>>457386
Может воды мало пьёшь?
>>457387
Демон - это давать людям простор для греха. В них так демон будет только усиливаться. Люди замечают, что они одержимы? Алкаш замечает, что он алкоголик? Когда человек вспыльчив, у него есть критика к этому? - нет, ни капли. Ты правда думаешь, что когда человек над тобой посмеётся - у него есть критика по поводу того, что он одержимый? - Нету!
Человек хороший - он проявил свою одержимость - у него нет критики к этому!!! "Ой, я одержим демоном, он заставляет меня пить", но нет, мы слышим следующее "да я не алкоголик!" - он и оправдает себя, - и поверь мне, когда он увидит как кто-то выпьет - он будет их осуждать.
Я с матерью иду, она не пьёт практически, но говорит, что ей подруги сказали "да пить чуть-чуть можно", я ей говорю "нет, нельзя, есть ты пьёшь чуть-чуть, то пей, но понимай, что даже чуть-чуть нельзя", а они эти рамки раздвигают.
В следующий раз мы не увидим молитвы по поводу того, что человек выпил чуть-чуть и раскаяния мы тоже не увидим, потому что чуть-чуть можно.
Поверь мне, когда ты выпил чуть-чуть и молишься об отпущении этого греха - это намного лучше, чем ты выпил чуть-чуть и считаешь себя невиновным.
Ты от них даже осознания вины не получишь.

> Affekti blizhnih

Да пожалуйста, аффект - извинись за состояние аффекта - и такого не будет.

>Luchshe vsem doveryat

Доверять волкам в овечьих шкурах? Пока ты оправдываешь их поведение и считаешь себя виноватым - они грешат против твоей жизни. На это всё и построено - ты не видишь дьявола - и всё, и он делает с тобой что хочет.

>v kazhdom cheloveke vidish demona

Да, в каждом человеке, в каком-то аспекте есть демон.
Если ты думаешь, что я вижу в человеке на 100% демона - ты ошибаешься.
Я говорю, что есть точка - в которой сидит демон - и человек даже не считает, что это демон.

> kak izbavitsa

Увидеть его, - вот это демон - и всё на этом.
Ты идёшь по улице - над тобой смеются подростки - ты считаешь себя виноватым - молодец, что тут ещё сказать? Я тебе дополню, даже если ты виноват - их поведение всё равно демоническое, - а, следовательно, и относиться нужно соответствующе - это уже демоны, в этом аспекте, а не люди.
Даже если девушка поймана в прелюбодеянии, это означает, что её можно побивать камнями? Вот когда в тебя будут кидать камнями, понимай, что в тебя кидают камни такие же демоны. Понимаешь? В таких ситуациях ты можешь считать, что в тебя кидают камни ни разу не демоны. И это ни во что хорошее не выльется - тебе ещё и на костре сожгут.
Обвиняя человека в чём-то ты будешь получать в результате, что его наказывает такой же демон.
И тут уже нужно два суда - суд над тем, кого наказывают и суд на тем, кто наказывает.
Овечка, беги от волков

> A ti ne znaesh tk. u samogo sidit demon kotorii govorit chto ne nado delat ludam poblazhki

Ты правда считаешь, что жертва изнасилования виновата в том, что её изнасиловали? Именно такие поблажки ты делаешь "а они правы, девушка сама виновата". Да не правы они. Что-то как-то объединяют насильника и жертву. Что объединять? Ну суди насильника и жертву - каждого отдельного. А вы делаете поблажку насильнику, - а жертва пойдёт, решит, что она правда виновата и повесится.

> kotorii iz svoego demona sozdal angela

Пусть принимает критику к своему поведению, увидел демона - раскритиковал, - а они не принимают критику, "алкоголик, - ты алкоголик?" - "нет, я трезвенник! ик!"
Ты считаешь, что я человека считают демоном? Я считаю демоном, когда он проявляет свою демоническую сущность. И я вижу, что к своему одержимости он не имеет критики.
И видя вот это - ты думаешь, что я должен считать "человеку чуть-чуть греха можно"? Да он станет ещё больше одержим, всё на этом!
Поэтому только фанатизм.
Только фанатичное отношение.
Идёт с пивом в руке - одержим, и так далее!
А кто-то даже эту одержимость не видит, - вот и получаем, - что имеем.