Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 13 июня 2016 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
86 Кб, 800x543
Виктор Пелевин - тред №5 #376912 В конец треда | Веб
Обсуждение творчества писателя, мнение, цитаты.
Виктор Олегович Пелевин — русский писатель, автор романов «S.N.U.F.F.», «Бэтман Аполло», «Любовь к трем цукербринам» и «Смотритель». Лауреат многочисленных литературных премий, среди которых «Малый Букер» и «Национальный бестселлер»

Все издания В.Пелевина (можно посмотреть обложки и другие данные книг): http://fantlab.ru/autor298/alleditions

Прошлый тред - >>347078 (OP)
#2 #376914
На Охлобыстина сильно похож.
>>376921
#3 #376921
>>376914

Давайте как раз Охлобыстина обсудим!

Я вот не могу понять и осмыслить это явление
>>376922>>390811
#4 #376922
>>376921
Хули там осмыслять, просто закос под юродивого.
>>390811
#5 #376928
>>376912 (OP)
Рассказы охуенны у товарища
>>377397
#6 #376932
>>376912 (OP)
Витя помог мне от армии откосить.
Спасибо, Витя.
>>376937
#7 #376937
>>376932
Каким образом?
>>376939>>376940
#8 #376939
>>376937
Забашлял военкому.
Он батя мой прост.
>>376942
#9 #376940
>>376937
Зашёл в кабинет к психиатру, и начал пересказывать "Омон ра", мол каждую ночь один и тот же сон. Потом правда месяц в больнице лежал..
#10 #376942
>>376939
Да ты бы и собаке забашлял.
мимо-оп
87 Кб, 473x604
#11 #377168
Витек стал популярным, уже давно пора искать что-то новое.
>>377171
#12 #377171
>>377168
Как там в нулевых? Копите еще валюту?
#13 #377179
Прочитал "Чапаев и Пустота", понравилось, что посоветуете прочесть следующим? Слышал мнение, что Пелевин начиная с 00-х уже не тот.
>>377203
#14 #377203
>>377179
Советую читать по хронологии выхода книг. Что Пелевин после 00-х не торт не согласен - СНАФФ - одно из лучших его произведений.
>>377280
sage #15 #377228
Российский Коэльо.
>>377252
#16 #377241
>>376912 (OP)
Как думаете, в какой стране и городе прячется маэстро?!
>>377258
#17 #377252
>>377228
Толсто.
#18 #377258
>>377241
По моему в Москве, но вокруг него столько баек, слухов и мифологий, что хуй разберёшь.
#19 #377280
>>377203
Вот буквально вчера вечером дочитал снафф, даже не ожидал, что так затянет. Концовка мне показалась не совсем типичной кстати.
>>377287
#20 #377287
>>377280
Вроде бы, вполне стандартная пелевинская концовка, ГГ умирает для мира.
#21 #377290
Вот правильно, почему все обсуждают романы, а про его охуенные рассказы и не вспоминают
>>377294>>377302
#22 #377293
>>377287
Падла, почему не под спойлером?
>>377296>>377385
#23 #377294
>>377290
Согласен, рассказы у него отличнейшие.
#24 #377295
Люблю цикл "спи". "Хрустальный мир" клевый рассказ
>>377297
#25 #377296
>>377293
Не бойся - это не совсем был спойлер, там во первых не понятно кто ГГ, во вторых эта формулировка, что была озвучена, не так однозначна.

Я другой аноним.
#26 #377297
>>377295

>Люблю цикл "спи".


В смысле цикл? Там же один рассказ "Спи", нет?
>>377301
#27 #377301
>>377297
Там и "синий фонарь", и "девятый сон...", и тот же "спи", и "колдун Игнат и люди". И ещё несколько, не помню, какие
#28 #377302
>>377290
Мне наиболее понравился "СССР Тайшоу Чжуань". По-моему очень актуальный рассказ.
>>377322
#29 #377322
>>377302

>СССР Тайшоу Чжуань


http://www.mybiblioteka.su/6-86355.html
#30 #377325
>>377322

>http://www.mybibli...


а на официальном сайте этого рассказа нет что ли?
>>377341
#31 #377341
>>377325
Это - >>377322 - не рассказ. Это то, откуда Плевман спидзил идею для своего рассказа, причём он там даже пытается подражать стилю оригинала, но довольно хреново.
#32 #377347
>>377341

>постмодернизм


>спиздил

>>377369
#33 #377365
>>377322
Какой-то ебловатый сайт. Вот в православном формате.
http://flibusta.is/b/429822
#34 #377369
>>377347

>спиздил


>постмодернизм

#35 #377385
>>377293
Ты совсем тупой, что ли, сука? Это

>стандартная пелевинская концовка


т.е. так можно сказать про любой роман Пелевина. Смерть физического тела, впрочем, опциональна.
#36 #377394
>>377341

>спиздил


>дата добавления 2015


Ты совсем поехала, маня?
>>377436
#37 #377397
>>376928

Я бы поспорил.
sage #38 #377436
>>377394
При чём тут дата добавления, дебик?

>Ли Гунцзо́ (кит. 李公佐, 778—848) — китайский писатель эпохи Тан.


>До нас дошли четыре его новеллы, в том числе — «Правитель Нанькэ» (кит. 南柯太守传), герой которой попадает во сне в царство муравьёв и женится на тамошней принцессе.


Вот эту новеллу Плевман в свой рассказ и перепёр, как сумел.
>>377500
#39 #377499
Чому ж все так на Чапаева дрочат, как попки? Я почти все у Пелевина читал и Чапаев практически никак не отложился, я уже даже плохо помню о чем там. Помню только, что читать было унылее чем другие произведения.
>>377510
#40 #377500
>>377436
И чё? А в Госте на празднике Бон он пересказал историю Мисимы. А в Икстлан-Петушки сравнил книги Кастанеды и Ерофеева. И чё? Ты, блядь, не понимаешь что такое постмодернизм?
>>377503>>377946
sage #41 #377503
>>377500
Понимаю. Постмодернизм - это придуманный бездарностями способ пиздить у гениев, прикрываясь ироничным ебалом.
>>377504>>377505
#42 #377504
>>377503
Ну да, и что в этом плохого? Пелевин в этом один из лучших и выдающихся, так что завали ебало и пошёл на хуй
>>377508
#43 #377505
>>377503
Оно и заметно, как ты понимаешь.
>>377508
sage #44 #377508
>>377504

> в этом


В выдавании чужого за свое? Охуеть достижение.
>>377505
А мой хуй за твоей щекой тебе заметно?
#45 #377509
>>377508
Ну давай, выдай нам что-нибудь остроумное на тему древнекитайской классики, умник.
#46 #377510
>>377499
Ну мне понравилось тем, что там написано про нашу карательную психиатрию. Я вообще много раз лежал в психушках думаю таких людей очень много в этом треде, и мне это очень интересно.
>>377515>>377542
32 Кб, 484x600
sage #47 #377515
#48 #377516
>>377508

> А мой хуй за твоей щекой тебе заметно?


А, ну ладно тогда. Сразу виден маститый литературный критик. Прощения просим.
>>377517
sage #49 #377517
>>377516
Какой писатель, такие и критики, чо. Ветер в харю - Yahoo ярю.
#50 #377523
>>377508
Постмодернизм - это когда ты что-то прочитал и поделился впечатлениями с другими, которые тоже прочитали.
>>377541
#51 #377541
>>377523
Штооооо? Я много видел разных определений постмодернизма, и что цитирование - это постмодернизм, и что постмодернизм - это просто то, что идёт после модерна, но это уже пиздец.
>>377550>>377681
#52 #377542
>>377510
Читал где-то что у психиатров есть такое понятие, как психогенные (или по другому называются, не знаю как) книги, от которых сходят с ума (не так прямо прочитал и всё, а они формируют бред и прочее).

И вот рассказывал психиатру на приеме, что читал Пелевина, она меня спрашивает - "Понимаешь его?", я сказал "Нет, не понимаю". Думаю она хотела узнать бы всякие мои около бредовые теории на пелевенские темы.

Еще продолжу про психогенные книги (правда такая фраза ничего не гуглирует) - попал в дурку и там была небольшая полка с книгами и была там, не понимаю зачем, какая-то религиозная индуистская литература, с рисунками в стиле индуистских ярких изображений богов. Но это не кришнаитская, а учение какого-то иного учителя. Я начал ее читать и мне сильно понравилось - первый раз узнал, что есть бхакти, бхакти-йога, карма-йога, гьяна-йога. Повторюсь зачем в дурке такие книги, не понимаю.
>>386893
sage #54 #377573
Коэльо.
#55 #377681
>>377541
Если тебе тяжело, то попробую раскрыть.

>ты что-то прочитал и поделился впечатлениями с другими, которые тоже прочитали


В самом примитивном виде это и есть цитирование. Ведь, если ты цитируешь, то ты подразумеваешь, что остальные поймут, что это цитата.
В более общем смысле постмодернизм - ироническое осмысление модерна и всей предыдущей традиции. Вот это оно и есть: ты прочитал модерниста и какого-то древнекитайского классика, мы их прочитали, и ты пишешь сочинение по мотивам этих книжек, или цитируешь их, или используешь идеи из них, или вносишь новые смыслы в текст отсылая к ним, или осмысляешь их и связываешь со своим текстом как-то иначе. Вот и постмодернизм.
#56 #377738
Прочитал в порядке -> цукербрины - смотритель - снафф и охуеваю от тульп в каждой книге. У Пелевина пунктик какой-то на этом?
#57 #377743
>>377738
Может завел себе тульпу, кто ж его знает. Может это он гайды по тульповедению пишет
#58 #377800
>>377738
В Смотрителе он вроде пояснил насчёт этого. Типа идеальная тян может быть только воображаемой. Как-то так.
>>379720
#59 #377801
>>377341
http://wikilivres.ca/wiki/Подпоручик_Киже_(Тынянов)

Это то, откуда Плевман спидзил идею для своего романа, причём он там даже пытается подражать стилю оригинала, но довольно хреново.
>>377804>>377811
#60 #377804
>>377801
Майкл Джексон спиздил лунную походку, но у кого - никто не знает и всем похуй. Все знают Майкла Джексона.
#61 #377810
Нахуй Пелевина
#62 #377811
>>377801
Так и есть. Ты попытался подъебать анона, а в итоге обоссал самого пелевина.
sage #63 #377822
кто все время создает эти треды?
>>377861
#64 #377861
>>377822
С чего ты взял, что кто-то создает треды? Может они были всегда, а это тебя кто-то создает каждый раз?
>>377890
#65 #377890
>>377861
Вить, иди нахуй, я понимаю, что тебя уже и за писателя не считают после твоего Смотрителя, но надо уметь уйти красиво.
>>377911
#66 #377911
>>377890
А чем тебе смотритель не понравился?
>>377929>>378103
#67 #377929
>>377911
Ну я не понял нихуя.
>>377933
#68 #377933
>>377929
Так это и не ты.
#69 #377946
>>377500
Вроде когда ты делаешь куклу куклы. И при том сам являешься куклой.
#70 #378103
>>377911
Перечитай эссе Пелевина, а затем попробуй Смотрителя. Вопросы отпадут сами собой.
>>378104>>378372
#71 #378104
>>378103
Хотя я смотрителя не читал. Так, в книжном маге полистал.
>>378105
#72 #378105
>>378104
Но осуждаю.
#73 #378124
Внезапно захотел обмазаться Пелевиным, ранее не читал. В интернетах говорят, что он пропагандирует мировоззрение буддизма, это правда? Если да, то в каких именно произведениях? Что вообще нужно для энтрилевела прочесть ньюфагу чтобы всё стало ясно?
>>378136
#74 #378136
>>378124
Если именно буддизм интересует, то это "Чапаев и Пустота", не знаю, по моему самое его "буддистское" произведение.
Пелевин сатирик и постмодернист - это намёк.
>>378160
#75 #378160
>>378167>>378182
#76 #378167
>>378160
Большинство этих цитаток из так называемых интервью, а давал ли их Пелевин на самом деле, я хуй знает. Блять, зайди на Livelib и посмотри какие у него романы, бери и читай. Я тебе вот "Чапаев и Пустота" советую.
>>378168
#77 #378168
>>378167
Спасибо.
>>378170
#78 #378170
>>378168
Интересно, а чем ты до этого "обмазывался" в основном?
>>378181
#79 #378181
>>378170
Я прочитал до этого его рассказ "Принц Госплана", но это было давно и я не особо понял что-то из прочитанного. Но сейчас думаю, мол "У всех на слуху этот Пелевин - тут, там, ещё где-то, может я упускаю убергодноту?" А потом попалась вышеуказанная статейка и я такой "Хм, интересно. Точно надо попробовать"
В основном я читал обычную литературу, в постмодерн я не залезал до этого момента вообще.
>>378186
sage #80 #378182
>>378160

>Человеку не нужно трех сосен, чтобы заблудиться, — ему достаточно двух существительных.


Это он про свой собственный стиль? Самокритично, уважаю.

>То, для чего нет слова, для 99,99% людей не существует вообще.


У Набокова было изящнее: "То, что не названо, - не существует. К сожалению, все было названо".
#81 #378186
>>378181

> в постмодерн я не залезал


Сабж, на самом деле, теперь ничем не отличается от всяких говнолукъяненок. Последней годной книгой было "Поколение П", дальше в основном понос всякий.
>>378214>>378338
#82 #378214
>>378186
В какой-то степени соглашусь с вами, но местная публика ещё котирует "S.N.U.F.F.". Я вот и посоветовал молодому человеку начать с "Чапаев и Пустота", хотя если ему лет 15-16, то может с чего-то другого начинать надо у Пелевина. Сам не читал, но слышал, что у него есть про мемы, аниме и всё такое, что молодое поколение любит вкушать.
>>378223
#83 #378223
>>378214

> не читал но одобряю


Пиздецный пиздец.
Нахуй вы такие живёте вообще?
>>378228
#84 #378228
>>378223
Что? Я "Чапаев и Пустота" читал, ёбу дал? Прочти внимательнее, я не читал его позднее творчество, а то, что он писал в 90-х всё прочёл и советую.
>>378241
#85 #378241
>>378228
Так я пррмахнулся, чего вы начинаете? Пелевина люблю как брата. Сорокина как сына.
5530 Кб, Webm
#86 #378299
C чого он такой всратый странный? Телодвижения какие-то подозрительные.
>>378303
#87 #378303
>>378299
Доставьте пасту про 60 герц и это интервью, в свое время знатно проиграл на ней. там про то как Пелевин пытается войти в резонанс с телекамерой и смазать себя с пленки своими телодвижениями
>>378307
15 Кб, 798x188
#88 #378307
>>378303
Там не паста, а коммент всего лишь.
Но, похоже, и правда была инфа о таком "лайфхаке" в 90-х — я после той передачи Курехина про грибы уже ничему не удивляюсь.
https://www.youtube.com/watch?v=X_G-CUUCFEM
>>378343
#89 #378338
>>378186

Извини, но это оскорбление. Сирожа гонит трешак, тогда как Витя выдаёт отличную прозу.
>>378349
#90 #378343
>>378307
Мне кажется скорей у кого-то из буддийских учителей перенял, частенько замечал такое за ними.
#91 #378349
>>378338

Выдавал. Из последнего, кроме "Тхагов", читать вообще ничего нельзя.
>>378423
#92 #378372
>>378103
Не знаю, я почти все читал у Витьки, не писать же ему вечно одно и тоже, как по мне вполне читаемо.
#93 #378423
>>378349

Еще как можно, и даже перечитывать.

Сирожа даже не может придумать оригинальный сюжет, вечно чужие передирает.
>>378465>>378536
sage #94 #378465
>>378423
А Плевман передирает сам у себя, и во всех его книгах сюжет один и тот же.
>>378475
#95 #378475
>>378465
И какой же?
мимо-ньюфаг
#96 #378536
>>378423
Это Сознание само у себя передирает. Ему можно. Не зашквар.
#97 #378645
Посоветуйте писателя типа Пелевина, чтобы тоже постмодернистом был, но про которого быдло не знает, и чтобы был популярен у хипстеров.
>>378648
#98 #378648
>>378645

>и чтобы был популярен у хипстеров


>но про которого быдло не знает


Хех
>>378677
#99 #378677
>>378648
Тоже проиграл от такого деления на ноль.
#100 #378783
Не буду врать, я в этом треде залётный. Читал, но за творчеством не слежу. Узнал, что собрали много денег на экранизацию Empire V. Я слышал об этом проекте ещё когда вышел фильм Generation П, и я тогда удивился, как можно поставить книгу, в которой половина - изложение теории? Вот того самого гламура и дискурса? Они же там реально полкниги пиздят за гламур и дискурс, вампиры, нет саспенса? Нахуя такое экранизировать? У него есть книги, в которых больше движухи.
#101 #378806
>>378783

>Нахуя такое экранизировать?


Два чаю. В книгах Пелевина большая часть сюжета происходит в виде внутренних монологов героя, типа "И вот тогда я вдруг ясно осознал, что...", и дальше идёт паста на пару страниц, ну там типа про вечный радужный свет и вот это всё. Как это экранизировать- с закадровым голосом, в духе "17-ти мгновений", что-ли?
>>378831
#102 #378812
>>378783
Есть фильмы, действие которых на 100% происходит в одной комнате и там только и делают, что пиздят. И такие фильмы еще и входят в сотку лучших 20-го века.
Так что, не страшно.
>>378924
#103 #378813
>>378783
В Поколении Пи монолог Че Геварі занимает где-то процентов 15 всей книги, в фильме секунд 30.
>>378831>>407862
#104 #378831
>>378783
>>378806
>>378813
Помню, прочел "Поколение" незадолго до премьеры фильма. Пошли в кино. В зале было практически пусто, немного спереди, немного сзади и кучка каких-то интеллектуалов в свитерах. После фильма я подумал, что фу блять, если ты книжку не прочитал, для тебя это будут байки мухоморные про 90-е, все рассуждения об общесте потребления ужаты настолько, насколько это вообще можно сделать. Когда субтитры пошли, то интеллектуалы в свитерах начали апплдировать, я засмеялся, а мой друг посмотрел на них как на врагов народа, мол, надо же такой сволочью быть, чтоб тебе такая говноэкранизация понравилась. А через какое-то время, когда книга подзабылась, то смотреть его было уже не так противно. Хотелось бы экранизацию Омон-Ра.
#105 #378834
>>378783
Почему для тебя фильм - это в первую очередь обязательное наличие движухи? Сука, снимать можно и то, как люди ведут диалог, и это может охуенно смотреться. Доебался до столба, ей-богу.
#106 #378839
>>378834
Двачую, Сансет Лимитед.
#107 #378924
>>378812>>378834

> экранизацию Омон-Ра


это антисоветщина. не те времена для таких фильмов.
>>379315>>379328
#108 #378926
>>378834
ну если там действительно собрали много денег, то нельзя на них снять низкобюджетный фильм где все действие происходит в одной комнате.
>>378937>>379008
90 Кб, 759x691
#109 #378937
>>378926

>собрали много денег


>нельзя на них снять низкобюджетный фильм

#110 #379008
>>378926

>действие происходит в одной комнате


>низкобюджетный фильм


1. Нормальные камеры и оператор.
2. Хорошая 3д-анимация.
Всё. Это уже будет высокобюджетный, по российским меркам уж точно, фильм. Но так не будет. Анимацию в Генерейшене, я думаю, все в страшных снах вспоминают.
>>379014>>407863
#111 #379014
>>379008

>высокобюджетный


Еще можно на рекламу оставшиеся большие деньги пустить.
>>379016
#112 #379016
>>379014
Тогда лучше взять вместо актеров Галустяна и Светлакова за большие деньги.
52 Кб, 704x512
259 Кб, 1440x1033
#114 #379100
>>379098
Ебааать. Это Ждим Керри-то здоровый, а этот мужик еще выше.
#115 #379271
>>378783

>Они же там реально полкниги пиздят


"Человек с Земли" не смотрел? Там весь фильм - разговор нескольких людей в одной комнате. Но фильм один из моих любимых, редко такие попадаются к сожалению.
>>379279
#116 #379279
>>379271
То что фильм твой любимый, не показатель его охуительности.
>>379313
#117 #379313
>>379279
Но фильм и вправду хороший.
#118 #379315
>>378924
Блин, я когда своему кенту дал ее почитать, то он это первым словом сказал.
90 Кб, 759x691
#119 #379328
>>378924
Что, простите? Я бы не стал низводить Омон Ра до уровня диссидентской прозы, которая сегодня никому не интересна. Я вообще считаю этот роман лучшим у Виктора Олеговича.
>>379579>>385982
#120 #379351
>>377287
Так он не умер, алле?
>>379582
#121 #379579
>>379328
При чем тут диссиденты? Антисоветчики есть и сейчас. Как есть и любители Войкова и сталина.
#122 #379582
>>379351
Чой-то он не умер?
>>379602
#123 #379602
>>379582
Герои не умирают, они уходят навсегда.
#124 #379700
Последние книги Пелевина - говнецо, причем заметна тенденция к снижению качества. Чем дальше, тем говнистей. Исписался.
Эксплуатация одной и той же фабулы себя исчерпала. Но это ничего, вот Россия в ближайшее время развалится - будет опять много годноты. Вангую про 1917-2017 напишет в следующей книге, мол, грядет революция. Но не обычная, а, разумеется, грибная-астральная-вампирская. Человек покупает за баблос свою смерть, баблос остается, а человека нет.
Ну, не буду раскрывать вам карты раньше времени.

Ваш В.П.
#125 #379703
>>379700

>Последние книги Пелевина - говнецо


Ну а как ты думал, когда отдаешь все на волю литературных негров так и бывает. Раньше хоть редактировал тщательней написанный материал, а сейчас вообще забил. Вот и результат.
#126 #379705
>>379700

> Исписался


А ты хорош. Всегда трепетно относился к авторитетному суждению литературных критиков этого форума для свободного общения.
>>379716
158 Кб, 766x700
#127 #379707
В лабиринте продают книжки пелевмана с автографом! Пацаны, надо братm!

http://www.labirint.ru/books/523597/
#128 #379710
>>379707
Бери.
#129 #379716
>>379705
Мне похуй, как ты относишься к объективной оценке твоего кумира, щенок.
>>379721
#130 #379720
>>377800
А жаль. Я бы стала его тульпой.
>>379727
#131 #379721
>>379716

> к объективной оценке


Иди нахуй.

> твоего кумира


Иди нахуй.

> щенок


Иди нахуй.
>>379746
#132 #379727
>>379720
жируха небось?
>>379735
#133 #379735
>>379727
Подтянутая попка, модельная внешность.
>>379742>>379747
#134 #379742
>>379735
Проиграл.
#135 #379746
>>379721
Я и так в пелевинотреде. Большего унижения не существует.
#136 #379747
>>379735
Кто тебе из персонажей больше нравится - Кая (робот из СНАФА), лиса А Хули или Юка (из Смотрителя)?
>>380043
#137 #380043
>>379747
Юка.
Я тоже буду тренироваться сосать продолговатую палочку, чтобы суметь в случае необходимости напоминать Виктору Олеговичу где реальность а где иллюзия.
>>380074>>380075
#138 #380074
#139 #380075
>>380043
,kznm
блятьъ
Юка, которая настоящая, или кружок старцев?
>>380087>>380168
#140 #380087
>>380075
Ты претендуешь на разум смешавший старцев с говном? Я ваще не понял о чём ты.
>>380169
#141 #380168
>>380075
Кружок старцев. Оно как-то более приличествует жить только интересами владельца и пропадать в принципе, не будучи в поле внимания. А настоящая - любопытная тварь. Парнишек из железной бездны до полукомы довела, сука. Кижа, опять же, не жалела исключительно из-за своего любопытства.
#142 #380169
>>380087
книгу прочти, да?
>>380171
#143 #380171
>>380169
Лол, я даже не понял про какую книгу речь идет.
>>380175
#144 #380175
>>380171
смотритель
#145 #380531
>>379707
А что такое з.р.?
>>380547
#146 #380547
>>380531
ВПЗР = великий писатель земли русской.
>>380548
#147 #380548
>>380547
Ведь и правда. Надо брать.
#148 #380549
>>379707
Вот только его ли автограф? Я так же могу впзр написать в его книгах и под видом подписанной книги продавать. Без реальной подписи не айс
46 Кб, 539x598
#149 #380609

>Пелевин


Вместе с Гуфом - нахуй и в пизду например.
>>380625
#150 #380625
>>380609
А мне Гуф нравится, такая то душевность, искренность....
https://www.youtube.com/watch?v=ozJyMGjuwj0
#151 #380631
>>380625
Много пиздежа ниочём, что гуфы, что оксюмороны эти. Как будто в стену что-то бубнят или выёбываются на эту стену.
Сам в 16 лет слушал дохуя андерграунд, типа Бабангиды, но сейчас вспомнил и понял, что весь этот реп выше 16 лет так и не поднял планку и не поднимет и это от силы 5%, остальное и до 13 лет не дотягивает.
Короче в треде Пелевина можно только всякое говно обсуждать.
#152 #380639
>>380625
Гуф вне музыки. Это скорее твой друг со двора или двоюродный брат, который рассказывает истории о себе вот уже сколько лет. Если начал с ним в 2007, то уже не отпускает - становится неважно о чём он читает, лишь бы читал.
#153 #380641
>>380625
Гуф - пресная хуйня. Рем Дигга среди "пацанов" в русском хх пизже в разы.
https://youtu.be/0IujnLNk2x4 (надо было вместо Доста Сологуба напихать в клип)
Даже лирические бабские хитюли у него выходят нетошнотворными
https://youtu.be/fENwAw0Tdsk
>>380645
#154 #380642
>>380639
Так он и читать-то не умеет. Даже законченный еблан Jay-Z чуть лучше Гуфа в этом плане.
#155 #380645
>>380641
Иди нахуй со своим колясачником, это дерьмо блять для глухонемый он записывает.
#156 #380649
>>380639
эх ньюфаги-ньюфажики, в моей молодости слушали мальчишник, делфина и лигалайз
>>380652>>380659
#157 #380652
>>380649
Мы таким в Люберцах каждый вечер ебало били.
#158 #380657
>>380639
Двачую, бро! Когда услышал его совместку с Бастой, "Вязки", сразу все понял. Никто меня так не поймет в этой жизне кроме Гуфа, и наоборот. Я много раз лежал в психушках, а последний раз попал в очень строгое отделение, короче неделю на вязках провисел. И ладно бы это были обычные, похожие на авиационные стропы шнурки, так меня привязали какими-то очень прочными нитками, которые сильно впиваются в кожу. Я после той недели, где то месяц нормально есть не мог, потомушто адски болело солнечное сплетение.
https://www.youtube.com/watch?v=tpqHcrDYpb0
#159 #380659
>>380649
При чём тут блять олдфажность, олдфаг ты недоделаный? Иди слушай свои "Секс без перерыва", я про душевность Долматова вообще-то писал.
sage #160 #380663
Вся суть читателей пелевмана в последних сообщениях. Дно пробито, господа букачеры.
>>380667
#161 #380667
>>380663
Не, не, погодь...
...
...
...
https://youtu.be/HeHdD0PouwY

Все! Вот теперь пробито.
>>380669
#162 #380669
>>380667
Знаю этот текст наизусть. В нас в дурдоме даже был реп-баттл, я с одним пацанчиком читали по очереди Кровосток, а потом он зачитал сульфозин, и еще что-то, что я раньше не слышал. При том всем, я читал всего Пелевина кроме Ампира В и Шлема ужаса.
>>380683
sage #163 #380670
Предлагаю модерам удалить тред, дабы эта зараза не разрослась.
>>380680
#164 #380680
>>380670
если удалить, то все дауны, которые здесь сидят, хлынут в другие треды. Это как гланды - они собирают всех микробов в одном месте, зато в других местах их нет
>>380684
#165 #380683
>>380669

>реп-баттл


Не удивительно, что вас в психушку посадили. Фристайл - это очень интимная вещь, которой зазорно заниматься на публике. Людей, которые срут, дрочат и фристайлят прилюдно, нужно сажать в дурдом.
https://youtu.be/GUo8tBmiyK8
>>380736
#166 #380684
>>380680
Двачую, как я и писал выше, пускай в треде Пелевина сидят.
27 Кб, 281x352
#167 #380688

>Пелевин-тред


>баста гуф

>>380691>>380710
#168 #380691
>>380688
Так всё логично.
#169 #380707
В книгах Пелевина кажется рэп ни разу не упоминается. Были там песни ДДТ, Л.Коэна, еще что-то, но без рэпа. Был еще диск с музыкой к книге Св.книга оборотня.
>>380712>>380718
#170 #380710
>>380688
Ути-пути. Что, не илитненько? Ты весь тут такой в белом, Пелевина читаешь, небыдло же.
А тут понабежали, какие-то рэпофаги, да как они посмели, быдло, мразь, дрянь.
#172 #380718
>>380707
Я у Пелевина много хороших песен почерпнул. Вот к примеру, Ой, то не вечер - казачья народная песня, упоминается в Числах и Чапаеве и Пустоте, очень годная, я как то целый день ее слушал, такой то дзен для нищих.
https://www.youtube.com/watch?v=PHMJbgNJrGo
>>380731
#173 #380722
А я люблю Витька. Искренне, нежно. Восхищаюсь им прям чото последнее время. Перечитываю читаное уже.
Накидайте фоточек Олегыча, пошликать на досуге.
>>380727
#175 #380729
>>380727
Мне кажется или справа нихуя не Пелевин?
>>380733>>380913
#176 #380731
>>380718
Я эту песню на гулянках(свадьбы, дни рождения, праздники и т.д.) слышал сто раз и сотню других песен подобных, как женщины за 50 напьются и давай всю ночь петь. Ахуенный дзен, конечно.
>>380732
#177 #380732
>>380731
Тебе хорошо, ты живешь в России. А я живу на Западной Украине, и мне такие песни в диковинку.
>>380735
#178 #380733
>>380729
Так и есть, справа какая-то казашка.
>>380734
#179 #380734
>>380733
Фух, я уж испугался, что это витёк наш.
#180 #380735
>>380732
Культурный обмен дело хорошее.
#181 #380736
>>380683
Фристайл на видео слишком интимен, я бы сказал.
>>380741
#182 #380741
>>380736
Я лично за Эмси Справа (который толстый). Потому что он все по чесноку делал, собирал хуйню прямо на ходу, как настоящий рэпер. А малому выпердышу мамка всю ночь текста сочиняла, училка по литературе редактировала сорокалетняя поклонница Пелевина, да еще с трудовиком репетировали подачу. Это нихуя не уличный рэп и ни фристайл ниразу.
>>380742
#183 #380742
>>380741
Фристую этому, толстый настоящий подземный кот.
sage #184 #380913
>>380729
Это Коэльо.
#185 #381071
Что у Пелевина запланировано на этот год? Анонсы были?
>>379700
Писатель не может "исписаться". Даже если ничего нового нет, он всегда может качественно самоповториться.
>>381225
#186 #381225
>>381071
Анонсов не было еще.
55 Кб, 844x441
#187 #381237
Вы блять заебали. Пелевин то, Пелевин сё. Причем сейчас люди, на полном серьезе говорят о том, что Пелевин скатился и его новые книги - говно. Серьезно? А отдельные личности уже называют его классикой. Это пиздец. Люди настолько отупели блять, что им теперь и Пелевин - классика. Только классика чего? Бездарности и вторичности?

Поясняю по хардкору. "Старый" Пелевин из 90-х это 80% копипасты из: Дао Де Дзин, буддийских текстов и Кастанеды. Остальные 20% это сюжет. Все.

Будучи заранее ознакомленный с выше указанными учениями и прочитав практически всего Пелевина, я не увидел у него ни одной новой мысли. Все его потуги ошеломить, ошарашить читателя какими-то идеями или мыслями, могут подействовать только на тех господ и дам, кто довольствуется чтением ТОП 100 попсовой литературы для повыебываться Камю перед друзяшками в Фейсбуке.

Тогда я читал Пелевина, как фантастические произведения. Мне нравилась сама концепция проецирования подобных учений на "реальный мир". Через интересные околореалистичные вселенные, ярких персонажей и легко читаемый слог, Пелевин постарался донести до читателя основы вышеупомянутых учений.

Конечно в итоге все это превратилось в неудобоваримую кашу, но сам процесс чтения весьма доставляет НА УРОВНЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. Искать там какие-то откровения точно не стоит.

Так вот. Возможно, но только возможно, нынешнее "скатывание" творчества Пелевина связанно именно с тем, что он наконец начал отказываться от бесконечных самоповторов и вторичности. так например СНАФ стал первым романом который Пелевин (а может и его литературный негр) не стал впихивать всю эту муть. Может я не прав, вполне допускаю, но мне кажется что я почувствовал, что Пеливин тут впервые создал что-то свое. Нет, там конечно местами проявляется та самая "каша", но внимание на ней не акцентируется.

Так что возможно, что именно сейчас мы наконец получили возможность ознакомится с оригинальным творчеством. С настоящим Пелевиным.
#188 #381239
>>381237
Что с Камю не так?
>>381240
#189 #381240
>>381239
Да ничего. Если не считать того, что его имя было зашкварено тупыми пездами и интеллектуальной мастурбацией которую почему-то называют "философией"
#190 #381244
>>381237
Ты многого ждёшь от классика русской литературы. От него не требуется нечто новое, его целью является адаптация старого под наши реалии.
#191 #381321
Есть студенческий короткометражный фильм по рассказу Бубен верхнего мира. Там где две тянки возили шаманку воскрешать нацистских немцев погибших в России в ВОВ.

Погуглил, нашел это видео на ютубе -
https://www.youtube.com/watch?v=p8L0wHVJCo4

Вроде тот фильм, хотя я читал в группе вконтакте от режиссерши фильма, что кино не будут выставлять в широкий прокат, т.к. хотят возить по кинофестивалям (а там есть правило не выставлять широко). Ссылку на группу потерял - переустанавливал ОС.
>>381354
#192 #381354
>>381321
А нет, режиссер не тян оказалась, а кун.
#193 #381363
>>381237

>Поясняю по хардкору. "Старый" Пелевин из 90-х это 80% копипасты из: Дао Де Дзин, буддийских текстов и Кастанеды. Остальные 20% это сюжет. Все.


И тут я выбираю одно произведение из 90-х, пускай это будет "Омон Ра", и ты такой врываешься с пруфами.
>>402260
#194 #381428
>>381237
Так постмодернизм же, текстовые игры, слышал, не? Кругом аллюзии, интертекстуальность, сказать ничего нового в этой парадигме нельзя принципиально. Вот Витя и смешивает Лао-Цзы и примитивные сюжеты, взывая одновременно к тщеславному желанию интеллехтуалов найти все отсылочки и чувственному восприятию всякого быдла.
С желанием больших метанарративов пройдите в секцию классического романа.
Модернисты нам тут нахуй не нужны.
>>381431
#195 #381430
>>381237
При чем тут мысли и какие мысли ты хочешь в худлите, ты что не умный?
Пелевен - прёт.
От него у меня эстетство.
Алсо последние годы я сам поменялся и уже перестал вставлять, так как вижу у него не драйв и блескучие переливы смыслов, а тоску и безысходность. Я как бы, вообще, эстетом быть перестаю походу и форма уже не довлеет надо мной.
Ещё раз напомню вам, что вы уже много лет тут в этом разделе читаете и форсите одно и то же.
Посмотрите на себя со стороны.
>>381603
#196 #381431
>>381428

>Модернисты нам тут нахуй не нужны.


Тоже отсылка.
>>381449>>381464
#197 #381435
>>381237
Снафф первая книги Пелевина о любви.
>>381605
#198 #381449
>>381431
В обоих смыслах, причём.
#199 #381464
>>381431
Так специально же, друже.
#200 #381603
>>381430
Не стоит скидывать со счетов и то, что и сам Витян меняется. Сколько ему щас? 53? Естественно он и на жизнь смотрит не так, как в 35. И акценты может иначе расставлять. Даже в ключе его неизменной концепции дао/дзена/адвайты в каждой книге. Любой человек меняется с возрастом, и это не что-то плохое.
#201 #381605
>>381435
Вообще говоря, последние две его книги меня удивили в плане его отношения к женщине. Более менее цельные персонажи, значимые для главных героев, хоть в первом случае это кукла, во втором - иллюзия. Может у Витька какая драма случилась, что он готов допустить при некоторых обстоятельствах, что баба тоже человеком может быть?
>>381610>>381652
#202 #381610
>>381605
Я думаю просто у него просто скорее с бабами особо не складывалось, может попиздострадал в молодости разок-другой, потом может и баба была какая-нибудь, которая в его жизни появилась и так же исчезла, не оставив после себя камня на камне. И с тех пор Витька прознал суть тян и больше уже не влюблялся.
>>381612
#203 #381612
>>381610
Да, может и так. Судя по предыдущим книгам Витька ещё тот ТННщик.
>>381619
#204 #381619
>>381612
Лол, это двачи виноваты. Эх Витька...
#205 #381652
>>381605

>что баба тоже человеком может быть?


Как раз таки он описывает "идеальных" баб, которых не бывает в природе: умные, красивые, не прочь поебаться, не доёбывают по всякой хуйне, могут быть интересными собеседниками. Его бабы как раз такие, какими бы их хотели видеть мужики. В "Смотрителе" эта тема достаточно полно раскрыта.
>>381656
#206 #381656
>>381652
Лол. Вся суть пелевинских женских персонажей раскрыта в "Аполло", где (дальше сюжетный спойлер) баба является мужиком, что меня дико развеселило и подтвердило мои подозрения, сложившиеся по предыдущим книгам.
>>381661
#207 #381661
>>381656
Ну в "Смотрителе" похожий "спойлер". Бабы по Пелевину, это как твои друзья-мужики, которых можно ебать и не быть при этом пидором.
>>381665
#208 #381665
>>381661
Я бы сказал не "бабы по пелевину", а " пелевинские бабы", потому что женские характеры он не может выписать в принципе, как и похвастаться разнообразием мужских. При всей моей любви к Вите, я твердо в этом убежден.
>>381675>>381701
#209 #381675
>>381665
Самое время вносить в обиход понятие Пелевинская девушка.
>>381743
#210 #381701
>>381665
Я хуею, дорогая редакция. Вот уж не думал, что Пелевина упрекнут в том, что он не умеет создавать характеры. Что дальше, Достоевского упрекнём в том, что тот не писал красивых картин?
>>381707
#211 #381707
>>381701
Но Пелевин же писатель, а Достоевский не художник. Или для тебя Витёк - гуру в первую очередь? Тогда да, конечно, создавать живых персонажей не надо. С другой стороны, все символисты этим страдают. На то и символизм.
#212 #381743
>>381675
Кстати, да, образ вполне чёткий везде прослеживается и при этом нетипичный в целом для литературы. Красивая (часто короткостриженая), умная (при этом однако её всё равно неотвратимо тянет к альфачам), ну и в общем-то для главного героя всегда роковая.
>>381817
#213 #381817
>>381743
Ну, с роковой Смотрителю повезло больше. А вот бедолагу Дамилолку раскатали России полной программе. Аж жалко.
А может Витька с возрастом размякать стал, раньше у него телки вообще плоские были, в Жизни насекомых в главе про цикаду, там главный герой, который все под землёй откапывал, вообще баб выше поясницы предпочитал не откапывать, во избежание проблем.
А с Бэтмена Аполло у него бабы как-то красочнее стали.
Мне тоже кажется, что его в жизни какая-то телка надломила слегонца. Но вот с возрастом это стало не так болезненно.
>>381820>>388572
#214 #381820
>>381817

>Мне тоже кажется, что его в жизни какая-то телка надломила слегонца.


Ну так я не просто так предполагаю, а чисто из своего опыта сужу. Не факт, конечно, что у ПВО он был именно такой, но тем не менее.
>>381822
#215 #381822
>>381820
С возрастом опыта набрался.
БЭТМАН АППОЛО #216 #381845
На всякий случай для не читавших сполер.
Рама провисел у Бетмана несколько месяцев, отросли борода и ногти. А как же физиологические выделения. Мне действительно интересно. Поясните, знатоки.
#217 #381861
>>381845
>А как же физиологические выделения.
он же, вися, не ел и не пил, поэтому и не было выделений, наверное
#218 #381862
>>381845
Потому что неэстетично просыпаться обосравшимся на лекции
#219 #381913
>>381845
Вроде ж это норма, мол некоторые вампиры неделями висели, вряд ли обдрыстанные просыпались. По моему, было объяснение про то, что когда висишь в хамлете, то вся кровь прибывает к языку, а все процессы физиологические замедляются, сердце очень медленно бьется и т.п. Раз могли столько без еды без вреда здоровью кайфовать, значит пищеварительный тракт вообще вырубался. Вампиры, хуле
>>385943
#220 #383105
смотрел один док фильм про пелевина,в нем толи соседи,толи какие-то друзья говорили,что он жил с одной бабой у себя в доме и она помогала ухаживать за матерью витька.Но когда мать умерла,они с этой бабой посрались,и с тех пор он как бы один.Опять таки со слов этих соседей,там вообще непонятная ситуация была,вроде жениться хотел,но что-то произошло.пелевин и здесь кучу вопросов оставил
>>383113
#221 #383113
>>383105
А что за фильм, не вспомнишь?
>>383115>>386176
#222 #383115
>>383113
Забавный фильм, я тоже смотрел. Витёк вообще нормально так кастанедит, хуй пойми кто он на самом деле. Забавный чувак. Хотя, суета всё это.
#223 #383126
>>376912 (OP)

>Любовь к трем цукербринам


Мне кажется, это самая злая его книга. Даже больше, на баттхерт тянет.
>>383140>>383142
#224 #383140
>>383126
Но скушная, што весь пиздец.
#225 #383142
>>383126

>Мне кажется, это самая злая его книга.


Но там есть часть, которая является самым добрым пелевинским текстом - окончание, история про ангела Надежду.
>>383149
#226 #383149
>>383142
Нууу, ИМХО, это такое воплощение той самой Абстрактной Любви, в которую у Витьки все обычно ныряют в конце романа. Хотя она и Надежда, а не Любовь. Возможно, очередной намёк на что-нибудь.
sage #227 #383225
Коэльо.
#228 #384052
От этого исторического событие - прочтение книги до конца, осталось страниц 40. Числа. Ебля дилдом - пиздец, у меня ещё образ этого чувака-ослика в виде саакашвили.

Но я по какому поводу, как вообще может получится 34, если проделывать ту хуйня после ебли? Я просто не понимаю, он закидывает локти назад, и пытается их закинуть на копчик, но да - жопа это типа 3, а 4 где там? Нихуя не понимаю.
#229 #384105
А в каких книгах у пелевина курят траву?
#230 #384107

> — А куда уходишь? — спросил Степа.


> — На интернет. Ты, кстати, не знаешь, чего бы по «Виндоуз» почитать? Какую-нибудь нормальную книжку, чтоб понятно было.


> — Лучше начни сразу с Unix, — сказал Степа. — Все-таки двадцать первый век на дворе. А что случилось-то?


как же я обосрался
>>384108
#231 #384108
>>384107
Фу, блять, как он бездарно диалоги строит.
#232 #384112
>>384105
Но кстати, рас тут нас двое, в числа комерс по молодости курил траву, когда ещё торговал компукторами в 90х, а потом с теплом вспоминал эти времена.
#233 #384825
>>384105
В СНАФФЕ, там были полицейские ганджаберсерки - они постоянно курили траву.
>>384929>>387000
#234 #384929
>>384825
Какая же у него в Снафе охуенная метафора на работу с этим забегом.
>>391027
#235 #384984
Шлем ужаса
Ебать дрысня. Что в конце (и по ходу) за хуйня происходит? Я ебал такие чтива.
>>385001>>385668
#236 #385001
>>384984
Еще и вставил непереводимый падонковский язык в издание для международного проекта.
>>385040>>385220
#237 #385040
>>385001
Мне, кстати, кажется, что его нынешняя школота даже не поймёт уже (падонкафский фсмысле).
>>385052>>385103
#238 #385041
Серьезный бизнес!
Часто читал что у Вити был контракт три книги в год и дескать, когда закончится этот контракт, мы снова получим годноту хотя бы уровня снаффа. Так вот, книга про смотрителя была третьей.
Сможет ли Виктор отказаться от своей бизнес-идеи "книга в год" родить что-то за 2-4 года и стать снова актуальным?
>>385104
#239 #385052
>>385040
И хорошо, эту хуиту уже почти забыли, хотя школота новое говно зафорсит.
>>385061>>385648
#240 #385061
>>385052
Ты так говоришь, как будто луркосленг не был и не остаётся новым падонкафским. "хуита", "школота" и "форс" - луркосленг, лолка.
#241 #385081
>>385075
А я тут у Достоевского "дичь" вычитал, нес её кто-то. Вот это анекдот!
#242 #385103
>>385040
Вместо падонкав появились двачеры и иные аноны с АИБ.
>>385673>>385683
#243 #385104
>>385041
Я читал, что был контракт на 10 книг и Смотритель не помню какая по счету была.
>>385467
#244 #385220
>>385001
Историю создания читни.
>>385304
#245 #385304
>>385220
Историю создания чего? Шлема ужаса? Или проекта мифы?
Идею шлема ужаса подала итальянская девочка из семьи друзей Пелевина, она написала в имайле одно слово Минотавр - по иностранному. НИ про каких падонков она и знать не знала.
#246 #385467
>>385104
Ну пиздец. Даже Вован ругал Пелевина за книгу в год. Говорил что год - это мало для хорошей книги.
#247 #385648
>>385052
Лучше бы эта хуита была, чем СКР СКР СКР и прочая хуита у нынешней школоты. Каждый раз кажется, что ниже уже некуда, но для каждого нового поколения нет такого днища, которое оно не могло бы пробить.
#248 #385668
>>384984

>Что в конце (и по ходу) за хуйня происходит?



Чтобы понять Пелевина, нужно немного знать о буддизме и дхармических учениях. Шлем ужаса - сансара. А в конце просходит просветление, когда ум наконец понимает, что все происходящее вокруг - иллюзия, танец его собственного вместимого.

Меня концовка очень зацепила. Сразу вспомнил, когда только начинал заниматься йогой - и вот так зашел на двач, а оказывается, что все, кто тут пишет - проявления моего ума, хахах. Я тогда от солипсистского страха чуть не поехал.
Ну, а вообще не принимай близко к сердцу. Реальность зависит от точки зрения. Вот Витек показал одну из них.
#249 #385673
>>385103
Пельмень сидит на бордах? Дискасс. Судя по Цукербринам сидит, но те же знания можно получить из какой-нибудь андерграудной параши вконтакте.
46 Кб, 387x600
#250 #385683
>>385103
Падонки - дно, аналог нынешнего раковых пабликов вконтаче только с самодельными мемосами. Я еще помню времена, когда двачеры туда с рейдами набегали.
>>385697
#251 #385697
>>385683

>Двачеры - дно, аналог нынешнего раковых пабликов вконтаче только с самодельными мемосами. Я еще помню времена, когда падонки туда с рейдами набегали.

>>385702
#252 #385702
>>385697
сцуко жжош падонаг двач кг/ам сдесь адни ахтунги
#253 #385941
Главный вин Пелевина в том, что после него я больше не вспоминаю о каком-то периоде своей жизни как об охуенном. Это все ебаная иллюзия. Я никогда не говорил себе "вот сейчас идет охуенный момент жизни", но какой момент бы я не вспоминал всегда кажется, вот тогда было заебись,а теперь вообще мрак. Нет. Всегда было хуево и нужно об этом помнить. Я только за это перед Витьком снимаю шляпу.

"Сейчас мне кажется, - думал он, - что хуже того, что со мной происходит, и быть ничего не может. А ведь пройдет пара этапов, и вот по этому именно дню и наступит сожаление. И покажется, что держал что-то в руках, сам не понимая, что - держал, держал, да и выкинул. Господи, как же погано должно стать потом, чтобы можно было жалеть о том, что происходит сейчас... И ведь что самое интересное - с одной стороны жить все бессмысленней и хуже, а с другой - абсолютно ничего в жизни не меняется. На что же я надеюсь? И почему каждое утро встаю и куда-то иду? Ведь я плохой инженер, очень плохой. Мне все это просто не интересно. И оборотень я плохой, и скоро меня возьмут и выпрут, и будут совершенно правы...
#254 #385943
>>381913

>все процессы физиологические замедляются


>выросла охуенная борода на 100 метров

#255 #385982
>>379328
это повесть
>>386020
#256 #386020
>>385982
сорта
710 Кб, 807x553
68 Кб, 600x822
63 Кб, 604x453
43 Кб, 640x480
#257 #386047
Пелевин интересен только на первый взгляд, реальность намного круче. Тут даже с Витькой под грибами не получится в единую стройную картину мира все сложить.
#258 #386087
Слышали лекции Быкова о Пелевине, что думаете?
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3761968

тл;дл
Пелевин достиг пика и скатывается; вероятно его перерождение или нет; строит секту, вбрасывает тяжеловесные софизмы, от прочтения которых каждый офисный червь заряжается безмерным презрением, становится не таким как все.
#259 #386088
>>386087

>что думаете?


Пелевин никогда не был хорош. Мнение Быкова никогда не было интересно.
>>386093
#260 #386093
>>386088
Ебать ты сноб.
>>386095
#261 #386095
>>386093
Нет, твоя мать сноб, твоя мать! Её ебал пёс, она сноб!! Ебать её псом!!
#262 #386115
>>386087
Быков прям бесит, на всё у него есть свое авторитетное никому не нужное мнение.
Вообще глупо говорить, достиг пика, скатывается.
Есть один критерий - нравится лично мне и не нравится лично мне. Все остальное - доедать за кем-то гавно.
#263 #386117
>>386087

> скатывается


Быков такой Быков. Почитай его, и сам поймешь, стоит ли прислушиваться к его заявлениям.
>>386131>>386146
#264 #386130
Поясните за постмодернизм свой с примерами, пожалуйста. Ни одной отсылки, ни одной иронии, такое ощущение, что не могу понять.
>>386136
#265 #386131
>>386117
О том, что Плевман скатывается, не только Быков пишет. Хотя Плевман не скатывается, а давно уже скатился.
123 Кб, 960x540
#266 #386136
>>386143>>390789
#267 #386143
>>386136
бля, как же выбешивает плевман своим
- постмодернизм симулякр дискурс
- чееее ты ваще о чём
(вот эт ща сложна была хех)
>>389962>>389987
#268 #386146
>>386117
А что с Быковым не так? Он хороший критик.
#269 #386150
У Пелевина в Смотрителе есть дискурс?
>>386181
#270 #386176
>>383113
не вспомню,я его рандомно на ютубе нашел.помню что значок канала россии был
#271 #386177
>>379098
Что за фильм на третьей картинке?
>>386179>>386236
#272 #386179
>>386177
Какой-то фильм с Томми Ли Джонсом
>>386180
#273 #386180
>>386179
Точно, спасибо, попробую нагуглить.
#274 #386181
#275 #386236
>>386177
Лимитед Экспресс.
#276 #386369
Снафф - это действительно как охуенно, во всех возможных плоскостях. И как добродушная ирония над социумом, и в плане наблюдательности за окружающей нас действительностью, и со стороны философии - давно у меня не было такого чувства свободной и пустой от обыденного хлама головы после поглощения какого-либо вида искусства. Да и сама история очень хороша.
>>386417
#277 #386414
>>384105
Жизнь насекомых
#278 #386417
>>386369
Более того - это самая нетипичная книга Пелевина. Из общего ряда она выбивается: более лиричная и саркастичная.
И еще там самые брутальные и модные цитаты и отсылки.
39 Кб, 564x752
#279 #386880
Ну чо там, новый конвеерный высер не заанонсили ещё? Денег на вещества пока хватает?
>>386883>>386887
#280 #386883
>>386880
Плевмановские высеры обычно осенью выходят. Если будет новый, то заанонсят летом, в июле-августе.
#281 #386887
>>386880

> интересуется


> со снисходительной небрежностью


С какой целью интересуешься то?
>>386901
#282 #386893
>>377542

>около бредовые теории на пелевенские темы.



в 99 году вышло поколение П, которое во многом пророческое
>>386901
81 Кб, 700x422
#283 #386901
>>386893
Кек, в чём пророческое? Там описывалось уже существующее + сатира и маняфантазии.
>>386887
Почитать. Со снисходительной небрежностью.
>>386908
#284 #386908
>>386901
Лол. Типа говно, но я поем?
>>386910
75 Кб, 604x604
#285 #386910
>>386908
Да толсто иронизирую я.
Я люблю Виктора Олеговича на самом деле. Чистой, но страстной любовью.
>>386914
14 Кб, 272x237
#286 #386914
>>386910
Го ибаца.
>>386924
#287 #386924
>>386914
Витя, ты?
>>386928
#288 #386928
>>386924
Нет. Тоже поклонник творчества, хотел слиться в экстазе.
>>386932
#289 #386932
>>386928
А мне с вами можно? Давайте тройничок, а? Я тоже Витю нежно и давно люблю, а ещё я тян это правда
Возьмёте меня?
#290 #386933
>>386932

>а ещё я тян


Которая хотела сквиртануть на лицо Виктора, когда смотрела прошлый тред и видела в ОП-посте его портрет?
>>386939
#291 #386939
>>386933
Я бы так никогда не сделала, что ты.
>>386942
#292 #386942
>>386939
А кто тебе из женских героинь книг Пелевина больше нравится?
>>386943
#293 #386943
>>386942
Писала уже выше, Юка.
>>386951
#294 #386951
>>386943
Ты читаешь Пелевина с чаем или кофе?
>>387069
#295 #386966
>>386932
ТНН, извини, сис.
#296 #387000
>>384825
Насколько помню, они курили не траву, а сальвию.
>>387003
#297 #387003
>>387000
почему тогда в их названии присутствует слово "ганджа" (ганджаберсерки)?
>>387005
#298 #387005
>>387003
Пардон, там был микс.

>— Шмалью пахнет. Этот запах я с детства знаю. Сальвия с коноплей.

#299 #387025
>>386932
Ой, тян, сиди себе тихо. Ну вот куда тебе до Витька?
#300 #387068
В жизни насекомых целая глава про двух укурков. Конопляных клопов.
#301 #387069
>>386951
Без ничего. И даже без пледа. И не на подоконнике.
>>387071>>387077
#302 #387071
>>387069

>Без ничего


Голенькая, значит? А ты няшная?
>>387078
474 Кб, 1014x1038
#303 #387077
>>387069

>Без ничего. И даже без пледа. И не на подоконнике.


Смотри как Йоба читает Пелевина.
#304 #387078
>>387071
Конечно.
>>387087
#305 #387080
>>387077
Чорт! Хочу такую комнату! Даже на пледик соглашусь!
#306 #387081
>>387077
А что у него по телеку показывают?
>>387082
#307 #387082
>>387081
Это отсылка к СНАФФУ, если я не напутал, там смотрели по тв как другие люди смотрят цп (но там цп считалось моложе 40 лет) - и типа это была такая будущая порнография.
>>387099
#308 #387087
>>387078
Голая и няшная? Так запиливай трансляцию, чего ж ты. Взорви ютуб! Там сиськи, вроде, можно же. Лавэ подымешь...
#309 #387089
>>387077
А лампа из какой книжки? В бонус-треке к "Насекомым" была лампа в форме головы. Больше что-то ничего не вспоминается.
>>387090
#310 #387090
>>387089
Лампа для антуража, чтобы читать Йоба мог при свете. Короче лампа - это не отсылка.
>>387091
#311 #387091
>>387090
А, ну ОК тогда. Тёплый ламповый плед.
sage #312 #387094
Как же меня бесит эта сучара пелевин. Говно для хипстеров, как и большинство современых распиаренных писателей.
>>387103>>387114
sage #313 #387095
Родина вам дала писателей золотого века - читай, восхищайся. Нет, не хочу, хочу жрать говно, читать пелевина и ему подобных
>>387104>>387114
#314 #387099
>>387082
Было такое в снаффе, да. Ну тут уж они так смотрят, как будто ромком с ранним миклухой и блондинкой какой-то.
#315 #387103
>>387094
Найс. У порватки бомбит.
Если бесит - не читай, никто не неволит.
Плевман еблом своим не светит, своего мнения куда не просят не пихает, лекции по всякой хуйне в рыболовных жилетах не читает. Так что если специально не искать, его вообще не видно и не слышно.
>>387138>>387142
#316 #387104
>>387095
Тебе что за печаль? Проходи мимо. Не задерживайся
#317 #387114
>>387095
>>387094

>Родина вам дала писателей золотого века - читай, восхищайся.


Предлагаешь по сто раз перечитывать авторов из школьной программы и наслаждаться одними и теми же стишками?

>эта сучара пелевин.


Это из тебя так просвещенность прет?
>>387142
#318 #387138
>>387103

>еблом своим не светит, своего мнения куда не просят не пихает, лекции по всякой хуйне в рыболовных жилетах не читает


Жёстко ты Львовича-то.
>>387472
sage #319 #387142
>>387103

> его вообще не видно и не слышно


Зато нитакиекакфсе его фанаты постоянно глаза мозолят.
>>387114

> авторов из школьной программы


Ващет за ее пределами тоже много чего хорошего есть. Не думаю, что ты читал Писемского или Слепцова.
#320 #387472
>>387138
Где ему.
761 Кб, 1492x1162
#321 #387508
>>387516
#322 #387516
>>387508
А пасанчики на картине откудова?
>>387518>>387519
#323 #387518
>>387516
Из фан-клуба Пелевина.
#325 #387520
>>387519
Гы, отлично.
>>387521
#326 #387521
>>387520
Это старая фотка и фотошоп, посмотрел сейчас дату - 2014 год.
>>387522
#327 #387522
>>387521

>фотошоп


Ясен хуй, но жызненно же! Витька бы одобрил, ИМХО.
#328 #387560
Объясните, почему начинаю с "Ампира В" Пелевин так много вставляет в свои книги рассуждений о отношениях мужчин и женщин? И почему он в них так сильно превозносит женский пол, что создаётся впечатление, словно он мечтает о Госпоже с кнутом и страпоном?
>>387566
#329 #387566
>>387560
С чего ты взял, что он

>превозносит женский пол?

>>387568
#330 #387568
>>387566
С того, что он превозносит женский пол и любуется тем, как по его мнению женщины опускают хуемразей. Ну, типа, как в "Ампире В" описывается, что вот, мужчинам абсолютно нельзя пиздить женщин(как и вампирш, так и людей), а женщинам разрешено их пиздить и убивать.
>>387573
#331 #387573
>>387568

>по его мнению женщины опускают хуемразей


>мужчинам абсолютно нельзя пиздить женщин(как и вампирш, так и людей)


Ты траль или просто тупой? Перечитай внимательнее. Про оплату секса, вот это всё. Пелевин весьма мизогиничен же (помимо того, что мизантропичен).
#332 #387615
Когда там новая книга?
#333 #387657
>>387615
Долго еще.
#334 #387779
>>387615
Витя покушал, сейчас переваривает. Не торопи процесс.
#335 #388327
>>387615
Зачем конвейер? Пусть выждет. Я со дня на день от него жду кульминацию, лучшее произведение русской литературы, ради которого всё это время существовали русские и их государство. Такое не напишешь, будучи обязан выдавать по книге в год.
#336 #388350
>>388327
Многие вообще сомневаются, что Витя станет классикой. А ты про такие вещи говоришь.
#337 #388353
>>388327

> будучи обязан выдавать по книге в год.


ГОд на книгу - это дофига времени. Видел Лукьяненко в комеди клабе (как зритель звезда) говорил, что пишет свои книги за 2-3 месяца. А тут целый год.
#338 #388360
>>388353

>тред про Пелевина


>Лукьяненко


>комеди клаб



что же вы делаете
>>388362
#339 #388362
>>388360
Ну, согласно самому Витьке, это всё "одинакова хуйня" ©
#340 #388368
>>388353
Все, что пишется за такой срок это исключительно на потребу, это скорее воспроизводство, бесконечный поток штампованных образов, которых даже осмыслять не нужно, ввиду их вторичности.
Так, что увы, серьезно проработанных текстов сейчас выпускают очень мало, требующих, как от писателя, так и от читателя внушительных усилий. Слишком большая роскошь, которая себя не окупает, и экономически не выгодна.
Витька не гениален, это очевидно, уже чувствуется, как выдыхается, а в качестве дровишек подбрасывать уже практически нечего.
На дзене и обсасывании инфоповадов далеко не уедешь. Хотя спекулировать можно до бесконечности.
>>388385
#341 #388385
>>388368
Некий вполне определённый научный упитанный еврей как-то назвал Пелевина одним из умнейших людей в России. Не знаю, насколько это правда.
>>388386
#342 #388386
>>388385
Некий вполне определённый научный упитанный еврей как-то назвал другог вполне определенного научного упитанного еврея одним из глупейших людей в России. Не знаю, насколько это правда.
>>388395
#343 #388395
>>388386
Ты, блядина, прекратишь уже даблпостить, или тебе переебать томом БЭСа по башке?
>>388397
#344 #388397
>>388395
Он весьма неплох, а вот ты, на взгляд, гондон какой-то.

Мимо
>>388421
#345 #388421
>>388397
Ну на читай тогда.
Я тебе ссылки на посты буду засылать, чмо.
https://2ch.hk/bo/res/382506.html#388412 (М)
https://2ch.hk/bo/res/382506.html#388413 (М)
>>388423>>388427
#346 #388423
>>388421
Да не, что-то ты совсем какая-то мразь, я лучше просто обоссу твоё недостойное ебло.
#347 #388424
А потом они поженились и жили долго и счастливо.
#348 #388427
>>388421
Я тебе, сука, глаза вытащу и обосру, вставлю их тебе в щель и заблюю ее.
>>388428
#349 #388428
>>388427
Вряд ли.

Мимо
>>388429
#350 #388429
>>388428
Ты следующий.
70 Кб, 1280x720
#351 #388430
Какой вообще толк что-то читать, если в итоге все равно будешь кидаться говном в анонимного собеседника, подобно глупой мартышке? Витя, мы всё проебали.
#352 #388431
>>388430
Какой вообще толк что-то читать?
>>388432
#353 #388432
>>388431
шоб девак ебать
>>388434
#354 #388434
>>388432
А пока книги не появились, девок не ебали???
>>388436
#355 #388435
>>388430
Поддержу.
#356 #388436
>>388434
задроты типа тебя не ебали
#357 #388439
>>388430
Уровень развития у людей очень разный. Вот некий человек говорит всерьёз и с толком, как ему кажется, а в ушах человека более развитого эта речь звучит как "говно бля хуй говно короче такое ну ты бля типо понял". И он отвечает тем же, говорит "чо сука бля мать твоя и моча в одном предложении хули блять".

Вот ты оставляешь этот текст и думаешь, что ты нормальный продвинутый аноним. А в чьих-нибудь глазах ты дебил. В чьих-нибудь глазах все вы, пидорасы, дебилы ебанные. Хули б вас на ваш дебилизм говном не обмазывать массово? Ах, я такой начитанный и такой сквернословный.
>>388446
#358 #388446
>>388439
Я вам, сударь, хочу рот вымыть мочой Горнфельда, покакать в ухо и порезать ножичком наглую бровь. И отклеить губы от вашего лица, чтобы засунуть их вам в щель.
>>388450
#359 #388450
>>388446
Ну вот, уже лучше. Ты говоришь о том, чего хочешь. Впрочем, ты этого не хочешь, это игры словами, но всё же лучше, чем говорить "сделаю" при том, что заведомо известно о том, что не сделаешь.
>>388451
#360 #388451
>>388450
Отправил вам боньбу в розовом свертке ближайшей почтой.
#361 #388570
>>381237

Только Виктор Олегович каждый год выпускает по качественному роману или сборнику рассказов. Остальные "собратья по цеху" гонят адский треш.

Новый классик? Вне всякого сомнения. Последняя книга - заявка на абсолютное лидерство.
>>388578>>388594
#362 #388572
>>381817

>его в жизни какая-то телка надломила слегонца.



Он однажды прогнал от себя хорошую девушку, которая его любила.
>>388866
#363 #388576
>>388353

>Лукьяненко


>пишет


>книги


>2-3 месяца.



Сирожа Лукианенко последние лет 10 высирает сраное гавно. Надо быть полным ебанько, чтобы сравнивать его с В.П.
>>388582>>388597
#364 #388578
>>388570
Двачую, бротиш!
#365 #388579
>>388327

>Такое не напишешь, будучи обязан выдавать по книге в год.



Можно писать в промежутках. Даже не писать, а обдумывать композицию, строить план, размышлять о характерах, делать наброски.
sage #366 #388582
>>388576

>последние лет 10 высирает сраное гавно


Потому-то вполне можно и сравнивать.
>>388592
#367 #388592
>>388582

Иди, читай свои литрпг. Не мешай серьезному разговору.
>>388612
sage #368 #388594
>>388570

> Виктор Олегович каждый год выпускает по качественному роману


Виктор Олегович, залогиньтесь.
#369 #388597
>>388576

>последние лет 10


Лукьянен таки накатал вполне годную сказку-капустник "Недотёпа" / "Непоседа". Остальное да, говно.
sage #370 #388612
>>388592
Смешно. Для меня что Лукич, что Виктор "Его читают казнакрады и жулики" Пелевин — две ничем принципиально не отличающиеся кучи кала.
>>388783
#371 #388783
>>388612

>кучи кала.



Ты-то сам, небось, благоухающая орхидея?

>годную сказку-капустник "Недотёпа" / "Непоседа".



Всё, что у Сирожи после "Спектра" - сраное гавно через букву "а" в нарушение всех правил русской орфографии.
>>388811
#372 #388811
>>388783

>Ты-то сам, небось


СПИРВА ДАБЕЙСЯ!!!!1
#373 #388866
>>388572
Откуда дрова?
>>388896
#374 #388896
>>388866

Какое-то интервью или статья. Гугли по словам "в слезах", "мама" и "шубы".
>>388907
#376 #388914
>>388907

Ага.
#377 #388924
>>388907
Какая гадость. Теперь я понимаю, почему Витя такой мизантроп. Изгадить нескучного писателя романтичной и тревожащей сердце историей о несчастной любви - только чёртово племя на такое способно.
75 Кб, 500x498
#378 #388934
>>388907
Стена текста без абзацев. Охуительные истории, как Витя не дал книгу вытирану. Это ж пиздец просто. Впрочем, КП есть КП.
#379 #388935
>>377287
Откуда он умирает, ты каким органом читал?
>>388939>>388941
#380 #388936
>>377738

>тульп


Нельзя написать вайфу, чтобы все поняли?
#381 #388939
>>388935
Ты тупой просто.

>умирает для мира


Как хуман умирает, чтобы стать вампиром.
Как вампир умирает, чтобы стать undead.
#382 #388941
>>388935
Кстати, очень правильный вопрос, хоть ты и тупой.

>Откуда он умирает


Из этого нарратива, йопт. А на уровне самого нарратива, умирает в качестве рассказчика. И в эпилоге постоянно намекает на то, что не прочь бы умереть и физически.

>Но я не хочу походить на людей прошлого, которые добывали свой хлеб в таком поту, что даже на краю могилы мучились профессиональными комплексами (моя безжалостная лапочка наверняка добавила бы, что они просто искали повода протрескаться внутренним кайфом в последний раз). Мне, свободному и просвещенному всаднику номер четыре (прощай, Дюрер над рабочим местом) хочется поставить вопрос шире. Так, чтобы мои слова мог повторить в свой последний миг любой Дамилола этого мира — и древний, и нынешний, и тот, что грядет следом.


>Все, времени больше нет. Я прощаюсь.


>Маниту, надеюсь, я сделал свою работу хорошо.

>>389175
#383 #388944
>>388907
У меня не пачитать. Может кто пасту скинуть?
>>388983
145 Кб, 694x1000
#384 #388979
Перечитал Generation P и у меня возникли вопросы.
1. Чего Гиреев так испугался, когда в первый раз накормил грибами Татарского?
2. Был ли какой-то тайный смысл в тексте духа Че Гевары, который тот выдал на вопрос о национальной идее России?
3. Почему бандиты на станции Расторгуево попытались убить Татарского, когда тот сказал старичку "Народная воля"?
>>388982
#385 #388982
>>388979

>1.


Он же ему говорил - что у него нет коричневых мухоморов, путь не боится. А Татарский тогда съел на улице как раз коричневый. И видимо от него более жесткий трип и человек может быть опасен для других, т.к. не контролирует себя

>2


Не помню что там было сказано.

>3


Они поняли, что их раскрыли и пытались ликвидировать срывающего их конспирацию (Татарского). Народная воля - это подставные люди рассказывающие про правителей и т.п. высоких людей всякие байки - т.е. слухи распространяют.
>>388992>>388995
#387 #388990
>>388983
Благодарю.
#388 #388992
>>388982
Спасибо.
#389 #388995
>>388982

>Народная воля - это подставные люди рассказывающие про правителей и т.п. высоких людей всякие байки - т.е. слухи распространяют.


Про организацию Народная воля Татарскому кто-то рассказывал выше по тексту, до того нападения.
#390 #389018
>>388983
Такое чувство, что написано Васьком, покупающего фрукты у кавказцев и одалживающих книги ветеранам, для таких же Васьков.
>>389125
#391 #389024
Афоризмы у него неплохие, но вообще Генерейшен Пи, как по мне - смесь желчи и афоризмов. дочитал через силу, но немножечко тронула концовка, хотя она тоже не особо.

Афоризмы местами очень годные, размазываешь афоризмы по книге - вроде и не так хуево. Но сюжет там говно, говно! Кровь как флешки, "боги" ебаные. Пишет на злобу дня, так, не очень. Как мне кажется, у него просто зависть к богатым людям. любовь к трем цукербинам тоже немного читал, но не дочитал это был другой книжный, лол Сюжет Апполо прочитал в википедии и ничуть не жалею об этом. Благо я пары проёбывал в книжном магазе.
#392 #389030
>>389024

>читать книги ради сюжетов.

>>389052>>389242
#393 #389052
>>389030
Ну не ради же языка Плевмана читать.
>>389056
#394 #389056
>>389052
Ну вот ты на картины смотришь, если смотришь, ради чего, или музыку слушаешь ради чего? Ты в картинах тоже ищешь сюжеты, какие-то определенные цвета или может умение художника нарисовать похоже? А музыку слушаешь, тоже ради ударных, либо может ради ритма, или ради припева? Так и с книгой, её надо воспринимать целиком, а не читать на википедии сюжеты. Это тоже самое, что прочитать описание картины, не видя её. "Сидит тетка, лыбится на фоне озера. Хуевый сюжет, смотреть не буду."
>>389075>>389093
#395 #389075
>>389056

>Ты в картинах тоже ищешь сюжеты


Ты так говоришь, будто это делать вообще нельзя и крамольно, учитывая, что там самые популярные сюжеты - библейские мотивы и античная мифология.

>А музыку слушаешь, тоже ради ударных, либо может ради ритма, или ради припева?


Есть песни, где ударные особо густо выделяются на фоне гитар или текста, или как хорошие стихи, положенные на посредственную музыку.
#396 #389093
>>389056

> либо может ради ритма


Ради ритма, гармонии и мелодии. А книги я читаю ради языка и сюжета.
>>389104
#397 #389104
>>389093

>Ради ритма, гармонии и мелодии.


Попробуй ради наслаждения.
#398 #389125
>>389018

>написано Васьком


>для таких же Васьков


>КП


Thankee, Cap'n
#399 #389127
>>389024
ЦА Генерейшен Пи - прежде всего само Генерейшен Пи. Максимум - "дети 90х". Ты слишком молод, значит.
"Аполло", кстати, вполне годен. Если "Ампир" зашёл, то и "Аполло" должен, по идее. Хотя кто тебя знает.
>>389241
#400 #389175
>>388941
Ты хоть в букаче сидишь, а ума как у пса.
>>389183
#401 #389183
>>389175
"Хтоэта там гавкает?" ©
>>389200>>389201
#402 #389200
>>389183
Жеглов?
#403 #389201
>>389183
Не жеглов, а горбун.
#404 #389241
>>389127
95 г.р., но не увидел особо ничего "для своих", ну разве только начало еще. Может и молод, мне в апреле 21 исполнится.

Но как-то хз, заводит какая-то ерунда вампирская в хату и ДАВАЙ РВАТЬ ШАБЛОНЫ ГДЕ ОНИ ННННА!

Немного напомнило имиджборду я уверен, Олегыч сидит тут, но уныленько, хотя афоризмы хорошие, жаль не записывал
581 Кб, 669x839
#405 #389242
>>389030
Ну блин, брат-братишка, основной идеи я там не увидел, если ты об этом. Богатые гниды крутятся в ореоле богатых гнид, всё плохонько, но если ментально находиться в горах Фудзиямы, то ничё вроде, можно жить и смотреть на всех как на говно.

С богами банально вышло, придумал бы наречие вампирское ради фана хотя бы, так может быть и зацепило.
#406 #389510
>>389024

>Благо я пары проёбывал в книжном магазе.


Заходил прикупить комиксов?
>>389758
#407 #389758
>>389510
Ебать. Я пока учился в вузе, 5 лет ходил после пар в книжный магазин. И каждый раз, когда бы я не зашел , там стоял парень и читал рядом с полками фантастики.
Поразительно, каждый, блять, раз. Будет он там жил.
>>389781>>389789
147 Кб, 620x350
#408 #389781
>>389758

>5 лет ходил после пар в книжный магазин


>удивляется, что кто-то всё время тусовался в книжном магазине


>5 лет ходил в книжный магазин

#409 #389789
>>389758
ДС2?
>>389794
#410 #389794
>>389789
Тогда - нет. Сейчас уже да.
#411 #389805
Test
снуф #412 #389932

>— Милая, ну зачем? Зачем тебе с такой беспощадностью отрабатывать эту идиотскую, насильно вбитую в тебя природой и обществом программу, чтобы заставить меня страдать все сильнее и сильнее? Что ты пытаешься спрятать за волнами ужаса и боли, которые поднимаешь в моей душе? Свою пустоту? Свое небытие? Я знаю о них и ничего не имею против. Почему ты не можешь просто дарить мне радость и спокойно жить — или притворяться, что живешь, — рядом? Зачем тебе постоянно раздувать сжигающее меня страдание?


>Но я был уже достаточно знаком с правилами этой отвратительной игры, чтобы понимать — женщине такого не говорят. А значит, не говорят и суре.



Что он имел в виду? Почему женщине такого не говорят?
>>389933
#413 #389933
>>389932
Потому, что она тебе не даст после этого.
>>389986
#414 #389962
>>386143
Лол, точно! Это же пиздец как не литературно, это даже семиклассник вроде понял бы.
#415 #389986
>>389933
почему
#416 #389987
>>386143

Знаю одного школьника-дебила который ненавидит ГЕРЧУ. Вот ему в школе ее дали, так он начинает КРАСНЕТЬ и ЗЛИТЬСЯ. БЕСИТСЯ. Но ГРЕЧУ ест.
>>389993
#417 #389993
>>389987
Норму что ли? Сорокин?
#418 #390096

>>38890>>388907


Пиздец там понаписали)
#419 #390181
>>388907
По-моему, здесь довольно очевидно показано, что депрессуха у него началсь не из-за девушки, а из-за смерти родителей. Шлюху он выгнал только потому, что она не могла помочь ему преодолеть открывшийся перед ним экзистенциальный ужас жизни (который рано или поздно ждёт нас всех). Напротив — она мешала бы ему. Перед ним встал выбор, как закрыть эту экзистенциальную пустоту — либо жениться и завести семью (как делает большинство; но он знал, что это не решение проблемы, а только побег от неё, игнорирование и расставление декораций), либо посмотреть в глаза реальности, встретиться лицом к лицу со смотретью и погрузиться в творчество. И он сделал правильный выбор.
#420 #390310
>>376912 (OP)
Люблю Пелевина больше за его юмор. Читал сейчас ДПП - смеялся как дебил. Но больше меня интересует как говорить как персонажи в его книгах?
Говноедам посвящается #421 #390730
«Орден Желтого флага» издан стотысячным тиражом, тираж «Железной Бездны» вдвое меньше. В здравом смысле издателям не откажешь: осилить второй том после знакомства с первым способен лишь фанатичный сектант из числа Свидетелей ПВО. Желательно, с навыками камикадзе.

Тут весьма уместно будет поучение Чжуан-цзы — не бойтесь, не про бабочку: «Мастер игры со ставкой на черепицу станет волноваться при игре на серебряную застежку и потеряет рассудок при игре на золото. Искусство одно и то же, но внимание к внешнему всегда притупляет внимание к внутреннему». Нынче Виктор Олегович играет на черепицу. И даже не делает вид, что на кону драгметаллы. Фельетонная злободневность, натужно-похабные каламбуры и прочие аттрактанты для пелевинофилов присутствуют лишь в гомеопатических дозах. С глубоким прискорбием извещаю: Бодрийяр не Соссюр у Барта. Но в остальном, прекрасная маркиза…

В остальном Верховный Бодхиерей Всея Руси верен себе. «Смотритель» — сто сорок мохнатая и до безобразия затянутая проповедь о фантомности всего сущего. Итак: император Павел I, Бенджамин Франклин и Франц-Антон Месмер силою мысли изваяли астральный мир, нареченный Идиллиумом и основанный на Флюиде — нематериальной субстанции, что сродни шопенгауэровской мировой воле или китайской энергии ци. Надзирать за Идиллиумом приставили род де Киже. При этом всяк Смотритель рожден каретой (именно каретой, а не в карете) и обязан сослать первого де Киже в Сибирь, предварительно таковую выдумав… Не взыщите, от продолжения воздержусь. Проще и дешевле, минуя 700 страниц вялотекущей шизотерики, огласить вполне предсказуемый итог: «Наша подлинная система координат состоит из единственной точки, у которой нет ни длины, ни ширины, ни высоты, ни временной протяженности. Нас нигде нет… И Ветхая Земля, и наш мир, и мы сами — просто симуляция». Короче говоря, Идиллиум существует, пока его видит Смотритель, а сам Смотритель — скорее всего, лишь галлюцинация императора Павла I Петровича… ну, вы поняли: сон во сне, который не совсем чтобы сон. Головокружительное открытие, правда? По слову В. Топорова, читателя в очередной раз разводят, в том числе и на бабки, — сказано это про «t», но вполне применимо к «Смотрителю».

Однако помимо цены есть тут вещи определенно не иллюзорные. Все они равно предсказуемы и легко приводимы к общему знаменателю: Пелевин умеет мало гитик.

Живой классик явно сломал палец, из которого высасывал сюжеты. Бóльшую часть текста занимают парламентского километража и парламентской же скуки диалоги об устройстве Идиллиума и свойствах Флюида. Впрочем, комментарии персонажей ничего не проясняют, но лишь запутывают еще больше. ПВО явно не удосужился выдумать до конца свой воображариум. Потому в тексте то и дело возникают смысловые лакуны. Универсальным оправданием автору служит трансцендентная неизреченность дивного нового мира: «Эта тайна такого рода, что хранить ее нетрудно. По той простой причине, что ее почти невозможно объяснить»; «этого не знают даже Ангелы»; «смысл их речи был так же неизъясним, как значение грома, удара молнии или затмения солнца».

Жанр «Смотрителя» тот же, что и всегда: центон. Правда, до недавних пор Пелевин прилежно пересказывал Чжуан-цзы, Дебора и Вачовски, а нынче предпочитает автоцитаты. Есть в романе идеально-искусственная женщина: в «S.N.U.F.F’е» эту роль играл баборобот с той-терьерской кличкой Кая, теперь барышню зовут Юкой, и она создана усилиями трех медиумов. Налицо и Башня как символ инициации — точно такая же была в «Generation «П»». С ностальгической грустью помянуты граф Базилио ди Чапао, авантюрист и мистик, и племянница его Аничча. Жаль, забыт розенкрейцер фюрст фон Кривомазофф — ничего, в следующий раз наверняка встретимся.

Язык и стиль вполне узнаваемы. Ну, разве что исчезли громоздкие неологизмы вроде «анального вау-эксгибиционизма» или «криптооргазма по доверенности». Редактор «Смотрителя» О. Аминова клятвенно заверила: «Виктор Олегович — редкий мастер слова». Да не желаете ли причаститься? — «Михайловский замок был величественно огромен. Впрочем, он не столько потряс меня своим великолепием, сколько пробудил в моей груди какое-то щемящее подобие ностальгии по великому прошлому». Г-жа Аминова, сделайте великую милость, купите великолепному стилисту великанский словарь синонимов: чем толще, тем лучше. А то, право слово, от великопостного однообразия лексики уже оскомина.

Еще одна значимая деталь: юмор. С ним у Пелевина всегда были заметные проблемы, но сейчас в ход пошли и вовсе пыльные скабрезности, взятые напрокат то ли в учительской, то ли в бухгалтерии: «Он вполне может за себя постоять. И полежать, по слухам, тоже».

Кстати насчет полежать. Виктор Олегович примерил амплуа народного целителя и поделился надежным рецептом профилактики простатита — умеренная мастурбация раз в три дня. И вот вам крест, это самый осмысленный момент в двухтомном повествовании.

В общем-то, все понятно. Кроме одного: зачем это написано? Ведь не для одних же дифирамбов в честь мадемуазель Кулаковой…

Судить о смыслах гуманные издатели предоставили публике. «О чем эта книга на самом деле, будет зависеть от читателя — и его выбора», — предупреждает аннотация. Что ж, воспользуюсь своим правом. По-моему, «Смотритель» — книга о сугубой пользе молчания. Как-то раз ПВО перефразировал де Кюстина: «Для писателя не-писать иногда важнее, чем писать». Но декларации всегда далеки от практики, — а она вполне веспасиановская: non olet, и шабаш.

Оттого лучший способ читать Пелевина — дзэнский: вообще не читать Пелевина. А коли читать, то с особым цинизмом. Как Виктор Олегович и пишет.

Но такой способ чтения к Пелевину пока неприменим. Про Свидетелей ПВО и без меня все ясно: их годами натаскивали на поиск метафизических глубин на пустом месте. А критики разочарованы и дружно тоскуют о блаженных временах глиняного пулемета. Прежде гг. рецензенты рассматривали пелевинские тексты как коаны и недоуменно чесали в затылке: и кто его знает, на что намекает? Наспех придуманная экзегеза вызывала неподдельную радость. Но теперь вместо криптооргазма по доверенности приключился анафемский казус: новый Пелевин был взвешен и найден легким.

А. Наринская: «Все окончательно свелось к отрицанию отрицания и галлюцинации внутри галлюцинации… Надеяться на новое и сильное уже не стоит, а какие-то протуберанцы жизни и свежести — это всего лишь всполохи таланта, все крепче погружающегося в сон».

Д. Быков: «Рассматривать всерьез новый роман Виктора Пелевина «Смотритель» значило бы оскорбить его прежние произведения. Пелевин в «Смотрителе» начисто отказывается от каких-либо требований к себе… То, что было нам представлено на Московской книжной ярмарке под названием «Орден желтого флага», являет собой вялый, исполненный весьма суконным языком перепев всего, что писал Пелевин до сих пор, только уже без всякой связи с реальностью и без единой шутки».

Г. Юзефович: «Такой чистой, безукоризненной скуки книги Виктора Олеговича Пелевина не вызывали во мне со времен, пожалуй, «Шлема ужаса». Очищенный от актуальных аллюзий и пророческого пафоса, а заодно и от языковой игры, дистиллированный и бесцветный «Смотритель» представляет собой — ну, да, типичного голого короля».

С гуру перед строем срезали лычки — поздравляю, коллеги, несомненный прогресс: от авидьи к виджняне. Еще немного усилий, и наступит аннутара-самьяк-самбодхи: нет ни старого, ни нового Пелевина. Есть просто Пелевин. Ибо черепица остается черепицей даже в сусальной позолоте.
Говноедам посвящается #421 #390730
«Орден Желтого флага» издан стотысячным тиражом, тираж «Железной Бездны» вдвое меньше. В здравом смысле издателям не откажешь: осилить второй том после знакомства с первым способен лишь фанатичный сектант из числа Свидетелей ПВО. Желательно, с навыками камикадзе.

Тут весьма уместно будет поучение Чжуан-цзы — не бойтесь, не про бабочку: «Мастер игры со ставкой на черепицу станет волноваться при игре на серебряную застежку и потеряет рассудок при игре на золото. Искусство одно и то же, но внимание к внешнему всегда притупляет внимание к внутреннему». Нынче Виктор Олегович играет на черепицу. И даже не делает вид, что на кону драгметаллы. Фельетонная злободневность, натужно-похабные каламбуры и прочие аттрактанты для пелевинофилов присутствуют лишь в гомеопатических дозах. С глубоким прискорбием извещаю: Бодрийяр не Соссюр у Барта. Но в остальном, прекрасная маркиза…

В остальном Верховный Бодхиерей Всея Руси верен себе. «Смотритель» — сто сорок мохнатая и до безобразия затянутая проповедь о фантомности всего сущего. Итак: император Павел I, Бенджамин Франклин и Франц-Антон Месмер силою мысли изваяли астральный мир, нареченный Идиллиумом и основанный на Флюиде — нематериальной субстанции, что сродни шопенгауэровской мировой воле или китайской энергии ци. Надзирать за Идиллиумом приставили род де Киже. При этом всяк Смотритель рожден каретой (именно каретой, а не в карете) и обязан сослать первого де Киже в Сибирь, предварительно таковую выдумав… Не взыщите, от продолжения воздержусь. Проще и дешевле, минуя 700 страниц вялотекущей шизотерики, огласить вполне предсказуемый итог: «Наша подлинная система координат состоит из единственной точки, у которой нет ни длины, ни ширины, ни высоты, ни временной протяженности. Нас нигде нет… И Ветхая Земля, и наш мир, и мы сами — просто симуляция». Короче говоря, Идиллиум существует, пока его видит Смотритель, а сам Смотритель — скорее всего, лишь галлюцинация императора Павла I Петровича… ну, вы поняли: сон во сне, который не совсем чтобы сон. Головокружительное открытие, правда? По слову В. Топорова, читателя в очередной раз разводят, в том числе и на бабки, — сказано это про «t», но вполне применимо к «Смотрителю».

Однако помимо цены есть тут вещи определенно не иллюзорные. Все они равно предсказуемы и легко приводимы к общему знаменателю: Пелевин умеет мало гитик.

Живой классик явно сломал палец, из которого высасывал сюжеты. Бóльшую часть текста занимают парламентского километража и парламентской же скуки диалоги об устройстве Идиллиума и свойствах Флюида. Впрочем, комментарии персонажей ничего не проясняют, но лишь запутывают еще больше. ПВО явно не удосужился выдумать до конца свой воображариум. Потому в тексте то и дело возникают смысловые лакуны. Универсальным оправданием автору служит трансцендентная неизреченность дивного нового мира: «Эта тайна такого рода, что хранить ее нетрудно. По той простой причине, что ее почти невозможно объяснить»; «этого не знают даже Ангелы»; «смысл их речи был так же неизъясним, как значение грома, удара молнии или затмения солнца».

Жанр «Смотрителя» тот же, что и всегда: центон. Правда, до недавних пор Пелевин прилежно пересказывал Чжуан-цзы, Дебора и Вачовски, а нынче предпочитает автоцитаты. Есть в романе идеально-искусственная женщина: в «S.N.U.F.F’е» эту роль играл баборобот с той-терьерской кличкой Кая, теперь барышню зовут Юкой, и она создана усилиями трех медиумов. Налицо и Башня как символ инициации — точно такая же была в «Generation «П»». С ностальгической грустью помянуты граф Базилио ди Чапао, авантюрист и мистик, и племянница его Аничча. Жаль, забыт розенкрейцер фюрст фон Кривомазофф — ничего, в следующий раз наверняка встретимся.

Язык и стиль вполне узнаваемы. Ну, разве что исчезли громоздкие неологизмы вроде «анального вау-эксгибиционизма» или «криптооргазма по доверенности». Редактор «Смотрителя» О. Аминова клятвенно заверила: «Виктор Олегович — редкий мастер слова». Да не желаете ли причаститься? — «Михайловский замок был величественно огромен. Впрочем, он не столько потряс меня своим великолепием, сколько пробудил в моей груди какое-то щемящее подобие ностальгии по великому прошлому». Г-жа Аминова, сделайте великую милость, купите великолепному стилисту великанский словарь синонимов: чем толще, тем лучше. А то, право слово, от великопостного однообразия лексики уже оскомина.

Еще одна значимая деталь: юмор. С ним у Пелевина всегда были заметные проблемы, но сейчас в ход пошли и вовсе пыльные скабрезности, взятые напрокат то ли в учительской, то ли в бухгалтерии: «Он вполне может за себя постоять. И полежать, по слухам, тоже».

Кстати насчет полежать. Виктор Олегович примерил амплуа народного целителя и поделился надежным рецептом профилактики простатита — умеренная мастурбация раз в три дня. И вот вам крест, это самый осмысленный момент в двухтомном повествовании.

В общем-то, все понятно. Кроме одного: зачем это написано? Ведь не для одних же дифирамбов в честь мадемуазель Кулаковой…

Судить о смыслах гуманные издатели предоставили публике. «О чем эта книга на самом деле, будет зависеть от читателя — и его выбора», — предупреждает аннотация. Что ж, воспользуюсь своим правом. По-моему, «Смотритель» — книга о сугубой пользе молчания. Как-то раз ПВО перефразировал де Кюстина: «Для писателя не-писать иногда важнее, чем писать». Но декларации всегда далеки от практики, — а она вполне веспасиановская: non olet, и шабаш.

Оттого лучший способ читать Пелевина — дзэнский: вообще не читать Пелевина. А коли читать, то с особым цинизмом. Как Виктор Олегович и пишет.

Но такой способ чтения к Пелевину пока неприменим. Про Свидетелей ПВО и без меня все ясно: их годами натаскивали на поиск метафизических глубин на пустом месте. А критики разочарованы и дружно тоскуют о блаженных временах глиняного пулемета. Прежде гг. рецензенты рассматривали пелевинские тексты как коаны и недоуменно чесали в затылке: и кто его знает, на что намекает? Наспех придуманная экзегеза вызывала неподдельную радость. Но теперь вместо криптооргазма по доверенности приключился анафемский казус: новый Пелевин был взвешен и найден легким.

А. Наринская: «Все окончательно свелось к отрицанию отрицания и галлюцинации внутри галлюцинации… Надеяться на новое и сильное уже не стоит, а какие-то протуберанцы жизни и свежести — это всего лишь всполохи таланта, все крепче погружающегося в сон».

Д. Быков: «Рассматривать всерьез новый роман Виктора Пелевина «Смотритель» значило бы оскорбить его прежние произведения. Пелевин в «Смотрителе» начисто отказывается от каких-либо требований к себе… То, что было нам представлено на Московской книжной ярмарке под названием «Орден желтого флага», являет собой вялый, исполненный весьма суконным языком перепев всего, что писал Пелевин до сих пор, только уже без всякой связи с реальностью и без единой шутки».

Г. Юзефович: «Такой чистой, безукоризненной скуки книги Виктора Олеговича Пелевина не вызывали во мне со времен, пожалуй, «Шлема ужаса». Очищенный от актуальных аллюзий и пророческого пафоса, а заодно и от языковой игры, дистиллированный и бесцветный «Смотритель» представляет собой — ну, да, типичного голого короля».

С гуру перед строем срезали лычки — поздравляю, коллеги, несомненный прогресс: от авидьи к виджняне. Еще немного усилий, и наступит аннутара-самьяк-самбодхи: нет ни старого, ни нового Пелевина. Есть просто Пелевин. Ибо черепица остается черепицей даже в сусальной позолоте.
>>390736>>390767
#422 #390736
>>390730
Хуя ты порвался. Алсо не осилил. Иди таблеток что ли ебани, такую то портянку накатал, лол.
>>390758
103 Кб, 750x600
#423 #390753
sage #424 #390758
>>390736
Типичный Витин подсосник. Если текст больше 5 слов и не Витин, то не читаю! Сложна!
>>390766
#425 #390766
>>390758
Найс, парватка.
Продолжай.
#426 #390767
>>390730

Замечательная паста, просто чудесная. А теперь предъявите мне современную книжку российского автора, которая лучше. Сорокинскую "Теллурию" не предлагать!

Жду ответа как соловей лета.
>>390778>>390800
#427 #390778
>>390767
Проза Александра Кузьменкова.
#428 #390780
>>390778
В каком жанре пишет?
>>390782
#429 #390782
>>390780
Реализм с нотками мистики и психологизма.
>>390788
sage #430 #390786
>>390778
Шутки шутками, а его "1924, или Красный хутухта" ебать охуенчик, раз в десять лучше плевмановских высеров на околобуддистские темы.
#431 #390788
>>390782
Что то на флибусте не густо у него. Может под псевдонимом еще пишет?
sage #432 #390789
>>386136
Мешать постмодерн с постмодернизмом. Типичный Плевман.
#433 #390791
У хейторков так жжётся в известном месте. Сказка просто.
#434 #390795
>>390778
Хуета уровня журнала "Юность"
>>390799>>390812
#435 #390798
>>390778

Почитал - говно. Нашел биографию. Все сразу встало на свои места.

Александр Кузьменков — поэт. Родился в 1962 году в Нижнем Тагиле Свердловской области. Окончил пединститут, был учителем, монтером пути, рабочим в черной и цветной металлургии, журналистом.
#436 #390799
>>390795
Блять, а я уже скачал пару книг. Удалять штоле? В журнале юность, я помню читал про остров крым. Но в то время вообще читать только на бумаге возможность была. Сейчас бы не стал пожалуй.
>>390805
#437 #390800
>>390767
Шмараков
>>390804>>390813
#438 #390801
>>390778
Тонко, по-заграничному.
Но рецензия все-таки задорная вышла.
#439 #390804
>>390800
(стоило дописать) Ознакомиться лучше с "Каллиопа, дерево, Кориск", хотя мне "Овиидй в изгнании" понравился все же больше.
#440 #390805
>>390799

>читал про остров крым


Гы, точняк. Я сначала написал про "Юность" (по общему впечатлению), а потом сообразил, на что это конкретно похоже. Недо-Аксёнов такой. До самого Аксёнова ему, правда, как до Китая раком, но была же ещё и куча мини-Аксёновых, которых там охотно печатали. Вот он из них, скорее.
sage #441 #390811
>>376921

>Я вот не могу понять и осмыслить это явление



>>376922

>Хули там осмыслять, просто закос под юродивого.



Нихуя. Клоун у пидарасов. Классический, по Пелевину. Который давно сам такой же.
#442 #390812
>>390795
Нихуя.
>>390819
sage #443 #390813
>>390800
Паралитература для гуманитарев.

мимогуманитарий
>>390821
#444 #390819
>>390812
Да похуй.
#445 #390821
>>390813

>для гуманитарев


для филологов только.
>>390826
#446 #390826
>>390821
Для студенток первого и второго курсов филфака, если уж совсем быть точным.
#447 #391027
>>384929
Прокуратор достал из кармана костяную трубку, щелкнул зажигалкой и затянулся. В воздухе завоняло горелыми тряпками и еще какой-то тошнотворной дрянью. Прокуратор поманил Грыма пальцем к себе и повернул трубку чубуком в его сторону.

— Я не хочу, — сказал Грым.

— Я тебя не спрашиваю, хочешь ты или нет, — ухмыльнулся прокуратор. — Я тебе в приказном порядке продуть желаю. А то не поймешь ничего.

— Запрещено законом, — сделал Грым последнюю попытку.

— Закон — это я, — сказал прокуратор, взял трубку в кулак, а другой рукой бесцеремонно схватил Грыма за ухо и притянул к себе. Когда лицо Грыма оказался рядом с трубкой, прокуратор поднес губы к кулаку и сильно в него дунул. Грыму пришлось вдохнуть султан дыма, вырвавшийся из мундштука, и едкое курево обожгло ему легкие. Он закашлялся. А когда восстановил дыхание и поднял глаза, все в мире было уже не так.

Во-первых, мир стал страшен. Он сделался невероятно опасен. Яркая переливающаяся опасность исходила от всего: от окон, за которыми затаилась оркская столица, от стола, заваленного объедками и пустыми бутылками, от комода с дешевыми рюмками из синего стекла и даже от иконы с образом Маниту — символическим изображением черной дыры с аккреционным нимбом и двумя узкими фонтанами излучаемой в пустоту благодати. Маниту, похоже, был вовсе не на стороне Грыма.

Во-вторых, мир стал не только опасен, но и гнусен — невыразимо и густопсово.

В-третьих, он стал окончательно безвыходен. Спрятаться было некуда. И убежать тоже.

Но страшнее всего показался сидящий напротив прокуратор с нарисованной на груди женской промежностью, прямо к волосам которой была приколота медаль.

Грым вдруг понял, что ужаснувшее его состояние было для этого человека привычным и родным. Он приходил в него добровольно. Мало того, он шел так в бой, навстречу смерти. Это было непостижимо. Это было выше понимания. Грым почувствовал полное бессилие противостоять такому могуществу.

Прокуратор, видимо, хорошо знал, что происходит с Грымом. Он еще раз затянулся и спросил:

— Ну че, все понял?
#447 #391027
>>384929
Прокуратор достал из кармана костяную трубку, щелкнул зажигалкой и затянулся. В воздухе завоняло горелыми тряпками и еще какой-то тошнотворной дрянью. Прокуратор поманил Грыма пальцем к себе и повернул трубку чубуком в его сторону.

— Я не хочу, — сказал Грым.

— Я тебя не спрашиваю, хочешь ты или нет, — ухмыльнулся прокуратор. — Я тебе в приказном порядке продуть желаю. А то не поймешь ничего.

— Запрещено законом, — сделал Грым последнюю попытку.

— Закон — это я, — сказал прокуратор, взял трубку в кулак, а другой рукой бесцеремонно схватил Грыма за ухо и притянул к себе. Когда лицо Грыма оказался рядом с трубкой, прокуратор поднес губы к кулаку и сильно в него дунул. Грыму пришлось вдохнуть султан дыма, вырвавшийся из мундштука, и едкое курево обожгло ему легкие. Он закашлялся. А когда восстановил дыхание и поднял глаза, все в мире было уже не так.

Во-первых, мир стал страшен. Он сделался невероятно опасен. Яркая переливающаяся опасность исходила от всего: от окон, за которыми затаилась оркская столица, от стола, заваленного объедками и пустыми бутылками, от комода с дешевыми рюмками из синего стекла и даже от иконы с образом Маниту — символическим изображением черной дыры с аккреционным нимбом и двумя узкими фонтанами излучаемой в пустоту благодати. Маниту, похоже, был вовсе не на стороне Грыма.

Во-вторых, мир стал не только опасен, но и гнусен — невыразимо и густопсово.

В-третьих, он стал окончательно безвыходен. Спрятаться было некуда. И убежать тоже.

Но страшнее всего показался сидящий напротив прокуратор с нарисованной на груди женской промежностью, прямо к волосам которой была приколота медаль.

Грым вдруг понял, что ужаснувшее его состояние было для этого человека привычным и родным. Он приходил в него добровольно. Мало того, он шел так в бой, навстречу смерти. Это было непостижимо. Это было выше понимания. Грым почувствовал полное бессилие противостоять такому могуществу.

Прокуратор, видимо, хорошо знал, что происходит с Грымом. Он еще раз затянулся и спросил:

— Ну че, все понял?
>>391030
#448 #391030
>>391027
у меня вот такая же хуйня пацаны, когда пиздюком был, накуривало, и весь мир менялся, на все смотрел под другим углом, как будто моего эго пропало, и всякие картины из прошлого всплывали, в которых как раньше я думал я поступал нормально, а объебошенным я понимал, что наоборот поступал как мудак, и что я вобще не ахунный пацан, а так лошок, и думал нахуй я все это понял, больше не буду курить, но курил и все повторялось, такой вот садомазохизм. Я нормален?
>>391033
#449 #391033
>>391030
Это значит, что ты зеленый.
>>391035
#450 #391035
>>391033
что значит зеленый? я тебе реально говорю
#451 #391041
в ответ на любой вопрос насчет россии можно постить видос https://www.youtube.com/watch?v=6_16VlmIhfg
#452 #391145
Поясните по-хардкору, в чем смысл вселенной(-ых) в пелевинской космологии.
Иначе говоря, зачем это всё? Зачем эта единственная сила постоянно воплощается и в условном Гилтере, и в условной матери Терезе.
Она вообще разумна ли?
>>391199
#453 #391199
>>391145
Через страдания людей вырабатывается вещество для питания богов.
>>391202
#454 #391202
>>391199
Да нет, боги-то тоже из этой самой субстанции сотоят.
точнее - она, эта субстанция яляется и богом, и тобой, и вообще всем.
Я потому и спрашиваю.
>>391219
267 Кб, 432x454
#455 #391210
Я для нового треда Пелевина принес. Схороните, кто создавать будет.
>>391216
#456 #391216
>>391210
Хуета
#457 #391219
>>391202
Какая субстанция?

Про бога (Великий вампир) были слова, что он как солнечный свет идущий через разноцветный витраж, и свет после витража уже не белый, а цветной - это люди. Т.е. в людях есть тот божественный первоначальный белый свет, но он ограничен чем-то.
#458 #391274
Быков уже давно пояснил, что эти ваши вампиры - это писатели на самом деле. Властители дум и питаются чужой жизненной силой.
#459 #391277
>>391274
Зильбельтрудище спросить забыли.
#460 #391278
>>391274

>писатели


Зачем такое длинное слово, когда давно есть замечательное "жиды".
>>391320
#461 #391300
>>391274
Угу. Мнение этого жиробаса всем важно и интересно. Ему везде писатели мерещутся.
>>391302
#462 #391302
>>391300
Гыы, потому что сам не могет.
#463 #391320
>>391278
Я не знаю другого такого юдофила, как Пелевин. Скорее всего он не жидомасонов имел в виду.
#464 #391401
>>391274
Блядь бесит когда очевидные вещи искажают ради собственной не стандартной коннотации. Вампиры и их жатва это гегелевский господин и раб, это Марксистский буржуа и рабочий класс. Вампир - это паразит создающий и навязывающий правила игры (дискурс), в которую играет безхвостая обезьяна, свято веря что эта игра нерушимый закон природы. В общем посал я на его щекастую харю.
#465 #391406
>>391401
а во что играет паразит?
>>391420
#466 #391410
>>391401
Отлично пояснил.
22 Кб, 200x313
#467 #391420
>>391406
В домино.
>>391430
#468 #391430
>>391420
А с кем?
>>391433
#469 #391433
>>391430
С пустотой, с кем же еще. Цитирую Олегыча:
Смотрящий по Шансону сказал: сущность власти не в том, что уркаган может начать войну. Сущность власти в том, что он сможет и дальше остаться уркаганом, если отдаст такой приказ точно в нужный момент — когда к нему повернутся пацаны. И никакого иного владычества нет, есть только гибель на ножах или слив в пидарасы.

Древние понимали это, нынешние нет.

Поистине, искусство властителя сводится лишь к тому, чтобы как можно дольше делать вид, будто управляешь несущим тебя смерчем, презрительной улыбкой отвечая на укоры подданных, что смерч несется не туда.
#470 #391441
>>391401
Почему нужно, чтобы вампиры обязательно кого-то символизировали?
>>391482>>391684
#471 #391482
>>391441
Потому что тогда читали бы Брэма Стокера у которого вампир это вампир. Пелевинский же, это полисемные витки накрученные на нефритовый стержень господского дискурса.
>>391626
#472 #391626
>>391482
Вампиры - это просто ещё одна модель, встраиваемая в текущую реальность с целью объяснить, почему окружающая действительность выглядит именно так, а не иначе. Точно такой же приём был в Generation "П". Они нихуя не символизируют. Пелевин их выводит как неизвестное в уравнении. Какой блядь в жопу гегелевский раб, какой-то синдром поиска глубинного смысла, честное слово.
>>391716>>391763
#473 #391635
Ребята, я вот прочитал Смотрителя несколько месяцев назад, а сейчас вспомнил про тот сборник Mesmerized. Он хоть что-то проясняет в Смотрителе?
>>391699
#474 #391684
>>391441
что за сборник?
>>391691
46 Кб, 250x395
#475 #391691
>>391715
#476 #391699
>>391635
Да это для быдла и школия, которые не в курсах про литературные образы Павла и / или Киже, например. К самому "Смотрителю" оно ничего особенно не добавит. Хотя, если там предисловие или сноски от Витька, то может и стоит читнуть.
#477 #391715
>>391691
в рот мне ноги, докатился олегыч.

Хотя конечно это может быть охуительная идея издателя как бы ещё срубить деньжат.
#478 #391716
>>391626

>Пелевин их выводит как неизвестное в уравнении.


Как скрытые параметры, если уж ты решить полезть в естественнонаучные аналогии.
>>391720
#479 #391720
>>391716
Слушай, я хотел сказать то, что хотел сказать. Какие нахуй скрытые параметры и естественнонаучные аналогии. Чё за хуйню ты несёшь. Моя аналогия максимально прозрачна, твоя - не несёт никакого смысла.
>>391759
#480 #391759
>>391720
Хуй пососи.
#481 #391763
>>391626
Я говорил о вечной структуре человеческих отношений, когда меньшинство кормиться большинством (яснейший трюизм). В мифологии Олегыча структура эта по разному актуализируется. Если бы средний читатель не видел в кровососе или оборотне автора (и стеба над ними) какого нибудь знакомого чиновника, олигарха, zog, то
тиражи были бы явно немного другими...
#482 #391824
>>391763
Ну эта структура, вечная, о которой ты говоришь, имеет "экономическую" природу.
А олегыч пишет о природе мистической.
>>391870
#483 #391864
>>391763
А Сорокина бы ваще не покупали, лол.
>>391918
#484 #391870
>>391824
Что не мешает ему находить через неё выход к природе экономической...
#485 #391880
>>391763
Ты жопой читал? Чиновники и олигархи у вампиров - это халдеи.
>>391916
#486 #391916
>>391880
Но работают то они на вампиров, которые потребляют продукт, производимый стадом людей.
Халдеи вроде работников фермы, а вампиры - хозяева.
>>392100
#487 #391918
>>391864 Да он и так нахуй никому не всрался
#488 #392100
>>391916
но энивей не они кровососы, лал
#489 #392457
>>376912 (OP)
Собственно, все почему-то вспоминают про буддизм, про мистический опыт героя, про галлюциногенные фантазии.

А для меня Пелевин помог сформулировать тезис, который помог понять эту ебаную страну и, возможно, этот ебаный мир. А тезис очень простой - внешняя сторона, слова, картинка - никогда не связаны с истинной причиной вещей. Потому и предугадывать события, принимать решения, опираясь на внешнюю сторону - невозможно.

Каждый роман Пелевина вскрывает одну форму несоответствия формы содержанию. Омон Ра демонстрирует, что действия делаются не для результата, а для создания отчетности - и это квинтэссенция любой деятельности в этой стране. Поколение П показывает, что люди - не самостоятельные личности, а нарисованная кем-то картинка, плод коллективного бессознательного - и это квинтэссенция социальных отношений в этой стране. Настольная книга оборотня показывает, что отношения между людьми, а в особенности межполовые - это лишь иллюзия, направленная на использование друг друга, а люди - не те, за кого себя выдают. Числа показывают, что и другие люди принимают решения не исходя из доступной внешней информации, а исходя из собственного глубокого анализа, который включает в себя мистический опыт. Поэтому на вопрос почему? нужно всегда отвечать хуй знает, и это единственный правильный ответ на этот вопрос.
#490 #392458
>>392457
Хорошо расписал.
#491 #392488
>>392457
И ты все равно оказался близок к буддизму, а именно к дзен-школе Кван Ум, где и практиковал Пелевин. Там все вопросы сводятся к вопросу "Кто я?" или "Что есть я?" и ответу "Не знаю". Вот это "не знаю" там и практикуют.
Если будет интересно, читай Посыпание "Будды пеплом" и The Compass of Zen - Seung Sahn Soen Sa Nim. У второй к сожалению нет нормального перевода, но именно она хорошо структурирована. Хотя для начала все равно лучше прочитать "Посыпание Будды пеплом".
Если не интересна дзен-практика, то вышеназванные книги интересны как минимум очень сильным пересечением с книгами Пелевина. Чапаев, Оборотни, Вампиры очень сильно, в остальных по немногу.
#492 #392491
>>376912 (OP)
Перестал читать Пелевина после того как дропнул "Смотрителя", прочитав только 50 страниц.

Что я сделал не так?
Может "Смотритель" годно та которую я рано дропнул?
Или я уже вырос, теперь мне 25 и я уже давно не мамкин максималист.
#493 #392495
>>392491

> Что я сделал не так?


Не бросил читать Плевмана ещё раньше.
>>392512
#494 #392512
>>392495
Лол, хейторок пасется в треде не всилах потушить свою срачицу.
>>392536
sage #495 #392536
>>392512
Зашивайся, фанбой, я мимокрокодилил.
>>392548
#496 #392540
>>392491

>Или я уже вырос, теперь мне 25 и я уже давно не мамкин максималист.


Пелевину же тоже не 25 и он не пишет как максималист.
#497 #392548
>>392536
Продолжай оправдываться, жопная парватка.
>>392589
sage #498 #392589
>>392548
Витя, иди на хуй. Смирись уже, что ты вышел в тираж в плохом смысле этого выражения.
>>392599
#499 #392599
>>392589
Ой да пройдись нахуй со своим завистливым, необоснованным брызганьем слюнками, Димка-бездарность.
>>392606
sage #500 #392606
>>392599
Я не Димка. Иди хвост свой пожуй, рипс лаовай.
>>392608
#501 #392608
>>392606
Хуй сасай, недимка.
>>392628
#502 #392628
>>392608
Но ведь нет никакого хуя, и сосущего тоже нет.
Есть только пустота, делающая себе минет.

мимо Петька на тачанке
>>392636
#503 #392636
>>392628
есть только Будда, который дёргает своим мизинцем твой анус
#504 #392701
>>392491
Мне 39 и мне понравился Смотритель. Он отличается от всего типично пелевинского поделия по форме. Хотя по содержанию та же адаптированная адвайта.
Но приятно увидеть хоть какое-то разнообразие стиля повествования.
>>392822
#505 #392743
Пилите новый тред, пелевины.
>>392798
#506 #392798
>>392743

>Пилите новый тред, пелевины.


А надо? Может когда этот совсем утонет перекатиться?
#507 #392822
>>392701
Вот уж блять по-форме он как раз не отличается. Киж - это тот же Пустота, и Рама, и Омон.
#508 #393026
>>391763

Открытым текстом говорится: "Ты еще не готов служить". То есть чинуши в глазах Пелевина - вампиры.
#509 #393028
>>392491

>Что я сделал не так?



Ты не умеешь отличать хорошую книгу от плохой. Впрочем, как 95% населения этой страны, в которой быть писателем - проклятие.
#510 #393037
Раз вы нипонили, я по-другому спрошу.
Кто этот читатель из t?
>>393044>>393060
#511 #393044
>>393037
Иди нахуй, ты сам себя не понял, слюноточец дегенеративный
>>393051
#512 #393051
>>393044

>>кококококококок


Кто двери открытыми оставляет? Птица заходит со двора, кудахчет.
#513 #393060
>>393037
Ум - писатель, сознание - читатель (наблюдатель). Ум и сознание в формулировке цигуниста Олега Назарова.
#514 #393251
Анонасы, с какой книги начинать ( и может быть сразу заканчивать) знакомиться с автором?
>>393258>>393789
#515 #393258
>>393251
С повести Затворник и Шестипалый.

Первые 2 романа - Омон Ра и Жизнь насекомых отличаются от остальных романов. Омон Ра - антисоветская книга.
#516 #393789
>>393251

Ты смешной. Радовался бы, что можешь читать живого классика.
48 Кб, 628x153
#517 #394320
Великий Современный Классик. Ладно еще "Священная книга оборотня", целиком состоящая из мелких неостроумных пошлостей, может по неопытности и деньги нужны были, но вот вроде бы уже поздний период, 2009 год...
#518 #394333
>>394320
Что не так?
>>394427
#519 #394427
>>394320
Надо сказать, через пару десятков лет, никто не будет понимать эти пошлости, т.к. первоисточники, на которые они указывают, будут забыты. В принципе, они уже забываются: вот хороший пример >>394333.
#520 #394482
>>394427
Если ты про аллюзию, то что ты там пошлого увидел? Охуеть сноб вообще. Пример у него хороший...
>>394521
#521 #394499
>>394427
а если б не на совецкое кино, а на быть или не быть аллюзия была, ты б как, нормально отнёсся?
Аллюзии у него, блядь. У Изи аллюзии.
>>394521>>394611
#522 #394521
>>394482
>>394499
хуле до меня доебались, про пошлости начал говорить этот анон >>394320

>>394427-кун
#523 #394611
>>394499
Ну пиздец, такая унылая шутеечка, шутимая всеми уже на протяжении тридцати лет вставляется дохуя моднявым интеллектуальным писателем в 2009 году рядом с очередными рассуждениями про сознания и прочую буддистскую хуйню, все нормально, что не так блядь.
>>394613>>394765
#524 #394613
>>394611
Вот ты и скажи.
#525 #394765
>>394611
В этом вся суть постмодернизма, когда в одном тексте соседствуют унылая шутеечка про заливную рыбу и буддийская хуйня. Интертекстуальность во все поля. И Пелевин в рот ебал ожидания читателей с ОБВМ.
#526 #395150
>>394320

Тротуары шириной с табачную бандероль из Ильфа и Петрова тоже забылись, но над Великим Комбинатором будут угорать и мои внуки.
>>395189
#527 #395189
>>395150
Внуки, которых у тебя не будет. Когда я читал "12 стульев", я без комментариев и примечаний понимал чуть более, чем нихуя. В целом, мне книга показалась абсолютно безынтересной. Без контекста времени, она ничего не стоит. Вангую, Пелевин лет через 50 будет также безынтересен.
>>395237>>402294
#528 #395237
>>395189
Не ну ясен хуй, если ты ничо непонел, то книга явно не интересная.
>>395249
#529 #395249
>>395237
Понятие интересности книги - субъективное. Всё верно, для меня "12 стульев" показались унылыми чуть менее, чем полностью. Не понимаю, что занятного в ней находят. Как по мне, она сильно переоценена.
>>395266
#530 #395266
>>395249
Ну ты малаца. Хуй оспоришь. Я тоже так щетаю. Если книга скучная, значит нехуй было её писать, заебале грофаманы сука.
>>395272>>395275
#531 #395272
>>395266
Ну и я тогда поддвачну, нахуй вообще эти очкастые ублюдки пишут свои буквы, если в книге обыкновенному пролетарию нихуя не понятно - ее надо сжигать.
#532 #395275
>>395266

>Хуй оспоришь.


Видишь, ты даже не в состоянии предъявить что-то в ответ. Сдаётся мне, тебе Ильф и Петров нравятся исключительно на волне всеобщего пиетета к их фигурам, подобно тому, как тупым пёздам нравится Мастер и Маргарита. Но если их спросить в лоб, что интересного они там находят, они могут лишь пафосно закатить глаза и назвать тебя пролитарием.
#533 #395276
>>395275
Толсто, ньюфаг. Иди посасай, днище псевдолитературное.
>>395278
#534 #395278
>>395276
этот илитарий сломался, несите нового
>>395280
#535 #395279
>>395275
Они скажут что мол общество не меняется и тогда и сейчас жили плахие люди. Но от того что они так считают, это произведение не обязательно так понимать, можно вот как Кураев толковать вообще.
>>395282
#536 #395280
>>395278
Отнюдь не сломался. Это твой спосб неприятия, не более. Продолжай сасаить от бессилия.
#537 #395281
>>395275

>Сдаётся мне, тебе Ильф и Петров нравятся исключительно на волне всеобщего пиетета к их фигурам


Какой пиетет к фигурам, про авторов никто ничего не знает. А 12 стульев и Золотой теленок культовые книги - недаром столько экранизаций было. Ценятся книги за юмор. Много крылатых фраз появилось из этих произведений.
>>395283
#538 #395282
>>395279
ну линкани мне толкование какого-нибудь Кураева о 12 стульях, чтобы я проникся и пересмотрел свои взгляды
#539 #395283
>>395281
ладно, на волне всеобщего пиетета к их произведениям, суть та же
#540 #395826
Доставьте на ргхост пак с книгами Пелевина - выкладывали его, я скачивал, но у меня жесткий диск полетел и пак пропал.

Так то у меня есть много бумажных книг Пелевина, но хочу сделать поиск по словам.
14 Кб, 350x144
#541 #398216
>>392457
>>392457
Пелевин просто красиво расписал. Более кратко, почему русские, как вообщем то и все остальные славяне, рабы обреченые жить в говне - http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php
И это говно во всем начиная с законодательства которое все на хую вертели, и Конституция на которую все срали.
>>398317>>398330
#542 #398317
>>398216

>>законодательства которое все на хую вертели, и Конституция на которую все срали.



Ты сейчас пыташеься сказать, что конституция и законодательство - это не слова, а действительность как таковая?
#543 #398330
>>398216

> почему русские, как вообщем то и все остальные славяне, рабы обреченые жить в говне


мог бы быть хороший срач, если бы ты это не вбросил в уплывающий тред
#544 #398352
>>392457
Да, только все перечисленные книги кроме Омон Ра (в ней то же самое вполне можно перенести в США, со всякими звездными войнами, охотой на ведьм и привозом демократии) описывают не только современную (отвратительную, не спорю) Россию, но и современный лживый либерализм, насильно завезенный в "эту страну". Почитай дилогию про вампиров, которая почему-то почему бы это, интересно? не нравится всяким критикам-хуитикам.
#545 #398450
Аноны, киньте пикчу с отсылками к другим книгам во вселенной пелевина, прошлые треды потерли уже а я никак найти не могу.
>>398522
#547 #398606
>>398522
Добра
#548 #398720
>>398522
где в смотрителе Анна-то?
>>398740
#549 #398740
>>398720
Это наверное про Анку пулеметчицу, соратницу Чапаева. В Смотрителе есть Ди Чапао, может и Аннка есть. Чапаев в т точное есть, только там он молодой.
#550 #399521
Вить, когда следующая книга?
>>399632
#551 #399632
>>399521
заведи новый тред, тогда скажу
>>399814
#552 #399814
>>399632
напиши книгу, тогда создам
>>400018
#553 #400018
>>399814
я поймал тебя на слове, сосунок
#554 #402260
>>381363
Омон Ра это просто попытка в моду. Тут Пелевин постарался обосрать Срветский Союз, не более. Он же совсем либерахнутый, если кто не в курсе.
>>402313>>404484
#555 #402294
>>395189

Просто ты недоразвитый (без обид, ОК?).
#556 #402313
>>402260

>Он же совсем либерахнутый


пруфы или уебывай, я вот например щитаю что он крайне антилиберахнутый
>>404485
#557 #404484
>>402260
Как будто что-то плохое. Но это был 92год, анончик (ты еще не родился, лол). Какие нахуй либерахи? В тренде был демонтаж советской действительности. Норма, Кысь и т.д. и т.п.
>>404504
#558 #404485
>>402313
уебывайте в /po, плиз
#559 #404504
>>404484

>Норма, Кысь и т.д. и т.п.


>демонтаж советской действительности в 92 году


>не подразумевает самых отвратительнейших либерах


А вообще я хуй знает че в голове у людей, которые считают Пелевина либералом, вы хоть что-нибудь читали у него? В дженерейшн Пи он смеется над "демонтажированной от советской действительности" россии, а критика совка (в Омон Ра) далеко не значит принятие позиции главного врага совка. В остальных политизированных романах он только и делает что запад критикует - в книжках про вампиров он прямо про американскую мечту говорит, в чапаеве Просто Мария из психушки возжелает шварцнеггера, про ананасную воду и снафф думаю понятно. Может он и не ярый патриот (хотя бы потому что он поехавший буддист, было бы странно, если бы он им был), но и не какой-то лютый русофоб-западник уж точно.
>>404959
#560 #404959
>>404504
я это и имел в виду, няша
#561 #405877
>>376912 (OP)
Любители Олегыча, а отпишите название вашего самого нелюбимого произведения Пелевина.
>>405979
#562 #405979
>>405877
Я вот Священную книгу оборотня дропнул и t мне не очень понравилась, слишком много петросянства и буддизма
#563 #406866
Есть где-нибудь наиболее правдивая биография Пелевина? Везде противоречия, например, где-то пишут, что он служил в армии, а где-то, что он военку заканчивал.
#564 #407862
>>378813
Камандантэ!
Зато сделали очень красивый видео-фрагмент.
#565 #407863
>>379008
Ты какой-то дурак.
Анимация там к месту и вполне на уровне.
Обновить тред
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 13 июня 2016 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /bo/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски