>>07107

> Возможно ли встретиться с настоящим вампиром

В современном мире мире эта возможность стремится к нулю для 99 процентов людей как мне кажется.Они живут немного в другом времени и пространстве вероятно в аду вернее по тусторону тоесть могут быть во сне и наяву перемешатся они не живы и не мертвы.Иодновременно с этим любой человек имеет их генетику.Вероятней всего вампиры связанны с падшими ангелами от которых произошла прошлая цивилизация гигантов условно говоря.Поэтому любой человек может им стать.
Ну и думаю современная терминология весьма убога с этимм эльфами вурдалакими и тому подобным.Тоесть условно у ночного норода которым относят все нелюди иполулюди одно древо почти обшее с людьми в самом начале.А далее уже подвиды как у людей.Например какойнить вурдалак с кладбиша проклятый низший бессмертный он как животное или дворняга может натурально даже неуметь говорить и не иметь памяти типа зомби.А есть аристократы по крайней мере раньше были настояшие бессмертные дети луны.А есть люди волки от которых произошли многие народы соврменные.Тоесть вамрип это больше как мем для обозначение бессмертных и древней крови.Уверен были и те кто ходили под солнцем и не нуждались в крови.

>>07107

> Имеет ли этот выбор какое-то значение

Определенно хотя по сути это чтото вроде ложной дихотомии.Собствено в наруто например это показанно что два чела постоянно дерутся между собой и перевоплашаются.Это реальная легенда там речь про асура и индру вроде или чтото тип того

>>07107

>В чем смысл упоминания псов?

Накартинах они несут околоокультный характер.Означают нечто вроде демона хранителя например.В библии наверно про это речь хз

>>07107

>Теорией Относительности? Верна ли она?

Я с ней не оч знаком.Но суть в том что например идя во вне скажем человек попадает в ловушку когда пытается на ракетах с топливом достичть то незнаю что.когда можно пойти внутрь себя и там обрести ровно такуюже вселенную без каких либо затрат образно и буквально говоря.

То что показанно на картине последней.Дкмаю нужно уточнить что это четкая традиция смысл которой думаю многим и до сех пор не понятен.Что значит угольник и прямая линейка.Эти два столпа отсвшиеся после потопа как гласит легенда.Эти разные школы мысли аристотеля и платона и так далее.Людям дали думаю малую часть всеволишь в обших словах а истинные значения всего этого не особ офишируются.Собственно все что мы имеем немного книг по философии и живопись эпохи возрождения в основном.

Своременное ж обшество построенно на какомто маскараде для обычных людей где большая часть событий как шоу ине реальна симулятивна

>>07833

>древние карты Вавилона

ну приташи хоть один или пару сканов из интернета.У египтян были карты с точностью пири рейса и меркатора из которых они срисовывали их вместе с антарктикой и прочим.Но где они покажи.

>>07833

>период античности

Вычуроное понятие о которым ты вряд ли знаешь что то как было на самом деле.Для тебя и тебе подобных античность рим это мем про мужиков в тогах и школьный курс за истории официальной.

>>07833

>Максимум во что еще худо можно поверить

Да тут похуй во что вам олухам там можно поверить.Этого никого не ебет.Сильно интересно иди откапай города а если нет то сиди смотри телевизор как эталонный попуас.

>>07833

>римскую цивилизацию

Римская цивилизация врмен вандалов это симулякр.Они спиздили культуру и архитектуру у этрусков.Тоесть сам образ римлян скорее всего както был слеплен в 18 веке.Также сделали с египтянами греками.Грекам даж язык новый придумали греческий лол и поселили там циган какихто.Они даже древне греческий читать немогут хотя буквы теже.Также прусам приудмали новый язык немецкий лол.Хотя до этого они говорили на славянско латинском суржике.И на этом суржеке говорили все и везде за столетия до кирила и мефодия врде как.Вот эта венетская топомика они реально везде есть.

А вандалы это индоарии гипербореи.После катастрофы они веками наверно жили в степях и путишествиях.Потомучто наверника все города и все нахуй было уничтоженно.Отдельные древние города и храмы были только в сибири но их потом тож разрушили.А так венеты строили венецию и италию например.Как говорят теже официалы.Ну эт чист имхо

Тема варваров довольно интересна потомучто реально непонятно когда и как произошел переход от гигантов цивилов к карликам степным варварам.реальные корни древних религий теже скандиновов скифов поклоняюшихся аресу и тому подобное.Эти огромные здания кирпичные в индии которые закопаны или разрушены.Все эти темы аккуратно замяты и забыты.Вот скандинавам тож считай в 18 веке все эти эды написали а так они их и забыли нахуй

во времена лафкрафта было модно и популярны мифы об атлантиде гиперборее антарктиде.Многие этим интересовались.И там же появилась гипотеза про лемурию атлантиду внутрений мир и тому подобное.Когдато и пангея же была но когда?

>Из древнего Поморья немцы сделали свое Померн — Померания; никакого отношения к цитрусовому плоду, горькому померанцу, это имя не имело; оно тоже ровно ничего не значило по-немецки. Славянский Старгород они превратили в Штаргард.

Да и в более южных германских провинциях таких онемеченных славянских имен пруд пруди. Вот Дрезден — западнославянское Драждяне, означавшее то же, что у восточных славян древляне — лесные люди. Вот Лейпциг, по-славянски называвшийся Липецк. Германские завоеватели чаще всего не выдумывали для города или поселка совсем иного имени; они до неузнаваемости переиначивали славянское имя, обессмысливая его, но зато делая похожим на непонятное немецкое слово

Потому что из себя представлял рим довольно интересно.

Ведь то что придумали официалы изображая под этим древний египет грецию рим мягко говоря вызывает вопросы.Как обставили всю историю славянами буквально затирая ее и говоря просто полную хуету.Делая из людей рабов.Это все очень хитрая хуета.На этом строятся вся современная геополитика в мире с могучими штатами обосраным ссср и тому подобным.

И во что в итоге преврашенна реальная наука историография и тому подобное.В цирк жидов? где гои всего мира находятся в цифровом рабстве.

На их «вещать» и «ведать» (вендать) немцы могут ответить только фонемой wissen (знать).

Вот пара статей http://www.kozinsky.ru/istoriya_slavyan/vandaly_-_ne_venedy.html
https://history.wikireading.ru/346306

>В Тартарии, в Иллирии и у Тарибаллов есть женщины, которые умерщвляют всех тех, на кого они смотрят в гневе. Также женщины, населяющие Родос, посредством своего взгляда все изменяют к худшему, вот почему их затопил Юпитер.

>>14518

>vandili

ну начать нужно ст ого что ВЕНЕДЫ И ВАНДАЛЫ это одно и тоже тебяже не забаниле в гугле можешь сам эти этимологии проследить.Римляне а до них и греки прекрасно знали ктор такие венеды и вандалы Анты и тому подобное они били не такие тупые как ты.

Чего стоит только одна легенда о старейшине Словене и его сыне Вандале и тому подобное.

>>14518

> вандалы и все остальные говорили на готском языке

Тут т ы обосралсся выше таблица с вандальским языком он полностью соответсвует древне славянскому.И тому языку на котором и прусы говорили до того как каталическая церковь заставила их говорить на немецком.У финов сохранилась дохуя славянской этимологии как и по всей европе впрочем.Славяне хорошо там обосновались.Тоже руотси обозначаюшее швецию и означаюшее рус и тому подобное.

немецким словом Wenden германцы издавна называют всех соседних славян. Обычно в разной транскрипции и произношении это слово может звучать, как «венды, винды, венеды».

Финны, например, называют Россию — Веняйя, карелы — Венья, вепсы — Веняма.

из хроник Генриха Латвийского (13 век нашей эры) известно, что на территории Ливонии обитало племя — венды. В частности, там говорится, что до 11 века эти венды жили в устье реки Вента, впадающей в Балтийское море. Эта река существует и поныне, она течёт по территориям Латвии и Литвы.

Итак, мар­ко­маны бы­ли ван­да­лами, или сла­вяна­ми, как пи­шет Аль­берт Кранц в пре­дис­ло­вии к «Сак­со­нии» и Суф­фрид Пет­ри во 2–й кни­ге. Сла­вян­ским пле­менем, как от­ме­ча­ет Воль­фганг Ла­ци­ус (IX), бы­ли и ква­ды. От­де­лив­шись от ос­таль­ных ван­да­лов, мар­ко­маны на­пали на древ­них бой­ев, сви­репей­ший на­род, из­гнав ко­торых с их ис­конных зе­мель, зав­ла­дели ими, как пи­шет Суф­фрид. В ука­зан­ном мес­те он со­об­ща­ет: «Древ­ние бойи бы­ли из­гна­ны мар­ко­мана­ми, то есть ван­да­лами, ко­торые до нас­то­яще­го вре­мени вла­де­ют Бо­геми­ей, по­это­му бо­гем­цы — это ван­да­лы. Древ­нее наз­ва­ние стра­ны сох­ра­нилось, и те­перь бой­ями на­зыва­ют­ся те, кто преж­де бы­ли мар­ко­мана­ми, или, го­воря бо­лее ши­роко, ван­да­лами. При этом единс­тво их про­ис­хожде­ния под­твержда­ет и единс­тво язы­ка. Они вла­дели всей той стра­ной, ко­торая ны­не по­деле­на на Мо­равию, Бо­гемию и Ниж­нюю Авс­трию». Это бы­ло пер­вое мес­то­житель­ство мар­ко­манов, как по­казы­ва­ет Кор­не­лий Та­цит, го­воря: «Свою пер­вую сла­ву, мо­гущес­тво и мес­то­житель­ство мар­ко­маны за­во­ева­ли доб­лестью, из­гнав не­ког­да бой­ев». Вто­рым их мес­то­житель­ством бы­ла стра­на тре­веров. Пе­ресе­ление ту­да мар­ко­манов прош­ло в два эта­па: пер­вый — при Юлии Це­заре под пред­во­дитель­ством ко­роля мар­ко­манов и све­вов Ари­овис­та, вто­рой — при Ти­берии, ко­торый, как пи­шет Све­тоний, пе­ресе­лил мно­го гер­манцев. Третье мес­то­житель­ство мар­ко­манов бы­ло в Приб­режной Да­кии (Dacia Ripense), где про­ходят гра­ницы Вен­грии и Тран­силь­ва­нии. Об этом упо­мина­ет Кор­не­лий Та­цит (II). Чет­вертое мес­то­житель­ство бы­ло в Вер­хней Пан­но­нии, где те­перь Авс­трия и часть гер­цогс­тва Шти­рии. В эти края, нас­коль­ко мне уда­лось уз­нать, мар- ко­маны пе­ресе­лялись че­тыре ра­за. Пер­вый раз, как пи­шет Та­цит (II), их пе­ресе­лил им­пе­ратор Клав­дий. Вто­рой раз, сог­ласно Юлию Ка­пито­лину — они са­ми зах­ва­тили Вер­хнюю Пан­но­нию и Ва­лерию. В тре­тий раз — ког­да им­пе­ратор Гал­ли­ен по­дарил Вер­хнюю Пан­но­нию и Ва­лерию сво­ему зя­тю, ко­ролю мар­ко­манов. Так пи­шет Секст Ав­ре­лий. На­конец, как от­ме­ча­ет в нес­коль­ких мес­тах Мар­целлин, у им­пе­рато­ра Ва­лен­ти­ни­ана бы­ло мно­жес­тво хло­пот с мар­ко­мана­ми в Пан­но­нии и Ва­лерии.
Я об­на­ружил так­же упо­мина­ния о том, что во вре­мена им­пе­рато­ров Юлия и Ок­та­ви­ана мар­ко­маны и ква­ды жи­ли в не­кото­рых об­ластях Пан­но­нии, но эти об­ласти бы­ли у них от­ня­ты Ок­та­ви­аном и Ти­бери­ем. При Ад­ри­ане, од­на­ко, они их се­бе вер­ну­ли. Им­пе­ратор Марк Ан­то­нин (Antonio) вновь вы­нудил их ос­та­вить эти зем­ли вплоть до вре­мени Ком­мо­да и Бас­си­ана. Поз­днее, как пи­шет Секст Руф, они бы­ли из­гна­ны им­пе­рато­ром Алек­сан­дром.
Пя­тое мес­то­житель­ство мар­ко­манов и ква­дов бы­ло в Си­лезии и Мар­ке Бран­де­бург­ской на Оде­ре. Шес­тое — в стра­не тре­веров, как пи­шет Ви­ду- кинд в жиз­не­опи­сании Ген­ри­ха и От­то­на. Седь­мое их мес­то­житель­ство на­ходи­лось в Бел­ги­ке у мо­ря. Вось­мое, пред­послед­нее, — на по­бережье Гер­ман­ско­го мо­ря меж­ду Да­ни­ей и Флан­дри­ей.
По сви­детель­ству ис­то­риков, во всех упо­мяну­тых мес­тах жи­тель­ства мар­ко­маны прос­ла­вились сво­ими во­ен­ны­ми под­ви­гами. Они час­то во­ева­ли с рим­ля­нами и иног­да по­вер­га­ли их в страх. Не­задол­го пе­ред тем, как им­пе­рато­ром стал Марк Ан­то­нин, мар­ко­маны в со­юзе с сар­ма­тами, ван­да­лами, ква­дами и дру­гими сла­вяна­ми, пе­рей­дя Ду­най, зах­ва­тили Пан­но­нию и пе­реби­ли двад­цать ты­сяч рим­лян. Как сви­детель­ству­ет А­уки­ан в ди­ало­ге «Алек­сандр», при Мар­ке Ан­то­нине рим­ля­не бы­ли вы­нуж­де­ны во­евать с этим на­родом. Он пи­шет: «Марк Ан­то­нин, раз­бив мар­ко­манов, ква­дов и сар­ма­тов, ос­во­бодил от рабс­тва Пан­но­нии». О том, сколь­ко по­та и кро­ви про­лили рим­ля­не для дос­ти­жения этой по­беды, очень хо­рошо по­каза­но у Юлия Ка­пито­лина в его жиз­не­опи­сании: «Марк Ан­то­нин, из­расхо­довав на эту вой­ну всю свою каз­ну и не же­лая ни­ко­им об­ра­зом при­егать к до­пол­ни­тель­ным по­борам с рим­ских под­данных, ус­тро­ил на фо­руме Тра­яна тор­ги и про­дал все им­пе­ратор­ские ук­ра­шения, зо­лотые, хрус­таль­ные и мур­ри­новые ча­ши, се­реб­ря­ные со­суды, шел­ко­вые и зо­лотот­ка­ные одеж­ды сво­ей же­ны, ук­ра­шен­ные жем­чу­гом и дра­гоцен­ны­ми кам­ня­ми. Он так­же ли­шил се­бя всех ста­туй, вы­пол­ненных луч­ши­ми мас­те­рами это­го ис­кусс­тва». И да­лее до­бав­ля­ет: «Во­ору­жал он и гла­ди­ато­ров, наз­вав их «ус­лужли­выми», на­нимал дал­ма­тов, дар­да­нов, ди­ог­ми­тов (Diocyniti) и гер­манцев». Ко­роче го­воря, он при­ложил все воз­можные уси­лия для под­го­тов­ки этой вой­ны, о ко­торой упо­мина­ют так­же Сви­да и Лу­ки­ан в ди­ало­ге «Алек­сандр».

И так длаее и тому подобное.

Речь я напомню идет про прото славян Антов которые к соврменном русским только косвенное отношение имеют потому что история забыта и никому неинтересна

>>14574

>была написана

Ну начнем с того что у вандалов язык был за долго до кирила.Язык вандалов полностью соответсвует славянскому языку и многими словами их мы пользуемся до сех пор.

Тво и аргументы вроде да вот фины появились недавно полная хуета или может быть ты идиот.Финны сушествовали задолго до официальной истории и тому подобное.Ты просто тупой

Германцы до сех пор называют ну или по крайней мере еше в средние века называли нас венеды.И не только германцы а дохуя кто в европе

>>14573

>Где поэзия? Где легенды? Что осталось после них славик?

Все книги были уничтоженны еше пару сотен лет назад во времена петра например.

ГДЕ?Ты просто тупой гой наверно.Такто материала исторического по этому поводу дохуя.потом книги велеса которые саньтьи даков были переведены с помошью руского языка

Словен и Рус – Словен и Рус ушли из Причерноморья в 2591 г. до н. э. и через 14 лет пришли к озеру Ильмень, где в 2578 г. до н. э. Словен основал на Волхове Словенск. По его старшему сыну Волхову была переименована р. Мутная. Пришедшие скифы стали словенами (по легенде). После смерти Словена сыновья и внуки его правили сотни лет.

Вандал (так Иоаким именует Венда). Мезислав, Боруслав, Комонебранец и Горислав – с IX–VIII века до н. э (по «Книге Велеса» и Иоакимовской летописи, где упоминаются несколько поколений князей). Словен Младой – предположительно. Вандал – сын Словена (вероятно, Словена Младого), жена Арвинда из варяг. Новгородские летописи называют его сыновей Владимира Древнего, Избора и Столпосвета, которые правили не менее чем за 200 лет (девять колен) до Буривоя. «Книга Велеса» добавляет к ним князя или воеводу Храбра, который воевал с хазарами в VII веке, через «тысячу триста лет от Карпатского исхода» (VI век до н. э.), и был одним из предков Буривоя. Столпосвет– (420–450) – за 200 лет до Буривоя. Средний сын Вандала. Имел прозвище Волхв и река Мутная в его честь была названа Волховом.

Избор– сын Вандала – VI в. Владимир Древний-(510–540), сын Вандала, после смерти братьев Избора и Столпосвета унаследовал всю власть. (те же годы, что Святояр в Киеве). После Владимира Древнего правили его сыновья и внуки (информации нет). Храбр – VII в. Буривой – (620–650) – сын Храбра, девятый князь после Владимира Древнего, известный по Иоакимовской летописи. Бравлин I-(660–700) – («правнук своего деда»), венедский род из Вагрии, воевал за 70 лет до Бравлина II, «за 200 лет до Аскольда». Бравлин П (786–810) – внук Бравлина I. Совершил поход «с севера по Днепру и далее до Дона, освободив по пути от хазар все славянские земли», а затемразгромил греческие колонии в Крыму и взял приступом Сурож. (Подробнее см. главу «Крым. VШ в. до н. э. – VШ в.н. э.»)

>>14808

> Сразу отвечу - slave - славяне. Никакой истории и культуры.

Кек закономерный ответ.Но пруфы есть пруфы фактологии этимологии пра славянского языка по всюду во всей европе Слава Вандалов покоривших рим.ЭХтрусков создавших римскую кулььтуру и так длаее и тому подобное.Со мной в этом согласны сотни ученых и археологов и тому подобное.

>>14808

>Созданы в 1600х годах, как идеальные рабы после селекции в 1500х годах.

Как и все остальные соврменные народы.будтьто немцы или американцы.

Само слово СЛАВЯНЕ намного старше твоей придуманой истории со слейв рабы.Непонимать это значит и самому быть рабом или просто дурачком.

Диодор Сицилийский пишет: «Они [скифы] распространили господство скифов с одной стороны до Восточного океана, с другой до Каспийского моря и Меотийского
озера». И далее: «Это племя широко разрослось и имело замечательных царей, по имени которых одни были названы саками,
другие массагетами, некоторые аримаспами и подобно им многие другие» (83). Территория скифов, указанная Дио—дором Сицилийским, в собирательное имя которых входили и другие родственные племена, хорошо соответствует территории государства
вандалов по данным (Р), в которое входил и скифский союз племен. Так же как и в материалах (Р), Диодор Сицилийский указывает, что многие названия племена получили от имен своих царей, и это лишний раз доказывает, что при пестроте названий
народов на географической карте они оставались близкородственными славянскими племенами, составляя единый славянский народ,
Помпей Трог писал: «Скифия расстилаясь по восточному направлению, с одной стороны ограничивается Понтом, с другой
— Рифей-скими горами, с тылу — Азией и рекой Фасидом» (244,
с. 55). Причем далее он указывает, что между отдельными народами нет никаких границ (с. 55). Это, несомненно, говорит о
единстве населения. То, что древние авторы считали население
единым, говорит и фраза И. Флавия: «...те из скифов, которые
зовутся сарматами...» (255, с. 483).
Из письменных источников, где рассмотрено население, вхо-
135
дившее в обозначенное на рис. 3.1 государство славян, наиболее
полным, хотя и позднее по времени, следует считать сочинение
Клавдия Птолемея, поскольку описание территории и народов в
«Истории» Геродота во многом туманно и неопределенно. Конечно, между образованием государства вандалов, по данным
(Р), и написанием «Географического руководства» К. Птолемеем
значительный отрезок времени, за который поменялись названия
отдельных народов, да и общее наименование всей страны по
Птолемею — это Сарматия, но внешние контуры государства
славян — вандалов практически сохранились. Поэтому сопоставим по возможности географические данные К. Птолемея и сведения в (Р).

Есть же в Святой Софии чаша из драгоценного камня работы Соломона, и на ней написаны стихи письменами еврейскими и самаритянскими, которых никто не мог ни прочитать, ни объяснить. И взял ее Философ, почитал и сказал: «Вот что это. Первый стих: „Чаша моя, чаша моя, прорицай это: пока звезда <на небе>, для пития будь Господу и первенцу, бодрствующему ночью“. Затем второй стих: „Для вкушения Господа создана из другого древа; пей, упейся радостью и воскликни: Аллилуйя“. И затем третий стих: „И вот князь их, увидит все собрание славу его, и Давид цесарь посреди них“. И потом число написано:
девятьсот и девять». Рассчитав же подробно, Философ вычислил, что от двенадцатого года царствования Соломона до царства Христова девятьсот и девять лет [113]. И это – пророчество о Христе.

Ирма Хайнман. Еврейская диаспора и Русь, Израиль, 1938 г.

Ю. Яхонтова в своей книге «Летопись славян-россов» проанализировал сведения, изложенных в рукописи 19 века крестьянина А. Артынова «Родословная славяно-русского народа, его царей, старейшин и князей от прародителя Ноя до Великого князя Рюрика и князей Ростовских» (далее Летопись). Ю. Яхонтову удалось убедительно доказать достоверность и подлинность рукописных сведений, изложенных А. Артыновым, которые тот переписал из несохранившихся древнейших исторических источников. Ю. Яхонтов провел скрупулезный анализ и сопоставление этих сведений с данными исторических источников, материалами и исследованиями по истории, археологии, антропологии, лингвистике, топонимике, этнографии и других наук. В книге дана постолетняя хронология событий, связанных с племенем русов на протяжении четырех слишним тысячелетий, т.е. с древнейших времен до призвания Рюрика.

Ю. Яхонтов обнаружил ценнейший исторический материал – рукопись А. Артынова с удивительным названием «Родословная славяно-русского народа, его царей, старейшин и князей от прародителя Ноя до Великого князя Рюрика и князей Ростовских», работая в архиве Государственного музея-заповедника Ростовского кремля. В рукописи пересказывалось современным для 19 века языком история славян с такими подробностями, знать которые человек, живущий в то время, просто не мог. Анализ этих сведений показал, что они не могли быть придуманы не только не слишком образованным крестьянином, но и любым ученым того времени. В рукописи А. Артынова излагается история русов со времен Всемирного потопа в четком хронологическом порядке. В ней приведена общая родословные русских старейшин и князей от Ноя до Рюрика (старшая ветвь русских князей) и ростовских князей до современников Рюрика (младшая ветвь). Эта родословная представляет исключительный научный интерес, являясь единственным в мире подобным источником.

Ю. Яхонтов работал 9 лет над анализом представленных А. Артыновым сведений. Он поставил задачу перепроверить и подтвердить правдивость сведений А. Артынова, который донес до нас древнюю историю наших предков. Пытливый и любящий свой край крестьянин имел неизвестные древние рукописи, переписал их и сделал то, что не сумели сделать профессиональные историки, его современники. Правдивость сведений рукописи, по мнению Ю. Яхонтова, подтверждается и личностью самого крестьянина, который был бесхитростным, честным и глубоко религиозным человеком.

В своем исследовании рукописи А. Артынова автор решил следующие основные задачи. Оценил сведения, изложенные в рукописи, с позиций современных достижений науки и доказал их достоверность. Исследовал узловые вопросы славянской истории и представил решение этих вопросов согласно историческим источникам, археологическим и антропологическим материалам, данным лингвистики, топонимики и этнографии. На базе проведенных исследований разработал основные положения концепции истории славян с древнейших времен. Автор блестяще провел свое исследование и доказал, что рукопись А. Артынова является достоверным историческим источником и на базе этого сформировал свою версию истории славянства.

Тувал каин

Гигант которому покланялись древние люди в египте и греции известному как богу титану Вулкану

Странно он роде как после потопа был.И линии каина уже прерванна

Хотя в библии она описана таким образом что в линии каина и линии абеля(двое из ларца одинаковы с лица>>26143) были взаимозаменяемые именно вроде еноха

Таким образом вероятно Цилла мать тубалкаина
была дочерью каина

В манускрипте Мэтью Кука, который назван по имени его исследователя, около 1450 года описаны масонские легенды и правила.

Манускрипт начинается с благодарственной молитвы и описывает семь свободных искусств эпохи эллинизма (грамматика, диалектика, риторика, арифметика, геометрия, музыка, астрономия), отдавая главенство геометрии, которая приравнивается к масонству.

Текст повествует о том, что геометрию изобрел Джабал, сын Ламеха, который является потомком Каина. Он стал первым мастером масоном. Его брат Джубал изобрел музыку. Его другой брат Тувалкаин изобрел металлургию и стал первым кузнецом. Их сестра Ноема изобрела ткачество.

Детям Ламеха стало известно, что земле грозит уничтожение от огня или от потопа. Для того, чтобы передать свои знания потомкам, они сделали два каменных столба, на которых запечатлели свои умения. Один столб был неуязвим от воды, другой – от огня. Оба столба успешно пережили Великий потоп и были найдены Пифагором и Гермесом Трисмегистом.

Таким образом, семь свободных искусств дошли до Нимрода, который стал архитектором Вавилонской башни, и Авраама, который научил этим искусствам египтян. В Египте Евклид, получив эти знания, обучал детей правителей. Этому искусству были обучены и дети Израиля. Был построен Храм Соломона. Далее искусство попадает во Францию, а оттуда в Англию во времена Альбана Британского (конец III века нашей эры). Среди королей, которые активно поддерживали масонство, был Этельстан. Его сын стал главой масонов. Дальнейший текст имеет схожее содержание с более ранним масонским манускриптом Поэма Региус.

В манускрипте Мэтью Кука мы видим сильное влияние Ренессанса, который в те времена уже начался в Англии. Основное внимание составителей масонской легенды, лишенной христианских мотивов, уделено событиям Ветхого Завета, что может быть свидетельством влияния иудаизма и учения каббалы.

Иавал - "отец живущих в шатрах со стадами".
Иувал - "отец всех играющих на гуслях и свирелях".
И Тувалкаин "ковач всех орудий из меди и железа"

Вообшем книга бытия очень хитро построена и родословные там перемешенны не спроста

Дело в том, что по Р. Грейвсу, Тувалкаин стал причиной смерти Каина. Согласно Быт. 4.15. всякому, кто убьёт Каина отомстится всемеро, и вот что произошло.

Каин умер от руки своего праправнука Ламеха. Этот Ламех был могучим охотником и, подобно другим мужчинам из рода Каина, имел двух жен. Состарившись и ослепнув, он все равно продолжал охотиться с помощью своего сына Тувалкаина. Едва Тувалкаин замечал зверя, он направлял на него руку Ламеха. Однажды он так сказал Ламеху: "Я вижу голову над горой". Ламех натянул тетиву, Тувалкаин направил стрелу, и она пронзила видневшуюся голову. Но когда Тувалкаин подошел поближе, чтобы забрать добычу, он вскричал: "Отец, ты убил человека, у которого изо лба торчит рог!" И Ламех ответил ему: "Увы мне, это был мой прапрадед Каин!" Опечалившись, он ударил в ладоши и, того не желая, убил своего сына Тувалкаина.
Весь день Ламех оплакивал убитых, из-за своей слепоты не в силах отыскать дорогу домой. Лишь вечером Ада и Цилла, жены Ламеха, отыскали его. Ламех крикнул: "Внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро!"