Двач.hk прислал битые данные.
Вы видите копию треда, сохраненную 30 июля 2014 года.
Можете попробовать обновить страницу, чтобы увидеть актуальную версию.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 30 июля 2014 года.
Можете попробовать обновить страницу, чтобы увидеть актуальную версию.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.

69 Кб, 501x585
“Кровь выбирается кровью...” Эти слова могли бы послужить эпиграфом к описанию странного обычая, существующего у евреев - омовения в микве. Она описывается так: “миква - это купальня. В вырытую глубоко в земле квадратную яму, длиной и шириной саженей 4-5, опущен на железных цепях деревянный ящик, размером немного меньше самой ямы, так что этот ящик, пол которого продырявлен для набирания в себя подпочвенной колодезной воды, крепко стоит на своем месте, едва заметно качаясь. Дабы купальщикам и купальщицам было удобно мыться и в холодное время, в помещении над купальней устроена печь, в которую вмазан большой, объемистый, чугунный котел, из которого посредством одной или двух труб впускается в купальню, по мере надобности, горячая кипящая вода. К ней, самой купальне, сверху идет узенькая лестница, ступеней в 15-20, - вот, в сущности, все устройство этой миквы”.
Пока мы не видим ничего странного, не так ли? Обычная, хотя и несколько оригинально устроенная купальня, баня - место, где люди моются, чтобы соблюсти чистоту тела. Но посмотрим,
как происходит само купание.
“От этой купальни несет такое нестерпимое зловоние, что непривычному человеку не только что мыться в ней, - мимо идти нельзя, не зажавши рот и нос. Происходит же это зловоние оттого, что в купальне, в одну пятницу, перебывают тысячи человек и весь этот люд, каждый особо оставляя там
накопленный на его теле в течение недели грязный, вонючий пот.
Далее мы узнаем вещи чрезвычайно любопытные, хотя и отдающие тем душком, по которому Гитлер, как он признавался в “Майн кампф”, без труда различал евреев. (Кстати, у германских нацистов в органах безопасности служили специальные "нюхатели", выявлявшие евреев по их
природному запаху). Дело в том, что вода в микве не менялась по нескольку месяцев подряд, делаясь в конце концов густой, липкой, зловонной массой, состоящей почти из одного пота. Но и это еще не все. В этой потной жиже купались женщины, очищающиеся от месячных циклов и, по данным из Библии, роженицы. В густую эссенцию пота добавлялась, таким образом, менструальная кровь и
плацента (послед), превращая микву в буквальном смысле этого слова в приворотное зелье для еще большей сплоченности и любви евреев друг к другу. Это тем более верно, что евреи после купания обязаны были прополоскать этой невообразимой жижой рот и делать один глоток ее. Такая вот гигиена.
В.В.Розанов был совсем близок к разгадке, когда писал:
“Тайна тайн “миквы” заключается в таинственном всеобщем кожном через нее прикосновении каждого еврея и еврейки ко всем и всех - к каждому. Каждый немножко, и страшно своеобразно, причащается (сделай даже глоток!) бытия всех, всего тела целого еврейства данной местности, ибо
нельзя же - целого мира, хотя нужно было бы именно целого мира!”
О том, какое важное значение для еврея имеет обряд миквы (то есть “погружение в запах” своего народа и, в буквальном смысле, “питье” этого запаха) свидетельствует Талмуд, в котором есть такие слова:
“Ты находишь: все вещи, за которые евреи полагали души свои во время гонений, как-то суббота, обрезание и очистительное погружение - сохранились у них и доселе; а те вещи, за которые евреи душ своих не полагали - не сохранились у них, как Храм, субботний и юбилейный годы, суды и проч.” (Талмуд, перевод Переферковича, т.II, кн.3, с.7).16
Эдуард Дрюмон писал: “Еврей действительно скверно пахнет. У самых изящных из них есть специфический запах, “fetor judaica”, который выдает племя и помогает евреям узнавать друг друга.
Этот факт неоднократно подтверждался. “Всякий жид воняет”,- сказал Виктор Гюго, который умер, окруженный евреями.
В 1266 году, рассказывает великий поэт, произошел достопамятный спор, в присутствии короля и королевы арагонских, между ученым раввином Зекцелем и отцом Павлом Кирьяком, очень ученым доминиканцем. Когда еврейский ученый кончил цитировать “Архивы Синедриона”, “Ветхий” и
“Новый завет”, “Талмуд” и проч., королева спросила у него в заключение: “Отчего от евреев скверно пахнет?”
Вопрос этот долго занимал выдающиеся умы. В средние века думали, что евреев можно очистить от этого запаха, выкрестив их. Байль утверждает, что явление зависит от естественных при-чин, и что теперь еще в Гвинее есть негры, распространяющие нестерпимое зловоние. Банаццини в своем
“Трактате о ремесленниках” приписывает зловоние, свойственное евреям, их нечистоплотности и
неумеренному употреблению козьего и гусиного мяса” (Эдуард Дрюмон, стр. 65).
Древнеримский поэт Марциал сравнивал запах еврея “с миазмами, выделяющимися из сернистых паров Альбулы, с плащом старого солдата, с чадом нагара потушенного светильника Леды, со зловонием гнезда ехидны, с запахом, распространяемым лисицей” (Там же, стр. 94).
Всегда нужно помнить, что зловонный естественный запах человека отражает испорченность крови, а испорченность крови является показателем испорченности души. И здесь нет примитивизма; это – железный закон человеческой биологии. И появляется вопрос: от чего “очищают” евреи свои тела, души, кровь, погружаясь в микву?
Мы, обычные люди, живущие в своем привычном размеренном мире, “очистительное погружение” (в воду) совершаем для очищения своих тел от грязи, пыли, пота. Другое дело еврей. Он погружается в грязь, пот, кровь и плаценту своих соплеменников и соплеменниц для “очищения” себя от всего
инородного, нееврейского; впитывая в себя сведенный воедино запах своего народа, он тем самым вытесняет из своей крови, из души своей чужие запахи, влияние чужих народов, чужой земли. Поэтому “купание” в микве, дикое и непонятное нееврею, и названо в Талмуде “очистительным”, и еврей готов положить за этот обряд “душу свою”, которая и сформирована в значительной степени миквой. И не миквой ли объясняется то “непобедимое разделяющее чувство”, которое, по словам
римского писателя Тацита, испытывали к евреям все народы мира? Гитлер разъяснял это разделяющее евреев от других народов чувство “специфическим запахом” евреев, а Гумилев -
“отрицательной комплиментарностью”, внушаемой “блуждающим этносом” всем нациям и племенам, среди которых он оказывался живущим. Магия крови вещь очень серьезная и не видеть эту магию под “политикой” - большая ошибка. Запах народа не менее важен в международной жизни, чем иные его параметры (численность, интеллект, вооруженность и т.д.). Более того, мы возьмем на себя риск утверждать, что поверхностные видимые параметры народа наподобие тех, что мы перечислили, определяются запахом крови. И здесь нет ничего, что выходило бы за пределы доказуемой реальности. Ведь запах - отражение крови, а кровь есть душа. Душа направляет поступки человека. Душа или то, что Макс Гендель назвал “групповыми духами крови”, управляют судьбами народов. Все эти эфемерные вещи проявляют себя в материальном мире через запахи, и в обряде миквы мы могли видеть, сколь важное значение придают запахам серьезные люди, занятые серьезным делом - сатанизацией мира.
Евреи берегут свою кровь, сплоченность - мы это видели. Берегут до такой степени, что буквально купаются в запахах друг друга и пьют эти запахи. Этнографические россказни в стиле Миклухо-Маклая о “единстве человечества” на национальном и даже расовом уровне - миф, рассчитанный на
романтических простаков. Программа “Вести” передала 28 января 1996 г. сообщение о бурной демонстрации 10 тысяч чернокожих евреев перед резиденцией премьера Ш. Переса. Причиной возмущения стали сведения об уничтожении в “Банке Крови” крови евреев-эфиопов, сданной для переливания больным. Еврейских медиков не устроила “черная” кровь и ее просто вылили в канализацию. Здесь явственно видна забота о расовой гигиене “избранного народа”, который до сих пор не дает миру забыть “расизм” Гитлера, добиваясь суда и казни даже над дряхлыми стариками - бывшими эсэсовцами, и превратив свои настоящие или мнимые обиды в самый прибыльный и самый бесстыдный бизнес. Вторая мировая война, якобы развязанная Гитлером, унесла жизни десятков миллионов людей, но среди всех народов пострадавших в этой войне, только евреи умудрились выкачать из Германии более 100 млрд. марок, причем выкачка денег идет по нарастающей.
Мы видели также, как еврейские ученые и политики не жалели и не жалеют усилий для того, чтобы смешать кровь всех других наций, смешать сами эти нации и превратить их в человеческую массу, удобную для управления.
Пока мы не видим ничего странного, не так ли? Обычная, хотя и несколько оригинально устроенная купальня, баня - место, где люди моются, чтобы соблюсти чистоту тела. Но посмотрим,
как происходит само купание.
“От этой купальни несет такое нестерпимое зловоние, что непривычному человеку не только что мыться в ней, - мимо идти нельзя, не зажавши рот и нос. Происходит же это зловоние оттого, что в купальне, в одну пятницу, перебывают тысячи человек и весь этот люд, каждый особо оставляя там
накопленный на его теле в течение недели грязный, вонючий пот.
Далее мы узнаем вещи чрезвычайно любопытные, хотя и отдающие тем душком, по которому Гитлер, как он признавался в “Майн кампф”, без труда различал евреев. (Кстати, у германских нацистов в органах безопасности служили специальные "нюхатели", выявлявшие евреев по их
природному запаху). Дело в том, что вода в микве не менялась по нескольку месяцев подряд, делаясь в конце концов густой, липкой, зловонной массой, состоящей почти из одного пота. Но и это еще не все. В этой потной жиже купались женщины, очищающиеся от месячных циклов и, по данным из Библии, роженицы. В густую эссенцию пота добавлялась, таким образом, менструальная кровь и
плацента (послед), превращая микву в буквальном смысле этого слова в приворотное зелье для еще большей сплоченности и любви евреев друг к другу. Это тем более верно, что евреи после купания обязаны были прополоскать этой невообразимой жижой рот и делать один глоток ее. Такая вот гигиена.
В.В.Розанов был совсем близок к разгадке, когда писал:
“Тайна тайн “миквы” заключается в таинственном всеобщем кожном через нее прикосновении каждого еврея и еврейки ко всем и всех - к каждому. Каждый немножко, и страшно своеобразно, причащается (сделай даже глоток!) бытия всех, всего тела целого еврейства данной местности, ибо
нельзя же - целого мира, хотя нужно было бы именно целого мира!”
О том, какое важное значение для еврея имеет обряд миквы (то есть “погружение в запах” своего народа и, в буквальном смысле, “питье” этого запаха) свидетельствует Талмуд, в котором есть такие слова:
“Ты находишь: все вещи, за которые евреи полагали души свои во время гонений, как-то суббота, обрезание и очистительное погружение - сохранились у них и доселе; а те вещи, за которые евреи душ своих не полагали - не сохранились у них, как Храм, субботний и юбилейный годы, суды и проч.” (Талмуд, перевод Переферковича, т.II, кн.3, с.7).16
Эдуард Дрюмон писал: “Еврей действительно скверно пахнет. У самых изящных из них есть специфический запах, “fetor judaica”, который выдает племя и помогает евреям узнавать друг друга.
Этот факт неоднократно подтверждался. “Всякий жид воняет”,- сказал Виктор Гюго, который умер, окруженный евреями.
В 1266 году, рассказывает великий поэт, произошел достопамятный спор, в присутствии короля и королевы арагонских, между ученым раввином Зекцелем и отцом Павлом Кирьяком, очень ученым доминиканцем. Когда еврейский ученый кончил цитировать “Архивы Синедриона”, “Ветхий” и
“Новый завет”, “Талмуд” и проч., королева спросила у него в заключение: “Отчего от евреев скверно пахнет?”
Вопрос этот долго занимал выдающиеся умы. В средние века думали, что евреев можно очистить от этого запаха, выкрестив их. Байль утверждает, что явление зависит от естественных при-чин, и что теперь еще в Гвинее есть негры, распространяющие нестерпимое зловоние. Банаццини в своем
“Трактате о ремесленниках” приписывает зловоние, свойственное евреям, их нечистоплотности и
неумеренному употреблению козьего и гусиного мяса” (Эдуард Дрюмон, стр. 65).
Древнеримский поэт Марциал сравнивал запах еврея “с миазмами, выделяющимися из сернистых паров Альбулы, с плащом старого солдата, с чадом нагара потушенного светильника Леды, со зловонием гнезда ехидны, с запахом, распространяемым лисицей” (Там же, стр. 94).
Всегда нужно помнить, что зловонный естественный запах человека отражает испорченность крови, а испорченность крови является показателем испорченности души. И здесь нет примитивизма; это – железный закон человеческой биологии. И появляется вопрос: от чего “очищают” евреи свои тела, души, кровь, погружаясь в микву?
Мы, обычные люди, живущие в своем привычном размеренном мире, “очистительное погружение” (в воду) совершаем для очищения своих тел от грязи, пыли, пота. Другое дело еврей. Он погружается в грязь, пот, кровь и плаценту своих соплеменников и соплеменниц для “очищения” себя от всего
инородного, нееврейского; впитывая в себя сведенный воедино запах своего народа, он тем самым вытесняет из своей крови, из души своей чужие запахи, влияние чужих народов, чужой земли. Поэтому “купание” в микве, дикое и непонятное нееврею, и названо в Талмуде “очистительным”, и еврей готов положить за этот обряд “душу свою”, которая и сформирована в значительной степени миквой. И не миквой ли объясняется то “непобедимое разделяющее чувство”, которое, по словам
римского писателя Тацита, испытывали к евреям все народы мира? Гитлер разъяснял это разделяющее евреев от других народов чувство “специфическим запахом” евреев, а Гумилев -
“отрицательной комплиментарностью”, внушаемой “блуждающим этносом” всем нациям и племенам, среди которых он оказывался живущим. Магия крови вещь очень серьезная и не видеть эту магию под “политикой” - большая ошибка. Запах народа не менее важен в международной жизни, чем иные его параметры (численность, интеллект, вооруженность и т.д.). Более того, мы возьмем на себя риск утверждать, что поверхностные видимые параметры народа наподобие тех, что мы перечислили, определяются запахом крови. И здесь нет ничего, что выходило бы за пределы доказуемой реальности. Ведь запах - отражение крови, а кровь есть душа. Душа направляет поступки человека. Душа или то, что Макс Гендель назвал “групповыми духами крови”, управляют судьбами народов. Все эти эфемерные вещи проявляют себя в материальном мире через запахи, и в обряде миквы мы могли видеть, сколь важное значение придают запахам серьезные люди, занятые серьезным делом - сатанизацией мира.
Евреи берегут свою кровь, сплоченность - мы это видели. Берегут до такой степени, что буквально купаются в запахах друг друга и пьют эти запахи. Этнографические россказни в стиле Миклухо-Маклая о “единстве человечества” на национальном и даже расовом уровне - миф, рассчитанный на
романтических простаков. Программа “Вести” передала 28 января 1996 г. сообщение о бурной демонстрации 10 тысяч чернокожих евреев перед резиденцией премьера Ш. Переса. Причиной возмущения стали сведения об уничтожении в “Банке Крови” крови евреев-эфиопов, сданной для переливания больным. Еврейских медиков не устроила “черная” кровь и ее просто вылили в канализацию. Здесь явственно видна забота о расовой гигиене “избранного народа”, который до сих пор не дает миру забыть “расизм” Гитлера, добиваясь суда и казни даже над дряхлыми стариками - бывшими эсэсовцами, и превратив свои настоящие или мнимые обиды в самый прибыльный и самый бесстыдный бизнес. Вторая мировая война, якобы развязанная Гитлером, унесла жизни десятков миллионов людей, но среди всех народов пострадавших в этой войне, только евреи умудрились выкачать из Германии более 100 млрд. марок, причем выкачка денег идет по нарастающей.
Мы видели также, как еврейские ученые и политики не жалели и не жалеют усилий для того, чтобы смешать кровь всех других наций, смешать сами эти нации и превратить их в человеческую массу, удобную для управления.
>>16808 ебать не уж то это правда ? есть норм пруфы ?
ещё они при обрезании кровь ртом засасывают и выплёвывают тоесть каждому еврею в детстве отсосали это какойто пиздец
ещё они при обрезании кровь ртом засасывают и выплёвывают тоесть каждому еврею в детстве отсосали это какойто пиздец
>>16809
Увы, нет. Но это единственное разумное объяснение, которое я видел. Пусть рептилоиды объяснят тогда, почему от них всех одинаково воняет. Мы ведь точно знаем, что от всех пархатых идет один и тот же смрад, собственно само слово "пархатый" и подразумевает этот запашок - "парша", "паршивость", "пархатиной несет".
Увы, нет. Но это единственное разумное объяснение, которое я видел. Пусть рептилоиды объяснят тогда, почему от них всех одинаково воняет. Мы ведь точно знаем, что от всех пархатых идет один и тот же смрад, собственно само слово "пархатый" и подразумевает этот запашок - "парша", "паршивость", "пархатиной несет".
>>16809
Какие тебе норм пруфы? В гугле забанили?
Какие тебе норм пруфы? В гугле забанили?
Не хочу ничего плохого сказать о евреях, но от них и вправду пахнет своеобразно, лол. Вряд ли они сейчас плещутся в микве. Скорее всего это какой-то вонючий пот, который, возможно, является следствием реакции на употребляемую пищу ну, например, у евреев непереносимость к лактозе, может и на другие продукты они тоже по своему реагируют, хз.
Повторюсь, я не антисемит.
Повторюсь, я не антисемит.
>>16844 фашик ёбаный
В микве также окунают посуду, принадлежавшую неевреям, в частности новую посуду, не произведенную на еврейской фабрике, перед её использованием.
почему они такие фашисты ?
почему они такие фашисты ?
>>16808
Бле!
Это же затваривание как у Gorojanin_iz_b.
Антон вы были правы! Каюсь что срал у вас в ЖЖшечке и Лирушечке!
Бле!
Это же затваривание как у Gorojanin_iz_b.
Антон вы были правы! Каюсь что срал у вас в ЖЖшечке и Лирушечке!

43 Кб, 429x604
Бля, жалко их.
Ну после сотен или тысяч лет рабства у египтян кто угодно наглухо поедет.
Ну после сотен или тысяч лет рабства у египтян кто угодно наглухо поедет.
>>16809
Да, правда. Из-за запаха, в средневековье евреям запрещали мыться в нормальных банях.
Да, правда. Из-за запаха, в средневековье евреям запрещали мыться в нормальных банях.
Ну же, рептилии, пилите кулстори

1534 Кб, 417x394
Вверх
Двач.hk прислал битые данные.
Вы видите копию треда, сохраненную 30 июля 2014 года.
Можете попробовать обновить страницу, чтобы увидеть актуальную версию.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 30 июля 2014 года.
Можете попробовать обновить страницу, чтобы увидеть актуальную версию.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.