали? Они сказали что это правильно, что хорошо что били, потому что нужно с людьми общаться.
В такие моменты я думаю, что эти люди реально не заслуживают жить как в европе. Они заслуживают своего диктатора и вечную нищету.
В детстве мать часто таскала меня с собой в гости к своим подругам. И вот однажды мы пришли к тётке, которая вместе с сыном (тоже рспшка) живёт в общаге, в квадратной комнате примерно 5 на 5 метров.
Мать погнала меня на коридор, чтобы я не мешал взрослым разговорам. Я вышел на большой коридор между блоками и увидел там типичных быдланов. Тогда я не знал таких слов как быдло, гопник и т.д, но всё равно ощутил это физиологическое неприятие. Ну что общего может быть у домашнего интроверта-книголюба со зверьми? И я потихому пошёл в комнату. Мать пыталась выгнать, немного психанула, но сдержалась, потому что стыдно, люди же вокруг и разрешила остаться. А потом после прихода домой она меня била удлинителем по спине до крови, драла за волосы и т.д. Била за то, что я не хотел общаться с чуждыми мне особями.
Уже в возрасте примерно 24 лет я рассказал матери и её подруге эту историю. И знаете что они сказали? Они сказали что это правильно, что хорошо что били, потому что нужно с людьми общаться.
В такие моменты я думаю, что эти люди реально не заслуживают жить как в европе. Они заслуживают своего диктатора и вечную нищету.
10 Кб, 804x743>>06066
По сути это просто сильная интроверсия, но для окружающих это выглядит как болезнь, да.
По сути это просто сильная интроверсия, но для окружающих это выглядит как болезнь, да.
>>06069
По сути это расстройство аутистического спектра и нарушение эмоционально-социальной сферы Даже у лютого интроверта могут быть приятели с которыми происходит эмоциональный контакт (разговоры ни о чём, близость, общность, эмоции, юмор).
По сути это расстройство аутистического спектра и нарушение эмоционально-социальной сферы Даже у лютого интроверта могут быть приятели с которыми происходит эмоциональный контакт (разговоры ни о чём, близость, общность, эмоции, юмор).
473 Кб, 680x585>>06071
Друзей у меня никогда не было. Даже не представляю как они могли появиться.
Периодически общаюсь с коллегами. Но тут дело не в том,что я боюсь или социофоблю. Мне просто нечего сказать. Остальные бухают, ебутся, чинят машины - я нет.А это основные темы бесед.
К тому же бесит, когда они рассказывают о лёгкости получения секса. Это как голодному слушать рассказы про ресторанную еду.
Ну что общего у меня с остальными? Нихуя кроме нищенской зарплаты и заёбанности.
Это есть. Могу пошутить,поколоть кого-нибудь. По шкале юмора я где-то 5-10. до юморисстов не дотягиваю,но есть куча людей, которые вообще не шутят.
Лучше всего у меня получается общение с добродушными пиздаболами. Не знаю как они научно называются. Ну это такие люди которые могут общаться со всеми, постоянно стремятся что-то рассказать, но при этом не быкуют, не стремятся доминировать. Вот с такими хорошо получается беседовать.
Друзей у меня никогда не было. Даже не представляю как они могли появиться.
>разговоры ни о чём
Периодически общаюсь с коллегами. Но тут дело не в том,что я боюсь или социофоблю. Мне просто нечего сказать. Остальные бухают, ебутся, чинят машины - я нет.А это основные темы бесед.
К тому же бесит, когда они рассказывают о лёгкости получения секса. Это как голодному слушать рассказы про ресторанную еду.
>общность
Ну что общего у меня с остальными? Нихуя кроме нищенской зарплаты и заёбанности.
>эмоции, юмор
Это есть. Могу пошутить,поколоть кого-нибудь. По шкале юмора я где-то 5-10. до юморисстов не дотягиваю,но есть куча людей, которые вообще не шутят.
Лучше всего у меня получается общение с добродушными пиздаболами. Не знаю как они научно называются. Ну это такие люди которые могут общаться со всеми, постоянно стремятся что-то рассказать, но при этом не быкуют, не стремятся доминировать. Вот с такими хорошо получается беседовать.
>>06073
А сам то испытываешь искренние эмоции от юмора? Заражаешься чужим смехом? Юмор у тебя какой?
А сам то испытываешь искренние эмоции от юмора? Заражаешься чужим смехом? Юмор у тебя какой?
14 Кб, 320x300>>06076
Ну да, смеюсь над шутками, реже чем все, но тоже.
Я шучу на бытовые темы, в основном сарказм вроде, если я не путаю.
На половые темы не шучу и такие типа шутки считаю оскорблением. Могу придумать смешной ответ на подъёбку, но не всегда.
Ну как парировать подъёбку на счёт того, что у меня бабы нет? Никак. Это реально ущербно быть листвой. А отвечать агрессией будет неадекватно.
Если ты намекаешь на аутизм, то его нет. Все положенные людям эмоции я испытываю.
Ну да, смеюсь над шутками, реже чем все, но тоже.
Я шучу на бытовые темы, в основном сарказм вроде, если я не путаю.
На половые темы не шучу и такие типа шутки считаю оскорблением. Могу придумать смешной ответ на подъёбку, но не всегда.
Ну как парировать подъёбку на счёт того, что у меня бабы нет? Никак. Это реально ущербно быть листвой. А отвечать агрессией будет неадекватно.
Если ты намекаешь на аутизм, то его нет. Все положенные людям эмоции я испытываю.
>>06077
Как с эмпатией? Нормально ли распознаешь чужие эмоции? Вовлечение как ты рассказываешь слабое, но есть.
Есть ли ступор перед насилием вживую?
Как с эмпатией? Нормально ли распознаешь чужие эмоции? Вовлечение как ты рассказываешь слабое, но есть.
Есть ли ступор перед насилием вживую?
13 Кб, 338x273>>06081
Ну да, распознаю эмоции нормально. В каком смысле вовлечение? Есть реально юмор, как например у Карлина, а есть школьно-дегенератские оскорбления. Первое мне смешно, второе нет. А быдлу часто смешно тупо от оскорблений или от разного рода намеков на секс.
Ниразу не видел. Но вообще в кино реальное насилие стараюсь пропускать. Ну там где расчлененка и пытки. От такого насилия прям легкий паралич, как от страха высоты. Кстати от роликов с людьми ходящими по небоскребам тоже ноги могут неметь.
Ну да, распознаю эмоции нормально. В каком смысле вовлечение? Есть реально юмор, как например у Карлина, а есть школьно-дегенератские оскорбления. Первое мне смешно, второе нет. А быдлу часто смешно тупо от оскорблений или от разного рода намеков на секс.
>Есть ли ступор перед насилием вживую?
Ниразу не видел. Но вообще в кино реальное насилие стараюсь пропускать. Ну там где расчлененка и пытки. От такого насилия прям легкий паралич, как от страха высоты. Кстати от роликов с людьми ходящими по небоскребам тоже ноги могут неметь.
>>06083
Это нормально и понятно. Ну вот ты про добродушных балаболов говоришь, при общении с ними есть дискомфорт? У меня да, я чуть не блюю от бессмысленности дипломов.
Если я, выглядя ощутимо сильнее и больше, нависну над тобой и начну оскорблять и угрожать - ступор появится?
> Первое мне смешно, второе нет. А быдлу часто смешно тупо от оскорблений или от разного рода намеков на секс.
Это нормально и понятно. Ну вот ты про добродушных балаболов говоришь, при общении с ними есть дискомфорт? У меня да, я чуть не блюю от бессмысленности дипломов.
> Ниразу не видел. Но вообще в кино реальное насилие стараюсь пропускать. Ну там где расчлененка и пытки. От такого насилия прям легкий паралич, как от страха высоты. Кстати от роликов с людьми ходящими по небоскребам тоже ноги могут неметь.
Если я, выглядя ощутимо сильнее и больше, нависну над тобой и начну оскорблять и угрожать - ступор появится?
>>06084
Диалогов*, ебаный ты т9
Диалогов*, ебаный ты т9
>>06084
Изредка. Обычно с ними просто, задаёшь вопрос,что-то им говоришь, а дальше они балаболят.
Один раз в жизни общался долго с тян, часами почти ежедневно, думал смогу стать мужчиной, не вышло. Ну как общался? 90% она говорила, я только направлял беседу.
Ну конечно. А разве у нормисов не так?
Вроде бы испугаться того, кто сильнее, это норма. Ну если это действительно угроза и ты её не ждал и морально не настраивался.
>при общении с ними есть дискомфорт?
Изредка. Обычно с ними просто, задаёшь вопрос,что-то им говоришь, а дальше они балаболят.
Один раз в жизни общался долго с тян, часами почти ежедневно, думал смогу стать мужчиной, не вышло. Ну как общался? 90% она говорила, я только направлял беседу.
>ступор появится?
Ну конечно. А разве у нормисов не так?
Вроде бы испугаться того, кто сильнее, это норма. Ну если это действительно угроза и ты её не ждал и морально не настраивался.
>>06086
У меня тоже самое было, потом я понял что нужно говорить о том, что интересует обоих. Вероятно, у вас разные интересы с коллегами. Но если тебе вообще ничего не интересно - это плохо, прислушивайся к своим желаниям.
Ступор, это когда ты не можешь даже оценить, реальна ли угроза. Я с этим так и не справился, либо я закипаю и готов причинить серьезный вред, либо апатия, либо ступор. Ну вот что мне сделает какой-то даун в тц? По лицу даст? Засужу и сниму бабла, да и не очень-то это и больно. Вот таких мыслей при конфликте у меня нет.
> Изредка. Обычно с ними просто, задаёшь вопрос,что-то им говоришь, а дальше они балаболят.
> Один раз в жизни общался долго с тян, часами почти ежедневно, думал смогу стать мужчиной, не вышло. Ну как общался? 90% она говорила, я только направлял беседу.
У меня тоже самое было, потом я понял что нужно говорить о том, что интересует обоих. Вероятно, у вас разные интересы с коллегами. Но если тебе вообще ничего не интересно - это плохо, прислушивайся к своим желаниям.
> Ну конечно. А разве у нормисов не так?
> Вроде бы испугаться того, кто сильнее, это норма. Ну если это действительно угроза и ты её не ждал и морально не настраивался.
Ступор, это когда ты не можешь даже оценить, реальна ли угроза. Я с этим так и не справился, либо я закипаю и готов причинить серьезный вред, либо апатия, либо ступор. Ну вот что мне сделает какой-то даун в тц? По лицу даст? Засужу и сниму бабла, да и не очень-то это и больно. Вот таких мыслей при конфликте у меня нет.
74 Кб, 659x1280>>06101
Ну понятно, что на общие темы разговор лучше идёт.
Просто обычно все обсуждают бухач, машины, телок и мне тут сказать нечего.
А в опасных ситуациях я давно уже не был,к счастью. Так что сказать мне нечего.
Ну понятно, что на общие темы разговор лучше идёт.
Просто обычно все обсуждают бухач, машины, телок и мне тут сказать нечего.
А в опасных ситуациях я давно уже не был,к счастью. Так что сказать мне нечего.
>>06102
Он идет лучше, потому что от него есть польза. А отсутствие опыта никогда не было поводом для насмешек, ну разве что выражаться нужно менее категорично.
Обсуждают тачки? Ну я не вожу и не интересуюсь, но вот однажды ездил в такси на импрезе - понравилось то-то. Вот и поддержал беседу, теперь обсуждают японцев.
Однако проблемы с общением все равно есть, нужно думать что говоришь, а это задействует мощности. А просто чесать на автомате можно научиться, но страдает качество, не мой путь.
Он идет лучше, потому что от него есть польза. А отсутствие опыта никогда не было поводом для насмешек, ну разве что выражаться нужно менее категорично.
Обсуждают тачки? Ну я не вожу и не интересуюсь, но вот однажды ездил в такси на импрезе - понравилось то-то. Вот и поддержал беседу, теперь обсуждают японцев.
Однако проблемы с общением все равно есть, нужно думать что говоришь, а это задействует мощности. А просто чесать на автомате можно научиться, но страдает качество, не мой путь.
В чем смысл быть властелином вселенной, если я даже в бабу писькой не тыкал
Ну это ты пока властелин, рано или поздно теряешь баланс, и вот ты уже просто потерявшаяся ноющая сука.
>>06068
Классика, родители-уебаны сломали ребёнку психику. Ты не получал любви от своей мамаши и сам не научился привязываться к людям, поэтому тебе это нелепым кажется.
Классика, родители-уебаны сломали ребёнку психику. Ты не получал любви от своей мамаши и сам не научился привязываться к людям, поэтому тебе это нелепым кажется.
Почему все вокруг помешаны на теме секса?
>>06319
Я раз в два дня фапаю, иначе тяжело.
Я раз в два дня фапаю, иначе тяжело.
>>06068
Меня мамка тоже этой хуйнёй постоянно заёбывала. С кем и как нахуй общаться если весь опыт общения это либо снисходительное общение, либо открытая агрессия, либо игнор, либо вялый разговор, короче говно всякое. Я за всю жизнь буквально по пальцам одной руки могу посчитать действительно интересных людей, которые ко мне хорошо относились и к которым я сам хорошо относился, получая заряд бодрости, позитива, энергии от общения. Ну и ещё такой момент есть, так как я молчун, то инициатива от меня редко исходит, соответственно собеседник постоянно пиздит лишь о том что ему интересно а я как омеган угукаю и делаю вид что мне интересно. Со временем дропнул вообще всех, пошли они все нахуй, здесь все мои друзья.
>потому что нужно с людьми общаться
Меня мамка тоже этой хуйнёй постоянно заёбывала. С кем и как нахуй общаться если весь опыт общения это либо снисходительное общение, либо открытая агрессия, либо игнор, либо вялый разговор, короче говно всякое. Я за всю жизнь буквально по пальцам одной руки могу посчитать действительно интересных людей, которые ко мне хорошо относились и к которым я сам хорошо относился, получая заряд бодрости, позитива, энергии от общения. Ну и ещё такой момент есть, так как я молчун, то инициатива от меня редко исходит, соответственно собеседник постоянно пиздит лишь о том что ему интересно а я как омеган угукаю и делаю вид что мне интересно. Со временем дропнул вообще всех, пошли они все нахуй, здесь все мои друзья.
>>06336
Побуду адвокатом дьявола и скажу, что в целом это нормальный мув от твоей мамы, возможно ей стоило бы перед этим заниматься с тобой больше. Я всегда был картавым, но с голосом чедовским повезло, поэтому не ужасно. Ну и в общем когда загоны добавились, стал говорить только по делу, чувствуется что много усилий трачу на осмысленные диалоги.
Вы тут кстати про шизоистероидов говорили, мб читали Вы наверное шутите, мистер Фейнман? Попробуйте, не легенда букача конечно, но этот человек явно незауряден если не пиздит.
Кста, если я типичный нечестолюбивый замкнутый сыч, но ищу от людей только одобрения, то я нарцисс получается м?
Побуду адвокатом дьявола и скажу, что в целом это нормальный мув от твоей мамы, возможно ей стоило бы перед этим заниматься с тобой больше. Я всегда был картавым, но с голосом чедовским повезло, поэтому не ужасно. Ну и в общем когда загоны добавились, стал говорить только по делу, чувствуется что много усилий трачу на осмысленные диалоги.
Вы тут кстати про шизоистероидов говорили, мб читали Вы наверное шутите, мистер Фейнман? Попробуйте, не легенда букача конечно, но этот человек явно незауряден если не пиздит.
Кста, если я типичный нечестолюбивый замкнутый сыч, но ищу от людей только одобрения, то я нарцисс получается м?
Постоянно стесняюсь задавать этот вопрос даже в подобных тредах - вы моетесь, бреетесь, чистите зубы? Я нет. Ну то есть раньше когда в школу ходил мылся раз в неделю, а сейчас моюсь может раз в три недели если повезет, не бреюсь. Когда смотрю в зеркало не ощущаю человека напротив как самого себя, уже давно ассоциирую себя с мозгом в банке, существование которого проявляется в виде активности в интернетах.
>>06366
Обожаю мыться. Ну не в смысле мочалкой себя шуровать, а в смысле обожаю воду. В детстве занимался плаваньем. Большая отдушина была. Пока травители не перебили мне позвоночник. Травма относительно сносная, даже ноги не парализовало по итогу. Просто годик повалялся в корсете. Но в плаванье так и не вернулся. Хотя вроде даже были успехи.
Что я реально ненавижу, так это покупать одежду или обувь. Вот это просто ад.
Как только я переступаю порог магазина или захожу на рынок чтобы купить шмотку, а не краник, нож или россыпь резисторов - мне просто сразу хочется оттуда уйти.
Обожаю мыться. Ну не в смысле мочалкой себя шуровать, а в смысле обожаю воду. В детстве занимался плаваньем. Большая отдушина была. Пока травители не перебили мне позвоночник. Травма относительно сносная, даже ноги не парализовало по итогу. Просто годик повалялся в корсете. Но в плаванье так и не вернулся. Хотя вроде даже были успехи.
Что я реально ненавижу, так это покупать одежду или обувь. Вот это просто ад.
Как только я переступаю порог магазина или захожу на рынок чтобы купить шмотку, а не краник, нож или россыпь резисторов - мне просто сразу хочется оттуда уйти.
>>06366
Я всегда весь с иголочки. И жилье тоже поддерживаю, мне так комфортнее. Возможно это следствие того, что меня в детстве задрачивали уборкой. Грязнуль терпеть не могу.
Я всегда весь с иголочки. И жилье тоже поддерживаю, мне так комфортнее. Возможно это следствие того, что меня в детстве задрачивали уборкой. Грязнуль терпеть не могу.
1,3 Мб, 1280x1707>>06366
Моюсь каждый день, потому что работаю на стройке и прихожу домой потный.
По воскресеньям. Экономлю ресур бритвы и гель.
Без пасты перед сном, чтобы смыть налет с зубов.
Деперсонализация, ловил её пару раз.
>>06319
С фига ли? Каким образом чистая физиология связана с интроверсией?
3д тянкам я не нужен, зато подруги с хвидеос и порнохаба любят меня 2 раза в сутки.
Когда лежал в больнице ппц тяжко было без разрядки,постоянно мысли в голову лезли. А ведь я уже старый и 125кг жиробас и вообще унтерок. А каково без секса молодым и здоровым мезоморфам, ух.
>>06284
Это генетика. Отец по словам атери друзей не имел.Сама мать вроде с подругами,но такая омеговатая. Её звали помогать готовить, чтобы другие бухали и ели как цари.
Вот и я весь в родителей.
>>06104
Ох я бы не сказал. Если темы по существу и ты не вкурсе, то сказать нечего.
Ну что ты вставишь в беседу о том какие двигатели у тигуана и какой салон у паджеро? Нихуя.
>>06381
Аналогично. И если с обувью это более-менее решаемо,то покупать майку например это пытка. Уже 5 год ношу майку и не знаю как новуюкупить, ибо размер выбрать сложно и на глаз сложно оценить.
Вся одежда шьётся с расчётом на Чеда-мезоморфа с большими плечами,а на мне висит.
Моюсь каждый день, потому что работаю на стройке и прихожу домой потный.
>бреетесь
По воскресеньям. Экономлю ресур бритвы и гель.
>чистите зубы?
Без пасты перед сном, чтобы смыть налет с зубов.
>Когда смотрю в зеркало не ощущаю человека напротив как самого себя
Деперсонализация, ловил её пару раз.
>>06319
С фига ли? Каким образом чистая физиология связана с интроверсией?
3д тянкам я не нужен, зато подруги с хвидеос и порнохаба любят меня 2 раза в сутки.
Когда лежал в больнице ппц тяжко было без разрядки,постоянно мысли в голову лезли. А ведь я уже старый и 125кг жиробас и вообще унтерок. А каково без секса молодым и здоровым мезоморфам, ух.
>>06284
Это генетика. Отец по словам атери друзей не имел.Сама мать вроде с подругами,но такая омеговатая. Её звали помогать готовить, чтобы другие бухали и ели как цари.
Вот и я весь в родителей.
>>06104
>А просто чесать на автомате можно научиться
Ох я бы не сказал. Если темы по существу и ты не вкурсе, то сказать нечего.
Ну что ты вставишь в беседу о том какие двигатели у тигуана и какой салон у паджеро? Нихуя.
>>06381
>Что я реально ненавижу, так это покупать одежду или обувь.
Аналогично. И если с обувью это более-менее решаемо,то покупать майку например это пытка. Уже 5 год ношу майку и не знаю как новуюкупить, ибо размер выбрать сложно и на глаз сложно оценить.
Вся одежда шьётся с расчётом на Чеда-мезоморфа с большими плечами,а на мне висит.
>>06366
Про мозг в банке абсолютно аналогично, ассоциирую себя именно с "душой" (не религиозен, просто так короче и проще всего назвать), а не с куском мяса. Все гигиенические процедуры делаю перед выходом из дома, если по несколько дней не выхожу, могу не делать. Но всё-таки никогда не сижу больше дней 5-7 немытым, через какое-то время неприятно становится - не люблю, когда меня окружает беспорядок, если он небольшой и не запущенный, то терпимо, но не далее и не более - и к телу это тоже относится. Слежу за тем, чтобы не выходить из дома в грязной одежде, дома могу закрыть глаза на небольшую грязь, но только на небольшую.
Про мозг в банке абсолютно аналогично, ассоциирую себя именно с "душой" (не религиозен, просто так короче и проще всего назвать), а не с куском мяса. Все гигиенические процедуры делаю перед выходом из дома, если по несколько дней не выхожу, могу не делать. Но всё-таки никогда не сижу больше дней 5-7 немытым, через какое-то время неприятно становится - не люблю, когда меня окружает беспорядок, если он небольшой и не запущенный, то терпимо, но не далее и не более - и к телу это тоже относится. Слежу за тем, чтобы не выходить из дома в грязной одежде, дома могу закрыть глаза на небольшую грязь, но только на небольшую.
Никто не пробовал селегилин? Можете описать эффект?
Почему с ШРЛ не берут в армию? Должна же быть какая-то логика, которой руководствовались, когда решали, что шизоидов в армию брать не стоит. В чём риск? Что человек с ШРЛ охуеет от необходимости постоянно находиться в обществе агрессивных военных быдланов и перестреляет всех и себя?
>>06366
Могу не мыться долго, а вот бриться стараюсь часто, так как над губой вся эта хуйня начинает колоться. Зубы тоже стараюсь чистить часто, потому что ещё в пиздючестве помню долго не чистил зубы, в один момент посмотрел на свои зубы, а там дырки блять повсюду. Тогда я обосрался и побежал в больничку, где мне всё залатали. Короче главное за зубами следить. Советую кстати рокс юзать. Я всю жизнь юзал говноколгейты и прочую парашу, которая прожигала всю полость рта, а теперь норм.
Могу не мыться долго, а вот бриться стараюсь часто, так как над губой вся эта хуйня начинает колоться. Зубы тоже стараюсь чистить часто, потому что ещё в пиздючестве помню долго не чистил зубы, в один момент посмотрел на свои зубы, а там дырки блять повсюду. Тогда я обосрался и побежал в больничку, где мне всё залатали. Короче главное за зубами следить. Советую кстати рокс юзать. Я всю жизнь юзал говноколгейты и прочую парашу, которая прожигала всю полость рта, а теперь норм.
Раньше я не понимал, почему нормалфаги постоянно автоматически повторяют какие-то вещи, как нпц, даже не вдумываясь в них.
А теперь я допёр. Бездумно повторять друг за другом - это механизм социализации.
То есть вот сидит челик, видит что кто-то в интернете пишет АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потом видит баннер, на котором написано АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потому приходит на работу, там у всех айфоны и ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Тогда он сэкономив монет на еде идёт, покупает айфон, приходит на работу, ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ, тогда он достаёт свою покупку, демонстрирует её и тоже говорит АЙФОН ЗАЕБИСЬ и тогда они все хором такие АЙФОН ЗАЕБИСЬ. И вот! Вот! Он влился! Он понял, он прохавал мякотку, он с коллективом.
И если у какого-нибудь бирюка, тоже как бы предлагая ему быть с коллективом, поинтересуются, АЙФОН ЗАЕБИСЬ? а он на это ответит что-то в духе ДА КАКОЕ БЛЯДЬ ЗАЕБИСЬ, ЭТО ОБЫЧНЫЙ ТЕЛЕФОН С В ДЕСЯТЬ РАЗ ЗАВЫШЕННЫМ ЦЕННИКОМ, КОТОРЫЙ СОБИРАЮТ В КИТАЕ ИЗ САМЫХ ДЕШЁВЫХ КОМПОНЕНТОВ, ЕЩЁ БЛЯДЬ И С ЗАПРОГРАММИРОВАННЫМ СТАРЕНИЕМ И НЕРЕМОНТОПРИГОДНОСТЬЮ, ТО ЕСТЬ ДАЖЕ ЕСЛИ ТЫ КУПИШЬ ДВА ТЕЛЕФОНА ИЗ ОДНОЙ ПАРТИИ ЛЕЖАЩИЕ РЯДОМ ДРУГ С ДРУГОМ И ПОПЫТАЕШЬСЯ ПОМЕНЯТЬ У НИХ КАМЕРЫ ИЛИ ЭКАРНЧИК МЕСТАМИ, ТЕБЕ ВЫДАСТ ОШИБКУ, ЧТОБЫ ТЫ НИЧЕГО НЕ МОГ ПОЧИНИТЬ, ЧТОБЫ ЕСЛИ ЧТО-ТО СЛОМАЛОСЬ, ТЫ ПРОСТО ВЫКИНУЛ ЕГО В МУСОРКУ И ПОШЁЛ ПОКУПАТЬ НОВЫЙ. КАКАЯ БЛЯДЬ ВЕКОВАЯ НАДЁЖНОСТЬ?! ТЫ Ж САМ СКАЗАЛ ЧТО ПОКУПАЕШЬ НОВЫЙ, ПОТОМУ ЧТО ПРЕДЫДУЩИЙ ПОЛЕТЕЛ УЖЕ ЧЕРЕЗ ДВА ГОДА! ЧТО?! ДЛЯ КАКОЙ БЛЯДЬ ЭЛИТЫ? ЧЕЛ ТЫ ЖРЁШЬ ДОШИКИ РАБОТАЯ ЗА ПРАЙС ЧУТЬ БОЛЬШЕ ДОЛЛАРА В ЧАС, ЧТО ПОТРЕБЛЕНИЕ КАКОГО-ТО ТОВАРА ПО НЕАДЕКВАТНОЙ ЦЕНЕ ДЕЛАЕТ ТЕБЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ЭЛИТЫ - ТУПО МАРКЕТИНГОВЫЙ ХОД! И ЭТО НАСТОЛЬКО ДЕБИЛЬНО, КАК БЛЯДЬ КУПИТЬ МАЙКУ С НАДПИСЬЮ "Я НЕ ЛОХ" ПО ОТЛИЧНОЙ ЦЕНЕ, ВСЕГО ЗА 999.9$! - то такого челика посчитают каким-то странным, а то и душным.
Понимание этого не то чтобы мотивирует меня социализироваться, однако позволяет как-то проще к этому относиться.
В их словах нет смысла. Нет значения. Нет цели. Кроме цели сказать что-то в духе "ну вот я нормальный и ты нормальный и мы как бы все тут нормальные и всё заебись"
А теперь я допёр. Бездумно повторять друг за другом - это механизм социализации.
То есть вот сидит челик, видит что кто-то в интернете пишет АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потом видит баннер, на котором написано АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потому приходит на работу, там у всех айфоны и ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Тогда он сэкономив монет на еде идёт, покупает айфон, приходит на работу, ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ, тогда он достаёт свою покупку, демонстрирует её и тоже говорит АЙФОН ЗАЕБИСЬ и тогда они все хором такие АЙФОН ЗАЕБИСЬ. И вот! Вот! Он влился! Он понял, он прохавал мякотку, он с коллективом.
И если у какого-нибудь бирюка, тоже как бы предлагая ему быть с коллективом, поинтересуются, АЙФОН ЗАЕБИСЬ? а он на это ответит что-то в духе ДА КАКОЕ БЛЯДЬ ЗАЕБИСЬ, ЭТО ОБЫЧНЫЙ ТЕЛЕФОН С В ДЕСЯТЬ РАЗ ЗАВЫШЕННЫМ ЦЕННИКОМ, КОТОРЫЙ СОБИРАЮТ В КИТАЕ ИЗ САМЫХ ДЕШЁВЫХ КОМПОНЕНТОВ, ЕЩЁ БЛЯДЬ И С ЗАПРОГРАММИРОВАННЫМ СТАРЕНИЕМ И НЕРЕМОНТОПРИГОДНОСТЬЮ, ТО ЕСТЬ ДАЖЕ ЕСЛИ ТЫ КУПИШЬ ДВА ТЕЛЕФОНА ИЗ ОДНОЙ ПАРТИИ ЛЕЖАЩИЕ РЯДОМ ДРУГ С ДРУГОМ И ПОПЫТАЕШЬСЯ ПОМЕНЯТЬ У НИХ КАМЕРЫ ИЛИ ЭКАРНЧИК МЕСТАМИ, ТЕБЕ ВЫДАСТ ОШИБКУ, ЧТОБЫ ТЫ НИЧЕГО НЕ МОГ ПОЧИНИТЬ, ЧТОБЫ ЕСЛИ ЧТО-ТО СЛОМАЛОСЬ, ТЫ ПРОСТО ВЫКИНУЛ ЕГО В МУСОРКУ И ПОШЁЛ ПОКУПАТЬ НОВЫЙ. КАКАЯ БЛЯДЬ ВЕКОВАЯ НАДЁЖНОСТЬ?! ТЫ Ж САМ СКАЗАЛ ЧТО ПОКУПАЕШЬ НОВЫЙ, ПОТОМУ ЧТО ПРЕДЫДУЩИЙ ПОЛЕТЕЛ УЖЕ ЧЕРЕЗ ДВА ГОДА! ЧТО?! ДЛЯ КАКОЙ БЛЯДЬ ЭЛИТЫ? ЧЕЛ ТЫ ЖРЁШЬ ДОШИКИ РАБОТАЯ ЗА ПРАЙС ЧУТЬ БОЛЬШЕ ДОЛЛАРА В ЧАС, ЧТО ПОТРЕБЛЕНИЕ КАКОГО-ТО ТОВАРА ПО НЕАДЕКВАТНОЙ ЦЕНЕ ДЕЛАЕТ ТЕБЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ЭЛИТЫ - ТУПО МАРКЕТИНГОВЫЙ ХОД! И ЭТО НАСТОЛЬКО ДЕБИЛЬНО, КАК БЛЯДЬ КУПИТЬ МАЙКУ С НАДПИСЬЮ "Я НЕ ЛОХ" ПО ОТЛИЧНОЙ ЦЕНЕ, ВСЕГО ЗА 999.9$! - то такого челика посчитают каким-то странным, а то и душным.
Понимание этого не то чтобы мотивирует меня социализироваться, однако позволяет как-то проще к этому относиться.
В их словах нет смысла. Нет значения. Нет цели. Кроме цели сказать что-то в духе "ну вот я нормальный и ты нормальный и мы как бы все тут нормальные и всё заебись"
Раньше я не понимал, почему нормалфаги постоянно автоматически повторяют какие-то вещи, как нпц, даже не вдумываясь в них.
А теперь я допёр. Бездумно повторять друг за другом - это механизм социализации.
То есть вот сидит челик, видит что кто-то в интернете пишет АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потом видит баннер, на котором написано АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потому приходит на работу, там у всех айфоны и ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Тогда он сэкономив монет на еде идёт, покупает айфон, приходит на работу, ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ, тогда он достаёт свою покупку, демонстрирует её и тоже говорит АЙФОН ЗАЕБИСЬ и тогда они все хором такие АЙФОН ЗАЕБИСЬ. И вот! Вот! Он влился! Он понял, он прохавал мякотку, он с коллективом.
И если у какого-нибудь бирюка, тоже как бы предлагая ему быть с коллективом, поинтересуются, АЙФОН ЗАЕБИСЬ? а он на это ответит что-то в духе ДА КАКОЕ БЛЯДЬ ЗАЕБИСЬ, ЭТО ОБЫЧНЫЙ ТЕЛЕФОН С В ДЕСЯТЬ РАЗ ЗАВЫШЕННЫМ ЦЕННИКОМ, КОТОРЫЙ СОБИРАЮТ В КИТАЕ ИЗ САМЫХ ДЕШЁВЫХ КОМПОНЕНТОВ, ЕЩЁ БЛЯДЬ И С ЗАПРОГРАММИРОВАННЫМ СТАРЕНИЕМ И НЕРЕМОНТОПРИГОДНОСТЬЮ, ТО ЕСТЬ ДАЖЕ ЕСЛИ ТЫ КУПИШЬ ДВА ТЕЛЕФОНА ИЗ ОДНОЙ ПАРТИИ ЛЕЖАЩИЕ РЯДОМ ДРУГ С ДРУГОМ И ПОПЫТАЕШЬСЯ ПОМЕНЯТЬ У НИХ КАМЕРЫ ИЛИ ЭКАРНЧИК МЕСТАМИ, ТЕБЕ ВЫДАСТ ОШИБКУ, ЧТОБЫ ТЫ НИЧЕГО НЕ МОГ ПОЧИНИТЬ, ЧТОБЫ ЕСЛИ ЧТО-ТО СЛОМАЛОСЬ, ТЫ ПРОСТО ВЫКИНУЛ ЕГО В МУСОРКУ И ПОШЁЛ ПОКУПАТЬ НОВЫЙ. КАКАЯ БЛЯДЬ ВЕКОВАЯ НАДЁЖНОСТЬ?! ТЫ Ж САМ СКАЗАЛ ЧТО ПОКУПАЕШЬ НОВЫЙ, ПОТОМУ ЧТО ПРЕДЫДУЩИЙ ПОЛЕТЕЛ УЖЕ ЧЕРЕЗ ДВА ГОДА! ЧТО?! ДЛЯ КАКОЙ БЛЯДЬ ЭЛИТЫ? ЧЕЛ ТЫ ЖРЁШЬ ДОШИКИ РАБОТАЯ ЗА ПРАЙС ЧУТЬ БОЛЬШЕ ДОЛЛАРА В ЧАС, ЧТО ПОТРЕБЛЕНИЕ КАКОГО-ТО ТОВАРА ПО НЕАДЕКВАТНОЙ ЦЕНЕ ДЕЛАЕТ ТЕБЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ЭЛИТЫ - ТУПО МАРКЕТИНГОВЫЙ ХОД! И ЭТО НАСТОЛЬКО ДЕБИЛЬНО, КАК БЛЯДЬ КУПИТЬ МАЙКУ С НАДПИСЬЮ "Я НЕ ЛОХ" ПО ОТЛИЧНОЙ ЦЕНЕ, ВСЕГО ЗА 999.9$! - то такого челика посчитают каким-то странным, а то и душным.
Понимание этого не то чтобы мотивирует меня социализироваться, однако позволяет как-то проще к этому относиться.
В их словах нет смысла. Нет значения. Нет цели. Кроме цели сказать что-то в духе "ну вот я нормальный и ты нормальный и мы как бы все тут нормальные и всё заебись"
А теперь я допёр. Бездумно повторять друг за другом - это механизм социализации.
То есть вот сидит челик, видит что кто-то в интернете пишет АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потом видит баннер, на котором написано АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Потому приходит на работу, там у всех айфоны и ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ. Тогда он сэкономив монет на еде идёт, покупает айфон, приходит на работу, ему говорят АЙФОН ЗАЕБИСЬ, тогда он достаёт свою покупку, демонстрирует её и тоже говорит АЙФОН ЗАЕБИСЬ и тогда они все хором такие АЙФОН ЗАЕБИСЬ. И вот! Вот! Он влился! Он понял, он прохавал мякотку, он с коллективом.
И если у какого-нибудь бирюка, тоже как бы предлагая ему быть с коллективом, поинтересуются, АЙФОН ЗАЕБИСЬ? а он на это ответит что-то в духе ДА КАКОЕ БЛЯДЬ ЗАЕБИСЬ, ЭТО ОБЫЧНЫЙ ТЕЛЕФОН С В ДЕСЯТЬ РАЗ ЗАВЫШЕННЫМ ЦЕННИКОМ, КОТОРЫЙ СОБИРАЮТ В КИТАЕ ИЗ САМЫХ ДЕШЁВЫХ КОМПОНЕНТОВ, ЕЩЁ БЛЯДЬ И С ЗАПРОГРАММИРОВАННЫМ СТАРЕНИЕМ И НЕРЕМОНТОПРИГОДНОСТЬЮ, ТО ЕСТЬ ДАЖЕ ЕСЛИ ТЫ КУПИШЬ ДВА ТЕЛЕФОНА ИЗ ОДНОЙ ПАРТИИ ЛЕЖАЩИЕ РЯДОМ ДРУГ С ДРУГОМ И ПОПЫТАЕШЬСЯ ПОМЕНЯТЬ У НИХ КАМЕРЫ ИЛИ ЭКАРНЧИК МЕСТАМИ, ТЕБЕ ВЫДАСТ ОШИБКУ, ЧТОБЫ ТЫ НИЧЕГО НЕ МОГ ПОЧИНИТЬ, ЧТОБЫ ЕСЛИ ЧТО-ТО СЛОМАЛОСЬ, ТЫ ПРОСТО ВЫКИНУЛ ЕГО В МУСОРКУ И ПОШЁЛ ПОКУПАТЬ НОВЫЙ. КАКАЯ БЛЯДЬ ВЕКОВАЯ НАДЁЖНОСТЬ?! ТЫ Ж САМ СКАЗАЛ ЧТО ПОКУПАЕШЬ НОВЫЙ, ПОТОМУ ЧТО ПРЕДЫДУЩИЙ ПОЛЕТЕЛ УЖЕ ЧЕРЕЗ ДВА ГОДА! ЧТО?! ДЛЯ КАКОЙ БЛЯДЬ ЭЛИТЫ? ЧЕЛ ТЫ ЖРЁШЬ ДОШИКИ РАБОТАЯ ЗА ПРАЙС ЧУТЬ БОЛЬШЕ ДОЛЛАРА В ЧАС, ЧТО ПОТРЕБЛЕНИЕ КАКОГО-ТО ТОВАРА ПО НЕАДЕКВАТНОЙ ЦЕНЕ ДЕЛАЕТ ТЕБЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ЭЛИТЫ - ТУПО МАРКЕТИНГОВЫЙ ХОД! И ЭТО НАСТОЛЬКО ДЕБИЛЬНО, КАК БЛЯДЬ КУПИТЬ МАЙКУ С НАДПИСЬЮ "Я НЕ ЛОХ" ПО ОТЛИЧНОЙ ЦЕНЕ, ВСЕГО ЗА 999.9$! - то такого челика посчитают каким-то странным, а то и душным.
Понимание этого не то чтобы мотивирует меня социализироваться, однако позволяет как-то проще к этому относиться.
В их словах нет смысла. Нет значения. Нет цели. Кроме цели сказать что-то в духе "ну вот я нормальный и ты нормальный и мы как бы все тут нормальные и всё заебись"
683 Кб, 1680x870Привет, дневничок.
Внезапно приболел, очень хреново стал себя чувствовать, как-то иначе стало восприниматься окружающее, а ещё в больничку идти, которую я не переношу. Но всё прошло более-менее. Лекарства дорогие, но уже на следующий день лучше стало. Так вот, я вдруг понял, что периодически случающееся говнецо полезно, потому что когда оно минует, наступает понимание, что твоя обычная жизнь очень даже норм.
>>06783
Согласен, популярность айфонов очень зависит от вирусной социальной рекламы самими же обладателями и их стадными привычками. Высокий ценник - это плата больше за статус. Золотые украшения, бриллианты, дорогущие шмотки зачем покупают? Чтобы все смотрели и охуевали от того, что ты можешь себе это позволить. По крайней мере подсознательно тяга к такого рода повышению статуса у многих есть. И это на самом деле наиболее дешёвый способ. Потому что привычка ходить на работу уже сформировалась, уже сформировался потребительский образ жизни, причём всё это держится на очень базовых потребностях, как физических, так и психологических. Для социально активного человека статус - очень важная штука. Об обретаемой таким образом элитарности никто не говорит, кроме, разве что, совсем проблемных.
К слову, железо в айфонах нормальное, быстрое моральное устаревание электроники справедливо для всей электроники, ремонт девайсов такого типа - вообще странная затея, имхо. По аналогии можно бугуртить об интегрированных в ЦП видеокартах, мол, если сгорит, не заменишь. Топовые интелловский процессор примерно тех же денег стоит, что айфон, а ведь это только процессор.
>>06723
Почему бы и нет. У разных шизиков разные реакции на внешнюю хуйню.
Внезапно приболел, очень хреново стал себя чувствовать, как-то иначе стало восприниматься окружающее, а ещё в больничку идти, которую я не переношу. Но всё прошло более-менее. Лекарства дорогие, но уже на следующий день лучше стало. Так вот, я вдруг понял, что периодически случающееся говнецо полезно, потому что когда оно минует, наступает понимание, что твоя обычная жизнь очень даже норм.
>>06783
Согласен, популярность айфонов очень зависит от вирусной социальной рекламы самими же обладателями и их стадными привычками. Высокий ценник - это плата больше за статус. Золотые украшения, бриллианты, дорогущие шмотки зачем покупают? Чтобы все смотрели и охуевали от того, что ты можешь себе это позволить. По крайней мере подсознательно тяга к такого рода повышению статуса у многих есть. И это на самом деле наиболее дешёвый способ. Потому что привычка ходить на работу уже сформировалась, уже сформировался потребительский образ жизни, причём всё это держится на очень базовых потребностях, как физических, так и психологических. Для социально активного человека статус - очень важная штука. Об обретаемой таким образом элитарности никто не говорит, кроме, разве что, совсем проблемных.
К слову, железо в айфонах нормальное, быстрое моральное устаревание электроники справедливо для всей электроники, ремонт девайсов такого типа - вообще странная затея, имхо. По аналогии можно бугуртить об интегрированных в ЦП видеокартах, мол, если сгорит, не заменишь. Топовые интелловский процессор примерно тех же денег стоит, что айфон, а ведь это только процессор.
>>06723
>ШРЛ охуеет от необходимости постоянно находиться в обществе агрессивных военных быдланов и перестреляет всех и себя?
Почему бы и нет. У разных шизиков разные реакции на внешнюю хуйню.
Я действительно всю свою жизнь ценю одиночество и мне от него збс, я реально никогда не хотел быть членом социума и было на него пофиг. Но при этом я не холодный как шизоиды, мне яиц не хватает не бомбить.
>>06854
Основная претензия здесь, наверное, не к качеству, а к цене. Ну не стоит он своих денег, это чисто статусный предмет, типа ролексов или брендовой одежды за сотни тысяч рублей.
Интересно, а люди замечают поддельные вещи, в частности андроид? К чему тратить кучу денег на всю этя срань для поднятия статуса, если можно взять дешевую копию.
>железо в айфонах нормальное
Основная претензия здесь, наверное, не к качеству, а к цене. Ну не стоит он своих денег, это чисто статусный предмет, типа ролексов или брендовой одежды за сотни тысяч рублей.
Интересно, а люди замечают поддельные вещи, в частности андроид? К чему тратить кучу денег на всю этя срань для поднятия статуса, если можно взять дешевую копию.
>>06881
Ты тупой? Ты сам на свой вопрос ответил и снова задаешь этот вопрос, но в профиль. Статусные вещи на то и статусные потому что за них заплатили большую цену.
Ты тупой? Ты сам на свой вопрос ответил и снова задаешь этот вопрос, но в профиль. Статусные вещи на то и статусные потому что за них заплатили большую цену.
>>02706
Двачую. Был у двух психологов-женщин, пока в дурке лежал, обе настаивали на том, что нужно найти тяночку и друзьяшек, хотя я прямо говорил, что не хочу, у меня другие проблемы, которые с этим никак не связаны.
Двачую. Был у двух психологов-женщин, пока в дурке лежал, обе настаивали на том, что нужно найти тяночку и друзьяшек, хотя я прямо говорил, что не хочу, у меня другие проблемы, которые с этим никак не связаны.
Шизоид = пожизненная омежка/эпсилон? Без эмоциональности не влиться ни в один коллектив?
>>06917
Да. Даже если будешь таким типа мудрым уважаемым челиком то всё равно даже гаммой не будешь, но и не омегой. Будешь что то типа эпсилона, но встроенный в коллектив. Вот видишь смеющуюся компашку друзей, сладкие парочки - забудь, у тебя такого никогда не будет, жди следующей реинкарнации.
Да. Даже если будешь таким типа мудрым уважаемым челиком то всё равно даже гаммой не будешь, но и не омегой. Будешь что то типа эпсилона, но встроенный в коллектив. Вот видишь смеющуюся компашку друзей, сладкие парочки - забудь, у тебя такого никогда не будет, жди следующей реинкарнации.
>>06917
Захотел "вкатиться" что ли?
Захотел "вкатиться" что ли?
>>06943
Он как раз и не шизоид, он просто затравленный социк который закрывшись из-за тревожного расстройства - стал считать себя шизоидом.
Он как раз и не шизоид, он просто затравленный социк который закрывшись из-за тревожного расстройства - стал считать себя шизоидом.
В чем смысл вот этой кирпичной стены и взаимного изъятия из ней кирпичиков с двух сторон у нормисов? Я вот могу просто с разбегу с кем угодно начать рассуждать о сложной хуйне и личных проблемах. Этим же нормисам зачем то смолл толки нужны. Вот в моей шараге нормисы-гаммы вечно какими то мемными фразочками общаются, ну серьёзно, 90% их общения это проговаривание мемных фраз и смешные моменты из игр.
>>06990
В чем смысл вот этих диалогов у нормисов? Всем похуй на чужие проблемы, а в рассуждениях о сложной хуйне все остаются пр своём мнении.
> рассуждать о сложной хуйне и личных проблемах
В чем смысл вот этих диалогов у нормисов? Всем похуй на чужие проблемы, а в рассуждениях о сложной хуйне все остаются пр своём мнении.
>>07017
Если ты долбоёб - безусловно.
Ну или если ты общаешься только с квадратно-гнездовыми долбоёбами и уже сам тоже так привык - тоже безусловно.
Нет ничего более нормального, нежели изменить своё мнение или скорректировать свои представления о действительности, под давлением доводов или фактов.
По моему это естественно для всех мыслящих людей.
Неестественно это только для нпц, которые даже не общаются, а бездумно воспроизводят заученные когда-то мантры.
>в рассуждениях о сложной хуйне все остаются пр своём мнении
Если ты долбоёб - безусловно.
Ну или если ты общаешься только с квадратно-гнездовыми долбоёбами и уже сам тоже так привык - тоже безусловно.
Нет ничего более нормального, нежели изменить своё мнение или скорректировать свои представления о действительности, под давлением доводов или фактов.
По моему это естественно для всех мыслящих людей.
Неестественно это только для нпц, которые даже не общаются, а бездумно воспроизводят заученные когда-то мантры.
>>06990
Двачую. Вообще не вижу смысла говорить о чём-то, если это не что-то сложное, противоречивое, неоднозначное и поэтому интересное и захватывающее.
Да даже в обыденном, если начать глубоко в него вдумываться, тоже окажется дохера чего сложного и интересного. Но это явно не тот уровень абстракции, на котором могут или желают общаться обыватели. Щито поделать.
Двачую. Вообще не вижу смысла говорить о чём-то, если это не что-то сложное, противоречивое, неоднозначное и поэтому интересное и захватывающее.
Да даже в обыденном, если начать глубоко в него вдумываться, тоже окажется дохера чего сложного и интересного. Но это явно не тот уровень абстракции, на котором могут или желают общаться обыватели. Щито поделать.
>>07042
Что говоришь?
Что говоришь?
>>07053
Взгляд со стороны бывает очень полезен. Когда много о чём-то думаешь, взгляд замыливается, можешь упускать что-то очевидное. Что-то, что человеку со стороны сразу же броситься в глаза.
мимо
Взгляд со стороны бывает очень полезен. Когда много о чём-то думаешь, взгляд замыливается, можешь упускать что-то очевидное. Что-то, что человеку со стороны сразу же броситься в глаза.
мимо
>>07063
Уже обсуждалось. Вопросы пошли в духе: "Я весь из себя такой шизоид-интеллектуал, что аж взгляд замылился от размышлениями над этим плебсом, ой что же мне делать, посоны?". Если действительно интересует тема, опиши хотя бы, что своим замыленным глазом увидел.
ранил
Уже обсуждалось. Вопросы пошли в духе: "Я весь из себя такой шизоид-интеллектуал, что аж взгляд замылился от размышлениями над этим плебсом, ой что же мне делать, посоны?". Если действительно интересует тема, опиши хотя бы, что своим замыленным глазом увидел.
ранил
И в принципе хочется задать вопрос всем нашим друзьям-шизоидам, что для вас является сложной и интересной темой, которую бы вы с удовольствием с кем-нибудь обсудили?
>>07141
Возможно ли превзойти Жоку, учитывая его безвременную кончину? Или он должен остаться в наших сердцах как непревзойдённый? Как с этим справляется Бока?
Возможно ли превзойти Жоку, учитывая его безвременную кончину? Или он должен остаться в наших сердцах как непревзойдённый? Как с этим справляется Бока?
Как понять, шизоидное у меня или диссоциалочка? Психиатр говорит про акцентуации в обе стороны, по чертам ДСМ-МКБ у меня чек на оба.
>>07208
Не знаю, что там можно обсуждать. Мои диалоги с людьми- это либо смолл ток ни о чем, либо обмен конкретными фактами. Обсуждать с кем-то что-то личное и метафизическое, типа литературы или религии не хотелось никогда, потому что на такие тонкие материи у других мне совершенно похую зачастую, а себя выворачивать не намерен.
Не знаю, что там можно обсуждать. Мои диалоги с людьми- это либо смолл ток ни о чем, либо обмен конкретными фактами. Обсуждать с кем-то что-то личное и метафизическое, типа литературы или религии не хотелось никогда, потому что на такие тонкие материи у других мне совершенно похую зачастую, а себя выворачивать не намерен.
Чем отличается шрл от нрл угнетенного типа?
>>07141
Ничего
Ничего
>>07141
Я хз, шизоид или нет, но вот обсудить с кем-нибудь сущность реликтового излучения и его основополагающую роль в ТБВ, а так же возможные причины существования Пустоты Эридана, вот как-то за 30 лет не удалось
Я хз, шизоид или нет, но вот обсудить с кем-нибудь сущность реликтового излучения и его основополагающую роль в ТБВ, а так же возможные причины существования Пустоты Эридана, вот как-то за 30 лет не удалось
>>07134
Уже обсуждалось, что тревожные вниманиеблядствующие нормисы, строящие из себя дохуя демократичных адвокатов дьявола, только ради того, чтобы показаться нитакимкаквсе - выглядят довольно убого.
Уже обсуждалось, что тревожные вниманиеблядствующие нормисы, строящие из себя дохуя демократичных адвокатов дьявола, только ради того, чтобы показаться нитакимкаквсе - выглядят довольно убого.
>>07255
Слишком уж специфическая тема. Меня интересует химия весьма специфическая ее часть и хоть я так и не нашел человека, с которым можно было бы обсудить это вживую, но в инете, к счастью, с этим никаких проблем нет. Помимо этого пишу биржевого бота, но и тут мне повезло и у меня есть напарник в этом деле, с которым я могу часами обсуждать алгоритм работы.
Слишком уж специфическая тема. Меня интересует химия весьма специфическая ее часть и хоть я так и не нашел человека, с которым можно было бы обсудить это вживую, но в инете, к счастью, с этим никаких проблем нет. Помимо этого пишу биржевого бота, но и тут мне повезло и у меня есть напарник в этом деле, с которым я могу часами обсуждать алгоритм работы.
>>07263
Да, я именно про живое общение говорю, даже банально норм сериальчики не с кем обсудить, никто даже не пытается думать дальше показанного, либо вообще смотрит что-то уровня трендов Ютуба, а какой физике или химии вообще может идти речь
Да, я именно про живое общение говорю, даже банально норм сериальчики не с кем обсудить, никто даже не пытается думать дальше показанного, либо вообще смотрит что-то уровня трендов Ютуба, а какой физике или химии вообще может идти речь
Может ли у шизоида быть СРК?
>>07266
Неправильно выразился, это скорее друг, с которым я подружился еще 14 лет назад, в школе, как-то очень быстро нашли общий язык, ни с кем после такого не было, поддерживаем связь до сих пор, пытаемся вместе куда-то вкатиться, он мне помогает с ботом, я ему с мобильной игрой, которую он пишет. Наверное, в этом и суть - во взаимопомощи. Но как найти еще таких друзей, я не имею ни малейшего понятия. Что нужно делать?
>>07265
Соглашусь. Сам сталкиваюсь с такими людьми каждый день на работе. Смотрят в тик-токе что-то непонятное, кичатся своими кредитными айфонами, разговоры ни о чем, либо о тачках, мне даже при всем желании не о чем с ними разговаривать.
Неправильно выразился, это скорее друг, с которым я подружился еще 14 лет назад, в школе, как-то очень быстро нашли общий язык, ни с кем после такого не было, поддерживаем связь до сих пор, пытаемся вместе куда-то вкатиться, он мне помогает с ботом, я ему с мобильной игрой, которую он пишет. Наверное, в этом и суть - во взаимопомощи. Но как найти еще таких друзей, я не имею ни малейшего понятия. Что нужно делать?
>>07265
Соглашусь. Сам сталкиваюсь с такими людьми каждый день на работе. Смотрят в тик-токе что-то непонятное, кичатся своими кредитными айфонами, разговоры ни о чем, либо о тачках, мне даже при всем желании не о чем с ними разговаривать.
>>07141
Чехов - гуманист или мизантроп. Проблема индукции. Общая теория систем и её прикладное применение. Социология повседневности и её методы. Вычислительная теория сознания и следует ли из неё детерминизм. Поздний Платонов. АРИЗ и ТРИЗ - алмаз валяющийся в придорожной пыли или полувековой сорт инфоцыганства для инженеров.
Чехов - гуманист или мизантроп. Проблема индукции. Общая теория систем и её прикладное применение. Социология повседневности и её методы. Вычислительная теория сознания и следует ли из неё детерминизм. Поздний Платонов. АРИЗ и ТРИЗ - алмаз валяющийся в придорожной пыли или полувековой сорт инфоцыганства для инженеров.
Шизоиды, как действуете, когда оказываетесь в большой компании людей? Я вынужден пойти на праздничное мероприятие, но боюсь, что меня заставят что-то прилюдно делать, а я тупить буду от страха.
>>07281
Никакого страха. Просто стараюсь максимально изолироваться, если не выходит - делаю вид что мне интересно.
На прошлый новый год заставили играть роль Деда Мороза. Ходил по посёлку по домам и детей лапал, ну и подарки дарил. С детьми оно всегда проще, чем со взрослыми.
Никакого страха. Просто стараюсь максимально изолироваться, если не выходит - делаю вид что мне интересно.
На прошлый новый год заставили играть роль Деда Мороза. Ходил по посёлку по домам и детей лапал, ну и подарки дарил. С детьми оно всегда проще, чем со взрослыми.
>>07281
Похуй. Совершенно же неважно, как на тебя посмотрят. Ну потупишь, так потупишь.
Кстати лайфхак, если тупить усилено, намеренно и осознанно, неловко становится уже не тебе, неловко становится окружающим. И тогда от тебя отстают.
Похуй. Совершенно же неважно, как на тебя посмотрят. Ну потупишь, так потупишь.
Кстати лайфхак, если тупить усилено, намеренно и осознанно, неловко становится уже не тебе, неловко становится окружающим. И тогда от тебя отстают.
>>07271
Тогда ещё лучше, если друг, мне такого человека найти не удалось, береги его. А что делать, я и сам не знаю, на днях к психологу записался, может она подскажет.
Под каждым словом подписываюсь, плюс бухло, охота и футбол, хз почему это всем интересно, но не мне.
> Неправильно выразился, это скорее друг, с которым я подружился еще 14 лет назад, в школе, как-то очень быстро нашли общий язык, ни с кем после такого не было, поддерживаем связь до сих пор, пытаемся вместе куда-то вкатиться, он мне помогает с ботом, я ему с мобильной игрой, которую он пишет. Наверное, в этом и суть - во взаимопомощи. Но как найти еще таких друзей, я не имею ни малейшего понятия. Что нужно делать?
Тогда ещё лучше, если друг, мне такого человека найти не удалось, береги его. А что делать, я и сам не знаю, на днях к психологу записался, может она подскажет.
> Соглашусь. Сам сталкиваюсь с такими людьми каждый день на работе. Смотрят в тик-токе что-то непонятное, кичатся своими кредитными айфонами, разговоры ни о чем, либо о тачках, мне даже при всем желании не о чем с ними разговаривать.
Под каждым словом подписываюсь, плюс бухло, охота и футбол, хз почему это всем интересно, но не мне.
>>07286
Люто удваиваю это.
Никогда не подозревал у себя особой любви к детям, но однажды брат привёл племяша в гости. И скажу честно, разобрать мои старые игрушки, устроить эпическую битву робокоп vs плюшевые животные, посмотреть книжки с картинками и налепить космических кораблей из конструктора, было раз в десять интереснее, чем разговоры в духе "Ну, когда уже женишься?"
Вот дети шарят, что в этой жизни реально важно.
Когда сам прихожу в гости - играюсь с собакой или с котом, если он не очень застенчивый.
С животными тоже гораздо проще, чем с людьми.
Вот животинке ничего от тебя не надо. Кроме ласки, любви и может быть иногда вкусняшки беспалевно обронённой под стол.
С животными вот всегда взаимопонимание.
>С детьми оно всегда проще, чем со взрослыми.
Люто удваиваю это.
Никогда не подозревал у себя особой любви к детям, но однажды брат привёл племяша в гости. И скажу честно, разобрать мои старые игрушки, устроить эпическую битву робокоп vs плюшевые животные, посмотреть книжки с картинками и налепить космических кораблей из конструктора, было раз в десять интереснее, чем разговоры в духе "Ну, когда уже женишься?"
Вот дети шарят, что в этой жизни реально важно.
Когда сам прихожу в гости - играюсь с собакой или с котом, если он не очень застенчивый.
С животными тоже гораздо проще, чем с людьми.
Вот животинке ничего от тебя не надо. Кроме ласки, любви и может быть иногда вкусняшки беспалевно обронённой под стол.
С животными вот всегда взаимопонимание.
>>07288
У меня плохие предчувствия на этот счёт.
Алсо, по моему охота - довольно пиздато. Если, конечно, речь шла не об охоте крепкой.
Я бы даже увлёкся.
Чтобы быть хорошим охотником, нужно уметь быть очень скрытным и очень наблюдательным. Ценные качества, на мой вкус.
>на днях к психологу записался
>она
У меня плохие предчувствия на этот счёт.
Алсо, по моему охота - довольно пиздато. Если, конечно, речь шла не об охоте крепкой.
Я бы даже увлёкся.
Чтобы быть хорошим охотником, нужно уметь быть очень скрытным и очень наблюдательным. Ценные качества, на мой вкус.
>>06366
Только при необходимости, хотя воду обожаю. Есть мысль, что это признак депрессии. Стоматолог просто охуела, когда я 7 лет доджил.
>>06433
Историю можно повернуть на любую грань. Первое, что приходит в голову, спроси про то, будет ли тебе норм или развивай в доступную сторону о деталях и различиях.
>>06948
Мейби, но я логически понимаю как петить людей плюс умею распознавать эмоции. Ну и знаю я их лет 15 уже. Впрочем, если я просто грустный интроверт с проблемой доверия и женоненавистничеством, то мб терапия и поможет, что плюс.
>>07259
Ну ты зря его так, это не он адвокат. >>07293
Это да, но осторожнее с девочками, они начинают называть тебя мужем кек. Людям нужно то же самое, развлекай-защити-покорми.
Только при необходимости, хотя воду обожаю. Есть мысль, что это признак депрессии. Стоматолог просто охуела, когда я 7 лет доджил.
>>06433
> Ну что ты вставишь в беседу о том какие двигатели у тигуана и какой салон у паджеро? Нихуя.
Историю можно повернуть на любую грань. Первое, что приходит в голову, спроси про то, будет ли тебе норм или развивай в доступную сторону о деталях и различиях.
>>06948
Мейби, но я логически понимаю как петить людей плюс умею распознавать эмоции. Ну и знаю я их лет 15 уже. Впрочем, если я просто грустный интроверт с проблемой доверия и женоненавистничеством, то мб терапия и поможет, что плюс.
>>07259
Ну ты зря его так, это не он адвокат. >>07293
Это да, но осторожнее с девочками, они начинают называть тебя мужем кек. Людям нужно то же самое, развлекай-защити-покорми.
>>07312
Не зря, ты тут не единственный.
Казалось бы да, но по сути нет.
Кошка не будет вырабатывать к тебе отношение исходя из твоих доходов. Кошка не будет инициировать конфликт между тобой и другим мужиком, чтобы посмотреть чья возьмёт. Ей плевать на твой социальный статус. На то насколько хорошо подобрана твоя одежда, насколько ты красив, ловок и адекватен, на то интересуются ли тобою другие женщины.
Любовь кошки более телесна, более естественна.
Нет, я конечно не хочу сказать что любовь женщины чем-то менее естественна, ведь к такому поведению её склоняют те же эволюционные программы, которые движут всеми живыми существами.
Просто она менее естественна для меня. Поскольку подспудно призывает к связи с обществом. К ритуальным пляскам, условностям и иерархическим игрищам. К тем вещам, к которым я так и не смог выработать интереса.
При этом я совершенно не против их существования. И тем не менее, мне гораздо ценнее тихое мурчание и прищуренные от удовольствия глаза, после того как ты нежно проводишь рукой по блестящей шёрстке, нежели попытка удовлетворить чей-то сканирующий взор.
Не зря, ты тут не единственный.
Казалось бы да, но по сути нет.
Кошка не будет вырабатывать к тебе отношение исходя из твоих доходов. Кошка не будет инициировать конфликт между тобой и другим мужиком, чтобы посмотреть чья возьмёт. Ей плевать на твой социальный статус. На то насколько хорошо подобрана твоя одежда, насколько ты красив, ловок и адекватен, на то интересуются ли тобою другие женщины.
Любовь кошки более телесна, более естественна.
Нет, я конечно не хочу сказать что любовь женщины чем-то менее естественна, ведь к такому поведению её склоняют те же эволюционные программы, которые движут всеми живыми существами.
Просто она менее естественна для меня. Поскольку подспудно призывает к связи с обществом. К ритуальным пляскам, условностям и иерархическим игрищам. К тем вещам, к которым я так и не смог выработать интереса.
При этом я совершенно не против их существования. И тем не менее, мне гораздо ценнее тихое мурчание и прищуренные от удовольствия глаза, после того как ты нежно проводишь рукой по блестящей шёрстке, нежели попытка удовлетворить чей-то сканирующий взор.
>>07332
Тут нет никакой роли в том что ты не выработал интереса. У тебя просто отклонение эмоционального интеллекта, раз у тебя это вызывает отторжение. Прикинь, вот нормисы реально без задней мысли выполняют все эти ритуалы даже не задумываясь о них, для них это естественно как дышать нахуй. И они просто получают самку своего уровня в иерархии. А ты социальный инвалид, все это видят и отторгают тебя как дефектную особь.
Тут нет никакой роли в том что ты не выработал интереса. У тебя просто отклонение эмоционального интеллекта, раз у тебя это вызывает отторжение. Прикинь, вот нормисы реально без задней мысли выполняют все эти ритуалы даже не задумываясь о них, для них это естественно как дышать нахуй. И они просто получают самку своего уровня в иерархии. А ты социальный инвалид, все это видят и отторгают тебя как дефектную особь.
>>07332
Кошки красивы и грациозны, но они тоже могут сбежать, творить хуйню, кусать, вестись как наркоманы. В целом более лучшее отношение из-за внешности (формы) работает и здесь.
Кошки красивы и грациозны, но они тоже могут сбежать, творить хуйню, кусать, вестись как наркоманы. В целом более лучшее отношение из-за внешности (формы) работает и здесь.
>>07324
Вот то средство, про которое в прошлом треде говорили, что даже на осьминогов действует.
Просто невероятный опыт. В подходящей компании прорубает доступ к собственным чувствам. Но, конечно это пиздец индивидуально.
>>07330
Вообще никак. Ну от фенибута изжога, если 10 таблеток съесть.
Кстати бухло тоже не действует. Только чуть координация движений сбоить начинает ну и соображаешь медленнее. Никакой развязности и тем более эйфории никогда от него не ощущал.
Вот то средство, про которое в прошлом треде говорили, что даже на осьминогов действует.
Просто невероятный опыт. В подходящей компании прорубает доступ к собственным чувствам. Но, конечно это пиздец индивидуально.
>>07330
Вообще никак. Ну от фенибута изжога, если 10 таблеток съесть.
Кстати бухло тоже не действует. Только чуть координация движений сбоить начинает ну и соображаешь медленнее. Никакой развязности и тем более эйфории никогда от него не ощущал.
Почему я в дефолтном состоянии безэмоциональный овощ, а гипертимный ЕРОХА такой энергичный общительный харизматичный? В чем прикол? Неужели у него ПРОСТО больше нейромедиаторов?
>>07341
У меня бакла и алкоголем до такой степени развязывает язык и тело что пиздец, отрубаются вообще все тормоза. Другие ГАМКи не пробовал. Что то такое типа полного соединения с миром, просто идёшь как альфач-чед и полная расслабленность в теле, ноль рефлексии, творишь что хочешь. А в обычном состоянии постоянная скованность, мнительность, руки дрожат, походка неуверенная.
У меня бакла и алкоголем до такой степени развязывает язык и тело что пиздец, отрубаются вообще все тормоза. Другие ГАМКи не пробовал. Что то такое типа полного соединения с миром, просто идёшь как альфач-чед и полная расслабленность в теле, ноль рефлексии, творишь что хочешь. А в обычном состоянии постоянная скованность, мнительность, руки дрожат, походка неуверенная.
>>07345
Ты говноед или экспериментируешь?
Ты говноед или экспериментируешь?
>>07339
Отсутствие интереса и отторжение - не совсем одно и то же.
Алсо у тебя какой-то редукционистский, если не сказать квадратно-гнездовой взгляд на мир нормисов.
Там всё гораздо сложнее. Существует множество стратегий и тактик по копированию символов статуса и имитации соответствующего поведения, что позволяет менее статусным особям заполучать то, что им по их положению не полагается. Что, в свою очередь, порождает более отточенные методики распознавания обманщиков. Что порождает ещё более совершенные способы введения в заблуждение. Это вечная гонка вооружений. Непрекращающаяся динамика. А вовсе застывшая структура.
Это не простой вывод, мол если А то Б. Это громадное уравнение с кучей переменных.
Впрочем, может быть мои упрёки несправедливы. Ведь всё-таки чтобы заглянуть вовнутрь, нужно быть вовне. Это роскошь, которая недоступна нормису, нерефликсивно вертящемуся в этом кругу перерождений.
>>07340
Так ведь за это их и любим!
Кажется Джарон Ланье упоминал об анализе тех видео, которые выкладывают на ютуб владельцы собак и кошек.
Про собак чаще выкладывают, как они хорошо и беспрекословно повинуются. Как вот ты ей сказал не шевелиться и она даже ухом не ведёт, даже не моргает, статуя.
А про котов чаще выкладывают, про то как коты ведут себя странно, как ты сказал "вестись как наркоманы", вот это вот про них.
Потому что на самом деле это то, что мы в них любим. Их независимость. Их непосредственность. Их свободу.
И это делает их любовь гораздо более ценной. Более ценной нежели любовь собак, которых отбирали по тому, насколько они любят человека. Собаки были рождены, чтобы любить хуманов.
Любовь же существа свободного - много более значима. По крайней мере лично для меня.
Отсутствие интереса и отторжение - не совсем одно и то же.
Алсо у тебя какой-то редукционистский, если не сказать квадратно-гнездовой взгляд на мир нормисов.
Там всё гораздо сложнее. Существует множество стратегий и тактик по копированию символов статуса и имитации соответствующего поведения, что позволяет менее статусным особям заполучать то, что им по их положению не полагается. Что, в свою очередь, порождает более отточенные методики распознавания обманщиков. Что порождает ещё более совершенные способы введения в заблуждение. Это вечная гонка вооружений. Непрекращающаяся динамика. А вовсе застывшая структура.
Это не простой вывод, мол если А то Б. Это громадное уравнение с кучей переменных.
Впрочем, может быть мои упрёки несправедливы. Ведь всё-таки чтобы заглянуть вовнутрь, нужно быть вовне. Это роскошь, которая недоступна нормису, нерефликсивно вертящемуся в этом кругу перерождений.
>>07340
Так ведь за это их и любим!
Кажется Джарон Ланье упоминал об анализе тех видео, которые выкладывают на ютуб владельцы собак и кошек.
Про собак чаще выкладывают, как они хорошо и беспрекословно повинуются. Как вот ты ей сказал не шевелиться и она даже ухом не ведёт, даже не моргает, статуя.
А про котов чаще выкладывают, про то как коты ведут себя странно, как ты сказал "вестись как наркоманы", вот это вот про них.
Потому что на самом деле это то, что мы в них любим. Их независимость. Их непосредственность. Их свободу.
И это делает их любовь гораздо более ценной. Более ценной нежели любовь собак, которых отбирали по тому, насколько они любят человека. Собаки были рождены, чтобы любить хуманов.
Любовь же существа свободного - много более значима. По крайней мере лично для меня.
>>07360
Ты про что? Секс с тянками?
> Существует множество стратегий и тактик по копированию символов статуса и имитации соответствующего поведения, что позволяет менее статусным особям заполучать то, что им по их положению не полагается.
Ты про что? Секс с тянками?
>>07360
Дядь, у кошек нет самосознания, они не проходят зеркальный тест, ни о какой свободе речь тоже не идет. Просто животное живет с тобой в закрытой коробке,которая раз в сто меньше ее природной территории, и ему надо с кем-то общаться. К тому же, если поорать, ты пожрать даешь. Ты натягиваешь свой человеческий концепт любви на глобус и сравниваешь жопу с пальцем а тянку с кошкой. Я бы сказал,что это глупо, но все шизоиды эгоцентричные и хотят, чтобы их любили окружающие так же, как они любят себя самих (и, в общем-то, по настоящему они любят только себя).
У меня, кстати, две кошки. Они забавные, да.
Дядь, у кошек нет самосознания, они не проходят зеркальный тест, ни о какой свободе речь тоже не идет. Просто животное живет с тобой в закрытой коробке,которая раз в сто меньше ее природной территории, и ему надо с кем-то общаться. К тому же, если поорать, ты пожрать даешь. Ты натягиваешь свой человеческий концепт любви на глобус и сравниваешь жопу с пальцем а тянку с кошкой. Я бы сказал,что это глупо, но все шизоиды эгоцентричные и хотят, чтобы их любили окружающие так же, как они любят себя самих (и, в общем-то, по настоящему они любят только себя).
У меня, кстати, две кошки. Они забавные, да.
>>07299
Не попробуешь - не узнаешь, мне интересно, что она скажет.
Охота, про которую я слышу, это посиделки в камышах в компании комаров в ожидании какой-нибудь утки или ещё кого, хотя это не обязательно, самое важное это нажраться в сопли и уснуть в грязном шалаше из говна и палок, так себе медитация, как по мне. Да и вообще, не перевариваю я убийство как спорт, варварство это.
> >на днях к психологу записался
> >она
> У меня плохие предчувствия на этот счёт.
Не попробуешь - не узнаешь, мне интересно, что она скажет.
> Алсо, по моему охота - довольно пиздато. Если, конечно, речь шла не об охоте крепкой.
> Я бы даже увлёкся.
> Чтобы быть хорошим охотником, нужно уметь быть очень скрытным и очень наблюдательным. Ценные качества, на мой вкус.
Охота, про которую я слышу, это посиделки в камышах в компании комаров в ожидании какой-нибудь утки или ещё кого, хотя это не обязательно, самое важное это нажраться в сопли и уснуть в грязном шалаше из говна и палок, так себе медитация, как по мне. Да и вообще, не перевариваю я убийство как спорт, варварство это.
>>07345
Интересно, интересно. Прикольно, что у тебя есть что-то, для этого самого расслабления.
Но, проверять я это конечно не стану. Сколько я не бухал, сколько я не бухал, чего я не бухал, сколько я не бухал по три-четыре дня подряд - максимальное чего я смог добиться, это когда сильно далеко выходишь за 0,5 водки в течении недолгого времени - можно отрубиться. И вот тогда по ходу действительно соединяешься с миром, полная расслабленность в теле, ноль рефлексии и творишь что хочешь. Правда толку от этого мало, потому что потом нихуя не помнишь. Не, конечно тебе потом рассказывают чё было-то, но от первого лица это всё наверное было бы поинтереснее.
Интересно, интересно. Прикольно, что у тебя есть что-то, для этого самого расслабления.
Но, проверять я это конечно не стану. Сколько я не бухал, сколько я не бухал, чего я не бухал, сколько я не бухал по три-четыре дня подряд - максимальное чего я смог добиться, это когда сильно далеко выходишь за 0,5 водки в течении недолгого времени - можно отрубиться. И вот тогда по ходу действительно соединяешься с миром, полная расслабленность в теле, ноль рефлексии и творишь что хочешь. Правда толку от этого мало, потому что потом нихуя не помнишь. Не, конечно тебе потом рассказывают чё было-то, но от первого лица это всё наверное было бы поинтереснее.
>>07370
Значит у тебя в порядке ГАМК. Мб у тебя недостаток дофамина, попробуй там фен подолбить.
Значит у тебя в порядке ГАМК. Мб у тебя недостаток дофамина, попробуй там фен подолбить.
2,5 Мб, webm,576x720
>>07366
В том числе. Но как бы только этим дело не ограничивается.
>>07368
Муравьи тоже проходят зеркальный тест.
https://elementy.ru/novosti_nauki/432881/Muravi_sposobny_uznavat_sebya_v_zerkale
Считаем их обладающими свободной волей и сознающими себя?
Кошки являются высшими животными. Они способны обучаться, способны изменять своё поведение на основании индивидуального опыта. У них есть кора головного мозга.
Что между человеком и животным лежит какая-то качественная, непреодолимая граница - это что-то из разряда метафизики. А с метафизикой тебе в шизотред.
Я бы не сказал, что я люблю себя. Я вообще в отношения с самим собой не вступаю. Но что можно сказать точно, так это то, что я не люблю тебя. Потому что ты пиздец какой тупой.
Да, я действительно считаю, что идиоты ни в коем случае не достойны уважения. Я действительно считаю, что быть ебанатом - должно быть неприятно.
У тебя, конечно же, какое-то своё мнение на этот счёт. Сомнительно, что оно будет интересным, однако это едва ли остановит тебя от того, чтобы всё равно его высказать.
И всё же я внимательно его выслушаю. Весь нетерпение.
В том числе. Но как бы только этим дело не ограничивается.
>>07368
Муравьи тоже проходят зеркальный тест.
https://elementy.ru/novosti_nauki/432881/Muravi_sposobny_uznavat_sebya_v_zerkale
Считаем их обладающими свободной волей и сознающими себя?
Кошки являются высшими животными. Они способны обучаться, способны изменять своё поведение на основании индивидуального опыта. У них есть кора головного мозга.
Что между человеком и животным лежит какая-то качественная, непреодолимая граница - это что-то из разряда метафизики. А с метафизикой тебе в шизотред.
Я бы не сказал, что я люблю себя. Я вообще в отношения с самим собой не вступаю. Но что можно сказать точно, так это то, что я не люблю тебя. Потому что ты пиздец какой тупой.
Да, я действительно считаю, что идиоты ни в коем случае не достойны уважения. Я действительно считаю, что быть ебанатом - должно быть неприятно.
У тебя, конечно же, какое-то своё мнение на этот счёт. Сомнительно, что оно будет интересным, однако это едва ли остановит тебя от того, чтобы всё равно его высказать.
И всё же я внимательно его выслушаю. Весь нетерпение.
>>07375
Во-первых, ты читаешь жопой. Я не отрицаю, что у кошек все ок с высшей нервной деятельностью на уровне животных, я отрицаю, что у кошки есть выбор, любить хозяина или нет, да и вообще для нее нет такого понятия как "любовь". Если тебе приятно думать, что эту любовь нужно как-то заслужить - думай ради бога, просто среди кошек не выбраковывали пугливых или нервных, как среди рабочих собак, поэтому у них есть какие-то вариации в поведении. В отсутствие естественных источников пищи и общения кошка привяжется к любому человеку, даже если он ее будет пиздить сапогом ежедневно.
А насчет метафизики- да, я считаю, что есть очень четкая грань между человеком разумным как он есть сейчас и прочими животными. Не знаю, почему ты считаешь, что этому место в шизотреде.
Кошка умненькая, жаль, в популяции таких немного.
Во-первых, ты читаешь жопой. Я не отрицаю, что у кошек все ок с высшей нервной деятельностью на уровне животных, я отрицаю, что у кошки есть выбор, любить хозяина или нет, да и вообще для нее нет такого понятия как "любовь". Если тебе приятно думать, что эту любовь нужно как-то заслужить - думай ради бога, просто среди кошек не выбраковывали пугливых или нервных, как среди рабочих собак, поэтому у них есть какие-то вариации в поведении. В отсутствие естественных источников пищи и общения кошка привяжется к любому человеку, даже если он ее будет пиздить сапогом ежедневно.
А насчет метафизики- да, я считаю, что есть очень четкая грань между человеком разумным как он есть сейчас и прочими животными. Не знаю, почему ты считаешь, что этому место в шизотреде.
Кошка умненькая, жаль, в популяции таких немного.
>>07380
Я считаю так, потому что у человека нет ни одной зоны мозга, которой не было бы у высших животных. И соответственно нет качественно иных интеллектуальных проблем, вроде использования и изготовления орудий, строительства или решения задач, с которыми никогда раньше не сталкивался, с которыми бы при этом также не могли справиться животные.
Ни этологи, ни нейрофизиологи не вышли за пределы проницательного замечания Дарвина, что разница между человеком и животным, исключительно количественная, а не качественная.
По сути сводящаяся исключительно к толщине коры головного мозга.
Но это, опять же, разница количественная, а вовсе не качественная.
Все эти греющую душу сказки про качественное отличие человека - лишь секуляризованный христианский миф о венце творения.
Если тебе близка вся эта сказочная метафизика о всемогущем невидимом калдуне и нематериальной душе однозначно отделяющей прямоходящую обезьяну от царства животных - то тебе в шизотред.
Эффект Даннинга-Крюгера - ядро мышления нормиса.
В их тугих манямирках, всё легко и однозначно. Понятия простые, а границы чёткие. Нет поводов для сомнений, размышлять не о чем, ведь всё и так понятно. Ты получишь тьолачку однозначно соответствующую твоей позиции в иерархии, животные тупые и бессознательные биороботы, движимы одними лишь голыми инстинктами, в отличии от бесконечно одухотворённых людей.
И в этой ограниченности простоты не допускающей задней мысли, они находят свой уют и свой автоматизм.
Однако если ты, нечаянно вдохнув душный смрад их умственных опрелостей пожелаешь приоткрыть форточку и впустить немного свежего воздуха, то автоматически будешь обвинён в том, что просто завидуешь и вообще зазнался. Хотя, наверное это говорится вовсе не для тебя. Скорее это их метод самоуспокоения. Ведь тугость манямирка не допускает разброда и шатаний.
Ах, общение с нормисами. Очаровательно. Каждый день как праздник.
Я считаю так, потому что у человека нет ни одной зоны мозга, которой не было бы у высших животных. И соответственно нет качественно иных интеллектуальных проблем, вроде использования и изготовления орудий, строительства или решения задач, с которыми никогда раньше не сталкивался, с которыми бы при этом также не могли справиться животные.
Ни этологи, ни нейрофизиологи не вышли за пределы проницательного замечания Дарвина, что разница между человеком и животным, исключительно количественная, а не качественная.
По сути сводящаяся исключительно к толщине коры головного мозга.
Но это, опять же, разница количественная, а вовсе не качественная.
Все эти греющую душу сказки про качественное отличие человека - лишь секуляризованный христианский миф о венце творения.
Если тебе близка вся эта сказочная метафизика о всемогущем невидимом калдуне и нематериальной душе однозначно отделяющей прямоходящую обезьяну от царства животных - то тебе в шизотред.
Эффект Даннинга-Крюгера - ядро мышления нормиса.
В их тугих манямирках, всё легко и однозначно. Понятия простые, а границы чёткие. Нет поводов для сомнений, размышлять не о чем, ведь всё и так понятно. Ты получишь тьолачку однозначно соответствующую твоей позиции в иерархии, животные тупые и бессознательные биороботы, движимы одними лишь голыми инстинктами, в отличии от бесконечно одухотворённых людей.
И в этой ограниченности простоты не допускающей задней мысли, они находят свой уют и свой автоматизм.
Однако если ты, нечаянно вдохнув душный смрад их умственных опрелостей пожелаешь приоткрыть форточку и впустить немного свежего воздуха, то автоматически будешь обвинён в том, что просто завидуешь и вообще зазнался. Хотя, наверное это говорится вовсе не для тебя. Скорее это их метод самоуспокоения. Ведь тугость манямирка не допускает разброда и шатаний.
Ах, общение с нормисами. Очаровательно. Каждый день как праздник.
>>06900
Нахуй ты ходил к тупорылому пиздоскоту с интеллектом коров со своими ментальными проблемками, долбаеб?
Нахуй ты ходил к тупорылому пиздоскоту с интеллектом коров со своими ментальными проблемками, долбаеб?
>>07449
Да, у меня другие убеждения, да, я убежден, что когда речь идет о высшей нервной деятельности, количество переходит в качество. Может быть, это отчасти деформация, потому что мне довелось какое-то время работать с лабораторными животными.
И зачем ты высрал абзац душного резонерства? Огульно записывать несогласных с тобой в шизы или в чуждое мысли быдло очень удобно, если хочешь, чтобы слушали только тебя. (Я, кстати, православный христианин, и моя вера несколько глубже, чем ты описал. Это, кажется, и есть эффект Даннинга-Крюгера).
Не знаю, ты или не ты жаловался в треде, что не с кем де поговорить на всякие сложные и интересные темы? Если ты, то тебе не с кем поговорить, потому что ты хочешь слушать только тебя. В беседе, как правило, нет фраз "в зал".
Да, у меня другие убеждения, да, я убежден, что когда речь идет о высшей нервной деятельности, количество переходит в качество. Может быть, это отчасти деформация, потому что мне довелось какое-то время работать с лабораторными животными.
И зачем ты высрал абзац душного резонерства? Огульно записывать несогласных с тобой в шизы или в чуждое мысли быдло очень удобно, если хочешь, чтобы слушали только тебя. (Я, кстати, православный христианин, и моя вера несколько глубже, чем ты описал. Это, кажется, и есть эффект Даннинга-Крюгера).
Не знаю, ты или не ты жаловался в треде, что не с кем де поговорить на всякие сложные и интересные темы? Если ты, то тебе не с кем поговорить, потому что ты хочешь слушать только тебя. В беседе, как правило, нет фраз "в зал".
>>07458
Я не думаю, что когда ты лежишь в дурке, у тебя есть особенный выбор.
Отказ от взаимодействия чреват продлением сроков твоего там пребывания, а то и увеличением объёмов всаживаемой в твою тушку фармы.
Я не думаю, что когда ты лежишь в дурке, у тебя есть особенный выбор.
Отказ от взаимодействия чреват продлением сроков твоего там пребывания, а то и увеличением объёмов всаживаемой в твою тушку фармы.
>>07465
Ты знаешь, я вот решил припомнить те диагнозы, которые мне ставили в этом треде. Конечно, есть вероятность, что это хотя бы отчасти были люди, которым я чем-то не нравился, однако это вряд ли может повлиять на объективность их экспертной оценки.
Список вот примерно такой сейчас:
Аутист "с больным внутренним миром" (по мнению истероидного диагноста)
Типичный не-шизоид (вероятно имелась ввиду нормалфажность)
Стенично-шизоидный/Эпилептоидно-шизоидный (по мнению ярко выраженного нарцисса-диагноста)
Теперь вот ещё и нарцисс (твоё мнение)
Итого, если взять среднее арифметическое, мнение, тэкскэзэть консилиума специалистов, то это выходит нарциссично-эпилептоидный аутист с типично нормалфажной шизодиностью выражающейся в стеничной болезненности внутреннего мира.
Блин, кажется это что-то серьёзное. Это хоть лечится? Конечно, тут особых надежд не питаю. Здесь и заходящим нормалфагам с лечением помочь не могут, а тут такая-то дискордантность. Мда, конечно. Дела.
Ты знаешь, я вот решил припомнить те диагнозы, которые мне ставили в этом треде. Конечно, есть вероятность, что это хотя бы отчасти были люди, которым я чем-то не нравился, однако это вряд ли может повлиять на объективность их экспертной оценки.
Список вот примерно такой сейчас:
Аутист "с больным внутренним миром" (по мнению истероидного диагноста)
Типичный не-шизоид (вероятно имелась ввиду нормалфажность)
Стенично-шизоидный/Эпилептоидно-шизоидный (по мнению ярко выраженного нарцисса-диагноста)
Теперь вот ещё и нарцисс (твоё мнение)
Итого, если взять среднее арифметическое, мнение, тэкскэзэть консилиума специалистов, то это выходит нарциссично-эпилептоидный аутист с типично нормалфажной шизодиностью выражающейся в стеничной болезненности внутреннего мира.
Блин, кажется это что-то серьёзное. Это хоть лечится? Конечно, тут особых надежд не питаю. Здесь и заходящим нормалфагам с лечением помочь не могут, а тут такая-то дискордантность. Мда, конечно. Дела.
Da
>>07473
Никакой ты не аутист. У аутистов речь очень бедная, максимально конкретная, сухая и роботоподобная.
Никакой ты не аутист. У аутистов речь очень бедная, максимально конкретная, сухая и роботоподобная.
>>07458
Депрессия была тяжёлая, отправили в дурку на подбор лекарств. Там надо было раз в неделю посещать психотерапевта и психолога.
Депрессия была тяжёлая, отправили в дурку на подбор лекарств. Там надо было раз в неделю посещать психотерапевта и психолога.
>>07360
Стратегия всегда одна: невербальный и вербальный тесты на соответствие.
Тебе не кажется, что тебе просто люди не нравятся? То, что ты дальше пишешь в треде мне знакомо.
Любовь кошки тоже имеет цену, да и уж слишком ты идеализируешь. Думаю, что тебе нравится честность и искренность, но людей ты встретил не очень. Но тут удивляться нечему конечно.
Даже если бы между кошкой и человеком вообще не было анатомической разницы, сложность интеллектуальных объектов человека неизмеримо больше. Это мы видим невидимый мир, а не они.
> Там всё гораздо сложнее. Существует множество стратегий и тактик по копированию символов статуса и имитации соответствующего поведения, что позволяет менее статусным особям заполучать то, что им по их положению не полагается.
Стратегия всегда одна: невербальный и вербальный тесты на соответствие.
> Впрочем, может быть мои упрёки несправедливы. Ведь всё-таки чтобы заглянуть вовнутрь, нужно быть вовне. Это роскошь, которая недоступна нормису, нерефликсивно вертящемуся в этом кругу перерождений.
Тебе не кажется, что тебе просто люди не нравятся? То, что ты дальше пишешь в треде мне знакомо.
> Так ведь за это их и любим!
> Кажется Джарон Ланье упоминал об анализе тех видео, которые выкладывают на ютуб владельцы собак и кошек.
> Про собак чаще выкладывают, как они хорошо и беспрекословно повинуются. Как вот ты ей сказал не шевелиться и она даже ухом не ведёт, даже не моргает, статуя.
> А про котов чаще выкладывают, про то как коты ведут себя странно, как ты сказал "вестись как наркоманы", вот это вот про них.
> Потому что на самом деле это то, что мы в них любим. Их независимость. Их непосредственность. Их свободу.
> И это делает их любовь гораздо более ценной. Более ценной нежели любовь собак, которых отбирали по тому, насколько они любят человека. Собаки были рождены, чтобы любить хуманов.
> Любовь же существа свободного - много более значима. По крайней мере лично для меня.
Любовь кошки тоже имеет цену, да и уж слишком ты идеализируешь. Думаю, что тебе нравится честность и искренность, но людей ты встретил не очень. Но тут удивляться нечему конечно.
Даже если бы между кошкой и человеком вообще не было анатомической разницы, сложность интеллектуальных объектов человека неизмеримо больше. Это мы видим невидимый мир, а не они.
>>07516
Этому же должно быть объяснение! Какого то нейромедиатора не хватает?
> Тебе не кажется, что тебе просто люди не нравятся?
Этому же должно быть объяснение! Какого то нейромедиатора не хватает?
>>07518
Сарказм?
Мы живем среди своих убеждений, которые и выстраивают перспективу восприятия. Кошка честнее человека, но это не делает её лучшим выбором среди объектов обожания. Имхо естественно, да и не всегда мы вольны выбирать.
Недавно понял про себя например, что ищу одобрения от людей, но не похвалы или привязанности. Именно одобрения. А потом понял, что это мой способ получать материальные ништяки, ведь долгосрочное взаимодействие таким путём всегда обещает бонусы. Потом подумал, что не здороваюсь с соседями потому что мне от них ничего не нужно, а не потому что только лень. И вот уже не "сру на соц ритуалы", а имею своё представление. Сменил позицию, дело тут не в химии, хотя и я тоже людей не очень жалую.
Сарказм?
Мы живем среди своих убеждений, которые и выстраивают перспективу восприятия. Кошка честнее человека, но это не делает её лучшим выбором среди объектов обожания. Имхо естественно, да и не всегда мы вольны выбирать.
Недавно понял про себя например, что ищу одобрения от людей, но не похвалы или привязанности. Именно одобрения. А потом понял, что это мой способ получать материальные ништяки, ведь долгосрочное взаимодействие таким путём всегда обещает бонусы. Потом подумал, что не здороваюсь с соседями потому что мне от них ничего не нужно, а не потому что только лень. И вот уже не "сру на соц ритуалы", а имею своё представление. Сменил позицию, дело тут не в химии, хотя и я тоже людей не очень жалую.
>>07524
Увы, из одной помойки едим.
Увы, из одной помойки едим.
>>07524
Хотя давай по пунктам все-таки, я сюда не самоутверждаться пришёл.
Хотя давай по пунктам все-таки, я сюда не самоутверждаться пришёл.
Такое впечатление, что Шизоид - Альфач а Истероид - Омега. Ну серьёзно, Шизоиду пофиг на мнение окружающих, самооценка не зависит от их мнения а истероид дрожит если кто-то его дебилом назвал. Что за бред?
107 Кб, 640x600>>07255
О господи, собрат, я тоже залипаю на войды и реликтовое холодное пятно в частности. Войды - моё любимое космическое явление, у меня в моём манямирке даже есть персонаж, названный в честь них, хех. Я сейчас умер внутри, читая твоё сообщение, честно.
Но из меня вряд ли хороший собеседник тебе - у меня нет фундаментальных знаний и понимания космологии, я копаю инфу сугубо ка любитель, не понимая многого. И по причинам существования холодного пятна я вряд ли скажу что-то умное - мне попадалась инфа, что температура ниже то ли из-за размеров, то ли из-за тёмной материи, но это я, возможно, сейчас бред говорю. Вот первое попавшееся в гугле https://www.interfax.ru/world/437582, видимо, я когда-то что-то подобное читал.
И потом, есть же KBC-войд, который по размерам больше, чем пятно, но на его температуру как-то не жалуются. Только про KBC-войд у меня вообще много вопросов, например, если мы находимся внутри него, вот на популярной в инетах картинке скопление Геркулеса - это что, Стена на 10 млрд световых лет? Ну и где тут войд на 2 млрд? И вообще почему про него так мало упоминаний по сравнению с другими войдами, это даже как-то странно.
Если ты можешь чем-то поделиться, я с огромным удовольствием тебя послушаю. Но всё-таки не рискну навязываться в собеседники, потому что, повторюсь, у меня крайне поверхностные знания, тебе может быть некомфортно от моей тупости, лол.
О господи, собрат, я тоже залипаю на войды и реликтовое холодное пятно в частности. Войды - моё любимое космическое явление, у меня в моём манямирке даже есть персонаж, названный в честь них, хех. Я сейчас умер внутри, читая твоё сообщение, честно.
Но из меня вряд ли хороший собеседник тебе - у меня нет фундаментальных знаний и понимания космологии, я копаю инфу сугубо ка любитель, не понимая многого. И по причинам существования холодного пятна я вряд ли скажу что-то умное - мне попадалась инфа, что температура ниже то ли из-за размеров, то ли из-за тёмной материи, но это я, возможно, сейчас бред говорю. Вот первое попавшееся в гугле https://www.interfax.ru/world/437582, видимо, я когда-то что-то подобное читал.
И потом, есть же KBC-войд, который по размерам больше, чем пятно, но на его температуру как-то не жалуются. Только про KBC-войд у меня вообще много вопросов, например, если мы находимся внутри него, вот на популярной в инетах картинке скопление Геркулеса - это что, Стена на 10 млрд световых лет? Ну и где тут войд на 2 млрд? И вообще почему про него так мало упоминаний по сравнению с другими войдами, это даже как-то странно.
Если ты можешь чем-то поделиться, я с огромным удовольствием тебя послушаю. Но всё-таки не рискну навязываться в собеседники, потому что, повторюсь, у меня крайне поверхностные знания, тебе может быть некомфортно от моей тупости, лол.
>>07746
Шизоид зависит от мнения двачеров, рандомных статеек о шизоидах, истероид от мнения окружающих.
Шизоид зависит от мнения двачеров, рандомных статеек о шизоидах, истероид от мнения окружающих.
>>07459
Потому что у меня есть душа.
Кажется это отлично согласуется с твоими убеждениями.
Ни о каком несогласии и речи не идёт. Без толку соглашаться или не соглашаться с бредом. Бессмыслица не выражает ни истины, ни заблуждения. Это просто бессмыслица. И в данном контексте бессмыслицей являются кулстори о боге и всей сопутствующей метафизической ебанистике. Поскольку эти суждения не выведены ни из каких проверяемых фактов и при этом не являются тавтологиями. Что по Айеру и является одним из определений понятия "бессмыслица".
Ты говоришь о глубине своей веры так, будто бы это как-то красит тебя. Но знаешь, с тем же успехом ты мог бы рассказывать об эпической глубине своего зада, способного вместить литр боржоми. Нет, конечно, это в некоторой степени характеризует тебя, но не то чтобы какое-то достоинство. По крайней мере в моей системе ценностей.
>И зачем ты высрал абзац душного резонерства?
Потому что у меня есть душа.
Кажется это отлично согласуется с твоими убеждениями.
Ни о каком несогласии и речи не идёт. Без толку соглашаться или не соглашаться с бредом. Бессмыслица не выражает ни истины, ни заблуждения. Это просто бессмыслица. И в данном контексте бессмыслицей являются кулстори о боге и всей сопутствующей метафизической ебанистике. Поскольку эти суждения не выведены ни из каких проверяемых фактов и при этом не являются тавтологиями. Что по Айеру и является одним из определений понятия "бессмыслица".
Ты говоришь о глубине своей веры так, будто бы это как-то красит тебя. Но знаешь, с тем же успехом ты мог бы рассказывать об эпической глубине своего зада, способного вместить литр боржоми. Нет, конечно, это в некоторой степени характеризует тебя, но не то чтобы какое-то достоинство. По крайней мере в моей системе ценностей.
>>07476
Так ведь просто эпилептоидно-нарциссическая аутичность, уравновешивается шизоидной нормалфажностью. Это же ясно как божий день.
Так ведь просто эпилептоидно-нарциссическая аутичность, уравновешивается шизоидной нормалфажностью. Это же ясно как божий день.
>>07516
Не ну, если так судить, то как бы и на войне всегда одна стратегия: Победить врага.
И это действительно так. Но такой абстрактной формулировкой ты не сказал ровным счётом ничего. Окей, она не содержит в себе заблуждения, но при этом не содержит ничего существенного. То есть с тем же успехом ты бы мог просто вообще ничего не говорить. И возможно это решение было бы намного более мудрым.
Не могу сказать, что не нравятся. Ненавидеть людей - значит испытывать по отношению к ним слишком много чувств.
Об этом и речь. Собака любит тебя только за то, что ты являешься человеком. Любовь же кошки не гарантирована. Её любовь - не что-то, что дано тебе по факту. То есть иными словами то, что имеет свою цену. А значит и свою ценность.
О нет, кошки вполне способны понимать, что какой-то объект всё ещё существует, несмотря на то, что в данный момент не находится в поле их зрения. Это отличает их от двухлетних младенцев.
Или ты про способность понимать абстракции? В этом отношении тоже нет ничего невероятного для тех, кто обладает корой головного мозга.
Не ну, если так судить, то как бы и на войне всегда одна стратегия: Победить врага.
И это действительно так. Но такой абстрактной формулировкой ты не сказал ровным счётом ничего. Окей, она не содержит в себе заблуждения, но при этом не содержит ничего существенного. То есть с тем же успехом ты бы мог просто вообще ничего не говорить. И возможно это решение было бы намного более мудрым.
Не могу сказать, что не нравятся. Ненавидеть людей - значит испытывать по отношению к ним слишком много чувств.
>Любовь кошки тоже имеет цену
Об этом и речь. Собака любит тебя только за то, что ты являешься человеком. Любовь же кошки не гарантирована. Её любовь - не что-то, что дано тебе по факту. То есть иными словами то, что имеет свою цену. А значит и свою ценность.
О нет, кошки вполне способны понимать, что какой-то объект всё ещё существует, несмотря на то, что в данный момент не находится в поле их зрения. Это отличает их от двухлетних младенцев.
Или ты про способность понимать абстракции? В этом отношении тоже нет ничего невероятного для тех, кто обладает корой головного мозга.
>>07984
Очень, очень глубокая мысль.
Очень, очень глубокая мысль.
>>07894
О каком конкретно мнении двачеров идёт речь? Какие-то примеры? И можно бы взглянуть на те самые упомянутые тобою статьи? А то как-то не очень понятно, о чём именно ты говоришь.
О каком конкретно мнении двачеров идёт речь? Какие-то примеры? И можно бы взглянуть на те самые упомянутые тобою статьи? А то как-то не очень понятно, о чём именно ты говоришь.
>>07369
Ну, поделись тогда, как узнаешь. Может быть действительно что-то интересное.
Охота на уток? Да, пожалуй что действительно ничего особенного. Пердеть в камышах, чтобы по итогу получить кусок мяса с болотистым привкусом, ещё и рискуя травмировать зуб случайной дробинкой, коими она будет нафарширована.
Я бы соблазнился охотой на кабанчика с блочным луком. Вот это уже нечто более интригующее.
Да, согласен. Есть в этом что-то несколько аморальное. Однако коли уж я не гнушаюсь пожирать плоть мёртвых животных перемолотую в фарш и поджаренную на растительном масле, то не вижу причины, почему чем-то принципиально хуже добыть свежее мясо своими собственными руками.
Ну, поделись тогда, как узнаешь. Может быть действительно что-то интересное.
Охота на уток? Да, пожалуй что действительно ничего особенного. Пердеть в камышах, чтобы по итогу получить кусок мяса с болотистым привкусом, ещё и рискуя травмировать зуб случайной дробинкой, коими она будет нафарширована.
Я бы соблазнился охотой на кабанчика с блочным луком. Вот это уже нечто более интригующее.
Да, согласен. Есть в этом что-то несколько аморальное. Однако коли уж я не гнушаюсь пожирать плоть мёртвых животных перемолотую в фарш и поджаренную на растительном масле, то не вижу причины, почему чем-то принципиально хуже добыть свежее мясо своими собственными руками.
Сбой социального модуля (инстинкта) настолько серьезная вещь, что её обладатель вынужден быть пожизненным изгоем?
Будучи шизоидом с терминальной стадии социопатии тяночку просто так не заведёшь. Нужно быть как минимум очень красивым и 7/10. Иначе ты постоянно будешь странным скучным хуем. Нормисы 5/10 легко находят тяночку за счёт социальных связей, харизмы, бредогенератора и вывода тянки на эмоции.
Не могу в неформальное общение и социальное взаимодействие. Какие вещества не пробовал, просто становлюсь уверенным, но о чём заговорить кроме рассказа о своей аутичной хуйни по прежнему не знаю. А о ней я говорить боюсь. Занимался всяким: 3д моделлинг, моддинг, фотошоп, коллекционирование, игра на гитаре.
В компании среди детворы (6-10 лет) я гулял в компании и просто молчал. Начиналось с доёбов "чё молчишь, слав?" и почти сразу же заканчивалось тем что о моём существовании вообще забывали.
Уже в 5 классе я по жёсткому хикковал. Мог всё лето прохикковать в одной игре и играть на гитаре саундтреки из ней по табам, общаясь только с мамкой, бабкой и дедом. А в школу приходил только учиться, на переменах же тупо молчал.
В компании среди детворы (6-10 лет) я гулял в компании и просто молчал. Начиналось с доёбов "чё молчишь, слав?" и почти сразу же заканчивалось тем что о моём существовании вообще забывали.
Уже в 5 классе я по жёсткому хикковал. Мог всё лето прохикковать в одной игре и играть на гитаре саундтреки из ней по табам, общаясь только с мамкой, бабкой и дедом. А в школу приходил только учиться, на переменах же тупо молчал.
>>07950
Ожидал что будет четкий план действий? Тактик множество, но не все относятся к этому как к войне, это игра. И чтобы в нее было интересно играть - нужно уметь, а не знать. Культивируя в себе отторжение социальных взаимодействий ты просто от оттянешь момент шоудауна, но и показать тебе будет нечего.
Ненависть это не "не нравится". Попробуй выяснить что окружающие понимают под используемыми тобой словами. Меряют по общественной норме.
Ну понятно. Абстракция это не сложный объект. Попробуй объяснить понятие университет своей кошке, со всеми аспектами и влияниями. Тебе наверное кажется что я типа снисходительно менторствую? Не, ты стараешься наступить в каку, потому что реальность возмутительна.
> Не ну, если так судить, то как бы и на войне всегда одна стратегия: Победить врага.
> И это действительно так. Но такой абстрактной формулировкой ты не сказал ровным счётом ничего.
Ожидал что будет четкий план действий? Тактик множество, но не все относятся к этому как к войне, это игра. И чтобы в нее было интересно играть - нужно уметь, а не знать. Культивируя в себе отторжение социальных взаимодействий ты просто от оттянешь момент шоудауна, но и показать тебе будет нечего.
> Не могу сказать, что не нравятся. Ненавидеть людей - значит испытывать по отношению к ним слишком много чувств.
Ненависть это не "не нравится". Попробуй выяснить что окружающие понимают под используемыми тобой словами. Меряют по общественной норме.
> Об этом и речь. Собака любит тебя только за то, что ты являешься человеком. Любовь же кошки не гарантирована. Её любовь - не что-то, что дано тебе по факту. То есть иными словами то, что имеет свою цену. А значит и свою ценность.
> О нет, кошки вполне способны понимать, что какой-то объект всё ещё существует, несмотря на то, что в данный момент не находится в поле их зрения. Это отличает их от двухлетних младенцев.
> Или ты про способность понимать абстракции? В этом отношении тоже нет ничего невероятного для тех, кто обладает корой головного мозга.
Ну понятно. Абстракция это не сложный объект. Попробуй объяснить понятие университет своей кошке, со всеми аспектами и влияниями. Тебе наверное кажется что я типа снисходительно менторствую? Не, ты стараешься наступить в каку, потому что реальность возмутительна.
302 Кб, 604x400>>08030
Красивые успешные 10из10 как правило являются социальными монстрами и они просто несовместимы с шизоидами. Пробовал, знаю.
А просто найти любую тян совершенно не проблема. Нужно прост бывать среди людей и выдавливать что-то большее, чем да/нет и капельку эмоций. И не омежить. Кто-то да подкатит, базарю. Я так кучу тянок освоил. Еще эти пиздливые твари всем всё рассказывают и благодаря такому радио можно и на каких-то подружек выйти. Но один хуй итог предсказуем, сдались вам эти тянки, все одинаковые, одни проблемы от них.
Красивые успешные 10из10 как правило являются социальными монстрами и они просто несовместимы с шизоидами. Пробовал, знаю.
А просто найти любую тян совершенно не проблема. Нужно прост бывать среди людей и выдавливать что-то большее, чем да/нет и капельку эмоций. И не омежить. Кто-то да подкатит, базарю. Я так кучу тянок освоил. Еще эти пиздливые твари всем всё рассказывают и благодаря такому радио можно и на каких-то подружек выйти. Но один хуй итог предсказуем, сдались вам эти тянки, все одинаковые, одни проблемы от них.
>>08076
С этим и проблемы. Мне просто неинтересно общаться, у меня отсутствует эмоциональная реакция на что либо. Не омежить я могу лишь под ударными дозами баклосана (75мг), без него сама невербалка, походка и тряска рук выдают мою лютую омежность.
> Нужно прост бывать среди людей и выдавливать что-то большее, чем да/нет и капельку эмоций. И не омежить.
С этим и проблемы. Мне просто неинтересно общаться, у меня отсутствует эмоциональная реакция на что либо. Не омежить я могу лишь под ударными дозами баклосана (75мг), без него сама невербалка, походка и тряска рук выдают мою лютую омежность.
>>08095
Да понятно. Я прост ходил на работу и там было много телок. Вообще ничего не делал для их привлечения, сами навязывались, а я не против. Намеки главное не проебать. А вот вкатываться в компании ради пиздятины это кринжовый ужас ебаный. А тревожность это дело такое, я прост наступал себе на всё и делал то, что страшно. И не происходило нихуя, всем похуй.
Да понятно. Я прост ходил на работу и там было много телок. Вообще ничего не делал для их привлечения, сами навязывались, а я не против. Намеки главное не проебать. А вот вкатываться в компании ради пиздятины это кринжовый ужас ебаный. А тревожность это дело такое, я прост наступал себе на всё и делал то, что страшно. И не происходило нихуя, всем похуй.
Быстрые физические игры (волейбол, теннис, баскетбол) кстати вызывают эффект похожий на баклу или алкашку. Тело становится гибким и расслабленным, уходит скованность. Но на внутреннюю тревожность не влияет особо.
Посоны, ем таблетки, температура нормализовалась (была 38), вдруг понимаю, что не чувствую запахов и вкуса. Возможно, меня досрочно выпустят.
>>08043
Ожидал, что будет что-то более конкретное, нежели пердёж в лужу да ещё с таким видом, будто бы теперь покровы сорваны.
Если я хочу узнать значение слова, то я предпочту заглянуть в толковый словарь. Мнение окружающих, вероятно, будет не очень-то надёжным источником.
И что же такого невидимого в университете?
Да нет, не кажется. Абсолютно очевидно, что ты считаешь себя в полном праве кого-то здесь поучать.
Давай ускорим этот процесс. Ты попытаешься меня растоптать и обесценить всё что я говорю, расскажешь насколько же я не прав, как я заблуждаюсь по поводу всего, как отвратителен мой тон и мой пафос, как я по-хамски непробиваем и как же я буду жалеть и умываться горькими слёзками от того, что не испытываю особого интереса к твоим бесценнейшим советам... На этом и расплюёмся.
Ожидал, что будет что-то более конкретное, нежели пердёж в лужу да ещё с таким видом, будто бы теперь покровы сорваны.
Если я хочу узнать значение слова, то я предпочту заглянуть в толковый словарь. Мнение окружающих, вероятно, будет не очень-то надёжным источником.
И что же такого невидимого в университете?
Да нет, не кажется. Абсолютно очевидно, что ты считаешь себя в полном праве кого-то здесь поучать.
Давай ускорим этот процесс. Ты попытаешься меня растоптать и обесценить всё что я говорю, расскажешь насколько же я не прав, как я заблуждаюсь по поводу всего, как отвратителен мой тон и мой пафос, как я по-хамски непробиваем и как же я буду жалеть и умываться горькими слёзками от того, что не испытываю особого интереса к твоим бесценнейшим советам... На этом и расплюёмся.
>>08228
Лол, так и представляю, как ты сидишь в 30 лет и думаешь, какого хуя я раньше хоть что-то не предпринял, чтобы было лучше. А, в 35 теперь молодость кончается.
Лол, так и представляю, как ты сидишь в 30 лет и думаешь, какого хуя я раньше хоть что-то не предпринял, чтобы было лучше. А, в 35 теперь молодость кончается.
>>07946
Ты путаешь причину и целеполагание. Так зачем? Перед кем ты красуешься? Мне-то, быдлану, тебя не понять.
Я говорю не о глубине своей веры, а о том, что ты предельно редуцируешь убеждения и образ мысли других людей, а потом жалуешься на мышление этих людей, в котором в таком предельно редуцированном виде нет места сомнению и все просто и ясно.
Вообще все способы описания мира строятся на наборе аксиом. В моей системе взглядов на мир одной из аксиом является существование Бога, создавшего мир и наделенного определенными свойствами. Это непроверяемо, как и теории, описывающие состояние вселенной перед большим взрывом. Ты тоже имеешь какие-то взгляды на происхождение вселенной, основанные на какой-то непроверяемой гипотезе. Это, по твоей логике, делает все твое мировоззрение бредовым.
>Потому что у меня есть душа
Ты путаешь причину и целеполагание. Так зачем? Перед кем ты красуешься? Мне-то, быдлану, тебя не понять.
Я говорю не о глубине своей веры, а о том, что ты предельно редуцируешь убеждения и образ мысли других людей, а потом жалуешься на мышление этих людей, в котором в таком предельно редуцированном виде нет места сомнению и все просто и ясно.
Вообще все способы описания мира строятся на наборе аксиом. В моей системе взглядов на мир одной из аксиом является существование Бога, создавшего мир и наделенного определенными свойствами. Это непроверяемо, как и теории, описывающие состояние вселенной перед большим взрывом. Ты тоже имеешь какие-то взгляды на происхождение вселенной, основанные на какой-то непроверяемой гипотезе. Это, по твоей логике, делает все твое мировоззрение бредовым.
>>07746
Я думаю что альфач, это в первую очередь человек однажды стяжавший лидерское положение и активно удерживающий статус-кво.
Видишь ли, в какой степени шизоиду наплевать на косые взгляды, осуждение и попытки задеть его за живое, в той же степени ему наплевать на славу, почёт и уважение. Ему просто всё это до пизды.
Иногда это чревато забавными казусами. Например когда привычно продвигая свою линию, альфач грубо наступает на какой-то вопрос, принципиальный для шизоида. И вдруг почти всегда индифферентный индивид начинает жёстко и последовательно эту линию гнуть, разбивая в пух и прах все доводы против. Группа затаивает дыхание. Потому что для неё, это очевидно претензия на лидерство, а вовсе не способ поделиться хорошо продуманной мыслью или развеять некоторые вредные заблуждения, как на это смотрит шизиод. И к удивлению группы, этот человек не стремится добить промахнувшегося Акеллу. Не ставит ему ногу на грудь, не тянется к лавровому венку, не высматривает кого бы из покорно глядящих на него гаммок приблизить и кого из дохуя лояльных прошлому альфачу беток опустить, не подмигивает тяночкам, сально осматривая их формы, как это сделал бы другой альфач. Просто опять теряет интерес к происходящему вокруг и вновь погружается в свои внутренние n-мерные пространства с n→∞
Такие явления вносят хаос в групповую динамику. То есть старый оглушён и попущен, новому чиста поебать, нихуя непонятно, значат ли что-то теперь малиновые штаны, сколько раз ку делать - хуй его знает. Квадратно-гнездовые оказываются в ситуации, которой они страшатся всю свою жизнь. Неоднозначность вместо определённости. Шаткость вместо основательности. Сомнения вместо уверенности.
Шизоид чаще вызывает какие-то неоднозначные, смутные, трудновыразимые впечатления, нежели впечатление, что это определённо альфач. Хотя, даже это, в специфическом контексте, можно прочитать как альфаческое качество. Опытные и дерзкие альфачи, оказавшись среди дохуя верящих в свои силы беток, награждают их внезапными и ничем не мотивированными вспышками агрессии. Это создаёт ощущение неоднозначности, смуты, никогда не ясно чего ждать, не на что опереться чтобы сковырнуть главного, то награждающего, то карающего из-за в секунду возникшего каприза.
Но, конечно шизоид создаёт такое впечатление неосознанно. Это нечитаемое лицо, эти странные речи, невнятная пластика, болт положенный на похвалу и критику. Конечно, что-то тут не то, но всё-таки не то чтобы прям альфачество, на мой вкус.
Я думаю что альфач, это в первую очередь человек однажды стяжавший лидерское положение и активно удерживающий статус-кво.
Видишь ли, в какой степени шизоиду наплевать на косые взгляды, осуждение и попытки задеть его за живое, в той же степени ему наплевать на славу, почёт и уважение. Ему просто всё это до пизды.
Иногда это чревато забавными казусами. Например когда привычно продвигая свою линию, альфач грубо наступает на какой-то вопрос, принципиальный для шизоида. И вдруг почти всегда индифферентный индивид начинает жёстко и последовательно эту линию гнуть, разбивая в пух и прах все доводы против. Группа затаивает дыхание. Потому что для неё, это очевидно претензия на лидерство, а вовсе не способ поделиться хорошо продуманной мыслью или развеять некоторые вредные заблуждения, как на это смотрит шизиод. И к удивлению группы, этот человек не стремится добить промахнувшегося Акеллу. Не ставит ему ногу на грудь, не тянется к лавровому венку, не высматривает кого бы из покорно глядящих на него гаммок приблизить и кого из дохуя лояльных прошлому альфачу беток опустить, не подмигивает тяночкам, сально осматривая их формы, как это сделал бы другой альфач. Просто опять теряет интерес к происходящему вокруг и вновь погружается в свои внутренние n-мерные пространства с n→∞
Такие явления вносят хаос в групповую динамику. То есть старый оглушён и попущен, новому чиста поебать, нихуя непонятно, значат ли что-то теперь малиновые штаны, сколько раз ку делать - хуй его знает. Квадратно-гнездовые оказываются в ситуации, которой они страшатся всю свою жизнь. Неоднозначность вместо определённости. Шаткость вместо основательности. Сомнения вместо уверенности.
Шизоид чаще вызывает какие-то неоднозначные, смутные, трудновыразимые впечатления, нежели впечатление, что это определённо альфач. Хотя, даже это, в специфическом контексте, можно прочитать как альфаческое качество. Опытные и дерзкие альфачи, оказавшись среди дохуя верящих в свои силы беток, награждают их внезапными и ничем не мотивированными вспышками агрессии. Это создаёт ощущение неоднозначности, смуты, никогда не ясно чего ждать, не на что опереться чтобы сковырнуть главного, то награждающего, то карающего из-за в секунду возникшего каприза.
Но, конечно шизоид создаёт такое впечатление неосознанно. Это нечитаемое лицо, эти странные речи, невнятная пластика, болт положенный на похвалу и критику. Конечно, что-то тут не то, но всё-таки не то чтобы прям альфачество, на мой вкус.
>>07746
Я думаю что альфач, это в первую очередь человек однажды стяжавший лидерское положение и активно удерживающий статус-кво.
Видишь ли, в какой степени шизоиду наплевать на косые взгляды, осуждение и попытки задеть его за живое, в той же степени ему наплевать на славу, почёт и уважение. Ему просто всё это до пизды.
Иногда это чревато забавными казусами. Например когда привычно продвигая свою линию, альфач грубо наступает на какой-то вопрос, принципиальный для шизоида. И вдруг почти всегда индифферентный индивид начинает жёстко и последовательно эту линию гнуть, разбивая в пух и прах все доводы против. Группа затаивает дыхание. Потому что для неё, это очевидно претензия на лидерство, а вовсе не способ поделиться хорошо продуманной мыслью или развеять некоторые вредные заблуждения, как на это смотрит шизиод. И к удивлению группы, этот человек не стремится добить промахнувшегося Акеллу. Не ставит ему ногу на грудь, не тянется к лавровому венку, не высматривает кого бы из покорно глядящих на него гаммок приблизить и кого из дохуя лояльных прошлому альфачу беток опустить, не подмигивает тяночкам, сально осматривая их формы, как это сделал бы другой альфач. Просто опять теряет интерес к происходящему вокруг и вновь погружается в свои внутренние n-мерные пространства с n→∞
Такие явления вносят хаос в групповую динамику. То есть старый оглушён и попущен, новому чиста поебать, нихуя непонятно, значат ли что-то теперь малиновые штаны, сколько раз ку делать - хуй его знает. Квадратно-гнездовые оказываются в ситуации, которой они страшатся всю свою жизнь. Неоднозначность вместо определённости. Шаткость вместо основательности. Сомнения вместо уверенности.
Шизоид чаще вызывает какие-то неоднозначные, смутные, трудновыразимые впечатления, нежели впечатление, что это определённо альфач. Хотя, даже это, в специфическом контексте, можно прочитать как альфаческое качество. Опытные и дерзкие альфачи, оказавшись среди дохуя верящих в свои силы беток, награждают их внезапными и ничем не мотивированными вспышками агрессии. Это создаёт ощущение неоднозначности, смуты, никогда не ясно чего ждать, не на что опереться чтобы сковырнуть главного, то награждающего, то карающего из-за в секунду возникшего каприза.
Но, конечно шизоид создаёт такое впечатление неосознанно. Это нечитаемое лицо, эти странные речи, невнятная пластика, болт положенный на похвалу и критику. Конечно, что-то тут не то, но всё-таки не то чтобы прям альфачество, на мой вкус.
Я думаю что альфач, это в первую очередь человек однажды стяжавший лидерское положение и активно удерживающий статус-кво.
Видишь ли, в какой степени шизоиду наплевать на косые взгляды, осуждение и попытки задеть его за живое, в той же степени ему наплевать на славу, почёт и уважение. Ему просто всё это до пизды.
Иногда это чревато забавными казусами. Например когда привычно продвигая свою линию, альфач грубо наступает на какой-то вопрос, принципиальный для шизоида. И вдруг почти всегда индифферентный индивид начинает жёстко и последовательно эту линию гнуть, разбивая в пух и прах все доводы против. Группа затаивает дыхание. Потому что для неё, это очевидно претензия на лидерство, а вовсе не способ поделиться хорошо продуманной мыслью или развеять некоторые вредные заблуждения, как на это смотрит шизиод. И к удивлению группы, этот человек не стремится добить промахнувшегося Акеллу. Не ставит ему ногу на грудь, не тянется к лавровому венку, не высматривает кого бы из покорно глядящих на него гаммок приблизить и кого из дохуя лояльных прошлому альфачу беток опустить, не подмигивает тяночкам, сально осматривая их формы, как это сделал бы другой альфач. Просто опять теряет интерес к происходящему вокруг и вновь погружается в свои внутренние n-мерные пространства с n→∞
Такие явления вносят хаос в групповую динамику. То есть старый оглушён и попущен, новому чиста поебать, нихуя непонятно, значат ли что-то теперь малиновые штаны, сколько раз ку делать - хуй его знает. Квадратно-гнездовые оказываются в ситуации, которой они страшатся всю свою жизнь. Неоднозначность вместо определённости. Шаткость вместо основательности. Сомнения вместо уверенности.
Шизоид чаще вызывает какие-то неоднозначные, смутные, трудновыразимые впечатления, нежели впечатление, что это определённо альфач. Хотя, даже это, в специфическом контексте, можно прочитать как альфаческое качество. Опытные и дерзкие альфачи, оказавшись среди дохуя верящих в свои силы беток, награждают их внезапными и ничем не мотивированными вспышками агрессии. Это создаёт ощущение неоднозначности, смуты, никогда не ясно чего ждать, не на что опереться чтобы сковырнуть главного, то награждающего, то карающего из-за в секунду возникшего каприза.
Но, конечно шизоид создаёт такое впечатление неосознанно. Это нечитаемое лицо, эти странные речи, невнятная пластика, болт положенный на похвалу и критику. Конечно, что-то тут не то, но всё-таки не то чтобы прям альфачество, на мой вкус.
>>08242
Магическое мышление? Не, не слышали. Сразу видно шизоида.
Какие нахуй аксиомы? Парень, все способы описания мира строятся на маняисториях. Одни маняистории кому-то кажутся более убедительными, другие - менее. Это - тоже маняистория.
>Вообще все способы описания мира строятся на наборе аксиом
>наборе аксиом
Магическое мышление? Не, не слышали. Сразу видно шизоида.
Какие нахуй аксиомы? Парень, все способы описания мира строятся на маняисториях. Одни маняистории кому-то кажутся более убедительными, другие - менее. Это - тоже маняистория.
>>08256
Какая то идеализированная абстрактная чушь, высранная снобом псевдоинтеллектуалом. Почитай хотя бы про работу лимбической системы, труды протопова. Нет никаких альфачей шизоидов и твоих тонкостей, есть четкие, выработанные миллионами лет, эмоциональные реакции.
Какая то идеализированная абстрактная чушь, высранная снобом псевдоинтеллектуалом. Почитай хотя бы про работу лимбической системы, труды протопова. Нет никаких альфачей шизоидов и твоих тонкостей, есть четкие, выработанные миллионами лет, эмоциональные реакции.
Нейробиология полностью на корню объясняет то как работает человек и социум. Пользуйтесь этим.
Мне намного ближе чисто научно-физиологическое объяснение работы психики, нежели псевдо-гуманитарное психотерапевтическое дерьмище от фриков типа фрейда.
>>08230
Конечно, всенепременно, я обязательно, обязательно умоюсь горькими слёзками, тут никаких сомнений.
А ведь всего-то нужна такая мелочь. Капелька смирения перед твоей солнцеликой фигурой, внимание к тем глубоким, важным и прозорливым мыслям, которые ты, передо мною, свиньёю неблагодарной, расточаешь.
Ах, как жаль что я слеп, что я глуп, что я бесконечно ограничен. Как жаль что не вниманию всем твоим мудрым наставлениям. И что теперь, из-за этого, моё печальное настоящее выльется в ещё более жалкое будущее.
Ах! Не береди мне душу! Оставь меня в этой юдоли скорбей, в этой темнице терзаний, в этой гробнице возможностей, которым никогда не суждено будет сбыться.
Мне кажется, ты в нестерпимом сиянии своей безмерной сострадательности, хочешь воскликнуть "Стой! Ещё не всё потеряно! Я протягиваю тебе руку! Прими же её!"
Но нет... нет. Для меня уже нет пути назад. Мёртвый груз моих прегрешений вопиет к небесам, а врата ада смыкаются над моею головой.
Напоследок прошу лишь об одном. Помолись за мою душу.
Конечно, всенепременно, я обязательно, обязательно умоюсь горькими слёзками, тут никаких сомнений.
А ведь всего-то нужна такая мелочь. Капелька смирения перед твоей солнцеликой фигурой, внимание к тем глубоким, важным и прозорливым мыслям, которые ты, передо мною, свиньёю неблагодарной, расточаешь.
Ах, как жаль что я слеп, что я глуп, что я бесконечно ограничен. Как жаль что не вниманию всем твоим мудрым наставлениям. И что теперь, из-за этого, моё печальное настоящее выльется в ещё более жалкое будущее.
Ах! Не береди мне душу! Оставь меня в этой юдоли скорбей, в этой темнице терзаний, в этой гробнице возможностей, которым никогда не суждено будет сбыться.
Мне кажется, ты в нестерпимом сиянии своей безмерной сострадательности, хочешь воскликнуть "Стой! Ещё не всё потеряно! Я протягиваю тебе руку! Прими же её!"
Но нет... нет. Для меня уже нет пути назад. Мёртвый груз моих прегрешений вопиет к небесам, а врата ада смыкаются над моею головой.
Напоследок прошу лишь об одном. Помолись за мою душу.
>>08264
Ааахахахахаха! Хахахаха! Ух, ух, ПХАХАХАХАХА!!! За щоооо! ЗА ЩООО!!! Вуахахаха!!
Пощади блядь хахахаха!! Боже блядь, о боже, ебааать МХАХАХА!!
Прекрати, остановись, пожалуйста, я умру, я умру нахооой!!! Хахахахахо!!
Ты что, ты что серьёзно? Ты серьёзно!! ИАХАХАХА!! Ахахаха! Ты же ебло тупое! Охохохохахахахаха!!
Пиздец блядь!! Мхохахаихихихе!!
Скажи ещё что-нибудь, дебил ёбанный, хихехехехехехахахахахахХаХАХА!!
>Почитай хотя бы про работу лимбической системы, труды протопова.
Ааахахахахаха! Хахахаха! Ух, ух, ПХАХАХАХАХА!!! За щоооо! ЗА ЩООО!!! Вуахахаха!!
Пощади блядь хахахаха!! Боже блядь, о боже, ебааать МХАХАХА!!
Прекрати, остановись, пожалуйста, я умру, я умру нахооой!!! Хахахахахо!!
Ты что, ты что серьёзно? Ты серьёзно!! ИАХАХАХА!! Ахахаха! Ты же ебло тупое! Охохохохахахахаха!!
Пиздец блядь!! Мхохахаихихихе!!
Скажи ещё что-нибудь, дебил ёбанный, хихехехехехехахахахахахХаХАХА!!
>>08277
Свободен, непоследовательный еблан-графоман. Я прочитал по диагонали, не волнуйся.
Свободен, непоследовательный еблан-графоман. Я прочитал по диагонали, не волнуйся.
>>08256
Я думал, что ничего смешнее срача 2 буддистов и быть не может, но это твердый номинант.
> Иногда это чревато забавными казусами. Например когда привычно продвигая свою линию, альфач грубо наступает на какой-то вопрос, принципиальный для шизоида. И вдруг почти всегда индифферентный индивид начинает жёстко и последовательно эту линию гнуть, разбивая в пух и прах все доводы против. Группа затаивает дыхание. Потому что для неё, это очевидно претензия на лидерство, а вовсе не способ поделиться хорошо продуманной мыслью или развеять некоторые вредные заблуждения, как на это смотрит шизиод. И к удивлению группы, этот человек не стремится добить промахнувшегося Акеллу. Не ставит ему ногу на грудь, не тянется к лавровому венку, не высматривает кого бы из покорно глядящих на него гаммок приблизить и кого из дохуя лояльных прошлому альфачу беток опустить, не подмигивает тяночкам, сально осматривая их формы, как это сделал бы другой альфач. Просто опять теряет интерес к происходящему вокруг и вновь погружается в свои внутренние n-мерные пространства с n→∞
> Такие явления вносят хаос в групповую динамику. То есть старый оглушён и попущен, новому чиста поебать, нихуя непонятно, значат ли что-то теперь малиновые штаны, сколько раз ку делать - хуй его знает. Квадратно-гнездовые оказываются в ситуации, которой они страшатся всю свою жизнь.
Я думал, что ничего смешнее срача 2 буддистов и быть не может, но это твердый номинант.
>>08242
Верно подмечено. Жаль только то что ты, понимая своё реальное положение, всё ещё тщишься радовать меня своими глубокими мыслями.
Это касается только математики. В ней действительно всё строится на аксиомах. Но математика не претендует на то, что объекты вроде круга или параллелепипеда, не привязанные ни к чему, - существуют в реальном мире.
Реальный же мир, как удачно упомянул в своих дневниках Флобер, - состоит из фактов и целого.
Непроверяемая гипотеза - оксюморон. Что-то непроверяемое - метафизика. Гипотеза, по хорошему, выводится из фактов и объясняет некие факты.
Что-то непроверяемое является лишь пиздаболией не выведенной из опыта, а следовательно находящейся вне рамок науки. Вне рамок наиболее отточенного инструмента, созданного чтобы устанавливать и объяснять факты.
И то, что ты относишься к неким "аксиомам" как к фактам, - это и делает тебя идиотом.
Причина совершенно неважна. Шизофренник ли ты, с нарушением мышления, убеждённый истероид, параноик неспособный продуцировать собственные мысли но фанатично следующий за такими вот сверхидеями, вообще особо не размышляющий эпилептоид, нарцисс видящий в вере способ покрасоваться и поучать окружающих или просто увлечённый конформизмом нормис - всё это неважно. Для меня ты просто идиот, неспособный отличить хуй от пальца.
>Мне-то, быдлану, тебя не понять.
Верно подмечено. Жаль только то что ты, понимая своё реальное положение, всё ещё тщишься радовать меня своими глубокими мыслями.
>Вообще все способы описания мира строятся на наборе аксиом.
Это касается только математики. В ней действительно всё строится на аксиомах. Но математика не претендует на то, что объекты вроде круга или параллелепипеда, не привязанные ни к чему, - существуют в реальном мире.
Реальный же мир, как удачно упомянул в своих дневниках Флобер, - состоит из фактов и целого.
Непроверяемая гипотеза - оксюморон. Что-то непроверяемое - метафизика. Гипотеза, по хорошему, выводится из фактов и объясняет некие факты.
Что-то непроверяемое является лишь пиздаболией не выведенной из опыта, а следовательно находящейся вне рамок науки. Вне рамок наиболее отточенного инструмента, созданного чтобы устанавливать и объяснять факты.
И то, что ты относишься к неким "аксиомам" как к фактам, - это и делает тебя идиотом.
Причина совершенно неважна. Шизофренник ли ты, с нарушением мышления, убеждённый истероид, параноик неспособный продуцировать собственные мысли но фанатично следующий за такими вот сверхидеями, вообще особо не размышляющий эпилептоид, нарцисс видящий в вере способ покрасоваться и поучать окружающих или просто увлечённый конформизмом нормис - всё это неважно. Для меня ты просто идиот, неспособный отличить хуй от пальца.
ух бля, шизоиды опять резонируют об устройстве человеческого общества, шизоидотред не перестает удивлять
но в самом деле, вот этот человек реально же так думает, смотрит на мир таким образом
даже слегка жутко, крипово
но в самом деле, вот этот человек реально же так думает, смотрит на мир таким образом
даже слегка жутко, крипово
Поясните, можно ли из смешанного шизоида сензитив+экспансив полностью перекатиться в экспансивного ака Ломоносов?
>>08325
спасибо за комплимент! я тут самый больной если что
спасибо за комплимент! я тут самый больной если что
91 Кб, 1280x720Я самый больной в этом треде человек!
И мне больше ничего не надо... Кроме. Может быть, ну, какой-нибудь тяночки огромной, гору друзей и может быть какого-нибудь большого пребольшого успеха, кулёк одобрения, всё...
И мне больше ничего не надо... Кроме. Может быть, ну, какой-нибудь тяночки огромной, гору друзей и может быть какого-нибудь большого пребольшого успеха, кулёк одобрения, всё...
>>08349
Ты охуел?
мимо-математик/разраб-после-вшэ-евший-по-ночам-в-общаге-кислоту-с-17-лет-полностью-игнорируя-учебу-сдавая-половину-пар-придя-первый-раз-к-преподу-сразу-на-комиссию-всю-жизнь-соло-левелинг-асоциальный-лнн(люди не нужны)-титан
>Я самый больной в этом треде человек!
Ты охуел?
мимо-математик/разраб-после-вшэ-евший-по-ночам-в-общаге-кислоту-с-17-лет-полностью-игнорируя-учебу-сдавая-половину-пар-придя-первый-раз-к-преподу-сразу-на-комиссию-всю-жизнь-соло-левелинг-асоциальный-лнн(люди не нужны)-титан
>>08297
>>08242
Вопрос не в том, проверяемо что-то или нет. Вопрос в модели познания и что ты считаешь "нейтральной" позицией.
Человек, который говорит про аксиомы про бога - это человек, который говорит "мне тут в детстве баба срака насрала христианством в голову, я вырос, но слишком тупой, чтобы как-то проанализировать это, поэтому буду просто считать это дефолтной позицией и рационализировать любой неприятный момент с её помощью". Что ты сейчас и делаешь.
Нельзя прийти какими-то размышлениями к христианству.
>>08242
> моей системе взглядов на мир одной из аксиом является существование Бога
Вопрос не в том, проверяемо что-то или нет. Вопрос в модели познания и что ты считаешь "нейтральной" позицией.
Человек, который говорит про аксиомы про бога - это человек, который говорит "мне тут в детстве баба срака насрала христианством в голову, я вырос, но слишком тупой, чтобы как-то проанализировать это, поэтому буду просто считать это дефолтной позицией и рационализировать любой неприятный момент с её помощью". Что ты сейчас и делаешь.
Нельзя прийти какими-то размышлениями к христианству.
21 Кб, 300x225>>08360
Спасибо за комплимент!
Ах, как бы я хотел, чтобы это было правдой!
Но я тут самый больной. Настолько больной, что как настоящий больной человек, хотел бы просто быть нормальным. Просто бы хотел тяночку, друзяшек и чтобы все меня любили. Но я не могу, потому что я очень-очень больной. У меня даже справка есть. Только я её вам не покажу. Да и вообще я даже лежал в психушке и там тоже были реально больные люди и они хотели просто быть нормальными. Поэтому я тут самый-самый больной.
Спасибо за комплимент!
Ах, как бы я хотел, чтобы это было правдой!
Но я тут самый больной. Настолько больной, что как настоящий больной человек, хотел бы просто быть нормальным. Просто бы хотел тяночку, друзяшек и чтобы все меня любили. Но я не могу, потому что я очень-очень больной. У меня даже справка есть. Только я её вам не покажу. Да и вообще я даже лежал в психушке и там тоже были реально больные люди и они хотели просто быть нормальными. Поэтому я тут самый-самый больной.
>>08366
Это уже правда! Ты ложнодиагностированный! Можешь укатываться из треда!
>Ах, как бы я хотел, чтобы это было правдой!
Это уже правда! Ты ложнодиагностированный! Можешь укатываться из треда!
11 Кб, 259x194>>08367
Этот шизоидотред не перестает удивлять, но в самом деле, вот этот резонир реально же так думает, смотрит на мир таким образом, какой-то ужас просто, опасность.
Этот шизоидотред не перестает удивлять, но в самом деле, вот этот резонир реально же так думает, смотрит на мир таким образом, какой-то ужас просто, опасность.
приходит шизоид к врачу, а врач ему: да вам не ко мне, вам к психиатру!
>>08758
А ты думал.
Мне несказанно повезло, нашел красивую умную тянь. Но она вся больная и закомплексованная. Встречались лет 10, жили вместе. И когда она окончательно повзрослела и избавилась от комплексов, то все пошло в пизду. Стала нужна свадьба и дети. А я пошёл нахуй.
Параллельно были тоже тяны. Всем надо как у людей. Поэтому идут они нахуй.
А ты думал.
Мне несказанно повезло, нашел красивую умную тянь. Но она вся больная и закомплексованная. Встречались лет 10, жили вместе. И когда она окончательно повзрослела и избавилась от комплексов, то все пошло в пизду. Стала нужна свадьба и дети. А я пошёл нахуй.
Параллельно были тоже тяны. Всем надо как у людей. Поэтому идут они нахуй.
Вы понимаете, что вы тут 99% не шизоиды нихуя, а просто социофобы-избегаторы?
Шизоиды, блядь, по определению ничего не чувствуют. Страха тоже, потому что это обычная эмоция, самая примитивная причем. А теперь вспомни последнюю интенсивную социальную ситуацию, в ходе которой от тебя требовалось что-то показать/сказать/сделать на виду у всех. Вспомнил? Ты знаешь к чему я веду. В ходе той ситуации у тебя колотилось сердечко, тряслись коленки и потели ладошки, голос дрожал. Ты никакой не шизоид, маня. Ты обычный тревожник.
Так-то! Раунд.
Шизоиды, блядь, по определению ничего не чувствуют. Страха тоже, потому что это обычная эмоция, самая примитивная причем. А теперь вспомни последнюю интенсивную социальную ситуацию, в ходе которой от тебя требовалось что-то показать/сказать/сделать на виду у всех. Вспомнил? Ты знаешь к чему я веду. В ходе той ситуации у тебя колотилось сердечко, тряслись коленки и потели ладошки, голос дрожал. Ты никакой не шизоид, маня. Ты обычный тревожник.
Так-то! Раунд.
152 Кб, 600x593>>08840
Жду твоих "врети"
Этим ты хочешь сказать, что ты тут единственный шизоид? Пик стронгли рилейтед.
>...симптоматическую терапию при шизоидном расстройстве личности:
>При социальном отчуждении, стремлении к прекращению контактов с другими людьми, сниженной социальной мотивации могут применяться антипсихотические средства: малые дозы рисперидона (0,5—1 мг), оланзапина (2,5—5 мг).
>При социальной тревожности — трициклические антидепрессанты или антидепрессанты группы селективных ингибиторов обратного захвата серотонина (СИОЗС), бета-адреноблокаторы, малые дозы бензодиазепинов.
>При ангедонии и сниженном либидо — бупропион (100—400 мг) или нефазодон (200—500 мг).
Жду твоих "врети"
>Вы понимаете, что вы тут 99% не шизоиды нихуя
Этим ты хочешь сказать, что ты тут единственный шизоид? Пик стронгли рилейтед.
>>08840
У меня на выступлениях странно. Люблю выступать только с интересными мне темами в вузе. Когда выступаю ничего не чувствую эмоционально кроме интереса к теме. Но физически чувствую как на лбу образуются капли, что руки немного дрожат, голос срывается, будто тело боится, но это не доходит до сознания непосредственно. И кто я теперь?
У меня на выступлениях странно. Люблю выступать только с интересными мне темами в вузе. Когда выступаю ничего не чувствую эмоционально кроме интереса к теме. Но физически чувствую как на лбу образуются капли, что руки немного дрожат, голос срывается, будто тело боится, но это не доходит до сознания непосредственно. И кто я теперь?
Выступать выступления когда выступаю выступления
>>08846
О, у меня так же. Такое только шизоидам свойственно?
О, у меня так же. Такое только шизоидам свойственно?
>>08270
Вот абсолютно согласен. Проблема конкретно Фрейда ещё и в том, что он всё сводит к писькам. Прочитав несколько его статей, остальные можно не открывать.
>>08264
Я не тот анон, возник один вопрос - подскажи, пожалуйста, что именно про лимбичесмкую систему читать. Про любую тему, хоть как-то связанную с мозгом, инфы овердохуища. Оно интересно, конечно, я без иронии, но когда речь идёт о локальном вопросе, только утонешь.
Вот абсолютно согласен. Проблема конкретно Фрейда ещё и в том, что он всё сводит к писькам. Прочитав несколько его статей, остальные можно не открывать.
>>08264
Я не тот анон, возник один вопрос - подскажи, пожалуйста, что именно про лимбичесмкую систему читать. Про любую тему, хоть как-то связанную с мозгом, инфы овердохуища. Оно интересно, конечно, я без иронии, но когда речь идёт о локальном вопросе, только утонешь.
>>09107
Как хорошо что ты предложил! Не могу отказать тебе ни в коем разе. Завари себе чаю, дай ему немного остыть [можешь для ускорения процесса подуть на него помешивая ложкой], располагайся поудобнее и прихлёбывая чаёк читай эту захватывающую историю.
Так вот однажды у меня был очень интересный случай. Нужно было мне перейти дорогу. Но, незадача, пешеходных переходов в радиусе видимости просто не было. Оглядевшись повнимательнее, я увидел, что рядом со мной находится так называемая тропинка желания. Просто участок без травы, судя по всему вытоптанной подошвами местных жителей, постоянно переходящих дорогу в этом месте, поскольку ни зебры, ни светофора здесь просто нет. Тогда я подошёл к краю дороги и осмотрел проезжую часть. Движение было довольно вялым. Слева ехала машина, я решил подождать пока она проедет. Когда она поравнялась со мной, я уже хотел было сделать шаг вперёд, но боковым зрением заметил, что уже справа едет машина, а за ней ещё одна. Тогда я пропустил их. После этого я заступил на проезжую часть и заметил что опять слева едет машина. Но она ехала довольно медленно и была довольно далеко, я как раз успеваю перейти. Так и вышло. Я перешёл дорогу, а она была ещё на очень приличном расстоянии. То есть я бы наверное дважды смог бы перейти дорогу, пока она ехала. Но я не стал этого делать. Потому что мне надо пересечь дорогу, а если бы я сделал это дважды, то оказался бы в той же точке с которой и начал. А это немного бессмысленно и вообще-то не соответствовало моему плану. Затем я заметил, что справа тоже едет машина. Что дальше творилось на проезжей части я уже не знаю, поскольку после того как пересёк дорогу, далее направился по нужному мне маршруту и уже не мог следить за дорожным движением.
Во, видишь? И так бывает. Ага. А ты думал? Так-то вот.
Как хорошо что ты предложил! Не могу отказать тебе ни в коем разе. Завари себе чаю, дай ему немного остыть [можешь для ускорения процесса подуть на него помешивая ложкой], располагайся поудобнее и прихлёбывая чаёк читай эту захватывающую историю.
Так вот однажды у меня был очень интересный случай. Нужно было мне перейти дорогу. Но, незадача, пешеходных переходов в радиусе видимости просто не было. Оглядевшись повнимательнее, я увидел, что рядом со мной находится так называемая тропинка желания. Просто участок без травы, судя по всему вытоптанной подошвами местных жителей, постоянно переходящих дорогу в этом месте, поскольку ни зебры, ни светофора здесь просто нет. Тогда я подошёл к краю дороги и осмотрел проезжую часть. Движение было довольно вялым. Слева ехала машина, я решил подождать пока она проедет. Когда она поравнялась со мной, я уже хотел было сделать шаг вперёд, но боковым зрением заметил, что уже справа едет машина, а за ней ещё одна. Тогда я пропустил их. После этого я заступил на проезжую часть и заметил что опять слева едет машина. Но она ехала довольно медленно и была довольно далеко, я как раз успеваю перейти. Так и вышло. Я перешёл дорогу, а она была ещё на очень приличном расстоянии. То есть я бы наверное дважды смог бы перейти дорогу, пока она ехала. Но я не стал этого делать. Потому что мне надо пересечь дорогу, а если бы я сделал это дважды, то оказался бы в той же точке с которой и начал. А это немного бессмысленно и вообще-то не соответствовало моему плану. Затем я заметил, что справа тоже едет машина. Что дальше творилось на проезжей части я уже не знаю, поскольку после того как пересёк дорогу, далее направился по нужному мне маршруту и уже не мог следить за дорожным движением.
Во, видишь? И так бывает. Ага. А ты думал? Так-то вот.
>>09306
Вопрос не в психиатрии. Вопрос в симптоматике.
Можно и не таблетками. Но можно на первых порах и таблетками, если ситуация реально хуёвая и нужно чтобы человек сам мог из дома выйти, не погоняемый мамой. А вот когда сможет тогда уже можно и психотерапией заняться. Закрепить результат а потом с колёс постепенно спустить.
Вопрос не в психиатрии. Вопрос в симптоматике.
Можно и не таблетками. Но можно на первых порах и таблетками, если ситуация реально хуёвая и нужно чтобы человек сам мог из дома выйти, не погоняемый мамой. А вот когда сможет тогда уже можно и психотерапией заняться. Закрепить результат а потом с колёс постепенно спустить.
>>08264
Протопова? Протопопова? Единственное подходящее, что выдал гугл - рабочая тетрадь по наркологии и что-то про треугольник из запоров и чего-то ещё. Что ты имел в виду?
Протопова? Протопопова? Единственное подходящее, что выдал гугл - рабочая тетрадь по наркологии и что-то про треугольник из запоров и чего-то ещё. Что ты имел в виду?
>>09271
Маловато новой информации, зато есть существенная: тебя выпускают из дома в одиночку. Так, ну купил корма своему пушистому пидарасу, куда же гроза альфачей направилась дальше?
Маловато новой информации, зато есть существенная: тебя выпускают из дома в одиночку. Так, ну купил корма своему пушистому пидарасу, куда же гроза альфачей направилась дальше?
>>09579
Далее я направился к подъезду утлой пятиэтажки. На лавочке сидела старушка. Она полувнимательно полуподозрительно заглядывала мне в лицо, будто пытаясь его запомнить.
Я открыл дверь, вошёл и начал подниматься по лестнице. Когда-то зелёные стены подъезда ныне облупились, на их поверхности были выцарапаны имена, свастики и половые органы.
И почему если кто-то живёт в доме без лифта, то он обязательно будет жить на последнем этаже?
Подойдя к нужной квартире я позвонил в звонок. За дверью послышался шорох и через некоторое время мне открыла немолодая бесформенная женщина одетая в облезлый халат. Белки её усталых глаз были подёрнуты желтизной. Алкоголизм? Или гепатит ц?
Я молча вошёл. В квартире пахло ссаниной, сыростью и тем невыразимым смрадом, которым пахнут квартиры бедняков. Стараясь не морщиться от вони я снял с себя обувь, засунул ступни в тапочки. Женщина предложила мне зайти в душ. Проследив направление, которое указывала её рука, я увидел приоткрытую дверь обнажавшую расколотую плитку и чёрную плесень на стенах. Покачав головой я сказал что это будет излишне. Она безразлично пожала плечами, вошла в комнату, скинула халат и раскинув ноги легла на продавленную кровать. Я подошёл к ней, несколько раз с оттягом шлёпнул по сильно растянутым сиськам видно давно проигравшим битву гравитации, стянул штаны, попросил её перевернуться на живот, натянул презерватив и вошёл в её мохнатый, исхоженный километрами хуёв, пердак.
Чтобы поддержать интерес к процессу, я воображал как трахаю слониху, обнимая её шершавы зад, как она дудит своим хоботом и мотает головой в разные стороны... но мои фантазии были прерваны писклявым детским голосом
- Мэ... Мээ... Мээаам... М... Маам! Ты жи обищала, что... что... ни-ни-нада... мааам...
В дверях стоял рахитичный мальчонка лет десяти. Его рот был широко открыт, как у дебила, он шумно дышал через нос глотая рыдания.
Озорная мысль пронзила моё существо. Я набрал харчи и не целясь плюнул в лицо пацана. Однако в рот я не попал. Жирный харчок с жёлто-зелёными прожилками мокроты попал ему в бровь. Застыв на секунду он вдруг повалился на пол и закричал. Он надсадно выл, рвал на себе волосы и стучал ножками по паркету.
- ЗАТКНИСЬ!!! - Взревела слониха.
Мальчуган притих.
Он только тяжело дыша царапал руками лицо, и дрожащим от обиды и злости голосом шипел
-Неэээ... Н-Н-Ныыыээээ!! Не-ни-не-ни нипрощ-щ-щууу!! Я Тебя з...з...запомню! Б-бу-буд-буд м-мстить!!! Ни-не-никогда не-ни-прощууу!! Ты-э-ы-у-у-узнаешь м-миня!!!!
Тогда она сорвалась с моего хуя, схватила одну из бутылок, которыми был завален пол комнаты и швырнула её пацану в голову. Однако тот почти успел увернуться, бутылка лишь задела его плечо, отчего он пошатнулся, и отскочив упала на пол разлетевшись осколками. Мальчик пронзительно завизжал и бросился наутёк.
Я натянул штаны, взял один из осколков подлиннее и начал его осматривать.
- Вы извините, он умственно-отсталый...
Может быть вонзить этот осколок ей в глотку, зажать рот пока не испустит дух, а потом пойти за пацаном? Сломать ему пальчики, поиграть с его задом, может быть неможко прижечь, а потом утопить в тазике? Однако вспомнив цепкий взгляд старушки у подъезда я тяжело вздохнул и ответил
- Ничего, случается. Детей не выбирают.
Я направился в прихожую и стал одевать ботинки. После этого я полез в карман, нащупал там пятистарублёвую банкноту и положил на трюмо.
Женщина засуетилась
- У меня не будет сдачи...
- Ничего.
Я открыл дверь и не оборачиваясь вышел.
У подъезда всё ещё сидел старушка. Я подмигнул ей, вытащил зубами из пачки сигарету, закурил и пошёл к уже знакомой тропинке желания, чтобы перейти дорогу.
Прошли годы. Эта история забылась.
Но однажды я, как обычно, зашёл в шизоид-тред и встретил там старого знакомого.
Как поживаешь, парень? Как твоя мама?
Всё ещё одержим идеей мне отомстить?
И как же ты намерен это сделать? Переведя стрелки? Назвав эту занимательную историю проекцией? Скажешь что не прочитал даже строчки?
Ну что ж, вперёд. Всё равно, дегенерат вроде тебя, на большее неспособен.
А помнишь тот харчок? Он с таким смешным шлепком ударился в твой скошенный лоб! Хах! До сих пор вспоминаю.
Далее я направился к подъезду утлой пятиэтажки. На лавочке сидела старушка. Она полувнимательно полуподозрительно заглядывала мне в лицо, будто пытаясь его запомнить.
Я открыл дверь, вошёл и начал подниматься по лестнице. Когда-то зелёные стены подъезда ныне облупились, на их поверхности были выцарапаны имена, свастики и половые органы.
И почему если кто-то живёт в доме без лифта, то он обязательно будет жить на последнем этаже?
Подойдя к нужной квартире я позвонил в звонок. За дверью послышался шорох и через некоторое время мне открыла немолодая бесформенная женщина одетая в облезлый халат. Белки её усталых глаз были подёрнуты желтизной. Алкоголизм? Или гепатит ц?
Я молча вошёл. В квартире пахло ссаниной, сыростью и тем невыразимым смрадом, которым пахнут квартиры бедняков. Стараясь не морщиться от вони я снял с себя обувь, засунул ступни в тапочки. Женщина предложила мне зайти в душ. Проследив направление, которое указывала её рука, я увидел приоткрытую дверь обнажавшую расколотую плитку и чёрную плесень на стенах. Покачав головой я сказал что это будет излишне. Она безразлично пожала плечами, вошла в комнату, скинула халат и раскинув ноги легла на продавленную кровать. Я подошёл к ней, несколько раз с оттягом шлёпнул по сильно растянутым сиськам видно давно проигравшим битву гравитации, стянул штаны, попросил её перевернуться на живот, натянул презерватив и вошёл в её мохнатый, исхоженный километрами хуёв, пердак.
Чтобы поддержать интерес к процессу, я воображал как трахаю слониху, обнимая её шершавы зад, как она дудит своим хоботом и мотает головой в разные стороны... но мои фантазии были прерваны писклявым детским голосом
- Мэ... Мээ... Мээаам... М... Маам! Ты жи обищала, что... что... ни-ни-нада... мааам...
В дверях стоял рахитичный мальчонка лет десяти. Его рот был широко открыт, как у дебила, он шумно дышал через нос глотая рыдания.
Озорная мысль пронзила моё существо. Я набрал харчи и не целясь плюнул в лицо пацана. Однако в рот я не попал. Жирный харчок с жёлто-зелёными прожилками мокроты попал ему в бровь. Застыв на секунду он вдруг повалился на пол и закричал. Он надсадно выл, рвал на себе волосы и стучал ножками по паркету.
- ЗАТКНИСЬ!!! - Взревела слониха.
Мальчуган притих.
Он только тяжело дыша царапал руками лицо, и дрожащим от обиды и злости голосом шипел
-Неэээ... Н-Н-Ныыыээээ!! Не-ни-не-ни нипрощ-щ-щууу!! Я Тебя з...з...запомню! Б-бу-буд-буд м-мстить!!! Ни-не-никогда не-ни-прощууу!! Ты-э-ы-у-у-узнаешь м-миня!!!!
Тогда она сорвалась с моего хуя, схватила одну из бутылок, которыми был завален пол комнаты и швырнула её пацану в голову. Однако тот почти успел увернуться, бутылка лишь задела его плечо, отчего он пошатнулся, и отскочив упала на пол разлетевшись осколками. Мальчик пронзительно завизжал и бросился наутёк.
Я натянул штаны, взял один из осколков подлиннее и начал его осматривать.
- Вы извините, он умственно-отсталый...
Может быть вонзить этот осколок ей в глотку, зажать рот пока не испустит дух, а потом пойти за пацаном? Сломать ему пальчики, поиграть с его задом, может быть неможко прижечь, а потом утопить в тазике? Однако вспомнив цепкий взгляд старушки у подъезда я тяжело вздохнул и ответил
- Ничего, случается. Детей не выбирают.
Я направился в прихожую и стал одевать ботинки. После этого я полез в карман, нащупал там пятистарублёвую банкноту и положил на трюмо.
Женщина засуетилась
- У меня не будет сдачи...
- Ничего.
Я открыл дверь и не оборачиваясь вышел.
У подъезда всё ещё сидел старушка. Я подмигнул ей, вытащил зубами из пачки сигарету, закурил и пошёл к уже знакомой тропинке желания, чтобы перейти дорогу.
Прошли годы. Эта история забылась.
Но однажды я, как обычно, зашёл в шизоид-тред и встретил там старого знакомого.
Как поживаешь, парень? Как твоя мама?
Всё ещё одержим идеей мне отомстить?
И как же ты намерен это сделать? Переведя стрелки? Назвав эту занимательную историю проекцией? Скажешь что не прочитал даже строчки?
Ну что ж, вперёд. Всё равно, дегенерат вроде тебя, на большее неспособен.
А помнишь тот харчок? Он с таким смешным шлепком ударился в твой скошенный лоб! Хах! До сих пор вспоминаю.
>>09579
Далее я направился к подъезду утлой пятиэтажки. На лавочке сидела старушка. Она полувнимательно полуподозрительно заглядывала мне в лицо, будто пытаясь его запомнить.
Я открыл дверь, вошёл и начал подниматься по лестнице. Когда-то зелёные стены подъезда ныне облупились, на их поверхности были выцарапаны имена, свастики и половые органы.
И почему если кто-то живёт в доме без лифта, то он обязательно будет жить на последнем этаже?
Подойдя к нужной квартире я позвонил в звонок. За дверью послышался шорох и через некоторое время мне открыла немолодая бесформенная женщина одетая в облезлый халат. Белки её усталых глаз были подёрнуты желтизной. Алкоголизм? Или гепатит ц?
Я молча вошёл. В квартире пахло ссаниной, сыростью и тем невыразимым смрадом, которым пахнут квартиры бедняков. Стараясь не морщиться от вони я снял с себя обувь, засунул ступни в тапочки. Женщина предложила мне зайти в душ. Проследив направление, которое указывала её рука, я увидел приоткрытую дверь обнажавшую расколотую плитку и чёрную плесень на стенах. Покачав головой я сказал что это будет излишне. Она безразлично пожала плечами, вошла в комнату, скинула халат и раскинув ноги легла на продавленную кровать. Я подошёл к ней, несколько раз с оттягом шлёпнул по сильно растянутым сиськам видно давно проигравшим битву гравитации, стянул штаны, попросил её перевернуться на живот, натянул презерватив и вошёл в её мохнатый, исхоженный километрами хуёв, пердак.
Чтобы поддержать интерес к процессу, я воображал как трахаю слониху, обнимая её шершавы зад, как она дудит своим хоботом и мотает головой в разные стороны... но мои фантазии были прерваны писклявым детским голосом
- Мэ... Мээ... Мээаам... М... Маам! Ты жи обищала, что... что... ни-ни-нада... мааам...
В дверях стоял рахитичный мальчонка лет десяти. Его рот был широко открыт, как у дебила, он шумно дышал через нос глотая рыдания.
Озорная мысль пронзила моё существо. Я набрал харчи и не целясь плюнул в лицо пацана. Однако в рот я не попал. Жирный харчок с жёлто-зелёными прожилками мокроты попал ему в бровь. Застыв на секунду он вдруг повалился на пол и закричал. Он надсадно выл, рвал на себе волосы и стучал ножками по паркету.
- ЗАТКНИСЬ!!! - Взревела слониха.
Мальчуган притих.
Он только тяжело дыша царапал руками лицо, и дрожащим от обиды и злости голосом шипел
-Неэээ... Н-Н-Ныыыээээ!! Не-ни-не-ни нипрощ-щ-щууу!! Я Тебя з...з...запомню! Б-бу-буд-буд м-мстить!!! Ни-не-никогда не-ни-прощууу!! Ты-э-ы-у-у-узнаешь м-миня!!!!
Тогда она сорвалась с моего хуя, схватила одну из бутылок, которыми был завален пол комнаты и швырнула её пацану в голову. Однако тот почти успел увернуться, бутылка лишь задела его плечо, отчего он пошатнулся, и отскочив упала на пол разлетевшись осколками. Мальчик пронзительно завизжал и бросился наутёк.
Я натянул штаны, взял один из осколков подлиннее и начал его осматривать.
- Вы извините, он умственно-отсталый...
Может быть вонзить этот осколок ей в глотку, зажать рот пока не испустит дух, а потом пойти за пацаном? Сломать ему пальчики, поиграть с его задом, может быть неможко прижечь, а потом утопить в тазике? Однако вспомнив цепкий взгляд старушки у подъезда я тяжело вздохнул и ответил
- Ничего, случается. Детей не выбирают.
Я направился в прихожую и стал одевать ботинки. После этого я полез в карман, нащупал там пятистарублёвую банкноту и положил на трюмо.
Женщина засуетилась
- У меня не будет сдачи...
- Ничего.
Я открыл дверь и не оборачиваясь вышел.
У подъезда всё ещё сидел старушка. Я подмигнул ей, вытащил зубами из пачки сигарету, закурил и пошёл к уже знакомой тропинке желания, чтобы перейти дорогу.
Прошли годы. Эта история забылась.
Но однажды я, как обычно, зашёл в шизоид-тред и встретил там старого знакомого.
Как поживаешь, парень? Как твоя мама?
Всё ещё одержим идеей мне отомстить?
И как же ты намерен это сделать? Переведя стрелки? Назвав эту занимательную историю проекцией? Скажешь что не прочитал даже строчки?
Ну что ж, вперёд. Всё равно, дегенерат вроде тебя, на большее неспособен.
А помнишь тот харчок? Он с таким смешным шлепком ударился в твой скошенный лоб! Хах! До сих пор вспоминаю.
Далее я направился к подъезду утлой пятиэтажки. На лавочке сидела старушка. Она полувнимательно полуподозрительно заглядывала мне в лицо, будто пытаясь его запомнить.
Я открыл дверь, вошёл и начал подниматься по лестнице. Когда-то зелёные стены подъезда ныне облупились, на их поверхности были выцарапаны имена, свастики и половые органы.
И почему если кто-то живёт в доме без лифта, то он обязательно будет жить на последнем этаже?
Подойдя к нужной квартире я позвонил в звонок. За дверью послышался шорох и через некоторое время мне открыла немолодая бесформенная женщина одетая в облезлый халат. Белки её усталых глаз были подёрнуты желтизной. Алкоголизм? Или гепатит ц?
Я молча вошёл. В квартире пахло ссаниной, сыростью и тем невыразимым смрадом, которым пахнут квартиры бедняков. Стараясь не морщиться от вони я снял с себя обувь, засунул ступни в тапочки. Женщина предложила мне зайти в душ. Проследив направление, которое указывала её рука, я увидел приоткрытую дверь обнажавшую расколотую плитку и чёрную плесень на стенах. Покачав головой я сказал что это будет излишне. Она безразлично пожала плечами, вошла в комнату, скинула халат и раскинув ноги легла на продавленную кровать. Я подошёл к ней, несколько раз с оттягом шлёпнул по сильно растянутым сиськам видно давно проигравшим битву гравитации, стянул штаны, попросил её перевернуться на живот, натянул презерватив и вошёл в её мохнатый, исхоженный километрами хуёв, пердак.
Чтобы поддержать интерес к процессу, я воображал как трахаю слониху, обнимая её шершавы зад, как она дудит своим хоботом и мотает головой в разные стороны... но мои фантазии были прерваны писклявым детским голосом
- Мэ... Мээ... Мээаам... М... Маам! Ты жи обищала, что... что... ни-ни-нада... мааам...
В дверях стоял рахитичный мальчонка лет десяти. Его рот был широко открыт, как у дебила, он шумно дышал через нос глотая рыдания.
Озорная мысль пронзила моё существо. Я набрал харчи и не целясь плюнул в лицо пацана. Однако в рот я не попал. Жирный харчок с жёлто-зелёными прожилками мокроты попал ему в бровь. Застыв на секунду он вдруг повалился на пол и закричал. Он надсадно выл, рвал на себе волосы и стучал ножками по паркету.
- ЗАТКНИСЬ!!! - Взревела слониха.
Мальчуган притих.
Он только тяжело дыша царапал руками лицо, и дрожащим от обиды и злости голосом шипел
-Неэээ... Н-Н-Ныыыээээ!! Не-ни-не-ни нипрощ-щ-щууу!! Я Тебя з...з...запомню! Б-бу-буд-буд м-мстить!!! Ни-не-никогда не-ни-прощууу!! Ты-э-ы-у-у-узнаешь м-миня!!!!
Тогда она сорвалась с моего хуя, схватила одну из бутылок, которыми был завален пол комнаты и швырнула её пацану в голову. Однако тот почти успел увернуться, бутылка лишь задела его плечо, отчего он пошатнулся, и отскочив упала на пол разлетевшись осколками. Мальчик пронзительно завизжал и бросился наутёк.
Я натянул штаны, взял один из осколков подлиннее и начал его осматривать.
- Вы извините, он умственно-отсталый...
Может быть вонзить этот осколок ей в глотку, зажать рот пока не испустит дух, а потом пойти за пацаном? Сломать ему пальчики, поиграть с его задом, может быть неможко прижечь, а потом утопить в тазике? Однако вспомнив цепкий взгляд старушки у подъезда я тяжело вздохнул и ответил
- Ничего, случается. Детей не выбирают.
Я направился в прихожую и стал одевать ботинки. После этого я полез в карман, нащупал там пятистарублёвую банкноту и положил на трюмо.
Женщина засуетилась
- У меня не будет сдачи...
- Ничего.
Я открыл дверь и не оборачиваясь вышел.
У подъезда всё ещё сидел старушка. Я подмигнул ей, вытащил зубами из пачки сигарету, закурил и пошёл к уже знакомой тропинке желания, чтобы перейти дорогу.
Прошли годы. Эта история забылась.
Но однажды я, как обычно, зашёл в шизоид-тред и встретил там старого знакомого.
Как поживаешь, парень? Как твоя мама?
Всё ещё одержим идеей мне отомстить?
И как же ты намерен это сделать? Переведя стрелки? Назвав эту занимательную историю проекцией? Скажешь что не прочитал даже строчки?
Ну что ж, вперёд. Всё равно, дегенерат вроде тебя, на большее неспособен.
А помнишь тот харчок? Он с таким смешным шлепком ударился в твой скошенный лоб! Хах! До сих пор вспоминаю.
>>09931
Кажется множественное число неуместно, я один здесь балуюсь.
Что происходит? Да толком ничего. Тут только я и нарц, глубоко уязвлённый тем, что ему не дали поучить шизоидов как правильно нужно жить жизнь.
Кажется множественное число неуместно, я один здесь балуюсь.
Что происходит? Да толком ничего. Тут только я и нарц, глубоко уязвлённый тем, что ему не дали поучить шизоидов как правильно нужно жить жизнь.
>>09932
Чем ты недоволен, малый? Ты ведь сам хотел услышать продолжение истории.
Или именно она и не даёт тебе покоя?
Знаешь, вообще-то я сожалею о том что всё вышло именно так. Если бы я мог отмотать время назад, тогда бы я прицелился чуть ниже и чуть левее. Может быть мой харчок попал бы тебе прямо в глотку и ты бы подавился, посинел и последний раз перданув избавил этот мир от своего болезненно-уязвлённого существования.
Поди даже твоя мама была бы этому рада.
Чем ты недоволен, малый? Ты ведь сам хотел услышать продолжение истории.
Или именно она и не даёт тебе покоя?
Знаешь, вообще-то я сожалею о том что всё вышло именно так. Если бы я мог отмотать время назад, тогда бы я прицелился чуть ниже и чуть левее. Может быть мой харчок попал бы тебе прямо в глотку и ты бы подавился, посинел и последний раз перданув избавил этот мир от своего болезненно-уязвлённого существования.
Поди даже твоя мама была бы этому рада.
Можно ли психотой пофиксить одержимость чем либо и навязчивости? Я до такой степени одержим одной видеоигрой, что это привело меня к депрессии. Потому что у меня началась игровая импотенция из-за того что я её изучил её вдоль и поперёк, но из-за одержимости мне приходится каждый день запускать её вновь и вновь и скроллить тред по ней. Ну и ОКР навязчивости постоянно выносят мозг.
>>10049
Доб поможет, базарю
Доб поможет, базарю
Не могу больше.
Пубертатный пухлец в сандалиях и колготах со свисающей в них кучей говна, танцуй!
Пубертатный пухлец в сандалиях и колготах со свисающей в них кучей говна, танцуй!
>>10276
Я? Я Михал Палыч.
Я? Я Михал Палыч.
>>08840
WRONG
Это очень распространенное заблуждение. Вчитайся, пожалуйста, в определение в МКБ-10 или DSM-5. Шизоиды выглядят ничего не чувствующими (уплощённый аффект), но они вполне могут испытывать эмоции.
> Шизоиды, блядь, по определению ничего не чувствуют
WRONG
Это очень распространенное заблуждение. Вчитайся, пожалуйста, в определение в МКБ-10 или DSM-5. Шизоиды выглядят ничего не чувствующими (уплощённый аффект), но они вполне могут испытывать эмоции.
В чём она не права?
https://youtu.be/LiFLx49-RzY
https://youtu.be/LiFLx49-RzY
>>10364
Это типа какое-то псевдоиндийское самонаименование? Ох чую сейчас пойдёт про чакры и тонкие энергии! Пойду попкорна подогрею
>Anna-Devavani
Это типа какое-то псевдоиндийское самонаименование? Ох чую сейчас пойдёт про чакры и тонкие энергии! Пойду попкорна подогрею
>>10333
Я так и знал, что расстройство личности это просто театральное искусство, а то напридумывали себе всякого. Шизоид = актёр.
>Шизоиды выглядят ничего не чувствующими (уплощённый аффект), но они вполне могут испытывать эмоции.
Я так и знал, что расстройство личности это просто театральное искусство, а то напридумывали себе всякого. Шизоид = актёр.
Так получилось, что мне подарили подарок на новый год. Впервые за много лет. Даже заморочились и отправили почтой.
И я ничего не почувствовал. Ни разочарования, ни радости. Может быть немного почувствовал напряжение, потому что теперь как-то придется социально отплачивать? Или нет? Думаю об этом и не могу понять, что делают люди в такой ситуации.
И я ничего не почувствовал. Ни разочарования, ни радости. Может быть немного почувствовал напряжение, потому что теперь как-то придется социально отплачивать? Или нет? Думаю об этом и не могу понять, что делают люди в такой ситуации.
>>10373
Это что, сарказм? Понятное дело, что пиздец какой топорный и откровенно дебиловатый, что-то на уровне человека с айкью 70 баллов, но всё же.
Сарказм - стремление изобличить что-то тебе ненавистное.
Следовательно - ты выписан из шизоидов. Желаю успехов.
Это что, сарказм? Понятное дело, что пиздец какой топорный и откровенно дебиловатый, что-то на уровне человека с айкью 70 баллов, но всё же.
Сарказм - стремление изобличить что-то тебе ненавистное.
Следовательно - ты выписан из шизоидов. Желаю успехов.
>>10376
Да, мне ненавистна тупизна самодиагностов, которые себе на период полового созревания и эмо-понтов расстройство личности приписывают по википедии.
Да, мне ненавистна тупизна самодиагностов, которые себе на период полового созревания и эмо-понтов расстройство личности приписывают по википедии.
>>10380
Ты думаешь врачи в РФ диагностируют не по википедии?
Ты думаешь врачи в РФ диагностируют не по википедии?
>>10380
Рыбак рыбака.
Это ты здесь вниманиеублюдок, пытающийся казаться уникальной и неповторимой снежинкой.
Причём на ровном месте. Как и полагается типичной, ничего из себя не представляющей вниманиебляди.
Потому что люди, которые в следствии серьёзной травмы мозга утерявшие способность переживать вообще любые эмоции, по поведению напоминают лоботомитов. Не то что не могут влиться в социум, но даже не могут совершать обыденные действия. Вплоть до того, что зависают и неспособны ничего сделать, когда им нужно решить, какую майку одеть, синюю или красную. Потому что чтобы сделать какой-нибудь, даже самый незначительный выбор, нужно понимать своё отношение к происходящему. И даже сказать "да похуй какую майку я одену" и взять ту что ближе лежит - значит выразить своё отношение. У них даже этого "да похуй" нету. По итогу они просто стоят и не могут ничего сделать, как ёбанные буридановы ослы. И так и будут стоять, пока кто-нибудь не подойдёт и не поможет.
Тот факт, что ты кого-то здесь люто ненавидишь - выписывает тебя из шизоидов, причём по твоей же собственной системе координат, в которой шизоид вообще никаких эмоций не испытывает.
Рыбак рыбака.
Это ты здесь вниманиеублюдок, пытающийся казаться уникальной и неповторимой снежинкой.
Причём на ровном месте. Как и полагается типичной, ничего из себя не представляющей вниманиебляди.
Потому что люди, которые в следствии серьёзной травмы мозга утерявшие способность переживать вообще любые эмоции, по поведению напоминают лоботомитов. Не то что не могут влиться в социум, но даже не могут совершать обыденные действия. Вплоть до того, что зависают и неспособны ничего сделать, когда им нужно решить, какую майку одеть, синюю или красную. Потому что чтобы сделать какой-нибудь, даже самый незначительный выбор, нужно понимать своё отношение к происходящему. И даже сказать "да похуй какую майку я одену" и взять ту что ближе лежит - значит выразить своё отношение. У них даже этого "да похуй" нету. По итогу они просто стоят и не могут ничего сделать, как ёбанные буридановы ослы. И так и будут стоять, пока кто-нибудь не подойдёт и не поможет.
Тот факт, что ты кого-то здесь люто ненавидишь - выписывает тебя из шизоидов, причём по твоей же собственной системе координат, в которой шизоид вообще никаких эмоций не испытывает.
>>10374
если не хочешь делать подарок - не делай. дарить что-то через силу = быть дауном. но решать тебе офк. тут все индивидуально
лично я просто никому ничего не дарю. если дарят - принимаю подарок и ничего не дарю в ответ. в 90% случаев больше подарки от этих людей не получаю
если не хочешь делать подарок - не делай. дарить что-то через силу = быть дауном. но решать тебе офк. тут все индивидуально
лично я просто никому ничего не дарю. если дарят - принимаю подарок и ничего не дарю в ответ. в 90% случаев больше подарки от этих людей не получаю
>>10386
Можешь объяснить кое-что? Как люди с подобными нарушениями эмоционально-волевой сферы продолжают быть способными поддержать диалог, как-то смимикрировать под нормиса если обстоятельства давят? Неужели это все поддерживаются исключительно рациональной сферой и уровнем интеллекта?
Можешь объяснить кое-что? Как люди с подобными нарушениями эмоционально-волевой сферы продолжают быть способными поддержать диалог, как-то смимикрировать под нормиса если обстоятельства давят? Неужели это все поддерживаются исключительно рациональной сферой и уровнем интеллекта?
>>10398
Да никак. Люди с такого рода травмами, с органическими поражениями такого рода, с полным отсутствием эмоций напоминают лоботомированых. Они тормозят, тупят, молчат и залипают в одну точку. Им совершенно поебать, что они стоят лицом к стене, почти касаясь её лбом. Ничего не сделают, чтобы это изменить. Пока кто-нибудь не подойдёт и не отведёт их за руку. Ни о каком вливании в социум тут уже речи не идёт. Поскольку они даже о себе позаботиться не в состоянии. Пойти пожрать уже пиздец проблема. Потому что там вилка и ложка, мясо и салат, а что я хочу, а нахуя, а что взять, а для чего, а почему - это для них безответные вопросы, от которых их просто клинит.
Это вообще хуй знает как лечить. Хотя надежда и есть. Соседние отделы мозга могут брать на себя функции повреждённых. Вроде есть экспериментальная терапия, их пытаются объебывать кетамином, известно что он создаёт новые нейронные связи.
Ты кажется не о том меня спрашиваешь.
Потому что чтобы мимикрировать под нормиса, нужно испытывать какие-то чувства.
Например для начала нужно чего-то хотеть. Может быть хотеть того, чтобы тебя не посчитали каким-то странным, чтобы не привлечь этим к себе дополнительного внимания. Потому что это внимание будет неприятным, что говорит о наличии чувств и нежелании некоторые неприятные чувства переживать.
Да никак. Люди с такого рода травмами, с органическими поражениями такого рода, с полным отсутствием эмоций напоминают лоботомированых. Они тормозят, тупят, молчат и залипают в одну точку. Им совершенно поебать, что они стоят лицом к стене, почти касаясь её лбом. Ничего не сделают, чтобы это изменить. Пока кто-нибудь не подойдёт и не отведёт их за руку. Ни о каком вливании в социум тут уже речи не идёт. Поскольку они даже о себе позаботиться не в состоянии. Пойти пожрать уже пиздец проблема. Потому что там вилка и ложка, мясо и салат, а что я хочу, а нахуя, а что взять, а для чего, а почему - это для них безответные вопросы, от которых их просто клинит.
Это вообще хуй знает как лечить. Хотя надежда и есть. Соседние отделы мозга могут брать на себя функции повреждённых. Вроде есть экспериментальная терапия, их пытаются объебывать кетамином, известно что он создаёт новые нейронные связи.
Ты кажется не о том меня спрашиваешь.
Потому что чтобы мимикрировать под нормиса, нужно испытывать какие-то чувства.
Например для начала нужно чего-то хотеть. Может быть хотеть того, чтобы тебя не посчитали каким-то странным, чтобы не привлечь этим к себе дополнительного внимания. Потому что это внимание будет неприятным, что говорит о наличии чувств и нежелании некоторые неприятные чувства переживать.
>>10398
Не совсем понимаю, что именно ты хочешь знать, но предполагаю что возможно, тебе немножко поможет понимание того, что значит "интеллектуализация".
Интеллектуализация, ладно заступим немного в еретическую сферу психодинамического подхода, это такая психологическая защита характерная для шизоидов. Когда человек не полностью отключён от своих чувств, но скорее размышляет о них, нежели проживает.
Вот например есть более примитивная защита, отрицание. Это когда ты скачешь как ошпаренный и вопишь ДА НЕ БОМБИТ МНЕ!!! НЕ БОМБИТ ЯСКАЗАААЛ!!!!1
Интеллектуализация это нечто более сложное и более зрелое. Это когда человек говорит, мол мне бомбит от тебя. Я вообще, можно сказать, тебя ненавижу. И сейчас воображаю, как я схвачу тебя за кадык и начну отвешивать пощёчины. При том говориться это абсолютно спокойным и монотонным голосом. Не меняется ни поза, ни выражение лица. Аффект абсолютно не выражен. При этом человек всё ещё отдаёт себе отчёт, что испытывает определённую эмоцию. Но она как бы только у него в голове. Он не проживает её, а думает о ней.
Используя эту защиту можно очень долго рулиться в мире нормисов. Впрочем рано или поздно это палится в очень сильно эмоционально заряженной ситуации. То есть когда обычный человек должен выть от горя и кататься по полу, этот просто молча стоит. И тогда окружающим таки становится понятно, что что-то с ним таки не так. Какой-то он странный. Сложно описать что именно, но явно что-то не то. Какой-то холодный и толстокожий.
Но это не значит, что эмоций нет. Просто они не доходят до тела.
Не совсем понимаю, что именно ты хочешь знать, но предполагаю что возможно, тебе немножко поможет понимание того, что значит "интеллектуализация".
Интеллектуализация, ладно заступим немного в еретическую сферу психодинамического подхода, это такая психологическая защита характерная для шизоидов. Когда человек не полностью отключён от своих чувств, но скорее размышляет о них, нежели проживает.
Вот например есть более примитивная защита, отрицание. Это когда ты скачешь как ошпаренный и вопишь ДА НЕ БОМБИТ МНЕ!!! НЕ БОМБИТ ЯСКАЗАААЛ!!!!1
Интеллектуализация это нечто более сложное и более зрелое. Это когда человек говорит, мол мне бомбит от тебя. Я вообще, можно сказать, тебя ненавижу. И сейчас воображаю, как я схвачу тебя за кадык и начну отвешивать пощёчины. При том говориться это абсолютно спокойным и монотонным голосом. Не меняется ни поза, ни выражение лица. Аффект абсолютно не выражен. При этом человек всё ещё отдаёт себе отчёт, что испытывает определённую эмоцию. Но она как бы только у него в голове. Он не проживает её, а думает о ней.
Используя эту защиту можно очень долго рулиться в мире нормисов. Впрочем рано или поздно это палится в очень сильно эмоционально заряженной ситуации. То есть когда обычный человек должен выть от горя и кататься по полу, этот просто молча стоит. И тогда окружающим таки становится понятно, что что-то с ним таки не так. Какой-то он странный. Сложно описать что именно, но явно что-то не то. Какой-то холодный и толстокожий.
Но это не значит, что эмоций нет. Просто они не доходят до тела.
>>10403
НЕ ТО ЧТО ЕРОХА ПРИКОЛЬНЫЙ КЛАССНЫЙ
> И тогда окружающим таки становится понятно, что что-то с ним таки не так. Какой-то он странный. Сложно описать что именно, но явно что-то не то. Какой-то холодный и толстокожий.
НЕ ТО ЧТО ЕРОХА ПРИКОЛЬНЫЙ КЛАССНЫЙ
>>10386
А, ты просто дрочишь на расстройства, типичная винишко-шлюха в поисках модных болезней. Я так и понял, могла бы не высерать хуйню какую-то про лоботомитов.
А, ты просто дрочишь на расстройства, типичная винишко-шлюха в поисках модных болезней. Я так и понял, могла бы не высерать хуйню какую-то про лоботомитов.
>>10403
Всё что нужно знать о посетителях этого треда.
>расстройство личности это когда ты размышляешь, укутавшись в плед)))
Всё что нужно знать о посетителях этого треда.
>>10403
Возможно это также объясняет почему
То есть шизоид двачует капчу, потому что на АиБ участникам беседы не видно невыраженной мимики, монотонного голоса, отсутствующего языка тела и им не бросается глаза контраст, между вербально выражаемыми эмоциями и демонстрируемыми. Что вызывает непонимание и ощущение странности, при личном контакте.
Возможно это также объясняет почему
>Часто социальное функционирование шизоидного индивидуума улучшается, иногда кардинально, если он узнаёт, что является анонимным участником разговора или переписки в реальном времени, например, в онлайн-чате или на анонимных имиджбордах. Действительно, часто это случай, когда онлайн-переписка индивидуума ничего не сообщает о его вовлечённости и аффекте.
То есть шизоид двачует капчу, потому что на АиБ участникам беседы не видно невыраженной мимики, монотонного голоса, отсутствующего языка тела и им не бросается глаза контраст, между вербально выражаемыми эмоциями и демонстрируемыми. Что вызывает непонимание и ощущение странности, при личном контакте.
>>10407
Ну и что, зачем это нужно?
> невыраженной мимики, монотонного голоса, отсутствующего языка тела и им не бросается глаза контраст, между вербально выражаемыми эмоциями и демонстрируемыми.
Ну и что, зачем это нужно?
>>10415
Зачем ты ролеплеишь тут эджи сверхчеловека? Ты думаешь ТРУ шизоиды достойные сидеть в этом божественном ТРУ треде должны быть по определению все счастливы и спокойны как титаны?
Зачем ты ролеплеишь тут эджи сверхчеловека? Ты думаешь ТРУ шизоиды достойные сидеть в этом божественном ТРУ треде должны быть по определению все счастливы и спокойны как титаны?
>>10417
Я не знаю, мне похуй.
Я не знаю, мне похуй.
С НГ, нарциссы!
198 Кб, 770x1141С нг, посоны
Как же я ненавижу телефон.
Но в этот день я ненавижу его особенной, тлеющей ненавистью. От которой поджимаются губы а брови опускаются вниз. Кто позвонит мне следующим? Кто из тех, кого я хочу забыть, пожелает напомнить о себе?
Ну хоть на улице ни души, можно будет выйти погулять. Слава уханьским вирусологам, склеившим ВИЧ с геном летучей мыши и скормившим этот суп какому-то незадачливому обывателю.
Да, с наступающим, мужики.
Но в этот день я ненавижу его особенной, тлеющей ненавистью. От которой поджимаются губы а брови опускаются вниз. Кто позвонит мне следующим? Кто из тех, кого я хочу забыть, пожелает напомнить о себе?
Ну хоть на улице ни души, можно будет выйти погулять. Слава уханьским вирусологам, склеившим ВИЧ с геном летучей мыши и скормившим этот суп какому-то незадачливому обывателю.
Да, с наступающим, мужики.
Забавно наблюдать, как обычные интроверты ИТТ приписывают себе психические болячки.
>>10658
Ой блядь, бедняжка, названивают ему, как тупая пизда ноешь. У тру пацанов в телефоне из кониактов только предки. Съеби отсюда.
Ой блядь, бедняжка, названивают ему, как тупая пизда ноешь. У тру пацанов в телефоне из кониактов только предки. Съеби отсюда.
Шизач, привет. Хотел бы поинтересоваться как возможно выстроить крепкие отношения с шизоидом (ж). Какие вещи недопустимы и с чем придётся смириться. С девушкой уже полгода, но только сейчас осознал в полной мере, что она шиз. Не работает очевидно, я стараюсь въебывать за нас двоих, чтобы ей было комфортно и не приходилось в чём-то отказывать себе, но зачастую не вижу отдачи с ее стороны, проявлений что ей это необходимо. Уровень эмпатии околонулевой. Хотелось бы разобраться в этом и буду рад любой помощи.
>>10870
Очень оригинально.
Очень оригинально.
>>10957
У меня нет помощи для тебя.
Есть лишь та странная фантасмагория, которая явилась мне после того, как я поел вчерашнего оливье, запил его крепким чаем и выкурил сигарету наверх.
Моё сознание разделилось. Во мне как будто одновременно говорил Счетовод и Мечтатель.
Мечтатель, стоящий на цыпочках, воздевающий руки к небу и отдающийся каждому возвышенному порыву, вторил: "Ах! Она великолепна и неповторима! Как же тебе повезло! Она одна на десять миллионов! Её внутренний мир бездонен! Она не такая как все! Люби её и радуй, это единственный свет твоей жизни... Только не торопи близость, только сам факт нахождения рядом с ней делает тебе честь и гарантирует бессмертие!"
Счетовод же, оторвавшись от своих скучных тяжеловесных трактатов, схаркнув пыль и кровь отвечал: "Одна на десять миллионов? Какова вероятность этого? Ёбанный ты дегенерат! Неужели ты неспособен сложить один плюс один? Девять миллионов, девятьсот девяносто девять тысяч, девятьсот девяносто девять к одному, что это просто очередная ленивая сука, которая считает что мужик должен, а она ему писечку и то если захочет. Как это ново, как оригинально, неправда ли? История нашего вида прошла мимо тебя, не так ли? Только это и позволяет тебе мечтать, а следовательно и заблуждаться, блядский ты деградант"
- Любовь искупает всё! - отвечал ничуть не задетый Мечтатель.
- Вся эта пиздаболия тащит тебя в ад, ебан. Ложь, самообольщение, слепота и самообман, это твои поводыри?
- Пускай, ложь. - смиренно склонил голов Мечтатель - Но без этой лжи остановиться жизнь.
- Это верно. - после недолгого раздумья согласился Счетовод. - Наша жизнь - ад.
Далее я не стал питать эту фантазию. Потому что припомнил, что у меня в загашнике валяется охуенная порнуха с конями, которую я даже не досмотрел до конца, кончив ещё на моменте, когда крупным планом показывали влажную кобылью пизду. Это - гораздо более приятное применение моей страсти и моей тоски.
А тебе, тем временем, придётся решать свои проблемы самостоятельно.
У меня нет помощи для тебя.
Есть лишь та странная фантасмагория, которая явилась мне после того, как я поел вчерашнего оливье, запил его крепким чаем и выкурил сигарету наверх.
Моё сознание разделилось. Во мне как будто одновременно говорил Счетовод и Мечтатель.
Мечтатель, стоящий на цыпочках, воздевающий руки к небу и отдающийся каждому возвышенному порыву, вторил: "Ах! Она великолепна и неповторима! Как же тебе повезло! Она одна на десять миллионов! Её внутренний мир бездонен! Она не такая как все! Люби её и радуй, это единственный свет твоей жизни... Только не торопи близость, только сам факт нахождения рядом с ней делает тебе честь и гарантирует бессмертие!"
Счетовод же, оторвавшись от своих скучных тяжеловесных трактатов, схаркнув пыль и кровь отвечал: "Одна на десять миллионов? Какова вероятность этого? Ёбанный ты дегенерат! Неужели ты неспособен сложить один плюс один? Девять миллионов, девятьсот девяносто девять тысяч, девятьсот девяносто девять к одному, что это просто очередная ленивая сука, которая считает что мужик должен, а она ему писечку и то если захочет. Как это ново, как оригинально, неправда ли? История нашего вида прошла мимо тебя, не так ли? Только это и позволяет тебе мечтать, а следовательно и заблуждаться, блядский ты деградант"
- Любовь искупает всё! - отвечал ничуть не задетый Мечтатель.
- Вся эта пиздаболия тащит тебя в ад, ебан. Ложь, самообольщение, слепота и самообман, это твои поводыри?
- Пускай, ложь. - смиренно склонил голов Мечтатель - Но без этой лжи остановиться жизнь.
- Это верно. - после недолгого раздумья согласился Счетовод. - Наша жизнь - ад.
Далее я не стал питать эту фантазию. Потому что припомнил, что у меня в загашнике валяется охуенная порнуха с конями, которую я даже не досмотрел до конца, кончив ещё на моменте, когда крупным планом показывали влажную кобылью пизду. Это - гораздо более приятное применение моей страсти и моей тоски.
А тебе, тем временем, придётся решать свои проблемы самостоятельно.
>>10806
Конечно
Конечно
>>10973
ну порнухой то хоть поделись, не души
ну порнухой то хоть поделись, не души
109 Кб, 567x762Празднуют, суки
Как жить с этой хуйней, никаких интересов и удовольствия. На говноработе ебашить всю жизнь? Сука, ебал такую жизнь. Как найти себя, если ничего не интересно. Может ады помогут? Кто пил, расскажите, помогли вам или нет? От этой всей херни, мысли о самовыпиле постоянно. Как же заебало.
>>12043
Найди работу, которая нравится. Вот я нашел и мне заебись. Работа-двач-работа-двач. Одно удовольствие.
Найди работу, которая нравится. Вот я нашел и мне заебись. Работа-двач-работа-двач. Одно удовольствие.
>>12043
Ну возможно, при достаточном количестве денег можно будет вложиться, а затем жить или хотя бы покрывать часть расходов за счёт прибыли
>На говноработе ебашить всю жизнь
Ну возможно, при достаточном количестве денег можно будет вложиться, а затем жить или хотя бы покрывать часть расходов за счёт прибыли
>>12043
Двачую. Есть и работа, и деньги, и секс, и всё равно жизнь пресная хуйня. Любые социодействия приходится заставлять себя делать, потому что просто нихуя не делать лежать на кровати тоже тошно. Заебало
Двачую. Есть и работа, и деньги, и секс, и всё равно жизнь пресная хуйня. Любые социодействия приходится заставлять себя делать, потому что просто нихуя не делать лежать на кровати тоже тошно. Заебало
>>12104
Ага, а ещё можно в казино выиграть. Или в лотерею. Или на ставках подняться.
Чтобы вложиться и иметь профит, нужно дохера денег.
Но капитализм не так работает. На типичной работе ты будешь получать ровно столько, чтобы хватало на жрат, коммуналку, иногда одежду. Не более.
Потому что если бы это было не так, то всё бы накрылось.
Капитализм не работает, если нет толпы голых пролетариев, вынужденных работать за жрат. Он только на этом и держится.
>>12108
Так у него есть, а толку нет.
Ага, а ещё можно в казино выиграть. Или в лотерею. Или на ставках подняться.
Чтобы вложиться и иметь профит, нужно дохера денег.
Но капитализм не так работает. На типичной работе ты будешь получать ровно столько, чтобы хватало на жрат, коммуналку, иногда одежду. Не более.
Потому что если бы это было не так, то всё бы накрылось.
Капитализм не работает, если нет толпы голых пролетариев, вынужденных работать за жрат. Он только на этом и держится.
>>12108
Так у него есть, а толку нет.
>>12114
Но капитализм не так работает. На типичной работе ты будешь получать ровно столько, чтобы хватало на жрат, коммуналку, иногда одежду. Не более.
Частично согласен, на обычной работе ты не сможешь получить много денег, но если грамотно их расходовать, то таки можно скопить некоторую сумму через годик-два и вложить ее в какое-то дело, необязательно крупное, можно организовать и мелкое. У меня например, после всех расходов остается почти половина зп неизрасходованной, тут кстати ангедония внезапно превращается из минуса в плюс, тк на удовольствия не надо тратить деньги, только на основные потребности.
Ты кстати случайно не тот анон, который смотрит вестника бури и простые числа?
>Чтобы вложиться и иметь профит, нужно дохера денег.
Но капитализм не так работает. На типичной работе ты будешь получать ровно столько, чтобы хватало на жрат, коммуналку, иногда одежду. Не более.
Частично согласен, на обычной работе ты не сможешь получить много денег, но если грамотно их расходовать, то таки можно скопить некоторую сумму через годик-два и вложить ее в какое-то дело, необязательно крупное, можно организовать и мелкое. У меня например, после всех расходов остается почти половина зп неизрасходованной, тут кстати ангедония внезапно превращается из минуса в плюс, тк на удовольствия не надо тратить деньги, только на основные потребности.
Ты кстати случайно не тот анон, который смотрит вестника бури и простые числа?
>>12043
Отсутствие интересов - твоя проблема. Решай её.
Когда решишь, если ты и правда шиз, окажется, что вокруг как будто вообще нет не то что работодателей, готовых платить тебе за деятельность, которая тебе доставляет, но и людей, разделяющих твои интересы. Тогда придёшь к выводу, что нет другого пути, кроме как въёбывать где придётся.
Следующей проблемой будет совмещение въёбывания с твоими интересами. Будет казаться, что они несовместимы. Ну и так далее.
Мораль в том, что жизнь - это не спроектированный специально под тебя аттракцион веселья и справедливости. Приходится постоянно решать проблемы, преодолевать препятствия. И уже в ходе такой вот активной деятельности накапливается понимание, как эта хуйня работает. Чем больше опыта, тем лучше справляешься с ситуациями.
Отсутствие интересов - твоя проблема. Решай её.
Когда решишь, если ты и правда шиз, окажется, что вокруг как будто вообще нет не то что работодателей, готовых платить тебе за деятельность, которая тебе доставляет, но и людей, разделяющих твои интересы. Тогда придёшь к выводу, что нет другого пути, кроме как въёбывать где придётся.
Следующей проблемой будет совмещение въёбывания с твоими интересами. Будет казаться, что они несовместимы. Ну и так далее.
Мораль в том, что жизнь - это не спроектированный специально под тебя аттракцион веселья и справедливости. Приходится постоянно решать проблемы, преодолевать препятствия. И уже в ходе такой вот активной деятельности накапливается понимание, как эта хуйня работает. Чем больше опыта, тем лучше справляешься с ситуациями.
>>12179
Я не выбирал рождаться с этим расстройством, почему это моя проблема. Это касается всех анонов у которых шизойдное, а не интровертов мамкиных.
Я не выбирал рождаться с этим расстройством, почему это моя проблема. Это касается всех анонов у которых шизойдное, а не интровертов мамкиных.
>>12185
А что ты выбирал? Дай-ка угадаю. Ничего. Родители виноваты. Тогда либо время смены парадигмы, либо продолжай деградировать в депрессии.
А что ты выбирал? Дай-ка угадаю. Ничего. Родители виноваты. Тогда либо время смены парадигмы, либо продолжай деградировать в депрессии.
>>04247
Полное моё описание.
>сочетание шизоидной интеллектуальности, развитого абстрактного мышления и воображения, с истероидной пластикой, социальной ловкостью, умением себя репрезентировать - то определённо была бы просто выдающаяся личность.
Полное моё описание.
>>12210
Так и думала
Так и думала
>>12201
Если бы я не угадал или цель твоего обращения была не в том, чтобы поплакаться, было бы что-то более конструктивное, чем отрицание.
>>12212
Анон спрашивал про антидепрессанты, помогут ли антидепрессанты в случае депрессии. Хммм. Надо подумать. Да, действительно, теперь вижу свою ошибку, сейчас исправлюсь...
>>12043
Да, антидепрессанты могут помочь.
>>12212
...Теперь я молодец? Достаточно сложно? Я ведь ответил на поставленный вопрос без отсебятины, чтения между строк, домысливания?
Моя очередь.
Мне так хуёво, не понимаю, как можно жить с этой чёртовой шизоидностью. Пошёл посрать, но - вот незадача! - говно потекло по ляжкам, а теперь оно с ляжек попало на компьютерное кресло, в комнате воняет пиздец. Сука, за что мне такая жизнь!? Что посоветуете? Может освежитель воздуха?
Если бы я не угадал или цель твоего обращения была не в том, чтобы поплакаться, было бы что-то более конструктивное, чем отрицание.
>>12212
Анон спрашивал про антидепрессанты, помогут ли антидепрессанты в случае депрессии. Хммм. Надо подумать. Да, действительно, теперь вижу свою ошибку, сейчас исправлюсь...
>>12043
Да, антидепрессанты могут помочь.
>>12212
...Теперь я молодец? Достаточно сложно? Я ведь ответил на поставленный вопрос без отсебятины, чтения между строк, домысливания?
Моя очередь.
Мне так хуёво, не понимаю, как можно жить с этой чёртовой шизоидностью. Пошёл посрать, но - вот незадача! - говно потекло по ляжкам, а теперь оно с ляжек попало на компьютерное кресло, в комнате воняет пиздец. Сука, за что мне такая жизнь!? Что посоветуете? Может освежитель воздуха?
>>12226
За твою грубую манеру общения, ирл тебе бы ебальник разнес.
За твою грубую манеру общения, ирл тебе бы ебальник разнес.
847 Кб, mp4,480x600, 0:05
>>12263
Так не пиши.
Так не пиши.
>>12178
Так и сколько ты там уже накопил?
Не, у меня явно такого плюса не отыщется.
Особенно учитывая всю эту поебень с интеллектуальной собственностью и её последствиями, выражающимися в том, что по итогу интересующую литературу просто невозможно приобрести. Если конечно издательству, заимевшему исключительные права, не стрельнет в голову переиздать книгу или ещё один тираж допечатать. А такое если и не запрещено законами физики, то на деле всё равно не происходит.
Я вот так проебался с последней книгой Хомского. Заказал спустя месяц после её выхода последний экземпляр и хуй мне на воротник. Оказалось что на складе на самом деле не было. И по итогу не будет. Всё, пизда. Опять в библиотеку.
К счастью или к сожалению ангедонии нету. Несколько занятий в этом мире доставляют мне ощутимое удовольствие. На которое я обязательно спущу деньги, как только они у меня появятся.
Не, явно не я. Я как-то охладел к аниме после того как отсмотрел минимум.
Так и сколько ты там уже накопил?
Не, у меня явно такого плюса не отыщется.
Особенно учитывая всю эту поебень с интеллектуальной собственностью и её последствиями, выражающимися в том, что по итогу интересующую литературу просто невозможно приобрести. Если конечно издательству, заимевшему исключительные права, не стрельнет в голову переиздать книгу или ещё один тираж допечатать. А такое если и не запрещено законами физики, то на деле всё равно не происходит.
Я вот так проебался с последней книгой Хомского. Заказал спустя месяц после её выхода последний экземпляр и хуй мне на воротник. Оказалось что на складе на самом деле не было. И по итогу не будет. Всё, пизда. Опять в библиотеку.
К счастью или к сожалению ангедонии нету. Несколько занятий в этом мире доставляют мне ощутимое удовольствие. На которое я обязательно спущу деньги, как только они у меня появятся.
>Ты кстати случайно не тот анон, который смотрит вестника бури и простые числа?
Не, явно не я. Я как-то охладел к аниме после того как отсмотрел минимум.
>>12210
Так и как её искать? Ну вот смотри, чекаю сейчас хедхантера. В основном требуются грузчики, водители или продажники.
Какая из этих работ по твоему ставит перед интересными задачами нестандартными и позволяет решать их интересно?
Так и как её искать? Ну вот смотри, чекаю сейчас хедхантера. В основном требуются грузчики, водители или продажники.
Какая из этих работ по твоему ставит перед интересными задачами нестандартными и позволяет решать их интересно?
>>12446
Пока не очень много, пока освоился в новом городе, потом надо было новую пекарню собрать, плюс 3к потратил на нг, съездил к родным, да и работаю я всего 3 месяца. В январе больших трат уже не будет, смогу уже где-то 12-15к в месяц откладывать. В принципе, я уже знаю, куда я буду вкладывать деньги я уже проверял на небольших суммах, прибыль имеется. В общем, перспектива есть.
Интересно, на какие удовольствия ты можешь спустить кучу денег? У меня единственное удовольствие - это серфить инет и играть в игры, иногда что-нибудь вкусное поесть, вот и все.
>>12447
Я работаю кладовщиком, у меня в ведении имеется куча полезной бытовой химии и я как-то поставил себе интересную задачу - как спиздить эту химию так, чтобы этого никто не заметил? И ответ нашелся, оказывается в некоторых канистрах (с жидким мылом, гелями для стирки и т.д.) можно аккуратно открыть крышку, не срывая пломбу, перелить в свою емкость, слегка сдавить канистру, чтобы уровень жидкости поднялся на прежний уровень, затем аккуратно закрыть крышку, вот и все. Так с одной пятилитровки можно вылить где-то 50-100 мл жидкости, а этих канистр просто дохуя и тырить можно в огромных количествах. Правда, у меня бытовой химией дома на год вперед припасено, так что красть ничего не надо.
Что мешает тебе самому ставить перед собой задачи?
>Так и сколько ты там уже накопил?
Пока не очень много, пока освоился в новом городе, потом надо было новую пекарню собрать, плюс 3к потратил на нг, съездил к родным, да и работаю я всего 3 месяца. В январе больших трат уже не будет, смогу уже где-то 12-15к в месяц откладывать. В принципе, я уже знаю, куда я буду вкладывать деньги я уже проверял на небольших суммах, прибыль имеется. В общем, перспектива есть.
>Несколько занятий в этом мире доставляют мне ощутимое удовольствие. На которое я обязательно спущу деньги, как только они у меня появятся.
Интересно, на какие удовольствия ты можешь спустить кучу денег? У меня единственное удовольствие - это серфить инет и играть в игры, иногда что-нибудь вкусное поесть, вот и все.
>>12447
>Какая из этих работ по твоему ставит перед интересными задачами нестандартными и позволяет решать их интересно?
Я работаю кладовщиком, у меня в ведении имеется куча полезной бытовой химии и я как-то поставил себе интересную задачу - как спиздить эту химию так, чтобы этого никто не заметил? И ответ нашелся, оказывается в некоторых канистрах (с жидким мылом, гелями для стирки и т.д.) можно аккуратно открыть крышку, не срывая пломбу, перелить в свою емкость, слегка сдавить канистру, чтобы уровень жидкости поднялся на прежний уровень, затем аккуратно закрыть крышку, вот и все. Так с одной пятилитровки можно вылить где-то 50-100 мл жидкости, а этих канистр просто дохуя и тырить можно в огромных количествах. Правда, у меня бытовой химией дома на год вперед припасено, так что красть ничего не надо.
Что мешает тебе самому ставить перед собой задачи?
343 Кб, 500x275Ходить на работу неприятно - стресс, нагрузки, усталость после. Тяжело, в целом. Иногда бывает приятно, когда получиться сделать то, над чем долго ломал голову. Но, опять же, это сиюминутное удовольствие, тонет в стрессе, через который пришлось пройти, чтобы его получить.
Сидеть дома - иногда приятно, чаще скучно, потому что ничего не хочется и нужно себя заставлять смотреть фильмы, играть в игры, читать книги, делать физ. упражнения, иногда даже дрочить трудно начать. Возможно, после того, как заставил будет удовольствие.
Только на двощ не заставляю себя заходить, но это не отменяет скуки.
В целом, такая пресная, серая жизнь.
Раньше помню, до того, как работал мог словить ощущения сходные с оргазмом от каких-нибудь размышлений. Но и это было редкостью, растворяющиеся в потоке скуки.
А меня так тянет чем-то сильно заинтересоваться, чтобы это съедало все время и не через силу, а по собственному желанию и хотению... Наверное, хочу невозможного. Эх.
Сидеть дома - иногда приятно, чаще скучно, потому что ничего не хочется и нужно себя заставлять смотреть фильмы, играть в игры, читать книги, делать физ. упражнения, иногда даже дрочить трудно начать. Возможно, после того, как заставил будет удовольствие.
Только на двощ не заставляю себя заходить, но это не отменяет скуки.
В целом, такая пресная, серая жизнь.
Раньше помню, до того, как работал мог словить ощущения сходные с оргазмом от каких-нибудь размышлений. Но и это было редкостью, растворяющиеся в потоке скуки.
А меня так тянет чем-то сильно заинтересоваться, чтобы это съедало все время и не через силу, а по собственному желанию и хотению... Наверное, хочу невозможного. Эх.
92 Кб, 1012x649Кто-нибудь проходил тест на социальный интеллект Гилфорда?
31 Кб, 580x474>>12460
Блин, ну если так, то круто. Надеюсь у тебя получится выйти в полную автономию. Учитывая, что пекарню ты уже собрал, а в остальном запросов не так уж и много, это выглядит вполне реальным. Мне издалека вся эта тема с вложениями кажется какой-то засадой, но честно сказать я никогда в это толком не вникал.
Конечно же личная библиотека. Собирать книги, чтобы потом задёрнув шторы и закрыв дверь на ключ их читать - одна из самых больших радостей в моей отчуждённой жизни.
Ну вот пример из недавнего, на что мне всячески необходимы монеты. Я всегда был очарован парадоксами. Автореференция, рекурсия, соблюдение вазимоисключающихся параграфов, вот это вот всё. Шутки в духе "Обычно люди приходят в замешательство, когда предложение заканчивается не так как они борщ" или "Плохая метафора подобна котёнку с дверцей" - всегда были для меня особо доставляющими. Да и вообще, по моему в парадоксах кроется какая-то невыразимая и манящая тайна, возможно даже ключ к понимаю того, что значит "сознание"!
А тут мне попалась книга, называется, "Гёдель, Эшер, Бах" вот она внезапно как раз об этом.
И электронная книга как на зло почему-то с ней не дружит, постоянно теряет закладку. И мне совершенно, стопроцентно, всенепременно, обязательно нужна эта книга в бумажном формате. Я просто умру если её не прочитаю. Моя библиотека никогда не будет полной без неё. Ну и ещё без пары десятков вещей, которые у меня тоже на примете.
Ещё бы я не отказался от запаса курева, гири на 24кг и репетитора по математике.
Слушай, ты кладовщиком работаешь? Представляешь, мне как раз сегодня ответили на вакансию кладовщика. По ходу это единственные кто мне ответили. Если не откликнутся опять на отливку всякой пластиковой хуйни - скоро пойду на собеседование.
Расскажи немного за свой труд. Что из себя представляет работа? Ебут ли? Случаются ли проёбы? Возможно ли аутирование в полном одиночестве?
Блин, ну если так, то круто. Надеюсь у тебя получится выйти в полную автономию. Учитывая, что пекарню ты уже собрал, а в остальном запросов не так уж и много, это выглядит вполне реальным. Мне издалека вся эта тема с вложениями кажется какой-то засадой, но честно сказать я никогда в это толком не вникал.
Конечно же личная библиотека. Собирать книги, чтобы потом задёрнув шторы и закрыв дверь на ключ их читать - одна из самых больших радостей в моей отчуждённой жизни.
Ну вот пример из недавнего, на что мне всячески необходимы монеты. Я всегда был очарован парадоксами. Автореференция, рекурсия, соблюдение вазимоисключающихся параграфов, вот это вот всё. Шутки в духе "Обычно люди приходят в замешательство, когда предложение заканчивается не так как они борщ" или "Плохая метафора подобна котёнку с дверцей" - всегда были для меня особо доставляющими. Да и вообще, по моему в парадоксах кроется какая-то невыразимая и манящая тайна, возможно даже ключ к понимаю того, что значит "сознание"!
А тут мне попалась книга, называется, "Гёдель, Эшер, Бах" вот она внезапно как раз об этом.
И электронная книга как на зло почему-то с ней не дружит, постоянно теряет закладку. И мне совершенно, стопроцентно, всенепременно, обязательно нужна эта книга в бумажном формате. Я просто умру если её не прочитаю. Моя библиотека никогда не будет полной без неё. Ну и ещё без пары десятков вещей, которые у меня тоже на примете.
Ещё бы я не отказался от запаса курева, гири на 24кг и репетитора по математике.
Слушай, ты кладовщиком работаешь? Представляешь, мне как раз сегодня ответили на вакансию кладовщика. По ходу это единственные кто мне ответили. Если не откликнутся опять на отливку всякой пластиковой хуйни - скоро пойду на собеседование.
Расскажи немного за свой труд. Что из себя представляет работа? Ебут ли? Случаются ли проёбы? Возможно ли аутирование в полном одиночестве?
>>12539
видимо мне курить меньше надо
видимо мне курить меньше надо
>>12556
ну вот и нормальные люди подтянулись
ну вот и нормальные люди подтянулись
211 Кб, 1025x400>>12519
1 и 4 тесты тяжкие были, тянул до последней секунды
Со 2 тестом у меня явно проблемы - только волнение и скуку распознал, остальные считай наугад натыкал
В 3 тесте засомневался в двух заданиях
1 и 4 тесты тяжкие были, тянул до последней секунды
Со 2 тестом у меня явно проблемы - только волнение и скуку распознал, остальные считай наугад натыкал
В 3 тесте засомневался в двух заданиях
Не общался с людьми больше 2 лет (только по работе), было охуенно. Но неделю назад написала бывшая одноклассница, ответил ей чисто из вежливости и понеслась. Доебывает уже неделю. Я перестал высыпаться и чувствую приближение депрессии, и я уверен, что это напрямую связано с тем, что она объявилась в моей жизни. Не могу работать. Очень раздражает ее писанина. Номер менять из-за одной пизды не вариант, но и нахуй посылать некрасиво. У кого было так, че делать?
>>12607
То же что и всегда. То же что и со всеми. Игнор.
Абсолютно неотразимо. Молчание твой щит, безразличие твоя броня.
То же что и всегда. То же что и со всеми. Игнор.
Абсолютно неотразимо. Молчание твой щит, безразличие твоя броня.
>>12635
V, old, psy, b, bo, ra, ph, me, wrk, po
Где-то реже, где-то чаще. Почти всегда ридонли. А что?
V, old, psy, b, bo, ra, ph, me, wrk, po
Где-то реже, где-то чаще. Почти всегда ридонли. А что?
лол ну вот тебя и развели на второй диалог
Социоблядей интересует только получать впрыск наркоты от социальных игрищ и пиздежа. За это отвечает высокопримативная психика, уходящая корнями в каменный век.
>>12765
Вообще поебать, каменный век или железный, самое главное - быть в хорошем настроении
Вообще поебать, каменный век или железный, самое главное - быть в хорошем настроении
>>12531
Основная задача это сортировать товар в соответствии с накладной, отгрузка этого товара, также разгрузка приходящего на склад товара, его привозят на поддонах, а кладовщик должен этот поддон распаковать и разнести товар по складу, ну и поддержание порядка на складе, чтобы проход был нормальный и все на месте стояло. Есть второстепенные задачи типа выноса товара на витрину (у нас еще и розничный магазин), но это если делать нечего.
Без этого, к сожалению, никак, но в основном по мелочи проебы бывают, например, могу перепутать и отгрузить не тот товар, но я обычно перепроверяю, поэтому такое бывает редко. А разъебывают, в основном, когда я ничего не делаю.
Иногда возможно, это самые приятные моменты, когда ты один на складе, вокруг ни души и ты спокойно занимаешься делами, параллельно о чем-то размышляя. Ну и имитацию бурной деятельности никто не отменял.
>>12607
Что пишет? Предлагает встретиться?
>Расскажи немного за свой труд. Что из себя представляет работа?
Основная задача это сортировать товар в соответствии с накладной, отгрузка этого товара, также разгрузка приходящего на склад товара, его привозят на поддонах, а кладовщик должен этот поддон распаковать и разнести товар по складу, ну и поддержание порядка на складе, чтобы проход был нормальный и все на месте стояло. Есть второстепенные задачи типа выноса товара на витрину (у нас еще и розничный магазин), но это если делать нечего.
>Ебут ли? Случаются ли проёбы?
Без этого, к сожалению, никак, но в основном по мелочи проебы бывают, например, могу перепутать и отгрузить не тот товар, но я обычно перепроверяю, поэтому такое бывает редко. А разъебывают, в основном, когда я ничего не делаю.
>Возможно ли аутирование в полном одиночестве?
Иногда возможно, это самые приятные моменты, когда ты один на складе, вокруг ни души и ты спокойно занимаешься делами, параллельно о чем-то размышляя. Ну и имитацию бурной деятельности никто не отменял.
>>12607
Что пишет? Предлагает встретиться?
>>12892
Я сильно завидую нормальным, никогда не понимал местных шизоидов, которые уже возвысились на уровень Будды. Мне бы хотелось эмоций, каких-то чувств по отношению к чему-то или к кому-то. Но не получается.
Я сильно завидую нормальным, никогда не понимал местных шизоидов, которые уже возвысились на уровень Будды. Мне бы хотелось эмоций, каких-то чувств по отношению к чему-то или к кому-то. Но не получается.
>>12915
У меня тоже только во влажных фантазиях получается проявдять чувства.
У меня тоже только во влажных фантазиях получается проявдять чувства.
>>12915
Мне в детстве помог сериал Декстер. Чувак в нем тоже отстранённый и ничего не чувствует. Как оказалось очень легко продумать контекст нужных в данный момент эмоций сыграть их на уровне « я зажатый человек и выражаю свою бурю в душе как могу» и все это будут чувствовать и ценить. Вообще очень легко ввести людей в заблуждение.
Мне в детстве помог сериал Декстер. Чувак в нем тоже отстранённый и ничего не чувствует. Как оказалось очень легко продумать контекст нужных в данный момент эмоций сыграть их на уровне « я зажатый человек и выражаю свою бурю в душе как могу» и все это будут чувствовать и ценить. Вообще очень легко ввести людей в заблуждение.
>>12519
Не, ну ево нахуй. Слишком сложный тест. Даже пробовать не буду.
>Не выбирайте рисунок для ответа только потому, что он показался вам наиболее забавным продолжением.
Не, ну ево нахуй. Слишком сложный тест. Даже пробовать не буду.
>>12892
Чего мне точно хочется, так это близкого телесного контакта.
Целоваться, обниматься и няшиться я готов хоть целыми днями.
А вот целыми днями беседовать, рассказывая друг другу о сокровенном и поверяя в потаённые кулуары души - это уже я рот ебал.
Не могу ни припомнить, ни даже представить себе человека, который был бы настолько неисчерпаем, что можно было бы болтать с ним целыми днями.
Чего мне точно хочется, так это близкого телесного контакта.
Целоваться, обниматься и няшиться я готов хоть целыми днями.
А вот целыми днями беседовать, рассказывая друг другу о сокровенном и поверяя в потаённые кулуары души - это уже я рот ебал.
Не могу ни припомнить, ни даже представить себе человека, который был бы настолько неисчерпаем, что можно было бы болтать с ним целыми днями.
>>12927
Только правдоподобно сыграть эмоции не равно почувствовать что-то, а анон выше страдает именно из-за того, что не может испытать эмоции.
Декстер вообще забавная хуйня, они социопата хотели показать, но действительно, вышел какой-то шизоид, я недоволен.
Только правдоподобно сыграть эмоции не равно почувствовать что-то, а анон выше страдает именно из-за того, что не может испытать эмоции.
Декстер вообще забавная хуйня, они социопата хотели показать, но действительно, вышел какой-то шизоид, я недоволен.
>>12992
Когда анализируешь и воспроизводишь - не совсем играешь. Это как чувствовать, но на очень поверхностном уровне.
Ну если хочет настоящие эмоции пусть молотком себя ударит на людях
Когда анализируешь и воспроизводишь - не совсем играешь. Это как чувствовать, но на очень поверхностном уровне.
Ну если хочет настоящие эмоции пусть молотком себя ударит на людях
>>13003
Но это слово использовал не тот, кто завидует, а другой анон. Скорее в твоем случае наблюдается шизоидный приеб к словам
>Боюсь что у этого слова уже есть значение. И придавать ему какое-то иное значение, отличное от уже имеющегося, - сочетание дряблости воображения и душевного блядства.
Но это слово использовал не тот, кто завидует, а другой анон. Скорее в твоем случае наблюдается шизоидный приеб к словам
>>13007
И тем не менее этот другой анон прав. Завидующий действительно говорит о неком дискомфорте, который он испытывает из-за того, что не похож на нормисов. Просто это не очень-то сходится с той мнимой невозможностью испытывать эмоции, вот и всё.
Не знаю, заметил ты или нет, но мы общаемся посредством слов. И если ты скажешь что всё так-то и так-то, то я и подумаю, что ты имеешь ввиду что всё так-то и так-то. Мысли читать не умею, так что ты уж войди в моё шизоидное положение и по возможности старайся говорить именно то, что имеешь ввиду.
И тем не менее этот другой анон прав. Завидующий действительно говорит о неком дискомфорте, который он испытывает из-за того, что не похож на нормисов. Просто это не очень-то сходится с той мнимой невозможностью испытывать эмоции, вот и всё.
Не знаю, заметил ты или нет, но мы общаемся посредством слов. И если ты скажешь что всё так-то и так-то, то я и подумаю, что ты имеешь ввиду что всё так-то и так-то. Мысли читать не умею, так что ты уж войди в моё шизоидное положение и по возможности старайся говорить именно то, что имеешь ввиду.
32 Кб, 1053x403Нормас, выше среднего. Впрочем как и у половины треда.
Но, стоит понимать, что это тест на социальный интеллект, нежели на эмпатию.
Во время его решения, обратил внимание, что напрягаются именно мозги, что это решение некоторой задачи, никоим образом не обращённой к чувствам.
Как-то в бэ кидали тест на эмпатию и вот там были низкие показатели.
И вопросы были в духе, тип не поебать ли вам что ваш коллега чёта грустненький? И мозгами я могу выстроить причинно-следственную цепочку, что если он грустненький, то наверное сейчас начнёт нудеть, что вероятно тест Гилфорда и измеряет, но тем не менее лезть к нему в душу я не стану. Что, может быть, сделал бы человек с высокой эмпатией.
Но, стоит понимать, что это тест на социальный интеллект, нежели на эмпатию.
Во время его решения, обратил внимание, что напрягаются именно мозги, что это решение некоторой задачи, никоим образом не обращённой к чувствам.
Как-то в бэ кидали тест на эмпатию и вот там были низкие показатели.
И вопросы были в духе, тип не поебать ли вам что ваш коллега чёта грустненький? И мозгами я могу выстроить причинно-следственную цепочку, что если он грустненький, то наверное сейчас начнёт нудеть, что вероятно тест Гилфорда и измеряет, но тем не менее лезть к нему в душу я не стану. Что, может быть, сделал бы человек с высокой эмпатией.
>>13013
Ну я вообще третий человек в этом. Дискомфорт не равно страдания.
-
Вот кстати тема про зависть. Я никогда никому не завидовал в жизни, это нетипично для шизоидов?
Ну я вообще третий человек в этом. Дискомфорт не равно страдания.
-
Вот кстати тема про зависть. Я никогда никому не завидовал в жизни, это нетипично для шизоидов?
>>13030
Интересно почему ты задаешь вопросы, ответы на которые очевидны.
Ну давай проясним очевидные вещи, окей
Зависть — социально-психологический конструкт/концепт, охватывающий целый ряд различных форм социального поведения и чувств, возникающих по отношению к тем, кто обладает чем-либо (материальным или нематериальным), чем хочет обладать завидующий, но не обладает. По Словарю Даля, зависть — это «досада по чужом добре или благе», завидовать — «жалеть, что у самого нет того, что есть у другого». По Словарю Ушакова, называется «желанием иметь то, что есть у другого». Спиноза определял зависть как «неудовольствие при виде чужого счастья» и «удовольствие в его же несчастье»
То есть если исходить из того, что шизоид несколько асоциален, то можно предположить что некоторые формы социального поведения и соответствующих чувств, действительно будут ему несколько чужды.
И если своим невинным замечанием ты как бы хотел это подчеркнуть, что ты вот как раз такой - то тебе это удалось. Очень это по шизоидному, не завидовать. Красавчик. Молодцом. Пожал бы тебе руку, если бы мог.
>Я никогда никому не завидовал в жизни, это нетипично для шизоидов?
Интересно почему ты задаешь вопросы, ответы на которые очевидны.
Ну давай проясним очевидные вещи, окей
Зависть — социально-психологический конструкт/концепт, охватывающий целый ряд различных форм социального поведения и чувств, возникающих по отношению к тем, кто обладает чем-либо (материальным или нематериальным), чем хочет обладать завидующий, но не обладает. По Словарю Даля, зависть — это «досада по чужом добре или благе», завидовать — «жалеть, что у самого нет того, что есть у другого». По Словарю Ушакова, называется «желанием иметь то, что есть у другого». Спиноза определял зависть как «неудовольствие при виде чужого счастья» и «удовольствие в его же несчастье»
То есть если исходить из того, что шизоид несколько асоциален, то можно предположить что некоторые формы социального поведения и соответствующих чувств, действительно будут ему несколько чужды.
И если своим невинным замечанием ты как бы хотел это подчеркнуть, что ты вот как раз такой - то тебе это удалось. Очень это по шизоидному, не завидовать. Красавчик. Молодцом. Пожал бы тебе руку, если бы мог.
>>13052
Спасибо
Спасибо
81 Кб, 1080x534Эмпаты тут?
Все таки обычный шизоид все равно ощущает себя частью общей человеческой стаи. Чувствует с ней связь, и родство. И оттого готов мечтать об том как его, принимают у общечеловеческого костра...
Говно одним словом. А я считаю, — родоплеменные механизмы лежащие в основе человечества должны сдохнуть раз и навсегда. И к этому реально можно придти.
Говно одним словом. А я считаю, — родоплеменные механизмы лежащие в основе человечества должны сдохнуть раз и навсегда. И к этому реально можно придти.
Забавно, как тут пишут, что у шизоидов нет чувств. Обчитаются своей википедии и несут хуйню, ну или толстят. Чувства есть, иначе откуда берутся такие охуенные манямирки? Просто отрывать их от себя и отдавать другим нет никакого желания, эти чувства не похожи на чувства нормисов, они их не примут, и это действительно страшно, да, страшно, представляете? Вау, шизоиды могут в эмоции. Это настолько сильный страх, что вам, нормисам, никогда не понять. Идите нахуй отсюда.
>>13146
А необычный что ощущает?
Не то чтобы эта мысль очень оригинальна.
К этому всегда стремились государства и религии.
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником
от Луки 14:26
>Все таки обычный шизоид все равно ощущает
А необычный что ощущает?
>считаю, — родоплеменные механизмы лежащие в основе человечества должны сдохнуть раз и навсегда.
Не то чтобы эта мысль очень оригинальна.
К этому всегда стремились государства и религии.
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником
от Луки 14:26
>>13151
Высшие эмоции у сраных лысых макак идут по совершенно одинаковым паттернам. Так что твое приглушенное шизоидно-аутичное говно, абсолютно такое же как у быдлана Пети с падика.
Высшие эмоции у сраных лысых макак идут по совершенно одинаковым паттернам. Так что твое приглушенное шизоидно-аутичное говно, абсолютно такое же как у быдлана Пети с падика.
>>13155
Долбоеб-нормис даже не представляет, как устроен мирок шизоида, который, собсна, делает его шизоидом.
Долбоеб-нормис даже не представляет, как устроен мирок шизоида, который, собсна, делает его шизоидом.
>>13152
Не обычный шизоид, — наверное полный отбитый социопат. Если я правильно понимаю смысл этого термина.
Сказать что прямо уж стремились, — преувеличение. Во многом власть, институты власти, опираются на норми, и их эмоции. Ориентированы на контроль через эмоции. Отсюда следует что государства и религии, просто немного что то переиначить, но не уничтожить. В конце концов, так абсолютно похожие на других макаки.
Не обычный шизоид, — наверное полный отбитый социопат. Если я правильно понимаю смысл этого термина.
>К этому всегда стремились государства и религии.
Сказать что прямо уж стремились, — преувеличение. Во многом власть, институты власти, опираются на норми, и их эмоции. Ориентированы на контроль через эмоции. Отсюда следует что государства и религии, просто немного что то переиначить, но не уничтожить. В конце концов, так абсолютно похожие на других макаки.
>>13156
А что тут представлять? Тут и представлять особо нечего. Кто знает матчасть со мной согласиться.
А что тут представлять? Тут и представлять особо нечего. Кто знает матчасть со мной согласиться.
>>13157
Социопат - не шизоид.
Да нет, прямо таки стремились. Очень много греческих трагедий на эту тему. Выбор между долгом и семьёй.
Павлик Морозов в советском союзе преподносился как герой. Если ты не совсем хорошо помнишь эту кулстори, то суть в том, что экспроприировали зерно, обрекая людей на голодную смерть. И один крестьянин спрятал пару мешков, заявив комиссарам, что больше ничего нет. Но его сын, верный пионер Павлик, прознал про это и сдал батю наркомовцам. Батю расстреляли, а Павлика зарубил дед.
И это, с точки зрения государства, геройская смерть. Достойная почестей, памятников и песен. Обречь свою семью на смерть, во имя того, чтобы государство могло изъять твоё имущество.
Тоталитарные секты, которые очень походят на все мировые религии в период их юношества, также стремятся отделить человека от семьи. Потому что надо быть верным одному только невидимому колдуну, а не кому-то ещё.
Социопат - не шизоид.
Да нет, прямо таки стремились. Очень много греческих трагедий на эту тему. Выбор между долгом и семьёй.
Павлик Морозов в советском союзе преподносился как герой. Если ты не совсем хорошо помнишь эту кулстори, то суть в том, что экспроприировали зерно, обрекая людей на голодную смерть. И один крестьянин спрятал пару мешков, заявив комиссарам, что больше ничего нет. Но его сын, верный пионер Павлик, прознал про это и сдал батю наркомовцам. Батю расстреляли, а Павлика зарубил дед.
И это, с точки зрения государства, геройская смерть. Достойная почестей, памятников и песен. Обречь свою семью на смерть, во имя того, чтобы государство могло изъять твоё имущество.
Тоталитарные секты, которые очень походят на все мировые религии в период их юношества, также стремятся отделить человека от семьи. Потому что надо быть верным одному только невидимому колдуну, а не кому-то ещё.
>>13161
Ты просто, вестимо, меня не так понял. Когда я сказал про родоплеменные отношения, ты подумал про отношения касающееся рода и семьи, как правило. Но это далеко не так. Родоплеменные механизмы человека, есть нечто более глубокое, чем просто отношение касающиеся семьи, и прочих связанных с ней вопросов.
Речь скорее об племени. А племя, — это вообще любая общность людей со стабильным эмоциональной связью. Человек везде спасаясь от одиночества, пытается создать племя. На работе, — племя. Дома, — племя. С друзьями, — племя. Суть в том что все отношения эти пронизаны теми же механизмами и стайными эмоциями, и ритуалами, которые были в первобытную эпоху.
Поэтому предав семью, Павлик Морозов будет проходить с товарищами коммунистами первобытные ритуалы. Будет смотреть глаза, подключившись эмоционально. Сочувствовать. Ручкаться... Это и есть родоплеменные механизмы. Я считаю это должно исчезнуть.
Ты просто, вестимо, меня не так понял. Когда я сказал про родоплеменные отношения, ты подумал про отношения касающееся рода и семьи, как правило. Но это далеко не так. Родоплеменные механизмы человека, есть нечто более глубокое, чем просто отношение касающиеся семьи, и прочих связанных с ней вопросов.
Речь скорее об племени. А племя, — это вообще любая общность людей со стабильным эмоциональной связью. Человек везде спасаясь от одиночества, пытается создать племя. На работе, — племя. Дома, — племя. С друзьями, — племя. Суть в том что все отношения эти пронизаны теми же механизмами и стайными эмоциями, и ритуалами, которые были в первобытную эпоху.
Поэтому предав семью, Павлик Морозов будет проходить с товарищами коммунистами первобытные ритуалы. Будет смотреть глаза, подключившись эмоционально. Сочувствовать. Ручкаться... Это и есть родоплеменные механизмы. Я считаю это должно исчезнуть.
>>13162
Вообще, важны не столь ритуалы. А что лежит в основе. А в основе, — эта пресловутая эмоционально-социальная включенность. И порождаемое ей поведение. Квинтэссенция человеческих родоплеменных механизмов.
Вообще, важны не столь ритуалы. А что лежит в основе. А в основе, — эта пресловутая эмоционально-социальная включенность. И порождаемое ей поведение. Квинтэссенция человеческих родоплеменных механизмов.
>>13165
Человеку свойственно хотеть племя. Искать племя. Современный человек, выдернутый благодаря прогрессу из своей естественной среды обитания, словно одинокий охотник собиратель, — ищет дорогу домой... В племя. И везде где бы он не был, он ищет, и пытается основать стаю. Стаи бывают временные, постоянные, но это все следствие желания иметь обезьянью социальную агрегацию.
Человеку свойственно хотеть племя. Искать племя. Современный человек, выдернутый благодаря прогрессу из своей естественной среды обитания, словно одинокий охотник собиратель, — ищет дорогу домой... В племя. И везде где бы он не был, он ищет, и пытается основать стаю. Стаи бывают временные, постоянные, но это все следствие желания иметь обезьянью социальную агрегацию.
>>13165
В основе лежат гены.
Проблема в том, что Докенз благодаря бомбящим вирунам более популярен как атеист и это немного отвлекает от того колосальнейшего прорыва в теории эволюции, который он совершил. Эгоистичный ген обязательно нужно прочитать любому, кто претендует на то, что он хотя бы чуточку понимает некие фундаментальные вещи.
Суть в том, что единицей эволюционного отбора является не род, не вид, не племя, а ген.
Мы это не более чем белковые машины сформированные генами, для их переноски и распространения. Гены сорт оф бессмертны, а мы лишь сменные оболочки для их сохранения и передачи.
Поэтому гены, закодировали белки так, то есть создали нас так, чтобы мы заботились о сохранности генов.
Мама заботиться о тебе, потому что ты носитель половины её генов. Чуть меньше она заботится о своём племяннике, носителе четверти её генов. Ещё чуть меньше о двоюродном племяннике и так далее.
Когда-то племена, как впрочем и сейчас во всяких забытых богом джунглях, состояли из людей состоящих в родственных отношениях. Дядь, тёть, жён, мужей, детей, сестёр и братьев. И это обусловлено тем, что гены заботятся о собственном существовании, а не некой абстрактной "эмоционально-социальной включённостью".
Ты намерен это преодолеть? Ну тогда тебе в трансгуманизм, оцифровку сознания и всё такое прочее. Для мяса спасения нет.
В основе лежат гены.
Проблема в том, что Докенз благодаря бомбящим вирунам более популярен как атеист и это немного отвлекает от того колосальнейшего прорыва в теории эволюции, который он совершил. Эгоистичный ген обязательно нужно прочитать любому, кто претендует на то, что он хотя бы чуточку понимает некие фундаментальные вещи.
Суть в том, что единицей эволюционного отбора является не род, не вид, не племя, а ген.
Мы это не более чем белковые машины сформированные генами, для их переноски и распространения. Гены сорт оф бессмертны, а мы лишь сменные оболочки для их сохранения и передачи.
Поэтому гены, закодировали белки так, то есть создали нас так, чтобы мы заботились о сохранности генов.
Мама заботиться о тебе, потому что ты носитель половины её генов. Чуть меньше она заботится о своём племяннике, носителе четверти её генов. Ещё чуть меньше о двоюродном племяннике и так далее.
Когда-то племена, как впрочем и сейчас во всяких забытых богом джунглях, состояли из людей состоящих в родственных отношениях. Дядь, тёть, жён, мужей, детей, сестёр и братьев. И это обусловлено тем, что гены заботятся о собственном существовании, а не некой абстрактной "эмоционально-социальной включённостью".
Ты намерен это преодолеть? Ну тогда тебе в трансгуманизм, оцифровку сознания и всё такое прочее. Для мяса спасения нет.
>>13176
Эта теория легко разбивается об то что существует в реальности. А в реальности люди порой забивают на свое потомство, и на себя самих. Да и гены это не некие запрограммированные машины, а просто биологическая флешка по сути.
Абстрактная эмоционально-социальная включенность, абсолютно полностью верховодит человеческими отношениями во всем. От семьи, до отношения коллег по работе. От подростковой компании, — до общественной организации. То как люди формируют связи, выстраивают их, — есть самое центральное в понимании человеческого поведения. Человек не похожь на бездушную машину по сохранению генов. Он живет, радуется, злиться, ненавидит, любит, и все такое в этом духе.
Тут и преодолевать нечего. Преодолевать необходимо родоплеменные механизмы.
Эта теория легко разбивается об то что существует в реальности. А в реальности люди порой забивают на свое потомство, и на себя самих. Да и гены это не некие запрограммированные машины, а просто биологическая флешка по сути.
>а не некой абстрактной "эмоционально-социальной включённостью".
Абстрактная эмоционально-социальная включенность, абсолютно полностью верховодит человеческими отношениями во всем. От семьи, до отношения коллег по работе. От подростковой компании, — до общественной организации. То как люди формируют связи, выстраивают их, — есть самое центральное в понимании человеческого поведения. Человек не похожь на бездушную машину по сохранению генов. Он живет, радуется, злиться, ненавидит, любит, и все такое в этом духе.
>Ты намерен это преодолеть?
Тут и преодолевать нечего. Преодолевать необходимо родоплеменные механизмы.
>>13176
А что нужно преодолевать то? Ты рассказал одну из моделей мира, которая никак не противоречит другим, равнозначна с ними. То, что лампочка - это нагретая проволока, испкускающая фотоны, в стекле не значит что свет от нее как-то иначе будет восприниматься. Всё гены, а еще всё это атомы, но эти системы слишком сложные, по ним анон с двача может сделать только топорные идиотские выводы. Ты предлагаешь ему что? Сесть и проанализировать свой генотип? Сейчас даже ученые ничего с ним не могут сделать. Это даже тупо не научный способ познания мира, иначе каждая наука начиналась бы с физики.
Понятно что всё детерминировано всем, но это не дает никаких реальных для конкретно тебя знаний. Для этого нужен выход на некоторый человечный уровень абстракции, такой как эмоции, социальные контакты, психологи, фармакология.
Ну и путать -ться и -тся после такой эпичной пасты конечно топовый обсёр
А что нужно преодолевать то? Ты рассказал одну из моделей мира, которая никак не противоречит другим, равнозначна с ними. То, что лампочка - это нагретая проволока, испкускающая фотоны, в стекле не значит что свет от нее как-то иначе будет восприниматься. Всё гены, а еще всё это атомы, но эти системы слишком сложные, по ним анон с двача может сделать только топорные идиотские выводы. Ты предлагаешь ему что? Сесть и проанализировать свой генотип? Сейчас даже ученые ничего с ним не могут сделать. Это даже тупо не научный способ познания мира, иначе каждая наука начиналась бы с физики.
Понятно что всё детерминировано всем, но это не дает никаких реальных для конкретно тебя знаний. Для этого нужен выход на некоторый человечный уровень абстракции, такой как эмоции, социальные контакты, психологи, фармакология.
Ну и путать -ться и -тся после такой эпичной пасты конечно топовый обсёр
А вообще, сужу по себе, проблема шизоидности в том, что мы себя от людей не отделяем, о посторонних людях мы рассуждаем так: "он вторгается", "надоедает", "высасывает из меня все соки", "пожирает", "отрывает", поэтому и связываться не хочется, но может есть способ как-то не давать людям это делать или изменить свое отношение к этому, как-то осознать, что даже рядом с другим ты все равно остаешься собой, никто на тебя не покушается, но это очень сложно.
>>13158
Наркоман-нормис обкурился матчастью и пытается о чем-то спорить.
>>13158
Наркоман-нормис обкурился матчастью и пытается о чем-то спорить.
Мало того что воннаби шизоиды понабежали, так ещё и какой-то семён спектакль устраивает.
Не скажу с уверенностью за экспансивных, но шизоидность у сенситивного шизоида - это защита его сверхчувствительности, об этом на ютубе у каждого психолуха по видосу. Чего они не говорят, так это что в нормальном окружении за ненадобностью такой защиты, она бы со временем исчезла.
Защита не значит деградация. С чувствами всё ок, просто взаимодействие на уровне чувств, эмоций - это тонкая штука, а окружающий мир, люди - это пиздец, на который если и смотреть, то через толстое бредонепробиваемое стекло.
Не скажу с уверенностью за экспансивных, но шизоидность у сенситивного шизоида - это защита его сверхчувствительности, об этом на ютубе у каждого психолуха по видосу. Чего они не говорят, так это что в нормальном окружении за ненадобностью такой защиты, она бы со временем исчезла.
Защита не значит деградация. С чувствами всё ок, просто взаимодействие на уровне чувств, эмоций - это тонкая штука, а окружающий мир, люди - это пиздец, на который если и смотреть, то через толстое бредонепробиваемое стекло.
>>13178
А, ну если "порой", то конечно, тогда-то оно конечно, да, бесспорно. Сразу же всё рухнуло. Всё. Говорить больше не о чем.
Удачи.
Я не знаю что ты намерен делать, как ты намерен делать и если честно, то мне абсолютно поебать.
А, ну если "порой", то конечно, тогда-то оно конечно, да, бесспорно. Сразу же всё рухнуло. Всё. Говорить больше не о чем.
>Преодолевать необходимо родоплеменные механизмы.
Удачи.
Я не знаю что ты намерен делать, как ты намерен делать и если честно, то мне абсолютно поебать.
>>13179
Нет, она противоречит другим моделям мира.
Всю эту фейребандовскую релятивскую хуйню, можешь в очко себе затолкать. Одни модели гораздо более полно и последовательно описывают факты и объединяют их в систему, нежели другие.
Давай ты не будешь говорить за меня. Давай ты будешь говорить за себя.
Если для тебя что-то имеет значение, только на "человечном" уровне абстракции - то я за тебя очень рад.
Но в шизоид-треде, мы будем говорить на предельно высоком уровне абстракции. И если ты не тащишь, возможно ты не туда зашёл. Чиста за жизнь потереть - пиздуй в бэ. Впрочем я тебе и там хуёв за щеку натолкаю, если встречу.
Нет, она противоречит другим моделям мира.
Всю эту фейребандовскую релятивскую хуйню, можешь в очко себе затолкать. Одни модели гораздо более полно и последовательно описывают факты и объединяют их в систему, нежели другие.
>Понятно что всё детерминировано всем, но это не дает никаких реальных для конкретно тебя знаний.
Давай ты не будешь говорить за меня. Давай ты будешь говорить за себя.
Если для тебя что-то имеет значение, только на "человечном" уровне абстракции - то я за тебя очень рад.
Но в шизоид-треде, мы будем говорить на предельно высоком уровне абстракции. И если ты не тащишь, возможно ты не туда зашёл. Чиста за жизнь потереть - пиздуй в бэ. Впрочем я тебе и там хуёв за щеку натолкаю, если встречу.
>>13229
Бида-бида
Бида-бида
Вот вы знаете, вы тут все обычные шизоиды. То есть как бы позёры, быдло.
А вот я, а я вот настоящий социопат. Как бы понимаете, такой вот как бы Джокер. Это вот чиста я. Это как бы меня так называют, это не я придумал, что бы вы тут не подумали не того.
Так вот вы как бы все обычные все тут, вот вы тут все нормисы да, а я вот как бы предолел. И считаю что все должны.
Даже не знаю, зачем я вам, жалким воннаби-ипохондрикам что-то тут вообще объясняю, даже не знаю зачем я сюда к вам быдлам зашёл, но в целом я хочу чтобы вы понимали, кто вы, а кто я. Чтобы ну, не возникало каких-то вопросов там и непоняток. Чтобы расставить все точки и далее эту тему уже не поднимали, потому что тут и так всё ясно.
А вот я, а я вот настоящий социопат. Как бы понимаете, такой вот как бы Джокер. Это вот чиста я. Это как бы меня так называют, это не я придумал, что бы вы тут не подумали не того.
Так вот вы как бы все обычные все тут, вот вы тут все нормисы да, а я вот как бы предолел. И считаю что все должны.
Даже не знаю, зачем я вам, жалким воннаби-ипохондрикам что-то тут вообще объясняю, даже не знаю зачем я сюда к вам быдлам зашёл, но в целом я хочу чтобы вы понимали, кто вы, а кто я. Чтобы ну, не возникало каких-то вопросов там и непоняток. Чтобы расставить все точки и далее эту тему уже не поднимали, потому что тут и так всё ясно.
>>13247
А я вот цинек и мезантрап. Эта ведь модно, потомушо если ты цинек и мезантрап можно не делать тупую дамашку, ведь ана для тех кто в жизни нихуя не понимает, не то шо мы, двачеры.
А я вот цинек и мезантрап. Эта ведь модно, потомушо если ты цинек и мезантрап можно не делать тупую дамашку, ведь ана для тех кто в жизни нихуя не понимает, не то шо мы, двачеры.
>>10806
Выдуманные слова.
Выдуманные слова.
>>13258
Невероятно. Просто невероятно. Настолько уникально, что совершенно не укладывается ни в какие рамки. Взламывает все представления о привычном. Я бы тебе галоши надел.
>человеком я не являюсь. Человеческого достоинства, и гордости не имею. Ровно как и других эмоций.
Невероятно. Просто невероятно. Настолько уникально, что совершенно не укладывается ни в какие рамки. Взламывает все представления о привычном. Я бы тебе галоши надел.
>>13265
Уникально, не уникально, — мне все равно. Только человек может заострить на этом внимание, или придать этому значение. Единственное чего я хочу, что бы мир был окончательно бездушным. А я растворился в массе себе подобных.
Уникально, не уникально, — мне все равно. Только человек может заострить на этом внимание, или придать этому значение. Единственное чего я хочу, что бы мир был окончательно бездушным. А я растворился в массе себе подобных.
>>13269
Те кто имеет одинаковые со мной психофизиологические особенности. Такие же бездушные, живущие, словно бы не осознавая реальности твари.
Те кто имеет одинаковые со мной психофизиологические особенности. Такие же бездушные, живущие, словно бы не осознавая реальности твари.
>>13275
А, понял. Ты хочешь чувствовать социальную включенность. Хочешь как бы быть среди своих, среди подобных себе, раствориться в их массе.
Ну, в муравейник ляг. Должно быть прикольно.
А, понял. Ты хочешь чувствовать социальную включенность. Хочешь как бы быть среди своих, среди подобных себе, раствориться в их массе.
Ну, в муравейник ляг. Должно быть прикольно.
>>13276
Смотря что ты под этим подразумеваешь.
Мне нужен комфорт и удовольствие. Это все что я понимаю в этом мире.
>социальную включенность
Смотря что ты под этим подразумеваешь.
Мне нужен комфорт и удовольствие. Это все что я понимаю в этом мире.
>>13277
Под этим я понимаю желание, как ты выразился, "быть среди подобных себе".
А, ну тогда перед тем ложится в муравейник лидокаином обколись. Используй инсулинку, с ней не больно. Правда струна быстро тупится, так что ты запасись запасками.
И ещё для лучшего растворения в массе подобных себе можешь кожу по всему телу лезвием надрезать. Всё равно уже под лидокаином, а муравьям сподручнее будет.
Под этим я понимаю желание, как ты выразился, "быть среди подобных себе".
>Мне нужен комфорт и удовольствие.
А, ну тогда перед тем ложится в муравейник лидокаином обколись. Используй инсулинку, с ней не больно. Правда струна быстро тупится, так что ты запасись запасками.
И ещё для лучшего растворения в массе подобных себе можешь кожу по всему телу лезвием надрезать. Всё равно уже под лидокаином, а муравьям сподручнее будет.
>>13281
Муравьи, это, конечно, здорово. Но не то что нужно. Мы похожи. Как минимум. Но близкие контакты я бы забронировал для тонко чувствующих особей человеческого рода.
Муравьи, это, конечно, здорово. Но не то что нужно. Мы похожи. Как минимум. Но близкие контакты я бы забронировал для тонко чувствующих особей человеческого рода.
>>13283
Так ты ж сказал что хочешь раствориться в массе себе подобных. Боюсь что в этом деле без некоторого контакта не обойтись.
Так ты ж сказал что хочешь раствориться в массе себе подобных. Боюсь что в этом деле без некоторого контакта не обойтись.
>>13285
Я и не говорил что ты муравей. Просто они тебе подобны. Потому что насекомые. А ты как раз хочешь растворится в массе себе подобных. По моему муравьи в твоём случае - идеальный вариант. Ну может опарыши ещё пойдут, но там готовиться сложнее.
Я и не говорил что ты муравей. Просто они тебе подобны. Потому что насекомые. А ты как раз хочешь растворится в массе себе подобных. По моему муравьи в твоём случае - идеальный вариант. Ну может опарыши ещё пойдут, но там готовиться сложнее.
>>13211
Двачую. Я вот достаточно сентиментальный, когда один. Могу пустить слезу при просмотре фильма, прослушивания музыки и т.д.. Шугаюсь громких звуков, резких движений. Скрываю это по максимуму. И видимо успешно. Окружающие не раз говорили о моей якобы некоторой бесчувственности, уверенности, хотя я очень тревожный.
С другой стороны, у меня и правда бывают моменты, когда я действительно бесстрашен, уверен в себе и проч.. В тоже время, могу очень сильно боятся какой-то незначительной, вполне обыденной херни.
Классика, в общем.
Двачую. Я вот достаточно сентиментальный, когда один. Могу пустить слезу при просмотре фильма, прослушивания музыки и т.д.. Шугаюсь громких звуков, резких движений. Скрываю это по максимуму. И видимо успешно. Окружающие не раз говорили о моей якобы некоторой бесчувственности, уверенности, хотя я очень тревожный.
С другой стороны, у меня и правда бывают моменты, когда я действительно бесстрашен, уверен в себе и проч.. В тоже время, могу очень сильно боятся какой-то незначительной, вполне обыденной херни.
Классика, в общем.
>>13290
Нет, муравьи, опарыши, это конечно здорово. И мы реально подобны в некоторых планах, как и многие другие представители животного мира. Но мы не подобным в целом. А мне нужны подобные мне в целом.
Нет, муравьи, опарыши, это конечно здорово. И мы реально подобны в некоторых планах, как и многие другие представители животного мира. Но мы не подобным в целом. А мне нужны подобные мне в целом.
>>13299
И кто же подобен тебе в целом?
И кто же подобен тебе в целом?
>>13247
Пофиксил тебя.
>А вот я, а я вот настоящий нарцисс. Как бы понимаете, такой вот как бы Понасенков
Пофиксил тебя.
>>13451
Он же рофлит, зачем к нему серьёзно относиться
Он же рофлит, зачем к нему серьёзно относиться
>>13030
Я только тянкам в порно завидую.
Я только тянкам в порно завидую.
Психастения характеризуется тревожной мнительностью, малоподвижностью, сосредоточенностью внимания на своей личности, на переживаниях. Патофизиологической основой этих особенностей больных психастенией является патологическое преобладание второй сигнальной системы, наличие в ней очагов застойного возбуждения, инертность корковых процессов. Часто наблюдающиеся при этом навязчивые состояния (навязчивые мысли, действия, влечения) являются отражением чрезмерной инертности очагов возбуждения, а навязчивые страхи (фобии) — инертного торможения.
Задачами занятий лечебной физической культурой являются «расшатывание» патологической инертности корковых процессов и подавление очагов патологической инертности по механизму отрицательной индукции.
Решить эти задачи позволяют упражнения, эмоциональные по характеру, быстрые по темпу, совершаемые автоматически. Музыка, сопровождающая занятия, должна быть жизнерадостной, исполняемой в темпе, переходящем от умеренного к более быстрому, вплоть до аллегро. Занятия очень хорошо начинать с маршей и маршевых песен. В комплекс физических упражнений необходимо широко вводить игровые упражнения, игры, эстафеты, элементы соревнований.
В дальнейшем для преодоления чувства собственной неполноценности и пониженной самооценки, застенчивости рекомендуется включать в занятия упражнения на преодоление препятствий, на равновесие, силовые упражнения.
При формировании группы для занятий в нее целесообразно включать несколько выздоравливающих больных, эмоциональных, с хорошей пластикой движений. Это важно потому, что больные психастенией отличаются непластичной моторикой, неуклюжестью движений, неловкостью. Они, как правило, не умеют танцевать, поэтому избегают и не любят танцы. При навязчивых состояниях большое значение имеет соответствующая психотерапевтическая подготовка больного, разъяснение важности выполнения упражнений для преодоления чувства необоснованного страха.
Для повышения эмоционального тонуса применяются упражнения в сопротивлении, выполняемые парами, массовые игровые упражнения, упражнения с медицинболом; для преодоления чувства нерешительности, неуверенности в себе — упражнения на снарядах, в равновесии, прыжки, преодоление препятствий.
Во время занятий методист должен всеми средствами способствовать повышению контактности больных с собой и друг с другом.
Задача — возбудить автоматические реакции и поднять эмоциональный тонус больных — достигается ускорением темпа движений: от свойственного этим больным медленного темпа 60 движений в минуту до 120, затем от 70 до 130 и в последующих занятиях от 80 до 140.
В заключительной части занятия проводятся упражнения, способствующие некоторому снижению эмоционального тонуса. Необходимо, чтобы больной покидал зал лечебной гимнастики в хорошем настроении.
Примерный комплекс упражнений при психастении
1. Построение по кругу лицом внутрь. Подсчет частоты пульса.
2. Движение по кругу поочередно в одну и другую сторону, взявшись за руки, с ускорением.
3. Движение по кругу на носках поочередно в одну и другую сторону, с ускорением.
4. И. п. — основная стойка. Расслабиться, принять положение «вольно».
5. И. п. — основная стойка. Попеременно поднимать руки вверх (начиная с правой) с ускорением от 60 до 120 раз в минуту.
6. И. п. — ноги на ширине плеч, руки в замок. 1—2 — поднять руки над головой — вдох, 3—4 — опустить руки через стороны — выдох. 4—5 раз.
7. И. п. — руки вперед. Сжимать и разжимать пальцы с ускорением от 60 до 120 раз в минуту. 20—30 с.
8. И. п.—ноги на ширине плеч, руки в замок, 1 — поднять руки над головой — вдох, 2 — резко опустить руки между ногами с криком «ха». 4—5 раз.
9. И. п. — ноги вместе, руки на пояс. 1—2 — присесть — выдох, 3—4 — встать — вдох. 2—3 раза.
10. И. п. — стоя на носках. 1 — опуститься на пятки — выдох, 2 — подняться на носки — вдох. 5—6 раз.
11. Упражнение на сопротивление в парах:
а) стоя лицом друг к другу, взяться за руки, согнув их в локтевых суставах. Поочередно каждый оказывает сопротивление одной рукой, а другую разгибает в локтевом суставе. 3—4 раза;
б) стоя лицом друг к другу, взявшись за руки. Упираясь коленями в колени товарища, присесть, выпрямляя руки, затем подняться. 3—4 раза.
12. Упражнения с медицинболом:
а) стоя в круге друг за другом. Передача мяча назад за голову. 2—3 раза;
б) перебрасывание мяча друг другу двумя руками на расстоянии 3 м.
13. И. п. — стоя перед мячом. Прыжок через мяч, повернуться кругом. 4—5 раз.
14. Упражнения на снарядах:
а) равновесие — пройти по скамейке, бревну, доске и т. п. 2—3 раза;
б) прыжки с гимнастической скамейки, с коня и т. п. 2—3 раза;
в) подняться по шведской стенке, взяться руками за верхнюю рейку, в висе отвести ноги от стенки вправо и влево, 2—3 раза. Опуститься вниз, держась руками и опираясь на ноги.
15. И. п. — основная стойка. 1—2 — подняться на носки — вдох, 3—4 — опуститься на полную ступню — выдох. 3—4 раза
16. И. п. — основная стойка. Попеременно расслабить руки, туловище, ноги.
17. И. п. — основная стойка. Подсчет пульса.
Задачами занятий лечебной физической культурой являются «расшатывание» патологической инертности корковых процессов и подавление очагов патологической инертности по механизму отрицательной индукции.
Решить эти задачи позволяют упражнения, эмоциональные по характеру, быстрые по темпу, совершаемые автоматически. Музыка, сопровождающая занятия, должна быть жизнерадостной, исполняемой в темпе, переходящем от умеренного к более быстрому, вплоть до аллегро. Занятия очень хорошо начинать с маршей и маршевых песен. В комплекс физических упражнений необходимо широко вводить игровые упражнения, игры, эстафеты, элементы соревнований.
В дальнейшем для преодоления чувства собственной неполноценности и пониженной самооценки, застенчивости рекомендуется включать в занятия упражнения на преодоление препятствий, на равновесие, силовые упражнения.
При формировании группы для занятий в нее целесообразно включать несколько выздоравливающих больных, эмоциональных, с хорошей пластикой движений. Это важно потому, что больные психастенией отличаются непластичной моторикой, неуклюжестью движений, неловкостью. Они, как правило, не умеют танцевать, поэтому избегают и не любят танцы. При навязчивых состояниях большое значение имеет соответствующая психотерапевтическая подготовка больного, разъяснение важности выполнения упражнений для преодоления чувства необоснованного страха.
Для повышения эмоционального тонуса применяются упражнения в сопротивлении, выполняемые парами, массовые игровые упражнения, упражнения с медицинболом; для преодоления чувства нерешительности, неуверенности в себе — упражнения на снарядах, в равновесии, прыжки, преодоление препятствий.
Во время занятий методист должен всеми средствами способствовать повышению контактности больных с собой и друг с другом.
Задача — возбудить автоматические реакции и поднять эмоциональный тонус больных — достигается ускорением темпа движений: от свойственного этим больным медленного темпа 60 движений в минуту до 120, затем от 70 до 130 и в последующих занятиях от 80 до 140.
В заключительной части занятия проводятся упражнения, способствующие некоторому снижению эмоционального тонуса. Необходимо, чтобы больной покидал зал лечебной гимнастики в хорошем настроении.
Примерный комплекс упражнений при психастении
1. Построение по кругу лицом внутрь. Подсчет частоты пульса.
2. Движение по кругу поочередно в одну и другую сторону, взявшись за руки, с ускорением.
3. Движение по кругу на носках поочередно в одну и другую сторону, с ускорением.
4. И. п. — основная стойка. Расслабиться, принять положение «вольно».
5. И. п. — основная стойка. Попеременно поднимать руки вверх (начиная с правой) с ускорением от 60 до 120 раз в минуту.
6. И. п. — ноги на ширине плеч, руки в замок. 1—2 — поднять руки над головой — вдох, 3—4 — опустить руки через стороны — выдох. 4—5 раз.
7. И. п. — руки вперед. Сжимать и разжимать пальцы с ускорением от 60 до 120 раз в минуту. 20—30 с.
8. И. п.—ноги на ширине плеч, руки в замок, 1 — поднять руки над головой — вдох, 2 — резко опустить руки между ногами с криком «ха». 4—5 раз.
9. И. п. — ноги вместе, руки на пояс. 1—2 — присесть — выдох, 3—4 — встать — вдох. 2—3 раза.
10. И. п. — стоя на носках. 1 — опуститься на пятки — выдох, 2 — подняться на носки — вдох. 5—6 раз.
11. Упражнение на сопротивление в парах:
а) стоя лицом друг к другу, взяться за руки, согнув их в локтевых суставах. Поочередно каждый оказывает сопротивление одной рукой, а другую разгибает в локтевом суставе. 3—4 раза;
б) стоя лицом друг к другу, взявшись за руки. Упираясь коленями в колени товарища, присесть, выпрямляя руки, затем подняться. 3—4 раза.
12. Упражнения с медицинболом:
а) стоя в круге друг за другом. Передача мяча назад за голову. 2—3 раза;
б) перебрасывание мяча друг другу двумя руками на расстоянии 3 м.
13. И. п. — стоя перед мячом. Прыжок через мяч, повернуться кругом. 4—5 раз.
14. Упражнения на снарядах:
а) равновесие — пройти по скамейке, бревну, доске и т. п. 2—3 раза;
б) прыжки с гимнастической скамейки, с коня и т. п. 2—3 раза;
в) подняться по шведской стенке, взяться руками за верхнюю рейку, в висе отвести ноги от стенки вправо и влево, 2—3 раза. Опуститься вниз, держась руками и опираясь на ноги.
15. И. п. — основная стойка. 1—2 — подняться на носки — вдох, 3—4 — опуститься на полную ступню — выдох. 3—4 раза
16. И. п. — основная стойка. Попеременно расслабить руки, туловище, ноги.
17. И. п. — основная стойка. Подсчет пульса.
Психастения характеризуется тревожной мнительностью, малоподвижностью, сосредоточенностью внимания на своей личности, на переживаниях. Патофизиологической основой этих особенностей больных психастенией является патологическое преобладание второй сигнальной системы, наличие в ней очагов застойного возбуждения, инертность корковых процессов. Часто наблюдающиеся при этом навязчивые состояния (навязчивые мысли, действия, влечения) являются отражением чрезмерной инертности очагов возбуждения, а навязчивые страхи (фобии) — инертного торможения.
Задачами занятий лечебной физической культурой являются «расшатывание» патологической инертности корковых процессов и подавление очагов патологической инертности по механизму отрицательной индукции.
Решить эти задачи позволяют упражнения, эмоциональные по характеру, быстрые по темпу, совершаемые автоматически. Музыка, сопровождающая занятия, должна быть жизнерадостной, исполняемой в темпе, переходящем от умеренного к более быстрому, вплоть до аллегро. Занятия очень хорошо начинать с маршей и маршевых песен. В комплекс физических упражнений необходимо широко вводить игровые упражнения, игры, эстафеты, элементы соревнований.
В дальнейшем для преодоления чувства собственной неполноценности и пониженной самооценки, застенчивости рекомендуется включать в занятия упражнения на преодоление препятствий, на равновесие, силовые упражнения.
При формировании группы для занятий в нее целесообразно включать несколько выздоравливающих больных, эмоциональных, с хорошей пластикой движений. Это важно потому, что больные психастенией отличаются непластичной моторикой, неуклюжестью движений, неловкостью. Они, как правило, не умеют танцевать, поэтому избегают и не любят танцы. При навязчивых состояниях большое значение имеет соответствующая психотерапевтическая подготовка больного, разъяснение важности выполнения упражнений для преодоления чувства необоснованного страха.
Для повышения эмоционального тонуса применяются упражнения в сопротивлении, выполняемые парами, массовые игровые упражнения, упражнения с медицинболом; для преодоления чувства нерешительности, неуверенности в себе — упражнения на снарядах, в равновесии, прыжки, преодоление препятствий.
Во время занятий методист должен всеми средствами способствовать повышению контактности больных с собой и друг с другом.
Задача — возбудить автоматические реакции и поднять эмоциональный тонус больных — достигается ускорением темпа движений: от свойственного этим больным медленного темпа 60 движений в минуту до 120, затем от 70 до 130 и в последующих занятиях от 80 до 140.
В заключительной части занятия проводятся упражнения, способствующие некоторому снижению эмоционального тонуса. Необходимо, чтобы больной покидал зал лечебной гимнастики в хорошем настроении.
Примерный комплекс упражнений при психастении
1. Построение по кругу лицом внутрь. Подсчет частоты пульса.
2. Движение по кругу поочередно в одну и другую сторону, взявшись за руки, с ускорением.
3. Движение по кругу на носках поочередно в одну и другую сторону, с ускорением.
4. И. п. — основная стойка. Расслабиться, принять положение «вольно».
5. И. п. — основная стойка. Попеременно поднимать руки вверх (начиная с правой) с ускорением от 60 до 120 раз в минуту.
6. И. п. — ноги на ширине плеч, руки в замок. 1—2 — поднять руки над головой — вдох, 3—4 — опустить руки через стороны — выдох. 4—5 раз.
7. И. п. — руки вперед. Сжимать и разжимать пальцы с ускорением от 60 до 120 раз в минуту. 20—30 с.
8. И. п.—ноги на ширине плеч, руки в замок, 1 — поднять руки над головой — вдох, 2 — резко опустить руки между ногами с криком «ха». 4—5 раз.
9. И. п. — ноги вместе, руки на пояс. 1—2 — присесть — выдох, 3—4 — встать — вдох. 2—3 раза.
10. И. п. — стоя на носках. 1 — опуститься на пятки — выдох, 2 — подняться на носки — вдох. 5—6 раз.
11. Упражнение на сопротивление в парах:
а) стоя лицом друг к другу, взяться за руки, согнув их в локтевых суставах. Поочередно каждый оказывает сопротивление одной рукой, а другую разгибает в локтевом суставе. 3—4 раза;
б) стоя лицом друг к другу, взявшись за руки. Упираясь коленями в колени товарища, присесть, выпрямляя руки, затем подняться. 3—4 раза.
12. Упражнения с медицинболом:
а) стоя в круге друг за другом. Передача мяча назад за голову. 2—3 раза;
б) перебрасывание мяча друг другу двумя руками на расстоянии 3 м.
13. И. п. — стоя перед мячом. Прыжок через мяч, повернуться кругом. 4—5 раз.
14. Упражнения на снарядах:
а) равновесие — пройти по скамейке, бревну, доске и т. п. 2—3 раза;
б) прыжки с гимнастической скамейки, с коня и т. п. 2—3 раза;
в) подняться по шведской стенке, взяться руками за верхнюю рейку, в висе отвести ноги от стенки вправо и влево, 2—3 раза. Опуститься вниз, держась руками и опираясь на ноги.
15. И. п. — основная стойка. 1—2 — подняться на носки — вдох, 3—4 — опуститься на полную ступню — выдох. 3—4 раза
16. И. п. — основная стойка. Попеременно расслабить руки, туловище, ноги.
17. И. п. — основная стойка. Подсчет пульса.
Задачами занятий лечебной физической культурой являются «расшатывание» патологической инертности корковых процессов и подавление очагов патологической инертности по механизму отрицательной индукции.
Решить эти задачи позволяют упражнения, эмоциональные по характеру, быстрые по темпу, совершаемые автоматически. Музыка, сопровождающая занятия, должна быть жизнерадостной, исполняемой в темпе, переходящем от умеренного к более быстрому, вплоть до аллегро. Занятия очень хорошо начинать с маршей и маршевых песен. В комплекс физических упражнений необходимо широко вводить игровые упражнения, игры, эстафеты, элементы соревнований.
В дальнейшем для преодоления чувства собственной неполноценности и пониженной самооценки, застенчивости рекомендуется включать в занятия упражнения на преодоление препятствий, на равновесие, силовые упражнения.
При формировании группы для занятий в нее целесообразно включать несколько выздоравливающих больных, эмоциональных, с хорошей пластикой движений. Это важно потому, что больные психастенией отличаются непластичной моторикой, неуклюжестью движений, неловкостью. Они, как правило, не умеют танцевать, поэтому избегают и не любят танцы. При навязчивых состояниях большое значение имеет соответствующая психотерапевтическая подготовка больного, разъяснение важности выполнения упражнений для преодоления чувства необоснованного страха.
Для повышения эмоционального тонуса применяются упражнения в сопротивлении, выполняемые парами, массовые игровые упражнения, упражнения с медицинболом; для преодоления чувства нерешительности, неуверенности в себе — упражнения на снарядах, в равновесии, прыжки, преодоление препятствий.
Во время занятий методист должен всеми средствами способствовать повышению контактности больных с собой и друг с другом.
Задача — возбудить автоматические реакции и поднять эмоциональный тонус больных — достигается ускорением темпа движений: от свойственного этим больным медленного темпа 60 движений в минуту до 120, затем от 70 до 130 и в последующих занятиях от 80 до 140.
В заключительной части занятия проводятся упражнения, способствующие некоторому снижению эмоционального тонуса. Необходимо, чтобы больной покидал зал лечебной гимнастики в хорошем настроении.
Примерный комплекс упражнений при психастении
1. Построение по кругу лицом внутрь. Подсчет частоты пульса.
2. Движение по кругу поочередно в одну и другую сторону, взявшись за руки, с ускорением.
3. Движение по кругу на носках поочередно в одну и другую сторону, с ускорением.
4. И. п. — основная стойка. Расслабиться, принять положение «вольно».
5. И. п. — основная стойка. Попеременно поднимать руки вверх (начиная с правой) с ускорением от 60 до 120 раз в минуту.
6. И. п. — ноги на ширине плеч, руки в замок. 1—2 — поднять руки над головой — вдох, 3—4 — опустить руки через стороны — выдох. 4—5 раз.
7. И. п. — руки вперед. Сжимать и разжимать пальцы с ускорением от 60 до 120 раз в минуту. 20—30 с.
8. И. п.—ноги на ширине плеч, руки в замок, 1 — поднять руки над головой — вдох, 2 — резко опустить руки между ногами с криком «ха». 4—5 раз.
9. И. п. — ноги вместе, руки на пояс. 1—2 — присесть — выдох, 3—4 — встать — вдох. 2—3 раза.
10. И. п. — стоя на носках. 1 — опуститься на пятки — выдох, 2 — подняться на носки — вдох. 5—6 раз.
11. Упражнение на сопротивление в парах:
а) стоя лицом друг к другу, взяться за руки, согнув их в локтевых суставах. Поочередно каждый оказывает сопротивление одной рукой, а другую разгибает в локтевом суставе. 3—4 раза;
б) стоя лицом друг к другу, взявшись за руки. Упираясь коленями в колени товарища, присесть, выпрямляя руки, затем подняться. 3—4 раза.
12. Упражнения с медицинболом:
а) стоя в круге друг за другом. Передача мяча назад за голову. 2—3 раза;
б) перебрасывание мяча друг другу двумя руками на расстоянии 3 м.
13. И. п. — стоя перед мячом. Прыжок через мяч, повернуться кругом. 4—5 раз.
14. Упражнения на снарядах:
а) равновесие — пройти по скамейке, бревну, доске и т. п. 2—3 раза;
б) прыжки с гимнастической скамейки, с коня и т. п. 2—3 раза;
в) подняться по шведской стенке, взяться руками за верхнюю рейку, в висе отвести ноги от стенки вправо и влево, 2—3 раза. Опуститься вниз, держась руками и опираясь на ноги.
15. И. п. — основная стойка. 1—2 — подняться на носки — вдох, 3—4 — опуститься на полную ступню — выдох. 3—4 раза
16. И. п. — основная стойка. Попеременно расслабить руки, туловище, ноги.
17. И. п. — основная стойка. Подсчет пульса.
Как называется данная шизофрения?
Когда часто кажется что по тебе ползают жучки, смотришь на то место, а там ничего нет.
Еще мерещатся жучки вокруг иногда, присмотришься - а там пусто.
Это прямо пиздец физически ощущается.
Ну я тараканов боюсь, особенно когда их в доме было дохера и они по ночам по мне ползали... может из за этого развилось?
Когда часто кажется что по тебе ползают жучки, смотришь на то место, а там ничего нет.
Еще мерещатся жучки вокруг иногда, присмотришься - а там пусто.
Это прямо пиздец физически ощущается.
Ну я тараканов боюсь, особенно когда их в доме было дохера и они по ночам по мне ползали... может из за этого развилось?
>>13791
Это скорее псевдогаллюцинации, они не обязательно предвестники шизы.
Пора перекатывать. Кто дежурный?
Это скорее псевдогаллюцинации, они не обязательно предвестники шизы.
Пора перекатывать. Кто дежурный?
>>13791
Дерматозойный бред (от др.-греч. δέρμα «кожа» и ζῷον «живое существо, животное»), также зоопатический бред, — бредовое убеждение о заражении паразитами (в отсутствие объективных признаков инвазии). Воображаемые паразиты часто описываются больными как насекомые (жуки, вши, клещи, блохи, клопы) или черви (острицы, глисты), ползающие по коже или под ней
Дерматозойный бред имеет множество обозначений в литературе: хронический тактильный галлюциноз, акарофобия, синдром Экбома, зоопатические галлюцинаторные навязчивости, психогенный паразитоз, тактильный галлюцинаторный бред или тактильный бредовой галлюциноз, паразитофобический нейродерматит
Дерматозойный бред разными авторами относится к шизофрении, аффективным расстройствам (расстройствам настроения) в депрессивной фазе, функциональным психозам позднего возраста, паранойе, органическим поражениям центральной нервной системы (например, при атрофических заболеваниях головного мозга). По классификации DSM-IV относится к соматическому типу бредового расстройства. Также дерматозойный бред наблюдается при алкогольном делирии и психозах вследствие употребления кокаина
Дерматозойный бред (от др.-греч. δέρμα «кожа» и ζῷον «живое существо, животное»), также зоопатический бред, — бредовое убеждение о заражении паразитами (в отсутствие объективных признаков инвазии). Воображаемые паразиты часто описываются больными как насекомые (жуки, вши, клещи, блохи, клопы) или черви (острицы, глисты), ползающие по коже или под ней
Дерматозойный бред имеет множество обозначений в литературе: хронический тактильный галлюциноз, акарофобия, синдром Экбома, зоопатические галлюцинаторные навязчивости, психогенный паразитоз, тактильный галлюцинаторный бред или тактильный бредовой галлюциноз, паразитофобический нейродерматит
Дерматозойный бред разными авторами относится к шизофрении, аффективным расстройствам (расстройствам настроения) в депрессивной фазе, функциональным психозам позднего возраста, паранойе, органическим поражениям центральной нервной системы (например, при атрофических заболеваниях головного мозга). По классификации DSM-IV относится к соматическому типу бредового расстройства. Также дерматозойный бред наблюдается при алкогольном делирии и психозах вследствие употребления кокаина
>>13233
В перекотном треде расписал.
В перекотном треде расписал.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 10 марта 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 10 марта 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.