136 Кб, 1024x768https://psytests.org.ru/accent/dtla.html
да, много вопросов, я понимаю, но тех, кто пройдет, ждет маленький сюрприз
да, много вопросов, я понимаю, но тех, кто пройдет, ждет маленький сюрприз
1,7 Мб, 850x1133че ты мне даж кусок чикаладки с твоей кровати окей чтож время пошло щас щас 5 минут ойейей неохота
>много вопросов
Это финиш.
2,6 Мб, 850x1258>>68754
тож нипайму вообще он писал про подарок сюрпризз приз а сам в чатикотреде виснет
тож нипайму вообще он писал про подарок сюрпризз приз а сам в чатикотреде виснет
1,8 Мб, 850x1202>>68755
Я шизоид 100% еще с детсва по психиатрам не ходил
Я шизоид 100% еще с детсва по психиатрам не ходил
>>68698 (OP)
Когда я вбрасываю Эли в тред, Рицуко как бы невзначай начинает крутиться вокруг меня и спрашивать, что я испытываю к этой девочке чем она мне нравится, один раз я не ответил, так она начала меня во вниманиеблядстве обвинять, а потом ещё и извиняться. Алсо ругалась если я пишу много, мотивируя это тем что вот я пишу редко и по делу, и ты так делай. Однажды я Элифага метку починил, пасту под Эли пересобрал, сижу пощу, а у меня на штанах мотня разъехалась, ну я туда руку по привычке запустил а оттуда Рицуко выглядывает и говорит: ты что? ебанутый? что ты меня трогаешь? Рицуко кстати всё время какие то социальные эксперементы проводит, поведенческие наклонности анализирует, и вообще она сильная и независимая, с кошками живёт в Бутово, реальная история, я не Аскаёб.
Держи свой тест десу
https://psytests.org.ru/result?v=pdoA1WnS4YRrNWOMQMwlL_&b=7Gv4x4jTUvTTNGgZSnVaE3m08XiLI5a3vz41LwO1hnHEE3S-QlUOCaEz8OZ7JaYN4XTjN-9zFiQONeIMq_AFrPWMv95xl
Когда я вбрасываю Эли в тред, Рицуко как бы невзначай начинает крутиться вокруг меня и спрашивать, что я испытываю к этой девочке чем она мне нравится, один раз я не ответил, так она начала меня во вниманиеблядстве обвинять, а потом ещё и извиняться. Алсо ругалась если я пишу много, мотивируя это тем что вот я пишу редко и по делу, и ты так делай. Однажды я Элифага метку починил, пасту под Эли пересобрал, сижу пощу, а у меня на штанах мотня разъехалась, ну я туда руку по привычке запустил а оттуда Рицуко выглядывает и говорит: ты что? ебанутый? что ты меня трогаешь? Рицуко кстати всё время какие то социальные эксперементы проводит, поведенческие наклонности анализирует, и вообще она сильная и независимая, с кошками живёт в Бутово, реальная история, я не Аскаёб.
Держи свой тест десу
https://psytests.org.ru/result?v=pdoA1WnS4YRrNWOMQMwlL_&b=7Gv4x4jTUvTTNGgZSnVaE3m08XiLI5a3vz41LwO1hnHEE3S-QlUOCaEz8OZ7JaYN4XTjN-9zFiQONeIMq_AFrPWMv95xl
>>68935
fuck yeah!
fuck yeah!
Еле прошел..
И чо говорят эти цифры в тесте? Ни.уя не понял.
392 Кб, 784x806Заебало устал зря прошел
>>69102
Нет. Я его впервые вижу
Нет. Я его впервые вижу
113 Кб, 1067x874вайбик
155 Кб, 755x1059>>68698 (OP)
Скрин сделать несмог но вопросы
1 ) что значит женские над мужскими ? Мне говорили что на мамку похож больше а не на батю ( от бати только говнарство и задротство )
2 ) что значит истинная в s ? У меня только мысли лб ркн были попыток нема
3 ) как модет конформность умеренная если все мое отноление к любой системе фак зе систем ?
Скрин сделать несмог но вопросы
1 ) что значит женские над мужскими ? Мне говорили что на мамку похож больше а не на батю ( от бати только говнарство и задротство )
2 ) что значит истинная в s ? У меня только мысли лб ркн были попыток нема
3 ) как модет конформность умеренная если все мое отноление к любой системе фак зе систем ?
91 Кб, 728x961>>69263
1) ну ты тяночка, в тебе сильна внутренняя женщина, я бы привел цитаты затыкана но не хочу повторять этого пошлого похабника
2) бывают истинные суицидальные попытки и демонстративные, первые преследуют целью прекращение существования, вторые получение помощи от окружающих, алсо там написано "возможный", то есть то, была ли у тебя суицидальная попытка, неважно
стоило бы выяснить, не был ли в тот день равнодушен друг отчаявшегося - тогда виновен именно он. Ибо и этой малости могло быть достаточно, чтобы горечь и скука, скопившиеся в сердце самоубийцы, вырвались наружу
3) это у тебя наружное позиционирование такое, а тест вскрывает детали твоей внутренней жизни, показал умеренную конформность значит увидел по твоим ответам умеренную конформность
1) ну ты тяночка, в тебе сильна внутренняя женщина, я бы привел цитаты затыкана но не хочу повторять этого пошлого похабника
2) бывают истинные суицидальные попытки и демонстративные, первые преследуют целью прекращение существования, вторые получение помощи от окружающих, алсо там написано "возможный", то есть то, была ли у тебя суицидальная попытка, неважно
стоило бы выяснить, не был ли в тот день равнодушен друг отчаявшегося - тогда виновен именно он. Ибо и этой малости могло быть достаточно, чтобы горечь и скука, скопившиеся в сердце самоубийцы, вырвались наружу
3) это у тебя наружное позиционирование такое, а тест вскрывает детали твоей внутренней жизни, показал умеренную конформность значит увидел по твоим ответам умеренную конформность
84 Кб, 840x600>>69292
не нравится - не проходи, я тебя силком не заставляю
не нравится - не проходи, я тебя силком не заставляю
>>69263
На результат ссылку можно скинуть
На результат ссылку можно скинуть
>>68698 (OP)
Тест длинный да, а ещё для тех у кого есть много разного опыта общения с людьми, да и вообще в жизни. Так же для пьющих людей (у меня вот мало опыта с алкоголем, часто не знал как отвечать на вопросы), много где ответил бы по другому. В этом проблема тестов, нет индивидуальных ответов, только отобранные, от этого результат теста не отражает реальность, а лишь её замутнённый отпечаток.
А что за сюрприз?
Тест длинный да, а ещё для тех у кого есть много разного опыта общения с людьми, да и вообще в жизни. Так же для пьющих людей (у меня вот мало опыта с алкоголем, часто не знал как отвечать на вопросы), много где ответил бы по другому. В этом проблема тестов, нет индивидуальных ответов, только отобранные, от этого результат теста не отражает реальность, а лишь её замутнённый отпечаток.
А что за сюрприз?
Лол. Оказывается, я шизоид. По поводу алкоголя пару вопросов проебал по тупости, наверное, из-за этого поставили демонстративную склонность (хотя алкоголь пью, но редко, ибо хороший стоит дорого, а дешёвое пойло пить невозможно)
2 Кб, 256x50>>69368
мне кажется на дваче (тем болуе rf) тут каждый второй с шизоидным типом будет
мне кажется на дваче (тем болуе rf) тут каждый второй с шизоидным типом будет
>мимо тож шизоид
Когда будет не шизоид?
92 Кб, 798x614Спасибо за тест, было интересно проходить как всегда с психтестами, а я в итоге оказался откровенным шизоидом
>>69750
Я шизотипик, но мне лень тесты проходить.
Я шизотипик, но мне лень тесты проходить.
251 Кб, 2048x1852Хуйня. С результатов прокекал, спасибо. Полная противоположность тому, что было в реальности, тест смог корректно отгадать только шизода.
2,7 Мб, 1736x2456>>69805
Хз. Я ёбан чтоле 200 ответов прокликивать? Со мной давно всё понятно и без тестов.
Не знаю что там с достоверностью результатов.
Хз. Я ёбан чтоле 200 ответов прокликивать? Со мной давно всё понятно и без тестов.
Не знаю что там с достоверностью результатов.
258 Кб, 1000x1399>>70094
тут у кого то проскальзывала интересная мысль, что в rf собираются люди, которые в первобытном обществе были бы шаманами (люди не от мира сего, "дети луны" по сейберку)
у чукотских шаманов, например, есть прикол - переодеваться в женщин и исполнять по дому женские обязанности
в китайской космологии магия это атрибут элемента инь - иррационального, лунного, смутного, он же является элементом женственности, женского начала
тут у кого то проскальзывала интересная мысль, что в rf собираются люди, которые в первобытном обществе были бы шаманами (люди не от мира сего, "дети луны" по сейберку)
у чукотских шаманов, например, есть прикол - переодеваться в женщин и исполнять по дому женские обязанности
в китайской космологии магия это атрибут элемента инь - иррационального, лунного, смутного, он же является элементом женственности, женского начала
283 Кб, 700x991>>70099
Мысль с потолка, если честно.
Там нюанс не в гендерсвапе, а скорее во временном обретении сильных черт обоих полов для каких-либо шаманских действий. Сам он в те моменты находится как бы между полами, не склоняясь ни на одну из сторон. Это вообще не то, что сейчас подразумевают под трансгендерностью.
>тут у кого то проскальзывала интересная мысль, что в rf собираются люди, которые в первобытном обществе были бы шаманами
Мысль с потолка, если честно.
>у чукотских шаманов, например, есть прикол - переодеваться в женщин и исполнять по дому женские обязанности
Там нюанс не в гендерсвапе, а скорее во временном обретении сильных черт обоих полов для каких-либо шаманских действий. Сам он в те моменты находится как бы между полами, не склоняясь ни на одну из сторон. Это вообще не то, что сейчас подразумевают под трансгендерностью.
>>70100
во первых обоснование мысли с точки зрения фрейдизма (концепции либидо) есть у сейбера
во вторых то, что мы тут каждый день производим шизофрению на философские/эзотерические темы, не роднит нас с шаманами по твоему?
ты сам себя называешь религиозным термином (вера иррациональна) и рассказываешь всем, что ты какой то там жрец (тот же шаман, только в профиль), заливаешь про всякую эзотерическую хуйню типа эгрегоров и атманов
мысль в том, что есть люди, которых почему то клонит в сторону духовной жизни
а женские обязанности по дому они зачем исполняют? ну и это все идет из бессознательного, из архетипов, я тебе привел еще один пример (китайский) того, как эти архетипы проявляются в ходе выстраивания картины мира человека и человечества, при желании еще много могу привести таких же примеров, потому что во все века в любом краю дела людей останутся все те же
юнг (он опирался на свой опыт работы психолога) делил психические функции на рациональные (мышление и чувство) и иррациональные (ощущение и интуиция) - пик 2, и типировал людей по преобладанию у них рациональных/иррациональных функций (ну и по конкретной преобладающей функции, но нас интересует не это, а то, что люди чем то отличаются друг от друга - кто то тянется к одному, а кто то к другому, у кого то архетип один, у кого то другой)
>Мысль с потолка, если честно
во первых обоснование мысли с точки зрения фрейдизма (концепции либидо) есть у сейбера
во вторых то, что мы тут каждый день производим шизофрению на философские/эзотерические темы, не роднит нас с шаманами по твоему?
ты сам себя называешь религиозным термином (вера иррациональна) и рассказываешь всем, что ты какой то там жрец (тот же шаман, только в профиль), заливаешь про всякую эзотерическую хуйню типа эгрегоров и атманов
мысль в том, что есть люди, которых почему то клонит в сторону духовной жизни
>Там нюанс не в гендерсвапе, а скорее во временном обретении сильных черт обоих полов для каких-либо шаманских действий
а женские обязанности по дому они зачем исполняют? ну и это все идет из бессознательного, из архетипов, я тебе привел еще один пример (китайский) того, как эти архетипы проявляются в ходе выстраивания картины мира человека и человечества, при желании еще много могу привести таких же примеров, потому что во все века в любом краю дела людей останутся все те же
юнг (он опирался на свой опыт работы психолога) делил психические функции на рациональные (мышление и чувство) и иррациональные (ощущение и интуиция) - пик 2, и типировал людей по преобладанию у них рациональных/иррациональных функций (ну и по конкретной преобладающей функции, но нас интересует не это, а то, что люди чем то отличаются друг от друга - кто то тянется к одному, а кто то к другому, у кого то архетип один, у кого то другой)
178 Кб, 1000x1415>>70111
А тут есть логическая ошибка. Нас-то, может, и роднит как-то; не хочу рубить с плеча, но связей между сенситивностью/нежностью (вангую, тест её распознаёт как женственность, если эмоциональность для него - эпилептоидность, лол) и склонностями к духовному - примерно как между человеком без шапки и дворником.
Я бы и сам был рад, если бы все хикки были склонны.
Чтобы сместить точку сборки в женскую позицию и получить их преимущества, предположу. Это просто одна из их вспомогательных техник, не цель и не суть их деятельности.
В сторону архетипов за буйки не заплывал, не могу ничего сказать по ним.
>во вторых то, что мы тут каждый день производим шизофрению на философские/эзотерические темы, не роднит нас с шаманами по твоему?
А тут есть логическая ошибка. Нас-то, может, и роднит как-то; не хочу рубить с плеча, но связей между сенситивностью/нежностью (вангую, тест её распознаёт как женственность, если эмоциональность для него - эпилептоидность, лол) и склонностями к духовному - примерно как между человеком без шапки и дворником.
Я бы и сам был рад, если бы все хикки были склонны.
>а женские обязанности по дому они зачем исполняют?
Чтобы сместить точку сборки в женскую позицию и получить их преимущества, предположу. Это просто одна из их вспомогательных техник, не цель и не суть их деятельности.
>архетипы проявляются в ходе выстраивания картины мира человека и человечества
В сторону архетипов за буйки не заплывал, не могу ничего сказать по ним.
258 Кб, 1000x1399>>70117
сенситивность это не нежность, можно быть очень сенситивным психопатом типа джека из фильма про джека, который строил дом
ну, во первых, надо определиться, что такое духовное - я для простоты скажу, что это все, относящееся к духовной сфере жизни общества
сенситивность это недостаток психических защит в первую очередь, а психические защиты мешают человеку познать себя (надпись на стене храма, в котором сидели шаманы)
сам же говорил, что сенситивные шизоиды склонны к рефлексии, а именно рефлексия и порождает все то, что относится к духовной сфере жизни общества (искусство - перенос психических феноменов во внешний мир, наука - попытка систематизировать мир через изначально внутренние, присущие человеку понятия, религия - допустим, только допустим что это так для иллюстрации моей позиции - перенос образа отца из психики во внешний мир и т. д.)
я тебе еще расскажу по юнгу - в каждом мужчине сидит внутренняя женщина, которая, что характерно, служит проводником между сознанием и бессознательным (то есть между рациональным и иррациональным), и у кого эта внутренняя женщина развита (там у нее разные стадии бывают, чем дальше в лес, тем духовней, условно от объекта для полового влечения к моне лизе, которая представляет из себя одну большую шизозагадку), тот хорошо общается со своим бессознательным и может творить всякую магию (в плане определять бытие сознанием), как индийские йоги (юнг очень ценил восточные практики, говорил, что они гораздо дальше западных ушли в познании себя иррациональными методами, чем европейская мысль рациональными)
>связей между сенситивностью/нежностью
сенситивность это не нежность, можно быть очень сенситивным психопатом типа джека из фильма про джека, который строил дом
>связей между сенситивностью
>и склонностями к духовному
ну, во первых, надо определиться, что такое духовное - я для простоты скажу, что это все, относящееся к духовной сфере жизни общества
сенситивность это недостаток психических защит в первую очередь, а психические защиты мешают человеку познать себя (надпись на стене храма, в котором сидели шаманы)
сам же говорил, что сенситивные шизоиды склонны к рефлексии, а именно рефлексия и порождает все то, что относится к духовной сфере жизни общества (искусство - перенос психических феноменов во внешний мир, наука - попытка систематизировать мир через изначально внутренние, присущие человеку понятия, религия - допустим, только допустим что это так для иллюстрации моей позиции - перенос образа отца из психики во внешний мир и т. д.)
>В сторону архетипов за буйки не заплывал, не могу ничего сказать по ним
я тебе еще расскажу по юнгу - в каждом мужчине сидит внутренняя женщина, которая, что характерно, служит проводником между сознанием и бессознательным (то есть между рациональным и иррациональным), и у кого эта внутренняя женщина развита (там у нее разные стадии бывают, чем дальше в лес, тем духовней, условно от объекта для полового влечения к моне лизе, которая представляет из себя одну большую шизозагадку), тот хорошо общается со своим бессознательным и может творить всякую магию (в плане определять бытие сознанием), как индийские йоги (юнг очень ценил восточные практики, говорил, что они гораздо дальше западных ушли в познании себя иррациональными методами, чем европейская мысль рациональными)
>>70135
Я это к тому, что приходилось видеть достаточно тех, кто хорошо разбирался в шаманизмах и прочих шизотериках, будучи при этом если не образцом маскулинности, то чем-то близко к тому. И наоборот, множество феминных персонажей никак не проявляли склонностей к этой сфере.
Мало хикканов-шизотериков.
Я это к тому, что приходилось видеть достаточно тех, кто хорошо разбирался в шаманизмах и прочих шизотериках, будучи при этом если не образцом маскулинности, то чем-то близко к тому. И наоборот, множество феминных персонажей никак не проявляли склонностей к этой сфере.
Мало хикканов-шизотериков.
258 Кб, 1000x1399>>70153
ну, разбираться в чем то и быть чем то по сути это разные вещи это во первых, и вещи не всегда такие, какими кажутся это во вторых - ахиллу его прославляемая гомером мужественность не помешала переодеться в женское платье, чтобы задоджить военный призыв (а если еще подумать о его интересных отношениях с патроклом...)
а это уже вопрос индивидуации (становления, раскрытия присущих личности качеств и наклонностей)
тут опять я выдам обоснование по сейберку - большая часть людей зря расходует свой энергетический потенциал, идя не по тому пути, который им присущ в силу психического строения (по пути солнца вместо пути луны), примером индивидуировавшегося лунного ребенка сейбер видел суигинтыша (который писал всякие книжки на духовные темы и еще имел очень сложные отношения со своей и чужой женственностью, а в итоге порется в жопу прям как ахилл)
вот еще статью нашел на тему, я прочитаю ее как руки дойдут, ты тоже можешь почитать, если хочешь:
https://cyberleninka.ru/article/n/zhenopodobie-shamana-i-zhretsa/viewer
>приходилось видеть достаточно тех, кто хорошо разбирался в шаманизмах и прочих шизотериках, будучи при этом если не образцом маскулинности, то чем-то близко к тому
ну, разбираться в чем то и быть чем то по сути это разные вещи это во первых, и вещи не всегда такие, какими кажутся это во вторых - ахиллу его прославляемая гомером мужественность не помешала переодеться в женское платье, чтобы задоджить военный призыв (а если еще подумать о его интересных отношениях с патроклом...)
>Мало хикканов-шизотериков
а это уже вопрос индивидуации (становления, раскрытия присущих личности качеств и наклонностей)
тут опять я выдам обоснование по сейберку - большая часть людей зря расходует свой энергетический потенциал, идя не по тому пути, который им присущ в силу психического строения (по пути солнца вместо пути луны), примером индивидуировавшегося лунного ребенка сейбер видел суигинтыша (который писал всякие книжки на духовные темы и еще имел очень сложные отношения со своей и чужой женственностью, а в итоге порется в жопу прям как ахилл)
вот еще статью нашел на тему, я прочитаю ее как руки дойдут, ты тоже можешь почитать, если хочешь:
https://cyberleninka.ru/article/n/zhenopodobie-shamana-i-zhretsa/viewer
282 Кб, 1000x1415>>70160
Нет, это именно тот случай.
Я видел его наброски. Мне не особо понравилась привязка к астральным светилам в его системе, потому что как минимум одно из них конкретно у меня несёт некоторые другие смыслы. Во всяком случае, он пропал, так и не доведя свои мысли до конца. Кроме того, я увидел в его письменах лишь индульгирование, концентрированное такое, - накопления силы у изолировавшихся от людей хикки я не вижу. Даже наоборот, позитивные социальные взаимодействия силы прибавляют.
>ну, разбираться в чем то и быть чем то по сути это разные вещи это во первых
Нет, это именно тот случай.
>тут опять я выдам обоснование по сейберку
Я видел его наброски. Мне не особо понравилась привязка к астральным светилам в его системе, потому что как минимум одно из них конкретно у меня несёт некоторые другие смыслы. Во всяком случае, он пропал, так и не доведя свои мысли до конца. Кроме того, я увидел в его письменах лишь индульгирование, концентрированное такое, - накопления силы у изолировавшихся от людей хикки я не вижу. Даже наоборот, позитивные социальные взаимодействия силы прибавляют.
161 Кб, 849x907>>68698 (OP)
ура я не шиз. а про истероидность правда, давно в себе такое замечала жуть
ура я не шиз. а про истероидность правда, давно в себе такое замечала жуть
Мне проходить? Никто не ответит потом...
107 Кб, 736x857Ладно вот я.
>>70945
реально походу есть вариант без шизов. надо пройти
реально походу есть вариант без шизов. надо пройти
122 Кб, 747x799>>68698 (OP)
Я выписан из шизов в нормисы?
Я выписан из шизов в нормисы?
70 Кб, 787x812истеричный шиз в треде
>>71977
(7) При выраженных акцентуациях и расстройствах преобладание черт может не соответствовать биологическому полу. У мальчиков это чаще проявляется у типов С, Ш и И.
(7) При выраженных акцентуациях и расстройствах преобладание черт может не соответствовать биологическому полу. У мальчиков это чаще проявляется у типов С, Ш и И.
122 Кб, 902x812>>68698 (OP)
Я шизотипик, кек.
Я шизотипик, кек.
106 Кб, 832x887мимо очередной шиз
>>68698 (OP)
195 вопросов, я себе столько за всю жизнь не задавал)
195 вопросов, я себе столько за всю жизнь не задавал)
53 Кб, 137x175>>68698 (OP)
Чел кто нахуй 200 вопросов тупых будет отвечать
Чел кто нахуй 200 вопросов тупых будет отвечать
442 Кб, 1080x2408ебаное тупое говнище а не тест, вопросы которые повторяются по 30 раз и иногда буквально по два разных вопроса в одном, на которые надо дать один ответ, так ещё и результаты с телефона отображаются как говно. не проходите. делал идиот
Ответил
93 Кб, 953x1011>>68698 (OP)
Тест бестолковый. Человеку свойственно обманываться и представлять себя лучше чем есть, особенно психически нездоровому. Хороший тест должен быть абстрактным, чтобы не рассуждать, как лучше ответить на вопрос. Да, там есть типо показатель честности, но показывает он внимательность. То есть ряд вопросов одни и те же, но сформулированы по-разному, например один вопрос "хорошо спишь?" и ты выбираешь хорошо, потом далее вопрос "у тебя плохой беспокойный сон?", и ты типа должен выбрать нет, тогда ответ считается честным.
Много вопросов для нормисов, а не для хикк, спрашивают про выпивку, друзей, отношение к закону. Много двухсмысленных вопросов, типа одно или другое, а если у меня ни того, ни другого? В таких случаях, я, как и большинство ответивших, выбирал ближе к нейтральному, и избегание крайностей тест посчитал шизоидным типом.
Тест бестолковый. Человеку свойственно обманываться и представлять себя лучше чем есть, особенно психически нездоровому. Хороший тест должен быть абстрактным, чтобы не рассуждать, как лучше ответить на вопрос. Да, там есть типо показатель честности, но показывает он внимательность. То есть ряд вопросов одни и те же, но сформулированы по-разному, например один вопрос "хорошо спишь?" и ты выбираешь хорошо, потом далее вопрос "у тебя плохой беспокойный сон?", и ты типа должен выбрать нет, тогда ответ считается честным.
Много вопросов для нормисов, а не для хикк, спрашивают про выпивку, друзей, отношение к закону. Много двухсмысленных вопросов, типа одно или другое, а если у меня ни того, ни другого? В таких случаях, я, как и большинство ответивших, выбирал ближе к нейтральному, и избегание крайностей тест посчитал шизоидным типом.
>>81714
На эту, это на какую? В целом все универсальные тесты, где много разных шкал - они плохие по итогу. Вопросы максимально общие, плюс человек обманывается, плюс просто устает отвечать на сотни вопросов, и отвечает уже как попало. Также любые тесты плохо применимы к детям до 16, они многие вопросы не понимают или не имеют достаточно определенного опыта.
Если есть подозрение на что-то конкретное, то лучше целевые тесты на определенные растройства, они небольшие, от 30 до 100 вопросов. Например, если подозрение на аутизм у взрослого, то есть тест RAADS на 80 вопросов чисто под разные формы аутизма. Если тест показал прямо сильно выше нормы, тогда можно со специалистом побеседовать.
А с шизофренией вообще сложно, нет на нее хороших тестов. Там много разных симптомов, например стремление к одиночеству, вялость, снижение эмоциональности, зацикленность на определенных занятиях, сложности с живой речью, частые внутренние диалоги. Но всё это может быть следствием каких-то тяжелых событий и образа жизни в целом. Из-за чего некоторые зарубежные врачи считают, что шизофрения это вообще не одно расстройство, а несколько разных, у которых общий итог - подавление социального и замыкание в себе. А российские врачи наоборот, часто ставят диагноз шизофрения, когда несколько симптомов подходят.
На эту, это на какую? В целом все универсальные тесты, где много разных шкал - они плохие по итогу. Вопросы максимально общие, плюс человек обманывается, плюс просто устает отвечать на сотни вопросов, и отвечает уже как попало. Также любые тесты плохо применимы к детям до 16, они многие вопросы не понимают или не имеют достаточно определенного опыта.
Если есть подозрение на что-то конкретное, то лучше целевые тесты на определенные растройства, они небольшие, от 30 до 100 вопросов. Например, если подозрение на аутизм у взрослого, то есть тест RAADS на 80 вопросов чисто под разные формы аутизма. Если тест показал прямо сильно выше нормы, тогда можно со специалистом побеседовать.
А с шизофренией вообще сложно, нет на нее хороших тестов. Там много разных симптомов, например стремление к одиночеству, вялость, снижение эмоциональности, зацикленность на определенных занятиях, сложности с живой речью, частые внутренние диалоги. Но всё это может быть следствием каких-то тяжелых событий и образа жизни в целом. Из-за чего некоторые зарубежные врачи считают, что шизофрения это вообще не одно расстройство, а несколько разных, у которых общий итог - подавление социального и замыкание в себе. А российские врачи наоборот, часто ставят диагноз шизофрения, когда несколько симптомов подходят.
1 Кб, 256x50>>81733
В смысле эти 80 вопросов уже были составлены с учетом разных форм или он должен по итогу сказать, какая форма аутизма у прошедшего тест?
>есть тест RAADS на 80 вопросов
>Результаты тестирования
>RAADS-R = 144
>(высокий)
>чисто под разные формы аутизма.
В смысле эти 80 вопросов уже были составлены с учетом разных форм или он должен по итогу сказать, какая форма аутизма у прошедшего тест?
178 Кб, mp4,484x360, 0:04
>>82035
Не еби мозги, ты - шизоид, всё.
Не еби мозги, ты - шизоид, всё.
>>68698 (OP)
Проходил очень долго, большинство вопросов давались тяжело. Результат удивил.
https://psytests.org.ru/result?v=pdoA1U3FglxGC_rMsg43BF
Проходил очень долго, большинство вопросов давались тяжело. Результат удивил.
https://psytests.org.ru/result?v=pdoA1U3FglxGC_rMsg43BF
Вот. А почему истеороидность и шизоидность одновременно это не дискордантность? Вообще в любом случае не ощущаю себя цельным как личность нету какой то личностной устойчивости и мало что понятно
136 Кб, 1024x768>>83428
я думаю, дело в том, что они на разных уровнях психики живут, акцентуации выше, дискордантность ниже
ну и впринципе чистых акцентуаций то ли не бывает, то ли бывают очень редко, большая часть людей имеет смешанные акцентуации, а дискордантность это специфическая характеристика шизофреников
"В качестве диагностически достоверного для вялотекущей и прогредиентной шизофрении, но не для шизоаффективных психозов, был обнаружен только один признак, названный дискордантностью характера" (личко)
*
"Наибольшую известность получил термин K. Leongard – "акцентуированная личность". Однако правильнее говорить об "акцентуациях характера" (Личко). Личность – понятие гораздо более сложное, чем характер...
...Акцентуации характера – это крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера чрезмерно усилены, вследствие чего обнаруживается избирательная уязвимость в отношении определенного рода психогенных воздействий при хорошей и даже повышенной устойчивости к другим..."
>А почему истеороидность и шизоидность одновременно это не дискордантность?
я думаю, дело в том, что они на разных уровнях психики живут, акцентуации выше, дискордантность ниже
ну и впринципе чистых акцентуаций то ли не бывает, то ли бывают очень редко, большая часть людей имеет смешанные акцентуации, а дискордантность это специфическая характеристика шизофреников
"В качестве диагностически достоверного для вялотекущей и прогредиентной шизофрении, но не для шизоаффективных психозов, был обнаружен только один признак, названный дискордантностью характера" (личко)
*
"Наибольшую известность получил термин K. Leongard – "акцентуированная личность". Однако правильнее говорить об "акцентуациях характера" (Личко). Личность – понятие гораздо более сложное, чем характер...
...Акцентуации характера – это крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера чрезмерно усилены, вследствие чего обнаруживается избирательная уязвимость в отношении определенного рода психогенных воздействий при хорошей и даже повышенной устойчивости к другим..."
3,8 Мб, 2250x1500>>83463
Ну вроде нет вот тот же личко пишет
Тест наличие или отсутствие дискордантности выставляет на основе совместимости акцентуаций которые получились в результате эпилетоидная шизоидная не совместимы а шизоидная и истероидная совместимы
> дискордантность это специфическая характеристика шизофреников
Ну вроде нет вот тот же личко пишет
> Однако следует учитывать, что в 13—14 % признак дискордантности характера встречается при непсихотических расстройствах у подростков и при шизоидных акцентуациях характера в норме, поэтому его диагностическая ценность относительна
Тест наличие или отсутствие дискордантности выставляет на основе совместимости акцентуаций которые получились в результате эпилетоидная шизоидная не совместимы а шизоидная и истероидная совместимы
487 Кб, 474x668Первая мысль что истероидность и шизоидность не должны быть совместемы то етсь должна быть дискордатность но может не понимаю чото
6,8 Мб, 2560x1788>>83505
Так и знал что ты жоский чел
Так и знал что ты жоский чел
278 Кб, 744x1052
67 Кб, 353x423>>83524
мне кажется, истероидность и шизоидность вполне могут быть совместимы. стоит понимать, что истероиды это тот тип личностей, у которых т.н. вниманиеблядство является защитной реакцией против кажущейся угрозы извне, а не проявлением тщеславия и самовлюбленности. истероидность основывается на комплексе неполноценности.
а шизоидность это не абсолютные отсутствие эмоций, похуизм в отношении других и закрытие в себе, а что-то типа непонимания того, как правильно и доходчиво функционировать на межличностном уровне (не утверждаю, что все шизоиды хотят социоблядствовать, просто обычно под этим словом понимается крайность).
тогда можно представить шизоида, у которого истероидное поведение - характеризующееся театральностью, наигранностью - является неудачной попыткой адаптировать свое поведение под то, каким он видит нормисное
мне кажется, истероидность и шизоидность вполне могут быть совместимы. стоит понимать, что истероиды это тот тип личностей, у которых т.н. вниманиеблядство является защитной реакцией против кажущейся угрозы извне, а не проявлением тщеславия и самовлюбленности. истероидность основывается на комплексе неполноценности.
а шизоидность это не абсолютные отсутствие эмоций, похуизм в отношении других и закрытие в себе, а что-то типа непонимания того, как правильно и доходчиво функционировать на межличностном уровне (не утверждаю, что все шизоиды хотят социоблядствовать, просто обычно под этим словом понимается крайность).
тогда можно представить шизоида, у которого истероидное поведение - характеризующееся театральностью, наигранностью - является неудачной попыткой адаптировать свое поведение под то, каким он видит нормисное
278 Кб, 744x1052>>83606
шmыга, мне кажется
шmыга, мне кажется
753 Кб, 754x501>>83587
Ну это не истероидность вроде. Изначальная цель тут привлекать внимание к себе каковы бы не были причины, а театральность демонстративность итд это средства для этой цели(мизори вот яркий пример истероидности мне кажется)
> истероидное поведение - характеризующееся театральностью, наигранностью - является неудачной попыткой адаптировать свое поведение под то, каким он видит нормисное
Ну это не истероидность вроде. Изначальная цель тут привлекать внимание к себе каковы бы не были причины, а театральность демонстративность итд это средства для этой цели(мизори вот яркий пример истероидности мне кажется)
>>83774
тогда возьмем шизоида, который повернут спиной к большому миру, но заимел привязанность и глубокий контакт с какой-нибудь аутсайдерской компанией "только для своих", творческой группой таких же шизоидов например. и в этой группе он способен раскрыться с истероидной стороны(фкей вот неяркий но наиболее близкий пример такой шизо истероидности мне кажется - соберет свой хикки-клуб, замкнется в нем, привяжется эмоционально и будет ботсвану хикканства, спасителя сеншизов и грозу социопатов театрально отыгрывать).
а вообще, если хочется разобраться, почему именно в этом тесте сочетание шизоидности и истероидности не является дискордантным, надо наверное опираться на работы Личко, ибо тут вроде его классификация акцентуаций задействована
тогда возьмем шизоида, который повернут спиной к большому миру, но заимел привязанность и глубокий контакт с какой-нибудь аутсайдерской компанией "только для своих", творческой группой таких же шизоидов например. и в этой группе он способен раскрыться с истероидной стороны(фкей вот неяркий но наиболее близкий пример такой шизо истероидности мне кажется - соберет свой хикки-клуб, замкнется в нем, привяжется эмоционально и будет ботсвану хикканства, спасителя сеншизов и грозу социопатов театрально отыгрывать).
а вообще, если хочется разобраться, почему именно в этом тесте сочетание шизоидности и истероидности не является дискордантным, надо наверное опираться на работы Личко, ибо тут вроде его классификация акцентуаций задействована
9 Мб, 1641x2160>>84331
Почитал немнг он на статистику встречаемости опирается крч лан видимо реально совместимы ыы
> на работы Личко
Почитал немнг он на статистику встречаемости опирается крч лан видимо реально совместимы ыы
>>82035
Каждый сходит с ума по-своему. Психические "болезни" это направления схода, поэтому возможны тесты определяющие направление, форма это более тонкое и трудноопределимое. Аутизм - повреждение восприятия, информация приходит извне, но не доходит до сознания как надо, и как следствие уход во внутреннее. Депрессия и биполярка - сосредоточение на внутренних переживаниях, но в отличие от аутизма внешнее восприятие не оборвано. Истерия и психопатия - вытеснение переживаний вовне и на других людей. А шизофрения, насколько я понимаю, - раздвоенность/расщепление восприятия, и да и нет одновременно, сознание не справляется с противоречиями и мысли начинают путаться и затухать. Выраженная шизоидность - пограничное состояние между шизофренией и условной нормой.
Каждый сходит с ума по-своему. Психические "болезни" это направления схода, поэтому возможны тесты определяющие направление, форма это более тонкое и трудноопределимое. Аутизм - повреждение восприятия, информация приходит извне, но не доходит до сознания как надо, и как следствие уход во внутреннее. Депрессия и биполярка - сосредоточение на внутренних переживаниях, но в отличие от аутизма внешнее восприятие не оборвано. Истерия и психопатия - вытеснение переживаний вовне и на других людей. А шизофрения, насколько я понимаю, - раздвоенность/расщепление восприятия, и да и нет одновременно, сознание не справляется с противоречиями и мысли начинают путаться и затухать. Выраженная шизоидность - пограничное состояние между шизофренией и условной нормой.
227 Кб, 1412x1284>>68698 (OP)
Хиккусик, рннщик, тннщик
Прошёл этот тест и просрался с того как оно точно меня указало в шизоидном типе + циклоидном. К психолухам и прочим, в этой жизни никогда не ходил и не собираюсь.
Аноны, вопрос к вам - разрешено ли мне постить с аватаркой в этом разделе по вашему мнению? Иногда я вас боюсь, анончики..
Хиккусик, рннщик, тннщик
Прошёл этот тест и просрался с того как оно точно меня указало в шизоидном типе + циклоидном. К психолухам и прочим, в этой жизни никогда не ходил и не собираюсь.
Аноны, вопрос к вам - разрешено ли мне постить с аватаркой в этом разделе по вашему мнению? Иногда я вас боюсь, анончики..
360 Кб, 843x1146прошел тест твой, вот что вышло. пока еще не читал что там.
https://psytests.org.ru/result?v=pdoA1ZgrC8YdDcm3-QHW5-&b=7Iev1iqq9aR-FzXvLgQ6teiYtWmcPIMrj8Vc5vbpvvt06bCQ30TFWikyfEz4ouUHc_gWoEDVP1cJhLI89sw0BDzAVvqrs
https://psytests.org.ru/result?v=pdoA1ZgrC8YdDcm3-QHW5-&b=7Iev1iqq9aR-FzXvLgQ6teiYtWmcPIMrj8Vc5vbpvvt06bCQ30TFWikyfEz4ouUHc_gWoEDVP1cJhLI89sw0BDzAVvqrs
1,2 Мб, 727x878по тесту я нормис походу.
>>85582
Зачем? Аватарки нужны для вниманиеблядства, что низко.
>разрешено ли мне постить с аватаркой в этом разделе
Зачем? Аватарки нужны для вниманиеблядства, что низко.
>>68698 (OP)
Я старый
Я старый
>>84331
Акцентуации придумал Леонгард, а Личко развил тему, причем ни тот ни другой так и не объяснили ни их природу, ни процесс возникновения. Некоторые выведены из темперамента, некоторые из взаимодействия с людьми, плюс экстраверсия/интроверсия. Я понимаю это так:
истероидный и эпилептоидный = несостоявшийся холерик
психастенический = несостоявшийся сангвиник
конфо́рмный = несостоявшийся флегматик
астено-невротический, лабильный и сенситивный = несостоявшийся меланхолик
отдельно идут циклоидный, неустойчивый = вялотекущая биполярка
и шизоидный = вялотекущая шизофрения
С темпераментами понятно, их всего 4, а насколько существуют эти отдельные типы? Потому что темперамент вроде как свойство нервной системы, характер и социопатии - опыт взаимодействия с людьми, личность - опыт осмысления жизни в целом, а в этой типологии всё перемешано. Я заметил, что у многих тут по тесту два типа, и даже у кого один - там всего несколько баллов разницы, причем странно, что у других типов по тесту очков больше, а показывает шизоидный тип.
Честно говоря, не верится в деление по типам личности, это какое-то сильное упрощение, понятнее деление по форме проявлений и по тяжести нарушений (невроз, пограничное состояние, психоз). Например, постоянное желание уединения от людей - это невроз, выработка особых интересов и воcприятия мира - нечто пограничное, а особое мышление и речь, уже непонятное окружающим - психоз.
Акцентуации придумал Леонгард, а Личко развил тему, причем ни тот ни другой так и не объяснили ни их природу, ни процесс возникновения. Некоторые выведены из темперамента, некоторые из взаимодействия с людьми, плюс экстраверсия/интроверсия. Я понимаю это так:
истероидный и эпилептоидный = несостоявшийся холерик
психастенический = несостоявшийся сангвиник
конфо́рмный = несостоявшийся флегматик
астено-невротический, лабильный и сенситивный = несостоявшийся меланхолик
отдельно идут циклоидный, неустойчивый = вялотекущая биполярка
и шизоидный = вялотекущая шизофрения
С темпераментами понятно, их всего 4, а насколько существуют эти отдельные типы? Потому что темперамент вроде как свойство нервной системы, характер и социопатии - опыт взаимодействия с людьми, личность - опыт осмысления жизни в целом, а в этой типологии всё перемешано. Я заметил, что у многих тут по тесту два типа, и даже у кого один - там всего несколько баллов разницы, причем странно, что у других типов по тесту очков больше, а показывает шизоидный тип.
Честно говоря, не верится в деление по типам личности, это какое-то сильное упрощение, понятнее деление по форме проявлений и по тяжести нарушений (невроз, пограничное состояние, психоз). Например, постоянное желание уединения от людей - это невроз, выработка особых интересов и воcприятия мира - нечто пограничное, а особое мышление и речь, уже непонятное окружающим - психоз.
>>70111
Юнг специфический психиатр, его работы скорее философия, чем психология. Проблема даже ни в том, прав он или нет, а в том, как понимать написанное. Например, психиатры стараются не использовать понятие интуиции, просто не понятно что это точно такое, и как это измерить. Вторая проблема - дуальность, Юнг делил все функции на два вида, в итоге образовывались группы пар - типы. На этом погорела соционика и ей подобные системы, на типы разделили, а сопоставить уже не выходит. Потому, что на два хорошо делятся только простейшие системы типа одиночных зарядов, а сложные явления это спектр, как минимум три полосы, например тень, полутень и свет.
Полов так-то тоже три, и третий пол это не какие-то трансгендеры, а дети - нейтральный пол. Ребенок до 4-5 лет не испытывает давления гормонов и воспитания, он воспринимает мир целиком без деления на мужское и женское. И шаманизм это не передевание во что-то, а возвращение к детскому/бессознательному состоянию, незамутненному культурой и воспитанием.
И хикки конечно не шаманы. Во-первых, у шаманов большая внутренняя энергия, они деятельные, хотя их деятельность посторонним людям не всегда понятна; хикки же часто ленятся даже для себя по дому что-то сделать. Во-вторых, шаманы не боятся людей, они изолируются от общества намеренно, но если люди приходят к ним за советом, то у них проблем с ними поговорить. В-третьих, размышления на сложные темы само по себе не является духовностью. Изучение чужого со временем должно собраться во что-то свое, структуру и ритуалы, ну как минимум свои правила жизни. А если ты просто рассуждаешь о чем-то, но сам так не живешь, и даже не пытаешься, то это демагогия или самоуспокоение, но не духовная жизнь.
Юнг специфический психиатр, его работы скорее философия, чем психология. Проблема даже ни в том, прав он или нет, а в том, как понимать написанное. Например, психиатры стараются не использовать понятие интуиции, просто не понятно что это точно такое, и как это измерить. Вторая проблема - дуальность, Юнг делил все функции на два вида, в итоге образовывались группы пар - типы. На этом погорела соционика и ей подобные системы, на типы разделили, а сопоставить уже не выходит. Потому, что на два хорошо делятся только простейшие системы типа одиночных зарядов, а сложные явления это спектр, как минимум три полосы, например тень, полутень и свет.
Полов так-то тоже три, и третий пол это не какие-то трансгендеры, а дети - нейтральный пол. Ребенок до 4-5 лет не испытывает давления гормонов и воспитания, он воспринимает мир целиком без деления на мужское и женское. И шаманизм это не передевание во что-то, а возвращение к детскому/бессознательному состоянию, незамутненному культурой и воспитанием.
И хикки конечно не шаманы. Во-первых, у шаманов большая внутренняя энергия, они деятельные, хотя их деятельность посторонним людям не всегда понятна; хикки же часто ленятся даже для себя по дому что-то сделать. Во-вторых, шаманы не боятся людей, они изолируются от общества намеренно, но если люди приходят к ним за советом, то у них проблем с ними поговорить. В-третьих, размышления на сложные темы само по себе не является духовностью. Изучение чужого со временем должно собраться во что-то свое, структуру и ритуалы, ну как минимум свои правила жизни. А если ты просто рассуждаешь о чем-то, но сам так не живешь, и даже не пытаешься, то это демагогия или самоуспокоение, но не духовная жизнь.
480 Кб, 809x781>>85582
Так, ну хорошо. Распишу что мне тут не совсем понятно: "Органическая природа" (B) что такое? И почему из всего трэда, я и >>68754 имеют вероятность 50%? Кто имеет, например 100% Органической природы? Это хорошо или плохо?
Как понять величину "Склонность к делинквентности" (d)? Если сам тест, в пояснении даёт понять что тест у типа (Ш) её не может измерить? Например >>69368 имеет самую высокую (d) в этом трэде.
Пока что всё.
>>85914
>>85887
Никогда от текста на экране не получал столько эмоций. Спасибо.
>>85847
Я и так небольшого роста, так что это иронично.
Так, ну хорошо. Распишу что мне тут не совсем понятно: "Органическая природа" (B) что такое? И почему из всего трэда, я и >>68754 имеют вероятность 50%? Кто имеет, например 100% Органической природы? Это хорошо или плохо?
Как понять величину "Склонность к делинквентности" (d)? Если сам тест, в пояснении даёт понять что тест у типа (Ш) её не может измерить? Например >>69368 имеет самую высокую (d) в этом трэде.
Пока что всё.
>>85914
>>85887
Никогда от текста на экране не получал столько эмоций. Спасибо.
>>85847
Я и так небольшого роста, так что это иронично.
>>86502
Няшка, не стесняйся!
Няшка, не стесняйся!
77 Кб, 563x713>>86260
хз, может быть ты и прав
хотел поспорить, но мне не хватит для спора фундаментальных знаний, может лет через пять вернемся к этому
по поводу соционики - я делал тут опросник по mbti, подавляющее большинство раздела это интровертные интуиты
>>86502
органическая природа это повреждение мозга, которое приводит к нарушениям в психике
100% органической природы имеет ленорчик, потому что у него диагностированное органическое расстройство личности, это не хорошо и не плохо, это так, как оно есть
то, что мало у кого тут есть вероятность органической природы, говорит о том, что в разделе она редко встречается да и все (на примере того же ленорчика можно сделать вывод, что ребята с органической природой могут, например, иметь проблемы с тем, чтобы включить компьютер и т. д., не говоря уже о сидении на дваче)
склонность к деликвентности это склонность к противоправным действиям, тип ш это просто слепое пятно показателя (точнее не слепое пятно, там есть пояснение, что склонность к деликвентности проявляется в самооценке, а не в поведении, а вопросы теста, собственно, все на самооценку, т. к. человек описывает сам себя)
я думаю, что это связано со склонностью шизоидов к фантазиям (условно нафантазировал себя нарушителем норм, свободным от оков закона и прочих угрожающих независимости институтов)
хз, может быть ты и прав
хотел поспорить, но мне не хватит для спора фундаментальных знаний, может лет через пять вернемся к этому
по поводу соционики - я делал тут опросник по mbti, подавляющее большинство раздела это интровертные интуиты
>>86502
>"Органическая природа" (B) что такое?
органическая природа это повреждение мозга, которое приводит к нарушениям в психике
>И почему из всего трэда, я и >>68754 имеют вероятность 50%? Кто имеет, например 100% Органической природы? Это хорошо или плохо?
100% органической природы имеет ленорчик, потому что у него диагностированное органическое расстройство личности, это не хорошо и не плохо, это так, как оно есть
то, что мало у кого тут есть вероятность органической природы, говорит о том, что в разделе она редко встречается да и все (на примере того же ленорчика можно сделать вывод, что ребята с органической природой могут, например, иметь проблемы с тем, чтобы включить компьютер и т. д., не говоря уже о сидении на дваче)
>Как понять величину "Склонность к делинквентности" (d)? Если сам тест, в пояснении даёт понять что тест у типа (Ш) её не может измерить?
склонность к деликвентности это склонность к противоправным действиям, тип ш это просто слепое пятно показателя (точнее не слепое пятно, там есть пояснение, что склонность к деликвентности проявляется в самооценке, а не в поведении, а вопросы теста, собственно, все на самооценку, т. к. человек описывает сам себя)
я думаю, что это связано со склонностью шизоидов к фантазиям (условно нафантазировал себя нарушителем норм, свободным от оков закона и прочих угрожающих независимости институтов)
>>86741
не знаю поищи в ютубе 10 признаков что вы хикка мэйл
не знаю поищи в ютубе 10 признаков что вы хикка мэйл
20 Кб, 225x350>>86765
хз
ты вроде в адеквате, можешь работать и т. д., сомневаюсь что сможешь закосить под нежизнеспособного
хз
ты вроде в адеквате, можешь работать и т. д., сомневаюсь что сможешь закосить под нежизнеспособного
97 Кб, 850x1202>>86776
походу меня либо убьют либо посадят
походу меня либо убьют либо посадят
71 Кб, 736x736>>70135
От внешних раздражителей скорее, нежели от внутренних.
Отсюда может и возможен шанс на эскапизм именно вглубь, с последующим проецированием наружу некой шизотерики, в том числе и в качестве защитной реакции на внешние раздражители.
Но всё же есть сомнения, что болезненная тревожность от внешних факторов является плодотворной почвой для создания собственной полноценной и целостной философской/эзотерической системы, слишком много психических сил тратятся на концентрацию переживаний факторов извне.
>>70166
Они как бы могут нести какие угодно смыслы, без противоречия друг другу, если допустить мысль о том, что данная привязка использовалась Сейбой сугубо в качестве наглядного примера и не более, с таким же успехом это могли быть например "огонь и вода" и т.д.
В твоём случае, я почему-то не удивлена. Думаю, понятно почему и останавливаться на этом, провоцируя очередной срач смысла нет.
>сенситивность это недостаток психических защит
От внешних раздражителей скорее, нежели от внутренних.
Отсюда может и возможен шанс на эскапизм именно вглубь, с последующим проецированием наружу некой шизотерики, в том числе и в качестве защитной реакции на внешние раздражители.
Но всё же есть сомнения, что болезненная тревожность от внешних факторов является плодотворной почвой для создания собственной полноценной и целостной философской/эзотерической системы, слишком много психических сил тратятся на концентрацию переживаний факторов извне.
>>70166
>Мне не особо понравилась привязка к астральным светилам в его системе, потому что как минимум одно из них конкретно у меня несёт некоторые другие смыслы
Они как бы могут нести какие угодно смыслы, без противоречия друг другу, если допустить мысль о том, что данная привязка использовалась Сейбой сугубо в качестве наглядного примера и не более, с таким же успехом это могли быть например "огонь и вода" и т.д.
>накопления силы у изолировавшихся от людей хикки я не вижу. Даже наоборот, позитивные социальные взаимодействия силы прибавляют
В твоём случае, я почему-то не удивлена. Думаю, понятно почему и останавливаться на этом, провоцируя очередной срач смысла нет.
72 Кб, 735x720>накопления силы у изолировавшихся от людей
Вот кстати строчка, которая вдохновляет, как я уже где-то писала, даже в коммуникации с людишками действительно тоже бывает польза. — «Даже из худшего возможно взять лучшее.»
А именно, захотелось написать как я на своём опыте случайно обрела источник неистовой звериной силы посредством социальной изоляции.
В поисках силы, через пустыню
Пустыня имеет форму спирали © El Topo, Алехандро Ходоровски, 1970г для понимания неплохо посмотреть
Её эпицентром стали мы сами ...
Правда, пока ещё не смогла понять как её контролировать, или хотя бы "кастовать" осознанно и в нужный момент...
Но опять же, возвращаясь к вопросу выше >>86831, внешние факторы мешают, пока нет времени сконцентрироваться на этой писанине полноценно.
56 Кб, 424x600>>86831
внешнее не влияет на психику человека, на нее влияет только восприятие этого внешнего внутренним ("не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека")
все внешние раздражители сначала пропускаются через призму внутреннего восприятия и только потом воздействуют опять же на внутреннее (доказательство - то, что разные люди по разному реагируют на разные раздражители), для нас мир это наше субъективное представление о мире, а не то, каков мир на самом деле
психические защиты живут внутри, их назначение - не дать психике встретиться лицом к лицу с внутренними нежелательными ()неприятными) эмоциями/аффектами/мыслями и т. д., а мысли эти идут из подсознания/личного бессознательного, куда они были вытеснены в процессе становления личности
у кого этих психических защит мало, тот, с одной стороны, плохо защищен от атак своего подсознания, которое стремится взять верх над личностью, но, с другой стороны, способен с этим подсознанием ближе, чем обычные люди, общаться
психические защиты это как стены - чем они выше, тем лучше защита и тем, одновременно, сложнее через них коммуницировать, сложнее познавать себя
вообще все, что создано людьми, создано по сути страхом/тревожностью/ужасом и прочим - движение вперед невозможно без тигра, который дышит в спину, человек, который ничего не боится, ничего и не хочет, кроме, может, выхода из нирваны (ака нигилизм)
чтобы создать что то, нужна сначала потребность в этом чем то, а потребность неминуемо опирается либо на штрафные санкции (хотя бы даже от твоего организма в виде выброса плохих гормонов), которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их на себе испытать, либо на санкции поощрительные, которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их упустить
>От внешних раздражителей скорее, нежели от внутренних
внешнее не влияет на психику человека, на нее влияет только восприятие этого внешнего внутренним ("не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека")
все внешние раздражители сначала пропускаются через призму внутреннего восприятия и только потом воздействуют опять же на внутреннее (доказательство - то, что разные люди по разному реагируют на разные раздражители), для нас мир это наше субъективное представление о мире, а не то, каков мир на самом деле
психические защиты живут внутри, их назначение - не дать психике встретиться лицом к лицу с внутренними нежелательными ()неприятными) эмоциями/аффектами/мыслями и т. д., а мысли эти идут из подсознания/личного бессознательного, куда они были вытеснены в процессе становления личности
у кого этих психических защит мало, тот, с одной стороны, плохо защищен от атак своего подсознания, которое стремится взять верх над личностью, но, с другой стороны, способен с этим подсознанием ближе, чем обычные люди, общаться
психические защиты это как стены - чем они выше, тем лучше защита и тем, одновременно, сложнее через них коммуницировать, сложнее познавать себя
>есть сомнения, что болезненная тревожность от внешних факторов является плодотворной почвой для создания собственной полноценной и целостной философской/эзотерической системы
вообще все, что создано людьми, создано по сути страхом/тревожностью/ужасом и прочим - движение вперед невозможно без тигра, который дышит в спину, человек, который ничего не боится, ничего и не хочет, кроме, может, выхода из нирваны (ака нигилизм)
чтобы создать что то, нужна сначала потребность в этом чем то, а потребность неминуемо опирается либо на штрафные санкции (хотя бы даже от твоего организма в виде выброса плохих гормонов), которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их на себе испытать, либо на санкции поощрительные, которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их упустить
56 Кб, 424x600>>86831
внешнее не влияет на психику человека, на нее влияет только восприятие этого внешнего внутренним ("не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека")
все внешние раздражители сначала пропускаются через призму внутреннего восприятия и только потом воздействуют опять же на внутреннее (доказательство - то, что разные люди по разному реагируют на разные раздражители), для нас мир это наше субъективное представление о мире, а не то, каков мир на самом деле
психические защиты живут внутри, их назначение - не дать психике встретиться лицом к лицу с внутренними нежелательными ()неприятными) эмоциями/аффектами/мыслями и т. д., а мысли эти идут из подсознания/личного бессознательного, куда они были вытеснены в процессе становления личности
у кого этих психических защит мало, тот, с одной стороны, плохо защищен от атак своего подсознания, которое стремится взять верх над личностью, но, с другой стороны, способен с этим подсознанием ближе, чем обычные люди, общаться
психические защиты это как стены - чем они выше, тем лучше защита и тем, одновременно, сложнее через них коммуницировать, сложнее познавать себя
вообще все, что создано людьми, создано по сути страхом/тревожностью/ужасом и прочим - движение вперед невозможно без тигра, который дышит в спину, человек, который ничего не боится, ничего и не хочет, кроме, может, выхода из нирваны (ака нигилизм)
чтобы создать что то, нужна сначала потребность в этом чем то, а потребность неминуемо опирается либо на штрафные санкции (хотя бы даже от твоего организма в виде выброса плохих гормонов), которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их на себе испытать, либо на санкции поощрительные, которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их упустить
>От внешних раздражителей скорее, нежели от внутренних
внешнее не влияет на психику человека, на нее влияет только восприятие этого внешнего внутренним ("не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека")
все внешние раздражители сначала пропускаются через призму внутреннего восприятия и только потом воздействуют опять же на внутреннее (доказательство - то, что разные люди по разному реагируют на разные раздражители), для нас мир это наше субъективное представление о мире, а не то, каков мир на самом деле
психические защиты живут внутри, их назначение - не дать психике встретиться лицом к лицу с внутренними нежелательными ()неприятными) эмоциями/аффектами/мыслями и т. д., а мысли эти идут из подсознания/личного бессознательного, куда они были вытеснены в процессе становления личности
у кого этих психических защит мало, тот, с одной стороны, плохо защищен от атак своего подсознания, которое стремится взять верх над личностью, но, с другой стороны, способен с этим подсознанием ближе, чем обычные люди, общаться
психические защиты это как стены - чем они выше, тем лучше защита и тем, одновременно, сложнее через них коммуницировать, сложнее познавать себя
>есть сомнения, что болезненная тревожность от внешних факторов является плодотворной почвой для создания собственной полноценной и целостной философской/эзотерической системы
вообще все, что создано людьми, создано по сути страхом/тревожностью/ужасом и прочим - движение вперед невозможно без тигра, который дышит в спину, человек, который ничего не боится, ничего и не хочет, кроме, может, выхода из нирваны (ака нигилизм)
чтобы создать что то, нужна сначала потребность в этом чем то, а потребность неминуемо опирается либо на штрафные санкции (хотя бы даже от твоего организма в виде выброса плохих гормонов), которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их на себе испытать, либо на санкции поощрительные, которые должны быть достаточно весомыми, чтобы тебе не хотелось их упустить
55 Кб, 564x899Прощайте, кисы.. Я люблю вас, но пора уходить из этого раздела и, возможно, с АИБ...
Пока не знаю куда. Куда-нибудь.. Будем лечиться и хиковать..
Желаю вам блага..
Скорее всего, больше не свидимся..
🌸💗🐅🍓💗🍓💗🌸☕💗
Пока не знаю куда. Куда-нибудь.. Будем лечиться и хиковать..
Желаю вам блага..
Скорее всего, больше не свидимся..
🌸💗🐅🍓💗🍓💗🌸☕💗
88 Кб, 960x720>>86873
всего наилучшего
всего наилучшего
97 Кб, 850x1202>>86873
маленькая хика ты такая чудесная
маленькая хика ты такая чудесная
>>86869
То есть, справедливо будет утверждать, что построение шизотерики/философии/религии и п.р. шаманизм это удел людей со слабой психической защитой, т.е. сенситивных?
— Ну в принципе, это находит своё подтверждение в такой очевидности, что стандартный непробиваемый обывала абстрактностью мышления не блещет и книг почему-то не пишет (нет такой потребности).
То есть, справедливо будет утверждать, что построение шизотерики/философии/религии и п.р. шаманизм это удел людей со слабой психической защитой, т.е. сенситивных?
— Ну в принципе, это находит своё подтверждение в такой очевидности, что стандартный непробиваемый обывала абстрактностью мышления не блещет и книг почему-то не пишет (нет такой потребности).
137 Кб, 850x1214>>86894
блять пиздец ты тупой, я же писал что стремление человека уйти от истинного естества - гонка вооружений, с целью защиты своих свобод.
он социально интегрирован, в отличии от тебя, потому интересы различны
блять пиздец ты тупой, я же писал что стремление человека уйти от истинного естества - гонка вооружений, с целью защиты своих свобод.
>непробиваемый обывала абстрактностью мышления не блещет и книг почему-то не пишет
он социально интегрирован, в отличии от тебя, потому интересы различны
57 Кб, 736x736>>86901
Так нет никакого истинного естества, бытие определяет сознание. Или что ты под этим подразумеваешь, попытку сознания определять бытие?
Так нет никакого истинного естества, бытие определяет сознание. Или что ты под этим подразумеваешь, попытку сознания определять бытие?
116 Кб, 850x992>>86913
логика эталонного нормиблядка, потому тебя и банят. ББББАН НАХУЙ
>так нет никакого истинного естества, бытие определяет сознание
логика эталонного нормиблядка, потому тебя и банят. ББББАН НАХУЙ
97 Кб, 850x1202>>86917
то мне по простыне расписывать на каждый твой тупой вопрос? а их будет много, учитывая твою тупизну
то мне по простыне расписывать на каждый твой тупой вопрос? а их будет много, учитывая твою тупизну
438 Кб, 809x781>>86739
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤЧто-ж, тогда всё сходится, 14 лет назад мне просто не повезло пойти под навесом где убирали снег. Я думал меня пронесло. Удивительно что тест это нашел во мне. Аукнулось всё-же. Вполне возможно что из-за этого, моё состояние к зиме в частности и всему сезону Осень-Зима-Ранняя Весна ухудшается в разы.
В этом плане у меня ничего не поменялось. Просто появилась вечная тошнота которую я игнорирую, боль ощущаю немного меньше чем другие, реакция на магнитные бури-плохую погоду, лимоны иногда кажутся сладкими. Короче вот такие мелочи. В остальном быстро думаю, быстро действую, хорошая координация и память.
Иногда генерируются такие мысли. Не сильно углубляюсь в них т.к в большинстве своём там взаимодействия с людьми.
>органическая природа это повреждение мозга
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤЧто-ж, тогда всё сходится, 14 лет назад мне просто не повезло пойти под навесом где убирали снег. Я думал меня пронесло. Удивительно что тест это нашел во мне. Аукнулось всё-же. Вполне возможно что из-за этого, моё состояние к зиме в частности и всему сезону Осень-Зима-Ранняя Весна ухудшается в разы.
>ребята с органической природой могут, например, иметь проблемы с тем, чтобы включить компьютер
В этом плане у меня ничего не поменялось. Просто появилась вечная тошнота которую я игнорирую, боль ощущаю немного меньше чем другие, реакция на магнитные бури-плохую погоду, лимоны иногда кажутся сладкими. Короче вот такие мелочи. В остальном быстро думаю, быстро действую, хорошая координация и память.
>фантазиям
Иногда генерируются такие мысли. Не сильно углубляюсь в них т.к в большинстве своём там взаимодействия с людьми.
73 Кб, 576x1024>>86921
А в ином случае, ты, получается, ничего и не сказал.
А в ином случае, ты, получается, ничего и не сказал.
102 Кб, 1024x1448>>86937
Про включить кудактер , странно что не было , у меня было двоюрдный брат меня учмл основам юзания компа долго епта , я его первый комп разъебал позднее ( потом ксати но ему купили новый суперсовременный по тем временам именно по причине того что старый уничтожен так что я обеспечил ему топ пк но он за него меня не пускал )
Про включить кудактер , странно что не было , у меня было двоюрдный брат меня учмл основам юзания компа долго епта , я его первый комп разъебал позднее ( потом ксати но ему купили новый суперсовременный по тем временам именно по причине того что старый уничтожен так что я обеспечил ему топ пк но он за него меня не пускал )
97 Кб, 450x600>>86974
ну да да, типа этой хуйни. адам и ева как тусили, то и есть естество
ну да да, типа этой хуйни. адам и ева как тусили, то и есть естество
20 Кб, 225x350>>86974
я думаю, что когда ты называешь что то истинным, ты неминуемо уходишь в идеализм, в твоем случае получается такая языческая его версия ака тотемизм, уподобление животному - прародителю, только в качестве прародителя берется более ранняя версия человека, человек - животное, а человеческая (сознательная, рациональная) часть человека признается неистинной по произвольному допущению
я думаю, что у человека в плане сознательности - бессознательности двойственное устройство с равноправными частями, потому что просто не вижу причин для другого взгляда (опять же если не уходить в идеализм)
с точки зрения материализма бессознательное, как и все существующее, завязано на материи и может быть изменено (постоянно изменяется в процессе вечного движения), доказательство - то, что из бессознательного можно вытянуть в сознание определенные процессы и факты психической жизни (например те же психические защиты или эдипов комплекс)
правда тут встает вопрос - перестает ли существовать в бессознательном то, что мы оттуда вытянули? как я понимаю, по фрейду - да (т. к. по нему подсознание является исключительно личным, соответственно умеючи им можно ворочать как хочешь), а по юнгу - нет (т. к. по нему архетипы - образы живут в коллективном бессознательном и из него никуда не деваются, а скорее копируются в сознание, правда коллективное бессознательное тоже меняется со временем, но очень медленно и не в одном человеке)
у меня, правда, тоже есть мысль о том, что глубоко внутри, на каком то уровне психической организации, мы все одинаковые (например, имеем одинаковые потребности, просто удовлетворяем их разными путями), ты не мог бы расписать это подробнее?
я думаю, что когда ты называешь что то истинным, ты неминуемо уходишь в идеализм, в твоем случае получается такая языческая его версия ака тотемизм, уподобление животному - прародителю, только в качестве прародителя берется более ранняя версия человека, человек - животное, а человеческая (сознательная, рациональная) часть человека признается неистинной по произвольному допущению
я думаю, что у человека в плане сознательности - бессознательности двойственное устройство с равноправными частями, потому что просто не вижу причин для другого взгляда (опять же если не уходить в идеализм)
с точки зрения материализма бессознательное, как и все существующее, завязано на материи и может быть изменено (постоянно изменяется в процессе вечного движения), доказательство - то, что из бессознательного можно вытянуть в сознание определенные процессы и факты психической жизни (например те же психические защиты или эдипов комплекс)
правда тут встает вопрос - перестает ли существовать в бессознательном то, что мы оттуда вытянули? как я понимаю, по фрейду - да (т. к. по нему подсознание является исключительно личным, соответственно умеючи им можно ворочать как хочешь), а по юнгу - нет (т. к. по нему архетипы - образы живут в коллективном бессознательном и из него никуда не деваются, а скорее копируются в сознание, правда коллективное бессознательное тоже меняется со временем, но очень медленно и не в одном человеке)
у меня, правда, тоже есть мысль о том, что глубоко внутри, на каком то уровне психической организации, мы все одинаковые (например, имеем одинаковые потребности, просто удовлетворяем их разными путями), ты не мог бы расписать это подробнее?
350 Кб, 1000x1414>>86260
Это очень интересная точка зрения, что-то такое я и пытался донести. Конкретно переодевание, насколько мне известно, у шаманов имеет место быть, но не как "образ жизни", а скорее как некий костыль для более лёгкого изменения мировосприятия, условно на момент ритуала или какого-либо другого магического действия.
Я встречал некоторых анонов, хорошо погружённых в околодвачерский дискурс и являвших собой людей как минимум весьма прихикканенных, которые хорошо разбирались в технике осознанных снов и тульповодстве. То есть магуи шаманистического типа среди нашего брата всё же имеются, но их крайне мало.
>И шаманизм это не передевание во что-то, а возвращение к детскому/бессознательному состоянию, незамутненному культурой и воспитанием.
Это очень интересная точка зрения, что-то такое я и пытался донести. Конкретно переодевание, насколько мне известно, у шаманов имеет место быть, но не как "образ жизни", а скорее как некий костыль для более лёгкого изменения мировосприятия, условно на момент ритуала или какого-либо другого магического действия.
>И хикки конечно не шаманы.
Я встречал некоторых анонов, хорошо погружённых в околодвачерский дискурс и являвших собой людей как минимум весьма прихикканенных, которые хорошо разбирались в технике осознанных снов и тульповодстве. То есть магуи шаманистического типа среди нашего брата всё же имеются, но их крайне мало.
136 Кб, 1024x768>>87166 (Del)
прочитал до момента, где они закончили плясать вокруг потока и трансцендентального я (они его называют наблюдателем), забавно, что выводы, как и методы познания (медитация и транс), у них похожи на аврюшкины, только они пошли еще дальше когда выдвинули предположение об общности всех наблюдателей (о мета наблюдателе, мета узле)
в целом очень занятное чтиво, будоражит воображение, сохранил, скорее всего буду через время к нему возвращаться когда покурю гуссерля, делеза и каббалу, спасибо сёмга
прочитал до момента, где они закончили плясать вокруг потока и трансцендентального я (они его называют наблюдателем), забавно, что выводы, как и методы познания (медитация и транс), у них похожи на аврюшкины, только они пошли еще дальше когда выдвинули предположение об общности всех наблюдателей (о мета наблюдателе, мета узле)
в целом очень занятное чтиво, будоражит воображение, сохранил, скорее всего буду через время к нему возвращаться когда покурю гуссерля, делеза и каббалу, спасибо сёмга
Обновить тред