287 Кб, 800x600
Библия и толкования:
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Книги о православном богословии:
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnaja-tserkov/
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnyj-put/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/vizantijskoe-bogoslovie-istoricheskie-tendentsii-i-doktrinalnye-temy/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).
Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.
Книги о православной литургии:
https://pastebin.com/rq5nP1sy
Книги о православной аскетике:
https://pastebin.com/DnDYNuic
Курс самокатехизации:
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Богослужебные тексты воскресных и праздничных служб:
https://последование.рф/posledovaniya/2025/
Тред с материалами по церковнославянскому языку:
https://2ch.hk/fl/res/689036.html (
М)
Предыдущий тред:
https://2ch.hk/re/res/1134618.html (М)
Архив тредов:
https://2ch.hk/re/arch/ (М) > Официальный православия тред
Шапка:
https://pastebin.com/vdh60P8Q
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Книги о православном богословии:
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnaja-tserkov/
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnyj-put/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/vizantijskoe-bogoslovie-istoricheskie-tendentsii-i-doktrinalnye-temy/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).
Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.
Книги о православной литургии:
https://pastebin.com/rq5nP1sy
Книги о православной аскетике:
https://pastebin.com/DnDYNuic
Курс самокатехизации:
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Богослужебные тексты воскресных и праздничных служб:
https://последование.рф/posledovaniya/2025/
Тред с материалами по церковнославянскому языку:
https://2ch.hk/fl/res/689036.html (
М)Предыдущий тред:
https://2ch.hk/re/res/1134618.html (
М)Архив тредов:
https://2ch.hk/re/arch/ (
М) > Официальный православия тредШапка:
https://pastebin.com/vdh60P8Q
1,4 Мб, 1043x969>>1136544 →
1 царств
2 тим
1 царств
>15:3 теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него; [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него;] и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла.
2 тим
>2:3 Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.
>>1136528 →
А как ты на компьютере печатаешь? Попробуй набрать и напечатать, если принтер есть. Можно даже просто на экране показать, наверное.
Да, нормально. Тут же главное, чтобы ты для себя все понимал, в чем раскаиваешься. Священнику в целом все равно на формулировки, это же не какой-то страшный грех, который требует воспитательной работы. Вообще не загоняйся особо, относись проще. Лучше хоть как-то исповедаться, чем себя так загнать и потом ничего не сделать. Посмотришь как оно пойдет со священником, потом уже подкорректируешь на следующий раз. Сейчас главное, чтобы у тебя негатива не было от первой встречи и стрессов
>Я писать не могу из за болезни
А как ты на компьютере печатаешь? Попробуй набрать и напечатать, если принтер есть. Можно даже просто на экране показать, наверное.
>Если скажу блуд это правильно будет?
Да, нормально. Тут же главное, чтобы ты для себя все понимал, в чем раскаиваешься. Священнику в целом все равно на формулировки, это же не какой-то страшный грех, который требует воспитательной работы. Вообще не загоняйся особо, относись проще. Лучше хоть как-то исповедаться, чем себя так загнать и потом ничего не сделать. Посмотришь как оно пойдет со священником, потом уже подкорректируешь на следующий раз. Сейчас главное, чтобы у тебя негатива не было от первой встречи и стрессов
>>553
Дополню, что хороший священник сам к тебе попробует приспособиться и пойдет тебе навстречу так, чтобы тебе удобнее было, тем более у тебя это со здоровьем связано. Если он начнет к тебе докапываться или там более ругать за такие формальные вещи, то это плохой священник, найдешь другого. Все эти мелочи значения не имеют
Дополню, что хороший священник сам к тебе попробует приспособиться и пойдет тебе навстречу так, чтобы тебе удобнее было, тем более у тебя это со здоровьем связано. Если он начнет к тебе докапываться или там более ругать за такие формальные вещи, то это плохой священник, найдешь другого. Все эти мелочи значения не имеют
>>1136511 →
Такое же громкое как 11 сентября, ковид и чатгпт. Поговорили и забыли, всем пофиг, все живут свои жизни.
> Это было бы слишком громкое событие, оно бы не прошло незамеченным
Такое же громкое как 11 сентября, ковид и чатгпт. Поговорили и забыли, всем пофиг, все живут свои жизни.
"Хорошо" придумали давеча, как грешникам в храме плохеет, аж выворачивает. Приходите мол на тест.
Пришел, от ладана обычно приятные ощущения, не выворачивает - шаурма была хорошей, довольно урча идешь грешить дальше, тест же пройден.
Пришел, от ладана обычно приятные ощущения, не выворачивает - шаурма была хорошей, довольно урча идешь грешить дальше, тест же пройден.
>>566
Тебе тест на грамотное изложение мыслей пройти, а не на ладан...
Тебе тест на грамотное изложение мыслей пройти, а не на ладан...
>>573
Я про фактическое неимущество, а не формальное, как в случае монашества. Монах может ничего не иметь, а может и иметь. Так же и мирской.
Я про фактическое неимущество, а не формальное, как в случае монашества. Монах может ничего не иметь, а может и иметь. Так же и мирской.
Что надо минимально делать что бы можно было называться православным? Или хотя бы какие первые действия при вкате?
>>576
Ты не знал, что некоторые монахи едят мясо? Или ты по факту ядения мяса аннулируешь их постриг? Меня это не касается, я неимущий немонах.
> Это в вашем уставе так указано? А ещё монах может мясо и птицу не есть, а может есть, хули.
Ты не знал, что некоторые монахи едят мясо? Или ты по факту ядения мяса аннулируешь их постриг? Меня это не касается, я неимущий немонах.
>>576
Или, если хочешь, монах, но в каком-то твоём собственном смысле, где монашество это нечто духовное, а не формальное. Ну, ок тогда. Но тогда вопрос про монастырь идёт мимо.
Или, если хочешь, монах, но в каком-то твоём собственном смысле, где монашество это нечто духовное, а не формальное. Ну, ок тогда. Но тогда вопрос про монастырь идёт мимо.
>>578
Я думаю, почти все чёрные приходские-мирские после богослужений идут в кабак вкушать стейки и котлеты ибо им похуй.
Формальное это, мне видится, от игумена и старше по сану. Хотя хз.
>некоторые монахи едят мясо
Я думаю, почти все чёрные приходские-мирские после богослужений идут в кабак вкушать стейки и котлеты ибо им похуй.
>монашество это нечто духовное, а не формальное
Формальное это, мне видится, от игумена и старше по сану. Хотя хз.
>>579
Монах от греческого монос - один. То бишь это отшельники изначально. В таком смысле монах в миру это хикка
Монах от греческого монос - один. То бишь это отшельники изначально. В таком смысле монах в миру это хикка
>>562
А что он не так сказал?
А что он не так сказал?
>>580
Типа почти никто в современной циркве уже даже строгость постов не держит?
Типа почти никто в современной циркве уже даже строгость постов не держит?
>>584
Два кагора этому, лично мне гречка по-монастырски да щи крапивные приятнее шаурм и прочих басурманских придумок. Если хочется вредного и чревоугодничать - в двух минутах от дома осетинская пекарняалан-то крестили ещё в 4 веке, цахараджин у них изумителен. Хинкали тоже хороши.
Два кагора этому, лично мне гречка по-монастырски да щи крапивные приятнее шаурм и прочих басурманских придумок. Если хочется вредного и чревоугодничать - в двух минутах от дома осетинская пекарняалан-то крестили ещё в 4 веке, цахараджин у них изумителен. Хинкали тоже хороши.
>>586
Суп из щавеля летом тоже тема. Особенно с вареным иичком!
Суп из щавеля летом тоже тема. Особенно с вареным иичком!
Шаурму кстати надо самому дома делать. Это пиздец как легко, особенно если у вас есть аэрогриль. На тарелке или в пите сможет каждый - там даже заворачивать в лаваш не надо.
Как церковь относится к убийству животных? Вот я держу скот и убиваю его соответсвено что бы покушать, это не будет считаться за жесткость?
>>562
Мысль свою разверни
Мысль свою разверни
>>589
После Потопа можно и даже нужно
И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];
да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;
все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
После Потопа можно и даже нужно
И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];
да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;
все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
>>581
Не принципиально. Я всегда думал, что один в смысле перед Богом один. Голенький. И во всём одно упование - на Бога.
Не принципиально. Я всегда думал, что один в смысле перед Богом один. Голенький. И во всём одно упование - на Бога.
32 1136593>>589
У еврейского храма постоянно горел огонь где постоянно приносились животные во всесожжение. Иисус это не отменял и прекратилось это чисто из-за того, что храм разрушили, но по идее это один из самых главных ритуалов(то как приносить в жертву животное), жертвоприношению животных много уделенно в Библии
У еврейского храма постоянно горел огонь где постоянно приносились животные во всесожжение. Иисус это не отменял и прекратилось это чисто из-за того, что храм разрушили, но по идее это один из самых главных ритуалов(то как приносить в жертву животное), жертвоприношению животных много уделенно в Библии
>>593
Но ведь это другое, я то для себя убиваю животного а не ради Бога или Церкви, а чисто что бы мяса похавать, тут нет элемента жертвоприношения
Но ведь это другое, я то для себя убиваю животного а не ради Бога или Церкви, а чисто что бы мяса похавать, тут нет элемента жертвоприношения
Чел из прошлого треда, которого должны были исповедовать на дому, ты тут? Как все прошло?