8. Ложь и движение

Во время жизни Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) одним из вождей курайшитов был жестокий тиран, известный нам по прозвищу Абу Джахль (Отец невежества). В Коране ниспосылаются аяты с предупреждением ему:

«Та8. Ложь и движение

Во время жизни Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) одним из вождей курайшитов был жестокий тиран, известный нам по прозвищу Абу Джахль (Отец невежества). В Коране ниспосылаются аяты с предупреждением ему:

«Так нет! Если он [Абу Джахль] не прекратит (причинять обиды Пророку), (то) Мы схватим его за хохол [чуб], - хохол лживый, грешный (и выбросим в Ад)». (96:15-16)

Всевышний не называет этого человека лжецом, но называет лживым и грешным его хохол, чуб – часть волос, растущую надо лбом.

Этот аят является существенным по двум причинам. Первая заключается в том, что передняя часть нашего мозга отвечает за сознательное движение. Она называется лобной долей.

В книге «Основы анатомии и физиологии», в которой приводятся результаты научных исследований о функциях этой области, сказано: мотивация, сознательное планирование и возникновение (желания) движения происходят в передней части лобных долей, в префронтальной области. Часть мозга, которая отвечает за движение, считается захваченной, если человек не останавливается.

Во-вторых, многочисленные исследования показали, что эта же область (лобная доля), несет ответственность за те функции головного мозга, которые отвечают за ложь. В ходе эксперимента, проведенного в университете Пенсильвании, в рамках которого добровольцам задавали вопросы, выяснилось, что, когда добровольцы лгали, значительно повышалась активность в префронтальной и предмоторной коре (область лобной доли головного мозга).

Передняя часть головного мозга отвечает за движение и ложь. Коран связывает движение и ложь с этой областью. Эти функции лобной доли были обнаружены с помощью специального медицинского оборудования, которое было изобретено только в 20-м веке.
к нет! Если он [Абу Джахль] не прекратит (причинять обиды Пророку), (то) Мы схватим его за хохол , - хохол лживый, грешный (и выбросим в Ад)». (96:15-16)

Всевышний не называет этого человека лжецом, но называет лживым и грешным его хохол, чуб – часть волос, растущую надо лбом.

Этот аят является существенным по двум причинам. Первая заключается в том, что передняя часть нашего мозга отвечает за сознательное движение. Она называется лобной долей.

В книге «Основы анатомии и физиологии», в которой приводятся результаты научных исследований о функциях этой области, сказано: мотивация, сознательное планирование и возникновение (желания) движения происходят в передней части лобных долей, в префронтальной области. Часть мозга, которая отвечает за движение, считается захваченной, если человек не останавливается.

Во-вторых, многочисленные исследования показали, что эта же область (лобная доля), несет ответственность за те функции головного мозга, которые отвечают за ложь. В ходе эксперимента, проведенного в университете Пенсильвании, в рамках которого добровольцам задавали вопросы, выяснилось, что, когда добровольцы лгали, значительно повышалась активность в префронтальной и предмоторной коре (область лобной доли головного мозга).

Передняя часть головного мозга отвечает за движение и ложь. Коран связывает движение и ложь с этой областью. Эти функции лобной доли были обнаружены с помощью специального медицинского оборудования, которое было изобретено только в 20-м веке.

Цитата:

«РУБИТЕ головы и пальцы тем ,кто Противится Аллаху и Его Посланнику»8сура12-« (конец цитаты)

Ответ:

«Вот твой Господь внушил ангелам: «Я – с вами. Укрепите тех, которые уверовали! Я же вселю ужас в сердца тех, которые не веруют. Рубите им головы и рубите им все пальцы» (8:12).

Этот аят, как видно из предыдущих аятов и из исламской истории ниспослан по поводу битвы при Бадре – первом крупном сражении мусульман (которые были в меньшинстве) и многобожников-курейшитов. Мы не видим ничего «жестокого» и несправедливого в этом аяте, в сражениях не гладят по голове и не дарят подарки.

Далее, этот человек пишет, цитата: «УБИВАЙТЕ многобожников, т.е. ХРИСТИАН – 2сура191аят и 9 сура 5аят» (конец цитаты)

Ответ:

В аяте буквально ничего не сказано про христиан, ни про многобожников, там говорится «убивайте их». Этот человек опустил предыдущий аят: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, КТО СРАЖАЕТСЯ ПРОТИВ ВАС, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников» (2:190), и затем: «убивайте их» (2:191). Здесь мы тоже не видим ничего жестокого, ибо на любой войне убивают, а Всевышний в предыдущем аяте конкретно говорит про тех, кто сражается с мусульманами. Защищать себя – это не жестоко и не кровожадно, и кроме того, Всевышний предупреждает нас не преступать пределы дозволенного на войне.

Далее, мы приведем слова ученых (перевод сделал один из лучших, иншааЛлах, русскоязычных мусульман - A'mash) в пояснении к аяту 2:190.

Ибн ‘Аббас, поясняя слова Всевышнего, сказал: “Не убивайте женщин, детей, стариков и тех, кто обратился к вам с миром и не сражается с вами. А если вы совершите это, то вы преступившие границы”. См. "ат-Табари” 2546.
Хафиз Ибн Касир сказал: “Сражайтесь на пути Аллаха, но не преступайте в этом границы. Сюда относится совершения запретного, как сказал Хасан аль-Басри, в виде изуродования тел, кражи из трофеев, убийства женщин, детей и стариков, которые не помогают в сражении; а также убийства монахов и находящихся в кельях; сжигания деревьев и убийство животных без пользы. Об этом говорили Ибн ‘Аббас, ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз, Мукъатиль ибн Хаян и другие”. См. “Тафсир Ибн Касир” 1/313.
Имам Ибн ас-Салях сказал: “Основа состоит в том, что наличие на земле неверных позволяется, поскольку Всевышний Аллах не желает уничтожение творений и не создал их для того, чтобы их убивали! Поистине, Аллах дозволил убивать только по причине вреда, который может исходить от них, а не потому что это (убийство неверных) является воздаянием за их неверие (куфр)! Ведь мир этот не является обителью воздания, ибо воздаяние за деяния будет в Судный день. И если неверные входят во власть мусульман и соблюдают наши установления, то мы получаем пользу от них в обустраивании быта. И у нас не остается причин для того, чтобы их убивать, а их воздаяние у Аллаха. Ведь когда неверные пребывают в стране мусульман, может быть так, что они увидят то, что Аллах создал в их естестве (фитра). И если дело обстоит таким образом, то НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ: «Основа состоит в том, что нужно убивать неверных»!” См. “Фатауа Ибн ас-Салях” 224.
Шейх Ибн аль-Къайим говорил: “Убийство (неверных) дозволяется по причине их сражения, а не по причине их куфра. И именно по этой причине было запрещено убивать их женщин, детей, находящихся в договоре, и монахов, которые не принимают участия в сражении. Более того, мы воюем с теми, кто воюет с нами”. См. “Ахкаму ахли-зимма” 1/27.

Таким образом, эти слова указывают, что немусульмане НЕ должны подвергаться убийствам по общему правилу.

Про аят 9:5 хорошо расписано в ссылке, которую мы указывали выше.

Вот ещё, у меня есть тысячи доказательств! ☝️

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О ФАРАОНЕ И ХАМАНЕ

Профессор Морис Бюкай (Maurice Bucaille) был одним из первых, кто подробно изучил вопрос этимологии имени «Хаман» с точки зрения египтологии. Он сделал предположение о том, что поскольку Хаман был упомянут в Коране как современник Моисея в Египте, наиболее правильным в данном случае будет обратиться к специалисту по древнеегипетскому языку, а именно к человеку, разбирающемуся в древних иероглифах.

Бюкай передает интересный разговор, который у него состоялся с известным французским египтологом: “В книге «Размышления о Коране» (Reflexionssur le Goran) я отразил результаты данных исследований, которые имели место около 12 лет назад. Тогда я обратился к специалисту, который, помимо всего прочего, был знатоком классического арабского языка.

Один из виднейших французских египтологов согласился ответить на мой вопрос.Я продемонстрировал ему слово «Хаман», которое я спи- сал с Корана на арабском языке и сказал этому учёному, что это слово содержалось в предложении документа, который датируется 7 веком (когда был ниспослан Коран), а предложение в свою очередь связано с историей Египта.Он ответил, что в этом случае он будет искать транслитерацию данного имени на египетские иероглифы. Но он безапелляционно заявлял, что документ 7-го века не мог содержать иероглифическое имя, неизвестное до этого, поскольку на тот момент египетские иероглифы вышли из употребления и были забыты.

Для того, чтобы подтвердить свои догадки по поводу имени, он посоветовал мне заглянуть в “Словарь имен собственных нового царства” Х. Ранке, где я смогу найти имя, написанное иероглифами, которые он написал мне, а также его перевод на немецкий язык.

Я нашел подтверждение предположениям эксперта и, более того, я остолбенел, когда прочитал профессию Хамана: «Руководитель строителей на каменоломне», что в точности подтверждает его описание в Коране, о чем можно сделать вывод из слов фараона («Фараон сказал: «О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы. Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов» [Коран, сура 28, аят 38]).

Я принёс несколько научных доказательств Корана. Кому нибудь надо?

На самом ли деле существуют семь небес?

Открыла ли их современная наука? Где же находятся эти семь небес?

Коранические доводы:

Аллах Всевышний сказал: «Воистину, Мы создали над вами семь путей» (23:17).

Аллах Всевышний сказал: «[Благословен тот], кто создал семь сводов небесных. В творении Милостивого ты не увидишь какой-либо несообразности. Погляди же окрест [и установи], есть ли [в творении] хоть какой-нибудь изъян» (67:3).

Аллах Всевышний сказал: «Неужели вы не видите, что Аллах создал семь небес, одно над другим» (71:15).

Аллах Всевышний сказал: «воздвигли над вами семь твердей (т. е. небес)» (78:12).

Научная истина

Современная наука в бескрайней Вселенной со всеми ее звездами, галактиками и бескрайним космосом, явила семь небес:

1. Первым их них является воздушная оболочка Земли.

2. Второе включает в себя естественный спутник нашей планеты Луну.

3. Третье включает в себя нашу солнечную систем с ее Солнцем и планетами.

4. Четвертая ограничена пределами орбиты нашей солнечной системы в галактике.

5. Пятая ограничена границами нашей галактики Млечный путь.

6. Следующее небо это обозримая часть Вселенной.

7. Безграничный космос, который не перестает расширяться вплоть до границ известных только одному Аллаху.

Другие склонились к мнению о том, что семь небес это слои воздушной оболочки Земли. Они отличаются друг от друга температурой:

Первый слой. Самой нижней является тропосфера, границы которой начинаются у поверхности земли и завершаются на высоте 10 – 12 километров. В этом слое атмосферы температура понижается прямо пропорционально высоте.

Второй и третий слой называются стратосферой. Первый слой стратосферы завершается на высоте 20 километров, он характеризуется постоянством атмосферы. Второй слой стратосферы завершается на высоте 45 – 50 километров, здесь температура поднимается.

Четвертый слой называется мезосферой. В нем вновь наблюдается понижение температуры прямо пропорциональное высоте. Его граница завершается на высоте 80 – 85 километров. Она является границей, с которой изменение температуры становится зеркально противоположным.

Пятый слой называется термосфера. Если немного подняться выше этого слоя, начинается явление ионизации всех газов. Это происходит под влиянием сильного ультрафиолетового излучения.

Шестой слой называется ионосферой. Особенностью этого слоя является образование озона. Верхняя граница этого слоя находится на высоте 100 километров. Выше этого слоя концентрация газов постепенно уменьшается.

Седьмой слой называется экзосферой.

Не зависимо от того, как трактовать семь небес, слоями земной атмосферы либо границами космического пространства, об этом уже было сообщено в Коране Аллахом Всевышним.